Professional Documents
Culture Documents
net
الشيخ /هاني
1
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
حلمي
2
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
أعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم
بسم الله الرحمن الرحيم
إن الحمد له نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من
شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا
من يهده الله تعالى فل مضل له ومن يضلل فل هادي له
وأشهد أن ل إله إل الله وحده ل شريك له وأشهد أن
محمدا ً عبد الله ورسوله
د وعلى آل محمد كما صليت على آل اللهم ص َّ
ل على محم ٍ
إبراهيم إنك حميد مجيد
د وعلى آل محمد كما باركت على آل اللهم بارك على محم ٍ
ابراهيم إنك حميد مجيد
وبعد
ً
فإني أسأل الله تعالى أن يجعل جمعنا هذا جمعا مرحوما
و أن يجعل التفرق من بعده تفرقا ً معصوما
و أل يجعل منا ول بيننا ول حولنا شقيا ً ول محروما
اللهم اجعل عملنا كله صالحا ،ولوجهك خالصا ،ول تجعل
ه لحد غيرك شيئا في ِ
اللهم ارزقنا حبك ،وحب من يحبك ،وحب كل عمل صالح
يقربنا إلى حبك
اللهم إنا نسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى
اللهم ارزقنا الصدق والخلص في القول والعمل
في أحد المنتديات على النترنت ،دار هذا الحوار بين
شابين،
الول طارق والثاني معتز
معتز :سوف أرسلها لك ،بشرط تردها بغيرها
طارق :طبعا ً أنت تأمرني يا أمير ،لكن ل تنسى أن تدعي
لي
وبعد فترة طارق أرسل الرسالة
ويقول :هل وصلت؟
رد معتز يقول :نعم ،نعم ،أشكرك ،صحيح أنك تفهم
الحوار إلى هنا يسير ،لكن ما خفي كان أدهى وأعظم
الصفقة تمت والعملية انتهت ،ومئات ويمكن آلف من
ونها ،
خلق الله ير ّ
لكن ليس هم من كانوا في المشهد وحدهم ،كان هناك
خبث ،وعندما رجل يرتدي قبعة سوداء ،كان يبتسم ب ُ
الصفقة تمت ضحك
3
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
وقال :هذا هو ما كنت أريده
الصفقة يا شباب كانت صورة إباحية ،مقابل صورة خبيثة
ذل ،آاااه والله ذل مقابل ُ فحش ُ ، فحش مقابل ُ مثلها ُ ،
ه العداء ه المسلم لخيه ،وُيشمت في ِ ذل ُيقدم ُُ
مها على أكمل وجة ، صاحب القبعة كان فرح ،فالمهمة أت ّ
ه
كان يفهم سر ضعف الشابين ،وأنهم لن يأخذوا فى يدي ِ
وقت لذلك ترك مسرح الحداث بسرعة وقال :هذا هو ما
كنت أريده ،
الصورة انتقلت من شاب إلى آخر ،من بلد إلى بلد،
ورصيد السيئات يكبر ،وأصبح جبل سيئات على طارق
ومعتز
وتخيلوا معي ياشباب هذا المشهد ،يا شباب
عندما تقف يوم القيامة ،وُيحاسبك ربك وُيقررك على
أعمالك،
ت في الحساب أنك قد دخلت على النترنت وشاهدت فيأ ِ
صورة إباحية ؟ أصحيح؟؟
تقول :نعم
تجد أن هذه مثل ً ُتكتب في ميزان سيئاتك ،تجد الرقم
مضروب في مائتين ألف ،في ثلثمائة ألف ،في مليون ،
وتسأل لماذا ؟ وتقول:ما فعلت؟؟ فهي مرة واحدة ،
ُيقال لك :أنك لم تعرف أن النبى صلى الله عليه وسلم
قال :من سن في السلم سنة حسنة فله أجرها وأجر من
عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أجورهم شيء
ومن سن في السلم سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من
عمل بها من بعده من غير أن ينقص من أوزارهم شيء
]تخريج السيوطي) :حم م ت ن هـ( عن جرير،تحقيق
اللباني ) :صحيح( انظر حديث رقم 6305 :في صحيح
الجامع[
يا ويلتاااااه
هذا معناه أن الواحد ممكن أن يموت وتكون السيئات
مستمرة هكذا ،ورصيد السيئات ل يقف ،نعم
وهذة خطورة الذنوب التي تكون على هذا الشكل ،عندما
تكون أنت من فعل الذنب ويكون بينك وبين الله ولم
ة ،تكون ه أحد ،ولم ُتدمن ذنوب السر هذ ِ يطلع علي ِ
خفيفة ،بينما الذنب عندما يكبر ،يغلق عليك
سي ّئ َ ً
ة ب َ من ك َ َ
س َ انظر ماذا يقول الله جل وعل } :ب ََلى َ
4
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
فأ ُوَلـئ ِ َ َ َ
ها
في َ
م ِه ْ
ر ُ
ب الّنا ِ حا ُ ص َكأ ْ ه َ ْ طيـئ َت ُ ُ خ ِ ه َ ت بِ ِ حاطَ ْ وأ َ َ
ن{ ]البقرة [81 : دو َ خال ِ ُ َ
ه يفعل سيئة ،جميعنا أصحاب ذنوب ومعاصي ،نحن كون ُ
غير معصومين نحن بشر ،الصل فينا النقصان ،لكن
أخطر ما فيها
َ
ه] {..البقرة [81 : طيئ َت ُ ُ
خ ِه َ ت بِ ِ حاطَ ْ }...أ َ
أن الذنب ينتشر ،هو يقول لصاحبه وهذا يسمع وهذا
ينشر وهذا يقول ،هذا يشاهد فالخر يفعل مثله وهكذا...
فالسيئة تكبر ،تكبر حتى تصبح الجبل وتغلق عليه ،
ن{]البقرة [81 : فُأول َئ ِ َ َ }َ ...
دو َ خال ِ ُها َ في َم ِ ه ْر ُب الّنا ِ حا ُ ص َ
كأ ْ
معتز شاهد الصورة وقال في نفسة -:ل انا ل ُيمكن أن
ور ،نحن طول أقضي طول الوقت في مشاهدة الص ّ
ور وأفلم فقط ، الوقت ُنشاهد ص ّ
فلنجعلها هذه المرة شىء آخر ،ل ،أنا اليوم بالخص ،أريد
أن أتمتع وأمتع نفسي بجد،
اليوم لبد أن أطِبق هذا الكلم عملي ،فماذا أفعل ؟ ماذا
أفعل ؟ ماذا أفعل ؟
فهذه اليام شديدة الحرارة ،فلنذهب إلى الساحل
الشمالي ،إذا ً ماذا نفعل؟ ومن ُنكلم؟ ،نعم ُنكِلم فلن
وفلن
كلم أصحابه ،ما رأيكم أن نقضي هذه الليلة ،ونقضي
سهرة خاصة فى الساحل ،
وفى الجهة الخرى طارق ،قال :أنا لبد أيضا ً ان أجد
طريقة ،الواحد هكذا ل يعيش الحياة ،ماذا نفعل ؟
الشاب فلن ،فقد أرهق تفكيري بالذهاب إلى الملهى
الليلي ،والذي يذهب إليه دائمًا ،فلنذهب
قبعة من وراء ولكن ليس معي مال ،فظهر صاحب ال ُ
الشباك وقال :كلمتين خبيثتين ووجدهم صاحبنا بداخله ،
وما المشكلة؟ فأمي نائمة وأذهب لخذ المال من
الخزانة ،وأضبط نفسي ،ول أحد قد رآني ول أحد يدري ،
ه
معتز كلم صحابة شادي و وليد ،وليد والده قد اشترى ل ُ
سيارة جديدة ،والسيارة على كان أول من استخدمها
وليد ظل يقول لهم :سوف ُأريكم كم ستكون سرعتي في
القيادة اليوم؟؟ ،
ه :أنت تتكلم كثيرا ً بل فعل ،أنت أقسى كلهم قالوا ل ُ
سرعة لك مائة وخمسون أو مائة وستون،
5
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ه :ماذا ستفعل لي إذا تعديت سرعتي المائتين؟قال قال ل ُ
ي،ه :إذا فعلتها ستكون مصروفات اليوم عل ّ ل ُ
مطرب الفلني الجديدة ،لكى يزيد شادي أتى بأغنية ال ُ
الموضوع بهجة ،
قبعة السوداء ويقول :هذا هو وكل فترة،يظهر صاحب ال ُ
ما كنت أريده ،
خرجوا وأخذوا طريقهم إلى الساحل الشمالي ،
الثاني ،ماذا فعل؟
الذي سرق المال ،وخرج وأوقف سيارة أجرة ،وهيا بنا
إلى الملهى الليلي ،وقال للسائق أن يذهب إلى طريق
الملهى الليلي) شارع الهرم ( ،
وفي طريقه تحدث إلى صديقه ،ما الخبار؟؟ أين أنت ؟
قال له :أنا ذاهب إلى الساحل،
ه :أعذرني سوف قال له :لماذا لم تقل لي؟؟فقال ل ُ
أعوضك في المرات القادمة ،
قال له :أل تعرف أحدا ً في الملهى الليلي يضبط لي
الليلة ،
ه :اعطنى وليد الذي كان يقود السيارة ، فقال ل ُ
ه :ما الخبار ؟، فتحدث إليه وليد وقال ل ُ
قال له :أنا سأجعل يومك ل ُينسى ،وبعد ذلك سوف
تتدعي لي ،
خذ رقم فلنة وهي ستقوم بما تريده الليلة تمامًا،وقد
كان
هو ذهب إلى الملهى الليلي ،وهم ذهبوا إلى الساحل
الشمالي،
صديقنا هذا ،طبعا ً سرحان في الغنية الجديدة ،
وهذا ُيمني نفسه بالليلة الجميلة التي سيقضيها مع فلنة
،
والثالث يقود بسرعة ليكسب الرهان،
وفاجأة وهو يسير بسرعة ،عجلة القيادة أفلتت من يديه،
والسيارة انقلبت والثلثة ماتوا ،
واحد كان في نفسه يزني،
والثاني دّبر للثالث كيف يزني
والثالث يعيش في الغانى ،
ماذا تظنوا يا شباب ،كيف سيكون حال هؤلء ،ساعة
الحساب؟!!!
