Professional Documents
Culture Documents
; 383-388 Kelvin Hol, Gardner Lindzi TEORIJE LINOSTI 442-468 Boko Popovid BUKVAR TEORIJE LINOSTI 107-110
TEMPERAMENT
Temperament se odnosi na: karakteristine pojave emocionalne prirode jedne individue, ukljuujudi njenu osetljivost na emocionalni podsticaj, njenu uobiajenu snagu i brzinu reagovanja, kvalitet raspoloenja koje preovlauje i sve osobenosti fluktuacije i intenziteta raspoloenja. Ove pojave se smatraju zavisnim od konstitucionalnog sastava i zato su uglavnom nasledne po poreklu. Temperament je, kao i inteligencija i telesna graa, sirovi materijal od koga se izrauje linost.
NAJSTARIJA TIPOLOGIJA
Temperament kao emocionalna podloga linosti, uslovljen je hemijom tela.
Kosmiki elementi
Odgovarajudi temperamenti
Empedokle (450. g. pre n.e.) Vazduh Zemlja Vatra Voda Topao i vlaan Hladna i suva Topla i suva Hladna i vlana
Hipokrat (400. g. pre n.e.) Galen (150. g. pre n.e.) Krv Sangvinian Crna u uta u Sluz Melanholian Kolerian Flegmatian
FIZIOGNOMIJA I TEMPERAMENT
Fiziognomske predstave etiri temperamenta
Najuveniji fiziognomist vajcarac Johan Kaspar Lavater (1741-1801): POSTOJI DOSLEDNOST LINOSTI I U UNUTRANJIM ASPEKTIMA I U SPOLJANJEM IZRAZU. Tvrdnje na kojima se zasniva fiziognomija, a koja nalaze podrku i u savremenim istraivanjima:
1.
2. 3.
O oveku nam najvie otkrivaju izraz lica, pokreti i gestovi Kada vedi broj znakova ukazuje na istu stvar, zakljuci su sigurniji Struktura kostiju, tekstura tela i sl. (konstitucija) otkrivaju ono to je uroeno i relativno nepromenljivo (temperament), a miidna struktura i pokreti otkrivaju steene crte linosti
Ako lezde i drugi biohemijski inioci reguliu rast i ako imaju uticaja na unutranju klimu (nivo emocionalnosti i aktivnosti), onda na osnovu telesne grae moemo da donosimo zakljuke o temperamentu, i obrnuto.
ILUSTRACIJE
HRIST je uvek naslikan sa vitkom figurom, a ne sa muskularnom ili debelom uverenje da se povlaenje u sebe, povlaenje od sveta nalazi kod ljudi sa izduenim vitkim sklopom tela CEZAR je voleo da oko sebe ima debele i dobrodudne ljude koji spavaju po celu nod, a plaio se onih koji su mravi i gladnog izgleda koji mnogo misle
KREMEROVA ZAPAANJA
Ernest Kremer (nemaki psihijatar, 1925.) uoio je da se pojedine vrste mentalnih oboljenja ede nalaze kod osoba odreene telesne grae: o Manino-depresivna psihoza se ede javlja kod ljudi kratkog i debelog telesnog sklopa o Shizofrenija se ede javlja kod ljudi vitkog sklopa tela
Svaki osnovni somatotip u velikoj meri odgovara jednom osnovnom modelu temperamenta (procenjivanje na osnovu ukupno 60 crta od kojih po 20 pripada svakom tipu, svaka od 60 crta se ocenjuje ocenom od 1 do 7):
VISCEROTONIAN (endomorfni tip): ljubav prema udobnosti, prema jelu, sporo reaguje,drueljubivost, ljubaznost, popustljivost, dubok san, potreba za ljudima kad je u nevolji SOMATOTONIAN (mezomorfni tip): potreba za samopotvrivanjem, energian, potreba za fizikim kretanjem i pustolovinama, tenja za dominacijom, rizikom, sredom, neposrednost u ponaanju, hrabrost, potreba za akcijom kada je u nevolji CEREBROTONIAN (ektomorfni tip): odmeren u dranju i pokretu, brzo reaguje, napregnut, brian, dutljiv, inhibiran, slabo spava, introvertan u miljenju, potrebna mu je samoda kad je u nevolji
