《绝

宋子蘅
作者简介
 宋子衡

马华 70 年代著名的小说家

原名：宋金佑

1933 年出生于大山脚

因家庭问题，五年级就停学了。

后来， 他成为了一位从事纸扎工人的商人。
受的正规教育并不多，通过努力笔耕自
学，终于在马华文坛占据了重要的席位

用了不少的笔名在星槟日报和光华日报
的文艺副刊发表诗及散文
• 1963 年，开始使用宋子衡着笔名写小
说。
• 1972 《宋子衡短篇》出版了
• 多次获得文学奖
• 写于 1999 年 6 月的短篇小说。

• 小说的背景是在当时的大山脚这个市镇，故事发生在
建筑商顾国根的家里。

• 作者借此篇短文道出封建时代的富有家庭为了下一
代拼命赚钱为他们奠下根基，因而忽略了教育孩子，使
到个个不成材，生意上也没有了继承人。最终，为了谋
取财产，一个家搞到鸡犬不宁，如患上“绝症”一般。
写作意图
• 以北马一位建筑商的大家庭作为写作背景，以反
映华社当前所面对的种种弊端于困境。

• 作者观察到当时年轻的一代对华族传统的美德
渐渐不学一顾 ; 相反的他们变得好高骛远、
浮华虚荣、贪图享受、迷信贪婪和崇洋媚外。

• 作者认为这些陋习和问题，可能导致整个种族倒
退，因此必须加以揭露，让民族作出反思。
 题解
• “ 绝症”是不治之症。

• 虽然只有万多字，却包含了长篇小说的素质，它要表
现的事物，是非常广阔的。
• 作者采用了很巧妙的象征手法，带着讽刺的语句，道
尽一个文化逐渐没落的心酸与悲凉。

• 小说题名的另一层意义，指的是我们的文化已患上
了无可救药的病，逐渐在没落，倘若不加理会，便只有
死路一条。作者应用这个病名来做为题目，是非常
有象征性的。
内容大意
第一部分 顾国根出殡行列及灵车上冢山
的情形。
第二部分 “ 我”出现在顾国根的灵堂
。
第三部分 “ 我”在灵堂前的回忆。

第四部分 守灵的最后一夜。

第五部分 出殡前所见、所闻、所感。
第一部分：顾国根出殡行列及灵车上冢山的
情形。
（一支几达整里长的出殡队伍……即毅然的向准备
上冢山的包租巴士车走去。）
出殡的队伍已在喧闹中漫不成形，甚至到了无可
挽救的地步了。所以大家只好顾着自己。

在这一支很热闹出殡队伍显现得出顾国根在大
三脚建筑商的地位非常德高望重。

顾家的上下和持灯的人悲伤表情比不上一个瘸
了腿的丐帮。
为了让场面更悲壮，请来一队乐团以及扮演
《西游记》里的四位主角。除此之外，为了补
充场面也请来小顽童及年纪迈老的乞丐抬东
西。但他们为了吃个温饱。

大家漫不经心的送殡，并且还议论纷纷有关顾
国根的病患。就这样留下几位有心的人送到
终点。

忽然，有一位老先生——韦国章以最快的速度
走向灵车。而且，恳求顾家的孝子让他送顾国
根到冢山。
第二部分：“我”出现在顾国根的灵堂
（我赶抵伯父家的时候……但都不曾对过
一句话。）
 当“我”（文华）赶到时已经迟了一步，因为顾国根
（伯父）已入殓（ liǎn ）了。

 “ 我”看见伯母的额头上带有伤痕和红着眼眶，并
且走起路来带有蹒跚（ pán shān ）。

 伯母看见“我”时，很激动地说起几个不肖的儿
子。因为他们打伯母的那份养老金的主意，但伯
母坚决不让他们夺取那份养老金。
“ 我”一边劝着，一边见到厅中棺木周围不伦不类
的点缀。

