Isang Pagsusuri ukol sa Kolonisasyon

MAHAL NA PASSION NI JESUCRISTONG PANGINOON NATIN NA TOLA

INTRODUKSIYON

Gaspar Aquino de Belen Kasaysayan ng Passion

GASPAR AQUINO DE BELEN

Magulang, asawa, anak, kaarawan, kamatayan Rosario, Batangas (Padre Garcia) Marunong ng Tagalog at Espaol Don Imprenta de la Compaia Principalia Bibliya

MAHAL NA PASSION
Manga Panalanging Pagtagobilin sa Caloloua nang Taung Nanghihingalo 1703 5 Edisyon (1760) Sinulat ng Pilipino

Tomas

Pipin

2 Lisensya

MAHAL NA PASSION
Tradisyon
Para

sa burol Gawaing misyoner Indulhensya Inaawit (Kuaresma)

MAHAL NA PASSION

Bakit Sinulat
Pinili

ang mga Espaol para maging misyonero 18th Century Pagbabago sa tulang Pilipino Panitikan para magkaisa Aquino de Belen: mahusay, makabago, kontemporaryo, Pilipino Censura para sa Simbahan at Pamahalaan

TUNGKOL SA TULA
Deskripsyon ng Tula 22 Tagpo 15 Aral Mga Sinangguni ni Aquino de Belen

DESKRIPSIYON NG TULA

PORMA, SUKAT, TUGMA

May

8 pantig (octosyllabic) Quintilla (isang saknong na binubuo ng limang linya) pero gumamit ng monorimang ABAAB ng tulang Tagalog

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

I. (1-11) Mga hula/propesiya II. (18-31) Ang paghapon nang ating Panginoong Jesu Christo sampo nang caniyang manga Apostoles: Sinabi ni Kristo sa kanyang mga disipulo na panahon na upang kanyang sundin ang hatol ng Diyos

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

III. (32-51) Ang paghohogas nang ating Panginoong Jesu Christo sa paa nang caniyang manga Apostoles: Lumuhod si Kristo at hinugasan ang paa ng kanyang mga disipulo Binendisyunan ni Kristo ang tinapay at alak na naging katawan at dugo niya

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

iv. (52-112) Ang panalangin nang ating Panginoong Jesu Christo sa halamanan nang Gethsemani: Pagtaksil ni Judas kay Kristo Nagpaiwan si Kristo sa hardin upang makapagdasal ng taimtim

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

v (117-145) Ang pagdaquip nang manga Judios sa ating Panginoong Jesu Christo, na nangongona si Judas: Pagtugis kay Kristo ng mga sundalong Romano na pinangungunahan ng ganid na si Hudas vi. (196-219) Nang iharap nang manga Judios ang ating Panginoong Jesu Christo cay Anas na bianan ni Caifas: vii. (220-228) Ang pagtataquip nang manga Judios sa mahal na mucha nang ating Panginoong Jesu Christo: Piniringan ang mga mata ni Kristo ng maruming panyo at inaglahi ang di umanoy pagka-hari nito Tahimik na tinanggap ni Kristo ang pagpapahirap

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

viii. (290-334) Nang iharap na moli ang ating Panginoong Jesu Christo cay Caifas:

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

ix. (335-352) Ang pagpapatiuacal ni Judas, na di omaasang sucat ipatauad sa caniya ang caniyang casalanan: Iniwan ni Hudas ang pilak sa pinto ng simbahan Nagbigti si Hudas matapos ang ginawang kasalanang hindi umano mapapatawad x. (376-380) Ipinagsasongosapan nang manga Judios cun isasaan nila ang salaping itinapon ni Judas, na pinagbayaran niya cay Jesu Christong Panginoon natin. Pinagdesisyunan ng mga Hudyo kung ano ang kanilang gagawin sa pilak na iniwan ni Hudas Napagkasunduan nilang ipambili na lamang ito ng lupang panlibingan

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xi. (381-471) Ang pagharap sa ating Panginoong Jesu Christo sa hocom na cay Poncio Pilato:

Kinatakhan ni Pilato ang kagustuhan ng mga taong ipapatay si Kristo bagamat wala itong sala Dito winika ni Kristo na siya ay isang hari

