AKADEMIK PENGAJIAN ISLAM NILAM PURI KELANTAN

CADANGAN PROPOSAL KURSUS DAN DISERTASI TAJUK : MANHAJ TARBAWI DALAM SIASAH SYARIAH MENGIKUT USTAZ YAHYA UTHMAN

HAWARI BIN ABD LATIFF IGB 130033 SARJANA SYARIAH JABATAN USUL DAN FIKH

1-TAJUK CADANGAN TAJUK :MANHAJ TARBAWI DALAM SIASAH SYARIAH MENGIKUT USTAZ YAHYA OTHMAN 1.1 Definisi T !"#

M n$ ! T %& 'i : merujuk kepada metod tarbiah yang digunakan dalam pembangunan siasah syariah mengikut kaca mata Ustaz Yahya Othman Si s $ S( %i $ : Merujuk kepada sistem pengurusan atau mengurus tadbir berasaskan kepada pegangan syarak dengan berpegang kepada sumber-sumber hukum ilahi dan dalam ruang lingkup ijtihad yang dibenarkan oleh syarak. Us) * Y $( O)$+ n : Merujuk kepada seorang tokoh yang pernah menjadi inspirasi dan rujukan dalam masyarakat Islam di negeri Kelantan khasnya dan Malaysia amnya. ,--ENDAHULUAN Manhaj tarba i yang dipopularkan diba a oleh Ustaz Yahya Uthman telah menyemarakkan perkembangan !yiasah !yariyyah dalam konteks sebuah harakah Islamiah seperti "#! yang dikatakan telah menonjolkan ketokohan beliau sebagai seorang ulama haraki dan seorang yang telah terlibat sama membangunkan pengurusan siasah syariah dalam pentadbiran kerajaan negeri Kelantan. "englibatan beliau secara langsung gerakan antarabangsa sejak zaman pelajar bukan sahaja menjadikan beliau sebagai seorang tokoh murabbi yang kaya dari pengalaman tetapi juga mena arkan suatu perspekti$ dak ah baru yang sesuai dengan perkembangan ilmu dak ah yang dinamik.%amun demikian& kajian akan menjurus secara $okus kepada pendekatan manhaj tarba i dalam siasah syariyyah dalam sistem pentadbiran kerajaan negeri Kelantan dan "arti "as itu sendiri. Ia meliputi latarbelakang hidup beliau yang banyak terdedah kepada pendidikan Islam haraki& bakat kepimpinan samada dalam organisasi pendidikan dan gerakan politik serta sorotan

ringkas terhadap hasil karya beliau yang boleh dijadikan bahan dalam mengupas pemikiran dak ah haraki semasa dan perkembangan siasah syariyyah . "erbincangan tentang tokoh siasah gerakan Islam sebagai ahana ulama era kontemporari

penting kerana mereka sangat berperanan dalam konteks siasah syariyyah Islam semasa. 'i negara ini nama Ustaz Yahya Uthman mungkin tidak begitu terkenal sebagai seorang tokoh ulama biasa tetapi sangat sinonim sebagai seorang murabbi berusaha melakukan trans$ormasi siasah syariyyah dalam pentadbiran kerajaan khususnya dalam memperkasakan tarbiyyah bagi gerakan Islam. "emikiran Ustaz Yahya Uthman yang banyak menyemarak pertumbuhan idea tarbiyyah dan dak ah dalam konteks sebuah harakah Islamiah seperti "#! didak a telah menonjolkan ketokohan beliau sebagai seorang ulama siyasi dan haraki. "englibatan beliau secara langsung gerakan antarabangsa sejak zaman pelajar bukan sahaja menjadikan beliau sebagai seorang tokoh murabbi yang kaya dari pengalaman tetapi juga mena arkan suatu perspekti$ dak ah baru yang sesuai dengan perkembangan ilmu dak ah yang dinamik. %amun demikian& tulisan ini hanya menyorot ketokohan Ustaz Yahya Uthman khususnya dalam konteks perjuangan gerakan Islam. Ia meliputi latarbelakang hidup beliau yang banyak terdedah kepada pendidikan Islam haraki& bakat kepimpinan samada dalam organisasi pendidikan dan gerakan politik serta sorotan ringkas terhadap hasil karya beliau yang boleh dijadikan bahan dalam mengupas pemikiran dak ah haraki semasa. ,.1 Bi. / ) T.#.$ D n L ) % Be0 # n1 -en/i/i# n: !ekitar zaman sebelum dan selepas "erang 'unia ke-(& Kampung 'e an& )abok yang terletak dalam jajahan Machang hanyalah sebuah kampung biasa yang tidak jauh bezanya dengan kampung-kampung Melayu di Kelantan. "ada ketika itu& penduduk kampung merupakan petani tradisional dan hanya sejumlah kecil sahaja terlibat dalam akti*iti perniagaan. + 'i Kampung 'e an
1

