Professional Documents
Culture Documents
الأسبوع العاشر - النسب
الأسبوع العاشر - النسب
النسب
تعريف النسب
النسب مصدر ينبه إىل كذا ،ويقال :نسبه إىل بين فالن أي هو
منهم واجلمع أنساب.
+Ä
Ëǂƻȉ ǮËǷ ¦Ŀ Ƣ
Ƭdz
¦» ǂƷ» ǀ ƻ .2
ǂƻȉ ¦Ŀ ¨®ƾnjŭ¦ ʮ¨®±
ʮÂ
ȆÊ
ËËǷ
ǰ È
نسب لىا السم ا لمقصور 2.
ال إ
أ -عند النسب إىل االسم املقصور ألفه ثالثة ،قلبت إىل واو ،مثل :فىت
ي
ّ ِ
و ب
ر - با
ر ، ي
ّ ِ
و ص
َ ع
َ وعصا يِ
َفتَ ّ
و
Ä
¦+
˦ ȂƬǧ Ǧdz
ȋ ¦ƤǴǫ .2
ÄÊ
Ȃ
ËÈƬºÈ
ǧ
ب – إذا كان األل ف حرف ا رابعاً والثاين س اكنا ،جيوز ثالث ة وجوه وه ي إم ا
حذف األلف أو قلب األلف واوا أو قلبها و ًاوا مث زيادة ألف قبلها .وعلى
وطنطوي على الوجه الثاين األول الوجه على ي ذلك يقال يف طنطاِ ،
طنط
ّ ّ
وطنطاوي على الوجه الثالث.
ّ
Ƣ
ǘǼ
Ǘ ƨȈǴǏ ȏ ¦ƨǸǴǰdz¦ .1
ÄË +¢ÂÂÊ¢¦ÂƢ
ǘǼ
¦ÂǗ ÊǘǼ
Ȃ Ǘ ÊǗ
ǖǼ Ǧdz
ȋ ¦ƤǴǫ¢Ǧdz
ȋ ¦» ǀ Ʒ .2
Ƣ
ȀǴƦǫǦdz
ȋ ¦¨®±Â
ʮ ¦Â¦ÂǦdz
ȋ ¦ƤǴǫ¢
ÄËÂÊƢ
ǘǼ ÊǘǼ
Ǘ ÄËȂ Ǘ ÊǗ
ȆËǘǼ
ج – إذا كانت األلف حرفا رابعاً والثاين متحركاً أو كانت األلف حرفا خامساً
نسي ،خبارى –
ّ رف – نسا
ر وف ، كندي
ّ - كندا مثل: األلف، تلك حذفت فأكثر
تضي
ّ رم - تضى ر م ، يكي
ّ ر أم – يكا
ر أم خباري،
Ƣ
ǰ ȇǂǷ¢ ƨȈǴǏ ȋ ¦ƨǸǴǰdz¦.1
+Ä
Ǧdzȋ Ǯ ȇǂǷ¢ ¦» ǀ Ʒ .2
Ë
ȆËǰÊȇǂǷ¢
.3النسب إلى االسم الممدود
إنشائي ،
ّ – إنشاء ، ابتدائي
ّ – ابتداء مثل: بقيت، أصلية ته
ز مه كانت إذا – أ
ائي
ّ قر
ّ - اء
قر
ّ
Ä
¨+
Ë ¦ ¦ƾƬƥ DŽ
Ǹ٦ Ƣ
Ǭƥ.2
ȆƟ
¦Ë¦ƾƬƥ
ب – إذا كانت مهزته منقلبة عن واو أو ياء جاز إبقاؤها أو قلبها إىل واو،
وبناوي
ّ بنائي
ّ – بناء ، ومساوي
ّ مسائي – مساء مثل:
Ƣ
ũ ƨȈǴǏ ȋ ¦ƨǸǴǰdz¦.1
Ä
+Â
Ë¢¦Â¦Â ÂƢ
ũ Ƣ
ũ Ƣ
ȀƦǴǫ¢̈ DŽ
Ǹ٦ Ƣ
Ǭƥ.2
ÄÂ
ËƢũ ȆƟ
Ë Ƣ
ũ
اوي،
ج -إذا كانت مهزته زائدة للتأنيث قلبت إىل واو ،مثل :صحراء – صحر ّ
حسناوي
ّ اوي ،حسناء
سوداوي ،شقراء – شقر ّ
ّ سوداء –
Ƣ
Ǽ
LjƷ ƨȈǴǏ ȋ ¦ƨǸǴǰdz¦.1
+¦Â¦Â̈Ä
Ë ÂƢ
Ǽ
LjƷ DŽ
ǸŮƤǴ
¦ ǫ .2
ÄÂ
ËƢǼLjƷ
نسب لىا السم ا لمنقوص 4.