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xii. (472-509) Ang paghaharap nang mga Judios sa ating Panginoong Jesu Christo, sa cay Haring Herodes:

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xiii. (526-557) Nang iharap na oli cay Pilato ang ating Panginoong Jesu Christo:

Tumututol ang mga tao sa pagpapawalang-sala ni Pilato kay Kristo at pilit nilang isinisigaw na nais nilang itong ipapako sa krus

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xiv. (570-580) Ipinagapos ang ating Panginoong Jesu Christo ni Pilato sa isang haliguing bato at ipinahampas niya sa mga Judios:

alang nagawa si Pilato kundi sundin ang nais ng mga Hudyo na palayain si Barrabas at ipako sa krus si Kristo Iginapos at ipinagpupukpok si Kristo nang walang tigil hanggang sa ang kanyang buong katawan ay naligo sa sariling dugo

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xv. (640-647) Ang paghatol:

Hinubad ng mga sundalo ang balabal ni Kristo

xvi. (667-668) Nang ilibot nang manga Judios sa bayan nang Jerusalem ang ating Panginoong Jesu Christo, na nagpasan ng Cruz:

Habang pasan ang krus, pinalakad si Kristo sa Herusalem habang siya ay pinahihiya sa harap ng mga tao

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xvii. (755-767) Ang pagsalubong ni Jesus at ni Beronika:

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xviii. (789-805) Pagpapako sa krus: Pilit pinainom si Kristo ng mapait na alak na may halong mapaklang apdo Nakahandusay si Kristo nang pahalang sa krus at pinako siya rito upang hindi na makakilos

xix. (806-845) Ang pagbangon nang Santa Cruz na pinagpacoan sa ating Panginoong Jesu Christo: Naghirap si Kristo at nakaranas ng kasakitan at dalita Hiningi ni Kristo sa Diyos Ama na patawarin ang mga taong nagpako sa kanya sa krus

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

BALANGKAS NG TULA: 22 TAGPO

xx.

(865-876) Sina Dimas at Gestas:

Pinako si Kristo kasabay ng dalawang magnanakaw na sina Dimas at Gestas Habang nais ni Gestas na silay palayain ni Kristo sa pagkakapako, humingi naman si Dimas ng kapatawaran sa kasalanan kung kayat ipinangako ni Kristo sa kanya ang paraiso

xxi. (934-939) Ang pagtangal sa ating Panginoong Jesu Christo sa mahal na Santa Cruz:

Hiniling ni Jose na ibigay sa kanila ang bangkay ni Kristo Kanila nang tinakpan ang bangkay ni Kristo ng marikit na tumbaga

xxii. (963-980) Ang pagcabuhay na mag-oli nang ating Panginoong Jesu Christo nang icatlong arao:

Muling nabuhay si Kristo sa ikatlong araw ng kanyang kamatayan na siyang ikinamangha ng mga nakasaksi

BALANGKAS NG TULA: 15 ARAL

i. (12-17) Paglayo sa mga makamundong luho; paglapit ng sarili sa Diyos ii. (113-116) Pagpepenitensya bilang pagbayad ng utang sa Diyos at pakikiramay kay Kristo iii. (146-175) Pagpapaliwanag na kailangang mamatay ni Kristo para sa ating kaligtasan; pagkondena sa kataksilan ni Hudas iv. (229-236) Pagtuligsa sa paglapastangan kay Kristo; pagpapaalala na maaaring mawala ang lahat ng bagay sa mundo sa isang saglit v. (353-375) Pagsisisi at pagpapakumbaba; pagtuligsa sa ugaling pagtatanim ng galit ng mga katutubo

BALANGKAS NG TULA: 15 ARAL

vi.

