‫یث‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ن ن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫نن ث‬

‫ن ظ ر نا ن ی شدہ اور ا ضا فہ شدہ ن ییا ا ینڈ یشن‬

‫ر‬

‫امل نامہ‬
‫ٹ ق ق‬ ‫ن‬
‫) س فار ثشات ا مل کم ییٹی‪ ،‬تر قق ی اردو بورڈ(‬
‫ب‬

‫مرتب‪ :‬گو پی چند نارنگ‬

‫پروفیسر اردو‪ ،‬دہلی یونی ورسٹی‬

‫نیشنل فیلو‪ ،‬یونی ورسٹی گرانٹس کمیشن‬

 ‫فہرست‬

‫ث ن‬ ‫قق‬
‫م فدمّہ ط ب ربع نانی ‪5............................................‬‬
‫ق‬ ‫قق‬
‫م فدمّہ ط ب ربع اولّ ‪14...........................................‬‬
‫الف ‪22................................................‬‬
‫الف ممدودہ‪26............................................‬‬
‫قن‬
‫تنویین ‪27................................................‬‬
‫ت‪ ،‬ۃ ‪28................................................‬‬
‫ذ‪ ،‬ز‪ ،‬ژ ‪29...............................................‬‬
‫ث‪ ،‬س‪ ،‬ص‪31...........................................‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫غ قنہّ ‪32..........................................‬‬‫بون اور بون غ‬
‫واؤ ‪36..................................................‬‬
‫ئ نن‬
‫ہہائے خفی ‪39.............................................‬‬
‫ئ ن‬
‫خ‬ ‫م‬
‫ہہائے لوط ‪44.............................................‬‬
‫ہہمزہ ‪47.................................................‬‬
‫اعداد ‪54.................................................‬‬
‫ن‬ ‫لن ن‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬
‫ک‬
‫ف ظوں مییں قاضلہ اور ف ظوں کو مل کر ل ھ یا‪57...........................‬‬
 ‫اراکین امل کمیٹی‬

‫ٹ‬
‫ڈاکٹر شیید عابند حسیین )ضدر(‬
‫ث‬
‫رش یید حشن نخان‬
‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ڈاکٹر گوپنی پچ نید نارننگ )مر ق قتبّ(‬
‫ن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫)اس میی ٹ ن‬
‫‪ 1973‬نسے ث‪ 1974‬قنک کام کییا اور اس کے بخلسوں مییں شہ بیاز حسیین ئے‬ ‫ث‬ ‫ئے‬ ‫ٹی‬ ‫ث ک‬
‫ببخیییییت پتریس پیل پت بیلییک یشنٹز آق ی سر شرکت کی(‬

‫نظرر ثانی کمیٹی )توسیع شدہ امل کمیٹی(‬

‫ٹ‬
‫ڈاکٹر ع بید العل ییم )ضدر(‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫ف‬
‫پترو یسر گییان پچ ید بخیین‬
‫ٹ‬
‫ڈاکٹر شیید عابند حسیین‬
‫ن ق‬ ‫ن ن‬
‫پتروف ی سر خوابجہّ احمد قاروقی‬
‫ث‬
‫رش یید حشن نخان‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫پتروف ی سر م حشن‬
‫ن‬
‫چ ییات ا ا ننصاری‬
‫ٹ ن‬
‫ڈاکٹر خلینق ا ببجم‬
‫مالک رام‬
‫ش ی قید بندر الحشن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫م‬
‫پتروف ی سر سعود حسیین خان‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫پتروف ی سر گوپنی پچ نید نارننگ )مر ق قتبّ(‬
 ‫ن ب ث‬ ‫ث‬ ‫ٹ‬ ‫ئ‬ ‫) ن‪ 1976‬اور ‪ 1977‬میں اس می ٹٹی کے ق‬
‫ی‬‫ی‬
‫شارب ردولوی ئے بخ یییت‬
‫ئ ٹ ث‬ ‫ٹر‬ ‫ڈاک‬ ‫ئے۔‬
‫ٹ‬ ‫ہ‬
‫ہو‬ ‫لس‬
‫ث‬ ‫خ‬
‫ب‬ ‫ا‬ ‫ین‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ک نی‬ ‫ث ن ی‬
‫پتریس پیل پت بیلییک یشنٹز آق ی سر اور اببو ال فییض سحر ئے ببخیییییت اسسینیٹ ڈاترییکٹر شرکت کی(‬

‫ورکشاپ اردو امل‬

‫ث‬
‫ن ق‬ ‫ق‬
‫شمس الرحمان قاروقی )ضدر(‬
‫ث‬
‫رش یید حشن نخان‬
‫ن ق‬ ‫ٹ ن‬
‫ڈاکٹر تث یار احمد قاروقی‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬
‫پتروف ی سر گوپنی پچ ید نارنگ )مر قتبّ(‬
‫ن ب ث‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫‪ 1980‬م ی ٹیں ث اس کے قنیین ابخلس ہہوئے۔ اببو ال فییض سحر اور شم ییم احمد ئے بخیییییت‬
‫ئ‬ ‫ٹر‬
‫ب‬ ‫یم‬ ‫)س ٹ‬
‫اسسینیٹ ڈاترییکٹر شرکت کی(‬
 ‫د‬
‫مق دمہ طب ع ثان ی‬
‫ر‬

‫ق ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ث ئ‬ ‫ق‬ ‫یث‬ ‫ن‬

‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ی‬
‫ہزار ک قی تعداد مییں ‪ 1974‬مییں ن شا تع ہوا ھا‪ ،‬قاور ہا ھوں ہاتھ ن ئل‬ ‫ن‬ ‫امل نامّہ نکا پ ل اینڈ شن دو ہ‬ ‫پہ‬
‫ے پتر‬ ‫اس مس یل‬ ‫ئ‬ ‫ہے کہ‬ ‫سے ا قندازہ لگاینا بخا قشک یا ہ‬ ‫اس ق‬ ‫ک‬ ‫فدمییککییاق گییا‪ ،‬ی‬ ‫نامّہ ثکا بخو پغ نتر بخوش خ قیٹر م‬ ‫ق‬ ‫قگییا۔ امل‬
‫سب‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ت‬
‫بوبجہّ ن کی ک ییی شدیند ضرورت ھی۔ ئ د ھت‬ ‫ن‬
‫یان ن مییں ییہّ مس یلہ ن‬ ‫یان اور پناکس ق‬ ‫ے ثہہ یدوش ق‬ ‫ے ہہ ئی د ھتب‬
‫کی نگا ہشہوں کا مرکز بین گییا‪ ،‬اور ٹرشانل و بجراند مییں حب ئنوں اور قت ب قیصروں کا ناتق یا بت نیدھ گییا۔ قامل نامّہ‬
‫اور ترققی اردو ببورڈ کے اس اقدام کی‬ ‫ناد دی ن گ یی ن ق‬ ‫ٹی کو م بیارک ب ئ ن‬ ‫ے ئمییں بنایلعموم امل کمیی ن‬ ‫کے لسل‬ ‫ئ‬
‫ئ‬
‫اور بخامعییت کی داد دی گ یی‬ ‫ث‬ ‫کے ثشائیسی انداز‪ ،‬اخیصار‬ ‫ن‬ ‫جہاں امل ٹ نامّہ‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫شق یایش کی گ یی‪ ،‬ل ی کن‬
‫ی‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫نک وقیبع کمییٹی کی س فارشات ہہییں ن بجن کی خییینییت ق ن قش یرگ می ل ک ئی ہ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫اور قکہا گ ی قیا کہ "ییہّ ا ی‬
‫ن‬
‫خت ن سے سخت تن فیید ب ھی کی گ یی اور ن‬
‫ل‬
‫ت‬ ‫ہے" وہہاں نس ث‬ ‫ن‬ ‫قدم پتر رہہنمانی ن قکا ق ادا ک قییا گییا ئ ہ‬ ‫خ‬
‫قدم نفار ث‬ ‫اور‬
‫بت‬
‫طالبنہّ ث کییا گییا‪ ،‬بنا خ ٹصوص مولنا‬ ‫م ن‬ ‫کا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬‫نا‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ن‬ ‫تر‬ ‫پ‬ ‫ان‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫کر‬ ‫لفا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫ٹ‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫شات‬ ‫س‬ ‫عض‬
‫ث‬ ‫ر‬ ‫ن‬
‫شہاب مالیٹر کونلوی‪ ،‬ش ی قید‬ ‫ث‬ ‫ہارون خان شیٹروانی‪ ،‬مولنا‬ ‫ن‬
‫آہ‪ ،‬پتروق ی سر ہ‬ ‫ع بید اللمابخد درینا بنادی‪ ،‬ن نڈاکٹر ص فدر ن‬
‫یات ا ب انصاری‪ ،‬پتروقیسر گییان ٹپچ ید ث بخ ییین‪ ،‬ق لی خواد ز ٹیندی‪ ،‬ش یقید شہاب الدیین ن ئ‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫بندر ن ا حشن‪ ،‬ٹخ ی‬
‫ترا نین‬ ‫راج‬ ‫شکی ل الرحمان‪ ،‬ڈاکٹر ٹ ع بعید القس یار دلوی‪ ،‬ٹ‬ ‫احمد‪ ،‬ڈاکٹر ن‬ ‫شن الدیین ٹ‬ ‫ث‬ ‫ی‪ ،‬ڈاکٹر خلینق ا ٹبجم‪ ،‬ح‬ ‫دسنو ث‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ہ‬
‫خال قی‪ ،‬قڈاکٹر ش فی‬ ‫یگ‪ ،‬ڈاکٹر ل ییم ا ق ق‬ ‫مرزا قلیسل احمد بن ی ن‬ ‫ی‪ ،‬ڈاکٹر‬ ‫ہن‪ ،‬ڈاکٹر قعابند ن پی یساور ن‬ ‫مو عما ن‬ ‫شن ن‬ ‫یمی‪،‬کر ر ث‬ ‫راز‪،‬‬
‫صرے‬ ‫فین تبی ن‬ ‫ئے لگا بح فین ئ‬ ‫ب‬ ‫تت‬ ‫ی‬ ‫پہا‬ ‫یں‬
‫بت ی ق‬ ‫م‬ ‫ظوں‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ئے ک ئیی ک ئ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫خ‬ ‫قار‬ ‫و‬ ‫اور‬ ‫ی‬ ‫ن‬‫ق‬ ‫ی ت‬ ‫ید‬ ‫ش‬ ‫پتر ی‬
‫صرے پناکس یان کے رشا ل ئے‬ ‫ق‬ ‫خ‬ ‫ع‬ ‫ے ق‬ ‫ن‬ ‫لھ‬ ‫ک‬
‫سے عض تبی ث‬ ‫ق‬ ‫ہ‬
‫ان ق مییں‬ ‫ادا کییا۔ ن‬ ‫ئے کا ق ن‬ ‫اور لمی ببحز ی ن‬ ‫ف‬ ‫ن‬
‫ہے اور نعمومی آرا‬ ‫ے۔ امل نامّہ کے ئ آجر مییں ق پخوت یییس اہمق تبیعمصروں نکا گوشوارہ درج ہ‬ ‫بتھی ق ن ل یکت‬
‫ے بخو نامل نامّہ کی‬ ‫ش‬
‫ہے نا کہ اس ر رد ل کا ناندازہ کییا ن بخا ن ق ئک‬ ‫ث‬ ‫ہ‬ ‫دے دی گ یی‬ ‫ق‬ ‫ک ثی نلخییص بتھی‬
‫یت اور‬ ‫ئے اتتہانی ٹحم ق‬ ‫ت‬ ‫اشاعت سے ہہوا۔ ئتمام م ب قیصریین کا شکرییہّ وا بجب ق ق ہ‬
‫چ‬ ‫پ‬ ‫ہے کہ ا ھوں ق ن‬
‫ے کسی ھونی ک یاب پتر‬ ‫ہے کہ ا تت‬ ‫ضرفا کی۔لکییہّ خ فین ئقت ہ‬ ‫ے ئ پتر قبو ب نجہّ ن‬ ‫قدلسوزی نسے اس مس یل‬
‫ن‬ ‫ے۔‬ ‫ے گت‬ ‫ے امل نامّہ پتر ھ‬ ‫ے یت‬ ‫ج‬ ‫ب‬ ‫ے گت‬ ‫تبیصرے پہییں لکھ‬
‫ث‬ ‫ث‬ ‫ے ثشوق ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب نن‬ ‫ٹ‬
‫یاز حسیین شاب بق ن ئپتریس پیل پت بیل ی بیتک یشنٹز‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫سے‬ ‫خاص‬ ‫ق‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ت‬‫پ‬ ‫ا‬ ‫ئے‬ ‫ھوں‬ ‫خ‬ ‫مرخوم‬
‫ن‬ ‫ییم‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ید‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ٹر‬ ‫نڈاک‬
‫ل ق مب نجھ کو بھجوا‬ ‫ن‬ ‫ئے سے اس کام کا آعاز کییا ن تھا۔ امل نامّہ پتر تبی ن‬ ‫ئ‬
‫صروں کی ن قا ن‬ ‫آق ی نسر کے بوبجہّ دل ق‬
‫ی‬ ‫چ‬
‫نارے مییں نام بت یام ا لقی‬ ‫فارش کے ب ث‬ ‫ن‬
‫ے۔ ییہّ‬ ‫شروع کراینا بخا شک‬ ‫کام‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫نامّہہہرترسن ن ظر ثنا ن‬ ‫سے‬ ‫نکر فرمایش کی کہ قان تبیصروں قکی مدد ن‬
‫کات کی رپبورٹ ننییار کر دوں نا کہص نامل‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫پ‬ ‫نن ق ن‬
‫ع‬
‫کے ل ییم‬ ‫ن‬ ‫اب‬ ‫۔‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫کم‬ ‫طرح‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ٹک‬ ‫سے‬ ‫خات‬ ‫ف‬ ‫کل‬ ‫غ‬ ‫کے‬ ‫ق‬ ‫نامّہ‬ ‫ل‬ ‫ٹ‬ ‫م‬‫ا‬ ‫بورٹ‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫اچ یل‬
‫کے ع نلوہ پتروق ی سر ن مس قعود‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫اراک‬ ‫ین‬ ‫ن‬ ‫ٹی کے ق‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫پہ‬ ‫پ‬ ‫اور‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫بع‬ ‫ی‬ ‫بوش‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ٹی‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ئے‬ ‫ضاجب‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫کی ن‬ ‫ن‬ ‫کی‬ ‫سین ن‬
‫ا انصار ن بی‪ ،‬مالک رام‪ ،‬پتروق ی سر گییان پچ نید بخیین‪ ،‬پتروق ی سر ٹ خوابجہّ احمد قاروقی‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫یات‬ ‫ی‬ ‫خاں‪ ،‬خ‬ ‫ق‬ ‫ح ین‬
‫پتروقیسر م شن‪ ،‬ڈاک ثٹر لی ق ا نجم اور ش ی قید بندر ا نشن کو ب ھی ندعوت دی۔ ڈاکٹر ش ی قید عابند حسیین‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫خ‬ ‫ح‬
‫ے غ مییں‬ ‫ضرفا اینک بخلس‬ ‫نن‬ ‫اور پتروق ی قسر گییان ٹپچ ید بخیین‬ ‫ن‬ ‫ے‬ ‫ثمرخوم ببوبجہّ عللات یشرکت نیہّ فرما شک‬
‫صرہ کمییٹی ق کے پنی یرش ن ظر رہہا۔ اگر نپجہّ اس ن‬ ‫ص‬
‫ے‪ ،‬ل ی کن بخیین ضاجب کا نم ف قل ت ب‬ ‫نک ہہو شک‬ ‫شر ی ن‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬
‫ھوں ئے‬ ‫بگھ ٹ ب ث‬ ‫ا‬ ‫خود‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫و‬ ‫نا‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫لگ‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫بہ‬ ‫ر‬ ‫جراب‬ ‫خت‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ییم‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫ب ل‬ ‫ا‬ ‫ید‬ ‫ع‬ ‫ٹر‬ ‫ڈاک‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ئے‬ ‫زما‬
‫ب‬
‫خام ن دینا‪ ،‬اور ینوں حنوں مییں‬ ‫ی کو پبوری د جمعی سے ا‬ ‫ل‬ ‫ضدارت کی ٹذمّہ دار‬ ‫ہہر ابخلس کی‬
‫ضاجب کے‬ ‫ییم‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫بور‬ ‫یا‬ ‫ش‬ ‫رامببکر ث‬ ‫لس‬ ‫خ‬ ‫ا‬ ‫خوش‬ ‫ب‬ ‫تر‬ ‫غ‬ ‫ین‬ ‫ن‬ ‫کے ق‬ ‫ٹی‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫شدہ‬ ‫اس قبوشیبع ث‬
‫ن‬ ‫پ ی‬ ‫نب‬ ‫یق قپ‬ ‫کی‬ ‫ق‬
‫ت‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ح ق قصہّ لییا۔ ن‬ ‫ن‬
‫ئے‪ ،‬ن ھوڑا شا کام بناقی ق تھا کہ اپخانک ئبنلوا آ گییا اور نعل ییم ث ضاجب ئے داعی‬ ‫ہو‬ ‫دفٹر مییں مبع فد ہ‬
‫ابخل کو لا بیقییک کہا۔ پچ نیاب پچہّ ییہّ کام بخوں کا بوں دھرا رہہا۔ ک یی بترس کی خاموشی کے بتعد بجب‬
 ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫قترققی اردو بنینورو کے ڈائترییکٹٹر کی خیییییت قسے شمس الرحمان قاروقی کا ن فرر ن ہ‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫دوشرے‬ ‫ث‬ ‫لوہ‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫بو‬ ‫ہوا‬
‫ساپ‬ ‫نارے مییں قات ھوں ئے ورک ٹ ثن‬
‫ت‬
‫اس ن ب‬ ‫کاموںن قکے‪ ،‬ا نمل کی معییار بت ن نیدی پتر بتھی بوبجہّ ق ہہوئنی‪ ،‬اور ق‬
‫ے ق قڈاکٹر ت یار‬ ‫ے‪ ،‬اس یلت‬ ‫امور نص فینہّ طلب ھ‬ ‫جھ‬‫کپ‬ ‫ق‬ ‫کےن اتع قفاد کا قییصلہ کییا ث۔ پخونکہ عربنی سے م ثبعل‬
‫کے قنیین بتھرپبور اور طوینل نابخلس ترقی اردو‬ ‫ساپ ق ن‬ ‫ث‬ ‫احمد قاروقی ن قسے بتھی ن قمسورہ ک ی ئیا گییا۔ باس ورک‬
‫ہے۔ ہہر ہہر س ٹفارش کو بنار بنار‬
‫ق‬ ‫ی قر ہ‬ ‫نکبج بخار ق‬ ‫ب‬ ‫سے ثشام‬ ‫ئے ب قخو صبح ق ن‬ ‫بنینورو کے دفٹر مییں مبع نفد ہہو‬
‫ض‬ ‫ی‬
‫شات‪ ،‬ا من ترق ثی اردو ک نی کمیٹی ا نل رح رشم‬ ‫ندییکھا اور پترکھا قگیا۔ امل نامّہ طبع اولّ کی س فار‬
‫ب‬
‫ضل بب یخاویتز‪ ،‬ڈاکٹٹر ق نع بید القسق یار ق ضدنیفی کے بت نیییادی قکام‪ ،‬رشیید حشن خان کی نص ینف‪ ،‬ر‬ ‫نخط کی ق ا‬
‫ن ی ن‬ ‫ٹ‬ ‫ل‬‫ع‬‫ب‬ ‫م‬ ‫ق‬
‫اور د ی گر قحصرات‬ ‫واصف کی تن بفب ی ثیدی ک یاب‪ ،‬ناور امل سے ق قڈاکٹر اببو م سحر ق‬ ‫خ ف ییظ الرحمان ق‬
‫ے رکھا گییا ب۔ پخلن‪ ،‬ا قستعمارلّ عام اور نمر قو ب ئجہّ طرنیقوںن کو‬ ‫کے منصامیین‪ ،‬تبیصروں اور ح ننوں کو نشا م نت‬
‫کے بتعد ن قاتتہانی معرویضی‬ ‫یص‬ ‫پبوری ا نہہمییت دی گ ئیی‪ ،‬اور خاصے عور و قخوض اور بخث و قی مخ ی‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ے‪ ،‬اور بجہاں ضروری تھا لساننی و قصوقنی بوبخینہّ کو ق اتتہائنی ق ن حمیصر طور پتر ل ی کن‬ ‫ے گت‬ ‫ے یکت‬ ‫طور پتر نقییصل‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ی‬
‫واصح ا قل فاظ مییں درج ئکر دینا گییا۔ ک یی قبخگہ اصولوں اور ئقاعدوں مییں ترم ییم و ئیسبخ کی ئگ یی ق۔‬ ‫ئ‬
‫ئے اضل نخک و اضلح ث قکی گ یی بو‬ ‫ق‬ ‫رو‬ ‫از‬ ‫تر‬‫پ‬ ‫فامات‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫عض‬ ‫بتعض بوبخ یتہات بندلی گ یییں۔ ثبت‬
‫خذفا کر‬ ‫جہّ سے ت بیدینلی کرنی پتڑ نی‪ ،‬ک ئیی نس فییں ن‬ ‫ے کی و ب ث‬ ‫رواج کو بت نیییادی ن خ نیییییت د یتت‬ ‫ن‬ ‫بتعض ئاور‬
‫ندلّ دیت یا پتڑا۔ عرض امل ئ نامّہ‬ ‫یں‪ ،‬ن پچ ید ثاینک ثکا اضافہ ب قتھی ہہوا ق ناور کپجھ گوشواروں کو ییکنسر ب ن‬ ‫دی نگ نی ی ث‬
‫ک‬ ‫عم‬
‫یں ترم ییم و یسبخ اور ا لح و اضافے کا ل بخگہ بخگہ د ھانی‬ ‫ض‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫کے ن ظر نانی‬
‫ق‬ ‫شدہ اینڈ شن م ی‬ ‫ن‬
‫ث‬ ‫دے گا ر اور ییہّ ضروری بتھی نھا۔‬
‫ق ق‬ ‫ن‬ ‫ن ق‬ ‫ق‬ ‫ث‬
‫ے ن بو قییہّ‬ ‫ن‬
‫ئے کی۔ ناگر وہ دلپح ٹسپی نی ث یہّ لیت‬ ‫رحمان نقاروق قی ن‬ ‫ن‬ ‫ضدارت نشمس ال‬ ‫ن‬ ‫کے بخلسوں ق کی‬ ‫ساپ ن‬ ‫ن‬ ‫ورک‬
‫ڈاکٹر ت یار احمد قاروقی‬ ‫یت ث بت یا ر ہہ یا۔ ثاتھوں ئے ئ اور نغ‬ ‫قت ب‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ئے‬ ‫خا‬ ‫شرد‬ ‫نک‬ ‫کبّ‬ ‫ئے‬ ‫خا‬
‫ہ ب ث‬ ‫خدا‬ ‫کام‬ ‫ن‬
‫ئے۔ ٹرثشیید ح نشن غ نخان تمام ن ق حبنوں مییں شرینک ہہوئے۔ اتھییں بتعض‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫سورے‬
‫ق‬ ‫نئے اہم م‬
‫نکات پتر اضرار تھا لییکن کمیییی ئے ان سے اچ یلفا کییا۔‬
‫یث‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫نن ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے کہ ق نا قمل نامّہ طببع اولّ ہہو ینا زیترر ن ظر ترم ییم ببشدہ ا ی قنڈی قشن‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫ضرورت‬ ‫ٹ‬ ‫ہرخالّ‬ ‫اس ثونضاجت کی بپ‬ ‫ن‬
‫مولوی ع بید ا قلجق کا کام اور ا جمن ثترقی‬ ‫ق‬ ‫س فارشات کی اضل نوہہی ڈاکٹٹر ع بید القسق یار ضد یفی ناور‬
‫شارہ کییا‬ ‫یں اس طرفا ا ن‬ ‫فدمّہ طببع اولّ م ی ٹ‬ ‫ہے۔ )م ق ق‬ ‫ب‬
‫ج‬‫اردو ق کی 'اضل رح ق رشرم خط کمییٹی' کی ر پ نبورٹ ب ہ ب‬
‫ی‬
‫لخات کو اپت یاینا گییا خو ا من ترقی اردو کی کمیٹی 'اضل رح رشم خط' )‬ ‫ق‬ ‫گییا تھا ق کہ "زینادہ تر نان اض‬
‫ر‬ ‫‪ 1943‬نا ‪ (1944‬ئے پنییش کی تھییں۔"(‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫قق‬ ‫ق‬

‫اول یی‪ ،‬معل یی‪ ،‬بمصل ی ئی‪ ،‬معری‪ ،‬مقوی‪ ،‬نقوی‪ ،‬مصط ف یی‪ ،‬م طل یی‪ ،‬من ف یی‪ ،‬ق ق‬
‫مدع یی‬ ‫‪ .1‬ناعل یی‪ ،‬نادنن یی‪ ،‬ق‬
‫ے۔ )ع بید القسق یار ضدنیفی‪،‬‬ ‫الف سے یلکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫ی‬ ‫علنہّ وعٹرہ کو الف م قصورہ کے خائے مع ی‬
‫مولی‬ ‫بب‬ ‫ب‬ ‫ی ی‬
‫ص ‪) (60‬ابجمن ص ‪(119 ،115‬‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫الف‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫یں‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫خا‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫طرح‬ ‫ق‬ ‫دو‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫عر‬ ‫خود‬ ‫خو‬‫ب‬ ‫نام(‬ ‫نا‬ ‫)‬ ‫فظ‬ ‫‪ .2‬وہ عربنی ل‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫رحمان‪ ،‬شلینمان‪ ،‬ابتراہہ ییم‪ ،‬اسماعی ل‪ ،‬قمان‪) ،‬ص ‪ (119 ،114‬ع ی سا‪ ،‬موشا‪ ،‬مصط فا‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ی‬
‫ے‪ :‬بجب‬ ‫سے لکھ ن نیا پخا ہ یہت‬‫ن‬ ‫ق‬
‫مرنصا‪ ،‬صعرا‪ ،‬کبٹرا )ا من ص ‪(115‬‬
‫ق ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ص‬ ‫فی‪،‬‬ ‫‪ .3‬ثشورنا‪ ،‬نناثشق یا )ڈاکٹٹر ع بید القسق یار ضقدنیفی‪ ،‬ص ق‪ (58‬ی نعا‪ ،‬خلوا‪ ،‬س ق قفا‪ ،‬ق)ع بید ال ققسق قیار ضدنی‬
‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق م‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫ے‪ ،‬بباشی طرح تماثشا‪ ،‬ن فانضا‪ ،‬ما بجرا‪ ،‬مدعا‪ ،‬معما‪ ،‬تبٹقرا‪ ،‬بول‪ ،‬مر ب قنا‪ ،‬نبفاینا )ڈاکٹر‬ ‫الف قسے لکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫‪ (59‬کو‬
‫من ص ‪(115‬‬ ‫ج‬ ‫)ا‬ ‫(‬ ‫‪60‬‬ ‫ص‬ ‫فی‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ع ید ا قسق یار ضقدن‬
‫ن‬ ‫ب ل‬
‫بجب‬
‫‪ .4‬علخدہ ‪ /‬علخدہ کی ببخث )ا من ‪ 115‬ن(‬
‫ب‬ ‫ق‬
‫ے )ابجمن ص ‪(113‬‬ ‫‪ .5‬وضل کا الف لم بناقی ر ہہ نیا پخا ہ یہت‬
‫ٹ‬ ‫ق ئ ق‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القسق یار‬ ‫ق ق‪ .6‬عربنی کی ۃ )نائے غمدورہ( کو اردو مییں ہہمی ثشہ ت سے لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(56 ،55‬‬
 ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫ی‪ ،‬طوطا‪ ،‬طوطییا‪ ،‬طماب پچہّ‪ ،‬طلطام‪ ،‬ط ی قیاری کو‬ ‫ت ‪ /‬ط کی ببخث‪ :‬طپیش‪ ،‬ط پیییدن‪ ،‬ٹ طشت‪ ،‬طشقٹر ق ق‬ ‫‪ .7‬ن‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(68‬‬ ‫ط سے پہییں‪ ،‬ت سے لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫‪ .8‬ذ ینا ز کی ببخث )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(65‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ث ق‬
‫‪ .9‬گذشین )ڈاکٹر ع بید السقق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(65‬‬
‫ق ق‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن ق‬
‫‪ .10‬پنذیترفین )ڈاکٹر ع بید القس یار ضد فی‪ ،‬ص ‪(65‬‬
‫ا‬
‫‪ .11‬پنذیترا )ایننصا ص ‪(65‬‬
‫ا‬ ‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫‪ .12‬آذر )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪ (66‬آزر )ایننصا ص ‪(66‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫‪ .13‬زنخار )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(66‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬
‫‪ .14‬آزوفہ )ڈاکٹر ع بید السقق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(66‬‬
‫ا‬ ‫ن‬ ‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫‪ .15‬ذات )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪ (66‬زات کی س فارش پہییں مانی گ یی )اینصا ‪(66‬‬
‫ئ‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫‪ .16‬ذرہ‪ ،‬زرہ )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(67‬‬
‫ق ق‬
‫ص ‪(68‬‬ ‫فی‪،‬‬ ‫‪ .17‬ازدخام‪ ،‬اژدخام کی ببخث )ڈاکٹٹر ع بید القسق یار ضدنی‬
‫ن نق ن‬ ‫ن‬ ‫نق‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬ ‫ئ نق ن ق‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫ئے حمن فی‪ :‬تمام د سی ظوں کو خو ن عربنی قارشی کی ٹ ل مییں خواہ مجواہ حمن ٹف نی ہ ٹسے‬ ‫ب‬ ‫ف‬ ‫ی‬‫ی‬ ‫‪ .18‬ہہا ق‬
‫ے‪ :‬آبول‪ ،‬بتھروشا‪ ،‬بنابخا‪ ،‬بتنوا‪ ،‬بنل بیل‪ ،‬دھوکا‪ ،‬بناڑا‪ ،‬پت یاخا‪ ،‬پت یارا‪،‬‬ ‫یں‪ ،‬الف ق سے ق نلقکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫ے بخا‬‫لک قھ‬
‫پخبنوترا‪ ،‬رابخا )ڈاکٹر ع بید القس یار ضد یفی‪ ،‬ص ‪(57‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫‪ .19‬یبورپنی ال فاظ بتھی الف کے شاتھ‪ :‬ڈراما‪ ،‬فرما‪ ،‬کمرا‪ ،‬مارکا‪) ،‬ڈاکٹر ع بید القس یار ضد فی‪ ،‬ص‬
‫‪(57‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نی ث‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫الف لکھ نیا‬ ‫ن‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫ظوں‬ ‫سب لف‬ ‫ان‬ ‫‪:‬‬‫یں‬ ‫ل‬ ‫ک‬ ‫فی‬ ‫صر‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ظوں‬ ‫ف‬ ‫‪ .20‬عرنی نقارشی ل‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫ن ن‬ ‫ب‬
‫ئے ق نقکرا‪ ،‬بو ٹدولاق یییا‪ ،‬ک بیابن یقیا‪،‬‬ ‫ندل‪ ،‬ن ب‬ ‫یں‪ :‬پب‬ ‫ے ہہ چی‬ ‫ارشی ینا ق قعربنی بجز سے قبتت‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫نک‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫اردو‬ ‫ن‬ ‫نک‬ ‫ے بخو ا ی‬ ‫پخا ہ یہت‬
‫پ‬
‫سال‪ ،‬ملییدا‪ ،‬دس پپ یا‪) ،‬ڈاکٹر ع بید ن القس یار ضد فی‪ ،‬ص ‪ (57‬تماہہا‪ ،‬ھماہہا‪ ،‬پبحرنگا‪ ،‬سٹرنگا )ڈاکٹر ع بید القس یار‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫مق ق‬
‫ضدنیفی‪ ،‬ص ‪ (58‬دو ماہہا )اینصا ‪(61‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ٹ‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪،‬‬ ‫‪ .21‬پئٹننہّ‪ ،‬آگرہ‪ ،‬کلکقنہّ شہروں کے ناموں کو بخوں کا بوں لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ص ‪(56‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫‪ .22‬مسال کی ببخث )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(57‬‬
‫ئ ق‬ ‫لن ن‬ ‫ن‬ ‫ثن قن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫کے ق بتعد ب آئے بو‬ ‫اکن‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ظوں‬ ‫ئ‬ ‫ف‬ ‫ی‬ ‫ارش‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫عر‬ ‫ق‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ی‬ ‫خ‬‫نب‬ ‫نورہ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫نہّ‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ٹ‬ ‫س‬ ‫نور‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ت‬ ‫ز‬ ‫ید‪،‬‬ ‫‪ .23‬گ ب‬
‫پ‬
‫ق‬ ‫ٹ‬
‫ے‪ ،‬پہییں بو م ییم لکھا بخائے )ڈاکٹر ع بید السقق یار نضدنیفی‪ ،‬ص ‪(64‬‬ ‫اضل کی پنیٹروی کرننی پخا ہ یہت‬
‫ن ببج ق ق‬ ‫ق‬ ‫غ ٹ ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ققوس کا ا تعمالّ مولوی ع بید الجق ئے ا من ترقی اردو کی‬ ‫س‬ ‫ے ا لت‬ ‫ئ‬ ‫‪ .24‬بون غ قنہّ کے یلت‬ ‫ن‬
‫ے را بج کییا ھا۔‬ ‫ت‬ ‫م طبنوعات کے ذر یت ع‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ن ن‬
‫‪ .25‬گابو‪ ،‬پنابو‪ ،‬پچھابو‪ ،‬دابو مییں بون غ ن قنہّ کی ببخث )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(62‬‬
‫ق‬ ‫پچ ٹ‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫ک‬ ‫ک‬ ‫قخ‬
‫ہے‪،‬‬‫جے مییں پتڑھ یا ہ‬ ‫ے در ب‬ ‫ے‪ ،‬وہ ھت‬ ‫یں ے ل ھیی پخا ہ یہت‬ ‫حروفا ش لوں م ی ق ق‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫تردے‪ ،‬ب ہلوے‪ :‬م ٹ‬ ‫‪ .26‬پ‬
‫مییں مدرسے بخانا ہوں )ڈاکٹر ع بید السق یار ضد فی‪ ،‬ص ‪(61‬‬
 ‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ہ ن‬ ‫سق ن‬ ‫قق‬ ‫نق‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القس یار ضد فی‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫‪ .27‬ہہمزہ‪ :‬ا بتق یدا‪ ،‬اتتہا‪ ،‬ارن فا‪ ،‬اش یدعا‪ ،‬ا تغ یا مییں ہمزہ پہییں ھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ق‬
‫ص ‪(59‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ق ن‬ ‫ن‬
‫‪ .28‬بت نیا و سنگار‪ ،‬دیبو‪ ،‬بتھاو‪ ،‬ناو‪ ،‬ت بنھاو‪ ،‬گھماو مییں ہہمزہ کا کپجھ کام پہییں )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪،‬‬
‫ص ‪(63‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(63‬‬ ‫‪ .29‬گاے‪ ،‬پخاے‪ ،‬راے‪ ،‬ہہاے مییں بتھی ہہمزہ نیہّ پخا ہ یہت‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ک‬
‫ے زبتر ہو‪ ،‬ن اگر زیتر ہو بو ٹ ینائے قل ھی قبخان قئے‬‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫پہ‬
‫‪ .30‬ہہمزہ اشی وقت آئے یگا بجب اس سے پ ن ل‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القس یار ضد یفی‪،‬‬ ‫ے مییں ہہمزہ پہییں لکھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ے‪ ،‬یلب یحبت‬ ‫ے‪ ،‬د ب یحبت‬ ‫ے‪ ،‬پخا ہ یہت‬ ‫ے‪ ،‬یکت‬ ‫ئے‪ ،‬یلت‬ ‫گی ۔ د ی‬
‫ص ‪(64 ،63‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫‪ .31‬گ ن قییییاں‪ :‬دوبو علط دوبوں صیخبح )ڈاکٹر ع بید السقق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(63‬‬
‫ق ق‬ ‫ٹ‬
‫ے کی ببخث )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(61‬‬ ‫‪ .32‬پچھ‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬
‫ے )ڈاکٹر ع بید القسق یار‬ ‫ہے۔ ان کو ہ سے لکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫‪ .33‬گییارہ سے اتھارہ نک آجر کا جرفا ہ ہ‬ ‫ق ق‬
‫ضدنیفی‪ ،‬ص ‪(63 ،62‬‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫لک ن ن‬ ‫لن ن‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬
‫ب‬ ‫ل‬
‫ے ببکی بخث۔ مرقکبّ فظ خو دو‬ ‫ے اور ظوں کو مل کر ینا الگ الگ ھت‬ ‫ف‬ ‫ض‬
‫‪ .34‬ن نظوں مییں قا نل‬ ‫ف‬
‫ے بخاوییں )ا من ‪(118 ،111‬‬ ‫ج‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ے ہہوں‪ ،‬آپیس مییں مل کر یہّ ھ‬ ‫ینا زینادہ لف ظوں سے بتت‬
‫ن‬ ‫بچ‬ ‫غ غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن لن ن‬
‫چ‬ ‫ب‬
‫ے۔ بنی بنی‪ ،‬دلّ دلّ‪ ،‬غھن غھ یا‪،‬‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫‪ .35‬مفرد ظوں کے ٹ کراری ا بجزابب کو الگ الگ ھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫کن ک نیا‪ ،‬گل گل‪ ،‬کھٹ کھ یا ہہٹ )ا جمن ‪(118 ،111‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے پخاہہ ییییں‪ :‬بیہّ خوبنی‪ ،‬بیہّ ہہر خالّ‪ ،‬بیہّ دولات‪ ،‬نیہّ‬ ‫یارت مییں الگ لکھت‬ ‫ب بجب‬ ‫ع‬ ‫اردو‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ے‬ ‫ق‬ ‫ارشی ل ق خ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن ‪.36‬‬
‫ے کہ )ا من ‪(112‬‬ ‫گقت‪ ،‬بیہّ قولّ‪ ،‬نا و قت‬
‫ے‪ ،‬ران قارمل‪ ،‬ان ش ٹیی‬
‫ن‬
‫کڑوں کو ببالگ الگ کر کے لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ن‬ ‫تزی ن کے صوقنی ٹن‬ ‫ن‬
‫ٹ ‪ .37‬ا ی ن‬
‫گر‬
‫ن‬
‫ج‬
‫نینوٹ‪ ،‬کان فریس‪ ،‬یبو نی ورش یی )ا من ‪(119 ،115‬‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ق‬
‫‪ .38‬اعراب )جرکات و شک نیات( کی ببخث )قواعرد اردو‪ ،‬مولوی ع بید الجق‪ ،‬ص ‪(50 ،43‬‬
‫ق‬
‫‪ .39‬رمورز اوقافا کی ببخث )مولوی ع بید الجق‪ ،‬ص ‪(354 ،338‬‬
‫ک‬
‫ئ‬ ‫غ ٹ‬
‫ے ھڑا زیتر مولوی‬ ‫ے الا یا پنییش اور ینائے معروفا کے یلت‬ ‫اعراب م ی ئیں واؤ قمعروفا کے یلت‬ ‫ن‬ ‫‪.40‬‬
‫ع بید الجق ئے را بج کییا تھا۔‬

