Professional Documents
Culture Documents
HUBUNGAN ETNIK
SADN 1043
SOALAN 2
Bincangkan method atau kaedah merialisasikan Konsep Satu Malaysia ini terhadap dua
aspek berikut
1 - Ekonomi
2 - Sosial
PENDAHULUAN
Konsep telah diperkenalkan oleh Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak setelah beliau
secara sah dilantik sebagai Perdana Menteri Malaysia yang ke-6 pada 3 April yang lalu. Pelbagai
persepsi timbul daripada pengenalan konsep ini yang dikatakan menyamai konsep “Malaysian
Malaysia” yang diperkenalkan oleh parti politik DAP pada tahun 1960-an. Namun hal ini
dikatakan hanya merujuk kepada ideologi politik yang diperjuangkan oleh individu yang
bernaung dibawah pengaruh parti politik tempatan. Dikatakan juga bahawa konsep Satu
Malaysia ini hanya sekadar retorik politik Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak dan Parti
Politik Barisan Nasional dalam usaha mereka untuk mendapatkan semula sokongan rakyat yang
semakin terhakis oleh apa yang dikatakan oleh pembangkang sebagai “Tsunami Politik” pada
Pilihanraya umum ke12 yang menyaksikan kejatuhan lima buah negeri ke tangan pembangkang.
Terdapat juga pendapat yang mengatakan bahawa pengenalan Konsep Satu Malaysia adalah
kesinambungan terhadap pimpinan terdahulu. Jika Tun Dr. Mahathir Mohamed memperkenalkan
visi Wawasan 2020 dan Tun Abdullah Haji Ahmad Badawi pula dengan Konsep Islam Hadhari-
nya, maka Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak pula meneruskan kelansungan itu dengan
Konsep Satu Malaysia ini. Namun apa yang seharusnya menjadi debat dan perhatian ialah
kaedah dan pelaksanaan yang boleh diguna pakai untuk menterjemahkan ideologi kepimpinan
denokrasi berperlembagaan dimana naungan kuasa Sultan dan Raja Melayu amatlah perlu untuk
menitikberatkan semangat perpaduan dan patriotisme yang tinggi dalam setiap diri rakyatnya.
Hal ini perlu dijaga dan diberi perhatian bagi menjaga keamanan dan keselamatan negara. Oleh
itu, konsep 1 Malaysia ini diwujudkan bukan untuk mewujudkan satu bangsa yang besar yang
digelar “Bangsa Malaysia” tetapi mewujudkan masyarakat Malaysia yang masih mempunyai
identiti kaum yang berlainan tetapi tetap menghormati kaum-kaum yang wujud di Negara ini.
Konsep ini juga bertujuan menggantikan dasar perkauman yang hanya menjauhkan hubungan
antara kaum di negara ini. Bangsa-bangsa di negara ini harus membentuk satu budaya
penerimaan pelbagai aplikasi adat, budaya dan peraturan yang dipraktikkan sesebuah kaum bagi
. Sikap hormat-menghormati dan mesra antara kaum amat penting bagi menzahirkan jati
diri setiap bangsa dan kaum di Malaysia. Oleh itu, pemupukan nilai murni ini bolah dilaksanakan
di peringkat awal lagi khususnya dalam membina kehidupan berjiran di kawasan perumahan agar
Kesimpulannya, gagasan 1 Malaysia bukan sahaja satu harapan untuk generasi akan datang
sebaliknya langkah awal ke arah pembentukan sebuah masyarakat yang bertoleransi tanpa
memencilkan mana-mana kaum dan bangsa yang terdapat di Malaysia. Seruan pemimpin negara,
perlu disahut secara positif oleh semua pihak dalam usaha menjayakannya. Perkongsian ideologi
dalam menjayakannya perlulah bersifat mantap dan pelaksanaannya perlulah secara bersepadu
bagi merealisasikan harapan beliau kepada negara. Kesannya bukan sahaja melibatkan negara
secara umumnya, malahan meliputi pelbagai lapisan masyarakat di negara ini. Oleh itu,
semangat 1 Malaysia perlu didukung semua pihak untuk memacu negara ke peringkat yang lebih
tinggi dan menyiapkan negara dalam mengharungi arus permodenan, pembangunan, persaingan
dan globalisasi dunia. Diharap gagasan ini akan mencapai matlamat dan halatuju seperti yang
telah ditetapkan.