(510-525) Pagdidiin sa mga naunang aral

vii. (558-569) Pagtutulad ng mambabasa sa Hudyong nagkakasala

viii. (581-603) Utang na loob kay Kristo sapagkat siya ang nagpasan ng parusa bagamat hindi siya ang nagkasala ix. (648-661) Pagtanggap ng nagkasala sa nakaambang parusa ng prayle

x. (740-754) Pagsamantala sa ipinagkaloob na panahon sa mundo upang magbago

xi. (780-788) Pagtanggap sa kahirapan at kamalasan

BALANGKAS NG TULA: 15 ARAL

xii. (846-864) Pagpapatawad sa kaaway tulad ng pagpapatawad ni Kristo xiii. (877-889) Paglapit ng sarili sa Diyos na mapagpatawad

xiv. (919-928) Pag-alay ng luha, pagsisisi at pagpepenitensya bilang pagdamay kay Kristo xv. (940-947) Paglalagom sa mga naunang aral; pagbalik sa Diyos upang hindi mapunta sa impiyerno

PANGUNAHING ARAL: Pagiging tapat kay Kristo

hanggang kamatayan.

PINANGGALINGAN NG PASYON

Hindi bihasa si Aquino de Belen sa Bibliya, ngunit marami siyang ibang akdang sinangguni

Ayon kay Lumbera: Vita Christi; Coplas de la Pasion con la Resurreccion; Cristo Pathia; Universal Redencion Inaamin ni Aquino de Belen na sumangguni siya ng ibang akda Nagsama si Aquino de Belen sa Passion ng ilang mga pangyayaring hindi nabanggit sa ebanghelyo Maaaring nagmula rin sa mga tradisyon ng simbahang Katolika ang kaalaman ni Aquino de Belen ukol sa pasyon

PINANGGALINGAN NG PASYON

Ang Passion ay itinuturing pa ring isang orihinal na tekstong Tagalog at hindi salin lamang mula sa naunang tekstong Kastila

ESTILO AT PAGSUSULAT

Dalawang Teksto Paraan ng Paglalahad Tula bilang Bugtong

DALAWANG TEKSTO SA IISANG LIBRO

1.

Manga Panalanging Pagtatagobilin sa Caloloua nang mga Tauong Naghihingalo

Naglalaman ng mga dasal para sa mga namamatay Binabasa habang nag-aagaw-buhay ang tao o kaya tuwing nalagutan na ng buhay Isinalin mula sa Recomendacion de las Almas (1613) ni Thomas de Villacastin

2.

Mahal na Passion ni JesuCristong Panginoon Natin na Tola

DALAWANG TEKSTO SA IISANG LIBRO Ano ang mga implikasyon nito?

Naihahanda ang mambabasa ng Passion sa tema ng kamatayan

Maihahambing ng mga kamag-anak ang pagkakamatay ni Hesus bilang isang pagkawala rin ng kaibigan o mahal sa buhay Ginamit ang bulnerableng kalagayan ng mga naglalamay upang mapukaw ang damdamin

PARAAN NG PAGSULAT NI AQUINO DE BELEN

1.

Inilahad ang kuwento ng Pasyon sa paraang angkop itanghal

Pagkakaroon ng paghahati sa bawat pangyayari Dramatiko, madamdamin, mapaglarawan

2.

Paggamit ng ibat ibang paraan upang makausap ang mambabasa

Dialogo Sermon Pangangaral

PARAAN NG PAGSULAT NI AQUINO DE BELEN

3.

Pag-iiba ng tono/ kausap

Nabibigyan ng halaga ang karanasan ng tiyak na tauhan upang makapagbigay-aral Paglagay ng mga ARAL pagkatapos ng salaysay ng kwento
O lahat na maguinoo ano itong gaua ninyo ang maauaing totoo sa anac ninyo,t, sa apo,y, siyang mamasam-it, ano?
Itinutulad ang mambabasa sa Judio na pumili kay Barabbas tuwing sila ay nagkakasala. 581 Christiano sino ca man aral, ay iyong paquingan, itangis mong pagtamanan icao ang tapat hatola,y, si Christo ang nagpahalang. Ipinapaalala sa mambabasa na siya ang dapat maparusahan ngunit hinarang ito ni Kristo.

