BAB 1 : BUDAYA DAN KEPELBAGAIAN KELOMPOK DI

MALAYSIA
Pengertian dan Konsep Budaya

- Budaya (Sanskrit + Melayu)
Budhi (Sanskrit) = Kecergasan fizikal & akal
Maksudnya, ssorg akan menentukan tahap pemikiran
mereka dlm menangani sstu prmslhn dan mncari jln
pnyelesaian
Daya (Melayu) = Kekuatan kuasa, tenaga &
pengaruh
Indvdu mgunakan kuasa, tenaga & pengaruh yg s/jadi
bg mmbantu menjana pemikiran mereka
- Kesimpulan : Budaya mrupakan kebolehan ssorg
mgunakan kkuatan, tenaga dan akal fikiran ke arah
mningkatkn kcrgasan akal fikiran bg mnangani mslh.
- Kebudayaan : Keseluruhan cara hdup manusia (cara
brtindak, bkelakuan dan bfikir)
- 2 peranan pembentukan sstu budaya :
a) Membina imej negara ke arah mwujudkan
keperibadian & identt
b) Memupuk kesdaran kbgsaan dan kenegaraan
brcirikan kerohanian, kemanusiaan, spiritual &
mental
- Ciri penting budaya : Sifat yg blh dipelajari, dikongsi
dan brsifat sejagat
- Nik Safiah Hj Abd Karim : budaya adalah tenaga
fikiran, usaha rohani dan kuasa mgerakkan jiwa
- Kamus Dewan (2005) : budaya ialah kemajuan fikiran,
akal budi (cara berfikir), bkelakuan dsb.
- Mohd Taib Osman (1988), budaya : 1 himpunan
klengkapan intelektual dan kbndaan yg mmpu
mmenuhi khndak biologi & kmsykrktn
- E.B. Taylor : budaya mrupakn kslruhan kmpleks yg
mngandungi ilmu pngetahuan, kprcayaan, kesenian,
moral, undang2, adat & sbrg bntuk kbiasaan .
Bourdieu = 1 pro sosial yg mmblhkn budaya dan
strktur sosial slg brinteraksi.
- L.A. White : budaya mrupakn 1 organisasi fenomena
tindakan (pola tingkah laku), objek (alat), idea,
sentimen (nilai) yg brgantung kpd simbol2
- Malinowsky : budaya sbg suatu tindak balas trhdp
kprluan manusia
- Kesimpulan : Budaya mrujuk kpd 1 cara hdup yg
diamalkan trmasuk pemikiran, nilai kprcayaan,
pndangan dan tabiat brfikir

Kepelbagaian Kelompok
- Budaya mliputi lokasi, pkrjaan ibu bapa, pndidikan yg
diterima, status ekonomi, sosial, kturunan, kuasa
politik, bangsa, bahasa, adat resam, kepercayaan dan
jantina
- Budaya juga blh dikatakan mliputi peralatan dan
klgkapan, sistem ekonomi, sistem kmsyrakatan,
bahasa, kesenian, sistem pengetahuan, kprcayaan dan
kerajaan

- Pola dalam budaya dikategorikan kpd bbrp aspek :
a) Wajib : ndvdu hnya mpyi 1 cara utk melakukannya.
Xda plhn lain & hanya perlu patuh
b) Preferred : yg lbih digemari. Kita mpyi bbrp plhn
utk mlakukan budaya yg ad tp 1 drpdnya lbh
digemari
c) Tipikal : bbrp cara melakukannya tp x satu pun
dgemari tp satu drpdnya lbh kerap dilakukan
d) Alternatif : bbrp cara melakukan tnpa ad sstu yg
digemari
e) Terhad : cara mlakukan sstu dibenarkn tp utk org
ttu shj.

- Budaya dlm sstu klompok mpyi ciri2 spt :
a) Blh dipelajari
b) Blh dikongsi
c) Bersifat sejagat
d) Blh diwarisi
e) Sntiasa berubah
f) Mpyi unsur simbolik
g) Mpyi pndgn smesta

Jenis dan Demografi Kelompok
- Kelompok :
a) 2 indivdu @ lbih yg brinteraksi, slg brgntung dan
slg brgabung utk mncapai ssrn ttu.
b) Bersifat formal dan informal
c) Klmpok formal : klmpok yg dtetapkn oleh stuktur
organisasi
- Klasifikasi klmpok dpt dklsifikasikn kpd bbrp kmpulan :
a) Kelmpok Tugas : bsama2 slsikn tugas
b) K. Kpntingan : individu2 yg b/sama utk mcapai
sasaran khusus yg dprhatikn
c) K. Persahabatan : Klmpok yg dtetapkn scra
brsama2 krn mmiliki 1 / lbh sft yg sama
- Alasan org slg brgantung & bgabung :
a) Keamanan : Ssorg rasa kuat
b) Status : Trmsuk dlm klmpok bererti dipndang
pnting oleh org len
c) Harga diri : klmpok dpt mmberikn ndvdu prasaan
bhw dirinya brharga
d) Afiliasi : Klmpok dpt mmenuhi kprluan sosial
e) Kekuatan : Apa yg x blh dipenuhi scara ndvdu
sering mncul dlm tindakan klmpok
f) Pencapaian tujuan : mnyelesaikn tugas rutin yg ada
kpntingan brsama, pngetahuan dan kkuatan utk
slsikn tgs


- Ciri pengelompokan msrkt Melayu :
Sub-Etnik : Jawa, Melayu, Bugis, Minang, Banjar dll.
- Pengkelasn klmpok ras dlm msrkt pula blh dilihat kpd :
Homosapiens -> Jenis2 ras -> Caucasoid, Mongoloid,
American Indian, Negroid, Austroloid



C N M A.I A
Bibir Npis Tbl
Kulit Pth Htm Bwrna Mrh Klbu
Mata Bsr Bsr Kcl Bsr Bsr
Rmbt Lrs Krtg Lrs/krtg Lrs Krtg
Tggi Tggi Tggi Bdn kcl
Hdun
g
Mncg Krg mcg Sdhn
a
Bsr
Muka Bsegi

- Permasalahan mmbntuk ras :
i. Perbezaan capaian
ii. Jurang sosial
iii. Pengekalan identt
iv. Ethnocentrisme
v. Monopoli
vi. Budaya
vii. Prasangka
viii. Sterotaip

- Demografi (Yunani)
a) Demos = Rakyat @ pnddk d sstu kwsn
b) Grafien = Gmbr @ mnulis ttg sstu pkra
Tulisan @ krgn ttg rkyt @ pnddk d sstu lokasi


BAB 2 : KESEDARAN KEPELBAGAIAN SOSIO-BUDAYA
Bangsa
- Kamus Dewan (1999) : skumpulan org yg mpyi ciri2
kbudayaan, nilai dan aspirasi yg sama
- Kamus Pelajar (1993) : Kmpln mnusia yg sma asal
usulnya serta serupa sifat2nya
- Etnik : juga dikenali sbgi kaum
- Ras
1 kelompok mnusia yg mpyi persmaan dr segi ciri2
fizikal serta wrna kulit dll. Cth : Mongoloid ,
Negroid & Austroloid
Klmpok sosial yg mpyi tnda pngenalan kolektif
brasaskn ciri2 fizikal-biologikal spt wrna kulit,
mata, rmbut dsb.

- Integrasi budaya = pelaksanaan proses bg mwujudkn
identt nasional di kalangan kmpulan yg trpisah dr segi
kbudayaan, sosial dan lokasi
- Integrasi
Asimilasi = pro.penyerapan budaya
Amalgamasi = pro.pncantuman dr segi biologi
(pkhwnn cmpur)
Pluralisme = pro. Mmprtahankn kepelbagaian
budaya
Akomodasi = setiap etnik mnyedari nilai dan norma
ant satu sma lain
Akulturasi = mnusia dlm kump.minoriti mnerima
norma,nilai dan pola2 TL golongan majoriti

Struktur Masyarakat / Kelas Sosial
- Masyarakat : Mnusia hdup secara brkmpulan dan
brkelompok yg mngamalkn 1 budaya yg sama
- 3 knsep yg pnting ttg msrkt : msrkt, budaya dan
perpaduan dlm msrkt
- Ciri2 utama msrkt :
Hdup berkelompok
Mpyi budaya
Sering mngalami perubahan
Slg binteraksi sama ada dalaman dan dgn pihak
luar
Mpyi kepimpinan
Mpyi aturan sosial (susun lapis, kelas, status dan
kasta)
- Etnik : Sekelompok manusia yg mngamalkn budaya yg
hmpir seragam, trmasuk adat resam, pakaian, bahasa
& kgiatan eko.
- Etnik sering berbeza bdsrkn ciri budaya spt adat resam,
pola keluarga, pakaian, pndgn ttg kcntikan, orientasi
politik, kgiatan eko dan hiburan
- Konsep etnik mmbntuk knsep etnisiti dan
etnosentrisme
Etnisiti : Rasa kekitaan sstu kump etnik ttu.
Etnosentrisme : 1 sikap atau kprcayaan bhw
kbudayaan sndiri adalah lbh baik & lbh tggi nilainya
dr klmpok lain
- Rasisme : Pndangan, pmikiran @ kprcayaan negatif
oleh sstu klmpok sosial trhdp sstu klmpok lain bdsrkan
prbzaan wajah fizikal- biologikal @ ras semata2 yg
dilakukn scra trbuka mlli perilaku @ tindakan
Wujud dlm 2 tahap :
a) Tahap individu : kpcyaan & sikap
b) Tahap institusi : Melibatkn dasar dan
pelaksanaan yg brsifat diskriminasi
- Prejudis : pndgn negatif mengenai ahli atau klmpok
etnik lain yg trsemat dlm ht ssorg atau klmpok etnik
ttu.
X dluahkn scara trbuka
Sikap prjdis disalurkn dr 1 gnerasi kpd gnerasi yg
lain
A/bila disuarakn, prjudis mnjadi stereotaip
- Stereotaip : Knyataan2 umum yg negatif trhdp sstu
kump etnik spt x smua org X brsifat kasar
Juga mrupakn gmbaran yg berlebih2an ttg ssuatu
prlakuan baik @ buruk yg ditujukan kpd sstu
kmpulan etnik oleh etnik yg lain

