M14

关汉卿【南吕】《一枝花 · 不伏老》
辨识作品中的“浪子”形象。
关汉卿创作的时代背景

• 元蒙贵族对汉族士人歧视，战乱造成人们生活的颠簸。

• 科举的废置，堵塞了仕途，因而元初大部分知识分子都怀才不
遇。

• 汉族文士们即使能进入政治体系，也大多处于副手的位置，不可
能独当一面。

• 即使有凌云壮志也没有实现的空间和可能。
关汉卿创作的时代背景

• 当时没有为文人们提供一个施展才华的舞台。

• 仕进无路、生活窘困的文士空有满腹诗书，却只能无可奈何地沦
人社会底层。

• 文人们尝尽各种艰辛与不幸，将那份建功立业的豪情消磨殆尽。

• 由于生活所迫，这些文人们有些不得不转辗（ zhuǎn niǎn ）

于秦楼楚馆，凭借为下层社会的妓女们写唱词戏曲为生。
关汉卿创作的时代背景

• 关汉卿就是这支大军中的一员，也被人称为是“勾栏浪子”。

• 面对这个光怪陆离的社会，关汉卿选择了一种最为激烈和极端的
方式宣告着自我的存在是独特的。

• 关汉卿没有选择“求士” ,“ 归隐”这两种传统文人的生活模
式，而是创作作品。
关汉卿创作的时代背景

• 《一枝花 · 不伏老》作于他中年以后。

• 在作品中，他尽情写自己在妓院中浪漫放纵的生活情趣，选择了
一个与封建规范不群的角色。

• 他勇于与整个封建规范相抗衡的凛然正气和对封建规范的蔑视。
 关汉卿【南吕】《一枝花 · 不伏老》
〔一枝花〕
攀出墙朵朵花，折临路枝枝柳。花攀红蕊嫩，柳折翠条柔，浪子风流。凭着我折柳攀花
手，直煞得花残柳败休。半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳。

〔梁州〕
我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头。愿朱颜不改常依旧，花中消遣，酒内忘忧。分
茶攧 (diān) 竹，打马藏阄 (jiū) ；通五音六律滑熟，甚闲愁到我心头？伴的是银筝女银台
前理银筝笑倚银屏，伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，伴的是金钗客歌金缕捧金樽满
泛金瓯 (ōu) 。你道我老也，暂休。占排场风月功名首，更玲珑又剔透。我是个锦阵花营都
帅头，曾玩府游州。
〔隔尾〕
子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走，我是个经笼罩、受索网苍
翎毛老野鸡蹅 (chǎ) 踏的阵马儿熟。经了些窝弓冷箭鑞 (là) 枪头，不曾落人后。恰
不道“人到中年万事休”，我怎肯虚度了春秋。

〔尾声〕
我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾 (biǎn) 、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆，恁 (nèn) 子
弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？我玩的
是梁园月，饮的是东京酒，赏的是洛阳花，攀的是章台柳。我也会围棋、会蹴鞠、
会打围、会插科、会歌舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。你便是落了我牙、
歪了我嘴、瘸 (qué) 了我腿、折了我手，天赐与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯
休！则除是阎王亲自唤，神鬼自来勾。三魂归地府，七魄丧冥幽。天哪！那其间才
不向烟花路儿上走！
作品中的浪子形象
关汉卿笔下的“浪子”代表

反映批判
黑暗的现实、腐朽的官场。

展现关汉卿当时社会生活黑暗，
尤其文人生活的窘境被表露无遗
。
关汉卿笔下的两种“浪子”

放荡不羁 劣迹斑斑
不受约束 臭名昭著

杨艳红。（ 2015 ）。试论关汉卿杂剧的浪子形

关汉卿笔下的两种“浪子”

1. 他们满腹诗书才华却也都是穷困潦倒，郁郁不得志，自知求取
功名前途渺茫，所以他们频繁往来见于烟花柳巷等等。

2. 他们通常来自社会的权贵阶层，自诩 (xǔ) 为花花太岁，做尽坏

事令人痛恨。

杨艳红。（ 2015 ）。试论关汉卿杂剧的浪子形

• 这是一篇典型的“浪子”宣言。

• 在首曲〔一枝花〕中，诗人以浓烈的色彩渲染了“折柳攀
花”、“眠花卧柳”的风流浪子和浪漫生活。

攀出墙朵朵花
妓女

折临路枝枝柳
一枝花

浪子风流

• 是他对自我所作的评语。
• “ 浪子”，这种本是放荡不羁的形象，在此更带有一
种不甘屈辱和我行我素的意味。
一枝花

凭着我折柳攀花手，直煞得花残柳败休

这是显示他的风月手段。
一枝花

半生来折柳攀花，一世里眠花卧柳

从字词表层看 ，这里塑造了一个
盘桓于都市，混迹于勾栏瓦舍 ，沦落风尘与倡优
（ chāng you ，从事歌舞杂戏的艺人）为伍的浪子形象
。
梁州
伴的是银筝女银台前理银筝笑倚银屏，
伴的是玉天仙携玉手并玉肩同登玉楼，
伴的是金钗客歌金缕捧金樽满泛金瓯。

“ 我曾与歌女作伴，妆台前拨弄着筝弦，会心的欢笑 ，舒心地
倚在屏风上；我曾与丽人作伴 ，携着那洁白的手真感到心甜，
我们并肩登上高楼，是那么的喜气洋洋；我曾与舞女作伴 ， 一
曲《 金缕衣》 真动人心肠，我捧起了酒杯，杯中斟满了美酒佳
酿。”