,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad (.+.. /iadah. 0ulrahim !dn& 1hd 2lm 34

inilah bertemunya 2j. Uthman b.Mat Kib dan 2jh. 2alimah bt. !eman yang mana merupakan sepasang petani kecil yang menyara hidup mereka dengan hasil pertanian. !epasang suami isteri yang hidupnya serba sederhana itu memiliki dua orang anak. ( "ada tanggal (( !eptember +454& mereka dikurniakan seorang lagi putera iaitu Yahya. Yahya bin Uthman dilahirkan di kampung berkenaan merupakan anak bongsu daripada tiga orang adik-beradik yang kesemuanya adalah lelaki.5!ejarah tentang bagaimana namanya diperolehi ialah ketika ayahnya pergi ke Mekah untuk menunaikan haji. Ketika di sana& ayah beliau telah berjumpa dengan seorang alim ulama yang bernama 2j. Yahya 1anggol. Ulama tersebut juga berasal dari Kelantan dan berkhidmat dengan mengajar ilmu agama disana. 1eliau adalah seorang yang suka membantu orang yang kesusahan dan derma an. 6usteru& 2jUthman telah menanam hasrat untuk menamakan anak bongsunya nanti dengan nama Yahya kerana tertarik dengan keperibadian ulama tersebut. #khirnya anak bongsunya itu diberi nama Yahya sempena nama ulama berkenaan. 3 Yahya lahir dan membesar dalam zaman serba kekurangan& meleset serta sarat dengan cabaran. 7ambahan pula ketika "erang 'unia kedua tercetus dengan pendaratan 6epun di Kota 1haru dan penjajahan kuasa %egara Matahari 7erbit itu ke atas Malaya. Memang sukar hendak dibayangkan betapa kalutnya kemelut yang melanda. 8alau bagaimanapun ianya tidak menghalang kedua ibubapa itu daripada terus menyalakan lampu masa hadapan bagi anak-anak mereka khususnya bagi si bongsu. 9 Ketika usia Yahya menjangkau tujuh tahun& beliau telah dihantar masuk ke !ekolah Melayu )abok bagi mendapatkan pendidikan a al. %amun& pembelajarannya di sekolah itu hanya mengambil masa selama dua tahun setengah sahaja. Ini disebabkan beliau telah dihantar oleh orang tuanya ke 7anah !uci Mekah untuk menimba ilmu di sana pada tahun +43:. ;'i Mekah& beliau tinggal bersama ibu saudaranya dari sebelah ibu. 7etapi selepas empat tahun kemudian ketika umur
2 3

Ibid Ustaz Yahya Uthman 2!11" Ma#han$ K%&antan" T%m' b'a& ( )%b'a*i" + Ibid , ,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad (.+.. /iadah. 0ulrahim !dn& 1hd 2lm 34 Ibid

menjangkau +( tahun& beliau terpaksa berpindah mencari kediaman sendiri& menyara hidupnya sendiri dan berusaha apa sahaja demi meneruskan pengajiannya di 'arul Ulum al-'iniyah. Kehidupan di sana menyedihkan kerana beliau sentiasa berada di dalam kelaparan. :Meskipun demikian& Yahya tidak membuang masa malah tidak melepaskan kesempatan untuk sama sama menelaah pelajaran di Masjidil 2aram. 1eliau banyak menelaah kitab-kitab besar dengan ulama ulama #rab dan Indonesia yang mengajar di situ khususnya dalam ilmu 2adith& Mustolah 2adith dan 7a$sir.< !ebagai seorang pencinta sastera dan bahasa& Ustaz Yahya Uthman juga merebut peluang untuk mempelajari 1ahasa dan Kesusasteraan #rab daripada guru-guru yang datang daripada Mesir dan Indonesia. Maka tidak hairanlah beliau mampu memahami dan menguasai syair mahupun prosa #rab tradisional dan moden. #ntara karya-karya yang telah dikuasai oleh beliau ialah karya-karya 7aha 2ussien& Musta$a =i$aie& al-Man$aluti dan sebagainya. )antas sangatlah ajar disenaraikan guru-guru beliau di sana antaranya ialah !heikh 2asan Masyak& !heikh al-Maliki& !heikh #min /utubi& !heikh #bdul Kadir dan guru yang paling beliau kagumi dan sanjungi ialah !heikh Yasin "adani yang berasal dari "adang Indonesia yang telah banyak mendidik dan menyayangi beliau. 4 "ada tahun +49<& Yahya menamatkan pengajiannya di 'arul Ulum ad-'iniyah& Mekah. !elanjutnya pada tahun +4;.& beliau berjaya melanjutkan pelajarannya di Uni*ersiti al-#zhar. 'isana beliau mengikuti pengajian !yariah al-/anun.Ustaz Yahya Uthman begitu gigih dalam menuntut ilmu. 2al ini kerana pelajar yang datang dari 7anah Melayu hanya gemar memilih jurusan !yariah kerana pengajiaanya boleh ditamatkan dalam tempoh empat tahun. 7etapi pengajian beliau dalam jurusan !yariah al-/anun mesti ditamatkan dalam tempoh lima tahun. 7etapi itu tidak sedikit pun membuat diri beliau gentar dengan cabaran tersebut. 1eliau sangat yakin baha a melalui pengajian yang dipilihnya itu beliau akan beroleh banyak kesempatan untuk mendalami ilmu undang-undang perbandingan& ekonomi politik& hubungan
. (