伯母很坚持要“我”穿上黑衣带孝。于是“我”战
战兢兢换上了孝服，但有所顾忌的看了一眼。

“ 我”看不见堂兄嫂的出现，知道事情已闹僵了。

在灵堂上，“我”回想起自己的身世和顾家续缘的
经过。
第三部分：“我 " 在灵堂前的回忆
（“文华，成绩不好有什么关系……但是失去了
任何作用。）
“ 我”回忆起伯父——顾国根一生的事迹。
顾国根是一个非 常 注重华文文化的维护
者。
伯父感到很遗憾因为建华不晓得写华文字。
他认为至少略懂几个方块字也满足了。
顾国根认为无论如何都不能忘掉自己。
更丢脸的是连孙子华文只考到 12 分而已。
顾国根是个喜欢穿唐装裤、爱拉二胡、能
写大楷等。
他非常望能把这些文化传承下去。
顾国根对自己的儿子——建华很失望。建
华偏爱西洋音乐，每次都把音响调到最高导
致顾国根所拉的二胡声被掩盖了。
排行最小的维华，整天吵着要到外国留学。
最后，不知何故，维华客死异乡。顾国根认为
这样很“丢尽我们的脸”。但还是立了坟给
维华。
“ 我”敬佩伯父是个不馁不气，毅力坚强又有
义气的人。
顾国根也是一个白手起家的建筑承包商。
他就是国根建筑有限公司的创办人。
顾国根从来没有忘记过韦国章这位贵人。
韦伯曾经在工作上传授知识及指点顾国
根。
顾国根会设法帮忙失意后的韦国章。
伯父对他的四个儿子感到愤怒因为不理会
顾家的事业、迷信、崇洋等。
“ 我”开始被伯父雇佣在顾家的公司上班，同时
也升职为管理财政事务。
因为这职位让顾家的不肖子起了要分财产的
纠纷。
在顾国根六十岁生日当天，以另一种方式庆祝
——分财产给每位顾家的成员。
顾家的不肖子不甘愿“我”也得了一份。于是
把“我”赶出顾家。
顾国根对周期性肝病不以为意，就随便吃了止
痛药。最终得了末期肝癌。
患上了肝癌，顾国根的二胡也铺满了尘埃。
伯父还告诉“我”，自己本身已经没能力完成隔
邻的建楼计划。
第四部分：守灵的最后一夜
（今晚是守灵的最后一夜了。……也就只有这句话了。）

场面非常的热闹，大家都在忙着筹备各自的工
作。
“ 我”偶然看了隔邻刚动工不久的“国根大
厦” 。
伯母向“我”表达伯父的意愿。希望“我”能帮他
完成。
第五部分：出殡前所见、所闻、所感
（早上突然下了阵倾盆大雨。……这场趣剧为收场
了吧！）

