‫جامعة النجاح الكطنية‬

‫كمية الدراسات العميا‬

‫القاضػػي أبػػك يػػكسؼ ككتابػػػو الخػػػراج‬

‫نقدية‬
‫حديثية ٌ‬
‫ٌ‬ ‫دراسة‬

‫إعداد‬
‫محمكد خضر إسماعيؿ سمكـ‬

‫إشراؼ‬
‫د‪ .‬خالػػػد خميػػػػؿ يػػػػكسػػػؼ عمػػػػػػػكاف‬

‫قدمت ىذه األطركحة استكماال لمتطمبات درجة الماجستير في أصكؿ الديف بكمية الدراسات العميا‬
‫في جامعة النجاح الكطنية‪ ،‬نابمس‬
‫‪2013‬ـ‬
 ‫اإلىداء‬
‫األكليف كاآلخريف‪ ،‬إماـ ُّ‬
‫الدعاة كالمتٌقيف‪ ،‬سيدنا محمد بف عبد اهلل‪ ،‬عميو أفضؿ‬ ‫إلى سيّْد َّ‬
‫الصبلة كأتـ التسميـ ‪.‬‬
‫الدم الكريميف‪( ،‬خضر سمكـ‪،‬‬
‫إلى مف كانت دعكاتييـ نك ار لدربي‪ ،‬كمرضاة لي عند ربي‪ ،‬إلى ك ٌ‬
‫كشييرة سمكـ)‪ ،‬حفظيما اهلل‪ ،‬كأطاؿ في عمرييما‪.‬‬

‫بكة‪ ،‬كاألمناء عمى الشريعة‪ ،‬أكثر‬

‫الن ٌ‬ ‫إلى ُّ‬
‫الدعاة المخمصيف‪ ،‬العالميف العامميف‪ ،‬كرثة مشكاة ُّ‬

‫الناس ابتبلء‪ ،‬كأجزليـ ثكابا ‪.‬‬

‫إلى المجاىديف األطيار‪ ،‬كالشيداء الكراـ‪ ،‬كاألسرل األحرار األبرار‪ ،‬الذيف كىبكا أعمارىـ‪،‬‬
‫الديف‪ ،‬كلتحرير األقصى مف دنس الغاصبيف ‪.‬‬
‫كضحكا بالغالي كالنفيس‪ ،‬لنصرة ىذا ٌ‬
‫ٌ‬
‫إلى إخكتي الكراـ‪( ،‬كليد‪ ،‬محمد‪ ،‬أحمد‪ ،‬عمر‪ ،‬إسماعيؿ‪ ،‬مصطفى)‪ ،‬كالى أخكاتي الغاليات‪،‬‬
‫(ديمة‪ ،‬أثير‪ ،‬بياف‪ ،‬ركاف‪ ،‬رىاـ)‪ ،‬حفظيـ اهلل أجمعيف ‪.‬‬
‫ىرية إسماعيؿ سمكـ)‪ ،‬حفظيا اهلل كأطاؿ‬
‫البارة الكاصمة‪( ،‬ز ٌ‬
‫التقية الحنكف‪ٌ ،‬‬
‫عمتي الغالية‪ٌ ،‬‬
‫إلى ٌ‬
‫في عمرىا‪ ،‬كأحسف عمميا ‪.‬‬
‫ص بالذكر منيـ‪( ،‬إسماعيؿ عزيز مرعي‪،‬‬
‫أخ ٌ‬
‫إلى أصدقائي األفاضؿ‪ ،‬كزمبلئي األحباب‪ ،‬ك ي‬
‫عكني كميؿ‪ ،‬عمر أبك ليؿ) ‪.‬‬

‫إلٍكم جمٍعا أهدي هرا العمل ‪ . . .‬على طبق مه الحٍاء‬

‫الباحث‬

‫‌‬
‫ت‬
 ‫الشكر كالتقدير‬
‫َ‬
‫بالزكاؿ‪ ،‬فقاؿ ج ٌؿ في عبله‪" :‬ىئَِ‬
‫الحمد هلل الذم كافأ الشاكريف بالدكاـ‪ ،‬كجازل المعرضيف ٌ‬
‫َ َ ُ َّ َ َ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ َ َ َّ ُ َ‬
‫شه ۡرت ًۡ َلزِيدُؾ ًۡۖۡ َوىئَِ ؽف ۡرت ًۡ إِن غذ ِاِب لشدِيد"‪ ،1‬كأيصمّْي كأسمـ عمى خير الشاكريف‪،‬‬

‫كاماـ العارفيف‪ ،‬القائؿ ػ ػ عميو الصبلة كالسبلـ ػ ػ‪" :‬مف ال يشكر الناس‪ ،‬ال يشكر اهلل"‪ ،2‬كالقائؿ‪ " :‬ىم ٍف‬
‫اف يئكه‪ ،‬فىًإ ٍف لـ تى ًج يدكا ما تي ىك ً‬
‫اف يئكىن يو فى ٍاد يعكا لو حتى تىىر ٍكا أ َّىن يك ٍـ قد ىكافىأٍتي يمكهي"‪. 3‬‬ ‫ً‬
‫ص ىن ىع إًلى ٍي يك ٍـ ىم ٍع يركفنا فى ىك ي‬
‫ى‬
‫فأتقدـ بجزيؿ الشكر كالتقدير‪ ،‬إلى أستاذم الفاضؿ‪ :‬الدكتكر خالد خميؿ عمكاف‪ ،4‬الذم تفضؿ‬
‫مشكك ار بالمكافقة عمى اإلشراؼ عمى ىذه الرسالة‪ ،‬كعمى كؿ ما أسداه لي مف نصح كعكف‪ ،‬كمف‬
‫تكجييات كارشادات‪ ،‬فبارؾ اهلل فيو‪ ،‬كنفع بعممو اإلسبلـ كالمسمميف ‪.‬‬

‫كما أتقدـ بجزيؿ الشكر الخالص‪ ،‬إلى أصحاب الفضيمة‪ ،‬أعضاء لجنة المناقشة‪ ،‬فضيمة‬
‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬
‫مشككرٍيف بقبكؿ‬
‫ى‬ ‫عمي‬
‫ٌ‬ ‫ا‬ ‫م‬‫لتفضمي‬ ‫‪،‬‬ ‫األسمر‬ ‫منتصر‬ ‫‪:‬‬‫الدكتكر‬ ‫كفضيمة‬ ‫‪،‬‬ ‫الدكتكر‪ :‬عكدة عبد اهلل‬
‫مناقشة ىذه الرسالة‪ ،‬كتقديـ المبلحظات كالنصائح‪ ،‬لمبمكغ بيذا العمؿ إلى األسمى‪ ،‬فبارؾ اهلل‬
‫فييما‪ ،‬كجزاىما اهلل عني كعف اإلسبلـ كأىمو كؿ خير ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬سكرة إبراىيـ‪ ،‬اآلية ‪.7‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ركاه اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬أبك عبد اهلل الشيباني‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪ ،‬كعادؿ مرشد‬
‫كآخركف‪( ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1421 – 1‬ىػ ‪2001 -‬ـ)‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪ ،322/13 ،7939‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪ ،‬كالترمذم‪ ،‬أبك عيسى محمد بف عيسى‪:‬‬
‫يم ٍف ىي ٍشتى ًرم‬ ‫ً‬
‫سنف الترمذم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أحمد شاكر كآخركف‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي)‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء ف ى‬
‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫ا ٍل ىع ٍب ىد ىكىي ٍستى ًغمُّوي ثيَّـ ىي ًج يد بً ًو ىع ٍينبا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،339/4 ،1954‬كقاؿ‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫‪ - 3‬ركاه اإلماـ أحمد‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر رضي اهلل عنيما‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪ ،266/9 ،5365‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪ ،‬كالنسائي‪ ،‬أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب‪:‬‬
‫سنف النسائي الصغرل (المجتبى)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الفتاح أبك غدة‪( ،‬حمب‪ ،‬مكتبة المطبكعات اإلسبلمية‪ ،‬ط‪1406 – 2‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1986‬ـ)‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب مف ىسأى ىؿ بًالمَّ ًو عز كجؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،82/5 ،2567‬كأبك داكد‪ ،‬سميماف بف األشعث‬
‫السجستاني‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد محيي الديف عبد الحميد‪( ،‬دار الفكر)‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب باب ع ًطي ً‬
‫َّة ىم ٍف ىسأى ىؿ‬ ‫ى ي ى‬
‫بًالمَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،128/2 ،1672‬كالحديث صحيح‪ ،‬قاؿ الشيخ األلباني‪ :‬صحيح‪ ،‬انظر‪ ،‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف‬
‫األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪( ،‬المكتب اإلسبلمي)‪ ،‬حديث رقـ ‪.1031/2 ،5937‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬رئيس قسـ أصكؿ الديف‪ ،‬في جامعة النجاح الكطنية – نابمس ‪ -‬فمسطيف‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أستاذ مشارؾ في جامعة النجاح الكطنية – نابمس – فمسطيف‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬دكتكر الحديث النبكم الشريؼ في جامعة النجاح الكطنية – نابمس – فمسطيف‪.‬‬
‫‌‬
‫ث‬
‫كما كيطيب لي أف أتقدـ بجزيؿ شكرم كامتناني‪ ،‬إلى أستاذم كمعممي‪ ،‬المرٌبي الفاضؿ‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫عمي بجيده‪ ،‬ككقتو‪ ،‬كراجع رسالتي‪،‬‬
‫كالشيخ العالـ‪ ،‬فضيمة الشيخ‪ :‬ىماـ حسف سمكـ ‪ ،‬الذم تكرـ ٌ‬
‫النصح كالتكجييات‪ ،‬فبارؾ اهلل لنا فيو‪ ،‬كجزاه اهلل كؿ خير ‪.‬‬
‫كنقٌحيا‪ ،‬كى ٌذبيا‪ ،‬كأسدل لي ٌ‬
‫كما أتقدـ بكؿ الشكر إلى أساتذتي األفاضؿ‪ ،‬دكاترة كأساتذة الشريعة في جامعة النجاح‬
‫الكطنية‪ ،‬عمى كؿ ما قدمكه لي مف عمـ‪ ،‬فبارؾ اهلل فييـ أجمعيف ‪.‬‬
‫مد يد العكف لي‪ ،‬في سبيؿ إنجاح ىذا العمؿ‬
‫كما كأتقدـ بخالص الشكر كالعرفاف‪ ،‬إلى كؿ مف ٌ‬
‫المتكاضع‪ ،‬فجزاىـ اهلل خي ار أجمعيف ‪.‬‬

‫الباحث‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ماجستير أصكؿ ديف‪ ،‬جامعة النجاح الكطنية – نابمس – فمسطيف‪.‬‬
‫‌‬
‫ج‬
 ‫اإلقػػػػػرار‬
‫أنا المكقع أدناه مقدـ الرسالة التي تحمؿ العنكاف‪:‬‬

‫القاضػػي أبػػك يػػكسؼ ككتابػػػو الخػػػراج‬

‫دراسة حديثية نقدية‬

‫تمت اإلشارة‬
‫أقر بأف ما اشتممت عميو ىذه الرسالة إنما ىك نتاج جيدم الخاص باستثناء ما ٌ‬
‫قدـ مف قبؿ لنيؿ ٌأية درجة عممية أك‬
‫إليو حيثما كرد‪ ،‬كا ٌف ىذه الرسالة ككؿ‪ ،‬أك أم جزء منيا لـ يي ٌ‬
‫لقب عممي أك بحثي لدل ٌأية مؤسسة تعميمية أك بحثية أخرل‪.‬‬

‫‪Declaration‬‬

‫‪unless otherwise referenced. Is the, The work provided in this thesis,‬‬

‫‪researcher's own work and has not been submitted from anywhere else for‬‬

‫‪any other degree or qualification.‬‬

‫‪Student's name:‬‬ ‫اسـ الطٌالب‪:‬‬

‫‪Signature:‬‬ ‫التػػٌػ ػ ػػكقيػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػع‪:‬‬

‫‪Date:‬‬ ‫التػ ػػاري ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػخ‪:‬‬

‫‌‬
‫ح‬
 ‫فيرس المكضكعات‬
‫الصفحت‬ ‫المـــــــــــوضــــــــــــــــوع‬
‫ت‬ ‫اإلىداء‬
‫ث‬ ‫الشكر كالتقدير‬
‫ح‬ ‫اإلق ػ ػرار‬
‫خ‬ ‫فيرس المكضكعات‬
‫ص‬ ‫الممخص‬
‫ٌ‬
‫‪2‬‬ ‫المقدمة‪:‬‬
‫‪4‬‬ ‫أىمية ال ّْدراسة‬
‫‪5‬‬ ‫مشكمة ّْ‬
‫الدراسة‬
‫‪6‬‬ ‫أسباب اختيارم ليذا المكضكع‬
‫‪7‬‬ ‫أىداؼ ّْ‬
‫الدراسة‬
‫‪7‬‬ ‫السابقة‬
‫الدراسات َّ‬
‫‪9‬‬ ‫منيجي في ىذه ّْ‬
‫الدراسة‬
‫‪11‬‬ ‫خطة ّْ‬
‫الدراسة‬
‫‪13‬‬ ‫الفصؿ التمييػػػػدم عصػػػػػػػػػػػػػػػر القاضػػػػػػػػػػػي‬
‫‪14‬‬ ‫تمييد‬
‫‪14‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬حياة القاضي بيف فترتيف‪:‬‬
‫‪14‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬الفترة األكلى مف حياتو‪ :‬نياية الخبلفة األمكية‬
‫‪17‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬الفترة الثانية مف حياتو‪ :‬بداية الخبلفة العباسية عاـ (‪132‬ىػ)‬
‫‪19‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬الحالة السياسية في العصر العباسي‪:‬‬
‫‪19‬‬ ‫إرجاع ىيبة الدكلة‬
‫‪19‬‬ ‫كضع الرجؿ المناسب في المكاف المناسب‬
‫‪19‬‬ ‫استحداث لقب الكزير‬
‫‪20‬‬ ‫إلغاء قانكف العقكبات الصارـ‬
‫‪20‬‬ ‫تضاؤؿ نفكذ العرب‬
‫‪21‬‬ ‫ظيكر العصبية‬
‫‪22‬‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬الحالة االجتماعية في العصر العباسي‪:‬‬
‫‪22‬‬ ‫فئات كأجناس المجتمع‬
‫‌‬
‫خ‬
‫‪23‬‬ ‫الترؼ كالثراء‬
‫‪24‬‬ ‫الزم الخاص‬
‫‪24‬‬ ‫مجالس الميك كالمبلىي‬
‫‪25‬‬ ‫المبحث الرابع‪ :‬الحالة العممية كالثقافية في العصر العباسي‪:‬‬
‫‪25‬‬ ‫ميزانيَّة العمماء‬
‫‪25‬‬ ‫ظيكر طابع التخصُّص‬
‫‪26‬‬ ‫انكباب الناس عمى تعمـ القرآف كالسنة‬
‫‪26‬‬ ‫الحديث النبكم ىك األـ‬
‫‪26‬‬ ‫المعاىد العممية‬
‫‪27‬‬ ‫انتشار التدكيف‬
‫‪28‬‬ ‫ظيكر الترجمة‬
‫‪29‬‬ ‫العممية‬
‫ٌ‬ ‫المراكز‬
‫‪29‬‬ ‫استخداـ الكرؽ‬
‫‪30‬‬ ‫المبحث الخامس‪ :‬الحالة الدينية في العصر العباسي‪:‬‬
‫‪30‬‬ ‫انتشار الفرؽ بشكؿ متأصّْؿ‬
‫‪31‬‬ ‫اختبلؼ المذاىب‬
‫‪32‬‬ ‫ظيكر ُّ‬
‫الزىد‬
‫‪33‬‬ ‫الفصؿ األكؿ حياة القاضي أبي يكسؼ‬
‫‪34‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬االسـ كالمكلد كالنشأة كالكفاة‪:‬‬
‫‪34‬‬ ‫اسمو‬
‫‪34‬‬ ‫مكلده كنشأتو‬
‫‪36‬‬ ‫أكالده‬
‫‪36‬‬ ‫عبادتو‬
‫‪37‬‬ ‫كفاتو‬
‫‪37‬‬ ‫مف أقكالو في مرض مكتو‬
‫‪38‬‬ ‫الرؤل فيو‬
‫‪39‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬طمبو لمعمـ كصحبتو اإلماـ أبي حنيفة النعماف‪:‬‬
‫‪39‬‬ ‫الحديث أ َّىكؿ مطمبو‬

‫‌د‬
‫‪39‬‬ ‫مع شيخو ابف أبي ليمى‬
‫‪40‬‬ ‫مع أبي حنيفة‬
‫‪42‬‬ ‫عبلقتو بأبي حنيفة كمبلزمتو لو‬
‫‪45‬‬ ‫ذكاؤه كقكة ذاكرتو‬
‫‪47‬‬ ‫مع ابف إسحاؽ‬
‫‪48‬‬ ‫مف المحبرة إلى المقبرة‬
‫‪48‬‬ ‫تجديده النية دائما‬
‫‪49‬‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬عمكمو التي برع فييا كمكانتو العممية‪:‬‬
‫‪49‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬العمكـ التي برع فييا‪:‬‬
‫‪49‬‬ ‫الفقو‬
‫‪50‬‬ ‫القضاء‬
‫‪51‬‬ ‫أصكؿ الفقو‬
‫‪52‬‬ ‫الحديث الشريؼ‬
‫‪52‬‬ ‫االقتصاد‬
‫‪53‬‬ ‫ال ّْس ىير كالمغازم‬
‫‪53‬‬ ‫عمـ النحك كالببلعة‬
‫‪53‬‬ ‫كرىو لعمـ الكبلـ كرده عمى مف قاؿ بخمؽ القرآف‬
‫‪54‬‬ ‫كرىو لمغناء الفاحش‬
‫‪54‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬مكانتو العممية‪ ،‬كتقدير العمماء لو‪:‬‬
‫‪54‬‬ ‫مكانتو العممية‬
‫‪55‬‬ ‫تقدير العمماء لو‬
‫‪57‬‬ ‫مكانتو في المذىب‬
‫‪58‬‬ ‫المبحث الرابع‪ :‬شيكخو كتالميذه‪:‬‬
‫‪58‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬شيكخو الذيف ركل عنيـ‬
‫‪60‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬تبلميذه الذيف رككا عنو‬
‫‪62‬‬ ‫المبحث الخامس‪ :‬مؤلفاتو‪:‬‬
‫‪62‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬مؤلفاتو التي كصمت إلينا‪:‬‬
‫‪62‬‬ ‫أكال‪ :‬كتاب "اآلثار"‬

‫‌ذ‬
‫‪63‬‬ ‫ثانيا‪ :‬كتاب "الرد عمى سير األكزاعي"‬
‫‪63‬‬ ‫ثالثا‪ :‬كتاب "اختبلؼ أبي حنيفة كابف أبي ليمى"‬
‫‪63‬‬ ‫رابعا‪ :‬كتاب "الخراج"‬
‫‪64‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬المؤلفات التي لـ تصؿ إلينا‬
‫‪66‬‬ ‫الفصؿ الثاني القاضي أبك يكسؼ كالحديث النبكم‬
‫‪67‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬القاضي أبك يكسؼ في ميزاف الجرح كالتعديؿ‪:‬‬
‫‪67‬‬ ‫جرحكا أبا يكسؼ‪ ،‬كمطاعنيـ‪:‬‬‫المطمب األكؿ‪ :‬الذيف ٌ‬
‫‪67‬‬ ‫أكال‪ :‬رأم ابف المبارؾ في القاضي‪ ،‬كأقاكيمو فيو‬
‫‪68‬‬ ‫ثانيا‪ :‬ما نقؿ عف بعض األئمة مف رد ركايتو‬
‫‪69‬‬ ‫ثالثا‪ :‬شبية تكذيبو‬
‫‪70‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬مناقشة ىذه األقكاؿ‪:‬‬
‫‪70‬‬ ‫أكال‪ :‬مناقشة أقكاؿ األئمة في أبي يكسؼ‬
‫‪73‬‬ ‫ثانيا‪ :‬مناقشة شبية تكذيبو‬
‫‪75‬‬ ‫المطمب الثالث‪ :‬المكثّْقكف ألبي يكسؼ‬
‫‪77‬‬ ‫المطمب الرابع‪ :‬الترجيح‬
‫‪80‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬كثرة اعتماده عمى الركاية مع ككنو إماما في مدرسة أىؿ الرأم‬
‫‪82‬‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬بعض آرائو في عمـ المصطمح‪:‬‬
‫‪82‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬مفيكـ الحديث الشاذ عند أبي يكسؼ كمكقفو منو‬
‫‪84‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬مكقفو مف أخبار اآلحاد‬
‫‪84‬‬ ‫المطمب الثالث‪ :‬مكقفو مف قكؿ الصحابي‬
‫‪86‬‬ ‫الفصؿ الثالث التعريؼ بكتاب "الخراج"‬
‫‪87‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬مقدمة عف كتاب الخراج‬
‫‪89‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬الدافع إلى تأليؼ الكتاب‬
‫‪91‬‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬طبعات كتحقيقات كتراجـ الكتاب‪:‬‬
‫‪91‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬طبعات الكتاب‬
‫‪92‬‬ ‫ما اعتمدنا عميو في دراستنا مف ىذه الطبعات‬
‫‪93‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬ترجمات الكتاب إلى المغات األخرل‬
‫‪94‬‬ ‫المبحث الرابع‪ :‬التعريؼ بعنكاف الكتاب (الخراج)‪:‬‬

‫‌ر‬
‫‪94‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬التعريؼ المٌغكم‬
‫‪95‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬التعريؼ االصطبلحي لمخراج‬
‫‪97‬‬ ‫الخراج عند أبي يكسؼ‬
‫‪98‬‬ ‫المبحث الخامس‪ :‬محتكل الكتاب‬
‫‪104‬‬ ‫المبحث السادس‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي كالحاضر‪:‬‬
‫‪104‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬السبؽ الزمني كالعممي لكتاب الخراج‬
‫‪105‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬مكانة كتاب الخراج‪:‬‬
‫‪105‬‬ ‫أكال‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي‬
‫‪106‬‬ ‫ثانيا‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الحاضر‬
‫‪107‬‬ ‫الفصؿ الرابع منيج القاضي أبي يكسؼ في كتاب الخراج‬
‫‪108‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬منيجو في مقدمة الكتاب‬
‫‪112‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬منيج القاضي أبي يكسؼ في فصكؿ كتاب الخراج‪:‬‬
‫‪112‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬منيجو في عرض األحاديث‪:‬‬
‫‪112‬‬ ‫الكجو األكؿ‪ :‬بعض ىذه الركايات لـ يعتمد أبك يكسؼ عمييا في مسائؿ الكتاب‬
‫‪113‬‬ ‫الكجو الثاني‪ :‬بعض ىذه الركايات كانت مشيكرة‬
‫‪113‬‬ ‫الكجو الثالث‪ :‬أف ال يككف لو في الركاية التي ذكرىا إسناد متصؿ‬
‫‪114‬‬ ‫الكجو الرابع‪ :‬أف يذكر الركاية بدكف سناد في مكاف‪ ،‬ثـ يسندىا في مكاف آخر‬
‫‪114‬‬ ‫الكجو الخامس‪ :‬أف يذكر الركاية بدكف إسناد لككنيا مف ركاية مخالفيو‬
‫‪115‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬منيجو في االستدالؿ عمى رأيو‪:‬‬
‫‪115‬‬ ‫دعمو بالدليؿ‬
‫األسمكب األكؿ‪ :‬أف يذكر رأيو في سؤاؿ ىاركف الرشيد‪ ،‬ثـ يي ٌ‬
‫‪115‬‬ ‫األسمكب الثاني‪ :‬أف يذكر األدلة دكف أف يبيف رأيو‬
‫‪116‬‬ ‫األسمكب الثالث‪ :‬أف يذكر األدلة معقبا عمييا‬
‫‪116‬‬ ‫األسمكب الرابع‪ :‬عندما ال يككف لديو دليؿ كاف يسأؿ مف لو عمـ بذلؾ‬
‫‪117‬‬ ‫األسمكب الخامس‪ :‬أف يقدـ اقتراحات كنصائح في المسألة‪ ،‬ثـ يعرض األدلة ػ ػ مف‬
‫األقكاؿ أك األفعاؿ ػ ػ التي تؤيد اقتراحو‬
‫‪118‬‬ ‫األسمكب السادس‪ :‬أف يعرض رأيو دكف دليؿ‬
‫‪118‬‬ ‫المطمب الثالث‪ :‬منيجو في التكفيؽ بيف اآلية كالحديث كأقكاؿ الصحابة كالسمؼ‬
‫في االستدالؿ عمى المسائؿ‬

‫‌ز‬
‫‪120‬‬ ‫المطمب الرابع‪ :‬مزاكجة القاضي أبي يكسؼ بيف العقؿ كالنقؿ‪ ،‬كتقديمو النقؿ إذا‬
‫تعارض مع العقؿ‬
‫‪123‬‬ ‫المحدثيف في الكتاب أكثر مف منيج الفقياء‬
‫ٌ‬ ‫المطمب الخامس‪ :‬اتباعو منيج‬
‫‪124‬‬ ‫الفصػػؿ الخامػػس دراسة األسانيد الكاردة في كتاب الخراج‬
‫‪125‬‬ ‫تمييد‬
‫‪126‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬األسانيد الصحيحة في كتاب الخراج‬
‫‪154‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬األسانيد الحسنة في كتاب الخراج‬
‫‪156‬‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬األسانيد الضعيفة في كتاب الخراج‬
‫‪177‬‬ ‫المبحث الرابع‪ :‬األسانيد شديدة الضعؼ في كتاب الخراج‬
‫‪185‬‬ ‫المبحث الخامس‪ :‬األسانيػػػػػػػد المػػرسمػػػػػػة‪:‬‬
‫‪185‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬المراسيؿ صحيحة اإلسناد‬
‫‪191‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬المراسيؿ حسنة اإلسناد‬
‫‪191‬‬ ‫المطمب الثالث‪ :‬المراسيؿ ضعيفة اإلسناد‬
‫‪199‬‬ ‫المطمب الرابع‪ :‬المراسيؿ شديدة الضعؼ‬
‫‪202‬‬ ‫الفصؿ السادس تخريج األحاديث الكاردة في كتاب الخراج‬
‫‪203‬‬ ‫تمييد‬
‫‪203‬‬ ‫المبحث األكؿ‪ :‬تخريج األحاديث الصحيحة‬
‫‪242‬‬ ‫المبحث الثاني‪ :‬تخريج األحاديث الحسنة‬
‫‪251‬‬ ‫المبحث الثالث‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة‬
‫‪273‬‬ ‫المبحث الرابع‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة شديدة الضعؼ‬
‫‪281‬‬ ‫المبحث الخامس‪ :‬تخريج األحاديث المرسمة في كتاب الخراج‪:‬‬
‫‪303‬‬ ‫المبحث السادس‪ :‬تخريج األحاديث غير المسندة في كتاب الخراج‪:‬‬
‫‪303‬‬ ‫المطمب األكؿ‪ :‬األحاديث الصحيحة غير المسندة عند أبي يكسؼ‬
‫‪306‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬األحاديث الحسنة غير المسندة عند أبي يكسؼ‬
‫‪307‬‬ ‫المطمب الثاني‪ :‬األحاديث الضعيفة غير المسندة عند أبي يكسؼ‬
‫‪308‬‬ ‫الخاتمة‬
‫‪308‬‬ ‫نتائج الدراسة‬
‫‪309‬‬ ‫تكصيات الدراسة‬

‫‌‬
‫س‬
‫‪311‬‬ ‫الفيارس العامة‬
‫‪312‬‬ ‫في ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػرس اآليات القرآنيػ ػ ػ ػػة‬
‫‪313‬‬ ‫فيػ ػ ػ ػ ػ ػرس األحادي ػ ػػث النبكيػة‬
‫‪318‬‬ ‫في ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػرس األع ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػبلـ‬
‫‪329‬‬ ‫المع ٌػرؼ بيا‬ ‫فيرس األماكػػف ي‬
‫‪330‬‬ ‫فيػ ػ ػ ػ ػ ػػرس الكممات الغػ ػ ػ ػ ػ ػريبة‬
‫‪333‬‬ ‫في ػ ػ ػ ػ ػرس المصادر كالمراجع‬
‫‪b‬‬ ‫‪Abstract‬‬

‫‌‬
‫ش‬
 ‫القاضػػي أبػػػك يػػػكسؼ ككتابو الخػػػػراج‬
‫حديثية نقدية‬
‫ٌ‬ ‫دراسة‬
‫إعداد‬
‫محمكد خضر إسماعيؿ سمكـ‬
‫إشراؼ‬
‫د‪ .‬خالد خميؿ عمكاف‬

‫المم ٌخص‬
‫ع في قسميف‪:‬‬
‫الدراسة المكضك ى‬
‫تناكلت ىذه ٌ‬
‫األكؿ‪ :‬كاف الحديث فيو عف القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬فتناكلىت عصره مف نكاح أربع‪ ،‬السياسية‪،‬‬
‫كاالجتماعية‪ ،‬كالثقافية‪ ،‬كالدينية‪ ،‬ثـ كاف التفصيؿ عف حياتو‪ ،‬مف حيث نسبو‪ ،‬كمكلده‪ ،‬كنشأتو‪،‬‬
‫ككفاتو‪ ،‬كطمبو العمـ‪ ،‬كشيكخو‪ ،‬كتبلميذه‪ ،‬كمكانتو العممية‪ ،‬كمؤلٌفاتو‪ ،‬كطبقتو ‪.‬‬
‫النبكم الشريؼ‪ ،‬كحقٌقت القكؿ في عدالتو‪،‬‬
‫الدراسة الحديث عف جيكده في الحديث ٌ‬
‫ثـ تناكلىت ٌ‬
‫عرضت مكقؼ‬
‫ى‬ ‫كرددت عمييـ بالحجة كالبرىاف‪ ،‬ثـ‬
‫كبي ىنت أسباب تضعيؼ بعض العمماء لحديثو‪ٌ ،‬‬
‫ٌ‬
‫ففصمت القكؿ في تعريفو لمحديث الشاذ‪ ،‬كفي‬
‫القاضي أبي يكسؼ مف مسائؿ في عمـ المصطمح‪ٌ ،‬‬
‫فصمىت‬
‫عرضت تعريؼ القاضي أبي يكسؼ لخبر اآلحاد‪ ،‬كأكضحت رأيو فيو‪ ،‬ثـ ٌ‬
‫ى‬ ‫مكقفو منو‪ ،‬ثـ‬
‫حجية قكؿ الصحابي ‪.‬‬
‫القكؿ عنو في ٌ‬
‫عدة‪،‬‬
‫عرضتو ىذه الدراسة مف جكانب ٌ‬
‫ى‬ ‫أما الثاني‪ :‬فكانت مف نصيب كتاب الخراج‪ ،‬كالذم‬

‫كعرضت لطبعات‬
‫ى‬ ‫الدكافع التي دفعت مؤلفو لكتابتو‪،‬‬
‫ففصمىت القكؿ ابتداء في التعريؼ بو‪ ،‬كفي ٌ‬
‫ٌ‬
‫فصمىت القكؿ في معنى الخ ارج ػ ػ عنكاف‬
‫الكتاب‪ ،‬كتحقيقاتو‪ ،‬كترجماتو إلى المغات األخرل‪ ،‬ثـ ٌ‬
‫كبي ىنت أىمية الكتاب في الماضي كالحاضر ‪.‬‬
‫عرضت محتكيات الكتاب‪ٌ ،‬‬
‫ى‬ ‫الكتاب ػػ‪ ،‬ثـ‬

‫فبي ىنت منيجو في‬

‫بعد ذلؾ انتقمىت الدراسة لمتفصيؿ منيج القاضي أبي يكسؼ في كتابو‪ٌ ،‬‬
‫عرض األحاديث كاالستدالؿ بيا‪ ،‬كفي التكفيؽ بيف األدلة المختمفة‪ ،‬كأثبتىت ٌأنو كاف يتبع منيج‬
‫المحدثيف‪ ،‬أكثر مف منيج الفقياء ‪.‬‬
‫ٌ‬

‫‌‬
‫ص‬
‫فدرست أسانيد القاضي أبي يكسؼ في الكتاب‪،‬‬
‫ى‬ ‫النقدية لكتاب الخراج‪،‬‬
‫الدراسة ٌ‬
‫كختاما‪ ،‬كانت ٌ‬
‫كقس ىمتيا حسب درجاتيا‪ ،‬إلى أسانيد صحيحة‪ ،‬كأسانيد حسنة‪ ،‬كأسانيد ضعيفة‪ ،‬كأسانيد شديدة‬
‫ٌ‬
‫الضعؼ‪ ،‬كأسانيد مرسمة صحيحة‪ ،‬كأسانيد مرسمة حسنة‪ ،‬كأسانيد مرسمة ضعيفة‪ ،‬كأسانيد مرسمة‬
‫شديدة الضعؼ ‪.‬‬
‫ّْ‬
‫مظانيا‪ ،‬كحقٌقىت القكؿ‬ ‫فخر ىجتيا مف‬
‫درست األحاديث التي ركاىا أبك يكسؼ بتمؾ األسانيد‪َّ ،‬‬
‫ثـ ى‬
‫كقس ىمتيا حسب درجاتيا‪ ،‬إلى أحاديث صحيحة‪ ،‬كأحاديث حسنة‪ ،‬كأحاديث ضعيفة‪،‬‬
‫في درجاتيا‪ٌ ،‬‬
‫كأحاديث ضعيفة شديدة الضعؼ‪ ،‬كأحاديث مرسمة ‪.‬‬

‫الباحث‬

‫‌‬
‫ض‬
 ‫المػػقػػدمػػة‬
‫الحمد هلل رب العالميف ‪ ،‬كالصبلة كالسبلـ عمى المبعكث رحمة لمعالميف‪ ،‬سيدنا محمد بف عبد‬
‫اهلل ‪ ،‬كعمى آلو كصحبو كالتابعيف ‪ ،‬كمف سمؾ سبيميـ بإحساف إلى يكـ الديف ‪ ،. . .‬كبعد‪:‬‬
‫فإف مف أعظـ العمكـ مكانة‪ ،‬كأرفعيا منزلة‪ ،‬عمـ الحديث النبكم الشريؼ‪ ،‬فكؿ عمـ يرتفع بقدر‬
‫اختصاصو‪ ،‬فكيؼ إذا كاف ىذا االختصاص حديث رسكؿ اهلل الكريـ‪ ،‬عميو أفضؿ الصبلة كأتـ‬
‫التسميـ ‪.‬‬
‫كقعدكا‬
‫كقد اختص اهلل عز كجؿ ىذه األمة الكريمة المعطاءة بيذا العمـ‪ ،‬فأسسكا أركانو‪ٌ ،‬‬
‫كصنفكا فيو التصانيؼ الكثيرة كالمتنكعة‪ ،‬حتى صارت أمة اإلسبلـ يضرب بيا المثؿ‪ ،‬في‬
‫ٌ‬ ‫قكاعده‪،‬‬
‫احتراـ كبلـ نبييا‪ ،‬كتقديس تراث قائدىا‪ ،‬ليس بالحب فقط‪ ،‬بؿ بتكطيد العمـ لخدمتو‪ ،‬فجعمكا ليذا‬
‫مر العصكر‪ ،‬كيتنامى جيبل بعد جيؿ ‪.‬‬ ‫درس عمى ٌ‬ ‫التراث العذب عمما منفردا‪ ،‬يي َّ‬
‫كقد ىيأ اهلل عز كجؿ ليذ العمـ رجاالن‪ ،‬نفكا عنو انتحاؿ المبطميف‪ ،‬كتحريؼ الغاليف‪ ،‬كتأكيؿ‬
‫الجاىميف‪ ،‬قاؿ عميو الصبلة كالسبلـ‪" :‬يرث ىذا العمـ مف كؿ خمؼ عدكلو‪ ،‬ينفكف عنو تحريؼ‬
‫الغاليف‪ ،‬كانتحاؿ المبطميف‪ ،‬كتأكيؿ الجاىميف"‪. 1‬‬
‫فضحكا‬
‫ٌ‬ ‫فتحمؿ ىؤالء العمماء مكابدة الميالي‪ ،‬كأعباء السفر‪ ،‬كعظـ األمانة التي يك ٌكمكا بيا‪،‬‬
‫كيذبكا عنيا ما‬
‫بحياتيـ‪ ،‬ككىبكا أعمارىـ‪ ،‬كىجركا لذات فراشيـ‪ ،‬كؿ ىذا ليخدمكا سنة رسكليـ‪ٌ ،‬‬
‫استطاعكا‪ ،‬حتى كصمت إلينا نقية صافية‪ ،‬ال عكج فييا كال أمتان‪ ،‬قاؿ اإلماـ الشافعي ػ ػ رحمو اهلل ػ ػ‪:‬‬
‫"إذا رأيت رجبل مف أصحاب الحديث‪ ،‬فكأني رأيت رجبل مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬
‫جزاىـ اهلل خي ار‪ ،‬ىـ حفظكا لنا األصؿ فميـ عمينا الفضؿ"‪ ،2‬فجزاىـ اهلل عنا كعف سنة رسكلنا كؿ الخير‬
‫شرفيـ اهلل عز كجؿ بفضائؿ جمة‪ ،‬كأبمغيـ مرتبة‬
‫كلعظـ األمانة التي حمميا أىؿ الحديث‪ ،‬فقد ٌ‬
‫رفيعة‪ ،‬يقكؿ الخطيب البغدادم‪" :‬كقد جعؿ اهلل تعالى أىمو‪ 3‬أركاف الشريعة‪ ،‬كىدـ بيـ كؿ بدعة‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ ،‬أبك بكر أحمد بف حسيف‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد القادر عطا‪ ( ،‬مكة المكرمة‪ ،‬مكتبة دار‬
‫الباز‪1414 ،‬ىػ ‪ 1994 -‬ـ )‪ ،‬كتاب الشيادات‪ ،‬باب الرجؿ مف أىؿ الفقو يسأؿ عف الرجؿ مف أىؿ الحديث فيقكؿ كفكا عف‬
‫حديثو ألنو يغمط أك يحدث بما لـ يسمع أك أنو ال يبصر الفتيا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،209/10 ،20700‬كصححو األلباني‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫العمرم‪ ،‬محمد بف عبد اهلل الخطيب‪ :‬مشكاة المصابيح‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد ناصر الديف األلباني‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب اإلسبلمي‪،‬‬
‫ط‪1985 – 3‬ـ)‪ ،‬حديث رقـ ‪.82/1 ،248‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬شمس الديف محمد بف أحمد‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرناؤكط ‪ ،‬كمحمد نعيـ العرقسكسي‪( ،‬بيركت‪،‬‬
‫مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1413 – 9‬ىػ)‪.60-59/10 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أم أىؿ الحديث‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫أمتو‪ ،‬كالمجتيدكف في حفظ ممٌتو‪ ،‬أنكارىـ‬
‫شنيعة‪ ،‬فيـ أمناء اهلل مف خميقتو‪ ،‬كالكاسطة بيف النبي ك ٌ‬
‫زاىرة‪ ،‬كفضائميـ سائرة‪ ،‬كآياتيـ باىرة‪ ،‬كمذاىبيـ ظاىرة‪ ،‬كحججيـ قاىرة‪ ،‬ككؿ فئة تتحيز إلى ىكل‬
‫ترجع اليو‪ ،‬أك تستحسف رأيا تعكؼ عميو‪ ،‬سكل أصحاب الحديث‪ ،‬فإف الكتاب عدتيـ‪ ،‬كالسنة‬
‫حجتيـ‪ ،‬كالرسكؿ فئتيـ‪ ،‬كاليو نسبتيـ‪ ،‬ال يعرجعكف عمى األىكاء‪ ،‬كال يمتفتكف إلى اآلراء‪ ،‬يقبؿ منيـ‬
‫الديف كخزنتو‪ ،‬كأكعية العمـ كحممتو‪ ،‬إذا‬
‫ما رككا عف الرسكؿ‪ ،‬كىـ المأمكنكف عميو كالعدكؿ‪ ،‬حفظة ٌ‬
‫اختمؼ في حديث كاف إلييـ الرجكع‪ ،‬فما حكمكا بو فيك المقبكؿ المسمكع‪ ،‬كمنيـ كؿ عالـ فقيو‪،‬‬
‫نبيو‪ ،‬كزاىد في قبيمة‪ ،‬كمخصكص بفضيمة‪ ،‬كقارئ متقف‪ ،‬كخطيب محسف‪ ،‬كىـ الجميكر‬
‫كاماـ رفيع ٍ‬
‫العظيـ‪ ،‬كسبيميـ السبيؿ المستقيـ‪ ،‬ككؿ مبتدع باعتقادىـ يتظاىر‪ ،‬كعمى اإلفصاح بغير مذاىبيـ ال‬
‫يتجاسر‪ ،‬مف كادىـ قصمو اهلل‪ ،‬كمف عاندىـ خذليـ اهلل‪ ،‬ال يضرىـ مف خذليـ‪ ،‬كال يفمح مف‬
‫اعتزليـ‪ ،‬المحتاط لدينو إلى إرشادىـ فقير‪ ،‬كبصر الناظر بالسكء إلييـ حسير"‪ ،1‬كؿ ىذا كغيره‬
‫ببركة حديث رسكؿ اهلل الكريـ عميو أفضؿ الصبلة كأتـ التسميـ ‪.‬‬
‫كمف بيف ىؤالء العظماء ػ ػ حممة الكحي النبكم الكريـ ػ ػ برز إماـ عالـ فقيو‪ ،‬درس الفقو فكاف‬
‫بو إماما‪ ،‬كاجتيد فيو حتى صار بعممو قاضيا‪ ،‬كالزـ سنة الحبيب صمى اهلل عميو كسمـ حتى صار‬
‫يم ّْ‬
‫حدثا‪ ،‬إنو اإلماـ الفقيو القاضي المحدث‪" :‬أبك يكسؼ القاضي"‪ ،‬صاحب أبي حنيفة النعماف ‪.‬‬

‫برز ىذا اإلماـ في الفقو‪ ،‬ككاف مف أعياف المذىب الحنفي‪ ،‬بؿ كاف أحد أعمدتو كأركانو‪،‬‬
‫كلعظـ مكانتو كقدره‪ ،‬كاف قاضيا في زمانو يشار إليو بالبناف‪ ،‬لكنو مع كؿ ىذا‪ ،‬لـ تفتو سنة الرسكؿ‬
‫عميو السبلـ‪ ،‬حتى كاف كاف عمما في مدرسة أىؿ الرأم‪ ،‬فقد كاف أكثر أىؿ الرأم حديثا‪ ،‬قاؿ يحيى‬
‫ابف معيف‪" :2‬ليس في أصحاب الرأم أكثر حديثا‪ ،‬كال أثبت مف أبي يكسؼ"‪ ،3‬فكاف شيخنا يستعيف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمي بف ثابت البغدادم‪ :‬شرؼ أصحاب الحديث‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد سعيد خطي‬
‫اكغمي‪( ،‬أنقرة‪ ،‬دار إحياء السنة النبكية)‪.9/1 ،‬‬
‫المحدثيف‪ ،‬كاماـ الجرح كالتعديؿ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ - 2‬ىك أبك زكريا يحيى بف معيف بف عكف الغطفاني مكالىـ البغدادم‪ ،‬حافظ مشيكر‪ ،‬كاماـ‬
‫حنفي المذىب انظر‪ ،‬الذىبي‪ ،‬شمس الديف محمد بف أحمد‪ :‬تاريخ اإلسالـ‬ ‫ٌ‬ ‫عاش في الفترة ما بيف (‪233-158‬ق)‪ ،‬ككاف‬
‫ككفيات المشاىير كاألعالـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السبلـ تدمرم‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1987‬ـ)‪ ،409/17 ،‬كالكاشؼ في معرفة مف لو ركاية في الكتب الستة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عكامة‪( ،‬جدة‪ ،‬مؤسسة عمك‪ ،‬دار‬
‫القبمة لمثقافة كالنشر‪ ،‬ط‪1912 – 1‬ىػ ‪1992 -‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،376/2 ،6250‬كابف حجر‪ ،‬أبك الفضؿ أحمد بف عمي‬
‫العسقبلني‪ :‬تقريب التيذيب‪( ،‬سكريا‪ ،‬دار الرشيد‪ ،‬ط‪1406 – 1‬ىػ ‪1986 -‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.597/1 ،7651‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬شمس الديف محمد بف أحمد‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمي معكض‪ ،‬كعادؿ عبد المكجكد‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1995 – 1‬ـ)‪.272/7 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫باألثر في القضاء‪ ،‬كىذا خير ما يكاجو بو القاضي ابتبلءه‪ ،‬ككما قاؿ عبداهلل بف المبارؾ‪" :1‬إذا‬
‫ابتميت بالقضاء فعميؾ باألثر"‪. 2‬‬
‫سماه عمماء الحديث حافظا‪ ،3‬كلو‬
‫كاف القاضي أبك يكسؼ مف ركاة الحديث المكثريف‪ ،‬حتى ٌ‬
‫كتاب "اآلثار"‪ ،‬ركل فيو األحاديث بسنده‪ ،‬كفي كتابو "الخراج" جممة مف األحاديث يركييا بسنده‬
‫أيضا‪ ،‬ككاف إسناده في كثير منيا عاليا ‪.‬‬
‫كلـ يكف شيخنا حاطب ليؿ‪ ،‬بؿ كاف ينتقي مف األحاديث أجكدىا كأشيرىا‪ ،‬ككاف لو باع طكيؿ‬
‫في عمكـ الحديث‪ ،‬كقكاعد نقد الركاية‪ ،‬ككانت لو جيكد قيمة‪ ،‬كلفتات جميمة في عمكـ الحديث‪،‬‬
‫تكحي إلى قدر ىذا اإلماـ‪ ،‬كعظيـ منزلتو في ىذا العمـ‪ ،‬حتى استحؽ بجدارة لقب المحدث األكؿ‬
‫عند األحناؼ ‪.‬‬

‫كدراستي ىذه ػ ػ بعكف اهلل ػ ػ تتركز عمى جيكده في الحديث النبكم الشريؼ كعمكمو‪ ،‬كعمى‬
‫كتابو الخراج‪ ،‬كدراستو كنقده نقدا حديثيا‪ ،‬كابراز صاحبو عمى أنو ّْ‬
‫محدث‪ ،‬كدراسة األسانيد التي كاف‬
‫يركم بيا‪ ،‬كتقسيميا حسب درجاتيا‪ ،‬إلى أسانيد صحيحة‪ ،‬كحسنة‪ ،‬كضعيفة‪ ،‬كتخريج األحاديث‬
‫الكاردة فيو‪ ،‬كتقسيميا حسب درجة صحتيا أك ضعفيا‪ ،‬مع إلحاقيا بحكـ مختصر لكؿ حديث‬
‫الم ىكفّْؽ ‪.‬‬
‫يحتاج إلى ذلؾ‪ ،...‬كاهلل ي‬

‫أىمية الدراسة‬
‫تكتسب ىذه الدراسة أىميتيا‪ ،‬مف طبيعة المكضكع الذم تعالجو‪ ،‬كمف عظمة الشخص‬
‫كمكانتة‪ ،‬كعظمة الكتاب الذيف نتحدث عنو؛ فيي تناكلت ىعمىما في الفقو‪ ،‬كشيخا جميبل مف مؤسسي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف المبارؾ‪ :‬ىك أبك عبد الرحمف عبد اهلل بف المبارؾ بف كاضح الحنظمي‪ ،‬عاش في الفترة ما بيف (‪181-118‬ق)‪،‬‬
‫ككاف عالما جكادا‪ ،‬ثقة ثبتا‪ ،‬عابدا زاىدا‪ ،‬ككاف حجة في عمـ الحديث‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ ،‬أبك الحجاج‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬
‫بشار عكاد معركؼ‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1400 – 1‬ىػ ‪1980 -‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،5/16 ،3520‬كالذىبي‪ :‬الكاشؼ‪،‬‬
‫ترجمة رقـ ‪ ،591/1 ،2941‬كانظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.320/1 ،3570‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ ،‬محمد بف عيسى‪ :‬الشمائؿ المحمدية كالخصائؿ المصطفكية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬سيد عباس الجميمي‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة‬
‫الكتب الثقافية‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ىػ)‪.354/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ ،‬أبك عمر يكسؼ النمرم‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالث األئمة الفقياء مالؾ كالشافعي كأبي حنيفة رضي اهلل‬
‫عنيـ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية)‪.172/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫الحنفي‪ ،‬ككاحدا مف أشير يم ىح ّْدثي مدرسة الرأم‪ ،‬كتناكلت كتابا ىاما مف جممة كتبو‪ ،‬لكف‬
‫ٌ‬ ‫المذىب‬
‫عمى غير العادة كالمألكؼ عند ذكره أك الحديث عنو! فيذه المرة تناكلىت الدراسة بضاعتو الحديثية‪،‬‬
‫الحديثي‬
‫ٌ‬ ‫فأبرزت الجانب‬
‫ى‬ ‫مف جيكد لو في عمكـ الحديث‪ ،‬كمركياتو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬
‫الفقيية ‪ ،. . .‬كيمكف إجماؿ أىمية ىذه الدراسة في اآلتي‪:‬‬
‫ٌ‬ ‫شخصيتة‬
‫ٌ‬ ‫في‬
‫أكال‪ :‬إف ىذه الدراسة جاءت خدمة لحديث رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كتنقيحا ِّ‬
‫كذبا عف سنتو‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬إنيا جمعت جيكد القاضي أبي يكسؼ كمركياتو في الحديث النبكم‪ ،‬كأكضحت آراءه‬

‫كنظراتو في عمـ المصطمح ‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬عرضت ىذه الدراسة كتاب الخراج مف ناحية حديثية‪ ،‬كبيَّنت منيج مؤلّْفو فيو‪ ،‬ككجو‬
‫استداللو عمى رأيو مف خبلؿ الحديث ‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬إف ىذه الدراسة ربطت بيف الحديث كاالقتصاد‪ ،‬مف خبلؿ بحث مكاضيع اقتصادية مف‬
‫ناحية حديثية ‪.‬‬
‫خامسا‪ :‬إنيا َّبينت بضاعة بعض أىؿ الرأم في الحديث النبكم‪ ،‬كنظرتيـ إلى عمكـ الحديث‬

‫كمصطمحو‪ ،‬كخدمتيـ لو ‪.‬‬

‫سادسا‪ :‬ككنيا فكرة جديدة في الحديث عف ىذا العمـ اإلماـ‪ ،‬فبعد أف برز الحديث عف ككنو‬

‫الفقيو المجتيد‪ ،‬تأتي ىذه الدراسة لتتحدث عنو عمى أنو المحدث الحافظ ‪.‬‬
‫َّ‬
‫الحديثية خاصة‪ ،‬إلى مثؿ ىذه الدراسة‪،‬‬ ‫سابعا‪ :‬حاجة المكتبة اإلسبلمية عامة‪ ،‬كالدراسات‬
‫فيي لـ تي ٍدرس مف قبؿ ‪.‬‬

‫مشكمة الدراسة‬
‫تكمف مشكمة الدراسة‪ ،‬في اإلجابة عف األسئمة التالية‪:‬‬
‫‪ -1‬مف ىك القاضي أبك يكسؼ؟ ‪.‬‬

‫‪ -2‬ما منزلة القاضي أبي يكسؼ في ميزاف الجرح كالتعديؿ؟ ‪.‬‬

‫‪ -3‬ما آثار القاضي أبي يكسؼ في عمـ الحديث؟ ‪.‬‬
‫‪ -4‬ما أىمية كتاب الخراج في الماضي كالحاضر؟ ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫‪ -5‬ما المنيج الذم اتٌبعو القاضي أبك يكسؼ في كتابو "الخراج"؟ ‪.‬‬
‫‪ -6‬ما حجـ األحاديث التي اعتمد عمييا القاضي في كتابو‪ ،‬كما مدل صحتيا؟ ‪.‬‬
‫‪ -7‬ما أصح األسانيد عف القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬كما ىي أكىاىا؟ ‪.‬‬
‫‪ -8‬ىؿ كاف القاضي أبك يكسؼ يمتزـ الصحة في األحاديث التي كاف يركييا في كتابو‬
‫"الخراج"؟ ‪.‬‬
‫‪ -9‬ما منزلة كتاب "الخراج" مف الناحية الحديثية؟ ‪.‬‬

‫أسباب اختيارم ليذا المكضكع‬

‫أكال‪ :‬خدمة لسنة رسكؿ اهلل عميو السالـ‪ :‬حيث إٌنني أتكؽ شكقا لخدمة ىذا النبع العذب‬

‫المعطاء‪ ،‬خصكصا بعد كؿ ىذه اليجمات الشرسة ػ ػ كباهلل االستعانة ػ ػ عمى سنة رسكلنا الكريـ‪،‬‬
‫كعمى شخصو الكريـ عميو أفضؿ الصبلة كالتسميـ ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬عدـ كجكد دراسة مستكفاة كشاممة في ىذا المجاؿ‪ :‬حيث كانت الدراسات السابقة‬
‫َّ‬
‫تتركز عمى سيرة أبي يكسؼ‪ ،‬أك عمى فقيو كاجتياداتو‪ ،‬كلـ تكتب دراسة كاحدة عف أحاديثو أك حتى‬
‫جيكده في عمـ الحديث‪ ،‬كالدراسات التي تناكلت كتاب الخراج‪ ،‬كانت تعرضو عمى أنو كتاب‬
‫اقتصاد ػ ػ كما سنذكر عند عرضنا لمدراسات السابقة ػ ػ‪ ،‬كلـ تمفت االنتباه إلى األحاديث التي زٌينت‬
‫ىذا الكتاب ‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي كالحاضر ‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬محاكلة التكفيؽ كالتقريب بيف عمـ الحديث كعمـ االقتصاد‪ :‬ككف ىذا الكتاب تناكؿ‬

‫مسائؿ تتعمؽ باالقتصاد بالدرجة األكلى ‪.‬‬

‫خامسا‪ :‬محاكلة التقريب بيف أىؿ الرأم كأىؿ الحديث‪ :‬خصكصا أف المشيكر بيف العامة‬

‫كالمتعمميف‪ ،‬أف أىؿ الرأم بعيدكف عف المشكاة النبكية‪ ،‬كأف بضاعتيـ مزجاة في حديث رسكليـ‬

‫رد تمؾ المزاعـ ‪.‬‬

‫الكريـ عميو السبلـ‪ ،‬فكانت دراستي ىذه دليبل كبرىانا عمى ٌ‬

‫‪6‬‬
 ‫سادسا‪ :‬تقريب ىذا الفقيو إلى الناس عمى أنو ر و‬
‫اك يم ىحدث‪ :‬مف خبلؿ بياف مكقفو مف بعض‬
‫المسائؿ المتعمقة بعمكـ الحديث‪ ،‬كجمع مركياتو في الحديث النبكم‪ ،‬كتقريبيا لمناس؛ مف خبلؿ‬
‫عرض كتحقيؽ األسانيد التي ركل بيا أحاديثو ‪.‬‬
‫سابعا‪ :‬استجابة لتكجيو أستاذم المشرؼ الدكتكر خالد عمكاف حفظو اهلل‪ :‬كلفتو انتباىي‪ ،‬إلى‬
‫أف ىذا المكضكع لـ يتناكلو أحد مف قبؿ ‪.‬‬

‫أىداؼ الدراسة‬
‫حديثية بحتة‪ :‬مف خبلؿ دراسة األسانيد التي فيو‪ ،‬كتخريج‬
‫ٌ‬ ‫‪ .1‬دراسة كتاب الخراج دراسة‬
‫األحاديث التي ركاىا أبك يكسؼ فيو ‪.‬‬
‫‪ .2‬لفت األنظار إلى ىذا العمـ الفقيو المحدث الحافظ‪ :‬ال عمى أنو فقيو فقط‪ ،‬بؿ فقيو فتح‬
‫اهلل عميو مف أنكاره‪ ،‬فجمع بيف الفقو كاألثر ‪.‬‬
‫‪ .3‬بياف جكانب ىامة مف حياة القاضي أبي يكسؼ‪ :‬متمثمة ىذه الجكانب‪ ،‬في شخصو‪،‬‬

‫كعصره‪ ،‬كعممو ‪.‬‬

‫‪ .4‬بياف جيكد القاضي أبي يكسؼ في الحديث النبكم كعمكمو‪ :‬مف خبلؿ بياف رأيو في جممة‬
‫مف عمكـ الحديث‪ ،‬كبياف جيكده في خدمة ىذا العمـ العظيـ ‪.‬‬
‫‪ .5‬دراسة األسانيد التي ركل بيا أبك يكسؼ الركايات المرفكعة‪ :‬كتقسيـ ىذه األسانيد إلى‬
‫أسانيد صحيحة‪ ،‬كحسنة‪ ،‬كضعيفة ‪.‬‬
‫‪ .6‬تخريج الركايات المرفكعة في كتابو (الخراج)‪ :‬كبياف درجتيا‪ ،‬كتقسيـ ىذه الركايات حسب‬
‫درجة صحتيا‪ ،‬كبياف مكاقعيا في الكتب التسعة‪ ،1‬كمف ثـ الحكـ عمى الركاية‪ ،‬حكما مجمبل‬
‫ممخصا ‪.‬‬

‫الدراسات السابقة‬
‫تناكؿ بعض المؤلّْفيف الترجمة لمقاضي أبي يكسؼ‪ ،‬لكف مف ناحية حياتو كسيرتو فقط‪ ،‬كلـ‬

‫ؾ ػػ‬ ‫يكتب عف ركاياتو أك حتى بضاعتو في الحديث‪ ،‬كلـ يتناكؿ كتابا مف كتبو يعرضو عمى ً‬
‫الم ىح ٌ‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىذا منيج الدراسة‪ ،‬فإف لـ أجد ىذه الركايات في الكتب التسعة‪ ،‬فإني أبيف أماكف كركدىا مف غيرىا‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫كيقى ّْكم مف أىميتيا ػ ػ‪ ،‬كلـ أجد في سيرة أبي يكسؼ‬
‫كىذا ما يزيد الحاجة إلى مثؿ ىذه الدراسة‪ ،‬ي‬
‫دراسة مستقمة سكل‪" :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي"‪ :‬لمحمد زاىد الككثرم ‪.‬‬

‫كأما عف "كتاب الخراج"‪ ،‬كمنيج القاضي أبي يكسؼ فيو‪ ،‬فقد كتب فيو عدد مف المعاصريف‪،‬‬
‫َّ‬
‫منصبة عمى االقتصاد فقط‪ ،‬فبحثكا في ىذا الكتاب تحت‬ ‫إال أف كتابتيـ عف كتاب الخراج كانت‬
‫مظمة ىذا العمـ‪ ،‬كرٌكزكا عمى ككف ىذا الكتاب يعالج مكاضيع اقتصادية‪ ،‬كلـ يتطرقكا إلى الحديث‪،‬‬
‫أك حتى اإلشارة إلى أف ىذا الكتاب كما أنو كتاب في االقتصاد‪ ،‬فيك كتاب عظيـ في الحديث‬
‫النبكم الشريؼ كعمكمو‪ ،‬ككتاب كضع فيو القاضي أبك يكسؼ الكثير مف بضاعتو الحديثية‪ ،‬كمف‬
‫ىذه الدراسات‪:‬‬
‫‪" .1‬آراء أبي يكسؼ االقتصادية كالمالية مف خالؿ كتابو الخراج"‪ :‬ألحمد عبد الرزاؽ‬
‫مصطفي‪ :‬كىذا الكتاب تناكؿ آراء أبي يكسؼ في مسائؿ ذات صمة باالقتصاد‪ ،‬أك باألحرل‬
‫االقتصاد اإلسبلمي‪ ،‬مف حيث البيكع‪ ،‬كاإلجارة‪ ،‬كاألرض ‪ ،. . .‬كغيرىا مف األمكر ذات‬
‫الصمة‪ ،‬كبعض ىذه األمكر كاف كاف فييا اختبلؼ بيف الفقياء‪ ،‬إال أف المؤلؼ اكتفى‬
‫بعرض رأم القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬كقد طبع ىذا الكتاب في لبناف‪ ،‬كتكلى طباعتو كنشره‬
‫شركة المطبكعات لمتكزيع كالنشر‪ ،‬بمدينة بيركت ‪.‬‬
‫‪" .2‬رأم أبي يكسؼ في الحياة االقتصادية لمدكلة االسالمية في عيد ىاركف الرشيد مف‬

‫قد ىمتٍيا المؤلّْفة لنيؿ‬

‫خالؿ كتاب الخراج"‪ :‬لعصمة أحمد فيمي أبك سنة‪ :‬كىذه الدراسة َّ‬

‫درجة الماجستير في جامعة أـ القرل‪ ،‬بمكة المكرمة‪ ،‬قسـ التاريخ اإلسبلمي كالحضارة‪،‬‬
‫لمعاـ الدراسي (‪1406 – 1405‬ق)‪ ،‬كأشرؼ عمييا الدكتكر حساـ الديف السامرائي ‪.‬‬
‫كقد عرضت ىذه الرسالة الحياة االقتصادية في الدكلة اإلسبلمية كما يراىا القاضي أبك‬
‫المكظَّؼ‪ ،‬كالمقاسمة‪ ،‬كالزكاة‪ ،‬كالجزية‪ ،‬كالغنائـ‪ ،...‬كغيرىا مف مسائؿ‬
‫يكسؼ‪ ،‬مف حيث الخراج ي‬
‫االقتصاد في الدكلة اإلسبلمية‪ ،‬في فترة ىاركف الرشيد‪ ،‬ككما يراىا أبك يكسؼ‪ ،‬كقد طبعت ىذه‬

‫الرسالة في لبناف‪ ،‬في مدينة بيركت‪ ،‬كتكلى طباعتيا كنشرىا مؤسسة الرَّياف لمنشر كالتكزيع ‪.‬‬
‫فياتاف الدراستاف‪ ،‬عرضتا كتاب الخراج مف ناحية اقتصادية بحتة‪ ،‬كتناكلت آراء القاضي أبي‬
‫يكسؼ في مسائؿ ذات تخصص في ىذا المجاؿ فقط ‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫منيجي في ىذه الدراسة‬
‫األكؿ مف ىذه الدراسة المنيج التاريخي‪ ،‬ثـ االستقرائي‪ :‬كذلؾ مف‬
‫بعت في الشؽ َّ‬
‫أكال‪ :‬اتٌ ٍ‬
‫خبلؿ التفصيؿ في سيرة أبي يكسؼ كحياتو‪ ،‬كجمع نظراتو كآرائو في عمكـ الحديث مف بيف ثنايا كتبو ‪.‬‬

‫بعت المنيج االستقرائي‪ ،‬بطريقة التحميمي‪ :‬كذلؾ‬

‫ثانيا‪ :‬ثـ في الشؽ الثاني مف الدراسة اتٌ ٍ‬
‫مف خبلؿ عرض كتاب الخراج‪ ،‬كدراستو دراسة حديثية‪ ،‬كبياف منيجو‪ ،‬كمف ثـ بياف األسانيد الكاردة‬
‫فيو‪ ،‬كتقسيميا حسب درجتيا مف الصحة أك الضعؼ‪ ،‬كجمع األحاديث التي ركاىا القاضي أبك‬
‫يكسؼ فيو‪ ،‬كتخريجيا مف الكتب ‪.‬‬
‫اتبعت المنيج التالي‪:‬‬
‫ثالثا‪ :‬أما عف منيجي في دراسة األسانيد فقد ٍ‬
‫مرة كاحدة في الدراسة‪ ،‬عند أكؿ‬
‫‪ -1‬كاف منيجي أف أيترجـ لرجاؿ اإلسناد ػ ػ جرحا كتعديبل ػ ػ ٌ‬
‫مكاف ييذكر فيو اسـ الراكم ‪.‬‬
‫فإني ال أترجـ لو‪ ،‬كأكتفي‬
‫تكرر الراكم مرة أخرل في غير اإلسناد الذم تيرجـ لو فيو‪ٌ ،‬‬
‫‪ -2‬إذا َّ‬
‫ُّ‬
‫سكت عف ذلؾ فإف الراكم يككف ثقة ‪.‬‬ ‫فقط باإلشارة إلى درجتو عند الحاجة‪ ،‬فإف‬
‫‪ -3‬إذا كاف الراكم متٌفؽ عمى تكثيقو أك تضعيفو‪ ،‬فإني أكتفي بالترجمة لو مف الكتب التالية‪:‬‬
‫(تقريب التيذيب البف حجر‪ ،‬كالكاشؼ لمذىبي‪ ،‬كتيذيب التيذيب البف حجر‪ ،‬كتيذيب‬
‫الكماؿ لممزم) ‪.‬‬
‫‪ -4‬أما إذا كاف الراكم مختمفا فيو‪ ،‬فإني أضيؼ إلى ما سبؽ‪ ،‬الكتب التالية‪( :‬الجرح‬
‫كالتعديؿ البف أبي حاتـ‪ ،‬كميزاف االعتداؿ لمذىبي ‪ ،. . .‬كغيرىا)‪ ،‬حتى أخرج برأم‬
‫أنتيجو سبيبل في الحكـ عميو‪ ،‬كفي النياية في الحكـ عمى اإلسناد ‪.‬‬
‫‪ -5‬في دراسة األسانيد الضعيفة فإني ال أترجـ لكؿ رجاؿ اإلسناد‪ ،‬كأكتفي فقط ببياف ًعمَّتو‪،‬‬
‫فإف كاف فيو عمة كاحد أبينيا‪ ،‬كاف كاف فيو عمتيف أك أكثر ّْ‬
‫فإني أبينيا كذلؾ‪ ،‬مع العمـ‬
‫ٌأنني قد درست اإلسناد كامبل‪ ،‬كلك كجدت فيو عمة غير ذلؾ لذكرتيا ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫رابعا‪ :‬أما عف منيجي في التخريج فكاف اآلتي‪:‬‬
‫‪ -1‬إذا كاف الحديث في الكتب التسعة‪ ،‬أك في بعضيا‪ ،‬فبل أنتقؿ في تخريج الحديث إلى‬
‫أخرجو مف‬
‫غيرىا إال ألمر يستدعي ذلؾ‪ ،‬فإذا لـ يكف الحديث في الكتب التسعة فإني ّْ‬
‫غيرىا مف كتب السنة ‪.‬‬
‫‪ -2‬عند تخريج الحديث‪ ،‬فإني أي ّْ‬
‫قدـ الكتب التي ركتو باإلسناد نفسو‪ ،‬ثـ الكتب التي ركتو عف‬
‫الصحابي نفسو‪ ،‬ثـ أذكر الشكاىد التي لمحديث‪ ،‬مبينا االختبلفات التي في اإلسناد ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫‪ -3‬إذا كاف لمحديث أكثر مف متابعة‪ ،‬فإني أكتفي بمتابعيف أك ثبلثة حسب الحاجة‪ ،‬كاذا‬
‫كاف لو أكثر مف شاىد‪ ،‬فإني أكتفي بشاىديف أك ثبلثة أيضا حسب الحاجة ‪.‬‬
‫خامسا‪ :‬أما عف منيجي في الحكـ عمى الحديث‪:‬‬

‫‪ -1‬كنت أذكر عند كؿ حديث‪ ،‬درجة إسناده ػ ػ عمى ما حققناه في دراستنا إلسناده ػ ػ‪ ،‬ثـ أذكر‬
‫درجة الحديث ‪.‬‬
‫‪ -2‬إذا كاف الحديث في الصحيحيف أك في أحدىما‪ ،‬فبل أذكر ألحد مف العمماء حكما لو ػ ػ‬
‫فإني أيكثّْؽ الحكـ عمى‬
‫بصحة أحاديث ىذيف الكتابيف ػ ػ‪ ،‬فإف لـ يكف في أحدىا ٌ‬
‫ٌ‬ ‫لمتسميـ‬
‫الحديث بأقكاؿ العمماء إف كجدت‪ ،‬فإف لـ أجد فإف أجتيد في الحكـ عميو‪ ،‬كغالبا ما‬
‫أعطيو حكـ إسناده ما لـ أكتشؼ عمة مف شذكذ أك نكارة ‪.‬‬
‫‪ -3‬األحاديث التي ىي ليست في كتاب الخراج‪ ،‬فإنٌي أذكر عند تخريجيا يحكـ العمماء‬
‫عمييا‪ ،‬مف غير دراسة ليا ‪.‬‬
‫سادسا‪ :‬اتباع األسمكب العممي في تكثيؽ المعمكمات بشكؿ عممي دقيؽ‪ :‬مراعيا عزك‬

‫األقكاؿ ألصحابيا‪ ،‬ككضع عبلمات الترقيـ كالتشكيؿ كما يقتضي البحث العممي ‪.‬‬

‫‪01‬‬
 ‫خطة الدراسة‬
‫تتككف خطة ىذه الدراسة مف‪ :‬مقدمة‪ ،‬كفصؿ تمييدم‪ ،‬كستة فصكؿ‪ ،‬كخاتمة‪ ،‬كىي عمى‬
‫النحك التالي‪:‬‬

‫الفصؿ التمييػػػػدم‪ :‬عصػػػػػػػػػػػػر القاضػػػػػػػػػي‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬حياة القاضي بيف فترتيف‬
‫المبحث الثاني‪ :‬الحالة السياسية في العصر العباسي‬
‫المبحث الثالث‪ :‬الحالة االجتماعية في العصر العباسي‬

‫المبحث الرابع‪ :‬الحالة العممية كالثقافية في العصر العباسي‬

‫المبحث الخامس‪ :‬الحالة الدينية في العصر العباسي‬

‫الفصؿ األكؿ‪ :‬حياة القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬االسـ كالمكلد كالنشأة كالكفاة‬
‫المبحث الثاني‪ :‬طمبو لمعمـ كصحبتو اإلماـ أبي حنيفة النعماف‬
‫المبحث الثالث‪ :‬عمكمو التي برع فييا‪ ،‬كمكانتو العممية‬
‫المبحث الرابع‪ :‬شيكخو كتبلميذه‬
‫المبحث الخامس‪ :‬مؤلٌفاتو‬

‫الفصؿ الثاني‪ :‬القاضي أبك يكسؼ كالحديث النبكم‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬القاضي أبك يكسؼ في ميزاف الجرح كالتعديؿ‬

‫المبحث الثاني‪ :‬كثرة اعتماده عمى الركاية مع ككنو إماما في مدرسة أىؿ الرأم‬
‫المبحث الثالث‪ :‬أثره في عمـ المصطمح‬

‫الفصؿ الثالث‪ :‬التعريؼ بكتاب "الخراج"‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬مقدمة عف كتاب الخراج‬
‫المبحث الثاني‪ :‬الدافع إلى تأليؼ الكتاب‬

‫‪00‬‬
 ‫المبحث الثالث‪ :‬طبعات كتحقيقات كتراجـ الكتاب‬
‫المبحث الرابع‪ :‬التعريؼ بعنكاف الكتاب (الخراج)‬
‫المبحث الخامس‪ :‬محتكل الكتاب‬
‫المبحث السادس‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي كالحاضر‬

‫الفصؿ الرابع‪ :‬منيج القاضي أبي يكسؼ في كتاب الخراج‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬منيجو في مقدمة الكتاب‬
‫المبحث الثاني‪ :‬منيج القاضي أبي يكسؼ في فصكؿ كتاب الخراج‬

‫الفصػػؿ الخامػػس‪ :‬دراسة األسانيد الكاردة في كتاب الخراج‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬األسانيد الصحيحة في كتاب الخراج‬
‫المبحث الثاني‪ :‬األسانيد الحسنة في كتاب الخراج‬
‫المبحث الثالث‪ :‬األسانيد الضعيفة في كتاب الخراج‬
‫المبحث الرابع‪ :‬األسانيد شديدة الضعؼ في كتاب الخراج‬
‫المبحث الخامس‪ :‬األسانيد المرسمة‬

‫الفصؿ السادس‪ :‬تخريج األحاديث الكاردة في كتاب الخراج‪ ،‬كفيو‪:‬‬

‫المبحث األكؿ‪ :‬تخريج األحاديث الصحيحة‬
‫المبحث الثاني‪ :‬تخريج األحاديث الحسنة‬

‫المبحث الثالث‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة‬

‫المبحث الرابع‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة شديدة الضعؼ‬
‫المبحث الخامس‪ :‬تخريج األحاديث المرسمة في كتاب الخراج‬

‫المبحث السادس‪ :‬تخريج األحاديث غير المسندة في كتاب الخراج‬

‫‪02‬‬
 ‫الفصؿ التمييدم‬
‫عصػػػػػػػػػػػػػر القاضػػػػػػػػػػػػػػي‬
‫كفيو خمسة مباحث‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬حياة القاضي بيف فترتيف‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬الحالة السياسية في العصر العباسي‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬الحالة االجتماعية في العصر العباسي‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬الحالة العممية كالثقافية في العصر العباسي‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬الحالة الدينية في العصر العباسي‬

‫‪03‬‬
 ‫تمييد‪:‬‬
‫عاش القاضي أبك يكسؼ في نياية الخبلفة األمكيَّة‪ ،‬كبدايات الخبلفة العباسية‪ ،‬في الفترة ما‬
‫أف ىذه الفترة شيدت في‬
‫بيف (‪182 – 113‬ىػ)‪ ،‬ككاف ليذه الفترة تأثير قكم عمى حياتو‪ ،‬خاصة ك ٌ‬
‫بدايتيا تغيي ار لمخبلفة االسبلمية‪ ،‬فقد كاف فييا انتقاؿ الخبلفة مف األمكييف في دمشؽ‪ ،‬إلى‬
‫العباسييف في بغداد‪ ،‬كما صحب ذلؾ مف أحداث ‪.‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬حياة القاضي بيف فترتيف‬

‫مرت حياة القاضي بفترتيف‪ ،‬ككاف لكؿ فترة أثرىا في حياتو‪ ،‬كفي صقؿ شخصيتو‪ ،‬خصكصا أف‬
‫َّ‬

‫لكؿ فترة سماتيا الخاصة‪ ،‬كشكميا كطابعيا المنفرد‪ ،‬كالتي انعكست عمى أبناء اإلسبلـ الكائنيف آنذاؾ ‪.‬‬

‫كتتمثؿ ىاتاف الفترتاف في‪ :‬نياية العصر األمكم ػ ػ مف خبلفة ىشاـ بف عبد الممؾ‪ 1‬ػ ػ‪ ،‬كبداية‬

‫العصر العباسي‪ ،‬إلى منتصؼ خبلفة ىاركف الرشيد‪. 2‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬الفترة األكلى مف حياتو‪ :‬نياية الخالفة األمكية‪:‬‬

‫كلد القاضي أبك يكسؼ في عيد الخميفة األمكم ىشاـ بف عبد الممؾ‪ ،‬كالذم تكلى الخبلفة في‬
‫الفترة ما بيف (‪125 – 105‬ىػ)‪ ،‬ككانت ىذه الفترة بداية الدعكات المنادية بإسقاط الدكلة األمكية‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىك أبك الكليد ىشاـ بف عبد الممؾ بف مركاف القرشي األمكم الدمشقي‪ ،‬كلد بعد السبعيف‪ ،‬كاستخمؼ في شعباف سنة خمس‬
‫كمئة‪ ،‬ككاف لو مف العمر يكمئذ اربع كثبلثكف سنة‪ ،‬ككاف فيو حمـ كأناة‪ ،‬كبقي في الخبلفة إلى أف مات في ربيع اآلخر‪ ،‬سنة‬
‫خمس كعشريف كمائة‪ ،‬كلو أربع كخمسكف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ ،‬أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر القرشي‪ :‬البداية كالنياية‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬مكتبة المعارؼ)‪ ،351/9 ،‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.351/5 ،162‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد بف الميدم محمد بف المنصكر بف عباس بف عبد المطمب القرشي الياشمي‪ ،‬كلد سنة‬
‫ست كأربعيف كمائة‪ ،‬كبكيع لو بالخبلفة بعد مكت أخيو مكسى اليادم سنة سبعيف كمائة‪ ،‬بعيد مف أبيو الميدم‪ ،‬كمات سنة‬
‫ثبلث كتسعيف كمائة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ ،‬البداية كالنياية‪.213/10 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الثعالبي‪ ،‬عبد العزيز‪ :‬سقكط الدكلة األمكية كقياـ الدكلة العباسية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حمادم الساحمي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫الغرب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1995 – 1‬ـ)‪ ،‬ص‪ – 192‬فما بعدىا‪ ،‬كانظر‪ ،‬شعباف‪ ،‬محمد عبد الحي محمد‪ :‬صدر اإلسالـ كالدكلة‬
‫األمكية‪( ،‬بيركت‪ ،‬األىمية لمنشر كالتكزيع‪1987 ،‬ـ)‪ ،‬ص‪ – 184‬فما بعدىا‪.‬‬
‫‪04‬‬
‫أدرؾ الخبلفة األمكية الضعؼ في خبلفة الكليد بف يزيد بف عبد الممؾ‪ ،1‬فقد أخذ سمطاف‬
‫البيت األمكم يؤذف بالسقكط‪ ،‬لما عرؼ عف حكـ الكليد مف و‬
‫فساد‪ ،‬كصراع بيف األحزاب المتناحرة‪،‬‬

‫كلما قيتًؿ ‌سنة ست كعشريف كمائة‪ ،‬جاء بعده ‌يزيد بف الكليد بف عبد الممؾ ‪ٌ ،‬‬
‫‪2‬‬
‫لكنو يسرعات ما مات‬ ‫ٌ‬
‫و‬
‫شديد مع الخكارج في‬ ‫في نفس العاـ‪ ،‬ليأتي مف بعده مركاف بف محمد‪ ،3‬الذم دخؿ في ص ار وع‬
‫المكصؿ كاليمف كالحجاز‪. 4‬‬
‫اشتدت في ىذه الفترة المعارضة ضد الحكـ األمكم‪ ،‬كحاكؿ ىؤالء المعارضكف إسقاط الدكلة‬
‫ٌ‬
‫األمكية بكؿ ما أكتكا مف قكة كبأس‪ ،‬كما انقسـ البيت األمكم عمى نفسو بسبب نظاـ (كالية العيد)‪،‬‬
‫ٌ‬
‫كتكلية العيد ألكثر مف كاحد‪ ،‬ك َّأدت سياسة األمكييف إلى انقساـ العرب في الدكلة اإلسبلمية إلى‬
‫أىمية مريرة في الكاليات اإلسبلمية بيف‬ ‫َّ‬
‫كيمنية)‪ ،‬كشيدت نيايات العيد األمكم حركبا ٌ‬ ‫( َّ‬
‫قيسية‪،‬‬

‫القيسية كاليمنيَّة أضعفت الدكلة األمكية‪. 5‬‬

‫َّ‬
‫كلما تكلى أبك و‬
‫مسمـ الخرساني‪ 6‬قيادة الدعكة العباسية في ا‬
‫(خرساف)‪ ،‬استطاع بذكائو أف ينتصر‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىك أبك العباس الكليد بف يزيد بف عبد الممؾ بف مركاف بف الحكـ‪ ،‬كلد سنة تسعيف‪ ،‬فمما احتضر أبكه لـ يمكنو أف‬
‫يستخمفو ألنو صبي‪ ،‬فعقد ألخيو ىشاـ كجعؿ ىذا كلي العيد مف بعد ىشاـ‪ ،‬فتسمـ األمر عند مكت ىشاـ في ربيع االخر سنة‬
‫خمس كعشريف كمائة‪ ،‬ككاف فاسقا‪ ،‬شريبا لمخمر‪ ،‬منتيكا حرمات اهلل عز كجؿ‪ ،‬أراد الحج ليشرب فكؽ ظير الكعبة‪ ،‬فمقتو‬
‫الناس لفسقو‪ ،‬كخرجكا عميو فقتؿ في جمادل االخر سنة ست كعشريف كمائة‪ ،‬انظر‪ ،‬السيكطي‪ ،‬عبد الرحمف بف أبي بكر‪:‬‬
‫تاريخ الخمفاء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد محيي الديف عبد الحميد‪( ،‬مصر‪ ،‬مطبعة دار السعادة‪ ،‬ط‪1371 – 1‬ىػ ‪1952 -‬ـ)‪.250/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك يزيد بف الكليد بف عبد الممؾ بف مركاف‪ ،‬أبك خالد األمكم الدمشقي‪ ،‬الممقب بالناقص لككنو نقص الجند مف أعطياتيـ‪،‬‬
‫كلكنو لـ يمتع بالخبلفة‪ ،‬كمات في سابع ذم الحجة مف سنة ست‬
‫تكثٌب عمى الخبلفة كتـ لو ذاؾ‪ ،‬كقتؿ ابف عمو الكليد‪ٌ ،‬‬
‫كعشريف كمائة‪ ،‬فكانت خبلفتو ستة أشير ناقصة‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي ‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪. 311/8 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىك أبك عبد الممؾ مركاف بف محمد بف عبد الممؾ بف مركاف بف الحكـ بف أبي العاص بف أمية‪ ،‬كيعرؼ بمركاف الحمار‬
‫كبمركاف الجعدم‪ ،‬آخر خمفاء بني أمية‪ ،‬كلد بالجزيرة في سنة اثنتيف كسبعيف‪ ،‬ككاف مركاف بطبل شجاعا‪ ،‬داىية رزينا جبارا‪،‬‬
‫دكخ الخكارج بالجزيرة‪ ،‬كقتؿ سنة ثنتيف كثبلثيف كمائة كقد جاكز الستيف‪،‬انظر‪ ،‬ابف‬
‫يصؿ السير بالسرل‪ ،‬كال يجؼ لو لبد‪ٌ ،‬‬
‫كثير‪ :‬البداية كالنياية‪ ،46/10 ،‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.74/7 ،17‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الطبرم‪ ،‬أبك جعفر محمد بف جرير‪ :‬تاريخ الرسؿ كالممكؾ (تاريخ الطبرم)‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار التراث‪ ،‬ط‪– 2‬‬
‫‪1387‬ىػ)‪.231/7 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الفقي‪ ،‬عصاـ الديف عبد الرؤكؼ‪ :‬دراسات في تاريخ الدكلة العباسية‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الفكر العربي‪1421 ،‬ىػ ‪-‬‬
‫‪2002‬ـ)‪ ،‬ص‪.14-9‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ىك األمير عبد الرحمف بف مسمـ بف يسار الخرساني‪ ،‬صاحب الدعكة‪ ،‬كىازـ جيكش الدكلة االمكية‪ ،‬كالقائـ بإنشاء الدكلة‬
‫العباسية‪ ،‬كاف مف اكبر الممكؾ في االسبلـ‪ ،‬ككاف ذا شأف عجيب‪ ،‬كنبأ غريب‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.48/6 ،‬‬
‫‪05‬‬
‫عمى نصر بف سيار‪ 1‬كالي األمكييف ىناؾ‪ ،‬كأخذت رايات العباسييف السكداء تسير باتجاه العراؽ‪،‬‬
‫الذم كاف مشغكال بحرب الخكارج‪ ،‬ككقعت المعارؾ بيف الجيشيف‪ ،‬كالتي آلت بدخكؿ الجيش‬
‫العباسي الككفة‪ ،‬كظيرت إلى النكر حككمة بني العباس السرٌية‪ ،‬بقيادة أبي سممة الخبلؿ‪ ،2‬ثـ‬
‫اتجيت الجيكش لمقضاء عمى محمد بف مركاف‪ ،‬حتى التقت بو عمى (الزاب) شمالي العراؽ‪ ،‬كظمت‬
‫تطارده حتى لقي حتفو في أكاخر سنة (‪132‬ىػ)‪. 3‬‬
‫في ىذه الفترة مف الدكلة األمكية‪ ،‬لـ يكف اىتماـ الخمفاء بالتعميـ كالثقافة‪ ،‬بؿ ظير عمييـ طابع‬
‫ب المَّيك‪ ،‬حتى ضعفت ىيبة الخبلفة لضعؼ أخبلقيـ كسكء تصرفاتيـ‪ ،4‬كالذم يدؿ عمى ذلؾ أف‬
‫يح ّْ‬

‫يسئؿ عقيب زكاؿ الممؾ عنيـ إلى بني العباس‪ :‬ما كاف سبب‬ ‫حصمييا‪،‬‬
‫أف بعض شيكخ بني أمية ىك يم ى‬
‫عف ً‬
‫تفقد ما كاف تىفىقده يمزمنا‪ ،‬فىظىمى ٍم ىنا رعيتنا‪ ،‬فيئسكا مف‬ ‫زكاؿ ممككـ؟ قاؿ‪" :‬إنا يش ًغٍم ىنا بًمى َّذاتًىنا‬

‫بيكت‬
‫ي‬ ‫إنصافنا‪ ،‬كتمنكا الراحة ًمَّنا‪ ،‬كتحكمؿ عمى أىؿ خراجنا‪ ،‬فىتى ىخمٌ ٍكا عنا‪ ،‬كخربت ضياعنا‪ ،‬فخمى ٍ‬
‫ت‬
‫كتأخ ىر‬
‫ىخفى ٍكا عمميا عنا‪ٌ ،‬‬
‫ضكا أمك انر دكننا أ ٍ‬
‫أمكالنا‪ ،‬ككثقنا بكزرائنا‪ ،‬فآثىيركا مرافقيـ عمى منافعنا‪ ،‬ىكأ ٍىم ٍ‬
‫عطاء جندنا‪ ،‬فزالت طاعتيـ لنا‪ ،‬كاستدعاىـ أعادينا‪ ،‬فتظافركا معيـ عمى حربنا‪ ،‬ىكطىمى ىبنا أعداءنا‬
‫فعجزنا عنيـ لقمة أنصارنا‪ ،‬ككاف استتار األخبار عنا مف ٍأك ىكًد أسباب زكاؿ ممكنا"‪. 5‬‬
‫يقكؿ الدكتكر القرضاكم في حديثو عف آخر العيد األمكم‪" :‬لقد دالت دكلة بني أمية حيف‬
‫ككلي األمر فييا أمراء ضعفاء ال يممككف مف المؤىبلت ما يمكنيـ مف مقاكمة عكامؿ‬
‫ى‬ ‫شاخت‪،‬‬
‫الضعؼ في نظاـ الحكـ‪ ،‬حتى إف آخر خمفائيـ مركاف بف محمد‪ ،‬كاف يسمى مركاف الحمار"‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىك أبك الميث نصر بف سيار المركزم‪ ،‬نائب مركاف بف محمد‪ ،‬خرج عميو أبك مسمـ الخرساني‪ ،‬كحاربو فعجز عنو نصر‬
‫كاستصرخ بمركاف غير مرة‪ ،‬فبعد عف نجدتو‪ ،‬جاءه المكت عمى حاجة‪ ،‬فتكفي بساكة‪ ،‬سنة إحدل كثبلثيف كمئة‪ ،‬كقد كلي إمرة‬
‫خراساف عشر سنيف‪ ،‬ككاف مف رجاؿ الدىر سؤددا ككفاءة‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.463/5 ،209‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك أبك سممة حفص بف سميماف الخبلؿ اليمداني‪ ،‬كزير أبي العباس السفاح ػ ػ أكؿ خمفاء بني العباس ػػ‪ ،‬كىك أكؿ مف كقع‬
‫عميو اسـ الكزير كشير بالك ازرة في دكلة بني العباس‪ ،‬كلـ يكف مف قبمو يعرؼ بيذا النعت‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف خمكاف‪ ،‬أبك العباس‬
‫شمس الديف أحمد بف محمد‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬إحساف عباس‪( ،‬لبناف‪ ،‬دار الثقافة)‪.195/2 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الطبرم‪ :‬تاريخ الرسؿ كالممكؾ‪.458-353/7 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬حسف‪ ،‬عمي إبراىيـ‪ :‬التاريخ اإلسالمي العاـ‪ :‬الجاىمية ‪ -‬الدكلة العربية ‪ -‬الدكلة العباسية‪( ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة‬
‫النيضة‪ ،‬ط‪1963 – 3‬ـ)‪.323/4 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المسعكدم‪ ،‬أبك الحسف عمي بف الحسيف‪ :‬مركج الذىب كمعادف الجكىر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد محيي الديف عبد الحميد‪،‬‬
‫(مصر‪ ،‬دار الرجاء)‪.158/3 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القرضاكم‪ ،‬يكسؼ‪ :‬تاريخنا المفترل عميو‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الشركؽ‪ ،‬ط‪2006 – 2‬ـ)‪ ،‬ص‪.102‬‬
‫‪06‬‬
‫لـ يكف انصباب الناس عمى التعميـ في ىذه الفترة‪ ،‬كلـ يكف لمعمماء عظيـ األثر‪ ،‬بؿ كانت‬
‫تع ُّـ الببلد‪. 1‬‬
‫االضطرابات السياسية كالفكرية في ىذه الفترة ي‬
‫العممية‪ ،2‬إذ إنو لما انتيت الدكلة‬
‫ٌ‬ ‫لـ يكف ليذه الفترة كثير األثر عمى حياة القاضي أبي يكسؼ‬
‫األمكية كاف ما يزاؿ يتمقٌى العمـ في الحمقات‪ ،‬كلـ يكف عمره قد تجاكز التاسعة عشرة‪ ،‬لذلؾ لف‬
‫نكلي ىذه المرحمة اىتماما كبي ار‪ ،‬بؿ سكؼ يككف جؿ حديثنا عف حياتو في العصر العباسي ‪.‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬الفترة الثانية مف حياتو‪ :‬بداية الخالفة العباسية عاـ (‪132‬ىػ)‪.‬‬
‫اتخذ العباسيكف العراؽ مق انر لخبلفتيـ‪ ،‬فاختار أبك جعفر المنصكر‪ 3‬بغداد لتككف مدينة السبلـ‪،‬‬
‫كشيدكا فييا مئات المساجد ك ً‬
‫القباب‪ ،‬كالقصكر الفخمة كاألسكاؽ‪ ،‬فابتيجت بالحياة كالحضارة‪،‬‬
‫كبالعمماء كاألدباء‪. 4‬‬
‫‪5‬‬
‫عاش القاضي أبك يكسؼ في (العصر األكؿ) مف الخبلفة العباسية ‪ ،‬كالتي كانت ت يشعُّ‬
‫بالحيكية كالنشاط‪ ،‬حيث إف األمكاؿ تدفقت عمى المسمميف في ىذا العصر‪ ،‬كازدادت أيعطياتيـ‪،‬‬
‫ٌ‬
‫ككثر المستخدمكف الذيف يجمبكا‪ ،‬كاألرقٌاء الذيف أيخذكا في الحركب‪ ،‬كالعبيد الذيف اشتيركا‪ ،‬ككاف‬
‫السكاف في حالة مف الرفاىية كالرخاء‪ ،‬فانصرؼ بعضيـ نحك العمـ كأنتج الخير الكثير‪ ،‬كاتجو‬
‫بعضيـ نحك العمراف كشيدكا األبنية‪ ،‬حتى قيؿ‪ :‬إف الحضارة اإلسبلمية قد بمغت أكجيا في العصر‬
‫العباسي‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬شعباف‪ ،‬صدر اإلسالـ كالدكلة األمكية‪ ،‬ص‪ – 197‬فما بعدىا‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬نقصد ىنا‪ ،‬أف أبا يكسؼ في ىذه الفترة كاف ما يزاؿ يتمقى العمـ‪ ،‬كلـ يكف بعد أبا يكسؼ القاضي‪ ،‬كنحف نتكمـ عنو عمى‬
‫محدث عالـ قاضي‪ ،‬كاحد أعياف المذىب الحنفي‪ ،‬فالذم ييمنا مف سيرتو كحياتو‪ ،‬ما كاف لو صمة بعممو كدعكتو‪ ،‬كليس‬
‫أنو ٌ‬
‫تمقيو العمـ‪ ،‬مع تقديرنا ليذا العنصر في صقؿ شخصيتو‪ ،‬كتككيف عقميتو النيرة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىك أبك جعفر عبد اهلل بف محمد بف عمي بف عبد اهلل بف عباس القرشي العباسي‪ ،‬ثاني خمفاء بني العباس‪ ،‬كلد في سنة‬
‫خمس كتسعيف‪ ،‬كمات سنة ثماف كخمسيف كمائة‪ ،‬كلو مف العمر أربعا كستيف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ ككفيات‬
‫المشاىير كاألعالـ‪.465/9 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الطبرم‪ :‬تاريخ الرسؿ كالممكؾ‪.421/7 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬قسـ عمماء التاريخ عصكر الدكلة العباسية إلى ثبلثة عصكر‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ :‬كالذم امتدت فترتو ما بيف (‪132‬‬
‫– ‪232‬ىػ)‪ ،‬كالعصر العباسي الثاني‪ :‬كامتدت فترتو ما بيف (‪334 – 232‬ىػ)‪ ،‬كالعصر العباسي الثالث‪ :‬كامتد ىذا العصر ما‬
‫بيف (‪656 – 334‬ىػ)‪ ،‬انظر‪ ،‬الصبلبي‪ ،‬عمي محمد‪ :‬التاريخ اإلسالمي‪( :‬القاىرة‪ ،‬دار الفجر لمتراث‪1426 ،‬ىػ ‪2005 -‬ـ)‪،‬‬
‫‪.475/1‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬شاكر‪ ،‬محمكد‪ :‬التاريخ اإلسالمي ػ الدكلة العباسية‪( ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1421 – 6‬ىػ ‪2000 -‬ـ)‪.10/1 ،‬‬
‫‪07‬‬
‫كاف لمعكامؿ التي ظيرت مع ظيكر العباسييف دكر كبير في ازدىار الحركة العمرانية كالعممية‬
‫نمك الحركة العممية كاالجتماعية‪. 1‬‬
‫كاالجتماعية‪ ،‬ككاف ليذه العكامؿ أثر غير قميؿ في ّْ‬
‫كلف نتطرؽ إلى جكانب الدكلة العباسية أجمع في ىذا العصر‪ ،‬لكننا سنتناكؿ فقط ما كاف لو‬
‫اتصاؿ بحياة القاضي العممية‪ ،‬كالتي كانت في العصر العباسي األكؿ‪ ،‬كالتي ابتدأت مف خبلفة‬
‫السفَّاح‪ ،‬كحتى منتصؼ خبلفة ىاركف الرشيد‪ ،‬أم الفترة ما بيف (‪182 – 132‬ىػ)‪ ،‬كسكؼ نتناكؿ ػ ػ‬
‫بإذف اهلل ػ ػ في ىذا الفصؿ‪ ،‬العصر الذم عاش فيو القاضي أبك يكسؼ مف نكاح أربع‪ ،‬السياسية‪،‬‬
‫كاالجتماعية‪ ،‬كالعممية‪ ،‬كالدينية ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أميف‪ ،‬أحمد‪ :‬ضحى اإلسالـ‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬ط‪.3/1 ،)10‬‬
‫‪08‬‬
 ‫العباسي‬
‫ياسية في العصر ٌ‬
‫المبحث الثاني ‪ :‬الحالة الس َّ‬
‫في ىذا العصر انتقمت عاصمة الخبلفة مف الشاـ إلى العراؽ‪ ،‬كتمقب الخميفة بمقب اإلماـ‪،‬‬
‫كارتدل بردة النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬عمى اعتبار أنو نائب لممسمميف‪. 1‬‬

‫إرجاع ىيبة الدكلة‪:‬‬

‫استطاع العباسيكف أف يعيدكا ىيبة الدكلة‪ ،‬بعد الضعؼ الذم لحؽ بيا أكاخر العيد األمكم‪،‬‬

‫يقكؿ ابف الطّْ ٍقطقىى ‪" :‬كاعمـ ػ ػ عممت الخير ػ ػ أف ىذه دكلة مف كبار الدكؿ‪ ،‬ساست العالـ سياسةن‬
‫‪2‬‬

‫ممزكجةن بالديف كالممؾ‪ ،‬فكاف أخيار الناس كصمحاؤىـ يطيعكنيا تدينان‪ ،‬كالباقكف يطيعكنيا رىبةن أك‬
‫رغبةن‪ ،‬ثـ مكثت فييا الخبلفة كالممؾ حدكد ستمائة سنة"‪. 3‬‬

‫كضع الرجؿ المناسب في المكاف المناسب‪:‬‬

‫تدارؾ العباسيكف في بداية ظيكرىـ‪ ،‬ما فعمو األمكيكف في آخر عيدىـ‪ ،‬كالذم كاف سببا في‬
‫إنياء عيدىـ‪ ،‬فالعباسيكف كانكا يضعكف الرجؿ المناسب في المكاف المناسب‪ ،‬ككانكا يتعاىدكف‬
‫كالتيـ بالكتب كالرسائؿ‪ ،‬كالتي تحثيـ فييا عمى إصبلح شأنيـ مع الرعية‪. 4‬‬

‫استحداث لقب الكزير‪:‬‬

‫يعكد لفظ الك ازرة‪ ،‬مف المؤازرة كالمعاكنة‪ ،5‬كلككف الدكلة اإلسبلمية في العصر العباسي قد‬
‫قي‪ ،‬كبمغت أكجيا مف الحضارة‪ ،‬استحدث العباسيكف لقب (الكزير) عمى الييكؿ‬
‫بمغت ذركتيا مف الر ٌ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬عكده‪ ،‬محمد عبد اهلل‪ ،‬كآخركف‪ :‬مختصر التاريخ اإلسالمي‪( ،‬عماف‪ ،‬األىمية لمنشر كالتكزيع)‪ ،‬ص‪.99‬‬
‫العمكم‪ ،‬أبك جعفر‪ ،‬المعركؼ بابف الطقطقي‪ :‬مؤرخ بحاث ناقد‪ ،‬مف أىؿ‬
‫ٌ‬ ‫‪ - 2‬ىك محمد بف عمي بف محمد ابف طباطبا‬
‫المكصؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬الزركمي‪ ،‬خير الديف‪ :‬األعالـ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار العمـ لممبلييف‪ ،‬ط‪1980 – 5‬ـ)‪.283/6 ،‬‬
‫‪ - 3‬ابف الطّْقطىقىى‪ ،‬محمد بف عمي بف طباطا‪ :‬الفخرم في اآلداب السمطانية‪( ،‬ببل دار نشر)‪.50/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬اآلبي‪ ،‬أبك سعيد منصكر بف الحسيف‪ :‬نثر الدرر‪ ،‬تقديـ كتعميؽ‪ :‬مظير الحجي‪( ،‬سكريا‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬منشكرات ك ازرة‬
‫الثقافة السكرية‪1417 ،‬ىػ ‪1990 -‬ـ)‪.67/2 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ ،‬محمد بف مكرـ اإلفريقي‪ :‬لساف العرب‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار صادر‪ ،‬ط‪.282/5 ،)1‬‬
‫‪09‬‬
‫الخبلفي ػ ػ كلعميـ كرثكىا عف الفرس‪1‬ػ ػ‪ ،‬فكاف لكؿ خميفة كزراء يقكمكف بأعماؿ الخبلفة في كؿ‬
‫المجاالت‪ ،‬ككاف لكؿ كزير رجالو كأعكانو‪ ،‬فكانت الك ازرة ىي السمطة التنفيذية لتشريعات الخبلفة‪. 2‬‬
‫كاف الكزراء في العصر العباسي األكؿ يخافكف عمى أنفسيـ مف بطش الخمفاء بيـ‪ ،‬فكاف كؿ‬
‫منيـ يتجنب أف يسمى كزي ار بعد أف مات (أبك الجيـ‪ )3‬عمى يد المنصكر‪. 4‬‬

‫إلغاء قانكف العقكبات الصارـ‪:‬‬

‫ألغى العباسيكف في ىذا العصر‪ ،‬العقكبات الصارمة التي ظيرت في أكاخر العيد األمكم‬
‫بأساليب عدة‪ ،‬كالضرب‪ ،‬كالجمد‪ ،‬أك الطرح خارج المجمس‪ ،‬أك السجف‪ ،‬أك القتؿ حتى المكت‪ ،‬حتى‬
‫إلي بالجرائـ"‪. 6‬‬ ‫‪5‬‬
‫إف المأمكف لشدة حممو قاؿ‪" :‬لك عرؼ الناس حبي لمعفك‪ ،‬لتقدمكا ٌ‬

‫تضاؤؿ نفكذ العرب‪:‬‬

‫متدرجا حتى‬
‫تضاءؿ نفكذ العرب في العصر العباسي األكؿ في السياسة‪ ،‬كظؿ ىذا التضاؤؿ ّْ‬
‫ى‬
‫اختفى نفكذىـ في العمؿ السياسي‪ ،‬كتمكف الكثير مف الفرس كالترؾ مف الكصكؿ إلى أعمى المراتب‬
‫كالمناصب‪ ،‬فأصابيـ الغركر‪ ،‬كارتكبكا الكثير مف أعماؿ الشغب‪ ،‬مما أثار غضب العامة‪ ،7‬قاؿ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬صحيح أف ىذا المقب مصطمح قرآني‪ ،‬كرد ذكره في القرآف الكريـ عمى لساف مكسى عميو السبلـ‪ ،‬إال أف المسمميف لـ‬
‫يككنكا يستعممكنو في أنظمة الحكـ‪ ،‬بؿ إف الفرس مف كانكا يفعمكف ذلؾ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الفقي‪ :‬دراسات في تاريخ الدكلة العباسية‪ ،‬ص‪.83‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىك العبلء بف مكسى بف عطية‪ ،‬أبك الجيـ الباىمي‪ ،‬تكفى في أكؿ سنة ثماف كعشريف كمائتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪،‬‬
‫أبك بكر أحمد بف عمي‪ :‬تاريخ بغداد‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.240/12 ،6690‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬حسف‪ ،‬حسف إبراىيـ‪ :‬تاريخ اإلسالـ السياسي كالديني كالثقافي كاالجتماعي‪( ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة النيضة‪ ،‬ط‪،)7‬‬
‫‪.209/2‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىك أبك جعفر المأمكف عبد اهلل بف ىاركف الرشيد العباسي القرشي الياشمي‪ ،‬ككاف مكلده في ربيع األكؿ سنة سبعيف‬
‫كمائة‪ ،‬كتكلى الخبلفة سنة ثماف كتسعيف كمائة‪ ،‬كاستمر في الخبلفة عشريف سنة كخمسة أشير‪ ،‬كتكفي سنة ثماني عشرة‬
‫كمائتيف‪ ،‬كلو مف العمر نحك مف ثماف كأربعيف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ ،‬البداية كالنياية‪.274/10 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ ككفيات المشاىير كاألعالـ‪.232/15 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.122/2 ،‬‬
‫‪21‬‬
‫السيكطي‪" :‬قاؿ المؤرخكف في دكلة بني العباس‪ :‬افترقت كممة اإلسبلـ‪ ،‬كسقط اسـ العرب مف‬
‫الديكاف‪ ،‬كأدخؿ األتراؾ في الديكاف‪ ،‬كاستكلت الديمـ ثـ األتراؾ‪ ،‬كصارت ليـ دكلة عظيمة"‪. 1‬‬
‫كلعؿ السبب في ذلؾ كما يراه الدكتكر حسيف محمكد‪" :‬أنيـ ػ ػ أم العرب ػ ػ فقدكا امتياز السمطة‬
‫السياسية بسبب قياـ الدكلة العباسية‪ ،‬ثـ امتياز العنصر النقي كالعصبية المتماسكة بإطراد التكليد‬
‫كالتيجيف‪ ،‬حتى فقد عرب الجيؿ الرابع صفات آبائيـ عرب الجيؿ األكؿ"‪. 2‬‬

‫ظيكر العصبية‪:‬‬
‫ظيرت العصبية في ىذا العصر بشكؿ مممكس‪ ،‬ككاف التحيز لبني ىاشـ كأتباعيـ إلى أبعد‬
‫كركج ليا‪ ،‬خصكصا أف العباسييف ربطكا ذلؾ ّْ‬
‫بالديف‪،‬‬ ‫الحدكد‪ ،‬كخدـ ىذا األمر الدكلة العباسية كثي ار َّ‬
‫كيكف‪ ،‬فجعمكا الكالء لمعباسييف ػ ػ كالمتمثميف ببني ىاشـ ػ ػ منبثقا عف‬
‫العمى ٌ‬
‫كساعدىـ في ذلؾ الشيعة ك ى‬
‫الديف‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬السيكطي‪ :‬تاريخ الخمفاء‪.259-258/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬محمكد‪ ،‬حسيف أحمد‪ ،‬كالشريؼ‪ ،‬أحمد إبراىيـ‪ :‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪( ،‬مصر‪ ،‬دار الفكر العربي‪ ،‬ط‪– 1‬‬
‫‪1966‬ـ)‪ ،‬ص‪.231‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬رفاعي‪ ،‬أحمد فريد‪ :‬عصر المأمكف‪( ،‬مصر‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دار الكتب المصرية‪ ،‬ط‪1346 – 2‬ىػ ‪1927 -‬ـ)‪،‬‬
‫‪.78-75/1‬‬
‫‪20‬‬
 ‫المبحث الثالث ‪ :‬الحالة االجتماعية في العصر العباسي‬
‫كنقصد بالحالة االجتماعية‪ :‬طبقات المجتمع مف حيث الجنس ك ّْ‬
‫الديف‪ ،‬كعبلقة ىذه الطبقات‬
‫كحرٌياتيـ‪ ،‬ككصؼ الببلط كمجالس الحكاـ‪،‬‬
‫ببعضيا البعض‪ ،‬كبياف أحكاؿ األسرة‪ ،‬كحياة األفراد ي‬
‫كذكر األعياد كالمكاسـ‪ ،‬كالمكائد كالحفبلت‪ ،‬كأماكف النُّ ٍزىة‪ ،‬ككصؼ المنازؿ‪ ،‬كما فييا مف أثاث‬
‫كطعاـ كشراب كلباس‪ ،‬كما إلى ذلؾ مف مظاىر المجتمع‪. 1‬‬

‫فئات كأجناس المجتمع‪:‬‬

‫كاف المجتمع اإلسبلمي في ىذا العصر مككنا مف أجناس كثيرة‪ ،‬كأمـ شتى‪ ،‬حيث اتسعت‬
‫الداخمكف في دكلة اإلسبلـ كتحت لكائو‪ ،‬يقكؿ‬
‫الببلد اإلسبلمية‪ ،‬ككثرت الفتكحات‪ ،‬ككثر مع ذلؾ ٌ‬
‫أحمد أميف‪" :‬إف المممكة اإلسبلمية في ىذا العصر ػ ػ يعني العصر العباسي ػ ػ كانت مككنة مف أمـ‬
‫مختمفة‪ ،‬فقد كاف مف أجزائيا المغرب ػ ػ حينا ػ ػ كمصر‪ ،‬كالشاـ‪ ،‬كجزيرة العرب‪ ،‬كالعراؽ‪ ،‬كفارس‪ ،‬كما‬
‫كراء النير‪ ،‬ككانت ىذه األمـ تختمؼ فيما بينيا كؿ االختبلؼ‪ ،‬ككميا خضعت لمجزء اإلسبلمي‪،‬‬
‫كتككنت منيا جميعا مممكة كاحدة"‪. 2‬‬
‫كخاصة)‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫عامة‪،‬‬
‫يرل شكقي ضيؼ أف الشعب في ىذا العصر كاف مقى َّسما إلى قسميف‪ٌ ( ،‬‬
‫البؤس‪،‬‬
‫العامة‪ ،‬فكانكا يعيشكف حياة ي‬
‫ٌ‬ ‫الخاصة ىـ المسيطركف عمى الحكـ كاالقتصاد‪ ،‬كأما‬
‫ٌ‬ ‫ككانت‬
‫العامة‬
‫نظ ار لظيكر الطبقات بيف المجتمع‪ ،‬ككاف األغنياء يعيشكف عمى أكتاؼ الفقراء‪ ،‬فكاف غالب ٌ‬
‫الحّْر مف العبد بيف فئات المجتمع‬
‫يعيشكف عيشة العبيد كالفقراء‪ ،‬حتى إنؾ لف تستطيع كقتئذ تمييز ي‬
‫العادم‪. 3‬‬
‫كىذا الكبلـ غير دقيؽ‪ ،‬فمف المعمكـ أف الدكلة العباسية كانت بيف الفينة كاألخرل تسدد ديكف‬
‫العامة مف خزينة الخميفة‪ ،‬خاصة في عيد (الميدم‪ 4‬كالرشيد)‪ ،5‬قاؿ الخطيب البغدادم‪" :‬لما‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬حسف‪ :‬تاريخ اإلسالـ السياسي كالديني كالثقافي كاالجتماعي‪.529/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.5/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ضيؼ‪ ،‬شكقي‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬ط‪ ،)13‬ص‪.51‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك أبك عبد اهلل محمد الميدم بف عبد اهلل المنصكر بف محمد بف عمي بف عبد اهلل بف العباس بف عبد المطمب‪ ،‬ثاني‬
‫الخمفاء العباسييف‪ ،‬كلد سنة سبع كعشريف كمائة‪ ،‬كاستخمؼ يكـ مات المنصكر سنة ثماف كخمسيف كمائة‪ ،‬ككاف جكادا ممدحا‬
‫مميح الشكؿ‪ ،‬محببا إلى الرعية‪ ،‬حسف اإلعتقاد‪ ،‬تتبع الزنادقة كأفنى منيـ خمقا كثيرا‪ ،‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪،‬‬
‫ترجمة رقـ ‪ ،391/5 ،2917‬كالسيكطي‪ :‬تاريخ الخمفاء‪.271/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ككيع‪ ،‬محمد بف خمؼ بف حياف‪ :‬أخبار القضاة‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب)‪.249/3 ،‬‬
‫‪22‬‬
‫أفضت الخبلفة إلى الميدم‪ ،‬أمر بتمؾ الخزانة بعينيا ػ ػ خزينة الدكلة ػ ػ ففرقت عمى المكالي‪،‬‬
‫كالغمماف‪ ،‬كالخدـ"‪. 1‬‬
‫ككاف المأمكف مسرفان في الكرـ‪ ،‬جكادان‪ ،‬فقد جاء عنو أنو فرؽ في ساعة كاحدة ستةن كعشريف‬
‫ألؼ ألؼ درىـ‪. 2‬‬
‫كاف كانت الطبقات قد ظيرت فعبل‪ ،‬فقبؿ زمف الميدم‪ ،‬فقد شعر الناس بعد مكت المنصكر‬
‫بشيء مف الراحة‪ ،‬بعد أف سئمكا اإلفراط في الجد كاالقتصاد‪ ،‬كتطمعكا لحياة فييا النعيـ كسعة‬
‫الماؿ‪ ،‬فكجدكا ذلؾ في الخميفة الميدم‪ ،‬كالذم يعتبر جسر العبكر بيف حياة الجد كالعمؿ كالجفاؼ‬

‫في عصر المنصكر‪ ،‬كحياة الترؼ كالنعيـ في عصر الرشيد كمف بعده‪. 3‬‬

‫الترؼ كالثراء‪:‬‬
‫ككنا مف أصناؼ شتٌى‪ ،‬فقد ظير عميو نكع مف الترؼ‪،‬‬
‫كلككف المجتمع في ىذا العصر يم ٌ‬
‫الخاصة‪ ،‬نتيجة لتكارث الحضارات بيف األمـ‪ ،‬فكؿ‬
‫ٌ‬ ‫خاصة بيف طبقة المجتمع‬
‫ٌ‬ ‫كالحضارة‪ ،‬كالثراء‪،‬‬
‫أي ٌمة أخذت مف أختيا‪ ،‬ككثر في ىذا العصر االىتماـ بالممبس كالعطكر‪. 4‬‬
‫كغمب عمى ىذا العصر طابع الرأسمالية‪ ،‬كارتفاع مستكل المعيشة‪ ،‬كما نتج عف ذلؾ مف‬
‫امتبلؾ الحكاـ الثركات الخيالية‪ ،‬كظيرت الطبقة الكسطى التي كاف أفرادىا يعممكف عند الحكاـ‬
‫كاألمراء كاألغنياء‪. 5‬‬
‫كالذم يبدك لي أف ىذا األمر كاف في بداية الخبلفة العباسية‪ ،‬إال أنو قد زاؿ في عيد ىاركف‬
‫الرشيد‪ ،‬كالذم يدؿ عمى ذلؾ‪ ،‬أف ىاركف الرشيد أرسؿ كتبا إلى كالتو يحثيـ فييا عمى ترؾ الميك‪،‬‬
‫كيأمرىـ بالنظر في شؤكف الناس‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.393/5 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪.230/15 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.107/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.50-44‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬محمكد كالشريؼ‪ :‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪ ،‬ص‪.220‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المسعكدم‪ :‬مركج الذىب‪.284/3 ،‬‬
‫‪23‬‬
 ‫الزم الخاص‪:‬‬
‫كاف لكؿ فئة مف فئات المجتمع ًزُّييا الخاص الذم ّْ‬
‫يميزىا‪ ،‬كؿ فئة حسب غناىا‪ ،‬فكاف األغنياء ليـ‬
‫لبسيـ الخاص‪ ،‬ككاف لم يكتٌاب لبسيـ الذم يميزىـ عف غيرىـ‪ ،‬كلمقضاة لبسيـ الخاص‪ ،‬كىكذا‪،1‬‬
‫كالذم يدؿ عمى ذلؾ‪ ،‬أف رجبل قاؿ البف لو ينصحو‪" :‬يا بني‪ ،‬تزٌيكا بزم الكتاب‪ ،‬فإف فييـ أدب‬
‫السكقة"‪. 2‬‬
‫الممكؾ‪ ،‬كتكاضع ٌ‬
‫غير لباس القضاة‪ ،‬قاؿ ابف سمعكف‪" :‬أبك يكسؼ ىك أكؿ‬
‫حتى إف أبا يكسؼ لما تكلى القضاء ٌ‬
‫مف دعي بقاضي القضاة‪ ،‬أكؿ مف غير لباس العمماء إلى ىذه الييئة التي ىـ عمييا إلى ىذا‬
‫الزماف"‪. 3‬‬
‫ي‪ ،‬ككاف ّْ‬
‫لمسيدة‬ ‫كتطكر لباس النساء في ىذا العصر‪ ،‬فبدأ ترصيع لباسيف بالجكاىر ك ً‬
‫الحم ٌ‬
‫ي‬
‫الحمً ٌي كالجكاىر زينة‬ ‫‪4‬‬
‫(زبيدة ) ػ ػ زكج ىاركف الرشيد ػ ػ دكر كبير في تط ُّكر لباس النساء‪ ،‬كاتخاذ ي‬
‫كلباسا‪. 5‬‬

‫مجالس المٌيك كالمالىي‪:‬‬

‫كثرت في ىذا العصر المبلىي‪ ،‬كأماكف الفرجة عمى الحيكانات ػ ػ ال سيما بيف العامة ػ ػ‪ ،‬ككثر‬
‫استماع الناس لمحكايات الخرافية‪ ،‬كالحديث عف األمكر الغيبية‪ ،‬خاصة عف الميدم المنتظر‪ ،‬أما‬
‫بالصيد‪ ،‬كالعمراف‪ ،‬كاألمكر الشكمية التي تدؿ عمى غناىـ‪. 6‬‬
‫َّ‬ ‫األغنياء‪ ،‬فكانكا مكلعيف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الجاحظ‪ ،‬أبك عثماف عمرك بف بحر‪ :‬البياف كالتبياف‪ ،‬تحقيؽ عبد السبلـ محمد ىاركف‪( ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة الخانجي‪،‬‬
‫ط‪1960 - 2‬ـ)‪.114 /3 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف قتيبة‪ ،‬أبك محمد عبد اهلل بف مسمـ الدينكرم‪ :‬عيكف األخبار‪( ،‬ببل دار نشر)‪.19/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف سمعكف‪ ،‬أبك الحسف محمد بف أحمد بف إسماعيؿ البغدادم‪ :‬أمالي ابف سمعكف‪( ،‬ببل دار نشر)‪.137/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىي زكجة ىاركف الرشيد كابنة عمو أـ العزيز زبيدة بنت جعفر بف المنصكر العباسية الياشمية القرشية‪ ،‬كانت أحب‬
‫الناس إلى الرشيد‪ ،‬ككانت ذات حسف باىر‪ ،‬كجماؿ طاىر‪ ،‬ككاف ليا مف الماؿ كالخير كالديانة كالصدقة كالبر شيء كبير‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪ ،271/10 ،‬كابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪.314/2 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬محمكد كالشريؼ‪ :‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪ ،‬ص‪.225-224‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.55-54‬‬
‫‪24‬‬
 ‫المبحث الرابع ‪ :‬الحالة العممية كالثقافية في العصر العباسي‬
‫اتَّ ىسـ العصر العباسي األكؿ بعصر العمكـ‪َّ ،‬‬
‫كتميز بدعمو لمعمـ كالعمماء‪ ،‬يقكؿ ابف الطقطقى‪:‬‬
‫"كانت دكلة ػ ػ أم الدكلة العباسية ػ ػ كثيرة المحاسف‪ ،‬جمة المكارـ‪ ،‬أسكاؽ العمكـ فييا قائمة‪ ،‬كبضائع‬
‫اآلداب فييا نافقة‪ ،‬كشعائر الديف فييا معظمة‪ ،‬كالخيرات فييا دائرة‪ ،‬كالدنيا عامرة‪ ،‬كالحرمات‬
‫مرعية‪ ،‬كالثغكر محصنة"‪ ،1‬حتى إ ٌف الشيخ القرضاكم سماه‪" :‬العصر الذىبي لمحضارة اإلسبلمية‬
‫ببل نزاع"‪. 2‬‬

‫انية العمماء‪:‬‬
‫ميز َّ‬
‫كاف لمعمماء في ىذا العصر ميزانية خاصة مف الدكلة‪ ،‬ككاف األغنياء يتنافسكف في اإلنفاؽ‬

‫عمى العمماء‪ ،‬يقكؿ شكقي ضيؼ‪" :‬كاف الخمفاء‪ ،‬كالكزراء‪ ،‬كالكالة‪ ،‬كالقكاد‪ ،‬يغدقكف عمى العمماء‪،‬‬
‫كاألطباء‪ ،‬كالشعراء‪ ،‬كالمغنيف"‪. 3‬‬
‫يجمُّكف العمماء‪ ،‬كيجزلكف ليـ العطاء‪ ،‬خاصة ىاركف الرشيد‪ ،‬يقكؿ‬
‫ككاف الخمفاء العباسيكف ً‬

‫ابف الطقطقى‪" :‬لـ يجتمع عمى باب خميفة مف العمماء كالشعراء كالفقياء كالقراء كالقضاة كالكتاب‬
‫كالندماء كالمغنيف ما اجتمع عمى باب الرشيد‪ ،‬ككاف يصؿ كؿ كاحد منيـ أجزؿ صمة‪ ،‬كيرفعو إلى‬
‫أعمى درجة"‪. 4‬‬

‫ظيكر طابع التخصص‪:‬‬

‫التخصص‪ ،‬فكاف لكؿ أىؿ بمد عمـ خاص يشتيركف بو‪ ،‬ككانت‬
‫ُّ‬ ‫ظير في ىذا العصر طابع‬
‫كفكد الناس تأتي إلييـ ليتعممكا ىذا العمـ‪ ،5‬يقكؿ الدكتكر حسيف محمكد‪" :‬امتزجت التقاليد الثقافية‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف الطقطقى‪ :‬الفخرم في اآلداب السمطانية‪.55/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القرضاكم‪ :‬تاريخنا المفترل عميو‪ ،‬ص‪.105‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.46‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف الطقطقى‪ :‬الفخرم في اآلداب السمطانية‪.73/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.6-5/1 ،‬‬
‫‪25‬‬
‫المكركثة لمشعكب اإلسبلمية‪ ،‬بالتقاليد الثقافية العربية‪ ،‬كمعنى ىذا‪ ،‬أف الحياة الفكرية قد شيدت‬
‫عممية تكليد كامتزاج"‪. 1‬‬
‫ٌ‬

‫انكباب الناس عمى تعمـ القرآف كالسنة‪:‬‬

‫دينا جامعا بيف الناس‪ ،‬فقد أسرع الناس في تعمـ القرآف الكريـ‪ ،‬كالحديث‬
‫كنظ ار لككف اإلسبلـ ٍ‬
‫الدكلة العباسية‪ ،‬ككاف الناس يأتكف إلييا مف كؿ‬
‫النبكم الشريؼ‪ ،‬كانتشرت حمؽ التعميـ في أرجاء ٌ‬
‫كص ٍكب‪ ،‬يقكؿ شكقي ضيؼ‪" :‬أسرع مف أسممكا مف الشعكب المفتكحة جميعا‪ ،‬إلى تعمُّـ لغة‬
‫ىحدب ى‬
‫القرآف الكريـ‪ ،‬كالحديث النبكم الشريؼ‪ ،‬فمـ يمض نحك قرف حتى أخذت العربية تسكد في كؿ أنحاء‬
‫ممف بقي عمى دينو القديـ"‪. 2‬‬
‫سيما بيف المسمميف كحدىـ‪ ،‬بؿ أيضا بيف غيرىـ ٌ‬
‫العالـ اإلسبلمي‪ ،‬ال ٌ‬

‫الحديث النبكم ىك األـ‪:‬‬

‫نشأت العمكـ الدينية في ىذا العصر في ظبلؿ الحديث النبكم‪ ،‬كبدأ االىتماـ بأقكاؿ الصحابة‬
‫يد َّكف تدكينا عاما في مطمع القرف (الثاني اليجرم)‪ ،‬كبدأ عمماء‬
‫كآثارىـ‪ ،‬كبدأ الحديث النبكم ى‬
‫المسانيد) كنكع‬
‫تخطٌ بأقداميا في ىذا العصر‪ ،‬كظيرت ( ى‬
‫الحديث باالنتشار‪ ،‬كبدأت مرحمة التدكيف ي‬
‫جديد لتدكيف الحديث النبكم‪ ،‬كبدأت عمكـ الحديث تتضح معالميا‪ ،‬كمع ازدىار الحديث ازدىر معو‬
‫كسع االجتياد‪ ،‬نظ ار لقيرب الحديث النبكم مف أيدم العمماء‪ ،‬فتكسعكا في االستنباط‪. 3‬‬
‫الفقو‪ ،‬كتى َّ‬

‫المعاىد العممية‪:‬‬
‫كانت المساجد ساحات العمـ الكبرل‪ ،‬كمعاىد كبرل لتعميـ الشباب‪ ،‬فكاف األستاذ يستند عادة‬
‫إلى أسطكانة في المسجد‪ ،‬ثـ يأخذ في إلقاء محاضرتو أك إمبلئيا‪ ،‬ككاف التبلميذ يسمعكف كيكتبكف‪،‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬محمكد كالشريؼ‪ ،‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪ ،‬ص‪.246‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.90‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.129-126‬‬
‫‪26‬‬
‫كلرَّبما كاف في المسجد أكثر مف حمقة ألكثر مف نكع مف العمكـ في‬ ‫ً‬
‫ككاف لكؿ عٍمـ حمقة خاصة‪ ،‬ي‬
‫لم ىح ّْدث‪ ،‬كىكذا‪. 1‬‬
‫كقت كاحد‪ ،‬فحمقة لفقيو‪ ،‬كأخرل لمفسر‪ ،‬كغيرىا ي‬
‫كلعؿ ما يدؿ عمى ذلؾ‪ ،‬ما حكاه األخفش حيث قاؿ‪" :‬كردت بغداد‪ ،‬فرأيت مسجد الكسائي‪،‬‬
‫الفراء‪ ،‬كاألحمر‪ ،‬كابف سعداف‪ ،‬سمَّمت‪،‬‬
‫فصمَّيت خمفو الغداة‪ ،‬فمما انفتؿ مف صبلتو كقعد‪ ،‬كبيف يديو َّ‬
‫كسألتو عف مائة مسألة‪ ،‬فأجاب بجكابات خطأتو في جميعيا"‪. 2‬‬
‫بدأ ً‬
‫العمـ في ىذا العصر بالنُّضكج‪ ،‬كبدأت المعاىد كالمراكز العممية باالنتشار في أرجاء‬
‫الببلد‪ ،‬فظيرت ػ ػ إلى جانب المساجد ػ ػ الكتاتيب‪ ،‬كانتشرت المكتبات الخاصة كالعامة‪ ،‬كبدأ العمماء‬
‫بالتعميـ‪ ،‬كظير طابع الرحمة في طمب العمـ بشكؿ مكسع عف ذم قبؿ‪. 3‬‬

‫انتشار التٌدكيف‪:‬‬
‫كح ًفظ التراث العربي كاإلسبلمي‪ ،‬يقكؿ الدكتكر حسف محمكد‪:‬‬
‫انتشر في ىذا العصر التدكيف‪ ،‬ي‬
‫األكؿ‪ ،‬كنياية القرف الثالث اليجرم‪ ،‬شيد تدكيف التراث العربي كمٌو"‪.4‬‬
‫"إف العصر العباسي ٌ‬
‫كمف أكؿ العمكـ التي سارع المسممكف بتدكينيا في ىذا العصر‪ ،‬الحديث النبكم الشريؼ‪ ،‬فقد‬
‫اختمفت اآلراء حينا بيف الصحابة في مسألة تدكيف السنة‪ ،‬إال أف ىذا الخبلؼ قد حسـ في عصر‬
‫التابعيف‪ ،‬كاستقر الرأم عمى تدكينو في العصر العباسي األكؿ‪. 5‬‬
‫كىذا الكبلـ كاف كاف فيو لبس بداية األمر‪ ،‬إال أنو منطقي‪ ،‬ذلؾ ألف المعمكـ أف عمر بف‬
‫الخطاب رضي اهلل عنو كاف أكؿ مف أراد تدكف السنة‪ٌ ،‬إال أنو لـ يدكف منيا شيئا‪ ،‬فقد ذكر عبد‬
‫الرزاؽ في مصنفو‪" :‬أف عمر بف الخطاب أراد أف يكتب السنف‪ ،‬فاستشار أصحاب رسكؿ اهلل صمى‬
‫اهلل عميو كسمـ في ذلؾ‪ ،‬فأشاركا عميو أف يكتبيا‪ ،‬فطفؽ يستخير اهلل فييا شي ار‪ ،‬ثـ أصبح يكما كقد‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.101-100‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ياقكت الحمكم‪ ،‬أبك عبد اهلل ياقكت بف عبد اهلل الركمي‪ :‬معجـ األدباء‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1411 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1991‬ـ)‪.385/3 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.70-49/4 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬محمكد كالشريؼ‪ :‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪ ،‬ص‪.259‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.106/2 ،‬‬
‫‪27‬‬
‫عزـ اهلل لو‪ ،‬فقاؿ‪ :‬إني كنت أريد أف أكتب السنف‪ ،‬كاني ذكرت قكما كانكا قبمكـ كتبكا كتبا‪ ،‬فأكبكا‬
‫عمييا كترككا كتاب اهلل‪ ،‬كاني كاهلل ال ألبس كتاب اهلل بشيء أبدا"‪. 1‬‬
‫كابتدأ تدكيف السنة فعميا في عصر التابعيف‪ ،‬كباألخص زمف عمر بف عبد العزيز‪ ،2‬فقدر يركم‬
‫عف الزىرم‪ 3‬أنو قاؿ‪‌" :‬أمرنا عمر بف عبد العزيز بجمع السنف‪ ،‬فكتبناىا دفت ار دفت ار‪ ،‬فبعث إلى كؿ‬
‫أرض لو عمييا سمطاف دفت ار"‪. 4‬‬
‫إال أف تدكيف السنة انتشر بشكؿ كاسع في العصر العباسي األكؿ‪ ،‬قاؿ اإلماـ الذىبي‪" :‬شرع‬
‫الكبار ػ ػ أم كبار التابعيف ػ ػ في تدكيف السنف‪ ،‬كتأليؼ الفركع‪ ،‬كتصنيؼ العربية‪ ،‬ثـ كثر ذلؾ في‬
‫أياـ الرشيد‪ ،‬ككثرت التصانيؼ كألفكا في المغات"‪. 5‬‬

‫ظيكر الترجمة‪:‬‬
‫َّ‬
‫تمي ىز ىذا العصر عف غيره مف العصكر‪ ،‬بظيكر الترجمة‪ ،‬حيث إف المسمميف أخذكا عمكـ‬
‫غيرىـ‪ ،‬كاستفادكا مما عند اآلخريف مف عمكـ‪ ،‬كقد أنفقكا األمكاؿ الضخمة في الحصكؿ عمى كتب‬
‫الرياضيات‪ ،‬كاليندسة‪ ،‬كالفمؾ‪ ،‬كبعثكا كفكدا إلى ببلد الركـ ػ ػ كحنيف بف إسحاؽ‪ 6‬كغيره ػػ‪ ،‬ليؤتكىـ‬
‫بطرائؼ الكتب‪ ،‬كفرائد المصنفات‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ ،‬أبك بكر عبد الرزاؽ بف ىماـ الصنعاني‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حبيب الرحمف األعظمي‪( ،‬بيركت‪،‬‬
‫المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1403 – 2‬ىػ)‪ ،‬باب كتاب العمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.257/11 ،20484‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك الخميفة الخامس أبك حفص عمر بف عبد العزيز بف مركاف بف الحكـ بف أبي العاص بف أمية‪ ،‬اإلماـ الحافظ العبلمة‪،‬‬
‫المجتيد الزاىد‪ ،‬العابد السيد‪ ،‬أمير المؤمنيف حقا‪ ،‬كالخميفة الزاىد الراشد‪ ،‬أشج بني أمية‪ ،‬ككاف مف أئمة االجتياد‪ ،‬كمف الخمفاء‬
‫الراشديف رحمة اهلل عميو‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.114/5 ،48‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ أبك بكر محمد بف مسمـ بف عبيد اهلل بف عبد اهلل بف شياب القرشي الزىرم‪ ،،‬اإلماـ كالفقيو العمـ‪ ،‬حافظ‬
‫زمانو‪ ،‬انظر‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،419/26 ،5606‬كابف حجر‪ ،‬أحمد بف عمي أبك الفضؿ العسقبلني‪:‬‬
‫تيذيب التيذيب‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪ 1404 – 1‬ىػ ‪1984 -‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.395/9 ،734‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ ،‬أبك عمر يكسؼ بف عبد اهلل النمرم‪ :‬جامع بياف العمـ كفضمو‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪1398 ،‬ىػ)‪،‬‬
‫‪.76/1‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ ،‬أبك عبد اهلل شمس الديف محمد‪ :‬تذكرة الحفاظ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪.160/1 ،)1‬‬
‫‪6‬‬
‫عرب كتبا عدة‪ ،‬كلو‬
‫عبلمة كقتو في الطب‪ ،‬ككاف بارعا في لغة اليكناف‪ٌ ،‬‬
‫‪ -‬ىك حنيف بف إسحاؽ العبادم النصراني‪ٌ ،‬‬
‫تصانيؼ عدة مات سنة ستيف كمئتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.492/12 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف النديـ‪ ،‬محمد بف إسحاؽ‪ :‬الفيرست‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة‪1398 ،‬ىػ ‪1978 -‬ـ)‪.340-339/1 ،‬‬
‫‪28‬‬
‫كلعؿ ىذا ما أسيـ في تككف الحضارة اإلسبلمية‪ ،‬حتى بمغت ذركتيا في العصر العباسي‪،‬‬
‫يممكف بما لدل األمـ المفتكحة مف ثقافات متباينة‪ ،‬كقد مضكا في‬
‫يقكؿ شكقي ضيؼ‪" :‬أخذ العرب ٌ‬
‫يتقصكنيا كينقمكنيا بكؿ مكادىا إلى لغتيـ‪ ،‬كنيض التعميـ حينئذ نيضة كاسعة"‪. 1‬‬
‫ٌ‬ ‫ىذا العصر‬

‫المراكز العممية‪:‬‬
‫بدأت المراكز العممية في الببلد تردد أصداءىا‪ ،‬كبدأت تتبمكر أماكف العمكـ في الببلد‪ ،‬كتركزت‬
‫الممتقيات العممية في ثبلثة أماكف رئيسة‪ ،‬كىي (العراؽ‪ ،‬كالحجاز‪ ،‬كمصر)‪ ،‬ككاف لكؿ مكاف تبلميذ‬

‫كثر‪ ،‬كعرؼ كؿ مركز بطريقة كمنيج تميزه عف غيره‪ ،‬إال أف أىـ ىذه المراكز الثبلث‪ ،‬كاف العراؽ‪،‬‬
‫نظ ار لككف العراؽ بؤرة الخبلفة اإلسبلمية آنذاؾ‪. 2‬‬

‫استخداـ الكرؽ‪:‬‬
‫ككاف مف أىـ أسباب بمكغ الحركة العممية غايتيا مف النيضة الكاسعة في ىذا العصر‪،‬‬
‫عـ منذ مطمع العصر العباسي‪ ،‬كبدأ الناس يكتبكف عمى الجمكد كالقراطيس‬
‫استخداـ الكرؽ‪ ،‬إذ أخذ ىي ٌ‬
‫المصنكعة بمصر مف كرؽ البردل‪ ،‬كبدأ العناية في ىذا العصر باقتناء المكتبات‪ ،‬كتكظيؼ‬
‫الكراقيف‪ ،‬حتى صارت الكتب مادة أساسية لممعرفة‪ ،‬ككانت مجالس الخمفاء ساحات لمعمـ كالعمكـ‪،‬‬
‫ٌ‬
‫كممتقى العمماء‪ ،‬كساحات لممناظرة‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.98‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.85-73/4 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.104-103‬‬
‫‪29‬‬
 ‫المبحث الخامس ‪ :‬الحالة الدينية في العصر العباسي‬
‫انتشر اإلسبلـ في العصر العباسي األكؿ بشكؿ مطَّرد‪ ،‬كنجحت الدعكة اإلسبلمية نجاحا كبي ار‬
‫في ىذا العصر‪ ،‬كقي ّْدر لمعصر العباسي األكؿ أف َّ‬
‫تتركز فيو كؿ جيكد الخمفاء‪ ،‬كالكالة‪ ،‬كالعمماء‪،‬‬
‫كالدعاة‪ ،‬منذ أياـ النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كحتى آخر القرف الثالث اليجرم‪ ،‬فما كاد العصر‬
‫العباسي األكؿ ينقضي‪ ،‬حتى كاف المشرؽ اإلسبلمي قد اكتسب صبغة إسبلمية كاضحة‪. 1‬‬
‫كىذا األمر أ ٌكده ابف الطقطقى أثناء حديثو عف الدكلة العباسية‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كانت دكلة كثيرة‬
‫جمة المكارـ‪ ،‬أسكاؽ العمكـ فييا قائمة‪ ،‬كبضائع اآلداب فييا نافقة‪ ،‬كشعائر الديف فييا‬
‫المحاسف‪ٌ ،‬‬
‫معظمة‪ ،‬كالخيرات فييا دائرة‪ ،‬كالدنيا عامرة‪ ،‬كالحرمات مرعية‪ ،‬كالثغكر محصنة"‪. 2‬‬

‫انتشار الفرؽ بشكؿ متأصؿ‪:3‬‬

‫انتشرت الفرؽ في ىذا العصر بشكؿ قكم‪ ،‬فانتشرت ّْ‬
‫الشيعة بكثير مف فرقيا‪ ،‬كالمعتزلة‪،‬‬
‫م ديني ليا‪ّْ ،‬‬
‫فالشيعة‬ ‫دعـ كجكدىا بتأصيؿ جذر ٌ‬ ‫كالقدرية‪ ،‬كالمرجئة‪ ،4‬كغيرىـ‪ ،‬ككانت كؿ فرقة تي ّْ‬
‫ٌ‬
‫َّ‬
‫تدعي َّ‬
‫النسب بالرسكؿ الكريـ عميو السبلـ‪ ،‬كىذا يعني أحقيتيا ػ ػ كما يزعمكف ػ ػ في الخبلفة مف أبناء‬
‫عميـ العباس‪ ،‬إال أف العباسييف ردكا عمييـ‪ ،‬بأف ّْ‬
‫الديف يكرث العـ‪ ،‬ال البنت أك ابف العـ‪ ،‬كىـ‬
‫العمكيكف فمف جية البنت‪ ،‬كأما المعتزلة‪ ،‬فقد‬
‫ٌ‬ ‫يمحقكف بالنسب مف الرسكؿ مف جية الكلد‪ ،‬أما‬
‫ظيرت ابتداء عمى أنيا فرقة دينية ال دخؿ ليا في السياسة‪ ،‬إال أنيا سرعاف ما تدخمت فييا‪ ،‬حتى‬
‫كانكا يسمكف أنفسيـ (أىؿ العدؿ)‪ ،‬كسرعاف ما كاف ليـ النفكذ السياسي‪ ،‬حتى إف الخمفاء ألزمكا‬
‫الناس بآرائيـ‪ ،‬كأما أىؿ السنة‪ ،‬فمـ يككنكا قد ظيركا ػ ػ بيذا المقب ػ ػ قبؿ الخبلفة العباسية‪ ،‬بؿ ظيركا‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬محمكد كالشريؼ‪ ،‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪ ،‬ص‪.226-225‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف الطقطقى‪ :‬الفخرم في اآلداب السمطانية‪.55/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬نقصد ىنا‪ ،‬أنو في ىذا العصر صارت اعتقادات كؿ فرقة كاضحة جمية‪ ،‬كلـ يعد الغمكض الذم كاف يسكد عمى الفرؽ‬
‫تؤصؿ لمعتقداتيا مف مصادر التشريع‪ ،‬القرآف كالسنة‪.‬‬
‫أكؿ ما نشأت‪ ،‬كصارت كؿ فرقة ٌ‬
‫‪ - 4‬لـ نقصد ىنا بداية الظيكر‪ ،‬إذ كاف ظيكرىـ قبؿ ذلؾ‪ ،‬كلكننا نقصد االنتشار‪ ،‬فصار لكؿ فرقة أتباع كدعاة‪ ،‬كبرز كجياء‬
‫لكؿ فرقة تتحدث باسميا‪.‬‬
‫‪31‬‬
‫تمسؾ بالكتاب كالسنة‪ ،‬كىذا ما جعؿ الخبلؼ‬ ‫فييا َّ‬
‫كردة فعؿ عمى المعتزلة‪ ،‬كأصبح يطمؽ عمى مف َّ‬
‫يكبر بينيـ كبيف المعتزلة‪ ،‬كالذيف تمثمكا في الحكـ آنذاؾ‪. 1‬‬

‫اختالؼ المذاىب‪:‬‬
‫اختمفت ميكؿ الناس كمذاىبيـ في العصر العباسي‪ ،‬كىذا أمر طبيعي‪ ،‬نظ ار لكثرة األمـ‬
‫‪2‬‬
‫عمي بف عبد المٌو بف عباس‬
‫الداخمة في الدكلة اإلسبلمية آنذاؾ‪ ،‬يقكؿ ابف قتيبة‪" :‬قاؿ محمد بف ٌ‬
‫عمي بف أبي‬
‫لرجاؿ الدعكة‪ ،‬حيف اختارىـ لمدعكة كأراد تكجيييـ‪ :‬أما الككفة كسكادىـ‪ ،‬فيناؾ شيعة ٌ‬
‫بالكؼ‪ ،3‬كتقكؿ‪ :‬كف عبد المٌو المقتكؿ‪ ،‬كال تكف عبد اهلل القاتؿ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫فعثمانية تديف‬
‫ٌ‬ ‫طالب‪ ،‬كأما البصرة‪،‬‬
‫كأما الجزيرة‪ 4‬فحركرٌية‪ 5‬مارقة‪ ،‬كأعراب كأعبلج‪ ،‬كمسممكف في أخبلؽ النصارل‪ ،‬كأما أىؿ الشاـ‪،‬‬

‫كجيبل متراكمان‪ ،‬كأما أىؿ‬

‫ن‬ ‫فميس يعرفكف إال آؿ أبي سفياف‪ ،‬كطاعة بني مركاف‪ ،‬عداكة لنا راسخة‪،‬‬
‫مكة كالمدينة‪ ،‬فقد غمب عمييما أبك بكر كعمر‪ ،‬كلكف عميكـ بخراساف‪ ،‬فإف ىناؾ العدد الكثير‪،‬‬
‫كقمكبا فارغة‪...‬إلخ"‪. 6‬‬
‫ن‬ ‫كالجمد الظاىر‪ ،‬كصدك انر سميمة‪،‬‬
‫كمع كثرة األمـ في ىذا العصر إال أنو كاف الكالء ّْ‬
‫لمديف اإلسبلمي‪ ،‬ككانت شعائر الديف‬
‫اإلسبلمي ىي الطابع العاـ ليذا المجتمع‪ ،‬حتى إنيا اتخذت شكؿ الرابط بيف العناصر المختمفة‪،‬‬
‫فامتزجت فيما بينيا بيذا المزج الركحي‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬حسف‪ :‬تاريخ اإلسالـ السياسي كالديني كالثقافي كاالجتماعي‪.134-125/2 ،‬‬
‫‪ - 2‬ىك أبك عبد اهلل محمد بف عمي بف ىعبد اهلل بف عباس بف عبدالمطمب القرشي الياشمي المدني‪ ،‬أبك الخبلئؼ مف بني‬
‫الع باس‪ ،‬كىك كالد أبي العباس السفاح‪ ،‬كأبي جعفر المنصكر‪ ،‬مات سنة أربع كعشريف كمئة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪،‬‬
‫ترجمة رقـ ‪ ،153/26 ،5485‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.316/9 ،589‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أم الكؼ عف القتاؿ كعدـ االشتراؾ فيو‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫اتية‪ ،‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪ ،201‬كانظر‪ ،‬ص‪ 128‬مف ىذه‬
‫‪ -‬يقصد بالجزيرة ىنا‪ ،‬الجزيرة الفر ٌ‬
‫الرسالة‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الحركرية‪ :‬ىـ الخكارج‪ ،‬كأكؿ مف سماىـ حركرية عمي رضي اهلل عنو‪ ،‬نسبة إلى قرية قرب الككفة يقاؿ ليا حركراء‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬ابف عبد البر‪ ،‬أبك عمر يكسؼ بف عبد اهلل النمرم‪ :‬التمييد لما في المكطأ مف المعاني كاألسانيد‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى‬
‫العمكم‪ ،‬كمحمد البكرم‪( ،‬المغرب‪ ،‬ك ازرة عمكـ األكقاؼ كالشؤكف اإلسبلمية‪1387 ،‬ىػ)‪.321/23 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف قتيبة‪ :‬عيكف األخبار‪.88/1 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.89‬‬
‫‪30‬‬
 ‫ظيكر الزىد‪:‬‬
‫ظير في ىذا العصر الزىد‪ ،‬خاصة بيف العامة‪ ،‬نظ ار لمظركؼ الصعبة التي كانكا يعيشكنيا‪،‬‬
‫الك ٌعاظ دائما ما يركزكف عمى‬
‫الكعظ في ىذا العصر يمتحـ بالقصص لمعبرة كالعظة‪ ،‬ككاف ي‬
‫ككاف ى‬
‫خركم‪ ،‬كنبذ الزيؼ الدنيكم الزائؿ‪ ،‬يقكؿ شكقي ضيؼ‪" :‬كانكا ػ ػ أم العامة ػ ػ‬
‫التذكير بالنعيـ األي ٌ‬
‫كتقشؼ كانقباض عف االستمتاع بالحياة َّ‬
‫كممذاتيا‪،‬‬ ‫ُّ‬ ‫يحيكف حياة زىد خالصة‪ ،‬كميا تبتُّؿ كعبادة‪،‬‬
‫السرمدم الذم ال يزكؿ"‪. 1‬‬
‫كانصراؼ عف كؿ نعيـ فييا‪ ،‬انتظا ار لما عند اهلل مف النعيـ َّ‬
‫كانت ىذه السمات‪ ،‬أىـ سمات العصر العباسي األكؿ‪ ،‬كبيذا‪ ،‬نككف قد سمَّطنا ُّ‬
‫الضكء عمى‬
‫صقؿ شخصيتو‬
‫ؾ أنو كاف ليا أثر كبير في ى‬
‫أىـ مناحي الحياة في عصر اإلماـ أبي يكسؼ‪ ،‬كال ش ٌ‬
‫الدينية‪ ،‬كطبيعة تفكيره‪ ،‬كالكثير مف جكانب حياتو‪ ،‬البيئية‪ ،‬كالعممية‪ ،‬كالفكرية‪ ،‬إذ إف‬
‫ٌ‬ ‫العممية‪ ،‬كميكلو‬
‫ٌ‬
‫اإلنساف ابف بيئتو‪ ،‬كىذا مدعاة لتبادؿ التأثر كالتأثير بينيما ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ضيؼ‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪ ،‬ص‪.85‬‬
‫‪32‬‬
 ‫الفصؿ األكؿ‬
‫حياة القاضي أبي يكسؼ‬
‫كفيو خمسة مباحث‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬االسـ كالمكلد كالنشأة‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬طمبو لمعمـ كصحبتو اإلماـ أبي حنيفة النعماف‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬عمكمو التي برع فييا كمكانتو العممية‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬شيكخو كتالميذه‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬مؤلفاتو‬

‫‪33‬‬
 ‫‪1‬‬
‫المبحث األكؿ ‪ :‬االسـ كالمكلد كالنشأة كالكفاة‬

‫اسمو‪:‬‬
‫ىك يعقكب بف إبراىيـ بف حبيب بف سعد بف بجير بف معاكية بف قحافة بف نفيؿ بف سدكس‬
‫ا بف عبد مناؼ بف أبي أسامة بف سحمة بف سعد بف عبد اهلل بف قرادة بف ثعمبة بف معاكية بف زيد‬
‫ّْ‬
‫المحدث‪ ،2‬مف أىؿ الككفة‪ ،‬كأكبر أصحاب أبي‬ ‫ابف الغكث بف بجيمة األنصارم القاضي الفقيو‬
‫حنيفة ‪.‬‬

‫مكلده كنشأتو‪:‬‬
‫كلد القاضي أبك يكسؼ سنة (ثالث عشرة كمائة مف اليجرة)‪ 3‬عمى القكؿ الراجح‪ ،‬في الككفة‪،‬‬
‫ّْ‬
‫المحدث فيحفظ خمسيف كستيف‬ ‫كنشأ في طمب العمـ‪ ،‬ككاف ييعرؼ بالحفظ لمحديث‪ ،‬ككاف يحضر‬
‫حديثا‪ ،‬فيقكـ فيممييا عمى الناس‪ ،‬ثـ لزـ أبا حنيفة النعماف‪ ،‬فتفقو كغمب عميو ال أرم ‪.‬‬
‫كيبدك أف أبا يكسؼ عربي األصؿ‪ ،‬فقد ذكر ابف األثير ألبي يكسؼ أصكال عربية ترجع إلى‬
‫جد أبي يكسؼ ػ ػ سعد بف بحير‪ ،‬المعركؼ بسعد بف حبتة‪ ،4‬كأي ُّمو ػ ػ‬
‫عيد النبكة كالصحابة فقاؿ‪ٌ " :‬‬
‫صحبة‪،‬‬
‫أم‪ :‬أـ سعد بف عكؼ حبتة ػ ػ حبتة بنت مالؾ مف بنى عمرك بف عكؼ األكسي ػ ػ ليا ي‬
‫كب َّرؾ عميو‪ ،‬كمسح عمى رأسو‪ ،‬كىك ممف استصغر يكـ أحد"‪. 5‬‬
‫جاءت بو إلى النبي‪ ،‬فدعا لو ى‬
‫ى‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪ ،183-180/10 ،‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،255/14 ،‬كالسمعاني‪ ،‬أبك سعيد‬
‫عبد الكريـ بف محمد‪ :‬األنساب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد اهلل عمر الباركدم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪1998 – 1‬ـ)‪ ،432/4 ،‬كككيع‪:‬‬
‫أخبار القضاة‪ ،254/3 ،‬كانظر‪ ،‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪ ،378/6 ،‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪،‬‬
‫‪ ،535/8‬كالزركمي‪ :‬األعالـ‪ ،193/8 ،‬كطاش زاده‪ ،‬أحمد بف مصطفى‪ :‬مفتاح السعادة كمصباح السيادة في مكضكعات‬
‫العمكـ‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪1985 -‬ـ)‪.212/2 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف سعد‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف سعد البصرم‪ :‬الطبقات الكبرل‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار صادر)‪.330/7 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬السمعاني‪ :‬األنساب‪.433/4 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك الصحابي الجميؿ سعد بف بجير بف معاكية‪ ،‬كىك الذم يقاؿ لو سعد بف حبتة‪ ،‬حميؼ لبني عمرك بف عكؼ‪ ،‬استصغر‬
‫يكـ أحد‪ ،‬كنزؿ الككفة كمات بيا‪ ،‬كصمى عميو زيد بف أرقـ فكبر عميو خمسا‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ ،‬أبك الفضؿ أحمد بف عمي‬
‫العسقبلني‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمي محمد البجاكم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الجميؿ‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ىػ ‪1992 -‬ـ)‪،‬‬
‫ترجمة رقـ ‪ ،48/3 ،3132‬كابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪.52/6 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف األثير‪ ،‬عز الديف أبي الحسف الجزرم‪ :‬أسد الغابة في معرفة الصحابة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عادؿ الرفاعي‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪1417 – 1‬ىػ ‪1996 -‬ـ)‪.404/2 ،‬‬
‫‪34‬‬
‫كاف كالد أبي يكسؼ فقي ار جدا‪ ،‬ككاف لو حانكت ضعيؼ‪ ،‬فكاف أبك حنيفة يتعاىد أبا يكسؼ‬
‫بالدراىـ مائة بعد مائة‪ ،‬ككاف يعطيو الماؿ بيف الفينة كاألخرل‪ ،‬يقكؿ أبك يكسؼ محدثا عف نفسو‪:‬‬
‫"كنت أطمب الحديث كالفقو كأنا م ًق ّّؿ ُّ‬
‫رث الحاؿ‪ ،‬فجاء أبي يكما كأنا عند أبي حنيفة‪ ،‬فانصرفت‬ ‫ي‬
‫مشكم‪ ،‬كأنت تحتاج إلى‬
‫ٌ‬ ‫تمد َّف رجمؾ مع أبي حنيفة فإف أبا حنيفة خبزه‬
‫معو‪ ،‬فقاؿ‪ :‬يا بني‪ ،‬ال ى‬
‫المعاش‪ ،‬فقصرت عف كثير مف الطمب‪ ،‬كآثرت طاعة أبي‪ ،‬فتفقَّدني أبك حنيفة كسأؿ عني‪ ،‬فجعمت‬
‫أتعاىد مجمسو‪ ،‬فمما كاف َّأكؿ يكـ أتيتو بعد تأخرم عنو‪ ،‬قاؿ لي‪ :‬ما شغمؾ عنا؟ قمت‪ :‬الشغؿ‬
‫ص َّرة كقاؿ‪ :‬استمتع بيذه‪ ،‬فنظرت‬
‫لي ي‬
‫بالمعاش‪ ،‬كطاعة كالدم‪ ،‬ثـ جمست‪ ،‬فمما انصرؼ الناس دفع إ َّ‬
‫فإذا فييا مائة درىـ فقاؿ لي‪ :‬الزـ الحمقة كاذا نفذت ىذه فأعممني‪ ،‬فمزمت الحمقة فمما مضت مدة‬
‫لي مائة أخرل‪ ،‬ثـ كاف يتعاىدني‪ ،‬كما أعممتو نحمة قط‪ ،‬كال أخبرتو بنفاذ شيء‪ ،‬ككاف‬
‫يسيرة دفع إ َّ‬
‫خبر بنفادىا حتى استغنيت كتمكلت"‪. 1‬‬
‫كأنو يي ى‬
‫ٌ‬
‫يمر عمى حمقة أبي حنيفة فيجمس‬
‫قصار ثياب‪ ،‬فكاف ُّ‬
‫مات أبكه كىك صغير‪ ،‬فأسممتو أي ٌمو إلى َّ‬
‫القصار‪ ،‬فكاف يخالفيا في ذلؾ‬
‫َّ‬ ‫أمو تتبعو فتأخذ بيده مف الحمقة‪ ،‬كتذىب بو إلى‬
‫فييا‪ ،‬فكانت ٌ‬
‫صبي يتيـ ليس لو شيء‬
‫ٌ‬ ‫فمما طاؿ ذلؾ عمييا قالت ألبي حنيفة‪ :‬إف ىذا‬
‫كيذىب إلى أبي حنيفة‪ٌ ،‬‬
‫عمي‪ ،‬فقاؿ ليا‪ :‬اسكتي يا رعناء‪ ،‬ىا ىك ذا يتعمـ العمـ‪،‬‬
‫إال ما أيطعمو مف مغزلي‪ ،‬كانؾ قد أفسدتو َّ‬
‫كسيأكؿ الفالكذج‪ 2‬بدىف الفستؽ في صحكف الفيركزج‪ ،3‬فقالت لو‪ :‬إنؾ شيخ قد خرفت ‪.‬‬
‫كاف أبك يكسؼ نحيؿ الجسـ‪ ،‬صغير البنية‪ ،‬قاؿ القاسـ بف رزيؽ‪" :4‬كاف أبك يكسؼ صغير‬
‫الجثة‪ ،‬يكاد يغرؽ في فراشو"‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.244/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الفالكذج‪ :‬ىك لباب القمح مع العسؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬الفراىيدم‪ ،‬الخميؿ بف أحمد‪ :‬معجـ العيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬ميدم المخزكمي‪،‬‬
‫كابراىيـ السامرائي‪( ،‬دار كمكتبة اليبلؿ)‪ ،317/8 ،‬كاألزىرم‪ ،‬أبك منصكر محمد بف أحمد‪ :‬تيذيب المغة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد‬
‫عكض مرعب‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪2001 – 1‬ـ)‪.243/15 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الفيركزج‪ :‬ىك حجر أزرؽ صمب‪ ،‬كانكا يضعكف فيو المأككالت عند تقديميا‪ ،‬انظر‪ ،‬البيركني‪ ،‬أبك الريحاف محمد بف‬
‫أحمد‪ :‬الجماىر في معرفة الجكاىر‪( ،‬ببل دار نشر)‪ ،72/1 ،‬كقاؿ ابف منظكر‪ :‬ىك ضرب مف األصباغ‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪:‬‬
‫لساف العرب‪.345/2 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬لـ أقؼ لو عمى ترجمة‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬طاش زاده‪ :‬مفتاح السعادة كمصباح السيادة في مكضكعات العمكـ‪.213/2 ،‬‬
‫‪35‬‬
 ‫أكالده‪:‬‬
‫عما‬
‫كاف أبك يكسؼ أبا لعشريف؛ عشر بنيف كعشرة بنات لو عشرة مف الكلد ذككر‪ ،‬ككاف ِّ‬
‫ألربعيف‪ ،‬كخاال ألربعيف رجبل‪ِّ ،‬‬
‫كجدا ألربعيف رجبل؛ كذلؾ لدعكة النبي صمى اهلل عميو كسمـ لجده‬
‫(سعد بف حبتة)‪ ،‬ككاف مف أصحاب رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬ككاف فيمف يعرض عمى‬
‫رسكؿ اهلل يكـ أحد مع (رافع بف خديج‪ ،‬كابف عمر)‪ ،‬حيث يقاؿ أف النبي صمى اهلل عميو كسمـ دعا‬
‫لو فقاؿ‪" :‬الميـ أكثر نسمو ككلده كمالو‪ ،‬كمسح عمى رأسو‪ ،2"1‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬أيتي بجدم سعد إلى‬
‫النبي صمى اهلل عميو كسمـ يكـ الخندؽ‪ ،‬فاستغفر لو كمسح برأسو‪ ،‬فتمؾ المسحة فينا إلى الساعة‪،‬‬
‫قاؿ ابنو يكسؼ‪ :‬كاف أبك يكسؼ إذا نظرت إليو‪ ،‬فكأنو أدىف مف تمؾ المسحة"‪. 3‬‬

