‫ﻣﻘﺘﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻲ وﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ ‪7iber -‬‬

‫‪/7iber.com/politics-economics‬ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻲ‪-‬وﺣﺴﺎﺑﺎت‪-‬اﻟﻮاﻗﻊ‪-‬اﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫أﺣﻤﺪ ﺿﻴﺎء‬
‫دردﻳﺮ‬

‫ﻣﻘﺘﻞ ﻗﺎﺳﻢ ﺳﻠﻴﻤﺎﻧﻲ وﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻮاﻗﻊ اﻟﻌﺮﺑﻲ‬

‫ﻣﻦ اﻟﻌﺎﺻﻤﺔ اﻟﻌﺮاﻗﻴﺔ ﺑﻐﺪاد‪ .‬ﺗﺼﻮﻳﺮ أﺣﻤﺪ اﻟﺮﺑﻴﻌﻲ‬

‫ﺔ ﻓﻲ ﻣﻮﺗﻪ‪.‬‬
‫ﺔ وﻣﻨﻌًﺎ ﻟﻠﺒ َﺲ؛ ﻟﻦ ﻳﻜﻮن ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﻧﻌﻴ ًﺎ ﻟﺴﻠﻴﻤﺎﻧﻲ وﻻ ﺷﻤﺎﺗ ً‬
‫ﺑﺪاﻳ ً‬

‫ﻛﺎﺗﺐ ﻫﺬه اﻟﺴﻄﻮر ﻟﻴﺲ ﻣﻤﻦ ﻳﺮون إﻳﺮان ﺑﺎﻟﻀﺮورة ﻧﺼﻴﺮة ً ﻟﻠﻌﺮب واﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ واﻟﻤﺴﺘﻀﻌﻔﻴﻦ‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻣﻦ اﻟﻤﺪاﻓﻌﻴﻦ ﻋﻦ اﻟﺪور اﻻﻧﺘﻬﺎزي اﻟﺬي ﻟﻌﺒﺘﻪ إﻳﺮان ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق ﺑﺘﻮاﻃﺌﻬﺎ اﻟﻤﺆﻗﺖ ﻣﻊ اﻟﻐﺰو اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‬
‫ورﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻴﻠﻴﺸﻴﺎت اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ ﻓﻴﻪ‪ ،‬وﻻ ﻋﻦ اﻟﺪور اﻟﺪﻣﻮي اﻟﺬي ﺗﻠﻌﺒﻪ‪ ،‬ﻣﻊ روﺳﻴﺎ‪ ،‬ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ‪ [1].‬ﻛﺎﺗﺐ‬
‫ﻫﺬه اﻟﺴﻄﻮر ﻻ ﻳﺠﺤﺪ ﻛﺬﻟﻚ دور إﻳﺮان ﻓﻲ دﻋﻢ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻣﻨﺬ أن أرﺳﻠﺖ ﺣﺮﺳﻬﺎ اﻟﺜﻮري‬
‫إﻟﻰ اﻟﺒﻘﺎع اﻟﻐﺮﺑﻲ ﻓﻲ ‪ 1982‬إﻟﻰ ﻧﺼﺮ ‪ 2006‬اﻟﻤﺆزر‪ ،‬وﻻ دور اﻟﺜﻮرة اﻹﻳﺮاﻧﻴﺔ ﻓﻲ ﺣﺮﻣﺎن أﻣﺮﻳﻜﺎ‬
‫و»إﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﻣﻦ ﺣﻠﻴﻔﻬﻤﺎ اﻷﻫﻢ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻨﺪﺧﻞ إﻟﻰ اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل إذن ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ؛ وﻣﻦ ﻫﺬا اﻟﺒﺎب ﻓﺈن إﻳﺮان ﻧﺼﺮت‬
‫اﻟﻌﺮب ﺣﻴﻦ اﻗﺘﻀﺖ ﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ ،‬وﺣﻴﻦ اﻗﺘﻀﺖ‪ ،‬ﻟﻌﺒﺖ أﻛﺜﺮ اﻷدوار دﻣﻮﻳﺔ واﻧﺘﻬﺎزﻳﺔ‪ .‬وﻷﻧﻨﺎ ﺳﻨﺪﺧﻞ ﻣﻦ‬
‫ﺑﺎب ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ‪ ،‬أو ﻣﺎ ﻳﺴﻤﻰ ﻓﻲ ﻧﻈﺮﻳﺎت اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ ﺑــ»اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ«‪ ،‬ﻓﺈﻧﻨﺎ‬
‫ﺳﻨﺘﻐﺎﺿﻰ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﻦ اﻷواﺻﺮ اﻟﺘﻲ ﺗﺠﻤﻌﻨﺎ ﺑﺈﻳﺮان‪ ،‬وﺗﺠﻌﻞ ﺑﻴﻨﻨﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﺎب اﻷﺧﻼق واﻟﻌﺸﺮة اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ‬
‫واﺧﺘﻼط اﻟﺜﻘﺎﻓﺔ واﻟﺪم‪ ،‬ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻌﺎﻃﻒ أو اﻷﻟﻔﺔ‪.‬‬

‫إﻻ أن ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺗﺨﺘﻠﻂ ﻣﻊ اﻷﺧﻼق ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮى ﺟﺬري‪ :‬ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﻣﻦ ﻧﺤﺴﺐ؟‬

‫‪1/6‬‬
 ‫ﺣﺴﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺸﻐﻠﻨﺎ ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﻤﻘﺎل ﻫﻲ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺸﻌﻮب‪ :‬أوًﻻ ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺷﻌﺐ اﻟﻌﺮاق‬
‫اﻟﺬي ﻗﺘﻠﺘﻪ وﺗﻘﺘﻠﻪ أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺼﻮارﻳﺦ واﻟﺮﺻﺎص‪ ،‬ﻓﻲ ﺣﺮب ‪ 1991‬وﻏﺰو ‪ ،2003‬وﻓﻲ‬
‫ﻗﺼﻒ اﻟﻔﻠﻮﺟﺔ )ﺑﺘﻮاﻃﺆ ﻣﻦ ﺣﻠﻔﺎء إﻳﺮان( ﻓﻲ ‪ ،2004‬وﻓﻲ ﺳﻠﺴﻠﺔ ﻣﺴﺘﻤﺮة ﻣﻦ اﻟﻤﺠﺎزر )ﻣﺜًﻼ‬
‫ﻣﺠﺰرة اﻟﺤﺪﻳﺜﺔ ﻓﻲ ‪ 2004‬إذ ﻗﺘﻞ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ‪ 24‬ﻣﻦ اﻟﻌﺮاﻗﻴﻴﻦ اﻟﻌُﺰل‪ ،‬وﻣﺠﺰرة اﻟﻤﺤﻤﺪﻳﺔ ﻓﻲ‬
‫‪ 2006‬ﺣﻴﻦ اﻏﺘﺼﺐ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻮن ﻃﻔﻠﺔ ﻟﻢ ﺗﺘﻌﺪ اﻟﺮاﺑﻌﺔ ﻋﺸﺮة ﺛﻢ ﻗﺘﻠﻮﻫﺎ وﻛﻞ أﻓﺮاد ﻋﺎﺋﻠﺘﻬﺎ(‪ ،‬وﻣﺆﺧًﺮا‬
‫أﺻﺪر دوﻧﺎﻟﺪ ﺗﺮاﻣﺐ ﻋﻔﻮًا ﻋﻦ ﻗﻨﺎص أﻣﺮﻳﻜﻲ أداﻧﺘﻪ اﻟﻤﺤﺎﻛﻢ اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺑﺎرﺗﻜﺎب ﺟﺮاﺋﻢ‬
‫ﺣﺮب‪ ،‬ﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ أﻧﻪ ﻛﺎن ﻳﺘﺴﻠﻰ ﺑﻘﺘﻞ اﻷﻃﻔﺎل واﻟﻌﺠﺎﺋﺰ ﻣﻦ ﻣﺨﺒﺌﻪ‪ ،‬وﻫﺬه ﻟﻴﺴﺖ ﺳﻮى ﺑﻌﺾ اﻷﻣﺜﻠﺔ‪.‬‬
‫ﻫﺬا ﻋﺪا ﻋﻦ اﻟﻘﺘﻞ ﻏﻴﺮ اﻟﻤﺒﺎﺷﺮ ﺑﺎﻟﻴﻮراﻧﻴﻮم اﻟﻤﻨﻀﺐ اﻟﺬي اﺳﺘﺨﺪﻣﺘﻪ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻓﻲ اﻟﻘﺼﻒ‪ ،‬واﻟﺬي ﻣﺎ‬
‫زال ﻳﺆدي إﻟﻰ ﻣﻴﻼد أﻃﻔﺎل ﻣﺸﻮﻫﻴﻦ وإﻟﻰ اﻧﺘﺸﺎر اﻟﺴﺮﻃﺎن وأﻣﺮاض ﻟﻢ ﺗﻜﻦ ﻣﻌﺮوﻓﺔ ﻣﻦ ﻗﺒﻞ‪،‬‬
‫وﺑﺎﻟﺤﺼﺎر اﻟﺬي ﻣﻨﻊ اﻟﻐﺬاء واﻟﺪواء ﻣﻦ ‪ 1991‬إﻟﻰ ‪ ،2003‬وﺑﺨﻠﻘﻬﺎ ﻟﻠﻤﻨﺎخ اﻟﻄﺎﺋﻔﻲ ورﻋﺎﻳﺘﻬﺎ ﻟﻪ ﻟﻜﻲ‬
‫ﻀﺎ‪ .‬وﺛﺎﻧﻴ ًﺎ ﺣﺴﺎب ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﺸﻌﺐ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬اﻟﺬي ﺗﺂﻣﺮت أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺛﻮراﺗﻪ‬
‫ﻳﻘﺘﻞ اﻟﻨﺎس ﺑﻌﻀﻬﻢ ﺑﻌ ً‬
‫وﻃﻮّﻗﺘﻬﺎ ﺑﺎﻧﻘﻼﺑﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ وﺣﺮوب أﻫﻠﻴﺔ ﻃﺎﺋﻔﻴﺔ‪ ،‬واﻟﺬي ﻻ ﺗﺄﻣﻦ أﻣﺮﻳﻜﺎ أن ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻣﻘﺪراﺗﻪ‬
‫وﻣﻮارده‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻻ ﺗﺄﻣﻦ أن ﺗﻨﻬﺾ ﻗﻮة ﻣﺎ ﺑﺠﻮار ﺣﻠﻴﻔﺘﻬﺎ ووﻛﻴﻠﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬أي دوﻟﺔ‬
‫»إﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪ .‬وﻻ ﻧﻨﺴﻰ ﺣﺴﺎب ﻣﺼﻠﺤﺔ ﺷﻌﺐ إﻳﺮان اﻟﺬي ﺗﺮﺗﻜﺐ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺤﻘﻪ ﺟﺮﻳﻤﺔ اﻟﻘﺘﻞ اﻟﺒﻄﻲء‬
‫ﺑﺤﺼﺎرﻫﺎ ﻟﻪ ﻣﻨﺬ ﻋﺎم ‪ 1979‬وﻫﻮ اﻟﺤﺼﺎر اﻟﺬي أدى ﻓﻴﻤﺎ أدى إﻟﻰ ﻧﻘﺺ اﻟﺪواء‪،‬‬
‫وإﻟﻰ ﻗﺘﻞ اﻹﻳﺮاﻧﻴﻴﻦ ﺑﺤﻮادث اﻟﻄﻴﺮان ﺑﺴﺒﺐ ﻏﻴﺎب ﻗﻄﻊ اﻟﻐﻴﺎر‪.‬‬