- Raucek & Warren (1979) : Msrkt = 1 kump mnusia yg
brhbung sec tetap & tsusun dlm mnjlnkn xtvt sec
kolektif
- Masyarakat :
Sbuah komuniti yg slg brgntung ant gol yg wujud
brsama
Sbuah rangkaian hbgn ant org yg trdapat dlm ssbh
kawasan
Sgolongan org yg bsr jumlahnya & tggl brsma2 di

sbuah komuniti yg tratur

- Ssn lps msrkt dikategorikn kpada 2 kump : gol yg
mmerintah & dperintah
- Kls sosial msrkt tradisional :
a) Sultan : kls hierarki tggi
b) Kls bgsawan : kaum kluarga diraja
c) Kls pmbesar : pmbesar negeri / daerah
d) Rkyat biasa : gol diperintah

- J.S. Furnivall : Msrkt majmuk tdiri drpd pel kaum yg
mpyi kbudayaan, agama, bahasa & adat resam yg
trsendiri
- De Fleur (1974) : Msrkt = pola yg sgt kmpleks mngenai
organisasi sosial, di mna ahli2nya slg brgantung
- M.H. Biesanz & J. Biesanz (1969) : msrkt 1 sistem
phbgn yg kmpleks dlm klgn ndvdu & klmpok yg
didasarkn kpd nilai2 simbolik, kpercayaan, norma biasa
yg jd amalan
- Kamarudin Jaafar : kaum yg brcampur ttp mpyi
khidupan yg brasingan, interaksi sesama mrk trbatas,
pnuh prasangka serta bersama ttp x brsatu
- Asas sosial sstu msrkt majmuk ialah campuran pelb
klmpok manusia
- 1 ciri msrkt mjmuk : ketiadaan @ kelemahan azam
sosial brsama yg mrupakn 1 set nilai yg dprsetujui
anggota msrkt bg mngawal & mmberi panduan kpd TL
sosial
- Prkmbgn dlm msrkt blh dilihat dlm aspek khdpn spt :
Mskrt mmburu dan mengumpul
Msrkt mnternak dan brtani
Msrkt petani
Msrkt industrial
Msrkt pasca industrial

Kepercayaan
- Brmksud : akuan akan benarnya trhdp sstu prkara
disertai dgn perasaan pasti thdp prkara brkenaan
Dlm knteks psikologi : suatu keadaan jiwa yg
brkaitan dgn sikap brkedudukn memihak
Agama : Sbhgn drpd batu asas pmbgnn moral
Kamus Dewan (1994) : Keyakinan @ akuan
mngenai kbenaran brlakunya sstu

- Kprcayaan & pntg lrg : mndidik ttp dsmpikn dgn cara
halus spy x mnyinggung prsn mrka yg ditegur

- Pantang larang Melayu :
Dduk d atas bntal blh dpt bisul jaga bntal drpd
koyak @ pecah
Jahit wktu senja akan buta jg ksihatan mata @
jarum cucuk tgn
X blh bsiul @ mnyanyi d dapur, nti dpt suami tua
elak kcelakaan & hsl mskn lbh baik

- Kepercayaan msrkt Cina :
Alam smesta dikuasai smgt yg kkuatannya luar
biasa
Bbrp smgt brada d langit, matahari, tnh, air,
tmbuh2an, gunung
Fenomena alam itu diklasifikasikn kpd yang dan
yin.
i. Yang = Prnsip dasar utk laki2, matahari,
arah selatan, pnsnya cahaya (siang) &
keaktifan
ii. Yin = Prnsip spt wanita, bulan, arah utara,
dingin, gelap (mlm), dan sgala yg brsifat
pasif
Percaya jade dpt beri kekayaan & kharmonian
Feng shui mmberi tuah dlm khdpn

- Kepercayaan msrkt India :
Dikaitkn dgn dewa-dewi, unsur alam, unsur jahat
spt hantu, roh dan pnunggu
Ssiapa yg mlggr kprcayaan akan dpt nasib buruk @
kesan negatif
Cth :
i. Bsiul wktu mlm : undang ular msuk rumah
ii. Mkn tmpt gelap : mknn akan dikongsi
brsama oleh hantu, pnunggu @ roh
iii. Pnsel diasah di kedua2 belah : i/bapa
sntiasa brgaduh

- Kprcayaan animisme : setiap bnda di bumi spt kwsn
ttu, gua, pokok @ batu besar mpyi smgt yg msti
dhormati agar smgt tsbt x mngganggu manusia
- Smgt ini juga dikenali sbgi : jin, mambang, roh, datuk,
tuan dan penunggu
- Nilai relativisme : sstu budaya x blh dinilai sec arbitrari
dgn mgunakn nilai, kpcayaan dan norma sndri
- Xenosentrisme : anggapan bahawa budaya msrkt lain
lbh baik drpd msrkt sndiri

Bahasa
- 1 sistem kmunikasi yg mgunakn bunyi @ simbol dgn
pngertian yg x hrs dgunakn dgn sewenang2, tp mpyi
struktur
- Mengalami perubahan krana : prtmbungan msrkt &
budaya, pnjajahan, peperangn, prpindahan, prubahan
populasi, kls sosial, etnik, umur, seks, pkerjaan,
pnemuan baru, pndidikan, phijrahan, pdg, agama,
status eko dll.
- Pro. Perubahan bahasa :
a) P.bunyi : [pinam]kuno > [pinang]
b) P.fonem : [vuat] kuno > [buat]
c) P.mrfem : [nivunuh] > [dibunuh]
d) Pgntian kata : [warsa] kuno > [tahun],
[siasah] > [politik]
e) Asimilasi:[organisasi] dpd [organization]
f) Haplologi : [bagi itu] (asal) > [begitu] (baru)
g) Pgemblengan : [kugiran] dpd [kmpln gitar rancak]
h) Lewah pmbtulan : [tuladan] (kata asal) > teladan

i) Hanyutan fonetik : [dua halapan] > [delapan] >
[lapan]
j) Prubahan mkna : [khalwat] (asal arab) : mnyendiri
utk bribadat > bdua2an brbuat maksiat
k) Pnyempitan mkna : [tuan](dulu) utk prmpuan dan
lelaki spt Tuan Ali, Tuan Puteri tp kini kpd llki shj.
l) Prubahan mkna > daerah kelmarin dll
m) Kata slanga [tuang] > [ponteng]

- Beberapa tksiran bahasa :
Nababan : sis pisyaratan
Chomsky : kbolehan inat (s/jadi) pnutur asli utk
mmbntuk ayat gramatis sbgi ujaran sbenar pd
wktu ttu.
De Saussure : pola2 umum dlm ptuturan sstu
kmuniti bahasa
Edward Sapir : sis. manusiawi yg instingtif
(arbitrari) yg mnympikn prasaan dan fkrn mlli alat
sis simbol yg dkluarkn sec voluntari

- Fungsi bahasa :
Mmenuhi pel tujuan utk mgambarkn suasana @
mnyampaikn mklmt ant pnutur dan pndengar
(komunikatif)
Spy pndengar mnyambut (apelatif)
Utk mnyatakn prasaan (akspresif)
Menaakul kbijaksanaan (kogniitif)

Adat Resam
- Sstu cara yg tlh ditentukn utk mlakukan sstu yg tlh
diakui oleh msrkt
- Amalan yg piawai, iaitu adat dan kelaziman yg dihrpkn
drpd anggota msrkt

- Adat resam Melayu :
Melenggang prut : wanita yg gnap 7 bulan hamil
ltkkn kddukan bayi (kpala di pintu rahim)
Meminang dan btunang : knali psgn
Kematian : adakn knduri arwah
Brsunat : dilakukn kpd llaki & ppuan psediaan
alam rmaja & dwasa
Brcukur jambul : djlnkn stlh ibu tamat tmph
brpantang , bayi diberi nama