Ibid ,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad (.+.. /iadah. 0ulrahim !dn& 1hd 2lm 34 / Ibid" 0&n" ,!

antarabangsa dan sebagainya. "encapaiannya di Uni*ersiti al-#zhar sangat memberansangkan. 'engan kesungguhan beliau dalam pengajiannya& maka ajarlah beliau naik ke tahun dua di

uni*ersiti tersebut. 1ermula dengan detik kejayaan itu& Kerajaan %egeri Kelantan mula menghulurkan biasis a sebanyak =M(9. sebulan bagi menanggung kos pengajian beliau di sana. 1eliau menerima biasis a ini sehingga berjaya mendapat Ijazah !arjana Muda !yariah al-/anun pada tahun +4;;.+. Ibarat orang berkata& kerinduan yang teramat ialah kerinduan kepada tanahair dan keluarga apabila kita berjauhan. "erasaan ini juga bergelumang di dalam diri Ustaz Yahya Uthman dan beliau mengalaminya. !etelah beliau berjaya memperoleh Ijazah !arjana Muda& beliau pulang ke tanahair buat pertama kali setelah sekian lama tidak menjejakkan kaki di bumi bertuah tanah tumpah darahnya. 1eliau bersama keluarganya hanya selama tiga bulan sahaja dan kemudiannya kembali semula ke Mesir untuk melanjutkan pelajaran ke peringkat !arjana di Uni*ersiti al-#zhar. "engajian beliaumengambil masa selama empat tahun dan akhirnya berjaya menggondol ijazah !arjana dalam bidang "olitik Islam. ++!etelah beliau menamatkan pengajian di 'arul Ulum ad-'iniyah pada tahun +49< di Mekah& beliau telah memasang niat yang besar di dalam dirinya iaitu ingin mengembara. 2al ini kerana beliau ialah seorang pencinta ilmu yang ari$ tentang liku-liku cabaran dan ri ayat hidup para ulama silam yang berdak ah dalam mencari dan menyebarkan ilmu dengan mengembara. Ustaz Yahya Uthman memulakan langkah pertamanya dengan penuh kental menuju ke 'amsyik iaitu ibukota !yria. 8alaupun hanya tiga bulan beliau berada di sana& peluang yang ada diman$aatkan sepenuhnya. 1eliau sentiasa berada dan beriktika$ di dalam masjid& mendalami kitabkitab& menghadiri ceramah-ceramah agama termasuklah mengikuti program ceramah oleh 'r. Musta$a as-!yiba>i iaitu ketua kepada pertubuhan pergerakan Ikh anul Muslimin di !yria pada ketika itu. !ebenarnya tujuan utama beliau mengembara ke sana ialah untuk mengikuti ceramah-ceramah yang disampaikan oleh ketua Ikh anul Muslimin tersebut dan bergerak rapat mengikutinya sebagai sebuah harakah
1! 11

Ustaz Yahya Uthman 2!11" Ma#han$ K%&antan" T%m' b'a& ( )%b'a*i" ,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad (.+.. /iadah. 0ulrahim !dn& 1hd 2lm 9.

