Professional Documents
Culture Documents
1 POGLAVLJE
pretpovijesnog
doba
K
AD SU SE MODERNI LJUDI PRVI PUT SUSRELI SA PILJSKIM SLIKAMA
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A
OCEAN
E U R O P A
Hohlenstein-Stadel
BRETANJA EKA
Mnec, Carnac UKRAJINA
Vogelherd REPUBLIKA
FRANCUSKA Willendorf
VIC. AUSTRIJA
Lascaux
Altamira RUMUNJSKA
Pech-Merle
CANTABRIAN MT Vallon-Pont-dArc
S.
Brassempouy Chauvet ernavoda
JA
Grotte dEnlne Montagnac CRNO MORE
D
RA
Le Tuc dAudoubert Dunav
ITALIJA
N
PANJOLSKA
SK
O
O
M
RE
S R GRKA
E D atal Hyk
O
S Z
E
M
N
O
M O Ain Ghazal
R E
A F R I K A Jerihon
ukljuujui i izradu naturalistikih prikaza. Takva nas dje i opazila na stropu pilje bizone naslikane debelim crnim obri
la sile da preispitamo mnoge pretpostavke o umjetnosti i sima i ispunjene svijetlom zemljanom bojom (slika 1.1). U toj
kreativnom postupku te da postavimo neka temeljna pitanja i u drugim, poslije otkrivenim piljama naslikane i ugravirane
od kojih nije najmanje vano ovo: zato ljudska stvorenja slike prikazuju ivotinje i one su im prevladavajua tema.
uope stvaraju umjetnost? Najvea raznolikost do sada otkrivena je u prostranu kom
pleksu pilja Chauvet nazvanom po jednom od triju speleolo
ga koji su ga 1994. g. otkrili u blizini Vallon-Pont-dArca
PALEOLITSKA UMJETNOST
u jugoistonoj Francuskoj. Dosad pronaenih 427 prikaza
Mlae paleolitske slike, crtei i kipovi pojavili su se na irokom ivotinja spadaju u 17 vrsta, a meu njima su i lavovi, med
podruju Euroazije, Afrike i Australije otprilike u isto doba, vjedi i auroke naslikani crnim ili crvenim obrisima (slike
prije 10.000 40. 000 godina (vidi kartu 1.1). Taj raspon pada 1.2, 1.3), katkad u vie boja i uz koritenje sjenanja. Tu se
u doba pleistocena koje se ee zove ledenim dobom, kad moe nai i dugouha sova ugravirana prstima (slika 1.4).
su ledenjaci (poveana polarna ledena kapa), katkad i vie Pored ivotinja se pojavljuju odreene oznake i oblici koji su
nego 3000 metara debeli, prekrivali vei dio sjevera Europe, neka vrsta znakova, a koji se javljaju i sami kao, na primjer,
Sjeverne Amerike i Euroazije. Starije i srednje kameno doba oni prikazani uz Kineskog konja iz Lascauxa u Dordogni u
protee se do unatrag dva milijuna godina kada su ivjele rani Francuskoj (slika 1.5). Protumaeni su kao oruja ili zamke
je vrste homo genera. Premda su te kulture izraivale ukraeno ili ak kukci. Katkad su u boju na zidovima pilja bile umoe
kameno orue, one nisu ostavile nikakve zapise ni slikarske ne ljudske ake, ali su one prikazane kao negativni obrisi
prikaze. Kraj zadnjeg ledenog doba podudara se s kretanjem (vidi Materijali i tehnike, str. 5). U rijetkim prilikama prikazuju
posve modernog ovjeka iz Afrike prema Europi koja je se ljudski ili djelomino ljudski oblici, na primjer u Chauvetu
ponovno stekla uvjete za ivot jer je zatopljenje uzrokovalo arheolozi su identificirali donji dio enskoga tijela naslikan
povlaenje ledenjaka. na isturenoj stijeni. U Les Trois Frres, nalazitu u francuskim
Pretpovijesno slikarstvo bilo je prvi put prepoznato 1878. Pirinejima, ljudsko tijelo s unutarnjim miiima i anatomijom
g. u pilji nazvanoj Altamira u selu Santillana del Mar u pa podrava ivotinjsku glavu s rogovima. U Lascauxu muki
njolskoj. Pratei svoga oca, grofa don Marcelina Sanza de lik na tapu s ptijom glavom lei izmeu vunastog nosoroga
Sautuola koji je pretraivao zemlju ne bi li pronaao kremen i rasporena bizona, a pokraj njih su tap ili kolac s ptijom
i ivotinjske kosti, dvanaestogodinja Maria pogledala je uvis glavom (slika 1.6).
