Professional Documents
Culture Documents
التسامح وحدود الديموقراطية - الليبراليّون الجُدد نموذجاً
التسامح وحدود الديموقراطية - الليبراليّون الجُدد نموذجاً
ُﺟ ﺩﺩ ﻧﻣﻭﺫﺟﺎ
ّﻭﻥ ﺍﻟ
ﺍﻟﺗﺳﺎﻣﺢ ﻭﺣﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻳﻣﻭﻗﺭﺍﻁﻳﺔ :ﺍﻟﻠﻳﺑﺭﺍﻟﻳ
Published onﺍﻷﺧﺒﺎﺭ(http://alakhbar.spiru.la)
ً ّ ُ
ﻮﻥ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎﺍﻟﺼﻔﺤﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻴﺔ < ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ :ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟ ﻴ
ً
ُﺠﺪﺩ ﻧﻤﻮﺫﺟﺎ
ّﻮﻥ ﺍﻟ
ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺣﺪﻭﺩ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ :ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴ
ﺟﻮﺯﻳﻒ ﻣﺴﻌﺪ
ً ﻫﻮ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﺍﻵﺧﺮ ،ﻭﺃﻥ ﻫﺬﺍ ً ﻭﺧﺎﺭﺟﻴﺎّﻗﻪ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ﺩﺍﺧﻠﻴﺎ
ﻢ ﻣﺎ ﻳﻄﺮﺣﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﺴﻮ ﺟﻮﺯﻳﻒ ﻣﺴﻌﺪ * ﻣﻦ ﺃﻫّ
ً ،ﻭﻳﻠﻌﻘﻪ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﻭﻳﻌﻴﺪﻭﻥ ﺇﻧﺘﺎﺟﻪ
ﱠﻮﻕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﻋﺮﺑﻴﺎﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻫﻮ ﺇﺣﺪﻯ ﺃﻫﻢ ﺭﻛﺎﺋﺰ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻐﺮﺑﻴﺔ .ﻳﺴ
ً .ﺗﺮﺗﻜﺰ ﻓﻜﺮﺓ
ﺪﻡ ﺍﻟﺘﻲ ﻳﺠﺐ ﺍﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﻋﺮﺑﻴﺎ ّﺒﺎﺕ ﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ ﻭﺍﻟﺘﻘّ
ّﻣﺎﺕ ﻭﻣﺘﻄﻠ ّﻪ ﺃﻫّ
ﻢ ﻣﻘﻮ ﺪﻣﻮﻧﻪ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻓﻲ ﻣﻘﺎﻻﺗﻬﻢ ﻓﻲ ﺍﻟﺼﺤﻒ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ،ﻭﻳﻘّ
ّﻞ ﺍﻵﺧﺮ ﻋﻠﻰ ﻛّ
ﻞ ﺍﺧﺘﻼﻓﺎﺗﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻌﺎﺩﺍﺕ ﻭﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﻴﺔ ﻭﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ ،ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﺗﺮﻓﺾ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﺎ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺑﺎﻟﻄﺒﻊ ﻋﻠﻰ ﺗﻘ ﺒ
ً
ّﻓﻪ ﻣﺒﺪﺋﻴﺎ ﺑﺄﻧﻪ
ِﺮ ً ً ً
ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻌﻪ .ﻓﺄﻣﻴﺮﻛﺎ ﻣﺘﺴﺎﻣﺤﺔ ﻓﻌﻼ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﺸﺒﻬﻬﺎ ﺛﻘﺎﻓﻴﺎ ،ﻭﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﺳﻴﺎﺳﻴﺎ ،ﻭﺗﺮﻓﺾ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﻣﻦ ﺗﻌ
ّﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﺑﺮﺑﺮﻱ ﻭﻫﻤﺠﻲ ﺃﻭ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﻗﻞ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺤﻀﺮ .ﻭﻳﺤﺎﺟﺞ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﻓﻲ ﺍﻟﻴﺴﺎﺭ ﺍﻷﻛﺎﺩﻳﻤﻲ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﻨﺎﻭﺋﻴﻦ ﻟﻬﺬﺍ