6 TIPOVA VREDNOSTI
1. 2. TEORIJSKI TIP dominantno interesovanje je otkrivanje istine, glavni cilj je da sreuje i sistematizuje svoje znanje (intelektualac, naunik, filozof) EKONOMSKI TIP dominantno interesovanje za ono to je korisno, praktino: proizvodnja, trite, potronja, nagomilavanje opipljivog bogatstva (poslovan ovek) ESTETSKI TIP orijentacija ka estetskim vrednostima: ljupkost, simetrija, sklad (umetnik ili neko ko uiva u umetnikim epizodama ivota) SOCIJALNI TIP najvia vrednost je ljubav prema ljudima, takav ovek je ljubazan, saosedajan, nesebian POLITIKI TIP prvenstveno se interesuje za vlast, tei da bude voa, ele linu mod, uticaj i slavu; ova tenja ne mora da bude povezana sa dubokim zadiranjem u politiku RELIGIJSKI TIP najvia vrednost je jedinstvo, trai da shvati kosmos kao celinu, da se povee s njegovom celokupnodu; ljudi religijskog tipa mogu biti imanentni mistici (afirmiu ivot i aktivno uestvuju u njemu) i transcedentalni mistici (povlae se od ivota, askete)
3.
4.
5.
6.
STUDIJA VREDNOSTI
Olport, Vernon i Lindzi su osmislili instrument za ispitivanje vrednosnih orijentacija ka prangerovim idealnim tipovima Studija vrednosti ukazuje na preovlaujudu sklonost ka izboru odreene vrednosti Instrument se sastoji od:
30 izbora izmeu dve vrednosti (svaka je jednak broj puta uparena sa preostalih 5) 15 kombinacija od po 4 vrednosti koje se rangiraju
JUNGOVA TIPOLOGIJA
Zasniva se na razlikovanju stavova naeg JA: introvertovanost posmatranje sopstvenih unutranjih zbivanja ekstravertovanost posmatranje spoljanjih dogaaja Obuhvatnija slika dobija se njihovim povezivanjem sa osnovnim funkcijama svesnog dela psihe: racionalne funkcije Miljenje ljudi kod kojih preovlauje ova funkcija logiki rasuuju i dre se injenica uvstvo ljudi kod kojih preovlauje ova funkcija procenjuju stvarnost na osnovu linog utiska, cenjenja, naklonosti ili antagonizma iracionalne funkcije (ne protive se razumu, samo su van oblasti razuma) Oseaji osedaj daje konkretne injenice ili predstave sveta putem ula Intuicija intuiciji naklonjeni ljudi filtriraju podatke kroz nesvesno i to im omogudava da otkriju skrivene mogudnosti implicitno date u ulnim podacima, ne dre se injenica, originalni su
Introvertovan-iracionalan tip
Introvertovani ulni tip Introvertovani intuitivni tip
Ekstravertovan-iracionalan tip
Ekstravertovani ulni tip Ekstravertovani intuitivni tip
Veina ljudi ima oba stava (i introvertovani i ekstravertovani) i zato se teko razlikuju. Ravnotea stavova se tumai naelom da je jedan stav razvijeniji u svesti, a drugi se srazmerno vie razvija u nesvesnom.
Ne postoji idealna kategorizacija ljudskih bida koja ukljuuje sve mogude aspekte i dimenzije i koja omogudava jasnu klasifikaciju svakog pojedinca bez ostatka Svaka kategorizacija tipologija ukazuje na jednu skupinu sindrom svojstava koja su obino, ali ne i uvek, u vezi PRANGER zagovara upotrebu idealnih tipova Idealni tipovi nisu rezultat prouavanja stvarnih ljudi, ved proizvod promiljanja Idealni tipovi nam samo olakavaju opis tipinog predstavnika neke grupe, a ne pretpostavljamo da i stvarno postoji savren predstavnik odreenog tipa