D io I S tari svijet
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A
1.6. Nosorog, ranjeni ovjek i bizon. Oko 15.000 13.000 g. pr. Kr., Dordogne, Francuska
D io I S tari svijet
U
mjetnici koji su stvarali u paleolitskim piljama rabili su irok raspon
tehnika kako bi dobili slike koje su se sauvale do naih dana. esto
radei daleko od ulaza u pilju, tamu su osvjetljavali pomou svjetiljki iskle-
sanih iz kamena i ispunjenih mau ili modinom. Arheolozi su pronali
vie takvih svjetiljki u Lascauxu i drugdje. Katkad, kad je povrina stijene za
oslikavanje bila visoko iznad zemlje, vjerojatno bi izgradili drvene skele te ih
privrstili uza zid zabijajui motke u povrinu vapnenca.
Povrinu su pripremali brusei vapnenac kamenim oruem, kako bi
njegova bjelina posluila za pozadinu slike. Onda su slike ugravirane u zid,
i to prstom ako je vapnenac bio dovoljno mekan, a otrim kremenom
ondje gdje je bio tvri. Katkad su tu tehniku kombinirali s nanoenjem
boje. Crna se dobivala iz biljnog ugljena ili moda iz spaljenih kostiju.
Oker, prirodna eljezna ruda, davala je niz jarko crvenih, smeih i utih
boja. Za crtanje obrisa ivotinja, na primjer ugljen i oker razrezivani
su u komade poput drvenih bojica; kako bi dobili boju, mljeli su minerale
u prah na velikoj glatkoj kamenoj ploi. Zagrijavajui ih do krajnje visokih
temperatura mogli su dobiti razliite nijanse crvene i ute boje. Taj min-
eralni prah ispuhivao se kroz cjevice od ivotinjskih kostiju ili trske na
ruku s rairenim prstima koju su onda pritiskali na kamenu povrinu kako
bi dobili njezin obris.
Kako bi ivotinjske ili ljudske obrise ispunili bojom, mijeali su prah s
tekuinom, a to su bile piljska voda, slina, bjelance, biljne ili ivotinjske
masti ili krv; tada su boju nanosili na vapnenanu povrinu pomou maho
Toke rukom u Brunelovoj komori u Chauvetu. Krupne su se
vine ili krzna te kistova napravljenih od krzna, perja ili savakana prua.
toke dobivale prekrivanjem dlana bojom i nanoenjem na zid.
Neki su strunjaci eksperimentirajui shvatili da su pigmenti bili esto Na nekim su mjestima prsti jedva vidljivi.
savakani u ustima i onda ispuhani ili ispljuvani izravno na zidove kako bi se
dobile slike. U pojedinim sluajevima, kao u tokastoga konja iz Pech-Mer-
lea ili iz Chauveta, boja se nanosila tokasto, to je neke strunjake navelo bogate rezultate: ne samo to se po otisku ruke mogao identificirati
da to nazovu poentilistikim uinkom. To se postizalo premazivanjem umjetnik nego se moglo i zakljuiti da su uz mukarce tu radile i ene
dlana okerom prije pritiskivanja na vapnenac. Analiza tih mrlja dala je i adolescenti.