‫عبادتو‪:‬‬
‫ككاف القاضي أبك يكسؼ عمى منزلة عالية مف الكرع ككثرة العبادة‪ ،‬قاؿ ابف سماعو‪" :4‬كاف‬
‫الصباح‪:7‬‬
‫ٌ‬ ‫أبك يكسؼ يصمى بعدما كلي القضاء‪ ،‬في كؿ يكـ مائتي ركعة‪ ،6"5‬كنقؿ عف محمد بف‬
‫الصباح‪" :7‬كاف أبك يكسؼ رجبل صالحا‪ ،‬ككاف يسرد الصكـ"‪. 8‬‬
‫ٌ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىذه القصة‪ ،‬أخرجيا الصيمرم بإسناده إلى أبي يكسؼ‪ ،‬كلـ أجدىا في غيره‪ ،‬انظر‪ ،‬الصيمرم‪ ،‬أبك عبد اهلل الحسيف بف‬
‫عمي‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬ط‪1405 – 2‬ىػ ‪1985 -‬ـ)‪ ،97/1 ،‬كرجاليا كميـ ثقات‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬السمعاني‪ :‬األنساب‪.228/3 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.97/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك أبك عبد اهلل محمد بف سماعة بف عبد اهلل بف ىبلؿ بف ككيع بف بشر التميمي‪ ،‬اإلماـ أحد الثقات‪ ،‬مف أصحاب أبي‬
‫يكسؼ‪ ،‬كىك الذم كتب عنو كتاب النكادر‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف أبي الكفاء‪ ،‬أبك محمد عبد القادر القرشي‪ :‬الجكاىر المضيئة في‬
‫طبقات الحنفية‪( ،‬كراتشي‪ ،‬مير محمد كتب خانة)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.58/2 ،189‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىذه الركاية مكضكعة‪ ،‬ذلؾ ألف الذم ركاىا عف ابف سماعة‪ ،‬محمد بف أحمد بف الصمت‪ ،‬المعركؼ بمحمد بف عطية‪،‬‬
‫كىك كضاع‪ ،‬قاؿ الذىبي‪" :‬كذاب كضاع"‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،284/1 ،554‬كقاؿ‬
‫ابف حجر‪" :‬كذاب"‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ ،‬أحمد بف عمي العسقبلني‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬دائرة المعرفة النظامية ػ اليند ػ‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬مؤسسة األعممي لممطبكعات‪ ،‬ط‪1406 – 3‬ىػ ‪1986 -‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.269/1 ،829‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪.293/1 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ىك أبك جعفر محمد بف الصباح الدكالبي البغدادم البزاز‪ ،‬مكلى مزينة‪ ،‬صاحب كتاب "السنف"‪ ،‬ثقة متفؽ عمى تكثيقو بيف‬
‫بيف أئمة الحديث‪ ،‬كمات في آخر المحرـ سنة سبع كعشريف كمئتيف‪ ،‬كقد جاكز السبعيف‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة‬
‫رقـ ‪.388/25 ،5298‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪.300/6 ،‬‬
‫‪36‬‬
 ‫كفاتو‪:‬‬
‫بج ٍرجاف‪ ،1‬في خبلفة ىاركف الرشيد‪ ،‬في أكؿ كقت الظير‪ ،‬لخمس أياـ خمى ٍكف‬
‫مات أبك يكسؼ ي‬
‫مف ربيع األكؿ مف سنة (اثنتيف كثمانيف كمائة مف اليجرة)‪ ،2‬كلو مف العمر (سبع كستكف سنة)‪،‬‬

‫سنة)‪ ،‬ككاف لو في القضاء (ست عشرة سنة)‪‌،‬كدفف في مقابر قريش ب ىك ٍرخ‪ 3‬بغداد بقرب زبيدة‪. 4‬‬
‫‪.‬‬
‫ككاف لفقد أبي يكسؼ كقع أليـ عمى قمكب الناس‪ ،‬كخسارة كبيرة استشعرىا العامة كالعمماء‪،‬‬
‫العكاـ‪ 5‬يكـ جنازتو‪" :‬ينبغي ألىؿ اإلسبلـ أف يي ّْ‬
‫عزم بعضيـ بعضان بأبي يكسؼ رحمو‬ ‫قاؿ عباد بف ٌ‬
‫اهلل "‪. 6‬‬

‫مف أقكالو في مرض مكتو‪:‬‬

‫كمف عبلمات القبكؿ ػ ػ نحسبو كذلؾ كال ينزٌكي عمى اهلل أحدا ػ ػ أنو عند مكتو‪ ،‬جدد تكبتو‪،‬‬
‫كأظير شيئا مف عظيـ نعـ اهلل عميو‪ ،‬فقاؿ في سكرات مكتو‪" :‬الميـ إنؾ تعمـ أني لـ أطأ فرجا حراما‬
‫قط كأنا أعمـ‪ ،‬الميـ إنؾ تعمـ أني لـ آكؿ درىما حراما قط كأنا أعمـ"‪. 7‬‬
‫ككاف مما قالو كىك مريض‪" :‬اشيدكا ٌأني قد رجعت عف كؿ ما (أفتيت بو)‪ 8‬الناس‪ ،‬إال ما في‬
‫كتاب اهلل‪ ،‬كاجتمع عميو المسممكف"‪ ،9‬كقاؿ أيضا‪" :‬الميـ إنؾ تعمـ ٌأني لـ أجر في حكـ حكمت بو‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬يجرجاف‪ :‬ىي إحدل المدف الشييرة في إيراف‪ ،‬انظر‪ ،‬الطبرم‪ :‬تاريخ الطبرم‪.538/2 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬كقيؿ غير ذلؾ‪ ،‬فقيؿ سنة (اثنيف كسبعيف كمئة)‪ ،‬إال أف األكؿ أصح‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء‬
‫الزماف‪ ،388/6 ،‬كانظر‪ ،‬الربعي‪ ،‬محمد بف عبد اهلل‪ :‬تاريخ مكلد العمماء ككفياتيـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد اهلل الحمد‪( ،‬الرياض‪ ،‬دار‬
‫العاصمة‪ ،‬ط‪1410 – 1‬ىػ)‪.412/1 ،‬‬
‫‪ -‬ىك ٍرخ‪ :‬اسـ يسك و‬
‫ؽ ىبب ٍغ ىد ىاد‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.23/7 ،‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬أبك محمد محمكد بف أحمد‪ :‬مغاني األخيار‪( ،‬ببل دار نشر)‪.290/5 ،‬‬
‫‪ - 5‬ىك اإلماـ المحدث أبك سيؿ عباد بف العكاـ بف عمر بف عبد اهلل بف المنذر بف مصعب بف جندؿ ا ً‬
‫لكبلبي الكاسطي‪،‬‬ ‫ى‬ ‫يى‬
‫ككاف نبيبل مف الرجاؿ في كؿ أمره مات ببغداد‪ ،‬مات سنة ست كثمانيف كمئة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‬
‫‪ ،140/14 ،3089‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.104/11 ،5799‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ ككفيات المشاىير كاألعالـ‪.503/12 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.255/14 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ىي في تاريخ جرجاندكف ىذه الجممة‪ ،‬لكني كجدتيا في الذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪ 293/1 ،‬ىكذا‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الجرجاني‪ ،‬أبك القاسـ حمزة بف يكسؼ‪ :‬تاريخ جرجاف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد المعيد خاف‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬ط‪– 3‬‬
‫‪1401‬ىػ ‪1981 -‬ـ)‪.487/1 ،‬‬
‫‪37‬‬
‫عمي جعمت‬
‫بيف عبادؾ متعمدا‪ ،‬كلقد اجتيدت في الحكـ بما كافؽ كتابؾ كسنة نبيؾ‪ ،‬ككؿ ما أيشكؿ ٌ‬
‫أبا حنيفة بيني كبينؾ‪ ،‬ككاف عندم كاهلل ممف يعرؼ أمرؾ‪ ،‬كال يخرج عف الحؽ كىك يعممو"‪. 1‬‬

‫الرؤل فيو‪:‬‬
‫كمما جاء في الرؤل فيو‪ ،‬ما ركاه ابف شجاع‪ ،2‬قاؿ‪ :‬قاؿ لي معركؼ‪ 3‬ػ ػ كىك الكرخي ػ ػ‪ :‬بمغني‬
‫بمغني أف أبا يكسؼ عميؿ ثقيؿ مف عمتو‪ ،‬فأحب أف تأتي منزلو‪ ،‬فإذا مات أعممتني‪ ،‬قاؿ‪ :‬فجئتو‪،‬‬
‫فحيف صرت إلى باب دار الرقيؽ‪ ،‬إذا جنازة أبي يكسؼ قد أخرجت‪ ،‬فقمت‪ :‬ال أدرؾ أف آتي‬
‫معركفا فأخبره‪ ،‬فصميت عميو مع الناس‪ ،‬ثـ أتيت معركفا فأخبرتو‪ ،‬فاشتد ذاؾ عميو كجعؿ يسترجع‪،‬‬
‫فقمت لو‪ :‬يا أبا محفكظ‪ ،‬كما أسفؾ عمى ما فاتؾ مف جنازتو؟ فقاؿ‪ :‬رأيت كأني دخمت الجنة‪ ،‬فإذا‬

‫كعمٌقت أبكابو كستكره كتـ أمره‪ ،‬فقمت‪ :‬لمف ىذا؟ فقالكا‪ :‬ألبي‬
‫صص‪ ،‬ي‬
‫كج ٌ‬
‫قصر قد يبنى‪ ،‬كتـ شرفو ي‬
‫يكسؼ القاضي‪ ،‬فقمت ليـ‪ :‬كبـ ناؿ ىذا؟ فقالكا‪ :‬بتعميمو الناس الخير كحرصو عمى ذلؾ‪ ،‬كبأذل‬
‫الناس لو"‪. 4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.254/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك الفقيو أبك عبد اهلل محمد بف شجاع البغدادم الحنفي‪ ،‬أحد األعبلـ‪ ،‬كيعرؼ بابف الثمجي‪ ،‬ككاف صاحب تعبد كتيجد‬
‫كتبلكة مات ساجدا في صبلة العصر‪ ،‬عاش خمسا كثمانيف سنة‪ ،‬كمات سنة ست كستيف كمئتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب‬
‫الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،195/9 ،345‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.379/12 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىك أبك محفكظ معركؼ بف فيركز الكرخي‪ ،‬الصالح المشيكر‪ ،‬ككاف مشيك ار بإجابة الدعكة‪ ،‬كلو قصص كثيرة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف‬
‫ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.231/5 ،729‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.261-260/14 ،‬‬
‫‪38‬‬
 ‫المبحث الثاني ‪ :‬طمبو لمعمـ كصحبتو اإلماـ أبي حنيفة النعماف‬
‫يعرؼ القاضي أبك يكسؼ بطمب العمـ مف صغره‪ ،‬ككاف يتتبع حمؽ العمماء‪ ،‬كيتعيدىا بيف‬
‫الحيف كاآلخر‪ ،‬عمى الرغـ مف صعكبة حالو‪ ،‬كضيؽ عيشو ػ ػ كقد ذكرنا سابقا كيؼ أف أباه كاف‬
‫يحاكؿ ثنيو عف مجمس أبي حنيفة‪ ،‬كلما مات أبكه حاكلت أمو أيضا منعو‪ 1‬ػ ػ إال أف اهلل عز كجؿ‬
‫كتب لو العمـ‪ ،‬فييأ لو أسبابو ‪.‬‬
‫إال أف (ابف تعزم بردم) ذكر خبلؼ ذلؾ‪ ،‬فذكر أف طمب القاضي لمعمـ كاف سنة (نيؼ‬

‫كثالثيف) ػ ػ يعني بعد المئة ػ ػ‪ ،2‬أم أف عمره يككف عمى مقربة مف العشريف أك تجاكزىا ‪.‬‬

‫كفي نظرم أف ىذا خطأ‪ ،‬لما أسمفنا مف القصة التي كقعت بيف أبي حنيفة‪ ،‬كبيف أـ القاضي‬
‫أبي يكسؼ‪ ،‬ككيؼ أنيا حاكلت ثنيو عف مجمس أبي حنيفة‪ ،‬كما ذكرناه مف منع أبيو لو مف قبؿ‪،‬‬

‫كفيما يأتي بياف تدرج القاضي أبي يكسؼ في تمقي العمـ‪ ،‬ككيؼ أف تمقٌيو العمـ كاف عمى مراحؿ‪،‬‬
‫مبتدئا بالحديث‪ ،‬ثـ مع شيخو ابف أبي ليمى‪ ،‬كمف ثـ صحبتو اإلماـ أبي حنيفة النعماف ‪.‬‬

‫الحديث أىَّكؿ مطمبو‪:‬‬

‫كاف الحديث الشريؼ أكؿ ما طمبو القاضي كتعمٌمو‪ ،‬فكاف يتعمـ الحديث كيعمّْمو لمناس‪ ،‬كىك ما‬

‫يزاؿ صغي ار‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬كنت أطمب الحديث كالفقو كأنا يم ًق ّّؿ ٌ‬
‫رث الحاؿ"‪ 3‬كقاؿ ابف سعد‪:‬‬
‫المحدث‪ ،‬فيحفظ خمسيف كستيف حديثا‪ ،‬فيقكـ فيممييا عمى الناس"‪. 4‬‬
‫ٌ‬ ‫"كاف يحضر‬

‫مع شيخو ابف أبي ليمى‪:‬‬

‫كابف أبي ليمى‪ :‬ىك محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬أبك عبد الرحمف األنصارم الككفي‪،‬‬
‫العبلمة اإلماـ‪ ،‬مفتي الككفة كقاضييا‪ ،‬كلد سنة ( ٌنيؼ كسبعيف)‪ ،‬ككاف نظي ار لئلماـ أبي حنيفة في‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.35‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف تغرم بردل‪ ،‬أبك المحاسف جماؿ الديف يكسؼ األتابكي‪ :‬النجكـ الزاىرة في ممكؾ مصر كالقاىرة‪( ،‬مصر‪ ،‬ك ازرة‬
‫الثقافة كاإلرشاد القكمي)‪.107/2 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.244/14 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪.330/7 ،‬‬
‫‪39‬‬
‫الفقو‪ ،‬ككلي القضاء لبني أمية‪ ،‬ثـ كليو لبني العباس عمى الككفة كأعماليا‪ ،‬كتكفٌي بالككفة سنة‬
‫(ثماف كأربعيف كمائة)‪ ،‬كقد بمغ مف العمر (اثنتيف كسبعيف سنة)‪. 1‬‬
‫قصد الشيخ‬ ‫فبعد أف طمب القاضي أبك يكسؼ الحديث النبكم الشريؼ‪ً ،‬‬
‫كحفظ كثي ار منو‪ ،‬ى‬
‫ى‬
‫محمد بف أبي ليمى ليتعمـ منو الفقو‪ ،‬كيأخذ عنو أحكاـ القضاء‪ ،‬ككاف مف أنبغ تبلميذه‪ ،‬حتى صار‬
‫قاضي القضاة لثبلثة مف الخمفاء عمى التكالي‪ ،‬ككاف أكؿ مف نكدم بيذا المقب‪ ،2‬كركم عنو أنو‬
‫فإني ما رأيت فقييا‬
‫لي مف أبي حنيفة كابف أبي ليمى‪ٌ ،‬‬
‫أحب إ ٌ‬
‫قاؿ‪" :‬ما كاف في الدنيا مجمس أجمسو ٌ‬
‫أفقو مف أبي حنيفة‪ ،‬كال قاضيا خي ار مف ابف أبي ليمى"‪. 3‬‬
‫كيتكسـ فيو العمـ كالفطانة‪ ،‬كيرل فيو التمميذ النشيط‪ ،‬ذا العقؿ‬
‫ٌ‬ ‫يحبو‪،‬‬
‫ككاف ابف أبي ليمى ٌ‬
‫المنير‪ ،‬ككاف عنده صاحب منزلة‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ رحمو اهلل‪" :‬كنت أختمؼ إلى ابف أبي ليمى‪،‬‬

‫ككانت لي عنده منزلة‪ ،‬ككاف إذا أيشكؿ عميو شيء مف المسائؿ أك القضاء‪ ،‬يطمب مف كجو أبي‬
‫حنيفة"‪. 4‬‬

‫مع أبي حنيفة‪:‬‬

‫كأبك حنيفة‪ :‬ىك اإلماـ النعماف بف ثابت التيمي مكالىـ الككفي‪ ،‬فقيو العراؽ كأحد أئمة‬
‫االسبلـ‪ ،‬كالسادة االعبلـ‪ ،‬كأحد أركاف العمماء‪ ،‬كأحد األئمة أصحاب المذاىب المتنكعة‪‌ ،‬أفقو أىؿ‬
‫األرض في زمانو‪ ،‬أدرؾ عصر الصحابة‪ ،‬ك أرل عددا مف الصحابة‪ ،‬كركل عف سبعة منيـ‪ ،‬كمات‬
‫سنة خمسيف كمائة‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،310/6 ،‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،268/9 ،‬كابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪،‬‬
‫‪.358/6‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الككثرم‪ ،‬محمد زاىد‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪( ،‬مصر‪ ،‬الكتبة األزىرية لمتراث‪،‬‬
‫‪2002‬ـ)‪ ،‬ص‪.16‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.100/1 ،‬‬
‫‪ -4‬المكي‪ ،‬المكفؽ بف أحمد‪ :‬مناقب أبي حنيفة‪( ،‬اليند‪ ،‬حيدر أباد الدكف‪ ،‬دائرة المعارؼ العثمانية‪1311 ،‬ق)‪ ،‬ص‪.471‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪ ،107/10 ،‬كالمزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،417/29 ،6439‬كالخطيب‬
‫البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،323/13 ،7297‬كالذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.168/1 ،163‬‬
‫‪41‬‬
‫النعماف‪ ،‬فتفقٌو كغمب عميو‬
‫لزـ أبك يكسؼ بعد شيخو ابف أبي ليمى‪ ،‬مجمس اإلماـ أبي حنيفة ٌ‬
‫الرأم‪ ،‬كذكر ابف سعد أنو بعد أف لحؽ بأبي حنيفة جفا الحديث‪. 1‬‬
‫إال أف ما نقمو ابف سعد في طبقاتو‪ ،‬مف أنو ‪( :‬غمب عميو الفقو كجفا الحديث)‪ ،‬غير مسمَّـ بو‪،‬‬
‫بؿ غير صحيح‪ ،‬كيتعارض مع ما ينقؿ عنو مف اىتمامو بالحديث‪ ،‬حتٌى إ ٌف أىؿ الفقو كالحديث‬
‫تنازعكا عميو‪ ،‬كميـ يدعي أنٌو مف أىمو‪ ،‬فقد ركل ىبلؿ بف يحيى‪ ،2‬قاؿ‪" :‬لما قدـ عمينا أبك يكسؼ‪،‬‬
‫اجتمع عمى بابو أصحاب الحديث كأصحاب الرأم جميعا‪ ،‬كتكٌاله كؿ فريؽ‪ ،‬كزعـ أنو أكلى بو‬
‫كبالدخكؿ عميو مف الفريؽ اآلخر‪ ،‬فأشرؼ عمى الناس‪ ،‬فقاؿ ليـ‪ :‬أنا كاهلل مف الفريقيف جميعا‪،‬‬
‫تقدميا‪ ،‬كىا أنا ذا اسأؿ عف مسألة‪ ،‬فأم‬
‫قدـ فرقة عمى األخرل‪ ،‬إال بمعنى يتبيف بو ٌ‬
‫كلست أي ٌ‬
‫الفريقيف أصابيا دخؿ‪ ،‬فأخرج خاتما كاف في يده فقاؿ‪ :‬رجؿ أخذ خاتمي‪ ،‬فمضغو حتى ىشمو‪ ،‬فقاـ‬

‫أصحاب الحديث مف كؿ ناحية فاختمفكا‪ ،‬فمنيـ مف قاؿ‪ :‬عميو أف يعيده مصكغا كما كاف‪ ،‬كمنيـ‬
‫قاؿ‪ :‬عميو ما نقصو‪ ،‬فمما رأيت أنا ذلؾ ػ ػ يعني ىبلؿ ػ ػ‪ ،‬قمت مف بيف أصحابي‪ ،‬فقمت‪ :‬أصمحؾ‬
‫اهلل‪ ،‬ىك ليذا الياشـ‪ ،‬كعميو لصاحبو قيمتو مصكغا مف الذىب‪ ،‬إال أف يشاء صاحبو أف يمسكو‪ ،‬كال‬
‫فصكبني أبك يكسؼ‪ ،‬كأدناني‪ ،‬كأدخمني كأدخؿ أصحابي‪ ،‬فقاؿ‪ :‬ما‬
‫ٌ‬ ‫يككف عمى ىاشمو شيء‪،‬‬
‫اسمؾ؟ قمت‪ :‬ىبلؿ‪ ،‬قاؿ‪ :‬ستصير قمرا"‪. 3‬‬
‫فالشاىد أف أىؿ الفقو كأىؿ الحديث تنازعكا فيو‪ ،‬فمك كاف غمب عميو أحد األمريف حتى جفا‬
‫اآلخر لما تنازع فيو أحد‪ ،‬كالذم يد ٌؿ عمى أنو صاحب حديث‪ ،‬كأنو جمع بينو كبيف الفقو‪ ،‬ما ذكره‬
‫الخطيب البغدادم‪ ،‬أف رجبل سأؿ اإلماـ المزني‪ 4‬عف أىؿ العراؽ‪ ،‬فقاؿ لو‪" :‬ما تقكؿ في أبي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪.330/7 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك ىبلؿ بف يحيى البصرم الحنفي الفقيو‪ ،‬صاحب أبي يكسؼ المعركؼ بيبلؿ الرأم‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬ذكره ابف حباف في‬
‫كتاب المجركحيف‪ ،‬كقاؿ‪" :‬كاف يخطئ كثي ار عمى قمة ركايتو‪ ،‬ال يجكز االحتجاج بو إذا انفرد"‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ ،‬محمد بف‬
‫حباف التميمي‪ :‬المجركحيف مف المحدثيف كالضعفاء كالمترككيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمكد إبراىيـ زايد‪( ،‬حمب‪ ،‬دار الكعي‪ ،‬ط‪– 1‬‬
‫‪1396‬ق)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.87/3 ،1151‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.103/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك إسماعيؿ بف يحيى بف إسماعيؿ بف عمرك بف إسحاؽ أبك إبراىيـ المزني المصرم‪ ،‬الفقيو اإلماـ‪ ،‬صاحب التصانيؼ‪،‬‬
‫أخذ عف الشافعي‪ ،‬ككاف زاىدا عالما مجتيدا مناظ ار محجاجا‪ ،‬غكاصا عمى المعاني الدقيقة‪ ،‬صنؼ كتبا كثيرة‪ ،‬ككاف مجاب‬
‫الدعكة‪ ،‬كلد سنة خمس كسبعيف كمائة‪ ،‬كتكفي سنة أربع كستيف كمائتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف قاضي شيبة‪ ،‬أبك بكر بف أحمد بف محمد‬
‫ابف عمر‪ :‬طبقات الشافعية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬الحافظ عبد العميـ خاف‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ)‪.58/1 ،‬‬
‫‪40‬‬
‫سيدىـ‪ ،‬قاؿ‪ :‬فأبك يكسؼ؟ قاؿ‪ :‬أتبعيـ لمحديث‪ ،‬قاؿ‪ :‬فمحمد بف الحسف؟ قاؿ‪ :‬أكثرىـ‬
‫حنيفة؟ فقاؿ‪ٌ :‬‬
‫تفريعا‪ ،‬قاؿ‪ :‬فزفر؟ قاؿ أحدثيـ قياسا"‪. 1‬‬
‫أف ركايتو لمحديث‬
‫كلسعة عممو بالحديث الشريؼ‪ ،‬ككثرة اىتمامو بو‪ ،‬كاف يرل البعض ٌ‬
‫"أكؿ ما كتبت الحديث‪ ،‬اختمفت‬
‫كاىتمامو بو‪ ،‬قد غمب عمى تطمٌعو في الفقو‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ٌ :‬‬
‫المحدثيف مف أبي حنيفة كمحمد"‪. 2‬‬
‫ٌ‬ ‫أميؿ إلى‬
‫إلى أبي يكسؼ فكتبت عنو‪ ،‬ككاف ى‬
‫حاكؿ كالد أبي يكسؼ ثنيو عف مجمس أبي حنيفة لضيؽ حالو‪ ،‬إال أف أبا حنيفة الحظ ذلؾ‪،‬‬
‫فكاف يتعيٌده بالماؿ بيف الفينة كاألخرل‪ ،‬كلما مات أبكه‪ ،‬حاكلت أمو ثنيو عف مجمس أبي حنيفة‪،‬‬
‫أمو‪ ،‬كيذىب إلى‬
‫كذىبت كتجادلىت مع أبي حنيفة بشأف كلدىا‪ ،‬إال أف أبا يكسؼ كاف يخالؼ أمر ّْ‬
‫ى‬
‫مجمس أبي حنيفة‪ ،3‬كقد صاحب أبا حنيفة بعدىا سبع عشرة سنة‪. 4‬‬

‫كاف أبك يكسؼ شديد الحرص عمى التعمٌـ مف أبي حنيفة‪ ،‬كعمى المداكمة عمى حضكر‬
‫مشادة‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫مجمسو‪ ،‬إال أنو كاف يمنعو مف ذلؾ الحياء مف شيخو ابف أبي ليمى‪ ،‬حتى كقعت بينيما‬
‫فانتيز أبك يكسؼ عمى إثرىا الفرصة‪ ،‬كلحؽ بأبي حنيفة‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ رحمو اهلل‪" :‬كنت أختمؼ‬
‫إلى ابف أبي ليمى‪ ،‬ككانت لي عنده منزلة‪ ،‬ككاف إذا أيشكؿ عميو شيء مف المسائؿ أك القضاء‪،‬‬
‫يطمب مف كجو أبي حنيفة‪ ،‬ككنت أحب أف أختمؼ إلى أبي حنيفة‪ ،‬ككاف يمنعني الحياء منو‪ ،‬فكقع‬
‫بيني كبينو سبب ثقمت عميو‪ ،‬فاغتنمت ذلؾ كاحتبست عنو‪ ،‬كاختمفت إلى أبي حنيفة كلزمتو"‪. 5‬‬

‫عالقتو بأبي حنيفة كمالزمتو لو‪:‬‬

‫ب كاالحتراـ‪ ،‬كعبلقة التمميذ الذم‬
‫الح ٌ‬
‫أما عف عبلقة أبي يكسؼ بأبي حنيفة‪ ،‬فقد كانت عبلقة ي‬
‫يشعر بعظـ فضؿ شيخو عميو‪ ،‬ككاف دائما يذكر شيخو بالخير حتى بعد مكتو‪ ،‬كقاؿ في مدح‬
‫مدرسا"‪. 6‬‬
‫شيخو‪" :‬كاف أبك حنيفة رجبل قد أكتي فيما‪ ،‬فكنا نأتيو‪ ،‬ككاف لنا ّْ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.246/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.537-536/8 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،245-244/14 ،‬كقد ذكرنا القصة بتماميا عند الحديث عف نشأة أبي يكسؼ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪.499/12 ،‬‬
‫‪ -5‬المكي‪ :‬مناقب أبي حنيفة‪ :‬ص‪.471‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ككيع‪ :‬أخبار القضاة‪.258/3 ،‬‬
‫‪42‬‬
‫ككاف أبك يكسؼ شديد الكفاء لشيخو‪ ،‬حتى إنو كاف يدعك في دبر كؿ صبلة لشيخو بالرحمة‬
‫كالمغفرة‪ ،‬ككاف يقكؿ‪" :‬ما صمَّيت صبلة قط كال غيرىا‪ ،‬إال دعكت اهلل ألبي حنيفة كاستغفرت لو"‪،1‬‬
‫عمي بف حرممة‪" :2‬كاف أبك يكسؼ يقكؿ في دبر صمكاتو‪ :‬الميـ اغفر لي كلكالدم كألبي‬
‫كقاؿ ٌ‬
‫حنيفة"‪. 3‬‬
‫قصة طريفة‪ ،‬كىي أف زكجتو شكتو‬
‫كفي شدة مبلزمتو لشيخو‪ ،‬كحرصو عمى مجمسو‪ ،‬ييذكر ٌ‬
‫إلى شيخو أبي حنيفة‪ ،‬مف أنو يبلزـ مجمسو أكثر مف مبلزمتو ليا‪ ،‬فقد ركل بشر بف الكليد‪ ،4‬قاؿ‪:‬‬
‫"كاف عيالي يدخمكف عمى عياؿ أبي يكسؼ‪ ،‬فحكت امرأتو القديمة‪ :‬أف أبا يكسؼ كاف ال يغيب عف‬
‫مجمس اإلماـ ليبلن كال نيا انر‪ ،‬إال في بعض الميالي‪ ،‬فذىبت إلى اإلماـ كشكيت مف اإلقبلؿ‪ ،‬قالت‪:‬‬
‫تمر األياـ حتى‬
‫فكعظني كقاؿ‪ :‬إنما ىي أياـ قبلئؿ كستفتح الدنيا لكـ أضعاؼ ما ترجكنو‪ ،‬فمـ ٌ‬
‫فيتحت‪ ،‬فسألت أبا يكسؼ عف مقدار ما يممؾ؟ فقاؿ‪ :‬ال أعرؼ الجميع‪ ،‬إنما أعرؼ أف لي سبعمائة‬
‫بغؿ ركابيف مف ذىب‪ ،‬كثبلثمائة فرس"‪. 5‬‬
‫لما مات أبكه‪ ،‬لـ ينشغؿ بدفنو‪ ،‬كلـ يحضر جنازتو‪ ،‬خشية أف يفكتو درس‬
‫كيذكر أف أبا يكسؼ ٌ‬
‫ي‬
‫شيخو‪ ،‬فقد ركل أبك يكسؼ فقاؿ‪" :‬مات أبي‪ ،‬فمـ أحضر جنازتو‪ ،‬كتركتو عمى الجيراف كاألقارب‪،‬‬
‫خشية أف يفكتني مجمس مف اإلماـ ما ال تذىب حسرتو ّْ‬
‫عني"‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.100/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك عمي بف حرممة التيمي الككفي‪ ،‬كلي قضاء القضاة ببغداد في أياـ ىاركف الرشيد بعد مكت محمد بف الحسف‪ ،‬ككاف‬
‫مف أصحاب أبي حنيفة كأبي يكسؼ‪ ،‬كقد حدث عف أبي يكسؼ‪ ،‬ككاف مقدما في العمـ‪ ،‬حسف المعرفة‪ ،‬كقد حمؿ عنو العمـ‬
‫كثير‪ ،‬كلو حديث صالح كأخبار‪ ،‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.415/11 ،6291‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ككيع‪ :‬أخبار القضاة‪.258/3 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ العبلمة المحدث الصادؽ قاضي العراؽ‪ ،‬أبك الكليد بشر بف الكليد بف خالد الكندم الحنفي‪ ،‬كلد في حدكد‬
‫الخمسيف كمئة‪ ،‬كلي القضاء لمميدم‪ ،‬ككاف إماما كاسع الفقو كثير العمـ صاحب حديث كديانة كتعبد قيؿ كاف كرده في اليكـ‬
‫مئتي ركعة ككاف يحافظ عمييا بعد ما فمج كاندؾ‪ ،‬كمات في انظر‪ ،‬الذىبي ذم القعدة سنة ثماف كثبلثيف كمئتيف‪ :،‬سير أعالـ‬
‫النبالء‪ ،673/10 ،‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.80/7 ،3518‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬طاش زاده‪ :‬مفتاح السعادة‪ ،213 / 2 ،‬كلـ أجدىا في غيره‪ ،‬ما لـ يذكر صاحب الكتاب مف إسناد ىذه الركاية غير بشر‬
‫بشر ابف الكليد‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬طاش زاده‪ :‬مفتاح السعادة‪ ،213/2 ،‬كىذه القصة لـ أجد ليا ركاية في غير ىذا الكتاب‪ ،‬كقد عزاىا مؤلفو إلى شجاع بف‬
‫بف محمد‪ ،‬كىك اإلماـ أبك الحسف شجاع بف محمد بف سيدىـ بف عمرك بف حديد بف عسكر المدلجي المصرم المقرئ‬
‫المالكي‪ ،‬إماـ مقرئ ثقة‪ ،‬كلد سنة ثماف كعشريف كخمس مئة كق أر القراءات‪ ،‬كأخذ العربية‪ ،‬كتكفي في ربيع اآلخر سنة احدل‬
‫القراء الكبار عمى الطبقات كاألعصار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬بشار‬
‫كتسعيف كخمس مئة‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف أحمد‪ :‬معرفة ٌ‬
‫عكاد‪ ،‬كشعيب األرنؤكط‪ ،‬كصالح عباس‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1404 – 1‬ىػ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.575/2 ،532‬‬
‫‪43‬‬
‫كاف القاضي أبك يكسؼ شديد الحرص عمى طمب العمـ‪ ،‬ال يتكانى عف طمبو‪ ،‬كال يضيع لحظة‬
‫مف عمره دكف طرؽ بابو‪ ،‬ككاف ّْ‬
‫يقدس مجمس شيخو أبي حنيفة‪ ،‬كال يفارؽ شيخو حتى في أسكأ‬
‫الظركؼ‪ ،‬فقد يركم عنو أنو قاؿ‪" :‬صحبت أبا حنيفة سبع عشرة سنة‪ ،‬ال أفارقو في فطر‪ ،‬كال‬
‫أضحى إال مف مرض"‪ ،1‬ككاف كثي ار ما يقكؿ‪" :‬العمـ شيء‪ ،‬ال يعطيؾ بعضو حتى تعطيو كمؾ‪،‬‬
‫كأنت إذا أعطيتو كمٌؾ مف إعطائو البعض‪ ،‬كنت عمى غرر"‪. 2‬‬
‫ب أبي يكسؼ لشيخو أبي حنيفة‪ ،‬كاف آخر ما نطقو في الدنيا‪ ،‬الثناء عمى شيخو‪،‬‬ ‫كلشدة يح ّْ‬
‫كتزكيتو كمدحو‪ ،‬كبياف ًعظـ قدره‪ ،‬فقاؿ في اليكـ الذم مات فيو‪" :‬المٌيـ إنؾ تعمـ أني لـ أجر في‬
‫حكـ حكمت بو بيف عبادؾ متعمدا‪ ،‬كلقد اجتيدت في الحكـ بما كافؽ كتابؾ كسنة نبيؾ‪ ،‬ككؿ ما‬
‫ممف يعرؼ أمرؾ‪ ،‬كال يخرج عف الحؽ‬
‫عمي‪ ،‬جعمت أبا حنيفة بيني كبينؾ‪ ،‬ككاف عندم كاهلل ٌ‬
‫أيشكؿ ٌ‬
‫كىك يعممو"‪.3‬‬
‫كيجمٌو‪ ،‬ككاف يممس فيو الفيـ كالعمـ‪ ،‬حتى أنو كاف ّْ‬
‫يفضمو‬ ‫ككاف أبك حنيفة يحب أبا يكسؼ ي‬
‫عمى غيره مف تبلميذه‪ ،‬فقد ركل ‌حماد بف أبي حنيفة‪ ،4‬قاؿ‪" :‬رأيت أبا حنيفة يكما‪ ،‬كعف يمينو أبك‬
‫يكسؼ‪ ،‬كعف يساره زفر‪ ،5‬كىما يتجادالف في مسألة‪ ،‬فبل يقكؿ أبك يكسؼ قكال‪ ،‬إال أفسده زفر‪ ،‬كال‬
‫ّْ‬
‫المؤذف‪ ،‬رفع أبك حنيفة يده‬ ‫كال يقكؿ زفر قكال‪ ،‬إال أفسده أبك يكسؼ‪ ،‬إلى كقت الظير‪ ،‬فمما َّأذف‬
‫فضرب بيا عمى فخذ زفر‪ ،‬فقاؿ‪ :‬ال تطمع في رئاسة بمدة فييا أبك يكسؼ‪ ،‬قاؿ‪ :‬كقضى ألبي‬
‫يكسؼ عمى زفر"‪ ،6‬قاؿ أبك يكسؼ ّْ‬
‫محدثا عف نفسو‪" :‬كاف أبك حنيفة ييعنى بي‪ ،‬لما يرل مف‬
‫حضكرم كحرصي عمى التعمٌـ"‪ ،7‬كقاؿ عمار بف أبي مالؾ‪" :8‬ما كاف فييـ ػ ػ يعني تبلميذ أبي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪ ،100/1 ،‬كتاريخ اإلسالـ‪.61/42 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪.384/6 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.254/14 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك أبك إسماعيؿ حماد بف أبي حنيفة النعماف بف ثابت‪ ،‬كاف عمى مذىب أبيو‪ ،‬ككاف مف الصبلح كالخير عمى قدـ‬
‫عظيـ‪ ،‬تكفي سنة ست كسبعيف كمائة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.205/2 ،204‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىك أبك اليذيؿ زفر بف اليذيؿ بف قيس بف سميـ بف قيس العنبرم‪ ،‬الفقيو الحنفي‪ ،‬كاف قد جمع بيف العمـ كالعبادة‪ ،‬ككاف‬
‫مف أصحاب الحديث‪ ،‬ثـ غمب عميو الرأم‪ ،‬كىك قياس أصحاب أبي حنيفة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء‬
‫الزماف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،317/2 ،243‬كابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪.387/6 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.102/1 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.244/14 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ىك عمار بف أبي مالؾ عمرك بف ىاشـ الجنبي‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،6007‬‬
‫‪ ،203/5‬كابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.274/4 ،773‬‬
‫‪44‬‬
‫كلكنو نشر عمميما‬
‫حنيفة ػ ػ مثؿ أبي يكسؼ‪ ،‬لكال أبك يكسؼ ما يذكر أبك حنيفة كال ابف أبي ليمى‪ٌ ،‬‬
‫كركم عف محمد بف الحسف الشيباني‪ 2‬أنو قاؿ‪" :‬مرض أبك يكسؼ في زمف أبي‬ ‫‪1‬‬
‫كبث قكليما" ‪ ،‬ي‬
‫ٌ‬
‫حنيفة‪ ،‬مرضا خيؼ عميو منو‪ ،‬فعاده أبك حنيفة كنحف معو‪ ،‬فمما خرج مف عنده‪ ،‬كضع يده عمى‬
‫عتبة بابو‪ ،‬كقاؿ‪ :‬إف يمت ىذا الفتى‪ ،‬فإنو أعمـ مف عمييا‪ ،‬كأكمأ إلى األرض‪. 4"3‬‬
‫صاحب شيخنا أستاذه أبا حنيفة أكثر مف سبع عشرة سنة‪ ،‬كمكث بعد ذلؾ في القضاء مثميا‪،‬‬
‫أك قريبا مف ذلؾ‪ ،‬قاؿ بشر بف غياث المريسي‪" :5‬سمعت أبا يكسؼ يقكؿ‪ :‬صحبت أبا حنيفة سبع‬
‫ظف أجمى إال أف اقترب‪ ،‬فما مكث بعد‬
‫عمي الدنيا سبع عشرة سنة‪ ،‬كما أ ٌ‬
‫انصبت ٌ‬
‫ٌ‬ ‫عشرة سنة‪ ،‬ثـ‬

‫ذلؾ إال شيك ار حتى مات"‪. 6‬‬

‫ذكاؤه كقكة ذاكرتو‪:‬‬

‫فيعجبيـ‪ ،‬بؿ‬
‫كاف القاضي أبك يكسؼ فطنا ذكيا‪ ،‬ككاف ييدلي بفيمو مف الحديث عمى شيكخو ي‬
‫لرٌبما لفت أنظارىـ إلى أمر غاب عنيـ فمـ يعقمكه‪ ،‬ركل بشر بف الكليد قاؿ‪ :‬سمعت أبا يكسؼ‬
‫يقكؿ‪" :‬سألني األعمش‪ 7‬عف مسألة فأجبتو فييا‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬مف أيف قمت ىذا؟ فقمت‪ :‬لحديثؾ الذم‬
‫حدثتناه أنت‪ ،‬ثـ ذكرت لو الحديث‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬يا يعقكب‪ ،‬إني ألحفظ ىذا الحديث قبؿ أف يجتمع‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.99/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك أبك عبد اهلل محمد بف الحسف الشيباني‪ ،‬حضر مجمس أبي حنيفة سنيف ثـ تفقو عمى أبي يكسؼ كصنؼ الكتب‬
‫الكثيرة كنشر عمـ أبي حنيفة رحمو اهلل تعالى‪ ،‬مات بالرم سنة سبع كثمانيف كمائة كىك ابف ثماف كخمسيف‪ ،‬انظر‪ ،‬الشيرازم‪،‬‬
‫أبك إسحاؽ‪ :‬طبقات الفقياء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬إحساف عباس‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الرائد العربي‪1970 ،‬ـ)‪،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىذه الركاية ضعيفة‪ ،‬ذلؾ مف أجؿ سميماف بف عمراف‪ ،‬كىك ضعيؼ متيـ بالكذب‪ ،‬انظر ترجمتو في ‪ :‬الذىبي‪ :‬ميزاف‬
‫االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.305/3 ،3497‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪.382/6 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىك أبك عبد الرحمف بشر بف غياث بف أبي كريمة المريسي‪ ،‬المتكمـ‪ ،‬شيخ المعتزلة‪ ،‬أخذ عف أبي يكسؼ القاضي الفقو‪،‬‬
‫كحكي عنو أقكاؿ شنيعة‪ ،‬كمذاىب مستنكرة‪ ،‬أساء أىؿ العمـ قكليـ فيو بسببيا‪،‬‬
‫كركل الحديث عنو‪ ،‬إال أنو اشتغؿ بالكبلـ‪ ،‬ي‬
‫ككفٌره أكثرىـ ألجميا‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪ ،281/10 ،‬كابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪ ،‬ترجمة‬
‫رقـ ‪.277/1 ،115‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.255/14 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ أبك محمد سميماف بف ميراف األسدم الكاىمي األعمش‪ ،‬حافظ‪ ،‬عارؼ بالقراءات‪ ،‬كرع‪ ،‬كثير الركاية‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.196-195/4 ،386‬‬
‫‪45‬‬
‫أبكاؾ‪ ،‬فما عرفت تأكيمو حتى اآلف"‪ ،1‬كقاؿ الخريبي‪" :2‬كاف أبك يكسؼ قد أطمع الفقو كالعمـ‬
‫اطٌبلعا‪ ،‬يتناكلو كيؼ شاء"‪. 3‬‬
‫قكم الذاكرة‪ ،‬قاؿ حفص بف غياث‪" :4‬كاف الحجاج بف‬
‫ككاف القاضي أبك يكسؼ متيف الحفظ‪ٌ ،‬‬
‫أرطاة‪ 5‬ال يممي عمينا‪ ،‬ككاف يعقكب ػ ػ أبك يكسؼ ػ ػ يسألو‪ ،‬فإذا قاـ الحجاج قاـ الناس إلى يعقكب‬
‫فأممى عمييـ عف ظير قمب"‪ ،6‬كقاؿ الحسف بف زياد المؤلؤم‪" :7‬حججنا مع أبي يكسؼ‪ ،‬فاعت ٌؿ في‬
‫في الطريؽ‪ ،‬فنزلنا بئر ميمكف‪ ،‬فأتاه سفياف بف عيينة‪ 8‬يعكده‪ ،‬فقاؿ لنا‪ :‬خذكا حديث أبي محمد‪،‬‬
‫فرد عمينا األربعيف‬
‫فركل لنا أربعيف حديثا‪ ،‬فمما قاـ سفياف قاؿ لنا أبك يكسؼ‪ :‬خذكا ما ركل لكـ‪ٌ ،‬‬
‫حديثا حفظا‪ ،‬عمى ًسّْنو‪ ،‬كضعفو‪ ،‬كعمتو‪ ،‬كشغمو بسفره"‪. 9‬‬
‫كلقكة حفظو كذكائو‪ ،‬كاف يجمس مجمس الحديث‪ ،‬فيحفظ كؿ ما يسمع‪ ،‬دكف أف يكتب شيئا‬

‫مما سمع‪ ،‬قاؿ يحيى بف معيف عف أبي يكسؼ‪" :‬حسف الحديث كليس لو بحث"‪ ،10‬أم‪ :‬ليس لو‬
‫كتاب يكتب فيو الحديث ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي يكسؼ كأصحابو‪.102/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك الحافظ اإلماـ القدكة أبك عبد الرحمف عبد اهلل بف داكد بف عامر اليمداني الشعبي الككفي‪ ،‬كاف عابدا ناسكا‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫الذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.337/1 ،320‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪.499/12 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك أبك عمر حفص بف غياث بف طمؽ بف معاكية بف مالؾ النخعي الككفي‪ ،‬قاضي الككفة‪ ،‬كخمىؼ أبا يكسؼ قضاء‬
‫بغداد‪ ،‬ككاف مف اسخى العرب‪ ،‬مات سنة أربع كتسعيف كمائة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،56/7 ،1415‬‬
‫كالذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.297/1 ،279‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىك أبك أرطاة الحجاج بف أرطاة بف ثكر بف ىبيرة النخعي الككفي‪ ،‬اإلماـ العبلمة مفتي الككفة‪ ،‬كأحدا األعبلـ الفقياء‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،420/5 ،1112‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.68/7 ،27‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ككيع‪ :‬أخبار القضاة‪.255/3 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ىك الحسف بف زياد أبك عمي المؤلؤم‪ ،‬مكلى األنصار‪ ،‬أحد أصحاب أبي حنيفة الفقيو‪ ،‬كقاضي الككفة بعد حفص بف‬
‫غياث‪ ،‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.314/7 ،3827‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ىك أبك محمد سفياف بف عيينة بف أبي عمراف ميمكف اليبللي الككفي المكي‪ ،‬إماـ ثقة حجة مكثر‪ ،‬محدث الحرـ‪ ،‬مف‬
‫رؤكس الطبقة الثامنة‪ ،‬مات في رجب سنة ثماف كتسعيف كلو إحدل كتسعكف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‬
‫‪ ،177/11 ،2413‬كالذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.262/1 ،249‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.101-100/1 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ككيع‪ :‬أخبار القضاة‪.255/3 ،‬‬
‫‪46‬‬
 ‫مع ابف إسحاؽ‪:‬‬
‫كابف إسحاؽ‪ :‬ىك أبك بكر محمد بف إسحاؽ بف يسار بف خيار القرشي المطمبي‪ ،‬العبلمة‬
‫الحافظ‪ ،‬صاحب السيرة النبكية‪‌ ،‬كأحد بحكر العمـ‪ ،‬كلد سنة ثمانيف‪ ،‬كرأل أنس بف مالؾ بالمدينة‪،‬‬
‫كمات سنة خمسيف كمائة كيقاؿ بعدىا‪. 1‬‬
‫كاف أبك يكسؼ يترقٌب كفكد العمماء‪ ،‬ليتعمٌـ منيـ‪ ،‬حتى إنو كاف يتأخر أك يتغيب أحيانا عف‬
‫مجمس شيخو أبي حنيفة مف أجؿ ذلؾ‪ ،‬قاؿ الشافعي رحمو اهلل‪" :‬مضى أبك يكسؼ القاضي ليسمع‬
‫المغازم مف محمد بف إسحاؽ أك مف غيره‪ ،‬ك َّ‬
‫أخؿ بمجمس أبي حنيفة أياما‪ ،‬فمما أتاه قاؿ لو أبك‬
‫حنيفة‪ :‬يا أبا يكسؼ‪ ،‬مف كاف صاحب راية جالكت؟ فقاؿ لو أبك يكسؼ‪ٌ :‬إنؾ إماـ‪ ،‬كاف لـ تمسؾ‬
‫عف ىذا‪ ،‬سألتؾ كاهلل عمى رؤكس المئل‪ ،‬أيما كاف أكؿ كقعة بدر أك أحد‪2‬؟ فإنؾ ال تدرم أييما كاف‬

‫كاف قبؿ اآلخر‪ ،‬فأمسؾ عنو"‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،413-405/24 ،5057‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،15‬‬
‫‪.33/7‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىذه القصة غريبة‪ ،‬فكيؼ بإماـ كأبي حنيفة‪ ،‬ثـ ال يعرؼ أم الغزكتيف أكال‪ ،‬بدر أـ أحد‪ ،‬لكني ذكرتيا ىنا ألستشيد منيا‬
‫عمى مبلزمتو البف إسحاؽ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪ ،383-382/6 ،‬إال أف الككثرم تعقبو في كتابو‪ :‬حسف التقاضي في‬
‫سبرة اإلماـ أبك بكسؼ القاضي‪ ،‬كبيف ضعؼ ىذه الركاية‪ ،‬ككيؼ اف ىذه الركاية مردكدة سندا كمتنا‪ ،‬فأما سندا‪ ،‬فقد ذكرىا‬
‫ابف خمكاف دكف إسنادىا‪ ،‬ألنو حذؼ السند‪ ،‬كالسند لك ذكره لكشؼ مكضع الكذب كاتضح الخطأ‪ ،‬إذ أف ىذه القصة مف ركاية‬
‫محمد بف المقرئ‪ ،‬المعركؼ بالنقاش‪ ،‬كىك مشيكر بالكذب‪ ،‬كأما متنا‪ ،‬فؤلف أبا حنيفة عالـ إماـ في السير‪ ،‬كقد كاف يدرس‬
‫تبلميذه "السير الصغير"‪ ،‬ثـ إف العامة يعممكف متى كانت مكقعة بدر‪ ،‬كمتى كانت أحد‪ ،‬كأييما سبقت األخرل‪ ،‬أفيخفى ذلؾ‬
‫عمى عالـ إماـ مثؿ أبي حنيفة النعماف‪ ،...‬كذكر الككثرم الركاية الصحيحة‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كاف أبك يكسؼ يقكؿ‪ :‬اختمفت إلى أبي‬
‫حنيفة في التعمـ منو‪ ،‬كلكف كاف ال يفكتني سماع الحديث مف المشايخ‪ ،‬فقدـ محمد بف إسحاؽ صاحب المغازم الككفة‪،‬‬
‫فاجتمعنا إليو كسألناه بأف يقرأ عمينا كتاب المغازم‪ ،‬فأجابنا إلى ذلؾ‪ ،‬فتركت االختبلؼ إلى أبي حنيفة‪ ،‬كأقمت عمى محمد بف‬
‫إسحاؽ أشي ار حتى سمعت الكتاب منو‪ ،‬فمما فرغت رجعت إلى أبي حنيفة‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬يا يعقكب ما ىذا الجفاء؟ قمت‪ :‬لـ يكف‬
‫ذاؾ‪ ،‬كلكف قدـ محمد بف إسحاؽ المديني ىا ىنا فاشتغمت بسماع كتاب المغازم منو‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬يا يعقكب‪ ،‬إذا رجعت إليو‬
‫فسمو مف كاف في مقدمة طالكت؟ كعمى يدم مف كاف راية جالكت؟ فقمت لو‪ :‬دعنا مف ىذا يا أبا حنيفة‪ ،‬فكاهلل ما أقبح بالرجؿ‬
‫يدعي العمـ فيسأؿ أبدر كانت قبؿ أـ أحد؟ فبل يعرفو"‪ ،...‬انظر ص‪ ،43-40‬كقد بحثت عف ىذه الركاية في كتب السنة‬
‫ككتب السير كالتراجـ فمـ أجدىا‪.‬‬
‫‪47‬‬
 ‫مف المحبرة إلى المقبرة‪:‬‬
‫أم لحظة‪ ،‬بؿ كاف يطمب العمـ‬
‫كلشدة حرص أبي يكسؼ عمى طمب العمـ‪ ،‬لـ يتكاف عف طمبو في ٌ‬
‫كىك يحتضر‪ ،‬فقد يركم عف إبراىيـ بف الجراح‪ 1‬أنو قاؿ‪" :‬دخمت عمى أبي يكسؼ كىك شديد العمة‪،‬‬
‫فقاؿ‪ :‬يا إبراىيـ‪ ،‬ما تقكؿ في مسألة؟ قمت‪ :‬في مثؿ ىذه الحاؿ؟ قاؿ‪ :‬كال بأس بذلؾ‪ ،‬ندرس فينجك‬
‫بو ناج‪ ،‬ثـ قاؿ‪ٌ :‬أيما أفضؿ في رمي الجمار‪ ،‬أف ترمييا راكبا أك ماشيا؟ قمت‪ :‬راكبا‪ ،‬قاؿ‪ :‬أخطأت‪،‬‬
‫قمت‪ :‬ماشيا‪ ،‬قاؿ‪ :‬أخطأت‪ ،‬قمت لو‪ :‬قؿ فييا رضي اهلل عنؾ‪ ،‬فقاؿ‪ :‬إف كانت مما ال تقؼ عنده‪،‬‬
‫فاألفضؿ أف ترمييا راكبا‪ ،‬ألنو أسرع لتنحيؾ‪ ،‬كاف كانت مما تقؼ عنده‪ ،‬فاألفضؿ أف ترمييا‬
‫ماشيا‪ ،‬ألنو أشد لتمكنؾ‪ ،‬كأغزر لدعائؾ‪ ،‬ثـ قمت مف عنده"‪ ،2‬كزاد الدارم عمى ذلؾ فقاؿ‪" :‬فما‬
‫بمغت باب داره‪ ،‬حتى سمعت الصراخ عميو‪ ،‬كاذا ىك قد مات‪ ،‬رحمو اهلل تعالى"‪. 3‬‬

‫تجديده النية دائما‪:‬‬

‫يجدد ٌنيتو هلل عز كجؿ في طمب العمـ‪ ،‬ككاف يأمر تبلميذه كصحبو‬
‫كاف أبك يكسؼ رحمو اهلل ٌ‬
‫بإخبلص النية هلل كحده‪ ،‬ككاف ىيممس صدؽ ٌنيتو مف مجمسو‪ ،‬فإذا لمس القبكؿ شكر اهلل‪ ،‬كاذا شابت‬
‫نيتو شائبة كاف يستغفر اهلل‪ ،‬فقد ذكر عمي بف إشكاب‪ 4‬قاؿ‪ :‬سمعت أبي يقكؿ‪ :‬سمعت أبا يكسؼ‬
‫يقكؿ‪" :‬يا قكـ أريدكا بفعمكـ اهلل‪ ،‬فإني لـ أجمس مجمسا قط أنكم فيو أف أتكاضع‪ ،‬إال لـ أقـ حتى‬
‫أعمكىـ‪ ،‬كلـ أجمس مجمسا قط أنكم فيو أف أعمكىـ‪ ،‬إال لـ أقـ حتى افتضح"‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىك إبراىيـ بف الجراح بف صبيح التميمي المازني المركزم الككفي‪ ،‬تكلى قضاء مصر ثـ عزؿ‪ ،‬تفقو عمى قاضي القضاة‬
‫أبي يكسؼ‪ ،‬كسمع منو الحديث‪ ،‬كىك آخر مف ركل عنو‪ ،‬ككاف داىية عالمان‪ ،‬تكفي بمصر سنة سبع عشرة كمائتيف‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪ ،52/15 ،‬كابف أبي الكفاء‪ :‬الجكاىر المضيئة في تراجـ الحنفية‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.36/1 ،13‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.101/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الدارم‪ ،‬تقي الديف بف عبد القادر التميمي‪ :‬الطبقات السنية في تراجـ الحنفية‪( ،‬ببل دار نشر)‪.59/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫البغدادم‪ ،‬محدث فاضؿ متقف‪ ،‬مات في شكاؿ‬
‫ٌ‬ ‫م‬
‫الحر بف عبلٌف العامر ٌ‬
‫‪ -‬ىك أبك الحسف عمي بف إشكاب بف إبراىيـ بف ٌ‬
‫سنة إحدل كستيف كمئتيف‪ ،‬كلو بضع كثمانكف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،352/12 ،‬كتاريخ اإلسالـ‪،‬‬
‫‪.135/20‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ككيع‪ :‬أخبار القضاة‪.258/3 ،‬‬
‫‪48‬‬
 ‫المبحث الثالث ‪ :‬عمكمو التي برع فييا كمكانتو العممية‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬العمكـ التي برع فييا‪:‬‬

‫فتح اهلل ػ ػ عز كجؿ ػ ػ عمى أبي يكسؼ‪ ،‬فبرع في عمكـ شتٌى‪ ،‬ككاف لو أثر في أكثر مف مجاؿ‪،‬‬
‫كذلؾ ػ ػ فيما نرل ػ ػ لكثرة شيكخو‪ ،‬كتنكع معارفيـ كعمكميـ‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬أخذت الفرائض كمسائؿ‬
‫الحيض عف اإلماـ في مجمس‪ ،‬كالنحك عف رجؿ حاذؽ في مجمس‪. 2"1‬‬
‫كيدؿ عمى ذلؾ كثرة مؤلفاتو كتنكعيا‪ ،‬فبعضيا في الحديث‪ ،‬كأخرل في الفقو‪ ،‬كبعضيا في‬
‫الس ىير‪ ،‬كغيرىا‪ ،‬كسكؼ يككف الحديث ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ عف مؤلفاتو في مبحث‬
‫االقتصاد‪ ،‬كأخرل في ّْ‬
‫خاص مستقؿ‪ ،3‬إال أف الحديث ىنا عف عمكمو التي برع فييا ‪.‬‬

‫الفقو‪:‬‬
‫كاف شيخنا فقييا مف الدرجة األكلى‪ ،‬حتى بمغ درجة االجتياد المطمؽ ػ ػ كما سيت ٌبيف الحقا‪ 4‬ػ ػ‪،‬‬
‫الحنفية ػ ػ مدرسة أىؿ الرأم ػ ػ ككاف أعمـ التبلميذ فييا ألبي حنيفة‪ ،‬قاؿ‬
‫ٌ‬ ‫ككاف ينتمي إلى المدرسة‬
‫ابف كثير‪" :‬كاف أبك حنيفة يقكؿ عف أبي يكسؼ‪ :‬إنو أعمـ أصحابو"‪ ،5‬كقاؿ عمار بف أبي مالؾ‪:‬‬
‫"ما كاف فييـ ػ ػ يعني أصحاب أبي حنيفة ػ ػ مثؿ أبي يكسؼ‪ ،‬كلكال أبك يكسؼ ما ذكر أبك حنيفة كال‬
‫ابف أبي ليمى‪ ،‬كلكنو ىك نشر قكليما‪ ،‬كبث عمميما"‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىنا لـ يقصد أبك يكسؼ مف قكلو (في مجمس)‪ ،‬أنو أخذ النحك في جمسة كاحدة‪ ،‬كاال ىذا مستحيؿ غير ممكف‪ ،‬بؿ قصد‬
‫أنو كاف يتمقى النحك في مجمس آخر غير مجمس أبي حنيفة‪ ،‬كيدؿ عمى ذلؾ أنو عطفيا عمى األكلى ػ ػ أم عمى مجمس أبي‬
‫حنيفة ػػ‪ ،‬كمعمكـ أنو ظؿ يتعمـ الفقو مف أبي حنيفة سبع عشرة سنة‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬طاش زاده‪ :‬مفتاح السعادة‪.215 / 2 :‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.66‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪‌ .61-60‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪.180/10 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.245/14 ،‬‬
‫‪49‬‬
 ‫كاف أبك يكسؼ مف أعياف المذىب الحنفي‪ ،‬بؿ كمف أعمدتو كأركانو‪ ،‬فقد كانكا يي ُّ‬
‫عدكنو أحد‬ ‫ٌ‬
‫أصحاب المذىب‪ ،‬كأحد العمماء الثبلث‪ ،‬كيعنكف بيـ‪( :‬أبك حنيفة‪ ،‬كأبك يكسؼ‪ ،‬كمحمد بف‬
‫الحسف)‪. 1‬‬
‫ط ٌبلبا لمحؽ أينما كاف‪ ،‬ففي مناظرة بينو كبيف اإلماـ مالؾ‪،‬‬
‫ككاف أبك يكسؼ يمنصفا في عممو‪ ،‬ى‬
‫احتج مالؾ بما استدعى بو مف تمؾ‬
‫ٌ‬ ‫بالمدينة بحضرة الرشيد‪ ،‬في مسألة الصاع كزكاة الخضركات‪،‬‬
‫الصيعاف المنقكلة عف آبائيـ كأسبلفيـ‪ ،‬كبأنو لـ يكف الخضركات يخرج فييا شيء في زمف الخمفاء‬
‫ٌ‬
‫الراشديف‪ ،‬فقاؿ أبك يكسؼ‪ :‬لك رأل صاحبي ما رأيت لرجع كما رجعت‪ ،2‬كىذا إنصاؼ منو رضي‬
‫اهلل عنو ‪.‬‬
‫متعصبا لمذىب شيخو‪ ،‬بؿ كاف يأخذ مف القكؿ أصكبو‪ ،‬كمف الفتكل‬
‫ٌ‬ ‫كلـ يكف أبك يكسؼ‬
‫أصحيا‪ ،‬ككاف يخالؼ المذىب في كثير مف األمكر‪ ،‬حتى أف البعض اعتبر أنو لـ يسمؾ مسمؾ‬
‫ٌ‬
‫صاحبيو‪ ،‬قاؿ ابف حباف‪" :‬لـ يكف يسمؾ مسمؾ صاحبيو إال في الفركع"‪ ،3‬كقاؿ ابف عبد البر‪" :‬كاف‬
‫الغالب عميو مذىب أبي حنيفة‪ ،‬ككاف ربما خالفو أحيانا في المسألة بعد المسألة"‪. 4‬‬

‫القضاء‪:‬‬
‫كلشيرة القاضي أبي يكسؼ في الفقو‪ً ،‬‬
‫كعظـ عممو في القضاء‪ ،‬فقد تكلى القضاء لثبلثة مف‬
‫الخمفاء‪( ،‬الميدم‪ ،‬كابنو اليادم‪ ،‬ثـ ىاركف الرشيد)‪ ،5‬ككاف الميدم ٌأكؿ مف كٌاله القضاء‪ ،‬ككاف‬
‫كيجمٌو‪ ،‬ككاف عنده حظيا مكينا‪ ،‬كىك أكؿ مف ليقب‪( ،‬قاضي القضاة)‪ ،‬ككاف يقاؿ لو‬‫كرمو ي‬
‫الرشيد يي ٌ‬
‫ٌ‬
‫قاضي قضاة الدنيا‪ ،‬ألنو كاف يستنيب في سائر األقاليـ التي يحكـ فييا الخميفة‪ ،‬كيقاؿ إنو أكؿ مف‬
‫غير لباس العمماء‪،‬ككاف ممبكس الناس قبؿ ذلؾ شيئا كاحدا‪ ،‬ال يتميز أحد عف أحد بمباسو‪ ،‬كبينما‬
‫ٌ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي نكرم‪ ،‬عبد النبي األحمد‪ :‬دستكر العمماء أك جامع العمكـ في اصطالحات الفنكف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حسف ىاني‬
‫فحص‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1421 – 1‬ىػ ‪2000 -‬ـ)‪.124/4 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪.181-180/10 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ ،‬أبك حاتـ محمد بف حباف التميمي‪ :‬الثقات‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬السيد شرؼ الديف أحمد‪( ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪1395 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1975‬ـ)‪.645/7 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالث األئمة الفقياء مالؾ كالشافعي كأبي حنيفة رضي اهلل عنيـ‪.173/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪.379/6 ،‬‬
‫‪51‬‬
‫ىك ذات يكـ عند الرشيد‪ ،‬إذ أتى بفالكذج‪ 1‬في صحف فيركزج‪ ،2‬فقيؿ لو‪ :‬كؿ مف ىذا‪ ،‬فإٌنو ال‬
‫يصنع في كؿ كقت‪ ،‬فقاؿ‪ :‬كما ىذا يا أمير المؤمنيف؟ فقاؿ‪ :‬ىذا الفالكذج‪ ،‬فتبسـ‪ ،‬فقاؿ‪ :‬مالؾ‬
‫تتبسـ؟ فقاؿ‪ :‬ال شيء‪ ،‬أبقى اهلل أمير المؤمنيف‪ ،‬فقاؿ‪ :‬لتخبرني‪ ،‬فقص عميو القصة ػ ػ قصة أمو مع‬
‫إف العمـ ينفع كيرفع في الدنيا كاآلخرة‪. 3‬‬
‫أبي حنيفة‪ ،‬كالتي ذكرناىا سابقا ػ ػ‪ ،‬فقاؿ‪ٌ :‬‬
‫كاف الخميفة ىاركف الرشيد يجمو إجبلال كبي ار‪ ،‬حتى أنو لما كٌاله القضاء‪ ،‬جعمو قاضي القضاة‬
‫في الدكلة اإلسبلمية‪ ،‬إذ جعؿ لو نكابا في أرجاء الببلد ينكبكف عنو‪ ،‬قاؿ ابف عبد البر‪" :‬ال أعمـ‬
‫قاضيا كاف إليو تكلية القضاء في اآلفاؽ‪ ،‬مف المشرؽ إلى المغرب‪ ،‬إال أبا يكسؼ"‪. 4‬‬
‫ككاف القاضي أبك يكسؼ ػ ػ رحمو اهلل ػ ػ يرل أف القضاء يعتمد بالدرجة األكلى عمى الرأم‪ ،‬أم‬
‫االجتياد كاالستنباط كالقياس ػ ػ كىك الذم يعتمد عميو الحنفية بشكؿ رئيس في مذىبيـ ػ ػ‪ ،‬ككاف يرل‬
‫أف مف تعمـ الرأم‪ ،‬فبل يب ٌد مف أف يمي القضاء‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬مف نظر في الرأم كلـ يؿ‬
‫القضاء‪ ،‬فقد خسر الدنيا كاآلخرة‪ ،‬ذلؾ ىك الخسراف المبيف"‪. 5‬‬
‫كلعظـ مكانتو في الفقو‪ ،‬كلشيرتو في القضاء‪ ،‬فقد "كاف يحضر في مجمس حكمو العمماء عمى‬
‫طبقاتيـ‪ ،‬حتى إف أحمد بف حنبؿ كاف شابا‪ ،‬ككاف يحضر مجمسو في أثناء الناس‪ ،‬فيتناظركف‬
‫كيتباحثكف‪ ،‬كىك مع ذلؾ يحكـ"‪. 6‬‬

‫أصكؿ الفقو‪:‬‬
‫صنؼ فيو‪ ،‬قاؿ طمحة بف محمد‬
‫برع القاضي أبك يكسؼ في عمـ أصكؿ الفقو‪ ،‬ككاف أكؿ مف ٌ‬
‫بف جعفر‪" :7‬أبك يكسؼ مشيكر األمر‪ ،‬ظاىر الفضؿ‪ ،‬كىك صاحب أبي حنيفة‪ ،‬كافقو أىؿ عصره‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىك لباب القمح بمعاب النحؿ‪ ،‬كقد سبؽ تفسيرىا ص‪.37‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك حجر أزرؽ صمب‪ ،‬كقد سبؽ تفسيرىا ص‪.37‬‬
‫‪3‬‬
‫حدثيا عف نفسو‪.‬‬
‫‪ -‬القصة يركييا ابف كثير في كتابو‪ :‬البداية كالنياية‪ ،180/10 ،‬حيث أف أبا يكسؼ يي ٌ‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف العماد العكرم‪ ،‬عبد الحي بف أحمد بف محمد الحنبمي‪ :‬شذرات الذىب في أخبار مف ذىب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد القادر‬
‫األرنؤكط‪ ،‬كمحمكد األرنؤكط‪( ،‬دمشؽ‪ ،‬دار ابف كثير‪ ،‬ط‪1406 – 1‬ىػ)‪.300/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.249/14 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪.181/10 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ىك طمحة بف محمد بف جعفر أبك القاسـ الياشمي القاضي البصرم‪ ،‬كاف يدعك إلى االعتزاؿ‪ ،‬كضعفو األزىرم‪ ،‬كقاؿ‬
‫الحسف بف الخبلؿ‪ :‬كاف معتزليا داعية‪ ،‬يجب اف ال يركل عنو‪ ،‬كلد أكؿ سنة إحدل كتسعيف كمائتيف‪ ،‬كمات في سنة ثمانيف‬
‫كثبلثمائة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،212/3 ،957‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،4908‬‬
‫‪.351/9‬‬
‫‪50‬‬
‫الرياسة‪ ،‬كالقدر‪ ،‬ك ٌأكؿ مف كضع الكتب‬
‫كلـ يتقدمو أحد في زمانو‪ ،‬ككاف النياية في العمـ‪ ،‬كالحكـ‪ ،‬ك ّْ‬
‫كبث عمـ أبي حنيفة في أقطار‬
‫في أصكؿ الفقو عمى مذىب أبي حنيفة‪ ،‬كأممى المسائؿ‪ ،‬كنشرىا‪ٌ ،‬‬
‫األرض"‪. 1‬‬
‫فأبك يكسؼ أكؿ مف ألٌؼ الكتب في أصكؿ الفقو عمى مذىب األحناؼ‪ ،‬كلو كتاب في ذلؾ‪،‬‬
‫سماه (أصكؿ الفقو عمى مذىب أبي حنيفة)‪ ،‬إال أف ىذا الكتاب فيقد‪ ،‬كلـ يصمنا منو إال اسمو‪ ،‬أك‬
‫ٌ‬
‫ما نقمو األئمة في كتبيـ منو‪ ،‬كلذلؾ يبقى اإلماـ الشافعي ػ ػ كما ىك معمكـ ػ ػ أكؿ مف ألؼ في‬
‫أصكؿ الفقو ككصمت إلينا كتبو ‪.‬‬

‫الحديث الشريؼ‪:‬‬
‫يعرؼ القاضي أبك يكسؼ باىتمامو بالحديث النبكم الشريؼ‪ ،‬كالمسارعة إلى تعممو‪ ،‬لدرجة أنو‬
‫التحمؿ‪ ،‬سرعاف ما تكجو صكب الحديث النبكم‬
‫ٌ‬ ‫أكؿ ما أتيحت لو الفرصة لمتعمـ‪ ،‬كبدأت فيو أىمية‬
‫الشريؼ دكف غيره‪ ،‬ثـ لما بمغ فيو مف العمـ كالحفظ ما بمغ‪ ،‬تكجو بعدىا إلى الفقو‪ ،‬ليككف قاضيا‪،‬‬
‫كأحسب أف ىذا مف تكفيؽ اهلل تعالى لو‪ ،‬كقد قاؿ ابف المبارؾ‪" :‬إذا ابتميت بالقضاء‪ ،‬فعميؾ‬
‫باألثر"‪ ،2‬فأبك يكسؼ لـ يتعمـ الفقو‪ ،‬كلـ يباشره‪ ،‬حتى استكفى نصيبو مف الحديث النبكم الشريؼ‪،‬‬
‫كسكؼ نتحدث ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ عف بضاعة القاضي أبي يكسؼ في الحديث‪ ،‬كعف اىتمامو بالحديث‬
‫في فصؿ كامؿ مف ىذه الرسالة بإذف اهلل ‪.‬‬

‫االقتصاد‪:‬‬
‫مف أكثر العمكـ التي برع فييا أبك يكسؼ عمـ االقتصاد‪ ،‬فقد آتاه اهلل فيـ االقتصاد االسبلمي‪،‬‬
‫فيما قكيا جعمو مف أقكل رجاؿ االقتصاد في عصره‪ ،‬كلو في ذلؾ كتاب (الخراج)‪ ،‬ككاف يقكؿ‪:‬‬
‫"رؤكس النعـ ثبلثة‪ :‬فأكليا‪ :‬نعمة اإلسبلـ‪ ،‬التي ال تتـ نعمة إال بيا‪ ،‬كالثانية‪ :‬نعمة العافية‪ ،‬التي ال‬

‫تطيب الحياة إال بيا‪ ،‬كالثالثة‪ :‬نعمة الغنى‪ ،‬التي ال يتـ العيش إال بيا"‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.246-245/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬الشمائؿ المحمدية كالخصائؿ المصطفكية‪.354/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أياـ الزماف‪.384-383/6 ،‬‬
‫‪52‬‬
 ‫السير كالمغازم‪:‬‬
‫كمف جممة عمكـ أبي يكسؼ‪ ،‬عمـ السّْير كالمغازم‪ ،‬كقد ذكرنا قصتو سابقا مع ابف إسحاؽ‪،1‬‬
‫السيرة منو ‪.‬‬
‫ككيؼ أنو غاب فترة عف مجمس أبي حنيفة ليسمع ّْ‬

‫عمـ ال ٌنحك كالبالعة‪:‬‬

‫كاف ألبي يكسؼ مف عمـ النحك نصيب كافر‪ ،‬كيؼ ال ! كىك عالـ الحديث‪ ،‬كعالـ الفقو‪،‬‬
‫النحك بشكؿ خاص‪ ،‬حتى‬
‫كعالـ األصكؿ‪ ،‬كعالـ التفسير‪ ،‬فكاف ال بد أف يتعمـ المغة بشكؿ عاـ‪ ،‬ك ٌ‬
‫يستقيـ فيمو‪ ،‬كيتضح مراد النص لديو‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬أخذت الفرائض كمسائؿ الحيض عف‬
‫اإلماـ في مجمس‪ ،‬كالنحك عف رجؿ حاذؽ في مجمس"‪. 2‬‬

‫كرىو لعمـ الكالـ كرده عمى مف قاؿ بخمؽ القرآف‪:‬‬

‫كاف القاضي أبك يكسؼ يكره مف العمكـ عمـ الكبلـ‪ ،‬ككاف يرل أف العمـ فيو جيؿ‪ ،‬قاؿ أبك‬
‫يكسؼ‪" :‬العمـ بالكبلـ جيؿ"‪ ،3‬كقاؿ الحسف بف أبي مالؾ‪ :4‬سمعت أبا يكسؼ يقكؿ‪" :‬ال ينصمّْي‬
‫خمؼ مف قاؿ القرآف مخمكؽ‪ ،‬كال يفمح مف استحمى شيئا مف الكبلـ"‪ ،5‬كقاؿ بشر بف الكليد‪ :‬سمعت‬
‫أبا يكسؼ يقكؿ‪" :‬العمـ بالخصكمة كالكبلـ جيؿ‪ ،‬كالجيؿ بالخصكمة كالكبلـ عمـ"‪ ،6‬كقاؿ الحسف‬
‫بف أبي مالؾ‪ :‬سمعت أبا يكسؼ يقكؿ‪" :‬القرآف كبلـ اهلل‪ ،‬مف قاؿ كيؼ كلـ تعاطى مراء كمجادلة‪،‬‬
‫استكجبت الحبس كالضرب المبرح‪ ،‬كال يفمح مف استحمى شيئان مف الكبلـ‪ ،‬كال ييصمٌى خمؼ مف قاؿ‪:‬‬
‫القرآف مخمكؽ"‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.48-47‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬طاش زاده‪ :‬مفتاح السعادة‪.215 / 2 :‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.253/14 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك أبك مالؾ الحسف بف أبي مالؾ‪ ،‬تفقو عمى أبي يكسؼ القاضي‪ ،‬ثقة في ركايتو‪ ،‬غزيز العمـ‪ ،‬كاسع الركاية‪ ،‬كاف أبك‬
‫يكسؼ يشبيو بحمؿ حمؿ ألكثر ما يطيؽ‪ ،‬تكفي سنة أربع كمائتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف أبي الكفاء‪ :‬الجكاىر المضيئة في طبقات‬
‫الحنفية‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،204/1 ،503‬كالعيني‪ :‬مغاني األخبار‪.202/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.538/8 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.539/8 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪.502/12 ،‬‬
‫‪53‬‬
 ‫كرىو لمغناء الفاحش‪:‬‬
‫‪1‬‬
‫م‬
‫كاف أبك يكسؼ يكره الغناء‪ ،‬ككاف ينكر عمى مف سمعو‪ ،‬فقد ركل إبراىيـ بف سعد الزىر ُّ‬
‫يكسؼ القاضي‪ :‬ما أعجب أمركـ يا أىؿ المدينة في ىذه األغاني‪ ،‬ما منكـ كضيع‬ ‫قاؿ‪ :‬قاؿ لي أبك ي‬
‫ظير مف‬ ‫ً‬
‫فغضبت كقمت‪ :‬أحدان أيسمع الغناء‪ ،‬فظير منو ما ىي ي‬
‫ي‬ ‫كال شريؼ ينحاش عنيا؟ قاؿ‪:‬‬

‫أحدىـ صبلتو‪ ،‬كيطمّْؽ امرأتىوي‪ ،‬ى‬

‫كيقذؼ المحصنة مف‬ ‫ي‬ ‫المس ًك ىر فيترؾ‬
‫يسفيائكـ ىؤالء‪ ،‬الذيف يشربكف ي‬
‫جاراتو‪ ،‬كيكفيير بربّْو‪ ،‬فأيف ىذا مف آخر‪ ،‬اختار شع انر جيدان‪ ،‬ثـ اختار لو ًجرمان حسنان‪َّ ،‬‬
‫فردده عميو‬
‫حر‬
‫الرغائب؟ قاؿ أبك يكسؼ القاضي‪ :‬قطعتني‪ ،‬كلـ يي ٍ‬
‫أبيجوي‪ ،‬فعفا عف الجرائـ كأعطى َّ‬
‫فأطرىبوي ك ى‬
‫جكابان"‪. 2‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬مكانتو العممية‪ ،‬كتقدير العمماء لو‪:‬‬

‫مكانتو العممية‪:‬‬
‫كاف ألبي يكسؼ مح ٌؿ عظيـ في قمكب العمماء‪ ،‬ككانكا يجمٌكنو كيعظٌمكنو‪ ،‬حتى ٌأنيـ كانكا‬
‫يقكلكف فيو األلقاب الكثيرة‪ ،‬فيذا عمي بف صالح‪ ،3‬كاف إذا حدث عف أبي يكسؼ يقكؿ‪" :‬حدثني‬
‫‪4‬‬
‫خبركـ‬
‫فقيو الفقياء‪ ،‬كقاضي القضاة‪ ،‬كسيد العمماء" ‪ ،‬كقاؿ بشر بف الكليد لمستمميو يكما‪ ،‬كقد قاؿ‪ٌ :‬‬
‫خبركـ يعقكب‪ ،‬فقاؿ‪" :‬أال تعظمو‪ ،‬أال تفخمو‪ ،‬فإني ما رأيت مثمو"‪. 5‬‬
‫ٌ‬

‫‪ - 1‬ىك أبك إسحاؽ إبراىيـ بف سعد بف إبراىيـ بف عبد الرحمف بف عكؼ القرشي ُّ‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫م المدني‪ ،‬ثقة مف كبار العمماء‪ ،‬كلد‬
‫سنة ثماف كمئة‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬كيحيى بف معيف‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،‬مات سنة ثنتيف أك ثبلث كثمانيف كمئة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪:‬‬
‫تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،88/2 ،174‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.107/1 ،217‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البرم‪ ،‬محمد بف أبي بكر األنصارم‪ :‬الجكىرة في نسب النبي كأصحابو العشرة‪( ،‬ببل دار نشر)‪.330/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫قكاـ لميؿ‪ ،‬كثير‬
‫صكاـ النيار‪ٌ ،‬‬
‫‪ -‬ىك عمي بف صالح بف حي اليمداني الككفي‪ ،‬أخك الحسف بف صالح‪ ،‬كىما تكأماف‪ ،‬كاف ٌ‬
‫القراءة في القرآف‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬كيحيى بف معيف‪ ،‬كالنسائي‪ :‬ثقة‪ ،‬مات سنة إحدل كخمسيف كمئة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪:‬‬
‫تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،464/20 ،4084‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.292/7 ،561‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.100/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.100/1 ،‬‬
‫‪54‬‬
‫كمع ككنو صغير الجسـ‪ ،‬نحيؿ العظـ‪ ،‬إال أنو كاف كاسع العمـ‪ ،‬فعف القاسـ بف رزيؽ قاؿ‪:‬‬
‫"كاف أبك يكسؼ صغير الجثة‪ ،‬يكاد يغرؽ في فراشو‪ ،‬فأخذ في الكبلـ‪ ،‬فتحيرت‪ ،‬كقمت‪ :‬لك شاء اهلل‬
‫أف يجعؿ العمـ في جكؼ طير لفعؿ"‪. 1‬‬
‫كاف ألبي يكسؼ حظ مف الحفظ‪ ،‬شيد لو بذلؾ بعض مف عرفو‪ ،‬فقد ركل الحسف بف أبي‬
‫مالؾ‪ ،‬كعباس بف الكليد‪ ،2‬أنيما قاال‪" :‬كنا نختمؼ إلى أبي معاكية في حديث الفقو‪ ،‬مف حديث‬
‫الحجاج بف أرطاة‪ ،‬فقاؿ لنا أبك معاكية‪ :‬أليس أبك يكسؼ القاضي عندكـ؟ قمنا‪ :‬بمى‪ ،‬فقاؿ‪ :‬أتترككف‬
‫أبا يكسؼ كتكتبكف عني؟ كنا نختمؼ إلى الحجاج‪ ،‬فكاف أبك يكسؼ يحفظ‪ ،‬كالحجاج يممي عمينا‪،‬‬
‫فإذا خرجنا كتبنا مف حفظ أبي يكسؼ"‪. 3‬‬
‫ككاف ىاركف الرشيد يبالغ في إجبللو‪ ،‬قاؿ اإلماـ الذىبي‪" :‬بمغ أبك يكسؼ مف رئاسة العمـ ما‬

‫الرشيد يبالغ في إجبللو‪ ،...‬قاؿ أبك سميماف الجكزجاني‪ :4‬سمعت أبا يكسؼ‬
‫ال مزيد عميو‪ ،‬ككاف ٌ‬
‫درتاف يقبميما‪ ،‬فقاؿ ىؿ رأيت أحسف منيما؟ قمت نعـ يا أمير‬
‫يقكؿ‪ :‬دخمت عمى الرشيد كفي يده ٌ‬
‫لي كقاؿ شأنؾ بيما"‪. 5‬‬
‫المؤمنيف‪ ،‬قاؿ كما ىك؟ قمت‪ :‬الكعاء الذم ىما فيو‪ ،‬فرمى بيما إ ٌ‬

‫تقدير العمماء لو‪:‬‬

‫كاف أستاذه يجمٌو كيحترمو‪ ،‬ككاف يعرؼ قدره كمنزلتو مف العمـ‪ ،‬كأكثر الناس عمما بقدر‬
‫اإلنساف معمّْمو‪ ،‬فكيؼ إذا كاف معممو أبا حنيفة‪ ،‬قاؿ محمد بف الحسف‪" :‬مرض أبك يكسؼ في زمف‬
‫أبي حنيفة مرضا خيؼ عميو منو‪ ،‬قاؿ‪ :‬فعاده أبك حنيفة كنحف معو‪ ،‬فمما خرج مف عنده‪ ،‬كضع‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬طاش زاده‪ :‬مفتاح السعادة كمصباح السيادة في مكضكعات العمكـ‪.213/2 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك الحافظ اإلماـ الحجة أبك الفضؿ‪ ،‬العباس بف الكليد بف نصر الباىمي النرسي البصرم‪ ،‬كاف متقنا صاحب حديث‪،‬‬
‫مات سنة سبع كثبلثيف كمئتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.27/11 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.101/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ العبلمة الفقيو‪ :‬مكسى بف سميماف أبك سميماف الجكزجاني‪ ،‬صاحب أبي يكسؼ‪ ،‬كاف محبكبا إلى أىؿ الحديث‪،‬‬
‫عرض عميو المأمكف القضاء فامتنع‪ ،‬كلو كتب يركييا عف القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪،‬‬
‫‪ ،194/10‬كابف قطمكبغا‪ ،‬أبك الفداء زيف الديف قاسـ السكدكني‪ :‬تاج التراجـ في طبقات الحنفية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد خير يكسؼ‪،‬‬
‫(سكريا‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬دار القمـ‪ ،‬ط‪1413 – 1‬ىػ ‪1992 -‬ـ)‪.398/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.538/8 ،‬‬
‫‪55‬‬
‫يديو عمى عتبة بابو‪ ،‬كقاؿ‪ :‬إف يمت ىذا الفتى‪ ،‬فإنٌو أعمـ مف عمييا‪ ،‬كأكمأ إلى األرض"‪ ،1‬ككاف‬
‫يصفو بأنو أعمـ أصحابو‪. 2‬‬
‫الطبلب تتكاثر فيو يكما بعد يكـ‪ ،‬كالسبب‬
‫كاف لمجمس أبي يكسؼ شيرة كاسعة‪ ،‬ككانت كفكد ٌ‬
‫في ذلؾ‪ ،‬تميزه في الفقو‪ ،‬كبراعتو فيو‪ ،‬فقدر يركم عف محمد بف الصباح‪ ،‬أنو قيؿ لو‪ :‬ىلـ ٍلـ تكتب‬
‫عف ىشيـ‪3‬؟ قاؿ‪" :‬ألنى انصرفت يكما مف مجمس ىشيـ‪ ،‬فسألت مسألة فمـ أحسنيا‪ ،‬فتركت ىشيما‬
‫كلزمت أبا يكسؼ"‪. 4‬‬
‫كلشيرة مجمسو‪ ،‬كاف يحضر في مجمس حكمو العمماء عمى طبقاتيـ‪ ،‬حتى إف أحمد بف حنبؿ‬
‫كاف شابا‪ ،‬ككاف يحضر مجمسو في أثناء الناس‪ ،‬فيتناظركف كيتباحثكف كىك مع ذلؾ يحكـ‪. 5‬‬
‫كاف أبك يكسؼ إماما في مدرسة أىؿ الرأم‪ ،‬كلع ٌؿ ىذا ما جعؿ بعض أىؿ الحديث ينقمكف‬

‫عميو‪ ،‬إال أف العمماء المخمصيف الرٌبانييف‪ ،‬كانكا ينافحكف عنو‪ ،‬قاؿ ابف أبي عمراف‪" :6‬أممى عمينا‬
‫عمي بف الجعد‪ 7‬فقاؿ‪ :‬أنبأ أبك يكسؼ‪ ،‬ككاف مجمسو حفبل مف الناس‪ ،‬فقاؿ لو رجؿ‪ :‬يا أبا الحسف‪،‬‬
‫أتذكر أبا يكسؼ؟ قاؿ فكأنو كقع في قمب عمي بف الجعد أنو أراد بذلؾ ما ال ينبغي أف يريد مثمو‬
‫بأبي يكسؼ‪ ،‬فقاؿ لو عمي‪ :‬إذا أردت اف تذكر أبا يكسؼ‪ ،‬فاغسؿ فمؾ بأشناف‪ 8‬كماء حار‪ ،‬ثـ‬
‫قاؿ‪ :‬كاهلل ما رأيت مثمو"‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬السمعاني‪ :‬األنساب‪.432/4 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪.180/10 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ أبك معاكية ىشيـ بف بشير بف القاسـ بف دينار السممي الكاسطي‪ ،‬بخارم األصؿ‪ ،‬كثير الركاية لمحديث‪ ،‬كلد‬
‫في أكؿ سنة خمس كمائة‪ ،‬كتكفي ببغداد سنة ثبلث كثمانيف كمائة‪ ،‬في خبلفة ىاركف كىك يكمئذ بف تسع كسبعيف سنة‪ ،‬كدفف‬
‫في مقابر الخيزراف‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،272/30 ،6595‬كابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪.313/7 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪.647-646/7 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪.181/10 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ العبلمة شيخ الحنفية‪ ،‬أبك جعفر أحمد بف أبي عمراف مكسى بف عيسى البغدادم‪ ،‬الفقيو المحدث الحافظ‪ ،‬كلد‬
‫في حدكد المئتيف‪ ،‬كأخذ عف أصحاب أبي يكسؼ‪ ،‬كتكفي في المحرـ سنة ثمانيف كمئتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪،‬‬
‫‪.334/13‬‬
‫‪ - 7‬ىك أبك الحسف عمي بف الجعد بف يعىبيد الجكىرم البغدادم‪ ،‬كلد سنة أربع كثبلثيف كمئة‪ ،‬كىك شيخ اإلماـ البخارم‪ ،‬كاماـ‬
‫متقف في عمـ الحديث‪ ،‬سمع منو كبار األئمة‪ ،‬كتكفي سنة ثبلثيف كمئتيف‪ ،‬كقد استكمؿ ستا كتسعيف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪:‬‬
‫تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.341/20 ،4034‬‬
‫‪8‬‬
‫غسؿ بو األيدم عمى أىثىر الطعاـ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.121/4 ،‬‬
‫شناف‪ :‬شيء كالصابكف‪ ،‬تي ى‬
‫‪ -‬األى ٍ‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.102/1 ،‬‬
‫‪56‬‬
 ‫مكانتو في المذىب‪:‬‬
‫قسـ الفقياء الطبقات إلى (أربعة أقساـ‪ ،‬أك طبقات)‪ :1‬الطبقة األكلى‪ :‬المجتيد المطمؽ‪،‬‬
‫ٌ‬
‫المطمؽ‪ ،‬كالطبقة الثانية‪ :‬المجتيد في مذىب إمامو‪ ،‬أك في مذىب إماـ غيره‪ ،‬كالطبقة الثالثة‪:‬‬
‫المجتيد في نكع مف العمـ‪ ،‬كالطبقة الرابعة‪ :‬المجتيد في مسألة منو أك مسائؿ ‪.‬‬
‫كاإلماـ أبك يكسؼ في (الطبقة الثانية) عند أكثرىـ‪ ،‬كىي‪ :‬طبقة المجتيد في المذىب‪ ،‬كمف‬
‫الذيف ذكركه في ىذه الطبقة‪ ،‬ابف أبي الكفاء في كتابو "الجكاىر المضيئة في طبقات الحنفية"‪،2‬‬
‫كالدارم في كتابو "الطبقات السنية في تراجـ الحنفية"‪ ،3‬كالبركتي في كتابو "قكاعد الفقو"‪ ،4‬كغيرىـ ‪.‬‬
‫‪.‬‬
‫الدىمكم‪ ،‬رفض أف يككف اإلماـ أبك يكسؼ مف الطبقة الثانية‪ ،‬كانما رأل أنو كصاحبو‬
‫إال أف ٌ‬
‫محمد بف الحسف الشيباني مف (الطبقة األكلى)‪ ،‬كىي طبقة المجتيد المطمؽ‪ ،‬كعمؿ ذلؾ بقكلو‪:‬‬
‫"كانما عد مذىب أبي حنيفة‪ ،‬مع مذىب أبي يكسؼ كمحمد رحميـ اهلل تعالى كاحدا‪ ،‬مع أنيما‬
‫ألف مخالفتيما غير قميمة في األصكؿ كالفركع‪ ،‬لتكافقيـ في ىذا األصؿ‪ ،‬كلتدكيف‬
‫مجتيداف مطمقاف‪ٌ ،‬‬
‫مذاىبيـ جميعا في المبسكط كالجامع الكبير"‪. 5‬‬
‫كقد دافع أيضا الككثرم‪ ،6‬عف ككف القاضي أبي يكسؼ مجتيدا مطمقا‪ ،‬كاستدؿ عمى ذلؾ بما‬
‫كاف يقكلو أبك حنيفة نفسو عف القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬كبمكانة القاضي كسعة عممو ‪.‬‬
‫كالذم يترجح لنا‪ ،‬أف القاضي أبا يكسؼ لـ يكف مف الطبقة الثانية ػ ػ طبقة المجتيديف في‬
‫المذىب ػ ػ بؿ كاف مف أكابر (الطبقة األكلى) ػ ػ طبقة المجتيد المطمؽ "المستقؿ"ػ ػ‪ ،‬كذلؾ ألف‬
‫القاضي أبا يكسؼ كاف لو دكر كبير في تقعيد قكاعد المذىب الحنفي‪ ،‬كتأسيس ركائزه‪ ،‬حتى قيؿ‬
‫فيو‪" :‬لكال أبك يكسؼ ما ذكر أبك حنيفة كال ابف أبي ليمى‪ ،‬كلكنو نشر عمميما‪ ،‬كبث قكليما"‪ ،7‬كحتى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الحراني‪ ،‬أبك عبد اهلل أحمد بف حمداف النمرم‪ :‬صفة الفتكل كالمفتي كالمستفتي‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد ناصر الديف‬
‫األلباني‪( ،‬بيركت‪ ،‬الكنب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1397 – 3‬ىػ)‪.16/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف أبي الكفاء‪ :‬الجكاىر المضيئة في طبقات الحنفية‪.558/2 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الدارم‪ :‬الطبقات السنية في تراجـ الحنفية‪.11/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬البركتي‪ ،‬محمد عميـ اإلحساف المجددم‪ ،‬قكاعد الفقو‪( ،‬كراتشي‪ ،‬الصدؼ ببمشرز‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ ‪1986 -‬ـ)‪،‬‬
‫‪1986‬ـ)‪.568/569.1-568/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الدىمكم‪ ،‬كلي الديف‪ :‬االنصاؼ في بياف أسباب االختالؼ‪( ،‬عماف‪ ،‬دار النفائس‪ ،‬ط‪1404 – 2‬ىػ)‪ ،‬ص‪.40-39‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الككثرم‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪ ،‬ص‪.24-23‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.99/1 ،‬‬
‫‪57‬‬
‫عده صاحب كتاب "دستكر العمماء" ‪ :‬ثاني األعبلـ الثبلث في المذىب الحنفي‪ ،1‬كاهلل تعالى‬
‫كحتى ٌ‬
‫أعمـ ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫المبحث الرابع ‪ :‬شيػػػكخو كتالميػػػػذه‬
‫استفاضت كتب التراجـ بالحديث عف تبلميذ أبي يكسؼ كشيكخو‪ ،‬إال أف ىذه الكتب لـ‬
‫تستقص كؿ شيكخو كتبلميذه في محؿ كاحد‪ ،‬بؿ كاف لو في كؿ كتاب شيكخ كتبلميذ مختمفكف‪ ،‬كال‬
‫تجد كؿ مف ركل عنو في مكاف كاحد‪ ،‬إال أف الككثرم‪ 3‬قد أطاؿ كاستفاض كجمع‪ ،‬فاستقصى كؿ‬
‫شيكخ القاضي‪ ،‬ككؿ تبلميذه‪ ،‬كرتٌبيـ عمى حسب حركؼ المعجـ‪ ،‬كسكؼ يككف أكثر اعتمادنا في‬
‫ىذا المبحث ػ ػ بؿ جمو ػ ػ عميو ‪.‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬شيكخو الذيف ركل عنيـ‪:‬‬

‫تفقو أبك يكسؼ ػ ػ كما أسمفنا ػ ػ عمى يد شيخو ابف أبي ليمى‪ ،‬كتعمـ منو أحكاـ القضاء‪ ،‬كمف ثـ‬
‫تفقو بشيخو كأستاذه أبي حنيفة‪ ،‬كالزمو‪ ،‬كتشرب منو الرأم كالفقو‪ ،‬حتى كاف أنجب تبلميذه كأقكاىـ‪،‬‬
‫كالرجؿ األكؿ في مذىبو‪ ،‬مف بعده ‪.‬‬
‫إال أف ألبي يكسؼ شيكخا آخريف‪ ،‬لـ يتعمٌـ منيـ الفقو‪ ،‬بؿ ركل عنيـ الحديث‪ ،‬كأخذ عنيـ‬
‫األثر‪ ،‬كىـ يكثر‪ ،‬قد تجاكزكا (مائة كخمسيف شيخا)‪ ،‬كقد أحصاىـ الككثرم‪ ،‬كىـ مرتٌبكف عمى‬

‫حركؼ المعجـ‪:‬‬
‫أباف بف أبي عياش‪ ،‬كأبك إسحاؽ الشيباني (سميماف)‪ ،‬كاألحكص بف حكيـ‪ ،‬كاسرائيؿ بف أبي‬
‫إسحاؽ يكنس‪ ،‬كاسماعيؿ بف إبراىيـ المياجر البجمي‪ ،‬كاسماعيؿ بف أمية‪ ،‬كاسماعيؿ بف أبي خالد‪،‬‬
‫كاسماعيؿ بف عمية‪ ،‬كاسماعيؿ بف مسمـ‪ ،‬كأيكب بف عتبة‪ ،‬كبياف بف بشر‪ ،‬أبك بكر بف عبد اهلل‬
‫اليذلي‪ ،‬كثابت أبك حمزة الثمالي‪ ،‬كابف جرير عبد الممؾ‪ ،‬كأبك جناب يحيى الكمبى‪ ،‬كالحجاج بف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي نكرم‪ :‬دستكر العمماء‪. 124/4 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،242/14 ،‬كالسمعاني‪ :‬األنساب‪ ،432/4 ،‬كالذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪،‬‬
‫‪ ،536/8‬كتذكرة الحفاظ‪ ،293-292/1 ،‬كتاريخ اإلسالـ‪ ،497/12 ،‬كالعيني‪ :‬مغاني األخبار‪ ،286/5 ،‬كالككثرم‪ :‬حسف‬
‫التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪ ،‬ص‪.18-17‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الككثرم‪ :‬ىك محمد بف زاىد الككثرم‪ ،‬كقد أفرد القاضي أبا يكسؼ بكتاب‪ ،‬ترجـ فيو لمقاضي كجمع فيو كؿ نكاحي حياتو‬
‫العممية كالشخصية‪ ،‬كأسماه (حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي)‪.‬‬
‫‪58‬‬
‫أرطاة‪ ،‬كحريز بف عثماف‪ ،‬كالحسف بف حي‪ ،‬كالحسف بف دينار‪ ،‬كالحسف بف عبد الممؾ ابف ميسرة‪،‬‬
‫كالحسف بف عمي بف عمارة‪ ،‬كحصيف بف عبد الرحمف السممى‪ ،‬كحصيف بف عمرك بف ميمكف‪،‬‬
‫كحنظمة بف أبي سفياف‪ ،‬كخصيؼ بف عبد الرحمف‪ ،‬كداكد بف أبي ىند‪ ،‬كركح بف مسافر‪ ،‬كالسرل‬
‫ابف إسماعيؿ‪ ،‬كسعيد بف أبي عركبة‪ ،‬كسعيد بف المرزباف‪ ،‬كسعيد بف مسمـ‪ ،‬كسعيد بف يحيى‬
‫المخمي‪ ،‬كسفياف بف عيينة‪ ،‬كأبك سفياف بف العبلء‪ ،‬كسميماف التيمي‪ ،‬كسميماف بف ميراف األعشى‪،‬‬
‫كسماؾ بف حرب‪ ،‬كطمحة بف يحيى‪ ،‬كطارؽ بف عبد الرحمف‪ ،‬كعاصـ بف أبي النجكد‪ ،‬كعاصـ‬
‫األحكؿ‪ ،‬كعبد اهلل بف سعيد المقبرم‪ ،‬كعبد اهلل بف عمى‪ ،‬كعبيد اهلل بف عمر‪ ،‬كأخكه عبد اهلل بف‬
‫عمر‪ ،‬كعبد اهلل بف المحرر‪ ،‬كعبد اهلل بف كاقد‪ ،‬كعبد اهلل بف الكليد المدني‪ ،‬كعبيد اهلل بف أبي حميد‪،‬‬
‫كعبيد بف أبي رائطة‪ ،‬كعبد الرحمف بف ثابت‪ ،‬كعبد الرحمف بف عبد اهلل المسعكدم‪ ،‬كعبد الرحمف‬

‫ابف معمر‪ ،‬كعبد الممؾ بف ميسرة‪ ،‬كعتبة بف عبد اهلل‪ ،‬كعطاء بف السائب‪ ،‬كعطاء بف عجبلف‪،‬‬
‫كالعبلء بف كثير‪ ،‬كعمرك بف دينار‪ ،‬كعمرك بف عثماف‪ ،‬كعمرك بف المياجر‪ ،‬كعمرك بف ميمكف بف‬
‫ميراف كعمرك بف يحيى بف عمارة‪ ،‬كعمر بف نافع‪ ،‬كغالب بف عبيد اهلل‪ ،‬كغيبلف بف قيس‬
‫اليمداني‪ ،‬كالفضؿ بف مرزكؽ‪ ،‬كفطر بف خميفة‪ ،‬كقيس بف الربيع‪ ،‬كقيس بف مسمـ‪ ،‬ككامؿ ابف‬
‫العبلء‪ ،‬كالميث بف سعد‪ ،‬كليث بف أبي سميـ‪ ،‬كمالؾ بف أنس‪ ،‬كمالؾ بف مغكؿ‪ ،‬كمجالد بف سعيد‪،‬‬
‫كمحمد بف إسحاؽ صاحب المغازم‪ ،‬كمحمد بف أبي حميد‪ ،‬كمحمد بف السائب الكمبي‪ ،‬كمحمد بف‬
‫سالـ‪ ،‬كمحمد بف طمحة‪ ،‬كمحمد بف عبد اهلل بف عمرك بف شعيب‪ ،‬كمحمد بف عبيد اهلل العرزمي‪،‬‬
‫كمحمد بف عمرك بف عمقمة‪ ،‬كمسعر بف كداـ‪ ،‬كمسمـ الحزامي‪ ،‬كمطرؼ ابف طريؼ‪ ،‬كأبك معشر‪،‬‬
‫كمغيرة بف مقسـ‪ ،‬كمنصكر بف المعتمر‪ ،‬كالمنياؿ ابف خميفة‪ ،‬كمسيرة بف معبد‪ ،‬كنافع مكلى بف‬
‫عمر‪ ،‬كنصر بف طريؼ‪ ،‬كابف أبي نجيح عبد اهلل كالنعماف بف ثابت‪ ،‬ككرقاء األسدم‪ ،‬كالكليد بف‬
‫عيسى‪ ،‬كىشاـ بف عركة كىشاـ بف سعيد‪ ،‬كيحيى بف أبي أنيسة‪ ،‬كيحيى بف سعيد األنصارم‪،‬‬
‫كيحيى بف عبد اهلل التميمي‪ ،‬كيحيى بف عمرك بف سممة كيزيد أبك خالد‪ ،‬كيزيد بف أبي زياد‪ ،‬كيكنس‬

‫ابف أبي إسحاؽ‪ ،‬كغيرىـ مف حممة العمـ مف رجاؿ الحجاز كالعراؽ كسائر البمداف ػ‬

‫‪59‬‬
 ‫المطمب الثاني‪ :‬تالميذه الذيف رككا عنو‪:‬‬
‫كاف ألبي يكسؼ تبلميذ يكثر‪ ،‬رككا عنو الحديث‪ ،‬كنقمكا عنو الفقو‪ ،‬كجمسكا كتعممكا في حمقاتو‪،‬‬
‫ككانكا أكثر مف تسعيف تمميذا‪ ،‬كىـ كما ذكرىـ الككثرم مرتٌبيف عمى حركؼ المعجـ‪:1‬‬
‫إبراىيـ بف الجراح المازني القاضي‪ ،‬كابراىيـ بف سممة الطيالسي‪ ،‬كابراىيـ بف يكسؼ بف‬
‫ميمكف البخمي‪ ،‬كأبك إبراىيـ بف معبد‪ ،‬كأحمد بف حنبؿ ػ ػ كتب عنو ثبلثة قماطر مف العمـ ػ ػ كأحمد‬
‫ابف محمد بف عيسى السككني‪ ،‬كأحمد بف منيع الحافظ‪ ،‬كاسحاؽ بف فرات الكندم‪ ،‬كاسحاؽ بف أبي‬
‫إسرائيؿ‪ ،‬كأسد بف الفرات ػ ػ مدكف مذىب مالؾ قبؿ سحنكف ػ ػ كاسماعيؿ بف حماد بف أبي حنيفة‪،‬‬

‫كاسماعيؿ بف الفضؿ‪ ،‬كأشرؼ بف سعيد النيسابكرم‪ ،‬كبشار بف مكسى الخفاؼ البصرل‪ ،‬كبشر بف‬
‫غياث أبك عبد الرحمف المريسي‪ ،‬كبشر بف المعمى‪ ،‬كبشر بف كليد الكندم‪ ،‬كبشر بف يزيد أبى‬
‫األزىر النيسابكرم‪ ،‬كأبك بكر ابف أخت أبى يكسؼ‪ ،‬كتكبة بف سعد المركزم‪ ،‬كجعفر بف يحيى‬
‫البرمكي‪ ،‬كالحسف بف أيكب أبك عمى النيسابكرم‪ ،‬كالحسف بف زياد المؤلؤم‪ ،‬كالحسف بف زياد بف‬
‫عثماف بف حماد الزيادم أبك حساف‪ ،‬كالحسف بف شبيب‪ ،‬كالحسف بف أبي مالؾ‪ ،‬كالحسف بف مسير‪،‬‬
‫كالحسيف بف إبراىيـ بف الحر البغدادم إشكاب‪ ،‬كالحسيف بف حفص األصفياني‪ ،‬كالحسيف بف‬
‫الكليد‪ ،‬كحفص الفرد‪ ،‬كحماد بف دليؿ‪ ،‬كحياف بف بشر بف المخارؽ‪ ،‬كخالد بف صبيح‪ ،‬كأبك الخطاب‬
‫كاتب أبى يكسؼ‪ ،‬كخمؼ بف أيكب البخمي‪ ،‬كداكد بف رشيد الخكارزمي‪ ،‬كسعيد بف الربيع اليركم‬
‫أبك يزيد‪ ،‬كسكرة بف الحكيـ‪ ،‬كسيؿ بف مزاحـ‪ ،‬كشجاع بف مخمد‪ ،‬كشعيب بف سميماف الكساني‪،‬‬
‫كشقيؽ بف إبراىيـ البخمي‪ ،‬كعباس بف الكليد‪ ،‬كأبك العباس الطكسي‪ ،‬كعبد اهلل بف عمر بف غانـ‬
‫العريني‪ ،‬كعبد الرحمف بف عبد اهلل العمرل‪ ،‬كعبد الرحمف بف مسير‪ ،‬كعبد الرحمف بف ميدل‪،‬‬
‫كعبدكس بف بشر الرازم‪ ،‬كعثماف بف بحر الجاحظ‪ ،‬كعثماف بف حكيـ‪ ،‬كعرزـ بف فركة‪ ،‬كعصاـ بف‬

‫يكسؼ البخمي‪ ،‬كعمي بف الجعد الجكىرم الحافظ ػ ػ صاحب الجعديات المشيكرة ػ ػ‪ ،‬كعمي بف حجر‬
‫المركزم‪ ،‬كعمي بف حرممة الككفي‪ ،‬كعمي بف خشرـ‪ ،‬كعمي بف صالح الجرجاني‪ ،‬كعمي بف صبيح‪،‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الككثرم‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبي يكسؼ القاضي‪ ،‬ص‪.20‬‬
‫‪61‬‬
‫كعمي بف عمركس القرظي‪ ،‬كعمي بف المديني‪ ،‬كعمي بف المسمـ الطكسي‪ ،‬كعمار بف عبد الممؾ‬
‫أبك اليقظاف المركزم‪ ،‬كعمر بف حماد‪ ،‬كعمرك بف أبي عمرك الحراني‪ ،‬كعمرك بف محمد الناقد‪،‬‬
‫كعمر بف الكليد األعصؼ‪ ،‬كفرات بف نصر اليركم‪ ،‬كفرج بف عبد اهلل مكلى أبى يكسؼ‪ ،‬كالفضؿ‬
‫ابف حاتـ‪ ،‬كالفضؿ بف غانـ‪ ،‬كالفضيؿ بف عياض‪ ،‬كالقاسـ بف الحكـ العرني‪ ،‬كقتيبة بف أسد‪،‬‬
‫كمحمد بف إبراىيـ بف أبى سكينة‪ ،‬كمحمد بف بكر بف خالد القصير أبك جعفر كاتب أبى يكسؼ‪،‬‬
‫كمحمد بف الحسف الشيباني‪ ،‬كمحمد بف خالد الحنظمي الرازم‪ ،‬كمحمد بف أبى رجاء الخرساف‪،‬‬
‫كمحمد بف سماعة التميمي‪ ،‬كمحمد بف الصباح‪ ،‬كمحمد بف عمرك بف السرم المصرفي‪ ،‬كمخمد بف‬
‫خالد‪ ،‬كالمعمى بف منصكر الرازم‪ ،‬كالمكجو أبك عمر المركزم‪ ،‬كمكسى بف سميماف الجكزجاني‪،‬‬
‫كأبك مكسى األنصارم‪ ،‬كابف أبي نجدة‪ ،‬كنصر بف عبد الكريـ البخمي‪ ،‬كككيع بف الجراح‪ ،‬كىشاـ‬

‫ابف عبد الممؾ أبك الكليد الطيالسي‪ ،‬كىشاـ بف عبيد اهلل الرازم‪ ،‬كىشاـ بف معداف كاتب أبى‬
‫يكسؼ‪ ،‬كىبلؿ بف يحيى الرأيي البصرل المعركؼ بيبلؿ الرأم ػ ػ صاحب أحكاـ الكقؼ ػ ػ كالييثـ بف‬
‫خارجة‪ ،‬كالييثـ بف مكسى‪ ،‬كيحيى بف آدـ‪ ،‬كيحيى بف عبد الصمد‪ ،‬كيحيى بف معيف‪ ،‬كيحيى بف‬
‫يحيى النيسابكرم‪ ،‬كيكسؼ ابف أبي يكسؼ القاضي‪ ،‬راكم كتاب (اآلثار) ألبى يكسؼ عف أبيو‪،‬‬
‫ككثير سكاىـ‪ ،‬كفييـ مف شارؾ أبا يكسؼ في األخذ عف أبي حنيفة ‪.‬‬

‫‪60‬‬
 ‫المبحث الخامس ‪ :‬مػػػػػػػػػػػػػػػػػؤلٌفػػاتػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػو‬
‫لمقاضي أبي يكسؼ ػ ػ رحمو اهلل ػ ػ العديد مف المؤلفات‪ ،‬بعضيا كصؿ إلينا‪ ،‬كالكثير منيا فيقد‪،‬‬
‫ككاف ألبي يكسؼ السبؽ في التأليؼ في كثير مف العمكـ‪ ،‬فكاف بعضيا في الحديث‪ ،‬كبعضيا في‬
‫الس ىير‪ ،‬كبعضيا في أصكؿ الفقو ػ ػ كقد ذكر طمحة بف محمد أنو أكؿ‬
‫الفقو‪ ،‬كبعضيا في المغازم ك ٌ‬
‫مف ألٌؼ في أصكؿ الفقو‪1‬ػ ػ كمنيا في أدب القضاة كأخبارىـ ‪ ،. . .‬كغيرىا مف العمكـ ‪.‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬مؤلفاتو التي كصمت إلينا‪:‬‬

‫أكال‪ :‬كتاب "اآلثار"‪:‬‬

‫كيسمى أيضا "مسند أبي حنيفة" عند أكثر العمماء‪ ،‬كيضـ طائفة مف األحاديث التي اعتمد‬

‫عمييا أبك حنيفة في بعض ما استنبطو مف أحكاـ كفتاكل‪ ،‬باإلضافة إلى مجمكعة أخرل مف فتاكل‬
‫التابعيف‪ ،‬مف فقياء الككفة كالعراؽ ‪.‬‬
‫كىك كتاب جمع بيف الفقو كالحديث‪ ،‬فرتبو عمى المسائؿ كاألبكاب الفقيية‪ ،‬كمف ثـ ركل‬
‫األحاديث التي فييا بسنده‪ ،‬ككميا كاف يركييا عف شيخو أبي حنيفة‪ ،‬كيركييا عف أبي يكسؼ ابنو‬
‫يكسؼ ‪.‬‬
‫كىذا الكتاب حكل (تسعة كثالثيف بابا)‪ ،‬كميا في الفقو‪ ،‬ابتدأ بباب الكضكء‪ ،‬كانتيى بباب في‬

‫الذبائح كالجبف ‪.‬‬

‫كقد حكل ىذا الكتاب (‪ )1067‬حديثا‪ ،‬ما بيف مرفكع‪ ،‬كمكقكؼ‪ ،‬كمقطكع‪ ،‬كما بيف أقكاؿ أبي‬

‫حنيفة‪ ،‬ككاف غالبا ما يبدأ الباب باألحاديث المرفكعة إف كجدت‪ ،‬ثـ بأقكاؿ الصحابة‪ ،‬ثـ التابعيف‪،‬‬

‫ثـ قكؿ المذىب ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.246-245/14 ،‬‬
‫‪62‬‬
‫كقد حقٌؽ ىذا الكتاب‪ ،‬الشيخ‪ :‬أبك الكفا األفغاني‪ ،‬كطبعتو لجنة إحياء المعارؼ النعمانية‪،‬‬
‫بحيدر آباد‪ ،‬باليند‪ ،‬في مجمد كاحد‪ ،‬مككف مف (‪ )274‬صفحة ‪.‬‬

‫رد عمى سير األكزاعي"‪:‬‬

‫ثانيا‪ :‬كتاب "ال ٌ‬
‫رد فيو القاضي أبك‬
‫كىك كتاب فقيي‪ ،‬إال أنو أشبو بككنو في فقو الجياد كأحكاـ الحركب‪ٌ ،‬‬
‫يكسؼ عمى اإلماـ األكزاعي في كتابو (السير)‪ ،‬الذم رد فيو عمى أبي حنيفة ‪.‬‬
‫كحكل ىذا الكتاب (سبعة كثالثيف بابا)‪ ،‬ابتدأه بباب قسمة الغنائـ‪ ،‬كأنياه بباب المستأمف يسمـ‬

‫كيخرج إلى دار اإلسبلـ كقد استكدع مالو ‪.‬‬

‫كأما عف منيجو في الكتاب‪ ،‬فكاف يكرد بعد ترجمة الباب قكؿ أبي حنيفة في المسألة‪ ،‬ثـ يمحقو‬

‫بقكؿ األكزاعي‪ ،‬ثـ يكرد ما بمغو مف أدلة في المسألة‪ ،‬كيرد بيا عمى األكزاعي‪ ،‬كيرجح بيا قكؿ أبي‬
‫حنيفة ‪.‬‬
‫كقد حقؽ ىذا الكتاب‪ ،‬الشيخ‪ :‬أبك الكفا األفغاني‪ ،‬كطبعتو لجنة إحياء المعارؼ النعمانية‪،‬‬
‫بحيدر آباد الدكف‪ ،‬باليند‪ ،‬في مجمد كاحد‪ ،‬مككف مف (‪ )135‬صفحة ‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬كتاب "اختالؼ أبي حنيفة كابف أبي ليمى"‪:‬‬

‫فقيي‪ ،‬يعرض فيو مؤلفو بعض المسائؿ التي اختمؼ فييا شيخاه‪( ،‬أبك حنيفة كابف‬
‫ٌ‬ ‫كىك كتاب‬
‫أبي ليمى)‪ ،‬كيناقشيا‪ ،‬ثـ يرجح أحد القكليف‪ ،‬أك يرجح رأيو كاف خالؼ رأم شيخيو ‪.‬‬
‫كقد حكل ىذا الكتاب (خمسا كثالثيف مسألة) اختمؼ فييا شيخاه‪ ،‬ابتدأه بمسألة الغصب‪،‬‬

‫كأنياه بمسألة الحدكد ‪.‬‬

‫كقد حقؽ ىذا الكتاب‪ ،‬الشيخ‪ :‬أبك الكفا األفغاني‪ ،‬كطبعتو لجنة إحياء المعارؼ النعمانية‪،‬‬
‫بحيدر آباد الدكف‪ ،‬باليند‪ ،‬في مجمد كاحد‪ ،‬مككف مف (‪ )226‬صفحة ‪.‬‬

‫رابعا‪ :‬كتاب "الخراج"‪:‬‬

‫‪63‬‬
‫كىك كتاب حديث‪ ،‬كفقو‪ ،‬كاقتصاد‪ ،‬حكل جممة مف العمكـ‪ ،‬ككضع فيو مؤلفو عقمو‪ ،‬ليعرضو‬
‫عمى الناس‪ ،‬فكاف كتابا بألؼ كتاب‪ ،‬يرزؽ القبكؿ‪ ،‬كرفع ذكره كاشتير‪ ،‬كىك إلى يكمنا ىذا مف أىـ‬
‫المراجع في كثير مف العمكـ ‪.‬‬
‫كلف أتحدث عف ىذا الكتاب ىنا‪ ،‬ككف ىذا الكتاب مكضكع رسالتي‪ ،‬كسكؼ أفرد الحديث عنو‬
‫في فصؿ مستقؿ بعكف اهلل‪. 1‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬المؤلفات التي لـ تصؿ إلينا‪:‬‬

‫قدر اهلل ػ ػ عز كجؿ ػ ػ أف ال يصؿ إلينا كؿ كتب القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬فقد ضاع معظـ ما‬
‫ٌ‬
‫كتب‪ ،‬كاندثر كتناثر عبر األجياؿ كالسنيف‪ ،‬كلـ نعرؼ عنيا سكل أسماءىا‪ ،‬كالقميؿ مما نقمو األئمة‬

‫في ثنايا سطكر مؤلفاتيـ‪ ،‬مما اقتبسكه منيا كأسندكه إلى أبي يكسؼ‪ ،‬أك إلى بعض مؤلفاتو ‪.‬‬
‫كقد تحدث العمماء عف مجمكعة مف الكتب في خضـ حديثيـ عف أبي يكسؼ‪ ،‬فأشاركا إلى‬
‫جممة مف مؤلفاتو كآثاره العممية‪ ،‬قاؿ ابف النديـ‪" :‬كألبي يكسؼ مف الكتب في األصكؿ كاألمالي‪،‬‬
‫كتاب الصبلة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬كتاب الصياـ‪ ،‬كتاب الفرائض‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬كتاب‬
‫الككالة‪ ،‬كتاب الكصايا‪ ،‬كتاب الصيد كالذبائح‪ ،‬كتاب الغصب كاالستبراء‪ ،‬كألبي يكسؼ إمبلء‪ ،‬ركاه‬
‫فرعو أبك يكسؼ‪ ،‬كتاب اختبلؼ‬
‫بشر بف الكليد القاضي‪ ،‬يحتكم عمى (ستة كثبلثيف) كتابا مما ٌ‬
‫األمصار‪ ،‬كتاب الرد عمى مالؾ بف أنس‪ ،‬كتاب رسالتو في الخراج إلى الرشيد‪ ،2‬كتاب الجكامع‪،‬‬
‫ألفو ليحيى بف خالد يحتكم عمى (أربعيف) كتابا‪ ،‬ذكر فيو اختبلؼ الناس‪ ،‬كالرأم المأخكذ بو"‪. 3‬‬
‫كقد ذكر بعض العمماء‪ ،‬كتبا أخرل لمقاضي لـ تصمنا‪ ،‬غير الكتب السابقة التي ذكرىا ابف‬
‫النديـ‪ ،‬كىذه الكتب ىي‪:4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.91‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك كتاب الخراج‪ ،‬كيطمؽ عميو رسالة الخراج إلى الرشيد نظ ار ألف ىاركف الرشيد طمب منو تأليفو‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف النديـ‪ :‬الفيرست‪.286/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬كالككثرم‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪ ،32 ،‬كالزركمي‪ :‬األعالـ‪ ،193/8 ،‬كأميف‪ :‬ضحى‬
‫اإلسالـ‪ ،200/2 ،‬كزاده‪ ،‬عبد المطيؼ محمد رياض‪ :‬أسماء الكتب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد التكنجي‪( ،‬سكريا‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪3‬‬
‫– ‪1403‬ىػ ‪1983 -‬ـ)‪ .54/1 ،‬كالقاضي أبك يكسؼ‪ ،‬يعقكب بف إبراىيـ‪ :‬الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد الحفيظ المناصير‪،‬‬
‫‪64‬‬
 ‫‪ -1‬كتاب "أصكؿ الفقو عمى مذىب أبي حنيفة" ‪.‬‬
‫‪ -2‬كتاب "أدب القاضي" ‪.‬‬
‫‪ -3‬كتاب "المبسكط" ‪.‬‬
‫‪ -4‬كتاب "المخارج في الحيؿ" ‪.‬‬
‫‪ -5‬كتاب "المطائؼ" ‪.‬‬
‫‪" -6‬مسند اإلماـ أبي حنيفة"‪ ،‬ىذا عمى اعتبار أف كتاب اآلثار الذم ذكرناه سابقا ليس ىك المسند‪،‬‬
‫مع أف معظـ العمماء الذيف أشاركا إليو ذكركه عمى أنو مسند أبي حنيفة‪. 1‬‬
‫فيذه جممة ما عممنا مف كتب القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬كالتي كاف فقدىا حسرة عمى العمـ كأىمو‪،‬‬
‫إذ لك لـ تفقد لكانت مراجع ييحتفى بيا‪ ،‬كيقتفى أثرىا‪ ،‬لكف قدر اهلل أف تضيع ‪.‬‬

‫تقديـ‪ :‬عبد العزيز الدكرم‪( ،‬عماف‪ ،‬دار كنكز المعرفة لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1430 – 1‬ىػ ‪2009 -‬ـ)‪ ،‬ص‪ ،40‬كالخراج‪:‬‬
‫تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪( ،‬مصر‪ ،‬المكتبة األزىرية لمتراث‪1420 ،‬ىػ ‪1999 -‬ـ)‪ ،‬ص‪.10-9‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الزركمي‪ :‬األعالـ‪.193/8 ،‬‬
‫‪65‬‬
 ‫الفصؿ الثاني‬
‫القاضي أبك يكسؼ كالحديث النبكم‬

‫كفيو ثالثة مباحث‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬القاضي أبك يكسؼ في ميزاف الجرح كالتعديؿ‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬كثرة اعتماده عمى الركاية مع ككنو إماما في مدرسة أىؿ الرأم‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬أثره في عمـ المصطمح‬

‫‪66‬‬
 ‫المبحث األكؿ ‪ :‬القاضي أبك يكسؼ في ميزاف الجرح كالتعديؿ‬
‫جرحو‪ ،‬كقد‬
‫اختمفت أنظار عمماء الحديث في القاضي أبي يكسؼ‪ :‬فمنيـ مف كثٌقو‪ ،‬كمنيـ مف ٌ‬
‫يككف سبب بعض ما كرد في أبي يكسؼ مف تجريح‪ ،‬ىك طبيعة النزاع الذم كاف آنذاؾ بيف أىؿ‬
‫الرأم كأىؿ الحديث ‪.‬‬
‫المجرحيف ألبي يكسؼ‪ ،‬كنعرض حججيـ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫كسكؼ نعرض في ىذا المبحث ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ قكؿ‬
‫ثـ نعرض قكؿ المكثٌقيف لو‪ ،‬كنعرض حججيـ أيضا‪ ،‬كبعد ذلؾ نرجح أحد القكليف ‪.‬‬

‫جرحكا أبا يكسؼ‪ ،‬كمطاعنيـ‪:‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬الذيف ٌ‬
‫رد ركاية أبي يكسؼ‪ ،‬كرمكه بالضعؼ‪ ،‬بؿ كاتٌيمو بعضيـ بالكذب‪،‬‬ ‫ذىب بعض العمماء إلى ٌ‬
‫خصكصا فيما يركيو عف شيخو أبي حنيفة‪ ،‬إذ إف شيخو ػ ػ كما سيأتي مف قكليـ ػ ػ كاف يي ّْ‬
‫حذر منو ‪.‬‬
‫جرح أبا يكسؼ‪ ،‬كنذكر أقكاليـ‪ ،‬كنبيف مستندىـ في‬
‫كسكؼ نذكر ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ كؿ مف ٌ‬
‫تجريحيـ لو‪ ،‬ثـ نناقش قكليـ فيو‪:‬‬

‫أكال‪ :‬رأم ابف المبارؾ في القاضي‪ ،‬كأقاكيمو فيو‪:‬‬

‫كاف ابف المبارؾ مف أشد الرافضيف لركاية أبي يكسؼ‪ ،‬بؿ كاف يطعف في دينو كعدالتو‪ ،‬حتى‬
‫إنو كاف ال يرل جكاز الصبلة خمفو‪ ،‬كالذم يدؿ عمى ذلؾ‪ :‬أف رجبل جاء إلى ابف المبارؾ فسألو‬
‫عف مسألة فأفتاه فييا‪ ،‬فقاؿ لو‪" :‬قد سألت أبا يكسؼ فخالفؾ‪ ،‬فقاؿ لو‪ :‬إف كنت صميت خمؼ أبي‬
‫يكسؼ صمكات تحفظيا فأعدىا"‪. 1‬‬
‫كاشتد نكير ابف المبارؾ عمى القاضي أبي يكسؼ لدرجة أنو كاف يستثقؿ ذكره أمامو‪ ،‬أك حتى‬
‫يحب أف يجمس في مجمس يقاؿ فيو قكؿ ألبي يكسؼ‪ ،‬قاؿ ابف المبارؾ‪" :‬إني‬
‫في مجمسو‪ ،‬ككاف ال ٌ‬
‫الستثقؿ مجمسا فيو ذكر أبي يكسؼ"‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪ ،257/14 ،‬كالركاية صحيحة‪ ،‬كؿ رجاليا ثقات‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،256/14 ،‬كالركاية صحيحة‪ ،‬كؿ رجاليا ثقات‪.‬‬
‫‪67‬‬
‫أخر مف‬
‫ككاف ابف المبارؾ ال يستح ٌؿ الركاية عف أبي يكسؼ‪ ،‬فقد يركم عنو أنو قاؿ‪" :‬ألف ٌ‬
‫أحب الي مف أف أركم‬
‫السماء إلى األرض‪ ،‬فتخطفني الطير‪ ،‬أك تيكم بي الريح في مكاف سحيؽ‪ٌ ،‬‬

‫عف ذلؾ"‪ ،1‬كلـ يصح ذلؾ عف ابف المبارؾ‪. 2‬‬

‫كقد ينقؿ عف ابف المبارؾ الكثير مف األقكاؿ‪ ،‬كالتي فحكاىا الطعف في القاضي أبي يكسؼ‬
‫عمى كجو العمكـ‪ ،‬كفي ركايتو عمى كجو الخصكص‪ ،‬كلف نستقصي كؿ ىذه األقكاؿ ػ ػ خشية‬
‫اإلطالة أك التكرار ػ ػ‪ ،‬كيكفي منيا ما أسمفنا لتدؿ عمى مكقؼ ابف المبارؾ منو ‪.‬‬

‫رد ركايتو‪:‬‬
‫ثانيا‪ :‬ما نقؿ عف بعض األئمة مف ٌ‬
‫نقؿ عف بعض أئمة الحديث‪ ،‬ما يدؿ ظاىره عمى رد ركاية أبي يكسؼ‪ ،‬كلك أعممنا النظر‪،‬‬
‫كدققنا التأمؿ‪ ،‬كحممنا بعض األقكاؿ عمى بعض‪ ،‬لرأينا أف ىؤالء األئمة لـ يككنكا يقصدكف رد‬
‫ركايتو‪ ،‬بؿ كاف قصدىـ مجرد ذكر األقكاؿ التي قيمت فيو‪ ،‬أك تمخيصيا دكف أف تككف مقصكدة في‬
‫ذاتيا ‪.‬‬
‫كمف األئمة الذيف نقؿ عنيـ عبارات تضعيؼ ألبي يكسؼ‪ :‬ابف معيف‪ ،‬فمع ككف ابف معيف‬
‫مف أعياف المذىب الحنفي‪ ،3‬إال أف البعض ركل عنو أنو كاف يرد ركاية أبي يكسؼ‪ ،‬قاؿ ابف أبى‬
‫مريـ‪" :4‬سألت يحيى بف معيف عف أبى يكسؼ فقاؿ‪ :‬ال يكتب حديثو"‪ ،5‬كلـ يصح ذلؾ عنو‪. 6‬‬
‫كمف األئمة الذيف نقمت عنيـ عبارات مف ىذا القبيؿ‪ ،‬أمير المؤمنيف في الحديث‪ ،‬اإلماـ‬

‫كركم عف يزيد بف ىاركف‪ 2‬أنو قاؿ في أبي‬ ‫‪1‬‬

‫البخارم رحمو اهلل‪ ،‬حيث قاؿ في أبي يكسؼ‪" :‬ترككه" ‪ ،‬ي‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.257/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىذه الركاية ضعيفة‪ ،‬ألف الذم يركييا عف ابف المبارؾ ىك (عمي بف ميراف الرازم)‪ :‬كىك ضعيؼ‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف عدم‪ ،‬أبك‬
‫أحمد عبد اهلل الجرجاني‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬يحيى مختار غزاكم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪1409 – 3‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1988‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،202/5 ،1353‬كالذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،191/5 ،5957‬كابف حجر‪:‬‬
‫لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.264/4 ،731‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك أبك بكر بف عبد اهلل بف أبي مريـ الغساني الحمصي‪ ،‬ضعفو أحمد بف حنبؿ كغيره مف قبؿ حفظو‪ ،‬كقاؿ ابف حباف‪:‬‬
‫ىك ردمء الحفظ‪ ،‬يحدث بالشيء كييـ كيفحش‪ ،‬حتى استحؽ الترؾ‪ ،‬كلـ أسمع أحدا مف أصحابنا يذكر لو اسما‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.64/7 ،25‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪ ،145/7 ،‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.258/14 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ىذه الركاية ضعيفة‪ ،‬ألف الذم يركييا عف ابف معيف ىك ابف أبي مريـ‪ ،‬كىك ضعيؼ‪.‬‬
‫‪68‬‬
‫أبي يكسؼ‪ " :‬ال تحؿ الركاية عنو"‪ ،3‬كقاؿ زكريا الساجي‪ :4‬أبك يكسؼ صاحب أبي حنيفة مذمكـ‬
‫مرجئ‪ ،5‬كقاؿ عبد اهلل بف إدريس‪ :6‬أبك يكسؼ فاسؽ مف الفاسقيف‪. 7‬‬
‫العقىيمي القاضي أبا يكسؼ في كتابو الضعفاء‪ ،‬كاستند إلى الركايات السابقة التي‬
‫كذكر ي‬
‫ذكرناىا عف ابف المبارؾ كابف معيف‪. 8‬‬

‫ثالثا‪ :‬شبية تكذيبو‪:‬‬

‫نقؿ بعض األئمة عف ابف المبارؾ أنو كاف يرل فيو الكذب فيما يقكؿ‪ ،‬فقد قيؿ البف مبارؾ‪:‬‬
‫أبك يكسؼ أعمـ أـ محمد؟ قاؿ‪" :‬ال تقؿ أييما أعمـ‪ ،‬كلكف قؿ أييما أكذب"‪. 9‬‬
‫كيبدك أف مستند ابف المبارؾ في اتياـ القاضي بالكذب‪ ،‬ما ركاه أبك دحيـ‪ ،‬قاؿ‪" :‬سمعت أبا‬

‫عمي"‪ ،10‬كقكؿ أبي نعيـ‪" :‬سمعت النعماف يقكؿ‪ :‬أال تعجبكف مف‬
‫حنيفة يقكؿ‪ :‬أبك يكسؼ يكذب ٌ‬
‫يعقكب! يقكؿ عمي ما ال أقكؿ"‪. 11‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف إسماعيؿ‪ :‬التاريخ الكبير‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬السيد ىاشـ الندكم‪( ،‬دار الفكر)‪.397/8 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ىك أبك خالد يزيد بف ىاركف بف زاذم بف ثابت السممي الكاسطي‪ ،‬حافظ متقف إماـ في الحديث‪ ،‬تكفي في خبلفة المأمكف‪،‬‬
‫سنة مائة كتسع كتسعيف‪ ،‬كىك ابف سبع أك ثماف كثمانيف سنة كأشير‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،7016‬‬
‫‪.261/32‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.258/14 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىك اإلماـ الحافظ أبك يحيى زكريا بف يحيى بف عبد الرحمف بف بحر الضبي البصرم الساجي‪ ،‬محدث البصرة‪ ،‬كاماـ‬
‫العمؿ‪ ،‬مات سنة سبع كثبلث مائة‪ ،‬كقد قارب التسعيف‪ ،‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.709/2 ،727‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.257/14 ،‬‬
‫‪ -‬ىك أبك محمد ىعبد اهلل بف إدريس بف يزيد بف عبد الرحمف بف قحطاف األىكًد ٌ‬
‫‪6‬‬
‫م الزعافرم الككفي‪ ،‬ثقة فقيو عابد‪ ،‬مات سنة‬
‫اثنتيف كتسعيف‪ ،‬كلو بضع كسبعكف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‪،293/14 ،3159 :‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.257/14 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬العقيمي‪ ،‬أبك جعفر محمد بف عمر بف مكسى‪ :‬الضعفاء الكبير‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد المعطي أميف قمعجي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫المكتبة العممية‪ ،‬ط‪1404 – 1‬ىػ ‪1984 -‬ـ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.438/4 ،2071‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ركاه ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪ ،145-144/7 ،‬كالركاية صحيحة‪ ،‬كؿ رجاليا ثقات‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.145/7 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬ركاه البخارم‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف إسماعيؿ‪ :‬التاريخ األكسط‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمكد إبراىيـ زايد‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الكعي‪،‬‬
‫كحمب‪ ،‬مكتبة دار التراث‪ ،‬ط‪1937 – 1‬ىػ ‪1977 -‬ـ)‪ ،‬ركاية رقـ ‪ ،230/2 ،2408‬كذكرىا الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ‬
‫بغداد‪ ،258/14 ،‬كابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪،145/7 ،‬‬
‫‪69‬‬
 ‫المطمب الثاني‪ :‬مناقشة ىذه األقكاؿ‪:‬‬

‫أكال‪ :‬مناقشة أقكاؿ األئمة في أبي يكسؼ‪:‬‬

‫إف السبب الذم جعؿ مف بعض األئمة ػ ػ خاصة ابف المبارؾ ػ ػ يضعفكف أبا يكسؼ‪ :‬ال يمكف‬
‫إال أف يككف السبب العاـ الذم ظير َّ‬
‫كتفشى آنذاؾ بيف أىؿ الحديث كأىؿ الرأم‪ ،‬كالذم جعؿ أىؿ‬
‫الحديث ينقمكف عمى أىؿ الرأم‪ ،‬كيطعنكف في ركايتيـ كيردكنيا‪ ،‬قاؿ محمد بف جرير الطبرم‪:‬‬

‫"كتحامى حديثو قكـ مف أىؿ الحديث‪ ،‬مف أجؿ غمبة الرأم عميو‪ ،‬كتفريعو الفركع كاألحكاـ‪ ،‬مع‬
‫صحبة السمطاف‪ ،‬كتقمده القضاء"‪.1‬‬
‫كالذم يؤيد أف سبب رد ركايتو‪ ،‬ككنو مف مدرسة الرأم‪ ،‬ما ركاه عبد اهلل بف أحمد بف حنبؿ‪،‬‬
‫قاؿ‪" :‬سألت أبي عف أبى يكسؼ فقاؿ‪ :‬صدكؽ‪ ،‬كلكف مف أصحاب أبى حنيفة‪ ،‬ال ينبغي أف يركل‬
‫عنو شيء"‪ ،2‬فمع أنو صدكؽ ػ ػ في نظره ػ ػ إال أنو عمٌؿ رد الركاية بككنو مف أصحاب أبي حنيفة‪،‬‬
‫كقاؿ ابف عبد البر‪ " :‬كاف يحيى بف معيف يثنى عميو كيكثقو ػ ػ يعني أبا يكسؼ ػ ػ‪ ،‬كأما سائر أىؿ‬
‫الحديث فيـ كاألعداء ألبى حنيفة كأصحابو"‪. 3‬‬
‫كالسبب اآلخر ىك ما بمغو مف المنزلة المقربة مف الخمفاء كاألمراء‪ ،‬كتكلٌيو القضاء لعدد منيـ‪،‬‬
‫كعمى فترات متبلحقة‪ ،‬مما جعؿ بعض األئمة ػ ػ كابف المبارؾ ػ ػ يحمؿ في نفسو شيئا منو‪ ،‬أك يتيمو‬
‫بالتممٌؽ كالمداىنة لؤلمراء‪ ،‬كمعمكـ أف ابف المبارؾ كاف أشد المبتعديف عف السبلطيف‪. 4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪.379/6 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف أبي حاتـ‪ ،‬أبك محمد عبد الرحمف الرازم‪ :‬الجرح كالتعديؿ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪1371 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1952‬ـ)‪.201/9 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالثة األئمة الفقياء‪.173/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪.278/1 ،‬‬
‫‪71‬‬
‫كالذم يؤيد ذلؾ‪ ،‬ما أسمفناه مف قكؿ الطبرم‪ ،‬كما ذكر العيني مف أقكاؿ العمماء الذيف يكثقكف‬
‫كرجح أنو ثقة‪ ،‬ثـ رد أقكاؿ الجارحيف بأف ىذا تحامؿ منيـ كحسد‪ ،‬فقاؿ‪" :‬فظير مما‬
‫أبا يكسؼ‪ٌ ،‬‬
‫ذكرنا تحامؿ المحيطيف عميو‪ ،‬كحسدىـ"‪. 1‬‬
‫مفسر‪ ،‬فابف‬
‫كأما ما نقؿ عف ابف معيف فمـ يصح عنو أكال‪ ،‬ثـ عمى فرض صحتو فيك غير ٌ‬
‫معيف لـ ييفسّْر جرحو ألبي يكسؼ‪ ،‬بؿ اكتفي بقكلو‪( :‬ال يكتب حديثو)‪ ،‬كمثؿ ىذا التجريح ال يككف‬
‫معتب ار‪ ،‬قاؿ الجزائرم‪" :‬ال يقبؿ الجرح إال مفس ار‪ ،‬يريدكف بذلؾ أنو ال يكفي في ذلؾ قكؿ مثؿ ابف‬
‫معيف مثبل‪( :‬ىك ضعيؼ)‪ ،‬مف غير بياف سبب ضعفو"‪. 2‬‬
‫ثـ إف ابف معيف ػ ػ كاف كانت جاءت عنو ىذه الركاية التي تفيد رد ركاية القاضي أبي يكسؼ ػ ػ‪،‬‬
‫فقد جاءت عنو ركايات كثيرة‪ ،‬تفيد قبكؿ ركايتو‪ ،‬بؿ كتصحيحيا‪ ،‬فقد ذكر ابف عدم‪ ،‬كالخطيب‬

‫الرم أحد أكثر حديثا‪ ،‬كال أثبت مف أبى يكسؼ"‪،3‬‬

‫البغدادم عف ابف معيف قكلو‪" :‬ليس في أصحاب أ‬
‫كقاؿ عنو في مكضع آخر‪" :‬حسف الحديث كليس لو بحث"‪. 4‬‬
‫كلخصيا بقكلو‪:5‬‬
‫كقد جمع الخطيب البغدادم الركايات التي كثؽ فييا ابف معيف أبا يكسؼ‪ٌ ،‬‬
‫"كاف أبك يكسؼ القاضي يحب أصحاب الحديث كيميؿ إلييـ‪ ،‬كقد كتبنا عنو أحاديث"‪ ،‬كجاء عنو‬
‫أنو كثقو‪ ،‬كعنو أنو قاؿ‪" :‬ثقة إذا حدث عف الثقات" ‪.‬‬
‫كالذم يظير‪ ،‬أف يحيى بف معيف‪ ،‬كاف يكثؽ أبا يكسؼ‪ ،‬لكنو كاف يرل أنو البد مف النظر في‬
‫شيكخو الذيف ركل عنيـ الركاية‪ ،‬كىذا أمر طبيعي‪ ،‬نظ ار لما أسمفناه مف كثرة شيكخو‪ ،‬ككثرة ترحالو‬
‫كتطكافو بالببلد‪ ،‬كمف كاف حالو كيذا الحاؿ‪ ،‬فبلبد مف التثبت في حاؿ مف يركم عنيـ ‪.‬‬
‫كالذم يد ٌؿ عمى ذلؾ‪ ،‬أنو لما تثبت مف الركاية التي ركاىا عنو قاؿ‪" :‬كتبت عف أبي يكسؼ‪،‬‬
‫كأنا ّْ‬
‫أحدث عنو"‪ ،6‬كقاؿ‪" :‬كاف أبك يكسؼ القاضي يميؿ إلى أصحاب الحديث كثي ار‪ ،‬ككتبنا عنو‪،‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬العيني‪ :‬مغاني األخبار‪.288/5 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الجزائرم‪ ،‬طاىر الدمشقي‪ :‬تكجيو النظر إلى أصكؿ األثر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الفتاح أبك غدة‪ ( ،‬حمب‪ ،‬مكتبة المطبكعات‬
‫اإلسبلمية‪ .‬ط‪1416 – 1‬ىػ ‪1995 -‬ـ )‪.281/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪ ،145/7 ،‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.259/14 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ككيع‪ :‬أخبار القضاة‪.255/2 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.259-255/14 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.259/14 ،‬‬
‫‪70‬‬
‫كلـ يزؿ الناس يكتبكف عنو"‪ ،1‬حتى إنو رد تيمة الكذب عنو‪ ،‬فقاؿ‪" :‬أبك يكسؼ أنبؿ مف أف‬
‫يكذب"‪. 2‬‬
‫كيبدك أف تكثيؽ ابف معيف ألبي يكسؼ كاف ىك المشيكر مف رأم ابف معيف في القاضي‪ ،‬قاؿ‬
‫ابف خمكاف‪" :‬كاف فقييا عالما حافظا‪ ،...‬كلـ يختمؼ يحيى بف معيف‪ ،‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،‬كعمي بف‬
‫المديني في ثقتو في النقؿ"‪. 3‬‬
‫كأما قكؿ اإلماـ البخارم عف أبي يكسؼ "ترككه"‪ ،‬فبل يمكف التسميـ بو‪ ،‬إذ كيؼ يقكؿ البخارم‬
‫في أبي يكسؼ (ترككه)‪ ،‬كىك الذم كثٌقو جيابذة عمـ الحديث فقاؿ اإلماـ النسائي‪‌ " :‬أبك يكسؼ‬
‫القاضي ثقة"‪ ،4‬كقاؿ اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪‌ " :‬أبك يكسؼ‪ :‬صدكؽ"‪ ،5‬كأكثر العمماء يحتجكف بركاية‬
‫بركاية أبي يكسؼ ‪.‬‬

‫كأما ذكر العقيمي ألبي يكسؼ في كتابو الضعفاء‪ ،‬فبل يمكف االعتماد عميو في تضعيؼ أبي‬
‫يكسؼ‪ ،‬ألف العقيمي ذكر في كتابو الكثير مف الثقات‪ ،‬كعمي بف المديني‪ ،6‬مع أنو إماـ حجة متفؽ‬
‫عمى تكثيقو‪ ،‬قاؿ فيو ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت إماـ‪ ،‬أعمـ أىؿ عصره بالحديث كعممو‪ ،‬حتى قاؿ‬
‫البخارم‪ :‬ما استصغرت نفسي إال عند عمي بف المديني‪ ،‬كقاؿ فيو شيخو ابف عيينة‪ :‬كنت أتعمـ منو‬
‫أكثر مما يتعمـ مني‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ :‬كأف اهلل خمقو لمحديث"‪. 7‬‬
‫ثـ إف العقيمي استند في تضعيفو ألبي يكسؼ عمى أقكاؿ ابف المبارؾ فيو‪ ،‬كعمى قكؿ ابف‬
‫معيف‪ ،‬كقد فصمنا القكؿ في ىذه األقكاؿ سابقا ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف أبي حاتـ‪ :‬الجرح كالتعديؿ‪.201/9 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.259/14 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف خمكاف‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪.379/6 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ ،‬أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب‪ :‬تسمية مف لـ يرك عنو غير رجؿ كاحد‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمكد إبراىيـ زايد‪( ،‬حمب‪،‬‬
‫(حمب‪ ،‬دار الكعي‪ ،‬ط‪1369 – 1‬ىػ)‪.124/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.260- 255/14 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬العقيمي‪ :‬الضعفاء الكبير‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.235/3 ،1237‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.403/1 ،4760‬‬
‫‪72‬‬
‫كيمكف أف ىنجمؿ األسباب التي جعمت مف بعض األئمة يتحامؿ عمى أبي يكسؼ‪ ،‬كالتي‬
‫أجمميا ابف جرير الطبرم بقكلو‪" :‬كتحامى حديثو قكـ مف أىؿ الحديث‪ ،‬مف أجؿ غمبة الرأم عميو‪،‬‬
‫كتفريعو الفركع كاألحكاـ‪ ،‬مع صحبة السمطاف‪ ،‬كتقمده القضاء"‪. 1‬‬

‫فيذه األسباب ىي‪:‬‬

‫أكال‪ :‬أنو كاف مف أعالـ مدرسة الرأم‪ :‬كمعمكـ أف بيف أىؿ الرأم كأىؿ الحديث صراع كائف‬

‫آنذاؾ‪ ،‬كيدؿ عمى ذلؾ ما ركاه عبد اهلل بف أحمد بف حنبؿ‪ ،‬قاؿ‪" :‬سألت أبى عف أبى يكسؼ فقاؿ‪:‬‬
‫صدكؽ‪ ،‬كلكف مف أصحاب أبى حنيفة‪ ،‬ال ينبغي أف يركل عنو شيء"‪ ،2‬فمع أنو صدكؽ ػ ػ في نظره‬

‫ػ ػ إال أنو عمٌؿ رد الركاية بككنو مف أصحاب أبي حنيفة‪ ،‬كقاؿ ابف عبد البر‪ " :‬كاف يحيى بف معيف‬
‫يثنى عميو كيكثقو ػ ػ يعني أبا يكسؼ ػ ػ‪ ،‬كأما سائر أىؿ الحديث فيـ كاألعداء ألبى حنيفة‬
‫كأصحابو"‪ ،3‬كىذا السبب جعؿ مف بعض أىؿ الحديث يتكقفكف في ركاية أبي يكسؼ ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬الحسد‪ :‬فأبك يكسؼ كاف مقربا مف الخمفاء‪ ،‬خاصة ىاركف الرشيد‪ ،‬كىذا أمر يتحاسد‬
‫عميو الناس‪ ،‬كيدؿ عمى ذلؾ ما ذكره العيني عف أبي يكسؼ فقاؿ بعد أف ذكر األدلة عمى ذلؾ‪:‬‬
‫"فظير مما ذكرنا تحامؿ المحيطيف عميو‪ ،‬كحسدىـ"‪. 4‬‬
‫ثالثا‪ :‬أف أبا يكسؼ كاف يركم عف الضعفاء‪ :‬كىذا األمر جعؿ مف أئمة الحديث يردكف‬
‫ركايتو‪ ،‬ليس بسببو‪ ،‬بؿ مف أجؿ مف ركل عنو‪ ،‬قاؿ ابف عدم‪" :‬كألبي يكسؼ أصناؼ‪ ،‬كليس مف‬
‫أصحاب ال أرم أكثر حديثا منو‪ ،‬إال أنو يركل عف الضعفاء الكثير‪ ،‬مثؿ‪ :‬الحسف بف عمارة كغيره‪،5‬‬
‫كىك كثي ار ما يخالؼ أصحابو‪ ،‬كيتبع أىؿ األثر‪ ،‬إذا كجد فيو خب ار مسندا‪ ،‬كاذا ركل عنو ثقة‪،‬‬
‫كيركل ىك عف ثقة‪ ،‬فبل بأس بو كبركاياتو"‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.379/6 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف أبي حاتـ‪ :‬الجرح كالتعديؿ‪.201/9 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالثة األئمة الفقياء‪.173/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬العيني‪ :‬مغاني األخبار‪.288/5 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬كسكؼ يتضح ذلؾ جميا عند دراسة األسانيد‪ ،‬في الفصؿ الخامس مف ىذه الرسالة‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالثة األئمة الفقياء‪.145/7 ،‬‬
‫‪73‬‬
 ‫ثانيا‪ :‬مناقشة شبية تكذيبو‪:‬‬
‫كأما اتياـ أبي يكسؼ بالكذب‪ ،‬فغير مسمَّـ بو‪ ،‬ذلؾ ألف الركايات الثبلث التي تفيد تكذيب أبي‬
‫يكسؼ‪ :‬أحدىا غير صحيح‪ ،‬كالبقية أيسيء فيميا‪:‬‬