Islamiah.+( Kecintaanya kepada ilmumenyebabkan beliau sanggup mengembara ke 1aghdad& Ira?. 'i sana beliau mengisi masa-masa beliau dengan perkara-perkara yang berman$aat dan ber$aedah. #ntaranya beliau sempat menadah kitab 6ami> al-Imam #bu 2ani$ah di Masjid #bdul Kadir6ailany.+5 ,., Ke2i+2in n D 0 + NGOs D n Si s $ Ge% # n - %)i Is0 + Se-M 0 (si 3 -AS 4
%ama Ustaz Yahya Uthman juga tidak begitu asing berkenaan penglibatan beliau dalam gerakan Islam lain sebelum "#!. 1eliau pernah terlibat dan menjadi salah seorang indi*idu yang mempunyai peranan yang penting dalam "ertubuhan 1elia Islam @ 8#MY A dan gerakan #ngkatan 1elia Islam Malaysia @#1IMA yang mana beliau pernah dilantik sebagai #hli !yura #1IM. 2ubungan beliau yang begitu erat dengan tokohtokoh #1IM pada ketika itu dapat dilihat ketika pilihanraya umum +4:<& di mana tokoh besar seperti Ustaz Badhil %or yang ketika itu menja at ja atan selaku 7imbalan "residen& Ustaz %akhaei 2aji #hmad selaku %aib "residen& !yed Ibrahim !yed #bdul =ahman selaku 1endahari& 7uan Curu 2aji #bdul # ang selaku Yang 'ipertua #1IM bagi negeri 7erengganu.3. %amun& gandingan #1IM dan "#! kurang memberangsangkan di mana keputusan "ilihan raya %egeri @'e an UndanganA Kelantan menyaksikan "#! hanya mampu bertahan di dua kerusi dari 5; kerusi yang dipertandingkan iaitu di 'U% !ering dan 'U% Manek Urai.3+ Ketokohan sebagai ulama sekaligus tokoh haraki menyebabkan beliau terpilih menjadi #hli 6a atankuasa Kerja 'e an Ulama "as "usat bagi sesi (..+-(..5& 7imbalan "esuruhjaya "as Kelantan& #hli 'e an Undangan %egeri& DEco "embangunan Islam& "endidikan dan 'ak ah %egeri Kelantan pada penggal sesi +44.-+449F+449- +444 dan menjadi #nggota Majlis !yura Ulama "#! bagi sesi (..+-(..3+3

,.5 -en10i& ) n D 0 + -e+& n1"n n Si s $ S( %i(( $ D n Me/ n Ke+ s( % # ) n Ustaz Yahya Uthman telah telibat secara langsung dalam Kerajaan %egeri Kelantan. 1eliau telah memenangi 'U% 1anggol judah dengan mene askan calon 1% Ismail bin Mamat dengan undi
12 13

,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad (.+.. /iadah. 0ulrahim !dn& 1hd 2lm 9+ Ibid 1+ ,he !hamsudin Mat 'aud - Kassim Muhammad. "ejabat "#! Kota 1aharu. + Mei

sebanyak 9+4<+9. 'engan pengaruh dan ketokohan beliau& Kerajaan %egeri Kelantan telah melantik beliau sebagai DEco "embangunan Islam dan 'ak ah. 1eliau juga pernah menjadi "engerusi dan #hli )embaga "engelola Kolej Islam #ntarabangsa !ultan Ismail @KI#!A +; 1eliau juga menjadi indi*idu yang penting dalam mencadangkan penubuhan Maahad 7ah$iz "ulai ,hondong kepada 7uan Curu 'ato> 2aji %ik #bdul #ziz %ik Mat serta menghadkan kepada pelajar-pelajar yang benarbenar berkelayakan untuk belajar di maahad tersebut. +:!elain itu juga& 1eliau bersungguh-sungguh untuk mendidik masyarakat ke arah merealisasikan generasi al/uran tidak hanya dilaksanakan ketika memegang ja atan dalam kerajaan negeri tetapi juga diteruskan sehingga hari ini alaupun tidak lagi memegang ja atan. Minat beliau yang tinggi

dalam pendidikan terutamanya masih menyebabkan beliau masih memberikan tumpuan kepada Kompleks 'arul /uran yang diasaskan sejak tahun +44;. Kompleks yang mena arkan pelbagai perkhidmatan kepada masyarakat khususnya dalam bidang keagamaan itu kini telah menjadi mercu tanda yang mampu meletakkan nama Kampung )abok dibibir-bibir penduduk tempatan dan juga luar.+< ,.6 H si0 K %(
Ustaz Yahya Uthman juga adalah seorang ulama yang sangat pakti$ dalam bidang penulisan. Ia dapat dijadikan sebagai sumber panduan kepada jamaah ataupun harakah bagi membentuk masyarakat yang Islamik mengikut ajaran al-/uran dan al-!unnah. 1eliau telah menghasilkan sebanyak 5( artikel yang terdiri daripada kertas-kertas kerja& penyampaian dalam seminar-seminar dan makalah-makalah berkaitan dengan pembangunan 2arakah Islamiah. #ntara kertas kerja tersebut ialah: "eranan Muslim 2araki 'alam Masyarakat@+44:A. Kearah Membina #hli Yang 1erpengaruh@(..;A.
1, 1-