Kad su pri kraju devetnaestog stoljea prvi put ocjenjivali prema iskazanu stupnju vjernosti prirodi, to jest koliko sli
slikarije iz Altamire, strunjaci su izjavili kako su suvie na ka slii stvarnom predmetu koji nalazimo u prirodi. Kako
predne da bi bile autentine te su ih proglasili prijevarom. I je naturalizam u to doba smatran najnaprednijim oblikom
doista, iako je piljska umjetnost nastala moda u sam osvit izraavanja, to je slika bila vjernija prirodi, to se smatrala
umjetnosti kakvu mi poznajemo, ona je esto vrlo rafinirana. razvijenijom i stoga novijom. Datiranje pomou stupnja raz
Bizoni u Altamiri slikani su po sjeanju kao i oni u Chauvetu gradnje ugljika C14 upozorilo je na pogrenost takva pristupa.
i drugdje, pa ipak njihovi oblici upozoravaju na veliku mo Iako prosuene kao izrazito naturalistike, neke od slika u
zapaanja, ali i na veliku vjetinu prenoenja sjeanja na sli Chauvetu pokazale su se najranijima od svih pronaenih te ih
ku. Bizoni se na tim slikama ponaaju kao to se ponaaju u smjetamo u aurignacijsko razdoblje, tj. ono prije oko 32.000
divljini, bilo da miruju, glasaju se ili se valjaju po zemlji. Slika godina. Zapravo, bilo bi pogreno pretpostaviti da je vjerno
reva pomna izvedba pojaava prirodni izgled: fino sjenanje prikazivanje bilo jedini cilj paleolitskoga, pa i bilo kojega
izraava, na primjer, obrise bizonova trbuha ili laviinu glavu, umjetnika. Dosljedna primjena konvencija slikanja pojedinih
a obris udaljenije noge ivotinje izveden je u svjetlijoj nijansi vrsta (bikovi u Lascauxu slikani su iz profila, ali s frontalnim
kako bi se naslutila udaljenost. Unutar obrisa koji definira rogovima, na primjer) prkosi prirodi; to nisu optike slike koje
oblik ivotinje umjetnik primjenjuje razliito osvjetljenje prikazuju ivotinju kako je doista vidimo, ve sloene slike
kako bi naglasio teinu ili volumen. Takav postupak, koji koje nude mnoge pojedinosti to ine slikanu ivotinju, ali ne
zovemo modelacija, pridonosi stvarnijem izgledu. nuno u anatomski preciznim poloajima. Kao to ilustrira
U poetku su znanstvenici odreivali relativnu starost ovjek-motka iz Lascauxa, moda su umjetnici svoju uspjenost
piljskih slika sluei se stilskom analizom te su ih datirali prosuivali sasvim drukijim kriterijima od naturalistikih.
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A
ulaz
rotunda
0 5 10 metara
ry
alle
lg
ia
ax
1.7. Shematski prikaz sustava pilje Lascaux izraen (na osnovi dijagrama Service de larchitecture, Pariz)
D io I S tari svijet
1.10. Dvorana bikova. pilja Lascaux. Oko 15.000 10.000 g. pr. Kr., Dordogne, Francuska
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A
Najvanije je da su nova tumaenja dala na znanje kako recimo radi lova. Neki strunjaci za prethistoriju nazvali su
jedno objanjenje moda nije dovoljno za sva vremena i sva te sloene likove amanima ili vraevima koji preko obreda
mjesta. Na primjer, ako sklonost maginom i ima smisla kad stupaju u dodir sa svijetom duhova.
je rije o Kineskom konju iz Lascauxa s njegovim izduenim ivotinje su, kao i na slikama, bile este teme kipova.