‫فالركاية األكلى‪:‬‬
‫التي نقمت عف أبي دحيـ مردكدة‪ ،‬ألف الذم ركاىا عنو حمزة بف إسماعيؿ الطبرم‪ ،‬كىك مردكد‬
‫عند المحدثيف‪ ،‬بؿ كمتيـ بالكذب‪ ،‬فقد ذكره ابف حجر في لساف الميزاف‪ ،‬كقاؿ فيو‪" :‬كذبو‬
‫الدارقطني"‪. 1‬‬

‫كأما الركايتاف األخرتاف‪:‬‬

‫فبل إشكاؿ في إسنادييما‪ ،‬فكؿ ركاتيا ثقات‪ ،‬فالركاية التي نقمت عف ابف المبارؾ صحيحة‪،‬‬
‫كالركاية الثانية التي نقمت عف أبي نعيـ صحيحة أيضا‪ ،‬كقد ركاىا اإلماـ البخارم‪ ،2‬عف شيخو‬
‫عيسى بف الجنيد‪ ،‬عف أبي نعيـ‪ ،‬فيذا اإلسناد صحيح‪ ،‬ككؿ رجالو ثقات أثبات‪ ،‬بؿ البخارم كاف‬
‫أحد ركاتيا‪ ،‬كاف كاف لـ يذكرىا في صحيحو‪ ،‬بؿ ركاىا في التاريخ األكسط ‪.‬‬
‫لكف ىاتيف الركايتيف‪ ،‬ال يمكف االعتماد عمييما بالقكؿ بأف أبا يكسؼ كاف ك ٌذابا‪ ،‬أك أف أبا‬
‫حنيفة كاف يرل فيو الكذب‪ ،‬فيي غير قطعية الداللة في أف أبا يكسؼ ك ٌذاب‪ ،‬كىي عمى كجييف‪:‬‬

‫الكجو األكؿ‪ :‬أف تككف بمعنى الكذب‪ ،‬كىذا مستبعد لعدة أمكر‪:‬‬
‫حب أبا يكسؼ‪ ،‬حتى َّ‬
‫فضمو عمى‬ ‫أكال‪ :‬كيؼ يقكؿ أبك حنيفة ذلؾ في تمميذه‪ ،‬كىك الذم كاف يي ٌ‬
‫بقية تبلميذه‪ ،‬كحتى قاؿ فيو‪" :‬ال يطمع في رياسة بمدة فييا أبك يكسؼ"‪. 3‬‬
‫ٌ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ ،‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.358/2 ،1455‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬التاريخ األكسط‪ ،‬ركاية رقـ ‪.230/2 ،2408‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.102/1 ،‬‬
‫‪74‬‬
‫ثانيا‪ :‬فإف ىذا القكؿ ػ ػ اتياـ أبي حنيفة لتمميذه أبي يكسؼ بالكذب ػ ػ يعارض الكثير مف‬
‫األقكاؿ التي كاف يثني عميو فييا ػ ػ كالتي ذكرناىا في المبحث الثاني مف الفصؿ األكؿ ػ ػ‪ ،‬بؿ ككاف‬
‫ّْ‬
‫يقدمو عمى بقية تبلميذه‪ ،‬كأكاله عناية أكثر مف بقية تبلميذه‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬كاف أبك حنيفة يعني‬
‫بي‪ ،‬لما يرل مف حضكرم كحرصي عمى التعمـ"‪. 1‬‬

‫ثالثا‪ :‬كيؼ يكذب رجؿ مثؿ أبي يكسؼ كىك الذم تكاترت األقكاؿ في زىده ككرعو ػ ػ كما أسمفنا ػ ػ‪،‬‬

‫كاشتيرت مكانتو كاستفاضت بيف العمماء كالعامة في العمـ كالفقو كاالستقامة‪ ،‬كىذا أمر تثبت فيو العدالة‬

‫رابعا‪ :‬ما كرد مف ركايات تنفي الكذب عف أبي يكسؼ‪ ،‬قاؿ ابف معيف‪" :‬أبك يكسؼ أنبؿ مف‬
‫ُۡ َ ُ ْ َ ُ‬
‫أف يكذب"‪ ،2‬كال يكجد دليؿ كاحد عمى كذب أبي يكسؼ‪ ،‬قاؿ تعالى‪" :‬كو ْاتٔا ةُ ۡرهَٰ َِؾ ًۡ إِن‬
‫َ‬ ‫ُ ُ َ‬
‫نِت ًۡ ص َٰ ِدؼِي"‪. 3‬‬

‫الكجو الثاني‪ :‬أف ال تككف بمعنى الكذب‪:‬‬

‫قد يككف الكذب ىنا بمعنى الخطأ‪ ،‬كىذا ىك البلئؽ برجؿ بمقاـ أبي يكسؼ كمكانتو‪ ،‬قاؿ‬
‫العيني‪" :‬الكذب يجيء بمعنى الخطأ‪ ،‬ألنو يشبيو في ككنو ضد الصكاب‪ ،‬كما أف ضد الكذب‬
‫الصدؽ‪ ،‬كافترقا مف حيث النية كالقصد‪ ،‬ألف الكاذب يعمـ أف الذم يقكلو كذب‪ ،‬كالمخطئ ال يعمـ"‪،4‬‬

‫كبيذا يزكؿ اإلشكاؿ ‪.‬‬

‫المطمب الثالث‪ :‬المكثقكف ألبي يكسؼ‪:‬‬

‫يقككف القاضي أبا يكسؼ‪ ،‬كيقبمكف الركاية عنو‪ ،‬قاؿ ابف عبد‬
‫أكثر عمماء الجرح كالتعديؿ ٌ‬
‫البر‪‌ " :‬أبك يكسؼ كاف حافظا‪ ،‬ككاف كثير الحديث"‪ ،5‬كقاؿ الذىبي عنو‪" :‬اإلماـ المجتيد العبلمة‬
‫المحدث‪ ،‬قاضي القضاة"‪ ،1‬كقاؿ النسائي‪" :‬أبك يكسؼ القاضي ثقة"‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.244/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.259/14 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬سكرة النمؿ‪ ،‬اآلية ‪.64‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬العيني‪ ،‬بدر الديف محمكد بف أحمد‪ :‬عمدة القارم شرح صحيح البخارم‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي)‪،‬‬
‫‪.28/3‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالثة األئمة الفقياء‪.172/1 ،‬‬
‫‪75‬‬
‫كعدلو اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،3‬بؿ ىك مف شيكخو‪ ،‬فقد كاف يقكؿ‪" :‬أكؿ ما طمبت الحديث‪،‬‬
‫ٌ‬
‫ذىبت إلى أبي يكسؼ القاضي‪ ،‬ثـ طمبنا بعد فكتبنا عف الناس"‪ ،‬كقاؿ عنو في مكضع آخر‪" :‬أبك‬
‫يكسؼ‪ :‬صدكؽ"‪ ،‬كقاؿ في غيرىا‪‌ " :‬كاف منصفا في الحديث"‪ ،‬كىذه األقكاؿ تدحض ما سمؼ مف‬
‫قكؿ اإلماـ أحمد بف حنبؿ في رد ركايتو ‪.‬‬
‫كقاؿ عمي بف المديني‪" :‬ما أجد عمى أبي يكسؼ شيء‪ ،‬إال حديث ىشاـ في الحجر‪ ،4‬ككاف‬
‫صدكقا"‪. 5‬‬
‫كمف الذيف قبمكا ركاية أبي يكسؼ‪ ،‬عمرك الناقد‪ 6‬حيث كاف يقكؿ‪" :‬ال أرل أف أركم عف أحد‬
‫مف أصحاب الرام إال أبك يكسؼ‪ ،‬فإنو كاف صاحب سنة"‪ ،7‬كقاؿ عيسى بف يكنس السبيعي‪:8‬‬
‫"يعقكب كاف يحفظ الحديث"‪ ،9‬كقاؿ عمرك بف عمي (الفبلس)‪" :10‬أبك يكسؼ صدكؽ كثير‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.535/8 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ ،‬أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب‪ :‬تسمية مف لـ يرك عنو غير رجؿ كاحد‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمكد إبراىيـ زايد‪( ،‬حمب‪،‬‬
‫دار الكعي‪ ،‬ط‪1369 – 1‬ىػ)‪.124/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.260- 255/14 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىذا الحديث يركيو أبك يكسؼ عف ىشاـ بف عركة يحدث عف أبيو‪ ،‬كالحديث ىك‪" :‬أف عبد اهلل بف جعفر الزبير أتى فقاؿ‬
‫إني ابتعت بيعا بكذا ككذا كاف عميا يريد أف يأتي عثماف فيسألو أف يحجر عمي فقاؿ لو الزبير فأنا شريكؾ في البيع فأتى عمي‬
‫عثماف فقاؿ لو إف بف جعفر ابتاع كذا ككذا فاحجر عميو فقاؿ الزبير أنا شريكو في ىذا البيع فقاؿ عثماف كيؼ أحجر عمى‬
‫رجؿ في بيع شريكو الزبير‪ ،‬أخرجو عبد الرزاؽ‪ ،‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب المفمس كالمحجكر عميو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،267/8 ،15176‬الدارقطني‪ ،‬أبك الحسف عمي بف عمر البغدادم‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬السيد عبد اهلل ىاشـ المدني‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬دار المعرفة‪1386 ،‬ىػ ‪1966 -‬ـ)‪ ،‬كتاب عمر رضي اهلل عنو إلى أبي مكسى األشعرم‪ ،‬باب في المرأة تقتؿ إذا‬
‫ارتدت‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،231/4 ،96‬كالبييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الطيارة‪ ،‬باب ذكر األخبار التي يتفرؽ بيا الكمب‬
‫عف غيره عمى طريؽ االختصار‪ ،‬حديث رقـ ‪.61/6 ،1118‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.255/14 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ىك عمرك بف محمد بف بكير بف سابكر الناقد‪ ،‬أبك عثماف البغدادم الحافظ‪ ،‬كاف إماما في الحديث‪ ،‬مات في ذم الحجة‬
‫سنة اثنتيف كثبلثيف كمائتيف‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.213/22 ،4442‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪ ،145/7 ،‬كالخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.253/14 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ىك عيسى بف يكنس بف أىبي إسحاؽ السبيعي‪ ،‬حفيد أبي إسحاؽ السبيعي‪ ،‬كأخك يكنس السبيعي‪ ،‬كىك إماـ حافظ مكثر‬
‫لركاية الحديث‪ ،‬مات أكؿ سنة إحدل كتسعيف كمائة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.62/23 ،4673‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.258/14 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ىك عمرك بف عمي بف بحر بف كنيز‪ ،‬الحافظ اإلماـ المجكد الناقد‪ ،‬أبك حفص الباىمي البصرم الصيرفي الفبلس‪ ،‬حفيد‬
‫المحدث بحر بف كنيز السقاء‪ ،‬كلد سنة نيؼ كستيف كمائة‪ ،‬كمات بالعسكر في ذم القعدة سنة تسع كأربعيف كمائتيف‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫ٌ‬
‫الذىبي‪ :‬سير أعالـ النبالء‪.470/11 ،‬‬
‫‪76‬‬
‫الغمط"‪ ،1‬كقاؿ المزني‪" :‬أبك يكسؼ أتبع القكـ لمحديث"‪ ،2‬كقاؿ أبك حاتـ‪" :‬يكتب حديثو"‪ ،3‬كقاؿ ابف‬
‫عدم‪" :‬ال بأس بو كبركاياتو"‪ ،4‬كقاؿ ابف حباف ػ ػ مع تشدده المعركؼ ػ ػ‪" :‬كاف شيخا متقنا"‪،5‬‬
‫ٌ‬ ‫ابف‬
‫كقاؿ الدارقطني‪" :‬ىك أقكل مف محمد بف الحسف"‪ ،6‬كقاؿ السمعاني‪" :‬كاف متقنا"‪. 7‬‬
‫كقاؿ شعيب بف إسحاؽ‪" :8‬ألبي يكسؼ أف يأخذ عمى األمة‪ ،‬كليس عمى األمة أف يأخذكا عمى‬
‫عمى أبي يكسؼ‪ ،‬لعممو باآلثار"‪ ،9‬ككأف شعيب كاف يرل أف الحؽ ألبي يكسؼ عمى مف نازعو في‬
‫التيجـ عمى أبي يكسؼ‪ ،‬مما‬
‫ٌ‬ ‫في عدالتو‪ ،‬أك طعف في ركايتو‪ ،‬كيبدك أنو كاف يشعر كيممس كثرة‬
‫دفعو إلى ىذا القكؿ ‪.‬‬

‫المطمب الرابع‪ :‬التَّرجيح‪:‬‬

‫ضعفو‬
‫الحؽ كاف ألبي يكسؼ عمى مف نازعو في قبكؿ ركايتو‪ ،‬كأف مف ٌ‬
‫ٌ‬ ‫يتضح مما سبؽ‪ ،‬أف‬
‫الدامغة في قكلو‪ ،‬بؿ كاف يستند إلى أقكاؿ ال تدعمو فيما ذىب إليو ‪.‬‬
‫لـ تكف لديو الحجة ٌ‬
‫كبعد طكؿ بحث كعناء‪ ،‬كطكؿ تأمؿ كتدقيؽ‪ ،‬كبعد تمحيص ألقكاؿ العمماء‪ ،‬ينجمؿ القكؿ في‬
‫أبي يكسؼ‪ ،‬كمرتبتو مف الجرح كالتعديؿ‪ ،‬فنقكؿ‪:‬‬
‫إف أبا يكسؼ كاف عدال‪ ،‬ثبتا في نفسو‪ ،‬ككانت ركايتو صحيحة‪ ،‬إال أنو كاف يركم عف‬
‫الضعفاء‪ ،‬قاؿ ابف عدم‪" :‬كألبي يكسؼ أصناؼ‪ ،‬كليس مف أصحاب ال أرم أكثر حديثا منو‪ ،‬إال‬
‫أنو يركل عف الضعفاء الكثير‪ ،‬مثؿ‪ :‬الحسف بف عمارة كغيره‪ ،10‬كىك كثي ار ما يخالؼ أصحابو‪،‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.260/14 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تذكرة الحفاظ‪.293/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪.501/12 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪.145/7 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪.645/7 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.260/14 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬السمعاني‪ :‬األنساب‪.285/1 ،‬‬
‫‪ - 8‬ىك شعيب بف إسحاؽ بف عبد الرحمف بف ىعبد اهلل بف راشد القرشي األ ىيم ًكم‪ ،‬أبك محمد الدمشقي‪ ،‬أصمو بصرم ككاف‬
‫يذىب مذىب أبي حنيفة‪ ،‬مات سنة تسع كثمانيف كمائة‪ ،‬كلو إثنتاف كسبعكف سنة‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‬
‫‪.501/12 ،2742‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪.145/7 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬كسكؼ يتضح ذلؾ جميا عند دراسة األسانيد‪ ،‬في الفصؿ الخامس مف ىذه الرسالة ‪.‬‬
‫‪77‬‬
‫كيتبع أىؿ األثر‪ ،‬إذا كجد فيو خب ار مسندا‪ ،‬كاذا ركل عنو ثقة‪ ،‬كيركل ىك عف ثقة‪ ،‬فبل بأس بو‬
‫كبركاياتو"‪. 1‬‬
‫فخبلصة رأم ابف عدم‪ ،‬أف ركاية أبي يكسؼ صحيحة‪ ،‬لكف يجب النظر فيمف ركل عنو أبك‬
‫يكسؼ‪ ،‬أك ركل عف أبي يكسؼ‪ ،‬فإف اتضح قبكليـ‪ ،‬فالركاية مقبكلة‪ ،‬كاال فمردكدة‪ ،‬ليس مف أجؿ‬
‫أبي يكسؼ‪ ،‬بؿ مف أجؿ مف ركل عنو‪ ،‬أك ركل عف القاضي أبي يكسؼ ‪.‬‬
‫كضعفو آخركف‪ ،‬كلـ‬
‫ٌ‬ ‫صرح الشيخ األلباني بعدـ ضعفو‪ ،‬فقاؿ‪" :‬اختمفكا فيو فكثٌقو جماعة‪،‬‬
‫كقد ٌ‬
‫يتبيف لي ضعفو"‪ ،2‬كصرح في مكاف آخر بأف حديثو حسف‪ ،‬فقاؿ‪" :‬القاضي أبك يكسؼ‪ ،‬حسف‬
‫الحديث‪ ،...‬أكرده الذىبي في "الضعفاء"‪ ،‬كقاؿ‪( :‬قاؿ البخارم‪ :‬ترككه‪ ،‬كقاؿ الفبلس‪ :‬كاف كثير‬
‫الغمط صدكقا)‪ ،‬قمت‪ :‬كلعؿ قكؿ الفبلس ىذا‪ ،‬ىك أعدؿ األقكاؿ فيو‪ ،‬كاهلل أعمـ"‪. 3‬‬

‫فمرة يصفو‬
‫كالبد مف اإلشارة إلى أف الشيخ األلباني قد اضطرب في حديثو عف أبي يكسؼ‪ٌ ،‬‬
‫بعدـ الضعؼ‪ ،‬كمرة أخرل يصفو بالضعؼ‪ ،4‬كفي غيرىا يصفو بأف حديثو حسف‪ ،‬لكف الذم ييمنا‬
‫أف الشيخ األلباني بجممة قكلو‪ ،‬يمكف أف نستشؼ منيا عدـ تضعيفو ألبي يكسؼ ‪.‬‬
‫كبيذا نككف قد أجممنا القكؿ في عدالة أبي يكسؼ كضبطو‪ ،‬كىذا الرأم ػ ػ الذم خمصنا إليو ػ ػ‬
‫كصححكا ركايتو‪ ،‬قاؿ أبك حاتـ‪" :‬لسنا‬
‫ٌ‬ ‫ىك الرأم الذم استند إليو العمماء الذيف كثٌقكا أبا يكسؼ‪،‬‬
‫الرعاع ماال يستحمٌو‪ ،‬كال ممف يحيؼ بالقدح في إنساف‪ ،‬كاف كاف لنا مخالفا‪ ،‬بؿ نعطى‬
‫ممف يكىـ ٌ‬
‫كؿ شيخ حظٌو مما كاف فيو‪ ،‬كنقكؿ في كؿ إنساف ما كاف يستحقو مف العدالة كالجرح‪ ،‬أدخمنا زف ار‬
‫تبيف عندنا مف عدالتيما في األخبار‪ ،‬كأدخمنا مف ال يشبييما في‬
‫كأبا يكسؼ بيف الثقات‪ ،‬لما ٌ‬
‫الضعفاء‪ ،‬مما صح عندنا مما ال يجكز االحتجاج بو"‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪.145/7 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬إشراؼ‪ :‬زىير الشاكيش‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب‬
‫اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1405 – 2‬ىػ ‪1985 -‬ـ)‪.273/5 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪( ،‬المممكة العربية السعكدية‪،‬‬
‫السعكدية‪ ،‬الرياض‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ىػ ‪1992 -‬ـ)‪.144/8 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،434/11 ،‬حيث قاؿ في أبي يكسؼ‪:‬‬
‫"فيو ضعؼ مف قبؿ حفظو"‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪.646/7 ،‬‬
‫‪78‬‬
‫كمحصيا‪ ،‬فرأل فيو الضبط‬
‫كىذا دليؿ عمى أف أبا حاتـ قد اختبر ركايات أبي يكسؼ‪ٌ ،‬‬
‫كالعدالة‪ ،‬ثـ إف قكلو‪( :‬كال ممف يحيؼ)‪ ،‬إشارة إلى أف ىناؾ مف حاؼ عمى أبي يكسؼ بسبب ىذا‬
‫النزاع ‪.‬‬
‫كبيذا الرأم‪ ،‬نككف قد أعممنا كؿ األقكاؿ التي نقمت عف األئمة في أبي يكسؼ‪ ،‬فمف قىبًؿ‬
‫ركايتو فإنما قبميا لعدالتو كضبطو‪ ،‬كمف َّ‬
‫ردىا فإنما ردىا لؤلسباب التي ذكرناىا سابقا‪ ،‬كاهلل أعمـ ‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫الرأم‬
‫الركاية مع ككنو إماما في مدرسة أىؿ ٌ‬
‫المبحث الثاني ‪ :‬كثرة اعتماده عمى ٌ‬
‫التتبع لحديث‬
‫مبر از بيف أىؿ الرأم في السنة‪ ،‬عالما بالحديث‪ ،‬كثير ٌ‬
‫كاف شيخنا أبك يكسؼ ٌ‬
‫رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬قاؿ يحيى بف معيف‪" :‬أبك يكسؼ صاحب حديث‪ ،‬كصاحب سنة"‪،1‬‬
‫كقاؿ ابف سعد‪" :‬كاف عند أبي يكسؼ حديث كثير"‪ ،2‬كقاؿ المزني‪" :‬كاف أبك يكسؼ أتبعيـ ػ ػ يعني‬
‫أىؿ الرأم كتبلميذ أبي حنيفة ػ ػ لمحديث"‪. 3‬‬
‫كالذم يشيد لصدؽ ىذا الكبلـ‪ ،‬أف كثي ار مف الكتب التي ترجمت لو‪ ،‬ذكرت كصفا لو في‬

‫ترجمتو عمى أنو محدث‪ ،‬كذلؾ نظ ار لكثرة حديثو‪ ،‬كقد كصفو ابف عبد البر بقكلو‪ :‬كاف حافظا‪،4‬‬
‫الحضاف‪ :‬أنو كاف يحفظ عشريف ألؼ حديث منسكخ‪. 5‬‬
‫ٌ‬ ‫كذكر‬
‫كلسعة عمـ أبي يكسؼ في الحديث النبكم‪ ،‬كاف اإلماـ أحمد بف حنبؿ أكؿ ما طمب الحديث‪،‬‬
‫إنما طمبو عنده‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪" :‬أكؿ ما كتبت الحديث اختمفت إلى أبي يكسؼ فكتبت عنو‪،‬‬
‫ثـ اختمفت بعد إلى الناس"‪. 6‬‬
‫لـ يكف عمـ أبي يكسؼ في الحديث متكقفا عمى الركاية فقط‪ ،‬بؿ كاف ميتما أيضا بالدراية‪،‬‬
‫كربط الفقو بالحديث‪ ،‬ككاف يغكص في أعماقو ليخرج الآللئ المكنكنة‪ ،‬قاؿ بشر بف الكليد‪ :‬سمعت‬
‫أبا يكسؼ يقكؿ‪ :‬سألني األعمش عف مسألة فأجبتو فييا‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬مف أيف قمت ىذا؟ قمت‪ :‬لحديثؾ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬السيكطي‪ :‬أبك الفضؿ عبد الرحمف بف أبي بكر‪ :‬طبقات الحفاظ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1401 – 3‬ىػ)‪،‬‬
‫‪.128/1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف سعد‪ :‬الطبقات الكبرل‪.330/7 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف كثير‪ :‬البداية كالنياية‪.180/10 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬االنتقاء في فضائؿ الثالث األئمة الفقياء مالؾ كالشافعي كأبي حنيفة رضي اهلل عنيـ‪.172/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬العيني‪ :‬مغاني األخيار‪.289/5 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬تاريخ اإلسالـ‪.498/12 ،‬‬
‫‪81‬‬
‫الذم حدثتناه أنت‪ ،‬ثـ ذكرت الحديث‪ ،‬فقاؿ لي‪ :‬يا يعقكب‪ ،‬إني ألحفظ ىذا الحديث قبؿ أف يخرج‬
‫أبكاؾ‪ ،‬فما عرفت تأكيمو حتى اآلف"‪. 1‬‬
‫فأبك يكسؼ مف الفقياء الذيف أيدكا فقييـ بالحديث‪ ،‬فجمع بيف طريقة أىؿ الرأم في‬
‫االستنباط‪ ،‬كطريقة أىؿ الحديث في الركاية‪ ،‬كتدعيـ رأيو بالحجة كالبرىاف‪ ،‬كما كثرة شيكخو‬
‫كتبلميذه إال ألنو كاف طى ٌبلبا لمحديث‪ ،‬باحثا عف الدليؿ ‪.‬‬
‫المحدثكف َّ‬
‫يدعكف أنو أقرب إلييـ مف الفقياء‪ ،‬كفي‬ ‫ٌ‬ ‫كلشدة اىتماـ أبي يكسؼ بالحديث كاف‬
‫القصة التي ذكرنا سابقا عف ىبلؿ‪ 2‬أكبر دليؿ عمى ذلؾ‪ ،‬إذ لك لـ يكف مشيك ار بالحديث لما نازع‬
‫أىؿ الحديث أىؿ الفقو فيو ‪.‬‬

‫كمما يدؿ عمى مكانة أبي يكسؼ في الحديث ما ألَّفو مف الكتب التي غمب عمييا طابع الحديث‪،‬‬

‫حتى ظير ذلؾ جميا في كؿ كتبو‪ ،‬كعمى رأسيا كتاب (اآلثار)‪ ،‬كالذم لـ يخؼ فيو طابع الحديث ‪.‬‬

‫الرد عمى سير األكزاعي) الدليؿ الكافي عمى باعو الطكيؿ في عمـ الحديث‪ ،‬سكاء‬
‫كفي كتابو ( ٌ‬
‫أكاف في مضمكف الكتاب‪ ،‬كما حكاه مف عمكـ تتصؿ اتصاال عضكيا بعمـ الحديث‪ ،‬أـ في منيجو‬
‫الداؿ عمى براعة مؤلفو في عمـ الركاية كالدراية ‪.‬‬
‫قيمة في‬
‫منصبا عمى مجرد الركاية‪ ،‬بؿ كاف لو لفتات ٌ‬
‫ٌ‬ ‫كلـ يكف عمـ أبي يكسؼ في الحديث‬
‫عمكـ الحديث‪ ،‬ككانت لو آراء تكتب بماء الذىب في عمـ المصطمح‪ ،‬حتى أنو سبؽ بعض مف‬
‫تخصصكا فيو‪ ،‬كسكؼ نتحدث ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ عف بعض آارئو في‬
‫اشتيركا في زمانو بعمـ الحديث‪ ،‬ك ٌ‬
‫عمكـ المصطمح‪ ،‬في المبحث التالي مف ىذه الرسالة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الصيمرم‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪.102/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.41‬‬
‫‪80‬‬
 ‫المبحث الثالث ‪ :‬بعض آرائو في عمـ المصطمػػػح‬
‫مجرد الركاية‪ ،‬بؿ كاف لو‬
‫لـ يقتصر عمـ القاضي أبي يكسؼ في الحديث النبكم الشريؼ عمى ٌ‬
‫باع طكيؿ في عمـ المصطمح‪ ،‬ككانت لو لفتات قيمة في قكاعد نقد الركاية‪ ،‬كفي مراتب الحديث‪،‬‬
‫ّْ‬
‫المحدثيف‪ ،‬كفيما يأتي بياف‬ ‫كشركط األخذ ببعض األنكاع مف األحاديث التي ىي محؿ نزاع بيف‬
‫لذلؾ ‪.‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬مفيكـ الحديث الشاذ عند أبي يكسؼ كمكقفو منو‪:‬‬
‫يرد القاضي أبك يكسؼ الحديث الشاذ كغيره مف العمماء‪ ،‬فقد قاؿ أبك يكسؼ في خضـ رده‬
‫عمى اإلماـ األكزاعي‪" :‬فعميؾ مف الحديث بما تعرفو العامة‪ ،‬كاياؾ كالشاذ منو"‪ ،1‬كقاؿ في مكضع‬
‫آخر‪" :‬كالشاذ مف الحديث ال يؤخذ بو"‪. 2‬‬
‫إال أف القاضي أبا يكسؼ ينفرد بتعريؼ لمحديث الشاذ بما يفيـ مف قكلو‪" :‬كالركاية تزداد كثرة‪،‬‬
‫كيخرج منيا ما ال يعرؼ‪ ،‬كال يعرفو أىؿ الفقو‪ ،‬كال يكافؽ الكتاب كال السنة‪ ،‬فإياؾ كشاذ الحديث‪،‬‬
‫كعميؾ بما عميو الجماعة مف الحديث‪ ،‬كما يعرفو الفقياء‪ ،‬كما يكافؽ الكتاب كالسنٌة‪ً ،‬‬
‫فقس األشياء‬
‫عمى ذلؾ‪ ،‬فما خالؼ القرآف‪ ،‬فميس عف رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كاف جاءت بو الركاية"‪. 3‬‬

‫كعميو يمكف تعريؼ الحديث الشاذ عند أبي يكسؼ بأنو‪ :‬الحديث الذم يخالؼ القرآف‬

‫الكريـ‪ ،‬كالسنة النبكية‪ ،‬كال يعرفو الفقياء أك يعممكف بو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ ،‬يعقكب بف إبراىيـ‪ :‬الرد عمى سير األكزاعي‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك الكفا األفغاني‪( ،‬اليند‪ ،‬حيدر آباد الدكف‪،‬‬
‫لجنة إحياء المعارؼ النعمانية‪ ،‬ط‪ ،)1‬ص‪.24‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.105‬‬
‫‪ -3‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.31‬‬
‫‪82‬‬
 ‫كلمعمماء في الحديث الشاذ قكالف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬الحديث الشاذ‪ :‬ىك مخالفة الثقة لمف ىك أكثؽ منو‪ :‬قاؿ الشافعي‪" :‬الشاذ مف الحديث‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫الدىمكم‪" :‬الحديث الشاذ ما يركم مخالفا‬
‫أف يركل الثقات حديثا‪ ،‬فيشذ عنيـ كاحد فيخالفيـ" ‪ ،‬كقاؿ ٌ‬
‫لما ركاه الثقات"‪. 2‬‬
‫فدؿ مجمكع قكليـ عمى أف الحديث الشاذ راكيو ثقة‪ ،‬إال أنو خالؼ غيره مف الثقات‪ ،‬فش ٌذ في‬
‫ركاية الحديث عف مجمكع الثقات الذيف اشترككا معو في ركاة الحديث‪ ،‬كىذا التعريؼ ىك حاصؿ‬
‫ّْ‬
‫المحدثيف في تعريؼ الحديث الشاذ‪. 3‬‬ ‫اصطبلح‬
‫ثانيا‪ :‬يرل بعض العمماء أف الحديث الشاذ‪ :‬مف انفرد بركايتو راك كاحد‪ :‬قاؿ الحاكـ‪" :‬الشاذ‪،‬‬

‫ىك الحديث الذم يتفرد بو ثقة مف الثقات‪ ،‬كليس لو أصؿ بمتابع لذلؾ الثقة"‪ ،4‬كقاؿ الحافظ أبك‬
‫يعمى الخميمي‪" :‬كالذم عميو حفاظ الحديث‪ ،‬الشاذ‪ :‬ما ليس لو إال إسناد كاحد‪ ،‬يش ٌذ بذلؾ شيخ‪ ،‬ثقة‬
‫كاف أك غير ثقة"‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمي‪ :‬الكفاية في عمـ الركاية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك عبد اهلل السكرقي‪ ،‬كابراىيـ المدني‪،‬‬
‫(المدينة المنكرة‪ ،‬المكتبة العممية)‪.141/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الدىمكم‪ ،‬عبد الحؽ بف سيؼ الديف بف سعد اهلل البخارم‪ :‬مقدمة في أصكؿ الحديث‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬سمماف الحسيني الندكم‪،‬‬
‫(لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار البشائر اإلسبلمية‪ ،‬ط‪1406 – 2‬ىػ ‪1986 -‬ـ)‪.53/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬مبل عمي القارم‪ ،‬نكر الديف أبك الحسف‪ :‬شرح نخبة الفكر في مصطمحات أىؿ األثر‪ ،‬قدـ لو‪ :‬عبد الفتاح أبك‬
‫غدة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد نزار‪ ،‬كىيثـ نزار تميـ‪ ( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار األرقـ )‪ ،336/1 ،‬كشاكر‪ ،‬أحمد‪ :‬الباعث الحثيث شرح‬
‫اختصار عمكـ الحديث‪ ( ،‬ببل دار نشر )‪.180-179/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف الصبلح‪ ،‬أبك عمرك عثماف بف عبد الرحمف الشيرزكرم‪ :‬عمكـ الحديث ( مقدمة ابف الصالح )‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬نكر الديف‬
‫عتر‪ ( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر المعاصر‪1397 ،‬ىػ ‪1977‬ـ )‪.76/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى الخميمي‪ ،‬الخميؿ بف عبد اهلل بف أحمد القزكيني‪ :‬اإلرشاد في معرفة عمماء الحديث‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد سعيد عمر‬
‫إدريس‪( ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة الرشد‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ)‪.176/1 ،‬‬
‫‪83‬‬
 ‫ّْ‬
‫المحدثيف‪ ،‬إذ أف المحدثيف ال يركف العمؿ‬ ‫كالقاضي أبك يكسؼ في ىذا الجانب‪ ،‬يككف قد كافؽ‬
‫بالحديث الشاذ‪ ،‬بؿ يعتبركنو مف الضعيؼ غير المحتمؿ‪ ،‬قاؿ النككم‪" :‬إف كاف مفرده مخالفان أحفظ‬
‫منو كأضبط‪ ،‬كاف شاذا مردكدا"‪ ،1‬كقاؿ أحمد شاكر‪" :‬ما شذ بو الثقة‪ ،‬ال يحتج بو"‪. 2‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬مكقفو مف أخبار اآلحاد‪:‬‬

‫حديث اآلحاد‪ :‬ىك الحديث الذم قصر عف درجة التكاتر‪ :‬فمـ ينقمو جمع عف جمع كما في‬

‫المتكاتر‪ ،‬قاؿ اإلماـ النككم‪" :‬ىك الخبر الذم لـ تبمغ نقمتو في الكثرة مبمغ الخبر المتكاتر‪ ،‬سكاء‬
‫كاف المخبر كاحدا‪ ،‬أك اثنيف‪ ،‬أك ثبلثة‪ ،‬أك أربعة‪ ،‬أك خمسة‪ ،‬إلى غير ذلؾ مف األعداد‪ ،‬التي ال‬
‫حيز المتكاتر"‪ ،3‬كقاؿ الخطيب البغدادم‪" :‬خبر اآلحاد‪ ،‬ىك ما قصر‬
‫تشعر بأف الخبر دخؿ بيا في ٌ‬
‫عف صفة التكاتر‪ ،‬كلـ يقطع بو العمـ كاف ركتو الجماعة"‪. 4‬‬
‫ككاف القاضي أبك يكسؼ يقبؿ أخبار اآلحاد‪ ،‬كيرل أنيا حجو في الديف‪ ،‬كأنيا يثبت بيا‬
‫الحدكد كاألحكاـ‪ ،‬فقد نقؿ اإلماـ السرخسي عف القاضي أبي يكسؼ قكال‪ ،‬كعزاه إلى كتابو األمالي‪،‬‬
‫فقاؿ‪ :‬ي"ركم عف أبي يكسؼ ػ ػ رحمو اهلل ػ ػ في األمالي‪ ،‬أف خبر الكاحد فيو ػ ػ أم في الحدكد ػ ػ‬
‫حجة"‪. 5‬‬
‫فمذىب اإلماـ أبي يكسؼ في قبكؿ خبر الكاحد مكافؽ لمذىب المحدثيف كالفقياء‪ ،‬الذيف يركف‬
‫الحجة بأخبار اآلحاد‪ ،‬كيكجبكف العمؿ بمقتضاىا‪ ،‬قاؿ ابف عبد البر‪" :‬أجمع أىؿ العمـ مف أىؿ‬
‫الفقو كاألثر‪ ،‬في جميع األمصار ػ ػ فيما عممت ػ ػ عمى قبكؿ خبر الكاحد العدؿ‪ ،‬كايجاب العمؿ بو‪،‬‬
‫إذا ثبت‪ ،‬كلـ ينسخو غيره مف أثر‪ ،‬أك إجماع‪ ،‬عمى ىذا جميع الفقياء في كؿ عصر‪ ،‬مف لدف‬
‫الصحابة إلى يكمنا ىذا‪ ،‬إال الخكارج‪ ،‬كطكائؼ مف أىؿ البدع‪ ،‬شرذمة ال تعد خبلفا"‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬النككم‪ ،‬أبك زكريا يحيى بف شرؼ‪ :‬التقريب كالتيسير في أصكؿ الحديث‪( ،‬ببل دار نشر)‪.5/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد شاكر‪ :‬الباعث الحثيث شرح اختصار عمكـ الحديث‪.180/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الجزائرم‪ :‬تكجيو النظر إلى أصكؿ األثر‪.108/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬الكفاية في عمـ الركاية‪.17/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬السرخسي‪ ،‬أبك بكر محمد بف أحمد بف أبي سيؿ‪ :‬أصكؿ السرخسي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة)‪.333/1 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬التمييد‪.2/1 ،‬‬
‫‪84‬‬
 ‫المطمب الثالث‪ :‬مكقفو مف قكؿ الصحابي‪:‬‬
‫اختمفت أنظار العمماء في االحتجاج بقكؿ الصحابي ػ ػ مما عمـ أنو قالو اجتيادا‪ ،‬كليس لو‬
‫حكـ المرفكع ػ ػ ما بيف مؤيد لحجيتو كما بيف ناؼ ليا ‪.‬‬
‫كيظير مف خبلؿ صنيع أبي يكسؼ أنو كاف مف أشد المؤيديف لؤلخذ بقكؿ الصحابي‪،‬‬
‫جمي‪ :‬إذ أنو إذا لـ يجد حديثا مرفكعا إلى رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو‬
‫كتطبيقو لذلؾ في كتبو كاضح ٌ‬
‫كسمـ فإنو كاف يكتفي بقكؿ الصحابي‪ ،‬ليككف دليبل عمى رأيو في المسألة‪ ،‬ففي كتابو الخراج استدؿ‬
‫عمى زكاة ما يخرج مف البحر بقكؿ الصحابة‪ ،‬قاؿ‪" :‬كقد كاف أبك حنيفة‪ ،‬كابف أبي ليمى رحميما اهلل‬
‫يقكالف‪ :‬ليس ًفي شيء مف ذلؾ ػ ػ فيما يخرج مف البحر ػ ػ شيء‪ ،‬ألنو بمنزلة السمؾ‪ ،‬كأما أنا فإني‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫أرل في ذلؾ الخمس‪ ،‬كأربعة أخماسو لمف أخرجو‪ ،‬ألنا قد ركينا فيو حديثا عف عمر ىرض ىي اهللي‬
‫ىع ٍنوي‪ ،‬ككافقو عميو عبد اهلل بف عباس‪ ،‬فاتبعنا األثر‪ ،‬كلـ نر خبلفو"‪. 1‬‬
‫كاستدؿ بعض العمماء مف فعؿ القاضي أبي يكسؼ عمى أف ذلؾ كاف مذىبا لو‪ ،‬كأف قكؿ‬
‫مقدـ عنده عمى القياس‪ ،‬قاؿ اإلماـ الكرخي رحمو اهلل‪" :‬أرل أبا يكسؼ يقكؿ في بعض‬
‫الصحابي ٌ‬
‫مسائمو‪ :‬القياس كذا إال ٌأني تركتو لؤلثر‪ ،‬كذلؾ األثر قكؿ كاحد مف الصحابة‪ ،‬فيذه داللة بينة مف‬
‫مذىبو عمى تقديـ قكؿ الصحابي عمى القياس"‪. 2‬‬

‫"ح َّدثىنًي الحسف بف عمارة عف عمرك بف دينار عف‬

‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬الخراج‪ ،‬ص‪ ،293‬كالركاية ىي‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ى‬
‫‪1‬‬

‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي استعمؿ يعمى بف أمية ىعمىى البحر فكتب إليو ًفي عنبرة‬
‫طاكس عف عبد اهلل بف عباس أف عمر بف الخطاب ر ً‬
‫ى‬
‫كجدىا رجؿ ىعمىى الساحؿ يسألو عنيا كعما فييا‪ ،‬فكتب إليو عمر‪ :‬إنو سيب مف سيب اهلل فييا كفيما أخرج اهلل جؿ ثناؤه مف‬
‫البحر الخمس‪ ،‬قىا ىؿ‪ :‬كقد قىا ىؿ عبد اهلل بف عباس‪ :‬ذلؾ رأيي‪.‬‬
‫‪ - 2‬السرخسي‪ :‬أصكؿ السرخسي‪.105/2 ،‬‬
‫‪85‬‬
 ‫الفصؿ الثالث‬
‫التعريؼ بكتاب "الخراج"‬
‫كفيو ستة مباحث‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬مقدمة عف كتاب الخراج‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬الدافع إلى تأليؼ الكتاب‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬طبعات كتحقيقات كتراجـ الكتاب‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬التعريؼ بعنكاف الكتاب (الخراج)‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬محتػػػػػػكل الكتػػػػػػػػػػػػػاب‬

‫المبحث السادس ‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي كالحاضر‬

‫‪86‬‬
 ‫المبحث األكؿ ‪ :‬مقدمة عف كتاب الخراج‬
‫اجتماعية‪ ،‬كأجاب‬
‫ٌ‬ ‫مالية ك‬
‫فقيي‪ ،‬تناكؿ فيو القاضي أبك يكسؼ مسائؿ ٌ‬
‫ٌ‬ ‫كتاب الخراج ىك كتاب‬
‫عباسي ىاركف الرشيد‪ ،‬كالتي تتناكؿ بمجمكعيا‬
‫كجييا إليو الخميفة ال ٌ‬
‫عف مجمكعة مف األسئمة‪ٌ ،‬‬
‫تنظيـ األمكر المالية كاالقتصادية لمدكلة‪ ،‬يقكؿ أحمد أميف‪" :‬كتاب الخراج اسمو الخراج‪ ،‬كلكنو‬

‫يبحث في الكاقع في أىـ أبكاب مالية الدكلة"‪. 1‬‬

‫كقد أيد القاضي أبك يكسؼ آراءه في المسائؿ التي تناكليا في ىذا الكتاب باألدلة مف القرآف‪،‬‬
‫كالسنة‪ ،‬كأقكاؿ الصحابة كالتابعيف‪ ،‬فإف لـ يجد مف ذلؾ شيئا كاف يجتيد برأيو كال يألك‪ ،‬كؿ ىذا‬
‫بغية الكصكؿ إلى الحؽ‪ ،‬كتبييف رأم الشارع في تمؾ األمكر ‪.‬‬
‫كتميز كتاب الخراج عف غيره مف الكتب التي كتبت في ىذا المجاؿ بأمكر كثيرة‪ ،‬مف أىميا‬
‫كقدـ الحمكؿ في كثير مف‬
‫تمؾ النصائح كاإلرشادات المتعمقة بالماؿ التي كاف يكجييا لمخميفة‪ٌ ،‬‬
‫المشاكؿ المتعمقة بالدكلة كادارتيا‪ ،‬كؿ ذلؾ بأسمكب سيؿ‪ ،‬كمنيج سميـ ‪.‬‬
‫كقد امتدح ىذا الكتاب الكثير مف العمماء‪ ،‬كتمقتو األمة بالقبكؿ‪ ،‬كجعمكه مرجعا يعتمدكف عميو‬
‫في أمكر الدكلة‪ ،‬يقكؿ الدكتكر عمي أكزاؾ‪2‬ػ ػ مترجـ الكتاب إلى المغة التركية ػ ػ‪ :‬يتميز كتاب الخراج‬
‫عف غيره مف كتب الخراج األخرل بخصائص‪ ،‬ذكر منيا اآلتي‪:3‬‬
‫أكال‪ :‬إنو اشتمؿ عمى تكصيات إصبلحية لمخميفة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.201/2 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الدكتكر عمي أكزاؾ‪ :‬ىك تركي المكلد كالنشأة‪ ،‬كلد بقرية طكغانمر‪ ،‬التابعة لمديرية فتحية‪ ،‬في كالية مكغبل سنة ‪1932‬ـ‪،‬‬
‫كىك متخصص بعمـ التفسير‪ ،‬كبالمغة العربية‪ ،‬ككاف لو العديد مف الكتب كالمؤلفات‪ ،‬كقد ترجـ كتاب الخراج إلى المغة التركية‪،‬‬
‫انظر‪ ،)http://www.dralsherif.net/NewsItem.aspx?SectionID=7&RefID=421(،‬مكقع الدكتكر عبد الغفار‬
‫الشريؼ‪ ،‬نشر بتاريخ (‪ /10‬يناير ‪2010 /‬ـ)‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬مقدمة كتاب الخراج‪ ،‬كالتي كتبيا الدكتكر محمد المناصير‪ ،‬ص‪.4‬‬
‫‪87‬‬
‫ثانيا‪ :‬إنو يتناكؿ الكثير مف المشاكؿ اإلدارية‪ ،‬كالمالية‪ ،‬كالسياسية‪ ،‬كاالجتماعية‪ ،‬كيداكم كؿ‬
‫ىذه المشاكؿ بما يناسبيا مف األحكاـ الشرعية كاالجتيادات العقمية ‪.‬‬
‫أىمية بالغة‪ :‬ىك أنو حينما أراد أف يبني حكما جديدا‪ ،‬حاكؿ أف‬
‫جديدا ذا ٌ‬
‫ن‬ ‫ثالثا‪ :‬إنو سمؾ طريقا‬
‫يحصؿ عمى عمؿ حكمو مف سيدنا رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬أك مف سيدنا عمر رضي اهلل‬
‫كطبؽ ىذه القاعدة في كؿ مشكمة كاجييا‪ ،‬فإف لـ يحصؿ عمى شيء مف السنة‪ ،‬أك مف‬
‫عنو‪ٌ ،‬‬
‫تطبيقات عمر‪ ،‬اعتمد عمى آراء أبي حنيفة كابف أبي ليمى‪ ،‬ثـ يجتيد رأيو ‪.‬‬
‫مف أجؿ ذلؾ‪ ،‬كاف كتاب الخراج ألبي يكسؼ منبعا عظيما‪ ،‬كمصد ار عزي از في إنشاء الدكلة‪،‬‬
‫إداريا كماليا ‪.‬‬
‫كما قالو الدكتكر عمي أكزاؾ جميؿ جدا‪ ،‬إال أنني أضيؼ عميو ميزة رابعة‪ ،‬قد تمحؽ بالثالثة‪،‬‬
‫إال أنني أحببت أف أفردىا‪ ،‬كىي‪:‬‬
‫ما حكاه ىذا الكتاب مف األحاديث المسندة المتصمة بالنبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كاآلثار‬
‫المسندة المتصمة بالصحابة رضكاف اهلل عنيـ أجمعيف‪ ،‬كالنصكص التأصيمية ألئمة التابعيف‪ ،‬كأئمة‬
‫المذاىب‪ ،‬كعمى رأسيـ اإلماـ أبك حنيفة كاإلماـ ابف أبي ليمى ‪.‬‬
‫فيذا الكتاب يعتبر مستكدعا لتراث القاضي أبي يكسؼ في الحديث النبكم الشريؼ‪ ،‬خاصة‬
‫في المسائؿ المالية كاالقتصادية‪ ،‬إذ إف أبا يكسؼ ذكر في ىذا الكتاب الكثير مف األحاديث‪ ،‬كأقكاؿ‬
‫الصحابة كالتابعيف‪ ،‬كآراء أئمة الفقو‪ ،‬ككاف يسندىا إلى قائميا ‪.‬‬
‫كمما يدؿ عمى كبلمنا ىذا‪ ،‬أف أبا يكسؼ ابتدأ كتابو بجممة مف األحاديث‪ ،‬أدرجيا تحت‬
‫عنكاف (الترغيب)‪ ،‬فيذا العنكاف كاف كاف بعيدا عف مكضكع الكتاب‪ ،‬إال أف االفتتاح بو خير‪،‬‬
‫خاصة كأف صاحب ىذا الكبلـ ىك رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬فاالبتداء بقكلو بركة‪ ،‬كافتتاح‬
‫الكتاب بحديثو نكر ‪.‬‬
‫ثـ إف صاحب كتاب الخراج ذكر ىذه األحاديث في الكتاب‪ ،‬لتككف محفّْزة عمى العمؿ بما في‬
‫الكتاب‪ ،‬كتيرّْغب فيو‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬كتبت لؾ ػ ػ أم لياركف الرشيد ػ ػ أحاديث حسنة‪ ،‬فييا ترغيب‬
‫كتحضيض ىعمىى ما سألت عنو‪ ،‬مما تريد العمؿ بو إف شاء اهلل"‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.87‬‬
‫‪88‬‬
‫كال ننسى أف ىذه الميزة ػ ػ أحاديث الكتاب ػ ػ ىي مقصكد رسالتنا ىذه‪ ،‬إذ لك لـ يكف ىذا الكتاب‬
‫كتاب حديث‪ ،‬لما تعرضنا لدراستو دراسة حديثية‪ ،‬لكف ىذا الكتاب برز في الحديث‪ ،‬كما برز في‬
‫الفقو‪ ،‬ككما برز في االقتصاد ‪.‬‬
‫كالحؽ أف نقكؿ‪ :‬إف عمـ أبي يكسؼ يتجمى بكضكح لمف يق أر ىذا الكتاب‪ ،‬فيك خير ما ألَّؼ‪،‬‬
‫كتاب حكل أكثر مف عمـ‪ ،‬بؿ حكل عمكما يتفرع عنيا جممة‬
‫ه‬ ‫كأجكد ما أخرج لمناس‪ ،‬كيؼ ال كىك‬
‫مف العمكـ ‪.‬‬
‫الدافع إلى تأليؼ الكتاب‬
‫المبحث الثاني ‪ٌ :‬‬
‫لـ ي ٍخ ً‬
‫ؼ أبك يكسؼ دافعو في تأليفو ىذا الكتاب‪ ،‬فيك كاف ألٌؼ ىذا الكتاب ليككف أث ار لو في‬ ‫ي‬
‫حياتو‪ ،‬كبعد كفاتو‪ ،‬إال أف أبا يكسؼ ألٌفو تمبية لطمب أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد‪ ،‬قاؿ أبك‬

‫يكسؼ‪" :‬إف أمير المؤمنيف ػ ػ أيده اهلل تعالى ػ ػ سألني أف أضع لىوي كتابا جامعا‪ ،‬يعمؿ بو ًفي جباية‬
‫الخراج ‪ ،‬كالعشكر كالصدقات كالجكالي‪ ،1‬كغير ذلؾ مما يجب عميو النظر فيو كالعمؿ بو‪ ،‬كانما أراد‬
‫بذلؾ رفع الظمـ عف رعيتو‪ ،‬كالصبلح ألمرىـ ػ ػ كفؽ اهلل تعالى أمير المؤمنيف‪ ،‬كسدده كأعانو ىعمىى‬
‫ما تكلٌى مف ذلؾ‪ ،‬كسممو مما يخاؼ كيحذر ػ ػ كطمب أف أيبيف لىوي ما سألني عنو مما يريد العمؿ بو‪،‬‬
‫أفسره كأشرحو‪ ،‬كقد فسرت ذلؾ كشرحتو"‪. 2‬‬
‫ك ٌ‬
‫صرح في كتابو بأف تأليؼ ىذا الكتاب‪ ،‬كاف استجابة لطمب أمير المؤمنيف ىاركف‬
‫فأبك يكسؼ ٌ‬
‫الرشيد‪ ،‬حتى إف أبا يكسؼ كاف أكؿ ما سطر بو الكتاب قكلو‪" :‬ىذا ما كتب بو أبك يكسؼ إًلىى‬
‫أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد"‪. 3‬‬
‫ذلؾ أف أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد‪ ،‬كاف قد بعث برسالة إلى أبي يكسؼ سنة (‪170‬ق)‪،‬‬

‫يسألو عف الخراج‪ ،‬كبعض ما يتعمؽ بو مف مسائؿ‪ ،‬فرد عميو أبك يكسؼ بيذا الكتاب‪. 4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الجكالي‪ :‬ىي جمع جالية‪ ،‬كالجالية‪ :‬أىؿ الذمة الذيف تحكلكا مف أرض إلى أرض‪ ،‬انظر‪ ،‬الفراىيدم‪ :‬معجـ العيف‪،‬‬
‫‪.181/6‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.76‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ :‬ص‪.76‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ :‬ص‪.44‬‬
‫‪89‬‬
‫ككاف رد أبي يكسؼ عمى أمير المؤمنيف ردا حكيما‪ ،‬ذلؾ ألف أمير المؤمنيف سألو عف أمكر‬
‫ذات عبلقة بالدكلة‪ ،‬كبيت الماؿ‪ ،‬كقسمة الغنائـ‪ ،‬كما إلى ذلؾ‪ ،‬فأجابو أبك يكسؼ بدستكر شامؿ‬
‫تضمف الدكلة‪ ،‬كالرعية ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫لمببلد‪،‬‬
‫ضمنو الكثير مف أحاديث الكعظ‬
‫رد أبي يكسؼ مقتص ار عمى مكضكع الخراج‪ ،‬بؿ ٌ‬
‫كلـ يكف ٌ‬
‫كاإلرشاد‪ ،‬كذكر فيو جممة مف النصائح ألمير المؤمنيف‪ ،‬فنصحو أف يجمس لمنظر في مظالـ الرعية‬
‫مجمسا كاحدا في الشير أك الشيريف‪ ،‬يسمع فيو مف المظمكـ‪ ،‬كينكر عمى الظالـ‪ ،‬حتى ينتيي الكالة‬
‫تقربت إًلى اهلل عز كجؿ يا أمير المؤمنيف‪ ،‬بالجمكس لمظالـ‬
‫عف ظمـ رعيتيـ‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬فمك َّ‬
‫رعيتؾ ًفي الشير أك الشيريف مجمسا كاحدا‪ ،‬تسمع فيو مف المظمكـ‪ ،‬كتنكر ىعمىى الظالـ‪ ،‬رجكت أف‬
‫ال تككف ممف احتجب عف حكائج رعيتو‪ ،‬كلعمؾ ال تجمس إال مجمسا أك مجمسيف ىحتَّى يسير ذلؾ‬

‫ًفي األمصار كالمدف‪ ،‬فيخاؼ الظالـ كقكفؾ‪ ،‬كيأمؿ الضعيؼ المقيكر جمكسؾ كنظرؾ ًفي أمره‪،‬‬
‫فيقكل قمبو‪ ،‬كيكثر دعاؤه"‪. 1‬‬
‫فيبدك أف أبا يكسؼ انتيز الفرصة في طمب أمير المؤمنيف لو بتأليؼ الكتاب‪ ،‬فأبرؽ مف‬
‫خبللو برقيات الكعظ كاإلرشاد‪ ،‬كال أبمغ مف دعكة في مقاـ العمؿ‪ ،‬فياركف الرشيد ما كاف سؤالو إال‬
‫ألنو أراد الحؽ كالعدؿ‪ ،‬كبحث عنو‪ ،‬كصمـ عمى تطبيقو ػ ػ خاصة في المسائؿ المتعمقة بمالية الدكلة‬
‫ػ ػ فانتيز أبك يكسؼ ىذه الفرصة‪ ،‬ككجو النصائح العامة ألمير المؤمنيف‪ ،‬كلفت نظره إلى أمكر غير‬
‫تمؾ األمكر ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.381‬‬
‫‪91‬‬
 ‫المبحث الثالث ‪ :‬طبعات كتحقيقات كتراجـ الكتاب‬
‫كحقَّؽ الكتاب أكثر مف يمحقّْؽ‪ ،‬كتيرجـ إلى عدة‬
‫تعددت طبعات الكتاب‪ ،‬فطيبع أكثر مف مرة‪ ،‬ى‬
‫لغات‪ ،‬كىذا إف دؿ عمى شيء‪ ،‬فإنما يدؿ عمى ًعظـ كتاب الخراج‪ ،‬كعمى مكانة مؤلفو‪ ،‬إذ لك كاف‬
‫كتابا عاديا ليس لو اعتبار‪ ،‬لما كاف لو كؿ ىذه الطبعات‪ ،‬كلما كاف لو كؿ ىؤالء المحققيف ‪.‬‬
‫كسكؼ نتحدث في ىذا المبحث ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ عف طبعات الكتاب‪ ،‬كعف ترجمات الكتاب إلى‬
‫المغات األخرل ‪.‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬طبعات الكتاب‪:‬‬

‫طبع كتاب الخراج عدَّة طبعات أىميا‪:1‬‬

‫أكال‪ :‬طبع في ركمو سنة (‪1906‬ـ) ‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬طبع في فرنسا سنة (‪1921‬ـ) ‪.‬‬

‫ثالثا‪ :‬طيبع ًفي مطبعة بكالؽ سنة (‪1302‬ق) ‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬طبع ًفي مصر أكثر مف مرة‪ ،‬كألكثر مف دار نشر‪:‬‬
‫‪ -1‬طبع في اٍلقى ً‬
‫اى ىرة‪ ،‬المطبعة السمفية‪ ،‬سنة (‪1927‬ـ)‪ ،‬كمرة أخرل سنة (‪1932‬ـ) ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬مقدمات كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ الدكتكر محمد المناصير‪ ،‬ص‪ ،69‬كتحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪،6‬‬
‫كتحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪ ،21‬كتابع طبعات الكتاب في دكر النشر كالتكزيع‪.‬‬
‫‪90‬‬
‫‪ -2‬المكتبة األزىرية لمتراث‪ ،‬سنة (‪1420‬ق – ‪1999‬ـ)‪ ،‬كحققو كؿ مف‪ ،‬طو عبد الرؤكؼ‬
‫سعد‪ ،‬كسعد حسف محمد ‪.‬‬
‫‪ -3‬طبعتو دار اإلصبلح لمنشر كالتكزيع‪ ،‬كحققو‪ ،‬الدكتكر محمد إبراىيـ البنا‪ ،‬سنة (‪1398‬ق –‬
‫‪1978‬ـ) ‪.‬‬
‫خامسا‪ :‬طيبع في األردف‪ ،‬عماف‪ ،‬دار كنكز المعرفة العممية لمنشر كالتكزيع‪ ،‬سنة (‪1430‬ق –‬

‫‪2009‬ـ)‪ ،‬كحققو‪ ،‬الدكتكر محمد عبد الحفيظ المناصير‪ ،‬كقدـ لو‪ ،‬الدكتكر عبد العزيز الدكرم ‪.‬‬
‫سادسا‪ :‬طبع ىذا الكتاب في لبناف لداريف مف دكر النشر‪:‬‬

‫‪ -1‬طبعتو منشكرات الجمؿ‪ ،‬في لبناف‪ ،‬كالع ارؽ‪ ،‬سنة (‪2009‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬طبعتو دار المعرفة‪ ،‬سنة (‪1399‬ق – ‪1979‬ـ) ‪.‬‬

‫ىذه الطبعات ىي التي كقفنا عمييا‪ ،‬أك كقؼ العمماء مف قبمنا عمييا فسطركىا في كتبيـ‪ ،‬بيد أف‬
‫ىناؾ طبعات أخرل لـ يتسنَّى رؤيتيا‪ ،‬أك التعرؼ عمييا‪ ،‬كذلؾ لعدـ القدرة عمى اإللماـ بكؿ طبعات‬
‫الكتاب‪ ،‬فدكر النشر كثيرة‪ ،‬كمنتشرة في أرجاء العالـ‪ ،‬كحصر طبعات الكتاب متعذر لذلؾ ‪.‬‬
‫كأمر آخر‪ ،‬كىك قيمة ىذا الكتاب ػ ػ العممية‪ ،‬كالزمانية (السبؽ في التأليؼ) ػ ػ مما جعؿ دكر‬
‫النشر الكثيرة تسارع في نشر ىذا الكتاب ‪.‬‬
‫كعمى كؿ حاؿ‪ ،‬فما ذكرناه مف طبعات الكتاب يكفي لبياف االىتماـ بيذا الكتاب‪ ،‬كداللة عمى‬
‫انتشاره في أرجاء العالـ ‪.‬‬

‫ما اعتمدنا عميو في دراستنا مف ىذه الطبعات‪:‬‬

‫الكتاب المعتمد في ىذه الرسالة‪ ،‬ىك كتاب الخراج‪ ،‬الذم حققو الدكتكر محمد المناصير‪،‬‬
‫كتقديـ الدكتكر عبد العزيز الدكرم‪ ،‬كالذم طبع في األردف‪ ،‬عماف‪ ،‬دار كنكز المعرفة العممية لمنشر‬
‫كالتكزيع‪ ،‬سنة (‪1430‬ق – ‪2009‬ـ) ‪.‬‬

‫فيذه الطبعة‪ ،‬ىي التي سكؼ نعتمدىا ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ في دراسة كتاب الخراج دراسة حديثية‪،‬‬
‫فيصرؼ إلى ىذه الطبعة ‪.‬‬
‫فإذا ما أطمقنا القكؿ (كتاب الخراج)‪ ،‬دكف ذكر المحقؽ‪ ،‬ي‬

‫‪92‬‬
‫إال أننا سكؼ نستعيف أيضا بثبلث طبعات تككف مساعدة لنا في دراستنا‪ ،‬لكننا سكؼ نذكر‬
‫في كؿ مرة نستعيف فييا باسـ المحقؽ‪ ،‬دفعا لمشبية أك الخطأ‪ ،‬كىذه الطبعات ىي‪:‬‬
‫‪ -1‬الطبعة التي حققيا الدكتكر محمد البنا‪ ،‬كطبعتو دار اإلصبلح‪ ،‬سنة (‪1398‬ق – ‪1978‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ -2‬الطبعة التي حققيا كؿ مف‪ :‬الدكتكر طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬كطبعتو المكتبة األزىرية لمتراث‪،‬‬
‫سنة (‪1420‬ق – ‪1999‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ -3‬طبعتو منشكرات الجمؿ‪ ،‬في كؿ مف بيركت‪ ،‬كبغداد‪ ،‬سنة (‪2009‬ـ) ‪.‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬ترجمات الكتاب إلى المغات األخرل‪:‬‬

‫البلفت لبلنتباه‪ ،‬أف مف ترجمو كاف كثير منيـ مف‬
‫كتاب الخراج‪ ،‬تيرجـ إلى أكثر مف لغة‪ ،‬ك ٌ‬
‫غير المسمميف‪ ،‬كاف دؿ ذلؾ عمى شيء‪ ،‬فإنما يدؿ عمى أف ىذا الكتاب يعتبر مرجعا ىاما في عمـ‬
‫االقتصاد‪ ،‬كمف ترجمات الكتاب‪:1‬‬
‫أكال‪ :‬تيرجـ كتاب الخراج إلى الفرنسية‪ ،‬كتىٍر ىج ىمو (فانياف)‪ ،‬كطبع ًفي باريس‪ ،‬سنة (‪1921‬ـ) ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬تيٍرجـ ىى ىذا كتاب إًلىى المُّ ىغة التركية (أربع ىم َّرات)‪ً ،‬في أىيَّاـ الدكلة العثمانية‪:‬‬

‫كدة ًفي مكتبة (إستانبكؿ)‪،‬‬

‫‪ -1‬تىٍر ىج ىمة لكتاب اٍلخراج‪ ،‬ىال يعمـ مف ترجميا‪ ،‬ىكًىي مخطكطة ىم ٍك يج ى‬
‫تىحت رقـ (‪. )3271‬‬
‫أعدىا (ردكسمي زادة يم ىح َّمد أىفى ٍنًدم)‪ ،‬سنة (‪ 1113‬ق)‪،‬‬
‫ى‬ ‫كسؼ‪،‬‬
‫‪ -2‬تىٍر ىج ىمة كتاب اٍلخراج ألبي يي ي‬
‫مكجكدة ًفي مكتبة (أسعد أىفى ٍنًدم)‪ ،‬تىحت رقـ (‪. )572 -571‬‬‫ى‬ ‫كًىي مخطكطة‬
‫كدة ًفي‬
‫(محمد ىعطاء اهلل)‪ ،‬ىكًىي مخطكطة ىم ٍك يج ى‬
‫ٌ‬ ‫كسؼ‪ ،‬لؤلستاذ‬
‫‪ -3‬تىٍر ىج ىمة كتاب اٍلخراج ألبي يي ي‬
‫مكتبة (ج ً‬
‫ام ىعة إستانبكؿ)‪ ،‬تىحت رقـ (‪. )4652‬‬ ‫ى‬
‫‪ -4‬ترجـ الدكتكر (عمي أكزاؾ) ىذا الكتاب إلى المغة التركية ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬مقدمة طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬في تحقيقيما لكتاب الخراج‪ ،‬ص‪.5‬‬
‫‪93‬‬
‫فيذه مجمكعة مف طبعات الكتاب كترجماتو‪ ،1‬كىي كثيرة مقارنة مع حجـ الكتاب‪ ،‬فيذا الكتاب‬
‫لـ يتجاكز متنو اؿ (‪ 220‬صفحة)‪ ،‬كمع ىذا فقد لقي الكثير مف اىتماـ دكر النشر‪ ،‬كمف الترجمة‬

‫عدة لغات ‪.‬‬

‫إلى ٌ‬
‫كىذا يجعؿ الحاجة ماسة إلى دراستنا ىذه‪ ،‬فكؿ مف سبؽ مف الذيف درسكا ىذا الكتاب‪ ،‬أك‬
‫حققكه‪ ،‬أك ترجمكه‪ ،‬إنما فعمكا ذلؾ ليككف ىذا الكتاب مصد ار ليـ كلغيرىـ في عمـ االقتصاد‪ ،‬فركزكا‬
‫عمى االقتصاد‪ ،‬كأىممكا جانب األحاديث‪ ،‬فمـ يدرسكىا‪ ،‬أك يي ىخّْريجكىا‪ ،‬إال ما كاف مف الدكتكر محمد‬
‫المناصير‪ ،‬كالدكتكر البنا‪ ،‬فقد أشاركا إلى بعض مف ركل األحاديث مف كتب السنف‪ ،‬لكف دكف أف‬
‫يحكمكا عمى ىذه األحاديث‪ ،‬فيذا دكرم‪ ،‬كباهلل التكفيؽ ‪.‬‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬التعريؼ بعنكاف الكتاب (الخراج)‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬التعريؼ المغكم‪:‬‬

‫الخراج في المغة يطمؽ عمى عدة معاف‪ ،‬أىميا‪:‬‬

‫أكال‪ :‬يطمؽ الخراج عمى كؿ ما ييخرج‪ :‬قاؿ ابف منظكر‪" :‬الخراج‪ :‬اسـ لما ييخرج"‪. 2‬‬

‫غبلمو إذا‬‫ى‬ ‫الغمَّة‪ ،‬كيقاؿ‪ :‬ىخ ىارىج ه‬

‫فبلف‬ ‫اج‪ :‬ى‬‫الخ ىر ً‬
‫م‪" :‬معنى ى‬ ‫ثانيا‪ :‬الخراج بمعنى ال ىغمَّة‪ :‬قاؿ األزىر ٌ‬
‫ممو"‪ ،3‬كقاؿ ابف‬ ‫كؿ شير‪ ،‬كيككف م ىخمَّى بينو كبيف ع ً‬ ‫اتفقا عمى ضريبة يرُّدىا العبد عمى سي ً‬
‫ّْده َّ‬
‫ى‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫الخطٌ ً‬ ‫اج الذم ىكظَّفىو سي ي‬
‫‪4‬‬
‫اب‬ ‫بف ى‬ ‫ّْدنا يع ىم ير ي‬ ‫الخ ىر ي‬
‫ىما ى‬ ‫منظكر‪" :‬معنى الخراج‪ :‬الغمة" ‪ ،‬كقاؿ الزبيدم‪" :‬كأ ٌ‬
‫كد ٍف ًعيا‬
‫َّك ًاد ى‬ ‫الغمَّةي أىيضان‪ ،‬ألىنو أ ً ً ً‬
‫ىم ىر بمساحة الس ى‬ ‫ى‬ ‫ض الفى ٍي ًء‪ ،‬فًإف ىمعناه ى‬ ‫السكاد كأ ٍىر ً‬
‫رضي اهلل عنو عمىى َّ‬
‫ً‬ ‫ثـ ًق ى‬ ‫َّ و‬ ‫َّ‬
‫لمببلد‬ ‫بعد ذلؾ‬‫يؿ ى‬ ‫كنيا يكؿ ىس ىنة‪ ،‬كلذلؾ يس ّْمي ىخ ىراجان‪ٌ ،‬‬ ‫كانكا فيو عمى ىغمَّة يي ىؤُّد ى‬ ‫إًلى الفىبل ًحيف الذيف ي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬يكجد ترجمات أخرل لمكتا ب ذكرىا المحققاف‪ ،‬كترجمات أخرل لـ يذكراىا‪ ،‬انظر‪ ،‬مقدمة طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬في‬
‫تحقيقيما لكتاب الخراج‪ ،‬ص‪ – 5‬فما بعدىا‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.251/2 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.26/7 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.252/2 ،‬‬
‫‪94‬‬
‫ىشبيى ًت‬
‫الكظيفةى أ ى‬ ‫ً‬ ‫ً ً‬ ‫ً‬
‫ؼ ما صكل يحكا عمى ٍيو عمى أىراضييـ‪ :‬ىخ ىراجَّيةه‪ ،‬ألىف تمؾ ى‬ ‫ككظّْ ى‬
‫صٍمحان ي‬ ‫ت ي‬ ‫التي افتيتً ىح ٍ‬
‫الغمَّةي"‪. 1‬‬ ‫الغمَّةي‪ ،‬ألىف يج ٍممىةى ىم ٍع ىنى ى‬ ‫َّ‬
‫اج ى‬‫الخر ً‬ ‫اج الذم أيٍل ًزىـ الفىبل يح ى‬
‫كف‪ ،‬كىك ى‬ ‫الخ ىر ً‬
‫ى‬
‫كعمى ىذا المعنى يككف قكؿ النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬الخراج بالضماف"‪ ،2‬قاؿ ابف األثير‪:‬‬

‫"يريد بالخراج‪ :‬ما يحصؿ مف غمة العيف المبتاعة‪ ،‬عبدا كاف أك أمة أك ممكا"‪. 3‬‬
‫ثالثا‪ :‬الخراج بمعنى الجزية‪ :‬قاؿ ابف منظكر‪" :‬كالخراج‪ :‬اإلتاكة تؤخذ مف أمكاؿ الناس‪ ،‬قيؿ‬

‫لمجزية التي ضربت عمى رقاب أىؿ الذمة‪ :‬خراج‪ ،‬ألنو كالغمة الكاجبة عمييـ"‪. 4‬‬
‫م َريۡ‬‫َۡ َۡ َُُ ۡ َ ۡ َ َ َ ُ َّ َ‬
‫ۖۡ‬ ‫رابعا‪ :‬الخراج بمعنى األجر‪ :‬كأصمو في قكلو تعالى‪" :‬أم تسٔيًٓ رر ا فخراج رب ِ‬
‫ۡ َ َ َ ۡ َ َ َ َ ۡ َ ُ ۡ َ ّ ‪6‬‬
‫َ َ ۡ َۡ َ ُ َ َ َ ۡ ً ََى َ َ‬ ‫َو ُْ َٔ َر ۡ ُ َّ َ‬
‫ي ٱىرَٰزِؼِي"‪ ،5‬كقكلو تعالى‪" :‬ػٓو َنػو لم رر ا َع أن َتػو ةيِِا وبيًِٓ شدا" ‪،‬‬

‫خرجا يعني أجرا"‪ ،7‬كقاؿ الزمخشرم‪(" :‬خرجان) ك (خراجا)‪ :‬أم جعبلن نخرجو مف‬
‫قاؿ الطبرم‪ " :‬ا‬
‫أمكالنا"‪. 8‬‬
‫فيذه المعاني المغكية لمخراج‪( :‬ما يخرج‪ ،‬الغمة‪ ،‬الجزية‪ ،‬كاألجر)؛ كميا تدكر حكؿ المعنى‬
‫األكؿ‪ ،‬كالذم ىك (اسـ لكؿ ما يخرج)‪ ،‬ذلؾ أف في كؿ مف (الغمة‪ ،‬كالجزية‪ ،‬كاألجر) يتحقؽ معنى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الزبيدم‪ :‬تاج العركس مف جكاىر القامكس‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مجمكعة مف المحققيف‪( ،‬دار اليداية)‪.509/5 ،‬‬
‫‪ - 2‬ركاه اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديث‪ ،‬حديث رقـ‬
‫يم ٍف ا ٍشتىىرل ىع ٍب ندا‬ ‫ً‬
‫‪ ،272/40 ،24224‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث حسف‪ ،‬كأبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ف ى‬
‫يم ٍف ىي ٍشتى ًرم‬ ‫ً‬ ‫ًً‬
‫استى ٍع ىممىوي ثيَّـ ىك ىج ىد بو ىع ٍينبا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،284/3 ،3508‬كالترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء ف ى‬ ‫فى ٍ‬
‫يح‪ ،‬كغيرىـ‪ ،‬كقاؿ األلباني‪ :‬حديث‬ ‫ص ًح ه‬ ‫ا ٍل ىع ٍب ىد ىكىي ٍستى ًغمُّوي ثيَّـ ىي ًج يد بً ًو ىع ٍينبا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،581/3 ،1285‬كقاؿ‪ :‬ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫حسف‪ ،‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.158/5 ،1315‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف األثير‪ ،‬أبك السعادات المبارؾ بف محمد الجزرم‪ :‬النياية في غريب األثر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طاىر الزاكم‪ ،‬كمحمكد الطناحي‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬المكتبة العممية‪1399 ،‬ىػ ‪1979 -‬ـ)‪.20/2 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.252/2 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬سكرة المؤمنكف‪ ،‬اآلية ‪.72‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬سكرة الكيؼ‪ ،‬اآلية ‪.94‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الطبرم‪ ،‬أبك جعفر محمد بف جرير‪ :‬جامع البياف في تأكيؿ القرآف‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪1405 ،‬ـ)‪.43/18 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الزمخشرم‪ ،‬أبك القاسـ محمكد بف عمر الخكارزمي‪ :‬الكشاؼ عف حقائؽ التنزيؿ كعيكف األقاكيؿ في كجكه التنزيؿ‪،‬‬
‫المعركؼ بػ (الكشاؼ)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الرزاؽ الميدم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي)‪.697/2 ،‬‬
‫‪95‬‬
‫اإلخراج‪ ،‬أم‪ ،‬إخراج الماؿ مقابؿ أمر معيف‪ ،‬قاؿ الفيكمي‪(" :‬الخراج) ك (الخرج) ما يحصؿ مف‬
‫غمة األرض‪ ،‬كلذلؾ أطمؽ عمى الجزية"‪. 1‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬التعريؼ االصطالحي لمخراج‪:‬‬

‫إف المعنى االصطبلحي لمخراج مرتبط تماما بالمعنى المغكم‪ ،‬ذلؾ أف فيو إعماال لكؿ المعاني‬
‫عرؼ الفقياء الخراج‬
‫المغكية‪ ،‬كباألخص المعنييف الثاني كالثالث‪ ،‬كىما‪( :‬الغمٌة‪ ،‬كالجزية)‪ ،‬كقد ٌ‬
‫بجممة مف التعريفات‪:‬‬
‫قاؿ الماكردم‪" :‬الخراج‪ :‬ىك ما كضع عمى رقاب األرض مف حقكؽ تؤدل عنيا"‪. 2‬‬
‫كقاؿ الجرجاني‪" :‬الخراج‪ :‬ىك الكظيفة المعينة التي تكضع عمى أرض‪ ،‬كما كضع عمر رضي‬

‫اهلل عنو عمى سكاد العراؽ"‪. 3‬‬

‫كقاؿ اإلماـ الشككاني‪" :‬الخراج غالب في الضريبة عمى األرض"‪. 4‬‬
‫فقد ربط الفقو اإلسبلمي مصطمح الخراج باألرض‪ ،‬قاؿ السمرقندم في تعريؼ الخراج‪" :‬كؿ‬
‫أرض فتحت عنكة كقي ار‪ ،‬كتركت عمى أيدم أربابيا كمف عمييـ اإلماـ‪ ،‬فإنو يضع الجزية عمى‬
‫أعناقيـ إذا لـ يسممكا‪ ،‬كالخراج عمى أراضييـ إذا أسممكا أك لـ يسممكا"‪. 5‬‬
‫كعمى ىذا المعنى سار محققك كتاب الخراج‪ ،‬فقد عرفو الدكتكر طو سعد‪ ،‬كالدكتكر سعد محمد‬
‫كضة عمى‬ ‫بقكليـ‪" :‬اٍلخراج لى ٍفظىة عرفت م ٍن يذ ٍاألىيَّاـ األكلى لً ٍ ً ً‬
‫ئل ٍس ىبلـ‪ ،‬كتعني‪ :‬الضريبة السنكية اٍل ىم ٍف ير ى‬ ‫ي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الفيكمي‪ ،‬أحمد بف محمد بف عمي المقرم‪ :‬المصباح المنير في غريب الشرح الكبير لمرافعي‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتبة العممية)‪،‬‬
‫‪.166/1‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الماكردم‪ ،‬أبك الحسف عمي بف محمد بف حبيب البصرم البغدادم‪ :‬األحكاـ السمطانية كالكاليات الدينية‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫الكتب العممية‪1405 ،‬ىػ ‪1985 -‬ـ)‪.166/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الجرجاني‪ ،‬عمي بف محمد بف عمي الزيف الشريؼ‪ :‬التعريفات‪ ،‬ضبطو كصححو‪ :‬جماعة مف العمماء‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪،‬‬
‫دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1403 – 1‬ىػ ‪1983 -‬ـ)‪.98/1 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الشككاني‪ ،‬محمد بف عمي بف محمد‪ :‬فتح القدير الجامع بيف فني الركاية كالدراية مف عمـ التفسير‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫الفكر)‪.493/3 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬السمرقندم‪ ،‬عبلء الديف‪ :‬تحفة الفقياء‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪1984 -‬ـ)‪.320/1 ،‬‬
‫‪96‬‬
 ‫اضي الَّتًي تزرع حبكبا كنخيبل كفى ً‬
‫ٍاألىر ً‬
‫مزًارع لممقطع ى‬
‫صاحب األ ٍىرض اإلقطاعية‪،‬‬ ‫اكيىة‪ ،‬ىي ٍدفىعيىا اٍل ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ليؤدييا بدكره إًلىى خزىانة الدكلة بعد استقطاع يم ٍختىمؼ المصركفات"‪. 1‬‬

‫كلمخراج في اصطالح الفقياء معنياف‪ :‬معنى عاـ‪ ،‬كمعنى خاص‪:2‬‬

‫فالخراج بالمعنى العاـ‪ :‬ىك األمكاؿ التي تتكلى الدكلة أمر جبايتيا‪ ،‬كصرفيا في مصارفيا‪،‬‬

‫بغض النظر عف طبيعة ىذه األمكاؿ ‪.‬‬

‫كالخراج بالمعنى الخاص‪ :‬ىك طبيعة‪ ،‬أك (الضريبة) التي يفرضيا اإلماـ عمى األرض‬

‫الخراجية النامية ‪.‬‬

‫كبيذا يتضح معنا العالقة الكثيقة بيف المعنى المغكم‪ ،‬كالمعنى االصطالحي لمخراج‪:‬‬
‫ألف الخراج عمى كبل المعنييف (العاـ كالخاص) يتحقؽ فيو معنى اإلخراج‪ ،‬ففي المعنى العاـ‬
‫اج لمماؿ مف الجيب أك بيت الماؿ‪ ،‬كفي المعنى الخاص إخراج مف األرض‪ ،‬سكاء أكاف مف‬
‫إخر ي‬
‫ثمرىا‪ ،‬أك مف ريعيا ‪.‬‬

‫الخراج عند أبي يكسؼ‪:‬‬

‫عرؼ الخراج بتعريؼ خاص‪ ،‬فقاؿ‪" :‬فأما الفيء يا أمير المؤمنيف‬
‫أما القاضي أبك يكسؼ فقد ٌ‬
‫فيك الخراج عندنا‪ ،‬خراج األرض ‪ ،‬كاهلل أعمـ"‪ ،3‬كعمؿ أبك يكسؼ ذلؾ بجممة مف اآليات كالركايات‬
‫التي جاء فييا الفيء بمعنى الخراج ‪.‬‬
‫كيبدك أف القاضي أبا يكسؼ قد ذكر مف العاـ بعض أنكاعو عمى سبيؿ التمثيؿ‪ ،‬ال عمى سبيؿ‬
‫فسر الخراج بالفيء في ىذا النص‪ ،‬إال أنو في التطبيؽ سار عمى ما ىك أعـ مف‬
‫الحصر‪ ،‬فيك كاف ٌ‬
‫ذلؾ‪ ،‬كمحتكل الكتاب يثبت ذلؾ‪ ،‬فياركف الرشيد طمب منو أف يؤلؼ كتابا في الخراج‪ ،‬كسألو جممة‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪.3‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ك ازرة األكقاؼ كالشؤكف اإلسبلمية – بالككيت‪ :‬المكسكعة الفقيية الككيتية‪( ،‬الككيت‪ ،‬دار السبلسؿ‪ ،‬ط‪– 2‬‬
‫‪1427‬ىػ)‪.52/19 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.139‬‬
‫‪97‬‬
‫مف األسئمة‪ ،‬كالتي كاف نتيجتيا كتاب الخراج‪ ،‬كالذم حكل (ثالثة كثالثيف فصال)‪ ،‬معظميا يدخؿ‬
‫في تعريؼ الخراج ‪.‬‬
‫فالفيء الذم عرؼ بو القاضي أبك يكسؼ الخراج ما ىك في الحقيقة إال سؤاال مف أسئمة‬
‫الرشيد‪ ،‬كفصبل مف فصكؿ الكتاب‪ ،‬فيك جزء مف كؿ الكتاب‪ ،‬كبالتالي جزء مف تعريفو ‪.‬‬
‫أعـ مما ىك عميو عند الفقياء‪ ،‬ألف الفقياء ربطكا الخراج باألرض‪،‬‬
‫فالخراج عند أبي يكسؼ ٌ‬
‫أعـ مف األرض‪ ،‬فأدخؿ في مكضكع‬
‫أما أبك يكسؼ فقد سار في محتكيات الكتاب عمى ما ىك ٌ‬
‫الخراج أمك ار كثيرة مع األرض‪ ،‬كالجزية‪ ،‬كالغنائـ‪ ،‬كالفيء‪ ،‬كالزكاة‪ ،‬كغير ذلؾ ‪.‬‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬يمحتػػػػػػػػػكل الكتػػػػػػاب‬

‫كتاب الخراج كاف كاف صمب مكضكعو عف الخراج‪ ،‬كمالية الدكلة؛ إال أنو جمع الكثير مف العمكـ‬

‫كالمعارؼ‪ ،‬فيذا الكتاب كتاب اقتصاد بالدرجة األكلى‪ ،‬ككتاب فقو بالتحديد‪ ،‬يتناكؿ مكاضيع اقتصادية‬

‫تتعمؽ بمالية الدكلة‪ ،‬كما يندرج تحتيا مف تفريعات‪ ،‬كيناقشيا‪ ،‬كيبيف رأم الشارع الحنيؼ فييا ‪.‬‬

‫رجح فييا أبك يكسؼ المذىب‬

‫حنفي‪ ،‬فأغمب مسائؿ الكتاب ٌ‬
‫ٌ‬ ‫كىذا الكتاب في الغالب كتاب فقو‬
‫الحنفي‪ ،‬لكنو كاف في كثير مف المسائؿ يخالؼ رأم مذىبو‪ ،‬كيذكر ما يصؿ إليو اجتياده فييا ‪.‬‬
‫ٌ‬
‫كقد احتكل ىذا الكتاب عمى مقدمة‪ ،‬ك(كثالثة كثالثيف فصال)‪ ،1‬عرضيا أبك يكسؼ بأسمكب‬
‫أقرب إلى منيج المحدثيف منو إلى الفقياء‪ ،‬إذ ال يخفى أف منيج الفقياء كاف غالبا ما يعتمد عمى‬
‫الرأم‪ ،‬كلكف أبا يكسؼ اعتمد في ىذا الكتاب عمى األثر‪ ،‬ففي كؿ مسألة كاف يستشيد عمى قكلو‬

‫باألحاديث المرفكعة أك المكقكفة‪ ،‬أك المقطكعة‪ ،‬كمف ثـ يدلي بدلكه في المسألة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬في بعض الكتب (‪ 34‬فصبل)‪ ،‬كىذا مف تصرؼ المحققيف‪ ،‬كما فعؿ البنا عند تحقيقو لكتاب الخراج‪ ،‬ص‪ ،189‬أما‬
‫األصؿ فيك (‪ 33‬فصبل)‪.‬‬
‫‪98‬‬
‫كعرض أبك يكسؼ كتابو بأسمكب السؤاؿ كالجكاب‪ ،‬فكاف كثي ار ما يبتدئ بقكلو (سألت يا أمير‬
‫المؤمنيف عف‪ ،)...‬ثـ يذكر سؤاؿ ىاركف الرشيد‪ ،‬كيبدأ بعدىا بالجكاب كبياف رأيو‪ ،‬يم ّْ‬
‫صد ار ذلؾ بما‬
‫أيثر عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬ثـ ما أثر عف الصحابة‪ ،‬ثـ عف التابعيف‪ ،‬ثـ عف شيخيو أبي‬
‫حنيفة كابف أبي ليمى ‪.‬‬
‫ككاف غالبا ما يمتزـ بيذا الترتيب‪ ،‬فإذا لـ يجد شيئا مف األكؿ‪ ،‬انتقؿ إلى ما يميو‪ ،‬فإذا لـ يجد‬
‫صدر المسألة بأقكاؿ الصحابة أك‬
‫في المسألة ػ ػ بإسناده ػ ػ قكال عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ٌ ،‬‬
‫عمميـ‪ ،‬فإف لـ يجد فبأقكاؿ التابعيف‪ ،‬كىكذا ‪.‬‬

‫كأما عف تفصيؿ محتكيات الكتاب فكانت عمى النحك التالي‪:‬‬

‫ابتدأ أبك يكسؼ كتابو بمقدمة نافعة‪ ،‬عرض فييا دافعو في تأليؼ ىذا الكتاب‪ ،‬ثـ بدأ بمكعظة‬
‫بميغة ألمير المؤمنيف ىاركف الرشيد ّْ‬
‫يذكره فييا باهلل‪ ،‬كينصحو فييا بمبادرة األعماؿ‪ ،‬كحفظ ما‬
‫استحفظو اهلل عز كجؿ كاسترعاه مف الرعية‪ ،‬ثـ ىعرض جممة مف األحاديث ييرّْغب فييا أمير‬
‫المؤمنيف عمى العمؿ بما سأؿ‪ ،‬كتطبيؽ ما شرعو اهلل عز كجؿ فيو ‪.‬‬
‫ثـ بدأ أبك يكسؼ باإلجابة عمى كؿ سؤاؿ مف أسئمة أمير المؤمنيف عمى ًحدة‪ ،‬بصكرة‬
‫تفصيمية‪ ،‬مقترحا أنجح األساليب كأعدليا في جباية اإليرادات كصرؼ النفقات‪ ،‬كقد بمغت أسئمة‬
‫الرشيد (تسعة كعشركف سؤاال)‪ ،‬كحاصميا ما يمي‪:1‬‬
‫السؤاؿ الرئيس‪ ،‬كالذم ىك سبب تأليؼ الكتاب‪ ،‬أال كىك‪ :‬السؤاؿ عف الخراج كجبايتو‪ ،‬أف‬ ‫‪-1‬‬
‫يؤلؼ لو كتابا في ذلؾ‪. 2‬‬
‫السؤاؿ عف قسمة الغنائـ إً ىذا أصيبت مف العدك‪ ،‬ككيؼ يقسـ ذلؾ‪3‬؟ ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫السؤاؿ عف أمر السكاد‪ ،‬كما الذم كاف أىمو عكممكا بو ًفي خراجيـ كجزية رؤكسيـ؟ كما‬ ‫‪-3‬‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي فرضو عمييـ ًفي ذلؾ؟ كىؿ يجرم ًفي شيء منو‬
‫كاف عمر بف الخطاب ر ً‬
‫ى‬
‫صمح؟ كما الحكـ ًفي الصمح منو كالعنكة‪4‬؟ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ىذه األسئمة ذكرىا أبك يكسؼ في كتابو‪ ،‬كقد أسبقيا بقكلو (سألت)‪ ،‬كقد جمعيا المناصير في كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.54-51‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر مقدمة الكتاب‪ ،‬ص‪.76‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في قسمة الغنائـ)‪ ،‬ص‪.121‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (ما عمؿ بو في السكاد)‪ ،‬ص‪.153‬‬
‫‪99‬‬
‫السؤاؿ عف أمر الشاـ كالجزيرة كفتكحيما‪ ،‬كما كاف جرل عميو الصمح فيما صكلح عميو‬ ‫‪-4‬‬
‫أىمو منيما‪1‬؟ ‪.‬‬
‫السؤاؿ عف أىؿ الحرب‪ ،‬أسممكا عمى أنفسيـ كأرضيـ‪ ،‬ما الحكـ ًفي ذلؾ‪2‬؟ ‪.‬‬ ‫‪-5‬‬
‫السؤاؿ عف األراضي التي افتتحت عنكة‪ ،‬أك صكلح عمييا أىميا ‪ ،‬كفي بعض قراىا أرض‬ ‫‪-6‬‬
‫كثيرة ال يرل عمييا أثر زراعة‪ ،‬كال بناء ألحد‪ ،‬ما الصبلح فييا‪3‬؟ ‪.‬‬
‫السؤاؿ عف حد أرض العشر مف حد أرض الخراج‪. 4‬‬ ‫‪-7‬‬
‫السؤاؿ عما يخرج مف البحر مف حمية كعنبر‪. 5‬‬ ‫‪-8‬‬
‫السؤاؿ عف نجراف كأىميا‪ ،‬ككيؼ كاف الحكـ جرل فييـ كفييا؟ كلً ىـ أخرجكا منيا بعد الشرط‬ ‫‪-9‬‬
‫الذم كاف شرط عمييـ؟ كما السبب ًفي ذلؾ‪6‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -10‬السؤاؿ عما يجب فيو الصدقة ًفي اإلبؿ‪ ،‬كالبقر‪ ،‬كالغنـ‪ ،‬كالخيؿ؟ ككيؼ ينبغي أف يعامؿ‬
‫مف كجب عميو شيء مف الصدقة ًفي كؿ صنؼ مف ىذه األصناؼ‪7‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -11‬السؤاؿ عف بيع السمؾ ًفي اآلجاـ‪ ،8‬كمكاضع مستنقع الماء‪. 9‬‬
‫‪ -12‬السؤاؿ عف المزارعة ًفي األرض البيضاء بالنصؼ كالثمث‪. 10‬‬
‫‪ -13‬السؤاؿ عف الجزائر التي تككف ًفي دجمة كالفرات‪ ،‬ينضب عنيا الماء‪. 11‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في أرض الشاـ كالجزيرة)‪ ،‬ص‪.191‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في إسبلـ قكـ مف أىؿ الحرب كأىؿ البادية عمى أرضيـ كأمكاليـ)‪ ،‬ص‪.273‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في مكات األرض ًفي الصمح كالعنكة كغيرىا)‪ ،‬ص‪.275‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (حد أرض العشر مف أرض الخراج)‪ ،‬ص‪.291‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في ما يخرج مف البحر)‪ ،‬ص‪.292‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (قصة نجراف كأىميا)‪ ،‬ص‪.294‬‬
‫(في الصدقات)‪ ،‬ص‪.305‬‬‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬
‫أج ىمة‪ ،‬كاألجمة‪ :‬الشجر الكثير الممتٌؼ‪ ،‬كالمعنى‪ :‬بيع السمؾ في مكانو مف الماء‪ ،‬إذا كاف الماء يكثر فيو‬
‫‪ -‬اآلجاـ‪ :‬جمع ى‬
‫الشجر‪ ،‬انظر‪ ،‬بعمبكي‪ ،‬رمزم منير‪ :‬جميرة المغة‪( ،‬ببل دار نشر‪ ،‬ط‪ ،1045/2 ،)1‬كابف فارس‪ ،‬أبك الحسف أحمد بف فارس‬
‫ابف زكريا‪ :‬مقاييس المغة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد السبلـ محمد ىاركف‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الجيؿ‪ ،‬ط‪1420 – 2‬ىػ ‪1999 -‬ـ)‪،‬‬
‫‪.65/1‬‬
‫(في بيع السمؾ ًفي اآلجاـ)‪ ،‬ص‪.331‬‬‫‪ - 9‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫‪ - 10‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫(في إجارة األرض البيضاء كذات النخؿ كالشجر)‪ ،‬ص‪.333‬‬
‫(في الجزائر ًفي دجمة كالفرات كالغركب)‪ ،‬ص‪.340‬‬
‫‪ - 11‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫‪011‬‬
‫‪ -14‬السؤاؿ عف الغركب‪ 1‬التي تتخذ ًفي دجمة‪ ،‬كفي ممر السفف التي تمر ىعمىى دجمة‪ ،‬كفييا‬
‫نفع كضرر‪. 2‬‬

‫‪ -15‬السؤاؿ عف نير حافتاه صا ار كبسا عمى طريؽ العامة‪ ،‬ىحتَّى ٌ‬

‫‪3‬‬
‫أضر ذلؾ بمنازؿ قكـ مف‬
‫فعؿ كاؿ أك أمير أك مف غير فعمو‪ ،‬كأضر ذلؾ بغير كاحد ًفي منازليـ‪ً ،‬في حاؿ أنيـ‬
‫بطـ ىذا‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫يدخمكف منازليـ في ىبكط كشدة‪ ،‬ما القكؿ في ذلؾ؟ أيككف لئلماـ أف يأمرىـ ٌ‬
‫كنقضو إً ىذا رفع إليو‪4‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -16‬السؤاؿ عف نير بيف قكـ خاصة‪ ،‬يأخذ مف دجمة أك الفرات‪ ،‬أرادكا أف يكركه أك يحفركه‪،‬‬
‫فكيؼ الحفر عمييـ‪5‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -17‬السؤاؿ عف الرجؿ يككف لىوي النير الخاص‪ ،‬فيسقي منو حرثو كنخمو كشجره‪ ،‬فينفجر مف ماء‬
‫نيره ًفي أرضو‪ ،‬فيسيؿ الماء مف أرضو إًلىى أرض غيره فيغرقيا‪ ،‬ىؿ يضمف‪6‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -18‬السؤاؿ عف حريـ‪ 7‬ما احتفر مف اآلبار كالقنى كالعيكف‪ ،‬لمحرث كالماشية‪ ،‬كالشفة‪ً 8‬في‬
‫المفاكز‪.9‬‬
‫‪ -19‬السؤاؿ عف نصارل بني تغمب‪ ،‬كلـ ضكعفت عمييـ الصدقة ًفي أمكاليـ كأسقطت الجزية‬
‫كعما ينبغي أف يعامؿ بو أىؿ الذمة جميعا ًفي جزية الرؤكس كالخراج‬
‫عف رءكسيـ؟ ٌ‬
‫كالمباس كالصدقات كالعشكر‪10‬؟ ‪.‬‬
‫البيع كالكنائس ًفي المدف كاألمصار حيف‬
‫لذمة‪ ،‬ككيؼ تركت ليـ ى‬ ‫‪ -20‬السؤاؿ عف أمر أىؿ ا ٌ‬
‫افتتح المسممكف البمداف كلـ تيدـ؟ ككيؼ ترككا يخرجكف بالصمباف ًفي أياـ عيدىـ‪1‬؟ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الغركب‪ :‬جمع غرب‪ ،‬كىك الماء الذم يسيؿ (أم‪ :‬الماء الجارم)‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.642/1 ،‬‬
‫(في الجزائر ًفي دجمة كالفرات كالغركب)‪ ،‬ص‪.344‬‬‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫طمؾ الحفرة بالتراب‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،48/10 ،‬كابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.190/6 ،‬‬
‫‪ -‬الكبس‪ُّ :‬‬
‫(في القنى كاآلبار كاألنيار كالشرب)‪ ،‬ص‪.345‬‬ ‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الفصؿ السابؽ‪ ،‬ص‪.346‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الفصؿ السابؽ‪ ،‬ص‪.354‬‬
‫‌‪‌-‬حريـ الشيء‪ :‬ىك ما دخؿ فيو كشممو‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪‌ .31/5 ،‬‬
‫‪7‬‬

‫‪8‬‬
‫عرفو أبك يكسؼ بقكلو‪:‬‬
‫اد مف الماشية‪ ،‬انظر‪ ،‬بعمبكي‪ :‬جميرة المغة‪ ،935/2 ،‬كقد ٌ‬‫‪ -‬الشفو‪ :‬ىي ما خالط يح ٍمرتىيا سك ه‬
‫"كالشفو عندنا‪ :‬الشرب لبني آدـ‪ ،‬كالبيائـ‪ ،‬ك َّ‬
‫النعـ‪ ،‬كالدكاب"‪ ،‬انظر‪ :‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.347‬‬
‫(في القنى كاآلبار كاألنيار كالشرب)‪ ،‬ص‪.357‬‬ ‫‪ - 9‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫(في شأف نصارل بني تغمب كسائر أىؿ الذمة كما يعاممكف بو)‪ ،‬ص‪.400‬‬ ‫‪10‬‬

‫‪010‬‬
‫كحبًسكا‪،‬‬ ‫ً‬
‫الدعارة كالفسؽ كالتمصص إً ىذا أخذكا في شيء مف الجنايات ي‬
‫‪ -21‬السؤاؿ عف أمر أىؿ َّ‬

‫ىؿ يجرم عمييـ ما يقكتيـ ًفي الحبس؟ كالذم يجرم عمييـ مف الصدقة أك مف غير‬
‫الصدقة؟ كما ينبغي أف يعمؿ بو فييـ‪2‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -22‬السؤاؿ عما يصيبو كٌالة الخميفة ًفي األمصار ىم ىع المصكص‪ ،‬إً ىذا أخذكا مف الماؿ كالمتاع‬
‫كالسبلح كغير ذلؾ‪. 3‬‬
‫‪ -23‬السؤاؿ عما يرفع‪ 4‬إًلىى الكالة ًفي كؿ بمد مف العبيد كاإلماء األٌباؽ‪ ،5‬كأنيـ قد كثركا ًفي‬
‫الحبس ًفي كؿ مصر كمدينة كليس يأتي ليـ طالب‪. 6‬‬
‫استقر عنده‪ ،‬ككتب بو الكالي كصاحب البريد إليو‪ :‬أف ًفي يد قاضي‬ ‫‪ -24‬السؤاؿ عما بمغو ك ٌ‬
‫البصرة أرضيف كثيرة‪ ،‬فييا نخؿ كشجر كمزارع‪ ،‬كأف غمة ذلؾ تبمغ شينئا كثي ار ًفي السنة‪ ،‬قد‬
‫صيرىا ًفي أيدم ككبلء مف قبمو‪ ،‬يجرم ىعمىى الكاحد منيـ ألفا كألفيف‪ ،‬كأكثر كأقؿ‪ ،‬كليس‬
‫ٌ‬
‫أحد يدعي فييا دعكل‪ ،‬كأف القاضي كككبلءه يأكمكف ذلؾ‪. 7‬‬
‫‪ -25‬السؤاؿ عف أم كجو تيجرل ىعمىى القضاة كالعماؿ األرزاؽ‪8‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -26‬السؤاؿ عف رجؿ مف أىؿ الحرب‪ ،‬يخرج مف ببلده يريد الدخكؿ إًلىى دار اإلسبلـ‪ ،‬فيمر‬
‫‪9‬‬
‫فيؤخذ‪ ،‬فيقكؿ‪ :‬خرجت كأنا أريد‬
‫بمسمحة مف مسالح المسمميف ىعمىى طريؽ أك غير طريؽ‪ ،‬ي‬
‫أف أصير إًلىى ببلد اإلسبلـ أطمب أمانا ىعمىى نفسي كأىمي ككلدم‪ ،‬أك يقكؿ‪ :‬إني رسكؿ‪،‬‬
‫صدؽ؟ كما الذم ينبغي أف يعمؿ بو ًفي أمره‪10‬؟ ‪.‬‬
‫صدؽ أك ال يي َّ‬
‫يي َّ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في الكنائس كالبيع كالصمباف)‪ ،‬ص‪.440‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في أىؿ الدعارة كالتمصص كالجنايات‪ ،‬كما يجب فيو مف الحدكد)‪ ،‬ص‪.463‬‬
‫(في الحكـ ًفي المرتد عف اإلسبلـ)‪ ،‬ص‪.541‬‬‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬في بعض النسخ ىكذا (يرفع)‪ ،‬كفي غيرىا (يدفع)‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫األباؽ‪ :‬ىـ العبيد الياربكف مف أسيادىـ مف غير خكؼ كال كد عمؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،265/9 ،‬كابف‬
‫‪ٌ -‬‬
‫منظكر‪ :‬لساف العرب‪.3/10 ،‬‬
‫(في الحكـ ًفي المرتد عف اإلسبلـ)‪ ،‬ص‪.544‬‬
‫‪ - 6‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫‪ - 7‬انظر‪ ،‬فصؿ ( ًفي الحكـ ًفي المرتد عف اإلسبلـ)‪ ،‬ص‪.545‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ألحؽ المحقؽ (محمد المناصير)‪ ،‬ىذا السؤاؿ بالفصؿ السابؽ‪ ،‬انظر‪ ،‬ص‪ ،548‬كاف كاف في بعض النسخ مدرجا تحت‬
‫عنكاف (فصؿ)‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬المسمحة‪ :‬المكضع‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.488/2 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ (في مف مر بمسالح اإلسبلـ مف أىؿ الحرب كما يؤخذ مف الجكاسيس)‪ ،‬ص‪.550‬‬
‫‪012‬‬
 ‫الذمة أك أىؿ الحرب أك مف المسمميف‪. 1‬‬
‫‪ -27‬السؤاؿ عف الجكاسيس يكجدكف كىـ مف أىؿ ٌ‬
‫‪ -28‬السؤاؿ عف أىؿ ال ٌشرؾ‪ ،‬يأيدعكف إًلىى اإلسبلـ قبؿ الحرب‪ ،‬أـ يقاتمكف مف غير أف ييدعكا؟‬
‫كما السنة ًفي دعائيـ كقتاليـ كسبي ذ اررييـ؟ كعف أىؿ البغي مف أىؿ القبمة كيؼ حربيـ؟‬
‫كىؿ يدعكف إًلىى اإلسبلـ كالدخكؿ ًفي الجماعة قبؿ أف يكقع بيـ؟ كما الحكـ ًفي أمكاؿ مف‬
‫ظفر بو منيـ كذريتو‪2‬؟ ‪.‬‬
‫‪ -29‬السؤاؿ عمف خالؼ مف أىؿ القبمة إً ىذا حاربكا‪ ،‬كيؼ يقاتمكف قبؿ أف يدعكا؟ كما الحكـ ًفي‬
‫أمكاليـ كنسائيـ كذ اررييـ كما أجمبكا بو ًفي عسكرىـ‪3‬؟‬
‫فكؿ ىذه األسئمة أجاب عمييا القاضي أبك يكسؼ في كتابو الخراج‪ ،‬كعنكف ليا فصكال بما‬
‫يتفؽ مع كؿ سؤاؿ‪ ،‬فقد جعؿ ىذه األسئمة محاكر كتابو‪ ،‬كمف ثـ سار في تأليؼ كتابو كفؽ ىذه‬

‫المحاكر ‪.‬‬
‫كمما يبلحظ أف ىذه األسئمة كاف كانت في أغمبيا تندرج ضمف مسائؿ االقتصاد‪ ،‬كما يتعمؽ‬
‫بو مف أمكر‪ ،‬إال أف بعضا منيا ال عبلقة لو باالقتصاد‪ ،‬بؿ كانت أسئمة فقيية تتعمؽ بالدكلة‪. 4‬‬
‫كقد حكل كتاب الخراج ػ ػ غير ما ذكرناه مف أسئمة كفصكؿ ػ ػ عمى جممة مف األحاديث‪ ،‬فقد‬
‫ركل أبك يكسؼ في كتابو (مائة كاثنيف كأربعيف حديثا)‪ ،‬منيا (مائة كأربعة كثالثيف حديثا) ركاىا‬
‫بإسناده‪ ،‬ك(ثمانية أحاديث) غير مسندة‪ ،‬كىذا ما سكؼ نكضحو في الفصؿ األخير مف الرسالة‬

‫بعكف اهلل ‪.‬‬

‫كالكتاب أيضا حكل الكثير مف األحاديث المكقكفة كالمقطكعة‪ ،‬كأقكاؿ األئمة كالتابعيف‪ ،‬كقد‬
‫كبير‪ ،‬مما يجعؿ ىذا الكتاب‪ ،‬كتاب حديث كفقو‪،‬‬
‫ا‬ ‫بمغت ركايات أبي يكسؼ في ىذا الكتاب عددا‬
‫كىك مف ىذا الكجو يشبو مكطأ اإلماـ مالؾ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الفصؿ السابؽ‪ ،‬ص‪.554‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬فصؿ ً‬
‫(في قتاؿ أىؿ الشرؾ كأىؿ البغي ككيؼ يدعكف)‪ ،‬ص‪.557‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الفصؿ السابؽ‪ ،‬ص‪.609‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬كاألسئمة (‪.)29 28 ،26 ،18 ،16 ،15‬‬
‫‪013‬‬
 ‫المبحث السادس ‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي كالحاضر‬
‫تكمف أىمية كتاب الخراج في أمريف رئيسيف‪ :‬كىما السبؽ الزمني كالعممي لمكتاب‪ ،‬كالمكانة‬
‫العظيمة لمكتاب في الماضي كالحاضر‪ ،‬كسكؼ نفصؿ ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ أىمية الكتاب في كبل األمريف‪.‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬السبؽ الزمني كالعممي لكتاب الخراج‪:‬‬

‫كتاب الخراج أكؿ كتاب أيلّْؼ في ىذا المجاؿ‪ ،‬إذ لـ يسبؽ أبا يكسؼ ه‬
‫أحد في التأليؼ في‬
‫الخراج‪ ،‬قاؿ الككثرم‪" :‬لـ يؤلؼ أحد مف أىؿ طبقتو مثيؿ ىذا الكتاب"‪ ،1‬كيقكؿ الدكتكر البنا‪" :‬ىك‬
‫‪2‬‬
‫صّْنؼ في مكضكعو‪ ،‬كقد تتالت الكتب مف بعده في التصنيؼ فيو"‬
‫أكؿ كأشير كتاب ي‬
‫فكتاب الخراج ألبي يكسؼ كاف لو السبؽ في التأليؼ في مكضكعو‪ ،‬كاعتمد عميو مف أىلَّؼ في‬
‫الخراج بعد القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬كالذم ُّ‬
‫يدؿ عمى ذلؾ‪ :‬أف أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد‪ ،‬كجو‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الككثرم‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪ ،‬ص‪.32‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ ،‬يعقكب بف إبراىيـ األنصارم‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد إبراىيـ البنا‪( ،‬دار اإلصبلح‪1398 ،‬ق‬
‫– ‪1978‬ـ)‪ ،‬ص‪.19‬‬
‫‪014‬‬
‫األسئمة ػ ػ التي ذكرناىا سابقا ػ ػ إلى أبي يكسؼ‪ ،‬كالتي كانت بمجمميا تتحدث عف الخراج‪ ،‬كمالية‬
‫الدكلة‪ ،‬ثـ طمب منو أف يي ىؤلّْؼ كتابا في الخراج‪ ،‬فمك كاف في الخراج كتاب قبؿ ذلؾ‪ ،‬الكتفى أمير‬
‫المؤمنيف بو‪ ،‬كلما ىكمَّؼ أبا يكسؼ بتأليؼ الكتاب‪ ،‬أك الستشاره في جممة مف محتكيات الكتاب‬
‫السابؽ‪ ،‬دكف أف يطمب منو تأليؼ كتاب ‪.‬‬
‫رشي (ت ‪203 -‬ق)‬ ‫‪َّ 1‬‬
‫كقد تكالت التآليؼ بعد أبي يكسؼ في الخراج ‪ ،‬فألؼ يحيى بف آدـ القي ٌ‬
‫كتابا أسماه (الخراج)‪ ،2‬ثـ أبك عبيد القاسـ بف سبلـ (ت – ‪224‬ق) فقد ألؼ كتابا كأسماه‬
‫(األمكاؿ)‪ ،3‬ثـ تكالت التآليؼ مف بعدىـ ‪.‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬مكانة كتاب الخراج‪:‬‬

‫فغنية عف الذكر أك التعريؼ‪ ،‬إذ إ ٌف كؿ ما ذكرنا سابقا ػ ػ مف مكانة‬
‫أما مكانة كتاب الخراج ٌ‬
‫أبي يكسؼ‪ ،‬كعممو ػ ػ يصب في مؤلفاتو‪ ،‬كباألخص أشيرىا كأعظميا "كتاب الخراج"‪ ،‬كترجع القيمة‬
‫العممية لكتاب الخراج إلى عدة أمكر‪ ،‬أىميا‪:4‬‬
‫ضكعو ‪.‬‬ ‫ً‬
‫أكال‪ :‬أىنو َّأكؿ كتاب أيلؼ في ىم ٍك ي‬
‫ضاة‪ ،‬كىذا معناه أنو كاف عمى اطّْبلع بقضايا األمة‪ ،‬كالدكلة‪،‬‬ ‫ً‬
‫ثانيا‪ :‬أف مؤلّْفو كاف قىاضنيا لمقي ى‬
‫كالحكـ‪ ،‬ألنو كاف قر نيبا مف الخميفة ىاركف الرشيد‪ ،‬الذم كاف يرجع إليو كيسألو أسئمة في صمب‬
‫الكاقع ‪.‬‬
‫كلك لـ يكف كتاب الخراج بيذه األىمية‪ ،‬لما طبع كؿ ىذه الطبعات ػ ػ التي ذكرناىا ػ ػ كغيرىا‪،‬‬
‫كلما ترجـ كؿ ىذه الترجمات إلى أكثر مف لغة‪ ،‬كلما أكاله العمماء كؿ ىذا االىتماـ مف التحقيؽ‬
‫كالنقؿ‪ ،‬كلما أكاله طمبة العمـ بالدراسة‪ ،‬كعمؿ الرسائؿ العممية‪ ،‬قاؿ الككثرم‪" :‬لك قمنا‪ :‬لـ يؤلؼ مثمو‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪.19‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬طبع ىذا الكتاب في مصر‪ ،‬المطبعة السمفية‪ ،‬ط‪1384 – 2‬ىػ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬طبع ىذا الكتاب‪ ،‬في الرياض‪ ،‬دار الفضيمة‪ ،‬كفي مصر‪ ،‬دار اليدل‪ ،‬ط‪1428 – 1‬ىػ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك أنس سيد رجب‪،‬‬
‫كتقديـ‪ :‬أبك إسحاؽ الحكيني‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪.4‬‬
‫‪015‬‬
‫ػ ػ كتاب الخراج ػ ػ لـ نكف مغاليف‪ ،‬فمف طالع الكتاب‪ ،‬كقارنو بالكتب التي ألفت في ىذا الباب اعترؼ‬
‫بذلؾ‪ ،‬كعميو شركح تبرز خباياه‪ ،‬كتستخرج كنكزه كخفاياه"‪. 1‬‬
‫كتختمؼ ىذه األىمية لكتاب الخراج بيف الماضي كالحاضر‪ ،‬كذلؾ حسب طبيعة العصر‪،‬‬
‫كحسب حاجة الدكلة كالناس إلى الكتاب‪ ،‬كفيما يمي بياف ذلؾ‪:‬‬

‫أكال‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الماضي‪:‬‬

‫كمقدمة الكتاب تثبت ذلؾ‪ ،‬ذلؾ أف‬
‫ٌ‬ ‫كاف كتاب الخراج أشبو بالدستكر االقتصادم لمدكلة‪،‬‬
‫ىاركف الرشيد مف طمب مف أبي يكسؼ أف يؤلّْفو‪ ،‬كعمٌؿ طمبو بقكلو‪" :‬يعمؿ بو ًفي جباية الخراج ‪،‬‬
‫كالعشكر‪ ،‬كالصدقات‪ ،‬كالجكالي ‪ ،‬كغير ذلؾ مما يجب عميو النظر فيو‪ ،‬كالعمؿ بو"‪. 2‬‬
‫فإف قكلو‪( :‬مما يجب عميو النظر فيو‪ ،‬كالعمؿ بو)‪ :‬إشارة إلى سمطة الدكلة‪ ،‬فيك إنما أراد‬
‫إجابة لؤلسئمة التي كجييا ألبي يكسؼ‪ ،‬لتككف الدكلة عمى بصيرة فيما تعمؿ بو‪ ،‬كيككف العمؿ بيا‬
‫منبثقة عف الشرع الحنيؼ ‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬أىمية كتاب الخراج في الحاضر‪:‬‬

‫تخصص‬
‫ٌ‬ ‫التخصصات‪ ،‬كبعد استحداث‬
‫ٌ‬ ‫تطكرت العمكـ‪ ،‬كازدادت‬
‫أما في الكقت الحاضر ػ ػ كقد ٌ‬
‫(االقتصاد اإلسالمي) في الجامعات كالمعاىد العممية‪ ،‬فقد أصبح كتاب الخراج مرجعا معتمدا في‬
‫ص في االقتصاد اإلسبلمي دكف أف يق أر‪ ،‬أك‬
‫تخص ى‬
‫َّ‬ ‫قسـ االقتصاد اإلسبلمي‪ ،‬كال يعقؿ أف طالبا‬
‫يطالع شيئا مف ىذا الكتاب ‪.‬‬
‫كقد تعددت الدراسات كالرسائؿ الجامعية حكؿ كتاب الخراج‪ ،‬كقد ذكرنا في مقدمة الكتاب جممة‬
‫منيا‪ ،‬مما يؤكد كبلمنا كيدؿ عميو‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الككثرم‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪ ،‬ص‪.32‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.76‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.8-7‬‬
‫‪016‬‬
 ‫الفصؿ الرابع‬
‫منيج القاضي أبي يكسؼ في كتاب الخراج‬
‫كفيو مبحثاف‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬منيجو في مقدمة الكتاب‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬منيج القاضي أبي يكسؼ في فصكؿ كتاب الخراج‬

‫‪017‬‬
 ‫المبحث األكؿ ‪ :‬منيجو في مقدمة الكتاب‬
‫بمقدمة جزلة‪ ،‬ككممات بميغة‪ ،‬يتن ُّـ عف ًعظـ كاتبيا كحكمتو‪،‬‬
‫افتتح أبك يكسؼ كتاب الخراج ّْ‬

‫عي‪ ،‬كتدؿ عمى مكانتو عند الخميفة‪ ،‬كعمى جرأتو في قكؿ الحؽ‪ ،‬كأنو لـ‬
‫كتيظير سعة عممو الشر ٌ‬
‫يكف يحابي أحدا‪ ،‬يقكؿ الككثرم‪" :‬كمقدمتيا ػ ػ أم رسالة الخراج ػ ػ تدؿ عمى أنو لـ يكف يحابي أحدا‬
‫في الحؽ"‪. 1‬‬
‫كقد استيؿ أبك يكسؼ ىذه المقدمة العظيمة بالبسممة اقتداء بالقرآف الكريـ‪ ،‬كاقتداء برسكؿ‬
‫اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حيث كاف يبتدئ األقكاؿ كاألعماؿ بالبسممة‪ ،‬ككؿ عمؿ لـ يبدأ بالبسممة‬
‫فيك أبتر‪.‬‬

‫ثـ شرع بذكر المقدمة‪ ،‬فعرض فييا ثالثة أمكر‪:‬‬

‫األ كؿ‪ :‬بيف أبك يكسؼ الدافع إلى تأليؼ الكتاب‪ ،‬كأنو كاف طمبا مف ىاركف الرشيد‪ ،‬فابتدأ‬

‫ذلؾ بقكلو‪" :‬ىذا ما كتب بو أبك يكسؼ إًلىى أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد"‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الككثرم‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪ ،‬ص‪.32-31‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.76‬‬
‫‪018‬‬
‫الثاني‪ :‬ثـ بدأ بكعظ أمير المؤمنيف ىاركف الرشيد‪ ،‬كتذكيره باهلل عز كجؿ‪ ،‬كقد حكت ىذه‬
‫المكعظة ما يمي‪:‬‬
‫أف ما ىك فيو مف منصب كجاه إنما ىك تقميد مف‬
‫‪ -1‬ذ ٌكره بأف المعطي ىك اهلل عز كجؿ‪ ،‬ك ٌ‬
‫اهلل عز كجؿ‪ ،‬إف حفظو أيجر‪ ،‬كاال أثـ كندـ‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬يا أمير المؤمنيف‪ ،‬إف اهلل‬
‫ػ ػ كلو الحمد ػ ػ قد قمٌدؾ أم انر عظيمان‪ ،‬ثكابو أعظـ الثكاب‪ ،‬كعقابو أشد العقاب"‪. 1‬‬
‫تؤخر عمؿ اليكـ إًلىى غد‪ ،‬فإنؾ إً ىذا‬
‫‪ -2‬حثو عمى مبادرة األعماؿ كعدـ التٌسكيؼ‪ ،‬فقاؿ‪" :‬ال ٌ‬
‫فعمت ذلؾ أضعت‪ ،‬إف األجؿ دكف األمؿ‪ ،‬فبادر األجؿ بالعمؿ‪ ،‬فإنو ال عمؿ بعد‬
‫األجؿ"‪. 2‬‬
‫‪ -3‬ذ ٌكره بأف اآلخرة خير كأبقى‪ ،‬فمتكف دائما ىدفو‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كاذا نظرت إًلىى أمريف‪ ،‬أحدىما‬
‫‪3‬‬
‫لآلخرة‪ ،‬كاآلخر لمدنيا‪ ،‬فاختر أمر اآلخرة ىعمىى أمر الدنيا‪ ،‬فإف اآلخرة تبقى كالدنيا تفنى"‬
‫حاسبا بيف يدم اهلل عز‬
‫‪ -4‬عرض جممة مف اآليات في تذكيره بالحساب‪ ،‬كأنو سيقؼ يم ى‬
‫كجؿ‪ ،‬فميعد ليذا السؤاؿ جكابا‪ ،‬ثـ قاؿ أبك يكسؼ بعدىا‪" :‬كاف اهلل سائمؾ عما أنت فيو‪،‬‬
‫كعما عممت بو‪ ،‬فانظر ما الجكاب؟!"‪. 4‬‬

‫يضيعيـ‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كاني أكصيؾ يا أمير المؤمنيف‬

‫ٌ‬ ‫عية خي ار‪ ،‬كح ٌذره مف أف‬
‫‪ -5‬ثـ أكصاه بالر ٌ‬
‫الراعي المضيع يضمف ما ىمؾ ىعمىى‬
‫بحفظ ما استحفظؾ اهلل‪ ،‬كرعاية ما استرعاؾ‪ ،...‬فإف ٌ‬
‫يديو‪ ،‬مما لك شاء رده عف أماكف اليمكة بإذف اهلل‪ ،...‬فاحذر أف تيضيّْع ر ٌ‬
‫عيتؾ‪ ،‬فيستكفي‬

‫يدعـ البنياف قبؿ أف ينيدـ"‪. 5‬‬

‫رٌبيا حقيا منؾ‪ ،‬كيضيعؾ بما أضعت أجرؾ‪ ،‬كاٌنما َّ‬

‫النعمة‪ ،‬كالثاني ييديميا‬

‫‪ -6‬ح ٌذره مف الظمـ كالجكر‪ ،‬كحثٌو عمى ال ٌشكر‪ ،‬فإف األكؿ ييزيؿ ٌ‬
‫كيزيدىا‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬كجكر الراعي ىبلؾ الرعية‪ ،‬كاستعانتو بغير أىؿ الثقة كالخير‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.77‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.78‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.79-78‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.81‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.84-82‬‬
‫‪019‬‬
‫فاستتـ ما آتاؾ اهلل يا أمير المؤمنيف مف النعـ بحسف مجاكرتيا‪ ،‬كالتمس‬
‫َّ‬ ‫ىبلؾ لمعامة‪،‬‬
‫الزيادة بالشكر عمييا"‪. 1‬‬
‫الثالث‪ :‬ختـ أبك يكسؼ مقدمتو بجممة مف األحاديث‪ ،‬عنكنيا بػ (أحاديث الترغيب)‪ ،‬فقاؿ‪:‬‬

‫"ككتبت لؾ أحاديث حسنة‪ ،‬فييا ترغيب كتحضيض ىعمىى ما سألت عنو‪ ،‬مما تريد العمؿ بو إف شاء‬
‫اهلل"‪. 2‬‬
‫كقد بمغ مجمكع ىذه الركايات (ثالثا كخمسيف ركاية)‪ ،3‬ما بيف حديث مرفكع إلى النبي صمى‬

‫اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كمكقكؼ عمى الصحابي‪ ،‬كمقطكع عمى التابعي ‪.‬‬
‫فركل (ثمانية كعشريف حديثا) مرفكعا عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪( ،‬سبعة كعشريف‬
‫حديثا) منيا ركاىا بإسناده‪ ،‬ك(حديثا كاحدا) ذكره في المقدمة دكف أف يسنده‪ ،‬كىك حديث "ال تزكؿ‬
‫قدما عبد يكـ القيامة حتى يسأؿ عف أربع‪ ،4"...‬فيذا الحديث لـ يجمعو مع تمؾ األحاديث‪ ،‬بؿ‬
‫ذكره في مكعظتو لياركف الرشيد ‪.‬‬
‫كمف ىذه األحاديث (سبعة عشر حديثا) مكقكفا عمى صحابة رسكؿ اهلل‪( :‬أبي بكر‪ ،‬كعمر‪،‬‬
‫كعثماف‪ ،‬كعمي)‪ ،‬ركاىا بإسناده ‪.‬‬
‫كمف جممة األحاديث التي ذكرىا أبك يكسؼ في مقدمة كتابو أيضا‪( ،‬ثمانية أحاديث) مقطكعة‬

‫عف التابعيف‪ ،‬ركاىا أبك يكسؼ بإسناده‪ ،‬كمعظميا في سيرة عمر بف عبد العزيز ‪.‬‬

‫كقد رتٌب أبك يكسؼ ىذه الركايات التي كعظ بيا الرشيد عمى النحك التالي‪:5‬‬
‫أكال‪ :‬ابتدأ باألحاديث المرفكعة عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.85‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.87‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ىذا العدد ىك لمكتاب المعتمد مف تحقيؽ‪ ،‬محمد المناصير‪ ،‬لكف النسخ األخرل زادت ببلغا مف ببلغات اإلماـ أبي‬
‫يكسؼ عف مكحكؿ‪ ،‬قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬كبمغنا عف مكحكؿ في تفسيره‪ ،"...‬فصار الرقـ (‪ 54‬ركاية)‪ ،‬انظر‪ ،‬القاضي أبك‬
‫يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪ ،37‬ككتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪ ،17‬ككتاب الخراج‪،‬‬
‫(لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬منشكرات الجمؿ‪ ،)2009 ،‬ص‪.9‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬سيأتي في فصؿ الحؽ تخريج أحاديث ىذا الكتاب كاممة ػ ػ بإذف اهلل ػ ػ‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىذا في الغالب األعـ لترتيب الكتاب‪ ،‬كاال فقد ركل بيف المرفكعة‪ ،‬ركايتيف مكقكفتيف‪ ،‬كركاية مقطكعة‪ ،‬كببلغا ػ ػ عمى ما‬
‫ذكرناه مف كجكد نسخ تركم ىذا الببلغ ػػ‪ ،‬كتخممت ركايات مف األنكاع الثبلثة بيف بعضيا البعض‪.‬‬
‫‪001‬‬
‫ثانيا‪ :‬ثـ عرض بعدىا األحاديث المكقكفة عمى الصحابة‪ :‬كبالتٌحديد الخمفاء الراشديف‪،‬‬
‫كقسميا عمى النحك التالي‪:‬‬
‫ٌ‬
‫‪ -1‬ابتدأ بكصايا أبي بكر رضي اهلل عنو‪ ،‬يكصي بيا عمر بف الخطاب رضي اهلل عنو‪،‬‬
‫تعينو عمى الخبلفة‪ ،‬فعرض (ثالث ركايات) ركاىا بإسناده‪. 2‬‬
‫كع ٌمالو‪ ،‬كىي أيضا في أمكر الخبلفة‬
‫‪ -2‬ثـ عرض كصايا عمر رضي اهلل عنو لكالتو ي‬
‫كالحكـ‪ ،‬فذكر (عشر ركايات) ركاىا بإسناده‪. 3‬‬

‫‪ -3‬ثـ انتقؿ إلى نصائح عثماف رضي اهلل عنو‪ ،‬فذكر (ركايتيف)‪4‬مف نصائحو كمكاعظو‪،‬‬
‫األكلى مرفكعة ركاىا بإسناده إلى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،5‬كالثانية مكقكفة عمى‬

‫عثماف‪ ،‬تتحدث في سيرتو‪. 6‬‬

‫‪ -4‬ثـ بعد عثماف انتقؿ ليركم نصائح عمي بف أبي طالب رضي اهلل عنو‪ ،‬فذكر (ثالث‬
‫ركايات) ركاىا بإسناده عنو‪. 7‬‬
‫ثالثا‪ :‬ثـ انتقؿ إلى الركايات في سيرة الخميفة الخامس عمر بف عبد العزيز‪ :‬فركل (خمس‬
‫ركايات) بإسناده في سيرة عمر بف عبد العزيز‪ ،‬كفي حكمتو في إدارة شؤكف الببلد كالعباد‪. 8‬‬

‫كىذا الترتيب الذم سار عميو أبك يكسؼ في ترتيب األحاديث ترتيب حكيـ‪ ،‬ذلؾ أف أبا يكسؼ‬
‫ابتدأىا بأحاديث الرسكؿ صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كالتي حممت طابع الكعظ كالتذكير‪ ،‬لتككف تنبييا لو‬
‫عمى ما ىك فيو مف المسؤكلية ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.102-87‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.106-102‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.113-106‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىذا لمنسخة المعتمدة مف كتاب القاضي أبك يكسؼ‪ ،‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪ ،114‬كنسخة كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ البنا‪ ،‬ص‪،51‬‬
‫كلكف‪ ،‬في بعض النسخ لـ تذكر إال ركاية كاحدة مف كصايا عثماف‪ ،‬كىي الركاية المرفكعة‪ ،‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب‬
‫الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪ ،25‬ككتاب الخراج‪ ،‬منشكرات الجمؿ‪ ،‬ص‪.19‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىذه الركاية مرفكعة‪ ،‬لكف ذكر ليا مقدمة‪ ،‬ثـ انتقؿ إلى الركاية المرفكعة عف عثماف رضي اهلل عنو‪.‬‬
‫‪ -6‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.114‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.116-114‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.120-116‬‬
‫‪000‬‬
‫ثـ ذكر لو خمسة نماذج مف أناس عرفكا حؽ اهلل في رعيتيـ‪ ،‬كتككمكا عميو‪ ،‬فآؿ بيـ الحاؿ‬
‫إلى أف عدلكا‪ ،‬كنشركا الفضيمة‪ ،‬كرفعكا أمتيـ كرعيتيـ إلى األسمى‪ ،‬فميح يذ حذكىـ‪ ،‬كلينتيج نيجيـ‪،‬‬
‫كعمي)‬
‫ٌ‬ ‫قاؿ الدكتكر المناصير‪" :‬كأشار أبك يكسؼ في كتابو إلى سيرة (أبي بكر‪ ،‬كعمر‪ ،‬كعثماف‪،‬‬

‫رضي اهلل عنيـ‪ ،‬كالى فضائميـ‪ ،‬مبينا جكانب مف سمككيـ كأقكاليـ‪ ،‬مما يعتبر قدكة لكؿ أمير‬
‫لممؤمنيف‪ ،‬أك كاؿ‪ ،‬أك صاحب خراج‪ ،‬ثـ ٌبيف جانبا مف سيرة عمر بف عبد العزيز‪ ،‬كالذم لـ يكف‬
‫رد المظالـ إلى أىميا‪ ،‬كالقسـ بيف الناس‪ ،‬كالعدؿ"‪. 1‬‬
‫ىمو إال ٌ‬
‫ٌ‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬منيج القاضي أبي يكسؼ في فصكؿ كتاب الخراج‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬منيجو في عرض األحاديث‪:‬‬

‫أكال‪ :‬التزـ أبك يكسؼ في كتابو (الخراج) باإلسناد‪ ،‬فكاف يركم األحاديث التي يستدؿ فييا‬

‫بأسانيده إلى قائمييا‪ ،‬كقد ظير ىذا المنيج جميا في كؿ كتابو ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬لـ يقتصر في كتابو عمى األحاديث المرفكعة فقط‪ ،‬بؿ ركل المرفكعة‪ ،‬كالمكقكفة‪،‬‬

‫كالمقطكعة‪ ،‬كالببلغات‪ ،‬كغير ذلؾ مف أنكاع الحديث ‪.‬‬

‫الصحة في إيراده لؤلحاديث‪ ،‬بؿ ركل أحاديث صحيحة‪ ،‬كأحاديث أخرل غير‬
‫ٌ‬ ‫ثالثا‪ :‬لـ يمتزـ‬
‫ذلؾ‪ ،2‬لكنو أسندىا كميا‪ ،‬كمف أسند فقد أحاؿ ‪.‬‬
‫تكرر صيغ التحمؿ بشتى ألكانيا‪،‬‬ ‫ّْ‬
‫المتتبع لمركايات في كتاب الخراج يممس بكؿ كضكح ا‬ ‫رابعا‪:‬‬

‫ففيو مف الركايات ما جاءت بصيغة التصريح بالسماع‪ ،‬كقكلو‪( :‬حدثني‪ ،‬أخبرني)‪ ،‬كمف الركايات ما‬
‫جاءت بصيغة العنعنة أك ما يقكـ مقاميا‪ ،‬كقكلو‪( :‬عف‪ ،‬قاؿ‪ ،‬أف)‪ ،‬كمف الركايات ما جاء بصيغة‬
‫التحمؿ‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫تدؿ عمى االنقطاع كقكلو‪( :‬بمغنا‪ ،‬عف رجؿ‪ ،‬عف بعض شيكخنا)‪ ،‬كغير ذلؾ مف صيغ‬

‫خامسا‪ :‬كأبك يكسؼ كاف التزـ اإلسناد منيجا لو في كتابو‪ ،‬إال أنو كرد في الكتاب عدد قميؿ مف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.50‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬كما سيتضح ذلؾ جميا في الفصؿ األخير مف ىذه الرسالة‪.‬‬
‫‪002‬‬
‫الركايات دكف إسناد‪ ،‬كىك عدد ضئيؿ ال يكاد ييذكر مقارنة بحجـ الركايات المذككرة في الكتاب‪ ،‬كقد‬
‫اختمفت ىذه الركايات ػ ػ التي لـ يسندىا ػ ػ عمى خمسة كجكه‪:‬‬

‫الكجو األكؿ‪ :‬بعض ىذه الركايات لـ يعتمد أبك يكسؼ عمييا في مسائؿ الكتاب‪:‬‬
‫ذكر أبك يكسؼ في كتابو بعض الركايات دكف إسناد‪ ،‬ألنو لـ يعتمد عمييا في إثبات حكـ أك‬
‫نفيو‪ ،‬بؿ ذكرىا عمى سبيؿ االستئناس ال االستدالؿ‪ ،‬كما فعؿ في الحديث الذم ذكرناه سابقا في‬
‫مقدمة الكتاب‪ ،‬قاؿ صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬ال تزكؿ قدما عبد يكـ القيامة حتى يسأؿ عف أربع"‪.‬‬
‫ككما في ذكره لقكؿ النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬مف سف سنة حسنة كاف لى يو أجرىا‪ ،‬كمثؿ‬
‫أجر مف عمؿ بيا مف غير أف ينتقص مف أجكرىـ شيء ‪ ،‬كمف سف سنة سيئة كاف عميو كزرىا‬
‫ككزر مف عمؿ بيا مف غير اف ينتقص مف أكزارىـ شيء"‪ ،‬ذكرىا ثـ قاؿ‪ :‬ىكذا ركم لنا عف نبينا‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪. 1‬‬
‫ى‬

‫الكجو الثاني‪ :‬بعض ىذه الركايات كانت مشيكرة‪:‬‬

‫كلككف ىذه الركايات مشيكرة لـ يحتج إلى أف يركييا بإسنادىا‪ ،‬كما في قكلو عند الحديث عف‬
‫َ‬ ‫َ َ َۡ ۡ ََ َ‬
‫َي ُدون ِِف‬
‫َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ٱدل َار َو ۡٱۡل َ‬
‫َ‬
‫ؼ ۡتي ِ ِٓ ًۡ ُي ُِّتٔن ٌَ َۡ ْا‬
‫يم َٰ ََ ٌَِ‬ ‫اآلية‪َ " :‬و َّٱَّل َ‬
‫ِيَ َت َت َّٔ ُءو َّ‬
‫ر إَِل ًِٓ وَل ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ‬ ‫َر َص َ‬ ‫َ ُ‬
‫ۡ َ َ َّ ٓ ُ ُ ْ َ ُ ۡ ُ َ َ ىَ‬
‫ُفصِ ٓ ًۡ َول َ ۡٔ ََك َن ةًٓۡ‬
‫اصث ۚ‪َ ٞ‬و ٌََ ئُق ش َّح‬ ‫ِِ‬ ‫ُص ُدورًِِْ خا ث ٌِّا أوتٔا ويؤث ِرون َع‬
‫ِ‬ ‫أ‬
‫َ ‪2‬‬ ‫ُ‬ ‫َُْ َى َ ُ ُ ُۡ ۡ‬ ‫َۡ‬
‫صِّۦ فأولئِم ًْ ٱلٍفي ِدٔن " ‪ ،‬قاؿ‪" :‬فيذا فيما بمغنا ػ ػ كاهلل أعمـ ػ ػ لؤلنصار" ‪ ،‬فككف ىذه‬
‫‪3‬‬
‫نف ِ‬
‫اآلية في األنصار أمر مشيكر ‪.‬‬
‫صمَّى‬ ‫ً‬
‫كمنو ما ذكره عند الحديث عف أخذ الجزية مف الكثنييف‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كال نعمـ أف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ ،‬كال أحدا مف الصحابة‪ ،‬كال أحدا مف الخمفاء مف بعده أخذكا مف عبدة األكثاف مف‬
‫العرب جزية‪ ،‬إنما ىك اإلسبلـ أك القتؿ‪ ،‬فإذا ظير عمييـ سبى النساء كالذرارم‪ ،‬كما سبى رسكؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫ى يٍ‬ ‫ٌ‬
‫م ىكازف كنساءىـ‪ ،‬ثيَّـ عفا عنيـ بعد كأطمؽ عنيـ‪ ،‬كانما فعؿ‬ ‫ً َّ‬ ‫َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ يكـ حنيف ذرار ٌ‬ ‫ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.305‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬سكرة الحشر‪ ،‬اآلية ‪.9‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.139‬‬
‫‪003‬‬
‫ذلؾ بأىؿ األكثاف منيـ"‪ ،1‬فيذا الفعؿ مف النبي صمى اهلل عميو كسمـ لـ يركه بإسناد ألنو مشيكر‬
‫مف فعمو صمى اهلل عميو كسمـ ‪.‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬ ‫ً‬
‫ككما في قكلو عند الحديث عف أسارل بدر‪" :‬كقد فدل ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫األسارل يكـ بدر فمـ يككنكا رقيقا"‪. 2‬‬

‫الكجو الثالث‪ :‬أف ال يككف لو في الركاية التي ذكرىا إسناد متصؿ‪:‬‬

‫الظاىر أف أبا يكسؼ كاف يفعؿ ذلؾ إذا لـ يكف عنده إسناد لمركاية‪ ،‬مما يدفعو إلى أف يركييا‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬ ‫ً‬
‫اهلل ى‬ ‫دكف إسناد‪ ،‬كأف يقكؿ‪( :‬بمغنا)‪ ،‬كما فعؿ عند قكلو‪" :‬كقد بمغنا أف ىر يس ٍكؿ‬
‫شيء منيا خراجا"‪ ،3‬فمـ‬ ‫العشر‪ ،‬كلـ يجعؿ ىعمىى‬
‫افتتح فتكحا مف األرض العربية‪ ،‬فكضع عمييا ي‬
‫يسندىا ىنا‪ ،‬كقد ذكرىا في مكضع آخر أيضا دكف أف يسندىا‪ ،4‬فمك كاف عنده إسناد ليا‪ ،‬لما ذكرىا‬
‫بقكلو بمغنا‪ ،‬أك ألسندىا في مكاف آخر كما فعؿ في غيرىا ‪.‬‬
‫ككما فعؿ عند قكلو‪" :‬كال يحؿ لمسمـ أف يتعمد أرضا لمسمـ أك ذمي بذلؾ لييمؾ حرثو فييا ‪،‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ عف الضرار ‪ ،‬كقد قى ى‬

‫اؿ‪( :‬ممعكف‬ ‫ً‬
‫يريد بذلؾ اإلضرار بو‪ ،‬فقد ىنيىى ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫مف ضار مسمما أك غيره‪ ،‬ممعكف)"‪. 5‬‬

‫الكجو الرابع‪ :‬أف يذكر الركاية دكف إسناد في مكاف‪ ،‬ثـ يسندىا في مكاف آخر‪:‬‬
‫فيذا كجو مف أكجو االختصار‪ ،‬كما فعؿ في حديث الغامدية‪ ،‬فقد أكرده مف غير إسناد أكال‪،‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ لما أتتو الغامدية‪ ،‬فأقرت عنده بالزنا‪ ،‬أمر‬
‫قاؿ أبك يكسؼ‪" :‬كقد بمغنا أف النبي ى‬
‫بيا فحفر ليا إًلىى الصدر‪ ،‬كأمر الناس فرجمكا ‪ ،‬ثيَّـ أمر بيا فصمى عمييا كدفنت"‪ ،6‬ذكره ىكذا غير‬
‫إسناد‪ ،‬ثـ أسنده فيما بعد‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.285‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.287‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.261‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.291‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.355‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.493‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.296‬‬
‫‪004‬‬
 ‫الكجو الخامس‪ :‬أف يذكر الركاية دكف إسناد لككنيا مف ركاية مخالفيو‪:‬‬
‫الظاىر مف صنيع أبي يكسؼ أنو كاف يذكر الركاية دكف إسناد إذا كانت مف أدلة المخالفيف‪،‬‬
‫كمف ذلؾ عند الحديث عف حكـ المزارعة‪ ،‬لما تكمـ عف القائميف بكراىية المزارعة‪ ،‬قاؿ‪" :‬ككانكا‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ :‬أنو كره‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫يحتجكف في المزارعة بالثمث كالربع بحديث جابر عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫المزارعة بالثمث كالربع"‪. 1‬‬
‫اؿ ىر يس ٍكؿ‬
‫كمف ذلؾ عند حديثو عف حكـ قتؿ المرتد‪ ،‬قاؿ‪" :‬فمف رأل أف ال يستتاب فيقكؿ‪ :‬قى ى‬
‫بدؿ دينو فاقتمكه)"‪ ،2‬فمـ يسندىا ألف رأيو كاف في أف يستتاب‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪( :‬مف ٌ‬ ‫ً‬
‫اهلل ى‬
‫المرتد‪ ،‬كانما عرض ىذا الدليؿ ليبيف حجة القائميف بعدـ االستتابة ‪.‬‬
‫المطمب الثاني‪ :‬منيجو في االستدالؿ عمى رأيو‪:‬‬
‫تنكعت أساليب القاضي أبي يكسؼ في االستدالؿ عمى األحاديث‪ ،‬كىذا أمر طبيعي نظ ار‬

‫لكثرة الركايات التي ركاىا في كتابو‪ ،‬كنظ ار لكثرة المسائؿ التي عالجيا في ىذا الكتاب‪ ،‬كيمكف‬
‫إجماؿ أساليب القاضي أبي يكسؼ في الكتاب بالنقاط التالية‪:‬‬

‫دعمو بالدليؿ‪:‬‬
‫األسمكب األكؿ‪ :‬أف يذكر رأيو في سؤاؿ ىاركف الرشيد‪ ،‬ثـ يي ٌ‬
‫كىذا األسمكب ىك النيج الغالب في الكتاب‪ ،‬فيك غالبا ما يجيب عف سؤاؿ أمير المؤمنيف‪ ،‬ثـ‬
‫يعرض ما لديو مف األدلة التي ّْ‬
‫تؤيد قكلو ‪.‬‬

‫كمف أمثمة ىذا األسمكب‪ ،‬ما ذكره مف تفسير بئر الناضح‪ ،‬كبئر العطف‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كتفسير بئر‬
‫الناضح‪ :‬أنيا التي يسقى منيا الزرع باإلبؿ‪ ،‬كبئر العطف‪ :‬ىي بئر الماشية التي يسقي منيا الرجؿ‬
‫الماشية كال يسقي منيا الزرع‪ ،‬ككؿ بئر ييسقى منيا الزرع باإلبؿ فيي بئر ناضح"‪ ،3‬ثـ عرض‬

‫الركايات التي تؤيد ذلؾ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.335‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.533‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪.357 ،‬‬
‫‪005‬‬
‫سألت عنو يا أمير المؤمنيف‬
‫ى‬ ‫كمنو ما ذكره في فصؿ (ما عمؿ بو في السكاد)‪ ،‬فقاؿ‪" :‬أما ما‬
‫مف أمر السكاد‪ ،‬كما الذم كاف أىمو عكممكا بو ًفي خراجيـ‪ ،‬كجزية رؤكسيـ؟ كما كاف عمر بف‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي فرضو عمييـ ًفي ذلؾ؟ كىؿ يجرم ًفي شيء منو صمح؟ كما الحكـ ًفي‬
‫الخطاب ر ً‬
‫ى‬
‫الصمح منو كالعنكة؟ فإف عمر افتتح السكاد عمى آخره"‪ ،1‬ثـ بدأ بعرض الركايات التي تدعـ ذلؾ ‪.‬‬

‫األسمكب الثاني‪ :‬أف يذكر األدلة دكف أف يبيف رأيو‪:‬‬

‫كذلؾ في أمريف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬عندما تككف األحاديث كاضحة‪ :‬ال تحتاج إلى دقة في االستنباط‪ ،‬أك ال تحتاج إلى‬
‫ظاىر كاضحا‪ ،‬كمف ذلؾ ما ذكره في مسألة مفاجأة‬
‫ا‬ ‫إعماؿ عقؿ حتى يحصؿ الفيـ‪ ،‬بؿ كاف المعنى‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬

‫غاركف‪ ،‬فقد بمغنا أف النبي ى‬
‫العدك بالغارة‪ ،‬فقاؿ‪" :‬فأما اإلغارة ىعمىى العدك كىـ ٌ‬
‫غاركف‪ ،‬كبعضيـ ىعمىى الماء يسقي‪ ،‬ككاف جكيرية بنت‬
‫فعؿ ذلؾ ‪ ،‬أغار ىعمىى بني المصطمؽ كىـ ٌ‬
‫الحارث ممف أخذ يكمئذ ‪ ،‬كانت ًفي الخيؿ"‪ ،2‬ثـ ذكر ركايات أخرل بإسناده في ذلؾ ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬عندما تككف المسألة تكقيفية‪ :‬كالذم يظير أف أبا يكسؼ كاف يفعؿ ذلؾ عندما تككف‬
‫المسألة تكقيفية‪ ،‬ال دخؿ لبلجتياد فييا‪ ،‬كمف أمثمة ذلؾ ما ذكره عند تقسيـ الخمس الذم يخرج مف‬
‫الغنائـ‪ ،‬فكاف جكابو في بياف كيفية تقسيميا أف يعرض الركايات في ذلؾ‪ ،3‬ثـ اكتفى بعد ذلؾ بقكلو‪:‬‬
‫"فعمى ىذا تقسـ الغنيمة مما أصاب المسممكف مف عساكر أىؿ الشرؾ‪ ،‬كما أجمبكا بو مف المتاع‬

‫كالسبلح كالكراع كغير ذلؾ"‪ ،4‬كلـ يي ّْ‬

‫فصؿ في ذلؾ ‪.‬‬

‫األسمكب الثالث‪ :‬أف يذكر األدلٌة معقبا عمييا‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.153‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.560‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.126‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.132‬‬
‫‪006‬‬
‫متشعبة‪ ،‬فمف ذلؾ ما ذكره مف‬
‫ّْ‬ ‫كالذم يبدك أف أبا يكسؼ كاف يفعؿ ذلؾ عندما تككف المسألة‬
‫فرض أبي بكر كعمر ألصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬فكاف يذكر األدلة عمى كيفية فرضيـ‬
‫ليـ‪ ،‬ثـ يعرض رأيو ػ ػ ما بيف شارح أك معمؿ ػ ػ في ذلؾ‪. 1‬‬

‫األسمكب الرابع‪ :‬عندما ال يككف لديو دليؿ كاف يسأؿ مف لو عمـ بذلؾ‪:‬‬
‫كذلؾ في األمكر الخاصة بقكـ‪ ،‬أك بأناس سبقكا أبا يكسؼ كلـ يدرؾ منيـ شيئا‪ ،‬أك لـ تصمو‬
‫أخبارىـ‪ ،‬كمف ذلؾ عند جكابو عف أمكر تتعمؽ بأىؿ الشاـ‪ ،‬كىك لـ يكف لو سابؽ عمـ بيـ‪ ،‬فأجاب‬
‫بقكلو‪" :‬كأما ما سألت عنو يا أمير المؤمنيف مف أمر الشاـ كالجزيرة كفتكحيما‪ ،‬كما كاف جرل عميو‬
‫الصمح فيما صكلح عميو أىمو منيما؟ فإني كتبت إًلىى شيخ مف أىؿ الجزيرة‪ ،‬لىوي عمـ بأمر الجزيرة‬

‫كالشاـ كفتحيما أسألو عف ذلؾ فكتب إلي‪ :‬حفظؾ اهلل كعافاؾ‪ ،‬قد جمعت لؾ ما عندم مف عمـ‬
‫الشاـ كالجزيرة‪ ،‬كليس بشيء حفظتو عف الفقياء‪ ،‬كلكنو حديث مف حديث مف يكصؼ بعمـ ذلؾ‪،‬‬
‫كلـ أسأؿ عف إسناده أحدا منيـ‪ ،‬إف الجزيرة كانت قبؿ اإلسبلـ طائفة منيا لمركـ‪ ،‬كطائفة لفارس‪،‬‬
‫كلكؿ فيما ًفي يده منيا جند كعماؿ‪ ،‬فكانت رأس العيف فما دكنيا إًلىى الفرات لمركـ‪ ،‬كنصيبيف كما‬
‫كراءىا إًلىى دجمة لفارس‪ ،‬ككاف سيؿ مارديف كدا ار إًلىى سنجار كالى البرية لفارس‪ ،‬كجبؿ مارديف‬
‫كدا ار كطكر عبديف لمركـ‪ ،‬ككانت مسمحة ما بيف الركـ كفارس حصنا يقىا يؿ لو (حصف سرجو) بيف‬
‫(دا ار كبيف ينصيبيف)‪ ،2‬فمما تكجو أبك عبيدة بف الجراح كمف معو إلى الشاـ‪ ،‬ثـ ذكر قكلو"‪. 3‬‬

‫األسمكب الخامس‪ :‬أف يقدـ اقتراحات كنصائح في المسألة‪ ،‬ثـ يعرض األدلة ػػػ مف‬
‫األقكاؿ أك األفعاؿ ػػػ التي تؤيد اقتراحو‪:‬‬
‫المالية‪ ،‬فكاف يعرض حبل لمشكمة مف ىذا القبيؿ‪ ،‬ثـ يسكؽ‬
‫ٌ‬ ‫كىذا األسمكب تجمى في األمكر‬
‫األدلة التي تبيف كجاىة ىذا الرأم‪ ،‬فمف ىذا األسمكب ما عرضو مف نصائح في مسألة الحنطة‬

‫كالشعير مف أىؿ السكاد‪ ،‬فقاؿ في ذلؾ‪" :‬رأيت ػ ػ أبقى اهلل أمير المؤمنيف ػ ػ أف يقاسـ مف عمؿ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.201‬‬
‫‪2‬‬
‫ب‪ ،‬في الشاـ‪ ،‬انظر‪ ،‬الزبيدم‪ :‬تاج العركس‪.282/4 ،‬‬
‫‪ -‬دا ار‪ ،‬كينصيبيف‪ :‬قيرل مف قيرل ىحمى ى‬
‫‪ - 3‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.191‬‬
‫‪007‬‬
‫لمسيح‪ 1‬منو‪ ،‬كأما الدكالي‪ ،2‬فعمى خمس‬
‫مسيف ّْ‬
‫الحنطة كالشعير مف أىؿ السكاد جميعا ىعمىى يخ ى‬
‫كنصؼ ‪ ،‬كأما النخؿ كالكرـ كالرطاب كالبساتيف‪ ،‬فعمى الثمث‪ ،‬كأما غبلؿ الصيؼ‪ ،‬فعمى الربع‪ ،‬كال‬
‫يؤخذ بالخرص ًفي شيء مف ذلؾ‪ ،‬كال يحزر عمييـ شيء منو يباع مف التجار‪ ،‬ثيَّـ تككف المقاسمات‬
‫ًفي أثماف ذلؾ‪ ،‬أك يقكـ ذلؾ قيمة عادلة ال يككف فييا حمؿ ىعمىى أىؿ الخراج‪ ،‬كال يككف ىعمىى‬
‫السمطاف ضرر‪ ،‬ثيَّـ يؤخذ منيـ ما يمزميـ مف ذلؾ‪ ،‬أم ذلؾ كاف أخؼ ىعمىى أىؿ الخ ارج فعؿ ذلؾ‬
‫بيـ‪ ،‬كاف كاف البيع كقسمة الثمف بينيـ كبيف السمطاف أخؼ فعؿ ذلؾ بيـ"‪ ،3‬ثـ أكرد الركايات التي‬
‫تدعـ ىذه الكجية مف أفعاؿ النبي صمى اهلل عميو كسمـ ‪.‬‬

‫األسمكب السادس‪ :‬أف يعرض رأيو دكف دليؿ‪:‬‬

‫كىذا األسمكب غالبا ما يمجأ إليو أبك يكسؼ عندما ال يككف لديو دليؿ في المسألة مف إسناده‪،‬‬
‫فيكتفي برأيو أك رأم شيخو ‪.‬‬
‫نص عمييا‬
‫كىذه المسائؿ كانت غالبا مف المسائؿ التي افترضيا األحناؼ‪ ،‬كلـ يكف الشارع قد ٌ‬
‫صراحة بعينيا‪ ،‬كانما أدخميا الشارع تحت أصؿ عاـ‪ ،‬كمف ذلؾ ما ذكره أبك يكسؼ عند الحديث‬
‫عف تعدد الجراحة‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كأيما رجؿ جرح رجبل جرحيف خطأ ًفي مقاـ أك مقاميف‪ ،‬فب أر مف أحدىما‪،‬‬
‫فسرناه‪ ،‬كال أرش‪ 5‬لمذم ب أر منو‪ ،‬كاف كاف‬ ‫‪4‬‬
‫كمات مف اآلخر‪ ،‬فعمى عاقمة الجارح دية النفس ىعمىى ما ٌ‬
‫عمدا ففيو القصاص ًفي النفس‪ ،‬كال أرش ًفي الذم ب أر منو‪ ،‬كقد كاف أبك حنيفة ىرًح ىموي اهللي يقكؿ‪ :‬إف‬
‫كاف الذم ب أر ًفي مكضع يستطاع القصاص فيو‪ ،‬فإف ذلؾ إًلىى اإلماـ إف شاء اقتص مما دكف‬

