You are on page 1of 3

SREA JE TAMO GDJE JE DOM

Interpretacija jednog djela bosanskohercegovake


djeije knjievnosti
Jeeva kuica
(Branko opi)
Jeeva kuica je pjesmica za djecu i ima trinaest
imenovanih strofa i isto toliko lirskih slika: Slavni lovac,
Lijino pismo, No, Rastanak, Potjera, Vuk, Medo, Divlja
svinja, Pred jeevom kuicom, Tri galamdije, Jeev
odgovor i posljednja strofa Kraj.
Jeeva kuica se moe itati i kao pria, pa je tako
svaka strofa ustvari jedna pria. Da bi pjesmica bila
zanimljiva i to je pjesnikova namjera sasvim sigurno pouna, Branko opi ivotinjama daje ljudske osobine i
pjesmicu ini basnom. Jeeva kuica je odraz pjesnikove
genijalnosti i umjesto da bude namjenjena samo djeci
kao pjesmica, uz karakter basne ona je namjenjena za
itanje i odraslim. Pisana je slobodnim stihom, a rimuje
se svaki drugi stih izuzev samog poetka. Jezik pjesmice
je jednostavan uz brojna poreenja koja djeca razumiju.
Naslov pjesmice nam govori na ta treba da obratimo
panju. Zato jeeva kuica, kakva je jeeva kuica i ko
je taj je to ivi u njoj? U lijinim oima kuica je bila
daleko vie od oekivanog. Perje na podu, peene eve
na svodu, a ono mrana rupa ispod bukove klade sa
liem u kojem Jeurka bezbrino spava. Slavni lovac sa
svojim bodljama spreman za samoodbranu, poznaje ga
veina stanara ume i uiva njihovo potovanje, kako ga
pjesnik opisuje u prvoj strofi. Nije sluajno prijatelj lisice
Mice, jer je lisica u basnama prepoznatljiva kao

pametna, mudra i lukava ivotinja. U drugoj strofi lisica


je srdano pozvala jea na ruak to je ovaj i prihvatio
uz brojne komplimente i znake zahvalnosti, kao pravi
kavaljer. U sljedeoj strofi No, pjesnik nam nudi kratki
opis ume kada mrak nastupi, a i vrijeme radnje je no.
Kljuna strofa je Rastanak u kojoj Jeurka zahvaljuje
lisici Mici na gostoprimstvu, ali ipak odlazi svojoj kuici
uprkos lijinom inzistiranju da prenoi. Zato Jei odbija
ovako savrenu kuu za prespavati i hitrim korakom,
pjevajui, ide svome domu pitat e se lisica Mica. Istu tu
znatielju budi je i u nama. Zar je njegova kuica
uistinu toliko bolja od lijine? Da li je na junak plaljiv pa
se boji prenoiti kod lije iz njemu poznatog razloga?
Lijina potjera za Jeurkom bit e u drutvu vuka, mede i
divlje svinje. Sa jedne strane mudrost, skromnost i
zahvalnost u liku Jeurke, a sa druge nepromiljenost,
oholost i prodrljivost u likovima vuka, medvjeda i divlje
svinje. Spona izmeu dobra i zla je lisica Mica sa kojom
se poistovjeuje italac, donosi zakljuke i doivljava
ovu priu, jer lisica se do samog kraja nije izjanjavala,
bila je znatieljna, ali i strpljiva. Posmatrajui likove i
njihove rijei italac formira svoje miljenje i
opredjeljuje se ko zapravo ima pravo, a ko ne, za koga
e da navija, na iju stranu da stane. Stomakom ispred
mozga - parola je ove tri galamdije kako ih sam pjesnik
naziva u jedanaestoj strofi. Za hranu bi svako od njih
prodao svoj dom, kojeg oni ustvari i nemaju jer nam ih
Jeurka predstavlja kao skitnice koje pljakaju. Vuk,
medo i divlja svinja nemaju svoj dom, zato i priaju
tako, skitaju od mjesta do mjesta ne poznaju osjeaj
stalnog boravka, pa je njima Jeurkina ljubav prema
domu predmet ismijavanja i omalovaavanja. Biti

drukiji pogodno za ismijavanje. Kroz dijalog ivotinja i


njihove stavove zapravo uviamo kako svako od njih
razmilja. Jeeva kuica je alegorija na stvarni svijet,
svijet u kojem italac ivi. Zahvalan i sretan na onome
to ima, Jei je svoju kuicu gledao srcem, a ne okom.
Pjesnik eka samo trenutak da zajedno sa lisicom
kaemo da je ima pravo, a dijete veselo nakon itanja
uzvikne kako eli biti kao Jeurka Jei. Jeurka je
nagovijestio kraj onih koji su ga ismijavali zajedno sa
njegovom skromnom kuicom, pa su tako i svi smrtno
stradali. Lisica je ta koja je shvatila Jeevu poruku to je
paradoks zbog ranije navedene konstatacije da je lik
lisice upravo taj koji je najpametniji u svijetu basne.
Jei nas ui jednostavnosti, skromnosti i zahvalnosti.
Budi u nama ljubav prema domu. Jei je naizgled mali i
nejak, a ustvari snaan i hrabar. Ne treba biti vuk ili
medvjed kako bi se osjeao snanim i hrabrim, dovoljno
je imati veliko srce poput Jeurke. Dom prua ovjeku
utoite, sigurnost i zatitu. Navodi Branko opi kako
je Jeeva kuica pisana za djecu ali i one osjetljive.
Razlog moe biti upravo ova alegorija na svijet, stvarni
svijet u kojem ivimo, ovjekovu prirodu da pripada
negdje, nekome. Dom je i domovina, grad, naselje.
Nostalgija, patriotizam, ljubav prema sredini kao osjeaj
starijih narataja. Onaj ko nije zadovoljan svojim
domom, itajui ovu pjesmicu moe promijeniti
miljenje, moe pogledati na svoju kuu drugim oima,
oima junaka, slavnoga lovca, skromnog, zahvalnog
Jeurke Jeia!

You might also like