‫ﺳﻨﺬﻫﺐ إﻟﻰ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ وﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﺘﺰاﻣﻨﺎ اﻷﺧﻼﻗﻲ ﺑﻤﺎ ﻧﻌﺘﻘﺪ أﻧﻪ ﻣﺼﻠﺤﺔ‬
‫ﻟﻬﺆﻻء ﻛﻠ ّﻬﻢ‪.‬‬

‫وﺑﻌﺪ أن ﻟﻌﺒﺖ اﻷﺧﻼق دورﻫﺎ ﻓﻲ ﺗﺤﺪﻳﺪ اﻟﻤﺼﻠﺤﺔ اﻟﺘﻲ ﺳﺘﺤﻜﻢ ﺣﺴﺎﺑﺎﺗﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺴﺘﺄذن ﻣﻦ اﻷﺧﻼق أن‬
‫ﺗﺘﻮارى ﻟﺘﺤﻞ ﻣﺤﻠﻬﺎ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺘﻲ ﻣﺎ داﻣﺖ ﺗﺪور ﻟﺤﺴﺎب اﻟﺸﻌﺐ ﻓﻬﻲ أﺧﻼﻗﻴﺔ ﺑﺎﻟﻀﺮورة‬
‫)أو ﺑﺤﺴﺐ اﻟﻘﺎﻋﺪة اﻟﻔﻘﻬﻴﺔ اﻟﺸﻬﻴﺮة‪» :‬أﻳﻨﻤﺎ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺼﻠﺤﺔ اﻟﻌﺒﺎد ﻓﺜ َﻢ ﺷﺮع ُ اﻟﻠﻪ«(‪.‬‬

‫ﻧﺤﻦ وأﻣﺮﻳﻜﺎ وإﻳﺮان؛ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‬

‫ﺗﺘﺠﻨﺐ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬ﺳﻮاء ﻓﻲ ﺷﻜﻠﻬﺎ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪي اﻟﺬي اﺳﺘﻨﻪ اﻹﻳﻄﺎﻟﻲ ﻧﻴﻜﻮﻟﻮ ﻣﻴﻜﻴﺎﻓﻴﻠﻲ‪ ،‬أو ﻓﻲ‬
‫ﺷﻜﻠﻬﺎ »اﻟﺠﺪﻳﺪ« ﻛﻤﺎ ﻳﺘﺒﻨﺎه ﻣﻨﻈﺮو اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ )ﻣﺜﻞ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴ َﻴﻦ ﺟﻮن ﻣﻴﺮﺷﺎﻳﻤﺮ وﺳﺘﻴﻔﻦ‬
‫واﻟﺖ(]‪ [2‬ﺗﻘﺪﻳﻢ وﺻﻔﺎت ﺟﺎﻫﺰة ﻟﻤﺎ ﻳﻨﺒﻐﻲ ﻓﻌﻠﻪ‪ ،‬ﻷن ذﻟﻚ ﻣﺮﺗﺒﻂ ﺑﺘﻐﻴﺮ ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻘﻮى وﻣﺎ ﻳﺘﺒﻌﻬﺎ ﻣﻦ‬
‫ﻣﺼﻠﺤﺔ‪ .‬إﻻ أﻧﻬﺎ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻟﺤﺎﻻت ﺗﻘﺪم ﻧﺼﺎﺋﺢ ﻋﺎﻣﺔ وﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺬه اﻟﻨﺼﺎﺋﺢ أن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ اﻟﻄﺮف‬
‫اﻷﺿﻌﻒ ﻳﻜﻮن ﻓﻲ أﻛﺜﺮ اﻷﺣﻴﺎن أﺟﺪى ﻣﻦ اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ اﻟﻄﺮف اﻷﻗﻮى‪ .‬ﻓﺎﻟﻄﺮف اﻷﻗﻮى ﻗﺎدر ﻋﻠﻰ‬
‫اﺑﺘﻼﻋﻚ إن وﻗﻔﺖ ﺑﺠﻮاره‪ ،‬وﻋﻠﻰ أﺣﺴﻦ اﻟﻈﺮوف ﻓﺈن اﻗﺘﺮاﺑﻚ ﻣﻨﻪ ﺳﻴﺆدي إﻟﻰ ﺗﺤﺎﻟﻒ ذﻳﻠﻲ ﺗﺤﺖ‬
‫إﻣﻼءاﺗﻪ وﻫﻴﻤﻨﺘﻪ‪ .‬أﻣﺎ اﻟﻄﺮف اﻷﺿﻌﻒ ﻓﻴﺤﺘﺎج إﻟﻴﻚ ﻛﻤﺎ ﺗﺤﺘﺎج إﻟﻴﻪ‪ ،‬وﺣﺴﺎﺑﺎت ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻘﻮى‬
‫ﺼﺎ ﻟﺤﻠﻔﻪ ﻣﻌﻚ‪ ،‬وﻫﻮ ﻏﺎﻟﺒ ًﺎ ﻟﻦ ﻳﻘﻮى ﻋﻠﻰ ﻓﺮض إﻣﻼءاﺗﻪ ﻋﻠﻴﻚ‬
‫واﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ﺗﻤﻠﻲ ﻋﻠﻴﻪ أن ﻳﻈﻞ ﻣﺨﻠ ً‬
‫ﺑﻘﺪر ﻣﺎ ﻗﺪ ﻳﻤﻠﻴﻬﺎ اﻟﻄﺮف اﻷﻗﻮى‪.‬‬

‫وﻗﺪ رأﻳﻨﺎ ﺻﺤﺔ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ ﻋﻠﻰ ﻧﻄﺎق ﻣﺤﻠﻲ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ‪ :‬ﻓﻘﺪ رأﻳﻨﺎ ﻣﺎ أدى إﻟﻴﻪ ﺗﺤﺎﻟﻒ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﻠﻴﺒﺮاﻟﻴﻴﻦ واﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﻴﻦ »اﻟﻤﺴﺘﻨﻴﺮﻳﻦ« اﻟﺬﻳﻠﻲ ﻣﻊ اﻟﻤﺆﺳﺴﺎت اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ ﻓﻲ ﻣﺼﺮ واﻟﺠﺰاﺋﺮ‪ ،‬ﻋﻠﻰ‬
‫ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل‪ .‬أﻣﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻨﻄﺎق اﻟﺪوﻟﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ رأﻳﻨﺎ ﻛﻴﻒ ﺗﻐﺪر أﻣﺮﻳﻜﺎ ﺑﺤﻠﻔﺎﺋﻬﺎ‪ ،‬أو ﻛﻤﺎ ﻗﺎل أﺣﻤﺪ ﻓﺆاد‬
‫ﻧﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﻟﺴﺎن ﺷﺎه إﻳﺮان‪» :‬إذا اﻟﻨﺪل ﺻﺎﺣﺒﻚ‪ /‬ﻳﺼﺎﺣﺒﻚ ﻟ ِﻌِﻠﺔ‪ /‬وﺗﺴﻤﻊ ﻛﻼم زي ﻛﺪب اﻷﻏﺎﻧﻲ«‪ ،‬إﻟﻰ‬
‫ﻗﻮﻟﻪ »وأول ﻣﺎ ﻫﺒﺖ رﻳﺎح اﻟﻨﻬﺎﻳﺔ ﺧﻠﻌﻨﻲ اﻟﺨﺴﻴﺲ‪ /‬ﻣﻦ ﺻﺒﺎﻋﻪ ورﻣﺎﻧﻲ«‪.‬‬