‫ٹ‬ ‫ہے کہ یہّ وہ اصولّ ہیں‪ ،‬بخو امل ننامّہ کی زنادہ قتر نفار ث‬ ‫ن‬
‫شات کی بت نی ینیاد ہہییں‪ ،‬ڈاکٹر ع ب اید‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ہی‬ ‫ین‬ ‫ق‬ ‫قہ‬ ‫ر‬ ‫صح‬ ‫ق‬ ‫وا‬
‫ن‬
‫ے جن ن کو م یدربجہّ بنال فہرست مییں ثعمداا‬ ‫ب‬ ‫یش یکت‬ ‫اصولّ پن ی‬ ‫ضد فی ئے اور بتھی بپہت سے‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ا ثلقسمیار ن‬
‫ی‬
‫ے کہن وہ ناصولّ نو ببخاویتز نان کی ز نندگی مییں ہہی رد ہو ن گ یییں‪ ،‬م ل‬ ‫اس یلت‬ ‫یں کییا نگییا‪ ،‬ن‬ ‫ل کوپہ یبن‬‫شا ل‬
‫نان س‪ ،‬ینا ی‬ ‫ے پتھان س‪ ،‬ب ن‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫خ‬ ‫یا‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫نہّ‬‫ق‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫بون‬ ‫نا‬ ‫یا‪،‬‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫حش‬ ‫غ‬ ‫خوش‬ ‫نا‬ ‫ل‬ ‫ک‬‫ل‬ ‫نالک‬
‫ص‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ‫م‬ ‫ب‬
‫جرفا‬ ‫ل‬ ‫ے بنی ن‪ ،‬بنی ر‪ ،‬پنی ر‪ ،‬ینا ہہمزہ ب نجب م ق‬ ‫س‬ ‫ی‬‫خ‬‫ب‬ ‫یا‪،‬‬ ‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫الگ‬ ‫واؤ‬ ‫اور‬ ‫الف‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬‫ب‬ ‫کو‬
‫ے ل ء ق ی‪ ،‬نبخا ءی‪ ،‬ینا 'ڑھ' کو 'ڑ ھ'‪ ،‬بب'ڈھ' کو 'ڈ ھ' ٹلکھ نیا‬ ‫خدا ل نکھ ن نیا‪ ،‬بخیس‬ ‫نکے بتعد آ ٹئے بو اس کو ب ق‬
‫ج‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫ے۔ نیٹز مولو قی ع بیدن نا جق خو ا من ٹ کی کمییٹی‬ ‫وعیٹرہ۔ ڈاکٹر نع بید القسق یار ضدنیفی قا ر قل ا ب ل ھ‬
‫ت‬ ‫خ‬ ‫ض‬
‫ے‪ ،‬اور بترج مو ہہن و ن نارییہّ ک ی نفی بخو اس کمییٹی ئکے رکن‬ ‫رواں تھ‬ ‫ا قضل رح نرشم خط کے رو رح ق‬
‫ن‬
‫ئے بخو اصولّ بت یائے ہہوں گے‬ ‫صرات ن‬ ‫ن‬ ‫ے۔ ان اور دوشرے‬ ‫ت‬
‫ئے بندلّ ھ‬ ‫بوں عالم‬ ‫ے‪ ،‬دو ر‬ ‫ت قھ‬
‫ح‬ ‫ب‬
‫اور ببجویتزییں پنییش ر کی ہہوں گی‪ ،‬پبوری ذمّہ داری اور پبورے عور و قکر کے بتعد کی ہہوں گی۔‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ئے۔ ہہر زبنان کا اینک‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫رد‬
‫ن‬ ‫ئے‬ ‫ئے‬ ‫ن‬ ‫زما‬ ‫اصولّ‬ ‫عدد‬ ‫ہے کہ ان ن مییں سے مب‬ ‫پت نھر کییا وبجہّ ہ ق‬
‫ہے کہ اردو کے لسانی مزاج قئے ان اصولوں کو رد کر دینان بخو‬ ‫ہے۔ قطاہہر قت ہ‬ ‫ہونا ہ‬ ‫لسانی مزاج ہ ن‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫نولّ کییا ئ خو اس سے ہم آ ہہ یگ‬ ‫ب‬ ‫ضرفا ان اصولوں کو ق ب ن‬ ‫ا‬
‫ے‪ ،‬ئاور ق ق ن‬ ‫اس سے لقگا پہییں کھائے ھ‬ ‫ق‬
‫ہے۔ علم کا اقق روز‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫آ‬ ‫کو‬ ‫ئے‬ ‫گزر‬ ‫ی‬ ‫ضد‬
‫ٹ‬ ‫صف‬ ‫یت ب ن ن‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫فر‬ ‫ن‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬
‫پین ق ق‬ ‫یش‬ ‫ن‬ ‫کو‬ ‫لخات‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫ے۔‬ ‫ھ‬ ‫ت‬
‫ضدارت مییں بجب‬ ‫ہے۔ پچ نیاب پ قچہّ ترقی اردو ببورڈ ئے ڈاکٹر نش ی قید عابند ح قس ی نین کی ن‬ ‫وشیبع ق ہ ثہو یرہہا ہ‬ ‫بتروز ٹ‬
‫کام کو‬ ‫ئے اس ن‬ ‫ق‬ ‫حروفا کو اس قکا رکن نامزد کییا‪ ،‬بو خاکسار‬
‫ج‬
‫م‬ ‫ب‬ ‫ٹی ن یسکی ل قکی‪ ،‬اور راقم نال‬
‫ش‬ ‫امل کمیی یی‬
‫یات‪ ،‬ضر نقییات اور‬ ‫ساس ن تھا کہ وہ ثزبنان بحس ن کی صون ی ئ‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫ے ن اح ن ن‬ ‫نولّ ک ی قیا‪ ،‬کینو قنکہ ھ‬ ‫س‬ ‫ناینک پخ یلبج ن مبجھ کر ق ب‬
‫کے اترات ق عٹی ق ہہ ید آرینانی‪ ،‬ایترا قنی اور‬ ‫ت‬ ‫نات تعٹی ہہر ہہر قطح پتر نیین ن نیین لسانی خا ن قندابوں‬ ‫بجو ی ث‬
‫ق‬
‫قوس فزح پنییش کرئے قہہوں‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ٹزاج‬ ‫ام‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫لط‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫چ‬ ‫ا‬ ‫اور‬ ‫ہوں‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫فرما‬ ‫ن‬ ‫کار‬ ‫قت‬ ‫و‬ ‫یک‬ ‫ن‬
‫بین‬ ‫ترات‬ ‫شامی ا‬
‫خت ل‬ ‫اس کے رشم خط کے ان گیت ا بجزا م ی نیں ن م طانبف قیییں نلش کرنا اور اتھییں کغقلینوں کے ب ن‬
‫کے مسافر کو‬ ‫ہے۔ اس عراہ ق‬ ‫کام ہ‬ ‫قت ق طلب‬ ‫خاضا د پپ ن‬ ‫شادے ق اصولوں مییں بنییان ق قکرنا‬ ‫کر شییدھے ر‬
‫ی‬
‫ی‬ ‫سے قویتت غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫یار قضد فی کے کام ن ث‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ڈاکٹٹر ع ید ا قسق‬
‫لوم تھا ث کہ پ ث‬ ‫ہے ل کن ییہّ بتھی م ن‬ ‫ضرور ہبپخیی ئ ہ‬ ‫یک ن ینیقٹی اور گہرے لسانی شعور تر م ین‬ ‫ن ق ئ بن ل‬
‫شم‬ ‫ح‬ ‫ۂ‬ ‫ش‬ ‫گو‬ ‫ئے‬ ‫اردو‬ ‫کو‬ ‫لخات‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ق‬
‫کے گہرے احساس کے شاتھ‬ ‫لت‬ ‫ک‬
‫ک‬ ‫ث‬
‫اور‬ ‫ینوں‬ ‫ید‬
‫پ ی ب‬
‫ن‬ ‫ان‬ ‫ہرخالّ‬ ‫بپ‬ ‫۔‬ ‫یا‬ ‫ک‬ ‫یہّ‬ ‫ن‬ ‫گوارا‬ ‫نک‬ ‫سےنیدیینکی نیا ق‬ ‫اتتہا‬
‫ق‬
‫ٹ‬ ‫م عش‬ ‫پ بپچ ی گ ٹ‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ھ‬
‫ئے اس نکام کو ہہاتھ مییں ل ی نیا۔ ڈاکٹر ع ب نید نال ل ییم اور ڈاکٹر ش ی قید نعابند حسیین کی کرم‬ ‫را ققم ال قحروفا غ ن‬
‫ضاجت کی بخا پخکی‬ ‫ےو‬ ‫سار کو شوت پی ببی۔ بخیسا کہ پپہل‬ ‫گشٹری تھ ٹی کہ نا ھوں ئے ییہّ ٹذمّہ داری خاک ق‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ہے‪ ،‬مییٹی نئے نیہّ ضرفا ڈاک نٹر ع ید ا قسق یار ئ ن‬
‫ے نرکھا‪ ،‬بنلکہ اس‬ ‫کام کو شا مت‬ ‫ضد یفی اور ا من کے ق‬ ‫ج‬
‫قت قکنک م قچ یلف نصرات ئے ب ق عل قلقہ سان‬ ‫قہ‬
‫اس کا بتعور م طالعہّ کییا‬ ‫ث‬ ‫ھا‪،‬‬ ‫ت‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ھ‬‫ن‬ ‫ت‬‫ب‬ ‫جھ‬ ‫کپ‬ ‫خو‬ ‫ب‬ ‫ق‬
‫تر‬ ‫پ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ٹ‬ ‫نح‬ ‫وگیا‪ ،‬ننٹز ر ث‬
‫ے‪ ،‬ان ببکے کام اور مسوروں سے بتھی‬ ‫کے رکن ب قتھی ت قھ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹی‬ ‫کی‬‫ی‬ ‫م‬ ‫خو‬ ‫ب‬ ‫خان‬ ‫شن‬ ‫ح‬
‫یقن ی ی ق‬‫ید‬ ‫ش‬
‫من کی ناضلخات کو رمن و ععن‬ ‫فادہ کییا گییا‪ ،‬نا ہہم ثبحس طرح ن ڈاکٹر ع بید ئالقس یار ق ضدنیفی اور ا ج نق‬ ‫قاست ن‬
‫فاق پہییں قکییا بخا شکا۔ ہہر ہہر‬ ‫ن ق‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬‫ب‬ ‫سے‬ ‫بوں‬ ‫ق‬ ‫نا‬ ‫بک ب‬‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫خان‬ ‫شن‬ ‫ح‬ ‫ید‬ ‫ن‬
‫ق ب ننولّ ی کھ ی ی گ قف ی ی‬
‫ش‬ ‫ر‬ ‫یا‪،‬‬ ‫گ‬ ‫یا‬ ‫ک‬ ‫یں‬ ‫پہ‬
‫فارش پتر غل کر ق گو ہہونی اور ن پبوری بخث ث و ی مخیص کے بنعد نبب ثخاویتز کو ینا بو رد کییا ق گییا‪ ،‬ینا ئاز‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫س ن‬
‫ئے ہو قئے‬ ‫ہ‬ ‫کہ س فارشات پنییش کر ئ ن ٹ ن‬ ‫ہے ن‬ ‫نش قر ر بو مل ھا گییا‪ ،‬ینا قبنولّ کییا گییا۔ خاکسار کی کوسش رہہی ہ‬ ‫ک‬
‫ضرورت ہہو لساننی شائین فک بوبخینہّ کو‬ ‫نن‬ ‫جہاں‬ ‫ہے‪ ،‬ل نز نبنان زینادہ سے زینادہ شادہ ئہہو‪ ،‬اور ب‬ ‫اخیصار لجوظ ر ہ‬
‫اور ہمزہ کے‬ ‫ہ‬ ‫آشان ظوں مییں پنییش کر دینا بخائے۔ ن ق‬ ‫ف‬ ‫ئ‬
‫تتی ن‬ ‫یت‪ ،‬ہہکار ن ی‬ ‫یں عغی ی ن ق‬ ‫اردو ق م یسا ن‬ ‫م‬ ‫ق‬ ‫ی‬
‫سے‬ ‫آشان ن‬ ‫ن‬
‫یالّ ن کی‬‫ی ن‬ ‫خ‬ ‫ضرور‬ ‫یں‬ ‫ی‬
‫چی‬ ‫ضا‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫صر‬
‫ی حی ل‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫نارے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫۔‬ ‫یں‬ ‫ہ‬ ‫یدہ‬
‫ی ق پ بپچ ی ہ ی‬ ‫ن‬ ‫تت‬ ‫پہا‬ ‫ل‬ ‫مئسا‬
‫ے خو ل اعرابنی ئ نن ٹ نطام پنییش‬ ‫مکم‬ ‫ب‬ ‫اعراب کے بخت اردو کے قدس مصوبوں کے یلت‬ ‫گ یییں۔ مصونی‬
‫ئ‬ ‫شہ‬
‫ہے‪ ،‬وہ اب نک کے پنییش کردہ ٹطر قوں مییں سب سے ز نینادہ ل اور شا ین قفک‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫کییا گییا ہ ٹ‬
‫ہے۔ ڈاکٹر شییقد عابند حسیین )مرخوم( اور ڈاکٹر ع بید العل ییم )مرخوم( ئے ان لساننی ونضاخنوں کو‬ ‫ہ‬
‫نیہّ ضرفا پیس نید کییا بنلکہ ان پتر ضاد کییا۔‬
‫ق ئ‬ ‫نق‬ ‫ئ ق‬ ‫یث‬ ‫یث‬ ‫ن‬
‫ہے۔ ضاجب الرائے قاور‬ ‫ق ہ‬ ‫لف‬ ‫ی‬ ‫چ‬‫م‬ ‫یں‬ ‫ین ق‬ ‫م‬ ‫بوں‬ ‫نا‬ ‫ب قک ب‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫سے‬ ‫شن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫نڈ‬ ‫ا‬
‫پث ی‬ ‫ے‬
‫ل‬ ‫پہ‬ ‫شن‬ ‫ی‬ ‫نڈ‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫دوشرا‬ ‫کا‬ ‫نامّہ‬ ‫امل‬
‫ع‬ ‫ق‬
‫یں سے زینادہ تر‬ ‫ئے نجن بب ئخاویتز ن نسے اچ یلفا کییا تھا‪ ،‬ان من ی ن‬ ‫ن‬ ‫تت‬‫ضاجعرب لم مبیم قصریین ک نی اکٹر ی ن‬
‫قت کے نن‬ ‫اور اضا ن‬
‫ہ‬
‫الف قصورہ‪ ،‬بون اور ث قبون غ قنہّ‪ ،‬قہائے خ ف نی‪ ،‬ت‪ ،‬ق ط اور ہمزہ ق‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫کا ئت لق‬
‫یں۔ یبوں ثبو ہہر ہہر س فارش تر ن ظر‬ ‫یاں نضروری تھ ی ق‬ ‫یں ت بیدینل ی‬ ‫ان ق قوں م ی‬ ‫س‬ ‫سے تھا‪ ،‬اس یلت‬
‫ے‬ ‫ثم نسانل‬
‫یں ال نفاظ ن پقکو ر‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬
‫ہے بو کہییں یم ثیالوں م ی‬ ‫نوں نمییں ترم ییم و اضافہ ہہوا ن ہ‬ ‫ہے‪ ،‬بکہییں نوضاخ‬ ‫ہے۔ ل ی ہی‬ ‫نانی کی گ یی‬
‫ے سے مچ یلف‬ ‫یادی قت بید ی لینوں کی وبجہّ سے امل نامّہ کا ییہّ اینڈیشن پپہل‬ ‫ن‬ ‫ن ی‬‫ی‬ ‫بت‬ ‫جن‬ ‫کن‬ ‫بندل گییا ہ‬
‫ہے‪ ،‬ان مییں خاص خاص ییہّ ہہییں‪:‬‬ ‫ہہو گییا ہ‬

‫ق ق‬ ‫ق‬
‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫* الف م قصورہ کو زینادہ تر بترفرار رکھا گییا‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫* طشت‪ ،‬طشقٹری‪ ،‬طماب پچہّ‪ ،‬طوطی‪ ،‬عل طاں وعیٹرہ بخیس‬
‫ے ال فاظ کو ط سے لکھ نیا صیخبح ی ل ییم کییا گییا‬
‫س‬
‫ہے۔‬
‫ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫* گابو‪ ،‬پنابو‪ ،‬پچھابو کے ببخائے گاؤں‪ ،‬پناؤں‪ ،‬پچھاؤں کی نانیید کی گ یی ہ‬
 ‫ق * اشی طرح خا قضل مصدر ببپخاؤ‪ ،‬بت نیاؤ‪ ،‬بپہاؤ اور امر ببپخاؤ‪ ،‬بت نیاؤ‪ ،‬بپہاؤ سب مییں ہہمزہ کے‬
‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫استعمالّ کو م یاسب فرار دینا گییا ہ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫* ننیٹز اسما گائے‪ ،‬پنائے‪ ،‬پخائے‪ ،‬رائے‪ ،‬بخائے مییں بتھی ہمزہ ھ یا م یاسب خییالّ کییا گییا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ہ‬
‫ہے۔‬
‫ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ی ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ئے دلّ‪ ،‬اردوئے‬ ‫ئے ا غگل‪ ،‬ضدا ن‬ ‫ے ن ہہمزہ کا تھا‪ ،‬تعٹی ببو ق ق‬ ‫کے یلت‬ ‫ہم مس ئیلہ اضاقت ئ‬ ‫* اینک ا ہ ئ‬
‫معقل یی مییں ینا ق ئئے پتر ہہ نمزہ ل نکھا بخائے ینا پہییں۔ مبیصریین ق مییں نفر یت بیا ثسب ئے ہہمزہ کے‬
‫ے ہہمزہ‬‫ہے‪ ،‬اس یلت‬ ‫استعمالّ ق کی نانیید یکی‪ ،‬ق نیٹز پخونکہ ان مییں دوہہرے مصوئے کی آواز نا بتت ہ‬
‫ہے۔‬ ‫کے است ئعمالّ کو ئصخبح فرار دینا گییا ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫یں‪ ،‬لییکن اردو مییں پخوننکہ ہہمزہ سے‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫لک ن ہ‬ ‫سے‬ ‫ئے‬ ‫نا‬
‫ی‬ ‫ل‬ ‫ئے اض‬
‫ن‬ ‫رو‬ ‫از‬ ‫ق‬ ‫جہّ‬ ‫پ‬ ‫اگر‬ ‫یش‬ ‫تما‬ ‫یش‪،‬‬ ‫* آزما ق‬
‫ش‬
‫ے تمام ال فاظ کو ہمزہ ہہی سے ھ یا تھییک مبجھا گییا۔‬ ‫ہ‬ ‫بولے بخائے ہہییں‪ ،‬ا ییس‬
‫ن‬ ‫* شانب ققوں‪ ،‬لخ ققوں میں بنل کہ‪ ،‬کینوں کہ‪ ،‬پخوں کہ‪ ،‬خالں کہ‪ ،‬چ ن‬
‫یہّ خوبنی‪ ،‬بیہّ ہہر‬‫جہّ‪ ،‬ب ث‬ ‫پ‬ ‫یاں‬ ‫پ‬ ‫ے کو کہا نگیا قتھا‪ ،‬لییکن پخو ن‬ ‫ی لک ن‬ ‫خالّ‪ ،‬یہّ ن‬
‫نکہ نان کی م نلی ہہوئن قی شکلییں پبوری‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ھ‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬ ‫کو‬ ‫خدا‬ ‫ب‬
‫ے ہہی کو م یاسب فرار دینا گییا۔‬ ‫ے تمام لف ظوں کو مل کر لکھت‬ ‫طرح پخلن مییں آ پخکی ہہییں‪ ،‬ا ییس‬
‫ے سے زنادہ ن‬ ‫پہ‬ ‫قق‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫ق ی ہ‬ ‫یا‬‫گ‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫یالّ‬ ‫خ‬
‫یق ن ئی‬ ‫ل‬ ‫پ‬ ‫کا‬ ‫نوں‬ ‫ق‬ ‫ق‬‫د‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫عم‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫دوم‬ ‫بع‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫نامّہ‬ ‫* اس طرح امل‬
‫ہے۔‬ ‫ن‬ ‫بپ‬ ‫پہ‬ ‫خ‬‫پ‬
‫ے سے کہییں ہٹر تمات یدگی کرنا ہ‬ ‫یبوں اب ییہّ اردو زبنان کے مزاج اور لن کی پ ل‬

‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫غ‬

‫ئ‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ہے‪ ،‬ڈاکٹر‬ ‫ے مییں پنییش ر ققت ہہونی ہ‬ ‫ادھر قپناکس ثیان مییں بتھی اردو امل ق قکی م قعییار بت یدی کے ل ل‬
‫ی‬
‫سہ روزہ‬ ‫ہ‬
‫نان‪ ،‬اشبلم آبناد کے ن ز قیترر اہ ئہنمام اینک ی ن‬ ‫شرکردگی مف یدرہ ئنقومی ز ب ق‬ ‫وخیید نفریسی کے زیترر ق‬
‫فد ہوا۔ ئاس نشیم یپ یار قکی‬ ‫ث‬ ‫خون ‪ 1985‬مبع‬ ‫شییم یپ یار ق ق"امل اور رمورز ن اوقافا کے بم نسا ل" ‪ 23‬نا ‪ 25‬ث‬
‫ہ‬
‫سمارے مییں شا تع ہونی۔ نیٹز قان تمام‬ ‫کے خ قنوری ‪ 1986‬کے ث ئ‬ ‫روداد م فیدرہ کے "اچ بیارر ق قاردو" ن‬ ‫ق‬
‫قافا کے‬ ‫او‬ ‫ز‬ ‫رمو‬ ‫و‬ ‫ل‬‫ق‬ ‫م‬ ‫)ا‬ ‫ہے‬ ‫نا‬ ‫د‬ ‫کر‬ ‫تع‬ ‫شا‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫تر‬ ‫طور‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫یا‬ ‫ئے‬ ‫رہ‬ ‫ید‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫یاجث‬ ‫اور‬ ‫ئ‬
‫فالت‬
‫ن‬ ‫ر‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫‪ (1985‬اس شییم یپ ق نیار مییں امل قسے مبعل نق پخودہ س فارثشات‬
‫ب‬ ‫پ‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫ناد‪،‬‬ ‫آ‬ ‫لم‬‫ش‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫را‬ ‫خاز‬
‫ب‬ ‫م‬
‫ا‬ ‫بہّ‬ ‫مسانل‪ ،‬مر ق‬
‫ق‬ ‫نب‬ ‫ب عب ہ م‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ے اینک‬ ‫یش قک ثی گ ئیییں‪ ،‬ینہّ پخوننکہ ققصل پہییں تھییں‪ ،‬ان کی ق ن قصییلت مرتبّ کرئے کے یلت‬ ‫پن ٹ‬‫ی‬
‫ے‪:‬‬‫کمییٹی یسکییل دی گ ئیی‪ ،‬بحس مییں ذینل کے اراکیین تھ‬

‫نق‬ ‫ٹ ن‬
‫‪ .1‬ڈاکٹر فرمان قبح پبوری‬
‫ن‬ ‫ث‬ ‫ن‬
‫‪ .2‬پتروق ی سر شر ینف کببخاہہی‬
‫ن ن‬
‫‪ .3‬مطفر لی ش ی قید‬
‫ع‬
‫ق‬ ‫ٹ ن‬
‫‪ .4‬ڈاکٹر خوابجہّ م ذکر ی قنا‬
‫ن‬ ‫ٹ‬
‫‪ .5‬ڈاکٹر ممق یاز میگلوری‬
‫ث‬ ‫ٹ ق‬
‫‪ .6‬ڈاکٹر م ضدب یق ش بیلی )شییکر یتٹٹری(‬

‫ی ئن‬ ‫ئ‬ ‫ن ق‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬

‫‪ 1985‬کو راول پپ نیڈی مییں مبع فد ہہوئے۔ شیم یپ یار کی‬
‫ث‬ ‫تر‬
‫ب‬ ‫نو‬‫ک‬ ‫ا‬ ‫‪24‬‬ ‫اور‬
‫ن‬ ‫‪23‬‬ ‫‪،‬‬‫‪22‬‬ ‫لس‬‫خ‬‫ب‬ ‫ا‬ ‫کے‬
‫ن‬ ‫ٹی‬ ‫اس ثکمیی‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ت‬ ‫ئ‬
‫س فارشات پتر عور کییا گییا‪ ،‬اور ہہر س فارش کے بتعد م یالییں درج کی گ یییں۔ اور عض مسا ل بخو‬
 ‫نن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ثم ن‬ ‫پہ ن‬
‫ن‬
‫شات م ظور‬ ‫ئ‬ ‫ار‬ ‫ف‬‫ئ‬ ‫س‬ ‫ث‬ ‫‪24‬‬ ‫کل‬ ‫غ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫خث‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ر‬
‫ر‬ ‫ت‬
‫ی‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫ے‪،‬‬ ‫ھ‬ ‫ن‬
‫ت‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫ن‬ ‫یں شا ل‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫ے س فارثشات نم‬ ‫پل‬
‫کی گ ئیییں۔ ییہّ س فارشات "اچ بیارر اردو" بخنوری ‪ 1986‬مییں ص فچہّ ‪ 15‬سے ‪ 22‬پتر شا تع ہہونی ہہییں۔‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ناکسق یانی س نفارثشات امل مییں زنادہ ق ئتر امل ننامّہ طببع اقولّ کی س نفارثشات نی یش ن ن ظر رہی ن ہییں۔ ا نل بٹنہّق‬
‫ن‬ ‫ہ ہ‬ ‫بپتعض خگہ الگر قتر یخ خات تھ یی ققائم کی ئیی رہیں۔ لطف کی نات پ ر‬
‫نامّہ کی ن ظر‬ ‫ل‬ ‫ہے کہ ام‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫گق ہ ی ث ا‬ ‫ب‬ ‫ب بق‬ ‫ن‬ ‫بٹ‬ ‫ث‬
‫)اسما(‪ ،‬م ئہ نیدی‪ ،‬ئمہنیگی مییں ر‬ ‫ھا‪ ،‬م یل نگاؤں‪ ،‬ئپناؤں ئ‬ ‫ئے بجن ت بیدینلینوں پتر ناضرار بکییا ت پ نق‬ ‫ٹی‬ ‫ی‬ ‫نناننی نکمی‬
‫بون غ ن قنہّ کو پخ‬
‫)اسما( کو‬ ‫ئے‪ ،‬بخائے ق‬ ‫ئے‪ ،‬پخائے‪ ،‬را ئ‬ ‫کے م طاب بق ئلکھ یا‪ ،‬ینا بپخاؤ‪ ،‬ت ئ ھراؤ‪ ،‬نیٹز گا ن ن‬ ‫لن‬
‫ہ مزہ کے ئشاقتھ لکھ ئ ن‬
‫قت کی یقنائے پتر ہہمزہ کو بتر ن‬
‫فرار‬ ‫ن‬ ‫ضا‬ ‫ا‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫گل‬ ‫غ‬ ‫ئے‬ ‫بو‬ ‫ب‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫ئے‬ ‫اردو‬ ‫نا‬
‫ی‬ ‫یا‪،‬‬ ‫ہ‬
‫لکہ‪ ،‬پخوننکہ‪ ،‬پ ئچ نیاب پچہّ کو بوڑ کر نیہّ لکھ ن نیا‪ ،‬پ ثناکسق یانی‬ ‫ق‬ ‫ر نکھ ن ثیا‪ ،‬ینا آزمایش‪ ،‬نتمایش کو ہہمزہ کےق یشاتھ قلکھ نیا‪ ،‬ینا بن‬
‫ق‬
‫ہے‪ ،‬ال بٹقنہّ کپ قجھ س فارشات‬ ‫ئ‬ ‫خ‬
‫یں ن بتھ نی پ لن کے ان تمام م ث افامات کیم ق نانیید کی گ یی ہ‬ ‫شوں م ی ن‬ ‫خ‬
‫پ‬
‫س فار‬
‫ہے‪ ،‬ینا‬ ‫فرار رکھا ن ہ‬ ‫ہے‪ ،‬لمکیل ن الف ن قصورہ کو زینادہ سے زینادہ بتر ن‬ ‫یں لن ا کو ن ظر قا ننداز بتھ قی ک ی ئیا گییا ق ہ‬ ‫م یک ا‬
‫ہے‪ ،‬ینا گزارش‪ ،‬گزرنا‪ ،‬گ قزارنا‪،‬‬ ‫فارش نکی ہ‬ ‫ے کی س‬ ‫ئے مدورہ پتر ھت‬ ‫ن‬
‫لینۃ‪ ،‬ارادۃ ن مییں تنویین کو نا ل ن‬
‫ہے۔ئ اردو مصوبوں‬ ‫یا‬ ‫ک‬ ‫اضرار‬ ‫تر‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫سے لک‬ ‫ق‬ ‫ذالّ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫کو‬ ‫ظوں‬ ‫ف‬ ‫ے‬ ‫بناج گزار‪ ،‬خدمت ن ثگزار‪ ،‬بخیس‬
‫ئ ی ہ‬ ‫نھ پ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫اس پتر بوبجہّ ق پہییں کی گ یی۔ شوائے ان امور کے‬ ‫سان دہہی ضروری ھی‪ ،‬ن‬ ‫ت‬ ‫غ‬ ‫کے اعراب ک قی قی ا‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫ے نکو بترفرار رکھا گییا ہ‬ ‫بناقی س فارثشات نفر یت بیا وہہی ہہییں‪ ،‬اور اشی ڈھا پبچ‬
‫ئ ٹ‬ ‫ی ق ق‬ ‫ٹ‬ ‫یث‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫نن ث‬ ‫ن‬
‫ب‬
‫ے ڈاکٹر ہ نمییدہ بن ی گم‪ ،‬تر نقی اردو بنینورو ک نی موخودہ ڈا نتر ی ئیکٹر‬ ‫ف‬ ‫غ‬
‫امل ثنامّہ کے ن ظر نانی شدہ اینڈیشن کے یل نت‬
‫ے‬ ‫ہے‪ ،‬امل ق نامّہ کے ق تت‬ ‫خارج سی بنھال ن‬ ‫ہے کہ بجب سے اتھوں ئے‬ ‫جب‬ ‫کا ثشکریہّ بتھی وا ب ق ر‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ی ی‬
‫ئے ادھر بوبجہّ کا مو قع ق قہہی ن نیہّ‬ ‫دوشری م ثصروقییات ق غ‬ ‫ے ن فاضا ٹکرنی رہہ قی ق ہہییں۔ میٹری ن‬ ‫کے یل نت‬ ‫ٹ‬ ‫اینڈیشن‬
‫ثدینا۔ ادھر ش ی یپ یڈنگ کمیٹی ناور ترقی اردو ببورڈ ئے ریتزولینوشن کر ئ دینا بو ان کی طرفا سے ن فاضا‬ ‫ی‬ ‫غ‬ ‫ن‬
‫ہوں کہ ن اس طرح ییہّ نکام بخو ق نک یی بترس سے ادھورا رکھا ہ‬ ‫قشدیند ہہو گ ی نیا۔ ان کا مییں ق ممنون ہ‬
‫ہوا ن صان‬ ‫ش‬ ‫ٹ‬ ‫ث‬
‫نی ورش ثییک بخائے کا ان فاق ہ نہوا۔ یپہاں کی ث پغتر کون نف‬ ‫یں کشمیٹر یبو ن‬ ‫تڑا۔ ادھر سیمبٹر م ی ق‬ ‫تھا‪ ،‬پبورا قکرنا پ ن‬
‫ٹری کی‬ ‫ش ی ث‬ ‫م‬ ‫کا‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ‫خامد‬ ‫سر‬ ‫ش پ ی‬‫ق‬ ‫ترو‬ ‫کا۔‬ ‫دے‬ ‫ئ‬ ‫ل‬‫ق‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫کو‬ ‫ودے‬ ‫س‬ ‫یں‬
‫نی ئ م‬ ‫م‬ ‫کر‬ ‫کالّ‬ ‫ن‬ ‫مییں کپجھ وقت‬
‫کرم فرمانی کا اینک مدت ن سے قا قل ہہوں۔ ان کا اور شعبیۂ اردو کشم ی نٹر یبونی‬ ‫ن‬
‫ی ق اور م ن‬ ‫دوست دار ن‬
‫ورش ٹی قی کے رف پفا نکا منون ہوں کہ ان کی ع یایتت اور تعاون سے ییہّ ادھورا کام شری گر‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫مییں یکمییل کو پ ہبپخا۔‬
‫تبّ کی‬ ‫ساس کے شاقتھ مر ق‬ ‫ن‬
‫ا‬ ‫اس‬ ‫شات‬ ‫آنجر میں یہّ اعادہ نضروری ہے کہ امل ننامّہ کی نفار ث‬
‫ق‬ ‫ح‬ ‫سن‬ ‫ق ہ ق‬ ‫ئ ی ی‬
‫کے نا بتع پہییں۔‬
‫ن‬
‫من‬ ‫ادارے نا ا ببج‬ ‫ق‬ ‫واخد‪،‬‬ ‫فرد‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ہ ک‬ ‫ہر‬ ‫طوا‬ ‫تمام‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫نان‬ ‫ز‬ ‫کہ‬ ‫گ یی ہہییں‬
‫خ‬
‫پ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ب‬
‫ب‬
‫رواج ق لن ق سے وخود‬ ‫اور ق ن‬ ‫بوں ق‬ ‫عوامی ضرور ق‬ ‫ہے قخو ی ن‬ ‫ب‬ ‫زبنان قاینک وشبع تر عمرانییا ثنی ن طام کا حصہّ ہ‬ ‫ی‬
‫ہے۔ ا‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ہے اور ن بحس کی پیغشت پتر ضد ی ئبوں‬
‫کے نار ئ خی ناور لسانییانی ٹارن فا کا ببجہاتھ ہونا ہ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫مییں آنا ہ‬
‫من ینا ادارہ بجبٹرا‬ ‫طرح کی کونی ت بید ی لی کونی فررد واخد‪ ،‬کمییٹی ینا ا ق‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ل ی ق ک‬‫یں‬ ‫م‬ ‫خط‬
‫ق‬ ‫ا‬ ‫رشم‬ ‫زبنان ناور‬
‫عم‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ش‬
‫خاموش عمرانییانی ل ئ کے‬ ‫ق‬ ‫یا۔ ت بید ی ل ییاں بو ٹہونی ہہییں ل کن ییہّ زبنان ق نکے‬ ‫ق‬ ‫قمسلط پہ ی نیں کر ن ک‬
‫ے کے‬ ‫ے ہہ ی قیں کہ نک ق ثسی مس یل‬ ‫ضرفا ن ات یا کر سکت‬ ‫ن‬ ‫بخت از خود روتما ہہونی ثہہییں۔ کمییپ ییاں اور ادارے‬
‫دور ہو۔‬ ‫ہ‬ ‫ق‬
‫آگہی نکی نفصا پنییدا کر دییں قنا کہ ائیسار ق‬ ‫عور کو بنییدار کر دییں اور‬ ‫یں اح ثساس و ش ق‬ ‫نارے م ی ن‬ ‫بن ن‬
‫ث‬
‫پچ یاب پچہّ ییہّ س فارشات ب ھی ببخاویتز ہہییں‪ ،‬شرکاری کم نامّہ پہییں‪ ،‬اور اس بو قع کے شاتھ پنییش‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫ے احساس و ش نعور ک قی قبنییداری کا عمل قنیٹز‬ ‫ان ن سے امل نکی معییار بت نیدی کے یلت‬ ‫قکی بخا رہہی ہہییں کہ ن‬
‫ہے بحس‬ ‫قت ہ‬ ‫ن‬
‫نان اینک زندہ خ ف ی‬ ‫ق‬ ‫ے گی ۔ ز ب‬ ‫یں نمدد ل‬‫م‬ ‫تر ہہو ق گا ناور آگہی عمکی فصا پنییدا قکرئے م ی‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے کہ‬
‫ہ‬
‫ہرخالّ ہہون قی پخا ہ یہت‬ ‫اصولوں مییں ات یی لپخک بپ ن‬
‫ب‬ ‫ہے‪ ،‬ق پچ یاب پچہّ ق‬ ‫لخ بخاری ر ئ نہہ یا ن ہ‬ ‫پ‬ ‫مییں ت بید ی لینوں یکا ق‬
‫یں۔ قہہمارا خو فرض ھا‪ ،‬وہ ہم‬ ‫ت‬ ‫ضروربوں کا شاتھ دے قشک ن ی ق‬ ‫ق‬ ‫وشبع تر لن اور آت یدہ‬ ‫نان کے ن‬ ‫زب ن‬
‫ئے ادا کییا‪ ،‬قییصلہ بپہرخالّ زمانیہّ اور وقت کرے گا۔ و ما بوقینفی ال بناللہ‬

‫ن‬
‫گوپنی پچ نید نارننگ‬
‫ق‬
‫ن‪ 16‬سیمبٹر‪1988 ،‬‬
‫ن‬
‫یس ییم بناغ‪ ،‬شری نگر‬
‫٭٭٭‬
 ‫د‬ ‫د‬
‫مق دمہ طب ع ا ولّ‬
‫ر‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫غ‬

‫غ‬ ‫ن ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ہے‪ ،‬ل ن کن اس نکا رشم ال نخط شامی خاندان کی زبنان عربنی سے ماخوذ‬ ‫اردو اینک ہہ ید آرینانی زبنان ہ‬
‫بوں‬ ‫رشم الننخط کو قارشی ئے ل ی نیا اور قارشی سے ییہّ اردو مییں آینا۔ ضد یغ‬ ‫اس ی ن‬ ‫ہے۔ عربن قی سے ق‬ ‫ہ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ٹی اور قنار خی ن فر مییں اس رشم الخط مییں ہت نشی ت بید ی قل نییاں ہو گ یییں۔ قاردو دنییا‬ ‫ق‬ ‫بپ‬ ‫س‬ ‫ب‬ ‫پہذیت ب ئ‬ ‫اس‬ ‫کے‬
‫ہے ب‬ ‫ن نق‬
‫کے ا اع قپ بیار‬ ‫فادے ق ق‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫خذ‬ ‫ا‬ ‫دامن‬ ‫کا‬ ‫جن‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫بوں‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نا‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫مولّ‬
‫ن‬
‫ی‬ ‫م‬ ‫نی‬ ‫تہا‬ ‫ت‬ ‫کی ان پچ ید ا‬
‫کے ذخیٹرہ ال فاظ کا نفر یت بیقا نیین‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سے اینک سے ز ی ئ‬
‫ن‬ ‫ہے اس بت ن ث‬ ‫بوںس سے بت یدھا قہوا ہ‬ ‫س‬
‫نادہ لسا ننی خا نندا‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫پخوقتھائنی صہّ ہہ ن‬
‫ہے‪ ،‬بو اینک‬ ‫سوں سے ق ن آینا نہ‬ ‫ی‬ ‫ھر‬ ‫اپ‬ ‫اور‬ ‫بوں‬ ‫تراکر‬‫ن‬ ‫پ‬ ‫کرت‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ٹی‬ ‫ع‬ ‫خذ‬ ‫مآ‬
‫پخوقتھائنی حصہّ نبخو دراضل نید آرنا ئ‬ ‫نی‬ ‫نا‬‫ی‬ ‫آر‬ ‫ید‬
‫ہے'‬ ‫ضامن‬ ‫کا‬ ‫خار‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫یاز‬ ‫ی‬ ‫کے امق‬ ‫غ‬ ‫اس‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫بوں‬ ‫نا‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫گروہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ب‬‫ق‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ن یت ن ہہ ی ن‬ ‫ح‬
‫کے ذنخیٹرہ ال نفاظ مییں بخوغ‬ ‫اردو‬ ‫ہے‬ ‫یا‬ ‫گ‬ ‫یا‬ ‫ل‬ ‫سے‬ ‫بوں‬ ‫غ‬ ‫نا‬ ‫ز‬ ‫ی‬ ‫قارش‬
‫ہے۔ اردو‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫یں بتھی دییکھی خا ق‬
‫شک‬
‫ق ی ی ہ‬
‫م‬ ‫یات‬ ‫ن‬ ‫صو‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬
‫ب‬
‫ہے‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫اورل ی ننوع اور رن گا رننگق بی م ق‬
‫ی‪،‬‬ ‫ن‬ ‫عر‬ ‫ٹی‬ ‫ع‬ ‫خذ‬ ‫مآ‬ ‫نی‬ ‫ترا‬
‫ق‬ ‫ا‬
‫ئے مث ی‬
‫شامی‬
‫ہ‬ ‫ق ب‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ئہ‬ ‫ترت بو ہہ ن‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫صو ق‬‫ب‬
‫تھ دراوڑی آوازوں‬ ‫کے شاتھ شا ن‬ ‫آوازوں کی اور اس ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫آر‬ ‫ید‬ ‫پ‬ ‫نک‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫یات‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ہے۔ اور دوشری اقت نیی ہہی اہہم ن پترت مثسرق وس طی کی زبنابوں قسے منا نخوذ آوازوں کی ق‬ ‫ہ‬ ‫کی غ‬
‫ہے بحس مییں م قبعدد منفرد اور ثممق یاز صوقنییانی‬ ‫بوں مییں سے ہ ق‬ ‫ہے اردو دننییا کی قان پ نچ نید "قیہّ دار" زبنا‬
‫ئ‬ ‫نک وقت کام قکرئے ہہییں۔ ییہّ " ک ییٹر‬ ‫یہّ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫ن ن ہطام انک وش غیبع تر سانی نییکر میں ڈھ‬
‫ن‬ ‫ب ی‬ ‫یپ ی‬ ‫ل‬ ‫ن ن ی‬
‫ہے بخو ق دوشری ہہ نید آرینانی‬ ‫ہ‬ ‫ٹی‬ ‫ی‬
‫پی قق ت ن‬‫د‬ ‫کر‬ ‫یدا‬ ‫ن‬ ‫قت‬ ‫طا‬ ‫نل‬ ‫اور‬ ‫لوچ‬ ‫عت‪،‬‬ ‫ش‬ ‫و‬ ‫سی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫یں‬‫ث‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ئ‬ ‫جہاں‬ ‫ب‬ ‫"‬ ‫یت‬ ‫لسانن ی‬
‫ہے جن کو پ نبورا‬ ‫ب‬ ‫ے ن فاصے ب ھی کر نن نی ہ‬ ‫ت‬ ‫ہے وہہاں رشم الخط سے ا ییس‬ ‫شک نخ ہ‬ ‫ے لق ر‬ ‫غ‬ ‫ب‬ ‫کے یلت‬ ‫ز ب ننابوں‬
‫ی‬ ‫ن‬
‫ندان کا نرشم ن الخط‬ ‫ی نئ ن ئ ث‬‫خا‬ ‫نک‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ے‬
‫ن ی ک‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫نان‬ ‫ز‬
‫م ن ب‬ ‫مزوج‬ ‫و‬ ‫لوط‬ ‫م‬ ‫سی‬ ‫خ‬
‫نن ب‬ ‫اردو‬ ‫۔‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫آشان‬ ‫کر ننا ق‬
‫ے ناس مییں ت یی گببخای نسییں نکالا قیی‬ ‫ئے کے یلت‬ ‫ندان کی آوازوں غکو طاہہر کر ن‬ ‫دوشرے نخا ق‬ ‫اپت یاینا قبخانا‪ ،‬ن ن‬
‫ئے لگی بو‬ ‫ک‬
‫قارشی رشم الخط مییں ل ھی بخا ق‬ ‫زمایہّ قد بیئم مییں بجب اردو عربن نی ق‬ ‫یں۔ پچ یا یب پچہّ ق‬
‫یں‪ ،‬ناور ک ئ قیی آوازییں ق اییسی تھییں‪ ،‬بجن‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫یں‬ ‫پہ‬ ‫یں‬ ‫آواز‬ ‫ق‬ ‫ے‬‫ت‬‫ن‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫کے‬
‫ق‬ ‫جن‬ ‫یں‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫سی‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫ہہک ئیییپتڑعن یلمق‬
‫ضافہ ہہونا رہہا‪ ،‬ن اور ت ب قیدینلینوں کا شلسلہ‬ ‫ے یعل ق ییں نپہ ییں قتھیں۔ و ق یا ی قو ق یا ن ئ ییی عل ی قنوں یکا ا ن‬
‫ق‬ ‫قم ق‬ ‫ق ق قق ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫کے یلت ق م ی‬
‫یاں از خود ہہونی ر ہ قہییں‪ ،‬اور‬ ‫ق ی تب یل ی ق‬ ‫ن‬ ‫ید‬ ‫یہّ‬ ‫تھ‬ ‫شا‬ ‫تھ‬ ‫شا‬ ‫کے‬ ‫فا‬ ‫ن‬‫ار‬ ‫کے‬ ‫نان‬ ‫ز‬
‫ن ب‬ ‫ا۔‬ ‫ہ‬‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ی‬ ‫خار‬ ‫ضد ی نبوں نک ب‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫لک‬
‫قت کسی‬ ‫اسئ و ن‬ ‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ئے‬ ‫کر‬ ‫ٹزام‬ ‫ال‬ ‫کا‬ ‫ق‬
‫شوالّ ہی نیدا پہیں ہہونا تھا‪ ،‬کینو ن‬ ‫خت‬ ‫ق‬ ‫ص‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ھاوٹ‬ ‫ل‬ ‫تر‬
‫پ‬ ‫طور‬ ‫ے‬‫ت‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫ے‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫پ‬ ‫ا‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫ھ‬
‫نکہ رشم الخط اینک نت قیی وصع پتر آ‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫ہ‬ ‫ے کا ق‬
‫ق‬ ‫مع ی قیاری بت نید غی ینا نضا بن ثط‬
‫رہہا تھا‪ ،‬اور اردو کے "ک ییٹر صونییانی" مزاج سے ہہم آ ہہ نیگ ہہوئے کا عمل بخاری تھا۔‬
‫ق ہ ن ث‬ ‫غ‬ ‫قث ق‬ ‫ن‬ ‫ق ئ‬ ‫قق‬ ‫ن‬
‫غ‬
‫بترطا ئبوی اق نیدار کے ن قائم ہو بخائے کے بت قعد یسرقیین اردو کی طرفا منوبجہّ ہوئے شروع‬ ‫مس‬ ‫ہ‬ ‫ا‬
‫یں بتھی بجب اردولک ن‬ ‫ے اور بتعد م ی‬ ‫سے کپجھ پپہل ن‬ ‫قورٹ ول ییم کا لج کے قییام ق غ‬
‫ن‬ ‫ہ نہوئے‪ ،‬اور ق حصوضا ق‬
‫ے‬ ‫ب‬
‫اور قواعد ن کی ک یابنییں ل قکھی بخاتت لگ ینیں بو اردو رشم ا ثلخط ٹکے م طا بق صخت سے ھت‬ ‫لعات ئ‬
‫لر‪ ،‬غل‪ ،‬بخان گل کرسٹ‪،‬‬ ‫ٹ‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫یس ان پچ نید‬ ‫ی‬‫ی‬ ‫شوالینو نقیی‬ ‫ی بخا نئے نلگی۔ بخان خو‬
‫ن‬ ‫خانجہّ ثسدکسپ ئ‬ ‫کے م ٹسای ل ٹ عٹی ا ل پتر بنھی بو ب‬
‫ب پ ن‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫خان‬ ‫اور‬ ‫غ‬
‫لن‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫ڈ‬ ‫یس‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫ا‬ ‫یس‪،‬‬ ‫ب‬ ‫قار‬ ‫کن‬ ‫ڈ‬ ‫ٹر‪،‬‬ ‫ن‬ ‫خوزفا ن ی لر‪ ،‬نامس رو ببنک‪ ،‬ب‬ ‫ب قث ق‬
‫م‬
‫اور نضرفا و بجو ک ثی ک یاببوں ن مییں اردو ا ل سے بناجبٹری کا‬ ‫غ‬ ‫کے ق لعات ق‬ ‫ث‬ ‫مسیسرقیین مییں ہہ قییں جن ق‬
‫حم‬
‫ہے مسیسرق ی غین ک قی نصاتینف مییں اکٹر اردو ق ال فاظ ینا ب لوں قکو رومن ئجروفا‬ ‫ساس پ قناینا قبخانا ہ‬ ‫گہرا اح‬
‫قت کا کونی یہّن‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫پ‬ ‫پ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫رومن جروفا ہبخقی مییں م طا ب ن‬ ‫ے اردو ہبخقی اور ن‬ ‫حس کے ق یلت‬ ‫مییں ن ن ھ یا قپتڑ ئنا ھا ن ب ن‬
‫ے ان‬ ‫قکوئنی ن طام قا نئم کرنا ضروری تش بھاج ناس کے ن علوہ عنیٹر اہہرل ز ب قنان کو اردو پتڑ بخائے ک یلت‬
‫رورت تھی بجن ثکے ق قم طا اب بق جروفا کے‬ ‫قاعدوں اور ضابن ظوں کو بتھی م ت ش‬
‫ے مبجھا قئے کی ض ق ث ق‬ ‫ھ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے یسرقیین کی ییہّ کوسش فر یت بیا اینک ضدی‬ ‫ن‬ ‫مس‬ ‫بخوڑئے سے ال فاظ اور ع بیارت ل ھی بخانی ہ‬ ‫ک‬
 ‫ق‬ ‫ق ن‬ ‫ن‬ ‫ن غ‬
‫ی‬ ‫ن‬
‫پہییں کی یبوں بو نانق سوییں‬ ‫خاری رہیں لیی‬
‫طرفا زینادہ بوبجہّلک ن‬ ‫خود ن اردو والوں ئے انضامور کی ئ ق‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫کن‬ ‫ہی‬ ‫ب‬
‫تت خا ل ہ ئہو گ ییی بو دہہلی اور ھنو کی ادبنی و لسانی ق‬ ‫ی‬ ‫مرکز‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫اد‬ ‫کو‬ ‫نو‬ ‫ھ‬ ‫جب‬ ‫ی ب‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ضد‬ ‫ش‬
‫پحشمک م ی ئیں بخی ک ثھولّ کر ہہ نیدی کی پچ ن قیدی ک قی گ یی‪ ،‬ل ی کن زبنان کے بجن پن ثپہلوؤں پتر زینادہ بوبجہّ‬
‫خالّ کی زبنان اور تٹر ق کی زبنان بترابتر‬ ‫ن‬ ‫ے ق؛ ببولّ ق پ‬ ‫ضرفا ہہونی‪ ،‬وہ ن نشعر کی ز ثبنان سے مب قعلق تھ‬ ‫ق‬
‫ئے بوبجہی ئ اور غ فلت قکا قشکار رہہی۔ مٹروکات‪ ،‬نذکیٹر و نانییث اور صخرت استعمالّ ہہی کو زبنان‬ ‫ب‬
‫کی کل کاننیات شمبجھا بخانا تھا۔‬
‫ق ق‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ن ق‬ ‫غ‬
‫ئ‬
‫ئم قشرما غئے کی نقلش قو بح فینق‬ ‫کےبج قد ی ق‬ ‫ادب ن ب‬ ‫بئ یسوییں ثضدی کی دوشربی دہہانی سے بجب اردو نن‬
‫نذکرے‪،‬‬ ‫ق‬ ‫سے قد یئم‬ ‫من ترقی اردو ئ‬ ‫ق‬ ‫ی ئع بیدالجق ن کے زیترر ق قگرا قنی ا‬ ‫ث‬ ‫اور جن مولو‬ ‫ق‬ ‫کا کام شروع ہہوا‪،‬‬
‫شا نتھ‬ ‫ن‬ ‫ین غ‬ ‫دواویین اور کلییات نمرتبّ ہہو کر نشا تع ہہوئے لگ‬
‫کے مسا ل کے ٹ‬ ‫ندو ی ق‬
‫ے‪ ،‬بو ترنییب و ن‬
‫نشاقتھ صخ غرت امل کا خییالّ بتھی ذ ہ‬
‫اردو لکھی اور اسپ یڈرڈ‬ ‫نوں مییں آینا۔ مولوی ع بیدالجق غ ئے قواعرد ق‬ ‫ہ‬
‫انگرتزی اردو نعت کا کام بتھی مکم‬
‫ئے نق ناعدگینوں کا ئ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫اردو‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫دوران‬ ‫اس‬ ‫۔‬ ‫نا‬‫ی‬ ‫کرا‬ ‫ل‬ ‫ساس اور تھلی ث‬ ‫ی‬
‫ین نخاص لنعات بتھی من ظر ن عام پ نتر آئے‪:‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ی ی‬
‫ی میں ق‬ ‫ن‬ ‫ضد‬ ‫یں‬
‫ن‬ ‫ب ی‬‫و‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫گا۔‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫ہوا‬ ‫ہ‬ ‫ند‬ ‫ی‬ ‫شد‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ناح‬
‫عات‪ ،‬قیٹروز‬ ‫ر‬ ‫ل‬
‫ی؛ بور ا لعات‪ ،‬بور ا شن ن ی قٹر کاکوروی؛ اور ئبخامع ا ل ق‬ ‫ح‬‫ل‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫نہّ‪ ،‬ن ش ی قید ناحمد د ہ لو ن ق‬ ‫فرق ہہ یگیی آص ف ی ئ‬
‫کن شائیسی ق ن ظر کے ف فدان کی وبجہّ سے ان مییں امل کے مسانل پتر وہ بوبجہّ نیہّ ہہو‬ ‫ن‬ ‫الدیین ل‬
‫ے ت ھ ی۔‬ ‫شکی بخو ہونی پخا ہ یہت‬ ‫ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫نق‬ ‫ق‬ ‫سرے اور پخوقتھی دہہا ئ‬ ‫اس ضدی کی ق‬
‫ے کے شاتھ‬ ‫ی کی رق یار کے نبتڑ ھت‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫آزاد‬ ‫نک‬ ‫ی‬ ‫حر‬ ‫ب‬ ‫یں‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ینوں‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫یت‬ ‫خاضی اہہم ی غ‬ ‫یدوش یان ق نی" کی بحرینک ن‬
‫ے آنا‪ ،‬ق اور " ہہ ن‬
‫ی‬ ‫شاتھ ہہ نیدوشق یان ک قی قومنی زبنان ن کا مس یلہ شا مت‬ ‫ن‬
‫ے ن دیبو ئناگری غاور اردو‬ ‫کے یلت‬ ‫ن‬ ‫ے ن کہ ن" ہہ نیدوش یا ننی"‬ ‫ے تھ‬ ‫اچق نیییار کر گ ئیی۔ مہاتما ن گاندھی ئ پخونکہ اعلن کر نپخک‬
‫ے کی ققکر ہہونی۔ اردو‬ ‫ے قدوبوں کو غ اپت یا اپت یا گھر نسی بنھا ن لت‬ ‫ینوں" کو اپت یاینا بخائے گا‪ ،‬اس ق یلت‬ ‫دونوں "لا پی ن‬
‫ن‬
‫اردو رشم الخط کو خالص صونی بت یییادوں پتر‬ ‫ہ‬
‫ہوا۔ ہ اولّ بو ییہّ کہ ن‬ ‫طرح سے ٹ ن‬ ‫ظہار دو ئ‬ ‫ن‬ ‫مییں اس کا ا‬
‫‪ (1940‬ندوشرے غ ییہّ کہ‬ ‫ن‬ ‫ناد‪،‬‬‫ی ب‬ ‫آ‬ ‫یدر‬ ‫خ‬ ‫خط‪،‬‬ ‫م‬ ‫رش‬ ‫ئ‬ ‫آشان‬ ‫شن‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫فر‬ ‫خا‬
‫بن‬ ‫ٹر‬ ‫)ڈاک‬ ‫ئے‬ ‫خا‬ ‫ب‬ ‫نا‬ ‫ی‬ ‫یا‬ ‫شادہ اور شہن بت‬
‫ل‬
‫صوی ببادیتبّ‪ ،‬اردو‬ ‫)ش ی قید مسعود حشن ر‬ ‫ر‬
‫ئے۔‬
‫ج‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫ہ‬ ‫ہے‪ ،‬مداق غعت کی بخا ق‬ ‫ا قغردو رشم الخط کی بخ ی سا نوہ ہلک ن‬
‫زبنان اور اس کا رشم الخط‪ ،‬ھ ننو‪1948 ،‬ء ع بید ال فدوسن ہاشمی‪ ،‬ہہمارا رشم الخط‪ ،‬ا من‪ ،‬دقلی‬
‫)ق بیل ‪1947‬ء( ‪ :‬م الییاس بترنی‪ ،‬اردو ہہ نیدی رشم الخط‪ ،‬خییدر آبناد‪1948 ،‬ء )؟((‬
‫ق‬ ‫ث ن‬ ‫ن‬ ‫غ ث‬ ‫ب ث‬ ‫ن‬ ‫غ‬
‫ت‬
‫والی اینک سخصییت ایسی ب ھی ٹ ھی بحس‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫غ‬ ‫ہ‬
‫رشم الخط ک قی ان حنوں مییں شرینک ہوئے ق‬ ‫ب‬ ‫اردو‬‫ن‬
‫ے وفف کر ئدینا۔ اردو والوں کو ن ڈاکٹر ع بید السقق یار‬ ‫کے یلت‬ ‫نوں کا بتڑا ح قصہّ ن اردو امل ن غ‬ ‫ن ی ن‬ ‫ی‬
‫لخ‬ ‫ض‬ ‫ی‬ ‫ی‬‫ن‬ ‫ا‬
‫ق ن پت‬‫ق‬
‫ئے‬
‫ئے اردو ن امل کےن مسانل پ قتر نیہّ قضرفا خود ن لکھا بن قلکہ‬ ‫ئ‬ ‫ھوں‬ ‫ق‬ ‫ے کہ ات‬ ‫ت‬ ‫ہ‬
‫پ ہی‬‫خا‬ ‫نا‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫نون‬ ‫ضد یفی م‬‫م‬ ‫کا‬
‫دوشروں کو بتھی اس کی غ طرفا بوبجہّ دلنی۔ ا ھوں قئے اپت ی نی مبعدد بحریتروں‪ ،‬خ قظوں‪ ،‬تبیصروں‬ ‫ن‬ ‫ت‬
‫ئے‬ ‫ئے بوبجہ قی اور ب‬ ‫عاما ب‬ ‫نارے مییں ب نترن ن نی بخائے وال ق قی ا ن ق ق‬ ‫ے اردو ا نمل کے ب ئ‬ ‫اور منصامیین ن قکے ذر یت ع‬
‫ئے ن فاب کییا۔ اور امل ببکے ق قمسان غل پتر عا نلمایہّ ن ٹظر ڈالّ کر وق یا نقوق یا ا قضلخی قببجویتزییں‬ ‫حسی کو ب‬
‫پنییش کییں۔ ‪ 1943‬مییں بجب ن ا جمن ترقی اردو ئے کمییٹی اضل ث رح نرشم خط مفرر کی قبو ئمولوی‬
‫فر ی نند قآبنادی کی ا بت یدانی‬ ‫دعوت پتر اس کا ابخلس ‪ 22‬نمارچ ق ‪ 1943‬کو نشیید ہہاشمی ر‬ ‫ن‬ ‫قع بیدالجق نکی‬
‫ق‬ ‫ج‬‫ب‬‫ب‬
‫ے ا من کے دفٹر وا ٹقع درینا گ قبج دہہل قی قمییں م نبع فد قہہوا بحس م ی قیں مولوی‬ ‫کے یلت‬ ‫ئے ن‬ ‫ببخاویتز پتر عور کر ث‬
‫ھا‪16 ،‬‬ ‫ع قبیدالجق اور ش ی ق نید ہہاشمی فریند آبنادی کے ئ علوہ ڈاکٹر ع بید القس یار نضدنیفی ئے مرتبّ کییا ت غ‬
‫‪1944‬ء کو قکل ہہ نید ن اردو‬ ‫ئ‬ ‫س نیم نبٹر ن ‪ 1943‬کو ا نچ بیار ہہماری زبنان مییں ثشا نتع کی گ ئیییں‪ ،‬خاور ‪ 21‬بخنوری‬
‫یں پنییش ہہو ننییں ییہّ ببخاویتز خاصے‬ ‫ی‬ ‫یں رش نم خط کی قذینلی ن نمب لس م‬ ‫ن‬ ‫کے ناگا پبور ا قبخلس م ی‬ ‫ث‬ ‫نکانفریس‬
‫ب‬
‫کے ئ بتعد ترم ییم و اضافے کے شاتھ م ظور کی گ یییں اور خنوری ‪1944‬ء کے‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ے‬ ‫عور و غم بیا خت‬
‫رشالہ اردو مییں شا تع کی گ یییں۔ )ص ‪ 103‬ن‪(120 -‬‬ ‫ئ‬ ‫ث‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫غ‬
‫شا تع ہہوئے قوالی ک یاببوں اور‬ ‫شات پتر ا ببجمن قترقی ق قاردو سے ث غ‬
‫ق‬ ‫ک یم ٹٹی اضلح رشم نخط کی ان نفار ث‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫س‬ ‫عم ر ث ہ ن ث‬ ‫ی‬
‫اردوث کو ہہ یدوش یان مییں اپت یی‬ ‫ہوا ھا کہ بترر صعیٹر کی قس ییم سے ث‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫ہ‬
‫یںئ کلشم ہونا شروع ہہی ن‬
‫سے ن دوپخار ہہونا پتڑا اور امل کی م ٹعییار بت نیدی کی کوسسوں پتر اوس پتڑ گ ئیی۔ قنا‬ ‫کش‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫الوںکم یی ن‬ ‫ی‬ ‫ندگ‬
‫ر نش‬
‫ز‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ت‬
‫شن‬ ‫ن‬
‫ح‬ ‫م‬
‫ہم شرکردہ ق م قق فیین اور ث مصتق قف ی نین کے ہہاں جن مییں ڈاکٹر ش ی قید ٹ نعابند حسیین‪ ،‬ش ی قید ٹ سعود‬ ‫ب‬ ‫ح‬ ‫ہ ن‬
‫یان پچ ید غبخیین‬ ‫ب‬ ‫رام‪ ،‬ڈاکٹر نذیتریی احمد اور ثڈاکٹر گ ی‬ ‫ق‬ ‫ی‪ ،‬ا نم یییاز علی عرشی‪ ،‬قاضی ق ع بید الودود‪ ،‬مالک‬ ‫رصو ن‬
‫م‬
‫ٹزام رہہا‪ ،‬ل کن بیہّ خیییییت جموعی اردو‬ ‫ت امل ل ال ث‬ ‫ے ہہییں‪ ،‬صخ ر ق‬ ‫ے بخا سکت‬ ‫کے نام خاص طور پتر یل قت‬
‫ہ‬
‫ئے اع یدالینوں کا شکار رہا۔‬ ‫ئے قاعدگینوں اور ب‬ ‫امل طرح طرح کی ب‬
 ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫غ‬
‫طرح کے ہہ ی غیں۔ ن نان مییں سے بتعض بت نیییادی مسا ننل وہ ہہییں خوب‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫اردو مییں ا ل کے مسا ل ک یی‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ق‬
‫یات کا امق یییازی ح قصہّ عر ب ئنی‪ ،‬قارشی غسے‬ ‫مستعار ال نفاظ کی و ب نجہّ سے پنییدا ہہو نئے ہہییں‪ ،‬اردو لف ط ن ی غ‬ ‫ن‬
‫ے ہہییں‪ ،‬اور اردو‬ ‫ہزاروں ن قل فظ اردو مییں رچ ب ئیس گت‬ ‫سے آئے والے ہ ن‬ ‫ہے۔ ان زبنابوں غ‬ ‫ہن ن‬ ‫خوذ‬ ‫ما‬
‫ہے کہ ن بجہاں غ‬ ‫ہ مس ن ی ہ‬ ‫یہّ‬ ‫یلہ‬ ‫ہے۔‬ ‫نان‬ ‫ز‬
‫مچ ض ب‬ ‫یار‬ ‫خود‬ ‫اور‬ ‫آزاد‬ ‫نک‬ ‫ن‬
‫یق‬ ‫ا‬ ‫اردو‬ ‫۔‬ ‫یں‬ ‫ہ‬
‫پ ہی‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫خ‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫ق ل پتن‬ ‫ا‬ ‫کے‬
‫یں اردو‬ ‫ھ‬
‫پ ہی ب ی ی ن‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫نا‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫خا‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫کر‬ ‫ٹروی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ل پی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫اں‬ ‫ہ‬
‫ہ‬ ‫و‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫لف‬ ‫ی‬ ‫چ‬
‫م‬ ‫سے‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫طر‬ ‫کا‬ ‫ظوں‬ ‫ف‬ ‫مست ق‬
‫عار‬
‫ف‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ر‬ ‫ی‬
‫ہے جن ق کے آجر مییں‬ ‫یالّ ان یعربنی ظوں کی ہ‬ ‫نک م‬ ‫ے اد ن‬ ‫ے؟ ا سی ا ی‬ ‫کے قاعدے سے ھ یا پ قخا ہ یہت‬
‫ی‪ ،‬اس ق بیییل کے ک ئیی‬ ‫دعو نق‬ ‫ث‬ ‫ی‪،‬‬
‫ی قق نی ق‬ ‫موش‬ ‫ی‪،‬‬ ‫س‬ ‫ع‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ل‬‫ع‬
‫ب ی ہ یخ ی‬ ‫ا‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ئ‬
‫خ‬ ‫ہے۔‬ ‫کے اوپتر الف لکھا بخانا ہ‬ ‫ی غ‬ ‫ن‬
‫ے ہہییں۔ مول‪ ،‬ن فاضا‪ ،‬تماشا‪ ،‬ی م یا۔ ان کے بنارے‬ ‫ی‬ ‫ال فاظ قاردو مییں پ نبورے الف سے را بج ہو پ ک‬
‫ے؟‬ ‫مییں قاعدہ کییا ہہونا پخا ہ یہت‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے بخائے ن ہہییں‪،‬‬ ‫ے ہہی عام الف سے لکھ‬ ‫ہے‪ ،‬پپہل‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ ‫ے ک ئیی ال فاظ بجن مییں الف م قصورہ آ‬ ‫ا ییس‬
‫من اور لینمان‪،‬ش ابترہہ ییم اور ابتراہہ ییم‪ ،‬مول یپی یا اور‬ ‫ش‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫ش‬
‫ے ر یمن اور رحمان۔ میعی ل اور اسماعی ل‪ ،‬ل ی ئ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫اش‬ ‫ح‬ ‫بخیس ن‬
‫ے مییں کییا اصولّ اپت نیاینا‬ ‫مول ئنا۔ اس املئنی دو عملی سے کس طرح ببپخا بخائے‪ ،‬اور اس لس یل‬
‫بخائے؟‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے گپ ب نید‪،‬‬ ‫ہے‪ ،‬بخی نس‬ ‫ہے ل ی کن پتڑھا م ییم بخانا ق ہ‬ ‫ے مییں ن بون آنا ہ‬ ‫قارشی کے ک ئی قی ق ال فاظ مییں ئ لکھت‬ ‫ن‬ ‫نعربنی‪،‬‬
‫یں ک ی قی دیسی ال نفاظ بتھی خو م ییم سے بولے بخائے ہہییں‪ ،‬خواہ مجواہ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫نائبیساط‪ ،‬اتبنوہ۔ ان ک قی ن فلیید م ی ن‬
‫ی‬ ‫ن‬
‫ے بخائے ہہییں ‪ :‬ا پ ی ب ھا‪ ،‬یبنولی‪ ،‬پجپ پ نیا‪ ،‬پچ یبیی لی۔‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫بون سے لکھ‬
‫نن‬ ‫ق‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ق‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫پن‬ ‫غ‬
‫ئے ہہییں ق۔ غب پچہّ‪،‬‬ ‫ےک بخا ن‬ ‫ثاردو مییں ش ی کڑوں دی قسی ل افظ مستعار ال یفاظ کی ل م ٹییں خ فی ہ سے ھ‬
‫ہے‪ ،‬ل ی کن بتھروسہ‪ ،‬نتھییکہ‪ ،‬ن بتھوسہ‪ ،‬قدھبنہّ‪ ،‬قا ھاڑہ‪ ،‬ٹانڈہ‪ ،‬ا ٹڈہ‪ ،‬رابجہّ‪،‬‬ ‫زردہ‪ ،‬پتردہ مییں بو اضل ہ‬ ‫نہّ‪،‬‬ ‫سق‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ک‬
‫ہے؟ آنکھ کو آیکھہّ‪ ،‬ہہاتھ کو ہہاتھہّ‪ ،‬بنیینھ کو ب ینینھہّ‪ ،‬مبجھ کو‬ ‫ب ہن‬ ‫خواز‬ ‫ب‬ ‫یا‬ ‫قی‬ ‫ک‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ہرہ‬ ‫ش‬ ‫د‬ ‫ہرہ‪،‬‬ ‫ش‬ ‫یڈہ‪،‬‬ ‫پ‬ ‫گ‬
‫ب ب ی‬ ‫جہّ‪،‬‬ ‫نا‬
‫ہے۔ ا ییہّ بنات بتھی عام طور پتر معلوم‬ ‫لط‬
‫یں‪ ،‬ن نف ہنف غصقوقیہّ ہ)مث‬ ‫ع‬ ‫خو‬ ‫ہے‬ ‫نا‬ ‫خا‬ ‫پ ن ب‬‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫تر‬ ‫طور‬ ‫عام‬ ‫جہہ‬ ‫ک‬
‫نن پ‬ ‫کو‬ ‫جھ‬ ‫کپ‬ ‫اور‬ ‫ن بمجہہ‪،‬‬
‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫تر(‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ی خ ی م‬ ‫پہ‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫آواز‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫کہ‬ ‫یں‬ ‫پہ ی‬
‫ن‬ ‫غ‬
‫ق ن‬ ‫ن‬ ‫ذ اور ز کے ق نارے میں تھی اردو میں ن‬
‫اس‬ ‫ئ‬
‫ہے۔ قاضی ع بید ب الودود ق ن ن‬
‫ئے‬ ‫خاضا خلط ب نمبخث ہ‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫بن ی ی ب‬
‫الابّ ققارشی م ی نیں ذالّ کے وخود کے قا ل پہییں‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫ہے کہ یمرزا شع بمج ق‬ ‫نارے مییں ن قص ی ثل ق سے ل ھا ق ہ‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫بق‬
‫ت‬
‫ت خالّ ث اس کے‬ ‫ر‬ ‫صور‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫ص‬ ‫نکہ‬ ‫خال‬ ‫ے۔‬ ‫ھ‬ ‫ے‬‫ت‬ ‫ھ‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫ص‬ ‫کو‬ ‫ین‬ ‫ف‬ ‫تر‬ ‫تز‬
‫پ ی‬ ‫اور‬ ‫ین‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫گز‬ ‫ے‬‫ت‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫اس‬ ‫ے۔‬ ‫ھ‬
‫پہاں قنک عام ہہوئنی کہ ک ئیی لوگا گزارش کو گذارش‪ ،‬شکر گزار کو‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫روش‬ ‫ث‬ ‫لط‬ ‫ع‬ ‫یہّ‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫کس‬ ‫ترع‬
‫بث‬
‫ے۔‬ ‫ے لگ‬ ‫شکر گذار اور گذشقنہّ کو گزشقنہّ لکھت‬
‫غ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫غ‬
‫ہے‪ ،‬اردو مییں‬ ‫عمالّ ہونا ہ غ‬ ‫ہ‬ ‫ےا ت‬ ‫ن‬
‫س‬ ‫کے یلت‬ ‫یں عربنی سے آینا۔ عربنی مییں ہمزہ بحس آواز ث‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ہہمزہ اردو م ی‬
‫ق‬
‫اردو مییں ہہمزہ‬ ‫ہے‪ ،‬ن‬ ‫ے کی ہ‬ ‫مضمت‬ ‫ہے۔ عربنی ق مییں ہہمزہ کی خیییییت غ غ‬ ‫یں قکے بترابتر ہ‬ ‫ق‬ ‫اس ق کا وبخود پہ ی‬ ‫ق‬
‫کے ہہمزہ اردو امل مییں اییسان ناگزیتر بجزو‬ ‫ہے۔ بنا قوبخود اس ن قلب ماہہییت ق غ‬ ‫مصوبوں کے شا نتھ غآنا ہ‬
‫ہے‬ ‫ضرورت ہ‬ ‫ن‬ ‫ہے بحس کے بت قعیٹر اردو ام نل کا نصور ہہی پہییں کییا بخا شک یا۔ ئ اردو م نییں ث ہہمزہ ک نی کییا‬ ‫ہ‬
‫اور ہہم ہہمزہ ق کو استعمالّ کرشئے پتر ک غینوں بحمبنور ہہییں‪ ،‬اس کا قکونی واصح قشعور قذہہنوں مییں ث اپہییں۔‬
‫یں‪ ،‬م یل عربنی‬ ‫یدالییاں ئبترعنی بخا نن نی ہہ ی ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ئے اع‬ ‫ق‬ ‫ے مییں ااردو مییں بتڑی ب‬ ‫کےاس نتعمالّ کے ن لسل‬ ‫ہہمزہ‬
‫ئ‬
‫ے ا بت یداء‪ ،‬ات قتہاء‪ ،‬ل نماء‪ ،‬فصلء‪ ،‬قدماء‪ ،‬اد ب قناء‪،‬‬ ‫ہے‪ ،‬قبخی نس‬
‫ن‬ ‫کے ک ی غی ال فاظ کے ن آجر م ی نیں اضل ہہمزہ ن ہ‬
‫س‬
‫ان ہہمزہ ئکا ا ت ئعمالّ‬ ‫ئحکماء۔ ناردو ن مییں ییہّک قال فاظ پخونکہ ہہمزہ کے خاص ل قفظ کے شاتھ را ئبج پہئییں‪ ،‬ئ‬
‫ے‪،‬‬ ‫ے‪ ،‬دئے‪ ،‬پتت‬ ‫ے‪ ،‬ق کت‬ ‫ے‪ ،‬لا ییت‬ ‫ے‪ ،‬کو پ قخاہہیت ن‬ ‫ے‪ ،‬ب یخت‬ ‫ے‪ ،‬پ ینت ن‬ ‫ے‪ ،‬ئ یک نت‬ ‫ے‪ ،‬یلت‬ ‫طرح پخا ہ یہت ئ‬ ‫کو بن ئی معیی کپہییں ق ر ھ یا۔ اشی ی ئ‬
‫ے وع ینٹرہ اقعالّ کی نصرکنی قفی صوربوں مییں بتھی ہہمزہ‬ ‫ے‪ ،‬یل بحبت‬ ‫ے‪ ،‬یک بحبت‬ ‫ہے۔ ق ن ثنیٹز د بحبت‬ ‫ے بنھی ل ھا بخانا ن ہ ن‬ ‫خت‬
‫ہ‬ ‫ت‬‫ب‬ ‫ل‬ ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫م‬
‫ے ہہییں‪ ،‬عض ہمزہ سے‪،‬‬ ‫ہے۔ عض لوگا ا ھییں نی نسے ھت‬ ‫سار ہ‬ ‫ے مییں خاضا ائنی ن‬ ‫کے معا لن‬
‫نات کا‬ ‫بن‬ ‫اس‬ ‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫عام‬ ‫ی‬ ‫گار‬ ‫ن‬ ‫لط‬ ‫ع‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫مزہ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ‫ھ‬ ‫ت‬‫ی ب‬ ‫ے‬‫ت‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫قت‬ ‫ضا‬ ‫ث‬ ‫ا‬ ‫سے۔‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫بوں‬ ‫ثاور بتعض ندو‬
‫ے اور مارہ بو‪ ،‬قیرہّ درینا‬ ‫ن‬
‫عور عام پہ ی نیں کہ تعمہّ ن نسب‪ ،‬بخلوہ ن مبخاز اور کسقنہّ ئناز مییں ہہمزہ کینوں لکھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ش ن‬
‫ے طاہہر کی بخائے گی۔‬ ‫اور نگاہ دلّ بواز مییں اضاقت کیس‬
‫غ‬ ‫ق‬ ‫ئ‬
‫ق‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫امل کے ک ئیی مسا ل ا ییس‬ ‫ن‬
‫نک ہہ ثمہّ گیٹر زبنان‬ ‫ہے۔ ا ی ق‬ ‫ے ہہییں نجن کا ت ل قق اردو ک ثی صونییات سے ق ہ‬
‫ترات کا‬ ‫ن‬ ‫قوں اور شہروں مییں ببولی بخانی ہہو‪ ،‬م فام قی ن ا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫کے دور دراز نخ قظوں‪ ،‬نعل‬ ‫لک بتھر ن ق‬ ‫م ی لیں بخو م قن ن‬
‫ہے۔ امل کا کام معییاری ل قفظ کا اظہار‬ ‫ے اور ل قفظ کے اچ یلفا مییں طاہہر ہہونا قدرنی بنات ہ‬ ‫بہچ‬
 ‫ث‬
‫یاری شکلییں‬ ‫نک سے ز قینادہ مع ی ن‬ ‫ی‬ ‫یں‪ ،‬بجہاں ا‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫عض مث یالییں اییسی بقت نھی مل بخاقنی ہہ‬ ‫ن‬ ‫ہے۔ لییکن بت‬ ‫ہ‬
‫ن م‬
‫ہے۔ اییسی صوربوں مییں قییصلہ کییا‬ ‫مو بنخود ہہییں۔ اور دوبوں طرح کے نل قفظ کی ش ید ل بخانی ہ‬
‫ے؟‬ ‫ہہونا پخا ہ یہت‬
‫غ‬ ‫غ‬
‫ن‬
‫اردو صون نییات مییں ہہکار آوازوں ن کی خاص ناہہم ی ب ن‬ ‫ق‬
‫ے الگ ٹسے‬ ‫اردو مییں ان کے یلت ق‬ ‫ہے۔‬ ‫ق‬ ‫یت ہ‬
‫تھ‪ ،‬تھ دن ھ‪ ،‬تھ ڈ‬ ‫ہے۔ )پتھ ب ثن‬ ‫ہ‬ ‫یان حش قطرنیقہ موبخود‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫جروفا پہییں‪ ،‬لییکن ان کے اظہار کا اطام یپ ق‬
‫نک پبوری طرح ذ ہہن یسیین پہییں ہہو‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ھ‪ ،‬پچھ بچھ‪ ،‬ئکھ گھ‪ ،‬ن ڑ ھ(۔ پتھر بتھی ییہّ صوقنی نص نور ابت‬
‫ے‪،‬‬‫ق‬ ‫خاھت‬ ‫ے کو پ ی‬ ‫ہے کو ھے‪،‬ن پخا ہ یہت‬ ‫ے ہق‬ ‫ے مخ ٹصوص ککر ن دیت نیا پخا ہ یہت‬ ‫آوازوں کے یٹلت‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫شکا کہ ہہائے مخلوط کو ہہکار‬
‫ے کی روش قد یئم زمائے سے پختلی آنی‬ ‫ل‬
‫ہہی کو ھی یقنا مبجھ کو بمجہہ۔ ب ینینھ کو ب ینیتہہ اور آتھ کو آپہہ ھت‬
‫ہے۔ اور بو اور‪ ،‬گھر اور گہر‪ ،‬بت قھر اور بپ نہر‪ ،‬پتھر اور پپ قہر‪ ،‬پتھاڑ اور پپہاڑ‪ ،‬بتھاری اور بپہاری‪ ،‬ب ھن اور‬ ‫ہ‬
‫بپہن ینا دھلی اور دہہلی مییں ام یییاز روا پہییں رکھا بخانا۔‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن ن ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ی‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫پہییں‪ ،‬قدئم و بخدیند ن قارشی مییں اس کا‬ ‫بون غغنہّ ق‬ ‫ہے۔ عربنی مییں ن‬ ‫بون غغنہّ خالص اردو ک نی پخیٹز ہ‬
‫ہے۔ یاردو مییں ن قہہم نبون کا نف طہ اڑا کر اس کو عغ نیییت کے یلت‬
‫ے‬ ‫یں‪ ،‬کہییں پہییں ن ہ‬ ‫وبخود کہییں ہہ ی ق‬
‫ہے۔ ن جرفا و صوت کی اس عدم‬ ‫غ‬
‫کام قمییں لئے ہہییں‪ ،‬بچ بیکہ قفظ کے بنبچ ق مییں ف طہ ضروری ہ‬ ‫ن‬ ‫ل‬
‫کے بنارے‬ ‫ے ہہییں ب نجن ن‬ ‫ہے‪ ،‬ناردو مییں یک ئیی قل فظ ا ییس‬ ‫م طانبقت سے کہییں عکہییں ن د ققت پنییدا ہہونی ن ہ‬
‫ہے۔ فظ نگا بو بیہّ ن‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫طور پتر ییہّ م لوم پہییں قکہ ان م ی ن‬
‫فام کییا پ ہ‬ ‫یں بون غغنہّ نکا صخبح م ن ئ‬ ‫ق‬ ‫عام‬
‫ق‬ ‫مییں‬
‫عن‬
‫چ‬
‫خالّ پنا نبو‪ ،‬ھا نبو اور‬ ‫پ‬ ‫ہی‬ ‫ی‬ ‫نوں۔‬ ‫ت‬ ‫گا‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫بوں‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫گا‬ ‫گاؤں‪،‬‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫بو‪،‬‬ ‫گا‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ ‫خا‬ ‫ب‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫طرح‬ ‫خار‬ ‫پ‬ ‫ین‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ب‬
‫ی‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫م‬
‫ث‬ ‫ن‬
‫ے معییار بت نیدی یبنبخد‬ ‫ہے۔ اس ائیسار کو خیم کرئے کے یلت‬ ‫ہ‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫فاظ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫دوشرے‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫اس ق ییی‬
‫ب‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ضرور‬
‫ق‬ ‫ن ئ‬
‫کے قاندے اپت نیی بخگہ ہہییں‪ ،‬لییکن اس سے بتعض املئنی دققق ی نییں بتھی‬ ‫ق‬ ‫فا علت کی ث اکم قی‬ ‫ق‬ ‫جرو ر‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫ہے‬ ‫پنییدا ہہونی عہہییں۔ م یل نیٹر‪ ،‬نعیٹر ؛ پنیٹر‪ ،‬پن ی عٹر؛ بنیین‪ ،‬بنعیین ؛ میٹرا‪ ،‬ن میٹرا ؛ اور می ل‪ ،‬عمی ہل مییں خو فرق ہ‬
‫ب‬
‫سے ہم اعراب کی عدم‬ ‫ق‬ ‫ہے‪ ،‬ا‬ ‫فرق ہ‬ ‫ی‬ ‫؛ ینا دور‪ ،‬دور ؛ طور‪ ،‬طور‪ ،‬پخور‪ ،‬پخور ؛ عمولّ‪ ،‬مولّ قلّ مییں‬
‫عروفا‬
‫آوازوں )واؤ م ئ‬ ‫ئ‬ ‫ے ہہییں‪ ،‬ل کن ئواؤ کی نیین‬ ‫ی‬ ‫جھ لیت‬ ‫یاق ق کی مدد سے شمب‬ ‫موبخودگی مییں شییاق ق و ش ب ن‬
‫ق‬
‫عروفا‪ ،‬ینائے بمجہولّ‪ ،‬ینائے‬ ‫ہولّ ق اور واؤ ماق بیل ق مفنوح( ئاور ی ق کی نیین آوازوں )ینائے م ن‬ ‫واؤ بمج ن‬
‫م‬ ‫ی‬
‫ق‬
‫ہ‬
‫ما ب ل نفنوح( قکے صونی اور امنلنی ام یییازات عام طور سے یہّ پتڑھائے والوں غکے ذہن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫والوں کے۔ زیتر‪ ،‬نز نبتر‪ ،‬پنییش‪ ،‬قاور الفس مد نمل کر اردو قکے کل‬ ‫ے قق‬ ‫ہوئے ہہ ی ئیں‪ ،‬نیہّ پتڑ ھت‬ ‫صح ہ ق‬ ‫مییں وا ق‬
‫اعرابنی ن طام ابتھی نک غ قلم پہییں‪ ،‬اور قاعدوں‬ ‫م‬ ‫م نقث ق‬ ‫کا‬ ‫بوں‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫دس‬ ‫ان‬ ‫ئے۔‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫دس قمئص ق‬ ‫و‬
‫ہے۔‬ ‫م‬
‫اور ا بت یدانی ک یاببوں مییں عبخییب و گریتبّ ائیسار ل یا ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ی‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫عور و خوض اور بخث و مخیص کے‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ہے‪ ،‬اور پ ئبورے‬ ‫امل نامّہ مییں تمام مسا ل پتر بوبجہّ نکی ث گ یی ہ‬
‫اردو کے دس‬
‫ت‬ ‫یں‪ ،‬نیٹز پپہلی بنار ئ نئ ٹ ن‬ ‫ت‬
‫شہی ہہ ی‬ ‫نان ن مییں س فارشییں پنییش کی گ ی‬
‫ب‬
‫بتعد‪،‬ق ق شادہ اور ضافا ز ب ن‬
‫ہے اور شا ینر فک ب ھی۔‬ ‫ہے خو ل ب ھی ہ‬ ‫ے راعرابنی ن طام پنییش کییا گییا ہ‬ ‫مصوبوں کے یلت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫قن‬
‫سے بوبجہّ ہہوئنی۔ ق ک ئیی ن ذہہنوں ئے ان‬ ‫ن‬ ‫طرفا پتھر ن‬ ‫ق‬ ‫آزادی کے بتعد امل کی اضلح و ٹ ت نن ط ییم کقی‬ ‫ئ‬
‫ساس بتھی‬ ‫چ‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ئے اتھییں ھوڑا ت نھا۔ نیٹز ییہّ اح‬ ‫ق‬ ‫مسا ل کو وہہییں سے لییا بجہاں ڈاکٹر ع بید ق القس یار ئضد فی‬
‫سمابخی لسانییات‬ ‫ئ‬ ‫ے قہہوئے مخض صونییات ہہی سے پہییں‪،‬‬ ‫کے بنارے مییں شو پخت‬ ‫عام ہہوا کہ امل ن‬
‫ن‬
‫ے‪ ،‬زبنان ن ک غی صونییات ناس نکی سمابخ ی قیات نسے ہہٹ کر کون نی معیی‬ ‫ہ‬
‫نسے بتھ قی مدد لییٹی پخا ن یہت‬
‫یں ق ہی‬ ‫پ‬‫ی‬ ‫ے می ن‬ ‫اردو رشم الخط کو خالص صون ثی بت ی ی نیادوں پتر ڈھا لت‬ ‫ق‬ ‫صرات ئے‬ ‫نپہییں رکھی قی۔ بتعض ٹ ح ن‬
‫ی ناور قش ق ی قید اجٹر‬ ‫عل طی کی ئتھی۔ ڈاکٹر نبخافر ہہشن کا صو قنی ام قل ئ)بحس کقتی ش ی قید ہ نہاشم غی فریند آبناد ق ی‬
‫خ‬ ‫نک نان ی قید ن ک نی ھی( پخونکہ ناردو کے ناربخی ارن فا اور‬ ‫ئے پبوری ق نئے بتھی ک نسی خد ک ق ق‬ ‫حسیین نرا ق‬
‫پ‬
‫ہے۔ نیٹز اس مییں رواج اور لن‬ ‫ساس پہییں ر ھ یا تھا بجپ یا ضروری ہق‬ ‫ق‬ ‫ا‬
‫نت ح‬ ‫یا‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫کا‬ ‫بوں‬ ‫سمابخی ضرور‬
‫م‬ ‫ن‬
‫ے بجزوی طور پتر ق بتھی قبنولّ نیہّ ہ نہو شکا زبنان ق‬
‫ے‬‫کے معا ل‬
‫غ‬ ‫ش‬ ‫س‬
‫اس یقلت‬ ‫فا نپخظر کییا گییا تھا‪ ،‬غ ن‬ ‫سے بتھی ضر ر‬
‫پہ ی ثیں موڑا بخا ک یا۔ سب قخاد‬ ‫ضرور ئبوں اور عام ا تعمالّ سے منہّ ث‬ ‫ٹ‬ ‫مییں ضدیبوں کے ثلن اور سما بنخی‬
‫ے بخو کوسسییں ک نییں )اردو رشم‬ ‫نمرزا اور ہہارون نخان شرواننی ئے اردو ناتپ اور ط بیاعت کے یلت‬
‫ء( ان مییں بنالوانس طہ طور ہہقی پتر شہی‪ ،‬امل کے نکات بتھ ثی رزئیترر‬ ‫ن‬ ‫ناد‪1957 ،‬‬ ‫یاعت‪ ،‬خییدر آ ب ن‬ ‫خط اور ط ب ئ غ‬
‫ب‬
‫رشولّ ئے اینک ک غیاب پچہّ ‪ 1960‬مییں خییدر قآبناد ئسے شا ن تع‬ ‫ب‬ ‫سے قعلم ق‬ ‫نام‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ئے۔‬ ‫آ‬ ‫خث‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے ندرییسی ببحرببوں کی بت نیا پتر اردو امل کا آشان طرنیقہ را بج کرئے‬ ‫کییا۔ ع بید الع فار مدہہولی ئے ا پتت‬
 ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق ق‬
‫ت‬ ‫ب‬
‫سے ان کا اینک ک یاب پچہّ ب ھی‬ ‫ہ‬
‫ے ئ مبعدد بحریترییں ل نھییں‪ ،‬اور اشی ق ثنام سے ‪1963‬ء مییں د ہ لی ن‬ ‫ک‬ ‫ث یلت‬
‫اخات‬ ‫ن‬ ‫ل‬‫ض‬ ‫ا‬ ‫عض‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ئے‬ ‫شرور‬ ‫احمد‬ ‫آلّ‬ ‫اور‬ ‫ین‬ ‫س‬ ‫سام‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫ید‬ ‫ق‬ ‫ش‬ ‫ن‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫ئے‬ ‫زما‬ ‫ن‬ ‫اس‬ ‫ہوا۔‬ ‫ہ‬ ‫تع‬ ‫شا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ی ی ح ی‬ ‫ن ق ی‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ی۔ ڈاکٹر گییان پچ ید بخ ی نین اور راقم الحروفا ئے ا پتت‬ ‫ے ذ ہہ یی فصا نییار کرئے مییں مدد د ئ ن‬ ‫کے یلت‬
‫ے بخامع شانئیسی ن اصولوں ق کو اپت نیائے کیک ا قہہمییت پتر زور دینا۔ رثشیید‬ ‫یں مییں صخرت امل کے ئ یلت‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫منصام‬
‫اور ل قھت‬ ‫ن‬
‫ہے۔ ق‪1973‬ء مییں‬ ‫ےر ہ‬ ‫ہے ٹ‬ ‫کے مسا ل پتر بترابتر عور و قکر کرئے ر ہ‬ ‫قح قسیین غ خاں بتھی نامل ٹ‬
‫حروفا ن‬ ‫قم ال‬ ‫ضدارت مییں ا ل ن کمیٹی فرر کی ن۔ ن را ق‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫ین کی‬ ‫ترقی ث اردو ببورڈ ن ئے ڈاکٹر ش ی قید عابند حس ی ق‬
‫ک‬ ‫ل‬
‫ے۔ رش ی ٹید حشن قخاں اردوق امل پتر ا بپتبیی ک یاب ٹ ھت‬
‫ے‬ ‫ث‬ ‫ے گت‬ ‫ن‬
‫خان اس ٹکے رکن ق مفرر ث یک قت‬ ‫اور رشیید حشن ق‬
‫ی‬
‫ڈاکٹر ع بید نالقس قیار نضد فی اور نا من کی کمیٹی‬ ‫ج‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ے۔ کمیٹی کی مبعدد نوں مییں ئ‬ ‫شس‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت‬
‫صروفا ھ‬
‫ن‬‫ق‬ ‫ن‬ ‫مییں م‬
‫اصولّ‬ ‫یادی‬ ‫ی‬
‫بت ی‬ ‫ہوا‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫خوض‬ ‫و‬ ‫عور‬ ‫تر‬ ‫پ‬ ‫ل‬ ‫سا‬ ‫م‬ ‫دوشرے‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫لخات‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫جوزہ‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫خط‬ ‫ئ‬ ‫م‬ ‫رش‬ ‫اضل رح‬
‫ن‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫تبّ کرئے کا کام راقم ال غ‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ر‬
‫خاں‬ ‫حروفا کو شوت پیا گییا۔ ن رشیید حشن‬ ‫ے اور س نفارشات مر ق‬ ‫ے گت‬ ‫طے غ یکت‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ضاجت کی گ یی‪ ،‬ئ‬ ‫ن‬ ‫حس قمییں بتثیییادی اصولوں کی و‬
‫ئ‬ ‫م‬ ‫سوط ک یاب ن ھی ب ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن قئے اردو ن ا ن ل پتر عالمایہّ اور ی‬
‫ب‬ ‫ق‬ ‫م‬
‫یں۔ اور قلعات مییں پنائے‬ ‫نات ث کے ب نخت ن ضروری ا قل نفاظی کی ف ئہرش یییں شا قل ی کی گ ی ی ق‬ ‫لف غنوا ن ق‬ ‫مچ ی ن‬
‫غ‬ ‫غ‬
‫بخایئے والے ائیسار قاور لط نگاری ن کا قصی لی بخاتزہ لے کر تر ٹبخخی نصوربوں کا تع ی قین کی ن گییا۔‬ ‫ب‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ن‬
‫ان کےن قکام اور ببان‬ ‫ق‬ ‫ہے۔ کمییٹی ٹ ئے‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ٹ‬ ‫ہے کہ ک ق نیاب اینکی فررد واخد کا کام‬ ‫ہ‬ ‫ل ی کن ثواصح ر‬
‫کے م ٹسوروں سے است نفادہ کییا‪ ،‬ل ی کن بحس طرح ک یمیٹی نے ث ڈاکٹر ع بید ن القس قیار ضد یفی اور ق ا جمن‬
‫سے‬ ‫عض بنابوں‬ ‫ٹی اضلح ثرشم خط کی قک ئنیی اضلخات کو رد کر د ی ننا‪ ،‬رشیید حشنق خاں ن کی بت غ‬ ‫کی کمیی ٹ‬
‫سے ہہ یاٹ‬ ‫ث‬
‫بتھی کمییٹی بناوبخود کوسش کے م قق یہّ ہہو شکی‪ ،‬اور امل نامّہ مییں مبعدد س فارشییں ان‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ر‬
‫ن‬ ‫دی گ ئیییں۔‬
‫ق ق غ‬ ‫ن‬
‫لخات کو اپت نیانا گیا بخو ا ببج‬ ‫ض‬
‫ق‬ ‫ب‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫اردو‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫تر‬ ‫من‬ ‫ن‬ ‫بی ی‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ان‬ ‫تر‬
‫ن‬ ‫نادہ‬ ‫ی‬ ‫ز‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ء(‬ ‫‪1974‬‬ ‫)‬
‫ن‬ ‫اولّ‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫نامّہ‬ ‫امل ٹ‬
‫غ‬
‫ٹی اضل ن رح رش نم خط ن )‪ - 1943‬ق‪44‬ء( ئے پنییش قکی تھییں قینا جن ق قکی وضاجت ڈاکٹر ع بید ال ٹس قیار‬ ‫کمیی ق‬
‫ٹی‬ ‫ے۔ ترقی اردو ببورڈ ئکی ا قمل کمیی ث ا‬ ‫ث‬ ‫ہے نھ‬‫ت‬
‫مصامیین ناور بحریتروں ن قمییں کر قئے ر ہ‬ ‫ے‬ ‫ر‬
‫ئے ا پتت‬ ‫ق‬ ‫ضدنیفی‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫یادی بوعییت نکا اچ قیلفا تھا۔ بحس کی یسان دہہ نی کر دی ن گ یی تھی نم ی قل‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫کو تعض م فامات ن قپتر بت ی ی‬
‫ے ق کے آجر م قییں ب نخو نا‪ ،‬ن نا‬ ‫ے مصدر ینا کسی ن ضیب ع‬ ‫ئ‬ ‫ی ت بید ی لینوں پتر م بییی تھییں۔ بخیس‬ ‫لخات بخو ان فلبن ق‬ ‫نوہ اض ق‬
‫ن‬
‫ے کھ نا‪،‬ئ کھ ن نی‪ ،‬کھ ن ئے‪ ،‬نلے نا‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ل‬ ‫ے بخان ی نیں‪ ،‬بخیس‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫دے سے بخدا نکر کے ن ھ‬ ‫یں‪ ،‬وہ ما ق‬ ‫ئے ہہ ی ن‬ ‫و ٹع ی قٹرہ آ بت‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ن‬
‫ئے‪ ،‬ینا بون غغنہّ کو‬ ‫ک‬
‫اتھ نییں‪ ،‬ئ ھج وانا‪ ،‬سے نا‪ ،‬ینا نال ل کو ل ل نا خوش کو غحش ل ھا خا‬ ‫ک‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫الگ‬ ‫واؤ‬ ‫اور‬ ‫الف‬ ‫ل‬ ‫س‪ ،‬بنان س‪ ،‬شن گ یھاڑے۔ نا ی کو بتھ بی مث ی‬ ‫ے پتھان‬ ‫ئے‪ ،‬بخیس‬ ‫لکھا بخا ئ‬
‫ق‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ے بنی ن‪ ،‬بنی ٹر‪ ،‬پنی ر‪ ،‬پتھ ر۔ ی ثنا ییہّ کہ عربن ق نی کے ہم ئ آواز نجروفا جن کی نیین ینا‬ ‫لکھا ث بخائے‪ ،‬ق بخیس‬
‫پ نخار شکلییں آنی ہہییں‪ ،‬ان کو ھ یا کر ضرفا دو ش لوں پتر اکن فا کییا بخائے ئعٹی ث‪ ،‬ص‪ ،‬س مییں‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫گ‬
‫اور ظ ق مییں سے ذ اور ض ئکو خذفا کر دینا بخائے۔ ینا ہہمزہ بجب‬ ‫سےص ص کو اور ز‪ ،‬ذ ض ئ‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ق‬ ‫من‬
‫کو‪ ،‬ی‪،‬‬ ‫رہ‪،‬‬ ‫ء‬ ‫ر‬ ‫دا‬ ‫ی‪،‬‬ ‫خا‪،‬‬ ‫ب‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ل‪،‬‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ی‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ئے۔‬ ‫خا‬ ‫ب‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫خدا‬ ‫ل‬
‫ئ ب ئ نب‬ ‫نال‬ ‫بو‬ ‫ئے‬ ‫آ‬ ‫عد‬ ‫ق ت‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫جرفا‬ ‫ل‬
‫بتت‪ ،‬گھر ئک نیا کو غگھر‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫یت‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ص‬ ‫م‬ ‫نا‬
‫ی‬ ‫ی‪،‬‬ ‫آء‬ ‫ی‪،‬‬ ‫ء‬ ‫ر‬ ‫یا‬ ‫ش‬ ‫د‪،‬‬‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫زا‬ ‫ر‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ت‬ ‫طا‬ ‫لّ۔‬ ‫شو‪ ،‬نیناں‪ ،‬قزا رء لّ‪ ،‬ققا رء‬
‫ک قنا‪ ،‬اور فریت نبہّ بکو فر ئی یہّ لکھا بخائے ئ؛ ینا ڑھ کو ق ڑھ‪ ،‬ڈھ کو نڈھ عٹی مل کرخدھ رنی بب نخائے‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ی‪ ،‬ادھ ورا بب نخا قئے ادھورا قلکھا بخائے‪ ،‬اییسی ت بیدین نل ی نیاں ن پخونکہ رواج اور پ لن مییں پہییں آ‬ ‫دھرن ق‬ ‫ق‬
‫ے ان کو ن ظر انداز کر دینا گییا۔‬ ‫شکیی تھییں‪ ،‬اور ناقابنرل عمل تھییں‪ ،‬اس یلت‬
‫ن‬ ‫ن ہن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ہ‬ ‫ےر‬ ‫س فارثشات پنییش کرئے ہوئے م یدربجہّ ذ ی ل رہنما اصولّ شا مت‬ ‫ن‬ ‫ہ‬
‫ق‬ ‫ق‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ب‬
‫کے ن ٹ ہ نہاں جن‬ ‫ئ‬ ‫ے ہہن ی نیں‪ ،‬اور مچ یاط اہہرل ئ لم‬ ‫ے آ ن پخ قک‬ ‫‪1‬۔ صخرت امل کے بخو اصولّ اب قنک قشا مت‬
‫ہے‪ ،‬ان کو علمی‪ ،‬ئصونی اور لسانییانی ن ظر سے پترکھا بخائے اور شائین فک طور‬ ‫عم‬
‫پتر ن نل بتھیم نہننہو رہہا ہ‬
‫پتر میص ببط و قظم کر کے پنییش کییا بخائے۔‬
‫ق‬ ‫ئ‬ ‫غ‬
‫س‬
‫کے ضدیبوں قکے قلن اور رواج ئکو پبوری اہہمییت دی بخائے اور ا تعمارلّ عام کی‬ ‫خ‬
‫پ‬
‫ی‬ ‫‪ 2‬ث۔ ن اردو ق‬
‫روش یی مییں تربخخی صوربوں کا تع ی قین کییا بخائے۔‬ ‫ب‬
‫ی‬ ‫ق‬ ‫غ‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ئے بخو اردو کی لمی میٹراث‪ ،‬اس کی نار بخ‪،‬‬ ‫ع‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫‪3‬۔ امل مییں کوئنی ن قت بید ی قنلی اییسی ب نب قجویتز نیہّ ن کی بخا‬
‫ن‬
‫مزاج اور سمابخی ضروربوں کے نف طہ ن ظر سے نا قابنرل عمل ہہو۔‬
 ‫ن‬ ‫ن غ‬ ‫ن‬
‫یں۔ ا ھییں کی بندولات‬ ‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ے‬‫ک‬ ‫خ‬ ‫ین‬ ‫بجزو‬ ‫کا‬ ‫ٹراث‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سا‬ ‫ی‬ ‫ہہمار‬ ‫اردو‬ ‫خوذ‬ ‫ما‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫قارش‬
‫پ ہ نن‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫ب‬ ‫یں ود ی عت ہہو ئ‬ ‫ی‬ ‫ل‬
‫ہ‬ ‫ق‬ ‫‪4‬۔ عربنی ن‬
‫ہے۔ اس‬ ‫ہ‬ ‫فک‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫ر ت‬ ‫ل‬ ‫و‬‫بجز‬ ‫کا‬ ‫نان‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫خو‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫م‬
‫ہ ی‬ ‫دولات‬ ‫بپہا‬ ‫ہزاروں ال ن ب ی ن‬
‫یش‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫فاظ‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬
‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫فرض‬ ‫ہہمارا‬ ‫فظ‬ ‫ق‬ ‫ح‬‫ب‬ ‫کا‬ ‫ئے‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫شر‬
‫ق‬ ‫غ‬
‫ن‬ ‫مس‬
‫‪5‬۔ عربنین کے بخو مرک بیات‪ ،‬ع بیارقنییں ینا مکمل ا بجزا‪ ،‬اردو مییں تعمل ہہییں‪ ،‬اتھییں اضل کی‬
‫ے۔‬ ‫طرح لکھ یا پخا ہ یہت‬
‫م‬ ‫ئ‬ ‫نن‬ ‫ی ق‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ہے۔ خض‬ ‫ک‬
‫وشبع تر عام قزبنان پلتر نن ظر ر ھی گ یی ث ہ‬ ‫ن‬ ‫ہ‬
‫اصولوں کا ثتع ی قین کرئے نہوئے ث‬ ‫ن‬ ‫ث‪6‬۔ امل کے‬
‫ت شعری کے بخت نف ظوں کو ک ب قنھی ا ثش بیاع اور ک بنھی‬ ‫ق نش نعری زبنان پتر قپہییں )ش قاعری مییں ضرور ق ر‬
‫ک‬ ‫ن‬
‫ہے‪ ،‬عام زبنان مییں فظ کی مبع یٹقنہّ ش ل ہہی‬ ‫ل‬ ‫کے شاتھ بتھی استعمالّ کییا بخا شک یا ہ‬ ‫نف ہہو ق‬ ‫بح قف ی‬
‫ہے۔‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫عمالّ‬ ‫اس ت‬
‫ہ‬ ‫م ئ نئق ث‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق ق‬
‫ہے‪ ،‬وہہاں‬ ‫ہ‬ ‫ہوا‬ ‫تڑھا‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫خد‬ ‫ن‬ ‫سار‬ ‫جہاںن نمروبجہّ قاعدوں سے کونی مدد پہییں مل قین نینا ا لن نی ا نی‬ ‫‪7‬۔ ب ق‬
‫ے ہت سے‬ ‫بپ‬ ‫اضرار کییا گییا معییاری قفظ کو بت یییاد بت یائے سے ا ییس‬ ‫ل‬ ‫مع ی ئنیاری ن قفظ کی پن ی‬ ‫ل‬
‫ٹروی ہپتر ق‬ ‫خ‬
‫ے ہہییں۔‬ ‫مسا ل آشانی سے ل ہو سکت‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫یات و‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫ق‬
‫صون‬‫ق‬ ‫سے ب ھی مدد لی گ یی‪ ،‬اور بخدیند ن‬ ‫ئ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫‪8‬۔ س فار ث نشات کو پنییش کرئے مییں قد یئم لم ہبخا ق‬
‫ہ‬ ‫ع‬ ‫غ‬
‫کہ کس قی اینک نف نطہ ن قظر کو اپت نیا‬ ‫ہے۔ ق‬ ‫نان ن ہ‬ ‫ن‬ ‫یدہمماور مینوع ز ب‬ ‫اردو اییسی یپن نبپچ ی ن ر‬ ‫سمابخی لسانییات سے بتھی۔ ن‬
‫ہے۔ پچ یاب پچہّ وشبع تر طرنیقہ کار کو اپت یائے‬ ‫ی‬ ‫صافا کر قنا نا ق کن ہ‬ ‫بورا پبورا ث نان‬ ‫اس کے امل سے پ‬ ‫کر ئ‬
‫ئ‬
‫ہہوئے بجہاں سے ب ھی خو روش یی ل قشکیی ھی‪ ،‬لی گ یی۔‬
‫ت‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ت‬
‫ق‬ ‫ئ نئ ٹ ن‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫س‬ ‫یس‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ص‬ ‫نن‬
‫ے گا اور بخدیند کر کی شا رینر فک بو نبخینہّ‬ ‫م‬
‫ل ب نتھی ق ل‬ ‫ل‬ ‫ق‬
‫زیترر ن ظر قفخات مییں قد یئم روایتت کا‬
‫یں پنییش کییا ہہی پہییں بخا‬ ‫ئ‬ ‫یں قد یئم اص لخوں م ی‬ ‫ط‬ ‫ے قکہ ا ھ ی ئ‬ ‫ت‬ ‫صورات ا ییس‬ ‫ب‬ ‫بتھ قی۔ صون ی قیات بکے ک ئیی ن‬
‫خث کرئے ہہوئے بنار بنات نمحسوس ہ قہونی‪ ،‬بحس ن نکی نوبجہّ ث سے‬ ‫سے ب ن‬ ‫عض امور‬ ‫شک یا۔ ییہّ د ققت ت‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫اینک طرح کا م نفاہہم قی قی رو ی قیہّ اچ یییار کر ننا پتڑا۔ اییسا غ‬ ‫ق‬
‫ضرور نی تھا نکہ زیترر ن ظر س فارشات‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ے بت‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ی‬ ‫اس‬
‫ے بتھی‬ ‫والوں کے یلت‬ ‫ےقف ن‬ ‫ے پتڑ ھ نت‬ ‫پہییں‪ ،‬بنلکہ ن اردو ن کے ن عام ل ٹک ئھت‬ ‫ث‬ ‫ے‬‫ضرفا ماہہریین اور مح قق فیینع کے یلت‬
‫ن‬
‫طالابّ لم‪ ،‬ادیتبّ‪ ،‬شاعر‪ ،‬صخاقی‪ ،‬خوش بوییس‪ ،‬ق ننائپیشٹ‪ ،‬ل بوییس‪ ،‬پتروفا‬ ‫ہہییں ن۔ بجن مییں‬
‫ے زبنان بچ ییی زینادہ سے زینادہ آشان اور‬ ‫کے یلت‬ ‫لے‪ ،‬س بنھی شا قل ہہ قییں۔ ان م بیاجث‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ے وا‬ ‫پتڑ ھ نت‬
‫ئ‬ ‫ث‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ف‬
‫ہے۔ م یالییں ہہر بخگہ دی گ یی ہہییں۔‬ ‫عام ہم اچ یییار کی بخا شکیی تھی‪ ،‬کی گ یی ہ‬
‫ن‬
‫حس کا امل پبور غی طرح صوقنی ہہو۔ جروفا کی صوقنی‬ ‫ب‬ ‫ہو‬ ‫دقنت ییا کی ثشایند ہہی کوئن قی قترققی ینافقنہّ نزبنان ہ‬
‫فا قصیخبح آوازوںی سے زینادہ‬ ‫ر‬ ‫ہے۔ اردو مییں قجرو‬ ‫ہ‬ ‫اقدار سے عدم م طانبقت ک ئیی زبنابوں مییں م قلیی‬
‫فا ع قلت آوازوں ٹ سے کم۔ غاس سے کپجھ ق یپنبپچ ییدگ ییاں نبو پن ی نیدا ہہون قی ہہییں‪ ،‬ل ی کن قان‬ ‫ہہییں‪ ،‬م ناور جرو ر ن‬
‫م‬ ‫ض‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫اس کمیٹی کا کام قاردو ا ل مییں ت بید ی ل ی ئیاں کرنا پہییں ھا۔ ا ل ئ قصد ییہّ‬ ‫م‬
‫ق‬ ‫قسے فر بتھی پہییں۔ ق‬
‫ئے قاعدگییاں راہ غ پنا گ یی ہہییں‪ ،‬ن ان کو دور نکییا بخائے اور‬
‫م‬ ‫ئے اع یدال ئییاں اور ئ ب‬ ‫تھا کہ امل مییں بخو ب‬
‫ہے‬ ‫حروفا ان سب حصرات کا منون ہ‬ ‫ق‬ ‫اصولّ قکی قراہ ثد ھانی بخائے۔ قرا نقم ال ن‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫نصخت ن‬
‫ے قییمٹی مسوروں شے مست فیید ہہوئے کا مو قع دینا۔‬ ‫بخنھوں ئے ا پتت‬

