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Arische Weltanschauung,
F. Bruckmann A.-G., 1938

Leopold von Schroeder-

.............................................................................................................. 5
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Paul Deussen........................................................................................................ 14
................................................................................. 17
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................................................................................................................................ 18
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, 1905

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Devayana .
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, 1915

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(1) H o m i n e s E u r o p a e
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12. 13.
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1 (1707-1778)


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. 14.
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Anquetil Duperron, , 1771.
Zend-Avesta, ,
;
.
Meiners , :
; , William Jones
: Sied-il un homme n dans ce cicle
de sinfatuer de fables indiennes?(2) , Duperron .
1775.
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; William Jones
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, fables indiennes;
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(Kalidasa)
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(Manu code);
... , Jones ,
Duperron-,
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(1805 Colebrooke, 1806 Carey, 1808 Wilkins); , ,
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. Bhagavadgita, Sakuntala ,
. Friedrich Schlegel
ber die Sprache und Weisheit der Inder (
, 1808.), ,
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Willst du, was reizt und entzckt, willst du, was sttigt und nhrt,
Willst du den Himmel, die Erde mit e i n e m Namen begreifen,
Nenn ich Sakontala dich, und so ist alles gesagt; (3)

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.
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3 SAKONTALA.
http://www.everypoet.com/archive/poetry/Goethe/goethe_sakontala.htm
Wouldst thou what charms and delights, wouldst thou what plenteously, feeds,
Would thou include both Heaven and earth in one designation,
All that is needed is done, when I Sakontala name.

. , Anquetil Duperron
, 1802, ,
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: Oum hoc verbum (esse) adkit ut sciveris,
sic to maschghouli fac (de eo meditare), quod ipsum hoc verbum aodkit est...!
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Ihr erzeuget nicht das Leben,
Leben erst mu Leben geben.
19.
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( , I XV, 1879. 1884.)
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4 Kathaka , Beck Sanderson-. : ,

. Katha-, 2. , 23.


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Hier fordert man euch auf zu eignem Dichten,
Von euch verlangt man eine Welt zur Welt.
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5 die Individualitt der Dinge mit treuem und keuschem Sinn zu erfassen.

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Paul Deussen-, .

Paul Deussen

Colebrooke- Bopp-,
Burnouf- Lassen-, Bhtlingk, Roth, Weber Whitney Bhler-, Garbe,
Jacobi, Pischel, Schroeder, Rhys Davids
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; . Paul Deussen
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Kritik der reinen Vernunft (6) ,
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. 1883 , (The
system of the Vedanta) (7) ;
6 , 1781.
7 Das System des Vednta, Leipzig 1883.

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, Taittirya-
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. 1887, The Sutra's of the Vedanta of
Badarayana with the unabridged comments of Cankara (10) ;
766 ,
1897.
900 : 600 (11).
(12), ,
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8 Das Beste wird nicht deutlich durch Worte.
9 : ...from whence all speech, with the mind, turns away unable to reach it..., Taittiriyaka, 2nd. Valli, 9th. Anuvaka.

10 Die Stras des Vednta des Bdaryana nebst dem vollstndigen Kommentar des ankara, Leipzig 1887.
11 60 Upanishads des Veda, aus dem Sanskrit bersetzt, und mit Einleitungen und Anmerkungen versehen, Leipzig 1897.
12 , G. Thibaut- ( ) .

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1894. ,
, 1899. (13). .
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; Richard Garbe-,
, Samkhya (14),
( Moonshine of the Samkhya truth, 1899 (15)),
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Rigveda Cankara, .
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13 Die Philosophie des Veda bis auf die Upanishads Die Philosophie der Upanishads
F. A. Brockhaus, Leipzig.
14 Die Smkhya-Philosophie. Eine Darstellung des indischen Rationalismus, 1894. : The
Samkhya-Pravacana-hasya, or Commentary of the Exposition of the Sankhya Philosophy, Harvard 1895.