6
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
وكيف سُيحشرون؟ والمرء ُيبعث على ما مات عليه ،
أما صديقنا الثاني دخل الملهى الليلي ،واتصل بفلنة،
وظلوا يضحكون و يرقصون
وبعد ذلك قال هذا لن ينفع ،وكان الملهى الليلي أسفل
فندق من الفنادق
ذهب واستأجر غرفة ليقضي ويكمل الليلة،
فقضى معها الليلة وزنا وقام في الصباح ولم يجدها
بجواره،
ه عبارة مكتوب عليها :أهل ً بك في عالم اليدز وتركت ل ُ
الغريب أنها كانت تمزح معه ،ولكنه صدقها وقال كيف
سأعود وماذا أفعل ؟
فتذكر لعبة الموت ،أتعرفون لعبة الموت ؟
فقال لنفسه :فأنا لن استطيع أن أعود ثانية وكيف
سأعيش ؟،
شنق نفسه وانتحر
ما ذا كانت البداية يا شباب؟
البداية كانت صورة وهذة هي قصة الصورة والتي فعلته
الصورة ،
ولكن يوجد شىء من سنة الله جل وعل ،لبد أن تكون
معروفة ،
إن الله جل وعل ل ُيعذب من المرة الولى ،ل ُيهلك من
المرة الولى
ل{سو ً
ث َر ُ
ع َ
حّتى ن َب ْ َ عذِّبي َ
ن َ ما ك ُّنا ُ
م َ و َقال تعالى َ ......} :
]السراء [15 :
يعطي لك فترة سماح ،يعطي لك فرصة حتى تراجع
نفسك ،
وأصدقاءنا هؤلء ،لم يكن هذا هو المشهد الول في
حياتهم ،لذلك أصبحت هذه هي خاتمتهم ،
المشكلة يا شباب النهاردة أنه لديه 22،20،18سنة
،ومات
ي اليوم وقالوا لي :أربعة شباب في والشباب أتوا ال ّ
الغردقة ،اثنين منهم ماتوا ،
أتدرون كيف ماتوا ؟ ،
حسن الخاتمة ،أسال الله تعالى لهم أسال الله تعالى لهم ُ
الجنة
لكن أنت تموت في الغردقة ،أو شرم الشيخ ،أو في
7
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
الساحل الشمالي ،أو أنك تموت وأنت ساجد
أو أنك تموت وأنت تحمل المصحف ،أو أنك تموت وأنت
تقول أذكارك ،
أو أنك تموت كما مات الداعي وهو يلقي خطبة الجمعة،
أو يعطي درسا ً
أوأنك تموت بعد أنك قمت بأي طاعة ،
مخيفة مرعبة وأصبحت ُ القصة أصبحت ُ
عب غص عليك حياتك ول لُيت ِ ُ
هذا الكلم ليس لُيضايقك ول ّين ِ
لكم رؤوسكم ،
هذا الكلم من الواقع
ول الخائفين ،وما يضمن لي ، أقسم بالله غير حانث ،أنا أ ّ
ه الفتنة ،ما يضمن لك أنك تفعل إن الحي ل ُتؤمن علي ِ
ذنب من الذنوب التي تراها صغيرة ،تقول كلمة ،تغتاب
منتبه ،شىء من هذا القبيل، أحد وأنت غير ُ
محرمة ،لم تكن بشهوة أو شيء غير مقصودة نظرة ُ
وبعد ذلك تكون في سيارة ،فتنقلب بك وتموت ،فُتبعث
عبك أم ل؟؟؟ عليها ؟ أهذا ُير ِ
موضوعنا اليوم يا شباب :إطلق البصر
وسوف تجدوه يدور حول ثلثة معاني
المعنى الول :الذي ُيطلق بصره ،ل يخرج عن معنى
الخيانة ،أو المجاهرة بالذنب ،أو يقع في ذنوب الخلوات ،
نحن نريد أن نقف عند هؤلء ،ياشباب ،كثيرا ً جدا ً
وُنفكر فيهم سويا ً
أول شيء :معنى الخيانة ،
َ
سولَ والّر ُ ه َ خوُنوا ْ الل َ
ّ مُنوا ْ ل َ ت َ ُ نآ َ ذي َ ها ال ّ ِ
قال الله َ} :يا أي ّ َ
خوُنوا ْ أ َماَنات ِك ُم َ
ن{ ]النفال [27 : مو َ عل َ ُم تَ ْ وأنت ُ ْ ْ َ َ وت َ ُ
َ
ور معي أن اسمك فوق عند الله جل وعل خائن ، تص ّ
ي بقوة وشده هكذا من بدايتها ؟ قل لي :لماذا تدخل عل ّ
خائن!!! نعم
َ ْ
في خ ِما ت ُ ْو َ
ن َ عي ُ ِ
ة ال ْ خائ ِن َ َ
م َ عل َ ُلن الله سبحانه قال }:ي َ ْ
دوُر{ ]غافر [19 : ص ُال ّ
فقد سمى موضوعنا هذا ،خيانة ،
وأنا أريد أن أقف عند سياق هذة اليات لنها والله ُ،ترعب
،
انظر ربك ماذا يقول؟
واليات في سورة غافر،
8
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
م
ه ْمن ْ ُه ِ عَلى الل ّ ِ فى َ خ َ ن َل ي َ ْ رُزو َ هم َبا ِ م ُ و َ يقول تعالى } :ي َ ْ
ر{ ]غافر [16 : ها ِ ق ّ د ال َ ْ ح ِ وا ِ ْ
ه ال َ ّ
م ل ِل ِ و َ ْ
ك الي َ ْ مل ْ ُ ن ال ْ ُ يءٌ ل ّ َ َ
م ِ ش ْ
تقف أمامه ل حيلة لك،
ء] {...غافر : ي ٌ ش ْ م َ ه ْ من ْ ُ ه ِ عَلى الل ّ ِ فى َ خ َ ن َل ي َ ْ رُزو َ }َ...با ِ
[16
ت لك بالمشهد لن تستطيع أن ُتنكر ،قلت لك سوف يأ ِ
صوت وصورة ،صوت وصورة
سَرائ ُِر{ ]الطارق [9 : م ت ُب َْلى ال ّ و َ }ي َ ْ
أنظر لنفسك وأنت أمام خلق الله جل وعل ،بل ليس
أمام خلق الله جل وعل ،أمام الله جل وعل ،وإذا اطلع
على هذا سيدك وحبيبك النبي صلى الله عليه وسلم ،لكي
قَرر بالذنب يشفع لك فينظر ويراك وأنت ت ُ َ
ء] {...غافر : ي ٌ ش ْ م َ ه ْ من ْ ُ ه ِ عَلى الل ّ ِ فى َ خ َ ن َل ي َ ْ رُزو َ }َ...با ِ
[16
بالله عليك ،أل تستحي حينها ،أن ينظر لك النبي ،فيرى
ذلك في صحيفة عملك ،
ياااااااااااااه ،أأنت من كان يفعل هذه الشياء ؟ ،
ه حينها ،ويقول ويشفع لك؟؟ ،أل تستحي حين تقف أمام ُ
معرض عني ؟ ما هذا ؟ ماذا فعل لك :أهذا ما كان يجعلك ُ
لك ؟
ما الذي استفدته من فعل ذلك ؟ ما اللذة التي جنيتها
عندما كنت جالس تفعل هذه المعاصي ؟
أنت لو كنت أغضت بصرك حينها،
والله كنت ملت قلبك لذة ،كنت حينها ستعرف كم المتعة
ي؟ ت إل ّ من يأ ِ لِ َ
من ُيعرض عني ،كم يعيش المعيشة الضنك ؟ و َ
ن ّ م َ ّ َ َ َ
م ِ يء ٌ ل َ ش ْ ه ْ من ْ ُ ه ِ على الل ِ خفى َ ن ل يَ ْ رُزو َ هم َبا ِ م ُ و َ}ي َ ْ
ر{ ]غافر [16 : ها ِ ق ّ ْ
د ال َ ح ِ وا ِ ْ
ه ال َ ّ
م ل ِل ِ و َ ملك الي َ ْ ْ ُ ْ ال ُ ْ
ه ّ
ن الل َ م إِ ّو َ ْ
م الي َ ْ ْ
ت ل ظل َ ُ َ سب َ ْ ما ك َ َ س بِ َ ل نَ ْ ُ
جَزى ك ّ ال ْي َ ْ
ف ٍ م تُ ْ و َ
ب{ ]غافر [17 : سا ِ ح َ ع ال ْ ِ ري ُ س ِ َ
هل ظلمتك؟؟
سيبا{ ]السراء [14 : ً ح ِ ك َ عل َي ْ َ م َ و َ ك ال ْي َ ْ س َ ف ِ فى ب ِن َ ْ } كَ َ
احكم أنت ؟ هذه هي الذنوب ،هذه هي صحيفة أعمالك ،
احكم أنت ،أين يكون مثواك ؟ بذنوبك هذة ؟ أين يكون
مثواك ؟
ب{ ]غافر [17 : سا ِ ح َ ع ال ْ ِ ري ُ س ِ ه َ ن الل ّ َ م إِ ّ و َ م ال ْي َ ْ }َل ظُل ْ َ
9
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ثم قال َ }:
ر
ج ِحَنا ِ دى ال ْ َ ب لَ َ قُلو ُ ة إ ِِذ ال ْ ُ ف ِ ز َ م ال ِ
و َ ْ م يَ ْ ه ْ ذْر ُ وأن ِ َ
ع{طا ُ فيع ي ُ َ ِ شَ و َ
ل ٍ َ م مي ِ ح
َ نْ م
ِ نَ مي ِ ِ ل ّ
ظا لل
ِ ما َ ن
مي َ كاظِ ِ َ
ٍ
]غافر [18 :
سمّيت الزفة والعلماء قالوا الزفة ،إما يوم القيامة ،و ُ
ب الرحيل ،أي قُر َ ف الرحيل :أي َ ز َ لنهم عندما يقولون أ ِ
ً
أنها قريبة جدا ،
فيوم الزفة :أي يوم القيامة الذي هو قريب منك ،
مُر{ ]القمر [1 : ق َ ق ال ْ َ ش ّ وان َ ة َ ع ُ سا َ ت ال ّ قت ََرب َ ِ }ا ْ
م َ
و َم يَ ْ ه ْذْر ُ وأن ِ أو الزفة معناها :وفاتك ،لحظة الموت َ }:
ر] {...غافر [18 : ج ِ حَنا ِ دى ال ْ َ ب لَ َ قُلو ُ ة إ ِِذ ال ْ ُف ِ ز َ ْ
ال ِ
ه خرج قلبك كما يقولون خرج وأصبح عند الحنجرة ،كأن ُ
منك من شدة خوفك ،
ن] {...غافر ،[18 : مي َ كاظِ ِ ر َ ج ِ حَنا ِ دى ال ْ َ ب لَ َ قُلو ُ }..إ ِِذ ال ْ ُ
سِلم ، سِلم َ سِلم ،يارب َ سِلم َ مرعوبين خائفين ،يارب َ
سِلم سِلم َ يارب َ
نم ْن ِ
مي َ
ظال ِ ِما ِلل ّ
ن َ مي َكاظِ ِ ر َ ج ِحَنا ِ دى ال ْ َ ب لَ َ قُلو ُ }..إ ِِذ ال ْ ُ
ع { ]غافر [18 : طا ُ فيع ي ُ َ وَل َ
ش ِ ٍ َ
ميم ٍ َ ح ِ َ
دوُر{ ]غافر [19 : ص ُ
في ال ّ خ ِ ما ت ُ ْ و َن َ ْ عل َ ُ
عي ُ ِة ال ْ خائ ِن َ َ م َ }ي َ ْ
انظر بما جمع ؟ ماذا مع ماذا ؟
أخطر شىء عليك فى الحساب ،أن وقت أن ساق الكلم
في أهوال القيامة ولحظة الموت والسكرات ،ماذا قال ؟
دوُر{ ]غافر : ص ُ
في ال ّ خ ِما ت ُ ْ و َ ن َ ة اْل َ ْ
عي ُ ِ خائ ِن َ َم َ عل َ ُ قال } :ي َ ْ
، [19وكأنه ُيشير إلى معنى آخر ،
