‫الحديث النبوي‬

‫مقدم من طالبات الصف التاسع "و" ‪:‬‬

‫وفاء البدور‬
‫روجان البدور‬
‫استبرق أبو صيام‬
 ‫الحديث النبوي‬
‫( يا غالم إني أعلمك كلمات‪ :‬احفظ هللا يحفظك ‪ ،‬احفظ هللا تجده تجاهك ‪ ،‬إذا‬
‫سألت فاسأل هللا ‪ ،‬وإذا استعنت فاستعن باهلل ‪ ،‬واعلم أن األمة لو اجتمعت‬
‫على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه هللا تعالى لك ‪ ،‬وإن‬
‫اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إال بشيء قد كتبه هللا تعالى‬
‫عليك‪ ،‬رفعت األقالم وجفت الصحف ‪ .‬تع ّرف إلى هللا في الرخاء يعرفك في‬
‫الشدة ‪ ،‬واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ‪ ،‬وما أصابك لم يكن ليخطئك ‪،‬‬
‫واعلم أن النصر مع الصبر ‪ ،‬وأن الفرج مع الكرب ‪ ،‬وأن مع العسر يسرا) ‪.‬‬
 ‫المقدمة‪:‬‬

‫بسم هللا والحمد هلل‪ ،‬أما بعد‪:‬‬

‫في هذا البحث‪ ،‬سأقوم بالكتابة عن الحديث النبوي الشريف حيث تكمن أهميته في كونه مصدر للتوجيهات‬
‫واالرشادات االخالقية للمسلمين‪ .‬الحديث النبوي الشريف عند‪  ‬أهل السنة والجماعة‪ ‬هو ما ورد عن‪ ‬الرسول‬
‫محمد‪ ‬ﷺ‪ ‬من قول أو فعل أو تقرير أو صفة َخلقية أو ُخلقية أو سيرة سواء قبل‪ ‬البعثة‪( ‬أي بدء الوحي والنبوة) أو‬
‫ضح فيه أيضًا راوي‬‫بعدها وقد اخترت موضوع هذا البحث للبت في مصادر االرشاد والتوجيه في اإلسالم وسأو ّ‬
‫الحديث والفوائد المستنبطة واحاديث أخرى لنستشعر بها ما ذكر أعاله آماًل أن ينال هذا البحث رضاكم‪ ،‬وسأكون‬
‫سعي ًد ا لو تقدمتم بأية اقتراحات لتعديل هذا البحث‪ ،‬ليكون بالشكل الذي يليق بكم‪.‬‬

‫• نقاط البحث‪ :‬الحديث الثالث في باب المراقبة‪ ،‬وهو حديث حبر األمة‬
 ‫بسم هللا الرحمن الرحيم‬

‫• عن ابن عباس رضي هللا عنهما قال‪:‬‬

‫كنت خلف النبي صلى هللا عليه وآلة وسلم يوما ً فقال‪ ( :‬يا غالم إني أعلمك كلمات‪ :‬احفظ هللا يحفظك ‪،‬‬
‫احفظ هللا تجده تجاهك ‪ ،‬إذا سألت فاسأل هللا ‪ ،‬وإذا استعنت فاستعن باهلل ‪ ،‬واعلم أن األمة لو اجتمعت على‬
‫أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إال بشيء قد كتبه هللا تعالى لك ‪ ،‬وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم‬
‫يضروك إال بشيء قد كتبه هللا تعالى عليك‪ ،‬رفعت األقالم وجفت الصحف ‪ .‬تع ّرف إلى هللا في الرخاء‬
‫يعرفك في الشدة ‪ ،‬واعلم أن ما أخطأك لم يكن ليصيبك ‪ ،‬وما أصابك لم يكن ليخطئك ‪ ،‬واعلم أن النصر مع‬
‫الصبر ‪ ،‬وأن الفرج مع الكرب ‪ ،‬وأن مع العسر يسرا) ‪.‬‬
 ‫شرح الحديث‪:‬‬
‫• هذه الكلمات المذكورة في هذا الحديث تضمنت أصوالً عظاماً‪ ،‬وأساسات البد للمسلم من أن يعرفها‪ ،‬وأن يتمثلها في‬
‫حياته وواقعه‪ ،‬وأن يجعلها أمام ناظره في أموره كلها‪ ،‬فإذا حصل للعبد ذلك استراح من كثير من الهموم والمتاعب‬
‫النفسية‪ ،‬واستراح من كثير من الذل للمخلوقين‪ .‬فنحن بحاجة إلى عون هللا وألطافه‪ ،‬وهللا ليس بحاجة إلينا‪ ،‬فهو الغني‬
‫وأنتم الفقراء‪ ،‬فالحري بالعبد أن يتذكر هذا المعنى جيداً‪ ،‬أنت تمرض وأنا أمرض‪ ،‬وكلنا يمرض‪ ،‬نحن فقراء مساكين‬
‫تنزل بنا ألوان المصاعب والملمات‪ ،‬فنرفع أيدينا إلى هللا‪ ، ‬فإن كنا مفرطين في حفظ حدوده فماذا ننتظر من رعايته‬
‫وكالءته وحفظه؟‪ ،‬والحديث له بقايا‪.‬‬