!uruhanjaya "ilihanraya & )aporan "ilihan raya Umum +44.. ,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad (.+.. /iadah. 0ulrahim !dn& 1hd 2lm 9+ 1. Ustaz Yahya Uthman (.++. Machang Kelantan 1( !inar harian.(..4.+; 'isember

 Kepentingan Ulama 'i #ntara 2arapan dan ,abaran 'i 'alam Menjana Kemenangan "as(..5 @(..(A. 'i samping itu& beliau juga turut menyumbang tulisan dalam bentuk makalah-makalah dan makalahmakalah tersebut berada dalam simpanan beliau yang mana ianya digunakan sebagai sumber rujukan dalam menyampaikan ceramah-ceramah selain menjadi bahan penting untuk pembangunan 2arakah Islamiah #ntaranya ialah: "ermasalahan 7arbiyah Kini 'an "enyelesaiannya @(..+A. Ulama Yang 'iperlukan 'alam 2arakah @(..+A. Kepentingan 7arbiyah 'i 'alam 6amaah @(...A. "eranan Ulama 'alam Menggerakkan 6amaah@(..(A. Mengenali 2arakah Islamiah Menghadapi,abaran Masa Kini @(..(A. 2arakah Islamiah 'an ,irinya 'i Masa Kini@(..3A. 8ehdah al-Bikr: #sas Kekuatan 6amaah @(..+A. Ulama 'an 7arbiyah @(..3A. Kepimpinan 'alam Islam: 7ugas 'an7anggungja ab @t.tA. ,iri-ciri Kepimpinan 'alam Cerakan Islam @t.tA. "emimpin: "engertian& Kedudukan 'an !i$at @(..+A. Organisasi 'an 7untutannya 'alam Islam@+4<:A. Bi?h al-#mal al-6ama>i @(..9A. "rogram 7arbiyah Yang 1erkesan @(..9A. ,iri-,iri Kepimpinan Murabbi Yang ,emerlang @(..3A.

Manakala seminar-seminar yang telah dihadiri oleh Ustaz Yahya Uthman& beliau bertindak sebagai pembentang. #ntara kertas-kertas kerja hasil daripada penulisan beliau yang telah dibentang ialah: /

 "eranan %a?ib 'alam 7arbiyah: 'i 'alam "rogram 7amrin %u?aba> "eringkat 0on Kecemerlangan "endekatan Kemenangan: 'alam !eminar Ulama 7arbiyah @(..5A. 1eliau juga turut menghasilkan buku terjemahan dari bahasa #rab ke dalam bahasa Melayu antaranya ialah: 8asiat %abi sa Kepada !ayyidina #li @(..4A. #mal 6ama>i: "engertian dan 7untutannya @(..4A.

5--ERMASALAHAN KAJIAN Ustaz Yahya Uthman adalah merupakan seorang ulama haraki dan murabbi banyak jasanya kepada gerakan Islam di Malaysia. 1eliau merupakan seorang yang banyak terlibat dalam gerakan Islam @ "#! A dan pentadbiran Kerajaan %egeri Kelantan. !elain itu juga beliau dianggap seorang yang berjaya memba a Manhaj 7arba i dalam !iyasah !yariah. "endekatan yang diasaskan telah dapat diterapkan dalam pentadbiran Kerajaan. Ini terbukti ujudnya dasar-dasar yang

berkonsepkan !iasah !yariyyah berasaskan manhaj yang diba a oleh beliau dan diterapkan dalam pentadbiran Kerajaan %egeri Kelantan . Oleh sebab itu& kajian ini akan sejauh mana pandangan beliau dalam mempraktikkan pendekatan Manhaj 7arba i dalam !iasah !yariyyah dan pemakainnya dalam sistem pentadbiran Kerajaan %egeri Kelantan. Kerangka manhaj yang ditonjolkan oleh beliau dilihat perlu diketengahkan sebagai teori yang perlu diterapkan dalam siasah syariyyah dalam pentadbiran sesuatu organisasi&badan atau kerajaan. 'engan kajian ini diharapkan dapat menja ab permasalahan kecelaruan dalam pengurusan dan pentadbiran. !elain itu juga& manjah yang diutarakan akan dapat menolak pengabaian prinsip siasah syariyyah dan kepentingannya dalam setiap urusan pentadbiran. 6-OBJEKTI7 KAJIAN

1!