هو أنك لم تنظر إل لن قلبك من البداية قد فسد ،
قلبك لم يكن عامر بحبه ومعرفته ،
فأصبح هّين عندك ،الله جل وعل أصبح هّين عندك ،
ول تتضايقوا مني ،والله أنا ُأكلم نفسي قبل أن أكلمكم ،
الكلم لنا جميعا ً يا شباب ،
ما هي قيمته عندك ؟ قل لي ،ما هي قيمته عندك؟
ي
آلله في قلبك الكبير أم شهوتك؟ ،ءالله في قلبك العل ّ
أم نزواتك ،
من أعظم؟ هي أم الله ؟
ل ،الله جل وعل ،ل نريد أن نكذب ،نحن في لحظة
مصارحة ،فإياك أن تخادع نفسك ،
سماها الله جل وعل خيانة يا شباب ،
10
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ه ل ُيحبها ول يحب الذين يتشبهون وخطورة الخيانة إن ُ
بها ،
ن{ ]النفال [58 : خائ ِِني َ ب ال َ ح ّ ه ل َ يُ ِ ن الل ّ َ قال } :إ ِ ّ
يا ويلتاااااه
ألنني نظرت إليها فقط ؟ ،أممكن في هذه اللحظة يكون
ي ،وكرهني ،بعد أن كان ُيحبني؟؟؟؟؟ اطلع عل ّ
ل ،يا أخي ولماذا أفعل ذلك؟؟
ل الل ّ ُ
ه ع ُف َما ي َ ْوالله بيحبك وإل لماذا ولدت مسلمًا؟؟ ّ } ،
م ] {...النساء [147 : منت ُ ْوآ َ م َ شك َْرت ُ ْ م ِإن َ ذاب ِك ُ ْ
ع َبِ َ
ما الذى سُيفيده ،أنك ُتخلق وُتعذب في الرض ،ما الذى
سيفيده ؟ أجيبوا يا شباب
ه لك جعلك مسلم ، بحب ُ
ه لك جعلك هنا الن لتسمع هذا الكلم ، بحب ُ
ه وتناجيه ، ه لك جعلك تقف بين يدي ِ بحب ُ
ه لك جعلك تنطق اسمه ،ونحن ألسنتنا تحتاج مئات بحب ُ
السنين لُتطهر حتى تتلفظ باسمه
مرتقي جدا ً ، ه ُ فاسم ُ
إذا ً هو كان ُيحبك ،وكان ُيريد لك الخير ،
َ
ت
وا ِ ه َش َن ال ّ عو َ ن ي َت ّب ِ ُذي َ ريدُ ال ّ ِ وي ُ ِ م َ عل َي ْك ُ ْب َ ريدُ أن ي َُتو َ ه ي ُ َِوالل ّ ُ
} َ
ظيما{ ]النساء [27 : ً ع ِ مي ْل ً َ ْ
ميلوا َ ُ أن ت َ ِ
ه
كان ُيريدك أن تتوب إلي ِ
ه، كان ُيريدك أن تعود الي ِ
كان من الممكن أن يكون عالم أنك ستقع في الذنب
الفلنى ،لنه يمكن أن تنتبه ويمكن حينها تتذكره وتعود
إليه ،
ه وهرعت على الذين يتبعون الشهوات ، لكن للسف تركت ُ
الذين كانوا يريدون أن يأخذوك إلى طريق الشيطان ،إلى
جهنم والعياذُ بالله ،
أرأيتم ياشباب؟؟ أن أخطر معنى فى قضيتنا اليوم ،هو
هذا ،الخيانة
إياك أن يكون سمك عنده )فلن الخائن(
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ثنا وكيع أخبرنا العمش ح وثنا
مسدد ثنا عبد الله بن داود ثنا العمش عن أبي وائل عن
عبد الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :
إياكم والكذب فإن الكذب يهدي إلى الفجور وإن الفجور
يهدي إلى النار وإن الرجل ليكذب ويتحرى الكذب حتي
11
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
يكتب عند الله كذابا وعليكم بالصدق فإن الصدق يهدي
إلى البر وإن البر يهدي إلى الجنة وإن الرجل ليصدق
ويتحرى الصدق حتى يكتب عند الله صديقا ]قال الشيخ
اللباني :صحيح[
وهذه مثلها بالضبط ،إن الرجل ليخون بعينه ويتحرى
ذلك ُ ،يريد أن يشاهد ،
ويفتح التلفاز ،لكي يشاهد المشهد الفلني ،والغنية
الفلنية ،
يبحث على النترنت لكي ُيشاهد كذا ،
يتحرى الخيانة فُيكتب عند الله خوانا
والية اليوم شغلت تفكيري جدا ً ،أننا كنا نقول أن شىء
ه وتعالى يدفع عنك ، من أشياء العلج ،أن الله سبحان ُ
انظر ،ماذا قال الله في اليه ؟
ن
وا ٍخ ّل َبك ُّ ح ّ ه َل ي ُ ِ ن الل ّ َمُنوا إ ِ ّنآ َ
ذي َ ن ال ّ ِ ع ِ
ع َ
ف ُ
دا ِ ن الل ّ َ
ه يُ َ }إ ِ ّ
ر{ ]الحج [38 : فو ٍ َ
ك ُ
أي أن الله يقول :ابقى فى طريقي وسأدفع عنك ،هذا
هو الحل ،بدون قول أسباب العلج 1/2/3
الحل في كلمة واحدة :الله يدفع عنك
متبرجة في الجهة الخرى تنزل إلى الشارع فل ترى ُ
ولكنك لم تلتفت ،
أنت كنت تسير من هذه الناحية ،وفي الناحية الخرى
كانت واحدة متبرجة ،إذا رأيتها لكانت فعلت معك مشكلة
أما فلن يراها وتكون هي مشكلته الكبيرة وأنت تسير ،
الله يدافع عنك ،
ن
وا ٍخ ّ ّ
ب كل َ ُ ح ّ َ
ه }.....ل ي ُ ِ فلماذا ل يدفع عنك لماذا ؟ لن ُ
ر{ ]الحج [38 : فو ٍ كَ ُ
خوان :خان المانة ،وكفور :لم يشكر النعمة ،كفر
ه، بالنعمة ،فلم يحب ُ
اليه تقول هذا هو العلج ،ابقى معه ،ارجع له ،فإذا
أحبك ،سوف يدفع عنك ،
يا شباب المعنى الثاني الخطير جدا ً في موضوع إطلق
مجاهرة البصر :ال ُ
أل ُتريد أن تكون معافى ،تعيش في عافية ،ل يقُرب
منك بلء
الله ،هذه ستكون عيشة جميلة جدًا،
والبلء يكون هّين عليك جدا ً ،عندما ُتبتلى تكون
12
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
مستمتع ،يكون شىء خفيف عليك ل تشعر به ، ُ
أل تكون عيشة جميلة ،الواحد يعيش هكذا مرتاح في هذه
العيشة الهنيئة ،الجميلة ،الحياة الطيبة ،
مجاهرة بالذنوب ، وهذا ل يكون إل إذا ابتعدت تماما ً عن ال ُ
مجاهرة ، ومصيبة إطلق البصر أن بها ُ
تنزل إلى الشارع ،تقف مع صحابك وانظر إلى هذه وهذه
،وهذا وهذا
نوعية أخرى تدخل على النت ويصبح ثاني يوم يقول له:
دخلت على موقع إباحي ،أتريد أن أرسله لك؟ فيه أشياء
كذا وفيه وفيه وهكذا
هر بالذنب ،وقال صلى الله عليه وسلم :كل أمتي مجا ِ
ُ
معافى إل المجاهرين وإن من الجهار أن يعمل الرجل
بالليل عمل ثم يصبح وقد ستره الله تعالى فيقول عملت
البارحة كذا وكذا وقد بات يستره ربه ويصبح يكشف ستر
الله عنه
] تخريج السيوطي ) :ق( عن أبي هريرة[
]تحقيق اللباني ) :صحيح( انظر حديث رقم 4512 :في
صحيح الجامع[
مجاهرة ، إذا ً هذا هو المعنى الثاني :ال ُ
المعنى الثالث -:والخطير جدا ً جدا ً :ذنوب السر
محادثات على النت، وهي تخص الذى يقوم بعمل ُ
مل صور وُيشاهدها في وقت ح ِ
والذي يدخل على النت ي ّ
معين ، ُ
والذى سوف نذكره في درس العادة السيئة باستفاضة ،
الذنوب التي نقول عليها :ذنوب الخلوات ،ذنوب السر ،
فما خطورتها؟ خطورتها هذا الحديث المرعب ،
حديث فى سنن إبن ماجة وصححه اللبانى يقول النبي
صلى الله عليه وسلم :
ن أقوام من ُأمتي يأتون يوم القيامة بحسنات أمثال لعلم ّ
جبال تهامة بيضاء ،فيجعلها الله هباءً منثورا
ت بيضاء ،ماشاء الله ،شىء انتبهوا معي ،الحسنات تأ ِ
يفرح ،وجبل حسنات،
فتدخل أنت مرفوع الرأس ،الله أكبر ،تقول :هذا ملكي،
جبل حسنات ،وتقول :فأنا طول حياتي كنت صالح وأطيع
الله
)أمثال جبال تهامة بيضاء فيجعلها الله هباءً منثورا(
13
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ماذا حدث ؟ أين ذهبت الحسنات ؟ ألم يكن هنا جبل ؟
صفهم لنا؟ من هم ؟ قال :أما إنهم قالوا يارسول اللهِ :
أخوانكم )مسلمين موحدين( ومن جلدتكم )،هم أخوان
الصحابة( ويأخذون من الليل كما تأخذون ) ،يصلون قيام
ليل( ،فما بال من ل يقوم ول يفعل؟ ،ولكنهم كانوا إذا
ووا بمحارم الله إنتهكوها
خل ّ
هو أول ما يجد الشقة خالية يل إذا الفرصة سانحة ويخرج
كل الشياء ويبدأ في عمل كل هذه الذنوب ،الشاهد في
الحديث إن هذا كل حاله ،لنك أنت سوف تسألني أن
مجاهرين وتكون
الذنب في العلن ل ينفع ويكون من ال ُ
عاقبته وخيمة وعندما يفعله في السر يروح في عواقب
أشد حسنا نحن نعلم أن الذنوب سوف تأتى بعواقب
شديدة ولكن أصبحت مظلمة جدا ،ل المعنى إن هذا ديدنه
نسبة وتناسب عندما تخلوا بنفسك ماذا تفعل ؟
أول ما تكون جالس أمام الفضائيات وتحول القنوات وتجد
ه لقطة كذا تجلس ل حراك ولو دخل عليك أحد
فلم و ب ِ
وأنت جالس تشاهد هذا الموقف ،واحد زوجته دخلت عليه
وهو يشاهد شيء كهذا يحول بسرعة ويقول ما هذا ما
هذا القرف ما هذا الذي يبثونه تكون هكذا ،يستحى من
الناس ول يستحى من الله