‫اﻧﺘﺼﺎر اﻟﻄﺮف اﻷﻗﻮى ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻔﺮده ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ دون رادع أو ﺗﻮازن ﻗﻮى‪ ،‬أﻣﺎ اﻧﺘﺼﺎر‬
‫‪2/6‬‬
 ‫ﻋﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن اﻟﺠﺪﻳﺪ‬
‫اﻟﻄﺮف اﻷﺿﻌﻒ ﻓﻴﻌﻨﻲ ﻧﻮ ً‬

‫وﺑﻨﻔﺲ اﻟﻤﻨﻄﻖ ﻓﺈن اﻟﺘﺤﺎﻟﻒ ﻣﻊ اﻟﻄﺮف اﻷﻗﻮى‪ ،‬ﺧﺎﺻﺔ وإن ﻛﺎن ﻋﺪواﻧﻴ ًﺎ‪ ،‬ﻳﻐﺮﻳﻪ أن ﻳﺴﺘﻤﺮ ﻓﻲ‬
‫ﻋﺪواﻧﻪ‪ .‬ﻣﺆﺧًﺮا ﻛﺘﺐ ﺟﻮزﻳﻒ ﻣﺴﻌﺪ‪ ،‬ﻣﺴﺘﻌﻴﺪ ًا ﻫﻮ اﻵﺧﺮ ﺑﻌﺾ اﻟﺪروس ﻣﻦ ﻧﻈﺮﻳﺎت اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‬
‫وﻣﻦ ﺗﺎرﻳﺨﻬﺎ‪ ،‬ﻋﻦ أن ﻣﻌﺎﻫﺪات »ﻋﺪم اﻻﻋﺘﺪاء« ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺎرﻳﺨﻴ ًﺎ أداة ﻓﻲ ﻳﺪ اﻟﻘﻮى اﻟﺘﻮﺳﻌﻴﺔ ﻟﺘﻤﺮﻳﺮ‬
‫أﻋﻤﺎل ﻋﺪواﻧﻴﺔ وﺗﻮﺳﻌﻴﺔ ﺟﺪﻳﺪة‪ ،‬وأن ﻣﻌﺎﻫﺪات ﻋﺪم اﻻﻋﺘﺪاء ﻓﻲ ﻫﺬا اﻟﺴﻴﺎق ﻫﻲ ﻓﻲ واﻗﻊ اﻷﻣﺮ‬
‫»ﻣﻌﺎﻫﺪات اﻋﺘﺪاء«‪ ،‬وﻗﺎل إن اﻟﺤﺪﻳﺚ ﻋﻦ ﻣﻌﺎﻫﺪات ﻋﺪم اﻋﺘﺪاء ﻣﺎ ﺑﻴﻦ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ« ودول اﻟﺨﻠﻴﺞ ﻫﻮ‬
‫ﻧﺬﻳﺮ ﺑﻌﺪوان ﺟﺪﻳﺪ – ورﺑﻤﺎ ﻛﺎن اﻏﺘﻴﺎل ﻗﺎﺳﻤﻲ ﻫﻮ ﻧﺬﻳﺮ ﺻﺪق ﺗﻮﻗﻊ ﻣﺴﻌﺪ‪.‬‬

‫ﺗﺬﻫﺐ اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ إﻟﻰ أن ﻛﻞ دوﻟﺔ ﻫﻲ ﺧﻄﺮ ﻣﺤﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ اﻟﺪول اﻷﺧﺮى )ﻳﻀﻴﻖ اﻟﻤﺠﺎل ﻫﻨﺎ‬
‫ﻋﻦ ﺷﺮح اﻟﻤﻨﻄﻖ اﻟﺬي وﺻﻞ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻪ ﻣﻨﻈﺮو اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ إﻟﻰ ﻫﺬه اﻟﻨﺘﻴﺠﺔ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻳﻤﻜﻨﻨﺎ أن ﻧﻘﻮل‬
‫ﺔ‪ ،‬وﻣﺎ داﻣﺖ ﻛﻞ دوﻟﺔ ﻻ ﺗﺴﺘﻄﻴﻊ‬‫ﺑﺸﻲء ﻣﻦ اﻟﺘﺒﺴﻴﻂ أﻧﻪ ﻣﺎ داﻣﺖ ﻛﻞ دوﻟﺔ ﺗﻀﻊ أﻣﻨﻬﺎ اﻟﻘﻮﻣﻲ أوﻟﻮﻳ ً‬
‫أن ﺗﺴﺘﻮﺛﻖ ﺑﺸﻜﻞ ﻛﺎﻣﻞ ﻣﻦ أن اﻟﺪول اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﻢ ﺣﻠﻔﺎؤﻫﺎ ﻟﻦ ﻳﻐﺪروا ﺑﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺈن اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ‬
‫ﺗﻘﺘﻀﻲ ﻋﻠﻴﻬﺎ أن ﺗﻀﻊ اﺣﺘﻤﺎًﻻ‪ ،‬وﻟﻮ ﺑﻨﺴﺒﺔ ﺗﻘﻞ ﻋﻦ اﻟﻮاﺣﺪ ﻓﻲ اﻟﻤﺎﺋﺔ‪ ،‬ﺑﺄن ﻫﺬه اﻟﺪول ﻫﻲ ﺧﻄﺮ‬
‫ﻣﺤﺘﻤﻞ(‪ .‬ﻻ ﻳﻘﻮل ﻣﻨﻈﺮو اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ ﺑﻬﺬا اﻟﻜﻼم ﻟﻜﻲ ﺗﺸﻦ ﻛﻞ اﻟﺪول ﺣﺮوﺑ ًﺎ ﻋﻠﻰ اﻷﺧﺮى‪ ،‬ﺑﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫]‪[3‬‬
‫اﻟﻌﻜﺲ ﻳﺮون أﻧﻬﻢ ﻳﻘﺪﻣﻮن ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺤﺴﺎﺑﺎت اﻟﺘﻲ ﺳﺘﻤﻨﻊ ﺗﻠﻚ اﻟﺤﺮوب أو ﺳﺘﺤﺪ ﻣﻨﻬﺎ‪.‬‬

‫وﺑﻨﻔﺲ اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ‪ ،‬ﻓﺈن اﻧﺘﺼﺎر اﻟﻄﺮف اﻷﻗﻮى ﻳﻌﻨﻲ ﺗﻔﺮده ﺑﺎﻟﺴﺎﺣﺔ ﻣﻦ دون رادع أو ﺗﻮازن ﻗﻮى‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫اﻧﺘﺼﺎر اﻟﻄﺮف اﻷﺿﻌﻒ ﻓﻴﻌﻨﻲ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن اﻟﺠﺪﻳﺪ‪ :‬ﻧﺘﺬﻛﺮ ﻃﺒﻌًﺎ ﻛﻴﻒ ﺧﻠﻖ وﺟﻮد اﻻﺗﺤﺎد‬
‫اﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﻧﻮﻋ ًﺎ ﻣﻦ اﻟﺘﻮازن ﺳﻤﺢ ﻟﻘﻮى اﻟﺘﺤﺮر اﻟﻮﻃﻨﻲ أن ﺗﺸﻜﻞ ﻛﺘﻠﺘﻬﺎ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ وأن ﺗﻠﺠﺄ ﻓﻲ ﺑﻌﺾ‬
‫اﻟﺤﺎﻻت إﻟﻰ دﻋﻢ اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ )وﻓﻲ ﺣﺎﻻت ﻗﻠﻴﻠﺔ إﻟﻰ اﻟﺪﻋﻢ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻛﻤﺎ ﻓﻌﻞ ﻋﺒﺪ اﻟﻨﺎﺻﺮ‬
‫ﺑﻌﺪ ﺗﻮﺗﺮ ﻋﻼﻗﺘﻪ ﻣﻊ اﻟﺮوس ﻋﻠﻰ إﺛﺮ إﻋﻼن اﻟﺠﻤﻬﻮرﻳﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﻤﺘﺤﺪة(‪ .‬رﺑﻤﺎ ﻇﻦ ﺑﻌﻀﻨﺎ أن ﻓﻴﺪﻳﻞ‬
‫ﻛﺎﺳﺘﺮو ﻟﻢ ﻳﻜﻦ إﻻ ﻣﺘﺤﺰﺑ ًﺎ ﻟﺤﻠﻴﻔﻪ اﻟﻘﺪﻳﻢ ﺣﻴﻦ ﻗﺎل ﻋﻠﻰ أﻋﺘﺎب اﻷﻟﻔﻴﺔ اﻟﺜﺎﻟﺜﺔ إن »ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻴﻮم أﺳﻮأ‬
‫ﻣﻦ اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة«‪ [4]،‬وﻟﻜﻦ اﻷﺣﺪاث ﻣﻨﺬ ﺳﻘﻮط اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ إﻟﻰ اﻟﻴﻮم )ﻓﻲ اﻟﻌﺮاق وﻏﻴﺮه(‬
‫أﺛﺒﺘﺖ أن ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻘﻄﺐ اﻷوﺣﺪ ﻫﻮ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﺎﻟﻢ اﻟﻌﺮﺑﺪة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ .‬وﻣﻦ ﻧﻔﺲ اﻟﻤﻨﻄﻠﻖ ﻛﺘﺐ‬
‫ﻗﺮﻳﺒﺎ«‪[5].‬‬ ‫ﻣﻴﺮﺷﺎﻳﻤﺮ ﻓﻲ ﻋﺎم ﺳﻘﻮط اﻻﺗﺤﺎد اﻟﺴﻮﻓﻴﺘﻲ ﻋﻦ » ﻟﻤﺎذا ﺳﻨﺸﺘﺎق إﻟﻰ اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة‬
‫ً‬

