‫ت َوإِن َُّه ْم َميِّتُ َ‬

‫ون‬ ‫إِن َ‬
‫َّك َميِّ ٌ‬

‫از‬

‫اوب رہشیاز‬

‫‪ ٢٠١٧‬طبع االول‬
‫‪ ٢٠١٨‬طبع دوم مع تحقیق مزید‬
‫‪ ٢٠١٩‬طبع سوم مع تحقیق مزید‬
‫‪www.islamic-belief.net‬‬
 ‫اء َولََٰ ِكن ََل تَ ْش ُع ُرو َنَ‬ ‫اّللِ أ َْم َو ٌ‬
‫ات ۚ بَ ْل أ َْح َي ٌ‬ ‫قال اهلل تعالیﷻ ‪َ :‬و ََل تَ ُقول ُوا لِ َمن يُ ْق َتل ُ فِي َس ِبي ِل َ‬
‫ت ع ی‬ ‫یی‬ ‫تت‬
‫ت‬
‫ہن یے‬
‫ہ‬ ‫شرر ي‬ ‫یمق یہوںأ یںکومرددهمکہوو ہکلبیي ررنده ی يہتکو و‬ ‫جأهلل يكررأه ي‬
‫أوورر ہ و‬

‫ِ‬
‫ات أ َْو قُ ِتلَ ان َقل َْب ُت ْم َعل ََٰی أ َْع َقابِ ُك ْم ۚ‬ ‫قال اهلل تعالیﷻ َو َما ُم َح َم ٌد ِإ ََل َر ُسولٌ ق َْد ََخل َْت ِمن ق َْبل ِه َُ‬
‫الر ُسل ُ ۚ أَفَ ِإن َم َ‬
‫ِين‬ ‫الش ِ‬
‫اكر ََ‬ ‫اّلل ُ َ‬ ‫َو َمن يَن َقلِ ْب َعل ََٰی َع ِق َب ْي ِه فَلَن يَ ُض َر َ‬
‫اّلل َ َش ْي ًئا ۗ َو َس َي ْجزِي َ‬
‫ت ت ی‬ ‫ی تت‬ ‫ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ھ ہ‬ ‫ہنگمرأ يیررسولأ ی‬
‫گررے ی يہ وتأگریي مر ہج يئیيق یہوں وت ي‬
‫کتأ ھپ‬ ‫لہپھب ررسول ر‬ ‫ت‬ ‫ےس‬ ‫ں‬ ‫أووررمحمد ھچک ي‬
‫ی‬
‫ی‬ ‫ع ی‬ ‫یت ی ی‬ ‫ت‬ ‫ٹ ی‬ ‫ٹ‬
‫شگرأررووںکو ہجرأددےگ‬‫أیي رھ يییيووں ھ ری ھپ ہج ووےگ؟ وتأسےستأهللکوکوئنںیددووےگأووررأهلل ر‬

‫اّلل َفَ ِإ َن َ‬
‫اّلل َ َح َ ٌي َلَ‬ ‫‪ :‬أََل َم ْن َكا َن يَ ْع ُب ُد ُم َح َم ًدا ﷺ فَ ِإ َن ُم َح َم ًدا ق َْد َم َ‬
‫ات‪َ ،‬و َم ْن َكا َن يَ ْع ُب ُد َ‬ ‫قال ابو بکر‬
‫وتَ‬
‫يَ ُم ُ‬
‫ت ت ت ت‬ ‫ت‬ ‫ی ی‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫عددت‬ ‫ہ ھکچأوورر ہ و‬
‫جأهللك ہ‬ ‫ت)محمدےكموت ی و‬ ‫ہ‬ ‫عددتکریت وت(أ‬ ‫جمحمدےﷺےك ہ‬ ‫خددأررتےس ہ و‬ ‫أتہ و ہ ر‬
‫بنہک‪ :‬ہ ر‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫ہأسکوموت ي ے‬
‫ہن‬ ‫ہ وتأهللررنده ی‬‫کری ی‬

‫اب َربًَا َد ََع ُاه يَا أَبَ َت ْاه َم ْن َج َنةُ الْفِ ْر َد ْو َِ‬
‫س‬ ‫قال فاطمة رضي اهلل عنها‪ :‬يَا أَبَ َت ُاه أ ََج َ‬
‫ی‬ ‫ی ت‬ ‫ہیت‬ ‫ی‬ ‫ی ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫پمم ھ ری ھ‬
‫لچئگے‬ ‫جألفررددووس ي‬
‫یمأ ھ‬ ‫لچئگہ ینأیہ ہجں!أ ھ‬
‫ت‬ ‫رتےکبہ ووے ھ ر‬
‫ی ھ‬ ‫پر ہ‬ ‫تأ ھ‬
‫ہ ینأیہ ہجں!أ ھ‬

‫‪2‬‬
 ‫رہفست‬
‫ی ت‬
‫‪ ......................................................................................... 3‬فرسے‬
‫ھ ع‬
‫فظ‬‫پل ے‬ ‫‪ ......................................................................................... 9‬ي‬
‫ت ت‬ ‫ع‬
‫‪ ...................................................................... 12‬مبہحثألوول‪:‬ووأقتوولکم‬
‫ی ی ت ی‬
‫‪ .............................................................................. 12‬مرضووفتألی ہبےی‬
‫ت ت‬
‫‪ ................................................................................... 14‬ووأعققرطس‬
‫ت‬ ‫ی‬
‫‪ .............................................................................. 30‬ددووأ ھبنووألووأ ے‬
‫عق‬
‫ی ي ع ت‬ ‫یی‬
‫شلك يترریکمکح‬ ‫بررني دكسریہ رأہیم ر‬ ‫‪ ................................................... 35‬أسہم ہ‬
‫ت‬ ‫ی‬
‫صی‬
‫وتوو يییيں‬ ‫‪ .............................................. 40‬ررسولأهللصلیأهللعلیيہووملسےسنم ہ‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫رتےسنلدد يیے؟‬ ‫‪ ................................................................. 40‬ي و‬
‫یددکوع ہ‬
‫ت‬ ‫ی ی‬ ‫ع ی‬
‫رتےسننلكووصی يثك؟‬ ‫‪ .................................................... 47‬م يرککوع ہ‬
‫ت‬ ‫ت‬
‫‪ .................................................................. 53‬یلعكأممكووصی يثك؟‬
‫ی ی‬
‫ک‬‫‪ ........................................................................ 55‬یلعنأ جریہعد ي‬
‫ت‬ ‫ی‬
‫‪ ....................................................................... 55‬یلعکوجضووصی يثك‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫‪......................................................... 56‬صفیيهررضأهللعبہاےسأ جریلکم يے‬
‫ک‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫‪ ............................................. 56‬س ہبوںألوولوںےک ھتوتوںےکجوأےلےسووصی ے‬
‫يث‬
‫ت‬ ‫ی ی‬
‫‪ .......................................................................... 57‬ن رركووصی يثك؟‬
‫ع ی ت ی‬
‫‪ .................................................................... 58‬أ یہحد يیكعرتکری‬

‫‪3‬‬
 ‫ی‬ ‫ی ت‬
‫‪ ...................................................................... 62‬ووفتأووررأ جریأکحموولکم‬
‫ی‬
‫ع ع ی ت‬
‫‪ ................................................................ 67‬مبہحثألئ‪:‬ووفت ھ ریأ ہجعحصیہے‬
‫ی تت‬ ‫ی‬
‫وبررضأهللعیہكتریي رأووررأ ہجعحصیہے‬ ‫‪ ......................................................... 67‬أتہ ہ ر‬
‫ی ی یی‬
‫‪ ..................................................................................... 70‬ن رر ہجرره؟‬
‫ی‬
‫ٹ ی‬ ‫ی ت ی‬
‫‪ ................................................................ 83‬کفں‪،‬ن يدفأوورر ھجددررکددأل ہجےی‬
‫ت‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫ی ت‬
‫ہ؟‬ ‫نءووہ یںددف یں یہون ی يہ ہجںووفت یہوئ ی‬ ‫کأ ہ ي‬‫‪ ............................................. 86‬ي‬
‫ی‬ ‫ہ ی‬ ‫تت ع‬
‫یمےسبكررأ ے‬
‫ن‬ ‫‪ ............................................................. 92‬أ یہ شیيع ي‬
‫ت‬ ‫ت ی ی‬
‫ی‬ ‫ئ ھج دنووأیلررووأ ي ے‬ ‫‪ ....................................................................... 97‬ي‬
‫ی‬ ‫ت ی‬
‫یم ھجددررکررھک ہجےی‬ ‫ق ہنوی ي‬ ‫‪ ................................................................... 104‬ہ ر‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫ی ت ی ت‬ ‫یع ی‬
‫‪ ..................................... 110‬عتشہررضأهللعبہاکمتکریأووررقرأ یںكأ یيتک ہبریکھک ہجی‬
‫ی‬
‫ی‬ ‫ہ ت ت‬ ‫ی ت‬
‫ترکتےستفع يل‬ ‫ب ہ‬ ‫‪............................................................... 115‬ووفتےک د‬
‫ت ی ی‬
‫ی‬ ‫ع ع ع‬
‫نءفألقبہررک ے‬
‫ئسم‬ ‫جتأل ہ ي‬ ‫‪ ....................................................... 126‬مبہحثألل‪ :‬ي‬
‫ی‬ ‫یت‬ ‫ت‬
‫ہ؟‬ ‫قمطہرر ہجکیہع ی‬ ‫‪ .......................................... 126‬ررسولأهللصلیأهللعلیيہووملسك ہ ر‬
‫ی‬ ‫ت‬
‫یمووأ ھپأ ی‬ ‫ق ي‬ ‫‪ ............................................ 136‬ررسولأهللصلیأهللعلیيہووملسكررووحک ہ ر‬
‫تی ت‬ ‫ت ی‬
‫یملعءےکمیضاددأقوأل‬ ‫جتألیبہی ھ ر‬ ‫‪ .......................................................... 162‬ي‬
‫ی‬
‫‪.................................................................................... 162‬أ ہل ے‬
‫ئ‬
‫ی‬
‫لھبہی‬ ‫‪ ................................................................................. 164‬أ د‬
‫ی‬
‫‪ .................................................................................. 164‬أملو يویے‬

‫‪ ...................................................................... 166‬ووہ ی ہئعملےأ ہئت ہطی ي یے‬

‫ں‬

‫‪4‬‬
 ‫یح‬
‫ب ح ہ ررے‬ ‫‪ ................................................................................. 167‬أ ہ‬
‫یت ی ی‬
‫بیہےرر‬ ‫مے ہ‬ ‫‪ ............................................................................. 171‬ے‬
‫یت‬
‫بتبيمیيہ‬ ‫‪................................................................................. 173‬أ ہ‬
‫ی‬
‫ی مفل‬ ‫حی‬
‫ب ح‬ ‫‪ ......................................................................... 176‬یہلیعملأ ہ‬
‫تلی‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫لب حی‬ ‫نمرر ہ ی‬
‫بتي وپأ ہهووئأ یہلی‬ ‫‪ .............................................................. 177‬و‬
‫یلی‬
‫رحئأ حییيےیہ‬
‫ل‬ ‫مص ی‬
‫‪ ..................................................... 177‬ووہ ی ہئعمل طفی ہبسعددأل ي ہ‬
‫ی ت ت‬
‫بقدأمهألمقد يے‬
‫دس‬ ‫‪ ......................................................................... 177‬أ ہ‬

‫‪ ................................................................................. 177‬ألضاو يویے‬

‫ی ی‬
‫ی‬‫‪ .......................................................................... 178‬أتہ و ي يحبی وترر ھ وترر ے‬
‫ی ی ی‬ ‫ی‬
‫‪ ............................................................ 186‬ددتي ہوبدیعملسرقرأ ررج یںصفددرر‬
‫ی م‬
‫‪ ......................................................................... 188‬غم صطفیظہبيرر‬
‫گھ‬
‫‪ .......................................................................... 190‬محمدأ يلس م یے‬
‫ں‬
‫ی ی ی‬
‫مررتعما ے‬
‫ئ‬ ‫‪ .............................................................................. 191‬و‬
‫ی‬ ‫ھ ع‬ ‫ت‬
‫پ یہونکعقیيدده‬ ‫مکلمع ي‬ ‫یأ‬‫‪ ...................................... 195‬ررسولأهللصلیأهللعلیيہووملس ھ ر‬
‫ت ی‬ ‫ی‬
‫نءےکأ ہجمکیہفر یرہکعقیيدده‬ ‫‪ .............................................................. 212‬أ ہ ي‬
‫تی‬ ‫ی‬
‫‪ ...................................................................... 214‬أمم ہبرریکم ے‬
‫وق‬
‫تی‬ ‫ت‬
‫تکم ے‬
‫وق‬ ‫ئج ے‬ ‫‪ .................................................................. 214‬أممأ ہیے‬
‫بأ ہے‬
‫ی‬
‫‪.................................................................................... 215‬أ ہل ے‬
‫ئ‬
‫تی‬ ‫یی ت ی‬
‫وف‪٢٩٢‬ھکم ے‬
‫وق‬ ‫‪ ......................................................... 217‬أممأ ہلرأ ررأمل ے‬

‫‪5‬‬
 ‫تی‬ ‫ی‬
‫‪ ........................................................................ 218‬ددأررقطبیکموقے‬
‫تی‬
‫رجکم ے‬
‫وق‬ ‫بر ہ ہے‬ ‫‪ ....................................................................... 218‬أ ہیے‬
‫تی‬ ‫ہ ی قب‬
‫ب يمکم ے‬
‫وق‬ ‫‪ ......................................................................... 219‬أ‬
‫ی ی ٹ تی‬
‫مککفویے‬ ‫‪ .................................................................. 219‬شوددیددأ می ي ے‬
‫تی‬ ‫ع ع‬
‫هللسهررأشدیکم ے‬
‫وق‬ ‫‪ .............................................................. 220‬مح ہ‬
‫ثأ ے‬
‫تی‬
‫‪ .................................................................... 220‬أمسعیيلسلفیکم ے‬
‫وق‬
‫ت‬ ‫ی‬
‫‪ ............................................................................ 221‬جوأ ہجمحمدفمس‬
‫تی‬ ‫ی ی‬ ‫ی‬
‫رئکم ے‬
‫وق‬ ‫رتیلعرے‬ ‫‪ ..................................................................... 222‬ر ہ ي ر‬
‫ی‬
‫ےکجہشےدد‬ ‫لے‬‫‪ ............................................................................. 223‬ددأ يت ے‬
‫ٹ‬ ‫ی‬
‫ےےعلیيہألشلمك ی دہیيں‬ ‫‪ ............................................................... 236‬تي وس‬
‫سلب ي ی عل لش جہس‬
‫ےک ےم‬ ‫ں ی يےہأ لےمے‬ ‫‪ ................................................................... 242‬ما ے‬

‫‪ ............................................................................... 244‬ووکیيعکقضےہ‬
‫ت ی‬ ‫ی ی‬
‫نءےکأ ہجمك ہبءک ددکر‬ ‫غأ ہ ي‬‫‪ ............................................................. 247‬ي ر‬
‫ف َ َییبہ ُّ َ ی‬
‫حٌّ ُّیي ر ْ َرر ُّے‬
‫ق‬ ‫هلل َ ي َ‬
‫‪ ِ ............................................................................. 252‬ي َیأ َِ‬
‫ی ت ي ی ی ٹ ت ی‬
‫یمن رر ھیرتھر یرہکعقیيدده‬ ‫‪ .......................................... 255‬موسعلیيہألشلمےکنل ہ ر‬
‫ق‬
‫ي ی ی ٹ ی‬ ‫ی ت‬
‫ت ی ہ علب يھ‬
‫یمن رر ھ ریھیا‬ ‫نء مألشلمکأ ھپ ہ ر‬
‫قووں‬ ‫‪ ................................................ 267‬نمأ ي‬
‫ي ت ت ی‬ ‫ی‬ ‫ی ہ ی ت‬
‫یملمفتکےری‬ ‫بدأرری‬ ‫بووفت ہحکریأوورر ہ ي‬ ‫نءک د‬ ‫‪ ............................................... 279‬أ ہ ي‬
‫ت‬ ‫ي ع‬ ‫ی‬
‫یمووسع ے‬
‫ث‬ ‫یےکمفہووم ي‬ ‫تووأیلأجدد‬ ‫‪ .................................................. 281‬جوأ ہ‬

‫سظی‬ ‫‪ ....................................................................... 282‬ہجلأل ي ی‬

‫دب ي و‬

‫‪6‬‬
 ‫وسے‬
‫‪ .................................................................................. 282‬ألل ي‬
‫ت‬ ‫ع‬ ‫ت ی‬
‫ی‬ ‫ست يع تثك ي‬
‫لعتجلصکری‬ ‫پ ھر‬
‫یأ مدأوورر ر‬ ‫‪ ..................................... 285‬عی يسیعلیيہألشلمك ہ ر‬
‫ق ہ‬
‫ی‬ ‫ی ہ مط ت ھ ع‬
‫پ یہونکعقیيدده‬ ‫یأ ررووأح ہررأت ي‬ ‫‪ ................................. 290‬ررسولأهللصلیأهللعلیيہووملس ھ ر‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫یع ی‬
‫‪ .......................................................... 294‬عتشہررضأهللعبہاکعقیيددهأوورر ھ ریددهکری‬
‫ھ ع‬
‫ہپسرح‬ ‫‪ ............................................................................... 296‬ے‬
‫ع‬
‫ح‬‫سے‬ ‫‪ ........................................................................... 297‬ددووسری ر‬
‫ت‬
‫ی ھ ریمکح‬ ‫‪ ........................................................................ 298‬أسررووأ ي ے‬
‫ی ی‬ ‫ی‬ ‫ي ت م‬
‫یأووررأ ندأرےر‬ ‫ےک شلکیددفعکےأ يے‬ ‫یے‬ ‫‪ .................................................... 299‬ررووأ ے‬
‫ت ت‬ ‫ی‬
‫‪ ............................................................................ 307‬ہبیو يوبتیہطلہ‬
‫ی ی‬ ‫ی‬ ‫ت ی‬ ‫ت‬
‫قألیبہیصلیأهللعلیيہووملسےسأددأ یںكأ ووأ ررأ ی‬ ‫‪ ........................................ 310‬ووأعقجره ي‬
‫یم ہ ر‬
‫ی‬ ‫تت‬ ‫ع‬
‫ظعےسب ہبکری‬ ‫‪ ......................... 315‬ملعءکررسولأهللصلیأهللعلیيہووملسےکجہشددمطہررکعرس ي‬
‫ت ی ی‬
‫بےدد‬ ‫جتیہ رررحكأ ي ہ‬ ‫‪ .......................................................................... 322‬ي‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ع‬
‫رتعقا دن‬ ‫‪ .................................................. 333‬أ یہحد يیأووررسلفیيووںےکمصطر ہ‬
‫ت ت ع‬ ‫ت ی‬ ‫ع‬
‫عترأتکسریع ھ و‬
‫ہپ‬ ‫ی ي‬ ‫ق ہنوی ھ ر‬ ‫‪ ................................................... 335‬مبہحثألرأ ہب‪ :‬ہ ر‬
‫ت ی ی ی یی‬ ‫ت‬
‫قکو ہیی ہبدد يحیےگ‬ ‫مری ہ ر‬ ‫‪ .......................................................... 335‬أےأهلل ي‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ح یع ی‬
‫‪ ................................................... 338‬حہررهعتشہ(ررضأهللعبہا)کومرأررنہککررووأ ہے‬
‫ح‬
‫ت‬ ‫ت ی‬
‫عتي‬
‫سمووںك ر‬ ‫نء ھ ری ہ د‬ ‫فررأ ہ ي‬ ‫‪ .................................................................... 340‬ہ و‬
‫ت‬
‫ي ت‬ ‫ی‬ ‫بعہ دألملک ہ ی‬ ‫ول ہ ی‬
‫عترأ ے‬
‫ت‬ ‫بمرووأںك‬ ‫‪ .................................................... 342‬و ي د‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ی‬
‫سمألیبہیك يےر‬
‫عت‬ ‫‪ ........................................................ 347‬معرررضأهللعیہك ہ د‬

‫‪7‬‬
 ‫ت‬ ‫ی‬
‫سمألیبہیك يے‬
‫عتر‬ ‫بعہ دألملکك ہ د‬ ‫ول ہ ی‬‫‪ ..................................................... 349‬أل ي د‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫یی‬ ‫ی‬
‫ت‬
‫دبررگنکجوأ ہے‬ ‫‪ .................................................................... 360‬وتررأل ي‬
‫یت‬ ‫ی ت‬
‫ت‬
‫عت‪،‬أسکمقضدد‪،‬أس ھ ریأخفأ ے‬
‫م‬ ‫‪....................................................‬گك ي ر‬
‫ہد‬ ‫‪362‬‬
‫ی‬ ‫یت ی ی‬
‫گکحہلیا‬ ‫نهأ یأوورر ہ د‬ ‫‪ ................................................................. 372‬أهللکأ ہ‬
‫ی ی‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫گکویہفررنھکک ہجوأ رر‬ ‫‪ .................................................................... 374‬ہ د‬
‫ت‬ ‫ی ت ت‬
‫فرر ھ ریررووأیي ے‬
‫ت‬ ‫‪ ........................................................................ 376‬رریيررت ہ و‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت ی‬
‫ق ہنویےکجوأےلےسلغعقا دنووأمعل‬ ‫‪ ........................................................ 383‬ہ ر‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫فررکو ھچےوی‬ ‫نء يك ہ و‬ ‫‪........................................................................ 383‬أ ہ ي‬
‫ی‬ ‫ت ت ت‬ ‫تہ ی ت‬ ‫ی‬
‫کعقیيددهررھک ہجن؟‬ ‫فررك رر يیررتکرنووق ي‬ ‫نءك و‬ ‫‪ ....................................... 392‬أ ہ ي‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫قےسأددأ یںدد يےی‬ ‫پصلیأهللعلیيہووملسک ہ ر‬ ‫‪ ..................................................... 395‬ہ‬
‫ی ت ت ی‬
‫قألیبہی ھ ریأ ددأ ہے‬
‫ت‬ ‫‪ .................................................................. 398‬رریيررت ہ ر‬
‫ی ت‬
‫‪ ....................................................................................... 404‬ج ے‬
‫ت‬

‫‪8‬‬
 ‫شیپ ظفل‬
‫قرا ن ایک املسمن ےک ےئل اقعدئ یک اساس ےہ – اتکباهلل ںیم وہ امتم اقعدئ وموجد ںیہ وجارخوی فالح ےک‬
‫ل‬
‫ےئل رضوزی ںیہ‪ -‬اهلل اعتیل ےن ربخ دی ےہ ہک رصف اس یک داب ادبی ےہ ‪ ،‬وجاالول ےہ اوزا حییاویقلم ےہ‬
‫– ایبیاء مہیلع السالم اس داین ںیم دیپا وہےئان وکاهلل ےن اینپ دوعب ےک ےئل بختنم ایک اوز جت وہ اس اكم وک‬
‫وپزا رک ےئگ وت وہ یھب ومب ےس انکمہز وہےئ ‪-‬‬

‫ہی اتکب فلتخم ابمجت رپ لمتشم ےہ وچہکن امتم اك قلعت ایحباالیبیاءیف القبر ےس ےہاس ےئلاس اتکب اك یام‬
‫وافبایبنل زاھک ایگ ےہ سج ںیم رمض وافب ےک وااعقب اك یھب یذرکہ ےہاوز دتنیف وبنی یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫اك یھب‪-‬‬

‫فرےق ےتھجمس ںیہ ہک اهلل اعتیل ےن جتفرامیا ہکدیہش زدنہ ںیہ ان وک رمدہ مت وہک وت اس ےس رمادان یک ربق ںیم‬
‫زدنیگ ےہ ہکبجاس یکوکیئ دیلان ےک یاس ںیہن – ااسی نکمم ںیہنویکہکن دحیث وبنی ںیم ےہ ہک دیہش‬
‫اچاتہ ےہ ہک اس وک واسپ داین ںیم اجیھب اجےئ یاہکوہ رھپ اہجد رکے نکیل اهلل اینپ سبتوک ںیہن دباتل ‪،‬ان وک اس‬
‫داین ںیم ںیہن ولیایا اجیا ‪ -‬فرےق ےلہپدیہش وک زدنہ رکےت ںیہ رھپ ےتہک ںیہ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اك دزہج‬
‫دیہش ےس دنلب ےہ ذہلا وہ یھب زدنہ ںیہ – ہی انیک ایقیس دیل ےہ سج اك زد اوب رکب زیض اهلل عیہ ےن اینپ رقتری‬
‫ںیم ہی ہک رک رک دیا ہک محموک ومب ا یکچ‪ -‬فروقنےک یزدیک ایبیاء ےک ےئل ومب اك ظفلادا رکیا ان یک وتنیہ‬
‫ےہ – ان اك ہی وتفی ست ےسےلہپ اوب رکب زیض اهلل عیہ رپ تگل ےہ‪-‬‬

‫اسالیمفروقن اك دیقعہ ےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس یک وافب وہیئ یھتا بوک دنف ایک ایگ اوزا ب یک ربق دمہنی‬
‫ونمزہ ںیم ےہ ۔ نکیل ان اكا سپ اك زجویاجیالف اس رپ ےہ ہک دعب از وافب ا ب یلصاهلل ہیلع وملس اك مسج ربق‬
‫ںیم تیم یا رمدہ ںیہن ےہ ہکلب اهلل ےن ا ب وک ایحب اطعفرام دی ےہ ۔ اس یک رصحی دیل ان ےکیزدیک‬
‫ااعدہ زوح ایبنل وایل زوایث ےہ وجاوب ہرریہ زیض اهلل عیہ ےس وسنمب ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا‬
‫جت وکیئ سالم اتہک ےہ وت زوحایبنل مسج ںیم ولبا یت ےہ اہین یک ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس سالماك وجاب‬

‫‪9‬‬
‫دےتی ںیہ ‪ -‬ہی زوایث دوز ابعیس ںیم وہشمز وہیئےہ اوز ہی وادح زوایث ےہ سج ںیم رصحی زوحواسپ ا ےن اك‬
‫درک ےہ‬

‫دوی دنبی ےتہک ںیہ ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یک زوح مسج ںیم ےس ںیہن یلکن ہکلب بلق ںیم ٹمسیئگ –‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اینپ ربق ںیمایحبےس صتم ںیہ اوز امنز ڑپےتھ ںیہ – امنز ویہ وبقل وہیت ےہ‬
‫سج ںیم ادان وہ ذہلا ہیےتہک ںیہ ہک یبن یلصاهللہیلع وملس ربق ںیم یہادان دےتی ںیہ رھپ امنز ڑپےتھ ںیہ – ایخل‬
‫زےہ ہکان ےک یزدیک امنز ڑپ ھنے اك بلطم ےہ ہک ایقم و زوکع و دجسہ و دعقہ ےہ ینعی لمکم امنزوج ایک تحص‬
‫یابملسم ڑپاتھ ےہ‬

‫یزولیی ےتہک ںیہ ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اینپ ربق ںیم ایحب ےس صتم ںیہ ان یک ازواح یھب زدنہ ںیہ‬
‫اوز ان ست یک ربق ںیم مالاقب وہیت ےہ ‪ -‬اوزربق ںیم ا ب یلص اهلل ہیلع وملس وک ززق دیا اجیا ےہ‪-‬ا ب یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس ربق ںیم امنز یھب ڑپےتھ ںیہ‬

‫الہ دحیث ےتہک ںیہ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اینپ ربق ںیم ایحب ےس صتم ںیہ ‪ -‬اب سالم اك وجاب دےتی‬
‫ںیہ – ان ںیم ےسضعب ےتہک ںیہ ہکا ب سبنے ںیہ میال اب ہیمیت و اب میق – ضعب ےتہک ںیہ ہک سبنے ںیہن رصف‬
‫وجاب دےتی ںیہ میال اابلین ‪ -‬ضعب اس وحاےل ےس وہجملالکنفنت اكوقل ےتہک ںیہ ہک اهلل وک تپےہ نکیل یبنربق‬
‫ںیم یہ زدنہ ںیہ استیفیک اك یام انہون ےنایحب یززیخ زاھک وہا ےہ ‪-‬‬

‫واہیب ےتہک ںیہ زوح جنت ںیم ےہ نکیل ربق ںیماس اكقلعت وہیا ےہ میال ب یاز وریغہ‪ -‬اوز ضعبےتہک ںیہ زوح‬
‫لمش‬
‫مسج ںیم ا یت ےہ ےسیجاصحل ادجنمل اوز ضعب ےتہکںیہ ایبیاء ا ح یک جح رک زےہ ںیہ ےسیج ا ھوز نسح املسن‪-‬‬

‫اس رطح یزولیی اوز دوی دنبیےتہک ںیہ ہک ربق ںیم زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملسیک زدنیگ داین یسیج زدنیگ ےہ‬
‫اوز الہ دحیث اوز یفلسفرےقےتہک ںیہ ہی زدنیگ ولعمم ںیہن یسیک ےہ نکیل ان وکاس ںیم کشںیہن ہک زوح‬
‫ایبنل ربق ںیم جت اچےہ ا یتکس ےہ ‪ -‬الہ سبت ےکان فروقن ےک یزدیک ایحب ایبنلیف القبر ایکاافتیق و اامجع‬
‫دیقعہ ےہ ان ںیم اجیالفااعدہ زوح ایبنل اك ےہ–‬

‫‪10‬‬
‫زامق اتہک ےہ ہی دیقعہ اوب رکب زیضاهلل عیہ اك ںیہن اھت وجا ح ان فروقن اك ےہ اوز ااحصب زوسل اك اامجع وافب اوز‬
‫ومبایبنل رپ ےہ‪-‬‬

‫اس اتکب ںیمان فروقن ےک املعء اوقال عمج ےیک ےئگ ںیہ یاہک مہ ہی اجنںیکس ہکسک اك ومفق قرا ن ےک‬
‫قربی ےہ‪ -‬اهلل مہوک قحیک رطف دہایث دےےب کشانسان وکادنھبرے ےس ااجےنلںیم الیا رصف ایس‬
‫ےک سب ںیم ےہ‬

‫اوب رہشیاز‬

‫‪٢٠١٨‬‬

‫‪11‬‬
 ‫ثحبم االول ‪ :‬وااعقب و کالم‬

‫رمض وافب ایبنل‬

‫اهلل اك ہلصیف ےہ ہک کل من علیھا فان ہک ہر وکیئ انف ےک اھگب ارتےاگ اچےہ یبن وہ ویل‬
‫وہ اكفر وہ یا افقس – اس اقدعہ ےس یسک وک رفمںیہن‪ -‬ومب ےک لمع ےس زگزیا دشین ےہ – زوسلاهلل یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس وک حلص دحہیبی ےک دعب نسازب دییئگ ہک ا ب یلصاهلل ہیلع وملس ےک امتم گیاہ شخب دےی ےئگ ںیہ اوز‬
‫اهلل اینپ تمعن اب رپ امتم رکے اگ – نس ‪ ١٠‬رجہیںیم حجہ اولداع ےک ومعق رپا یث یازل وہیئ ہکا ح ےک دن‬
‫دنی لمکم وہا – اوز اسالم رعب ےکوکےن وکےن یک چنہپ ایگاوز وہ ودعہالہی یھب وپزا وہا ہک دنی اسالم امتم‬
‫ادیان رپ اغلثا اجےئاگ‪ -‬ساھت یہ ولگ وجق دزوجق اسالم وک اانپےن ےگل ‪ -‬ا س رطح زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس اكدصقم غیلبت وپزا وہا اوز ایک زوز وہ وقث ا یہ ایگ ہکاب یلص اهلل ہیلع وملس میبر رپ رشتفیےل ےئگ اوز‬
‫فرامیا ‪:‬‬

‫اهلل ےن اےنپ ایک دنبے وک اایتخز دے دیا ےہ ہک دانیوک ےل یاا رخبوک‬

‫ہی وہ وقث اھت ہک اوب رکب زیضاهلل عیہ ہی نس رک زودے نکیل یایقااحصب زوسلاس یاب یک دیجنسیگ وک ھجمس ہن‬
‫ےکس ‪ -‬یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن اس رطح ربخ دی ہک ان یک وافب اك وقث قربی ا اکچےہ‪-‬‬

‫ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن ایہن ایام ںیم ااحصب زوسل یلصاهلل ہیلع وملس ےک وحاےل ےساےنپ اانیمطن اك‬
‫ااہظز ایک ہک‬

‫علَ ْي ُ‬
‫ک ْم ا َ ْن ت ُ ْش ِر ُک ْوا َب ْعدِی‬ ‫اّلل َما اَخ ُ‬
‫َاف َ‬ ‫َواِ ِِّن ْي َو ٰ ِ‬
‫هللا کی قسم! مجھے اس بات کا کوئی خوف نہيں ہے کہ ميرے بعد تم شرک‬
‫کرو گے‬

‫‪12‬‬
 ‫اخبزی ںیم رمسہ ب دنجب زیض اهلل عیہ ےس رموی دحیث ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملسوک وخابںیم ان اك‬
‫جنت ںیم اقمم داھکیا ایگ‪ -‬دحیث ںیم اافلظ ںیہ‪:‬‬

‫اوز ہی رھگ سج ںیم ا ب اب ڑھکے ںیہ ‘ ہی دہشاء اك رھگ ےہاوز ںیم ربجالیئ وہناوز ہی ریمے ساھت اکیملکیئ‬
‫ںیہ۔ ااھچ اباانپ رس ااھٹو ںیم ےن وجرس ااھٹیا وت ایک داتھکی وہن ہک ریمےاورپ یادل یک رطح وکیئ زیچ ےہ۔‬
‫ریمے ساویھتن ےن اہک ہک ہی ا ب اك اکمن ےہ۔ اس رپ ںیم ےن اہک ہک رھپ ےھجم اےنپ اکمن ںیم اجےن دو۔ انہون‬
‫ےن اہک ہکایھب ا ب یک رمع یایق ےہ وجا ب ےنوپزی ںیہن یکارگ ا ب وہ وپزی رک ےتیل وتاےنپ اکمن ںیم ا‬
‫اجےت۔‬

‫ا ب یلص اهلل ہیلع وملسیک طنعنت یا ساز وہیا رشوع وہیئ سج وک رمض وافب اہک اجیا ےہ –ابمہ اس ےک‬
‫دیچہ دیچہ وااعقب دےتھکی ںیہ‪-‬‬

‫‪13‬‬
 ‫واعق قرطاس‬

‫رمض وافب اك ایک وہشمز واعق ےہ ہک حیحصاخبزی ےک اطمقب رعمجابےک دن ینعی یبن یلص اهللہیلع وملس یک‬
‫وافب ےس اچز دن ےلہپ‪ ،‬یبن یلصاهلل ہیلع وملسےن دشب رمض ںیم مکح دیا‬

‫َضلُّوا َب ْعدَهُ) ‪ ،‬فَقَا َل‬

‫َقا َل الن ِبى (صلى هللا عليه وسلم) ‪َ ( :‬هلُم أ َ ْكتُبْ لَ ُك ْم ِكتَابًا ال ت ِ‬
‫علَ ْي ِه ْال َو َج ُع‪َ ،‬و ِع ْندَ ُك ُم ْالقُ ْرآنُ‪َ ،‬ح ْسبُنَا ِكتَابُ اّللِ‪،‬‬ ‫غلَ َ‬
‫ب َ‬ ‫ع َم ُر‪ :‬إِن الن ِبى عليه السالم قَدْ َ‬ ‫ُ‬
‫ت‬‫ف أ َ ْه ُل ْال َب ْي ِ‬
‫اختَلَ َ‬
‫فَ ْ‬
‫ن‬
‫اجو ںیم ھچک مھازے ےئل رحتریھکل دون سجےک دعب ت رمگاہ ہن وہ‪ .‬سپ رمعےن اہک ہک ےب کش یبن یلصاهلل‬
‫ہیلع وملس رپ امیبزی اك ہبلغ وہ زاہ ےہ اوز اہمتزےیاس قرا ن ےہ ‪،‬اتکب اهلل امہزے ےئل اكیف ےہ ‪،‬سپ الہ یباك‬
‫اس رپ اجیالف وہ ایگ‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ساےنم وشز وہا ہک اجوملق و یتختےلا و ضعب ےن اہک ںیہناس رپ ا وازںی دنلب وہںیئ‬
‫اوز یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن ست وکاھٹ اجےن اك مکح دیا‬

‫حیحص ملسم ‪ ،‬داز إایحء ارتلاب ارعلیب – ريبوب یک قیلعت ںیم محم فواد دبع اابلیق ےتھکل ںیہ‬

‫(فقال ائتوني أكتب لكم كتابا) اعلم أن النبي صلى هللا عليه وسلم معصوم من‬
‫الكذب ومن تغير شيء من األحكام الشرعية في حال صحته وحال مرضه‬
‫ومعصوم من ترك بيان ما أمر ببيانه وتبليغ ما أوجب هللا عليه تبليغه وليس‬
‫معصوما من األمراض واألسقام العارضة لألجسام ونحوها مما ال نقص فيه‬
‫لمنزلته وال فساد لما تمھد من شريعته وقد سحر النبي صلى هللا عليه وسلم حتى‬
‫صار يخيل إليه أنه فعل الشيء ولم يكن فعله ولم يصدر منه صلى هللا عليه وسلم‬
‫في هذا الحال كالم في األحكام مخالف لما سبق من األحكام التي قررها فإذا علمت‬
‫ما ذكرناه فقد اختلف العلماء في الكتاب الذي هم النبي صلى هللا عليه وسلم به فقيل‬
‫أراد أن ينص على الخالفة في إنسان معين لئال يقع فيه نزاع وفتن وقيل أراد كتابا‬
‫يبين فيه مھمات األحكام ملخصة ليرتفع النزاع فيھا ويحصل االتفاق على‬
‫المنصوص عليه وكان النبي صلى هللا عليه وسلم هم بالكتاب حين ظھر له أنه‬

‫‪14‬‬
 ‫مصلحة أو أوحي إليه بذلك ثم ظھر أن المصلحة تركه أو أوحي إليه بذلك ونسخ‬
‫ذلك األمر األول وأما كالم عمر رضي هللا عنه فقد اتفق العلماء المتكلمون في‬
‫شرح الحديث على أنه من دالئل فقه عمر وفضائله ودقيق نظره ألنه خشي أن‬
‫يكتب صلى هللا عليه وسلم أمورا ربما عجزوا عنھا واستحقوا العقوبة عليھا ألنھا‬
‫منصوصة ال مجال لالجتھاد فيھا فقال عمر حسبنا كتاب هللا لقوله تعالى {ما‬
‫فرطنا في الكتاب من شيء} وقوله {اليوم أكملت لكم دينكم} فعلم أن هللا تعالى‬
‫أكمل دينه فأمن الضالل على األمة وأراد الترفيه على رسول هللا صلى هللا عليه‬
‫وسلم فكان عمر أفقه من ابن عباس وموافقيه‪.‬‬

‫سپ (یبن یلص اهلل ہیلع وملس اك) ہی انہک ہکھچک رحتری ھکل دون‪ .‬اجن ول ہک ےب کش یبن یلص اهلل ہیلع وملس وصعمم‬
‫نم اذکلب ںیہ اوز اس ےسوصعمم ںیہ ہک رشتعی ےک ااکحم ںیم دبتیلیرکںی احلث تحصاوز رمض دوونن‬
‫ںیم اوز اس ےس یھب وصعمم ںیہ ہک وہ غیلبت سج اك ایک اجیا واجت ےہاس وک ہن ایک وہ ‪.‬نکیل وہ ارماض و ااقسم ‪،‬‬
‫اعزہض ااسجم اوزایس ون یک زیچون ےس وصعمم ںیہن سج ےس یبن ےک دزےجاوز زنملث ںیموکیئ صیقنت ںیہن‬
‫ا یت اوز ہن وکیئ اسفد رشتعی وہیا ےہاوز ےب کشیبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ اجدو وہا یتح ہکاںیہن ایخل وہا ہک‬
‫انہون ےن وکیئ اكم ایک ےہ نکیل ںیہن ایک وہیا اھت اوز اس احل ںیم یبن ےس وکیئااسی مکح یھب ںیہناصدز وہا وج‬
‫ےلہپ ےساگل وہ سپ وجمہ ےن اہک ارگ ت ےن اجن ایل وت سپ (وھجمس) املعء اك اس ںیم اجیالف ےہ ہک وہ ایک رحتری‬
‫یھت وج یبن یلص اهلل ہیلع وملس وھکلایا اچےتہ ےھت‪ .‬اہک اجیا ےہ ہک یسک انسانوک خالتف رپ رقمز رکیااچےتہ ےھت‬
‫یاہک یزا ع یا ہنتف زوامنہن وہ اوز اہک اجیا ےہ ہک رحتری وھکلایا اچےتہ ےھت سج ںیم امہااکحم یک واضجت رکںی وج‬
‫یزا ع یزاھ سکنے وہناوز ان رپاافتق احلص رکیا اچےتہ ےھت … اوز اہجن یک رمع زیض اهلل عیہ ےکوقل اكقلعت‬
‫ےہ وتاس رپ ملکتم املعء اك اافتق ےہ ‪،‬اس دحیثیک رشح ںیم ہک ہی رمعیک دقیق ارظنلی اوز فضیلت یک دیل ےہ‬
‫ہک وہ دزے وہےئ ےھت ہک ںیہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ااسی مکح ہن وھکلا دںی سج وک رک ہنںیکس …‬

‫علَ ْي ِه ْال َو َجع (ےب کشان رپ امیبزی یک دشب ےہ) یک رشح یک اجیت ےہ‬ ‫زوایث ےک اافلظ قَدْ َ‬
‫غلَ َ‬
‫ب َ‬
‫رشح حیحص ااخبلزی ںیم اب اطبل اوتملیف ‪ ٤٤٩‬ھ ےتھکل ںیہ‬

‫فقنع عمر بھذا‪ ،‬وأراد الترفيه عن النبى (صلى هللا عليه وسلم) ‪ ،‬الشتداد مرضه‬
‫وغلبة الوجع عليه‬

‫‪15‬‬
‫سپ رمع ےن اس (اتکب اهلل) رپ انقعت یک ان اكازادہ یبن وک وخس رکےن اك اھت‪ ،‬ویکہکن یبن رپ رمض یک دشب‬
‫اوز امیبزی اغلث ا زیہ ےہ‬

‫ایک دورسی زوایث ںیم ےہ ‪:‬‬

‫فقالوا ما شأنه ؟ أهجر‬
‫سپ احصہب ےن اہک ان یک ایک تیفیک ےہ ایک ایکو هجر وہا؟‬

‫أهجر یک رشواحب ںیم فلتخم وہفمم ںیہ‬

‫لصحی‬ ‫ل‬
‫اب ا ملقن اوتملیف ‪ ٨٠٤‬ھ اتکبا وتلحيضرشلح ااجلعم ا ح ںیم ےتھکل ںیہ‪:‬‬

‫أهجر سلف بيانه‪ ،‬وهو سؤال ممن حضر في البيت‪ ،‬هل هو هذيان؟ يقال‪ :‬هجر‬
‫العليل‪ :‬إذا هذى‪ ،‬ويحتمل أن يكون من قائله على وجه اإلنكار‪ ،‬كأنه قال‪ :‬أتظنونه‬
‫هجر؟ وقيل‪ :‬إن عمر قال‪ :‬غلبه الوجع‪ ،‬فيجوز أن يكون قال للذي ارتفعت‬
‫أصواتھم على جھة الزجر‪ ،‬كقول القائل‪ :‬نزل فالن الوجع فال تؤذوه بالصوت‬
‫ارجہ … ہی وسال اھتااکن وج رھگںیم اس وقث وموجد ےھت ایک ہی ذہیان ےہ اہک رجہ العلیل (امیبزوک رجہ) جت وہ ذہیان‬
‫ہک اوز اامتحل ےہ ہک نہک واال استیفیک اك ااکنزی وہ ےسج ہک ایک ےتھجمس وہ ہک ہی ذہیان ےہ ؟اوز اہک اجیا ےہ رمع‬
‫ےن اہک ان رپ امیبزی یک دشب ےہ سپ اجیز ےہ ہکانہون ےن وشز رکےن واولنوک داےنٹ ےک ےئل ااسی اہک وہ ےسیج‬
‫وکیئ اقلئ ہک ان رپ امیبزی ا یئ ےہ سپ اینپ ا وازون ےس ان وک ادیث ہن دو‬

‫القسطالین (اوتملیف‪923 :‬ہـ) اتکب إزساد ااسلزی رشلح حیحص ااخبلزیںیم ےتھکل ںیہ‪:‬‬

‫وقال النووي‪ :‬وإن صح بدون الھمزة فھو لما أصابه الحيرة والدهشة لعظيم ما‬
‫شاهده من هذه الحالة الدالة على وفاته وعظم المصيبة أجرى الھجر مجرى شدة‬
‫الوجع‪ .‬قال الكرماني‪ :‬فھو مجاز ألن الھذيان الذي للمريض مستلزم لشدة وجعه‬
‫فأطلق الملزوم وأراد الالزم‪ ،‬وللمستملي والحموي‪ :‬أهجر بھمزة االستفھام‬
‫إنكارا على من قال‪ :‬ال تكتبوا أي ال تجعلوه كأمر من هذى في‬ ‫ً‬ ‫اإلنكاري أي أهذى‬
‫سل َم‪ -‬في ذلك الوقت لشدة المرض‬‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫صلى اّللُ َ‬
‫كالمه أو على من ظنه بالنبي ‪َ -‬‬
‫عليه‪.‬‬

‫‪16‬‬
‫اوز اونلوی ےتہک ںیہ اوزارگ ہی ظفل زمهہ (اسبفھاہیم) ےک ریغب ےہ (ینعی اس وقث یسک ےن ہی وسال ںیہن ایک ہکلب‬
‫انہون ےن ااسی اہک ) وت سپ وجانہون ےن ہیتیفیک دیھکی وتاس وک یبن یلص اهلل ہیلع وملس یکوافب اجیا اوز‬
‫یزی دہست ےک اعلںیم ان ےس ہی اافلظ ادا وہےئ ہک امیبزی یکدشب ےہ ‪ .‬رکامین ےتہک ںیہ ہی اجمز ےہ‬
‫ویکہکن ذہیان اس رمی ےک ےئل ےہ سج رپ امیبزی یک دشب وہ‬
‫اتکب النهاية يف غريب احلديث واألثر از ابن األثري (املتوىف‪606 :‬هـ) ںیم ےہ‬
‫كالمه بِسبَبِ‬ ‫َّب صلَّى َّ ِ‬
‫اَّلل َعلَيْه َو َسلَّ َم «قَالُوا‪َ :‬ما شأنُه؟ َأه َجَر؟» أَ ِي ْ‬ ‫يث ِ‬ ‫وِمنْه ح ِد ِ‬
‫اختَـلَف ُ َ‬ ‫مرض النِ ِي َ‬ ‫َ ُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َج ِل َما به م َن ال َْمَرض؟ َوَه َذا ْ‬
‫أح َس ُن َما‬ ‫اختَـلَط أل ْ‬
‫كالمه و ْ‬
‫َي َه ْل تَـغََّري ُ‬ ‫املرض‪َ ،‬علَى َسب ِيل اِل ْست ْف َهام‪ .‬أ ْ‬
‫ِ‬ ‫يـ َق ُ ِ‬
‫ك‬‫ال ف ِيه‪َ ،‬وَِل ُُْيعل إِ ْخبَ ًارا‪ ،‬فَـيَ ُكو ُن َّإما ِم َن ال ُف ْحش أَ ِو اهلََذيان‪َ .‬والْ َقائِ ُل كا َن عُ َمَر‪َ ،‬وَِل يُظَ ُّن بِِه ذَل َ‬ ‫ُ‬
‫اوز دحیث رمض ایبنل یلصاهلل ہیلع وملس ںیم ےہ «قَالُوا‪َ :‬ما شأنُه؟ َأه َجَر؟» ینعی ان اك اجیالف وہا‬
‫رمض ےک سبت کالم رپ اوز لیبس ااہفتسمانہون ےن اہک ہک ایک ان اك کالم ریغتم وہا اوز رمض یک وہجےس اجیالظ‬
‫وہا ؟ اوز ہی ااھچ ےہ وج اہک ایگ اوز اس وک انہون ےن ربخ ںیہن ایک ےہ ہک ہیشحف یا ذہیان وہاوز نہک واےل رمع ںیہ‬
‫نکیل ہی ان اك امگن ںیہن ےہ‬

‫هجر یک رشح اامم ادمح ‪ ،‬دنسمادمح ح ‪ ٣‬ض‪٤٠٨‬ح ‪١٩٣٥‬ںیم رکےت ںیہ‬

‫يح‪ََِ ،‬س َع َسعِ َ‬

‫يد بْ َن ُجبَـ ٍْري‪ ،‬يَـ ُق ُ‬
‫ول‬ ‫َح َّدثـَنَا ُس ْفيَا ُن‪َ ،‬ع ْن ُسلَيْ َما َن بْ ِن أَِِب ُم ْسلِ ٍم‪َ ،‬خ ِال ابْ ِن أَِِب ََِن ٍ‬
‫ال َم َّرةً‪:‬‬ ‫يس؟‪ُُ ،‬ثَّ بَ َكى َح ََّّت بَلَّ َد ْمعُهُ – َوقَ َ‬ ‫الَ ِم ِ‬ ‫يس‪َ ،‬وَما يَـ ْوُم ْ‬ ‫الَ ِم ِ‬
‫اس‪ :‬يَـ ْوُم ْ‬ ‫ال ابْ ُن َعبَّ ٍ‬ ‫[ص‪ :]409:‬قَ َ‬
‫ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الَم ِ‬‫ِ‬ ‫صى‪ ،‬قـُلْنَا‪ :‬يَا أَبَا ال َْعبَّ ِ‬
‫اَّلل َ‬ ‫ال‪ :‬ا ْشتَ َّد بَر ُسول َّ‬ ‫يس؟ قَ َ‬ ‫اس‪َ :‬وَما يَـ ْوُم ْ‬ ‫ُد ُموعُهُ – ا ْحلَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُّ‬
‫ب لَ ُك ْم كتَابًا َِل تَضلوا بَـ ْع َدهُ أَبَ ًدا‪ ،‬فَـتَـنَ َازعُوا َوِل يَـنْبَغي عنْ َد نَِ ٍي‬
‫ب‬ ‫ال‪« :‬ائْـتُ ِون أَ ْكتُ ْ‬ ‫َو َجعُهُ‪ ،‬فَـ َق َ‬
‫ال ُس ْفيَا ُن‪ :‬يَ ْع ِن َه َذى »تَـنَ ُازع‬ ‫يدو َن َعلَْيه‪– ،‬فَ َقالُوا‪َ :‬ما َشأْنُهُ أ ََه َج َر – قَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫استَـ ْف ِه ُموهُ‪ ،‬فَ َذ َهبُوا يُع ُ‬ ‫ْ‬
‫ِ‬
‫«دعُ ِون فَالَّ ِذي أَنَا فِ ِيه َخْيـر ِمَّا تَ ْدعُ ِون إِلَْي ِه‬ ‫‪:‬‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫»‬ ‫ى‬ ‫ص‬ ‫َو‬
‫أ‬ ‫‪:‬‬ ‫ة‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ن‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ف‬ ‫س‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫و‬ ‫–‬ ‫ٍ‬
‫الث‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ ُ ْ َ ُ َ ًَّ ْ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫‪َ ََ َ ،‬‬
‫ث‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫َم‬‫أ‬
‫و‬
‫ب‪ ،‬وأ َِجيزوا الْوفْ َد بِنح ِو ما ُكْن ِ‬ ‫ال‪« :‬أَخ ِرجوا الْم ْش ِرِك ِ‬ ‫ٍ‬
‫ت‬‫ت أُج ُيزُه ْم» َو َس َك َ‬ ‫ني م ْن َج ِز َيرةِ ال َْعَر ِ َ ُ َ َ ْ َ ُ‬ ‫بِثَالث – قَ َ ْ ُ ُ َ‬
‫ال ُس ْفيَا ُن َم َّرةً‪َ :‬وإِ َّما أَ ْن‬ ‫ال َم َّرةً‪ :‬أ َْو نَ ِسيَـ َها – وقَ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬
‫ت َعْنـ َها َع ْم ًدا – َوقَ َ‬ ‫َس َك َ‬ ‫َسعيد َع ِن الثَّالثَة‪ ،‬فَال أ َْد ِري أ َ‬
‫يَ ُكو َن تَـَرَك َها‪ ،‬أ َْو نَ ِسيَـ َها‬
‫ھ‬
‫اامم ادمح‪ ،‬ایفسن ب عیبیہ ےک وحاےل ےس واعق قرطاس رپ دحیث ےتھکل ںیہ ‪.‬دحیث ںیم حز ےکاافلظ یک‬
‫رشتحی یک رضوزب ںیہن یھت نکیلاس یک رشح ایفسن ینعُیبیہ ےک ظفل َهذَى ینعی ذہیان ےس رکےت ںیہ‪-‬‬

‫‪17‬‬
‫سایذ ہی ست ےس دقمی رشح ےہ وجدحیثیہ یک اتکب ںیم یتلم ےہ ہن ہکان رپ یھکل اجےن وایل رشواحب ںیم ‪-‬‬
‫ا رخ اامم ادمح ےن ااسی ویکن ایکوہ اچےتہ وت ایفسن ےک اافلظ لقن ہن رکےت اوز ان وکاپھچےت‪ -‬ایفسن ےک اافلظ‬
‫لقن رکےناك بلطم ےہ ادمحیک یھب یہی زاےئ ےہ‬

‫حیحص ملسم یک ابع ّیاس ےس رموی دحیث ےہ سج ںیم ااہفتسم ااکنزی وایل یاب ںیہن ےہ ہکلبربخ ےہ‬

‫ط ْل َحةَ ب ِْن‬ ‫ع ْن َ‬‫ع ْن َمالِكِ ب ِْن مِ ْغ َو ٍل‪َ ،‬‬ ‫ِيم‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنَا َوكِي ٌع‪َ ،‬‬ ‫َحدثَنَا إِ ْس َحا ُق ْب ُن إِب َْراه َ‬
‫يس‪َ ،‬و َما َي ْو ُم‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫عبا ٍس‪ ،‬أنهُ قَالَ‪َ :‬ي ْو ُم الخَمِ ِ‬ ‫ع ِن اب ِْن َ‬ ‫سعِي ِد ب ِْن ُج َبي ٍْر‪َ ،‬‬ ‫ع ْن َ‬ ‫ص ِ ِّرفٍ ‪َ ،‬‬ ‫ُم َ‬
‫ظا ُم اللُّؤْ لُ ِؤ‪ ،‬قَالَ‪ :‬قَا َل‬ ‫علَى َخد ْي ِه َكأَن َھا ِن َ‬ ‫عهُ‪َ ،‬حتى َرأَيْتُ َ‬ ‫يس ثُم َجعَ َل تَسِي ُل دُ ُمو ُ‬ ‫ْالخَمِ ِ‬
‫ح َوالد َواةِ –‬ ‫سل َم‪« :‬ا ْئتُونِي ِب ْال َكتِفِ َوالد َواةِ – أ َ ِو الل ْو ِ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ُل هللاِ َ‬ ‫َر ُ‬
‫سل َم‬ ‫و‬
‫َ َ َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ُ‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ‬ ‫هللا‬
‫ِ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬
‫ِ َ‬ ‫ن‬‫إ‬ ‫وا‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫ًا»‪،‬‬ ‫د‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫د‬‫ع‬‫ْ‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫وا‬ ‫ُّ‬ ‫ل‬ ‫َض‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ًا‬
‫ب‬ ‫َا‬ ‫ت‬ ‫ك‬
‫ِ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫بْ‬ ‫أ َ ْكت ُ‬
‫َي ْھ ُج ُر‬

‫اب ابعس ےتہک ںیہ رعمجاب اك دن ا ہ رعمجاب اك دن رھپ ان یک ا وھکنن ےس ا وسن اجزی وہ ےئگ اہین یک ہک‬
‫ومویتن یک رطحان ےکاگل رپ ےھت زوسلاهلل ےن اہک اجو فتک اوز دواب الو ںیم ایک رحتری ھکل دون ہک اس‬
‫ھ‬
‫ےک دعبرمگاہ ہن وہ سپ اہک ےب کش زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس حز ادا وہا‬
‫دنسم ادمح ںیم دحیث‪ ٣٣٣٦‬ےہ‬
‫يد بْ ِن ُجبَـ ٍْري‪َ ،‬ع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬ ‫ف‪ ،‬عن سعِ ِ‬ ‫ك بن ِم ْغوٍل‪ ،‬عن طَْلحةَ ب ِن م ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس‪،‬‬ ‫صيِر َ ْ َ‬ ‫َح َّدثَـنَا َوكيع‪َ ،‬ح َّدثَـنَا َمال ُ ْ ُ َ َ ْ َ ْ ُ َ‬
‫وع ِه َعلَى َخدَّيِْه ََْت ُد ُر َكأَنـ ََّها نِظَامُ اللُّ ْؤلُ ِؤ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪:‬‬ ‫يس ُُثَّ نَظَرت إِ ََل دم ِ‬
‫ْ ُ ُُ‬ ‫الَ ِم ِ‬
‫يس‪َ ،‬وَما يَـ ْومُ ْ‬ ‫الَ ِم ِ‬
‫ال‪ :‬يَـ ْومُ ْ‬ ‫قَ َ‬
‫ِ‬
‫ب لَ ُك ْم كتَابًا َِل‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫صلى هللاُ َعلَْيه َو َسل َم‪ " :‬ائْـتُون بالل ْو ِح‪َ ،‬والد ََّواة ‪ -‬أَو الْ َكتف ‪ -‬أَ ْكتُ ْ‬ ‫ول هللا َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬ ‫قَ َ‬
‫ج ُر!‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫تَ ِ‬
‫صلى هللاُ َعلَْيه َو َسل َم يَـ ْه ُ‬ ‫ول هللا َ‬
‫ضلوا بَـ ْع َدهُ أَبَ ًدا " فَـ َقالُوا‪َ :‬ر ُس ُ‬
‫سل ّ ھ‬
‫اب ابعس زیضاهلل عیہ ےن اہک ‪ ....‬ااحصب زوسل ےن اہک ‪ :‬زسُولُ اهللِ صل ّی اهللُ علی ِہ و م ےن حز ایک‬
‫یک رشح رکےت ںیہ‬ ‫بيعش الازنووظ ‪ -‬اعدل رمدش ظفل‬
‫كالمه واختلط ألجل ما به من المرض‬
‫يهجر‪ ،‬أي‪ :‬تغير ُ‬
‫يهجر يعنی کالم کا تغير اور اختالط ہونا مرض کی وجہ سے‬
‫ادمح سارکیھب یہی رشح رکےت ںیہ‬
‫تغير كالمه واختلط من أجل المرض‬
‫يهجر‪ :‬من الهجر بضم الهاء‪ ،‬يريد َ‬

‫‪18‬‬
 ‫ِب‪ ،‬ثنا أَبُو‬ ‫يم الشَّافِعِ ُّي‪ ،‬ثنا إِ ْس َحا ُق بْ ُن ا ْحلَ َس ِن ا ْحلَْرِ ُّ‬ ‫أَخبـرنَا أَبو ب ْك ٍر ُُم َّم ُد بن عب ِد َِّ ِ ِ‬
‫اَّلل بْ ِن إبْـَراه َ‬ ‫ْ َ َ ُ َ َ ْ ُ َْ‬
‫يد بْ ِن ُجبَـ ٍْري‪،‬‬‫الرا ِز ِي‪ ،‬عن سعِ ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ب‬‫ع‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫َّ ي َ ْ َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َّ‬ ‫ف بْ ُن َواص َ ْ َ َ ْ َ ْ‬
‫ع‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ش‬ ‫م‬ ‫َع‬‫أل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ُح َذيْـ َفةَ‪ ،‬ثنا ُم َعَّر ُ‬
‫ال‪:‬‬
‫يس؟ ُُثَّ بَ َكى‪ ،‬فَـ َق َ‬ ‫الَ ِم ِ‬‫يس‪َ ،‬وَما يَـ ْوُم ْ‬ ‫الَ ِم ِ‬ ‫ال‪ :‬يَـ ْوُم ْ‬ ‫يس‪ ،‬قَ َ‬ ‫الَ ِم ِ‬ ‫ال‪ :‬لَ َّما َكا َن يَـ ْوُم ْ‬ ‫اس‪ ،‬قَ َ‬ ‫َع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫ِ ٍِ ٍ‬ ‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم إِ ْغ َماءًَة‪ ،‬فَأَفَ َ‬ ‫ول َِّ‬ ‫أُ ْغ ِمي َعلَى رس ِ‬
‫ب‬‫ال‪« :‬ائْـتُ ِون ب َكتف َوَد َواة‪ ،‬أَ ْكتُ ُ‬ ‫اق‪ ،‬فَـ َق َ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫َُ‬ ‫َ‬
‫اَّلل‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ل‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ول‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫َّ‬ ‫ِ‬
‫إ‬ ‫‪:‬‬ ‫ِ‬
‫م‬‫و‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ُ َ َّ َ َُّ‬ ‫لَ ُك ْم كتَابًا ِل تَ َ ْ َ ً َُّ ْ َ َ َْ ْ َ َ ً َ َ َ َ ْ ُ ْ َ ْ‬
‫ق‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ض‬ ‫ع‬‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ق‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬ ‫ة‬ ‫اء‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫إ‬ ‫ه‬ ‫ي‬‫ل‬ ‫ع‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫غ‬ ‫ُ‬
‫أ‬ ‫ُث‬ ‫‪،‬‬ ‫ا»‬ ‫د‬ ‫َب‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ـ‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ل‬ ‫ض‬
‫ال‪« :‬بَـ ْع َد َم ْه‪ ،‬بَـ ْع َد َم ْه»‬ ‫ف َوَد َواةٍ؟ قَ َ‬ ‫يك بِ َكتِ ٍ‬
‫اق‪ .‬قَالُوا‪ :‬أَِل نَأْتِ َ‬ ‫ج ُر‪ ،‬فَـلَ َّما أَفَ َ‬ ‫ِ‬
‫َعلَيْه َو َسلَ َّم يَـ ْه ُ‬
‫ن ع ّیاس ےس زوایث ایک ہک ‪...‬زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےنملق و دواببلط ایک ہک‬ ‫ن ُجیبرٍ ےن ای ِ‬ ‫سعِی ِذ ی ِ‬
‫ںیم ایک رحتری ھکل دون سج ےک دعب رمگاہ ہن وہوکس رھپ زوسل اهلل رپ یشغطازی وہیئ اوز وہےب وہس وہےئ‬
‫ھ‬
‫ضعب ولوگن ےن اہکےب کش زوسل اهلل یلصاهللہیلع وملس ےس حز وہا سپ جت اب وک اافہق وہا ولوگن ےن اہک‬
‫ایک اب ملق و دواب ال دںی فرامیا بَ ْع َد َم ْه‪ ،‬بَ ْع َد َم ْه‬
‫ھ‬
‫ےن دیعس ب ریبج ےس‬ ‫اوز‬ ‫ارغلض ہی ظفل حز وطبز ربخ‬
‫ھ‬
‫(ان اك ایک احل ےہ‬ ‫لقن ےیک ںیہ ‪ -‬دورسی زوایث ںیم حز ےک ظفل وک وساہیل انب دیا ایگ ےہ ہک‬
‫ھ‬
‫ایک ان وک حز وہا؟) سجوک زاوی اميلسن ب ایبملسم ايكمل‪ ،‬الاوحل ےن دیعس ب ریبج ےس ایل ےہ اوز ساھت دو‬
‫ل‬
‫وںیتیص یھب ایبنیک ںیہ اوزرسیتی رپ دوعی ایکہک اس وک دیعس ب ریبج ےناپھچ دیا ! ہی زوایث میکز ا مبن ےہ‬
‫سج یک لیصفت ا ےگ ا ےئ یگ‬

‫ننس اربکلی نسایئ (مؤسسة الرسالة – بريوت سن ‪ )٢٠٠١‬ںیم خیشنسایئ زكريا بن يحيى بن‬
‫إياس بن سلمة بن حنظلة بن قرة السجزى (اوتملیف ‪١٩٥‬ھ ) یک‬
‫یک دنس ےس زوایث ےہاس ےک اطمقب ولوگن ےن اہکملق و دواب ال دو نکیل‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع‬ ‫رمع ےن عنم رک دیا اہک‬
‫وملس رپ امیبزی اك ہبلغ ےہ ‪ -‬اتکب وھکلاےن اك اطمہبل رکےن واولن ےن اہک َوقَا َل قَ ْو ٌم‪َ :‬ما قَا َل م َُع مر اوزایک وقم ےن‬
‫اہک ‪:‬ہی رمع ےن ایک اہک ےہ‪ 1‬ایس دنس و نتم رپاس اتکب ںیم دورسے اقمم رپ اس وک اس رطح ھکلےہ َوقَا َل قَ ْو ٌم‬

‫‪19‬‬
 ‫َما قَا َل م َُع مر اوز ایکوقم ےن وہ اہک وج رمعےن اہک ‪ -‬الہعیشت ےن اسوک وسال ےک وطز رپ ایل ےہ ہک ولوگن ےن اہک‬
‫ہی رمع ےن ایک ہک دیا ہکبج ہی زاوی اك دماع ںیہن ےہ ‪ (-‬اس رپ قیلعت دںیھکی)‬

‫اقبطباب دعسےک اطمقب‬

‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل بْ ِن َعْبد َّ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫اَّلل‪َ ،‬ع ْن‬ ‫ش‪َ ،‬ع ْن َعْبد َّ‬ ‫َع َم َ‬ ‫َخبَـَرنَا أَبُو َع َوانَةَ‪َ ،‬ع ْن ُسلَْي َما َن يَـ ْع ِِن ْاأل ْ‬
‫َخبَـَرنَا ََْي ََي بْ ُن ََحَّاد‪ ،‬أ ْ‬
‫أْ‬
‫الَ ِم ِ‬
‫يس فَ َج َع َل‪ ،‬يَـ ْع ِِن‬ ‫ِ‬
‫َسعِيد بْ ِن ُجبَـ ٍْري‪َ ،‬ع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫َّب صليى هللا عليه وسلم يَـ ْوَم ْ‬ ‫ال‪ " :‬ا ْشتَ َكى النِ ُّ‬ ‫اس‪ ،‬قَ َ‬
‫َّب صليى هللا عليه وسلم َو َجعُهُ‪،‬‬ ‫ِ ِ‬ ‫يس‪َ ،‬وَما يَـ ْوُم ْ ِ ِ‬
‫الَميس ا ْشتَ َّد بالن ِي‬
‫الَ ِم ِ‬ ‫ول‪ :‬يَـ ْوُم ْ‬ ‫اس‪ ،‬يَـْب ِكي َويَـ ُق ُ‬
‫ابْ َن َعبَّ ٍ‬
‫ض َم ْن َكا َن‬ ‫ال‪« :‬ائْـتُ ِون بِ َدواةٍ وص ِحي َف ٍة أَ ْكتُب لَ ُكم كِتَابا َِل تَ ِ‬
‫ضلُّوا بَـ ْع َدهُ أَبَ ًدا» ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال بَـ ْع ُ‬
‫ال‪ :‬فَـ َق َ‬ ‫ْ ْ ً‬ ‫َ ََ‬ ‫فَـ َق َ‬
‫ج ُر‬ ‫ِعنْ َده‪ :‬إِ َّن نَِب َِّ‬
‫اَّلل لَيَـ ْه ُ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬
‫ن‬
‫دبع اهلل ب دبع اهلل ارلازی ےن دیعس ب ریبج ےس ا ہون ےن ابابعس ےس زوایث ایک ہک ‪...‬ضعب ےن وج‬
‫ھ‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےک یاس ےھت انہون ےن اہکےب کش اهلل ےک یبن ےس حز ادا وہا‬
‫ھ‬
‫ینعی الہ سبت ںیم ےس ضعب ےن اہک وہ اتکس ےہ رمع زیضاهلل عیہ ےن حز ہن اہک وہ نکیل درگی ااحصب زوسل ںیم‬
‫ےس ضعب ےن ااسی اہک ‪-2‬‬

‫‪20‬‬
‫وغز رکںی یبن یلصاهلل ہیلع وملس ایک ہک زےہ ںیہ اکتب لکم کتابا ںیم ھکل دون ایک رحتری ہکبج ا ب یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس انھکل ڑپانھ ںیہن اجےتن‪ .‬یبن یلصاهلل ہیلع وملسوک جتھچک وھکلایا وہیا اھت وت اب مکحرکےت ےسیج‬
‫اب ےن ایک احصیب یک دزوخاست رپ‪ ،‬جح ےک ومعق رپفرامیا اکتبو البی شاه کہ ابی شاه کے لئے‬
‫لکھ دو‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس وت انھکل ڑپانھ ںیہن اجےتن ےھت‪- 3‬حلص دحہیبی ںیمیھب محم زوسلاهلل ےکاافلظ یلع زیض اهلل‬
‫اعتیل عیہ ےسوپھچ رک اہنمےئک‪ -‬رمعزیض اهلل اعتیلعیہ اس تیفیک وک اچہپن ےئگ یبن یلصاهلل ہیلع وملس اك فرامیا ہک‬

‫‪21‬‬
22
23
24
25
 ‫ںیم ھکل دو اس یاب اك امغز ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلعوملس رپ امیبزییک دشب یھت‪.‬اس ےک دعب اچز دن ںیم یسک‬
‫یھب وقث ا ب ےن واسپ ااسی مکح ںیہن دیا‪ -‬ذہلا اغلث زاےئ یہی ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ امیبزی یک‬
‫دشب یھت وزہن ا ب ااسی مکح ںیہن دےتی‬

‫واعق قرطاس تہب سادہ سا ووقہع ےہ سج وکثحب ےن ریغ رضوزی وطز رپ امہ انبدیا ےہ‪ .‬یبن یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫وک امیبزی یک دشب یھتاس تیفیک ںیم اب ےنایک یاب ہک دی وجتقیقح احل ےک خالف یھت‪ .‬احصہب اوزالہ‬
‫یب ےناس رپ لمع ںیہن ایک اوز ہن یہ دعب ںیماس رپ وکیئ ڑگھجا وہا اوز ہن یہ زنطا یلع زیض اهلل اعتیلعیہ ےن اس‬
‫وک یھبک اامعتسل ایک ہن نسح ےن ہن نیسح ےن ‪-‬یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےناےلگ اچز دن واسپ اس اكمکح ںیہن دیا ‪،‬‬
‫سب اوز ہی ھچکیھب ںیہن‪ -‬اس زوایث وک ہعیش دیل انبےت ںیہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ‪ ،‬یلع زیض اهلل اعتیل‬
‫عیہ یک ااممت و خالتف اك مکح رکےن واےل ےھت سج وک اھبےتپن وہےئ وعند یاهلل رمعزیض اهلل اعتیل عیہ ےن ہی اچل‬
‫یلچ اوز انہک رشوع رک دیا ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ امیبزییک دشب ےہ‪ -‬اقیل وغز ےہ ہک دحیثقرطاس‬
‫دنسا یسکیھب ہعیشبتک دحیث ںیم وموجد ںیہن ےہ ہکلبان ےک املعء ےناس وک الہ سبتیک بتک ےس یہ‬
‫لقن ایک ےہ‪ -‬ارگ وایعق اس وقث ہی اھجمس اج زاہ وہیا ےہیلع یک وتیص وہےن وایل ےہ وت نقبیا ہی ست ہعیش‬
‫زاووین ےن ایبن ایک وہیا ان یک بتک ااحدیث ںیمیھب وہیا‬

‫الہ عیشت ےک اصمدز الہ سبت رپ ارتعاض ےس ےنچب ےک ےئل ‪ ،‬اميلسناالوحل وایل زوایث یک‪،‬الہ سبت ےک‬
‫ضعب املعء ےن رشتحی اس رطح یک ہک‬

‫رسول هللا صلی هللا علیہ وسلم نے حکم ک تا الؤ میں تم ھیں ایک تحریر لکھوا د یتا ہوں ‪،4‬جس کے بعد تم کبھی‬
‫س‬
‫گمراہ نہ ہوگے اس یر کچھ لوگوں نے ( مابعین ک تایت سے ) کہا ۔۔ أهحر۔۔ک تا (تم مچ ھتے ہو ) رسول هللا‬

‫‪26‬‬
 ‫ﷺ مرض کی سدت سےایسا فرمارہے ہیں ؟ نہیں ‪،‬بکل یف کی ی تاء یر ایسا نہیں فرمارہے ‪،‬یلکہ پوری سمچھ‬
‫‪5‬‬
‫داری سے فرمایا ہے ‪ -‬حاؤ انہی سے پوچھ لو کہ ایکی منسا ‪،‬مراد ک تا ہے‬

‫زامق اتہک ےہ ہیرشتحی یالط ےہ ‪ -‬الہ سبت ےک املعء ےکاس رفنمد وقل رپ وت اعمملہاوز اھجل اجیاےہ ‪ -‬ہی‬
‫دحیث ےک اافلظ ںیہ یہ ںیہن ہک " الو ںیمںیھمت ایک رحتری وھکلا داتی وہن ‪،‬سج ےک دعب تیھبک رمگاہ ہن‬
‫وہےگ" دحیث ےک اافلظ ںیہ" ںیم اہمتزےےئل ھکل دون" ‪ -‬امہزے یاس دو یہ وصزںیتںیہ اول یبن یلص‬

‫‪27‬‬
 ‫اهلل ہیلع وملس وایعق ھچک وخداےنپ اہھت ےس انھکل اچہ زےہ ےھتنکیل ااسی ان وک ںیہن رکےن دیا ایگ اوز وہ دشب‬
‫رمض ںیم ںیہن ےھت‪ -‬دورسی وصزب ےہ ہک ان رپ امیبزی اك ہبلغ اھت اوز ا بیک زیان ےس وہ املکب ادا وہےئ وج‬
‫تقیقح احل ےک خالف ےھت ینعیان اك وخدھچک رحتری انھکل ویکہکن یبن ایم ےھت ہن انھکل اجےتن ےھت ہن ڑپانھ‪-‬‬

‫اسی طرح ریغ دلقمنی ےن ہلجم اہنسل ےکومضمن دحیث قرطاس رپ ھکلےہ‬

‫ارگ ہی امن ایل اجےئ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن تقیقح احل ےک یز خالف وخد ھچک ےنھکل اك ںیہن اہک وت رھپ وسال‬
‫ااتھٹ ےہ ہکالہ یب وکاجیالف ویکن وہا؟ سک یاب رپ وہا؟ یبن یلصاهلل ہیلع وملس وک ےنھکل ویکن ںیہن دیا ایگاوز‬
‫رمع زیض اهلل عیہ اك ہی انہک ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ امیبزی اك ہبلغ ےہ‪ ،‬ست اس رطفاسازہ رکےت ںیہ ہک واہن‬
‫زیزدیتس یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک یاووجد ارصازرپ رمع زیض اهلل اعتیل عیہ ےناینپ یاب خالیئ‪-‬‬

‫زوایث ےک اطمقب یبن یلص اهلل ہیلع وملسھچک ااسی وھکلایا اچہ زےہ ےھت سج ےک دعب امت رمگاہ ہن وہ ہکبج‬
‫رمگاویہن اك وت امشزیہ ںیہن‪ -‬یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےک دعب قرناول ںیمیہ دبدیقعہ ولگ دیپا وہےئ میال اب‬
‫ابس‪ ،‬اتخمز یفقث ‪ ،‬وخازح وریغہ‪ -‬اب جح ےن حتفاابلزی ںیم اوز دارٹک امثعین ےن اتکب ذعاب اربلزح ںیم اس‬
‫زاےئ وک رتحیج دی ےہ ہک ارگ یبن رکمیﷺ وکھچک وھکلایا اھت ےسجاب ارگ تہب زیادہ رضوزی ےتھجمس وت دویازہ‬
‫وھکلا دےتی‪ ،‬نکیلا بﷺ ےنااحصب زوسل ےک اجیالف اوز وشزوک یا دنسپ رکےت وہےئ اںیہنااھٹ دیا‪،‬‬
‫دویازہ ملق دواب الےن اك مکح اصدز ںیہنفرامیا۔ان دوونن اك انہک ہی یھب ےہ ہک اس واعق ےک دعبیبن رکمیﷺ‬
‫اچز دنایحب زےہ اس ےک یاووجدا ب ےن ااسی ازادہ دویازہ ںیہنفرامیا – اقیل وغز ےہ ہک ان دونن ںیم رمض‬
‫یک دشب اك احلیھب اسکین ںیہن زاہ ‪ -‬اس دوز ںیم ویہ ست ولگ ا بےک یاس ےھٹیبیھب ںیہنزےہ وج‬
‫رعمجاب ےک دن اس وقث اخض رپ وموجد ےھت نکیل رھپ یھب ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن واسپوکیئ مکح رحتری‬

‫‪28‬‬
‫ںیہن رکوایا ‪ -‬ریغ دلقمنی ےن فقیہہ امت ابابعس زیض اهلل عیہ وک جطا رپ قراز دے دیا ےہ نج ےکوقل‬
‫رپ رصبتہ ہلجم اہنسل ےکومضمن دحیث قرطاس ںیم اس رطح ایک ایگ‬

‫زامق اتہک ےہ اب ابعس زیض اهلل عیہ وک دھک اس یاب اك زاہ اھت ہک ےنھکل ںیہن دیا ایگ اكس ہک وھکلا ایل اجیا ‪-‬‬

‫افدئہ‪ :‬بتکالہ عیشت ںیم ہی واعق رسے ےس دنسا وموجد یہ ںیہن ہکلبان ےک املعء ےناس وکالہ سبت یک بتک‬
‫ےس اےنپ دماع ےک قح ںیم ایل ےہ‬

‫‪29‬‬
 ‫دوا یالےن واال واعق‬
‫ایک دورسا واعق ےہ سج ںیم ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک عنم رکےن ےک یاووجدان وک دوا یال دی یئگ ‪ .‬یبن‬
‫یلص اهلل ہیلع وملسوک جت وہسا یا وتاب ےن فرامیا ہک ریمے عنم رکےن ےک یاووجد دوا ویکن دی ؟ یبن یلصاهلل‬
‫ہیلع وملس ےن مکح دیا ہکاس وقث جحے ںیم وموجد ست وک وجاس وقث واہن وموجد ےھت ان ستوک ہی دوا یالیئ‬
‫اجےئ وساےئ ان ےک اچچع ّیاس ےکویکہکن وہ دوا یالےت وقث واہن ںیہن ےھت‬

‫اخبزی اتکبابطل یک دحیث ےہ‬

‫حدثنا مسدد‪ ،‬حدثنا يحيى‪ ،‬عن سفيان‪ ،‬حدثنا موسى بن أبي عائشة‪ ،‬عن عبيد هللا‬
‫ِير ِإلَ ْينَا‪ ،‬أ َ ْن الَ تَلُدُّونِي‪ .‬فَقُ ْلنَا‬
‫ضهِ‪ ،‬فَ َج َع َل يُش ُ‬ ‫شةُ لَدَدْنَاهُ فِي َم َر ِ‬
‫عا ِئ َ‬ ‫بن عبد هللا قَالَتْ َ‬
‫يض لِلد َواءِ ‪ .‬فَلَما أَفَاقَ قَا َل ” أَلَ ْم أ َ ْن َھ ُك ْم أ َ ْن تَلُدُّونِي ”‪ .‬قُ ْلنَا ك ََرا ِه َيةَ‬ ‫ك ََرا ِه َيةُ ْال َم ِر ِ‬
‫َ‬
‫اس فإِنهُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ت أ َحدٌ إِال لد ـ َوأنَا أنظ ُر ـ إِال العَب َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫يض لِلد َواءِ ‪ .‬فقا َل ” ال َي ْبقى فِي ال َب ْي ِ‬ ‫ْال َم ِر ِ‬
‫لَ ْم َي ْش َھدْك ْمُ‬
‫اعشئ زیض اهلل ہنع ےن ایبن ایک ہک مہ ےن یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک رمض ( وافب ) ںیم دوا ا ب ےک میہ ںیم‬
‫دایل وتا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن یمہاسازہ ایک ہک دو ا میہ ںیم ہن داول مہ ےن ایخل ایک ہک رمیوک دوا ےس وج‬
‫رفنب وہیت ےہ اسیک وہج ےس یبن یلص اهلل ہیلع وملس عنم فرام زےہ ںیہ رھپ جت ا ب یلصاهلل ہیلع وملس وک‬
‫وہس وہا وت ا ب یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ویکن ںیم ےن یہمت عنم ںیہن ایک اھت ہک دوا ریمے میہ ںیم ہن داول ۔‬
‫مہ ےن رعض ایک ہک ہی سایذ ا ب یلصاهلل ہیلع وملس ےن رمی یک دوا ےسعبط رفنب یک وہج ےس فرامیا وہ اگ ۔‬
‫اس زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ہک اب رھگ ںیم نتج ولگاس وقث وموجد ںیہ ست ےک میہ ںیم دوا‬
‫دایل اجےئ اوز ںیم داتھکی زوہناگ ‪ ،‬اتبل ابعس زیض اهلل عیہ وک وھچز دیا اجےئویکہکن وہ ریمےمیہ ںیم داتل‬
‫وقث وموجد ہن ےھت ‪ ،‬دعب ںیما ےئ ‪،‬‬
‫دنسم ادمح دتسمزکااحلمک دنسمااحسق ںیم فلتخماافلظ ےک ساھت زوایث ںیم ہی یھب ےہ ہک‬

‫َار ِإلَى ْال َح َب َ‬

‫ش ِة َو ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ت ََر ْونَ أَن‬ ‫ساءٍ ِج ْئنَ مِ ْن هُنَا َوأَش َ‬ ‫فَلَما أَفَاقَ قَا َل َهذَا مِ ْن فِ ْع ِل ِن َ‬
‫طا ًنا َواّللِ َال َي ْبقَى أ َ َحدٌ فِي‬ ‫س ْل َ‬
‫علَي ُ‬ ‫ا‬
‫َ َ َ‬‫ھ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫جْ‬‫ي‬‫َ‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫اّلل‬ ‫َانَ‬ ‫ك‬ ‫ا‬‫ب َم‬‫علَي ذَاتَ ْال َج ْن ِ‬ ‫ط َ‬ ‫س ِلِّ ُ‬
‫اّلل يُ َ‬
‫َ‬
‫صا ِئ َمةٌ‬
‫َ َ َ‬ ‫ِي‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ة‬‫ن‬‫َ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ َ َ ُ‬‫َا‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫د‬‫َ‬ ‫ل‬‫و‬ ‫د‬ ‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ت‬
‫ِ‬
‫َ ِ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ٌ‬ ‫د‬‫ح‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ِي‬
‫َ َ َ َ‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫ا‬‫م‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫د‬‫ُ‬ ‫ل‬ ‫ال‬‫إ‬
‫ت ِ‬ ‫ْال َب ْي ِ‬

‫‪30‬‬
 ‫سپ جت یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک وہس ا یا وت ابےن فرامیا ہی وعزوتن اك اكم ےہ وج واہن ےس ا یئ ںیہ اب ےن‬
‫شبح یک رطف اسازہ ایک اوز (اہک ) ایک ت ہی دےتھکی وہ ہک اهلل‪ ،‬داب الحن ِت‪ 6‬وک ریمے اورپ لسم رکے اگ ؟ اهلل اس‬

‫‪31‬‬
 ‫وک ریمے اورپ اایتخز ںیہن دے اگ ‪.‬اهلل یک سق ! اب رھگ ںیم وکیئ ااسی ہن زےہ سج وک ہی دوا یالیئ ہن اجےئ ‪ .‬سپ‬
‫وکیئ ہن وھچزا ایگ سج ےکمیہ ںیم دوا ہن دایل یئگ وہ اوز (ام اوملنینم) میمُویة (زیض اهلل ہنع)وک یھب یالیئ‬
‫ہکبج وہ زوزے ےسیھت‬