هو هكذا على طول ول أوقات لعبة كرة نشرة ل تفرق ،
يعني ساعات هكذا وساعات هكذا وأوقات ل يفعل شيء
ويتحدث في التليفون يقرأ أي شيء ،ل يفعل شيء
مفيد كثير ول ذنوب ،ول ساعات يطيع الله سبحانه
وتعالى وينتهزها فرصة للحظة صفاء أي نسبة وتناسب ،
هذا مثل كم؟الذنوب كم والذي هو ل ذنوب ل حسنات كم؟
14
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
والذي هو حسنات وقربات كم ؟
أعطي نسب لو النسبة الكثر هي نسبة الذنوب إذا ً يشمله
هذا الحديث يا شباب
هل فهمتم؟ وهذه تكون خطورتها ،خطورة إدمان هذه
الذنوب ،تضيع ملك ويا حسرتها إنك تأتي وتعد ليوم
الحساب أعمال قيام ليل شرف المؤمن دأب الصالحين
وتنظر تجد كل هذا ذهب ،لذلك الثلثة أشياء هذه ضعوهم
في أذهانكم جيدا ونحن نتحدث عن هذا الموضوع وأضف
إليهم ،أول شيء -:هل تحب أن يكون اسمك وفى هذه
المرة ليس خائن بل هذه المرة زاني؟
أعوذ بالله
فماذا تفعل في هذا الحديث في ]صحيحين[ أن النبي
صلى الله عليه وسلم قال ))-:إن الله كتب على ابن آدم
مدرك ذلك ل محال ،فالعين تزني ،في
حظه من الزنا ُ
لفظ وزناها النظر
وفى لفظ آخر النبي صلى الله عليه وسلم فى الحديث
الذي] رواه الترمذي وحسنه اللبانى[ قال"::كل عين
زانية
والمرأة إذا استعطرت فمرت بالمجلس فهي كذا وكذا "
ف أن يقول زانية يرمي
والنبي صلى الله علية وسلم ع ّ
تشد انتباه بها المرأة إذا خرجت وهى متعطرة لكي
الناس قال فهي كذا وكذا يعني زانية تحب أن يكون
اسمك هكذا فوق أو أدمنت النظر هذه عقوبتها أن تعلم
آفات خطورة إطلق البصر هل تعلم لماذا قدمك ثقيلة
15
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
تسير خطوة وبعد ذلك تتأخر خطوتين وتسير خطوتين
وتتأخر خطوة قدمك ثقيلة في الطريق ل تستطيع الركض
لك ثلثة أربع خطوات أحد المعوقات الكبار والله إطلق
البصر نظر رجل إلى امرأة فوقع عليه سهم واحد وهو
يسير نظر على واحدة التفت أخد السهم في وجهه
الكلم هذا موجود في كتاب ذم الهوى لبن الجوزي فوجد
ه مكتوب نظرت بعين العورة أي أقل من موضوع
علي ِ
الشهوة ،وبعد ذلك النظرة ،
فرميناك بسهم الدب ولو نظرت بعين الشهوة لرميناك
بسهم القطيعة ،نترجم يعني ماذا؟
يقول إنك نظرت فقط نظرة ولم تكن بتمعن كبير جدا
نظرة على الماشي فرميناك بسهم الدب أي الزم حدودك
ل يجوز لك ذلك كما قال النبي صلى الله عليه وسلم
للفضل ابن عباس قال له" :اصرف بصرك" وقال لعلي":
ل تتبع النظرة النظرة"]صحيح أبو داود[ ،
غض بصرك ولو نظرت بعين الشهوة لرميناك بسهم
القطيعة ،
لهذه القصة أصل في السنة والحديث في المسند وفي
صحيح ابن حبان أن رجل لقي امرأة بغي امرأة كانت
معروفة بالزنا في الجاهلية فجعل ُيلعبها أول ما رآها
تذكر وبدأ معها الكلم حتى بسط يدهُ إليها فقالت المرأة
مه "أي اترك" إن الله عز وجل قد ذهب بالشرك وجاءنا
ه كان ُيحبها فولى الرجل فجعل يتلفت
بالسلم ،ولكن ُ
ه الحائط فأصاب
ه ،وينظر إليها حتى أصاب وجه ُ
خلف ُ
16
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ه ،ضرب في الجدار وفتحت رأسه ،
ه الحائط فشج ُ
وجه ُ
فأتى النبي صلى الله عليه وسلم فأخبرهُ بأبي أنت
حرمناهُ في الدنيا فل
وأمي يا رسول الله ،اللهم قد ُ
ه يوم القيامة فالحبيب صلى الله عليه وسلم تحرمنا من ُ
ه :أنت عبد أراد الله بك خيرا ً فبشره والله أراد لكقال ل ُ
ه عقوبة ذنبه وإذا أراد
الخير إذا أراد الله بعبد خيرا عجل ل ُ
ه يوم
ه بذنبه حتى يوفى ب ِ
الله بعبد شرا أمسك علي ِ
القيامة
إذا ً ل تحزن عندما ُتبتلى في أي شيء من أمور الدنيا
مرض ول شيء تقول الحمد لله جيد نحن ذنوبنا كثيرة جدا ً
إذا ً يكون الله يحب لي الخير ؟، الحمد لله الحمد لله
انظر ماذا صنع النظر في الناس ؟
كل هذا نريد أن نوصل رسالة خطورة إطلق البصر ،أول
شيء أن بعض الناس من إطلق البصر أشرك بالله ،قول
لي ل تكبر الموضوع أقول لك السلف قالوا الذنوب
والمعاصي بريد الكفر ،بريد أي الشيء الذي يؤدي إلى ،
وهيا بنا نحسبها
نظرت ...استغفر الله العظيم ......وثاني مرة ربنا يتوب
علي ....ثالث مرة ......رابع مرة ..........عاشر إذا ربنا
عفو غفور وأنت ل دخل لك
وبعد فترة يقول هو لزم موضوع إطلق البصر يكون
حرام ل يوجد أحد قال إنه ليس حرام ول يوجد أحد أبدا ً ..
ل هو النظر إذا كان سوف يزنى بعدها وبعدها يقضى
الموضوع هكذا ولبد أن يكون كل شيء موجود
17
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
واحد قال لي هكذا ،أن كل المنكرات موجودة ويكون
يشرب خمر وبنات ليل وكل المور وفي هذه الحالة تكون
من الفواحش ،إنما غير ذلك هذا ليس موضوع ،
واحد آخر وأنا جالس أعطي درس وبعد ذلك قولوا يا
شباب أسألتكم قال ،أنظر يا شيخ أنا متعود أصيف في
الساحل طبعا ً لو إحنا جالسين على شاطئ البحر كلهم
يرتدون لباس البحر عادي وفى واحدة بس والله السؤال
هكذا تلبس قطعتين ،أظن هذا لو الواحد نظر يكون
النظر مختلف وهذا لما ينظر سوف ينظر بشهوة جدا
ه قطعتين ول يوجد مشكلة بالنسبة لي ،أريد أن
بينما كل ُ
أعرف أن ذنب هذا مثل هذا ؟
أجيبوا أنتم
قال أجل شيء طبيعي أنا في وسط الناس هكذا ول توجد
أي مشاكل ،وفعل ً عندما يكون شيء غير طبيعي وسط
الشيء فكل لحظة تنظر إليها بينما الباقي هكذا ول يوجد
شيء ،
هذا طبعا ً طبع على القلب ،وهو ل يدرى بأي شيء
ه أي شيء من هذه
والقلب أطبع عليه وأصبح ل يؤثر في ِ
الذنوب ،والذنوب تراكمت تراكمت لذلك أصبح ل يشعر
وأصبحت عقوبة أن هذا بعد ذلك عندما يأتي ليتزوج
ه البدع ول ُتحرك أي ساكن فيه،
وزوجته تأتي وتفعل ل ُ
بعض الناس قولنا أشرك بالله بسبب النظر
القرطبي يحكى قصة مشهورة جدا يقول كان بمصر رجل ً
ه بهاء العبادة ،أنظر
ملتزم بالمسجد للذان والصلة وعلي ِ
18
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
الخوف
ه الذان"صعد
وأنوار الطاعة فرقى يوم المنارة على عادت ِ
على المنارة ليأذن" وكانت تحت المنارة دار لنصراني
ها فرأى ابنه صاحب الدار فأفتتن بها وتركفأطلع في ِ
الذان"صاحبنا صعد للذان رأى المرأة فترك الذان والذي
يريد أن يصلي يصلي اليوم" ونزل إليها ودخل الدار
ه ما شأنك"هو دخل" ؟ ما تريد ؟
فقالت ل ُ
فقال -:أنت أريد ،قالت -:لماذا ؟ قال لها ؟ قد سلبت
لبي وأخذتي بمجامع قلبي قالت ل أجيبك إلى ريبة
أنا لست لهذا الكلم وأنا لست زانية ،فقال إذا ً أتزوجك ؟
فقالت أنت مسلم وأنا نصرانية وأبى لن يزوجني مثلك ،
قال لها إذا ً أتنصر ،قالت إن فعلت أفعل ،فتنصر
ليتزوجها وأقام معهم في الدار فلما كان في أثناء ذلك
اليوم ليلة البناء وسوف تكون هذه هي الليلة التي يظفر
ه في الدار لكي يصلح بعض الشياء
بها رقى إلى سطح ل ُ
فسقط فمات فل هو بدينه ول هو بها ،فنعوذ بالله بسوء
الخاتمة
خسر الدنيا والخرة
الشاهد في هذه القصة يا شباب إنها نظرة
نظرة
هذا هو ،إن الرجل ليعمل بعمل أهل الجنة حتى ل يكون
ه وبينها إل ذراعا ً ،رجل كان يؤذن والنبي صلى الله
بين ُ
عليه وسلم أخبر عن فضل الذان "-:من أذن لله سبع
ه ما تقدم من
سنين "وفى رواية اثنا عشرة" سنة غفر ل ُ
19
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ذنبه "
إذا يلقى الله تعالى وليس عليه ذنب ،ضاع ويقول كان
ه بهاء العبادة ،المصيبة كانت أين ؟
علي ِ
ه نظيف ،شكله
كانت في نظرة ،هذا أكيد لم يكن قلب ُ
كان جميل والناس خدعت فيه ربنا يسترنا لئل نكون
جميعنا مناظر وأشكال ونحن عندهُ أشياء ثانية ،