‫ن ئ‬
‫ہ‬
‫تٹی د ہ لی‬
‫مارچ ‪1974‬ء‬
‫ن‬
‫گوپنی پچ نید نارننگ‬
 ‫سفارشات‬

‫الف‬

‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬

‫)‪ (1‬اعلی‪ ،‬ادنی‪ ،‬عیسی‪ ،‬موسی‬
‫ب ئ‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬
‫ہے‪ ،‬وہہاں ببخائے الف قکے ی‬ ‫کے کپجھ ظوں کے آجر ٹمییں بجہاں الف ک قی آواز‬ ‫ف‬
‫ہے۔‬ ‫نا‬ ‫خا‬ ‫نا‬ ‫د‬ ‫یا‬‫الف )الف م قصورہ( ن ث ہسان کے طور تر بت ن‬ ‫ن‬ ‫نا‬ ‫ھو‬ ‫چ‬ ‫پ‬ ‫تر‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫لعرک بھنیی خا ق‬
‫ہ‬ ‫ی ب‬ ‫پ‬ ‫ئی ن‬ ‫ے اد ن بنی‪ ،‬اعلہی‪ ،‬ع یس قی‪ ،‬پدعوی‪ ،‬ا قنوی۔ قاس ق قق ییی‬
‫ے ہہی پبورے‬ ‫یں پپہ نل‬ ‫ئ ن‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫فاظ‬
‫ی‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫کے‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن قب‬ ‫ث‬ ‫ی ثق ق‬ ‫ی‬ ‫بخیس ی لک ی‬
‫ل‬ ‫ی‬
‫ے بخائے ہہییں‪ ،‬لا تماشا‪ ،‬ی م ٹیا‪ ،‬ن فاضا‪ ،‬مدعا‪ ،‬مول‪ ،‬نل کن ک یی ن فظ دوبوں طرح سے‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫سے ھ‬ ‫الف ق‬
‫بورے الف‬ ‫ئے ہہییں اور ان ٹ کے بنارے مییں ٹتھییک قسے معن قلوم پہ ی نیں کہ اتھییں پ ن ثق‬ ‫لک ھ‬
‫ے بخا‬
‫ئے الف سے۔ ڈاکٹر ع بید ق القس یار نضد یفی ئے امل کے اس ائیسار کو ئدور‬ ‫ن‬
‫ے قینا پچھو ق‬ ‫سےن لکھ یا پخا ہ یہت‬
‫سے لکھا بخائے‪،‬‬ ‫اردو نمییں اییسے تمام ال فاظ کو پ نبورے الف ق‬ ‫ن‬ ‫ے ببجو ی نتز کییا تھا کہ‬ ‫کے یلت‬ ‫خ‬ ‫کریئے‬
‫ے ئکہ اس ق بیییل کے خوب‬ ‫ل ی نکن ییہّ لن مییں پہییں آ شکا۔ پچ یاب پچہّ شر قدست ییہّ اصولّ ہونا پخا ہ یہت‬
‫ہ‬ ‫پ‬
‫ال فاظ اردو مییں بورے الف سے ل ئکھ ر‬
‫ے‬
‫ہے‪ ،‬ا ییس‬ ‫ے بخا قئے ق ہہییں ناور ان کا ق ییہّ امل را بج ہہو پحکا ق نہ‬ ‫پ‬ ‫ن‬
‫ئے۔ بناقی تمام ال فاظ کے ق قد یئم امل مییں کسی ت بید ی لی کی‬ ‫بورے الف سے ق لکھا بخا ٹ‬ ‫ن‬ ‫پ‬ ‫ا نل فاظ کو‬
‫ے ہہییں۔‬ ‫ے بخا سکت‬ ‫ضرورت پہییں‪ ،‬اور ییہّ بندسنور پچھوئے الف سے لکھ‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے بخائے والے ال فاظ‪:‬‬ ‫پبورے الف سے لکھ‬
‫مول غ ن قفا قبع عوقل غمقدعا ق قفانضا غ ق نفا قتماشاث‬
‫من‬ ‫ن‬ ‫مص‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫غمدعا علینہّ ی م ن قیا ہہینول نصارا مف یدا مفینصا ماوا‬

