KAVRAMLAR

 DETERMİNİZM (Nedensellik): Her şeyin neden-sonuç ilişkisi içinde meydana geldiğini

savunan görüş
 EPİSTEMOLOJİ (bilgi kuramı): Bilginin yapısı ve gerçekliğini ele alan felsefe dalı
 SEPTİSİZM (kuşkuculuk): Doğru bilgi mümkün değildir.
 DOĞMATİZM: Doğru bilgi mümkündür.
 RASYONALİZM (akılcılık): Doğru bilginin kaynağı deneydir.
 EMPRİZM (Deneycilik): Doğru bilginin kaynağı deneydir.
 SENSUALİZM: Duyumculuk
 KRITİSİZM (eleştiricilik): Doğru bilgi deney ve aklın sentezidir.
 PRAGMATİZM (faydacılık): Bir yargının doğruluğu verdiği yarar ile ölçülür.
 POZİTİVİZM (olguculuk): Doğru bilgi olgulara dayanır.
 ANALİTİK FELSEFE (Çözümleyici felsefe,=neo pozitivizm): Doğru bilgi sadece dil analizi
yapan önermelere dayanır.
 ENTÜİSYONİZM (sezgicilik): Doğru bilginin kaynağı sezgidir. Akıl ve deney bizi yanıltır.
 FENOMENOLOJİ: Doğru bilgi nesnelere yüklenene özellikler atıldıktan sonra geriye kalan ve
bilinçle elde edilen özdür.
 KÜMÜLATİF: Yığılan
 NOMİNALZM: Adcılık
 ONTOLOJİ: Varlık felsefesi
 METAFİZİK: Aklın ve deneyin dışındaki konuları inceleyen felsefe disiplini
 NİHİLİZM ( hiçcilik) : Varlığın var olmadığını savunan görüş.
 REALİZM: Bilinçten bağımsız bir dış dünyanın var olduğunu savunan görüş.
 İDEALİZM: Varlığın salt düşünsel olduğunu savunan görüş.
 MATERYALİZM( maddecilik) : Varlığın madde olduğunu savunan görüş.
 DÜALİZM( ikicilik): Varlığın ruh ve maddeden oluştuğunu söyleyen görüş
 MONİZM (tekçilik) : Varlığın tek tözden oluştuğunu savunan görüş
 PLÜRALİZM: Varlığın birden çok türü olduğunu savunan görüş.
 FENOMENOLOJİ: Varlığın fenomen yani “öz” olduğunu savunan görüş
 ETİK: Ahlak Felsefesi
 HEDONİZM: Hazcılık
 DETERMİNİZM: Belirlenimcilik(ahlak fel.)
 İNDETERMİNİZM: Belirlenimsizcilik-mutlak özgürlükçülük
 OTODETERMİNİZM: Ahlaksal özerklik
 FATALİZM: Kadercilik
 RÖLATİVİZM: Görecelilik
 AKSİYOLOJİ: Değerler Felsefesi
 EGZİSTANSİYALİZM: Varoluşçuluk
 ARKHE: Töz, ana madde, her şeyin kendisinden geldiği değişmez kaynak ezeli ve ebedi ilke
 PARADİGMA: Bilim adamının olaylara bakış açısı
 TEİZM: Tanrıcılık
 DEİZM:“Yaradancılık ”ya da“ Neden Tanrıcılık”
 MONOTEİZM: Tek tanrıcılık
 POİTEİZM: Çok tanrıcılık
 PANTEİZM: Tüm tanrıcılık
 AGNOSTİSİZM: Bilinemezcilik
 BİLGİ FELSEFESİ
SOFİST PRAGMATİZM (FAYDACILIK)
 PROTOGORAS  J.DEWEY
 GORGİAS  W.JAMES

SEPTİSİZM(KUŞKUCULUK) KRITİSİZM(ELEŞTİRCİLİK)
 PYRRHON  İ.KANT
 TİMON
POZİTİVİZM(OLGUCULUK)
RASYONALİZM(AKILCILIK)  A.COMTE
 SOKRATES
 FARABİ ENTÜİSYONİZM (SEZGİCİLİK)
 PLATON  H.BERGSON
 HEGEL  GAZALİ
 ARİSTOTELES
 DESCARTES ANALİTİK FELSEFE(ÇÖZÜMLEYİCİ FELSEFE)
EMPRİZM (DENEYCİLİK)  R.CARNAP
 J.LOCKE  WİTTGENSTEİN
 D.HUME
FENOMENOLOJİ (ÖZ FELSEFESİ)
 E.HUSSERL

VARLIK FELSEFESİ
NİHİLİZM (HİÇÇİLİK) MATERYALİZM (VARLIK MADDEDİR)
 GORGİAS  T.HOBBES,
 F.NİETZSCHE  DEMOKRİTOS
 LAMETTRİE
VARLIK OLUŞTUR  K.MARX
 HERAKLEİTOS
 WHİTEHEAD DÜALİZM (VARLIK HEM MADDE HEM
DÜŞÜNCEDİR)
İDEALİZM(VARLIKDÜŞÜNCEDİR)
 PLATON,  DESCARTES
 ARİSTOTELES
 FARABİ
 HEGEL FENOMENOLOJİ (ÖZ FELSEFESİ)
E. HUSSERL
AHLAK FELSEFESİ
HEDONİZM(HAZ AHLAKI) ÜTİLİTARİZM(TOPLUMCU FAYDACILIK)
 ARİSTİPPOS  J.S.MİİL
 EPİCUROS  J.BENTHAM

FAYDA AHLAKI ENTÜİSYONİZM(SEZGİCİLİK)

H.BERGSON

Evrensel ahlak yasasını kabul edenler


Evrensel ahlak yasasını reddedenler

SOFİTLER
FELSEFECİLER
BENCİLİK(EGOİZM)  SOKRATES
 T.HOBBES  PLATON
 FARABİ
ANARŞİZM  SPİNOZA
 PROUDON  İ.KANT

İMMORALİZM TASAVVUFÇULAR
 F.NIETZSCHE  MEVLANA
 Y.EMRE
EGZİSTANSİYALİZM(VAROLUŞCULUK)  H.B.VELİ
 J.PAUL SARTRE