‫أسأل هللا‪ ‬عز وجل‪ ‬أن ينفعنا وإياكم بما سمعنا‪ ،‬وأن يجعلنا وإياكم هداة مهتدين‪ ،‬وصلى هللا على نبينا محمد‪ ،‬وآله وصحبه‪.‬‬
‫مصدر‪ :‬صفحة الدكتور خالد بن عثمان‪.‬‬
 ‫من روى الحديث؟‬

‫• روى الحديث عبد هللا بن عبد العباس بنعبد المطلب الهاشمي ‪.‬هو صحابي محدث ‪ ،‬فقيه ‪ ،‬حافظ ‪ ،‬ومفسر ‪ ،‬يكون ابن عم‬
‫الن‪m‬بي محمد ‪ ،‬واحد المكثرين لرواية الحديث ‪.‬‬

‫• ُّولِ َد في مكة في شعب ابي طالب ( ٍشغب بني الهاشم ) قبل الهجرة النبوية ب‪ 3‬سنوات ‪ ،‬وهاجر مع ابيه العباس بن عبد‬
‫المطلب ‪ ,‬قبيل فتح مكة ب‪ 3‬سنوات ‪ ،‬فالقوا النبي محمد بالجعفة ‪،‬وهو ذاهب لفتح مكة ‪.‬شهد على غزوة حنين ‪ ،‬وغزوة‬
‫الطائف ‪ ,‬والزم النبي وروى عنه ‪ .‬توفي النبي عندما كان عمر ابن عباس ‪ 13‬سنة ‪ ,‬وكان يفسر القرْ آن حتى بعد موت النبي ‪.‬‬
‫ب ب " حبر اُألمة ‪ ,‬وترجمان اُألمة" كان ابن عباس مستشارً ا لعمر بن الخطاب في خالفته ‪.‬وكان عمر رضي هللا عنه يُلقبه‬
‫لُقِ َ‬
‫بالفتى الكهول ‪(:‬اي ان له لسان سئول وقلب عقول )‪.‬اصاب العمى ابن عباس في اخر عمره ‪ ,‬توفي ابن عباس بالطائف وهو‬
‫ابن احدى وسبعين سنة ‪.‬‬
‫• من موقع رواة الحديث وموقع معرفة‪.‬‬
 ‫فوائد مستنبطة من الحديث‪:‬‬
‫‪  -1‬مالطفة النبي ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬للغلمان ونصحهم وتوجيهه لهم ووصيتهم‪.‬‬
‫‪  -2 ‬من حفظ حدود هللا والتزمها نال الخير كله وأعظمها معية هللا تعالى‪.‬‬
‫‪  -3 ‬طلب اإلعانة أكملها يكون من هللا جل وعال فهو القوي الذي ال يغلب والنفع والضر ال يكون إال بشيء قد كتبه هللا تعالى‪.‬‬
‫‪  -4 ‬اإليمان بالقضاء والقدر (ما أصابك لم يكن ليخطئك وما أخطأك لم يكن ليصيبك) فلذلك يكون فيه تسلية له عند المصائب‪.‬‬
‫‪  -5 ‬من عالمات المؤمن المتعلق بربه أنه شديد الصلة باهلل في الرخاء ومن نتائج ذلك سيجد النصرة في الشدة‪.‬‬
‫‪ -6 ‬في الحديث بشارات‪:‬‬
‫‪ -‬أن النصر مع الصبر‪.‬‬
‫‪ -‬أن الفرج مع الكرب‪.‬‬
‫‪ -‬أن اليسر مع العسر‪.‬‬
‫‪https://www.alukah.net/sharia/0/57424/‬‬ ‫•‬
 ‫احاديث نبوية عن االيمان باهلل‪:‬‬