- Adat resam Cina :
Kelahiran :ibu mrtua jaga sms wnita mngandung,
pntgkn anak lla2ki krn dpt mlnjutkn kturunan mlli
pwarisn nma nenek moyang, nama yg tdiri dr 3
pkataan :
i. kluarga,
ii. nama segenerasi dlm kal a/bradik & sanak
saudara
iii. Pnggilan kpd diri sendiri
Knduri slps klahiran : kuih khas brbntuk bulat wrna
merah & kuning yg brintikn kacang & tau su & telur
yg diwarnai merah kmudian beri kpd saudara
Mncukur rambut : sbgi pngikitirafan trhdp klahiran
org baru ke dlm msrkt

- Adat resam India :
Sewaktu mngandung : Adat Valaikaappu dlakukn
ktika kndungan sulung wanita hamil busia 7-9
bulan wanita dipakaikn gelang tgn baru
(suulkaappu). Suul = kandungan ibu & Kappu =
prlindungan 7an : beri nama kpd bayi yg baru
dilahirkn tsebut
Sms brsalin : mmbisikkn nama Tuhan (Gayatti
Mantiram) ke tlinga bayi, potong tali pusat,
mnyapu madu di lidah bayi utk kcantikan

Jantina
- Butler dan Manning (1998) : the term gender describe
masculinity and feminity-the thoughts, feelings, &
behavior that identify one as either male @ female.
- Mempengaruhi iklim did lm BD
- Llaki sec fitarahnya lbh brsikap keras & agresif bbnding
ppuan yg lumrahnya lbh bsopan sntun & bhemah
- Ppuan lbh cpt matang dibanding llaki

BAB 3 : Implikasi Kepelbagaian Sosio-Budaya
Guru
1. Diskriminasi
- Guru bdedikadi n bsikap pro.
- X bezakn antara murid.
- X kelompok murid ikut kaum.
- Ajar tanpa beza kelas sosial murid.
- Bijak kendali kelas sosial murid.
2. Kepercayaan
- Guru kenal plbagai kepercayaan
- hormat kpcayaan msykt even kpcayaan bbeza.
- X ptikai isu sensitif n bkaitan agama lain2 kaum.
3. Penerapan nilai
- +ve :
Guru boleh aplikasi n mpkenalkn nilai2 murni dlm
bdya msykt ttntu kpd msykt lain.
- -ve:
Guru sukar terapkn nilai2 murni krn cara hidup n
bdya yg damal.
4. Kaedah pembelajaran
- Rancang aktvti yg blh dsertai olh smua murid xpa
kira jantina.
- Elak unsur bias jantina.
5. Komunikasi
- Guru sukar binteraksi dgn murid.
- Wujud suasan x mesra.
- Guru sukar tafsir murid2nya.
- Mggu proses pngjrn.
- Komunikasi sehala.
6. Bahasa
- Kurangkan guna bhs dialek.
- Guru mgkin bmslh dlm msmpaikn mklmt pd murid.
- Proses p&p x lancar.

- Beri peluang sama rata kpd murid utk ambil bhgn
dlm aktvti pmbljrn.

Murid
1. Terima rakan secara terbuka
- Binteraksi tanpa kira kelas sosial
- Buang sikap perjudis thadap bangsa lain
2. Kepercayaan dan amalan agama
- Xharus dptikai
- Aktvti yg djlnkn harus semai smngt mpcayai.
- Proses sosialisasi antra kaum tanpa kira agama
harus dikembang pmbtkkn kendiri murid.
3. Interaksi
- Galak interaksi n hubungan yg blainan jantina
- Beri kesedaran batas phubungan lain2 jantina.
4. Penggunaan bahasa
- Amal pgunaan bhsa standard.
- Elak pgunaan unsur dialek ikut kaum.
- Amal pgunaan laras bhsa yg tepat ikut keadaan.
5. PBD
- Guru kawal murid guna pndekatan penyayang.
- Guna bhsa lembut n bsopan.
- Betulkn kesilapan murid dgn cara bhemah.
6. Komunikasi
- Komunikasi bkesan cara btutur, body language,
penulisan, pgunaan alat : pc n telefon dll.
- Mjana suasana pmbljrn yg dinamik.
- Pbtkkn akhlak n penerapan kmhrn ttntu adalah
mudah n bkesan.
- Komunikasi bkesan utk beri motivasi.
7. Budaya belajar
- Ceria, seronok, sentuh emo dpt tingkatkan
kecergasan mental, kreatif n inovatif.
- Guru perlu btk bdya BD yg dinamis, pentingkn nilai2
murni, hbngn mesra murid-murid-guru.
8. Disiplin
- Guru cekap hasilkn BD yg kondusif.
- Kwln kelas yg baik dpt kurangkn timbulnya mslh.
- G k/pasti murid bmslh utk elak murid lain dbuli.
- Selesaikn mslh tsebut: bykkn interaksi utk beri
perhatian.
- Guru pamer pikhtirafan sms pnp.
- Tegas sms pmbljrn.
9. Mhormati budaya lain
- Elak sikap perjudis thadap bangsa lain.
- Rancang aktvti utk semai kepercayaan.
- Proses sosialisasi antra kaum tnpa kira agama harus
dkembang spy proses pbtkkn kendiri murid dpt
dilaksana.
Sekolah
- Wujudnya pelbagai jenis sklh
SK
SRJK
SMT
SMKA agama
Sklh premier C
Sklh wawasan
Sklh kluster
Sklh integrasi
Sklh sukan
Sklh Pddkn Khas
- Wujud RIMUP : 1 usha kmnterian utk pupuk
perpaduan antra kaum.
- Sklh wawasan beri pluang murid2 plbgai sosio-
budaya utk faham bdy antra 1 sm lain.
- Pbinaan sklh dlm n luar bndar : tunjuk kprihatinan
kjaan utk kurangkn kxsamaan pluang pddkn.
- Pbinaan sklh agama: usha kjaan terap nilai murni b
kpercayaan bagama.

Kurikulum tersirat
Ausbrooks (2000) menjelaskan kurikulum tersirat sebagai:
is composed of all implisit messages in the schools social
climate, unwritten yet understood by all. It is the body of
language a child absorb in school simply by being there after day.
This is the curriculum that creates a school so called learning
environment.
Atau secara ringkasnya ialah semua pengalaman pembelajaran
yang diperolehi semasa belajar.
- Merangkumi semua pnglmn pmbljrn murid yg
dpolh d sklh.
- Hsl pmbljrn xdpt dukur scr kuantitatif.
- Nilai2 yg dbtk bsama guru n murid = scr xlngsung.
- Kwujudannya bbeza ikut lokasi,prsktrn n latar
blkng pelaksana kurikulum.
- D peringkat pngjian tggi, 3 kategori kurikulum
tersirat.
Budaya bljr utk bljr
Budaya bljr utk jd pngajar
Bljr utk kbudayaan / pbinaan t/L tpuji.
- Kurikulum tsirat perlu mnjadi salah satu agenda
utama dlm usha mptingkatkn kualiti kurikulum
negara.
BAB 4 : Ketaksamaan Peluang Pendidikan
Kelas Sosial
- Konsep : kddkn sstu klmpok dlm msrkt
- Indvdu yg mpyi kddkn yg sma dr segi kuasa, politik,
kekayaan, pndapatan, mrtabat, pkrjaan @ hbgn dgn
pnca2 pngeluaran
- Cntoh kls sosial :
a) Bourgeoisie : msrkt yg mmiliki pnca2 pngeluaran,
pagihan & ptukaran
b) Proletariat : msrkt yg x mmiliki pkara d atas,
sblknya tenaga krja shj
- Institusi sosial : konsep utama dlm mmahami msrkt &
kbudayaan.
Cntoh : insttusi kluarga, i.politik, i.agama, i.plajaran dll.
- Mobiliti sosial : 1 pro prubahan indvidu @ klmpok dr 1
lapisan sosial kpd lpsn sosial yg lain dlm 1 sis stratifikasi
sosial

- Diskriminasi @ ketaksamaan : pandangan, pmkiran &
kprcayaan negatif oleh ssorg @ seklmpok etnik trhdp
anggota @ klmpok etnik lain yg mpngaruhi perilaku
pihak yg brpndangan negatif
- Diskriminasi : prbuatan mmbanding & mmbezakan
ssorg indvidu @ klmpok lain basaskn ciri etnik
semata2.
Brlaku dlm bnyk cara (individu @ kump etnik)
pmbuangan krja, serangan fizikal sec trbuka dan
prcubaan pghapusan ssbh kump etnik
- Max Weber : ada 5 kls sosial :
1. Bangsawan
2. Kump ptghn atasan (pndidikn tggi, profesional,
mmgang jawatan)
3. Prtghn bwhn (lulusan sek mnengah & pmgang sijil
diploma)
4. Kls pkrja (pkrja kolar biru yg mpyi pndidikan PMR
- SPM)
5. Gol bawahan yg bklulusan amat rndah & x prnah
mlli pendidikan sec formal

Jantina
- Dlm pro pndidikan, murid llki dan prmpuan mmilih mt
pljrn yg bsifat kllakian & kprmpuanan. Ini mnjadikn
ketaksamaan pndidikan smkn ketara