ِﻮ
ﻏﺮﻳﺐ ﻋﻨﻬﺎ ،ﻭﺗﺼ
ﺍﻟﺨﻄﺎﺏ ﺍﻟﻤﻨﺎﻓﻖ ﻣﺰﺍﻋﻢ ﺗﺴﺎﻣﺤﻪ .ﻭﻳﺪﺣﺾ ﻫﺆﻻء ﺍﻟﻨﻘﺎﺩ ﺃﻫﻢ ﻣﻘﻮﻣﺎﺕ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻡ ،ﻭﻫﻮ ﺃﻧﻪ ﻣﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﻘﺒﻞ ﺑﻪ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ
ّﺒﻌﻬﺎ ﻣﻬﺎﺟﺮﻭﻥً ﻋﻠﻰ ﺫﻟﻚ ﺭﻓﺾ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﺑﻌﺾ ﺍﻷﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﺘﻲ ﻳ ﺘ ً ﻭﻏﻴﺮ ﻣﺘﺴﺎﻣﺢ
ٍ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﺗﺮﻓﻀﻪ .ﺧﺬ ﻣﺜﺎﻻ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺃﺻﻼ
ﻣﻦ ﺟﺰﺭ ﺍﻟﻜﺎﺭﻳﺒﻲ ﻣﺜﻞ ﺩﻳﺎﻧﺔ» ﺳﺎﻧﺘﺮﻳﺎ« ﺍﻟﺘﻲ ﺗﻤﺰﺝ ﻣﺎ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﺴﻴﺤﻲ ﻭﺃﺩﻳﺎﻥ ﺭﻭﺣﺎﻧﻴﺔ ﺃﺧﺮﻯ .ﻳﻤﺎﺭﺱ ﺃﺗﺒﺎﻉ» ﺍﻟﺴﺎﻧﺘﺮﻳﺎ« ﺷﻌﺎﺋﺮ ﺩﻳﻨﻴﺔ
ﺗﻘﺘﻀﻲ ﺍﻟﺘﻀﺤﻴﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﻟﺤﻴﻮﺍﻧﺎﺕ ﺍﻟﺪﺍﺟﻨﺔ ﻓﻲ ﻣﻨﺎﺳﺒﺎﺕ ﻣﻌﻴﻨﺔ) ﻭﻫﻲ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺗﺸﺒﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺸﻲء ﺷﻌﺎﺋﺮ ﻋﻴﺪ ﺍﻷﺿﺤﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ(.
ّﻣﻬﺎ،ً ،ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻤﺎﺭﺳﺎﺕ ﻏﻴﺮ ﻣﻘﺒﻮﻟﺔ ﻭﻻ ﺗﺴﺘﺤﻖ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ،ﻓﻴﻤﻨﻌﻬﺎ ﻭﻳﺠ
ِﺮ ً ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮﻩ ﺃﻣﻴﺮﻛﻴﺎ
ﻭﻳﻌﺘﺒﺮ ﺍﻟﻘﺎﻧﻮﻥ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ،ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻣﺢ ﺟﺪﺍ
ً .ﻭﻫﺬﺍ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺁﻻﻑ ﺍﻷﻣﺜﻠﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤّ
ﺪﺩ ﻣﻌﻨﻰ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻲ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻻﻳﺎﺕ ﺍﻟﻤﺘﺤﺪﺓ .ﻋﺪﺍ ﻋﻦ ّﺍ
ﻭﺑﺬﻟﻚ ﻳﺨﺮﺟﻬﺎ ﻣﻦ ﻓﻀﺎء ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻁﺮ
ﺧﻀﻮﻉ ﻓﻜﺮﺓ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻟﻬﻴﻤﻨﺔ ﺍﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﺍﻟﺴﺎﺋﺪﺓ ،ﻫﻨﺎﻟﻚ ﻣﺸﻜﻠﺔ ﺗﻌﺮﻳﻔﻴﺔ ﻭﻣﺒﺪﺋﻴﺔ ﻳﺠﺐ ﺍﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ،ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﻫﺬﺍ» ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ«
ً ﻧﻮﺍﺓ ﻗﻠﺐ ﻣﻔﻬﻮﻡ» ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ً ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺴﺎﻣﺢ .ﺇﺫﺍ
ً ﺧﻄﺎﺑﺎ
ً ،ﻣﺎ ﻳﺠﻌﻠﻪ ﻫﻮ ﺃﻳﻀﺎ
ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻡ ﻳﺮﻓﺾ ﺃﻥ ﻳﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﻣﻦ ﻳﻌﺘﺒﺮﻫﻢ ﻏﻴﺮ ﻣﺘﺴﺎﻣﺤﻴﻦ ﺃﺻﻼ
ّﻮ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ّﻥ ﻟـ»ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« .ﻳﺼﺮ