出殡时间到了，亲朋戚友从四面八方出现了。
韦国章嘱咐“我”承担国根大厦的建筑工程。
但“我”婉拒了。
“ 我”很模糊，觉得很沉重及难受。
“ 我”认为伯父的一生事迹，以这场趣剧为收场
了吧！
注释
揩（ kāi ） : 擦，抹。
旌（ jīng ）：古代用羽毛装饰的旗子。又指普通的
旗子；表扬。
廿（ niàn ）：二十
梢（ sào ） ：树枝或条状物的末端； 末尾；古代
奏 乐时拿的竿子。
凜冽（ lǐn liè ）：形容极为寒冷
瘸（ qué ） ：腿脚有毛病，行步时身体不平衡：瘸
腿。一瘸一拐。
绋（ fú ） ：古代出殡时拉棺材用的大绳；绳索。
糜烂（ mí làn ）： 烂到不可收拾；腐烂。
佝偻（ gōu lóu ） ：驼背；弯曲。
轴（ zhóu ） ：穿在轮子中间的圆柱形物件。
悒气（ yì qì ） ：忧郁，愁闷； 积滞郁结。
蹒跚（ pán shān ）：行步缓慢貌； 行步摇晃跌撞
貌。
吆（ yāo ）：〔～喝〕（大声）喊叫。多用于大声叫
卖东西和大声驱赶牲畜，如大声喊号子
等。
焦灼（ zhuó ）：非 常 着急。
踽踽而行（ jǔ jǔ ér xíng ）：
形容独自走路孤零零的样子。
匍匐（ pú fú ） : 爬行；趴。
冢（ zhǒng ）：坟墓；山顶。
踉踉跄跄（ liàng liàng qiàng qiàng ）：
走路不稳。走路歪歪斜斜的样子。
殁（ mò ） ：死（亦作“没”）。
躅（ zhú ）：足迹。
褴褛（ lán lǚ ）：指衣服破烂，不堪入目。
渣滓（ zhā zǐ ）：比喻对社会有危害的不法分子。
魁梧（ kuí wú ）：身体强壮高大魁；高大。
嶙峋（ lín xún ）：
i . 形容人或动物消瘦露骨。
i i . 形容山石峻峭、重叠、突兀的样子。
i i i . 形容人刚正有骨气。
馔（ zhuàn ）：饮食，吃喝
吊唁（ diào yàn ）：祭奠死者并对家属进行慰问
悲恸（ bēi tòng ）：非常悲哀或悲伤痛哭；悲伤。
 中心思想
作者以顾国根一家的遭遇来揭
作者以顾国根一家的遭遇来揭
露当时华社存在的种种弊端的感
露当时华社存在的种种弊端的感
慨和对华人的没落。
慨和对华人的没落。
思想内容
1. 揭露人心之中黑暗的一面
 被贪财图利而蒙蔽的人心。
 顾家兄弟打自己母亲养老金的主意。
 建华为了讨钱，对父亲出言不逊，更出
手打父亲。
2. 反映中华传统文化的没落
 作者用一支热闹无秩序的出殡行列来刻
画现今社会的腐化现象及文化没落。
 铜乐队吹的“友谊万岁”和潮州大锣鼓
的“拜年”和“苏武放羊”都是在讽刺文化
的没落。
3. 反映现代人受到西洋文化的影
响
建华热爱西洋文化。

4.透露富家子弟的弊落行为
振华搞婚外情。
建华滥用公款、辜负妻儿。
5. 通过顾国根表现人性好的一面
热爱传统文化。
顾国华爱穿唐装
人物分析
顾国根 照顾国家文化根基

伟大的国家文章或
韦国章 文化

重华、振华 重新振顿

建华、民华 建设民生

维华、文华 维护文化
 顾国根
1. 热爱中华文化
 例子：“伯父就是仍喜爱唐装裤，就是仍喜爱拉
二胡，……，能提起毛笔来给人写几个招牌大
字……”

2. 固执
 例子：得知自己患有轻微周期性肝痛后竟然
不以为然，只是吃止痛之类的药片，导致病情
恶化至肝癌最终赔上性命。
3. 懂得饮水思源，知恩图报
 韦国章生意失败，最失意的时候 , 顾国根雇用了过去
对他有恩的韦国章为管工。

 没有因为韦国章潦倒而看轻他。反而费了很多口舌
把他留在公司里做管工并处处给予帮助和关怀。

4. 严肃但关心他人
 虽然与孩子们的关系不密切，却非常清楚孩子们的消
息。

 非常关心韦国章（提醒他的腿子风湿应该去看医
生）。
5. 冷静，很有耐性
o 接到小儿子维华在美国意外逝世的消息时，仍
然很冷静，连眼皮都没有湿过一下。
o 当顾国根在拉二胡时，楼上传来三儿子建华播
放西洋音乐的吵杂声时，顿时脸色转变，但后来
却冷静下来，继续拉二胡。最后却抵不过越来
越吵得西洋乐而停止拉二胡，但他却没有对儿
子发脾气。
o 振华和妻子吵架大打出手时，冲动的把父亲心
爱的徐悲鸿的飞马图撕烂后，他依然保持冷
静。
6. 刻苦耐劳
 凭着一副铁架子，从挑水泥的散工做到包
工 , 后在韦国章的帮助下成立小型承包
商 , 一步一步往上爬 , 屹立不倒。
 顾国根的妻子
1. 仁慈、不偏心
– 她把文华当成自己的亲生儿子对待，从不把
他当成是外人。
2. 坚强，不屈服
– 虽然她的子不孝 , 想占有她那一份财产而
使她撞棺殉节 , 但她还是选择跟孩子周旋
到底 , 不给机会他们放肆。
 韦国章
1. 热爱中国文化
热爱拉二胡和画画。顾国根是受他的影
响的。