ه
واحد آخر تعلق بفتى نصراني وهام بحبه وزاد ب ِ
الوساوس حتى لزم الفراش ،وكان مما قال :إن كان
ذنبي عندهُ السلم ،ذنبي السلم ومصيبتي أني مسلم
وهو نصراني فهو ل يقبلني ،إن كان ذنبي عندهُ السلم
ه الثام ،أنا فاعل ذنوب كثيرة فأين
فقد سعت في نقد ِ
ه
السلم ،واختلت الصلة والصيام ،وجاز في الدين ل ُ
الحرام ،
انظر إلى أين وصلت ،كفر بالله والعياذ بالله
وقصة ثالثة يحكيها ابن القيم فيقول :إن أحد الناس
ه قل ل إله إل
افتتن بمحبوبته فكان لحظة الحتضار قيل ل ُ
ك عندي أشهى من رحمة الخالق الجليل ، الله ،قال رضا ِ
} ومن الناس من يتخذ من دون الل ّ َ
ب
ح ّم كَ ُ
ه ْ
حّبون َ ُ
دا ي ُ ِ
دا ً
ه أن ْ َ
ِ ُ ِ ِ ْ
ه{ ]البقرة[ 165: الل ّ ِ
شرك ،الشرك يا شباب أنه ل يسجد لها ول يعبدها ول
أنه كذا فقط ،سيحبها أكثر من حبه لله ،حي على الصلة
حي على الزنا ،حي على الصحوبية ،حي على الخروج ،
من الذي سوف يتقدم ،من الذي سيحب أكثر ،هذا يترك
الصلة ،وهذا ضعيف أمام الشهوات ،فالنظرة سهم
20
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
مسموم من سهام إبليس يورث الشهوة في القلب ،قال
ابن مسعود ":ما كان في نظرة نظرها شخص منا في
الحرام إل وكان للشيطان له فيها مطمع ،يجعل هذا
سبب للسد بينك وبين الله ،الشاهد إن الشيطان يوصل
بك بالمرحلة إلى الغفلة ،والغفلة الله قال عنها ،جعلها
وأعوذ بالله بالشكل هذا صفة من صفات المنافقين ،
م
ه ْ
س ُ م أ َن ْ ُ
ف َ ه ْ
سا ُ كال ّذين ن َسوا الل ّه َ َ
فأن ْ َ َ ُ كوُنوا َ ِ َ وَل ت َ ُقال َ } -:
ن {]سورة الحشر[19: قو َس ُ م ال ْ َ
فا ِ ه ُك ُ ُأول َئ ِ َ
مه ْ
ض ُع ُ ت بَ ْ قا ُ ف َ
مَنا ِوال ْ ُ ن َ قو َ ف ُ مَنا ِوقال في سورة التوبة }-:ال ْ ُ
ْ
ن
ضو َ قب ِ ُ وي َ ْف َ عُرو ِ م ْن ال ْ َ ع ِن َ و َ ه ْ
وي َن ْ َ
ر َ ن ِبال ْ ُ
من ْك َ ِ مُرو َ ض ي َأ ُ
ع ٍ ن بَ ْ م ْ ِ
م ال ْ َ َ
ن{قو َ س ُفا ِ ه ُن ُ قي َ ف ِمَنا ِن ال ْ ُ م إِ ّ ه ْسي َ ُفن َ ِه َ سوا الل ّ َ م نَ ُ
ه ْ دي َ ُ
أي ْ ِ
]التوبة[67:
نسيت وأنا دائما ً أقول لك أن تنتبه من معنى النسيان هو
ليس متعمدا هو ل يكره الله أعوذ بالله حاشا لله ،ل هو
يريد ولكن ليس في دماغه ،ربنا ليس في رأسه ،هذا هو
السؤال الن يا شباب
ربنا في قلبنا كم ؟
وكما قلت لكم قيمته كم ؟ هل يأتي على بالك كثيرا ً ،
ه كثيرا ؟ ه كثيرا ؟ تفضفض ل ُ تفكر في ِ
م ((
ه ْ
سي َ ُ
فن َ ِ سوا الل ّ َ
ه َ أم أن هذا حالنا )) ن َ ُ
هيا بنا نقول ما هي السباب ،حتى إذا عرفنا السبب نبدأ
نسعى في العلج ،وهذا نأخذ بالنا منه
أول أمر :تكرار النظر واستدامته ،هي لو كانت نظرة
وأنت غضضت بصرك ،قد تكون هذه النظرة نظرتها مرة
21
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ثانية المهم أنها تركت أثر في قلبك ،
لو كنت غضضت كان يصبح العلج سهل ً ،كان علجها
أستغفر الله ،والله كانت سوف ُتمحى ويمحى أثرها ،ول
تتذكرها أبدا ول تأتى على بالك ول يكون لها أي أثر
عندك،
لكن المشكلة أنك نظرت وبرقت وعشت وحسبت أن هذا
ه متعه ولذة وفى الواقع أنت فتحت على نفسك أبواب
ب ِ
جهنم وأنت ل تدرى ،
ثاني أمر :تزيين الشيطان والسبب أنك جالس تفعل هذا،
أن الشيطان رسم لك البنت التي تجلس تنظر إليها
رسمها لك في صورة ملكة جمال ،وبدأ يشعرك أن هذه
هي التي سوف ُتمتعك المتعة الحقيقية في الدنيا ،
أنظر كيف هي أنظر وانظر.....
زينها ،والتزيين يغلق عليك أبواب في التوبة لننا نأتي
ونقول أن أحد السباب التي نريد أن نعالج بها ،أن ترفع
يديك وتقول له يارب وتضرع له ،
لكن أوقات تقول أنك ترفع وتضرع وتقول يارب وهذا
مغلق أبدا ،فتأتى الية أن التزيين يقطع بينك وبين ربنا
طريق التضرع
ْ
ول َك ِ ْ
ن عوا َ ضّر ُ سَنا ت َ َم ب َأ ُ
ه ْجاءَ ُوَل إ ِذْ َفل َ ْيقول الله تعالى َ } -:
ن{ مُلو َع َ
كاُنوا ي َ ْ ما َ ن َطا ُشي ْ َم ال ّ ه ُ ن لَ ُوَزي ّ َ
م َ قُلوب ُ ُ
ه ْ ت ُ
س ْ َ
ق َ
]النعام[43:
ما الذي أغلق بينك وبين الله؟؟ أن الشيطان جعل يضع
ماكياج جميل على الذنب فجعل قلبك قاسيا بكثرة الذنب
22
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
فبعد ذلك أصبحت ل تجد قلبك وأصبحت ل تعرف أن ترفع
يديك له ،أصبح الدعاء يخرج من قلب ساه له ،والدعاء
الذي يخرج من قلب غافل دعاء مردود كما أخبر النبي
صلى الله عليه وسلم
التزيين الذي فتح على الناس أبواب الشرك ،يقول الله
س
م ِ ن ِلل ّ
ش ْ دو َج ُ
س ُها ي َ ْ م َ
و َ
ق ْو َ
ها َ جدْت ُ َ
و َعلى لسان الهدهد َ }-:
ن
ع ِ
م َ ه ْ
صد ّ ُ م َ
ف َ ه ْمال َ ُ ن أَ ْ
ع َ طا ُ شي ْ َ م ال ّ ه ُن لَ ُ
وَزي ّ َ ن الل ّ ِ
ه َ دو ِ
ن ُ
م ْ
ِ
ن{ ]النمل[24:
دو َ م َل ي َ ْ
هت َ ُ ه ْ ل َ
ف ُ سِبي ِ
ال ّ
فبعد ذلك تسمع هذا الكلم والشيطان يزينها أيضا ً ،أنت
لم تجد حل لمشكلتي ؟ سمعت هذا الكلم من قبل كثيرا
م َل
ه ْ وغير خائف ول أقدر وحاولت ولم أفلح َ ))،
ف ُ
ن((
دو َ
هت َ ُ
يَ ْ
المصيبة كانت أين ؟
في تزيين الشيطان لذلك ،
نحن نحتاج شيء من الساسيات من وصفة العلج بأنك
ه أن يدفع عنك
تستعيذ بالله تعالى وتكثر من الستعاذة ب ِ
هذا ،لكي ل يوجد التزيين لكي ،يخرج من داخلك ،إن الله
مطلع علي ،التزين هو الذي جعل
ناظر إلي إن الله ُ
الرجل صاحب البهاء والعبادة ينتكس ،
يقول الله تعالى }-:وعادا وثمود وقد تبين لكم من
مساكنهم وزين لهم الشيطان أعمالهم فصدهم عن
مستبصرين { ]العنكبوت[38:
السبيل وكانوا ُ
كانوا يعرفون الحق وبعد قليل يرخص من نفسه ،وأنت
بعد ما سمعت هذا الكلم تقول لي ليس كل النظر حرام ؟
23
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ه،
يجوز لبعض الغراض فيبدأ في الول يرخص لنفس ِ
واحدة معي وأنا معها لكي أدعوها ول توجد أي مشكلة
هي لديها كم مشكلة في عدة مواضيع فإن شاء الله يكون
سبب لحجابها وإن شاء الله يفتح عليها الله ،وطبعا ً أنت
تأخذ الرخصة من هنا ومن هنا وتبدأ تقع ،وتجلس تقول
هذا حظ الشيطان ولكن الهدف نبيل فل بد أن يتحقق إن
شاء الله ،وزين لهم هذا هو تزيين الشيطان هذا هو إتباع
خطوات الشيطان فصدهم عن السيل ،أبعده عن طريق
الله بعد ما كان يرى ويعرف ،لذلك نحتاج الن ندعى
ق وارزقنا إتباعه وأرنا الباطل
ونقول اللهم أرنا الحق ح ً
باطل وارزقنا اجتنابه ،لكي ل نعيش هذا الخداع.
ثالث أمر من الشياء التي تسبب إطلق البصر ،الفراغ ،
والفراغ شيئيين ،فراغ الوقت وفراغ القلب ،ول يعرف
ماذا يفعل والكلمة ل يصلح أن تكون في قاموس مسلم
،أل يوجد شيء بداخلك يغلى وأنت تجلس تنظر إلى
المناظر هنا وهناك ؟ نهائي
أنا ل أطلب منك أكثر أن يكون بداخلك فقط شيء تجاه
دينك ،أخرج دعوة صادقة من داخلك ،عادى أبدا نقضيها
ول يوجد منهج في حياتنا وكله يخبط ما الذي في حياتك ،
يومك كيف تقضية ؟
أين حق ربك منك ؟
الكلمة التي هي كاللبانة مقصر ومذنب وانتهى ،يعنى
كأنك تقول أنك معافى ،أنا معترف بذنبي أبوء لك
بنعمتك على وأبوء بذنبي ،كفانا غفلة تعبنا ،يا شباب
24
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
أقسم بالله أنا من سنة بقول هذا زمن التمحيص ليميز
الله الخبيث من الطيب ،إما أن يكون جيدا أو يكون سيئا ،
أما نصف ونصف ل يوجد ،السيئ أصبح سيء جدا ً ،
والذي كان يريد خيرا ً مشى ،
في أي الفريقين ُتحب أن تكون ؟
أن يختم لك بخاتمة من كان في الغردقة وشرم
وكذا .........