trbuhom (vidi sliku 1.5), ona slabo objanjava umjetnost u Minijaturni konj iz pilje u Vogelherdu na rijeci Dunavu u
Chauvetu gdje 72 posto prikazanih ivotinja, koliko se moe Njemakoj iz aurignacijskoga razdoblja te isprepleteni ibeksi
razaznati iz organskih ostataka pronaenih u pilji, nije bilo iz magdalenskoga razdoblja potjeu s poetka odnosno kraja
namijenjeno lovu. novije paleolitske ere (slike 1.12 i slika 1.13). (Vidi Vjetina
informiranja, str. 10.). Konj je jedna od brojnih rezbarija za
Paleolitske rezbarije noenje izraenih od mamutske kljove koje potjeu otprilike
Prethistorijski umjetnici rezbarili su i oblikovali kipove i iz 28.000 g. pr. Kr. Rupica izmeu prednjih nogu upozorava
reljefe od raznovrsnih materijala. Potpuno izrezbarena figura da je rije o privjesku. Ibeksi oblikovani od roga sobova oko
iz Hohlestein-Stadela u Njemakoj (slika 1.11) nastala je tek 13.000 g. pr. Kr. sluili su kao bacai koplja. Kukicom pri
neto kasnije nego slika u Chauvetu. Visoka je oko 30 cm, a vreni za koplje na kraju drke omoguivali su lovcu da
predstavlja stojei lik, napola ljudski, napola maji, izraen uspjelije izbaci koplje. U oba sluaja kipar je imao smisla za
od bjelokosti mamuta. Unato tome to je slabo ouvana, jasno vrste obrise, a povrinu je vrlo pomno dovrio obiljeavajui
je da je izraditi ovakav kip primitivnim alatom bio tegoban ibeksovu kou zarezima izraenim kamenom alatkom te
posao: posebno se to odnosi na rezbarenje i oblikovanje sasu polirajui povrinu do visokog sjaja. Oba predmeta oito su
ene mamutove kljove te uporabu kremene otrice kako bi se imala odreenu funkciju.
urezali nabori na ruci i na njuki. Slijedilo je naporno glaanje Kao to su umjetnici u pilji pretvarali izboine na kamenim
pomou praha hematita (eljezne rude). Nije do kraja jasno to zidovima u naslikane ivotinje, tako je duboko u pilji Le Tuc
taj lik predstavlja. Kao i hibridni likovi naslikani na zidovima dAudoubert u francuskim Pirinejima oko 13.000 g. pr. Kr.
pilje, on moda prikazuje ovjeka odjevena poput ivotinje, neki kipar nadogradio prirodni kameni istak glinom kako bi
D io I S tari svijet
1.14. Dva bizona. pilja Le Tuc d Audoubert. Oko 13.000 g. pr. Kr.,
Arige, Francuska. Glina, duina 60 cm.
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A
D
ok su geolozi usavrili metode dijeljenja vremena utemeljene na sta- Francuskoj. Predmeti te kulture potjeu iz razdoblja izmeu 34.000
rosti zemlje, povjesniarima je ljudska djelatnost izraivanja orua 23.000 g. pr. Kr. Najkasnija je od tih kultura magdalenska, koja je dobila
posluila za definiranje i mjerenje ljudskoga vremena. Za eru prije pisane rijei ime po pretpovijesnom nalazitu u jugozapadnoj Francuskoj po imenu La
(pretpovijesno razdoblje) uzorci koje nalazimo na kamenom oruu osnova Magdaleine, koje potjee iz doba izmeu 18.000 i 10.000 g. pr. Kr. Mnogi
su za razlikovanje razliitih kultura tijekom pretpovijesti. Kameno se doba od tih naziva skovani su u 19. stoljeu kad je prouavanje pretpovijesne
protee otprije dva milijuna godina do oko 4000 godina. kulture prvi put uzelo maha.
Taj iroki vremenski raspon dijeli se na staro kameno doba (paleolitik,
od grke rijei palaios koja znai stari i lithos koja znai kamen), mezoli-
tik (mesos, srednji) i neolitik (neos, novi). Staro kameno doba protee PALEOLITIK STARO KAMENO DOBA
se od oko 2,000.000 godina do 10.000 g. pr. Kr., a mezolitik od 10.000 g. Donji paleolitik 2,000.000 100.000 g. pr. Kr.
pr. Kr. do 8000 g. pr.Kr. U nekom trenutku tijekom treega tisuljea prije Srednji paleolitik 100.000 40.000 g. pr. Kr.
