FILOZOFIA

CO TO JEST FILOZOFIA - z greckiego „umiłowanie mądrości”,

re eksja, myślenie, zadaje pytania inne niż nauka bardziej
fundamentalne,

- nieświadome przejęci światopoglądu do najbliższego otoczenia jest

sprzeczne z pojęciem lozo i, każdy z nas jest w jakiś sposób
ukształtowany przez otoczenie, to kim jestesmy jest dziełem
otoczenia,
- Platon, Uczta: droga Erosa,
- Metafora jaskini - kajdany które przykłuwają nas do miejsca dając
wizje ułudy, kajdanami są nasze zmysły, jeden z kajdaniarzy jest siłą
wyrwany z miejsca w którym jest zakorzeniony, na zewnątrz,
wyjmowanie z jaskini na światło dzienne, widzi te przedmioty których
widział cienie, prawda jest poza jaskinia,
- są pokazane drogi do lozo i profesjonalnej, według Platona odbywa
się to na dwa sposoby, iluminacja intelektualna oraz spontaniczna
ewolucja zainteresowań
- Filozo a narodziła się w Grecji w VII/VI w p.n.e.
- Z lozo i wychodziły jakieś tam nauki
- Pytania o prawdziwa naturę bytu
- So stom zawdzięczamy liberalizm - ludzie są równi, byli agnostykami
- Paryż w XVIII wieku - od zajebania lozofów
- J.S.Mill „O wolności”
- Platon o lozofach „Uczta” - mówi ze lozof to jest ten kary pragnie
wiedzieć ale wie ze jeszcze nie wie, szuka poznania, „wiem ze nic nie
wiem,
fl
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
 - Filozo a w punkcie wyjścia była całością wiedzy człowieka,
otoczenie przez świat którego się nie rozumie, człowiek wobec tej
niewiedzy uciekał w religie - potrzeba religijnego wyjaśnienia, w
lozo i się dyskutowało a w religii przyjmowało za fakt
- Wiedza stawała się coraz bardziej poznawalne empirycznie, pewne
nauki wydzielały się z lozo i,
- Różnice miedzy lozo a a nauka - lozo a zadaje ogólne pytania o
naturę bytu, nauka jest bardziej sprecyzowana a lozo a bardziej
ogólna, argumentacja racjonalna ale bez udziału doświadczenia,
- Argumentacja racjonalna przy lozo i (a priori), bez użycia
doświadczenia
- Argumentacja empiryczna jest typowo naukowa (a posteriori) czyli z
użyciem doświadczenia
- Filozo a w pewnych swoich szkołach zajmuje się krytyka poznania,
uczony nie zastanawia się, autore eksja na temat poznania jakie są
granice czy można zaufać zmysłom,
- Falsy kowalność - wyrażenie fałszu, naukowo jest tylko wtedy kiedy
jest falsy kowane, a niefalsy kowane są takie gdzie nie da się
wykazać jego fałszu, sąd jest naukowy,
- G.W. Leibniz - w każdej koncepcji lozo cznej jest ziarnko prawdy,
koncepcja lozo i wieczystej,
- I. Kant - w nale swojej koncepcji przyjął pozycje agnostycyzmu, nie
ma wystarczajaco dużo dowodów ze bóg istnieje, uznał ze nie
jesteśmy w sposób pewny poznać prawdę o rzeczywistości czy
bogu, nie jesteśmy w stanie dotrzeć do świata rzeczy samych w
sobie, mamy jeszcze rozum praktyczny ktory mówi o tym co bardziej
się opłaca, tam gdzie umysł teoretyczny się zatrzymuje możemy
uruchomić umysł praktyczny, możemy przyjąć za prawdę taki sad
który czyni nasze życie bardziej sensownym,
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fl
fi
fi
fi
fi
fi
fi
fi
- Jeśli nie założymy ze jest coś ponad typu bóg, sad ostateczny to
nadaje takiej łatwością życiu, osoby wierzace są szczęśliwsze od
osób które nie wierzą
- Pozytywiści/ scjentyści - kult wiedzy falsy kowalnej, lozo a bez
znaczenia poznawczego
- Relatywiści - nie ma prawdy przez duże „P”, nie ma obiektywnej
prawdy są tylko opinie, każdy człowiek ma prawo do własnej opinii,
względne, zależne ode mnie, so ści są ojcami relatywiści, nie ma
prawdy obiektywnej
- Psychologia pozytywna - zajmuje się szczęściem, Arystoteles,
-
20.11