560

ANG BUGTONG SA BUHAY NI KRISTO

Tradisyon ng Mistisismo ni Javellana

matalinhagat mala-bugtong, hitik sa paglalarawan at puno ng damdamin. Pagkakaroon ng higit na malalim na kahulugan

Ang tula bilang isang bugtong

Bugtong: pagsasama ng dalawang magkaibang larawan upang mabuo ang pangatlong kasangkapan na siyang sagot sa bugtong
Ayon kay Javellana, ang bugtong ni Aquino de Belen ay hindi palaisipan lang kundi paanyayang pumasok at makibahagi sa misteryong pinapaksa. Hindi bago ang anyo para sa katutubong Pilipino kayat madaling naintindihan

ANG BUGTONG SA BUHAY NI KRISTO

Halimbawang ginamit ni Javellana upang maipaliwanag ang bugtong

795 Malayo, at ang alangan, Di mairating maonay, Cun i-ayon ay sasanlan, Di magcasong do,t, capalang Ang canilang gaua,t, lalang. 796 Sa di rin nga matatapat Sila,y, dina noling notas Nang iba,t, yaon ang sinocat, Ang nabanta pang pahirap Hinila nga,t binatac.

793 Paripa,y, nang mabotasan Caliuang camay hinotan, Capagdaca,y, ibinabao, At canilang tinictican Nang malaquing pacong bakal. 794 Nang isosonod ang canan, Na ipapaco na naman, Sa icana,t, ipalagay, Isa ma,y, di matapatan Yaong botas nang pahalang.

ANG BUGTONG SA BUHAY NI KRISTO

797 Nang apat na 798 Di isaman tinogotan malalacas, Paghila,y, di itinahan Linalapac ang balicat, Hangan din doon Nagsipangorong ang bongmacam ogat, Sa botas na nalalaan, Litid ay nagsipangalag At toloy nang pinacoan. Niyong canilang pagbatac . Pagpapako sa krus Paggamit ng larawan

ng karpinterong pulpol = Sindak sa mambabasa Pagkamatay ni Kristo paglalakbay kasama ng kaibigan = pagkamatay ng Kristiyano

ANG BUGTONG SA BUHAY NI KRISTO

Pagbabago

ng bugtong

Ginamit upang maipaliwanag ang abstraktong konsepto ng Kristiyanismo

DATI
Kasagutan ng bugtong ang hinihingi ng talinhaga

KOLONYALISMO
Pakisalamuha sa misteryong ipinahahayag ang hinihingi ng talinhaga

PAGTALUNTON SA MENSAHENG IPINAAABOT

Huling Hapunan: Kaibigang Tapat ang Iniaalay Hudas: Kataksilang di Dapat Tularan Pedro: Nagkasala ngunit Nagtiwala Maria: Ehemplo ng Katapatan Longino: Bagong Mananampalataya

HULING HAPUNAN: KAIBIGANG TAPAT ANG INAAALAY

Pagkakaibigang Handog ni Kristo

ibig co,t, manga catoto, casamang irog, caibigan Paghuhugas ng paa ng mga apostol
ay cundi ca paooo nitong hingi co sa iyo, ay di na quita catoto.

Eukaristiya bilang tanda ng pagkakaibigan

44 Cayo,y aquing lalagacan nang daquilang caibigan, sa iyong poso,y, tandaan, houari,t, gagring tunay ninyong catoto cong pisan.

KAIBIGA N

HULING HAPUNAN: KAIBIGANG TAPAT ANG INAAALAY

Pagkakaibigan sa kabila ng nagbabadyang pagdurusa at kataksilan

26 Dito sa paghapong ito,y toloy naguica si Christo doon sa manga catoto, may dito tayong casalo ipagcacanolo aco.

24 At bagaman nga maralas aquing ipinahahayag ang icalauang Personas nang Santisima Trinidad papatayi,t, maghihirap,

UTANG NA LOOB

=KATAPATAN

HUDAS: KATAKSILANG DI DAPAT TULARAN

Bigat ng Kasalanan (Ayon kay Rene Javellana, SJ)

Pagbaliktad

sa Talinghaga:

154 Ano ang sala sa iyo? saca mo ipinagdoro, ang salapi minahal mo, siya,y pinagbayad mo,t, di cana hongmintay payo.

HUDAS: KATAKSILANG DI DAPAT TULARAN

Kawalan ng Utang na Loob

Mga

kabutihan kay Hudas nina Hesus at Maria (156-161, 165-171) Tila hindi tao si Hudas sa kanyang kawalan ng utang na loob
na malalaqui mongo tang Cun tauo cang nagdaramdan Hindi tao si Hudas sa kanyang kawalan ng utang na loob