- Siti Rohani Yahya (1989 & 1998) : 3 faktor yg
mnyumbang pningkatan status eko wanita :
Kmudahan dan pluang pndidikan yg sama ant llaki
dan wanita
Prtumbuhan eko yg pesat dan prubahan dlm pro
pindustrian
Plaksanaan DEB yg mprcpatkn palihan plibatan
wanita Melayu luar bndar ke kwasan bndar

Kumpulan Minoriti
- Definisi : 1 kump etnik dlm ssbuah msrkt yg mpyi
jumlah yg kecil
- Kump minoriti yg negatif : ponteng klas, pnteng skolah,
pmbuli, suka mrokok, budaya lepak gengterisme dll.
wlupun kcil, tp mmpu mgugat kharmonian skolah
- Kump minoriti yg positif : ulat buku, suka cr mklumat,
keagamaan, hias skolah dsb. kurang diberi prhatian
oleh phk skolah
- Smua ini prlu diberi prhatian spya mrka x tcicir dlm
arus pndidikan

Murid Berkeperluan Khas (MBK)
- Dr.Chua Tee Tee (1982) : 1 program pndidikan yg
dirancang khas utk kanak2 istimewa, atau luar biasa dr
segi intelek, jasmani, sosial @ emosi
- MBK mpyi kcrdasan yg amat rendah mghadapi mslh
pnyesuaian diri dlm msrkt & program sek biasa
- Knk2 pintar cerdas : kbolehan mntal mrk jauh lbh tggi
dr rakan mreka mnimbulkan mslh krna mgkin x
difahami dan x dpdlikan oleh org ramai
- Guru hrs bantu utk kembangkn potensi mreka dan
atasi mslh yg mrka hadapi
- 7 kategori kanak2 istimewa yg mmrlukan Program
Pendidikan Khas :
i. Krncatan akal
ii. Brmasalah pmblajaran
iii. Kecelaruan TL
iv. Cacat pndengaran & bmslh kmnikaC
v. Cacat plihatan
vi. Cacat fizikal
vii. Pintar-cerdas dan brbakat istimewa

- Ciri2 murid berkeperluan khas :
Kecelaruan TL
Suka mnentang autoriti, x mmatuhi praturan dan
suka mnyerang org
Hiperaktif & hiperkinetik
Sifat pngongkong dalaman
Pndiam, snsitif, pasif, suka mlawan
TL keXmatangan yg agak ketara
Kurang tmpukan phatian dlm pljrn

- Kirk dan Kirk (1994) : MBK brbeza dari segi mental,
fizikal, sosial dan emosi
- ADHD (Attention Deficit Hyperactivity Disorder) : kurg
mberi dan kekalkn phatian dan x dpt siapkn tugasan
- ADHD hiperaktiviti-impulsif : kurg snang duduk diam2,
suka bkeliaran, aktif, mnnjukkan impulsiviti & srg
ganggu o/lain
- Guru perlu tangani agar mrk x tcicir :
Modifikasi environmental dan behavioral
Environmental :
Mrd dtmptkn bdkatan dgn guru
Hadkn ruang trbuka utk kurgkan ksmpatan berTL
negatif
Guru kurangkn rgsangan dan bnrkan mrd bgerak d
kwsn ttu shj
Behavioral :
Beri arahan dgn jelas
Kurgkn krja tugasan, pecahkn tugasan kpd unit
kecil
Elak beri krja @ latihan ulangan
Beri krja tmbhn jika mrd siap awal
Sering beri peneguhan positif & negatif

ISU-ISU KETAKSAMAAN PELUANG PENDIDIKAN
1. Orang Asli
- Mrujuk kpd msrkt yg kbanyakannya tggl di dalam @
pinggir hutan
- Dibahagikn kpd 3 rumpun bangsa :
a) Senoi
b) Negrito
c) Melayu Asli
- Dlm kesemua rumpun bangsa ini, trdapat 18 jnis suku
kaum

- Eko : brasaskan pertanian & bsft sara diri
- Agama : animisme
- Trpinggir dlm arus pndidikan krna :
prasarana kurg lgkap, kmudahan (bkalan elktrik, air
bersih dan jalan) x diadakan, BD yg slesa x
dinikmati krna bkalan elktrik x mncukupi
Gol bijak pandai kurang rmh jauh dr skolah,
bkrja seharian suntuk, tenaga pngajar yg sukar
dicari
Kemunduran org Asli minat bljr yg rendah. Bg
gol dewasa, mudah ditipu dlm prniagaan krana
buta huruf
Thp pnddkn rendah minat bljr rendah ekoran
i/bapa kurg ambil brt. Cara hdup yg msh trtumpu d
hutan dorong anak bhnti sklh krana ikut bapa mrk
ke hutan cr rotan @ usahakn ladang ubi & padi
bukit

2. Indigenous
- Mrujuk : Penduduk Pribumi di pedalaman Sabah dan
Sarawak
- Sabah ada 23 kaum : Kadazan, Bajau, Murut, Suluk &
Org Brunei dll
- Sarawak : Melayu, Melanau, Iban, Bidayuh, Penan,
Kelabit
- Msrkt indigenous : kelompok msrkt dan etnik yg tggl
jauh di pedalaman & msh blm mnerima sbrg prubahan
dunia luar taksub kpd sstem khdpn msrkt yg tlh
mrka bina sjk dulu
- Msh blm bsedia mnerima prubahan dlm dunia
pndidikan krana bpegang kpd budaya
- Pro bljr mncakupi 4 hal :
Mnusia akan mgalami sstu sec nyata
Mmkirkannya sec konseptual
Mgamati sstu smbl mrenung
Cuba dlm situasi lain yg lbh luas

3. Masyarakat Pedalaman
- Faktor berlakunya ketaksamaan peluang pendidikan :
Kurg guru pakar yg bpengalaman
Suasana pskitaran fzkl & sosiobudaya kurg mrgsang
Jurang digital wujud (pbezaan dr segi akses kpd
kmudahan ICT dan pnguasaan ICT di kalangan
guru) mrd x bminat
Guru prlu bljr mnguasai bahasa ptuturan satu2
kaum
Jurang pnddkn wujud ant jnis skolah, kaum,
jantina, taraf sosioeko & thp keupayaan mrd
mnyebabkn prbezaan prstasi & pncpaian mrd,
pnyediaan kmudahan fzkl & bkn fizikal, keciciran
murid impak : sosioeko ant pnddk bndr & luar
bndr x seimbang
- A/bila ksulitan dihadapi, sec x lgsg jd halangan kpd
mrd2 utk mnntut ilmu mrd x prgi skolah, i/bapa x
mmntingkn pljrn anak2, i/bapa sndiri x brpndidikan
(suka anak mrk tgkap ikan & cari hsl hutan), kurg guru
pakar yg bpngalaman
- Jurg digital : pbezaan dr segi akses kpd kmudahan ICT
ant lokasi dan pnguasaan kem ICT dlm kalangan guru
- Jurg ant tahap pncapaian murid : ksulitan mnguasai
3M, ggal capai standard minimum & pljr brisiko tggi
cicir dlm sis pnddkn
- Jurg ant pljr normal & BK prlu diberi ptmbgn utk
sokong p&p MBK
- Jurang sosioeko : pbezaan dr segi thp kesihatan,
disiplin, kebajikan pljr & kmiskinan


BAB 5 : PERSEKITARAN BILIK DARJAH YANG MESRA
BUDAYA
PENGURUSAN PERSEKITARAN FIZIKAL
- Purusan fzkal BD = 1 proses mndptkn penyertaan
kjasama n campur tangan ahli utk capai objktif
organisasi.
- Purusan BD yg dinamik dpt mncapai objktif ke arah
pmbinaan modal insa yg mnjurus kpd pmbinaan JERIS.
- Guru harus mmiliki gaya kpmpinan, kmhrn mrancang,
kecekapan mengurus, kepelbagaian dlm p&p,
kbijaksanaan interpersonal, kmhrn bkomunikasi,
kmhrn kaunseling n mmpu mkendali TMK.
- Lemlech(1988): mnjelaskn PBD sbgai orkestra dlm
khidupan.
- Marzano (2003), : tndakn guru dlm BD mmpunyai
impak 2x ganda dlm pncapaian murid bbanding dgn
polisi sklh brkenaan kurikulum, penilaian kerjasama
antara guru n penglibatan myskt
- Oleh itu, mnjadi tjwb guru utk sediakan prsktrn fzkl
efektif bg mmbantu prkembangan murid.
- Kemudahan asas dlm BD mstilah mncukupi n dihiasi
dgn keceriaan n kebersihan.
- Kjayaan guru murus fzkl, sumber n suasana BD yg
kondusif bmakna guru telah berjaya mmbntk budaya
disiplin, krjasama, syg kpd alam sktar, patuh arahan,
kehidupan bkualiti yg mlambangkan sbhgn drpd iman.
- Purusan fzkl BD blh dirumuskn meliputi aspek
kselamatan tmsk menyediakn peraturan n amalan BD.
- Peraturan diwujudkn bpandukn Pekeliling dan
Peraturan Sekolah.= tepat masa, amanah, btjwb, jaga
kbersihan, hormat, tolak ansur n kerjasama.
- Ruang n pergerakan harus diurus spy lbh fleksibel.
- Penyediaan ruang yg sesuai akan mberi keselesaan
kpd murid ketika bljr.
- Aspek pncahayaan, pudaraan n kedudukan murid jg
akan mndorong murid utk mmberikn tumpuan kpd
p&p.