‫‪1‬‬
‫السيح‪ :‬الماء الظاىر الجارم عمى كجو األرض‪ ،‬يسيح سيحا‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،112/5 ،‬كابف منظكر‪:‬‬
‫‪ٌ -‬‬
‫لساف العرب‪ ،492/2 ،‬كمراد أبي يكسؼ‪ :‬أم ما سيؽ بالماء الجارم‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫الدكالي‪ :‬ضرب مف العنب بالطائؼ أسكد يضرب إلى الحمرة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪ ،254/11 ،‬كيبدك أف‬
‫‪ٌ -‬‬
‫قصد القاضي منيا‪ :‬ما سقي‪ ،‬ألنو ألحقيا بالسيح‪ ،‬قاؿ ابف منظكر‪ :‬الدكالي‪ :‬السقي‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪،‬‬
‫‪.394/14‬‬
‫‪ - 3‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.229‬‬
‫صبة‪ ،‬كىـ القىرابة مف ًقىبؿ األب‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،158/1 ،‬كابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪،‬‬
‫الع ى‬
‫‪ -‬العاقمة‪ :‬ىـ ى‬
‫‪4‬‬

‫‪.460/11‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬األرش‪ :‬دية الجراحة‪ ،‬انظر‪ ،‬الفراىيدم‪ :‬معجـ العيف‪ ،284/6 ،‬كاألزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.279/11 ،‬‬
‫‪008‬‬
‫النفس كمف النفس‪ ،‬كاف شاء أمر بالقصاص ًفي النفس كترؾ ما دكف النفس"‪ ،1‬ثـ أكمؿ الحديث في‬
‫مثؿ ىذه االفتراضات دكف ذكر دليؿ كاحد ‪.‬‬
‫تكصمت إلييا؛ منيج القاضي أبي يكسؼ في االستدالؿ باألحاديث‬
‫ٌ‬ ‫كانت ىذه األساليب التي‬
‫عمى رأيو‪ ،‬ككؿ فصكؿ الكتاب ال تعدك أف تككف أسمكبا مف ىذه األساليب ‪.‬‬

‫المطمب الثالث‪ :‬منيجو في التكفيؽ بيف اآلية كالحديث كأقكاؿ الصحابة كالسمؼ في‬
‫االستدالؿ عمى المسائؿ‪:‬‬
‫كاف أبك يكسؼ يسرد الركايات في كتاب الخراج دكف أف يتكمـ في مدل صحتيا‪ ،‬كاكتفى بأف‬
‫يستخرج منيا ما يدؿ عمى مذىبو في المسألة ‪.‬‬

‫كالسبب في ذلؾ أف أبا يكسؼ كاف ينتقي مف الركايات ما يؤيد رأيو‪ ،‬فيك لـ يجعؿ كتاب‬
‫الخراج كتاب فقو مقارف‪ ،‬يعرض مف خبللو الخبلؼ بيف المذاىب‪ ،‬بؿ سطٌر فيو رأيو في مسائؿ‬
‫مالية‪ ،‬كمسائؿ تتعمؽ بالدكلة‪ ،‬ثـ عرض الدليؿ الذم يدعـ رأيو ‪.‬‬
‫كقد اتبع أبك يكسؼ منيجا كاضحا في استداللو عمى المسائؿ‪ ،‬فكاف ّْ‬
‫يقدـ كبلـ اهلل عز كجؿ‪،‬‬
‫ثـ كبلـ نبيو صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬ثـ الصحابة ثـ غيرىـ ‪.‬‬
‫فالمتتبع لممسائؿ التي عرضيا أبك يكسؼ في كتاب الخراج‪ ،‬يممس بكؿ كضكح أف أبا يكسؼ‬
‫كاف ييقدـ دائما اآليات ػ ػ إف كجدىا ػ ػ عمى سكاىا مف األدلة‪ ،‬كما فعؿ في الفصؿ األكؿ‪ ،2‬كالفصؿ‬
‫الثاني‪ ،3‬كغيرىا مف الفصكؿ ‪.‬‬
‫ىذا كقد كاف أبك يكسؼ كثي ار ما يثبت رأيو باألدلة التي تؤيده‪ ،‬متَّبعا الترتيب المذككر سابقا‪،‬‬
‫َ َّ ُ ۡ ُ ْ‬
‫ّت يػطٔا‬‫كما فعؿ في إثبات الجزية‪ ،‬فقاؿ‪" :‬أال ترل أف اهلل عز كجؿ يقكؿ ًفي كتابو العزيز‪ (:‬خ َٰ‬
‫ۡ ۡ َ َ َ َ َ ُ ۡ َ َٰ ُ َ‬
‫ون)‪ ،4‬كأف رسكؿ ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ كاف يدعك أىؿ الشرؾ ًإلىى‬
‫ى‬ ‫اهلل‬ ‫ى يٍ‬ ‫ٱۡلزيث غَ يد وًْ ص ِغر‬‫ِ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.487‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬فصؿ في قسمة الغنائـ‪ ،‬ص‪.121‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬فصؿ في الفيء كالخراج‪ ،‬ص‪.139‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬سكرة التكبة‪ ،‬اآلية ‪.29‬‬
‫‪009‬‬
 ‫اإلسبلـ‪ ،‬فإف أبكا فإعطاء الجزية ‪ ،‬كأف عمر بف الخطاب ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي حقف دماء أىؿ السكاد‪،‬‬ ‫ى‬
‫كجعميـ ذمة بعد أف ظير عمييـ"‪. 1‬‬
‫ثـ إف الجمع بيف األدلة كاف كاضحا في كتابو‪ ،‬خاصة عند شرح الدليؿ‪ ،‬فمثبل عند تفسيره‬
‫لمعنى الفيء قاؿ‪" :‬فأما الفيء يا أمير المؤمنيف فيك الخراج عندنا‪ ،‬خراج األرض كاهلل أعمـ‪ ،‬ألف‬
‫ُ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ۡ َ ۡ ۡ ُ َ َٰ َ َّ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َٰ‬ ‫َّ ٓ َ َ ٓ َ َّ ُ َ َ‬
‫ٔل‬
‫ِٔلِۦ ٌَِ أْ ِو ٱىلرى في ِيِّ ول ِيرش ِ‬ ‫اهلل تبارؾ كتعالى يقكؿ ًفي كتابو‪ٌ( :‬ا أفاء ٱَّلل َع رش ِ‬
‫ُ ۡ ‪2‬‬ ‫َۡ َ َ ُ َ ُ َ ََۡ َۡۡ َٓ‬ ‫سهِي َوٱةَۡ َّ‬ ‫ۡ ُ ۡ َ َٰ َ ۡ َ َ َٰ َ َٰ َ ۡ َ َ‬
‫يو َك َل يؾٔن دوىَۢة بي ٱَلغِ ِياءِ ٌِِؾ ۚ‪، )ًٞ‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫ب‬‫ٱلص‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َٰ‬ ‫َو َِّلِي ٱىلرَب وٱَلتَم وٱلٍ‬
‫ِيَ أ ُ ۡرر ُ ٔا ْ ٌَِ د َِيَٰرْ ًِۡ َوأَ ٌۡ َنَٰلًِٓۡ‬
‫يَ َّٱَّل َ‬‫حتَّى فرغ مف ىؤالء‪ ،‬ثـ قاؿ عز كجؿ‪( :‬ل ِۡي ُف َل َرآءِ ٱل ۡ ٍُ َهَٰجر َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬
‫َّ ُ َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ّ َ َّ َ ۡ َ َٰ َ َ ُ ُ َ َّ َ َ َ ُ ُ ٓ ْ ى َ ُ‬ ‫ُ َ َ ۡ‬
‫لئِم ْ ًُ ٱىصَٰدِكٔن)‪ ،3‬ثـ ذكر‬ ‫يَبۡ َتغٔن فضٗل ٌَِ ٱَّلل ِ ورِضنُا ويُِصون ٱَّلل ورشِٔل ۚ‪ٞ‬ۥ أو‬
‫غيرىا مف اآليات‪ ،‬ثـ قاؿ‪ :‬كقد سأؿ ببلؿ كأصحابو‪ ،‬عمر بف الخطاب ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي قسمة ما‬ ‫ى‬
‫أفاء اهلل عمييـ مف العراؽ كالشاـ‪ ،‬كقالكا‪ :‬اقسـ األىىرضيف بيف الذيف افتتحكىا كما تقسـ غنيمة‬
‫اؿ‪ :‬قد أشرؾ اهلل الذيف يأتكف مف بعدكـ‬
‫العسكر‪ ،‬فأبى عمر ذلؾ عمييـ‪ ،‬كتبل عمييـ ىذه اآليات‪ ،‬كقى ى‬
‫نصيبو مف‬
‫ي‬ ‫اعي بصنعاء‬ ‫ًفي ىذا الفيء ‪ ،‬فمك قسمتو لـ يبؽ لمف بعدكـ شيء‪ ،‬كلئف ي‬
‫بقيت ليبمغف الر ى‬
‫ىذا الفيء‪ ،‬كدمو ًفي كجيو"‪ ،4‬ثـ ذكر الكثير مف الركايات التي تبيف أف معنى الفيء ىك الخراج‪،‬‬
‫فيذا نكع مف التكفيؽ بيف معنى اآلية‪ ،‬كمعنى الركاية ‪.‬‬

‫فأبك يكسؼ كاف يجمع بيف األدلة لتقريب المسألة‪ ،‬كال عجب في ذلؾ‪ ،‬ذلؾ أف كبلـ اهلل عز‬
‫كجؿ‪ ،‬كقكؿ نبيو صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حجة باإلجماع‪ ،‬كأما قكؿ الصحابي فقد ذكرنا سابقا أف أبا‬
‫يكسؼ كاف يرل أف قكؿ الصحابي حجة ‪.‬‬
‫كعميو فأبك يكسؼ كاف يستند إلى ىذه األدلة كمّْيا في كتابو‪ ،‬لتككف كاضحة عمى أف ىذا الرأم‬
‫الذم صار إليو لـ يكف بدعا مف القكؿ‪ ،‬بؿ كاف مذكك ار في كتاب اهلل‪ ،‬كمنقكال مف قكؿ النبي صمى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كمعمكال بو في عصر اإلشراؽ ػ ػ عصر الخمفاء الراشديف ػ ػ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.585‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬سكرة الحشر‪ ،‬اآلية ‪.7‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬سكرة الحشر‪ ،‬اآلية ‪.8‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.139‬‬
‫‪021‬‬
‫المطمب الرابع‪ :‬مزاكجة القاضي أبي يكسؼ بيف العقؿ كالنقؿ‪ ،‬كتقديمو النقؿ إذا‬
‫تعارض مع العقؿ‪:‬‬
‫مع أف أبا يكسؼ كاف إماما في مدرسة أىؿ الرأم‪ ،‬إال أنو تميز عمى أىميا بشدة تمسكو‬
‫بالنصكص كاآلثار‪ ،‬مما جعؿ ابف معيف يقكؿ فيو‪" :‬ليس في أصحاب الرأم أكثر حديثا‪ ،‬كال أثبت‬
‫مف أبي يكسؼ"‪. 1‬‬
‫فمف ذلؾ ما ذكره عند الحديث عما يخرج مف البحر‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كسألت يا أمير المؤمنيف عما‬
‫الخمس‪ ،‬فأما‬
‫يخرج مف البحر مف حمية كعنبر‪ :‬فإف فيما يخرج مف البحر مف الحمية كالعنبر ي‬
‫غيرىما فبل شيء فيو‪ ،‬كقد كاف أبك حنيفة كابف أبي ليمى ػ ػ رحميما اهلل ػ ػ يقكالف‪ :‬ليس ًفي شيء مف‬

‫ذلؾ شيء‪ ،‬ألنو بمنزلة السمؾ‪ ،‬كأما أنا فإني أرل ًفي ذلؾ ي‬
‫الخمس‪ ،‬كأربعة أخماسو لمف أخرجو‪،‬‬
‫ألنا قد ركينا فيو حديثا عف عمر ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي‪ ،‬ككافقو عميو عبد اهلل بف عباس‪ ،‬فاتبعنا األثر كلـ‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫نر خبلفو"‪ ،2‬فيذا نص كاضح عمى تقديـ النص عمى ما سكاه‪ ،‬بما في ذلؾ العقؿ ‪.‬‬
‫كمف ذلؾ أيضا عند الحديث عف القطائع‪ ،‬فبعد أف ذكر األمكر التي فييا سعة عمى اإلماـ مف‬
‫األراضي المفتكحة قاؿ‪" :‬كما كاف مف أرض الحجاز كالمدينة كمكة كاليمف‪ ،‬فإف ىنالؾ ال يقع‬
‫صمَّى‬ ‫ً‬
‫يغير ذلؾ‪ ،‬كال يحكلو عما جرل عميو أمر ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫خراجا‪ ،‬كال يسع اإلماـ‪ ،‬كال يحؿ لىوي أف ٌ‬
‫اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ كحكمو"‪. 3‬‬
‫ككاف أبك يكسؼ في كثير مف األحياف يكازف بيف العقؿ كالنقؿ‪ ،‬كيزاكج بينيما‪ ،‬قاؿ الدكتكر‬
‫البنا‪" :‬كاف أبك يكسؼ يزاكج بيف دليؿ النص كدليؿ العقؿ‪ ،‬كيقابؿ النصكص بعضيا ببعض‪ ،‬كىنا‬
‫يبدك اجتياد أبي يكسؼ كترجيحاتو"‪ ،4‬كيقكؿ أحمد أميف‪" :‬كيظير في الكتاب ػ ػ الخراج ػ ػ أثر النقؿ‬
‫كالعقؿ معا"‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪.272/7 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.293-292‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.266-265‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪.20‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أميف‪ :‬ضحى اإلسالـ‪.202/2 ،‬‬
‫‪020‬‬
 ‫ً‬
‫كقد تجمى ىذا األمر عند حديثو عف تقسيـ الغنائـ‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كقد كاف أبك حنيفة ػ ػ ىرح ىموي اهللي‬
‫اؿ‪ :‬ال أفضؿ بييمة ىعمىى رجؿ مسمـ‪ ،‬كيحتج بما ىح َّدثىىنا‬‫تعالى ػ ػ يقكؿ‪ :‬لمرجؿ سيـ‪ ،‬كلمفرس سيـ‪ ،‬كقى ى‬
‫عف زكريا بف الحارث عف المنذر بف أبي خميصة اليمداني‪ :‬أف عامبل لعمر بف الخطاب ر ً‬
‫ض ىي‬ ‫ى‬
‫اهلل ع ٍنو قسـ ًفي بعض الشاـ لمفارس سيـ كلمراجؿ سيـ‪ ،‬فرفع ذلؾ إًلىى عمر ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي فسممو‬ ‫ى‬ ‫ي ى ي‬
‫اء مف‬
‫كأجازه‪ ،‬فكاف أبك حنيفة يأخذ بيذا الحديث‪ ،‬كيجعؿ لمفرس سيما كلمراجؿ سيما‪ ،‬كما ىج ى‬
‫العامة عميو‪ ،‬كليس ىذا‬
‫األحاديث كاآلثار أف لمفرس سيميف كلمراجؿ سيما أكثر مف ذلؾ كأكثؽ‪ ،‬ك ٌ‬
‫ىعمىى كجو التفضيؿ‪ ،‬كلك كاف ىعمىى كجو التفضيؿ ما كاف ينبغي أف يككف لمفرس سيـ كلمراجؿ سيـ‪،‬‬
‫عدة اآلخر ‪ ،‬كليرغب‬
‫عدة الرجؿ أكثر مف ٌ‬
‫سكل بييمة برجؿ مسمـ‪ ،‬إنما ىذا ىعمىى أف يككف ٌ‬ ‫ألنو قد َّ‬
‫الناس ًفي ارتباط الخيؿ ًفي سبيؿ اهلل‪ ،‬أال ترل أف سيـ الفرس إنما ييرد ىعمىى صاحب الفرس‪ ،‬فبل‬
‫يككف لمفرس دكنو"‪. 1‬‬
‫ففيما سبؽ دليؿ كاضح عمى تقديـ النص عمى العقؿ‪ ،‬ثـ المكازنة بيف العقؿ كالنقؿ‪ ،‬ألنو لك لـ‬
‫ذكرتيا النصكص‪ ،‬ألف في ذلؾ ػ ػ‬
‫أم أبي حنيفة‪ ،‬كلـ يرض بالقسمة التي ى‬
‫يقدـ النقؿ لكاف أىرل ر ى‬
‫عمى حد فيـ أبي حنيفة ػ ػ تفضيؿ لمبييمة عمى اإلنساف ‪.‬‬
‫كبيف أف الزيادة في القسمة ال تعني التفضيؿ‪ ،‬كانما ىي مف أجؿ‬
‫ثـ لما ناقش ىذا الرأم‪ٌ ،‬‬
‫العدة‪ ،‬كاف ىذا مف باب المكازنة بيف العقؿ كالنص‪ ،‬كبياف أف النص ال يصطدـ مع العقؿ‪ ،‬كانما قد‬
‫ٌ‬
‫يككف ذلؾ عند عدـ فيـ المراد مف النص ‪.‬‬
‫كفي كبلـ أبي يكسؼ السابؽ دليؿ عمى أنو كاف يمزج بيف العقؿ كالنقؿ‪ ،‬لكنيما إذا تعارضا‬
‫فكاف يقدـ النقؿ كما ىك كاضح مف ىذه األمثمة ‪.‬‬
‫كعميو فيمكف القكؿ بأف أبا يكسؼ كاف يقدـ النقؿ عمى العقؿ‪ ،‬كال ييمؿ العقؿ‪ ،‬بؿ كاف يجعؿ‬
‫دكر العقؿ في فيـ النصكص‪ ،‬كاستخراج أسرارىا كحكميا‪ ،‬كبياف غامضيا ‪.‬‬
‫كمف ذلؾ عند حديثو عف إحياء األرض المكات‪ ،‬قاؿ‪" :‬كقد كاف أبك حنيفة ػ ػ ىرًح ىموي اهللي ػ ػ يقكؿ‪:‬‬
‫مف أحيا أرضا مكاتا فيي لىوي ًإ ىذا أجازه اإلماـ‪ ،‬كمف أحيا أرضا مكاتا بغير إذف اإلماـ فميست لىوي‪،‬‬

‫كلئلماـ أف يخرجيا مف يده‪ ،‬كيصنع فييا ما رأل مف اإلقطاع كاإلجارة كغير ذلؾ‪ ،‬كقيؿ لي‪ :‬ما‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.124-123‬‬
‫‪022‬‬
 ‫اؿ ىذا إال مف شيء‪ ،‬ألف الحديث قد جاء عف النبي َّ‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬ ‫ى ى‬ ‫ينبغي ألبي حنيفة أف يككف قد قى ى‬
‫اؿ‪( :‬مف أحيا أرضا مكاتا فيي لى يو) فبيف لنا ذلؾ الشيء‪ ،‬فإنا نرجك أف تككف قد‬‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬
‫ت منو ًفي ىذا شيئا يحتج بو؟ فقمت‪ :‬حجتو ًفي ذلؾ أف يقكؿ‪ :‬اإلحياء ال يككف إال بإذف‬ ‫ىس ًم ٍع ى‬
‫اإلماـ‪ ،‬أرأيت رجميف أراد كؿ كاحد منيما أف يختار مكضعا كاحدا‪ ،‬ككؿ كاحد منيما منع صاحبو‪،‬‬
‫أييما أحؽ بو؟ أرأيت إف أراد رجؿ أف يحيي أرضا ميتة بفناء رجؿ‪ ،‬كىك مقر أف ال حؽ لىوي فييا‬
‫اؿ‪ :‬ال تحييا فإنيا بفنائي كذلؾ يضرني‪ ،‬فإنما جعؿ أبك حنيفة إذف اإلماـ ىاىنا فصبل بيف‬
‫فىقى ى‬
‫الناس‪ ،‬فإذا أذف اإلماـ ًفي ذلؾ إلنساف كاف لىوي أف يحيييا‪ ،‬ككاف ذلؾ اإلذف جائ از مستقيما‪ ،‬كاذا‬
‫منع اإلماـ أحدا كاف ذلؾ المنع جائ از‪ ،‬كلـ يكف بيف الناس التشاح ًفي المكضع الكاحد‪ ،‬كال الضرار‬
‫اؿ أبك حنيفة يرد األثر‪ ،‬إنما رد األثر أف يقكؿ‪ :‬كاف أحياىا‬
‫فيو ىم ىع إذف اإلماـ كمنعو‪ ،‬كليس ما قى ى‬
‫بإذف اإلماـ فميست لىوي‪ ،‬فأما مف يقكؿ ىي لىوي‪ ،‬فيذا اتباع األثر‪ ،‬كلكف بإذف اإلماـ ليككف إذنو فصبل‬
‫فيما بينيـ مف خصكماتيـ كاضرار بعضيـ ببعض"‪ ،1‬فيذا تطبيؽ عممي عمى المكازنة بيف العقؿ‬
‫كالنقؿ ‪.‬‬
‫كقد تجمت األجكبة العقمية عمى بعض المسائؿ‪ ،‬خاصة في األبكاب التي لـ يكف لو فييا نص‪،‬‬
‫الخمس لمف كاف عميو ديف فادح‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كلك أف الذم أصاب شيئا‬
‫كمف ذلؾ عندما ناقش مسألة ي‬
‫مف الذىب‪ ،‬أك الفضة‪ ،‬أك الحديد‪ ،‬أك الرصاص‪ ،‬أك النحاس‪ ،‬ككاف عميو ديف فادح‪ ،‬لـ يبطؿ ذلؾ‬
‫الخمس عنو‪ ،‬أال ترل لك أف جندا مف األجناد أصابكا غنيمة مف أىؿ الحرب‪ ،‬يخ ّْمست كلـ ينظر‬
‫أعمييـ ديف أـ ال‪ ،‬كلك كاف عمييـ ديف لـ يمنع ذلؾ مف الخمس"‪ ،2‬كىذا مثاؿ عمى استعماؿ أبي‬
‫يكسؼ لمقياس‪ ،‬كالقياس دليؿ يتزاكج فيو العقؿ كالنقؿ ‪.‬‬

‫المحدثيف في الكتاب أكثر مف منيج الفقياء‪:‬‬

‫ٌ‬ ‫المطمب الخامس‪ :‬اتباعو منيج‬
‫ىذا المطمب ىك نتاج المطالب السابقة‪ ،‬كالتي عرضنا فييا منيج القاضي أبي يكسؼ في‬

‫بعض المسائؿ المتعمقة بالركاية‪ ،‬ككيؼ تناكليا أبك يكسؼ في كتابو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.278-276‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.135-134‬‬
‫‪023‬‬
‫المح ّْدثيف في التأليؼ‪ ،‬كالتي‬
‫كيتضح مما سبؽ أف أبا يكسؼ قد سار في كتابو عمى طريقة ى‬
‫تقتضي ذكر الدليؿ عند كؿ مسألة‪ ،‬صغيرة أك كبيرة‪ ،‬كىذا الدليؿ ليس مجردا عف السند‪ ،‬بؿ كاف‬
‫يركيو بإسناده إلى قائمو ‪.‬‬
‫كبالجممة فإف أبا يكسؼ قد أحسف في عرض األحاديث التي تناكليا في كتاب الخراج‪ ،‬ثـ‬
‫أحسف في االستدالؿ بيا عمى المسائؿ‪ ،‬ثـ أحسف في التكفيؽ بينيا كبيف سائر األدلة ‪.‬‬
‫ثـ إف ما ذكرناه مف أنو كاف يأخذ ابتداء بظاىر األحاديث ما لـ ييتعذر ذلؾ‪ ،‬فإف تعذر ذلؾ‪،‬‬
‫كاف يصرفيا عف ظاىرىا إلى ما دؿ عميو فحكاىا‪ ،‬ككيؼ أنو جعؿ العقؿ خادما لسنة رسكؿ اهلل‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬يزيدنا يقينا في أف مؤلّْفو كاف ّْ‬
‫محدثا كبي ار في مدرسة أىؿ الرأم‪ ،‬كاهلل أعمـ ‪.‬‬

‫‪024‬‬
 ‫الفصػػؿ الخامػػس‬
‫دراسة األسانيد الكاردة في كتاب الخراج‬
‫كفيو خمسة مباحث‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬األسانيد الصحيحة في كتاب الخراج‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬األسانيد الحسنة في كتاب الخراج‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬األسانيد الضعيفة في كتاب الخراج‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬األسانيد شديدة الضعؼ في كتاب الخراج‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬األسانيػػػػػػػػػػػػػد المػػػرسمػػػػػػػػػػػة‬

‫تمييد‪:‬‬
‫كاف كتاب الخراج مستكدعا لتراث القاضي أبي يكسؼ في الحديث النبكم الشريؼ‪ ،‬ذلؾ أف أبا‬

‫يكسؼ لـ يكف يرل رأيا إال كيستدؿ عميو بشيء مف األثر‪ ،‬كلـ يكف يذكر حديثا‪ ،‬إال كيذكره‬
‫بإسناده‪ ،‬إال أحاديث قميمة‪ ،‬كلو في ذلؾ أسباب أكضحناىا فيما مضى ‪.‬‬
‫كقد تتبعت األسانيد التي كاف أبك يكسؼ ييسند بيا ركاياتو المرفكعة‪ ،‬فكجدتيا قد بمغت (مائة‬

‫ككاحدا كعشريف إسنادا) مف غير المكرر‪ ،‬منيا صحيح‪ ،‬كمنيا حسف‪ ،‬كمنيا ضعيؼ‪ ،‬كمنيا‬

‫مرسؿ‪ ،‬كمنيا غير ذلؾ ‪.‬‬

‫‪025‬‬
‫كقد قمت بدراسة ىذه األسانيد‪ ،‬كتصنيفيا حسب الدرجة؛ إلى ‪ :‬صحيح‪ ،‬كحسف‪ ،‬كضعيؼ‪،‬‬
‫متتبعا في ذلؾ ترتيب األحاديث حسب كركدىا في كتاب الخراج ‪.‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬األسانيد الصحيحة في كتاب الخراج‬

‫كررىا أبك يكسؼ في كتابو‪ ،‬كيركم بيا األحاديث المرفكعة‬
‫بمغت األسانيد الصحيحة التي يي ّْ‬
‫عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ (عشريف إسنادا)‪ ،‬كىي عمى النحك التالي‪:‬‬

‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي صالح عف أبي سعيد الخدرم عف النبي‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.90‬‬
‫‪026‬‬
‫أبك سعيد الخدرم‪ :‬ىك الصحابي المشيكر سعد بف مالؾ بف سناف بف عبيد بف ثعمبة بف‬
‫الخزرج‪ ،‬مشيكر بكنيتو‪ ،‬حفظ عف رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ أحاديث كثيرة‪. 1‬‬
‫كأبك صالح‪ :‬ىك ىذككاف السماف الزيات المدني‪ ،‬ثقة ثبت سمع مف أبي سعيد الخدرم‪ ،‬قاؿ‬

‫اإلماـ أحمد‪ :‬ثقة ثقة‪ ،‬مف أج ٌؿ الناس كأكثقيـ‪ ،‬كقاؿ يحيى بف معيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬كأبك حاتـ‪ :‬ثقة‪،2‬‬
‫كقاؿ الذىبي‪" :‬مف األئمة الثقات‪ ،‬عند األعمش عنو ألؼ حديث"‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت‪،...‬‬
‫مف الثالثة مات سنة إحدل كمائة"‪. 4‬‬
‫كاألعمش‪ :‬ىك أبك محمد سميماف بف ميراف األسدم الكاىمي األعمش‪ ،‬إماـ ثقة سمع مف أبي‬

‫صالح‪ ،‬قاؿ العجمي‪ :‬كاف ثقة ثبتا في الحديث‪ ،‬ككاف محدث أىؿ الككفة‪ ،‬قاؿ ابف معيف‪ ،‬كالنسائي‪:‬‬
‫ثقة‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬حافظ‪ ،...‬أحد األعبلـ"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة حافظ‪ ،‬عارؼ بالقراءات كرع‪،‬‬

‫لكنو يدلس‪ ،‬مف الخامسة"‪. 7‬‬

‫أما عنعنة األعمش فيي محمكلة عمى‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬رجالو ثقات‪ ،‬كاسناده متصؿ‪ ،‬ك ٌ‬
‫السماف‪ ،‬حتى ركل لو الجماعة عنو‪ ،8‬قاؿ‬
‫السماع في الشيكخ الذيف أكثر عنيـ مثؿ أبي صالح ٌ‬
‫الذىبي‪" :‬متى قاؿ‪ :‬عف‪ ،‬تطرؽ إليو احتماؿ التدليس‪ ،‬إال في شيكخ لو أكثر عنيـ‪ ،‬كإبراىيـ‪ ،‬كابف‬
‫أبي كائؿ‪ ،‬كأبي صالح السماف‪ ،‬فإف ركايتو عف ىذا الصنؼ محمكلة عمى االتصاؿ"‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،78/3 ،3198‬كانظر‪ ،‬ابف عبد البر‪ ،‬أبك عمر يكسؼ بف‬
‫عبد اهلل‪ :‬االستيعاب في معرفة األصحاب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمي محمد البجاكم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الجيؿ‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ق)‪ ،‬ترجمة رقـ‬
‫‪.602/2 ،954‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.517-513/8 ،1814‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.386/1 ،1489‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.203/1 ،1841‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.196-195/4 ،386‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.464/1 ،2132‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.254/1 ،5615‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.517-513/8 ،1814‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬مي ازف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪.316/3 ،‬‬
‫‪027‬‬
‫كقد ذكر ابف حجر األعمش في المرتبة الثانية‪ 1‬مف المدلسيف‪ ،‬كىـ الذيف احتمؿ األئمة‬
‫تدليسيـ‪ ،2‬كقد َّ‬
‫نص العمماء عمى الركايات التي دلس فييا األعمش أك أرسميا‪ ،‬ككانت ركايات‬
‫معدكدة‪ ،‬كلـ يكف مف جممتيا ركاية األعمش عف أبي صالح السماف‪ ،3‬كاهلل أعمـ ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني إسرائيؿ عف أبي إسحاؽ عف يحيى بف الحصيف عف‬

‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثاني‪ :‬قى ى‬
‫جدتو أـ الحصيف عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬

‫أـ الحصيف‪ :‬ىي الصحابية أـ الحصيف بنت إسحاؽ األحمسية‪ ،‬ثبتت ليا رؤية كصحبة لمنبي‬

‫صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كركت عنو‪. 5‬‬

‫كيحيى بف الحصيف‪ :‬ىك يحيى بف الحصيف األحمسي البجمي‪ ،‬ثقة سمع مف جدتو‪ ،‬قاؿ ابف‬
‫ىم ًعيف‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الرابعة"‪. 8‬‬
‫كأبك إسحاؽ‪ :‬ىك السبيعي عمرك بف عبد اهلل بف عبيد اليمداني الككفي‪ ،‬ثقة مدلّْس‪ ،‬سمع مف‬
‫يحيى بف الحصيف‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ ،‬كابف ىم ًعيف‪ ،‬كالنسائي‪ ،‬كالعجمي‪ ،‬كأبك حاتـ‪ :‬ثقة‪ ،‬كزاد أبك‬
‫حاتـ‪ :‬كىك أحفظ مف أبي إسحاؽ الشيباني‪ ،‬كيشبو ُّ‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫م في كثرة الركاية كاتساعو في الرجاؿ‪،9‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مكثر عابد مف الثالثة اختمط بأخرة مات سنة تسع كعشريف كمائة كقيؿ قبؿ‬
‫ذلؾ"‪ ،10‬كذكره ابف حجر في المرتبة الثالثة‪ 1‬مف المدلّْسيف‪ ،‬كقاؿ فيو‪" :‬مشيكر بالتدليس"‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المرتبة الثانية‪ :‬ىـ مف احتمؿ األئمة تدليسو‪ ،‬كأخرجكا لو في الصحيح إلمامتو كقمة تدليسو في جنب ما ركل كالثكرم‪،‬‬
‫أك كاف ال يدلس اال عف ثقة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ ،‬أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقبلني‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عاصـ بف‬
‫عبد اهلل القريكتي‪( ،‬عماف مكتبة المنار‪ ،‬ط‪1403 – 1‬ىػ ‪1983 -‬ـ)‪.13/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.33/1 ،55‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.195/4 ،386‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.97‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،190/8 ،11970‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1931/4 ،4139‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.271/31 ،6812‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.364/2 ،6155‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.589/1 ،7532‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،102/22 ،4400‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.56/8 ،100‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.423/1 ،5065‬‬
‫‪028‬‬
‫كاسرائيؿ‪ :‬ىك أبك يكسؼ الككفي إسرائيؿ بف يكنس بف أبي إسحاؽ السبيعي اليمداني‪ ،‬ثقة‬
‫سمع مف جده‪ ،‬كقاؿ‪ :‬كنت أحفظ حديث أبي إسحاؽ‪ ،‬كما أحفظ السكرة مف القرآف‪ ،‬قاؿ أحمد بف‬
‫حنبؿ‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ يحيى بف معيف‪ :‬إسرائيؿ أثبت في أبي إسحاؽ مف شيباف‪ ،‬ىكقىاؿ العجمي‪ :‬ككفي‬
‫ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ثقة صدكؽ مف أتقف أصحاب أبي إسحاؽ‪ ،3‬كقاؿ أبك عيسى الترمذم‪ :‬إسرائيؿ‬
‫ثبت في أبي إسحاؽ‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‪ ،‬تكمـ فيو ببل حجة‪ ،‬مف السابعة‪ ،‬مات سنة ستيف كقيؿ‬
‫بعدىا"‪ ،5‬أم سنة ستيف كمائة ‪.‬‬
‫ردىا الذىبي‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات‪ ،‬كأما مسألة اختبلط أبي إسحاؽ السبيعي فقد ٌ‬
‫فقاؿ فيو‪‌" :‬شاخ كنسي كلـ يختمط"‪ ،6‬كاسرائيؿ مف أتقف تبلميذ أبي إسحاؽ بو‪ ،‬إذ كاف يحفظ ركايتو‬
‫كما يحفظ السكرة مف القرآف ‪.‬‬

‫كأما تدليسو‪ :‬فأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد تابع فيو أبا إسحاؽ شعبة‬
‫في الركاية عف يحيى بف الحصيف‪ ،‬أخرجو النسائي‪ ،7‬كابف ماجة‪ ،8‬كعميو فتدفع عنو شبية التدليس‪.‬‬
‫اإلسناد الثالث‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬حدثنا األعمش عف أبي صالح عف أبي ىريرة عف النبي صمى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪. 9‬‬
‫أبك ىريرة‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ المشيكر عبد الرحمف بف صخر الدكسي‪ ،‬كىذا أشير ما قيؿ‬
‫في اسمو كاسـ أبيو‪ ،‬كىك مشيكر بأبي ىريرة‪ ،‬أكثر الصحابة ركاية لمحديث‪ ،‬مات سنة سبع كقيؿ‬
‫سنة ثماف كقيؿ تسع كخمسيف كىك ابف ثماف كسبعيف سنة‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المرتبة الثالثة‪ :‬ىـ مف أكثر مف التدليس فمـ يحتج األئمة مف أحاديثيـ اال بما صرحكا فيو بالسماع‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪:‬‬
‫طبقات المدلسيف‪.13/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.42/1 ،91‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.515/2 ،402‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.229/1 ،496‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.104/1 ،401‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقدر الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.326/5 ،6399‬‬
‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.154/7 ،4192‬‬
‫ط ى‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل (المجتبى)‪ ،‬كتاب البيعة‪ ،‬باب ا ٍل ىح ُّ‬
‫ض عمى ى‬
‫‪7‬‬

‫‪ - 8‬ابف ماجة‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف يزيد القزكيني‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد فؤاد عبد الباقي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر)‪،‬‬
‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.955/2 ،2861‬‬ ‫كتاب الجياد‪ ،‬ىباب طى ى‬
‫‪ - 9‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.98‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،316/4 ،514‬كترجمة رقـ ‪ ،425/7 ،10674‬كابف عبد‬
‫البر‪ :‬االستيعاب في معرفة األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1768/4 ،3208‬‬
‫‪029‬‬
‫كقد سبؽ كأف ترجمنا لبقية اإلسناد‪ ،‬كأثبتنا صحة ركاية األعمش عف أبي صالح‪ ،‬فإذا ما عممنا‬
‫أف أبا صالح سمع مف أبي ىريرة‪ ،1‬فيككف ىذا اإلسناد صحيحا ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني األعمش عف زيد بف كىب عف عبد الرحمف بف عبد رب‬
‫اإلسناد الرابع‪ :‬قى ى‬
‫الكعبة عف عبد اهلل بف عمرك‪ 2‬عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬
‫عبد اهلل بف عمرك‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ ابف العاص بف كائؿ بف ىاشـ‪ ،‬أبك محمد القرشي‪،‬‬
‫مات بالشاـ‪ ،‬سنة خمس كستيف‪ ،‬كىك يكمئذ ابف اثنتيف كسبعيف‪. 4‬‬
‫كعبد الرحمف بف عبد رب الكعبة‪ :‬ىك العائذم أك الصائدم الككفي‪ ،‬ثقة ىرىكل ىعف‪ :‬عبد اهلل‬
‫ابف عمر‪ ،‬ك ىعبد اهلل بف ىع ٍمرك بف العاص‪ ،‬كعبد اهلل بف مسعكد‪ ،‬كىرىكل ىعنو‪ :‬زيد بف كىب الجيني ػ ػ‬
‫كركايتو عنو في صحيحي مسمـ ػ ػ‪ ،‬كعامر الشعبي‪ ،‬كعكف بف أىبي شداد العقيمي‪ ،‬كركل لو مسمـ‬
‫كغيره‪ ،5‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪" :‬كثؽ"‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ككفي ثقة مف‬
‫الثالثة"‪. 8‬‬
‫كزيد بف كىب‪ :‬ىك أبك سميماف الجيني الككفي‪ ،‬رحؿ إلى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬فقبض‬
‫كىك في الطريؽ‪ ،‬ثقة سمع مف عبد الرحمف بف رب الكعبة‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬ثقة‪ ،9‬كقاؿ‬
‫العجمي ثقة‪ ،10‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬مخضرـ ثقة جميؿ لـ يصب مف قاؿ في حديثو خمؿ مات بعد‬
‫الثمانيف كقيؿ سنة ست كتسعيف"‪. 11‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.517-513/8 ،1814‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬في بعض النسخ المطبكعة‪ ،‬عف عبد اهلل بف عمر‪ ،‬كالصكاب عف عبد اهلل بف عمرك بف العاص‪ ،‬كما أخرجو اإلماـ‬
‫أحمد‪ ،‬كأبك داكد‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.100‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬اإلصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترحمة رقـ ‪.192/4 ،4850‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.251/17 ،3885‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.101/5 ،4050‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.635/1 ،3252‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.345/1 ،3932‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.111/10 ،2131‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.368/3 ،781‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.225/1 ،2159‬‬
‫‪031‬‬
‫فيذا اإلسناد صحيح‪ ،‬ذلؾ أف ركاتو كميـ عدكؿ ثقات‪ ،‬كأما تدليس األعمش فقد احتمؿ األئمة‬
‫تدليسو‪ ،‬فقد ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية مف المدلّْسيف‪ ،‬كىـ الذيف احتمؿ األئمة تدليسيـ كما‬
‫أسمفنا ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىًني إسماعيؿ بف أبي خالد عف قيس عف أبي بكر ر ً‬
‫ض ىي‬ ‫اإلسناد الخامس‪ :‬قى ى‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫اهللي ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫أبك بكر‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ‪ ،‬الصديؽ عبد اهلل بف أبي قحافة عثماف بف عامر بف عمرك‬
‫ابف كعب بف سعد بف تيـ بف مرة بف كعب بف لؤم القرشي التيمي‪ ،‬خميفة رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو‬
‫كسمـ‪ ،‬كأفضؿ الصحابة‪ ،‬كلد بعد الفيؿ بسنتيف كستة أشير‪ ،‬كتكفي يكـ االثنيف في جمادل األكلى‬
‫سنة ثبلث عشر مف اليجرة‪ ،‬كىك ابف ثبلث كستيف سنة‪. 2‬‬
‫كقيس‪ :‬ىك أبك عبد اهلل قيس بف أبي حازـ البجمي الككفي‪ ،‬ثقة سمع مف أبي بكر كيقاؿ أف لو‬
‫صحبة‪ ،‬لكف لـ يثبت لو ذلؾ‪ ،3‬قىاؿ يعقكب بف ىش ٍي ىبة السدكسي‪ :‬قيس مف قدماء التابعيف‪ ،‬كقد ركل‬
‫ىعف أبي بكر الصديؽ فمف دكنو‪ ،‬كأدركو كىك رجؿ كامؿ‪ ،‬كقاؿ أبك داكد‪ :‬أجكد التابعيف إسنادا‬
‫م‪ ،‬كمف السائب بف‬ ‫قيس بف أىبي حازـ‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬قيس بف أىبي حازـ أكثؽ مف ُّ‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫يزيد‪ ،‬كقاؿ إسماعيؿ بف أىبي خالد‪ ،‬قاؿ‪ :‬كبر قيس بف أىبي حازـ حتى جاز المئة بسنيف كثيرة حتى‬
‫خرؼ كذىب عقمو‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬تابعي كبير فاتتو الصحبة بمياؿ ‪ ،. . .‬كثقكه"‪ ،5‬كقاؿ ابف‬
‫القطاف‪" :‬أجمعكا عمى االحتجاج بو‪ ،‬كمف تكمـ فيو فقد آذل نفسو"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف‬
‫الثانية مخضرـ كيقاؿ لو رؤية كىك الذم يقاؿ إنو اجتمع لو أف يركم عف العشرة مات بعد التسعيف‬
‫أك قبميا كقد جاز المائة كتغير"‪. 7‬‬
‫كاسماعيؿ بف أبي خالد‪ :‬ىك األحمسي مكالىـ البجمي‪ ،‬ثقة سمع مف قيس كأكثر مف الركاية‬
‫عنو‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كعبد الرحمف بف ميدم‪ ،‬كالنسائي‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،‬كزاد‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.101‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.129/4 ،4820‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.346/8 ،691‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.10/24 ،4896‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.138/2 ،4596‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.346/8 ،691‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.456/1 ،5566‬‬
‫‪030‬‬
‫العجمي‪ :‬ككاف رجبل صالحا‪ ،‬كسمع مف خمسة مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،1‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬ثقة ثبت مف الرابعة مات سنة ست كأربعيف"‪ ،2‬أم سنة ست كأربعيف كمائة ‪.‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات‪ ،‬بؿ كميـ أعبلـ في ركاية الحديث‪ ،‬كأما تغير قيس في‬
‫آخره‪ ،‬فيك مدفكع بركاية إسماعيؿ عنو‪ ،‬فقد كاف مف أعمـ تبلميذه بو‪ ،‬بؿ كىك الذم أخبر بتغير‬
‫عقمو‪ ،‬كىذا يجعمو يعرؼ ماذا يأخذ عنو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عمرك بف يحيى بف عمارة بف أبي الحسف عف أبيو عف‬ ‫اإلسناد السادس‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 3‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫أبي سعيد الخدرم ىرض ىي اهللي ىع ٍن يو عف ىر ي‬
‫يحيى بف عمارة بف أبي الحسف‪ :‬ىك األنصارم المازني المدني‪ ،‬ثقة سمع مف أبي سعيد‬
‫الخدرم‪ ،‬قىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كابف خراش‪ :‬ثقة‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة"‪. 6‬‬
‫الثالثة"‪. 6‬‬
‫كعمرك بف يحيى بف عمارة‪ :‬ثقة سمع مف أبيو كجده‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬صالح‪ ،7‬كقاؿ أبك‬
‫أبك حاتـ‪ :‬ثقة صالح‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ ،‬كالعجمي‪ ،‬كابف نمير‪ :‬ثقة‪ ،8‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،9‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬ثقة مف السادسة مات بعد الثبلثيف"‪ ،10‬أم بعد الثبلثيف كمائة ‪.‬‬

‫كأبك سعيد الخدرم صحابي مشيكر سبؽ كأف ترجمنا لو‪ ،‬كعميو فيككف ىذا اإلسناد صحيحا ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني ىشاـ بف عركة عف أبيو عف سعيد بف زيد قى ى‬

‫اؿ‪ :‬قىا ىؿ‬ ‫سى‬ ‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد السابع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 11‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،69/3 ،439‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.254/1 ،543‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.107/1 ،438‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.246‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.474/31 ،6889‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.372/2 ،6218‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.594/1 ،7612‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.295/22 ،4475‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.104/8 ،200‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.91/2 ،4252‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.428/1 ،5139‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.272‬‬
‫‪032‬‬
‫سعيد بف زيد‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ سعيد بف زيد بف عمرك بف نفيؿ بف عبد العزم العدكم‪،‬‬
‫أحد العشرة المشيكد ليـ بالجنة‪ ،‬كمف السابقيف في االسبلـ‪ ،‬مات سنة خمسيف كقيؿ إحدل كخمسيف‬
‫كقيؿ سنة اثنتيف كعاش بضعا كسبعيف سنة‪. 1‬‬
‫كعركة‪ :‬ىك أبك عبد اهلل عركة بف الزبير بف العكاـ بف خكيمد األسدم المدني‪ ،‬ثقة سمع مف‬
‫جممة مف الصحابة منيـ سعيد بف زيد‪ ،‬كىك مجمع عمى تكثيقو‪ ،‬قاؿ العجمي‪ :‬مدني تابعي ثقة‪،‬‬
‫ككاف رجبل صالحا لـ يدخؿ في شيء مف الفتف‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو مشيكر مف الثالثة‬
‫مات سنة أربع كتسعيف عمى الصحيح"‪. 3‬‬
‫كىشاـ بف عركة‪ :‬ىك ابف الزبير بف العكاـ األسدم‪ ،‬ثقة سمع مف أبيو‪ ،‬كىك كأبيو متفؽ عمى‬
‫تكثيقو‪ ،‬قىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ثقة إماـ في الحديث‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو ربما دلس مف الخامسة‬

‫مات سنة خمس أك ست كأربعيف كلو سبع كثمانكف"‪ ،5‬أم سنة خمس أك ستة كأربعيف كمائة ‪.‬‬
‫فيذا اسناد صحيح‪ ،‬بؿ كفي أعمى درجات الصحيح‪ ،‬إلمامة ركاتو‪ ،‬كاتفاؽ العمماء عمى قبكؿ‬
‫ركايتيـ‪ ،‬كأما تدليس ىشاـ فمـ يمتفت إليو العمماء‪ ،‬ذلؾ أف ابف حجر ذكره في المرتبة األكلى مف‬
‫المدلّْسيف ‪ ،6‬كىـ الذيف لـ يكصفكا بالتدليس إال ناد ار‪ ،7‬فمـ يمتفت العمماء إلى تدليسيـ ‪.‬‬
‫حدثىًني ىشاـ بف عركة عف أبيو عف عائشة ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن ييا عف‬ ‫ؼ‪َّ :‬‬ ‫سى‬
‫ى‬ ‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثامف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 8‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬ ‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫عائشة‪ :‬ىي أـ المؤمنيف ابنة أبي بكر الصديؽ رضي اهلل عنيما‪ ،‬كلدت بعد البعثة بأربع‬
‫سنيف أك خمس‪ ،‬ككانت رضي اهلل عنيا أفقو النساء مطمقا‪ ،‬كأكتيت مف الفيـ كالعمـ كالحكمة ما لـ‬
‫يؤت أحد مف النساء مثميا‪ ،‬ماتت سنة سبع كخمسيف عمى الصحيح‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.103/3 ،3263‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.11/20 ،3905‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.389/1 ،4561‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،232/30 ،6585‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.44/11 ،89‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.573/1 ،7302‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.26/1 ،30‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪.13/1 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.278‬‬
‫‪033‬‬
‫كىشاـ بف عركة كأبكه ثقتاف ثبتاف‪ ،‬كقد سمع عركة مف خالتو عائشة‪ ،‬بؿ ككاف مف أعمـ الناس‬
‫بركايتيا‪ ،2‬فعمى ىذا يككف ىذا اإلسناد صحيحا ‪.‬‬

‫اإلسناد التاسع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬عف الزىرم عف سالـ عف ابف عمر ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن ييما عف‬ ‫ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 3‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫ابف عمر‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ عبد اهلل بف عمر بف الخطاب رضي اهلل عنيما‪ ،‬كلد سنة‬

‫ثبلث مف المبعث النبكم‪ ،‬كىك أحد المكثريف مف الصحابة‪ ،‬كأحد العبادلة‪ ،‬ككاف مف أشد الناس‬
‫اتباعا لؤلثر‪ ،‬مات سنة ثبلث كسبعيف في آخرىا أك أكؿ التي تمييا‪. 4‬‬
‫كسالـ‪ :‬ىك سالـ بف عبد اهلل بف عمر بف الخطاب القرشي العدكم‪ ،‬ثقة ثبت سمع مف أبيو‪،‬‬
‫كسمع منو الزىرم‪ ،‬قىاؿ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬كاسحاؽ بف راىكيو‪ :‬أصح األسانيد‪ُّ :‬‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫م عف سالـ ىعف‬
‫أبيو‪ ،‬كقاؿ العجمي‪ :‬سالـ بف ىعبد اهلل مدني تابعي‪ ،‬ثقة‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬كاف ثبتا عابدا فاضبل‬
‫كاف يشبو بأبيو في اليدم كالسمت‪ ،‬مف كبار الثالثة مات في آخر سنة ست عمى الصحيح"‪ ،6‬أم‬
‫سنة ست كمائة ‪.‬‬
‫كالزىرم‪ :‬ىك أبك بكر محمد بف مسمـ بف عبيد اهلل بف عبد اهلل بف شياب القرشي الزىرم‪ ،‬ثقة‬

‫ثبت سمع مف سالـ‪ ،‬كىك إماـ ثقة متفؽ عمى إمامتو‪ ،‬قاؿ عمي بف المديني‪ :‬لو نحك ألفي حديث‪،‬‬
‫كقاؿ الرازم‪ :‬ليس فييـ أجكد مسندا مف ُّ‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫م‪ ،‬كقاؿ ىع ٍمرك بف دينار‪ :‬ما رأيت أنص لمحديث مف‬
‫ُّ‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫م‪ ،7‬قاؿ ابف حجر‪" :‬الفقيو الحافظ‪ ،‬متفؽ عمى جبللتو كاتقانو كىك مف رؤكس الطبقة الرابعة"‪.8‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،16/8 ،11457‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1881/4 ،4029‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.11/20 ،3905‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ ،‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.306‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،181/4 ،4837‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.950/3 ،1612‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،145/10 ،2149‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.378/3 ،807‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.226/1 ،2176‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،419/26 ،5606‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.395/9 ،734‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.506/1 ،6296‬‬
‫‪034‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬بؿ كفي أعمى درجات الصحة‪ ،‬لتسمسؿ الركاة الثقات العدكؿ األئمة‬
‫بعضيـ بعد بعض ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني ىشاـ بف عركة عف أبيو عف أبي حميد الساعدم‪ ،‬عف‬
‫اإلسناد العاشر‪ :‬قى ى‬
‫النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫ىذا إسناد صحيح‪ ،‬بؿ كمف أصح األسانيد‪ ،‬كقد تقدـ الكبلـ عمى في ركاية ىشاـ عف أبيو‬
‫عركة‪ ،‬كقد سمع عركة مف أبي حميد الساعدم ‪.‬‬
‫كأبك حميد الساعدم‪ :‬ىك الصحابي المشيكر‪ ،‬مختمؼ في اسمو‪ ،‬كالراجح أنو عبد الرحمف‬
‫ابف سعد‪ ،‬سمع مف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كسمع منو عدد كبير منيـ عركة‪ ،‬كتكفي في آخر‬
‫خبلفة معاكية أك أكؿ خبلفة يزيد بف معاكية‪. 2‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبيد اهلل بف عمر عف نافع عف عبد اهلل بف عمر‬
‫اإلسناد الحادم عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 3‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عف عمر عف النبي ى‬
‫عمر‪ :‬ىك ابف الخطاب‪ ،‬الخميفة الثاني لرسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كاف إسبلمو فتحا‬

‫عمى المسمميف‪ ،‬استشيد في ذم الحجة سنة ثبلث كعشريف ككلي الخبلفة عشر سنيف كنصفا‪. 4‬‬
‫كنافع ىك‪ :‬أبك عبد اهلل الفقيو مكلى ابف عمر‪ ،‬ثقة ثبت متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬سمع مف عبد اهلل‬

‫ابف عمر‪ ،‬قاؿ اإلماـ مالؾ‪ :‬كنت إذا سمعت مف نافع يحدث عف ابف يع ىمر‪ ،‬ال أبالي أف ال أسمعو‬

‫‪ -1‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.318‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،94/7 ،9787‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1633/4 ،2921‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.335‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،588/4 ،5740‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1144/3 ،1878‬‬
‫‪035‬‬
‫مف غيره‪ ،1‬كقاؿ الذىبي‪" :‬مف أئمة التابعيف كأعبلميـ"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت فقيو مشيكر مف‬
‫الثالثة مات سنة سبع عشره كمائة أك بعد ذلؾ"‪. 3‬‬
‫كعبيد اهلل بف عمر‪ :‬كىك أبك عثماف يع ىبيد اهلل بف يع ىمر بف حفص بف عاصـ بف يع ىمر بف‬

‫الع ىمرم المدني‪ ،‬ثقة سمع مف نافع‪ ،‬قاؿ يحيى بف سعيد كأحمد بف حنبؿ‪:‬‬ ‫الخطاب القرشي العدكم ي‬
‫ىك أثبت مف مالؾ في نافع‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬يع ىبيد اهلل بف يع ىمر مف الثقات‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪،‬‬
‫كأبك حاتـ‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة ثبت‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬فقيو ثبت"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‬
‫ثبت‪ ،...‬مف الخامسة مات سنة بضع كأربعيف"‪ ،6‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫فمما سبؽ يتضح أف ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كفي أعمى درجات الصحيح‪ ،‬لقكة صحة ركاية نافع‬
‫عف ابف عمر‪ ،‬كلقكة عبيد اهلل في نافع‪ ،‬كلمكانة ركاية عبد اهلل بف عمر عف أبيو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني حريز بف عثماف الحمصي عف حباف زيد الشرعبي‬
‫اإلسناد الثاني عشر‪ :‬قى ى‬
‫عف رجؿ غزل مع النبي كسمع منو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 7‬‬
‫قكلو‪ :‬عف رجؿ غزل كسمع مف النبي‪ :‬ىذه صيغة ال تؤثر في صحة الركاية‪ ،‬ألف إبياـ‬
‫الصحابي‪ ،‬أك الجيؿ بو ال يضر‪ ،‬ألف الصحابة كميـ عدكؿ‪ ،‬قاؿ الخطيب البغدادم عف أبي بكر‬
‫األثرـ‪" :‬قمت ألبي عبد اهلل ػ ػ يعني أحمد بف حنبؿ ػ ػ‪ :‬إذا قاؿ رجؿ مف التابعيف‪ ،‬حدثني رجؿ مف‬
‫أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬فالحديث صحيح؟ قاؿ‪ :‬نعـ"‪. 8‬‬
‫بي‪ :‬ىك أبك ًخداش الشامي الحمصي‪ ،‬ثقة سمع مف الصحابة‪ ،9‬قاؿ‬ ‫َّ‬
‫كحباف بف زيد الشر ىع ٌ‬
‫الذىبي‪" :‬شيخ"‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة أخطأ مف زعـ أف لو صحبة"‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.303-299/29 ،6373‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.315/2 ،5791‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.559/1 ،7086‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،124/19 ،3668‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.35/7 ،71‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.685/1 ،3576‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.373/1 ،4324‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.350‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬الكفاية في عمـ الركاية‪.415/1 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.336/5 ،1068‬‬
‫‪036‬‬
‫كحريز بف عثماف الحمصي‪ :‬ىك ابف جبر بف أحمر بف أسعد أبك عثماف الرحبي المشرقي‬
‫الحمصي‪ ،‬ثقة سمع مف حباف‪ ،‬كركل لو البخارم‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬صحيح الحديث‪ ،‬إال أنو يحمؿ‬
‫عمى عمي‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ثقة‪ ،‬ثقة‪ ،‬ثقة‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ ابف المديني‪ :‬لـ يزؿ مف أدركناه‬
‫مف أصحابنا يكثقكنو‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬حسف الحديث‪ ،‬كلـ يصح عندم ما يقاؿ في رأيو‪ ،‬كال أعمـ‬
‫بالشاـ أثبت منو‪ ،3‬كقاؿ أبك اليماف‪ :‬كاف حريز يتناكؿ رجبل ػ ػ يعني عميا ػ ػ ثـ ترؾ‪ ،‬قاؿ ابف حجر‪:‬‬
‫كانما أخرج لو البخارم لقكؿ أبي اليماف‪ :‬إنو رجع عف النصب‪ ،5 4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة لو نحك مائتي‬
‫حديث كىك ناصبي"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬الحمصي ثقة ثبت رمي بالنصب مف الخامسة مات سنة‬
‫ثبلث كستيف ػ ػ أم بعد المائة ػ ػ كلو ثبلث كثمانكف سنة"‪. 7‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات‪ ،‬كأما اتياـ حريز بالنصب‪ ،‬فمردكد عنو ألنو قد ترؾ ذلؾ‪،‬‬
‫كحتى لك ثبت ذلؾ فبل يقدح في ركايتو ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أبك إسحاؽ الشيباني عف يسير بف عمرك السككني‬ ‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ يقكؿ‪. 8‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عف أبي مسعكد االنصارم أك سيؿ بف حنيؼ أنو سمع النبي ى‬
‫سيؿ بف حنيؼ‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ ابف كاىب بف العكيـ بف ثعمبة األنصارم األكسي‪ ،‬شيد‬

‫مع رسكؿ اهلل الكقائع‪ ،‬كسمع منو‪ ،‬كركل عنو‪ ،‬كمات سنة ثماف كثبلثيف‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.306/1 ،895‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.149/1 ،1073‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.568/5 ،1175‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أىؿ ال ٌنصب‪ :‬ىـ الذيف يبغضكف عميا رضي اهلل عنو ألنيـ نصبكا لو أم‪ :‬عادكه‪ ،‬انظر‪ :‬الفيركزآبادم‪ ،‬محمد بف يعقكب‪:‬‬
‫القامكس المحيط‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة)‪ ،177/1 ،‬كالزبيدم‪ :‬تاج العركس‪.277/4 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.207/2 ،436‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.319/1 ،986‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.156/1 ،1184‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.365‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،198/3 ،3529‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.662/2 ،1084‬‬
‫‪037‬‬
‫كأبك مسعكد األنصارم‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ عقبة بف عمرك بف ثعمبة الخزرجي‪ ،‬مشيكر‬
‫بكنيتو‪ ،‬غ از مع رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ كسمع منو‪ ،‬كمات بعد سنة أربعيف عمى القكؿ‬
‫الراجح‪. 1‬‬
‫كيسير بف عمرك السككني‪ :‬ىك ابف سيار بف درمكة‪ ،‬ككفي لو صحبة بالنبي صمى اهلل عميو‬
‫كسمـ‪ ،2‬كسمع منو كمف جممة مف الصحابة منيـ أبك مسعكد كسيؿ بف حنيؼ‪. 3‬‬
‫كأبك إسحاؽ الشيباني‪ :‬ىك يسمىٍيماف بف أىبي يسمى ٍيماف فيركز الككفي مكلى بني شيباف بف ثعمبة‪،‬‬

‫ثقة سمع مف يسير‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كالنسائي‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ثقة صدكؽ‪،‬‬
‫صالح الحديث‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الخامسة مات في حدكد األربعيف"‪ ،5‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات‪ ،‬كبينيـ صحابياف‪ ،‬كأما االضطراب في اسـ الصحابي فبل‬

‫يضر‪ ،‬ذلؾ أف الصحابة كميـ عدكؿ ‪.‬‬

‫ٌ‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف عمارة بف عمير أك مسمـ بف‬
‫اإلسناد الرابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫صبيح أبي الضحى عف مسركؽ عف معاذ بف جبؿ‪. 6‬‬
‫معاذ بف جبؿ‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ أبك عبد الرحمف األنصارم الخزرجي صحابي مشيكر‪،‬‬

‫مف أعياف الصحابة‪ ،‬ككاف إليو المنتيى في العمـ باألحكاـ كالقرآف‪ ،‬مات بالشاـ بمرض الطاعكف‬
‫سنة ثماني عشرة عف ثماف كثبلثيف سنة‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،524/4 ،5610‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1756/4 ،3173‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،683/9 ،9359‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1583/4 ،2811‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.302/32 ،7079‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.444/11 ،2525‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.252/1 ،2568‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.418‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.136/6 ،8043‬‬
‫‪038‬‬
‫كمسركؽ‪ :‬ىك ابف األجدع أبك عائشة اليمداني الككفي‪ ،‬ثقة سمع مف معاذ بف جبؿ‪ ،‬قاؿ‬
‫يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬ثقة ال يسأؿ عف مثمو‪ ،‬ىكقىاؿ العجمي‪ :‬ككفي تابعي ثقة‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو‬
‫عابد مخضرـ مف الثانية مات سنة اثنتيف كيقاؿ سنة ثبلث كستيف"‪. 2‬‬
‫كأبك الضحى مسمـ بف صبيح‪ :‬ىك اليمداني الككفي العطار مشيكر بكنيتو‪ ،‬ثقة سمع مف‬
‫مسركؽ‪ ،‬كسمع منو األعمش‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬كالنسائي‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،3‬كقاؿ ابف‬
‫ابف حجر‪" :‬ثقة فاضؿ مف الرابعة مات سنة مائة"‪. 4‬‬
‫كعمارة بف عمير‪ :‬ىك التيمي ككفي‪ ،‬ثقة سمع مف مسركؽ‪ ،‬كسمع منو األعمش‪ ،‬قاؿ أحمد‬
‫ابف حنبؿ‪ ،‬كيحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ العجمي‪ :‬ككفي‪ ،‬ثقة‪ ،‬ككاف خيا ار‪،5‬‬
‫كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت مف الرابعة مات بعد المائة كقيؿ قبميا بسنتيف"‪. 7‬‬

‫‪.‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات‪ ،‬كأما االضطراب الذم كقع في السند في شيخ األعمش‬
‫ىؿ ىك عمارة بف عمير‪ ،‬أك أبك الضحى؟ فبل يضر بصحة السند‪ ،‬ذلؾ ألف كمييما ثقة‪ ،‬كسمع‬
‫األعمش منيما ‪.‬‬

‫اإلسناد الخامس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف عف يحيى بف أبي كثير عف أبي قالبة عف‬

‫أبي الميمب عف عمراف بف حصيف عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 8‬‬
‫عمراف بف حصيف‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ أبك نجيد بف عبيد بف خمؼ الخزاعي الكمبي‪ ،‬ركل‬

‫عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ عدة أحاديث‪ ،‬كمات سنة اثنتيف كخمسيف كقيؿ سنة ثبلث‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.451/27 ،5902‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.528/1 ،6601‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،520/27 ،5931‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.119/10 ،237‬‬
‫‪.119/10‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.530/1 ،6632‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.256/21 ،4193‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.409/1 ،4856‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.409/1 ،4856‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.496‬‬
‫‪039‬‬
‫كأبك الميمب‪ :‬ىك الجرمي البصرم‪ ،‬عـ أبي قبلبة‪ ،‬ثقة ركل عف عمراف بف حصيف‪ ،‬كركايتو‬
‫عنو في مسمـ كفي السنف األربعة‪ ،2‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،3‬قاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،4‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬ثقة مف الثانية"‪. 5‬‬
‫كأبك قالبة‪ :‬ىك عبد اهلل بف زيد بف عمرك أك عامر الجرمي البصرم‪ ،‬ثقة سمع مف عمو أبي‬
‫الميمب‪‌ ،‬قاؿ العجمي‪ :‬بصرم تابعي ثقة‪ ،‬ككاف يحمؿ عمى عمي كلـ يرك عنو شيئا‪‌ ،‬كقاؿ ابف‬
‫خراش‪ :‬ثقة‪ ،6‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فاضؿ كثير اإلرساؿ قاؿ العجمي‬
‫فيو نصب يسير مف الثالثة"‪. 8‬‬
‫كيحيى بف أبي كثير‪ :‬ىك أبك نصر الطائي مكالىـ اليمامي‪‌ ،‬ثقة مدلس‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪:‬‬
‫يحيى بف أىبي كثير مف أثبت الناس‪ ،‬ىكقىاؿ العجمي‪ :‬ثقة‪ ،‬كاف يعد مف أصحاب الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك‬
‫حاتـ‪ :‬إماـ ال يحدث إال عف ثقة‪ ،‬كقاؿ العقيمي‪‌ :‬كاف يذكر بالتدليس‪ ،9‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت‬
‫لكنو يدلس كيرسؿ مف الخامسة"‪. 10‬‬
‫كأباف‪ :‬أبك يزيد بف يزيد العطار البصرم‪ ،‬ثقة سمع مف يحيى بف أبي كثير‪ ،‬كركايتو عنو في‬
‫مسمـ‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ثبت في كؿ المشايخ‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كالنسائي‪ :‬ثقة‪ ،11‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬ثقة لو أفراد مف السابعة"‪. 12‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في معرفة الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،705/4 ،6014‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1208/3 ،1969‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.329/34 ،7656‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.414/5 ،5472‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.465/2 ،6861‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.676/1 ،8398‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.197/5 ،388‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.2/5 ،3561‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.304/1 ،3333‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.504/31 ،6907‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.6596/1 ،7632‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.24/2 ،134‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.87/1 ،143‬‬
‫‪041‬‬
‫ىذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات‪ ،‬كأما تدليس يحيى بف أبي كثير‪ ،‬فقد ذكره ابف حجر في‬
‫المرتبة الثانية مف المدلسيف‪ ،‬كىـ مف احتمؿ األئمة تدليسيـ‪ ،‬كأخرجكا ليـ في الصحيحيف إلمامتيـ‬
‫كقمة تدليسيـ في جنب ما رككا‪. 1‬‬
‫ثـ إف أبا يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد جاء في ركاية اإلماـ مسمـ كغيره‪،‬‬
‫مع ذكر تصريح يحيى بف أبي كثير بالسماع مف أبي قبلبة‪ ،‬كما سنكضح عند تخريج الحديث‪. 2‬‬

‫اإلسناد السادس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ابف أبي عركبة عف عبد اهلل الداناج عف حضيف‬
‫عف عمي ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬ ‫ى‬
‫عمي‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ‪ ،‬أمير المؤمنيف أبك الحسف بف أبي طالب بف عبد المطمب بف‬

‫ىاشـ بف عبد مناؼ القرشي الياشمي‪ ،‬ابف عـ رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كالخميفة الرابع‬
‫لممسمميف‪ ،‬قتؿ في ليمة السابع عشر مف شير رمضاف سنة أربعيف مف اليجرة‪. 4‬‬
‫كحضيف‪ :‬ىك ابف المنذر بف الحارث الرقاشي أبك ساساف كىك لقب ككنيتو أبك محمد‪ ،‬ثقة‬
‫الع ٍجمًي‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬تابعي ثقة‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪،6‬‬ ‫سمع مف عمي‪ ،‬ككاف مف أمرائو بصفيف‪ ،‬قاؿ ً‬
‫ٌ‬
‫"ثقة"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثانية مات عمى رأس المائة"‪. 7‬‬
‫كعبد اهلل الداناج‪ :‬ىك عبد اهلل بف فيركز الداناج‪ ،‬ثقة سمع مف حضيف‪ ،‬قاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ثقة‪،‬‬
‫ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الخامسة"‪. 9‬‬
‫كابف أبي عركبة‪ :‬ىك سعيد بف أبي عركبة ميراف اليشكرم مكالىـ أبك النضر البصرم‪ ،‬ثقة‬
‫سمع مف عبد اهلل الداناج‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،10‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬ىك‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.36/1 ،63‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.228‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.498‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.564/4 ،5692‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.555/6 ،1382‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.340/1 ،1140‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.171/1 ،1397‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.437/15 ،3485‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.318/1 ،3535‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.5/11 ،2327‬‬
‫‪040‬‬
‫قبؿ أف يختمط ثقة‪ ،‬كقاؿ دحيـ‪ :‬اختمط ػ ػ يعني سعيد ػ ػ مخرج إبراىيـ سنة خمس كأربعيف كمائة‪،1‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة حافظ لو تصانيؼ كثير التدليس كاختمط ‪ ،. . .‬مف السادسة"‪. 2‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬رجالو ثقات‪ ،‬كأما اختبلط سعيد بف أبي عركبة فيك مدفكع‪ ،‬ألف أبا يكسؼ‬
‫ألٌؼ كتاب الخراج في خبلفة ىاركف الرشيد ػ ػ كما أسمفنا ػ ػ‪ ،‬كىذا يقتضي أف يككف سمع مف سعيد‬
‫قبؿ أف يختمط‪ ،‬أم قبؿ سنة خمس كأربعيف كمائة ‪.‬‬
‫حدث بيذا الحديث الذم ركاه بيذا اإلسناد‪ ،‬قبؿ أف يختمط‪ ،‬كلكال ذلؾ لما ركاه اإلماـ‬
‫كسعيد قد ٌ‬
‫مسمـ بنفس ىذه الطريؽ‪. 3‬‬

‫كأما تدليسو‪ :‬فقد ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية مف المدلسيف‪ ،‬كىـ مف احتمؿ األئمة‬
‫‪4‬‬
‫صرح سعيد بف أبي عركبة‬
‫تدليسيـ ‪ ،‬كأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد ٌ‬
‫بالسماع مف عبد اهلل الداناج عند النسائي كغيره‪ ،‬كركل لو مسمـ ىذا اإلسناد لنفس الحديث كما‬
‫سيتضح ذلؾ عند تخريج الحديث‪. 5‬‬

‫اإلسناد السابع عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي ظبياف عف أسامة بف زيد عف‬
‫النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 6‬‬
‫أسامة بف زيد‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ ابف زيد بف حارثة‪ ،‬سمع مف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬

‫كسمع منو عدد مف الصحابة‪ ،‬كمات في أكاخر خبلفة معاكية بف أبي سفياف‪. 7‬‬
‫كأبك ظبياف‪ :‬ىك حصيف بف جندب بف الحارث الجنبي الككفي‪ ،‬ثقة سمع مف أسامة بف زيد‪،‬‬
‫كسمع منو األعمش‪ ،‬كركايتو عف أبي ظبياف‪ ،‬كركاية األعمش عنو في الصحيحيف‪ ،8‬قاؿ ابف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.56/4 ،110‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.239/1 ،2365‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬ىباب ىح ّْد ا ٍل ىخ ٍم ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1331/3 ،1707‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.31/1 ،50‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.229‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.534‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.49/1 ،89‬‬
‫‪ - 8‬انظر‪ ،‬البخارم‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف إسماعيؿ‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى ديب البغا‪( ،‬بيركت‪ ،‬اليمامة‪ ،‬دار‬
‫ابف كثير‪ ،‬ط‪1407 – 3‬ىػ ‪1987 -‬ـ)‪ ،‬كتاب المغازم‪ ،‬باب بع ًث النبي صمى اهلل عميو كسمـ أيسامةى بف ىزٍي ود إلى ا ٍلحرقى ً‬
‫ات مف‬ ‫يي‬ ‫ى ى‬ ‫ى ىٍ‬
‫‪042‬‬
 ‫الع ٍجمًي‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كالدارقطني‪ :‬ثقة‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثانية مات‬ ‫م ًعيف‪ ،‬ك ً‬
‫ى‬
‫ٌ‬
‫سنة تسعيف كقيؿ غير ذلؾ"‪. 2‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬رجالو ثقات‪ ،‬كاسناده متصؿ‪ ،‬كأما عنعنة األعمش فيي كالتصريح‬
‫بالسماع ألمريف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف ركاية األعمش عف أبي ظبياف لنفس الحديث الذم ركاه أبك يكسؼ بيذا اإلسناد في‬

‫الصحيحيف ‪.‬‬
‫الثاني‪ :‬أف ابف حجر ذكره في المرتبة الثانية مف المدلسيف‪ ،‬كىـ مف احتمؿ األئمة تدليسيـ‪،‬‬

‫فعنعنتيـ كالتصريح بالسماع ‪.‬‬

‫اإلسناد الثامف عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا مسعر عف أبي عكف عف أبي صالح عف ىعمي‬
‫رً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬ ‫ى‬
‫أبك صالح‪ :‬ىك عبد الرحمف بف قيس الحنفي الككفي‪ ،‬ثقة سمع مف عمي‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪:‬‬

‫ثقة‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة"‪. 6‬‬
‫كأبك عكف‪ :‬ىك محمد بف عبيد اهلل بف سعيد الثقفي الككفي األعكر‪ ،‬ثقة سمع مف أبي صالح‪،‬‬

‫قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬كالنَّ ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪" :‬سكم"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف‬
‫الرابعة"‪. 9‬‬

‫يجيىٍيىنةى‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،1555/4 ،4021‬كمسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ قى ٍت ًؿ ا ٍل ىك ًاف ًر ىب ٍع ىد أ ٍ‬
‫ىف قاؿ ىال إًلىوى إً ىال‬
‫اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪.96/1 ،96‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.514/6 ،1355‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.169/1 ،1366‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.556‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.360/17 ،3937‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.641/1 ،3295‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.349/1 ،3987‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.38/26 ،5433‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.197/2 ،5023‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.494/1 ،6103‬‬
‫‪043‬‬
‫كمسعر‪ :‬ىك ابف كداـ بف ظيير أبك سممة اليبللي الككفي‪ ،‬ثقة ثبت سمع مف أبي عكف‪ ،1‬قاؿ‬
‫قاؿ اإلماـ أحمد‪ ،‬كابف معيف‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ شعبة‪ :‬كنا نسمي مسع ار المصحؼ‪ ،‬ىكقىاؿ العجمي‪ :‬ككفي‪،‬‬
‫ثقة‪ ،‬ثبت في الحديث‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت فاضؿ مف السابعة مات سنة ثبلث أك خمس‬
‫كخمسيف"‪ ،3‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات ‪.‬‬

‫اإلسناد التاسع عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف طمحة عف حميد عف أنس عف النبي‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬
‫أنس‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ أنس بف مالؾ بف النضر األنصارم الخزرجي‪ ،‬خادـ رسكؿ اهلل‬

‫صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كأحد المكثريف مف الركاية عنو‪ ،‬مشيكر مات سنة اثنتيف كقيؿ ثبلث كتسعيف‬
‫كقد جاكز المائة‪. 5‬‬

‫ص ًر ٌ‬
‫م‪ ،‬ثقة سمع مف أنس‪ ،‬قاؿ يحيى بف‬ ‫الب ٍ‬
‫كحميد‪ :‬ىك ابف ىبلؿ بف ىبيرة أبك نصر العدكم ى‬
‫ىم ًعيف‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬كالنسائي‪ :‬ثقة‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة عالـ ‪ ،. . .‬مف الثالثة"‪. 7‬‬
‫كمحمد بف طمحة‪ :‬ىك محمد بف طمحة بف يزيد بف ركانة المطَّمبي القرشي‪ ،‬ثقة ركل عف‬

‫حميد‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ثقة‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف السادسة مات في أكؿ خبلفة ىشاـ‬
‫بالمدينة"‪.9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.38/26 ،5433‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،461/27 ،5906‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.102/10 ،210‬‬
‫‪.102/10‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.528/1 ،6605‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.559‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،127/1 ،277‬كانظر‪ ،‬ابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫معرفة األصحاب‪..109/1 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.403/7 ،1542‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.182/1 ،1563‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.421/25 ،5314‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.485/1 ،5983‬‬
‫‪044‬‬
 ‫فيذا إسناد صحيح‪ ،‬كؿ رجالو ثقات ‪.‬‬

‫اإلسناد العشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسماعيؿ بف أبي خالد عف قيس بف أبي حازـ عف‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ لي ىر ي‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫جرير قى ى‬
‫إسماعيؿ بف أبي خالد‪ ،‬كقيس بف أبي حازـ كبلىما ثقة تقدمت ترجمتيما ‪.‬‬
‫كجرير‪ :‬ىك الصحابي الشيير جرير بف عبد اهلل بف جابر بف مالؾ بف نضر البجمي‪ ،‬اختمؼ‬

‫في كقت إسبلمو‪ ،‬سمع مف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،2‬كركل عنو عدد غفير‪ ،‬منيـ قيس بف أبي‬
‫أبي حازـ‪. 3‬‬

‫كعميو‪ ،‬فيككف ىذا اإلسناد صحيحا ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.565‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.475/1 ،1138‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.533/4 ،917‬‬
‫‪045‬‬
 ‫المبحث الثاني ‪ :‬األسانيد الحسنة في كتاب الخراج‬
‫بمغت األسانيد الحسنة التي ركل بيا أبك يكسؼ األحاديث في كتابو الخراج (اثني عشر‬
‫إسنادا)‪ ،‬كىي عمى النحك التالي‪:‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف عجالف عف أبي حازـ عف أبي ىريرة عف النبي‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬
‫أبك حازـ‪ :‬ىك سمماف األشجعي الككفي‪ ،‬ثقة سمع مف أبي ىريره‪ ،‬كركايتو عنو في الكتب‬
‫الستة‪ ،2‬قاؿ ابف معيف‪ ،‬كأبك داكد‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،3‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪:‬‬
‫"ثقة‪ ،‬مف الثالثة‪ ،‬مات عمى رأس المائة"‪. 5‬‬
‫كمحمد بف عجالف‪ :‬أبك عبد اهلل المدني القرشي‪ ،‬صدكؽ سمع مف أبي حازـ‪ ،‬كقاؿ ابف‬
‫يع ىي ٍي ىنة‪ ،‬كأحمد بف حنبؿ‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ابف عجبلف صدكؽ كسط‪ ،‬كاستشيد بو البخارم في‬
‫"الصحيح"‪ ،‬كركل لو في "القراءة خمؼ اإلماـ"‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪" :‬صدكؽ"‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪:‬‬
‫"صدكؽ‪ ،‬إال أنو اختمطت عميو أحاديث أبي ىريرة‪ ،‬مف الخامسة مات سنة ثماف كأربعيف"‪ ،8‬أم بعد‬
‫بعد المائة ‪.‬‬
‫فيذا اإلسناد إسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عجبلف‪ ،‬فإنو صدكؽ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.89‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.259/11 ،2440‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.123/4 ،235‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.333/4 ،3190‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪.246/1 ،2479 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.108-102/26 ،5462‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬أبك عبد اهلل محمد بف أحمد‪ :‬ذكر أسماء مف تكمـ فييـ كىك مكثؽ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد شككر المياديني‪( ،‬الزرقاء‪،‬‬
‫مكتبة المنار‪ ،‬ط‪1406 – 1‬ق)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.165/1 ،306‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.496/1 ،6136‬‬
‫‪046‬‬
‫اؿ‪ :‬ىح َّدثىًني عبيد اهلل بف المغيرة عف‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف إسحاؽ قى ى‬
‫اإلسناد الثاني‪ :‬قى ى‬
‫سميماف بف عمرك عف أبي سعيد الخدرم عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫سميماف بف عمرك‪ :‬ىك أبك الييثـ العتكارم المصرم‪ ،‬ثقة سمع مف أبي سعيد‪ ،‬كىك الذم رباه‪،‬‬
‫ككاف في حجره أكصى إليو أبكه بو‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪ " :‬ثقة‪ ،‬مف‬
‫الرابعة"‪. 3‬‬
‫ص ًرم‪ ،‬صدكؽ سمع مف سميماف‬ ‫ً‬
‫السبائي الم ٍ‬
‫كعبيد اهلل بف المغيرة‪ :‬ىك أبك المغيرة بف يمعيقيب ّْ‬
‫‪5‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‪ ،‬مف‬ ‫ابف عمرك‪ ،‬قاؿ أبك حاتـ‪ :‬صدكؽ‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬صدكؽ"‬
‫الرابعة‪ ،‬مات سنة إحدل كثبلثيف"‪ ،6‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫كمحمد بف إسحاؽ‪ :‬ىك ابف يسار أبك بكر المطمبي مكالىـ المدني‪ ،‬صدكؽ مدلٌس سمع مف‬
‫عبيد اهلل بف عمرك‪ ،‬قاؿ يحيى بف معيف‪ :‬كاف ثقة‪ ،‬ككاف حسف الحديث‪ ،‬كقاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ىك‬
‫حسف الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف يع ىي ٍي ىنة‪ :‬ما رأيت أحدا يتيـ ابف إسحاؽ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة الدمشقي‪ :‬محمد‬
‫ابف إسحاؽ رجؿ قد اجتمع الكبراء مف أىؿ العمـ عمى األخذ عنو ‪ ،. . .‬كقد اختبره أىؿ الحديث‪،‬‬
‫ف أركا صدقا كخي ار مع مدح ابف شياب لو‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪" :‬كاف صدكقا مف بحكر العمـ‪ ،‬كلو غرائب‬
‫في سعة ما ركل تيستنكر‪ ،‬كاختمؼ في االحتجاج بو‪ ،‬كحديثو حسف‪ ،‬كقد صححو جماعة"‪ ،8‬كقاؿ‬
‫ابف حجر‪ " :‬صدكؽ يدلس‪ ،‬كرمي بالتشيع كالقدر‪ ،‬مف صغار الخامسة مات سنة خمسيف كمائة‬
‫كيقاؿ بعدىا"‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.92‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،51-50/12 ،2554‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،364‬‬
‫‪.186/4‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.253/1 ،2599‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.162-161/19 ،3687‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.687/1 ،3590‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.374/1 ،4342‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.413-405/24 ،5057‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.156/2 ،4718‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.467/1 ،5725‬‬
‫‪047‬‬
‫فيذا إسناد حسف‪ ،‬ذلؾ ألف عبيد اهلل بف المغيرة‪ ،‬كابف اسحاؽ كانا صدكقيف‪ ،‬كتدليس ابف‬
‫إسحاؽ مدفكع بتصريحو بالسماع ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني سعيد بف مسمـ عف عامر بف‪ 1‬عبد اهلل بف الزبير عف‬ ‫اإلسناد الثالث‪ :‬قى ى‬
‫عكؼ بف الحارث عف عائشة ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن ييا‪ ،‬عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 2‬‬ ‫ى‬
‫كعكؼ بف الحارث‪ :‬ىك ابف الطفيؿ بف ىس ٍخ ىبرة األزدم‪ ،‬رضيع عائشة رضي اهلل عنيا كابف‬

‫أخييا ألميا‪ ،‬ىرىكل ىعف ىعبد اهلل بف الزبير كىك ابف عمتو‪ ،‬كعبد الرحمف بف األسكد بف عبد يغكث‪،‬‬
‫كالمسكر بف مخرمة‪ ،‬كنكفؿ بف معاكية‪ ،‬كأبي يى ىرٍيرة‪ ،‬كأختو رميثة بنت الحارث بف الطفيؿ‪ ،‬كعمتو‬
‫كسمـ‪‌،‬‬ ‫عائشة أـ المؤمنيف ػ ػ كركايتو عنيا في البخارم كغيره ػ ػ‪ ،‬كأـ سممة زكج النبي صمى اهلل عميو‬

‫كىرىكل ىعنو‪ :‬بكير بف ىعبد اهلل بف االشج‪ ،‬كعامر بف ىعبد اهلل بف الزبير‪ ،‬كعبد اهلل بف محمد بف أىبي‬
‫يحيى االسممي سحبؿ‪ ،‬كعبد المجيد بف سييؿ بف عبد الرحمف بف عكؼ‪ ،‬كمحصف ابف عمي‬
‫م‪ ،‬كمحمد‬ ‫الفيرم‪ ،‬كمحمد بف عبد الرحمف بف حصيف‪ ،‬كأبك الرجاؿ محمد بف عبد الرحمف األ ٍىن ً‬
‫صار ٌ‬
‫ابف مسمـ بف شياب ُّ‬
‫الزٍى ًر ٌ‬
‫م‪ ،‬كىشاـ بف عركة‪ ،3‬كذكره بف حباف في الثقات‪ ،4‬كركل لو البخارم‬
‫كغيره‪ ،5‬قاؿ الذىبي‪" :‬كثؽ"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬مقبكؿ مف الثالثة"‪. 7‬‬
‫كأما قكؿ ابف حجر فيو أنو مقبكؿ‪ ،‬فغير مسمَّـ بو‪ ،‬ذلؾ ألف البخارم احتج بو‪ ،‬قاؿ الشيخ‬
‫اخذات غير قميمة تدؿ عمى أنو‬
‫شعيب األرنؤكط‪" :‬كلنا عمى كتاب (التقريب) لمحافظ ابف حجر مؤ ه‬
‫ب‬
‫ت لو فيو أخطاء يي ٍستى ٍغ ىر ي‬
‫اجـ عدد غير قميؿ مف الركاة تحري انر دقيقان‪ ،‬فقد ىكقى ىع ٍ‬
‫يحرر تر ى‬
‫رحمو اهلل لـ ّْ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬في أكثر النسخ‪ :‬عف عامر عف عبد اهلل بف الزبير‪ ،‬كفي بعضيا عف عامر بف عبد اهلل بف الزبير‪ ،‬كالثاني ىك الصحيح‪،‬‬
‫كاألكؿ تصحيؼ‪ ،‬ألف الذم سمع مف عكؼ ىك عامر بف عبد اهلل بف الزبير‪ ،‬كلكنو ال يضر في ذلؾ‪ ،‬ذلؾ أف كمييما ثقة فأم‬
‫كاف السند فبل بأس‪ ،‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪ ،18‬إذ ىك الذم ركل‬
‫اإلسناد بجعؿ عبد اهلل بف الزبير راك مف ركاة السند‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.93‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،441/22 ،4546‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.149/8 ،303‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.305/3 ،992‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.441/22 ،4546‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.101/2 ،4310‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.433/1 ،5216‬‬
‫‪048‬‬
‫أحكامو‪ ،‬كيرل أنيا‬ ‫ً‬
‫كيعتم يد‬ ‫أمثمة منيا تى ً‬
‫ذكرةن لمف يي ىع ّْكؿ عميو‪،‬‬ ‫و‬ ‫بأس مف إيرًاد‬ ‫ً ًً‬
‫ى‬ ‫صدكرىا مف م ٍثمو‪ ،‬كال ى‬
‫ي‬
‫َّ‬
‫احتج بو‬ ‫لمنقد‪ ،...‬كقاؿ في عكؼ بف الحارث بف الطُّفيؿ بف ىس ٍخ ىبرة‪ :‬مقبكؿ‪ ،‬مع أنو‬ ‫غير و‬
‫قابمة َّ‬ ‫ي‬
‫م‪ ،‬كذكره ابف حباف في (الثقات) كركل عنو جمع"‪. 1‬‬
‫البخار ُّ‬
‫كالذم أراه أف حديث عكؼ ال يقؿ عف رتبة الحسف‪ ،‬ألف البخارم كاف احتج بو‪ ،‬إال أنو لـ‬
‫صرح بذلؾ الشيخ شعيب األرنؤكط نفسو فقاؿ‪:‬‬
‫يحتج بو عمى اإلطبلؽ‪ ،‬بؿ انتقى لو انتقاء‪ ،‬كقد ٌ‬
‫"عكؼ بف الحارث‪ :‬ىك ابف الطفيؿ‪ ،‬ركل عنو جمع‪ ،‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،‬كانتقى لو‬
‫البخارم"‪. 2‬‬
‫كعبد اهلل بف الزبير‪ :‬ىك الصحابي الجميؿ أبك بكر عبد اهلل بف الزبير بف العكاـ القرشي‬
‫األسدم‪ ،‬كيقاؿ أبك خبيب‪ ،‬أمو أسماء بنت أبي بكر الصديؽ‪ ،‬أحد العبادلة كأحد الشجعاف مف‬
‫الصحابة‪ ،‬سمع مف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كسمع مف جممة مف الصحابة منيـ عائشة‪ ،3‬كقد‬
‫ترجمت لو عمى احتماؿ أف يككف ىك راك مف ركاة السند ‪.‬‬
‫كعامر‪ :‬ىك أبك الحارث عامر بف عبد اهلل بف الزبير بف العكاـ األسدم المدني‪ ،‬ثقة سمع مف‬
‫أبيو‪ ،‬كمف عكؼ بف الحارث‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬ثقة مف أكثؽ الناس‪ ،‬كقاؿ ابف معيف‪ ،‬كالنسائي‪:‬‬
‫ثقة‪ ،‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬ثقة صالح‪ ،‬كقاؿ العجمي‪ :‬مدني تابعي ثقة‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬عابد كبير‬
‫‪5‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة عابد مف الرابعة‬ ‫القدر‪ ،...‬قاؿ ابف عيينة‪ :‬اشترل نفسو مف اهلل ست مرات"‬
‫مات سنة إحدل كعشريف"‪ ،6‬أم سنة إحدل كعشريف كمائة ‪.‬‬
‫كسعيد بف مسمـ‪ :‬ىك ابف بانؾ أبك مصعب المدني‪ ،‬ثقة سمع مف عامر بف عبد اهلل بف‬
‫الزبير‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬كأبك حاتـ‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪،8‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف السادسة"‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬في تحقيقو لمسند اإلماـ أحمد‪.143/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.237/31 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،89/4 ،4685‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.904/3 ،1534‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،57/14 ،3049‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.64/5 ،117‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.523/1 ،2538‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.288/1 ،3099‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،62/11 ،2356‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.73/4 ،143‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.444/1 ،1958‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.241/1 ،2394‬‬
‫‪049‬‬
‫فيذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ عكؼ بف الحارث‪ ،‬كىك تابعي ركل عنو جمع‪ ،‬كاحتج بو‬
‫البخارم‪ ،‬كالذم أراه أف حديثو ال يقؿ عف رتبة الحسف ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عمرك عف أبي سممة عف أبي ىريرة عف النبي‬ ‫اإلسناد الرابع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬
‫أبك سممة‪ :‬ىك ابف عبد الرحمف بف عكؼ الزىرم المدني‪ ،‬قيؿ اسمو عبد اهلل‪ ،‬كقيؿ إسماعيؿ‪،‬‬

‫كقيؿ اسمو ككنيتو كاحد‪ ،‬ثقة سمع مف أبي ىريرة‪ ،‬قاؿ أبك زرعة‪ :‬ثقة إماـ‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‬
‫مكثر مف الثالثة مات سنة أربع كتسعيف أك أربع كمائة ككاف مكلده سنة بضع كعشريف"‪. 3‬‬
‫كمحمد بف عمرك‪ :‬ىك ا بف عمقمة بف كقاص الميثي أبك عبد اهلل كيقاؿ أبك الحسف المدني‪،‬‬

‫صدكؽ سمع مف أبي سممة‪ ،‬قاؿ يحيى القطاف‪ :‬رجؿ صالح‪ ،‬ليس بأحفظ الناس لمحديث‪ ،‬كقاؿ أبك‬
‫حاتـ‪ :‬صالح الحديث يكتب حديثو كىك شيخ‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ‬
‫ابف عدم‪ :‬لو حديث صالح‪ ،4‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬شيخ مشيكر‪ ،‬حسف‬
‫الحديث‪ ،‬مكثر عف أبي سممة بف عبدالرحمف‪ ،‬قد أخرج لو الشيخاف متابعة"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪:‬‬
‫"صدكؽ لو أكىاـ‪ ،‬مف السادسة‪ ،‬مات سنة خمس كأربعيف عمى الصحيح"‪ ،7‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫فيذا إسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عمرك‪ ،‬كالذم يراه الباحث أف حديثو في درجة الحسف‪،‬‬
‫كحسبؾ أف النسائي مع تشدده قاؿ عنو‪ :‬ثقة‪ ،‬كقد أخرج لو الشيخاف متابعة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.95‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،370/33 ،7409‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.127/12 ،536‬‬
‫‪.127/12‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.645/1 ،8142‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،212/26 ،5513‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.333/9 ،619‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.377/7 ،10518‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.283/6 ،8021‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.499/1 ،6188‬‬
‫‪051‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني عبد اهلل بف عمي عف أبي الزناد عف األعرج عف أبي‬ ‫اإلسناد الخامس‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىريرة عف ىر ي‬
‫األعرج‪ :‬ىك عبد الرحمف بف ىرمز أبك داكد المدني‪ ،‬ثقة سمع مف أبي ىريرة‪ ،‬ككاف مف أعمـ‬

‫تبلميذه‪ ،‬قاؿ أبك إسحاؽ‪ :‬قاؿ أبك صالح كاألعرج‪ :‬ليس أحد يحدث عف أبي ىريرة إال عممنا‬
‫أصادؽ ىك أـ كاذب‪ ،‬كقىاؿ ابف المديني‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ :‬ثقة‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت عالـ مف‬
‫الثالثة‪ ،‬مات سنة سبع عشرة"‪ ،3‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫كأبك الزناد‪ :‬ىك عبد اهلل بف ذككاف القرشي أبك عبد الرحمف المدني‪ ،‬المعركؼ بأبي الزناد‪ ،‬ثقة‬

‫يسمي أبا الزناد‪،‬‬

‫سمع مف األعرج‪ ،‬كىك متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ثقة‪ ،‬ككاف سفياف ّْ‬
‫أمير المؤمنيف في الحديث‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة ثبت"‪ 5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو مف الخامسة‪،‬‬

‫مات سنة ثبلثيف كقيؿ بعدىا"‪ ،6‬أم بعد المائة ‪.‬‬

‫كعبد اهلل بف عمي‪ :‬ىك أبك أيكب األزرؽ اإلفريقي الككفي‪ ،‬صدكؽ سمع مف أبي الزناد‪ ،‬قاؿ‬

‫أبك يزٍرىعة‪ّْ :‬ليف‪ ،‬في حديثو إنكار ليس بالمتيف‪ ،7‬كقاؿ ابف معيف‪ :‬ليس بو بأس‪ ،8‬كذكره ابف حباف‬
‫في الثقات‪ ،9‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ يخطئ مف السادسة"‪. 10‬‬
‫فيذا إسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ عبد اهلل بف عمي‪ ،‬كالذم يراه الباحث أف حديثو في درجة الحسف ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.97‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،467/17 ،3983‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.260/6 ،569‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.352/1 ،4033‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.476/14 ،3253‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.549/1 ،2710‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.302/1 ،3302‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.324/15 ،3437‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.285/5 ،561‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.28/7 ،8857‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.314/1 ،3487‬‬
‫‪050‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف الزىرم عف سعيد بف المسيب‬
‫اإلسناد السادس‪ :‬قى ى‬
‫عف جبير بف مطعـ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫جبير بف مطعـ‪ :‬ىك الصحابي ابف عدم بف نكفؿ بف عبد مناؼ القرشي النكفمي‪ ،‬كاف مف‬
‫النسب‪ ،‬أسمـ قبؿ فتح مكة كمات في خبلفة معاكية سنة سبع أك ثماف أك تسع‬
‫أكابر كعمماء ٌ‬
‫كخمسيف‪. 2‬‬
‫كسعيد بف المسيب‪ :‬ىك ابف حزف بف أبي كىب القرشي المخزكمي‪ ،‬ثقة سمع مف جبير بف‬
‫المطعـ‪ ،‬كاتٌفؽ العمماء عمى إمامتو‪ ،3‬قاؿ الذىبي‪" :‬ثقة حجة فقيو رفيع الذكر رأس في العمـ‬
‫‪4‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬أحد العمماء األثبات الفقياء الكبار‪ ،‬مف كبار الثانية‪ ،‬اتفقكا عمى أف‬ ‫كالعمؿ"‬
‫مرسبلتو أصح المراسيؿ‪ ،‬كقاؿ ابف المديني‪ :‬ال أعمـ في التابعيف أكسع عمما منو‪ ،‬مات بعد‬
‫التسعيف كقد ناىز الثمانيف"‪. 5‬‬
‫فإذا ما عممنا أف الزىرم سمع مف سعيد بف المسيب‪ ،6‬كأف ابف إسحاؽ سمع الزىرم‪ ،7‬فيككف‬
‫فيككف ىذا حديث حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف إسحاؽ فقد كاف صدكقا ‪.‬‬
‫كأما تدليس ابف إسحاؽ فأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد صرح ابف إسحاؽ‬
‫فيو بالسماع مف الزىرم في ركايات أخرل عند البييقي كغيره كما سنبينيا عند التخريج بإذف اهلل‪. 8‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف إسحاؽ عف نافع عف عبد اهلل بف عمر عف‬
‫اإلسناد السابع‪ :‬قى ى‬
‫عمر عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 9‬‬

‫نافع ثقة ثبت مف أكثؽ الناس في ابف عمر‪ ،‬كابف إسحاؽ صدكؽ يدلٍّس‪ ،‬كقد ٌ‬
‫تقدـ آنفا‪ ،‬كقد‬
‫سمع مف نافع‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.128‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.462/1 ،1093‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.66/11 ،2358‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.444/1 ،1960‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.241/1 ،2396‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،419/26 ،5606‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.395/9 ،734‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.413-405/24 ،5057‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.212‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.233‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.413-405/24 ،5057‬‬
‫‪052‬‬
‫صرح فيو ابف‬
‫كأما تدليس ابف إسحاؽ‪ ،‬فأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد ٌ‬
‫إسحاؽ بالسماع مف نافع في ركاية اإلماـ أحمد‪ ،‬كأبي داكد‪ ،‬كما سنبيف عند التخريج‪ ،1‬كعمى ىذا‬
‫فيككف حديثو حسف ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف إسحاؽ عف عاصـ بف عمر بف قتادة عف‬ ‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثامف‪ :‬قى ى‬
‫محمكد بف لبيد عف رافع بف خديج ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 2‬‬ ‫ى‬
‫م األشيمي المدني‪،‬‬ ‫محمكد بف لبيد‪ :‬ىك ابف عقبة بف رافع بف امرئ القيس أبك نعيـ األ ٍىن ً‬
‫صار ٌ‬
‫ثقة كلد في حياة النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كاختمؼ في صحبتو‪ ،‬كالراجح أنو صحابي صغير‪،3‬‬
‫سمع مف عدد مف الصحابة‪ ،‬منيـ رافع بف خديج‪ ،4‬قاؿ ابف حجر‪" :‬صحابي صغير كجؿ ركايتو‬

‫عف الصحابة‪ ،‬مات سنة ست كتسعيف‪ ،‬كقيؿ سنة سبع‪ ،‬كلو تسع كتسعكف سنة"‪. 5‬‬
‫كعاصـ بف عمر بف قتادة‪ :‬ىك أبك عمر ابف النعماف األكسي األنصارم المدني‪ ،‬ثقة سمع‬
‫مف محمكد بف لبيد‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة عالـ‬
‫بالمغازم مف الرابعة‪ ،‬مات بعد العشريف كمائة"‪. 7‬‬
‫فيذا إسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ فقد كاف صدكقا‪ ،‬كقد سمع مف عاصـ‪ ،8‬كأما تدليسو‬
‫فأبك يكسؼ لـ يرك لو إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد صرح فيو بالسماع مف عاصـ في ركاية اإلماـ أحمد‬
‫كغيره عمى ما سيأتي عند تخريج الحديث‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.214‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.317‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬اإلصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.42/6 ،7826‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.309/27 ،5820‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.522/1 ،6517‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.528/13 ،3020‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.286/1 ،3071‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.413-405/24 ،5057‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.247‬‬
‫‪053‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف عبد اهلل بف أبي بكر عف عمرة عف‬
‫اإلسناد التاسع‪ :‬قى ى‬
‫عائشة‪. 1‬‬
‫يع ىمرة‪ :‬ىي بنت عبد الرحمف بف سعد بف ز اررة األ ٍىن ً‬
‫صارٌية المدنية‪ ،‬ثقة كانت في حجر عائشة‬

‫زكج النبي‪ ،‬كسمعت منيا‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬ثقة حجة‪ ،‬كقاؿ العجمي‪ :‬مدنية‪ ،‬تابعة‪ ،‬ثقة‪ ،2‬كقاؿ‬
‫كقاؿ سفياف‪ :‬أثبت حديث عائشة حديث عمرة كالقاسـ كعركة‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة‪،‬‬
‫ماتت قبؿ المائة‪ ،‬كيقاؿ بعدىا"‪. 4‬‬

‫كعبد اهلل بف أبي بكر‪ :‬ىك ابف محمد بف عمرك بف حزـ األنصارم المدني القاضي‪ ،‬ثقة سمع مف‬

‫عمرة‪ ،‬قاؿ اإلماـ مالؾ‪ :‬كاف كثير االحاديث‪ ،‬ككاف رجؿ صدؽ‪ ،‬كقاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬حديثو شفاء‪،‬‬

‫كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك حاتـ‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬

‫الن ىسائي‪ :‬ثقة ثبت‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬حجة"‪ ،6‬كقاؿ ابف‬

‫حجر‪" :‬ثقة مف الخامسة‪ ،‬مات سنة خمس كثبلثيف ػ ػ أم بعد المائة ػ ػ‪ ،‬كىك ابف سبعيف سنة"‪. 7‬‬

‫فيذا اإلسناد إسناد حسف‪ ،‬ألف فيو ابف إسحاؽ فقد كاف صدكقا‪ ،‬كقد ثبت أنو سمع مف عبد اهلل‬
‫بف أبي بكر‪ ،8‬كأما تدليسو فأبك يكسؼ لـ يرك لو إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد صرح بالسماع في ركاية‬
‫اإلماـ أحمد كما سنذكر الحقا‪. 9‬‬
‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫اإلسناد العاشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي سفياف عف جابر قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬
‫سمَّـ‪. 10‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬
‫أبك سفياف‪ :‬ىك طمحة بف نافع الكاسطي أبك سفياف اإلسكاؼ‪ ،‬صدكؽ سمع مف جابر بف عبد‬
‫اهلل‪ ،‬كسمع منو األعمش‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬كالنسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،‬كقاؿ يحيى بف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.351‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.241/35 ،7895‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.466/12 ،2850‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.750/1 ،8643‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،349/14 ،3190‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.144/5 ،281‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.541/1 ،2654‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.297/1 ،3239‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.413-405/24 ،5057‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.249‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.535‬‬
‫‪054‬‬
‫ىم ًعيف‪ :‬ال شيء‪ ،‬كقاؿ شعبة‪ ،‬كسفياف بف عيينة‪ :‬حديث أبي سفياف‪ ،‬عف جابر‪ ،‬إنما ىي صحيفة‪،‬‬
‫كفي ركاية‪ :‬إنما ىك كتاب‪ ،‬كقاؿ أبك سفياف‪ :‬جاكرت جاب ار بمكة ستة أشير‪ ،1‬كقاؿ الذىبي‪" :‬خرج‬
‫لو البخارم مقركنا بآخر"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ مف الرابعة"‪. 3‬‬
‫كعمى ىذا فيككف ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ أبي سفياف‪ ،‬فإنو كاف صدكقا‪ ،‬كأما بالنسبة لما‬
‫قيؿ إف ركايتو عف جابر كانت صحيفة‪ ،‬فيذا ال يقدح في صحة الحديث‪ ،‬ألف التحمؿ مف الكتاب‬
‫صحيحة بشركطيا‪ ،‬مناكلة كانت‪ ،‬أك مكاتبة‪ ،‬أك كجادة ‪.‬‬
‫كأما بالنسبة لعنعنة األعمش الذم كاف مدلّْسا‪ ،‬فيك ممف احتمؿ األئمة تدليسيـ‪ ،‬فقد ذكره ابف‬
‫حجر في المرتبة الثانية مف المدلسيف ‪.‬‬

‫اإلسناد الحادم عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف الزىرم عف يزيد بف ىرمز‬
‫كاتب ابف عباس عف ابف عباس عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬
‫يزيد بف ىرمز‪ :‬ىك المدني مكلى بني ليث‪ ،‬ثقة سمع مف ابف عباس ككتب عنو‪ ،‬كسمع منو‬

‫الزىرم‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ :‬ثقة‪ ،5‬كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‬
‫"ثقة مف الثالثة مات عمى رأس المائة"‪. 7‬‬
‫كقد سبؽ كأف حققنا مف ركاية ابف إسحاؽ عف الزىرم‪ ،‬فإسناده عنو إسناد متصؿ حسف‪ ،‬ألف‬
‫ابف إسحاؽ كاف صدكقا‪ ،‬كأما بالنسبة لتدليسو‪ :‬فأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪،‬‬
‫كقد تابع ابف إسحاؽ غير كاحد في ركاية ىذا الحديث عف الزىرم‪ ،‬منيـ يكنس بف يزيد كما عند‬
‫النسائي‪ ،8‬فعمى ىذا الحاؿ يحتمؿ تدليسو‪ ،‬قاؿ الشيخ شعيب األرنؤكط‪" :‬إسناد صحيح‪ ،‬محمد بف‬
‫حسف الحديث إال‬
‫ي‬ ‫إسحاؽ ركل لو أصحاب السنف‪ ،‬كحديثو في صحيح مسمـ متابعة‪ ،‬كىك صدكؽ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.438/13 ،2983‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.514/1 ،2481‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.283/1 ،3035‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.576‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.270/32 ،7062‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.531/5 ،6084‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.606/1 ،7790‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.239‬‬
‫‪055‬‬
‫غيره‪ ،‬كباقي رجالو ثقات رجاؿ الشيخيف غير‬
‫يتفرد بو‪ ،‬بؿ تابعو عميو ي‬
‫أنو مدلس كقد عنعف‪ ،‬لكنو لـ ٍ‬
‫يد ً‬
‫بف ىرمز‪ ،‬فمف رجاؿ مسمـ"‪. 1‬‬ ‫يز ى‬

‫اإلسناد الثاني عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف إسحاؽ عف سعيد بف أبي ىند عف أبي‬
‫مرة مكلى عقيؿ بف أبي طالب عف أـ ىانئ بنت أبي طالب‪. 2‬‬
‫أـ ىانئ بنت أبي طالب‪ :‬ىي الصحابية الجميمة الياشمية ابنة عـ النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬
‫‪3‬‬
‫ركت عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كركايتيا عنو في الكتب الستة كغيرىا ‪.‬‬
‫كأبك مرة مكلى عقيؿ بف أبي طالب‪ :‬ىك يزيد المدني مشيكر بكنيتو‪ ،‬ثقة سمع مف أـ ىانئ‪،‬‬
‫قاؿ العجمي‪ :‬مدني تابعي ثقة‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة"‪ ،6‬كذكره ابف‬
‫ابف حباف في الثقات‪. 7‬‬

‫كسعيد بف أبي ىند‪ :‬ىك الفزارم مكالىـ‪ ،‬ثقة سمع مف أبي مرة‪ ،‬كسمع منو محمد بف إسحاؽ‪،‬‬
‫قاؿ العجمي‪ :‬ثقة‪ ،8‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة مشيكر"‪ ،9‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة"‪. 10‬‬
‫فيذا اإلسناد إسناد متصؿ حسف‪ ،‬ألف فيو محمد بف إسحاؽ‪ ،‬كىك صدكؽ‪ ،‬كأما تدليسو فأبك‬
‫يكسؼ لـ يرك لو بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كقد صرح فيو بالسماع مف سعيد بف أبي ىند عند‬
‫الطبراني كغيره كما سكؼ نكضح عند التخريج‪. 11‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.328/5 ،3299‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.592‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،317/8 ،12285‬كابف عبد البر‪ :‬االستيعاب في معرفة‬
‫األصحاب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.1963/4 ،4222‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.328/11 ،625‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.392/2 ،6372‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.606/1 ،7797‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.561/5 ،6240‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.83/4 ،158‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.445/1 ،1969‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ‪.242/1 ،2409 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.242‬‬
‫‪056‬‬
 ‫المبحث الثالث ‪ :‬األسانيد الضعيفة في كتاب الخراج‬
‫كحاؿ أبي يكسؼ كحاؿ غيره مف ركاة الحديث‪ ،‬فكما أف لو أسانيد صحيحة كحسنة‪ ،‬فإف لو‬
‫أسانيد ضعيفة‪ ،‬إال أف ىذا الضعؼ لـ يكف مف جانبو كما أسمفنا‪ ،‬بؿ مف جانب الذيف ركل عنيـ‪،‬‬
‫كقد بمغت األسانيد الضعيفة ذات الضعؼ المنجبر في كتاب الخراج (أربعيف إسنادا)‪ ،‬كىذه‬
‫األسانيد عمى النحك التالي‪:‬‬

‫ؼ ىر ًح ىم يو اهللي‪ :‬ىح َّدثىًني يحيى بف سعيد عف أبي الزبير عف طاكس عف‬‫سى‬

‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ ىر ي‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬ ‫معاذ بف جبؿ قى ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف طاكس ػ ػ كىك اإلماـ أبك عبد الرحمف بف كيساف اليماني ػ ػ لـ يسمع مف معاذ بف‬
‫جبؿ‪ ،‬بؿ لـ يمتؽ بو‪ ،‬كأكبر دليؿ عمى ذلؾ‪ :‬أف معاذ بف جبؿ مات سنة (‪38‬ق)‪ ،‬بينما ىك مات‬
‫سنة (‪106‬ق) كربما أبعد‪ ،‬أم أف بينيما (‪ 68‬سنة)‪ ،‬كقد تتبعت الركاة الذيف ركل عنيـ طاكس‪،‬‬
‫نص عميو العمماء‪ ،‬قاؿ‬
‫فمـ أجد معاذ بف جبؿ بينيـ‪ ،‬فالكاضح أف طاكس كاف يرسؿ عنو‪ ،‬كىذا ما ٌ‬
‫ابف حجر‪" :‬أرسؿ ػ ػ أم طاكس ػ ػ عف معاذ بف جبؿ"‪ ،2‬كقد ذكره ابف حجر في طبقات المدلسيف‪،‬‬
‫كأثبت أنو كاف يرسؿ‪. 3‬‬
‫كالثاني‪ :‬أف أبا الزبير ػ ػ كىك محمد بف مسمـ بف تدرس األسدم مكالىـ المكي ػ ػ صدكؽ‬
‫مدلّْس‪ ،‬كلـ يصرح بالسماع‪ ،‬قاؿ الذىبي‪" :‬حافظ ثقة ‪ ،. . .‬ككاف مدلسا كاسع العمـ"‪ ،4‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬صدكؽ إال أنو يدلس‪ ،‬مف الرابعة مات سنة ست كعشريف"‪. 5‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.87‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.9/5 ،14‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.21/1 ،14‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.216/2 ،5149‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.506/1 ،6291‬‬
‫‪057‬‬
‫سؼ‪ :‬ىح َّدثىًني بعض أشياخنا عف نافع عف ابف عمر‪ ،‬عف النبي صمى‬
‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثاني‪ :‬قى ى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫ىذا اإلسناد منقطع‪ ،‬كذلؾ لكجكد صيغة (بعض أشياخنا)‪ ،‬كىي مندرجة في الركاية عف‬
‫المجيكؿ‪ ،‬قاؿ ابف الصبلح‪" :‬المجيكؿ عند أصحاب الحديث‪ :‬ىك كؿ مف لـ تعرفو العمماء"‪ ،2‬كقاؿ‬
‫الجديع‪" :‬أف يقاؿ (عف رجؿ) أك (عف شيخ)‪ ،‬فيذا كاف ذكر ككاسطة‪ ،‬إال أنيا إلبياميا أشبيت‬
‫االنقطاع‪ ،‬لمتساكم في جيالة الراكم عينا كحاال‪ ،‬كصح اندراجيا تجت مسمى (المنقطع) في‬
‫التحقيؽ"‪. 3‬‬
‫فشيخ أبي يكسؼ مجيكؿ‪ ،‬كاف كانت ركاية نافع عف ابف عمر صحيحة‪ ،‬إال أف ىذا ال يدفع‬
‫االنقطاع الذم خمفتو ىذه الصيغة‪ ،‬فمربما كاف الراكم الذم لـ يسـ ضعيفا‪ ،‬أك لربما كاف ىناؾ أكثر‬
‫مف راك قد أسقطكا‪ ،‬مما يجعؿ قبكؿ ىذه الركاية فيو ريب ‪.‬‬

‫كح َّدثىًني بعض أشياخنا عف عبد اهلل بف السائب عف عبد اهلل ػػػ‬ ‫ؼ‪ :‬ى‬ ‫سى‬ ‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثالث‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫يعني ابف مسعكد ر ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ ىر ي‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن يو ػػػ قى ى‬ ‫ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬كذلؾ راجع إلى صيغة (حدثني بعض أشياخنا)‪ ،‬كالتي أفضت إلى‬
‫جيالة شيخ أبي يكسؼ‪ ،‬كقد سبؽ كأف فصمنا في ضعفيا ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يزيد بف سناف عف عائذ اهلل بف إدريس عف شداد بف أكس‬
‫اإلسناد الرابع‪ :‬قى ى‬
‫عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 5‬‬

‫ىذا إسناد ضعيؼ مف أجؿ يزيد بف سناف التميمي‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪:‬‬
‫و‬
‫بشيء‪ ،‬كقاؿ ابف المديني‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،6‬كقاؿ أبك حاتـ‪:‬‬ ‫ضعيؼ‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ليس حديثو‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.88‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف الصبلح‪ :‬مقدمة ابف الصالح‪.112/1 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الجديع‪ ،‬عبد اهلل بف يكسؼ‪ :‬تحرير عمكـ الحديث‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرياف‪ ،‬ط‪1428 – 3‬ىػ ‪2007 -‬ـ)‪،‬‬
‫‪.911/2‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.90‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.91‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.155/32 ،7001‬‬
‫‪058‬‬
‫حاتـ‪ :‬محمو الصدؽ‪ ،‬ككاف الغالب عميو الغفمة‪ ،‬يكتب حديثو كال يحتج بو‪ ،‬كقاؿ البخارم‪ :‬مقارب‬
‫الحديث‪ ،‬كقاؿ أبك داكد‪ :‬ليس بشيء‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ :‬ضعيؼ متركؾ الحديث‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ليس‬
‫بثقة‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف كبار السابعة مات سنة خمس كخمسيف كلو ست كسبعكف"‪. 2‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف يزيد الرقاشي عف أنس‪ ،‬عف النبي صمى‬
‫اإلسناد الخامس‪ :‬قى ى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬

‫فيذا إسناد ضعيؼ مف أجؿ يزيد الرقاشي‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬ال يكتب حديث‬
‫يزيد الرقاشي‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬كاف كاعظا بكاء‪ ،‬كثير الركاية عف أنس بما فيو نظر‪ ،‬صاحب‬
‫عبادة‪ ،‬كفي حديثو ضعؼ‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪ " :‬ضعيؼ"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬زاىد ضعيؼ مف‬

‫الخامسة مات قبؿ العشريف"‪. 6‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني عبد اهلل بف كاقد عف محمد بف مالؾ عف البراء ابف‬
‫اإلسناد السادس‪ :‬قى ى‬
‫عازب عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 7‬‬
‫ىذا اإلسناد فيو ضعؼ مف أجؿ محمد بف مالؾ‪ ،‬فقد كاف فيو ضعؼ‪ ،‬قاؿ أبك حاتـ‪ :‬ال بأس‬
‫بو‪ ،8‬كذكره ابف حباف في الضعفاء كقاؿ‪" :‬كاف يخطئ كثي ار ال يجكز االحتجاج بخبره إذا انفرد‬
‫لسمككو غير مسمؾ الثقات في األخبار"‪ ،9‬كقاؿ الذىبي‪ " :‬فيو ليف"‪ ،10‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‬
‫يخطئ كثي ار‪ ،‬مف الرابعة"‪. 11‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.293/11 ،541‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.602/1 ،7727‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.92 ،91‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.69-64/32 ،6958‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.380/2 ،6277‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.599/1 ،7683‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.94‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.375/9 ،695‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬المجركحيف مف المحدثيف كالضعفاء كالمترككيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.259/2 ،937‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.214/2 ،5131‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.504/1 ،6261‬‬
‫‪059‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىشاـ بف سعد عف الضحاؾ بف مزاحـ عف عبد اهلل ابف‬
‫اإلسناد السابع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عباس عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬االنقطاع الذم بيف الضحاؾ كابف عباس‪ ،‬ألف الضحاؾ لـ يمؽ ابف عباس‪ ،‬كالضحاؾ‬
‫ىك‪ :‬ابف مزاحـ اليبللي الخراساني‪ ،‬كاف يكنى أبك القاسـ أك أبك محمد‪ ،‬قاؿ ابف حباف‪" :‬لقى‬
‫جماعة مف التابعيف كلـ يشافو أحدا مف أصحاب رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كمف زعـ أنو لقى‬
‫ابف عباس فقد كىـ"‪ ،2‬كقاؿ ابف عدم‪" :‬كاف شعبة ينكر اف يككف الضحاؾ بف مزاحـ لقي بف‬
‫عباس قط"‪ ،3‬كقاؿ الذىبي‪" :‬كثقو أحمد كابف معيف‪ ،‬كقاؿ عبد الممؾ بف ميسرة‪ :‬قمت لو‪ :‬أسمعت‬
‫‪4‬‬
‫قاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ كثير اإلرساؿ‬ ‫مف ابف عباس؟ قاؿ‪ :‬ال‪ ،‬كقاؿ شعبة‪ :‬كاف عندنا ضعيفا"‬
‫مف الخامسة مات بعد المائة"‪. 5‬‬
‫كالثاني‪ :‬مف أجؿ ضعؼ في ىشاـ‪ ،‬كىشاـ ىك‪ :‬ابف سعد المدني أبك عباد أك أبك سعيد‪ ،‬قاؿ‬
‫أحمد بف حنبؿ‪ :‬لـ يكف ىشاـ بف سعد بالحافظ‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ليس ىك محكـ الحديث‪ ،‬كقاؿ يحيى بف‬
‫ىم ًعيف‪ :‬ىشاـ بف سعد ضعيؼ‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ىشاـ بف سعد صالح‪ ،‬ليس بمتركؾ الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ‬
‫العجمي‪ :‬جائز الحديث‪ ،‬حسف الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬شيخ محمو الصدؽ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬يكتب‬
‫الن ىسائي‪ :‬ضعيؼ‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪" :‬حسف الحديث"‪ 7‬كقاؿ ابف حجر‪:‬‬ ‫حديثو‪ ،‬كال يحتج بو‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫"صدكؽ لو أكىاـ كرمي بالتشيع مف كبار السابعة مات سنة ستيف أك قبميا"‪. 8‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الحراج‪ ،‬ص‪.96‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ ،‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.480/6 ،8683‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في الضعفاء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.95/4 ،944‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.509/1 ،2437‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.280/1 ،2978‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.204/30 ،6577‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.336/2 ،5964‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.572/1 ،7294‬‬
‫‪061‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني يحيى بف سعيد عف الحارث بف زياد الحميرم عف أبي‬ ‫اإلسناد الثامف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ذر عف النبي ى‬
‫قكلو‪ :‬الحارث بف زياد الحميرم‪ :‬تصحيؼ‪ ،‬إذ ال يكجد راك بيذا االسـ‪ ،‬كالصحيح أنو (الحارث‬

‫ابف يزيد الحضرمي)‪ ،‬ألنو ىك الذم يركم عنو يحيى بف سعيد األنصارم‪ ،‬كلـ يرك أبك يكسؼ بيذا‬
‫اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬ركاه البييقي‪ ،2‬كالحاكـ‪ ،3‬كابف أبي شيبة‪ ،4‬مف طريؽ يحيى ابف سعيد عف‬
‫عف الحارث بف يزيد الخضرمي عف أبي ذر‪ ،‬كقد ركاه مسمـ أيضا مف طريؽ الحارث بف يزيد‬
‫الحضرمي عف ابف حجيرة عف أبي ذر‪. 5‬‬
‫كالحارث بف يزيد الحضرمي‪ :‬ىك أبك عبد الكريـ المصرم‪ ،‬لـ يثبت لو سماع مف أبي ذر‪ ،‬بؿ‬
‫ركاية مسمـ تدؿ عمى أنو سمع منو بكاسطة ابف حجيرة‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ثقة مف الثقات‪ ،‬كقاؿ‬
‫العجمي‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت عابد مف الرابعة مات سنة ثبلثيف"‪.7‬‬
‫ثبلثيف"‪.7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.97‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتا ب آداب القاضي‪ ،‬باب كراىية اإلمارة ككراىية تكلي أعماليا لمف رأل مف نفسو ضعفا‬
‫أك رأل فرضيا عنو بغيره ساقطا‪ ،‬حديث رقـ ‪.95/10 ،19999‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف عبد اهلل النيسابكرم‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى عطا‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫الكتب العممية‪ ،‬ط‪1411 – 1‬ىػ ‪1990 -‬ـ)‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،103/4 ،7019‬قاؿ الحاكـ‪ :‬حدثنا أبك العباس محمد بف يعقكب‬
‫ثنا محمد بف عبد اهلل بف عبد الحكـ ثنا شعيب بف الميث بف سعد حدثني أبي عف يحيى بف سعيد عف الحارث بف يزيد‬
‫الحضرمي أف أبا ذر رضي اهلل عنو قاؿ‪ ،‬فذكر الحديث‪ ،‬كقاؿ الحاكـ‪ :‬ىذا حديث صحيح اإلسناد كلـ يخرجاه‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ ،‬أبك بكر عبد اهلل بف محمد الككفي‪ :‬المصنؼ في األحاديث كاآلثار‪ ،‬المشيكر بػ (مصنؼ ابف أبي شيبة)‪،‬‬
‫السير‪ ،‬باب في االمارة‪ ،‬حديث رقـ‬
‫شيبة)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬كماؿ يكسؼ الحكت‪( ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة الرشيد‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ)‪ ،‬كتاب ٌ‬
‫‪ ،419/6 ،32540‬قاؿ ابف أبي شيبة‪ :‬حدثنا يزيد بف ىاركف قاؿ أخبرنا يحيى بف سعيد أف الحارث بف يزيد الحضرمي أخبره‬
‫أف أبا ذر‪ ،‬فذكر الحديث‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬اإلماـ مسمـ‪ ،‬أبك الحسيف مسمـ بف الحجاج النيسابكرم‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد فؤاد عبد الباقي‪( ،‬بيركت‪،‬‬
‫دار إحياء التراث العربي)‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬باب كراىة االمارة مف غير ضركرة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،1457/3 ،1826‬قاؿ اإلماـ‬
‫يب عف‬ ‫يد بف أبي ىحبً و‬ ‫ب بف المٍَّي ًث حدثني المٍَّي ي‬
‫ث بف ىس ٍع ود حدثني ىي ًز ي‬ ‫َّ ً‬ ‫ًً‬
‫مسمـ‪ :‬حدثنا عبد ا ٍل ىممؾ بف يش ىع ٍي ًب بف الم ٍيث حدثني أبي يش ىع ٍي ي‬
‫ض ىرًم ّْي عف ابف يح ىج ٍي ىرةى ٍاألى ٍكىب ًر عف أبي ىذٍّر‪ ،‬فذكر الحديث‪.‬‬ ‫ار ًث بف ىي ًز ى‬
‫يد ا ٍل ىح ٍ‬ ‫ىب ٍك ًر بف ىع ٍم ورك عف ا ٍل ىح ً‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،306/5 ،1052‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.142/2 ،285‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.148/1 ،1057‬‬
‫‪060‬‬
‫فيذا إسناد بصكرتو فيو انقطاع‪ ،‬إذ سقط منو ابف حجيرة بيف الحارث كأبي ذر‪ ،‬كما بيَّنت‬

‫ركاية اإلماـ مسمـ كغيره‪ ،‬فقد ركاه اإلماـ مسمـ مف طريؽ‪ :‬ىب ٍك ًر بف ىع ٍم ورك عف اٍل ىح ًار ًث بف ىي ًز ى‬
‫يد‬
‫ض ىرًم ّْي عف ابف يح ىج ٍي ىرةى ٍاألى ٍك ىب ًر عف أبي ىذ ٌر ‪.‬‬
‫اٍل ىح ٍ‬
‫نص الشيخ شعيب األرنؤكط عمى ىذا االنقطاع‪ ،‬فقاؿ‪" :‬ىذا سند منقطع"‪ ،1‬ثـ بيف أف‬
‫كقد َّ‬
‫الكاسطة ىي ابف حجيرة‪ ،‬كسكؼ يتضح ذلؾ جميا عند تخريج الحديث‪. 2‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني مطرؼ بف طريؼ عف أبي الجيـ عف خالد بف كىباف‬ ‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد التاسع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 3‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ ىر ي‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫عف أبي ذر‪ :‬قى ى‬
‫فيذا اإلسناد فيو ضعؼ‪ ،‬نظ ار إلى جيالة خالد بف كىباف‪ ،‬كىك‪ :‬ابف خالة أبي ذر‪ ،‬ذكره ابف‬

‫حباف في الثقات‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪ " :‬مجيكؿ"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬مجيكؿ مف الثالثة"‪. 6‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني بعض أشياخنا عف مكحكؿ عف معاذ بف جبؿ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قىا ىؿ‬ ‫اإلسناد العاشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 7‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬االنقطاع الذم بيف مكحكؿ كمعاذ بف جبؿ‪ ،‬إذ لـ يثبت لمكحكؿ سماع مف معاذ‪،‬‬
‫ً‬
‫كمكحكؿ ىك‪ :‬أبك عبد اهلل الشامي‪ ،‬قاؿ أبك عيسى التٍّْرًمذ ٌ‬
‫م‪ :‬سمع مف كاثمة‪ ،‬كأنس‪ ،‬كأبي ىند‬
‫كيقاؿ‪ :‬إنو لـ يسمع مف أحد مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ إال مف ىؤالء الثبلثة‪،‬‬
‫الدارم ي‬
‫ىكقىاؿ العجمي‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ ابف خراش‪ :‬صدكؽ‪ ،‬ككاف يرل القدر‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ما أعمـ بالشاـ أفقو‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أبي ذر الغفارم رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.404/35 ،21513‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.209‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.98‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.207/4 ،2522‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.430/2 ،2475‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.191/1 ،1685‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.101‬‬
‫‪062‬‬
‫مف مكحكؿ‪ ،1‬قاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو كثير اإلرساؿ مشيكر مف الخامسة مات سنة بضع عشرة‬
‫كمائة"‪. 2‬‬
‫ثانيا‪ :‬مف أجؿ الجيالة التي في الصيغة (بعض أشياخي)‪ ،‬كالتي أفضت إلى جيالة شيخ أبي‬
‫يكسؼ ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني بعض أشياخنا عف ىانئ مكلى عثماف بف عفاف‬

‫سى‬‫قاؿ أىيب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الحادم عشر‪ :‬ى‬
‫عف عثماف ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬ ‫ى‬
‫ىذا اإلسناد إسناد ضعيؼ مف أجؿ الجيالة التي تركتيا صيغة (بعض أشياخنا)‪ ،‬كالتي أفضت‬
‫إلى جيالة شيخ أبي يكسؼ ‪.‬‬

‫اإلسناد الثاني عشر‪ :‬قىا ىؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف أبيو قىا ىؿ‪:‬‬
‫ت عميًّا رضي اهلل عنو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬ ‫س ًم ٍع ي‬
‫ى‬
‫ىذا إسناد فيو ضعيؼ مف أجؿ محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف سيء الحفظ‪،‬‬
‫قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬سيء الحفظ مضطرب الحديث‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬كقاؿ شعبة‪ :‬ما رأيت أحدا‬
‫أسكأ حفظا مف أبي ليمى‪ ،‬كقاؿ العجمي‪ :‬كاف فقييا صاحب سنة صدكقا جائز الحديث‪ ،‬كقاؿ أبك‬
‫حاتـ‪ :‬محمو الصدؽ كاف سيء الحفظ‪ ،‬شغؿ بالقضاء فساء حفظو‪ ،‬ال يتيـ بشيء مف الكذب‪ ،‬إنما‬
‫ينكر عميو كثرة الخطأ‪ ،‬يكتب حديثو كال يحتج بو‪ ،‬كقاؿ الدارقطني‪ :‬كاف ردمء الحفظ كثير الكىـ‪،‬‬
‫كقاؿ الساجي‪ :‬كاف سيء الحفظ ال يتعمد الكذب‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ سيء الحفظ جدا مف‬
‫السابعة مات سنة ثماف كأربعيف"‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.464/28 ،6168‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.545/1 ،6875‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.114‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.129‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.368/9 ،503‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.493/1 ،6081‬‬
‫‪063‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني ابف أبي نجيح عف جابر بف عبد اهلل عف النبي‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف أجؿ انقطاع فيو‪ ،‬فإف ابف أبي نجيح‪ ،‬كىك‪ :‬أبك يسار عبد اهلل بف‬
‫يسار المكي الثقفي مكالىـ‪ ،‬ثقة لـ يسمع مف أحد مف الصحابة‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬يحيى بف‬
‫ىم ًعيف‪ ،‬كقاؿ أبك يزٍرىعة‪ ،‬كالنَّ ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،2‬كقاؿ العجمي‪ :‬مكي ثقة‪ ،‬كذكره النسائي فيمف كاف يدلس‪،3‬‬
‫كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة رمي بالقدر كربما دلس مف السادسة مات سنة إحدل‬
‫كثبلثيف أك بعدىا"‪. 5‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا مسمـ المالئي عف أنس بف مالؾ عف النبي صمى‬

‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الرابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪. 6‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف أجؿ مسمـ المبلئي‪ ،‬كىك‪ :‬أبك عبد اهلل بف كيساف األعكر الككفي‪،‬‬
‫ضعيؼ‪ ،‬قىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬يتكممكف فيو‪ ،‬كىك ضعيؼ الحديث‪،‬‬
‫ً‬
‫ىكقىاؿ البخارم‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬ذاىب الحديث‪ ،‬ال أركم عنو‪ ،‬ىكقىاؿ التٍّْرًمذ ٌ‬
‫م‪ :‬يضعؼ‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"كاه"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف الخامسة"‪. 9‬‬

‫اإلسناد الخامس عشر‪ :‬قىا ىؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحجاج بف أرطاة عف نافع عف عبد اهلل بف عمر‬

‫سمَّ ىـ‪. 10‬‬ ‫ً‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عف النبي ى‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.201‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.215/16 ،3612‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.49/6 ،102‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.603/1 ،3020‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.326/1 ،3662‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.230‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،530/27 ،5939‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.122/10 ،249‬‬
‫‪.122/10‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.260/2 ،5426‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.530/1 ،6641‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.231‬‬
‫‪064‬‬
 ‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف الحجاج بف أرطاة فيو ضعؼ‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬صدكؽ‪ ،‬ليس بالقكم‪ ،‬ىكقىاؿ أبك‬

‫يزٍرىعة‪ :‬صدكؽ مدلس‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬صدكؽ يدلس عف الضعفاء‪ ،‬يكتب حديثو‪ ،‬فإذا قاؿ‪ :‬ىح َّدثىىنا‪،‬‬
‫فيك صالح ال يرتاب في صدقو كحفظو إذا بيف السماع‪ ،‬ىكقىاؿ يعقكب بف ىش ٍي ىبة‪ :‬كاىي الحديث‪ ،‬في‬
‫حديثو اضطراب كثير‪ ،‬كىك صدكؽ‪ ،‬ككاف أحد الفقياء‪ ،1‬كقاؿ الذىبي‪" :‬أحد األعبلـ عمى ليف‬
‫فيو"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ كثير الخطأ كالتدليس مف السابعة مات سنة خمس كأربعيف"‪. 3‬‬
‫يصرح بالسماع ‪.‬‬
‫الثاني‪ :‬أنو كاف يدلس كلـ ٌ‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف الحكـ‬ ‫اإلسناد السادس عشر‪ :‬قى ى‬
‫‪4‬‬ ‫بف عتيبة عف مقسـ عف عبد اهلل بف العباس ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن ييما عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‬ ‫ى‬
‫ىذا إسناد فيو ضعيؼ مف أجؿ محمد بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف صدكقا كثير الخطأ ‪.‬‬

‫اإلسناد السابع عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسرائيؿ بف يكنس عف أبي إسحاؽ عف عاصـ بف‬
‫ضمرة عف عمي ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 5‬‬ ‫ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬ألف فيو أبك إسحاؽ السبيعي‪ ،‬كىك مدلٍّس كقد عنعف‪ ،‬كلـ ّْ‬
‫يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫اؿ‪ :‬ىح َّدثىًني يحيى ابف‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني عبد الرحمف بف معمر قى ى‬ ‫اإلسناد الثامف عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 6‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫عمارة بف أبي الحسف المازني عف أبي سعيد الخدرم عف ىر ي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.420/5 ،1112‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.311/1 ،928‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.152/1 ،1119‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.233‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.244‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.247‬‬
‫‪065‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف أجؿ جيالة عبد الرحمف بف معمر‪ ،‬قاؿ العقيمي‪ :‬مجيكؿ‪ ،1‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪ :‬مجيكؿ‪ ،2‬كقد بحثت عنو فمـ أجده‪ ،‬كلـ أجد في تبلميذ يحيى بف عمارة مف اسمو عبد‬
‫الرحمف بف معمر ‪.‬‬

‫اإلسناد التاسع عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض أصحابنا عف عمرك بف شعيب قى ى‬
‫اؿ‪ :‬كتب‬
‫‪3‬‬ ‫بعض أمراء الطائؼ إًلىى عمر بف الخطاب ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‬ ‫ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬أف عمرك بف شعيب لـ يدرؾ عمر بف الخطاب‪ ،‬كعمرك بف شعيب‪ :‬ىك ابف محمد بف‬
‫عبد اهلل بف عمرك بف العاص‪ ،‬قاؿ يحيى بف ىس ًعيد القطاف‪ :‬إذا ركل عنو الثقات فيك ثقة يحتج بو‪،‬‬
‫كقاؿ سفياف بف عيينة‪ :‬كاف حديثو عند الناس فيو شيء‪ ،‬كقاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ىع ٍمرك بف شعيب لو‬
‫أشياء مناكير‪ ،‬كانما يكتب حديثو يعتبر بو‪ ،‬فأما أف يككف حجة فبل‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬يكتب‬
‫حديثو‪ ،4‬قاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‪ ،‬مف الخامسة‪ ،‬مات سنة ثماني عشرة كمائة"‪. 5‬‬
‫ثانيا‪ :‬االنقطاع الذم خمفتو صيغة الجيالة (بعض أصحابنا)‪ ،‬فيي في حكـ (بعض أشياخنا)‬

‫التي فصمنا فييا سابقا ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحجاج بف أرطاة عف عمرك بف شعيب عف أبيو عف‬
‫اإلسناد العشركف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 6‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫جده ػػػ عبد اهلل بف عمرك بف العاص ػػػ عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬إف الحجاج بف أرطاة كاف فيو ضعؼ ‪.‬‬

‫ثانيا‪ :‬أنو مدلّْس كلـ ّْ‬

‫يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬العقيمي‪ :‬الضعفاء الكبير‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.261/4 ،1863‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.439/3 ،1713‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.251‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر ؛ المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.64/22 ،4385‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.423/1 ،5050‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.279‬‬
‫‪066‬‬
‫اإلسناد الحادم كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف أبي إسحاؽ عف الحارث‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عف عمي ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن يو عف النبي ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬مف أجؿ الحارث‪ ،‬كىك‪ :‬أبك زىير بف ىعبد اهلل األىعكر اليمداني الخارفي الككفي‪،‬‬
‫ضعيؼ‪ ،‬قاؿ أبك إسحاؽ‪ :‬زعـ الحارث األىعكر‪ ،‬ككاف كذابا‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬الحارث‬
‫صاحب عمي ضعيؼ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ال يحتج بحديثو‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليس بقكم‪ ،‬كال ممف يحتج‬
‫بحديثو‪ ،‬كقاؿ ابف الميدم‪ :‬ترؾ الناس حديثو‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬كذبو الشعبي في رأيو‪ ،‬كرمي‬
‫بالرفض‪ ،‬كفي حديثو ضعؼ‪ ،‬كليس لو عند النسائي سكل حديثيف‪ ،‬مات في خبلفة ابف الزبير"‪. 3‬‬
‫قاؿ الباحث‪ :‬الحارث األعكر مختمؼ فيو‪ ،‬كالراجح أنو ضعيؼ‪ ،‬كأما مف كذبو فإنما كذبو في‬
‫رأيو‪ ،‬ال في حديثو‪ ،‬ككبلـ ابف حجر السابؽ يدؿ عمى ذلؾ‪ ،‬كقاؿ الذىبي‪" :‬كحديث الحارث في‬
‫السنف األربعة‪ ،‬كالنسائي مع تعنتو في الرجاؿ فقد احتج بو كقكل أمره‪ ،‬كالجميكر عمى تكىيف أمره‬
‫مع ركايتيـ لحديثو في األبكاب‪ ،‬فيذا الشعبي يكذبو ثـ يركم عنو‪ ،‬كالظاىر أنو كاف يكذب في‬
‫ليجتو كحكاياتو‪ ،‬كأما في الحديث النبكم فبل ككاف مف أكعية العمـ"‪ ،4‬كقاؿ أحمد بف صالح‬
‫المصرم‪" :‬الحارث األعكر ثقة ما أحفظو‪ ،‬كما أحسف ما ركل عف عمي‪ ،‬كأثنى عميو‪ ،‬قيؿ لو‪ :‬فقد‬
‫قاؿ الشعبي‪ :‬كاف يكذب‪ ،‬قاؿ‪ :‬لـ يكف يكذب في الحديث إنما كاف كذبو في رأيو"‪. 5‬‬
‫يصرح بالسماع‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫الثاني‪ :‬أف أبا إسحاؽ‪ ،‬كىك السبيعي‪ ،‬ثقة مدلس‪ ،‬كلـ ّْ‬

‫اإلسناد الثاني كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬عف أبي حصيف عف ابف رافع بف خديج عف أبيو عف‬
‫سمَّ ىـ‪. 6‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫ىذا إسناد مضطرب‪ ،‬ذلؾ ألف بعض النسخ تذكر أف ىذا الحديث عف أبي الحصيف عف رافع‬
‫ابف خديج‪ ،1‬كبعضيا تذكره عف أبي الحصيف عف ابف رافع عف رافع بف خديج‪ ،‬كالعجيب أف رافعا‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.308‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،244/5 ،1025‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.126/2 ،248‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.146/1 ،1029‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.172/2 ،1629‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.127/2 ،248‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.334‬‬
‫‪067‬‬
‫كاف لو ثبلثة أكالد‪ ،‬كىـ (رفاعة‪ ،2‬كسيؿ‪ ،3‬كأسيد‪ ،)4‬ككميـ غير مكثريف لركاية الحديث‪ ،‬كلـ أجد في‬
‫سمكا بأبي الحصيف‪ ،‬فمـ‬
‫ترجمة أحدىـ أف لو تمميذا اسمو أبك الحصيف‪ ،‬كقد بحثت في تراجـ كؿ مف ي‬
‫أجد ألحد منيـ سماعا مف أحد مف أبناء رافع‪ ،‬بؿ كال مف رافع‪ ،‬فعمى الحالتيف يككف إسناده ضعيفا‬
‫لبلنقطاع‪ ،‬كقد ضعؼ اإلسناد الشيخ األلباني‪ ،‬فقاؿ‪" :‬كىذا إسناد ضعيؼ‪ ،‬لجيالة ابف رافع بف خديج‪،‬‬
‫فإنو لـ يسـ‪ ،‬كقد ذكره الذىبي في (فصؿ مف عرؼ بأبيو)‪ ،‬كقاؿ‪( :‬ال يعرؼ)"‪.5‬‬

‫كقد ذكر الطبراني‪ 6‬ىذا اإلسناد بجعؿ (مجاىد) كاسطة بيف أبي الحصيف‪ ،‬كبيف ابف رافع بف‬
‫حصيف‪ ،‬كىك ضعيؼ أيضا لمعمة السابقة كىي جيالة ابف رافع بف خديج‪. 7‬‬

‫اإلسناد الثالث كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف‬
‫عمرك بف شعيب عف أبيو عف جده عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 8‬‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬مف أجؿ محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف سيء الحفظ ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬أنو لـ يسمع مف عمرك بف شعيب‪ ،9‬فيك لـ يكف مف شيكخو‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪.194‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬كلـ يرك إال عف أبيو‪ ،‬كلـ يرك عنو إال ابنو عباية‪ ،‬انظر‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.200/9 ،1914‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬كاف صحابيا‪ ،‬إال أنو لـ يرك حديثا عف رسكؿ اهلل‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬االصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،3531‬‬
‫‪.199/3‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.254/3 ،518‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪.544/8 ،3989‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ ،‬أبك القاسـ سميماف بف أحمد بف أيكب الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حمدم بف عبد الحميد السمفي‪،‬‬
‫(المكصؿ‪ ،‬مكتبة الزىراء‪ ،‬ط‪1404 – 2‬ىػ ‪1983 -‬ـ)‪ ،‬حديث رقـ ‪.263/4 ،4353‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪.544/8 ،3989‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.349‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.368/9 ،503‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.64/22 ،4385‬‬
‫‪068‬‬
‫عبد‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىماـ عف القاسـ بف عبد الكاحد عف‬
‫اإلسناد الرابع كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫ت رسك ىؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫اؿ‪ً :‬‬
‫سم ٍع ي ى ي ٍ‬
‫اهلل بف محمد بف عقيؿ عف جابر بف عبد اهلل عف عبد اهلل بف أنيس قى ى ى‬
‫سمَّ ىـ يقكؿ‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف ثالثة أكجو‪:‬‬
‫أكال‪ :‬ألف عبد اهلل بف عقيؿ كاف ضعيفا‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ابف عقيؿ منكر الحديث‪ ،‬كقاؿ‬

‫يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬ابف عقيؿ ال يحتج بحديثو‪ ،‬كقاؿ عمي بف المديني‪ :‬كاف ضعيفا‪ ،‬كقاؿ العجمي‪:‬‬
‫مدني تابعي‪ ،‬جائز الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليف الحديث‪ ،‬ليس بالقكم‪ ،‬كال بمف يحتج بحديثو‪،‬‬
‫يكتب حديثو‪ ،‬كقاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ضعيؼ‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ في حديثو ليف‪ ،‬كيقاؿ تغير بأخرة‪،‬‬
‫بأخرة‪ ،‬مف الرابعة مات‪ ،‬بعد األربعيف"‪. 3‬‬
‫ثانيا‪ :‬أف القاسـ بف عبد الكاحد قاؿ فيو أبك حاتـ‪ :‬يكتب حديثو‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬مقبكؿ مف‬
‫مف السابعة"‪ ،5‬أم مقبكؿ إذا تكبع حسب اصطبلح ابف حجر‪ ،‬فيك بحاجة إلى متابعة لقبكؿ حديثو‬
‫‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬أف ىماـ‪ ،‬كىك ابف يحيى بف دينار البصرم‪ ،‬في حفظو شيء‪ ،‬قاؿ أبك حاتـ‪ :‬ثقة‬
‫صدكؽ‪ ،‬في حفظو شيء‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ربما كىـ مف السابعة مات سنة أربع أك خمس‬
‫كستيف"‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا مالؾ بف أنس أنو بمغو عف النبي ى َّ‬
‫صمى اهللي‬ ‫اإلسناد الخامس كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 8‬‬ ‫ً‬
‫ىعمى ٍيو ىك ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.383‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.78/16 ،3543‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.321/1 ،3592‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.391/23 ،4801‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.450/1 ،5471‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.302/30 ،6602‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.574/1 ،7319‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.365‬‬
‫‪069‬‬
‫مالؾ بف أنس‪ :‬ىك ا بف مالؾ بف أبي عامر بف عمرك أبك عبد اهلل األصبحي المدني الفقيو‪،‬‬
‫إماـ مكثر لركاية الحديث‪ ،‬كمجمع عمى تكثيقو‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ثقة‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬إماـ دار‬
‫اليجرة‪ ،‬رأس المتقنيف‪ ،‬ككبير المتثبتيف"‪. 2‬‬
‫ظاىر األمر أف ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬ألنو معضؿ‪ ،‬ألف اإلماـ مالؾ مف أتباع التابعيف‪ ،‬إال‬
‫أف ببلغات اإلماـ مالؾ ليا خصكصية معينة‪ ،‬قاؿ ابف عبد البر‪" :‬كمالؾ ال يركم إال عف ثقة‪،‬‬
‫كببلغاتو إذا تفقدت لـ تكجد إال صحاحا"‪ ،3‬كقاؿ سفياف‪" :‬إذا قاؿ مالؾ بمغني فيك إسناد قكل"‪. 4‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض أشياخنا عف عركة عف ىشاـ ابف‬
‫اإلسناد السادس كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫حكيـ بف حزاـ‪. 5‬‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف أجؿ الجيالة التي في الصيغة (بعض أشياخنا)‪ ،‬كالتي أفضت إلى‬

‫جيالة شيخ أبي يكسؼ ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىشاـ بف عركة عف أبيو عف عمر بف الخطاب‬
‫اإلسناد السابع كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫رً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 6‬‬ ‫ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف أجؿ االنقطاع الذم بيف عركة بف الزبير‪ ،‬كعمر بف الخطاب رضي‬
‫اهلل عنو‪ ،‬فعركة بف الزبير لـ يسمع مف عمر بف الخطاب‪ ،‬بؿ كلد بعد كفاتو بست سنكات‪ ،‬قاؿ‬
‫مصعب بف عبد اهلل الزبيرم‪ :‬كلد عركة لست سنيف خمت مف خبلفة عثماف‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض المشيخة عف جعفر بف محمد عف أبيو‬
‫اإلسناد الثامف كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫عف عبد الرحمف بف عكؼ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.91/27 ،5728‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.516/1 ،6425‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬التمييد لما في المكطأ مف المعاني كاألسانيد‪.188/13 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف فرحكف‪ ،‬إبراىيـ بف عمي اليعمرم المالكي‪ :‬الديباج المذىب في معرفة أعياف المذىب‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية)‪،‬‬
‫العممية)‪.22/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.411‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.411‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.11/20 ،3905‬‬
‫‪071‬‬
 ‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬االنقطاع الذم بيف محمد كعبد الرحمف بف عكؼ‪ ،‬كمحمد ىك‪ :‬أبك جعفر بف عمي بف‬
‫الحسيف بف عمي بف أبي طالب الياشمي‪ ،‬ثقة إال أنو لـ يسمع مف عبد الرحمف بف عكؼ‪ ،‬بؿ أرسؿ‬
‫عنو‪ ،‬كقيؿ إف ركاية محمد عف جميع الصحابة ما عدا ابف عباس‪ ،‬كجابر بف عبد اهلل‪ ،‬كعبد اهلل‬
‫ابف جعفر بف أبي طالب مرسمة‪ ،2‬قىاؿ العجمي‪ :‬ثقة‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فاضؿ مف الرابعة‬
‫مات سنة بضع عشرة"‪. 4‬‬
‫ثانيا‪ :‬مف أجؿ جيالة شيخ أبي يكسؼ‪ ،‬كالذم دلت عميو صيغة (بعض المشيخة) ‪.‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف اسحاؽ عف محمد بف طمحة عف‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد التاسع كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫أبيو عف عائشة ابنة مسعكد عف أبييا عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 5‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف ثالثة أكجو‪:‬‬
‫أكال‪ :‬ألف عائشة بنت مسعكد لـ تسمع مف أبييا‪ ،‬بؿ أرسمت عنو‪ ،‬قاؿ ابف حجر‪" :‬استشيد‬
‫أبكىا بمؤتة فإف كانت سمعت منو فيي صحابية ألنيا تككف قد أدركت مف حياة النبي صمى اهلل‬
‫عميو كسمـ بضع سنيف كاف كانت أرسمت عنو فتككف ليا رؤية كلـ أر ليا ذك ار عند مف صنؼ في‬
‫الصحابة"‪ ،6‬كقاؿ الشيخ األرنؤكط‪" :‬إسناده ضعيؼ ‪ ،. . .‬إف ىج ٍع ىؿ ىذا الحديث عف مسعكد ابف‬
‫أمو ػ ػ خطأ‪ ،‬فإف مسعكدان قد استيشيد في مؤتة كما‬
‫العجماء ػ ػ كىك مسعكد بف األسكد‪ ،‬كالعجماء ُّ‬
‫ذكر ابف إسحاؽ نفسو في مغازيو‪ ،‬كقصة المخزكمية إنما كانت في فتح مكة"‪ ،7‬كقد بحثت فمـ أجد‬
‫ليا ذكر في تراجـ الصحابة ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬أف كالد محمد بف طمحة‪ ،‬كىك ابف ركانة القرشي لـ يسمع مف عائشة بنت مسعكد‪ ،‬بؿ‬
‫إف الذم سمع منيا ىك ابنو محمد‪ ،8‬كأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬ركاه اإلماـ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.421‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.311/9 ،582‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.136/26 ،5478‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.497/1 ،6151‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.471‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.464/12 ،2844‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أخت مسعكد بف العجماء عف أبييا‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،462/38 ،23479‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.464/12 ،2844‬‬
‫‪070‬‬
‫أحمد‪ ،1‬كابف ماجة‪ ،2‬مف طريؽ ابف إسحاؽ عف محمد بف طمحة عف عائشة بنت مسعكد‪ ،‬قاؿ ابف‬
‫حجر‪ " :‬ركل حديثو ابف إسحاؽ عف محمد بف طمحة بف ركانة عف أمو عائشة بنت مسعكد بف‬
‫األسكد عف أبييا"‪ ،...3‬فعمى ىذا يككف المحفكظ أنو ىك الذم ركاه ال أبكه ‪.‬‬
‫ثالثا‪ :‬مف أجؿ محمد بف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا يدلس‪ ،‬كلـ يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫اإلسناد الثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني الحجاج عف زيد بف جبير عف ًخشؼ بف مالؾ عف‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عبد اهلل بف مسعكد عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬ألف الحجاج بف أرطاة فيو ضعؼ‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬ألنو مدلس كلـ يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫اإلسناد الحادم كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أشعث عف أبي الزبير عف جابر قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قىا ىؿ‬
‫سمَّ ىـ‪. 5‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬ألف أشعث كاف ضعيفا‪ ،‬كأشعث ىك‪ :‬ابف سكار الكندم‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ ،‬كابف معيف‪:‬‬
‫ضعيؼ الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ليف‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كالدارقطني‪ :‬ضعيؼ‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"صدكؽ"‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف السادسة مات سنة ست كثبلثيف"‪ ،8‬أم بعد المائة ‪.‬‬

‫‪ - 1‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أخت مسعكد بف العجماء عف أبييا‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،462/38 ،23479‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪ ،‬ابف إسحاؽ مدلّْس كقد عنعف‪ ،‬ثـ إف ىج ٍع ىؿ ىذا الحديث عف مسعكد ابف‬
‫أمو ػ ػ خطأ‪ ،‬فإف مسعكدان قد استيشيد في مؤتة كما ذكر ابف إسحاؽ نفسو في‬‫العجماء ػ ػ كىك مسعكد بف األسكد‪ ،‬كالعجماء ُّ‬
‫مغازيو‪ ،‬كقصة المخزكمية إنما كانت في فتح مكة‪.‬‬
‫اع ًة في ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.851/2 ،2548‬‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الشفى ى‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.104/10 ،211‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.477‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.516‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.264/3 ،524‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترمة رقـ ‪.253/1 ،440‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.113/1 ،524‬‬
‫‪072‬‬
 ‫ثانيا‪ :‬ألف أبا الزبير‪ ،‬كىك محمد بف مسمـ بف تدرس كاف يدلس‪ ،‬كلـ يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني يحيى بف سعيد عف محمد بف يحيى بف حباف‬ ‫سى‬

‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثاني كالثالثكف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬ ‫اؿ‪ :‬قىا ىؿ ىر ي‬
‫عف رافع بف خديج قى ى‬
‫ىذا إسناد كاف كاف ظاىره الصحة‪ ،‬ككؿ رجالو ثقات‪ ،‬إال أنو ضعيؼ منقطع‪ ،‬لكجكد ركايات‬
‫كثيرة عند النسائي‪ ،‬كابف ماجة‪ ،‬كالدارمي‪ ،‬كغيرىـ‪ ،‬تجعؿ ىذا الحديث بكاسطة بيف محمد بف حباف‪،‬‬
‫كرافع بف خديج‪ ،‬كىذه الكاسطة ىي عمو (كاسع بف حباف) كما سيتضح لنا أثناء تخريج الحديث‪،2‬‬
‫كلـ ينص أحد مف العمماء عمى أف محمد بف حباف قد سمع مف رافع‪ ،‬قاؿ األرنؤكط‪" :‬ىذا إسناد فيو‬
‫انقطاع بيف محمد بف يحيى بف ىحٌباف كرافع بف خديج"‪ ،3‬كقاؿ الشيخ األلباني‪" :‬ىذا إسناد رجالو‬

‫ثقات ‪ ،‬لكنو منقطع بيف ابف حباف كرافع ‪ ،‬إال أنو قد جاء مكصكال"‪. 4‬‬

‫اإلسناد الثالث كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحجاج عف ابف أبي نجيح عف أبيو عف عبد‬
‫اهلل بف عباس عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 5‬‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف الحجاج بف أرطاة فيو ضعؼ‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬أنو مدلس كلـ ٌ‬

‫اإلسناد الرابع كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف عبد الممؾ بف نكفؿ عف‬

‫رجؿ مف المزنييف عف أبيو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 6‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.518‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.231‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬حديث رافع بف خديج‪ ،‬حديث رقـ ‪.103/25 ،15804‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.72/8 ،2414‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.557‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.559‬‬
‫‪073‬‬
‫قكلو‪ :‬عف رجؿ مف المزنييف عف أبيو‪ :‬ىذه الصيغة إذا لـ نعرؼ الكاسطة‪ ،‬كنتأكد أف‬
‫المتحمؿ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ صحابي‪ ،‬فتككف ضعيفة‪ ،‬خصكصا كأنو لـ يصرح‬
‫بالسماع‪ ،‬قاؿ الجديع‪" :‬أف يقكؿ التابعي الثقة‪( :‬عف رجؿ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ)‪ ،‬أك‬
‫(حدثني رجؿ)‪ ،‬كال ينسبو لمصحابة‪ ،‬كال يذكر عف ذلؾ الرجؿ أنو سمع النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬
‫فيذا مرسؿ‪ ،‬كذلؾ الرجؿ مجيكؿ جيالة مؤثرة‪ ،‬كال يمحؽ بالصحابة فإف التابعيف رككا كثي ار عف‬
‫نظرائيـ كفي التابعيف مف جرح"‪. 1‬‬
‫كأما إذا تبيف لنا مف ىي الكاسطة‪ ،‬فعندىا تككف صحيحة‪ ،‬كفي البحث في ترجمة عبد الممؾ‬
‫ابف نكفؿ نرل أنو لـ يرك ألحد مف المزنييف إال عف ابف عصاـ المزني‪ ،2‬فيككف المتحمؿ عف النبي‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ ىك عصاـ المزني‪ ،‬كقد اشتير ىذا السند عنو‪ ،‬قاؿ المزم‪ :‬ركل حديثو سفياف‬

‫ا بف عيينة عف عبد الممؾ بف نكفؿ عف ابف عصاـ المزني عف أبيو عف النبي صمى اهلل عميو‬
‫كسمـ‪ ،3‬كىك الذم سكؼ يزداد كضكحا عند تخريج الحديث‪. 4‬‬
‫إال أف ىذا السند يبقى ضعيفا لكجييف‪:‬‬
‫أكال‪ :‬أف ابف عصاـ المزني مجيكؿ‪ ،‬قيؿ اسمو عبد الرحمف‪ ،‬كقيؿ عبد اهلل‪ ،‬كىك مجيكؿ لـ‬
‫يرك إال عف أبيو‪ ،‬قاؿ عمي بف المديني‪ :‬إسناده مجيكؿ‪ ،‬كابف عصاـ لـ يعرؼ كلـ ينسب‪ ،5‬كقاؿ‬
‫ابف حجر‪" :‬ال يعرؼ حالو مف الثالثة"‪. 6‬‬
‫ثانيا‪ :‬أف عبد الممؾ بف نكفؿ قاؿ فيو ابف حجر‪" :‬مقبكؿ مف الثالثة"‪ ،7‬أم أف ركايتو مقبكلة إذا‬
‫إذا تكبع حسب اصطبلح ابف حجر ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الجديع‪ :‬تحرير عمكـ الحديث‪.353/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،429/18 ،3517‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.379/6 ،794‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.61/20 ،3927‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.269‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.326/12 ،1600‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.696/1 ،8481‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.366/1 ،4226‬‬
‫‪074‬‬
‫اإلسناد الخامس كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يعمى عف عمارة بف حديد عف صخر الغامدم‬
‫سمَّ ىـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫عف ىر ي‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ‪ ،‬ألف فيو عمارة بف حديد ا ىلب ىجمي‪ ،‬كىك مجيكؿ‪ ،‬ركل عف صخر الغامدم‪،‬‬
‫كلـ يرك عنو غير يعمى بف عطاء‪ ،‬ذكره ابف حباف في الثقات‪ ،2‬كقاؿ أبك زرعة‪ :‬ال يعرؼ‪ ،‬كقاؿ‬
‫أبك حاتـ‪ :‬مجيكؿ‪ ،‬كقاؿ ابف السكف‪ :‬مجيكؿ‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬مجيكؿ مف الثالثة"‪. 4‬‬
‫كركاية المجيكؿ ضعيفة‪ ،‬كأما تكثيؽ ابف حباف لو فبل تنافي جيمو‪ ،‬ألف قاعدة ابف حباف‪ :‬أف‬
‫العدؿ مف لـ يجرح‪ ،‬كعمى قاعدتو فإف كثي ار مف المجاىيؿ ثقات ‪.‬‬

‫اإلسناد السادس كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني سماؾ عف عكرمة عف عبد اهلل بف عباس‬
‫سمَّ ىـ‪. 5‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬ألف فيو سماؾ‪ ،‬كىك‪ :‬أبك المغيرة بف حرب بف أكس بف خالد بف نزار‬

‫الذىمي البكرم الككفي‪ ،‬فيو ضعؼ مف جية حفظو‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬مضطرب الحديث‪ ،‬كقاؿ‬

‫العجمي‪ :‬جائز الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف المبارؾ‪ :‬ضعيؼ في الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،‬كفي‬

‫حديثو شيء‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة ساء حفظو"‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‪ ،‬كركايتو عف عكرمة خاصة‬

‫خاصة مضطربة‪ ،‬كقد تغير بأخرة فكاف ربما تمقف‪ ،‬مف الرابعة‪ ،‬مات سنة ثبلث كعشريف"‪ ،8‬أم بعد‬

‫المائة ‪.‬‬

‫كسماؾ يركم في ىذا اإلسناد عف عكرمة‪ ،‬كىذه الركاية باألخص مضطربة كما قاؿ ابف‬
‫حجر‪ ،‬فعمى ىذا يككف ىذا اإلسناد ضعيفا ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.562‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ :‬ترجمة رقـ ‪.241/5 ،4666‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.362/7 ،672‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.408/1 ،4841‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.563‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،115/12 ،2579‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.204/4 ،405‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.465/1 ،2141‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.255/1 ،2624‬‬
‫‪075‬‬
‫اإلسناد السابع كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا داكد عف عكرمة عف ابف عباس عف النبي‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫ىذا إسناد ضعيؼ مف أجؿ داكد‪ ،‬كىك‪ :‬أبك سميماف بف الحصيف األمكم مكالىـ المدني‪،‬‬
‫ضعيؼ الركاية عف عكرمة‪‌ ،‬قاؿ عمي ابف المديني‪ :‬ما ركل عف عكرمة فمنكر الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك‬
‫يزٍرىعة‪ :‬ليف‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليس بالقكم‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة إال‬
‫في عكرمة‪ ،‬كرمي برأم الخكارج‪ ،‬مف السادسة"‪. 3‬‬

‫اإلسناد الثامف كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يزيد بف أبي زياد عف مجاىد عف عبد اهلل ابف‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عباس عف النبي ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ يزيد بف أبي زياد‪ ،‬كىك الياشمي مكالىـ الككفي‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬قاؿ‬
‫اإلماـ أحمد‪ :‬لـ يكف بالحافظ‪ ،‬كقاؿ محمد بف فضيؿ‪ :‬كاف مف أئمة الشيعة الكبار‪ ،‬كقاؿ ابف‬
‫ىم ًعيف‪ :‬ال يحتج بحديثو‪ ،‬ىكقىاؿ العجمي‪ :‬جائز الحديث‪ ،‬ككاف بأخرة يمقف‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ليف‪،‬‬
‫يكتب حديثو كال يحتج بو‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليس بالقكم‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬شيعي عالـ فيـ‪ ،‬صدكؽ‬
‫ردمء الحفظ‪ ،‬لـ يترؾ"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ كبر فتغير كصار يتمقف ككاف شيعيا مف‬
‫الخامسة مات سنة ست كثبلثيف"‪ ،7‬أم بعد المائة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.569‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.379/8 ،1753‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.198/1 ،1779‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.572‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.135/32 ،6991‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.382/2 ،6305‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.601/1 ،7717‬‬
‫‪076‬‬
‫اإلسناد التاسع كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني يحيى بف سعيد عف محمد بف يحيى يعني ابف‬
‫حباف عف أبي عمرة أنو سمع زيد بف خالد الجيني يحدث عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫ىذا إسناد فيو ضعؼ‪ ،‬ألف فيو أبا عمرة‪ ،‬كىك‪ :‬مكلى زيد بف خالد الجيني‪ ،‬مجيكؿ‪ ،‬لـ يرك‬
‫عف غير زيد بف خالد‪ ،‬كلـ يرك عنو غير محمد بف يحيى‪ ،2‬ذكره ابف حباف في الثقات‪ ،3‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬مقبكؿ مف الثالثة"‪. 4‬‬
‫كركاية المقبكلة ضعيفة مالـ يتابع حسب اصطبلح ابف حجر‪ ،‬كأما تكثيؽ ابف حباف لو فبل‬
‫تنافي جيمو‪ ،‬ألف قاعدة ابف حباف‪ :‬أف العدؿ مف لـ يجرح‪ ،‬كعمى قاعدتو فإف كثي ار مف المجاىيؿ‬
‫ثقات ‪.‬‬

‫اإلسناد األربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف مجاىد عف ابف عباس عف النبي صمى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪. 5‬‬

‫ىذا إسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬ألف األعمش لـ يسمع مجاىد؛ كمجاىد ىك ابف جبر أبك الحجاج‬
‫المخزكمي مكالىـ المكي‪ ،‬ثقة سمع مف ابف عباس كركل عنو‪ ،‬ككاف مف أعمـ تبلميذه‪ ،‬قاؿ يحيى‬
‫ابف ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ :‬ثقة‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة إماـ في التفسير كفي العمـ مف الثالثة"‪. 7‬‬
‫كاألعمش ىك سميماف بف ميراف الكاىمي‪ ،‬ثقة حافظ مدلس‪ ،‬ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية‬
‫مف المدلسيف‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو‪ ،‬إال أف في سماعو مف مجاىد انقطاع‪‌ ،‬قاؿ يعقكب بف شيبة‪:‬‬
‫"ليس يصح لؤلعمش عف مجاىد إال أحاديث يسيرة‪ ،‬قمت لعمي بف المديف‪ :‬كـ سمع األعمش مف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.573‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.140/34 ،7543‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.581/5 ،6378‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ ،‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.661/1 ،8279‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.573‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.228/27 ،5783‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.520/1 ،6481‬‬
‫‪077‬‬
‫مجاىد؟ قاؿ‪ :‬ال يثبت منيا إال ما قاؿ سمعت‪ ،‬ىي نحك مف عشرة‪ ،‬كانما أحاديث مجاىد عنده عف‬
‫أبي يحيى القتات"‪ ،1‬فعمى ىذا يككف ىذا اإلسناد ضعيفا ‪.‬‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬األسانيد شديدة الضعؼ في كتاب الخراج‬

‫كاف مف جممة أسانيد القاضي أبي يكسؼ‪ ،‬عدد ال بأس بو مف األسانيد الضعيفة غير المنجبرة‪،‬‬

‫كىذه األسانيد إما أف يككف فييا راك منكر الحديث‪ ،‬أك راك متيـ أك منسكب إلى الكذب‪ ،‬أك ارك ضعيؼ‬

‫ضعفا شديدا‪ ،‬كقد بمغت ىذه األسانيد (ثمانية عشر إسنادا)‪ ،‬كىي عمى النحك التالي‪:‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىني أباف بف أبي عياش عف أنس عف النبي ى‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 2‬‬
‫ىك ى‬
‫ىذا إسناد شديد الضعؼ‪ ،‬ذلؾ ألف فيو أباف بف أبي عياش‪ ،‬كىك‪ :‬أبك إسماعيؿ البصرم‬

‫العبدم‪ ،‬منكر الحديث‪ ،‬قاؿ الفبلس‪ :‬متركؾ الحديث كىك رجؿ صالح‪ ،‬كقاؿ أحمد بف حنبؿ‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.196/4 ،386‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.89‬‬
‫‪078‬‬
‫متركؾ الحديث‪ ،‬ترؾ الناس حديثو منذ دىر‪ ،‬كقاؿ أيضا‪ :‬ال يكتب عنو‪ ،‬كقاؿ ككيع‪ :‬منكر‬
‫الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف معيف‪ :‬ليس حديثو بشيء‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬متركؾ الحديث‪ ،‬ككذا‬
‫قاؿ النسائي‪ ،‬كالدارقطني‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ مف الخامسة مات في حدكد‬
‫األربعيف"‪ ،2‬أم بعد المائة ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني الفضيؿ بف مرزكؽ عف عطية بف سعد عف أبي سعيد‬ ‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثاني‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 3‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬‫اؿ‪ :‬عف النبي ى‬ ‫قى ى‬
‫ىذا إسناد شديد الضعؼ مف ثالثة كجكه‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف فيو عطية بف سعد‪ ،‬كىك‪ :‬ىك ابف جنادة أبك الحسف العكفي الجدلي الككفي‪،‬‬

‫ضعيؼ‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬صالح‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ليف‪ ،‬ىكقىاؿ‬
‫كقاؿ ابف‬ ‫‪5‬‬
‫أبك حاتـ‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬يكتب حديثو‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ضعيؼ‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ضعفكه"‬
‫حجر‪" :‬صدكؽ يخطئ كثي ار ككاف شيعيا مدلسا مف الثالثة مات سنة إحدل عشرة"‪. 6‬‬

‫الثاني‪ :‬أنو مدلّْس كلـ ّْ‬

‫يصرح بالسماع ‪.‬‬
‫الثالث‪ :‬أف الفضيؿ بف مرزكؽ‪ ،‬كىك‪ :‬أبك عبد الرحمف األغر الرقاشي الككفي‪ ،‬منكر الحديث‬

‫عف عطية‪ ،‬قاؿ ابف حباف‪" :‬منكر الحديث جدا‪ ،‬كاف ممف يخطئ عمى الثقات‪ ،‬كيركم عف عطية‬
‫المكضكعات‪ ،‬كعف الثقات األشياء المستقيمة‪ ،‬فاشتبو أمره‪ ،‬كالذم عندم‪ ،‬أف كؿ ما ركل عف‬
‫عطية مف المناكير‪ ،‬يمزؽ ذلؾ كمو بعطية كيب أر فضيؿ منيا‪ ،‬كفيما كافؽ الثقات مف الركايات عف‬
‫األثبات يككف محتجا بو‪ ،‬كفيما انفرد عمى الثقات ما لـ يتابع عميو يتنكب عنيا في االحتجاج‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ :‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.85/1 ،174‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.87/1 ،142‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.95‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.145/20 ،3956‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.27/2 ،3820‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.393/1 ،4616‬‬
‫‪079‬‬
‫كسئؿ يحيى بف معيف عف فضيؿ بف مرزكؽ فقاؿ‪ :‬ضعيؼ"‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‬
‫بيا‪ ،...‬ي‬
‫ييـ‪ ،‬كرمي بالتشيع‪ ،‬مف السابعة‪ ،‬مات في حدكد سنة ستيف"‪ ،2‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫ذميا ابف حباف ‪.‬‬
‫قاؿ الباحث‪ :‬كركايتو ىنا عف عطية‪ ،‬كىي التي ٌ‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف إسحاؽ عف عبد السالـ عف الزىرم عف محمد‬
‫اإلسناد الثالث‪ :‬قى ى‬
‫ابف جبير بف مطعـ عف أبيو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬

‫ىذا اإلسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ عبد السبلـ‪ ،‬كىك‪ :‬ابف أبي ال ىجينكب المدني‪ ،‬منكر‬
‫الحديث‪ ،‬قاؿ عمي بف المديني‪ :‬منكر الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬شيخ‬
‫متركؾ الحديث‪ ،4‬كقاؿ أبك بكر البزار‪ :‬ليف الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف حباف‪ :‬يركم عف الثقات ما ال يشبو‬

‫يشبو حديث األثبات‪ ،‬ثـ غفؿ فذكره في الثقات‪ ،‬كقاؿ الدارقطني‪ :‬منكر الحديث‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"كاه"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ‪ ،‬ال يغتر بذكر ابف حباف لو في الثقات‪ ،‬فإنو ذكره في الضعفاء‪،‬‬
‫مف الثامنة"‪. 7‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف بف عمارة عف الحكـ بف عتيبة عف مقسـ عف عبد‬

‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الرابع‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن ييما عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 8‬‬ ‫اهلل بف عباس ر ً‬
‫ى‬
‫ىذا إسناد متركؾ‪ ،‬ألف فيو الحسف بف عمارة‪ ،‬كىك‪ :‬أبك محمد الككفي الفقيو‪ ،‬منكر الحديث‪،‬‬
‫كركايتو عف الحكـ باألخص مكضكعة‪ ،‬قاؿ شعبة‪ :‬أفادني الحسف بف عمارة‪ ،‬عف الحكـ سبعيف‬
‫حديثنا فمـ يكف ليا أصؿ‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬ال يحؿ أف تركم عف الحسف بف عمارة فإنو يكذب‪ ،‬كقاؿ أحمد‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬المجركحيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.209/2 ،870‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.448/1 ،5437‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.99‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‪.63/18 ،3416‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.218/6 ،612‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.651/1 ،3363‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.355/1 ،4065‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.122‬‬
‫‪081‬‬
‫ابف حنبؿ‪ :‬متركؾ الحديث‪ ،‬كقاؿ مرة‪ :‬منكر الحديث‪ ،‬كأحاديثو مكضكعة‪ ،‬ال يكتب حديثو‪ ،‬ىكقىاؿ‬
‫أبك حاتـ‪ ،‬كمسمـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كالدارقطني‪ :‬متركؾ الحديث‪ ،‬كقاؿ الساجي‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬متركؾ‪،‬‬
‫أجمع أىؿ الحديث عمى ترؾ حديثو‪ ،1‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ضعفكه"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ مف‬
‫السابعة مات سنة ثبلث كخمسيف"‪ ،3‬أم بعد المائة ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا قيس بف الربيع عف محمد بف عمي عف إسحاؽ ابف‬ ‫اإلسناد الخامس‪ :‬قى ى‬
‫عبد اهلل عف أبي حازـ قىا ىؿ‪ :‬ح َّدثىىنا أبك رىـ الغفارم ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫عميو كسمـ‪. 4‬‬
‫ىذا إسناد شديد الضعؼ لثالثة كجكه‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬مف أجؿ إسحاؽ بف عبد اهلل بف أبي فركة األمكم‪ ،‬فيك منكر الحديث نيى أحمد بف‬
‫و‬
‫بشيء‪ ،‬كىك متفؽ عمى ضعفة‪ ،‬كقاؿ‬ ‫حنبؿ عف حديثو‪ ،‬كقاؿ ابف معيف‪ :‬ال يكتب حديثو‪ ،‬ليس‬
‫المزم‪ :‬كاف إسحاؽ كثير الحديث‪ ،‬يركم أحاديث منكرة‪ ،‬كال يحتجكف بحديثو‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"ترككه"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ مف الرابعة مات سنة أربع كأربعيف"‪ ،7‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫الثاني‪ :‬أف قيس بف الربيع ضعيؼ‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬ليف‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬ليس بشيء‪،‬‬

‫كقاؿ ابف المديني‪ :‬ضعيؼ جدا‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ تغير لما كبر كأدخؿ عميو ابنو ما ليس‬
‫ليس مف حديثو فحدث بو مف السابعة مات سنة بضع كستيف"‪ ،9‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫الثالث‪ :‬أف محمد بف عمي لـ أجده‪ ،‬إذ لـ أجد مف تبلميذ إسحاؽ بف عبد اهلل‪ ،‬كال مف شيكخ‬

‫قيس بف الربيع‪ ،‬مف اسمو محمد بف عمي ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.265/6 ،1252‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.328/1 ،1051‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.162/1 ،1265‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.123‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.446/2 ،367‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.237/1 ،308‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.102/1 ،368‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.25/24 ،4903‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.457/1 ،5573‬‬
‫‪080‬‬
‫اإلسناد السادس‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬إف محمد بف السائب الكمبي ىح َّدثىىنا عف أبي صالح عف عبد‬
‫اهلل بف عباس عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫ىذا إسناد متركؾ‪ ،‬ألنو مف ركاية محمد بف السائب الكمبي عف أبي صالح‪ ،‬كىذه محميا‬
‫الكضع عند أكثر العمماء‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬الكمبي ليس بشيء‪ ،‬ىكقىاؿ أبك جناب الكمبي‪ :‬حمؼ أبك‬
‫صالح أني لـ أق أر عمى الكمبي مف التفسير شيئا‪ ،‬كقاؿ المزم‪ :‬في الحديث خاصة‪ ،‬إذا ركم ىعف‬
‫أبي صالح عف ابف عباس‪ ،‬ففيو مناكير‪ ،2‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬الناس مجمعكف عمى ترؾ حديثو‪ ،‬ىك‬
‫ذاىب الحديث ال يشتغؿ بو‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ :‬ليس بثقة كال يكتب حديثو‪ ،‬كقاؿ الكمبي عند مكتو‪ :‬ما‬
‫حدثت عف أبي صالح عف ابف عباس فيك كذب فبل ترككه‪ ،‬كقاؿ الحاكـ أبك عبد اهلل ركل عف أبي‬

‫صالح أحاديث مكضكعة‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متيـ بالكذب‪ ،‬كرمي بالرفض‪ ،‬مف السادسة‪ ،‬مات سنة‬
‫سنة ست كأربعيف"‪ ،4‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫اإلسناد السابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف بف أبي عياش عف الحسف البصرم عف أنس ابف‬
‫سمَّ ىـ‪. 5‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫مالؾ عف النبي ى‬
‫ىذا إسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت‬
‫ترجمتو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يحيى بف أبي أنيسة عف أبي الزبير عف جابر بف عبد اهلل‬ ‫اإلسناد الثامف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 6‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن ييما عف النبي ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ يحيى بف أبي أنيسة‪ ،‬كىك‪ :‬أبك زيد الجزرم‪ ،‬متركؾ‬
‫الحديث‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬متركؾ الحديث‪ ،‬قاؿ لي زيد بف أىبي أنيسة‪ :‬ال تحممف عف أخي يحيى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.126‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.246/25 ،5234‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.157/9 ،268‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.479/1 ،5901‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.240‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.241‬‬
‫‪082‬‬
‫فإنو كذاب‪ ،‬كقاؿ يحيى بف ىم ًعيف‪ :‬ليس بشيء‪ ،‬كقاؿ ابف المديني‪ :‬يحيى ابف أىبي أنيسة ضعيؼ ال‬
‫يكتب حديثو‪ ،1‬كقاؿ الذىبي‪" :‬تالؼ"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف السادسة مات سنة ست‬
‫كأربعيف"‪ ،3‬أم بعد المائة ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبد اهلل بف عمي عف إسحاؽ بف عبد اهلل بف أبي فركة‬ ‫اإلسناد التاسع‪ :‬قى ى‬
‫عف عبد اهلل بف أبي بكر عف عباد بف تميـ عف رجاؿ مف أصحاب رسكؿ ً‬
‫اهلل عميو الصالة‬ ‫ى يٍ‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫كالسالـ ػػػ فييـ أبك أيكب ػػػ عف ىر ي‬
‫ىذا إسناد منكر‪ ،‬مف أجؿ إسحاؽ بف أبي فركة‪ ،‬كىك منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عبيد اهلل عف الحكـ بف عتيبة عف مكسى ابف‬
‫اإلسناد العاشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 5‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫طمحة عف عمر بف الخطاب ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍن يو عف النبي ى‬
‫رزمي الفزارم‬
‫الع ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا مف أجؿ محمد بف عبيد اهلل‪ ،‬كىك‪ :‬ابف أبي سميماف ى‬
‫و‬
‫بشيء‪ ،‬ال يكتب‬ ‫الككفي‪ ،‬متركؾ الحديث‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬ترؾ الناس حديثو‪ ،‬كقاؿ ابف معيف‪ :‬ليس‬
‫حديثو‪ ،‬ىكىقاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بثقة‪ ،6‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬ضعيؼ الحديث جدا‪ ،‬كقاؿ الحاكـ‪ :‬متركؾ الحديث‬
‫ببل خبلؼ أعرفو بيف أئمة النقؿ‪ ،‬كقاؿ الساجي‪ :‬صدكؽ منكر الحديث‪ ،‬أجمع أىؿ النقؿ عمى ترؾ‬
‫حديثو‪ ،‬عنده مناكير‪ ،7‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ مف السادسة"‪. 8‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،223/31 ،6789‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.161/11 ،312‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.361/2 ،6134‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.588/1 ،7508‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.248‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.250‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.41/26 ،5434‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.287/9 ،535‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.494/1 ،6108‬‬
‫‪083‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف بف عمارة عف عدم بف ثابت عف أبي حازـ‬
‫اإلسناد الحادم عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّـ‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫عف أبي ىريرة عف ىر ي‬
‫ىذا إسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬كىك منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو‪.‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ رفعو إًلىى النبي ى‬
‫اإلسناد الثاني عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪.2‬‬
‫ىك ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬ألف محمد بف إسحاؽ ليس تابعيا‪ ،‬فركايتو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‬
‫معضمة ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني بعض المشايخ المتقدميف يرفع الحديث إًىلى النبي‬
‫اإلسناد الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىع ىم ٍي ًو كسمـ‪. 3‬‬
‫ى‬
‫ىذا إسناد معضؿ‪ ،‬بؿ يجكز لنا أف نقكؿ عف الحديث الذم يركل بمثؿ ىذا‪( :‬إنو ال إسناد لو)‪،‬‬

‫لبعد الفارؽ بيف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كبيف أبي يكسؼ ‪.‬‬

‫اإلسناد الرابع عشر‪ :‬قىا ىؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف بف أبي عياش عف الحسف البصرم عف أبي‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ىريرة عف النبي ى‬
‫ىذا إسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬كىك منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫اإلسناد الخامس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض أشياخنا عف ىكذة بف عطاء عف أنس عف‬
‫أبي بكر ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍن يو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 5‬‬ ‫ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪.351 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.361‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.412‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.425‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.468‬‬
‫‪084‬‬
‫ال يكجد راك اسمو ىكذة بف عطاء‪ ،‬كقد بحثت فمـ أجد مف تبلميذ أنس مف اسمو ىكذة‪،‬‬
‫كالصحيح أنو (ىكد بف عطاء)‪ ،‬ألنو ىك الذم يركم ىذا الحديث عف أنس كما سيتبف معنا عند‬
‫تخريج الحديث‪. 1‬‬
‫كعميو فيككف ىذا اإلسناد شديد الضعؼ لكجيتيف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف ىكد بف عطاء منكر الحديث‪ ،2‬قاؿ ابف حباف‪" :‬منكر الركاية عمى قمتو‪ ،‬يركل عف‬

‫أنس ما ال يشبو حديثو‪ ،‬كالقمب مف مثمو إذا أكثر المناكير عف المشاىير أف ال يحتج فيما انفرد‪،‬‬
‫كاف اعتبر بما كافؽ الثقات مف حديثو فبل ضير"‪. 3‬‬
‫الثاني‪ :‬جيالة شيخ أبي يكسؼ‪ ،‬الذم دلت عميو صيغة (بعض أشياخنا) ‪.‬‬

‫ت‬‫س ًم ٍع ي‬‫اؿ‪ :‬ى‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني الحسف بف عمارة عف جرير بف يزيد قى ى‬ ‫سى‬
‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد السادس عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ ىر ي‬
‫أبا زرعة بف عمرك بف جرير يحدث أنو سمع أبا ىريرة يقكؿ‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬
‫ىك ى‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا لكجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف فيو جرير بف يزيد‪ ،‬كىك‪ :‬ابف جرير بف عبد اهلل البجمي‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬قاؿ أبك يزٍرىعة‪:‬‬

‫منكر الحديث‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف السابعة"‪. 6‬‬

‫الثاني‪ :‬أف الحسف بف عمارة منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف قىاؿ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف زيد عف عمير مكلى‬
‫اإلسناد السابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫آبي المحـ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.280‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪ ،94/7 ،9246‬كابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪،712‬‬
‫‪.201/6‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬المجركحيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.96/3 ،1170‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.469‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.551/4 ،919‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة قـ ‪.139/1 ،917‬‬
‫‪085‬‬
 ‫ىذا إسناد شديد الضعؼ‪ ،‬ألف الحسف بف عمارة كاف منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫اؿ‪ :‬ىح َّدثىىنا المنير‪ 2‬بف‪ 3‬عبد اهلل‬

‫اإلسناد الثامف عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف بف عمارة قى ى‬
‫عف أبيو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا لكجييف‪:‬‬
‫األ كؿ‪ :‬ضعؼ المنير بف عبد اهلل مع جيالة فيو‪ ،‬كجيالة أبيو أيضا‪ ،5‬قاؿ ابف الجكزم‪:‬‬

‫"ضعيؼ ال يحتج بو"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعفو األزدم كفيو جيالة"‪. 7‬‬
‫الثاني‪ :‬أف الحسف بف عمارة منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬األسانيػػػػػػػد المػػرسمػػػػػػة‬

‫كاف مف جممة األحاديث التي استدؿ بيا القاضي أبك يكسؼ عمى مسائمو المنثكرة في كتاب‬
‫الخراج‪ ،‬أحاديث مرسمة‪ ،‬كقد بمغت ىذه األسانيد (كاحد كثالثيف إسنادا)‪ ،‬تنكعت في درجاتيا‪ ،‬فمنيا‬
‫ما كاف مرسبل صحيح اإلسناد إلى ً‬
‫مرسميا‪ ،‬كمنيا ما كاف حسنا‪ ،‬كمنيا ما كاف ضعيفا‪ ،‬كمنيا ما‬
‫كاف شديد الضعؼ‪ ،‬كىذه األسانيد عمى النحك التالي‪:‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬المراسيؿ صحيحة اإلسناد‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.577‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬في بعض النسخ (المنير بف عبد اهلل)‪ ،‬انظر‪ ،‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬منشكرات الجمؿ‪ ،‬ص‪ ،241‬ككتاب‬
‫الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪ ،219‬ككتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪ ،288‬كفي النسخة األصؿ‬
‫(المنيب بف عبد اهلل)‪ ،‬كىك خطأ كالصحيح أنو (المنير بف عبد اهلل)‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬في النسخة األصؿ بدؿ (عف)‪( ،‬بف)‪ ،‬ككذلؾ في كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد البنا‪ ،‬ص‪ ،388‬كفي بقية النسخ (عف)‪،‬‬
‫كىك الصحيح‪ ،‬ألف ىذا الحديث محفكظ عف جده ال عف أبيو‪ ،‬بؿ أبك لـ يرك عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬انظر‪ ،‬القاضي‬
‫أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪ ،‬ص‪ ،219‬ككتاب الخراج‪ ،‬منشكرات الجمؿ‪ ،‬ص‪.241‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.581‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف عدم‪ :‬الكامؿ في الضعفاء‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.225/4 ،1040‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف الجكزم‪ ،‬أبك الفرج عبد الرحمف بف عمي‪ :‬الضعفاء كالمترككيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد اهلل القاضي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب‬
‫العممية‪ ،‬ط‪1406 – 1‬ىػ)‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.142/3 ،3430‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.103/6 ،357‬‬
‫‪086‬‬
‫بمغت األسانيد المرسمة صحيحة اإلسناد في كتاب الخراج (تسعة أسانيد)‪ ،‬كىذه األسانيد عمى‬
‫النحك التالي‪:‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني سفياف بف عيينة عف أيكب عف الحسف عف النبي صمى‬
‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫الحسف‪ :‬ىك ابف أبي الحسف يسار البصرم األنصارم‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬رأل جمعا‬

‫مف الصحابة‪ ،2‬ككاف ا‬

‫كثير ما يرسؿ‪ ،‬كقد قكل العمماء مراسيمو‪ ،‬قاؿ ابف المديني‪ :‬مرسبلت الحسف‬
‫إذا ركاىا عنو الثقات صحاح ما أقؿ ما يسقط منيا‪ ،‬كقاؿ أبك زرعة‪ :‬كؿ شيء يقكؿ الحسف قاؿ‬
‫رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ كجدت لو أصبل ثابتا ما خبل أربعة أحاديث‪ ،3‬كقاؿ الذىبي‪" :‬كاف‬

‫كبير الشأف‪ ،‬رفيع الذكر‪ ،‬رأسا في العمـ كالعمؿ"‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو فاضؿ مشيكر‪ ،‬ككاف‬
‫يرسؿ كثي ار كيدلس‪ ،...‬كىك رأس أىؿ الطبقة الثالثة‪ ،‬مات سنة عشر كمائة‪ ،‬كقد قارب التسعيف"‪. 5‬‬
‫‪.‬‬
‫الس ًختياني البصرم‪ ،‬ثقة ثبت سمع مف الحسف‬
‫أيكب‪ :‬ىك أبك بكر بف أبي تميمة كيساف َّ‬
‫البصرم‪ ،‬كسمع منو سفياف بف عيينة‪ ،‬ككاف إماما كثير الحديث‪ ،‬كثير التبلميذ‪ ،‬قىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ىك‬
‫ثقة ال يسأؿ عف مثمو‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة ثبت‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت حجة مف كبار الفقياء‬
‫العباد مف الخامسة"‪. 7‬‬
‫كسفياف بف عيينة‪ :‬ىك ابف أبي عمراف أبك محمد اليبللي الككفي المكي‪ ،‬إماـ ثقة حجة‬
‫مكثر‪ ،‬كقد اتفؽ األئمة عمى إمامتو كحجة ركايتو‪ ،‬قاؿ العجمي‪ :‬ثبت في الحديث‪ ،8‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.226‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.95/6 ،1216‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.231/2/488‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.322/1 ،1022‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.160/1 ،1227‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رجـ ‪.457/3 ،607‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.117/1 ،605‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.177/11 ،2413‬‬
‫‪087‬‬
‫"ثقة ثبت حافظ إماـ"‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة حافظ فقيو إماـ حجة‪ ،‬إال أنو تغير حفظو بأخرة‪،‬‬
‫ككاف ربما دلس لكف عف الثقات‪ ،‬مف رؤكس الطبقة الثامنة‪ ،‬مات في رجب سنة ثماف كتسعيف ػ ػ‬
‫أم بعد المائة ػ ػ كلو إحدل كتسعكف سنة"‪. 2‬‬
‫ىذا إسناد صحيح مرسؿ‪ ،‬رجالو ثقات‪ ،‬كأما تدليس الحسف البصرم‪ ،‬كسفياف بف عيينة فيك‬
‫محتمؿ‪ ،‬فالحسف البصرم ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية مف الدلسيف‪ ،3‬كسفياف بف عيينة كاف ال‬
‫ال يدلس إال عف ثقة‪ ،‬كذكره ابف حجر أيضا في المرتبة الثانية مف المدلسيف‪. 4‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف عمرك بف دينار عف النبي صمى اهلل‬
‫اإلسناد الثاني‪ :‬قى ى‬
‫عميو كسمـ‪. 5‬‬
‫الج ىم ًح ىي مكالىـ‪ ،‬تابعي ثقة ثبت‪ ،‬سمع منو‬
‫عمرك بف دينار‪ :‬ىك أبك محمد المكي األثرـ ي‬
‫سفياف‪ ،‬كىك أثبت الناس فيو‪ ،‬قىاؿ أبك يزٍرىعة‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت‬
‫ثبت مف الرابعة"‪. 7‬‬
‫فيذا إسناد صحيح مرسؿ‪ ،‬كأما تدليس سفياف بف عيينة فيك محتمؿ‪ ،‬ألنو كاف اليدلس إال عف‬
‫ثقة‪ ،‬كقد ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية مف المدلسيف‪ ،‬كىـ الذيف احتمؿ األئمة تدليسيـ ‪.‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف إبراىيـ عف مسركؽ عف النبي صمى اهلل‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثالث‪ :‬قى ى‬
‫عميو كسمـ‪. 8‬‬
‫إبراىيـ‪ :‬ىك أبك عمراف بف يزيد بف قيس بف األسكد َّ‬
‫الن ىخعي الككفي الفقيو‪ ،‬ثقة سمع مف‬

‫مسركؽ‪ ،‬كسمع منو األعمش‪ ،9‬ذكره ابف حباف في الثقات‪ ،1‬قاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة إال أنو يرسؿ كثي ار‬
‫كثي ار مف الخامسة"‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.449/1 ،2002‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.245/1 ،2451‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.29/1 ،40‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.32/1 ،52‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.243‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.5/22 ،4360‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.421/1 ،5024‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.307‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.233/2 ،265‬‬
‫‪088‬‬
‫كمسركؽ‪ :‬ىك ابف األجدع اليمداني‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬كاألعمش‪ :‬ىك سميماف بف ميراف‪ ،‬ثقة‬
‫مدلس‪ ،‬إال أف تدليسو محتمؿ‪ ،‬فقد ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية مف المدلسيف ‪.‬‬
‫فيذا إسناد صحيح مرسؿ ‪.‬‬

‫قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني ىشاـ بف عركة عف أبيو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬
‫اإلسناد الرابع‪ :‬ى‬
‫ىشاـ بف عركة كأبكه ثقتاف‪ ،‬كأبكه عركة كاف تابعيا‪ ،‬كلد في خبلفة عثماف بف عفاف رضي اهلل‬
‫عنو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتيما‪ ،‬كعميو‪ ،‬فيككف ىذا اإلسناد صحيحا مرسبل ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني سفياف بف عيينة عف عبد الكريـ الجزرم عف زياد ابف‬
‫اإلسناد الخامس‪ :‬قى ى‬
‫أبي مريـ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬
‫زياد بف أبي مريـ‪ :‬ىك الجزرم‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كالدارقطني‪ :‬ثقة‪ ،5‬كقاؿ‬

‫الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‪ ،‬مف السادسة"‪. 7‬‬

‫كعبد الكريـ الجزرم‪ :‬ىك أبك سعيد بف مالؾ مكلى بني أمية‪ ،‬ثقة ثبت سمع مف زياد بف أبي‬
‫مريـ‪ ،‬كسمع منو سفياف بف عيينة‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ ،‬كابف معيف‪ :‬ثقة ثبت‪ ،‬كقاؿ العجمي‪ ،‬كأبك‬
‫يزٍرىعة‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،8‬كقاؿ الذىبي‪" :‬حافظ مكثر"‪ ،9‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة متقف مف‬
‫السادسة"‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.144/2 ،473‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.95/1 ،270‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.321‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.322‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،510/9 ،2068 ،‬كابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.330/3 ،701‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.412/1 ،1708‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.218/1 ،2061‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.252/18 ،3504‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.661/1 ،3430‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.361/1 ،4254‬‬
‫‪089‬‬
‫فيذا إسناد صحيح مرسؿ‪ ،‬كأما تدليس سفياف بف عيينة فيك محتمؿ‪ ،‬إذ أنو كاف ال يدلس إال‬
‫عف ثقة‪ ،‬كقد ذكره ابف حجر في المرتبة الثانية مف المدلسيف ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عمر بف ذر عف أبي جعفر عف النبي صمى اهلل عميو‬
‫اإلسناد السادس‪ :‬قى ى‬
‫كسمـ‪. 1‬‬
‫أبك جعفر‪ :‬ىك محمد بف عمي بف الحسيف بف عمي بف أبي طالب الياشمي‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬سمع‬

‫مف (ابف عباس‪ ،‬كجابر بف عبد اهلل‪ ،‬كعبد اهلل بف جعفر بف أبي طالب)‪ ،‬كركايتو عف بقية الصحابة‬
‫مرسمة‪ ،2‬قىاؿ العجمي‪ :‬مدني تابعي ثقة‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فاضؿ‪ ،‬مف الرابعة‪ ،‬مات سنة بضع‬
‫بضع عشرة"‪ ،4‬أم بعد المائة ‪.‬‬
‫بي الككفي‪ ،‬ثقة‪ ،‬قاؿ اإلماـ‬
‫المرىى ٌ‬
‫مداني ى‬
‫كعمر بف ذر‪ :‬ىك أبك ذر بف عبد اهلل بف يز اررة اليى ٌ‬
‫أحمد‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كالدارقطني‪ :‬ثقة‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة بميغ كاعظ صالح لكنو مرجئ"‪ ،6‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬ثقة رمي باإلرجاء‪ ،‬مف السادسة"‪. 7‬‬
‫فيذا إسناد صحيح مرسؿ ‪.‬‬
‫ت‬ ‫اؿ‪ً :‬‬
‫سم ٍع ي‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسماعيؿ بف أبي خالد عف قيس بف أبي حازـ قى ى‬ ‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد السابع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 8‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫س ًم ٍع ي‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك ىؿ اهلل ى‬
‫ت ىر ي‬ ‫عدم بف عدم يقكؿ‪ :‬ى‬
‫م‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ ابف حجر‪" :‬قاؿ‬ ‫ً‬
‫الجزر ٌ‬ ‫ندم ى‬‫دم‪ :‬ىك ابف عميرة أبك فىركة الك ٌ‬ ‫دم بف ىع ٌ‬ ‫ىع ٌ‬
‫الطبرم‪ :‬لو صحبة‪ ،‬قمت‪ :‬بؿ ىك تابعي معركؼ‪ ،‬استعممو عمر بف عبد العزيز"‪ ،9‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪،‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.336‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تيذيب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.311/9 ،582‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.136/26 ،5478‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.497/1 ،6151‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.334/21 ،4230‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.60/2 ،4050‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.412/1 ،4893‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.383‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬اإلصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.269/5 ،6777‬‬
‫‪091‬‬
‫كأبك حاتـ‪ ،‬كالعجمي‪ :‬ثقة‪ ،1‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة ناسؾ فقيو"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو‪ ،...‬مف‬
‫الرابعة"‪. 3‬‬
‫كاسماعيؿ بف أبي خالد‪ ،‬كقيس بف أبي حازـ كبلىما ثقة تقدمت ترجمتيما ‪.‬‬
‫فيذا إسناد صحيح مرسؿ‪ ،‬كأما ركاية عدم عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ بالتصريح‬
‫بالسماع‪ ،‬فيك كىـ مف أحد الركاة‪ ،‬كاهلل أعمـ ‪.‬‬

‫اإلسناد الثامف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف يزيد بف ىخ ً‬
‫صيفة عف محمد بف عبد‬ ‫ى‬
‫الرحمف بف ثكباف‪ ،‬عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 4‬‬
‫محمد بف عبد الرحمف بف ثكباف‪ :‬ىك أبك ىعبد اهلل العامرم القرشي المدني‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قىاؿ‬
‫أبك حاتـ‪ :‬ىك مف التابعيف‪ ،‬ال يسأؿ عف مثمو‪ ،‬كقاؿ أبك يزٍرىعة‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪:‬‬
‫"ثقة مف الثالثة"‪. 6‬‬
‫كيزيد بف ىخ ً‬
‫صيفة‪ :‬ىك ابف عبد اهلل الكندم المدني‪ ،‬ثقة سمع مف محمد بف ثكباف‪ ،‬كسمع منو‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ثقة حجة‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫ابف عيينة‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫"ثقة ناسؾ"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الخامسة"‪. 9‬‬
‫فيذا إسناد صحيح مرسؿ‪ ،‬كأما تدليس سفياف بف عيينة فيك محتمؿ‪ ،‬ألف ابف حجر ذكره في‬
‫المرتبة الثانية مف المدلسيف‪ ،‬كىـ الذيف احتمؿ األئمة تدليسيـ‪ ،‬كألنو كاف ال يدلس إال عف ثقة ‪.‬‬

‫اإلسناد التاسع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني سعيد بف أبي عركبة عف قتادة عف النبي صمى اهلل‬
‫عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.534/19 ،3887‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.16/2 ،3762‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.388/1 ،4543‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.524‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.596/25 ،5393‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.492/1 ،6068‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.172/32 ،7012‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.385/2 ،6326‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.602/1 ،7738‬‬
‫‪090‬‬
‫الس يدكسي البصرم‪ ،‬تابعي ثقة مدلس‪ ،‬قاؿ يحيى‬ ‫قتادة‪ :‬ىك ابف ًدعامة بف قتادة أبك الخطاب َّ‬
‫ابف ىم ًعيف‪ :‬ثقة‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت‪ ،‬يقاؿ كلد أكمو‪ ،‬كىك رأس الطبقة الرابعة"‪ ،3‬كذكره ابف‬
‫حجر في المرتبة الثالثة مف المدلسيف‪ ،4‬كىـ مف أكثر مف التدليس‪ ،‬فمـ يحتج األئمة مف أحاديثيـ‬
‫إال بما صرحكا فيو بالسماع‪. 5‬‬
‫ألف أبا يكسؼ سمع منو قبؿ‬
‫كسعيد بف أبي عركبة ثقة اختمط‪ ،‬إال اف اختبلطو مدفكع‪ٌ ،‬‬
‫االختبلط كما أسمفنا ‪.‬‬
‫كأما تدليس قتادة‪ :‬فأبك يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬كصمو البخارم‪ ،6‬مع ذكر‬
‫تصريح قتادة بالسماع‪ ،‬كمسمـ‪ ،7‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،8‬كالنسائي‪ ،9‬كالترمذم‪ ،10‬كالدارمي‪ ،11‬مف طريؽ‬
‫سعيد عف قتادة عف أنس عف أبي طمحة عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كعميو فيذا اإلسناد‬
‫صحيح مرسؿ ‪.‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬المراسيؿ حسنة اإلسناد‪:‬‬

‫صتً ًي ٍـ ثى ىبلثنا‪ ،‬حديث رقـ ‪،2900‬‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.562‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.498/23 ،4848‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.453/1 ،5518‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬طبقات المدلسيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.43/1 ،92‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المصدر السابؽ‪.13/1 ،‬‬
‫اـ عؿ ىع ٍر ى‬‫ب ا ٍل ىع يد َّك فىأىقى ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب مف ىغمى ى‬
‫‪6‬‬

‫‪.1116/3‬‬
‫ار عميو كًاثٍب ً‬
‫ات ىع ىذ ً‬ ‫ّْت مف الٍ ىجَّن ًة أك َّ‬
‫ض م ٍقع ًد ا ٍلمي ً‬
‫الن ً‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجنة كصفة نعيميا كأىميا‪ ،‬ىباب ىع ٍر ً ى ى ى‬
‫‪7‬‬
‫اب‬ ‫ى ى‬
‫ا ٍلقىٍب ًر ىكالتَّ ىع ُّكًذ منو‪ ،‬حديث رقـ ‪.204/4 ،2875‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث أبي طمحة األنصارم‪ ،‬حديث رقـ ‪،16355‬‬
‫‪.274/26‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ ،‬أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الغفار سميماف البندارم ‪ ،‬كسيد كسركم‬
‫حسف‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1411 – 1‬ىػ ‪1991 -‬ـ)‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب قدر المقاـ بعرصة العدك بعد الغمبة‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪.199/5 ،8657‬‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.121/4 ،1551‬‬ ‫ات كا ٍل ىغار ً‬
‫ً‬ ‫‪10‬‬
‫‪ -‬كالترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في ا ٍلىبىي ى ى‬
‫‪ - 11‬الدارمي‪ ،‬أبك محمد عبد اهلل بف عبد الرحمف‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬فكاز زمرلي‪ ،‬كخالد العممي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب‬
‫ص ًة ثى ىبلثىةن‪ ،‬حديث‬
‫اـ بًا ٍل ىع ٍر ى‬
‫العربي‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ)‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب اف النبي صمى اهلل عميو كسمـ إذا ظير عمى قكـ أىقى ى‬
‫رقـ ‪.292/2 ،2459‬‬
‫‪092‬‬
‫ال يكجد في كتاب الخراج ألبي يكسؼ إسناد حسف مرسؿ إال (إسناد كاحد)‪ ،‬كلـ يرك بو أبك‬
‫يكسؼ إال حديثا كاحدا‪ ،‬كاإلسناد ىك ىذا اإلسناد‪:‬‬
‫قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عجالف عف زيد بف أسمـ عف النبي صمى اهلل عميو‬
‫كسمـ‪.1‬‬
‫زيد بف أسمـ‪ :‬ىك العدكم مكلى عمر بف الخطاب المدني‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬سمع منو ابف عجبلف‪،‬‬
‫قاؿ اإلماـ أحمد‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬كأبك حاتـ‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ ،‬كابف خراش‪ :‬ثقة‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة عالـ‪،‬‬
‫ككاف يرسؿ‪ ،‬مف الثالثة"‪. 3‬‬
‫كمحمد بف عجبلف‪ :‬صدكؽ تقدمت ترجمتو‪ ،‬فيذا إسناد حسف مرسؿ ‪.‬‬

‫المطمب الثالث‪ :‬المراسيؿ ضعيفة اإلسناد‪:‬‬

‫بمغت األسانيد المرسمة ضعيفة األسانيد في كتاب الخراج (سبعة عشر إسنادا)‪ ،‬كىذه األسانيد‬

‫عمى النحك التالي‪:‬‬

‫س ًم ٍع ي‬
‫ت‬ ‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني إسماعيؿ بف إبراىيـ بف المياجر عف كائؿ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 4‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ ىر ي‬
‫الحسف البصرم يقكؿ‪ :‬قى ى‬
‫الحسف البصرم تابعي ثقة متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫البجمي الككفي‪،‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ مف أجؿ إسماعيؿ بف إبراىيـ بف المياجر‪ ،‬كىك ى‬
‫ضعيؼ‪ ،‬لـ يذكر لو سماع مف كائؿ‪ ،‬قىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ضعيؼ‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ضعيؼ"‪ ،6‬كقاؿ ابف‬
‫ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف السابعة"‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.492‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.12/10 ،2088‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.222/1 ،2117‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.100‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.33/3 ،418‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.243/1 ،351‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.105/1 ،417‬‬
‫‪093‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف الحكـ بف عتيبة‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثاني‪ :‬قى ى‬
‫عف رجؿ حدثو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫ىذا إسناد مرسؿ ضعؼ مف كجييف‪:‬‬

‫األكؿ‪ :‬جيالة الرجؿ الراكم عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كالذم دلت عميو صيغة (عف‬
‫رجؿ عف النبي)‪ ،‬كىذه الصيغة ال تدؿ عمى أنو صحابي‪ ،‬كقد فصمنا القكؿ فييا مسبقا‪ ،‬كالحكـ بف‬

‫عتيبة لـ يدرؾ أحدا مف الصحابة‪. 2‬‬

‫الثاني‪ :‬أف محمد بف أبي ليمى فيو ضعؼ مف جية حفظو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫َّ‬ ‫ً‬
‫الجعد عف‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىني ثابت أبك حمزة الث ٌ‬
‫ماني عف سالـ بف أبي ى‬ ‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثالث‪ :‬قى ى‬
‫النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬
‫عي مكالىـ الككفي‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ ابف‬ ‫األشج ٌ‬
‫ى‬ ‫لغطفاني‬
‫سالـ بف أبي الجعد‪ :‬ىك ابف رافع ا ى‬
‫ىم ًعيف‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ككاف يرسؿ كثي ار مف الثالثة"‪. 5‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ مف أجؿ ثابت أبك حمزة الثَّماني‪ ،‬كىك أبك حمزة ابف أبي صفية‬
‫و‬
‫بشيء‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ليف‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليف‬ ‫دينار الككفي‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ليس‬
‫الحديث‪ ،‬يكتب حديثو‪ ،‬ال يحتج بو‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بثقة‪ ،6‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ضعفكه"‪ ،7‬كقاؿ ابف‬
‫ابف حجر‪" :‬ضعيؼ رافضي مف الخامسة"‪. 8‬‬

‫اإلسناد الرابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف سالـ عف عامر الشعبي عف النبي ى َّ‬
‫صمى اهللي‬
‫سمَّ ىـ‪. 9‬‬ ‫ً‬
‫ىعمى ٍيو ىك ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.225‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.114/7 ،1438‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.226‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.130/10 ،2142‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.226/1 ،2170‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.357/4 ،819‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.282/1 ،687‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.132/1 ،818‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.245‬‬
‫‪094‬‬
 ‫عامر َّ‬
‫الشعبي‪ :‬ىك أبك عمرك عامر بف شراحيؿ الشعبي‪ ،‬تابعي مجمع عمى تكثيقو‪ ،‬كىك إماـ‬
‫مشيكر كثير التبلميذ كالركاية‪ ،1‬قاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مشيكر فقيو فاضؿ مف الثالثة"‪. 2‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف سالـ‪ ،‬كىك أبك سيؿ اليمداني الككفي‪،‬‬
‫ضعيؼ‪ ،‬قاؿ أحمد بف حنبؿ‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬منكر الحديث‪ ،‬ىكقىاؿ‬
‫َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بثقة كال يكتب حديثو‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ مف السادسة"‪. 4‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني محمد بف إسحاؽ عف يحيى بف عركة عف أبيو عف‬ ‫اإلسناد الخامس‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 5‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫عركة ىك ابف الزبير التابعي المشيكر‪ ،‬كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف‬
‫إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكؽ مدلس‪ ،‬كلـ يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬حدثنا ليث عف طاكس عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪.6‬‬
‫اإلسناد السادس‪ :‬قى ى‬
‫طاكس‪ :‬ىك ابف كيساف‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ ليث‪ ،‬كىك ابف أبي سميـ بف زنيـ‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬قاؿ اإلماـ‬
‫أحمد‪ :‬مضطرب الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ضعيؼ إال أنو يكتب حديثو‪ ،‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬ضعيؼ‬
‫الحديث‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪" :‬فيو ضعؼ يسير مف سكء حفظو‪ ،‬كاف ذا صبلة كصياـ كعمـ كثير‪،‬‬
‫كبعضيـ احتج بو"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ اختمط جدا‪ ،‬كلـ يتميز حديثو فترؾ‪ ،‬مف السادسة"‪. 9‬‬
‫‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.28/14 ،3042‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.287/1 ،3092‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.238/25 ،5231‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.479/1 ،5898‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.279‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.280‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.279/24 ،5017‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.151/2 ،4692‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.464/1 ،5685‬‬
‫‪095‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ابف أبي ليمى عف عامر الشعبي عف النبي صمى اهلل‬
‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد السابع‪ :‬قى ى‬
‫عميو كسمـ‪. 1‬‬

‫عامر الشعبي‪ ،‬كىك ابف شراحيؿ‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيؽ‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األكؿ‪ :‬مف أجؿ ابف أبي ليمى‪ ،‬كىك محمد بف عبد الرحمف‪ ،‬فيو ضعؼ مف قبؿ حفظو‪ ،‬كقد‬

‫تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬االنقطاع الذم بيف عامر الشعبي‪ ،‬كمحمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬فابف أبي‬

‫ليمى لـ يسمع مف الشعبي‪. 2‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسماعيؿ بف مسمـ عف الحسف عف النبي صمى اهلل عميو‬
‫اإلسناد الثامف‪ :‬قى ى‬
‫كسمـ‪. 3‬‬

‫الحسف البصرم‪ :‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ إسماعيؿ بف مسمـ‪ ،‬كىك أبك إسحاؽ المكي‪ ،‬ضعيؼ‪،‬‬
‫و‬
‫بشيء‪ ،‬كقاؿ عمي ابف المديني‪ :‬ال يكتب‬ ‫قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬منكر الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ليس‬
‫حديثو‪ ،‬ىكقىاؿ أبك يزٍرىعة‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬كقاؿ النسائي‪ :‬متركؾ الحديث‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"ضعفكه"‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ضعيؼ الحديث مف الخامسة"‪. 6‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا قيس بف الربيع عف بالؿ بف يحيى العبسي رفعو إًلىى‬ ‫اإلسناد التاسع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 7‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫النبي ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.333‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.28/14 ،3042‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.358‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.198/3 ،483‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.249/1 ،408‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.110/1 ،484‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.360‬‬
‫‪096‬‬
‫بالؿ بف يحيى العبسي‪ :‬ىك الككفي‪ ،‬تابعي صدكؽ‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ليس بو بأس‪ ،1‬كقاؿ‬
‫الذىبي‪" :‬صدكؽ"‪ ،2‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ مف الثالثة"‪. 3‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬

‫األكؿ‪ :‬أف قيس بف الربيع ضعيؼ‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫الثاني‪ :‬االنقطاع الذم بيف قيس بف الربيع كببلؿ العبسي‪ ،‬كقد عرؼ الساقط مف اإلسناد‪ ،‬كىك‬

‫سعد الكاتب‪ ،‬ألف أبا يكسؼ لـ يرك بيذا اإلسناد إال حديثا كاحدا‪ ،‬أخرجو البييقي‪ 4‬بإسناده عف‬
‫شريؾ‪ ،‬كقيس بف الربيع‪ ،‬كبلىما عف سعد الكاتب عف ببلؿ العبسي مرسبل‪ ،‬فدلت ركاية البييقي‬
‫عمى االنقطاع ‪.‬‬
‫فائدة‪:‬‬
‫سعد الكاتب‪ :‬ىك أبك محمد بف أكس العبسي‪ ،‬ثقة‪ ،‬قاؿ العجمي‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬صالح‪،5‬‬
‫صالح‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪" :‬صدكؽ"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‪ ،‬لـ يصب األزدم في تضعيفو‪ ،‬مف‬
‫السابعة"‪. 7‬‬
‫لي عف‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىىنا قيس بف الربيع األى ً‬
‫الج ىد ٌ‬
‫م عف قيس بف مسمـ ى‬
‫سد ٌ‬
‫ى‬ ‫ى‬ ‫اإلسناد العاشر‪ :‬قى ى‬
‫الحسف بف محمد بف الحنفية‪ ،‬عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 8‬‬
‫الحسف بف محمد بف الحنفية‪ :‬ىك ابف أبي طالب أبك محمد الياشمي المدني‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ‬

‫العجمي‪ :‬مدني تابعي ثقة‪ ،‬كىك أكؿ مف كضع اإلرجاء‪ ،9‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو يقاؿ إنو أكؿ‬
‫مف تكمـ في اإلرجاء‪ ،‬مف الثالثة"‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.300/4 ،789‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.277/1 ،662‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.129/1 ،786‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬باب ما جاء في حريـ اآلبار‪ ،‬حديث رقـ ‪.156/6 ،11655‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.254/10 ،2204‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.428/1 ،1823‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.230/1 ،2232‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.419‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.316/6 ،1273‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.164/1 ،1284‬‬
‫‪097‬‬
 ‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ قيس بف الربيع‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبد الرحمف بف عبد اهلل عف قتادة عف أبي ًم ٍجمىز‬
‫اإلسناد الحادم عشر‪ :‬قى ى‬
‫عف أبي عبيدة عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫أبك عبيدة‪ :‬ىك عامر بف عبد اهلل بف مسعكد اليذلي الككفي‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،2‬ذكره ابف حباف في‬

‫الثقات‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف كبار الثالثة"‪. 4‬‬

‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫يصرح بالسماع‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫األكؿ‪ :‬أف قتادة‪ ،‬كىك ابف دعامة السدكسي‪ ،‬مدلس كلـ ّْ‬
‫الثاني‪ :‬أف فيو عبد الرحمف بف عبد اهلل‪ ،‬كىك ابف عتبة بف عبد اهلل بف مسعكد الككفي‬

‫المسعكدم‪ ،‬قاؿ يحيى بف معيف‪ :‬ثقة‪ ،‬كقاؿ ابف نمير كغيره‪ :‬كاف ثقة‪ ،‬فمما كاف بأخرة اختمط‪ ،‬ىكقىاؿ‬
‫َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ اختمط قبؿ مكتو‪ ،‬كضابطو أف مف سمع منو‬
‫ببغداد فبعد االختبلط‪ ،‬مف السابعة"‪. 6‬‬
‫كالراجح أف أبا يكسؼ سمع منو في بغداد‪ ،‬ألنو لـ يخرج منيا‪ ،‬فتككف ركايتو عنو ضعيفة‪،‬‬
‫ألنو سمع منو بعد االختبلط ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف عطاء عف النبي صمى اهلل‬

‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثاني عشر‪ :‬قى ى‬
‫عميو كسمـ‪. 7‬‬
‫عطاء‪ :‬ىك ابف أبي رباح أسمـ القرشي مكالىـ المكي‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو‬
‫فاضؿ لكنو كثير اإلرساؿ‪ ،‬مف الثالثة"‪. 8‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.424‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.61/14 ،3051‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.561/5 ،6242‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.656/1 ،8231‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.219/17 ،3872‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.344/1 ،3919‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.476‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.391/1 ،4591‬‬
‫‪098‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكؽ يدلس كلـ يصرح‬
‫بالسماع‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني الحجاج بف أرطاة عف قتادة عف الحسف بف أبي‬

‫سى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫اإلسناد الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫اهلل صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬ ‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬
‫الحسف قى ى‬
‫الحسف بف أبي الحسف‪ ،‬كىك البصرم‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ مف كجييف‪:‬‬
‫األ كؿ‪ :‬أف الحجاج بف أرطاة فيو ضعؼ‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫الثاني‪ :‬أنو مدلس‪ ،‬كلـ يصرح بالسماع ‪.‬‬

‫س ًم ٍع ي‬
‫ت عدم بف عدم عف رجاء‬ ‫اإلسناد الرابع عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا مسرة بف معبد قى ى‬
‫اؿ‪ :‬ى‬
‫ابف حيكة النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 2‬‬
‫رجاء بف حيكة‪ :‬كىك الكندم الفمسطيني‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ العجمي‪ ،‬ك َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬شامي ثقة‪ ،3‬كقاؿ‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو مف الثالثة"‪. 4‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ فيو ضعؼ‪ ،‬كىك محتمؿ لمتحسيف‪ ،‬كذلؾ مف أجؿ مسرة بف معبد‪ ،‬كىك‬

‫المخمي الفمسطيني‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬قاؿ أبك حاتـ‪ :‬شيخ ما بو بأس‪ ،5‬كاضطرب ابف حباف فيو‪ ،‬فذكره في‬
‫الثقات‪ ،6‬ثـ ذكره قي المجركحيف‪ ،‬كقاؿ‪" :‬كاف ممف ينفرد عف الثقات بما ليس مف أحاديث األثبات‬
‫عمى قمة ركايتو ال يجكز االحتجاج بو إذا انفرد"‪ ،7‬كقاؿ الذىبي‪" :‬كثؽ"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‬
‫"صدكؽ لو أكىاـ‪ ،‬مف الثامنة"‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.481‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.505‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.151/9 ،1890‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.208/1 ،1920‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.449/27 ،5900‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.524/7 ،11285‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬المجركحيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.42/3 ،1095‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.256/2 ،5389‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.528/1 ،6599‬‬
‫‪099‬‬
‫اإلسناد الخامس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أشعث عف الحسف عف النبي صمى اهلل عميو‬
‫كسمـ‪. 1‬‬

‫الحسف‪ ،‬كىك البصرم‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ أشعث‪ ،‬كىك ابف سكار الكندم‪ ،‬فيك ضعيؼ‪ ،‬كقد‬
‫تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬

‫اؿ ى‬ ‫اإلسناد السادس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أشعث عف الشعبي قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 2‬‬
‫ىك ى‬
‫الشعبي‪ ،‬كىك عامر بف شراحيؿ‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ أشعث‪ ،‬كىك ابف سكار الكندم‪ ،‬كاف ضعيفا‪ ،‬كقد تقدمت‬
‫ترجمتو ‪.‬‬

‫اإلسناد السابع عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سماؾ بف حرب عف تميـ بف طرفة عف النبي‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬
‫تميـ بف طرفة‪ :‬كىك الطائي المسمي‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ثقة‪ ،4‬كقاؿ الذىبي‪" :‬ثقة"‪،5‬‬
‫كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة مف الثالثة"‪. 6‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ سماؾ‪ ،‬كىك ابف حرب الذىمي الككفي‪ ،‬فيو ضعؼ مف‬
‫جية حفظو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.519‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬ص‪.536‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.580‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‪.331/4 ،804 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.279/1 ،674‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.130/1 ،802‬‬
‫‪211‬‬
 ‫المطمب الرابع‪ :‬المراسيؿ شديدة الضعؼ‪:‬‬
‫بمغت األسانيد المرسمة شديدة الضعؼ في كتاب الخراج (أربعة أسانيد)‪ ،‬كىذه األسانيد عمى‬

‫النحك التالي‪:‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىًني عبد اهلل بف سعيد بف أبي سعيد المقبرم عف جده‬
‫سى‬‫اإلسناد األكؿ‪ :‬قىا ىؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 1‬‬
‫أبك سعيد المقبرم‪ :‬ىك كيساف المدني مكلى أـ شريؾ‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬قىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ال بأس بو‪،2‬‬

‫كذكره ابف حباف في الثقات‪ ،3‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت مف الثانية مات سنة مائة"‪. 4‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ عبد اهلل بف سعيد بف أبي سعيد المقبرم‪ ،‬كىك أبك‬

‫عباد الميثي مكالىـ المدني‪ ،‬منكر الحديث‪ ،‬قاؿ يحيى بف سعيد‪ :‬جمست إليو مجمسا فعرفت فيو‬
‫الكذب‪ ،‬كقاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬منكر الحديث‪ ،‬متركؾ الحديث‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك‬
‫يزٍرىعة‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬ال يكقؼ منو عمى شيء‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليس بقكم‪ ،5‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"كاه"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ مف السابعة"‪. 7‬‬

‫اإلسناد الثاني‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىًني عبد اهلل بف المحرر عف الزىرم عف النبي صمى اهلل‬

‫عميو كسمـ‪. 8‬‬

‫الزىرم‪ ،‬ىك محمد بف مسمـ‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.136‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.240/24 ،5008‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حباف‪ :‬الثقات‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.340/5 ،5128‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.463/1 ،5676‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.31/15 ،3305‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.558/1 ،2752‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ‪.306/1 ،3356 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.253‬‬
‫‪210‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ عبد اهلل بف المحرر‪ ،‬كىك العامرم الجزرم‬
‫الحراني‪ ،‬متركؾ الحديث‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬ترؾ الناس حديثو‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬كقاؿ أبك‬
‫م‪ :‬منكر الحديث‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪:‬‬ ‫الب ً‬
‫خار ُّ‬‫حاتـ‪ ،‬كالدارقطني‪ ،‬كالنسائي‪ :‬متركؾ الحديث‪ ،‬كقىاؿ ي‬
‫"متركؾ مف السابعة"‪. 2‬‬

‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا العالء بف كثير عف مكحكؿ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬ ‫اإلسناد الثالث‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪. 3‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬
‫مكحكؿ‪ ،‬ىك أبك عبد اهلل الشامي‪ ،‬تابعي ثقة‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ العبلء بف كثير‪ ،‬كىك أبك سعد الميثي الشامي‬

‫الدمشقي‪ ،‬مكلى بني أمية‪ ،‬منكر الحديث‪ ،‬قاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ليس حديثو بشيء‪ ،‬كقاؿ عمي بف‬
‫م‪ :‬منكر‬ ‫الب ً‬
‫خار ُّ‬ ‫المديني‪ ،‬كأبك يزٍرىعة‪ :‬ضعيؼ الحديث‪ ،‬كقاؿ أبك حاتـ‪ :‬منكر الحديث‪ ،‬كقىاؿ ي‬
‫الحديث‪ ،4‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ رماه ابف حباف بالكضع مف السادسة"‪. 5‬‬
‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬
‫اإلسناد الرابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬حدثنا الحسف بف عمارة عف الزىرم قى ى‬
‫سمَّ ىـ‪. 6‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬
‫الزىرم‪ ،‬ىك محمد بف مسمـ‪ ،‬تابعي متفؽ عمى تكثيقو‪ ،‬كقد تقدمت ترجمتو ‪.‬‬
‫كاسناد ىذا المرسؿ شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كقد‬
‫تقدمت ترجمتو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.29/16 ،3523‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.320/1 ،3573‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.351‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.535/22 ،4584‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.436/1 ،5254‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.358‬‬
‫‪212‬‬
 ‫الفصؿ السادس‬
‫تخريج األحاديث الكاردة في كتاب الخراج‬

‫‪213‬‬
 ‫كفيو ستة مباحث‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬تخريج األحاديث الصحيحة‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬تخريج األحاديث الحسنة‬

‫المبحث الثالث ‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة‬

‫المبحث الرابع ‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة شديدة الضعؼ‬

‫المبحث الخامس ‪ :‬تخريج األحاديث المرسمة في كتاب الخراج‬

‫المبحث السادس ‪ :‬تخريج األحاديث غير المسندة في كتاب الخراج‬

‫تمييد‪:‬‬
‫بمغت األحاديث التي ركاىا أبك يكسؼ في كتابو ػ ػ مف غير المكرر ػ ػ (مائة كاثنيف كأربعيف‬
‫المفصمة في الكتاب‪ ،‬كأجاب مف خبلليا‬
‫ٌ‬ ‫حديثا)‪ ،‬عرض أبك يكسؼ مف خبلليا آراءه في المسائؿ‬
‫عمى أسئمة ىاركف الرشيد‪ ،‬كقد تنكعت ىذه األحاديث في درجاتيا‪ ،‬كتفصيميا عمى النحك التالي‪:‬‬

‫المبحث األكؿ ‪ :‬تخريج األحاديث الصحيحة‬

‫‪214‬‬
‫كاف لؤلحاديث الصحيحة في كتاب الخراج نصيب كبير مف جممة األحاديث التي ركاىا في‬
‫كتابو‪ ،‬فقد بمغت (خمسيف حديثا)‪ ،‬منيا ما ىك صحيح اإلسناد كالمتف‪ ،‬كمنيا ما كاف إسناده أقؿ‬
‫مف درجة الصحيح‪ ،‬إال أف لمحديث طرقا أخرل صحيحة‪ ،‬كىذه األحاديث عمى النحك التالي‪:‬‬

‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫كح َّدثىنًي أباف بف أبي عياش عف أنس قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬ ‫ؼ‪ :‬ى‬
‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬مف صمى عمي صالة كاحدة صمى اهلل عميو عشر صمكات ‪ ،‬كحط عنو‬ ‫ى‬
‫عشر سيئات"‪. 1‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كقد تقدمت‬
‫كن يس بف ىع ٍم ورك عف بريد‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬
‫ترجمتو‪ ،‬لكف أخرجو اإلماـ أحمد ‪ ،‬كالنسائي ‪ ،‬بسند صحيح ‪ ،‬مف طريؽ يي ي‬
‫س بف ىمالً وؾ‪ ،‬كلمحديث شاىد عف أبي يى ىرٍي ىرةى‪ ،‬أخرجو الدارمي‪ ،5‬كلو شاىد‬
‫بريد ابف أبي ىم ٍرىيـ عف أ ىىن ً‬
‫ى‬
‫مرسؿ عف الشعبي‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪. 6‬‬

‫كح َّدثىنًي بعض أشياخنا عف عبد اهلل بف السائب عف عبد اهلل‬ ‫ؼ‪ :‬ى‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثاني‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬إف هلل مالئكة‬ ‫ً‬ ‫ػ ػ يعني ابف مسعكد ر ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي ػ ػ قى ى‬ ‫ى‬
‫سياحيف ًفي األرض يبمغكني عف أمتي السالـ" ‪.‬‬
‫‪7‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخو‪ ،‬كالحديث صحيح‪ 8‬مف طريؽ آخر‪ ،‬أخرجو‬

‫‪ - 1‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.89‬‬

‫‪ - 2‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث‬
‫رقـ ‪ ،57/19 ،11998‬كقاؿ شعيب األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح كاسناده حسف؛ مف أجؿ يكنس بف عمرك‪ ،‬كىك مف رجاؿ مسمـ‪،‬‬
‫كباقي رجالو ثقات ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ض ًؿ في الص ى‬
‫َّبلة عمى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل (المجتبى)‪ ،‬كتاب السيك‪ ،‬ىباب ا ٍلفى ٍ‬
‫‪3‬‬

‫حديث رقـ ‪.50/3 ،1297‬‬

‫‪ - 4‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،1088/2 ،6359‬كقاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪ - 5‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب فضؿ الصبلة عمى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2772‬‬
‫‪.408/2‬‬
‫‪ - 6‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الفضائب‪ ،‬باب ما أعطى اهلل محمدا صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.325/6 ،31785‬‬
‫‪ - 7‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.90‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬قاؿ الحاكـ‪ :‬صحيح اإلسناد كلـ يخرجاه‪ ،‬انظر‪ ،‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬باب تفسير سكرة األحزاب‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،456/2 ،3576‬كانظر‪ ،‬األلباني‪ :‬أبك عبد الرحمف محمد ناصر الديف‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪،‬‬
‫(الرياض‪ ،‬مكتبة المعارؼ لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1415 – 1‬ىػ ‪1995 -‬ـ)‪ ،‬حديث رقـ ‪.842/6 ،2853‬‬
‫‪215‬‬
 ‫ً‬ ‫َّ ً‬
‫اف عف عبد المو بف السَّائ ًب عف ىاز ىذ ى‬
‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫اف عف عبد‬ ‫اإلماـ أحمد ‪ ،‬كالنسائي ‪ ،‬كالدارمي مف طريؽ يس ٍف ىي ي‬
‫عبد المَّ ًو بف م ٍس يع و‬
‫كد ‪.‬‬ ‫ى‬

‫ؼ‪ :‬ح َّدثىنًي األعمش عف أبي صالح عف أبي سعيد عف رسكؿ ً‬

‫اهلل‬ ‫ى يٍ‬ ‫س ى ى‬‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫الحديث الثالث‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪" :‬كيؼ أنعـ كصاحب القرف قد التقـ القرف كحنا جبيتو كأصغى سمعو‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫ى‬
‫اؿ‪ :‬قكلكا‪ :‬حسبنا اهلل كنعـ الككيؿ عميو تككمنا"‪. 4‬‬ ‫ينتظر متى يؤمر‪ ،‬قمنا يا رسك ىؿ ً‬
‫اهلل كيؼ نقكؿ؟ قى ى‬ ‫ى ى يٍ‬
‫‪.‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث أخرجو أبك يعمى‪ ،5‬كابف حباف‪ ،6‬كالحاكـ‪ ،7‬كتابع عطية اٍل ىع ٍكًف ّْي‪ ،‬أبا‬

‫أبا‬

‫م‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،8‬كالترمذم‪ ،9‬كلمحديث شاىد عف أبي‬ ‫صالح في الركاية ىع ٍف أىبًي ىس ًع ويد اٍل يخ ٍد ًر ّْ‬
‫ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو النسائي‪ ،1‬كشاىد آخر ىع ٍف ىزٍيًد ٍب ًف أ ٍىرقى ىـ‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،2‬كشاىد‬
‫َّاس‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪. 3‬‬ ‫كشاىد آخر ىع ًف ا ٍب ًف ىعب و‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف مسعكد‪ ،‬حديث رقـ ‪،3666‬‬
‫‪ ،183/6‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫َّبلًـ عمى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،43/3 ،1282‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب السيك‪ ،‬باب الس ى‬
‫‪2‬‬

‫كالكبرل‪ ،‬كتاب المساجد‪ ،‬باب التسميـ عمى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.380/1 ،1205‬‬
‫َّبل ًة عمى النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.409/2 ،2774‬‬
‫ض ًؿ الص ى‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب في فى ٍ‬
‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.90‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبك يعمى‪ ،‬كتاب الصبلة‪ ،‬باب إباحة تعجيؿ العشاء ككراىية النكـ قبميا كالحديث بعدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪،1084‬‬
‫‪.339/2‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ ،‬أبك حاتـ محمد بف حباف بف أحمد التميمي‪ :‬صحيح ابف حباف بترتيب ابف بمباف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1414 – 2‬ىػ ‪1993 -‬ـ)‪ ،‬كتاب األذكار‪ ،‬باب ذكر األمر لمف انتظر النفخ في الصكر أف يقكؿ‪:‬‬
‫حسبنا اهلل كنعـ الككيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.105/3 ،823‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب الفتف‪ ،‬باب األىكاؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،603/4 ،8678‬كقاؿ‪ :‬لـ نكتبو مف حديث‬
‫األعمش عف أبي صالح عف أبي سعيد إال بيذا اإلسناد‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد الخدرم‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،228/18 ،11696‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ لضعؼ ال ىع ٍكفي‪.‬‬
‫الص ً‬
‫كر‪ ،‬حديث رقـ ‪،260/2 ،2431‬‬ ‫‪ - 9‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب صفة القيامة كالرقائؽ كالكرع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىشأ ً‬
‫ٍف ُّ‬
‫يسى‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف‪.‬‬ ‫ً‬
‫‪ ،260/2‬قاؿ أبك ع ى‬
‫‪216‬‬
‫اؿ‪ :‬ىح َّدثىنًي عبيد اهلل بف المغيرة عف‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ قى ى‬ ‫الحديث الرابع‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬
‫سميماف بف عمرك عف أبي سعيد الخدرم ر ً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي قى ى‬ ‫ى‬
‫السعداف‪ ،‬ثي َّـ يستجيز‬ ‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫َّ‬
‫اني جينـ‪ ،‬عميو حسؾ كحسؾ ٌ‬ ‫ىك ىسم ىـ يقكؿ‪" :‬يكضع الصراط بيف ظىير ٌ‬
‫سمَّـ ‪ ،‬كمخدكش‪ 6‬ثي َّـ ناج ‪ ،‬كمحتبس منككس‪ 7‬فييا"‪. 8‬‬ ‫فناج يم ى‬
‫الناس‪ :‬و‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا مدلسا‪ ،‬كقد صرح بالسماع‪ ،‬أخرجو‬
‫اإلماـ أحمد‪ ،9‬كابف ماجة‪ ،10‬كتابع سميماف بف عمرك‪ ،‬عطاء بف يسار في الركاية عف أبي سعيد‬
‫مطكال ػ ػ البخارم‪ ،11‬كمسمـ‪ ،12‬كاإلماـ أحمد‪ ،13‬فالحديث صحيح‪. 1‬‬
‫الخدرم‪ ،‬أخرجو ػ ػ ٌ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب التفسير‪ ،‬باب قكلو تعالى‪( :‬الذيف قاؿ ليـ الناس إف الناس قد جمعكا لكـ)‪ ،‬حديث‬
‫رقـ ‪.316/6 ،11082‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الككفييف‪ ،‬حديث زيد بف أرقـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،91/32 ،19345‬كقاؿ‬
‫األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ لضعؼ عطية‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،144/8 ،3008‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حسف لغيره‪ ،‬كىذا إسناد‬
‫ضعيؼ لضعؼ عطية‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬بيف ظيراني جينـ‪ :‬أم عمى كسطيا‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪ ،85/6 ،‬كاألزدم‪ ،‬محمد بف أبي نصر الحميدم‪:‬‬
‫تفسير غريب ما في الصحيحيف البخارم كمسمـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬زبيدة محمد سعيد‪( ،‬مصر القاىرة‪ ،‬مكتبة السنة‪ ،‬ط‪1415 – 1‬ق‬
‫– ‪1995‬ـ)‪.294/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الحسؾ‪ :‬جمع حسكة كىي شككة حديدة صمبة‪ ،‬كحسؾ السعداف‪ :‬ىك بياف خشكنتو‪ ،‬كما عميو مف شكؾ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزدم‪:‬‬
‫تفسير غريب ما في الصحيحيف البخارم كمسمـ‪ ،231/1 ،‬كابف فارس‪ :‬مقاييس المغة‪.56/2 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬مخدكش‪ :‬أم مف الخدش‪ ،‬أم مخمكش ممزكؽ‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪ ،130/25 ،‬كاألزدم‪ :‬تفسير غريب ما في‬
‫الصحيحيف البخارم كمسمـ‪.78/1 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬منككس‪ :‬أم مقمكب‪ ،‬رأسو فكؽ عقبو‪ ،‬انظر‪ ،‬الفراىيدم‪ :‬العيف‪.313/5 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.93-92‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد الخدرم‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،141/17 ،11081‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده حسف‪.‬‬
‫‪ - 10‬ابف ماجة‪ ،‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬ىباب ًذ ٍك ًر ا ٍلىب ٍع ًث‪ ،‬حديث رقـ ‪.1430/2 ،4280‬‬
‫اضرةه * إلى ربّْيا ىن ً‬
‫اظ ىرةه)‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ًو ً‬ ‫ً َّ ً‬ ‫‪11‬‬
‫ى ى‬ ‫(ك يجكهه ىي ٍك ىمئذ ىن ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب التكحيد‪ ،‬ىباب قى ٍكؿ المو تى ىعالىى‪ :‬ي‬
‫‪.2706/6 ،7001‬‬
‫الرٍؤىي ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.167/1 ،183‬‬ ‫ؽ ُّ‬ ‫اب ىم ٍع ًرفى ًة طى ًري ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىب ي‬
‫‪12‬‬

‫‪ - 13‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد الخدرم‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.202/17 ،11127‬‬
‫‪217‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عمرك عف أبي سممة عف أبي ىريرة عف‬ ‫الحديث الخامس‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪ :‬يقكؿ اهلل عز كجؿ‪" :‬أعددت لعبادم الصالحيف ما ال عيف أرت‪،‬‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫النبي ى‬
‫ُ‬
‫َّ ٓ ۡ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫كال أذف س ًم ٍع يت كال خطر ىعمىى قمب بشر‪ ،‬اقرؤكا إف شئتـ‪( :‬فَٗل َت ۡػي ًُ َن ۡفس ٌا أر ِ َ‬
‫ِف ل ًُٓ ٌَِّ‬ ‫ى‬
‫َ ‪2‬‬
‫ُ َّ َ ۡ ُ َ َ ٓ َ َۢ َ َ ُ ْ َ ۡ َ ُ‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫كرة ِ أعي زاء ةٍِا َكُٔا يػٍئن) ‪ ،‬كاف في الجنة لشجرة يسير الراكب في ظميا مائة عاـ ال‬
‫ّ َّ ْ ُ‬
‫يقطعيا اقرؤكا إف شئتـ‪َ ( :‬وظ ٍِو مٍدو ٍد)‪ ،‬كلمكضع سكط ًفي الجنة خير مف الدنيا كما فييا ‪،‬‬
‫ٱدل ۡن َيا ٓ إ ََّل ٌَ َتَٰعُ‬ ‫َّ َ ُ ۡ َ ۡ َ َّ َ َ َ ۡ َ َ َ َ ۡ‬
‫ٱۡل َي َٰٔ ُة ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫اقرؤكا إف شئتـ‪( :‬ػ ٍََ ُز ۡخ ِز َح غ َِ ٱنلارِ وأدرِو ٱۡلِث ػلد فاز َۗ وٌا‬
‫ُۡ‬
‫ٱىغ ُرورِ)‪. 4"3‬‬

‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عمرك‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪،5‬‬
‫كالنسائي‪ ،6‬كتابع أىبك ىرًاف وع‪ ،‬أبا سممة في الركاية ىع ٍف أىبًي يى ىرٍي ىرةى‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،7‬كالدارمي‪،8‬‬

‫ىع ىرًج‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،9‬كمسمـ‪ ،10‬كالترمذم‪ ،11‬كتابعو كذلؾ أبك صالح‪ ،‬أخرجو‬
‫كتابعو أيضا ٍاأل ٍ‬
‫البخارم‪ ،1‬كمسمـ‪ ،2‬كاإلماـ أحمد‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬قاؿ الشيخ األلباني‪ :‬صحيح‪ ،‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪،3263 – 8189‬‬
‫‪ ،1360/2‬كقاؿ الحاكـ‪ :‬ىذا حديث صحيح عمى شرط مسمـ كلـ يخرجاه‪ ،‬انظر‪ ،‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب‬
‫األىكاؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.628/4 ،8738‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬سكرة السجدة‪ ،‬اآلية ‪.17‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬سكرة آؿ عمراف‪ ،‬اآلية ‪.185‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.95‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،407/15 ،9649‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪ ،‬كىذا إسناد حسف‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب التفسير‪ ،‬باب قكلو تعالى (فمف زحزح عف النار كأدخؿ الجنة فقد فاز)‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.317/6 ،11085‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،421/14 ،8827‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب مف يدخؿ الجنة ينعـ ال يبؤس‪ ،‬حديث رقـ ‪.428/2 ،2819‬‬
‫‪ - 9‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب بدء الخمؽ‪ ،‬باب ما جاء في صفة الجنة‪ ،...‬حديث رقـ ‪.1185/3 ،3072‬‬
‫ىىًميىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.2174/4 ،2824‬‬ ‫صفى ًة ىن ًع ً‬
‫يميىا ىكأ ٍ‬ ‫‪ - 10‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب ا ٍلجَّن ًة ك ً‬
‫ى ى‬
‫‪ - 11‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب التفسير‪ ،‬باب كمف سكرة السجدة‪ ،‬حديث رقـ ‪.346/5 ،3196‬‬
‫‪218‬‬
 ‫َّاعًد َّ‬
‫م رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،4‬كاإلماـ‬ ‫كلمحديث شاىد عف سي ىؿ بف سعود الس ً‬
‫ىٍ‬ ‫ىٍ‬
‫أحمد‪. 5‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي عبد اهلل بف عمي عف أبي الزناد عف األعرج عف‬ ‫الحديث السادس‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫اؿ‪" :‬إنما اإلماـ يج َّنة‪ 6‬يقاتؿ مف كرائو كيتقى بو ‪،‬‬ ‫ً‬
‫أبي ىريرة عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫فإف أمر بتقكل اهلل كعدؿ فإف لى يو بذلؾ أج ار ‪ ،‬كاف أتى بغيره فعميو إثمو"‪. 7‬‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ عبد اهلل بف عمي‪ ،‬فيك صدكؽ‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو مف‬
‫طريؽ أبي الزناد عف األعرج عف أبي ىريرة‪ ،‬البخارم‪ ،8‬كمسمـ‪ ،9‬كاإلماـ أحمد‪ ،10‬كأبك داكد‪،11‬‬
‫كالنسائي‪. 12‬‬
‫يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي يحيى بف سعيد عف الحارث بف زياد الحميرم أف أبا‬ ‫اؿ أبك‬
‫الحديث السابع‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪" :‬أنت ضعيؼ كىي أمانة كىي يكـ القيامة خزم‬‫ىك ىسمَّ ىـ اإلمرة ‪ ،‬فىقى ى‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬
‫ذر سأؿ النبي ى‬
‫كندامة إال مف أخذىا بحقيا ‪ ،‬كأدل ما عميو فييا"‪. 13‬‬

‫ي ليـ مف قيَّرًة أ ٍ‬
‫ىعيي وف)‪ ،‬حديث رقـ ‪،4502‬‬ ‫‪ - 1‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب التفسير‪ ،‬باب قىكلً ًو (فبل تىعمىـ ىن ٍفس ما أ ٍ ً‬
‫يخف ى‬ ‫ٍي ه‬ ‫ٍ‬ ‫ى‬
‫‪.1794/4‬‬
‫ىىمًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.2175/4 ،2824‬‬ ‫صفى ًة ىن ًع ً‬
‫يميىا ىكأ ٍ‬ ‫‪ - 2‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب ا ٍلجَّن ًة ك ً‬
‫ى ى‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،71/16 ،10017‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫ىىمًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1794/4 ،2825‬‬ ‫صفى ًة ىن ًع ً‬
‫يميىا ىكأ ٍ‬ ‫‪ - 4‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب ا ٍلجَّن ًة ك ً‬
‫ى ى‬
‫‪ - 5‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أبي مالؾ عف سيؿ بف سعد‪ ،‬حديث رقـ ‪،22826‬‬
‫‪.482/37‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬يجنة‪ :‬بمعنى ستر‪ ،‬كاإلماـ جنة‪ :‬أم ي ستتر بو كيتبع انظر‪ ،‬ابف بطاؿ‪ ،‬أبك الحسف عمي بف خمؼ البكرم القرطبي‪ :‬شرح‬
‫صحيح البخارم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك تميـ ياسر بف إبراىيـ‪( ،‬السعكدية‪ ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة الرشيد‪ ،‬ط‪1423 – 2‬ق – ‪2003‬ـ)‪،8/4 ،‬‬
‫كاألزدم‪ :‬تفسير غريب ما في الصحيحيف البخارم كمسمـ‪.326/1،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.97‬‬
‫اء اإلماـ كيتقي بً ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1080/3 ،2797‬‬‫‪ - 8‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬باب يقىاتى يؿ مف كر ً‬
‫ىى‬ ‫ى ي‬
‫ىجهر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1471/3 ،1841‬‬ ‫أ‬ ‫و‬ ‫ل‬ ‫اف‬‫ك‬ ‫ؿ‬ ‫د‬‫ع‬‫ك‬ ‫ً‬
‫اهلل‬ ‫ل‬ ‫ك‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ - 9‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ب ه ً‬
‫ى ىى ى ى ى ىي ٍ‬ ‫اب في اإلماـ إ ىذا ى ى ى ٍ ى‬
‫ق‬ ‫ت‬‫ب‬ ‫ر‬ ‫ىم‬
‫أ‬ ‫ى‬
‫‪ - 10‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،453/16 ،10777‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪.‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في اإلماـ يي ٍستى ىج ُّف بً ًو في ا ٍل يعييكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.82/3 ،2757‬‬ ‫‪11‬‬

‫ب عميو‪ ،‬حديث رقـ ‪.155/7 ،4196‬‬ ‫ئل ىم ًاـ كما ىي ًج ي‬ ‫ب لً ٍ ً‬ ‫ً‬

‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي‪ ،‬كتاب البيعة‪ ،‬ذ ٍك ير ما ىي ًج ي‬
‫‪12‬‬

‫‪13‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.97‬‬
‫‪219‬‬
‫ىذا اإلسناد منقطع‪ ،‬فإف الحارث لـ يسمع مف أبي ذر‪ ،‬أخرجو البييقي‪ ،1‬كالحاكـ‪ ،2‬كابف أبي‬
‫أبي شيبة‪. 3‬‬

‫كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ ‪ ،‬كأحمد بف حنبؿ ‪ ،‬كميـ مف طريؽ اٍل ىح ًار ًث بف ىي ًز ى‬
‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬
‫يد‬
‫ض ىرًم ّْي عف ابف يح ىج ٍي ىرةى ٍاألى ٍك ىب ًر عف أبي ىذٍّر ‪.‬‬
‫اٍل ىح ٍ‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي إسرائيؿ عف أبي إسحاؽ عف يحيى بف الحصيف عف‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثامف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ممتحفا بثكبو قد جعمو تحت إبطو‬ ‫ً‬
‫جدتو أـ الحصيف قالت‪ :‬رأيت ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫كىك يقكؿ‪" :‬أييا الناس اتقكا اهلل كاسمعكا كأطيعكا‪ ،‬كاف أمر عميكـ عبد حبشي أجدع فاسمعكا لىوي‬
‫كأطيعكا"‪. 6‬‬
‫يصرح بالسماع‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،7‬لكف أبا‬
‫ىذا إسناد فيو أبك إسحاؽ السبيعي‪ ،‬مدلس لـ ّْ‬
‫إسحاؽ قد تكبع‪ ،‬فقد تابعو الثقة الثبت الحجة شعبة بف الحجاج‪ ،‬كما في ركاية النسائي‪ ،8‬كابف‬
‫ماجة‪ ،9‬كتابع يحيى في الركاية عف أـ الحصيف‪ ،‬اٍل ىع ٍي ىزًار بف يح ىرٍي وث‪ ،‬أخرجو الترمذم‪ ،10‬فالحديث‬
‫صحيح ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب آداب القاضي‪ ،‬باب كراىية اإلمارة ككراىية تكلي أعماليا لمف رأل مف نفسو ضعفا‬
‫أك رأل فرضيا عنو بغيره ساقطا‪ ،‬حديث رقـ ‪.95/10 ،19999‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،103/4 ،7019‬كقاؿ‪ :‬ىذا حديث صحيح اإلسناد كلـ‬
‫يخرجاه‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب في االمارة‪ ،‬حديث رقـ ‪.419/6 ،32540‬‬
‫كروة‪ ،‬حديث رقـ ‪.1457/3 ،1825‬‬
‫ض ير ى‬ ‫اى ًة ًٍ‬
‫اإل ىم ىارًة بً ىغ ٍي ًر ى‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب ىك ىر ى‬
‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أبي ذر الغفارم رضي اهلل عو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.404/35 ،21513‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.98-97‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث يحيى بف حصيف عف أمو‪ ،‬حديث رقـ ‪،16649‬‬
‫‪ ،209/27‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.154/7 ،4192‬‬
‫ط ى‬
‫ض عمى ى‬ ‫‪ - 8‬النسائي‪ :‬سنف النسائي‪ ،‬كتاب البيعة‪ ،‬باب ا ٍل ىح ُّ‬
‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.955/2 ،2861‬‬‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب طى ى‬
‫‪9‬‬

‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،209/4 ،1706‬كقاؿ أبك عيسى‪:‬‬

‫ط ى‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ما جاء في ى‬
‫‪10‬‬

‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫ىك ىى ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫‪201‬‬
 ‫كلمحديث شاىد عف أ ىىن ً‬
‫س بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،1‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،2‬كابف‬
‫ماجة‪ ،3‬كلمحديث شكاىد أخرل‪. 4‬‬

‫اؿ‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي صالح عف أبي ىريرة قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬ ‫الحديث التاسع‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬مف أطاعني فقد أطاع اهلل‪ ،‬كمف أطاع اإلماـ فقد أطاعني‪ ،‬كمف‬ ‫ً‬
‫ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫عصاني فقد عصى اهلل‪ ،‬كمف عصى اإلماـ فقد عصاني"‪. 5‬‬
‫ىذا إسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،6‬كابف ماجة‪ ،7‬كتابع أبا صالح في‬
‫ىع ىرىج‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،8‬كمسمـ‪ ،9‬كتابعو أيضا أبك ىسمى ىمةى بف‬
‫في الركاية عف أبي ىريرة‪ٍ ،‬األ ٍ‬
‫عبد الرحمف‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،11‬كالنسائي‪ ،12‬كلمحديث طرؽ أخرل عف أبي‬
‫ىريرة ركاىا أصحاب السنف كغيرىـ ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي األعمش عف زيد بف كىب عف عبد الرحمف بف عبد رب‬
‫الحديث العاشر‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪ :‬انتييت ًإىلى عبد اهلل بف عمرك‪ ،13‬كىك جالس ًفي ظؿ الكعبة كالناس عميو مجتمعكف‪،‬‬
‫الكعبة ىق ى‬

‫ام ًة ا ٍل ىع ٍب ًد ىكا ٍل ىم ٍكلىى‪ ،‬حديث رقـ ‪.246/1 ،661‬‬ ‫ً‬

‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب األذاف‪ ،‬ىباب إ ىم ى‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،12126‬‬
‫‪.178/19‬‬
‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.955/2 ،2860‬‬
‫ط ى‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.107/8 ،2455‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.98‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،405/12 ،7434‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫‪ - 7‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب اإليماف كفضائؿ الصحابة كالعمـ‪ ،‬ىباب اتّْىبا ًع يسَّنة رسكؿ المو صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪.4/1 ،3‬‬
‫اء اإلماـ كيتقي بً ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1080/3 ،2797‬‬ ‫‪ - 8‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬باب يقىاتى يؿ مف كر ً‬
‫ىى‬ ‫ى ي‬
‫صىي ًة‪ ،‬حديث رقـ‬
‫يميا في ا ٍلمع ً‬
‫ىٍ‬ ‫ى‬
‫صي وة كتى ٍح ًر ً‬
‫ىٍ ى ى‬
‫اء في ىغ ٍي ًر مع ً‬‫طاع ًة ٍاأليمر ً‬
‫ىى‬
‫‪ - 9‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب ك يج ً‬
‫كب ى ى‬ ‫ي‬
‫‪.1466/3 ،1835‬‬
‫َّسك ىؿ ىكأيكلًي ٍاأل ٍىم ًر ًم ٍن يك ٍـ)‪ ،‬حديث‬ ‫َّ ً‬ ‫ً‬ ‫َّ ً‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬ىباب قى ٍك ًؿ المو تى ىعالىى (أىط ي‬
‫‪10‬‬
‫يعكا الر ي‬
‫يعكا الموى ىكأىط ي‬
‫رقـ ‪.2611/6 ،6718‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.93/13 ،7656‬‬
‫اع ًة اإلماـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.154/7 ،4193‬‬
‫ط ى‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيعة‪ ،‬باب التٍَّرًغ ي‬
‫يب في ى‬
‫‪12‬‬

‫‪13‬‬
‫‪ -‬المكجكد في بعض النسخ المطبكعة‪ ،‬عف (عبد اهلل بف عمر)‪ ،‬كالصكاب أنو عف عبد اهلل بف عمرك بف العاص‪ ،‬كما أخرجو‬
‫اإلماـ أحمد‪ ،‬كأبكداكد‪.‬‬
‫‪200‬‬
‫‪1‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬مف بايع إماما فأعطاه صفقة يده كثمرة قمبو‬ ‫ً‬ ‫فس ًم ٍعتيو يقكؿ‪ :‬قى ى‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬ ‫ى‬
‫اء آخر ينازعو فاضربكا عنؽ اآلخر"‪. 2‬‬
‫فميطعو ما استطاع ‪ ،‬فإف ىج ى‬
‫ىذا إسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،3‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،4‬كأبك داكد‪ ،5‬مف طريؽ األعمش عف‬

‫عف عبد الرحمف بف عبد رب الكعبة عف عبد اهلل بف عمرك ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي إسماعيؿ بف أبي خالد عف قيس قى ى‬

‫اؿ‪ :‬قاـ أبك بكر‬ ‫الحديث الحادم عشر‪ :‬قى ى‬
‫َ‬
‫يأ ُّي َٓا َّٱَّل َ‬
‫ِيَ‬ ‫اؿ‪ :‬أييا الناس ‪ ،‬إنكـ تقرؤكف ىذه اآلية‪ َ ( :‬ى‬ ‫رً‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي فحمد اهلل كأثنى عميو ثيَّـ ىق ى‬ ‫ى‬
‫ۡ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫َ َ ُ َ ۡ ُ ۡ ُ َ ُ ۡ َ ُ ُّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫صمى اهللي‬
‫اهلل َّ‬
‫ى‬
‫ٱْ َت َد ۡي ُت ۡ ۚ‪ 6)ًٞ‬كأنا سمعنا رسكؿ ً‬
‫ى يٍ‬ ‫ُضؽً ٌََّ ضو إِذا‬ ‫ءأٌِا غييؾً أُفصؾًۖۡ َل ي‬
‫اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪" :‬إف الناس إً ىذا أركا المنكر فمـ يغيركه أكشؾ أف يعميـ اهلل بعقابو"‪. 7‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،8‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،9‬كالنسائي‪ ،1‬كأبك داكد‪ ،2‬كالترمذم‪،3‬‬

‫كالترمذم‪ ،3‬كابف ماجة‪. 4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ثمرة القمب‪ :‬ىي اإلخبلص في المعقد كالمعاىدة‪ ،‬أم خالص عيده‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف الجكزم‪ ،‬أبك الفرج عبد الرحمف بف أبي الحسف‬
‫البكرم‪ :‬كشؼ المشكؿ مف حديث الصحيحيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمي حسيف البكاب‪( ،‬الرياض‪ ،‬دار الكطف‪1418 ،‬ق – ‪1997‬ـ)‪،‬‬
‫‪ ،124/4‬كابف األثير‪ :‬النياية في غريب األثر‪.221/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.100‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب التبريزم‪ :‬مشكاة المصابيح‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،1089/2 ،3679‬كقاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمرك‪ ،‬حديث رقـ ‪،6501‬‬
‫‪ ،45/11‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الفتف كالمبلحـ‪ ،‬ىباب ًذ ٍك ًر اٍلًفتى ًف ىكىد ىالئًًم ىيا‪ ،‬حديث رقـ ‪.96/4 ،4248‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬سكرة المائدة‪ ،‬اآلية ‪.105‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.102-101‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،398/1 ،864 – 1974‬كقاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند أبي بكر الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،178/1 ،1‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‬
‫عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫‪202‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف الزىرم عف سعيد بف‬ ‫الحديث الثاني عشر‪ :‬قى ى‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫سمَّ ىـ ٌ‬
‫قسـ سيـ ذم القربى ىعمىى بني‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫المسيب عف جبير بف مطعـ‪" :‬أف ىر ي‬
‫ىاشـ كبني المطمب"‪. 5‬‬

‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو‬
‫النسائي‪ ،6‬كأبك داكد‪ ،7‬كالبييقي‪8‬ػ ػ مع ذكر تصريح ابف إسحاؽ بالسماع ػ ػ‪ ،‬كتابع محمد بف إسحاؽ‪،‬‬
‫يكنس كغيره في الركاية عف الزىرم‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،9‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،10‬كأبك داكد‪،11‬‬
‫كالنسائي‪ ،12‬كابف ماجة‪ ،13‬كالطرؽ عف الزىرم كثيرة ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي ابف أبي نجيح ىق ى‬
‫اؿ‪ :‬قدـ ىعىمى أبي بكر ىرض ىي اهللي‬ ‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك يس ى‬‫الحديث الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫اءه جابر بف عبد‬ ‫ً َّ ً‬ ‫تىعالىى ع ٍنو ماؿ‪ ،‬فىقىا ىؿ‪ :‬مف كاف لىو عند النبي َّ‬
‫فج ى‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ ع ىدةه فميأت‪ ،‬ى‬‫ى‬ ‫ي‬ ‫ى ي‬ ‫ى‬
‫اء ماؿ البحريف أعطيتؾ ىكذا كىكذا" ػ ػ يشير‬ ‫ً َّ‬ ‫اهلل َّ‬‫اؿ‪ :‬ىقا ىؿ لي رسكؿ ً‬
‫صمى اهللي ىعىم ٍيو ىك ىسم ىـ‪" :‬لك ىج ى‬ ‫ى‬ ‫ى يٍ‬ ‫اهلل ىفقى ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب التفسير‪ ،‬باب قكلو تعالى (يا أييا الذيف آمنكا عميكـ أنفسكـ ال يضركـ مف ضؿ إذا‬
‫اىتديتـ)‪ ،‬حديث رقـ ‪.338/6 ،11157‬‬
‫الن ٍي ًي‪ ،‬حديث رقـ ‪.122/4 ،4338‬‬ ‫‪ - 2‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب المبلحـ‪ ،‬ىباب ٍاأل ٍىم ًر ىك َّ‬
‫‪ - 3‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الفتف‪ ،‬ىباب ما جاء في ين يز ً‬
‫كؿ ا ٍل ىع ىذ ً‬
‫اب إذا لـ يي ىغي ٍَّر ا ٍل يم ٍن ىك ير‪ ،‬حديث رقـ ‪،467/4 ،2168‬‬
‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫كقاؿ‪ :‬ىك ىى ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ى‬
‫الن ٍي ًي عف ا ٍل يم ٍن ىك ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1327/2 ،4005‬‬ ‫كؼ ىك َّ‬ ‫‪ - 4‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الفتف‪ ،‬باب ٍاألىم ًر بًا ٍلمعر ً‬
‫ى ٍي‬ ‫ٍ‬ ‫ى‬
‫‪ - 5‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.128‬‬
‫‪ - 6‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ً ،‬كتىاب قى ٍسًـ ا ٍلفى ٍي ًء‪ ،‬حديث رقـ ‪.130/7 ،4137‬‬
‫س ىك ىس ٍيًـ ًذم ا ٍلقي ٍرىبى‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫اف مك ً‬
‫اض ًع قى ٍسًـ ا ٍل يخ يم ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في ىبىي ً ى ى‬
‫‪7‬‬

‫‪.146/3 ،2980‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب قسـ الفيء كالغنيمة‪ ،‬باب سيـ ذم القربى مف الخمس‪ ،‬حديث رقـ ‪،12732‬‬
‫‪.341/6‬‬
‫ش‪ ،‬حديث رقـ ‪.1290/3 ،3311‬‬ ‫‪ - 9‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المناقب‪ ،‬ىباب ىمىن ًاق ًب قيىرٍي و‬
‫‪ - 10‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث جبير بف مطعـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،304/27 ،16741‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده حسف‪ ،‬محمد بف إسحاؽ‪ -‬كاف كاف مدلسان كقد عنعف‪ -‬قد صرح بالتحديث عند الطبرم كالبييقي‪،‬‬
‫فانتفت شبية تدليسو‪.‬‬
‫س ىك ىس ٍيًـ ًذم ا ٍلقي ٍرىبى‪ ،‬حديث‬ ‫اف مك ً‬
‫اض ًع قى ٍسًـ ا ٍل يخ يم ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في ىبىي ً ى ى‬
‫‪11‬‬

‫رقـ ‪.145/3 ،2978‬‬

‫‪ - 12‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ً ،‬كتىاب قى ٍسًـ ا ٍلفى ٍي ًء‪ ،‬حديث رقـ ‪.130/7 ،4137 ،4136‬‬
‫س‪ ،‬حديث رقـ ‪.961/2 ،2881‬‬ ‫‪ - 13‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ًق ٍس ىم ًة ا ٍل يخ يم ً‬
‫‪203‬‬
‫اؿ‪ :‬خذ‬ ‫اؿ لو أبك بكر ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعاىلى ىع ٍنوي‪ :‬خذ‪ ،‬فأخذ بكفيو ثيَّـ عده فكجده خمسمائة ىف ىق ى‬ ‫فق ى‬
‫بكفيو ػ ػ‪ ،‬ى‬
‫ى‬
‫إلييا ألفا‪ ،‬فأخذ ألفا‪. 1‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬فابف أبي نجيح لـ يسمع مف جابر‪ ،‬كالحديث صحيح أخرجو‬
‫البخارم‪ ،2‬كمسمـ‪ ،3‬مف طريؽ ىع ٍمهرك بف دينار سمع يم ىح َّم ىد بف ىعًم ٍّي عف ىجابً ًر بف عبد المَّ ًو رضي اهلل‪،‬‬
‫اهلل‪ ،‬كتابع محمد بف اٍل يم ٍن ىكًد ًر‪ ،‬محمد بف عمي في الركاية عف جابر‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،4‬كمسمـ‪،5‬‬
‫كأحمد‪ ،6‬كتابعو أيضا أبك الزبير‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحجاج بف أرطاة عف نافع عف عبد اهلل بف عمر‪:‬‬ ‫الحديث الرابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ دفع خيبر إًىلى أىؿ خيبر بالنصؼ فكانت ًفي أيدييـ ًفي حياة‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىع ىم ٍيو ىك ى‬
‫ً‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫"أف ىر ي‬
‫سمَّ ىـ كحياة أبي بكر كعامة كالية عمر ‪ ،‬ثيَّـ كاف عمر ىك الذم نزعيا مف‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫أيدييـ"‪. 8‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ الحجاج بف أرطاة‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،9‬كالحديث صحيح ألف‬
‫ألف الحجاج قد تكبع‪ ،‬فقد تابعو الثقة الثبت عبيد اهلل بف عمر‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كمسمـ‪،11‬‬

‫‪ - 1‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.202-201‬‬

‫‪ - 2‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحكاالت‪ ،‬باب مف تكفؿ عف ميت فميس لو أف يرجع‪ ،‬كبو قاؿ الحسف‪ ،‬حديث رقـ ‪،2174‬‬
‫‪.803/2‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫طائو‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ُّ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الفضائؿ‪ ،‬ىباب ما يسئ ىؿ رسكؿ المو صمى اهلل عميو كسمـ شيئا قىط فقاؿ ىال ىك ىكثٍىرةي ىع ى‬
‫‪3‬‬

‫‪.1807/4 ،2315‬‬
‫‪ - 4‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب فرض الخمس‪ ،‬باب كمف الدليؿ عمى أف الخمس لنكائب المسمميف‪ ،‬حديث رقـ ‪،2968‬‬
‫‪.1142/3‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫طائو‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ُّ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الفضائؿ‪ ،‬ىباب ما يسئ ىؿ رسكؿ المو صمى اهلل عميو كسمـ شيئا ىقط فقاؿ ىال ىك ىكثٍىرةي ىع ى‬
‫‪5‬‬

‫‪.1806/4 ،2314‬‬
‫‪ - 6‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫رقـ ‪.204/22 ،14301‬‬
‫‪ - 7‬المصدر السابؽ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،231/22 ،14301‬كقاؿ‬
‫األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ جدنا‪.‬‬
‫‪ - 8‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.231‬‬
‫‪ - 9‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4854‬‬
‫‪ ،462/8‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ لضعؼ الحجاج بف أرطأة‪.‬‬
‫ط ًر ىكىن ٍح ًكًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.820/2 ،2203‬‬ ‫‪ - 10‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬ىباب ا ٍلم ىزارىع ًة بً َّ‬
‫الش ٍ‬ ‫ي ى‬
‫اممى ًة بً يج ٍزوء مف الثَّ ىم ًر ك َّ‬
‫الزٍرًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.1186/3 ،1551‬‬ ‫ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المسقاة‪ ،‬ىباب ا ٍل يم ىساقىاة ىكا ي ى ى‬
‫ع‬ ‫م‬‫ل‬‫ٍ‬
‫‪11‬‬
‫ى‬
‫‪204‬‬
‫كأحمد‪ ،1‬كأبك داكد‪ ،2‬كابف ماجة‪ ،3‬كالدارمي‪ ،4‬مف طريؽ عبيد اهلل عف ىن ًاف وع عف عبد المَّ ًو بف عمر‬
‫عمر رضي اهلل عنيما‪ ،‬كتابعو أيضا عبد الرحمف بف ىغ ٍنج‪ ،‬أحرجو أبك داكد‪ ،5‬كالنسائي‪ ،6‬كلمحديث‬
‫كلمحديث شاىد عف ابف ىعب و‬
‫َّاس‪ ،‬أخرجو أبك داكد‪ ،7‬كابف ماجة‪. 8‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ عف نافع عف عبد اهلل بف‬ ‫الحديث الخامس عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬إنا صالحنا أىؿ خيبر ىعمىى أف‬
‫اؿ‪ :‬النبي ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قاـ عمر خطيبا فقى ى‬
‫عمر قى ى‬
‫نخرجيـ متى أردنا كانيـ عدكا ىعمىى عبد اهلل بف عمر ىم ىع عدكىـ ىعمىى األنصارم قبمو فال نعمـ لنا‬
‫ثى َّـ عدكا غيرىـ فمف كاف لى يو بخيبر ماؿ فميمحؽ بو فإني مخرجيـ"‪. 9‬‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،10‬كأبك‬
‫‪12‬‬ ‫‪11‬‬
‫مف‬ ‫بيذا اإلسناد مع ذكر تصريح ابف إسحاؽ بالسماع‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‬ ‫داكد‬
‫طريؽ مالؾ عف نافع عف ابف عمر ‪.‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يحيى بف أبي أنيسة عف أبي الزبير عف جابر‬ ‫الحديث السادس عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬
‫اؿ‪" :‬ليس فيما دكف‬ ‫ً‬
‫ابف عبد اهلل ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنييما عف النبي ى‬
‫خمسة أكسؽ‪ 13‬صدقة"‪. 1‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4663‬‬
‫‪.289/8‬‬
‫ً‬
‫‪ - 2‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ا ٍل يم ىساقىاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.262/3 ،3408‬‬
‫يؿ ىكا ٍل ىك ٍرًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.824/2 ،2467‬‬ ‫الن ًخ ً‬
‫اممى ًة َّ‬ ‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب يم ىع ى‬
‫‪4‬‬
‫ام ىؿ ىخ ٍيىب ىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.349/2 ،2614‬‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب إف النبي صمى اهلل عميو كسمـ ىع ى‬
‫‪ - 5‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ا ٍل يم ىساقى ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.263/3 ،3409‬‬
‫كرًة في ا ٍل يم ىزىارىع ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪،3929‬‬ ‫ً‬ ‫‪ - 6‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬باب ًذ ٍكر ٍ ً ً‬
‫اخت ىبلؼ ٍاألىٍلفىاظ ا ٍل ىم ٍأثي ى‬ ‫ي‬
‫‪.53/7‬‬
‫ً‬
‫‪ - 7‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ا ٍل يم ىساقىاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.263/3 ،3410‬‬
‫يؿ ىكا ٍل ىك ٍرًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.824/2 ،2467‬‬ ‫الن ًخ ً‬
‫اممى ًة َّ‬ ‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب يم ىع ى‬
‫‪ - 9‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.234-233‬‬
‫‪ - 10‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمر بف الخطاب‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،251/1 ،90‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده‬
‫حسف‪.‬‬
‫ض ىخ ٍيىب ىر‪ ،‬حديث رقـ ‪،3007‬‬ ‫‪ - 11‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب ما جاء في يح ٍكًـ أ ٍىر ً‬
‫‪.158/3‬‬
‫‪ - 12‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الشركط‪ ،‬باب إذا اشترط في المزارعة إذا شئت أخرجتؾ‪ ،‬حديث ؤقـ ‪.973/2 ،2580‬‬
‫ؽ عمى‬ ‫الك ٍس ي‬ ‫ً ُّ‬ ‫‪13‬‬
‫سؽ‪ :‬مكيمةه معمكمة‪ ،‬كىي ستكف صاعان بصا ًع النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كىك خمسةي أرطاؿ ىكثيميث‪ ،‬ك ى‬ ‫الك ٍ‬
‫‪ -‬ى‬
‫ىذا الحساب‪ :‬مائة كستُّكف ىمٌنان‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.186/9 ،‬‬
‫‪205‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ يحيى بف أبي أنيسة‪ ،‬فقد كاف متركؾ الحديث‪ ،‬كالحديث‬
‫صحيح أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كابف ماجة‪ ،4‬كميـ مف طريؽ أبي الزبير عف‬
‫جابر‪.‬‬
‫كلمحديث شاىد عف أبي سعيد الخدرم‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،5‬كمسمـ‪ ،6‬كاإلماـ مالؾ‪ ،7‬كأحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،8‬كالنسائي‪ ،9‬كأبك داكد‪ ،10‬كالترمذم‪ ،11‬كابف ماجة‪ ،12‬كالدارمي‪ ،13‬كلمحديث شاىد آخر عف‬
‫ىجابً ًر ابف عبد المَّ ًو رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،14‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،15‬كابف ماجة‪،16‬‬
‫كشاىد عف أبي ىريرة‪ ،17‬كآخر عف ابف عمر‪ ،18‬كلو شكاىد أخرل‪. 19‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.241‬‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.675/2 ،980‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.106/22 ،14195‬‬
‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.572/1 ،1794‬‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو َّ‬ ‫‪4‬‬
‫ٍى‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما أدم زكاتو فميس بكنز‪ ،‬حديث رقـ ‪.509/2 ،1340‬‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.673/2 ،979‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ ،‬أبك عبد اهلل مالؾ بف أنس األصبحي‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد فؤاد عبد الباقي‪( ،‬مصر دار إحياء‬
‫التراث العربي)‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما تى ًج ي‬
‫ب فيو َّ‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.244/1 ،577‬‬
‫‪ - 8‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد‪ ،‬حديث رقـ ‪،11030‬‬
‫‪.76/17‬‬
‫اإلبً ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.17/5 ،2445‬‬ ‫‪ - 9‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ًٍ‬
‫ب فيو َّ‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تى ًج ي‬
‫‪10‬‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.94/2 ،1558‬‬
‫كب‪ ،‬حديث رقـ‪.22/3 ،626‬‬ ‫ص ىدقى ًة َّ‬
‫الزٍرًع كالتَّم ًر كالٍ يحيب ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء في ى‬
‫‪11‬‬
‫ى ٍ ى‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.571/1 ،1793‬‬ ‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬‫‪ - 12‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو َّ‬
‫ٍى‬
‫ؽ ك َّ‬
‫الذ ىى ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪،1633‬‬ ‫ً‬
‫ً‬
‫َّدقىةي مف ا ٍل يحيبكب ىكا ٍل ىكًر ى‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما ىال ىي ًج ي‬
‫‪13‬‬
‫ب فيو الص ى‬
‫‪.469/1‬‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.675/2 ،980‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬ ‫‪14‬‬

‫‪15‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.106/22 ،14195‬‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.572/1 ،1794‬‬ ‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو َّ‬ ‫‪16‬‬
‫ٍى‬
‫‪17‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،9210‬‬
‫‪ ،115/15‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪18‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،481/9 ،5670‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫صحيح لغيره‪.‬‬
‫‪19‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.275/3 ،800‬‬
‫‪206‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عمرك بف يحيى بف عمارة بف أبي الحسف عف‬ ‫الحديث السابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬
‫اؿ‪" :‬ليس فيما‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫أبيو عف أبي سعيد الخدرم ىرض ىي اهللي ىع ٍنوي عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫دكف خمسة ذكد‪ 1‬صدقة‪ ،‬كليس فيما دكف خمس أكاؽ‪ 2‬صدقة‪ ،‬كليس فيما دكف خمسة أكسؽ‬

‫صدقة"‪. 3‬‬
‫ىذا إسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،4‬كمسمـ‪ ،5‬كاإلماـ مالؾ‪ ،6‬كأحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،7‬كالنسائي‪ ،8‬كأبك داكد‪ ،9‬كالترمذم‪ ،10‬كالدارمي‪ ،11‬مف طريؽ يحيى بف عمارة عف أبي سعيد‪،‬‬
‫ص ىعةى اٍل ىم ًازنً ّْي يحيى بف عمارة في الركاية عف أبي سعيد‪،‬‬
‫ص ٍع ى‬
‫سعيد‪ ،‬كتابع عبد الرحمف بف أبي ى‬
‫أخرجو البخارم‪ ،12‬كاإلماـ مالؾ‪ ،13‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،14‬كالنسائي‪ ،1‬كابف ماجة‪ ،2‬كلمحديث شاىد عف‬
‫عف ىجابً ًر بف عبد المَّ ًو رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،3‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،4‬كابف ماجة‪،5‬‬

‫كشاىد عف أبي ىريرة‪ ،6‬كآخر عف ابف عمر‪ ،7‬كلو شكاىد أخرل‪. 8‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذكد‪ :‬مف الثبلثة إلى العشرة‪ ،‬كال كاحد لو مف لفظو‪ ،‬كانما يقاؿ في الكاحد بعير كركم‪ ،‬انظر‪ ،‬السيكطي‪ ،‬أبك الفضؿ عبد‬
‫عبد الرحمف بف أبي بكر‪ :‬الديباج عمى مسمـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك إسحاؽ الحكيني‪( ،‬السعكدية‪ ،‬الخبر‪ ،‬دار ابف عفاف‪1416 ،‬ق –‬
‫‪1996‬ـ)‪.52/3 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬قاؿ النككم‪ :‬أجمع أىؿ الحديث كالفقو‪ ،‬كأئمة أىؿ المغة‪ ،‬عمى أف األكقية الشرعية‪ :‬أربعكف درىما‪ ،‬كىي أكقية الحجاز‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬النككم‪ ،‬أبك زكريا يحيى بف شرؼ بف مرم‪ :‬صحيح مسمـ بشرح النككم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪– 2‬‬
‫‪1392‬ق)‪.52/7 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.246‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما أدم زكاتو فميس بكنز‪ ،‬حديث رقـ ‪.509/2 ،1340‬‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.673/2 ،979‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما تى ًج ي‬

‫ب فيو َّ‬ ‫‪6‬‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.244/1 ،577‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد‪ ،‬حديث رقـ ‪،11030‬‬
‫‪.76/17‬‬
‫اإلبً ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.17/5 ،2445‬‬ ‫‪ - 8‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ًٍ‬
‫ب فيو َّ‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تى ًج ي‬
‫‪9‬‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.94/2 ،1558‬‬
‫كب‪ ،‬حديث رقـ‪.22/3 ،626‬‬ ‫‪ - 10‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء في ى ً َّ‬
‫الزرًع كالتَّم ًر كالٍ يحيب ً‬
‫ص ىدقىة ٍ ى ٍ ى‬
‫ؽ ك َّ‬
‫الذ ىى ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪،1633‬‬ ‫ً‬
‫ً‬
‫َّدقىةي مف ا ٍل يحيبكب ىكا ٍل ىكًر ى‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما ىال ىي ًج ي‬
‫‪11‬‬
‫ب فيو الص ى‬
‫‪.469/1‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ليس فيما دكـ خمس ذكد صدقة‪ ،‬حديث رقـ ‪529/2 ،1390‬‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما تى ًج ي‬
‫ب فيو َّ‬ ‫‪13‬‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.244/1 ،578‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد‪ ،‬حديث رقـ ‪،11575‬‬
‫‪.123/18‬‬
‫‪207‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي ىشاـ بف عركة عف أبيو عف سعيد بف زيد‬
‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثامف عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬مف أخذ شب ار مف أرض بغير حؽ طيكقو مف سبع‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫قى ى‬
‫أراضيف"‪. 9‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كمسمـ‪ ،11‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،12‬كتابع‬
‫عبد الرحمف بف سيؿ‪ ،‬عركة بف الزبير‪ ،‬في الركاية عف سعيد بف زيد‪ ،‬أخرجو الدارمي‪ ،13‬كلمحديث‬
‫شاىد عف أبي يى ىرٍي ىرةى‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،14‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،15‬كشاىد آخر عف عائشة رضي اهلل‬
‫عنيا‪ ،‬أخرجو اإلماـ البخارم‪ ،16‬كمسمـ‪. 17‬‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.36/5 ،2475‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍلكًر ً‬ ‫‪1‬‬
‫ى‬
‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.571/1 ،1793‬‬ ‫َّ‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو‬ ‫‪2‬‬
‫ٍى‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.675/2 ،980‬‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.106/22 ،14195‬‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.572/1 ،1794‬‬ ‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو َّ‬ ‫‪5‬‬
‫ٍى‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،9210‬‬
‫‪ ،115/15‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،481/9 ،5670‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫صحيح لغيره‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.275/3 ،800‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.272‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.1168/3 ،3026‬‬ ‫ً‬ ‫‪10‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب بدء الخمؽ‪ ،‬ىباب ما جاء في ىس ٍب ًع أ ىىرض ى‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب تحريـ الظمـ كغصب األرض كغيرىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1231/3 ،1610‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند العشرة المبشريف بالجنة‪ ،‬مسند سعد بف زيد‪ ،‬حديث رقـ ‪،1633‬‬
‫‪.178/3‬‬
‫ىخ ىذ ًش ٍب نار مف األرض‪ ،‬حديث رقـ ‪.347/2 ،2606‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب مف أ ى‬
‫‪13‬‬

‫‪14‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الظبلؽ‪ ،‬باب تحريـ الظمـ كغصب األرض كغيرىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1231/3 ،1611‬‬
‫‪15‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،9044‬‬
‫‪.18/15‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.1167/3 ،3023‬‬ ‫ً‬ ‫‪16‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب بدء الخمؽ‪ ،‬ىباب ما جاء في ىس ٍب ًع أ ىىرض ى‬
‫‪17‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الظبلؽ‪ ،‬باب تحريـ الظمـ كغصب األرض كغيرىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1231/3 ،1612‬‬
‫‪208‬‬
 ‫ً‬ ‫ً‬
‫ؼ‪ :‬ح َّدثىني ىشاـ بف عركة عف أبيو عف عائشة ىرض ىي اهللي‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬ ‫الحديث التاسع عشر‪ :‬قى ى‬
‫‪1‬‬
‫اؿ‪" :‬مف أحيا أرضا ميتة فيي لىوي كليس لعرؽ ظالـ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬ ‫ً‬
‫ىع ٍنييا عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫حؽ"‪. 2‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،3‬كالنسائي‪ ،4‬مف طريؽ يم ىح َّمًد بف عبد‬
‫عبد الرحمف عف يع ٍرىكةى عف ىعائً ىشةى رضي اهلل عنيا‪ ،‬كلمحديث شاىد عف ىس ًع ًيد بف ىزٍيود‪ ،‬أخرجو‬
‫النسائي‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪ ،7‬كلو شاىد آخر عف ىجابً ًر بف عبد المَّ ًو‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪،8‬‬
‫كالترمذم‪ ،9‬كالدارمي‪ ،10‬كركاه اإلماـ مالؾ‪ ،11‬كأبك داكد‪ ،12‬في بعض طرقو عف عركة بف الزبير‬
‫مرسبل ‪.‬‬
‫الحديث العشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬سمعنا حديثا عف الزىرم عف سالـ عف ابف عمر ر ً‬
‫ض ىي‬ ‫ى‬
‫سمَّ ىـ كتب كتابا ًفي الصدقة فقرنو بسيفو ػػػ أك‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ً‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫اهللي تى ىعالىى ىع ٍنييما‪" :‬أف ىر ي‬
‫سمَّ ىـ‪. 13"...‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫اؿ‪ :‬بكصيتو ػػػ فمـ يخرجو ىحتَّى قبض ى‬ ‫قى ى‬

‫‪ً -1‬‬
‫العرؽ الظالـ‪ :‬ىك أيف يجيء الرجؿ إلى أرض قد أحياىا رج هؿ قبمىو ىفي ً‬
‫غرس فييا ىغرسان‪ ،‬أك ييحدث فييا شيئان ليستكجب بو‬
‫األرض‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.150/1 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.278‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬باب مف أحيا أرضا مكاتا‪ ،‬حديث رقـ ‪.823/2 ،2210‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪.404/3 ،5759 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪ ،‬حديث رقـ ‪.405/3 ،5761‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬باب في إحياء المكات‪.178/3 ،3073 ،‬‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.662/3 ،1378‬‬ ‫ض ا ٍلمك ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬باب ما يذ ًكر في إً ٍحي ً‬
‫اء أ ٍىر ً‬ ‫‪7‬‬
‫ىى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،170/22 ،14271‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪.‬‬
‫ض ا ٍلمك ً‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،663/3 ،1379‬كقاؿ أبك‬ ‫‪ - 9‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬باب ما يذ ًكر في إً ٍحي ً‬
‫اء أ ٍىر ً‬
‫ىى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫يسى ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬ ‫ع ى‬
‫ً‬
‫ي لو‪ ،‬حديث رقـ ‪.347/2 ،2607‬‬ ‫ً‬ ‫‪10‬‬
‫ضا ىم ٍيتىةن فىي ى‬
‫ىحىيا أ ٍىر ن‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب مف أ ٍ‬
‫اء في ًعمارًة ا ٍلمك ً‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.743/2 ،1424‬‬ ‫‪ - 11‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب األقضية‪ ،‬باب ا ٍلقىض ً‬
‫ى ى ىى‬ ‫ى‬
‫‪ - 12‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬باب في إحياء المكات‪.178/3 ،3074 ،‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.306‬‬
‫‪209‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو أبك داكد‪ ،1‬كالترمذم‪ ،2‬كابف ماجة(مختصرا)‪،3‬‬
‫ماجة(مختصرا)‪ ،3‬كلمحديث شاىد عف أنس بف ماؾ‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،4‬كأحمد بف حنبؿ‪،5‬‬
‫كالنسائي‪ ،6‬كأبك داكد‪ ،7‬كابف ماجة‪. 8‬‬

‫الحديث الحادم كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف أبي إسحاؽ عف‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬

‫اؿ‪" :‬تجاكزت لكـ عف‬ ‫ً‬
‫الحارث عف عمي ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي عف النبي ى‬
‫صدقة الخيؿ كالرقيؽ"‪. 9‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ الحارث األعكر‪ ،‬فإنو ضعيؼ عمى الراجح‪ ،‬أخرجو اإلماـ‬
‫ًً‬
‫أحمد ‪ ،‬كابف ماجة ‪ ،‬لكف تابع الحارث األعكر‪ ،‬ىعاصـ ٍب ًف ى‬
‫‪11‬‬ ‫‪10‬‬
‫ض ٍم ىرةى في الركاية عف عمي‪ ،‬عند‬

‫اإلماـ أحمد‪ ،12‬كالنسائي‪ ،13‬كالترمذم‪. 14‬‬

‫كعاصـ بف ضمرة‪ :‬ىك السمكلي الككفي‪‌،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬حجة‪ ،15‬كقاؿ ابف معيف‪ ،‬كالعجمي‪،‬‬
‫كعمي بف المديني‪ :‬ثقة‪ ،‬ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بو بأس‪ ،16‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‪ ،‬مف الثالثة‪ ،‬مات‬
‫سنة أربع كسبعيف"‪ ،1‬كالراجح فيو أنو ثقة‪ ،‬فالحديث صحيح ‪.‬‬

‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ىزىك ًاة السَّائً ىم ًة‪ ،‬حديث رقـ‪.98/2 ،568‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫اإلبً ًؿ ىكا ٍل ىغىنًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.17/3 ،621‬‬ ‫الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء في ىزىك ًاة ًٍ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫ص ىدقى ًة ا ٍل ىغىنًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.577/1 ،1805‬‬ ‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍل ىغىنًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.527/2 ،1386‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند أبي بكر الصديؽ رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪.232/1 ،72‬‬ ‫‪-‬‬
‫اإلبً ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.18/5 ،2447‬‬ ‫النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ًٍ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ىزىك ًاة السَّائً ىم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.96/2 ،1567‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪7‬‬

‫ؽ ًس ٍّف‪ ،‬حديث رقـ ‪575/1 ،1800‬‬‫كف ًس ٍّف أك فى ٍك ى‬ ‫ىخ ىذ ا ٍلمص ّْد ي ً‬

‫ؽ سِّنا يد ى‬ ‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب إذا أ ى ي ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.308‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪،282/2 ،984‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬الحديث صحيح لغيره‪ ،‬كاسناده ضعيؼ لضعؼ الحارث األعكر‪.‬‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.579/1 ،1813‬‬ ‫ص ىدقى ًة ا ٍل ىخٍي ًؿ ىك َّ‬
‫الرًقي ً‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪11‬‬

‫‪ - 12‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪،118/2 ،711‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.37/5 ،2477‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍلكًر ً‬ ‫‪13‬‬
‫ى‬
‫ؽ‪.16/3 ،620 ،‬‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في ىزىك ًاة َّ‬
‫الذ ىى ًب كا ٍلكًر ً‬ ‫‪14‬‬
‫ى ى‬ ‫ى‬
‫‪15‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.6/4 ،4057‬‬
‫‪16‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.496/13 ،3012‬‬
‫‪221‬‬
‫كلمحديث شاىد‪ ،‬عف أبي يى ىرٍي ىرةى‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كالنسائي‪ ،4‬كالترمذم‪،5‬‬
‫كابف ماجة‪ ،6‬كالدارمي‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي ىشاـ بف عركة عف أبيو عف أبي يح ىم ٍي ٍد‬ ‫الحديث الثاني كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ رجبل ييقىا يؿ لو‪ :‬ابف المُّتىبًَّية ىعمىى صدقات بني‬
‫اؿ‪ :‬استعمؿ النبي ى‬ ‫الساعدم‪ ،‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ىعمىى المنبر‬
‫اؿ‪ :‬فقاـ النبي ى‬
‫اؿ‪ :‬ىذا لكـ كىذا أىدم إلي‪ ،‬قى ى‬ ‫سميـ‪ ،‬فمما قدـ قى ى‬
‫ىدم إًلىي‪ ،‬أفال قعد ًفي‬ ‫اؿ‪" :‬ما باؿ عامؿ أبعثو فيقكؿ‪ :‬ىذا لكـ كىذا أي ً‬ ‫فحمد اهلل كأثنى عميو‪ ،‬ثيَّـ قى ى‬

‫بيت أبيو كبيت أمو ىحتَّى ينظر أييدل إليو أـ ال؟ كالذم نفسي بيده ال يأخذ منيا شيئا إال ىج ى‬
‫اء بو‬
‫‪10‬‬
‫ػػػ ثي َّـ رفع‬ ‫يكـ القيامة يحممو ىعمىى رقبتو‪ ،‬إما بعير لى يو رغاء‪ ،8‬أك بقرة ليا خكار‪ ،9‬أك شاة تعير‬

‫يديو ىحتَّى رؤم بياض إبطيو ػػػ فىقى ى‬

‫‪11‬‬
‫‪.‬‬ ‫اؿ‪ :‬الميـ ىؿ بمغت؟"‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،12‬كمسمـ‪ ،13‬كتابع الزىرم‪ ،‬ىشاـ في‬
‫الركاية عف أبيو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،14‬كمسمـ‪ ،15‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،1‬كأبك داكد‪ ،2‬كالدارمي‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.285/1 ،3063‬‬
‫ص ىدقىةه‪ ،‬حديث رقـ ‪.532/2 ،1394‬‬ ‫ًً‬ ‫ًً‬ ‫‪2‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ليس عمى ا ٍل يم ٍسمـ في فىىرسو ى‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7295‬‬
‫‪.244/12‬‬
‫النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍل ىخٍي ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.35/5 ،2467‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫الرًقي ً‬ ‫الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء ليس في الٍ ىخٍي ًؿ ىك َّ‬
‫‪5‬‬
‫ص ىدقىةه‪.23/3 ،628 ،‬‬
‫ؽ ى‬ ‫‪-‬‬
‫ص ىدقى ًة ا ٍل ىخٍي ًؿ ىك َّ‬
‫الرًقي ً‬ ‫‪6‬‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.579/1 ،1812‬‬ ‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬ ‫‪-‬‬
‫َّدقىةي مف ا ٍل ىحىي ىك ً‬ ‫الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ماال تى ًج ي‬
‫‪7‬‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪.468/1 ،1632‬‬ ‫ب فيو الص ى‬ ‫‪-‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الرغاء‪ :‬صكت البعير‪ ،‬انظر‪ ،‬النككم‪ :‬صحيح مسمـ شرح النككم‪.216/12 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الخكار‪ :‬صكت البقر‪ ،‬انظر‪ ،‬البغكم‪ ،‬الحسيف بف مسعكد‪ :‬شرح السنة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪ ،‬كمحمد زىير الشاكيش‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1403 – 2‬ق – ‪1983‬ـ)‪.497/5 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬اليعار‪ :‬صكت الشاة‪ ،‬انظر‪ ،‬البغكم‪ :‬شرح السنة‪.497/5 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.318‬‬
‫اممًيف عمييا) كمحاسب ًة ا ٍلم ً‬
‫ً‬ ‫ً َّ ً‬
‫ص ّْدق ى‬
‫‪12‬‬
‫يف مع اإلماـ‪ ،‬حديث‬ ‫ى ي ى ىى ي ى‬ ‫(كا ٍل ىع ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب قى ٍكؿ المو تى ىعالىى ى‬
‫رقـ ‪.546/2 ،1492‬‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1463/3 ،1832‬‬ ‫‪ - 13‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ ىى ىد ىايا ا ٍل يع َّم ً‬
‫‪ - 14‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب اليبة كفضميا كالتحريض عمييا‪ ،‬باب مف لـ يقبؿ اليدية‪ ،‬حديث رقـ ‪.917/2 ،2457‬‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1463/3 ،1832‬‬ ‫‪ - 15‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ ىى ىد ىايا ا ٍل يع َّم ً‬
‫‪220‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبيد اهلل بف عمر عف نافع عف عبد اهلل ابف‬‫الحديث الثالث كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬أنو عامؿ أىؿ خيبر بشطر ما يخرج مف زرع‬
‫عمر عف عمر عف النبي ى‬
‫كتمر"‪. 4‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح أخرجو‪ ،‬البخارم‪ ،5‬كمسمـ‪ ،6‬كأحمد‪ ،7‬كأبك داكد‪ ،8‬كابف‬
‫ماجة‪ ،9‬كالدارمي‪ ،10‬كلمحديث شكاىد سبؽ بيانيا‪. 11‬‬

‫الحديث الرابع كالعشركف‪ :‬قىا ىؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي يح ىرٍي ٍز بف عثماف الحمصي عف حباف بف زيد‬

‫فطردىـ ‪ ،‬فنياه رجؿ‬ ‫‪12‬‬

‫اؿ‪ :‬كاف منا رجؿ بأرض الركـ نازال ‪ ،‬ككاف قكـ يزرعكف حكؿ ًخ ىبائًو‬ ‫ا َّ‬
‫لشرعبي قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬ ‫ً‬
‫مف المياجريف عف ذلؾ كزجره ‪ ،‬فامتنع‪ ،‬فقىا ىؿ الرجؿ‪ :‬لقد غزكت ىم ىع ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫ثبلث غزكات أسمعو فييا يقكؿ‪" :‬المسممكف شركاء ًفي ثالث‪ :‬الماء كالكأل‪ 13‬كالنار"‪.1‬‬

‫َّاع ًدمّْ‪ ،‬حديث رقـ ‪.7/39 ،23598‬‬

‫يث أىبًي حم ٍي ود الس ً‬
‫يى‬ ‫أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬ىح ًد ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪1‬‬

‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.134/3 ،2946‬‬ ‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في ىى ىد ىايا ا ٍل يع َّم ً‬ ‫‪-‬‬ ‫‪2‬‬

‫َّدقى ًة لً ىم ٍف ىك‪ ،‬حديث رقـ ‪.483/1 ،1669‬‬ ‫اؿ الص ى‬‫الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما ييي ىدل لً يع َّم ً‬
‫ٍ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.336-335‬‬ ‫‪-‬‬
‫ط ًر ىكىن ٍح ًكًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.820/2 ،2203‬‬ ‫البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬ىباب ا ٍلم ىزارىع ًة بً َّ‬
‫الش ٍ‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬
‫ي ى‬
‫الزٍرًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.1186/3 ،1551‬‬‫اممى ًة بً يج ٍزوء مف الثَّ ىم ًر ك َّ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ً‬
‫مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬ىباب ا ٍل يم ىساقىاة ىك ٍ ي ى ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬
‫ى‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4663‬‬
‫‪.289/8‬‬
‫‪ - 8‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ا ٍل يم ىساقى ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.262/3 ،3408‬‬
‫يؿ ىكا ٍل ىك ٍرًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.824/2 ،2467‬‬ ‫الن ًخ ً‬
‫اممى ًة َّ‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب يم ىع ى‬
‫‪10‬‬
‫ام ىؿ ىخ ٍيىب ىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.349/2 ،2614‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب إف النبي صمى اهلل عميو كسمـ ىع ى‬
‫‪ - 11‬انظر‪ ،‬ص ‪.237‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬الخباء‪ :‬ىك بيف أحكيتيـ‪ ،‬انظر‪ ،‬الزمخشرم‪ ،‬أبك القاسـ محمكد بف عمر الخكارزمي‪ :‬أساس البالغة‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬
‫الفكر‪1379 ،‬ق – ‪1979‬ـ)‪.152/1 ،‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬الكأل‪ :‬ىك العشب الذم منبتو غير مممكؾ‪ ،‬كالناس فيو يم ٍستىيككف‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.14/10 ،‬‬
‫‪222‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،2‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كلمحديث شاىد بإسناد‬
‫صحيح‪ 5‬عف أبي يى ىرٍي ىرةى‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪ ،6‬كشاىد آخر بإسناد ضعيؼ‪ ،7‬عف ابف ىعب و‬
‫َّاس‪ ،‬أخرجو ابف‬

‫ماجة‪. 8‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف بف عمارة عف عدم بف ثابت عف‬
‫الحديث الخامس كالعشركف‪ :‬قى ى‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬

‫اؿ‪" :‬ال يمنعف أحدكـ الماء مخافة‬ ‫ً‬
‫أبي حازـ عف أبي ىريرة عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫الكأل"‪. 9‬‬

‫ىذا اإلسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كالحديث‬

‫صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كمسمـ‪ ،11‬كاإلماـ مالؾ‪ ،12‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،13‬كالنسائي‪ ،14‬كالترمذم‪،15‬‬

‫الزىن ًاد عف ٍاأل ٍ‬ ‫كابف ماجة ‪ ،‬كميـ مف طريؽ ىمالً ه‬

‫ؾ عف أبي ّْ‬ ‫‪1‬‬
‫ىع ىرًج عف أبي ىريرة رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.350‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.6/6 ،1552‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬أحاديث رجاؿ مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،174/38 ،23082‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في م ٍن ًع ا ٍلم ً‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.278/3 ،3477‬‬ ‫‪4‬‬
‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬أحاديث رجاؿ مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،174/38 ،23082‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬باب المسممكف شركاء في ثبلث‪.826/2 ،2473 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬أحاديث رجاؿ مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،174/38 ،23082‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬باب المسممكف شركاء في ثبلث‪.826/2 ،2472 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.351‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬باب مف قاؿ إف صاحب الماء أحؽ بالماء حتى يركل‪ ،...‬حديث رقـ ‪،2226‬‬
‫‪.830/2‬‬
‫اء الذم ي يككف بًاٍلفى ىبل ًة كي ٍحتىاج إليو لًرٍع ًي اٍل ىك ى ً‬
‫ؤل‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ض ًؿ بيع اٍلم ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًريًـ فى ٍ‬
‫‪11‬‬
‫ى‬ ‫ىي ي‬ ‫ى ي‬ ‫ى‬
‫‪.1198/3 ،1566‬‬
‫اء في اٍل ًمىي ًاه‪ ،‬حديث رقـ ‪.744/2 ،1427‬‬ ‫ضً‬‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب األقضية‪ ،‬باب اٍل ىق ى‬
‫‪12‬‬

‫‪13‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪.272/12 ،7320‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب المانع فضمو‪ ،‬حديث رقـ ‪.407/3 ،5774‬‬
‫ض ًؿ اٍلم ً‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.572/3 ،1272‬‬ ‫‪15‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىبٍي ًع فى ٍ ى‬
‫‪223‬‬
‫كلمحديث شاىد عف جابر بف عبد اهلل‪ ،،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كالنسائي‪ ،4‬كابف‬

‫ماجة‪ ،5‬كلو شاىد عف إياس بف عبد رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،6‬النسائي‪ ،7‬كأبك داكد‪،8‬‬
‫‪11‬‬
‫‪.‬‬ ‫كالترمذم‪ ،9‬كابف ماجة‪ ،10‬كالدارمي‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أبك إسحاؽ الشيباني عف ىي ًس ٍير بف عمرك‬ ‫س ى‬

‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك ي‬
‫الحديث السادس كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ ًفي‬
‫الس يككني عف أبي مسعكد االنصارم أك سيؿ بف حنيؼ أنو سمع النبي ى‬ ‫َّ‬
‫‪12‬‬
‫‪.‬‬ ‫المدينة‪" :‬إنيا حرـ آمف‪ ،‬إنيا حرـ آمف"‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،13‬كلمحديث شاىد عف أ ىىن و‬
‫س بف‬
‫مالؾ رضي اهلل عنو أخرجو البخارم‪ ،14‬كاإلماـ مالؾ‪ ،15‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،16‬كالترمذم‪ ،17‬كلو شاىد‬

‫اء ًلىي ٍمىن ىع ًب ًو اٍل ىك ىؤلى‪ ،‬حديث رقـ ‪.828/2 ،2478‬‬ ‫ض ًؿ اٍلم ً‬ ‫‪ - 1‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الن ٍي ًي عف ىمٍن ًع فى ٍ ى‬
‫اء الذم ي يككف بًاٍل ىف ىبل ًة كي ٍحتىاج إليو ًلرٍع ًي اٍل ىك ى ً‬
‫ؤل ىكتى ٍح ًر ًيـ ىمٍن ًع ىب ٍذًل ًو‬ ‫ض ًؿ بيع اٍلم ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ ىف ٍ‬
‫‪2‬‬
‫ى‬ ‫ىي ي‬ ‫ى ي‬ ‫ى‬
‫اب اٍلفى ٍح ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1197/3 ،1565‬‬ ‫ضر ً‬‫ً‬ ‫ً‬
‫ىكتى ٍح ًريـ ىبٍي ًع ى‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.9/23 ،14639‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ - 4‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىبٍيعي ض ىراب اٍل ىج ىمؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.310/7 ،6470‬‬
‫الني ًي عف بٍي ًع اٍلم ً‬ ‫‪5‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.828/2 ،2477‬‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ ٍ‬
‫صمَّى اهللي ىعىمٍي ًو‬ ‫ىص ىح ً‬
‫اب النَّبً ّْي ى‬
‫و ً‬ ‫‪ -‬اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬ىح ًد ي‬
‫يث ًإىي ً‬
‫اس ٍب ًف ىعٍبد م ٍف أ ٍ‬
‫‪6‬‬

‫ىك ىسمَّ ىـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،178/24 ،15444‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.307/7 ،4662‬‬ ‫ض ًؿ اٍلم ً‬ ‫‪7‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىبٍيعي ىف ٍ ى‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.278/3 ،3478‬‬ ‫ض ًؿ اٍلم ً‬ ‫‪8‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ىبٍي ًع فى ٍ ى‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.171/3 ،1271‬‬ ‫ض ًؿ اٍلم ً‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىبٍي ًع فى ٍ ى‬
‫الني ًي عف ىبٍي ًع اٍلم ً‬ ‫‪10‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.828/2 ،2476‬‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ ٍ‬
‫الني ًي عف ىبٍي ًع اٍلم ً‬ ‫‪11‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.348/2 ،2612‬‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في َّ ٍ‬
‫‪ - 12‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.365‬‬
‫َّب ًر عمى ىأل ىٍكائًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1003/2 ،1375‬‬
‫يب في يس ٍكىنى ا ٍل ىم ًد ىين ًة ىكالص ٍ‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب التَّرًغ ً‬
‫ٍ‬
‫‪13‬‬

‫‪ -‬البخارم‪ ،‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب ىح ىرًـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.661/2 ،1768‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الجامع‪ ،‬باب ما جاء في تى ٍح ًر ًيـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.889/2 ،1576‬‬ ‫‪15‬‬

‫‪16‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،12510‬‬
‫‪.491/19‬‬
‫ض ًؿ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.721/5 ،3922‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب المناقب‪ ،‬ىباب في فى ٍ‬
‫‪17‬‬

‫‪224‬‬
‫آخر عف أبي يى ىرٍي ىرةى رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،1‬كمسمـ‪ ،2‬كاإلماـ مالؾ‪ ،3‬كأحمد بف حنبؿ‪،4‬‬
‫حنبؿ‪ ،4‬كالنسائي‪ ،5‬كالترمذم‪. 6‬‬

‫الحديث السابع كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي صالح عف أبي ىريرة‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬مف نفٌس عف مؤمف كربة نفس اهلل عنو كربة مف كرب‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫قى ى‬
‫يكـ القيامة ‪ ،‬كمف ستر مسمما ًفي الدنيا ستر اهلل زلتو يكـ القيامة"‪. 7‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،8‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،9‬كالنسائي‪،10‬‬
‫كأبك داكد‪ ،11‬كالترمذم‪ ،12‬كابف ماجة‪. 13‬‬
‫كلمحديث شاىد عف عبد اهلل بف عمر رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،14‬كمسمـ‪ ،15‬كأحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،16‬كأبك داكد‪ ،17‬كالترمذم‪. 18‬‬

‫‪ - 1‬البخارم‪ ،‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب ىح ىرًـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.661/2 ،1770‬‬
‫َّب ًر عمى ىأل ىٍكائًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1000/2 ،1372‬‬
‫يب في يس ٍكىنى ا ٍل ىم ًد ىين ًة ىكالص ٍ‬‫‪ - 2‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب التٍَّرًغ ً‬
‫‪ - 3‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الجامع‪ ،‬باب ما جاء في تى ٍح ًر ًيـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.889/2 ،1577‬‬
‫‪ - 4‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7218‬‬
‫‪.152/12‬‬
‫‪ - 5‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب المناسؾ‪ ،‬باب مف مات بالمدينة‪ ،‬حديث رقـ ‪.488/2 ،4286‬‬
‫ض ًؿ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.721/5 ،3921‬‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب المناقب‪ ،‬ىباب في فى ٍ‬
‫‪6‬‬

‫‪ - 7‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.382‬‬

‫آف ك ىعمىى ّْ‬
‫الذ ٍك ًر‪ ،‬حديث‬ ‫ً ً‬ ‫‪ - 8‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الذكر كالدعاء كالتكبة كاالستغفار‪ ،‬باب فى ٍ ً ً ً‬
‫ضؿ اال ٍجت ىما ًع عمى ت ىبل ىكة ا ٍلقي ٍر ً ى‬ ‫ى‬
‫حديث رقـ ‪.2074/4 ،2699‬‬
‫‪ - 9‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7427‬‬
‫‪ ،393/12‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫‪ - 10‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب الرحـ‪ ،‬باب الترغيب في ستر العكرة كذكر االختبلؼ عمى إبراىيـ بف نشيط في‬
‫خبر عقبة في ذلؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪.309/4 ،7288‬‬
‫كنة ل ٍم يم ٍسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.287/4 ،4946‬‬ ‫ً‬‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب األدب‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىم يع ى‬
‫‪11‬‬

‫‪ - 12‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في السَّتٍ ًر عمى ا ٍل يم ٍسمًًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.34/4 ،1425‬‬
‫ث عمى طىمى ًب ا ٍل ًع ٍمًـ‪ ،‬حديث‬ ‫ً‬
‫اء كالٍ ىح ّْ‬ ‫‪ - 13‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب اإليماف كفضائؿ الصحابة كالعمـ‪ ،‬ىباب فى ٍ ً‬
‫ضؿ ا ٍل يعمى ىم ى‬
‫رقـ ‪.72/1 ،225‬‬
‫ظمً يـ ا ٍل يم ٍسمً يـ ا ٍل يم ٍسمً ىـ كال يي ٍسمً يموي‪ ،‬حديث رقـ ‪.862/2 ،2310‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المظالـ كالغضب‪ ،‬ىباب ىال ىي ٍ‬
‫‪14‬‬