"enulis memilih tajuk : 8 MANHAJ TARBAWI DALAM SIASAH SYARIAH MENGIKUT USTAZ YAHYA OTHMAN 8 sebagai bahan kajian kerana beberapa objekti$. #ntara objekti$-objekti$ tersebut ialah G +- Melihat secara mendalam Metod 7arbiah dan hubungannya dengan !iasah !yariah mengikut kaca mata Ustaz Yahya Uthman. (- Menganalisis 7eori Manhaj 7arba i yang diterapkan oleh Ustaz Yahya Uthman serta kegunaannya sebagai satu aplikasi dalam pembangunan siasah syariah di negeri Kelantan. 5- Merungkai dan mengetengahkan kepentingan Metod 7arbiah sebagai asas keberhasilan !iasah !yariah yang terbaik dalam pengurusan organisasi dan kerajaan. 9-KE-ENTINGAN KAJIAN "enulis berpendapat kajian ini sangat perlu dilakukan kerana beberapa aspek : +- Kajian ini boleh dijadikan asas kepada pihak yang terbabit dalam pentadbiaran atau organisasi agar mengabungjalinkan antara dua elimen terpenting& iaitu manhaj tarbiah dalam pengurusan siasah syariyyah. (- Kajian ini juga akan dapat dijadikan sebagai rujukan dalam memperkasakan institusi& organisasi atau kerajaan dalam kerangka sistem yang berkualiti dan bertepatan dengan siasah syariyyah.

:-SKO- KAJIAN

11

Kajian tentangH Manhaj atau Metod 7arba i 'alam !iasah !yariah I terlalu luas. Oleh yang demikian& $okus kajian ini akan lebih tertumpu pada : +-Kajian tentang metod tarba i dan kaitannya dengan siasah syariyyah. 7eori metod tersebut& persoalan asal usul dan aplikasi dalam siasah syariah. Kaedah ini akan dianalisa dan diselarikan dengan sumber al /uran& al !unah dan sirah naba i. (-1eberapa pemikiran atau metod tarba i yang digunapakai oleh Ustaz Yahya Uthman dalam siasah syariyyah dan kepentingan pemakaiannya yang bersesuaian dengan keperluan isuisu semasa dalam masyarakat. 5-"engaruh Ustaz Yahya Uthman dalam sumbangan tarbiah dalam siasah syariyyah telah merubah perkembangan konsep tersebut kepada pemahaman yang lebih mantap dan tersusun dikalangan mahasis a dan golongan aliran Islamis. ;-SOROTAN KAJIAN LE-AS #ntara kajian yang berkaitan dengan persoalan ini ialah : +-Kepimpinan dalam politik dari perspekti$ !iasah !yariyyah oleh !hari$ah bt !yed Ismail& jurnal !yariah& +.:( @ (..( A +.4-+((. #rtikal ini menerangkan kedudikan pimpinan anita Islam mengikut pandangan $u?aha>. (-"olitik etnik Malaysia: analisa pasca pilihan =aya Umum ke +( mengenai sokongan bukan Melayu kepada UM%O dan "#! #mer !ai$ude& Mohammah =edzuan Othman&0ulkarnain #bdul =ahman& =osmadi $auzi. #rtikel ini menerangkan dalam politik Malaysia UM%O $an "#! sebagai perjuangan kepentingan Melayu namun "#! juga memberi keutamaan kepada Islam. 5-Kedudukan anita dalam politik dan pemerintahan oleh '= Mohd %asran Mohamad& dari prosiding seminar kebangsaan Bikh semasa (..5&(3-(9 september (..5
12

<-METODOLOGI KAJIAN Metodologi ialah sistem yang merangkumi kaedah dan prinsip yang digunakan dalam sesuatu kegiatan& disiplin dan sebaginya. +4 1agi menyempurnakan dan mencapaikan objekti$ kajian ini& "enulis menggunakan dua bentuk kaieah utama. Iaitu kaedah pengumpulan data dan penganalisisan data. <.1-KAEDAH -ENGUM-ULAN DATA "enulis bersetuju baha a penyelidikan bererti I usaha yang dijalankan secara pengumpulan data dan penta$siran terhadap data-dat yang terkumpul. (.tujuan penggunaan metod ini adalah untuk memperoleh maklumat dan in$ormasi yang tepat& konkrit dan bernilai dari segi objekti$ dan *alidnya I(+ #ntara kaedah yang akan digunakan oleh penulis ialah : +- Kaedah Kajian "erpustakaan (- Kaedah Kajian 'okumentasi <=,-KAEDAH KAJIAN -ER-USTAKAAN 1agi mendapatkan data-data yang diperlukan& penulis akan menggunakan kaedah perpustakaan @ library research A. Oleh yang demikian penulis akan berusaha sedaya upaya mendapatkan segala maklumat yang berkaitan tajuk kajian dari pelbagai sumber . #ntarannya dari perpustakaan& buku rujukan & jurnal& Makalah& jurnal dan akhbar. <.5-METOD DOKUMENTASI

1/ 2!