‫ون ُش ْعبَةً‪:‬‬ ‫وس ُّت َ‬

‫ُون أو بِضْ ٌع ِ‬ ‫ُ‬
‫«اإليمان ِبضْ ٌع َو َس ْبع َ‬ ‫‪ ‬عن أبي هريرة ‪-‬رضي هللا عنه‪ -‬مرفوعا ً‪:‬‬
‫ان»‬ ‫طةُ اَأل َذى َع ِن الطَّ ِر ِ‬
‫يق‪َ ،‬وال َحيَا ُء ُش ْعبَةٌ ِم َن اِإل ي َم ِ‬ ‫ضلُهَا قَ ْو ُل ‪:‬ال إله إال هللا‪َ ،‬وَأ ْدنَاهَا ِإ َما َ‬
‫فََأ ْف َ‬
‫«ثالث َمن ُك َّن فيه وجد حالوةَ اإليمان ‪:‬‬ ‫ٌ‬ ‫‪ ‬عن أنس بن مالك رضي هللا عنه عن النبي ﷺ قال ‪:‬‬
‫يكون هللا ورسولُه أحبَّ إليه م َّما ِسواهما‪ ،‬وأن يحبَّ المر َء ال يحبُّه إال هلل‪ ،‬وأن يك َره أن يعو َد‬ ‫َ‬ ‫أن‬
‫الكفر كما يُك َره أن يُق َذف في النار » [البخاري ‪]16 :‬‬ ‫ِ‬ ‫في‬
‫اإلسالم قواًل ال أسأ ُل عنه‬ ‫ِ‬ ‫رسول هللا‪ ،‬قل لي في‬ ‫َ‬ ‫‪ ‬عن سفيان بن عبد هللا الثقفي‪ ،‬قال ‪ُ :‬‬
‫قلت ‪ :‬يا‬
‫آمنت باهلل‪ ،‬فاستقم » [مسلم ‪.]38 :‬‬ ‫ُ‬ ‫أح ًدا بع َدك ‪ .‬قال ‪« :‬قُل ‪:‬‬
 ‫مر‪o‬اقبة هللا عز وجل لإلنسان ‪:‬‬

‫• مفهوم مراقبة هللا عز وجل ‪,‬ال ُم راقبة ‪ :‬هي ان يصطحب االنسان المسلم في جميع احواله‪ ,‬اعتقاده ويقينه بإن‬
‫هللا يراه ويعلم ما تُخفيه نفسه وما تكسب جوارحه ‪ ،‬وما ينطوي عليه صدره ‪.‬‬
‫• وهي اساس االعمال القلبية كلها وعمودها التي ال تقوم بدونها ‪ .‬وقد جمع النبي اعمال القلب كلها وفروعها ‪،‬‬
‫في حديث ( ان تعبد هللا كأنك تراه ‪ )...‬فهذا اجماع لإلسالم وااليمان واالحسان (فأن لم تراه فأنه يراك ‪).‬‬
‫• ورد في اآليات ‪َ )*( :‬وا ْعلَ ُموا َأ َّن هَّللا َ يَ ْعلَ ُم َما فِي َأ ْنفُ ِس ُك ْم فَاحْ َذرُوهُ َوا ْعلَ ُموا َأ َّن هَّللا َ َغفُو ٌر َحلِي ٌم (*)‪ .‬البقرة ‪235‬‬
‫• (*) ِإ َّن هَّللا َ اَل يخفى َعلَ ْي ِه َش ْي ٌء فِي اَأْلرْ ِ‬
‫ض َواَل فِي ال َّس َما ِء (*)‪ .‬آل عمران ‪5‬‬
‫• المصادر البيان ‪ ،‬االسالم سؤال وجواب ‪..‬‬