ّ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟ ﻴ ً ﻓﻲ ﻣﻨﻈﻮﻣﺘﻪ ﺍﻟﺘﻜﻮﻳﻨﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺤﺘﻮﻱ ﻋﻠﻰ» ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ﻛﺄﻫﻢ ﻣﻜ
ِﻮ ﻋﻠﻰ ﺭﺃﺳﻪ ﻣﻮﺟﻮﺩﺓ ﺃﺻﻼ
ً
ﻥ ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﻣﺎ ﻳﻌﺘﺒﺮﻩ» ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ﻏﺮﻳﺒﺎ ﻋﻨﻪ ﺃﻭ ﻣﻊ» ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ﺿﺮﻭﺭﻱ ﻟﻠﺤﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ» ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ﻭﺃﺗﺒﺎﻋﻬﻢ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﻋﻠﻰ ﺃّ
ﻛﻨﻈﺎﻡ ﻗﺎﺋﻢ ،ﻭﺇﻻ ﻫﺪﺩﻩ» ﻋﺪﻡ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ« ﻫﺬﺍ ﻭﻗﻀﻰ ﻋﻠﻴﻪ .ﻭﻳﻌﻤﻢ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻤﻨﻄﻖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﻧﻔﺴﻬﺎ .ﻓﺘﺰﻋﻢ ﺍﻷﻧﻈﻤﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻏﻴﺮ
ﻥ ﺣﺪﻭﺩﺪﻋﻲ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﺍﻟﻌﺎﺷﻘﻮﻥ ﺑﺈﻓﺮﺍﻁ ﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻡ ،ﺃّ
ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﻣﺤﺔ ،ﻭﻣﻌﻬﺎ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻲ ﺍﻟﻤّ
ﻣﻤﺎﺭﺳﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﺗﻜﻤﻦ ﻓﻲ ﻗﺒﻮﻝ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﺍﻻﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ،ﻟﻜﻦ ﺑﺮﻓﺾ ﻓﻮﺯﻫﻢ ﺇﻥ ﻓﺎﺯﻭﺍ ،ﺇﺫ ﺇﻧﻬﻢ ﺳﻴﻨﻘﻠﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ
ّﻬﺎ ﻧﻈﺎﻡ ﻟﻠﺘﻨﺎﻓﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻳﻘﺘﺼﺮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﻣﻦ ً ﺑﺄﻧ ُﺗﻌ
ﱠﺮﻑ ﻫﻨﺎ ﺇﺫﺍ ّﻮﻫﺎ ﺃﺻﻼ
ً ﻟﻠﻮﺻﻮﻝ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ .ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﺳﺘﻐﻠ
ﺗﻘﺒﻠﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺔ ﻭﻳﺴﺘﺜﻨﻲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﺗﺮﻓﻀﻪ ،ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻳﺪﺣﺾ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﺰﺍﻋﻢ ،ﻓﺎﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮﻳﺔ ،ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ ﺍﻟﻤﺜﺎﻝ،
ً ﻗﻴﺎﺩﺍﺕ ﻣﻨﻈﻤﺔ ً ﻟﻔﻮﺯ ﺇﺳﻼﻣ ﻴ
ّﻲ ﺍﻟﺠﺰﺍﺋﺮ ،ﻭﻟﻴﺲ ﺍﻟﻌﻜﺲ .ﻭﻫﺬﺍ ﻫﻮ ﺍﻟﻨﻬﺞ ﺍﻟﺬﻱ ﺳﺎﺭﺕ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﺧﻴﺮﺍ ّ
ﻫﻲ ﺍﻟﺘﻲ ﺍﻧﻘﻠﺒﺖ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺗﺤﺴ ﺒﺎ
»ﻓﺘﺢ« ﻓﻲ ﺍﻧﻘﻼﺑﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻭﺗﻨﺼﻴﺒﻬﺎ ﻋﻤﻼء ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ ﻭﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺤﻜﻢ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻲ ﻓﻲ ﺍﻷﺭﺍﺿﻲ ﺍﻟﻤﺤﺘﻠﺔ.