Realizm naiwny - zmysły adekwatnie informują nas o rzeczywistości

która istnieje niezależnie od nas, nie jest poddawany re eksji
Realizm poznawczy - po re eksji zaufam zmysłom, świadoma postawa,
Jeśli świat materialny jest iluzja to co jest bytem prawdziwym?
Byt materialny a idealny
- materialny rozciągły (zajmowanie miejsca w przestrzeni), nieosobowy
- Idealny nie zajmuje miejsca w przestrzeni (nierozciągły), osobowy (np.
Bóg, aniołowie, dusza)
- Bezosobowe - idee, kategorie etyczne, pojęcia i aksjomaty
matematyczne, sady logiczne
- Stanowiska dotyczące natury bytu
- Idealizm - będą twierdzili ze jedyny byt jaki istnieje to ten idealny czyli
nie istnieje materia
- Materializm - będą twierdzili ze istnieje tylko materia
- Dualizm - wierzą ze istnieje jedno i drugie
fl
fi
fi
fi
fl
fi
 - Kartezjusz - zamarzył stworzyć lozo ę pierwsza, dociekania
lozo czne które są fundamentalne i były nie do zakwestionowania
przez kogokolwiek, fundament systemu na którym możemy
zbudować widzę pewna, metodologiczny sceptycyzm czyli
odrzucanie każdego zdania i wiedzy o świecie która wzbudza
najmniejsza wapliwosc, odrzucił : doznania zmysłowe, lozo ę,
religie, systemy moralne, matematykę; wziął pod uwagę ze może
istnieje duch zwodziciel który być może nas myli i to co jest
oczywiste być może jest błędne, nie miał argumentu żeby odrzucić te
hipotezę, istnieje świadomoś, substancja duchowa która ma te
pytania
- „Myślę więc jestem” - jest pewne ze istnieje jako ten który ma te
myśli,
- Cogito ergo sum
- David Hume
- Substancja to nie jest to co istnieje samoistnie,
- Jak nazwać świat w którym nie ma substancji a są myśli, myśl bez
substancji (?)
- Platon - istnieją idee a ten świat to jest efekt tego ze postrzegamy.
Świat zmysłowy
- G. Berkeley - istnieją tylko dusze, spirytualizm, każdy przedmiot to
nadużycie rozumu, nie ma żadnych powodów żeby tak twierdzić,
mowa jest o opisywaniu biurka i ze to opisywanie to suma wrażeń i
skąd mamy wiedzieć ze jest to realne ze to istnieje naprawdę,
możliwość przewidywania wynika z tego ze ten świat ułudy i iluzji jaki
jest świat poznawany zmysłami jest dobrze ugruntowany ponieważ
jest postrzegany przez Boga, istnienie intencjonalne czyli ze istnienie
polega na byciu cały czas postrzeganym przez Boga, dobre
ugruntowanie iluzji,
fi
fi
fi
fi
fi
fi
- A. Schopenhauer - pesymizm, siłą która nazywa się wola pcha
wszystkich do przodu a reszta to są tylko wyobrażenia i
przedstawienia woli, pozory, coś nie do końca prawdziwe,
bezrozumnosc i bezcelowość powoduje ze nie ma celowości w
świecie, naszym zachowaniem kierują instynkty i nieuświadomiony
motywy
- Materializm starożytny - pierwsi lozofowie szukali natury bytu,
kwestionowali zasadniczośc realizmu naiwnego, rzeczywistosc nie
jest idealna ale inna niż informują nas o tym zmysły,
- Materializm współczesny - jest wiele regon rządzących materia,
uwzględnia wiele oddziaływań, twierdzi ze istnieje tylko materia, nie
istnieje substancja duchowa, nie istnieje żaden byt idealny
- Dualizm - typowa koncepcja związana z chrześcijaństwem
- Arystoteles - uczen Platona, jego koncepcja meta zyczna była
