‫الهبة‬

‫مالك ربايعة‪ ,‬ماتيلدا يغمور‪ ,‬تاال داري‪ ,‬اية علوي‬

 ‫‪ :‬تعريف الهبة‬
‫‪ ,‬الهبة في اللغة معناها ‪ :‬الهدية ‪ ,‬او العطاء و التبرع بدون مقابل‬
‫قال تعالى ‪( :‬يهب لمن يشاء اناثا و يهب لمن يشاء الذكور )‬

‫أما الهبة في االصطالح فهي ‪ :‬تمليك االنسان شيئا من ممتلكاته ‪ ,‬حال‬

‫‪ .‬حياته ‪ ,‬لغيره ‪ ,‬بال عوض‬
 ‫الهبة عقد بين طرفين هما ‪ :‬الواهب و الموهوب له‬
‫‪ .‬الواهب ‪:‬هو الشخص الذي يعطي ماله لغيره بال عوض‬
‫‪ .‬الموهوب له ‪ :‬هو الشخص الذي يقبض هذا المال و يتملكه‬

‫‪ .‬و تختلف الهبة عن البيع ‪ ,‬الن الهبة بال مقابل ‪ ,‬اما البيع فهو بمقابل‬

‫‪.‬كما تختلف عن الوصية ‪ ,‬الن الهبة تمليك حال الحياة ‪ ,‬اما الوصية فهي تمليك لما بعد الموت‬
 ‫‪ :‬حكم الهبة‬
‫الهبة من السنن المستحبة التي رغب فيها االسالم ; النها من صور التعاون التي‬
‫تندرج تحت قوله تعالى ‪ ( :‬و تعاونوا على البر و التقوى )‬

‫و اذا كانت الهبة لالقارب ‪ ,‬فانها تعد صورة من صور صلة االرحام ‪.‬‬

‫و يستحب قبول الهبة اال اذا حملت معنى الرشوة ‪ ,‬ففي هذه الحالة ال تقبل الهبة ‪.‬‬
 ‫و كان رسول هللا يقبل الهدية وال يردها ‪ ,‬لئال يكسر قلب صاحبها ‪ ,‬و دعا الى قبولها و عدم‬
‫احتقارها مهما كانت صغيرة او قليلة ‪ ,‬فعن عائشة قالت ‪ ( :‬كان رسول هللا صلى هللا عليه و سلم‬
‫يقبل الهدية و يثيب عليها ) ‪ ,‬كما قال ‪ ( :‬يا نساء المسلمات ال تحقرن جارة لجارتها و لو‬
‫فرسن شاة )‬

‫و يكره استرداد الهبة ‪ ,‬لقول النبي ‪ ( :‬العائد في هبته كالعائد في قيئه )‬

 ‫اركان الهبة ‪:‬‬
‫ال تتم الهبة اال بموافقة الطرفين الواهب و الموهوب له ‪ ,‬و تصح‬
‫الهبة بأي صيغة تدل على التمليك بغير عوض ; كأن يقول الواهب‬
‫للموهوب له ‪ :‬وهبتك هذا المال ‪ ,‬أو ‪ :‬اعطيتك هذا الشيء ‪ ,‬أو ‪:‬‬
‫أهديتك ‪ , ...‬أو ‪ :‬نحلتك ‪ , ...‬و ما شابه ذلك ‪.‬‬
 ‫شروط الهبة ‪:‬‬
‫‪ )1‬يشترط في الواهب ان يكون بالغا عاقل ‪ ,‬فال تصح الهبة من الصغير أو من‬
‫المجنون ; و ذلك للحفاظ على اموالهما ‪ .‬اما الهبة للصغير أو المجنون‬
‫فجائزة ; الن ذلك نفع لهما ‪ ,‬و يقبل عنهما و ليهما ‪.‬‬

‫‪ )2‬ان يكون الواهب مالكا للشيء الموهوب ‪ ,‬فكما ال يصح بيع ما ال يملكه‬
‫االنسان ‪ ,‬كذلك ال يصح ان يهب شيئا ال يملكه ‪.‬‬
 ‫‪ )3‬ان يقوم الموهوب له بقبض الهبة ‪ ,‬فال تنتقل ملكية الشيء الموهوب الى‬
‫الموهوب له اال بعد قبضه ; الن الهبة تبرع ‪ ,‬و التبرع ال يتم اال بالقبض ‪.‬‬

‫‪ )4‬يشترط في الشيء الموهوب ان يكون موجودا و معلوما ‪ ,‬و ان يكون له قيمة‬

‫عند المسلم ‪ ,‬و القاعدة في ذلك ‪ :‬ان كل ما جاز بيعه جاز هبته ‪ ,‬وما ال يجوز‬
‫بيعه ال يجوز هبته ; فلما كان الخمر و الخنزير و الميتة يحرم بيعها ‪ ,‬لم تجز‬
‫هبتها ‪.‬‬
‫شكرا لحسن استماعكم‬