‫ﻳﺴﺮي ﻫﺬا اﻟﻜﻼم وإن ﻛﺎﻧﺖ اﻟﻘﻮة اﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﻫﻲ ﻗﻮة ﻣﺴﻤﻄﺔ ﻻ ﻧﻌﺮف ﻃﺒﻴﻌﺘﻬﺎ وﻻ ﺧﺒﺮة ﻟﻨﺎ ﺑﺘﺎرﻳﺨﻬﺎ‪،‬‬
‫ﻓﻤﺎ ﺑﺎﻟﻨﺎ واﻟﻘﻮة اﻟﻤﻬﻴﻤﻨﺔ ﻫﻲ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﺣﻠﻴﻔﺘﻬﺎ‪ ،‬دوﻟﺔ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪ ،‬ﻋﺪوة‬
‫اﻟﻌﺮب اﻟﺘﺎرﻳﺨﻴﺔ وﺻﺎﺣﺒﺔ اﻟﺴﺠﻞ اﻷﻛﺒﺮ‪ ،‬ﻫﻲ وأﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻌﺪوان ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ .‬وﻫﻜﺬا ﻓﺈن ﺻﻌﻮد ﻗﻮة‬
‫ﻣﻨﺎوﺋﺔ أو ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ ﻟﻠﺤﻠﻒ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ واﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻫﻲ ﻣﻦ ﻣﺼﻠﺤﺘﻨﺎ‪ ،‬ﻧﺤﻦ اﻟﻌﺮب‪ ،‬ﺑﻐﺾ اﻟﻨﻈﺮ ﻋﻦ‬
‫اﻷواﺻﺮ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﺮﺑﻄﻨﺎ ﺑﻬﺬه اﻟﻘﻮة‪ ،‬أو اﻟﺠﺮاﺋﻢ اﻟﺘﻲ ﻗﺪ ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻘﻮة ﻗﺪ ارﺗﻜﺒﺘﻬﺎ )وﻻ ﻳﻌﻨﻲ ﻫﺬا‬
‫ﻀﺎ ﻣﻦ ﺑﺎب اﻟﻮاﻗﻌﻴﺔ اﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ‪ ،‬اﻟﺜﻘﺔ اﻟﻤﻄﻠﻘﺔ ﻓﻴﻤﻦ ﺳﻴﻨﺎوئ أﻣﺮﻳﻜﺎ أو ﻣﺴﺎﻳﺮة ﻛﻞ‬
‫اﻟﻜﻼم‪ ،‬أﻳ ً‬
‫ﺳﻴﺎﺳﺎﺗﻪ وأﻓﻌﺎﻟﻪ(‪.‬‬

‫إﻻ أن ﻫﺬا اﻻﺳﺘﻨﺘﺎج ﻳﺄﺧﺬﻧﺎ إﻟﻰ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وإﻟﻰ أن ﻋﻼﻗﺎت اﻟﻘﻮى اﻟﺘﻲ ﻧﺘﻜﻠﻢ‬
‫ﻋﻨﻬﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﺑﻴﻦ أﻃﺮاف ﻣﺘﺸﺎﺑﻬﺔ وﻣﺴﻤﻄﺔ ﻛﻤﺎ ﺗﺪﻋﻲ ﻫﺬه اﻟﻨﻈﺮﻳﺔ‪ ،‬ﺑﻞ ﻫﻲ ﻋﻼﻗﺎت اﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ‬
‫ﻘﺎ‪ ،‬ﻋﻠﻰ اﻷﻗﻞ ﺣﺘﻰ‬
‫ﻀﺎ إﻟﻰ ﺳﺆال )ﺳﻴﺒﻘﻰ ﻣﻌﻠ ً‬ ‫وإﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺗﺮﺑﻄﻨﺎ ﺑﺎﻟﻤﺮﻛﺰ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري‪ .‬وﺗﺄﺧﺬﻧﺎ أﻳ ً‬
‫ﻧﺮى رد إﻳﺮان( ﻋﻤﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ إﻳﺮان ﺑﺎﻟﻔﻌﻞ ﻃﺮﻓًﺎ ﻣﻨﺎوﺋ ًﺎ ﻟﻺﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪.‬‬

‫ﻧﺤﻦ وأﻣﺮﻳﻜﺎ وإﻳﺮان واﻟﻤﺴﺄﻟﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‬

‫‪3/6‬‬
 ‫ﻣﺎ ﻛﻤﺎ ﻓﻲ دراﺳﺎت اﻟﺴﻴﺎﺳﺔ واﻻﻗﺘﺼﺎد واﻷدب‪ ،‬ﺛﻤﺔ ﻧﻈﺮﻳﺎت ﻋﺪة ﻟﻔﻬﻢ‬
‫ﻓﻲ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻟﺪوﻟﻴﺔ‪ ،‬ﺗﻤﺎ ً‬
‫وﺗﺤﻠﻴﻞ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ؛ ﻧﻮﺟﺰﻫﺎ ﻓﻲ ﻋﺠﺎﻟﺔ ﺑﺎزدﻫﺎر اﻟﺤﺎﺿﺮة أو اﻟﺤﻮاﺿﺮ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﺣﺴﺎب اﻷﻃﺮاف أو اﻟﻤﺴﺘﻌﻤﺮات؛ وﺑﺸﻜﻞ أﻛﺜﺮ ﻋﻤﻠﻴﺔ ﻓﺈن ازدﻫﺎر ﺑﺎرﻳﺲ وﻟﻨﺪن وواﺷﻨﻄﻦ ﻻ‬
‫ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﻧﻬﺐ وإﻓﻘﺎر أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وآﺳﻴﺎ وﻣﻨﻊ ﺣﻮاﺿﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺤﻮاﺿﺮ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة واﻹﻧﺘﺎج اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‪ .‬ﻃﺒﻌًﺎ ﺗﺮﺗﺒﻂ ﻫﺬه اﻟﻌﻼﻗﺔ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ارﺗﺒﺎﻃ ًﺎ وﺛﻴ ً‬
‫ﻘﺎ‬
‫ﺑﺎﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﺗﺮﻛﺰ اﻷﻣﻮال واﻟﺼﻨﺎﻋﺎت واﻷرﺑﺎح ﻓﻲ ﻳﺪ أﻏﻨﻴﺎء اﻟﺤﻮاﺿﺮ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ وﻓﻲ ﻳﺪ‬
‫اﻟﻤﺘﻌﺎﻣﻠﻴﻦ ﻣﻌﻬﻢ ﻣﻦ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﻤﺤﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﺎﺋﺮ أﻃﺮاف اﻟﻌﺎﻟﻢ‪ ،‬واﻟﺘﻲ ﺗﺠﻌﻞ ﺻﻌﻮد اﻟﻨﺨﺐ اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ ﻓﻲ‬
‫ﺗﻠﻚ اﻷﻃﺮاف ﻣﻨﻮﻃ ًﺎ ﺑﻌﻼﻗﺔ ﻫﺬه اﻟﻨﺨﺐ ﺑﺎﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻟﺮأﺳﻤﺎﻟﻴﺔ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ‪ .‬وﺗﺮﺗﺒﻂ ﺑﺈﻧﺘﺎج اﻟﻤﺮﻛﺰ‬
‫اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري ﻟﺜﻘﺎﻓﺔ ﻣﻬﻴﻤﻨﺔ وﺗﺼﺪﻳﺮﻫﺎ إﻟﻰ اﻷﻃﺮاف‪ .‬وﺗﺮﺗﺒﻂ ﻛﺬﻟﻚ ﺑﺮؤﻳﺔ اﻟﺤﻮاﺿﺮ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‬
‫ﻷﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬وﻟﻨﺎ ﻛﺘﻬﺪﻳﺪ‪ ،‬ﻗﺎﺋﻢ أو ﻣﺤﺘﻤﻞ‪ ،‬ﻟﻠﻤﺮاﻛﺰ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ وﺑﺎﻟﺬات ﻟﻠﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪.‬‬