ّﻲ ﻣﺼﺮ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﻔّ
ﻀ ﻠﻮﻥ ﺍﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮﺭﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﻮﺯ ﺍﻹﺧﻮﺍﻥ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ ﻓﻲ ﺃﻱ ّﻲ ﻭﻟﻴﺒﺮﺍﻟ ﻴ
ﻭﺗﻨﻄﺒﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻨﺰﻋﺔ ﻋﻠﻰ ﻛﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﺩﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁ ﻴ
ً
ﺍﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺕ ،ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺎﻟﺒﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺑﺎﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﻷﻧﻔﺴﻬﻢ .ﺇﺫﺍ ،ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻣﺔ ﻫﺬﻩ ،ﻣﺜﻠﻬﺎ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺘﺴﺎﻣﺢ ﺍﻟﻤﺰﻋﻮﻡ
ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻨﺎﺩﻱ ﺑﻪ ﺃﻣﻴﺮﻛﺎ ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻮﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ ﺍﻟﺠﺪﺩ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﻮﻥ ﻟﻬﺎ ،ﻫﻲ ﺩﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﻻ ﺗﺸﻮﺑﻬﺎ ﻣﻌﺎﺭﺿﺔ ،ﻭﺗﺘﺴﺎﻣﺢ ﻣﻊ ﻛﻞ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﺜﻴﻞ ﻭﻏﻴﺮ
ﻥ ﺍﻟﺘﻨﺎﻗﺾ ﺍﻟﺪﺍﺧﻠﻲ ﻟﻬﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺎﺕ ِﺮ« .ﺇّ
ﱠﺪﻡ ﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺃﻧﻪ ﻧﻤﻮﺫﺝ» ﺍﻟﺤﺪﺍﺛﺔ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﺔ« ﻭﻋﻨﻮﺍﻥ ﺩﺧﻮﻟﻨﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻢ» ﺍﻟﻤﺘﺤّ
ﻀ ﻣﺨﺘﻠﻒ .ﻭﻫﺬﺍ ﻣﺎ ﻳﻘ
ً
ّﻳﺎ ﺍﻷﺳﺲ ﺍﻷﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﺍﻟﻤﺒﻨﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ .ﺍﻟﺴﺆﺍﻝ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻄﺮﺡ ﻧﻔﺴﻪ ﺇﺫﺍ ّﺪ ﻗﻄﺐ ﻭﻻ ﺇﻟﻰ ﻣﻬﺪﻱ ﻋﺎﻣﻞ ﻛﻲ ﻳﺪﺣﻀﺎﻩ ﻭﻳﻌﺮ ﺍﻟﻔﻜﺮﻳﺔ ﻻ ﻳﺤﺘﺎﺝ ﺇﻟﻰ ﺳ ﻴ
ّﺔ ﻭﺟﻌﻠﻮﻫﺎ ﻣﺮﺗﻬﻨﺔ ﻟﻠﺘﻨﺎﻗﻀﺎﺕ
ّﻴﻦ ﺍﻟﺠﺪﺩ( ﻋﻦ ﻣﻘﺪﺭﺍﺗﻬﻢ ﺍﻟﺘﺤﻠﻴﻠ ﻴ ّﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ) ﺃﻱ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟ ﻴ ّﻰ ﺍﻟﻜﺜﻴﺮ ﻣﻦ ﻳﺴﺎﺭﻳ
ّﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﻳﻤﻴﻨ ﻴ ﻫﻮ ﻟﻤﺎﺫﺍ ﺗﺨﻠ
ﻲ ﻋﻨﺪﻣﺎ ﻛﺎﻧﻮﺍ
ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﺔ ﺍﻟﻤﻌﺎﺩﻳﺔ ﻟﻠﺘﺴﺎﻣﺢ ﻭﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﻗﺖ ﻧﻔﺴﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺰﻋﻤﻮﻥ ﻓﻴﻪ ﺍﻋﺘﻨﺎﻗﻬﻢ ﻟﻬﺎ؟ ﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﻫﺪﻑ ﻫﺆﻻء ﺍﻟﻔﻌﻠّ