Krista kameno je orue u nekim dijelovima svijeta zamijenjeno metalnim, Gornji paleolitik 40.000 10.000 g. pr. Kr.
pa je u Europi i Aziji nastupilo bronano doba. Aurignacijsko razdoblje 30.000 23.000 g. pr. Kr.
Pojedine su se ljudske kulture pridruivale tim fazama u razliito vri- Gravetijansko razdoblje 28.000 22.000 g. pr. Kr.
jeme: ini se, na primjer, da je neolitsko doba nastupilo ranije u zapad- Solutrensko razdoblje 22.000 18.000 g. pr. Kr.
noj Aziji nego u Europi. Ipak, preirok raspon staroga kamenoga doba Magdalensko razdoblje 18.000 10.000 g. pr. Kr.
zahtijeva finiju artikulaciju, a iskopi iz paleolitskih nalazita pruaju okvir Mezolitik 10.000 8.000 g. pr. Kr.
za tu daljnju vremensku podjelu. Najstarija je graa na dnu iskopa pa Neolitik 8.000 2.000 g. pr. Kr.
se najstarije razdoblje paleolitika naziva donji paleolitik (koji zavrava
prije oko 100.000 godina). Srednji slojevi paleolitskih iskopa srednje
paleolitsko doba potjeu otprije 100.000 godina do oko 40.000 godina.
Najnovije slojeve takvih iskopa zovemo gornjim kamenim dobom. Na
primjer, aurignacijska se kultura zove po Aurignacu, nalazitu u zapadnoj
oblikovao dva bizona (slika 1.14) i tele koje je izvorno stajalo 28.000 i 25.000 g. pr. Kr. (slika 1.16). Otkrivena je 1908. g., a
uz noge desne figure. Svaki je kip dugaak oko 60 cm; njihov je njezin lik nosi tragove okera utrljana u isklesanu povrinu.
oblik najprije napuhan (?), a onda se suzuje te postie otprilike Oba su kipia vrlo apstraktna. Umjesto da pokua predoiti
obujam stvarnog bizona. Pa ipak, unato trodimenzionalnosti ljudski lik s vjernou koju nalazimo u prikazivanju ivotinja,
likova (obratite pozornost na puninu stegna, ramena i upave umjetnik svodi enske oblike na one osnovne. Umjetnik je
grive), kipovi se dre istih konvencija kao i piljske slike: eni iz Brassempouya kosu izradio posve shematski, s dubokim
oni su izraeni u strogom profilu te se mogu vidjeti samo s vertikalnim urezima prekrienim plitkim horizontalnim crta
jedne strane. I ovdje je funkcija predmeta nejasna: jesu li ti ma, a sve je umekano snanim glaanjem. Nema usta, a nos
kipovi bili orue za lov? Meu tragovima ljudskih stopala je tek naznaen; oi se daju naslutiti po nadnesenim kapcima
pronaenim u blizini te skupine i oni su dvogodinjega djeteta. i rupama izdubenim s obje strane nosa. Spokojna snaga i ener
Ti otisci, kao i otisak djejeg dlana u pilji u Bedeilhacu u gija lika izviru iz dramatina naina na koji fino izglaana
Francuskoj te enskih otisaka u Chauvetu upozoravaju nas povrina odraava nestalnu svjetlost, ime sugerira pokret,
da umjetnika djela starijega kamenog doba ne shvatimo kao eleganciju i ivahnost.