‫ﺗﻘﺘﻀﻲ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ أﻻ ﺗﻤﺘﻠﻚ اﻟﺸﻌﻮب اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻣﻘﺪراﺗﻬﺎ وﻣﻮاردﻫﺎ‪ ،‬وﻣﻦ ﺑﻴﻨﻬﺎ‬
‫اﻟﻨﻔﻂ‪ ،‬ﻟﻜﻲ ﻻ ﺗﻤﻨﻌﻬﺎ ﻋﻦ اﻟﻐﺮب أو ﺗﺘﺤﻜﻢ ﻓﻲ أﺳﻌﺎرﻫﺎ أو ﺗﺴﺘﺨﺪﻣﻬﺎ ﻓﻲ ﺻﻨﺎﻋﺎت ﻣﺤﻠﻴﺔ ﺗﻨﺎﻓﺲ‬
‫اﻟﺼﻨﺎﻋﺎت اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ‪ ،‬وأﻻ ﺗﻘﻮم ﻗﻮة إﻗﻠﻴﻤﻴﺔ ﻗﺎدرة ﻋﻠﻰ ﺗﻬﺪﻳﺪ أﻣﻦ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪ .‬ﻻ أﻗﻮل ﻫﺬا اﻟﻜﻼم‬
‫ﻣﻌﺬرة ً ﻟﻸﻧﻈﻤﺔ اﻟﻌﺮﺑﻴﺔ اﻟﺘﻲ ﻓﺸﻠﺖ ﻓﻲ ﺗﺤﻘﻴﻖ ﻧﻬﻀﺔ ﻟﺸﻌﻮﺑﻬﺎ ﺛﻢ أﻟﻘﺖ ﺑﺎﻟﻼﺋﻤﺔ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‪ ،‬وﻻ‬
‫ﻟﻠﺬﻳﻦ ﻳﻤﺎرﺳﻮن اﻟﻘﺘﻞ واﻟﻘﻤﻊ واﻟﺘﻨﻜﻴﻞ ﺛﻢ ﻳﺘﺤﺠﺠﻮن ﺑﻤﺤﺎرﺑﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‪ .‬ﻻ ﻋﺬر ﻟﻬﺆﻻء ﻷن‬
‫ﻣﻤﺎرﺳﺎﺗﻬﻢ ﺗﺴﺎﻋﺪ ﻓﻲ ﺗﻤﺮﻳﺮ اﻟﺤﺠﺞ واﻟﺴﻴﺎﺳﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ‪ .‬وﻟﻜﻨﻲ أﻗﻮل إن اﻟﻌﺪاوة اﻟﻈﺮﻓﻴﺔ ﻣﻊ‬
‫أﻃﺮاف ﺗﻬﺪد ﻣﺼﺎﻟﺤﻨﺎ أو ﺗﺮﺗﻜﺐ ﺟﺮاﺋﻢ ﺑﺤﻘﻨﺎ‪ ،‬ﻟﻴﺴﺖ ﻛﺎﻟﻌﺪاوة اﻟﻤﺼﻴﺮﻳﺔ ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر اﻟﺬي ﻳﺨﻠﻖ‬
‫ﺑﺎﺳﺘﻤﺮار واﻗﻌًﺎ ﻳﺒﻘﻴﻨﺎ ﺗﺤﺖ ﺳﻴﻒ اﻟﻘﻬﺮ واﻟﻔﻘﺮ وﻳﺘﻌﻤﺪ أن ﻳﺪﻣﺮ ﻓﺮﺻﻨﺎ ﻧﺤﻮ اﻟﺘﻘﺪم‪ ،‬وﻫﻮ ﻧﻔﺴﻪ اﻟﺬي‬
‫ﺷﺎرك ﻓﻲ ﺧﻠﻖ اﻟﻈﺮوف اﻟﺘﻲ ﺳﻤﺤﺖ ﻟﻸﻧﻈﻤﺔ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ أن ﺗﺒﻘﻰ‪ .‬ﻫﺬه اﻟﻌﺪاوة ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‬
‫أﻛﺜﺮ ﺗﺠﺬًرا وأﺑﻌﺪ ﻣﺪى‪ ،‬وﻣﻦ دون ﺗﺤﺮرﻧﺎ ﻣﻨﻪ ﻟﻦ ﺗﻘﻮم ﻟﻨﺎ ﻗﺎﺋﻤﺔ‪.‬‬

‫ﻟﻴﺴﺖ اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﺧﻴﺎًرا ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر واﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ‪ :‬ﻓﻘﺪرﻧﺎ‪ ،‬ﻻ ﺧﻴﺎرﻧﺎ‪ ،‬أن ﻧﺮﻓﺾ اﻻﺛﻨﻴﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻦ‬
‫اﻟﻤﺴﺄﻟﺔ ﻫﻲ أﻧﻪ‪ ،‬ﻣﺎ دام ﻟﺪﻳﻨﺎ اﻟﻨﻔﻂ وﻣﺎ داﻣﺖ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ« ﻋﻠﻰ ﺗﺨﻮﻣﻨﺎ‪ ،‬وﻣﺎ داﻣﺖ اﻟﺪﻳﻤﻘﺮاﻃﻴﺔ‪،‬‬
‫ﺑﻤﻌﻨﺎﻫﺎ اﻟﺤﻘﻴﻘﻲ‪ ،‬ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﻗﺪ ﺗﻌﻨﻲ ﺗﻬﺪﻳﺪ ًا ﻹﻣﺪادات اﻟﻨﻔﻂ وﻷﻣﻦ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ‪ ،‬ﻓﺈن‬
‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﺳﻴﻜﺮس اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت ﻓﻲ ﺑﻼدﻧﺎ وﻳﺪﻋﻤﻬﺎ‪ ،‬وإن ﺳﻘﻄﺖ دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ ﻣﺎ ﻓﺴﺘﻨﺸﺄ ﺑﺮﻋﺎﻳﺘﻪ‬
‫أﺧﺮى‪ ،‬وأﻧﻪ ﻻ ﺳﻘﻮط ﻟﻠﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ إﻻ ﺑﺪﺣﺮ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر‪.‬‬

‫ازدﻫﺎر ﺑﺎرﻳﺲ وﻟﻨﺪن وواﺷﻨﻄﻦ ﻻ ﻳﻨﻔﺼﻞ ﻋﻦ ﻧﻬﺐ وإﻓﻘﺎر أﻓﺮﻳﻘﻴﺎ وآﺳﻴﺎ وﻣﻨﻊ‬
‫ﺣﻮاﺿﺮﻫﻤﺎ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻓﺴﺔ اﻟﺤﻮاﺿﺮ اﻟﻐﺮﺑﻴﺔ ﻓﻲ ﺳﻮق اﻟﺼﻨﺎﻋﺔ واﻟﺘﺠﺎرة واﻹﻧﺘﺎج‬
‫اﻟﺜﻘﺎﻓﻲ واﻟﻤﻌﺮﻓﻲ‪.‬‬

‫ﻣﻦ اﻟﻤﻬﻢ أن ﻧﺘﺬﻛﺮ أﻧﻨﺎ ﺣﻴﻦ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻧﺘﺤﺪث ﻋﻦ ﻧﻈﺎم ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻣﻬﻴﻤﻦ وﻣﺘﺠﺬر‪ ،‬أﻣﺎ‬
‫ﺷﻜﻞ ﻧﻈﺎم اﻟﺤﻜﻢ ﻓﻲ ﺑﻠﺪ ﻣﺎ ﻓﺄﻣﺮ ﻋﺮﺿﻲ‪ .‬ﻻ أﻗﻮل ذﻟﻚ ﺗﻬﻮﻳﻨﺎ ﻣﻦ ﺷﺄن اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﻓﺄﻫﻤﻴﺔ ﻋﻼج‬
‫اﻟﻌﺮض ﻗﺪ ﺗﻘﺘﺮب ﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن ﻣﻦ أﻫﻤﻴﺔ ﻋﻼج اﻟﻤﺮض‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻳﺒﻘﻰ اﻟﻤﺮض ﻗﺎدًرا ﻋﻠﻰ إﻧﺘﺎج‬
‫أﻋﺮاض أﺧﺮى إن ﺗﺮﻛﻨﺎ اﻷوﻟﻮﻳﺔ ﻟﻌﻼج اﻟﻌﺮض‪.‬‬