2. 重情义
虽然行动不便，但他坚持送顾国根最后一
程，那是因为顾国根曾给予他帮助。
3. 乐于助人
曾在富贵时协助顾国根成立建筑公司，并把
一些建筑工程标到顾国根的公司名下。

把自己的经验都传授给顾国根。

4. 固执、不求名利
虽然顾国根劝他去看医生但他却拒绝。

顾国根费尽了口舌才把他接到公司里，挂个
名衔他还不肯，在顾国根三番四次劝说下才
肯留下，并坚持在工地做管工。
5. 勤劳
虽然得了风湿病及行动不方便，他仍然坚
守岗位，不停在四周工地上巡视。

6. 神秘、口风很紧、重面子
没有向任何人透露心事，他当年突然报了
穷，怎么脱离家人变乞丐，但真正的原因始
终没说出来 .
 重华
1. 顾国根的大儿子，四十多岁。
2. 迷信
经常沉迷于神坛，不务正业。

3. 懒散
不理公司之事物，常常不在公司。
 振华
1. 顾国根的二儿子，已经成家的。
2. 规矩却花心
– 认真在公司帮忙，可是却在外头拈花惹草被
发现后还和妻子大闹一顿。

3. 脾气暴躁
– 为了婚外情和妻子大打出手，有一次还撕破
了父亲心爱的徐悲鸿的飞马图。
 建华
顾国根的三儿子，已经成家还育有两个孩
子，住在外头。
不老实
• 挪用公款，过后就很少上班。

不负责任
• 曾经在任何家用都不给妻子下就抛弃妻
儿玩失踪。
 脾气暴躁、不孝
• 竟然为了两千块钱跟父亲起争执 , 最后
得不到钱还一个拳头打向父亲的胸部。
 民华
顾国根的第四个儿子 , 蓄着八字须。
不务正业
理想是当个流浪客 , 整天只会吃喝玩
乐 , 连公司的职位都不愿担当 .
 维华
顾国根的幼子。
崇洋媚外
整天嚷着要到外国留学，认为外国的月亮
比较圆。

在美国留学时，从国际快车上摔下来而去
世。
 文华
顾国根的养子 , 出世后被指与父母相克就被
送走 , 三岁时父母便相继过世。
懦弱、很多顾虑
• 顾国根去世时，他回顾家。因为怕堂兄们不满
而不敢换上黑衣，在伯母的撑腰和劝说下才敢
换上。

• 当建华向他吐口水并骂他 :“ 没种的狗”，他也
不敢反驳。
懂得关心他人
当养母在养父去世后难过之际，文华虽然
不太擅长说话却也说得出些贴心的话来
安慰她，这都是出自一番关心。

谨慎、认真
因为平时处事谨慎的态度让他工作没多
久就得到顾国根的赏识而被升职为财政
事务的掌管人。
有自知之名
他知道自己的地位受到顾家兄弟的歧视所
以不会插手顾家之事。