DEFINISI KONSEP SATU MALAYSIA
Definisi Konsep Satu Malaysia diambil daripada ucapan YAB Dato’ Sri Mohd Najib Tun
Abdul Razak sendiri. Dalam buku risalah Konsep Satu Malaysia terbitan Jabatan Penerangan
Malaysia, Kementerian Penerangan Komunikasi dan Kebudayaan Malaysia, YAB Dato’ Sri
“Kita berdiri, kita berfikir dan bertindak sebagai bangsa Malaysia. Dan kita
kita;
Ini bukan bererti kita mengetepikan dasar afirmatif, dasar untuk menolong kaum
Bumiputera asalkan dasar itu dilaksanakan dengan cara yang adil dan memberi
daripada kerajaan. Kita keluar daripada cara bertindak dalam tembok etnik yang kita
Ucapan tersebut menjadi dasar kepada kewujudan Konsep Satu Malaysia yang mana
Konsep ini menidakkan kewujudan satu “Bangsa Malaysia” tetapi kearah pemwujudan sebuah
masayrakat yang harmoni dan bertoleransi. Konsep ini juga memerlukan setiap penduduk dan
kaum dan bangsa kepada keterbukaan menerima dan menghormati kewujudan setiap bangsa
Melalui konsep ini, Kerajaan akan membuka lebih banyak ruang untuk kaum-kaum lain
selain bumiputera untuk sama-sama turut serta dalam pembangunnan negara. Walaupun tiada
perubahan pada dasar dan hak bumiputera, namun bangsa-bangsa lain turut akan menikmati
kemudahan yang hampir dengan apa yang dinikmati oleh kaum bumiputera.
Melalui gagasan Satu Malaysia , terdapat 3 teras utama yang menjadi asas pembikinan
1. PRINSIP PENERIMAAN
2. PRINSIP KENEGARAAN
Ketiga-tiga prinsip ini dihuraikan mengikut nilai dan etika yang diperlukan sebagai asas
Konsep Satu Malaysia dan hasilnya terdapat pula 8 nilai-nilai dalam Konsep Satu Malaysia.
• Budaya kecemerlangan
• Ketabahan
• Rendah hati
• Penerimaan
• Kesetiaan
• Meritokrasi
• Pendidikan
• Integriti
Paduan dari setiap perkara inilah yang di yakini dapat merealisasikan Konsep Satu
Malaysia sepertimana yang di ilhamkan oleh YAB Dato’ Sri Mohd Najib Tun Abdul Razak.
KAEDAH MEREALISASIKAN KONSEP
EKONOMI
Proses merealisasikan Konsep Satu Malaysia dari sudut ekonomi bermula dengan
penstrukturan semula Dasar Ekonomi Baru (DEB) yang kemudiannya digantikan dengan Model
Ekonomi Baru (MEB) . DEB pada dasarnya yang mementingkan penglibatan kaum bumiputera
dalam sektor ekonomi Negara dilihat menekan persaingan bangsa-bangsa lain dalam
memperolehi kontrak-kontrak dan tender-tender kerajaan. Lupakan dulu hal 30% penglibatan
bumiputera , kerana isu itu masih ditekankan dalam MEB , namun kesudian kerajaan membuka
penawaran tender melalui tender terbuka ternyata membuka ruang buat semua kaum untuk sama-
MEB kebanyakkannya adalah gubahan sinambungan dari DEB , namun kerajaan tegas
dengan MEB untuk memberi peluang sama rata antara semua bangsa yang terdapat di Malaysia.
Peluang yang sedemikian seharusnya direbut oleh semua rakyat Malaysia tanpa mengira kaum
dan keturunan. MEB yang dilancarkan berteraskan 4 Tonggak Transformasi Negara iaitu dalam
skop kuasa Program Transformasi Politik akan memberi impak besar kepada semua masyarakat
di Malaysia.
Pelbagai pakej stimulan diberikan Oleh kerajaan melalui bank-bank tempatan untuk
semua usahawan dalam pelbagai bidang dalam meransang pertumbuhan ekonomi Negara.
Kemunculan usahawan-usahawan ini secara tidak langsung merancakan lagi pertumbuhan dan
daya saing Negara. Sehubungan dengan itu , Rakyak seharus mengabil peluang ini dengan
menjadi lebih kreatif dan inovatif supaya kemampuan daya saing mereka akan sentiasa berada
pada tahap tertinggi dan sekaligus meningkatkan lagi kemampuan daya saing Negara.
Gagasan Konsep Satu Malaysia yang adalah satu konsep yang amat mementingkan
kesejahteraan rakyat. Kesejahteraan rakyat ini hanya akan dapat dicapai dengan memajukan diri
penduduk dan taraf ekonomi rakyatnya dan itulah sasaran utama MEB dimana Ketererangkuman
. pendapatan tinggi dan kemampanan adalah untuk meningkatkan lagi kualiti hidup rakyat.
Keterangkuman dalam definisi MEB boleh didefinasikan sebagai membolehkan semua rakyat
menikmati kekayaan Negara dengan sepenuhnya. Pendapatan Tinggi pula disasarkan pada
Sesungguhnya , Konsep MEB amat mudah untuk diterjemahkan dalam Konsep Satu
Malaysia yang telah dicanangkan. Kepentingan ekonomi untuk setiap kaum amat lah dijaga dan
dipelihara supaya kekayaan Negara dapat disalurkan kepada rakyat dengan seadil-adilnya. Ramai
mengatakan yang MEB tiada beza dengan DEB, yang berbeza hanyalah nama sahaja , namun
jika diteliti DEB dan MEB terdapat perbezaan yang besar antara kedua-dua dasar itu. Dan DEB
mungkin sudah tidak selari dengan peredaran masa yang yang perlukan perubahan yang lebih
dinamik dari kerajaan supaya Malaysia dapat mengekalkan saingannya di dunia sebagai antara
kepentingan ekonomi dunia. Pemansuhan kuota kaum dalam ekonomi adalah satu simbol yang
ketara yang menjelaskan dan meneguhkan lagi penglibatan Konsep Satu Malaysia dalam bidang
ekonomi ini. Ternyata kerajaan amat bersungguh-sungguh dalam menerapkan idea Konssep Satu
masyarakat dan kemasyarakatan. (Kamus Pelajar , Dewan Bahasa dan Pustaka Cetakan kedua ) .
