Telah diiktiraf oleh masyarakat umum sebagai suatu bentuk kesenian daerah bahagian utara Semenanjung Malaysia
Sejenis persembahan hiburan yang mempunyai bentuk dan corak persembahan tersendiri.
Berbeza dengan tarian-tarian lain di Malaysia
Terbahagi kepada 2 bahagian iaitu lakonan dan nyanyian
Asal persembahan adalah untuk tujuan keagamaan
Pada awal Muharram iaitu Tahun Baru Islam
Kini hanya untuk persembahan hiburan semata- mata
Pada tahun 80 an boria di tayangkan di televisyen sebagai satu bentuk hiburan yng menarik
Namun kini kurang dipersembahkan kerana perkembangan hiburan moden yang lebih menghiburkan
Boria asalnya dilakonkan oleh kaum lelaki sahaja
Watak wanita dilakonkan oleh kaum lelaki dengan memakai pakaian wanita
Bertukar corak dari masa ke semasa peserta terdiri dari kaum lelaki dan perempuan.
Ceritanya bertemakan sejarah,isu-isu kemasyarakatan dan sebagainya
Satu medium hiburan mempunyai mesej,pendidikan,nasihat dan sensiviti tersendiri.
Jumlah pelakon atau watak-watak tidak terhad dan ikut keperluan sesuatu jalan cerita
Muzik dimainkan menandakan bermulanya bahagian kedua-nyanyian
Tukang karang iaitu ketua penyanyi penyanyi akan mendahului para kelasi (penyanyi/penari latar)
Masuk sambil memusing-musingkan baton (tongkat) ditangan.
Nyanyian di mulakan oleh solo(tukang karang) di ikuti oleh korus(pihak kelasi) SEJARAH DAN LATAR BELAKANG
Secara umum dikaitkan dengan peristiwa Karbala(pembunuhan Saidina Hassan dan Hussein)oleh tentera Muawiyah bin Abi Sufian. Untuk memperingatinya setiap 10 Muharam adakan upacara perkabungan Dalam upacara tersebut di adakan berbagai persembahan dan lakonan untuk menggambarkan peristiwa berdarah itu. Syair yang digubah dalam nyanyian beramai- ramai, mengikut kumpulan masing-masing dari pelusuk daerah. Bawa bersama bendera putih yang di simbah warna merah berdarah.
Upacara dendangan syair-syair yang berkaitan dengan peristiwa ini dikenali dengan Taziya. Syair yang didendangkan mengisahkan peristiwa pembunuhan. Mereka juga mengadakan perarakan yang membawa lambang tangan dan mengibarkan bendera-bendera warna putih dan merah-yang kini menjadi lambang kumpulan boria tertentu yang terdapat di Pulau Pinang.
Acara tahunan ini mengalami perubahan Syair-syair yang di dendangkan tidak lagi berkaitan dengan pembunuhan Saidina Hassan dan Hussien r.a Syair dan lakonan lebih realistik Lakonan babak-babak tertentu sejajar dengan syair yang di dendangkan. Golongan kaya atau tauke membiayai kos persembahan Ianya berkembang selari dengan perkembangan fahaman Syiah Berkembang ke Parsi, India dan seterusnya ke Semenanjung Malaysia terutama Pulau Pinang. Perubahan berlaku apabila diterajui oleh orang Melayu Diubah suai cara dan corak budaya masyarakat Melayu sendiri-terutama ketika Melayu ke arah memperjuangkan kemerdekaan bawah penjajahan British Sebagai alat medium untuk menuntut hak kedaulatan bangsa dan menaikkan semangat perjuangan. Bukan sahaja di dukung oleh masyarakat Melayu sahaja tetapi hampir semua kaum pada masa itu. Boria merupakan teater tradisional yang terbuka untuk semua masyarakat dan berkembang tanpa batas. ASAL-USUL PERKATAAN BORIA Dari manakah timbulnya perkataan Boria? Menurut HT Haughton: Perkataan Boria diambil dari perkataan Hindustan yang membawa maksud tikar atau tikar sembahyang atau tikar gulung
- Pengiat-pengiat boria ketika itu- golongan pekerja dibawa masuk oleh Syarikat British,East India Company ke Pulau Pinang
- Ada pendapat lain mengatakan: Boria diperkenalkan oleh The Twenty First Indian Regiment tahun 1845.
Pendapat lain mengatakan pula timbulnya perkataan ini kerana kumpulan boria ketika itu menggunakan pakaian yang dibuat dari tikar Ini untuk menggambarkan kesengsaraan Saidina Hassan dan Hussien r.a di Karbala Ada pendapat lain juga mengatakan ianya berasal dari perkataan Borai maksud gila atau sasau. Juga asalnya diambil dari nama pelakon boria yang terkenal pada masa dulu.