孝顺、不计较
虽然他只是顾国根的养子，而且是被堂兄们
挥出顾家的。当顾国根去世时，他还那么乐
意回去守孝和探望养母。这证明了他对养父
母的孝心而且不计前言。
艺术特色
1. 运用了“冒头法”的开头方式
 是指不马上触主题，而是在开头先来一个发
端。
 运用曲笔入题而非开门见山。这种开头缓缓
道来，非常婉转，有一种迂回之美。
 例：一支几达整里长的出殡队伍……
 作者一开始先以一支热闹、隆重又无次序的
出殡队伍为开头，接着描写文华回想到顾家后
所见的情形与心情，再带出顾国根的生平及他
与孩子们的关系。
2. 开头与结尾互相呼应
全文描写出殡的情形，给人完整、紧凑、
集中的感觉。
 例：
开头写顾国根出殡的场面；结尾写文华祭
拜伯父并给予最后的敬礼，场面又回到了
丧礼中，形成了首尾呼应的效果。
3. 倒叙手法
着重描写“顾家”的人物及事件，并以倒序
手法一幕一幕地以这个家庭的事物一一呈
现出来。
 例：
先写顾国根出殡的场面，文华回想到顾家
后所见的情景和心情，顾国根的生平及与
孩子们的关系，顾家的兴盛与衰败，文华祭
拜伯父并给予最后的敬礼。
4. 运用了第一人称
 整篇文章是用顾文华的视野来看清文章
的，而这篇文章使用“我”字来说明文
章。
 使用“我”字可以让读者更深切地感受到
文章的感情。
5. 人物性格鲜明
作者善于抓住人物的主要事件，从生活中
提取富有特征的细节，加以生动描绘来发
展人物性格。
例：
顾国根——讲义气、知恩图报

对于曾经帮助过他的韦国章，他不但不因为
他的潦倒而轻视他，反而知恩图报，费了不
少唇舌把他留在公司帮忙。
顾文华——孝顺

虽然他只是顾国根的养子，但当顾国根去世
时，他还那么乐意回去顾家戴孝同时探望义
母，这证明他对顾国根夫妇的一片孝心。

顾建华——不孝顺

他既然为了区区的两千元与父亲起争执 ,
续而举起拳头向父亲的胸部挥过去。
6. 运用浅白易懂的语言
文章所采用的语言文字极为普通化，尤其
是在人物的对话里，其语言的表达是那么
的简单明白。

善于运用个性的语言，愤怒、憎恨的词句；
讽刺时用辛辣的语句，让读者深受其感。
 例：
1. 愤怒、憎恨的词句
“ 两千块你都不肯给，难道你真的这
么狠心，看着我们饿死，…老头子，我看
你这钱能带进棺材里去。”

2. 讽刺时用辛辣的语句
如顾国根讽刺建华的话 :
“ 你这种人饿不死的，…有些人死了
还活着，你呢？活着死了，你知不知道？
我就没发觉你有活过，你只是一片在
河水中漂浮的渣潭。”
7. 双关手法
• 运用含蓄的语言表达，语义双关，即言在此而
意在彼，词语表达同时具有两种不同的意
思。

• 例：小病不医，已成大祸
– 表面上是指顾国根患病时不及时医治而
导致肝癌死亡，实际上是暗指他不及时教
育孩子，最后导致个个不成材。
8. 语言生动具体
• 作者把故事里的人物的为人和遭遇描写得
栩栩如生。
• 出殡队伍的情景描写得很细致逼真，仿佛
就出现在眼前。
• 例：
一支几达整里长的出殡队伍，在喧闹烦
扰的序，蠕蠕的移动着，几个穿白色背心
和短裤，手举着白纸旗的督像，正在左右
前后穿梭着……
9. 修辞手法
a) 对比
• 运用对比手法来区别两个时代的个别
爱好。
• 例：
顾国根爱中华文化、爱拉二胡及唐装裤；
他的孩子建华却喜爱疯狂的西洋曲及崇
洋。
b) 借代
• 例：
“ 后厅里挤满了密密麻麻的黑衣人。”
（黑衣人是指顾国根的家属）

“ 伯父他是一个负了一肚子旧书乘船南
来的。”
（传统守旧的思想）
 报告完毕！
谢谢大家聆听。
王素芬
江桂莲
徐慧琳
赖慧莉
翁巧莉
（ J9 ）吴伟康