‫ﻻ أﻗﻮل ﻫﻨﺎ إن ﻣﺴﺆوﻟﻴﺔ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ ﻓﻲ ﻋﺎﻟﻤﻨﺎ اﻟﻌﺮﺑﻲ ﺗﻘﻊ ﻋﻠﻰ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر وﺣﺪه؛ ﺗﺘﻌﺪد أﺳﺒﺎب‬
‫اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ ﻋﻨﺪﻧﺎ وﻟﻜﻦ ﻻ ﺷﻚ أن اﻟﺘﺮﻛﺔ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺑﻴﻦ ﻫﺬه اﻷﺳﺒﺎب؛ إذ ﺗﺮك ﻟﻨﺎ‬
‫اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻛﻴﺎﻧﺎت وﻣﺆﺳﺴﺎت ﻣﺸﻮﻫﺔ ﻟﻨﺤﻜﻢ أﻧﻔﺴﻨﺎ ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ‪ ،‬وﻓﻲ ﺑﻌﺾ اﻷﺣﻴﺎن وﻛﻼء ﻣﺒﺎﺷﺮﻳﻦ‬
‫أو ﻏﻴﺮ ﻣﺒﺎﺷﺮﻳﻦ ﻟﻪ ﻟﻴﺤﻜﻤﻮﻧﺎ‪ ،‬وﺗﺘﺸﺎرك ﻧﺨﺒﻨﺎ اﻟﻮﻃﻨﻴﺔ‪ ،‬ﺑﻤﺎ ﻓﻴﻬﺎ اﻟﻨﺨﺐ اﻟﻤﻌﺎدﻳﺔ ﻟﻼﺳﺘﻌﻤﺎر‪ ،‬ﻓﻲ اﻟﻠﻮم‬
‫ﻣﻊ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر إذ ﻗﺒﻠﺖ ﺑﺎﻟﻤﺆﺳﺴﺎت واﻟﺒﻨﻰ اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ‪ [6].‬وﻣﻦ ﺛﻢ ﺗﺤﻮل اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر ﻣﻦ ﺷﻜﻠﻪ‬
‫‪4/6‬‬
 ‫اﻟﻘﺪﻳﻢ إﻟﻰ ﺷﻜﻞ ﺟﺪﻳﺪ ﺑﺎﻟﻮﻛﺎﻟﺔ‪ ،‬وﻫﻴﻤﻨﺖ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺒﻜﺔ اﻟﻌﻼﻗﺎت اﻻﺳﺘﻌﻤﺎرﻳﺔ‬
‫واﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ واﻋﺘﻤﺪت ﺑﺎﻷﺳﺎس ﻋﻠﻰ وﻛﻼء دﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﻴﻦ ﻟﻜﻲ ﻻ ﻳﺪﻳﻨﻮا ﺑﺎﻟﻮﻻء ﻟﺸﻌﻮﺑﻬﻢ وﻳﻈﻞ‬
‫وﻻءﻫﻢ وﻣﺼﺪر ﺷﺮﻋﻴﺘﻬﻢ ﻓﻲ اﻟﻐﺮب‪ .‬وﻋﻨﺪﻣﺎ ﻇﻬﺮت ﺑﻮادر أﻣﻞ ﻻﻧﻌﺘﺎق ﺷﻌﻮﺑﻨﺎ ﻣﻦ اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺎت‬
‫ﻓﻲ ‪ ،2011‬ﺳﺎرﻋﺖ اﻟﻮﻻﻳﺎت اﻟﻤﺘﺤﺪة وﺣﻠﻔﺎؤﻫﺎ ووﻛﻼؤﻫﺎ إﻟﻰ اﺳﺘﺒﺎق ﻫﺬا اﻟﺘﺤﺮر ﺑﺎﻧﻘﻼﺑﺎت ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ‬
‫وﺣﺮوب أﻫﻠﻴﺔ وﺟﻴﻮش أﺟﻨﺒﻴﺔ ﻟﺘﻀﻤﻦ ﺗﺪﻓﻖ اﻟﻨﻔﻂ وﺗﻀﻤﻦ أﻣﻦ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ« واﺳﺘﻤﺮار اﻟﺤﺼﺎر ﻋﻠﻰ‬
‫ﻏﺰة‪.‬‬

‫راﻣﻲ ﻣﺨﻠﻮف‪ ،‬رﺟﻞ اﻷﻋﻤﺎل اﻟﺴﻮري اﻟﺬي ﻛﺎن ﻣﻘﺮﺑ ًﺎ ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﺑﻦ ﻋﻤﺘﻪ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ ﺣﺘﻰ ﻛﺎﻧﻮن‬
‫اﻷول‪/‬دﻳﺴﻤﺒﺮ اﻟﻤﺎﺿﻲ‪ ،‬ﻓﻬﻢ ﻣﺒﻜًﺮا ﻓﻲ ﻣﺎﻳﻮ أﻳﺎر ‪ ،2011‬ﻫﺬا اﻟﺪرس ﻣﻦ وﺟﻬﺔ ﻧﻈﺮ اﻟﻤﺼﺎﻟﺢ‬
‫اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ وﺣﺎول أن ﺗﻜﻮن إﺟﺎﺑﺘﻪ ﻋﻠﻰ ﺳﺆال »اﻻﺳﺘﻌﻤﺎر أم اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ« ﻫﻲ »اﻻﺛﻨﻴﻦ ﻣﻌًﺎ«‬
‫ﻓﺄدﻟﻰ ﺑﺘﻠﻚ اﻟﺘﺼﺮﻳﺤﺎت اﻟﺸﻬﻴﺮة إﻟﻰ اﻟﻨﻴﻮﻳﻮرك ﺗﺎﻳﻤﺰ واﻟﺘﻲ ﺟﺎء ﻓﻴﻬﺎ إﻧﻪ »إن ﻟﻢ ﻳﻜﻦ ﺛﻤﺔ اﺳﺘﻘﺮار‬
‫ﻫﻨﺎك ]ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ[‪ ،‬ﻓﻼ ﺳﺒﻴﻞ إﻟﻰ اﻻﺳﺘﻘﺮار ﻓﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪ .‬وﻋﻠﻴﻨﺎ ﻧﺤﻦ أن ﻧﻌﻲ اﻟﺪرس ﻧﻔﺴﻪ‬
‫ﻀﺎ أن اﻟﺘﺨﻠﺺ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ اﻟﻘﻤﻌﻴﺔ ﻣﻨﻮط‬
‫ﺑﺎﻟﻌﻜﺲ‪ ،‬ﻟﻴﺲ ﻓﻘﻂ ﻟﻨﻘﻮل ﻻ ﻟﻼﺛﻨﻴﻦ‪ ،‬وﻟﻜﻦ ﻟﻨﺪرك أﻳ ً‬
‫ﺑﺎﻟﺨﻼص ﻣﻦ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ ﻣﻬﻴﻤﻨﺔ ﺗﻌﺘﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻗﻬﺮ اﻟﺸﻌﻮب وﻗﻤﻌﻬﻢ واﺳﺘﻐﻼﻟﻬﻢ‪ ،‬وﺗﺘﺨﺬ ﻣﻦ اﻷﻧﻈﻤﺔ‬
‫ن ﻋﻦ اﻻﻧﻀﻮاء ﺿﻤﻦ اﻟﻤﻨﻈﻮﻣﺔ‬ ‫اﻟﺪﻳﻜﺘﺎﺗﻮرﻳﺔ رﻛﺎﺋﺰ ﻟﺴﻴﺎﺳﺎﺗﻬﺎ؛ واﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري ﻧﻔﺴﻪ ﻟﻢ ﻳﺘﻮا َ‬
‫اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ‪ [7].‬ﺛﻢ ﺗﺼﺎﻋﺪت اﻷﺣﺪاث‪ ،‬وأﺻﺒﺢ ﻫﻨﺎك وﺟﻮد ﻋﺴﻜﺮي‬
‫أﻣﺮﻳﻜﻲ ودﻋﻢ ﻟﻮﺟﻴﺴﺘﻲ إﺳﺮاﺋﻴﻠﻲ ﻟﺒﻌﺾ ﻓﺼﺎﺋﻞ اﻟﻤﻌﺎرﺿﺔ اﻟﺴﻮرﻳﺔ‪ ،‬أي أن اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‬
‫ﻔﺎ‬
‫أﺻﺒﺤﺖ ﺗﻬﺪد اﻟﻨﻈﺎم ﺑﺪﻻ ﻣﻦ أن ﺗﺴﺘﺜﻤﺮه‪ .‬ﻟﻢ ﻧﺮ إﻟﻰ اﻵن‪ ،‬ﻣﻦ اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري وﺣﻠﻔﺎﺋﻪ ﻣﻮﻗ ً‬
‫ﻤﺎ إزاء اﻻﻋﺘﺪاءات اﻹﺳﺮاﺋﻴﻠﻴﺔ واﻟﺘﺪﺧﻼت اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ؛ ورﺑﻤﺎ ﻣﺎ ﺗﺰال اﻟﻠﻌﺒﺔ ﺣﺴﺐ اﻟﻘﻮاﻋﺪ‬
‫ﺣﺎﺳ ً‬
‫اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻗﺎﺋﻤﺔ‪ :‬إذ ﺗﻌﻤﻞ أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻋﻠﻰ ﺗﺄﺟﻴﺞ اﻟﺼﺮاع وﻻ ﺗﺼﻞ ﺑﻪ إﻟﻰ إﺳﻘﺎط اﻟﻨﻈﺎم‪ ،‬ﻓﺘﺤﺼﻞ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﻮﻃﺊ ﻗﺪم ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ وﺗﺤﺎﺻﺮ إﻳﺮان ﺑﺘﺄﺟﻴﺞ اﻟﻤﺸﺎﻋﺮ اﻟﻄﺎﺋﻔﻴﺔ‪ ،‬وﻻ ﺗﺨﺎﻃﺮ ﺑﺎﻟﻔﻮﺿﻰ اﻟﺘﻲ ﻻ ﺗﺄﻣﻦ‬
‫ﻓﻲ ﻇﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ ﺣﻠﻴﻔﺘﻬﺎ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ« وﻻ ﻋﻠﻰ ﺧﻄﻮط إﻣﺪاد اﻟﻨﻔﻂ‪ ،‬وﻓﻲ اﻟﻤﻘﺎﺑﻞ ﻟﻢ ﻳﻔﺘﺢ اﻟﻨﻈﺎم‬
‫ﻣﺎ‬
‫اﻟﺴﻮري ﺟﺒﻬﺎت ﻣﺒﺎﺷﺮة ﻻ ﻣﻊ اﻟﻜﻴﺎن اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ وﻻ ﻣﻊ اﻟﻘﻮات اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ اﻟﻤﻨﻄﻘﺔ‪ ،‬رﺑﻤﺎ اﻟﺘﺰا ً‬
‫ﻣﻨﻪ ﺑﺎﻟﻠﻌﺐ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‪.‬‬