‫‪ - 15‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب البر كالصمة كاآلداب‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ الظٍُّمًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1996/4 ،2580‬‬
‫‪ - 16‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،5646‬‬
‫‪.463/9‬‬
‫‪ - 17‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب األدب‪ ،‬ىباب في الس ٍَّت ًر عف اٍل يم ٍسًمًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.273/4 ،2893‬‬
‫‪ - 18‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في السَّتٍ ًر عمى اٍل يم ٍسًمًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.34/4 ،1426‬‬
‫‪225‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىشاـ بف عركة عف أبيو عف سعيد بف زيد أنو‬
‫الحديث الثامف كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪ :‬ما شأف ىؤالء؟ فقيؿ لىوي‪ :‬أقيمكا ًفي‬
‫مر ىعمىى قكـ قد أيقيمكا ًفي الشمس ًفي بعض أرض الشاـ ‪ ،‬فىقى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫س ٍك ىؿ اهلل ى‬ ‫اؿ‪ :‬إني ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر ي‬ ‫اؿ‪ :‬فكره ذلؾ كدخؿ ىعمىى أميرىـ كقى ى‬ ‫الشمس ًفي الجزية‪ ،‬قى ى‬
‫ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪" :‬مف عذب الناس عذبو اهلل"‪. 1‬‬

‫ىذا اإلسناد معمكؿ‪ ،‬فالحديث لـ أجده عف سعيد بف زيد‪ ،‬بؿ المحفكظ أف الذم زجرىـ ىك ىشاـ‬
‫‪3‬‬
‫ابف حكيـ بف حزاـ رضي اهلل عنو‪ ،‬ال سعيد بف زيد‪ ،‬كقد أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‬

‫كالنسائي‪ ،4‬كأبك داكد‪ ،5‬مف طريؽ‪‌ ،‬ىشاـ بف عركة عف أبيو عف ىشاـ بف حكيـ بف حزاـ‪ ،‬كبما أف‬

‫الصحابة كميـ عدكؿ ثقات‪ ،‬فبل يضر االضطراب في عينيـ‪ ،‬أك الخطأ في اسـ الصحابي‪ ،‬كاهلل أعمـ ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض أشياخنا عف عركة عف ىشاـ بف حكيـ‬
‫الحديث التاسع كالعشركف‪ :‬قى ى‬

‫ابف حزاـ أنو كجد عياض بف مغنـ قد أقاـ أىؿ الذمة ًفي الشمس ًفي الجزية فىقى ى‬
‫اؿ‪ :‬يا عياض ما ىذا؟‬

‫اؿ‪" :‬إف الذيف يعذبكف الناس ًفي الدنيا يعذبكف ًفي اآلخرة"‪. 6‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬ ‫ً‬
‫فإف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ‬
‫امةى عف ًى ىش واـ بف عركة عف‬
‫يس ى‬
‫‪1‬‬ ‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬
‫مسمـ ‪ ،‬كأحمد بف حنبؿ ‪ ،‬كالنسائي ‪ ،‬كأبك داكد ‪ ،‬مف طريؽ أبي أ ى‬
‫‪7‬‬

‫اـ بف ىح ًك ًيـ بف ًح ىزواـ ‪.‬‬ ‫ً‬

‫عف أبيو عف ى ىش ي‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.411-410‬‬
‫َّ‬
‫يد ًل ىم ٍف ىعذ ى‬
‫ب الناس بً ىغٍي ًر ىح ٍّ‬ ‫الش ًد ي‬
‫يد َّ‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب البر كالصمة كاآلداب‪ ،‬ىباب اٍل ىك ًع ي‬
‫‪2‬‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2613‬‬
‫‪.2017/4‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬مف حديث ىشاـ بف حكيـ بف حزاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،15332‬‬
‫‪.48/24‬‬
‫‪ - 4‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب نصارل ربيعة‪ ،‬حديث رقـ ‪.236/5 ،8771‬‬
‫‪ - 5‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في التَّ ٍش ًد ًيد في ًجىب ىاي ًة اٍل ًج ٍزىي ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.169/3 ،3045‬‬
‫‪ - 6‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.411‬‬
‫ب الناس بً ىغ ٍي ًر ىح ٍّ‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2613‬‬ ‫َّ‬ ‫الش ًد ي ً‬
‫يد َّ‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب البر كالصمة كاآلداب‪ ،‬ىباب ا ٍل ىك ًع ي‬
‫‪7‬‬
‫يد ل ىم ٍف ىعذ ى‬
‫‪.2017/4‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬مف حديث ىشاـ بف حكيـ بف حزاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،15332‬‬
‫‪.48/24‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب نصارل ربيعة‪ ،‬حديث رقـ ‪.236/5 ،8771‬‬
‫‪226‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف عمارة بف عمير أك مسمـ بف صبيح‬ ‫الحديث الثالثكف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ حيف بعثني‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫اؿ‪" :‬أمرني النبي ى‬
‫أبي الضحى عف مسركؽ عف معاذ بف جبؿ قى ى‬
‫ىعمىى اليمف‪ ،‬أف آخذ مف كؿ حالـ دينا ار"‪. 2‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،3‬كىك جزء مف حديث أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،4‬كالنسائي‪،5‬‬
‫كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض المشيخة عف جعفر بف محمد عف‬
‫الحديث الحادم كالثالثكف‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي قكـ يعبدكف النار ليسكا ييكدا كال نصارل كال‬ ‫اؿ‪ :‬يذكر لعمر بف الخطاب ر ً‬
‫أبيو قى ى‬
‫ى‬
‫ً‬
‫اؿ يع ىم ير‪ :‬ما أدرم ما أصنع بيؤالء؟ فقاـ عبد الرحمف بف عكؼ ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي‬ ‫أىؿ كتاب‪ ،‬فقى ى‬
‫سنكا بيـ سنة أىؿ الكتاب"‪. 8‬‬ ‫ً َّ‬ ‫اؿ‪ :‬أشيد عمىى رسكؿ ً‬
‫اهلل َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ أنو قىا ىؿ‪ " :‬ي‬‫ى‬ ‫ى ى يٍ‬ ‫فقى ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪،9‬‬
‫كاإلماـ مالؾ‪ ،10‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،11‬كالترمذم‪ ،12‬كالدارمي‪ ،13‬كميـ عف الصحابي الجميؿ عبد‬
‫الرحمف بف عكؼ ‪.‬‬

‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في التَّ ٍش ًد ًيد في ًجىب ىاي ًة ا ٍل ًج ٍزىي ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.169/3 ،3045‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.418‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،95/5 ،1254‬كقاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،338/36 ،22013‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍلىبقى ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.25/5 ،2450‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ىزىك ًاة السَّائً ىم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.101/2 ،1576‬‬ ‫‪6‬‬

‫يسى ىذا ىح ًد ه‬ ‫ً‬ ‫‪7‬‬

‫يث‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في زكاة البقر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،20/3 ،623‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫ىح ىس هف‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.421‬‬
‫ىى ًؿ الذمة كالحرب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1151/3 ،2987‬‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجزية‪ ،‬ىباب ا ٍل ًج ٍزىي ًة ىكا ٍل يم ىك ىاد ىع ًة مع أ ٍ‬
‫‪9‬‬

‫اب كا ٍل ىم يج ً‬
‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.178/1 ،616‬‬ ‫‪ - 10‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ًج ٍزىي ًة أ ٍ ً ً ً‬
‫ىىؿ ا ٍلكتى ى‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد الرحمف بف عكؼ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،196/3 ،1657‬كقاؿ‬
‫األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط البخارم‪.‬‬
‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬
‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،147/4 ،1587‬كقاؿ‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ما جاء في أ ٍ‬
‫‪12‬‬

‫أبك عيسى‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬

‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.307/2 ،2501‬‬ ‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في أ ٍ‬
‫‪13‬‬

‫‪227‬‬
 ‫ً‬
‫الحديث الثاني كالثالثكف‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عمرك عف أبي سممة عف أبي ىريرة ىرض ىي اهللي ىع ٍنوي‬
‫اؿ‪ :‬إني زنيت‪ ،‬فأعرض عنو ىحتَّى أتاه‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ فىقى ى‬
‫اء ماعز بف مالؾ عمى النبي ى‬
‫اؿ‪ :‬ىج ى‬
‫قى ى‬
‫أربع مرات ‪ ،‬فأمر بو فرجـ ‪ ،‬فمما أصابتو الحجارة أدبر يشتد فمقيو رجؿ بيده لى ٍحي‪ 1‬جمؿ فضربو بو‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ف ارره حيف مستو الحجارة فقى ى‬

‫اؿ‪" :‬ىال تركتمكه"‪. 2‬‬ ‫بو فصرعو‪ ،‬فذكر لمنبي ى‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عمرك‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪،3‬‬
‫كالترمذم‪ ،4‬كابف ماجة‪ ،5‬كالحاكـ‪ ،6‬كأخرجو البخارم‪ ،7‬كمسمـ‪ ،8‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،9‬كأبك دكاد‪ ،10‬مف‬
‫دكاد‪ ،10‬مف طريؽ الزىرم عف أبي سممة بيذا اإلسناد‪ ،‬فالحديث صحيح ‪.‬‬
‫كلمحديث شاىد عف ىجابً ور بف عبد اهلل‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،11‬كمسمـ‪ ،12‬كأحمد بف حنبؿ‪،13‬‬

‫كالنسائي‪ ،14‬كأبك داكد‪ ،15‬كالترمذم‪ ،16‬كالدارمي‪. 17‬‬

‫‪ -‬المَّ ٍح ىي ً‬
‫اف‪ :‬العظماف المذاف فييما األسناف مف كؿ ذم لى ٍح وي‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.154/5 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.494‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،8750‬‬
‫‪ ،242/13‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪ ،‬كىذا إسناد حسف‪.‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ما جاء في ىدرًء ا ٍلح ّْد عف ا ٍلمعتى ًر ً‬
‫ؼ إذا ىر ىج ىع‪ ،‬حديث رقـ ‪.36/4 ،1428‬‬ ‫‪4‬‬
‫يٍ‬ ‫ٍ ى‬ ‫ى‬
‫َّجـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.854/2 ،2554‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرجـ‪ ،‬ىباب الر ٍ‬
‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،404/4 ،8081‬كقاؿ الحاكـ‪ :‬ىذا حديث صحيح عمى‬
‫شرط مسمـ كلـ يخرجاه‪.‬‬
‫ّْسىي ً‬
‫اف‬ ‫ً‬
‫كف ىكأ ٍىم ًرًى ىما ىكا ٍل ىغمىط ىكالن ٍ‬
‫اف ىكا ٍل ىم ٍجين ً‬ ‫ؽ ىكا ٍل يك ٍرًه ىك َّ‬
‫الس ٍك ىر ً‬ ‫ؽ في ًٍ‬
‫اإل ٍغ ىبل ً‬ ‫‪ - 7‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الطبلؽ‪ ،‬ىباب الطَّ ىبل ً‬
‫الش ٍر ًؾ ىك ىغ ٍي ًرًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.2020/5 ،4970‬‬ ‫َّ ً‬
‫ؽ ك ّْ‬
‫في الط ىبل ى‬
‫الزىنى‪ ،‬حديث رقـ ‪.1318/3 ،1691‬‬ ‫ؼ عمى ىن ٍف ًس ًو بً ّْ‬ ‫اعتىىر ى‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب مف ٍ‬
‫‪8‬‬

‫‪ - 9‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،9844‬‬
‫‪.525/15‬‬
‫اع ًز بف ىمالً وؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪.147/4 ،4428‬‬ ‫‪ - 10‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ر ٍجًـ م ً‬
‫ى ى ى‬
‫الن ٍسىي ً‬
‫اف‬ ‫ً‬
‫كف ىكأ ٍىم ًرًى ىما ىكا ٍل ىغمىط ىك ّْ‬
‫اف ىكا ٍل ىم ٍجين ً‬ ‫ؽ ىكا ٍل يك ٍرًه ىك َّ‬
‫الس ٍك ىر ً‬ ‫ؽ في ًٍ‬
‫اإل ٍغ ىبل ً‬ ‫‪ - 11‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الطبلؽ‪ ،‬ىباب الطَّ ىبل ً‬
‫الش ٍر ًؾ ىك ىغ ٍي ًرًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.2020/5 ،4969‬‬ ‫َّ ً‬
‫ؽ ك ّْ‬
‫في الط ىبل ى‬
‫الزىنى‪ ،‬حديث رقـ ‪.1318/3 ،1691‬‬ ‫ؼ عمى ىن ٍف ًس ًو بً ّْ‬ ‫اعتىىر ى‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب مف ٍ‬
‫‪12‬‬

‫‪ - 13‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.353/22 ،14462‬‬
‫كـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.62/4 ،1956‬‬ ‫َّبل ًة عمى ا ٍل ىم ٍر يج ً‬
‫النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الجنائز‪ ،‬ىباب تىٍر ًؾ الص ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪14‬‬

‫اع ًز بف ىمالً وؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪.147/4 ،4426‬‬ ‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ر ٍجًـ م ً‬
‫ى ى ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪15‬‬

‫ً‬
‫الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في ىد ٍرًء ا ٍل ىح ّْد عف ا ٍل يم ٍعتى ًرؼ إذا ىر ىج ىع‪ ،‬حديث رقـ ‪.36/4 ،1429‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪16‬‬

‫اؼ بالزناء‪ ،‬حديث رقـ ‪.231/2 ،2315‬‬ ‫الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ًاال ٍعتًر ً‬ ‫‪-‬‬ ‫‪17‬‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫‪228‬‬
‫الميىمَّب‬ ‫ً‬
‫الحديث الثالث كالثالثكف‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف عف يحيى بف أبي كثير عف أبي قبلبة عف أبي ي‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ فقالت‪" :‬إني أصبت حدا‬
‫عف عمراف بف حصيف أف امرأة مف جيينة أتت النبي ى‬
‫صمَّى‬
‫اءت النبي ى‬ ‫اؿ‪ :‬كىي حامؿ‪ ،‬فأمر اف يحسف إلييا ىحتَّى تضع‪ ،‬فمما كضعت ىج ى‬ ‫فأقمو عمي‪ ،‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ فاقرت بمثؿ الذم كانت أقرت بو ‪ ،‬فأمر بيا فأسبمت ثيابيا عمييا ثي َّـ رجميا‬ ‫ً‬
‫اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫اؿ‪ :‬لقد تابت تكبة لك قسمت‬ ‫كصمى عمييا ‪ ،‬فقيؿ لى يو‪ :‬يا رسك ىؿ ً‬
‫اهلل ‪ ،‬تصمي عمييا كقد زنت؟ فىقى ى‬ ‫ى ى يٍ‬
‫بيف سبعيف مف أىؿ المدينة لكسعتيـ ‪ ،‬كىؿ كجدت افضؿ مف أف جادت بنفسيا"‪. 1‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كأبك داكد‪،4‬‬
‫كتابع أباف في الركاية عف يحيى‪ ،‬ىشاـ الدستكائي‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،5‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،6‬كأبك‬
‫داكد‪ ،7‬كالترمذم‪ ،8‬كالدارمي‪ 9‬ػ ػ مع ذكر تصريح يحيى بالسماع‪ ،‬فإنو كاف مدلسا ػ ػ‪ ،‬كلمحديث شاىد‬

‫شاىد عف بريدة رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو مسمـ‪ ،10‬كاإلماـ أحمد‪ ،11‬كالنسائي‪ ،12‬كالدارمي‪. 13‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.496‬‬
‫ؼ عمى ىن ٍف ًس ًو بً ّْ‬
‫الزىنى‪ ،‬حديث رقـ ‪.1324/3 ،1696‬‬ ‫اعتىىر ى‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب مف ٍ‬
‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند البصرييف‪ ،‬حديث عمراف بف حصيف‪ ،‬حديث رقـ ‪،19954‬‬
‫‪.173/33‬‬
‫ىم ىر النبي صمى اهلل عميو كسمـ بًىر ٍج ًميىا مف يجيىٍيىنةى‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ا ٍل ىم ٍ أرىة التي أ ى‬
‫‪4‬‬

‫‪.151/4 ،4440‬‬
‫الزىنى‪ ،‬حديث رقـ ‪.1324/3 ،1696‬‬ ‫ؼ عمى ىن ٍف ًس ًو بً ّْ‬‫اعتىىر ى‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب مف ٍ‬
‫‪5‬‬

‫‪ - 6‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند البصرييف‪ ،‬حديث عمراف بف حصيف‪ ،‬حديث رقـ ‪.93/33 ،19861‬‬
‫‪.93/33‬‬
‫ىم ىر النبي صمى اهلل عميو كسمـ بًىر ٍج ًميىا مف يجيىٍيىنةى‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ا ٍل ىم ٍ أرىة التي أ ى‬
‫‪7‬‬

‫‪.151/4 ،4440‬‬
‫ض ىع‪ ،‬حديث رقـ ‪.42/4 ،1435‬‬ ‫َّجًـ بًا ٍل يحٍبمىى حتى تى ى‬ ‫‪ - 8‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب تىىرب ً‬
‫ُّص الر ٍ‬
‫ت بالزناء‪ ،‬حديث رقـ ‪.235/2 ،2325‬‬ ‫ام ًؿ إذا ٍ‬
‫اعتىىرفى ٍ‬ ‫‪ - 9‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ا ٍلح ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫ّْ‬ ‫ً‬
‫ؼ عمى ىن ٍفسو بالزىنى‪ ،‬حديث رقـ ‪.1323/3 ،1695‬‬‫ً‬ ‫ً‬ ‫اعتىىر ى‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب مف ٍ‬
‫‪10‬‬

‫‪11‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث بريدة األسممي‪ ،‬حديث رقـ ‪،37/38 ،22949‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح كقصة سب خالد بف الكليد لمغامدية‪ ،‬كقصة انتظار الفطاـ لمرجـ‪ ،‬تفرد بيما بشير ػ ػ كىك ابف‬
‫كضعفو آخركف‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫فقكل أمره قكـ‪،‬‬ ‫المياجر الغنكم ػ ػ في حديث بريدة‪ ،‬كىك مختمؼ فيو‪َّ ،‬‬
‫‪ - 12‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب الرجـ‪ ،‬باب نكع آخر مف االعتراؼ‪ ،‬حديث رقـ ‪.283/4 ،7186‬‬
‫ت بالزناء‪ ،‬حديث رقـ ‪.234/2 ،2324‬‬
‫اعتىىرفى ٍ‬ ‫‪ - 13‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ا ٍلح ً‬
‫ام ًؿ إذا ٍ‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪229‬‬
‫الحديث الرابع كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ابف أبي ىع يركبة عف عبد اهلل الداناج عف‬
‫سمَّ ىـ أربعيف"‪. 1‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫حضيف عف عمي ر ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪" :‬جمد ىر ي‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي قى ى‬ ‫ى‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كالنسائي‪ 4‬ػ ػ‬
‫ػ ػ مع ذكر تصريح سعيد بف أبي عركبة بالسماع مف عبد اهلل بف الداناج ػ ػ كأبك داكد‪ ،5‬كابف ماجة‪،6‬‬
‫ماجة‪ ،6‬كلمحديث شاىد عف أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪. 7‬‬

‫الحديث الخامس كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي ىشاـ بف عركة عف أبيو عف عائشة‬
‫رضي اهلل عنيا قالت‪" :‬لـ يكف ييقطع ًفي عيد رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ في الشيء‬
‫التافو"‪.8‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،9‬كالبييقي‪ ،10‬كأبك عكانة‪ ،11‬بيذا‬
‫بيذا المفظ‪ ،‬كأخرجو البخارم‪ ،12‬كمسمـ‪ ،13‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،14‬كالنسائي‪ ،15‬كأبك داكد‪ ،1‬مف طريؽ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.498‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىح ّْد ا ٍل ىخ ٍم ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1331/3 ،1707‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الخمفاء‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب‪ ،‬حديث رقـ ‪.58/2 ،624‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب األشربة‪ ،‬باب ذكر األشربة المباحة‪ ،‬حديث رقـ ‪.248/3 ،5269‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ا ٍل ىح ّْد في الٍ ىخ ٍم ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.163/4 ،4480‬‬ ‫‪5‬‬

‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪.858/2 ،2571‬‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىح ّْد َّ‬
‫الس ٍك ىر ً‬ ‫‪6‬‬

‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىح ّْد ا ٍل ىخ ٍم ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1330/3 ،1706‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.509‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في السارؽ‪ ،‬مف قاؿ‪ :‬يقطع في أقؿ مف عشرة دراىـ‪ ،‬حديث‬
‫رقـ ‪.477/5 ،28114‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب السرقة‪ ،‬باب ما يجب فيو القطع‪ ،255/8 ،16943 ،‬كقاؿ البييقي‪ :‬ككؿ مف ركاه‬
‫مكصكال حفاظ أثبات‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ - -‬أبك عكانة‪ ،‬يعقكب بف إسحاؽ االسفرائني‪ :‬مسند أبي عكانة‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة)‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب بياف الخبر‬
‫الداؿ عمى إيجاب القطع عمى سارؽ الترس كالمجف إذا كاف ذا ثمف‪.314/4 ،6220 ،‬‬
‫َّارقىةي فىاقٍطى يعكا أ ٍىي ًدىييي ىما) كفي ىك ٍـ يي ٍقطىعي‪،...‬‬
‫ؽ ىكالس ً‬ ‫(كالس ً‬
‫َّار ي‬ ‫ً َّ ً‬ ‫‪12‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب قى ٍكؿ المو تى ىعالىى ى‬
‫حديث رقـ ‪.2492/6 ،4608‬‬
‫صابًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1312/3 ،1684‬‬ ‫‪ - 13‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ح ّْد الس ً ً‬
‫َّرقىة ىكنً ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪ - 14‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،25305‬‬
‫‪.184/42‬‬
‫الزٍى ًرمّْ‪ ،‬حديث رقـ ‪.77/8 ،4914‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ًذ ٍكر ًاال ٍختً ىبل ً‬
‫ؼ عمى ُّ‬ ‫‪15‬‬
‫ي‬
‫‪231‬‬
‫ؽ لـ تي ٍقطى ٍع عمى ىع ٍي ًد النبي صمى اهلل عميو كسمـ إال‬ ‫الس ً‬
‫ار ً‬ ‫ىف ىي ىد َّ‬
‫ىشاـ ابف عركة عف أبيو بمفظ‪( :‬أ َّ‬
‫س)‪ ،‬كفي ركاية (إال في ربع دينار) ‪.‬‬ ‫في ثى ىم ًف ًم ىجف ىح ىجفى وة‪ 2‬أك تيٍر و‬

‫كتابع عركة‪ ،‬عمرة في الركاية عف عائشة‪ ،‬كما عند البخارم‪ ،3‬كمسمـ‪ ،4‬كاإلماـ مالؾ‪ ،5‬كأحمد‬
‫ابف حنبؿ‪ ،6‬كأبك داكد‪ ،7‬كالنسائي‪ ،8‬كالترمذم‪ ،9‬كابف ماجة‪ ،10‬كالدارمي‪ ،11‬كلمحديث شاىد عف ابف‬
‫عمر‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،12‬كمسمـ‪ ،13‬كاإلماـ مالؾ‪ ،14‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،15‬كالنسائي‪ ،16‬كأبك داكد‪،17‬‬
‫كالترمذم‪ ،18‬كابف ماجة‪ ،19‬كالدارمي‪. 20‬‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.136/4 ،4384‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما يي ٍقطىعي فيو الس ً‬
‫َّار ي‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬الحجفة‪ :‬ىي الترس الصغير‪ ،‬يطارؽ بيف جمديف‪ ،‬كتجعؿ منيما حجفة‪ ،‬كالجمع حجؼ‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف فارس‪ :‬مقاييس‬
‫المغة‪.140/2 ،‬‬
‫َّارقىةي فىاقٍطىعيكا أ ٍىي ًدىييي ىما) كفي ىك ٍـ يي ٍقطىعي‪،...‬‬
‫ؽ ىكالس ً‬ ‫(كالس ً‬
‫َّار ي‬ ‫ً َّ ً‬ ‫‪3‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب قى ٍكؿ المو تى ىعالىى ى‬
‫حديث رقـ ‪.2492/6 ،4607‬‬
‫صابًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1312/3 ،1684‬‬ ‫‪ - 4‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ح ّْد الس ً ً‬
‫َّرقىة ىكنً ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫طعي‪ ،‬حديث رقـ ‪.832/2 ،1520‬‬ ‫ب فيو ا ٍلقى ٍ‬ ‫ً‬
‫ج‬
‫ى ي‬ ‫ي‬ ‫ما‬ ‫باب‬ ‫قة‪،‬‬ ‫ر‬ ‫الس‬ ‫كتاب‬ ‫‪ - 5‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.95/40 ،24079‬‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.136/4 ،4383‬‬ ‫طعي فيو الس ً‬
‫َّار ي‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما يي ٍق ى‬
‫‪7‬‬

‫الزٍى ًرمّْ‪ ،‬حديث رقـ ‪.78/8 ،4916‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ًذ ٍكر ًاال ٍختً ىبل ً‬
‫ؼ عمى ُّ‬ ‫‪8‬‬
‫ي‬
‫َّار ً‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.50/4 ،1445‬‬ ‫‪ - 9‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في ىك ٍـ تي ٍقطىعي ىي يد الس ً‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.862/2 ،2585‬‬ ‫َّار ً‬
‫‪ - 10‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىح ّْد الس ً‬
‫‪ - 11‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما يقطع فيو ا ٍلىي يد‪ ،‬حديث رقـ ‪.226/2 ،2300‬‬
‫ط يعكا أ ٍىي ًدىييي ىما) كفي ىك ٍـ يي ٍق ى‬
‫طعي‪،...‬‬ ‫ؽ ىكالس ً‬
‫َّارقىةي فىا ٍق ى‬ ‫(كالس ً‬
‫َّار ي‬ ‫ً َّ ً‬ ‫‪12‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب قى ٍكؿ المو تى ىعالىى ى‬
‫حديث رقـ ‪.2493/6 ،6412‬‬
‫صابًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1313/3 ،1686‬‬ ‫‪ - 13‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ح ّْد الس ً ً‬
‫َّرقىة ىكنً ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب السرقة‪ ،‬باب ما ىي ًج ي‬
‫‪14‬‬
‫طعي‪ ،‬حديث رقـ ‪.831/2 ،1517‬‬ ‫ب فيو ا ٍلقى ٍ‬
‫‪ - 15‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4503‬‬
‫‪.94/9‬‬
‫ؽ قي ًط ىع ٍ‬
‫ت ىي يدهي‪ ،‬حديث رقـ ‪،4906‬‬ ‫‪ - 16‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ا ٍلقى ٍد ير الذم إذا ىس ىرقىوي الس ً‬
‫َّار ي‬
‫‪.76/8‬‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.136/4 ،4385‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما يي ٍقطىعي فيو الس ً‬
‫َّار ي‬
‫‪17‬‬

‫َّار ً‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.50/4 ،1446‬‬ ‫طعي ىي يد الس ً‬‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في ىك ٍـ تي ٍق ى‬
‫‪18‬‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.862/2 ،2584‬‬ ‫َّار ً‬

‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىح ّْد الس ً‬ ‫‪19‬‬

‫‪20‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما يقطع فيو ا ٍلىي يد‪ ،‬حديث رقـ ‪.226/2 ،2301‬‬
‫‪230‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي يحيى بف سعيد عف محمد بف يحيى ابف‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث السادس كالثالثكف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬ال قطع ًفي ثمر كال ًفي‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫حباف عف رافع بف يخ ىديج قى ى‬
‫ىكثى ور‪.2"1‬‬

‫ىذا إسناد منقطع‪ ،‬لعدـ سماع محمد بف يحيى بف حباف‪ ،‬مف رافع بف خديج‪ ،‬أخرجو اإلماـ‬
‫مالؾ‪ ،3‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،4‬كالنسائي‪ ،5‬كالدارمي‪. 6‬‬
‫كقد يعرفت الكاسطة بيف محمد بف يحيى بف حباف‪ ،‬كرافع بف خديج‪ ،‬كىك (كاسع بف حباف)‪،‬‬

‫كما عند النسائي‪ ،7‬كالترمذم‪ ،8‬كابف ماجة‪ ،9‬كالدارمي‪ ،10‬فكميـ رككا ىذا الحديث مف طريؽ يحيى‬
‫يحيى ابف سعيد عف محمد بف يحيى بف حباف عف عمو كاسع بف حباف عف رافع بف خديج رضي‬
‫اهلل عنو‪.‬‬
‫صحابي‪ ،‬شيد بيعة الرضكاف‬
‫ٌ‬ ‫صحابي ابف‬
‫ٌ‬ ‫ككاسع بف حباف‪ :‬ىك ابف منقذ األنصارم‪،‬‬
‫كالمشاىد بعدىا‪ ،‬كقتؿ يكـ الحرة‪. 11‬‬
‫فبيذا يككف اإلسناد صحيحا‪ ،12‬كلمحديث شاىد بسند ضعيؼ جدا عف أبي ىريرة‪ ،13‬أخرجو‬
‫ابف ماجة‪. 14‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ال ىكثىر‪ :‬الجمار‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف عبد البر‪ :‬التمييد‪.303/23 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.518‬‬
‫‪3‬‬
‫ط ىع فيو‪ ،‬حديث رقـ ‪.839/2 ،1528‬‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب السرقة‪ ،‬باب ما الى قى ٍ‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬حديث رافع بف خديج‪ ،‬حديث رقـ ‪.103/25 ،15804‬‬
‫‪5‬‬
‫ط ىع فيو‪ ،‬حديث رقـ ‪.76/8 ،4960‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ما ىال قى ٍ‬
‫ار‪ ،‬حديث رقـ ‪.228/2 ،2304‬‬ ‫طعي فيو مف الثّْ ىم ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما ىال يي ٍق ى‬
‫‪6‬‬

‫‪7‬‬
‫ط ىع فيو‪ ،‬حديث رقـ ‪.87/8 ،4966‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ما ىال قى ٍ‬
‫ط ىع في ثى ىم ور كال ىكثىور‪ ،‬حديث رقـ ‪.52/4 ،1449‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء ىال قى ٍ‬
‫‪8‬‬

‫‪ - 9‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىال يي ٍقطىعي في ثى ىم ور كال كثر‪ ،‬حديث رقـ ‪.865/2 ،2593‬‬
‫‪ - 10‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما ىال يي ٍقطىعي فيو مف الثّْ ىم ً‬
‫ار‪ ،‬حديث رقـ ‪.228/2 ،2306‬‬
‫‪ - 11‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬اإلصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.593/6 ،9099‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،72/8 ،2414‬قاؿ األلباني‪" :‬صحيح"‪،‬‬
‫كأحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬حديث رافع بف خديج‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،103/25 ،15804‬كقاؿ‬
‫األرنؤكط‪" :‬حديث صحيح"‪.‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،73-3/8 ،4214‬قاؿ األلباني‪ :‬ىذا إسناد‬
‫ضعيؼ جدا‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىال يي ٍقطىعي في ثى ىم ور كال كثر‪ ،‬حديث رقـ ‪.865/2 ،2594‬‬
‫‪232‬‬
 ‫الحديث السابع كالثالثكف‪:‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبيد اهلل عف نافع عف ابف عمر قى ى‬
‫اؿ‪" :‬عرضني‬

‫سمَّ ىـ لمقتاؿ يكـ أحد‪ ،‬فاستصغرني ٌ‬ ‫ً‬ ‫ً‬

‫فردني‪ ،‬ككنت ابف أربع عشرة سنة‪،‬‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫كعرضني يكـ الخندؽ كأنا ابف خمس عشرة سنة فأجازني"‪. 1‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،2‬كمسمـ‪ ،3‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،4‬كالنسائي‪،5‬‬

‫كالنسائي‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪ ،7‬كابف ماجة‪. 8‬‬

‫الحديث الثامف كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي ظبياف عف أسامة قى ى‬
‫اؿ‪" :‬بعثىنا‬

‫اؿ‪ :‬ال إلو‬ ‫‪10‬‬

‫الح يرقات مف يجيىينة ‪ ،‬فأدركت رجبل فىقى ى‬
‫‪9‬‬
‫فصبحنا ي‬‫َّ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ًفي سرية‬
‫رسكؿ اهلل ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ فقى ى‬
‫اؿ النبي ى‬
‫ً‬
‫إال اهلل‪ ،‬فطعنتو فكقع في نفسي مف ذلؾ‪ ،‬فذكرتو لمنبي ى‬
‫اؿ‪ :‬فيال‬ ‫اؿ‪ :‬فقمت‪ :‬يا رسك ىؿ ً‬
‫اهلل إنما قاليا فرقا مف السالح‪ ،‬قى ى‬ ‫ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬أقى ى‬
‫اؿ‪ :‬ال إلو إال اهلل‪ ،‬كقتمتو؟ قى ى‬
‫ى ى يٍ‬
‫مف السالح أك ال؟ فما زاؿ يكررىا ىحتَّى تمنيت أني‬ ‫‪11‬‬
‫اؿ‪ :‬ىحتَّى تعمـ أقاليا فى ىرقا‬
‫شققت عف قمبو حيف قى ى‬
‫‪12‬‬
‫‪.‬‬ ‫أسممت يكمئذ"‬

‫ادتً ًي ٍـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.948/2 ،2521‬‬
‫اف ىك ىش ىي ى‬
‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.521‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الشيادات‪ ،‬ىباب يبميكًغ الصٍّْبىي ً‬
‫‪2‬‬

‫اف ًس ّْف اٍليبميكًغ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1490/3 ،1868‬‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب ىبىي ً‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4661‬‬
‫‪.287/8‬‬
‫الص ًب ّْي‪ ،‬حديث رقـ ‪.155/6 ،3431‬‬ ‫ؽ َّ‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الطبلؽ‪ ،‬ىباب ىمتىى ىيقىعي طى ىبل ي‬
‫‪5‬‬

‫َّج ًؿ في اٍل يم ىق ىاتىم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.137/3 ،2957‬‬

‫ض ًلمر ي‬‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب ىمتىى يي ٍف ىر ي‬
‫‪6‬‬

‫َّج ًؿ ىكاٍل ىم ٍ أرًىة‪ ،‬حديث رقـ ‪.641/3 ،1361‬‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬ىباب ما جاء في ىح ّْد يبميكًغ الر ي‬
‫‪7‬‬

‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب مف ىال ىي ًج ي‬

‫ب عميو اٍل ىح ُّد‪ ،‬حديث رقـ ‪.850/2 ،2543‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫الح يرقات‪ :‬اسـ قبيمة مف جيينة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف الجكزم‪ :‬كشؼ المشكؿ‪ ،‬مف حديث الصحيحيف‪.20/4 ،‬‬ ‫‪ -‬ي‬
‫الع ىرب‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.42/6 ،‬‬ ‫و‬ ‫‪10‬‬
‫‪ -‬يج ىيينة‪ :‬اسـ قبيمة مف ى‬
‫‪11‬‬
‫الفزع ىف ىرقان‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.87/2 ،‬‬ ‫‪ -‬فرقا‪ :‬أم فزعا كخكفا‪ ،‬فالعرب تجعؿ ى‬
‫‪ - 12‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.534‬‬
‫‪233‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،1‬كمسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كالنسائي‪،4‬‬
‫كالنسائي‪ ،4‬كأبك داكد‪. 5‬‬

‫الحديث التاسع كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي سفياف عف جابر قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬أمرت أف أقاتؿ الناس حتى يقكلكا ال إلو إال اهلل فإذا قالكىا‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫قى ى‬
‫كح َّدثىىنا األعمش عف أبي صالح‬ ‫‪6‬‬
‫عصمكا مني دماءىـ كأمكاليـ إال بحقيا كحسابيـ ىعمىى اهلل" ‪ ،‬ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ مثمو ‪.‬‬
‫عف أبي ىريرة عف النبي ى‬
‫ىذا الحديث إسناده األكؿ ػ ػ مف طريؽ أبي سفياف ػ ػ حسف‪ ،‬مف أجؿ أبي سفياف‪ ،‬فقد كاف‬
‫صدكقا‪ ،‬كاسناده الثاني صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،7‬كاإلماـ أحمد‪ ،8‬كالنسائي‪،9‬‬
‫كالنسائي‪ ،9‬كأبك داكد‪ ،10‬كالترمذم‪ ،11‬كابف ماجة‪ ،12‬كتابع أبا صالح في الركية عف أبي ىريرة‪،‬‬
‫سعيد ابف المسيب‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،13‬كمسمـ‪ ،14‬كالنسائي‪ ،15‬كأبك داكد‪ ،16‬كلمحديث شاىد عف ابف‬

‫‪ - 1‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المغازم‪ ،‬باب بع ًث النبي صمى اهلل عميو كسمـ أيسامةى بف ىزٍي ود إلى الٍحرقى ً‬
‫ات مف يجيىٍيىنةى‪،‬‬ ‫يي‬ ‫ى ى‬ ‫ى ىٍ‬
‫حديث رقـ ‪.1555/4 ،4021‬‬
‫ىف قاؿ‪ :‬ىال إًلىوى إً ىال اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪.96/1 ،96‬‬‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ قى ٍت ًؿ ا ٍل ىك ًاف ًر ىب ٍع ىد أ ٍ‬
‫‪2‬‬

‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أسامة بف زيد‪ ،‬حديث رقـ ‪.73/36 ،21745‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب قكؿ المشرؾ‪ :‬ال إلو إال اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪.176/5 ،8594‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب عمى ما ييقىاتى يؿ ا ٍل يم ٍش ًريك ى‬
‫‪5‬‬
‫كف‪ ،‬حديث رقـ ‪.44/3 ،2643‬‬
‫‪ - 6‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.535‬‬
‫اؿ الناس حتى ىيقيكليكا‪ :‬ىال إًلىوى إال اهلل يم ىح َّم هد رسكؿ المَّ ًو‪ ،...‬حديث رقـ‬ ‫‪ - 7‬مسمـ‪ ،‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىباب ٍاألىم ًر بًًقتى ً‬
‫ٍ‬
‫‪.52/1 ،21‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،8904‬‬
‫‪.481/14‬‬
‫الدًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.79/7 ،3977‬‬ ‫‪ - 9‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ً ،‬كتىاب تى ٍح ًر ًيـ َّ‬

‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب عمى ما ييقىاتى يؿ ا ٍل يم ٍش ًريك ى‬
‫‪10‬‬
‫كف‪ ،‬حديث رقـ ‪.44/3 ،2640‬‬
‫ىف أيقىاتً ىؿ الناس حتى ىيقيكليكا ىال إًلىوى إال اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫ت أٍ‬ ‫‪ - 11‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬باب ما جاء أ ً‬
‫يم ٍر ي‬ ‫ى‬
‫‪.3/5 ،2606‬‬
‫ؼ ىع َّم ٍف قاؿ‪ :‬ىال ًإلىوى إال اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪.1295/2 ،3927‬‬ ‫‪ - 12‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الفتف‪ ،‬ىباب ا ٍل ىك ّْ‬
‫ىف الى ىيتَّ ًخ ىذ‬ ‫اإل ٍس ىبلًـ ىك ُّ‬
‫النيب َّكًة‪ ،‬ىكأ ٍ‬ ‫اء النبي صمى اهلل عميو كسمـ إلى ًٍ‬ ‫‪ - 13‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬باب يدع ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫كف المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1077/3 ،2786‬‬ ‫ضا أ ٍىرىب نابا ًم ٍف يد ً‬
‫ضيي ٍـ ىب ٍع ن‬
‫ىب ٍع ي‬
‫اؿ الناس حتى ىيقيكليكا‪ :‬ىال إًلىوى إال اهلل يم ىح َّم هد رسكؿ المَّ ًو‪ ،...‬حديث رقـ‬ ‫‪ - 14‬مسمـ‪ ،‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىباب ٍاألىم ًر بًًقتى ً‬
‫ٍ‬
‫‪.52/1 ،21‬‬
‫كب الٍ ًجيى ًاد‪ ،‬حديث رقـ ‪.4/6 ،3090‬‬
‫‪ - 15‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ك يج ً‬
‫ي‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.93/2 ،1556‬‬ ‫‪ - 16‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ً ،‬كتىاب َّ‬
‫‪234‬‬
‫عمر رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،1‬كمسمـ‪ ،2‬كلمحديث شكاىد أخرل عف أنس بف مالؾ‪،3‬‬
‫كغيره‪.4‬‬
‫الحديث األربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا مسعر عف أبي عكف عف أبي صالح عف ىعمىى‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ثكب حرير قى ى‬ ‫ً‬

‫اؿ‪ :‬أىدل أي ىك ٍيدر يد ٍك ىمة إًلىى النبي ى‬
‫رً‬
‫‪5‬‬
‫اؿ‪ :‬فأعطاه‬ ‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي قى ى‬ ‫ى‬
‫اؿ‪" :‬اشققو يخ يم ار بيف النسكة"‪. 6‬‬
‫ىعمىى فىقى ى‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،7‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،8‬كالنسائي‪،9‬‬
‫كتابع ىبيرة بف يريـ‪ ،‬أبا صالح في الركاية عف عمي بف أبي طالب رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو ابف‬
‫ماجة‪ ،10‬كلمحديث شاىد عف أنس بف مالؾ‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،11‬كمسمـ‪ ،12‬كأحمد بف حنبؿ‪. 1‬‬

‫الزىكاةى فى ىخمُّكا ىسبًيمىيي ٍـ)‪ ،‬حديث رقـ ‪،25‬‬

‫َّبلةى كآتى ٍكا َّ‬
‫امكا الص ى ى‬
‫ً‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىباب (فىإ ٍف تى يابكا ىكأىقى ي‬
‫‪1‬‬

‫‪.17/1‬‬
‫اؿ الناس حتى ىيقيكليكا‪ :‬ىال إًلىوى إال اهلل يم ىح َّم هد رسكؿ المَّ ًو‪ ،...‬حديث رقـ‬ ‫‪ - 2‬مسمـ‪ ،‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإليماف‪ ،‬ىباب ٍاألىم ًر بًًقتى ً‬
‫ٍ‬
‫‪.53/1 ،22‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.349/20 ،13056‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،764/1 ،407‬قاؿ األلباني‪:‬‬
‫حديث متكاتر كرد عف جمع مف الصحابة بألفاظ متقاربة‪.‬‬
‫‪ - 5‬أي ىك ٍي ًدر يد ٍك ىمة‪ :‬أم حاكميا‪ ،‬كدكمة‪ :‬ىي برية فى أرض نخؿ كزرع‪ ،‬كىى عف المدينة عمى نحك ثبلث عشرة مرحمة‪ ،‬كعف‬
‫دمشؽ عمى نحك عشر مراحؿ‪ ،‬كعف الككفة عمى قدر عشرمراحؿ أيضا‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف بطاؿ‪ :‬شرح صحيح البخارم‪.50/14 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.556‬‬
‫اء ك ىخاتىًـ َّ‬
‫اؿ كالن ً‬ ‫اء َّ‬
‫الذ ىى ًب كا ٍل ًفض ً‬ ‫اؿ إًىن ً‬
‫استً ٍعم ً‬ ‫ً‬
‫الذ ىى ًب‬ ‫الر ىج ً ى ى‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المباس كالزينة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًريـ ٍ ى‬
‫‪7‬‬
‫ّْس ى‬ ‫َّة عمى ّْ‬ ‫ى‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.1644/3 ،2701‬‬ ‫ير عمى الرَّج ًؿ كًاباحتً ًو لًمنّْس ً‬
‫ىكا ٍل ىح ًر ً‬
‫ى‬ ‫ي ىى ى‬
‫‪ - 8‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب‪ ،‬حديث رقـ ‪.324/2 ،1077‬‬
‫س السّْير ً‬ ‫ُّخص ًة لًمن ً‬ ‫ً‬
‫ّْساء في ليٍب ً ى ى‬
‫‪9‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.179/8 ،5298‬‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزينة‪ ،‬باب ذ ٍك ير الر ٍ ى‬
‫‪.179/8‬‬
‫ير ك َّ‬
‫الذ ىى ًب ًلمنّْس ً‬ ‫ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب المباس‪ ،‬ىباب ليٍبس ا ٍل ىح ًر ً ى‬
‫‪10‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.1189/2 ،35965‬‬ ‫ى‬
‫ً‬ ‫‪ - 11‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب اليدية كفضميا كالتحريض عمييا‪ ،‬باب قىب ً ً ً‬
‫كؿ ا ٍليىديَّة مف ا ٍل يم ٍش ًرك ى‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪،473‬‬ ‫ي‬ ‫ى‬
‫‪.922/2‬‬
‫اء ك ىخاتىًـ َّ‬
‫اؿ كالن ً‬ ‫اء َّ‬
‫الذ ىى ًب كا ٍل ًفض ً‬ ‫اؿ إًىن ً‬
‫استً ٍعم ً‬ ‫ً‬
‫الذ ىى ًب‬ ‫الر ىج ً ى ى‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المباس كالزينة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًريـ ٍ ى‬
‫‪12‬‬
‫ّْس ى‬ ‫َّة عمى ّْ‬ ‫ى‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.1645/3 ،2702‬‬ ‫ير عمى الرَّج ًؿ كًاباحتً ًو لًمنّْس ً‬
‫ىكا ٍل ىح ًر ً‬
‫ى‬ ‫ي ىى ى‬
‫‪235‬‬
‫الحديث الحادم كاألربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحجاج عف ابف أبي نجيح عف أبيو عف‬
‫سمَّ ىـ قكما قط ىحتَّى يدعكىـ"‪. 2‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪" :‬ما قاتؿ ىر ي‬
‫عبد اهلل بف عباس قى ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ الحجاج بف أرطاة‪ ،‬فقد كاف فيو ضعؼ‪ ،‬أخرجو أحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،3‬كأبك يعمى‪ ،4‬كالطبراني‪. 5‬‬
‫إال أف الحجاج لـ ينفرد بركاية ىذا الحديث‪ ،‬بؿ تابعو سفياف الثكرم في الركاية عف ابف أبي‬
‫نجيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،6‬كالدارمي‪ ،7‬فالحديث صحيح‪. 8‬‬
‫الحديث الثاني كاألربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف طمحة عف حميد عف أنس‪" :‬أف‬
‫سمَّ ىـ سار إًلىى خيبر كانتيى إلييا ليال‪ ،‬ككاف إً ىذا طى ىرؽ قكما‪ 9‬لـ يي ًغر عمييـ‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫النبي ى‬
‫ىحتَّى يصبح ‪ ،‬فإف سمع أذانا أمسؾ"‪. 10‬‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،11‬كمسمـ‪ ،12‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،1‬كأبك‬
‫داكد‪ ،2‬كالترمذم‪ ،3‬كالدارمي‪. 4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،13148‬‬
‫‪.395/20‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.557‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،486/3 ،2053‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫حديث صحيح‪ ،‬حجاج بف أرطاة ػ ػ كاف كاف مدلسان كقد عنعف ػ ػ تابعو عميو سفياف‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ ،‬أحمد بف عمي المكصمي التميمي‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حسيف سميـ أسد‪( ،‬دمشؽ‪ ،‬دار المأمكف لمتراث‪،‬‬
‫ط‪1404 – 1‬ىػ ‪1984 -‬ـ)‪ ،‬مسند سفينة رجؿ‪ ،‬أكؿ مسند ابف عباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.374/4 ،2494‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬أبك ىن ًجي وح ىع ًف ابف ىعب و‬
‫َّاس‪ ،‬حديث رقـ ‪.132/11 ،11271‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،16/4 ،2105‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫اإل ٍس ىبلًـ قبؿ ا ٍل ًقتى ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.286/2 ،2444‬‬ ‫الد ٍعكًة إلى ًٍ‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في َّ‬ ‫‪7‬‬
‫ى‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.293/6 ،2641‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬طرؽ قكما‪ :‬أم غزاىـ‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف عبد البر‪ :‬التمييد‪.227/4 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.559‬‬
‫الدم ً‬ ‫‪ - 11‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب األذاف‪ ،‬ىباب ما يي ٍحقى يف بً ٍاألى ىذ ً‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.221/1 ،585‬‬ ‫اف مف ّْ ى‬
‫ً ً‬ ‫اإلمس ً‬
‫اإل ىغ ىارًة عمى قى ٍكوـ في ىد ًار ا ٍل يك ٍف ًر إذا يسم ىع في ًي ٍـ ٍاألى ىذ ي‬
‫اؾ عف ًٍ‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الصبلة‪ ،‬ىباب ًٍ ٍ ى‬
‫‪12‬‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.288/1 ،382‬‬
‫‪236‬‬
‫الحديث الثالث كاألربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسماعيؿ بف أبي خالد عف قيس بف أبي‬
‫صة‪5‬؟ بيت‬ ‫ً‬ ‫ً َّ‬ ‫اؿ لي رسكؿ ً‬
‫اهلل َّ‬
‫الخمى ى‬
‫م ى‬ ‫صمى اهللي ىعمىٍيو ىك ىسم ىـ‪" :‬أال تريحني مف ذ ٍ‬‫ى‬ ‫ى يٍ‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫حازـ عف جرير قى ى‬
‫اؿ‪ :‬فخرجت ًفي مائة كخمسيف راكبا‬ ‫كاف لخثعـ كانت تعبده ًفي الجاىمية يسمى كعبة اليمانية ‪ .‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ رجال‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫اؿ‪ :‬ثي َّـ بعثت إًلىى النبي ى‬
‫فحرقناىا ىحتَّى جعمناىا مثؿ الجمؿ األى ٍج ىرب ‪ ،‬قى ى‬
‫‪6‬‬

‫يبشره ‪ ،‬فمما قدـ عميو قىا ىؿ‪ :‬كالذم بعثؾ بالحؽ ما أتيتؾ ىحتَّى تركناىا مثؿ الجمؿ األجرب‪ ،‬ى‬
‫قاؿ‪:‬‬

‫كخ ٍيمًيا"‪. 9‬‬

‫سمَّ ىـ ىعمىى أى ٍح ىمس ى‬
‫‪8‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫‪7‬‬
‫فب َّرؾ النبي ى‬
‫ى‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كمسمـ‪ ،11‬كأحمد بف حنبؿ‪،12‬‬
‫كالنسائي‪ ،13‬كأبك داكد‪. 14‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،13399‬‬
‫‪.92/21‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في يد ىعاء ا ٍل يم ٍش ًرك ى‬
‫‪2‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.43/3 ،2634‬‬
‫صيَّتً ًو صمى اهلل عميو كسمـ في ا ٍل ًقتى ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،1618‬‬ ‫‪ - 3‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب ما جاء في ك ً‬
‫ى‬
‫ى‬
‫‪.163/4‬‬
‫اإل ىغ ىارًة عمى ا ٍل ىع يد ّْك‪ ،‬حديث رقـ ‪.287/2 ،2445‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ًٍ‬ ‫‪4‬‬

‫َّة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف بطاؿ‪ :‬شرح صحيح البخارم‪.59/10 ،‬‬ ‫س الَّتًى ىك يانكا يعب يدكف ًفى ا ٍلج ً‬
‫اىمًي ً‬ ‫ط ً‬
‫اغىيةي ىد ٍك و‬‫صة‪ :‬ىك ى‬
‫‪5‬‬
‫ى‬ ‫ى ٍي ى‬ ‫‪ -‬يذك ال ىخمى ى‬
‫‪6‬‬
‫ىج ىرب‪ :‬أم المطمي بالقطراف بحيث صار أسكدا‪ ،‬لذلؾ يعني‪ :‬صارت سكدان مف اإلحراؽ‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪،‬‬ ‫‪ -‬األ ٍ‬
‫‪.297/22‬‬
‫‪7‬‬
‫برؾ‪ :‬أم بارؾ‪ ،‬كدعى ليـ بالركة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف بطاؿ‪ :‬شرح صحيح البخارم‪.180/5 ،‬‬
‫‪َّ -‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمس‪ :‬ىي قبيمة جرير‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪.297/22 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.566-565‬‬
‫‪ - 10‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب ا ٍلبً ىش ىارًة في ا ٍلفيتيك ًح‪ ،‬حديث رقـ ‪.1119/3 ،2911‬‬
‫ير بف عبد المَّ ًو رضي اهلل‬
‫ضائً ًؿ ىج ًر ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب فضائؿ الصحابة رضي اهلل تعالى عنيـ‪ ،‬ىباب مف فى ى‬
‫‪11‬‬

‫تى ىعالىى عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪.926/4 ،2476‬‬

‫‪12‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الككفييف‪ ،‬كمف حديث جرير بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪،19188‬‬
‫‪.524/31‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب المناقب‪ ،‬باب جرير بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪.82/5 ،8302‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.88/3 ،2772‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب في بًعثى ًة ا ٍلب ىشر ً‬ ‫‪14‬‬
‫ٍ ي ى‬ ‫ى‬
‫‪237‬‬
 ‫الحديث الرابع كاألربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي عبيد اهلل عف نافع عف ابف عمر قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ ،‬فنيى عف قتؿ النساء كالكلداف‪.1‬‬ ‫ً‬
‫كجدت امرأة مقتكلة في بعض مغازم النبي ى‬
‫كالكلداف‪.1‬‬

‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،2‬كمسمـ‪ ،3‬كاإلماـ مالؾ‪ ،4‬كأحمد بف‬
‫بف حنبؿ‪ ،5‬كالنسائي‪ ،6‬كأبك داكد‪ ،7‬كالترمذم‪ ،8‬كابف ماجة‪ ،9‬كالدارمي‪. 10‬‬
‫كلمحديث شاىد عف حنظمة الكاتب رضي اهلل تعالى عنو‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪. 11‬‬

‫ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي صالح عف أبي ىريرة‬ ‫ؼ‪:‬‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الخامس كاألربعكف‪ :‬قى ى‬
‫الغنائـ لقكـ سكد الرؤكس قبمكـ ‪ ،‬كانت تنزؿ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬لـ تى ًح ٌؿ‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫قى ى‬
‫َّ َ‬
‫نار مف السماء فتأكميا‪ ،‬فمما كاف يكـ بدر أسرع الناس ًفي الغنائـ" فأنزؿ اهلل عز كجؿ‪( :‬ى َۡٔل‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ ُُ ْ‬ ‫َ َٰ ّ َ َّ َ َ َ َ َ َّ ُ ۡ َ ٓ َ َ ۡ ُ ۡ َ َ ٌ َ‬
‫اب غ ِظيً ‪ ٦٨‬فُكٔا م ٍَِّا غِ ٍِۡ ُت ًۡ َخلَٰٗل ََ ّيِت ۚ‪ٞ‬ا‬‫نِتب ٌَِ ٱَّلل ِ شتق لٍصؾً ػِيٍا أرذتً غذ‬
‫َ َّ ُ ْ َّ َ َّ َّ َ َ ُ‬
‫ٱَّلل غفٔر َّرخِيً)‪. 13"12‬‬ ‫وٱتلٔا ٱَّللۚ‪ ٞ‬إِن‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،14‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كالنسائي‪ ،2‬كالترمذم‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.568‬‬
‫اء في ا ٍل ىح ٍر ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1098/3 ،2852‬‬ ‫‪ - 2‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬باب قىتٍ ًؿ النّْس ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫اف في ا ٍل ىح ٍر ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1364/3 ،1744‬‬ ‫ّْبىي ً‬
‫الص‬
‫ى ى ٍ‬ ‫ك‬ ‫ً‬
‫اء‬ ‫ّْس‬
‫الن‬ ‫ؿ‬‫ً‬ ‫ت‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب تى ٍ ى ٍ‬
‫ق‬ ‫يـ‬‫ر‬ ‫ح‬ ‫‪3‬‬

‫اف في ا ٍل ىغ ٍزًك‪ ،‬حديث رقـ ‪،964‬‬ ‫النيي عف قى ٍت ًؿ النّْس ً‬

‫اء ىكا ٍل ًكٍل ىد ً‬ ‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب َّ ٍ‬
‫‪4‬‬
‫ى‬
‫‪.447/2‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،3739‬‬
‫‪.360/8‬‬
‫‪ - 6‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب النيي عف قتؿ النساء‪ ،‬حديث رقـ ‪.185/5 ،8618‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.53/3 ،2668‬‬ ‫‪ - 7‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب في قى ٍت ًؿ النّْس ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫ّْبىي ً‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪.136/4 ،1569‬‬ ‫الص‬
‫ى ى ٍ‬ ‫ك‬ ‫ً‬
‫اء‬‫ّْس‬‫الن‬ ‫ؿ‬‫ً‬ ‫ت‬‫ق‬
‫ىٍ‬ ‫عف‬ ‫ي‬‫ًٍ‬‫ي‬ ‫َّ‬
‫الن‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫اب‬ ‫‪ - 8‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىب‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪.947/2 ،2841‬‬ ‫ّْبىي ً‬
‫اء ىكالص ٍ‬‫ات كقى ٍت ًؿ النّْس ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪9‬‬
‫ى‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ا ٍل ىغ ىارة ىكا ٍلىبىي ى‬
‫الني ًي عف قى ٍت ًؿ النّْس ً‬
‫ّْبىي ً‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب َّ ٍ‬
‫‪10‬‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪.293/2 ،2462‬‬ ‫اء ىكالص ٍ‬ ‫ى‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪.948/2 ،2842‬‬ ‫ّْبىي ً‬
‫اء ىكالص ٍ‬‫ات كقى ٍت ًؿ النّْس ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪11‬‬
‫ى‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ا ٍل ىغ ىارة ىكا ٍلىبىي ى‬
‫‪ - 12‬سكرة األنفاؿ‪ ،‬اآلية ‪.69‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.572‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،188/5 ،2655‬كقاؿ األلباني‪:‬‬
‫كىك عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫‪238‬‬
‫أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف مجاىد عف ابف عباس قىا ىؿ‪:‬‬ ‫الحديث السادس كاألربعكف‪ :‬قاؿ‬
‫سمَّ ىـ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫عف بيع المغنـ‪ 4‬ىحتَّى يقسـ"‪. 5‬‬ ‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫" ىن ىيى ىر ي‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬لعدـ سماع األعمش مف مجاىد‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،6‬أخرجو‬
‫الحاكـ‪ ،7‬كالبييقي‪ ،8‬كالطبراني‪ ،9‬كتابع ابف أبي نجيح‪ ،‬األعمش في الركاية عف مجاىد‪ ،‬أخرجو‬

‫الزىرم عف يزيد ابف‬ ‫الحديث السابع كاألربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف ُّ‬
‫اؿ‪ :‬كتب نجدة‪ً 10‬إلىى عبد اهلل بف عباس يسألو عف النساء‪ :‬ىؿ كف‬ ‫ىرمز كاتب ابف عباس قى ى‬
‫اؿ يزيد‪ :‬فأنا‬ ‫ضرب ليف بسيـ؟ قى ى‬ ‫ً َّ‬ ‫يحضرف مع رسكؿ ً‬
‫اهلل َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ الحرب؟ كىؿ كاف يي ى‬‫ى‬ ‫ى ى ى يٍ‬
‫سمَّ ىـ‪ ،‬فأما‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬ ‫كتبت كتاب بف عباس إًلىى نجدة‪" :‬قد كف يحضرف ىم ىع ىر ي‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ليف"‪. 12‬‬ ‫‪11‬‬
‫يضرب ليف بسيـ فال ‪ ،‬كقد كاف يرضخ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7433‬‬
‫‪ ،403/12‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫‪ - 2‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب التفسير‪ ،‬باب قكلو تعالى (حبلال طيبا)‪ ،‬حديث رقـ ‪.352/6 ،11209‬‬
‫يسى ىذا‬ ‫ً‬ ‫‪ - 3‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب تفسير القرآف‪ ،‬ىباب ك ًم ٍف يسكرًة ٍاأل ٍىنفى ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،271/5 ،3085‬كقاؿ أبك ع ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ىع ىم ً‬
‫ش‪.‬‬ ‫ص ًح ه‬
‫يح ىغ ًر ه‬
‫يب مف حديث ٍاأل ٍ‬ ‫ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫‪ - 4‬المغنـ‪ :‬ىك الفكز بالشيء مف غير مشقة‪ ،‬كالغنـ ك الغنيمة ك المغنـ‪ :‬الفيء‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪،‬‬
‫‪.446/12‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.573‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،141/5 ،‬كقاؿ األلباني‪ :‬كجممة القكؿ أف الحديث بيذه‬
‫الشكاىد صحيح ببل ريب‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب كأما حديث أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،47/2 ،2272‬كقاؿ الحاكـ‪:‬‬
‫ىذا حديث صحيح عمى شرط الشيخيف كلـ يخرجاه بيد السياقة‪ ،‬كلو شاىد صحيح‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب النيي عف بيع الغرر‪ ،‬حديث رقـ ‪.338/5 ،10631‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬مجاىد عف ابف عباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.67/11 ،11067‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ىك نجدة بف نفيع الحنفي‪ ،‬مجيكؿ‪ ،‬ليست لو ركاية إال عف ابف عباس‪ ،‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ‬
‫‪.321/29 ،6385‬‬
‫‪11‬‬
‫ضخ‪ :‬ىك العطية‪ ،‬انظر‪ ،‬النككم‪ :‬شرح النككم عمى صحيح مسمـ‪.190/12 ،‬‬
‫الر ٍ‬
‫‪َّ -‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.576‬‬
‫‪239‬‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬كالحديث أخرجو اإلماـ أحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،1‬كالنسائي‪ ،2‬كأبك داكد‪ ،3‬كالحديث صحيح‪ ،‬فقد تابع يكنس بف يزيد‪ ،‬ابف إسحاؽ في الركاية‬
‫الزىرم‪ ،‬أخرجو النسائي‪ ،4‬كتابع ُّ‬
‫الزىرم في الركاية عف يزيد‪ ،‬جعفر بف محمد‪ ،‬كسعيد‬ ‫الركاية عف ُّ‬

‫الم ٍقيب ًرم‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،5‬كالترمذم‪ ،6‬كتابعو أيضا المختار بف صيفي‪ ،‬أخرجو أبك داكد‪.7‬‬
‫ى‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف قىاؿ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف يزيد عف‬ ‫الحديث الثامف كاألربعكف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬
‫اؿ‪ :‬شيدت خيبر كأنا عبد مممكؾ ‪ ،‬فمما فتحيا النبي ى‬ ‫عمير مكلى آبي المحـ قى ى‬
‫اؿ‪" :‬تقمد ىذا كأعطاني مف يخ ٍرًث ٌي‪ 8‬المتاع كلـ يضرب لي بسيـ"‪. 9‬‬
‫أعطاني سيفا فقى ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬إال أنو تابع‬

‫الحسف ثبلثة‪ ،‬كىـ‪:‬‬

‫المفضؿ‪ ،‬كىك‪ :‬ابف الحؽ الرقاشي‪ ،‬ثقة ثبت‪ ،‬قاؿ فيو الذىبي‪" :‬حجة"‪ ،10‬كقاؿ‬
‫ٌ‬ ‫أكال‪ :‬بشر بف‬

‫فيو ابف حجر‪" :‬ثقة ثبت عابد مف الثامنة"‪. 11‬‬

‫ثانيا‪ :‬حفص بف غياث‪ ،‬كىك‪ :‬النخعي‪ ،‬قاضي الككفة‪ ،‬كاف ثقة إال أنو تغير‪ ،‬قاؿ الذىبي‪:‬‬
‫"ثبت إذا حدث مف كتابو‪ ،‬كيتقى بعض حفظو"‪ ،12‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة فقيو‪ ،‬تغير حفظو قميبل في‬
‫اآلخر‪ ،‬مف الثامنة"‪. 13‬‬

‫‪ - 1‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.328/5 ،3299‬‬
‫‪ - 2‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ً ،‬كتىاب قى ٍسًـ ا ٍلفى ٍي ًء‪ ،‬حديث رقـ ‪.129/7 ،4134‬‬
‫يم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.74/3 ،2728‬‬ ‫ً‬
‫اف مف ا ٍل ىغن ى‬ ‫‪ - 3‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىم ٍ أرًىة ىكا ٍل ىع ٍب ًد يي ٍح ىذىي ً‬
‫‪ - 4‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ً ،‬كتىاب قى ٍسًـ ا ٍلفى ٍي ًء‪ ،‬حديث رقـ ‪.128/7 ،4133‬‬
‫ىى ًؿ‬ ‫الني ًي عف قى ٍت ًؿ ً‬ ‫اء ا ٍل ىغ ً ً‬ ‫‪ - 5‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬باب النّْس ً‬
‫ص ٍبىي ً‬
‫اف أ ٍ‬ ‫ض يخ لىيي َّف كال يي ٍسيى يـ ىك َّ ٍ‬ ‫ازىيات يي ٍر ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ا ٍل ىح ٍر ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1445/3 ،1812‬‬
‫‪6‬‬
‫طى ا ٍلفى ٍي ىء‪ ،‬حديث رقـ ‪.125/4 ،1556‬‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب مف يي ٍع ى‬
‫يم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.74/3 ،2727‬‬‫ً‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىم ٍ أرًىة ىكا ٍل ىع ٍب ًد يي ٍح ىذىي ً‬
‫اف مف ا ٍل ىغن ى‬
‫‪7‬‬

‫‪ -‬ال يخ ٍرًث ٌي‪ :‬ىي أردأ المتاع كالغنائـ‪ ،‬انظر‪ :‬ابف منظكر‪ ،‬لساف العرب‪.145/2 ،‬‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.577‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.269/1 ،954‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.124/1 ،703‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.343/1 ،1165‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.173/1 ،1430‬‬
‫‪241‬‬
‫ثالثا‪ :‬عبد الرحمف بف إسحاؽ‪ ،‬كىك ابف عبد اهلل بف الحارث المدني‪ ،‬صدكؽ‪‌ ،‬قاؿ أبك داكد‪:‬‬

‫قدرم ثقة‪ ،‬كضعفو بعضيـ‪ ،‬كقاؿ البخارم‪ :‬ليس ممف يعتمد عمى حفظو‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ‪،‬‬

‫رمي بالقدر‪ ،‬مف السادسة"‪. 2‬‬

‫المفضؿ‪ ،‬فأخرجيا اإلماـ أحمد‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪ ،5‬بسند صحيح‪ ،‬كأما‬
‫ٌ‬ ‫أما ركاية بشر بف‬

‫كأما ركاية حفص بف غياث‪ ،‬فأخرجيا ابف أبي شيبة‪ ،6‬كأبك عكانة‪ ،7‬كالبييقي‪ ،8‬بسند صحيح‪ ،‬كأما‬

‫ركاية عبد الرحمف بف إسحاؽ‪ ،‬فأخرجيا اإلماـ أحمد‪ ،9‬بإسناد حسف‪ ،‬كبيذا فالحديث صحيح‪.10‬‬

‫الحديث التاسع كاألربعكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف أبي صالح عف أبي ىريرة‬

‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬

‫اؿ‪" :‬ذمة المسمميف كاحدة‪ ،‬يسعى بيا أدناىـ‪. 12" 11‬‬ ‫عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،13‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،1‬أبا صالح‬

‫في الركاية عف أبي ىريرة‪ ،‬الكليد بف رباح‪ ،‬أخرجو الترمذم‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.620/1 ،3138‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.336/1 ،3800‬‬
‫يث يع ىم ٍي ور ىم ٍكلىى آبًي المَّ ٍحًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،21940‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬ىح ًد ي‬
‫‪3‬‬

‫‪ ،270/36‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬

‫يم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.75/3 ،2730‬‬ ‫ً‬
‫اف مف ا ٍل ىغن ى‬‫‪ - 4‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىم ٍ أرًىة ىكا ٍل ىع ٍب ًد يي ٍح ىذىي ً‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ىؿ يي ٍسيى يـ لً ٍم ىع ٍب ًد‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،127/4 ،1557‬كقاؿ‪ :‬ىك ىى ىذا ىح ًد ه‬
‫‪5‬‬
‫يث ىح ىس هف‬
‫ىى ًؿ ا ٍل ًع ٍمًـ‪.‬‬ ‫يح كا ٍل ىع ىم يؿ عمى ىذا ًع ٍن ىد ىب ٍع ً‬
‫ض أٍ‬ ‫ً‬
‫صح ه ى‬ ‫ى‬
‫‪ - 6‬ابف أبي شيبة‪ :‬مسند ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب العبد أيسيـ لو شيء إذا شيد الفتح‪ ،‬حديث رقـ ‪،33206‬‬
‫‪.491/6‬‬
‫از ً‬
‫يو‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ئل ىم ًاـ ًفي ىم ىغ ً‬
‫اء كا ٍل ىعبً ًيد لً ٍ ً‬
‫‪ - 7‬أبك عكانة‪ :‬مسند أبي عكانة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب بياف اإلباح ًة ًفي ًاالستًع ىان ًة بًالن ً‬
‫ّْس ى‬‫ى‬ ‫ٍ ى‬ ‫ىى ي ى ى‬
‫رقـ ‪.338/4 ،6899‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب قسـ الفيء كالغنيمة‪ ،‬باب المممكؾ كالمرأة يرضخ ليما كال يسيـ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،332/6 ،12693‬كقاؿ البييقي‪ :‬أخرج مسمـ بيذا اإلسناد حديثا آخر في الزكاة كىذا المتف أيضا صحيح عمى شرطو‪.‬‬
‫يث يع ىم ٍي ور ىم ٍكلىى آبًي المَّ ٍحًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،410941‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬ىح ًد ي‬
‫‪9‬‬

‫‪ ،271/36‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث حسف‪.‬‬

‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،68/5 ،1234‬كقاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬معنى الحديث‪ :‬أف أمانيـ صحيح‪ ،‬فإذا أمف الكافر كاحد منيـ‪ ،‬حرـ عمى غيره التعرض لو‪ ،‬كىـ متساككف في ىذا الحؽ‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬ابف عبد البر‪ :‬التمييد‪.188/21 ،‬‬
‫‪ - 12‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.591‬‬
‫يميىا‪،‬‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ًفييىا بًا ٍلىب ىرىك ًة‪ ،‬ىكىبىي ً‬
‫اف تى ٍح ًر ً‬
‫النبً ّْي ى‬
‫ض ًؿ ا ٍلم ًد ىين ًة‪ ،‬كيدع ً‬
‫اء َّ‬ ‫ى ى‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب فى ٍ‬
‫‪13‬‬

‫اف يح يدكًد ىح ىرًميىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.999/2 ،1371‬‬ ‫ص ٍي ًد ىىا ىك ىش ىج ًرىىا‪ ،‬ىكىبىي ً‬ ‫ً‬
‫ىكتى ٍح ًريـ ى‬
‫‪240‬‬
‫عمي بف أبي طالب رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،3‬كمسمـ‪ ،4‬كأحمد بف‬
‫كلمحديث شاىد عف ٌ‬
‫حنبؿ‪ ،5‬كالنسائي‪ ،6‬كأبك داكد‪ ،7‬كالترمذم‪ ،8‬كلو شاىد آخر مف حديث عائشة رضي اهلل عنيا‪،‬‬
‫أخرجو أبك يعمى‪ ،9‬كالحاكـ‪ ،10‬كالطبراني‪. 11‬‬

‫الحديث الخمسكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ عف سعيد بف أبي ىند عف أبي‬
‫اهلل َّ‬ ‫مرة مكلى عقيؿ بف أبي طالب عف أـ ىانئ بنت أبي طالب قالت‪ :‬لما فتح رسكؿ ً‬
‫صمى اهللي‬ ‫ى‬ ‫ى يٍ‬
‫إلي رجبلف مف أحمائي‪ 12‬فأجرتيما ػ ػ أك قالت كممة شبيية بيذه الكممة ػ ػ فدخؿ‬ ‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ مكة فر َّ‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ كىك‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬ألقتمنيما‪ ،‬فأغم ٍقت الباب عمييما ثيَّـ أتيت ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫عمي أخي فىقى ى‬ ‫ّّ‬
‫إلي رجالف مف‬
‫فر َّ‬
‫اء بؾ؟ قالت‪ :‬قمت‪ :‬يا نبي اهلل ‪َّ ،‬‬
‫اؿ‪" :‬مرحبا بأـ ىانئ ‪ ،‬ما ىج ى‬
‫بأعمى مكة‪ ،‬فقى ى‬
‫اؿ‪ :‬ال‪ ،‬قد أجرنا مف أجرت كأمنا مف أمنت"‪. 13‬‬
‫أحمائي‪ ،‬فدخؿ عمي أخي فزعـ أنو قاتميما‪ ،‬فقى ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،91/15 ،9173‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫اف ا ٍل ىع ٍب ًد ىكا ٍل ىم ٍ أرًىة‪ ،‬حديث رقـ ‪.141/4 ،1579‬‬ ‫ىم ً‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ما جاء في أ ى‬
‫‪2‬‬

‫ؽ ىكالتَّىن يازًع في ا ٍل ًع ٍمًـ ىكا ٍل يغميّْك في ّْ‬

‫الد ً‬
‫يف‬ ‫‪ - 3‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب االعتصاـ في الكتاب كالسنة‪ ،‬ىباب ما يي ٍك ىرهي مف التَّ ىع ُّم ً‬
‫ىكا ٍلبً ىد ًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.2662/6 ،6870‬‬
‫ض ًؿ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،...‬حديث رقـ ‪.994/2 ،1370‬‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب فى ٍ‬
‫‪4‬‬

‫‪ - 5‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب‪ ،‬حديث رقـ ‪.304/2 ،1037‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب المناسؾ‪ ،‬باب منع الدجاؿ مف المدينة‪ ،‬حديث رقـ ‪.486/2 ،4278‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب المناسؾ‪ ،‬ىباب في تى ٍح ًر ًيـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.216/2 ،2034‬‬ ‫‪7‬‬

‫اف ا ٍل ىع ٍب ًد ىكا ٍل ىم ٍ أرًىة‪ ،‬حديث رقـ ‪.141/4 ،1579‬‬

‫ىم ً‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ما جاء في أ ى‬
‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬مسند عائشة‪ ،‬حديث رقـ ‪.354/7 ،4392‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب قسـ الفيء‪ ،‬باب أما حديث أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،153/2 ،2626‬كقاؿ‬
‫الحاكـ‪ :‬ىذا حديث صحيح اإلسناد كلـ يخرجاه بيذه السياقة‪.‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ ،‬أبك القاسـ سميماف بف أحمد الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طارؽ بف عكض اهلل بف محمد ‪ ،‬كعبد‬
‫المحسف ابف إبراىيـ الحسيني‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الحرميف‪1415 ،‬ىػ)‪ ،‬باب الميـ‪ ،‬مف اسمو محمد‪ ،‬حديث رقـ ‪.5/6 ،5628‬‬
‫‪ -12‬الحمك‪ :‬ىك أبك الزكج‪ ،‬كأخك الزكج‪ ،‬ككؿ مف كلي الزكج مف ذم قرابتو فيـ أحماء المرأة‪ ،‬انظر‪ ،‬الفراىيدم‪ :‬معجـ العيف‪،‬‬
‫‪.311/3‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.592‬‬
‫‪242‬‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬كالحديث أخرجو النسائي‪،1‬‬
‫كالطبراني‪ 2‬ػ ػ مع ذكر تصريح ابف إسحاؽ ػ ػ ‪.‬‬
‫كتابع سعيد بف أبي ىند في الركاية عف أبي مرة‪ ،‬أبك النضر مكلى عمر بف عبيد اهلل‪ ،‬أخرجو‬
‫البخارم‪ ،3‬كمسمـ‪ ،4‬كاإلماـ مالؾ‪ ،5‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،6‬كتابع أبك مرة في الركاية عف أـ ىانئ‪ ،‬ابف‬
‫ابف عباس رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو النسائي‪ ،7‬كأبك داكد‪ ،8‬فالحديث متفؽ عمى صحتو ‪.‬‬

‫المبحث الثاني ‪ :‬تخريج األحاديث الحسنة‬

‫بمغت األحاديث الحسنة في كتاب الخراج‪( ،‬تسعة أحاديث)‪ ،‬منيا ما ىك حسف لذاتو‪ ،‬كمنيا ما‬

‫نزؿ إسناده عف الحسف‪ ،‬إال أف الحديث حسف مف طرؽ أخرل‪ ،‬كىذه األحاديث عمى النحك التالي‪:‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف عجبلف عف أبي حازـ عف أبي ىريرة قى ى‬

‫اؿ‪:‬‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬ ‫الحديث األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ " :‬ىغ ٍد ىكةه أك ىر ٍك ىح هة‪ً 9‬في سبيؿ اهلل خير مف الدنيا كما فييا"‪. 10‬‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫قى ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب إعطاء المرأة األماف‪ ،‬حديث رقـ ‪.209/5 ،8684‬‬
‫‪ - 2‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الباء‪ ،‬أبك سعيد الخدرم عف ببلؿ رضي اهلل عنيما‪ ،‬حديث رقـ ‪.420/24 ،1021‬‬
‫اح ًد يم ٍمتى ًحفنا بً ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.141 ،350‬‬ ‫َّبل ًة في الثَّك ًب ا ٍلك ً‬
‫ى‬ ‫ٍ‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الصبلة‪ ،‬ىباب الص ى‬
‫‪3‬‬

‫اف‬ ‫ىف أى ىقمَّيىا ىرٍك ىعتى ً‬

‫اف‪ ،‬ىكأى ٍك ىممىيىا ثى ىم ً‬ ‫ُّحى‪ ،‬ىكأ َّ‬ ‫ً‬
‫ص ىبلة الض ى‬
‫‪ - 4‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب صبلة المسافريف كقصرىا‪ ،‬باب ً‬
‫است ٍحىبا ًب ى‬
‫ٍ‬ ‫ى‬
‫ث ىعمىى ا ٍل يم ىحافىظى ًة ىعمىٍييىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.498/1 ،336‬‬ ‫ت‪ ،‬كالٍ ىح ُّ‬ ‫ً‬ ‫و‬ ‫و‬
‫ىرىك ىعات‪ ،‬ىكأ ٍىك ىسطييىا أ ٍىرىبعي ىرىك ىعات‪ ،‬أ ٍىك س ٍّ ى‬
‫ُّحى‪ ،‬حديث رقـ ‪.152/1 ،359‬‬ ‫ً‬ ‫‪5‬‬
‫صبلىة الض ى‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب قصر الصبلة في السفر‪ ،‬باب ى‬
‫‪ - 6‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬حديث أـ ىانئ بنت أبي طالب‪ ،‬حديث قـ ‪،26907‬‬
‫‪.476/44‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب إعطاء المرأة األماف‪ ،‬حديث رقـ ‪.210/5 ،8685‬‬
‫اف ا ٍل ىم ٍ أرًىة‪ ،‬حديث رقـ ‪.84/3 ،2763‬‬
‫ىم ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في أ ى‬
‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫الركاح‪ :‬أم السير مف الزكاؿ إلى آخر النيار‪ ،‬انظر‪ ،‬النككم‪ :‬شرح‬ ‫‪ -‬الغدك‪ :‬كىك سير أكؿ النيار إلى الزكاؿ‪ ،‬كىك نقيض ٌ‬
‫شرح النككم عمى صحيح مسمـ‪ ،26/13 ،‬كابف األثير‪ :‬النياية في غريب األثر‪.346/3 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.89‬‬
‫‪243‬‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عجبلف فيك صدكؽ‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪ ،1‬إال أف‬
‫َّاعًد ّْ‬
‫م رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف‬ ‫الحديث صحيح مف حديث سي ًؿ ٍب ًف سعود الس ً‬
‫ىٍ‬ ‫ىٍ‬
‫بف حنبؿ‪ ،3‬كابف ماجة‪ ،4‬كلمحديث شاىد مف حديث أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو ابف أبي‬
‫‪7‬‬
‫أبي شيبة‪ ،5‬كابف أبي عاصـ‪ ،6‬كشاىد آخر لمحديث مف حديث الزبير بف العكاـ‪ ،‬أخرجو أبك يعمى‬
‫يعمى‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي سعيد بف مسمـ عف عامر عف عبد اهلل بف الزبير عف‬ ‫الحديث الثاني‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬يا‬ ‫ً‬ ‫عكؼ بف الحارث عف عائشة ر ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنييا قالت‪ :‬قى ى‬ ‫ى‬
‫كم ىحقرات‪ 8‬األعماؿ‪ ،‬فإف ليا مف اهلل طالبا"‪. 9‬‬
‫عائشة‪ ،‬إياؾ ي‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ عكؼ بف الحارث‪ ،‬كالراجح فيو أف حديثو حسف‪ ،‬كالحديث‬
‫حسف‪ ،10‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،11‬كابف ماجة‪ ،12‬كالدارمي‪ ،1‬كلمحديث شاىد عف عبًد ً‬
‫اهلل ٍب ًف م ٍس يع و‬
‫كد‪،‬‬ ‫ى‬ ‫ى ٍ ىٍ‬
‫م ٍس يع و‬
‫كد‪ ،‬أخرجة اإلماـ أحمد‪. 2‬‬ ‫ى‬

‫يؿ المَّ ًو عز كجؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2755‬‬

‫الرك ىح ًة في ىسبً ً‬ ‫ً‬ ‫‪ - 1‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب فى ٍ ً‬
‫ضؿ ا ٍل ىغ ٍد ىكة ىك َّ ٍ‬
‫‪.921/2‬‬
‫يؿ المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1500/3 ،1881‬‬
‫الرك ىح ًة في ىسبً ً‬ ‫ً‬ ‫‪ - 2‬اإلماـ مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب فى ٍ ً‬
‫ضؿ ا ٍل ىغ ٍد ىكة ىك َّ ٍ‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مف مسند سيؿ بف سعد‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،332/24 ،15560‬كقاؿ شعيب األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫يؿ المَّ ًو عز كجؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2756‬‬
‫الرك ىح ًة في ىسبً ً‬ ‫ً‬ ‫‪ - 4‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحياد‪ ،‬ىباب فى ٍ ً‬
‫ضؿ ا ٍل ىغ ٍد ىكة ىك َّ ٍ‬
‫‪.921/2‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬المصنؼ في األحاديث كاآلثار‪ ،‬المشيكر بػ (مصنؼ ابف أبي شيبة)‪ ،‬باب ما ركاه سيؿ بف سعد‬
‫الساعدم رضي اهلل عنو عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.202/4 ،19310‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف أبي عاصـ‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمر بف أبي عاصـ الضحاؾ‪ :‬الجياد البف أبي عاصـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مساعد الحميد‪،‬‬
‫(المدينة المنكرة‪ ،‬مكتبة العمكـ كالحكـ‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ)‪ ،‬باب ما ذكر عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ في فضؿ غدكة أك‬
‫ركحة في سبيؿ اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،228/1 ،56‬كقاؿ المحقؽ‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬مسند الزبير بف العكاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.39/2 ،678‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬المحقرات‪ :‬ىي جمع محقرة‪ ،‬كىي التي يحتقرىا فاعميا‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪.80/23 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.93‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.40/2 ،513‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،24415‬‬
‫‪ ،477/40‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده قكم مف أجؿ عكؼ بف الحارث‪.‬‬
‫‪ - 12‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬ىباب ًذ ٍك ًر ا ُّلذين ً‬
‫كب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1417/2 ،4243‬‬
‫‪244‬‬
 ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي بعض أشياخنا عف ىانئ مكلى عثماف بف عفاف قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثالث‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي إً ىذا كقؼ ىعمىى قبر بكى ىحتَّى يب ٌؿ لحيتو‪ ،‬قى ى‬
‫اؿ‪ :‬فقيؿ لىوي‪ :‬تذكر الجنة‬ ‫كاف عثماف ر ً‬
‫ى‬
‫اؿ‪" :‬القبر أكؿ منزؿ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬إف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫كالنار كال تبكي‪ ،‬كتبكي مف ىذا؟ فىقى ى‬
‫مف منازؿ اآلخرة فإف نجا منو فما بعده أيسر منو‪ ،‬كاف لـ ينج منو فما بعده أشد منو"‪ ،‬كقىا ىؿ‬
‫منظر إال كالقبر أفظع منو"‪. 3‬‬
‫نا‬ ‫"ما رأيت‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪:‬‬ ‫ً‬
‫ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬كالحديث حسف‪ ،4‬أخرجو اإلماـ‬ ‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف‬
‫ؼ عف عبد المَّ ًو بف ىب ًح و‬
‫ير‬ ‫كس ى‬
‫اـ بف يي ي‬
‫ً‬
‫يف عف ى ىش ي‬ ‫أحمد‪ ،5‬كالترمذم‪ ،6‬كابف ماجة‪ ،7‬عف يحيى بف ىم ًع و‬
‫ً‬
‫اف عف عثماف بف عفاف رضي اهلل عنو ‪.‬‬ ‫عف ىىان وئ مكلى يعثٍ ىم ى‬
‫الحديث الرابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض أصحابنا عف عمرك بف شعيب قى ى‬
‫اؿ‪ :‬كتب بعض‬
‫أمراء الطائؼ إًلىى عمر بف الخطاب ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي‪ :‬أف أصحاب النحؿ ال يؤدكف إلينا ما‬ ‫ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ‪ ،‬كيسألكف ىم ىع ذلؾ أف نحمي أكديتيـ ‪ ،‬فاكتب إلي‬
‫كانكا يؤدكف إًلىى النبي ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ فاحـ‬ ‫ً‬
‫برأيؾ في ذلؾ‪ ،‬فكتب إليو عمر‪ :‬إف أدكا إليؾ ما كانكا يؤدكف إًلىى النبي ى‬
‫اؿ‪" :‬ككانكا يؤدكف إًلىى النبي‬ ‫ليـ أكديتيـ كاف لـ يؤدكا إليؾ ما كانكا يؤدكف إليو فبل تحـ ليـ‪ ،‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ مف كؿ عشر قرب قربة"‪. 8‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ى‬

‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.392/2 ،2726‬‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب في ا ٍلمحقَّر ً‬ ‫‪1‬‬
‫يى ى‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد\ اهلل بف مسعكد‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،367/6 ،3818‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث حسف لغيره‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ لجيالة حاؿ عبد ربو‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.114‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الخطيب التبريزم‪ :‬مشكاة المصابيح‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،48/1 ،132‬كقاؿ األلباني‪ :‬حديث حسف‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عثماف بف عفاف رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،503/1 ،454‬كقاؿ‬
‫األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫يب ىال ىن ٍع ًرفيوي إال مف‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬باب‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،553/4 ،2308‬كقاؿ‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ىغ ًر ه‬
‫‪6‬‬

‫ؼ‪.‬‬
‫كس ى‬ ‫ً ً‬
‫حديث ى ىشاـ بف يي ي‬
‫‪ - 7‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬ىباب ًذ ٍك ًر ا ٍلقىٍب ًر ىكا ٍلبًمىى‪ ،‬حديث رقـ ‪.1426/2 ،4267‬‬
‫‪ - 8‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.252-251‬‬
‫‪245‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬كألف عمرك بف شعيب لـ‬
‫يدرؾ عمر بف الخطاب‪ ،‬لكف ركاه أبكداكد‪ ،1‬كابف ماجة‪ ،2‬بإسناد حسف‪ ،3‬مف طريؽ ىع ٍم ًرك بف‬
‫يش ىع ٍي وب عف أبيو عف ىج ّْد ًه‪ ،‬فالحديث حسف ‪.‬‬
‫كلمحديث شاىد عف ابف يع ىم ىر‪ ،‬أخرجو الترمذم‪ ،4‬كأشار إلى ضعؼ فيو‪ ،‬كشاىد آخر عف أبي‬
‫أبي ىريرة‪ ،‬أخرجو البييقي‪. 5‬‬
‫كقمنا إف الحديث حسف‪ ،‬مف أجؿ السمسمة الشييرة (عمرك بف شعيب عف أبيو عف جده)‪،‬‬

‫فمختمؼ فييا‪ ،‬الختبلؼ الحكـ في عمرك بف شعيب أكال‪ ،‬كالختبلفيـ في سماع كالده ػ ػ شعيب ػ ػ مف‬
‫جده‪ ،‬إال أف خبلصة القكؿ في ىذه السمسمة أنيا مف قبيؿ الحسف‪ ،6‬قاؿ الذىبي‪" :‬قاؿ أبك حاتـ ابف‬
‫ابف حباف‪ :‬كالصكاب في عمرك بف شعيب أف يحكؿ إلى تاريخ الثقات‪ ،‬ألف عدالتو قد تقدمت‪ ،‬فأما‬

‫المناكير في حديثو‪ ،‬إذا كانت في ركايتو عف أبيو عف جده فحكمو حكـ الثقات إذا رككا المقاطيع‬
‫كالمراسيؿ بأف يترؾ مف حديثيـ المرسؿ كالمقطكع كيحتج بالخبر الصحيح‪ ،‬قمت‪ :‬قد أجبنا عف‬
‫ركايتو عف أبيو عف جده بأنيا ليست بمرسمة كال‪ ،‬منقطعة أما ككنيا كجادة أك بعضيا سماع‬
‫كبعضيا كجادة فيذا محؿ نظر‪ ،‬كلسنا نقكؿ إف حديثو مف أعمى أقساـ الصحيح‪ ،‬بؿ ىك مف قبيؿ‬
‫الحسف"‪ ،7‬كقاؿ األلباني‪" :‬إسناد حسف‪ ،‬لمخبلؼ في عمرك بف شعيب عف أبيو عف جده‪ ،‬كالمتقرر‬
‫فيو أنو حسف"‪. 8‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب زكاة العسؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.109/2 ،1600‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍل ىع ىس ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.584/1 ،1824‬‬ ‫‪2‬‬

‫‪3‬‬
‫‪ -‬قمنا ذلؾ ح سما لمجدؿ الذم حصؿ بيف العمماء في أحاديث زكاة العسؿ‪ ،‬فمنيـ لـ يصحح مف أحاديث الباب شيء‬
‫كاإلماـ الترمذم كغيره‪ ،‬كمنيـ مف صحح الحديث كالشيخ األلباني‪.‬‬
‫يسى‪ :‬ىح ًد ي‬ ‫ً‬ ‫‪4‬‬
‫يث‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في زكاة العسؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،24/3 ،629‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫اب ىكبً يير ىش ٍي وء ىكا ٍل ىع ىم يؿ عمى ىذا ًع ٍن ىد أى ٍكثىًر أ ٍ‬
‫ىى ًؿ‬ ‫ص ُّح عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ في ىذا ا ٍلىب ً‬ ‫بف عمر في إًسىن ًاد ًه مقىا هؿ كال ي ً‬
‫ى‬ ‫ى‬ ‫ٍ‬ ‫ي ىى‬
‫ص ىدقىةي‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َّ‬
‫ص ىدقىةي بف عبد المو ليس بً ىحافظ كقد يخكلً ى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ض أ ًٍ‬ ‫ا ٍل ًع ٍمًـ ىكبًو يقكؿ أ ٍ‬
‫ً‬
‫ؼ ى‬ ‫ىىؿ ا ٍلع ٍمـ ليس في ا ٍل ىع ىسؿ ىش ٍي هء ىك ى‬ ‫ىح ىم يد كاسحاؽ كقاؿ ىب ٍع ي‬
‫بف عبد المَّ ًو في ًرىك ىاي ًة ىذا الحديث عف ىن ًاف وع‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما كرد في العسؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،126/4 ،7250‬كضعفو‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬السخاكم‪ :‬شمس الديف محمد بف عبد الرحمف‪ :‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث‪( ،‬لبناف‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1‬‬
‫– ‪1403‬ىػ)‪.194/3 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪.323/5 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪.132/1 ،‬‬
‫‪246‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ عف عاصـ بف عمر بف قتادة عف‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الخامس‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫محمكد بف لبيد عف رافع بف خديج ر ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي قى ى‬ ‫ى‬
‫"العامؿ ىعمىى الصدقة بالحؽ كالغازم ًفي سبيؿ اهلل"‪. 1‬‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،2‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ 3‬ػ ػ مع تصريح‬
‫تصريح ابف إسحاؽ بالسماع ػ ػ‪ ،‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪. 5‬‬

‫الحديث السادس‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف عمرك ابف‬
‫اؿ‪ :‬كتب غبلـ لعبد اهلل بف عمرك إًلىى عبد اهلل بف عمرك‪ :‬أما بعد! فقد‬
‫شعيب عف أبيو عف جده قى ى‬
‫أيعطيت بفضؿ مائي ثبلثيف ألفا بعد ما أركيت زرعي كنخمي كأصمي‪ ،‬فإف رأيت أف أبيعو كأشترم‬
‫اءني كتابؾ كفيمت ما كتبت بو إلي‪ ،‬كاني‬ ‫ً‬
‫بو رقيقا أستعيف بيـ في عممؾ فعمت‪ ،‬فكتب إليو‪ :‬قد ىج ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪" :‬مف منع فضؿ ماء ليمنع بو فضؿ كأل منعو اهلل‬ ‫ً‬
‫ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬
‫فضمو يكـ القيامة"‪. 6‬‬
‫ىذا اإلسناد فيو ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف سيء الحفظ‪،‬‬
‫لكنو تكبع‪ ،‬فقد تابعو ليث بف أبي يسمى ٍيـ في الركاية عف عمرك بف شعيب‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪. 7‬‬
‫س ىميـ‪ :‬ىك ابف زنيـ القرشي‪ ،‬ضعيؼ‪ ،‬قاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬مضطرب الحديث‪ ،‬كلكف‬ ‫كليث بف أبي ي‬
‫حدث عنو الناس‪ ،‬كقاؿ ابف ىم ًعيف‪ :‬ليث بف أىبي سميـ ضعيؼ‪ ،‬إال أنو يكتب حديثو‪ ،8‬كقاؿ الذىبي‪:‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.317‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف األلباني‪ :‬صحيح الترغيب كالترىيب‪( ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة المعرؼ‪ ،‬ط‪ ،)5‬حديث رقـ‬
‫‪ ،190/1 ،773‬كقاؿ األلباني‪ :‬حسف صحيح‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الشامييف‪ ،‬حديث رافع بف خديج‪ ،‬حديث رقـ ‪،517/28 ،17285‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده حسف مف أجؿ محمد بف إسحاؽ‪ ،‬كقد صرح بالتحديث‪.‬‬
‫َّدقى ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.132/3 ،2936‬‬ ‫ّْع ىاي ًة عمى الص ى‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في الس ى‬
‫‪44‬‬

‫َّدقى ًة بًا ٍل ىح ّْ‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.37/3 ،645‬‬ ‫‪ - 5‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في ا ٍلع ً‬
‫ام ًؿ عمى الص ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.350-349‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمرك بف العاص‪ ،‬حديث‬
‫رقـ ‪ ،255/11 ،6673‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حسف لغيره‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ لضعؼ ليث‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.279/24 ،5017‬‬
‫‪247‬‬
‫"فيو ضعؼ يسير مف سكء حفظو‪ ،‬كاف ذا صبلة كصياـ كعمـ كثير‪ ،‬كبعضيـ احتج بو"‪ ،1‬كقاؿ ابف‬
‫حجر‪" :‬صدكؽ اختمط جدا‪ ،‬كلـ يتميز حديثو فترؾ‪ ،‬مف السادسة‪ ،‬مات سنة ثماف كأربعيف"‪. 2‬‬
‫فالحديث حسف لغيره‪ ،3‬كلمحديث شاىد عف أبي يى ىرٍي ىرةى رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪،4‬‬
‫كمسمـ‪ ،5‬كاإلماـ مالؾ‪ ،6‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،7‬كالنسائي‪ ،8‬كالترمذم‪ ،9‬كابف ماجة‪ ،10‬كلمحديث شاىد‬
‫شاىد آخر عف عائشة رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪. 11‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف عبد اهلل بف أبي بكر عف عمرة‬ ‫الحديث السابع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ عف بيع الماء"‪. 12‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍك يؿ اهلل ى‬
‫عف عائشة قالت‪ " :‬ىن ىيى ىر ي‬
‫ىذا اإلسناد حسف‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬أخرجو‪ ،‬اإلماـ أحمد‪13‬ػ ػ كفيو ذكر‬

‫تصريح ابف اسحاؽ بالسماع ػػ‪ ،‬كابف ماجة‪ ،14‬كابف حباف‪ ،1‬كالحاكـ‪ ،2‬كالبييقي‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.151/2 ،4692‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.464/1 ،5685‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،409/3 ،1422‬قاؿ األلباني‪:‬‬
‫الحديث بمجمكع الطريقيف حسف‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬باب مف قاؿ إف صاحب الماء أحؽ بالماء حتى يركل‪ ،...‬حديث رقـ ‪،2226‬‬
‫‪.830/2 ،2226‬‬
‫اء الذم ي يككف بًا ٍلفى ىبل ًة كيحتىاج إليو لًرع ًي ا ٍل ىك ى ً‬
‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ بيع فى ٍ‬
‫‪5‬‬
‫ؤل‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫ىٍ‬ ‫ىي ٍ ي‬ ‫ى ي‬ ‫ى‬
‫‪.1198/3 ،1566‬‬
‫اء في الٍ ًمىي ًاه‪ ،‬حديث رقـ ‪.744/2 ،1427‬‬ ‫‪ - 6‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب األقضية‪ ،‬باب ا ٍلقىض ً‬
‫ى‬
‫‪ - 7‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7320‬‬
‫‪.272/12‬‬
‫‪ - 8‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب المانع فضمو‪ ،‬حديث رقـ ‪.407/3 ،5774‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.572/3 ،1272‬‬ ‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىب ٍي ًع فى ٍ ى‬
‫اء لًىي ٍمىن ىع بً ًو ا ٍل ىك ىؤلى‪ ،‬حديث رقـ ‪،2478‬‬
‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬
‫ى‬ ‫‪ - 10‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الن ٍي ًي عف ىم ٍن ًع فى ٍ‬
‫‪.828/2‬‬
‫اء لًىي ٍمىن ىع بً ًو ا ٍل ىك ىؤلى‪ ،‬حديث رقـ ‪،2479‬‬
‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬
‫ى‬ ‫‪ - 11‬انظر‪ ،‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الن ٍي ًي عف ىم ٍن ًع فى ٍ‬
‫‪.828/2‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.351‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬اإلماـ أحمد‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،26311‬‬
‫‪.337/43‬‬
‫اء لًىي ٍمىن ىع بً ًو ا ٍل ىك ىؤلى‪ ،‬حديث رقـ ‪،2479‬‬
‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬
‫ى‬ ‫‪ - 14‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الن ٍي ًي عف ىم ٍن ًع فى ٍ‬
‫‪.828/2‬‬
‫‪248‬‬
‫كأحاديث النيي عف بيع الماء صحيحة‪ ،‬أخرجيا اإلماـ مسمـ‪ ،4‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،5‬كالنسائي‪،6‬‬
‫كابف ماجة‪ ،7‬مف حديث جابر رضي اهلل عنو‪ ،‬كأخرجيا اإلماـ أحمد‪ ،8‬النسائي‪ ،9‬كأبك داكد‪،10‬‬
‫كالترمذم‪ ،11‬كابف ماجة‪ ،12‬كالدارمي‪ ،13‬مف حديث إياس بف عبد رضي اهلل عنو ‪.‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىماـ عف القاسـ بف عبد الكاحد عف عبد اهلل بف محمد‬ ‫الحديث الثامف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬ ‫ابف عقيؿ عف جابر بف عبد اهلل عف عبد اهلل بف أنيس قى ى‬
‫‪15‬‬ ‫‪14‬‬
‫اؿ‪ :‬فينادييـ بصكت يسمعو مف ىب يعد كما‬ ‫يقكؿ‪ " :‬ييحشر العباد يكـ القيامة حفاة يغ ٍرالن يب ٍيما ‪ ،‬قى ى‬
‫يسمعو مف قىيرب‪ :‬أنا الممًؾ‪ ،‬أنا َّ‬
‫الدياف‪ ،16‬ال ينبغي ألحد مف أىؿ النار أف يدخؿ النار‪ ،‬كألحد مف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬صحيح ابف حباف‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب البيع المنيي عنو‪ ،‬ذكر الزجر عف منع المرء فضؿ الماء الذم ال حاجة‬
‫بو إليو‪ ،‬حديث رقـ ‪.331/11 ،4955‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب كأما حديث معمر بف راشد‪ ،‬حديث رقـ ‪.70/2 ،2359‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب ما جاء في النيي عف منع فضؿ الماء‪ ،‬حديث رقـ ‪،11629‬‬
‫‪.152/6‬‬
‫اء الذم ي يككف بًا ٍلفى ىبل ًة كيحتىاج إليو لًرع ًي ا ٍل ىك ى ً‬
‫ؤل ىكتى ٍح ًر ًيـ ىم ٍن ًع‬ ‫ض ًؿ بيع ا ٍلم ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ فى ٍ‬
‫‪4‬‬
‫ىٍ‬ ‫ىي ٍ ي‬ ‫ى ي‬ ‫ى‬
‫اب ا ٍلفى ٍح ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1197/3 ،1565‬‬ ‫ضر ً‬‫ً‬ ‫ً‬ ‫ًً‬
‫ىب ٍذلو ىكتى ٍح ًريـ ىب ٍي ًع ى‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪.9/23 ،14639‬‬
‫اب ا ٍل ىج ىم ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.310/7 ،6470‬‬ ‫ضر ً‬ ‫ً‬ ‫‪6‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىب ٍيعي ى‬
‫الني ًي عف ب ٍي ًع ا ٍلم ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ ٍ‬
‫‪7‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.828/2 ،2477‬‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫النبً ّْي َّ‬ ‫ىص ىح ً‬
‫اب َّ‬ ‫و ً‬ ‫‪ -‬اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬ىح ًد ي‬
‫يث إًىي ً‬
‫اس ٍب ًف ىع ٍبد م ٍف أ ٍ‬
‫‪8‬‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬
‫ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،178/24 ،15444‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.307/7 ،4662‬‬ ‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىب ٍيعي فى ٍ ى‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.278/3 ،3478‬‬ ‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬ ‫‪10‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ىب ٍي ًع فى ٍ ى‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.171/3 ،1271‬‬ ‫ض ًؿ ا ٍلم ً‬ ‫‪11‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىب ٍي ًع فى ٍ ى‬
‫الني ًي عف ب ٍي ًع ا ٍلم ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب َّ ٍ‬
‫‪12‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.828/2 ،2476‬‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫الني ًي عف ب ٍي ًع ا ٍلم ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬باب في َّ ٍ‬
‫‪13‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.348/2 ،2612‬‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪ٌ - 14‬غ ٍرال‪ :‬جمع أغرؿ‪ ،‬كىك األقمؼ كاألغمؼ الذم ال يختف‪ ،‬انظر‪ ،‬األزدم‪ :‬تفسير غريب ما في الصحيحيف البخارم‬
‫كمسمـ‪ ،159/1 ،‬كابف األثير‪ :‬النياية في غريب األثر‪.362/3 ،‬‬
‫‪15‬‬
‫‪ -‬ىب ٍيما‪ :‬أم ليس بيـ شيء مما كاف في الدنيا‪ ،‬نحك العمى‪ ،‬كالعرج‪ ،‬كالجذاـ‪ ،‬كالبرص‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪،‬‬
‫‪ ،177/6‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.63/4 ،‬‬
‫‪16‬‬
‫فعاؿ مف داف الناس‪ ،‬أم قيرىـ عمى الطاعة‪ ،‬كساسيـ‪ ،‬كقيرىـ‪ ،‬فدانكا لو‪ ،‬كدانكه‪ :‬انقادكا لو‪ ،‬انظر‪،‬‬ ‫الدياف‪ :‬ىك ٌ‬
‫‪ٌ -‬‬
‫الزمخشرم‪ :‬أساس البالغة‪ ،200/1 ،‬كابف األثير‪ :‬النياية في غريب األثر‪.148/2 ،‬‬
‫‪249‬‬
‫أىؿ الجنة أف يدخؿ الجنة كعنده مظممة ‪ ،‬كال ينبغي ألحد مف أىؿ الجنة أف يدخؿ الجنة‪ ،‬كألحد‬
‫مف أىؿ النار أف يدخؿ النار عنده مظممة ىحتَّى أقصو عنو"‪. 1‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ ضعؼ عبد اهلل بف عقيؿ‪ ،‬كالقاسـ بف عبد الكاحد‪ ،‬كالحديث‬
‫حسف‪ ،2‬عمقو البخارم‪ ،3‬كأخرجو اإلماـ أحمد‪. 4‬‬
‫كأخرج البخارم‪ ،5‬كمسمـ‪ ،6‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،7‬كالنسائي‪ ،8‬كالترمذم‪ ،9‬كالدارمي‪ ،10‬ىذا الحديث‬
‫الحديث مف طريؽ ابف ىعب و‬
‫َّاس رضي اهلل عنيما‪ ،‬ما يشيد لبعض حديث عبد اهلل بف أنيس‪ ،‬كىك‬
‫قكؿ النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ " :‬ييحشر العباد يكـ القيامة حفاة يغ ٍرالن يب ٍيما" ‪.‬‬

‫كلمحديث شاىد عف ىعائً ىشةى رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،11‬كمسمـ‪ ،12‬كأحمد بف حنبؿ‪،13‬‬
‫كالنسائي‪ ،14‬ككميـ أخرجكه مختص ار كذلؾ ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.383‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الترغيب كالترىيب‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،230/3 ،8608‬قاؿ األلباني‪ :‬حديث حسف‪ ،‬ركاه أحمد بإسناد‬
‫حسف‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ً‬
‫اعةي ع ٍن ىدهي ًإال ل ىم ٍف أىذ ىف لىوي ىحتَّى إً ىذا فيّْز ى‬
‫ع ىع ٍف‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫‪3‬‬
‫(كالى تىٍنفىعي الشفى ى‬
‫اب قى ٍكؿ المو تى ىعالىى‪ :‬ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب التكحيد‪ ،‬ىب ي‬
‫العمً ُّي ال ىكبً يير)‪.2719/6 ،‬‬ ‫يقميكبً ًي ٍـ قىاليكا ىما ىذا قىا ىؿ ىرُّب يك ٍـ قىاليكا ى‬
‫الح َّ‬
‫ؽ ىك يى ىك ى‬
‫يث عب ًد ً‬
‫اهلل ٍب ًف أىين ٍي و‬ ‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬ىح ًد ي ى ٍ‬
‫‪4‬‬
‫س‪ ،‬حديث رقـ ‪،431/25 ،16042‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده حسف‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب أحاديث األنبياء‪ ،‬باب قكلو تعالى (كاتخذ اهلل إبراىيـ خميبل)‪ ،‬حديث رقـ ‪،3171‬‬
‫‪.1222/3‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ - 6‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجنة كصفة نعيميا كأىميا‪ ،‬ىباب فىىناء ُّ‬
‫اف ا ٍل ىح ٍش ًر يكـ ا ٍلقىي ى‬
‫امة‪ ،‬حديث رقـ ‪،2860‬‬ ‫الد ٍنىيا ىكىبىي ً‬
‫‪.2194/4‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.418/3 ،1950‬‬
‫‪8‬‬
‫ث‪ ،‬حديث رقـ ‪.114/4 ،2081‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الجنائز‪ ،‬باب ا ٍلىب ٍع ي‬
‫ٍف ا ٍل ىح ٍش ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.615/4 ،2423‬‬ ‫‪ - 9‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب صفة القيامة كالرقائؽ كالكرع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىشأ ً‬
‫‪.615/4‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ - 10‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب في صفىة ا ٍل ىح ٍش ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.420/2 ،2802‬‬
‫‪ - 11‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب كيفية الحشر‪ ،‬حديث رقـ ‪.2391/5 ،6162‬‬
‫ام ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪،2859‬‬ ‫ً‬
‫اف ا ٍل ىح ٍش ًر يكـ ا ٍلقىي ى‬
‫‪ - 12‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجنة كصفة نعيميا كأىميا‪ ،‬باب فىىن ً‬
‫اء ا ُّلد ٍنىيا ىكىبىي ً‬ ‫ى‬
‫‪.2194/4‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،24265‬‬
‫‪.309/40‬‬
‫‪14‬‬
‫ث‪ ،‬حديث رقـ ‪.114/4 ،2083‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الجنائز‪ ،‬باب ا ٍلىب ٍع ي‬
‫‪251‬‬
‫الحديث التاسع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يزيد بف أبي زياد عف مجاىد عف عبد اهلل بف عباس‬
‫اؿ‪" :‬أي ًح ٌؿ لي المغنـ كلـ يي ىح َّؿ ألحد كاف قبمي"‪. 1‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ يزيد بف أبي زياد‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،2‬كابف‬
‫أبي شيبة‪. 3‬‬
‫إال أف يزيد تيكبع‪ ،‬فقد تابعو محمد بف أبي ليمى‪ ،4‬كسممة بف كييؿ‪ ،5‬في الركاية عف مجاىد‪،‬‬
‫كما عند الطبراني ‪.‬‬
‫إال أف إسنادم الطبراني ضعيفاف‪:‬‬
‫فاإلسناد األكؿ‪ :‬فيو محمد بف أبي ليمى‪ ،‬كىك فيو ضعؼ ‪.‬‬
‫كاإلسناد الثاني‪ :‬كاف كاف فيو سممة بف كييؿ‪ :‬ىك أبك يحيى الحضرمي الككفي‪ ،‬ثقة‪ ،‬قاؿ‬
‫الذىبي‪" :‬ثقة"‪ ،6‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬ثقة‪ ،‬مف الرابعة"‪ ،7‬إال أف الذم يركم عنو ابنو يحيى بف سممة‬
‫ابف يكييؿ‪ ،‬كىك ضعيؼ‪ ،‬قاؿ فيو الذىبي‪" :‬ضعيؼ"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬متركؾ"‪. 9‬‬

‫إ ال أف ىاتيف المتابعتيف‪ ،‬ترفع الحديث مف الضعيؼ إلى الحسف لغيره‪ ،‬كلمحديث شاىد عف‬
‫جابر بف عبد اهلل‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كمسمـ‪ ،11‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،12‬كالنسائي‪ ،13‬كالدارمي‪ ،1‬كشاىد‬
‫كشاىد آخر عف أبي ذر‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،2‬كالدارمي‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.572‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،119/4 ،2256‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫حسف‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الفضائؿ‪ ،‬باب ما أعطى اهلل تعالى محمدا صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫رقـ ‪.303/6 ،3164‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬مجاىد عف ابف عباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.61/11 ،11047‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬مجاىد عف ابف عباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.73/11 ،11085‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.454/1 ،2046‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.248/1 ،2508‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.367/2 ،6178‬‬
‫‪ - 9‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.591/1 ،7561‬‬
‫‪ - 10‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ً ،‬كتىاب التَّىي ُّمًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.128/1 ،328‬‬
‫‪ - 11‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب التَّىي ُّمًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.370/1 ،521‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.165/22 ،14264‬‬
‫َّع ًيد‪ ،‬حديث رقـ ‪.290/1 ،432‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الطيارة‪ ،‬باب التَّي ُّمًـ بًالص ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫‪13‬‬

‫‪250‬‬
 ‫المبحث الثالث ‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة‬
‫بمغت األحاديث الضعيفة في كتاب الخراج‪( :‬تسعة كعشريف حديثا)‪ ،‬كىذه األحاديث عمى‬
‫النحك التالي‪:‬‬

‫ؼ ىرًح ىموي اهللي‪ :‬ىح َّدثىنًي يحيى بف سعيد عف أبي الزبير عف طاكس‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬ما عمؿ ابف آدـ مف عمؿ أنجى لى يو‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬‫اؿ‪ :‬قى ى‬ ‫عف معاذ بف جبؿ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬كال الجياد ًفي سبيؿ‬
‫اهلل كال الجياد ًفي السبيؿ اهلل؟ قى ى‬ ‫مف النار مف ذكر اهلل‪ ،‬قالكا‪ :‬يا رسك ىؿ ً‬
‫ى ى يٍ‬

‫اـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.374/1 ،1389‬‬ ‫ُّ‬ ‫‪1‬‬

‫ض يكميىا طيكر ما ىخ ىبل ا ٍل ىم ٍقىب ىرةى ىكا ٍل ىح َّم ى‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الصبلة‪ ،‬ىباب ٍاأل ٍىر ي‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أبي ذر الغفارم‪ ،‬حديث رقـ ‪.274/35 ،21344‬‬
‫ىح ود قىٍبمىىنا‪ ،‬حديث رقـ ‪.259/2 ،2467‬‬ ‫ً‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب ا ٍل ىغنً ً‬
‫يمة ىال تىح ُّؿ ًأل ى‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫‪3‬‬

‫‪252‬‬
‫اهلل ‪ ،‬كلك أف تضرب بسيفؾ ىحتَّى ينقطع ‪ ،‬ثي َّـ تضرب بو ىحتَّى ينقطع ‪ ،‬ثي َّـ تضرب بو ىحتَّى ينقطع‪،‬‬
‫قاليا ثالثا"‪. 1‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬لعدـ سماع طاكس مف معاذ بف جبؿ‪ ،‬كلعدـ تصريح أبي الزبير‬
‫بالسماع مع ككنو مدلسا‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،2‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،3‬كعبد بف حميد‪ ،4‬كالطبراني‪،5‬‬
‫مف طريؽ يحيى بف سعيد عف أبي الزبير بيذا اإلسناد‪ ،‬كأخرجو اإلماـ أحمد‪ ،6‬بسند آخر ضعيؼ‬
‫منقطع عف معاذ بف جبؿ‪ ،‬كأخرجو الحاكـ‪ ،7‬مف طريؽ أبي الدرداء عف معاذ بف جبؿ‪ ،‬كلو شاىد‬
‫ضعيؼ عف جابر بف عبد اهلل‪ ،‬أخرجو الطبراني‪. 8‬‬
‫اؿ‪ :‬خطب‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يزيد بف سناف عف عائذ اهلل بف إدريس قى ى‬ ‫الحديث الثاني‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬أال كاني ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬ ‫شداد بف أكس الناس فحمد اهلل كأثنى عميو ‪ ،‬ثيَّـ قى ى‬
‫َّ ‪10‬‬
‫ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪" :‬إف الخير بحذافيره‪ً 9‬في الجنة‪ ،‬كاف الشر بحذافيره ًفي النار‪ ،‬أال كاف الجنة يحفت‬
‫بالمكاره‪ ،‬كاف النار يحفَّت بالشيكات‪ ،‬فمتى ما كشؼ لمرجؿ حجاب كره فصبر أشرؼ ىعمىى الجنة‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.87‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف‪ :‬ضعيؼ الجامع الصغير كزيادتو‪ ،‬أشرؼ عمى طباعتو‪ :‬زىير الشاكيش‪( ،‬المكتب‬
‫االسبلمي‪ ،‬طبعة جديدة مزيدة كمنقحة)‪ ،‬حديث رقـ ‪.278/12 ،1932‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬باب في ثكاب ذكر اهلل تعالى‪ ،‬حديث رقـ ‪.57/6 ،29452‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬عبد بف حميد‪ ،‬أبك محمد عبد بف حميد بف نصر الكسي‪ :‬المنتخب مف مسند عبد بف حميد‪ ،‬المشيكر بػ (مسند عبد‬
‫ابف حميد)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬صبحي السامرائي‪ ،‬كمحمكد الصعيدم‪( ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة السنة‪ ،‬ط‪1408 – 1‬ىػ ‪1988 -‬ـ)‪ ،‬مسند معاذ‬
‫ابف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.73/1 ،127‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب طاكس اليماني عف معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،166/20 ،352‬كالركض الداني (المعجـ‬
‫الصغير)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد شككر الحاج أمرير‪( ،‬عماف‪ ،‬كبيركت‪ ،‬دار عمار‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪1985 -‬ـ)‪ ،‬باب األلؼ‪ ،‬باب‬
‫مف اسمو إبراىيـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،138/1 ،209‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،22079‬‬
‫‪ ،397/36‬كقاؿ شعيب األرنؤكط‪ :‬حديث ضعيؼ منقطع‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب الدعاء كالتكبير كالتيميؿ كالتسبيح كالذكر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،673 ،1825‬كقاؿ‬
‫الحاكـ‪ :‬ىذا حديث صحيح اإلسناد كلـ يخرجاه‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬باب األلؼ‪ ،‬باب مف اسمو إبراىيـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،5/3 ،2296‬كقاؿ‪ :‬لـ يرك ىذا الحديث عف‬
‫يحيى إال أبك خالد‪ ،‬تفرد بو الفريابي‪.‬‬
‫بحذافيره كحر ً‬
‫يدع منو شيئان‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪:‬‬
‫كحزاميره‪ ،‬إذا لـ ى‬
‫اميزه ى‬ ‫ً ىى‬ ‫الشيء‬
‫ى‬ ‫‪ - 9‬بحذافيره‪ :‬أم بجممتو‪ ،‬قاؿ الكسائي‪ :‬أخذ‬
‫تيذيب المغة‪.217/5 ،‬‬
‫‪ - 10‬يحفَّت‪ :‬بمعنى حجبت‪ ،‬أم اليكصؿ الجنة إال بارتكاب المكاره‪ ،‬كالنار بالشيكات‪ ،‬فيما محجكبتاف بيما‪ ،‬فمف ىتؾ‬
‫الحجاب كصؿ إلى المحجكب‪ ،‬انظر‪ ،‬النككم‪ :‬شرح النككم عمى صحيح مسمـ‪.165/17 ،‬‬
‫‪253‬‬
‫ككاف مف أىميا‪ ،‬كمتى ما كشؼ لمرجؿ حجاب ىكل كشيكة أشرؼ ىعمىى النار ككاف مف أىميا‪ ،‬أال‬
‫فاعممكا بالحؽ ليكـ ال يقضى فيو إال بالحؽ‪ ،‬تنزلكا منازؿ الحؽ"‪. 1‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ يزيد بف سناف‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كالحديث لـ أجده ال بيذا‬
‫اإلسناد‪ ،‬كال بيذا المفظ‪ ،‬كقد يركم مف طريؽ زيد بف الحارث عف شداد بف أكس‪ ،‬بمفظ قريب‪ ،‬أخرجو‬
‫البييقي‪ ،2‬كقاؿ األلباني‪" :‬ضعيؼ"‪. 3‬‬
‫كحديث " يحفَّت الجنة بالمكاره‪ ،‬كحفت النار بالشيكات"‪ ،‬حديث ثابت مشيكر‪ ،‬أخرجو‬

‫البخارم‪ ،4‬كمسمـ‪ ،5‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،6‬كالترمذم‪ ،7‬كالدارمي‪. 8‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف يزيد الرقاشي عف أنس بف مالؾ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قاؿ‬ ‫الحديث الثالث‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ ":‬ييرسؿ ىعمىى أىؿ النار البكاء فيبككف ىحتَّى تنقطع الدمكع‪ ،‬ثـ‬ ‫ً‬
‫ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫يبككف ىحتَّى يككف مف كجكىيـ كييئة األخدكد‪. 10"9‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ يزيد الرقاشي‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،11‬أخرجو‬
‫ابف ماجة‪ ،1‬كتابع ثابت البناني‪ ،‬يزيد الرقاشي في الركاية عف أنس‪ ،‬أخرجو الخطيب البغدادم‪،2‬‬

‫‪ -1‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.91‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الجمعة‪ ،‬باب كيؼ يستحب أف تككف الخطبة‪ ،‬حديث رقـ ‪.216/3 ،5599‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الخطيب التبريزم‪ :‬مشكاة المصابيح‪ ،‬حديث رقـ ‪.1439/3 ،5217‬‬
‫الشيك ً‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.2379/5 ،6122‬‬ ‫ت َّ ً َّ‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬ىباب يح ًجىب ٍ‬
‫‪4‬‬
‫الن يار ب ى ى‬
‫ىىمًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.2174/4 ،2822‬‬ ‫صفى ًة ىن ًع ً‬
‫يميىا ىكأ ٍ‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب ا ٍلجَّن ًة ك ً‬
‫ى ى‬
‫‪5‬‬

‫‪ - 6‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪.248/21 ،13671‬‬
‫الشيك ً‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪،2559‬‬ ‫ت َّ ً َّ‬ ‫ارًه ىك يحفَّ ٍ‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب صفة الجنة‪ ،‬ىباب ما جاء يحفَّ ٍ‬
‫ت الٍ ىجَّنةي بًا ٍل ىم ىك ً‬ ‫‪7‬‬
‫الن يار ب ى ى‬
‫‪.693/4 ،2559‬‬
‫ارًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.437/2 ،2843‬‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الرقائؽ‪ ،‬باب يحفَّ ٍ‬
‫ت ا ٍل ىجَّنةي بًا ٍل ىم ىك ً‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬األخدكد‪ :‬شؽ في األرض مستطيؿ غائص‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف األثير‪ ،‬النياية في غريب األثر‪.13/2 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.92‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬قاؿ الشيخ األلباني‪ :‬ضعيؼ كالصحيح مختص ار دكف ذكر قكلو‪ " :‬ثـ يبككف الدـ‪ " ...‬إلى " كييئة األخدكد "‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،245/4 ،1679‬كانظر‪ ،‬العراقي‪ ،‬أبك الفضؿ‪:‬‬
‫المغني عف حمؿ األسفار في األسفار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أشرؼ عبد المقصكد‪( ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة طبرية‪ ،‬ط‪1415 – 1‬ىػ ‪1995 -‬ـ)‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪ ،1258/2 ،4549‬كقد ذكره ابف عدم في‪ :‬الكامؿ في الضعفاء‪.245/4 ،‬‬
‫‪254‬‬
‫بسند ضعيؼ‪ ،‬فيو‪ :‬عثماف بف عبد اهلل بف عمرك بف أبي العاص‪ ،‬أبك عمرك القرشي األمكم‪ ،‬كىك‬
‫ضعيؼ‪ ،‬قاؿ فيو الخطيب البغدادم‪" :‬كاف ضعيفا‪ ،‬كالغالب عمى حديثو المناكير"‪. 3‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف يزيد الرقاشي عف أنس قى ى‬

‫اؿ‪" :‬لما أيسرم‬ ‫الحديث الرابع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ كدنا مف السماء سمع دكيا ‪ ،‬فىقى ى‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬يا جبريؿ ما ىذا؟ قىا ىؿ‪ :‬حجر‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫بالنبي ى‬
‫قذؼ بو مف شفير‪ 4‬جينـ فيك ييكم فييا سبعيف خريفا‪ ،‬فاآلف حيف انتيى إًلىى قعرىا"‪. 5‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ يزيد الرقاشي‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ 6‬أخرجو ابف‬

‫ماجة‪ ،7‬كابف أبي شيبة‪ ،8‬كابف عدم‪ ،9‬كقد كرد معناه عند البخارم‪ ،10‬مف حديث ابف عمر ‪.‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي عبد اهلل بف كاقد عف محمد بف مالؾ عف البراء ابف‬
‫الحديث الخامس‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى‬ ‫ً َّ ً‬ ‫اؿ‪ :‬كنا مع النبي َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ في جنازة ‪ ،‬فمما انتيينا إًلىى القبر جثا النبي ى‬‫ى‬ ‫ىى‬ ‫عازب قى ى‬
‫اؿ‪" :‬إخكاني ‪ ،‬لمثؿ ىذا اليكـ‬ ‫اهلل ىعمى ٍي ًو كسمَّـ‪ ،‬فاستدرت فاستقبمتو فبكى ىحتَّى َّ‬
‫بؿ الثرل ‪ ،‬ثيَّـ قى ى‬ ‫ىىى‬ ‫ي‬
‫ً‬
‫فأعدكا"‪. 11‬‬
‫ىذا اإلسناد فيو ضعؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف مالؾ‪ ،‬فقد كاف فيو ضعؼ‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪،12‬‬

‫أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كابف ماجة‪. 2‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ ،‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬باب صفة النار‪ ،‬حديث رقـ ‪.1446/2 ،4324‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الخطيب البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪.282/11 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪.281/11 ،‬‬
‫‪4‬‬
‫كحرفو‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.240/11 ،‬‬
‫جده ى‬
‫شفير كؿ شيء‪ٌ :‬‬
‫‪ -‬ى‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.92‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،245/4 ،1679‬قاؿ األلباني‪:‬‬
‫ضعيؼ‪ ،‬إال أنو بمجمكع طرقو حسف لغيره‪.‬‬
‫ار‪ ،‬حديث رقـ ‪.1446/2 ،4324‬‬ ‫صفى ًة َّ‬
‫الن ً‬ ‫‪ - 7‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬باب ً‬
‫ى‬
‫‪8‬‬
‫كشدتو‪ ،‬حديث رقـ ‪،34147‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب ذكر النار‪ ،‬بار ما ذكر فيما أعد ألىؿ المار ٌ‬
‫‪.52/7‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف عدم‪ ،‬الكامؿ في الضعفاء‪.247/2 ،‬‬
‫الرٍكًع في ا ٍل ىمىن ًاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.2578/6 ،6625‬‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب التعبير‪ ،‬ىباب ٍاألىم ًف كىذ ىى ً‬
‫اب َّ‬ ‫ٍ ى‬
‫‪10‬‬

‫‪11‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.94‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬كقاؿ األلباني‪ :‬ىذا إسناد حسف‪ ،‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،345/4 ،1752‬إال أف الحديث ليس لو غير ىذا اإلسناد‪ ،‬كفيو محمد بف مالؾ كىك ضعيؼ‪.‬‬
‫‪255‬‬
‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي الفضيؿ بف مرزكؽ عف عطية بف سعد عف أبي‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث السادس‪ :‬قى ى‬
‫إلي‪ ،‬كأقربيـ مني مجمسا‬ ‫ً َّ‬ ‫اهلل َّ‬ ‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ‪" :‬إف مف أحب الناس ٌ‬ ‫ى‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬
‫سعيد قى ى‬
‫إلي يكـ القيامة كأشدىـ عذابا إماـ جائر"‪. 3‬‬
‫يكـ القيامة إماـ عادؿ ‪ ،‬كاف أبغض الناس ٌ‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ الفضيؿ بف مرزكؽ‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كمف أجؿ‬
‫ضعؼ عطية‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،4‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،5‬كالترمذم‪ ،6‬كلمحديث شاىد عف عمر بف‬
‫الخطاب رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو الطبراني‪ ،7‬مف طريؽ عبد اهلل بف لييعة الحضرمي‪ ،‬كىك‬
‫ضعيؼ‪ ،‬قاؿ الذىبي‪" :‬ضعيؼ"‪ ،8‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬خمط بعد احتراؽ كتبو"‪. 9‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىشاـ بف سعد عف الضحاؾ بف مزاحـ عف عبد اهلل‬ ‫الحديث السابع‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬إً ىذا اراد اهلل بقكـ خي ار استعمؿ عمييـ‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬قىا ىؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫ابف عباس قى ى‬
‫الحمماء‪ ،‬كجعؿ أمكاليـ ًفي أيدم السمحاء‪ ،‬كاذا أراد اهلل بقكـ بالء استعمؿ عمييـ السفياء‪،‬‬ ‫ي‬
‫كجعؿ أمكاليـ ًفي أيدم البخالء‪ ،‬أال مف كلي مف أمر أمتي شيئا فرفؽ بيـ ًفي حكائجيـ رفؽ اهلل‬
‫بو يكـ حاجتو‪ ،‬كمف احتجب عنيـ دكف حكائجيـ احتجب اهلل عنو دكف خمتو كحاجتو"‪. 10‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ اإلنقطاع الذم بيف الضحاؾ كابف عباس‪ ،‬كمف أجؿ ضعؼ‬
‫ىشاـ‪ ،‬إال أف آخر الحديث‪ ،‬مف قكلو‪" :‬كمف احتجب عنيـ ‪ . . .‬إلخ" لو شاىد ضعيؼ مف حديث‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الككفييف‪ ،‬حديث البراء بف عازب‪ ،‬حديث رقـ ‪،563/30 ،18601‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬باب الحزف كالبكاء‪ ،‬حديث رقـ ‪.1403/2 ،4195‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.96-95‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪.297/3 ،1156‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد الخدرم‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،85/18 ،11525‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫يسى‬ ‫ً‬ ‫ًً‬ ‫‪6‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬ىباب ما جاء في اإلماـ ا ٍل ىعادؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،617/3 ،1329‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫يب ىال ىن ٍع ًرفيوي إال مف ىذا ا ٍل ىك ٍج ًو‪.‬‬ ‫يث أبي ىس ًع ويد ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ىغ ًر ه‬ ‫ىح ًد ي‬
‫‪ - 7‬الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬باب األلؼ‪ ،‬مف اسمو أحمد‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،112/1 ،348‬كقاؿ‪ :‬ال يركل ىذا الحديث عف‬
‫عمر إال بيذا اإلسناد تفرد بو ابف لييعة‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬الكاشؼ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.590/1 ،2934‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.319/1 ،3563‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.96‬‬
‫‪256‬‬
‫عمرك بف يم ٌرة‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كأبك داكد‪ ،2‬كالترمذم‪ ،3‬كفي إسناده رجؿ مجيكؿ‪ ،‬كىك أبك‬
‫الحسف الجزرم‪ ،‬قاؿ فيو ابف حجر‪" :‬مجيكؿ‪ ،‬مف السادسة"‪. 4‬‬

‫يمطىّْرؼ بف طريؼ عف أبي الجيـ عف خالد بف كىباف‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثامف‪ :‬قى ى‬
‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬مف فارؽ الجماعة كاإلسالـ‪ 5‬شب ار فقد‬ ‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل َّ‬
‫صمى اهللي‬ ‫ى‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬‫عف أبي ذر‪ :‬قى ى‬
‫خمع ًرٍبقة‪ 6‬اإلسالـ مف عنقو"‪. 7‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة خالد بف كىباف‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،8‬كأبك داكد‪. 9‬‬
‫كحديث النيي عف مفارقة الجماعة صحيح مشيكر عف ابف عباس رضي اهلل عنو‪ ،‬قاؿ‪ :‬قاؿ‬
‫اىمًيَّ نة"‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،10‬كمسمـ‪،11‬‬
‫ات ًميتى نة ج ً‬
‫ى‬ ‫اع ىة ًش ٍب نار فى ىم ى‬
‫ات إال ىم ى‬ ‫ؽ ا ٍل ىج ىم ى‬
‫عميو السبلـ‪" :‬مف فى ىار ى‬
‫‪4‬‬
‫كأحمد‪ ،12‬كالدارمي‪ ،1‬كلو شاىد عف أبي يى ىرٍي ىرةى‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كالنسائي‬
‫كالنسائي‪. 4‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الشامييف‪ ،‬حديث عمرك بف مرة الجيني‪ ،‬حديث رقـ ‪،18033‬‬
‫‪ ،565/29‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬صحيح لغيره‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ لجيالة أبي حسف‪.‬‬
‫َّة ىكا ٍل ىح ىجىب ًة عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫َّعي ً‬
‫‪ - 2‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب ًفيما ىي ٍم ىزـ اإلماـ مف أ ٍىم ًر الرً‬
‫ي‬ ‫ى‬
‫‪.135/3 ،2948‬‬
‫يسى‬ ‫ً‬ ‫‪ - 3‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬باب ما جاء في إًم ًاـ الرً ً‬
‫َّعيَّة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،619/3 ،1332‬كقاؿ أبك ع ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫يث ىع ٍم ًرك بف يمرَّةى ىح ًد ه‬
‫يث ىغ ًر ه‬
‫يب‪.‬‬ ‫ىح ًد ي‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.632/1 ،8047‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ىذه المفظة‪( :‬كاإلسالـ)‪ ،‬الظاىر أنيا خطأ‪ ،‬فالحديث مركم مف دكنيا‪ ،‬كلـ يركه بيذه الصيغة إال ابف أبي عاصـ‪ ،‬انظر‪،‬‬
‫انظر‪ ،‬ابف أبي عاصـ‪ :‬الجياد البف أبي عاصـ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،502/2 ،1053‬كىذا خطأ منو‪ ،‬إذ ال يستقيـ المعنى بذكرىا‪،‬‬
‫فكيؼ فارؽ اإلسبلـ‪ ،‬ثـ تتكرر عبارة (فقد خمع ربقة اإلسبلـ)؟‪ ،‬فيذا نكع مف التكرار‪.‬‬
‫‪ً -‬رٍبقة اإلسالـ‪ :‬ىع ٍق ىد اإلسبلـ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.117/9 ،‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.99-98‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أبي ذر الغفارم‪ ،‬حديث رقـ ‪،445/35 ،21561‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬صحيح لغيره‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ لجيالة خالد بف كىباف‪.‬‬
‫‪ - 9‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب السنة‪ ،‬ىباب في قى ٍت ًؿ الٍ ىخ ىك ًارًج‪ ،‬حديث رقـ ‪.241/4 ،4758‬‬
‫كر تيٍن ًك ير ى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪10‬‬
‫كنيىا‪ ،‬حديث‬ ‫يم نا‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الفتف‪ ،‬ىباب قى ٍكؿ النبي صمى اهلل عميو كسمـ ىستىىرٍك ىف ىب ٍعدم أ ي‬
‫رقـ‪.2588/6 ،6646‬‬
‫كر ا ٍل ًفتى ًف كفي كؿ ىح و‬
‫اؿ ىكتى ٍح ًر ًيـ‬ ‫يف ًع ٍن ىد ظييي ً‬ ‫ًً‬ ‫كب م ىبل ىزم ًة جم ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب يك يج ً ي ى ى ى ى‬
‫اعة ا ٍل يم ٍسمم ى‬
‫‪11‬‬

‫اع ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.1477/3 ،1849‬‬ ‫ً‬ ‫ا ٍل يخرك ًج عمى الطَّ ً‬
‫اعة ىك يمفى ىارقىة الٍ ىج ىم ى‬
‫ى‬ ‫ي‬
‫‪ - 12‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.437/4 ،2702‬‬
‫‪257‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ عف عبد السبلـ عف الزىرم عف‬ ‫الحديث التاسع‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ بالخيؼ‪ 5‬مف منى‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬قاـ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫محمد بف جبير بف مطعـ عف أبيو قى ى‬
‫ب حامؿ فقو غير فقيو‪ ،‬كرب حامؿ‬ ‫فر َّ‬
‫نضر اهلل امرءا سمع مقالتي فأداىا كما سمعيا‪ ،‬ي‬‫اؿ‪ٌ " :‬‬ ‫فىقى ى‬
‫فقو إًلىى مف ىك أفقو منو‪ ،‬ثالث ال يي ًغ ٌؿ عمييف قمب مؤمف‪ :‬إخالص العمؿ هلل ‪ ،‬كالنصيحة لكالة‬
‫المسمميف‪ ،‬كلزكـ جماعتيـ‪ ،‬فإف دعكتيـ تحيط ًمف كرًائيـ"‪. 6‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ عبد السبلـ‪ ،‬فيك منكر الحديث‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪ ،7‬كقد‬
‫جاء ىذا الحديث عند اإلماـ أحمد‪ ،8‬كالدارمي‪ ،9‬مدلَّسا مف طريؽ يم ىح َّم هد بف إسحاؽ عف ُّ‬
‫الزٍى ًر ّْ‬
‫م عف‬
‫ط ًعوـ عف أبيو‪ ،‬كقد كشفت ركاية أبي يكسؼ أف محمد بف إسحاؽ قد أسقط‬ ‫يم ىح َّمًد بف يج ىب ٍي ًر بف يم ٍ‬
‫عبد السبلـ في ركاية أحمد كالدارمي ‪.‬‬
‫ط ًعوـ عف أبيو‪،‬‬
‫كتابع عبد الرحمف بف اٍل يح ىكٍي ًر ًث‪ ،‬الزىرم في الركاية عف يم ىح َّمًد بف يج ىب ٍي ًر بف يم ٍ‬
‫أخرجو الدارمي‪ ،10‬إال اف عبد الرحمف بف الحكيرث ضعيؼ‪ ،‬قاؿ ابف معيف‪ :‬ليس يحتج بحديثو‪،‬‬

‫اع ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.314/2 ،2519‬‬ ‫كـ الطَّ ً‬

‫‪ - 1‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب في لييز ً‬
‫اعة ىكا ٍل ىج ىم ى‬
‫ى‬
‫كر ا ٍل ًفتى ًف كفي كؿ ىح و‬
‫اؿ ىكتى ٍح ًر ًيـ ا ٍل يخ يرك ًج‬ ‫يف ًع ٍن ىد ظييي ً‬ ‫ًً‬ ‫كب م ىبل ىزم ًة جم ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب يك يج ً ي ى ى ى ى‬
‫اعة ا ٍل يم ٍسمم ى‬
‫‪2‬‬

‫اع ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.1476/3 ،1848‬‬ ‫ً‬ ‫عمى الطَّ ً‬

‫اعة ىك يمفى ىارقىة الٍ ىج ىم ى‬
‫ى‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،8061‬‬
‫‪ ،424/13‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب تحريـ الدـ‪ ،‬باب التغميظ فيمف قاتؿ تحت راية عمية‪ ،‬حديث رقـ ‪،4114‬‬
‫‪.123/7‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الخيؼ‪ :‬ما انحدر عف الجبؿ‪ ،‬كارتفع عف المسيؿ‪ ،‬كبو سمى مسجد الخيؼ بمنى‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف بطاؿ‪ :‬شرح صحيح‬
‫البخارم‪.247/4 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي ألك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.99‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب اإليماف كفضائؿ الصحابة كالعمـ‪ ،‬ىباب مف ىبمَّ ىغ ًع ٍم نما‪ ،‬حديث رقـ ‪.85/1 ،231‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث جبير بف مطعـ‪ ،300/27 ،16738 ،‬كقاؿ‬
‫األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح لغيره‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ‪ ،‬محمد بف إسحاؽ مدلس‪ ،‬كقد عنعف‪ ،‬كبقية رجالو ثقات رجاؿ الشيخيف‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬باب االقتداء بالعمماء‪ ،‬حديث رقـ ‪.86/1 ،228‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬باب االقتداء بالعمماء‪ ،‬حديث رقـ ‪.86/1 ،227‬‬
‫‪258‬‬
 ‫ىكقىاؿ َّ‬
‫الن ىسائي‪ :‬ليس بذاؾ‪ ،1‬كقاؿ ابف حجر‪" :‬صدكؽ سيء الحفظ‪ ،‬رمي باإلرجاء‪ ،‬مف السادسة"‪،2‬‬
‫السادسة"‪ ،2‬فالحديث ضعيؼ مف طريؽ جبير بف مطعـ ‪.‬‬
‫س بف ىمالً وؾ‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،3‬كابف ماجة‪ ،4‬كشاىد آخر عف‬
‫إال أف لمحديث شاىد عف أ ىىن ً‬
‫عف زيد بف ثابت‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪. 7‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي بعض أشياخنا عف مكحكؿ عف معاذ بف جبؿ قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫الحديث العاشر‪ :‬قى ى‬
‫تسب أحدا‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬يا معاذ أطع كؿ أمير‪ ،‬كص ٌؿ خمؼ كؿ إماـ‪ ،‬كال‬ ‫ً‬
‫ٌ‬ ‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫قى ى‬
‫مف أصحابي"‪. 8‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬كمف أجؿ االنقطاع الذم بيف‬
‫مكحكؿ كمعاذ‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،9‬أخرجو البييقي‪ ،10‬كالطبراني‪ ،11‬مف طريؽ إسماعيؿ بف عياش‬
‫عف حميد بف مالؾ المخمي عف مكحكؿ عف معاذ بف جبؿ‪ ،‬فالحديث مخرجو مكحكؿ‪ ،‬كىك لـ يمؽ‬
‫معاذ‪ ،‬فركايتو عنو مرسمة كما أسمفنا ‪.‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف أبيو‬ ‫الحديث الحادم عشر‪ :‬قى ى‬
‫اهلل‪ ،‬إف رأيت أف تكليني حقنا مف‬ ‫ت عميِّا رضي اهلل عنو يقكؿ‪ :‬قمت‪" :‬يا رسك ىؿ ً‬ ‫اؿ‪ :‬ىس ًم ٍع ي‬
‫قى ى‬
‫ى ى يٍ‬
‫اؿ‪ :‬فكٌال ني رسكؿ ا ً‬
‫هلل‬ ‫ال يخمس‪ ،‬فأقسمو ًفي حياتؾ كي ال ينازعنا أحد بعدؾ‪ ،‬أفأفعؿ؟ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬افعؿ‪ ،‬قى ى‬
‫ى يٍ‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ فقسمتو ًفي حياتو"‪. 12‬‬

‫‪ - 1‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.414/17 ،3962‬‬

‫‪ - 2‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.350/1 ،4011‬‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،13350‬‬
‫‪ ،60/21‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬صحيح لغيره‪ ،‬كىذا إسناد حسف‪.‬‬
‫‪ - 4‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب اإليماف كفضائؿ الصحابة كالعمـ‪ ،‬ىباب مف ىبمَّ ىغ ًع ٍم نما‪ ،‬حديث رقـ ‪.86/1 ،236‬‬
‫‪ - 5‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث زيد بف ثابت‪ ،‬حديث رقـ ‪،467/35 ،21590‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫ض ًؿ ىن ٍش ًر ا ٍل ًع ٍمًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.322/3 ،3660‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب فى ٍ‬
‫‪6‬‬

‫َّما ًع‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،33/5 ،2656‬كقاؿ أبك‬ ‫ث عمى تىٍبمً ً‬

‫يغ الس ى‬
‫‪ - 7‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب ما جاء في ا ٍل ىح ّْ‬
‫يث ىزٍي ًد بف ثىابً وت ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف‪.‬‬ ‫عيسى‪ :‬ىح ًد ي‬
‫‪ - 8‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.101‬‬
‫‪ - 9‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،310/6 ،2795‬كقاؿ‬
‫األلباني‪ :‬ضعيؼ‪.‬‬
‫‪ - 10‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب قتاؿ أىؿ البغي‪ ،‬باب أىؿ البغي إذا غمبكا عمى بمد كأخذكا صدقات أىميا كأقامكا‬
‫عمييـ الحدكد لـ تعد عمييـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.185/8 ،16546‬‬
‫اسي يؿ عف يم ىع ًاذ بف ىجىب وؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.173/20 ،369‬‬
‫‪ - 11‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الميـ‪ ،‬ا ٍلمر ً‬
‫ىى‬
‫‪ - 12‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.129‬‬
‫‪259‬‬
‫ىذا اإلسناد فيو ضعؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف سيء الحفظ‪،‬‬
‫‪1‬‬
‫م ػ ػ‪ ،‬محمد بف‬
‫كالحديث ضعيؼ‪ ،‬أخرجو البييقي ‪ ،‬كتابع عبد اهلل بف عبد اهلل ػ ػ قاضي الر ٌ‬
‫عبد الرحمف في الركاية عف أبيو‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،2‬كأبك داكد‪ ،3‬بسند ضعيؼ‪ ،4‬فيو حسيف ابف‬
‫ابف ميمكف الخندفي‪ ،‬كىك ٌليف الحديث‪ ،‬قاؿ فيو ابف المديني‪ :‬ليس بمعركؼ‪ ،‬ىكقىاؿ أبك حاتـ‪ :‬ليس‬
‫بقكم في الحديث‪ ،5‬كقاؿ ابف حجر‪ّْ " :‬ليف الحديث‪ ،‬مف السابعة"‪. 6‬‬

‫ؼ‪ :‬ح َّدثىنا مسمـ المبلئي عف أنس بف مالؾ أف رسكؿ ً‬

‫اهلل‬ ‫ى يٍ‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى ى ى‬
‫الحديث الثاني عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ دفع خيبر ًإلىى الييكد مساقاة‪ 7‬بالنصؼ‪ ،‬ككاف يبعث إلييـ عبد اهلل بف ركاحة‬
‫ى‬
‫أم ّْ‬
‫النصفيف شاءكا‪ ،‬أك يقكؿ ليـ‪" :‬اخرصكا أنتـ كخيركني" فيقكلكف‪:‬‬ ‫‪8‬‬
‫فيخرص عمييـ‪ ،‬ثيَّـ يي ىخّْيرىـ ٌ‬
‫بيذا قامت السماكات كاألرض‪. 9‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ مسمـ المبلئي‪ ،‬فيك ضعيؼ‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪ ،10‬كلمحديث‬
‫شاىد عف ىجابً ًر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،11‬كأبك داكد‪ ،12‬كشاىد آخر عف‬

‫‪ - 1‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب قسـ الفيء كالغنيمة‪ ،‬باب سيـ ذم القربى مف الخمس‪ ،‬حديث رقـ ‪،12741‬‬
‫‪.343/6‬‬
‫‪ - 2‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،45/2 ،646‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫اف ىمكاض ًع قى ٍسـ ا ٍل يخ يم ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في ىبىي ً ى‬
‫‪3‬‬
‫س ىك ىس ٍيـ ذم ا ٍلقي ٍرىبى‪ ،‬حديث رقـ‬
‫رقـ ‪.147/3 ،2984‬‬
‫‪ - 4‬انظر‪ ،‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف األلباني‪ :‬ضعيؼ أبي داكد‪( ،‬الككيت‪ ،‬مؤسسة غراش لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪– 1‬‬
‫‪1423‬ىػ)‪ ،‬قاؿ األلباني‪ :‬إسناده ضعيؼ؛ حسيف بف ميمكف ٌليف الحديث‪ ،‬كبو أعمو المنذرم‪ ،‬كقاؿ البخارم‪ :‬كلـ يتابع عمى ىذا‬
‫الحديث‪.‬‬
‫‪ - 5‬انظر‪ ،‬المزم‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.487/6 ،1345‬‬
‫‪ - 6‬ابف حجر‪ :‬تقريب التيذيب‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.169/1 ،1357‬‬
‫‪ - 7‬المساقاة‪ :‬ىي المعاممة بمغة أىؿ المدنية‪ ،‬كمفيكميا المغكم ىك الشرعي‪ ،‬كىي معاقدة دفع األشجار كالكركـ إلى مف يقكـ‬
‫بإصبلحيما‪ ،‬عمى أف يككف لو سيـ معمكـ مف ثمرىا‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪.189/12 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الخرص‪ :‬ىك الحزر في العدد كالكيؿ‪ ،‬كالخارص يخرص ما عمى النخمة‪ ،‬ثـ يقسـ الخراج عمى ذلؾ‪ ،‬انظر‪ ،‬الفراىيدم‪:‬‬
‫العيف‪.183/4 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.230‬‬
‫الن ًخ ً‬
‫يؿ ىكا ٍل ىك ٍرًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.825/2 ،2468‬‬ ‫اممى ًة َّ‬ ‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب يم ىع ى‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،210/23 ،14953‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده قكم عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىخ ٍر ً‬
‫ص‪ ،‬حديث رقـ ‪.264/3 ،3414‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪261‬‬
‫ىعائً ىشةى رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كلو شاىد مرسؿ عف سعيد بف المسيب‪ ،‬أخرجة‬
‫اإلماـ مالؾ‪. 2‬‬
‫كحديث معاممة أىؿ خيبر عمى ّْ‬
‫النصؼ صحيح مشيكر‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،3‬كمسمـ‪ ،4‬كأحمد‪،5‬‬
‫كأحمد‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كابف ماجة‪ ،7‬كالدارمي‪ ،8‬كميـ مف طريؽ عبيد اهلل عف ىن ًاف وع عف عبد المَّ ًو ابف‬
‫ابف عمر رضي اهلل عنو‪ ،‬كلمحديث طرؽ أخرل سبؽ بيانيا‪. 9‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف السائب الكمبي عف أبي صالح عف‬ ‫الحديث الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ خيبر قالكا‪" :‬يا محمد إنا أرباب‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬لما فتح ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫عبد اهلل بف العباس قى ى‬
‫سمَّ ىـ ىعمىى‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫األمكاؿ‪ ،‬كنحف أعمـ بيا منكـ‪ ،‬فعاممكنا بيا‪ ،‬فعامميـ ىر ي‬
‫فمما فعؿ ذلؾ أىؿ خيبر سمع بذلؾ أىؿ فى ىدؾ‪،10‬‬ ‫النصؼ‪ ،‬ىعمىى أ َّنا إً ىذا شئنا أف ينخرجكـ أخرجناكـ‪ٌ ،‬‬
‫سمَّ ىـ يم ىحيصة بف مسعكد فنزلكا ىعمىى ما نزؿ عميو أىؿ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫فبعث إلييـ ىر ي‬
‫سمَّ ىـ ىعمىى مثؿ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬ ‫فأقرىـ ىر ي‬
‫خيبر‪ ،‬ىعمىى أف يصكنيـ كيحقف دماءىـ‪َّ ،‬‬
‫سمَّ ىـ‪ ،‬كذلؾ أنو لـ يكجؼ عمييا‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬‫س ٍكؿ اهلل ى‬ ‫معاممة أىؿ خيبر‪ ،‬فكانت فى ىدؾ ىلر ي‬
‫المسممكف بخيؿ كال ًركاب"‪. 11‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،25305‬‬
‫‪ ،184/42‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ النقطاعو‪.‬‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬باب ما جاء في ا ٍل يم ىساقى ًاة حديث رقـ ‪.703/2 ،1388 ،1387‬‬ ‫‪2‬‬

‫ط ًر ىكىن ٍح ًكًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.820/2 ،2203‬‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬ىباب ا ٍلم ىزارىع ًة بً َّ‬
‫الش ٍ‬
‫‪3‬‬
‫ي ى‬
‫الزٍرًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.1186/3 ،1551‬‬‫اممى ًة بً يج ٍزوء مف الثَّ ىم ًر ك َّ‬ ‫ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬ىباب ا ٍل يم ىساقىاة ىك ٍ ي ى ى‬
‫ع‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫‪4‬‬
‫ى‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4663‬‬
‫‪.289/8‬‬
‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ا ٍل يم ىساقى ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.262/3 ،3408‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪6‬‬

‫يؿ ىكا ٍل ىك ٍرًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.824/2 ،2467‬‬ ‫الن ًخ ً‬

‫اممى ًة َّ‬ ‫‪7‬‬
‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب يم ىع ى‬ ‫‪-‬‬
‫‪8‬‬
‫ام ىؿ ىخ ٍيىب ىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.349/2 ،2614‬‬
‫الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب إف النبي صمى اهلل عميو كسمـ ىع ى‬ ‫‪-‬‬
‫‪9‬‬
‫انظر‪ ،‬ص ‪.237‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪10‬‬
‫فكارة‪ ،‬كنخيؿ كثيرة‪ ،‬مما أفاءه اهلل تعالى عمى رسكلو محمد صمى اهلل عميو كسمـ‪،‬‬
‫‪ -‬فى ىدؾ‪ :‬مكضع بالحجاز‪ ،‬ذات عيف َّ‬
‫انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،73/10 ،‬كالفراىيدم‪ :‬معجـ العيف‪.332/5 ،‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.232-231‬‬
‫‪260‬‬
‫ىذا اإلسناد متركؾ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف السائب الكمبي‪ ،‬فركايتو عف أبي صالح باألخص‬
‫مكضكعة‪ ،‬كقد أطمؽ عمييا العمماء سمسمة الكذب ‪.‬‬
‫كلمحديث شاىد مف حديث عمر بف الخطاب رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البييقي‪ ،1‬كلو شاىد‬
‫كضعفو األلباني‪. 3‬‬
‫ٌ‬ ‫مرسؿ عف ُّ‬
‫الزىرم‪ ،‬أخرجو أبك داكد‪،2‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف الحكـ‬ ‫الحديث الرابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ً‬
‫ابف عتيبة عف مقسـ عف عبد اهلل بف العباس ىرض ىي اهللي ىع ٍنييما‪" :‬أف ىر ي‬
‫اؿ لو أىميا‪ :‬نحف أعمـ بعمميا منكـ‪ ،‬فأعطاىـ ٌإياىا بالنصؼ‪ ،‬ثـ بعث عبد‬ ‫سمَّ ىـ افتتح خيبر‪ ،‬فقى ى‬
‫ىك ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬
‫اؿ‪ :‬لـ يبعثني النبي ى‬ ‫اهلل بف ركاحة يقسـ بينو كبينيـ‪ ،‬فأىدكا إليو فرد ىديتيـ‪ ،‬كقى ى‬
‫كك ٍمت لكـ‬ ‫اؿ‪ :‬إف شئتـ عممت كعالجت ً‬ ‫سمَّ ىـ آلكؿ أمكالكـ‪ ،‬كانما بعثني ألقسـ بينكـ كبينو‪ ،‬ثـ قى ى‬ ‫ىك ى‬
‫ككمتـ ال ٌنصؼ‪ ،‬فقالكا‪ :‬بيذا قامت السماكات كاألرض"‪. 4‬‬ ‫النصؼ‪ ،‬كاف شئتـ عممتـ كعالجتـ ً‬