Jadi , segala hal berkaitan dengan interaksi antara manusia bolehlah digolongkan dalam kategori
sosial. Disini saya beberapa aktiviti sosial yang saya pilih untuk topik ini mengikut pendapat
saya.
1. Pendidikan
2. Perayaan
3. Sukan.
Pemilihan aktiviti-aktiviti ini adalah kerana dalam Konsep Satu Malaysia, Skop-skop ini
amat mendapat perhatian kerana aktiviti-aktiviti sosial ini memainkan peranan penting dalam
aktiviti penyatuan kaum dan bangsa dalam Malaysia. Segala aktiviti-aktiviti ini mempunyai
jumlah interaksi antara kaum yang amat tinggi berbanding dengan aktiviti-aktiviti sosial yang
lain.
Jika dilihat dari segi pembahagian bajetnya pula, Kementerian Pendidikan merupakan antara
penerima bajet paling tinggi dalam Bajet 2011, Kementerian Belia dan sukan dan Kementerian
Pelancongan juga menerima bahagaian yang agak besar berbanding tahun-tahun sebelumnya.
Pengagihan ini diperuntukan untuk digunakan oleh pihak kementerian selari dengan gagasan
Konsep Satu Malaysia. Semua ini dilakukan oleh kerajaan dengn tujuan untuk meninggkat
perpaduan antara kaum dan mengurangkan jurang perbezaan yang terdapat antara kaum-kaum di
Malaysia.
PERLAKSANAAN KONSEP SATU MALAYSIA MELALUI PEDIDIKAN.
dalam usaha memupuk dan menyemai semangat dan Konsep Satu Malaysia di peringkat muda
dan remaja. Generasi ini menjadi kumpulan sasar utama oleh kerajaan kerana merekalah yang
bakal menguasai dan mewarisi negara ini satu hari nanti, sekiranya mereka tidak disedarkan
dengan kesedaran untuk bertoleransi dan berkerjasama sebagai warganegara yang sama, maka
usaha untuk menjalinkan kerjasama dalam pelbagai lapangan dilihat akan menemui jalan buntu,
Sehubungan dengan itu, usaha untuk menerapkan nilai-nilai persefahaman antara kaum haruslah
Proses menyemai nilai tolenransi antara kaum sebenarnya telah bermula sejak zaman
sebelum merdeka lagi. Berpandukan pepatah “melentur buluh biarlah dari rebungnya”, kerajaan
merasakan yang keperluan untuk melahirkan sikap toleransi itu di bangku sekolah lagi,
Sehubungan dengan itu, satu kurikulum dibentuk untuk pada peringkat sekolah rendah dan
menengah untuk meningkatkan sikap toleransi antara kaum. Walaupun terdapat sistem Sekolah
Vernakular dalam sisitem pendidikan Malaysia namun Setiap sekolah vernacular itu akan
mengikut kurikulum yang telah ditetapkan oleh Kementerian Pelajaran Malaysia. Dalam
Kurikulum Bersepadu Sekolah Rendah dan Menengah (KBSR dan KBSM) , penekanan amat
diberikan dalam subjek Bahasa Melayu yang menjadi tunjang kesamaan antara kaum di
Malaysia,
Bersempena dengan Pelancaran Konsep Satu Malaysia ini , Satu kurikulum baru dirangka
supaya lebih bersepadu dan selaras dengan kehendak dan keperluan dalam mencapai gagasan
Konsep Satu Malaysia. Kurikulum Yang diberi nama Kurikulum Standard Sekolah Rendah
(KSSR) telah dilancarkan mulai Jan 2011 lepas dibuat untuk berjalan seiring denan kurikulum
lama KBSR untuk masa ini. Aspek penguasaan bahasa diberi penekanan dalam kurikulum ini
yang mana kepentingan untuk menguasai Bahasa Melayu dan Bahasa Inggeris amatlah penting
sebagai medium persamaan setiap bangsa dan kaum di dalam Malaysia. Tanpa penguasaan
bahasa yang baik, maka amat sukarlah untuk setiap warganegara memahami kehendak dan
kepada Bahasa Melayu dalam penggunaan harian. Jika dilihat dari sudut positifnya, maka kita
dapat lihat yang kerajaan memang bersungguh-sungguh dalam usahanya menyemai sikap
Sukan merupakan satu lagi medium yang digunakan oleh kerajaan dalam menyemai
sikap hormat-menghormati dan toleransi antara kaum selaras dengan gagasan Konsep Satu
Malaysia. Kerajaan melalui Kementerian Belia Dan Sukan merangka pelbagai strategi