‫وﻫﻨﺎ ﻣﻐﺎﻟﻄﺔ ﻳﻘﻊ ﻓﻴﻬﺎ أﻧﺼﺎر اﻟﻄﺮﻓﻴﻦ إذ ﻳﺴﻮّون ﻣﺎ ﺑﻴﻦ اﻟﺮوس )وﻣﻦ ﻓﻲ ﺣﻠﻔﻬﻢ( وﻣﺎ ﺑﻴﻦ‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﻴﻦ‪ .‬ﻳﺘﺤﺪث أﻧﺼﺎر اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري واﻟﺘﺪﺧﻞ اﻟﺮوﺳﻲ ﻋﻦ روﺳﻴﺎ ﻛﻤﺎ ﻟﻮ ﻛﺎﻧﺖ ﻗﻄﺒ ًﺎ ﻣﻀﺎد ًا‬
‫ﻟﻠﻘﻄﺐ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬وﻳﺘﻌﺎﻣﻮن ﻋﻦ أن روﺳﻴﺎ ﺗﻠﻌﺐ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻋﺪ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻣﺎ ﺗﻔﻌﻠﻪ ﻻ‬
‫ﻳﻌﺪو أن ﻳﻜﻮن إﻋﺎدة ﺗﻮزﻳﻊ ﻟﻸوراق ﺿﻤﻦ اﻟﻌﻬﺪ اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ‪ ،‬ﻓﻘﺪ اﻟﺘﺰﻣﺖ ﺣﺘﻰ اﻵن‪ ،‬ﻻ ﺑﺎﻟﺨﻄﻮط‬
‫ﺤﻤﺮ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﺣﺪﻫﺎ‪ ،‬وﻟﻜﻦ أﻳﻀﺎ ﺑﺄﻣﻦ »إﺳﺮاﺋﻴﻞ«‪.‬‬
‫اﻟ ُ‬

‫وﻋﻠﻰ اﻟﺠﺎﻧﺐ اﻵﺧﺮ‪ ،‬ﻳﺼﻮّر ﺑﻌﺾ ﺧﺼﻮم اﻟﻨﻈﺎم اﻟﺴﻮري اﻟﺘﺪﺧ َ‬

‫ﻞ اﻟﺮوﺳﻲ وﻛﺄﻧﻪ إﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﺗﻀﺎﻫﻲ‬
‫اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻛﺄن ﻣﻌﺎداة اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ وﻣﻌﺎداة اﻟﻮﺟﻮد اﻷﺟﻨﺒﻲ ﺳﻴﺎن‪ ،‬وﻛﺄن ﻣﻌﺎداة‬
‫اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﻌﺎداة ﻟﻨﻈﺎم ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻋﺎﻟﻤﻲ ﻳﺴﺘﻬﺪﻓﻨﺎ ﻓﻲ ﻛﻞ ﻟﺤﻈﺔ وﻳﺨﻨﻖ آﻣﺎﻟﻨﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻤﺪى‬
‫اﻟﺒﻌﻴﺪ‪ .‬وﻓﻲ ﻫﺬا ﻋﺪم ﻓﻬﻢ ﻟﻺﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻲ ﻣﺠﻤﻮﻋﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﺳﺘﻐﻼل وﺗﺒﻌﻴﺔ )ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫وﺛﻘﺎﻓﻴﺔ واﻗﺘﺼﺎدﻳﺔ( ﻳﺰدﻫﺮ ﺑﻬﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎب اﻷﻃﺮاف وﻳﻔﺮض ﻣﻦ ﺧﻼﻟﻬﺎ اﻟﻤﺮﻛﺰ‬
‫اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮري ﺛﻘﺎﻓﺘﻪ وﺳﻮﻗﻪ وﺷﺒﻜﺔ ﻋﻼﻗﺎت اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺘﻲ ﺗﺼﺐ ﻓﻲ ﻣﺼﻠﺤﺘﻪ‪ .‬وﻓﻴﻪ ﻛﺬﻟﻚ ﻋﺪم ﻓﻬﻢ‬
‫ﻟﺨﺼﻮﺻﻴﺔ اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬ﺑﺎﻟﺬات ﻓﻲ أﻋﻘﺎب اﻟﺤﺮب اﻟﺒﺎردة‪ ،‬ﻣﻦ ﺣﻴﺚ ﻫﻲ ﻧﻈﺎم ﻫﻴﻤﻨﺔ‬
‫واﺳﺘﻐﻼل دوﻟﻲ ﻣﻮﺣﺪ ﻻ ﻳﻘﻒ أﻣﺎﻣﻪ ﻗﻄﺐ آﺧﺮ ﻳﺮدﻋﻪ‪ ،‬وﺗﻨﻀﻮي اﻟﻘﻮى اﻟﺪوﻟﻴﺔ واﻹﻗﻠﻴﻤﻴﺔ اﻷﺧﺮى‬
‫ﺗﺤﺖ ﻟﻮاﺋﻪ‪ ،‬وﻻ ﻳﻤﻜﻦ ﻣﻘﺎرﻧﺔ اﻟﻼﻋﺒﻴﻦ اﻵﺧﺮﻳﻦ ﺑﻪ‪ ،‬ﺳﻮاءً ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺎوﻟﻮن اﻟﻠﻌﺐ ﺿﻤﻦ إﻃﺎر‬
‫اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻣﺼﺎﻟﺤﻬﺎ‪ ،‬أو ﻛﺎﻧﻮا ﻳﺤﺎوﻟﻮن ﻣﻨﺎﺑﺰﺗﻬﺎ‪.‬‬

‫‪5/6‬‬
 ‫ﻳﺘﻌﺎﻣﻰ أوﻟﺌﻚ وﻫﺆﻻء ﻋﻦ أن روﺳﻴﺎ ﻟﻴﺴﺖ ﻣﺮﻛًﺰا إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳ ًﺎ‪ ،‬وﻻ ﺗﻔﺮض ﻋﻼﻗﺎت ﻫﻴﻤﻨﺔ ﻛﺎﻟﺘﻲ‬
‫ﺧﻠﻬﺎ ﻋﻠﻰ أﺳﻮأ ﺗﻘﺪﻳﺮ وأﺣﺴﻨﻪ ﺳﻴﻤﻨﺤﻬﺎ دوًرا ﺗﻠﻌﺒﻪ ﺿﻤﻦ ﻋﺎﻟﻢ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‬
‫ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬وأن ﺗﺪ ّ‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ وﻟﻦ ﻳﺆدي وﺣﺪه إﻟﻰ إﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ روﺳﻴﺔ ﺑﺪﻳﻠﺔ ﻣﺎ داﻣﺖ روﺳﻴﺎ ﺟﺰءًا ﻣﻦ ﻧﻈﺎم اﻗﺘﺼﺎدي‬
‫ﺗﻬﻴﻤﻦ ﻋﻠﻴﻪ أﻣﺮﻳﻜﺎ‪ ،‬وﻣﺎ داﻣﺖ ﺗﺘﻠﻘﻰ اﻟﻤﺴﺎﻋﺪات اﻟﻤﺎﻟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ‪ ،‬وﻣﺎ داﻣﺖ ﻻ ﺗﻨﺘﺞ ﺛﻘﺎﻓﺔ‬
‫وأﻳﺪﻳﻮﻟﻮﺟﻴﺔ ﻣﻬﻴﻤﻨﺔ ﺗﻔﺮﺿﻬﺎ ﻋﻠﻰ اﻟﻌﺎﻟﻢ ﻣﻦ ﺧﻼل ﺳﻮق اﻹﻧﺘﺎج اﻟﺴﻤﻌﻲ واﻟﺒﺼﺮي؛ وﺣﺘﻰ ﻓﻲ‬
‫اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻟﺠﻴﻮ‪-‬ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ واﻷﻣﻨﻴﺔ‪ ،‬ﻻ ﺗﺨﺮج روﺳﻴﺎ ﻋﻦ اﻟﺘﺮﺗﻴﺒﺎت اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﺳﻮى ﻓﻲ‬
‫ﻣﻨﻄﻘﺔ اﻟﻘﺮم )أﻣﺎ ﻓﻲ ﺳﻮرﻳﺎ ﻓﻤﺎ زاﻟﺖ ﺑﺎﻟﺮﻏﻢ ﻣﻦ ﺗﻨﺎﻓﺴﻬﺎ ﻣﻊ اﻟﻮﺟﻮد اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻻ ﺗﺼﻄﺪم ﺑﻪ‬
‫ﺑﺸﻜﻞ ﻣﺒﺎﺷﺮ وﻻ ﺑﻈﻬﻴﺮه اﻟﺼﻬﻴﻮﻧﻲ وﺗﻜﺘﻔﻲ ﺑﺄن ﻳﻜﻮن وﺟﻮدﻫﺎ ﺗﺤﺖ ﺷﻌﺎر »ﻣﺤﺎرﺑﺔ اﻹرﻫﺎب«‬
‫اﻟﻤﺴﺘﺴﺎغ أﻣﺮﻳﻜﻴ ًﺎ(‪.‬‬

