‫التبيان في أدب حملة القرآن‬

‫اإلمام محيي الدين أبي زكريا يحي بن شرف النووي الشافعي‬

 ‫الباب الثاني‬
‫في ترجيح القراءة و القارئ على غيرهما‬
‫البدري‬
‫ِّ‬ ‫و‬ ‫عمر‬
‫ٍ‬ ‫بن‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫قب‬ ‫ُ‬
‫ع‬ ‫د‬
‫ٍ‬ ‫مسعو‬ ‫بي‬ ‫َ‬ ‫•وعن أ‬
‫ال َر ُسول‬ ‫َ‬
‫َ َ‬ ‫ق‬ ‫‪:‬‬‫ل‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫عنه‬ ‫ُ‬ ‫هَّللا‬ ‫ي رضي‬ ‫األنصار ِّ‬
‫صلّى هللاُ َعلَ ْي ِه و َسلَّم‪:‬‬ ‫َ‬ ‫هَّللا‬
‫ب هَّللا ِ" رواه مسلم‬ ‫ِ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ه‬ ‫ؤ‬‫ر‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫َ‬
‫" يَ ُؤ ُّم ْ َ َ ْ ِ‬
‫ُ‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫• وعن ابن عباس رضي هللا عنهما قال كان القراء أصحاب مجلس‬
‫عمر رضي هللا عنه ومشاورته كهوال وشبابا رواه البخاري في‬
‫صحيحه وسيأتي في الباب بعد هذا أحاديث تدخل في هذا الباب‪.‬‬
‫• واعلم أن المذهب الصحيح المختار الذي عليه من يعتمد من العلماء أن قراءة‬
‫القرآن أفضل من التسبيح والتهليل وغير‪C‬هما من األذكار وقد تظاهرت األدلة على‬
‫ذلك وهللا أعلم‬
 ‫الباب الثالث‬
‫في إكرام أهل القرآن و النهي عن إيذائهم‬
‫• قال هللا عز وجل‪( ‬ذلك ومن يعظم شعائر هللا فإنها من تقوى القلوب) سورة الحج ‪32 :‬‬
‫• ‪ ‬وقال هللا تعالى (ذلك ومن يعظم حرمات هللا فهو خير له عند ربه) سورة الحج ‪30‬‬
‫• وقال تعالى (واخفض جناحك لمن اتبعك من المؤمنين) سورة الشعراء ‪215‬‬
‫• وقال تعالى (والذين يؤذون المؤمنين والمؤمنا ت بغير ما اكتسبوا فقد احتملوا بهتانا وإثما‬
‫مبينا) سورة األحزاب ‪58‬‬
 ‫• وفي الباب حديث أبي مسعود األنصاري وحديث ابن عباس المتقدمان في الباب الثاني وعن‬
‫أبي موسى األشعري رضي هللا عنه قال قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪:‬‬
‫‪( ‬إن من إجالل هللا تعالى إكرام ذي الشيبة المسلم وحامل القرآن غير الغالي فيه والجافي عنه‬
‫وإكرام ذي السلطان المقسط) رواه أبو داود وهو حديث حسن‪.‬‬
‫• وعن عائشة رضي هللا عنها قالت ‪( :‬أمرنا رسول هللا صلى هللا عليه و سلم أن ننزل الناس‬
‫منازلهم) رواه أبو داود في سننه و البزار في مسنده‪ .‬قال أبو عبد هللا في علوم الحديث ‪ :‬هو‬
‫حديث صحيح‪.‬‬
 ‫• و عن جابر بن عبد هللا رضي هللا عنهما ‪ :‬أن النبي صلى هللا عليه و سلم كان يجمع بين‬
‫الرجلين من قتلى أحد‪ ،‬ثم يقول ‪( :‬أيهما أكثر أخذا للقرآن؟) فإن أشير إلى أحدهما قدمه في‬
‫اللحد ) رواه البخاري‪.‬‬
‫• عن أبي هريرة رضي هللا عنه عن النبي صلى هللا عليه و سلم ‪ :‬إن هللا ع ّز و ج ّل قال ‪ :‬من أذى‬
‫لي و ليّا فقد آذنته بالحرب ) (رواه البخاري)‬
‫• و ثبت في الصحيحين عنه صلى هللا عليه و سلم أنه قال ‪ :‬من صلّى الصبح فهو في ذمة هللا‬
‫تعالى فال يطلبنكم هللا بشيء من ذمته)‬
‫• و عن اإلمامين الجليلين أبي حنيفة و الشافعي رحمهما هللا تعالى قاال ‪ :‬إن لم يكن العلماء أولياء‬
‫هللا فليس هلل و لي‪.‬‬
‫• قال اإلمام الحافظ أبو القاسم بن عساكر رحمه هللا ‪ :‬اعلم يا أخي‪ ،‬وفقنا هللا و إياك لمرضاته و‬
‫جعلنا ممن يخشاه و يتقيه حق تقاته‪ ،‬أن لحوم العلماء مسمومة‪ ،‬و عادة هللا في هتك أستار‬
‫منتقصيهم معلومة‪ , ،‬و أن من أطلق لسانه في العلماء بالثّلب إبتاله هللا تعالى قبل موته بموت‬
‫القلب‪( ،‬فليحذر الذين يخالفون ‘ن أمره أن تصيبهم فتنة أو يصيبهم عذاب أليم)(سورة النور‬
‫‪.63‬‬