PENGURUSAN PERSEKITARAN SOSIO-EMOSI
- Purusan sosio-emo yg bkesan : mjd perangsang n
mbangkitkn minat, sikap n t/L thadap pmbljrn.
- Woolfork (1990): motivasi n kuasa dalaman akn
mkawal tL murid.

- Guru boleh beri pujian, galakan, ganjaran dll.
- Peneguhan +ve : mnambah kebarangkalian g/balas
dprg murid.
- Emosi murid yg stabil mbolehkn murid ikut aliran
semasa tanpa khilangan identiti.
- Murid yg mpunyai emo yg stabil mpunyai minat yg
mdalam, suka bjenaka, dsenangi kwn, blh terima
demokrasi secara tbuka, suka bjenaka serta
menanggung konflik yg blaku dlm BD.
- Emo murid perlu diurus dgn penuh kbijaksanaan spy
mereka X sentiasa bada dlm kbimbangan a/bila bada
dlm kelas.
- Hubungan +ve antara guru n murid harus dibina
terlebih dahulu.
- Guru mesti amalkan kpimpinan Demokrasi serta ambil
berat ttg fisiologi n akademik murid.
- Murid mesti diberi peluang utk bsosial sesama mrka
dlm aktvti P&P.
- Dgn cara ini, mereka akan dpt faham emo rakan
sebaya n kenal perasaan org lain.
- Perkembangan kmhrn mselesaikan mslh
mengembangkan Nilai Kendiri (Self-Esteem) n
perasaan hormat-menghormati di kalangan kanak2.
- Nilai-nilai murni, keyakinan, inisiatif pergaulan diri,
inisiatif persefahaman antara mereka perlu
diperkembang bila mereka sendiri digalakkan
membuat keputusan.

PERHUBUNGAN ANTARA KELOMPOK ETNIK
- Ralp Linton (1945), Kebudayaan = segala yg dpljri n
diulangi dlm ssebuah msyrkt iaitu warisan sosial ahli2
msyrkt.
- Mesra Budaya = Budaya yg dpsetujui olh semua ahli
dlm 1 komuniti n mereka miktiraf Budaya tsebut
sbgai suatu amalan murni bsama.
- Perlembagaan Persekutuan perlu memahami
Perlembagaan Persekutuan yang menjamin hak setiap
rakyat Malaysia.
- Etnik
Basal dr prkataan Yunani, iaitu ethnos yg bmakna
orang.
merujuk kpd kelompok manusia yg ditentukn
menerusi perbezaan ciri Budaya spt adat resam,
pakaian, bahasa, kegiatan ekonomi dll.
Modul HE yg diluluskn oleh kabinet pd 2004
mwajibkn semua pljr Tahun Pertama mengikuti
kursus Hubungan Etnik di semua pusat pengajian
tinggi.
- Kontrak Sosial
ialah psetujuan yg dicapai antara pemimpin
kumpulan Etnik Malaysia ketika Perjanjian
Persekutuan Tanah Melayu 1948 n ketika
merangka n merumuskan Perlembagaan
Persekutuan tahun 1957.
Unsur tradisi itu dianggap faktor utama
mewujudkan identiti Malaysia n memupuk
persefahaman ke arah perpaduan kerana unsur
tradisi ini sebahagian drpd Kontrak Sosial.
- Modul Hubungan Etnik menyatakan 6 perkara utama:
i. Perkara 8: Persamaan dan hak sama rata dan
pengecualian peruntukan itu dalam soal agama,
kedudukan istimewa orang Melayu.
ii. Perkara 10 (4): Batasan hak kebebasan bersuara
daripada menyentuh kedudukan Raja-Raja
Melayu, bahasa Melayu dan Islam.
iii. Perkara 38: Kuasa Raja-Raja Melayu menghalang
Parlimen membuat undang-undang yang
menyentuh kedudukan Raja-Raja Melayu, orang
Melayu, bahasa Melayu dan Islam.
iv. Perkara 150 (6a): Kedudukan agama Islam, adat
istiadat Melayu, Bumiputera Sabah dan Sarawak,
kewargenegaraan meskipun dalam darurat.
v. Perkara 152: Kedudukan bahasa Melayu sebagai
bahasa kebangsaan tanpa menafikan hak etnik
lain menggunakan bahasa mereka.
vi. Perkara 153: Kedudukan istimewa orang Melayu
tanpa menafikan kedudukan etnik lain.
- Semua murid perlu memahami kesedaran, kefahaman,
akomodasi, saling menghormati dan perpaduan.
- Usaha utk mewujudkan kesepaduan drpd kepelbagaian
ini mesti sentiasa dilakukan dgn teliti dan mengambil
kira sensitiviti etnik lain.
- Sifat Akomodasi serta kesanggupan menerima etnik
lain yg bbeza cara hidup, kebiasaan, adat-resam n
agama adalah penting sbg pembuka jln kpd kerjasama
dan kesepakatan demi melanjutkan hubungan etnik
harmoni.
- Interaksi lebih rapat antara kelompok dan etnik yg
berbeza boleh dijamin keutuhannya oleh sikap saling
menghormati dan menghindari konflik dalam segala
bentuk.
- Perpaduan boleh wujud menerusi pendekatan top-
down atau bottom-up membabitkan kerajaan, orang
ramai, sektor swasta, dll.
- Guru haruslah memilih tajuk pmbljrn berkaitan
kepelbagaian Budaya msyrkt di Malaysia.
- Orientasi Sosial di dlm BD menentukan apa yg patut
diamalkan serta perkara yang x sepatutnya dilakukan
di dlm BD.
- Setiap program serta aktvti yg dilakukan haruslah tidak
menyentuh isu-isu sensitif yg mampu mengguris
perasaan mana2 pihak.
- Setiap Etnik perlu diberi peluang utk mengambil
bahagian dalam aktiviti pmbljrn.

PENGURUSAN PENGAJARAN DAN PEMBELAJARAN
- Guru perlu mjadi seorg pengurus BD yg bkesan spy
objektf pljrn tcapai.
- Guru bperanan sbg pendidik, pemudahcara,
pemimpin, pembimbing, penilai, perancang,
perunding dan pendorong ke arah kecemerlangan

murid.
- Guru perlu merancang kurikulum, sukatan, huraian
sukatan, buku teks, bahan rujukan tambahan /
maklumat tambahan drpd pelbagai sumber.
- Prinsip utama pmblrn adalah mtingkatkn n mkalkan
rasa kejayaan, meluaskan tahap keintelektualan,
kerohanian, kekuatan emosi, keteguhan jasmani,
merangsang minat dan menghasilkan keseronokan.
- Guru perlu mgunakan pelbagai kaedah, model, teknik
dgn mgunakan kmhrn bkomunikasi, interpersonal,
bimbingan dan kaunseling dlm proses P&P.
- Guru sbg penggerak kpd pmbljrn bpusatkan murid.
- Guru mjadikan pmbljrn semakin aktif, Interaktif dan
Konstruktif.
- Pelaksanaan tugasan boleh dijalankan dgn lebih
bkesan basaskan pgunaan Pendekatan Koperatif
dan Kolaboratif.
- Kaedah pgjrn spt ini memerlukan murid dari plbg
kebolehan, latar belakang Budaya, campuran jantina
dan pelbagai Etnik bkjasama dlm pasukan kecil utk
capai matlamat yg sama.
- Pelaksanaan aktvt dpt dkawal mikut masa yg
ditetapkan.
- Guru jg boleh mberi murid ruang utk mrehatkn
minda (Brain Breaks) utk elak murid dr bosan.
- Pengurusan pmbljrn yg trancnag mjadikan murid
lebih berani, yakin dan berwibawa.
- Jabatan Pddkn Islam dan Moral adalah Jbtn yg
btjawab utk mpkenalkan n mselaraskan instrumen
yg dikehendaki oleh Pengurusan Sekolah dan Jemaah
Nazir.
- Bbrp perkara penting yg dititikberatkan dlm modul
bkenaan iaitu hasil pembelajaran, perkembangan
P&P, penilaian, rumusan, tugasan dan refleksi.
- Pembinaan Modal Insan yg bkualiti mjadi agenda
negara sewajarnya dipupuk dlm proses P&P.
- A/bila seluruh potensi insan dimajukn secara integrasi
dan bsepadu, ia bakal melahirkan insan bketrampilan
yg mampu msumbang segala kebolehan utk kebaikan
diri, msyrkt dan negara.