‫ق‬ ‫ک‬ ‫ل‬

‫ٹ‬
‫چ‬‫پ‬ ‫ن‬ ‫ق ق‬
‫ے ہہییں‪:‬‬ ‫ے بخا سکت‬ ‫بناقی تمام ال فاظ ھوئے الف سے ھ‬
‫نق‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ق‬ ‫ب‬ ‫ی‬
‫ادن یی اعل یی ع س یی موش یی یحٹ یی مبخیبی یی مصط ف یی مرنص یی‬
‫ن‬ ‫ی ق‬ ‫نق‬
‫ع‬
‫دعوی قنوی یل ل یی تعال یی م ل یی صعری کبٹری کسری‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ق‬ ‫ث ن مق ن‬ ‫ن‬
‫اول یی م یادی م یی یی ق ف یی طوبن یی ہہدی معری غ فبی یی‬
‫ث‬ ‫ی‬ ‫ق ی‬ ‫ق نی ن ق‬ ‫قق‬
‫خ‬‫ب‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ق‬
‫نقوی م یبییق یی حسی یی قوی مسییی یی چ ی یی کہ عہرد وس ط یی لرس شوری‬
‫ث‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ی‬
‫ش‬ ‫ل نم ق‬
‫ینرد طول یی اردوئے معقل یی من و شلوی عیید الضقخ یی مسبخد افص یی شدرۃ ا یتہ یی مس الہدی‬
‫ی‬ ‫ی‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ذینل کے ال فاظ کے را بج امل مییں بتھی کسی ت بید ی لی کی ضرورت پہییں‪:‬‬
‫ا الہ ا یلہی‬

‫)‪ (2‬دعوائے پارسائی‪ ،‬لیلئے شب‬

‫ق‬
‫ئے ہیں اور یپ ہی ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن ن‬
‫ہے‪،‬‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫ص‬ ‫ہی‬ ‫خا‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫سے‬ ‫الف‬ ‫فاظ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫تمام‬ ‫ے‬
‫س‬‫یی‬ ‫ا‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫صورت‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫قت‬ ‫اضا‬
‫ہ‬ ‫ب‬
‫ے‪:‬‬‫بخیس‬
‫ئ نق ئ‬ ‫ئ‬ ‫ث‬ ‫ئ‬
‫لا ییلئے سب دعوائے پنارشانی قنوائے بجہاں داری‬

‫)‪ (3‬عربی مرکبات‬

‫ن‬ ‫ق‬
‫ق‬ ‫حم‬‫ب‬ ‫ی‬ ‫س‬
‫ے‪ ،‬ث اع بیارنییں ینا ا بجزا‬
‫ے قکہ عربنی کے مرقک بیات‪ ،‬ئ ل‬
‫کے طور پتر قی ل ییم کر لیٹی پخا ہ یہت‬ ‫ییہّ بنات اصولّ ن ق‬
‫ے کے م طاب بق لکھا بخائے‪ ،‬م یل‬ ‫بجب اردو مییں منقولّ ہہوں بو ان کو عربنی طر نیق‬
‫ق‬ ‫ع‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫قع ن‬
‫ع ع قلی ال قص بیاح عع علی الرعم عع علی ا غموم عع علی الحساب عع علی ا خغصوص چ یقی ارلمکان چ یقی الوشع چ یقی‬
‫ل‬ ‫ع‬ ‫ل‬
‫الم فدور‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫بنالخغصوص ععل یی ہ یہذا ل فعییاس‬

‫ی‬ ‫ی‬
‫)‪ (4‬رحمن‪ ،‬اسمعٰیل‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬
‫ل‪ ،‬ان‬ ‫ی‬‫ی‬ ‫ع‬‫ی‬ ‫اش‬ ‫من‪،‬‬‫ی‬ ‫ح‬ ‫ر‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ی‬ ‫خ‬ ‫ہے‪،‬‬
‫ق‬ ‫نا‬ ‫خا‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫خالات‬ ‫نی‬ ‫یا‬ ‫درم‬ ‫الف‬ ‫نا‬ ‫ھو‬ ‫فاظ مییں پچ‬ ‫بتعض عربنی ئ ال‬
‫ق‬ ‫م‬ ‫ٹ‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ے بخائے ہہییں۔ ڈاکٹر قع بید القس یار‬ ‫ے ہہی پبورے الف سے لک نھ‬ ‫اردو مییں پپہل‬ ‫یں ق سے ک یی قل فظ‬ ‫می‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ے سب ال فاظ کو الف کے شاتھ ھا‬ ‫ہے کہ اردو مییں ا ییس‬ ‫ضد ئفی کی ییہّ بجویتز م یاسب ہ‬
‫بخائے۔‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫رحمان ابتراہہ ییم شلینمان مولنا یناشیین اسخاق لقمان اسماعییل‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ ن ق‬
‫کے طور‬
‫ق‬ ‫فات‬ ‫ص‬ ‫ئے‬ ‫اسما‬ ‫کے‬ ‫ا‬ ‫ق‬ ‫نا‬
‫ی‬ ‫نام‬ ‫کے‬ ‫بوں‬ ‫شور‬ ‫ی‬
‫ق‬ ‫ک‬ ‫ناک‬‫پ‬ ‫فرآن‬ ‫ال بٹقنہّ ق بجب اییسا کوقنی ل فظ‬
‫ہے گا۔ عربنی ترکییب مییں بتھی اضلی امل بترفرار‬ ‫پتر ناستعمالّ ہہو گا بو اس کا اضلی امل بترفرار ر ہ‬
‫ے۔‬ ‫ر ہہ یا پخا ہ یہت‬

‫ی‬
‫)‪ (5‬علحٰدہ‬
 ‫ق‬ ‫ٹ‬
‫ے‪ ،‬اشی طرح علخدگی )ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی(‬
‫عیلخدہ ینا ع یلبخدہ کو علخدہ لکھ نیا پخا ہ یہت‬

‫ی‬
‫)‪ (6‬لہذٰا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ل‬
‫فظ ل یہذا کیخبتھی را بج صورت مییں ت بید ی لی کی ضرورت پہییں‪ ،‬کینونکہ ییہّ فظ اشی امل کے‬
‫ق‬
‫ہے۔‬ ‫شاتھ پبوری پ لن مییں آ پحکا ہ‬

‫د‬ ‫د‬
‫)‪ (7‬معٰمہ‪ ،‬تمغہ‪ ،‬معٰما‪ ،‬تمغا‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬ ‫ق‬
‫ل‬ ‫ت‬ ‫ئ‬
‫ہے‪ ،‬ل کن ن ان مییں سے عض فظ ہ سے‬ ‫ی‬ ‫الف ہ‬ ‫ف‬
‫عرکبنی اور قترکی کے کپجھ ظوں کے آجر مییں ن‬
‫ے ہہییں‪،‬‬ ‫ے کہ بخو ل فظ ہ سے را بج ہہو نپخک‬ ‫اصولّ ییہّ ہہونا پخا ہ یہت‬
‫ن‬ ‫یں‬ ‫ق‬ ‫ے بخائے ہہییں۔ اس بننارے م ی‬ ‫لھ‬
‫ے۔ ذ ی ل کے ال فاظ ہ سے‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ک‬
‫ے‪ ،‬بناقی ال فاظ کو الف سے ل ھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ان کا امل ہ سے مان ل یپ یا پخا ہ یہت‬
‫صیخبح ہہییں‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ث‬ ‫ق ث ق‬ ‫ث‬
‫شوربیہّ پچ نعہّ سقہ عاشورہ قورمّہ ناشقنہّ ملعوبیہّ العوزہ‬

‫ن‬ ‫ن‬
‫ے پخاہہ ییییں‪:‬‬ ‫ذینل کے ال فاظ الف سے لکھت‬
‫عقما قتماثشا ق قفانضا خلوا مرنقا خ کا قفانا ق عان‬
‫ق ب م پ ل نب ی ی م‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫ڈاکٹر ع بید القسق یار ضدنیفی ئے بتھی ان مییں سے بنیشقٹر ال فاظ کو الف سے لکھت‬
‫ے کی س فارش کی‬
‫ہے۔‬ ‫ہ‬

‫د‬
‫)‪ (8‬بالکل‪ ،‬بالترتیب‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫یں ا پچھی نخاضی تعداد مییں ہہییں بخو عر قبنی قاعدے کے م طاب بق الف‬ ‫ے مرکبّ ق ل فظ اردو م ی ق‬ ‫ا ییس‬
‫ے مرقک بیات کی دو صورنییں ہہییں‪ ،‬اینک وہ بجہاں الف‬ ‫ے بخائے ہہییں۔ ا ییس‬ ‫لم کے شا ثتھ لکھ‬
‫ے آینا‬ ‫سے پپہل‬ ‫ق‬ ‫)ت‪ ،‬ق ث‪ ،‬د‪،‬ق ذ‪ ،‬ر‪ ،‬قز‪ ،‬س‪ ،‬ش‪ ،‬ص‪ ،‬نض‪ ،‬ط‪ ،‬قظ‪ ،‬لّ‪ ،‬ن(‬ ‫ث‬ ‫فا شمسی‬ ‫لم جرو ر‬
‫ے ع بید السق یار ینا‬‫ہے نو الف لم آوازق پہییں د ی قت یا‪ ،‬قبخیس‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ ‫خا‬ ‫ب ب‬ ‫بول‬‫ب‬ ‫دد‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫جرفا‬ ‫کا‬ ‫عد‬ ‫ہے اور بت‬ ‫نال ق ہ قٹر ق‬
‫ے‬ ‫پہ‬
‫فا قمری )بناقی تمام جروفا( سے ث پ ل‬ ‫جرو‬ ‫لم‬ ‫الف‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫جن‬ ‫وہ‬ ‫دوشرے‬ ‫۔‬
‫ق‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫یب‬
‫ق‬ ‫ب ی‬‫ن‬
‫ی‬ ‫م‬ ‫یں۔ ہہمییں ش ی قید ہ‬
‫ہا‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫موت‬
‫ر‬
‫ے بنالکل ینا ث ملک ا قل‬ ‫س‬ ‫خ‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫یا‬ ‫ہے بو لم نل نفظ م قیں ثشامل ر ہہق‬ ‫نآینا‬
‫ش‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫فرق ناردو مییں انت نھا دیت نیا‬ ‫مم‬ ‫کا‬ ‫مری‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ش‬
‫ر م‬ ‫فا‬ ‫جرو‬ ‫کہ‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫فاق‬ ‫ن‬ ‫ا‬
‫ق‬ ‫سے‬ ‫تز‬ ‫ی‬ ‫ب‬
‫جو‬ ‫ب‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ناد‬
‫فر ی ب‬
‫آ‬ ‫ند‬
‫ن‬
‫ہے‪ ،‬راس کو بندلا یا کن پہییں۔ پچ یاب پچہّ‬ ‫ہ‬ ‫م‬
‫کہ ییہّ طرنیقہ قاردو ا لک نکا بجز ہو پحکا ہ‬ ‫ہے ق‬ ‫ے‪ ،‬ق ہہمارا خ ی نیالّ ہ‬ ‫پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬‫ے تمام ال فاظ کا وہہی قد ی نئم امل بترفرار ر ھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ا ییس‬
‫ل‬ ‫ک ن‬ ‫ن‬
‫ل‬ ‫ع‬‫ف‬
‫قی الخالّ بنال ل انا ا ق بنا ل ملک ا موت‬ ‫ل‬
‫ج‬
 ‫ن‬
‫جہاں الف لم آواز نیہّ دے وہہاں نلم کے بتعد وا قلے جرفا پتر‬ ‫ن‬ ‫ہے کہ ب‬ ‫ق‬
‫قا ثل بٹنہّ ییہّ ئضروری ئ ہ‬
‫جروفا یسل ییم کر ئلییا‬
‫ان ال فاظ مییں عالف لم کوئ اردو کے خاموش قن ن‬ ‫ث‬ ‫یسد ی ئند لگانی بخا نئے‪ ،‬اور ق‬
‫ن‬ ‫ل‬ ‫ہ‬
‫ے والوں کو یسدیند سے م لوم ہو بخائے گا کہ الف لم فظ مییں یہّ آئے گا‪:‬‬ ‫بخائے۔ پتڑ ھت‬
‫نن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫غ ق‬ ‫غ‬ ‫غ ق‬ ‫ث غ ق‬ ‫غ‬
‫ع بید السقق قیار سبخاع الدولہ ع بید الرزاق لنعات الیقساء بنال ق قٹرقنییب فحر الدیین‬
 ‫الف ممدودہ‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ہے۔ یتقع نٹی دلّ نآرام لکھا ب ئخائے ینا‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ ‫الف ممدودہ کا مس ئیلہ ضرفا مرکق بیات م ی نیں پنییدا ہہو‬
‫ن‬
‫ے کہ معییاری نل قفظ کو رہہنما بت یاینا بخائے اور مرقکبّ‬ ‫دلرام۔ ایی قسی صورت مییں اصولّ یئیہّ ہہونا پخا ہ یہت‬
‫ے ہہی لکھا بخائے۔‬ ‫ے ببول بخانا ہہو‪ ،‬و ییس‬
‫بخیس‬

‫بغیر مد کے‪:‬‬
‫ق ن‬ ‫نق‬ ‫ن ق‬ ‫ن‬
‫بترقاب قنیٹزاب شییلب عرقاب شینماب زہہراب گلق یاب نلخاب‬
‫ق‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫شردابیہّ گرمابیہّ مرعابنی خوشامد دش یاویتز‬

‫مع مد کے‪:‬‬
‫گرد آلود دلّ آویتز عالم آرا بجہان آبناد دلّ آرا دلّ آرام دو آبیہّ ابتر آلود‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫حمار آلود فہر آلود زہہر آلود زننگ آلود خون آلود رننگ آمیٹز درد آمیٹز بجہاں آرا‬
‫ث‬
‫حشن آرا نخانیہّ آبناد عسق آبناد عدم آبناد‬
 ‫تنو ین‬
‫ن ا‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے قورا‪،‬‬ ‫ے ک ئیی ل فظ استعمالّ ہہوئے ہہییں بجن پتر دو زبتر آئے ہہییں‪ ،‬بخیس‬ ‫کے ا ا ییق نس‬ ‫یں نعر قبن ق ای ق ن ق‬ ‫اردو م ی ق ق ا‬ ‫ا‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ا‬
‫یاسب‬
‫ی‬ ‫سے بندلا یان م‬ ‫ےا ن‬ ‫ہے۔ اس یلت‬
‫ق‬ ‫ینک ناردو امل نکا ح قصہّ ن بین پخکی ہ‬ ‫ل‬ ‫نعموما‪ ،‬وق ی نا‪ ،‬نقوق ی نا‪ ،‬ان فاق نا۔ تنو ی‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫یں کی بخا شکی قی۔ اس کو قورا ھنیا ہہی صخبح‬ ‫ے کی س بفارش پہ ی ن‬ ‫قورن ھت‬ ‫پہییں۔ پچ یاب پچہّ قور نا کو ق‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫کے‬ ‫ے ف ق‬
‫ظوں ق ن‬ ‫ہے۔ ا ث ییس‬
‫م‬ ‫ہے۔ ال بٹنہّ وہ ل فظ نص فینہّ طلب ہہییں جن کے آجر نمییں ت آنی ہ‬ ‫ہ‬
‫ہے ا بو تنوییین‬ ‫ل ق ا ن ہ قق‬ ‫مادے مییں شا ق‬ ‫ق‬ ‫کے‬ ‫ئ‬ ‫فظ‬ ‫ہے کہ ناگر ت کس ق نی ل‬
‫ن‬ ‫ہ‬ ‫یہّ‬
‫ی‬ ‫اصولّ‬ ‫غ‬
‫کا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫عر‬ ‫نارے‬ ‫ب‬
‫ے و قق یا قوق یا۔ ل ی کن‬ ‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫کے قع تنویین لگانی بخانی ہ‬ ‫الف کا ق اضا قفہ کر ئ ع‬ ‫اس پمتر ن‬ ‫ث‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫صورت‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫ہے اور ق‬ ‫اگر ت مادے مییں شا ل قپہییں بو وہ نائے ا غمدورہ ۃ کی صورت مییں لکھی نبخان نی ن ہ‬
‫پہییں نکییا بخانا‬ ‫م‬ ‫ے عادۃ۔ اس صورت مییں الف کا ناضافہ‬ ‫ئے بخا ئئے ہہ ی قیں‪ ،‬بخیس‬ ‫اس ن پتر دو ق زبتر ئ لگا عد قع ی‬ ‫ق‬
‫ہے۔ اردو امل ن م ی نیں عام طور ئسے قاس فرق کو لجوظ پہییں‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫خا‬ ‫بن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫گا‬ ‫پ قل‬ ‫تر‬ ‫ورہ‬ ‫د‬ ‫غ‬ ‫م‬ ‫ئے‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫نا‬ ‫ین‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫نو‬‫اور ت‬
‫ہے۔‬ ‫ے تمام ال فاظ مییں الف کا اضافہ کر کے قلگانی بخانی ہ‬ ‫رکھا بخانا‪ ،‬اور تنویین ا ییس‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ض‬
‫ے کہ ن ن"عربنی‬ ‫اصولّ کو یسل ییم کر ل یپ یا پخا ہ یہت‬
‫یں ڈاکٹر ع بلیدک ا نلقس یار ضد فین نکے اس ق ن‬ ‫ث‬ ‫اس من مییں ہہم ی‬
‫لے ن ظوں‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ے نت وا ق‬ ‫"۔ پچ یاب پچہّ اردو نمییں تنویین کے یلت‬ ‫ے ن‬ ‫ن‬ ‫کی ۃ کو اردو مییں قہہم یشہ ت ھ یا پخا ہ یہت‬
‫یں ا قاعدہ ییہّ ہہوا کہ سب لف ظوں کے آجر مییں الف کا انضافہ کر کے تنویین‬ ‫ث‬ ‫نارے م ی‬ ‫کے ب ئ‬
‫لکھی بخائے‪ ،‬م یل‬
‫قا قا ن قا ث ا قا‬ ‫ا‬ ‫ن ق ا قع ق ا‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫یس بپ یا مرونا ک یایت یا ضرورنا ارادنا فظرنا شکایت یا کل یپ یا‬
‫قا ققا ن ققا ث قا ققا‬ ‫ا‬ ‫ق قا ق ققا‬
‫قدرنا خ فینف یا حکایت یا ط بییبغ یا وق یا قوق یا شریتغ یا طاق یا‬ ‫ق‬
‫قا ث قا‬ ‫قا‬ ‫ا‬ ‫قا ق قا ث ا‬ ‫قا‬
‫ق ق‬
‫اثشارنا م لچ یا خ فارنا ورات یا ضراچ یا غ فییدنا وضاچ یا شرارنا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ص‬
 ‫ت‪ ،‬ۃ‬
‫ق‬ ‫ہ قن‬
‫ے ہہییں نکہ اردو کے‬‫ضدنیفی کےی اصولّ کو اپت نیا قپخک‬ ‫یار‬ ‫ے میں ڈاکٹٹر ع ید ا سقق‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫ین‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب ئل‬ ‫ق ل ئ ع قع ی ن‬ ‫اوپتر ہم قپت ی‬
‫نو‬
‫ی‬
‫ئے غمدورہ نام کی ق کونی پخیٹز پہییں۔ ل پخکن اردو مییں گ ییی کے پچ ید عربنی ق‬ ‫فا ہبخی مییں نا ق‬ ‫جرو ر‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬
‫ے‬‫ے بخائے ہہییں۔ بجب نک ییہّ اشی طرح لن مییں ہہییں‪ ،‬ان کو عربنی طر یق‬ ‫ال فاظ ۃ سے ھ‬
‫ن ن‬
‫ہے‪:‬‬ ‫سے لکھ یا م یاسب ہ‬
‫ث‬
‫ضلوۃ زکوۃ مسکوۃ‬
‫ی‬ ‫ی ی‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ق‬

‫کے بنارے مییں ڈاکٹر ع بید الخقسق یار ضدنیفی کی رائے نص نخبح‬
‫ی‬ ‫ق‬ ‫ال بٹقنہّ اس ق بیییل کے دینگر عربنی ال فاظ‬
‫ے بخائے ہہییں‪ ،‬اور اشی طرح پ لن مییں آ پخک‬
‫ے ہہییں۔ پچ یاب پچہّ‬ ‫ت سے لکھ‬ ‫ہے کہ ییہّ اردو مییں‬
‫ہ‬
‫ان کو ت سے ہہی لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫چ ییات ببخات بنا بتت م یات مشمات بوریتت‬

‫ت‪ ،‬ط‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫اور ط دوبوں سے یلکھ‬
‫ے بخائے ہہییں‪ ،‬ان کے امل مییں‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫خو‬‫ب‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫ہ‬
‫ہ‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫ا‬ ‫فاظ‬ ‫اردو مییں کپ نجھ ال‬
‫ق‬
‫ن‬
‫ہے۔ ذ ی ل کے ال فاظ ت سے صخبح ہہییں‪:‬‬ ‫اچ یییاط کی ضرورت ہ‬
‫ث‬ ‫قق نق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ئپیش پہران قت پیاں قنییار قنییاری بونا نانا )رشقنہّ(‬

‫ن ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ذ ی ل کے ال فاظ کو ط سے لکھ یا صخبح ہ‬
‫ہے‪:‬‬
‫ن‬ ‫ث‬ ‫ث‬ ‫ن‬
‫عل طاں طشت طشقٹری طماب پچہّ ظہماسپ طوطی‬
 ‫ذ‪ ،‬ز‪ ،‬ژ‬

‫)‪ (1‬گذٰشتہ‪ ،‬گزارش‬

‫ق‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ثقق‬ ‫ن ق‬ ‫ث ق‬ ‫ث ق‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫ن‬
‫صادر نگذشین‪ ،‬گذاشین اور پنذیترفین کے بحملہ مست فات قولّ ڈاکٹر ع بید القس یار ضد فی‬ ‫م‬ ‫قارسی‬
‫ے صیخبح ہہییں۔ بخیس‬
‫ے‪:‬‬ ‫ذالّ سے لکھت‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ثق‬ ‫ث‬
‫گذشقنہّ گذسنگان گذر گاہ در گذر رہ گذر راہ گذار پنذیترفقنہّ پنذیترانی‬
‫ث‬ ‫ث‬ ‫ث‬
‫شر گذست وا گذاست اتر پنذیتر دلّ پنذیتر‬

‫ی‬ ‫ن‬ ‫ثقق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے‪:‬‬
‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫گزاردن )بیہّ معیی ادا کرنا‪ ،‬پنییش کرنا( کے مستق فات کو زے سے ھ یا صخبح ہ‬
‫ن‬ ‫ث‬
‫گزارش بناج گزار نخدمت گزار شکر گزار تماز گزار عرنضی گزار مالّ گزاری‬
‫ق‬ ‫یی ق‬ ‫ث ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫پہنییید اور ناریند کے ل ن سے گزر کر اردو کے مصدر‬
‫عم‬
‫کن ث‬ ‫گزرنا اور گزارنا اگرپجہّ گذشین سے قہہییں ق ل ن‬
‫ےک نان کی تمام نصرنیفی شکلییں ز سے لکھی بخانی پخاہہ ییییں‪ ،‬اشی طرح گزارا‬ ‫ے ہہییں‪ ،‬اس یلت‬ ‫بین پخ نک‬
‫ے م یاسب ہہییں۔‬ ‫ن‬ ‫ل‬
‫اور گزرانا ب ھی ز سے ھت‬ ‫ت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے کے بتعض مغپ نیازعہّ قینہّ ال فاظ بجن سے ڈاکٹر ع بید السقق یار ضدنیفی ئے اور دوشروں ئے‬ ‫باس شلسل‬
‫ہے‪ ،‬ییہّ ہہییں‪:‬‬ ‫بخث کی ہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے آزرر بتت تراش‬ ‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫ہ‬ ‫آزر‪ :‬حصرت ابتراہہ ییم کے والد ینا پچپخا کا نام ز سے‬
‫نث‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫کدہ بیہّ معنیی آیش کدہ اور آذر قساں‬ ‫آذر‬ ‫ے‬
‫ہ بی ن ن‬‫س‬ ‫خ‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫سے‬ ‫ذالّ‬ ‫فظ‬ ‫آذر‪ :‬آ قکے ن ثمعنیی مییں ییہّ ل‬
‫ہے۔‬ ‫ے کا نام بتھی ہ‬ ‫بیہّ معنیی آیش قساں۔ ننیٹز ذالّ سے ہہی اینک رومی مہیت‬
‫ٹ ٹ‬ ‫ق‬
‫ذرہ‪) :‬کسی پخیٹز کا بپہت پچھونا نکڑا(‬
‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ی‬
‫ہے ل کن کمییٹی‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ی‬
‫ھوڑا‪ ،‬قلنی ل(‬ ‫ت‬
‫ے پتر زور دینا ہ‬ ‫اگرپجہّ ڈاکٹر ع بید القس یار ضد فی ئے ز سے ھت‬ ‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ذرا‪ ) :‬ق‬
‫پہییں کرنی۔‬ ‫اس کی ن ننانیید ث‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ذات‪) :‬نقس‪ ،‬سخص‪ ،‬قوم‪ ،‬تژاد‪ ،‬ہہ نیدی بخات(‬
‫ز ن قخار‪) :‬ببحر ز ن قخار(‬
‫ی‬ ‫ق نر ئ ق‬
‫آزوفہ‪) :‬عذائے قلی ل(‬
‫ن‬
‫ازدخام‪) :‬اژدہہام‪ ،‬اژدخام‪ ،‬ازدہہام علط ہہییں۔(‬
‫)‪ (2‬ژ‬
‫ی‬ ‫لن ن‬ ‫ن‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ذ ی ل کے ظوں کا صخبح امل ژ سے ہ‬ ‫ف‬
‫مژدہ مژہ ارژننگ واژوں مژگاں پتژ مردہ پتژمردگی‬
‫ن‬
‫اژدر ژالہ ژاژ تژاد ژولییدہ اژدہہا ٹ ینیلی ویتژن‬
 ‫ث‪ ،‬س‪ ،‬ص‬
‫ئ‬
‫ہے۔‬ ‫بح‬ ‫خ‬‫ی‬ ‫ہی‬ ‫پ‬
‫ی‬ ‫اور‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫سے‬ ‫ص‬ ‫ل‬‫م‬‫ا‬ ‫بج‬ ‫را‬ ‫کا‬ ‫اس‬ ‫‪:‬‬‫ی‬ ‫ن‬‫)‪ (1‬ق صا ئ‬
‫ہ‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ف‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق لک ن‬
‫ے۔‬ ‫)‪ (2‬مسال‪ :‬دہہلی مییں مصا لح تھا۔ ھنؤ مییں مسال ہہو گییا۔ اشی صورت کو اچ یییار کرنا پخا ہ یہت‬
‫نن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫س‬
‫ے۔‬
‫ہے‪ ،‬اشی کو اپت یانا پخا ہ یہت‬ ‫)‪ (3‬م ل‪ :‬رودارد م فدمّہ کے معیی مییں اس کا امل س سے را بج ہ‬
 ‫غ د‬
‫نون اور نون غ نہ‬

‫)‪ (1‬گنبد‪ ،‬انبار‪ ،‬کھمبا‪ ،‬چمپا‬

‫ق ن‬ ‫لک ن‬ ‫ق‬ ‫ق ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے مییں بو بون‬ ‫کسی ق ل فظ مییں ییبون کے بتعد قب ہو بو بون کی آواز م مییں بندلّ بخانی ہ‬
‫ہے۔ ھت‬ ‫ہ‬
‫ے‬ ‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫ہے‪ ،‬ل کن پتڑھا م نبخانا ہ‬ ‫ہہی آنا ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ثن ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫گپ بید انت بیار بچ یبیش دنت ببہّ سٹبنہّ ئیبنورہ سپ بیل غپبٹر‬

‫ق‬ ‫ق ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ق‬ ‫ن‬
‫ہے بجن قمییں کپجھ بو بون سے لکھ‬
‫ے نبخائے‬ ‫سی ال فاظ مییں پنییدا ہہون نی ہ‬
‫ن‬ ‫اس ضمن مییں دقت دیی‬
‫ک‬
‫ی‬
‫ے دیسی ال فاظ )علوہ‬
‫ہے کہ ا ییس‬‫ہے۔ س فارش کی بخانی ہ‬ ‫ے کا رواج ب ہ‬ ‫سے ل ھت‬ ‫نہہییں اور کپجھ کو نم ن‬
‫ک‬
‫ناموں کے۔ ات بیار‪ ،‬یبنوہ( م ییم سے مر چح ہہییں‪:‬‬
‫ق‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫پ‬ ‫ن‬ ‫پ‬
‫ح‬ ‫ک‬ ‫ی‬
‫ی م بیاکو مبنولی ھم بیا ا م ب ھا حم پیا امبٹر )ی بمعیی آسمان(‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫یی‬
‫کن بجہاں بون شاکن عیٹر وضلی ہہو‪ ،‬وہ بون کی آواز دے گا‪ ،‬اور بون ہہی لکھا بخائے گا‪،‬‬ ‫)ل ن‬ ‫ا‬
‫مث یل کٹبنہّ(‬

‫غ‬
‫)‪ (2‬رگننا‪ ،‬سننا‬
‫ن ق‬ ‫س نپ ن‬ ‫ے غبئ نپ نیا‪ ،‬رگ نپ ن‬ ‫ن‬
‫ان مییں اینک بون بو‬ ‫ث ن‬ ‫یا۔‬ ‫غ‬ ‫یا‪،‬‬
‫ن‬ ‫س‬ ‫خ‬
‫بی ن‬ ‫یں‪،‬‬‫ہ‬
‫ہی‬ ‫بون‬ ‫اردو نمییں ک ئیی مصدر ہہییں بجن مییں دو‬
‫ہے‪ ،‬ن دوشرا علمرت قمصدر کا ) ب غین ‪ +‬نا‪ ،‬غشن ‪ +‬نا(۔ اکٹر عل طی سے ا ق ییس‬
‫ے‬ ‫ہ‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫مادہ قعل کا‬
‫ن ن ن‬
‫م‬ ‫ے تمام‬ ‫ہے کہ ا قییس‬
‫ہے ) بتغ قیا‪ ،‬گر قنیا‪ ،‬شغ قیا(۔ اصولّ ییہّ ہ‬ ‫سے لکھا بخانا ہ‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫مصدروں کو مسدد نبون‬
‫ب‬
‫ے پخاہہیییں۔ اس سے ذ ی ل کے خوڑوں مییں امل کا ام یییاز بتھی لجوظ‬ ‫ی‬ ‫مصدروں مییں دو بون ھت‬
‫ہے نگا‪:‬‬
‫ر ہ‬
‫ن ق‬ ‫ن ن‬
‫ے )لقب(‬ ‫ے ) نقعل( بت قت‬ ‫بئعیت‬
‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ع‬‫ق‬ ‫پ نج ن‬
‫غیٹی ) ن ل( پچغ یقی )دوپتبہّ(‬
‫ن ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫غیٹی )ق ل( غش یقی )فرفہ(‬ ‫ع‬ ‫س‬

‫غد‬
‫)‪ (3‬نون غنہ‬
 ‫نن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ص‬ ‫ق‬ ‫ث من‬
‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ش‬ ‫ن‬ ‫قن‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ڈاکٹٹر ع ید ئا قسق یار ضدن‬
‫نل‬ ‫بون غ قنہّ ہم ی نشہ‬
‫ن‬ ‫"‬ ‫کہ‬ ‫یا‬ ‫ک‬ ‫خا‬
‫ب‬ ‫یا‬
‫یق‬ ‫ک‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫پہ‬ ‫فاق‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫سے‬ ‫تز‬
‫ی‬ ‫ب‬
‫جو‬ ‫اس‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫فی‬ ‫ب نل‬
‫ہے کہ نل فظ کے آجر منییں بون‬ ‫ہ‬ ‫اعدہ‬ ‫ق‬ ‫ام‬‫ع‬ ‫گا(۔‬
‫ق ئ ق‬ ‫سے‬ ‫ہن‬ ‫ہ‬ ‫س‪،‬‬ ‫ھان‬ ‫پ ق‬ ‫ت‬ ‫س‪،‬‬ ‫نلک نھا ب نخا ن ب‬
‫نان‬ ‫)‬ ‫ئے"‬ ‫ق‬
‫ل‬ ‫ہ‬
‫ہے۔ ال بٹنہّ )ا بت یدانی ن ک یاببوں ن مییں ینا بجب ضرورت ہو( فظ کے‬ ‫ق‬ ‫غ‬
‫ے ن نکے لکھا ٹ ب ق‬ ‫غ قنہّ بتعیٹر ن فط‬
‫خانا ہ‬ ‫غ‬
‫ے‪:‬‬ ‫ے قوس کی علمت سے طاہہر کرنا پخا ہ یہت‬ ‫یبنبچ مییں بون ع یہّ کو ا لت‬
‫ب‬
‫ی تبچ مییں‪:‬‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہہونتٹ پتھاند ایتنیٹ پخو بچ پخاند‬

‫ن‬
‫آجر مییں‪:‬‬
‫ق‬ ‫نن‬
‫ماں بخاؤں ببولییں ن ظروں ک یابنییں‬

‫)‪ (4‬سرنچِائی‪ ،‬بٹائی‬

‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق ن‬ ‫ن ث‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫ک‬
‫ہے‪ ،‬ماخوذ ش لوں مییں ث رہییں بو بون غ قنہّ ل ھا بخانا‬ ‫ک‬ ‫نہّ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫بون‬ ‫جہاں‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫صدر‬ ‫نا‬ ‫دے‬ ‫ا‬‫م‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫ل‬
‫ق‬ ‫ق ہ‬ ‫ب‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫نی‬
‫‪ causative‬ن( شکلوں م ی نیں نپنییدا ہہونی‬ ‫صورت م نب نعدی ) پت ن ن‬ ‫یں‪ ،‬ز نینادہ تر ییہّن ن‬ ‫ہے‪ ،‬اور کرہ ی نیں نپہ ی‬ ‫ہ‬
‫اس‬ ‫نا‪،‬‬‫سوا‬ ‫ھ‬ ‫ت‬
‫پ‬ ‫سے‬ ‫یا‬‫ن‬ ‫ھ‬ ‫ت‬
‫پ‬ ‫اور‬ ‫نا‬ ‫کوا‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫سے‬ ‫یا‬ ‫ی‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫نا‬ ‫نا‬ ‫نڈوا‬ ‫ڈھو‬ ‫اور‬ ‫نا‬‫یدھوا‬ ‫ن‬ ‫یا‪،‬‬ ‫ند‬ ‫نا‬ ‫ے‬‫س‬ ‫خ‬ ‫ہے‪،‬‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫ی ن‬‫پ‬ ‫بت‬
‫ہ ب ب ق ق ق‬ ‫ھ‬ ‫ی‬
‫ہے بو‬ ‫آواز‬ ‫(‬ ‫)‬ ‫موع‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫عد‬ ‫کے‬ ‫نہّ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫بون‬ ‫اگر‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہّ‬ ‫قت‬ ‫ے مییں صونی خ فین‬
‫ہ‬ ‫‪voiced‬‬
‫م‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن بت ن‬ ‫ن ن‬ ‫ی ن ہن‬ ‫ن‬ ‫نبنار ن‬
‫ن‬
‫کے بتعد ن عیٹر ن شموع ق )‬
‫ت‬ ‫ے بت ن نیدھوانا‪ ،‬ڈھونڈوانا‪ ،‬اور ئ اگر بون غنہّپت ن ن‬ ‫بون غ قنہّ پبورا ادا ہہو گا بخی ق‬
‫س‬
‫ہ‬
‫ے ق کوانا‪ ،‬ن ن ھیسوانا مییں‪ ،‬نا ہم پخونکہ‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ہے بو عغ یق نییت نکمزور پتڑ بخائے گی بخیس‬ ‫آواز ہ‬
‫یں نبون نغ ن قنہّ لکھ یان‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫‪ (unvoiced‬ن ن‬ ‫لن ن‬
‫ے تمام ف ظوں م ی‬ ‫ہے‪ ،‬خواہ صعینف کینوں یہّ ہہو‪ ،‬ا ییس‬ ‫ان ف ظوں مییں عیقییت ہ‬
‫ے‪:‬‬ ‫پخا ہ یہت‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫سن‬
‫ییبپچ یا سے‪ :‬بجوانا‪ ،‬رسبپخانی‬ ‫س‬‫پ‬ ‫ن‬
‫ئ‬ ‫ن ن ن‬ ‫ن‬
‫ہہیس نیا سے‪ :‬ہہیسوانا‪ ،‬ہہیسانی‬
‫ئ‬ ‫کن ن کن‬ ‫ن‬ ‫کھ ن‬
‫ییبپچ یا سے‪ :‬بجوانا‪ ،‬رھبپخانی‬ ‫ھ‬‫پ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن لن ن‬ ‫الٹقنہّ ذ ی قن‬
‫نف ع یق یئیت بتھیئ اردو‬ ‫ی‬ ‫ے نکی صع‬ ‫سے ن پپہل‬ ‫ن‬ ‫موع ق اآواز‬ ‫م‬
‫کے ماخوذ ف ئظوں مییں عیٹر ش‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ے اور یپ ہی‬ ‫ہے‪ ،‬ت ییببچ یا ییہّ ل فظ بون غ ن قنہّ کے بتعیٹر را بج ہہو گت‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫خک‬ ‫پ‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫زا‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫فر‬ ‫س‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫فا‬ ‫ن‬ ‫ار‬ ‫کے‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ی‬
‫صخبح ہ‬
‫ٹ‬ ‫ن ٹ‬ ‫ٹ ٹ ن‬ ‫نٹ‬
‫بنا نئپ نیا سے‪ :‬بئپ نیا‪ ،‬بتنوانا‪ ،‬بت ٹیانا‪ ،‬بتنوائنی‪ ،‬بتنوارا‬
‫بوبپجھ نیا سے‪ :‬پبپجھواننا‪ ،‬پبپجھ یان‬
‫پ‬
‫ب‬ ‫ن‬
‫بخابپچ نیا سے‪ :‬چپچ نیا‬
‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫پچ ٹ ن پچ ٹ‬ ‫ن‬ ‫نٹ‬
‫چ‬ ‫پ‬
‫پچھائپ یا سے‪ :‬ھنوانا‪ ،‬ھپ یا‪ ،‬پ ھییی‪ ،‬ھ یانی‬
‫چ‬
 ‫)‪ (5‬گانو‪ ،‬پانو‪ ،‬گاؤں‪ ،‬پاؤں‬
‫نئق ث‬ ‫نئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫بوں‪ ،‬قگاتنوں‪ ،‬اس ا یسار‬ ‫ے گابو‪ ،‬گاؤں‪ ،‬گا ئ‬ ‫یں‪ ،‬بخیس‬ ‫ن‬ ‫اردو مییں ینیہّ ال فاظ ک ئیی طرح سے لکھ‬
‫ے ب نخا قئے ہہ ن ی‬
‫یں گاؤں‬ ‫ہے‪ ،‬دییکھا بخا قئے بو اردو ن م ی ن‬ ‫ضروری ہ‬ ‫ے ن ان کا ناینک امل ا نچ یییار نکرنا ن‬ ‫کو دور کرئے کے یلت‬
‫ئے ہہییں‪ ،‬گابو‪ ،‬پنابو‪ ،‬ان‬ ‫ن‬
‫سے( دوبوں بون غ قنہّ سے بولے بخا ن‬ ‫)اشم( اور ق گاؤں )مصارع گانا‬ ‫لن ن‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫سے‬
‫نک طرح ن ن‬ ‫ہے‪ ،‬قاس پتر اضرار کرنا ا ی ئ‬ ‫ہے ن بحس کو ناردو ترک کر پخکی ہ‬ ‫م‬
‫ظوں کا ق قد یئم ا ل‬
‫ہے‪ ،‬ہچ ن‬
‫ے مییں‬ ‫اس پتر ن اضرار ن کرئے ہہییں‪ ،‬ان کی رائے کو ما تت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫صرات‬‫ح‬‫ن‬ ‫ن‬
‫ل‬
‫خو‬‫ب‬ ‫چہّ‬‫پ‬ ‫ب‬
‫ق‬ ‫یا‬ ‫ر بچعرتق فمہفری ہ پ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ے تمام ف ظوں کو آجری بون غ قنہّ سے ہہی لکھ یا م یاسب ہ‬ ‫ہے‪ ،‬ا ییس‬ ‫ہہمییں نا قل ہ‬
‫گاؤں پناؤں پچھاؤں‬