Lihat Kam's D%1an 2 2!1! 3 %disi %m4at K'a&a L'm4'*" 0a&" 1!3! 051a*d E")*%%man %t"AL 2 1/.! 3 S5#ia& R%s%a*#h and s5#ia& 45&#y N%1 J%*s%y 6 P*%nti#% 0a&& In# 7&i88 0a& /( 21 Imam 9a*nadib 2 1/(2 3 54"#it h&m" ,+

13

'okumen bermaksud benda tertulis yang dapat memberi pelbagai keterangan. Manakala metod dokumentasi pula bermaksud melihat dokumen berkaitan dengan masalah yang diselidiki. 'alam kajian ini& penulis akan merujuk kepada dokumen-dokumen tertentu yang berkaitan dengan buku-buku karangan& kertas-kertas kerja& karya ilmiah yang pernah di bentangkan oleh Ustaz Yahya Othman. 1agi mencapai tujuan tersebut& penulis akan merujuk kepada sumber primary tanpa mengetepikan sumber skunder. <.6-KAEDAH MENGANALISIS DATA Kaedah menganalisis data yang diperlukan dan dikumpul melalui kaedah pengumpulan data akan dianalisa dan dikaji dengan teliti. 'alam usaha membuat penganalisaan data& penulis menggunakan beberapa metod analisa data yang sesuai dan reli*en dalam kajian yang dijalankan. 1-K e/ $ n 0isis # n/"n1 n @ content analysis A dengan memilih sesuatu tema yang dikaji((. 'alam konteks kajian ini& penulis mengkaji manhaj atau metodologi tarbiah yang diterapkan dalam membangunkan sisah syariyyah seperti yang diutarakan oleh tokoh yang dikaji oleh penulis. ,-K e/ $ n 0isis &i./ ) atau biogra$i tokoh yang dikaji secara terperinci berkaitan dengan asas metod tarba i yang diutarakan oleh tokoh berkenaan terutamanya aliran pemikiran tarba i yang diterapkan oleh tokoh berkenaan sesuaian dengan konsep siasah syariyyah seperti yang dikehendaki dalam Islam. 5-# e/ $ in/"#)if 1erasaskan kaedah ini& penulis akan merumuskan kesimpulan dari data-data yang dianalisa yang bersi$at khusus untuk menatijahkan kesimpulan bersi$at umum. Oleh yang
22

Lihat s%ba$ai #5nt5h 4%nd%:atan ini yan$ di$'na:an 5&%h M'hammad 0; Y's'8 0'b'n$an Anta*a :%&5m45: 6 R';': :%4ada < S%;a*ah M%&ay' < da&am Psi:5&5$i M%&ay'" K'a&a L'm4'* 1//3 h&m ,+=,,"

1+

demikian& penulis perlu mengkaji secara mendalam manhaj atau metod yang digunapakai oleh tokoh berkenaan supaya ke$ahaman yang jelas dapat ditonjolkan dalam tajuk yang dikaji. "endekatan ini akan digunakan secara meluas dan khusus oleh penulis ketika menjelaskan latar belakang dan de$inisi bab +& ketika menghuraikan landasan teori kajian dalam bab ( dan juga ketika menghuraikan $okus kajian dalam bab 3. 6-# e/ $ /e/"#)if Kaedah ini bermaksud pola pemikiran yang mencari pembuktian dengan berlandaskan kepada dalil dalil umum terhadap hal yang bersi$at khusus. Ia menghuraikan sesuatu masalah dengan terperinci& iaitu bermula dengan $akta-$akta yang tertentu kepada pernyataan yang lebih bersi$at umum dengan menggunakan data-data dan contoh-contoh yang dijelaskan. (5 "endekatan ini akan digunakan oleh penulis dalam penganalisaan teori untuk membuat kesimpulan dan rumusan dalam bab ke 3 dan ke 9. >-SISTEMATIK -ENULISAN >.1-BAB SATU Mengandungi pendahuluan yang meliputi latar belakang masalah& kepentingan kajian& skop kajian& analisa terhadap kajian lepas& onjekti$ kajian& dan metodologi kajian. >.,-BAB DUA Mengandungi beberapa landasan teori perbahasan secara umum tentang manhaj atau metod tarba i serta kaitannya dengan sisah syariyyah menurut al /uran dan al !unah. 1ab ini juga menyentuh beberapa istilah dalam tarbiah dan siasah syariah berasaskan pandangan yang dijelaskan oleh cendika an Islamis.