أم تلحق نفسك ،يمحص يستبدل ،انتهى كل لحظة
يقولون ل يعرفون لماذا هذه الظاهرة ؟ نسبة الوفاة في
سن العشرينات زادت جدا ،لماذا ؟
ه فرصة ؟
لماذا لم يمهله ؟ لماذا لم يعطى ل ُ
ه تعدى الخطوط الحمراء ،الذنوب الخاصة بالناس
لن ُ
قديما ً
غيبة ونميمة وكان عندما يقع أحدهم في ذنب زنا يكون
كذا وكذا ويقول أخطأت وفعلت
الن من سن 14سنة وكيف سيعيش ؟ قلت أنا في
المحاضرات أن طالبا في أولى ثانوي قال لي يا شيخ أنا
ه
ل أعرف كيف أعيش ول أعرف ماذا أفعل ؟ الفصل ب ِ
أربعون واحدا و خمسة وعشرون منهم يزنون إذا
المدارس المختلطة ماذا يفعلون ؟
المدارس في ثانوي المختلط ماذا يفعلون ؟
ل يا شيخ أنت متجاوز جدا في الحد ،المصائب كلها أصل ً
تصل لنا نحن وما خفي كان أعظم ،الذين يقولون
الحقيقة والتي تقول أن أبى يعتدي علي وابني يعمل كذا
25
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
وكذا
هذا هو الذي يصلنا وهذا هو الخراب الذي نعيش فيه ،
كيف هي نسبة الشباب في مصر ،وووو...
إلى متى سوف تعيشون هذا الضياع ؟ إلى متى سوف
تكون رجل معه ؟
ل يوجد مرة يطلع عليك فيجد فيك حرقة لجله ,تتحرق
من داخلك من أجله ،لجل دينه في هذه اللحظة تكون
لحظة الصدق وتلقى الله بقلب سليم ،أو يطلع عليك
فيبدلك الله وتصبح شخصا آخر ،
هذا الفراغ ل يجوز أن يكون في حياتنا أبدا ً ،ل فراغ قلب
ول فراغ وقت ،
فراغ وقت من أين ؟
أين التكاليف الشرعية لكل واحد منا ،أخبارنا كيف مع
الصلوات والنوافل والذكار ،أذكار الصباح والمساء،
أخبارنا في الوراد التي يجب أن تكون موجودة ،أخبارك
في طلب العلم ،
ماذا تعرف عن الله؟
الفرض العين الذي يجب أن تتعلمه ،تعرف من ربك ؟ ماذا
تعرف عنه ؟ ماذا تعرف في العقيدة التي يجب أن تلقى
الله بها ؟ ماذا تعرف في اليمان بالقضاء والقدر ؟
هذه الشياء أين ؟.
أحوالنا في عبادتنا هل تصلى صلة صحيحة ،هل تتوضأ
بشكل صحيح ،هذه الشياء يمكن أن تكون حتى الن لم
تتعلمها بشكل صحيح ،وتقع في أشياء فيها وأنت ل
26
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
تدرى ،تصوم هكذا وانتهى ،تفعل اى عبادة هكذا وانتهى،
بيع وشراء ،يمكن أن تجد نفسك تقع في شبهات
ومخالفات وأنت ل تدرى ،وتأكل من حرام وأنت ل تدرى ،
أين هذا ؟ متى سوف تتعلمه ؟ أين حالك مع الله ؟
هل كل يوم تزداد قرب أم أن كله غفلة غفلة غفلة
أنا أريدها من داخلك توقد من داخلك شعلة نار ،ل يصلح
أن أكون هكذا ،أنا لم ُاخلق لهذا
أقسم بالله لن أعود لمثل هذا الطريق أبدا ً ،أنا لم ُاخلق
إل لطريق ربى ،أنا ل أعرف إل
الجنة فقط ,تأخذها بهذه القوة
والذنوب والمعاصي ؟
سوف يخلصك منها ،والذنوب القديمة سوف تمحى
والسيئات سوف تتبدل حسنات ،ولكن تكون هكذا
فالفراغ أخطر شيء يهددك ،لن نفسك إن لم تشغلها
بالحق شغلتك بالباطل ،وأنت غير مشغول وليس وراءك
شيء ،وتصبح تقول ماذا سوف نفعل اليوم ؟ ومع من
سوف نخرج فلن ..........
ول يوجد منهج في الحياة
ه إلى الهدى
ه أصحاب يدعون ُ
تمشي في الرض }حيران ل ُ
ائتنا{ ]النعام ،[71:
وهو ل يعرف ماذا يفعل والى أين يذهب ؟ أين الطريق ؟
ضاع تاه في الرض ،
رابع أمر :بعض الناس يقع في إطلق البصر بسبب
التقليد كما هو يعيشون وهذا هو النموذج العام ،الذي
27
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
وصل إلينا من الستعمار ،راجعوا هذا الكلم ،الجبرتي
مؤرخ الحملة الفرنسية والكلم الذي أخذناه في
وهو ُ
ه
التاريخ كانت عام ،1798لماذا هذا التاريخ مهم ؟؟ لن ُ
نقله في حياة المصريين بشكل عام والعرب والمسلمين
ودخول التغريب ،أنا أريد أن أعلق على مشهد واحد لكي
تعرفوا من أين أتت الفكرة ،بعد ذلك خرجوا هم 1801
ه "عجائب الثار" في أحداث سنة
ويعلق هو في كتاب اسم ُ
ه الفرنسيون في مصر فيقول
1810فيتحدث عما ترك ُ
والكلم يكتب في التاريخ "-:وقد شوهد أحد المكارية ،
ه امرأة
والمكارية هم سائقو عربيات الحنطور ،وبجوار ِ
فرنسية سافرة الوجه ،وبدأ يقول أن الفرنسيون قاموا
بعمل حفلة وأتوا فيها بوجهاء البلد هم التجار الكبار
وأثرياء البلد ،وقاموا بعمل حفلة وسمع أصوات المعازف
والرقص " ،أنتم تعرفون الفلم المصرية القديمة يرتدون
ملبس فضفاضة ول يوجد شيء وهؤلء خرجوا وبدأوا
يعلمونهم الرقصات الوروبية ....
فالرجل ذهل ،وكيف يحدث هذا ؟
وطبعا ً بعد ذلك المور بدأت تتسرب شيئا فشيئا ،هو
كذلك الشاهد هنا التقليد ،
28
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
تشبه بقوم فهو منهم " ( .ص 303صحيح .أخرجه أحمد
) 50 / 2و ( 92وعبد بن حميد في " المنتخب من المسند
" ) ق ( 2 / 92وابن أبي شيبة في " المصنف " ) 150 / 7
( 1 /وأبو سعيد ابن العرابي في " المعجم " ) ق / 110
( 2والهروي في " ذم الكلم " ) ق ( 2 / 54
عن عبد الرحمن بن ثابت بن ثوبان ثنا حسان بن عطية
عن أبي منيب الجرشي عن ابن عمر قال :قال رسول
الله صلى الله عليه وسلم " :بعثت بين يدي الساعة
بالسيف حتى يعبد الله وحده ل شريك له ،وجعل رزقي
تحت ظل رمحي ،وجعل الذل والصغار على من خالف
أمري ،ومن تشبه بقوم فهو منهم " .قلت :وهذا إسناد
حسن رجاله كلهم ثقات غير ابن ثوبان هذا ،ففيه خلف
وقال الحافظ في " التقريب " " .صدوق ،يخطئ ،وتغير
بآخره " .وقد علق البخاري في " صحيحه " ) ( 72 / 6
الجملة التي قبل الخيرة ،والتي قبلها ،ولبي داود منه )
( 4031الجملة الخيرة .ولم يتفرد به ابن ثوبان ،فقال
الطحاوي في " مشكل الثار " : ( 88 / 1 ) .حدثنا أبو
أمية حدثنا محمد بن وهب بن عطية حدثنا الوليد بن مسلم
حدثنا الوزاعي عن حسان بن عطية به .قلت :وهذا
إسناد رجاله ثقات غير أبي أمية واسمه محمد بن إبراهيم
الطر سوسي قال الحافظ في " التقريب
فقلدناهم " ،وقال لتتبعن سنن من كان قبلكم حذو القذة
بالقذة ،كما يفعلون سوف تفعلون حتى ولو دخلتم جحر
ضب ،حتى لو دخلوا جحر الفئران لدخلتموه ،فأصبحنا
29
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
الن من هو النموذج هذا هو ،لن العلم يقول لنا أن
المطرب فلن هو هكذا وقصة الشعر والشكل
هذا ............وجاعل البنات حوله والفيديو كليب .......
"فهذا هو المنظر وهذا هو الذي يتمتع بحياته" و بالتالي
أصبحنا مشدودين .لذلك أنا ل أقول إطلق البصر بمعنى
النظر للحرام فقط ،النظر لهذا عقوبة.
هل تعرف قصة جريج العابد ،ببساطة و بسرعة ،هو رجل
ه تناديه :يا جريج يا جريج .فيأخذ يتعبد في صومعته ،وأم ُ
في الصلة يقول :أمي و صلتي أمي و صلتي.
أخرج من الصلة ول ماذا؟
ه كان وأمه مريضة ،فكان من المفروض أن يلبي أمه ،لن ُ
يصلى نافلة ،وبر الوالدين واجب ،فرض.
فالشاهد ،هو كان عابدا ولم يكن عالما ،وهنا هذه الفائدة
أن لبد أن نتعلم.
الشاهد ،جلس هكذا ،و ترك أمه ،فقالت :ل أماتك الله
حتى ترى وجه المومسات )الزانيات( فأصبحت رؤية
الزانية عقوبة .فكان من المر أن باغيا قامت بعمل حيلة،
و اتهمته أنه زنى بها ،وإنها قد حملت منه ،ووقعت
ه صفا كله من المشكلة ،فأتى به والمير و وضع ل ُ
العاهرات ،فلما دخل جريج ووجدهم ،أخذ يضحك وقال :قد
ُاجيبت دعوة أمي ،وبعد ذلك فرج الله عنه،
الشاهد هنا
أن النظر إلى وجهه امرأة بغي ،الله يبغضها ،الله يلعنها،
وأنت تنظر إليها وسعيد بذلك ،والذي يتفرج على فيلم
إباحي ،اثنان يزنيان ،يزنيان ،وهو مستمتع بالنظر.
إذا ً إلى أين يذهب؟ إلى أين تذهب عينه ؟
في هذه اللحظة يوم القيامة ،إذا كان النظر إلى وجهها
عقوبة ،إذا ً النظر إليهم وهم متلبسون بالذنب القذر هذا،
فما هو؟
فهمتم يا شباب.
والمصيبة إنه ُيلعب بنا ول ندري.
ومن ذلك حب الستطلع ،فهو يمسك مجلة أو جريدة ،ل
مشكلة ،يحب أن يستطلع الخبار ،والفيلم الفلني ما
أخباره؟ و من هذه؟ و ما أخبارها؟ وما شكلها؟
30
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
إنهم ويقولون من ظهرت مؤخرا هذه اليام ..........