kljune obredne predmete mukog drutva lovaca. Kad je rije o eni iz Willendorfa, apstraktnost djela kao
ene su esta tema kiparstva pretpovijesnoga doba, osobito da istie snanu plodnost. Takva vrsta apstrakcije javlja se
u gravetijskom razdoblju (vidi Vjetina informiranja, gore) u i u mnogim drugim figuricama; zapravo, neke od nepotpu
kojem su mnogo ee bile predmetima prikazivanja nego nih figurica prikazuju tek enske spolne organe. Oito je da
mukarci. Potkraj 19. stoljea pronaena je u Papinoj pilji crte lica nisu vane: shematski izraena kosa pokriva cijelu
u Brassempouyu, na jugu Francuske, skupina od 12 figurica glavu. Umjesto toga naglaena su reproduktivna obiljeja
od slonovae. Meu njima je bila Dame la Capuche ili ena lika: sitne ruke poivaju na viseim grudima iju zaobljenu
iz Brassempouya (slika 1.15) koja potjee otprilike iz 22.000 formu nalazimo i u velikom trbuhu i obilatim pozadinama.
g. pr. Kr. Kip je gotovo potpun, a prikazuje samo glavu i Spolni su organi prikazani izmeu krupnih bedara. Nagla
dugi elegantan vrat. Kako je dugaak 3,6 cm, udobno lei ena reproduktivna svojstva upuuju na to da je figura mo
na dlanu gdje su ga najvjerojatnije i pokazivali. Isto je tako da bila amulet plodnosti, pa ipak je namjera mogla biti
veliine dlana gola ena iz Willendorfa u Austriji, isklesana osiguranje dobrog ishoda poroaja, a ne poveanje broja
iz vapnenca, a potjee iz neto ranijeg razdoblja, izmeu trudnoa. Moda je to bila lutka ili oboavana baka. U doba
10 D io I S tari svijet
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A 11
12 D io I S tari svijet
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A 13
14 D io I S tari svijet
1.22. Pogled na grad i vulkan. Oko 6000 g. prije Krista. Zidna slika, svetite VII. 14. atal Hjk
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A 15
skoj koji potjeu iz 3500 g. pr. Kr. (slika 1.23) Kao i ena iz ena i mukarac mogu predstavljati umrle, ili njihove prijatelje
Willendorfa i figurice iz Ain Ghazala su vrlo apstraktne, ali ili oaloene; a moda su to bili darovi koji su, svaki za sebe,
oblici su ovdje vie linearni i zaobljeni: enino je lice spljoteni imali posebnu namjenu prije pokapanja.
oval nataknut na dugi debeli vrat, a otri bridovi na primjer
oni preko grudi i kod nabora karlice istiu njezinu tjelesnost.
Ruke bez lakata sastaju se na podignutim koljenima na koji
Graditeljstvo u Europi:
ma poivaju, ocrtavajui trokut i zatvarajui prostor unutar grobovi i obredi
skulpturalne forme. U Europi je monumentalno graditeljstvo nadahnjivala vie
A to pak istie trodimenzionalnost figurice, potiui gle briga za sveanost pokapanja i za obrede nego briga u vezi
datelja da je pogleda s vie strana, bilo kreui se oko nje, sa zatitom. Pojedinane nastambe bile su veinom drvene
bilo premeui je u ruci. Apstraktnost istie pozu. Meutim, konstrukcije sa zidovima od pletera (isprepletena granja) i
ma kako da smo u iskuenju da je pokuamo protumaiti ispune (blato ili zemlja osuena oko tog prua) te s krovovima
kao koketnu, moramo biti oprezni kad je rije o pridavanju od rogoza ili slame, materijala koji se rijetko sauvaju. Meu
znaenja gestama, jer one u razliitim kulturama mogu imati tim, neolitski ljudi zapadne i sjeverne Europe definirali su
korjenito razliita znaenja. Kako su pronaeni u grobu, ova prostore grobova i obreda golemim kamenim blokovima koje
16 D io I S tari svijet
1.24. Poredani menhiri u Mnecu. Oko 2450 do 3750 g. pr. Kr., Carnac, Francuska
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A 17
18 D io I S tari svijet
1 P O G L A V L J E U M J E T N O S T P R E T P O V I J E S N O G D O B A 19