23

A*dian D D%G*55t 2 1/-/ 3 54"#it" 0&m"13!

1,

>.5-BAB TIGA 1ab ini mengandungi penjelasan tentang biogra$i Ustas Yahya Othman yang berkaitan kelahiran& latar belakang pendidikan& sumbangan beliau dalam tarbiah masyarakat serta penglibatannya dengan pembangunan siasah syariyyah dalam organisasi dan kerajaan yang dipimpinnya. >.6-BAB EM-AT 1ab ini adalah analisis terhadap metodologi atau manhaj tarba i yang diterapkan oleh Ustaz Yahya Uthman dalam siasah syariyyah mengikut pemikiran beliau. !elain itu& bab ini juga akan menganaliskan tentang asas-asas tarba i selaras dengan siasah syariyyah dan asas pemikiran Ustaz Yahya Uthman dalam mengembangkan siasah syariyyah di Malaysia serta bagaimana persepsi ulama haraki dan cendika an di Malaysia terhadap pemikiran Ustaz Yahya Uthman. >.9-BAB LIMA 1ab ini merupakan penutup daripada hasil kajian penulis yang telah dijalankan. Ia merangkumi kesimpulan& cadangan dan bibliogra$i. -ENUTUManhaj 7arba i adalah merupakan unsur yang penting dalam siasah syariyyah. Ia juga merupakan unsur yang perlu digabungjalinkan antara satu sama lain. 7okoh yang dipilih oleh penulis adalah seorang yang mempunyai krateria atau ciri-ciri yang diperkatakan oleh banyak cendika an Islam dan menepati tajuk kajian saya. Oleh yang demikian& "enulis mengharapkan
proposal kajian ini akan dipertimbangkan oleh pihak #kademik Islam Uni*ersiti Malaya bagi membolehkan penulis menyambung pelajaran dalam Ijazah 7inggi !arjana Islamiah Uni*ersiti malaya. !emoga #llah 1-

memberkati usaha yang kecil ini mendapat pertolongan dari #llah dan mendapat balasan yang setimpal di dunia dan di akhirat. 8assalam.

BIBLOGRA7I 1adlihisham Mohd Nasir. 2000. Dakwah Gerakan Islam Tanah Air: Sorotan Terhadap PAS, ABIM dan IM. 'lm. #hmad =edzu an Mohd Yunus et. al. @pnytA Dakwah Gerakan Islam Ala! Bar".1angi: Uni*ersiti Kebangsaan Malaysia. ,he !hamsudin Othman - Kassim Muhamad. (.+. . #iadah. 0ulrahim !dn. 1hd. Kelantan. 2j. !amsudin Mat 'aud. (.++. "ejabat "#! Kota 1haru. 7emubual. + Mei. http:FFepondok. ordpress.com. http:FFidrisahmad. ordpress.comF(..4F.9F((Fsejarah-kepimpinan dalam-pasF. http:FFkelantan.pas.org.my. http:FFkias.nilampuri.tripod.comFkiasFid(.html. http:FFtengkusyah.blogspot.com. http:FF .kias.edu.myFsjrh5.htm.

Mohd Yasin b. Yuso$$. (.++. !etiausaha Kerja& 1adan "erhubungan "#! Kelantan. 7emubual. 5Mei. Siasah. (.+.. 5-4 6anuari. !inar 2arian. (..4. +; 'isember. !uruhanjaya "ilihanraya& $aporan Pilihan ra%a &m"m Mala%sia '()*. !uruhanjaya "ilihanraya& $aporan Pilihanra%a&m"m Mala%sia '(*+ . !uruhanjaya "ilihanraya& $aporan Pilihanra%a&m"m Mala%sia '((0. Ustaz Yahya Uthman. (.++. Machang& Kelantan.7emubual. 5 Mei.
Ustaz Yahya Uthman. (.++. Machang& Kelantan.7emubual. < Bebruari. Yahya 2j. Uthman. (..+. Permasalahan Tar,iah -ini Dan Pen%elesaiann%a.

1.