‫ىذا اإلسناد فيو ضعؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف سيء الحفظ‪،‬‬
‫أخرجو أبك داكد‪ ،5‬كابف ماجة‪ ،6‬كلمحديث شكاىد عف ابف عمر كغيره سبؽ بيانيا‪. 7‬‬

‫الحديث الخامس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬عف أبي حصيف عف ابف رافع بف خديج عف أبيو‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو مر ىعمىى حائط فسأؿ‪" :‬لمف ىك؟ فقى ى‬
‫اؿ رافع بف خديج‪ :‬لي‪،‬‬ ‫ً‬
‫عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬ال تستأجره بشيء منو"‪. 1‬‬
‫استأجرتو‪ ،‬فقى ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب قسـ الفيء كالغنيمة‪ ،‬باب بياف مصرؼ أربعة اخماس الفيء في زماف رسكؿ اهلل‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.296/6 ،12505‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬باب ما جاء في حكـ أرض خيبر‪ ،‬حديث رقـ ‪.161/3 ،3016‬‬
‫‪.161/3‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬ضعيؼ سنف أبي داكد‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،419/2 ،517‬كقاؿ األلباني‪ :‬إسناده ضعيؼ‪ ،‬إلرسالو أك إعضالو‪.‬‬
‫إعضالو‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.233‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ا ٍل يم ىساقى ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.263/3 ،3410‬‬ ‫‪5‬‬

‫الن ًخ ً‬
‫يؿ ىكا ٍل ىك ٍرًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.824/2 ،2467‬‬ ‫اممى ًة َّ‬ ‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب يم ىع ى‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص ‪.237‬‬
‫‪262‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬لجيالة ابف رافع بف خديج‪ ،‬كلبلضطراب الكاقع في شيخ أبي حصيف‪،‬‬
‫فبعض الركايات تجعمو رافع بف خديج‪ ،‬كفي بعضيا تجعمو ابنو‪ ،‬كفي غيرىا تجعؿ بيف أبي حصيف‬
‫كرافع كاسطة ىي غير ابف رافع بف خديج‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪2‬عمى ىذه الصكرة‪ ،‬أخرجو الطبراني‪. 3‬‬

‫الحديث السادس عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسرائيؿ بف يكنس عف أبي إسحاؽ عف عاصـ‬
‫السماء ففي كؿ عشرة كاحد‪ ،‬كما‬ ‫اؿ‪" :‬ما سقت َّ‬ ‫ابف ضمرة عف عمي ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي أنو قى ى‬ ‫ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ "ما سقي‬ ‫سقي بالغرب‪ 4‬ففي كؿ عشريف كاحد"‪ ،‬كقى ى ً‬
‫اؿ في مكضع عف النبي ى‬
‫بالدكالي‪. 6"5‬‬
‫يصرح بالسماع‪،‬‬
‫ّْ‬ ‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ أبي إسحاؽ السبيعي‪ ،‬فقد كاف مدلسا كلـ‬

‫أخرجو اإلماـ أحمد‪. 7‬‬

‫كلمحديث شاىد عف عبد اهلل بف عمر رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ البخارم‪ ،8‬كالنسائي‪ ،9‬كأبك‬
‫داكد‪ ،10‬كالترمذم‪ ،1‬كابف ماجة‪ ،2‬كشاىد آخر عف ىجابً ىر بف عبد المَّ ًو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،3‬كأحمد‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.335-334‬‬
‫‪ - 2‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪.544/8 ،3989‬‬
‫اى ود ًفي ًرىك ىايتً ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪،4354‬‬
‫ؼ عمىى مج ً‬ ‫ً ً ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الراء‪ٍ ،‬اب يف ىراف ًع ٍب ًف ىخدي وج‪ ،‬ىع ٍف أىبًيو ىكاال ٍخت ىبل ي ى ي ى‬
‫‪3‬‬

‫‪.263/4‬‬
‫بو ىعمىى السَّانًىية‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،116/8 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.410/4 ،‬‬ ‫الد ٍلك ال ىكبير الذم يستىقى ً‬
‫يٍ‬ ‫ي‬ ‫‪ - 4‬الغرب‪َّ :‬‬
‫‪ - 5‬الدكالي‪ :‬جمع دالية‪ ،‬كىي آلة إلخراج الماء‪ ،‬أم الدلك‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.253/11 ،‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.244‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عمي بف أبي طالب رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪،399/2 ،1240‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب العشر فيما يسقى مف ماء السماء كبالماء الجارم‪ ،‬حديث رقـ ‪،1412‬‬
‫‪.540/2‬‬
‫ؼ ا ٍل يع ٍش ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪،2488‬‬
‫ص ى‬ ‫‪ - 9‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما يك ًجب ا ٍلع ٍشر كما يك ًج ً‬
‫ب ن ٍ‬
‫ي ي‬ ‫ي ي ي ى‬ ‫ى‬
‫‪.41/5‬‬
‫الزٍرًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.108/2 ،1596‬‬ ‫ص ىدقى ًة َّ‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪10‬‬

‫‪263‬‬
‫‪8‬‬
‫كأحمد ابف حنبؿ‪ ،4‬كالنسائي‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كلمحديث شكاىد أخرل عف أبي ىريرة‪ ،7‬كمعاذ بف جبؿ‬
‫‪.‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحجاج بف أرطاة عف عمرك بف شعيب عف‬ ‫الحديث السابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫اؿ‪" :‬مف أحيا‬ ‫أبيو عف جده ػ ػ عبد اهلل بف عمرك بف العاص ػ ػ عف النبي ى‬
‫أرضا مكاتا فيي لى يو"‪. 9‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ الحجاج بف أرطاة‪ ،‬فقد كاف فيو ضعؼ‪ ،‬أخرجو الطبراني‪. 10‬‬
‫كالحديث صحيح مف حديث عائشة رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،11‬كالنسائي‪ ،12‬كمف‬

‫حديث ىس ًع ًيد بف ىزٍيود رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو النسائي‪ ،13‬كأبك داكد‪ ،14‬كالترمذم‪ ،15‬كمف حديث ىجابً ًر‬
‫بف عبد المَّ ًو رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،16‬كالترمذم‪ ،1‬كالدارمي‪. 2‬‬

‫يما يي ٍسقىى باالنيار كغيره‪ ،‬حديث رقـ ‪،32/3 ،640‬‬ ‫‪ - 1‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في الص ى ً ً‬
‫َّدقىة ف ى‬ ‫ى‬
‫كقاؿ‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬
‫ار‪ ،‬حديث رقـ ‪.581/1 ،1817‬‬ ‫ص ىدقى ًة ُّ‬
‫الزيركًع ىكالثّْ ىم ً‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ ،‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪2‬‬

‫ؼ ا ٍل يع ٍش ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.675/2 ،981‬‬ ‫ص ي‬ ‫ً‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما فيو ا ٍل يع ٍش ير أك ن ٍ‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،31/23 ،14666‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪.‬‬
‫ؼ ا ٍل يع ٍش ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪،2489‬‬
‫ص ى‬ ‫‪ - 5‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما يك ًجب الٍع ٍشر كما يك ًج ً‬
‫ب ن ٍ‬
‫ي ي‬ ‫ي ي ي ى‬ ‫ى‬
‫‪.41/5‬‬
‫الزٍرًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.108/2 ،1597‬‬ ‫ص ىدقى ًة َّ‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪6‬‬

‫يما يي ٍسقىى باالنيار كغيره‪ ،‬حديث رقـ ‪،639‬‬ ‫‪ - 7‬انظر‪ ،‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في الص ى ً ً‬
‫َّدقىة ف ى‬ ‫ى‬
‫‪.31/3‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،22037‬‬
‫‪ ،365/36‬كقاؿ األرنؤكط‪ ،‬حديث صحيح‪.‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.279‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬باب األلؼ‪ ،‬مف اسمو أحمد‪ ،‬حديث رقـ ‪.190/1 ،601‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬باب مف أحيا أرضا مكاتا‪ ،‬حديث رقـ ‪.823/2 ،2210‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪.404/3 ،5759 ،‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪ ،‬حديث رقـ ‪.405/3 ،5761‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬باب في إحياء المكات‪.178/3 ،3073 ،‬‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.662/3 ،1378‬‬ ‫ض ا ٍلمك ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬باب ما يذ ًكر في إً ٍحي ً‬
‫اء أ ٍىر ً‬ ‫‪15‬‬
‫ىى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪16‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،170/22 ،14271‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪.‬‬
‫‪264‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ىشاـ بف عركة عف أبيو‪ :‬أف عمر بف الخطاب‬
‫الحديث الثامف عشر‪ :‬قى ى‬
‫مر بطريؽ الشاـ ػ ػ كىك راجع ًفي مسيره مف الشاـ ػ ػ ىعمىى قكـ قد أيقيمكا ًفي الشمس‪،‬‬ ‫ً‬
‫ىرض ىي اهللي ىع ٍنوي ٌ‬
‫ؤدكىا ‪ ،‬فيـ ي َّ‬
‫عذبكف ىحتَّى‬ ‫اؿ‪ :‬ما باؿ ىؤالء؟ فقالكا‪ :‬عمييـ الجزية لـ يي ٌ‬ ‫الزيت‪ ،‬فىقى ى‬
‫صب ىعمىى رؤكسيـ ٌ‬ ‫يي ُّ‬
‫ي‬
‫اؿ يع ىم ير‪ :‬فما يقكلكف ىـ؟ كما يعتذركف بو ًفي الجزية؟ قالكا‪ :‬يقكلكف‪ :‬ال نجد‪ ،‬قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫يي ُّ‬
‫ؤدكىا‪ ،‬فقى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪" :‬ال تيعذبكا‬ ‫ً‬
‫فدعكىـ‪ ،‬ال تي ىكمّْفكىـ ما ال يطيقكف‪ ،‬فإني ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬
‫فإف الذيف ييعذبكف الناس ًفي الدنيا يعذبيـ اهلل يكـ القيامة"‪. 3‬‬ ‫الناس‪ٌ ،‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ منقطع‪ ،‬فعركة بف الزبير لـ ىير عمر بف الخطاب رضي اهلل عنو‪،‬‬
‫كالحديث لـ أجده عف عمر بف الخطاب رضي اهلل عنو‪ ،‬بؿ المحفكظ في صحيح مسمـ كغيره أف‬
‫الذم مر عمى النصارل ىك ىشاـ بف حكيـ بف حزاـ‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،4‬كأحمد بف حنبؿ‪،5‬‬

‫اـ بف ىح ًك ًيـ بف ًح ىزواـ‬ ‫ً‬ ‫ً و‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬

‫كالنسائي ‪ ،‬كأبك داكد ‪ ،‬كميـ مف طريؽ ى ىشاـ بف عركة عف أبيو عف ى ىش ي‬
‫رضي اهلل عنو ‪.‬‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي الحسف بف عمارة عف جرير بف يزيد قى ى‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث التاسع عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫حدث أنو سمع أبا ىريرة يقكؿ‪ :‬قى ى‬ ‫ت أبا زرعة بف عمرك بف جرير يي ّْ‬ ‫ىس ًم ٍع ي‬
‫ىك ىسمَّ ىـ‪ " :‬ىحد ييعمؿ بو ًفي األرض‪ ،‬خير ألىؿ األرض مف أف ييمطركا ثالثيف صباحا"‪. 8‬‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كألف جرير بف‬
‫يزيد كاف ضعيفا‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،1‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،2‬كالنسائي‪ ،3‬كابف ماجة‪ ،4‬مف طريؽ‬

‫ض ا ٍلمك ً‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،663/3 ،1379‬كقاؿ أبك‬ ‫‪ - 1‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬باب ما يذ ًكر في إً ٍحي ً‬
‫اء أ ٍىر ً‬
‫ىى‬ ‫ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫يسى ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬ ‫ع ى‬
‫ً‬
‫ي لو‪ ،‬حديث رقـ ‪.347/2 ،2607‬‬ ‫ً‬ ‫‪2‬‬
‫ضا ىم ٍيتىةن فىي ى‬
‫ىحىيا أ ٍىر ن‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب مف أ ٍ‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.411‬‬
‫ب الناس بً ىغ ٍي ًر ىح ٍّ‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2613‬‬ ‫َّ‬ ‫الش ًد ي ً‬
‫يد َّ‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب البر كالصمة كاآلداب‪ ،‬ىباب الٍ ىك ًع ي‬
‫‪4‬‬
‫يد ل ىم ٍف ىعذ ى‬
‫‪.2017/4‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬مف حديث ىشاـ بف حكيـ بف حزاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،15332‬‬
‫‪.48/24‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب نصارل ربيعة‪ ،‬حديث رقـ ‪.236/5 ،8771‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في التَّ ٍش ًد ًيد في ًجىب ىاي ًة ا ٍل ًج ٍزىي ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.169/3 ،3045‬‬ ‫‪7‬‬

‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.469‬‬
‫‪265‬‬
 ‫عيسى بف يزيد كيكنس بف عبيد عف ىج ًر يير بف ىي ًز ى‬
‫يد بنفس اإلسناد‪ ،‬كلمحديث شاىد عف عبد اهلل بف‬
‫عمر رضي اهلل عنيما‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪5‬بإسناد حسف‪. 6‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ عف محمد بف طمحة عف أبيو‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث العشركف‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪" :‬سرقت امرأة مف قريش قى ًطيفة‪7‬مف بيت رسكؿ ً‬
‫اهلل َّ‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬ ‫ى يٍ‬ ‫عف عائشة ابنة مسعكد عف أبييا قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ عزـ ىعمىى قطع يدىا‪ ،‬فأعظـ الناس‬ ‫ً‬ ‫ً َّ‬
‫ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ‪ ،‬فتحدث الناس أف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬تطير خير‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ين ىكمّْمو‪ ،‬كقمنا‪ :‬نحف نفدييا بأربعيف أكقية‪ ،‬فىقى ى‬
‫ذلؾ‪ ،‬فجئنا النبي ى‬
‫صمَّى‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫سمَّ ىـ أتينا أسامة‪ ،‬فقمنا‪ :‬كمـ ىر ي‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ليا‪ ،‬فمما سمعنا ليف قكؿ ال ٌنبي ى‬
‫عمي ًفي‬
‫اؿ‪ :‬ما إكثاركـ َّ‬ ‫سمَّ ىـ خطيبا فىقى ى‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ً‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬‫سمَّ ىـ‪ ،‬فكمَّمو‪ ،‬فقاـ ىر ي‬
‫ً‬
‫اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫حد مف حدكد اهلل كقع ىعمىى أى ىمة مف إماء اهلل‪ ،‬كالذم نفسي بيده لك كانت فاطمة بنت محمد نزلت‬
‫سمَّ ىـ‪ :‬يا أسامة ال تشفع ًفي‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫بمثؿ الذم نزلت بو لقطع محمد يدىا‪ ،‬قىا ىؿ النبي ى‬
‫حد"‪. 8‬‬
‫ٌ‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬ألنو منقطع‪ ،‬فطمحة لـ يسمع مف عائشة‪ ،‬كمحمد بف طمحة لـ يسمع مف‬
‫يصرح بالسماع‪ ،‬فالحديث ضعيؼ‪ ،9‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،10‬كابف‬
‫ّْ‬ ‫أبيو‪ ،‬كابف إسحاؽ مدلّْس لـ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،461/1 ،231‬كقاؿ األلباني‪:‬‬
‫ضعيؼ‪ ،‬كال بأس بو في الشكاىد (حسف لغيره)‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،8738‬‬
‫‪ ،351/14‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ لضعؼ جرير بف يزيد‪.‬‬
‫ام ًة ا ٍل ىح ّْد‪ ،‬حديث رقـ ‪.75/8 ،4904‬‬ ‫ً‬ ‫النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬التٍَّرًغ ي‬
‫يب في إقى ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪3‬‬

‫ام ًة ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.848/2 ،2538‬‬ ‫ً‬

‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب إقى ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪4‬‬

‫ام ًة ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.848/2 ،2537‬‬ ‫ً‬

‫المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب إقى ى‬ ‫‪-‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪.254/1 ،1139‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القطيفة‪ :‬كىي كؿ ثكب لو خمؿ‪ ،‬مف أم شيء كاف‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف األثير‪ ،‬النياية في غريب األثر‪.81/2 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.472-471‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،416/9 ،4425‬كقاؿ‬
‫األلباني‪ :‬ضعيؼ بيذا السياؽ‪.‬‬
‫‪ - 10‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث أخت مسعكد بف العجماء عف أبييا‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،462/38 ،23479‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪ ،‬ابف إسحاؽ مدلّْس كقد عنعف‪ ،‬ثـ إف ىج ٍع ىؿ ىذا الحديث عف مسعكد ابف‬
‫أمو ػ ػ خطأ‪ ،‬فإف مسعكدان قد استيشيد في مؤتة كما ذكر ابف إسحاؽ نفسو في‬‫العجماء ػ ػ كىك مسعكد بف األسكد‪ ،‬كالعجماء ُّ‬
‫مغازيو‪ ،‬كقصة المخزكمية إنما كانت في فتح مكة‪.‬‬
‫‪266‬‬
‫ماجة‪ ،1‬مف طريؽ محمد بف إسحاؽ عف محمد بف طمحة عف عائشة بنت مسعكد عف أبييا‪،‬‬
‫فاإلسناد منقطع ‪.‬‬

‫لكف الحديث صحيح مف طرؽ كثيرة‪ ،‬فمو شاىد مف حديث ىعائً ىشةى رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو‬
‫البخارم‪ ،2‬كمسمـ‪ ،3‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،4‬كالنسائي‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪ ،7‬كابف ماجة‪ ،8‬كشاىد آخر‬
‫‪11‬‬
‫كشاىد آخر مف حديث ىجابً ور رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،9‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،10‬كالنسائي‬
‫‪.‬‬
‫الحديث الحادم كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي الحجاج عف زيد بف جبير عف خشؼ ابف‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬

‫اؿ‪" :‬دية الخطأ أخماسا"‪. 12‬‬ ‫مالؾ عف عبد اهلل بف مسعكد عف النبي ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ الحجاج بف أرطاة‪ ،‬فقد كاف ضعيفا أخرجو اإلماـ أحمد‪،13‬‬
‫كالدارمي‪ ،1‬كابف أبي شيبة‪ ،2‬كالدارقطني‪ ،3‬كالبييقي‪. 4‬‬

‫اع ًة في ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.851/2 ،2548‬‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الشفى ى‬
‫‪1‬‬

‫طً‬
‫اف‪ ،‬حديث رقـ ‪،6406‬‬ ‫اع ًة في ا ٍل ىح ّْد إذا يرًف ىع إلى ُّ‬
‫الس ٍم ى‬ ‫اىىي ًة َّ‬
‫الشفى ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ىكر ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫‪2‬‬

‫‪.2491/6‬‬
‫اع ًة في ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫الني ًي عف َّ‬
‫الشفى ى‬
‫َّار ً َّ ً‬
‫ؽ الش ًريؼ ىك ىغ ٍي ًرًه ىك َّ ٍ‬ ‫ط ًع الس ً‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب قى ٍ‬
‫‪3‬‬

‫‪.1315/3 ،1688‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،25297‬‬
‫‪.176/42‬‬
‫م في ا ٍلم ٍخ يزك ًمي ً‬
‫َّة التي‬ ‫يف لً ىخىب ًر ُّ‬
‫الزٍى ًر ّْ‬ ‫اظ َّ ًً‬
‫ؼ أىٍلفى ً‬
‫اختً ىبل ً‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ً ،‬ذ ٍك ير ٍ‬
‫‪5‬‬
‫ى‬ ‫الناقم ى‬
‫ت‪ ،‬حديث رقـ ‪.72/4 ،4895‬‬ ‫ىس ىرقى ٍ‬
‫‪ - 6‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىح ّْد يي ٍشفىعي فيو‪ ،‬حديث رقـ ‪.132/4 ،4373‬‬
‫ىف يي ىشفَّ ىع في ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.37/4 ،1430‬‬ ‫اىىي ًة أ ٍ‬
‫‪ - 7‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب ما جاء في ىكر ً‬
‫ى‬ ‫ى‬
‫اعة في ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.851/2 ،2547‬‬ ‫ً‬ ‫‪ - 8‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الشفى ى‬
‫اع ًة في ا ٍل يح يدكًد‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫الني ًي عف َّ‬
‫الشفى ى‬
‫َّار ً َّ ً‬
‫ؽ الش ًريؼ ىك ىغ ٍي ًرًه ىك َّ ٍ‬ ‫ط ًع الس ً‬‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب قى ٍ‬
‫‪9‬‬

‫‪.1316/3 ،1689‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.402/23 ،15247‬‬
‫كف‪ ،‬حديث رقـ ‪.71/8 ،4891‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ما ي يك ً‬ ‫‪11‬‬
‫كف ح ٍرناز كما ىال ىي يك ي‬
‫ى ي‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.477‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف مسكد‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،143/6 ،3635‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪ ،...‬كركم مرفكعا كمكقكفا‪ ،‬كالصحيح كقفو‪.‬‬
‫‪267‬‬
‫كالصحيح أف الحديث مكقكؼ عمى عمر بف الخطاب‪ ،‬كعبد اهلل بف مسعكد رضي اهلل عنيما‪،‬‬
‫أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،5‬كالدارقطني‪ ،6‬كالبييقي‪. 7‬‬

‫اؿ‬ ‫الحديث الثاني كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أشعث عف أبي الزبير عف جابر قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬ليس ًفي ال يغميكؿ‪ 8‬قطع"‪. 9‬‬ ‫ً‬
‫ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫يصرح‬
‫ّْ‬ ‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ أشعث‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كألف أبا الزبير مدلس كلـ‬
‫بالسماع‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،10‬كتابع الحجاج بف أرطاة‪ ،‬أشعث في الركاية‬
‫عف أبي الزبير‪ ،‬عند ابف أبي شيبة أيضا‪. 11‬‬
‫كيبقى الحديث ضعيفا ألف أبا الزبير مدلّْس لـ يصرح بالسماع‪ ،‬كألف أشعث ضعيؼ‪ ،‬كالحجاج‬

‫مدلّْس لـ يي ّْ‬
‫صرح بالسماع‪ ،‬كقد سبؽ كأف حكمنا عمى ىذا اإلسناد‪ ،‬كترجمنا لرجالو‪. 12‬‬

‫ىخ ًذ ًدىي ًة الخطأ‪ ،‬حديث رقـ ‪.254/2 ،2367‬‬

‫ؼ ا ٍل ىع ىم يؿ في أ ٍ‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ىك ٍي ى‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف ألبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب دية الخطأ كـ ىي؟‪ ،‬حديث رقـ ‪.346/5 ،26748‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الدارقطني‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬كتاب الحدكد كالديات كغيره‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،173/3 ،265‬كقاؿ الدارقطي‪ :‬ىذا حديث‬
‫ضعيؼ غير ثابت عند أىؿ المعرفة بالحديث مف كجكه عدة‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب مف قاؿ ىي أخماس كجعؿ أحد أخماسيا بني المخاض دكف بني‬
‫المبكف‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،75/8 ،15940‬كضعفو‪.‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب دية الخطأ كـ ىي؟‪ ،‬حديث رقـ ‪.347/5 ،26752‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الدارقطني‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬كتاب الحدكد كالديات كغيره‪ ،‬حديث رقـ ‪.172/3 ،262‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب مف قاؿ ىي أخماس كجعؿ أحد أخماسيا بني المخاض دكف بني‬
‫المبكف‪ ،‬حديث رقـ ‪.74/8 ،15936‬‬
‫الم ٍغىنًـ ىخ َّ‬
‫اصةن‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.22/8 ،‬‬ ‫‪ -‬ال يغميكؿ‪ :‬ىك السرقة مف ى‬
‫‪8‬‬

‫‪ - 9‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.516‬‬

‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في الرجؿ يؤخذ كقد غؿ ما عميو‪ ،‬حديث رقـ ‪،28687‬‬
‫‪.530/5‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في الرجؿ يؤخذ كقد غؿ ما عميو‪ ،‬حديث رقـ ‪.530/5 ،28688‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص ‪.189‬‬
‫‪268‬‬
‫الحديث الثالث كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف عبد الممؾ بف نكفؿ‬

‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ إً ىذا بعث سرٌية قى ى‬

‫اؿ ليـ‪:‬‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬كاف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫عف رجؿ مف المزنييف عف أبيو قى ى‬
‫س ًم ٍعتيـ أذانا فال تقتمكا أحدا"‪. 1‬‬
‫"إً ىذا رأيتـ مسجدا أك ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬ألف فيو رجؿ مجيكؿ‪ ،‬كألف فيو عبد الممؾ بف نكفؿ‪ ،‬قاؿ فيو ابف حجر‪:‬‬
‫مقبكؿ‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،2‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،3‬كالنسائي‪ ،4‬كأبك داكد‪ ،5‬كالترمذم‪. 6‬‬
‫كالرجؿ المجيكؿ ىك‪ :‬ابف عصاـ المزني‪ ،‬عمى ما حققناه سابقا مف أنو المقصكد مف قكؿ عبد‬

‫الممؾ‪( :‬عف رجؿ مف المزنييف)‪. 7‬‬

‫الحديث الرابع كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا يعمى عف عمارة بف حديد عف صخر‬

‫الميـ بارؾ ألمتي ًفي يبككرىا"‪ ،‬قى ى‬

‫اؿ‪ :‬ككاف إً ىذا‬ ‫ً َّ‬ ‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ‪ٌ " :‬‬‫ى‬ ‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬
‫الغامدم قى ى‬
‫النيار‪. 8‬‬
‫بعث سرية أك جيشا بعثيـ ٌأكؿ ٌ‬

‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ عمارة بف حديد‪ ،‬فيك مجيكؿ‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،‬أخرجو اإلماـ‬
‫أحمد‪ ،9‬كالنسائي‪ ،10‬كأبك داكد‪ ،11‬كالترمذم‪ ،1‬كابف ماجة‪ ،2‬كالدارمي‪. 3‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.560-559‬‬
‫‪ - 2‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬ضعيؼ أبي داكد‪ ،‬باب في دعاء المشركيف‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،329/2 ،454‬كقاؿ األلباني‪ :‬إسناده ضعيؼ‪،‬‬
‫لجيالة ً‬
‫حاؿ ابف ٍنكفؿ‪ ،‬كجيالة عيف ابف عصاـ‪.‬‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬حديث عصاـ المزني‪ ،‬حديث رقـ ‪،188/24 ،15714‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ‪ ،‬لجيالة ابف عصاـ المزني‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب تكجيو السرايا‪ ،‬حديث رقـ ‪.258/5 ،8831‬‬
‫ً‬ ‫ً‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في يد ىعاء ا ٍل يم ٍش ًرك ى‬
‫‪5‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.43/3 ،2635‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،120/4 ،1549‬كقاؿ‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىغ ًر ه‬
‫‪6‬‬
‫يب‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.191‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.562‬‬
‫ام ًدمّْ‪ ،‬حديث رقـ ‪،15438‬‬ ‫يث ص ٍخ ور ا ٍل ىغ ً‬
‫ى‬
‫‪ - 9‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ً ،‬م ٍف ح ًد ً‬
‫ى‬
‫‪ ،171/24‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ دكف قكلو "الميـ بارؾ ألمتي في بككرىـ" فيك حسف بشكاىده‪ ،...‬كقكلو‪" :‬الميـ بارؾ‬
‫ألمتي في بككرىـ" لو شكاىد تقكيو‪ ،‬ال يخمك ّّ‬
‫كؿ منيا مف مقاؿ‪.‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬الكقت الذم يستحب فيو تكجيو السرية‪ ،‬حديث رقـ ‪.258/5 ،8833‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في ًاال ٍبتً ىك ً‬
‫ار في السَّفى ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.35/3 ،2606‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪269‬‬
‫كقد حسف الحديث الشيخ األلباني‪ ،4‬إال أف تحسينو لمحديث فيو نظر‪ ،‬ألف مدار الحديث عمى‬
‫عمارة بف حديد‪ ،‬كىك مجيكؿ ‪.‬‬
‫كالجممة األكلى في الحديث ليا شكاىد صحيحة‪ ،5‬مف حديث عمي بف أبي طالب‪ ،6‬كابف‬
‫عباس‪ ،7‬كابف عمر‪ ،8‬كعمراف بف حصيف‪ ،9‬كأبي ىريرة‪ ،10‬كميـ عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ أنو‬
‫قاؿ‪" :‬الميـ بارؾ ألمتي في بككرىا" ‪.‬‬

‫الحديث الخامس كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي ًسماؾ عف عكرمة عف عبد اهلل بف عباس‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ إً ىذا أراد أف يخرج ًفي سفر قى ى‬

‫اؿ‪" :‬المٌيـ‬ ‫ً َّ‬ ‫عف النبي َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ أنو‌كاف ى‬‫ى‬
‫الصاحب ًفي السفر‪ ،‬كالخميفة ًفي األىؿ‪ ،‬المٌيـ إني أعكذ بؾ مف الفزعة ًفي السفر‪ ،‬كالكآبة‬ ‫أنت ٌ‬
‫ًفي المنقمب‪ ،‬المٌيـ اقبض لنا األرض‪ ،‬كىكف عمينا السفر"‪ ،‬كاذا رجع يقكؿ‪" :‬آيبكف تائبكف‬
‫اؿ‪" :‬تكبا تكبا لربنا أكبا‪ ،‬ال ييغادر عمينا حكبا"‪. 11‬‬
‫عابدكف لربنا حامدكف"‪ ،‬فإذا دخؿ ىعمىى أىمو قى ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ سماؾ‪ ،‬فركايتو عف عكرمة باألخص مضطربة‪ ،‬كالحديث‬
‫ضعيؼ‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،12‬كالحاكـ‪ ،1‬كالبييقي‪ ،2‬كابف حباف‪. 3‬‬

‫ً‬ ‫‪ - 1‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في التٍَّب ًك ً‬

‫ير بًالتّْ ىج ىارًة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،517/3 ،1212‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫يسى‪:‬‬
‫م عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ غير ىذا الحديث‪.‬‬ ‫ام ًد ّْ‬
‫ؼ لًص ٍخ ور ا ٍل ىغ ً‬ ‫م ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف كال ىن ٍع ًر ي ى‬ ‫ام ًد ّْ‬
‫يث ص ٍخ ور ا ٍل ىغ ً‬ ‫ً‬
‫ىحد ي ى‬
‫كر‪ ،‬حديث رقـ ‪.752/2 ،2236‬‬ ‫‪ - 2‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب ما يرجي مف ا ٍلىب ىرىك ًة في ا ٍليب يك ً‬
‫كرىىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.283/2 ،2435‬‬ ‫ار ٍؾ ًأل َّيمتًي في يب يك ً‬ ‫‪ - 3‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ىب ً‬
‫‪ - 4‬انظر‪ ،‬األلباني‪ ،‬محمد ناصر الديف األلباني‪ :‬صحيح أبي داكد‪( ،‬الككيت‪ ،‬مؤسسة غراش لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1432 – 1‬ىػ‬
‫‪2002 -‬ـ)‪ ،‬باب في االبتكار في السفر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،360/7 ،2345‬كقاؿ األلباني‪ :‬حديث صحيح‪ ،‬كحسنو الترمذم‪،‬‬
‫كقكاه ابف عبد البر كالمنذرم كالحافظ ابف حجر كالسخاكم‪.‬‬
‫كصححو ابف حباف‪ٌ ،‬‬
‫‪ - 5‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،278/1 ،1300‬قاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب أم يكـ يستحب أف يسافر فيو كأم ساعة‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.534/6 ،33621‬‬
‫َّاس‪ ،‬حديث رقـ ‪.229/12 ،12966‬‬ ‫‪ - 7‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬أيىبك ىج ٍم ىرةى‪ ،‬ىع ًف ٍاب ًف ىعب و‬
‫‪ - 8‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب ما يرجي مف ا ٍلىب ىرىك ًة في ا ٍليب يك ً‬
‫كر‪ ،‬حديث رقـ ‪.752/2 ،2238‬‬
‫ص ٍي ًف‪ ،‬حديث رقـ ‪.216/18 ،540‬‬ ‫ً‬
‫اف ٍب ًف ا ٍل يح ى‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬يزىرىارةي ٍب يف أ ٍىكفىى‪ ،‬ىع ٍف ع ٍم ىر ى‬
‫‪ - 10‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب ما يرجي مف ا ٍلىب ىرىك ًة في ا ٍليب يك ً‬
‫كر‪ ،‬حديث رقـ ‪.752/2 ،2237‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.563‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،156/4 ،2311‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫حديث حسف‪ ،...‬رجالو ثقات رجاؿ الصحيح‪ ،‬إال أف ركاية سماؾ ػ ػ كىك ابف حرب ػ ػ عف عكرمة فييا اضطراب‪.‬‬
‫‪271‬‬
‫كحديث السفر صحيح مشيكر‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،4‬كاإلماـ أحمد‪ ،5‬كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪،7‬‬
‫كالدارمي‪ ،8‬مف حديث ابف عمر رضي اهلل عنيما‪ ،‬كأخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،9‬كاإلماـ أحمد‪،10‬‬
‫كالترمذم‪ ،11‬كالدارمي‪ ،12‬مف حديث عبد اهلل بف سرجس رضي اهلل عنو‪ ،‬كأخرجو اإلماـ أحمد‪،13‬‬
‫كالنسائي‪ ،14‬كأبك داكد‪ ،15‬كالترمذم‪ ،16‬مف حديث أبي ىريرة رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫الحديث السادس كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا داكد عف عكرمة عف ابف عباس أف النبي‬
‫الصكامع"‪. 17‬‬
‫اؿ‪" :‬ال تقتمكا أصحاب ٌ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ كاف ًإ ىذا بعث جيكشو قى ى‬
‫ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ داكد بف الحصيف األمكم‪ ،‬فإف ركايتو عف عكرمة باألخص‬
‫ضعيفة‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كابف أبي شيبة‪ ،2‬كالبييقي‪ ،3‬كالطبراني‪ ،4‬كأسقط‬
‫كأسقط أبك يعمى‪5‬عكرمة مف السند ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب المناسؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،663/1 ،1795‬كقاؿ حديث صحيح‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬باب الدعاء إذا سافر‪ ،‬حديث رقـ ‪.250/5 ،10084‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬صحيح ابف حباف‪ ،‬باب المسافر‪ ،‬ذكر ما يقكؿ المرء عند دخكلو بيتو إذا رجع قافبل مف سفره‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.431/6 ،2716‬‬
‫ب إلى ىسفى ًر ا ٍل ىح ّْج ىك ىغ ٍي ًرًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.978/2 ،1342‬‬ ‫ً‬ ‫‪4‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب ما يقكؿ إذا ىرك ى‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر رضي اهلل عنيما‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪ ،354/10 ،6311‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪ ،‬رجالو ثقات‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫َّج يؿ إذا ىسافىىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.33/3 ،2599‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ما يقكؿ الر ي‬
‫الناقىةى‪ ،‬حديث رقـ ‪.501/5 ،3447‬‬ ‫ب َّ‬ ‫ً‬ ‫‪7‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الدعكات‪ ،‬ىباب ما يقكؿ إذا ىرك ى‬
‫الدع ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب االستئذاف‪ ،‬باب في ُّ ى‬
‫‪8‬‬
‫اء إذا ىسافىىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.373/2 ،2673‬‬
‫ب إلى ىسفى ًر ا ٍل ىح ّْج ىك ىغ ٍي ًرًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.979/2 ،1343‬‬ ‫ً‬ ‫‪9‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب ما يقكؿ إذا ىرك ى‬
‫‪ 10‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند البصرييف‪ ،‬حديث عبد اهلل بف سرجس‪ ،‬حديث رقـ ‪،20781‬‬
‫‪.376/34‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الدعكات‪ ،‬ىباب ما يقكؿ إذا ىخ ىرىج يم ىس ًاف نرا‪ ،‬حديث رقـ ‪.497/5 ،3439‬‬ ‫‪11‬‬

‫الدع ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب االستئذاف‪ ،‬باب في ُّ ى‬
‫‪12‬‬
‫اء إذا ىسافىىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.373/2 ،2672‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،367/15 ،9599‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده قكم‪.‬‬
‫النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب االستعاذة‪ ،‬باب ًاال ٍستً ىعا ىذةي مف ىك ىآب ًة ا ٍل يم ٍن ىقمى ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪.273/8 ،5501‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪14‬‬

‫‪15‬‬
‫َّج يؿ إذا ىسافىىر‪ ،‬حديث رقـ ‪.33/3 ،2598‬‬ ‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ما يقكؿ الر ي‬ ‫‪-‬‬
‫الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الدعكات‪ ،‬ىباب ما يقكؿ إذا ىخ ىرىج يم ىس ًاف نرا‪ ،‬حديث رقـ ‪.497/5 ،3438‬‬ ‫‪-‬‬ ‫‪16‬‬

‫‪17‬‬
‫القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.569‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪270‬‬
‫الحديث السابع كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي يحيى بف سعيد عف محمد بف يحيى ػ ػ‬
‫يعني ابف حباف ػ ػ عف أبي عمرة أنو سمع زيد بف خالد الجيني يي ّْ‬
‫حدث‪ :‬أف رجبل مف المسمميف تييكفٌي‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ فىقى ى‬
‫اؿ‪" :‬صمٌكا ىعمىى صاحبكـ"‪ ،‬فتغيرت كجكه القكـ‬ ‫ً‬
‫بخيبر‪ ،‬ف يذكر ذلؾ ىلر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪" :‬إف صاحبكـ ىغ َّؿ ًفي سبيؿ اهلل‪ ،‬ففتَّشنا متاعو فكجدنا فيو خر از‬ ‫لذلؾ‪ ،‬فمما رأل الذم بيـ قى ى‬
‫مف خرز الييكد ما يساكم درىميف"‪. 6‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬لجيالة أبي عمرة‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،7‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،8‬كالنسائي‪،9‬‬
‫كأبك داكد‪ ،10‬كابف ماجة‪ ،11‬كالحاكـ‪ ،12‬كالطبراني‪ ،13‬كميـ مف نفس الطريؽ‪ ،‬فتبقى عمٌة الضعؼ قائمة‬
‫‪.‬‬
‫الحديث الثامف كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ابف أبي ليمى عف الحكـ عف مقسـ عف ابف‬
‫س ٍكؿ‬ ‫ً‬
‫عباس‪" :‬أف رجال مف المشركيف كقع في الخندؽ‪ ،‬فأعطى المسممكف بجيفتو ماال‪ ،‬فسألكا ىر ي‬
‫سمَّ ىـ عف ذلؾ فنياىـ"‪. 14‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫اهلل ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف أبي ليمى‪ ،‬فقد كاف سيء الحفظ‪ ،‬كمف أجؿ االنقطاع‬
‫الذم بيف الحكـ بف عتيبة ك ًمقسـ بف بحيرة‪ ،‬فالحكـ لـ يسمع مف مقسـ إال خمسة أحاديث‪ ،‬كليس‬

‫‪ - 1‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،458/4 ،2727‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫إسناده ضعيؼ‪ ،...‬كالحديث حسف لغيره‪.‬‬
‫‪ - 2‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب مف ينيى عف قتمو في دار الحرب‪ ،‬حديث رقـ ‪،33131‬‬
‫‪.484/6‬‬
‫‪ - 3‬البييقي سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب ترؾ قتؿ مف ال قتاؿ فيو مف الرىباف كالكبير كغيرىما‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.90/9 ،17933‬‬
‫‪ - 4‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬عكرمة عف ابف عباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.224/11 ،11562‬‬
‫َّاس‪ ،‬حديث رقـ ‪.59/5 ،2650‬‬ ‫‪ - 5‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬أ َّىك يؿ يم ٍسىن ًد ٍاب ًف ىعب و‬
‫‪ - 6‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.574-573‬‬
‫‪ - 7‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،174/3 ،726‬كضعيؼ أبي داكد‪ ،‬باب في‬
‫تعظيـ الغمكؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.346/2 ،467‬‬
‫‪ - 8‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث زيد بف خالد الجيني‪ ،‬حديث رقـ ‪،17031‬‬
‫‪ ،257/28‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده محتمؿ لمتحسيف‪.‬‬
‫َّبلةي عمى مف ىغ َّؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.64/4 ،1959‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الجنائز‪ ،‬باب الص ى‬
‫‪9‬‬

‫كؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.68/3 ،2710‬‬ ‫‪ - 10‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في تى ٍع ًظ ًيـ ا ٍل يغمي ً‬
‫كؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.950/2 ،2848‬‬ ‫‪ - 11‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ا ٍل يغمي ً‬
‫صً‬ ‫يث ىع ٍب ًد المَّ ًو ٍب ًف ىي ًز ى‬
‫ىما ىح ًد ي‬
‫‪12‬‬
‫ارمّْ‪ ،‬حديث رقـ ‪،2582‬‬ ‫يد ٍاأل ٍىن ى‬ ‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب ىكأ َّ‬
‫‪ ،138/2‬كقاؿ الحاكـ‪ :‬ىذا حديث صحيح عمى شرط الشيخيف كأظنيما لـ يخرجاه‪.‬‬
‫ار عف ىزٍي ًد بف ىخالد‪ ،‬حديث رقـ ‪.230/5 ،5175‬‬
‫و‬ ‫ً‬ ‫صً‬ ‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الزام‪ ،‬أبك ىع ٍم ىرةى مكلى األ ٍىن ى‬
‫‪13‬‬

‫‪14‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.579-578‬‬
‫‪272‬‬
‫ىذا الحديث مف بينيا‪ ،‬قاؿ الذىبي بعد أف حكـ عمى الحديث بالضعؼ‪" :‬ال سماع لمحكـ مف مقسـ‬
‫إال لخمسة أحاديث‪ ،‬ما ىذا منيا"‪. 1‬‬
‫الحجاج بف أرطاة ابف أبي ليمى في الركاية عف الحكـ‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫كالحديث أخرجو الترمذم‪ ،2‬كتابع‬
‫أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،3‬كابف أبي شيبة‪ ،4‬إال أف الحجاج بف أرطاة فيو ضعؼ‪ ،‬كىك مدلّْس كلـ يصرح‬
‫يصرح بالسماع‪ ،‬كما أف عمة الضعؼ قائمة باالنقطاع الذم بيف الحكـ كمقسـ‪ ،‬فالحديث ضعيؼ ‪.‬‬

‫اؿ‪ :‬ىح َّدثىىنا المنير بف عبد‬

‫الحديث التاسع كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف بف عمارة ىق ى‬
‫اهلل اجعؿ لقكمي ما أسممكا عميو‪ ،‬ففعؿ"‪.5‬‬ ‫اؿ‪ ":‬قدمت فأسممت‪ ،‬كقمت‪ :‬يا رسك ىؿ ً‬ ‫اهلل عف أبيو قى ى‬
‫ى ى يٍ‬
‫ىذا اإلسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كألف المنير‬
‫ابف عبد اهلل كاف ضعيفا‪ ،‬مع جيالة فيو‪ ،‬كمف أجؿ جيالة أبيو‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‪ ،‬أخرجو اإلماـ‬
‫أحمد‪ ،6‬كابف أبي شيبة‪ ،7‬كالبييقي‪ ،8‬مف طريؽ الحارث بف عبد الرحمف عف منير بف عبد اهلل‪. 9‬‬
‫‪.‬‬
‫المبحث الرابع ‪ :‬تخريج األحاديث الضعيفة شديدة الضعؼ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬الذىبي‪ :‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪.223/6 ،‬‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،214/4 ،1715‬كقاؿ الترمذم‪:‬‬ ‫ادل ًجيفىةي ٍاأل ً‬
‫ىس ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ما جاء ىال تيفى ى‬
‫‪2‬‬

‫ضا‪.‬‬
‫طاةى أ ٍىي ن‬
‫َّاج بف أ ٍىر ى‬ ‫ً‬
‫يب ىال ىن ٍع ًرفيوي إال مف حديث ا ٍل ىح ىكـ ىكىرىكاهي ا ٍل ىحج ي‬ ‫الترمذم‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ىغ ًر ه‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،257/4 ،2442‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫إسناده ضعيؼ‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب مف كره الفداء بالدراىـ كغيرىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.496/6 ،33256‬‬
‫‪.496/6‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.582-581‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث سعيد بف أبي ذباب‪ ،‬حديث رقـ ‪،16728‬‬
‫‪ ،286/27‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ لجيالة حاؿ منير بف عبد اهلل ككالده‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب الرجؿ يسمـ كىك في دار الحرب فيقتمو الرجؿ كىـ لـ‪ ،‬حديث‬
‫رقـ ‪.514/6 ،33433‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما كرد في العسؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.127/4 ،7253‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬سبؽ كأكضحنا الخبلؼ في اسـ الراكم‪ ،‬كأثبتنا أنو المنير بف عبد اهلل‪ ،‬كحققنا القكؿ في جيالتة‪ ،‬انظر‪ ،‬ص‪.206‬‬
‫‪273‬‬
‫لـ يمتزـ أبك يكسؼ الصحة في كتاب الخراج‪ ،‬بؿ ركل مف الحديث ما ىك صحيح‪ ،‬كما ىك‬
‫دكف ذلؾ‪ ،‬ككاف مف بيف األحاديث المركية في الكتاب (اثنى عشر حديثا) شديدة الضعؼ‪ ،‬كىذه‬

‫األحاديث عمى النحك التالي‪:‬‬

‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي بعض أشياخنا عف نافع عف ابف عمر‪ :‬أف أبا بكر‬ ‫الحديث األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫ض ىي اهللي ىع ٍنوي بعث يزيد بف أبي سفياف إًلىى الشاـ‪ ،‬فمشى معيـ نحكا مف ميميف‪ ،1‬فقيؿ‬ ‫الصديؽ ر ً‬
‫ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪:‬‬ ‫ً‬ ‫لىو‪ :‬يا خميفة رسكؿ ً‬
‫اؿ‪ :‬ال‪ ،‬إني ىس ًم ٍع ي‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬ ‫اهلل‪ ،‬لك انصرفت؟ فىقى ى‬ ‫ى يٍ‬ ‫ي‬
‫اغبرت قدماه ًفي سبيؿ اهلل حرميما اهلل ىعمىى النار"‪. 2‬‬ ‫"مف ٌ‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬كالحديث ضعيؼ جدا مف حديث‬

‫أبي بكر أخرجو ابف أبي عاصـ‪ ،3‬كالمركزم‪ ،4‬كالبزار‪ ،5‬مف طريؽ‪ :‬ككثر بف حكيـ عف نافع عف‬
‫عف ابف عمر عف أبي بكر رضي اهلل تعالى عنو ‪.‬‬
‫كككثر بف حكيـ‪ :‬منكر الحديث‪ ،‬قاؿ اإلماـ البخارم‪‌ :‬منكر الحديث‪ ،6‬كقاؿ أبك زرعة‪:‬‬

‫ضعيؼ‪ ،‬كقاؿ ابف معيف‪ :‬ليس بشيء‪ ،‬كقاؿ اإلماـ أحمد‪ :‬أحاديثو بكاطيؿ‪ ،‬ليس بشيء‪ ،‬كقاؿ‬
‫الدارقطني كغيره‪ :‬مجيكؿ‪ ،7‬كقاؿ ابف حباف‪ :‬يركم المناكير عف المشاىير‪ ،‬كيأتي عف الثقات ما‬
‫ليس مف حديث األثبات‪. 8‬‬

‫البصر مف األىرض‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.284/15 ،‬‬ ‫‪ً -‬‬

‫المي يؿ في كبلـ العرب‪ :‬قدر يمنتيى ّْ‬ ‫‪1‬‬
‫مد ى‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.89-88‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف أبي عاصـ‪ :‬الجياد البف أبي عاصـ‪ ،‬باب مف اغبرت قدماه في سبيؿ اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،335/1 ،115‬كقاؿ‬
‫المحقؽ‪ :‬إسناده ضعيؼ كالحديث صحيح‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬المركزم‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمي بف سعيد األمكم‪ :‬مسند أبي بكر الصديؽ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب‬
‫اإلسبلمي)‪ ،‬باب ابف عمر عف أبي بكر رضي اهلل عنيما‪ ،‬حديث رقـ ‪.70/1 ،21‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬البزار‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمر‪ :‬البحر الزخار (مسند البزار)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محفكظ الرحمف زيف اهلل‪( ،‬المدينة‪ ،‬مكتبة العمكـ‬
‫كالحكـ‪ ،‬كبيركت‪ ،‬مؤسسة عمكـ القرآف‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ)‪ ،‬باب مما ركل ابف عمر عف أبي بكر‪ ،‬حديث رقـ ‪.76/1 ،22‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬التاريخ الكبير‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.244/7 ،1045‬‬
‫‪7‬‬
‫انظر‪ ،‬ابف حجر‪ :‬لساف الميزاف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.490/4 ،1560‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف حباف‪ :‬المجركحيف‪ ،‬ترجمة رقـ ‪.228/2 ،901‬‬
‫‪274‬‬
‫لكف الحديث صحيح مف حديث أبي عبس رضي اهلل عنو‪ ،‬قاؿ‪ :‬سمعت النبي صمى اهلل عميو‬
‫ار"‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،1‬كأحمد بف‬ ‫يؿ المَّ ًو ىح َّرم يو اهلل عمى َّ‬
‫الن ً‬ ‫س ًب ً‬
‫كسمـ يقكؿ‪" :‬مف ا ٍغ ىب َّر ٍت قى ىد ىماهي في ى‬
‫ى‬
‫حنبؿ‪ ،2‬كالنسائي‪ ،3‬كالترمذم‪ ،4‬كلو شاىد مف حديث ىجابً ًر بف عبد المَّ ًو رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو‬
‫اإلماـ أحمد‪ ،5‬كشاىد آخر مف حديث ىحبً ً‬
‫يب بف ىم ٍسمى ىمةى رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو الدارمي‪. 6‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا الحسف بف عمي بف عمارة عف الحكـ بف عتيبة عف‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثاني‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ َّ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫قسـ غنائـ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫مقسـ عف عبد اهلل بف عباس ىرض ىي اهللي ىع ٍنييما‪" :‬أف ىر ي‬
‫بدر‪ ،‬لمفارس سيماف‪ ،‬كلمراجؿ سيـ"‪. 7‬‬
‫ىذا اإلسناد متركؾ‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فركايتو عف الحكـ باألخص مكضكعة‪،‬‬

‫كالحديث شديد الضعؼ‪ ،‬أخرجو أبك يعمى‪. 8‬‬

‫كالصحيح أف ىذا الحدث في خيبر ال في بدر‪ ،‬فقد ركاه البخارم‪ ،9‬كمسمـ‪ ،10‬كأحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،11‬كأبك داكد‪ ،12‬كالترمذم‪ ،13‬كابف ماجة‪ ،14‬كالدارمي‪ ،15‬مف طريؽ يع ىب ٍيًد المَّ ًو بف يع ىم ىر عف‬

‫يؿ المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1035/3 ،2656‬‬ ‫َّت قى ىدماهي في ىسبً ً‬
‫اغىبر ٍ ى‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب مف ٍ‬
‫‪1‬‬

‫‪ - 2‬اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكييف‪ ،‬حديث أبي عبس‪ ،‬حديث رقـ ‪.383/25 ،15935‬‬
‫يؿ المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫َّت قى ىدماهي في ىسبً ً‬
‫اغىبر ٍ ى‬ ‫اب مف ٍ‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل (المجتبى)‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب ثىىك ي‬
‫‪3‬‬

‫‪.14/6 ،3116‬‬
‫يؿ المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ‬
‫َّت قى ىدماهي في ىسبً ً‬
‫اغىبر ٍ ى‬ ‫ض ًؿ مف ٍ‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب فضائؿ الجياد‪ ،‬ىباب ما جاء في فى ٍ‬
‫‪4‬‬

‫‪.170/4 ،1632‬‬
‫‪ - 5‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪ ،205/23 ،14947‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح كاسناده ضعيؼ لجيالة حصيف‪.‬‬
‫يؿ المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.266/2 ،2397‬‬ ‫ار في ىسبً ً‬
‫ض ًؿ ا ٍل يغىب ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬ىباب في فى ٍ‬
‫‪6‬‬

‫‪ - 7‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.122‬‬

‫‪ - 8‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬أكؿ مسند ابف عباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.337/4 ،2451‬‬
‫‪ - 9‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المغازم‪ ،‬باب غزكة خيبر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1545/4 ،3988‬‬
‫ً‬ ‫َّة ًقسم ًة ا ٍل ىغنً ً‬
‫ًً‬
‫يمة بيف ا ٍل ىحاض ًر ى‬
‫‪10‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.1383/3 ،1762‬‬ ‫ى‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب ىك ٍيفي ٍ ى‬
‫‪ - 11‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،4448‬‬
‫‪.11/4‬‬
‫ً‬
‫اف ا ٍل ىخٍيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.75/3 ،2733‬‬ ‫‪ - 12‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب في يس ٍي ىم ً‬
‫ص ًح ه‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب في سيـ الخيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،124/4 ،1554‬كقاؿ‪ :‬ىح ًد ه‬
‫‪13‬‬
‫يح‪.‬‬ ‫يث ىح ىس هف ى‬
‫‪ - 14‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬ىباب ًق ٍس ىم ًة ا ٍل ىغىنائًًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.952/2 ،2854‬‬
‫اف ا ٍل ىخٍي ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.297/2 ،2472‬‬ ‫‪ - 15‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في يس ٍي ىم ً‬
‫‪275‬‬
‫ىف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬قسـ رسكؿ اهلل صمى اهلل عميو كسمـ يكـ‬ ‫ىن ًاف وع عف ابف يع ىم ىر أ َّ‬

‫اج ًؿ ى‬
‫س ٍيما" ‪.‬‬ ‫يف ىكلً َّمر ي‬‫س ٍي ىم ً‬ ‫ىخ ٍي ىب ىر لً ٍمفى ىر ً‬
‫س ى‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا قيس بف الربيع عف محمد بف عمي عف إسحاؽ بف عبد‬ ‫الحديث الثالث‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪" :‬شيدت أنا كأخي مع رسكؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫اؿ‪ :‬ح َّدثىىنا أبك رىـ ر ً‬
‫ض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي قى ى‬
‫ى ى ى يٍ‬ ‫ى‬ ‫اهلل عف أبي حازـ قى ى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ستة أسيـ‪،‬‬ ‫ً‬ ‫ً َّ‬ ‫َّ‬
‫صمى اهللي ىعمىٍيو ىك ىسم ىـ يح ىن ٍيف كمعنا فرساف لنا‪ ،‬فضرب لنا ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬ ‫ى‬
‫أربعة لمفرسيف‪ ،‬كسيميف لنا‪ ،‬فبعنا الستٌة إال سيـ بحنيف ببً ٍكريف‪. 2"1‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ إسحاؽ بف عبد اهلل‪ ،‬فيك منكر الحديث‪ ،‬كالحديث ضعيؼ‬
‫جدا‪ ،‬أخرجو أبك يعمى‪ ،3‬كالطبراني‪ ،4‬كالطيالسي‪ ،5‬كالبييقي‪ ،6‬كالدارقطني‪. 7‬‬

‫إف محمد بف السائب الكمبي ىح َّدثىىني عف أبي صالح عف‬ ‫الحديث الرابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ٌ :‬‬
‫سمَّ ىـ‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫عبد اهلل بف عباس رضي اهلل عنو‪" :‬أف ال يخمس كاف في عيد ىر ي‬
‫ىعمىى خمسة أسيـ‪ ،‬هلل كلمرسكؿ سيـ‪ ،‬كلذم القربى سيـ‪ ،‬كلميتامى كالمساكيف كابف السبيؿ‬
‫ثالثة أسيـ"‪. 8‬‬

‫ىذا اإلسناد متركؾ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف السائب‪ ،‬فركايتو عف أبي صالح مكضكعة‪ ،‬كالحديث‬
‫مكضكع‪ ،‬لعدـ كجكد طريؽ آخر لمحديث غير ىذه الطريؽ ‪.‬‬

‫‪ -‬ال ًب ٍكر‪ :‬ىك ما لـ تحمؿ كلـ تبذؿ بعد مف اإلبؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪ ،78/4 ،‬كالفراىيدم‪ ،‬العيف‪.346/5 ،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.123‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬مسند عبد اهلل بف الزبير رحمو اهلل‪ ،‬باب حديث أبي رىـ الغفارم كآخر‪ ،‬حديث رقـ ‪،6876‬‬
‫‪.296/12‬‬
‫ارمُّ‪ ،‬حديث رقـ ‪.186/19 ،420‬‬‫ىسىن ىد أبك يرٍىوـ ا ٍل ًغفى ً‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الكاؼ‪ ،‬ما أ ٍ‬
‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ -‬الطيالسي‪ ،‬أبك داكد سميماف بف داكد الفارسي الطيالسي‪ :‬مسند أبي داكد الطيالسي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة)‪ ،‬باب أبك‬
‫رىـ الغفارم كاسمو كمثكـ بف الحصيف رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪.189/1 ،1329‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب قسـ الفيء كالغنيمة‪ ،‬باب ما جاء في سيـ الراجؿ كالفارس‪ ،‬حديث رقـ ‪،12652‬‬
‫‪.326/6‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الدارقطني‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬حديث رقـ ‪.101/4 ،2‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.126‬‬
‫‪276‬‬
‫الحديث الخامس‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف بف أبي عياش عف الحسف البصرم عف أنس‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬

‫اؿ‪" :‬ليس فيما دكف خمسة أكسؽ مف البر كالشعير‬ ‫ابف مالؾ عف النبي ى‬
‫كالذرة كالتمر كالزبيب صدقة‪ ،‬كال فيما دكف خمس أكاؽ صدقة‪ ،‬كال فيما دكف خمس مف اإلبؿ‬

‫صدقة"‪. 1‬‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث ‪.‬‬
‫لكف الحديث صحيح مف حديث أبي سعيد الخدرم رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،2‬كمسمـ‪،3‬‬
‫كمسمـ‪ ،3‬كاإلماـ مالؾ‪ ،4‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،5‬كالنسائي‪ ،6‬كأبك داكد‪ ،7‬كالترمذم‪ ،8‬كابف ماجة‪،9‬‬
‫كالدارمي‪ ،10‬كلمحديث شاىد مف حديث ىجابً ًر بف عبد المَّ ًو رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪،11‬‬
‫كأحمد بف حنبؿ‪ ،12‬كابف ماجة‪ ،13‬كشاىد آخر مف حديث أبي ىريرة‪14‬رضي اهلل عنو‪ ،‬كآخر عف‬

‫ابف عمر‪15‬رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.240‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما أدم زكاتو فميس بكنز‪ ،‬حديث رقـ ‪.509/2 ،1340‬‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.673/2 ،979‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما تى ًج ي‬

‫ب فيو َّ‬ ‫‪4‬‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.244/1 ،577‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد‪ ،‬حديث رقـ ‪،11030‬‬
‫‪.76/17‬‬
‫اإلبً ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.17/5 ،2445‬‬ ‫‪ - 6‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ًٍ‬

‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬ىباب ما تى ًج ي‬

‫ب فيو َّ‬ ‫‪7‬‬
‫الزىكاةي‪ ،‬حديث رقـ ‪.94/2 ،1558‬‬
‫كب‪ ،‬حديث رقـ‪.22/3 ،626‬‬ ‫ص ىدقى ًة َّ‬
‫الزٍرًع كالتَّم ًر كا ٍل يحيب ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء في ى‬
‫‪8‬‬
‫ى ٍ ى‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.571/1 ،1793‬‬ ‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬ ‫‪ - 9‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو َّ‬
‫ٍى‬
‫ؽ ك َّ‬
‫الذ ىى ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪،1633‬‬ ‫ً‬
‫ً‬
‫َّدقىةي مف ا ٍل يحيبكب ىكا ٍل ىكًر ى‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما ىال ىي ًج ي‬
‫‪10‬‬
‫ب فيو الص ى‬
‫‪.469/1‬‬
‫الزىك ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.675/2 ،980‬‬ ‫‪ - 11‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ً ،‬كتىاب َّ‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.106/22 ،14195‬‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.572/1 ،1794‬‬ ‫الزىكاةي مف ٍاألىمك ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما تجب فيو َّ‬ ‫‪13‬‬
‫ٍى‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،9210‬‬
‫‪ ،115/15‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪15‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،481/9 ،5670‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫صحيح لغيره‪.‬‬
‫‪277‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف بف أبي عياش عف أنس بف مالؾ عف النبي‬
‫الحديث السادس‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪" :‬فيما سقت السماء أك سقي سيحا‪1‬العشر‪ ،‬كفيما سقي بالغرب‪ ،‬أك‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬
‫ى‬
‫السكاني‪ ،2‬أك َّ‬
‫النضكح‪ ،3‬نصؼ العشر"‪. 4‬‬ ‫َّ‬
‫ىذا إسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬فيك منكر الحديث‪ ،‬كأما الحديث فقد‬
‫ثبت عف عمي بف أبي طالب‪ ،‬كابف عمر‪ ،‬كجابر بف عبد اهلل‪ ،‬كأبي ىريرة‪ ،‬كمعاذ بف جبؿ‪ ،‬كقد‬
‫سبؽ تخريجو‪. 5‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبد اهلل بف عمي عف إسحاؽ بف عبد اهلل بف أبي فركة‬ ‫الحديث السابع‪ :‬قى ى‬
‫عف عبد اهلل بف أبي بكر عف عباد بف تميـ عف رجاؿ مف أصحاب رسكؿ ً‬
‫اهلل عميو الصبلة كالسبلـ‬ ‫ى يٍ‬
‫اؿ‪" :‬الصدقة ًفي خمسة أكسؽ مف‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬ ‫ً‬
‫ػ ػ فييـ أبك أيكب ػ ػ عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫الزبيب فصاعدا"‪. 6‬‬
‫الحنطة كالتمر ك ٌ‬
‫الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ إسحاؽ بف أبي فركة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كقد سبؽ‬
‫ىذا اإلسناد شديد ٌ‬
‫تخريج الحديث مف ركاية أبي سعيد الخدرم‪ ،‬كجابر بف عبد اهلل‪ ،‬كأبي ىريرة‪ ،‬كابف عمر رضي اهلل‬
‫عنيـ أجمعيف‪. 7‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬السيح‪ :‬الماء الظاىر عمى كجو األرض جاريا يسيح سيحا‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،264/3 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪،‬‬
‫‪.272/3‬‬
‫كغيره‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪،‬‬ ‫اف مف و‬
‫كبير ى‬ ‫السانية‪ :‬اسـ الغرب كأداتو‪ ،‬كىي ما ييسقىى عميو ُّ‬
‫الزركع كالحيك ي‬ ‫‪َّ -‬‬
‫‪2‬‬

‫‪ ،53/13‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.302/7 ،‬‬

‫ض الصغير‪ ،‬كالناضح‪ :‬المطر‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،126/4 ،‬كابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪،‬‬
‫الح ٍك ي‬
‫ضح‪ :‬ى‬ ‫‪َّ - 3‬‬
‫الن ى‬
‫‪.619/2‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.246‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص ‪.275‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.248‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص ‪.214‬‬
‫‪278‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عبيد اهلل عف الحكـ بف عتيبة عف مكسى‬ ‫الحديث الثامف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬
‫اؿ‪" :‬ال‬ ‫ً‬
‫ابف طمحة عف عمر بف الخطاب ىرض ىي اهللي تى ىعالىى ىع ٍنوي عف النبي ى‬
‫شعير كالزبيب"‪. 1‬‬ ‫زكاة إال ًفي أربعة‪ :‬التٌمر كالحنطة كال ٌ‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عبيد اهلل‪ ،‬فقد كاف متركؾ الحديث‪ ،‬كالحديث‬
‫ضعيؼ جدا مف ىذا الطريؽ ‪.‬‬
‫لكف الحديث صحيح مف حديث معاذ بف جبؿ رضي اهلل عنو‪ ،‬فقد أخرجو اإلماـ أحمد بف‬
‫كسى ٍب ًف‬‫اف ٍب ىف ىم ٍك ىى وب ىع ٍف يم ى‬ ‫حنبؿ ‪ ،‬كالحاكـ ‪ ،‬كالبييقي ‪ ،‬كالدارقطني ‪ ،‬مف طريؽ ىع ٍم ًرك ٍب ًف يعثٍ ىم ى‬
‫‪5‬‬ ‫‪4‬‬ ‫‪3‬‬ ‫‪2‬‬

‫الص ىدقى ىة ًم ىف‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬أىنَّ يو إًنَّ ىما أ ى‬
‫ىخ ىذ َّ‬ ‫و‬
‫اب يم ىعاذ ىع ًف النَّبً ّْي ى‬
‫ً‬ ‫ٍب ًف طىٍمحةى قى ى ً‬
‫اؿ‪ :‬ع ٍن ىد ىنا كتى ي‬ ‫ى‬
‫يب ىكالتَّ ٍم ًر" ‪.‬‬‫الزًب ً‬ ‫الش ًع ً‬
‫ير ىك َّ‬ ‫ا ٍل ًح ٍنطى ًة ىك َّ‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف السائب الكمبي عف أبي صالح عف ابف‬ ‫الحديث التاسع‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ أخذ الجزية مف مجكس أىؿ ىى ىجر‪. 7"6‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫عباس‪" :‬أف ىر ي‬
‫ىذا اإلسناد متركؾ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف السائد الكمبي‪ ،‬فركايتو عف أبي صالح مكضكعة‪ ،‬كقد‬
‫سمى العمماء ىذه السمسمة بسمسمة الكذب ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.250‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،314/36 ،21989‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪ ،‬رجالو ثقات رجاؿ الشيخيف‪ ،‬مكسى بف طمحة كاف لـ يمؽ معاذان إال أنو نقمو عف كتابو‪ ،‬كىي‬
‫كجادة صحيحة مقبكلة عند أىؿ العمـ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،558/1 ،1457‬كقاؿ الحاكـ‪ :‬ىذا حديث قد احتج بجميع‬
‫بجميع ركاتو كلـ يخرجاه كمكسى بف طمحة تابعي كبير لـ ينكر لو أنو يدرؾ أياـ معاذ رضي اهلل عنو‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب الصدقة فيما يزرعو اآلدميكف كييبس كيدخر كيقتات دكف ما تنبتو‬
‫األرض مف الخضر‪ ،‬حديث رقـ ‪.128/4 ،7265‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الدارقطني‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ليس في الخض اركات صدقة‪ ،‬حديث رقـ ‪.96/2 ،8‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬ىى ىجر‪ :‬ىي بمد بقرب المدينة‪ ،‬انظر‪ ،‬الفيكمي‪ :‬المصباح المنير‪.634/2 ،‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.419‬‬
‫‪279‬‬
‫لكف أخرج اإلماـ البخارم‪ ،1‬كاإلماـ مالؾ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪،5‬‬
‫كالدارمي‪ ،6‬مف حديث عبد الرحمف بف عكؼ رضي اهلل عنو‪ :‬نحكه ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أباف بف أبي عياش عف الحسف البصرم عف أبي‬ ‫الحديث العاشر‪ :‬قى ى‬
‫اؿ‪" :‬مف صمى صالتنا‪ ،‬كأكؿ ذبيحتنا‪ ،‬فذلؾ المسمـ الذم لى يو‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫ىريرة عف النبي ى‬
‫ًذ ٌمة اهلل كذمة رسكلو‪ ،‬لى يو ما لممسمميف كعميو ما عمييـ"‪. 7‬‬

‫ىذا اإلسناد شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬لكف ركل‬
‫البخارم‪ ،8‬كالنسائي‪ ،9‬مف حديث أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ :‬نحكه ‪.‬‬

‫الحديث الحادم عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا بعض أشياخنا عف ىكذة بف عطاء عف أنس‬
‫المصميف"‪. 10‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫س ٍك يؿ اهلل صمى اهلل عف ضرب ي‬
‫اؿ‪ :‬أبك بكر ىرض ىي اهللي ىع ٍنوي‪ " :‬ىن ىيى ىر ي‬
‫قى ى‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ ىكد بف عطاء فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كألف شيكخ أبي‬
‫يكسؼ مجيكليف‪ ،‬كالحديث ضعيؼ جدا‪ ،11‬أخرجو أبك يعمى‪ ،12‬كالبزار‪ ،13‬كالدارقطني‪ ،14‬مف طريؽ‬

‫ىى ًؿ الذمة كالحرب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1151/3 ،2987‬‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجزية‪ ،‬ىباب ا ٍل ًج ٍزىي ًة ىكا ٍل يم ىك ىاد ىع ًة مع أ ٍ‬
‫‪1‬‬

‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.178/1 ،616‬‬ ‫اب كا ٍل ىم يج ً‬ ‫‪ - 2‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ًج ٍزىي ًة أ ٍ ً ً ً‬
‫ىىؿ ا ٍلكتى ى‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد الرحمف بف عكؼ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،196/3 ،1657‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط البخارم‪.‬‬
‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.168/3 ،3043‬‬ ‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في أ ٍ‬
‫‪4‬‬

‫‪.168/3‬‬
‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،147/4 ،1587‬كقاؿ أبك‬ ‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ما جاء في أ ٍ‬
‫‪5‬‬

‫أبك عيسى‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬

‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.307/2 ،2501‬‬ ‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في أ ٍ‬
‫‪6‬‬

‫‪ - 7‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.425‬‬

‫اؼ ًر ٍجمىٍي ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.153/1 ،384‬‬
‫طر ً‬ ‫ض ًؿ ً ً ً ً‬
‫است ٍقىباؿ ا ٍلقٍبمىة ىي ٍستى ٍقبً يؿ بًأى ٍ ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الصبلة‪ ،‬ىباب فى ٍ ٍ‬
‫‪8‬‬

‫صفىةي ا ٍل يم ٍسمًًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.105/8 ،4996‬‬ ‫‪ - 9‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب اإليماف كشرائعو‪ ،‬باب ً‬
‫‪ - 10‬القاضي أبك يكسؼ‪ ،‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.468‬‬
‫‪ - 11‬كقد ضعفو الشيخ األلباني‪ ،‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬عند التحقيؽ في‬
‫الحديث رقـ ‪ ،658/5 ،2495‬كقاؿ األلباني‪ :‬ضعيؼ‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬مسند أبي بكر الصديؽ رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪.88/1 ،88‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬البزار‪ :‬مسند البزار‪ ،‬حديث رقـ ‪.194/1 ،39‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬الدارقطني‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬كتاب العيديف‪ ،‬باب التشديد في ترؾ الصبلة ككفر مف تركيا النيي عف قتؿ فاعميا‪ ،‬حديث‬
‫رقـ ‪.54/2 ،7‬‬
‫‪281‬‬
‫مكسى بف عبيدة عف ىكد بف عطاء عف أنس بف مالؾ عف أبي بكر‪ ،‬كقد سبؽ الحديث عف ىكد‬
‫ابف عطاء عند دراسة اإلسناد‪ ،‬كأثبتنا القكؿ بأف حديثو منك ار‪ ،1‬فتبقى عمٌة التضعيؼ قائمة بكجكد ىكد‬
‫الحديث الثاني عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىنا أباف بف أبي عياش عف أنس أف رسكؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫ى يٍ‬ ‫ى ى‬
‫اؿ‪" :‬ال ىي ًح ٌؿ لرجميف يؤمناف باهلل كاليكـ اآلخر يجتمعاف ىعمىى امرأة ًفي طيير‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫ى‬
‫كاحد"‪. 2‬‬
‫ىذا اإلسناد ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ أباف بف أبي عياش‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كالحديث لـ‬
‫أجده عمى ىذا النحك‪ ،‬كقد ركل أبك داكد‪ 3‬مف حديث أبي سعيد الخدرم رضي اهلل عنو عف النبي‬

‫ات ىح ٍم وؿ حتى تى ًح ى‬
‫يض‬ ‫ضع‪ ،‬كال ىغ ٍير ىذ ً‬
‫ي‬
‫ً‬
‫صمى اهلل عميو كسمـ أنو قاؿ‪" :‬ىال تيكطىأي ىحام هؿ حتى تى ى ى‬
‫ام ىأر وىة مف‬ ‫ئ يي ٍؤ ًم يف ًبالمَّ ًو ىكا ٍل ىي ٍكًـ ٍاآل ًخ ًر أ ٍ‬
‫ىف ىيقى ىع عمى ٍ‬ ‫ض نة"‪ ،4‬كفي ركاية أخرل‪" :‬كال ىي ًحؿ ًال ٍم ًر و‬
‫ىح ٍي ى‬
‫ستى ٍب ًرىئ ىيا" ‪.‬‬
‫الس ٍب ًي حتى ىي ٍ‬
‫َّ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص ‪.183‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.593‬‬
‫ط ًء السىَّب ىايا‪ ،‬حديث رقـ ‪.248/2 ،2157‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب النكاح‪ ،‬ىباب في ىك ٍ‬
‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬كقاؿ األلباني‪ :‬حديث صحيح‪ ،‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح أبي داكد‪ ،‬حديث رقـ ‪.317/6 ،1873‬‬
‫‪280‬‬
 ‫المبحث الخامس ‪ :‬تخريج األحاديث المرسمة في كتاب الخراج‬
‫كاف مف جممة األحاديث التي ركاىا أبك يكسؼ في كتابو الخراج‪( ،‬أربعة كثالثكف حديثا‬
‫مرسال)‪ ،‬كىذه األحاديث عمى النحك التالي‪:‬‬

‫الحديث األكؿ‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي إسماعيؿ بف إبراىيـ بف المياجر عف كائؿ قىا ىؿ‪:‬‬
‫ً َّ‬ ‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫الكالة‪ ،‬فإنيـ إف‬ ‫اهلل َّ‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ‪" :‬ال تسبكا ي‬‫ى‬ ‫ىس ًم ٍع ي‬
‫ت الحسف البصرم يقكؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬
‫أحسنكا كاف ليـ األجر كعميكـ الشكر‪ ،‬كاف أساءكا فعمييـ الكزر كعميكـ الصبر‪ ،‬كانما ىـ نقمة‬
‫بالحمية كالغضب‪ ،‬كاستقبمكىا باالستكانة‬
‫َّ‬ ‫ينتقـ اهلل بيـ ممف يشاء‪ ،‬فال تستقبمكا نقمة اهلل‬
‫كالتضرع"‪. 1‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ إسماعيؿ بف المياجر‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كالحديث لـ أجد‬
‫لو أصبل عند غير أبي يكسؼ ‪.‬‬

‫اؿ‪:‬‬ ‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي عبد اهلل بف سعيد بف أبي سعيد المقبرم عف ّْ‬
‫جده قى ى‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثاني‪ :‬قى ى‬
‫كاف أىؿ الجاىمية إً ىذا عطب الرجؿ ًفي قميب‪ 2‬جعمكا القميب ً‬
‫عقمىو‪ ،3‬كاذا قتمتو دابو جعمكىا عقمو‪،‬‬
‫‪4‬‬
‫اؿ‪" :‬العجماء‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ عف ذلؾ ىفقى ى‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫كاذا قتمو معدف جعمكه عقمو‪ ،‬فسأؿ سائؿ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫جبار‪ 5‬كالمعدف جبار‪ ،‬كالبئر جبار‪ ،‬كفي الركاز ال يخمس‪ ،‬فقيؿ لى يو‪ :‬ما الركاز يا رسك ىؿ ً‬
‫اهلل؟ فىقى ى‬ ‫ى ى يٍ‬ ‫ي‬
‫ال ٌذىب كالفضة الذم خمقو اهلل ًفي األرض يكـ خمقت" ‪.‬‬
‫‪6‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ عبد اهلل بف سعيد‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كالحديث‬
‫كصمو البييقي‪ 7‬بإسناد أبي يكسؼ عف أبي سعيد المقبرم‪ ،‬فزاد أبا ىريرة ‪.‬‬

‫‪ - 1‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.100‬‬

‫‪ - 2‬ال ىقمً ٍيب‪ :‬البئر‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،144/9 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.173/1 ،‬‬
‫عقمت فبلنان‪ ،‬إذا أعطيت ديتىو كرثتىو انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،159/1 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪،‬‬
‫ي‬ ‫‪ - 3‬ىع ًقمو‪ :‬أم ديتو‪ ،‬يقاؿ‬
‫‪.160/1‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬العجماء‪ :‬ىي كؿ دابة أك بييمة‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،250/1 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.237/1 ،‬‬
‫‪5‬‬
‫الجبار‪ :‬اليدر‪ ،‬أم التي ال دية فييا‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪ ،116/4 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.237/1 ،‬‬
‫‪ -‬ي‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.136‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب مف قاؿ‪ :‬المعدف ركاز فيو الخمس‪ ،‬حديث رقـ ‪.152/4 ،7429‬‬
‫‪282‬‬
‫كالحديث أخرجو أخرجو البخارم‪ ،1‬كمسمـ‪ ،2‬كاإلماـ مالؾ‪ ،3‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،4‬كالنسائي‪ ،5‬كأبك‬
‫كأبك داكد‪ ،6‬كالترمذم‪ ،7‬كابف ماجة‪ ،8‬كالدارمي‪ ،9‬مف طريؽ سعيد بف المسيّْب‪ ،‬كأبي صالح عف أبي‬
‫أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬فالحديث صحيح ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف عبد الرحمف بف أبي ليمى عف الحكـ بف‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثالث‪ :‬قى ى‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ‪ ،‬فقى ى‬

‫اؿ الناس ىلر يس ٍكؿ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫عتيبة عف رجؿ حدثو‪ :‬أف السعر غبل في زمف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫اهلل إف السعر قد غبل فكظؼ كظيفة نقكـ عمييا‪ ،‬فىقىا ىؿ‪" :‬إف الرخص كالغالء بيد اهلل ليس لنا أف‬ ‫ً‬

‫نجكز أمر اهلل كقضاءه"‪. 10‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة شيخ الحكـ بف عتيبة‪ ،‬كألف محمد بف عبد الرحمف‬

‫كاف سيء الحفظ‪ ،‬كالحديث كصمو الطبراني عف الحكـ بف عتيبة عف أبي جحيفة رضي اهلل عنو‪،‬‬
‫مرفكعا‪. 11‬‬

‫كالحديث أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كأبك داكد‪ ،2‬مف حديث أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬كأخرجو‬
‫اإلماـ أحمد‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪ ،5‬كابف ماجة‪ ،6‬كالدارمي‪ ،7‬مف حديث أنس بف مالؾ رضي اهلل‬

‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ا ٍل ىم ٍع ًد يف يجىب هار ىكا ٍلبًٍئ ير يجىب هار‪ ،‬حديث رقـ ‪.2533/6 ،6514‬‬ ‫‪1‬‬

‫اء ىكا ٍل ىم ٍع ًد ًف ىكا ٍلبًٍئ ًر يجىب هار‪ ،‬حديث رقـ ‪.1334/3 ،1710‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب جرح ا ٍلع ٍجم ً‬
‫يٍ ي ى ى‬ ‫ى‬
‫‪2‬‬

‫از‪ ،‬حديث رقـ ‪.249/1 ،585‬‬ ‫الرىك ً‬ ‫ً‬

‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ىزىكاة ّْ‬
‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7254‬‬
‫‪.196/12‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ا ٍل ىم ٍع ًد ًف‪ ،‬حديث رقـ ‪.44/5 ،2495‬‬ ‫‪5‬‬

‫اء ىكا ٍل ىم ٍع ًد يف ىكا ٍلبًٍئ ير يجىب هار‪ ،‬حديث رقـ ‪.196/4 ،4593‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ا ٍل ىع ٍج ىم ي‬
‫‪6‬‬

‫الرىك ً‬
‫از ا ٍل يخ يم يس‪ ،‬حديث رقـ ‪،642‬‬ ‫اء ىج ٍر يحيىا يجىب هار كفي ّْ‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء أ َّ‬
‫ىف ا ٍل ىع ٍج ىم ى‬
‫‪7‬‬

‫‪.34/3‬‬
‫‪ - 8‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ا ٍل يجىب ً‬
‫ار‪ ،‬حديث رقـ ‪.891/2 ،2673‬‬
‫الرىك ً‬
‫از‪ ،‬حديث رقـ ‪.483/1 ،1668‬‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ّْ‬
‫‪9‬‬

‫‪ - 10‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.225‬‬

‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الكاك‪ ،‬ا ٍل ىح ىك يـ ٍب يف يعتىٍيىبةى‪ ،‬ىع ٍف أىبًي يج ىح ٍيفىةى‪ ،‬حديث رقـ ‪.125/22 ،322‬‬ ‫‪11‬‬

‫‪283‬‬
‫رضي اهلل عنو‪ ،‬كأخرجو اإلماـ أحمد‪ ،8‬كابف ماجة‪ ،9‬مف حديث أبي سعيد الخدرم رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫ىح َّدثىنًي ثابت أبك حمزة الثماني عف سالـ بف أبي الجعد‪ ،‬قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫ؼ‪:‬‬‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الرابع‪ :‬قى ى‬
‫فسعر لنا سع ار‪،‬‬
‫السعر قد غبل ‪ّْ ،‬‬ ‫ً َّ‬ ‫َّ‬ ‫اؿ الناس لرسكؿ ً‬ ‫ىس ًم ٍعتيو يقكؿ‪ :‬قى ى‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ‪ :‬إف ٌ‬ ‫ى‬ ‫اهلل‬ ‫ى يٍ‬
‫إف السعر غالؤه كرخصو بيد اهلل‪ ،‬كاني أريد أف ألقى اهلل كليس ألحد عندم مظممة‬
‫اؿ‪ٌ " :‬‬
‫فىقى ى‬
‫يطمبني بيا"‪. 10‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ ثابت الثماني‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو عبد‬
‫الرزاؽ‪11‬مرسبل‪ ،‬ككصمو الطبراني‪12‬بسند صحيح‪ ،13‬مف طريؽ األعمش عف أبي الجعد عف كريب‬
‫عف ابف عباس رضي اهلل عنو‪ :‬بو ‪.‬‬

‫كلمحديث شاىد عف أبي ىريرة‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،1‬كأبك داكد‪ ،2‬كشاىد عف أنس بف مالؾ‪،‬‬
‫مالؾ‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪ ،5‬كابف ماجة‪ ،6‬كالدارمي‪ ،7‬كشاىد آخر عف أبي‬
‫أبي سعيد الخدرم‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،8‬كابف ماجة‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،8448‬‬
‫‪ ،163/14‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪.272/3 ،3450‬‬ ‫‪ - 2‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في التَّ ٍس ًع ً‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،12591‬‬
‫‪ ،46/20‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪.272/3 ،3451‬‬ ‫‪ - 4‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في التَّ ٍس ًع ً‬
‫يسى‪ :‬ىذا‬ ‫ً‬ ‫‪ - 5‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في التَّ ٍس ًع ً‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،605/3 ،1314‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب مف ىك ًرهى أ ٍ‬
‫‪6‬‬
‫ىف يي ىسع ىّْر‪ ،‬حديث رقـ ‪.741/2 ،2200‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.324/2 ،2545‬‬ ‫ًً‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في َّ‬ ‫‪7‬‬
‫الن ٍي ًي عف أف يي ىسع ىَّر في ا ٍل يم ٍسمم ى‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد الخدرم‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،358/18 ،11809‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح لغيره‪.‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب مف ىك ًرهى أ ٍ‬
‫‪9‬‬
‫ىف يي ىسع ىّْر‪ ،‬حديث رقـ ‪.742/2 ،2201‬‬
‫‪ - 10‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.226‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىؿ يسعر‪ ،‬حديث رقـ ‪.205/8 ،14899‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الصغير‪ ،‬باب الميـ‪ ،‬مف اسمو محمد‪ ،‬حديث رقـ ‪.59/2 ،780‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬كؿ رجالو ثقات‪.‬‬
‫‪284‬‬
‫اؿ‪ :‬غبل‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي سفياف بف عيينة عف أيكب عف الحسف‪ ،‬قى ى‬ ‫الحديث الخامس‪ :‬قى ى‬
‫سعر لنا؟ فقىا ىؿ‬ ‫اؿ الناس‪ :‬يا رسك ىؿ ً‬
‫اهلل أال تي ّْ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ ‪ ،‬فقى ى‬ ‫ً‬
‫ى ى يٍ‬ ‫السعر ىعمىى عيد ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫المسعر‪ ،‬إف اهلل ىك القابض‪ ،‬إف اهلل ىك الباسط‪ ،‬كاني كاهلل ما‬ ‫إف اهلل ىك ي‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ٌ " :‬‬
‫ى‬
‫أعطيكـ شيئا كال أمنعكمكه‪ ،‬كلكف إنما أنا خازف أضع ىذا األمر حيث أيمرت‪ ،‬كاني ألرجك أف ألقى‬
‫اهلل كليس أحد يطمبني بمظممة ظممتيا إياه ًفي نفس كال دـ كال ماؿ"‪. 10‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬أخرجو عبد الرزاؽ مرسبل‪ ،11‬ككصمو أبك يعمى‪12‬مف طريؽ الحسف‬
‫البصرم عف أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو‪ ،‬كالحديث سبؽ تخريجو‪. 13‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىنا سفياف بف عيينة عف عمرك بف دينار أف رسكؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫الحديث السادس‪ :‬قى ى‬
‫ى يٍ‬ ‫ى ى‬
‫بالرشاء نصؼ العشر"‪. 14‬‬
‫اؿ‪" :‬فيما سقت السماء العشر‪ ،‬كما سقي ٌ‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،8448‬‬
‫‪ ،163/14‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪.272/3 ،3450‬‬ ‫‪ - 2‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في التَّ ٍس ًع ً‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬حديث رقـ ‪،12591‬‬
‫‪ ،46/20‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪.272/3 ،3451‬‬ ‫‪ - 4‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في التَّ ٍس ًع ً‬
‫يسى‪ :‬ىذا‬ ‫ً‬ ‫‪ - 5‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في التَّ ٍس ًع ً‬
‫ير‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،605/3 ،1314‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب مف ىك ًرهى أ ٍ‬
‫‪6‬‬
‫ىف يي ىسع ىّْر‪ ،‬حديث رقـ ‪.741/2 ،2200‬‬
‫يف‪ ،‬حديث رقـ ‪.324/2 ،2545‬‬ ‫ًً‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في َّ‬ ‫‪7‬‬
‫الن ٍي ًي عف أف يي ىسع ىَّر في ا ٍل يم ٍسمم ى‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي سعيد الخدرم‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،358/18 ،11809‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح لغيره‪.‬‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب مف ىك ًرهى أ ٍ‬
‫‪9‬‬
‫ىف يي ىسع ىّْر‪ ،‬حديث رقـ ‪.742/2 ،2201‬‬
‫‪ -10‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.227-226‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىؿ يسعر‪ ،‬حديث رقـ ‪.205/8 ،14897‬‬
‫س ٍب ًف ىمالً وؾ‪ ،‬حديث رقـ‬
‫ىسىن ىدهي ا ٍل ىح ىس يف ٍب يف أىبًي ا ٍل ىح ىس ًف‪ ،‬ىع ٍف أىىن ً‬
‫‪ -‬أبك يعمى‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬مسند أنس بف مالؾ‪ ،‬ىما أ ٍ‬
‫‪12‬‬

‫‪.160/5 ،2774‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬الصفحة السابقة‪.‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.243‬‬
‫‪285‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬كلـ أجده مكصكال مف طريؽ عمرك بف دينار‪ ،‬كالحديث أخرجو‬
‫اإلماـ البخارم‪ ،1‬كالنسائي‪ ،2‬كأبك داكد‪ ،3‬كالترمذم‪ ،4‬كابف ماجة‪ ،5‬كميـ مف حديث ابف عمر رضي‬
‫رضي اهلل عنو‪ ،‬كلمحديث شكاىد عف جابر بف عبد اهلل‪ ،‬كعمي بف أبي طالب‪ ،‬كأبي ىريرة‪ ،‬كمعاذ‬
‫ابف جبؿ‪ ،‬كقد سبؽ تخريجو‪. 6‬‬

‫الحديث السابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىىنا محمد بف سالـ عف عامر الشعبي عف النبي َّ‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬ ‫ى‬
‫اؿ‪" :‬فيما سقت السماء أك سقي سيحا‪ 7‬ففيو العشر‪ ،‬كما سقي بدالية‪ 8‬أك سانية‪ 9‬أك‬ ‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫فنصؼ العشر"‪. 11‬‬ ‫‪10‬‬
‫أك غرب‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ محمد بف سالـ‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كالحديث لـ يرك مف‬

‫ىذا الطريؽ إال مرسبل‪ ،‬إال أف لمحديث طرقا كثيرة مسندة‪ ،‬كقد سبؽ تخريجو‪. 12‬‬

‫الحديث الثامف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي عبد اهلل بف المحرر عف الزىرم يرفعو قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قىا ىؿ‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ً " :‬في العسؿ العشر"‪. 13‬‬ ‫ً‬
‫ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب العشر فيما يسقى مف ماء السماء كبالماء الجارم‪ ،‬حديث رقـ ‪،1412‬‬
‫‪.540/2‬‬
‫ؼ ا ٍل يع ٍش ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪،2488‬‬
‫ص ى‬ ‫‪ - 2‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما يك ًجب الٍع ٍشر كما يك ًج ً‬
‫ب ن ٍ‬
‫ي ي‬ ‫ي ي ي ى‬ ‫ى‬
‫‪.41/5‬‬
‫الزٍرًع‪ ،‬حديث رقـ ‪.108/2 ،1596‬‬ ‫ص ىدقى ًة َّ‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪3‬‬

‫يما يي ٍسقىى باألنيار كغيره‪ ،‬حديث رقـ ‪،32/3 ،640‬‬ ‫‪ - 4‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في الص ى ً ً‬
‫َّدقىة ف ى‬ ‫ى‬
‫كقاؿ‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬
‫ار‪ ،‬حديث رقـ ‪.581/1 ،1817‬‬ ‫ص ىدقى ًة ُّ‬
‫الزيركًع ىكالثّْ ىم ً‬ ‫‪ -‬ابف ماجة‪ ،‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ى‬
‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.262‬‬
‫‪7‬‬
‫السيح‪ :‬الماء الظاىر الجارم عمى كجو األرض‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.129‬‬ ‫‪ٌ -‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الدكالي‪ :‬جمع دالية‪ ،‬كىي آلة إلخراج الماء‪ ،‬أم الدلك‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.293‬‬
‫كغيره‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.310‬‬ ‫اف مف و‬
‫كبير ى‬ ‫السانية‪ :‬اسـ الغرب كأداتو‪ ،‬كىي ما ييسقىى عميو ُّ‬
‫الزركع كالحيك ي‬ ‫‪َّ -‬‬
‫‪9‬‬

‫بو ىعمىى السَّانًىية‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.293‬‬

‫الد ٍلك ال ىكبير الذم يستىقى ً‬
‫يٍ‬ ‫ي‬ ‫‪ - 10‬الغرب‪َّ :‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.245‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.262‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.253‬‬
‫‪286‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ عبد اهلل بف المحرر‪ ،‬فقد كاف متركؾ الحديث‪،‬‬
‫أخرجو عبد الرزاؽ‪ ،1‬ككصمو البييقي‪ ،2‬مف طريؽ عبد اهلل بف المحرر عف ُّ‬
‫الزىرم عف أبي سممة‬
‫عف أبي ىريرة‪ ،‬إال أف فيو عبد اهلل بف المحرر‪ ،‬فالحديث ضعيؼ جدا ‪.‬‬
‫كلمحديث شاىد حسف‪ ،3‬مف طريؽ عمرك بف شعيب عف أبيو عف جده‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪،4‬‬
‫كشاىد آخر مف حديث ابف يع ىم ىر رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو الترمذم‪. 5‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي محمد بف إسحاؽ عف يحيى بف عركة عف أبيو عف‬ ‫الحديث التاسع‪ :‬قى ى‬
‫‪6‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬
‫اؿ‪" :‬مف أحيا أرضا ميتة فيي لى يو ‪ ،‬كليس لعرؽ ظالـ‬ ‫ً‬
‫ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫حؽ"‪.7‬‬

‫يصرح بالسماع‪،‬‬
‫ّْ‬ ‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف مدلّْسا كلـ‬
‫كالحديث كؿ طرقو عف محمد بف إسحاؽ مرسمة‪ ،‬أخرجو اإلماـ مالؾ‪ ،8‬كالنسائي‪ ،9‬كأبك داكد‪. 10‬‬

‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب في ا ٍل ىع ىس ًؿ ىؿ فيو ىزىكاةه أ ٍىـ الى‪ ،‬حديث رقـ ‪.373/2 ،10054‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫كضعفو‪.‬‬
‫ٌ‬ ‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما كرد في العسؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،126/4 ،7250‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬سبؽ التحقيؽ في حديث زكاة العسؿ‪ ،‬كبينا االختبلؼ بيف العمماء في ىذه األحاديث‪ ،‬فمنيـ مصحح ليذه األحاديث‪،‬‬
‫كمنيـ عمى العكس مف ذلؾ‪ ،‬كخمصنا بالقكؿ أنو حديث حسف‪ ،‬انظر‪ ،‬ص‪.254-273‬‬
‫‪ - 4‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍل ىع ىس ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.584/1 ،1823‬‬
‫يسى‪ :‬ىح ًد ي‬ ‫ً‬ ‫‪5‬‬
‫يث‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في زكاة العسؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،24/3 ،629‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫اب ىكبً يير ىش ٍي وء ىكا ٍل ىع ىم يؿ عمى ىذا ًع ٍن ىد أى ٍكثىًر أ ٍ‬
‫ىى ًؿ‬ ‫ص ُّح عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ في ىذا ا ٍلىب ً‬ ‫ابف عمر في إًسىن ًاد ًه مقىا هؿ كال ي ً‬
‫ى‬ ‫ى‬ ‫ٍ‬ ‫ي ىى‬
‫ص ىدقىةي‬ ‫و‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫َّ‬
‫ص ىدقىةي بف عبد المو ليس بً ىحافظ كقد يخكلً ى‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ا ٍل ًع ٍمًـ ىكبًو يقكؿ أ ٍ‬
‫ً‬
‫ؼ ى‬ ‫ىىؿ ا ٍلع ٍمـ ليس في ا ٍل ىع ىسؿ ىش ٍي هء ىك ى‬
‫ض أٍ‬ ‫ىح ىم يد كاسحاؽ كقاؿ ىب ٍع ي‬
‫ابف عبد المَّ ًو في ًرىك ىاي ًة ىذا الحديث عف ىن ًاف وع‪.‬‬
‫غرس فييا ىغرسان‪ ،‬أك ييحدث فييا شيئان ليستكجب بو‬ ‫العرؽ الظالـ‪ :‬ىك أيف يجيء الرجؿ إلى أرض قد أحياىا رج هؿ قبمىو ىفي ً‬ ‫‪ً -6‬‬
‫األرض‪ ،‬كقد سبؽ بياف ذلؾ ص‪.217‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.279‬‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.743/2 ،1424‬‬‫اء في ًعمارًة ا ٍلمك ً‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب األقضية‪ ،‬باب ا ٍلقىض ً‬ ‫‪8‬‬
‫ى ى ىى‬ ‫ى‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪ ،‬حديث رقـ ‪.404/3 ،5760‬‬
‫‪.404/3‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬باب في إحياء المكات‪.178/3 ،3074 ،‬‬
‫‪287‬‬
‫كقد ركل البخارم‪ ،1‬كالنسائي‪ ،2‬ىذا الحديث مف طريؽ يع ٍرىكةى عف ىعائً ىشةى رضي اهلل عنيا‪،‬‬
‫كركاه النسائي‪ ،3‬أبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪ ،5‬مف طريؽ يع ٍرىكةى عف أبيو عف ىس ًع ًيد بف ىزٍيود‪ ،‬كلمحديث‬
‫شكاىد سبؽ بيانيا‪. 6‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي ليث عف طاكس قى ى‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬ ‫الحديث العاشر‪ :‬قى ى‬
‫ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬عادم األرض‪ 7‬هلل كلمرسكؿ ثي َّـ لكـ مف بعد‪ ،‬فمف أحيا أرضا ميتة فيي لى يو‪ ،‬كليس لمحتجر‬

‫لمحتجر حؽ بعد ثالث سنيف"‪. 8‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ ليث‪ ،‬كىك ابف أبي سميـ‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو‬
‫البييقي‪ ،9‬كحديث‪" :‬مف أحيا أرضا ميتة فيي لو"‪ ،‬حديث صحيح‪ ،‬كقد سبؽ تخريجو‪. 10‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا األعمش عف إبراىيـ عف مسركؽ قى ى‬

‫اؿ‪" :‬لما بعث‬ ‫اؿ أ يىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الحادم عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ معاذا إًلىى اليمف‪ ،‬أمره أف يأخذ مف كؿ ثالثيف مف البقر تبيعا‪ 11‬أك‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫‪.‬‬ ‫تبيعة‪ ،‬كمف كؿ أربعيف يم ًسنَّة "‬
‫‪13 12‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب المزارعة‪ ،‬باب مف أحيا أرضا مكاتا‪ ،‬حديث رقـ ‪.823/2 ،2210‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪.404/3 ،5759 ،‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬باب مف أحيا أرضا ميتة ليست ألحد‪ ،‬حديث رقـ ‪.405/3 ،5761‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬باب في إحياء المكات‪.178/3 ،3073 ،‬‬
‫ض اٍلمك ً‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.662/3 ،1378‬‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب االحكاـ‪ ،‬ىباب ما يذ ًكر في ًإ ٍحىي ً‬
‫اء أ ٍىر ً‬ ‫‪5‬‬
‫ىى‬ ‫ى‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.217‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬عادم األرض‪ :‬أم ما تقادـ ممكو‪ ،‬انظر‪ ،‬الفيكمي‪ :‬المصباح المنير‪.436/2 ،‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.280‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب ال يترؾ ذمي يحييو‪ ،‬حديث رقـ ‪.143/6 ،11564‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.217‬‬
‫ً‬
‫‪ -‬التىًبيع‪ :‬الع ٍجؿ ي‬
‫‪11‬‬
‫الم ٍد ًرؾ‪ ،‬إال أنو يتبع أ َّ‬
‫يمو ىب ٍع يد‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،168/2 ،‬كابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.29/8 ،‬‬
‫الم ًس َّنة‪ :‬ىي ما استكفت ثبلثة أعكاـ مف اإلبؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.168/2 ،‬‬ ‫‪ -‬ي‬
‫‪12‬‬

‫‪13‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.307‬‬
‫‪288‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،1‬أخرجو مكصكال بإسناد صحيح اإلماـ أحمد‪،2‬‬

‫كالنسائي‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪ ،5‬مف ركاية مسركؽ عف معاذ بف جبؿ عف النبي صمى اهلل عميو‬

‫كسمـ ‪.‬‬

‫اؿ‪ :‬بعث النبي‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪:‬حدثنا بعض أشياخنا عف طاكس‪ ،‬قى ى‬
‫الحديث الثاني عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ عبادة بف الصامت ىعمىى الصدقة‪ ،‬فقى ى‬
‫اؿ لو‪" :‬اتؽ اهلل يا أبا الكليد‪ ،‬ال تجيء‬ ‫ى‬
‫‪8‬‬ ‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬
‫اؿ‪ :‬ىيا‬
‫يكـ القيامة ببعير تحممو عمى رقبتؾ لى يو رغاء ‪ ،‬أك بقرة ليا خكار ‪ ،‬أك شاة ليا ثؤاج ‪ ،‬قى ى‬
‫اؿ‪ :‬أم كالذم نفسي بيده‪ ،‬إال مف رحـ اهلل‪ ،‬قىا ىؿ‪ :‬كالذم بعثؾ‬ ‫يا رسك ىؿ ً‬
‫اهلل‪ ،‬إف ىذا ليكذا؟ قى ى‬ ‫ى ى يٍ‬
‫بالحؽ ال أتأمر ىعمىى اثنيف أبدا"‪. 9‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ جيالة مشايخ أبي يكسؼ‪ ،‬أخرجو الشافعي‪،10‬‬
‫‪11‬‬
‫مرسبل مف طريؽ سفياف بف عيينة عف ابف طاكس عف أبيو مرسبل‪ ،‬كقد كصمو‬ ‫كالحميدم‬
‫البييقي‪ ،12‬عف طاكس عف عبادة بف الصامت‪ ،‬كصحح إسناده الشيخ األلباني‪. 13‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،268/3 ،795‬كقاؿ األلباني‪ :‬حديث‬
‫صحيح‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،338/36 ،22013‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ىزىك ًاة ا ٍلىبقى ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.25/5 ،2450‬‬ ‫‪3‬‬

‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ىزىك ًاة السَّائً ىم ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.101/2 ،1576‬‬ ‫‪4‬‬

‫يسى ىذا ىح ًد ه‬ ‫ً‬ ‫‪5‬‬

‫يث‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ما جاء في زكاة البقر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،20/3 ،623‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف‪.‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬الرغاء‪ :‬صكت البعير‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.245‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬الخكار‪ :‬صكت البقر‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.245‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬الثؤاج‪ :‬صكت النعجة‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪ ،219/2 ،‬كالفراىيدم‪ ،‬العيف‪.172/6 ،‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.317‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬الشافعي‪ ،‬محمد بف إدريس الشافعي‪ :‬مسند الشافعي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية)‪ ،‬كتاب الزكاة‪.99/1 ،‬‬
‫‪ - 11‬الحميدم‪ ،‬أبك بكر عبد اهلل بف الزبير‪ :‬مسند الحميدم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حبيب الرحمف األعظمي‪( ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة المتنبي‪،‬‬
‫ي المَّوي ىع ٍنوي‪ ،‬حديث رقـ ‪.397/2 ،895‬‬ ‫م ٍب ًف عم ٍيرةى ا ٍل ًك ٍن ًد ّْ ً‬
‫م ىرض ى‬ ‫يى ى‬ ‫كبيركت‪ ،‬دار الكتب العممية)‪ ،‬باب ىح ًديثىا ىع ًد ّْ‬
‫‪ - 12‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب غمكؿ الصدقة‪ ،‬حديث رقـ ‪.158/4 ،7451‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،512/2 ،857‬كقاؿ األلباني‪:‬‬
‫صحيح عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫‪289‬‬
 ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىنًي ىشاـ بف عركة عف أبيو أف النبي َّ‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬ ‫ى‬ ‫الحديث الثالث عشر‪ :‬قى ى‬
‫شارؼ كالبكر ذات العيب ‪ ،‬كال تأخذ مف‬
‫اؿ‪" :‬خذ ال ٌ‬ ‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ بعث ًفي أكؿ اإلسبلـ يم ّْ‬
‫صدقا‪ ،‬فىقى ى‬
‫حزرات الناس شيئا"‪. 1‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬كالحديث لـ يرك إال مرسبل عف عركة بف الزبير‪ ،‬أخرجو البييقي‪،2‬‬
‫بإسناده عف أبي يكسؼ ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي سفياف بف عيينة عف عبد الكريـ الجزرم عف‬ ‫الحديث الرابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫اؿ لو ىر يس ٍكؿ‬ ‫‪3‬‬
‫اءه بإبؿ مساف ‪ ،‬فقى ى‬ ‫ً َّ‬ ‫زياد بف أبي مريـ‪ :‬أف النبي َّ‬
‫فج ى‬
‫صمى اهللي ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ بعث مصدقا‪ ،‬ى‬‫ى‬
‫الم ًس ٌف‪ ،‬قى ى‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬ىمكت كأىمكت‪ ،‬فىقى ى‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬إني كنت أعطي ال ًب ى‬
‫‪4‬‬
‫اؿ‪:‬‬ ‫كرٍيف بالجمؿ ي‬ ‫اهلل ى‬
‫فال إً ىذا"‪. 5‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬كالحديث لـ يرك إال مرسبل عف زياد بف أبي مريـ‪ ،‬أخرجو عبد‬
‫الرزاؽ‪. 6‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا ابف أبي ليمى عف عامر الشعبي قى ى‬

‫اؿ‪" :‬نيى‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الخامس عشر‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ عف بيع الغرر"‪. 7‬‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫النبي ى‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ منقطع‪ ،‬فابف أبي ليمى فيو ضعؼ مف جية حفظو‪ ،‬كلـ يسمع مف‬
‫عامر الشعبي‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،8‬كلـ أجد ىذا الحديث مسندا مف ىذه الطريؽ‪ ،‬إال أف اإلماـ‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.321‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ال يعتد عمييـ بما استفادكه مف غير نتاجيا حتى يحكؿ عميو الحكؿ‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪.102/4 ،7102‬‬
‫‪3‬‬
‫ساف‪ :‬جمع مسنة‪ ،‬كىي ما استكفت ثبلثة أعكاـ مف اإلبؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،168/2 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪،‬‬
‫‪ -‬يم ٌ‬
‫‪.196/7‬‬
‫‪ - -‬ال ًب ٍكر‪ :‬ىك ما لـ تحمؿ كلـ تبذؿ بعد مف اإلبؿ‪ ،‬كقد سبؽ بيانيا ص‪.308‬‬ ‫‪4‬‬

‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.322‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب البكع‪ ،‬باب بيع الحيكاف بالحيكاف‪ ،‬حديث رقـ ‪.23/8 ،14145‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.333‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب البيكع كاألقضية‪ ،‬باب في بيع الغرر كالعبد اآلبؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،20512‬‬
‫‪.312/4‬‬
‫‪291‬‬
‫مسمـ‪ ،1‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،2‬كالنسائي‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كالترمذم‪ ،5‬كابف ماجة‪ ،6‬كالدارمي‪ ،7‬أخرجكا ىذا‬
‫أخرجكا ىذا الحديث مف طريؽ األعرج عف أبي ىريرة‪ ،‬كلمحديث شاىد عف ابف عباس‪ ،‬أخرجو‬
‫اإلماـ أحمد‪ ،8‬كابف ماجة‪ ،9‬كلو شاىد آخر عف ابف عمر‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪. 10‬‬

‫اؿ‪ :‬جمسنا إًلىى أبي جعفر فسألو‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عمر بف ذر قى ى‬
‫الحديث السادس عشر‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقبؿ‬ ‫ً‬ ‫‪11‬‬
‫اؿ‪ :‬كاف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫رجؿ مف القكـ عف قىىبالة األرض كالنخؿ كالشجر فىقى ى‬
‫‪12‬‬
‫امو‬ ‫ً‬
‫خيبر مف أىميا بالنصؼ يقكمكف ىعمىى النخؿ يحفظكنو كيسقكنو كيمقحكنو‪ ،‬فإذا بمغ أدنى ص ىر ي‬
‫بعث عبد الرحمف بف ركاحة فخرص‪ 13‬عمييـ ما ًفي النخؿ فيتكلكنو كيردكف عمىى النبي َّ‬
‫صمى اهللي‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ الثمف بحصة النصؼ مف الثمرة‪ ،‬فأتكه ًفي بعض تمؾ األعكاـ ‪ ،‬فىقىاليكا‪ :‬إف عبد اهلل قد‬
‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬نحف نأخذه بخرص عبد اهلل كنرد‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫جار عمينا في الخرص فقىا ىؿ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫عميكـ الثمف بحصتكـ مف النصؼ" فقالكا بأيدييـ ىكذا ػ ػ كعقد ابف ذر ثبلثيف ػ ػ‪ ،‬ىذا الحؽ‪ ،‬بيذا‬

‫ص ًاة ىكا ٍلىب ٍي ًع الذم فيو ىغ ىرهر‪ ،‬حديث رقـ ‪.1153/3 ،1513‬‬
‫ط ىبل ًف ىب ٍي ًع ا ٍل ىح ى‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب يب ٍ‬
‫‪1‬‬

‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،373/12 ،7411‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط الشيخيف‪.‬‬
‫ص ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.262/7 ،4518‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب ىب ٍيعي ا ٍل ىح ى‬
‫‪3‬‬

‫‪ - 4‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في ىب ٍي ًع ا ٍل ىغ ىرًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.254/3 ،3376‬‬
‫ً‬ ‫ً ً‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ما جاء في ىك ىراىىية ىب ٍي ًع ا ٍل ىغ ىرًر‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،532/3 ،1230‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫‪5‬‬
‫يسى‪:‬‬
‫ىى ًؿ ا ٍل ًع ٍمًـ‪.‬‬
‫يح ىكا ٍل ىع ىم يؿ عمى ىذا الحديث ًع ٍن ىد أ ٍ‬ ‫ص ًح ه‬ ‫يث أبي يى ىرٍي ىرةى ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬ ‫يسى‪ :‬ىح ًد ي‬
‫ع ى‬
‫ً‬
‫ص ًاة كعف بيع ا ٍل ىغ ىرًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.739/2 ،2194‬‬ ‫الن ٍي ًي عف ىب ٍي ًع ا ٍل ىح ى‬ ‫‪ - 6‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الن ٍي ًي عف ىب ٍي ًع ا ٍل ىغ ىرًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.327/2 ،2554‬‬ ‫‪ - 7‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في َّ‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،480/4 ،2752‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫حسف لغيره‪ ،‬كىذا إسناد ضعيؼ‪.‬‬
‫ص ًاة كعف بيع ا ٍل ىغ ىرًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.739/2 ،2195‬‬ ‫‪ - 9‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب النجارات‪ ،‬ىباب َّ‬
‫الن ٍي ًي عف ىب ٍي ًع ا ٍل ىح ى‬
‫‪ - 10‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند ابف عمر‪ ،‬حديث رقـ ‪،6437‬‬
‫‪ ،476/10‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪.‬‬
‫‪ - 11‬قى ىبالة األرض‪ :‬يعني أف يتقبميا إنساف فيقبميا اإلماـ‪ ،‬أم يعطييا إياه مزارعة أك مساقاة‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪،‬‬
‫‪ ،136/9‬كابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.70/5 ،‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬الص ىراـ‪ :‬كقت قطؼ النخؿ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،320/10 ،‬كالفراىيدم‪ :‬العيف‪.120/7 ،‬‬
‫‪13‬‬
‫‪ -‬الخرص‪ :‬ىك الحزر في العدد كالكيؿ‪ ،‬كالخارص يخرص ما عمى النخمة‪ ،‬ثـ يقسـ الخراج عمى ذلؾ‪ ،‬كقد سبؽ بياف ذلؾ‬
‫ص‪.290‬‬
‫‪290‬‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬ ‫ً‬
‫قامت السماكات كاألرض‪ ،‬ال بؿ نحف نأخذه فتكلكا النخؿ‪ ،‬كتكلكا ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫الثمف بحصة النصؼ‪. 1‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬إال أف أبا يكسؼ قد انفرد بركايتو مف ىذا الطريؽ‪ ،‬كالحديث أخرج‬
‫نحكه اإلماـ أحمد‪ ،2‬كأبك داكد‪ ،3‬مف حديث ىجابً ًر بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬كلو شاىد مف حديث‬
‫حديث ىعائً ىشةى رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،4‬كلو شاىد مرسؿ عف سعيد بف المسيب‪،‬‬
‫أخرجة اإلماـ مالؾ‪ ،5‬كالحديث صححو األلباني‪ ،‬فقاؿ‪ :‬حديث عائشة حديث صحيح‪ ،‬كقاؿ في‬
‫حديث جابر‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط مسمـ‪. 6‬‬

‫اؿ رسك يؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا العبلء بف كثير عف مكحكؿ قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى ى ي ٍ‬ ‫الحديث السابع عشر‪ :‬قى ى‬
‫كقكة لممستضعفيف‬ ‫ً َّ‬ ‫َّ‬
‫لممقكيف‪ٌ ،‬‬‫صمى اهللي ىعمىٍيو ىك ىسم ىـ‪" :‬ال تمنعكا كأل كال ماء كال نا ار‪ ،‬فإنو متاع ي‬ ‫ى‬
‫‪7‬‬
‫(المستمتعيف)" ‪.‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ جدا‪ ،‬مف أجؿ العبلء بف كثير‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪ ،‬كقد انفرد‬
‫بو أبك يكسؼ مرسبل‪ ،‬ككصمو الطبراني‪8‬مف طريؽ بشر بف عكف عف ىب َّكار بف تى ًم ويـ عف م ٍك يح و‬
‫كؿ‬ ‫ى‬ ‫ي‬
‫عف ىكاثًمىةى فرفعو‪ ،‬كقد حكـ ابف الممقف عمى اإلسناد فقاؿ‪" :‬بشر ىذا لو نسخة باطمة عف بكار بف‬
‫تميـ عف مكحكؿ‪ ،‬كبكار ال ييعرؼ‪ ،‬كفي سماع مكحكؿ مف كاثمة خبلؼ"‪ ،9‬كقاؿ الييثمي‪" :‬ركاه‬
‫الطبراني في الكبير بسند قاؿ فيو ابف حباف‪ :‬إف ما ركل بو فيك مكضكع"‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.337-336‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند جابر بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪ ،210/23 ،14953‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده قكم عمى شرط مسمـ‪.‬‬
‫ص‪ ،‬حديث رقـ ‪.264/3 ،3414‬‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب في ا ٍل ىخ ٍر ً‬ ‫‪3‬‬

‫‪4‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،25305‬‬
‫‪ ،184/42‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده ضعيؼ النقطاعو‪.‬‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب المساقاة‪ ،‬باب ما جاء في ا ٍل يم ىساقى ًاة‪ ،‬حديث رقـ ‪.703/2 ،1388 ،1387‬‬ ‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.280/3 ،805‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.351‬‬
‫ام ُّي‪ ،‬ىع ٍف ىكاثًمىةى‪ ،‬حديث رقـ ‪.61/22 ،145‬‬
‫الش ً‬
‫ىسىن ىد كاثًمىةي م ٍك يحك هؿ َّ‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الكاك‪ ،‬ىما أ ٍ ى ى‬
‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف الممقف‪ ،‬أبك حفص سراج الديف عمر بف عمي األنصارم‪ :‬البدر المنير تخريج األحاديث كاآلثار الكاقعة في الشرح‬
‫الكبير‪( ،‬السعكدية‪ ،‬الرياض‪ ،‬دار اليجرة لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1425 – 1‬ىػ ‪2004 -‬ـ)‪.92/7 ،‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ ،-‬الييثمي‪ ،‬عمي بف أبي بكر‪ :‬مجمع الزكائد كمنبع الفكائد‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الرياف لمتراث‪ ،‬كبيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪،‬‬
‫‪1407‬ىػ)‪.125/40 ،‬‬
‫‪292‬‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫الحديث الثامف عشر‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬حدثنا الحسف بف عمارة عف الزىرم قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬حريـ‪1‬العيف خمسمائة ذراع‪ ،‬كحريـ بئر الناضح ستكف ذراعا‪ ،‬كحريـ‬ ‫ً‬
‫اهلل ى‬
‫العطىف‪ 2‬أربعكف ذراعا"‪. 3‬‬ ‫بئر ى‬
‫إسناد ىذا المرسؿ شديد الضعؼ‪ ،‬مف أجؿ الحسف بف عمارة‪ ،‬فقد كاف منكر الحديث‪،‬‬
‫كالحديث لـ يرك إال مرسبل‪ ،‬فقد أخرجو ابف أبي شيبة‪ 4‬بإسناده عف معمر عف الزىرم عف سعيد بف‬
‫بف المسيب مرسبل ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىنا إسماعيؿ بف مسمـ عف الحسف أف رسكؿ ً‬

‫اهلل‬ ‫الحديث التاسع عشر‪ :‬قى ى‬
‫ى يٍ‬ ‫ى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫اؿ‪" :‬مف احتفر بئ ار كاف لى يو مما حكليا أربعكف ذراعا عطنا لمماشية"‪. 5‬‬ ‫ى‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ إسماعيؿ بف مسمـ‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كقد كصمو ابف‬
‫ماجة‪ ،6‬كالدارمي‪ ،7‬بإسناد حسف‪ ،8‬مف طريؽ إسماعيؿ بف مسمـ عف الحسف البصرم عف عبد اهلل‬
‫اهلل ابف مغفؿ‪ ،‬يرفعو‪ ،‬كلمحديث شاىد عف أبي ىريرة‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪. 9‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬حريـ الشيء‪ :‬ىك ما دخؿ فيو كشممو‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪.31/5 ،‬‬
‫‪2‬‬
‫طف‪ :‬ىك ما حكؿ الحكض كالبئر مف مبارؾ اإلبؿ كمناخ القكـ‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪ ،104/2 ،‬كالفراىيدم‪:‬‬
‫الع ى‬
‫‪ -‬ى‬
‫العيف‪.14/2 ،‬‬
‫‪ - 3‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.358‬‬
‫‪ - 4‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب البيكع كاألقضية‪ ،‬باب في حريـ اآلبار كـ يككف ذراعا‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.389/4 ،21354‬‬
‫‪ - 5‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.358‬‬
‫‪ - 6‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب ىح ًر ًيـ ا ٍلبًٍئ ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.831/2 ،2486‬‬
‫‪ - 7‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في ىح ًر ًيـ ا ٍلبًٍئ ًر‪ ،‬حديث رقـ ‪.353/2 ،2626‬‬
‫‪ - 8‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،503/1 ،251‬كقاؿ‪ :‬الحديث‬
‫حسف عندم كاهلل أعمـ‪.‬‬
‫‪ - 9‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،10411‬‬
‫‪ ،259/16‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫‪293‬‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا قيس بف الربيع عف ببلؿ بف يحيى العبسي رفعو‬ ‫الحديث العشركف‪ :‬قى ى‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫إًلىى النبي ى‬
‫‪2‬‬ ‫‪1‬‬
‫كحمىقة القكـ‬
‫اؿ‪" :‬ال ح ىمى إال في ثالث‪ :‬البئر‪ ،‬كط ىكؿ الفرس ‪ ،‬ى‬
‫القكـ‪ 2‬إً ىذا جمسكا"‪. 3‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ قيس بف الربيع‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو البييقي‪ ،4‬كابف‬
‫أبي شيبة‪ ،5‬كالحديث لـ يرك إال مرسبل ‪.‬‬

‫صمَّى‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ رفعو إًلىى النبي ى‬
‫الحديث الحادم كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ قى ى‬
‫اؿ‪" :‬إً ىذا بمغ الكادم الكعبيف لـ يكف ألىؿ األعمى أف يحبسكه ىعمىى أىؿ األسفؿ"‪.6‬‬
‫ىذا إسناد معضؿ‪ ،‬ألف محمد بف إسحاؽ ليس تابعيا‪ ،‬كالحديث كصمو ابف ماجة‪ ،7‬كابف‬

‫عبد البر‪ ،8‬مف طريؽ محمد بف إسحاؽ عف أبي مالؾ بف ثعمبة عف أبيو مرسبل‪ ،‬كركاه اإلماـ‬
‫مالؾ‪ 9‬مرسبل عف عبد اهلل بف أبًي ىب ٍك ًر بف يم ىح َّمًد بف ىع ٍم ًرك بف ىح ٍزوـ ‪.‬‬
‫كقد يرًكم الحديث مرفكعا مف طريؽ ىع ٍم ًرك بف يش ىع ٍي وب عف أبيو عف ىج ّْد ًه‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪،10‬‬
‫كلو شاىد عند الحاكـ‪11‬عف عائشة ‪.‬‬

‫‪ً -‬ط ىكؿ الفرس‪ :‬أرسانيا‪ ،‬كالطكؿ‪ :‬التمادم في األمر‪ ،‬كذلؾ برخاء حبمو عند الرعي‪ ،‬انظر‪ ،‬األزىرم‪ :‬تيذيب المغة‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪ ،15/14‬كابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.413/11 ،‬‬

‫‪2‬‬
‫الحمىقة‪ :‬كؿ شيء استدار كحمقة الحديد كالفضة كالذىب‪ ،‬ككذلؾ ىك في الناس‪ ،‬انظر‪ ،‬العيني‪ :‬عمدة القارم‪.250/4 ،‬‬
‫‪ -‬ى‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.361-360‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب إحياء المكات‪ ،‬باب ما جاء في حريـ اآلبار‪ ،‬حديث رقـ ‪.156/6 ،11655‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب البيكع كاألقضية‪ ،‬باب في حريـ اآلبار كـ يككف ذراعا‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.389/4 ،21358‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.361‬‬
‫س ا ٍلم ً‬ ‫ً ً ً‬ ‫ُّ ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب الش ٍرب مف ٍاأل ٍىكدىية ىكم ٍق ىد ًار ىح ٍب ً ى‬
‫‪7‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.829/2 ،2481‬‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬ابف عبد البر‪ :‬التمييد‪ ،407/17 ،‬كقاؿ أبك عمر‪ :‬ال أعمـ ىذا الحديث في سيؿ ميزكر كمذينيب ىكذا يتصؿ عف النبي‬
‫النبي صمى اهلل عميو كسمـ مف كجو مف الكجكه‪.‬‬
‫‪ - 9‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب األقضية‪ ،‬باب القضاء في المياه‪ ،‬حديث رقـ ‪.744/2 ،1426‬‬
‫س ا ٍلم ً‬ ‫ً ً ً‬ ‫ُّ ً‬
‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب الرىكف‪ ،‬ىباب الش ٍرب مف ٍاأل ٍىكدىية ىكم ٍق ىد ًار ىح ٍب ً ى‬
‫‪10‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.830/2 ،2482‬‬
‫‪ - 11‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب كأما حديث معمر بف راشد‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،71/2 ،2362‬كقاؿ‬
‫الحاكـ‪ :‬حديث صحيح عمى شرط الشيخيف كلـ يخرجاه‪.‬‬
‫‪294‬‬
 ‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ح َّدثىىنا مالؾ بف أنس أنو بمغو عف النبي َّ‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬ ‫ى‬ ‫الحديث الثاني كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫حرـ ًعضاه‪ 1‬المدينة كما حكليا اثني عشر ميال ػػػ أم جنبيا ػػػ كحرـ الصيد فييا‬ ‫ً َّ‬
‫ىعمى ٍيو ىك ىسم ىـ‪" :‬أنو ٌ‬
‫فييا أربعة أمياؿ حكليا ػػػ أم جنبيا ػػػ"‪. 2‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ مف ببلغات اإلماـ مالؾ‪ ،‬كقد أكضحنا سابقا أف ببلغات اإلماـ مالؾ ليا‬
‫حكـ خاص‪ ،3‬كالحديث صحيح‪ ،‬كصمو البخارم‪ ،4‬كمسمـ‪ ،5‬كاإلماـ مالؾ‪ ،6‬كأحمد بف حنبؿ‪،7‬‬
‫ؾ عف الزىرم عف ىس ًع ًيد بف اٍلم ىسي ً‬
‫َّب عف أبي يى ىرٍي ىرةى رضي اهلل‬ ‫كالنسائي ‪ ،‬كالترمذم ‪ ،‬مف طريؽ ىمالً ه‬
‫‪9‬‬ ‫‪8‬‬
‫ي‬
‫اهلل عنو‪ ،‬كلمحديث شكاىد سبؽ بيانيا عند الحديث‪" :‬إنيا حرـ آمف"‪. 10‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا إسماعيؿ بف أبي خالد عف قيس بف أبي‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث الثالث كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ يقكؿ‪" :‬مف بعثناه‬ ‫ً‬
‫ت ىر يس ٍك ىؿ اهلل ى‬‫ت عدم بف عدم يقكؿ‪ :‬ىس ًم ٍع ي‬ ‫اؿ‪ً :‬‬
‫سم ٍع ي‬ ‫حازـ قى ى‬
‫‪11‬‬
‫يأتي بو يكـ‬ ‫ىعمىى عمؿ فميبح بقميمو كبكثيره‪ ،‬فمف خاف خيطا فما سكاه فإنما ىك غمكؿ‬
‫القيامة"‪.12‬‬

‫‪ً -‬‬
‫العضاه‪ :‬اسـ يقع عمى شجر مف شجر الشكؾ لو أسماء مختمفة يجمعيا العضاه‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫‪.190/7‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.365‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.186‬‬
‫‪ -‬البخارم‪ ،‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب ىح ىرًـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.661/2 ،1770‬‬ ‫‪4‬‬

‫َّب ًر عمى ىأل ىٍكائًيىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.1000/2 ،1372‬‬

‫يب في يس ٍكىنى ا ٍل ىم ًد ىين ًة ىكالص ٍ‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الحج‪ ،‬ىباب التٍَّرًغ ً‬ ‫‪5‬‬

‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الجامع‪ ،‬باب ما جاء في تى ٍح ًر ًيـ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.889/2 ،1577‬‬ ‫‪6‬‬

‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند أبي ىريرة‪ ،‬حديث رقـ ‪،7218‬‬
‫‪.152/12‬‬
‫‪ - 8‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب المناسؾ‪ ،‬باب مف مات بالمدينة‪ ،‬حديث رقـ ‪.488/2 ،4286‬‬
‫ض ًؿ ا ٍل ىم ًد ىين ًة‪ ،‬حديث رقـ ‪.721/5 ،3921‬‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب المناقب‪ ،‬ىباب في فى ٍ‬
‫‪9‬‬

‫‪ - 10‬انظر‪ ،‬ص ‪.249-248‬‬

‫اصةن‪ ،‬كقد ٌبينا ذلؾ ص‪.299‬‬ ‫الم ٍغىنًـ ىخ َّ‬
‫‪ -‬ال يغميكؿ‪ :‬ىك السرقة مف ى‬
‫‪11‬‬

‫‪ - 12‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.383‬‬

‫‪295‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،1‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،2‬كأبك‬
‫داكد‪ ،3‬كميـ مف طريؽ قيس عف عدم بف عميرة الكندم مرفكعا‪ ،‬كبيذا يتضح أف ركايتو عف عدم‬
‫النساخ‪ ،‬كاهلل أعمـ ‪.‬‬
‫عدم ابف عدم تصحيؼ‪ ،‬أك خطأ مف ٌ‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا قيس بف الربيع األسدم عف قيس بف مسمـ‬ ‫الحديث الرابع كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ مجكس‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫اؿ‪" :‬صالح ىر ي‬
‫الجدلي عف الحسف بف محمد بف الحنفية قى ى‬
‫مستح ٌؿ مناكحة نسائيـ‪ ،‬كال أكؿ ذبائحكـ"‪. 5‬‬ ‫ً‬ ‫أىؿ ىى ىجر‪ 4‬ىعمىى أف يأخذ منيـ الجزية غير‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ قيس بف الربيع‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬كقد انفرد أبك يكسؼ‬
‫بركايتو مف ىذا الطريؽ‪ ،‬كعمى ىذا النحك ‪.‬‬

‫كقد أخرج البخارم‪ ،6‬كاإلماـ مالؾ‪ ،7‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،8‬كالترمذم‪ ،9‬كالدارمي‪ ،10‬نحكه‪ ،‬مف‬
‫حديث عبد الرحمف بف عكؼ رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا عبد الرحمف بف عبد اهلل عف قتادة عف‬ ‫الحديث الخامس كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫اؿ‪ :‬كتب ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫أبي مجمز عف أبي عبيدة (عامر بف عبد اهلل بف مسعكد)‪ ،‬قى ى‬

‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.1465/3 ،1833‬‬ ‫‪ - 1‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب اإلمارة‪ ،‬ىباب تى ٍح ًر ًيـ ىى ىد ىايا ا ٍل يع َّم ً‬
‫م ٍب ًف ىع ًم ىيرةى ا ٍل ًك ٍن ًدمّْ‪ ،‬حديث رقـ ‪،17717‬‬
‫يث ىع ًد ّْ‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الشامييف‪ ،‬ىح ًد ي‬
‫‪2‬‬

‫‪.255/29‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في ىى ىد ىايا ا ٍلع َّم ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.300/3 ،3581‬‬ ‫‪3‬‬
‫ي‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬ىى ىجر‪ :‬ىي بمد بقرب المدينة‪ ،‬كقد ٌبينا ذلؾ ص‪.312‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.419‬‬
‫ىى ًؿ الذمة كالحرب‪ ،‬حديث رقـ ‪.1151/3 ،2987‬‬ ‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجزية‪ ،‬ىباب ا ٍل ًج ٍزىي ًة ىكا ٍل يم ىك ىاد ىع ًة مع أ ٍ‬
‫‪6‬‬

‫اب كا ٍل ىم يج ً‬
‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.178/1 ،616‬‬ ‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب ًج ٍزىي ًة أ ٍ ً ً ً‬ ‫‪7‬‬
‫ىىؿ ا ٍلكتى ى‬
‫‪8‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد الرحمف بف عكؼ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،196/3 ،1657‬كقاؿ األرنؤكط‪:‬‬
‫األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح عمى شرط البخارم‪.‬‬
‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬
‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،147/4 ،1587‬كقاؿ أبك‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب ما جاء في أ ٍ‬
‫‪9‬‬

‫أبك عيسى‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬

‫كس‪ ،‬حديث رقـ ‪.307/2 ،2501‬‬ ‫ىخ ًذ ا ٍل ًج ٍزىي ًة مف ا ٍل ىم يج ً‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في أ ٍ‬
‫‪10‬‬

‫‪296‬‬
‫ىك ىسمَّ ىـ إًلىى المنذر بف ساكم‪" :‬إ ٌف مف صمى صالتنا‪ ،‬كاستقبؿ قبمتنا‪ ،‬كأكؿ ذبيحتنا‪ ،‬فذلؾ المسمـ‪،‬‬
‫لى يو ذمة اهلل كذمة رسكلو‪ ،‬فمف أحب ذلؾ مف المجكس فيك آمف‪ ،‬كمف أبى فعميو الجزية"‪. 1‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬ألف قتادة مدلس لـ يصرح بالسماع‪ ،‬كألف عبد الرحمف بف عبد اهلل‬
‫اختمط‪ ،‬كالراجح في ركاية أبي يكسؼ عنو أنيا بعد االختبلط‪ ،‬كالحديث كصمو الطبراني‪ ،2‬مف‬
‫طريؽ قتادة أبي عبيدة عف عبد اهلل بف مسعكد‪ ،‬مف دكف تصريح قتادة بالسماع‪ ،‬فالحديث ضعيؼ‪.‬‬
‫كقد أخرج البخارم‪ ،3‬كالنسائي‪ ،4‬نحكه مف حديث أنس بف مالؾ رضي اهلل عنو قاؿ‪ :‬قاؿ رسكؿ‬
‫سمً يـ‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫استى ٍق ىب ىؿ ق ٍبمىتىىنا‪ ،‬ىكأى ىك ىؿ ىذ ًب ى‬
‫يحتىىنا‪ ،‬فى ىذل ىؾ ا ٍل يم ٍ‬ ‫ص ىال تىىنا‪ ،‬ىك ٍ‬
‫رسكؿ المو صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬مف صمى ى‬
‫َّ ً‬

‫سكلً ًو‪ ،‬فال تي ٍخ ًف يركا المَّ ىو في ًذ َّم ًت ًو" ‪.‬‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫الذم لو ذ َّم ية المَّو ىكًذ َّم ية ىر ي‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف إسحاؽ عف عطاء‪" :‬أف ىر ي‬

‫س ٍكؿ‬ ‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث السادس كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫سمَّ ىـ كضع الدية ىعمىى الناس ًفي أمكاليـ‪ ،‬ىعمىى أىؿ اإلبؿ مائة بعير‪ ،‬كعمى‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ً‬
‫اهلل ى‬
‫الك ًرؽ‪ 5‬عشرة آالؼ درىـ‪ ،‬ىك ىعمىى أىؿ الشاة ألفي شاة‪ ،‬ىك ىعمىى‬
‫أىؿ الدنانير ألؼ دينار‪ ،‬كعمى أىؿ ى‬
‫البركد مائتي يحمة"‪. 6‬‬
‫ىك ىعمىى أىؿ البقر مائتي بقرة‪ ،‬ىك ىعمىى أىؿ ي‬
‫يصرح بالسماع‪،‬‬
‫ّْ‬ ‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ ابف إسحاؽ‪ ،‬فقد كاف مدلسا كلـ‬
‫كالحديث ضعيؼ‪ ،7‬أخرجو أبك داكد‪ ،8‬كابف أبي شيبة‪ ،9‬كالبييقي‪ ،10‬مرسبل عف عطاء‪ ،‬ككصمو أبك‬
‫أبك داكد‪ ،11‬كالبييقي‪ ،1‬عف عطاء بف أبي رباح عف جابر بف عبد اهلل‪ ،‬مف دكف تصريح ابف‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.424‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب العيف‪ ،‬باب‪ ،‬حديث رقـ ‪.152/10 ،10291‬‬
‫اؼ ًر ٍجمىٍي ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.153/1 ،384‬‬
‫طر ً‬ ‫ض ًؿ ً ً ً ً‬
‫است ٍقىباؿ ا ٍلقٍبمىة ىي ٍستى ٍقبً يؿ بًأى ٍ ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الصبلة‪ ،‬ىباب فى ٍ ٍ‬
‫‪3‬‬

‫صفىةي ا ٍل يم ٍسمًًـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.105/8 ،4996‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب اإليماف كشرائعو‪ ،‬باب ً‬ ‫‪4‬‬

‫الك ًرؽ‪ :‬الفضة‪ ،‬مضركبة كانت أك غير مضركبة‪ ،‬انظر‪ ،‬إبراىيـ مصطفى‪ :‬المعجـ الكسيط‪.1026/2 ،‬‬
‫‪ -‬ى‬
‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.476‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،303/7 ،2244‬كقاؿ الشيخ األلباني‪:‬‬
‫ضعيؼ‪.‬‬
‫الدىي ًة ىك ٍـ ًى ىي‪ ،‬حديث رقـ ‪.184/4 ،4543‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ّْ‬ ‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب اإلبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.344/5 ،26728‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب إعكاز اإلبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.78/8 ،15954‬‬
‫الدىي ًة ىك ٍـ ًى ىي‪ ،‬حديث رقـ ‪.184/4 ،4544‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ّْ‬ ‫‪11‬‬

‫‪297‬‬
 ‫إسحاؽ بالسماع‪ ،‬كأخرجو عبد الرزاؽ‪ ،2‬كالبييقي‪ 3‬مكقكفا عمى عمر بف الخطاب رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫ؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي الحجاج بف أرطاة عف قتادة عف الحسف‬

‫اؿ أيىب ٍك يي ٍك يس ى‬
‫الحديث السابع كالعشركف‪ :‬قى ى‬
‫السكط كالعصا شبو العمد"‪. 4‬‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍك يؿ اهلل‪" :‬قتيؿ ٌ‬‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫ابف أبي الحسف قى ى‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ الحجاج بف أرطاة فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪. 5‬‬
‫إال أف لمحديث شكاىد صحيحة‪ ،6‬فقد أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،7‬كالنسائي‪ ،8‬مف طريؽ يعقكب بف‬
‫أكس عف رجؿ مف أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬كلو شاىد عف عبد اهلل بف عمرك‪ ،‬أخرجو‬
‫اإلماـ أحمد‪ ،9‬كأبك داكد‪ ،10‬كابف ماجة‪ ،11‬كالدارمي‪ ،12‬كشاىد آخر عف ابف عمر‪ ،‬أخرجو‬
‫النسائي‪ ،13‬كأبك داكد‪ ،14‬كابف ماجة‪ ،15‬كشاىد آخر عف عمي بف أبي طالب‪ ،‬أخرجو ابف أبي‬

‫شيبة‪. 16‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب إعكاز اإلبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.78/8 ،15955‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب كيؼ أمر الدية‪ ،‬حديث رقـ ‪.292/9 ،17263‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب ما ركم فيو عف عمر كعثماف رضي اهلل عنيما سكل ما مضى‪،‬‬
‫حديث رقـ ‪.79/8 ،15963‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.481‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب شبو العمد ما ىك‪ ،‬حديث رقـ ‪.348/5 ،26167‬‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪.515/1 ،1224 – 2638‬‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث رجؿ رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪،23493‬‬
‫‪ ،2478/38‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪.‬‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.41/8 ،4796‬‬ ‫ؼ عمى ىخ ًال ود ا ٍلح َّذ ً‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب القسامة‪ ،‬باب ًذ ٍكر ًاال ٍختً ىبل ً‬ ‫‪8‬‬
‫ى‬ ‫ي‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمرك‪ ،‬حديث رقـ ‪،6533‬‬
‫‪ ،88/11‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪ ،‬رجالو ثقات رجاؿ الشيخيف‪.‬‬
‫‪ - 10‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب في دية الخطأ ًش ٍب ًو الٍ ىع ٍم ًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.185/4 ،4547‬‬
‫‪ - 11‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ًدىي ًة ًش ٍب ًو ا ٍل ىع ٍم ًد يم ىغمَّظىةن‪ ،‬حديث رقـ ‪.877/2 ،2627‬‬
‫الدىي ًة في ًش ٍب ًو ا ٍل ىع ٍم ًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.259/2 ،2383‬‬ ‫‪ - 12‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ّْ‬
‫ؼ عمى ىخالً ود ا ٍلح َّذ ً‬
‫اء‪ ،‬حديث رقـ ‪.42/8 ،4799‬‬ ‫‪ - 13‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب القسامة‪ ،‬باب ًذ ٍكر ًاال ٍختً ىبل ً‬
‫ى‬ ‫ي‬
‫‪ - 14‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب في الخطأ ًش ٍب ًو ا ٍل ىع ٍم ًد‪ ،‬حديث رقـ ‪.185/4 ،4549‬‬
‫‪ - 15‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬ىباب ًدىي ًة ًش ٍب ًو ا ٍل ىع ٍم ًد يم ىغمَّظىةن‪ ،‬حديث رقـ ‪.878/2 ،2628‬‬
‫‪16‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الديات‪ ،‬باب شبو العمد ما ىك‪ ،‬حديث رقـ ‪.348/5 ،26166‬‬
‫‪298‬‬
‫الحديث الثامف كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا محمد بف عجبلف عف زيد بف أسمـ أف‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أتى برجؿ أصاب حدا‪ ،‬فأيتي بسكط شديد فىقى ى‬
‫اؿ‪" :‬دكف ىذا"‪ ،‬فأيتي بسكط‬ ‫النبي ى‬
‫اؿ‪" :‬ىذا"‪. 1‬‬
‫اؿ‪" :‬فكؽ ىذا"‪ ،‬فأيتي بسكط قد يبس فىقى ى‬
‫منتشر فىقى ى‬
‫‪2‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ حسف‪ ،‬مف أجؿ محمد بف عجبلف‪ ،‬فقد كاف صدكقا‪ ،‬أخرجو اإلماـ مالؾ‬
‫مرسبل‪ ،‬كليس لو طريؽ غير ىذا‪. 3‬‬

‫ت عدم بف عدم‬ ‫اؿ‪ :‬ىس ًم ٍع ي‬

‫الحديث التاسع كالعشركف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا مسرة بف معبد قى ى‬
‫المفصؿ"‪. 4‬‬ ‫حدث عف رجاء بف حيكة‪" :‬أف النبي صمَّى اهلل عمى ٍي ًو كسمَّـ قطع رجال مف ً‬
‫يي ّْ‬
‫ي ى ى ىى‬ ‫ى‬ ‫ى ى‬
‫مسرة بف معبد‪ ،‬فقد كاف فيو‬ ‫إسناد ىذا المرسؿ فيو ضعؼ‪ ،‬كىك محتمؿ لمتحسيف‪ ،‬مف أجؿ ٌ‬
‫ضعؼ يسير‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،5‬كالبييقي‪6‬مرسبل ‪.‬‬
‫كالحديث مف ىذا الطريؽ لـ يرك إال مرسبل‪ ،‬إال أف لمحديث شاىد عف جابر بف عبد اهلل‪،‬‬
‫كقكل إسنادييما الشيخ األلباني‪. 8‬‬ ‫‪7‬‬
‫كشاىد آخر عف عبد اهلل بف عمرك‪ ،‬أخرجيما البييقي ‪ٌ ،‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬

‫الحديث الثبلثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا أشعث عف الحسف‪" :‬أف النبي ى‬
‫أتى برجؿ قد سرؽ طعاما فمـ يقطعو"‪. 9‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ أشعث‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،10‬كعبد‬
‫الرزاؽ‪. 11‬‬

‫‪ - 1‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.492‬‬

‫رقـ ‪،1508‬‬ ‫ؼ عمى ىن ٍف ًس ًو بالزنى‪ ،‬حديث‬ ‫يم ًف ٍ‬
‫اعتىىر ى‬ ‫ً‬
‫‪ -‬اإلماـ مالؾ‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬كتاب المدبر‪ ،‬باب ما جاء ف ى‬
‫‪2‬‬

‫‪.825/2‬‬
‫ضعيؼ‪.‬‬ ‫‪ - 3‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،363/7 ،2328‬كقاؿ األلباني‪:‬‬
‫‪ - 4‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.505‬‬
‫‪ - 5‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب حسـ يد السارؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.522/5 ،28602‬‬
‫يحسـ بالنار‪،‬‬ ‫‪ - 6‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب السرقة‪ ،‬باب السارؽ يسرؽ أكال فتقطع يده اليمني مف مفصؿ الكؼ ثـ‬
‫بالنار‪ ،‬حديث رقـ ‪.270/8 ،17025‬‬
‫يحسـ بالنار‪،‬‬ ‫‪ - 7‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب السرقة‪ ،‬باب السارؽ يسرؽ أكال فتقطع يده اليمني مف مفصؿ الكؼ ثـ‬
‫بالنار‪ ،‬حديث رقـ ‪.271/8 ،17027 ،17026‬‬
‫‪ - 8‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.81/8 ،2430‬‬
‫‪ - 9‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.519‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في الرجؿ يسرؽ التمر كالطعاـ‪ ،‬حديث رقـ ‪،28587‬‬
‫‪.521/5‬‬
‫‪11‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب المقطة‪ ،‬باب سارؽ الحماـ كما ال يقطع فيو‪ ،‬حديث رقـ ‪.222/10 ،18915‬‬
‫‪299‬‬
‫الحديث الحادم كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سفياف بف عيينة عف يزيد بف خصيفة عف‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ فىقىا ىؿ‪:‬‬
‫فرفع إًلىى النبي ى‬
‫محمد بف عبد الرحمف بف ثكباف‪ :‬أف رجبل سرؽ شممة‪ ،‬ي‬
‫"ما أخالو سرؽ‪ ،‬أسرقت؟"‪. 1‬‬

‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬أخرجو عبد الرزاؽ‪ ،2‬كابف أبي شيبة‪ ،3‬كأبك داكد في مراسيمو‪،4‬‬
‫‪6‬‬ ‫‪5‬‬
‫كرركم‬
‫ككصمو الحاكـ ‪ ،‬كالدارقطني ‪ ،‬عف محمد بف عبد الرحمف عف أبي ىريرة رضي اهلل عنو‪ ،‬ي‬
‫مرفكعا أيضا‪ ،‬عف أبي أمية المخزكمي رضي اهلل عنو‪ ،‬أخرجو النسائي‪ ،7‬كأبك داكد‪ ،8‬كابف ماجة‪،9‬‬
‫ضعؼ الشيخ األلباني رفع الحديث‪ ،‬كاعتبرىا ىنكارة‪. 11‬‬ ‫‪10‬‬ ‫‪9‬‬
‫ماجة ‪ ،‬كالدارمي ‪ ،‬كقد ٌ‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪ " :‬ييستتاب‬

‫اؿ ى‬ ‫الحديث الثاني كالثالثكف‪ :‬ىح َّدثىىنا أشعث عف الشعبي قى ى‬
‫اؿ‪ :‬قى ى‬
‫المرتد ثالثا‪ ،‬فإف تاب كاال قتؿ"‪. 12‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.525‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب الطبلؽ‪ ،‬باب استتابتو عند الحد كحسـ يد المقطكع‪ ،‬حديث رقـ ‪.389/7 ،13583‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في الرجؿ يؤتى بو فيقاؿ أسرقت؟ قؿ‪ :‬ال‪ ،‬حديث رقـ ‪،28577‬‬
‫‪.520/5‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬أبك داكد‪ ،‬سميماف بف األشعب السجستاني‪ :‬المراسيؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1408 – 1‬ىػ)‪،‬‬
‫باب الحدكد‪ ،‬حديث رقـ ‪.204/1 ،244‬‬
‫‪5‬‬
‫‪ -‬الحاكـ‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب كأما حديث شرحبيؿ بف أكس‪،‬حديث رقـ ‪.422/4 ،8150‬‬
‫‪6‬‬
‫الدارقطني‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬كتاب الحدكد كالديات كغيره‪ ،‬حديث رقـ ‪.103/3 ،72‬‬ ‫‪-‬‬
‫َّار ً‬
‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.67/8 ،4877‬‬ ‫يف الس ً‬ ‫ً‬ ‫‪7‬‬
‫النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب قطع السارؽ‪ ،‬باب ىتٍمق ي‬ ‫‪-‬‬
‫يف في اٍل ىح ّْد‪ ،‬حديث رقـ ‪.134/4 ،4380‬‬ ‫أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب في التٍَّمًق ً‬ ‫‪-‬‬ ‫‪8‬‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.866/2 ،2597‬‬ ‫َّار ً‬

‫يف الس ً‬ ‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب تىٍمًق ً‬ ‫‪-‬‬ ‫‪9‬‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.228/2 ،2303‬‬‫َّار ً‬ ‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ىتٍمًق ً‬
‫يف الس ً‬ ‫‪10‬‬

‫‪11‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار السبيؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،359/7 ،2325‬قاؿ األلباني‪ :‬ضعيؼ‪ ،‬الدراكردل‬
‫عبد الرحمف بف‬ ‫عنده أكىاـ ‪ ،‬كقد خكلؼ فركاه غيره مرسبل‪ ،‬فخالفو سفياف الثكرل فركاه عف يزيد بف خصيفة عف محمد بف‬
‫ثكباف عف النبى صمى اهلل عميو كسمـ‪.‬‬
‫‪12‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.536‬‬
‫‪311‬‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ أشعث‪ ،‬كىك ابف سكار الكندم‪ ،‬كقد كصمو ابف أبي‬
‫شيبة‪ ،1‬كالبييقي‪ ،2‬مف طريؽ أشعث عف عامر الشعبي عف عمي بف أبي طالب‪ ،‬كلمحديث شاىد‬
‫مكقكؼ عف عمر بف الخطاب‪ ،‬أخرجو ابف أبي شيبة‪ ،3‬كالبييقي‪. 4‬‬

‫الحديث الثالث كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىنًي سعيد بف أبي عركبة عف قتادة قى ى‬
‫اؿ‪" :‬كاف‬
‫ص ًتيـ‪5‬ثالثا"‪. 6‬‬ ‫سمَّ ىـ إً ىذا غمب ىعمىى قكـ أحب أف يقيـ ى‬
‫بع ٍر ى‬
‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫ً‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫إسناد ىذا المرسؿ صحيح‪ ،‬كالحديث صحيح‪ ،‬كصمو البخارم‪ 7‬ػ ػ مع ذكر تصريح قتادة‬
‫بالسماع ػ ػػ‪ ،‬كمسمـ‪ ،8‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،9‬كالنسائي‪ ،10‬كالترمذم‪ ،11‬كالدارمي‪ ،12‬بيذا اإلسناد عف‬
‫قتادة عف أنس عف أبي طمحة رضي اهلل عنيما ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في المرتد عف اإلسبلـ ما عميو‪ ،‬حديث رقـ ‪،28986‬‬
‫‪.562/5‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب المرتد‪ ،‬باب مف قاؿ يستتاب ثبلث مرات فإف عاد قتؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،16667‬‬
‫‪.207/8‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ :‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬باب في المرتد عف اإلسبلـ ما عميو‪ ،‬حديث رقـ ‪،28987‬‬
‫‪.562/5‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب المرتد‪ ،‬باب مف قاؿ يستتاب ثبلث مرات فإف عاد قتؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،16668‬‬
‫‪.207/8‬‬
‫‪5‬‬
‫الع ٍرصة‪ :‬ىي كؿ بقعة بيف الدكر كاسعة ليس فييا بناء‪ ،‬انظر‪ ،‬ابف منظكر‪ :‬لساف العرب‪.52/7 ،‬‬
‫‪ -‬ى‬
‫‪6‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.562‬‬
‫صتً ًي ٍـ ثى ىبلثنا‪ ،‬حديث رقـ ‪،2900‬‬ ‫اـ عؿ ىع ٍر ى‬‫ب ا ٍل ىع يد َّك فىأىقى ى‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب مف ىغمى ى‬
‫‪7‬‬

‫‪.1116/3‬‬
‫ار عميو كًاثٍب ً‬
‫ات ىع ىذ ً‬ ‫ّْت مف الٍ ىجَّن ًة أك َّ‬
‫ض م ٍقع ًد ا ٍلمي ً‬
‫الن ً‬ ‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الجنة كصفة نعيميا كأىميا‪ ،‬ىباب ىع ٍر ً ى ى ى‬
‫‪8‬‬
‫اب‬ ‫ى ى‬
‫ا ٍلقىٍب ًر ىكالتَّ ىع ُّكًذ منو‪ ،‬حديث رقـ ‪.204/4 ،2875‬‬
‫‪ - 9‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المدنييف‪ ،‬حديث أبي طمحة األنصارم‪ ،‬حديث رقـ ‪،16355‬‬
‫‪.274/26‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب قدر المقاـ بعرصة العدك بعد الغمبة‪ ،‬حديث رقـ ‪.199/5 ،8657‬‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ ‪.121/4 ،1551‬‬ ‫ات كا ٍل ىغار ً‬
‫ً‬ ‫‪11‬‬
‫‪ -‬كالترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في ا ٍلىبىي ى ى‬
‫ص ًة ثى ىبلثىةن‪ ،‬حديث‬
‫اـ بًا ٍل ىع ٍر ى‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب إف النبي صمى اهلل عميو كسمـ إذا ظير عمى قكـ أىقى ى‬
‫‪12‬‬