Dikatakan juga berasal dari perkataanBori iaitu suku kaum yang asal Gujerat,India. Kaum ini yang mula memainkan boria di Pulau Pinang. Perkatan Bori dan Ria telah digabungkan Ria- seni lakon,seni sastera,seni lagu dan seni tari Boria adalah satu gabungan elemen seni dari suku kaum Bori.
ORGANISASI KUMPULAN Pada masa dahulu- 40 hingga 60 orang termasuk tauke(penaja),pengurus,tukang karang,penari(sailor) dan pemuzik. Ahli terdiri daripada orang lelaki Selepas Perang Dunia Kedua- Penglibatan wanita dalam kumpulan boria Kumpulan boria dibiayai oleh tauke-bukan sahaja orang Melayu tetapi orang Cina Kejayaan mementaskan persembahan boria menjadi lambang prestij ketika itu Dibawa oleh orang-orang India-Muslim berfahaman Syiah ke Tanah Melayu Mula bertapak di Pulau Pinang sekitar abad ke 19 Mendapat sambutan dikalangan orang Islam masyarakat India sahaja Masyarakat Melayu hanyalah menjadi penonton sahaja Akhirnya ianya mendapat sambutan dikalangan orang Melayu
KEMASUKAN BORIA KE TANAH MELAYU Setiap kampung atau mukim perlu ada pasukan boria. Kini boria hanya satu persembahan hiburan yang bersifat nasional bagi mengisi kemeriahan program-program kesenian dan kebudayaan Tukang karang juga mainkan peranan penting dalam kumpulan boria Tukang karang mencipta lirik secara spontan,membawakan lagu dengan baik Sebagai nadi pengerak untuk sesebuah kumpulan boria. Pakaiannya juga agak istimewa daripada ahli-ahli lain dalam kumpulan CERITA DAN LAKONAN Pada peringkat awal perkembangan masih kekalkan cerita yang berkisar peristiwa Karbala
Dipelbagaikan kepada cerita Arab- berlandaskan Hikayat Seribu Satu Malam,cerita sejarah dan bangsawan
Cerita Cina dan India serta saduran dari Barat Kini tema berubah masih kekalkan cerita sejarah Mengalami perkembangan paparkan isu-isu sosial,pendidikan,perpaduan,kemasyarakatan dan isu semasa. Lebih kepada mesej dan pengajaran Peringkat awal perkembangan boria-tidak guna skrip, lakonan secara spontan berdasarkan senario yang ditetapkan Pengarah beritahu tajuk dan jalan cerita sahaja- tukang karang dan pelakon perlu kreatif untuk menjayakan lakonan. Keistimewaan pihak pelakon mematahkan cakap lawan dapat dilihat ketika itu. Dialog penuh sindiran- dapat respon penonton ketika itu. Unsur humor adalah amat penting dalam persembahan boria.
Satu perbezaan yang jelas ialah boria tidak lagi sebagai medium untuk memperingati Peristiwa Karbala. Persembahan berimformasi-menekankan unsur pendidikan serta moral yang tinggi untuk menyedarkan masyarakat. Kini persembahan boria berdasarkan tema mengikut sesuatu acara atau majlis seperti Bulan Citrawarna, Hari Kemerdekaan dan sambutan perayaan yang lain.
Dari segi pakaian pelakon pula-disesuaikan dengan cerita yang dimainkan
Adakalanya pakaian yang beraneka ragam untuk tarik perhatian penonton
Penggunaan props bergantung pada cerita yang akan dimainkan
Awal 60an kumpulan boria mengenakan pakaian beraneka warna untuk nampak ceria dan menarik. Ianya masih berterusan hingga kini CERITA DAN LAKONAN TARIAN Dahulu tari boria berkait rapat dengan sketsa yang dipersembahkan Tarinya berkembang mengikut peredaran zaman Zaman 50an dan 60an lagu-lagu banyak dipengaruhi irama twist,agogo,hindustan dan pop Ianya juga mempengaruhi gerakan-gerakan tarian boria Tarian adalah bebas mengikut kreativiti sesebuah kumpulan boria Kini persembahan boria lebih meluas Irama lebih bebas dan seiring dengan perubahan semasa Lebih kreatif dan moden Pengaruh irama disco,hip hop dan sebagainya telah menular dikalangan sesetengah kumpulan boria Secara tidak langsung mempengaruhi tarian kumpulan boria Namun begitu masih mengekalkan unsur- unsur tradisi yang terdapat dalam boria. TARIAN DALAM PERSEMBAHAN BORIA Tidak begitu khusus, yang penting keupayaan para pemuzik untuk membawa irama untuk mengiringi nyanyian tukang karang
Gendang dan violin alat yang sering digunakan - lebih banyak alat digunakan semakin baiklah persembahan
Oleh itu antara alat yang boleh digunakan- violin, gambus, marwas, tabla, simbal,gendang, akordion, harmonika dan lain-lain.