‫ﻻ أﻧﻜﺮ ﻣﺎ ﻟﻠﺮﻓﺾ اﻟﻤﻄﻠﻖ ﻟﻠﺠﻴﻮش اﻷﺟﻨﺒﻴﺔ ﻣﻦ ﻧﺒﻞ وﻃﻨﻲ وﻻ أﻧﻜﺮ أﻧﻲ‪ ،‬ﻛﻌﺮﺑﻲ‪ ،‬ﺷﻌﺮت ﺑﺎﻹﻫﺎﻧﺔ‬
‫ﺣﻴﻦ ﺷﺎﻫﺪت اﻟﻔﻴﺪﻳﻮ إﻳﺎه اﻟﺬي ﻳﺤﺎول ﻓﻴﻪ ﺑﺸﺎر اﻷﺳﺪ أن ﻳﺘﻘﺪم إﻟﻰ ﺟﻮار ﻧﻈﻴﺮه اﻟﺮوﺳﻲ ﻓﻴﻤﻨﻌﻪ‬
‫أﺣﺪ ﺣﺮاس اﻷﺧﻴﺮ ﻓﻴﺘﺮاﺟﻊ اﻷﺳﺪ وﻳﻈﻬﺮ اﻟﺘﺰاﻣﻪ ﺑﺘﻌﻠﻴﻤﺎت ﺣﺎرس ﺑﻮﺗﻴﻦ ﺑﻴﻨﻤﺎ ﻳﺴﻴﺮ ﻫﺬا اﻷﺧﻴﺮ‬
‫ﺨﺎ وﻣﺰﻫﻮًا ﻋﻠﻰ أرض ﻗﺎﻋﺪة ﻋﺴﻜﺮﻳﺔ ﺟﻮﻳﺔ ﻓﻲ اﻟﻼذﻗﻴﺔ‪ ،‬أو أﻧﻲ ﻻ أﺳﺘﺴﻴﻎ أن ﻳﺪﺧﻞ‪ ،‬ﻏﺎزﻳ ًﺎ أو‬
‫ﻣﻨﺘﻔ ً‬
‫ﺤﺎ‪ ،‬إﻟﻰ ﻣﻌﺮة اﻟﻨﻌﻤﺎن ﻣﻦ ﻻ ﻳﻌﺮف أﺑﺎ ﻋﻼﺋﻬﺎ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻫﺬا اﻟﺮﻓﺾ‪ ،‬وﻫﺬا اﻟﺸﻌﻮر ﺑﺎﻹﻫﺎﻧﺔ‪ ،‬ﻟﻴﺲ‬ ‫ﻓﺎﺗ ً‬
‫ﺳﻮاًء ﻫﻮ وﻣﻌﺎداة اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫أﻣﺎ إﻳﺮان ﻓﺈن وﺿﻌﻬﺎ ﻳﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻧﺖ ﻣﻨﺬ ﺛﻮرﺗﻬﺎ ﻓﻲ ﻋﺎم ‪ ،1979‬وﺧﺎﺻﺔ أﻣﺎم ﻣﺤﺎوﻻت أﻣﺮﻳﻜﺎ‬
‫اﻟﻤﺴﺘﻤﺮة ﻟﺨﻨﻘﻬﺎ‪ ،‬ﺟﻴﺒ ًﺎ ﻣﻦ ﺟﻴﻮب اﻟﻤﺸﺎﻏﺒﺔ )ﻟﻜﻲ ﻻ ﻧﻘﻮل اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ( ﻋﻠﻰ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‪ ،‬ﺗﻠﻌﺐ‬
‫ﺑﻘﻮاﻧﻴﻨﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ )ﻛﻤﺎ ﻓَﻌَﻠ َﺖ ﺑ ِﻐَﻀﻬﺎ اﻟﻄﺮف ﻋﻦ اﺣﺘﻼل أﻣﺮﻳﻜﺎ ﻟﻠﻌﺮاق وﺗﻮاﻃﺆﻫﺎ ﻣﻌﻪ أو ﺣﻴﻦ ﺳﺎﻧﺪت‬
‫اﻟﻐﺰو اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ ﻷﻓﻐﺎﻧﺴﺘﺎن وﻣﻬﺪت ﻟﻪ‪ ،‬أو ﻛﻤﺎ ﻇﻬﺮ ﻓﻲ ﻓﻀﻴﺤﺔ إﻳﺮان ‪-‬ﻛﻮﻧﺘﺮا( وﺗﻨﺎوﺋﻬﺎ أﺣﻴﺎﻧ ًﺎ )ﻛﻤﺎ‬
‫أﻋﻠﻨﺖ ﻓﻲ ﻟﺤﻈﺔ ﻣﻴﻼدﻫﺎ‪ ،‬ﻣﻦ ﺧﻼل أﺣﺪاث اﻟﺴﻔﺎرة اﻷﻣﺮﻳﻜﻴﺔ ﻓﻲ ﻃﻬﺮان ﻋﻠﻰ ﺳﺒﻴﻞ اﻟﻤﺜﺎل‪ ،‬وﻣﺪﻫﺎ‬
‫اﻟﺠﺴﻮر ﻣﻊ ﺣﺮﻛﺔ اﻟﺘﺤﺮر اﻟﻮﻃﻨﻲ اﻟﻔﻠﺴﻄﻴﻨﻴﺔ ﻣﻨﺬ ﺗﻠﻚ اﻟﻠﺤﻈﺔ‪ ،‬وﻛﻤﺎ ﻓﻌﻠﺖ ﺣﻴﻦ دﻋﻤﺖ اﻟﻤﻘﺎوﻣﺔ‬
‫ﻓﻲ ﻟﺒﻨﺎن ﻣﻨﺬ ‪ .(1982‬وﻟﻮﻻ ﻫﺬا اﻟﺸﻐﺐ وﻫﺬه اﻟﻤﻨﺎوأة ﻟﻤﺎ وﺿﻌﻬﺎ ﺟﻮرج ﺑﻮش اﻻﺑﻦ ﻓﻲ »ﻣﺤﻮر‬
‫اﻟﺸﺮ« ﻣﻊ اﻟﻌﺮاق وﻛﻮرﻳﺎ اﻟﺸﻤﺎﻟﻴﺔ‪.‬‬

‫ﺳﻴﻈﻬﺮ ﻓﻲ اﻷﻳﺎم اﻟﻘﺎدﻣﺔ ﻣﺎ إذا ﻛﺎﻧﺖ إﻳﺮان ﺳﺘﺨﺘﺎر ﻫﺬه اﻟﻤﺮة أن ﺗﻠﻌﺐ ﺿﻤﻦ ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‬
‫أم أن ﺗﺸﺎﻏﺐ وﺗﻨﺎوئ‪ ،‬وﻣﺎ ﺳﻴﺘﺮﺗﺐ ﻋﻠﻰ ذﻟﻚ ﻣﻦ ﻣﻮاﻗﻒ ﺗﻤﻠﻴﻬﺎ ﻣﺼﻠﺤﺘﻨﺎ ﻛﻌﺮب ﻓﻲ ﻣﺮﻣﻰ‬
‫اﻹﻣﺒﺮﻳﺎﻟﻴﺔ ﻗﺒﻞ أن ﺗﻤﻠﻴﻬﺎ أﺧﻼﻗﻨﺎ ﺗﺠﺎه ﺟﻴﺮاﻧﻨﺎ‪ .‬وﻟﻜﻦ ﻻ ﻣﺎﻧﻊ ﻷن ﻧﻌﻮد ﻓﻲ آﺧﺮ ﻣﻘﺎﻟﻨﺎ إﻟﻰ اﻷﺧﻼق‬
‫وإﻟﻰ اﻷﻣﺎﻧﻲ اﻟﻄﻴﺒﺔ‪ ،‬وأن ﻧﺘﻤﻨﻰ أن ﺗﻜﻮن ﻫﺬه اﻟﻤﻮاﺟﻬﺔ ﺑﺪاﻳﺔ ﻻﻧﻌﺘﺎق إﺧﻮﺗﻨﺎ اﻹﻳﺮاﻧﻴﻴﻦ ﻣﻦ اﻟﺤﺼﺎر‬
‫اﻷﻣﺮﻳﻜﻲ اﻟﻐﺎﺷﻢ‪ ،‬أو أن ﻧﺤﻠﻢ ﺑﺎﻧﻌﺘﺎق اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻛﻞ اﻟﻨﺎس‪ ،‬ﻣﻦ رﺑﻘﺔ ﻫﺬه اﻹﻣﺒﺮاﻃﻮرﻳﺔ‪.‬‬

‫‪6/6‬‬