‫)‪ (6‬مہندی‪ ،‬مہنگی‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ہے خوب‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫م‬
‫ان ال فاظ کے را بج ا ل مییں کسی ت بید ی لی کی ضرورت پہییں۔ ان کا ا ل وہہی صخبح ہ‬
‫ہے‪:‬‬
‫رواج عام مییں ہ‬
‫مہ نیدی مہنیگی مہنیگائنی لہنیگا بپہنیگی‬

‫)‪ (7‬چانولّ‪ ،‬گھاس‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬
‫ذینل کے ال فاظ بون غ ن قنہّ کے شاتھ مقٹروک ہہییں‪ ،‬ان کو بون غ ن قنہّ کے بتنعیٹر لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬
‫ن ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ت‬
‫پ‬ ‫گ‬
‫پخابولّ ھایس ھویس شوبپچ یا کوب پچہّ‬
‫پخاولّ گھاس پتھوس شوپچ نیا کوپجہّ‬

‫ی‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬

‫ذینل کے ال فاظ بون غ قنہّ کے شاتھ صخبح ہہییں‪:‬‬
‫ن‬
‫ن‬
‫ن‬ ‫یکیبخ بچ ن‬
‫پ لی ھوتپٹڑا کنواں‬
 ‫واؤ‬

‫)‪ (1‬اوس‪ ،‬اودھر‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫اعرابا بنالحروفا کا عام رواج تھا‪ ،‬نخاص طور سے پنییش کو طااہہر کرئے کے‬ ‫ق‬ ‫یں‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫ئم‬ ‫ی‬ ‫قد‬
‫ے‪ ،‬مث یل‪:‬‬
‫ے تھ‬ ‫ے واؤ لکھت‬ ‫یلت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬
‫اوس اودھر اوتھانا موپہہ‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ے‪ ،‬دوکان پہییں‪ ،‬بنلکہ دکان یتعٹی بتنعیٹر واؤ مر چح‬
‫ے تمام ال فاظ کو اب بتنعیٹر واؤ لکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫ا ییس‬
‫ہے۔‬ ‫صورت ہ‬

‫غ‬
‫)‪ (2‬لوہار‪ ،‬لہار‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫جھ‪ ،‬شونا‪ ،‬نل کن‬ ‫مو‬ ‫ا‪،‬‬‫ہ‬‫ہ‬ ‫لو‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫خ‬
‫ہ بی‬‫ہے‪،‬‬‫ق‬ ‫خود‬‫ب‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫واؤ‬ ‫بو‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫جن‬‫ب‬ ‫یں‬ ‫ہ‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫ے‬‫س‬ ‫ا‬ ‫فظ‬ ‫اردو مییں نکپجھ نل‬
‫بپ ن‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫قن ن‬ ‫یی ل ہ ی‬
‫ے اپہییں بتعیٹر واؤ‬ ‫ہے‪ ،‬اس یلت‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ل‬
‫ے والے ظوں کا فظ پخونکہ ہم یشہ پنییش سے ہونا ہ‬ ‫ف‬ ‫ان سے ن نکلت‬
‫ے‪:‬‬‫ے‪ ،‬بخیس‬‫کے لکھ یا پخا ہ یہت‬
‫غلہار غش نیار‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ے کی ضرورت پہییں‪ ،‬ینن پبچ‬
‫ے درج ہہییں‪:‬‬ ‫بتعض دوشرے ال فاظ بجن مییں واؤ لکھت‬
‫غ‬ ‫غ‬ ‫غ‬ ‫غ‬ ‫پ ن ن ن ن پپ ن‬
‫پ غہبپچ یا پ غپہبپخانا غہبچ بغتڑھاپنا ادھار دلرا دلری دلر‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ق‬
‫بوں طرح غ را ن بج ہہییں‪ ،‬ال بٹنہّ دوہہا کے‬ ‫دو‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫بوک‬ ‫‪/‬‬ ‫ل‬ ‫ی‬‫نک‬ ‫غ‬ ‫غدلہن ‪ /‬دولہن‪ ،‬غدہرا ‪ /‬دو ئہرا‪ ،‬غ ٹیانا ‪ /‬موٹنانا‪ ،‬ن‬
‫شہی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫پ ن ی ن نی‬ ‫ہ م پ‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬
‫ہ‬ ‫لی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ع‬‫ی بم‬ ‫نا(‬ ‫دگا‬ ‫)‬ ‫یہّ‬ ‫دگا‬ ‫اور‬ ‫تماز‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ع‬‫ی بم‬ ‫یہّ‬ ‫ا‬‫گ‬ ‫دو‬ ‫اور‬ ‫ہے‪،‬‬‫معیی مییں ضرفا دوہہرا را بج ہ‬

‫غ‬
‫)‪ (3‬ہندوستان‪ ،‬ہندستان‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق لن نغ‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬
‫دوبوں صخبح ہہییں‪ ،‬ال بٹنہّ فظ ہہ یدش یانی بتعیٹر واؤ مر چح ہ‬
 ‫)‪ (4‬جز‪ ،‬جزو‬
‫ق‬ ‫ن‬
‫مس‬ ‫ٹ‬
‫ے‪:‬‬
‫ل ہہییں‪ ،‬بخیس‬ ‫عم‬‫ت‬ ‫بجز‪ ،‬بجزو ی بمعنیی نکڑا‪ ،‬دوبوں صخبح ہہییں‪ ،‬اور اردو مییں‬
‫ی‬

‫غبجز رس غبجز دان غبجزرو بندن‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ہے‪ ،‬اتھییں خلط ملط پہییں کرنا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬ ‫بجز ی بمع قیی "شوا" الگ ل فظ بتھی ہ‬
‫ع۔ فظرے مییں دبخلہ دکھائنی نیہّ دے اور بجزو مییں غکل‬
‫ئ‬ ‫ق‬
‫ع۔ غبجز قییس کوئنی اور نیہّ آینا بتروئے کار‬

‫)‪ (5‬رو پیے‪ ،‬رو پیہ‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫لن ن‬
‫ئ‬
‫ہے‪ ،‬اور اشی‬
‫ئے ہ‬ ‫ان نف ظوں کو ک یی قطرح لکھا بخانا ہ‬
‫ہے۔ سب سے زینادہ را بج امل روپنینہّ‪ ،‬رو پ‬
‫ہے۔‬‫کی س فارش کی بخانی ہ‬

‫غ‬
‫)‪ (6‬دگنا‪ ،‬دو گنا‬
‫ہے کہ‬ ‫یہّ‬ ‫اصولّ‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫نارے‬ ‫اس‬ ‫۔‬
‫ق‬ ‫ے‬
‫ت‬ ‫ہ‬ ‫خا‬ ‫یا‬‫یہّ دو الگ الگ ل نفظ ہیں‪ ،‬ان کو اشی طرح لکھ ن‬
‫ی ہ‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫لک پ ہ ی‬ ‫ہی‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫ے‪:‬‬
‫ے بخائے ہہییں‪ ،‬بخیس‬ ‫ہے‪ ،‬مع واؤ ھ‬ ‫وہ مرکبّ ال فاظ بجن کا پپہل بجز 'دو' ہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫دوگ نیا دوآبیہّ دوآی ثشہ دوراہہا دوپخار دوپپہر دورنگا دوسچ یا‬

‫ئ‬
‫ے تھی ہیں بجن میں واؤ نپہیں ببول خاقنا‪ ،‬ان کا امل ن‬ ‫ن‬
‫ہے‬
‫ہ‬ ‫بج‬ ‫را‬ ‫کے‬ ‫واؤ‬ ‫ٹر‬ ‫ع‬
‫بت ی‬ ‫ب‬ ‫ثای‬ ‫ہی ن ی ی‬ ‫ال بٹ ق قنہّ ن کپجھ ال فاظ ا ییس ب‬
‫ہے‪ ،‬م یل‪:‬‬‫اور اپہییں پنییش ہہی سے لکھ یا صخبح ہ‬
‫غ غ‬
‫دگ نیا دلئنی‬

‫)‪ (7‬واؤ معٰدولہ‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ق‬ ‫الف‬ ‫عد‬‫ت‬‫ب‬ ‫کے‬ ‫واؤ‬
‫قن ن‬ ‫جہاں‬ ‫ب‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫فاظ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ے‬
‫س‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫ا‬ ‫ولّ‬ ‫ا‬ ‫ہے‪،‬‬
‫طرح سے ق آ ہ‬
‫نا‬ ‫واؤ معدولہ دو غ‬ ‫اردو مییں ل ن ن‬
‫ل‬
‫ہے‪ ،‬اور واؤ کا فظ پنییش کا شا ہہونا‬ ‫ق‬ ‫ہے‪ ،‬ان ف ظوں م ی ن‬
‫‪ (diphthong‬ہ ق‬ ‫ق‬ ‫یں ییہّ دہہرا مصویہّ )‬ ‫ہ‬
‫ے‪:‬‬
‫ہے‪ ،‬بخیس‬
‫ہ‬ ‫نا‬ ‫خا‬
‫ب‬ ‫بول‬‫ب‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫تھ‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫کے‬ ‫الف‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ئے‬ ‫آ‬ ‫یں‬ ‫م‬
‫بت ی‬ ‫عد‬ ‫خو‬‫ب‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫ہ‬
 ‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫خواب خوابجہّ خوا ہہش خوار خواہ‬
‫ن‬ ‫ن ن ن‬ ‫ن ن ن ق قن‬
‫خدا بجواشنہّ اسبجواں اقسایہّ خواں درخواست‬

‫ن‬ ‫قن ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ہے‪ ،‬اور ل قفظ مییں کس قی ئمعا ق ط‬
‫ے کا‬ ‫ل‬ ‫الف وا نلے ال فاظق م ی نیں نواؤ معدولہ کا ن صونی ماخولّ قطے ہ‬
‫ے ال فاظ مییں ق)بخو تعداد مییں بپہت کم ہہییں( ا بت یدانی ک یاببوں‬ ‫یں‪ ،‬ال بٹ قنہّ خود‪ ،‬خوش بخیس‬
‫ٹ‬ ‫امکان پہ ی‬
‫ن‬ ‫چ‬
‫ے‪:‬‬‫ہے‪ ،‬بخیس‬‫ے پ ھونی لکیٹر کی لمت کو اپت یاینا بخا ک یا ہ‬
‫ش‬ ‫ع‬ ‫کے یلت‬
‫ن ث ن‬ ‫ن‬ ‫ن ن‬
‫خود خوش خودی خورشیید خورد‬
 ‫ہائے خف ی‬

‫)‪ (1‬بھروسہ‪ ،‬بھروسا‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫نن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق ن ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ نن‬
‫ق‬
‫ہے )غب پچہّ‪ ،‬کسنہّ‪ ،‬دربجہّ‪ ،‬پتردہ‪ ،‬زردہ‪ ،‬دیبوایہّ‪،‬‬ ‫عار نال فاظ کے آ نجر مییں آنی ہ ق‬ ‫مس‬
‫ئے خ فی ک یی ی ت‬ ‫ن‬ ‫ثہہا‬
‫ت‬ ‫ل‬ ‫ق‬
‫ھاڑا‪ ،‬اڈا‪ ،‬دھ ب ن قیا‪،‬‬ ‫ہے ) ب ھروشا‪ ،‬گمل‪ ،‬اک ن‬ ‫ظوں کے آجر مییں الف ہہونا ہ‬ ‫شہ(‪ ،‬ن ندیسی ف ن‬ ‫نسگفنہّ‪ ،‬بخل ئ‬
‫کے آجر مییں‬ ‫ن‬
‫ل‬
‫ہے بحس قکا کام فظ‬ ‫ق‬ ‫لمت ہ‬ ‫ٹ‬ ‫ع‬ ‫انڈا(۔ ہہا قئے خ فی جرفا پہنییں‪ ،‬ا ی ننک طرح کی‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫قی‬
‫اس خییالّ سے‬ ‫ہے۔ ہہمییں ڈاکٹر یع بید القس نیار ضد فی نکے ن‬ ‫فا نما ب ل کی جرکت کو ن ق نطاہہر کرنا ب ہ ن‬ ‫جر ر‬ ‫قن‬
‫ن‬ ‫آ‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫فاظ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫سی‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫د‬ ‫یہّ‬‫ی‬ ‫اور‬ ‫یں‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫خود‬ ‫و‬ ‫کا‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫"اردو‬ ‫کہ‬ ‫یں‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫فاق‬ ‫ان‬
‫جرکت کو طاہہر‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫(‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫مصقوئے )جرفا ی‬ ‫غ‬ ‫ی‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫فاظ‬
‫ن‬
‫ا‬ ‫سی‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫د‬ ‫ید‬
‫نح‬
‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہّ‬ ‫عہّ‬ ‫وا‬ ‫"۔‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫شک‬‫ق‬
‫ن‬ ‫ر ص‬ ‫ئل نن ی‬ ‫پچ‬ ‫ق ی ہ‬ ‫ن‬
‫لمت سے مدد لی ہہی پہییں بخا‬ ‫ق‬ ‫اور ع‬‫ے اردو امل مییں شوائے خ ف ٹی ہ کے کسی ق‬ ‫ت‬ ‫ل‬
‫ی‬ ‫کے‬ ‫ئے‬ ‫کر‬
‫اردو والوں‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ہے کہ ن ن‬ ‫صخ نبح ہ‬ ‫قولّہ ن قلک‬ ‫یار نفضد فی کا ی ن قیہّ ن‬ ‫ل‬ ‫ے روپنینہّ‪ ،‬پن یشہ‪ ،‬یہّ‪ ،‬پیہّ‪ ،‬ال بٹ قنہّ ڈاک ٹٹر ٹع بید القس‬ ‫۔ ن بخیس‬ ‫شکیی ن ق‬ ‫ن‬
‫چہّ‬ ‫یا‬ ‫چ‬ ‫ے۔‬‫گ‬ ‫ل‬ ‫ے‬‫ت‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫ن‬‫م‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫ظوں‬ ‫اردو‬ ‫نھ‬ ‫ی‬
‫ھ‬ ‫ت‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫نا‬ ‫د‬ ‫ل‬‫ھ‬
‫غ‬ ‫ت‬
‫ب‬ ‫کو‬ ‫یت‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫ا‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫ئے‬
‫ن پ نب پ ن ن‬ ‫ھ‬ ‫ی نح‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ح‬
‫ے تمام دییسی ل نف ظوں کو بخو دوشرے ال فاظ کی ن فل مییں خواہ مجواہ خ فی‬ ‫ے کہ ا ییس‬ ‫اصولّ ییہّ ہہونا پخا ہ یہ قت‬
‫ے‪:‬‬ ‫ے بخائے ہہییں‪ ،‬الف سے لکھ یا پخا ہ یہت‬ ‫ہ سے لکھ‬
‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬
‫بتھروشا اڈا ش یدییسا تھییکا غھوشا آرا رابخا آبول‬
‫ت‬
‫ب‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ٹ‬
‫دھوکا ڈاکییا بتق یاثشا بتنوا بنیٹڑا بنابخا بنل بیل بتببخارا‬
‫ن ق‬ ‫ن‬
‫پنایسا پت ٹیانخا پت ٹیارا پتٹٹرا پتھاوڑا پت یھی پنھڑا نگوڑا بوبتڑا‬
‫ٹ پ ق پ ٹن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ ٹق‬
‫بخال تھ پ قیا نڈا پ ھ یدا ہہ یڈول کنورا خبنوترا خبخارا‬ ‫ت‬
‫ن ٹ ن‬ ‫ٹ‬
‫دھ نیدا ربخواڑا پخیکل موگرا دشہرا ڈبنییا جرانا شابپخا‬
‫ن‬
‫شہرا کھابخا کینوڑا گھویسل‬
‫ہ ئ نق ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫ی‬
‫اور پخاولہ د ق ث نسی‬ ‫ی‬ ‫ئ‬
‫ہے ن اور ییہّ ہائے حمن ف قی سے صخبح ہہییں۔ آرییہّ ن‬ ‫اوری دربنینہّ قارشی ل فظ ئ نہ‬ ‫قی نکینہّ عربنی‬
‫ہے کہ اتھییں مسییی یی‬ ‫فاظ ہہییں‪ ،‬ل ی کن ان کا امل ہہائے خ فی سے اس خد نک را بج ہہو پحکا ہ‬ ‫ن‬ ‫ج‬
‫اشل‬
‫ے۔‬ ‫ھ یا پخا ہ یہت‬ ‫مب‬

‫)‪ (2‬تصریفی الفاظ‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ق ق نی ن ث‬
‫وہ تمام نصر فی نشکلییں جن مییں عربنی‪ ،‬قارشی کا کونی بجز ہہو ل کن اس کی پہییید ہہو پخکی ہہو‪،‬‬
‫الف سے لکھیی پخاہہ ییییں‪:‬‬
‫ن ن ق‬
‫ن‬
‫ئے قکرا بو دولا یا ک بیابنییا بیشقٹرا دس پپ یا‬ ‫ہا‬‫ہ‬ ‫ھما‬ ‫پخوراہہا نالّ نخورا پچ‬
‫ب‬ ‫ب‬
‫ن ثی ن ن ن‬ ‫ن ق‬ ‫غ ن ن‬ ‫قن ن‬
‫ب‬ ‫ت‬
‫سٹرنگا نص یپ بیا دو رخا خون جرابنا ھکا ماندا شخی خورا خوبخا‬
 ‫ب‬ ‫ن‬
‫ال بٹقنہّ ذینل کے ال فاظ ہ سے مر چح ہہییں‪:‬‬
‫نن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫نق‬
‫نقشہ خاکہ بندلہ مالییدہ امام بناڑہ ہہربجہّ جرپجہّ ع یڈہ ع ب قیارہ‬
‫ق‬
‫آب نخورہ نک منٹزلہ بولہ ما ثسہ زردہ شموسہ زننایہّن‬
‫ی‬

‫)‪ (3‬یور پی الفاظ‬

‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫عم‬‫ت‬ ‫مس‬ ‫ن‬
‫اس کے را بج امل کو صخبح مات یا پخا ہ یہت‬
‫ے‪،‬‬ ‫ہ‬
‫ل ہو‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ہ‬
‫یبورنی زبنا نبوں سے آینا ہوا ن خو فظ نبحس طرح‬
‫ال بٹ پ ق قنہّ بخو ل فظ رواج مییں پہییں‪ ،‬اتھییں الف سے لکھ نیا م نیاسب ہہو گا‪:‬‬
‫ن‬
‫کمرہ ڈراما فرما شوڈا‬

‫)‪ (4‬پٹنہ‪ ،‬آگرہ‬

‫ث‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ب‬ ‫ل‬‫م‬
‫ے کہ "شہروں ) کوں‪ ،‬حگہوں( کے‬
‫ن‬
‫کے اس قولّ کو یسل ییم کر ئل یپ یا پخا ہ یہت‬ ‫ن‬ ‫فی‬ ‫نڈاکٹٹر ع بید السقق یار ضدنی‬
‫ے بحس طرح وہ را بج ہہییں"‪:‬‬ ‫ناموں کو اس طرح لکھا بخانا پخا ہ یہت‬
‫ن‬ ‫ک ق ٹن ن ٹن‬
‫آگرہ لکنہّ پئٹنہّ بناندہ نانڈہ امرو ہہہ ات بیالہ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن ق‬
‫ہہمالہ‪ ،‬ہہمالینہّ‪ ،‬افرنیقہ‪ ،‬امرینکہ اور مر ہہٹنہّ کو بتھی ناموں کی فہرست مییں ثشامل شمبجھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ے۔‬

‫)‪ (5‬دانا‪ ،‬دانہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ ن‬ ‫ذینل کے بخوڑوں میں سب جروفا ثش ق‬
‫ئے آجری جرفا کے‪ ،‬یت نعٹی پپہل‬
‫ے ل فظ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫شوا‬
‫ئ‬ ‫یں‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ہ‬
‫ہ‬ ‫ٹرک‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ئے خ فی۔ ییہّ الگ نالگ ل فظ ہہییں اور ان‬ ‫ق‬ ‫ہ‬
‫ہا‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫دوشرے‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫ہے‬
‫ہ‬ ‫الف‬ ‫جرفا‬ ‫ی‬ ‫جر‬ ‫مییں آ‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫کے الگ الگ معیی ہہییں۔ پچ یاب پچہّ ان کے ا ل کا تع ی قین ان کے معیی سے ہو گا‪:‬‬ ‫ن‬
‫ق‬ ‫ن ن‬ ‫ن‬
‫ے وال‪ ،‬غ فل م نید( ‪ :‬دانیہّ ) یبنبج‪ ،‬مالّ‪ ،‬داننۂ گ نیدم(‬ ‫دانا )بخا تت‬
‫ن‬ ‫ث‬
‫پخارا )مویی یسنوں کی خوراک( ‪ :‬پخارہ )علج‪ ،‬مدد(‬
‫ن‬
‫صہّ )ط بییبعت‪ ،‬عادت( ‪ /‬نخاصہّ )عام‬ ‫ے‪ :‬ا پچھا نخاضا( ‪ :‬نخا ق‬ ‫نخاضا ن)انضافے کے نمعنیی مییں‪ ،‬بخیس‬
‫کی ضد‪ ،‬امیٹروں کا کھانا(‬
‫ٹ‬
‫پنارا )شینماب( ‪ :‬پنارہ )نکڑا‪ ،‬ح قصہّ(‬
‫ق‬
‫لل )لقب( ‪ :‬للہ ) غگرل للہ(‬
 ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫نال )بتڑی نالی( ‪ :‬نالہ )نالہ و فریناد(‬
‫ق‬ ‫نث‬ ‫ن‬
‫پتق قیا )درجت کا پتق قیا( ‪ :‬پت قبہّ )یسان‪ ،‬م فام(‬
‫نن‬ ‫نن‬ ‫نن‬ ‫ن‬
‫نا )کلمۂ ن فی( ‪ :‬نیہّ )م قح قف کلمۂ ن فی(‬
‫ن‬
‫ئے کا شولھواں ح قصہّ(‬ ‫رو‬ ‫ئے‬ ‫ترا‬
‫غ‬ ‫)‬ ‫آننا ) صدر( ‪ :‬آ ن‬
‫یہّ‬
‫پ‬ ‫پ‬ ‫م‬

‫غ د‬
‫)‪ (6‬پردے‪ ،‬جلوے )محٰرفّ شکلیں(‬
‫ن‬ ‫ق قن ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫خ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ ن‬
‫ل‬
‫یں بو قفظ م قییں آجرنی‬ ‫ہ‬
‫عرصہّ‪ ،‬ب لوہ‪ ،‬ف قصہّ( نمحرفا ہوئے ہہ ی ن‬‫بجب ہہائے خ ف قی والے ال فاظ )پتردہ‪ ،‬قن ن‬
‫ہے۔ پچ نیاب پچہّ ا ییس‬
‫ے تمام ال فاظ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ضرور‬ ‫ٹروی‬ ‫ن‬
‫پی‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫فظ‬
‫ق‬ ‫ہے۔ امل مییں بتھی ل‬ ‫ادا ہکہونی ہ‬
‫'ے' ث‬
‫ق‬ ‫آواز‬
‫ے‪:‬‬ ‫ن‬
‫کی غمحرفا ش لوں مییں 'ے' لکھیی پخا ہ یہت‬
‫ن‬
‫بت نیدے )کا( پتردے )پتر( عرصے )سے( لوے )کی( مے نخائے )قنک(‬
‫ن‬ ‫ن ن‬
‫ے )کے(‬ ‫ث‬
‫ے )مییں( مدرسے )سے( مر ینت‬ ‫اقسائے )مییں( غ ق‬
‫ص‬

‫)‪ (7‬موقعٰہ‪ ،‬معٰہ‬

‫ئ‬
‫ئے نخ نفی کا انضانفہ اب نعلط ہے‪ ،‬ان کا ی‬ ‫ن لن ن‬
‫ہے‪:‬‬
‫ہ‬ ‫بوں‬
‫ی‬ ‫ل‬‫م‬‫ا‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫ص‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ہا‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫ظوں‬ ‫ف‬ ‫م نیدربجہّ ذ ی ل‬
‫ق‬
‫مو قع مع مصرع بنا بتت آیتت‬

‫)‪ (8‬سنہ‪ ،‬رسن‬

‫ن‬ ‫ب ن‬ ‫ق‬ ‫شننہّ عنیی 'شالّ' کو اکثٹر ن‬
‫ہے۔ ییہّ دو الگ الگ ل فظ‬ ‫لط‬‫ع‬ ‫خو‬ ‫ہے‬ ‫نا‬ ‫کے شن لکھا بخا‬ ‫ہ‬ ‫ئ‬ ‫ٹر‬ ‫ع‬
‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ے شننہّ ‪ 1857‬ینا شننہّ ہ بہحری ینا شننہّ عیسوی‬ ‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫ف‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫خ‬ ‫ئے‬
‫ی‬ ‫بت‬
‫ہا‬‫ہ‬ ‫شالّ‬ ‫ی‬ ‫ی‬‫ہیں ی ب۔م شننہّ ی ب عن‬
‫ہ‬ ‫م‬ ‫ہی‬
‫ن ن‬ ‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫رشن کے معیی 'عمر' کے ہہییں۔ ییہّ ل فظ بتعیٹر ہ کے ہ‬
‫بترس پت نیدرہ ینا کہ شولہ کا رشن‬
‫ن‬
‫بخوانی کی رانییں‪ ،‬غمرادوں کے ردن‬ ‫ق‬

‫د‬
‫)‪ (9‬جگہ‪ ،‬توجہ‪ ،‬بہ‪ ،‬تہ‬
 ‫ئ‬ ‫ئ ن ن یت ن‬ ‫یق‬ ‫ئ‬ ‫ئ مل ن یت ن‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬
‫ئے آواز دتٹی نہو‪ ،‬ثاور ث ہائے خ فی ق عٹی خو ہائے آواز‬ ‫ہ‬ ‫ب‬ ‫ق‬
‫ئے قوظ ن عمٹی خو ہا ق‬ ‫ن‬ ‫ے ق ال فاظ غمییں اگر ن ہہا‬
‫ا ییس‬
‫ت‬ ‫ر‬ ‫صور‬‫ن‬‫ب‬ ‫ہے‪،‬‬‫ہ‬ ‫یا‬ ‫ک‬ ‫ش‬ ‫خا‬ ‫نا‬‫گا‬
‫ل ی ب‬ ‫سہ‬ ‫شو‬ ‫ے‬
‫چ‬ ‫ن‬
‫ی پب‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫بو‬ ‫ہ‬
‫ہو‬ ‫صود‬ ‫ق‬ ‫نا‬‫کر‬ ‫ہر‬ ‫طا‬
‫ن ہ‬ ‫فرق‬ ‫کا‬ ‫ان‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫ہو‪،‬‬ ‫ٹی‬ ‫نیہّ دیت‬
‫ے‪:‬‬‫دینگر اس کی ضرورت پہییں‪ ،‬بخیس‬
‫' بپہ نیا' مصدر سے ' بپہہ'‬
‫'شہ نیا' مصدر سے 'شہہ'‬
‫'کہ نیا' مصدر سے 'کہہ'‬

‫)‪ (10‬کہ‪ ،‬یہ‬

‫ن‬ ‫ا‬
‫ہے۔ ییہّ‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫بپ‬ ‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ع‬ ‫کہ )کافا نیا ن‬
‫ہونی ک نہ‬ ‫ادا‬ ‫مزور‬ ‫ک‬ ‫ہت‬
‫ٹ‬ ‫نا‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ہو‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫پہ‬ ‫ادا‬ ‫ا‬‫موم‬ ‫آواز‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫یہّ‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫اور‬ ‫(‬ ‫بہّ‬‫ی‬ ‫ت‬ ‫رلک ن ب ی‬
‫ہے کہ اور ییہّ کو ہ کی لا یکن کے بتنعیٹر ل ھ یا ہہی‬ ‫ے پتر اضرار کرنا خواہ مجواہ کا نک قلف ہ‬ ‫کہ یپہہ ھت‬
‫ہے۔‬ ‫ن‬
‫م یاسب ہ‬
 ‫ہائے مخلوط‬

‫)‪ (1‬کچِھ‪ ،‬کچِہہ ؛ مجھ ‪،‬مجہہ‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ من‬ ‫ئ ن‬ ‫ن‬
‫ے کسی نصورت کا تع ی قین پہییں‬ ‫ل‬
‫یں ہائے لوط اور ہائے ن قوظ کے یلت‬ ‫ہ‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ا قینک زمائے م ی نیں اردو م ی ق‬
‫ب‬ ‫ئ‬
‫خث کا شوالّ ہہی‬
‫خ‬
‫ق‬
‫نر ب ب ن‬ ‫م‬ ‫ط‬ ‫ل‬‫خ‬ ‫ی‬ ‫س‬ ‫ی ک‬ ‫ے‬
‫ن‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫اس‬
‫ہ‬
‫یں؛‬ ‫ی‬ ‫پہ‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫یں‬
‫ی ہی ن ہ‬ ‫ہ‬ ‫یں‬ ‫آواز‬ ‫کار‬ ‫تھا۔ ن عربنی ہ قاور قارشی مییں ہ‬
‫ہ‬ ‫بو‬
‫ہے۔ ہہ ید آرینانی زبنان ہوئے کے نائے ب لفا عربنی‬ ‫پنییدا نپہییں ہونا۔ اردو کا معاملہ دوشرا ہ‬
‫ے اگرپجہّ‬ ‫ہے۔ اردو مییں ان کے یلت‬ ‫ق ہ ٹ‬ ‫خود‬ ‫ب‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫یٹ‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫بورا‬ ‫اور قارشی کے اردو ن مییں ہہییکار آوازوں ق پ‬
‫کا‬
‫ہے کہ پتھ‪ ،‬بتھ‪ ،‬تھ‪ ،‬تھ‪ ،‬ڈھ‪ ،‬ڑھ‪ ،‬بچھ‪،‬ث پ ئچھ‪ ،‬کھ اور گھ اردو‬ ‫الگ سے جروفا پہییں‪ ،‬ن ل کن ییہّ مواقعہّ ن ہ‬
‫ہے۔ اردو‬ ‫تب ہ‬ ‫بہّ‬ ‫شا‬ ‫کا‬ ‫تت‬ ‫کار‬
‫ی ی ئ ب ق ہہ ی‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫تھ‬ ‫اور‬ ‫وھ‬ ‫مھ‪ ،‬تھ‪،‬‬ ‫کی بت نیییادی آوازییں ہہییں۔ ئنیٹز نرھ‪ ،‬لھ‪ ،‬ن‬
‫ن‬ ‫خ‬
‫ئے راہ روی‬
‫گ‬ ‫ے اگر ہہائے م لوط کو مخصوص یہّ نکر دینا بخائے ئ بو اینک طرح قکی ب‬ ‫یں ق ان کے ث ا یلت‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫می‬
‫گ‬
‫ے دوبوں ا ل را بج ہہییں۔ یپہاں نک کہ ھر اور ہر‪،‬‬ ‫م‬ ‫خاھت‬‫ے اور پ ی‬ ‫ہے اور قھے‪ ،‬پخا ہ یہت‬ ‫ہے م ل ق ہ‬ ‫ی‬ ‫پ ھ لٹی ہ‬ ‫ت‬
‫مبجھ کو اور بمجہکو‪ ،‬شاتھ اور شاپہہ‪ ،‬کپجھ اور کپجہہ‪ ،‬بتھر اور بپہر‪ ،‬ئپتھر ناور پپہر‪ ،‬پتھاڑ ئاور پنپہاڑ‪ ،‬بتھیین ق اور‬
‫نبپہن‪ ،‬دھلی قاور دہہلی‪ ،‬بتھاری اور بپہاری مییں بتھی ہہائے مخلوط اور ہہائے ملقوظ مییں ام یییاز روا‬
‫پہییں رکھا بخانا۔‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن ن‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬
‫جروفا‬ ‫ے مییں دو ل ن ن‬ ‫ڈاکٹر عیبید القسق یار ضدنیفی ک یمیٹی ئے ق س فارش کی تھی کہ اگرپجہّ دھ‪ ،‬نڈھ‪ ،‬ڑھ‪ ،‬لکھت‬
‫ے‪ :‬دھ‪ ،‬ڈھ‪ ،‬نڑھ ق) ف ظوں‬ ‫ے ان کو مل کر لکھ یا پخا ہ یہت‬ ‫یں‪ ،‬اس یلنت‬ ‫ق‬ ‫ہہییں ثل ی کن اینک ہہی آواز ادا کرئے ہہ ی‬
‫ان جروفا ث کا اینک آواز کو ادا کرنا یس ئل ییم‪،‬‬ ‫ہوں گی‪ :‬قدھ قن‪ ،‬دھ ر نی‪ ،‬ب پ نتڑھ نا( ن‬
‫ل‬ ‫ن‬ ‫کی شکلییں ییہّ ہ ق ق‬
‫شروع مییں( اینک ئسے زاند‬ ‫ن ن‬ ‫کے‬ ‫یں خ ھییں ) فظ ن‬ ‫ے ہہ ی‬ ‫لییکن اردو مییں مبع قدد مصوئے ا ییس‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے ئ کہ د‪،‬‬ ‫ن ہ‬ ‫ئے‬ ‫را‬ ‫ی‬ ‫ہہمار‬ ‫چہّ‬ ‫یا‬
‫پچ پخب پ‬ ‫۔‬ ‫ٹرہ‬ ‫ع‬
‫ن ی‬‫و‬ ‫اوج‪،‬‬ ‫اون‪،‬‬ ‫ن‬ ‫کھ‪،‬‬ ‫ہے‪ :‬اینک‪ ،‬لک ن ی‬
‫ا‬ ‫اور‪،‬‬ ‫جروفا سے قلکھ یا پ ئتڑنا نخ ہ‬
‫ضرورت پہییں۔ ییہّ لن مییں بتھقی نپہییں آنی۔‬ ‫ے کی ئ ن‬ ‫ڈ‪ ،‬ڑ کے شاتھ ہہا نئے م لوط کو مل نکر ھت‬
‫صوص نکر دینا‬ ‫م‬
‫ے کہ ہائے ئ لوط قکو ن ہہکار آوازوں کے شاتھ خ ئ‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫طور پتر اپت نیا ل یپ یا پخا ہ یہت‬ ‫ال بٹقنہّ ئ ییہّ اصولّ قواصح ل ن ن‬
‫بخا نئے‪ ،‬ئاور ان ثتمام ف ظوں مییں بجہاں ییہّ آوازییں آنییں‪ ،‬نل فظ کی پنیٹروی مییں ان کو ہہائے مخلوط‬
‫ے‪:‬‬ ‫یتعٹی ہہائے دو پحشمی سے لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ق‬
‫پتھولّ‪ ،‬بتھولّ‪ ،‬بتھاری‪ ،‬بچھاڑ‪ ،‬پتھاڑ‪ ،‬پتنھر‪ ،‬بتھر‪ ،‬پتھر‪ ،‬دکھ‪ ،‬شکھ‪ ،‬دودھ‪ ،‬گھوڑا‪ ،‬پچھقٹری‪،‬‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫گھونتٹ‪ ،‬بچھوم‪ ،‬بتھانڈ‪ ،‬پتھوننک‪ ،‬ھوڑا‪ ،‬پتڑھ‪ ،‬بتڑھ‪ ،‬مبجھ‪ ،‬ببجھ‪ ،‬کپجھ‪ ،‬بلحڑی‬
‫ھ‬ ‫ت‬
‫پ‬ ‫ت‬