Muzik yang di gunakan mempunyai hubungan dengan lagu dan pakaian :-
- jika cerita berkaitan dengan cerita Arab maka pakaian yang digunakan adalah ala Arab-tarian juga mirip bentuk Arab dan bahasanya juga telor Arab. Alat-alat yang digunakan diperbagaikan lagi mengikut arus kemodenan semasa. Antara alat yang digunakan : - drum - keyboard - piano - gitar elektrik - trumpet Dan lain-lain lagi _ Namun begitu pada masa sekarang sesebuah kumpulan boria amat jarang menggunakan pemuzik bagi mengiringi persembahan -Lebih gemar menggunakan minus one dari CD atau kaset untuk menjimatkan kos perbelanjaan HARMONIUM SERULING MARAKAS GAMBUS GENDANG REBANA GONG PEMUKUL GENDANG KOMPANG REBANA GITAR GELEKTRIK VIOLIN GITAR AKUISTIK KIBOD PIANO TRUMPET BONGO DRUM TAMBORIN KUMPULAN MUZIK BORIA PEMAIN GAMBUS PEMAIN VIOLIN PEMAIN GITAR PEMUZIK BORIA PEMAIN AKORDION KUMPULAN PEMUZIK BORIA NYANYIAN Tukang Karang Berkebolehan mengubah lirik boria Suara lantang dan jelas Menyanyi mengikut tempo lagu dan nada yang sesuai Sailor - Biasanya mendahului masuk ke pentas selesai sahaja lakonan berakhir dengan diiringi muzik masuk. - Masuk dengan membawa payung,bendera,gendang panjang dan lain-lain props ikut kemampuan kumpulan boria - Dikuti oleh tukang karang yang akan mengendalikan persembahan.
Tukang karang memulakan rangkap pertama nyanyian secara solo-sambil menari sambil hayunkan tongkat yang dibawa Diikuti sailor menyahut nyanyian secara beramai-ramai-sambil menari serentak Begitulah seterusnya setiap rangkap yang pertama dinyanyikan berulang- ulang(chorus) cara berpakaian lebih bercorak kearaban.Tapi lama kelamaan ianya berubah menjadi
*Selalunya pakaian yang dipakai adalah mengikut cerita.
*Antara props yang sering digunakan untuk persembahan boria adalah pelita,bendera,keris,paying,bunga manggar,tongkat.
*Pakaian untuk tukang karang adalah lebih istimewa daripada semua ahli di dalam kumpulan boria tersebut.
-Senikata lagu yang dicipta berasaskan lakonan - susunan senikata tadi berbentuk syair. - Seandainya orang yang menjemput bermain datangnya daripada golongan berada atau ternama, rangkap-rangkap awal nyanyian selalunya bersifat pujian kepada pengundang tadi. RANGKAP LAGU Rangkap pertama bagi setiap lagu boria mestilah memperkenalkan kumpulan masing-masing Rangkap inilah yana akan menjadi korus untuk lagu tersebut. Senikata yang baik mengandungi suku kata yang seirama di setiap hujung rangkap. Rima ta atau dah digunakan pada hujung baris pertama maka hujung baris yang berikutnya dalam rangkap yang sama mesti mempunyai bunyi ta dan dah atau be walaupun masih dikekalkan bunyi a. (skor lagu) Contoh muzik Boria yang seterusnya KUMPULAN BORIA MASA KINI PERSEMBAHAN BORIA PERBEZAAN PAKAIAN TUKANG KARANG DAN AHLI LAIN PENUTUP Banyak perubahan telah berlaku Menjadi sejenis teater tradisional dalam persekitarannya sendiri Boria perlu diteruskan sebagai cabang kebudayaan bangsa dan seni budaya di Malaysia Telah diterima sebagai wadah hiburan Perlu diberi perhatian yang sewajarnya oleh semua pihak samada kerajaan ataupun rakyat jelata
Abu Bakar bin Jaafar (Pak Kan)
Tuan Haji Abdul Rahman bin Haji Hamid
Encik Abdullah bin Darus
Tuan Syed Akir bin Syed Ahmad
Encik Daud bin Ibrahim Contoh Rangkap Lagu Izinkan kami sampaikan madah Pesanan PM mutiara indah Sebagai saluran penyambung lidah Semoga berguna dan berfaedah
Tamat sudah madah karangan Kalau tersilap dimarah jangan Budaya boria dibuat sebagai pegangan Boria anak Tanjung melambaikan tangan
Dunia tak sunyi dengan sengketa Terhadap masyarakat kampung dan kota Puji dan puja keji dan kata Boria Sungai Pinang membawa cerita
Masyarakat Malaysia berbilang bangsa Bekerjasama tunjukkan jasa Tajuk kami telatah di desa Persembahan boria dari Sungai Ara DISEDIAKAN OLEH: FAIZAH BTE MUSA SK API API PONTIAN JOHOR