HUDAS: KATAKSILANG DI DAPAT TULARAN

Kawalan ng Tiwala sa Panginoon
173 Hayo na,t, magsaoli ca,t, magbago cang alaala, tomauad ca capagdaca, maaaua,t, quiquilala sa nagsisising Panginoong matapat nat maganda mapagpatawad pa. 349 At yaring gaua cong sala,y, malaquing ualang capara aco ma,y, magpenitencia, di aco,y lilingonin pa di na cauasang nagbata?

Habang panahong mabubulid sa

infierno ang kaluluwa!

PAGTALIKOD SA MGA MAKAMUNDONG BAGAY

kawalan ng utang na loob=INFIERNO

PEDRO: NAGKASALA NGUNIT NAGTIWALA

Kahinaan ng loob ang problema at hindi ang katapatan

Pagtanggi sa Panginoon 258 Pedro, ito,y, di ang nilit hihinaoo sa iyo,t, papahid? na hugasan ang tongmatangui cang mapilit, kanyang paa (258)
(a niyo mo,y), Non lalabis inaeternum mihi pedes.

Pagkilala sa tunay na 259 Di ang iyong onang puri dito sa Diyos na mabuti, pagkatao ni Hesus (259)
ibinabati mong dati, nang minsang cayong nagsabi, Tu es filius Dei vivi

PEDRO: NAGKASALA NGUNIT NAGTIWALA

260 Ito,y, di ang nagpasilay sa inyo nina San Juan, lobos na caloualhatian sa Tabor niyong buti,t silao, caniyang mahal na cataoan.
261 Di doong ca natilihang ibig mo na ay di manao? lomagui,t doon tomahan, inaaloc mo pa namang gomaua nang tatlong bahay.

Alok sa Bundok ng Tabar (260-261)

PEDRO: NAGKASALA NGUNIT NAGTIWALA

Kababaan ng loob at tiwala sa Diyos

272 Aco ma,y, iyong inamis Ang Panginoon na ang sa aquin ca rin manalig, pupunan sa kanyang vayamang quita,y, sing-ibig kahinaan. ang Ama cong na sa langit. siyang bahalang bomihis.

Si Kristo lang din ang matatakbuhan

273 Pedro, icao ma,y, naligao, at nagcamali sa daan, moli ca sa catouiran, Pastor mo acot, iyong ilao na pagcacaguinhauahan.

PEDRO: NAGKASALA NGUNIT NAGTIWALA

Kaligtasan

Pagsisisi at paghingi ng tawad (274-280)

PAGGAYA KAY PEDRO = PAGSUNOD SA KATESISMO NG SIMBAHAN TUNGKOL SA PAGSISISI

HUWAG MAGTANIM NG SAMA NG LOOB

MARIA: EHEMPLO NG KATAPATAN

Pakikiramay sa dalamhatit pighati ni Kristo

686 Masucal ang aquing loob ang dalamhati nonohos lalo na matoling agos, para acong tinotosoc nang caliz, at manga tonod.

UTANG NA LOOB NA NAMAN MAKIRAMAY RIN TULAD NI MARIA SIMBAHAN

MARIA: EHEMPLO NG KATAPATAN

Paghahandog ng buong sarili

682 Aacoing co na,t, socdang aco na ang papapatay, at nang icao ang mabuhay, di ano pang capacan-an bongso, cun mauala icao.

681 Iyang Cruz na dala mo bongso, bituina,t, aco, ang hahalili sa iyo, ay at aco,y, maguin tauo matingnan quitang ganito.

KABUTIHAN ANUMAN ANG KALAGAYAN ANO ANG MABUTI? SIMBAHAN

MARIA: EHEMPLO NG KATAPATAN

Pagbata sa hapis sa pananalig na itoy daan tungo sa kaligtasan

692 Ang dahilan namang isa,y, pagsonod co,t, pagtalima, sa sogo nang aquing Ama, tapat itong hatol niya,y, di co ibig magcaiba. 697 Mahapding lubha sa dibdib di co maicaiimic, lamang conang tinitipid, tiuala aco,t, panalig cun icao ay tongmititig. May hapis si Maria ngunit binabata niya ito dahil sa pananalig

Ang paghihirap na ito ay pagtalima sa Ama.