15 Der Mondschein der Smkhya-Wahrheit, Munich 1899.

16 Indiens Literatur und Kultur in historischer Entwicklung, Leipzig 1887.

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17 ...eine feierliche Abbitte zu tun, Naturgeschichte des Himmels, : Universal Natural History
and Theory of Heaven.

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18 Archiv fr Rassen- und Gesellschafts-Biologie, 1904, p. 697.

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Smkhy-, (Josef Dahlmann)
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19 einfacher, als man denken kann, zugleich verschrnkter, als zu begreifen ist.
20 abendlndischen, . .
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21 System des Vednta, . 127 128.


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lensemble des fonctions qui rsistent la mort (
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22 Mujer, llora y vencers, Pedro Caldern de la Barca, 1660.


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23 ankara: Die Stras des Vednta, p. 19.

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Vert Pr. (, ). , Meine Erinnerungen, . 94.

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Subjecit pedibus.
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25 Johannes Scotus Eriugena (c. 815877), , -.
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27 Gaudapda- Mandukya . IV, 57:

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29 , 40-55. ,
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( 1, 468, 3).

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:
Friedrich von Schlegel: ber die Sprache und Weisheit der Indier, 1808;
Wilhelm von Humboldt: ber die unter dem Namen Bhagavad-Git
bekannte Episode des Mah-Bhrata,
, 1825 1826 ( 5.-
, , 1906).
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,
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: .
:
Leopold von Schroeder: Indiens Literatur und Kultur in historischer
Entwicklung. 50 ,
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, 1887.
Leopold von Schroeder: Reden und Aufstze,
, , 1913.
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Mohammedan Conquest, Oxford, 1904.
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Richard Garbe: Indische Reiseskizzen, Berlin, 1889.
Hermann Oldenberg: Aus Indien und Iran, Gesammelte Aufstze, Berlin,
1899.
Alfred Hillebrandt: Alt-Indien, kulturgeschichtliche Skizzen, Breslau,
1899.
Richard Garbe: Beitrge zur indischen Kulturgeschichte, Berlin, 1903.
Richard Garbe: Indien und das Christentum, eine Untersuchung der
religionsgeschichtlichen Zusammenhnge, Tbingen, 1914.
, :
Otto Boethlingk: Indische
Petersburg, 18631865, 3 Volumes.

Sprche,

Sanskrit

und

Deutsch,

St.

, :
Paul Deuen: Allgemeine Geschichte der Philosophie mit besonderer
Bercksichtigung der Religionen: Vol. I, 1st chap., Allgemeine Einleitung und
Philosophie des Veda bis auf die Upanishads, Leipzig, 1894, Vol. I, 2nd chap., Die
Philosophie der Upanishads, Leipzig, 1899, Vol. I, 3rd chap., Die nachvedische
Philosophie der Inder, 1908.
Paul Deuen: Das System des Vednta, Leipzig, 1883.
F. Max Mller: Three lectures on the Vednta Philosophy, London, 1894.
Paul Deuen: Die Stras des Vednta, Leipzig, 1887.
Paul Deuen: 60 Upanishads des Veda, aus dem Sanskrit bersetzt,
und mit Einleitungen und Anmerkungen versehen, Leipzig, 1897.
Paul Deuen: Vier philosophische Texte des Mahbhratam, Leipzig,
1906.
J. S. Speyer: Die indische Philosophie aus ihren Quellen dargestellt,
Leipzig, 1914.
Richard Garbe: Die Smkhya-Philosophie, eine Darstellung des
indischen Rationalismus, Leipzig, 1894.
Richard Garbe: Der Mondschein der Smkhya-Wahrheit, Mnchen,
1899.

Josef Dahlmann: Die Smkhya-Philosophie

Erlsungslehre, nach dem Mahbhrata, Berlin, 1902.

als

Naturlehre

und

, ;
Kaegi, Geldner & Roth: Siebenzig Lieder des Rigveda, Tbingen, 1875.
( Adolf Kaegi: Der Rigveda, die lteste Literatur der Inder, Leipzig, 1881.)
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