odmienna od idei platońskiej, każdą substancja jest połączeniem
pierwiastka materii i formy, forma odpowiada ze z małego jajeczka
wykluje się ptak, najdoskonalsza postać każdej substancji osiągnie
idealna postać, forma, postać doskonała substancji to entelechia,
optymizm antropologiczny i kosmologiczny,
- Św. Augustyn - bog stworzył świat, platońskie idee są ideami w
umyśle boga, bóg z nicości stworzył świat i substancje duchowe i
materialne cały ten świat (creatio ex nihilo), ciagle stwarzanie (creatio
continua), stwarzanie świata jest procesem ciągłym, gdyby bóg przez
chwile przestał podtrzymywać istnienie świata to by zniknął i
powrócił do nicości, jest w nim bardzo dużo pesymizmu
dotrvczacego natury i świata, pesymistą antropologiczny, istnieje
wolna wola,
- Uniwersalia - powszechniki, desygnaty czyli odpowiedniki pojęć
ogólnych, abstrakcyjnych, w jaki sposób one istnieją? Chodzi o idee
fi
fi
- Idea trójkąta, piękna itd., co to jest? Np. Idea sprawiedliwości, czy
jest to konwencja w zależności od kultury itd., czy istnieje
obiektywnie? Wg. Platona istnieje obiektywnie bo to odkrywamy, bo
to jest prawdziwa rzeczywoistosc,
- Stanowiska w sporze i uniwesalia
- Skrajny realizm, pojęciowy- tym pojęciom odpowiadają substancje,
byt
- Umiarkowany realizm pojęciowy - forma jest odpowiednikiem
uniwersalni, elementem substancji, istnieją jako składnik substancji
obok materii
- Konceptualizm - idee istnieją jako wytwory ludzkiego umysłu, pojęcia
do których doszedł ludzki umysł,
- Nominalizm - nie mamy pojęcia bo są to tylko słowa, nie jestesmy w
stanie sobie ich wyobrazić,
- Idea trójkąta - to jest pojęcie odpowiadające de nicji pojęcia trójkąta,
- Zagadnienie duszy i ciała
- Substancja -
- Akcydens -
- Spirytualizm - odpowiednik idealizmu, istnieją tylko dusze,
- Materializm
- Dualizm - dusza i ciało
- Teoria identyczności - cielesność i duchowość sio różne aspekty,
przejawy boga jako jedynej substancji, panteizm, dusza i ciało to to
samo
- Problem psycho- zyczny - jeśli jest tylko ciało to chemia itd
farmakologia, cierpimy zycznie i duchowo gdy np skaleczymy ciało,
jest to przejście od ciała do duszy, stres np powoduje zyczne
objawy, czyli jest tez przepływ w druga stronę,
fi
fi
fi
fi
- Materializm - psychika jest związana z naszym ciałem z
funkcjonowaniem mózgu, ona jest zakorzeniona w ciele, można
mówić o pewnej autonomii procesów psychicznych, na gruncie tej
koncepcji farmakologia ma znaczenie, umiarkowana autonomia
- Epifenomenalizm - nie ma żadnej autonomii, efekt uboczny procesów
które znajdują się w ciele, podobnie jak gwizdek lokomotywy,
- Dualizm - człowiek jest zespoleniem dwóch substancji, materialnej i
duchowej, problemem jest pytanie w jakie sposób tak różne
substancje jak mogą się komunikować, Kartezjusz stworzył
interakcjonizm, szyszynka jest tym pięknym miejscem gdzie to się
łączy
- N. Malebranche - jest zmiana w ciele, bóg ingeruje na to co się dzieje
w ciele, cierpi dusza to bóg wpływa na ciało
- Teoria identyczności
- b. Spinoza - wspólne źródło, zmiany są rownolegle, wspólna istota
boska
- D. Hume - krytyka kartezjańskiej jaźni