ال إ
أ – إذا كانت الياء حرفا ثالثاً قلبت إىل واو وفتح ما قبلها ، ،مثل:
لوي.
وي ،الويل – الو ّالعم ّ
الشجوي ،العمي – َّ الشجي –
Ņ
ËÂ
ƨȈǴǏ ȋ ¦ƨǸǴǰdz¦.1
+Ä
ËƢ
ȀǴƦǫ ÊÈ
Ȃdz
Â
È Ƣ
ǷƶƬǧ¦¦ Ƣ
Ȉdz
¦ƤǴǫ .2
ÄÊÈ
ËȂdz
Â
È
ب – إذا كانت الياء حرفا رابعا جاز حذفها أو قلبها إىل واو ،مثل :القاضي –
اهلادوي
ّ اهلادي
ّ الثانوي ،اهلادي –
القاضوي ،الثاين – الثاين و ّ
ّ القاضي و
ȆǓƢ
Ǭdz
¦ ƨȈǴǏ ȋ ¦ƨǸǴǰdz¦.1
Ä
+Â
Ë¢¦Â¦Â ÊǓƢ
ȂÈ Ǭdz
¦ µÊ Ƣ
Ǭdz
¦ Ƣ
ȀƦǴǫ¢ Ƣ
Ȉdz
¦» ǀ Ʒ .2
Ƣ
ȀǴƦǫ Ƣ
ǷƶƬǧÂ
ÄÊ
ȂǓƢ
Ǭdz
¦ ȆÊ Ǭdz
ËÈ ¦ Ë
ǓƢ
املستعلي،
ّ – املستعلي مثل: الياء، حذفت فأكثر ا
ً خامس حرفا كانت إذا – ج
املتقي – املتقي ،املهتدي -املهتدي.
ّ ّ
+ Ä
Ë ¦ƾƬȀŭ Ƣ
Ȉdz
¦» ǀ Ʒ .2
ÄƾƬ
¦Ë Ȁŭ
.5النسب إلى المنتهي بياء مشددة
ردت الياء األوىل إىل أصلهاأ -إذا كانت الياء املشددة بعد حرف واحد ّ
ي.
ّ ِ
و طو طي ، ي
ّ ِ
و حي – حي مثل: او،
و إىل الثانية وقلبت الياء) أو او
و (ال
ّ ّ
ȆǗ ƨȈǴ
Ǐ ȋ ¦ƨǸǴ
ǰdz¦.1
Ë
ȂȈǗ ¦Â¦ÂƨȈǻƢ
ưdz
¦ƤǴ
ǫÂ Ƣ
Ȉdz
¦Ǯ ǧ .2
+Ä
ËƢ
ȀǴ
Ǐ ÂȂǗ ¢ń ¤
ń Âȋ ¦ Ƣ
Ȉdz
®¦
° .3
ÄÊȂÈ
ËÂÈǗ
ب -إذا كانت الياء املشددة بعد حرفني حذفت الياء األوىل وقلبت الثانية إىل
ي. ِ
و صف – صفي ي ِ
علي – عل ّ
و
ّ نبويّ ،
نيب – ّ
واو مع فتح ما قبلها ،مثلّ :
ȆǴ ƨȈǴ
Ǐ ȋ ¦ƨǸǴ
ǰdz¦.1
Ëǟ
ȆǴ
ǟ ńÂȋ ¦» ǀ Ʒ Ƣ
Ȉdz
¦Ǯ ǧ .2
Ä
¦+
˦ ȂÈ
Ǵ
ǟ ƨȈǻƢ
ưdz
¦ƤǴ
ǫ .3
ÄÊÈ
ËȂǴ
ǟ
ج -إذا كان ت الياء املشددة بعد ثالثة أحرف فأكثر حذف ت الياء ،مثل:
ي
حبرتي -حبرُت ّ
شافعيّ ،
ّ – شافعي
ّ
Ä
®¨+
Ë ǞǧƢ
Nj ƾnjŭ¦ Ƣ
Ȉdz
¦» ǀ Ʒ .2
ȆǠ
Ë ǧƢ
Nj
نسب لىا لثالثيا لمحذوفا آلخر 6.