“ 万花丛中过
” 风流倜 傥公 子
的
• 诗人以三个连环句尽情挥洒了风月场中的各种生活以及由此而发
的满足与自幸。

• 从表层来看，诗人好像在热情洋溢地展示那种自由自在、无拘无
束的生活情趣，从而显示出他那极其鲜明的人生态度。

• 其实，透过表层的强颜欢笑，我们分明听到了一个孤独的灵魂在
失声痛哭。平凡而伟大的关汉卿， 在含着泪作着笑品尝着人生
的苦酒。
梁州

我是个普天下郎君领袖，盖世界浪子班头

• “ 郎君”、“浪子”一般指混迹于娼妓间的花花公子。

• 在视 “花花公子”为耻的时代伪道德下，世俗观念正是以之为贬，
对与歌妓为伍的书会才人视为非类，关汉卿却反贬为褒， 背其道而
行之， 偏以“ 郎君领袖” “ 浪子班头”自居，势必要在风月排场
中占得首位 。

• 这是在喷涌出对黑暗现实的嘲虐 ，对自我存在价值的高扬。
隔尾

子弟每是个茅草冈、沙土窝初生的兔羔儿乍向围场上走。

作者用“子弟每”的未经世面作陪衬，强调“我”这个浪子是饱
经磨难的。
隔尾

我是个经笼罩、受索网苍翎毛老野鸡蹅踏的阵马儿熟。
经了些窝弓冷箭鑞枪头，不曾落人后。

• 三教九流里面，戏子是下九流。

• 给戏子提供台本的编剧地位自然也不会高，吟诗作赋尚属文人娱乐，戏曲小
说则完全是些雕虫小技，难登大雅之堂了。

• 且读书人以治国齐家平天下为人生理想，只有不得志的才沦落到勾栏瓦肆，
与戏子为伍。 的身
“ 我”
分表现 性格 。
• 因此当时的关汉卿自然是没有少受冷落羞辱的。 充 和 顽强
世遭遇
隔尾
恰不道“人到中年万事休”，
我怎肯虚度了春秋。

• 虽然遭遇坎坷不得志，混迹风月徒有一身本领，但仍是倔强骄傲
不肯低头。

• 别说是向人低头，即便是岁月他也是不肯认输的。

• 突出表现“不伏老”。（甘愿为理想献身的坚定信念）
甘 愿 为 理想
并
珍惜时光 念 。
定 信
献身的坚
 尾声

我也会围棋、会蹴鞠、会打围、会插科、会歌
舞、会吹弹、会咽作、会吟诗、会双陆。

吃喝玩乐作诗写曲样样精通，是个全面发展的人才。

由于诗人对黑暗社会现实的强烈不满，正由于他对
统治阶级的坚决不合作态度，关汉卿才用极端的语 非一般风流倜
言来夸示他那完全市民化了书会才人的全部生活。 傥公子
尾声

我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒
铜豌豆，恁子弟每谁教你钻入他锄不断、斫不下、解不
开、顿不脱、慢腾腾千层锦套头？

你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸了我腿、折了我手，天赐
与我这几般儿歹症候，尚兀自不肯休！

仿佛正一个热血青年，初出茅庐，天不怕地不怕。

放 浪不羁
豪言壮语，
尾声

我是一个蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆响
当当的 一粒铜豌豆。

• “ 铜豌豆”原是元代妓院对老狎客的代名词。

• 此处以五串形容植物之豆的衬字来修饰“铜豌豆”，从而赋予它坚韧
不屈、与世抗争的特性，与封建规范勇于抗争、绝不低头的性格。
尾声

我是一个蒸不烂，煮不熟，锤不扁，炒不爆响当当
的 一粒铜豌豆。

• 为世不容而来的焦躁和不屈，喷射出一种与传统规范相撞击的愤怒与不满。
• 只得将自己的精力投入到统治集团并不那么在意的青楼。
• 与妓女们打起了交道，同时全力创作。
• 用自己在教坊青楼中获得的爱情感受来弥补他在官场中的失意。
• 当人在现实的摧残和压抑下，诗人对自身的憧憬又难免转为一种悲凉、无奈
的意绪。
在无法突破这种窘境的时候，只
得绝处逢生，做到心灵足够强大
总结

• 关汉卿在套曲中渲染着自己同勾栏艺妓的密切关系。

• 对此，我们看到，他在那种时代里，鄙弃功名利禄，不为虎作
伥，不做帮闲文人，甘愿一生流浪江湖，与底层人民生活在一
起，是他高尚志节的表现。

• 整篇套曲看似没有一处写自己的理想追求，全写自己在风月场上
的潇洒快活以及打趣儿的老狎（ xiá ）客自夸。
总结

• 实际上字里行间都表现出自己的铮铮铁骨，敢于与封建世俗观念
背道而驰 ，追求自己理想生活的傲气。

• 越是当时伪道德所不齿，越是用激昂笔调赤裸裸 、淋漓尽致地
去表现，做与大众思想观念不群的一个人，活出了独一无二的自
己。

• “ 浪子”的形象身上所体现对传统文人道德规范的叛逆精神、任
性所为、无所顾忌、不屈不挠、顽强抗争的个体生命意识。
思考题

1. 作者为什么要把自己比作铜豌豆呢？

2. 作者如何表达“不伏老”的主题意思？

3. 有人说：诗中的浪子放荡不羁；有人说：诗中的浪子强
颜欢笑。试举例说明你如何评价诗中的浪子呢。