‫)‪ (2‬گیارھواں‪ ،‬تمھارا‬

‫ن‬ ‫ث ق‬ ‫ئ ن‬ ‫ن‬
‫ے ذینل کے ال فاظ‬
‫ہے اس یلت‬
‫ہ‬ ‫یا‬ ‫ل‬‫م‬ ‫تر‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫لوط‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫وھ‪ ،‬یتھ مییں بتھی ہہائے‬ ‫تھ‪،‬‬ ‫اردو م ی ئیں نرھ‪ ،‬لھ‪ ،‬مھ‪،‬‬
‫ے‪:‬‬ ‫ن‬
‫کو ہہائے مخلوط ہہی سے ھ یا پخا ہ یہت‬
‫ک‬ ‫ل‬
‫نن نن‬ ‫ک ق‬
‫گ ییارھواں‪ ،‬بنارھواں‪ ،‬کولھو‪ ،‬لھڑ‪ ،‬ی مھارا‪ ،‬کمھار‪ ،‬تنھا‪ ،‬تنھییالّ‬
 ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ہ‬
‫ہے بو ہائے‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫کے شاتھ بجب 'ہہ ئی' ل ن کر ببول بخانا‬‫ن‬ ‫ن‬ ‫سب‪ ،‬ننیٹز ق ان‪ ،‬بجن‪ ،‬ئم و قعیٹرہ‬ ‫نکبّ‪ ،‬بجب‪،‬‬
‫آواز نیا ئ‬
‫ے تمام لف ظوں کو بتھی ہہائے مخلوط سے لکھ نیا م نیاسب‬ ‫ہے۔ ا ییس‬
‫ہ‬ ‫ٹی‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫د‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ش‬ ‫مخلوط کی‬
‫ہے‪:‬‬
‫ہ‬
‫ب نن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫ابتھی‪ ،‬ک بنھی‪ ،‬بخ بنھی‪ ،‬س بنھی‪ ،‬ی مہاری‪ ،‬اتھییں‪ ،‬ی مھییں‪ ،‬خ ھییں‬

‫)‪ (3‬بھابھی‪ ،‬بھابی‬

‫ئ ن‬
‫ئے مخلوط آقنی ہییں‪ ،‬دو طرح کے ہییں۔ انک قوہ بخو ق سی یہّن‬
‫ت تک‬ ‫پچ ہ چ ن ی‬ ‫ق‬ ‫ا‬‫ہ‬‫یں دو ہ‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫جن‬ ‫اردو مییں وہ ال نفاظن ب‬
‫ت‬ ‫ہ‬ ‫ن‬
‫ے ب ھن بت قھ نیا ہہٹ‪ ،‬ن ھن پ ھ نیا ہہٹ‪ ،‬ھر ھرا ہہٹ‪،‬‬ ‫طاہہر کرئے ہہییں‪ ،‬بخیس‬ ‫ن‬ ‫یت کو‬ ‫ی‬ ‫ف‬
‫کسی طرح کی کین‬
‫بچھ نل بچھل نہہٹ‪ ،‬ی قیہّ صونی ال فاظ ہہییں۔ ان م ی نیں ا بجزا کی ن نکراری ئبوع ی نیت پخونکہ کسی نیہّ کسی حقسی‬ ‫ق‬
‫ے ق ال فاظ مییں دوبوں ہہائے مخلوط ) ہہکاریتت( بجزو اضلی‬ ‫ے ا ییس‬ ‫ہے‪ ،‬اس یلت‬ ‫ہر کرنی ہ‬ ‫ق‬ ‫یت کو طا ہ‬‫کینف ی ث‬
‫ن‬ ‫ک‬
‫ہہی خیییییت رکھیی ہہییں اور ان کو بخوں کا بوں ل ھ یا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬
‫ن‬ ‫ک ک ن بت‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫قت قت ن‬ ‫ن ق ق‬
‫ت‬ ‫بچھن بچھ نیا ن ہہٹ‪ ،‬بچھن بچھ نیانا‪ ،‬ت‬
‫ت‬‫ب‬
‫ہہٹ‪ ،‬ن ھڑ ھڑانا‪ ،‬ھن ھ یا ہہٹ‪،‬‬ ‫ھڑا‬ ‫ھڑ‬ ‫نا‪،‬‬ ‫ھرا‬ ‫ھر‬ ‫ہہٹ‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ھرا‬ ‫ھر‬ ‫چ‬ ‫چ‬ ‫ت‬
‫ب ھن بتھ نیانا‪ ،‬پ ھن پچھ نیا ہہٹ‪ ،‬پ ھن پچھ نیانا‪ ،‬کھٹ کھ ٹیا ہہٹ‪ ،‬کھٹ کھ ٹیانا‬
‫ق‬ ‫ئ‬ ‫ئ ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے بتھابتھی‪ ،‬بتھابنی۔‬ ‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫خا‬
‫ب‬ ‫ہو‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫زا‬ ‫لوط‬ ‫خ‬ ‫م‬ ‫ئے‬ ‫ا‬‫ہ‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫دوشر‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫فاظ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫فرد‬ ‫لا ییکن بتعض م‬
‫ن ب‬ ‫ن‬
‫ے ال فاظ کو اینک ھ سے لکھ یا مر چح ہ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ا ییس‬
‫بت نھ ن گ ن گھ ین‬
‫بتھابنی‪ ،‬پتھوپنی‪ ،‬بتھبنوکا‪ ،‬ڈھییٹ‪ ،‬بتھبیکی‪ ،‬بتھ بیک‪ ،‬یبنوڑنا‪ ،‬ھونگا‪ ،‬گرو‬

‫)‪ (4‬ھے‪ ،‬ہے‬

‫ث‬ ‫ن‬ ‫نق‬ ‫ن‬
‫کے وسط ینا شروع مییں‬ ‫فظ‬ ‫ل‬ ‫تر‬ ‫طور‬ ‫کے‬ ‫ید‬‫ن‬ ‫س‬‫ئ‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫ی‬‫ن‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫ا‬ ‫خض‬ ‫م‬ ‫نا‬ ‫یں‪،‬‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ٹ‬ ‫ف‬ ‫قارشی کی ن‬
‫ئ‬ ‫بت ن‬
‫عض لوگا‬
‫لک ق‬ ‫پ‬ ‫پث‬ ‫ی‬ ‫ب‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫لا‬ ‫ہق‬
‫نآئے والی ن ہہائے ہوز کو کن والی ہ کے ببخائے دو حشمی ھ سے ھت‬
‫ے ہہییں۔ ییہّ اصولّ کے‬
‫ہے‪:‬‬‫خلفا اور علط ہ‬
‫ن‬
‫علط‪ :‬ھے‪ ،‬ھوا‪ ،‬ھ نیدوشق یان‪ ،‬دھلی‪ ،‬ھمی ثشہ‬
‫ہے‪ ،‬ہہوا‪ ،‬ہہ نیدوشق یان‪ ،‬دہہلی‪ ،‬ہہم ی ثشہ‬ ‫ص‬
‫حبح‪ :‬ہ‬
‫ی‬
 ‫ہمزہ‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫قق‬
‫ہ‬
‫ہے۔ اردو مییں اس کی وہ ن نصونی خیییییت پہییں نا ہم اردو‬ ‫ل آواز‬ ‫ف‬
‫عربنی مییں ہہمزہ اینک نمست ل ن ن‬
‫ل‬ ‫ہ‬
‫کے امل مییں بتھ قی‬ ‫یں ہہمزہ قعربنی سے ماخوذ ف ظوں کے ن علوہ ئ بپہت ئسےلکد ی نیسی ف ئظوں ن ن‬ ‫می ق‬
‫م‬ ‫ی‬‫ی‬
‫ئے‪ ،‬پنائے‪ ،‬ھنؤ‪ ،‬ن ٹک کٹی(‪ ،‬پچ یاب پچہّ ناردو ا نل کا ن ٹصور‬ ‫ک‬ ‫استعمالّ ہو ننا ہ‬
‫ہ‬
‫ن‬ ‫خاؤں‪ ،‬ببجھا ق ق‬ ‫ے آؤں‪ ،‬ب ق‬ ‫ہے )بخی نس‬
‫پ‬
‫ڈاکٹر قع بید‬ ‫یں بخا شک یا۔ اق من ترقی اردو کی کمیینٹیصاضل رح رشم خط ئے ئ‬ ‫ق‬
‫ہہ قمزہ کےنی قبتعیٹر کییا بہہی ہ ی ن‬
‫ل جرفا کے بتعد آئے بو‬ ‫ر‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ت‬
‫القس یار ضد فی کی بجو ئیتز پتر س فارش کی ھی۔ ہمزہ بجب کسی‬
‫ی‪ ،‬نشوءییں‪ ،‬ش نیاءییں‪،‬‬ ‫ے آءو‪ ،‬آءی‪ ،‬بخاءو‪ ،‬آءییں‪ ،‬آ رءییں‪ ،‬بتھاء ئ‬
‫ی‬ ‫ن‬ ‫ئے۔ بخیس‬ ‫ق‬ ‫بنالکل بخدا لکھا بخا‬
‫ءرے‪ ،‬بخا رءزہ‪ ،‬رع یاءی۔ ل ی ئ کن ق ییہّ را بج ن پہییں ہ نہو ن شکا۔ ہہمزہ‬ ‫ءلّ‪ ،‬دا رءر‪ ،‬ناءیند‪ ،‬دا ر ق‬ ‫ما رءلّ‪ ،‬گ ثھا ر ث‬
‫یں‪ ،‬پچ یاب پچہّ اشی‬
‫یاجت پہ ی ق‬ ‫ہے اور اس مییںس قکونی ق ب‬ ‫کے اوپتر ہہی ل قکھا بخانا ہ‬ ‫ن‬ ‫جرفا ینا قشوسے‬ ‫ق‬
‫ئے قاعدگییاں راہ پنا‬ ‫ب‬ ‫خو‬‫ب‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫عمالّ‬
‫ق‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫کے‬ ‫مزہ‬ ‫ہ‬ ‫یں‬
‫ن ین ہ‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫ی‬ ‫ی‬‫ی‬‫ب‬ ‫لا‬ ‫ا‬ ‫۔‬ ‫ے‬
‫ت‬ ‫ہ‬
‫ی‬ ‫ہ‬ ‫خا‬
‫نی پ‬ ‫یا‬ ‫پ‬‫ل‬ ‫کر‬ ‫نولّ‬ ‫ب‬ ‫غ‬ ‫ق‬ ‫کو‬ ‫ے‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫طر ن‬
‫ہے۔‬ ‫ے سے دور کییا بخا شک یا ہ‬ ‫گ ئیی ہہییں‪ ،‬ان کو ذ ی ل کے اصولّ اپت یا لیت‬

‫)‪ (1‬ہمزہ کا استعٰمالّ‬

‫ن‬ ‫نن‬ ‫ق‬
‫اردو مییں ہہمزہ کے استعمالّ کے بنارے مییں ییہّ آشان شا اصولّ ن ظر مییں ر ہہ یا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق ق‬ ‫ن‬
‫جرکات( شاتھ شاتھ آنییں اور اپت یی اپت یی‬ ‫ع‬
‫فا قلت ینا ئ‬ ‫مصوئے )جر ر‬ ‫بحس ل فظ مییں بتھی دو غ‬
‫ے‪:‬‬ ‫آوازییں )پبوری ینا بجزوی( دییں‪ ،‬وہہاں ہہمزہ لکھا بخائے‪ ،‬بخیس‬
‫ئ‬ ‫ن ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن ئ لک‬ ‫ئ‬
‫کو‪+‬ئنی‪ ،‬بخا‪+‬ئے‪ ،‬ھا‪+‬ؤ‪ ،‬د ھا‪+‬نییں‪ ،‬نا‪+‬نی‪ ،‬ھن‪+‬ؤ‪ ،‬عا‪+‬تبّ‪ ،‬قا‪+‬ندہ‪ ،‬بخا‪+‬ؤں‪ ،‬بخا‪+‬تز‬
‫ئ‬ ‫ک‬ ‫ک‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬

‫ل‬ ‫ہ‬
‫یں کہ اردو ئمییں ہمزہ فظ نکے‬
‫ق‬ ‫ش‬
‫بوں ابتھی مب ئجھ سکت‬ ‫ی‬ ‫قولّ ڈاکٹٹر ئع ید ا قسق یار ضدن‬ ‫اس بنات کو نب‬
‫ے ہہ ئی‬ ‫ی‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫فی‬ ‫ق‬ ‫ق ب ل‬ ‫ق‬
‫ہے۔ )م یل عزرا‪+‬نی ل‪ ،‬شا‪+‬نییس‪ ،‬بخا‪+‬تز‪ ،‬بخا‪+‬ؤں‪ ،‬وعیٹرہ(‬ ‫درمییان الف مبحرک کا قائم م فام ہ‬

‫)‪ (2‬ہمزہ اور الف‬

‫ا‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ق‬
‫ے‪:‬‬
‫ہے‪ ،‬بخیس‬ ‫مزہ‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ض‬‫ا‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫فاظ‬ ‫ا‬ ‫فرد‬ ‫م‬ ‫اور‬ ‫عوں‬ ‫ح‬ ‫صادر‪،‬‬ ‫عدد‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫عربنی کے مب‬
‫قن‬ ‫ث‬ ‫م ثن‬ ‫نق‬
‫ا بتق یداء‪ ،‬اتتہاء‪ ،‬املء‪ ،‬ایساء‪ ،‬شعراء‪ ،‬حکماء‪ ،‬ادبناء‪ ،‬علماء‪ ،‬ففراء‪ ،‬وزراء‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ے‪:‬‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫ت‬ ‫اردو مییں ییہّ ل فظ الف سے ب ولے بخائے ہہییں۔ اس یلت‬
‫ے ا ھییں ہمزہ کے بتعیٹر ھ یا پخا ہ یہت‬
 ‫ع نق‬ ‫نث ث‬ ‫نق‬
‫ا بتق یدا‪ ،‬اتتہا‪ ،‬امل‪ ،‬ایسا‪ ،‬شعرا‪ ،‬حکما‪ ،‬ادبنا‪ ،‬لما‪ ،‬فرا‪ ،‬وزرا‬
‫ف‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ے‪:‬‬ ‫ال بٹقنہّ اگر اییسا ل فظ کسی ترکییب کا حصہّ ہہو بو ہمزہ کے شاتھ خوں کا بوں ھ یا پخا ہ یہت‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫ب‬ ‫ہ‬
‫غ‬
‫ع‬
‫ن غ‬ ‫غ‬ ‫ث ن غ لج ث ن غ‬ ‫غ‬ ‫ح‬ ‫ن غ‬ ‫نث‬
‫ایساء ا‪ ،‬ضییاء الر یمن‪ ،‬ذکاء ا‪ ،‬ت یاء ا ق‪ ،‬ت یاء ا‪ ،‬بپہاء ا‪ ،‬ضییاء الدیین‪ ،‬لء الدیین‬

‫د‬ ‫ت دغ د‬ ‫غ‬
‫)‪ (3‬جرات‪ ،‬تاثر‪ ،‬مو ررخِّ‪ ،‬موثر‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬ ‫قق‬ ‫ق‬
‫ہ‬
‫ے ال فاظ پ ئتر ہمزہ‬
‫ئے ا ییس‬ ‫ن‬ ‫ہو‬‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫کر‬ ‫ید‬ ‫ی‬ ‫ل‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫ی‬‫ق‬ ‫ک‬ ‫ی‬ ‫ن‬
‫ب‬ ‫عر‬ ‫اگر‬ ‫ہے۔‬
‫ق‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ ‫خا‬
‫ب‬ ‫ھا‬ ‫یں ان ال نفاظ پتر ہہمزہ ثلک‬ ‫عربنی م ی ئ‬
‫یں علط نیہّ شمبج قھا بخائے۔‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫سے‬ ‫ا‬ ‫بو‬ ‫ل(‬ ‫ے غبجرأت‪ ،‬قنعأَ غقتر‪ ،‬قنأَغقسف‪ ،‬مؤرخِّ‪ ،‬قنأَغقم‬ ‫س‬ ‫خ‬
‫نب ی‬ ‫)‬ ‫ئے‬ ‫لیکھا بخا‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ن‬ ‫ر‬ ‫ن‬
‫ے بخائے ہہییں‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ہ‬
‫یں پخونکہ بن یشٹر ہمزہ کے بتعیٹر ھ‬ ‫ل‬
‫ہے کہ ییہّ ی فظ اردو م ی ئ‬ ‫فارش ییہّک ن ہ‬
‫ن‬ ‫ل نی کن ہہماری س‬
‫ش‬
‫اتھییں ہہمزہ کے بتعیٹر ل ھ یا بتھی صخبح مبجھا بخائے‪:‬‬
‫ق‬ ‫ق‬ ‫ث‬ ‫ث‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق ث ق‬
‫بجرات‪ ،‬نا قتر‪ ،‬ناقسف‪ ،‬مورخِّ‪ ،‬ناقمل‪ ،‬مق یا قتر‪ ،‬مو قتر‪ ،‬مق یا ہ قہل‪ ،‬موذن‪ ،‬مودب‪ ،‬مو ن قتثّ‬

‫)‪ (4‬ہمزہ اور واؤ‬

‫ن‬ ‫ن ن‬ ‫ق‬
‫ک‬
‫)رکھ( ر نھاو کے‬ ‫اور‬ ‫ھار(‬ ‫گ‬‫ی‬ ‫س‬ ‫)‬ ‫یاو‬ ‫ن‬ ‫بت‬ ‫صدر‬ ‫ل‬ ‫ض‬ ‫خا‬ ‫اور‬ ‫خاؤ‬
‫ب‬ ‫آؤ‪،‬‬ ‫عالّ‬ ‫ا‬ ‫ئے‬ ‫فی‬ ‫ڈاکٹٹر ع بید ا نلقسق یار ضدنی‬
‫قن ن‬
‫ن‬ ‫نم‬ ‫ق‬
‫ے کی س فارش‬ ‫کے ب نتنعیٹر لکھت‬ ‫ن‬ ‫مزہ‬ ‫ہ‬‫ہ‬ ‫کو‬ ‫ٹرہ‬
‫ثی‬‫ع‬ ‫و‬ ‫ھاو‬ ‫ک‬‫ر‬ ‫یاو‪،‬‬
‫ق‬ ‫ہے اور خاضل صدر بت ن‬
‫نم‬ ‫ئ‬ ‫ی ہ‬ ‫یا‬‫ک‬ ‫فرق‬ ‫یں‬ ‫ل ی‬
‫م‬ ‫فظ‬
‫ے فظ آجری واؤ سے بولے‬ ‫ل‬ ‫ئے شک ا ییس‬ ‫ہے کہ ہہ یدی نمییں بو ب‬ ‫ہے‪ ،‬ہہمار یی رائے ہ‬ ‫کی ق ہ‬
‫بخائے ہہییں‪ ،‬ل ی بکن اردو ببولّ پخالّ مییں اقعالّ قآؤ‪ ،‬بخاؤ‪ ،‬پ یناؤ‪ ،‬ن کھاؤ اور خاضل مصدر بت نیاؤ‪ ،‬پناؤ ق ق‬
‫مص نوئے‬ ‫ن‬ ‫سب مییں دوہہرے‬ ‫خ‬ ‫ئے ہہییں‪ ،‬تعٹی ان‬ ‫ن‬ ‫)شیٹر(‪ ،‬قرکھاؤ‪ ،‬بپخاؤ اینک ہہی طرح بو نلے نبخا‬
‫ہے۔ پچ یاب پچہّ‬ ‫ہے اور ی ہی لن بتھی ہ‬‫پ‬ ‫پ‬ ‫ان کا فرق عیٹر ضروری ہ‬ ‫ے‬‫ہے۔ اس یلت‬ ‫آواز آن لی ن ن ہ‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫کی ق‬
‫ے تمام ف ظوں مییں ہمزہ ھ یا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬ ‫ا ییس‬
‫ق‬
‫اسما‪ :‬الؤ‪ ،‬اود بنلؤ‪ ،‬پنلؤ‪ ،‬ناؤ‪ ،‬پخاؤ‪ ،‬راؤ‪ ،‬گاؤ‪ ،‬بناؤ گول‪ ،‬گھماؤ‬
‫ق‬
‫صدر‪ :‬ببپخاؤ‪ ،‬بپہاؤ‪ ،‬پتنھراؤ‪ ،‬بپہاؤ‪ ،‬دبناؤ‪ ،‬گھماؤ‪ ،‬پتھراؤ‪ ،‬البجھاؤ‪ ،‬پچھڑکاؤ‪ ،‬پچ ن ئیاؤ‪ ،‬بچ نھکاؤ‪ ،‬نشمبجھاؤ‪ ،‬بت نیاؤ‬ ‫خانضل م ق‬
‫ض‬
‫سنگار‪ ،‬بتھاؤ‪ ،‬ناؤ‪ ،‬گھاؤ‪ ،‬بحماؤ )بحماؤ امر اور بحماؤ خا ل مصدر کی آواز مییں کونی فرق پہییں(‬
‫ق‬ ‫ث‬
‫امر‪) :‬امر کی سب شکلییں ہہمزہ کے شاتھ صیخبح ہہییں( آؤ‪ ،‬بخاؤ‪ ،‬لؤ‪ ،‬کھاؤ‪ ،‬اڑاؤ‬

‫)‪ (5‬پانو‪ ،‬چھانو؛ پاؤں‪ ،‬چھاؤں‬

‫ن ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫غ قنہّ" کی ذ ی لی شرخی یمبٹر ‪5‬‬ ‫ان ال فاظ کی ببخث کے یلت‬
‫ے ملخ طہ ہہو "بون اور بون غ‬
 ‫)‪ (6‬ہمزہ یا ی‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫ے اور‬ ‫ینوں پہییں لیکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫ے مییں ہہمزہ ک ق‬ ‫ہے کہ قپخا ہ یہت‬ ‫ہ‬ ‫یہّ‬‫ی‬ ‫ئ‬ ‫قت‬ ‫ق‬ ‫ے مییں اینک بتڑی د‬ ‫ہہ ئمزہ کے شلسل‬
‫ہے‪ ،‬ل ی کن یک نت‬ ‫ئ‬ ‫ے‪ ،‬ینا ک ئیی‪ ،‬گت‬ ‫ے مییں کینوں لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ے‪،‬‬
‫ے‪ ،‬یلت‬ ‫ے ئ اور گ ی قی کو بو ہہمزہ سے لکھا بخانا ہ‬ ‫ن‬
‫بخا ینت‬
‫ی )ن ییم‬ ‫ہے کہ کسرہ اور اعلن کی‬ ‫ئے؟ واقعہّ ییہّ ہ‬ ‫ئے کو ہمزہ ن سے ک قینوں قیہّ لکھا بخا ن ن‬ ‫ہ‬ ‫اور قد ق ی‬
‫یب ہ‪،‬‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ئے مییں بنال قٹرن ی ن‬ ‫پہد‪ +‬ی‬ ‫ئے‪ ،‬ر‬ ‫ئے‪ ،‬نرلّ‪ +‬ی‬ ‫ہے۔ پچ قیاب پچہّق پخا قرہ‪ +‬ی‬ ‫مصویہّ ی( کا محرج شاتھ شاتھ ہ‬
‫ی کے ع م ئحرج‬ ‫ع‬ ‫نان‬ ‫ب‬ ‫ز‬ ‫ے‬‫ل‬ ‫پ‬ ‫سے‬ ‫ئے‬ ‫خا‬ ‫ن ب‬ ‫نک‬ ‫ئے‬ ‫و‬ ‫ص‬ ‫م‬ ‫ئ‬ ‫دوشرے‬
‫ث‬ ‫لّ اور قد کے زیتر کے بتعد‬
‫کے ب ئتر کس ک‪+‬نی‪،‬‬ ‫ہے۔ اس‬ ‫ہ‬
‫ی کا شات ببہّ پنییدا ہو بخانا لزمی ہ‬ ‫ہے‪ ،‬بحس سے ن‬ ‫گزرنی ع ہ‬ ‫سے ئ‬ ‫ع‬
‫ے کا شوالّ ہہی‬ ‫ہے۔ ئاس لییے ی کے ثشا بتت‬ ‫تر‬
‫ی ق ق ب ق ب ہق‬‫ز‬ ‫لکہ‬ ‫ن‬ ‫یں‬ ‫پہ‬ ‫سرہ‬ ‫ی ک‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫ی‬ ‫ن‬‫گا‪ +‬ئ‬
‫ق‬ ‫ئے‪،‬‬ ‫گا‪+‬‬
‫ہے کہ بجہاں دو‬ ‫ہ‬ ‫طے‬ ‫یہّ‬ ‫اور‬
‫ہ شس ی‬ ‫یں‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫آ‬ ‫تھ‬ ‫ا‬ ‫ش‬ ‫تھ‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫ئے‬ ‫و‬ ‫ص‬‫م‬ ‫دو‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫ان‬
‫ق‬ ‫نا۔‬ ‫ق‬ ‫پنییدا ق نپہ ی قیں ہ‬
‫ہو‬
‫ے مییں اصولّ ییہّ ہہوا‪:‬‬ ‫ے۔ اب اس ل ل‬ ‫مصوئے شاتھ شاتھ آئنییں‪ ،‬وہہاں ہہمزہ لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ق ہ ن‬ ‫ق‬
‫ہے بو ہمزہ پہییں آئے گا‪ ،‬ی لکھی بخائے گی‪ ،‬بخیس‬ ‫ی‬ ‫ق‬
‫ے‪،‬‬
‫ئے‪ ،‬یرلت‬ ‫ے‪ ،‬رد ی‬ ‫ے یرکت‬ ‫فا ما ب ل مکسور ہ‬ ‫اگر جر ن ر‬
‫ے‬
‫ے‪ ،‬پخا ہ یہرت‬ ‫ے‪ ،‬ش ییت‬ ‫ب یخرت‬

‫ق‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫ے اشی اصولّ کے بخت ی سے لکھی بخانییں گی‪:‬‬ ‫ے و ل ب یحربت‬ ‫ق ل کی تع طییمی صورنییں د ب یحربت‬
‫ق‬ ‫ی نٹ‬ ‫ی غٹ‬ ‫ی‬
‫ے‬
‫ے‪ ،‬بو یرلت‬ ‫ک‬
‫ے‪ ،‬ھو یرلت‬ ‫ے‪ ،‬بنی یرھت‬ ‫ے‪ ،‬ک ب ی رحبت‬
‫ے‪ ،‬ات یھت‬
‫ے‪ ،‬ببو یرلت‬ ‫ے‪ ،‬یل ب ی رحبت‬
‫د ب ی رحبت‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫بناقی تمام خالنوں مییں ہہمزہ لکھا بخائے گا۔‬

‫ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ق‬ ‫ب‬ ‫ع‬ ‫ق‬
‫اصولّ کے ب قخت ہہمزہ‬ ‫ن‬ ‫ہے‪ ،‬اس ق‬ ‫تمامک ق ل ئ جن کے مادے کے آجر مییں الف ینا قواؤ آقنا ہ‬ ‫ل‬
‫وہ‬
‫ئے‬ ‫ے را ی‬ ‫خ‬ ‫ی‬
‫ی‬
‫فا قلت ق بو مادے کا‪ ،‬دوشرا تع ط می قل ق‬ ‫ع‬ ‫ے بخانییں گے۔ ان مییں اینک جر ر‬ ‫سے ن ھ‬
‫ے ہہمزہ کے استعمالّ کا بخواز‬ ‫ے ہہییں‪ ،‬اس یلت‬ ‫ئے( مل کر اپت نیی اپت نیی آواز د یتت‬ ‫کا‪) ،‬فرما ق ر ی ب ر ی‬
‫ا‬ ‫خا‬ ‫ئے‪،‬‬ ‫ا‬
‫ہے‪:‬‬ ‫پنییدا ہہو بخانا ہ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ک‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن ئ‬
‫ے‬
‫ے‪ ،‬شو ینت‬
‫ے‪ ،‬ھو ینت‬ ‫ے‪ ،‬آ ینت‬ ‫ے‪ ،‬بخا ینت‬ ‫فرما یتت‬
‫لن ن‬ ‫ن ن‬ ‫قن‬ ‫ئ‬ ‫ن ئ‬ ‫ئ‬
‫ہے۔ پچ یاب پچہّ ان ف ظوں کو بتھی‬ ‫م‬
‫ے مییں ینائے سے پپہل جرفا فنوح ہ‬ ‫ے‪ ،‬گ ئییی‪ ،‬تت‬ ‫اسی طرح گ نت‬
‫ہے۔‬ ‫ہہمزہ سے لکھ یا صخبح ہ‬

‫)‪ (7‬ہمزہ اور ے‬

‫ق‬ ‫ق ق‬ ‫ئ‬ ‫ن‬
‫ذینل کے ال فاظ مییں الف اور ینائے دوہہرے مصوئے کے طور پتر بولے بخائے ہہییں‪ ،‬اس‬
‫ن ی‬
‫ے ان مییں ہہمزہ لکھ یا صخبح ہ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫یلت‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ئے )اشم(‪ ،‬گائے ئ)گانا سے(‪ ،‬پنائے )اشم(‪ ،‬پنائے )پنانا سے(‪ ،‬رائے ) بپہادر(‪،‬‬ ‫گا ئ‬
‫رائے )ضاجب(‪ ،‬پخائے‬
‫ئ ن‬ ‫ن نق‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ن)اردو ببولّ پخالّ مییں گائے )اشم( اور گائے )منصارع گانا سے( کے ل فظ مییں کونی فرق‬
‫پہییں(‬
 ‫ق‬ ‫ق ق‬ ‫ن‬
‫فظ بتھنی بنالعموم دوہہرے مصوئے سے بولے بخائے ہہییں‪ ،‬اس یلت‬
‫ے ان کو بتھی‬ ‫ذینل کے ل‬
‫ن‬
‫ہہمزہ سے لکھ یا م یاسب ہ‬
‫ہے‪:‬‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ ن ئ‬ ‫ئ ب ئ‬
‫مّہ(‪ ،‬واؤ‪ ،‬ینائے‬
‫بخائے‪ ،‬ببخائے‪ ،‬شوائے‪ ،‬نائے‪ ،‬شرائے‪ ،‬رائے )عا ق‬

‫)‪ (8‬آزمائش‪ ،‬نمائش‬

‫ق ق‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫نقارسی کے وہ قخاض‬
‫یں دوہہرے مصوئے کے‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫نا‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫جن‬ ‫ب‬ ‫صدر‬ ‫ل‬
‫یں ال ق بٹقنہّ آزماییش‪،‬‬ ‫م‬ ‫ی‬‫قارش‬
‫ن‬
‫ہے۔‬ ‫بح‬ ‫خ‬‫ے ان کو ہ مزہ سے لکھ نیا ہ ی‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫اس‬
‫م‬
‫۔‬ ‫یں‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫خا‬ ‫لے‬ ‫و‬‫ب‬ ‫تھ‬
‫ق‬
‫نشا‬
‫ئ‬ ‫ث‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ص‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫ق‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬
‫کے فظ م ینیں ی کی ن قآواز کا شات ببہّ نک‬ ‫ل‬ ‫اردو ن مییں ان ن‬ ‫ی‬
‫ہے‪ ،‬ل کن‬ ‫نتماییش ھ یا م یاسب ہ‬‫ک‬ ‫ل‬
‫ہے۔ اردو مییں‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫ے پتر اضرارپخ کرنا خضپقارشی کی ن قفالی ہ‬ ‫پہییں ن۔ اردو مییں ان کو ی سے ھت‬
‫ی‬ ‫ن‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ہ‬ ‫ہی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫لن‬ ‫اور‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫سے لکھ یا ئ ہہی صخبح ہ‬ ‫ئ‬
‫ان ال فاظ کو ہہمزہ‬
‫ن ئ‬ ‫ئ‬
‫ق‬
‫آزمایش‪ ،‬تمایش‪ ،‬آشایش‪ ،‬ش یایش‬

‫ہے‪:‬‬ ‫سے‬ ‫ی‬ ‫ہ‬ ‫مزہ‬ ‫ہ‬ ‫ل‬‫م‬ ‫ا‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫اسی طرح ذینل کے ال نفاظ کو ی سے لکھا خاقنا ہے۔ ان کا ی‬
‫ہ‬ ‫ئ ص‬
‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ئ‬ ‫ث ئ ثب ئ ہ ق ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫آئت نیدہ‪ ،‬تمائت نیدہ‪ ،‬پنائت نیدہ‪ ،‬تمائت نیدگی‪ ،‬شا ل‪ ،‬شا تع‪ ،‬شا ق‪ ،‬قائم‪ ،‬دائم‪ ،‬ما ل‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫ن‬

‫)‪ (9‬ہمزہ اور اضافت‬

‫ق‬ ‫لن ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ف‬ ‫ب‬
‫ے بخائے ہہییں خو ظوں کی تمام‬ ‫ہہمزہ ق اور انضا نقت کے قنیین پہایتت آشان اصولّ درج یکت‬
‫صوربوں کو کاقی ہہییں‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ئ نن‬ ‫ن‬
‫ہے بو انضاقت ہہمزہ سے طاہہر کرننی پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ف‬ ‫خ‬ ‫ئے‬ ‫ہ‬
‫ہا‬ ‫یں‬‫‪1‬۔اگر مصافا کے آ ی‬
‫م‬ ‫جر‬ ‫ن‬
‫قثن ن ن ن ق‬ ‫نث‬ ‫ن ث‬ ‫نن ن‬
‫نخانیۂ نخدا‪ ،‬بخذبنۂ دلّ‪ ،‬تعمۂ فردوس‪ ،‬نالۂ سب‪ ،‬یسۂ دولات‪ ،‬لوۂ مبخاز‪ ،‬یسیۂ کر ب ل‪ ،‬نذرانۂ غ فییدت‬
‫خ‬
‫ب‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق ن ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬

‫ے‪:‬‬
‫ہے بو اضاقت ئے سے طاہہر کرنی پخا ہ یہت‬
‫ہ‬ ‫ئے‬‫نا‬ ‫نا‬
‫ی ی‬ ‫واؤ‬ ‫الف‪،‬‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫جر‬ ‫‪2‬۔ اگر منصافا کے آ‬
‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن ئ‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬
‫ئے معل ئ یی‪ ،‬ن ضدائے دلّ‪ ،‬بوائے ادب‪ ،‬کوئے ینار‪ ،‬ببوئے گل‪ ،‬دعائے سحری‪ ،‬دننییائے‬ ‫ناردو قن‬
‫قاننی‪ ،‬گف یگوئے خاص‬

‫ق ق‬ ‫ق‬ ‫ہ سق ن ن‬ ‫بتعض حنصرات اییسی ق ی‬

‫عمالّ پہییں کر ن قئے لیی قکن در خ فینقت قمنصافا اور‬‫ت‬ ‫ترکیبنوں م ی نیں ہمزہ ا‬ ‫ن‬
‫ہے‪ ،‬وہ ما ق بیل کے طوینل‬ ‫ق‬
‫مصافا الینہّ ینا موصوفا اور صقت کی درمییانی آواز بخو حمیصر مصویہّ ہ‬
 ‫ق‬ ‫ق‬ ‫م‬ ‫ق ق‬
‫ہے ئکہ بجہاں دوہہرا‬ ‫ق‬
‫ہے۔ اصولّ ہ‬ ‫ین بخانا ہ‬ ‫مصوئے )الف نا واؤ( سے ئل کر دوہہرا ن مصویہّ ب‬
‫مصقوقیہّ ہہو گا و ہ ئہاں ی ہہمزہ لکھا بخائے نگا۔ پچ نیاب پچہّ اییسی ق ی‬
‫ترکیبنوں مییں ہہمزہ لکھا بخائے گا بخو پخلن‬
‫ہے۔‬‫ے۔ ال بٹنہّ قارشی کا معاملہ الگ ہ‬
‫ق‬ ‫ہے‪ ،‬اسے بخاتز شمبجھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫ہ‬
‫ن ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے۔(‬ ‫)قارشی مییں بوای ادب ینا ببوی گل لکھ یا صخبح ہ‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫نق‬

‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬
‫ئے والے ال فاظ ب ھی قاشی طرح ہمزہ ہہی سے مصافا ہوں گے کینونکہ‬ ‫ہ‬
‫ی ینا ے پتر خیم ہو ق ق‬
‫ییہّ بتھی دوہہرے مصوئے سے بولے بخائے ہہییں‪:‬‬
‫ئ ن ن ق‬ ‫ئ‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ث ن‬
‫ن‬
‫مّہ‪ ،‬شرائے قانی‪ ،‬ت یگ‬ ‫ن‬
‫ے رنگیین‪ ،‬رائے عا ق‬ ‫ض‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫نشوچ ئیئئ نبحریتر‪ ،‬ز ئندگ یئ بخاویند‪ ،‬رنگییییئ ئ ثمون‪ ،‬مت‬
‫ئ‬ ‫ئ‬
‫نائے عزلّ‪ ،‬والا یئ ریناست‪ ،‬گ یسوئے سب‬

‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق ق‬

‫‪3‬۔ بناقی تمام خالنوں مییں انضاقت کسرہ سے طاہہر کی بخائے گی‪ ،‬بخیس‬
‫ے‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫نق‬ ‫)الف( مض قنوں یتعنٹی جرفا ی‬
‫فاظ‪:‬‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫لے‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬‫ہ‬ ‫یم‬ ‫خ‬ ‫تر‬
‫پ‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫نص‬ ‫م‬
‫ق ق نن قن ن‬ ‫ن‬ ‫ن ث‬ ‫ن‬
‫ت نفریتر‪ ،‬قن نرش فرینادی‪ ،‬دسرت ص بیا‪،‬‬ ‫لش تعمہّ‪،‬ثش آرہ ن ییمث ش بیی‪ ،‬مارہ بو‪ ،‬ثلذ ر‬ ‫موج‪ ،‬گ ر ث‬
‫ق‬ ‫درلّ درد م ن ن‬
‫ید‪ ،‬دارم‬
‫مح ف‬
‫دورد پجرا رغ ل‪ ،‬حشرن بوبیہّ کن‪ ،‬رمع روشن‪ ،‬ط ب ربع رشا‪ ،‬شعا رع زرییں‪ ،‬رفع ب‬
‫ئے بپہا‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫نق‬ ‫ق‬

‫)ب( نن ییم مصوقیہّ واؤ پتر خیم ہوئے والے ال فاظ‪:‬‬
‫ہ‬
‫ق ق‬ ‫ئے ہیں قبو آنجری واؤ پخو ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫نکہ نن ییم مصوئے کے طور پتر ادا ہہوقنی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ن‬
‫ذ ی ل کے ال فاظ بجب نمصافا ہہو ن ن ہ ی‬
‫ن‬
‫ے‪:‬‬
‫ے ال فاظ مییں اضاقت کو کسرہ سے طاہہر کرنا پخا ہ یہت‬ ‫ے ا ییس‬
‫ہے‪ ،‬اس یلت‬ ‫ہ‬
‫ن ن ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬
‫پتربرو خییالّ‪ ،‬بجزرو بندن‪ ،‬ہ بہجرو م یلبح‪ ،‬غقرو بت یدہ بواز‬

‫ن‬
‫)ج( ہہمزہ بجزرو آجر‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے‪ ،‬ان مییں انضاقت کو ہہمزہ کے بتعد‬ ‫ہ‬ ‫نا‬ ‫آ‬ ‫یں‬‫ی‬ ‫م‬ ‫جر‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫فظ‬ ‫درج ذینل ن ال نفاظ ب نجن مییں ہہمزہ ل‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ن‬
‫کسرہ نلگا کر طاہہر کرنا م یاسب ہ‬
‫ن‬ ‫ق‬
‫شو رء ظن‪ ،‬م بید رء اولّ‪ ،‬شو رء ہہضم‪ ،‬شو رء ادب‬
‫ئ‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ئ ہ ن‬ ‫ئ ن‬
‫ن‬
‫لا ییکن شوئے ظن‪ ،‬شوئے ہضم‪ ،‬شوئے ادب وعیٹرہ کو علط یہّ مبجھا بخائے۔‬
‫ش‬ ‫ن‬

‫)‪ (10‬ہمزہ اور واؤ عطف‬

‫ق‬ ‫ن‬
‫عطف کے واؤ پتر کسی بتھی صورت ہہمزہ پہییں لکھا بخانا‪:‬‬
 ‫ث‬
‫ونقا و بخ نفا‪ ،‬ہہوا و ہہوس‪ ،‬زنندگی و موت‪ ،‬مے و خام‪ ،‬شادہ و ترکار‪ ،‬شمع و تروایہّن‬
‫پ‬ ‫پ‬ ‫ب‬

‫غ‬
‫)‪ (11‬ہوا )ہونا کا ماضی(‬
‫ئ‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق ق‬
‫ہے لییکن اب را بج‬
‫ہ‬ ‫یا‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫مزہ‬ ‫ہ‬
‫ی ہ‬‫یں‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬‫ا‬ ‫ئم‬
‫ن‬ ‫ی‬ ‫قد‬ ‫)و‪+‬ا(۔‬ ‫ن‬ ‫یں‬ ‫ہ‬ ‫تھ‬
‫ی ہی‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫تھ‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫ن‬ ‫ئے‬ ‫ناس مییں دو مصو‬
‫ے۔‬ ‫ہ‬ ‫م‬
‫ے اس فظ کا صخبح ا ل بتعیٹر ہمزہ مان ل یپ یا پخا ہ یہت‬‫ل‬ ‫پہییں‪ ،‬اس یلت‬
 ‫اعداد‬
‫ق‬ ‫ن‬ ‫‪ .1‬ل نفظ دونبوں نا دونبو نبون نغ ن قنہّ کے شاقتھ اور اس کے ن‬
‫ہے۔ اس کا‬
‫ہ‬ ‫نا‬ ‫خا‬
‫ب‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫طرح‬ ‫بوں‬
‫ن‬ ‫دو‬ ‫ٹر‬ ‫ع‬
‫بت ی‬ ‫قی ن‬ ‫ن ن‬ ‫ق‬ ‫نی‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫ت‬ ‫ن‬ ‫ی‬
‫ہے‪ ،‬عٹی دوبوں‪ ،‬نینوں‪ ،‬پخاروں وعیٹرہ‬‫صخبح امل بون غنہّ کے شاتھ ہ‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬

‫ے کی‬ ‫چ‬‫پ‬ ‫ٹ‬
‫ے۔ ڈاکٹر ع بید ن القسق یار ضدنیفی ئے ھ‬ ‫ہے‪ ،‬پچھ‪ ،‬پچھہّ‪،‬خ پچھ‬ ‫نا‬ ‫خا‬‫ئ‬ ‫یا‬‫ک‬ ‫طرح‬ ‫ی‬ ‫ی‬‫‪ .2‬ل نفظ پچھ کا امل ک ئ‬
‫پ‬ ‫یی پچ ی ب ن ہ‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ہے‪ ،‬اور اشی کو‬ ‫چھ‬ ‫ل‬‫م‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫فظ‬ ‫ل‬ ‫اس‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫لن‬ ‫کا۔‬ ‫ہو‬ ‫ہ‬ ‫یں‬ ‫پہ‬ ‫بج‬ ‫را‬ ‫ے‬‫ھ‬ ‫کن‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬
‫ہ‬ ‫پ‬ ‫ی‬ ‫ش‬ ‫ی‬ ‫س یفارش کی ن‬
‫ے۔‬ ‫صخبح مان ل یپ یا پخا ہ یہت‬

‫ن‬ ‫ئ نن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬

‫ے ان کے آجر مییں‬ ‫ہے۔ اس یلت‬
‫ئے خ فی ہ ق‬ ‫ن‬ ‫سے اتھارہ ق بنک گ ن قییینوں کے آ قجر ن م ی ن‬
‫یں ہہا‬ ‫‪ .3‬گییارہ‬
‫ے۔ تعض لوگا ان ق کا نل فظ بون غننہّ سے کرئے ہہییں )بخیس‬
‫ے گییاراں( ییہّ ل بہچہّ‬ ‫ہہمی ثشہ ہ نلکھنیی پخا ہ یہت‬
‫ی‬
‫ہے۔‬ ‫معییاری پہییں۔ صخبح امل گییارہ‪ ،‬بنارہ‪ ،‬نیٹرہ۔۔۔ ہ‬

‫ئ ن‬ ‫ئ نن‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫‪ .4‬بجب ن ییہّ گ ن قییییاں اعدارد ص فی مییں قت بیدینل ہہوقنی ہہییں بو ہہائے خ فی ہہائے لوط مییں بندلّ بخانی‬
‫ق‬ ‫خ‬ ‫م‬
‫ہے‪ ،‬یتعٹی‪:‬‬‫ہ‬
‫گ ییارھواں‪ ،‬بنارھواں‪ ،‬قنیٹرھواں۔۔۔‬

‫ن‬ ‫ئ ن‬ ‫ق‬
‫‪ .5‬اشی طرح اعدارد ناکییدی بتھی ہہائے مخلوط سے لکھت‬
‫ے پخاہہ ییییں‪:‬‬
‫گ ییارھواں‪ ،‬بنارھواں‪ ،‬قنیٹرھواں۔۔۔‬

‫ن‬
‫‪ .6‬اتق یییس اور اکق یییس ی سے صیخبح ہہییں۔‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬

‫‪ .7‬اک یالییس سے اڑنالییس قنک کی گ ن قییینوں مییں لم کے بتعد کی ی ضرور لکھنیی پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬
‫نق‬ ‫ق‬
‫اک یالییس‪ ،‬بنییالییس‪ ،‬پنییپ یالییس۔۔۔‬
 ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫‪ 8‬ن‪ .‬ذین‬
‫ن‬
‫ل کے اعداد ق ک بنھی بون غنہّ کے شاتھ اور ک ب ھی اس کے بتعیٹر بولے بخائے ہہییں۔ ان‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ہ‬ ‫کو ن بون غ ن قنہّ کے نشاتھ لکھ نیا نصیخبح‬
‫ق‬
‫ت ییپق ییس‪ ،‬پخو ن ق ییس‪ ،‬نییپق ییس‪ ،‬شییپق ییس‪ ،‬ن ی ن ق یالیس‪ ،‬ش ی ن ق یالیس‪ ،‬نیین نھٹ‬
‫پ یس‬ ‫یپ ی‬ ‫پ یپ ی‬ ‫ی‬ ‫پ ی‬ ‫تی‬ ‫ی‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬

‫‪ .9‬اشی طرح ‪ 91 ،81 ،51‬کو ک بنھی بیہّ انضافہ ی اور ک بنھی اس کے بتنعیٹر لکھت‬
‫ے ہہییں۔ اتھییں ی‬
‫ی‬ ‫ن‬
‫سے لکھ یا ہہی صخبح ہ‬
‫ہے‪:‬‬
‫ن‬
‫اک ییاون‪ ،‬اکییاسی‪ ،‬اکییابوے‬

‫ن‬ ‫ث ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬

‫ق‬
‫ہے۔ لییکن اسے بن یشقٹر بون غ ن قنہّ کے بتنعیٹر لکھت‬
‫ے‬ ‫ہ‬
‫ق‬
‫وج‬ ‫مر‬ ‫ی‬ ‫ھ‬ ‫ت‬
‫ب‬
‫ق‬
‫تھ‬ ‫شا‬ ‫کے‬ ‫نہّ‬‫ق‬ ‫ن‬ ‫غ‬ ‫بون‬ ‫کڑا‬ ‫‪ .10‬ل نفظ شیی‬
‫ب‬
‫ہے۔‬ ‫ہہییں‪ ،‬اور یپ ہی مر چح ہ‬

‫ق‬ ‫ق‬
‫ے ہہییں‪ ،‬لییکن ان گ ن قییینوں کا تر بیخبخی‬
‫ے ی ببو لت‬ ‫‪ ،95‬ن ‪ 99‬مییں ب نت ن ن‬
‫عض لوگا الف سے پپہل‬ ‫پ‬ ‫‪ 11‬پ‪،85 .‬‬
‫امل بپ قخاشی‪ ،‬بپ قخابوے اور ت قیابوے ہ‬
‫ہے۔‬

‫لک ن‬ ‫مل ن ن‬ ‫ق‬ ‫نق‬ ‫مض ق‬ ‫ئ‬ ‫ن ن ق‬

‫ے‬
‫سے قوطی طور ق پتر ق ھت‬ ‫ا‬ ‫بو‬ ‫ہے‬
‫تقہ‬‫ٹ‬ ‫ہ‬
‫ہا‬ ‫ر‬ ‫ہ‬
‫ہو‬ ‫یم‬ ‫خ‬ ‫تر‬
‫ق م پ نٹ‬‫ے‬
‫ت‬ ‫عدد‬ ‫اگر‬ ‫ئے‬ ‫ہو‬
‫ا‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫اعداد و قص فی ن بت یا‬ ‫‪.12‬‬
‫ب‬ ‫ی‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ث‬
‫نم ی قیں کون قی د ققت پہییں‪ ،‬م ل پخوبن سواں‪ ،‬اڑ قن سواں‪ ،‬بناس ن قھواں‪ ،‬ا ھ قٹرواں‪ ،‬ل کن خو نعدد نمصو نئے پتر‬
‫ن‬ ‫ئ‬
‫ئے ہہییں‪ ،‬بنالخصوص ‪ 97‬سے ‪ 99‬نک کی گ ییییاں۔ ان ئ کے اعداد وص فی بت یائے کا‬ ‫ہ‬
‫خیم ہو ق‬
‫ل‬
‫ہے کہ ہہ یدسہ کھ کر 'واں' ینا 'وییں' بتڑھا دینا بخائے۔ گوینا ‪ 97‬واں ینا ‪ 97‬وییں‪98 ،‬‬ ‫ن‬
‫آشان طرنیقہ ینہّ ہ‬
‫واں ینا ‪ 98‬وییں‪ 99 ،‬واں ینا ‪ 99‬وییں۔‬

‫ن‬ ‫نٹ‬ ‫ق‬

‫گے )ینا شو کے دینگر تمام یبوتنوں( کی وص فی گ ن قییینوں کو بتھی ہہ نیدسہ لکھ کر 'واں' ینا‬‫‪ .13‬شو سے آ ن‬
‫ہے۔‬ ‫یاسب‬ ‫'ویں' کے انضافے سے لکھ نیا م ن‬
‫ہ‬ ‫ی‬

‫اعداد‬ ‫تڑے‬ ‫ن‬

‫کن‬‫‪ .14‬ہزاروں‪،‬لکھوں‪ ،‬کروڑوں‪ ،‬ارببوں قبو مل نقو نطی طور تر ہی لک نیا نیاسب ہیں‪ ،‬لیی‬
‫ب‬ ‫ہی‬ ‫ھ م‬ ‫پ ہ‬ ‫ن‬ ‫ا ہ‬
‫مث یل ‪ 1،720،615‬کو وص ف نی صورت مییں ہہ نیدسے کے بتعد واں ینا وییں کے انضافے سے لکھ نیا‬
‫ہہی م نیاسب ہہو گا۔ )یتعٹی "‪ 1،720،615‬واں"(‬
 ‫لفظوں م یں فاصلہ اور لفظوں کو مل کر لکھنا‬

‫د‬
‫)‪ (1‬ڈاکٹر عبد الستار صدیقی کمیٹی کی تجویزات‬
‫ٹ‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫م لک ن‬ ‫لن ن‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫ے کے بنارے مییں ڈاکٹر ع بید القس یار ضد فی کمیٹی کی‬ ‫اور ظوں کو ل کر ھت‬ ‫ف‬ ‫ض‬ ‫ق‬ ‫ف‬
‫ے ن‬ ‫ظوں مییں قا ل‬
‫ان ببجویتزوں کو مان ل یپ یا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ن‬ ‫لن ن‬
‫ہ‬ ‫ی‬
‫ئے اور ییہّ قاضلہ یکساں ہو۔ نیٹز ئ ییہّ قاضلہ اس‬ ‫ک‬
‫قاضلہ ر ھا بخا ٹ‬
‫ن‬ ‫ن)الف( ظوں کے درمییان‬ ‫ف‬
‫ے سے زینادہ ہہو بخو اینک ہہی ل فظ کے دو نکڑوں کے یبنبچ مییں رکھا بخائے۔‬ ‫قا ضل‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫)ب( ا ی ئنک ل فظ کے اوپتر دوشرا ل فظ ینا اینک جر کے اوپتر دوشرا جرفا کسی خالات مییں نیہّ‬
‫لکھا بخائے۔‬

‫ن‬ ‫ق‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬

‫ب‬
‫"مرکبّ فظ خو دو ینا‬ ‫ل‬ ‫کہ‬ ‫تز‬ ‫ی‬ ‫جو‬ ‫ب‬
‫ب‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ٹی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫م‬‫ک‬ ‫فی‬ ‫ال بٹقنہّ نمر نک بیات کے نارے مییں ڈاکٹٹر ع بید القسق یار ضدنی‬
‫ب ن‬
‫یہّ ن لکھے بخاوییں‪ ،‬بن نل ن کہ ہہمی ثشہ نالگ الگ‬ ‫ے ہ نہوں‪ ،‬آپیس ن مییں مل کر ن ن‬ ‫زینادہ ل ئف ظوں قسے ق بتت‬
‫ے والے ل فظ ک ئیی طرح‬ ‫سے مل نکر ن بئیت‬ ‫دو لف ظوں ن‬ ‫ے بخانییں" قا ب رل قبنولّ پہییں‪ ،‬کینونکہ دو ینا ث ق ق‬
‫ن‬ ‫لک ھ‬
‫ہے‪ ،‬ا نمرک بیات مییں‬ ‫ضروری ہ‬ ‫مرک بیات اور مست فات مییں فرق کرنا ق‬ ‫ن‬ ‫کے ہہییں۔ ناس بنارے مییں‬ ‫ق‬
‫ث‬ ‫ن‬
‫خوب‬‫ق‬ ‫ی‬
‫یں‪ ،‬م ل‬ ‫ہ‬
‫ے )‪ free morphemes‬ن( ہوئے ہہ ی ق‬ ‫استعمالّ نہوئے والے ال فاظ ضر یقت‬ ‫ہ‬
‫ن‬
‫ہے‪،‬‬ ‫س نت نعمالّ ہہو شک یا ہ‬ ‫ی‪ ،‬نان مییں سے ہہر ل فظ آزادایہّ ا‬ ‫ندن‪ ،‬دلّ لگ‬ ‫گلی ب رکھق‬ ‫مذاق‪،‬‬
‫ن‬ ‫صورت‪ ،‬خوش‬
‫ہے۔ پچ نیاب پچہّ اصولی طور پتر مرک بیات مییں ف ظوں کو الگ الگ‬
‫ل‬
‫ہ‬ ‫یا‬ ‫ی‬ ‫ے عن‬
‫اور نالگ یی پت ث ق ق م‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫سے‬
‫ہے۔‬ ‫ے‪ ،‬ل کن مست فات کا معاملہ دوشرا ہ‬ ‫لکھ یا پخا ہ یہت‬
‫ب نئ ق‬ ‫ن‬
‫م‬
‫ق‬
‫خ‬
‫ق‬
‫ب‬ ‫ن‬ ‫ثقق‬
‫ئے‪ ،‬ش نار‪ ،‬گار‪ ،‬وار‪ ،‬زار‪ ،‬گر‪ ،‬گسار‪،‬‬ ‫ب‬ ‫یہّ‪،‬‬ ‫۔‬
‫ی ہ ین ن ب‬ ‫یں‬ ‫ہ‬ ‫ے‬ ‫ت‬ ‫سے‬ ‫ئے‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫قوں‬ ‫ل‬ ‫نا‬
‫ی‬ ‫قوں‬ ‫ا‬‫ش‬ ‫فات‬ ‫مست‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ے )‪bound‬‬ ‫یں‪ ،‬پنا بت ید ضر یقت‬ ‫ے پہ ی‬ ‫یں‪ ،‬پین‪ ،‬قل‪ ،‬وعیٹرہ آزاد ضر یقت‬ ‫بنان‪ ،‬آن‪ ،‬رشاں‪ ،‬شاں‪ ،‬گ ی ق‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫قن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ن‬
‫ے‪ ،‬قاور تتہا طور پتر اردو م ی نیں کونی ن معیی‬ ‫‪ (morphemes‬ہہییں۔ ییہّ تتہا ا تعمالّ پہییں ہہو نسکت‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے کی س فارش‬ ‫ے‪ ،‬ب قجب الگ سے ان کے کوئنی معنیی پہییں ق بو ان ث ق قکو الگ ھت‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫پہییں ر کھت‬
‫ے‪،‬‬‫کہ تمام مست فات کوک منل کر خلکھ نیا نپخا ہ یہت‬ ‫ہے ث‬ ‫ہے۔ اگرپجہّ اصولی ث ق ب قنات یپ ہی بت ہ‬ ‫ے ک ثی بخا شکیی ہ‬ ‫کییس‬
‫ےی کا لن پہییں۔‬ ‫پ‬ ‫ل‬
‫فات کی ق عض ش لوں کو قمل کر ھت‬ ‫ک‬ ‫ن ی مست‬ ‫یں‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫یہّ‬ ‫ی‬ ‫شوار‬ ‫د‬ ‫کن‬ ‫ل یث ا‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ث‬
‫ے بخائے ہہییں‪ ،‬قل ی کن ا یتمان دار‪،‬‬ ‫لدار‪ ،‬تھان ی پیدار بو مل کر لکھ‬ ‫مم یل شاندار‪ ،‬بجہاندار‪ ،‬زم یپ یدار‪ ،‬جریندار‪ ،‬د ن ٹ‬
‫ہے۔ اشی طرح‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ج‬
‫ل‬
‫الگ ھا بخانا ہ‬ ‫ے ق دار مییں ییدار ن‬ ‫ے دار‪ ،‬ھ‬
‫ک‬ ‫ل‬
‫دار‪ ،‬دکان دار‪ ،‬نپحمک دار‪ ،‬کا تت‬ ‫ہمان دشق‬
‫لک گیٹر‪ ،‬دامن ق گیٹر‪،‬‬ ‫م‬
‫ن ین ن‬‫ٹر‪،‬‬ ‫گ‬ ‫ن‬
‫قاق‬ ‫آ‬ ‫کن‬ ‫ل‬ ‫یں‪،‬‬ ‫ہ‬
‫ہی‬ ‫ئے‬ ‫خا‬‫ی ب‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫ٹر‬ ‫مگ‬ ‫ق‬
‫ی ب ی ل ی‬ ‫عا‬ ‫ٹر‪،‬‬ ‫نگ‬ ‫جہا‬ ‫ٹر‪،‬‬ ‫دلگ‬ ‫ٹر‪،‬‬ ‫ی‬ ‫یگ‬ ‫اگرپجہّ‬
‫ش‬
‫ہے۔ ا ق سی صورت مییں لن کو ن ظر انداز پہییں کییا بخا ک یا۔‬ ‫خ‬‫پ‬ ‫ی‬ ‫ک‬
‫کف گیٹر مییں گیٹر الگ ل ھا بخانا ہ‬ ‫ن‬
‫ے ہہییں‪:‬‬ ‫پچ نیاب پچہّ اس بنارے مییں اصولّ یبوں ہہو سکت‬

‫)‪ (2‬مرکبات‬
 ‫ن‬
‫ے‪ ،‬ال فاظ کو الگ الگ لکھ نیا پخا ہ یہت‬
‫ے‪:‬‬ ‫مرک بیات مییں بجہاں قنک ہہو شک‬
‫یک ببخت‪ ،‬گل بندن‪ ،‬ققآج کل‪ ،‬دلّ لگی‪ ،‬گل دشقنہّ‪ ،‬ہہم رننگ‪،‬‬
‫ن ن ن‬
‫نگ‪ ،‬ین‬ ‫صورت‪ ،‬نخوش ر ن‬ ‫ق‬ ‫خوب‬
‫ن‬
‫ن ث‬
‫بخ فا شعار‪ ،‬بوپ نخانیہّ‪ ،‬بتت نخانیہّ‪ ،‬فن کار‪ ،‬گل کاری‪ ،‬لم کار‪ ،‬دست کار‪ ،‬عدم آبناد‬
‫قن‬ ‫ث ا ثس ب ن‬ ‫ے کا پخ‬‫م لک ن‬ ‫ن‬
‫ی‬
‫لک ق‬ ‫اش‬ ‫کو‬ ‫ان‬ ‫خط۔‬ ‫ب‬ ‫دس‬ ‫یم‪،‬‬ ‫ی‬ ‫ل‬‫ی‬ ‫م‬ ‫ہے‪،‬‬ ‫ہ‬ ‫کا‬‫ح‬‫پ‬ ‫ہ‬
‫ہو‬ ‫سخ‬ ‫را‬ ‫لن‬
‫ن‬ ‫ت‬‫ھ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫کو‬ ‫فاظ‬ ‫ل‬ ‫مرکبّ ا‬ ‫لا ییکن کپجھ‬
‫ب‬ ‫ی‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫ے‬ ‫ہے‪ ،‬اس کو آج کل تعض لوگا " پ‬
‫ئے پخییدہ" ھت‬ ‫ہے۔ "پنبپچ ییدہ" اینک ل فظ ہ‬ ‫یاسب ہ‬ ‫ک‬
‫طرح ب ل ھ یاک م ن‬
‫ہے۔‬ ‫ہہییں خو بنال ل علط ہ‬

‫)‪ (3‬مشتقات‬
‫لن ن‬ ‫ثقق‬
‫ے‪ ،‬ال بٹقنہّ بجن ف ظوں کو الگ سے‬ ‫طور پتر بجہاں قنک ممکن ہہو‪ ،‬ئمل کر لکھ نیا پخا ہ یہت‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫اصول‬ ‫کو‬
‫خ‬ ‫فات‬ ‫ملکست ن‬
‫ک‬ ‫ل‬
‫ہے‪ ،‬ا ھییں الگ ہہی ھا بخائے‪:‬‬ ‫ت‬ ‫ے کا لن ہ‬ ‫پ‬ ‫ھت‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ث‬ ‫ق‬
‫ن‬
‫گر‪ ،‬پن یشقٹر‪ ،‬پنالش بیان‪ ،‬نبخابور‪ ،‬ننابخور‪ ،‬بکرچ نیدار‪ ،‬زم یپ نیدار‪ ،‬نثشاندار‪ ،‬دلدار‪ ،‬جریندار‪ ،‬دشق یگیٹر‪ ،‬بجہاننگیٹر‪،‬‬ ‫کمقٹر‪ ،‬بن یثشقٹر‪ ،‬سنم‬
‫عالب پچہّ‪ ،‬پبچپین‪ ،‬لڑکپین‪ ،‬عمگیین‪ ،‬شرمگییں‬ ‫عالمگیٹر‪ ،‬دلگیٹر‪ ،‬نخاکسار‪ ،‬د کش‪ ،‬بنا یعب پچہّ‪ ،‬ی‬

‫ت‬
‫)‪ (4‬سابقہ "ان"‬
‫شا ققہ "ان" کو اردو میں الگ سے لک نت خ‬
‫ے کا پ لن ہ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ھ‬ ‫ی‬ ‫نب‬
‫ان پتڑھ ان گھڑ ان بخان * ان گنیت‬
‫ن‬ ‫ن‬
‫ہے۔(‬‫ہ‬ ‫مروج‬ ‫خان"‬‫بب‬ ‫"ا‬ ‫ل‬‫م‬ ‫ا‬ ‫کا‬ ‫فظ‬ ‫*)پناکسق یان مییں اس ل‬

‫)‪ (5‬سابقہ "بے"‬

‫ق‬ ‫ق‬ ‫ق‬
‫ئے" کو زینادہ تر الگ ہہی لکھا بخانا ہ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫شانبقہ " ب‬
‫ئے رنا‪ ،‬ئے نخوفا‪ ،‬ئے مزا‪ ،‬ئے ق خاثشا‪ ،‬ئے ساب‪ ،‬ئے یس‪ ،‬ئے ر ن‬
‫ئے ثت بیات‪،‬‬‫گ ب‬ ‫ی‪،‬‬ ‫خ‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬ ‫ب ح‬ ‫ب ب‬ ‫ب‬ ‫ب نی ب‬
‫ئے آشرا‪،‬‬ ‫ھر‪،‬‬ ‫ئے‬ ‫دھڑک‪،‬‬ ‫ئے‬ ‫یاہ‪،‬‬‫ئے گ ن‬ ‫تمان‪،‬‬‫ا‬ ‫ئے‬ ‫رحم‪،‬‬ ‫ئے‬ ‫خان‪،‬‬ ‫ئے‬ ‫خواب‪،‬‬
‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب‬ ‫ب ی‬ ‫ب‬ ‫ب ب‬
‫ئے کینف‬ ‫گا‪،‬‬ ‫ئے ڈ ن‬
‫ئے‬
‫ب‬
‫ب‬ ‫ب ھی‬

‫ی‬ ‫ا ٹقنہّ ئیی ا نفاظ کو مل کر لک نت خ‬

‫ہے‪:‬‬ ‫ہے بخو صخبح ہ‬‫ے کا پ لن ہ‬ ‫ھ‬ ‫لب ک ل‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ق‬ ‫ث‬
‫بتییکار‪ ،‬بن ی سک‪ ،‬بنییگانیہّ‪ ،‬بنیپ بیاک‪ ،‬بن یپ یاب‪ ،‬بنینوقوفا‪ ،‬بنییدخل‪ ،‬یبنبجود‪ ،‬بنییدلّ‪ ،‬بنییدم‪ ،‬بن یتہوش‪ ،‬بنییکل‬
 ‫)‪ (6‬لحقے "بہ"‪" ،‬چہ"‪" ،‬کہ"‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹ‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب‬
‫جہّ‪ ،‬کہ و قعیٹرہ خون ک ب ھی مل کر اور ک ب ھی‬
‫ن‬
‫یہّ‪،‬‬ ‫فظ‬ ‫ل‬ ‫ی‬ ‫ارش‬ ‫ق‬ ‫"‬ ‫کہ‬ ‫فارش‬
‫ن‬
‫س‬ ‫ی‬ ‫ک‬ ‫ٹی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫فی‬ ‫ی‬ ‫ڈاکٹٹر ع ید ا قسق یار قضدن‬
‫ن‬ ‫لک ئ ب پ ق‬ ‫ک‬ ‫بلک ل‬
‫ے ق کہ‬‫یں۔ اس یلت‬ ‫ی ن‬ ‫پہ‬ ‫نولّ‬ ‫ل‬
‫ب ر قق ب‬ ‫ا‬‫ق‬ ‫"‬ ‫یں‬ ‫ن‬‫خا‬
‫ب بی‬ ‫ے‬
‫ھ‬ ‫الگ‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫یارت‬ ‫عب‬ ‫اردو‬ ‫یں‪،‬‬
‫ن ہی ن‬ ‫ہ‬ ‫ئے‬ ‫خا‬
‫الگ ق ھ ق ب‬
‫ے‬
‫ے ال فاظ مییں ئ آئے‬ ‫ے ا ییس‬ ‫خ‬ ‫ت‬
‫دوشرے ان م ی قیں سے قعض ل ق‬ ‫ے ہہییں‪ ،‬ث‬ ‫ضر یقت‬ ‫اولّ بو ییہّ تمام پنا بت ید ن‬
‫ہ‬ ‫م‬
‫یں‪ ،‬اور جن کی ل نی ہونی‬ ‫ب‬
‫ن‬ ‫ہ‬
‫ے کٹرت سے ا تعمالّ نہوئے ہہ ی‬ ‫س‬ ‫ئے کے یلت‬ ‫خ‬ ‫ہ ثہییں بخو بخملوں قکو مل‬
‫پ‬
‫ے م یاسب قی ہی‬ ‫یں کہ ان کو بندلا یا آشان پہییں۔ اس یلت‬ ‫اس خد نک لن مییں آ ئپخکی ہہ ی ن ن‬ ‫پ‬ ‫شکلییں ن‬
‫خ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ت‬
‫ے‬‫جہّ‪ ،‬کہ ل ق‬ ‫یہّ‪ ،‬پ ی‬ ‫اصولّ ییہّ ہوا‪ :‬ب ب‬
‫ے کا پخ‬ ‫یں‬
‫نارے م یلک ن‬ ‫م‬
‫ئے۔ پچ یاب پچہّ اس ب‬ ‫ہے کہ ا ث قھ ی قیں مل کر ہہی ل ق ھا ئبخا ن‬ ‫ہ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫ہ‬ ‫بح‬ ‫خ‬ ‫ص‬ ‫خو‬ ‫ہے‬‫ہ‬ ‫لن‬ ‫ت‬ ‫ھ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫کو‬ ‫ئے‬‫ب‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اظ‬ ‫ف‬ ‫ہہییں اور مست فات مییں ال بٹنہّ ک یی ال‬
‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ب ن‬ ‫ن‬
‫نکہ‪ ،‬پچ نیاب پچہّ‪ ،‬بچ بیکہ‪ ،‬بجوبنی‪ ،‬بپہرخالّ‪ ،‬بندسنور‪ ،‬ببخدا‪ ،‬بند ققت‪ ،‬بندولات‪ ،‬بناندارز نخاص‪،‬‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ب نن‬
‫لکہ‪ ،‬کینونکہ‪ ،‬ن پخو ث‬
‫ن‬
‫عرضییکہ‪ ،‬خالنکہ‪ ،‬بیسرطییکہ‬
 ‫)‪ (7‬مجھکو‪ ،‬مجھ کو‬
‫ق‬ ‫ا‬ ‫ق‬
‫ن‬ ‫ہے‪ ،‬مث یل مبجھ‬ ‫ق‬ ‫قات نضمائتر کو ک‬ ‫ق‬
‫ے‪ ،‬اش یلت‬
‫ے۔‬ ‫کو‪ ،‬ببجھکو‪ ،‬ا قست‬
‫یت ن‬ ‫ہ‬ ‫نا‬
‫لک ن ب‬ ‫خا‬
‫ب‬ ‫ھا‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫کر‬ ‫ل‬‫م‬ ‫تھ‬ ‫شا‬ ‫کے‬
‫ن‬ ‫خار‬
‫ب‬ ‫ت‬
‫ق‬ ‫ر‬ ‫ما‬‫ل‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫بت نعض ناو‬
‫ق‬
‫کو‪ ،‬اس‬‫ق‬ ‫ہے عٹی مبجھ کو‪ ،‬ببجھ‬ ‫ات نھییں علط بو پہییں کہا بخا ہشک یا ال بٹنہّ اتھییں ن الگ سے ھ یا مر چح ہ‬
‫ے‪ ،‬بجب نک‪،‬‬ ‫ے‪ ،‬کے وا س ط‬ ‫ے‪ ،‬مبجھ نسے‪ ،‬ہم پتر‪ ،‬بحس نکا‪ ،‬وعیٹرہ ن۔ اشی طرح کے یلت‬ ‫ئے‪ ،‬اس یلت‬
‫ے۔‬‫کینوں کر‪ ،‬بخان کر‪ ،‬وعیٹرہ کو بتھی مل کر پہییں لکھ یا پخا ہ یہت‬

‫)‪ (8‬گا‪ ،‬گے‪ ،‬گی‬

‫ن‬ ‫ن‬ ‫ق‬ ‫ن‬
‫ے‪:‬‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫گا‪ ،‬گے‪ ،‬گی کو اقعالّ کے شاتھ ل کر پہییں‪ ،‬ب لکہ الگ الگ ھ یا پخا ہ یہت‬
‫ئ‬
‫ے گی‬ ‫بخائے گا‪ ،‬آئنییں گے‪ ،‬پتڑھے گا‪ ،‬کھائنییں گے‪ ،‬پخاہہییں گے‪ ،‬لکھ‬

‫)‪ (9‬انگریزی اور یور پی الفاظ‬

‫ئ‬
‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ق‬
‫ے پخاہہ ییییں‪ ،‬ال بٹنہّ کونی نییا‬
‫ن‬ ‫ک‬ ‫ل‬
‫ے ہہی ھت‬ ‫یں‪ ،‬و ن ییس‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫بج‬ ‫را‬ ‫یں‬ ‫ی‬ ‫م‬ ‫اردو‬ ‫طرح‬ ‫حس‬ ‫ب‬ ‫فاظ‬
‫ن‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫نی‬ ‫بور‬‫ی‬ ‫اور‬ ‫تزی‬
‫ق‬ ‫ی‬ ‫گر‬ ‫ا ن نن‬
‫ہ‬
‫ے صوقنی ا بجزا کو الگ الگ لکھ نیا م یاسب ہہو گا‪:‬‬ ‫ل فظ ہہو بو اس پکے یلت‬
‫ن‬ ‫ٹی ن‬ ‫ن‬ ‫نن ن‬ ‫ن‬
‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹ‬
‫یس‪ ،‬یپنارلییمیٹ‪ ،‬ایسیی نینوٹ‪ ،‬ن ی لینقون‪ ،‬رینڈیبو‪ ،‬ایسپیکٹر‪ ،‬ڈاکٹر‪ ،‬مشٹر‪ ،‬مسز‪،‬‬ ‫ن‬ ‫فر‬ ‫کرسٹ‪ ،‬کان‬ ‫ینورسٹٹی‪ ،‬نگل‬‫ث‬ ‫ت‬ ‫یبو‬
‫ٹ‬
‫اش ٹی یشن‪ ،‬مینویس پیلٹی‪ ،‬ٹنییل ییگرافا‪ ،‬ٹن ی ل ییگرام‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ی ن‬
‫سے می نار لکھ نیا درست پہییں۔ ہہاں م نیدربجہّ ذینل ال فاظ کے ا بجزا کو الگ الگ کر‬ ‫کو‬ ‫یار‬ ‫سیم یپ‬
‫ہے‪:‬‬ ‫یاسب‬ ‫کے لکھ نیا م ن‬
‫ہ‬ ‫ئ‬
‫ن‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ئ‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬ ‫ی‬ ‫ٹ‬ ‫ن‬ ‫ی‬ ‫ئ‬
‫ہہانی وے‪ ،‬ہہانی بخ ی ک یگ‪ ،‬نی لی ویتژن‪ ،‬ین نلی کاسٹ‪ ،‬کاپنی راتٹ‪ ،‬انڈی پت یڈتٹ‬
‫ب ن‬ ‫لک ق‬ ‫ق‬
‫ہے۔‬ ‫ع‬
‫ے ہہییں خو لط ہ‬ ‫پبولییس کو آج کل بتعض لوگا ہہ نیدی کی ن ل مییں پبولس ھت‬
‫ف‬

‫٭٭٭‬
 ‫٭٭٭‬
‫ق‬ ‫مج ث‬ ‫ق‬ ‫ن‬ ‫ن‬ ‫ٹئ‬
‫ب‬ ‫ف‬ ‫ح‬‫م‬ ‫ن‬
‫ اردو ل کے رکن قا بح الدیین مود یشیٹر اور م فدس چ ییات‬:‫نائ پپ یگ‬
http://www.urduweb.org/mehfil/threads/
%D8%A7%D9%85%D9%84%D8%A7-
%D9%86%D8%A7%D9%85%DB%81-
%D8%B7%D8%A8%D8%B9-%D8%AB
%D8%A7%D9%86%DB%8C-%DB%94-
%D9%85%D8%B1%D8%AA%D8%A8%DB%81-%DA
%88%D8%A7%DA%A9%D9%B9%D8%B1-%DA%AF
%D9%88%D9%BE%DB%8C-%DA%86%D9%86%D8%AF-
‫قث‬
%D9%86%D8%A7%D8%B1%D9%86%DA%AF.25595 /
‫س‬ ‫ق‬
‫ اعبخاز ع بپ یید‬:‫ندویین اور ای بنک کی ی ک ییل‬