ال إ
هناك بعض األمساء الثالثية قد حذفت المها (احلرف اآلخر) مثل ،أب،
أخ ،دم ،يد .وعند النسب إليها يُؤتى بواو قبل ياء النسب ويفتح ما قبل
الواو
أب
.1الكلمة األصلية
ي
ّ و أب
.2إتيان الواو
أبَ ِو ّ
ي
نسب لىفَ ِعْيَلة 7.
ال إ
أ -إذا كان االسم على وزن فَعِيلَة صحيح العني غري مضعف جذفت ياؤه وتاؤه
حنفي
ّ - حنيفة ، صحفي
ّ – صحيفة النسب، عند
حنيفة
.1االسم
ي
ّ حنف .2حذف الياء والتاء
حنَ ِف ّي
ب -إذا كان االسم على وزن فَعِيلَة وكان مضع ًفا أو معتل العني فالنسب
حقيقي ،
ّ – حقيقة ، طويلي
ّ – طويلة مثل: فقط، التأنيث تاء حبذف إليه
جليلي
ّ جليلة -
حقيقة .1االسم
ي
ّ حقيقة .2حذف والتاء
حقيقي
ّ
نسب لى ُف َع ْي َلة 8.
ال إ
إذا كان االسم على وزن ُف َعْيلَ ة ينسب إليه حبذف الياء والتاء ،مثلُ :ج َهْينَ ة –
ي ِ
ين ،عُ َمْيَرة -عُ َم ّ
ر ه
َ ج
َ ّ
عُ َمْيَرة
.1االسم
ي
ّ عُ َميـَْر .2حذف الياء والتاء
عُ َم ِر ّ
ي
نسب لىا السم ا لثالثيم كسور ا لعين9.
ال إ
إذا كان االسم الثالثي مكسور العني تفتح عينه عند النسب ،مثلَ :ملِك
ي ِ
ر مَن - رِمَن ي، ِ
ك – َملَ
َ ّ
َملِك
.1االسم
ي
ّ َملِك ُ .2ت ْفتَح العني
َملَ ِك ّي
نسب لىا لحمع 10.
ال إ
أ -إذا كان اجلم ع علَماً أ و ش بيهاً بالعلَ م ينس ب إلي ه عل ى لفظ ه ،مث ل:
ايب
ص َح ّايب ،صحابة َ - أنباري ،األعراب – أعر ّاألنبار – ّ
صحابة
.1االسم
ي صحابة
ّ .2ينسب على لفظه
صحايب
ّ
قومي ،
ّ – قوم مثل: أيضا، لفظه على فينسب اجلمع اسم كان إذا - ب
جيشي - جيش ، شعب – َش ْعيِب
ّ
قوم .1االسم
ومي
قَ ّ
ج -إذا كان اسم جنس مجعياً (وهو الذي يفرق بينه وبني مفرده بالتاء أو
يهودي
ّ ياء النس ب ،مث ل :شج ر – شجري (املفرد شجرة) ،يهود –
(املفرد يهودي)
يهود .1االسم
يهودي
ّ
نسب لىا لمثنىوا لجمع ا لسا لم مذك ار ومؤنثاً 11.
ال إ
ينس ب االس م املثىن ومج ع املذك ر الس امل واملؤن ث الس امل برده إىل مفرده،
مؤمين
عابدي ،مؤمنات ّ - ّ احلرمي ،عابدون –
ّ احلرمني –
مثلَ :
احلرمني
.1االسم
ي
ّ حرمني
.2ينسب إىل مفرده
رمي
َح ّ
نسب لىا لمركب12.
ال إ
إذا كانت الكلمة مركبة من كلمتني تنسب إىل صدرها وحيذف جزؤه الثاين فيقال يف
تأبطي ،امرئ القي س -امرئ ي ،خادم
الحي - ،تأب ط شرا ّ - ص الح الدي ن – ص ّ
خادمي .هذا باستثناء إىل املركب من نوع الكنية كبين هاشم ،وابن عباس
ّ الدين –
فيقال :هامش ي وعباس ي وإىل كلم ة عب د كعب د اجملي د وعب د الرمح ن ،فيقال جميدي
ورمحين.
ّ
džȈǬdzǂǷ
¦ ¦¥ ƨȈǴ
Ǐ ȋ ¦ƨǸǴ
ǰdz¦.1
Ä
¦Ë +° ¥ǂǷ ƾǐ dz
¦ń ¤ƤLjǼ
dz¦.2
ȆƟ
¦Ëǂ Ƿ