‫ضعب اغیل ہعیش رضحاباس زوایث ےس دیلےتیل ںیہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک ہبش اھت ہکان زہر دیا اج زاہ‬
‫ےہ ذہلا یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن ااسی ایک اوز یبن یلص اهلل ہیلع وملسوک زہردے رکدیہش ایک ایگ‪-‬‬
‫اوسفس ان یکلقع رپالہ یب ںیم ےس ابعس زیض اهلل اعتیلعیہ یک وموجیگ ںیم ست وک دوا یالیئیئگ اعشئ‬
‫زیض اهلل اعتیل ہنع ےنیھب یپنکیل ست زدنہ زےہ ارگ اس دوا ںیم زہر اھت وت یسک اوزیک وافبویکن ںیہن وہیئ‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن ااسی ویکن ایک المہلتےتہک ںیہ‬

‫وجه ذلك – وهللا أعلم – أنه لما فعل به من ذلك ما لم يأمرهم به من المداواة بل‬
‫نھاهم عنه‬
‫رشح حیحص ااخبلزی الب اطبل‬

‫اس یک وہج اهلل وک تپ ےہ ‪ ،‬سپ جت انہون ےن ااسی ایک سج اك مکح ںیہن دیا ایگ اھت وت عنم رکےن ےکےئل ااسی ایک‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن سایذ یسک امیبزی ںیم یھب دوا ںیہن یل ہی ان یکوصختیص یھتنکیل وچہکن رمض‬
‫وافب ںیم دشب تہب یھت اس وہج ےس الہیب ےن دوا یال دی‪ -‬یبن یلص اهلل ہیلع وملس وکاس وافب یک ےلہپ‬
‫ےس ربخ یھت اسیج ہک اخبزی دحیث ںیم ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن ہبطخ دیااوز اہک ہک‬

‫َار َما‬ ‫ع ْبدًا خَي َرهُ اّللُ َبيْنَ أ َ ْن يُؤْ ِت َيهُ مِ ْن زَ ْه َرةِ الدُّ ْن َيا َما شَا َء ‪َ ،‬و َبيْنَ َما ِع ْندَهُ ‪َ ،‬ف ْ‬
‫اخت َ‬ ‫إِن َ‬
‫ِع ْندَهُ‬
‫اهلل ےن اےنپ ایک دنبے وکاایتخز دیا ہک داین یک زنی ےل یا وہ وج اهلل ےک یاس ےہ‪ ،‬سپ اس دنبے ےناایتخز‬
‫رک ایل‬

‫‪32‬‬
 ‫اس واعق ےس ہعیش رضحاب اك اےنپ اقعدئ ےک ےئل دیل ڑکپیا حیحص ںیہن ہکلبان ےک ذمھت ںیم وت اامم ست رک‬
‫اتکس ےہاس ےکا ےگ اكانئب اك ززہ ززہرس وگننوہیا ےہ‪ .‬دومئاهلل اعتیل اانپ رپایا مکح دبل داتی ےہ ذہلا یبن یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس رپ زہر اكارث ویکن وہےن دیا ایگ ؟اامم وت اعل ابیغل وہیا ےہ ‪ .‬اس یا ربخی ےک اعل ںیم وت ہی وعند یاهلل‬
‫یلع زیض اهلل عیہ یک اچل یتنب ےہ ہک یبن یلص اهللہیلع وملس وکاکیال وھچز دیا ایگ ہک دلجی اخہمت وہ اوز خالتف‬
‫ےلم‬
‫ی‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ل‬
‫یازخیا ری ںیماوب نف (وج وعیشن اك بتعم زاوی ےہ ) یک زوا ث ےہ ہک اس دوا یالےن واےل واعق ںیم یلع‬
‫ب ایب طالث یھب سالم ےھت‬

‫ہسام ب محم ےناوب محنف ےس زوایث ایک ‪،‬اس ےن صقعت ےساس ےن اجحز ےک اہقفء ےس زوسل اهلل یلصاهلل‬
‫ہیلع وملس رمض وافب ںیم رمضیک دشب یزھیئگ اہین یک ہکا ب رپ ےب وہیش طازی وہیئ – سپ ان یک‬
‫وعزںیت عمج وہںیئ اوزان یک یٹیب اوز الہیب اوزابعس اوز یلع بایب طالث ست ےک ست ‪ -‬اوز اامسء یب سیمع‬
‫ےن اہک ہی امیبزی داب الحنت ےسےہ ‪ ،‬ان وک دوا یالو ‪ -‬سپ مہ ےن یالیا‪ -‬رھپ جت ا ب یلص اهلل ہیلع وملس وک‬
‫وہسا یا فرامیا ‪ :‬ریمے ساھت ہیسک ےن ایک ؟ اہک ‪ :‬اامسء تنب سیمع ےن ا ب وک دوا دی امہزا امگن وہا ہک داب‬
‫الحنت ےہ – ا ب ےن فرامیااهلل یک انپہ ہک وہ ھجموک داب الحنت ںیم مبیال رکے ںیم اهلل ےک یزدیک اس ےس زیادہ‬
‫رکمم وہن‬

‫دوا اامسء تنب سیمع زیض اهلل اعتیل ہنع ےن انبیئنج ےس اوب رکب زیضاهلل عیہ یک وافب ےک دعب یلع زیض اهلل‬
‫عیہ ےن سادییک امہزا ہعیش رضحاب ےس وسالےہ ہک ارگ ہیوکیئ سازس یھت وت ایک یلع اس سازس اك رھبوپز‬
‫ہصح ہنےنب ہک ایسی وعزب وک دعب ںیم اکنح ںیمایل وج زہر انبیت یھت؟ الہ سبت ےسیھب امہزی زگازس ےہ ہک‬

‫‪33‬‬
 ‫رمع زیض اهلل اعتیل عیہ ےک اافلظیک ویہ یاولی رکںی وجتقیقح ےک قربی وہ ہی انہک ہک یبن یلص اهللہیلع وملس رپ‬
‫امیبزی یک دشب ںیہن یھت اخبزی یک دحیثےک خالف ےہ‪ .‬یبن یلصاهلل ہیلع وملس رپارگ امیبزی یک دشب ںیہن‬
‫یھت وت احصہب ےنایکو زیزدیتس دوا ویکن یالیئ‬

‫افدئہ‪ :‬بتکالہ عیشت ںیم ہی واعق رسے ےس دنسا وموجد یہ ںیہن ہکلبان ےک املعء ےناس وکالہ سبت یک بتک‬
‫ےس اےنپ دماع ےک قح ںیم ایل ےہ‬

‫‪34‬‬
 ‫اساہم ب زیذ یک رسیزایہ ںیم رکشل یک ایتزی اك مکح‬

‫اوتملیف ‪ ٥٤‬ھ – ےک وادل قریشی ںیہن ےھت ينب بلك ےک ےھت – ہیدیقی ےنب‬
‫وک‬ ‫اوز ميكح ب زحام زیض اهلل عیہ ےنان وک رخیذ رکیبن یلص اهلل ہیلع وملسوک ہفحت ںیم دیا‪-‬‬
‫زوسل اهلل تہب دنسپ رکےت ےھت اہین یک ہک انوک ولگ زیذ ب محم ےتہکاوز ا یث ‪:‬‬
‫یازل وہیئ اوز واسپ ان وکان ےک یابےک یام ےس اکپزا ایگ‬

‫وکاریم رکشل رقمز ایکاوز اس یکتمکح یھت‬ ‫زوسل اهلل یلص ہیلع وملس ےن‬
‫ہک اہجن اجیھب اج زاہ اھت وہ ان ےک یاب اك لتقم اھت ینعی اٹیب اےنپ یاب اك دبہل ےلےل‪-‬‬
‫ںیم ےہ‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ان وک اس اامزب ےک ےئل کیھٹےتھجمس ےھت اخض رک اس رسہی ےک ےئلویکہکن وہ ہگج ان ےک یاب اك لتقم یھت‬

‫زوسل اهلل اك مکح اھت ہک ارماء قرشی ںیم ےس وہنےگ ذہلا اس رپ ولوگن ےن اہک ہکایک ریغ قریشی‪ ،‬ونب الکلت‬
‫واےل وک ویکن اریم رکشل انبیا اج زاہ ےہ – ہی نعط ینعمب لکشم دحیث ےہ ہک ےلہپ مکح ےس اگل ےہ‪ -‬ذہلا وطبز‬
‫رتیب زوسلاهلل ےن ہبطخ دیا ہک اسوک ایھب وبقل رکواوز ایک عالم ےک ےٹیب وکاریم امن ول‪ -‬ہی مکح اخض اھجمس‬
‫اجےئ اگاوز ومعم مکح اھت ارماء قرشی ےس وہنےگ – نکیلاس وقثاس اخض مکح یک تمکحوک ہر وکیئ ںیہن‬
‫ھجمس کس‬

‫حیحص ملسم دحیث ربمن‪3730 :‬‬

‫‪35‬‬
 ‫مہ ےس اخدل بدلخم ےن ایبن ایک‪ ،‬اہک مہ ےساميلسن ےن ایبن ایک‪ ،‬اہک ہک ھجم ےس دبعاهلل ب دانیز ےن ایبن ´‬
‫ایک‪ ،‬ان ےس دبعاهلل ب رمعزیضاهلل امہنع ےن ایبن ایک ہک` یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس ےن ایک وفح یجیھب اوز‬
‫اس اك اریم اساہم ب زیذوک انبیا۔ان ےک اریم انبےئ اجےن رپضعب ولوگن ےنارتعاض ایک وتا ب یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےنفرامیا ہک ارگ ا ح ت اس ےکاریم انبےئ اجےن رپارتعاض رک زےہ وہ وت اس ےس ےلہپ اس ےک یابےک‬
‫اریم انبےئ اجےن رپیھب ت ےنارتعاض ایک اھت اوز اهلل یک سق! وہ (زیذ زیضاهلل عیہ) اامزبےک قحتسم ےھتاوز‬
‫ےھجم ست ےس زیادہ زعیز ےھت۔اوز ہی (اساہم زیض اهلل عیہ) ابان ےک دعب ےھجم ست ےس زیادہزعیز ںیہ۔‬

‫ضعب ولوگن ےن اہک ہک ہی ارتعاض انموقفن ےنایک ہکبج ہی اجہالہن یاب ےہ یال دیل ےہ ‪ -‬إزسادااسلزی رشلح‬
‫حیحص ااخبلزی از قسطالین ںیم ےہ‬

‫ےن اہک ہک اس عالم وک اہمرجنی رپ اریم ایک اج زاہ ےہ ہکبج ان ںیم اوب رکب اوز‬
‫رمع یھب ںیہ اس یک ربخ زوسل اهلل وک وہیئ‬

‫ےک اطمقب‬

‫اك اھت ہک اس عالم وک اہمرجنی رپ اریم ایک اج‬ ‫ست ےس تخسوقل‬

‫زاہ ےہ‬

‫ےن رجہب شبح یک ےہ اوز ہی مکہ ےس دمہنی رجہب رک ےک ےئگ‬

‫اب جح حتفاابلزی ںیم‬

‫ںیم ےتھکل ںیہ ہک اس رکشل ںیم دنمزہج دلیولوگن وک اجیھب اج زاہ اھت نج ںیم اب جح ےناوب رکب زیض اهلل عیہ‬
‫وک یھب امشز ایک ےہ‬

‫‪36‬‬
 ‫زامق اتہک ےہ ہی یطلغ ےہ اس سقیک وکیئ زوایث ںیہن یلم – ہی یطلغ ےہویکہکن سج ومعق ںیم ہیمکح انسیا ایگ‬
‫اس ںیم اہمرجنی ابکز سالم ےھتنج ںیم‬
‫ےھت‪ -‬یازخی دقشم از اب اسعرک ںیم ےہ‬

‫المہارجنی الاونيل ںیم ےس‬

‫وکاس رکشل ںیم اجیھب‬ ‫اوز ااصنز ںیم ےس‬
‫ل‬
‫اس ںیم اوب رکبوک ےنجیھب اك وکیئ درک ںیہن ےہ نکیلاس وقل ںیم ا مہارجنی الاونيل ےہ اس اك بلطم ےہ یلع وک‬
‫یھب وک اس زغوہ ںیم وجھبایا ایگ؟ المہارجنی الاونيلےس رماد یکم ااحصب زوسل ںیہ وہنجن ےن جیگدبز ےس ےلہپ‬
‫رجہبیک ان ںیم یلع یھب سالم ںیہ‬

‫اب جح حتف اابلزی ںیم‬

‫ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫ہی اساہم وک ےنجیھب اك مکح ہتفہ اك ےہ ینعی وافب ایبنل ےس دو دن ےلہپ اك‬

‫‪37‬‬
‫ضعب اك انہک ےہ ہک ااسی رکشل اجیھب اجےئاگ ہی زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن مکح ایکاس وقث یک رمض وافب‬
‫رشوع ہن وہا اھتااسی سازنیح دحیث اك انہک ےہ‪-‬ذہلا ایتزییک اج زیہ یھت ہک وافب ایبنل وہیئ اوز دعب ںیم ہی رکشل‬
‫اوب رکب زیضاهلل عیہ ےن اینپ خالتفےک رشوع وہےت یہ وفزا اجیھب‬

‫ااتلزخی اريبكل‬
‫ےک اطمقب‬

‫ےن ربخ دی ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع‬

‫وملس ےن اساہم ب زیذ وک ساالز ایک اوز زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملسیک وافب وہیئگ اوز اساہم ب زیذ اك رکشل‬
‫رجف ںیم اھت ‪ -‬زوسل اهلل ےن اہک اھت اساہم اكااظتنز رکو اوزاساہمان دونن ‪ ١٨‬سال ےک ےھت سپ اساہم ےن زغوہ‬
‫ایک اسیج یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن مکح ایک اھتاوز واسپ حیحص و سال ولٹ‬

‫ولعمم وہا ہک اسامة ب زیذ ب احزیة اوتملیف ‪ ٥٤‬ھ اس وقث دمہنی ںیمہن ےھت جتان وک یبن یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫ےن رکشل رپ رقمز ایک اوز یایق ااحصب زوسل ےن ارتعااضب ےیک ‪-7‬‬

‫‪7‬‬

‫‪38‬‬
39
 ‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس وسنمب وںیتیص‬
‫ی‬ ‫ی‬
‫رتےسنلدد يیے؟‬ ‫ي و‬
‫یددکوع ہ‬

‫دنسم ادمح یک زوایث ےہ‬

‫س ُم َرة َ ب ِْن ُج ْندُ ٍ‬

‫ب‪،‬‬ ‫ون‪َ ،‬حدثَنَا َ‬
‫س ْعدُ ْب ُن َ‬ ‫سعِيدٍ‪َ ،‬حدثَنَا ِإب َْراهِي ُم ْب ُن َم ْي ُم ٍ‬ ‫َحدثَنَا َيحْ َيى ْب ُن َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫سل َم‪:‬‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫ي َ‬ ‫ع َب ْيدَة َ‪ ،‬قَالَ‪ :‬آخِ ُر َما تَكَل َم ِب ِه الن ِب ُّ‬ ‫َ‬
‫ع ْن أ ِبي ُ‬ ‫ع ْن أ َ ِبيهِ‪َ ،‬‬
‫َ‬
‫ب‪َ ،‬وا ْعلَ ُموا أَن ش َِر َ‬
‫ار‬ ‫ْ‬
‫يرةِ العَ َر ِ‬ ‫از‪َ ،‬وأ َ ْه ِل نَجْ َرانَ مِ ْن َج ِز َ‬ ‫ْ‬
‫«أ َ ْخ ِر ُجوا َي ُھودَ أ َ ْه ِل الحِ َج ِ‬
‫اجدَ‬
‫س ِ‬ ‫ُور أ َ ْن ِب َيا ِئ ِھ ْم َم َ‬
‫اس الذِينَ ات َخذُوا قُب َ‬ ‫الن ِ‬

‫ابو عبيدة بن الجراح رضی هللا عنہ کہتے ہيں کہ آخری کالم جو رسول هللا‬
‫صلی هللا عليہ وسلم نے کہا وه يہ تھا کہ يہود کو حجاز ميں سے نکال دو‬

‫اس یک دنس ںیم دعس ب سمُرہ ب ُجیذب الفرازی ےہ ‪ -‬اتکب الثقات ممن لم يقع في الكتب الستة‬
‫طلُ ْو َبغَا الس ُّْود ُْونِي (اوتملیف‪879 :‬ہـ) ںیم دعس ب سمُرہ ب ُجیذبالفرازی ےک‬
‫از ابن قُ ْ‬
‫ےئل ےتہک ںیہ‬

‫«أخر ُجوا اليھود من الحجاز‬

‫ِ‬ ‫قلت‪ :‬حديثه عن أبيه عن أبي عبيدة َرفَ َعهُ‪:‬‬

‫ميں ابن قُ ْ‬
‫طلُ ْو َبغَا کہتا ہوں‪ :‬اس کی حديث اپنے باپ سے ان کی ابو عبيده سے‬
‫اس نے رفع کی ہے‬

‫اب قُطلُونعا اك بلطم ےہ ہک دنسیبن یلص اهللہیلع وملس یک ںیہن اجیت‬

‫‪40‬‬
‫مریذ یزان اس زوایث یک امتم اانسد ںیم إیزاميه ب وميمن ااصلنغارملوزی اك رفتد ےہ اس وک ابنيعم ےن‬
‫نحی‬
‫هقث اہک اوب ززعة ےن اہک ال یاس ہبوکیئ یزایئ ںیہن اوز اوب احت ال حہب ‪ ،‬یا اقیل دیل اہک ےہ‪-‬ذہلا ہی فیعض‬
‫زوایث ےہ‬

‫زوایث رسارس طلغ ےہ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےک ا رخی اافلظ مہ یک حیحص اانسد ےس چنہپ ےکچ ںیہ ہک‬
‫انہون ےن قرا ن یک ا یث ڑپیھاوز اہک اے اهلل وتیہ زقیفاالیلع ےہ ‪-‬‬

‫حیحص اب ابحن اوز حیحص ملسمیک زوایث ےہ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا‬

‫ألخرجن اليھود والنصارى من جزيرة العرب حتى ال أدع إال مسلماً" (رواه‬
‫مسلم‪/‬كتاب الجھاد برقم (‪1767‬‬

‫ميں يہود و نصاری کو جزيره العرب سے نکال دوں گا يہاں تک کہ اس ميں‬

‫صرف مسلمان ہوں گے‬

‫اس یک دنس ںیم دمسلاوب ازلريب محم بملسم ب یُذ ُزسايكمل ےہ‬

‫اتکب اجعم اليصحتلیف ااکحم ارملاليس از صالح ادلنی العالیئ (اوتملیف‪761 :‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫محمد بن مسلم أبو الزبير المكي مشھور بالتدليس قال سعيد بن أبي مريم ثنا الليث‬
‫بن سعد قال جئت أبا الزبير فدفع لي كتابين فانقلبت بھما ثم قلت في نفسي لو أني‬
‫عاودته فسألته اسمع هذا كله من جابر قال سألته فقال منه ما سمعت ومنه ما‬
‫حدثت عنه فقلت له اعلم لي على ما سمعت منه فاعلم لي على هذا الذي‬
‫عندي ولھذا توقف جماعة من األئمة عن االحتجاج بما لم يروه الليث عن أبي‬
‫الزبير عن جابر وفي صحيح مسلم عدة أحاديث مما قال فيه أبو الزبير عن جابر‬
‫وليست من طريق الليث وكأن مسلما رحمه هللا اطلع على أنھا مما رواه الليث عنه‬
‫وإن لم يروها من طريقه وهللا أعلم‬

‫‪41‬‬
‫محمد بن مسلم أبو الزبير المكي تدليس کے لئے مشھور ہيں ‪ -‬سعيد بن أبي مريم‬
‫نے ليث بن سعد سے روايت کيا ہے کہ انہوں نے کہا ميں ابو الزبير کے پاس‬
‫گيا اس نے دو کتابيں ديں ان کو لے لر واپس آيا – پھر ميں نے دل ميں کہا‬
‫جب اس کے پاس جاؤں گا تو اس سے پوچھوں گا کہ کيا يہ سب اس نے جابر‬
‫بن عبد هللا رضی هللا عنہ سے سنا بھی ہے ؟ ليث نے ابو الزبير سے (واپس جا‬
‫کر) سوال کيا تو اس نے جواب ميں کہا‪ :‬اس ميں ہے جو ان سے سنا اور وه‬
‫بھی جو ميں نے ان سے روايت کر ديا ہے‪ -‬ميں (ليث) نے اس سے کہا‪:‬‬
‫مجھے اس کا علم دو جو تم نے سنا ہو‪ -‬پس اس نے صرف وه بتايا اور يہ اب‬
‫ميرے پاس ہے‪-‬اس وجہ سے ائمہ (حديث) کی جماعت نے اس (ابو الزبير)‬
‫سے دليل نہيں لی سوائے اس کے کہ جو ليث کی سند سے ہو – اور صحيح‬
‫مسلم ميں اس کی چند روايات ہيں جس ميں ابو الزبير عن جابر کہا ہے جو‬
‫ليث کی سند سے نہيں اور امام مسلم اس بات سے واقف تھے کہ اس کی ليث‬
‫کی سند والی روايات کون سی ہيں ‪ ،‬انہوں نے اس کو اس طرق سے روايت‬
‫نہيں کيا هللا آعلم‬

‫ینعی ہی اامم ملسم اكوصخمض لمع ےہ ہکانہون ےن اہمئ دحیثےک خالف اج رکاوب ازلريبیک اجیز ےس وہ زوایث‬
‫یھب ےل یل ںیہ وج لنت ےک رطق ےس ہن یھت‪-‬اس ےس ولعمم وہا ہک ہی وصخمض زوایث امتمدحمنیث ےک‬
‫یزدیک حیحص ںیہن یھت‬

‫دنسم البراز یک دنس ےہ‬

‫ع ْب ِد ْالك َِر ِيم الص ْنعَا ِن ُّ‬

‫ي‬ ‫ع ْبدُ اّللِ ْب ُن ُم َحم ِد ب ِْن َ‬ ‫َو َحدثَنَا ُز َهي ُْر ْب ُن ُم َحم ِد ب ِْن قُ َمي ٍْر قَالَ‪ :‬نا َ‬
‫ع ْب ِد اّللِ‪:‬‬
‫سمِ َع َجا ِب َر بْنَ َ‬ ‫َ‬ ‫ع ْن َو ْه ِ‬
‫ب ب ِْن ُم َن ِِّبهٍ‪ :‬أنهُ َ‬ ‫ع ْن أ َ ِبيهِ‪َ ،‬‬ ‫عقِي ٍل‪َ ،‬‬ ‫قَالَ‪ :‬نا إِب َْراهِي ُم ْب ُن َ‬
‫ُ‬
‫«أل ْخ ِر َجن‬ ‫سل َم قَا َل‪َ :‬‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو َل اّللِ َ‬ ‫ب أ َ ْخ َب َرهُ أَن َر ُ‬ ‫ع َم َر بْنَ ْالخَطا ِ‬ ‫أَن ُ‬
‫ع فِي َھا ِإال ُم ْس ِل ًما» َو َال َن ْعلَ ُم َر َوى‬ ‫ب َحتى َال أَدَ َ‬ ‫ْ‬
‫يرةِ العَ َر ِ‬ ‫ارى مِ ْن َج ِز َ‬ ‫ص َ‬‫ْال َي ُھودَ َوالن َ‬
‫ع ْن َجا ِب ٍر‪،‬‬ ‫ع َم َر‪ِ .‬إال َهذَا ْال َح ِديثَ َوقَدْ َر َوى َو ْهبٌ ‪َ ،‬‬ ‫ع ْن ُ‬ ‫ع ْن َجا ِب ٍر‪َ ،‬‬ ‫َو ْهبُ ْب ُن ُم َن ِِّبهٍ‪َ ،‬‬
‫صا ِل َحةً‬
‫َ‬ ‫يثَ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫ح‬ ‫َ‬
‫صلى ُ َ ِ َ َ َ َ‬
‫أ‬ ‫م‬‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫يِ َ‬ ‫ع ِن الن ِب ِّ‬
‫َ‬

‫وهب بن منبہ کہتے ہيں کہ جابر رضی هللا عنہ نے عمر رضی هللا عنہ سے‬
‫روايت کيا کہ رسول هللا صلی هللا عليہ وسلم نے ‪ ...‬پھر يہ روايت بيان کی‬

‫‪42‬‬
 ‫اجعم اليصحتل یفااکحم ارملاليس از صالح ادلنی العالیئ (اوتملیف‪761 :‬ہـ)ےتہک ںیہ‬

‫وهب بن منبه قال بن معين لم يلق جابر بن عبد هللا إنما هو كتاب وقال في موضع‬
‫آخر هو صحيفة ليست بشيء‬

‫وهب بن منبہ ‪ :‬ابن معين کہتے ہيں اس کی جابر بن عبد هللا سے مالقات نہيں‬
‫ہوئی – بلکہ ايک کتاب تھی اور ايک دوسرے مقام پر کہا يہ کتاب کوئی چيز‬
‫نہيں‬

‫دنسم البراز یک زوایثیھب فیعض ےہ‬

‫لمعج‬
‫ا م اريبكل ربطاین یک زوایث ےہ‬

‫ي‪ ،‬ثنا‬ ‫ِح الن ْر ِس ُّ‬ ‫َار‪ ،‬ح َو َحدثَنَا ُم َحمدُ ْب ُن َ‬

‫صال ٍ‬ ‫ي‪ ،‬ثنا بُ ْند ٌ‬ ‫َحدثَنَا زَ ك َِريا ْب ُن َيحْ َيى الس ِ‬
‫اج ُّ‬
‫ع ْن َي ِزيدَ‬ ‫ُّوب‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ع ْن َيحْ َيى ب ِْن أي َ‬ ‫َ‬
‫ير‪ ،‬ثنا أ ِبي‪َ ،‬‬ ‫ُم َحمدُ ْب ُن ْال ُمثَنى‪ ،‬قَ َاال‪ :‬ثنا َو ْهبُ ْب ُن َج ِر ٍ‬
‫علَ ْي ِه‬
‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ُل هللاِ َ‬ ‫ع ْن أ ُ ِ ِّم َ‬
‫سلَ َمةَ‪ ،‬قَالَتْ ‪ :‬قَا َل َر ُ‬ ‫سلَ َمةَ‪َ ،‬‬‫ع ْن أ َ ِبي َ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ب ِْن أ َ ِبي َح ِبي ٍ‬
‫ب‬ ‫ر‬ ‫ع‬
‫َِ َ ََ ِ‬‫ْ‬
‫ال‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ير‬ ‫ز‬ ‫ج‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫مِ‬ ‫َ‬ ‫د‬‫و‬ ‫ھ‬‫ي‬
‫َُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫وا‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫سل َم‪« :‬أ َ ْخ ِر‬
‫َو َ‬

‫أ َ ِبي َ‬
‫سلَ َمةَ ب ِْن َ‬
‫ع ْب ِد الرحْ َم ِن کہتے ہيں کہ ام سلمہ رضی هللا عنہا نے فرمايا کہ‬
‫رسول هللا صلی هللا عليہ وسلم نے فرمايا کہ يہود کو جزيره العرب سے نکال‬
‫دو‬

‫ي ےہ نج ےک ےئل اوب احت ےتہک ںیہ أَبُو‬ ‫ب أَبُو العَب ِ‬

‫اس الغَافِ ِق ُّ‬ ‫ایکس دنس ںیم َيحْ َيى ب ُن أَي ُّْو َ‬
‫صدْقُ‪َ ،‬والَ يُحْ تَ ُّج ِبِِهان اك اقمم دصق ےہ اوز یااقیل دیل ےہ ‪ -‬نسایئ ان وک وقی‬ ‫َحات ٍِم‪َ :‬و َم َحلُّهُ ال ِ ِّ‬
‫ںیہن ےتہک ںیہ ادلازقطیی ےتہک ںیہ في بعض حديثه اضطراب سيء الحفظ ان یکضعب‬
‫ااحدیث رطضمب ںیہاوز رخاب احہظف ےک احلم ںیہ اب دعسےتہک ںیہ میکز ادحلیث ےہ ‪ -‬ذہلا زوایث‬
‫فیعض ےہ‬

‫‪43‬‬
 ‫ومطا اامم امکل یک زوایث ےہ‬

‫علَيه َو َ‬
‫سلم قَا َل ال يجتمع‬ ‫صلى هللا َ‬
‫اّلل َ‬
‫سو َل ِ‬‫ب أَن َر ُ‬ ‫َو َحدثَنِي َ‬
‫ع ْن َمالِكٍ ‪َ ،‬‬
‫ع ِن اب ِْن ِش َھا ٍ‬
‫دينان في جزيرة العرب‬

‫امام الزہری نے کہا کہ نبی صلی هللا عليہ وسلم نے فرمايا عرب ميں دو دين‬
‫جمع نہ ہوں گے‬

‫اس یک دنسعطقنم ےہ – اامم ازلہری ےس زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک یک دنس ںیہن ےہ‬

‫اامم امکل اس ےک دلی ںیمےتہک ںیہ‬

‫ب َي ُھودَ نَجْ َرانَ َوفَدَكَ‬ ‫قال مالِک‪َ :‬وقَدْ أَجْ لَى ُ‬

‫ع َمر ْب ُن الخَطا ِ‬

‫اوز رمع ےن رجنان اوز دفکےک وہیدوک خال ونطایک‬

‫اامم امکل ےن واضجت یک ہک رمعےن (رصف)رجنان اوز دفک (ربیخ) ےکوہید وک خالونط ایک ہن ہک امتم زجریہ‬
‫رعب ےکوہیدوک‪ -‬رعب ںیم نمی سالم ےہ اس ںیم وہید ا ح یک زہ زےہ ںیہ‬

‫لمسل‬
‫رشح حیحص ا م ںیم اونلوی ےتہک ںیہ‬

‫ع ْن َمالِكٍ أَن َھا َمكةُ َو ْال َمدِي َنةُ واليمامة َو ْال َي َما َمةُ َو ْال َي َم ُن‬ ‫َوالصحِ ي ُح ْال َم ْع ُر ُ‬
‫وف َ‬

‫اور صحيح و معروف امام مالک سے ہے کہ جزيره العرب سے مراد مکہ‬

‫مدينہ يمامہ اور يمن ہے‬

‫فنصم اب ایب هبیشیک زوایث ےہ‬

‫‪44‬‬
 ‫ع َم ُر‪َ :‬‬
‫«ال‬ ‫ع َم َر‪ ،‬قَالَ‪ :‬قَا َل ُ‬ ‫ع ْن نَافِعٍ‪َ ،‬‬
‫ع ِن اب ِْن ُ‬ ‫ع ْن ُ‬
‫ع َب ْي ِد اّللِ‪َ ،‬‬ ‫سلَ ْي َمانَ ‪َ ،‬‬ ‫َحدثَنَا َ‬
‫ع ْبدَة ُ ْب ُن ُ‬
‫ْ‬
‫ث قَد َْر َما َي ِبيعُوا سِلعَتَ ُھ ْم»‪َ ،‬وقَالَ‪َ :‬‬
‫«ال‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ارى ِبال َمدِي َن ِة فَ ْوقَ ث َال ٍ‬ ‫ْ‬
‫َي ْت ُر ُكوا ال َي ُھودَ َوالن َ‬
‫ص َ‬
‫ب‬ ‫ْ‬
‫يرةِ العَ َر ِ‬ ‫َان فِي َج ِز َ‬ ‫» َيجْ تَمِ ُع دِين ِ‬

‫رمع زیض اهلل عیہ ےن اہک ‪ ...‬رعب ںیم دو دنی عمج ہن وہن ےگ‬

‫اتکب الاومال الب زوجنہییک زوایث ےہ ہک ہیرمع زیض اهلل یک زاےئ یھت ہن ہک دحیث زوسل ےہ‬

‫ع َم َر‪،‬‬‫ع َم َر‪ ،‬أَن ُ‬ ‫ع ِن اب ِْن ُ‬ ‫ع ْن نَاف ٍِع‪َ ،‬‬ ‫ع َم َر‪َ ،‬‬ ‫ع َب ْيدُ اّللِ بْنُ ُ‬ ‫ع َب ْيدٍ‪َ ،‬حدثَنَا ُ‬ ‫أنا ُم َحمدُ ْب ُن ُ‬
‫ب ِل َم ْن قَ ِد َم َھا مِ ْن ُھ ْم أ َ َج ًال‪،‬‬ ‫ر‬
‫َ ََ َ‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫ِ‪،‬‬ ‫ة‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ِي‬
‫د‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫نَ‬ ‫مِ‬ ‫وس‬
‫َ‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫و‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ى‬ ‫ار‬ ‫ص‬ ‫الن‬ ‫أ َ ْخ َر َج ْال َي ُھودَ َ‬
‫و‬
‫ث لَ َيا ٍل‪،‬‬
‫ِ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫د‬ ‫ع‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ِي‬‫ق‬ ‫ي‬ ‫م‬‫ھ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ًا‬ ‫د‬ ‫ح‬‫َ‬
‫ث لَ َيا ٍ َ َ َ ِ ُونَ ِ َ ُ ْ َ ْ َ َ َ َ مِ ُ ْ ُ ُ َ ْ َ‬
‫أ‬ ‫ْ‬
‫ع‬ ‫د‬‫ي‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ي‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬‫م‬ ‫ھ‬‫ع‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫س‬ ‫ع‬ ‫ي‬‫ب‬‫ي‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫ْر‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫ِإقَا َمةُ ثَ َال ِ‬
‫ب‬
‫يرةِ العَ َر ِ‬ ‫ْ‬ ‫َان فِي َج ِز َ‬ ‫َوكَانَ َيقُولُ‪« :‬ال َيجْ تَمِ ُع دِين ِ‬
‫َ‬

‫اب رمعےتہک ںیہ رمع زیضاهلل ےن وہید اوز نصازیاوز وجمسوک دمہنی ےس اکنل دیا اوز ان وک یادنب ایک ہک نیت‬
‫زاب یک دقماز دمہنی ںیم یزسن رکںی اوز اس ےکدعب نیت دن ےس زیادہوکیئ ہن زےک اوزےتہک ہک رعب ںیم دو‬
‫دنی عمجہن وہن ےگ‬

‫طجاوی لکشم االیاز ںیم ےتہک ںیہ‬

‫صى ْال َي َم ِن فِي ُّ‬

‫الطو ِل ‪,‬‬ ‫سى إِلَى أ َ ْق َ‬ ‫يرة ُ ْالعَ َر ِ‬
‫ب َبيْنَ َح ْف ِر أ َ ِبي ُمو َ‬ ‫قَا َل‪ :‬أَبُو ُ‬
‫ع َب ْيدَة َ َج ِز َ‬
‫يرة ُ‬ ‫ي َج ِز َ‬ ‫ص َم ِع ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اوةِ قالَ‪َ :‬وقا َل األ ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ض فَ َما َبيْنَ َر ْم ِل َيب ِْرينَ إِلى ُمنقَط ِع الس َم َ‬ ‫َوأَما ْالعَ ْر ُ‬
‫ض فَمِ ْن ُجدة َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬
‫ق فِي الطو ِل ‪َ ,‬وأما العَ ْر ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫عدَنَ أ ْب َينَ إِلَى ِريفِ الع َِرا ِ‬ ‫صى َ‬ ‫ب مِ ْن أَق َ‬
‫ْ‬ ‫ْالعَ َر ِ‬
‫ار الش ِام‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ساحِ ِل ال َبحْ ِر ِإلَى أَط َر ِ‬‫َو َما َو ِاالهَا مِ ْن َ‬

‫ص‬
‫اوبدیبعہ ےن اہک زجریہ ارعلب رفحاوب ومیس ےسےل رک دوز نمی یک وطل ںیم ےہاوز ‪ ...‬الا م ِع ُّی ےن اہک ہک‬
‫دعن نمی ےسےل رک رعاقےک کلم یک ےہ‬

‫ننس ایب داود یک زوایث ےہ‬

‫‪45‬‬
 ‫عمر ‪ -‬يعني ابنَ عبد الواحد قال‪ :‬قال سعيدٌ ‪-‬يعني‬‫ُ‬ ‫حدثنا محمودُ بن خالدٍ‪ ،‬حدثنا‬
‫ابنَ عبد العزيز‪ :-‬جزيرة ُ العرب ما بين الوادي إلى أقصى اليمن إلى ت ُ ُخ ِ‬
‫وم العِراق‬
‫إلى البحر‬

‫دیعس ب دبع ازعلیز البّنویخادلىقشم ےتہک ںیہ ہک زجریہ ارعلب نمی ےس ےل رک رعاق یک رسدح یک ےہدنمسز‬
‫یک‬

‫حیحص اخبزی ںیم ےہ‬

‫ب‪ :‬فَقَا َل‬ ‫ع ْن َج ِز َ‬

‫ير ِة ال َع َر ِ‬ ‫ع ْب ِد الرحْ َم ِن‪َ ،‬‬ ‫سأ َ ْلتُ ال ُمغ َ‬
‫ِيرة َ بْنَ َ‬ ‫َو َقا َل َي ْعقُوبُ ْب ُن ُم َحمدٍ‪َ ،‬‬
‫َمكةُ‪َ ،‬وال َمدِي َنةُ‪َ ،‬وال َي َما َمةُ‪َ ،‬وال َي َمنُ‪َ ،‬وقَا َل َي ْعقُوبُ َوالعَ ْر ُج أَو ُل ِت َھا َمةَ‬

‫ح‬ ‫ل‬ ‫م‬

‫نع ُقو ُب ی ُن ُجم ّ ٍذ ےتہک ںیہ ںیم ےن ا ُمعِبرہ ینعی ِذ ارلّ م ِ‬
‫ن ےس زجریہارعلب رپ وسال ایک انہون ےن اہک مکہ دمہنی‬
‫امیہم نمی‬

‫ینعی نمییھب زجریہارعلب اك ہصح ےہ اب ہی ےسیک نکمم ےہ ہکارگ وہیدوک زجریہارعلب ےس اکنےنل اك وکیئ مکح‬
‫وبنی اھت وت اس رپاوب رکب زیض اهلل عیہ ےک دوز ںیملمع ہن وہا ہکلب رمع زیض اهلل عیہ ےن اس رپ وایبجلمع ایک ؟ ‪-‬اورپ‬
‫رمع زیض اهلل عیہ ےک اوقال دےی ےئگ ںیہ ہک انہون ےن دمہنی ںیموہید ےک ےئل نیت دن ےس اورپ زےنہ رپ‬
‫یادنبی اگل دی یھت اوز وہ سایذاس وک امتم رعب رپاگلیا اچےتھ ےھتنکیل ااسی رک ہن ےکس‪ -‬امثعن زیض اهلل عیہ ےن‬
‫یھب نمی ےک وہید وک وھچز دیا ہکلب دبع اهلل ابابس سج ےن امثعن زیض اهلل عیہ ےک دوز ںیم ہنتف رپدازی یک وہ‬
‫یھب نمی ےس اھت ‪ -‬دنسم ادمحیک زوایث ےہ ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن یلع زیض اهلل عیہوک رمض‬
‫وافب ںیم تحیصن یک ہک‬

‫جت ت ہفیلخ ونب وت وہید وک نمی ےس اکنل دانی‬

‫اس یک دنس ںیم قيس ابن الربيع األسدي الكوفي ملکتم ہیف زاوی ےہ‬

‫‪46‬‬
‫وقال ابن هانىء‪ :‬وسئل (یعني أبا عبد هللا) عن قیس بن الربیع؟ فقال‪ :‬لیس حدیثه‬
‫بشيء‪« .‬سؤاالته» (‪2267‬‬

‫اب اہین ےتہک ںیہ ںیم ےن اامم ادمح ےس سیق رپ وسال ایک اہک اسیک دحیث وکیئ زیچ ںیہن‬

‫وقال المروذي‪ :‬سألته (یعني أبا عبد هللا) عن قیس بن الربیع‪ ،‬فلینه‬

‫رموزی ےتہک ںیہ اامم ادمح ےسسیق رپ وسال ایک وتانہون ےن اہکاس ںیم زمکوزی ےہ‬

‫یازخی ےک اطمقب یلع زیض اهلل عیہ وخد دمہنی وھچز رکوکہف لقتنم وہےئ ینعی زجریہارعلب (وجوقبل‬
‫زوایاب رمعےن وہید ےس اخیل رکا دیا اھت ) اس وک وھچز رک وہید اہجن زےتہ ےھت (ینعی رعاق و یایل) واہن‬
‫لقتنم وہ ےئگ ‪ -‬ہی یازیخی وشادہ یایث رکےت ںیہ ہک اس رطح اك وکیئ مکح وبنی ہن اھت ‪ -‬ارگ وہیا وت افلخ ازعب ست‬
‫ےس ےلہپاس رپ لمع رکےت ‪ -‬اطالاع رعض ےہ ہکوہید یک ایک تہب یزی دعتاد اميلسن ہیلع السالمےک دوز ےس‬
‫ا ح یک نمی ںیم ا یاد ےہ – ان وک زجریہارعلبےس ںیہن اکنال ایگ‬

‫الہعیشت یک بتک دحیث ںیم وہید وک زجریہ ارعلب ےس اکنےنلیکوتیص ںیہن یلم‬

‫ت‬ ‫ی ی‬ ‫ع ی‬
‫م يرککوع ہ‬
‫رتےسننلكووصی يثك؟‬

‫واعق قرطاس وایل زوایث وج حیحص اخبزی ںیم ابع ّیاس ےسیہ رموی ےہ اس ںیم ےہ نیت وںیتیص ںیک وجان‬
‫امتم اورپ وایل زوایاب یک اخمل وہےن یک وہجےس ساد و میکز ےہ‬

‫يد بْ َن ُجبَـ ٍْري‪ََِ ،‬س َع ابْ َن‬ ‫َح َوِل‪ََِ ،‬س َع َسعِ َ‬ ‫ِ‬
‫َح َّدثَنا ُُمَ َّمد‪َ ،‬ح َّدثـَنَا ابْ ُن عُيَـْيـنَةَ‪َ ،‬ع ْن ُسلَْي َما َن بْ ِن أَِِب ُم ْسل ٍم األ ْ‬
‫ت‬
‫صى‪ ،‬قُـلْ ُ‬ ‫يس‪ُُ ،‬ثَّ بَ َكى َح ََّّت بَ َّل َد ْمعُهُ احلَ َ‬ ‫يس َوَما يَـ ْوُم الَ ِم ِ‬‫ول‪ :‬يَـ ْوُم الَ ِم ِ‬ ‫اس َر ِض َي َّ‬
‫اَّللُ َعْنـ ُه َما‪ ،‬يَـ ُق ُ‬ ‫َعبَّ ٍ‬
‫ال‪« :‬ائْـتُ ِون‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َو َجعُهُ‪ ،‬فَـ َق َ‬ ‫ول َِّ‬ ‫ال‪ :‬ا ْشتَ َّد بِرس ِ‬ ‫اس‪َ :‬ما يَـ ْوُم الَ ِم ِ‬ ‫يَا أَبَا َعبَّ ٍ‬
‫اَّلل َ‬ ‫َُ‬ ‫يس؟ قَ َ‬
‫ب تَـنَ ُازع‪ ،‬فَـ َقالُوا‪َ :‬ما لَهُ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ُّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ٍِ‬
‫ب لَ ُك ْم كتَابًا ِلَ تَضلوا بَـ ْع َدهُ أَبَ ًدا»‪ ،‬فَـتَـنَ َازعُوا‪َ ،‬وِلَ يَـْنبَغي عْن َد نَ ٍي‬ ‫ب َكتف أَ ْكتُ ْ‬

‫‪47‬‬
 ‫ال‪:‬‬‫ث‪ ،‬قَ َ‬ ‫ال‪« :‬ذَر ِون‪ ،‬فَالَّ ِذي أَنَا فِ ِيه خيـر ِِمَّا تَ ْدعونَِِن إِلَي ِه»‪ ،‬فَأَمرهم بِثَالَ ٍ‬ ‫أ ََه َجر ْ ِ‬
‫ََ ُ ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َْ‬ ‫استَـ ْفه ُموهُ؟ فَـ َق َ ُ‬ ‫َ‬
‫ت أ ُِج ُيزُه ْم» َوالثَّالِثَةُ َخْيـر‪ ،‬إِ َّما أَ ْن‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ك‬
‫ُ‬
‫ْ َ ُ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫و‬‫ِ‬ ‫ح‬ ‫ن‬
‫َ‬‫ِ‬‫ب‬ ‫د‬
‫َ‬ ‫ف‬
‫ْ‬ ‫الو‬ ‫ا‬
‫و‬ ‫يز‬‫َج‬‫ب‪ ،‬وأ ِ‬‫ِ‬
‫ْ ُ ُ َ ْ َ َ ََ َ ُ َ‬ ‫ر‬ ‫الع‬ ‫ِ‬
‫ة‬‫ير‬‫ِ‬
‫ز‬ ‫ج‬ ‫ن‬ ‫م‬‫«أَخ ِرجوا امل ْش ِركِني ِ‬
‫ال ُس ْفيَا ُن‪َ :‬ه َذا ِم ْن قَـ ْوِل ُسلَْي َما َن‬ ‫ت َعنْـ َها‪َ ،‬وإِ َّما أَ ْن قَا َهلَا فَـنَ ِسيتُـ َها‪ ،‬قَ َ‬
‫َس َك َ‬

‫سعِيدَ بْنَ ُج َبيْر ےس انس انہون ےن این ع ّیا ٍ‬

‫س‬ ‫سلَ ْي َمانَ ب ِْن أ َ ِبي ُم ْسل ٍِم األَحْ َول ےتہک ںیہ انہون ےن َ‬
‫ُ‬
‫ز ِ ی اللّ ُہ عی ُہ ےس انس ‪ ...‬ابابعس ےتہک ںیہ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن نیت وںیتیص ںیک‬ ‫ص‬

‫ب‬ ‫أ َ ْخ ِر ُجوا ال ُم ْش ِركِينَ مِ ْن َج ِز َ‬

‫يرةِ العَ َر ِ‬

‫رشمنیک وک زجریہ ارعلب ےس اکنل دانی‬

‫الو ْفدَ ِبنَحْ ِو َما ُك ْنتُ أ ُ ِج ُ‬

‫يز ُه ْم‬ ‫َوأ َ ِج ُ‬
‫يزوا َ‬

‫ووفد ےک ساھت ااسی یزیاو رکیا اسیج ںیم رکیا وہن‬

‫رسیتی وتیص زاوی وھبل ایگ‬

‫ںیہ وج ےتہک ںیہاميلسن الاجول وھبل ایگ اھت اسیج انہون ےن‬ ‫اامم اخبزی ےک اطمقب ہی‬
‫ال ُس ْفيَا ُن‪َ :‬ه َذا ِم ْن قَـ ْوِل ُسلَْي َما َن ‪ -‬زامق اتہک ےہ ارگ‬
‫ھکل َوإِ َّما أَ ْن قَا َهلَا فَـنَ ِسيتُـ َها‪ ،‬قَ َ‬
‫وھبل ایگ وت دیعس ب ریبج اكوکیئ اوز سارگد یہ اتب داتی‪- 8‬‬

‫‪48‬‬
 ‫اس ےک یزسکع فنصم دبعارلزاق اوز دنسم ادیمحلی ےک اطمقب اميلسن الاوحل وخد ےتہک‬

‫ع ْمدًا‪َ ،‬و ِإ َّما أ َ ْن َی ُكونَ قَالَ َها فَ َنسِیت ُ َها‬

‫ع ِن الثَّا ِلثَ ِة َ‬
‫س َكتَ َ‬ ‫فَإِ َّما أ َ ْن َی ُكونَ َ‬
‫سعِیدٌ َ‬

‫تپ ںیہن دیعس ب ریبج اس رسیتی وتیص رپ دمعا اخومس زےہ یاانہون ےن اہکوھبل ےئگ‬

‫ننس اوب داود ںیم ےہ‬

‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ال ا ْحلُ َمْي ِد ُّ‬

‫ال ُسلَْي َما ُن‪َِ :‬ل أ َْد ِري أَذَ َكَر َسعيد الثَّالثَةَ فَـنَسيتُـ َها أ َْو َس َك َ‬
‫ت َعْنـ َها‬ ‫ي‪َ :‬ع ْن ُس ْفيَا َن‪ ،‬قَ َ‬ ‫َوقَ َ‬

‫دنسم ادمح ح ‪ ١٩٣٥‬ںیماافلظ ںیہ‬

‫ال َم َّرةً‪ :‬أ َْو نَ ِسيَـ َها ‪ -‬وقَ َ‬ ‫ِِ‬ ‫ِ‬

‫ال ُس ْفيَا ُن َم َّرةً‪:‬‬ ‫ت َعْنـ َها َع ْم ًدا ‪َ -‬وقَ َ‬ ‫َس َك َ‬ ‫ت َسعيد َع ِن الثَّالثَة‪ ،‬فَال أ َْد ِري أ َ‬
‫َو َس َك َ‬
‫َوإِ َّما أَ ْن يَ ُكو َن تَـَرَك َها‬

‫) ےن ںیہن دیعس ب ریبج وھبےل یااپھچیا‬ ‫ینعی رسیتیوتیص وک ںیم (‬

‫واحض زےہ ہک اس ومعق رپ ایک دحیث شیپیک اجےئ سج ںیم ےہ ہک سج ےن وکیئ یملع یاب وجاس وک تپ وہ‬
‫اپھچیا اس وکاگ اك وطق داال اجےئ اگ‪ -‬ہی ےسیکنکمم ےہ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یکایک وتیص وجامت‬
‫وکاتبیئ وہ وخد یا‬ ‫ںیم رصف دیعس ب ریبج وک تپ یھتاوز انہون ےنیھب رصف‬
‫اميلسن اسوک وھبل ےئگ؟ بیجع یاب ےہ ہیاینت امہ وتیص وجابابعس ےس دیعس ب ریبج ےن ینس انہون ےن‬

‫‪49‬‬
 ‫یھب یسکاوز وک ہن اتبیئ‪ -‬واحض زےہ ہک ہی دحیث قرطاس یہ ےہ سج ںیم ہی نیت وںیتیص ںیہ نکیل جت َ‬
‫ط ْل َحةَ‬
‫ص ِ ِّرفٍ اس زوایث وک اب ابعس زیضاهلل عیہ زوایث رکےت ںیہ وت یسک یھب سق یک وتیص اك درک‬‫ب ِْن ُم َ‬
‫ص ِ ِّرفٍ زوایث رکےت ہک ااحصب زوسل اك انہک اھت ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫ط ْل َحةَ ب ِْن ُم َ‬
‫ںیہن رکےت اوز َ‬
‫ےن وکیئ وتیصںیہن یک یھت‬

‫یک زوایث ےک اطمقب وہید ںیہن ہکلب رشمنیک وک اکنےنل اك مکح دیا ‪ -‬قرا ن‬
‫ںیم وسزہ ارصنلےک اطمقب رعب ںیم وافب زوسل یک رشمنیک وجق دز وجق اسالم وبقل رک ےکچےھت اوز اسالم‬
‫رعب ےک امتمادیان رپ اغلث اھت ‪ -‬اس انترظ ںیمواحض ےہ ہک اےسی وکیئ رشمنیک زےہ یہ ہن ےھت نج یک وکیئ‬
‫اامتجتیع وہاوز ان وک اکنےنلاك وکیئ مکح زہ ایگ اوز رمض وافب ںیماس اك مکح اعم ہن ایک ہکلب رصفاب ابعس‬
‫زیض اهلل عیہ وک دیا‪-‬‬

‫ہعیش رضحاب وک اخبزییک اس زوایث ےس ایکوجاز لم ایگ ہک وہ ہکںیکس ہک احصہب ےن یلع ویص اهلل یک یاب‬
‫اپھچیئ نکیل الص ںیم ہی زاوی یک یطلغ ےہ – وخداب ابعس زیض اهلل عیہ ےک اطمقب زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےن وکیئ وتیص ہن یک‬

‫الہعیشت یک بتک دحیث ںیم رشمنیک وک زجریہ ارعلب ےس اکنےنلیک وتیص ںیہن یلم‬

‫‪9‬‬
‫ہر زاوی اےنپ اےنپ دوق ےک اطمقب وتیص ونگا زاہ اھت‬

‫‪50‬‬
51
 ‫ضعب ےتہک ےھتیلع یک خالتف یک وتیص یک‬

‫‪52‬‬
 ‫ضعب ےتہک وہیدوک زجریہارعلب ےس اکنےنلیک وتیص یک‬

‫ضعب ےتہک ےھت رشمنیک وک زجریہ ارعلب ےس اکنےنلیک وتیص یک‬

‫ت‬ ‫ت‬
‫یلعكأممكووصی يثكے؟‬

‫حیحص اخبزی یک زوایث ےہ‬

‫"‪ ......‬یلع زیض اهلل عیہ اك اہھت ڑکپرک ابعس زیض اهلل عیہ ےن فرامیا ہک اهلل یک سق‪،‬ےھجم وتااسی ولعمم وہیا ےہ‬
‫ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اس امیبزی ںیم وافب یا اجںیئےگ ویکہکن ںیم ونب دبعالمطلت ےک رمےن واولن‬
‫ےک رہچے اچہپاتن وہن اے یلع زیضاهلل عیہ ا و ںیلچ اوز زوسل اللّہ یلص اهلل ہیلع وملس ےس دزیاتف رکںیل ہک‬
‫ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےک دعب ہفیلخوکن وہاگارگ خالتف امہزے اخدنان ںیم زےنہ وایل ےہ وتیمہ ملع وہ‬
‫اجےئ اگ اوز ارگ یسک دورسے ےک یل وہیگ وت مہ ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےس دزیاتف رک ںیلےگ اوز ا ب یلص‬
‫اهلل ہیلع وملسوتیص رک اجںیئ ےگ‪ -‬یلع زیض اهلل عیہ ےن ےکاهلل یک سق!ارگ مہ ےن ا ب یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫ےس خالتف ےک یازے ںیم وسال ایک اوز ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن عنم رکدیا وت ولگیمہیھبک یھب ہفیلخ ہن‬
‫انبںیئ ےگ ںیم وت زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس یھبک یھب خالتف ےک یزاۓ ںیم وسال ہن رکون اگ –"‬

‫حیحص اخبزی یک زوایث ےہ‬

‫"االوسد ےتہک ںیہ ہک اعشئ زیضاهلل ہنع ےک یاس ولوگن ےن درک ایک ہک ایک یلع زیض اهلل عیہ ےک قلعتم زوسل‬
‫اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن اانپ ویص وہےن یک وتیص یک یھت؟ اعشئ زیض اهلل ہنع ےن فرامیا ہک ا رخ سک وقث‬
‫ان ےک قلعتم ہی وتیصیک؟ ںیم وت زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس وکاےنپ سبنے ےس یا وگدےسہیکت اگلۓ وہے‬
‫یھت ہک ا ب یلصاهلل ہیلع وملس ےن یاین اماگن اوزریمی وگد ںیم کھج ڑپے ےھجم وت ولعمم یھب ہن وہا ہک ا ب یلص‬
‫اهلل ہیلع وملسیک وافب وہیگ ےہ وت اتبو ہکا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن اںیہن کث وتیص یک؟"‬

‫‪53‬‬
‫( رتہمج دحیث اخبزی ض‪ ٣٨٢‬دلج ‪)١‬‬

‫یازخیربطی ںیم ےہ‬

‫ال‪ :‬حدثنا سلمة‪ ،‬قال‪ :‬حدثِن ُممد بن إسحاق‪ ،‬عن عب ِد الْغَفَّا ِر ب ِن الْ َق ِ‬
‫اس ِم‪،‬‬ ‫َح َّدثـَنَا ابْ ُن َُحَْي ٍد‪ ،‬قَ َ‬
‫ْ‬ ‫َ ْ َْ‬
‫اَّللِ‬
‫ب‪َ ،‬ع ْن َعْب ِد َّ‬ ‫ث بْ ِن َعْب ِد ال ُْمطَّلِ ِ‬
‫ث ب ِن نـَوفَ ِل ب ِن ا ْحلا ِر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َع ِن الْمْنـ َهال بن عمرو‪ ،‬عن عبد هللا ابن ا ْحلَا ِر ْ ْ ْ َ‬
‫«وأَنْ ِذ ْر‬
‫ت هذه اآلية على رسول هللا ص‪َ :‬‬ ‫ال‪ :‬لَ َّما نـََزلَ ْ‬ ‫[ع ْن َعلِ ِي بْ ِن أَِِب طَالِ ٍ‬
‫ب‪ ،‬قَ َ‬ ‫بْن َعبَّاس‪ َ ،‬ي‬
‫ِ ٍ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِ‬ ‫ني» ‪ ....‬ان هذا أخي ووصى َو َخلي َف ِِت في ُك ْم‪ ،‬فَ ْ‬
‫اَسَعُوا لَهُ َوأَط ُيعوا‬ ‫ك ْاألَقْـَربِ َ‬‫َع ِش َريتَ َ‬

‫ن‬ ‫یی‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ‪ :‬حقنقہی (یلع ) اہمتزے دزايمن ریما اھبیئ ‪ ،‬ویص اوز اج سبن ےہ‪.‬‬
‫اس یک یاوتن وک ونساوز اس یکريپوی رکو‬

‫اس یک دنس ںیم دبعاافغلز بااقلمس بسیق ب قہذ الااصنزی‪ ،‬مثاوكلیف ےہ زايضف رتموک ادحلیث ےہاوز‬
‫ل‬
‫ا میھال ب رمعو ےہ وج دبذمھت اھت‬

‫ہعیش اتکب العمدة از ابوالحسين يحيى بن الحسن بن الحسين البطريق االسدىاوتملیف ‪ ٥٩٥‬ھ‬
‫یک اتکب ںیم ےہ‬
‫ومن " مس ند امحد بن حنبل ‪ ،‬وابالس ناد املقدم قال ‪ :‬حدثنا عبدهللا بن امحد بن حنبل ‪ ،‬حدثنا هيمث بن خلف ‪ ،‬قال‬
‫‪ :‬حدثنا محمد بن ايب ُعر ادلورى ‪ ،‬قال ‪ :‬حدثنا شاذان ‪ ،‬قال ‪ :‬حدثنا جعفر بن زايد ‪ ،‬عن مطر ‪ ،‬عن انس يعىن ابن‬
‫ماكل قال ‪ :‬قلنا لسلامن ‪ :‬اس ئل النيب ( ص ) من وصيه ؟ فقال هل سلامن ‪ :‬اي رسول هللا من وصيك ؟ فقال ‪ :‬اي‬
‫سلامن ‪ ،‬من اكن ويص موىس ؟ فقال ‪ :‬يوشع بن نون ‪ ،‬قال ‪ :‬قال ‪ .‬فان وصيي وواريث ‪ ،‬يقيض ديين وينجز موعدي‬
‫‪،‬عيل بن ايب طالب عليه السالم‬

‫اسن ب امکل ےتہک ںیہ مہ ےن املسن افزیس ےس اہک زوسلاهلل ےس ان یک وتیص وپھچ یل؟املسن افزیسےتہک‬
‫ںیہ ہک ںیم ےن زوسل اهلل (ض) ےس وپاھچ ہکا ب (ض) یک وتیص سک ےکےئل ےہ ؟ زوسلاهلل (ض)ےن‬
‫فرامیا ‪ :‬اے املسن ت اتبو ہک ویصومیس(ع) وکن ےھت؟ ںیم ےن اہکان ےک ویص ویعش ب ونن(ع) ےھت ‪-‬‬
‫ربمغیپ(ض) ےن فرامیا ریما ویص ریمے دعب یلع اب ایب طالث ےہ۔‬

‫‪54‬‬
 ‫النطرقي ےک اطمقب ہی زوایث دنسم ادمحیک ےہ ہکبج ہی دنسم ںیم ںیہن یلم‪ -‬دنس ںیم تہباسملئںیہ ‪ -‬رفعجب‬
‫زیادالاحمر اوتملیف ‪ ١٦٧‬ھ ‪ ،‬رطم ست ہعیش ںیہ ‪-‬‬
‫ی ی‬
‫ک‬
‫ہع ي‬
‫نأ جری دے‬
‫یلع ے‬
‫دنسم ادمح یک زوایث ےہ‬

‫ََحَ َد‪َ ]:‬و ََِس ْعتُهُ أَنَا ِم ْن َعبْ ِد هللاِ بْ ِن ُُمَ َّم ِد بْ ِن أَِِب َشيْبَةَ‪،‬‬
‫ال َعبْ ُد هللاِ بْ ُن أ ْ‬‫َح َّدثـَنَا َعبْ ُد هللاِ بْ ُن ُُمَ َّم ٍد‪[ ،‬قَ َ‬
‫يد‪ ،‬عن مغِريةَ‪ ،‬عن أُِم موسى‪ ،‬عن أُِم سلَمةَ‪ ،‬قَالَت‪ :‬والَّ ِذي أ ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ف‬‫َحل ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ َ‬ ‫ال‪َ :‬ح َّدثـَنَا َج ِر ُير بْ ُن َعْبد ا ْحلَم َ ْ ُ َ َ ْ ي ُ َ َ ْ ي َ َ‬ ‫قَ َ‬
‫هللا صلَّى هللا علَي ِه وسلَّم‪ .‬قَالَت‪ :‬ع ْدنَا رس َ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫صلَّى‬ ‫ول هللا َ‬ ‫ْ ُ َُ‬ ‫َّاس َع ْه ًدا بَر ُسول َ ُ َ ْ َ َ َ‬ ‫ب الن ِ‬ ‫به‪ ،‬إِ ْن َكا َن َعل ٌّي َألَقْـَر َ‬
‫اج ٍة‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫هللاُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َغ َداةً بَـ ْع َد َغ َداةٍ يَـ ُق ُ‬
‫ت‪َ :‬وأَظُنُّهُ َكا َن بَـ َعثَهُ ِيف َح َ‬ ‫ول‪َ " :‬جاءَ َعل ٌّي؟ " مَر ًارا‪ ،‬قَالَ ْ‬
‫ت ِم ْن‬ ‫ت‪ ،‬فَـ َق َع ْدنَا ِعْن َد الْب ِ‬
‫اب‪ ،‬فَ ُكْن ُ‬ ‫َ‬
‫َن لَه إِلَي ِه حاجةً‪ ،‬فَخرجنَا ِمن الْبـي ِ‬
‫ت أ َّ ُ ْ َ َ َ َ ْ َ َ ْ‬ ‫ت‪ :‬فَ َجاءَ بَـ ْع ُد فَظَنَـْن ُ‬ ‫قَالَ ْ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‬ ‫اج ِيه‪ُُ ،‬ثَّ قُبِض رس ُ ِ‬ ‫ب علَي ِه علِي‪ ،‬فَجعل يس ُّاره ويـنَ ِ‬ ‫ِ‬ ‫أ َْدنَ ُ ِ‬
‫ول هللا َ‬ ‫َ َُ‬ ‫اه ْم إ ََل الْبَاب‪ ،‬فَأَ َك َّ َ ْ َ ٌّ َ َ َ ُ َ ُ َ ُ‬
‫اس بِِه َع ْه ًدا‬ ‫ِ‬
‫ب النَّ ِ‬ ‫ك‪ ،‬فَ َكا َن أَقْـَر َ‬ ‫ِم ْن يَـ ْوِم ِه َذل َ‬

‫ام ہملس زیض اهلل ہنع ےن اہک زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس یاز یاز دزیاتف رکےت یلعا ےئگ؟ ایک یلع ا ےئگ؟ ام‬
‫ہملس ےن اہکیلع یسک رضوزب ےک تحت ےئگ وہےئ ےھت ‪ -‬سپ ںیم (ان وک دوھیذےن ) رھگ ےسیلکن وت یلع‬
‫دزوازے رپ یہلم ےئگ سپ یبن ےن یلعوک دیسیھ رطف اھٹبیا اوز یکلہ ا واز ںیم یاب یک رھپ ا بیک وافب وہیئ‬
‫اوز اس دن دہع رکےن ںیم وہ ست ےس قربی ےھت‬

‫شعيب األرنؤوط ‪ -‬عادل مرشد اس زوایث رپ ےتہک ںیہ إسناده ضعيف‬

‫ت‬ ‫ی‬
‫یلعکوجضووصی يثك‬
‫ہعیش اتکب دتسمزک اولسالئ از ریمزا نیسحاونلزی الطبریس اوتملیف ‪ ٢٣١‬ںیم زوایث ےہ‬
‫عن الصادق ‪ ،‬عن أبيه عن جده عن أمرياملؤمنني ( علهيم السالم ) قال ‪ ( :‬قلنا لرسول هللا ( صىل هللا عليه وأهل )‬
‫عند وفاته ‪ :‬اي رسول هللا أوصنا ‪ ،‬فقال ‪ :‬أوصيمك بركعتني بني املغرب والعشاء الاخرة ‪ ،‬تقرأ يف الاوىل ‪ :‬امحلد ‪ ،‬واذا‬
‫زلزلت الارض زلزالها ‪ ،‬ثالث عرشة مرة‬

‫‪55‬‬
 ‫اامم رفعج ےن اےنپ یاب ےس انہون ےن اےنپ دادا یلع ےس زوایث ایک ہک مہ ےن زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس‬
‫ےس ان یک وافب رپفرامیا اے زوسلاهلل وکیئ وتیص رکںی – ا ب یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ‪ :‬ںیم ت وک دو‬
‫ن‬
‫زتعک یک وتیص رکیا وہن رغمب اوز اشعء ےکدزايمن ہلی ںیم ڑپوھ ادمحل اوز وسزہازلزلال ریتہیاز‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫صف يیهررضأهللعبہاےسأ جریلکم ي‬
‫ک‬
‫مجعم اريبكل از ربطاین ںیم ےہ‬

‫ات‪َ ،‬ع ْن أَِِب‬ ‫ب‪ ،‬ثنا ُم َعا ِويَةُ بْ ُن ِه َش ٍام‪َ ،‬ع ْن َحََْزَة َّ‬
‫الزيَّ ِ‬ ‫ضرِم ُّي‪ ،‬ثنا أَبُو ُكريْ ٍ‬
‫َ‬
‫ِ ِ‬
‫َح َّدثـَنَا ُُمَ َّم ُد بْ ُن َعْبد هللا ا ْحلَ ْ َ‬
‫ول هللاِ لِ ُك ِيل‬
‫ص ِفيَّةُ‪ :‬يَا َر ُس َ‬
‫ت َ‬
‫ضَر قَالَ ْ‬
‫ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم لَ َّما َح َ‬
‫َّب َ‬‫َن النِ َّ‬ ‫اق‪َ ،‬ح َّدثَِِن ذَُؤيْب‪ ،‬أ َّ‬ ‫إِ ْس َح َ‬
‫ال‪« :‬إِ ََل َعلِ ِيي‬ ‫ث َح َدث فَِإ ََل َم ْن؟ قَ َ‬ ‫ت أ َْهلِي‪ ،‬فَِإ ْن َح َد َ‬ ‫َجلَْي َ‬ ‫ْامَرأَةٍ ِم ْن نِ َسائِ َ‬
‫ك أ َْهل يـُْل َجأُ إِلَْي ِه ْم َوإِن َ‬
‫َّك أ ْ‬
‫ب َر ِض َي هللاُ َعنْهُ»‬ ‫بْ ِن أَِِب طَالِ ٍ‬
‫ذَُؤيْب ےن اہک جت زوسل اهلل (یک وافب اك ) وقث ا یا ہیفص وبںیل ‪ :‬ا ب یک امتم ویبوین ےک رھگواےل ںیہ نج‬
‫ےس وہ دمد ےل یتکس ںیہ اوز ںیم وت اےنپ رھگ واولنوک وھچز یکچ وہن وت ارگ ھچک وہ وت سک یک رطف اجون ؟ اب‬
‫ےن فرامیا یلع ب ایبطالث‬

‫دنس ںیم اب ااحسق دمسل ےہ فیعض ےہ –‬

‫ص ت‬ ‫ت‬ ‫ت‬
‫س ہبوںألوولوںےک ھتوتوںےکجوأےلےسوو ے‬
‫يث‬ ‫ی‬
‫دنسم البراز یک زوایث ےہ‬

‫‪56‬‬
 ‫اس ِم بْ ِن ُُحَيْ ِد بْ ِن َعبْ ِد َّ‬
‫الر ُْحَ ِن بْ ِن َع ْوف‬ ‫ُُحَي ِد ب ِن الْ َق ِ‬
‫ْ ْ‬
‫ت‬ ‫ی ی‬
‫ن رركووصی يثك؟‬

‫ایک زوایث اوب داوداوز ننساب امہج ںیم ایبن وہیئ ےہ‬

‫اب امہج یک دنس ےہ‬

‫اابلین اس زوایثوک حیحصےتہک ںیہنکیل ایب دبعارلنمح لبقم ب اہدی اولادع ےن یااقدعہ ان زاویاب وک ایبن ایک‬
‫ےہ وج حیحص ھجمسیئگ ںیہاوز ولعمل ںیہ ذہلا اتکبااحدیث معلةطاہراہ الصجة ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪57‬‬
 ‫ذہلا ہی یاب یایث ںیہن ےہ‬

‫دنسم ادمح یک زوایث ےہ‬

‫يد‪َ ،‬ع ْن َعلِ ِي بْ ِن أَِِب طَالِ ٍ‬

‫ب‪،‬‬ ‫ض ِل‪َ ،‬ع ْن نـُ َعْي ِم بْ ِن يَِز َ‬ ‫ح َّدثـَنَا بكْر بن ِعيسى َّ ِ‬
‫الراسِ ُّ‬
‫ب‪َ ،‬ح َّدثـَنَا عُ َم ُر بْ ُن الَْف ْ‬
‫ي‬ ‫َ َ ُ ُْ َ‬
‫ال‪:‬‬‫ض ُّل أ َُّمتُهُ ِم ْن بَـ ْع ِدهِ‪ ،‬قَ َ‬‫ال‪ :‬أَمرِن النَِّب صلَّى هللا علَي ِه وسلَّم أَ ْن آتِيه بِطَب ٍق يكْتُب فِ ِيه ما َِل تَ ِ‬
‫َُ َ َ ُ َ‬ ‫ُّ َ ُ َ ْ َ َ َ‬ ‫قَ َ َ َ‬
‫الزَكاةِ‪َ ،‬وَما‬
‫الصالةِ‪َ ،‬و َّ‬ ‫ُوصي بِ َّ‬ ‫ال‪ " :‬أ ِ‬ ‫َعي‪ .‬قَ َ‬‫ظ وأ ِ‬
‫َح َف ُ َ‬‫ت‪ :‬إِِين أ ْ‬ ‫يت أَ ْن تَـ ُفوتَِِن نـَ ْف ُسهُ‪ ،‬قَا َل‪ :‬قـُلْ ُ‬
‫ِ‬
‫فَ َخش ُ‬
‫ت أ َْْيَانُ ُك ْم‬‫َملَ َك ْ‬

‫اس یک دنس ںیم ميعن ب یزیذ وھجمل زاوی ےہ‪ -‬أبو حاتم ےتہک ںیہ مجهول ےہ‬

‫زوسل اهلل یک ووتیصن ےس قلعتم زوایاب ںیم وجارطضاب ےہ وہ ا ب ےن دھکی ایل ارغلض ہی وںیتیص یایث‬
‫ںیہن ںیہ – افلخء اوب رکب و رمع و امثعن و یلع و اعموہی زیض اهلل امہنع اك اس رپلمع ںیہن اتلم‬

‫ع ی ت ی‬
‫أ یہحد ي ے‬
‫یكعرتکےری‬

‫ضعب ذکاب دحمنیث ےن ہی یک ایبن ایک ےہ ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن وتیصیک یھت ہک الہ دحیث‬
‫یک زعب رکیا‪ -‬اتکب شرف أصحاب احلديث از بیطخ دغبادی ںیم اس یک دنس و نتم ےہ‬

‫‪58‬‬
 ‫ال‪َ :‬حدَّثَنَا أَبُو‬ ‫ض ِل‪ ،‬قَ َ‬ ‫َوأَ ْخبَ َرنَا ابْ ُن الَْف ْ‬
‫ِ‬
‫اَّلل بْ ِن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َُحَ ُد بْ ُن ُُمَ َّمد بْ ِن َع ْبد َّ‬ ‫َس ْهل أ ْ‬
‫ال‪َ :‬حدَّثَنَا ُُمَ َّم ُد بْ ُن‬ ‫ِزيَاد الْ َقطَّا ُن‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪َ :‬حدَّثَنَا ا ْْلَيْثَ ُم‬ ‫ي‪ ،‬قَ َ‬ ‫ا ْْل ْه ِم ِ‬
‫الس َم ِر ُّ‬ ‫َ‬
‫ال‪َ :‬حدَّثَنَا ََْي ََي‬ ‫ئ‪ ،‬قَ َ‬ ‫ِ‬
‫بْ ُن َخالد ال ُْم ْق ِر ُ‬
‫ال‪َ :‬حدَّثَنَا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بْ ُن ال ُْمتَ َوكِ ِل الْبَاهل ُّي‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪َ :‬حدَّثَنَا‬ ‫ي‪ ،‬قَ َ‬ ‫ُُمَ َّم ُد بْ ُن ذَ ْك َوا َن ْاْلَ ْزِد ُّ‬
‫ي‪َ ،‬ع ْن أَِِب َس ِعيد‬ ‫ارو َن ال َْع ْب ِد ُّ‬‫أَبُو َه ُ‬
‫اب‬‫الشبَ َ‬ ‫اْلُ ْد ِر ِي‪ ،‬أَنَّهُ َكا َن إِذَا َرأَى َّ‬ ‫ْ‬
‫صلى‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل َ‬ ‫ال‪َ :‬م ْر َحبًا ب َوصيَّة َر ُسول َّ‬ ‫قَ َ‬
‫اَّللِ‬ ‫ِ‬
‫ول َّ‬ ‫صانَا َر ُس ُ‬ ‫هللاُ َعل َْيه َو َسلَّ َم‪ ،‬أ َْو َ‬
‫صلَّى هللاُ َعل َْي ِه َو َسلَّ َم أَ ْن نُ َو ِس َع لَ ُك ْم‬ ‫َ‬
‫يث‪.‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ِِف ال َْم ْجلس‪َ ،‬وأَ ْن نُ ْفه َم ُك ُم ا ْحلَد َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫يث بَ ْع َدنَا‬ ‫فَِإنَّ ُكم َخلُوفُنَا‪ ،‬وأَ ْهل ا ْحل ِد ِ‬
‫َ ُ َ‬ ‫ْ‬

‫رتموک ادحلیث ےہ وج رصبہ اكدحمب اھت اوز‬ ‫اس یک دنس ںیم‬

‫ی‬
‫ولوگن وک وخس رکےن زوا ث ڑھگیا اھت‬

‫وسال ےہ ایک وکیئ وتیص زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس یایث ےہ؟‬

‫‪10‬‬
‫حیحص اخبزی یک زوایث ےہ‬

‫‪59‬‬
 ‫ع ْبدَ هللاِ بْنَ أ َ ِبي أ َ ْوفَى ‪ -‬رضي هللا عنھما ‪َ :-‬هلْ‬‫سأ َ ْلتُ َ‬ ‫ط ْل َحةَ ب ِْن ُم َ‬
‫ص ِ ِّرفٍ قَالَ‪َ :‬‬ ‫َ‬
‫على‬ ‫َ‬ ‫ِب َ‬ ‫ُ‬
‫ْف كت َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫سو ُل هللاِ ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪-‬؟ ‪ ,‬فَقَالَ‪َ :‬ال ‪ ,‬قلتُ ‪َ :‬كي َ‬ ‫صى َر ُ‬ ‫أ َ ْو َ‬
‫ب هللاِ ‪ -‬عز وجل‬ ‫َ‬
‫صيةِ؟ ‪ ,‬قَالَ‪ " :‬أ ْو َ‬
‫صى ِب ِكتَا ِ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫صية؟ ‪ ,‬أ ْو فَل َِم أمِ ُروا ِبال َو ِ‬ ‫ْال ُم ْسلِمِ ينَ ال َو ِ‬
‫ْ‬

‫هللا بْنَ أ َ ِبي أ َ ْوفَى رضی هللا عنہ ےس‬

‫ع ْبدَ ِ‬ ‫ط ْل َح َة ب ِْن ُم َ‬
‫ص ِ ِّرفٍ ےتہک ںیہ ںیم ےن احصیبزوسل َ‬ ‫َ‬
‫وسال ایک ہک ایک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن وتیص یک ؟ انہون ےن اہک ںیہن ںیم ےن اہک ےسیک ہکبج املسمونن‬
‫رپ وتیص فرض ےہ یاان وک وتیص اك مکح ےہ؟ دبع اهلل ےن اہک انہون ےن اتکباهلل یک وتیص یک‬

‫حیحص ملسم یک زوایث ےہ‬

‫األعمش‪ ،‬عن أبي‬

‫ِ‬ ‫حدثنا ُمسددٌ ومحمدُ بن العالءِ ‪ ،‬قاال‪ :‬حدثنا أبو معاويةَ‪ ،‬عن‬
‫ق عن عائشة‪ ،‬قالتْ ‪ :‬ما تركَ رسو ُل هللا ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪-‬‬ ‫وائ ٍل‪ ،‬عن مسرو ٍ‬
‫أوصى بشيءٍ‬
‫َ‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬‫ً‬ ‫ة‬ ‫شا‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬‫ً‬ ‫ا‬‫بعير‬ ‫وال‬ ‫‪،‬‬‫ً‬ ‫ا‬‫درهم‬ ‫وال‬ ‫ديناراً‪،‬‬

‫اعشئ زیض اهلل ہنع فرامیت ںیہ ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن ہن دانیز وھچزا ہن دزمہ ہن نعبر ہن رکبی اوز ہن‬
‫یسک زیچیک وتیصیک‬

‫دنسم ادمح یک زوایث ےہ‬

‫اس ‪ -‬رضي هللا عنھما ‪ -‬مِ نَ‬ ‫عب ٍ‬ ‫ع ِن ْاأل َ ْرقَ ِم ب ِْن ش َُرحْ ِبي َل قَالَ‪َ :‬‬
‫سافَ ْرتُ َم َع اب ِْن َ‬ ‫َ‬
‫سو ُل هللاِ ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪َ -‬ولَ ْم ي ِ‬
‫ُوص‬ ‫ْال َمدِي َن ِة إِلَى الش ِام ‪ ...‬فَ َماتَ َر ُ‬

‫‪60‬‬
‫ْاأل َ ْرقَ ِم ب ِْن ش َُرحْ ِبي َل زوایث رکےت ںیہ ہکںیم ےن اب ابعس زیض اهلل عیہ ےک ساھت دمہنی ےس سام یک اك‬
‫رفس ایک ‪( ....‬اس دوزان وساالب ےیک)‪ ..‬ابابعس زیضاهلل عیہ ےن اہک – زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس یک‬
‫وافب وہیئ اوزانہون ےن وکیئ وتیص ہنیک‬

‫بيعش الازنووظاوز ادمح سارکاس وک إانسدہ حیحص ےتہک ںیہ‪ -‬ہی زوایث دنسم اوبیلعی ںیم یھب ےہ اہجن نیسح ميلس‬
‫ادس اس وک حیحصےتہک ںیہ‬

‫ینعی دبع ب ایباویف زیضاهلل عیہ ‪ ،‬اعشئ زیض اهلل ہنع اوز ابابعس زیض اهلل عیہ ست ایبن رک زےہ ںیہ ہک‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن وکیئوتیص ںیہن یک‬

‫‪61‬‬
 ‫وافب اوز ا رخی ااکحم و کالم‬
‫ا رخی ایام ںیم ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن امیبزییک دشب یک وہج ےس مکح ایک ہکاوب رکب امنز ڑپاھںیئ‬

‫حیحص اخبزی یک دحیث ےہ‬

‫اوب دیعس خذزی زیض اهلل عیہ زوایث رکےت ںیہ ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن ولوگن ےکساےنم رقتری‬
‫فرامیئ اوز اہک ہک کشیب اهلل اعتیل ےن ایک دنبے وکااختنب رکےن اك ومعق دیا ہک وہ داین دنسپ رکیا ےہ یا اس زیچ وک‬
‫وج اهلل ےک یاس ےہ سپاس دنبے ےناس زیچوک دنسپ ایک وجاهلل اعتیل ےک یاس ےہ‪ "-‬ہی نس رک اوبرکب زیض اهلل‬
‫عیہ زو ڑپے مہ ولوگن وک ان ےک زوےن رپ بجعتوہا ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس وتایک دنبے اك واعق ایبن‬
‫رکزےہ سج وکان دوزیچون ںیم ےسااختنب رکےن اك ومعق دیا ایگ ےہ ا رخاس ںیم زوےن یک ایک یاب ےہ (نکیل‬
‫جت یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک وافب وہیئگ) یث مہ ےھجمس ہک وہ دنبے وخد زوسل اهلل یلص اهلل ہیلعوملس یہ‬
‫ےھتاوزاوبرکب زیض اهلل عیہ مہ ست ںیم ست ےسزیادہ ےنھجمس واےل ےھت‪-‬‬

‫زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن ہی یھبازساد فرامیا ہک ست ےس زیادہ اینپ تبحص اوز اےنپ امل ےسھجم رپ ااسحن‬
‫رکےن واےل اوبرکب زیضاهلل عیہ ںیہ‪،‬ارگ ںیم یسکوک اهلل اعتیل ےک عالوہ لیلخ انبیا وت کشیب وہ اوبرکب زیض اهلل عیہ‬
‫وک انبیا‪ ،‬نکیل اسالم یک اوخباوز ومدب اكیف ےہ دجسم ےک ادنز ےنلھک واےل سازے دزوازے اوبرکب زیض اهلل عیہ‬
‫ےک دزوازے ےک عالوہ دنب رکدےیئ اجںیئ‪"-‬‬

‫ننس اب امہج ح ‪ ١٢٣٥‬ںیم ےہ‬

‫‪62‬‬
‫دبعاهلل ب ابعس زیض اهلل امہنع ےتہک ںیہ ہک جت زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس اس امیبزی ںیم مبیال وہےئ سج ںیم ا ب یک‬
‫وافب وہیئ‪ ،‬اس وقث ا ب اعشئ زیض اهلل ہنع ےک رھگ ںیم ےھت‪ ،‬ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا‪" :‬یلع (زیض اهلل‬
‫عیہ) وک یالو" اعشئ زیض اهلل ہنع ےن اہک‪ :‬اهلل ےک زوسل! ایک مہ اوبرکب زیض اهلل عیہ وک یال دںی؟ ا ب یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫ےن فرامیا‪" :‬اںیہن یالو" جفصہ زیض اهلل ہنع ےن اہک‪ :‬اهلل ےک زوسل! ایک رمع زیض اهلل عیہ وک یال دںی؟ ا ب ےن‬
‫فرامیا‪" :‬یالدو"‪ ،‬ام الضفل ےن اہک‪ :‬اهلل ےک زوسل! ایک مہ ابعس وک یالدںی؟ ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن‬
‫فرامیا‪" :‬اہن" جت ست ولگ عمج وہ ےئگ وت زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن اانپ رس ااھٹ رک ان ولوگن یک رطف داھکی‪ ،‬اوز‬
‫اخومس زےہ‪-‬‬