PEDAGOGI RELEVAN BUDAYA DAN KEPELBAGAIAN
KELOMPOK(Cultural and indigenous relevant pedagogy)
- Pedagogi yg releven mgunakan plbg strategi p&p spy
pmbljrn mjadi lbh bmakna kpd murid2.
- Menurut ahli Sosiologi, konsep Kebudayaan = cara
hidup yg dipelajari, diubahsuai dan diturunkan dr 1
generasi ke generasi lain.
- Menurut Fungsionalisme, sekolah bfungsi sbg Proses
Sosialisasi mdidik kanak2 ikut kehendak msykt.
- Modal Budaya = seseorg indvdu yg mewarisi dan
mpoleh keupayaan Bahasa dan Budaya dr keluarga n
msyrkt.
- Mengikut Kajian Pierce Bourdie (1930), ahli sosiologi
pddkn dr Perancis, pcapaian psekolahan seseorg
indvdu adlh bkait rapat dgn latar belakang
Kebudayaan ibu bapanya iaitu tahap pddkn ibu bapa.
- Guru harus pilih strategi, kaedah dan teknik dlm
pedagogi pddkn.
- Latihan pgunaan bhs mampu tingkatkan pgunaan BM
di kalangan murid bukan Melayu.
- Pedagogi relevan budaya:
1. Kaedah Direktif
Murid bljr melalui penerangan dan diikuti ujian
kefahaman dan latihan.
2. Kaedah Mediatif
Guru mgunakan bahan media dlm pmbljrn.
3. Kaedah Generatif
Guru boleh mjana idea murid.
4. Kaedah Kontekstual
Murid mkaitkan bahan P&P kpd situasi dunia
sebenar.
5. Kaedah Metakognitif- Ia mberi peluang kpd
murid2 mfikirkan proses pmbljrn, rancangan
pmbljrn, pemantauan n penilaian kendiri ttg
tugasan yg diberi.
6. Kaedah Kajian Luar/ Konteks Luar- Aktiviti P&P yg
dilakukan oleh guru di luar BD.
7. Kajian Masa Depan
Murid2 mambil bhgn dlm pciptaan masa depan.
8. Kaedah Kooperatif
Daplikasi dlm kelas yg ada murid2 dr plbgai
Budaya spy mrk dpt bljr scr bkmpln dlm keadaan
harmonis.
9. Kaedah Kolaboratif
Kjasama erat di antara 2 pihak / lebih. Murid
busaha utk capai matlamat pmbljrn.

PEGAGOGI KELAS BERCANTUM
- Kelas Bercantum (KB) wujud a/bila bil. murid dlm 1
thn psekolahan kurang drpd 15 org.
- Biasanya, di kwsn pdalaman n tpencil, KB mc wujud
utk sediakn pluang pddkn ke seluruh negara.
- KB wujud a/bila bil. murid x lebih 145 org.
- Bil. guru tmasuk GB x lebih 5 org.
- Seorg guru akan ajar lebih drpd 1 thn psekolahan scr
serentak dlm KB.
- Guru jalankan P&P scr bkumpln.
- Murid dr plbg kebolehan dkelompokkn dlm kumpln
yg dibina.
- Guru boleh mgunakn kaedah pbincangan.
- Kaedah pbincangan kelas serta pbincangan dlm
kumpln kecil digalakkan.
- Guru perlu bijak mgunakan pngjrn krn tdpt aras
pbezaan yg dlm diri murid.

SOSIOLINGUISTK
- Sosiolinguistik (SL) = gabungan sosio n linguistik.

- Bidang ilmu adalah ppaduan Sosiologi dgn Linguistik.
- SL adalah ilmu inter-disiplin yg mbincang n msusun
teori2 ttg phbngn msyrkt n bhs yg dituturkn dlm
komunikasi seharian.
- Maksud istillah msyrkt dlm ilmu SL adalah mcakupi
kajian ttg pihak2 yg tlibat dlm interaksi kelompok
besar n kecil, fungsi kelompok, pertembungan antara
kelompok, sektor sosial, perhubungan dan perbezaan
dari segi bhs.
- Maksud istillah bahasa mencakupi gagasan spt
pbezaan BM, Indon, BI, Arab, dll.
- Kesemuanya diamati dgn meri phatian kpd ciri2 pola
bunyi n sebutan, kosa kata, ciri2 gramatika, dll.
- Sosiologi = ilmu kemsyrktn yg mutlak n abstrak.
- Bidang ini mberi pengertian umum, rasional n
empirikel serta bsifat umum (Soekanto, 1982).
- Linguistik memiliki rumus2 yg mjelaskn sistem,
rasional, empirikel, kenyataan struktur, pgolongan n
rumus bhs.
- Kita menilai org bukan hanya dgn apa yg dituturkan
oleh seseorg ttp jg bagaimana kedengarannya bhs yg
diucap.
- Timbulnya kesedaran baru dlm kalangan ilmuan
Amerika akan hubungan yg x boleh dipisahkan antara
Perilaku Bhs n Perilaku Sosial (Loveday, 1982).
- Ahli linguistik Antropologi bpndpt bhw Bhs n
Kebudayaan sbg keseluruhan yg bsifat Monolitik
(Satu) (Fishman, 1968).
- Bhs hanya bmakna n bfungsi sekiranya dgunakn dlm
kehidupan seharian.
- Sosiologi bhs mbidangi faktor2 sosial spt bhs dialek,
bhs pembakuan, perancangan bhs, dll.
- Sosiologi Bhs mkaji kesan Bhs thadap msyrktnya.
- Aspek2 ini tdiri drpd norma n nilai msyrkt, harapan
msyrkt, suasana yg wujud dlm msyrkt, dll.
- Dell Hymes (1962), bhs yg dguna seharian dlm
pbicaraan melalui telefon, bgurau, bbual kosong, dll
dikenali sebagai Etngrafi pertuturan (The
Ethnography of Speaking).
- Kesemua yg dibincangkan td dpt disimpulkan dlm 4
perkara:-
1. Ahli SL percaya kenyataan sosial x boleh
diselesaikan melalui jadual / statistik ttp pd
kenyataannya dibangunkan dlm Proses Interaksi.
Ahli Antropologi manalisis cerita dongeng, cerita
rakyat, teka-teki dan upacara keagamaan yg
tdapat dlm sesuatu msyrkt lama.
2. Kajian djlnkn bagaimn norma2 n nilai2 sosial
mpengaruh perilaku linguistik, spt pselidikan yg
dilakukan oleh Bernstein ttg pbezaan gaya
ptuturan Kelas Pertengahan n Kelas Atasan
msyrkt Inggeris.
3. Byk indikator linguistik yg mberi mklmt sosial
bmula drpd bhs loghat, pemilihan kosa kata n
tatabhs. Trudgil (1974), mtunjuk pbezaan sosial
org Inggeris yg basal dr Norway.
4. Pmanfaatan unsur2 bhs dlm politik jg mjd sasaran
kajian SL. Lembaga spt Academie Francaise scr
rasmi mtentu apa yg boleh diterima / x dlm bhs
Peranchis.
- Pemurnian bhs Jerman sms pemerintahan Nazi pernah
diakukan sbg 1 eksploitasi bhs.
- Bhs Maori diajar kpd mereka yg bkulit putih di New
Zealand.
- Bhs Rusia diajar di negara blok Timur Eropah.
- Tdpt usaha utk memasukkan bhs pribumi ke dlm
kurikulum sekolah di negara2 Afrika.
- Indonesia pilih BM sbg bhs Nasional Indonesia spt yg
dinyatakan dlm Sumpah Pemuda (1928). Ini
btentangan dgn hakikat bhw bhs Jawa / Sunda
mpunyai bil. penutur yg lebih ramai drpd BM.
- Aspek2 Sosial dlm Bilingualisme dan Multilingualisme
adalah penting dlm kajian SL.
- banyak kajian beri tumpuan kpd kelompok2 minoriti
di plbg negara.
- Kajian lain juga melihat motivasi sosial dlm amalan
meminjam perkataan asing.
- Konferens pertama SL blangsung di University of
California di Los Angeles pd thn 1964.
- Salah 1 hasil drpd konferens dirumuskan oleh Dittmar
(1976).
1. Identiti Sosial Penutur
2. Identiti Sosial Pendengar dlm komunikasi
3. Lingkungan sosial tempat peristiwa
perbicaraan berlaku.
4. Analisis terhadap dialek2 sosial.
5. Penilaian sosial yg bbeza oleh penutur.
6. Tingkatan ragam linguistik.
7. Penerapan praktikal drpd pselidikan SL.
- Dlm Budaya Msia, BM dan BI digunakan dgn
meluasnya.
- Msyrkt Majmuk di Msia mgunakn kedua2 bhs sbg
alat komunikasi n binteraksi dlm plbg situasi scr rasmi
n x rasmi.

