PREDSOKRATOVCI

JELENA HOMAN 4-5

Tales

 Iz Mileta
 „Sve nastaje iz vode, sve se vraća u vodu.“- njegov arhe je voda
 Odabira vodu za arhe jer se nalazi u živim bićima, neophodna je za život,
prepoznaje je i kao krv, ali i ostale tečnosti na svetu.
 Promena agregatnih stanja vode mu je objašnjenje za nastanak
najrazličitijih fenomena na svetu.
 Tales je monista i materijalista
Anaksimandar

 Razmišlja da li voda može da bude apeiron, smatra da ne može jer voda

ima oblik, a ako ima oblik onda ima i granicu, dakle voda nije
neograničena da bi se sadržala u svemu, ali i u beskonačnom potencijalu
stvari koje nastaju.
 Za arhe uzima apeiron- neograničeno, nestvoreno, večno,
nepromenjljivo
 „Apeiron je – nešto što prožima sve, ulazi u sastav stvari, iz njega je sve
sačinjeno, u njega se sve vraća.“
Anaksimen

 Arhe mu je vazduh - poseduje osobine oba (vode, apeirona), a nije

apstraktan, pneuma – dah, od čega se sastoji duša.
 Vazduh može da se razređuje i zgrušnjava.
 Anaksimen je prvi uveo priču o 4 elementa, ali se uzima za monistu zato
što govori o jednom elementu koji je arhe – a to je vazduh
Heraklit

 Nazvan je „mračni“ od strane Sokrata zbog svoje nejasnog izražavanja

 Smatrao je da je većina ljudi glupa i bezvredna zato što nisu hteli da se
obrazuju.
 Smatra da se svaka stvar u univerzumu neprekidno, konstantno menja, a
uzrok jeste borba suprotnosti i logos.
 Logos je za njega i zakon i pravilo i princip
 Arhe – borba suprotnosti u Logosu
 Vatra –energija
 Heraklit je idealista i materijalista i dualista i pluralista i monista
Pitagora

 rođen blizu proročišta Pitije

 Uvodi teoriju o metempsihozi i reinkarnaciji oslanjajući se na orfički
kult
 Akuzmatičari – poštuju sva pravila i stiču bolju reinkarnaciju u sl.
životu
 Matematičari – spoznaju veštinu matematike i istinsko ustrojstvo
sveta, a time stiču sećanje na prethodni život u sledećiim
reinkarnacijama
 Arhe mu bio broj-geometrijski zamišljena stvar, doživljavali su ga
prostorno (1,2,3,4)
 materijalista i pluralista
Ksenofan

 „Bog je svuda, svemoćan, nepomičan“

 sve je Bog, Bog svuda, Bog je sve što se izjednačava sa svemirom.
 Bog je sferičan i nepomčan i konačan i beskonačan- mnogostruk
 Problemi:
Etički – nije dobro povezivati bogove sa ljudima jer onda i bogovi poseduju
loše ljudske osobine
Ontološki – nije dobro jer bogovi koji su u ljudskom obliku, ograničeni su
Parmenid

 Suprostavlja se Heraklitovoj teoriji o problemu identiteta

 Osnova njegove filozofije: biće jeste. Biće ne nastaje niti propada-
večno je
 Izjednačava biće sa mišljenjem, neprotivrečenim mišljenjem.
 Do onoga što jedino jeste dolazi se kretenjem po putu istine, upotrebom
razuma pomoću kojeg se stiče saznanje da biće jeste, a da ne-bića nema
Empedokle

 Po njemu postoje 4 osnovna elementa- vatra, voda, vazduh, zemlja

 Sva 4 elementa su ravnopravna, večna, nepromenljiva, nedeljiva
 međusobnog mešanja elemenata uz pomoć 2 sile koje upravljaju ovim
elementima a one su ljubav (spaja ih) i mržnja (razdvaja ih)
 Harmonija- ljubav peovladava i elementi su u ujednačenom odnosu (1:1:1:1)
 Disharmonija- mržnja preovladava i elementi nisu jednaki
 Empedokle pravi razliku između viših i nižih živih bića i kaže da su viša
izdiferencijanija, što je posledica disharmonije
Anaksagora

 Takodje kao Parmenid i Empedokle smatra da je biće jedno i

nepromenjljivo, ali on ne podvaja mišljenje i iskustvo, već prihvata
postojanje kretanja, mnoštva i promena
 Zvali su ga UM (Nus- ono što pokreće homeomerije; pod uticajem
Nusa nastaju jedinjenja)
 Arhe- klice
 Svaka stvar nastaje iz neke klice, u svakoj stvari ima svih klica
 Homeomerije- sve je u svemu
Demokrit

 Arhe – atom- nešto nedeljivo, najosnovnije čestice kosmosa, svi atomi su po

kvalitetu isti – čvrsti, neprobijni, nedeljivi
 Atomi se kreću oduvek i zauvek
 Svemir se sastoji od beskonačnog broja nedeljivih jedinica
 Atomi se u kretanju sudaraju i pritom se odbijaju ili stapaju. Spojeni prave
vrtlog i dolazi do formiranja 4 elimenta (zemlja, voda, vatra, vazduh) i tada
nastaju sva tela i duše
 „Po mnjenju slatko, po mnjenju gorko; po mnjenju toplo, po mnjenju
hladno; po mnjenju boja, a uistinu atomi i praznina“ Ovo sve su naprosto
atomi i praznina; oni koji se vode čulima, oni će videti samo pojave, a
suštinu stvari spoznaće oni koji se vode razumom.