‫رمع زیض اهلل عیہ ےن اہک‪ :‬زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک یاس ےس اھٹ اجو‪ ،‬رھپ یالل زیض اهلل عیہ ا ب وک امنز یک اطالع‬
‫دےنی ےک یل اےئ وت ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا‪" :‬اوبرکب وک مکح دو ہک وہ ولوگن وک امنز ڑپاھںیئ" اعشئ زیض اهلل‬
‫ہنع ےن اہک‪ :‬اهلل ےک زوسل! اوبرکب زیض اهلل عیہ رنم دل ادیم ںیہ‪ ،‬ڑپ ھنے ںیم ان یک زیان زک اجیت ےہ‪ ،‬اوز جت ا ب وک‬
‫ہن دںیھکی ےگ وت زوےن ںیگل ےگ‪ ،‬اوز ولگ یھب زویا رشوع رک دںی ےگ‪ ،‬لہٰذا ارگ ا ب رمع زیض اهلل عیہ وک مکح دںی ہک وہ‬
‫ولوگن وک امنز ڑپاھںیئ (وت رتہب وہ)‪ ،‬نکیل اوبرکب زیض اهلل عیہ ےلکن‪ ،‬اوز انہون ےن ولوگن وک امنز ڑپاھیئ‪ ،‬رھپ زوسل اهلل‬
‫یلص اهلل ہیلع وملس ےن اینپ تعیبط ںیم ھچک اکلہ نپ وسحمس ایک‪ ،‬وت دو ادویمن رپ کیٹ دے رک رشتفی الےئ اوز ا ب یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس ےک دوونن یاون زنیم رپ ٹسھگ زےہ ےھت‪ ،‬جت ولوگن ےن ا ب وک اےت داھکی وت اوبرکب زیض اهلل عیہ وک «احبسن‬
‫اهلل» اہک‪ ،‬وہ ےھچیپ ےنٹہ ےگل وت یبن ارکم یلص اهلل ہیلع وملس ےن ان وک اسازہ ایک ہک اینپ ہگج رپ زوہ‪ ،‬انچچنزوسل اهلل یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس رشتفی اےئ‪ ،‬اوز اوبرکب زیض اهلل عیہ ےک داںیئ اجیث یبیھ ےئگ‪ ،‬اوز اوبرکب زیض اهلل عیہ ڑھکے زےہ‪ ،‬اوبرکب‬
‫زیض اهلل عیہ یبن ارکم یلص اهلل ہیلع وملس یک ادتقاء رک زےہ ےھت‪ ،‬اوز ولگ اوبرکب زیض اهلل عیہ یک ادتقاء رک زےہ ےھت‪ ،‬دبعاهلل‬
‫ب ابعس زیض اهلل امہنع ےتہک ںیہ ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن قراءب واہن ےس رشوع یک اہجن یک اوبرکب زیض‬
‫اهلل عیہ ےچنہپ ےھت ۔وکنغ ےن اہک‪ :‬یہی سبت ےہ‪ ،‬زاوی ےن اہک ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس اك ایس رمض ںیم ااقتنل وہ‬

‫‪63‬‬
 ‫ایگ۔‬
‫ل‬
‫ےہ‬ ‫اس یک دنس فیعض ےہ دنس ںیم اوب إاحسق رمعو ب دبع اهلل ا سبنعی ےہ وج دمسل ےہ اوز اس ںیم‬

‫ایہن ایام ںیم افہمط تنب زوسل ا ںیئاوز وادل ےک ےئل رپاشینیھت وت ان وک وادل زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫ےن دالہس دیا‬

‫ام اوملنینم دیسہ اعشئؓفرامیت ںیہ۔ یبن رکمی ؐ ےن رضحب افہمطوک ولبایا۔ اوز ان ےس ھچک زازدازییک وگتفگ یک۔‬
‫سج رپ افہمط زوےن ںیگل۔ رھپ ا ب ےنھچک وگتفگیک وت افہمط ےنسنہ ںیگل۔ام اوملنینم فرامیت ںیہ ںیم ےن افہمط‬
‫ےس وسال ایک ہک ایسی زازدازی یک ایک اخض یاب یھت ؟ ہک ےلہپ ت زوںیئ ‪ ،‬رھپںیسنہ۔ اوھنن ےنوجاب دیا‬
‫ن‬
‫وضحز ےن ہلی یاز رسوگیشفرامیئ یھت ‪ ،‬وت ا بےن ےھجم اینپ ومب یک ربخ دی یھت۔ سج رپ ںیم زوےن یگل۔ا ب‬
‫ےن دویازہ رسوگیشیک اوز فرامیا وت ریمے رھگ واولن ںیم ست ےس ےلہپ ےھجم ےس ےلم یگ ۔ سج رپںیم ےنسنہ یگل۔‬
‫اخبزی دلج‪ 1‬ہحفص‪ 532‬دلج ‪ 2‬ہحفص ‪ 638‬اوزملسم دلج ‪ 2‬ہحفص ‪290‬۔‬

‫افہمط زیضاهلل عیہ ےن ہی ربخ ہک وافب ایبنل قربی ےہ یسک وک ہن دیویکہکن ہی زاز دازی ںیمیہکیئگ یاب یھت‬
‫نکیل وافب ےک دعب جتوپاھچ ایگ وتاتب دیا‪ -‬اس زوایث ےس اوز رمسہ ب دنجب زیضاهلل عیہ وایل زوایث ےس ہی‬
‫یھب مال ہک زوسل اهلل ﷺ اولهلیس ںیم اس وقث ںیہ اوز وافب ےک دعب دیسہ افہمطیھب نقبیا وںیہیچنہپ اوز ہی‬
‫مالاقب وںیہ وہیئ‬

‫ننس اب امہج ںیم ےہ‬

‫س بْ ِن‬‫ت الْبُ نَ ِانُّ َع ْن أَنَ ِ‬ ‫حدَّثَنا نَصر بن ع ِلي‪ ،‬حدثَنا عب ُد َِّ‬

‫اَّلل بْ ُن الزُّبَ ِْري أَبُو الزُّبَ ِْري‪َ ،‬حدثَنَا ثَابِ ٌ‬ ‫َ َ ْ ُ ْ ُ َ َ َ َْ‬
‫َت‬ ‫ِ‬
‫ب ال َْم ْوت َما َو َج َد‪ ،‬قَال ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّللُ َعل َْيه َو َسلَّ َم ‪ -‬م ْن َك ْر ِ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ِ‬ ‫َمالِك‪ ،‬قَ َ‬
‫اَّلل ‪َ -‬‬ ‫ول َّ‬‫َما َو َج َد َر ُس ُ‬ ‫ال‪ :‬ل َّ‬
‫ب َعلَى أَبِ ِ‬
‫يك بَ ْع َد‬ ‫اَّللُ َعل َْي ِه َو َسلَّ َم ‪َ :-‬‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول َِّ‬ ‫ِ‬
‫"َل َك ْر َ‬ ‫اَّلل ‪َ -‬‬ ‫ال َر ُس ُ‬
‫ب أَبَتَاهُ‪ ،‬فَ َق َ‬ ‫فَاط َمةُ‪ :‬وا َك ْر َ‬
‫َح ًدا‪ ،‬ال ُْم َوافَاةُ يَ ْوَم ال ِْقيَ َام ِة‬ ‫ِ‬ ‫الْي وِم‪ ،‬إِنَّهُ قَ ْد ح َ ِ ِ ِ‬
‫س بِتَا ِرك م ْنهُ أ َ‬ ‫ض َر م ْن أَبيك َما ل َْي َ‬ ‫َ‬ ‫َْ‬
‫رصن ب یلع‪ ،‬دبعاهلل ب زريب‪ ،‬یایث انبین‪ ،‬رضحب اسن ب امکل زیضاهلل عیہ فرامےت ںیہ ہک جت زوسلاهلل‬
‫یلص اهلل ہیلع وا ہل وملس رپرکساب رشوع وہیئ وت رضحب افہمط زیضاهلل ہنع ےن اہک اہےئ ریمے وادل یک‬

‫‪64‬‬
 ‫فیلکت۔ اس رپ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وا ہل وملسےن فرامیاا ح ےک دعب اہمتزے وادل رپیھبک یتخساوز فیلکت ہن‬
‫ا ےئ یگ۔ اہمتزے وادل رپ وہ وقثا ایگ وج ست رپا ےن واال ےہ اب ایقمت ےک زوز مالاقب وہیگ۔‬
‫لمعل‬
‫اس یک دنس فیعض ےہ ویکہکن اس ںیم دبعاهلل بازلريب اابليلهوہجمل ےہ – اذلیبھ ‪ ،‬ا می ااميلین وریغہ اس وک‬
‫وہجمل ااحلل ےتہک ںیہ اوز ہی دحیثیھب حیحص اخبزی یک دحیثےک خالف ےہ سج ںیم جنت ںیم مالاقب اك درک‬
‫ےہ ہن ہک زوز شحم ںیم‬

‫حیحص اخبزی یک دحیث ےہ‬

‫الز ْه ِري ِ ‪،‬‬ ‫ع ْن ُّ‬ ‫س‪َ ،‬‬ ‫اّلل ‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنِي َم ْع َم ٌر َویُونُ ُ‬ ‫ع ْبدُ َّ ِ‬ ‫َحدَّثَنِي ِب ْش ُر ْب ُن ُم َح َّمد ‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنَا َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫عن ُه ْم‪ ،‬قاال‪:‬‬ ‫ْ‬ ‫اّلل َ‬
‫ي َّ ُ‬ ‫ض َ‬ ‫عبَّاس َر ِ‬ ‫شة َوابْنَ َ‬ ‫َ‬ ‫عا ِئ َ‬ ‫َّ‬
‫اّلل ‪ ،‬أن َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ع ْب ِد َّ‬‫اّللِ ْب ُن َ‬ ‫ع َب ْیدُ َّ‬ ‫قَالَ‪ :‬أ َ ْخ َب َرنِي ُ‬
‫علَى َوجْ ِه ِه فَإِذَا‬ ‫صة َ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬
‫طفِقَ َیط َر ُح خَمِ ی َ‬ ‫سل َم َ‬ ‫َّ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫اّلل َ‬‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫اّلل َ‬ ‫سو ِل َّ ِ‬ ‫"لَ َّما نَزَ َل ِب َر ُ‬
‫ارى اتَّ َخذُوا‬ ‫َ َ‬ ‫ص‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬‫و‬ ‫د‬
‫ِ‬
‫َُ َ‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ی‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ة‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ِكَ‬‫ل‬ ‫َ‬ ‫ذ‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ُو‬
‫َ َ‬ ‫ه‬ ‫و‬ ‫َ‪:‬‬
‫ل‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ِ‪،‬‬
‫ه‬ ‫ه‬ ‫ع َ ِ‬‫جْ‬ ‫و‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫شفَ َها َ‬ ‫ا ْغتَ َّم َك َ‬
‫ص َنعُوا"‬ ‫اجدَ یُ َحذ ُِر َما َ‬ ‫ُور أ َ ْن ِب َیا ِئ ِه ْم َم َ‬
‫س ِ‬ ‫قُب َ‬

‫‪.‬ھجم ےس رشب ب محم ےن ایبن ایک‪،‬انہون ےن اہک مہ وک دبعاهلل ےن ربخ دی‪،‬انہون ےن اہکھجم وک رمعم اوز ویسن‬
‫ےن ربخ دی‪ ،‬ان ےس زہری ےن ایبن ایک‪،‬اںیہن دیبعاهلل ب دبعاهلل ےن ربخ دی ہک اعشئ زیضاهلل ہنع اوز اب‬
‫ابعس زیضاهلل امہنع ےن ایبن ایک‪ ،‬جت زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس رپ یزعیک احلثطازی وہیئ وت ا ب یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس اینپ اچدز رہچہ رپ یازیاز دال ےتیل رھپ جت دشب یزیتھ وتاےس اٹہ دےتی ےھت۔ ا ب یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےن ایس احلث ںیم فرامیا اھت‪،‬اهلل یک تنعلوہ وہید و اصنزی ٰرپ ہکانہون ےن اےنپایبیاء یکربقون وک دجسہ‬
‫اگہ انب ایل۔ ا ب یلص اهلل ہیلع وملس اس امتوک ان ےکےئک ےس دزایا اچےتہ ےھت۔‬
‫اوب رکب زیضاهلل عیہ دمہنی ےس یاہر ےھت ہک ريپ ےک دن ا ب یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب وہیئ‬

‫حیحص اخبزی یک دحیث ےہ‬

‫ي‬ ‫شةَ َر ِ‬
‫ض َ‬ ‫عا ِئ َ‬ ‫الرحْ َم ِن بْنُ ْالقَاس ِِم‪ ،‬أَ ْخبَ َرنِي ْالقَا ِس ُم‪ ،‬أَنَّ َ‬ ‫ع ْبدُ َّ‬ ‫ع ْن ُّ‬
‫الزبَ ْیدِيِ‪َ ،‬قا َل َ‬ ‫سالِم‪َ :‬‬ ‫اّلل بْنُ َ‬ ‫َو َقا َل َ‬
‫ع ْبدُ َّ ِ‬
‫ق ْاْل َ ْعلَى ثَ ََلثا َوقصَّ‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫سلَّ َم‪ ،‬ث ُ َّم قَالَ‪ :‬فِي َّ‬
‫الرفِی ِ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫ص ُر النَّبِي ِ َ‬
‫َص بَ َ‬
‫شخ َ‬ ‫ع ْن َها قَالَتْ ‪َ :‬‬ ‫اّلل َ‬
‫َّ ُ‬
‫ع َم ُر النَّ َ‬
‫اس َو ِإنَّ فِی ِه ْم‬ ‫ف ُ‬ ‫اّلل ِب َها لَقَدْ خ ََّو َ‬ ‫ُط َبتِ ِه َما مِ ْن خ ْ‬
‫ُط َبة ِإ َّال نَفَ َع َّ ُ‬ ‫ْال َحدِیثَ ‪ ،‬قَالَتْ ‪ :‬فَ َما كَانَتْ مِ ْن خ ْ‬
‫لَنِفَاقًا ف ََردَّهُ ُم َّ ُ‬
‫اّلل بِذَلِكَ‬

‫‪65‬‬
 ‫ح‬
‫‪.‬اوز دبعاهلل ب سال ےن زدیبی ےس لقن ایک ہک دبعارل مٰن ب اقمس ےن ایبن ایک‪،‬اںیہن اقمسےن ربخ دی اوز‬
‫ان ےس اعشئ زیض اهلل ہنع ےن ایبن ایک ہک یبنرکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک رظن (وافب ےس ےلہپ) ایھٹ اوز‬
‫ا ب ےن فرامیا‪:‬اے اهلل! ےھجم زقیفاٰیلع ںیم (دالخ رک) ا ب ےن ہی ہلمج نیت رمہبت فرامیا‬

‫دورسی دحیث ےہ‬

‫مہ ےسیلعم بادس ےن ایبن ایک‪ ،‬اہک مہ ےس دبعازعلیز ب اتخمز ےن ایبن ایک‪ ،‬اہک مہ ےس ہسام ب رعوہ ےن‬
‫ایبن ایک‪ ،‬ان ےس ابعد ب دبعاهلل ب زريب ےناوزاںیہن اعشئ زیض اهلل ہنع ےن ربخ دی ہک ا ب ےن یبن‬
‫رکمی یلص اهلل ہیلع وملس ےس انس‪ ،‬وافب ےس ھچک ےلہپ یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس تشپ ےس ان اك اہسزا یل‬
‫وہےئ ےھت۔ ا ب ےن اكن اگل رک انس ہک یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس داع رک زےہ ںیہ‬

‫اللهم اغفر يل وارَحِن‪ ،‬وأحلقِن بالرفيق‬

‫اے اهلل! ریمیرفغمبفرام‪ ،‬ھجم رپ زمح رک اوز ریمے زوقیفن ےس ےھجم مال۔‬

‫اعشئ زیض اهلل اعتیل ہنع وک ا رخی وقث یک یبنیلص اهلل ہیلع وملسیک وافب اك امگن ںیہن اھت نکیل جت یبن یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس ےنا رخی اافلظ ہک ہک‬

‫ش َھدَاءِ َوالصالِحِ ينَ َو َحسُنَ أُولَئِكَ َرفِيقًا‬ ‫َم َع الذِينَ أَ ْنعَ َم اّللُ َ‬
‫علَ ْي ِھ ْم مِ نَ النبِيِِّينَ َوال ِ ِّ‬
‫صدِِّيقِينَ َوال ُّ‬

‫ان ولوگن ےک ساھت نج رپ اهلل ےن ااعنم ایک ویبنن دصنیقی دہشاء اصنیحل‬

‫ض ِه الذِي َماتَ فِيهِ‪َ ،‬وأَ َخذَتْهُ بُحةٌ‪ ،‬يَقُو ُل‪َ { :‬م َع الذِينَ أَ ْنعَ َم اّللُ‬
‫سل َم يَقُو ُل فِي َم َر ِ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫فَسَمِ ْعتُ النبِي َ‬
‫صلى هللاُ َ‬
‫ظنَنْتُ أَنهُ ُخ ِيِّ َر‬
‫علَ ْي ِھ ْم} [النساء‪ ]69 :‬اآليَةَ فَ َ‬
‫َ‬

‫فرمايا سپ اس وقث ںیم اجن یئگ ہک ا ب ےن (داین یک زافقث وھچزےن اك) ہلصیف رک ایل‬

‫‪66‬‬
 ‫ثحبم ااثلین ‪ :‬وافب رپ اامجع احصہب‬

‫اوبرکب زیض اهلل عیہ یک رقتری اوز اامجع احصہب‬

‫رمع زیض اهلل اعتیل عیہ وک یبن یلصاهلل ہیلع وملسیک وافب اك امگن ںیہن اھت ‪ -‬انہون ےن وافب ایبنلواےل دن اہک‬
‫ہک وج ہیہک ہک یبن یک وافب وہیئگ اسیک ںیم رگدن ازا دوناگ‪-‬‬

‫صحیح بخاری کی روایت ہے‬

‫مہ ےس رشب ب محم ےن ایبن ایک‪ ،‬اںیہن دبعاهلل ب ابمزک ےن ربخ دی‪ ،‬اہک ہک ےھجم رمعم ب زادش اوز ویسن ےن‬
‫ربخ دی‪،‬اںیہن زہری ےن‪ ،‬اہک ہک ےھجماوبہملس ےن ربخ دی ہک یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک زوہجرہطمہ اعشئ‬
‫زیض اهلل ہنع ےن اںیہن ربخ دی ہک (جت یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب وہیئگ) اوبرکب زیض اهلل عیہ‬
‫سی‬
‫اےنپ رھگ ےس وج ح ںیم اھت وھگزے رپ وساز وہ رک ا ےئ اوز ارتےتیہ دجسم ںیم رشتفیےل ےئگ۔ رھپا ب یسک‬
‫ےس وگتفگےئک ریغب اعشئ زیض اهلل ہنعےک جحہںیم ا ےئ (اہجن یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک شعن زیھک‬
‫وہیئ یھت) اوز یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک رطف ےئگ۔ یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس وک یزدحبرہ (نمی‬
‫یک ينب وہیئ داھزی داز اچدز) ےس داھیک دیا ایگاھت۔ رھپا ب ےن یبن رکمی یلصاهلل ہیلع وملس اك رہچہ وھکال اوز‬
‫کھج رک اس اك وبہس ایل اوز زوےن ےگل۔ ا ب ےناہک ریمےامن یابا ب رپ قریان وہناے اهلل ےک یبن! اهلل‬
‫اعتیلٰ دو ومںیت ا ب رپیھبک عمج ںیہن رکے اگ۔ وسا ایک ومب ےک وجا ب ےکدقمز ںیم یھتوس ا ب وافب یا‬
‫ےکچ۔ اوبہملس ےن اہک ہک ےھجماب ابعس زیض اهلل امہنع ےن ربخ دی ہکاوبرکب زیض اهلل عیہ جت یاہررشتفی الےئ‬
‫وت رمع زیض اهلل عیہ اس وقث ولوگن ےسھچک یاںیت رک زےہ ےھت۔ دصقياربک زیض اهلل عیہ ےن فرامیا ہک یبیھ‬
‫اجو۔ نکیل رمعزیضاهلل عیہ ںیہن امےن۔ رھپ دویازہ ا ب ےن ےنھٹیب ےک یل اہک۔نکیل رمع زیض اهلل عیہ ںیہن‬
‫امےن۔ ا رخ اوبرکب زیض اهلل عیہ ےن ہملک اہشدب ڑپاھ وت امتم عمجما ب یک رطف وتمہج وہ ایگاوز رمع زیض اهلل عیہ وک‬
‫وھچز دیا۔ ا ب ےنفرامیااامدعب! ارگوکیئ صخش ت ںیم ےس محم یلص اهلل ہیلع وملس یک ابعدب رکیااھت وتاےس‬
‫ولعمم وہیا اچےیہ ہک محم یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب وہیکچ اوز ارگ وکیئاهلل اعتیلٰ یکابعدب رکیا ےہ وتاهلل‬

‫‪67‬‬
 ‫اعتیلٰ یایق زےنہ واال ےہ۔یھبک وہ رمےن واال ںیہن۔ اهلل یاک ےنفرامیا ےہ اوز محم رصف اهلل ےک زوسل ںیہ اوز‬
‫تہب ےس زوسل اس ےس ےلہپ یھب زگز ےکچ ںیہ «الشا كر ين» یک (ا ب ےن ا یث یالوب یک) سق اهلل‬
‫یک ااسی ولعمم وہا ہکاوبرکب زیض اهلل عیہ ےک ا یثیک یالوب ےس ےلہپےسیج ولوگن وک ولعمم یہ ہن اھت ہک ہی ا یث‬
‫یھب اهلل یاک ےن قرا ن دیجم ںیمایازی ےہ۔اب امتم احصہب ےن ہیا یث ا ب ےس ھکیس یل رھپ وت ہرصخش یک زیان‬
‫رپ یہی ا یث یھت‬

‫دورسی زوایث ںیم ےہ‬

‫اهلل یک سق!ااسی وسحمس وہا ہکےسیج ےلہپ ےس ولوگن وک ولعمم یہ ںیہن اھت ہک اهلل اعتیلٰ ےن ہیا یث یازلیک ےہ‬
‫اوز جت اوبرکب زیض اهلل عیہ ےناس یک یالوب یکوت ست ےن ان ےس ہی ا یث یھکیس۔ اب ہی احل اھتہک وجیھب‬
‫سبیا اھت ویہ اس یک یالوب رکےنگل اجیا اھت۔ (زہری ےن ایبن ایک ہک) رھپ ےھجم دیعس بمسبت ےن ربخ دی‬
‫ہک رمع زیضاهلل عیہ ےن اہک‪ :‬اهلل یک سق! ےھجماس وقث وہس ا یا‪ ،‬جت ںیم ےن اوبرکب زیضاهلل عیہ وک اس ا یث‬
‫یک یالوب رکےت انس‪ ،‬سج وقث ںیم ےناںیہن یالوب رکےت انس ہک یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب وہ‬
‫یئگ ےہ وت ںیم سکنے ںیما ایگ اوز ااسی وسحمس وہا ہک ریمے یاون ریما وبھج ںیہن ااھٹ یاںیئےگ اوز ںیم زنیم رپ رگ‬
‫اجون اگ۔‬

‫حیحص اب ابحن اوز دنسم ادمح ںیم ےہ‬

‫ت ال َْم ْوتَةَََال َ ِتي ََل تَ ُم َُ‬

‫وت بَ ْع َد َهَا‬ ‫لَ َق َْد ُم َََ‬
‫ےب کشان یک ومب ےن ان وک امز دیااب اس ےک دعبومب ںیہن‬
‫اهلل اك رکش ےہ ہک مہ یک اوب رکب زیض اهلل عیہ اك وقل چنہپ ایگ‬

‫اب جح حتفاابلزی ںیم اوب رکب زیض اهلل عیہ ےک وقل رپ رصبتہ رکےت ںیہ‬

‫‪68‬‬
69
 ‫امنز انجزہ؟‬
‫وسزہ احتفل ںیم زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملسوک نسازب دی یئگ‬

‫ص َرا ً‬
‫طا ُم ْستَقِي ًما‬ ‫ِل َي ْغف َِر َلكَ اّللُ َما تَ َقد َم مِ ْن ذَ ْن ِبكَ َو َما تَأَخ َر َويُتِم ِن ْع َمتَهُ َ‬
‫ع َليْكَ َو َي ْھ ِد َيكَ ِ‬
‫ہک اهلل اب ےک ےلھچپ اوزاےلگ گیاہ اعمف رک دےاوز تمعن امتم رک دے اوز دیسےھ زہتس رپ دہایث دے‬

‫اوز وسزہ ارصنل ںیم اہک اافغتسز رکووہ وتہب وبقل رکے اگ ‪ -‬اوز رمسہ ب دنجب زیض اهلل عیہ یک ا رخی دوزیک‬
‫دحیث ںیم وخاب ںیم زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس وک ان اكتشہب ںیم اقمم داھک دیا ایگاوز اہک ایگ ہک زدنیگ‬
‫وپزی رک ےکاہین ا اجںیئ ےگ ‪ -‬وافب ےس دنچ دن ےلہپ زوسل اهلل ےن ربخ دی ہکایک دنبےوکاایتخز دے‬
‫دیا ایگ ےہ ہک دانیوک ےل یا ا رخب وک – نیع وافب ےک وقث ‪ ،‬اعشئ زیض اهلل ہنع ےن اہک ہکاب ےن وجاافلظ‬
‫ہک اس رپ ںیم اجن یئگ ہکاب ےن ا رخب وک نچ ایل ےہ‪ -‬اس رطح زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملسیک امنز انجزہ‬
‫یک رضوزب متخ وہیئان یک امنز انجزہ ںیہن وہیئ‪ -‬امنز انجزہ وت اسیک وہیت ےہ سجےک گیاہ وہن زوسلاهلل‬
‫یلص اهلل ہیلع وملسےک ےئلااسی وبقل ںیہن ایک اج اتکس ہک ان ےک یاہماامعل ںیم وافب ےک وقثگیاہ ےھت ذہلا‬
‫اس انب رپان یک امنز انجزہ اك یسک حیحصادنسل زوایثںیم درک ںیہن ےہ –‬

‫ن‬
‫انجزہ ےس قلعتم ہلی زوایث‬

‫یام ےکایک صخش ےس ایک زوایث ےہ سج اك نتمبیجع و رغبی‬ ‫یا‬ ‫دنسم ادمح ںیم‬
‫ےہ اس ںیم ےہ امنز وہیئ‬

‫ع ْن أ َ ِبي ِع ْم َرانَ َي ْعنِي ْال َج ْونِي‪،‬‬ ‫سلَ َمةَ‪َ ،‬‬ ‫َحدثَنَا َب ْھ ٌز‪َ ،‬وأَبُو َكامِ ٍل‪ ،‬قَ َاال‪َ :‬حدثَنَا َحمادُ ْب ُن َ‬
‫صلى هللاُ‬ ‫ِ ِ َ‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬‫َ َ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫الص‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ِيم‪ ،‬قَا َل َب ْھ ٌز‪ِ :‬إنهُ ِ‬
‫ھ‬ ‫ش‬
‫َ‬ ‫عس ٍ‬ ‫ب‪ ،‬أ َ ْو أ َ ِبي َ‬
‫عسِي ٍ‬ ‫ع ْن أ َ ِبي َ‬ ‫َ‬
‫س ًاال “‪ ،‬قَالَ‪” :‬‬ ‫ْ َ‬‫ر‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ً‬
‫اال‬ ‫س‬‫ْ َ‬‫ر‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫خ‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫”‬ ‫َ‪:‬‬‫ل‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِ؟‬
‫ه‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ِي‬ ‫ِّ‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ َ‬‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ْف‬‫ي‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫وا‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬‫م‬‫سل َ‬‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫َ‬
‫ب ْاآلخ َِر “‪ ،‬قَالَ‪:‬‬ ‫علَ ْيهِ‪ ،‬ثُم َي ْخ ُر ُجونَ مِ نَ ْال َبا ِ‬ ‫صلُّونَ َ‬ ‫ب فَيُ َ‬ ‫فَكَانُوا َيدْ ُخلُونَ مِ ْن َهذَا ْال َبا ِ‬
‫ش ْي ٌء‬ ‫َ‬ ‫ِيرةُ‪ :‬قَدْ َبق َ‬
‫ِي مِ ْن ِرجْ ل ْي ِه َ‬ ‫ْ‬
‫سل َم‪ ،‬قَا َل ال ُمغ َ‬ ‫َ‬
‫عل ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫ض َع فِي لَحْ ِد ِه َ‬ ‫” فَلَما ُو ِ‬

‫‪70‬‬
 ‫صلِحْ هُ‪ ،‬فَدَ َخلَ‪َ ،‬وأَدْ َخ َل َيدَهُ فَ َمس قَدَ َم ْيهِ‪ ،‬فَقَالَ‪ :‬أَهِيلُوا‬‫ص ِل ُحوهُ‪ ،‬قَالُوا‪ :‬فَادْخُلْ فَأ َ ْ‬ ‫لَ ْم يُ ْ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ساقَ ْيهِ‪ ،‬ثم خ ََر َج‪ ،‬فَكَانَ َيقو ُل‬ ‫اف َ‬ ‫ص َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اب‪َ ،‬حتى َبل َغ أ ْن َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬
‫عل ْي ِه الت َر َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫اب‪ ،‬فَأهَالوا َ‬ ‫علَي الت َر َ‬
‫ُّ‬ ‫َ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫سل َم‬ ‫صلى هللاُ َ‬
‫سو ِل هللاِ َ‬ ‫أَنَا أَحْ دَث ُ ُك ْم َ‬
‫ع ْھدًا ِب َر ُ‬

‫س ٍد أَبُو األَس َْو ِد العَ ِ ِّم ُّ‬

‫َ ‪11‬‬
‫ي المتوفی بعد ‪ ٢٠٠‬ه استاد امام احمد‬ ‫ي ال َبص ِْر ُّ‬ ‫َب ْھ ُز ب ُن أ َ‬
‫عسی‬
‫حديث بيان کرتے ہيں ‪ ...‬اوب عسبت یا اوب م ایبن رکےت ںیہ ہک وہ یبن یلصاهلل ہیلع وملس یک‬
‫امنز انجزہ ےسیک ڑپںیھ؟ اہک‪:‬وٹویلن یک‬
‫امنز ِانجزہ ںیم احرض وہےئ وت احصہب زیض اهلل مہنع ےن وپاھچ ہک ا ب یک ِ‬
‫لکش ںیم سالم وہ اجو۔انچچن احصہب رکام زوضاناهلل انیعمج ایک دزوازے ےس دالخ وہےت اوز ا ب امنز ِانجزہ‬
‫ڑپےتھ‪ ،‬رھپ دورسے دزوازے ےسلکن اجےتےھت سپ جت ا ب وک دحل ںیم زھک دیا ایگ ریغمہ زیضاهلل عیہ ےن اہک‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک دقومن ںیم ےس وکیئحیحص ںیہن ےہ‪ -‬سپ اہک دالخ وہاوز حیحص رکو‪ -‬سپاہھت دال رک‬

‫‪11‬‬

‫ضعب ریغ دلقمنی ےن زہب وج اامم ادمح ےک خیش ںیہ ان وک احصیب انب دیا ےہ – میال ریغ دلقم زساہل اہنسل ںیم ومضمن زوسل اهلل‬
‫اك انجزہ از اب انسحل محمی ںیم ایس دحیث وک اس رطح لقن رکےت ںیہ‬

‫اس ںیم زہب خیش ادمح وک زیض اهلل عیہ ھکل ایگ ےہ وج دنس رپ دعم واقفت وک طاہر رکیا ےہ‬

‫‪71‬‬
 ‫دقم وک سم ایک ‪-‬اہک یٹم داول ‪-‬سپ یٹم دایل یئگ اہین یک ہک فصن ڈنپویلن ےک‪ -‬سپ اس ےک دعب (دانفےن‬
‫واےل) یاہر ےلکن‬

‫عسی‬
‫النعوی ‪ ،‬اوبعسبت یا اوب م ےک ےئل ےتہک ںیہ‪ :‬ال أدري له صحبة أم ال ںیہن اجاتن ہک ہی احصیب یھب‬
‫عسی‬ ‫ن‬
‫ےہ یا ںیہن‪ -‬اب جح ےن الااصیة یف میبر ااحصلیة ںیم اوب عسبت اوز اوب م وک دواگل ولوگن ںیمامشز ایک ےہ‪-‬‬

‫اس زوایث ںیم دوعی ایک ایگ ےہ ہک یبن یلصاهللہیلع وملس اك انجزہ ڑپاھ ایگنکیل اس ںیم ھچک مسکالب ںیہ‬

‫اول جحہ اعشئ زیض اهلل اعتیل ہنع ںیم دو دزوازے ےھت یسک دحیث ںیم ایبن ںیہن وہا‬

‫دوم دقم دانفےن ںیم حیحص ادناز ںیم ںیہن زاھک اجکس اوز رھپ دعب ںیم اسوک اہھت دال رک دزست رکیا ڑپا یھب بیجع‬
‫یاب ےہ ہکبج الہ یب واہن وموجد ںیہ اوز ان یک دہم دازی ےہ ہک دتنیف اك ااظتنم رکںینکیل ریغمہب ہبعش‬
‫زیض اهلل اعتیل عیہ اتبےت ںیہ ہک دقم دزست ںیہن زاھک ایگ‬

‫ریس االعالم البیالء از اامم اذلیبھ ںیم ےہ‬

‫ِ‬ ‫ال‪ :‬أَنَا ِ‬ ‫املُغيْ َرةِ‪ ،‬قَ َ‬ ‫ش ْي ٌم‪َ :‬حدَّثَنَا ُُمَالِ ٌد‪َ ،‬ع ِن َّ‬
‫الش ْعِ ِب‪َ ،‬ع ِن ِ‬
‫اَّللُ‬ ‫َّاس َع ْهداً بَِر ُس ْو ِل هللا ‪َ -‬‬
‫صلَّى َّ‬ ‫آخ ُر الن ِ‬ ‫ُه َ‬
‫ْت‪ :‬يَا أَبَا‬ ‫ِ‬
‫ت َخا ََتي‪ ،‬فَ ُقل ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بن أَِِب طَالب م َن ال َق ِْْب‪ ،‬فَأَلْ َق ْي ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َعل َْيه َو َسلَّ َم ‪ -‬ل َّ‬
‫ج َعل ُّي ُ‬ ‫َما ُدف َن‪َ ،‬خ َر َ‬
‫ت‬‫ت يَ ِدي َعلَى ال َك َفنِ‪ُُ ،‬ثَّ َخ َر ْج ُ‬ ‫س ْح ُ‬‫ال‪ :‬فَ َم َ‬ ‫خذْهُ‪ .‬قَ َ‬ ‫سنِ‪َ ،‬خا ََتِي! قَ َ‬
‫ال‪ :‬انْ ِز ْل‪ ،‬فَ ُ‬ ‫احلَ َ‬

‫ریغمہ زیض اهلل عیہ ےن اہک ںیما رخی انسان اھتسج ےن زوسلاهلل ےس دہعایک جت وہ دنف وہےئ ہک یلعب ایب‬
‫طالث ربق ےس ےلکن وت ںیم ےناینپ اوگنیھٹ ربق ںیمکنیھپ دی – اوز اہکاے اوب انسحل ریمیاوگنیھٹ‪ -‬یلع ےن اہک ارتو‬
‫اس وک ول – ریغمہ ےن اہک سپ ںیم ےن نفک وک حسمایک رھپ نکال‬

‫‪72‬‬
 ‫اقبطباربکلی از اب دعس ںیم ےہ‬

‫َخبَـَرنَا ََحَّادُ بْ ُن َسلَ َمةَ َع ْن ِه َش ِام بْ ِن عُْرَوةَ َع ْن عُْرَوةَ‬

‫ال‪ :‬أ ْ‬ ‫ص التـَّيْ ِم ُّي قَ َ‬‫اَّللِ بْ ُن ُُمَ َّم ِد بْ ِن َح ْف ٍ‬
‫َخبَـَرنَا عُبَـيْ ُد َّ‬‫أْ‬
‫اَّللُ َعلَيْ ِه َو َسلَّم ‪ِ -‬يف َحلْ ِدهِ أَلْ َقى املغرية ابن ُش ْعبَةَ َخاَتََهُ ِيف الْ َق ْْبِ‬‫صلى َّ‬ ‫َّ‬ ‫اَّلل ‪َ -‬‬
‫ِ‬‫ول َّ‬ ‫ِ‬
‫ال‪ :‬لَ َّما ُوض َع َر ُس ُ‬ ‫أَنَّهُ قَ َ‬
‫َ‬
‫اب‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اب‪ .‬فَأ ََهالُوا َعلَْيه التـَُّر َ‬
‫ال‪ :‬أَهيلُوا َعلَ َّي التـَُّر َ‬ ‫خ ْذهُ! فَ َد َخ َل ُُثَّ قَ َ‬‫ال‪َ :‬خاََتي َخاََتي! فَـ َقالُوا‪ْ :‬اد ُخ ْل فَ ُ‬ ‫ُُثَّ قَ َ‬
‫ِ‬
‫اف َساقَـْيه فَ َخَر َج‬ ‫ص َ‬ ‫َح ََّّت بَـلَ َغ أَنْ َ‬

‫رعوہ ےن اہک ہک جت زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسوک ربق ںیم زاھک ایگ ریغمہ ب ہبعش ےن اینپ اوگنیھٹربق ںیم‬
‫کنیھپ دی رھپ اہکریمی اوگنیھٹ سپ ولوگن ےن اہکدالخ وہ اس وک ول – سپ ریغمہ دالخ وہےئ رھپ اہک یٹم داول‬
‫اہین یک ہک وہ ان یک ڈنپیل یک ا یئ‬

‫اقبطب از اب دعس ںیم ےہ یلع اسوقل اك زد رکےت‬

‫ال َعلِ ُّي بْ ُن أَِِب‬

‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫اَّللِ بْ ُن ُُمَ َّم ِد بْ ِن عُ َمَر بْ ِن َعلِ ٍيي َع ْن أَبِ ِيه قَ َ‬
‫َخبَـَرنَا ُُمَ َّم ُد بْ ُن عُ َمَر‪َ .‬ح َّدثَِِن َعْب ُد َّ‬
‫أْ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫اَّللُ‬ ‫َّب ‪َ -‬‬ ‫ك يف قَـ ْْب النِ ِي‬ ‫َن َخاَتََ َ‬‫َّاس أ َّ‬
‫َّث الن ُ‬ ‫ت فيه َوِل يَـتَ َحد ُ‬ ‫َّك نـََزلَ ْ‬
‫َّاس أَن َ‬
‫َّث الن ُ‬‫طَالب‪ِ :‬ل يَـتَ َحد ُ‬
‫علَي ِه وسلَّم ‪ -‬ونـَزَل علِي وقَ ْد رأَى موقِعه فَـتَـنَاولَه فَ َدفَـعه إِلَيهِ‬
‫َ ْ َ َ َ َ َ َ ُّ َ َ َ ْ َ ُ َ ُ َ ُ ْ‬
‫یلع ےن اہک ہی مت ولوگن ےس ایبن رکو ہک تارتے یا ہی ہک اہمتزی اوگنیھٹ ربق ںیم یھتاوز ریمے ساےنم ارتے‬
‫اوز ںیم ےن داھکی سپ وہ اس رپان وک یزا ےتہک اوز زد رکےت‬

‫اورپ وایل امتم ربخںی زمکوز ںیہ اوز ہی الص ںیم اتمرخنی الہ یب اك ااحصبریغمہ ےساجیالف ےہ –الہ یب ےک‬
‫ی‬
‫اطمقب ربق ںیم ا رخی صخش ق م بابعس ےھت وجےلکن‪ -‬اہک اجیا ےہ ہک ریغمہ زیض اهلل عیہ ےتہکوہ ےھت ذہلا اوب‬
‫عسی‬
‫عسبت یا اوب م یام ےکوہجم ل صخش ےن ایبن ایک ہکا رخی ریغمہ ےھت ہکبج الہیب اسوک ذکب ےتہک ےھت‬

‫اقبطباب دعس ںیم ےہ‬

‫‪73‬‬
 ‫ت‪َ " :‬زَع َم‬ ‫ال‪ :‬قـُلْ ُ‬ ‫اس‪ ،‬قَ َ‬ ‫اَّللِ بْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫ص بْ ُن عُ َمَر‪َ ،‬ع ْن َعلِ ِيي بْ ِن َعْب ِد َّ‬ ‫َخبَـَرنَا ُُمَ َّم ُد بْ ُن عُ َمَر‪َ ،‬ح َّدثَِِن َح ْف ُ‬
‫أْ‬
‫ث الن ِ‬
‫َّاس‬ ‫َح َد ُ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال ُْمغ َريةُ بْ ُن ُش ْعبَةَ أَنَّهُ آخُر الن ِ‬
‫اَّلل أ ْ‬
‫ب َو َّ‬‫ال‪َ :‬ك َذ َ‬ ‫اَّلل صليى هللا عليه وسلم قَ َ‬ ‫َّاس َع ْه ًدا بَر ُسول َّ‬
‫ِ‬
‫َصغَُر َم ْن َكا َن ِيف الْ َق ِْْب‪َ ،‬وَكا َن آخَر َم ْن‬‫اس‪َ ،‬كا َن أ ْ‬ ‫اَّللِ صليى هللا عليه وسلم قـُثَ ُم بْ ُن ال َْعبَّ ِ‬ ‫ول َّ‬ ‫َع ْه ًدا بِرس ِ‬
‫َُ‬
‫صعِ َد "‬ ‫َ‬
‫یلع ب دبعاهلل ب ابعس ےن اہک ہی ریغمہ اك دوعی ےہ ہک وہا رخی صخش ےھت سج ےن زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع‬
‫قی‬
‫وملس ےس دہع ایک وت ہی ذکب ےہ اهلل یک سق ولوگن ےن ایبن ایک ےہ ہک ا رخی وت م بابعس ےھت وج ربق ںیم‬
‫وموجد ولوگن ںیم ست ےس وھچٹ ےھتاوز ست ےس ا رخ ںیم ےلکن‬

‫انجزہ ےس قلعتم دورسی زوایث‬

‫دتسمزکااحلمکیک زوایث دبع اهلل اب وعسمد زیض اهلل عیہ ےس رموی ےہ‬

‫ي‪ ،‬ثنا‬ ‫ح ْال َمدَا ِئ ِن ُّ‬ ‫ي‪ِ ،‬ب َب ْغدَادَ‪ ،‬ثنا َع ْبدُ اّللِ ْب ُن َر ْو ٍ‬ ‫اس ْالعَقَ ِب ُّ‬ ‫َحدثَنَا َح ْمزَ ة ُ ْب ُن ُم َحم ِد ب ِْن ْالعَب ِ‬
‫ع ْب ِد ْال َملِكِ ب ِْن َ‬
‫ع ْب ِد‬ ‫ع ْن َ‬ ‫سلَي ٍْم الط ِويلُ‪َ ،‬‬ ‫س َال ُم ْب ُن ُ‬ ‫ي‪ ،‬ثنا َ‬ ‫سلَ ْي َمانَ ْال َمدَا ِئ ِن ُّ‬
‫سال ُم ْب ُن ُ‬ ‫َ‬
‫ع ْن‬ ‫َ‬ ‫َ‪،‬‬ ‫ل‬ ‫ي‬ ‫احِ‬‫َر‬ ‫ِ َ‬ ‫ش‬ ‫ْن‬
‫ب‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ن‬
‫ٍ َ ُ‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ق‬ ‫ِي‬
‫ل‬ ‫َ‬
‫ط‬ ‫ْن‬
‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ث‬
‫ِ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ش‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫األ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫الرحْ َم ِن‪ِ َ ِ ِّ َ ُ ِ َ َ ِ َ ،‬‬
‫ع‬ ‫‪،‬‬‫ي‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫ر‬ ‫ع‬ ‫ال‬ ‫ن‬ ‫س‬ ‫ح‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫سل َم قُ ْلنَا‪:‬‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ُل اّللِ َ‬ ‫ع ْنهُ قَالَ‪ :‬لَما ثَقُ َل َر ُ‬ ‫ي هللا َ‬ ‫ض َ‬ ‫ع ْب ِد هللا ب ِْن َم ْسعُو ٍد َر ِ‬ ‫َ‬
‫غف ََر هللا لَ ُك ْم‪َ ،‬و َجزَ اك ْمُ‬ ‫ً‬
‫سو َل هللا فَ َبكَى َو َب َك ْينَا َوقَالَ‪َ « :‬م ْھال‪َ ،‬‬ ‫علَيْكَ َيا َر ُ‬ ‫صلِِّي َ‬ ‫َم ْن يُ َ‬
‫ِير‬‫شف ِ‬ ‫علَى َ‬ ‫ضعُونِي َ‬ ‫طت ُ ُمونِي َوكَف ْنت ُ ُمونِي فَ َ‬ ‫ع ْن َن ِب ِِّي ُك ْم َخي ًْرا‪ ،‬إِذَا غَس ْلت ُ ُمونِي َو َحن ْ‬ ‫َ‬
‫علَي َخلِيلِي َو َجلِيسِي ِجب ِْري ُل‬ ‫صلِي َ‬ ‫ِّ‬ ‫عةً‪ ،‬فَإِن أَو َل َم ْن يُ َ‬ ‫سا َ‬ ‫ع ِّنِي َ‬ ‫اخ ِر ُجوا َ‬ ‫قَب ِْري‪ ،‬ثُم ْ‬
‫علَي‬ ‫ت َم َع ُجنُو ٍد مِ نَ ْال َم َال ِئ َكةِ‪ ،‬ثُم ِل َي ْبدَأْ ِبالص َالةِ َ‬ ‫َومِ يكَائِيلُ‪ ،‬ثُم ِإس َْرافِيلُ‪ ،‬ثُم َملَكُ ْال َم ْو ِ‬
‫سا ُؤهُ ْم‪ ،‬ثُم ادْ ُخلُوا أ َ ْف َوا ًجا أ َ ْف َوا ًجا َوفُ َرادَى َو َال تُؤْ ذُونِي ِب َباكِيةٍ‪،‬‬ ‫ِر َجا ُل أ َ ْه ِل َب ْيتِي‪ ،‬ثُم ِن َ‬
‫ِّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬
‫ص َحا ِبي فأ ْب ِلغوهُ مِ نِي السال َم‪ ،‬فإِنِي‬‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ص ْي َحةٍ‪َ ،‬و َمن كَانَ غَا ِئبًا مِ ن أ ْ‬ ‫َو َال ِب َرن ٍة َو َال ِب َ‬
‫علَى دِينِي َهذاَ‬ ‫اإلسْال ِم‪َ ،‬و َم ْن تَا َبعَنِي َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫على َم ْن دَ َخ َل فِي ِ‬ ‫َ‬ ‫سل ْمتُ َ‬ ‫علَى أ َ ِّنِي قدْ َ‬
‫َ‬ ‫أ ُ ْش ِھدُ ُك ْم َ‬
‫» ُم ْنذُ ْال َي ْو ِم إِلَى َي ْو ِم ال ِق َيا َم ِة‬
‫ْ‬

‫جت زوس ل اهلل یک امیبزی دشباایتخز رکیئگ وت مہےن وپاھچ ‪ :‬یازوسل اهلل!ا ب یک ِ‬
‫امنز انجزہ وکنڑپاھےئاگ؟‬
‫اس رپ ا ب زو د نیے او زمہ یھباکش یاز وہےئگ۔رھپ ھچک دری دعبا ب ےن فرامیا‪ :‬اهلل اعتیل اہمتزیرفغمب‬
‫فرامےئ اوز اہمتزے یبن یک رطف ےس یہمت زجاےئ ریخدے۔ جت ت ےھجم لسغ دے ول ‪ ،‬ےھجم اكوفز اگل ولاوز‬
‫ےھجم نفک دے دو وت ےھجمریمی ربق ےک انکزے زھک دانی‪ ،‬رھپ ھچک دری ےک ےئل ھجم ےس دوز وہاجیا‪،‬انچچن ست ےس‬

‫‪74‬‬
 ‫امنزانجزہ ریمے ربجلیئ و اکیملیئ ڑپںیھےگ‪ ،‬رھپ ارسالیف‪ ،‬ازان دعب کلم اوملب فروتشن ےک‬
‫ےلہپ ریمی ِ‬
‫امنزانجزہ اك ا اغز ریمے الہیب ےک فرد‪ ،‬ان ےک دعب‬
‫رکشلون تیمسریمی امنز انجزہ ڑپںیھےگ۔رھپ ریمی ِ‬
‫الہ یب یک وعزںیت رکںی۔رھپ ت رگوہ دز رگوہاوز اہنت اہنت دالخ وہیا(اوز امنزادا رکیا)ااحلمکےتہک ںیہ عی ُذ‬
‫ُکل ُّہ‬ ‫ٍ‬ ‫م‬ ‫ح‬
‫ب‬ ‫” المل ِِک ی ُن عی ِذ ارلّ م ِ‬
‫ن ال ّذِی ِفی ہذا الاِسیا ِد ج ُہو ٌل‪ ،‬لا نعرِف ُُہ ِنعذالةٍ ولا جزح والیاقُون ُم ن ِقا ٌ‬

‫ح‬
‫اس یک دنس ںیم عی ُذ المل ِِک ی ُنعی ِذ ارلّ م ِ‬
‫ن ےہ وجوھجمل ےہ‬

‫انجزہ ےس قلعتم رسیتی زوایث‬

‫اب امہج ‪ ،‬ارشلنعة ازاوب رکب الا ُج ّ ِز ُّی النعذادی (اوتملیف‪360 :‬ہـ) ںیم زوایث ےہ‬

‫عبا ٍد قَا َل [ص‪َ :]2362:‬حدثَنَا‬ ‫َحدثَنَا أَبُو َب ْك ِر ْب ُن أ َ ِبي د َُاودَ قَالَ‪َ :‬حدثَنَا ُم َحمدُ ْب ُن َ‬
‫ع ْن‬‫ع ْب ِد هللا ‪َ ,‬‬ ‫س ْي ُن ْب ُن َ‬ ‫ع ْن ُم َحم ِد ب ِْن إِ ْس َحاقَ قَالَ‪َ :‬و َحدثَنِي ُح َ‬ ‫سلَ ْي َمانَ ‪َ ,‬‬ ‫َب ْك ُر ْب ُن ُ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫سل َم َي ْو َم‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫اس َوذَك ََر َوفَاة َ َر ُ‬ ‫عب ٍ‬ ‫ع ْب ِد اّللِ ب ِْن َ‬ ‫ع ْن َ‬ ‫ِع ْك ِر َمةَ ‪َ ,‬‬
‫اختَلَفُوا فِي دَ ْف ِن ِه ‪ ,‬فَقَا َل‬ ‫ير ِه فِي َب ْي ِت ِه ‪َ ,‬وقَدْ كَانَ ْال ُم ْس ِل ُمونَ ْ‬ ‫س ِر ِ‬ ‫علَى َ‬ ‫ض َع َ‬ ‫الثُّ َالثَاءِ ‪ُ ,‬و ِ‬
‫ي هللا‬ ‫ض‬ ‫ر‬
‫َ ٍ َ ِ َ‬ ‫ر‬ ‫ك‬‫ْ‬ ‫ب‬ ‫ُو‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ِ‪.‬‬
‫ه‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫َ ِ‬ ‫ح‬ ‫ص‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ع‬ ‫م‬
‫َ َ‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫د‬‫ي‬
‫ُ‬ ‫ٌ‪:‬‬
‫ل‬ ‫ئ‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫و‬‫َ‬ ‫‪,‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫قَا ِئلٌ‪َ :‬ندْفِنُهُ ف َ ِ‬
‫ْج‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ِي‬
‫ي إِال دُفِنَ‬ ‫ض َن ِب ُّ‬ ‫ُ‬
‫سل َم َيقولُ‪َ « :‬ما ق ِب َ‬ ‫ُ‬ ‫عل ْي ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو َل هللا َ‬ ‫سمِ ْعتُ َر ُ‬ ‫ع ْنهُ‪ :‬إِ ِّنِي َ‬ ‫َ‬
‫علَ ْي ِه فَ ُحف َِر لهَُ‬ ‫ِي َ‬ ‫ِّ‬ ‫ُ‬
‫سل َم الذِي ت ُوف َ‬ ‫عل ْي ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫اش َر ُ‬ ‫ض» فَ ُرفِ َع ف َِر ُ‬ ‫ْث يُ ْق َب ُ‬
‫َحي ُ‬
‫الر َجا ُل َحتى إِذَا‬ ‫س ًاال ‪ِّ ِ ,‬‬ ‫سل َم أ َ ْر َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫علَى َر ُ‬ ‫اس َ‬ ‫تَحْ تَهُ ثُم دَ َخ َل الن ُ‬
‫سو ِل هللا‬ ‫علَى َر ُ‬ ‫اس َ‬ ‫ص ْب َيا ُن ‪َ ,‬ولَ ْم َيؤُم الن َ‬ ‫سا ُء ‪َ ,‬حتى إِذَا فَ َر ْغنَ دَ َخ َل ال ِ ِّ‬ ‫غوا دَ َخ َل ال ِِّن َ‬ ‫فَ َر ُ‬
‫سطِ الل ْي ِل لَ ْيلَةَ‬ ‫سل َم مِ ْن َو َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫َ‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ِنَ‬ ‫ف‬‫ُ‬ ‫د‬ ‫م‬ ‫ُ‬ ‫ث‬ ‫ٌ‬ ‫د‬ ‫ح‬
‫َ َ َ‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫م‬ ‫ل‬‫س‬‫َ‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫صل‬
‫َ‬
‫ْاأل َ ْر ِب َعاءِ عبدہلل ابن عبِّاس رضی هللا تعالی عنہ کہتے ہيں کہ نبی صلی هللا عليہ‬
‫وسلم کی وفات منگل کو ہوئی … ابوبکر نے کہا کہ نبی جہاں وفات پائيں وہيں‬
‫دفن ہوتے ہيں بده کی رات تدفين ہوئی‬

‫اب امہج ںیم ےہہک ولگ ایک دزوازے ےس دالخ وہےت امنز ڑپےتھلکن اجےت ‪ ...‬یلع بایب طالث‪ ،‬لضف‬
‫قی‬
‫ب اابعلس‪ ،‬م باابعلس‪،‬اوز سقران ومیل زوسلاهلل ےن ا ب یلصاهلل ہیلع وملس وک ربق ںیمایازا‬

‫‪75‬‬
‫اس یک دنس ںیم زاوی نیسح ب دبعاهلل اب دیبعاهلل ب ابعس ب دبع المطلت ادملین ےہ وج فیعضےہ اس ےک‬
‫م‬
‫عالوہ جمّذ ب ااحسق ب اسیز ےہ وجفلتخم ہیف ےہ‪ -‬ہی زوایث حیحص زوایث ےک یھب خالف ےہ سجےک اطمقب‬
‫ا ب یک وافبريپ وک وہیئ‬

‫ان ووجاہب یک انبرپ ہی ساد ےہ‬

‫انجزہ ےس قلعتم وچیھت زوایث‬

‫للبی‬ ‫لمعج‬
‫الشمالئ للبرذمی ‪ ،‬دنسم دبع ب دیمح ‪ ، ،‬ا م اريبكل للطبرایئ داللئ البنوہ ھقی اننسلاربکلی للبسایئ یک‬
‫زوایث ےہ‬

‫ع ْبدُ هللا ْب ُن د َُاودَ قَا َل [ص‪َ :]337:‬حدثَنَا‬ ‫ي قَالَ‪َ :‬حدثَنَا َ‬ ‫ضمِ ُّ‬ ‫ي ٍ ْال َج ْھ َ‬ ‫ع ِل ِّ‬ ‫َحدثَنَا َنص ُْر ْب ُن َ‬
‫ع َب ْيدٍ‪،‬‬ ‫سال ِِم ب ِْن ُ‬ ‫ع ْن َ‬ ‫ع ْن نُ َبيْطِ ب ِْن ش َِريطٍ ‪َ ،‬‬ ‫ع ْن نُعَي ِْم ب ِْن أ ِبي ِه ْندَ‪َ ،‬‬ ‫َ‬ ‫سلَ َمةُ ْب ُن نُ َبيْطٍ ‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ض ِه‬ ‫سل َم فِي َم َر ِ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫علَى َر ُ‬ ‫ي َ‬ ‫مِ‬‫غ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫أ‬ ‫‪:‬‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ٌ‬ ‫ة‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫حْ‬ ‫ص‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َتْ‬ ‫ن‬ ‫َا‬ ‫ك‬ ‫َو‬
‫َ‬
‫ت الص َالةُ» ؟ فَقَالُوا‪َ :‬ن َع ْم‪ .‬فَقَالَ‪ُ « :‬م ُروا ِب َال ًال فَ ْليُ َؤذِّ ِْن‪َ ،‬و ُم ُروا‬ ‫ض َر ِ‬ ‫فَأَفَاقَ ‪ ،‬فَقَالَ‪َ « :‬ح َ‬
‫علَ ْيهِ‪ ،‬فَأَفَاقَ ‪ ،‬فَقَالَ‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫اس» – أ َ ْو قَالَ‪ِ :‬بالن ِ‬
‫ي َ‬ ‫اس – قَالَ‪ :‬ثُم أ ْغمِ َ‬ ‫ِي للن ِ‬ ‫صلِّ َ‬ ‫أ َ َبا َب ْك ٍر أ َ ْن يُ َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِّ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ت الصالة؟» فقالوا‪َ :‬نعَ ْم‪ .‬فقالَ‪ُ « :‬م ُروا ِبالال فليُ َؤذِن‪َ ،‬و ُم ُروا أ َبا َبك ٍر‬ ‫ً‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ض َر ِ‬ ‫« َح َ‬
‫ام َبكَى فَ َال‬ ‫ام ذَلِكَ ْال َمقَ َ‬ ‫ِيف‪ ،‬إِذَا قَ َ‬ ‫شةُ‪ :‬إِن أ َ ِبي َر ُج ٌل أَس ٌ‬ ‫عا ِئ َ‬ ‫اس» ‪ ،‬فَقَالَتْ َ‬ ‫ص ِِّل ِبالن ِ‬ ‫فَ ْليُ َ‬
‫ِّ‬ ‫ْ‬
‫علَ ْي ِه فَأفَاقَ فَقَالَ‪ُ « :‬م ُروا ِب َال ًال فَليُ َؤذ ِْن‪،‬‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َي ْستَطِ ي ُع‪ ،‬فَلَ ْو أ َم ْرتَ َ‬ ‫َ‬
‫ي َ‬ ‫غي َْرهُ قَالَ‪ :‬ثم أ ْغمِ َ‬
‫ف» قَالَ‪ :‬فَأُمِ َر‬ ‫س َ‬ ‫ص َواحِ َباتُ يُو ُ‬ ‫ص َواحِ بُ أ َ ْو َ‬ ‫اس‪ ،‬فَإِن ُكن َ‬ ‫ص ِِّل ِبالن ِ‬ ‫َو ُم ُروا أ َ َبا َب ْك ٍر فَ ْليُ َ‬
‫سل َم‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو َل هللا َ‬ ‫اس‪ ،‬ثُم ِإن َر ُ‬ ‫صلى ِبالن ِ‬ ‫ِب َال ٌل فَأَذنَ ‪َ ،‬وأُمِ َر أَبُو َب ْك ٍر فَ َ‬
‫يرة ُ [ص‪َ ]338:‬و َر ُج ٌل‬ ‫علَ ْيهِ» ‪ ،‬فَ َجا َءتْ َب ِر َ‬ ‫ِئ َ‬ ‫ظ ُروا لِي َم ْن أَتك ِ‬ ‫َو َجدَ خِ فةً‪ ،‬فَقَالَ‪« :‬ا ْن ُ‬
‫ْ‬
‫ص فأ ْو َمأ إِل ْي ِه أن َيثبُتَ َمكَا َنهُ‪َ ،‬حتى‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َب لِينك َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫علَ ْي ِھ َما فَلَما َرآهُ أبُو َبك ٍر ذه َ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫آخ َُر‪ ،‬فَات َكأ َ َ‬
‫ع َم ُر‪:‬‬ ‫ض‪ ،‬فَقَا َل ُ‬ ‫سل َم ق ِب َ‬ ‫ُ‬ ‫عل ْي ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو َل هللا َ‬ ‫صالتَهُ‪ ،‬ثم إِن َر ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ضى أَبُو َب ْك ٍر َ‬ ‫قَ َ‬
‫ض َر ْبتُهُ‬ ‫ض إِ َال َ‬ ‫سل َم ق ِب َ‬ ‫ُ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو َل هللا َ‬ ‫َ‬
‫َوهللا َال أ ْس َم ُع أ َحدًا َيذ ُك ُر أن َر ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اس‪ ،‬فَقَالُوا‪َ :‬يا‬ ‫سكَ الن ُ‬ ‫ي قَ ْبلَهُ‪ ،‬فَأ َ ْم َ‬ ‫ٌّ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫م‬‫ْ‬ ‫ھ‬
‫ِ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ي‬
‫َ‬ ‫م‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ينَ‬ ‫ي‬
‫ِّ‬ ‫ِ‬ ‫اس أ ُ ِ ِّم‬ ‫س ْيفِي َهذَا قَالَ‪َ :‬وكَانَ الن ُ‬ ‫ِب َ‬
‫عهُ‪ ،‬فَأَتَيْتُ أ َ َبا َب ْك ٍر‬ ‫سل َم فَادْ ُ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫َ‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫احِ‬ ‫ص‬‫َ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ِق‬ ‫ل‬ ‫َ‬
‫ط‬ ‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬
‫س ُ‬‫ل‬‫ِ‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫علَ ْي ِه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬
‫َ‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬
‫ِ َ َ‬ ‫ض‬ ‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫َ‪:‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِي‬ ‫ن‬ ‫آ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫ًا‪،‬‬ ‫ش‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫ِي‬ ‫ك‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ت‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ْج‬
‫َ ِ‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ُو‬
‫َو َ‬ ‫ه‬
‫سل َم‬ ‫و‬
‫ُ َ ِ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫َ‬ ‫هللا‬ ‫ل‬
‫َ ُ َ‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ر‬ ‫ك‬ ‫ُ‬
‫َْ ُ َ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ذ‬ ‫ي‬ ‫ًا‬ ‫د‬ ‫ح‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ع‬ ‫م‬ ‫س‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ال‬ ‫َ‬ ‫ُ‪:‬‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ي‬‫ِ َُ َ َ‬‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫إ‬ ‫‪:‬‬ ‫تُ‬ ‫ْ‬
‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫؟‬ ‫م‬
‫س َ‬‫ل‬ ‫َو َ‬
‫اس قدَْ‬ ‫َ‬
‫س ْيفِي َهذا‪ ،‬فقا َل لِي‪ :‬انطلِق‪ ،‬فانطلقتُ َمعَهُ‪ ،‬ف َجا َء ه َُو َوالن ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ض َر ْبتهُ ِب َ‬ ‫ُ‬ ‫ض إِال َ‬ ‫َ‬ ‫قُ ِب َ‬
‫اس‪ ،‬أف ِر ُجوا لِي‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫سل َم فَقَالَ‪َ :‬يا أ ُّي َھا الن ُ‬ ‫َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫علَى َر ُ‬ ‫دَ َخلُوا َ‬

‫‪76‬‬
 ‫علَ ْي ِه َو َمسهُ‪ ،‬فَقَالَ‪{ :‬إِنكَ َم ِِّيتٌ َوإِن ُھ ْم َم ِِّيتُونَ } [الزمر‪:‬‬ ‫فَأ َ ْف َر ُجوا لَهُ فَ َجا َء َحتى أَكَب َ‬
‫صلى‬ ‫سو ُل هللا َ‬ ‫ض َر ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫سل َم‪ ،‬أق ِب َ‬ ‫عل ْي ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫ب َر ُ‬ ‫صاحِ َ‬ ‫‪ ]30‬ثُم قَالُوا‪َ :‬يا َ‬
‫صلى‬ ‫سو ِل هللا َ‬ ‫ب َر ُ‬ ‫صاحِ َ‬ ‫ُ‬
‫صدَقَ ‪ ،‬قَالوا‪َ :‬يا َ‬ ‫َ‬
‫سل َم؟ قَالَ‪َ :‬نعَ ْم‪ ،‬فَعَ ِل ُموا أ ْن قَدْ َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫هللاُ َ‬
‫ْف؟ قَالَ‪َ :‬يدْ ُخ ُل قَ ْو ٌم‬ ‫سو ِل هللا؟ قَالَ‪َ :‬نعَ ْم‪ ،‬قَالُوا‪َ :‬و َكي َ‬ ‫علَى َر ُ‬ ‫صلى َ‬ ‫سل َم‪ ،‬أَيُ َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫هللاُ َ‬
‫صلُّونَ‬ ‫صلُّونَ َو َيدْعُونَ ‪ ،‬ثُم َي ْخ ُرجُونَ ‪ ،‬ثُم َيدْ ُخ ُل قَ ْو ٌم فَيُ َك ِِّب ُرونَ َويُ َ‬ ‫فَيُ َك ِِّب ُرونَ َويُ َ‬
‫ُ‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫َ‬ ‫هللا‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬ ‫ر‬
‫َ َ احِ َ َ ُ ِ‬ ‫ب‬ ‫ص‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫وا‪:‬‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫اس‬‫ُ‬ ‫الن‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫خ‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ي‬
‫َ َ‬ ‫ى‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫‪،‬‬ ‫ُونَ‬ ‫ج‬ ‫َو َيدْعُونَ ‪ ،‬ثُم َي ُ‬
‫ر‬ ‫ْ‬
‫خ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫سل َم؟ قالَ‪َ :‬نعَ ْم‪ ،‬قالوا‪ :‬أينَ ؟ قا َل‪ :‬فِي‬ ‫َ‬ ‫عل ْي ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ُل هللا َ‬ ‫سل َم‪ ،‬أَيُدْفَن َر ُ‬
‫ُ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬‫َ‬
‫ب‪.‬‬ ‫َ‬
‫َان ط ِِّي ٍ‬ ‫ض ُرو َحهُ إِ َال فِي َمك ٍ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ض هللا فِي ِه ُرو َحهُ‪ ،‬فَإِن هللا ل ْم َيق ِب ْ‬ ‫َان الذِي قَ َب َ‬ ‫ْالمك ِ‬
‫َاو ُرونَ ‪،‬‬ ‫اج ُرونَ َيتَش َ‬ ‫صدَقَ ‪ ،‬ثُم أ َ َم َرهُ ْم أ َ ْن َي ْغ ِسلَهُ َبنُو أ َ ِبي ِه َواجْ تَ َم َع ْال ُم َھ ِ‬ ‫فَعَ ِل ُموا أ َ ْن قَدْ َ‬
‫ت‬‫ار نُدْخِ لُ ُھ ْم َمعَنَا فِي َهذَا ْاأل َ ْم ِر‪ ،‬فَقَالَ ِ‬ ‫ص ِ‬ ‫طل ِْق ِبنَا إِلَى إِ ْخوا ِننَا مِ نَ ْاأل َ ْن َ‬ ‫فَقَالُوا‪ :‬ا ْن َ‬
‫ب‪َ :‬م ْن لَهُ مِ ْث ُل َه ِذ ِه الث َال ِ‬
‫ث‬ ‫ع َم ُر ْب ُن ْالخَطا ِ‬ ‫ير‪ ،‬فَقَا َل ُ‬ ‫ير َومِ ْن ُك ْم أَمِ ٌ‬ ‫ار‪ :‬مِ نا أَمِ ٌ‬ ‫ص ُ‬‫ْاأل َ ْن َ‬
‫صاحِ ِب ِه َال تَحْ زَ ْن ِإن هللا َم َعنَا} [التوبة‪]40 :‬‬ ‫ِ َ‬ ‫ل‬ ‫ُ‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ي‬
‫ِ ِ َ‬‫ْ‬ ‫ذ‬ ‫إ‬ ‫َار‬ ‫غ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫ِ ِ َ‬‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬ ‫ذ‬‫إ‬ ‫ْن‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫اث‬ ‫{ثَان َ‬
‫ِي‬
‫س َنةً َجمِ يلَةً‬ ‫ً‬
‫اس َب ْيعَة َح َ‬ ‫سط َيدَهُ ف َبا َيعَهُ َو َبا َيعَهُ الن ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫َم ْن هُ َما؟ قالَ‪ :‬ثم َب َ‬‫َ‬

‫یعجشایبن رکےت ںیہ زوسل اهلل ےک رمض ںیماب رپ یشغطازی وہیئ‪ ،‬رھپاافہق وہ ایگ۔‬ ‫سال ب دیبع اال ؓ‬
‫اب ےن دزیاتففرامیا ہک ایک امنز اك وقث وہایگ ےہ؟ رعض یکیئگ‪ ،‬یج اہن!اب ےنفرامیا‪ ،‬یالل وک مکح دو ہک‬
‫وہ ادان ںیہک اوز اوبرکب وک مکح دو ہک وہ ولوگن وکامنز ڑپاھںیئ۔ دیسہ اعشئؓ ےن رعض یک‪ ،‬ریمے وادل وت اہنیث‬
‫م‬
‫رنم دلادیم ںیہ۔ جت وہ اس ہگج ( صلی زوسل) رپ ڑھکے وہنےگ وت زوےن ںیگل ےگاوز امنز ہن ڑپاھ ںیکس‬
‫ےگ‪ ،‬ارگ اب یسک اوز وک مکح دںی وت ااھچ وہ اگ۔اب یشغ طازی وہیئ‪ ،‬رھپ اافہق وہا وت فرامیا‪ ،‬یاللوک مکح دو ہک وہ‬
‫ادان ںیہک اوز اوبرکب وک مکح دو ہک وہ ولوگن وک امنز ڑپاھںیئ‪ ،‬ت وت ویفس واایلن وہ۔ رھپ دیسیا یاللؓوک مکح دیا ایگ‪،‬‬
‫انہون ےن ادان یہک اوز دیسیا اوبرکبؓوک مکح دیا ایگ‪ ،‬انہون ےن امنز ڑپاھیئ۔ رھپ زوسلاهلل ےن ھچکوکسن‬
‫وسحمس ایک وت فرامیا‪ ،‬ریمے اہسزا ےنیل (اوز دجسم اجےن) ےک یل یسک وک دوھکی۔ یزریہ اوز ایکادیم اےئ۔‬
‫م‬
‫اب ےن ان دوونن اك اہسزا ایل(اوز دجسم ںیم اےئگ)‪ ،‬جت دیسیااوبرکبؓ ےن اب وک داھکی وت ( صلیاامیث ےس)‬
‫ےھچیپ ےنٹہ ےگل‪ ،‬اب ےنان یک رطفاسازہ فرامیا ہک وہ اینپ ہگج ںیم زںیہ‪ ،‬اہین یک ہک دیسیا اوبرکبؓ ےن‬
‫رمع ےن اہک‪ ،‬اهلل یک سق! ںیم یسک وک ہیےتہک ںیہن ونسناگ‬
‫امنزوپزی رک یل۔ رھپ زوسل اهلل وفب وہےئگ۔دیسیا ؓ‬
‫ہک زوسلاهلل وفب وہےئگ۔ رگم اینپ ولتاز ےس لتق رک دون اگاوز اہک‪ ،‬ولگ ان ڑپھ ےھت‪،‬ان ںیم اب ےسےلہپ‬
‫وکیئ یبن ںیہن اھت (اہجلث ایھب یایق ےہ‪ ،‬رھپ زوسل اهلل ےسیک وفب وہ سکنے ںیہ؟)۔ ولگ مہس ےئگاوز انہون‬
‫ےن اہک‪ ،‬اے سال! ت زوسل اهلل ےک سایھت (دیسیا اوبرکبؓ) ےک یاس اجو اوز ان وک یالو۔ ںیم دیسیا اوبرکبؓ ےک‬
‫یاس ایگ‪ ،‬ابؓاینپ دجسم ںیم ےھت‪ ،‬ںیم ابؓ ےک یاس زوےت وہےئ اوز دہست زوہ ایگ۔ جتابؓ ےن ےھجم داھکی وت‬

‫‪77‬‬
 ‫وپےنھچ ےگل‪ ،‬ایک زوسل اهلل وافب یا ےئگ ںیہ؟ ںیم ےن اہک ہک دیسیا رمعزیضاهلل عیہ ہک زےہ ںیہ ہک ںیم یسکوک‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک وافب اك درک رکےت وہےئ ںیہن ونسناگ‪ ،‬رگم اینپ اس ولتاز ےس اےسلتق رکدوناگ۔‬
‫ابؓ ےن ےھجم فرامیا‪ ،‬ولچ۔ ںیمابؓ ےک ساھت خال۔ ابؓ رشتفی الےئ وتولگ زوسلاهلل ےک رھگںیم دالخ ےکچ‬
‫ےھت۔ ابؓ ےنفرامیا‪ ،‬ولوگ! ےھجم زاہتس دو! ولوگنےن ابؓ وک زاہتس دے دیا۔ابؓا رک زوسل اهلل رپ کھج ےئگ اوز‬
‫نّہ‬
‫اب وک وبہس دیا‪ ،‬رھپ قران رکمی یک ہی ایث رکہمی یالوب فرامیئ (اِیّکم ّن ٌِت وّا ِ ُم م ّبِّ ُنون)(ازلرم‪)٣٩/٣٠:‬‬
‫(اے یبن! ًانیقی اب وفب وہےن واےل ںیہ اوز وہ اكفر یھب وفب وہےن واےل ںیہ)‪ ،‬رھپ ولوگن ےناہک‪ ،‬اے اهلل‬
‫ےک زوسل ےک سایھت! ایک زوسل اهلل وفب وہ ےئگ ںیہ؟ ابؓ ےنفرامیا‪ ،‬اہن! ولوگن ےن نیقی رک ایل ہک ابؓ چس‬
‫ہک زےہ ںیہ۔ ولوگن ےناہک‪ ،‬اے زوسلاهلل ےک سایھت ‪:‬ایک زوسلاهلل اك انجزہ ڑپاھ اجےئ اگ؟ابؓ ےن فرامیا‪،‬‬
‫اہن! انہون ےن اہک‪ ،‬ےسیک؟فرامیا‪ ،‬ھچک ولگ (جحہ اعشئ ںیم) دالخ وہن ےگاوز اهلل اربک ںیہک ےگ‪ ،‬دزود و سالم‬
‫ڑپںیھےگ اوز داع رکںیےگ‪ ،‬رھپوہ لکن اںیئےگ‪ ،‬رھپ ھچک ولگ دالخ وہن ےگاوز اهلل اربک ںیہک‪ ،‬دزود و سالم‬
‫ڑپںیھےگ اوز داع رکےک لکناںیئےگ‪ ،‬اہین یک ہک(امتم) دالخ وہ اجںیئ ےگ۔ ولوگن ےن اہک‪ ،‬اے اهلل‬
‫ےک زوسل ےک سایھت؟ ایک زوسل اهلل وک دنف ایک اجےئاگ؟ فرامیا‪ ،‬اہن!انہون ےن اہک‪ ،‬اہکن؟ فرامیا‪ ،‬ایس ہگج‬
‫ںیم‪ ،‬اہجن اهلل اعتیل ےن ان یک زوح ضبقیک ےہ‪ ،‬ویکہکن اهلل اعتیل ےنان یک زوح دمعہ ہگج ںیم ضبق فرامیئ‬
‫ےہ۔ انہون ےن اجن ایل ہکاب ےن چسفرامیا ےہ۔ رھپ ابؓ ےن مکح دیا ہک اب وک اب ےک اخدنان واےل لسغ‬
‫دںی۔ اہمرجنی وشمزہ ےکیل عمج وہےئ‪ ،‬انہون ےن اہک‪ ،‬اب امہزے ساھت امہزےااصنزی اھبویئن یک رطف‬
‫ںیلچ یاہک مہ ان وکیھب اس اعمےلم ںیم اےنپ ساھت سالم رکںیل۔ ااصنز ےن اہک‪ ،‬ایک اریم مہ ںیم ےس ایک ت‬
‫ںیم ےس وہ اگ۔اس رپ دیسیا رمعب جطابؓ ےن فرامیا‪ ،‬سک ےک یل ان نیت اضفلئ یسیج وکیئ فضیلت ےہ؟ اس‬
‫ن‬ ‫ی‬
‫یسیج تبقنم سک ےکیل ےہ؟ (یانِيا یب ِ‬
‫ن اِد هُما ِفی العا ِز اِد ن ُقولُ لِصاج ِِیہٖلا حزن ا ِ ّن اهلل معیا) (اوتلہب‪:‬‬
‫اب دو ںیم ےس دورسے ےھت‪ ،‬جت وہ دوونن اغز ںیم ےھت‪ ،‬جتاب اےنپ سایھت ےسفرام زےہ ےھت ‪)٩/٤٠‬‬
‫گ‬
‫وہ دووننوکن ںیہ؟ رھپ اب ےن اہھت یزاھیا اوزتعیبیک اوز ست ہک ھبراو ںیہن‪ ،‬اهلل امہزے ساھت ےہ‬
‫ولوگن ےنایھچ اوز وخوصبزب تعیبیک۔‬

‫لعج‬ ‫ن‬
‫اس یک دنس وبظمظ ںیہن‪ -‬اتکب االعبیاظ من زیمنم ارلواہ یاالجیالظ ازطبس اب ا می (اوتملیف‪:‬‬
‫‪841‬ہـ) ےک اطمقب سلمة بن نبيط بن شريط األشجعي قال البخاري يقال اختلط‬
‫بآخره اخبزی ےتہک ںیہ ا رخی رمع ںیماجیالظاك اکشز ےھت‪ -‬اتکب إامكلذهتبی اامكلل یفاامسءارلاجلاز‬

‫‪78‬‬
 ‫لعق‬
‫معلطای (اوتملیف‪762 :‬ہـ)ےک اطمقب ودرکہ ا یلی یف حملة الضعفا یلیقع ےن ان اك درک فیعض زاووین ںیم ایک‬
‫ےہ‬

‫زوایث اك نتمیھب حیحصااحدیث ےک خالف ےہاس ںیم ےہ یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےناوب رکب وک امنز ڑپاھےن اك‬
‫مکح دیا انہون ےن امنز لمکمیک اوز اہین یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک زوح ضبق وہیئ‬

‫سلَّ َم قُ ِب َ‬
‫ض‪،‬‬ ‫صلَّى هللاُ َ‬
‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫سو َل َّ ِ‬
‫اّلل َ‬ ‫ضى أَبُو َب ْكر َ‬
‫ص ََلتَهُ‪ ،‬ث ُ َّم إِ َّن َر ُ‬ ‫َحتَّى قَ َ‬
‫لسی‬
‫احالہکن حیحص اخبزی یک دحیث ںیم ےہ ہک یبن یک وافب ےک وقث اوب رکب اقمم ا ح ںیم ےھت اوز وافبایبنل ےک‬
‫وقث امنز اك وقثہن اھت ‪ -‬اس زوایث ںیم ےہ ہک اوب رکب زیض اهلل عیہ یک تعیب دجسم ایبنل ںیم وہیئ ہی یھبحیحص‬
‫ااحدیث ےک خالف ےہ – حیحص اخبزی ےک اطمقب اوب رکبیک تعیب ہفیقس ينب سادعہ یاع ںیم وہیئ یھت‬

‫ذہلا ہی میکز زوایث ےہ‬

‫انجزہ ےس قلعتم یاوچنںی زوایث‬

‫طبرانی الکبير ميں اس کی سند ہے َحدثَنَا ُم َحمدُ ْب ُن أَحْ َمدَ ب ِْن ْال َب َراءِ ‪ ،‬ثنا َ‬
‫ع ْبدُ‬
‫ع ْن َجا ِب ِر ب ِْن َع ْب ِد ِ‬
‫هللا‪،‬‬ ‫َان‪َ ،‬ع ْن أ َ ِبيهِ‪َ ،‬‬
‫ع ْن َو ْه ِ‬
‫ب ب ِْن ُم َن ِِّبهٍ‪َ ،‬‬ ‫ْال ُم ْنع ِِم ْب ُن ِإد ِْر َ‬
‫يس ب ِْن ِسن ٍ‬
‫اس‬‫عب ٍ‬
‫ع ْب ِد هللاِ ب ِْن َ‬‫َو َ‬

‫ِيم نُ َك ِفِّنُكَ ؟‬‫سلُكَ ؟ َوف َ‬ ‫سو َل هللاِ‪ِ ،‬إذَا أ َ ْنتَ قُ ِبضْتَ فَ َم ْن يُغَ ِ ِّ‬ ‫ع ْنهُ‪َ :‬يا َر ُ‬ ‫ي هللاُ َ‬ ‫ض َ‬ ‫ي َر ِ‬ ‫َف َقا َل َ‬
‫ع ِل ٌّ‬
‫ي أَما‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ي‬
‫ُ َ َ َ َ َ َ ُّ‬ ‫«‬ ‫‪:‬‬ ‫م‬‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫ص‬
‫ِ ُّ َ‬ ‫ي‬ ‫ب‬‫الن‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫؟‬ ‫ْر‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫خ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ي‬
‫َ َ َ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫و‬ ‫؟‬ ‫ْكَ‬ ‫ي‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ى‬ ‫ل‬ ‫َو َم ْن يُ َ‬
‫ص‬
‫َ‬
‫عل ْي ِه السال ُم‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫عليْكَ ال َما َء‪َ ،‬و ِجب ِْريل َ‬ ‫َ‬ ‫صبُّ َ‬ ‫اس َي ُ‬ ‫عب ٍ‬ ‫ضل ْبن َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْالغُ ْس ُل فاغسِلنِي أنتَ ‪َ ،‬والف ْ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َ‬
‫عل ْي ِه‬ ‫ب ُجدُدٍ‪َ ،‬و ِجب ِْري ُل َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫غ ْسلِي فَ َك ِفنُونِي فِي ثالث ِة أث َوا ٍ‬ ‫ِّ‬ ‫ثَا ِلث ُ ُك َما‪ ،‬فَإِذَا أ َ ْنت ُ ْم فَ َر ْغت ُ ْم مِ ْن ُ‬
‫ضعُونِي فِي‬ ‫ير فَ َ‬‫علَى الس ِر ِ‬ ‫ض ْعت ُ ُمونِي َ‬ ‫الس َال ُم َيأْتِينِي ِب َحنُوطٍ مِ نَ ْال َجنةِ‪ ،‬فَإِذَا أ ْنت ُ ْم َو َ‬
‫َ‬
‫ع ْر ِشهِ‪،‬‬ ‫ق َ‬ ‫عز َو َجل مِ ْن فَ ْو ِ‬ ‫علَي الربُّ َ‬ ‫صلِِّي َ‬ ‫ع ِّنِي‪ ،‬فَإِن أَو َل َم ْن يُ َ‬ ‫اخ ُر ُجوا َ‬ ‫ْال َمس ِْج ِد َو ْ‬
‫علَ ْي ِھ َما الس َال ُم‪ ،‬ثُم ْال َم َال ِئ َكةُ ُز َم ًرا‬ ‫علَ ْي ِه الس َال ُم‪ ،‬ثُم مِ يكَائِيلُ‪ ،‬ثُم ِإس َْرافِي ُل َ‬ ‫ثُم ِجب ِْري ُل َ‬
‫علَي أ َ َحدٌ‬ ‫م‬
‫َ ُ َ‬ ‫د‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫ي‬ ‫ال‬‫َ‬ ‫ا‬‫ً‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ف‬‫ص‬‫ُ‬ ‫وا‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫و‬‫ُ‬ ‫ق‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫وا‪،‬‬ ‫ُ‬ ‫ل‬‫خ‬‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫»ز َم ًرا‪ ،‬ثُم‬ ‫ُ‬