من باب الستطلع والستشراف .والنبي صلى الله عليه
ك ما ل يعنيه. وسلم علمنا أن من حسن إسلم المرء تر ُ
ه قد توفي رجل من صحابة رسول الله صلى وعن أنس أن ُ
الله عليه وسلم والحديث رواه الترمذي وصححه اللباني
فأخذ الصحابة يتكلمون في شأن الرجل ،فقال رجل لخر
أبشر بالجنة .يتكلم على المتوفى ،في جنازته ،ويقول إن
شاء الله في جنة الفردوس.
فالنبي صلى الله عليه وسلم قال :أول تدري؟ من قال
ه تكلم في ما ل يعنيه أو بخل بما ل ينقصه. لك؟ لعل ُ
الستشراف.
ه شأن به ،أو في نفس الوقت أنه تكلم في شيء ليس ل ُ
ُ
بخل بشيء ،والله قال أنفق انفق عليك.
الشاهد هنا الستشراف
أخر شيء في السباب :الختلط والتبرج والسفور،
الختلط هنا هو الختلط الفاحش ،بمعنى أنه يقول ،ل
توجد مشاكل هي بنت عمي ،بنت خالي ،فيتجاذب معها
الكلم من غير ضوابط ،فأنا ل يأتي في نفسي ما تقوله،
تعقدون كل شيء.
أنا ل شأن لي ،أنا أتكلم بكلم الله ورسوله صلى الله
عليه وسلم.
هسئل عن ذلك فقيل ل ُ النبي صلى الله عليه وسلم ُ
أفرأيت الحمو ،أقارب الزوج ،ول توجد مشاكل هذا أخوها
وكذا وكذا ،هذه عرضي ،قال الحمو الموت (( )والحديث
متفق عليه(
ْ َ
ول ت َقَرُبوا الّزَنا[ }... والحديث ليس به مزاح ،قال اللهَ { :
السراء]32 :
ما الذي يدريك أنها لن ينكشف منها عورة ،أو يعجبك
طريقتها في الكلم ،في وقت من الوقات .لن نقول أنت
،ما الذي يضمن لك أنها ليست مفتونة بك ،وأنت سبب
فتنتها ،ومن الممكن أن تفعل كثيرا ً من الذنوب بسببك .و
لو شعرت أن الختلط سيحدث مشكلة أغلق الباب
بسرعة.
هيا بنا سريعا ً نقول الروشتة والعلج في خطوات
"الروشتة" وصفة العلج:
/1المداد على قدر الستعداد
31
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ج َل َ َ والله قال }:ل َ َ
ه
ر َن كَ ِ ول َك ِ ْعدّةً َه ُ دوا ل َ ُ ع ّ خُرو َ دوا ال ْ ُ و أَرا ُ ْ
م[ {...التوبة]46: ه ْ عاث َ ُ الل ّ ُ
ه ان ْب ِ َ
ي نعم تريد أن يتوب الله عليك؟ قل ل ِ
فعل ،أتمنى والله العظيم والله العظيم ،أن يتوب علي
الله من الذنوب ،بهذه الحرقة ،وهذه القوة ،سوف يأتيك
المدد .إنما ل تجلس وتقول أفكر...نعم ممكن...ولكن
هي...ممكن...وتغفل وتقول ،هل سنوقف كذا؟ ل ل
ل...ل يصح...إن شاء الله
هذا الكلم ل يصلح.
على قدر الستعداد يكون المداد ،هذا أول شيء.
/2تعرف إلى الله في الرخاء
ابني بينك وبين الله علقة ،العلقة تنموا شيئا فشيئا ،إلى
أن تصل إلى مرتبة المحبة ،و عندها سوف تنتهي كل
مشاكلك .فتعرف عليه ،وكيف أتعرف عليه؟ أقول لك
عّني[ {... عَباِدي َ ك ِ سأ َل َ َذا َوإ ِ َ
أسهل طريقة ،الدعاءَ } ،
البقرة]186:
من الله؟ أريد أن أعرفك يا الله؟ أنا أعرف أنهم يقولون
أنك الحليم والكريم ،وأنك أنت المنعم والشكور ،و أنك
أنت الودود ،و أنك أنت...ولكن ل أشعر بهم في قلبي يا
ب[ {...البقرة: ري ٌ ق ِ فإ ِّني َ رب كيف أعرفك يا رب؟ قالَ } :
]186
أنا قريب منك جدًا ،أقرب إليك من حبل الوريد.
فطالما استشعرت قربه ستستحي منه ،أنت تشعر أن الله
ُ
ع إِ َ
ذا دا ِ
وةَ ال ّ ع َ
ب دَ ْ جي ُ قريب منك جدًا ،ل عيب ،وبعد ذلك} ،أ ِ
ن [ {...البقرة]186: عا ِ دَ َ
فقط أرفع يدي وأقول يا رب ،فأشعر برحمته ،أشعر
بكرمه ،أشعر بوده ،أشعر بإنعامه ،أشعر فضله
ياااااااااااااااااااه
الله جميل جدا ،الله جميل ،الله طيب ،الله عفو ،الله
تواب ،الله غفور.
يااااااااااااه
أنا لم أكن أعرفك نهائيًا ،أنا كنت محروم منك جدا" ،كنت
خائب أوي" ،عندما يصبح هذا الكلم بداخلك يعرفك في
الشدة ،عندما ُتفتن وُتبتلى ،يدفع عنك.
ه ول تعجز /3الرادة تحتاج أن تستمد القوة منه ،تستعن ب ِ
لن أقدر؟ ليس لدينا كلمة "لن أقدر".
32
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
يا شيخ الفتن شديدة والشوارع مليئة .أستعن بالله ول
تعجز .أطلب منه ،ما الذي يدريك كيف يحلها لك ،قلنا
لحظة صدق.
طيب كل هذه العدة.
/4أغلق طريق الشيطان
قلت لك في أول الدرس ،نحتاج أن نكثر من الستعاذة،
أريدك تتعلمها اليوم.
وأ َ ُ
عوذُ ن َ
طي ِ ت ال ّ
شَيا ِ مَزا ِ
ه َن َ
م ْ
ك ِ ب أَ ُ
عوذُ ب ِ َ قال تعالى } ّر ّ
ن { [المؤمنون ]98-97 َ بِ َ
ضُرو ِ ح ُب أن ي َ ْ ك َر ّ
هذا هو صاحب الطاقية السوداء الذي يضحك بخبث في
كل مرة ،فل تجعله يشمت فيك.
خامسا:
من الشياء التي تولد عندك الرغبة ،أن تعرف الثمرة ،أي
مثل لو دخل شخص في صفقة ،وكانت أرباحها كبيرة جدا،
تهفو نفسه لها ،أليس كذلك؟...طيب ما الفائدة التي
ستجنيها مثل لو غضضت بصرك؟
ستجد فوائد كثيرة جدا:
-1سيلقي الله في قلبك ،والله الذي ل اله إل هو ،لذة
أعظم من لذة الذنب .قال بعضهم :والله ل لذة العفة
أعظم من لذة الذنب.
-2اللم النفسية يا شباب أخطر بكثير من آلم الجسد.
عندما يصاب شخص باكتئاب ،إحباط ,يأس,أرق ،وعنده
أموال الدنيا ،ماذا تفعل له؟ الذي يعالج هذا ،هو القرب
منه ،فلكي تتخلص من ألم الحسرة والبعد عنه ،طريقك
غض البصر.
لذلك هم قالوا "من أطلق طرفه كثر ندمه"
من ينظر كثيرا سيندم كثيرا ،لماذا؟
وهذا علج
أن تسأل نفسك ،ما العاقبة؟
سنتكلم بمنتهى العقلنية ،دليل عقلي.
نظرت لها ،ثم تولد في قلبي الشهوة ،أين سُتفرغ هذه
الشهوة؟
إما سيحدث عندي كبت ،عكس ما يقولون .فهم يقولون
عندما يطلق الشخص بصره ،سٌيفرغ الكبت
"ياسلم"...طيب أنا أنظر لها ومحروم ،ليس عندي ما
33
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
أتزوج به ،ماذا أفعل؟
قليل فقليل سُيفكر في عمل العادة السيئة ,ثم قليل
فقليل سيتخذ صديقة ،ثم قليل فقليل سٌيفكر في الزنا،
العين تزنى وزناها النظر واللسان يزني وزناه المنطق،
اليد تزني وزناها البطش ،يمسك يدها ويخرج معاها.
والرجل تزني وزناها الخطى...والقلب يهوى ويتمنى.
متى سأظفر بها؟متى متى متى؟
والفرج يصدق ذلك أو يكذبه.
لنه لن يتوقف...وهكذا.
اسأل نفسك هذا السؤال ،لو أطلقت بصرك ،ألن ُتغضب
الرب؟
أليس الله غضبان في السماء؟ هل هذا شيء بسيط؟
لو قلت بسيط ستكون مصيبة.
"ل تنظر إلى صغر الذنب ولكن أنظر إلى عظم من أذنبت
في حقه"
إذن فهي مشكلة كبيرة.
لذلك دائما أقول ،إن حل مشكلة الشهوات كلها لن ُيبنى
بأدلة عقلية ،الموضوع ُيبنى على جزء إيماني .أن تعرفه،
و تحس بقربه في داخلك.
إن الله ناظر إلي.
هذا هو العلج الثاني.
ما العلج هنا؟
أريد تطبيقا عمليا في هذه الكلمة.
سهل بن عبد الله التستري يقول :كان لي خال ،وخالي
كان يصلي طول الليل ويبكي ،وأنا كنت صغيرا ،عندي 7
ه يا خال لما تبكي؟ سنين ،وكنت أقول ل ُ
يقول :إليك يا غلم ،إنما أن تقول ،و مازال صغيرا
مطلع علي، فيجعلها كالنشيد :إن الله ناظر إلي إن الله ُ
مطلع علي. كنت أقولها هكذا ،إن الله ناظر إلي إن الله ُ
يقول فلما كبرت أخذ يزيدني في ترديدها .قلها عشر
مرات ،ثم قلها مئة مرة.
فلما صرت شابا ً وجدت والله حلوتها في قلبي ،فما
ُتنازعني نفسي إلى معصية إل وجدت من قلبي هذا
مطلع علي. الهاتف :إن الله ناظر إلي إن الله ُ
هذا هو الحل يا شباب ،أريدك أن تكتب على الهاتف
المحمول ،تكون الصفحة الرئيسية عندك ،الله يراني .مثل
34
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
ه
تقوم بعمل ملصق ،هناك ملصقات هكذا و موجودة ،ضع ُ
أمامك وتكون الصفحة الرئيسية على الكمبيوتر ،المهم
ضعها أمام عينيك ورددها ،وأجعلها كالذكر في لسانك،
وأفعل كما فعل سهل.
مطلع علي اليوم قلها :إن الله ناظر إلي إن الله ُ
ثم تأملها بعض الوقت ،الله بصير الله يراني.