PENILAIAN BERASASKAN BUDAYA(Culturally responsive
assessment)
- Guru laksana penilaian thadap murid basaskan
budaya yg sesuai dgn situasi di dlm.
- perkara yg perlu di beri perhatian : aturan dan
kedudukan fizikal kelas dlm kumpulan dgn kaum yg
berbeza.
- Murid perlu diberi peluang mlakukn aktvt bsama
kaum yg bbeza, boleh mpkenal adat n kaum yg ada;
penerapan nilai kjasama dlm subjek memudah proses
penilaian thadap murid.
- Penilaian thadap nilai yg diamalkan mrupakn garis
pnduan, tndakan dan pola t/L yg diingini.
- Nilai yg dipilih n damal dpt mcorak pkembngan t/L
yg baik n jamin keharmonian BD.
- Nilai mencakupi 1 dimensi t/L sosial yg luas n beri
kesan kpd hubungan suasana BD, sikap dan tjawab,

dorongan kejayaan dll.
- Penilaian aspek disiplin mpngaruh suasana n
psekitaran BD yg efektif mcermin adanya disiplin dlm
kalangan guru n murid.
- Nilai hidup bdisiplin bmula dri BD yg btujuan mbtk
indvdu yg btjwb n dpt mteruskan amalan cara hidup
yg baik.
- Budaya bljr murid yg dinamik akan meluaskan ruang
ekspresi, pbincangan, penyelidikan, pbacaan,
penyelesaian masalah, mengasah pemikiran kritikal
dan mencorakkan murid bersifat kreatif.
- BD yg bkesan menawarkan plbg peluang pmbljrn utk
bantu stp murid mkembang potensi, minat dan bakat
yg berbeza.
- Penilaian aspek psikologi murid meliputi kesan
pelbagai pengaruh budaya keatas pkembangan
dimensi mental, sosial, moral dan psikologi BD.
- Psikologi yg mbina keyakinan dan keberanian boleh
dorong 1 pbtkn sahsiah n t/L yg baik di BD.
- Guru diminta mbtk sikap murid thdp over-
dependency / tlalu bgantung kpd guru / org lain utk
bljr n mdptkan mklmt.
- Orientasi sosial BD akan tentukan apa yg diamalkan
dan X dilakukan di dlm BD.
- Ini tmsk orientasi sikap dan tjwb, orientasi bljr,
orientasi pgunaan masa dan orientasi penyesuaian n
pergaulan mereka.
- Orientasi tentukn iklim BD yg akan mpengaruh
pmbljrn murid.
- Fungsi organisasi : mtingkat pawalan sosial dgn
mpntingkan kpd keseragaman, kestabilan dan
kepatuhan.
- Keadaan yg x kondusif beri kesan spt x selesa n bising,
kurang perhatian individu, pabaian murid lemah dan
iklim dan suasana BD yg tegang.
- Faktor streaming mikut kebolehan boleh beri impak
psikologi yg luas tutama ke atas harga diri, keyakinan
dan rasa kejayaan dalam kalangan murid.

BAB 6 : KEMAHIRAN KOMUNIKASI GURU
LISAN DAN BUKAN LISAN
- Guru :
kreatif dlm mbtk hubungan yg lebih dinamik
kesannya.
dpt mguna kmhrn bkomunikasi akan bjaya
mhasil kreativiti sms P & P.
Bjaya mguna plbg kcekapan sms bkomunikasi
agar mcapai mtlmt pmbljrn.
- Oleh itu mutu pljrn ditingkatkan.
- Guru haruslah mengelakkan perkara :
Salahtafsir
Kekeliruan
Suara yg x jelas
Bhs badan yg x sesuai
Komunikasi yg ttutup
x beri perhatian kpd proses P&P
- Kehebatan pngjrn guru bgantung kpd :
Kejelasan suara guru
Gaya pmbljrn yg fleksible n x bosan
Inovatif
Kreatif
Pendekatan yg sentiasa digunakan utk baiki
kelemahan
Plibatan murid dlm P&P
Pengurusan masa yg bkesan.
- Komunikasi yg digunan oleh guru haruslah dapat :
1. rangsang minat murid utk bljr
2. tingkat motivasi murid
3. kembang potensi diri murid
4. tingkatn keyakinan diri murid.
5. wujudkan ksama murid, bakat kepimpinan.
- Pmbljrn murid thasil drpd proses pmbljrn yg aktif,
latihan percubaan, peniruan.
- Wagner (1994), interaksi sbg t/balas peristiwa yg
memerlukan sekurang2nya 2 objek dan 2 aksi.
- Interaksi blaku a/bila objek n aksi bt/balas antara 1
dgn lain.
- T/balas ini msebabkn komunikasi lisan berlaku.
- Model Komunikasi Kemanusiaan











- Model Simetri Newcomb

A = individu
B = individu
X = maklumat


- Model di atas menunjukkan, komunikasi bkesan guru
perlukan plibatan interaksi 2 hala.
- Kajian Flenders : wujud hubungan sehala antara guru-
murid.
- Hubungan ini berlaku melalui komunikasi lisan spt
bersyarah, mengkritik, beri arahan / memberi
penerangan.
- A/bila wujud komunikasi 2 hala guru lebih mudah beri
pujian, dorongan n sokongan.
- Verderber & Verderber (2002), komunikasi = proses
utk bina / kongsi makna pbualan yg informal,
interaksi dlm kumpulan.
- Model Wilbur Schramm (1954)


Komunikasi
merupakan cara yg
bkesan utk indvdu
menyesuaikan diri.

Menekankan
interaksi antara
manusia /
individu

Mementingkan ciri manusia yg
mana tarikan antara 2 orang /
indvdu lebih ditekankan drpd sikap
thadap sesuatu perkara /objek

X
B A









- Komunikasi lisan boleh disertai dgn komunikasi x lisan.
- Komunikasi x lisan akan mengukuhkan lagi komunikasi
lisan.
- Komunikasi lisan dan x lisan akan mplihatkan ragam
manusia serta emosi mereka.
- Mc Cardle (1974) komunikasi x lisan merupakan faktor
penting yg mbtk gestalt keseluruhan komunikasi.
- Jika kelas bising, guru boleh dgn hanya mgunakan
komunikasi x lisan spt merenung murid tersebut.
- Melalui senyuman n anggukan jg boleh
menyampaikan mesej kpd murid.
- Sms berkomunikasi, guru hendaklah elakn bbrp
gangguan spy msj yg hendak disampai dpt disampai
dgn jelas.
- Contoh gangguan luaran :
Psekitaran yg bising, pgunaan laras bhs yg sukar
difahami n suasana dlm BD.
- Gangguan dalaman :
Unsur bias dlm persepsi
Pengalaman lalu
Perbezaan dlm budaya.
- Faktor lain spt sumber yg x boleh dipercayai, kesilapan
dlm alih bhs, nilai ptimbangan, pemikiran penyampai
dan penerima maklumat yg berbeza.
- Masalah Dalam Komunikasi

Masalah Cara mengatasi Implikasi
Kurang
persediaan
Sentiasa bsedia dgn
perancangn yg
lengkap
Murid dpt terima
msj dgn jelas n
objktif pngjrn
tcapai
Kebisingan Pastikn BD yg
senyap/bsedia sms
guru mengajar
Murid dpt dgr dgn
jelas
Kritikan Elak kritik murid Murid b+ yakin
Melabel
murid
Elak melabel ve
kpd murid
Murid b+
kemukakn hujah
Memberi
arahan
Galak perundingan Murid mudah dajak
brunding
- Guru harus sedar, tujuan bhs komunikasi : spy
menyampaikan ilmu dan maklumat.
- Guru harus bijak dlm memilih waktu komunikasi yg
blangsung agar mesej dpt disampaikan dgn mudah.
- Komunikasi lisan atau x lisan merupakan kunci
kejayaan dlm stp pengurusan p&p dlm BD.
- Komunikasi harus bterusan n orang lain sentiasa
menilai cara berkomunikasi kita.



LARAS BAHASA
- Laras bahasa (LB) = gaya n pgunaan ssuatu bhs.
- Gaya bhs = bhs lisan / bhs penulisan.
- Ssuatu LB = variasi yg ada pd tiap2 penutur.
- Ciri LB yg penting = pbendaharaan kata, susunan ayat
n frasa yg digunakan.
- Ssuatu laras digunakan dlm keadaan / situasi yg
tertentu.
- LB bgantung kpd latar belakang audiens dan budaya.
- Tdpt bbrp LB yg perlu diberikan penekanan sms guru
bkomunikasi dan murid.
- Pgunaan LB yg mudah akan memudahkan guru
berkomunikasi dgn murid.
- Jenis LB
LB biasa.
LB akademik
LB sastera
LB agama
LB sukan
LB sains
LB rencana
LB iklan/ perniagaan
LB media massa
LB undang2
LB ekonomi
- LB = pgunaan bhs yg x mbabitkan sebarang bidang
ilmu / konteks khusus.
- LB x konteks khusus / melibatkan sebarang bidang
ilmu.
- Btk LB biasa formal digunakan dlm situasi rasmi shj.
- Guru boleh guna LB komunikasi seharian dgn murid
spy komunikasi lebih bkesan.
- LB Akademik
LB akademik = bsifat ilmiah, formal dan objektif.
LB ini menunjukkan kematangan dan
kintelektualan penutur krn bkeupayaan
menyampaikan buah fikiran dan hujah dgn tepat
dan bkesan.
Istilah yg digunakan bersifat khusus.
Ayat yg digunakan sempurna dari segi kestabilan,
kelenturan kepelbagaian, keberkesanan dan
keindahan maksudnya.
Jenis: laras ekonomi, laras sastera dll.
sms kita berkomunikasi dgn murid, guru haruslah
ambil kira tahap kognitif murid.
- LB Sastera
pentingkan istilah2 yg khusus.
Apabila berbicara tentang kesusateraan : aspek
seperti tema, kronologi, sonifikasi dan metafora.
LB sastera bsifat kreatif.
Ayat yg digunakan lebih puitis dan bsifat
komunikasi.
Guru perlu mementingkan pemilihan diksi, ayat
tersirat, hiperbola dll.
- LB Agama
LB agama boleh digunakan sms guru mbincang isi
Sumber
(ransangan)
Enkod
(mtafsir sumber)
Isyarat
(mesej)
Dekod
(mesej dtafsir)
Destinasi
(org yg terima
mesej)