‫‪79‬‬
 ‫لمنع‬
‫دبع ا م ب إدزسي ب انسن ااميلیناےنپ یابےس وہ وھت ب مبیہ ےس زوایث رکےت ںیہ ہک یلع ےن یبن یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس ےس وپاھچ یا وسل اهلل! جت ا بیک زوح ضبق وہ یگ وت ا بوک لسغوکن دے اگ؟ مہ ا ب وک نفک‬
‫سک رطح دںیےگ‪ ،‬ا بیک امنز انجزہوکن ڑپاھےئ اگ اوز ا ب وک ربق ںیم وکنا ُیازے اگ؟ اس رپ یبن یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس ےن فرامیالسغ ےھجم ت دانی‪ ،‬لضف بابعس ھجم رپ یایناہبںیئےگ اوز ربجلیئ ہیلع السالم اہمتزے‬
‫رسیتے سایھت وہنےگ۔ وس جت ت ریمے لسغ ےس افزع وہاجو وت ےھجم نیت ےئن ڑپکون ںیم انفکیا اوز‬
‫ربجلیئ ہیلع السالم ریمے ےئل جنت ےس ونحظ (وخوبش) الںیئ ےگاوز ت ےھجم اچزیایئ ںیم زوھک وت ےھجم دجسمںیم‬
‫ب اعتیلٰ رعس ےک‬ ‫زھک رک ھجم ےس رپے ہت اجیا۔ انچچن ست ےس ےلہپ وج ریمی ِ‬
‫امنز انجزہ ڑپںیھےگ‪ ،‬وہ ز ّ‬
‫اورپ ےس ڑپںیھےگ۔ رھپ ربجلیئ دعبازان اکیملیئ‪ ،‬اس ےک دعب ارسالیف رھپ امتم فرےتش امجعتدز امجعت‬
‫امنزانجزہ ڑپںیھےگ۔ رھپ ت جحہ ںیم دالخ وہیااوز وفصن ںیم ڑھکے وہیا‪ ،‬وکیئ یھبریما شیپ اامم ہن‬
‫ریمی ِ‬
‫ےنب‬

‫ل‬ ‫لمنع‬
‫اس یک دنس ںیم دبعا م ب إدزسي ب انسن ااميلین ےہ دازقطیی اتکب الضعفاء وا مبرونیکےتہک ںیہ اےنپ یاب‬
‫ےس زوایث رکےن ںیم رتموک ںیہ‬

‫انجزہ ےس قلعتم یٹھچ زوایث‬

‫یازخی الطبری یک زوایث ےہ ہک یبن یلص اهللہیلع وملس اك مسج نیت دن دعب دنف وہا‬

‫ع ْن أ َ ِبي َم ْعشَر ِز َیا ِد ب ِْن ُكلَیْب‪،‬‬ ‫ع ْن ُمغ َ‬

‫ِیرة َ‪َ ،‬‬ ‫َحدَّثَنَا ا ْب ُن ُح َمیْد‪ ،‬قَالَ‪َ :‬حدَّثَنَا َج ِر ٌ‬
‫یر‪َ ،‬‬
‫ِیم‪ ،‬قَالَ‪ :‬لما قبض النبي ص كَانَ أَبُو َب ْكر غَا ِئبًا‪ ،‬فَ َجا َء‬ ‫ع ْن ِإب َْراه َ‬ ‫ع ْن أ َ ِبي أَی َ‬
‫ُّوب‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫ع ْن َوجْ ِههِ‪َ ،‬حتَّى أ ُ ْر ِبدَ َب ْ‬
‫طنهُُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫َب ْعدَ ثَلث‪َ ،‬ول ْم َیجْ ت َِرئ أ َحدٌ أن َیكش َ‬
‫ِف َ‬ ‫َ‬
‫لی‬
‫ایزاميه ا حعی ےن اہک جت زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک زوح ضبق وہیئ اوب رکب اغیث ےھت یسک ںیم ہی رجاب‬
‫ہن وہیئ ہک ڑپکا ااھٹ رکا ب یلص اهلل ہیلع وملس وک دھکی اتکس اہین یک ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس اك ٹیپ وھپل ایگاوز‬
‫اوب رکب دصقي زیضاهلل عیہ نیت دن دعبا ےئ‬

‫‪80‬‬
 ‫لی‬
‫اس یک دنسعطقنم ےہایزاميه ا حعی یک یسک احصیبےس مالاقب ںیہن وہیئ اتکب اجعم اليصحتل ےک اطمقب واقل‬
‫لی‬
‫یلع بادمليني إیزاميه ا حعی ل یلقادحا نم ااحصب ایبنل یلصاهلل ہیلع وملسیلع بادمليني ےتہکںیہ ہک ایزاميه‬
‫معج‬‫ل‬
‫یک یسک احصیب ےس مالاقب ںیہن وہیئ دوم ان ےس سبنے واےل ایباویبیھب وھجمل ںیہ ‪ -‬اتکب ا م اريغصل رلواہ‬
‫الاامم اب رجری الطبری از ارکم ب محم زیادہ اافلولیج الارثی ےک اطمقب ‪ .‬أبو أيوب – غير مسمى‪،‬‬
‫وال منسوب – من الخامسة‪ ،‬عن إبراهيم‪ .‬وعنه‪ :‬أبو معشر‪ ،‬زياد بن كليب‪،‬‬
‫التميمي‪ ،‬الحنظلي‪ ،‬الكوفي (‪ )3219‬لم أعرفه‪ ،‬ولم أجد له ترجمة لہذا ہی اوباویب‬
‫وھجمل ےہ‪ ،‬أبو معشر‪ ،‬زياد بن كليب فیعض ےہ‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسیک امنز انجزہ ےک وحاےل ےس یسک یھب حیحص ادنسل زوایث اك وقفمد وہیا طاہر رکیا ےہ‬
‫ہک ہیںیہن وہیئ اوز اس یک وہج ہی یھت ہکایبیاءیک امنز انجزہ ڑپ ھنے رپ وکیئ صن وموجد ںیہن اوز وافب ےس لبق‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس وصعمم (ینعی گیاہ ےک وحاےل ےس اهلل یک افحتظ ںیم ) ےھت ‪ 12‬زامق اتہک ےہ ایبیاء اینپ‬
‫امت ںیم وقتی اك نسان وہےت ںیہ‪ -‬امنزانجزہ وت اس یک ڑپیھ اجیت ےہ سج ےک گیاہ وہن‪-‬‬

‫‪81‬‬
82
 ‫ننس اربکلی یقہیب ںیم ےہ‬

‫ِ ِ‬ ‫ال الشَّافِعِي‪ :‬و َذلِ َ ِ ِ‬ ‫أَخبـرنَا أَبو سعِ ٍ‬

‫صلَّى هللا‬ ‫ك لعظَ ِم أ َْم ِر َر ُسول هللا َ‬ ‫ُّ َ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫يع‪ ،‬قَ َ‬‫الربِ ُ‬ ‫يد‪ ،‬ثنا أَبُو ال َْعبَّ ِ‬
‫اس أَنْـبَأَ َّ‬ ‫ْ ََ ُ َ‬
‫صلَّ ْوا َعلَْي ِه َم َّرًة‬ ‫و‬ ‫د‬ ‫الص َالةِ علَي ِه و ِ‬
‫اح‬ ‫ِ‬
‫يف‬ ‫َعلَ ِيه َو َسلَّ َم ب ُ َ َ ي َ ََ ُ ْ ْ َ ََ َ ْ َ َ َ‬
‫ة‬ ‫ام‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫اْل‬ ‫َل‬‫َّ‬ ‫و‬‫ـ‬ ‫ت‬‫ـ‬ ‫ي‬ ‫ِل‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫أ‬ ‫ِ‬
‫يف‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ه‬ ‫س‬‫ِ‬ ‫ف‬‫ا‬ ‫ن‬‫ـ‬ ‫ت‬‫و‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫ُم‬ ‫أ‬
‫و‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫ِ‬
‫َِب‬‫أ‬‫ِ‬
‫َّ َ ْ َ َ َ‬
‫بَـ ْع َد َم َّرةٍ‬

‫ن لع م‬
‫س ُجم ّ ُذ ی ُن نع ُقوب ےن اہک ان وک ارلّیِن ُغ ی ُن ُسلیمان‪ ،‬ےن ربخ دی‬ ‫ع‬
‫انُو سعِی ِذ ی ُن ا ِني مرٍو ےن مہ وک ربخ دی ہکا ُو ا ّیا ِ‬
‫ہک اامم سایعف ےنفرامیا زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس رپ ریمے امن یاب دفا وہن‪،‬ا ب یک مظعیک انب رپ‬
‫ااحصب زوسل ےنفردا فردا دزود (یا ال ّصلاہِ ) ڑپاھ ویکہکن ااحصب زوسل ںیہن اچےتہ ےھت ہک امنز انجزہ اك وکیئ اامم‬
‫وہ اجےئ‬

‫ہی وقل اامم سایعف اك ےہاوز اس ربخ اكدصمز ولعمم ںیہن ےہ – اامم سایعف ےس ےل رک احصیب یکوکیئ دنس ںیہن‬
‫ےہ‬
‫ی‬
‫ٹ ی‬ ‫کف ی ت ي ی‬
‫ں‪،‬ندفأوورر ھجددررکددأل ہجےی‬
‫حیحص ملسم یک زوایث ےہ یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک‬

‫يض‬ ‫سل َم فِي ثَ َالثَ ِة أ َ ْث َوا ٍ‬

‫ب ِب ٍ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫صلى هللاُ َ‬
‫هللا َ‬ ‫ُكفِِّنَ َر ُ‬
‫سو ُل ِ‬

‫نبی صلی هللا عليہ وسلم کو تين سفيد کپڑوں ميں کفن ديا گيا‬

‫اب امہج ںیم ےہ ہک رھگ ںیما واز دنلب وہیئ ہک ابلس ہن اٹہیا اجےئ‬

‫ِ ِ‬ ‫َح َّدثََنا َس ِع ُ‬
‫ال‪َ :‬ح َّدثََنا أَُبو ُم َع ِاوَيةَ قَ َ‬
‫ال‪َ :‬ح َّدثََنا أَُبو‬ ‫يد ْب ُن َي ْحَيى ْب ِن ْاأل َْزَه ِر ا ْل َواسط ُّي قَ َ‬
‫َخ ُذوا ِفي ُغ ْس ِل‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ُب ْرَدةَ‪َ ،‬ع ْن َع ْلقَ َمةَ ْب ِن َم ْرثَد‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن ُبَرْي َدةَ‪َ ،‬ع ْن أَبِيه‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪ :‬لَ َّما أ َ‬

‫‪83‬‬
 ‫ول َِّ‬ ‫اهم مَن ٍاد ِمن الد ِ‬
‫َّاخ ِل‪َ"َ :‬ل تَْن ِزُعوا َع ْن ر ُس ِ‬ ‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم‪َ ،‬ن َ‬
‫اَّلل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫اد ُ ْ ُ‬ ‫النبِ ِي َ‬
‫َّ‬
‫يصهُ" ‪( ,‬جة) ‪[ 1466‬قال األلباني]‪ :‬منكر‬ ‫ِ َّ ِ‬ ‫َّ‬
‫صلى هللاُ َعلَ ْيه َو َسل َم قَم َ‬ ‫َ‬
‫یزیذہ زیض اهلل عیہ ےتہک ںیہ ہک جت ولوگن ےنیبن ارکم یلصاهلل ہیلع وملسوک لسغ دانی رشوع ایک وت یسک اواز‬
‫اگلےن واےل ےنادنز ےس اواز اگلیئ ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس اك رکہت ہن ایازو۔‬

‫لبی‬
‫اس یک دنس ںیم اوب یزدہ رمع و ب یزیذا می فیعض ںیہ‪-‬اابلین ےناس وکمیکز اہک ےہ‬

‫اامم امکل ےن اس وقل وک یال دنس ومطا ںیم لقن ایک ےہ‬

‫اَّلل صلى هللا عليه وسلم تُُوِفي َي ْوَم‬ ‫َن رسول َِّ‬ ‫ٍِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َح َّدثَني َي ْحَيى‪َ ،‬ع ْن َمالك أََّنهُ َبلَ َغهُ أ َّ َ ُ َ‬
‫ِ‬ ‫صلَّى َّ‬ ‫ُّ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اس‪:‬‬ ‫ال َن ٌ‬ ‫َح ٌد‪ ،‬فَقَ َ‬
‫اس َعلَ ْيه أَ ْف َذا ًذا َلَ َي ُؤ ُّمهُ ْم أ َ‬ ‫الن ُ‬ ‫اإلثَْن ْي ِن‪َ ،‬وُدف َن َي ْوَم الثالَثَاء‪َ ،‬و َ‬
‫ال‪:‬‬‫يق‪ ،‬فَقَ َ‬ ‫الص ِد ُ‬
‫آخرون‪ :‬ي ْدفَن بِا ْلبِقيعِ‪ ،‬فَجاء أَبو ب ْك ٍر ِ‬
‫َ َ ُ َ‬ ‫ال َ ُ َ ُ ُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ُي ْدفَ ُن ع ْن َد ا ْلم ْنَب ِر‪َ ،‬وقَ َ‬
‫ط إَِلَّ ِفي َم َك ِان ِه الَّ ِذي‬‫ي قَ ُّ‬ ‫ول‪َ :‬ما ُد ِف َن َنبِ ٌّ‬ ‫اَّلل صلى هللا عليه وسلم َيقُ ُ‬
‫س ِمعت رسول َِّ‬
‫َ ْ ُ َُ َ‬
‫ص ْوتًا‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِِ‬
‫ع قَميصه‪ ،‬فَ َسم ُعوا َ‬ ‫ادوا َن ْز َ‬ ‫ان ع ْن َد ُغ ْسله‪ ،‬أ ََر ُ‬
‫تُُوف َي فيه‪ ،‬فَ ُحف َر لَهُ فيه‪َ ،‬فلَ َّما َك َ‬
‫يص‪َ ،‬و ُغ ِس َل َو ُه َو َعلَ ْي ِه صلى هللا عليه‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ول‪َ :‬لَ تَْن ِزُعوا ا ْلقَم َ‬
‫يص‪َ ،‬فلَ ْم ُي ْنَزِع ا ْلقَم ُ‬ ‫َيقُ ُ‬
‫وسلم‬

‫اس یالع ےک اطمقب یبن یلص اهلل ہیلع وملس وکایسصیمق ںیم دنف ایک ایگ وجان ےک دسج ارہط رپ یھت‪-‬ہی حیحصنکمم‬
‫ںیہن ویکہکن نیحیحص ںیم نفک اك درکا ایگ ےہ‬

‫اب امہج ںیم ےہ‬

‫حديث منرب‪َ 1467 :‬ح َّدثَ َنا ََي ََْي ْب من ِخ َذا ٍم‪َ ،‬ح َّدثَ َنا َص ْف َو مان ْب من ِع َيَس‪ ،‬أَنْ َبأَنَ َم ْع َم ٌر‪ ،‬ع َْن ُّالز ْهر ِِي‪ ،‬ع َْن َس ِعي ِد ْب ِن الْ مم َسي َِّب‪،‬‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل‪َ ،‬ذه ََب يَلْتَ ِم مس ِمنْ مه َما يَلْتَ ِم مس ِم َن الْ َمي ِِت‪ ،‬ف َ ََّْل‬
‫ع َْن عَ ِ ِيل بْ ِن أ َِيب َطا ِل ٍب‪ ،‬قَا َل‪" :‬لَ َّما غَ َّس َل النَّ ِ َّيب َص َّىل َّ م‬
‫الطي مِب‪ِ :‬ط ْب َت َحيًّا َو ِط ْب َت َم ِيتًا"‪.‬‬ ‫ََيِدْ مه‪ ،‬فَقَا َل ِبأَ ِيب َّ‬

‫‪84‬‬
‫یلع بایب طالث زیضاهلل عیہ ےتہک ںیہ ہک جت انہون ےن یبنارکم یلص اهلل ہیلع وملسوک لسغ دیا‪ ،‬وت ا بےک‬
‫مسج ےس وہ دوھیذےن ےگل وجتیم ےک مسج ںیم دوھیذےت ںیہ نکیلھچک ہن یایا‪ ،‬وت اہک‪ :‬ریمے یاب ا ب رپ‬
‫قریان وہن‪ ،‬ا ب یاکاصف ںیہ‪ ،‬ا ب زدنیگںیم یھب یاک ےھت‪ ،‬رمےن ےک دعب یھب یاک زےہ‬

‫اابلین ےن اسوک حیحص قراز دیا ےہ‪ -‬زامق اتہک ےہدنس عطقنم ےہ – اجعماليصحتل یف ااکحم ارملاليس از العالیئ‬
‫دیعس ےن رصف میبر رپ یلع وک داھکی‬ ‫(اوتملیف‪ 761 :‬ـ)ےک اطمقب‬
‫اھت ان ےسھچک انس ںیہن ےہ ‪ -‬زامق اتہک ےہ ہی یابامتم ااحصب زوسلےک اامین ںیم وموجد یھت ہک زوسل اهلل‬
‫یلص اهلل ہیلع وملسطاہر یہ زںیہےگ اس یک قیقحت یک وکیئ رضوزب ںیہن یھت ویکہکن ہی اامیاینب ںیم ےس ےہ‬

‫ننس اب امہج ‪ ١٥٥٧‬ںیم ےہ‬

‫ِش‪،‬‬ ‫َح َّدثَنَا م َُع مر بْ من َش بَّ َة بْ ِن مع َب ْيدَ َة بْ ِن َزيْ ٍد‪َ ،‬ح َّدثَنَا مع َب ْيدم بْ من مطفَ ْيلٍ الْ مم ْقرِئم ‪َ ،‬ح َّدثَنَا َع ْبدم َّالر ْمح َِن بْ من أ َِيب مملَ ْيكَ َة الْ مق َر ِ ُّ‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ا ْختَلَ مفوا ِيف الل َّ ْح ِد‪َ ،‬والشَّ ِق‪َ ،‬ح ََّّت‬ ‫ات َر مسو مل َّ ِ‬
‫اَّلل َص َّىل َّ م‬ ‫َح َّدثَنَا ا ْب من أ َِيب مملَ ْيكَ َة‪ ،‬ع َْن عَائِشَ َة‪ ،‬قَالَ ْت‪" :‬لَ َّما َم َ‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل َحيًّا َو َال َم ِي ًتا‪ ،‬أ َْو َ َِك َم ًة‬‫تَ ََكَّ مموا ِيف َذ ِ َكل َو ْارتَفَ َع ْت أ َْص َواُتم م ْم"‪ ،‬فَقَا َل م َُع مر‪"َ :‬ال ْ م ْ َ م َّ َ َّ م‬
‫ىل‬ ‫َّ‬ ‫ص‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ولِ‬ ‫س‬‫ر‬ ‫دَ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ب‬ ‫خ‬
‫َ‬ ‫َص‬ ‫ت‬
‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫م‬ ‫َّ‬
‫اَّلل عَل ْيه َو َس ََّل‪َُّ ،‬ث مدف َن َصىل َّ م‬
‫اَّلل‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ََن َْوهَا‪ ،‬فَأَ ْر َسلموا ا َىل الشَّ قَّاقِ ‪َ ،‬و َّالال ِح ِد َجَ ِ ي ًعا‪ ،‬فَ َجا َء َّالال ِحدم فَلَ َحدَ ِل َر مسولِ َّ ِ‬
‫اَّلل َص َّىل َّ م‬
‫َ ِ َّ ِ‬
‫عَل ْيه َو َس ََّل"‪.‬‬

‫ام المونینم اعشئ زیض اهلل ہنع یتہک ںیہ ہک جت زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اك ااقتنل وہ ایگ‪ ،‬وت ولوگن ےن یلغب‬
‫اوز دنصویق ربق ےک ےلسلس ںیماجیالف ایک‪ ،‬اہین یک ہک اس ےلسلس ںیم یاںیت یزںیھ‪ ،‬اوز ولوگنیک اوازںی دنلب‬
‫وہںیئ‪ ،‬وت رمعزیضاهلل عیہ ےن اہک‪ :‬زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملسےک یاس زدنیگ ںیم یا ومبےک دعب وشز ہن‬
‫رکو‪ ،‬یاااسی یہ ھچک اہک‪ ،‬یاالرخ ولوگن ےن یلغباوزدنصویق ربق انبےن واےل دووننوک یال اجیھب‪ ،‬وت یلغبربق انبےن واال‬
‫ےلہپ ا ایگ‪،‬اس ےن یلغبربق انبیئ‪ ،‬رھپ اس ںیم زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس وک دنف ایک ایگ۔‬

‫اس یک دنس فیعض ےہ ںیمدیبع ب لیفطوہجملاوز دبعارلنمح ب ایب ملیکہ فیعض ےہ‬

‫‪85‬‬
 ‫ت‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫ی ت‬ ‫ی‬
‫نءووہ یںددفں یہون ی يہ ہجںووفت یہوئ ی‬
‫ہ؟‬ ‫کأ ہ ي‬‫ي‬

‫حیحص اخبزی – دحیث ربمن‪ — 1390:‬اتکب‪ :‬انجزے ےک ااکحم و اسملئ – یاب ‪ :‬یبن رکمییلص اهلل ہیلع‬
‫وملس اوز اوبرکب اوز رمع زیضاهلل امہنعیک ربقون اك ایبن ۔ [حیحص اخبزی]‬

‫مہ ےس ومیس ب اامسیع ےن ایبن ایک ‘ انہون ےن اہک ہک مہ ےس اوبوعاہن ےن ایبن ایک ‘ ان ےس ہالل ب دیمح ےن‬
‫‘ ان ےس رعوہ ےناوز ان ےسام المونینم اعشئ ؓ ےن ہک یبن رکمی ﷺ ےن اےنپاس رمض ےک ومعق رپفرامیا اھت‬
‫سج ےسا ب ﷺ اجبنہن وہ ےکس ےھت ہکاهلل اعتیلٰ یک وہید و اصنزی ٰرپ تنعل وہ ۔ انہون ےناےنپ ایبیاء یک‬
‫ربقون وک اسمخذ انبایل ۔ارگ ہی دز ہن وہیا وتا ب ﷺ یک ربقیھب لھک زےنہ دی اجیت ۔ نکیل دزاس اك ےہ ہکںیہک‬
‫اےس یھب ولگ دجسہ اگہ ہن انبںیل ۔ اوز ہالل ےس زوایث ےہ ہک رعوہ ب زريب ےن ریمی ینک (اوبوعاہن ینعی‬
‫وعاہن ےک وادل) زھک دی یھت وزہن ریمے وکیئ اوالد ہن یھت ۔ … دحیث ہقلعتم اوباب‪ :‬ربق یک لکشوکاہن امن وہین‬
‫اچےئہ ۔ ایسی دجسم سج ںیمربق یا مراز وہ ‪،‬ںیم امنز ڑپانھ عنم ےہ ۔ اوایلء احلصء اوز دہشاء ںیم نجنج ےک ااسجم‬
‫وک جت یک اهلل اعتیلٰ ربقون ںیم وفحمظ زنھک اچںیہ وہ یھب یٹم ےک ارث ےس وفحمظ زےتہ ںیہ ۔‬

‫اس ےک یز خالف ضعب زوایاب ںیم ےہ ہک ایبیاءیک دتنیف واہن وہیت ےہ اہجن ان یک وافب وہیتےہ‬

‫ومطاںیم ےہ ہک اامم امکل وک ہی یاب یچنہپ ینعی ہیوہشمز وہا اھت نکیل ہی وہشمزالہ یب ےک رتموکادحلیث‬
‫ےن ایک اس یک‬ ‫صخش‬
‫لیصفت ہی ےہ‬

‫الہپ رطق‬

‫ن‬
‫اس رطق ےس حزییک ےہاب امہج (سبیہ‪ )1628 -‬واوب یلعی (دنسمہ –‪ )23,22‬واب دعی (ااكللم –‬
‫‪ )760/3‬والطبری (یازنجہ ‪ )213/3-‬ان ست ےن محم بإاحسق ع نیسح ب دبع اهلل یک دنس ےس زوایث‬
‫ایک ےہ‬

‫‪86‬‬
 ‫ننس اب امہج یک زوایث ‪ ١٦٢٨‬ےہ‬
‫َْص بْ من عَ ِ ٍيل الْ َجهْضَ ِمي‪ ،‬حدثنا َوه مْب بْ من َجرِيرٍ‪َ ،‬حدثَنَا أ َِيب‪ ،‬ع َْن مم َح َّم ِد بْ ِن ا ْْس ََاق‪َ ،‬حدث َِين مح َس ْ مني بْ من َع ْب ِد َّ ِ‬
‫اَّلل‪،‬‬ ‫َح َّدثَنَا ن ْ م‬
‫ِ‬
‫ع َْن ِع ْك ِر َم َة‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪ -‬ب َ َعثموا ا َىل أ َِيب مع َب ْيدَ َة ْب ِن الْ َج َّرا ِح‪َ ،‬و َاك َن‬ ‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬ ‫ع َْن ا ْب ِن َع َّب ٍاس‪ ،‬قَا َل‪ :‬لَ َّما أ ََرا مدوا أ َْن َ َْي ِف مروا ِل َر مسولِ َّ ِ‬
‫ْ ِ ِ‬ ‫َّ‬
‫ْض ِحي أَهْلِ َمكَّ َة‪َ ،‬وب َ َعثموا ا َىل أ َِيب َطلْ َح َة‪َ ،‬و َاك َن ه َمو ِاَّلي َ َْي ِف مر ِ َِلهْلِ ال َم ِدينَة‪َ ،‬و َاك َن يَل َحدم ‪ ،‬فَبَ َعثموا الَهيْ ِ َما َر مسول ْ ِني‪،‬‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْض مح َك َ ِ‬ ‫يَ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل‬ ‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬‫وكل‪ ،‬ف ََو َجدم وا أ ََاب َطلْ َح َة‪ ،‬فَجِ ي َء ِب ِه‪َ ،‬ولَ ْم يمو َجدْ أَبمو مع َب ْيدَ ةَ‪ ،‬فَلَ َحدَ ِل َر مسولِ َّ ِ‬ ‫فقَالموا‪ :‬اللَّهم َّم ِخ ْر ِل َر مس ِ َ‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه‬ ‫‪ .-‬قَا َل‪ :‬فَلَ َّما ف ََرغموا ِم ْن ِِجَا ِز ِه ي َ ْو َم الث َُّالَثَ ِء‪ ،‬مو ِض َع عَ َىل ََسِي ِر ِه ِيف بَيْتِ ِه‪ ،‬م َُّث َد َخ َل النَّ ماس عَ َىل َر مسولِ َّ ِ‬
‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬
‫ون عَلَ ْي ِه‪َ ،‬ح ََّّت ا َذا ف ََرغموا أَ ْد َخلموا النِ َسا َء‪َ ،‬ح ََّّت ا َذا ف ََرغموا أَ ْد َخلموا ا ِلص ْب َي َان‪َ ،‬ولَ ْم ي َ مؤ َّم النَّ َاس عَ َىل َر مسولِ‬ ‫َو َس َّ ََّل ‪ -‬أ َْر َس ًاال يم َصل ُّ َ‬
‫َّ‬ ‫ْ ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ون‪ :‬يمدْ ف مَن ِيف م َْسجِ ِد ِه‪.‬‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ِ‬ ‫ئ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫م‪،‬‬
‫هل‬‫َ‬ ‫َر‬ ‫م‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫َي‬ ‫م‬ ‫ي‬ ‫ِ‬
‫اَّل‬ ‫ن‬ ‫َ‬
‫َك‬ ‫م‬
‫َ مْ م َ َ ِ‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫يف‬ ‫ِ‬ ‫ون‬ ‫م‬ ‫ِ‬
‫ل‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ف‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ت‬ ‫ْ‬
‫خ‬ ‫ا‬ ‫َدْ‬ ‫ق‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ٌ‪.‬‬‫د‬‫ح‬‫اَّلل عَلَ ْي ِه َ َ َ َ‬
‫َ‬ ‫أ‬ ‫‪-‬‬ ‫َّ‬
‫َّل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬ ‫َّ ِ‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪ -‬ي َ مقو مل‪َ " :‬ما قمب َِض ن ِ ٌَّيب االَّ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ون‪ :‬يمدْ ف مَن َم َع أَْصَا ِبه‪ .‬فَقَا َل أَبمو بَكرٍ‪ :‬ا ِّن َ َِس ْع مت َر مسو َل َّاَّلل ‪َ -‬صىل َّ م‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫م‬
‫َوقَا َل قَائِل َ‬
‫ِ‬ ‫مد ِف َن َح ْي مث يم ْق َب مض"‪ ،‬قَا َل‪ :‬ف ََرفَ معوا ِف َر َاش َر مسولِ ِ َّ ِ‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪ِ َّ -‬اَّلي ت ممو ِ َيف عَلَ ْي ِه فَ َحف مَروا َهلم‪ ،‬م َُّث مد ِف َن ‪َ -‬ص َّىل‬ ‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪َ -‬و َسطَ الل َّ ْيلِ ِم ْن لَ ْي َ َِل ْ َاِل ْرِب َعا ِء‪َ ،‬ونَ َز َل ِيف مح ْف َرتِ ِه عَ ِ ُّيل بْ من أ َِيب َطا ِل ٍب‪َ ،‬والْفَضْ مل بْ من الْ َعبَّ ِاس‪َ ،‬وقم َ ممث أَ مخو مه‪،‬‬ ‫َّ م‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪َ .-‬وقَا َل أ َْو مس ْب من خ َْو ِ ٍل ‪َ -‬وه َمو أَبمو لَ ْي َىل‪ِ -‬ل َع ِ ِيل ْب ِن أ َِيب َطا ِل ٍب‪ :‬أَنْشم دم كَ‬ ‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬ ‫َوشم ْق َر مان َم ْو َىل َر مسولِ َّ ِ‬
‫اَّلل ‪-‬‬ ‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪ ،-‬قَا َل َ مهل عَ ِ ٌّيل‪ :‬ا ْنزِل‪َ ،‬و َاك َن شم ْق َر مان َم ْو َال مه أَ َخ َذ قَ ِطيفَ ًة َاك َن َر مسو مل َّ ِ‬ ‫اَّلل ‪َ -‬ص َّىل َّ م‬ ‫اَّلل َو َح َّظ َنا ِم ْن َر مسولِ َّ ِ‬ ‫َّ َ‬
‫اَّلل َال يَلْب مَسهَا أَ َح ٌد ب َ ْعدَ كَ أَب َ ًدا‪ ،‬فَدم ِفنَ ْت َم َع َر مسولِ ا َّ َِّلل ‪َ -‬صىلَّ‬ ‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪ -‬يَلْب مَسهَا‪ ،‬فَدَ فََنَ َا ِيف الْقَ ْربِ‪َ ،‬وقَا َل‪َ :‬و َّ ِ‬ ‫َص َّىل َّ م‬
‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل‬
‫َّ م‬

‫دبعاهلل ب ابعس زیضاهلل امہنع ےتہک ںیہ ہک جت احصہب رکام زیض اهلل مہنع ےن زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫ےک یل ربق وھکدےن اكازادہ ایک‪ ،‬وت اوبدیبعہ ب رجاح زیض اهلل عیہ وک ولبا اجیھب‪ ،‬وہ مکہ واولنیک رطحدنصویق ربق‬
‫وھکدےت ےھت‪ ،‬اوبہحلط زیض اهلل عیہ وکیھب ولبا اجیھب‪ ،‬وہ دمہنی واولن یک رطح یلغبربق وھکدےت ےھت‪ ،‬احصہب رکام‬
‫زیض اهلل مہنع ےن دوونن ےک یاس اقدص جیھب دےیئ‪ ،‬اوز داع یک ہکاے اهلل! وتاےنپ زوسل ےکیل رتہب اایتخز‬
‫فرام‪ ،‬یاالرخاوبہحلط زیض اهلل عیہ ےلم‪ ،‬اوز انوک الیا ایگ‪ ،‬اوبدیبعہ ب رجاح زیض اهلل عیہ ںیہنےلم‪ ،‬لہٰذا یبن ارکم‬
‫یلص اهلل ہیلع وملسےک یل یلغب ربق وھکدییئگ‪ ،‬دبعاهلل ب ابعس زیض اهلل امہنعےتہک ںیہ ہک جت ولگ لگنم ےک‬
‫دن ا بیک زیہجت و نیفکت ےس افزع وہ ےئگ‪ ،‬وت ا ب اےنپ رھگ ںیم تخت رپ زےھک ےئگ‪ ،‬اوز ولوگن ےن امجعت دز‬
‫امجعت ادنز ایا رشوع ایک‪ ،‬ولگ امنز انجزہ ڑپےتھاجےت ےھت‪ ،‬جت ست رمد افزع وہ ےئگ‪ ،‬وت وعزںیت اجےنںیگل‬
‫جت وعزںیتیھب افزع وہ ںیئگ‪ ،‬وت ےچب اجےنےگل‪ ،‬اوز ا ب ےک انجزے یک یسک ےن ااممت ںیہن یک۔ رھپ ولوگن‬
‫ےن اجیالف ایک ہک ا بیک ربق اہکن وھکدی اجےئ‪،‬ضعب ےن اہک ہکا ب وک دجسم ںیم دنف ایک اجےئ‪،‬ضعب ےن اہک‬

‫‪87‬‬
 ‫ہک ا ب وکا ب ےک ساویھتنےک یاس ربقمہ نقنغںیم دنف ایک اجےئ‪ ،‬اوبرکب زیضاهلل عیہ ےن اہک ہکںیم ےن‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسوک فرامےت انس ےہ‪" :‬سج یبن اك یھب ااقتنل وہا اےس وںیہ دنف ایک ایگ اہجن ہپ اس اك‬
‫ااقتنل وہا‪ ،‬احصہب رکام زیضاهلل مہنع ےن ہی دحیث نس رک ا ب یلص اهلل ہیلع وملس اك رتسب ااھٹیاسج رپا ب اك‬
‫ااقتنل وہا اھت‪ ،‬ولوگن ےن ا ب ےک یلربق وھکدی‪ ،‬رھپ ا بوک دبھ یکادیھ زاب ںیم دنف ایک ایگ‪ ،‬ا ب یک ربق‬
‫قی‬
‫ںیم یلع ب ایبطالث‪ ،‬لضف ب ابعس‪،‬ان ےکاھبیئ م ب ابعس‪،‬اوز زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک عالم‬
‫سقران زیضاهلل مہنع ارتے۔ اوبیلیلٰ اوس ب وخہل زیضاهلل عیہ ےن یلع بایب طالث زیضاهلل عیہ ےس اہک‪:‬‬
‫ںیم ا ب وکاهلل یک سقاوز اینپ اس تبحص یک سق داتی وہن وج مہوک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسےک ساھت‬
‫احلص ےہ‪( ،‬ھجم وکیھب ربق ںیم ارتےن دںی) وتیلع زیض اهلل عیہ ےنان ےس اہک‪:‬ارت اجو‪،‬اوز سقران وجا ب‬
‫ےک عالم ےھت‪ ،‬ےنایک اچدز یل سجوک ا ب اوزاھ رکےت ےھت‪ ،‬اےسیھب ا بےک ساھت ربق ںیم دنف رک دیا اوز‬
‫اہک‪ :‬سق اهلل یک!اس اچدزوک ا ب ےک دعبوکیئ ہناوزےھ‪ ،‬انچچن اےس یھب زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک‬
‫ساھت دنف رک دیا ایگ۔‬

‫ےن اہک‬ ‫اابلین ےن اسوک فیعض قراز دیا ےہنکیل‬

‫قراز دیا ےہ‬

‫ےہ وجرتموک ےہ‬ ‫زامق اتہک ےہ اس ںیم‬

‫ال َو َح َّدثَنِي ُح َس ْي ُن ْب ُن َع ْب ِد‬ ‫اق‪ ،‬قَ َ‬ ‫يم‪َ ،‬ح َّدثََنا أَبِي‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن إِ ْس َح َ‬ ‫ِ ِ‬
‫َح َّدثََنا َي ْعقُ ُ‬
‫وب ْب ُن إ ْب َراه َ‬
‫َن َي ْح ِف ُروا‬
‫ادوا أ ْ‬ ‫ال‪ " :‬لَ َّما أ ََر ُ‬ ‫َّاس‪َ ،‬ع ِن ْاب ِن َعب ٍ‬
‫َّاس‪ ،‬قَ َ‬ ‫اَّلل‪َ ،‬ع ْن ِع ْك ِرَمةَ‪َ ،‬م ْولَى ْاب ِن َعب ٍ‬ ‫َِّ‬
‫َه ِل‬
‫ض َرُح َك َح ْف ِر أ ْ‬ ‫ان أَُبو ُعَب ْي َدةَ ْب ُن ا ْل َج َّار ِح َي ْ‬ ‫ِ َّ‬ ‫لِرس ِ ِ‬
‫اَّلل َّ‬
‫صلى هللاُ َعلَ ْيه َو َسل َم‪َ ،‬و َك َ‬ ‫ول َّ َ‬ ‫َُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َّاس‬ ‫ان َيْل َح ُد‪ ،‬فَ َد َعا ا ْل َعب ُ‬ ‫َه ِل ا ْل َمد َينة‪ ،‬فَ َك َ‬ ‫ان أَُبو طَ ْل َحةَ َزْي ُد ْب ُن َس ْه ٍل َي ْحف ُر أل ْ‬
‫َم َّكةَ‪َ ،‬و َك َ‬

‫‪88‬‬
 ‫ب إِلَى أَبِي َ‬ ‫رجلَي ِن‪ ،‬فَقَ ِ ِ ِ‬
‫ط ْل َحةَ‪،‬‬ ‫ب إِلَى أَبِي ُعَب ْي َدةَ‪َ ،‬ولِ ْْل َخ ِر‪ :‬ا ْذ َه ْ‬
‫ال ألَ َحده َما‪ :‬ا ْذ َه ْ‬ ‫َ‬ ‫َُْ‬
‫احب أَبِي طَ ْلحةَ أَبا طَ ْلحةَ فَجاء بِ ِه‪َ ،‬فلَح َد لِرسولِ‬ ‫اللَّه َّم ِخر لِرسولِك‪ .‬قَال فَوج َد ص ِ‬
‫َ َُ‬ ‫َ َ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ْ َُ َ َ ََ َ ُ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَ ْي ِه َو َسلَّ َم"‬ ‫َِّ‬
‫اَّلل َ‬

‫ج‬
‫ُ سب ُن ی ُن عی ِذ اللّ ِہ (رتموک) ےن زوایث ایک رکعہم ےس اس ےناب ابعس ےس زوایث ایک ہک اب ابعسےن‬
‫ہک اوب دیبعہ الہ مکہ ےک ےئل ربقںی وھکدےت ےھتاوز اوب ہحلط الہدمہنی ےک ےئل ‪ ...‬ابعس ےنان وک یالیا وت اوباوب‬
‫ہحلط ا ےئگاوز دحل انبیئ یئگ‬

‫دورسا رطق‬

‫ن‬
‫اس یک حزی ارتلذمی (سبیہ – ‪ )1018‬واوب یلعی (دنسمہ – ‪ )45‬وارملوزی (دنسم ایب رکب – ‪ )43‬ںیم دبع‬
‫ارلنمح بایب رکب یک دنس ےس یک ےہ‬

‫ع ِن اب ِْن‬ ‫الرحْ َم ِن ب ِْن أ َ ِبي َب ْكر‪َ ،‬‬ ‫ع ْب ِد َّ‬ ‫ع ْن َ‬ ‫َحدَّثَنَا أَبُو ُك َریْب‪ ،‬قَالَ‪َ :‬حدَّثَنَا أَبُو ُم َعا ِو َیةَ‪َ ،‬‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫سل َم اختلفوا‬ ‫َّ‬ ‫عل ْی ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫اّلل َ‬
‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫سول هللا َ‬ ‫ُ‬ ‫ض َر ُ‬ ‫شةَ‪ ،‬قَالَتْ ‪ :‬لَ َّما قُ ِب َ‬ ‫عا ِئ َ‬ ‫ع ْن َ‬ ‫أ َ ِبي ُملَ ْی َكةَ‪َ ،‬‬
‫ش ْیئًا َما َنسِیتُهُ‪،‬‬ ‫سل َم َ‬ ‫َّ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬‫اّلل َ‬
‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫سو ِل هللاِ َ‬ ‫سمِ ْعتُ مِ ْن َر ُ‬ ‫َ‬
‫فِي دَ ْف ِنهِ‪ ،‬فَقَا َل أبُو َب ْكر‪َ :‬‬
‫ض ِع‬ ‫َْ ِ‬‫و‬ ‫م‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ه‬
‫ِ ُ‬‫و‬‫ُ‬ ‫ن‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ا‬ ‫ِ‪،‬‬
‫ه‬ ‫ِی‬ ‫ف‬ ‫نَ‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ی‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫بُّ‬ ‫ُحِ‬ ‫ی‬ ‫ِي‬‫ذ‬‫َّ‬ ‫ل‬‫ا‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫اّلل َن ِبیًّا ِإالَّ‬
‫ض َّ ُ‬ ‫قَالَ‪َ :‬ما قَ َب َ‬
‫َْ ِ ِ‬
‫ف َِرا ِشهِ‪.‬‬
‫ف مِ ْن قِ َب ِل حِ ْفظِ هِ‪،‬‬
‫ضعَّ ُ‬ ‫الرحْ َم ِن ْب ُن أ َ ِبي َب ْكر ْال ُملَ ْی ِك ُّ‬
‫ي یُ َ‬ ‫ع ْبدُ َّ‬‫ِیث غ َِریبٌ ‪َ ،‬و َ‬‫َهذَا َحد ٌ‬
‫ْ‬
‫عن أ ِبي َبكر‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫عبَّاس‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫الوجْ هِ‪ ،‬ف َر َواهُ ا ْب ُن َ‬ ‫َ‬
‫غی ِْر َهذا َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫ي َهذا ال َحدِیث مِ ن َ‬ ‫َ‬ ‫َوقَدْ ُر ِو َ‬
‫َ‬ ‫َّ‬
‫سل َم أ ْیضًا‪.‬‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬
‫اّلل َ‬
‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ع ِن ال َّن ِبي ِ َ‬
‫ق‪َ ،‬‬ ‫الصدِی ِ‬
‫ِ‬

‫عبد الرحمن بن أبى بكر بن عبيد هللا امللَ ِ‬

‫يك يي رپاوقال ںیہ‬
‫ُ‬
‫ىيحي ب دیعس ‪ -:‬فیعضادحلیث‬

‫واقل الاامم ادمح ‪ -:‬میکز ادحلیث‬

‫‪89‬‬
 ‫واقل الاامم ااخبلزی ‪ -:‬میکز ادحلیث‬

‫واقل الاامم ااسنلیئ ‪ -:‬رتموکادحلیث‬

‫)ارظن‪ -:‬ااكللم یفالضعفاء البدعی ‪(295/4‬‬

‫رسیتی رطق‬

‫فنصم اب ایب هبیشںیم ےہ‬

‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل أَيْ َن [ص‪ ]428:‬يَدْ ِفنمونَهم؟‬ ‫ِع َيَس ْب من يمون م َس ‪ ,‬ع َِن ا ْب ِن مج َريْ ٍج ‪ ,‬ع َْن أَبِي ِه ‪ ,‬أََّنَّ م ْم شَ كُّوا ِيف قَ ْ ِرب النَّ ِ ِيب َص َّىل م‬
‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ي َ مقو مل‪« :‬ا َّن النَّ ِ َّيب َال مَي ََّو مل ع َْن َم ََك ِن ِه ‪ ,‬يمدْ ف مَن َح ْي مث ي َ مم م‬
‫وت» فَنَ َّح ْوا ِف َراشَ مه‬ ‫فَقَا َل أَبمو بَ ْكرٍ‪َِ َ :‬س ْع مت النَّ ِ َّيب َص َّىل م‬
‫ِ‬
‫” فَ َحف مَروا َ مهل َم ْو ِض َع ِف َر ِاش ِه‬

‫دنسم ادمح ںیم ےہ‬

‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل لَ ْم يَدْ مروا أَ ْي َن‬ ‫َح َّدثَنَا َع ْبدم ا َّلرزَّ اقِ ‪ ،‬قَا َل أَخ َ َْرب ِّن ابْ من مج َريْ ٍج‪ ،‬قَا َل أَخ َ َْرب ِّن أ َِيب‪ ،‬أ ََّن أ َْْص َ‬
‫َاب النَّ ِ ِيب َص َّىل م‬
‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫هللا عَل ْيه َو َس ََّل ي َ مقو مل‪:‬‬ ‫ِ‬
‫اَّلل َع ْنهم‪َِ َ :‬س ْع مت َر مسو َل َّاَّلل َص َّىل م‬‫ِض َّ م‬‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل‪َ ،‬ح ََّّت قَا َل أَبمو بَ ْكرٍ‪َ :‬ر ِ َ‬
‫مون النَّ ِ َّيب َص َّىل م‬ ‫ي َ ْق مرب َ‬
‫وت” فَأَخ مَّروا ِف َراشَ هم‪َ ،‬و َحف مَروا َ مهل ََت َْت ِف َر ِاشه‬ ‫‪“.‬لَ ْن يم ْق َ َرب ن ِ ٌَّيب ا َّال َح ْي مث ي َ مم م‬
‫ِ‬

‫اب رجی ےک وادل ےناوب رکب ےس وکشہ ایک ہک یبنیلص اهلل ہیلع وملسوک اہکن دانف دیا سج رپ اوب رکب ےن اہک ںیم‬
‫ےن یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےس انس یسک یبن وک ربقںیہن دی اجیت رگم وںیہ اہجن اس یک ومب وہیت ےہ‬

‫ن‬
‫اس یک دنس عطقنم ےہ ‪ -‬اب رجیاوتملیف ‪ ١٥٠‬رجہی ںیہ ان اك یام ےہ دبع المل ب دبع ازعلیز ب ُجز ح‬

‫ادمح ےتہک ںیہ اب رجحی ےک وادل اك اعشئ ےس امسع ںیہن ولعمم وہا اوب رکب ےس یھبنکمم ںیہن ےہ‬

‫‪90‬‬
 ‫بيعش دنسم ادمح ںیمےتہک ںیہ ہی رطقعطقنم ےہ‬

‫وهذا اس ناد ضعيف النقطاعه‪ ،‬ابن جرجي‪ :‬هو عبد املكل بن عبد العزيز بن جرجي‪ ،‬ووادله عبد العزيز بن جرجي مل يدرك‬
‫أاب بكر‪ ،‬عىل لني فيه‬

‫وچاھت رطق‬

‫ننس اربکلی نسایئ ںیم سلمة ب یبنط ب رشيالایعجش یک زوایث ےہ سج ےک نتم ںیم ےہ‬

‫اَّلل عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل ‪-‬؟ قال‪ :‬يف املَكن اَّلي قبض هللا فيه روحه‪،‬‬
‫أن الناس قالوا ِليب بكر‪ :‬أين يدفن رسول هللا – َص َّىل َّ م‬
‫فان هللا مل يقبض روحه اال يف مَكن طيب‪ .‬فعلموا أنه قد صدق‬

‫لوگوں ےن ابو بکر ےس کہا کہ رسول هللا صىل هللا عليہ وسَّل یک تدفني کہاں کريں ؟ کہا اس مَكن مںی جس مںی‬
‫هللا ےن ان یک روح قبض یک کيونکہ هللا ےن ان یک روح پاک مَكن مںی ہی قبض یک ہو گی – پس لوگ جان گئے‬
‫کہ يہ سچ کےتہ ہںی‬

‫اس دنس رپ رصبتہ انجزہ ےس قلعتم وچیھت زوایث ےک ونعان ےک تحت وہ اکچےہ ‪ -‬اس نتم ںیماوز اکنزبیھب‬
‫ےہ سجیک انبرپ ہی اقیل زد ےہ‬

‫ارغلض ہی امتم رطق اقیل زد ںیہان ںیم رتمونیک ںیہانقطاع ےہ‪-‬‬

‫ایبیاء واہن دنف ںیہن وہےئ اہجن وافب وہیئ اس یک میال ےہ ہک دنسم ایبیلعی ںیم ےہ ہک ویفس ہیلع السالم‬
‫یک ڈہیان ایک یھج ںیم یھت ہک اسیک ہت ںیم ےس ينبارسالیئ ےن رخوح رصم ےک وقث اکنںیل‪ -‬ىيحي ہیلع‬
‫السالم اك رس دسج ےساگل رک دیا ایگاوز طاہر ےہلیج ںیم ان یک دتنیف ںیہن وہیئ‪ -‬تہب ےس ایبیاء اك ينب ارسالیئ‬
‫ےن لتق ایکان یک دتنیف یھب ان اقمامب رپ ںیہن وہیئ اہجن لتق وہا – ضعب ایبیاء اك لتق دجسم االیصق ںیم وہا‪-‬‬
‫ومیس ہیلعالسالم ےن وافب ےک وقث اےنپ ابوکينب ارسالیئ ےساپھچ ایل اہین یک ہک ولگ اجن ہن ےکس ان‬
‫یک ربق اہکن ےہ اوز ا ح یک وہیدوک ولعمم ںیہن ہک ومیسہیلع السالم اہکن دنف ںیہ‬

‫‪91‬‬
 ‫ی‬ ‫ہ ی‬ ‫تت ع‬
‫ي‬ ‫ي‬ ‫ی‬ ‫ش‬
‫أ یہ عیمےسبكررأ ے‬
‫ن‬

‫الہ عیشت اك انہک ہک وہ اقمم اہجن یبن یلصاهلل ہیلع وملس دنف ںیہ وہ جحہ افہمط ےہ‬
‫روى الصدوق يف أماليه رواية مطوةل ‪ ،‬عن ابن عباس ‪ ،‬جاء فهيا خفرج رسول هللا « صىل هللا عليه وأهل » ‪ ،‬وصىل‬
‫ابلناس ‪ ،‬وخفف الصالة ‪ُ ،‬ث قال ‪ :‬ادعوا ل عيل بن أيب طالب ‪ ،‬وأسامة بن زيد ‪ ،‬جفاءا ‪ ،‬فوضع « صىل هللا عليه‬
‫وأهل » يده عىل عاتق عيل ‪ ،‬واِلخرى عىل أسامة ‪ُ ،‬ث قال ‪ :‬انطلقا يب اىل فاطمة جفاءا به ‪ ،‬حَّت وضع رأسه يف جحرها‬
‫‪ ،‬فاذا احلسن واحلسني ‪ُ » . .‬ث ذكر قضية وفاته هنا‬
‫اامیل ںیم دصوق اك انہک ےہ ہک یبن ا رخی ایام ںیم ‪ ...‬یب افہمط ےئگاوز وںیہ ااقتنل وہا‬

‫ہعیش ےتہک ںیہا رخی وقث یبن یلص اهلل ہیلع وملس یلع یک وگد ںیم ےھتان ےک رھگ ںیم اوز وںیہ دنف وہےئ‪ -‬دنسم‬
‫ادمح یک زوایث ےہ‬
‫ميعن ب یزیذ یلع زیض اهلل عیہ ےس زوایث رکےت ںیہ ہک یلع زیض اهلل عیہ ےن فرامیا ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس‬
‫ےن ےھجم مکح دیا ‪..........‬ہک ںیمایک قبطےل ا ون سج ںیم ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ھچک ھکل دںی ہک امّت‬
‫ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےک دعبیھبک رمگاہ ہن وہیگ‪ -‬یلع زیض اهلل عیہ ےتہک ںیہ ہک ےھجموخف وہا ہکںیہک ا ب‬
‫یلص اهلل ہیلع وملس یک زوح (اس ےس ےلہپ ) رپواز ہن رک اجےئاس یل ںیم ےنرعض ایک ہکا ب یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس فرامںیئ ںیم وہدنمشی ےک ساھت یاد زوھکناگ‪ -‬سپ ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےن امنز‪ ،‬زوکہ‪ ،‬اوز‬
‫‪13‬‬
‫ولیذی‪،‬عالومن ےک یازے ںیم وتیصیک‪"-‬‬

‫(رتہمج زوایث دنسمادمح ب خبیل ض‪ِ ٩٠‬خلذ‪)١‬‬

‫ہعیش ےتہک ںیہ جحہ اعشئ زیض اهلل ہنع میبر ےک رشمق ںیم ںیہناس ےکےھچیپ اھت ینعی دجسمایبنلےک ونجب ںیم‬
‫نکیل مہ یک وجزوایاب یچنہپ ںیہ اس ںیم ےہ ہکجحہ اعشئ میبر ےک رشمق یکتمس ںیم اھت اہجن ا ح ربق وبنی‬

‫‪92‬‬
 ‫وہشمز ےہ‪-‬‬
‫اینبدی وطز ےس دجسم ارگنیزی زیانےک ایک ےکرحف‬

‫‪L‬‬

‫ےک نسان یک یھت‬

‫جت یبن یلص اهلل ہیلع وملس دجسم ںیمفکتعم وہےت وت رس جحے ےکادنز رک دےتیاوز دیسہ اعشئ زیض اهلل ہنع‬
‫یاولن ےک ادنزاھگنک رک دںیتی۔ یھبک دجسم ںیم ےھٹیب ےھٹیب جحہ ےک ادنز اہھت یزاھ رک وکیئ زیچ امیگ ےتیل۔‬

‫زافضنون یک رطف ےس ہی اكوس اس ےئل یک اجیت ےہ ہک یسک رطحربق یبنوک یلع زیض اهلل عیہ ےک رھگ ںیم یایث‬
‫ایک اجےئ نکیل اس ےک اتنجئ دوز زس ںیہ – اس وصزب ںیم ہی یایث وہیا ےہ ہکیلع ےناوب رکب اوز رمعیک‬
‫دتنیف اےنپ رھگ ںیمیک‪ -‬اابلغاس اك وجاب دےنی ےک ےئل ہی زوایث ڑھگی یئگ وج اب اسعرک (اوتملیف‪ )571‬ےن‬
‫‪14‬‬
‫یازخی دقشم ںیم ایبن یک‬

‫‪93‬‬
94
‫خبة ارعلین ےن یلع ےس زوایث ایک ہک جت اوب رکباك ااقتنل وہا ںیم ان ےک رساہےن اھتانہون ےن اہکاے یلع جت‬
‫ںیم رم اجون ت اس یزنت ےس لسغ دانیسج ےس یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک دیا اھت اوز وخوبش اگلیااوز اس رھگ اجیا‬
‫سج ںیم زوسل اهلل ںیہان ےس ااجزب انیلارگ دوھکی دزوازہ لھک ایگ ت ھجموک اس ںیم دالخ رکیا وزہن املسمونن‬
‫ےک ربقاتسن ںیم الیا اہین یک ہک اهلل اےنپ دنبون ےک دزايمن ہلصیف رکے (ینعی ایقمت) سپ یلع ےن اہک ‪ :‬ںیم‬
‫ےن لسغ دیا اوز نفک دیا اوز ںیمالہپ اھت سج ےن دزوازہ رپ ااجزب یل سپ ںیم ےن اہک اے زوسلاهلل ہی اوب رکب‬
‫ےہ ااجزب اماتگن ےہ ںیم ےن داھکی دزوازہ کھالاوز انس ایک نہک واےل وک ہک بیبح وک خبنت ےک یاس دالخ رکو‬
‫ویکہکن خبنت بیبح اك اتشمق ےہ‬

‫‪95‬‬
 ‫اس زوایث وک لقن رکےن ےک دعب وخد اباسعرک ےن اس رپ رجح رکےت وہےئ اہک‬

‫ضعب دحمنیث ےن ومیس ب محم ب اطعء بطاہرالیلقاو ّی ادقملیسّ وک ذکابیھب اہک ےہ‬

‫‪15‬‬
‫ذموکزہ زوایث ںیم تیعیش اك رپاچز ےہ‬
‫اول اوب رکب ےناینپ اوالدیک اجبےئ یلع وک ااکحم دےی‬

‫‪96‬‬
 ‫دوم ہی یلعیک خالتفیک رطفاسازہ وہا‬
‫وسم اوب رکب یک دتنیف جحہ یبن ںیم یلع ےک لیفط وہیئ‬

‫ت‬ ‫ت ی ی‬
‫ئ ھج دنووأیلررووأ ي ے‬
‫ی‬ ‫ي‬
‫رگہتش اوتمن ےک وحاےل ےس ولعمم اھت ہک انہون ےن ایبیاءیک ربقون وک دجسم انب دیا اس انب رپ یبن یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس یک دتنیف جحہ ںیم یک یئگ ‪ -‬اوب رکب اوز رمع زیض اهلل امہنعیک وخاشہ یھت ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ساھت‬
‫دنف وہن‪ -‬افلخء نیخیش یک اس وخاشہ اك ارتحام ایک ایگ اوز ان وک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ساھت دنف ایک ایگ‬

‫اس وحاےل ےس ایک وخاب یک دحیثیھب ایبنیک اجیت ےہ ہک اعشئ زیضاهلل ہنع ےن وخاب داھکی ہک نیت‬
‫ل‬
‫اچدنان ےک جحے ںیم رگے – ولوگن ےناس وک حیحص ہک دیا ےہ ہکبج ہی نیت اچدن وایل زوایث رطضمبا مبن‬
‫اوز دنسا وبضمظ ںیہن‪ -‬اامم اخبزی وملسم ےناس دحیث وک ایس انب رپ حیحص ںیم سالم ںیہن ایک وہاگ‪-‬‬

‫الہپ رطق‬

‫ومطا اامم امکل ۔دلج اول ۔ اتکب اانجلیز ۔ دحیث‪ 489‬رمدہ ےک دنف ےک ایبن ںیم‬

‫‪97‬‬
‫ومطا یک دنس فیعض ےہ – ىيحي ب دیعسالااصنزی دمسل ےن ع ےس زوایث ایک ےہ‪ -‬ہی عطقنمیھب ےہ ویکہکن‬
‫درگی اانسدںیم ىيحي ےن اس وک ابالمسبت ےس زوایث ایک ےہ‬

‫ربطاین ںیم ےہ‬

‫اتکب اجعم اليصحتلاز العالیئ ادلىقشم ےکاطمقب‬

‫اوب احت ےن اہک ابمسبت اك اعشئ زیض اهلل ہنع ےس زوایث رکیا اس رپ رپدے ےک ےھچیپ ھچک ےہ‬

‫ان اافلظ وکدعم امسع رپ اھجمس ایگ ےہ اوز دتسیلیک اتکب ںیم ایبن وہا ےہ – ینعی ہی واحض ںیہن ہک اب مسبت‬
‫ےن کث ےسیک ام اوملنینم ےس انس‪ -‬اامم اخبزی ےن اب مسبت یک اعشئ زیضاهلل ہنع ےس وکیئ زوایث ںیہن‬
‫یھکل اتبلاامم ملسم ےنوشادہ ںیم ایک یھکل ےہ‬

‫دورسا رطق‬

‫‪98‬‬
‫دمسل اك عنعیہ ےہ سج ےن اعشئ زیض اهلل ہنعےس زوایث ایک‬ ‫اس ںیم‬
‫ےہ‬

‫ااحلفالضیاء ےتہک ںیہ‬

‫اس اك امسع اعشئ زیض اهلل ہنع ےس ولعمم ںیہن‬

‫رسیتا رطق‬

‫اس یک دنس ںیم نسح رصبی ںیہ وجاوب رکب زیض اهلل عیہ ےس زوایث رک زےہ ںیہ ‪ -‬نسح رصبی دمسل ںیہ ان اك‬
‫یسک دبزی احصیب ےس امسع ںیہن ےہ‬

‫دنسم ااحسق ب زاوھہی ںیم ےہ‬

‫‪99‬‬
‫اس یک دنس عطقنم ےہ – نسح ےن ربخ ںیہن دی ہک انہون ےن سک ےس ہی ست انس‪-‬‬

‫اصحل ب دبع ازعلیز دنسی اینپ یاق قیقحت ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪100‬‬
 ‫ن‬
‫ہکبج دنس ںیم ںیہک یھب ںیہن وموجد ہک ہی امسع اعشئ زیضاهلل ہنع ےس وہا‪ -‬اابلین اك اتکب إزواء العلیل یف حزی‬
‫ااحدیث انمز اليبسل المول ‪ :‬محم یارصادلنی الاابلین (اوتملیف ‪1420 :‬ہـ) ںیم انہک ےہ‬

‫اابلین اتکب‬
‫رپثحبںیم ےتہک ںیہ‬

‫اقبطباربکلی از اب دعس ںیم ےہ‬

‫ہی زوایث یھبعطقنم ےہ – نسح اك امسع اعشئ زیض اهلل ہنع ےس ںیہن ےہ‬

‫وچاھت رطق‬

‫دتسمزک احمک ںیم ےہ‬

‫‪101‬‬
 ‫اس یک دنس ںیم رمع بحماد ب دیعس االحب ےہ ہی میکز ادحلیث ےہ ‪ -‬اب ابحنےک یزدیک رتموکےہ‬

‫یاوچنان رطق‬

‫دتسمزک احمک ںیم ےہ‬

‫ذکاب ےہ‬ ‫دنس ںیم‬

‫اس زوایث ےک نتم ںیم ارطضاب یھب ےہ ‪ -‬وخاب ام اومل نینم ےن دوز وبنی ںیم داھکی نکیل درکاوب رکب ےس ایک‬
‫ان وک اس یک یاولی ولعمم ںیہن یھت اہین یک ہک زوایث ںیم ےہ ہک وافبایبنل رپ اس وخابیک یاولی اوب رکب‬
‫زیض اهلل عیہ ےنیک – طاہر ےہ وج وخاب دوز وبنی ںیم داھکی وہ اوزجحہ ےس قلعتم وہ وت نقبیا اعشئ زیضاهلل ہنع‬
‫اس رپ یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےس وسال رکںیت اوز رھپ یبن یلصاهلل ہیلع وملس یک یاب یک اتیمہاوب رکب یک یاب‬
‫ےس ںیہک یزھ رک وہیت ہکاس وک ایبن ایک اجیا ‪ -‬ینعی اس زوایث ےک ضعب نتم ںیم ےہ ہک وخاب یک یاولی یبن‬

‫‪102‬‬
 ‫یلص اهلل ہیلع وملس ےنیک اوز ضعب ںیم ےہ ہکاوب رکب زیضاهلل عیہ ےن یک ‪ -‬رھپ اس وخاب ںیم ستوک اچدن اہک‬
‫ایگ ےہ ‪ -‬یاد زےہ ہک ویفس ہیلع السالم ےن وخاب داھکی اھبیئ اتسزے ےھت اوز وادلنی وسزح واچدن‪ ،‬ظفح رمایث‬
‫اك ایخل زاھک ایگ اھت ‪ -‬نکیل اس نیت اچدنرگےن واےل وخاب ںیم ظفح رمایث رظن ںیہنا زاہ ینعی یبناوز امبنون‬
‫یبنون وک اچدن اہک ایگ ےہ‪ -‬نتم حیحص ولعمم ںیہن وہ زاہ‪-‬‬

‫‪103‬‬
 ‫ربق وبنی ںیم اچدز اك زاھک اجیا‬
‫ضعب یاںیت‪ ،‬اقمم امت اوز زوسلےک ا سپ ےک اخض قلعت ےس قلعتم وہیت ںیہ ان وک ایبیاء و زلس ےک دعب‬
‫یسک اوز وت ںیہن دیا اج اتکس میال یبن یلص اهلل ہیلع وملس اك ہنیسپ احصہبرطع ںیم مالےت ےھت‪ -‬ا ب اك اعلب دنھ یاعت‬
‫افش اھت‪ -‬اب یسک اوز احصیب یا یا یعب اك ہنیسپ یا اعلب یایزکث ںیہن اھجمس اجےئ اگ – ایس رطح ضعب اامعل رصف‬
‫ایک یبن اكیہ اخہص وہ سکنے ںیہ ارگان وک یزاھ رک ریغ یبن ےک ساھت ایک اجےئ وت اسوک ولغ اہک اجےئاگ‬

‫رتذمییک دحیث ےہ‬

‫سمِ ْعتُ‬ ‫ي قَالَ‪َ :‬حدَّثَنَا ع ُْث َما ُن ْب ُن فَ ْرقَد‪ ،‬قَالَ‪َ :‬‬ ‫ي ال َبص ِْر ُّ‬ ‫الطا ِئ ُّ‬‫َحدَّثَنَا زَ ْیدُ ْب ُن أ َ ْخزَ َم َّ‬
‫سل َمَّ‬
‫عل ْی ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫اّلل َ‬
‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫اّلل َ‬ ‫سو ِل َّ ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ع ْن أ ِبیهِ‪ ،‬قَالَ‪“ :‬الذِي أل َحدَ قَب َْر َر ُ‬ ‫َ‬ ‫َج ْعف ََر بْنَ ُم َح َّمد ‪َ ،‬‬
‫علَ ْی ِه‬
‫ُ َ‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ى‬‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ُ‬
‫ن‬
‫َ َْ‬ ‫ا‬ ‫ر‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫ُ‬
‫ش‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫َحْ‬ ‫ت‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫َ‬ ‫ف‬‫ی‬ ‫طِ‬ ‫َ‬ ‫ق‬‫ال‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ط ْل َحةَ‪َ ،‬والَّذِي أ َ ْل‬
‫أَبُو َ‬
‫ش ْق َرانَ َیقُولُ‪ :‬أنَاَ‬ ‫سمِ ْعتُ ُ‬ ‫َ‬
‫اّلل ْب ُن أ ِبي َرافِع قالَ‪َ :‬‬‫َ‬ ‫ع َب ْیدُ َّ ِ‬ ‫سلَّ َم” قا َل َج ْعف ٌَر‪َ :‬وأخ َب َرنِي ُ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َو َ‬
‫سلَّ َم فِي القَب ِْر‪َ .‬وفِي ال َباب‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫سو ِل َّ ِ‬ ‫ط َرحْ تُ القَطِ یفَةَ تَحْ تَ َر ُ‬ ‫اّلل َ‬
‫َو َّ ِ‬
‫ي ْب ُن ال َمدِینِيِ‪،‬‬ ‫ع ِل ُّ‬ ‫س ٌن غ َِریبٌ ”‪َ ،‬و َر َوى َ‬ ‫ِیث َح َ‬ ‫ش ْق َرانَ َحد ٌ‬ ‫ِیث ُ‬ ‫عبَّاس‪َ “ :‬حد ُ‬ ‫ع ْن اب ِْن َ‬ ‫َ‬
‫ع ْن ع ُْث َمانَ ب ِْن فَ ْرقَد َهذَا ال َح ِدیثَ‬ ‫َ‬
‫م‬
‫زی ُذ ی ُناجزم ال ّطا ِن ُّي النصرِ ُّی ےن ُعیما ُن ی ُن فرق ٍذےس انہون ےن جعفر ین ُجم ّ ٍذ ےس انسانہون ےن اےنپ یاب ےس‬
‫زوایث ایک وہنجن ےن یبن یلصاهلل ہیلع وملس ولدحل ںیم زاھک وہ انُو طلجة ںیہاوز وہ سج ےن اچدز ا ب ےک ےچین‬
‫زیھک وہ سقران ںیہ ومیل زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس‪ -‬رفعج ےن اہکاوز ھجم وک ُعبی ُذ اللّ ِہ ی ُنا ِني زاف ِ ٍغ ےن ربخ‬
‫دی ںیم ےن سقران ےس انس اہک ےبکش اهلل یک سق ںیم ےن یہ اچدز ا ب یلص اهلل ہیلع وملس ےکےچینربق ںیم‬
‫اھچبیئ – رتذمی ےن اہکاوز اس یاب ںیماب ابعس یک یھب زوایث ےہ – دحیث سقران نسحرغبی ےہاوز‬
‫نفرق ٍذ ےس اسوک زوایث ایک ےہ‬ ‫ع ِل ُّی ی ُن الم ِذی ِی ِ ّی‪ ،‬ےن عُیمان ی ِ‬

‫‪104‬‬
 ‫عُیما ُن ی ُن فرق ٍذیک دنس ےس ایبن وہےن وایل اسزوایث ںیم اافلظ اك ارطضاب ےہ‪ -‬ربق ںیم اچدز زےنھک وایل‬
‫زوایث وک اابلین حیحص ےتہک ںیہ – دقتمنیماانحف ربق رپ اچدز داےنل وایل زوایث وک فیعض ےتہک ںیہ‬

‫لی ل‬
‫اتکب إامكل ذهتبی اامكلل یفاامسء ارلاجلاز معلطای ب ق ح ا حنفی‪ ،‬اوب دبع اهلل‪ ،‬عالء ادلنی(اوتملیف‪:‬‬
‫‪762‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫عثمان بن فرقد أبو معاذ العطار‪ ،‬ويقال‪ :‬أبو عبد هللا البصري‪ :‬قال أبو حاتم‪:‬‬
‫روى حديثا منكرا‪ ،‬عن جعفر‪ ،‬عن عبيد هللا بن أبي رافع عن شقران ” ألقى في‬
‫قبر النبي – صلى هللا عليه وسلم – قطيفة حمراء “‪ ،‬كذا ذكره المزي والذي في‬
‫كتاب ابن أبي حاتم‪ :‬سألت أبي عن عثمان بن فرقد‪ ،‬فقال‪ :‬شيخ بصري والحديث‬
‫الذي رواه عن جعفر عن عبيد هللا بن أبي رافع عن شقران أنه ” ألقى في قبر‬
‫النبي قطيفة ” حديث منكر‪ .‬انتھى كالمه وبينھما من االختالف ما ترى [ق ‪/ 102‬‬
‫أ] وقال الحاكم‪ :‬سألت الدارقطني‪ ،‬فقلت‪ :‬عثمان بن فرقد‪ .‬قال العطار‪ :‬يخالفه‬
‫الثقات وفي كتاب ” الجرح والتعديل ” عن الدارقطني‪ :‬يخالف الثقات وذكره‬
‫ابن خلفون في كتاب ” الثقات “‪.‬وقال أبو الفتح األزدي فيما ذكره ابن الجوزي‪:‬‬
‫يتكلمون فيه‬

‫معلطای یفنح‪ ،‬امثعن بفردق ےک رتہمج ںیم ےتہک ںیہ ہک ربق رپ اچدز داےنل ےکاافلظ وایل زوایث فیعض ےہ‬

‫اوب احتےتہک ںیہ ہیمیکز زوایث رکیا ےہ امثعن ب فردق ع رفعج‪ ،‬ع دیبعاهلل ب ایب زاف ع سقران ےس‬
‫ہک ربق یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ رسح اچدز دایل – اس اك درک المری ےن ایک ےہ اوز وج اتکب اب ایب احت (العلل)‬
‫ںیم ےہ ہکاےنپ یاب ےس ُعیما ُن ی ُن فرق ٍذ ےک یازے ںیم وسال ایک وت انہون ےن اہک امثعن ب فردق رصبہ اك‬
‫وبزاھ ےہ اوز دحیث زوایث رکیا ےہ ہک سقران ےن ربق یبن رپ اچدز دایل وت ہی دحیث میکز ےہ اھتن کالہم اوز اس‬
‫ںیم اجیالف ےہ اسیج ہک داھکی اوز احمکےتہک ںیہ دازقطیی ےس وسال ایک امثعن ب فردق رپ اہک ہیاقثب یک اخمفل‬
‫رکیا ےہ اوز اتکب ارجلح و ادعتللی ںیم ےہ ہک دازقطیی ےن اہک اقثب یک اخمفل رکیا ےہ اوز اب وفلخن ےن‬
‫درک ایک اتکب النقاب ںیم ہکاالزدی ےن اہک ہک اب اوجلزی ےن اہک ہکاس رپ کالم ایک اجیا ےہ‬

‫‪105‬‬
 ‫حیحص دحیث ںیم ےہ ہکربق رپ اچدز ںیہن دایلیئگ ہکلب اس ںیم اھچبیئ یئگ ذہلا امثعن ب فردق یک ربقرپ اچدز داےنل‬
‫یک زوایث حیحص ںیہن ےہ ‪ -‬معلطای سج زوایث وک فیعض ہک زےہ ںیہ اس ںیم ألقى في قبر اكظفل ےہ ‪-‬‬
‫قرا ن ںیم وسزہ ویفس ںیم ےہ ہک ویفس ہیلعالسالم ےن اھبویئن ےس اہک‪ :‬اذهبوا بقميصي هذا و‬
‫ألقوه على وجه أبي يأت بصيرا ریمی ہی صیمقےل اجواوز اس وک ریمے یابےک رہچے رپ داول‬
‫مف‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫واسپ نیب وہ اجںیئ ےگ ‪ -‬القو اك ظفل ھیکنے ےک ےئل اامعتسل وہیا ےہ ذہلا ارگ اس ےسربق ںیم ھیکنے اك ھوم ایل‬
‫اجےئ وت طلغ ںیہننکیل امثعن بفردقیک زوایث ںیم اس ظفل ےس ااہبم دیپا وہ اجیا ےہ ہک اچدز ربقںیم دایل‬
‫یئگ ( دنف یکیئگ) یا اس رپ دعب دتنیف دایل یئگ‬

‫حیحص ملسم یک دحیث ےہ‬

‫ش ْی َبةَ‪َ ،‬حدَّثَنَا‬ ‫َحدَّثَنا َیحْ َیى ْب ُن َیحْ َیى‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنَا َوكِی ٌع‪ ،‬ح و َحدَّثَنَا أَبُو َب ْك ِر ْب ُن أ َ ِبي َ‬
‫ظ لَهُ – قَالَ‪:‬‬ ‫ش ْع َبةَ‪ ،‬ح و َحدَّثَنَا ُم َح َّمدُ ْب ُن ْال ُمثَ َّنى‪َ – ،‬واللَّ ْف ُ‬ ‫ع ْن ُ‬ ‫غ ْند ٌَر‪َ ،‬و َوكِی ٌع‪َ ،‬جمِ ی ًعا َ‬ ‫ُ‬
‫عبَّاس‪ ،‬قَالَ‪ُ “ :‬ج ِع َل‬ ‫ع ِن اب ِْن َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ش ْع َبة‪َ ،‬حدَّثَنَا أبُو َج ْم َرة َ‪َ ،‬‬ ‫سعِید‪َ ،‬حدَّثَنَا ُ‬ ‫َحدَّثَنَا َیحْ َیى ْب ُن َ‬
‫سلَّ َم قَطِ یفَةٌ َح ْم َرا ُء” قَا َل ُم ْسلِم‪“ :‬أَبُو َج ْم َرة َ‪،‬‬ ‫و‬
‫ُ َ َ َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ‬ ‫ِ‬ ‫هللا‬ ‫فِي قَب ِْر َر ُ‬
‫سو ِل‬
‫س‬ ‫ْ‬
‫س َرخ َ‬ ‫َّاح‪ ،‬ا ْس ُمهُ َی ِزیدُ ْب ُن ُح َمیْد َماتَا ِب َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫”ا ْس ُمهُ َنص ُْر ْب ُن ِع ْم َرانَ ‪َ ،‬وأبُو التی ِ‬
‫اب ابعس یک زوایث ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس یک ربق ںیمرسح اچدز زیھکیئگ‬
‫نسایئ ںیماس زوایث ںیم اافلظ ںیہ‬

‫ع ْن أ َ ِبي‬
‫ش ْع َبةُ‪َ ،‬‬ ‫أ َ ْخ َب َرنَا ِإ ْس َمعِی ُل ْب ُن َم ْسعُود‪َ ،‬‬
‫ع ْن َی ِزیدَ َوه َُو ا ْب ُن ُز َریْع‪ ،‬قَالَ‪َ :‬حدَّثَنَا ُ‬
‫َّ‬
‫سل َم حِ ینَ دُفِنَ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫َّ‬
‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ِل َّ ِ‬
‫اّلل َ‬ ‫عبَّاس قَالَ‪ُ “ :‬ج ِع َل تَحْ تَ َر ُ‬ ‫ع ْن اب ِْن َ‬ ‫َج ْم َرة َ‪َ ،‬‬
‫قَطِ یفَةٌ َح ْم َرا ُء‬

‫اب ابعس ےتہک ںیہ ہک دنف رکےت وقث یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےکےچین ایک رسح اچدز زیھکیئگ‪-‬‬
‫رتذمی ںیم ہییھب ےہ‬

‫ش ْي ٌء “‪َ ،‬وإِلَى‬ ‫اس” أَنهُ ك َِرهَ أ َ ْن ي ُْلقَى تَحْ تَ ال َم ِِّي ِ‬

‫ت فِي القَب ِْر َ‬ ‫عب ٍ‬‫ع ْن اب ِْن َ‬ ‫ي َ‬ ‫َوقَدْ ُر ِو َ‬
‫ض أ َ ْه ِل ال ِعل ِمْ‬ ‫َهذَا ذَه َ‬
‫َب َب ْع ُ‬

‫‪106‬‬
‫اوز اب ابعس ےس زوایث ایک اجیا ےہ ہکوہ اس ےس رکاہت رکےت ےھت ہک تیم ےک ےچینربق ںیمھچک زاھک اجےئ‬
‫اوزایس رطف ضعب الہملع اك ذمھت ےہ‬

‫اتکب ذهتبیاامكللیف اامسءارلاجل از المری ںیماس زوایث رپ رپ قیلعت ںیم یفنح اعل نساز وعادارعملوف ےتھکل‬
‫ںیہ‬

‫سول اّللِ صلى‬‫اس قال‪َ :‬جعَ َل في قبر َر ُ‬

‫عب ٍ‬
‫ع ِن اب ِْن َ‬
‫أخرج مسلم (‪ )967‬في الجنائز َ‬
‫هللا عليه وسلم قطيفة حمراء”والقطيفة‪ :‬كساء له خمل‪ ،‬وهذه القطيفة ألقاها شقران‬
‫صلى هللا عليه وسلم‪َ ،‬وقَال‪ :‬كرهت أن يلبسھا أحد بعده‬ ‫اّلل َ‬
‫سول ِ‬ ‫مولى َر ُ‬
‫ن‬
‫اس یک حزی ملسم ےن اانجلیز ںیم یک ےہ ہک اب ابعس ےن اہک ‪:‬ربق زوسل ںیم اچدز زیھک وجرسح یھت… اوز‬
‫اہک اس ےس رکاہت یک ہک اس ( اچدز) وک زوسل اهلل ےک دعب وکیئ اوز اوزےھ‬
‫ادس ااغلہباز اب الاريث (اوتملیف‪ ) 630 :‬ںیم ےہ‬

‫ش َھا‪ ،‬فَدَفَ َن َھا َم َعهُ فِي ْالقَب ِْر‬ ‫سل َم َي ْل َب ُ‬

‫س َھا َو َي ْفت َِر ُ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫صلى اّللُ َ‬ ‫قَدْ كَانَ َر ُ‬
‫سول اّللِ َ‬
‫ےب کش زوسل اهلل اس اچدزوک اوزےتھ اوز اھچبےت ےھت سپاس وک ان ےک ساھت یہ دنف ایک ایگ‬

‫ربق ںیم اچدز اك زاھک اجیا رصف یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ےئل اتلم ےہ‪ -‬اس رپ وکیئ اوز دحیث ںیہناوز ہی احصہب‬
‫اك زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک ےئل اخضلمع ےہ یاہک ان یک اچدز فلت وہ اجےئ‪ -‬ہقف یفنح یک اتکب زد‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ا محیاز یلع ادلزااتخملز از اب اعدبنی ادلىقشم ا حنفی (اوتملیف‪1252 :‬ہـ) ںیم ھکل ےہ‬

‫ير أ َ ْو نَحْ ُو ذَلِكَ‬

‫ص ٌ‬‫ت فِي ْالقَب ِْر مِ ض َْر َبةٌ أ َ ْو مِ خَدة ٌ أ َ ْو َح ِ‬
‫ض َع تَحْ تَ ْال َم ِِّي ِ‬
‫َو ُي ْك َرهُ أ َ ْن يُو َ‬

‫اوز رکاہت یک اجیت ےہ ہکربق ںیم تیم ےک ےچیناھجز یا ہیکت یا اٹچیئ یا ایس رطح یک زیچ زیھک اجےئ‬
‫مف‬
‫ینعی ہقف یفنح ےک املعء ےنربق ںیم اچدز زےنھک وایل زوایث اك ھوم ایل ہک اعم ولوگن ےکےئل ہی رکیا حیحص‬
‫ںیہن ےہ‪ -‬اب اعدبنی ہییھب ےتھکل ںیہ ہکربقںیم ھچک زےنھک رپ أَنهُ لَ ْم َي ْشتَ ِھ ْر َ‬
‫ع ْنهُ فِ ْعلُهُ َبيْنَ‬

‫‪107‬‬
 ‫غي ِْر ِه خِ َالفُهُ اوز ہی (ربق ںیم اچدز زےنھک واال)‬ ‫الص َحا َب ِة ِل َي ُكونَ إجْ َماعًا مِ ْن ُھ ْم‪َ ،‬بلْ ثَ َبتَ َ‬
‫ع ْن َ‬
‫‪16‬‬
‫لمع احصہبںیم وہشمز ہن وہا ویکہکن ان اك اس رپ اامجع اھت‪ ،‬ہکلب اس ےک خالف یایث ےہ‬

‫حیحص اخبزی ںیم ےہ‬

‫ب َص َّل‬ ‫ت‪َ ،‬ع ْن أَنَ ٍس‪ ،‬قَا َل‪ :‬لَمَا ثَ ُق َل ا لنَ ِ ُ‬ ‫ان ْب ُن َح ْر ٍب‪َ ،‬ح َدثَ َنا َحمَا ٌد‪َ ،‬ع ْن ثَ ِ‬
‫اب ٍ‬ ‫َح َدثَ َنا ُسل َْي َم ُ‬
‫كَر َب أ َ َباهُ"‪ ،‬فَقَا َل ل ََها‪:‬‬
‫"وا ْ‬ ‫الس ََلم‪َ :‬‬ ‫َشاهُ‪ ،‬فَقَا ل َْت فَاط َِم ُة َعل َْي َها َ‬ ‫اّلل َعل َْي ِه َو َسل َ َم َج َع َل َي َتغ َ‬
‫َُ‬
‫اب َربًّا دَعَاهُ يَا أَبَ َتاهْ َم ْن‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ات‪ ،‬قَا ل َْت‪" :‬يَا أبَ َتاهُ أ َج َ‬‫يك ك َْر ٌب بَ ْع َد ا ل َْي ْو ِم"‪ ،‬فَل َمَا َم َ‬ ‫"لَ ْي َس ع ََّل أ َ ِب ِ‬
‫ْب ي َل نَ ْن َعاهْ"‪ ،‬فَل َمَا دُف َِن قَا ل َْت فَاط َِم ُة عَل َْي َها َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫الس ََلم‪ :‬يَا‬ ‫َج َن ُة ا ْل ِف ْردَ ْو ِس َمأ َواهْ يَا أبَ َتاهْ إِ ََل ِج ْ ِ‬
‫اب ؟‬ ‫اّلل َص َّل َ ُ‬
‫اّلل عَل َْي ِه َو َسل َ َم ُ َ‬
‫الّت َ‬ ‫ول َ ِ‬ ‫ت أَنْف ُُسك ُْم أ َ ْن تَ ْحثُوا ع ََّل َر ُس ِ‬ ‫َ‬
‫أنَ ُس أ َطا َب ْ‬
‫َ‬

‫‪.‬مہ ےس اميلسن ب رحب ےن ایبن ایک‪ ،‬اہک مہےس حماد ب زیذ ےن ایبن ایک‪ ،‬ان ےس یایث انبین ےن اوز ان ےس‬
‫اسن ب امکل زیض اهلل عیہ ےن ہک دشب رمض ےک زامےن ںیم یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس یکےب ینیچ‬
‫تہب یزھ یئگ یھت۔ افطمةازلہراء زیض اهلل ہنع ےن اہک‪:‬ا ہ‪ ،‬ایا اجنوک ینتکےب ینیچ ےہ۔ ا ب یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےن اس رپفرامیا ہکا ح ےک دعب اہمتزے ایااجن یک ہی ےب ینیچ ںیہن زےہ یگ۔ رھپ جت یبن رکمی یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس یک وافب وہیئگ وت افہمط زیضاهلل ہنع یتہک یھت‪ ،‬اہےئ ایا اجن! ا باےنپ زب ےک یالوے رپ ےلچ‬
‫ےئگ‪ ،‬اہےئایا اجن!ا ب جنتارفلدوس ںیم اےنپ اقمم رپ ےلچ ےئگ۔ مہ ربجالیئ ہیلعالسالم وک ا بیک وافب یک‬
‫ربخ انسےت ںیہ۔ رھپ جت یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس دنف رک دےیئ ےئگ وت ا ب زیض اهلل ہنع ےناسن زیض اهلل‬

‫‪108‬‬
‫عیہ ےس اہک اسن! اہمتزے دل زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک شعن رپ یٹم داےنل ےک یل سکرطح ا امدہ وہ‬
‫ےئگ ےھت۔‬