ﻳﺴﺎﺭﻳﻴﻦ ﺗﺤﺮﻳﺮﻧﺎ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻤﻮﺫﺝ ﺍﻟﻜﻮﻟﻮﻧﻴﺎﻟﻲ ﻭﺍﻟﻌﻨﺼﺮﻱ ﺍﻟﻤﺴّ
ﻤﻰ» ﺍﻟﺪﻳﻤﻮﻗﺮﺍﻁﻴﺔ ﺍﻷﻭﺭﻭﺑﻴﺔ« ،ﺃﻡ ﺃﺭﺍﺩﻭﺍ ﻓﻲ ﺣﻴﻨﻬﺎ ﺗﺤﻮﻳﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﻣﺠﺘﻤﻌﺎﺕ ﺃﻭﺭﻭﺑﻴﺔ
ّﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ ﺍﻟﻤﻘﻮﻟﺔ ﻛﻤﺎ ﺃﺭﺍﺩ ﻟﻨﺎ ﺳﻼﻣﺔ ﻣﻮﺳﻰ ﻭﻁﻪ ﺣﺴﻴﻦ ،ﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﻁﺮﻳﻘﺘﻪ؟ ﻫﻨﺎ ﺗﻨﻄﺒﻖ ﻋﻠﻰ ﻣﺜّﻘ ﻔﻴﻨﺎ ﻣﻦ ﻳﺴﺎﺭﻳ
ّﻲ ﺍﻟﻤﺎﺿﻲ ﻭﻳﻤﻴﻨ ﻴ
ّﺽ ﻟﻠﺴﺮﻗﺔ« ،ﺃﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻴﻦ ﻳﺪﺍﻓﻌﻮﻥﻲ ﺗﻌﺮ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺎﺭﻕ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻈﻴﻦ ﻭﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻴﻦ ﺍﻷﻣﻴﺮﻛﻴﻴﻦ ،ﻭﻫﻲ ﺃّ
ﻥ» ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﻫﻮ ﻟﻴﺒﺮﺍﻟّ
ّﻟﻮﻥ ﻓﻲ ﻟﻤﺢ ﺍﻟﺒﺼﺮ ﺇﻟﻰ ﻣﺤﺎﻓﻈﻴﻦ ﻣﻌﺎﺩﻳﻦ ﻟﻠﻔﻘﺮﺍء ،ﺃﻱ ﻳﻨﻘﻠﺒﻮﻥ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ّﺿﻬﻢ ﻟﻸﺫﻯ ﻣﻦ ﻓﻘﻴﺮ ،ﻓﻴﺘﺤﻮ ﻋﻦ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﺣﺘﻰ ﻟﺤﻈﺔ ﺗﻌﺮ
ﻥ ﺍﻟﻴﻤﻴﻨﻲ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺎﺿﺮ) ﺃﻱ ﺍﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ( ﻫﻮّﻘﻨﺎ ﻫﺬﻩ ﺍﻻﺳﺘﻌﺎﺭﺓ ﻋﻠﻰ ﻣﺜّﻘ ﻔﻴﻨﺎ ،ﻧﺴﺘﻨﺘﺞ ﺃّ
ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﻠﺐ ﺍﻟﻔﻘﺮﺍء ﻋﻠﻴﻬﻢ .ﺇﺫﺍ ﻁ ﺒ
ﻳﺴﺎﺭّ
ﻱ ﺗﻌﺮﺽ ﻟﻤﻨﺎﻓﺴﺔ ﺍﻹﺳﻼﻣﻴﻴﻦ * .ﺃﺳﺘﺎﺫ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻜﺮ ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺤﺪﻳﺚ ﻓﻲ ﺟﺎﻣﻌﺔ ﻛﻮﻟﻮﻣﺒﻴﺎ
ﺳﺎﺣﺔ ﺭﺃﻱ
http://alakhbar.spiru.la/print/139146 1/2
22/09/2016 ً
ُﺟ ﺩﺩ ﻧﻣﻭﺫﺟﺎ
ّﻭﻥ ﺍﻟ
ﺍﻟﺗﺳﺎﻣﺢ ﻭﺣﺩﻭﺩ ﺍﻟﺩﻳﻣﻭﻗﺭﺍﻁﻳﺔ :ﺍﻟﻠﻳﺑﺭﺍﻟﻳ
ﺍﻟﻌﺪﺩ ۳۰٥ ﺍﻟﺴﺒﺖ ۱۸ ﺁﺏ۲۰۰۷
ﺭﺃﻱ
ﻣﻘﺎﻻﺕ ﺃﺧﺮﻯ ﻟﺠﻮﺯﻳﻒ ﻣﺴﻌﺪ:
ﻋﺰﻝ ﺍﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﻴﻦ[1]
ﺍﻹﺭﺙ ﺍﻟﻤﺪﻣﺮ ﻟﻠﻴﺒﺮﺍﻟﻴﻴﻦ ﺍﻟﻌﺮﺏ[2]
ﺩﻣﺞ ﻣﺴﻠﻤﻲ ﻓﺮﻧﺴﺎ[3]
ﺍﻻﻋﺘﺮﺍﻑ ﺑﻔﻠﺴﻄﻴﻦ ...ﺣﻤﻠﺔ ﺍﻟﻤﻘﺎﻁﻌﺔ ﻭﺑﻘﺎء ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ[4]
ﻣﺘﻄﻮﻋﻮﻥ ﻳﻬﻮﺩ ﻟﻔﺮﺽ ﺍﻟﺘﻔﻮﻗﻴﺔ ﺍﻟﻌﺮﻗﻴﺔ ﻓﻲ ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ[5]
Source URL (retrieved on 09/22/2016 05:07): http://alakhbar.spiru.la/node/139146
:Links
]http://alakhbar.spiru.la/node/248771 [1
]http://alakhbar.spiru.la/node/229883 [2
]http://alakhbar.spiru.la/node/224703 [3
]http://alakhbar.spiru.la/node/223090 [4
]http://alakhbar.spiru.la/node/213359 [5
http://alakhbar.spiru.la/print/139146 2/2