MAGTIIS AT MANALIG

LONGINO: BAGONG MANANAMPALATAYA

Pag-usbong ng Pananampalataya
966 Ang uicain ninyo naman sa manga tauo sa bayan ang ating tinatanoran ngay-oy nagoling na buhay tanto ngang Dios na tunay.
967 Agad nang na pa sa Bayan si Longinos na matapang siya,y, nagbantog nagdangal, ang Dios na poong mahal nabuhay (a niya,t,) nabuhay

Nasaksihan niya ang muling pagkabuhay ni Kristo at agad ipinahayag sa kanayonan.

LONGINO: BAGONG MANANAMPALATAYA

Katapangang Tumanggi sa Palayao

Binalaan siyang manahimik kundi kamatayan ang kanyang aabutin ( 970-973). Ininda niya ang banta at patuloy na ipinahayag ang mgandang balita (976-977)

KATAPATAN SA KABILA NG BABALA NG KAMATAYAN

LONGINO: BAGONG MANANAMPALATAYA

Kadalisayang Hawig ng Kay Maria

ani tong may budhing tao (975)

Nawalan ng bahid ang nakaraan nang manumpalataya

WALANG HULI SA PAGBABALIK SA DIYOS

LONGINO: BAGONG MANANAMPALATAYA

979 Sabihin ang palad baga nitong Martyr na maganda dinapit capagcaraca Angeles ang caloloua, at sa langit gongminhaua.

Nakamit niya ang maluwalhating kamatayan

KATAPATAN HANGGANG KAMATAYAN LANGIT KASAMA SI KRISTONG KAIBIGAN

KONKLUSYON
Dahilan sa Pagsusulat ng Passion Mga Bunga ng Passion

DAHILAN SA PAGSUSULAT NG PASSION

1.

Kulang ang mga pari

400 paring naglilingkod sa 600,000 katutubo Kakulangan ng mga inatasang misyonero Pagkakasakit at madaliang pagyao ng mga prayle dala ng klima sa Pilipinas

Hindi napangalagaan nang mabuti ang kapakanang ispiritwal ng katutubo

DAHILAN SA PAGSUSULAT NG PASSION

Hindi naging handa ang mga katutubo sa oras ng kamatayan!
SOLUSYON? 1. Dalhin sa sentro ang maysakit 2. Magtatag ng Cofradia 3. Basahin ang Pasyon 1. Ng mga magpapahesus sa maysakit 2. Ng mga naglalamay

Kamatayan ang kapaligirang pinag-ugatan ng pasyon.

DAHILAN SA PAGSUSULAT NG PASSION

2.

Upang maging mas mabubuting Kristiyano ang mga Pilipino habang silay nabubuhay pa

Paglalakbay kasama ang isang kaibigan, si Hesus Beautiful death by being a good Christian

MGA BUNGA NG PASYON

1.

Pagpapalaganap ng Kristiyanismo

Maitutulad sa isang sermon na mabuti ang pagkalikha Madaling naisama sa katutubong pamumuhay dahil sa mga katutubong elemento Marami bersyon ang sumunod sa Pasyon ni de Belen

MGA BUNGA NG PASYON

2.

Nakatulong sa kolonisasyon

Malapit na ugnayan ng Simbahan at Estado Values na itinuturo ng Kristiyanismo

Paglayo

sa mga makamundong luho (1) Pagsisisi at pagpapakumbaba; pagtuligsa sa ugaling pagtatanim ng galit ng mga katutubo (5) Pagtanggap ng nagkasala sa nakaambang parusa ng prayle (9) Pagsamantala sa ipinagkaloob na panahon sa mundo upang magbago (10) Pagtanggap sa kahirapan at kamalasan (11)

PAG-IBA NG MGA KONSEPTO

MGA BUNGA NG PASYON

3.

