UVOD: Isus Krist je utemeljitelj kranstva. Isus je hrvatska inaica za Jesus, latinski oblik njegova idovskog imena Jeua.

Krist ili Hristos je grka rije, to znai Boji pomazanik. Na hebrejskom jeziku se Boji pomazanik oznaava rijeju Mesija, tj.Spasitelj. Znanost je prihvatila Isusa kao osobu. Najvaniji izvor o njemu je Biblija, tonije Novi zavjet a spominje se i u djelima nekih rimskih i idovskih pisaca kao to je Tacit koji navodi da je Isus po nalogu Poncija Pilata raspet. Isus se rodio u mjestacu Betlehemu u Palestini a podrijetlom je iz Nazareta u Galileji. Prema Evanelju po Luki aneo Gabrijel je navijestio Isusovoj majci Mariji da je izabrana roditi Spasitelja. Marija je pristala to nam govori 1.poglavlje i 38. redak: Evo slubenice Gospodnje,neka mi bude po rijei tvojoj. Marija i njezin zarunik Josip su morali putovati iz Nazareta u Betlehem radi popisa stanovnitva. Datum roenja se tradicionalno uzima 25. prosinac, no on nije poznat. Ivanovo evanelje nam nagovijeta proroka veeg od Mojsija koji e spasiti svijet od grijeha. Razlikuje se od Mojsija po tome to razgovara s Bogom licem u lice. 1.poglavlje i 18.redak govori slijedee: JedinoroenacBog-koji je u krilu Oevu,on ga obznani. A 33.poglavlje i 20.redak pie: Moga lica ne moe vidjeti. Boji nauk ne dolazi iz kola to je razlog zato ueni ljudi tadanjeg vremena nisu eljeli prihvatiti kranski nauk, ve dolazi iz dijaloga licem u lice. Isus se povlai na brdo, moli po itave noi u zajednitvu sa Bogom ime su zahvaene njegova svijest i volja. Ratzinger pie: Uenik koji hoda s Isusom, s njime je uvuen u zajednitvo s Bogom. To je ono to otkupljuje: prekoraenje granica biti s ovjekom koje je po slinosti s Bogom, ve u inu stvaranja poloeno u ovjeka kao oekivanje i mogunost. POETAK ISUSOVOG DJELOVANJA: Isusovo javno djelovanje zapoinje krtenjem u rijeci Jordan. O tome nam govori evanelist Luka koji tono datira taj veliki povijesni dogaaj. Govori da je Isus tada imao oko tridesetak godina to je tada bila dob koja je i sa pravne strane omoguavala javno djelovanje. Luka pie: Petnaeste godine vladanja cara Tiberija, dok je upravitelj Judeje bio Poncije Pilat, tetrarh Galileje Herod, a njegov brat Filip tetrarh Itureje i zemlje trahonitidske, i Lizanija tetrarh Abilene, za velikog sveenika Ane i Kajfe... Time Isusovo djelovanje nije mit ve povijesni dogaaj tono datiran. etvrto evanelje govori da Krstitelj nije poznavao Isusa ali zna da pripravlja put onomu koji je na tajanstven nain Drukiji, da je itavo njegovo poslanje usmjereno prema Isusu. Bog izlazi iz svoje skrovitosti da bi sudio i spaavao. U inu uranjanja se nalazi simbolika smrti iza koje stoji simbolika potopa koji unitava i razara.

Rijeka kao strujanje oznaava simbol ivota. Ivan Zlatousti pie: Uranjanje i izranjanje su slika silaska u pakao i uskrsnua. Dok iril Jeruzalemski kae: Siavi u vodu,srezao je Jakoga. Evanelist Marko opisuje poetak Isusovog djelovanja na sljedei nain: A poto Ivan bjee predan, otie Isus u Galileju. Propovijedao je evanelje Boje: Ispunilo se vrijeme, pribliilo se kraljevstvo Boje! Obratite se i vjerujte Evanelju. Luka pie krau verziju Propovijedi na gori. Propovijedi prethodi sazivanje Dvanaestorice apostola zbog kojih Isus silazi s brda i zastaje na visoravni. Luka pie da je tada dolo i mnotvo njegovih uenika iz naroda iz drugih krajeva. Ugledavi mnotvo, izie na goru. I kad sjede, pristupe mu uenici On progovori i stane ih nauavati... Isus je poao na put sa Dvanaestoricom. Cilj tog hodoaa je Jeruzalem. Hodoasnici koji su s Isusom doli u Jeruzalem, bivaju zaraeni oduevljenjem uenika; i oni sada rasprostiru svoje haljine po cesti kojom Isus prolazi. Trgaju granice s drvea i izvikuju rijei Psalma 118, molitvene rijei Izraelove hodoasnike liturgije. Iz svih evanelja proizlazi da se prizor slavljenja Isusa odigrao na ulazu u grad i da ga je slavila Isusova pratnja. To najsnanije opisuje Matej: Kad ue u Jeruzalem, uskomeao se sav grad i govorio: Tko je ovaj? A mnotvo odgovarae: To je Prorok, Isus iz Nazareta Galilejskog. (Mt 21,10) ZAKLJUAK: Isus Krist je povijena linost ije je postojanje znanost potvrdila, i o ijem ivotu i djelu saznajemo najvie iz Biblije. Vrlo znaajno je tono datiranje Isusova krtenja to je uinio Luka. Time on ini Isusa stvarnom povijesnom linou. On sa potpunom sigurnou navodi tadanje tetrarhe te cara. Vjerodostojnosti Isusa takoer pridonose rimski i idovski pisci. Ivan Zlatousti, carigradski patrijarh opisuje Isusovo krtenje. iril Jeruzalemski, nadbiskup to takoer ini te time pridonosi dokazima za postojanje Isusova lika. Isus je uinio mnoga uda, privukao je masu ljudi i zaetnik je najvee religije svijeta. U njega se uzdaju milijarde ljudi. No, ljudi su ga i osudili na smrt prije mnogo godina.