agama tutama dlm pljrn agama.
Dlm LB ini tdpt istilah kata pinjaman dan tdpt
rujukan utk kukuhkan hujah.
- LB Sukan
LB boleh digunakan sms guru mngjr PJ.
Laras ini btujuan : sampaikan ttg sukan.
Bhs yg digunakan = ringkas n jelas.
- LB Sains
LB sains mempunyai unsur ilmiah, bbhs moden,
bsifat formal n mx bhs basahan.
LB ini gunakan istilah teknologi.
Contohnya: sel2 merembes keluar.
Guru harus jelaskan dgn lebih jelas sms mgunakan
LB sains.
- LB Rencana
Bsifat umum.
Tujuan = sampaikan pelbagai ilmu dan idea ttg
sesuatu isu.
LB ini adalah utk melaporkan sesuatu kpd
pembaca.
Contoh : proton ixora br shj dilancarkan.
- LB Perniagaan
sampaikan sesuatu mklmt dgn bkesan ttg sesuatu
produk.
Guru boleh guna ayat ringkas dan pendek yg lebih
banyak mgunakan kata sifat.
Contoh : Percuma sebiji lampu bmutu tinggi dgn
pembelian Unicorn 4 liter.
Gaya bhs yg digunakan biasanya utk memujuk
pembeli mbeli barangan mereka.
- LB media massa
Menunjukkan peranan media utk lspor n
sampaikan berita.
x istilah khusus / teknikal.
Bhsnya ringkas dan padat spy berita yg padat dpt
disampaikan kpd pembaca.
- LB Undang2
= laras ilmiah yg tdpt dlm BM.
Bsifat moden n bnyk mgunakan istilah teknikal.
Kurang diguna oleh guru.
- LB Ekonomi
Bbtk ilmiah n bkaitan isu eko.
Tdpt pgunaan istilah teknikal yg bkaitan eko.
Penutur x mutamakan stuktur ayat, gaya bhs
formal, maklumat jelas dan eksplisit dan fakta
adalah bdasarkan bukti data serta statistik.
Guru boleh mgunakan LB ini ketika mngjr
ekonomi.
Pgunaan LB yg bbeza akan melahirkan laras.
Misalnya, gurau senda bbeza dgn cara utk
sampaikan ucapan.
Pgunaan LB yg bbeza sbb faktor geografi disebut
sbg dialek daerah.



BAB 7 : PELAN TINDAKAN MEWUJUDKAN PERSEKITARAN
YANG MESRA BUDAYA
MERANCANG DAN MELAKSANAKAN PELAN TINDAKAN
Orang Asli
- Meskipun tgolong dlm golongan minoriti jumlah
pddk kira2 141,230 org OA x pernah tercicir /
dinafikan hak dlm arus pbangunan perdana.
- Sejak RMK-7 tumpuan kpd pbangunan fizikal-
keselamatan dan integrasi kaum, semakin mdpt hak
istimewa
- RMK-8 peruntukan drpd kerajaan berjumlah RM
303.5 juta bebanding RM 148.7 juta (RMK-7)
- Pelan pddkn dibuat oleh KPM bersama JHEOA dan
Bahagian Perancangan dan Penyelarasan,
Kementerian Kemajuan Luar Bandar dan Wilayah.
- Objektif PT = menyediakan program dan aktiviti
khusus yg bkaitan dgn keperluan peruntukan di kwsn
org asli.
- Kumpulan sasar tdiri drpd 4 kumpulan iaitu peringkat
prasekolah (5-6 tahun) peringkat rendah (7-12 tahun)
peringkat menengah (13-18 tahun) dan peringkat
tertiari. (pddkn slps pddkn sekolah menengah hingga
ke peringkat lebih tinggi)
- Tumpuan juga kpd golongan yg tercicir.
- Belia dan beliawanis, ibu bapa yg x pernah bersekolah-
supaya mereka sedar akan pentingnya pendidikan.
- Latihan kmhrn yg bsesuaian dgn minat serta
kebolehan mereka diperkenalkan spy dpt peluang
pekerjaan
- Golongan dewasa: ikuti program2 kemsyrktn yg
dianjurkan oleh pertubuhan spt Penggerak Wanita
Orang Asli.
Latihan kemahiran dan keusahawanan
Latihan kesejahteraan keluarga
Pembangunan minda
Keagamaan dan kerohanian
Pendidikan literasi
Program celik huruf.
- Pelaksanaan akan dijalankan oleh:
NGO
Juruperunding swasta
Para akademik
- Nak laksanakan PT ini kerjaan mperuntukkan RM
6,171,000.00
- Antara yg telah dilaksanakan:
- Skim Bantuan Galakan Pendidikan JHEOA=bantu
pelajar OA di peringkat rendah, menengah, IPTA.
Antara bantuannya;
i. Yuran Persekolahan
ii. Kokurikulum
iii. Kertas Ujian Bulanan
iv. Sukan Tahunan Sekolah
v. Kegiatan Pendidikan Islam/Moral
vi. MSSM
vii. Bantuan Persekolahan
viii. Buku tulis, buku kerja dan alat tulis

ix. Pakaian seragam sekolah
x. Barang keperluan diri (utk murid tinggal di asrama)
xi. Tambang pengangkutan ke sekolah
xii. Bantuan makan murid sekolah pedalaman
(sekolah rendah)
- Ubahsuai pendidikan daripada 3M kepada 6M
(Menulis, Mengira, Membaca + Main-pelajaran di luar
bd., makan-RMT, muzik tarian dan kegiatan
kebudayaan)
- Dengan ini kehadiran dan minat utk bljr dpt
ditingkatkan.
- Hasilnya;
PMR 2006 = Nurul Atikah Kamaruddin berjaya
dapat 8A. (tokoh Maulidur Rasul 2007 peringkat
kebangsaan)

Indigenous
- Melalui pendemokrasian pendidikan, kemudahan
infrastruktur yg sempurna meliputi kemudahan
sekolah yg mempunyai asrama dan peralatan lengkap
di dlm dan luar bandar.
- Adakan program outreach Pendidkan Khas dan
Lawatan Jawatankuasa bertindak Bagi Menangani Isu-
Isu Pendidikan anak orang asli dan indigenous.
- Ada pegawai dan pihak yang membawa ubat kutu,
membuat pemeriksaan gigi, pergi rumah ke rumah,
mendaftarkan anak orang asli dan indigenous,
memberi ceramah, menggalakkan tabungan dsb.

Pedalaman
- Agihan peruntukan kewangan tanpa bias
membolehkan para pelajar lur bandar menikmati
peluang dan ruang yang serupa dengan pelajar di
bandar.
- Program Pembacaan Tambahan (2006) sediakan
bahan-bahan bacaan tambahan bagi murid di
pedalaman Sabah dan Sarawak.
- Tingkatkan program Pendidikan Berasaskan Kepada
Kemahiran Hidup (LSBE), yang memberi kapasiti
kepada guru-guru utk mengajar kanak-kanak dan
warga dewasa mengenai pencegahan HIV, dengan
sasaran 100 buah sekolah di Malaysia termasuk
sekolah pedalaman.
- Kelas Intervensi Awal Membaca dan Menulis (KIA2M-
tahun 2006) bagi memastikan murid tahun 1 dapat
menguasai kemahiran membaca dan menulis
selepasenam bulan mengikuti persekolahan.ada
masalah lagi masuk kelas pemulihan.
- Semasa Datuk Seri Abdullah menjadi PM dan Menteri
Kewangan, beliau telah mengumumkan peruntukan
tambahan sebanyak RM 2.6 billion bagi meningkatkan
mutu prasarana dan pendidikan di kawasan
pedalaman.
- Bagi pedalaman Sabah dan Sarawak serta
Semenanjung PM mahu memastikan supaya sekolah
dapat bekalan elektrik 24 jam
- Masih ada 300buah sekolah tiada kemudahan air
bersih dan elektrik. PM mahu sekolah-sekolah
tersebut akan mendapat bekalan air bersih dan
elektrik 24 jam.
- Antara strategi yang dirancang dengan
menambahbaik Program Pembangunan pendidkan
Luar Bandar di sabah dan Sarawak ;
- i. Bilik darjah- 805 sekolah dan 5,138 bilik darjah
- ii. Asrama 2,800 kapasiti penghuni
- iii. Rumah guru 414 projek 841 unit
- iv. Menyediakan bekalan elektrik 24 jam ke 664
sekolah rendah
- v. Menyediakan bekalan air ke 193 buah sekolah.