أحفرها بداخل قلبك وسوف تساعدك ،حتى تخرج في
اللحظة التي ستأخذ فيها القرار ،أنظر أم ل؟
وسوف يأتي العلج من هنا.
ه سبحانه. العلج الثاني :الحياء من ُ
يقول النبي صلى الله عليه وسلم)) :استحي من الله
استحياءك من رجلين من صالحي عشيرتك(( تخريج
السيوطي ) :عد( عن أبي أمامة.
تحقيق اللباني ) :ضعيف جدا( انظر حديث رقم804 :
في ضعيف الجامع
مثل إذا كنت تسير ،ونظرت إلى امرأة ومعها زوجها أو
أخوها ،وأنت تنظر إليها نظرات ليست جيدة ،و فجأة
التفت إليك أخوها أو زوجها ،فتبدأ تتهرب ،أليس كذلك؟
إل أن يكون من جنبها " هفية" ل فائدة ترجى منه ،فترفع
صوتك عليه...
استشعر أن الرجل الذي تخاف منه ،ولله المثل العلى هو
القريب سبحانه.
))استحي من الله استحياءك من رجلين من صالحي
عشيرتك(( .
أيضا ً من المعاني التي تحتاج أن ُتغرس لكي يكون علجا.
أن تضع أمامك هذه المخاوف ،خف من أن تسقط من
عينه ،خف أن يسلب منك اليمان ،وكنا نقول العين تزني
وزناها النظر ،والنبي صلى الله عليه وسلم قال)):ل
يزنى الرجل حين يزنى وهو مؤمن ((
خف أن تكون بتعرضك لهذه الفتن صرت و العياذ بالله
في زمرة المنافقين.
قو ُ
ل م يَ ُ و َ
يقول الله تعالى في سورة الحديد )) :ي َ ْ
مُنوا ان ْظُُروَنا ن َ ْ َ ت ل ِل ّ ِ
ن
م ْ س ِ قت َب ِ ْ نآ َ ذي َ قا ُ ف َمَنا ِ وال ْ ُن َ قو َ ف ُ
مَنا ِ ال ْ ُ
مه ْب ب َي ْن َ ُر َ ض ِ ف ُ سوا ُنوًرا َ م ُ فال ْت َ ِ م َ وَراءَك ُ ْ عوا َ ج ُل اْر ِ قي َ م ِ رك ُ ْ
ُنو ِ
ب ذا ُ ع َ ه ال ْ َ قب َل ِ ِن ِ م ْ هُرهُ ِ
ظا ِ و َ ة َ م ُ ح َه الّر ْ في ِ ه ِ ب َباطِن ُ ُ ه َبا ٌ ر لَ ُ سو ٍ بِ ُ
َ
مفت َن ْت ُ ْم َ ول َك ِن ّك ُ ْقاُلوا ب ََلى َ م َ عك ُ ْ م َ ن َ م ن َك ُ ْ م أل َ ْ ه ْدون َ ُ ) (13ي َُنا ُ
35
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
َ َ أ َن ْ ُ
مُر جاءَ أ ْحّتى َ ي َمان ِ ّم اْل َ غّرت ْك ُ ُ و َ م َ واْرت َب ْت ُ ْ م َ صت ُ ْوت ََرب ّ ْ
م َ سك ُ ْ
ف َ
غُروُر )(( (14 ه ال ْ َم ِبالل ّ ِ غّرك ُ ْ و َ ه َ الل ّ ِ
الذي حال بينكم وبيننا ،الذي جعل هذا في الدرك السفل
من النار ،وجعل هذا في الجنة ،إنك عرضت نفسك للفتنة.
إياك أن تدخل على الفتن بصدرك ،إياك أن تقول لن
تفعل فيا شيئا ،إياك أن تكتب عندهُ هكذا وتحشر معهم
والعياذ بالله.
خف أن تكون العقوبة فجأة الموت .باالله عليك أتحب أن
تحشر وأنت تنظر إلى فتاة؟ تموت هكذا وتكون هي لحظة
النهائية ،ولماذا ل تحدث؟
إذا ً علينا يا شباب أن نستعين بالله ول نعجز ،نستشعر هذه
المعاني.
ومشهد مهم جدا في هذه المعاني تجاه الله ،مشهد الكفر
والشكر.
أي هو من عليك بنعمة البصر ،فيكون هذا جزائه؟
ن{ [الرحمن ]60: سا ُح َ ن إ ِل ّ ال ِ ْ سا ِ ح َ جَزاءُ ال ِ ْ ل َ ه ْ } َ
هل تعامل الإحسان بالساءة؟
مشكلتها يا شباب ،أن الله قال ،إن عاقبة الشكر ،أن الله
مشك َْرت ُ ْسبحانه وتعالى يفيض عليك بالرحمة ويزيدك}ل َِئن َ
َ
م[ {...إبراهيم]7 : زيدَن ّك ُ ْ ل ِ
د[ {... دي ٌ ذاِبي ل َ َ
ش ِ ع َن َ م إِ ّ فْرت ُ ْ ول َِئن ك َ َ لكن عاقبة الكفرَ } ،
إبراهيم]7 :
سيجعل عينيك سببا للعذاب ،سوف يعذبك بها ولن تقدر
على غض بصرك ،و ستقع كل مرة في الذنوب
والمعاصي.
عليك في وصفة العلج أيضًا ،أن يكون هذا المعنى في
داخلك جدًا:
ل ُتلدغ من جحر مرتين
ل تجعل الشيطان يلعب بك كالكرة ،ويهزأ بك ،ويضحك
من وراءك بخبث.
قل إذا أوقعني مرة ،فلن يفعلها بي الثانية ،بإيماني
باعتزازي لسلمي ،بحول ربي وقوته ،لن يقدر أن يفعل
لي شيئا.
ل شك تحتاج في هذه الوصفة إلى الرفقة الصالحة ،لن
ما يجعلك هكذا ،هو "شلة النس" ،والشلة كلها هكذا،
فلماذا ستختلف أنت عنهم؟
36
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
فالصاحب ساحب ،والمرء على دين خليله.
من الشياء كذلك ،وسوف أقول أشياء ،وستقولون
جربناها ،وسوف أقول لكم نية ربما تغير شيئا بداخلك.
النبي صلى الله عليه وسلم في موضوع الشهوة جعل
العلج الرباني هو الصيام.
أنا اليوم سأقول لكم حديثا جميل جدا ً وأريدكم أن تنفذوه،
ه ل مثل له قال صلى الله عليه وسلم)):عليكم بالصوم فإن ُ
ه مثل في أي شيء. (( ل يوجد ل ُ
واليوم سوف ننوي الصيام بنية ،أن ُيغلق عنا ربنا أبواب
الشهوات ،قولوا آمين.
وعند الفطار سوف نوحد دعائنا أن الله يحفظنا بحفظه.
يا رب احفظنا يا رب عافينا ،عافي أبصارنا فل تنظر إل
إلى ما تحب وترضى.
أنظروا يا شباب ،أنا أيضا ً من تجربتي الشخصية أيام
الثانوية ،كنت أقول والله لو خرجت من البيت ولم أكن
بعد صلة الفجر ولم أكن قلت الذكار ،لسيما هذا الذكر،
كان لبد أن ُأبتلى في هذا اليوم ،وأنت تسير سوف تقع
عينيك على امرأة ،يمينا أو يسارا ،أعوذ بالله ،وحقا ً عن
تجربة.
أن تقول :اللهم عافني في بدني ،اللهم عافني في
سمعي ،اللهم عافني في بصري ،اللهم إني أعوذ بك من
الكفر والفقر ،اللهم إني أعوذ بك من عذاب القبر ،ل إله
إل أنت.
أذكار الصباح والمساء
وعلج مهم جدا.
أن تأخذ بشيئين ،و هذا مهم جدا جدا جدا ،ذكر الخروج،
ج لَ َ وهذا هو}:ول َ َ
ة{ [التوبة]46 : عدّ ًه ُ دوا ْ ل َ ُع ّ خُرو َ دوا ْ ال ْ ُ و أَرا ُ
َ ْ
عندك خروجك فأنت تدخل على فتن ،الشارع كله فتن،
فنحتاج إلى شيء نفعله.
فذكر الخروج مهم جدًا":بسم الله توكلت على الله ول
حول ول قوة إل بالله".
هديت. وقيت و ُ كفيت و ُ لو قلته يقال لكُ :
كفيت ،نعم أنا أريد هذه. ُ
هديت. وقيت و ُ كفيت و ُ ُ
ه حاجزا ،وفى كفاك الشر وحفظك منه وجعل بينك وبين ُ
نفس الوقت هداك السبيل.
37
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
اللهم إني أعوذ بك من أن أزل أو ُأزل.
ل يا رب أخطأ ول أكون سببا في خطأ أحد.
أو أضل أو ُاضل أو أظلم أو ُاظلم أو أجهل أو يجهل علي.
عرفت ما قيمته؟ و كم هي عالية؟
ولكن هو ينسيك إياه لكي تجد نفسك انشغلت ،و تأخرت
عن موعد الكلية ،فيضيع ،مع إنه سهل جدا ،وعلج سهل
ول يوجد أسهل من ذلك.
شيء آخر من علجات مهمة جدًا.
ل إله إل الله وحده ل شريك له له الملك وله الحمد يحي
ويميت وهو على كل شيء قدير.
المائة مرة لنه حرز من الشيطان.
تعرفون أن النبي صلى الله عليه وسلم قال :إنه يكون له
مائة حسنة وتمحى عنه مائة سيئة وتكون عتق عشر رقاب
ه حرز من الشيطان. وكانت ل ُ
وأيضا ً نفس الذكر ،ولكن يقال عشر مرات بعد صلة
المغرب :ل إله إل الله وحده ل شريك له له الملك وله
الحمد يحي ويميت وهو على كل شيء قدير.
قلت لكم النبي قال يبعث الله مسلحة يحفظونه.
يبعث قوات الكومندس والحرس الشخصي ،على أعلى
مستوى ،ملئكة يحفظونك تخرج يمين شمال يحفظوك.
جميل يا شباب
اتفقنا على أشياء سهلة جدا:
ذكر الخروج يثبت هذا السبوع
/2ل إله إل الله وحده ل شريك له له الملك وله الحمد يحي
ويميت وهو على كل شيء قدير.
في أذكار الصباح والمساء نركز جيدا على:
اللهم عافني في بدني اللهم ،عافني في سمعي اللهم
عافني في بصري.
سنثبت الصيام.
ه الذي
نبدأ بغرس هذه المعاني ،لكي يمن الله علينا بحفظ ِ
ه التي ل تنام ،ويدفع عنا أذى المؤذين ل يرام ،ويكلنا بعين ِ
وشر كل ذي شر.
أسأل الله تعالى أن ينفعنا بما قلنا وما سمعنا وأن يجعله
حجة لنا ل علينا.
سبحانك اللهم وبحمدك أشهد أن ل إله إل الله أستغفرك
وأتوب إليك
38
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
اللهم صل على النبي محمد
.
39
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم
40
تم بواسطة فريق العمل بموقع منهج www.manhag.netل تنسونا من صالح دعائكم