‫‪109‬‬
 ‫اعشئ زیض اهلل ہنع اك امت رکیا اوز قرا ن یک ا یاب اك رکبی اك‬
‫اھک اجیا‬

‫ننس اب امہجیک زوایث ےہ‬

‫اَّلل ْب ِن أ َِيب بَ ْكرٍ‪ ،‬ع َْن َ ُْع َرةَ‪ ،‬ع َْن‬‫َح َّدثَ َنا َأبمو َسلَ َم َة ََي ََْي ْب من َخلَ ٍف‪َ ،‬حدثَ َنا َع ْبدم ْ َاِلع َْىل‪ ،‬ع َْن مم َح َّم ِد ا ْب ِن ا ْْس ََاق‪ ،‬ع َْن َع ْب ِد َّ ِ‬
‫ِ‬
‫َرشا‪َ ،‬ولَقَدْ َاك َن‬ ‫اِس‪ ،‬ع َْن أَبِي ِه ع َْن عَائِشَ َة قَالَ ْت‪ :‬لَقَدْ نَ َ لزَ ْت أي َ مة ا َّلر ْج ِم َو َرضَ اعَ مة الْكَ ِب ِري ع ًْ‬
‫عَائِشَ َة‪َ .‬وع َْن َع ْب ِد َّالر ْمح َِن ا ْب ِن الْقَ ِ ِ‬
‫ات َر مسو مل هللا – َص َّىل هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل – َوتَشَ اغَلْنَا ِب َم ْوتِ ِه‪َ ،‬د َخ َل دَاجِ ٌن فَأَ ََكهَاَ‬ ‫ْصيفَ ٍة ََت َْت ََسِيرِي‪ ،‬فَلَ َّما َم َ‬ ‫‪ِ .‬يف َ ِ‬

‫ام اوملنینم اعشئ زیض اهلل اعتیل ہنع ےس زوایث ےہ زمج یکا یث ارتی اوز یزے ا دیموک دس یاز دودھ یال‬
‫دےنی یک اوز ہی دوونن ا ںیتی ایک ہفیحص رپ یھکلیھت ریمے رتسب ےک ےلت جت یبن یلصاهلل ہیلع وملس یک وافب‬
‫وہیئ اوز مہا ب یک وافب ںیموغشم ل ےھت رکبی ا یئ اوز وہ ہفیحص اھکیئگ‬

‫بيعش الازنووظ قیقحت ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪.‬ال يصح‪ ،‬تفرد به محمَّد بن اْساق ‪-‬وهو املطليب‪ -‬ويف متنه نَكرة‪ .‬عبد هللا بن أيب بكر‪ :‬هو ابن محمَّد بن ُعرو بن حزم‬

‫وأخرجه أمحد (‪ ،)٢٦٣١٦‬وأبو يعىل (‪ ،)٤٥٨٧‬والطرباّن يف “اِلوسط” (‪ ،)٧٨٠٥‬وادلارقطين (‪ )٤٣٧٦‬من طريق‬

‫‪.‬محمَّد بن اْساق‪ ،‬عن عبد هللا بن أيب بكر‪ ،‬هبذا االس ناد‬

‫حیحص ںیہن اس ںیم محم بإاحسق (ب اسیز ب ایخز ادمليني اوب رکب اوب دبعاهلل) اك رفتد ےہاوز وہ ايبلطمل ےہ اوز اس‬
‫م‬
‫زوایث ےک نتم ںیم اکنزب ےہ‪ .‬دبعاهلل ب ایبرکب‪ ،‬وہ اب جم ّذ ب رمعو ب زحم ںیہ اوز اس زوایث یک‬
‫ن‬
‫حزیادمح (‪ ،)٢٦٣١٦‬اوزاوب یلعی (‪،)٤٥٨٧‬اوزالطبراین ےن “الاوطس” (‪ ،)٧٨٠٥‬اوزادلازقطیی (‪)٤٣٧٦‬‬
‫م‬
‫ےن جم ّذ ب إاحسق‪ ،‬ع دبع اهلل ب ایب رکب ےک رطق ےسیک ےہ‬

‫‪110‬‬
 ‫الزخمرشي (املتوىف‪538 :‬هـ) کتاب الكشاف عن حقائق غوامض التزنيل ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫وأما ما َيىك‪ :‬أن تكل الزايدة اكنت يف ْصيفة يف بيت عائشة رىض هللا عَنا فأَكهتا ادلاجن مفن تأليفات املالحدة‬
‫والروافض‬

‫اور يہ جو بيان کيا جاات ےہ کہ وہ اضافہ ايک ْصیفے مںی عائشہ رىض هللا تعاىل عنہا ےک ھگر مںی تھا اور اس کو‬
‫بکری کھا گیئ تو يہ مالحدہ اور روافض یک اتليف ےہ‬

‫م‬ ‫م‬
‫ازل حشری یک رماد محم ب ااحسق ےہ ‪ -‬جمّذ ب ااحسق ب اسیز وہ زاوی ےہ وج اعشئ زیض اهلل اعتیل ہنع رپازلام‬
‫اگلیا ےہ ہک قرا ن یک ھچکا یاب رکبی اھکیئگ اسںیم اس اك رفتد ےہ‪ .‬ان ےک ےئلهقث ےس ےل رک داجل یک ےک‬
‫اافلظ ےتلم ںیہاوز سبعت ےسیھب ان یک وسح رپادنگہ ےہ‬

‫اذلیبہ یازخیاالسالم ںیم ےتھکل ںیہ اامم دحمنیثىيحيٰ ب دیعس القطان ‪ ،‬محم ب ااحسق ےس زوایث ںیہن رکےت ےھت‬

‫زوایث ااقمحہن ےہ ویکہکن ارگایسی ا یاب وہںیت وہ یالوب ےسا ےگ اجںیتان اك ایک یہ رحترییہخسن ںیہن وہ‬
‫اتکس اھت‬

‫اس ےک عالوہ یہی محم ب ااحسق ایبن رکیا ےہ ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب ےک وقث اعشئ زیض‬
‫اهلل ہنع ےن اانپ رہچہ رپ اہھت امزے‪ -‬دنسم ادمحاوز دنسم ایب یلعییک دحیث ےہ‬

‫‪111‬‬
 ‫ازوا العلیل ںیم اابلین اسوک نسحےتہک ںیہ‬

‫اعشئ زیض اهلل ہنع یتہک ںیہ ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملسیک وافب وہیئ ریمے ےلگ ےک یاس اوز وہ‬
‫ریمی اجریگ ںیم ےھت یسک رپ ملظ ہن ایک اوز ہی ریمی افسہت و یا رجتہب اكزی ےہ ہک زوسل اهلل یک اجن ضبق وہیئ‬
‫اوزوہ ریمے جحے ںیم ےھت ‪ ،‬ںیم ےن ان اك رسہیکت رپ زاھک اوز ںیم وعزوتن ےک ساھت ڑھکی وہیئ اےنپ رہچے‬
‫رپ امزا‬

‫ہی زوایث یھب محم ب ااحسق ایبن رکیا ےہ ہک اعشئ زیضاهلل ہنع ےک خالف!‬

‫(اجریگ) اك ظفلابعیس دوز خالتف ںیم ست ےس ےلہپ اامعتسل‬ ‫زوایث دعب یک دیپا واز ےہویکہکن رعیب ںیم‬
‫وہا‬

‫اس یک دنس ںیم ىيحي بابعد ب دبع اهلل ب ازلريب ےہ سج ےس اخبزی وملسم ےن زوایث ںیہنیل ےہ‬

‫اب ااحسق اك ہی یھب انہک ےہ ہک وافبایبنل ےکنیع وقثام اوملنینم اعشئ زیضاهلل ہنع یاس ںیہن یھت ہکلب‬
‫ام اوملنینم ہیفص زیض اهلل ہنع یھت‬

‫مجعم اريبكل از ربطاین ںیم ےہ‬

‫ات‪َ ،‬ع ْن أَِِب‬ ‫ب‪ ،‬ثنا ُم َعا ِويَةُ بْ ُن ِه َش ٍام‪َ ،‬ع ْن َحََْزَة َّ‬
‫الزيَّ ِ‬ ‫ضرِم ُّي‪ ،‬ثنا أَبُو ُكريْ ٍ‬
‫َ‬
‫ِ ِ‬
‫َح َّدثـَنَا ُُمَ َّم ُد بْ ُن َعْبد هللا ا ْحلَ ْ َ‬
‫ول هللاِ لِ ُك ِيل‬
‫ص ِفيَّةُ‪ :‬يَا َر ُس َ‬
‫ت َ‬‫ضَر قَالَ ْ‬
‫ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم لَ َّما َح َ‬
‫َّب َ‬ ‫اق‪َ ،‬ح َّدثَِِن ذَُؤيْب‪ ،‬أ َّ‬
‫َن النِ َّ‬ ‫إِ ْس َح َ‬

‫‪112‬‬
‫ال‪« :‬إِ ََل َعلِ ِيي‬ ‫ت أ َْهلِي‪ ،‬فَِإ ْن َح َد َ‬
‫ث َح َدث فَِإ ََل َم ْن؟ قَ َ‬ ‫َجلَْي َ‬ ‫ْامَرأَةٍ ِم ْن نِ َسائِ َ‬
‫ك أ َْهل يـُلْ َجأُ إِلَْي ِه ْم َوإِن َ‬
‫َّك أ ْ‬
‫ب َر ِض َي هللاُ َعنْهُ»‬ ‫بْ ِن أَِِب طَالِ ٍ‬
‫ذَُؤيْب ےن اہک جت زوسل اهلل (یک وافب اك ) وقث ا یا ہیفص وبںیل ‪ :‬ا ب یک امتم ویبوین ےک رھگواےل ںیہ نج‬
‫ےس وہ دمد ےل یتکس ںیہ اوز ںیم وت اےنپ رھگ واولنوک وھچز یکچ وہن وت ارگ ھچک وہ وت سک یک رطف اجون ؟ اب‬
‫ےن فرامیا یلع ب ایبطالث‬

‫دنس ںیم اب ااحسق دمسل ےہ فیعض ےہ –‬

‫اس رطح ان دو زوایاب ںیمقیبطت وہ اجیت ےہ ‪-‬‬

‫جحہ اعشئ ںیم زوسل اهلل یک وافب وہیئ اوز وںیہ دتنیف وہیئ وتاب ااحسق اك انہک‬

‫ےسیک حیحص وہ اتکس ےہ ویکہکن وہ وت یسکیھب وقث اخیل ہن زاہ وہ اگ‬

‫فنصم اب ایب هبیشیک زوایث یھبشیپ یک اجیت ےہ‬

‫‪113‬‬
 ‫اس ےس دیل یل اجیت ےہ ہک اعشئ زیض اهلل ہنع اس رمکہ ںیم ںیہن یھت سج ںیم یبن یلص اهلل ہیلع وملسوک‬
‫دنف ایک ایگ وگیاایک وھچٹ ےس جحے ںیم اب دو جحے انبدے ےئگ وہیھب اےسی ہک ایک جحے ںیم وجھچک‬
‫وہ زاہ وہوہ دورسے جحے واےل وک ملع ہن وہےکس یتح ہک دھکال یکا واز ا ےئ دوم وافب وت ريپوک وہیئ نکیل‬
‫اس زوایث ےس یایث ایک اج زاہ ےہ ہک نیت دن یک دتنیف یہ ںیہن وہیئ یھت اہین یک ہک دبھیک زاب ربق‬
‫وھکدی یئگ‪ -‬احسا هلل ہی نکمم ںیہن‬

‫م‬
‫اوسفس اسیک دنسیھب فیعض ےہ محم ب ااحسق دمسل ےہ ع ےس زوایث رک زاہ ےہ افہمط تنب جمّذ ےہ‬
‫م‬
‫وجالص ںیم فاطِمة یِن ِت ُجم ّ ِذ ی ِ‬
‫ن عِمازہ ےہ‪ .‬اہک اجیا ےہ ہک اس یام یک دبعاهلل ب ایب رکب یک ویبی یھت نکیل وج‬
‫یھب وہ ان اك احل وھجمل ےہ‬

‫س‬
‫ینعی اب ا حٰق ےن نیت وھجب وبےل‬

‫اول اعشئ زیضاهلل ہنع ےنامت ایک‬

‫دوم قرا ن یک ا یاب رکبی اھک یئگ‬

‫وسم ينب ہیلعالسالم یک دتنیف دبھ یک زاب ںیم وہیئ‬

‫اوز اب ااحسق اك وچاھت وھجب ےھچیپ زگز اکچ ےہ ہک وافب ےک وقث ام اوملنینم ہیفص زیض اهلل ہنع یاس یھت‬

‫اس رپاامم امکل اك وتفی اب ااحسق رپ تبث وہا ہکہی داجولن ںیم ےس داجل ےہ‬

‫‪114‬‬
 ‫وافب ےک دعب ربتاكب ےس عفن انیل‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس اك ہنیسپ ولگرطع ےک وطز رپ اامعتسل رکےت ےھت – یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےکیاولن ںیم‬
‫دقزیت وخوبش یھت اوز وچہکن وخوبش ا ب وک یاد دالیت زیتہ ےہ ااحصب زوسل یبن یلصاهلل ہیلع وملسےک یال ےتیل‬
‫ےھت ہک اس ںیم ہنیسپ اگل وہیااس ےس ہمایت اوز اس رطح زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک یاد یازہ زیتہ ‪ -‬تہب‬
‫ےس ااحصب دمہنی ےک ںیہن ہکلب دوز دزاز عالوقن ےک ےھت –جح ےک ومعق رپ جت اب ےن یال ڈنموھاےئ وت وہ‬
‫‪17‬‬
‫ااحصب ںیم یایث دےی‬

‫امثہم ےس زوایث ےہ ہکا ِم ميلس ےک یاسایکیشیش ںیم یبن یلص اهلل ہیلع وا ہل وملس اك ہنیسپاوز دنچ ومےئ‬
‫وفحمظ ےھتاسن زیض اهلل عیہ ےناےنپ نفک ںیم ایس رعق زوسل یلصاهلل ہیلع وا ہل وملس وک ِ‬
‫وطبز وخوبش اگلےن یک‬
‫وتیص یک‪ ،‬امثہم اك ایبن ےہ‬

‫دیمح ےس زوایث ےہ ہک‬

‫‪115‬‬
 ‫جت اسن زیض اهلل عیہ ےن وافب یایئ وت ان ےک ونحظ ںیم ایسی وخوبش مالیئیئگ سجںیم یبن یلصاهلل ہیلع وا ہل‬
‫وملس ےک نیسپ یک وخوبش یھت۔‬

‫دنچ زوایاب ںیم ےہ ہک ہی یالافش ےک ےئلاامعتسل وہےت ےھت ‪ -‬زوایث ےک اطمقب ہبج وک دوھ رک رمی وک‬
‫یالیا اجیا اھت‬

‫ےس زوایث ےہ‪،‬وجہک اامسء‬ ‫اامسء تنباوب رکب دصقي زیض اهلل اعتیلٰ عیہ ےک ا زاد رکدہ عالم‬
‫تنب ایب رکب زیضاهلل امہنع اك ومیلٰ اوز اطعء ےک ڑلےک اك امومن اھت ےن اہک ہک ےھجماامسء زیضاهلل ہنع ےن دیسیا‬
‫دبعاهلل ب رمع زیض اهلل امہنع ےک یاس اجیھب اوز کہالیا ہکںیم ےن انس ےہ ہک ت نیت زیچون وک رحامےتہک وہ‪ ،‬ایک‬
‫وت ڑپکے وک سجںیم زیمشی قن وہن‪ ،‬دورسے ازوجان (ینعی رسح دھذاھیا) زنی وپسوک اوزرسیتے امتم‬
‫زجت ےک ےنیہم ںیم زوزے زےنھک وک‪ ،‬وت دیسیا دبعاهلل ب رمع زیضاهلل امہنع ےن اہک ہک زجت ےکےنیہم ےک‬
‫زوزون وک وکن رحام ہک اگ؟ وجصخش شیمہ زوزہزےھک اگ ( دیسیا دبعاهلل ب رمع زیض اهلل امہنع شیمہزوزہ عالوہ‬
‫دیعنی اوز ایام رشتقي ےک زتھک ےھتاوز ان اك ذمہت یہی ےہ ہک وصم دہر رکموہ ںیہن ےہ)۔اوز ڑپکے ےک‬
‫زیمشی وقنس اك وت ےن درک ایک ےہ وتںیم ےن دیسیا رمع زیض اهلل عیہ ےس انس وہےتہک ےھت ہک ںیم ےن زوسلاهلل یلص‬

‫‪116‬‬
‫اهلل ہیلع وملس ےس انس ا ب یلصاهلل ہیلع وملس فرامےت ےھت ہک رحری (زمشی) وہ ےنہپ اگ سج اك ا رخب ںیم وکیئ ہصح‬
‫ںیہن‪ ،‬وت ےھجم دز وہا ہکںیہک یشقن ڑپکا یھب رحری (زمشی) ہن وہاوز ازوجاین زنی وپس‪ ،‬وت وخد دبعاهلل اك زنی وپس‬
‫ازوجاین ےہ۔ ہی ست ںیم ےن اج رک دیسہاامسء زیضاهلل ہنع ےس اہک وت انہون ےن اہک ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس اك ہی ہبج وموجد ےہ‪ ،‬رھپانہون ےن ایطسلرسکواین ہبج (وجاریان ےک یادساہ رسکی ٰیک رطف وسنمب اھت)‬
‫اکنال سج ےک رگابین رپ زمشی اگل وہا اھت اوز دانم یھب زیمشی ےھت۔ دیسہ اامسء زیضاهلل ہنع ےن اہکہک ہی ہبجام‬
‫المونینم اعشئ دصہقی زیض اهلل ہنعیک وافب یک ان ےک یاس اھت۔ جت وہ وفب وہ ںیئگ وت ہیہبج ںیم ےنےل‬
‫ایل اوز زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملساس وکانہپ رکےت ےھت اب مہاس وک دوھ رکاس اك یاین امیبزونوک افشء ےک‬
‫ےئل یالےت ںیہ۔‬

‫حیحص ملسم ںیم اوز درگی اتکب ںیم اس زوایث یکدنس ںیم‬
‫‪18‬‬
‫ِّ ےہ‬

‫ےن اوز دورسے‬ ‫دبع اهلل ےس اس زوایث وک دو ولوگن ےن انس ایک‬

‫ےن‪ -‬مُعِبرہ ی ِ‬
‫ن زِیادٍ جت اسوک زوایث رکےت ںیہ وتوہ اس اك درک ںیہن رکےت ہکہبج دوھ رک یالیااجیا اھت ہکبج‬ ‫‪19‬‬

‫دبع المل ب ایب اميلسناس اك درک رکےت ںیہ‪ -‬تگل ےہ ہک دبعالمل ب ایب اميلسنھچک گزیز ایبن رک ایگ ےہ وج‬

‫‪117‬‬
‫ریغمہ ےن ایبن ںیہن ایک‪ -‬اب جح ےن اہکدصوقہل اواہم ‪-‬دبعالمل ب ایب اميلسن دصوق ےہنکیل اس وک ومہ‬
‫وہیا ےہ‬

‫دنسم ااحسقںیم ےہ‬

‫وسال ااتھٹ ےہ ہک عی ُذ المل ِِک ی ُن ا ِني ُسلیمان ےن اس زوایث وکعطاءٍ ب ایب زیاح ےس ایل یا دبع اهلل ومیلاامسء‬
‫ےس ایل؟ حیحص ملسم ںیم عی ُذ المل ِِک ی ُن ا ِني ُسلیمانےن اس وک یزاہ زاست دبعاهلل ومیل اامسء ےس زوایث ایک ےہ‬
‫عطاءٍ ب ایب زیاح اك وکیئ درک ںیہن ایک ےہ ہکبجدنسم ااحسقیک دنس ےک اطمقب ہی الص ںیم عطاءٍب ایب زیاح‬
‫اوز دبع اهلل ومیل اامسء اك ا سپ اك ذمارکہ اھت اوز عی ُذالمل ِِک ی ُن ا ِني ُسلیمان اافتاق نس زاہ اھت ہی زوایث یااقدعہ دبع‬
‫المل وک ںیہن انسیئ یئگ‬

‫ینعی دبعالمل ب ایب اميلسن اك امسع اطعء ےس ںیہن ےہعطاءٍ ب ایب زیاح یک دنس ےل اجیا ےہ‪ -‬ارغلض زامق‬
‫وک تگل ےہ ہک حیحصملسم یک اس زوایث یک دنسعطقنم ےہ سج ںیمہبج ےس افش اك درک ےہ – اابلغ عیذ المل ِِک ین ا ِين‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ُسلیمان وک وخد یاد ںیہن ہک سک ےس اس زوایثوک ایل نکیلاس ےن اس وقلوک دبعاهلل ومیل اامسء ےس وسنمب‬
‫رک دیا ےہ – ساھتیہ عطاءٍ ب ایب زیاح اك درکیھب رک دیا زوایث ےک اطمقب ہی اکمہمل وت دبعاهلل ومیلاامسء اوز‬

‫‪118‬‬
‫عطاءٍ ب ایب زیاح ےک دزايمن وہا اھت دبع المل وت رصف نس زاہ اھت –رھپاامم ادمح ےک اطمقب عطاءٍ ب ایب زیاح‬
‫یک دبع المل دنس زف رک داتی ےہ‬

‫ےس رموی ےہ‬ ‫ایس سق یکایک زوایث حیحص اخبزی ںیم‬

‫ےھجم ریمے رھگ واولن ےنا ُم ہملس زیض اﷲ ہنعےک یاس یاین اك ایکایپہل دے رک اجیھب۔ (ارسالیئ ےن نیت‬
‫انگلیان ڑکپ رک اسایپےل یک رطح انبںیئ) سجںیم یبن یلصاهلل ہیلع وا ہل وملس اك یال اھت‪ ،‬اوز جت یھبک یسکوک‬
‫رظن گل اجیت یا وکیئ امیبز وہ اجیا وتوہ ا ُم سلمة زیض اﷲ ہنع ےک یاس (یاین اك) یزنت جیھب داتی۔ سپ ںیم ےن یزنت‬
‫ںیم اھجیک رک داھکی وت ںیم ےن دنچ رسح یال دےھکی۔‬

‫یازخی دمہنی از اب ہبشںیم ےہ‬

‫ںیہ‬ ‫ےس نیت زاوی لقن رکےت ںیہایک‬ ‫اس زوایث وک‬
‫ںیہ‪-‬‬ ‫ںیہاوز رسیتے‬ ‫دورسے‬
‫اس وک ایبن رکےت ںیہ ہک یال یاین‬ ‫ان نیت ںیم رصف‬
‫ل‬ ‫سب‬ ‫ل‬
‫ںیم افش ےک ےئل داےل اجےت ‪ -‬إرسالیئ ب ویسن ب ایبإاحسقا نعیا ہمذاین حیحص اخبزیےک زاوی ںیہ نکیل‬
‫دحمنیث ےن اس وک فیعضیھب اہک ےہ‬

‫اب دعس ےن اہک اس یک نضعنف یھب یک اجیت ےہ – اب زحم اوز ابادمليني ےن فیعض اہک ےہ ‪ -‬ىيحي القطان ےن‬
‫ےن زوایث‬ ‫اس ےس زوایث ںیہن ایک ‪ -‬وچہکن ہی رصف‬
‫ایک ےہ ‪ -‬زامق اس زوایثوک ساد وقل اتہک ےہ‬

‫‪119‬‬
 ‫اتکب‬

‫ےک اطمقب‬

‫یایث اانبلین ایبن رکےت ںیہ ہک ےھجماسن زیض اهلل عیہ ےن فرامیا ہیاهلل ےک زوسل یلص اهلل ہیلع وا ہل وملس اك‬
‫ایک یال ےہ‪ ،‬سپ تاےس ریمی (دتنیف ےک وقث) اےس زیان ےک ےچین زھک دانی۔ وہ ےتہک ںیہ ‪:‬ںیم ےن وہ‬
‫یال ا ب زیض اهلل عیہ یک زیان ےک ےچین زھک دیااوز اںیہن اس احل ںیم دانفیا ایگ ہک وہ یال ان یک زیان ےک ےچین‬
‫اھت۔‬

‫زامق اتہک ےہ اس وک وفصان ب ہیبرہ ےن زوایث ایک ےہ وج فیعض ےہ‬

‫‪120‬‬
 ‫لعن رشفی اك قن اوز یزاكب‬

‫وجرس رپ زےنھکوک لم اجےئ لعن یاک وضحز‬

‫وت رھپںیہک ےگ ہک اہن یاخذاز مہیھب ںیہ‬

‫ا ح ےس ‪ ٣٠‬سال ےلہپ لعن رشفی رظن ںیہنایت یھت نکیل دنچ ساولن ںیم دےتھکییہ دےتھکیاس ےکسکع امہزے‬
‫رہشون ںیم رظن ا ےن ےگل ںیہ‪.‬اس اك رہسا سایذ ویطس اایشییک ملسم وقومن ےک رس یادناتھ ےہ اہجن ےس ہی‬
‫اہین ا اچنہپ ےہوےسی یھب وصیف ولسلسنوک اینپ وہشمزی ےک ےئل اس رطح ےک ولازامبیک رضوزب زیتہ‬
‫ےہ‬

‫واحض زےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس اك اعلب دنھ ‪ ،‬ہنیسپ ‪ ،‬یال ست میبرک ےھت نکیلان ےک لعنیک‬
‫سبیہہ انبیا اہکنیک ددنیازی ےہ‬

‫ف النّع ِلینعی (یبن یلصاهلل ہیلع وملسےک) وجےت سبنے واال اہک ایگ ےہ نکیل‬
‫دحیث ںیم یلع زیضاهلل عیہ وک خاصِ ُ‬
‫ایک یلع زیضاهلل عیہ ےن لعن یک سبیہہ یا سکعوک انبیا یاےلگ ںیم لنکایا؟ حیحص اخبزی ںیم دبعاﷲ ب وعسمد زیض‬
‫لن‬
‫اهلل اعتیل عیہ ےک انمقث ںیم ان یک اچہپن یہ اصجت ا علبن واولسادہ وارہطملہ یھکل ےہ (اخبزی‪،‬اتکب‬
‫اانملقث ) نکیل ایک احصیب زوسل یلص اهلل ہیلع وملس ےناس ےکسکع وک دنکہ رکوایا‬

‫یازخیےک اطمقب لعن رشفی اك الہپ درکہفیلخ ادہملی ےک وحاےل ےس اتلم ےہ سج ےن نیلعنوک حلصم‬
‫ےک تحت رخیذا ‪ .‬اب ریثک ےن اریماوملنینم محمادہملی ےک انمقث ایبن رکےت وہےئ یازخیاب ریثک ح ‪ ١٠‬ض‬
‫‪ ١٥٣‬ںیم ھکل ےہ ہک‬

‫ه َ َ‬ ‫ه َه هُ َ‬ ‫َو َد َخ َل َع َل ْيه َر ُج ٌل َي ْو ًما َو َم َع ُه َن ْع ٌل َف َق َ َ‬

‫اَّلل َعل ْي ِه َو َسل َم ق ْد أ ْه َد ْي ُت َها‬ ‫ال‪ :‬ه ِذ ِه نعل َر ُسو ِل ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫ِ‬
‫ْ َ َ هَ‬ ‫َ َ َ َ َ َ َ َ َ ََ ُ ه َ َ َ هََ َ َ َ ََ ََ َ َْْ َََ َ َ ُ َ َ َ ْ‬
‫لك‪ .‬فقال‪ :‬ه ِاتها‪ ،‬فناوله ِإياها‪ ،‬فقبلها ووضعها على عيني ِه وأمر له ِبعشر ِة اْل ِف ِدره ٍم‪ .‬فلما‬
‫ه َ‬ ‫َََْ ُ َ ه َ ُ َ ه َه هُ َ‬ ‫َ ه‬ ‫ْ َ َ َ ه ُ ُ َ َ َْ‬
‫اَّلل َعل ْي ِه َو َسل َم ل ْم َي َر‬ ‫اَّلل ِإ ِني َلعلم أن رسول ِ‬
‫اَّلل صلى‬ ‫ال اْل ْه ِد ُّي‪ :‬و ِ‬ ‫انصرف الرجل ق‬

‫‪121‬‬
 ‫َ َ‬ ‫َ ْ‬ ‫ه ْ َ َ ًْ‬
‫ضًل َع ْن أ ْن َيل َب َس َها‪َ ،‬ول ِك ْن ل ْو َر َد ْد ُت ُه لذهب يقول للناس‪ :‬أهديت إليه نعل رسول‬ ‫َه ِذ ِه النعل‪ ،‬ف‬
‫اس‬ ‫ه‬
‫هللا صلى هللا عليه وسلم فردها على فتصدقه الن ِ‬

‫ایک دن محم ادہملی ےک یاس ایک صخشا یا سج ےک یاسایک وجیت یھت۔ اس ےن اہک ہی یبنیلص اهلل ہیلع‬
‫وملس یک وجیت ےہ وج ںیما ب وک ًاتفحتشیپ رکیا وہن۔ سپ اس ےن ہی لعن ےل ایل‪ ،‬اےس وبہس دیااوز اےنپ داںیئ‬
‫رطف زاھک اوز اسصخش وک دس ہراز دزمہ دےنیاك مکح دیا۔ جت وہصخش خال ایگ وتدہمی ےن اہکدخبا ںیم ہی یاب‬
‫ایھچ رطح اجاتن وہن ہک ہی وجیت زوسلﷺ ےن ینہپ وت ایکاےس یھبک داھکییھب ہن وہاگ نکیل ارگںیم ہی اےس‬
‫واسپ رکداتی وت وہ اجرک ولوگن ےس اتہک رھپیا ہک ںیمےن دہمیوک زوسل اﷲﷺ ےک لعن اك ہفحت دیا وجاس ےن‬
‫ولیا دیااوز ولگاس یک یاب وک چس ےتھجمس ۔‬

‫ادہملی ہی انہک اچےتہ ںیہ ہک وجیت اینت ایھچ احلثںیم ےسیک وہ یتکس ےہ ہک وگیا یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن اس وک‬
‫یھبک داھکی یہ ہن وہ اگ ‪ .‬رعف اعم ںیم ایسی زیچونوک لعج سازی ےتہک ںیہ ‪ .‬نکیل رصفاتحلصم اسلعج ساز ےس‬
‫رخیذا‬

‫اب ریثک اتکب ادبلایة وااهنلیةح ‪ ٦‬ض ‪ ٧‬ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫َ ْ‬ ‫َ َ َ َ ْ َ َ ْ َ َ ُ َ ُّ ه ُ َ ُ َ‬ ‫ْ‬ ‫ُْ‬
‫ال ل ُه‪ْ :‬اب ُن أ ِبي ال َح ْد َر ِد‪،‬‬ ‫قل ُت‪َ :‬واش ُت ِه َر ِفي ُح ُد ِود َس َن ِة ِس ِت ِمائ ٍة وما بعدها ِعند رج ٍل ِمن التج ِار يق‬
‫َ ْ ٌ ُ ْ َ َ ٌ َ َ َ َ ه َ َ ْ ُ ه َ ه ه ُ َ َ ْ َ َ ه َ َ َ َ َ ْ َ ُ ْ َ ْ َ ُ ُ َ ْ ُ َْ‬
‫نعل مفردة ذكر أنها نعل الن ِب ِي صلى اَّلل علي ِه وسلم‪ ،‬فسامها اْل ِلك اَلشرف موس ى بن اْل ِل ِك‬
‫َ‬
‫ص َار ْت ِإلى‬ ‫وب م ْن ُه ب َمال َجزيل َف َأ َبى َأ ْن َيب َ‬
‫يع َها‪َ ،‬ف هات َف َق َم ْو ُت ُه َب ْع َد حين‪َ ،‬ف َ‬ ‫ْ َ َ َ ْ ْ َ ُّ َ‬
‫ِ ٍ‬ ‫ِ‬ ‫الع ِاد ِل أ ِبي بك ِر ب ِن أي َ ِ ِ ٍ ِ ٍ‬
‫َْْ َ َ‬ ‫ُ َه َ َ ْ َ‬ ‫َْ ْ َ ْ َ َْ ْ ُ َ َ َ َ َ َ َ ه‬
‫يث اَلش َر ِف هية ِإلى َجا ِن ِب‬ ‫ور‪ ،‬فأخذها ِإل ْي ِه وعظ َم َها‪ ،‬ث هم ْلا َبنى د َار الح ِد ِ‬ ‫اْل ِل ِك اَلشر ِف اْلذك ِ‬
‫َ َ ْ َ َ َ َ َ َ َ َ ً َ َ ه َر َ ُ َ ْ َ ْ ُ ُ ه َ‬ ‫َ‬ ‫ْ ْ‬
‫ال َقل َع ِة‪َ ،‬ج َعل َها ِفي ِخزان ٍة ِمنها‪ ،‬وجعل لها خ ِادما‪ ،‬وقر له ِمن اْلعل ِوم كل شه ٍر أربعو ِدرهما‪،‬‬
‫ً‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ن‬ ‫ْ‬
‫الدار ْاْلَ ْذ ُك َ‬
‫ور ِة‬ ‫ه‬ ‫َ َ َْ ُ ٌَ َ ْ َ‬
‫و ِهي موجودة ِإلى اْلن ِفي ِ‬

‫ںیم اتہک وہن نس ‪ ٦٠٠‬یک دحود ںیم اوز اس ےک دعب یارجون ںیم ےس ایکصخش سج وک ابایب ادحلزد اہک اجیا اھت‬
‫فمُوسی ی ُن المل ِِک العاد ِِلا ِني‬ ‫ل‬
‫وہشمز وہا ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک ایک وجیت اس ےک یاس ےہ‪ -‬ا مل ُِکالاشر ُ‬
‫ن انُ ّوب ےن اس رپ زوز داال ہک ایک ریثک زمقےک دبےل اسوک رخیذ ےلنکیل وہ اس ےسامعن وہا‬ ‫یکزِ ی ِ‬

‫‪122‬‬
 ‫اس یارج یک ومب ےک دعب ہی الملاالرشف وک یلم سج ےن اس وک ایل اوز اس یک رکتمی یک سپ جت داز اوز‬
‫ادحلیث االرشہیف ہعلق یک اجیث انبوت اس وجیت وک اس ےک زخاےن ںیم ےس انبدیا اوزاس رپ اخدم رقمز ایک اوزاس‬
‫ےک ےئل یف ہنیہم اچسیل دزمہ رقمز ےیکاوز ہی ایھب یھب اس ہگج وموجد ےہ‬

‫اویلينين (اوتملیف‪ 726 :‬ہـ) اتکب دلی رما ہ ازلامن ںیم ےتھکل ںیہ ہک کلماالرشف ےن یت ہراز دزمہ ےک‬
‫دبےل ںیم اس وجیت وک ابایب ادحلیذ ےس احلصایک اوز‬

‫أن صاحبه ابن أبي الحديد كان يسافر به إلى امللوك فيعطوه األموال‬

‫اس ےکاصجت ابایب ادحلیذ ےناس وجیت وک یادساوہن وک داھکےن ےک ےئل رفس رکےت اوز وہ ان‬
‫وک امل دےتی‬

‫دیبھ یازخی االسالم ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫ه َ َ‬
‫الن ْعل ْلا ق ِد َم دمشق عند الشيخ عبد الرحمن‬ ‫الس ْمعاني ذكر‪ :‬هأنه رأى هذا‬ ‫ه‬
‫فإن الحافظ ابن ه‬
‫َ‬
‫ست وثًلثين وخمسمائة‪ .‬وكان اَلشرف ُي َق ِرُب ُه َلجله‪ُ ،‬ويؤ ِث ُر أن يشترَيه‬ ‫َ‬
‫بن أبي الحديد في َسن ِة ٍ‬
‫بدار الحديث بدمشق‬ ‫ه‬ ‫َُ‬
‫‪.‬منه‪ ،‬ويقفه في مكان يزار فيه‪ ،.... ،‬وأقره ِ‬

‫ےب کش احف اب ال ّشمعاین ےن درک ایک ےہ ہک انہون ےن اس وجیت وک نس ‪ ٥٣٦‬ھ ںیم داھکی جت وہ خیش دبع‬
‫ارلحمان ب ایب ادحلیذ ےک ساھت دقشم یچنہپ ‪.‬اوزارشہیف اس وجیت یک وہج ےس ان ےک یاس اجیتاوزان رپ اس وک‬
‫ےنچیب ےک ےئلارث ادناز وہیت اوزانہون ےن ایکاکمن اس یک زیازب ےک ےئل وفق رک دیا ‪ ..‬اہین یک ہک ہی‬
‫وجیت داز ادحلیث دقشم یچنہپ‬

‫اہک اجیا ےہاس وجیت وک دمزہس دامعیہ دقشملقتنم رک دیا ایگ اھت ‪-‬ایک زاےئ ہی یھب ےہاس وکرتوکن ےن اوبنتسل‬
‫لقتنم رک دیا اھت نکیل انبلینققحم ربجلی وفادادحلاد ےناینپ قیقحت دازادحلیث االرشاہیف ںیم ھکل ےہہک ہی وجیت‬

‫‪123‬‬
‫ایک ڑکلی ےک دےب ںیم زیھکیئگ اس وک رحمابےک اورپاوتساز ایک ایگ نکیل ‪ ٨‬رجہی ںیم یایازوینےک ےلمح ںیم‬
‫داز ادحلیث لج ایگ اوزاس ےک ساھت ہی وجیت یھباضعئ وہ یئگ‪-‬‬

‫اوباابعلس ادمحاب محماب ادمحاب ىيحيارقلیش الیلمساین ( ‪ ١٠٤١‬ھ ) ےن اتکب حتفااعتملل یف دمح النعال ںیم لعن‬
‫رشفی ےک یااقدعہ قن انبےئ اوز ا ح یک ویہ قن فلتخمادناز ںیم وموجد ںیہ‪-‬اوباابعلسادمح اب محم اب‬
‫ادمح اب ىيحيارقلیش الیلمساین ( ‪ ١٠٤١‬ھ ) ےن اتکب حتفااعتملل یف دمح النعال ںیم لعن رشفی ےک یازے ںیم‬
‫ھکل ےہہک‬

‫ہی سج رکشل ںیم وہ‪ ،‬اسوک یھبک تسکشہن وہ سجاقےلف ںیم وہ وہ اقہلف ولبامز ےس وفحمظ زےہ سج رھگ ںیم وہ‬
‫وہ رھگ ےنلج ےس وفحمظ زےہ اگ سج ساامن ںیم وہ وہ وچزی وہےن ےس وفحمظ زےہاگ۔ سج یتشک ںیموہ وہ دوےنب‬
‫ےس وفحمظ زےہ یگ وجوکیئ اصجت قن لعنےس یسک احجت ںیم وتطس رکے وہ احجتوپزی وہاوز ہر لکشم‬
‫ا سان وہ۔‬

‫نکیل اوسفس اس یک سبیہہ وہےنےک یاووجدملسم عالوقنیک ابتہ احیل ست ےک ساےنم ےہ‬

‫نیلعن ےک وحاےل ےسولغ یک ایک وہج ہی یھب ایبنیک اجیت ےہ ہک‬

‫ومیس ہیلعالسالم جت وطییک دقمس وادی ںیمرشتفی ےل ےئگ وت وسزہطہ یک ا یاب ےک اطمقب اهلل اعتیلٰ ےن‬
‫اںیہن اےنپ وجےت ایازےن اك مکح دیا طہ‪١١ : ٢٠،‬۔‬

‫ُ‬
‫س ط ًوى‬ ‫ِّ َ َ َ ُّ َ َ ْ َ ْ َ ْ َ ْ َ َّ َ ْ َ ْ ُ َ َّ‬
‫ِإ ِني أنا ربك فاخلع نعليك ِإنك ِبالو ِاد املقد ِ‬

‫اے ومسٰیکشیب ںیم یہ اہمتزا زب وہن وس تاےنپ وجےت ایاز دو‪ ،‬کشیب ت وطٰی یک دقمس وادیںیم وہ‬

‫‪124‬‬
‫اس ےک یزسکع یبن یلص اهلل ہیلع وملس جت رعماح رپ رعس یک ےئگ وت ان ےک یازے ںیم ہی ںیہن اتلم ہک یسک اقمم‬
‫رپ ان ےک نیلعن ارتواےئ ےئگ وہن اس وک دیل انبےت وہےئ اہک اجیا ےہ ہک نقبیا ہی نیلعن تہب ابمزک ںیہاوز‬
‫ان یک ہیبش انبیا اجیز ےہ احالہکن نیحیحصےک اطمقب یبن یلصاهلل ہیلع وملس دسزہ ایہتنمل یک یہ ےئگ اس ےس‬
‫ا ےگ ںیہن اوز ہی وت یسک دحیث ںیم ںیہن ہک یبنیلص اهلل ہیلع وملس رعس یک ےئگ – رعماح رپ زویث یازی‬
‫اعتیل ےک وحاےل ےس مریذ ثحب زامقیک اتکب االرساء ںیم وموجد ےہ ‪-‬‬

‫‪125‬‬
 ‫ثحبم ااثللث‪ :‬ایحب االیبیاء یف القبر اك ہلئسم‬

‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک ربق رہطم جنت اك یاع ےہ ؟‬

‫ني ال َق ِْْب َواملِْن َِْب ںیم ےہ‬

‫ض ِل َما بَـ َْ‬
‫اب فَ ْ‬ ‫ی‬
‫حیحص اخبزی یک دح ث ‪ ١١٩٥‬بَ ُ‬

‫اَّللِ‬
‫اَّللِ بْ ِن أَِِب بَ ْك ٍر‪َ ،‬ع ْن َعبَّ ِاد بْ ِن ََتِي ٍم‪َ ،‬ع ْن َعْب ِد َّ‬
‫َخبَـَرنَا َمالِك‪َ ،‬ع ْن َعْب ِد َّ‬ ‫ح َّدثـَنَا عب ُد َِّ‬
‫ف‪ ،‬أ ْ‬ ‫وس َ‬
‫اَّلل بْ ُن يُ ُ‬ ‫َ َْ‬
‫ِ‬ ‫ال‪« :‬ما بـني بـي ِِت وِ‬ ‫َّ‬ ‫اَّللِ صلَّى هللا علَي ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫ضة‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ي‬ ‫ْب‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫م‬
‫َ َ َْ َْ َ َ َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬‫ق‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫َ ُ َْ ََ َ‬ ‫َّ‬ ‫ول‬
‫َ‬ ‫بْ ِن َزيْد املَ ي َ َ ُ َ ُ َ ُ‬
‫س‬ ‫ر‬ ‫َّ‬
‫َن‬ ‫أ‬ ‫‪:‬‬ ‫ه‬ ‫ن‬
‫ْ‬ ‫ع‬ ‫اَّلل‬
‫َّ‬ ‫ي‬‫ض‬ ‫ر‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫از‬
‫اض اجلَن َِّة»‬‫ِم ْن ِريَ ِ‬
‫ریمے رھگ اوز میبر ےک دزايمن‪ ،‬جنت ےک یاوغن ںیم ےسایک یاع ےہ‬

‫رھگ ےس رماد جحہ اعشئ زیض اهلل ہنع ےہ ذہلا ارگا ب دںیھکی وت رھگاوز میبر ےک دزايمن جنت الص ںیم دجسم‬
‫ایبنل ےہاوز دجسم وک جنت ےک یاوغن ںیم ےس ایک اہک اج زاہ ےہ ‪ -‬جتیھب دو زیچون ےک دزايمنیک یاب وہیت‬
‫ےہ وتاس ںیم وہ دو زیچںی سالم ںیہن وہںیت وزہنہی انہکا سان ےہ ہک ریمی ربق جنت اك ہصح ےہ ہنہک ہی ہک‬
‫ریمی ربق اوز میبر ےک دزايمن جنت اك یاع ےہ‪-‬‬

‫ایک زوایث ںیم ربق اوز میبر ےک دزايمن اك ظفلےہ ‪-‬ربطاین اوطس یک زوایث ےہ‬

‫اب رمع زیضاهلل عیہ ےس رموی ےہ ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےنفرامیا ریمی ربق اوزمیبر ےک دزايمن‬
‫جنت ےک یاوغن ںیم ےس ایک یاع ےہ اوز ریما میبر ریمے وحض رپ ےہ‬

‫‪126‬‬
 ‫ےک وکیئ زوایث ںیہن رکیا اوز‬ ‫ےس وساےئ‬ ‫اس زوایث وک‬
‫وک دازقطیی فیعض ےتہکںیہ اب نيعم‬ ‫اك رفتد ےہ‪-‬‬ ‫اس ںیم‬
‫ی‬
‫ےتہک ںیہ اسیک ااحد ث وقی ںیہن‬

‫زوسل اهلل یک زوح جنت ںیم ےہ اوز وہ اقمم اولهلیس ےہ ‪ -‬وافب ےک وقث اعشئ زیض اهلل ہنع اكوقل ےہ ہک‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا اهلل ست ےس اٰیلع دوست ےہ‪ ،‬اس وقث ںیم اجن یئگ ہک ا ب ےن داین‬
‫وک وھچزےن اكازادہ رک ایل‬

‫ی‬ ‫ی‬ ‫ت ی‬
‫ں–لعمولأسےدد‬
‫مے‬‫ےکددرر ي‬
‫م ے‬ ‫ہر‬
‫قوو ہ ر‬
‫ایک زوایث دنسمادمح ‪ ١١٦١٠‬ںیم ےہ‬

‫َح َّدثَ َنا َعف مَّان‪َ ،‬ح َّدثَ َنا َع ْبدم الْ َوا ِح ِد ي َ ْع ِين ا ْب َن ِز َاي ٍد‪َ ،‬ح َّدثَ َنا ا ْْس مَاق ْب من َ ْ‬
‫َش َ ْيف‪َ ،‬م ْو َىل َع ْب ِد ا َّ َِّلل ْب ِن م َُع َر‪ ،‬قَا َل‪َ :‬ح َّدثَ َنا أَبمو بَ ْك ِر‬
‫اَّلل َصىلَّ‬ ‫اَّلل بْ ِ ِن م َُع َر‪ ،‬قَا َل‪َ :‬ح َّدث َِين أَبمو َس ِعي ٍد الْخمدْ ر ُِّي قَا َل‪ :‬قَا َل َر مسو مل َّ ِ‬ ‫اَّلل بْ ِن م َُع َر‪ ،‬ع َْن َع ْب ِد َّ ِ‬ ‫بْ من َع ْب ِد َّالر ْمح َِن بْ ِن َع ْب ِد َّ ِ‬
‫َش َ ْيف َح َّدثَنَا َع ْن مه‬ ‫اَّلل‪ :‬قَا َل أ َِيب‪ :‬ا ْْس مَاق ْب من َ ْ‬ ‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل‪َ « :‬ما ب َ ْ َني قَ ْربِي َو ِمن َْربِي َر ْوضَ ٌة ِم ْن ِر َاي ِض الْ َجنَّ ِة» ‪ ،‬قَا َل َع ْبدم َّ ِ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ٍ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫َش ْيفَ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫مم َح َّمدم بْ من فضَ ْيلٍ ‪َ ،‬ح َّدثنَا اْس مَاق بْ من َع ْبد ا َّلرمح َِن‪َ ،‬وقال َع ْبدم ال َواحد بْ من ِز َايد‪ :‬اْس مَاق بْ من َ ْ‬ ‫م‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫بيعش ےتہک ںیہ ہی عطقنم ےہ‬

‫أبو بكر بن عبد الرحمن بن عبد هللا بن عمر‪ ،‬هو أبو بكر بن عمر بن عبد‬
‫الرحمن بن عبد هللا بن عمر‪ ،‬روايته عن جد أبيه منقطعة‬

‫خلبة الاوایلء واقبطبالاايفصء از اوب ميعن الاصیہاین (اوتملیف‪430 :‬هـ) اوز حیحص اب ابحن ںیم ےہ‬

‫وىس‪ ،‬ثنا مس ْف َي مان‬ ‫ِرش أ َْمحَدم ْب من مم َح َّم ِد ْب ِن مم ْص َع ٍب ‪ ,‬ثنا َم ْح ممو مد ْب من أ َد َم‪ ،‬ثنا الْفَضْ مل ْب من مم َ‬ ‫َح َّدثَ َنا مم َح َّمدم ْب من ا ْل مم َظ َّفرِ‪ ،‬ثنا َأبمو ب ْ ٍ‬
‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس ََّل‪َّ:‬‬ ‫َّ‬
‫هللا َصىل م‬ ‫َ‬
‫بْ من مع َييْنَ َة‪ ،‬ع َْن ِم ْس َعرٍ‪ ،‬ع َْن َ َُّعا ٍر ادلُّ ه ِ ِْين‪ ،‬ع َْن أ َِيب َسل َم َة‪ ،‬ع َْن أ ُِم َسل َم َة‪ ،‬قَال ْت‪ " :‬قَا َل َر مسو مل ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫«قَ َو ِ ماِئ ِمن َْربِي َر َواتِ ٌب ِيف الْ َجنَّ ِة ‪َ ,‬و َما ب َ ْ َني قَ ْربِي َو ِمن َْربِي َر ْوضَ ٌة ِم ْن ِر َاي ِض الْ َجنَّ ِة» تَف ََّر َد ِب ِه الْفَضْ مل ع َْن مس ْف َي َان‬

‫ب ہںی اور مريی قرب اور منرب ےک‬ ‫ِ‬

‫رسول هللا صىل هللا عليہ وسَّل ےن فرمااي مريے منرب ےک پائے جنت ےک َرَوات ُ‬
‫درميان جنت ےہ‬

‫‪127‬‬
 ‫ح‬
‫نی ِ‬
‫ن عو ٍ‬
‫ف ےس زوایث ایک ےہ ‪َُّ َ -‬عا ٍر‬ ‫اس یک دنس ںیم امعز ب اعمویة ادلہیی سج ےن انُو سلمة ی ُن عی ِذ ارلّ م ِ‬
‫ادلُّ ه ِ ِْين ےک ےئل اوب احت ےتہک ںیہاس ےس دیلمت ول‪-‬‬
‫شعب اْلْيان از یقہیب ںیم ےہ‬

‫س‬‫ي‪َ ،‬ح َّدثـَنَا ُُمَ َّم ُد بْ ُن يُونُ َ‬‫َخبَـَرنَا َح ِام ُد بْ ُن ُُمَ َّم ِد بْ ِن َعْب ِد هللاِ ا ْهلََرِو ُّ‬
‫السلَ ِم ُّي‪ ،‬أ ْ‬‫الر َْحَ ِن ُّ‬ ‫َخبَـَرنَا أَبُو َعْب ِد َّ‬
‫أْ‬
‫ِ‬
‫ت َجابًرا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬
‫س بْ ِن عُبَـْيد‪َ ،‬ح َّدثـَنَا أَِِب‪َ ،‬ع ْن ُُمَ َّمد بْ ِن ال ُْمنْ َكدر‪ ،‬قَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال‪َ :‬رأَيْ ُ‬ ‫الْ ُقَرش ُّي‪َ ،‬ح َّدثـَنَا َعْب ُد هللا بْ ُن يُونُ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ت‬
‫ات‪ََ ،‬س ْع ُ‬ ‫ب ال َْعبَـَر ُ‬ ‫ول‪َ :‬ه ُهنَا تُ ْس َك ُ‬ ‫اَّللُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪َ ،‬و ُه َو يَـ ُق ُ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫َو ُه َو يَـْبكي عنْ َد قَـ ِْْب َر ُسول هللا َ‬
‫اض ا ْجلَن َِّة "‬‫ضة ِم ْن ِريَ ِ‬ ‫رس َ ِ‬
‫ني قَـ ِْْبي َوِمْن َِْبي َرْو َ‬ ‫ول‪َ " :‬ما بَـ َْ‬ ‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم يَـ ُق ُ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ول هللا َ‬ ‫َُ‬
‫ٍ‬
‫س بْ ِن عُبَـْيد ےہ وجوہجمل ےہ‬ ‫ِ‬
‫دنس ںیم َعْب ُد هللا بْ ُن يُونُ َ‬

‫السنة از أبو بكر بن أِب عاصم (املتوىف‪287 :‬هـ) ںیم ےہ‬

‫اَّللِ بْ ِن عُ َمَر‪َ ،‬ع ْن ُخبَـْيب بْ ِن َعْبد َّ‬
‫الر َْحَ ِن‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ُس َامةَ‪ ،‬وابْ ُن ُنٍَُْري‪َ ،‬ع ْن عُبَـْي ِد َّ‬
‫َح َّدثـَنَا أَبُو بَ ْك ٍر‪َ ،‬ح َّدثـَنَا أَبُو أ َ‬
‫ني قَـ ِْْبي‬ ‫ِ‬ ‫ول َِّ‬ ‫ص ب ِن ع ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪َ :‬‬
‫«ما بَـ َْ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫اص ٍم‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُهَريْـَرةَ‪ ،‬قَ َ‬ ‫َع ْن َح ْف ِ ْ َ‬
‫َوِمنْ َِْبي‬
‫اض ا ْجلَن َِّة‪َ ،‬وِمْن َِْبي َعلَى َح ْو ِضي»‬ ‫ضة ِم ْن ِريَ ِ‬ ‫َرْو َ‬
‫اوب ہرریہ زیضاهلل عیہ ےس رموی ےہ ریمی ربق اوز میبر ےک دزايمن جنت ےہ‬

‫اس یک دنس اظبہر حیحص ےہ نکیل ہی نتم ولعمل ےہ ‪ -‬دوم اس ںیم ربق وک جنت اك یاع قراز ںیہن دیا ایگ ےہ اسیج‬
‫ولوگن اك دوعی ےہ‬
‫حیحص اخبزی ںیمایس دنس ےس ےہ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال‪َ :‬ح َّدثَِِن ُخبَـْي ُ‬
‫ب بْ ُن‬ ‫اَّلل بْ ِن عُ َمَر‪ ،‬قَ َ‬
‫ح ‪ ١٨٨٨‬اور ‪َ : ١١٩٦‬ح َّدثـَنَا ُم َسدَّد‪َ ،‬ع ْن ََْي ََي‪َ ،‬ع ْن عُبَـْيد َّ‬
‫ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‬ ‫ِ‬ ‫اص ٍم‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُهَريْـَرَة َر ِض َي َّ‬
‫اَّللُ َعْنهُ‪َ ،‬عن النِ ِي‬
‫َّب َ‬
‫ص ب ِن ع ِ‬
‫الر َْحَ ِن‪َ ،‬ع ْن َح ْف ِ ْ َ‬ ‫َعْب ِد َّ‬
‫اض اجلَن َِّة‪َ ،‬وِمنْ َِْبي َعلَى َح ْو ِضي»‬ ‫ضة ِم ْن ِريَ ِ‬ ‫ني بَـيْ ِِت َوِمنْ َِْبي َرْو َ‬
‫«ما بَـ َْ‬
‫ال‪َ :‬‬ ‫قَ َ‬

‫ینعی زاوی ںیم وخد یھبک بَـيْ ِِت ریما رھگ وبالاوز یھبک قَـ ِْْبي ریمی ربق وبل دیا ےہ –‬

‫‪128‬‬
 ‫دنسم ادمح ںیم ےہ‬

‫عی ِذ اهللِ ی ِ‬
‫ن زی ٍذ الانصا ِز ِ ّی‪ ،‬زیضاهلل عیہ ےس زوایث ےہ ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیاان رھگون‬
‫اوز ریمے میبر ےک دزايمن جنت ےک یاوغن ںیم ےس یاع ےہاوز میبر جنت ےک ےلیٹ رپ ےہ‬

‫بيعش الازنووظ اك انہک ےہ ہک‬

‫فليح – وهو ابن‬
‫حديث صحيح دون قوله‪“ :‬ما بين هذهَالبيوت ” بصيغة الجمع‪ ،‬فقد خالف فيها ٌ‬
‫سليما َن‬
‫فلی‬
‫دحیث ان رھگون ےک دزايمن ےک اافلظ ینعی عمج ےک ساھت فیعض ےہ اس نتم رپ حب اميلسن ےن اخمفل‬
‫یک ےہ‬

‫تی‬ ‫ت‬
‫ی‬ ‫م‬
‫ےکلفظے ھ ری ضاےددأ ررأء‬ ‫ہ‬
‫قری ے‬
‫ضعب اك وقل ےہ ہک ہیربقی اك ظفل حیحص دنس ےسیھب ےہ ‪ -‬دبز ادلنی العبیی دمعہ ااقلزی ‪ 248/ 10‬ںیم ےتھکل‬
‫ںیہ‬
‫وذکا وعق یف دحیث دعس بایب واقضارخہج البراز نسیذحیحص‪،‬‬
‫ربقی ےک اافلظ حیحص دنس ےس دنسمالبراز ںیم دعس ب ایب واقض یک دنس ےسا ےئ ںیہ‬

‫زامق وک دنسم البراز ںیم ہی دنس یلم‬

‫َال‪َ :‬ح َدثَ ْت ِني ُع َب ْي َدةُ بِ ْن ُ‬

‫ت َنابِلٍ‪َ ،‬ع ْن َعائِ َشةََ‬ ‫ٍ‬ ‫َال‪َ :‬نا ِإ ْس َح ُ‬ ‫و َح َدثَ َنا مح َم ُد بن َعب ِد َ ِ‬
‫اق ْب ُن ُم َح َمد‪ ،‬ق َ‬ ‫الرحيمِ‪ ،‬ق َ‬ ‫ُ َ ُْ ْ‬ ‫َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫«ما بَ ْي َن بَ ْيتي ََوم ْن َبرِي‪ ،‬أ َْو ق َْبرِي َوم ْن َبرِي‬ ‫الن ِب َي َصلَی اهلل ُ َعل َْيه َو َسلَ َم‪ ،‬ق َ‬
‫َال‪َ :‬‬ ‫بِ ْنت َس ْعد‪َ ،‬ع ْن أَبِ َ‬
‫يها‪ :‬أَ َن َ‬

‫‪129‬‬
 ‫ش َة بِ ْن ِت‬
‫اح َم ْولَی ل َْيلَی‪َ ،‬ع ْن َعائِ ََ‬ ‫ض ال َْج َن ِة» َو َهذَا ال َْح ِد ُ‬
‫يث ق َْد َر َو ْته ُ ُع َب ْي َدةُ‪َ ،‬و َر َو ُاه ُج َن ٌ‬ ‫َر ْو َض ٌة ِم ْن رِيَا ِ‬
‫ٍ‬
‫َس ْعد‪َ ،‬ع ْن أَبِ َ‬
‫يهَا‬

‫اس دنس ںیم عُبیذہ تنب یایل‪ ،‬اجحزیة‪ .‬وہجمل ےہ ‪ -‬بيعش الازنووظ ےن دنسم ادمحیک قیلعت ںیم اسدنس اك درک رک‬
‫ےک اہک‬
‫قال الهيثمي في "المجمع" ‪ :9/4‬ورجاله ثقات‪ ،‬فتعقبه الشيخ حبيب الرحمن األعظمي بقوله‪:‬‬
‫قلت‪ :‬كال‪ ،‬بل فيه إسحاق بن محمد الفروي‪ ،‬وليس بثقةَ‪،‬‬

‫حبيب الرحمن األعظمي کا کہنا ہے اس سند ميں بل فيه إسحاق بن محمد الفروي‪ ،‬وليس بثقة‪،‬‬
‫ہے‬

‫ضعب اك وقل ےہ ہک ربقی انہکالص ںیم زوایث یاینعمل ےہ میالاب ہیمیت اك ااقلدعہ الجلیلة ںیم وقلےہ‬

‫ولكن بعضهم رواه بالمعنی‪ ،‬فقال‪ :‬قبريَ‬

‫ليکن بعض نے کو قبری کے لفظ کے ساتھ روايت بالمعنی کيا ہےَ‬

‫ضعب اك وقل ےہربقی اك ظفل ےب الص ےہ ‪ -‬الیمہیذ امل یفاوملطا نم ااعملین والاسادين ںیم قریبط اك انہک ےہ‬

‫اّللِ‬ ‫وق َْد رواهُ أ َْحم ُد بن يحيی الْ ُكوفِي قَالَ أ َْخبرنَا مالِ ِ‬
‫ول َ‬‫س عَ ْن نَافِ ٍع عَ ِن ابْ ِن عُ َم َر قَالَ َقَالَ َر ُس ُ‬ ‫ك بْ ُن أَنَ ٍ‬ ‫ََ َ‬ ‫َُ‬ ‫َ ََُْْ‬ ‫َ ََ‬
‫ض ال َْج َن ِة َو َهذَا أََْي ًضا ِإ ْس َنا ٌد َخطَأٌ ل َْم يُ َتابَ ْع َعل َْي ِهَ‬‫اّلل ُ َعل َْي ِه َو َسلَ َم َما بَ ْي َن ق َْبرِي َو ِم ْن َبرِي َر ْو َض ٌة ِم ْن رِيَا ِ‬
‫َصلَی َ‬
‫َو ََل أ َْصلَ ل ََهُ‬

‫اب رمع ےن زوایث ایک ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ریمی ربق اوزمیبر ےک دزايمن وج ےہ وہ جنت اك ڑکٹا‬
‫ےہ ‪ -‬ان اانسد ںیم یطلغ ےہ ‪ -‬اس یک اتمتعب ںیہن ےہ ہن الص ےہ‬

‫‪130‬‬
 ‫ن‬
‫ارلّو ُض البّسام یبرین ِت و حزی فوای ِِذ نم ّام ےک ؤمل اوب اميلسن اجمس ب اميلسن دمح الفہیذ ادلورسی اك انہک ےہ‬

‫ن‬ ‫لم‬
‫هيبنت‪ :‬ادحلیث فلب‪“ :‬امنيب ربقی ومیبری … ” زعاہ اونلوی یف “ا جموع” (‪ )272 /8‬وارعلایق یف “ حزیالاِایحء”‬
‫لصحی‬
‫(‪ )260 /1‬إیل ا جبن‪ ،‬ووہومہ‪ ،‬ودق علمت ان زواییہما فلب‪”:‬تيب”‪.‬‬

‫هيبنت دحیث اافلظ ام نيبربقی ومیبری ‪.‬وک ونوی ےن ایل ےہ …اوز ہی ومہ ےہ اوز اجن ول ہک زوایث ےہ تيب ےک‬
‫اافلظ ےس‬

‫اینس ااطمللث یف ااحدیث محیلفةارملایث از محم ب محم دزوشی‪ ،‬اوب دبعارلنمحاوحلبااشلیعف (اوتملیف‪:‬‬
‫‪1277‬ہـ) ںیم ےہ‬

‫م‬
‫خ ِذیث‪ ” :‬ما یبن یب ِیی ومیبری زوصة نم زیاض الجبة “‪ُ .‬نّفق علیہِ‪ ،‬ونم یذرکہُ یِلفط قبرِی ف ُہو طلغ‪.‬‬
‫ّ‬
‫دحیث ےہ ما یبن یب ِیی ومیبری زوصة نم زیاضالجبة ہی قفتم ہیلع ےہ اوز سج ےن اس وک ربقی ےک ظفل ےس‬
‫ّ‬
‫درک رک دیا ےہ اس ےنیطلغ یک ےہ‬
‫ت‬
‫ت تصحبي‬ ‫ت ی‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫تك حك‬ ‫مووأیلررووأیي ے‬‫ہ‬ ‫أمم ہبرریکأ یہم‪:‬صرف ہ يے‬
‫بوو ےر‬

‫اامم اخبزی ےن اخض وہاانسد یل ںیہنج ںیم تيب ےک اافلظ ںیہ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‪َ ،‬ع ْن ُخبَـْيب بْ ِن‬ ‫ِ‬
‫اض‪َ ،‬ع ْن عُبَـْيد َّ‬ ‫يم بْ ُن املنْ ِذ ِر‪َ ،‬ح َّدثـَنَا أَنَس بْ ُن عيَ ٍ‬
‫ِ‬ ‫ح ‪َ : ٦٥٨٨‬ح َّدثَِِن إِبـر ِاه‬
‫ُ‬ ‫َْ ُ ُ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‬ ‫ول َِّ‬ ‫اص ٍم‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُهَريْـَرَة َر ِض َي َّ‬
‫ص ب ِن ع ِ‬ ‫َعْب ِد َّ‬
‫اَّلل َ‬ ‫اَّللُ َعْنهُ‪ :‬أ َّ‬
‫َن َر ُس َ‬ ‫الر َْحَ ِن‪َ ،‬ع ْن َح ْف ِ ْ َ‬
‫اض اجلَن َِّة‪َ ،‬وِمنْ َِْبي َعلَى َح ْو ِضي»‬ ‫ضة ِم ْن ِريَ ِ‬ ‫ني بَـيْ ِِت َوِمنْ َِْبي َرْو َ‬
‫«ما بَـ َْ‬
‫ال‪َ :‬‬ ‫قَ َ‬

‫‪131‬‬
 ‫ي‪َ ،‬ح َّدثـَنَا َمالِك‪َ ،‬ع ْن ُخبَـْي ِ‬
‫ب بْ ِن‬ ‫ِ‬ ‫ح ‪َ : ٧٣٣٥‬ح َّدثـَنَا َع ْم ُرو بْ ُن َعلِ ييٍ‪َ ،‬ح َّدثـَنَا َعْب ُد َّ‬
‫الر َْحَ ِن بْ ُن َم ْهد ٍي‬
‫ِ‬ ‫ول َِّ‬ ‫ص ب ِن ع ِ‬ ‫َعْب ِد َّ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪َ :‬‬
‫«ما‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ال َر ُس ُ‬‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫اص ٍم‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُهَريْـَرَة‪ ،‬قَ َ‬ ‫الر َْحَ ِن‪َ ،‬ع ْن َح ْف ِ ْ َ‬
‫اض اجلَن َِّة‪َ ،‬وِمنْ َِْبي َعلَى َح ْو ِضي»‬ ‫ضة ِم ْن ِريَ ِ‬ ‫ني بَـيْ ِِت َوِمنْ َِْبي َرْو َ‬
‫بَـ َْ‬

‫اامم اخبزی ےناس رطح اخض اامتہم ایک ےہ ہک رصف وہ نتم ںیھکل سج ںیم تيب رھگےک اافلظ وہن ہن ہک ربق‬
‫ی‬
‫ض ِل َما‬ ‫ےک‪ -‬اب ثحب اس ںیم ےہ ہک ارگ ہی یہ نتماامم اصجت ےک زدیک حیحص اھت وت اس رپ یاب بَ ُ‬
‫اب فَ ْ‬
‫ني ال َق ِْْب َواملِْن َِْب اقمئ ویکن ایک؟‬
‫بَـ َْ‬

‫اوباب اخبزی ےک وحاےل ےس زامق یک زاےئ ےہ ہک ہی امتم ےک امتم اامم اخبزی ےک اقمئ رکدہ ںیہن ںیہ ‪ -‬اتکب‬
‫التعديل والتجريح ‪ ,‬لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح از أبو الوليد‬
‫سليمان بن خلف بن سعد بن أيوب بن وارث التجيبي القرطبي الباجي األندلسي‬
‫(اوتملیف‪474 :‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫‪132‬‬
 ‫اابلیج ےن وج ولعمامب دی ںیہان ےس ولعمم وہا ہک ہی یاب اہک اج اتکس ےہ ہکاامم اخبزی اك اقمئ رکدہ ںیہن ےہ‬
‫ویکہکن انہون ےن اس زوایث ےک نتم ںیم اخضاایتحظ یزیت ےہ ہک رصف وہ ںیل سج ںیم تيب ےک اافلظ وہن‬
‫ہن ہکربقی ےک‬

‫اامم اخبزی ےناانپ دیقعہ ان ااحدیث رپ اس رطح ایبن ایک ےہ‬

‫ا سن ؓ ےس زوایث ہک احزہث ب رساہق ااصنزی ؓ وج ایھب ونرمع ڑلےک ےھت ' دبز ےک دن دیہش وہ ےئگ ےھت ( یاین ےنیپ‬
‫ےک یل وحض رپ ا ےئ ےھت ہک ایک ریت ےن دیہشرک دیا ) رھپ ان یک وادلہ ( زعیب تنب ارصنل ' اسن ؓ یک وھپ یھپ )‬
‫زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک خذمت ںیم احرض وہںیئ اوز رعض ایک یا زوسل اهلل ‪ ،‬ا ب وکولعمم ےہ ہک ےھجم‬
‫احزہث ےس انتکایپز اھت ‪ ،‬ارگ وہ اب جنت ںیم ےہ وت ںیم اس رپ ربص رکون یگ اوزاهلل اعتیلٰ یک ادیم زوھکن یگ اوز ارگ‬
‫ںیہک دورسی ہگج ےہ وت ا ب دھکی زےہ ںیہ ہکںیم سک احل ںیم وہن ۔ یبن یلصاهلل یلص اهللہیلع وملس ےنفرامیا‬
‫خب‬
‫‪ ،‬اهلل ت رپ زمح رکے ‪ ،‬ایک دویاین وہ زیہ وہ ‪ ،‬ایک واہن ایک جنت ےہ ؟ تہب یس یبن ںیہ اوز اہمتزا اٹیب جنت‬
‫ارفلدوس ںیم ےہ ۔ حیحص اخبزی ‪ ،‬اتکبالمعازی‬
‫ت‬
‫ي ت تصحبي‬ ‫ہ ت‬ ‫ت‬
‫یك ےح‬ ‫أممملسمکأ یہم‪:‬صرف يے‬
‫بووأیلررووأ ے‬
‫ےکاافلظ وہن‪ -‬اامم‬ ‫اامم ملسم ےن یھب اامم اخبزی یک رطح رصف ان زوایاب یک حیحصتیک ےہنج ںیم‬
‫اصجت دو اانسد دےتی ںیہ‬

‫‪133‬‬
 ‫اب ااکشل ہی ےہ ہک ارگاامم ملسم ےس یزدیک ہی نتم حیحص اھت وت اس رپ یاب‬
‫ویکن اقمئ ایک ےہ‬

‫(اوتملیف‪643 :‬ہـ) ےتہک ںیہ‬

‫لث ابلب وہا ہک حیحصاانسد ےس وہ دحیث ےہ سج ںیم رھگ اوز میبر ےک دزايمنوک جنت اہک ایگےہ‪ -‬فیعض و‬
‫ولعمل اانسد ےس وہ زوایاب ںیہ نج ںیمربق اوز میبر وک جنت اہک ایگ ےہ‪ -‬ارگ ہی میلست رکںی ہک نتمریمی ربق اوز‬
‫میبر ےک دزايمن ےک اافلظےک ساھت حیحص اھت وت اس ےس یایث وہیا ےہ ہک جحہ اعشئ زیض اهلل ہنع اك ایک ہصح‬
‫یا امتم جنت ںیم ےس اھت اوز وجولگ اس ںیم زدنیگ ںیم دالخ وہےئ وہ جنت ںیم ےلچ ےئگ – ااسی دوعی مہ دےتھکی‬
‫ںیہ یسک ےن ںیہن ایک‬

‫ایبیاء یک جنت ا امسونن ںیم ےہ – زنیم یسیج افین زیچون ںیم ںیہن سج رپ میظع اہپزون وک خالیا اجےئ اگ یتح ہک‬
‫زنیم یٹپچ رک دی اجےئ یگ‬

‫حیحص اخبزی ںیم ےہ‬

‫‪134‬‬
‫یزاء ب اعزب ؓ ےس انس ' انہون ےن فرامیا ہک جت رضحبایزاميه ( یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےکاصحبرادے )یک‬
‫وافب وہیئ وت زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ہک جنت ںیم ان ےک یل ایک دودھ یالےن وایل ےہ ۔‬
‫اس رطح ولعمم وہا ہک دہشاء جنت ںیم زدنہ ںیہربقون ںیم ںیہن ‪ -‬ہی ےسیک حیحص وہ اتکس ےہ ہک ایبیاء وک وت داینیک‬
‫ربقون ںیم امیا اجےئاوز ان ےک یعبتم وک وتنجنںیم اہک اجےئ‬
‫لص‬
‫قرا ن ںیم وسزہ ا جی ںیم ےہ‬

‫ك ِم َن ْاْل َ ى‬
‫ُول‬ ‫َول َْْل ِخ َرةُ َخيْ ٌر لَّ َ‬

‫اوز ا رخب اہمتزے ےئل داین ےس رتہب ےہ‬

‫ربق ںیم ایحب ےک اقنیلئ ےتہک ںیہ ہک ا امسن رپ وت مسج ںیہن ےہ ایلع زدنیگ مسج ےک ساھت وہیت ےہ ‪ -‬ان وک‬
‫ولعمم ںیہن ہک رعماح رپ ایبیاء وک ا امسونن ںیم ان ےک یززیخ ااسجم ںیم داھکی اوزان ےک رہچون ےک وقنس‬
‫یک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن ایبن فرامےئ – ذہلا ایبیاء اےنپ یززیخ ااسجم ےک ساھت ےھت اوز اهلل اعتیل‬
‫ےن ہیاامتہم ایضتف جت ایک وہ وت اس ںیم مک ےسیک نکمم ےہ ؟‬

‫ارگ ہی میلست رکںی ہک نتم ریمی ربق اوزمیبر ےکدزايمن ےک اافلظ ےک ساھت حیحص اھت وت اس ےس یایث وہیا ےہ‬
‫ہک جحہ اعشئ زیض اهلل ہنع اكایک ہصح یا امتم جنت ںیم ےس اھتاوز وجولگ اس ںیم زدنیگ ںیم دالخ وہےئوہ‬
‫جنت ںیمےلچ ےئگ ‪ -‬ااسی دوعی مہ دےتھکی ںیہ یسک ےن ںیہن ایک‬

‫ایبیاء یک جنت ا امسونن ںیم ےہ ‪ -‬زنیم یسیج افین زیچون ںیم ںیہن سج رپ میظع اہپزون وک خالیا اجےئ اگ یتح ہک‬
‫زنیم یٹپچ رک دی اجےئ یگ‬

‫‪135‬‬
 ‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک زوح اك ربق ںیم واسپ ا یا‬
‫امت ےک ویل اوب رکب زیضاهلل عیہ ےتہک ںیہ‬

‫أالمن کان يعبد محمدا فإن محمدا قد مات ‪-‬صحيح بخاری‬

‫سن لو! جو شخص محمد (صلی هللا عليہ وسلم) کی عبادت کرتا تھا تو (جان‬
‫لے کہ) بال شبہ محمد فوت ہو گئے‬

‫اعشئ زیض اهلل ہنع ےسایک زوایث ںیم رموی ےہ ہک‬

‫لقد مات رسول هللا ۔صحيح مسلم‬

‫يقينا ً رسول هللا فوت ہو گئے‬

‫ایبیاء ‪ ،‬دہشاء ےسالضف ںیہ اوز اسیج ہک حیحصااحدیث ےس یایث ےہ ہک ایبیاء جنت ںیم ںیہ دہشاءیھب جنت‬
‫ںیم یہ ںیہ ویکہکن زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن وافب ےس دنچ ہحمللبق قرا ن یک ا یث ڑپیھ‬

‫ان ولوگن ےک ساھت نج رپ ااعنم وہا‪ -‬ایبیاء ‪ ،‬دصنیقی اوز دہشاء‬

‫ضعب املعء ااکشلشیپ رکےت ںیہ ہک ایبیاء و دہشاء جنت ںیم ےسیک وہ سکنے ںیہ یتح ہکان ںیم ےسضعب ےک‬
‫یزدیک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یھب ایس دمہنی وایل ربق ںیم ںیہ‬

‫ربق ںیم ایحبایبنل ےک اقنیلئ ھچک زوایابشیپ رکےت ںیہ‬

‫‪136‬‬
‫امام ابويعلی فرماتے ہيں کہ ہم سے ابو الجہم اال زرق بن علی نے بيان کيا ۔ وه‬
‫يحيی بن ابی بکير نے بيان کيا۔ وه فرماتے ہيں کہ ہم سے‬
‫ٰ‬ ‫فرماتے ہيں ہم سے‬
‫مستلم بن سعيد نے بيان کيا۔ وه حجاج سے اور وه ثابت بنانی سے اور وه‬
‫حضرت انس بن مالک سے روايت کرتے ہيں۔ وه فرماتے ہيں کہ نبی صلی هللا‬
‫‪20‬‬
‫عليہ وسلم نے فرمايا االنبياء قبروں ميں زنده ہيں نماز پڑهتے ہيں‬

‫اصال زوایث فیعض ےہ ویکہکن اس اك زاوی اجحح ریغ واحض ےہ ایہن ںیم ےسضعب ولوگن ےننج ےک یام اورپ‬
‫ل‬
‫ےھکل ںیہ اسوک اینپ اتکوبن ںیم ایبن ایک ےہمیال اسلن ا مبران از اب جح ںیم زاوی اك یام اگل ےہاوز حتفاابلزی‬
‫ںیم اگل ان ست ےک یزدیکاس زاوی اك یام اگل اگل ےہ اوز اس اك امسع وایعق یایث اانبلین ےس ےہ یایث ںیہن‬
‫ی‬
‫‪21‬‬
‫ےہ‪ -‬ست ےس ےلہپایکس حیحصتاامم الب ہقی ےن یک ےہ‬

‫مسیل‬
‫ہی دوز اھت جتوصتف اوز دحیثاسپ ںیم لم زےہ ےھتاس اك زاوی م ب دیعس ےہ اس ےکےئل ذهتبی‬
‫اامكلل ںیم ےہ‬

‫‪137‬‬
 ‫ع ْن یزید بْن هارون‪ ،‬مكث المستلم بْن َ‬
‫سعِید أربعین‬ ‫َوقَال ْال َح َ‬
‫سن بْن علي الخَلل َ‬
‫سنة ال یضع جنبه إلى اْلرض‪ .‬قال‪ :‬وسمعته یقول‪ :‬لم أشرب الماء منذ خمسة‬
‫‪.‬وأربعین یوما‬

‫مسیل‬
‫اوز انسحل ب یلع الجالل ےنیزیذ ب اہزون ےس زوایث ایک ہک یزیذےتہک ںیہ م ےن اچسیل سال یک زنیم رپ‬
‫ولہپ ںیہن اگلیا اوز ںیم ےن ان ےس انسےتہک ےھت ںیم ےن ‪ ٤٥‬دن ےس یاین ںیہنایپ‬

‫مسیل‬
‫ینعی م ایک سادوھاوز وجیگ یھت تخسیتقشم رکےت اوز رصبہ ےک ہلمجدحمنیثان یک زوایاب لقن رکےک‬
‫ی‬
‫اےنپ یبن دنی یک خذمت رک زےہ ےھت‬

‫اقنیلئ ایحب ایبنل حیحصملسم یک دحیثشیپ رکےت ںیہ ہک‬

‫سو ُل ِاهللا صلی هللا علیه واله وسلم‬ ‫ع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِک رضی هللا عنه قَالَ‪ :‬قَا َل َر ُ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫‪ :‬أَنَا أ َ ْکثَ ُر ْاْل َ ْن ِبیَاءِ تَ َبعًا َی ْو َم ْال ِق َیا َم ِة َوأَنَا أ َ َّو ُل َم ْن َی ْق َرعُ َب َ‬
‫اب ال َج َّن ِة َر َواهُ ُم ْس ِل ٌم َوا ْب ُن‬
‫ش ْی َبةَ َوا ْب ُن حِ بَّانَ‬ ‫أ َ ِبي َ‬

‫اسن ب امکل زیض اهلل عیہ ایبن رکےت ںیہ ہک یبنارکم یلص اهلل ہیلع واہل وملس ےنفرامیا‪ :‬ایقمت ےک دن امتم‬
‫ایبیاء ےس زیادہ ریمے ريپواكز وہنےگ اوز ست ےس ےلہپ ںیم جنت اك دزوازہ اٹھکٹھکنون اگ۔‬

‫اِےس اامم ملسم‪ ،‬اب ایب هبیش اوزاب ابحن ےن زوایث ایک ےہ۔‬

‫س ْو ُل ِاهللا صلی هللا علیه واله‬ ‫ع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِک رضی هللا عنه قَالَ‪ :‬قَا َل َر ُ‬ ‫َ‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫َاز ُن‪َ :‬م ْن أ ْنتَ ؟ فَأقُ ْولُ‪ُ :‬م َح َّمدٌ‪،‬‬ ‫اب ْال َج َّن ِة َی ْو َم ْال ِق َیا َم ِة فَأ َ ْستَ ْف ِت ُح فَ َیقُ ْو ُل الخ ِ‬
‫ْ‬ ‫وسلم ‪ :‬أتِي َب َ‬
‫ک َر َواهُ ُم ْس ِل ٌم َوأَحْ َمدُ َوأَب ُْو َ‬
‫ع َوا َنةَ َوا ْب ُن ُح َمیْد‬ ‫ک أُمِ ْرتُ َال أ َ ْفتَ ُح ِْل َ َحد قَ ْبلَ َ‬ ‫‪.‬فَ َیقُ ْولُ‪ِ :‬ب َ‬

‫ن‬ ‫لصحی‬
‫ارخہج ملسم یف ا ح‪ ،‬اتکبالاامین‪ ،‬یاب یفوقلایبنل یلص اهلل ہیلع واہل وملس ‪:‬ایا اوّل الیّاس سفغیف الجبة‬
‫ّ‬

‫‪138‬‬
 ‫اسن ب امکل زیض اهلل عیہ ایبن رکےت ںیہ ہک یبن ارکم یلصاهلل ہیلع واہل وملس ےن فرامیا‪ :‬زو ِزشحم ںیم جنت‬
‫ےک دزوازے رپا رک دکتس دوناگ‪ ،‬دزیا ِن جنت دزیاتف رکےاگ‪:‬ا ب وکن ںیہ؟ وت ںیم وہکن اگ‪ :‬ںیم محم (‬
‫یلص اهلل ہیلع واہل وملس ) وہن‪ ،‬وہہک اگ‪ :‬ےھجمیہی مکح دیا ایگ ےہ ہک ا ب ےس ےلہپ جنت اك دزوازہ یسک اوز ےک‬
‫یل ہن وھکولن۔‬

‫‪.‬اِس دحیثوک اامم ملسم‪ ،‬ادمح‪،‬اوب وعاہن اوز اب دیمح ےن زوایث ایک ےہ۔‬

‫وج ولگ اس دحیث وک شیپ رکےت ںیہ ان ےک یزدیک ہی دحیث دال ےہ ہک زوسل اهلل یلص اهللہیلع وملس ایھب‬
‫یھب دمہنی وایل ربق ںیم یہ ںیہاوز ان یک ربق جنت ےک یاع ںیم ےسایک ےہ‪ -‬یہیضعب واہیب املعءاك رظنہی ےہ وج‬
‫ص‬
‫قرا ن و ااحدیث حیجہ ےک رسکی خالف ےہ یہی وہج ےہ ہک واہیب و یفلساملعءاب ہیمیت یک دیلقت ںیم امسع اوملیت ےک‬
‫اقلئ ںیہ (ومشبل اب ریثک‪ ،‬اب جحو ریغمھ )ہکبج ریغدلقمنی ےک اطمقب ہی رمگایہ ےہ –‬

‫حیحص اخبزی یک دحیث ےہ ہک‬

‫اوب ہرریہ زیضاهلل عیہ فرامےت ںیہ ہک رخح زوسل اهلل نم ادلاین حیحص اخبزی‬

‫زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس داین ےس لکن ےئگ‬

‫نکیل زاووین ےن ان ےسیھب ایکوقل وبنیوسنمب ایک ےہ وج حیحص اخبزی یک اورپ وایل زوایث ےک خالف ےہ‬

‫ص‬
‫ا ِني حزٍ ُحمی ِذ ی ِن زِیادٍ اوتملیف‪ ١٨٩‬ھ یک زوایاب‬

‫‪139‬‬
 ‫ن ص‬
‫ن زِیادٍ‪ ،‬دحمنیث اب دعی ‪ ،‬اب سانیہ‪ ،‬اب نيعم‪ ،‬ادمح ےک یزدیک فیعض ںیہ ان یک‬ ‫ا ِي حزٍ ُحمی ِذ ی ِ‬
‫ایک زوایث شیپیک اجیت ےہ وج ننس ایب داودںیم ےہ‪ -‬اوب ہرریہ زیضاهلل عیہ ےن اہک‬