‫رقـ ‪.292/2 ،2459‬‬

‫‪310‬‬
 ‫الحديث الرابع كالثالثكف‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىىنا سماؾ بف حرب عف تميـ بف طرفة قى ى‬
‫اؿ‪:‬‬
‫العدك‪ ،‬فخاصمو صاحبيا إًلىى‬ ‫ٌ‬ ‫"أصاب المشرككف ناقة لرجؿ مف المسمميف‪ ،‬فاشتراىا رجؿ مف‬
‫سمَّ ىـ أف يدفع‬ ‫ً‬ ‫ً‬ ‫ً‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫سمَّ ىـ‪ ،‬كأقاـ لى يو البينة‪ ،‬فقضى لى يو النبي ى‬
‫صمَّى اهللي ىعمى ٍيو ىك ى‬
‫س ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىر ي‬
‫العدك كاال يخم ىي بينيا كبينو"‪. 1‬‬
‫ٌ‬ ‫إليو بالثٌمف الذم اشتراىا بو مف‬
‫إسناد ىذا المرسؿ ضعيؼ‪ ،‬مف أجؿ سماؾ بف حرب‪ ،‬فقد كاف ضعيفا‪ ،‬أخرجو ابف أبي‬
‫شيبة‪ ،2‬كعبد الرزاؽ‪ ،3‬كالبييقي‪ 4‬مرسبل‪ ،‬ككصمو الطبراني‪ ،5‬مف طريؽ سماؾ عف تميـ عف جابر‬
‫جابر ابف سمرة رضي اهلل عنو ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخرج‪ ،‬ص‪.580‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب في العبد يأسره المسممكف ثـ يظير عميو العدك‪ ،‬حديث رقـ‬
‫‪.507/6 ،33364‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬عبد الرزاؽ‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬كتاب الجياد‪ ،‬باب المتاع يصيبو العدك ثـ يجده صاحبو‪ ،‬حديث رقـ ‪.194/5 ،9358‬‬
‫‪.194/5‬‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬باب مف فرؽ بيف كجكده قبؿ القسـ كبيف كجكده بعده كما جاء فيما اشترم‬
‫العدك‪ ،‬حديث رقـ ‪.111/9 ،18033‬‬ ‫ٌ‬ ‫مف أيدم‬
‫‪ - 5‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الجيـ‪ ،‬باب‪ ،‬حديث رقـ ‪.204/2 ،1833‬‬
‫‪312‬‬
 ‫المبحث السادس ‪ :‬تخريج األحاديث غير المسندة في كتاب الخراج‬
‫فصمنا سابقا القكؿ في‬
‫أكرد أبك يكسؼ في كتابو الخراج (ثمانية أحاديث) مف غير إسناد‪ ،‬كقد ٌ‬
‫ىذه األحاديث‪ ،‬كفي األسباب التي دعت أبا يكسؼ إلى ذكرىا مف غير أف يسندىا‪ ،1‬كقد حققنا في‬
‫ىذه األحاديث‪ ،‬فكجدنا أف منيا (خمسة أحاديث) صحيحة‪( ،‬كحديث كاحد) حسف‪( ،‬كحديثيف)‬

‫ضعيفيف‪ ،‬كىذه األحاديث عمى النحك التالي‪:‬‬

‫المطمب األكؿ‪ :‬األحاديث الصحيحة غير المسندة عند أبي يكسؼ‪:‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬ال تزكؿ قدما عبد يكـ القيامة‬
‫اؿ ى‬
‫الحديث األكؿ‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬قى ى‬
‫ىحتَّى يسأؿ عف أربع‪ :‬عف عممو ما عمؿ فيو‪ ،‬كعف يع يمره فيـ أفناه‪ ،‬كعف مالو مف أيف اكتسبو‬
‫كفيـ أنفقو‪ ،‬كعف جسده فيما أباله"‪. 2‬‬

‫ىذا حديث مشيكر صحيح‪ ،3‬أخرجو الترمذم‪ ،4‬كالدارمي‪ ،5‬عف أبي برزة األسممي رضي اهلل‬
‫عنو‪ ،‬كلو شاىد عف معاذ بف جبؿ‪ ،‬أخرجو الدارمي‪ ،6‬كابف أبي شيبة‪ ،7‬كالطبراني‪ ،8‬كلو شاىد آخر‬
‫آخر عف أبي الدرداء‪ ،‬أخرجو الطبراني‪ ،9‬كلمحديث شكاىد غيرىا‪. 10‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬ص‪.110‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.81‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1221/2 ،7300‬‬
‫ص ً‬
‫اص‪ ،‬حديث رقـ‬ ‫‪ - 4‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب صفة القيامة كالرقائؽ كالكرع‪ ،‬باب ما جاء في ىشأٍف الٍ ًحس ً ً‬
‫اب ىكا ٍلق ى‬ ‫ى‬ ‫ى‬
‫‪ ،612/4 ،2417‬كقاؿ‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىك ًره ُّ‬
‫الش ٍي ىرةى ىكا ٍل ىم ٍع ًرفىةى‪ ،‬حديث رقـ ‪.144/1 ،537‬‬ ‫‪5‬‬
‫ى‬
‫ً‬
‫الش ٍي ىرةى ىكا ٍل ىم ٍعرفىةى‪ ،‬حديث رقـ ‪.145/1 ،539‬‬ ‫‪ -‬المصدر السابؽ‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىك ًره ُّ‬ ‫‪6‬‬
‫ى‬
‫‪7‬‬
‫‪ -‬ابف أبي شيبة‪ ،‬مصنؼ ابف أبي شيبة‪ ،‬كتاب الزىد‪ ،‬باب كبلـ معاذ بف جبؿ رضي اهلل عنو‪ ،‬حديث رقـ ‪،34694‬‬
‫‪.125/7‬‬
‫ُّنابً ًح ُّي عف يم ىع واذ‪ ،‬حديث رقـ ‪.60/20 ،111‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ الكبير‪ ،‬باب الميـ‪ ،‬الصى‬
‫‪8‬‬

‫‪9‬‬
‫‪ -‬الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬باب األلؼ‪ ،‬مف اسمو إبراىيـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.74/5 ،2710‬‬
‫‪10‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪.629/2 ،946‬‬
‫‪313‬‬
‫سنة‬
‫سف ي‬
‫الحديث الثاني‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬يركم عف النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪" :‬أنو مف ٌ‬
‫سف‬
‫حسنة كاف لى يو أجرىا كمثؿ أجر مف عمؿ بيا مف غير أف ينتقص مف أجكرىـ شيء‪ ،‬كمف ٌ‬
‫سنة سيئة كاف عميو كزرىا ككزر مف عمؿ بيا مف غير اف ينتقص مف أكزارىـ شيء"‪. 1‬‬

‫ىذا حديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،2‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كالترمذم‪ ،4‬كابف ماجة‪،5‬‬
‫كالدارمي‪ ،6‬مف حديث جرير بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬كلو شاىد عف أبي ىريرة‪ ،‬أخرجو اإلماـ‬
‫مسمـ‪ ،7‬كابف ماجة‪ ،8‬كالدارمي‪. 9‬‬

‫ضي اهلل ع ٍنو يركم عف رسكؿ ً‬

‫اهلل َّ‬ ‫ً‬
‫صمى اهللي‬‫ى‬ ‫ى يٍ‬ ‫الحديث الثالث‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬عف جرير ىر ى ي ى ي‬
‫المصدؽ عنكـ حيف يصدر كىك راض"‪. 10‬‬
‫ى‬ ‫ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ "ليصدر‬

‫ىذا حديث صحيح‪ ،‬أخرجو اإلماـ مسمـ‪ ،11‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،12‬كالنسائي‪ ،13‬كالترمذم‪ ،14‬كابف‬
‫ماجة‪ ،15‬كالدارمي‪ ،16‬كميـ مف حديث جرير بف عبد اهلل رضي اهلل عنو‪ ،‬بألفاظ متقاربة ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.305‬‬
‫ض ىبللى وة‪ ،‬حديث رقـ ‪،1017‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىس َّف يسَّنةن ىح ىسىنةن أك ىسيىّْئةن ىك ىم ٍف ىد ىعا إلى يى ندل أك ى‬
‫‪2‬‬

‫‪.2059/4‬‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الككفييف‪ ،‬حديث جرير بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪،536/31 ،19200‬‬
‫‪ ،536/31‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث صحيح‪.‬‬
‫ض ىبللى وة‪ ،‬حديث رقـ ‪،43/5 ،2675‬‬
‫يم ٍف ىد ىعا إلى يى ندل فىاتُّبً ىع أك إلى ى‬
‫ً‬
‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب ما جاء ف ى‬
‫‪4‬‬

‫ص ًح ه‬
‫يح‪.‬‬ ‫يسى‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىح ىس هف ى‬
‫ً‬
‫‪ ،43/5‬كقاؿ أبك ع ى‬
‫‪ - 5‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب العمـ كفضائؿ الصحابة ك العمـ‪ ،‬ىباب مف ىس َّف سنو حسنو أك ىسيىّْئةن‪.74/1 ،203 ،‬‬
‫‪ - 6‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىس َّف يسَّنةن ىح ىسىنةن أك ىسيىّْئةن‪ ،‬حديث رقـ ‪.140/1 ،512‬‬
‫ض ىبللى وة‪ ،‬حديث رقـ ‪،2674‬‬
‫‪ -‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىس َّف يسَّنةن ىح ىسىنةن أك ىسيىّْئةن ىك ىم ٍف ىد ىعا إلى يى ندل أك ى‬
‫‪7‬‬

‫‪.2060/4‬‬
‫‪ - 8‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىس َّف سنو حسنو أك ىسيىّْئةن‪ ،‬حديث رقـ ‪.74/1 ،204‬‬
‫‪ - 9‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب العمـ‪ ،‬ىباب مف ىس َّف يسَّنةن ىح ىسىنةن أك ىسيىّْئةن‪ ،‬حديث رقـ ‪.141/1 ،513‬‬
‫‪ - 10‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.313‬‬
‫اما‪ ،‬حديث رقـ ‪.757/2 ،989‬‬ ‫اء الس ً‬ ‫‪ - 11‬مسمـ‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬باب إًرض ً‬
‫ب ىح ىر ن‬ ‫طمي ٍ‬‫َّاعي ما لـ ىي ٍ‬ ‫ٍ ى‬ ‫ى‬
‫‪ - 12‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند الككفييف‪ ،‬حديث جرير بف عبد اهلل‪ ،‬حديث رقـ ‪،19187‬‬
‫‪.523/31‬‬
‫ً‬
‫َّدقىة‪ ،‬حديث رقـ ‪.31/5 ،2461‬‬‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب إذا ىج ىاكىز في الص ى‬
‫‪13‬‬

‫ؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪.39/3 ،467‬‬ ‫ص ّْد ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما جاء في ًر ى‬
‫ضا ا ٍل يم ى‬
‫‪14‬‬

‫اإلبً ًؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.576/1 ،1802‬‬

‫ؽ مف ًٍ‬ ‫ص ّْد ي‬‫ٍخ يذ ا ٍل يم ى‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب ما ىيأ ي‬
‫‪15‬‬

‫ً‬
‫ؽ ىع ٍن يك ٍـ كىك ىر و‬ ‫ص ّْد ي‬‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب الزكاة‪ ،‬ىباب لىي ٍر ًج ٍع ا ٍل يم ى‬
‫‪16‬‬
‫اض‪ ،‬حديث رقـ ‪.484/1 ،1670‬‬
‫‪314‬‬
 ‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‪" :‬أنت كمالؾ ألبيؾ"‪. 1‬‬ ‫ً‬
‫الحديث الرابع‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬قاؿ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫ىذا حديث مشيكر صحيح‪ ،2‬أخرجو أحمد بف حنبؿ‪ ،3‬كأبك داكد‪ ،4‬كابف ماجة‪ ،5‬عف عمرك بف‬
‫عمرك بف شعيب عف أبيو عف جده‪ ،‬كلو شاىد عف عائشة رضي اهلل عنيا‪ ،‬أخرجو أحمد بف‬
‫حنبؿ‪ ،6‬كالنسائي‪ ،7‬كأبك داكد‪ ،8‬كالترمذم‪ ،9‬كابف ماجة‪ ،10‬كالدارمي‪ ،11‬كلو شاىد آخر عف جابر بف‬
‫جابر بف عبد اهلل‪ ،‬أخرجو ابف ماجة‪ ،12‬كلو شاىد آخر عف سمرة بف جندب‪ ،‬أخره الطبراني‪. 13‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ "مف ٌ‬

‫بدؿ دينو‬ ‫ً‬
‫اؿ ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫الحديث الخامس‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬قى ى‬
‫فاقتمكه"‪. 14‬‬
‫ىذا حديث صحيح‪ ،‬أخرجو البخارم‪ ،15‬كأحمد بف حنبؿ‪ ،16‬كالنسائي‪ ،17‬كأبك داكد‪،18‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.258‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،311/1 ،1486‬كقاؿ األلباني‪ :‬صحيح‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند المكثريف مف الصحابة‪ ،‬مسند عبد اهلل بف عمرك‪ ،‬حديث رقـ ‪،7001‬‬
‫‪ ،580/11 ،7001‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬صحيح لغيره‪.‬‬
‫اؿ ىكلىًد ًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.289/3 ،3529‬‬
‫َّج ًؿ ىي ٍأ يك يؿ مف م ً‬
‫ى‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في الر ي‬
‫‪4‬‬

‫اؿ ىكلىًد ًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.769/2 ،2292‬‬

‫َّج ًؿ مف م ً‬
‫ى‬
‫ً‬
‫‪ -‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب ما لمر ي‬
‫‪5‬‬

‫‪6‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند النساء‪ ،‬مسند الصديقة عائشة بنت الصديؽ‪ ،‬حديث رقـ ‪،24032‬‬
‫‪ ،34/40‬كقاؿ األرنؤكط‪ :‬حديث حسف لغيره‪.‬‬
‫ث عمى ا ٍل ىك ٍس ًب‪ ،‬حديث رقـ ‪.240/7 ،4449‬‬ ‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب ا ٍل ىح ّْ‬ ‫‪7‬‬

‫اؿ ىكلىًد ًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.288/3 ،3528‬‬‫َّج ًؿ ىي ٍأ يك يؿ مف م ً‬

‫ى‬ ‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬ىباب في الر ي‬
‫‪8‬‬

‫اؿ ىكلىًد ًه‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،639/3 ،1358‬كقاؿ‬ ‫ى‬ ‫ىف ا ٍل ىكالً ىد ىيأ ي‬
‫ٍخ يذ مف م ً‬ ‫‪ -‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب األحكاـ‪ ،‬ىباب ما جاء أ َّ‬ ‫‪9‬‬

‫أبك عيسى‪ :‬حديث حسف صحيح‪.‬‬

‫اؿ ىكلىًد ًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.768/2 ،2290‬‬
‫َّج ًؿ مف م ً‬
‫ى‬
‫ً‬
‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب ما لمر ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪10‬‬

‫َّج ًؿ بيده‪ ،‬حديث رقـ ‪.321/2 ،2537‬‬ ‫الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب البيكع‪ ،‬باب في ا ٍل ىك ٍس ًب ىك ىع ىم ًؿ الر ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪11‬‬

‫اؿ ىكلىًد ًه‪ ،‬حديث رقـ ‪.769/2 ،2291‬‬

‫َّج ًؿ مف م ً‬
‫ى‬
‫ً‬
‫ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب التجارات‪ ،‬ىباب ما لمر ي‬ ‫‪-‬‬ ‫‪12‬‬

‫‪13‬‬
‫الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬باب الميـ‪ ،‬مف اسمو محمد‪ ،‬حديث رقـ ‪.135/7 ،7088‬‬ ‫‪-‬‬
‫‪14‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.533‬‬
‫اب المَّ ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.1098/3 ،2854‬‬
‫ب بً ىع ىذ ً‬ ‫َّ‬
‫‪ -‬البخارم‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬كتاب الجياد كالسير‪ ،‬ىباب ىال يي ىعذ ي‬
‫‪15‬‬

‫‪16‬‬
‫‪ -‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند عبد اهلل بف العباس‪ ،‬حديث رقـ ‪.364/3 ،1871‬‬
‫‪ -‬النسائي‪ :‬سنف النسائي الصغرل‪ ،‬كتاب تحريـ الدـ‪ ،‬باب ا ٍل يح ٍك يـ في ا ٍل يم ٍرتى ّْد‪ ،‬حديث رقـ ‪.104/7 ،4060‬‬ ‫‪17‬‬

‫يم ٍف ٍارتى َّد‪ ،‬حديث رقـ ‪.126/4 ،4351‬‬ ‫ً ً‬ ‫‪18‬‬

‫‪ -‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ا ٍل يح ٍكـ ف ى‬
‫‪315‬‬
‫كالترمذم‪ ،1‬كابف ماجة‪ ،2‬عف ابف عباس رضي اهلل عنو‪ ،‬كلو شاىد عف معاذ بف جبؿ رضي اهلل‬
‫عنو‪ ،‬أخرجو اإلماـ أحمد‪ ،3‬كلو شاىد عف أبي ىريرة أخرجو الطبراني‪. 4‬‬

‫المطمب الثاني‪ :‬األحاديث الحسنة غير المسندة عند أبي يكسؼ‪:‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو‬ ‫ً‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬ىح َّدثىني بعض المشايخ المتقدميف يرفع الحديث إًلىى النبي ى‬ ‫قى ى‬
‫اؿ‪" :‬أال مف ظمـ‬ ‫ىك ىسمَّ ىـ‪ :‬أنو كلَّى عبد اهلل بف أرقـ ىعمىى جزية أىؿ الذمة‪ ،‬فمما كلَّى مف عنده ناداه‪ ،‬فقى ى‬
‫معاىدا‪ ،‬أك كمٌفو فكؽ طاقتو‪ ،‬أك انتقصو‪ ،‬أك أخذ منو شيئا بغير طيب نفس‪ ،‬فأنا حجيجو يكـ‬
‫القيامة"‪. 5‬‬
‫سمي الحديث الذم ييركل بيذا اإلسناد‪ :‬أنو ال إسناد لو‪،‬‬ ‫ىذا إسناد معضؿ‪ ،‬بؿ يجكز لنا أف ين ّْ‬
‫ىص ىح ً‬ ‫ً‬ ‫ً و‬ ‫و‬
‫اف بف يسمى ٍيـ عف ع َّدة مف أ ٍىب ىناء أ ٍ‬
‫‪7‬‬ ‫‪6‬‬
‫اب رسكؿ‬ ‫ص ٍف ىك ى‬
‫كالحديث حسف ‪ ،‬أخرجو أبك داكد ‌مف طريؽ ى‬
‫رسكؿ المَّ ًو صمى اهلل عميو كسمـ عف ىآبائً ًي ٍـ مرفكعا‪ ،‬كزاذ البييقي‪ 8‬فقاؿ‪ :‬عف صفكاف عف ثبلثيف مف‬
‫مف أبناء أصحاب النبي صمى اهلل عميو كسمـ‪ ،‬بو ‪.‬‬
‫سـ‪ ،‬إال أف عددىـ يدفع الجيالة‪ ،‬قاؿ السخاكم‪" :‬كسنده‬
‫كالحديث كاف كاف في إسناده مف لـ يي َّ‬
‫ال بأس بو‪ ،‬كال يضره جيالة مف لـ يسـ مف أبناء الصحابة‪ ،‬فإنيـ عدد ينجبر بو جيالتيـ‪ ،‬كلذا‬
‫سكت عميو أبك داكد"‪. 9‬‬

‫‪ - 1‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في ا ٍل يم ٍرتى ّْد‪ ،‬حديث رقـ ‪.59/4 ،1458‬‬
‫‪ - 2‬ابف ماجة‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ا ٍل يم ٍرتى ّْد عف ًدينً ًو‪ ،‬حديث رقـ ‪.848/2 ،2535‬‬
‫‪ - 3‬أحمد بف حنبؿ‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬مسند األنصار‪ ،‬حديث معاذ بف جبؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪،343/36 ،22015‬‬
‫كقاؿ األرنؤكط‪ :‬إسناده صحيح‪ ،‬رجالو ثقات رجاؿ الشيخيف‪.‬‬
‫‪ - 4‬الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬باب الميـ‪ ،‬مف اسمع مسعكد‪ ،‬حديث رقـ ‪.275/8 ،8623‬‬
‫‪ - 5‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.412‬‬
‫‪ - 6‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف فقييا كفكائدىا‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،807/1 ،445‬كنقؿ عف الحافظ‬
‫العراقي قكلو‪ :‬ىذا إسناد جيد كاف كاف فيو مف لـ يسـ‪ ،‬فإنيـ عدة مف أبناء الصحابة يبمغكف حد التكاتر الذم ال يشترط فيو‬
‫العدالة‪.‬‬
‫ات‪ ،‬حديث رقـ‬‫اختىمىفيكا بًالتّْجار ً‬
‫الذ َّم ًة إذا ٍ‬
‫ىى ًؿ ّْ‬ ‫‪ - 7‬أبك داكد‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬كتاب الخراج كاإلمارة كالفيء‪ ،‬ىباب في تى ٍع ًش ً‬
‫ير أ ٍ‬
‫ىى‬
‫‪.170/3 ،3052‬‬
‫‪ - 8‬البييقي‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬كتاب الجزية‪ ،‬باب ال يأخذ المسممكف مف ثمار أىؿ الذمة كال أمكاليـ شيئا بغير أمرىـ إذا‬
‫إذا أعطكا ما عمييـ‪ ،‬حديث رقـ ‪.205/9 ،18511‬‬
‫‪9‬‬
‫‪ -‬السخاكم‪ ،‬أبك الخير محمد بف عبد الرحمف‪ :‬المقاصد الحسنة في بياف كثير مف األحاديث المشتيرة عمى األلسنة‪،‬‬
‫تحقيؽ‪ :‬محمد عثماف الخشت‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪1985 -‬ـ)‪.616/1 ،‬‬
‫‪316‬‬
 ‫المطمب الثالث‪ :‬األحاديث الضعيفة غير المسندة عند أبي يكسؼ‪:‬‬
‫غره‪،‬‬
‫ضار مسمما أك ٌ‬
‫اؿ أبك يكسؼ‪ :‬قاؿ صمى اهلل عميو كسمـ‪":‬ممعكف مف َّ‬
‫الحديث األكؿ‪ :‬قى ى‬
‫ممعكف"‪. 1‬‬

‫ىذا حديث ضعيؼ‪ ،2‬أخرجو الترمذم‪ ،3‬عف أبي بكر الصديؽ رضي اهلل تعالى عنو مرفكعا ‪.‬‬
‫‪.‬‬

‫صمَّى اهللي ىعمى ٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أنو قى ى‬

‫اؿ‪" :‬مف‬ ‫ً‬
‫الحديث الثاني‪ :‬قاؿ أبك يكسؼ‪ :‬يركم عف ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬
‫كجدتمكه قد غ ٌؿ فحرقكا متاعو"‪. 4‬‬
‫ىذا حديث ضعيؼ‪ ،5‬أخرجو الترمذم‪ ،6‬كالدارمي‪ ،7‬مف حديث عبد اهلل بف عمر بف الخطاب‬

‫الخطاب عف أبيو رضي اهلل عنيما ‪.‬‬

‫‪1‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.355‬‬
‫‪2‬‬
‫‪ -‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة كأثرىا السيئ في األمة‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،375/4 ،1903‬كقاؿ‪:‬‬
‫ضعيؼ‪.‬‬
‫‪ - 3‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب البر كالصمة‪ ،‬ىباب ما جاء في ا ٍل ًخىي ىان ًة ىكا ٍل ًغ ّْ‬
‫ش‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،332/4 ،1940‬كقاؿ أبك‬
‫يسى‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىغ ًر ه‬
‫يب‪.‬‬ ‫ع ى‬
‫ً‬
‫‪4‬‬
‫‪ -‬القاضي أبك يكسؼ‪ :‬كتاب الخراج‪ ،‬ص‪.517‬‬
‫‪ - 5‬انظر‪ ،‬األلباني‪ :‬ضعيؼ الجامع الصغير كزيادتو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،847/1 ،5871‬قاؿ األلباني‪ :‬ضعيؼ‪.‬‬
‫ً‬ ‫ً‬ ‫‪ - 6‬الترمذم‪ :‬سنف الترمذم‪ ،‬كتاب الحدكد‪ ،‬ىباب ما جاء في ا ٍل ىغ ّْ‬
‫صىنعي بًو‪ ،‬حديث رقـ ‪ ،61/4 ،1461‬قاؿ أبك ع ى‬
‫يسى‪:‬‬ ‫اؿ ما يي ٍ‬
‫يسى‪ :‬ىذا ىح ًد ه‬
‫يث ىغ ًر ه‬
‫يب‪.‬‬ ‫ع ى‬
‫ً‬
‫اؿ‪ ،‬حديث رقـ ‪.303/2 ،2490‬‬ ‫كب ًة ا ٍل ىغ ّْ‬
‫‪ -‬الدارمي‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬كتاب السير‪ ،‬ىباب في يعقي ى‬
‫‪7‬‬

‫‪317‬‬
 ‫الخاتمة‬
‫لنيتدم لكال أف ىدانا‪ ،‬فمو الحمد في‬ ‫الديف‪ ،‬كما كنا‬ ‫الحمد هلل المكفّْؽ الم ً‬
‫نعـ‪ ،‬الذم ىدانا ليذا ٌ‬
‫ى‬ ‫ي‬ ‫ي‬
‫األكلى كاآلخرة‪ ،‬ثـ أزكى الصبلة كالسبلـ‪ ،‬عمى خير األناـ سيدنا محمد‪ ،‬كعمى آلو كصحبو‬
‫األطيار الطيبيف‪ ،‬ثـ أما بعد‪:‬‬

‫فقد ًسرنا بصحبة كتاب الخراج ِّ‬

‫كما مف الصفحات‪ ،‬كدرسنا أحاديثو‪ ،‬كخمصنا ػ ػ بعد طكؿ بحث‬
‫كدراسة‪ ،‬كاستعانة باهلل عز كجؿ ػ ػ بجممة مف النتائج كالتكصيات‪ ،‬كالتي مفادىا اآلتي‪:‬‬

‫نتائج الدراسة‪:‬‬
‫أكال‪ :‬إف القاضي أبا يكسؼ‪ ،‬كاف ثقة في نفسو‪ ،‬عدال ضابطا‪ ،‬إال أنو كاف يركم عف‬
‫تحمؿ عنو أبك يكسؼ‪ ،‬كمف ثـ ييحكـ عمى الحديث‪ ،‬مالـ‬
‫الضعفاء‪ ،‬فبلبد مف تتبع حاؿ الراكم الذم َّ‬
‫يكف في الحديث عمة غير ذلؾ ‪.‬‬
‫ثانيا‪ :‬كاف لمقاضي أبي يكسؼ جيكد طيبة في عمـ الحديث‪ ،‬ككانت لو آراء سديدة في عمـ‬
‫المصطمح‪ ،‬تمثمت في مكقفو مف الحديث الشاذ‪ ،‬كخبر اآلحاد‪ ،‬كقكؿ الصحابي ‪.‬‬
‫أىمية في الماضي كالحاضر‪ ،‬تمثمت في السبؽ الزماني كالمكاني‪ ،‬فقد‬
‫ثالثا‪ :‬إف لكتاب الخراج ٌ‬
‫كاف كتاب الخراج دستك ار لمدكلة اإلسبلمية في الماضي‪ ،‬كأما في العصر الحديث‪ ،‬فيعتبر مرجعا‬
‫ميما في االقتصاد اإلسبلمي ‪.‬‬
‫رابعا‪ :‬اتَّبع أبك يكسؼ في كتابو ػ ػ الخراج ػ ػ منيجا كاضحا‪ ،‬سار عميو مف أكؿ كتابو إلى آخره‪،‬‬

‫كتمثَّؿ ىذا المنيج‪ ،‬في كثرة استداللو عمى المسائؿ باألحاديث كاآلثار‪ ،‬كمحاكلة التكفيؽ بيف ىذه‬
‫األدلة‪ ،‬كبيف العقؿ ‪.‬‬
‫تنكعت األسانيد التي كاف يكررىا القاضي أبك يكسؼ عند ذكر الركايات‪ ،‬فمنيا‬
‫خامسا‪ٌ :‬‬
‫الصحيح‪ ،‬كمنيا الحسف‪ ،‬كمنيا الضعيؼ‪ ،‬كمنيا شديدة الضعؼ‪ ،‬كقد بمغت ىذه األسانيد (مائة‬
‫ككاحدا كعشريف إسنادا) ‪.‬‬

‫‪318‬‬
‫سادسا‪ :‬بمغت األسانيد الصحيحة في كتاب الخراج (عشريف إسنادا)‪ ،‬كالحسنة (اثني عشر‬
‫إسنادا)‪ ،‬كالضعيفة (أربعيف إسنادا)‪ ،‬كشديدة الضعؼ (ثمانية عشر إسنادا)‪ ،‬كالمرسمة (كاحدا‬
‫كثالثيف إسنادا) ‪.‬‬
‫الصحة في كتابو‪ ،‬بؿ ركل مف الحديث ما ىك صحيح‪ ،‬كحسف‪،‬‬
‫ٌ‬ ‫سابعا‪ :‬لـ يمتزـ أبك يكسؼ‬
‫كضعيؼ‪ ،‬كشديد الضعؼ‪ ،‬كقد بمغت ىذه األحاديث (مائة كاثنيف كأربعيف حديثا) ‪.‬‬
‫ثامنا‪ :‬بمغت األحاديث الصحيحة في كتاب الخراج (خمسيف حديثا)‪ ،‬كالحسنة (تسعة‬
‫أحاديث)‪ ،‬كالضعيفة (تسعة كعشريف حديثا)‪ ،‬كشديدة الضعؼ (اثني عشر حديثا)‪ ،‬كالمرسمة‬
‫(أربعة كثالثيف حديثا) ‪.‬‬
‫تاسعا‪ :‬ىناؾ (ثمانية أحاديث)‪ ،‬أكردىا أبك يكسؼ في كتابو مف غير إسناد‪ ،‬كقد تنكعت‬
‫األسباب التي دفعتو إلى ذلؾ‪ ،‬كأف تككف ىذه األحاديث مف حجج مخالفيو‪ ،‬أك أف ال يككف عنده‬
‫إسناد متصؿ ليذه االحاديث‪ ،‬أك غير ذلؾ مف األسباب ‪.‬‬
‫عاش ار‪ :‬ركل أبك يكسؼ جممة مف األحاديث عف مشايخو‪ ،‬أبيميـ‪ ،‬فمـ يذكر أسماءىـ‪ ،‬كيبدك‬
‫ّْ‬
‫المحدثيف ال يقبؿ ‪.‬‬ ‫أنو فعؿ ذلؾ ثقة بيـ‪ ،‬كمعركؼ أف ىذا األمر عند‬
‫الدراسة‪ ،‬كبناء عمى ما أسمفناه مف عدد األحاديث كاألسانيد‪ ،‬فإف‬
‫الحادم عشر‪ :‬بعد التٌحقيؽ ك ٌ‬
‫كتاب الخراج يمكف أف ييصنٌؼ ضمف كتب الحديث‪ ،‬حتى كاف كاف صاحبو قد عرض فيو مسائؿ‬
‫فقيية‪ ،‬ذات طابع اقتصادم ‪.‬‬

‫تكصيات الدراسة‪:‬‬
‫البلئؽ مف ًقىبؿ المتعمّْميف ك ٌ‬
‫الدارسيف‪ ،‬فبلبد مف‬ ‫أكال‪ :‬إف كتاب الخراج‪ ،‬لـ يحظ باالىتماـ ٌ‬
‫إعطائو قد ار أكسع‪ ،‬كايبلئو االىتماـ كالتقدير‪ ،‬كتخصيصو بالدراسات كاألبحاث ‪.‬‬
‫الدراسة ػ ػ أف معظـ األحاديث التي عرضيا أبك يكسؼ‬
‫ثالنيا‪ :‬بعد أف ثبت لدينا ػ ػ بالتحقيؽ ك ٌ‬
‫الدستكر االقتصادم‬
‫فإني أدعك ألف يستفاد مف ىذا الكتاب في كضع ٌ‬
‫في كتابو كانت صحيحة‪ٌ ،‬‬
‫لمدكلة اإلسبلمية‪ ،‬كأف تعاد دراسة المسائؿ التي استد ٌؿ عمييا أبك يكسؼ بركايات ضعيفة ‪.‬‬
‫البد مف طباعة نسخة جديدة منقٌحة لكتاب الخراج‪ ،‬متضمنة الحكـ عمى األحاديث‪ ،‬ألف‬
‫ثالثا‪ٌ :‬‬
‫لمدارسيف كالباحثيف كرجاؿ االقتصاد‪ ،‬مع العمـ أف الكتاب لـ يطبع لو طبعة متضمنة‬ ‫ميـ ٌ‬
‫ذلؾ ٌ‬
‫الحكـ عمى األحاديث‪ ،‬كلع ٌؿ كاتب ىذه الدراسة يفعؿ ذلؾ في المستقبؿ‪ ،‬بعكف اهلل كتكفيقو ‪.‬‬
‫‪319‬‬
‫درس‬
‫رابعا‪ :‬يكصي الباحث الجامعات كالمعاىد التٌعميمية‪ ،‬أف تجعؿ مف كتاب الخراج منياجا يي ٌ‬
‫كميات االقتصاد اإلسبلمي‪ ،‬لككف الكتاب قد سبؽ غيره مف الكتب في نكاح كثيرة ‪.‬‬
‫في ٌ‬
‫بالحجة القاطعة أنيـ كانكا‬
‫ٌ‬ ‫غيركا نظرتيـ تجاه أىؿ الرأم‪ ،‬فقد ثبت‬
‫حدثيف أف يي ٌ‬
‫الم ٌ‬
‫خامسا‪ :‬عمى ي‬
‫يستدلكف عمى مسائميـ التي ىي ىرٍكنيا باألثر‪ ،‬كما ىذا الكتاب الذم نحف بصدده إال شاىد عمى ما‬
‫نقكؿ ‪.‬‬

‫كختاما‪:‬‬
‫عنا كعف اإلسبلـ الجزاء‬
‫العمي العظيـ أف يجزم القاضي أبا يكسؼ ػ ػ رحمو اهلل ػ ػ ٌ‬
‫ٌ‬ ‫أسأؿ اهلل‬
‫الرسالة المتكاضعة‬
‫يتغمد ركحو برحمة منو سبحانو‪ ،‬كنسألو سبحانو أف يجعؿ في ىذه ٌ‬‫العظيـ‪ ،‬كأف ٌ‬
‫الخير كالفائدة‪ ،‬كأف ينزع عف كاتبيا كقارئيا الكبر كالفجكر كالعصياف‪ ،‬كأف يبعد عنا الخطأ‪ ،‬كأف‬
‫عرفنا الباطؿ كأعكانو كيرزقنا اجتنابو‪،‬‬
‫يجعؿ الحؽ طريقنا‪ ،‬كأف يرشدنا إليو كيرزقنا اتباعو‪ ،‬كأف يي ٌ‬
‫الرسؿ كلـ يعصـ سكاىـ‪ ،‬فقد اجتيدت في‬ ‫المقؿ‪ ،‬كجؿ مف ال ييخطئ‪ ،‬كسبحاف مف عصـ ٌ‬ ‫فيذا جيد ي‬
‫رسالتي‪ ،‬كى ٌذبت كنقٌحت‪ ،‬كاستعنت بأىؿ الفضؿ كالعمـ كالخير‪ ،‬لكف ! ال يخمك عمؿ مف نقص‪،‬‬
‫كعزائي قكؿ الشاعر‪:‬‬
‫يبقى عند اهلل في عيف المال‬ ‫فسد الخمال‬
‫كاذا رأيت عيبا ٌ‬
‫جػؿ مف ال فيو عيػػب كعال‬ ‫كال تػػقػػػػؿ فػػيػػػػػػو عػيػػػػػػػػػػػب‬
‫ككما قاؿ الشاعر‪:‬‬

‫وإن وقصىا فإن الىاس ما كملوا‬ ‫إن أصبىا فال عجـب وال غــسز‬
‫وواقص الراث لم ٌكمل له عمل‬ ‫والكامل اهلل فً ذاث وفً صفت‬

‫كختاما‪ ،‬فإني أسأؿ اهلل عز كجؿ التكفيؽ السداد‪ ،‬كأعكذ بو مف الخطأ‪ ،‬كآخر دعكانا أف الحمد‬
‫هلل رب العالميف ‪.‬‬

‫الباحث‬

‫‪301‬‬
‫الفيارس العامة‬
‫كتشمؿ خمسة فيارس‪:‬‬
‫فيػػػػػػػػرس اآليات القرآنيػػػػػػػػػػة‬
‫فيػػػػػػرس األحاديػػث النبكيػػػػة‬
‫فيػػػػػػػػػػػػػػرس األعػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػػالـ‬
‫عػػرؼ بيا‬ ‫الم ٌ‬
‫فيػرس األماكػف ي‬
‫فيػػػػػػػرس الكممات الغريبػػػػػػػة‬
‫فيػػػػػػػػرس المصادر كالمراجع‬

‫‪300‬‬
 ‫فيرس اآليات القرآنية‬
‫زقم الصفحت‬ ‫زقم اٌَت‬ ‫اسم السوزة‬ ‫اٌَت‬ ‫السقم‬
‫َّ َ ُ ۡ َ ۡ َ َّ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪206‬‬ ‫‪185‬‬ ‫آؿ عمراف‬ ‫ػ ٍََ ُز ۡخ ِز َح غ َِ ٱنلارِ وأدرِو ٱۡلِث‬ ‫‪1‬‬
‫ُ‬ ‫َ ى َ ُّ َ َّ َ َ ُ ْ َ َ ۡ ُ َ ُ‬
‫‪210‬‬ ‫‪105‬‬ ‫المائدة‬ ‫ِيَ َءأٌِا غييؾ ًۡ أُف َصؾ ًۡۖۡ‬ ‫يأيٓا ٱَّل‬ ‫‪2‬‬
‫َ َ‬ ‫ۡ‬ ‫َ َّ ُ ۡ ُ ْ‬
‫‪119‬‬ ‫‪29‬‬ ‫التكبة‬ ‫ٱۡل ۡز َيث غَ يَد‬ ‫ّت يػطٔا ِ‬ ‫خ َٰ‬ ‫‪3‬‬
‫َّ‬ ‫َّ َ َ‬
‫‪236‬‬ ‫‪69‬‬ ‫األنفاؿ‬ ‫ى َۡٔل نِتَٰب ٌّ ََِ ٱَّللِ َش َت َق‬ ‫‪4‬‬
‫َ َ َ ُ َ َ َ َّ ُ‬
‫‪4‬‬ ‫‪7‬‬ ‫إبراىيـ‬ ‫ىئَِ شه ۡرت ًۡ َلزِيدُؾ ًۡۖۡ‬ ‫‪5‬‬
‫َ ۡ َۡ ُ َ َ َ‬
‫‪95‬‬ ‫‪94‬‬ ‫الكيؼ‬ ‫ػ َٓو َن َػو لم ر ۡر ً ا‬ ‫‪6‬‬
‫َ‬ ‫َۡ َۡ َُ‬
‫‪95‬‬ ‫‪72‬‬ ‫المؤمنكف‬ ‫سٔي ُٓ ًۡ ر ۡر ا‬ ‫أم ت‬ ‫‪7‬‬
‫ِت ًۡ َص َٰ ِدؼ َ‬ ‫ؾ ًۡ إن ُن ُ‬ ‫ُ ۡ َ ُ ْ ُ ۡ َ َٰ َ ُ‬
‫‪75‬‬ ‫‪64‬‬ ‫النمؿ‬ ‫ِي‬ ‫ِ‬ ‫كو ْاتٔا ةرهِ‬ ‫‪8‬‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫‪206‬‬ ‫‪17‬‬ ‫السجدة‬
‫ُ‬
‫ِف ل ًُٓ ٌَِّ ك َّرة ِ‬ ‫فَٗل َت ۡػيَ ًُ َن ۡفس ٌَّا ٓ أ ۡر ِ َ‬ ‫‪9‬‬
‫َ ۡ‬
‫أع ُي‬
‫َ‬ ‫ٌَّا ٓ أَفَا ٓ َء َّ ُ‬
‫‪119‬‬ ‫‪7‬‬ ‫الحشر‬ ‫ى‬ ‫ِٔلِۦ ٌ َِۡ أ ْۡو ۡٱى ُل َر َٰ‬ ‫ِ‬ ‫َع َر ُ‬
‫ش‬ ‫ٱَّلل َ َ َٰ‬ ‫‪10‬‬
‫ِ‬
‫‪113‬‬ ‫‪9‬‬ ‫الحشر‬ ‫ٱدل َار َو ۡٱۡل َ‬
‫يم َٰ ََ‬ ‫ِيَ َت َت َّٔ ُءو َّ‬ ‫َو َّٱَّل َ‬ ‫‪11‬‬
‫ِ‬

‫‪302‬‬
 ‫فيرس األحاديث النبكية‬
‫زقم الصفحت‬ ‫دزجت الحدٌث‬ ‫طسف الحدٌث‬ ‫السقم‬
‫‪288‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫اتؽ اهلل يا أبا الكليد‪ ،‬ال تجيء يكـ القيامة‬ ‫‪1‬‬
‫‪272‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫اجعؿ لقكمي ما أسممكا عميو‬ ‫‪2‬‬
‫‪249‬‬ ‫حسف لغيره‬ ‫أيحؿ لي المغنـ كلـ يحؿ ألحد كاف قبمي‬ ‫‪3‬‬
‫‪278‬‬ ‫مكضكع‬ ‫أخذ الجزية مف مجكس أىؿ ىجر‬ ‫‪4‬‬
‫‪259‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫اخرصكا أنتـ كخيركني‬ ‫‪5‬‬
‫‪255‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫إً ىذا أراد اهلل بقكـ خي ار استعمؿ عمييـ الحمماء‬ ‫‪6‬‬
‫‪394‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫ًإ ىذا بمغ الكادم الكعبيف لـ يكف ألىؿ األعمى أف يحبسكه‬ ‫‪7‬‬
‫‪367‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫إً ىذا رأيتـ مسجدا أك ىس ًم ٍعتيـ أذانا فبل تقتمكا أحدا‬ ‫‪8‬‬
‫‪233‬‬ ‫صحيح‬ ‫اشققو خم ار بيف ّْ‬
‫النسكة‬ ‫‪9‬‬
‫‪302‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫أصاب المشرككف ناقة لرجؿ مف المسمميف‬ ‫‪10‬‬
‫‪206‬‬ ‫صحيح‬ ‫أعددت لعبادم الصالحيف ما العيف رأت‬ ‫‪11‬‬
‫‪231‬‬ ‫صحيح‬ ‫اؿ‪ :‬ال إلو إال اهلل‪ ،‬كقتمتو؟‬
‫أقى ى‬ ‫‪12‬‬
‫‪235‬‬ ‫صحيح‬ ‫أال تريحني مف ذم الخمصة؟‬ ‫‪13‬‬
‫‪306‬‬ ‫حسف‬ ‫أال مف ظمـ معاىدا أك كمفو فكؽ طاقتو‬ ‫‪14‬‬
‫‪232‬‬ ‫صحيح‬ ‫أمرت أف أقاتؿ الناس حتى يقكلكا ال إلو إال اهلل‬ ‫‪15‬‬
‫‪287‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫أمره أف يأخذ مف كؿ ثبلثيف مف البقر تبيعا أك تبيعة‬ ‫‪16‬‬
‫‪225‬‬ ‫صحيح‬ ‫آخذ مف كؿ حالـ دينا ار‬ ‫أف‬ ‫‪17‬‬
‫‪275‬‬ ‫مكضكع‬ ‫الخمس كاف ًفي عيد رسكؿ ً‬
‫اهلل عمى خمسة أسيـ‬ ‫أف‬ ‫‪18‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪252‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫الخير بحذافيره ًفي الجنة‬ ‫إف‬ ‫‪19‬‬
‫‪224‬‬ ‫صحيح‬ ‫الذيف يعذبكف الناس ًفي الدنيا‬ ‫إف‬ ‫‪20‬‬
‫‪282‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫إف الرخص كالغبلء بيد اهلل‬ ‫‪21‬‬
‫‪283‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫إف السعر غبلؤه كرخصو بيد اهلل‬ ‫‪22‬‬
‫‪284‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫المسعّْر‬
‫إف اهلل ىك ي‬ ‫‪23‬‬
‫‪210‬‬ ‫صحيح‬ ‫إف الناس إً ىذا أركا المنكر فمـ يغيركه‬ ‫‪24‬‬
‫‪298‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫أف النبي أتى برجؿ أصاب حدا‬ ‫‪25‬‬
‫‪299‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫أف النبي أتى برجؿ قد سرؽ طعاما فمـ يقطعو‬ ‫‪26‬‬
‫‪289‬‬ ‫يمرسؿ‬ ‫اءه بإبؿ مساف‬‫فج ى‬
‫أف النبي بعث مصدقا ى‬ ‫‪27‬‬
‫‪234‬‬ ‫صحيح‬ ‫أف النبي سار إًلىى خيبر كانتيى إلييا ليبل‬ ‫‪28‬‬
‫‪258‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫أف النبي قطع رجبل مف المفصؿ‬ ‫‪29‬‬
‫‪303‬‬
‫‪258‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫إف رأيت أف تكليني حقنا مف الخمس‬ ‫‪30‬‬
‫‪271‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫أف رجبل مف المشركيف كقع ًفي الخندؽ‬ ‫‪31‬‬
‫‪212‬‬ ‫صحيح‬ ‫أف رسكؿ اهلل دفع خيبر إًلىى أىؿ خيبر بالنصؼ‬ ‫‪32‬‬
‫‪211‬‬ ‫صحيح‬ ‫قسـ سيـ ذم القربى عمى بني ىاشـ‬ ‫أف رسكؿ اهلل ٌ‬ ‫‪33‬‬
‫‪274‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫قسـ غنائـ بدر لمفارس سيماف‬ ‫أف رسكؿ اهلل ٌ‬ ‫‪34‬‬
‫‪218‬‬ ‫صحيح‬ ‫أف رسكؿ اهلل كتب كتابا ًفي الصدقة فقرنو بسيفو‬ ‫‪35‬‬
‫‪297‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫أف رسكؿ ً‬
‫اهلل كضع الدية ىعمىى الناس ًفي أمكاليـ‬ ‫‪36‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪204‬‬ ‫صحيح‬ ‫إف هلل مبلئكة سياحيف في األرض‬ ‫‪37‬‬
‫‪254‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫إلي كأقربيـ مني مجمسا‬ ‫مف أحب الناس ٌ‬ ‫إف‬ ‫‪38‬‬
‫‪296‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫مف صمى صبلتنا كاستقبؿ قبمتنا كأكؿ ذبيحتنا‬ ‫إف‬ ‫‪39‬‬
‫‪314‬‬ ‫صحيح‬ ‫ط ٍع عمى ىع ٍي ًد النبي إال في ثى ىم ًف ًم ىج ٍّف‬ ‫َّار ً‬
‫ؽ لـ تي ٍق ى‬ ‫ىي ىد الس ً‬ ‫أف‬ ‫‪40‬‬
‫‪229‬‬ ‫صحيح‬ ‫ؽ لـ تي ٍقطى ٍع عمى ىع ٍي ًد النبي إال في ربع دينار‬ ‫َّار ً‬
‫ىي ىد الس ً‬ ‫أف‬ ‫‪41‬‬
‫‪213‬‬ ‫صحيح‬ ‫إنا صالحنا أىؿ خيبر ىعمىى أف نخرجيـ‬ ‫‪42‬‬
‫‪208‬‬ ‫صحيح‬ ‫أنت ضعيؼ كىي أمانة كىي يكـ القيامة‬ ‫‪43‬‬
‫‪305‬‬ ‫صحيح‬ ‫أنت كمالؾ ألبيؾ‬ ‫‪44‬‬
‫‪207‬‬ ‫صحيح‬ ‫إنما اإلماـ جنة يقاتؿ مف كرائو كيتقى بو‬ ‫‪45‬‬
‫‪294‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫حرـ عضاه المدينة كما حكليا اثني عشر ميبل‬
‫أنو ٌ‬ ‫‪46‬‬
‫‪220‬‬ ‫صحيح‬ ‫أنو عامؿ أىؿ خيبر بشطر ما يخرج‬ ‫‪47‬‬
‫‪304‬‬ ‫صحيح‬ ‫أنو مف سف سنة حسنة كاف لىوي أجرىا‬ ‫‪48‬‬
‫‪222‬‬ ‫صحيح‬ ‫إنيا حرـ آمف‬ ‫‪49‬‬
‫‪227‬‬ ‫صحيح‬ ‫إني أصبت حدا فأقمو عمي‬ ‫‪50‬‬
‫‪233‬‬ ‫صحيح‬ ‫صمَّى اهللي ىعىمٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ‬
‫أىدل أكيدر دكمة إًلىى النبي ى‬ ‫‪51‬‬
‫‪208‬‬ ‫صحيح‬ ‫أييا الناس اتقكا اهلل كاسمعكا كأطيعكا‬ ‫‪52‬‬
‫‪218‬‬ ‫صحيح‬ ‫تجاكزت لكـ عف صدقة الخيؿ كالرقيؽ‬ ‫‪53‬‬
‫‪238‬‬ ‫صحيح‬ ‫تقمد ىذا‪ ،‬كأعطاني مف خرثي المتاع‬ ‫‪54‬‬
‫‪226‬‬ ‫صحيح‬ ‫اء ماعز بف مالؾ عمى النبي‬ ‫ىج ى‬ ‫‪55‬‬
‫صحيح‬ ‫صمَّى اهللي ىعمىٍي ًو ىك ىسمَّ ىـ أربعيف‬ ‫ً‬
‫‪228‬‬ ‫جمد ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬ ‫‪56‬‬
‫‪264‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫حد يعمؿ بو ًفي األرض خير ألىؿ األرض‬ ‫‪57‬‬
‫‪292‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫حريـ العيف خمسمائة ذراع‬ ‫‪58‬‬
‫‪252‬‬ ‫صحيح‬ ‫يحفَّت الجنة بالمكاره‪ ،‬كحفت النار بالشيكات‬ ‫‪59‬‬
‫‪289‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫خذ الشارؼ كالبكر ذات العيب‬ ‫‪60‬‬
‫‪304‬‬
‫‪94‬‬ ‫حسف‬ ‫الخراج بالضماف‬ ‫‪61‬‬
‫‪266‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫دية الخطأ أخماسا‬ ‫‪62‬‬
‫‪240‬‬ ‫صحيح‬ ‫ذمة المسمميف كاحدة يسعى بيا أدناىـ‬ ‫‪63‬‬
‫‪265‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫سرقت امرأة مف قريش قطيفة مف بيت رسكؿ ً‬
‫اهلل‬ ‫‪64‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪225‬‬ ‫صحيح‬ ‫سنكا بيـ سنة أىؿ الكتاب‬ ‫‪65‬‬
‫‪275‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫شيدت أنا كأخي مع رسكؿ ً‬
‫اهلل حنيف كمعنا فرساف‬ ‫‪66‬‬
‫ى ى ى يٍ‬
‫‪295‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫اهلل مجكس أىؿ ىجر‬ ‫صالح رسكؿ ً‬ ‫‪67‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪277‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫الصدقة ًفي خمسة أكسؽ‬ ‫‪68‬‬
‫‪271‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫صمٌكا ىعمىى صاحبكـ‬ ‫‪69‬‬
‫‪287‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫عادم األرض هلل كلمرسكؿ ثيَّـ لكـ مف بعد‬ ‫‪70‬‬
‫‪245‬‬ ‫حسف‬ ‫العامؿ ىعمىى الصدقة بالحؽ كالغازم ًفي سبيؿ اهلل‬ ‫‪71‬‬
‫‪281‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫العجماء جبار كالمعدف جبار‪ ،‬كالبئر جبار‬ ‫‪72‬‬
‫‪231‬‬ ‫صحيح‬ ‫اهلل لمقتاؿ يكـ أحد فاستصغرني‬‫عرضني رسكؿ ً‬ ‫‪73‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪242‬‬ ‫حسف‬ ‫ً‬
‫غدكة أك ركحة في سبيؿ اهلل‬ ‫‪74‬‬
‫‪286‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫ًفي العسؿ العشر‬ ‫‪75‬‬
‫‪285‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫فيما سقت السماء العشر‬ ‫‪76‬‬
‫‪277‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫فيما سقت السماء أك سقي سيحا العشر‬ ‫‪77‬‬
‫‪285‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫فيما سقت السماء أك سقي سيحا ففيو العشر‬ ‫‪78‬‬
‫‪243‬‬ ‫حسف‬ ‫القبر أكؿ منزؿ مف منازؿ اآلخرة‬ ‫‪79‬‬
‫‪297‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫قتيؿ السكط كالعصا شبو العمد‬ ‫‪80‬‬
‫‪241‬‬ ‫صحيح‬ ‫قد أجرنا مف أجرت كأمنا مف أمنت‬ ‫‪81‬‬
‫‪275‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫اج ًؿ ىس ٍيما‬
‫يف ىكلً َّمر ي‬ ‫قسـ رسكؿ اهلل يكـ ىخٍيىب ىر ًلٍمفى ىر ً‬
‫س ىس ٍي ىم ً‬ ‫‪82‬‬
‫‪301‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫اهلل إً ىذا غمب ىعمىى قكـ أحب أف يقيـ بعرصتيـ‬ ‫كاف رسكؿ ً‬ ‫‪83‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪244‬‬ ‫حسف‬ ‫كانكا يؤدكف ًإلىى النبي مف كؿ عشر قرب قربة‬ ‫‪84‬‬
‫‪238‬‬ ‫صحيح‬ ‫اهلل‪ ،‬فأما يضرب ليف بسيـ فبل‬‫يكف يحضرف مع رسكؿ ً‬ ‫‪85‬‬
‫ى ى ى يٍ‬ ‫ٌ‬
‫‪204‬‬ ‫صحيح‬ ‫كيؼ أنعـ كصاحب القرف قد التقـ القرف‬ ‫‪86‬‬
‫‪303‬‬ ‫صحيح‬ ‫ال تزكؿ قدما عبد يكـ القيامة ىحتَّى يسأؿ عف أربع‬ ‫‪87‬‬
‫‪281‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫ال تسبكا الكالة‪ ،‬فإنيـ إف أحسنكا كاف ليـ األجر‬ ‫‪88‬‬
‫‪261‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ال تستأجره بشيء منو‬ ‫‪89‬‬
‫‪263‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ال تعذبكا الناس فإف الذيف يعذبكف الناس ًفي الدنيا‬ ‫‪90‬‬
‫‪270‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ال تقتمكا أصحاب الصكامع‬ ‫‪91‬‬
‫‪305‬‬
‫‪292‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫تمنعكا كؤل كال ماء كال نا ار‬ ‫ال‬ ‫‪92‬‬
‫صحيح‬ ‫ض ىع‬ ‫ً‬
‫‪280‬‬ ‫تيكطىأي ىحام هؿ حتى تى ى‬ ‫ىال‬ ‫‪93‬‬
‫‪293‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫حمى إال ًفي ثبلث‬ ‫ال‬ ‫‪94‬‬
‫‪278‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫زكاة إال ًفي أربعة‬ ‫ال‬ ‫‪95‬‬
‫‪230‬‬ ‫صحيح‬ ‫ال قطع ًفي ثمر‬ ‫‪96‬‬
‫‪280‬‬ ‫صحيح‬ ‫ام ىأروىة‬ ‫ً‬ ‫َّ ً‬ ‫ال ىي ًح ُّؿ ًال ٍم ًر و‬
‫ئ يي ٍؤ ًم يف بًالمو ىكاٍلىي ٍكًـ ٍاآلخ ًر أ ٍ‬
‫ىف ىيقى ىع عمى ٍ‬ ‫‪97‬‬
‫‪280‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫ال يحؿ لرجميف يؤمناف باهلل كاليكـ اآلخر‬ ‫‪98‬‬
‫‪221‬‬ ‫صحيح‬ ‫ال يمنعف أحدكـ الماء مخافة الكؤل‬ ‫‪99‬‬
‫‪236‬‬ ‫صحيح‬ ‫لـ تحؿ الغنائـ لقكـ سكد الرؤكس قبمكـ‬ ‫‪100‬‬
‫‪228‬‬ ‫صحيح‬ ‫لـ يكف ييقطع ًفي عيد رسكؿ اهلل في الشيء التافو‬ ‫‪101‬‬
‫‪253‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫لما أسرم بالنبي كدنا مف السماء‪ ،‬سمع دكيا‬ ‫ٌ‬ ‫‪102‬‬
‫مكضكع‬ ‫َّ‬ ‫ً‬ ‫َّ‬
‫صمى اهللي ىعمىٍيو ىك ىسم ىـ خيبر‬ ‫ً‬
‫‪260‬‬ ‫لما فتح ىر يس ٍكؿ اهلل ى‬ ‫‪103‬‬
‫‪254‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫لمثؿ ىذا اليكـ فأعدكا‬ ‫‪104‬‬
‫‪269‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫الميـ أنت الصاحب ًفي السفر كالخميفة ًفي األىؿ‬ ‫‪105‬‬
‫‪268‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫الميـ بارؾ ألمتي ًفي بككرىا‬ ‫‪106‬‬
‫‪212‬‬ ‫صحيح‬ ‫اء ماؿ البحريف أعطيتؾ ىكذا كىكذا‬
‫لك ىج ى‬ ‫‪107‬‬
‫‪267‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ليس ًفي الغمكؿ قطع‬ ‫‪108‬‬
‫‪215‬‬ ‫صحيح‬ ‫ليس فيما دكف خمسة أكسؽ صدقة‬ ‫‪109‬‬
‫‪276‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫ليس فيما دكف خمسة أكسؽ مف البر كالشعير‬ ‫‪110‬‬
‫‪215‬‬ ‫صحيح‬ ‫ليس فيما دكف خمسة ذكد صدقة‬ ‫‪111‬‬
‫‪304‬‬ ‫صحيح‬ ‫ليصدر المصدؽ عنكـ حيف يصدر كىك راض‬ ‫‪112‬‬
‫‪300‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫ما أخالو سرؽ‬ ‫‪113‬‬
‫‪219‬‬ ‫صحيح‬ ‫ما باؿ عامؿ أبعثو فيقكؿ‪ :‬ىذا لكـ كىذا أىدم ًإلىي‬ ‫‪114‬‬
‫‪228‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫بالدكالي‬
‫ما يسقي ٌ‬ ‫‪115‬‬
‫‪251‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ما عمؿ ابف آدـ مف عمؿ أنجى لىوي مف النار‬ ‫‪116‬‬
‫‪233‬‬ ‫صحيح‬ ‫ما قاتؿ رسكؿ ً‬
‫اهلل قكما قط ىحتَّى يدعكىـ‬ ‫‪117‬‬
‫ى يٍ‬
‫‪221‬‬ ‫صحيح‬ ‫ً‬
‫المسممكف شركاء في ثبلث‬ ‫‪118‬‬
‫‪307‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ممعكف مف ضار مسمما‬ ‫‪119‬‬
‫‪293‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫مف احتفر بئ ار كاف لىوي مما حكليا أربعكف ذراعا‬ ‫‪120‬‬
‫‪263‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫مف أحيا أرضا مكاتا فيي لىوي‬ ‫‪121‬‬
‫‪217‬‬ ‫صحيح‬ ‫مف أحيا أرضا ميتة فيي لىوي‬ ‫‪122‬‬
‫‪306‬‬
‫‪216‬‬ ‫صحيح‬ ‫مف أخذ شب ار مف أرض بغير حؽ‬ ‫‪123‬‬
‫‪209‬‬ ‫صحيح‬ ‫مف أطاعني فقد أطاع اهلل‬ ‫‪124‬‬
‫‪273‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫مف اغبرت قدماه ًفي سبيؿ‬ ‫‪125‬‬
‫‪210‬‬ ‫صحيح‬ ‫مف بايع إماما فأعطاه صفقة يده‬ ‫‪126‬‬
‫‪305‬‬ ‫صحيح‬ ‫مف بدؿ دينو فاقتمكه‬ ‫‪127‬‬
‫‪295‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫مف بعثناه ىعمىى عمؿ فميبح بقميمو كبكثيره‬ ‫‪128‬‬
‫‪279‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫مف صمى صبلتنا كأكؿ ذبيحتنا‬ ‫‪129‬‬
‫‪203‬‬ ‫صحيح‬ ‫صمى عمي صبلة كاحدة‬ ‫مف‬ ‫‪130‬‬
‫ً‬
‫ث‬ ‫صحيح‬ ‫صىن ىع إًىلٍي يك ٍـ ىم ٍع يركفنا فى ىكافيئكهي‬
‫ى‬ ‫ىم ٍف‬ ‫‪131‬‬
‫‪224‬‬ ‫صحيح‬ ‫عذب الناس عذبو اهلل‬ ‫مف‬ ‫‪132‬‬
‫‪256‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫مف فارؽ الجماعة كاإلسبلـ شب ار‬ ‫‪133‬‬
‫ث‬ ‫صحيح‬ ‫مف ال يشكر الناس‬ ‫‪134‬‬
‫‪246‬‬ ‫حسف لغيره‬ ‫مف منع فضؿ ماء ليمنع بو فضؿ كؤل‬ ‫‪135‬‬
‫‪223‬‬ ‫صحيح‬ ‫مف نفٌس عف مؤمف كربة‬ ‫‪136‬‬
‫‪307‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫مف كجدتمكه قد غؿ فحرقكا متاعو‬ ‫‪137‬‬
‫‪261‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫نحف أعمـ بعمميا منكـ‬ ‫‪138‬‬
‫‪291‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫نحف نأخذه بخرص عبد اهلل‬ ‫‪139‬‬
‫‪257‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫نضر اهلل امرءا سمع مقالتي فأداىا كما سمعيا‬
‫ٌ‬ ‫‪140‬‬
‫‪289‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫نيى النبي عف بيع الغرر‬ ‫‪141‬‬
‫‪247‬‬ ‫حسف‬ ‫نيى رسك يؿ ً‬
‫اهلل عف بيع الماء‬ ‫‪142‬‬
‫ى ى ى يٍ‬
‫‪237‬‬ ‫صحيح‬ ‫نيى رسك يؿ ً‬
‫اهلل عف بيع المغنـ ىحتَّى يقسـ‬ ‫‪143‬‬
‫ى ى ى يٍ‬
‫‪279‬‬ ‫ضعيؼ جدا‬ ‫اهلل عف ضرب المصميف‬ ‫نيى رسك يؿ ً‬ ‫‪144‬‬
‫ى ى ى يٍ‬
‫‪235‬‬ ‫صحيح‬ ‫كجدت امرأة مقتكلة ًفي بعض مغازم النبي‬ ‫‪145‬‬
‫‪243‬‬ ‫حسف‬ ‫يا عائشة‪ ،‬إياؾ كمحقرات األعماؿ‬ ‫‪146‬‬
‫‪258‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫كصؿ خمؼ كؿ إماـ‬
‫ٌ‬ ‫يا معاذ أطع كؿ أمير‪،‬‬ ‫‪147‬‬
‫‪248‬‬ ‫حسف‬ ‫يحشر العباد يكـ القيامة حفاة غرال‬ ‫‪148‬‬
‫‪2‬‬ ‫صحيح‬ ‫يرث ىذا العمـ مف كؿ خمؼ عدكلو‬ ‫‪149‬‬
‫‪253‬‬ ‫ضعيؼ‬ ‫ييرسؿ ىعمىى أىؿ النار البكاء فيبككف ىحتَّى تنقطع الدمكع‬ ‫‪150‬‬
‫‪300‬‬ ‫مرسؿ‬ ‫يستتاب المرتد ثبلثا‬ ‫‪151‬‬
‫‪205‬‬ ‫صحيح‬ ‫يكضع الصراط بيف ظيراني جينـ‬ ‫‪152‬‬

‫‪307‬‬
 ‫‪1‬‬
‫فيػػػػػػػرس األعػػػػػػػػػػػػالـ‬
‫مكان الــــــــوزود‬ ‫اســـــــــم العلــــــــــــم‬ ‫السقم‬
‫(‪،183 ،181 ،58 ،)177‬‬ ‫أباف بف أبي عياش البصرم العبدم‬ ‫‪1‬‬
‫‪،279 ،277 ،276 ،203‬‬
‫‪280‬‬
‫‪139‬‬ ‫أباف بف يزيد العطار البصرم‬ ‫‪2‬‬
‫(‪60 ،)48‬‬ ‫إبراىيـ بف الجراح التميمي المازني الككفي‬ ‫‪3‬‬
‫‪54‬‬ ‫م المدني‬
‫إبراىيـ بف سعد الزىر ُّ‬ ‫‪4‬‬
‫‪187‬‬ ‫إبراىيـ بف يزيد بف قيس بف األسكد َّ‬
‫الن ىخعي الككفي‬ ‫‪5‬‬
‫‪56‬‬ ‫أحمد بف أبي عمراف مكسى البغدادم – ابف أبي عمراف‬ ‫‪6‬‬
‫‪141‬‬ ‫أسامة بف زيد بف حارثة‬ ‫‪7‬‬
‫(‪،275 ،181 ،180 ،)179‬‬ ‫إسحاؽ بف عبد اهلل بف أبي فركة األمكم‬ ‫‪8‬‬
‫‪277‬‬
‫(‪293 ،181 ،)141‬‬ ‫إسرائيؿ بف يكنس بف أبي إسحاؽ السبيعي اليمداني‬ ‫‪9‬‬
‫(‪281 ،192 ،)191‬‬ ‫البجمي الككفي‬
‫إسماعيؿ بف إبراىيـ بف المياجر ى‬ ‫‪10‬‬
‫(‪،131 ،130 ،58 ،)131‬‬ ‫إسماعيؿ بف أبي خالد األحمسي مكالىـ البجمي‬ ‫‪11‬‬
‫‪،235 ،210 ،189 ،144‬‬
‫‪294‬‬
‫(‪292 ،58 ،)194‬‬ ‫إسماعيؿ بف مسمـ المكي‬ ‫‪12‬‬
‫‪41‬‬ ‫إسماعيؿ بف يحيى بف إسماعيؿ المزني‬ ‫‪13‬‬
‫‪166‬‬ ‫أسيد بف رافع بف خديج‬ ‫‪14‬‬
‫(‪300 ،198 ،)171‬‬ ‫أشعث بف سكار الكندم‬ ‫‪15‬‬
‫(‪209 ،208 ،)127‬‬ ‫أـ الحصيف بنت إسحاؽ األحمسية‬ ‫‪16‬‬
‫(‪241 ،)155‬‬ ‫أـ ىانئ بنت أبي طالب الياشمية‬ ‫‪17‬‬
‫(‪،203 ،163 ،47 ،)143‬‬ ‫أنس بف مالؾ بف النضر األنصارم الخزرجي‬ ‫‪18‬‬
‫‪،232 ،228 ،222 ،209‬‬
‫‪،257 ،253 ،242 ،233‬‬
‫‪،282 ،279 ،277 ،259‬‬
‫‪296 ،283،248‬‬

‫‪1‬‬
‫مفصمة‪.‬‬
‫الصفحة التي تيرجـ فييا لمعمـ ترجمة ٌ‬
‫‪ -‬مالحظة‪ :‬الرقـ المذككر أكال‪ ،‬كالذم يكضع بيف قكسيف‪ ،‬ىك رقـ ٌ‬
‫‪308‬‬
 ‫‪185‬‬ ‫أيكب بف أبي تميمة كيساف الس ً‬
‫َّختياني البصرم‬ ‫‪19‬‬
‫(‪80 ،64 ،54 ،53 ،45 ،)43‬‬ ‫بشر بف الكليد بف خالد الكندم الحنفي‬ ‫‪20‬‬
‫(‪60 ،)45‬‬ ‫بشر بف غياث المريسي‬ ‫‪21‬‬
‫‪239‬‬ ‫الرقاشي‬
‫المفضؿ ّْ‬
‫ٌ‬ ‫بشر بف‬ ‫‪22‬‬
‫(‪203 ،186 ،)68‬‬ ‫أبك بكر بف عبد اهلل بف أبي مريـ الحمصي – ابف أبي‬ ‫‪23‬‬
‫مريـ‬
‫(‪293 ،)195‬‬ ‫ببلؿ بف يحيى العبسي الككفي‬ ‫‪24‬‬
‫(‪302 ،)199‬‬ ‫تميـ بف طرفة الطائي المسمي‬ ‫‪25‬‬
‫(‪257 ،211 ،)151‬‬ ‫جبير بف مطعـ بف عدم القرشي النكفمي‬ ‫‪26‬‬
‫(‪304 ،)144‬‬ ‫جرير بف عبد اهلل بف جابر بف مالؾ بف نضر البجمي‬ ‫‪27‬‬
‫(‪6496 ،)183‬‬ ‫جرير بف يزيد البجمي‬ ‫‪28‬‬
‫‪165‬‬ ‫الحارث بف ىعبد اهلل األىعكر اليمداني الخارفي الككفي‬ ‫‪29‬‬
‫(‪208 ،)160‬‬ ‫الحارث بف يزيد الحضرمي‬ ‫‪30‬‬
‫بي‬ ‫َّ‬
‫(‪221 ،)136‬‬ ‫حباف بف زيد الشرىع ٌ‬ ‫‪31‬‬
‫‪34‬‬ ‫حبتة بنت مالؾ األكسي‬ ‫‪32‬‬
‫(‪،165 ،58 ،55 ،46 ،)163‬‬ ‫الحجاج بف أرطاة النخعي الككفي‬ ‫‪33‬‬
‫‪،212 ،197 ،172 ،171‬‬
‫‪،267 ،266 ،263 ،233‬‬
‫‪297 ،272‬‬
‫(‪221 ،135 ،)136‬‬ ‫حريز بف عثماف الحمصي‬ ‫‪34‬‬
‫(‪،186 ،183 ،181 ،)185‬‬ ‫الحسف بف أبي الحسف يسار البصرم األنصارم –‬ ‫‪35‬‬
‫‪،279 ،276 ،194 ،191‬‬ ‫الحسف البصرم‬
‫‪293 ،284 ،281‬‬
‫(‪60 ،55 ،)53‬‬ ‫الحسف بف أبي مالؾ‬ ‫‪36‬‬
‫‪255‬‬ ‫أبك الحسف الجزرم‬ ‫‪37‬‬
‫(‪60 ،)46‬‬ ‫الحسف بف زياد المؤلؤم‬ ‫‪38‬‬
‫(‪،179 ،85 ،77 ،73 ،)176‬‬ ‫الحسف بف عمارة الككفي‬ ‫‪39‬‬
‫‪،201 ،184 ،183 ،182‬‬
‫‪،272 ،264 ،238 ،221‬‬
‫‪292 ،274‬‬
‫(‪295 ،)196‬‬ ‫الحسف بف محمد بف الحنفية الياشمي‬ ‫‪40‬‬
‫‪309‬‬
 ‫‪258‬‬ ‫حسيف بف ميمكف الخندفي‬ ‫‪41‬‬
‫(‪231 ،)141‬‬ ‫حصيف بف جندب بف الحارث الجنبي الككفي – أبك‬ ‫‪42‬‬
‫ظبياف‬
‫(‪228 ،)140‬‬ ‫حضيف بف المنذر بف الحارث الرقاشي‬ ‫‪43‬‬
‫‪16‬‬ ‫الخبلؿ‬
‫حفص بف سميماف اليمداني – أبك سممة ٌ‬ ‫‪44‬‬
‫(‪46 ،)239‬‬ ‫حفص بف غياث النخعي الككفي‬ ‫‪45‬‬
‫‪44‬‬ ‫حماد بف أبي حنيفة النعماف‬ ‫‪46‬‬
‫‪74‬‬ ‫حمزة بف إسماعيؿ الطبرم‬ ‫‪47‬‬
‫‪143‬‬ ‫ص ًر ٌ‬
‫م‬ ‫الب ٍ‬
‫حميد بف ىبلؿ بف ىبيرة أبك نصر العدكم ى‬ ‫‪48‬‬
‫‪28‬‬ ‫حنيف بف إسحاؽ العبادم النصراني‬ ‫‪49‬‬
‫(‪256 ،)151‬‬ ‫خالد بف كىباف‬ ‫‪50‬‬
‫(‪270 ،)174‬‬ ‫داكد بف الحصيف األمكم مكالىـ المدني‬ ‫‪51‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)126‬كقد ٌ‬ ‫ىذككاف السماف الزيات المدني – أبك صالح‬ ‫‪52‬‬
‫الرسالة‬
‫‪،171 ،167 ،166 ،155 ،36‬‬ ‫رافع بف خديج‬ ‫‪53‬‬
‫‪261 ،245 ،230 ،172‬‬
‫(‪298 ،)197‬‬ ‫رجاء بف حيكة الكندم الفمسطيني‬ ‫‪54‬‬
‫‪166‬‬ ‫رفاعة بف رافع بف خديج‬ ‫‪55‬‬
‫‪24‬‬ ‫زبيدة بنت جعفر بف المنصكر العباسية‬ ‫‪56‬‬
‫(‪78 ،42 ،)45‬‬ ‫زفر بف اليذيؿ العنبرم‬ ‫‪57‬‬
‫‪69‬‬ ‫زكريا بف يحيى البصرم الساجي‬ ‫‪58‬‬
‫(‪289 ،188 ،)187‬‬ ‫زياد بف أبي مريـ الجزرم‬ ‫‪59‬‬
‫(‪298 ،)191‬‬ ‫زيد بف أسمـ العدكم‬ ‫‪60‬‬
‫(‪210 ،129 ،)130‬‬ ‫زيد بف كىب الجيني الككفي‬ ‫‪61‬‬
‫(‪283 ،)192‬‬ ‫عي‬
‫األشج ٌ‬
‫ى‬ ‫الغطفاني‬
‫سالـ بف أبي الجعد بف رافع ى‬ ‫‪62‬‬
‫(‪218 ،)133‬‬ ‫سالـ بف عبد اهلل بف عمر بف الخطاب القرشي العدكم‬ ‫‪63‬‬
‫‪195‬‬ ‫سعد بف أكس العبسي الكاتب‬ ‫‪64‬‬
‫(‪36 ،)34‬‬ ‫سعد بف بجير بف معاكية – سعد بف حبتة‬ ‫‪65‬‬
‫(‪،146 ،132 ،131 ،)126‬‬ ‫سعد بف مالؾ بف سناف الخزرجي – أبك سعيد الخدرم‬ ‫‪66‬‬
‫‪،214 ،205 ،204 ،164‬‬
‫‪،280 ،277 ،276 ،215‬‬
‫‪321‬‬
 ‫‪283‬‬
‫(‪،190 ،141 ،59 ،)140‬‬ ‫سعيد بف أبي عركبة ميراف اليشكرم البصرم‬ ‫‪67‬‬
‫‪300 ،228‬‬
‫(‪241 ،)155‬‬ ‫سعيد بف أبي ىند الفزارم‬ ‫‪68‬‬
‫(‪،282 ،259 ،211 ،)151‬‬ ‫سعيد بف المسيب بف حزف القرشي المخزكمي‬ ‫‪69‬‬
‫‪294 ،292 ،291‬‬
‫(‪،224 ،217 ،216 ،)132‬‬ ‫سعيد بف زيد بف عمرك بف نفيؿ العدكم‬ ‫‪70‬‬
‫‪286 ،263‬‬
‫(‪243 ،59 ،)148‬‬ ‫سعيد بف مسمـ بف بانؾ المدني‬ ‫‪71‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)148‬كقد ٌ‬ ‫سفياف بف عيينة اليبللي الككفي المكي‬ ‫‪72‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪215 ،)145‬‬ ‫سمماف األشجعي الككفي – أبك حازـ‬ ‫‪73‬‬
‫(‪148 ،)149‬‬ ‫أبك سممة بف عبد الرحمف بف عكؼ الزىرم المدني‬ ‫‪74‬‬
‫‪249‬‬ ‫سممة بف كييؿ الحضرمي‬ ‫‪75‬‬
‫(‪،136 ،128 ،58 ،)137‬‬ ‫يسمىٍيماف بف أىبي يسمىٍيماف فيركز الككفي – أبك إسحاؽ‬ ‫‪76‬‬
‫‪222‬‬ ‫الشيباني‬
‫‪45‬‬ ‫سميماف بف عمراف‬ ‫‪77‬‬
‫(‪205 ،)146‬‬ ‫سميماف بف عمرك أبك الييثـ العتكارم المصرم‬ ‫‪78‬‬
‫(‪ ،)126‬كقد كرد في الرسالة أكثر‬ ‫سميماف بف ميراف األسدم الكاىمي ‪ -‬األعمش‬ ‫‪79‬‬
‫مرة‬
‫مف خمسيف ٌ‬
‫(‪،269 ،199 ،59 ،)174‬‬ ‫سماؾ بف حرب بف أكس الذىمي البكرم الككفي‬ ‫‪80‬‬
‫‪302‬‬
‫(‪222 ،137 ،)136‬‬ ‫سيؿ بف حنيؼ األنصارم األكسي‬ ‫‪81‬‬
‫‪166‬‬ ‫سيؿ بف رافع بف خديج‬ ‫‪82‬‬
‫‪43‬‬ ‫شجاع بف محمد المصرم المقرئ‬ ‫‪83‬‬
‫‪77‬‬ ‫شعيب بف إسحاؽ بف عبد الرحمف األمكم‬ ‫‪84‬‬
‫(‪255 ،)159‬‬ ‫الضحاؾ بف مزاحـ اليبللي الخراساني‬ ‫‪85‬‬
‫(‪،287 ،251 ،193 ،)156‬‬ ‫طاكس بف كيساف اليماني‬ ‫‪86‬‬
‫‪288‬‬
‫‪19‬‬ ‫طقطقي‬
‫ابف ال ٌ‬ ‫‪87‬‬
‫(‪265 ،)170‬‬ ‫طمحة بف ركانة القرشي‬ ‫‪88‬‬
‫‪320‬‬
 ‫(‪62 ،)51‬‬ ‫طمحة بف محمد بف جعفر الياشمي‬ ‫‪89‬‬
‫(‪230 ،)153‬‬ ‫طمحة بف نافع الكاسطي أبك سفياف اإلسكاؼ‬ ‫‪90‬‬
‫(‪245 ،)152‬‬ ‫عاصـ بف عمر بف قتادة األكسي األنصارم‬ ‫‪91‬‬
‫(‪،194 ،166 ،129 ،)193‬‬ ‫عامر بف شراحيؿ ال ٌشعبي‬ ‫‪92‬‬
‫‪،289 ،285 ،203 ،198‬‬
‫‪300‬‬
‫(‪147 ،)148‬‬ ‫عامر بف عبد اهلل بف الزبير بف العكاـ األسدم‬ ‫‪93‬‬
‫(‪296 ،)196‬‬ ‫عامر بف عبد اهلل بف مسعكد – أبك عبيدة‬ ‫‪94‬‬
‫تكررت كثي ار في‬
‫(‪ ،)133‬كقد ٌ‬ ‫عائشة بنت أبي بكر الصديؽ – أـ المؤمنيف‬ ‫‪95‬‬
‫الرسالة‬
‫ٌ‬
‫(‪265 ،)170‬‬ ‫عائشة بنت مسعكد بف العجماء‬ ‫‪96‬‬
‫‪37‬‬ ‫عباد بف العكاـ الكاسطي‬ ‫‪97‬‬
‫‪55‬‬ ‫العباس بف الكليد الباىمي البصرم‬ ‫‪98‬‬
‫‪239‬‬ ‫عبد الرحمف بف إسحاؽ المدني‬ ‫‪99‬‬
‫‪257‬‬ ‫عبد الرحمف بف الحكيرث‬ ‫‪100‬‬
‫(‪219 ،)134‬‬ ‫عبد الرحمف بف سعد ‪ -‬أبك حميد الساعدم‬ ‫‪101‬‬
‫(‪ ،)129‬كقد كرد في الرسالة أكثر‬ ‫عبد الرحمف بف صخر الدكسي – أبك ىريرة‬ ‫‪102‬‬
‫مف تسعيف مرة‬
‫(‪59 ،)196‬‬ ‫عبد الرحمف بف عبد اهلل بف عتبة بف عبد اهلل بف‬ ‫‪103‬‬
‫مسعكد‬
‫(‪210 ،)129‬‬ ‫عبد الرحمف بف عبد رب الكعبة الككفي‬ ‫‪104‬‬
‫(‪231 ،)142‬‬ ‫عبد الرحمف بف قيس الحنفي الككفي – أبك صالح‬ ‫‪105‬‬
‫(‪15 ،)16‬‬ ‫عبد الرحمف بف مسمـ بف يسار – أبك مسمـ الخرساني‬ ‫‪106‬‬
‫(‪60 ،)164‬‬ ‫عبد الرحمف بف معمر‬ ‫‪107‬‬
‫(‪،221 ،209 ،207 ،)150‬‬ ‫عبد الرحمف بف ىرمز أبك داكد المدني ‪ -‬األعرج‬ ‫‪108‬‬
‫‪290‬‬
‫(‪257 ،)178‬‬ ‫الجينكب المدني‬
‫عبد السبلـ بف أبي ى‬ ‫‪109‬‬
‫(‪289 ،187 ،)188‬‬ ‫عبد الكريـ بف مالؾ الجزرم‬ ‫‪110‬‬
‫(‪،277 ،247 ،181 ،)153‬‬ ‫عبد اهلل بف أبي بكر بف محمد األنصارم‬ ‫‪111‬‬
‫‪294‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)130‬كقد ٌ‬ ‫الصديؽ‬
‫ٌ‬ ‫عبد اهلل بف أبي قحافة التيمي – أبك بكر‬ ‫‪112‬‬
‫‪322‬‬
 ‫ىذه الرسالة‬
‫‪73 ،70‬‬ ‫عبد اهلل بف أحمد بف حنبؿ‬ ‫‪113‬‬
‫‪65‬‬ ‫ىعبد اهلل بف إدريس الزعافرم الككفي‬ ‫‪114‬‬
‫(‪243 ،148 ،)147‬‬ ‫عبد اهلل بف الزبير بف العكاـ القرشي األسدم‬ ‫‪115‬‬
‫‪255‬‬ ‫عبد اهلل بف لييعة الحضرمي – ابف لييعة‬ ‫‪116‬‬
‫(‪،69 ،68 ،67 ،52 ،10 ،)4‬‬ ‫عبد اهلل بف المبارؾ‬ ‫‪117‬‬
‫‪174 ،74 ،72 ،70‬‬
‫(‪286 ،59 ،)200‬‬ ‫عبد اهلل بف المحرر العامرم الجزرم الحراني‬ ‫‪118‬‬
‫‪46‬‬ ‫عبد اهلل بف داكد اليمداني الشعبي الخريبي‬ ‫‪119‬‬
‫(‪221 ،207 ،)150‬‬ ‫عبد اهلل بف ذككاف القرشي – أبك الزناد‬ ‫‪120‬‬
‫(‪225 ،140 ،)139‬‬ ‫عبد اهلل بف زيد الجرمي البصرم – أبك قبلبة‬ ‫‪121‬‬
‫(‪316 ،64 ،)222‬‬ ‫عبد اهلل بف سعيد بف أبي سعيد المقبرم المدني‬ ‫‪122‬‬
‫(‪277 ،207 ،181 ،)150‬‬ ‫عبد اهلل بف عمي األزرؽ اإلفريقي الككفي‬ ‫‪123‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)133‬كقد ٌ‬ ‫عبد اهلل بف عمر بف الخطاب القرشي العدكم‬ ‫‪124‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪،246 ،210 ،165 ،)129‬‬ ‫عبد اهلل بف عمرك بف العاص األمكم‬ ‫‪125‬‬
‫‪299 ،297 ،263 ،253‬‬
‫(‪228 ،141 ،)140‬‬ ‫عبد اهلل بف فيركز الداناج‬ ‫‪126‬‬
‫(‪31 ،)17‬‬ ‫عبد اهلل بف محمد العباسي – أبك جعفر المنصكر‬ ‫‪127‬‬
‫(‪233 ،)160‬‬ ‫عبد اهلل بف محمد بف عقيؿ‬ ‫‪128‬‬
‫(‪23 ،)20‬‬ ‫عبد اهلل بف ىاركف الرشيد العباسي – المأمكف‬ ‫‪129‬‬
‫(‪،212 ،172 ،59 ،)162‬‬ ‫عبد اهلل بف يسار المكي الثقفي – ابف أبي نجيح‬ ‫‪130‬‬
‫‪237 ،234 ،233‬‬
‫(‪272 ،)184‬‬ ‫عبد اهلل كالد المنير بف عبد اهلل‬ ‫‪131‬‬
‫(‪267 ،172 ،)173‬‬ ‫عبد الممؾ بف نكفؿ‬ ‫‪132‬‬
‫(‪205 ،147 ،)146‬‬ ‫عبيد اهلل بف المغيرة السبائي المصرم‬ ‫‪133‬‬
‫(‪274 ،)135‬‬ ‫يعىبيد اهلل بف يع ىمر بف حفص بف عاصـ بف يع ىمر بف‬ ‫‪134‬‬
‫الخطاب القرشي العدكم‬
‫‪253‬‬ ‫عثماف بف عبد اهلل بف عمرك القرشي األمكم‬ ‫‪135‬‬
‫م‬ ‫ً‬
‫(‪299 ،295 ،197 ،)189‬‬ ‫الجزر ٌ‬
‫ندم ى‬
‫عدم بف عدم بف عميرة أبك فىركة الك ٌ‬ ‫‪136‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)132‬كقد ٌ‬ ‫عركة بف الزبير بف العكاـ بف خكيمد األسدم المدني‬ ‫‪137‬‬
‫‪323‬‬
 ‫ىذه الرسالة‬
‫(‪267 ،172 ،)173‬‬ ‫ابف عصاـ المزني‬ ‫‪138‬‬
‫(‪297 ،)197‬‬ ‫عطاء بف أبي رباح أسمـ القرشي‬ ‫‪139‬‬
‫(‪254 ،)177‬‬ ‫عطية بف سعد بف جنادة العكفي الجدلي الككفي‬ ‫‪140‬‬
‫(‪222 ،136 ،)137‬‬ ‫عقبة بف عمرك بف ثعمبة الخزرجي – أبك مسعكد‬ ‫‪141‬‬
‫األنصارم‬
‫(‪292 ،59 ،)200‬‬ ‫العبلء بف كثير الميثي الشامي الدمشقي‬ ‫‪142‬‬
‫‪20‬‬ ‫العبلء بف مكسى بف عطية – أبك الجيـ الباىمي‬ ‫‪143‬‬
‫(‪93 ،88 ،)87‬‬ ‫عمي أكزاؾ‬ ‫‪144‬‬
‫كثير في‬
‫تكرر ذكره ا‬
‫(‪ ،)140‬كقد ٌ‬ ‫عمي بف أبي طالب بف عبد المطمب الياشمي‬ ‫‪145‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫‪52‬‬ ‫عمي بف إشكاب العامرم البغدادم‬ ‫‪146‬‬
‫(‪60 ،)48‬‬ ‫عمي بف حرممة التيمي الككفي‬ ‫‪147‬‬
‫(‪60 ،)54‬‬ ‫عمي بف صالح اليمداني الككفي‬ ‫‪148‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)47‬كقد ٌ‬ ‫عمي بف عبد اهلل بف المديني – ابف المديني‬ ‫‪149‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫‪68‬‬ ‫عمي بف ميراف الرازم‬ ‫‪150‬‬
‫(‪49 ،)44‬‬ ‫عمار بف أبي مالؾ الجنبي‬ ‫‪151‬‬
‫(‪268 ،)173‬‬ ‫الب ىجمي‬
‫عمارة بف حديد ى‬ ‫‪152‬‬
‫(‪225 ،137 ،)138‬‬ ‫عمارة بف عمير التيمي ككفي‬ ‫‪153‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)134‬كقد ٌ‬ ‫عمر بف الخطاب القرشي العدكم‬ ‫‪154‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪291 ،)188‬‬ ‫بي الككفي‬
‫المرىى ٌ‬
‫مداني ى‬
‫عمر بف ذر اليى ٌ‬ ‫‪155‬‬
‫(‪189 ،111 ،110 ،)28‬‬ ‫عمر بف عبد العزيز األمكم‬ ‫‪156‬‬
‫(‪268 ،227 ،139 ،)138‬‬ ‫عمراف بف حصيف الخزاعي الكمبي‬ ‫‪157‬‬
‫(‪246 ،)153‬‬ ‫يع ىمرة بنت عبد الرحمف بف سعد بف ز اررة األٍىن ً‬
‫صارٌية‬ ‫‪158‬‬
‫(‪271 ،)175‬‬ ‫أبك عمرة مكلى زيد بف خالد الجيني‬ ‫‪159‬‬
‫(‪،212 ،134 ،85 ،59 ،)186‬‬ ‫الج ىم ًح ىي‬
‫عمرك بف دينار المكي األثرـ ي‬ ‫‪160‬‬
‫‪285‬‬
‫(‪،245 ،244 ،167 ،)165‬‬ ‫عمرك بف شعيب‬ ‫‪161‬‬
‫‪،294 ،286 ،263 ،246‬‬
‫‪324‬‬
 ‫‪305‬‬
‫(‪،208 ،128 ،76 ،)164‬‬ ‫عمرك بف عبد اهلل اليمداني الككفي – أبك إسحاؽ‬ ‫‪162‬‬
‫‪262‬‬ ‫السبيعي‬
‫(‪172 ،88 ،)76‬‬ ‫الفبلس‬
‫عمرك بف عمي بف بحر بف كنيز ‪ٌ -‬‬ ‫‪163‬‬
‫‪76‬‬ ‫عمرك بف محمد بف بكير البغدادم ‪ -‬عمرك الناقد‬ ‫‪164‬‬
‫(‪215 ،59 ،)131‬‬ ‫عمرك بف يحيى بف عمارة األنصارم المازني‬ ‫‪165‬‬

‫(‪243 ،149 ،148 ،)147‬‬ ‫عكؼ بف الحارث بف الطفيؿ بف ىس ٍخىبرة األزدم‬ ‫‪166‬‬
‫‪76‬‬ ‫عيسى بف يكنس بف أىبي إسحاؽ السبيعي‬ ‫‪167‬‬
‫(‪254 ،177 ،)178‬‬ ‫الفضيؿ بف مرزكؽ األغر الرقاشي الككفي‬ ‫‪168‬‬
‫‪55 ،35‬‬ ‫القاسـ بف رزيؽ‬ ‫‪169‬‬
‫‪104‬‬ ‫القاسـ بف سبلـ – أبك عبيد‬ ‫‪170‬‬
‫(‪248 ،167 ،)168‬‬ ‫القاسـ بف عبد الكاحد‬ ‫‪171‬‬
‫(‪،197 ،196 ،191 ،)190‬‬ ‫قتادة بف ًدعامة الس ي‬
‫َّدكسي البصرم‬ ‫‪172‬‬
‫‪301 ،297 ،296‬‬
‫(‪،235 ،189 ،144 ،)130‬‬ ‫قيس بف أبي حازـ البجمي الككفي‬ ‫‪173‬‬
‫‪295‬‬
‫(‪،195 ،179 ،59 ،)180‬‬ ‫قيس بف الربيع‬ ‫‪174‬‬
‫‪295 ،293 ،275 ،196‬‬
‫‪273‬‬ ‫ككثر بف حكيـ‬ ‫‪175‬‬
‫(‪281 ،)199‬‬ ‫كيساف المدني المقبرم – أبك سعيد المقبرم‬ ‫‪176‬‬
‫(‪287 ،246 ،59 ،)194‬‬ ‫ليث بف أبي سميـ بف زنيـ‬ ‫‪177‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)168‬كقد ٌ‬ ‫مالؾ بف أنس األصبحي المدني‬ ‫‪178‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪،237 ،175 ،167 ،)176‬‬ ‫مجاىد بف جبر المخزكمي المكي‬ ‫‪179‬‬
‫‪249‬‬
‫(‪50 ،24 ،23 ،)22‬‬ ‫محمد الميدم بف عبد اهلل المنصكر العباسي ‪ -‬الميدم‬ ‫‪180‬‬
‫‪288 ،83 ،52 ،47 ،2‬‬ ‫محمد بف إدريس الشافعي‬ ‫‪181‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)47‬كقد ٌ‬ ‫محمد بف إسحاؽ بف يسار القرشي – ابف إسحاؽ‬ ‫‪182‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪،61 ،57 ،55 ،50 ،42 ،)45‬‬ ‫محمد بف الحسف الشيباني‬ ‫‪183‬‬
‫‪77‬‬
‫‪325‬‬
 ‫(‪،275 ،260 ،59 ،)180‬‬ ‫محمد بف السائب الكمبي‬ ‫‪184‬‬
‫‪278‬‬
‫‪36‬‬ ‫الصباح البغدادم البزار‬
‫ٌ‬ ‫محمد بف‬ ‫‪185‬‬
‫‪70‬‬ ‫محمد بف جرير الطبرم‬ ‫‪186‬‬
‫(‪،104 ،60 ،57 ،8 ،)58‬‬ ‫محمد بف زاىد الككثرم‬ ‫‪187‬‬
‫‪108 ،105‬‬
‫(‪285 ،59 ،)193‬‬ ‫محمد بف سالـ اليمداني الككفي‬ ‫‪188‬‬
‫‪36‬‬ ‫محمد بف سماعة التميمي – ابف سماعة‬ ‫‪189‬‬
‫‪38‬‬ ‫محمد بف شجاع البغدادم الحنفي – ابف شجاع‬ ‫‪190‬‬
‫(‪،234 ،170 ،59 ،)143‬‬ ‫محمد بف طمحة بف يزيد بف ركانة المطَّمبي القرشي‬ ‫‪191‬‬
‫‪265‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)162‬كقد ٌ‬ ‫محمد بف عبد الرحمف– ابف أبي ليمى‬ ‫‪192‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪300 ،)189‬‬ ‫محمد بف عبد الرحمف بف ثكباف العامرم القرشي‬ ‫‪193‬‬
‫(‪233 ،)142‬‬ ‫محمد بف عبيد اهلل الثقفي األعكر – أبك عكف‬ ‫‪194‬‬
‫(‪278 ،59 ،)182‬‬ ‫رزمي الفزارم الككفي‬
‫الع ى‬
‫محمد بف عبيد اهلل ى‬ ‫‪195‬‬
‫(‪298 ،242 ،191 ،)145‬‬ ‫محمد بف عجبلف المدني القرشي‬ ‫‪196‬‬
‫(‪276 ،)180‬‬ ‫محمد بف عمي‬ ‫‪197‬‬
‫(‪188 ،)169‬‬ ‫محمد بف عمي بف الحسيف بف عمي بف أبي طالب‬ ‫‪198‬‬
‫الياشمي‬
‫‪31‬‬ ‫محمد بف عمي بف ىعبد اهلل بف عباس الياشمي‬ ‫‪199‬‬
‫(‪226 ،206 ،59 ،)149‬‬ ‫محمد بف عمرك بف عمقمة بف كقاص الميثي‬ ‫‪200‬‬
‫(‪254 ،)158‬‬ ‫محمد بف مالؾ‬ ‫‪201‬‬
‫(‪،214 ،181 ،171 ،)156‬‬ ‫محمد بف مسمـ بف تدرس األسدم – أبك الزبير‬ ‫‪202‬‬
‫‪267 ،251‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)134‬كقد ٌ‬ ‫محمد بف مسمـ ‪ُّ -‬‬
‫الزىرم‬ ‫‪203‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪245 ،)152‬‬ ‫محمكد بف لبيد األنصارم األشيمي‬ ‫‪204‬‬
‫(‪15 ،)16‬‬ ‫مركاف بف محمد بف عبد الممؾ‬ ‫‪205‬‬
‫(‪299 ،197 ،)198‬‬ ‫مسرة بف معبد المخمي الفمسطيني‬ ‫‪206‬‬
‫(‪،225 ،187 ،137 ،)138‬‬ ‫مسركؽ بف األجدع اليمداني الككفي‬ ‫‪207‬‬
‫‪326‬‬
 ‫‪287‬‬
‫(‪231 ،59 ،)142‬‬ ‫مسعر بف كداـ اليبللي الككفي‬ ‫‪208‬‬
‫(‪265 ،)7088‬‬ ‫مسعكد بف العجماء‬ ‫‪209‬‬
‫(‪225 ،137 ،)138‬‬ ‫مسمـ بف صبيح اليمداني الككفي – أبك الضحى‬ ‫‪210‬‬
‫(‪259 ،)150‬‬ ‫مسمـ بف كيساف المبلئي األعكر الككفي‬ ‫‪211‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)137‬كقد ٌ‬ ‫معاذ بف جبؿ األنصارم الخزرجي‬ ‫‪212‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪85 ،)38‬‬ ‫معركؼ بف فيركز الكرخي‬ ‫‪213‬‬
‫(‪292 ،258 ،200 ،)161‬‬ ‫مكحكؿ الشامي‬ ‫‪214‬‬
‫(‪272 ،)184‬‬ ‫المنير بف عبد اهلل‬ ‫‪215‬‬
‫(‪227 ،138 ،)139‬‬ ‫أبك الميمب الجرمي البصرم‬ ‫‪216‬‬
‫‪55‬‬ ‫مكسى بف سميماف ‪ -‬أبك سميماف الجكزجاني‬ ‫‪217‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)135‬كقد ٌ‬ ‫نافع مكلى ابف عمر أبك عبد اهلل الفقيو‬ ‫‪218‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫‪238‬‬ ‫نجدة بف نفيع الحنفي‬ ‫‪219‬‬
‫‪16‬‬ ‫نصر بف سيار المركزم‬ ‫‪220‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬‫(‪ ،)40‬كقد ٌ‬ ‫النعماف بف ثابت التيمي – أبك حنيفة النعماف‬ ‫‪221‬‬
‫ىذه الرسالة كثي ار‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)14‬كقد ٌ‬ ‫ىاركف الرشيد العباسي القرشي‬ ‫‪222‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫(‪255 ،)159‬‬ ‫ىشاـ بف سعد المدني‬ ‫‪223‬‬
‫(‪65 ،15 ،)14‬‬ ‫ىشاـ بف عبد الممؾ‬ ‫‪224‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في‬
‫(‪ ،)132‬كقد ٌ‬ ‫ىشاـ بف عركة بف الزبير األسدم المدني‬ ‫‪225‬‬
‫ىذه الرسالة‬
‫‪56‬‬ ‫ىشيـ بف بشير السممي الكاسطي‬ ‫‪226‬‬
‫(‪81 ،61 ،)41‬‬ ‫ىبلؿ بف يحيى البصرم الحنفي – ىبلؿ الرأم‬ ‫‪227‬‬
‫(‪248 ،167 ،)168‬‬ ‫ىماـ بف يحيى بف دينار البصرم‬ ‫‪228‬‬
‫(‪279 ،)183‬‬ ‫ىكد بف عطاء‬ ‫‪229‬‬
‫(‪230 ،)171‬‬ ‫كاسع بف حباف‬ ‫‪230‬‬
‫(‪214 ،59 ،)181‬‬ ‫يحيى بف أبي أنيسة الجزرم‬ ‫‪231‬‬
‫(‪227 ،140 ،138 ،)139‬‬ ‫يحيى بف أبي كثير الطائي‬ ‫‪232‬‬
‫‪327‬‬
 ‫(‪61 ،)104‬‬ ‫رشي‬
‫يحيى بف آدـ القي ٌ‬ ‫‪233‬‬
‫(‪208 ،128 ،)127‬‬ ‫يحيى بف الحصيف األحمسي البجمي‬ ‫‪234‬‬
‫‪249‬‬ ‫يحيى بف سممة بف يكييؿ الحضرمي‬ ‫‪235‬‬
‫(‪215 ،164 ،59 ،)131‬‬ ‫يحيى بف عمارة األنصارم المازني‬ ‫‪236‬‬
‫تكرر ذكره كثي ار في ىذه‬
‫(‪ ،)3‬كقد ٌ‬ ‫يحيى بف معيف‬ ‫‪237‬‬
‫الرسالة‬
‫(‪253 ،)158‬‬ ‫يزيد الرقاشي‬ ‫‪238‬‬
‫(‪249 ،59 ،)175‬‬ ‫يزيد بف أبي زياد الياشمي مكالىـ الككفي‬ ‫‪239‬‬
‫(‪300 ،)189‬‬ ‫يزيد بف خصيفة بف عبد اهلل الكندم المدني‬ ‫‪240‬‬
‫(‪252 ،)157‬‬ ‫يزيد بف سناف التميمي‬ ‫‪241‬‬
‫(‪160 ،)68‬‬ ‫يزيد بف ىاركف السممي الكاسطي‬ ‫‪242‬‬
‫(‪238 ،155 ،)154‬‬ ‫يزيد بف ىرمز المدني‬ ‫‪243‬‬
‫(‪241 ،)155‬‬ ‫يزيد مكلى عقيؿ بف أبي طالب – أبك مرة‬ ‫‪244‬‬
‫‪15‬‬ ‫يزيد بف الكليد بف عبد الممؾ‬ ‫‪245‬‬
‫(‪222 ،136 ،)137‬‬ ‫يسير بف عمرك السككني‬ ‫‪246‬‬
‫(‪ ،)34‬كالحديث عنو في كؿ‬ ‫يعقكب بف إبراىيـ األنصارم – أبك يكسؼ القاضي‬ ‫‪247‬‬
‫صفحة مف صفحات الرسالة‬

‫‪328‬‬
 ‫المعرؼ بيا‬
‫ٌ‬ ‫فيػػػػػرس األماكػػػػػػف‬
‫الصفحت‬ ‫المكـــــــــــان‬
‫‪235‬‬ ‫ىح ىمس‬
‫أٍ‬
‫‪37‬‬ ‫يجرجاف‬
‫‪31‬‬ ‫الجزيرة‬
‫‪231‬‬ ‫يجيىينة‬
‫‪231‬‬ ‫الح يرقات‬
‫ي‬
‫‪257‬‬ ‫الخيؼ‬
‫‪117‬‬ ‫دا ار‬
‫‪233‬‬ ‫يد ٍك ىمة‬
‫‪260‬‬ ‫فى ىدؾ‬
‫‪37‬‬ ‫ىك ٍرخ‬
‫‪117‬‬ ‫ينصيبيف‬
‫‪295 ،278‬‬ ‫ىى ىجر‬

‫‪329‬‬
 ‫فيرس الكممات الغريبة‬
‫الصفحت‬ ‫الكلمــــت الغــــــــــــــسٌبت‬
‫‪101‬‬ ‫األباؽ‬
‫ٌ‬
‫‪100‬‬ ‫اآلجاـ‬
‫‪235‬‬ ‫ىج ىرب‬
‫األ ٍ‬
‫‪241‬‬ ‫أحمائي‬
‫‪251‬‬ ‫األيخدكد‬
‫‪118‬‬ ‫األرش‬
‫‪233‬‬ ‫أي ىك ٍيًدر‬
‫‪136‬‬ ‫أىؿ النصب‬
‫‪215‬‬ ‫األكقية الشرعية‬
‫‪252‬‬ ‫بحذافيره‬
‫‪235‬‬ ‫َّبرؾ‬
‫‪301‬‬ ‫بع ٍرصتيـ‬
‫ى‬
‫‪289 ،275‬‬ ‫بً ٍك ىريف‬
‫‪248‬‬ ‫يب ٍيما‬
‫‪287‬‬ ‫التَّبيع‬
‫‪210‬‬ ‫ثمرة القمب‬
‫‪288‬‬ ‫ثيؤاج‬
‫‪281‬‬ ‫يجبار‬
‫‪207‬‬ ‫جنة‬
‫‪89‬‬ ‫الجكالي‬
‫‪229‬‬ ‫الحجفة‬
‫‪31‬‬ ‫الحركرية‬
‫‪292 ،101‬‬ ‫ىح ًريـ‬
‫‪205‬‬ ‫ىح ىسؾ‬
‫‪252‬‬ ‫يحفَّت‬
‫‪293‬‬ ‫ىحمىقة القكـ‬
‫‪221‬‬ ‫الخباء‬
‫‪331‬‬
 ‫‪238‬‬ ‫ي‬ ‫ً‬
‫يخ ٍرث ٌ‬
‫‪288 ،219‬‬ ‫الخكار‬
‫‪117‬‬ ‫الدكالي‬
‫ٌ‬
‫‪248‬‬ ‫الدياف‬
‫ٌ‬
‫‪240‬‬ ‫ذمة المسمميف كاحدة‬
‫‪235‬‬ ‫صة‬
‫الخمى ى‬
‫يذك ى‬
‫‪215‬‬ ‫الذكد‬
‫‪256‬‬ ‫ًرٍبقة اإلسبلـ‬
‫‪238‬‬ ‫ضخ‬
‫الر ٍ‬
‫َّ‬
‫‪288 ،219‬‬ ‫الرغاء‬
‫‪242‬‬ ‫ىرٍكحة‬
‫‪277‬‬ ‫السكاني‬
‫َّ‬
‫‪285 ،277 ،117‬‬ ‫السيح‬
‫ٌ‬
‫‪101‬‬ ‫الشفو‬
‫‪253‬‬ ‫شفير‬
‫‪291‬‬ ‫الص ىراـ‬
‫ّْ‬
‫‪234‬‬ ‫طى ىرؽ قكما‬
‫‪293‬‬ ‫ًط ىكؿ الفرس‬
‫‪205‬‬ ‫اني جينـ‬ ‫ظير ٌ‬
‫‪287‬‬ ‫عادم األرض‬
‫‪118‬‬ ‫العاقمة‬
‫‪281‬‬ ‫العجماء‬
‫‪286 ،217‬‬ ‫ً‬
‫العرؽ الظالـ‬
‫‪294‬‬ ‫ًعضاه‬
‫‪292‬‬ ‫طف‬‫الع ى‬
‫ى‬
‫‪281‬‬ ‫ىع ًقمو‬
‫‪242‬‬ ‫ىغ ٍدكة‬
‫‪285 ،262‬‬ ‫الغرب‬
‫‪248‬‬ ‫يغ ٍرال‬
‫‪330‬‬
 ‫‪100‬‬ ‫الغركب‬
‫‪295 ،267‬‬ ‫الغميكؿ‬
‫ي‬
‫‪51 ،35‬‬ ‫الفالكذج‬
‫‪231‬‬ ‫فى ىرقا‬
‫‪51 ،35‬‬ ‫الفيركزج‬
‫‪391‬‬ ‫قىىبالة األرض‬
‫‪281‬‬ ‫القمً ٍيب‬
‫ى‬
‫‪100‬‬ ‫الكبس‬
‫‪230‬‬ ‫ال ىكثىر‬
‫‪221‬‬ ‫الكؤل‬
‫‪226‬‬ ‫المَّ ٍح ىي ً‬
‫اف‬
‫‪243‬‬ ‫يم ىحقّْرات‬
‫‪205‬‬ ‫مخدكش‬
‫ٍ‬
‫‪132‬‬ ‫المرتبة األكلى مف طبقات المدلسيف‬
‫‪128‬‬ ‫المرتبة الثالثة مف طبقات المدلسيف‬
‫‪127‬‬ ‫المرتبة الثانية مف طبقات المدلسيف‬
‫‪259‬‬ ‫المساقاة‬
‫‪289‬‬ ‫ساف‬
‫يم ٌ‬
‫‪102‬‬ ‫المسمحة‬
‫‪287‬‬ ‫يم ًسَّنة‬
‫‪237‬‬ ‫المغنـ‬
‫‪205‬‬ ‫منككس‬‫ٍ‬
‫‪273‬‬ ‫ً‬
‫المٍيؿ‬
‫‪277‬‬ ‫َّ‬
‫النضكح‬
‫‪297‬‬ ‫الكًرؽ‬
‫ى‬
‫‪214‬‬ ‫الك ٍسؽ‬
‫ى‬
‫‪291 ،259‬‬ ‫ً‬
‫يخرص‬
‫‪219‬‬ ‫اليعار‬

‫‪332‬‬
 ‫المصادر كالمراجع‬
‫‪ ‬القرآف الكريـ ‪.‬‬

‫‪ ‬البخارم‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف إسماعيؿ‪ :‬صحيح البخارم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى ديب البغا‪،‬‬

‫(بيركت‪ ،‬اليمامة‪ ،‬دار ابف كثير‪ ،‬ط‪1407 – 3‬ىػ ‪1987 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬مسمـ‪ ،‬أبك الحسيف مسمـ بف الحجاج النيسابكرم‪ :‬صحيح مسمـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد فؤاد عبد‬

‫الباقي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي) ‪.‬‬

‫‪ ‬اآلبي‪ ،‬أبك سعيد منصكر بف الحسيف‪ :‬نثر الدرر‪ ،‬تقديـ كتعميؽ‪ :‬مظير الحجي‪( ،‬سكريا‪،‬‬

‫دمشؽ‪ ،‬منشكرات ك ازرة الثقافة السكرية‪1417 ،‬ىػ ‪1990 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف أبي حاتـ‪ ،‬أبك محمد عبد الرحمف الرازم‪ :‬الجرح كالتعديؿ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث‬

‫العربي‪ ،‬ط‪1371 – 1‬ىػ ‪1952 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف أبي شيبة‪ ،‬أبك بكر عبد اهلل بف محمد الككفي‪ :‬المصنؼ في األحاديث كاآلثار‪ ،‬المشيكر‬
‫بػ (مصنؼ ابف أبي شيبة)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬كماؿ يكسؼ الحكت‪( ،‬الرياض‪ /،‬مكتبة الرشيد‪ ،‬ط‪– 1‬‬

‫‪1409‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف أبي عاصـ‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمر الضحاؾ‪ :‬الجياد البف أبي عاصـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مساعد‬

‫الحميد‪( ،‬المدينة المنكرة‪ ،‬مكتبة العمكـ كالحكـ‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف أبي الكفاء‪ ،‬أبك محمد عبد القادر القرشي‪ :‬الجكاىر المضيئة في طبقات الحنفية‪،‬‬

‫(كراتشي‪ ،‬مير محمد كتب خانة) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف األثير‪ ،‬أبك السعادات المبارؾ بف محمد الجزرم‪ :‬أسد الغابة في معرفة الصحابة‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫عادؿ الرفاعي‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪1417 – 1‬ىػ ‪1996 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :---------------------------- ‬النياية في غريب األثر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طاىر‬

‫الزاكم‪ ،‬كمحمكد الطناحي‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتبة العممية‪1399 ،‬ىػ ‪1979 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬أحمد بف حنبؿ‪ ،‬أبك عبد اهلل الشيباني‪ :‬مسند اإلماـ أحمد بف حنبؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪،‬‬

‫كعادؿ مرشد كآخركف‪ ،‬إشراؼ‪ :‬عبد اهلل بف عبد المحسف التركي‪( ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪– 1‬‬
‫‪1421‬ىػ ‪2001 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪333‬‬
‫األزدم‪ ،‬محمد بف أبي نصر الحميدم‪ :‬تفسير غريب ما في الصحيحيف البخارم كمسمـ‪،‬‬ ‫‪‬‬
‫تحقيؽ‪ :‬زبيدة محمد سعيد‪( ،‬مصر القاىرة‪ ،‬مكتبة السنة‪ ،‬ط‪1415 – 1‬ق – ‪1995‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬األزىرم‪ ،‬أبك منصكر محمد بف أحمد‪ :‬تيذيب المغة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عكض مرعب‪( ،‬بيركت‪،‬‬

‫دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪2001 – 1‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬األلباني‪ ،‬أبك عبد الرحمف محمد ناصر الديف األلباني‪ :‬إركاء الغميؿ في تخريج أحاديث منار‬
‫السبيؿ‪ ،‬إشراؼ‪ :‬زىير الشاكيش‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1405 – 2‬ىػ ‪1985 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------ ‬سمسمة األحاديث الصحيحة كشيء مف‬

‫فقييا كفكائدىا‪( ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة المعارؼ لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1415 – 1‬ىػ ‪1995 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------------ ‬سمسمة األحاديث الضعيفة كالمكضكعة‬
‫كأثرىا السيئ في األمة‪( ،‬المممكة العربية السعكدية‪ ،‬الرياض‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ىػ‬
‫‪1992 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------------ ‬صحيح أبي داكد‪( ،‬الككيت‪ ،‬مؤسسة‬

‫غراش لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1432 – 1‬ىػ ‪2002 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :--------------------------------- ‬صحيح الجامع الصغير كزياداتو‪،‬‬

‫(المكتب اإلسبلمي) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------- ‬صحيح الترغيب كالترىيب‪( ،‬الرياض‪،‬‬
‫مكتبة المعرؼ‪ ،‬ط‪. )5‬‬
‫‪ ‬األلباني‪ ،‬أبك عبد الرحمف محمد ناصر الديف األلباني‪ :‬ضعيؼ أبي داكد‪( ،‬الككيت‪ ،‬مؤسسة‬

‫غراس لمنشر ك التكزيع‪ ،‬ط‪1423 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ :--------------------------------- ‬ضعيؼ الجامع الصغير كزيادتو‪،‬‬

‫أشرؼ عمى طباعتو‪ :‬زىير الشاكيش‪( ،‬المكتب االسبلمي‪ ،‬طبعة جديدة مزيدة كمنقحة) ‪.‬‬
‫‪ ‬أميف‪ ،‬أحمد‪ :‬ضحى اإلسالـ‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬ط‪. )10‬‬
‫‪ ‬البخارم‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف إسماعيؿ‪ :‬التاريخ األكسط‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمكد إبراىيـ زايد‪،‬‬

‫(القاىرة‪ ،‬دار الكعي‪ ،‬كحمب‪ ،‬مكتبة دار التراث‪ ،‬ط‪1937 – 1‬ىػ ‪1977 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪334‬‬
‫‪ :------------------------ ‬التاريخ الكبير‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬السيد ىاشـ الندكم‪( ،‬دار‬
‫الفكر) ‪.‬‬
‫‪ ‬البركتي‪ ،‬محمد عميـ اإلحساف المجددم‪ :‬قكاعد الفقو‪( ،‬كراتشي‪ ،‬الصدؼ ببمشرز‪ ،‬ط‪– 1‬‬

‫‪1407‬ىػ ‪1986 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬البرم‪ ،‬محمد بف أبي بكر األنصارم‪ :‬الجكىرة في نسب النبي كأصحابو العشرة‪( ،‬ببل دار‬

‫نشر) ‪.‬‬
‫‪ ‬البزار‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمر‪ :‬البحر الزاخر (مسند البزار)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محفكظ الرحمف زيف اهلل‪،‬‬

‫(المدينة‪ ،‬مكتبة العمكـ كالحكـ‪ ،‬كبيركت‪ ،‬مؤسسة عمكـ القرآف‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف بطاؿ‪ ،‬أبك الحسف عمي بف خمؼ البكرم القرطبي‪ :‬شرح صحيح البخارم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك‬

‫تميـ ياسر بف إبراىيـ‪( ،‬السعكدية‪ ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة الرشيد‪ ،‬ط‪1423 – 2‬ق – ‪2003‬ـ)‪.‬‬
‫‪ ‬بعمبكي‪ ،‬رمزم منير‪ :‬جميرة المغة‪( ،‬ببل دار نشر‪ ،‬ط‪. )1‬‬
‫‪ ‬البغكم‪ ،‬الحسيف بف مسعكد‪ :‬شرح السنة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪ ،‬كمحمد زىير الشاكيش‪،‬‬

‫(بيركت‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1403 – 2‬ق – ‪1983‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬البيركني‪ ،‬أبك الريحاف محمد بف أحمد‪ :‬الجماىر في معرفة الجكاىر‪( ،‬ببل دار نشر) ‪.‬‬
‫‪ ‬البييقي‪ ،‬أبك بكر أحمد بف حسيف‪ :‬سنف البييقي الكبرل‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد القادر عطا‪،‬‬

‫(مكة المكرمة‪ ،‬مكتبة دار الباز‪1414 ،‬ىػ ‪1994 -‬ـ ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الترمذم‪ ،‬أبك عيسى محمد بف عيسى‪ :‬الشمائؿ المحمدية كالخصائؿ المصطفكية‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫سيد عباس الجميمي‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الكتب الثقافية‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ :--------------------- ‬سنف الترمذم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أحمد شاكر كآخركف‪( ،‬بيركت‪،‬‬
‫دار إحياء التراث العربي) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف تغرم بردل‪ ،‬أبك المحاسف جماؿ الديف يكسؼ األتابكي‪ :‬النجكـ الزاىرة في ممكؾ مصر‬

‫كالقاىرة‪( ،‬مصر‪ ،‬ك ازرة الثقافة كاإلرشاد القكمي) ‪.‬‬

‫‪ ‬الثعالبي‪ ،‬عبد العزيز‪ :‬سقكط الدكلة األمكية كقياـ الدكلة العباسية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حمادم الساحمي‪،‬‬

‫(بيركت‪ ،‬دار الغرب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1995 – 1‬ـ) ‪.‬‬

‫‪335‬‬
‫‪ ‬الجاحظ‪ ،‬أبك عثماف عمرك بف بحر‪ :‬البياف كالتبياف‪ ،‬تحقيؽ عبد السبلـ محمد ىاركف‪،‬‬
‫(القاىرة‪ ،‬مكتبة الخانجي‪ ،‬ط‪1960 - 2‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الجديع‪ ،‬عبد اهلل بف يكسؼ‪ :‬تحرير عمكـ الحديث‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرياف‪ ،‬ط‪– 3‬‬

‫‪1428‬ىػ ‪2007 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الجرجاني‪ ،‬أبك القاسـ حمزة بف يكسؼ‪ :‬تاريخ جرجاف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد المعيد خاف‪،‬‬

‫(بيركت‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬ط‪1401 – 3‬ىػ ‪1981 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الجرجاني‪ ،‬عمي بف محمد بف عمي الزيف الشريؼ‪ :‬التعريفات‪ ،‬ضبطو كصححو‪ :‬جماعة مف‬

‫العمماء‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1403 – 1‬ىػ ‪1983 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الجزائرم‪ ،‬طاىر الدمشقي‪ :‬تكجيو النظر إلى أصكؿ األثر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الفتاح أبك غدة‪( ،‬‬

‫حمب‪ ،‬مكتبة المطبكعات اإلسبلمية ‪ .‬ط‪1416 – 1‬ىػ ‪1995 -‬ـ ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف الجكزم‪ ،‬أبك الفرج عبد الرحمف بف عمي البكرم‪ :‬الضعفاء كالمترككيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد اهلل‬

‫القاضي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1406 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ :----------------------------- ‬كشؼ المشكؿ مف حديث الصحيحيف‪،‬‬
‫تحقيؽ‪ :‬عمي حسيف البكاب‪( ،‬الرياض‪ ،‬دار الكطف‪1418 ،‬ق – ‪1997‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الحاكـ‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف عبد اهلل النيسابكرم‪ :‬المستدرؾ عمى الصحيحيف‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫مصطفى عطا‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1411 – 1‬ىػ ‪1990 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف حباف‪ ،‬أبك حاتـ محمد بف حباف بف أحمد التميمي‪ :‬الثقات‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬السيد شرؼ الديف‬

‫أحمد‪( ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪1395 – 1‬ىػ ‪1975 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------- ‬صحيح ابف حباف بترتيب ابف بمباف‪،‬‬
‫تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1414 – 2‬ىػ ‪1993 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------- ‬المجركحيف مف المحدثيف كالضعفاء‬

‫كالمترككيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمكد إبراىيـ زايد‪( ،‬حمب‪ ،‬دار الكعي‪ ،‬ط‪1396 – 1‬ق) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف حجر‪ :‬أبك الفضؿ أحمد بف عمي العسقبلني‪ :‬اإلصابة في تمييز الصحابة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عمي‬

‫محمد البجاكم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الجميؿ‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ىػ ‪1992 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪336‬‬
‫‪ :--------------------------- ‬تقريب التيذيب‪( ،‬سكريا‪ ،‬دار الرشيد‪ ،‬ط‪– 1‬‬
‫‪1406‬ىػ ‪1986 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :--------------------------- ‬تيذيب التيذيب‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪– 1‬‬

‫‪ 1404‬ىػ ‪1984 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :--------------------------- ‬طبقات المدلسيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عاصـ بف عبد اهلل‬

‫القريكتي‪( ،‬عماف مكتبة المنار‪ ،‬ط‪1403 – 1‬ىػ ‪1983 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :--------------------------- ‬لساف الميزاف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬دائرة المعرفة النظامية‬

‫ػ اليند ػ‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة األعممي لممطبكعات‪ ،‬ط‪1406 – 3‬ىػ ‪1986 -‬ـ)‪.‬‬
‫‪ ‬الحراني‪ ،‬أبك عبد اهلل أحمد بف حمداف النمرم‪ :‬صفة الفتكل كالمفتي كالمستفتي‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫محمد ناصر الديف األلباني‪( ،‬بيركت‪ ،‬الكنب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1397 – 3‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬حسف‪ ،‬حسف إبراىيـ‪ :‬تاريخ اإلسالـ السياسي كالديني كالثقافي كاالجتماعي‪( ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة‬

‫النيضة‪ ،‬ط‪. )7‬‬

‫‪ ‬حسف‪ ،‬عمي إبراىيـ‪ :‬التاريخ اإلسالمي العاـ‪ :‬الجاىمية ‪ -‬الدكلة العربية ‪ -‬الدكلة العباسية‪،‬‬
‫(القاىرة‪ ،‬مكتبة النيضة‪ ،‬ط‪1963 – 3‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الحميدم‪ ،‬أبك بكر عبد اهلل بف الزبير‪ :‬مسند الحميدم‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حبيب الرحمف األعظمي‪،‬‬

‫(القاىرة‪ ،‬مكتبة المتنبي‪ ،‬كبيركت‪ ،‬دار الكتب العممية) ‪.‬‬

‫‪ ‬الخطيب البغدادم‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمي بف ثابت البغدادم‪ :‬تاريخ بغداد‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬

‫الكتب العممية) ‪.‬‬

‫‪ :----------------------------------- ‬شرؼ أصحاب الحديث‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬
‫محمد سعيد خطي اكغمي‪( ،‬أنقرة‪ ،‬دار إحياء السنة النبكية) ‪.‬‬
‫‪ :----------------------------------- ‬الكفاية في عمـ الركاية‪،‬‬

‫تحقيؽ‪ :‬أبك عبد اهلل السكرقي‪ ،‬كابراىيـ المدني‪( ،‬المدينة المنكرة‪ ،‬المكتبة العممية) ‪.‬‬
‫‪ ‬الخطيب التبريزم‪ ،‬محمد بف عبد اهلل العمرم‪ :‬مشكاة المصابيح‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد ناصر الديف‬

‫األلباني‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1985 – 3‬ـ) ‪.‬‬

‫‪337‬‬
‫‪ ‬ابف خمكاف‪ ،‬أبك العباس شمس الديف أحمد بف محمد‪ :‬كفيات األعياف كأنباء أبناء الزماف‪،‬‬
‫تحقيؽ‪ :‬إحساف عباس‪( ،‬لبناف‪ ،‬دار الثقافة) ‪.‬‬
‫‪ ‬الدارقطني‪ ،‬أبك الحسف عمي بف عمر البغدادم‪ :‬سنف الدارقطني‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬السيد عبد اهلل ىاشـ‬

‫المدني‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة‪1386 ،‬ىػ ‪1966 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الدارمي‪ ،‬أبك محمد عبد اهلل بف عبد الرحمف‪ :‬سنف الدارمي‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬فكاز زمرلي‪ ،‬كخالد‬

‫العممي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الدارم‪ ،‬تقي الديف بف عبد القادر التميمي‪ :‬الطبقات السنية في تراجـ الحنفية‪( ،‬ببل دار نشر)‬

‫‪.‬‬
‫‪ ‬أبك داكد‪ ،‬سميماف بف األشعث السجستاني‪ :‬سنف أبي داكد‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد محيي الديف عبد‬

‫الحميد‪( ،‬دار الفكر) ‪.‬‬

‫‪ ‬أبك داكد‪ ،‬سميماف بف األشعث السجستاني‪ :‬المراسيؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب األرنؤكط‪( ،‬بيركت‪،‬‬

‫مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1408 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الدىمكم‪ ،‬كلي الديف أحمد بف عبد الرحيـ‪ :‬االنصاؼ في بياف أسباب االختالؼ‪( ،‬عماف‪ ،‬دار‬
‫النفائس‪ ،‬ط‪1404 – 2‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الدىمكم‪ ،‬عبد الحؽ بف سيؼ الديف بف سعد اهلل البخارم‪ :‬مقدمة في أصكؿ الحديث‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫سمماف الحسيني الندكم‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار البشائر اإلسبلمية‪ ،‬ط‪1406 – 2‬ىػ ‪1986 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الذىبي‪ ،‬أبك عبد اهلل شمس الديف محمد بف أحمد‪ :‬تاريخ اإلسالـ ككفيات المشاىير كاألعالـ‪،‬‬

‫تحقيؽ‪ :‬عمر عبد السبلـ تدمرم‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1987‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------------- ‬تذكرة الحفاظ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب‬

‫العممية‪ ،‬ط‪. )1‬‬

‫‪ :------------------------------- ‬سير أعالـ النبالء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب‬
‫األرنؤكط‪ ،‬كمحمد نعيـ العرقسكسي‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪ ،‬ط‪1413 – 9‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪338‬‬
‫‪ :------------------------------- ‬الكاشؼ في معرفة مف لو ركاية في‬
‫الكتب الستة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عكامة‪( ،‬جدة‪ ،‬مؤسسة عمك‪ ،‬دار القبمة لمثقافة كالنشر‪ ،‬ط‪– 1‬‬

‫‪1912‬ىػ ‪1992 -‬ـ) ‪.‬‬

‫القراء الكبار عمى الطبقات‬
‫ٌ‬ ‫‪ :------------------------------ ‬معرفة‬
‫كاألعصار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬بشار عكاد‪ ،‬كشعيب األرنؤكط‪ ،‬كصالح عباس‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪،‬‬

‫ط‪1404 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------ ‬ميزاف االعتداؿ في نقد الرجاؿ‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫عمي معكض‪ ،‬كعادؿ عبد المكجكد‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1995 – 1‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الربعي‪ ،‬محمد بف عبد اهلل‪ :‬تاريخ مكلد العمماء ككفياتيـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد اهلل الحمد‪( ،‬الرياض‪،‬‬

‫دار العاصمة‪ ،‬ط‪1410 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬رفاعي‪ ،‬أحمد فريد‪ :‬عصر المأمكف‪( ،‬مصر‪ ،‬القاىرة‪ ،‬دار الكتب المصرية‪ ،‬ط‪1346 – 2‬ىػ‬

‫‪1927 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬زاده‪ ،‬عبد المطيؼ محمد رياض‪ :‬أسماء الكتب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد التكنجي‪( ،‬سكريا‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬دار‬
‫الفكر‪ ،‬ط‪1403 – 3‬ىػ ‪1983 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الزبيدم‪ ،‬محمد مرتضى الحسيني‪ :‬تاج العركس مف جكاىر القامكس‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مجمكعة مف‬

‫المحققيف‪( ،‬دار اليداية) ‪.‬‬

‫‪ ‬الزركمي‪ ،‬خير الديف‪ :‬األعالـ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار العمـ لممبلييف‪ ،‬ط‪1980 – 5‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الزمخشرم‪ ،‬أبك القاسـ محمكد بف عمر الخكارزمي‪ :‬أساس البالغة‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪،‬‬

‫‪1379‬ق – ‪1979‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :----------------------------- ‬الكشاؼ عف حقائؽ التنزيؿ كعيكف‬
‫األقاكيؿ في كجكه التنزيؿ‪ ،‬المعركؼ بػ (الكشاؼ)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الرزاؽ الميدم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬

‫إحياء التراث العربي) ‪.‬‬

‫‪ ‬الزيمعي‪ ،‬أبك محمد عبد اهلل بف يكسؼ الحنفي‪ :‬نصب الراية ألحاديث اليداية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد‬

‫يكسؼ البنكرم‪( ،‬مصر‪ ،‬دار الحديث‪1357 ،‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪339‬‬
‫‪ ‬السخاكم‪ ،‬شمس الديف أبك الخير محمد بف عبد الرحمف‪ :‬فتح المغيث شرح ألفية الحديث‪،‬‬
‫(لبناف‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1403 – 1‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ :--------------------------------- ‬المقاصد الحسنة في بياف كثير مف‬

‫األحاديث المشتيرة عمى األلسنة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عثماف الخشت‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتاب‬
‫العربي‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪1985 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬السرخسي‪ ،‬أبك بكر محمد بف أحمد بف أبي سيؿ‪ :‬أصكؿ السرخسي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة)‪.‬‬

‫‪ ‬ابف سعد‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف سعد البصرم‪ :‬الطبقات الكبرل‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار صادر) ‪.‬‬
‫‪ ‬السمرقندم‪ ،‬عبلء الديف‪ :‬تحفة الفقياء‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪1984‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬السمعاني‪ ،‬أبك سعيد عبد الكريـ بف محمد‪ :‬األنساب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد اهلل عمر الباركدم‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪1998 – 1‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف سمعكف‪ ،‬أبك الحسف محمد بف أحمد بف إسماعيؿ البغدادم‪ :‬أمالي ابف سمعكف‪( ،‬ببل دار‬

‫نشر) ‪.‬‬
‫‪ ‬السيكطي‪ ،‬جبلؿ الديف أبك الفضؿ عبد الرحمف بف أبي بكر‪ :‬تاريخ الخمفاء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد‬
‫محيي الديف عبد الحميد‪( ،‬مصر‪ ،‬مطبعة دار السعادة‪ ،‬ط‪1371 – 1‬ىػ ‪1952 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :---------------------------------- ‬الديباج عمى مسمـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك‬
‫إسحاؽ الحكيني‪( ،‬السعكدية‪ ،‬الخبر‪ ،‬دار ابف عفاف‪1416 ،‬ق – ‪1996‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :--------------------------------- ‬معجـ مقاليد العمكـ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد‬
‫إبراىيـ عبادة‪( ،‬مصر‪ ،‬القاىرة‪ ،‬مكتبة اآلداب‪ ،‬ط‪1424 – 1‬ىػ ‪2004 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الشافعي‪ ،‬محمد بف إدريس الشافعي‪ :‬مسند الشافعي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية) ‪.‬‬
‫‪ ‬شاكر‪ ،‬أحمد‪ :‬الباعث الحثيث شرح اختصار عمكـ الحديث‪ ( ،‬ببل دار نشر ) ‪.‬‬
‫‪ ‬شاكر‪ ،‬محمكد‪ :‬التاريخ اإلسالمي ػ الدكلة العباسية‪( ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1421 – 6‬ىػ ‪-‬‬
‫‪2000‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬شعباف‪ ،‬محمد عبد الحي محمد‪ :‬صدر اإلسالـ كالدكلة األمكية‪( ،‬بيركت‪ ،‬األىمية لمنشر‬
‫كالتكزيع‪1987 ،‬ـ) ‪.‬‬
‫‪341‬‬
‫‪ ‬الشككاني‪ ،‬محمد بف عمي بف محمد‪ :‬فتح القدير الجامع بيف فني الركاية كالدراية مف عمـ‬
‫التفسير‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر) ‪.‬‬
‫‪ ‬الشيرازم‪ ،‬أبك إسحاؽ‪ :‬طبقات الفقياء‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬إحساف عباس‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الرائد‬

‫العربي‪1970 ،‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬الصبلبي‪ ،‬عمي محمد‪ :‬التاريخ اإلسالمي‪( :‬القاىرة‪ ،‬دار الفجر لمتراث‪1426 ،‬ىػ ‪2005 -‬ـ)‪.‬‬
‫‪ ‬ابف الصبلح‪ ،‬أبك عمرك عثماف بف عبد الرحمف الشيرزكرم‪ :‬عمكـ الحديث كالمعركفة‬

‫بػ(مقدمة ابف الصالح )‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬نكر الديف عتر‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر المعاصر‪1397 ،‬ىػ‬

‫‪1977‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الصنعاني‪ :‬محمد بف إسماعيؿ‪ :‬سبؿ السالـ شرح بمكغ المراـ مف أدلة األحكاـ‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫محمد عبد العزيز الخكلي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء التراث العربي‪ ،‬ط‪. )1379 – 4‬‬
‫‪ ‬الصيمرم‪ ،،‬أبك عبد اهلل الحسيف بف عمي‪ :‬أخبار أبي حنيفة كأصحابو‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب‪،‬‬

‫ط‪1405 – 2‬ىػ ‪1985 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ضيؼ‪ ،‬شكقي‪ :‬العصر العباسي األكؿ‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار المعارؼ‪ ،‬ط‪. )13‬‬
‫‪ ‬طاش زاده‪ ،‬أحمد بف مصطفى‪ :‬مفتاح السعادة كمصباح السيادة في مكضكعات العمكـ‪،‬‬

‫(لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1405 – 1‬ىػ ‪1985 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الطبراني‪ ،‬أبك القاسـ سميماف بف أحمد بف أيكب الطبراني‪ :‬المعجـ األكسط‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬طارؽ بف‬
‫عكض اهلل بف محمد ‪ ،‬كعبد المحسف بف إبراىيـ الحسيني‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الحرميف‪1415 ،‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ :--------------------------------- ‬المعجـ الصغير المعركؼ بػ‬

‫(الركض الداني)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد شككر الحاج أمرير‪( ،‬عماف‪ ،‬كبيركت‪ ،‬دار عمار‪ ،‬ط‪– 1‬‬
‫‪1405‬ىػ ‪1985 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :--------------------------------- ‬المعجـ الكبير‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حمدم بف‬

‫عبد الحميد السمفي‪( ،‬المكصؿ‪ ،‬مكتبة الزىراء‪ ،‬ط‪1404 – 2‬ىػ ‪1983 -‬ـ)‪.‬‬
‫‪ ‬الطبرم‪ ،‬أبك جعفر محمد بف جرير‪ :‬تاريخ الرسؿ كالممكؾ (تاريخ الطبرم)‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار‬

‫التراث‪ ،‬ط‪1387 – 2‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪340‬‬
‫‪ :-------------------- ‬جامع البياف في تأكيؿ القرآف‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪،‬‬
‫‪1405‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف الطقطقي‪ ،‬محمد بف عمي بف طباطبا‪ :‬الفخرم في اآلداب السمطانية‪( ،‬ببل دار نشر) ‪.‬‬

‫‪ ‬الطيالسي‪ ،‬أبك داكد سميماف بف داكد الفارسي الطيالسي‪ :‬مسند أبي داكد الطيالسي‪( ،‬بيركت‪،‬‬
‫دار المعرفة) ‪.‬‬
‫‪ ‬عبد بف حميد‪ ،‬أبك محمد عبد بف حميد بف نصر الكسي‪ :‬المنتخب مف مسند عبد بف حميد‪،‬‬

‫المشيكر بػ (مسند عبد بف حميد)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬صبحي السامرائي‪ ،‬كمحمكد الصعيدم‪( ،‬القاىرة‪،‬‬

‫مكتبة السنة‪ ،‬ط‪1408 – 1‬ىػ ‪1988 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف عبد البر‪ ،‬أبك عمر يكسؼ بف عبد اهلل النمرم‪ :‬االستيعاب في معرفة األصحاب‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫عمي محمد البجاكم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الجيؿ‪ ،‬ط‪1412 – 1‬ق) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------- ‬االنتقاء في فضائؿ الثالث األئمة‬
‫الفقياء مالؾ كالشافعي كأبي حنيفة رضي اهلل عنيـ‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------------- ‬التمييد لما في المكطأ مف المعاني‬
‫كاألسانيد‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬مصطفى العمكم‪ ،‬كمحمد البكرم‪( ،‬المغرب‪ ،‬ك ازرة عمكـ األكقاؼ كالشؤكف‬

‫اإلسبلمية‪1387 ،‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------------- ‬جامع بياف العمـ كفضمو‪( ،‬بيركت‪،‬‬
‫دار الكتب العممية‪1398 ،‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬عبد الرزاؽ‪ ،‬أبك بكر عبد الرزاؽ بف ىماـ الصنعاني‪ :‬مصنؼ عبد الرزاؽ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حبيب‬

‫الرحمف األعظمي‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب اإلسبلمي‪ ،‬ط‪1403 – 2‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬أبك عبيدة‪ ،‬القاسـ بف سبلـ‪ :‬األمكاؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك أنس سيد رجب‪ ،‬كتقديـ‪ :‬أبك إسحاؽ الحكيني‬

‫(الرياض‪ ،‬دار الفضيمة‪ ،‬كمصر‪ ،‬دار اليدل‪ ،‬ط‪1428 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف عدم‪ ،‬أبك أحمد عبد اهلل الجرجاني‪ :‬الكامؿ في ضعفاء الرجاؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬يحيى مختار‬
‫غزاكم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر‪ ،‬ط‪1409 – 3‬ىػ ‪1988 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪342‬‬
‫‪ ‬العراقي‪ ،‬أبك الفضؿ‪ :‬المغني عف حمؿ األسفار في األسفار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أشرؼ عبد المقصكد‪،‬‬
‫(الرياض‪ ،‬مكتبة طبرية‪ ،‬ط‪1415 – 1‬ىػ ‪1995 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬العقيمي‪ ،‬أبك جعفر محمد بف عمر بف مكسى‪ :‬الضعفاء الكبير‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد المعطي أميف‬

‫قمعجي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المكتبة العممية‪ ،‬ط‪1404 – 1‬ىػ ‪1984 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف العماد العكرم‪ ،‬عبد الحي بف أحمد بف محمد الحنبمي‪ :‬شذرات الذىب في أخبار مف‬
‫ذىب‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد القادر األرنؤكط‪ ،‬كمحمكد األرنؤكط‪( ،‬دمشؽ‪ ،‬دار ابف كثير‪ ،‬ط‪– 1‬‬

‫‪1406‬ىػ)‪.‬‬
‫‪ ‬أبك عكانة‪ ،‬يعقكب بف إسحاؽ االسفرائني‪ :‬مسند أبي عكانة‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة) ‪.‬‬
‫‪ ‬عكده‪ ،‬محمد عبد اهلل‪ ،‬كآخركف‪ :‬مختصر التاريخ اإلسالمي‪( ،‬عماف‪ ،‬األىمية لمنشر كالتكزيع) ‪.‬‬
‫‪ ‬العيني‪ ،‬أبك محمد محمكد بف أحمد‪ :‬مغاني األخيار‪( ،‬ببل دار نشر) ‪.‬‬
‫‪ ‬العيني‪ ،‬بدر الديف محمكد بف أحمد‪ :‬عمدة القارم شرح صحيح البخارم‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار‬

‫إحياء التراث العربي) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف فارس‪ ،‬أبك الحسف أحمد بف فارس بف زكريا‪ :‬مقاييس المغة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد السبلـ محمد‬
‫ىاركف‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الجيؿ‪ ،‬ط‪1420 – 2‬ىػ ‪1999 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الفراىيدم‪ ،‬الخميؿ بف أحمد‪ :‬معجـ العيف‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬ميدم المخزكمي‪ ،‬كابراىيـ السامرائي‪( ،‬دار‬

‫كمكتبة اليبلؿ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف فرجكف‪ ،‬إبراىيـ بف عمي اليعمرم المالكي‪ :‬الديباج المذىب في معرفة أعياف المذىب‪،‬‬

‫(بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية) ‪.‬‬

‫‪ ‬الفقي‪ ،‬عصاـ الديف عبد الرؤكؼ‪ :‬دراسات في تاريخ الدكلة العباسية‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الفكر‬
‫العربي‪1421 ،‬ىػ ‪2002 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الفيركزآبادم‪ ،‬محمد بف يعقكب‪ :‬القامكس المحيط‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة) ‪.‬‬

‫‪ ‬الفيكمي‪ ،‬أحمد بف محمد بف عمي المقرم‪ :‬المصباح المنير في غريب الشرح الكبير لمرافعي‪،‬‬
‫(بيركت‪ ،‬المكتبة العممية) ‪.‬‬

‫‪343‬‬
‫‪ ‬ابف قاضي شيبة‪ ،‬أبك بكر بف أحمد بف محمد بف عمر‪ :‬طبقات الشافعية‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬الحافظ‬
‫عبد العميـ خاف‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب‪ ،‬ط‪1407 – 1‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف قتيبة‪ ،‬أبك محمد عبد اهلل بف مسمـ الدينكرم‪ :‬عيكف األخبار‪( ،‬ببل دار نشر) ‪.‬‬

‫‪ :--------------------------- ‬المعارؼ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬ثركت عكاشة‪( ،‬القاىرة‪،‬‬

‫دار المعارؼ) ‪.‬‬
‫‪ ‬القرضاكم‪ ،‬يكسؼ‪ :‬تاريخنا المفترل عميو‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الشركؽ‪ ،‬ط‪2006 – 2‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف قطمكبغا‪ ،‬أبك الفداء زيف الديف قاسـ السكدكني‪ :‬تاج التراجـ في طبقات الحنفية‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫محمد خير يكسؼ‪( ،‬سكريا‪ ،‬دمشؽ‪ ،‬دار القمـ‪ ،‬ط‪1413 – 1‬ىػ ‪1992 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف كثير‪ ،‬أبك الفداء إسماعيؿ بف عمر القرشي‪ :‬البداية كالنياية‪( ،‬بيركت‪ ،‬مكتبة المعارؼ) ‪.‬‬
‫‪ ‬الككثرم‪ ،‬محمد زاىد‪ :‬حسف التقاضي في سيرة اإلماـ أبك يكسؼ القاضي‪( ،‬مصر‪ ،‬الكتبة‬
‫األزىرية لمتراث‪2002 ،‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ابف ماجة‪ ،‬أبك عبد اهلل محمد بف يزيد القزكيني‪ :‬سنف ابف ماجة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد فؤاد عبد‬

‫الباقي‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الفكر) ‪.‬‬

‫‪ ‬مالؾ‪ ،‬أبك عبد اهلل مالؾ بف أنس األصبحي‪ :‬مكطأ اإلماـ مالؾ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد فؤاد عبد‬

‫الباقي‪( ،‬مصر‪ ،‬دار إحياء التراث العربي) ‪.‬‬

‫‪ ‬الماكردم‪ ،‬أبك الحسف عمي بف محمد بف حبيب البصرم البغدادم‪ :‬األحكاـ السمطانية‬
‫كالكاليات الدينية‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪1405 ،‬ىػ ‪1985 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬محمكد‪ ،‬حسيف أحمد‪ ،‬كالشريؼ‪ ،‬أحمد إبراىيـ‪ :‬العالـ اإلسالمي في العصر العباسي‪( ،‬مصر‪،‬‬

‫دار الفكر العربي‪ ،‬ط‪1966 – 1‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬المركزم‪ ،‬أبك بكر أحمد بف عمي بف سعيد األمكم‪ :‬مسند أبي بكر الصديؽ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬شعيب‬

‫األرنؤكط‪( ،‬بيركت‪ ،‬المكتب اإلسبلمي) ‪.‬‬

‫‪ ‬المزم‪ ،‬أبك الحجاج‪ :‬تيذيب الكماؿ‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬بشار عكاد معركؼ‪( ،‬بيركت‪ ،‬مؤسسة الرسالة‪،‬‬
‫ط‪1400 – 1‬ىػ ‪1980 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪344‬‬
‫‪ ‬المسعكدم‪ ،‬أبك الحسف عمي بف الحسيف‪ :‬مركج الذىب كمعادف الجكىر‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد محيي‬
‫الديف عبد الحميد‪( ،‬مصر‪ ،‬دار الرجاء) ‪.‬‬
‫‪ ‬المكي‪ ،‬المكفؽ بف أحمد‪ :‬مناقب أبي حنيفة‪( ،‬اليند‪ ،‬حيدر أباد الدكف‪ ،‬دائرة المعارؼ‬

‫العثمانية‪1311 ،‬ق) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف الممقف‪ ،‬أبك حفص سراج الديف عمر بف عمي األنصارم‪ :‬البدر المنير تخريج األحاديث‬
‫كاآلثار الكاقعة في الشرح الكبير‪( ،‬السعكدية‪ ،‬الرياض‪ ،‬دار اليجرة لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪– 1‬‬

‫‪1425‬ىػ ‪2004 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬مبل عمي القارم‪ ،‬نكر الديف أبك الحسف‪ :‬شرح نخبة الفكر في مصطمحات أىؿ األثر‪ ،‬قدـ لو‪:‬‬

‫عبد الفتاح أبك غدة‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد نزار‪ ،‬كىيثـ نزار تميـ‪ ( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار األرقـ ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ابف منظكر‪ ،‬محمد بف مكرـ اإلفريقي‪ :‬لساف العرب‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار صادر‪ ،‬ط‪. )1‬‬
‫‪ ‬ابف النديـ‪ ،‬محمد بف إسحاؽ‪ :‬الفيرست‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار المعرفة‪1398 ،‬ىػ ‪1978 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ ‬النسائي‪ ،‬أبك عبد الرحمف أحمد بف شعيب‪ :‬تسمية مف لـ يرك عنو غير رجؿ كاحد‪ ،‬تحقيؽ‪:‬‬

‫محمكد إبراىيـ زايد‪( ،‬حمب‪ ،‬دار الكعي‪ ،‬ط‪1369 – 1‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ :-------------------------- ‬سنف النسائي الصغرل (المجتبى)‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد‬

‫الفتاح أبك غدة‪( ،‬حمب‪ ،‬مكتبة المطبكعات اإلسبلمية‪ ،‬ط‪1406 – 2‬ىػ ‪1986 -‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :-------------------------- ‬سنف النسائي الكبرل‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬عبد الغفار‬
‫سميماف البندارم ‪ ،‬كسيد كسركم حسف‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1411 – 1‬ى ػ ‪-‬‬
‫‪1991‬ـ)‪.‬‬

‫‪ ‬نكرم‪ ،‬القاضي عبد النبي األحمد‪ :‬دستكر العمماء أك جامع العمكـ في اصطالحات الفنكف‪،‬‬

‫تحقيؽ‪ :‬حسف ىاني فحص‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب العممية‪ ،‬ط‪1421 – 1‬ىػ ‪2000 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬النككم‪ ،‬أبك زكريا يحيى بف شرؼ بف مرم‪ :‬التقريب كالتيسير في أصكؿ الحديث‪( ،‬ببل دار‬

‫نشر) ‪.‬‬
‫‪ ‬النككم‪ ،‬أبك زكريا يحيى بف شرؼ بف مرم‪ :‬صحيح مسمـ بشرح النككم‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار إحياء‬

‫التراث العربي‪ ،‬ط‪1392 – 2‬ق) ‪.‬‬

‫‪345‬‬
‫‪ ‬الييثمي‪ ،‬عمي بف أبي بكر‪ :‬مجمع الزكائد كمنبع الفكائد‪( ،‬القاىرة‪ ،‬دار الرياف لمتراث‪،‬‬
‫كبيركت‪ ،‬دار الكتاب العربي‪1407 ،‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬ك ازرة األكقاؼ كالشؤكف اإلسبلمية – بالككيت‪ :‬المكسكعة الفقيية الككيتية‪( ،‬الككيت‪ ،‬دار‬

‫السبلسؿ‪ ،‬ط‪1427 – 2‬ىػ) ‪.‬‬

‫‪ ‬ككيع‪ ،‬محمد بف خمؼ بف حياف‪ :‬أخبار القضاة‪( ،‬بيركت‪ ،‬عالـ الكتب) ‪.‬‬
‫‪ ‬ياقكت الحمكم‪ ،‬أبك عبد اهلل ياقكت بف عبد اهلل الركمي‪ :‬معجـ األدباء‪( ،‬بيركت‪ ،‬دار الكتب‬

‫العممية‪ ،‬ط‪1411 – 1‬ىػ ‪1991 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬يحيى بف آدـ‪ ،‬القرشي‪ :‬الخراج‪( ،‬مصر‪ ،‬المطبعة السمفية‪ ،‬ط‪1384 – 2‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬أبك يعمى‪ ،‬أحمد بف عمي المكصمي التميمي‪ :‬مسند أبي يعمى‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬حسيف سميـ أسد‪،‬‬

‫(دمشؽ‪ ،‬دار المأمكف لمتراث‪ ،‬ط‪1404 – 1‬ىػ ‪1984 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ ‬أبك يعمى الخميمي‪ ،‬الخميؿ بف عبد اهلل بف أحمد القزكيني‪ :‬اإلرشاد في معرفة عمماء الحديث‪،‬‬

‫تحقيؽ‪ :‬محمد سعيد عمر إدريس‪( ،‬الرياض‪ ،‬مكتبة الرشد‪ ،‬ط‪1409 – 1‬ىػ) ‪.‬‬
‫‪ ‬أبك يكسؼ‪ ،‬يعقكب بف إبراىيـ األنصارم‪ :‬اآلثار‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك الكفا األفغاني (اليند‪ ،‬حيدر‬
‫آباد‪ ،‬لجنة إحياء المعارؼ النعمانية) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------ ‬اختالؼ أبي حنيفة كابف أبي ليمى‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك‬

‫الكفا األفغاني (اليند‪ ،‬حيدر آباد‪ ،‬لجنة إحياء المعارؼ النعمانية) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------ ‬الخراج‪ :‬تحقيؽ‪ :‬طو سعد‪ ،‬كسعد محمد‪( ،‬مصر‪،‬‬

‫المكتبة األزىرية لمتراث‪1420 ،‬ىػ ‪1999 -‬ـ) ‪.‬‬

‫‪ :------------------------ ‬الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد عبد الحفيظ المناصير‪،‬‬
‫تقديـ‪ :‬عبد العزيز الدكرم‪( ،‬عماف‪ ،‬دار كنكز المعرفة لمنشر كالتكزيع‪ ،‬ط‪1430 – 1‬ىػ ‪-‬‬
‫‪2009‬ـ)‪.‬‬
‫‪ ‬أبك يكسؼ‪ ،‬يعقكب بف إبراىيـ األنصارم‪ :‬الرد عمى سير األكزاعي‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬أبك الكفا‬
‫األفغاني‪( ،‬اليند‪ ،‬حيدر آباد الدكف‪ ،‬لجنة إحياء المعارؼ النعمانية‪ ،‬ط‪. )1‬‬

‫‪346‬‬
‫‪ :------------------------ ‬كتاب الخراج‪( ،‬لبناف‪ ،‬بيركت‪ ،‬منشكرات الجمؿ‪،‬‬
‫‪2009‬ـ) ‪.‬‬
‫‪ :------------------------ ‬كتاب الخراج‪ ،‬تحقيؽ‪ :‬محمد إبراىيـ البنا‪( ،‬دار‬

‫اإلصبلح‪1398 ،‬ق – ‪1978‬ـ) ‪.‬‬

‫‪،)http://www .dralsherif .net/NewsItem .aspx?SectionID=7&RefID=421( ‬‬
‫مكقع الدكتكر عبد الغفار الشريؼ ‪.‬‬

‫‪347‬‬
An - Najah National University
Faculty of Graduate Studies

Oaths: Kadi Abu Yusuf and his Book p"Al-Kharaj

(Taxes)": Critical Hadith Study

By
Mahmoud Khader Ismail Salloum

Supervisor
Dr . Kalid Khalil Olwan

This Thesis is Submitted in Partial Fulfillment of the Requirements for

the Degree of Master of Fundamentals of Islamic Law (Usol Al-Din)
Faculty of Graduate Studies, An – Najah National University, Nablus,
Palestine .
2013
‌
 Oaths: Kadi Abu Yusuf and his Book "Al-Kharaj (Taxes)": Critical
Hadith Study
By
Mahmoud Khader Ismail Salloum
Supervisor
Dr . Kalid Khalil Olwan

Abstract
This study addressed this topic in two parts :

First:
It talks about the Judge Abu Yusuf and his era in four aspects; the political,
social, cultural, and religious . It gives details about his life, nationality,
birth, bringing up, death, study, teachers, students, scientific rank, and
books .
Then the study deals with his efforts in Hadith and what was said about his
righteousness and his opinions about some questions in the science of
Hadith .

Secondly:
It was about the book of Kharaj . We gave some definitions of the book, the
reason behind its authorization and we also gave some information about
the publication of this book . We also defined the title of the book and
clarified its importance in the past and presence .
After than we explained in details the methodology which Abu Yusuf
followed in his book . How he presents his Hadith and his style in
concluding his points of view and bringing different contradictions
together.

B
Finally, it was about the critical study of Al-Kharaj book . We studied
grounds and dwdid them accordiy to their degrees into true, good, weak,
and very weak .
After than we detected the Hadiths in different book of Hadith, where were
mentioned and also classified them into true, good, weak, and very weak .

The Scholar