Pinaamo nito ang konsepto ng kamatayan

KATUTUBO

KOLONYALISMO

Kamatayan paglalakbay sa ibang lugar tulad ng mga bundok

Kamatayan - nakasisindak ngunit maaaring maging maluwalhati kung kasama si Kristo

MGA BUNGA NG PASYON

Nag-iba

ang konsepto ng langit

KOLONYALISMO
Langit - lugar na ating maaaring puntahan kung tayoy naging mabuting mga Kristiyano -- afterlife

KATUTUBO
Langit - tanging pinagmulan ng mga diyos at diyosa

MGA BUNGA NG PASYON

Nag-iba ang konsepto ng pananampalataya KATUTUBO KOLONYALISMO

Pananampalataya kongkreto, sa pamamagitan ni Hesus

Pananampalataya abstraktong konsepto

Mga Bunga ng Pasyon

Nag-iba ang pananaw sa makamundong bagay KATUTUBO
Pinahahalagahan ng mga Pilipino ang kalikasan at makamundong bagay

KOLONYALISMO
Pinahahalagahan ang paghanap ng landas ng tunay na pagsisisi at pagkilala sa kalooban ng Diyos - pagpepenitensya - pangungumpisal - pagsunod sa parusang ibinigay ng pari

Ngunit ang buhay Kristiyano ay hindi nauuwi sa pagpapakasakit lamang!

Kailangang tularan si Hesus sa kanyang katapatan, hanggang sa kamatayan.

PAGLALAGOM
PARTE NG PASYON Huling Hapunan Kataksilan mat paghihirap ay nakaambang Dahil sa ating pagkapalamarat kasalanan MENSAHE KAMALAYANG FILIPINO KAIBIGAN UTANG NA

Kristoy naghahandog ng pagkakaibigan

Malaking utang na dapat suklian ng katapatan.

LOOB
KATAPATAN

PAGLALAGOM
PARTE NG PASYON Palamarang Hudas ay huwag nang tularan TALIKURAN MENSAHE KAMALAYANG FILIPINO

HUDAS

Talikuran makamundong bagay na may hanggan

Pagkat kawalan ng utang na loob ay isang kataksilan At ang hindi paghingi ng tawad ay kaHUDASan.

ANG
MAKAMUNDON G BAGAY

PAGLALAGOM
PARTE NG PASYON Kung kahinaan naman ang pinangangambahan Maaawait maunawaing Diyos na ang pupunan PEDRO Gaya ni Pedro, kasalana y pagbibigyan Kaya sama ng loob, sa pusoy wag itamnan. SAMA NG LOOB HUWAG MAGTANIM NG MENSAHE KAMALAYANG FILIPINO

PAGLALAGOM
PARTE NG PASYON Tandaan ding katapatay di abstrakto lang Pakikiramay at pag-aalay ng sarili ay kailangan MAGTIIS AT MENSAHE KAMALAYANG FILIPINO

MARIA
Hapis may mararanasan, wag magdamdam Maria ngay nanalig na toy kaligtasan

MANALIG

PAGLALAGOM
PARTE MENSAHE KAMALAYANG

NG
PASYON At kung ngayon lang susumpa ng katapatan

FILIPINO

MALUWALHATIN G KAMATAYAN

Wag mangambang kaligtasay di maaabutan

LONGIN Si Longinong nawalan ng bahid ang nakaraan O Nanatiling tapat lamang hanggang kamatayan.

PAGLALAGOM
At sa pagkasalaysay ng Pasyon nang ganyan Nahubog ni De Belen ang katutubong kamalayan Na maging tapat kay Kristong tunay na kaibigan Nang makasama si Hesus sa mainam na kamatayan.

SUNDIN MO ANG UTOS NG SIMBAHAN! (SIMBAHANG KAKABIT NG PAMAHALAAN)

-END-

MGA SANGGUNIAN

Mahal na Passion ni JesuCristong Panginoon Natin na Tola ni Rene Javellana Casaysayan nang Pasiong Mahal ni Jesucristong Panginoon Natin na Sucat Ipagalab nang Puso nang Sinomang Babasa ni Rene Javellana Contracting Colonialism ni Vicente Rafael

Tagalog Poetry, 15701898: Tradition and Influences in Its Developmentni Bienvenido Lumbera