‫ْ َ‬ ‫َ َ ْ ُ‬
‫ع ْن أ ِبى صخ ٍر ح َم ْي ِد ب ِن ِزي ٍاد َ‬
‫ع ْن‬ ‫ئ َحدَّثَنَا َحی َْوة ُ َ‬ ‫ع ْوف َحدَّثَنَا ْال ُم ْق ِر ُ‬ ‫َحدَّثَنَا ُم َح َّمدُ ْب ُن َ‬
‫اّلل ‪-‬صلى هللا علیه وسلم‪-‬‬ ‫سو َل َّ ِ‬ ‫ع ْن أ َ ِبى ه َُری َْرة َ أ َ َّن َر ُ‬ ‫سیْط َ‬ ‫اّلل ب ِْن قُ َ‬
‫ع ْب ِد َّ ِ‬‫َی ِزیدَ ب ِْن َ‬
‫سَلَ َم‬ ‫ال‬ ‫ه‬
‫ُ َ ِ َّ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫َّ‬ ‫د‬‫ر‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ى‬ ‫ر‬
‫ُ َ َّ ُ وحِ َ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫د‬‫ر‬ ‫َّ‬ ‫ال‬ ‫إ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬
‫َ َ ِ ُ َ َّ ِ َ‬‫ع‬ ‫م‬‫ل‬‫س‬ ‫ی‬
‫ُ‬ ‫د‬‫ح‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫قَا َل « َما مِ‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا‪:‬‬

‫جت یھب وکیئ ھجم رپ سالم اتہک ےہ وت اهلل ریمی زوح ولیایا ےہ یتح ہک‬
‫ںیم سالم اك وجاب دون‬

‫اس زوایث اك نتم ااہتنیئ بیجع ےہ یبن یلص اهللہیلع وملس وک جت یھبوکیئ سالم رکیا ےہ وت ا بیک زوح دسج‬
‫رہطمہ ںیم ولیایئ اجیت ےہ اہین یک ہک ا ب سالم اك وجاب دےتی ںیہ‪ -‬ہی زوایث تہب وبقمل ےہ –‬

‫زريب یلع زیئ اك ومفق ‪ :‬زريب یلع اتکب وتحيضاالاکحم ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪140‬‬
 ‫وی ویٹب رپ وموجد ‪ ١٧‬وجن ‪ ٢٠٠٩‬یک ایک ویذوی ےہ ‪:‬‬

‫‪https://www.youtube.com/watch?v=wkOqTFjUPZM‬‬

‫اس ویذوی ںیم ‪ ١٠:٣٠‬ٹنم رپ انجب زريب زیئ ایبن رکےت ںیہ ہک ہی وتفی اقمالب دلج اول ںیمہحفص ‪ ١٩‬رپ اپھچ‬
‫ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس یک زدنیگ یززیخےہ ‪-‬‬

‫وی ویٹب رپ وموجد ایس ےلسلس یک ایک دورسی ویذوی (‪ ٥٣:٣٠‬ٹنم)ںیم وسال وہاہک ایک ربقون ںیم ایبیاء امنز‬
‫ڑپےتھ ںیہ‪ -‬؟‬

‫‪141‬‬
 ‫‪https://www.youtube.com/watch?v=s5rsyFMYpg0‬‬

‫زريب یلع زیئ ےک اطمقب ہی زوایث فیعض ےہ‬

‫زامق اتہک ےہ وت رھپ ربق یک ایحب وک یززیخ نہک یک ایک دیل زیہ؟‬

‫ایس ویذوی ںیم ‪ ٥٤:٣٤‬ٹنم رپ ربق ںیم زوح ولیاےئ اجےن وایل زوایث رپ وسال وہا‬

‫نسل‬
‫ام نم م یک واضجت فرامںیئ ہک حیحص ےہ یا ںیہن؟‬

‫اس رپ زريب یلع یلیصفت وجاب ںیم ےتہک ںیہ‪:‬‬

‫اس ںیم ا یا ےہ ہک وکیئ ھجم رپ سالم ڑپاتھ ےہ وتاهلل اعتیل ریمی زوح وک ولیا داتی ےہ ‪ -‬ہی یھب یزی لکشم‬
‫زواوتین ںیم ےس ےہ ‪ -‬اس وکیھب ھچک ولگ ‪،‬اابلین وریغہ حیحص ےتہک ںیہ ‪ -‬وت مہ ہی ےتہک ںیہ ہک یئھب زوح وک‬
‫ن‬
‫ولیاےن ےس رماد ایک ےہ ؟ ہلی وت ہی یاب ےہ زوح وت یلکن رھپ ا یئ – یلکن رھپ ا یئ ‪ -‬یلکن ا یئ – یلکن ا یئ ‪( -‬اہھت ےس‬
‫اسازاب ےیک) ‪ -‬ہی ایک وہا ؟ ہی وتہلئسم بیجع وہا ! رھپ ہییھب اس وقث ولیاین اجےئ یگ جت ربق رپوکیئ دزود‬
‫ڑپےھ اگ یا ‪ -‬املعء وت اس وک ربق ےک یاب ںیمےل رکا ںیئ ںیہ – وتربق رپ وت دزود ڑپاتھ یہ وکیئ ںیہن سازے جحہ‬
‫ےک یاہر ڑپےتھ ںیہ ‪ -‬ربق رپ وت رپویز (رشمف ) ےنڑپاھ وہ اگ ‪ ،‬وج یادساہ اھٹیب وہا اھت درٹیٹک ‪ -‬اس (رپویز رشمف)‬
‫ےک ےئل جت اجےت ںیہ وت (واہیب)وھکتل ںیہ یا جحہ ‪ -‬ادنز خال اجیا ےہ یا وکیئ اوز – ززدازی اج رک ڑپاتھ وہاگ ‪-‬‬
‫امہزےےئل وتربق‪ ،‬دکرھ دزوازہ اتلھک ےہ یج ‪( -‬سالئ ےن دلخ دز وقمالب یک‪ ،‬رمزا ‪ :‬نکیل املعےئ رعب وت‬
‫اقلئ ںیہ؟ ) – زريب‪ :‬ےھجم یاب رکےن دںی ‪ -‬مہربق رپ ںیہن اج سکنے مہ یاہر ڑھکے وہےت ںیہ ‪ ،‬یاہر ےس وت وکیئ‬
‫وبثب ںیہن ےہ ‪ -‬ہی ولگ دزوازہ وھکںیل ‪ ،‬ربق رپ وکیئ اجےئ اگ وت رھپ زوح ولیایئ اجےئ یگ ‪ -‬ااھچ ! وتربق رپ‬
‫یادساوہن ےک ےئل وعسدی رعب واےل دزوازہ وھکتل ںیہ‪ ،‬اعم ولوگن ےک ےئل ںیہن وھکتل ‪ .. -‬اب دبع‬
‫ااہلدی اوز دورسے املعء ےن اس ےسیہی رماد ایل ےہ ہک ہیربق رپرماد ےہ – ہی دحیث ریمی قیقحت ںیم فیعض‬
‫ےہ – حیحص ںیہن‪ -‬اعل اس وک حیحص ےتہک ںیہ یا ‪ ،‬وہ وتدعب ںیم یاب رکںیےگ ‪ -‬خالل ادلنی ویسیط یام ےک ایک‬

‫‪142‬‬
 ‫ومولی اصجت زگزے ےھت وہایحبایبنل ےک اقلئ ےھت ان ےک ےئل ہی دحیث یزی یکپ یھت انہون ےن ااھٹزہ‬
‫وجاب دےییھبک ہییھبک وہ – نکیل ےہ وت یزی بیجع یاب – ارگ یاہر ےسیھب زوح ولیایئ اجیت ےہ وت الوھکنا دیم‬
‫یاہر ےس سالم دے زےہ ںیہ وت الوھکن یاز ولیایئ اجےئ یگ – ایک دہعف ںیہن ےہ ہک زوح ولیایئ یئگ اوز ایقمت‬
‫یک ےک ےئل ولیایئ یئگ ‪ ... -‬وت ہی وت یزی بیجع یاب ےہ ‪ ،‬امت ںیم اس اك وکیئ اقلئ ںیہن ‪( -‬سالئ ےن دلخ دز‬
‫وقمالب یک ) زريب ‪ :‬یززیخ اعمملہ ےہ ‪ ،‬ہی دحیثیھب فیعض ےہ ‪ -‬اس ںیم یزیذ ب دبعاهلل ب قسبط وج ےہ وج‬
‫ہی زوایث رکیا ےہ یانیعب ےس ‪ ،‬ایکس وت اعم زواںیتی یانیعب ےس ںیہ وتاس ےن ںیہناتبیا ہک ہیدحیث اوب ہرریہ‬
‫ےس ینس ےہ ‪ -‬سج زوایث ںیم ا یا ےہ ہک اسےن اوب اصحل ےس ینس ےہ‪،‬ان ےک سارگون ےساس یک دنس‬
‫فیعض ےہ‬

‫ینعی زريب یلع زیئ زیاین وجایاب اوز رحتریی اقمالب ںیم زوح ولیاےئ اجےن وایل زوایث وکفیعض ےتہک زےہ‬
‫نکیل ‪ ٢٠٠٤‬ںیم جت رعوبن ےک ےئل اوناز الصحنفہ یف االاحدیث الضعنفہ رمیث یک وت ازض و امسء ریحان ےھت اس‬
‫ںیم ےس زوح ولیاےئ اجےن وایل زوایث وموجد ںیہن یھت ‪ –22‬اوز اس اتکب ںیم دقمہم ںیم ہیھکل‬

‫‪143‬‬
‫هيبنت‪ :‬ننس االزہعب یک ہر وہ دحیث سج اك درک اہین ہن وہ وہ امہزے یزدیک حیحص یا نسح ےہ اقیل ااجتحح ےہ و‬
‫اهلل املع‬

‫اس اتکب ںیم زريب یلع ےن زوح ولیاےن وایل زوایث سالم ںیہن یک ینعی اچز امہ ےک ادنز (وتحيضاالاکحم ںیم‬
‫ابعشن ھ‪ ١٤٢٤‬ےس اونازالصحنفہ رحمم ‪ ١٤٢٥‬ھ ) انہون ےن اس زوایث یک نضعنف ےس زوجع ایک ؟ زريب یلع‬
‫زیئ رپ اوتکیز ‪( ٢٠٠٣‬ابعشن ‪ ١٤٢٤‬ھ ) ںیم ہی واحض وہ اکچاھت ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسیک زوح ولیاےئ‬
‫اجےن وایل زوایث حیحص ںیہن ےہ نکیل رحمم ‪ ٥‬نس ‪ ١٤٢٥‬ھ اطمبقب ‪ ٢٥‬فروزی ‪ ٢٠٠٤‬وسیعی ںیم اوناز‬
‫‪23‬‬
‫الصحنفہ ںیماس فیعض زوایث وک سالم ںیہن ایک – رھپ ‪ ٢٠٠٩‬ںیم ویذوی ںیم اس وک رھپ فیعض اہک‬

‫‪144‬‬
‫رھپ اےلگ سال زريب یلع زیئ ےن ننساوبداود دازالسالم (سج رپ زريب یلع زیئ ےن دقمہم قیقحت ںیم امزح ‪٢٠٠٥‬‬
‫یک یازخی دایل ےہ )ںیم دحیث( ‪ ) ٢٠٤١‬اسیک قیقحت ںیم اےنپ رفنمد وگل ومل ادناز ںیم ھکلےہ‬

‫اسنادہ ضعیف ‪ ،‬اخرجہ احمد عن المقریء وصححہ ابن‬

‫الملقن فی تحفۃ المحتاج ‪ ،‬یزید بن عبد بن قسیط ثبت‬
‫سماعہ من ابی ھریرۃ عند البیہقی ‪ ،‬ولکنہ یروی عن التابعین‬
‫عن الصحابۃ ‪ ،‬ولم یصرح ھاھنا بالسماع ‪،‬فالسند شبہ‬
‫االنقطاع‬
‫ل‬ ‫ن‬
‫ایکس دنس فیعض ےہ ‪ ،‬اسیک حزی ادمح ےن المقریء ےس یک ےہ اوز اب ملقن ےن ارگح اےس نحفة ا محیاح‬
‫ںیم حیحص اہک ےہ ‪ ،‬یزیذ ب دبعاهلل اك امسع اوب ہرریہ زیض اهلل عیہ ےسیقہیب یک ایک زوایث ںیم یایثوہیا ےہ ‪،‬‬
‫نکیل وہ یانیعب یک دنس ےس احصہب یک زوایاب ایبن رکیا ےہ ‪،‬اوز اہین اس دنس ںیم اس ےن امسعیک رصتحی ںیہن‬
‫یک سج ےس دنس ںیم انقطاع اك ہبش ےہ‬

‫ینعی رعیبقیقحت ںیم اس دحیث وک فیعض ںیہن اہک نکیل وج ازدو ںیم قیقحت یھکل اس ںیم اس وک فیعض اہک ‪ -‬اس‬
‫دقز اضتد ایبیناس ےئل یک یئگویکہکناوناز الصحنفہ یف االاحدیث الضعنفہ رعیب ںیم یھت – رعب املعء دےتھکی ہک زريب‬

‫‪145‬‬
 ‫یلع ےن زوح ولیایئ اجےن وایل زوایث فیعض قراز دے دی ےہ وت اس اتکبوک یذریایئ ںیہن لم یایت ذہلا ننس‬
‫ازہعب یک فیعض زوایابےک ومجمہع ںیم اس زوایث وک سالم ںیہن ایک ایگ‪-‬‬

‫زريب یلع ےک وحاےل ےس اس زوایث یک حیحصت ا ح یک وفزمر رپ شیپیک اج زیہ ےہ‪ -‬میال اہک اجیا ےہ ہک زريب یلع‬
‫ن‬
‫زیئ ےن‪،‬زیاض ااصلنیحل یک حزی ںیم اس دحیث وک ’’ نسح ‘‘ اہک ےہاوز ساھت ہی یھب ھکل ےہہک اےس رعایق‬
‫ےن ’’ دیج ‘‘ اہک ےہ‬

‫ولعمم وہا ہک زريب یلع زیئ اس زوایث یک حیحصت رپرتنیپے دبتل زےہ اوز اینپ یاق قیقحت یک اینبدرپ دارٹک امثعین‬
‫یک ےب اج اخمفل رپ ےمج زےہ یھبک زد زوح ایبنل وایل زوایث وک حیحص اہک وت یھبک نسحاوز اہین یک ہک ا رخ ںیم‬
‫فیعض ھکل وت ازدو ںیم ھکل نکیل رعیبںیم ہی ےنھکلیک تمہ ہن وہیئ‬

‫اب مہ واسپ ثحبم یک رطف اےت ںیہ زريب یلعےک اطمقب اب ہیمیتاس زوایث وک عطقنمےتھجمس ےھت ہکبج ہیاب‬
‫ہیمیت یک وبحمب زوایث ےہ –‬

‫لجحی‬
‫اب ہیمیت اك ومفق ‪ :‬اب ہیمیت اتکب ااضتقء الصراظ اميقتسمل اخمللفةااحصبا م ںیم ےتھکلںیہ‬

‫واألحاديث عنه بأن صالتنا وسالمنا تعرض عليه كثيرة‪ ،‬مثل ما روى أبو داود من حديث‬
‫أبي صخر حميد بن زياد عن يزيد بن عبد هللا بن قسيط عن أبي هريرة أن رسول هللا صلى‬
‫ما من أحد يسلم علي إال رد هللا علي روحي حتى أرد عليه السالم « ‪:‬هللا عليه وسلم قال‬
‫صلى هللا عليه وسلم‪ .‬وهذا الحديث على شرط مسلم‬

‫ص‬
‫اوز ااحدیث صالہ و سالم شیپ وہےنیک تہب ںیہمیال اسیج اوب داود ےن زوایث ایک ےہ اوب حز ےس انہون ےن‬
‫یزیذ ےس انہون ےناوب رھریہ ےس ہک اهلل ےک زوسل ےن فرامیا ہک جتوکیئ ھجم وک سالم اتہک وتاهلل ریمی زوح‬
‫ولیایا ےہاوز ہی دحیث ملسمیک رشظ رپ ےہ‬

‫‪146‬‬
‫زامق اتہک ےہ اس زوایث ںیم تلع وموجد ےہ ‪ -‬اس دحیث ںیم یزیذ اك امسع اوب رھریہ زیض اهللاعتیل عیہ ےس‬
‫ںیہن ےہ اس رپ دال مجعم االوطس یک دنس ےہ‬

‫َ‬ ‫اَّلل ْبن ُق َس ْيط‪َ ،‬ع ْن َأبي َ‬

‫ص ِال ٍح‪َ ،‬ع ْن أ ِبي‬
‫َ ْ َ ْ َ َ ْ ُ َْ َ ْ َ َ ْ َ ْ َ َ ْ َ ْ ه‬
‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫عن حيوة ب ِن شري ٍح‪ ،‬عن أ ِبي صخ ٍر‪ ،‬عن ي ِزيد ب ِن عب ِد ِ ِ‬
‫ُه َرْي َر َة َق َ‬
‫ال‬

‫مجعم االوطس یک دنس ےس واحض وہ اجیا ےہ ہک یزِیذ ین عی ِذ اللّ ِہ ی ِ‬

‫ن قُسب ٍطےن اوب رھریہ زیض اهلل عیہ ےس ںیہن انس‬

‫ص‬
‫اس زوایث ںیم دورسی تلع ایبن یک اجیت ےہ ہک اوب حز اك اس ںیم رفتد ےہاوز یزیذ ےک درگی سارگد‬
‫اس زوایث وک ایبن ںیہن رکےت‬

‫اتکب اقدعہ خلیلةیف اوتللس واولسیلة ںیم اب ہیمیت ےتھکل ںیہ‬

‫حي َوة‬
‫وقد احتج أحمد وغيره بالحديث الذي رواه أحمد وأبو داود بإسناد جيد من حديث ْ‬
‫بن شريح املصري حدثنا أبو صخر عن يزيد [ابن عبد هللا] بن قسيط عن أبي هريرة عن‬
‫علي إال رد هللا َّ‬
‫علي روحي حتى‬ ‫رسول هللا صلى هللا عليه وسلم أنه قال‪" :‬ما من أحد يسلم َّ‬
‫أرد عليه السالم"‪ .‬وعلى هذا الحديث اعتمد األئمة في السالم عليه عند قبره‪ ،‬صلوات هللا‬
‫وسالمه عليه‬

‫اوز ےب کشاامم ادمح اوز دورسون ےن دیل یل ےہ اس دحیث ےس سج وکاانسد دیج ےک ساھت ادمح اوز اوب‬
‫داود ےن ےس زوایث ایک ےہ ہک اوب ہرریہ ےن اہک ہک یبن ےنفرامیا جت وکیئ ےھجم سالم رکیا ےہ وت اهلل ریمی‬
‫زوح ولیایا ےہ یتح ہک ںیم سالم اك وجاب داتی وہن‪ .‬اوز اس دحیث رپ اسالم ےکا ہمئ ےن اامتعد ایکےہ ہک سالم‬
‫ربق ےک یاس ےہ‬

‫اوتفلاحب ارلیایبة یلعالاداكز اونلاویة ےک ومل محم ب عالنادصليقي ااشلیعف الارعشی ايكمل (اوتملیف‪1057 :‬‬
‫ہـ) ےتھکل ںیہ‬

‫‪147‬‬
 ‫قال ابن القیم سألت شیخنا یعني ابن تیمیة عن سماع یزید بن عبد هللا من أبي‬
‫هریرة فقال ما كأنه أدركه وهو ضعیف ففي سماعه منه نظر‬
‫ابن قیم کہتے ہیں ہم نے اپنے شیخ ابن تیمیہ سے پوچها کہ کیا یزید بن عبد‬
‫هللا کا سماع ابو ہریره سے ہے ؟ پس کہا یہ ان سے نہیں مَل بلکہ یہ تو‬
‫ضعیف ہے اس کے سماع میں نظر ہے‬

‫ولعمم وہا ہک ہی دنس عطقنم ےہ وت رھپ اس وک ملسم یک رشظ رپ حیحص ےسیک اہک اج اتکس ےہ ؟‬

‫الہ دحیث اعل وخاہج محم اقمس اتکب رکایچ اك امثعین ذمہت ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫زوایث ےب کش فیعض ےہ؟ اهلل اربک !‬

‫اوشلاكین اك ومفق‬

‫ل لح‬
‫اوشلاكین اوتملیف ‪ ١٢٥٠‬ھ اتکب نحفة اذلارکنی دعبہا حضن ا صبن نم کالم دیس ارملنیلس ںیم ےتھکلںیہ‬

‫الن ْطق َأل َّن ُه صلى هللا َع َل ْيه َوسلم َح ِّي في َقبره وروحه َال ُت َف ُ‬
‫قه ملا‬
‫ُّ‬ ‫َوقيل َو ْامل َراد برد ِّ‬
‫الروح‬
‫ِار‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫َْ‬ ‫ال ْابن امللقن َو َغيره َو َق َ‬ ‫حياء في ُق ُبورهم َك َذا َق َ‬ ‫األ ْنب َياء َأ َ‬
‫َ َّ َ ْ َ‬
‫ال ْابن حجر األ ْح َسن أن‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫صح أن‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ِّ‬
‫يؤول رد الروح ِبحصول ال ِفكر كما قالوه ِفي خبر يغان على ِ‬
‫قلبي‬

‫‪148‬‬
‫اوز اہک اجیا ےہ ہک زوح ولیاےن ےس رماد وگیایئ ےہ ویکہکنےب کش اب یلص اهلل ہیلع وملس ربقںیم زدنہ ںیہ اوز‬
‫ان یک زوح اگل ںیہن وہیت اسیج ہک حیحص وہ اکچےہ ہک ےب کش ایبیاء ربقون ںیم زدنہ ںیہ اسیج ہک‬
‫ل‬
‫اب ا ملقن اوز دورسون ےن اہک‪ -‬اوز اب جح ےتہک ںیہ ااھچ ہی ےہ ہک زوح ولیاےنیک یاولییک اجےئ ہک (یبن‬
‫یلص اهلل ہیلع وملس وک )رکف (و وتہج) اكوصحل وہیا ےہ ےسیجےتہک ںیہ ہک ہی ربخ ریمے دل ںیم ا یئ‬

‫ایانطبن اك ومفق‬

‫دبع اهلل ب دبع ارلنمح ب دبعازعلیز الملقت بـ"ایانطبن" (اوتملیف‪1282 :‬ہـ) اتکب زسالئ واتفوی‬
‫العالمة دبعاهلل ب دبعارلنمحایب نطبن وجایک واہیب اعل ےھتاس زوایث وک دیل انبےت وہےئ ےتھکلںیہ‬

‫الحديث المشھور‪" :‬ما من مسلم يسلم علي إال رد هللا علي روحي حتى أرد عليه‬
‫السالم" فھذا يدل على أن روحه صلى هللا عليه وسلم ليست دائمة في قبره‬

‫نسل‬
‫وہشمز دحیث ام نم ملسم م یلع إال زداهلل یلع زويح یتح ازد ہیلع السالم ےہ سپ ہی دیل ےہ ہک یبن یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس یک زوح شیمہ ربق ںیم ںیہن وہیت‬

‫ایب نطبن اك بلطم ےہ ہک زوح یھبک ربق ںیم اوز یھبک جنت ںیم وہیت ےہ‬

‫دبع ازعلیز ب دبع اهلل ب یاز (اوتملیف‪1420:‬ہـ) وتفی اتفوی ونز یلعادلزب ںیم ےتہک ںیہ ہکیبن یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس یک‬

‫روحه في الجنة في أعلى عليين عليه الصالة والسالم‪ ،‬ترد إلى جسده إذا شاء هللا ذلك‪ ،‬عند‬
‫السالم عليه‪ ،‬عليه الصالة والسالم كما في الحديث يقول صلى هللا عليه وسلم‪« :‬ما من‬
‫أحد يصلي علي إال رد هللا علي روحي‪ ،‬حتى أرد عليه السالم‬

‫‪149‬‬
 ‫عل‬
‫زوح ایلع یبن ںیم ےہ‪،‬اس وک دسج ںیم ولیایا اجیا ےہ جت اهلل اچےہ سالم رپ اسیج ہک دحیث ںیم ا یا ےہ یبن‬
‫ن‬
‫ےن فرامیاام نم ادح صلی یلع إال زد اهلل یلع زويح‪ ،‬یتح ازد ہیلع السالم‬

‫اانملوی اوتملیف ‪ ١٠٣١‬ھاس ےک خالفےتہک ںیہ‬

‫ً‬ ‫َّ‬ ‫يعني ِّرد َّ‬

‫على نطقي‪ ،‬ألنه ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪ -‬حي على الدوام‪ ،‬وروحه ال تفارقه أبدا‬

‫اانملویےتہک ںیہ ‪ :‬ینعی وبےنلیک صالجنت ولیایئ اجیت ےہ ‪ ،‬ےب کش زدنہ ںیہ اوز زوح دسج ےس اگل ںیہن‬
‫ا ب یلص اهلل ہیلع وملس لسلسم‬

‫اتفوی انثء اهلل ارمرستی ح ‪ ١‬ںیم ےہ‬

‫اس وتفی ےس دو یاںیت تپںیلچ اول یبن یلص اهللہیلع وملس ربق ںیم زدنہ ںیہن نکیل زوح ولیاےن رپ وہگن‬

‫دومئ میسقتدنہ ےس ےلہپالہ دحیث ےک یزدیک ہی زوایث حیحصھجمس اجیت یھتاس ےک دعب ا ح ےک الہ‬
‫م‬
‫دحیث اعل زريب یلعاوز وخاہج جمّذ اقمس ےناس اك زد رک ایک اسیک وہج ہی ےہ ہک دارٹک امثعین زہمح اهلل ہیلع ےن‬
‫یہ اس زوایث ےک فیعض وہےن وک ست ےسےلہپ واحض ایک اوزان دوونن (زريباوز اقمس) یک وتہج اس رطف‬
‫وہیئ مہوک وکیئ اوز الہدحیث اعل ںیہن مال وجدارٹک اصجت ےس ےلہپ زگزا وہ اوزاس وک زد رکیا وہ‬

‫‪150‬‬
 ‫الہادحلیث اعل دبع اانملن ونز وپزی اس زوایث وک نسح اوز یایث ےتہک ںیہ‬

‫ان الہ دحیث اعل اك دیقعہ اانملوی اسیج ےہ ہک زوح لسلسم مسج ارہط ںیم ےہ وتنھال اتبےئان ولوگن ےن‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک زدنہ دزوگزرک دیا‬

‫واہیب اعل اصحل ادجنملےتہک ںیہ‬

‫وقد صحت أحاديث عن النبي صلى هللا عليه وسلم أنه يبلغه سالم من يسلم عليه من أمته‬
‫‪ ،‬وأنه يرد ذلك فعن أبي هريرة رض ي هللا عنه أن النبي صلى هللا عليه وسلم قال ‪َ :‬‬
‫(ما ِمن‬
‫َّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫َّ ُ َ َ‬ ‫َ َ ُ َ ِّ ُ َ َ‬
‫السال َم) رواه أبو داود (‪ ، )2041‬صححه‬ ‫وحي َح َّتى أ ُر َّد َعل ِيه‬
‫أح ٍد يس ِلم عل َّي ِإال َرد هللا عل َّي ُر ِ‬

‫‪151‬‬
‫النووي في "األذكار" (ص‪ ، )154/‬وابن حجر في "فتح الباري" (‪ ، )563/6‬والشيخ األلباني في‬
‫‪"" .‬صحيح أبي داود‬

‫ِّ َ‬ ‫َ‬
‫اوز حیحص ااحدیث ںیما یا ےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس وک سالم اچنہپیا اجیا ےہ َما ِمن أ َح ٍد ُي َس ِل ُم َعل َّي ِإال َر َّد‬
‫َّ َ‬ ‫َ َ‬ ‫ُ ََ‬
‫السال َم‬ ‫وحي َح َّتى أ ُر َّد َعل ِيه‬
‫هللا عل َّي ُر ِ‬

‫محم ب اصحل ب محم العثيمين (اوتملیف‪1421:‬ہـ) اك ومفق‬

‫واہیب اعل رشح زیاض ااصلنیحل ںیم ےتھکل ںیہ دنسحیحص ےہ‬
‫وعن أِب هريرة رضي هللا عنه أن رسول هللا صلى هللا عليه وسلم قال ما من أحد يسلم علي إِل رد‬
‫هللا علي روحي حَّت أرد عليه السالم رواه أبو داود بإسناد صحيح‬

‫بيعش الازنووظ اك ومفق‬

‫زیاض ااصلنیحلیک قیلعت ںیم بيعش الازنووظاسوک دحیث حیحص ےتہک ںیہ‬
‫اَّلل علَ َّي ُروحي َح ََّّت‬
‫رد َّ‬‫َح ٍد يُسلِي ُم علَ َّي إِلَّ َّ‬ ‫ال‪ِ :‬‬
‫وسلَّم قَ َ َ‬
‫"ما م ْن أ َ‬
‫ِ‬
‫صليى هللاُ َعلَْيه َ‬
‫اَّلل َ‬
‫ول َّ‬ ‫رس َ‬ ‫وعنهُ َّ‬
‫أن ُ‬
‫صحيح‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫الم"‪ .‬رواهُ أَبُو داود بإسناد‬ ‫ِ‬
‫ٍ‬ ‫الس َ‬
‫ُأرَّد َعليه َّ‬

‫ونوی اك ومفق‬

‫اامم ونوی ےن االداكز ںیماس وک حیحص دنس قراز دیا اھت‬

‫وروينا فيه [رقم‪ ]2041 :‬أيضاً بإسناد صحيح‪ ،‬عن أِب هريرة أيضاً‪ ،‬أن رسو هللا صلى هللا عليه‬
‫سلم علي إِل رد هللا علي روحي حَّت أرد عليه السالم"‬ ‫ٍ‬
‫وسلم قال‪" :‬ما من أحد يُ ُ‬

‫‪152‬‬
 ‫اقیض ایعض اك ومفق‬

‫یی‬
‫رماقہ اافمل حرشح مسکاہ ااصملحيب از یلع ب اطلسن محم‪ ،‬اوبانسحل ونز ادلنیالمال ارهلوی ااقلزی (اوتملیف‪:‬‬
‫‪1014‬ہـ) ںیم اقیضاك ومفقھکل ےہ‬

‫َح ٍد ِم َن ْاأل َُّم ِة َرَّد َّ‬

‫اَّللُ‬
‫ضرةِ ِْ ِ ِ‬
‫اْل َهليَّة‪ ،‬فَِإذَا بَـلَغَهُ َس َال ُم أ َ‬ ‫وحهُ ال ُْم َقد َ ِ ِ ِ‬
‫َّسةَ يف َشأْن َما يف ا ْحلَ ْ َ‬ ‫َن ُر َ‬ ‫لَ َعلَّ َم ْعنَاهُ أ َّ‬
‫ك ا ْحلَالَِة إِ ََل َرِيد َم ْن َسلَّ َم َعلَْي ِه‬
‫وحهُ ال ُْمطَ َّهَرَة ِم ْن تِلْ َ‬
‫تَـ َع َاَل ُر َ‬

‫نکمم ےہاس اك بلطم وہ ہک زوح دقمہس وجاهلل ےک وضحز وموجد وہیت ےہ جت اس وک یسک ایتم اك سالم اتچنہپ‬
‫ےہ وت اهلل اعتیل اس وقث زوح رہطمہ وک ایس احلث ںیم ولیا داتی ےہ ہک وہ سالم ہک دے‬

‫ص‬
‫‪24‬‬
‫ولعمم وہا ان املعء ےک یزدیکاوب حز یک زوایث حیحص ےہ‬

‫اب ارگ زوایث ارگ حیحصھجمس اجےئ وت ہی صن ےہ یبن یلص اهلل ہیلع وملس ربق ےک یاس ےس سبنے ںیہ جت جت‬
‫وکیئ اکپزے ارگ زوح جنت ںیمیھب وہ وت واہن ےس اس سالم رپ دسج ںیم وعد رکے یگاوز ا لکج اسیج زواح ےہ‬
‫حبص ےسےل رکرغمب یک ولگ ربق رپ عمج وہےت ںیہ اوز سالمےتہک ںیہ وتاس زوایث ےک اسحب ےس زوح حبص‬
‫ےس رغمب یک دسج رہطمہ ںیم زےہ یگ‪ .‬اہن وعسدی خکومت رغمب رپ جت واہن ےس زایز وک اگھبےئ یگ وت وہ‬
‫اتکس ےہ زوح واسپ جنت ںیم یلچ اجیت وہ نکیل زامق ےن وخد داھکی ےہ ہک ہعیش زایز اشعءےک دعبیھب دجسم‬

‫‪153‬‬
 ‫ل‬
‫ایبنل ےس یاہر دبنگ ا حصرا ےس قربی ڑھکے وہ رک داع و انماجب اوز سالم میظعتشیپ رک زےہ وہےت ںیہ ذہلا یبن‬
‫یلص اهلل ہیلع وملسیک زوح مکاز مکاینت دوز ےس ا ےئ وہےئ زایز وک سالم ہن ہکیھب سبت ےک خالف ےہ یبن وت‬
‫انمقف یک اك سالم اك وجاب دےتی ےھت وت ان اك ویکن ںیہن دںی ےگویکہکناب ہیمیت اوز واہویبن اوز الہ دحیث‬
‫اوز امہزے اسحب ےس یبن اعل ابیغل ںیہن ذہلا ان وک ہعیش ذمھت اك ہتپ ںیہن‪-‬‬

‫ا ح زوۂض ایبنل یلصاهلل ہیلع وملسےک اورپ وسزہارجحلاب یکا یث یھکل ےہ ہک وہ وجاینپ ا وازون وک زوسل‬
‫‪25‬‬
‫اهلل ےک ساےنمتسپ زتھک ںیہ ہی وقتی واےل ولگ ںیہ‬

‫‪154‬‬
‫ومطا یک زوایث ےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس یک وافب ےک دن ‪ ،‬دتنیف وہےن یک ےنتک یہ احصہبےن دزود ڑپاھ‬
‫وہ اگ نکیل ایک دہعف یھب یبن یلصاهلل ہیلع وملسیک زوح ںیہن ولیٹ!‬

‫ہی یاب ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس یکربق یک زدنیگ داینوی ںیہن یززیخ ےہ ‪،‬یظفل یزاع ےس مکںیہن ےہ ‪.‬‬
‫امہزے یزدیک زوایث حیحص ںیہن اوز ہنیہ نسح ےک دزےج رپ ےہ ہکلب خالف قرا ن و لقع ےہ ہک ہی یبنوک‬
‫لسلسم ربق ںیم زدنہ اوز ومب دےنی ےک رتمادفےہ ہکبج قح ہی ےہ اب یلصاهلل ہیلع وملسوک وجومباین یھت‬
‫وہ ا یکچ ےہ اوز اب ا ب رعس ےک ےچینجنت ےک ست ےسایلع اقمم ںیم ںیہ‪-‬‬

‫‪155‬‬
 ‫َ َ ْ‬
‫صخ ٍر ُح َم ْي ِد ْب ِن ِزَي ٍاد یک ایک دورسی زوایث یھب ےہ سج ےس امسعاوملیت ےک دیقعے اك‬ ‫ایس زاوی أ ِبى‬
‫اابثب وہیا ےہ‪ -‬دنسم ایب یلعی یک زوایث ےہ‬

‫َ‬ ‫َ ْ‬ ‫َ ْ َ َ ْ َ ه َ ً َْ‬ ‫َ‬ ‫هَ َ‬

‫يدا اْل ْق ُب ِر هي أخ َب َر ُه ‪ ،‬أ هن ُه‬ ‫حدث َنا أ ْح َم ُد ْب ُن ِع َيس ى ‪َ ،‬ح هدث َنا ْاب ُن َو ْه ٍب ‪ ،‬عن أ ِبي صخر ‪ ،‬أن س ِع‬
‫َُ ُ َ ه َْ ُ َ‬ ‫َ ه‬ ‫َ َ ََ ُ ْ َ َ ُ ُ َ ُ‬
‫س أ ِبي‬ ‫اَّلل صلى هللا عليه وسلم ‪ ،‬يقول ‪ :‬وال ِذي نف‬ ‫س ِمع أبا ه َري َرة ‪ ،‬يقول ‪ :‬س ِم ْعت َر ُسول ِ‬
‫يب ‪،‬‬‫الص ِل َ‬ ‫اسم ب َي ِد ِه ‪َ ،‬ل َي ْنزَل هن ِع َيس ى ْاب ُن َم ْرَي َم إ َم ًاما ُم ْق ِس ًطا َو َح َك ًما َع ْدال ‪َ ،‬ف َل َي ْك ِس َر هن ه‬ ‫َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫الق ِ ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ َ َ ْ َُ ه ْ ْ َ ََ ُ ْ َ ه َ َ ْ َْ َ َ ُ ْ َ ه ه ْ َ َ ََ ُ ْ َ َ ه َ َ ْ َْ ُ َ‬
‫ال فًل َي ْق َبل ُه ‪،‬‬ ‫وليقتلن ال ِخن ِزير ‪ ،‬وليص ِلحن ذات البي ِن ‪ ،‬وليذ ِهبن الشحناء ‪ ،‬وليعرضن علي ِه اْل‬
‫ُ‬ ‫ُث هم َل ِئ ْن َق َام َع َلى َق ْبري ‪َ ،‬ف َق َ‬
‫ال ‪َ :‬يا ُم َح هم ُد َل ِج َيب هن ُه‬ ‫ِ‬

‫ایا ہُریزہ ‪ ،‬ےتہک ںیہ ہک انہون ےن زسُولاللّ ِہ یلصاهلل ہیلع وملس وک انس ہک وہ سج ےک اہھت ںیماوب اقمس یک اجن‬
‫م‬
‫ےہ ےب کش عبشی اب رممی یازل وہگن ‪....‬سپ جت ریمی ربق رپ ا ںیئےگ اوز ںیہکےگ اے جمّذ! وت ںیم‬
‫وجاب دون اگ‬

‫لص‬ ‫ص‬
‫اس یک دنس ںیم یھب ایب حز دیمح ب زیاد ےہ ‪ -‬اابلیناس زوایث وکا حیجةںیملقن رکےت ںیہاوز اانسد وک‬
‫دیجےتہک ںیہ‬

‫قلت ‪ :‬و هذا إسناد جيد رجاله كلهم ثقات رجال الشيخين غير أبي صخر ‪ -‬و هو حميد ابن‬
‫زياد الخراط ‪ -‬فمن رجال مسلم وحده ‪ ،‬و قد تكلم فيه بعضهم ‪ ،‬و صحح له ابن حبان و‬
‫الحاكم و البوصيري ‪ ،‬و مشاه املنذري‬

‫ص‬
‫اابلین ےتہک ںیہ ںیم اتہک وہن‪ :‬اس یک اانسد دیج ںیہ‪ -‬سازے زاجلهقث ںیہ ‪،‬وساےئایب حز ےک‪ ،‬وجدیمح ب‬
‫زیاد ےہ اوز ملسمےک زاووین ںیم ےس ےہ اوز اس رپضعب ےن اس رپ کالم ایک ےہ اوزاس زوایث یک حیحصت یک ےہ‬
‫اب ابحن‪ ،‬احمکاوزاوبلصبری ےن اوزالمیذزی ےن اس اكاقراز ایک ےہ‬

‫ص‬
‫اوب حزیک وپزی وکشش ےہ ہک یسک رطح یبن یلص اهلل ہیلع وملسربق ںیم زدنہ وہ اجںیئ‪ ،‬ربق رپ وکیئ اجےئ اوز‬
‫م‬
‫اے جمّذ‪ ،‬ہک وت یبن وجابیھب دںی ےگاوز زوح دسج ںیم دایل اجےئ یگ‪-‬‬

‫‪156‬‬
 ‫لی‬
‫امہزے یزدیک ہی زوایث فیعض ےہ سجوک وہج ہی زاوی ےہ ‪ -‬دحیث ںیم ا یا ےہ ہک ا دم و ومیس ع ھما‬
‫السالم یک مالاقب جنت ںیم وہیئ اوزان یک دقتری رپ یاب وہیئ یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےس کالم ےکےئل یسمہیلع‬
‫ص‬
‫السالم وک زنیم رپ ا رک سالم رکےنیک ایک رضوزب ےہ ایک جنت ںیم مالاقب ںیہن وہ یتکس‪ -‬اوب حز وکزادان یک‬
‫زوایث دنسپ ںیہن ا یئ ویکہکناس ںیمفرےتش سالمےل اج زےہ ےھت‪ -‬دزود شیپ وہےن یک وکیئایکیھب زوایث‬
‫حیحص ںیہن‪-‬ریحب یک یاب ےہ ہک امت ےن یبنیلص اهلل ہیلع وملس رپ دزود شیپ وہےن ےک اسدیقعے وک‬
‫داوتنن ےس ڑکپا وہا ےہ‪-‬‬

‫م‬
‫جمّذ ب ااحسقیک زوایث‬

‫دتسمزکالجامکیک زوایث ےہ‬

‫َ‬
‫اب‪ ،‬ثنا َي ْعلى ْب ُن ُع َب ْي ٍد‪ ،‬ثنا‬ ‫ُ َ ه ُ ْ ُ َْ َْه‬ ‫ه ُ َ ه ُ ْ ُ َ ْ َ َ ْ ُّ‬ ‫َ ََْ َُ‬
‫أخبرِني أبو الط ِي ِب محمد بن أحم َد ال ِح ِيري‪ ،‬ثنا محمد بن عب ِد الوه ُِ‬
‫يد ْاْلَ ْق ُبري‪َ ،‬ع ْن َع َط ٍاء‪َ ،‬م ْو َلى أم َحب َيب َة (صبية) َق َ‬
‫ال‪:‬‬ ‫يد ْب ِن أ ِبي َس ِع ٍ‬
‫َ ُ ُ َ َ َ ْ‬
‫ُمح همد ْبن ِإ ْسحاق‪ ،‬عن َس ِع ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ه‬
‫هللا َعل ْي ِه َو َسل َم‪« :‬ل َي ْه ِبط هن ِع َيس ى ْاب ُن َم ْرَي َم َحك ًما‬
‫َ‬ ‫ص هلى ُ‬ ‫اَّلل َ‬ ‫ُ ه‬
‫ال َر ُسول ِ‬ ‫َسم ْع ُت َأ َبا ُه َرْي َر َة‪َ ،‬ي ُقو ُل‪َ :‬ق َ‬
‫ِ‬
‫َ ْ َ‬ ‫َ‬ ‫َ ْ ً َ َ ً ُ ْ ً َ َ َ ْ ُ َ ه َ ًّ َ ًّ َ‬
‫اجا‪ ،‬أ ْو ُم ْع َت ِم ًرا أ ْو ِب ِن ِي ِت ِه َما َول َيأ ِت َي هن ق ْب ِري َح هتى ُي َس ِل َم‬ ‫عدال‪ ،‬وِإماما مق ِسطا وليسلكن فجا ح‬
‫ْ ََ ْ ُ ُ ُ َ ُ ُ َ ُ ُ َْ َ َ ُ ْ ُ َ ه َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫«هذا‬ ‫َوَل ُر هد َن َعل ْي ِه» َي ُقو ُل أ ُبو ُه َرْي َرة‪ " :‬أ ْي َب ِني أ ِخي ِإن رأيتموه فقولوا‪ :‬أبو هريرة يق ِرئك السًلم‬
‫َ‬
‫الس َياق ِة‬ ‫يح ْ ْ َ َ َ ُ َ َ ُ‬ ‫َ ٌ َ ُ‬
‫اْلسن ِاد ول ْم يخ ِرجاه ِب َه ِذ ِه ِ‬ ‫»ح ِديث ص ِح ِ‬

‫اوب ہُریزہ زیض اهلل اعتیل عیہ ےتہک ںیہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ےب کش ٰیسیعاب رممی ارتںی ےگ‬
‫احمک اعدل ب رک‪ ...‬اوز ریمیربق رپا ںیئ ےگسالم رکںیےگ اوز ںیم وجاب دون اگ‬

‫م‬
‫اس یک دنس ںیم جمّذ ب ااحسق ےہ سج وک اامم امکل داجل ےتہک ےھت ہکبجضعب هقث‪.‬اب ااحسق دمسل ےہاوز‬
‫اوکس ع ےس زوایث رکیا ےہ ذہلا ہی رطق فیعض ےہ‪- 26‬‬

‫‪157‬‬
158
159
160
 ‫لص‬
‫اابلین اس زوایثوک یھب حیحص قراز دےتی ںیہ (سلسلة الااحدیث ا حیجة ‪) ٢٧٣٣‬‬

‫َ‬ ‫ََ‬
‫نکیل واہیب اعل اصحل ادجنمل ےتہک ںیہاافلظ َح هتى ُي َس ِل َم َوَل ُر هد َن َعل ْي ِه ہک سالم اك وجاب دنی ےگ ےک اافلظ‬
‫ساد ںیہ‬

‫وأنها ألفاظ شاذة غير محفوظة‬

‫ہی اافلظ ساداوز ریغ وفحمظ ںیہ‬

‫ص‬
‫نکیل اس زوایث رپ اصحل ادجنملثحب رکےت وہےئاوب حز دیمح ب زیاد رپ رجح لقن رکےت ںیہاوزےتہک ںیہ‬

‫وهذه األسانيد ليست في درجة الوجه األول من الصحة والقبول ‪ ،‬بل ال يخلو إسناد منها‬
‫راومتكلم فيه فأبو صخر ضعفه ابن معين والنسائي ‪ ،‬وأحمد في رواية ‪،‬‬ ‫من مقال ‪ ،‬أو من ٍ‬
‫وقد وثقه الدارقطني ‪ ،‬وقال فيه أحمد – في رواية أخرى ‪ : -‬ليس به بأس ‪ .‬انظر ‪ " :‬تهذيب‬
‫التهذيب‬

‫اوز ہی اانسد تحصاوز وبقتیل ےک اول دزےج رپ ںیہن ںیہ ہکلب ہیدیقنت ےس اخیل اانسد ںیہن اوزاسںیم ملکتم زاوی‬
‫ص‬
‫ںیہ سپ اوب حز یک نضنف یک ےہ اب نيعم اوز نسایئ اوز ادمح ےن اوز دازقطیی ےن هقث اہک ےہ اوز ادمح ےنایک‬
‫دورسی زوایث رپ اہک ےہاس ںیموکیئ یزایئ ںیہن دوھکی ذهتبیالیہذبی‬

‫ص‬
‫ارگ اوب حز یک وہج ےساانسد دیقنت ےس اخیل ںیہن وت رھپ سالم رپ زوح ولیاےن وایل زوایث ےسیک حیحص وہ یتکس ےہ؟‬

‫‪161‬‬
 ‫تی ت‬ ‫ت ی‬
‫جتألی ہبی ھ ریملعءےکمیضاددأقوأ ے‬
‫ل‬ ‫ي‬
‫ی‬
‫ئ امسع اوملیت ےک ااکنزی نکیل زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ںیم زوح ولیاےئ اجےن ےک اقلئ ںیہ‬
‫أ ہلے‬

‫اتکب موسوعة العالمة اإلمام مجدد العصر محمد ناصر الدين األلباني «موسوعة‬
‫تحتوي على أكثر من عمالً ودراسة حول العالمة األلباني وتراثه الخالد از‬
‫مركز النعمان للبحوث والدراسات اإلسالمية وتحقيق التراث والترجمة‪ ،‬صنعاء ‪-‬‬
‫اليمن ےک اطمقب اابلین ےسوسال وہا ہک ایک زوسل اهلل زدنہ ںیہ‪-‬اابلین ےتہک ںیہان اك مسج اقمئےہ اوز‬

‫‪162‬‬
‫قال‪« :‬إن هللا حرم على اْلرض أن تأكل أجساد اْلنبیاء» ‪,‬أي‪ :‬أنا كسائر اْلنبیاء‬
‫جسدي في القبر حي طري‪ ,‬ولكن اصطفاني ربي عز وجل بخصلة أخرى أنه‬
‫كلما سلم علي مسلمون رد هللا إلي روحي فأرد علیه السَلم‪ ,‬وهذا الحدیث وهو‬
‫ثابت فیه دالله على أن الرسول علیه السَلم خَلف ما یتوهم كثیر من العامة‪ ,‬بل‬
‫وفیهم بعض الخاصة وهي أن النبي ‪ -‬صلى هللا علیه وآله وسلم ‪ -‬ال یسمع سَلم‬
‫المسلمین علیه‪ ,‬وإنما كما جاء في الحدیث الصحیح‪« :‬إن هلل مَلئكة سیاحین‪,‬‬
‫یبلغوني عن أمتي السَلم» ‪ ,‬إن هلل مَلئكة سیاحین‪ :‬یعني طوافین على المسلمین‪,‬‬
‫فكلما سمعوا مسلما ً یصلي على النبي ‪ -‬صلى هللا علیه وآله وسلم ‪ -‬بلغوه بذلك‬
‫وهو ال یسمع؛ ْلن المیت ال یسمع‪ ,‬انفصل عن هذه الحیاة الدنیا ومتعلقاتها كلها‪,‬‬
‫ولكن هللا عز وجل اصطفى نبیه علیه السَلم فیما ذكرنا من الحیاة ومن تمكینه‬
‫بإعادة روحه إلى جسده‪ ,‬ورد السَلم على المسلمین علیه‪ ,‬ومن ذلك أیضا ً أن‬
‫هناك مَلئكةً یبلغونه السَلم فكلما سلموا علیه من فَلن هو رد علیهم‬
‫)‪" (268/ 08: 22: 00‬السَلم‪ .‬الهدى والنور‬

‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ےب کشاهلل ےن رحام رک دیا ےہ ہک زنیمایبیاء ےکااسجموک اھکےئ –‬
‫ینعی ہک ںیم امتمایبیاء ےک ومسجن یک رطح ربق ںیم یازہ زوہناگ – نکیل اهلل ےن ےھجم نچ ایل ایکدورسی‬
‫وصختیص ےک ےئل ہک جتاملسمن ھجم رپ سالمںیہک ےگ وتاهلل ریمی زوحوک ولیا دےاگ اوز ںیموجاب دون اگ‬
‫اوز ہی دحیث یایث ےہ دیل ےہ ہکاس ےک خالف سج رپ تہب وسن وک ومہ ےہ – ہکلب اس ںیم زوسلاهلل یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس یک وصختیص ےہ وہ ہی ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس املسمونن اك سالم ںیہن سبنےاوز حیحص‬
‫دحیث ںیما یا ےہ ہک اهلل ےک فرےتش ںیہ وج سالم الےت ںیہ ینعیاهلل ےکایسح فرےتش ںیہ وج املسمونن ںیم‬
‫رھپےت زےتہ ںیہ سپ جت وہ یسک وک سالم ےتہک سبنے ںیہ وہ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک الےتںیہ اوز زوسل‬
‫اهلل اس وک وخد نس ںیہن یاےت – ویکہکن تیم ںیہن یتنس – وہ داین اوزاس ےک اقلعتمب ےس کیی وہیت ےہ نکیل اهلل‬
‫ےن اےنپ یبنوک انچ سج اك مہ ےن درک ایک ہک زوحوک مسج ںیم ہگج یتلم ےہ زوح ولیاےن اجےن رپاوز املسمونن‬
‫ےک سالم اك وجاب دےنیےک ےئل اوز ساھتیہ فرےتش ںیہ وج سالم اچنہپےت ںیہ سپ جت فالن سالم اتہک ےہ‬
‫اس زوح وک ولیا دیا اجیا ےہ‬

‫اابلین یک ااقمحہن قطنم دںیھکی زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس زوح ولیاےن رپ نس ںیہن سکنےنکیل وبل سکنے ںیہ ‪-‬‬
‫وقبلرساح اوزیگ ا یادی‬

‫‪163‬‬
 ‫وہ بجع ڑھگی یھت ہک سج ڑھگی ایل دزس ہخسنقشع اك‬
‫ہک اتکبلقع یک طاق رپ وجدرھی یھت وس وہ درھی زیہ‬

‫ملع دحیث لقع ےس اعزی وہ وت ہیہجیتن نکلیا ےہ ‪-‬‬

‫ی‬
‫ھبی اتکب ریس االعالمالبیالء ںیم ےتہک ںیہ ایبیاء اعل اربلزح ںیم ںیہ اہجن ومیس و ا دم یک مالاقب وہیئ‬
‫ل ہ‬
‫أ د‬

‫احتَ َّج‬
‫َما ْ‬
‫آد َم َوُم ْو َسى ل َّ‬‫اجتِ َماعُ َ‬ ‫ك ْ‬ ‫َو َه ُؤَلَ ِء َحيَاتُ ُهم اآل َن الَِِّت ِِف َع ِاِل البَ ْرَز ِخ َحق ‪َ ....‬وِم ْن ذَلِ َ‬
‫اجتِ َماعُ ُه َما َحقاً‪َ ،‬و ُُهَا ِِف َع ِاِل البَ ْرَز ِخ‪،‬‬
‫السابِ ِق ‪َ ،‬كا َن ْ‬
‫العل ِْم َّ‬ ‫آدم بِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َعل َْيه ُم ْو َسى‪َ ،‬و َح َّجهُ َ ُ‬

‫اوز ان یک زدنیگ اب اعل اربلزح ںیم قح ےہ ‪ ...‬اس ںیم ومیس و ا دم اكاامتجع وہا جت ومیس ےنا دم ےس‬
‫ااجتحح ایک اوز ا دم ساہقب ملعیک وہج ےسان ےس تجح یک اوز ان اك عمج وہیا قح ےہ اوز ہی اعلاربلزح ںیم ےھت‬

‫طاہر ےہ ہی ست داین یکربق ںیم ںیہن ہکلب اعلاربلزح ںیم یا اعل یاال ںیم وہا‬

‫نکیل اذلیبھ ےن ریس االعالم البیالء ںیم یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ےئل ھکل‬

‫ِي أَك َم ُل مِ ْن َح َیاةِ َ‬

‫سائ ِِر ال َّن ِب ِیینَ‬ ‫ي فِي لَحْ ِد ِه ‪َ ،‬ح َیاة َ مِ ْث ِل ِه فِي ال َبرزَ ِ‬
‫خ الَّتِي ه َ‬ ‫َوه َُو َح ٌّ‬

‫وہ اینپ دحل ںیم زدنہ ںیہ‪ ،‬ایک زدنیگ وجاربلزح یک رطح یک ےہ وجامتم ایبیاءیک زدنیگ ےسالضف ےہ‬

‫ینعی امتم ایبیاء وت جنت ںیم اربلزح ںیم ںیہ نکیلیبن یلص اهلل ہیلع وملساینپ ربق ںیم زدنہ ںیہ! اذلیبھ ےکوقل‬
‫یک وکیئ دیلںیہن ےہ – یبن یلصاهلل ہیلع وملسیک دحل ںیم ایحب درگیایبیاء ےس سک رطح فلتخم ےہ ؟‬

‫ی‬
‫اوتملیف‪ ١٠٣١‬ھ اسےک خالف ےتہک ںیہ‬ ‫أملو يویے‬

‫‪164‬‬
 ‫ى نطقي‪ْ ،‬لنه ‪ -‬صلَّى هللا علیه وسلم ‪ -‬حي على الدوام‪ ،‬وروحه ال‬
‫یعني رد عل َّ‬
‫تفارقه أبدا ً‬

‫اانملوی ےتہک ںیہ ‪ :‬ینعی وبےنلیک صالجنت ولیایئ اجیت ےہ ‪،‬ےب کش ا ب یلصاهلل ہیلع وملسلسلسم زدنہ ںیہ‬
‫اوز زوح دسج ےس اگل ںیہن‬

‫(اوتملیف‪911 :‬ہـ)اك وقل لقن ایک ےہویسیطااحلوی للفیاوی ںیمےتہک زوح ولیاےن‬ ‫سظےی‬
‫المناوی ےناامم ي و‬
‫وایل دحیث ےس‬

‫‪165‬‬
 ‫علَى الد ََّو ِام‬ ‫سلَّ َم َح ٌّ‬
‫ي َ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫ي َ‬ ‫یُؤْ َخذُ مِ ْن َهذَا ْال َحدِی ِ‬
‫ث أ َ َّن ال َّن ِب َّ‬
‫اخذ کیا گیا ہے کہ رسول هللا صلی هللا علیہ وسلم دائمی زنده ہیں‬

‫ت ی‬
‫ووہ ی ہئعملےأ ہئ ہطیيں اتکب زسالئ واتفوی العالمة دبع اهلل ب دبع ارلنمح ایب نطبن ےتہکںیہ‬

‫الحدیث المشهور‪" :‬ما من مسلم یسلم علي إال رد هللا علي روحي حتى أرد علیه‬
‫السَلم" ‪1‬؛ فهذا یدل على أن روحه صلى هللا علیه وسلم لیست دائمة في قبره‬
‫ومعرفة المیت زائره لیس مختصا به صلى هللا علیه وسلم‬

‫مش‬
‫دحیث ھوز ےہ ہک وکیئااسی ںیہن وجھجم رپ سالمہک اوز اس اك وجاب دےنی ےک ےئل اهلل ریمی زوح ہن ولیا‬
‫دے سپ ہی دیل ےہ ہک زوسل اهلل یلصاهللہیلع وملس یک زوح لسلسم ربق ںیم ںیہناوز تیم اك زایز وک اجانن‬
‫زوسل اهلل ےک ےئل اخض ںیہن‬

‫یل‬
‫واہیب اعل ایب نطبن اتکب یاسيس النقذسي یف فشك یبس داود ب رجسيج ےتہک ںیہ‬

‫اسیج اوب داود ےن زوایث ایک ےہ ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےنفرامیا ااسی وکیئملسم ںیہنوجھجم وک سالم‬
‫رکے اوزاهلل ریمی زوح ہن ولیا دے وجابےنٹلپ ےک ےئل سپ ہی دیل ےہ ہک زوح رشفیان ےک دبن ںیم‬
‫عل‬
‫دانما ںیہن ےہ ہکلب اٰیلع یبن ںیم ےہ اوز اس اك دبن ےس نشکنک ےہ سجیک تقیقح اهلل وکتپ ےہ ہناس ںیم‬
‫سح ےس ہن لقعاوز ہن ہی ان ےک ےئل اخض ےہ‬

‫ینعی ہر تیم زایز وک اجیتن ےہ ہی زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسیک وصختیص ںیہن ےہ‬

‫‪166‬‬
 ‫یح‬
‫حہررحتفاابلزی ح ‪ ٧‬ض ‪ ٢٩‬ںیم ےتھکل ںیہ‬ ‫أ ہب‬

‫سلَّ َم فِي ْالقَبْر الیعقبها َم ْوتٌ َبلْ َی ْستَمِ ُّر َحیًّا َو ْاْل َ ْن ِب َیا ُء‬
‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫ِإ َّن َح َیاتَهُ َ‬
‫أَحْ َیا ٌء فِي قُب ِ‬
‫ُور ِه ْم‬

‫‪167‬‬
‫ےب کشا ب یلص اهلل ہیلع وملس یک ربق ںیم زدنیگرپ ومب ںیہن ایت‪ ،‬ہکلبا ب لسلسم زدنہ ںیہاوز(امتم) ایبیاء‬
‫زدنہ ںیہ اینپ ربقون ںیم امنز ڑپےتھ ںیہ‬

‫ل ی‬
‫ان ےک سارگد أ سحاووی اتکب اوقللادبلعيیف ال ّصالہِعلی الج ِبن ِت ا فِن ِغ ض ‪, 172 :‬طنعة داز ابتكل‬
‫لسّ‬

‫ارعلیب ںیم ےتہک ںیہ‬

‫‪168‬‬
 ‫یؤخذ من هذه اْلحادیث أنه ‪ -‬صلى هللا علیه وسلم ‪ -‬حي على الدوام وذلك أنه‬
‫محال عادة أن یخلو الوجود كله من واحد یسلم علیه في لیل ونهار نحن نؤمن‬
‫ونصدق بأنه ‪ -‬صلى هللا علیه وسلم ‪ -‬حي یرزق في قبره وان جسده الشریف ال‬
‫تأكله اْلرض واإلجماع على هذا‬

‫ان ااحدیث ےس اخذ ایک اجیا ےہا ب یلص اهلل ہیلع وملس لسلسم زدنہ ںیہ اوز ہی دن و زاب ہر ایک ا ن رپ سالم‬
‫مہ اامین زتھک ںیہ اوز مہ دصتقي رکےت ںیہ ہکا ب یلص ‪ -‬ہک زاہ ےہ ذہلاان اك ووجد زوح ےس اخیل ںیہن‬
‫اهلل ہیلع وملس زدنہ ںیہ‪ ،‬ربق ںیم ززق دیا اجیا ےہ اوز ان ےک دسج رشفی وک زںیم ںیہن اھکیت اوز اس رپاامجع‬
‫ےہ‬

‫ززق اك ربق ںیم دیا اجیا داینوی ایحب اسیج ےہ سج ےک دویدنبی اقلئ ںیہ اوز ریغ دلقمنیااکنز رکےت ںیہ‬

‫َّفي ِع ںیماامم الشجاوی‪ ،‬ربق وبنی ںیم زوح یک وایسپ وایل‬

‫يب الش ِ‬
‫الصالةِ َعلَى احلَبِ ِ‬
‫يع يف َّ‬ ‫اتکب ال َق ُ ِ‬
‫ول البَد ُ‬
‫زوایث رپ ےتہک ںیہ‬

‫ن‬
‫واقل سیحیا زواہت اقثب‪ ،‬تلق كلافرد ہب یزیذدبع اهلل ب قسبط یزاویة ہل عایب ہرریہ ووہ منغنم ازجلم نصحیہ‬
‫اقمال ووتفقامکل اقفل یف دحیث اخزح اوملطا سیل یذاک ودرک النقی ب ییمبةام معیاہ ان زوایة ایب داود‬
‫لان ہیف ا‬
‫اهيف یزیذ ب دبعاهلل وکاہن ل یذزک‬
‫امہزے خیشاب جح ےتہک ںیہاس ےک زاوی هقث ںیہ نکیل ںیم اتہک وہن اسںیم یزیذ ب دبع اهلل ب قسبط اك رفتد‬
‫ےہ وجاوب ہرریہ ےس زوایث رپ ےہاوز زجم ےک ساھت اس یک زوایث یک تحص اك نہک رپ عنم ےہ ویکہکن اس رپ کالم‬
‫ےہ اوز اامم امکل اك وتفق ےہ اوز ایک دحیث وجومطا ںیم ںیہن ےہ اس رپان اك انہک ےہ ہک ہی سیل یذاک ےہ‬
‫اوز اب ہیمیت ےن درک ایک اس یک زوایث اك وجننس اوب داود ںیم اس ونعمن ںیم ہک وگیا دبعاهلل ےن اوبہرریہ وک ںیہن‬
‫ی ای ا‬

‫ینعی کلسم رپوتسنیک دمموح تیصخش وخد ہک زیہ ںیہ ہک زداهلل یلع زويح وایل زوایث وکشمک ےہ‬

‫‪169‬‬
‫زامق اتہک ےہ اخسوی اكوقل حیحص ےہ نکیلاب ہیمیت ےک وحاےل ےس وجانہون ےن اھجمس ےہ وہ حیحص ںیہن ہک وہ اس‬
‫زوایث وک زد رکےت ںیہ‬

‫لسّ‬
‫القولُ الی ِذعيُ یف ال ّصالہِعلی الج ِبن ِتا فِن ِغ از مشادلنی الشجاوی (اوتملیف‪902 :‬ہـ) ےک اطمقب‬
‫وعن سليمان ابن سحيم قال رأيت النبي – صلى هللا عليه وسلم – في النوم فقلت‬
‫يا رسول هللا هؤالء الذين يأتونك فيسلمون عليك اتفقه سالمهم قال نعم وأرد‬
‫عليهم رواه ابن أبي الدنيا والبيهقي في حياة األنبياء والشعب كالهما له ومن‬
‫طريقه ابن بشكوال وقال إبراهيم بن شيبان حججت فجئت المدينة فتقدمت إلى‬
‫القبر الشريف فيلمت على رسول هللا – صلى هللا عليه وسلم – فيمعته من داخل‬
‫الحجرة يقول وعليك السالم‬
‫سليمان بن سحيم نے کہا ميں نے خواب ميں نبی صلی هللا عليہ وسلم کو‬
‫ديکها ان سے کہا يا رسول هللا يہ جو آپ تک اتے ہيں اور سالم کہتے ہيں کيا‬
‫اپ ان کا سالم پہچانتے ہيں ؟ فرمايا ہاں ميں جواب ديتا ہوں‬
‫اس کو ابن ابی الدنيا نے اور البيہقی نے روايت کيا ہے حيات االنبياء ميں اور‬
‫شعب االيمان ميں اور ان دونوں نے اس کو ابن بشکوال کے طرق سے روايت‬
‫کيا ہے اور کہا ابراہيم بن شيبان نے حج کيا اور مدينہ پہنچے تو قبر النبوی پر‬
‫حاضر ہوئے پس رسول هللا صلی هللا عليہ وسلم کو سالم کہا حجره ميں داخل‬
‫ہو کر اور وہاں جواب آيا تم پر بھی سالم ہو‬

‫ب‬
‫امام الس خاوی نے اس کو ی تان ک تا ہے اور اس طرح رد هللا علی روحی والی روایت کی صحیح کی گئی ہے‬

‫‪170‬‬
 ‫یت ی ی‬
‫مے ہبی ہررےتہک ںیہ‬
‫ے‬

‫قد صرح الكثیرون من أهل السنة بأن النبي صلى هللا علیه وسلم حي في قبره‬
‫حیاة برزخیة ال یعلم كنهها وكیفیتها إال هللا سبحانه‪ ،‬ولیست من جنس حیاة أهل‬
‫الدنیا بل هي نوع آخر یحصل بها له صلى هللا علیه وسلم اإلحساس بالنعیم‪،‬‬
‫‪27‬‬
‫ویسمع بها سَلم المسلم علیه عندما یرد هللا علیه روحه ذلك الوقت‬

‫اکبر الہ سبت ےن رصتحییک ےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس ربق ںیم زدنہ ںیہ یززیخ زدنیگ ےک ساھت سج یک‬
‫تیفیک رصفاهلل یہ اجاتن ےہ اوز ہی داین یک زدنیگ یسیج ںیہن ےہ ہکلب وکیئ اوز یہ رطح یک ےہ سج ےس یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس وک زاجت اكااسحس وہیا ےہ اوز اسےس سالم سبنے ںیہاوز اس وقث اهلل ابیک زوح ولیا داتی ےہ‬

‫كتاب الدرر السنية في األجوبة النجدية از عبد الرحمن بن محمد بن قاسم کے‬
‫مطابق محمد بن الشيخ عبد اللطيف بن الشيخ عبد الرحمن کہتے ہيں‬

‫‪171‬‬
 ‫ونعتقد أن رتبته صلى هللا علیه وسلم أعلى رتب المخلوقین على اإلطَلق‪ ،‬وأنه‬
‫حي في قبره حیاة برزخیة‪ ،‬أبلغ من حیاة الشهداء المنصوص علیها في الت ْنزیل‪،‬‬
‫إذ هو أفضل منهم بَل ریب‪ ،‬وأنه یسمع سَلم المسلم علیه‪،‬‬

‫اوز مہ ااقتعد زتھک ںیہ ہک زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس اك زہبت ولخمق ںیم یلع اطالق ست ےس ایلع ےہ اوز ےب‬
‫کش وہ ربق ںیم زدنہ ںیہ یززیخ زدنیگ ےک ساھت ‪ ,‬وج دہشاء یک زدنیگ ےس دنلب ےہ سج رپ وصنض ںیہ زنتلی ںیم‬
‫(ینعی قرا ن ںیم ) ہک جت وہ (زوسلاهلل ) الضف ںیہ (دہشاء ےس) یال کش وت‪ ،‬ےب کشوہ سالم سبنے ںیہ‬
‫جت وکیئ ملسم سالم اتہک ےہان رپاوز ایسی زدنیگوج ملع یک اقتمیض وہ‪ ،‬رصتف اچیتہ وہ‪ ،‬دتريب ےکرحکث اچیتہ‬
‫وہ‪ ،‬وت وہ ان یلصاهلل ہیلع وملس ںیم ںیہن ےہ‬

‫وخب ایک اتہک ےہ یبن سالم ںیہن سبنے دورسا اتہکےہ سبنے ںیہ‪-‬اس اتکب ح ‪ ١٢‬ض ‪ ١٧٨‬ےکاطمقب دجنی املعء‬
‫امےتن ںیہ‬

‫‪172‬‬
 ‫ولم یرد حدیث صحیح بأنه صلى هللا علیه وسلم حي في قبره‬

‫یسک حیحص دحیث ںیم ںیہنا یا ہک ا ب' یلصاهلل ہیلع وملس ربق ںیم زدنہ ںیہ‬

‫نکیل دیہش ےس اقتیل رکےک ہی ارختساح ایک ایگ دہشاء زدنہ ںیہ اوز ایبیاء ےس مک رت ںیہ ذہلا ایبیاءربقون ںیم زدنہ‬
‫ہ‬
‫وہےن اچ یبن‬

‫اتکب تأسيس التقديس في كشف تلبيس داود بن جرجيس ںیم دجنی اعلایانطبن ےتہک ںیہ‬

‫قال ابن القیم‪ :‬لم یرد حدیث صحیح أنه صلى هللا علیه وسلم حي في قبره‬

‫اب میق ےتہک ںیہ یسک حیحص دحیث ںیم ںیہن ہک زوسل اهلل ربق ںیم زدنہ وہن‬

‫یت‬
‫أ ہبتبيمیيہ ‪ :‬ہیاافلظ اب میقیک یسک اتکب ںیم ںیہن ےلم ارگہچان ےکااتسد ومیس ہیلع السالم ےک ےئل ےتھکل ںیہ‬

‫‪173‬‬
 ‫س َماءِ أ َ ْیضًا فَ َهذَا َال ُمنَافَاة َ‬
‫صلِي فِي قَب ِْر ِه َو َرآهُ فِي ال َّ‬ ‫سى قَا ِئ ًما یُ َ‬ ‫َوأ َ َّما ك َْونُهُ َرأَى ُمو َ‬
‫صعَدُ َوتَ ْه ِب ُ‬
‫ط‬ ‫ْ‬
‫ظ ِة ال َواحِ دَةِ تَ ْ‬ ‫ْ‬
‫اح مِ ْن ِج ْنس أ َ ْم ِر ال َم ََل ِئ َكةِ‪ .‬فِي اللَّحْ َ‬ ‫َب ْی َن ُه َما فَإِ َّن أ َ ْم َر ْاْل َ ْر َو ِ‬
‫ستْ فِي ذَلِكَ ك َْال َبد َِن‬ ‫ك َْال َملَكِ لَ ْی َ‬

‫ومجمع ااتفلوی از ابہیمیت ح ‪ ٤‬ض‪ ٣٢٩‬رپ‬

‫اوز اہجن یک اس اكقلعت ےہ ہک زوسل اهلل ےن ومیس وکربق ںیم امنز ڑپےتھ داھکیاوز ان وک ا امسن رپ یھب داھکی وت‬
‫اس ںیم وکیئ فرق ںیہنویکہکن زوںیح فروتشنےک ارمیک سنج ےس ںیہایک ہظحل ںیم ڑچیتھ ارتیت ںیہ اسیج ہک‬
‫فرہتش اوز دبنااسی ںیہن ےہ‬

‫ینعی ایبیاء جنت ںیمیھب ںیہاوز داین یکربقون ںیم یھب ان یک زوںیح فروتشن یک رطح ا یا افیا ارتیت ڑچیتھ ںیہ‬
‫اوز ان یک زوںیح دبن ںیم اجیت نکلیی ںیہ‬

‫اب ہیمیت زیازبربق یبنےک ےئل رفسوک دبعتےتہک ےھتنکیل ہی امےتن ےھت ہکربق رپ ڑپاھ اجےن واال سالم یبن یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس سبنے ںیہ ذہلا وہ اتکب اقدعہ عطیمة یف ارفلق نيبابعداب الہالاسالم والاامین وابعداب الہ‬
‫ارشلک والنفاق ںیم ےتہک ےھت‬

‫‪174‬‬
 ‫ع َل َّ‬
‫ي‬ ‫ي إِ َّال َردَّ َّ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫علَ َّ‬ ‫فمقصودُهُ صلى هللا علیه وسلم بقوله‪َ « :‬ما مِ ْن َر ُجل یُ َ‬
‫س ِل ُم َ‬
‫علَ ْی ِه الس َََّل َم (‪ » )4‬بیان حیاتِه‪ ،‬وأنه َیسمع السَلم من‬ ‫ُروحِ ي َحتَّى أ َ ُردَّ َ‬
‫السَلم من البعید‪ ،‬لیس مقصودُهُ أمر اْلمة بأن یأتوا إلى القبر‬ ‫َ‬ ‫القریب‪ ،‬ویبلَّغ‬
‫لیسلموا علیه عند قبره‬

‫سپ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس اكوقلوکیئ ااسی ںیہن وجھجم رپ سالمہک اوز اس رپاهلل ریمی زوح اس وک وجاب‬
‫دےنی ےک ےئل ولیا ہن دے ‪ ،‬ہی نہک اك دصقمانیک زدنیگ اھتاوز ےب کش وہ قربی اہک اجےن واال سالم سبنے ںیہ‬
‫اوز دوز واال ان وک اچنہپیا اجیا ےہاس وکےتہک اكدصقم ہی ہن اھت ہکامت وک مکح دںی ہک وہ ربق رپ ا رکیہ سالم ہک‬

‫ایس زوایث اك اتکب قاعدة جليلة في التوسل والوسيلة ںیم درک رکےن ےک دعبےتہک ںیہ‬

‫وعلى هذا الحدیث اعتمد اْلئمة في السَلم علیه عند قبره‪ ،‬صلوات هللا وسَلمه‬
‫‪.‬علیه‬

‫‪175‬‬
 ‫اوز اس دحیث رپاہمئ اسالم ےناامتعد ایک ےہ ہک سالم ربق رپ اہک اجےئ‬

‫اوز اس دحیث یک اینبداب ہیمیت اك دوعی ےہ ہک اامم ادمح اوز اامم اوب داود یھب سالم نہک ےک اقلئ ےھت‬

‫ی‬
‫ل‬ ‫فل‬ ‫یم‬ ‫ل‬‫ہ‬ ‫ی‬ ‫حی‬
‫اتکب ادبملع یف رشح ا مقنغ ںیم ےتھکل ںیہ‬ ‫ح‪ ،‬اوب إاحسق‪ ،‬یزاہن ادلنی‬ ‫یعملأ ہب‬

‫وحي َح ََّّت أ َُرَّد ‪َ -‬علَْي ِه‬ ‫اَّلل علَي ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫روى أَبو داود عن أَِِب هريـرَة مرفُوعا‪« :‬ما ِمن أ ٍ ِ‬
‫َحد يُ َسلي ُم َعلَ َّي إَِّل َرَّد َُّ َ َّ ُ‬
‫َ َ ُ َ ُ َ َ ْ ُ َ َْ َ ْ ً َ ْ َ‬
‫ََح ُد ِيف ِروايةِ‬
‫ََ‬ ‫ال أ ْ َ‬
‫ِ‬ ‫ص ُل لِ ُك يل ُم ْسلم قَريبًا َكا َن أ َْو بَع ً‬
‫يدا‪ ،‬لَك ْن قَ َ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫اهره أ َّ ِ ِ ِ‬
‫َن َهذه الَْفضيلَةَ ََْت ُ‬
‫ِ‬
‫الس َالمُ ‪َ . »-‬وظَ ُُ‬ ‫َّ‬
‫يد ب ِن قُسي ٍط‪ ،‬عن أَِِب هريـرةَ مرفُوعا‪« :‬ما ِمن أَح ٍد يسلِيم علَي ِعنْ َد قَـ ِْبي» فَـه ِذهِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫اَّلل‪َ ،‬ع ْن يَز َ ْ َ ْ َ ْ ُ َ َْ َ ْ ً َ ْ َ ُ َ ُ َ َّ‬ ‫َعبْد َّ‬
‫يص‬ ‫ِ‬ ‫يِ‬
‫َّخص ُ‬ ‫اها الت ْ‬
‫ضَ‬‫الزيَ َادةُ ُم ْقتَ َ‬

‫اپو داود نے اپو ہریرہ سے مرفوعا روایت ک تا ہے کہ کوئی نہیں جو مچھ یر سالم کہے اور هللا میری روح نہ لویا‬
‫دے کہ میں جواب دوں یس اس کا ظاہر ہے کہ فض تلت ہر مسلمان کو حاصل ہے حاہے فریب ہو یا دور‬
‫وعا‪ :‬اس روایت میں‬ ‫ل‬
‫ٍ‬ ‫ہو کین اچمد کی روایت جو ع تد هللا سے ہے َع ْن يَِز َ‬
‫يد بْ ِن قُ َسْيط‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُهَريْـَرةَ َم ْرفُ ً‬
‫ع تد قیری (قیر کے یاس) ہے جو خصوص کا م یقاضی ہے‬

‫نُسل ّ‬
‫زامق وک «ما مِن اخ ٍذ ِ ُم عل ّی عِیذ قبرِی» ےکاافلظ وموجد دنسم ادمح ںیم ںیہنےلم‬

‫‪176‬‬
 ‫تلی‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫ےن یھب دنسم ادمح ےک وحاےل ےس اتکب اشكف‬ ‫ب يتوپألب ہهووئأ حیی یہ‬
‫ل‬ ‫نمرر ہ ی‬
‫و‬
‫اانقلع عنتم الاانقع ںیم ھکل‬

‫وِح َح ََّّت أ مَر َّد عَلَ ْي ِه َّ‬

‫الس َال َم» ‪.‬‬ ‫يث أ َْمحَدَ ع َْن أ َِيب ه َمريْ َر َة َم ْرفموعًا « َما ِم ْن أَ َح ٍد َس َّ ََّل عَ َ َّيل ِع ْندَ قَ ْربِي ا َّال َر َّد َّ م‬
‫اَّلل عَ َ َّيل مر ِ‬ ‫ِل َح ِد ِ‬

‫امحد یک حديث ےہ جو ابو ہريرہ ےس مرفوعا مروی ےہ کہ کویئ نہںی جو مھج پر سالم کنہ مريی قرب ےک پاس کہ‬
‫هللا مريی روح کو نہ لوٹا داي يہاں تک کہ مںی سالم اك جواب دوں‬

‫زامق وک « َما ِم ْن أَ َح ٍد َس َّ ََّل عَ َ َّيل ِع ْندَ قَ ْربِي » ےک اافلظ وموجد دنسمادمح ںیم ںیہن ےلم‬

‫یلی‬
‫ل‬ ‫ی‬‫ی مصطف ی سع ي حی‬
‫نے ک تاب مطالب أولي النہی في شرح‬ ‫رحئأ ہ يی‬ ‫ووہ ہئعمل ی ہب ددأل ہ‬
‫عانة المننہی میں لک ھا‬
‫اَّلل علَي ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ََح َد عن أَِِب هريـرةَ مرفُوعا‪« :‬ما ِمن أ ٍ ِ‬ ‫ِِ ِ‬
‫وحي َح ََّّت‬‫َحد يُ َسلي ُم َعلَ َّي عنْ َد قَـ ِْْبي َّإِل َرَّد َُّ َ َّ ُ‬
‫حلَديث أ ْ َ َ ْ ُ َ َْ َ ْ ً َ ْ َ‬
‫أ َُرَّد َعلَْي ِه َّ‬
‫الس َال َم»‬
‫ی ت ت‬
‫حن تلی نے ک تاب المغ ئی میں لک ھا‬ ‫ق‬‫م‬ ‫ل‬
‫أ ہبقدأمهأ د يے‬
‫دس‬
‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‬
‫صلَّى َّ‬‫َّب ‪َ -‬‬ ‫َن النِ َّ‬ ‫اَّللِ‪َ ،‬ع ْن يَِز َ‬
‫يد بْ ِن قُ َسْي ٍط‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُهَريْـَرَة‪ ،‬أ َّ‬ ‫ََحَ ُد‪ِ ،‬يف ِرَوايَِة َعْب ِد َّ‬
‫ال أ ْ‬
‫َوقَ َ‬
‫وح ييِ‪َ ،‬ح ََّّت أ َُرَّد َعلَْي ِه َّ‬
‫اَّلل علَي ر ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫ال‪ِ :‬‬
‫الس َال َم‬ ‫َحد يُ َسلي ُم َعلَ َّي عْن َد قَـ ِْْبي‪َّ ،‬إِل َرَّد َُّ َ َّ ُ‬
‫«ما م ْن أ َ‬ ‫‪ -‬قَ َ َ‬
‫اتکب احسبةااصلوی یلعارشلح اريغصل ںیم ےتھکل ںیہ‬ ‫ألضاو يے‬
‫وی اامليكل‬

‫َح ٍد يُ َسلِي ُم َعلَ َّي ِعْن َد‬ ‫ك؛ ِمْنـها‪ِ :‬‬‫ِ ِ‬ ‫ِِ‬
‫َخبَا ِر الْ َكث َرية ال َْوا ِرَدة ِيف َذل َ َ َ‬
‫«ما م ْن أ َ‬
‫أَفْضل ِمن َّ ِ ِ ِ ِ‬
‫الص َالة َعلَْيه عْن َدهُ ل ْْل ْ‬ ‫َُ ْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الس َال َم» ‪.‬‬ ‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬
‫َ َّ ُ َ َْ َّ‬ ‫د‬
‫َّ‬‫َر‬‫أ‬ ‫َّت‬ ‫ح‬ ‫ي‬ ‫وح‬‫قَـ ِْْبي َّإِل َ َُّ َ َ َّ ُ‬
‫ر‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫اَّلل‬ ‫د‬
‫َّ‬‫ر‬

‫زامق اتہک ےہ تگل ےہ یئک دصوین یکاس زوایثےک نتم ںیم وموجد اھت ہک يُ َسلِي ُم َعلَ َّي ِعْن َد قَـ ِْْبي وجربق رپ‬
‫سالم ہک وت زوح ولیتٹ ےہ – ربق ےک یاس ےکاافلظ ولوگنےک اطمقب اامم ادمح ےن زوایث ےیک ےھت – نکیل‬
‫وموجدہ دنسم ادمحاوز ادمح یک درگی بتک ںیم ہیااضہف ںیہن اتلم‪-‬ریحب ےہ ہک رصع احرض ےک یز ریغص ےکضعب‬

‫‪177‬‬
‫ومولوین ےن ہی یاب داوتنن ےس ڑکپ یل ےہ ہک ہی وعد زوح ایبنل اس وقث وہ اگ جتربق ےک یاس سالم و دزود‬
‫ڑپاھ اجےئ ‪ -‬ارگ ےک یزدیک ارگ ا ح اہجن ےس سالم ڑپاھ اجیا ےہ واہن ےس ا واز ادنز ںیہن اجیتاوز زوح ایبنل‬
‫ںیہن ولیتٹ ‪ ،‬ہکبج اس وحاےل ےس ان ےک یاس وکیئ صن ںیہن ےہ‬

‫ی‬ ‫یي‬
‫أ ہ وت يحبی وترر ھ و‬
‫ترری ومضمن زوح یک وایسپ (اتکب وافبایبنلاز عالم یفطصم) ےک اطمقب‬

‫ن‬
‫اوب ىيحي ونز وپزیومضمن زوح یک وایسپ اتکب وافب ایبنل از اامم نسایئ حزی عالم یفطصمریہظ ںیمےہ‬

‫‪178‬‬
‫الہ دحیث اس زوایث ےک تحت جتثحب رکےت ںیہ وت اس یاب رپثحب رکےن گل اجےت ںیہہک وکیئ دوز ےس‬
‫سالم ہک وت ںیہن ولیتٹ نکیلاس دحیثوک حیحصامےتن ںیہ اوز ہی یھب ہک ربق رپ اج رکوکیئ سالم ہک وت یبن یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس سبنے ںیہ‬

‫ونزوپزی مریذ ےتھکل ںیہ‬

‫‪179‬‬
‫معلوم ہوا کہ أپ صىل هللا عليہ وسَّل یک روح لوٹائے جاےن اور سالم اك جواب دینے اك تعلق رصف اس خشص ےس‬
‫‪:‬ےہ جو قرب مبارک ےک عني قريب جا کر سالم کےہ‪ ،‬جيسا کہ عالمہ ش نقيطی رمحہ هللا لکھتے ہںی‬
‫اَّلل عَلَ ْيہِ َو َس َّ ََّل ِم ْن قَر ٍ‬
‫ِيب۔‬ ‫ون َا َّن ٰذ ِل َک ََي مْص مل ِل َم ْن َس َّ ََّل عَلَ ْيہِ َص َّىل ٰ م‬
‫َو مم ْج ِم مع َ‬
‫اہل عَّل اس ابت پر متفق ہںی کہ يہ (أپ اك جواب لوٹااي جان) اس خشص کو حاصل ہوات ےہ جو کہ قريب ےس ’’‬
‫‘‘أپ پر سالم کہتا ےہ۔‬
‫)اضواء البيان يف ايضاح القرأن ابلقرأن ‪(8/838 :‬‬
‫حافظ ابن کثري رمحہ هللا (تفسري ابن کثري‪ )3/621:‬وغريہ ےن بھیی اس حديث اك تعلق اىس خشص ےس قاِئ کيا‬
‫ےہ‪،‬جو قريب ےس أپ صىل هللا عليہ وسَّل کو سالم کہتا ےہ‬

‫نس ‪ ٢٠١٥‬ےک امشزہ اہنسل ‪ ٨٦– ٨٠‬ملہج ںیم اوب ىيحي ونز وپزی ےن ھکل‬

‫ص ‪٩٦‬‬

‫ص ‪٩٨‬‬

‫‪180‬‬
‫اوب ىيحي ونزوپزی ےک اطمقب وکیئ جحہ رہطمہ ںیم دالخ وہ رک سالم ہک دے وت زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یک‬
‫زوح وفزا ولیا دی اجےئ یگ ‪ -‬زامق اتہک ےہ اس ےسایحب ایبنل اك دیقعہ یایث وہیا ےہ نکیل رھپیھب ارصاز ےہ‬
‫ہک اس وک ایحب ایبنل ہن اہک اجےئ‬

‫ض ‪١٠٠‬‬

‫وگیا ونز وپزی ےک وقبل یاہر ڑپےھ ےئگ سالم یک ا واز ادنز جحہ اعشئ ںیم ںیہن اجیت ؟ اس یک ایک دیل ےہ ؟‬

‫ض ‪١١٥‬‬

‫‪181‬‬
 ‫ونز وپزییک اس ثحب ےس ولعمم وہا ہک اب رمعزیض اهلل عیہ ےن جت جت سالم ربقایبنل ےک یاس اہک وہاگ وت‬
‫دسج ںیم زوح یبن واسپ ا یئ وہ یگ اوز وچہکن ہی اكم لسلسم ںیہن وہا زوح واسپ یھب یلچیئگ وہ یگ ‪ -‬زامق اتہک ےہ‬
‫زوایث یالط ےہ‬

‫ےلہپ درک ایک اھت ہک زريب یلع زیئ ےن ننس اوبداود دازالسالم (سج رپ زريبیلع زیئ ےن دقمہم قیقحت ںیم امزح‬
‫‪ ٢٠٠٥‬یک یازخی دایل ےہ ) ںیم دحیث( ‪ ) ٢٠٤١‬یک قیقحت ںیم اس زوایث وک فیعض ھکل ےہ‬

‫اسنادہ ضعیف ‪ ،‬اخرجہ احمد عن المقریء وصححہ ابن‬

‫الملقن فی تحفۃ المحتاج ‪ ،‬یزید بن عبد بن قسیط ثبت‬
‫سماعہ من ابی ھریرۃ عند البیہقی ‪ ،‬ولکنہ یروی عن التابعین‬
‫عن الصحابۃ ‪ ،‬ولم یصرح ھاھنا بالسماع ‪،‬فالسند شبہ‬
‫االنقطاع‬

‫‪182‬‬
 ‫ل‬ ‫ن‬
‫ایکس دنس فیعض ےہ ‪ ،‬اسیک حزی ادمح ےن المقریء ےس یک ےہ اوز اب ملقن ےن ارگح اےس نحفة ا محیاح‬
‫ںیم حیحص اہک ےہ ‪ ،‬یزیذ ب دبعاهلل اك امسع اوب ہرریہ زیض اهلل عیہ ےسیقہیب یک ایک زوایث ںیم یایثوہیا ےہ ‪،‬‬
‫نکیل وہ یانیعب یک دنس ےس احصہب یک زوایاب ایبن رکیا ےہ ‪،‬اوز اہین اس دنس ںیم اس ےن امسعیک رصتحی ںیہن‬
‫یک سج ےس دنس ںیم انقطاعاك ہبش ےہ‬

‫اس اك وجاب ونز وپزی ےن اس رطح دیا ہک رصف ہبش یک اینبد رپ اس وک عطقنم ںیہن اہک اج اتکس‬

‫ینعی ونزوپزی ےن زريب یلع یک نضعنف وک زد ایک‬

‫الہ دحیث رضحاب ےک یزدیک یبن یلصاهلل ہیلع وملس سبنے ںیہن نکیل وجاب دےتی ںیہ‬

‫‪183‬‬
‫زامق اتہک ےہالہ دحیث رضحاب جتاس زوایث وک حیحص امےتن ںیہ اوز ہی یھبامن ےئگ ںیہ ہک دنع القبر سالم نہک‬
‫رپ زوح ولبایت ےہ وت رھپ اسوک ایحب یززیخ نہک یک ایک رشع دیل ےہ ہکبجدحمبالشجاوی ےن اہک ہکاس‬
‫ںیم ززقیھب دیا اجیا ےہ اس ےلسلس ںیم اب دبعالھادی اك وقل شیپ رکیا ےب اكز ےہ وج وخداب ہیمیت اك مہ رصع‬
‫اوز اتمرخنی ںیم ےس ےہ اوز اس ایحب وک اس ےن ےفسلف ےس یززیخ یایث رکےن یک یااكم وکشش یک ذہلا اہک‬

‫اب دبع الھادی ےن رصف ہی اہک ہک زوح اےن ےک یاووجد یبن یلصاهلل ہیلع وملسوک تیم اہک اجےئ اگ ہی رنا ہفسلف‬
‫ےہ سج یک وکیئ دیل ںیہن ےہ‬

‫س‬ ‫ل‬
‫اب ہیمیت ےک اخمنیفل میال أ یہکی اینپ اتکب افشء ااقسلم ںیم ا یث شیپ رکےت ںیہ‬

‫یا ایها الذین امنو ال ترفعو اصواتکم فوق صوت النبی……‪ ..‬الخ (پاره‪26‬‬
‫۔الحجرة‬

‫‪184‬‬
 ‫اے اامین واولناینپ ا واز وک زوسلاهلل یک ا واز ےس دنلب ہن رکو‬

‫ل‬
‫ا سیکی ےک اطمقب وافبےک دعبیھب مکح قرا ین زوہض ارہط ےک یاس اقیل ادب و ارتحام وحلمظ زےنھک اك اقتمیض‬
‫ےہ ویکہکن زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملساس ںیمزدنہ ںیہ‬

‫اوبرکب ادصلقي ےس زوایث ایک ایگ ےہانہون ےن اہک ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ساےنم دنلب ا واز رکیا اجیز‬
‫ںیہن ہن زدنیگ ںیم ہن احلث تیم ںیم اوز اعشئ دصہقی زیضاهلل ہنع جت یھبکان رھگون ںیم وجدجسم وبنی ےس‬
‫لصتم ےھت ۔ یسک خیمےنگل یا لیک اگلےنیک ا واز یتنسیھت وت ہی مکح ںیتجیھب ہک ربخداز زوسل اهللوک فیلکت ہن دو‬
‫اوز یلع بایب طالث زیضاهلل عیہ ےن ایس ےس ےنچب ےکےئل اےنپ رھگ ےک وکاز یاہر اج رکونباےئ ےھت ااسی‬
‫اینیسحل ےن زوایث ایک اابخز دمہنی ںیم اوز امتم دںیلیل ںیہ ہک وہ زوسلاهلل وک زدنہ دےتھکیےھت‬

‫اتکب الدرة الثمينة في أخبار المدينة از محب الدين أبو عبد هللا محمد بن‬
‫محمود بن الحسن المعروف بابن النجار (اوتملیف‪643 :‬ہـ) ںیم اعشئ اوز یلع زیض اهلل امہنعیک‬
‫زوایث یک دنس ےہ‬

‫أنبأنا یحیى بن أسعد بن بوش‪ ،‬عن أبي علي الحداد‪ ،‬عن أبي نعیم الحافظ‪ ،‬عن‬
‫جعفر الخلدي‪ ،‬أنبأنا أبو یزید المخزومي‪ ،‬حدثنا الزبیر بن بكار‪ ،‬حدثنا محمد بن‬
‫حدثني غیر واحد‪ ،‬منهم عبد العزیز بن أبي حازم‪ ،‬ونوفل بن عمارة ‪:‬الحسن قال‬

‫‪185‬‬
 ‫قالوا‪ :‬إن عائشة رضي هللا عنها كانت تسمع صوت الوتد والمسمار یضرب في‬
‫بعض الدور المطنبة بمسجدالنبي صلى هللا علیه وسلم‪ ،‬فترسل إلیهم‪ :‬أن ال تؤذوا‬
‫رسول هللا صلى هللا علیه وسلم‪ ،‬وما عمل علي بن أبي طالب رضي هللا عنه‬
‫‪.‬مصراعي داره إال بالمناصع توقیا ً لذلك‬

‫اس یک دنسعطقنم ےہ ‪ -‬دبع ازعلیز بایب احزم اوتملیف ‪ ١٨٤‬ھاوز ونلف ب امعزہ (وہجمل) ےن ربخدی ہک اعشئ‬
‫زیض اهلل ہنع (اوتملیف ‪ ٥٧‬ھ یا ‪ ٥٣‬ھ ) جت لیک اگلےن یک ا واز ںیتنس وت ااسی ںیتہک ‪ -‬ایک صخش وج ‪ ١٨٤‬ںیم رما‬
‫وہ وہ ام اوملنینم ےس سک رطح ےنس اگ؟ اس ےئل دنسعطقنم ےہاوز ساھت یہ وجایک ےس زادئ ولگ ںیہ ان اك‬
‫یام ںیہن ایل ایگ‪ -‬اس دنس ںیم اوزاسملئ یھب ںیہ‬
‫ےہ اس وک‬ ‫زريب ب اکبز سج محم ےس زوایث ےل زےہ ںیہ وہ‬
‫یھب اہک اجیا ےہ ‪ -‬اب جح‪ ،‬اوب داوداس وک ذکاب ےتہک ںیہ اوزادلّازقُط ِی ّی ‪ ،‬ااسنلیئ ‪،‬‬
‫اذلیبھ رتموک ےتہک ںیہ‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن خذہجی زیضاهلل ہنعوک ربخ دی ہک ان ےک ےئل جنت ںیم رھگ ےہ سج ںیم وشز ہن وہ‬
‫اگ‪ -‬اب ہی ےسیک نکمم ےہ ہک ااہمباوملنینم وجداین و ا رخب ںیم زوسلاهلل یک ازواح ںیہ وہ جنتںیم وہن اوز‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملساس داین ںیم اہجن رپ وقث وشز یہ وشز ےہاوز ومنم اك دیق اخہن ےہاس ںیم زوسل‬
‫اهلل ایھب یک وہن‬

‫نس‬ ‫ی ی‬ ‫ی‬‫ی ی‬
‫د يدت ہوبدیعملسرقرأ ررجںصفددرر اتکب کبن ادصلوز ںیم ریغ دلقم اوشلاكین یک ابعزبےتھکل ںیہ اوز‬
‫رصبتہ رکےت ںیہ‬

‫‪186‬‬
‫ینعی یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک زدنہ رکےن ےک ےئلان وک دیہش قراز دیا ایگ‬

‫‪187‬‬
 ‫نس‬
‫رسفراز اخن دفصز ےناب یلص اهلل ہیلع وملس وک کبن ادصلوز ںیم وشاكین یک رطح دیہش قراز دیا‬

‫‪28‬‬ ‫ن‬ ‫ی مص‬

‫غم طفیظہبيرر اتکب وافبایبنل ازاامم نسایئ ںیم حزی ںیم اس زوایث وک زد رکےت ںیہ‬

‫‪188‬‬
 ‫نکیل ےتھکل ںیہ ربیخ ںیم وجزہر دیا ایگ اھتاس زوایث ےس ادتسالل رکےت وہےئ ےتھکل ںیہ‬

‫ہی ان ےک ایبیاب ںیہ ‪ -‬ایک یبن اك دزہج دیہش ےسدنلب ںیہن ؟ نقبیا ےہ ‪ ،‬وت ا رخ زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس وک‬
‫دیہش قراز دانی ایک ان یک سانادقس ںیم مک ےک رتمادف ںیہن ےہ؟ نقبیا ہی یاب حیحص ںیہن ےہ – زوسل اهلل‬
‫یلص اهلل ہیلع وملس اك دزہج وتدیہش ےس تہب دنلبےہ‪ -‬ہی امتم ثحب اس ےئل ڑیھچی یئگ ےہ یاہک ربق ںیم یبن یلص‬

‫‪189‬‬
‫اهلل ہیلع وملس وک دہشاء یک رطح زدنہ قراز دیا اجےئ – اس وک ایحب یززیخیک ریبعت دی اجےئ یا داینوی ایحب اہک‬
‫اجےئ نکیل یہی یایث ایک اجےئ ہکایبیاءاب یکربقون ںیم یہ ںیہ‬

‫ھ ی‬ ‫گ‬
‫مے‬
‫ں اینپ اتکب فرہق ممایت اك یقیقحت اجیزہ ںیم ےتھکل ںیہ‬ ‫محمدألي س‬

‫‪190‬‬
 ‫ی ی‬ ‫ی‬
‫مررےتعماے‬
‫ئ ‪ :‬اایلس نمھگاینپ اتکب فرہق ممایت اك یقیقحتاجیزہ ںیم وظنمز امعنین ےک وحاےل ےس ےتھکل ںیہ‬ ‫و‬

‫‪191‬‬
‫الص ںیم ہی امت اكولغ ےہاوز مغیک ایسفنیتتیفیک ےہ ہکاےنپ یبنیک وافباس وک وبقل ںیہن وہ زیہ ایسی‬
‫گ‬
‫تیفیک رمع زیضاهلل عیہ رپ یھب دنچ ھبنون زیہنکیل زالئ وہیئگ یھت‬

‫‪192‬‬
 ‫اب وصزب احل ہی وہیئ‬

‫ل‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسربق ںیم لسلسم زدنہ ںیہ زوح دسج ےساگل ںیہن دحمب اب جحاوز ا سیکی‬

‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس وک ربق ںیم ززق دیا اجیا ےہ دحمب الشجاوی‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یک زوح ہر وقثربق ںیم ںیہن دجنی یتفمایا نطبن‬

‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ربق ںیم سبنے یھب ںیہ وعسدی یتفم ب یاز‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسیک زوح دسج ںیمایت ےہ نکیل سبنے ںیہن وبتل ںیہ اابلین‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسلسلسم زدنہ ںیہوقب طن یا وگیایئ دی اجیت ےہ اانملوی و ویسیط و اایلس نمھگ‬

‫زوسل اهلل یک ربق ںیم زدنیگ رپوکیئ حیحص دحیث ںیہن ایا نطبن‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس (اوز درگی ایبیاء ) یک زوح ربق ںیم دبن ںیما یا افیاایت اجیت زیتہ ںیہاب ہیمیت‬

‫ینعی ایک رطف وت اہک اج زاہ ےہ ہک زوسلاهلل یک وافب وہیئ دورسی رطف ان ںیم وعد زوح یھبرکایا اج زاہ‬
‫َان َبعِي ٍد یا دوز‬
‫ش مِ ْن َمك ٍ‬ ‫ےہ اس رطح اضتمد زوایاب ںیم ایک رنایل قیبطت دیپا یک اجیت ےہ وج التن ُ‬
‫َاو ُ‬
‫یک وکزی یک لکش ےہ‪ -‬واحض زےہ ہک سالم نہک رپ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسیک زوح ولیاےئ اجےن وایل‬
‫زوایث اوب ہرریہ زیض اهلل عیہ ےس وسنمب یک اجیت ےہ ہکبج وہ حیحصاخبزی یک زوایث ےک اطمقباوب ہرریہ وخد‬
‫زوسل اهلل یک زوح داین ےسلکن اجےن ےک اقلئ ںیہ‪ -‬ایک رطف وت املعء ےتہک ںیہ ہک زوسلاهلل یکربق ںیم‬

‫‪193‬‬
 ‫زدنیگ یززیخ ےہ دورسی رطفان وک ربق ںیم امنز یھب ڑپوھاےت ںیہ‪ -‬زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یک دعتمد‬
‫ااحدیث ںیم ےہ ہک ایبیاء وتنجن ںیم ںیہ‪ -‬سترعماح وںیہ مالاقب وہیئاوز جنت ںیم ومیس و ا دم ےک کالم اك‬
‫درک یھبااحدیث ںیم ےہ وخد زدنہ یبن ٰیسیعہیلع السالم یھب جنت ںیم ںیہ – ملسمیک اورپ وایل جنت اك دزوازہ‬
‫وھکےنل وایل دحیث زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسرپ زوزشحم اهلل اك اخضااعنم ےہ اہجن امتم ينب ونع ا دم ےک‬
‫ساےنم زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ست ےس ےلہپ جنت ںیم دالخ وہن ےگ‪ -‬یلص اهلل ہیلع وملس‬

‫‪194‬‬
 ‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس رپ امت اك لمع شیپ وہےن اك‬
‫دیقعہ‬
‫سالم اسالیم اعمرشب اك اعشز ےہ‪.‬ملسم یک دحیث ےہ ہک‬

‫سلَّ َم‪َ :‬ال‬

‫علَ ْی ِہ َو َ‬ ‫صلَّی ہ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫س ْو ُل ہ ِ‬‫تعالی عنہ قَالَ‪ :‬قَا َل َر ُ‬ ‫ٰ‬ ‫اّلل‬
‫ضی ہ‬ ‫ع ْن ا َ ِب ْی ه َُریْرة ََر ِ‬ ‫َ‬
‫علی شيء اِذَا‬ ‫ٰ‬ ‫وال اَدُلُّ ُ‬
‫ک ْم َ‬ ‫تَدْ ُخلُ ْونَ ْال َج َّنةَ حتہی ت ُ ْٴومِ نُ ْوا َو َال ت ُ ْٴومِ نُ ْوا حتہی تَ َحابُّوا‪ ،‬ا َ َ‬
‫ک ْم․ (روا ه مسلم‬ ‫فَعَ ْلت ُ ُم ْوهُ تَ َحا َب ْبت ُ ْم؟ ا َ ْفشُوا الس َََّل َم َب ْی َن ُ‬

‫اوب ہرریہ زیضاهلل عیہ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس زوایث فرامےت ںیہ ہک جت یک ت اامینہن الو جنت ںیم‬
‫دالخ ںیہن وہ سکنے اوز تاامین ںیہن الو ےگ جت یک ہکا سپ ںیم تبحم ہن رکو‘ایک ںیمیہمت ایسی زیچ ہن ییالون‬
‫ن‬
‫ہک جت ت وہ رکو وت ا سپ ںیم تبحم رکےنوگل؟ فرامیا ہک ت اےنپ دزايمن سالم وک ھیالو‬

‫ولعمم وہا ہک سالم اكقلعت ادب ےس ےہ اوز ایک دورسے ےک ےئل داعہیئ املکب ںیہ‪ .‬مہ یزاہ زاست اهلل ےس‬
‫دورسے صخشےک ےئل داع رک سکنے ںیہ نکیلاس وصزب ںیم دورسے صخش وک امہزے خلوض اكتپ ںیہن ےلچ اگ‬
‫ذہلا اعمرشب ںیم خلوض یک وہج ےس اس یک نیقلت یک یئگ ےہ ہک ولگایک دورسےےک ےئلداع رکںی ‪ .‬مہطخ‬
‫ھکل رک دورسے صخشوک ےتجیھب ںیہاس ںیمیھب یہی خلوض دصقم وہیا ےہ ‪.‬نکیل جتوکیئ صخش ااقتنل رک اجےئ‬
‫وت اس یک امنز انجزہ ادا یک اجیت ےہ اوز داعہیئ املکب تیم وک انسیادصقم ںیہن وہیا‪ ،‬ہن یہاس تیم ےس واسپ‬
‫وجاب یک ادیم یک اجیت ےہ‪ .‬تیموک وت تپ یھبںیہن وہیا ہک سک ےن اس یک رعتفی یک اوز سکےن یزایئ ‪ ،‬سک‬
‫ےن امنز انجزہ ڑپیھ اوز سک ےن ںیہن‪ ،‬سک ےنلسغ دیااوز سک ےن نفک دیا‪ -‬اسالیم اعمرشبےک تحت یبن‬
‫یلص اهلل ہیلع وملس ےن احصہبوک سالم ایکاوز احصہب ےن ا ب وک‪ .‬رھپ یبن ےک ےئل دزود ینعی زحمت یک داع رکےن اك‬
‫اهلل ےن مکح دیا‪ -‬جت مہ اهلل ےک یبن رپ دزود ڑپےتھ ںیہ وت امہزا دصقم یبن یلصاهلل ہیلع وملس وک انسیا ںیہن وہیا ہکلب‬
‫اهلل یک یازاگہ ںیم یبن ےک ےئل داع ےئ زحمت وصقمد وہیت ےہ‪ .‬یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن امنز ںیم دزود رھج (دنلب‬
‫ا واز) ےس ڑپ ھنے اك مکح ںیہن دیا وزہن یسک اك ایخل وہ اتکس اھت ہک احصہب ‪ ،‬یبن یلص اهلل ہیلع وملس وک دزود انسےت ےھت‪-‬‬
‫ارگ دزودشیپ وہیایہ تقیقح وہیا وت امنز اك دزود رھج ےس ڑپاھ اجیا یاہک یبن یلصاهلل ہیلع وملسنسںیکس ہک وکن‬

‫‪195‬‬
‫ایتم دزود ڑپھ زاہ ےہ اوزوکن انمقف ےہ‪ -‬امہزے امتم اامعل یک لیصفتفرےتش ےتھکل ںیہ اوزاهلل یک اچنہپےت ںیہ‬
‫اس ےس یسک وک ااکنز ںیہننکیل داین ںیم وجیھب اكم وہےت ںیہ ایک وہ اهلل یک ںیہن اجےت؟‬

‫اهلل اعتیل وت قرا ن اتہک ےہ‬

‫َ َ َ َ َ َ َُ ْ ه ُ َٓ‬ ‫َ َ َ ُ َ َٓ ٌ ََ ُ َ‬
‫َّلل ش َركا َء۔‬
‫ت وجعلوا ِ ِ‬ ‫س ِبما كسب ۗ‬ ‫أفمن هو قا ِٕٮم على ك ِل نف ِ‬
‫تو کیا جو (هللا) ہر متنفس کے اعمال کا نگراں (ونگہباں) ہ (وہ تمہارے معبودوں کی طرح‬
‫بےعلم و بےخبر ہوسکتا ہ) اور ان لوگوں نے هللا کے شریک مقرر کر رکھے ہيں۔ سورة الرعد ‪۳۳‬‬
‫ُ ُ ُّ َ‬ ‫َ َُ َ َ‬
‫سۗ۔‬ ‫يعلم ما تك ِسب كل نف ٍ‬
‫ہر متنفس جو کچھ کر رہا ہ وہ اسے جانتا ہ۔ سورة الرعد‪٤۲‬‬
‫َ‬
‫وب ِع َب ِاد ِهۦ خ ِب ََۢيرا َب ِص ًيرا‬ ‫َََ َ َ ُُ‬
‫وكفى ِبرِبك ِبذن ِ‬
‫اور تمہارا پروردگار اپن بندوں کے گناہوں کو جانن اور دیکھن کیلئے کافی ہ۔ سورة بنى‬
‫اسرائیل‪۱۷‬‬
‫ٱَل ُمورُ‬ ‫َ َ ه ُ َُ ُ‬
‫ٱَّلل ترجع‬‫وِإلى ِ‬
‫اور سب کاموں کا رجوع هللا ہ ى کی طرف ہ۔ سورة البقرہ‪۲۱۰‬‬
‫َ ُ ُّ‬ ‫َ‬
‫َوِإلي ِه ُير َج ُع ٱَلم ُر كل ُه ۥ‬
‫اور تمام امور کا رجوع اس ى کی طرف ہ۔ سورة ھود ‪۱۲۳‬‬
‫ور‬ ‫َوِ ه ِ َ َ ُ ُ ُ‬
‫َّلل عـ ِقبة ٱَلم ِ‬
‫اور سب کاموں کا انجام هللا ہ ى کے اختیار ميں ہ ۔ سورة الحج ‪٤۱‬‬
‫ور‬ ‫َوإ َلى ه ِ َ َ ُ ُ ُ‬
‫ٱَّلل عـ ِقبة ٱَلم ِ‬ ‫ِ‬
‫اور (سب)کاموں کا انجام هللا ہ ى کی طرف ہ ۔ سورة لقمان‪۲۲‬‬
‫ٱَل ُم ُ‬ ‫ََ ٓ َ ه َ ُ ُ‬
‫ور‬ ‫ٱَّلل ت ِصير‬
‫أال ِإلى ِ‬
‫دیکھو سب کام هللا کی طرف رجوع ہوں گے ۔ سورة الشوری‪۵۳‬‬

‫مف‬
‫ا یاب اےنپ ھوم ںیم یالکل واحض ںیہ‪ .‬دانیایک زیچ ےہ ‪ --‬اس ےکجج‪ ،‬احمک‪ ،‬اشنہشہ ستےک اامعل اهلل ےک‬
‫وضحز شیپ وہ زےہ ںیہ‪ .‬حیحصملسم ےک اطمقب یبن یلص اهلل ہیلع وملس ريپاوز رعمجاب اك زوزہ زتھک ہک اس دن‬
‫اامعل اهلل ےک یاسشیپ وہےت ںیہ‬

‫‪196‬‬
 ‫حیحص ملسم یک زوایث ےہ ہک‬

‫س ِِّيئ ُ َھا‪ ،‬فَ َو َجدْتُ فِي َم َحاس ِِن أ َ ْع َما ِل َھا ْاألَذَى يُ َما ُ‬
‫ط‬ ‫علَي أ َ ْع َما ُل أُمتِي َح َ‬
‫سنُ َھا َو َ‬ ‫ضتْ َ‬‫ع ُِر َ‬
‫ْ‬
‫عة تَ ُكو ُن فِي ال َمس ِْجدِ‪َ ،‬ال تُدْفَ ُن‬‫َ‬ ‫َ‬
‫سا ِوي أ ْع َما ِل َھا ال ُّنخَا َ‬ ‫ق‪َ ،‬و َو َجدْتُ فِي َم َ‬ ‫ع ِن الط ِري ِ‬
‫َ‬

‫اوب دز افغزی زیض اهلل اعتیلٰعیہ ےس زوایث رکےت ںیہ ہک یبنہیلع السالم ےنفرامیا ہک ریمی امت ےک اےھچ اوز‬
‫یزے امتم اامعل ریمے ساےنم الےئ ےئگ وت زاےتس ےس فیلکت دہ زیچ وک اٹہیا ںیم ےن اےھچ اامعل ںیم یایا اوز‬
‫وہ یزے اامعل ںیم ںیم ےن وہ وھتک اوز مغلب داھکی وج دجسم ےساصف ہن ایک ایگ‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملسوک امت ےک ان اامعل یکربخ زدنیگ ںیم یہ دی یئگ یاہک ییک اوز یزے اامعل ےس امت وک‬
‫ایبن ںیہن وہا یاربخ رک ںیکسنکیل وافبےک دعباامعلشیپ وہےن اك افدئہ ایک ےہ یسک حیحص دحیث ںیم‬

‫اب جح عسقالین حتفاابلزی (ح ‪ ،٨‬ض‪ ) ١٤٩‬ںیمےتھکل ںیہ‬

‫ص ََلة ُ‬ ‫ض َم ْن َال یُعَدُّ فِي أ َ ْه ِل ْالع ِْل ِم أ َ َّن ْال ُم َرادَ ِبقَ ْو ِل ِه َ‬
‫علَ ْی ِه ال َّ‬ ‫ع َم َب ْع ُ‬ ‫ي زَ َ‬ ‫قَا َل ْالخ َّ‬
‫َطا ِب ُّ‬
‫علَى أ ُ َّم ِت ِه ِل َما َ‬
‫عل َِم مِ ْن‬ ‫شفَقَةً َ‬ ‫علَى أ َ ِبیكِ َب ْعدَ ْال َی ْو ِم أ َ َّن ك َْر َبهُ كَانَ َ‬ ‫ب َ‬ ‫َوالس َََّل ُم َال ك َْر َ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫وع ْال ِفت َِن َو ِاال ْخت ََِلفِ َو َهذَا لی َ‬
‫على أ َّم ِت ِه‬ ‫َ‬ ‫شفَقَتُهُ َ‬‫ش ْيء ِْل َّنهُ كَانَ َیلزَ ُم أ ْن تَ ْنقَطِ َع َ‬ ‫ْس ِب َ‬ ‫َ‬ ‫ُوقُ ِ‬
‫وث ِإلَى َم ْن َجا َء َب ْعدَهُ َوأ َ ْع َمالُ ُه ْم‬ ‫ِب َم ْو ِت ِه َو ْال َواقِ ُع أ َ َّن َها َباقِ َیةٌ ِإلَى َی ْو ِم ْال ِق َیا َم ِة ِْل َ َّنهُ َم ْبعُ ٌ‬
‫علَ ْی ِه‬
‫ض َ‬ ‫ت ُ ْع َر ُ‬

‫جطایب ےن اہک ہک یبن ہیلع السالم ےن افہمط ےس وافب ےس ھچک ےلہپ اھک اھت ہک ال رکب یلع اکیب دعب اویلم (ینعی‬
‫اے افہمط اہمتزے وادل وک ا ح ےک دن ےک دعب اب وکیئفیلکت ںیہن وہیگ)ضعب وہ ولگنج اك امشز الہ ملع‬
‫ک‬
‫ںیم ںیہن وہیا وہ ہیامگن رکےت ںیہ ہبیی یلص اهلل ہیلع وملس وک ملع دیا ایگ اھت ہک ان ےک دعب انیک امت ںیم نتف‬
‫اوز اجیالافب دیپا وہن ےگ‪ ،‬امت رپ تقفش و تبحم یک وہج ےس ا بوک اسیک رکف زیتہ یھت‪ ،‬ہی رکف ا ب یک‬
‫فیلکت اك یاعت یھت اب وچہکن ا ب داین ےس زتصخ وہ زےہ ںیہ لہٰذا ا بیک ہی رکفیھب دوز وہ زیہ ےہ‪ ،‬اس‬
‫دحیث ںیمفیلکت ےس یہی رماد ےہ‪ ،‬احالہکن ہی یالکل ےب رسویا یاب ےہ‪ ،‬اسیل ہک اس ےس الزم ا یا ےہ ہک‬
‫امت رپ یبنیک تقفش و تبحما ب یک وافب ےک ساھت یہ عطقنماوز متخ وہ اجےئ‪ ،‬ہکبجتقیقح ہی ےہ ہک ا ب یک‬

‫‪197‬‬
‫امت رپ ا بیک تقفش و تبحم ایقمت یک یایق ےہ‪ ،‬ویکہکنا ب ان ولوگن ےکیل یھب وعبمب ےیک ےئگ ںیہ وج‬
‫ا ب ےک دعبا ںیئ ےگاوز ان ےک اامعل ا ب رپشیپ ےیک اجںیئ ےگ‬

‫املعء ےن ہی دیقعہ وت ایل ہک امت اك لمع یبن رپ شیپوہیا ےہ نکیل اس ےک ےھچیپ وج زوایاب ںیہان اكزجتہی ںیہن ایک‬

‫زادان ادنکلی یک ایک زوایث‬

‫زادان‪ ،29‬دبعهلل اب وعسمد زیض اهلل اعتیلعیہ ےس زوایث لقن رکیا ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلعوملسےن فرامیا‬
‫ہک‬

‫سلَّ َم‪ ،‬قَا َل‬

‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬
‫اّلل َ‬ ‫ع ِن ال َّن ِبي ِ َ‬
‫اّللِ‪َ ،‬‬
‫ع ْب ِد َّ‬ ‫ع ْن زَ اذَانَ ‪َ ،‬‬
‫ع ْن َ‬ ‫اّلل ْب ُن السَّا ِئ ِ‬
‫ب‪َ ،‬‬ ‫ع ْبدُ َّ ِ‬
‫َ‬
‫ان هلل مَلئکة سیاحین یبلغونی عن امتی السَلم‬

‫ےب کشاهلل ےک ایسحفرےتش ںیہ وجریمی امت اك سالم ھجم یک الےت ںیہ‬

‫‪198‬‬
 ‫عل‬
‫اس زوایث ںیم یئک یبن ںیہ‬
‫ن‬
‫ہلی تلع ‪ :‬زادان اك دبعهلل اب وعسمد ےس امسع ںیہن ےہ‬

‫اذلیبہ اتکب مجعم اويشلح اريبكل ںیم اےنپ سیخ إِب َْراهِی ُم ْب ُن أَحْ َمدَ ب ِْن َحاتِم ْالفَقِیهُ ْالقُد َْوة ُ أَبُو‬
‫طاعِن اك درک رکےت ںیہ‬ ‫ِإ ْس َحاقَ ْال َب ْعلَ َب ِك ُّ‬
‫ي ِإ َما ُم َمس ِْجد ِب َ‬

‫ع ْن أ ُ َّمتِي الس َ‬
‫ََّلم رپ ےتھکل ںیہ‬ ‫ض َمَل ِئ َكةً َ‬
‫سیَّاحِ ینَ یُ ْب ِلغُو َننِي َ‬ ‫اوز زوایث إِ َّن َّ ِ‬
‫ّلل فِي اْل َ ْر ِ‬

‫صلَّى‬‫ع ِن ال َّن ِبي ِ َ‬ ‫اّللِ‪َ ،‬‬

‫ع ْب ِد َّ‬ ‫ع ْن َ‬ ‫ع ْن زَ اذَانَ ‪َ ،‬‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫اّلل ْب ُن السَّا ِئ ِ‬ ‫ع ْبدُ َّ ِ‬ ‫س ْف َیانَ ‪َ ،‬حدَّثَنِي َ‬ ‫ع ْن ُ‬ ‫َ‬
‫ع ْن أ ُ َّمتِي‬
‫َ‬ ‫ِي‬ ‫ن‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫و‬‫ُ‬ ‫غ‬‫ل‬‫ِ‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫ی‬
‫ُ‬ ‫ینَ‬ ‫َّاحِ‬ ‫ی‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ً‬ ‫ة‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫ئ‬
‫ِ‬ ‫َل‬ ‫م‬
‫ِ َ‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْل‬‫ا‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ِ‬ ‫ّلل‬
‫َّ‬ ‫ن‬ ‫َّ‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫«‬ ‫َ‪:‬‬ ‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫س‬ ‫و‬
‫ُ َ َ َ َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬
‫س ْف َیانَ الثَّ ْو ِريِ‪َ ،‬ر َواهُ أَبُو إِ ْس َحاقَ‬ ‫ع ْن ُ‬ ‫ي مِ ْن ِعدَّةِ أ َ ْو ُجه‪َ ،‬‬ ‫سا ِئ ُّ‬ ‫ََّلم» ‪.‬أ َ ْخ َر َجهُ ال َّن َ‬ ‫الس َ‬
‫ع ِن اب ِْن َم ْسعُود‪َ ،‬ولَ ْم‬ ‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫انَ‬ ‫َ‬ ‫ذ‬‫ا‬ ‫زَ‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫‪،‬‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ئ‬
‫ِ‬ ‫َّا‬
‫س‬ ‫ال‬ ‫ْن‬
‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ِ‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫د‬‫ِ‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫ع‬
‫َ َ‬‫ن‬ ‫ْ‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ش‬‫ِ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْل‬ ‫ا‬ ‫ْالفَزَ ِ ُّ َ ِ‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬‫ي‬ ‫ار‬
‫یُد ِْر ْكهُ‬
‫ن‬
‫س ْف َیانَ الثَّ ْو ِريِ‪َ ،‬ر َواهُ أَبُو إِ ْس َحاقَ‬
‫ع ْن ُ‬‫اس یک حزییک ےہ نسایئ ےن فلتخم رطق ےس َ‬
‫ع ِن اب ِْن َم ْسعُود ےس‬ ‫ع ْن زَ اذَانَ ‪َ ،‬‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ع ْب ِد َّ ِ‬
‫اّلل ب ِْن السَّا ِئ ِ‬ ‫ع ِن اْل َ ْع َم ِش‪َ ،‬‬
‫ع ْن َ‬ ‫ي‪َ ،‬‬ ‫ْالفَزَ ِ‬
‫ار ُّ‬
‫اوز اس (زادان)یک ان (اب وعسمد) ےس مالاقب ںیہن‬

‫اذلیبہ اتکب صيخلت اتکب اوملوضاعب الباوجلزی ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫فرة للذنوب َو َما نقص من‬ ‫فرة للذنوب َوذَهَاب السمع م ْغ َ‬ ‫صر م ْغ َ‬ ‫َحدِیث‪ " :‬ذهَاب ْال َب َ‬
‫َارون‬
‫عن ه ُ‬ ‫ْ‬
‫عن مطر الوراق َ‬ ‫سد فعلى قدر ذَلِك " فِی ِه د َُاود بن الزب ِْرقَان واه َ‬ ‫ْال َج َ‬
‫عن زَ اذَان َ‬
‫عن ابْن َم ْسعُود َولم ُیدْ ِركهُ‪.‬‬ ‫عن عبد هللا بن السَّائِب َ‬ ‫بن عنترة َ‬

‫اب اوجلزی یک اتکب رپصيخلت ںیم اذلیبھ ایک زوایث ںیم تلعاتبےت ںیہ ہک زادان ‪،‬اب وعسمد ےس ںیہن مال‬

‫زادان ےن اب وعسمد ےک اہھت رپ وتہب یک یھت یسکااسفےن ےس مک ںیہن‬

‫ل‬
‫اتکب هيبنت ااغلفلبن یااحدیث دیسالایبیاء وارملنیلس از اوباثيلل رصن ب محم بادمح ب إیزاميه ا شمردنق ےک‬
‫اطمقب‬

‫‪199‬‬
 ‫َ‬ ‫َ َ‬ ‫َ ُر َي َ ْ َ ْ َّ ْ َ ْ ُ َ َ َّ ُ َ َ ْ َ َّ‬
‫اَّلل ت َعالى َعن ُه‪ ،‬أن ُه َم َّر ذات َي ْو ٍم ِفي َم ْو ِض ٍع ِم ْن ن َو ِاحي‬ ‫اَّلل ب ِن مسع ٍود ر ِض ي‬
‫و ِو عن عب ِد ِ‬
‫ال َل ُه َ َاذانُ‬
‫ُ‬ ‫ْ ُ َ َ َ ْ ُ َّ ُ َ ْ َ َ ُ َ ُ ْ َ ْ َ ُ َن ْ َ ْ َ َ ْ ُ َ ِّ ُ َ‬
‫ز‬ ‫الكوف ِة‪ ،‬ف ِإذا الفساق ق ِد اجتمعوا وهم يشربو الخمر و ِف ِيهم مغ ٍن يق‬

‫زوایث ایک اجیا ےہاب وعسمد زیض اهلل اعتیلعیہ ایک دن وکہف ےک ونايح عالےق ںیم ےس زگزے اہجن تہب‬
‫ےس افقس عمج وہےت اوز رشاب ےتیپ اوز ان ںیمایک وگیا زادان اھت‬

‫دبعهلل اب وعسمد ےنان رشاویبن رپ دح ویکنںیہن وگلایئ اوز یاد زےہ ہک ہی رمع زیض اهلل اعتیلعیہ اك دوز ےہ‬
‫سج ںیم ایکاس رطح اك اموحل اھت بیجع یاب ےہ‪ .‬رشاویبن اوز اس وگےی وک وتان وک دھکی رکنھاگ اجیا‬
‫اچےئہ اھتنکیل دبعهللاب وعسمد زیض اهلل اعتیل عیہ اجےت اوز تحیصن رکےت‪ .‬وا ہ تہب وخب ! ایکوصفیاہن‬
‫ادناز ےہ ‪ ،‬یہی وہج ےہ اس واعق اك درک هيبنت ااغلفلبن یایم اتکب ںیم اتلم ےہ‬

‫ہی ہصق دنسا یایث ںیہن ارگ یسک ےک ملع ںیم وہوت یمہ اتبےئ‪ -‬اذلیبھ اك ہی انہک ہک زادان ‪ ،‬اب وعسمد ےس ںیہن‬
‫مال طاہر رکیا ےہ ہک ان ےک یزدیکیھب ہی اسفہنےہ‪-‬‬

‫اتکب الفوائد والزهد والرقائق والمراثياز أبو محمد جعفر بن محمد بن نصير بن‬
‫قاسم البغدادي المعروف ـ الخلدياوتملیف ‪ ٣٤٨‬ھ ےک اطمقب اس واعق یک دنس ےہ‬

‫ال‪:‬‬ ‫ان‪َ ،‬ق َ‬ ‫ان ْال َف س ُّي ب ْال َف س هية‪َ ،‬ع ْن َ ُجل‪َ ،‬ع ْن َأبي َهاشم‪َ ،‬ع ْن َ َاذ َ‬ ‫َح هد َث َنا َعل ُّي ْب ُن َأ ْح َم َد ْال َق هط ُ‬
‫ز‬ ‫ِ ٍ‬ ‫ِار ِ ِ ُِّار ِ ِ َ ر َ ٍ َ ِ‬ ‫ِ‬
‫ضة‪ُ ،‬ق هد َامناَ‬ ‫ص َحابي في ُر َو ْي َ‬ ‫ْ‬ ‫الض ْرب بالط ْن ُبور‪ ،‬ف ُك ْن ُت أ َنا وأَ‬ ‫الص ْوت‪َ ،‬جي َد ه‬ ‫ه‬ ‫ُك ْن ُت َف ًتى َح َسنَ‬
‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ ه ٌ َ َ ٌ َ َ َ َ َ َ ْ َ َ ُ ٌ َ َ َ َ ْ َ ه َ ْ َ َ ْ َ َ ِ ُ ه َ َ َ َ ُّ‬
‫الط ْن ُب َ‬
‫ور‬ ‫اطية ِب ِرج ِل ِه فألقاها‪ ،‬ثم تناول‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫ال‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ض‬ ‫ف‬ ‫‪،‬‬‫ل‬ ‫ج‬‫ر‬ ‫ا‬ ‫ن‬‫ي‬ ‫اطية‪ِ ،‬فيها ن ِبيذ‪ ،‬فدخل عل‬ ‫ب ِ‬
‫ص ْو ِت َك ب ْال ُق ْرآن‪ُ ،‬ك ْن َت َأ ْن َت َأ ْن َت» ‪ُ ،‬ثمه‬ ‫ان َما َأ ْس َم ُع م ْن ُح ْسن َ‬
‫ِ‬
‫ال‪«َ :‬يا ُغ ًَل ُم‪َ ،‬ل ْو َك َ‬ ‫َ‬ ‫َ َ َ َُ ُ ه َ‬
‫فكسره‪ ،‬ثم ق‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل ْبنُ‬ ‫َ ْ َ َ َ َ ُ َ َ ْ ُ َ َ ُْ ُ َ َ ُ َ َ َْ ُ ه‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ََ َ َُْ ُ َ‬
‫ذهب‪ ،‬فقلت َِلصح ِابي‪ :‬من هذا؟ فقالوا ما تع ِرف هذا؟ قلت‪ :‬ال قالوا‪ :‬هذا عبد ِ‬
‫الت ْو َب َة‪َ ،‬ف َتب ْع ُتهُ‬ ‫اَّلل في َق ْلبي ه‬ ‫َ َ ه َ ََْ َ هُ‬ ‫ه َه هُ ََْ َ ََ‬ ‫ُ‬ ‫َم ْس ُع ٍ َ‬
‫ِ‬ ‫اَّلل صلى اَّلل علي ِه و َعلى ِآل ِه وسل َم فألقى ِ ِ‬ ‫ود ص ِاح ُب َرسو ِل ِ‬
‫«م ْر َح ًبا‬‫ال‪َ :‬‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُّ‬
‫ص ِاح ُب الطن ُبور‪ ،‬ق َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬
‫«م ْن أنت؟» قلت‪ :‬أنا َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ال‪َ :‬‬‫َق ْب َل َأ ْن َي ْدخ َل إلى َمن ِزل ِه‪ ،‬فكل ْمته‪ ،‬ق َ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ان ِع ْن َد َنا َغ ْيرُ‬ ‫«ك ْل‪َ ،‬ف َل ْو َك َ‬ ‫َ ْ ُ ُّ ه َ َ َ ُ َ ُ ُ ه َ َ ْ ْ َ َ ْ َ َ َ ه َ ْ َ ً َ َ َ ُ‬
‫ِبمن ي ِحب اَّلل و سوله» ‪ ،‬ثم قال‪« :‬اج ِلس» ‪ ،‬فأخرج ِإلي تمرة‪ ،‬فقال‪:‬‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫َ َ ََْ‬
‫»هذا َلخ َر ْج َن ُاه ل َك‬

‫‪200‬‬
 ‫اس یک دنس ںیم وھجمل زاوی ےہ ذہلا ہی واعق ایکااسفہن یہ ےہ‬

‫دورسی تلع ‪ :‬ایفسن وثزی دمسل ںیہ اوز ع ےس زوایث رکےت ںیہ‬

‫ادمح اكوقل ذهتبی اامكلل ںیم ےہ سج ےک اطمقب دبع اهلل بااسلیث ادنکلی‪ ،‬السبیاین‪ ،‬اوكلیف ےس‬
‫اوثلزی ےن رصف نیت زوایاب ینس ںیہ‬

‫وقال‪ :‬أحمد بن حنبل‪ :‬سمع منه الثوري ثالثة أحاديث‪« .‬ذهتبی اامكلل»‪3289( /14‬‬

‫دبعهلل یک اتکب العلل ورعمفة ارلاجل ںیم وموجد ےہ‬

‫َ َ َ ه‬ ‫َ ُ َْ َ ْ ه َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫َُ َ َ‬ ‫َ‬

‫دثنا ِإال‬ ‫دثني أو ح‬‫س ِمعت أبي يقول قال يحيى بن سعيد ما كتبت عن سفيان شيئا ِإال ما قال ح ِ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫ال أبي َحدثنا يحيى بن سعيد َعن ُسف َيان َعن سماك َعن ِعك ِر َمة ومغيرة َعن‬ ‫ثم ق َ‬‫حديثين ه‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫إ ْب َراهيم َفإ ْن ك َ‬
‫َ‬
‫ان ِم ْن ق ْو ٍم َع ُد ٍو لك ْم َو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن قاال ُه َو الرجل يسلم ِفي َدار ال َح ْرب ف ْيقتل‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َ‬ ‫َه َ َ‬ ‫َ‬ ‫َف َل ْي َ‬
‫س ِف ِيه ِدية ِف ِيه كفارة قال أبي هذين الح ِديثين ال ِذي زعم يحيى أنه لم يسمع سفيان يقول‬
‫دثني‬ ‫َ َ َ َ َ‬
‫فيهما حدثنا أو ح ِ‬

‫دبعهلل ےتہک ںیہ ہک ریمے یاب ادمح ےن اہک ہک ىيحي ب دیعس ےن اہک ںیم ےن ایفسن ےس ھچک ہنھکل وساےئاس‬
‫ی‬
‫ےک سج ںیمانہون ےن دحییی یا دحانث وبال ‪ -‬اوز دو دح یبن ںیہ (نج ںیمانہون ےن دحتیثںیہن یک )‪-‬‬
‫دثنا يحيى بن سعيد َعن ُس ْف َيان َعن سماك َعن ع ْكر َمة ومغيرة َعن إ ْب َراهيم َفإ ْن َكانَ‬ ‫ال أبي َح َ‬ ‫َق َ‬
‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫ِم ْن َق ْوم َع ُدو َل ُك ْم َو ُه َو ُم ْؤ ِم ٌن َق َاال ُه َو الرجل يسلم في َدار ْال َح ْرب َف ْيقتل َف َل ْي َ‬
‫س ِف ِيه ِد َية ِف ِيه‬ ‫ِ‬ ‫ٍ ٍ‬
‫ب‬ ‫ی‬‫ی‬ ‫َ‬
‫ك هف َارة دبع اهلل ےن اہک ریمے یاب ےن اہک ہی دو دح ن ںیہنج رپ ىيحي اك دوعی ےہ ان وک ایفسن ےن ںیہن انس‬
‫اوز ان ںیم دحانث اوز دحییی اہک ےہ‬

‫اتکب ارجلح و ادعتللی ازاب ایب احت ںیم ےہ‬

‫‪201‬‬
 ‫حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن أحمد بن حنبل نا علي – يعني ابن المديني – قال‬
‫سمعت يحيى – يعني ابن سعيد – قال‪ :‬أنكر سفيان في حديث عبد هللا بن السائب‬
‫عن زاذان (واألمانة في كل شئ في الوضوء وفي الركوع) قال سفيان‪ :‬أنا ذهبت‬
‫باألعمش إلى عبد هللا بن السائب‬
‫ىيحي ب دیعس ےن ایفسنیک زوایث اك ااکنز ایک دح ث (واألمانة في كل شئ في الوضوء وفي‬
‫ی‬
‫ع‬
‫الركوع) وجدبع اهلل بااسلیث ع زادان ےس ےہ‪ -‬ایفسن ےن اہکںیم ا مس ےک ساھت دبع اهلل ب‬
‫ااسلیث ےک یاس ایگ اھت‬

‫ینعی دبع اهلل ب ااسلیث ع زادان یک دنس ےس زوایابوک اامم ىيحي ب دیعس ےن زد ایک ‪ -‬وخد دبع اهلل ب‬
‫ااسلیث رپ اامم ادمحاك وکیئ وقل ںیہن ےہ ہن رجح ےہ ہن دعتلی یتلم ےہ‬

‫اہک اجیا ےہ أَبُو ِإ ْس َحاقَ ِإ ْس َماعِی ُل ْب ُن ِإ ْس َحاقَ ْالقَ ِ‬

‫اضي المتوفی ‪ ٢٨٢‬ه یکاتکب فضل‬
‫الصالة على النب صلى هللا عليه وسلم ںیم امسعیک دیل ےہ‬

‫ب‪َ ،‬عن َزاذَا َن‪َ ،‬عن َعب ِد َِّ‬ ‫اَّلل بْن َّ ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‬ ‫ْ ْ‬ ‫السائ ِ ْ‬ ‫ال‪ :‬ثنا ََْي ََي‪َ ،‬ع ْن ُس ْفيَا َن‪َ ،‬ح َّدثَِن َع ْب ُد َّ ُ‬ ‫س َّد ٌد قَ َ‬
‫َحدَّثَنَا ُم َ‬
‫ِ‬
‫ني يُبَ لغُ ِون‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ال‪« :‬إِ َّن ََّّلل ِِف ْاْل َْر ِ‬ ‫ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعل َْيه َو َسلَّ َم قَ َ‬ ‫ُه َو ابْ ُن َم ْسعُود‪َ ،‬ع ِن النِ ِ‬
‫ض َم َالئ َكةً َسيَّاح َ‬ ‫َّب َ‬
‫ِم ْن أ َُّم ِِت َّ‬
‫الس َال َم»‬
‫ب ےس زوایثدحتیث ےک ساھت ےل زےہ ںیہ‪ -‬نکیل اس‬ ‫السائِ ِ‬ ‫اس دنس ںیم ایفسن اوثلزی‪ ،‬دبع َِّ‬
‫اَّلل بْ ُن َّ‬
‫ےس ےلہپ یسکیھب دنس ںیم ہی دحتیثویکن اپھچ رک زیھک یئگ اہین یک ہک ان اصجت أَبُو إِ ْس َحاقَ إِ ْس َماعِی ُل‬
‫اضي ےس ےلہپ یسک وک ہن یلمہی وخد‪ ١٩٩‬ھ ںیم دیپا وہےئ اوز ان ےس ےلہپ امتمدحمنیث اس‬ ‫ْب ُن إِ ْس َحاقَ ْالقَ ِ‬
‫دحتب ےس ال ملع وافب یا ےئگ‪ -‬ایفسن وثزی دمسل ںیہ اوز ان اكع ےس زوایث رکیا لکشم ںیم دااتل ےہ ‪ -‬طاہر‬
‫ےہ ہک یسک وک اس دحتیث اك تپ وہیا وت اس یک دنس اینت ہیفخ ہن وہیت ہکلب أ َبُو إِ ْس َحاقَ إِ ْس َماعِی ُل ْب ُن‬
‫إِ ْس َحاقَ ْالقَ ِ‬
‫اضي یک اتکب ےس ےلہپ یھب یسک ہن یسک اتکب ںیم وہیت‪-‬‬

‫ن‬
‫ہلی یاب ہی ہک ىيحي ےن ایفسن ےساس زوایثوک ایل ےہ اہجن دحتیث ںیہن ےہ ‪-‬‬

‫‪202‬‬
 ‫مسند البزار المنشور باسم البحر الزخار ںیم ایس زادان وایل زوایث یک دنس ےہ‬

‫ِب‪َ ،‬ع ْن َزاذ َ‬

‫َان‪،‬‬ ‫اّلل بْ ِن َ‬
‫السائ ِ‬ ‫َح َدثَ َنا َع ْم ُرو بْ ُن عَلِ ٍي‪ ،‬قَا َل‪ :‬نا َي ْح ََي‪َ ،‬ع ْن ُسف َْي َ‬
‫ان‪َ ،‬ع ْن َع ْب ِد َ ِ‬

‫ب َص َّل ا ُ‬
‫هلل َعل َْي ِه َو َسل َ َم‪،‬‬ ‫َ‬
‫اّللِ‪َ ،‬ع ِن ا لن ِ ِ‬
‫َع ْن َع ْب ِد َ‬

‫ب ےہ ارگ ایفسن ےن َح َّدثَِن وبال وہیا وت اس دنس ںیم‬ ‫اس یک دنس ںیم سفیان عن َ‬
‫ع ْب ِد َّ ِ‬
‫اّلل ب ِْن السَّا ِئ ِ‬
‫ویکن ںیہن ہکبج ایفسنیک دتسیل وک متخ رکیا رضوزی ےہ؟ طاہر ےہ ہک ایفسن ےن َح َّدثَِن وبال یہںیہن وزہن ىيحيٰ‬
‫ب دیعسےسیج میظع دحمب اس سقیک یطلغ ںیہن رکےت‪ -‬وسال ےہہک ىيحي ب دیعس ےن رمعو بیلع وک زوایث‬
‫انسیئ وت ایفسن اك حدثنى انہک ویکناپھچیایمہ ىيحيب دیعس رپ رھبوہس ےہ ہک ان ےس ہی یطلغ ںیہن وہ یتکس‬

‫دوم ىيحي ب دیعس ےن ہی دوعییھب ایک ےہ ہک ایفسن وج زوایث سبنے ںیہن ےھت اس ںیم یھب دحانث اوز دحییی‬
‫ہک دےتی ےھت اس یکانہون ےن میال دی‪-‬‬

‫اب ہیایک ہحمل رکفہی ےہ ہک اامم ایفسن یاووجد اس ےک ہکانہون ےن دحیث ینس ںیہن وہیت یھتاس رپیھب‬
‫دحییی ہک دےتی ےھت – اس ملع ےک دعب ایفسن رپ ذکب اك وتفی اجزی ویکن ںیہن وہا؟ ہی دحمنیث ےن واضجت‬
‫ںیہن یک ویکہکن ارگ زاوی ےن انس ہن وہاوز وہ دحیییہک وت ہیرسارس وھجب ےہ‬

‫اب جت اعل ہی وہ وتاایتحظ اك اقتہض ایک ےہ ؟ ایکاس زوایث رپ دیقعہ وفحمظ ےہ ؟‬

‫رسیتی تلع ‪ :‬زادان دبیتع ہعیش ےہ‬

‫زادان الہعیشت ےک اطمقب رٹک ہعیش ںیہاوز اوبرکب و رمعیک صیقنت رکےت ںیہ اس اك درک نساز وعادارعملوف ےن‬
‫ذهتبی اامكلل ےک احہیش ںیم یھب ایک ےہ‬

‫ل‬
‫ہعیش اعلاب داوودا جلی اتکب زاجلاب داودںیم ےتہک ںیہ‬

‫‪203‬‬
 ‫أبو عمرو الفارسى زاذان‪ ،‬بالزاي والذال المعجمتين ى (جخ) خاص به‬
‫زاذان‪ ،‬علی کے خاص اصحاب ميں سے ہے‬
‫رجال البرقي کے مطابق بھی زاذان خاص تھے‬

‫اہک اجیا ےہ ہیہلیبق رضم اك اھت‬

‫لق‬
‫ہعیش اعل اتکباىنكل واالاقلبح‪ 1‬از ابعس ا می ےتھکل ںیہ‬

‫نقل االغا رضا القزويني في ضيافة االخوان عن القاضي ابى محمد ابن ابي‬
‫زرعة الفقيه القزويني ان زاذان كان من اصحاب امير المؤمنين ” ع ” وقتل‬
‫تحت رايته ثم انتقل اوالده إلى قزوين‪ .‬قال الرافعي زاذانية قبيلة في قزوين فيھم‬
‫أئمة كبار من المتقدمين والمتأخرين انتھى‬
‫آغا رضا القزويني نے ضيافة االخوان ميں القاضي ابى محمد ابن ابي زرعة‬
‫الفقيه القزويني سے روايت کيا ہے کہ زاذان امير المومنين علی کے اصحاب‬
‫ميں تھا اور ان کے جھنڈے تلے قتل ہوا پھر اس کی اوالد قزوين منتقل ہوئی‬
‫اور الرافعي نے کہا کہ زاذانية قبيلہ ہے قزوين ميں جس سے بہت متقدمين‬
‫اور متاخرين ميں بہت سے (شيعہ) علماء آئے ہيں‬
‫مب‬
‫الہ سبت ںیماب جح ےن یھب اس وک سبغ قراز دیا ےہ – ایس رطح ادنسل ےک وہشمز دحمب اامم ادمح ب‬
‫ل‬
‫دیعس ب زحم ادصلیف ا مبیجایل ےن زادان وکااحصب یلع ںیم امشز ایک ےہ – اامكللاز معلطای ںیم ےہ‬

‫وفي «كتاب المنتجالي»‪ :‬زاذان أبو عمر كان صاحب علي‬

‫ل‬
‫یاد زےہ ہک اامم ادمح ب دیعس ب زحم ادصلیف ا مبیجایل ‪ ،‬اامم اب زحم (یلع ب ادمح ب دیعس ب زحم ب اغ ث)‬
‫ل‬
‫ےک وادل ںیہ وجایک میظع دحمب ںیہ –ادنسل ےک دحمنیث زادان یک زوایث رکدہ وعد زوح وایل زوایث وک‬
‫زد رکےت ےھت‬

‫دارٹک امثعین زہمح اهلل ہیلع ےن اس یاب اك درک اتکہچب اامین اخصل ںیم ایک اھت‬

‫دزالص ربقںیم رمدے ےک مسج ںیم زوح ےک ولیاےئ اجےن یک زوایث رشتعی ِرفعجہی یک زوایث ےہ وجاس‬
‫زوایث ےک زاوی زادان (ہعیش) ےن واہن ےسےل رک یزاء ب اعزب ےس وسنمب رک دی ےہ۔‬

‫‪204‬‬
 ‫امین اخصل ‪ ،‬دورسیطسق‪،‬ض ‪( 18 :‬‬
‫)ا ِ‬

‫اس رپ ومولوین ےنایک واویال اچم دیا ہک زادان وکالہ سبت ںیم ےس یسک ےن ہعیش ںیہن اہک ذہلا دارٹک اصجت‬
‫ےن دیل دی ہکاس وکاب جح ےن رقتبیالیہذبی ںیم ہعیش قراز دیا ےہ‪ -‬اب جح ےنرقتبی الیہذبی‬
‫ںیم اہک ےہ‬

‫فيه شيعية‬
‫اس ميں شيعيت ہے‬

‫اس رپ زادان ےک رکم فرامون ےن مریذ اخہمفرسایئ یک اس اك درک یھب وہیا اچےیہ‬

‫ایک ریغ دلقم ومولی اصجت ےن ھکل‬

‫ہیف سبعبة ( اسںیم تیعیش ےہ۔) وت اب ےک تیعیش وک ہعیش انبےن واولن وک ھچک ہن ھچک وت رضوز احلص وہاگ‪،‬‬
‫ویکہکن ہی یھب وت ایک اكزیاہمیہ ےہ یا‬
‫‪http://www.urdufatwa.com/index.php?/Knowledgebase/Article/View/4888/156/‬‬

‫دورسی ریغ دلقمومولی زقیفطاہر اصجت ےتھکل ںیہ‬

‫ادمح ب جح وہنجن ےن زازان رپ ہعیش وہےنیک تمہت اگلیئ ےہاوز ہی یھب ںیہن اہک ہک وہ ہعیش ےہہکلب ہی اہک ےہ‬
‫‪’ :‬ہیف عیشت لیلق‘ اسےک ادنز وھتزا ساعیشت ےہ ‪،‬وھتزی یس تیعیش ےہ‬
‫‪http://www.urduvb.com/forum/showthread.php?t=18614‬‬

‫اب دںیھکی سک دقز دوھہک ےہ ہکاب جح ےکاافلظ یکدبتلی رک دے ںیہ ہک ہیف سبعبةوک ہیفعیشت لیلق انب‬
‫دیا اوز ہی وحاہل یھب ںیہن دیا ہک سک اتکب ےس اس وک اخذ ایک‬
‫ومالیا اینز ادمحنج اك دارٹک امثعین یک میظنت ےس ھچکانیل دانی ںیہن ےہ وہ فيه شيعية اك رتہمج رکےتںیہ‬

‫‪205‬‬
 ‫اوب اجیز داامونی اتکب دنی ااخلصل ںیم ارثشیپ رکےت ںیہ‬

‫‪206‬‬
‫اس رپ دحمنیثلاك انہک ےہ ہک اس ںیم اطعء ب ااسلیث ايفقثلاوكلیف ےہ سج ےس اخدل ب دبع اهلل ےن زوایث‬
‫مح‬
‫ایک ےہ اتکبا یلطبن از صالح ادلنی اوب دیعسلیلخ بکنکلذی ب دبعاهلل ادلىقشم العالیئ (اوتملیف‪:‬‬
‫‪761‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫‪.‬من سمع منه بأخرة فھو مضطرب الحديث‪ .‬منھم‪ :‬هشيم‪ ،‬وخالد بن عبد هللا‬
‫سج ےن اطعء ب ااسلیث ايفقثلاوكلیف ےسا رخ ںیم انس ےہ وت وہ رطضمب ادحلیث ےہ اوز ان سبنے واولن ںیم‬
‫ہی‬
‫‪.‬ںیہ س ماوز اخدل ب دبع اهلل‬
‫ذہلا ہی ارث اقیل زد ےہ ویکہکن ہی دوز اجیالظ اك ےہ‬

‫زیمان االدتعال ازاذلیبھ ںیم ےہ ہک اطعء بااسلیث وک رصبہ ںیم ومہ وہیا اھتدحمنیث ںیم اب ہیلع ےن اہک‬

‫ابن عليہ ‪ :‬قدم علينا عطاء بن السائب البصرة‪ ،‬فكنا نسأله‪ ،‬فكان يتوهم فنقول له‪:‬‬
‫‪.‬من؟ فيقول‪ :‬أشياخنا ميسرة‪ ،‬وزاذان‪ ،‬وفالن‬

‫‪207‬‬
‫اطعء ب ااسلیث امہزے یاس رصبہ اچنہپ وت مہ ےناس ےس وسال ےیک سپ ہی ومہ اك اکشز وہیا مہاس ےس ےتہک سک‬
‫ےن اہک ؟ وت اتہک امہزے ویشح رسيمہ‪ ،‬اوز زادان اوز فالن ےن‬

‫مش‬
‫دحمنیث ںیم ھوز وہا ہک جت یھب نیت یام ایکساھت ایبن رکے وت ہی اس اك اجیالظ ےہ‬

‫داامونی اصجتارث شیپ رکےت ںیہ ہک‬

‫نکیل اسیج واحض ایک ہی وکشمک ارث ےہ ویکہکن اس ںیم ےن نیت یام ےئل ںیہ‬

‫اقبطباب دعس ںیم ےہ اب ہیلع ےن اہک‬

‫وسألت عنه شعبة فقال‪ :‬إذا حدثك عن رجل واحد فھو ثقة‪ .‬وإذا جمع فقال زاذان‬
‫‪ .‬وميسرة وأبو البختري فاتقه‬
‫ںیم ےن اامم ہبعش ےساس ےک قلعتموپاھچ‪ :‬اہک جت ہیایکصخش ےس زوایث رکے وت حیحص ےہنکیل جت‬
‫لی‬
‫ہی زادان اوز رسيمہ اوز اوبا جبری وک ایک ساھت عمج رکے وت وچب‬

‫‪208‬‬
 ‫ایس رطح یازخیاالسالماز اذلیبھ ںیم ےہ‬

‫ب‬
‫طاءِ ب ِْن السا ِئ ِ‬‫ع َ‬‫ع ْن َ‬‫ش ْع َبةُ َ‬ ‫س ْف َيا ُن َو ُ‬‫ان‪َ :‬ما َحدثَ ُ‬ ‫قال ابن المديني‪ :‬قُ ْلتُ ِل َيحْ َيى ْالقَط ِ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫عن زَ اذانَ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫سمِ ْعت ُھ َما ِبأخ ََرةٍ َ‬ ‫ُ‬
‫صحِ ي ٌح ه َُو؟ قَالَ‪َ :‬نعَ ْم إِال َحدِيثَي ِْن كَانَ ش ْع َبة َيقولُ‪َ :‬‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ث ےس زوایث ایک ایک حیحص‬ ‫ن ال ّسای ِِ‬‫ِ‬ ‫ی‬ ‫ء‬
‫ِ‬ ‫ا‬ ‫ط‬ ‫ع‬ ‫ےن‬ ‫ایفسن‬ ‫ز‬ ‫و‬ ‫ا‬ ‫ہبعش‬ ‫وج‬ ‫ہک‬ ‫وپاھچ‬ ‫ےس‬ ‫ىيحي‬ ‫ےن‬ ‫ںیم‬ ‫اہک‬ ‫ےن‬ ‫دمليني‬ ‫ا‬ ‫ب‬ ‫ا‬
‫ث ےن ا رخںیم زادان ےس ینسیھت‬ ‫ن ال ّسای ِ ِ‬ ‫ےہ ؟ اہک اہن وساےئ دو دحوثین ےک وجہبعش ےتہکعطاءِ ی ِ‬
‫ث یک زادان ےس زوایث یک رپ اابتعز ہن اھت‬ ‫ینعی دحمنیث وک عطاءِ ی ِ‬
‫نال ّسای ِ ِ‬

‫مبیا یھب زوایث بیجع ےہ ‪ -‬اس زوایث ںیم ہیوموجد ںیہن ہک ہی یاب وافب ےک دعب وہ یگ ہکلب واحض ےہ ہک‬
‫گ‬
‫زدنیگ ںیم یھبااسی وہ زاہ ےہ‪ -‬یبرمعوہن اك واعق امہزے ساےنم ےہ کف ّاز ےنااحصب زوسل وک ھبر ایلاوز لتق رکیا‬
‫رشوع ایک احصہب ےناهلل ےس داعیک ہک امہزے لتق یک ربخ یبن وک دے دےارگ دزودشیپ وہےن اك دیقعہ وہیا وت‬
‫اس یک رضوزبیہ ںیہن یھت‪.‬ایک یہ زوز ںیم یبن یلص اهلل ہیلع وملسوک تپ لچ اجیا ہک دزود شیپںیہن وہ زاہ‪.‬‬
‫ایس رطح امثعن زیض اهلل اعتیلعیہ یک اہشدب یک ربخ رپ یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےنتعیب زوضانےل یل ‪-‬‬

‫اب وتامت ںیم دزود یاح‪ ،‬دزود ییجبیا ےسج دزودیھب ںیہ ہی یھب یبن یلصاهلل ہیلع وملس رپشیپ وہےت وہگن وت‬
‫رھپ‬

‫ےئل ےسیک اہک اجےئ اگ امت ےک رمگاہ ولوگنےک ےس ان یک ایقمت ےک دن اهلل ےک یبن یلصاهلل ہیلع وملس‬

‫َما تَد ِْري َما أَحْ دَثَتْ َب ْعدَكَ‬

‫ا ب وکںیہن تپ ہک انہون ےنا ب ےکدعب ایک یاںیت اکنںیل‬

‫ایک زوایث شیپیک اجیت ےہ‬

‫حیاتی خیر لکم تحدثون و تحدث لکم ووفاتی خیرلکم تعرض علی اعمالکم فما‬
‫اّلل لکم‬
‫اّلل علیہ وما رایت من شر استغفرت ہ‬
‫رأیت من خیر حمدت ہ‬

‫‪209‬‬
‫ریمی زدنیگ یھب اہمتزییل رتہب ےہ ہک ت یابرکےت وہاوز اہمتزےیل یاب یک اجیت ےہ اوزریمی وافب‬
‫یھب اہمتزے یل رتہب ےہ‪ ،‬اہمتزے اامعل ھجم رپشیپ ےیک اجےت ںیہ وتارگ ںیمان وک ااھچ داتھکی وہن وت اهلل اك‬
‫رکش ادا رکیا وہن اوزارگ یزےاامعل داتھکی وہن وتاہمتزےیل اهلل یک یازاگہ ںیم اافغتسز رکیا وہن‬

‫ہی زوایث یئک رطوقین ےس رموی ےہ‪ -‬دنسم البراز یک دنس ےہ‬

‫ع ْن‬ ‫ع ْب ِد ْال َع ِز ِ‬
‫یز ب ِْن أ َ ِبي َر َّوادَ‪َ ،‬‬ ‫ع ْبدُ ْال َم ِجی ِد ْب ُن َ‬
‫سى‪ ،‬قَالَ‪ :‬نا َ‬ ‫ف ْب ُن ُمو َ‬ ‫س ُ‬ ‫َحدَّثَنَا یُو ُ‬
‫َ‬
‫عن زَ اذانَ‬ ‫ْ‬ ‫ب‪َ ،‬‬ ‫ع ْب ِد َّ ِ‬
‫اّلل ب ِْن السَّا ِئ ِ‬ ‫عن َ‬‫ْ‬ ‫س ْف َیانَ ‪َ ،‬‬
‫ُ‬

‫یز ب ِْن‬‫ع ْب ِد ْالعَ ِز ِ‬

‫ع ْبدُ ْال َم ِجی ِد ْب ُن َ‬
‫اس یک دنس ںیم زادان ےہ سج اكاورپ یذرکہ ایک ایگ ےہ‪ .‬اسےک عالوہ َ‬
‫أ َ ِبي َر َّوادَ ےہ سج وکاوب احتےتہک ںیہ ‪ :‬سیل یاوقلی یکنت دحیث‪ .‬وقی ںیہن دحیث ھکل ول‪ .‬ادلازقطی ُّی ےتہک‬
‫نحی‬
‫ںیہ ال حہب‪ ،‬یا اقیل ااجتحح ےہ ‪ .‬اوب ززعة ‪،‬اب دعس ان وک فیعض رگداےتن ںیہ‬
‫لم‬ ‫لم‬
‫اتکب ا جلضیاب وازجاء ارخی لایب طاہر ا جلص ںیم زوایث ےہ سج ےک اطمقب یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ اامعل‬
‫رعمجاب وک شیپ وہےت ںیہ‪ .‬اس یک دنس ےہ‬

‫أخبرنا محمدٌ‪ :‬حدثنا یحیى‪ :‬حدثنا یحیى ب ُن خذام في مسج ِد الجامِ ِع بالبصرةِ في‬
‫بن زیاد أبوسلمةَ اْلنصار ُّ‬
‫ي‪ :‬حدثنا‬ ‫ومئتین‪ :‬حدثنا محمدُ ب ُن عب ِدهللاِ ِ‬
‫ِ‬ ‫سن ِة خمسینَ‬
‫بن مالك قالَ‪:‬‬
‫ِ‬ ‫أنس‬
‫ِ‬ ‫عن‬ ‫‪،‬‬‫ار‬‫دین‬ ‫مالكُ ب ُن‬

‫ي ےس ےہ‪ .‬اذلیبہ یازخی االسالم ںیم‬

‫بن زیاد أبوسلمةَ اْلنصار ُّ‬ ‫اس ںیم ا تف محمدُ ب ُن عب ِدهللاِ ِ‬
‫ےتہک ںیہ ووہ اصجت انمريك عامکل ب دانیز‪ .‬ہی امکل ب دانیز ےسمیکزاب ایبن رکےت ںیہ‪ -‬زری ثحب‬
‫زوایث یھب امکل ب دانیز ےس زوایث یک یئگ ےہ‬

‫دنسم ااحلزب یک دنس ےہ‬

‫اّلل ْال ُمزَ نِي ِ‬ ‫َحدَّثَنَا ْال َح َ‬

‫س ُن ْب ُن قُتَ ْی َبةَ ‪ ,‬ثنا َجس ُْر ْب ُن فَ ْرقَد ‪َ ,‬‬
‫ع ْن َب ْك ِر ب ِْن َ‬
‫ع ْب ِد َّ ِ‬

‫اخبزی اوب رفعج جشر ینفردق وک اتکب یازخی اريبكلںیم وسیل یذاک ےتہک ںیہ‬

‫اب نيعم سیل نشی وکیئ ےش ںیہنےتہک ںیہ‬

‫‪210‬‬
 ‫ااسنلیئ‪ :‬فیعض ےتہک ںیہ‬

‫دازقطیی رتموک ےتہک ںیہ‬

‫اقبطباربکلی ٰاب دعسیک دنس ےہ‬

‫ع ْن َب ْك ِر ب ِْن َ‬
‫ع ْب ِد‬ ‫س ْب ُن ُم َح َّمد ْال ُم َؤدِبُ ‪ .‬أ َ ْخ َب َرنَا َح َّمادُ ْب ُن زَ یْد َ‬
‫ع ْن غَالِب َ‬ ‫أ َ ْخ َب َرنَا یُونُ ُ‬
‫َّ ِ‬
‫اّلل‬

‫اس یک دنس ںیم اغلث وج وھجمل ےہ ‪ -‬ایک زاےئ ےہ ہک ہی اغلث القطان ےہ ‪ -‬ااكللماب دعی ےک اطمقب ىيحي‬
‫ین معِبن ےتہک ںیہ الارعہف ںیماس وک ںیہن اجاتن‪ -‬دازیم ےتہک ںیہ اكن زدی الحفطان اك احہظف زدیاھت‪ -‬اتکب‬
‫لم‬ ‫ل‬ ‫نکل ّ‬
‫من م ہیف ادلّازقطیی یف اتکباننسل نم الضعفاء وا مبرونیک وا جہونيل از اب ززقي (اوتملیف‪803 :‬ہـ) ےک‬
‫اطمقب دازقطیی یک زاےئ ںیم ہی اغلث ب دیبع اهلل‪ ،‬فان اكن ذککل‪ ،‬وهفرتموک اغلث ب دیبع اهلل ےہ اوز ارگ‬
‫یہی ےہ وت رتموک ےہ‬

‫‪211‬‬
 ‫ایبیاء ےک ااسجم اك یایق زےنہ اك دیقعہ‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےس وسنمب ایک زوایث شیپ یک اجیت ےہ‬
‫إن من أفضل أیامكم یوم الجمعة فأكثروا علي من الصَلة فیه فإن صَلتكم‬
‫معروضة علي قال فقالوا یا رسول هللاِ وكیف تعرض صَلتنا علیك وقد أرمت‬
‫قال یقولون بلیت قال إن هللا تبًارك وتعالى حرم على اْلرض أجساد اْلنبیاء‬
‫صلى هللا علیهم‬
‫ےب کش اہمتزے دونن ںیم عمج ست ےسالضف ےہ سپ اسںیم کبرب ےس دزود ڑپوھ ویکہکن اہمتزا دزودھجم‬
‫رپ شیپ وہیا ےہ – احصہب ےنوپاھچ یا زوسلاهلل ہی ےسیک ہکبج اب وت یٹم وہنےگ … زوسل اهلل ےن فرامیا ےب کش‬
‫اهلل ابتزک و اعتیل ےن زنیم رپ رحام رک دیا ےہ ہک ایبیاء ےک ومسجن وک اھکےئ‬
‫اس زوایث وک ارگ دزست میلست ایک اجےئ وتاسےس ہی نکلیا ےہ‬

‫اول رعض اامعلربق ںیمایبیاء رپ وہیا ےہ‬

‫دوم زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس رپ عمج ےک دن ربق ںیم لمعشیپ وہیا ےہ‬
‫وسم ایبیاء ےک ااسجم وفحمظ زںیہ ےگ‬
‫اہچزم دزود زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس رپ زدنیگ ںیم یھبشیپ وہ زاہ اھت احصہب وکااکشل وافبےکدعب واےل‬
‫دوز رپ وہا‬

‫ضعب املعءایسی زوایاب وک سبنے یہ وخذ ںیم ا ےئگ اوز حیحصت رک ےھٹیبمیال‬

‫اب ریثک ریسفت ںیم وسزہاالزحاب ںیم اس سالم رپ زوح ولیاےئ اجےن وایل زوایث وک حیحصےتہک ںیہ اوز دیل‬
‫انبےت وہےئ ےتھکل ںیہ‬

‫َومِ ْن ذَلِكَ أ َ َّنهُ یُ ْستَ َحبُّ ال َّ‬

‫ص ََلة ُ والسَلم علیه عند زیارة قبره صلى هللا علیه وسلم‬

‫اوز اس ےئل ہی حتسم ےہ ہک زیازہ ربق یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک وقث ال َّ‬
‫ص ََلة ُ والسَلم ہک‬

‫‪212‬‬
 ‫اب ایبیاء ےک ااسجم وایل اس زوایث رپ اانسدی ثحب رکےت ںیہ‪:‬‬

‫حدثنا عبد هللا حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن‬
‫جابر عن أبي األشعث الصنعاني عن أوس بن أبي أوس قال قال رسول هللا صلى‬
‫هللا عليه و سلم ‪ :‬من أفضل أيامكم يوم الجمعة فيه خلق آدم وفيه قبض وفيه النفخة‬
‫وفيه الصعقة فاكثروا على من الصالة فيه فان صالتكم معروضة على فقالوا يا‬
‫رسول هللا وكيف تعرض عليك صالتنا وقد أرمت يعنى وقد بليت قال إن هللا عز‬
‫و جل حرم على األرض أن تأكل أجساد األنبياء صلوات هللا عليھم‬
‫ل‬
‫دبعهلل ےتہک ںیہ ریمے یابےتہک ںیہ مہ ےس نیسح ب یلعا حعفی ےن زوایث ایبن یک انہون ےن دبعارلنمح‬
‫ب یزیذ ب اجیز ےس اوز انہون ےنایب الاسعتالضنعاین ےس انہون ےن اوس ب ایب اوس ہک زوسلاهلل‬
‫ن‬
‫ےن فرامیا مھازے رتہبنی دونن ںیم عمجاك دن ےہ اس دن ا دم قیلخت وہےئاوز اس دن ان یکوافب وہیئاوز‬
‫اس دن وصز ںیم وھپیک امزی اجےئ یگ اوز اس دن الضعقة (کزک) وہ یگ سپ ریمےاورپ کبرب ےس دزود‬
‫ڑپوھ ویکہکن ہیھجم رپشیپ وہ اگ مہ ےن وپاھچ ااسی ےسیک وہاگ ہکبجا ب یٹم وہ اجںیئ ےگ ا ب یلصاهلل ہیلع وملس ےن‬
‫فرامیا ہک ےب کشاهلل ےن زنیم رپ رحام رک دیا ےہ ہک ایبیاء ےک ومسجن وک اھکےئ‬
‫دنسم ادمح ح ‪ ٤‬ض ‪ ، ٨‬ننس اوب داود ح‪ ٣‬ض ‪ ،٤٠٤‬ننس نسایئ ح ‪ ١‬ض ‪ ، ١٠١‬ننساب امہج ح ‪٣‬ض ‪٤٤٧‬‬

‫اس زوایث یک دنس دنسم ادمح ںیم ےہ‬

‫حدثنا عبد هللا حدثني أبي ثنا حسين بن على الجعفي عن عبد الرحمن بن يزيد بن جابر‬
‫ل‬
‫اس زوایث ےک دو امہ زاوی نیسح ب یلع ا حعفی اوز دبع ارلنمح ب یزیذ ب اجیز ںیہ‬

‫‪213‬‬
 ‫تی‬ ‫ی‬
‫أمم ہبرریکم ے‬
‫وق‬
‫اامم اخبزی ےناس زوایث اك اعتقث ایک ےہ (یازخی اريغصلح ‪ ٢‬ض‪ ، ١٠٩‬یازخیاريبكل ح ‪ ٥‬ض ‪ ) ٣٦٥‬اوز اہک‬
‫ےہ ہک اس یک دنس حیحصںیہن الہ وکہف ےن یامدبتلی ایک ےہاوز اہک ےہ عبد الرحمن بن يزيد بن‬
‫جابر ہکبج ہی عبد الرحمن بن يزيد بن تميم ےہ‬

‫تی‬ ‫ت‬
‫وق‬
‫تکم ے‬
‫ئج ے‬ ‫ےأمےمأ ہیے‬
‫بأہے‬
‫اامم اب ایب احت ےن اتکبالعلل ادحلیث ح ‪ ١‬ض ‪ ١٩٧‬ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫بن جا ِبر ‪ ،‬عن أ ِبي‬ ‫یزید ِ‬ ‫بن ِ‬ ‫حمن ِ‬‫عب ِد الر ِ‬

‫ي ‪ :‬فإِنهُ روى عن َ‬ ‫وأما ُحسی ٌن ال ُجع ِف ُّ‬
‫یوم ال ُج ُمع ِة ‪،‬‬
‫عن الن ِبي ِ صلى هللا علیه وسلم فِي ِ‬ ‫ِ‬ ‫‪،‬‬ ‫أوس‬ ‫بن‬
‫ث ‪ ،‬عن ِ ِ‬
‫أوس‬ ‫اْلشع ِ‬
‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫أنهُ قال ‪ :‬أفضل اْلی ِام ‪ :‬یو ُم ال ُج ُمع ِة ‪ ،‬فِی ِه الصعقة ‪ ،‬وفِی ِه النفخة وفِی ِه كذا وهُو‬
‫یزید‬‫حمن ب ُن ِ‬
‫نكر ‪ ،‬ال أعل ُم أحدًا رواهُ غیر ُحسین ال ُجعفِي ِ وأما عبدُ الر ِ‬ ‫ِیث ُم ٌ‬ ‫حد ٌ‬
‫بن جا ِبر ثِقةٌ‪.‬‬
‫ِ‬ ‫ید‬ ‫یز‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ب‬ ‫حمن‬ ‫الر‬ ‫ُ‬ ‫د‬‫وعب‬ ‫‪،‬‬ ‫ث‬‫ِ‬ ‫ِی‬
‫د‬ ‫الح‬ ‫ِیف‬
‫ُ‬ ‫ع‬ ‫ض‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ُ‬ ‫ف‬ ‫یم‬ ‫بن تمِ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫جسب حعف‬
‫جاب ٍر ‪،‬‬
‫حمن ِبن ِيزيد ِبن ِ‬ ‫بد الر ِ‬ ‫اوز اہجن یک ُ ٌن ا ُ ِ ُّی اك قلعت ےہ سپ یہیوہ زاوی ےہ سج ےن ع ِ‬
‫عن الن ِب ِي صلى هللا عليه وسلم (سک دنس ےس) ُح ُمعةِ ےک دن‬ ‫أوس ‪ِ ،‬‬
‫أوس ِبن ٍ‬ ‫اَلشعث ‪ ،‬عن ِ‬ ‫ِ‬ ‫عن ِأبي‬
‫رپ زوایث یک ےہ ہکاس دن ال ّضعقةُ اوز النّفجةُ وہ اگ وجایک دحیث میکز ےہ اوز ںیم ںیہن اجاتن یسکےن زوایث ایک‬
‫ن ِی ٍ‬ ‫ج ل‬
‫وہ وساےئ اس ُ سب ٌنا ح ُ ِعف ُّی ےک اوز اہجن یکدبعُ ارلّنمحِ بُ یزِیذ بِ م م اكقلعت ےہ وت وہ فیعض ادحلیث‬
‫ےہ اوز دبعُ ارلّنمحِ بُ یزِیذ بِ اجیز هقث ےہ‬

‫ل‬
‫نیسح ب یلعا حعفی حیحص اخبزی ےک زاوی ںیہنکیل اامم اخبزی ےک یزدیک ان یک امتم زوایابحیحص ںیہن ںیہ اوز‬
‫ہی یطلغ بسن ںیم رک ےئگ ںیہ اوز دبع ارلحمان بیزیذ ب میمت وکاب اجیز ہک ےئگ‬

‫ل‬
‫نیسح ب یلعا حعفی ےک ےئلاب دعس اقبطبںیم ےتھکل ںیہ‬

‫َوكَانَ َمأْلَفًا ِْل َ ْه ِل ْالقُ ْر ِ‬

‫آن َوأ َ ْه ِل ْال َخی ِْر‬

‫‪214‬‬
 ‫اور یہ اہل قرآن اور اہل خیر کی طرف مائل تهے‬
‫م‬
‫اذلیبھ ریساالعالم البیالء ںیم ےتھکل ںیہ ہک ُجم ّ ُذ بُ زاف ِ ٍغ ےتہک ںیہ‬

‫ِب أ َ ْه ِل ال ُك ْو َف ِة‬
‫‪.‬وكَانَ َراه َ‬
‫َ‬
‫اور یہ اہل کوفہ کے راهب تهے‬
‫ن ّلیم ِی‬ ‫ن‬
‫اوز حیی بُ حیی ا ِم ُّی ےک اطمقب‬

‫ِي مِ نَ اْل َ ْبدَا ِل أ َ َحدٌ‪ ،‬فَ ُح َ‬

‫س ْی ٌن ال ُج ْع ِف ُّ‬
‫ي‬ ‫إِ ْن كَانَ َبق َ‬
‫س ْی ٌن ال ُج ْع ِف ُّ‬
‫ي ہیں‬ ‫اگر ابدال میں سے کوئی ره گیا ہے تو وه ُح َ‬

‫حیحص ملسم ےک دقمےم ںیماامم ملسم ےتھکل ںیہ ہک الہ ریخ ےک یازے ںیماہمئ دحمنیثیک زاےئایھچ ںیہن یھت‬

‫سعِید‬‫ع ْن ُم َح َّم ِد ب ِْن َیحْ َیى ب ِْن َ‬ ‫عفَّانُ‪َ ،‬‬

‫عتَّاب‪ ،‬قَالَ‪َ :‬حدَّثَنِي َ‬ ‫و َحدَّثَنِي ُم َح َّمدُ ْب ُن أ َ ِبي َ‬
‫ث» قَا َل‬ ‫ْ‬
‫ب مِ ْن ُه ْم فِي ال َحدِی ِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ش ْيء أكذَ َ‬ ‫صالِحِ ینَ فِي َ‬ ‫ع ْن أ َ ِبیهِ‪ ،‬قَالَ‪« :‬ل ْم ن ََر ال َّ‬
‫َ‬ ‫ان‪َ ،‬‬
‫ط ِ‬ ‫ْالقَ َّ‬
‫ع ْنهُ‪ ،‬فَقَا َل‪َ :‬‬
‫ع ْن‬ ‫سأ َ ْلتُهُ َ‬
‫طانَ ‪ ،‬فَ َ‬‫سعِید ْالقَ َّ‬ ‫عتَّاب‪ :‬فَلَ ِقیتُ أَنَا ُم َح َّمدَ بْنَ َیحْ َیى ب ِْن َ‬ ‫ا ْب ُن أ َ ِبي َ‬
‫ُ‬
‫ث»‪ .‬قا َل ُم ْس ِل ٌم‪َ ” :‬یقو ُل‪:‬‬‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ب مِ ن ُه ْم فِي ال َحدِی ِ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ش ْيء أكذ َ‬ ‫ْ‬
‫أ َ ِبیهِ‪« ،‬لَ ْم ت ََر أه َل ال َخی ِْر فِي َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫ِب‬‫سا ِن ِه ْم‪َ ،‬و َال َیتَعَ َّمدُونَ ْال َكذ َ‬ ‫َیجْ ِري ْال َكذِبُ َ‬
‫علَى ِل َ‬
‫ل‬
‫نیسح ب یلع ا حعفی اك زوایث ںیم یطلغ رکیا ان اك الہ ریخیک رطف املئ وہیا اوز ولوگن اك ان وکادبال انہک اوز‬
‫زاہت وکہف انہک اس یابیک رطفاسازہ رکیا ےہہک وہ زدہیک رطفاملئ ےھتاوز زوایث جت دبع ارلحمان ب‬
‫یزیذ ب میمت ےس ینس وت اس دقز دنسپا یئ ہک اسےک نتم اوز دبع ارلحمان ےس اس اك وپزا بسن یک ہن اجیا اوز‬
‫ایبن رک دی‪-‬‬

‫ی‬
‫ئ اتکب حیحصایب داود ںیم اب ایب احت اك وقل شیپ رکےت ںیہ‬
‫أ ہلے‬

‫وقد أعِل الحدیث بعلة غریبة‪ ،‬ذكرها ابن أبي حاتم في “العلل ” (‪)197/1‬‬
‫‪ ،‬وخَلصة كَلمه‪ :‬أن عبد الرحمن بن یزید بن جابر‪ -‬وهو شامي‪ -‬لم یحدتْ‬

‫‪215‬‬
 ‫عنه أحد من أهل العراق‪ -‬كالجعفي‪ ،-‬وأن الذي یروي عنه أبو أسامة وحسین‬
‫الجعفي واحد‪ ،‬وهو عبد الرحمن بن یزید بن تمیم‪ ،‬وهو ضعیف؛ وعبد الرحمن‬
‫بن یزید بن جابر ثقة‪ ،‬وهذا الحدیث منكر‪ ،‬ال أعلم أحدا ً رواه غیر حسین‬
‫الجعفي! قلت‪ :‬ویعني‪ :‬أنه أخطأ في قوله‪ :‬عبد الرحمن بن یزید بن جابر؛ وإنما‬
‫هو‪ :‬عبد الرحمن بن یزید بن تمیم؛ الضعیف! وهذه علة واهیة كما ترى؛ ْلن‬
‫الجعفي ثقة اتفاقاً؛ فكیف یجوز تخطئته لمجرد عدم العلم بأن أحدا ً من العراقیین‬
‫لم یحدِث عن ابن جابر؟! وما المانع من أن یكون الجعفي العرافي قد سمع من‬
‫ابن جابر حین لزل هذا البصرة قبل أن یتحول إلى دمشق‪ ،‬كما جاء في ترجمته؟!‬
‫طأهُ كماهو معلوم‬‫‪.‬وتفرد الثقه بالحدیث ال یقدح؛ إال أدْ یثبت َخ َ‬

‫لح‬
‫اابلین اك دصقم ےہ ہک نیسحا عفی وجوکیف اھت نکمم ےہیھبک رصبہںیم اسیک مالاقب دبع ارلحمان ب یزیذ ب‬
‫اجیز ےس وہیئ وہ‪ -‬اےسی انکممب وک دیل انبےت وہےئ اابلین اسیک حیحصتےک ےئلےب نیچ ںیہ اوز دح ےہ ہک‬
‫اہمئ دحیث ایب احت یک رپ رجح رک زےہ ںیہ اوز ان ےکوقلوک وایھ ہک زےہ ںیہ‪ -‬یایقاامم اخبزی یک زاےئ‬
‫یھب ایب احت وایلیہ ےہ اس وک وخوصبزیت ےس وگل رک ےئگ‬
‫اابلین ےک اقعدئ رپ اتکب وموسعةالعالمة الاامم دجمد ارصعل محم یارص ادلنیالاابلین ےک اطمقباابلین اس زوایث یک‬
‫دیل رپایک دورسی زوایثیھب شیپ رکےت ںیہ‬

‫ولعل مما یشیر إلى ذلك قوله صلى هللا علیه وسلم‪“ :‬ما من أحد یسلم علي إال رد‬
‫هللا علي روحي حتى أرد علیه السَلم” وعلى كل حال فإن حقیقتها ال یدریها إال‬

‫‪216‬‬
 ‫هللا سبحانه وتعالى‪ ،‬ولذلك فَل یجوز قیاس الحیاة البرزخیة أو الحیاة اْلخرویة‬
‫على الحیاة الدنیویة‬
‫اور ہو سکتا ہے کہ اسی بات پر رسول هللا صلی هللا علیہ‬
‫وسلم کے قول میں اشاره دیا گیا کہ تم میں کوئی ایسا نہیں جو مجه پر‬
‫سَلم پڑهے اور هللا میری روح کو نہ لوٹا دے اور ہر حال میں حقیقت هللا ہی‬
‫جانتا ہے اور اس لئے یہ جائز نہیں کہ حیات برزخی یا اخروی کو دنیاوی پر‬
‫قیاس کیا جائے‬
‫م‬
‫سالم وبےنلرپ زوح ولیاےن وایل زوایث وک الہدحیث املعء وخاہج جمّذ اقمس اوز زريب یلع زیئ زد رکےت ںیہ ہکبج‬
‫اابلین ایس وک دیل ںیم شیپ رک زےہ ںیہ –‬

‫اب وسال ہی ےہ ہک ایک ہی یاب دحمنیث ےن رصف ان ےک ےئل یک ےہ ںیہن اہمئ دحمنیث وت بسنںیم ایطلغن‬
‫تہب ےس زاووین ےس وسنمب رکےت ںیہ سج ےک ےئلبتک یک وموجد ںیہ ذہلا اخبزی اوز ایباحتےسیج یاےئ‬
‫ےک دحمنیث یک زاےئ وکافلیظ رک ےک زد ںیہن ایک اج اتکس‬

‫تی‬ ‫یی ت ی‬
‫وق‬ ‫ےأمےمأ ہلرأ ررأمل ے‬
‫وف‪٢٩٢‬ھکم ے‬
‫ل‬
‫البراز اوتملیف ‪ ٢٩٢‬ھ اتکب دنسم البراز ا مبسوز یامس ارحبل ازلاخز ںیم اس زوایث رپ ےتھکل ںیہ‬

‫ط ِریقًا‬ ‫شدَّادُ ْب ُن أ َ ْوس‪َ ،‬و َال َن ْعلَ ُم لَهُ َ‬ ‫ِیث ِب َهذَا اللَّ ْفظِ َال َن ْعلَ ُم أ َ َحدًا َی ْر ِوی ِه إِ َّال َ‬ ‫َو َهذَا ْال َحد ُ‬
‫ي َویُقَالُ‪ِ :‬إ َّن َ‬
‫ع ْبدُ‬ ‫علِي ْال ُج ْع ِف ُّ‬
‫س ْی ُن ْب ُن َ‬ ‫شدَّاد‪َ ،‬و َال َر َواهُ ِإ َّال ُح َ‬ ‫ع ْن َ‬ ‫ق َ‬ ‫الط ِری ِ‬ ‫غی َْر َهذَا َّ‬ ‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الرحْ َم ِن ْب ُن َی ِزیدَ ب ِْن تَمِ یم‪َ ،‬ولكِن أخطأ فِی ِه أه ُل‬ ‫ع ْبدُ َّ‬ ‫َ‬
‫الرحْ َم ِن ْب ُن َی ِزیدَ َهذا ه َُو َ‬ ‫َّ‬
‫الرحْ َم ِن بْنَ َی ِزیدَ ب ِْن تَمِ یم َال َن ْعلَ ُم‬ ‫ع ْبدَ َّ‬ ‫علَى أ َ َّن َ‬ ‫ي‪َ ،‬‬ ‫ُّ‬ ‫ف‬
‫ِ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫ج‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫س‬‫َ‬ ‫ح‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ا‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫أ‬ ‫ُو‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ْال‬
‫الرحْ َم ِن بْنَ َی ِزیدَ ب ِْن َجا ِبر ِثقَةٌ‬ ‫ع ْبدَ َّ‬‫ع ْن أ َ ِبي ْاْل َ ْش َعثَ ‪َ ،‬و ِإ َّن َما قَالُوا ذَلِكَ ِْل َ َّن َ‬ ‫َر َوى َ‬
‫ع ِن‬ ‫ِیث فِی ِه ك َََل ٌم ُم ْنك ٌَر َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫الرحْ َم ِن ْب ُن َی ِزیدَ ب ِْن تَمِ یم ل ِی ُن ال َحدِیثِ‪ ،‬فَكَانَ َهذَا ال َحد ُ‬ ‫ع ْبدُ َّ‬ ‫َو َ‬
‫الرحْ َم ِن ب ِْن تَمِ یم أ َ ْش َبهُ‬‫سلَّ َم‪ ،‬فَقَالُوا‪ :‬ه َُو ِل َع ْب ِد َّ‬ ‫َ َ‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫هللا‬
‫ُ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬ ‫ال َّن ِب ِ َ‬
‫ي‬
‫ج‬
‫س ےکاوز اس ےس ُ سب ُن ی ُن ع ِل ٍ ّی‬ ‫اوز ہی دحیث ان اافلظےک ساھت یسک ےن زوایثںیہن ےیک وساےئ س ّذا ِد ی ِ‬
‫ن او ٍ‬
‫ح‬ ‫ح‬ ‫لح‬
‫ن ی ُن یزِیذ بمیمت ےہنکیل ہی یطلغ ےہالہوکہف انُو‬ ‫ا ُع ِف ُّی ےن اوز اہک ےہ عی ُذ ارلّ م ِ‬
‫ن ی ُن یزِیذاوز ہیعی ُذ ارلّ م ِ‬

‫‪217‬‬
 ‫ح‬ ‫لح لحع‬
‫ا ُسامة اوزا ُسب ُنا ُ ِف ُّی یک … اوز انہون ےن ہیاس ےئل ایک ویکہکن عیذ ارلّ م ِ‬
‫ن ین یزِیذ ی ِ‬
‫ن خایِزٍهقث ےہ اوز عیذ‬
‫ح‬
‫ن میمت زمکوز ےہاوز اس دحیث ںیم میکز کالم ےہ وج یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےس وسنمب ےہ‬ ‫ن ین یزِیذ ی ِ‬
‫ارلّ م ِ‬

‫تی‬ ‫ی‬
‫ددأررقےطبیکم ے‬
‫وق‬
‫وچیھت دصی ےک اامم دازقطیی (اوتملیف‪385 :‬ہـ) یھب رحم یلعاالزض وایل زوایث یک حیحصت رک ےئگاحالہکن اینپ‬
‫اتکب العلل ںیم ایک زوایث رپ ےتھکل ںیہ‬

‫س ِبهِ‪َ ،‬و ِإن َما‬ ‫ع ْن َ‬

‫ع ْب ِد الرحْ َم ِن ب ِْن َي ِزيدَ ب ِْن َجا ِب ٍر َو َوه َِم فِي َن َ‬ ‫سا َمةَ‪ ،‬فَقَالَ‪َ :‬‬ ‫َو َر َواهُ أَبُو أ ُ َ‬
‫ع ْبدُ الرحْ َم ِن ْب ُن َي ِزيدَ ب ِْن تَمِ ٍيم‬ ‫ه َُو َ‬
‫اور اس کو ابو اسامہ نے روايت کيا ہے اور کہا ہے عبد الرحمان بن يزيد بن‬
‫جابر اور اس کے نسب ميں وہم کيا اور يہ تو بے شک عبد الرحمان بن يزيد‬
‫بن تميم ہے‬

‫تی‬
‫وق‬
‫رجکم ے‬ ‫ےأ ہیے‬
‫بر ہ ہے‬
‫اب زجت اتکب رشح لعارتلذمیح ‪ ٢‬ض ‪ ٨١٨‬ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫وكذلك روى حسین الجعفي عن ابن جابر عن أبي اْلشعث عن أوس بن أوس‬
‫عن النبي ـ صلى هللا علیه وسلم ـ‪“ .‬أكثروا علي من الصَلة یوم الجمعة ـ‬
‫الحدیث” فقالت طائفة‪:‬هو حدیث منكر‪ ،‬وحسین الجعفي سمع من عبد الرحمن بن‬
‫یزید بن تمیم الشامي‪ ،‬وروى عنه أحادیث منكرة فغلط في نسبته‪ .‬وممن ذكر‬
‫ذلك البخاري وأبو زرعة وأبو حاتم وأبو داود وابن حبان وغیرهم‪.‬‬
‫لح‬
‫اوز ایس رطح نیسح ا عفی ےن اب اجیز ےسانہون ےن ایب الاسعت ع اوس ب اوس عایبنل یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےس زوایث ایک ےہھجم رپعمج ےک دن کبرب ےس دزود ڑپوھ دحیث سپ ایک رگوہ ےن اہکہک ہی میکز‬
‫دحیث ےہ اسوک دبعارلنمح ب یزیذ ب میمتااشلیم ےس انس ےہاوز اس ےس میکز دحںیثی لقنیک ںیہ اوز‬
‫بسن ںیم یطلغیک ےہ اوز اس یاب اك درک ایک ےہاامم اخبزی ےن اوب ززعةاوز اوب احت اوز اوب داود اوزاب ابحن اوز‬
‫دورسون ےن‬

‫‪218‬‬
 ‫تی‬ ‫ی قب‬
‫ب يمکم ے‬
‫وق‬ ‫أہ‬
‫اتکب جالء اْلفهام ِف فضل الصالة على ُممد خري اْلنام ںیم اب میق ےتہک ںیہ ہکاامم اخبزی وایب‬
‫احت ےسیطلغ وہیئ ہک زوایث ںیم یام ںیم بسن حیحص ںیہن ےہ‬
‫سیْن بن‬ ‫صحِ یحه َحدثنَا ابْن ُخزَ ْی َمة َحدثنَا أَبُو كریب َحدثنَا ُح َ‬ ‫َقا َل ابْن ح َبان فِي َ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫س َماعِ مِ نهُ َوق ْوله ْم إِنه ظن‬ ‫َ‬
‫یزید بن َجابر فصر َح ِبال َّ‬ ‫الرحْ َمن بن ِ‬‫علي َحدثنَا عبد َّ‬ ‫َ‬
‫أَنه ابْن َجابر َوإِ َّن َما ه َُو ابْن تَمِ یم فغلط فِي اسْم جده بعید فَإِ َّنهُ لم یكن ی ْشتَبه على‬
‫سیْن َهذَا ِب َهذَا َما نَقده َوعلمه بهما وسماعه مِ ْن ُه َما‬
‫ُح َ‬

‫اب ابحن ےن حیحص ںیم زوایث ایک ےہ ‪ ...‬نیسح ب یلع ےن اہک دحانث دبع ارلحمان ب یزیذ ب اجیز ‪ ...‬سپ‬
‫امسع یک رصاجت رک دی ےہ اوزان اك امگن ہک ہیاب اجیز ںیہناب میمت ےہ دیعب ےہ ویکہکن نیسحوک اس رپ‬
‫اسبیاہ ںیہن ےہ‬

‫لح‬
‫اب میق یک یاب ںیم وزن ںیہن ےہ ویکہکن بسن ںیم یطلغ نیسح بیلع ا عفی ےن یک ےہ سج ےس انہون ےن‬
‫انس وہ اب میمت اھتنکیل اس وک اب اجیز ھجمسےھٹیب‪-‬طاہر ےہ دحانث یا ع اك اس ںیم وسال یہ ںیہن ےہ‬
‫ی‬
‫یم ي ٹ ی ت‬
‫مککفویے‬‫یددأ ےی ے‬
‫شودد ے‬
‫اوس ب اوباوس ےسایک دحیث درکیک ےہ ‪ ،‬سج ےک ا رخ ںیمفرامیا ہک ‪ً :‬انیقی اهلل اعتیل ےن زنیم ےک ےئل‬
‫ہی رحام رک زاھک ےہ ہک وہایبیاء مہیلعالسالم ےک ومسجن وک اھکےئاوز اامم اوب داود اوز اب امہج ےن اینپ اینپ‬
‫ننس ںیم ایس یسیج ایک دحیث حیحص دنس ےک ساھت زوایث ایک ےہ‬

‫‪219‬‬
 ‫تی‬ ‫ع ع‬
‫مح ہ‬
‫ثأهللسهررأشدیکم ے‬
‫وق‬
‫اتکب اتفوی زادشہی‬

‫وموصف ہن رصف زوایث وک حیحص قراز دےتی ںیہ ہکلب اخبزییک دحیث رپ یھب یزےس ںیہ وگیااامم اخبزی وکیہ‬
‫انمرظاہن ادناز ںیم قبس ڑپاھ زےہ ںیہ وجاس زوایث وک ولعمل قرزا دے ےکچ ںیہ‬

‫تی‬
‫أمسعیيلسلفیکم ے‬
‫وق‬
‫اامسیع یفلسےتھکل ںیہ ںیم ےناینپ زگازساب ںیم رعض ایک اھت ہک ایحب ایبیاءمہیلعالسالم رپاامجع امت ےہ‬
‫وگ ااحدیث یک تحص لحم رظن ےہ یامہان اك افمد ہی ےہہک ایبیا مہیلعالسالم ےک ااسجم ابمزہکوک یٹم ںیہن‬
‫اھکیت۔ان اهلل رحم یلعاالزضان یالک ااسجد االیبیاء (ہلئسم ایحب ایبنل از ومالیا اامسیع یفلس‪ ،‬ض‪)52‬‬

‫اہجن یک ان اهلل رحم یلعاالزض ان یالکااسجداالیبیاء ڑکٹے اكقلعت ےہ وہ رصف نیت‬

‫‪220‬‬
‫دنسون ےس رموی ےہاوز یبنون دخموسںیہ۔(احہیش ہلئسم ایحب ایبنل از ومالیا اامسیعیفلس‪ ،‬ض‪)37‬‬

‫ت‬ ‫ی‬
‫جوأ ہجمحمدفمسےاتکب رکایچ اك امثعین ذمھتںیم ےتھکل ںیہ‬

‫اتفوی املعےئ دحیث ح ‪ ٥‬ےک اطمقب‬

‫‪221‬‬
 ‫تی‬ ‫ی ی‬ ‫ی‬
‫وق‬
‫رئکم ے‬ ‫ےر ہ يےر‬
‫رتیلعرے‬
‫الہ دحوثین ےک ایک ققحم زريبیلع زیئ اتکباضفلئ دزود و سالم (سج یک اساعتفروزی ‪ ٢٠١٠‬یک ےہ) ںیم‬
‫قیلعت ںیم ض‪ ٦٥‬اوز ‪ ٦٦‬رپ ےتھکل ںیہ‬

‫‪222‬‬
 ‫دااینل اك دسج‬
‫زريب یلع زیئ ےن احہیش ںیم سج زوایث اك وحاہل دیا ےہاس اك لمکم نتم ےہ‬

‫فنصم اب ایب هبیش یک زوایث ےہ‬

‫َ‬
‫ع ْن أن ٍَس‪ :‬أن ُھ ْم لَما فَتَ ُحوا ت ُ ْست ََر قَالَ‪:‬‬ ‫َ‬ ‫يِ‪َ ،‬‬ ‫ْ‬
‫ع ْن أ ِبي ِع ْم َرانَ ال َج ْو ِن ِّ‬ ‫َ‬ ‫سلَ َمةَ‪َ ،‬‬ ‫َحدثَنَا َحمادُ ْب ُن َ‬
‫َب أَبُو‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫َ‬
‫ك‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫‪,‬‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫ونَ‬ ‫ر‬ ‫طِ‬
‫َ َ ْ ُ‬‫م‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫ي‬ ‫و‬ ‫ونَ‬ ‫ر‬‫ِ ُ‬‫ھ‬ ‫ْ‬
‫َظ‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫ي‬‫َ‬ ‫وا‬ ‫ُ‬ ‫ن‬ ‫َا‬
‫ك‬ ‫‪,‬‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ُو‬ ‫ب‬ ‫ا‬ ‫الت‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ع‬
‫ٌ‬ ‫ا‬ ‫فَ َو َجدَ َر ُج ًال أ َ ْنفُهُ َ‬
‫ِر‬ ‫ذ‬
‫ار الَ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ي مِ نَ األن ِبيَاءِ َوالن ُ‬ ‫َ‬
‫ع َم ُر‪« :‬إِن َهذا َن ِب ٌّ‬ ‫َب ُ‬ ‫ب ِبذلِكَ ‪ ,‬فَ َكت َ‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ع َم َر ب ِْن الخَطا ِ‬ ‫سى إِلَى ُ‬ ‫ُمو َ‬
‫ص َحابُكَ َي ْعنِي‬ ‫ظ ْر أ َ ْنتَ َوأ َ ْ‬ ‫َب أ َ ِن ا ْن ُ‬ ‫ْ‬
‫ض َال تَأ ُك ُل ْاأل َ ْن ِب َيا َء ‪ ,‬فَ َكت َ‬ ‫تَأ ْ ُك ُل ْاأل َ ْن ِب َيا َء ‪َ ,‬و ْاأل َ ْر ُ‬
‫غي ُْر ُك َما» قَالَ‪ :‬فَذَ َهبْتُ أَنَا َوأَبُو‬ ‫َان َال َي ْعلَ ُمهُ أ َ َحدٌ َ‬ ‫سى فَادْفِنُوهُ فِي َمك ٍ‬ ‫اب أ َ ِبي ُمو َ‬ ‫ص َح َ‬ ‫أَ ْ‬
‫سى فَدَفَناهُ‬ ‫ُمو َ‬
‫حم ّا ُد ی ُن سلمة‪ ،‬ا ِني عِمران الحو ِن ِ ّي ےس وہ ان ٍ‬
‫س زیض اهلل عیہ ےس زوایث رکےت ںیہ ہک جت (افزس اكرہش) نسبر حتف‬
‫وہا وت ایک بمل یاک واال ا دیم (الہش) مال وج یاوبب ںیم اھت وہ اس ےس یازس بلط رکےت ےھت… سپ اوب ومیس‬
‫زیض اهلل عیہ ےن رمع ب جطاب وک ھکل اجیھب ہک ایک ایک اجےئ وت رمع زیض اهلل اعتیلعیہ ےن ھکل ہی ویبنن ںیم ےس‬

‫‪223‬‬
‫ایک یبن ےہ اوز ا گ ایبیاء وک ںیہن اھکیت اوز ہن یہ زنیم ایبیاء وک اھکیت ےہ سپ ان وک ایسی ہگج دنف رکو وجیسک‬
‫وک تپ ہن وہ‬
‫ہی واعق اتب زاہ ےہ ہک ہی یاب اخاتصل امگن یک اینبد رپ یہک یئگ ےہ دورسےاس یاب ےک وبدہنپ ےک ےئل ہییہ‬
‫اكیف ےہ ہک وخد ہفیلخ دبعالملےک دوز ںیم رمعاكایک دقم ربق ےس یاہر طاہر وہ ایگ اھت‬

‫اس ےک خالف قرا ن اك ہلصیفیھب ےہ ہک‬

‫ام َو َما كَانُوا خَا ِلدِینَ‬ ‫سدًا َال َیأ ْ ُكلُونَ َّ‬
‫الطعَ َ‬ ‫و َما َجعَ ْلنَاهُ ْم َج َ‬

‫مہ ےن ان (ایبیاء) ےک اےسی مسج ہن انبےئ وج اھکےت ہن وہن اوز ہن وہ ھمبسہ زےنہ واےل ےھت‬
‫اس ےک خالف حیحص دحیث اك یھب ہلصیف ےہ‬

‫اب ا دم ےک مسج یک وکیئ زیچ ںیہن وج یٹم ہن اھکےئ وساےئبجع اذلیث‬

‫ہی زوایث یئک ووجہ رپ یا اقیل دیل ےہ‬

‫مہ ہی ےسیکامن ںیل ہک جسبیا اتکباهلل (امہزے ےئل اتکب اهلل اكیف ےہ) نہک واےل رمعزیض اهلل اعتیل اول‬
‫عیہ اك ہی دیقعہ وہ اگ ہک ينبا دم ںیم ےس ایبیاء اكدسج یٹم ںیہن اھکےئ یگ‬
‫دومئ اس زوایث ےس ہی یایث وہیا ےہ ہک ایبیاءےک ااسجد ےس یازس یھب بلط یک اج یتکس ےہ وجخالف‬
‫اس یبن ےک دسج ےس یازس بلط رکےن رپ ان ےک اہن زامہن دقمی ےسلمع اجزی وہاگ ‪ .‬قرا ن یاب ےہ‬
‫ویکہکن ہی دسج دااینل اكاتبیا اجیا ےہ وجایک ينب ارسایلیئ ےھت ‪ ،‬وہیدوین ےن ان یک رموہج رطےقی رپ دتنیف ویکن‬
‫ںیہن یک ہک دسج وک سبیاوبب ںیم وھچز دیااوز وہاریاوینن ےک اہھتگل ایگاوز وہ اس ےس یازسیھب بلط‬
‫رکےن گل ےئگ‬
‫ی‬ ‫ی‬ ‫مص‬‫ل‬ ‫عل‬‫لن‬
‫محم ب یلع ب ادمح ب رمعب یلعی‪ ،‬اوب دبعاهلل‪ ،‬دبز ادلنی ا ّی اوتملیف ‪ ٧٧٨‬ھ رصتخمااتفلوی ا ریة الب مبة‬
‫ںیم ایبن رکےت ںیہ ہک‬

‫اب ہیمیت ےتہک ںیہ‬

‫‪224‬‬
 ‫س ِرير‬
‫عنهُ لما فت ُحوا تستر ووجدوا على َ‬
‫ضي هللا َ‬ ‫سى إِلَى عمر َر ِ‬ ‫َوكتب أَبُو ُمو َ‬
‫ِب َبيْت َمال َھا جسم دانيال َوكَانَ أهل تستر يستسقون ِب ِه‬

‫اوز اوب ومیس ےن رمع وک ھکل جت نسبر حتف وہا اوز ایک رتسب رپ دااینل اك مسج مال اوز الہ نسبر اس ےک دزعی یازس‬
‫بلط رکےت‬

‫وسمئ‬
‫وہیدی اےنپ ایبیاءیک سج دقز وتریق رکےت ےھتہک ان یک ربقون وک وپےتج ےھتاےسی ںیم دااینل اك دسج اریاوینن‬
‫ےک یاس ےس یزا دم وہیا یھب بیجع یاب ےہ‬
‫اہچزم‬
‫ا شت رپست ولگ ااسجد ےس بلط ویکن رکںیےگ ان ےک اہن وت دسجوک دلجاز دلج رپدنون اوز دگوھن وک‬
‫کھالیا اجیا ےہ ہی زوایث خالف واعقیھب ےہ‬
‫مجنپ‬
‫ن‬
‫اس رہش اك یام وشرتش ےہوجرعمب وہ رک سبر وہ ایگ ےہ‬
‫ربطی یازخی ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫السوس‪ ،‬وهي مدینة بناها إلى جانب الحصن الذي في جوفه تابوت فيه جثة دانيال‬

‫اوسلس وہ رہش ےہ سج ںیم دااینل اك دسج یاوببںیم مال اھت‬

‫یالدزی وتفحادلبلان ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫وسار أَبُو موسى ِإ َلى السوس … ورأى أَبُو موسى في قلعتهم بیتا وعلیه ستر‬
‫اّلل ورسله‪ ،‬فأنهم‬ ‫فسأل عنه فقیل ان ہیف خبة دااینل البّ ِی ّی َ‬
‫علَ ْی ِه السَلم وعلى أنبیاء َّ‬
‫كانوا أقحطوا فسألوا أهل بابل دفعه إلیهم لیستسقوا به ففعلوا‪ ،‬وكان بختنصر سبى‬
‫دانیال وأتى به بابل فقبض بها‪ ،‬فكتب أَبُو موسى بذلك إِلَى ُ‬
‫ع َمر‬

‫‪225‬‬
 ‫دااینلیک الس وسس ےس یلم یھت اوز وسس اوز نسبر دو اگل رہش ںیہ‬

‫وسال ہی ےہ ہک ويح الہی ےک ریغب رمع زیض اهلل اعتیل عیہ ےک یاس ایک دیل ےہ ہک ہی دسج یبن اك ےہ ہکبجاوب‬
‫ومیس زیضاهلل اعتیل عیہ وک ہیتپ ںیہن ہک ہی یسکیبن اك دسج وہ اتکس ےہ‬

‫اب ریثک اتکب ادبلایة وااهنلیة ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫ْ‬ ‫َ‬
‫ع ْن ُم َح َّم ِد ب ِْن إِ ْس َحاقَ عن أبى خلد ب ِْن دِینَار َحدَّثَنَا أبُو العَا ِل َی ِة‬ ‫س ْب ُن بُ َكیْر َ‬ ‫َوقَا َل یُونُ ُ‬
‫علَ ْی ِه َر ُج ٌل َم ِیتٌ ِع ْندَ‬ ‫ا‬
‫ُ ُ ِ َِ ً َ‬ ‫یر‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ان‬ ‫زَ‬ ‫م‬ ‫ر‬ ‫ْ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ت‬ ‫ِ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫ب‬ ‫ل‬
‫َ ِ َ‬ ‫ا‬‫م‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫َا‬
‫ن‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫و‬
‫َ َ َ‬ ‫َر‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬ ‫َا‬ ‫ن‬ ‫َحْ‬ ‫ت‬ ‫قَا َل لَ َّما ا ْفتَ‬
‫ف‬‫ص َح ٌ‬ ‫‪..‬رأ ِس ِه ُم ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫الر ُج َل قا َل َر ُج ٌل یُقَا ُل لهُ دَان َیا ُل قلتُ ُمنذ َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫قُ ْلتُ َم ْن ُكنت ْم تَظنونَ َّ‬
‫ُّ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ش ْي ٌء قَا َل َال ِإ َّال‬ ‫سنَة قُ ْلتُ َما تَغَی ََّر مِ ْنهُ َ‬ ‫َك ْم َو َجدْت ُ ُموهُ قَدْ َماتَ قَا َل ُم ْنذُ ثَ ََلثِمِ ائَ ِة َ‬
‫َ‬
‫الس َباعُ‪َ .‬و َهذا إِ ْسنَادٌ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫ض َو َال تَأكل َها ِ‬ ‫ْ‬ ‫وم ْاْل َ ْن ِبیَاءِ َال ت ُ ْبلِی َها اْل ْر ُ‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫شعَ َراتٌ مِ ْن قَفَاهُ إِ َّن لُ ُح َ‬ ‫َ‬
‫ْس‬‫َ‬ ‫ی‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫َة‬ ‫ن‬‫س‬‫َ‬ ‫ة‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ ‫ِمِ‬ ‫ث‬ ‫َ‬
‫َل‬ ‫َ‬ ‫ث‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫مِ‬ ‫ا‬‫ظ‬‫ً‬ ‫و‬ ‫ُ‬ ‫ف‬ ‫حْ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫خ‬ ‫ی‬ ‫َار‬
‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ك‬
‫َانَ‬ ‫ن‬‫ْ‬ ‫إ‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ِن‬ ‫ك‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ی‬
‫َ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ا‬‫ع‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ي‬ ‫ب‬
‫ِ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ى‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫إ‬
‫ِ‬ ‫ح‬
‫ٌ‬ ‫ی‬ ‫حِ‬ ‫ص‬‫َ‬
‫صلَّى َّ ُ‬
‫اّلل‬ ‫اّللِ َ‬ ‫سو ِل َّ‬ ‫ْس َب ْی َنهُ َو َبیْنَ َر ُ‬ ‫ِب َن ِبي َبلْ هو رجل صالح ْلن عیسى بن َم ْر َی َم لَی َ‬
‫َاري ِ‬ ‫ث الَّذِي فِي ْالبُخ ِ‬ ‫َص ْال َحدِی ِ‬ ‫ي ِبن ِ‬ ‫سلَّ َم َن ِب ٌّ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫َ‬

‫جت نسبر حتفوہا وتایک الس یلم سج ےکاورپ فحصم زاھک اھت … نظ وامگن وہا ہک ہی الس دااینلیک ےہ ولوگن‬
‫ےس ہتپ ایک ہک ہی کث رما اہک نیت وس سال ےلہپ ‪ ..‬اب ریثکےتہک ںیہ ہک ںیم اتہک وہن ایکس دنس ا ِني العال ِبةِ یک حیحص‬
‫ےہ نکیل ارگ ہی یازخی ‪ ٣٠٠‬سال حیحص ےہ وت ہی یبن ںیہن وہ اتکس… امہزے یبناوز ٰیسیعےک زدايمن ‪ ٦٠٠‬سال‬
‫اك افلص ےہ اسیج اخبزی ےن زوایث ایکےہ‬

‫ولعمم وہا ہک صخش یبن ںیہن اھت ویکہکناس یک ومب ںیماوز یبن یلص اهلل ہیلع وملس ںیم رصف ‪ ٣٠٠‬سال اك فرق‬
‫اھت‬

‫ریسب اب ااحسق ںیم ےہ رفيع بن مھران ‪ ،‬أبو العالية الرياحى البصرى ےن اہکہک افزویسن‬
‫ےس وپاھچ ایگ ہی الس سکیک ےہ ؟‬
‫قال‪ :‬رجل یقال له دانیال‪ ،‬فقلت‪ :‬منذ كم وجدتموه مات؟ قال‪ :‬منذ ثَلثمائة سنة ‪،‬‬
‫قلت‪ :‬ما كان تغیر بشيء؟ قال‪ :‬ال‪ ،‬إال شعیرات من قفاه‪ ،‬إن لحوم اْلنبیاء ال‬
‫تبلیها اْلرض‪ ،‬وال تأكلها السباع‪.‬‬

‫‪226‬‬
 ‫اہک ایک صخش سجوک دااینل اہک اجیا ےہ –وپاھچ ت ےن کث اس وک رمدہ یایا؟ اہک ‪ ٣٠٠‬سال ےس‪ -‬ںیم أبو‬
‫العالية الرياحى البصرى ےنوپاھچ اس ںیم ھچک ریغت ا یا ؟ اہک رصف دنچ یاولن ںیم ‪ ،‬ےب کش ایبیاء‬
‫ےک وگست وک زنیم ںیہن گالیت ہن ان وک دگھ اھکےت ںیہ‬
‫ینعی ہی افزیس صخش اك وقل ےہ ہک ےب کشایبیاء ےک وگست وک زنیم ںیہن گالیت ہن ان وک دگھ اھکےت ںیہ‬
‫نکیل ضعب فرہق رپست نیققحم ےن اس وک اوبااعلہیل اك وقل قراز دے دیا ےہ وجرسارس طلغ ےہ‬

‫عالم یفطصمریہظ اتکب وافب ایبنل از اامم نسایئ ںیم کلسنمومضمن ںیمالہ دحیث فرہق ےک ومفق یک واضجت‬
‫رکےت ںیہ اوز ریسب اب ااحسق ےک اابتقس اك رتہمج رکےت ںیہ‬

‫‪227‬‬
228
 ‫ی‬ ‫یت‬
‫لیاتکب داجلوکن اہکن کث ںیم ےتھکل ںیہ‬‫اوز دویدنبی اعل مأ ہ وت ہ‬

‫اوب ااعلہیل ہی ویہ رصبی ںیہ وج واعق رغاقین یک تمہت زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس رپ اگلےت ےھت ہک اب یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس ےن افکزیک دویوینیک رعتفیوسزہ امجنل ںیم یک – ہی دمسل یھب ںیہ ‪ -‬عک االابحز اابخزی ےہنج اك‬

‫‪229‬‬
‫اٹیب ونفالنکایل اتہک اھت ہک قرا ن ںیم ومیس و جصر ےک صق واےل جصر وکیئ اوز ںیہ‪ -‬کلسم رپوتسن ےس مہ ےتہک‬
‫ںیہ ہییھب وبقل رکںی ارگ ہی میظع یایعب ہییھب ایبن رکےت ےھت‬
‫وجصخش زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس ‪ ٣٠٠‬سال ےلہپ وفب وہا وہاس وک یبن و زوسل سک دیل رپ امن زےہ‬
‫ںیہ ؟ اوز ایس انب رپاب ریثک ےناس وپزے صق وک زد ایک ےہاس وکاپھچیا اجیا ےہ‬
‫اب ایک وسال ہی ےہ ہک دااینل اك دوز وکن سا ےہ ؟ الہ اتکب ںیم وہید اسےک ااکنزی ںیہ ہکدااینل وکیئ یبن‬
‫ےہ – ان ےک اطمقب دااینلایک یفشک و وصیف ےھت وہ یبن و زوسل ہن ےھت – دااینل اك دوز رشح اول ےک قربی اك‬
‫ےہ‪ -‬وج‪ ٥٨٧‬لبق یسم اك دوز ےہ – طاہر ےہ ہک دااینل یک الس یلم حیحصوقل ںیہن وہ اتکس ویکہکن ایبیاء رپایک‬
‫لی‬
‫دورسے یک دمد الزم ےہ دااینل ارگ یبن وہےت وت ىيحي اوز ٰیسیع ع ھما السالم یک دمد ان رپ الزم یھت اوز ہی ست وبن‬
‫ارسالیئ ےک ےئل یبن ےھت‪ -‬ہکبج اسیک ربخ دحیث ںیم قرا ن ںیم الیجن ںیم ںیہن ےہ –‬

‫فقال حدثنا أحمد قال ‪ :‬نا يونس بن بكير عن أبي خلدة بن دينار قال ‪ :‬نا أبو العالية‬
‫قال لما فتخنا تستر وجدنا في بيت مال الھرمزان سريرا ً عليه رجل ميت عند‬
‫رأسه مصحف له فأخذنا المصحف فحملنا إلى عمر بن الخطاب فدعا له كعبا ً‬
‫فنسخه بالعربية فأنا أول رل من العرب قرأته مثلما أقرأ القرآن هذا فقلت ألبي‬
‫العالية‪ :‬ما كان فيه ؟ فقال سيرتكم وأموركن ولحون كالمكم وما هو كائن بعد قلت‬
‫‪ :‬فما صنعتم بالرجل ؟‪ .‬قال حفرنا بالنھار ثالثة عشر قبرا ً متفرقة فلما كان الليل‬
‫دفناه وسوينا القبور كلھا لتعمية على الناس ال ينبشونه ‪ ،‬قلت وما يرجون منه ؟ =‬
‫=قال‪ :‬كانت السماء إذا جست عليھم برزوا بسريره فيمطرون قلت من كنتم‬
‫تظنون الرجل ؟ قال رجل يقال له دنيال فقلت ‪ ،‬منذ كم وجدتموه مات ؟ قال ‪ :‬منذ‬
‫ثالثمائة سنة قلت ‪ :‬ما كان تغير بشيء ؟ قال ‪ :‬ال إال شعيرات من قفاه ‪ ،‬إن لحوم‬
‫‪ .‬األنبياء التبليھا األرض وال تأكلھا السباع‬

‫دالئل النبوة اإلمام البيھقي‬

‫یک عک االابحز ےس مالاقب وہیئ اوز یاب لقن وہیئ ہک ہی‬ ‫داللئ ںیم یقہیب ےن ربخ دی ہک‬
‫دااینل اك دسج وہاگ وجنسبر ےس مال اوزاس اتکب وکعک االابحز ےن ڑپھیھب ایل ‪ -‬ہی ست وکباس یاب ےہ وج‬
‫ےن ایبن یک ‪ -‬عک ایک ساہقب وہیدی اھت – وہید ےک یزدیک دااینل یبن ںیہن ےہ وصیف یفشک اھت ‪-‬‬
‫رصناین اس وک یبن ےتہک ںیہاوز املسمونن ےن ہی وقل رصناوینن ےس ایل ےہ ہک دااینل یبن ےہ ‪ -‬دااینلیک زیان‬

‫‪230‬‬
‫ا زایم یھت وجایک دقمی دعموم زیان ےہ – عکاالابحز اس وک ڑپھ اتکس اھت ریمے یزدیک وکشمک ےہ ‪ -‬رعاق‬
‫ںیم اچز اقمم‪ -‬رتیک ںیم ایک –ازاتسکبن ںیمایکاقمم رپ دااینل یک ربق یہک اجیت ےہ‬

‫مریذ ہک اس الس ےک یازے ںیماتبیا ایگ ہک ہینیت وس سال رپاین ےہ ہکبج مہ وک ولعمم ےہ ہکٰیسیع اوز زوسل اهلل‬
‫یلص اهلل ہیلع وملسےک دزايمن وکیئ یبن وفب ںیہن وہا‬
‫ذہلا اب ریثک ےن ادبلایة وااهنلیة ںیم اہک ےہ ہک ہی الس یسک یبنیک ںیہن وہ یگ‬

‫اوب اعہیل ایک ربمن ےک وھچزوانسان ےھت – انہون ےن دوعی ایک ہک ہیاس اتکب دااینل اك رتہمج رمعزیض اهلل عیہ‬
‫ےک مکح رپعک االابحز ےن ایک وجانہون ےن ستےس ےلہپ ڑپاھ اوز اجیا ہک اسامت محم ںیم ایک ایک نتف وہن ےگ‬
‫– ںیم اتہک وہن ہی سازس ےہ ہک الھ اتکب ےک قرب ایقمت وک اسالم ےک قرب ایقمت ےس مال دیا اجےئ‬
‫اوب اعہیل یاد زےہ ہی واعق رغاقین ےک یھب زاوی ںیہ ینعی زوسلاهلل ااصلدق واالنیم رپ قراینا یابںیم اطیشینااقل‬
‫یک زوایث یھب رکےت ےھت‪ -‬ہیان ےک ملع ےکاصمدز ںیہ‬

‫داللئ البنوہ از یقہیب‬

‫اب ابوصتری اك دورسا زح دںیھکی‪ -‬فنصم دبع ارلزاق ںیم ےہ‬

‫‪231‬‬
 ‫بال ُقسبرِ ِ ّی ےن اہک ںیم وھگزے رپ اھت جت نسبر حتف وہا اوز ںیم ایک رفن رپ اقضب اھت سپ ایکا دیم ا یا اوز‬ ‫ن‬
‫ا ِي ارلّیا ِ‬
‫اہک ریمے ساھتا و ہی رحتری ایک ےہ مہ ےن اہک اہن ربخ داز ہی وت وسیا (اتکب رپ اگل) ےہ یا اچدنی ےہ یاوکیئ اتکب‬
‫اهلل ےہ اہک سپ انہون ےن اہک ہی اتکب اهلل ںیمےس وکیئ ایک ےہ سپ رحتریوک وھکال وت داھکی دااینل یک اتکب ےہ‬
‫سپ وہ صخش دز ایگ اوز اسرحتری وک دو دزمہ ںیم فروجت رک دیااوز اہک وہ صخش املسمن وہ ایگ‬

‫دااینل ےس وسنمب وہ اتکب یازاز ںیم وکزی ےکدام چیب دییئگ اوز دعب ںیم وجیھب اس سق اك وکیئ فحصم ڑپاتھ‬
‫اس وک دزے ےتگلاوز ان وک خال دےنی اك مکح اھت‪ -‬دورسی رطف ولگ ایبن رکےت زےہ ہک رمعزیضاهلل عیہ ےن‬
‫اس ےک رتہمج اك عک وک اہکاوز اوب اعہیل ےناسوک ڑپاھ – اوب اعہیل ےک یزدیکاس ںیم املسمونن ےک اجیالف اك‬
‫درک اھت ؟ یا للعحت‬

‫ست فراد ےہ ست دوھہک ےہ‬

‫‪232‬‬
‫ونبا ح لک ےکالہ اتکب ےک املعء اك ہی ومفقیھب ےہ ہک دااینلایک فریض رکداز اھت – سجصخش ےن اس‬
‫اتکب وک ڑھگا اس ےن یادساوہن ےک یام یک طلغےھکل ںیہ ان ےک ادواز یھب طلغ ایبن ےیک ںیہ‬
‫مریذ لیصفت ریمی اتکب ںیم ےہ ارگاب ارگنیزی ےس وافق وہن وت ڑپھ سکنے ںیہ‬
‫‪Conflicts during Second Temple Period and their influence on prophetic literature‬‬

‫ایک ٹف ونب ںیم ںیم ےن ھکل ےہ‬

‫‪The book of Daniel addresses the question of period of captivity‬‬

‫‪with numerological dimensions. The book is replete with historical‬‬
‫‪anomalies. The author has no idea of Chronology of Babylonian‬‬
‫‪empire. Belshazzar was neither king nor son of Nebuchadnazzar.‬‬
‫‪The last ruler was Nebonidus, defeated by Cyrus not by Darius (the‬‬
‫‪Mede?) as Daniel presumed There has never been a king by name‬‬
‫‪Darius the Mede‬‬

‫اتکب دااینل ںیم عالیم ےک دوزیک دمب اك وسال ادعاد ںیم شیپ ایک ایگ ےہ – ہی اتکب یازیخی اعالظ ےس رپ ےہ‪-‬‬
‫ومل اتکب دااینلوک یایل ےک رمکحاونن ےک وحاےل ےس ادواز اك ملع ںیہن ےہ یلشرز یام اك ہن وتتخب رصن اك‬
‫وکیئ اٹیب اھت ہن اس یام اكوکیئ یادساہ ذگزا ےہ یایل اك ا رخی یادساہ وبندبس اھت سج وک سایزس ےنتسکش دی ہن‬
‫ہک دازا میذ ےن اسیج ہک دااینل ےن امگن ایک ےہ ہکلب دازا میذ یام اك وکیئ ساہ ذگزا یہ ںیہن ےہ‬

‫‪30‬‬
‫ایبیاء ےک ااسجم یایق زےنہیک زامق وک وکیئ دیلولعمم ںیہن‪ -‬قرا ن ںیم ےہ ہک ہر زیچ انف وہ یگ‬

‫‪233‬‬
234
235
 ‫ٹ‬ ‫ی‬
‫ےےعلیيہألشلمك ی دہیيں‬
‫يتوس‬
‫اابلین اصجت ےن زریثحب زوایث (إن هللا حرم على األرض أن تأكل أجساد األنبياء) کو‬
‫لص‬
‫اتکب ا حیجہ ںیم حیحص قراز دیا ےہاوز اس ایک دورسی زوایث وک یھب حیحص قراز دیا ےہ سج ںیم درک ےہ ہک‬
‫ومیس ہیلعالسالم ےن رخوح رصم ےک وقث ویفس ہیلع السالم یکڈہیان رصم ےس اکنل ںیلیھت‬

‫لص‬
‫اابلین اتکب سلسلة الااحدیث ا حیجة ویشءنم فقہہا ووفادئاہ ح ‪ ١‬ض ‪ ٦٢٤‬رپ ےتہک ںیہ‬

‫كنت استشكلت قديما قوله في هذا الحديث ” عظام يوسف ” ألنه يتعارض بظاهره‬
‫مع الحديث الصحيح‪ ” :‬إن هللا حرم على األرض أن تأكل أجساد األنبياء ” حتى‬
‫وقفت على حديث ابن عمر رضي هللا عنھما‪ ” .‬أن النبي صلى هللا عليه وسلم لما‬
‫بدن‪ ،‬قال له تميم الداري‪ :‬أال أتخذ لك منبرا يا رسول هللا يجمع أو يحمل عظامك؟‬
‫قال‪ :‬بلى فاتخذ له منبرا مرقاتين “‪ .‬أخرجه أبو داود (‪ )1081‬بإسناد جيد على‬
‫شرط مسلم‪ .‬فعلمت منه أنھم كانوا يطلقون ” العظام “‪ ،‬ويريدون البدن كله‪ ،‬من‬
‫باب إطالق الجزء وإرادة الكل‪ ،‬كقوله تعالى * (وقرآن الفجر) * أي‪ :‬صالة الفجر‬

‫‪236‬‬
 ‫فزال اإلشكال والحمد ہلل‪ ،‬فكتبت هذا لبيانه‪[ .‬سلسلة األحاديث الصحيحة وشيء‬
‫من فقھھا وفوائدها ‪]624 /1‬۔‬

‫ںیم “ویفس یک ڈہوین” وایل زوایث رپ اكیف رعص ااکشلںیم زاہ ہک ہی (ایک دورسی) دحیث حیحص ےس‬
‫اعتمزض ےہ ۔‪“ :‬اهلل ےن زنیم رپ رحام رک دیا ےہہک ایبیاء ےک ومسجن وک اھکےئ” اہین یک ہک ںیم اب‬
‫رمعزیضاهلل عیہ یک زوایث ےس وافق وہا ہک جت یبن یلص اهلل ہیلع وملس اك مسج یزاھ وت میمت دازیےن اہک ہک‬
‫اے اهلل ےک زوسل ا ب میبر ویکن ںیہن ےتیل وج ا ب یک ڈہوینوک ااھٹےئ ‪ ..‬اوبداود (‪ )1081‬زوایث ایک‬
‫ےہ‪ .‬سپ اس ےس ںیم ےن اجیا ہک وہ “ڈہی” ےس وپزا مسج رماد ےتیل ےھت اسیجاهلل ےن اہک وقرا ن اجفل امنز جف‬
‫ےہ ۔ ذہلا ہی ااکشل زف وہا اوز ںیم ےن ھکلاوکس ایبن رکےن ےک ےئل‬

‫احلسن بن علي‪ ،‬حدثنا أبو عاصم‪ ،‬عن ابن أِب رواد‪ ،‬عن نافع عن ابن عمر‪ ،‬أن النب‪-‬‬ ‫ُ‬ ‫حدثنا‬
‫رسول هللا ََي َم ُع‪ ،‬أو‬ ‫َِّ‬
‫الداري‪ :‬أَل أَّت ُذ لك منْباً يا َ‬
‫ُّ‬ ‫صلَّى هللا عليه وسلم ‪-‬ملا بدَّن قال له َتيم‬
‫ظامك؟ قال‪" :‬بلى" فأَّتذ له منْباً مرقاتني‬ ‫ِ ِ‬
‫َيم ُل‪ ،‬ع َ‬

‫اس زوایث وک حیحصانھجمس طلغ ےہ – اتکب اَلستيعاب ِف معرفة اْلصحاب از ابن عبد الْب ےک اطمقب‬
‫میمت ادلازی وكان إسالمه يف سنة تسع من اهلجرة نس ‪ ٩‬رجہی ںیم اامین الےئ اوز زوایث ےک اطمقب‬
‫زوسل اهلل یک ڈہوینوک ااھٹےن ےک ےئل انہون ےن میبر ونبا دیا ہکبج میبر حیحص اخبزی ےک اطمقبمیبر اننب وت ادتبایئ‬
‫دوز ےک وبنی ںیم وہا ‪ -‬یفص ابمزک یک اتکب یازخی دمہنی ےک اطمقب‬

‫‪237‬‬
‫یفص ابمزک ےک اطمقبمیبر ‪ ٨‬رجہی ںیم انباوز اب دبع اربل ےک اطمقب میمت زیض اهلل عیہ نس‪ ٩‬رجہی ںیم دمہنی‬
‫ا ےئ یہی وقل الزركلي کا األعالم ںیم ےہ سلم سنة ‪ 9‬ه ہک نس ‪ ٩‬رجہی ںیماامین الےئ – اتکب‬
‫سلم الوصول إَل طبقات الفحول از مصطفى بن عبد هللا القسطنطيِن العثمان املعروف بـ «كاتب‬

‫‪238‬‬
 ‫جلب» وبـ «حاجي خليفة» (املتوىف ‪ 1067‬هـ) ےک اطمقب میمت‪ ،‬صحاِب أسلم سنة تسع وسكن‬
‫املدينة احصیب ںیہ نس‪ ٩‬رجہی ںیم اامین الےئ دمہنی ںیم زےک‬

‫اوز میمت دازی وایل زوایث یز سکع ابالاريثاوتملیف ‪ ٦٠٦‬ھااهنلہییف رغبیادحلیث والارث ںیم یبن یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےک وزنےک وحاےل ےسایک دورسی زوایث رپ ےتھکل ںیہ‬
‫قال أبو عُبيد‪ :‬هكذا روي في الحديث “بدن” يعني بالتخفيف وإنما هو بدّن‬
‫وأسن‪ ،‬والتخفيف من البدانة‪ ،‬وهي كثرة اللحم‪ ،‬ولم يكن –‬ ‫ّ‬ ‫بالتشديد‪ :‬أي‪ :‬كبر‬
‫صلَّى هللا عليه وسلم – سميناً‪ .‬قلت [ابن األثير]‪ :‬قد جاء في صفته – صلى هللا‬
‫َّ‬
‫عليه وسلم ‪-‬في حديث ابن أبي هالة‪ :‬بادن متماسك‬

‫اوب عُبیذ ےتہک ںیہ ہک اس رطح دحیث دبن زوایث یک ےہ… ینعی جت رمع یزیھ ‪ ..‬وت دبن رپ وگست یزاھ نکیل‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس رچیب واےل ہن ےھت ںیم (اب الاريث) اتہک وہنان یک تفص ا یئ ےہ دحیثاب ایب اہلة‬
‫ںیم ہک وہ وت مبیاست دبن ےک ےھت‬

‫ع ْبدُ العَ ِزي ِْز ب ُن أَبِي َروَّ ا ٍد األ َ ْزدِي ےن زوایث ایک ےہ‬
‫دنسا اوب داودیک زوایث رفنمد ےہ اس وک َ‬

‫قال ابن هانىء‪ :‬سألته (یعني أبا عبد هللا) عن عبد العزیز بن أبي رواد؟ فقال‪:‬‬
‫لیس حدیثه بشيء‪« .‬سؤاالته» (‪)2327‬‬

‫اامم ادمح ےک یزدیک ہیوکیئ زیچ ںیہن ںیہ‬

‫زیمان ںیم اذلیبھ ےن اہک‬

‫وقال ابن حبان‪ :‬روى عن نافع‪ ،‬عن ابن عمر ‪ -‬نسخة موضوعة‪.‬‬

‫اب ابحن ےن اہک ہک ہی یاف ےس ان یک اب رمعےس زوایث رکےت ںیہ وجایک ڑھگا وہا ہخسن ےہ‬

‫‪239‬‬
 ‫ارگہچ اذلیبھ ےن زیمان ںیم اہک ےہ ہک يعتْب منه ان یک زوایث اابتعز ےک ےئل یھکل اجیت ےہاب دھکی سکنے‬
‫ںیہ ہک قیقحت ےس اب ابحن اك وقل حیحص یایث وہا ےہ‬

‫اجملروحني ںیم اب ابحن ےتہک ںیہ‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫وعة َكا َن َيدث هبَا تومها َِل‬
‫ض َ‬ ‫فروى َعن نَافع أَ ْشيَاء َِل يشك من احلَديث صناعته إِذا ََس َ‬
‫عها أَنـ ََّها َم ْو ُ‬
‫تعمدا‬

‫سپ انہون ےن یاف ےسزیچںی زوایثیک ںیہ ‪ ...‬ہی وموضع ںیہانہون ےن ان وک ومہ ےس زوایث ایک اجن‬
‫وبھج رک ںیہن‬

‫یازخیاالسالم ںیم اذلیبھےتہک ںیہ‬

‫تعم ًدا‪.‬‬ ‫وقال ابْن ِحبيان‪ :‬روى َعن نافع َعن ابْن عمر نسخة موضوعة كان احلديث هبا ي‬
‫تومهًا ِل ي‬
‫اب ابحن ےن اہک ہی یاف ےس ان یکاب رمع ےسزوایث رکےت ںیہ ‪ ،‬ایک ہخسن وموضہع ےس اس یک دحیث ںیم‬
‫ومھ ےہ وج اجن وبھج رک ںیہن ایک ایگ‬
‫ارغلض ہی زوایث فیعض ےہ – زاوی رپ کالم ےہاوز یازخی ےک اطمقب طلغ ےہ – اوز تقیقح ےک خالف ےہ‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملساك ہبطخ رصتخم اوز امنز اخض رپ زاب یک امنز وت تہب وطلی وہیت یھت سج ںیم اب‬
‫ےن یھبک یھب یبیھ رک امنز ںیہن ڑپیھ وت وزن یز ھنے رپمیبر ویکن ونباےت ؟ اهلل ےک یبن یلصاهلل ہیلع وملس وت زاب‬
‫ںیم امنز ںیم ڑھکے وہےت ہکريپ وسح اجےتاوز اہین رپاتبیا اج زاہ ےہ ہک وزنیک وہج ےس رصف ےبطخ‬
‫ےک ےئلمیبر ونبایا‪ -‬ہییھب طلغ ےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس اك وزن یزھ ایگ اھت اسیج ہک اابلینےن اس زوایث‬
‫ےک اافلظ ‪-‬ملا بدَّن ےس ارختساح ایک ےہ‬

‫اابلین اصجت ےن دیل ںیم وج زوایثشیپ یک یھت وہ حیحص ںیہن ویکہکن اس ںیم یبن یلصاهلل ہیلعوملس ےک‬
‫وزن یز ھنے اك درک ےہ وجدقتمنیم دحمنیث ےک اطمقب دزست ںیہن‬

‫‪240‬‬
 ‫اابلین اصجت ےک وقبل رعب ڈہوین ےس مسج رماد ےتیل ےھت‬

‫دبلز اامتلم رشح ولبع ارملام ےک ؤمل‬

‫ا ُ‬
‫ان اافلظ رپ ےتہک ںیہ‬
‫رواه ابن حبان يف صحيحه من حديث عجوز بِن إسرائيل أهنا دلت موسى ‪ -‬عليه السالم ‪ -‬على‬
‫الصندوق الذي فيه عظام يوسف ‪ -‬عليه السالم ‪ -‬فاستخرجه وَحله (جـ) معهم عند قصدهم‬
‫الذهاب من مصر إَل األرض املقدسة‪ ،‬أما ألهنا أرادت بالعظام كل البدن ألن اجلسد ملا مل يشاهد‬
‫فيه روح عْب عنه بالعظام الذي من شأنه عدم اْلحساس وأن ذلك باعتبار ظنها أن أبدان (د)‬
‫وجل‬
‫عز َّ‬‫األنبياء كأبدان غريهم يف البالء‪ ،‬وكذلك قوله ‪ -‬صلى هللا عليه وسلم ‪" -‬أنا أكرم على رِب َّ‬
‫أن يرتكِن يف قْبي بعد ثالث‬

‫اب ابحن ےن حیحص ںیم ایک ينب ارسایلیئ یزایھیک دحیث زوایثیک ےہ ہک اس ےن ومیسہیلع السالم وک اس‬
‫دنصوق یک ربخ دی سج ںیم ویفس ہیلع السالم یک ڈہیان یھت –سپ اسوک اکنال ایگ اوز وہ اسوک اےنپ ساھترصم‬
‫ےس نکلنے وقث ازضدقمسےل رک ےئگ ‪-‬وہ اتکس ےہ اہین ازادہ وہ ہک ڈہوین ےس رماد دبن ےہ ویکہکن زوح وت‬
‫رظن ںیہن ایت سپ دبن رپ ڈہیوک ابعزب ایک ےہ ہک اس ںیمڈہی یک رطح ااسحس ںیہن وہیا اوز ہی اابتعز یھب‬
‫ینظ ےہ ویکہکن ایبیاء ےک ااسجم دورسون ےکومسجن ےساگل ںیہ اسیج زوسل اهلل یلصاهللہیلع وملس اكوقل‬
‫‪31‬‬
‫ےہ ںیماهلل ےک اہن اس ےس زیادہ زعب واال وہن ہک وہ ھجم وکربق ںیم نیت دن ےس زیادہ زےنہ دے‬

‫‪241‬‬
 ‫مف‬
‫زامق اتہک ےہ ایک ينب ارسالیئ واےل یھب ااسی یہ ھوم ےتیل ےھت؟‬
‫وتزاب رخوح یاب ‪ ١٣‬ا یث ‪ ١٩‬ےہ ہک‬

‫مف‬
‫ربعاین ںیم اس ا یث ںیماافلظ עַצְ מֹות ںیہ نج اك ھوم ڈہیان یہ ےہ ہن ہک مسج‬

‫اميلسن ہیلع السالم اك مسج‬

‫قرا ن ںیم واعق ایبن وہا ےہ ہک جت اميلسن ہیلع السالم یک ومب اك وقثا یا وت ا بایک اصع رپ ےھت ہک وافب وہ‬
‫یئگ ا ب ونجن ےکاگیبز اك اشمدہہ رک زےہ ےھتاس ےک دعبا بےنتک رعےص ایس احلث ںیم زےہ اوزنج لسلسم‬
‫اكم ںیم ےتج زےہ اہین یک ہک اميلسن ہیلع السالم ےک اصع وک دکمی ےن اھکیااوز وہ زمکوز وہ ےکوٹیا اوز‬
‫اميلسن ہیلع السالم اك دسج زنیم رپ رگا اس وقثونجن ےن اہک ہک اكس مہوک تپ وہیا ہک ان یک وافب وہ یئگ ےہ اوز‬
‫مہ اس رطح اكم ہن رکےت‬

‫قرا ن ےن اس واعق ےس یئک یاوتن وک واحض ایک‬

‫اول نج ملعابیغل ےس ال ملع ےھت‬

‫دوم اميلسنوک ایسی تکلمم دی وجان ےک دعب یسکوکہن دی یتح ہک انجب یھبان ےک ےئل اكم رکےت‬

‫وسم ان اك دسجایک الس اھت سج ںیم زدنیگیک زقم ہن یھت وہ زنیم رپ رگا اافلظ ںیہ‬

‫‪242‬‬
‫ساَتَه فَلَ َّما خ ََّر‬
‫ض تَا ُك ُل مِ ْن َ‬‫ع ٰلي َم ْوتِه ا َِّال دَا َبةُ ْاالَ ْر ِ‬
‫علَ ْی ِه ْال َم ْوتَ َما دَلَّ ُه ْم َ‬ ‫فَلَ َّما قَ َ‬
‫ض ْینَا َ‬
‫ب ال ُم ِهی ِْن (‪١۴:۳۴‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫ْب َما لَ ِبش ُْوا فِ ْي العَذَا ِ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬
‫ت ال ِج ُّن ا َ ْن ل ْو كَانُ ْوا َی ْعلَ ُم ْونَ الغَی َ‬ ‫تَ َب َّی َن ِ‬

‫ا یث ںیم رخ ےس رماد رگیا ےہ وجدسج ےب اجن وہےن یک نساین ےہ‬

‫اس واعق اك دصقم رشریانجب وک زوسا رکیااوز ينبارسالیئ وک ہی اھجمسیاوصقمد اھت ہک انجب ملعابیغل ےس ال‬
‫وافق ںیہ‬

‫دویدنبی اعل محت اهلل مماویتن اك زد رکےت وہےئےتھکل ںیہ‬

‫قرا ن ںیم رخ اك ظفل امجداب ےک ےئلیھب ا یا ےہوسزہ رممی ںیم ےہ‬

‫تخر الجبال هدا‬

‫اہپز رگ رک زیزہ وہ اجںیئ‬

‫ربق رپوتسن وکاس واعق ںیم یبناك رصف دسجرظن ا زاہ ےہنکیل اس ےسیھب زیادہ بیجع یاب ہی ےہ ہک‬
‫اميلسن ہیلع السالماےنت رعص الیھٹ ےک اہسزے ڑھکے زےہاوز ایکصخش ان وک دےتھکیںیہن ا یا‪ .‬اميلسناهلل‬
‫ےک یبن ےھتوکیئ لگنج ںیم ریغ رعموف سادوھ وت ںیہن ےھت ‪ ،‬کلم ےک یادساہ ےھت ‪ .‬ایک زدنہ انسانیھب یک رک‬
‫ڑھکا ںیہن وہ اتکساس وک ولہپ دبانل ڑپیا ےہ ‪ .‬رمدہ انسان الیھٹ رپ یک رک ڑھکا ںیہن وہ اتکسنکیل اهلل اعتیل ےن‬
‫اميلسن ہیلع السالم رپ ومب طازی یک اوز وہ ڑھکے ےک ڑھکے زہ ےئگ ‪ .‬رھپ اميلسن ہیلع السالم اك ہی وکیئ ایک‬
‫واعق وت ےہ ںیہناوز یھب وااعقب ںیہ ضعبوک وصایفء اامعتسل رکےت ںیہ یاہک ویلوک یبن ےس دنلب رکںی ‪ .‬کلم‬

‫‪243‬‬
 ‫اميلسن یک ان ریحبازیگن وااعقب وک اینبد انب رک اجدو رگیھب اامعتسل رکےت ںیہ ‪ .‬ان امتم اقحقئیک زویش ںیم‬
‫ہی واحض ےہ ہک ہی اميلسن ہیلع السالم اك اخض واعقےہ سج وک اعم ےساگل انھجمس اچےیہ‬

‫اس ےس ایبیاء یک زدنیگ یک دیل انیلیھب بیجع ےہ ایھب وت ہی دسج یٹم ںیم ایگیھب ںیہن وت دیل ےسیک ب ایگ‬

‫ووےکی يعکقضےہ‬
‫اامم يعقوب بن سفيان بن جوان الفارسي الفسوي‪ ،‬أبو يوسف (املتوىف‪277 :‬ه ) اتکب املعرفة‬
‫س َن ِة أ َ ْر َبع َوثَ َمانِینَ َومِ ائَة ‪ ١٨٤‬ہجری ےک تحت ےتھکل ںیہ ہک محمد بن‬
‫والتاريخ ںیم َ‬
‫عبد هللا بن سعيد بن المغيرة بن عمرو بن عثمان بن عفان اس وقث مکہ رپاعلم ےھت ہک‬
‫يع بن اجلراح ےن ایک زوایث ایبن یک‬‫ِ‬
‫دحمب اامم َوك ُ‬

‫يل بْ ِن أَِِب َخالِ ٍد الْبَ ِه ِي ‪ :‬أ َّ‬

‫َن‬ ‫ِ ِ‬
‫يع بن اجلراح مبكة عن َع ْن إ َْسَاع َ‬
‫س حد َ ِ‬
‫َّث َوك ُ‬
‫ِ‬
‫السنَة أ َْو َسنَة َخَْ ٍ َ‬
‫وِيف ه ِذ ِه َّ ِ‬
‫َ َ‬
‫ي‬
‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬
‫صُرهُ‪َ ،‬وذَ َكَر َغْيـَر َه َذا‪.‬‬‫ات َملْ يُ ْدفَ ْن َح ََّّت َو َجأَ بَطْنُهُ َوانْـثَـ ََن خنْ َ‬
‫اَّللُ َعلَيْه َو َسل َم لَ َّما َم َ‬
‫صلى َّ‬ ‫اَّلل َ‬
‫ول َّ‬ ‫َر ُس َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َخار ًجا م َن‬ ‫ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫فَـَرفَ َع إ ََل الْعُثْ َم ِ‬
‫صَ‬ ‫صلْبَهُ‪َ ،‬وأ ََمَر ِبَ َشبَة أَ ْن تـُنْ َ‬
‫اني فأرسل اليه فحبسه‪ ،‬وعزم على قَـتْـلَهُ َو َ‬
‫س‪.‬‬ ‫ا ْحلََرِم‪َ ،‬وبَـلَ َغ َوكِ ًيعا َو ُه َو يف ا ْحلَْب ِ‬
‫ِ‬
‫ک‬
‫ع ْن ِإ ْس َماعِی َل ب ِْن أ َ ِبي خَالِد‬ ‫اوز اس سال یا ‪ ١٨٥‬رجہی ںیم و ِن ُغ بارجلاح ےن مکہ ںیم زوایث ایبن یک َ‬
‫ْال َب ِهيِِ ہک ےب کش یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک جتوافب وہیئ ‪ ،‬اہین یک ہکان اك ٹیپ وھپل ایگاوز وجز دےلیھ‬
‫وہ ےئگ وت رھپ ان یک دتنیف وہیئ اوز دورسا درک ایک– ہی یاب العیماین (محم ب دبعاهلل ب دیعس بالمعبرہ ب‬
‫رمعو ب امثعن ب افعن ) یک یاب یچنہپ سپ وکنغ وک دیق رک دیا اوز ازادہ ایک ہکان وک لتق رکے اوزبیلص دے‬
‫دےاوز رحم ےس یاہر وسیل ایتز رکےن اك مکح ایک‬

‫يع بن اجلراح وک دیق رک دیا اوزان وک بیلص رکےن اك ہلصیف ایک‪ -‬اہین یک‬ ‫ِ‬ ‫ی‬
‫اس زوا ث وک نس رک ولوگن ےن َوك ُ‬
‫ہک ایفسن بعیبیہ ےناوز ان وک ڑھچوایا‪ -‬ایفسن ےن العیماین ےس اہک ِل قتْ َل َع ْلي ِه‪ ،‬رجل ََِس َع حديثًا فرواه‬
‫انہون ےن وت وجانس وہ زوایث رک دیا‬
‫الفسوی مریذ اتبےت ںیہ‬

‫‪244‬‬
‫ب أَ ْه ُل َم َّكةَ إِ َل أَ ْه ِل ال َْم ِدينَ ِة بِالَّ ِذي َكا َن ِم ْن‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫ول‪ُ :‬كنَّا بال َْمدينَة‪ ،‬فَ َكتَ َ‬ ‫صور يَ ُق ُ‬ ‫فَس ِم ْع ُ ِ‬
‫ت َسعي َد بْ َن َمنْ ُ‬ ‫َ‬
‫َّكلُوا َعلَى الْو ِاِل وار ُُجُوهُ بِا ْحلِجارةِ‬ ‫ان‪ .‬وقَالُوا‪ :‬إِذَا قَ ِدم الْم ِدينَةَ فَ َال تَ ت ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََ‬ ‫َ َْ‬ ‫َ َ‬ ‫َوك َ ْ َُ ْ َ َ ُ ْ َ َ‬
‫ِ‬ ‫م‬ ‫ث‬ ‫ْع‬
‫ل‬ ‫ا‬‫و‬ ‫ة‬
‫َ‬ ‫ن‬ ‫ي‬ ‫ي‬ ‫ع‬ ‫ن‬ ‫اب‬‫و‬ ‫يع‬
‫َح ََّّت تَ ْقتُ لُوهُ‪ ،‬فَ َع َزُموا َعلَى َذلِ َ‬
‫ك‪َ ،‬وبَلَغَنَا الَّ ِذي ُه ْم َعل َْي ِه‪ ،‬فَ بَ َعثْ نَا بَ ِري ًدا إِ َل َوكِيع أَ ْن ََل يَأِِْتَ إِ َل‬
‫َما أَتَاهُ ال َِ‬
‫ْْبي ُد‬ ‫الربَ َذة‪َ -‬وقَ ْد َكا َن َج َاوَز ِم ْف َر َق الطَّ ِري َق ْ ِ‬
‫ني إِ َل ال َْم ِدينَ ِة‪ ،-‬فَ ل َّ‬ ‫يق َّ‬ ‫ضي ِم ْن طَ ِر ِ‬ ‫الْم ِدينَ ِة وَيَْ ِ‬
‫َ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ضى إ َل الْ ُكوفَة‪.‬‬ ‫الربَ َذة َوَم َ‬ ‫ِ‬
‫اج ًعا إ َل َّ‬ ‫رجع ر ِ‬
‫ََ َ َ‬

‫سپ دیعس ب وصنمز وک اسیک ربخ وہیئ اہک مہ دمہنی ںیم ےھت – الہ مکہ ےنالہ دمہنی وک طخ ھکل وج وکنغ ‪ ،‬ایفسن اوز‬
‫العیماین ےک امنيب وہا اوز اہک جت ہی دمہنی ےچنہپ اس ےس یاب ہن رکیااوز زمج رک دانیاہین یک ہک رماجےئ – سپ‬
‫الہ دمہنی ےناس اكازادہ رک ایل ‪ ...‬سپ مہ ےن وکنغ یک رطف طخ اجیھب ہک اہین متا یا اوز زدبہ ےلچ اجیا اوز واہن‬
‫ےس وکہف‬

‫اذلیبھ تاريخ اإلسالم ووفيات املشاهري واْلعالم ںیم ےتہک ںیہ‬

‫فتعجبت ِمن جسارته‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ال ابن خشرم‪َ :‬سعته من وكيع بعد ما أرادوا صلبه‪ .‬ي‬ ‫قَ َ‬
‫اب رشخم ےن اہک‪ :‬ںیم ےن وکنغ ےس اس زوایثوک رھپ انس اس ےک دعب جت ولوگن ےن ان وکبیلص دےنی اك‬
‫ازادہ ایک سپھجم وک ان یک اسجزب رپ بجعت وہا‬

‫اذلیبھ ےن یازخی االسالم ںیماس رپ ھکل‬

‫املنكر املنقطع‬ ‫ِ‬ ‫ِِ‬
‫َو َهذه هفوة من وكيع‪ ،‬كادت تَذهب فيها نفسه‪ .‬فما لَهُ ولرواية هذا اْلْب َ‬
‫ہی وکنغ یک فهاب ےہ ان اك فن اجےن وک اھت (ینعی اجن اج یتکس یھت ) – اس ںیم ان ےک ےئل ایک ےہ ہک اسیک‬
‫‪32‬‬
‫زوایث رکےت اوز ہی ربخ میکز عطقنم ےہ‬

‫عبْد المجید بن أ َ ِبي رواد ےک رتہمج ںیم اہک ےہ سج ےن لتق‬ ‫اب دعی ےن ااكللم ںیم اس ہصق اك درک َ‬
‫اك وتفی دیا اھت ہک ارلدیش ےن ایفسن ےساس زوایث اك وپاھچ وت انہون ےن اہک ہک‬

‫‪245‬‬
 ‫اَّلل َعل ِ‬
‫َيه َوسلَّ َم يَ ْوَم اإلثنني فرتك إِ َل ليلة اْلربعاء‬ ‫صلَّى َُّ‬
‫إن املدينة أرض شديدة احلر توِف النب َ‬
‫ْلن القوم كانوا ِِف صالح أمر أمة ُُمَمد واختلفت قريش واْلنصار فمن ذاك تغري‪.‬‬
‫دمہنی ںیمان دونن تہب رگیم یھت جت یبن یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب وہیئريپ اك دن اھت سپ وھچز دیا اہین‬
‫یک ہک لگنم یک زاب وہیئ ویکہکن وقم امت یک اصالح ںیم وغشمل یھت اوز قرشی و ااصنز اكاجیالف وہا سپ اس‬
‫ےئل ریغت ا یا‬

‫سفیان بن عیینة ےن اس زوایث یک وج رشح یک اس ںیم ہی امن ایل ہک ایبیاء ےک ااسجم ںیم ریغت ا اتکس ےہ ‪-‬‬
‫ل‬
‫ایخل زےہ ہک انيسحل ب یلعا حُع ِفی‪ ،‬اامم سفیان بن عیینة ےک ویشح ںیم ےس ںیہنکیل وہ انیک زوایث‬
‫رحم یلع االزض ےس دیل ںیہن ےتیل‬

‫عبْد المجید بن أ َ ِبي رواد یک رطف دیا ایگ وجاس زوایث وک ایبن رکےت ےھت‬ ‫کن‬
‫و غ ےک لتقاك وتفی اقیض َ‬

‫مسند الحارث رقم ‪،953‬مسند البزار رقم ‪،1925‬المخلصيات رقم ‪ ،2412‬فضل‬

‫الصالة النبی ﷺ ‪،26-25‬الکامل الضعفاء ابن عدی ترجمہ عبدهللا بن خراش‬

‫ریمی زدنیگ ںیم اہمتزے ےئل ریخےہ ہک ںیم ت ےس یاںیت ایبن رکیا وہن اوز ریمی وافب ںیمیھب اہمتزے‬
‫ےئل ریخ ےہ اہمتزےاامعلھجم رپشیپ ےیک اجےت ںیہ سپ ارگ ںیم یزےاامعل یایا وہن وت اہمتزےےئل اهلل ےس‬
‫رفغمب یک داع رکیا وہن‬

‫اس زوایث ںیم زادان وایل زوایاب یز ہی اافلظ ااضیف ںیہ سج وک طقف دبعادیجمل ب دبعازعلیز ےن لقن ایک ےہ ‪-‬‬
‫اوز اس رپالہ دحیث رضحاب ےتہک ںیہ ہک ہی زاوی فیعض ےہ‪ -‬دویدنب ی و یزولیی اس زاوی وک فیعض ںیہن‬
‫ےتہک – اقیل وغز ےہ ہی دحمب وکنغےک دنی ںیمدنمش ےھت ان وک واجت القیل ےتھجمس ےھت‬

‫‪246‬‬
 ‫ت ی‬ ‫ی ی‬
‫نءےکأ ہجمك ہبءکددکر‬ ‫ير‬
‫غأ ہ ي‬
‫اقیل ریحب ےہ ہک ہییھب زوایاب ںیم زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےس وسنمب ایک ایگ ےہ ہک احلم قرا ن اك‬
‫مسج یھب یایق زاتہ ےہ – مجعم اب اسعرک ںیم ےہ‬
‫أخْبنا هبة هللا بن َحد بن أَحد بن احلسن أبو الفضل اجلوهري الْبوجردي إجازة كتب إيل هبا من‬
‫بروجرد قال أبنا الفقيه أبو الفتح عبد الواحد بن إَساعيل بن نغارة ثنا الشيخ املرشد أبو إسحاق‬
‫إبراهيم بن شهريار هو الكازرون ثنا علي بن ُممد بن موسى احلافظ بالبصرة إمالء ثنا علي بن‬
‫الفضل بن نصر البلخي ثنا أَحد بن يعقوب ثنا سفيان بن عيينة عن عمرو بن دينار عن جابر بن‬
‫عبد هللا قال قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم‪ :‬إذا مات حامل القرآن أوحى هللا إَل األرض ألكل‬
‫حلمه قال فتقول األرض وكيف آكل حلمه وكالمك يف جوفه‪.‬‬
‫هذا حديث غريب‬
‫اجیز ب دبع اهلل زیضاهلل عیہ ےس رموی ےہ ہکزوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا جت احلم قرا ن رمیا‬
‫ےہ اهلل زنیم وکاوليح رکیا ےہ ہکاس اك وگست مت اھکیا اس رپ زنیم یتہک ےہاے زب ںیم ےسیکاھک یتکس وہن‬
‫ہکبج اس ےک ٹیپ ںیم ا ب اك کالم (ینعی قرا ن) ےہ‬
‫اس زوایث وک اب دنمہ یک دنس ےس ریسفترہظمی از ُممد ثناء هللا ںیم ایبن ایک ایگ ےہ‬
‫واخرج ابن مندة عن جابر بن عبد هللا قال قال رسول هللا صلى هللا عليه وسلم إذا مات حامل القران‬
‫اوحى هللا اَل األرض ان ِل تأكل حلمه فيقول األرض اى رب كيف أكل حلمه وكالمك يف جوفه‬
‫ریسفت اب ریثک ںیم لضفالصالہ یلعایبنل از ااقلیضاوب إاحسقإامسیع بإاحسق (اوتملیف‪282 :‬هـ)یک اتکب ےک‬
‫وحاےل ےس ھکل ےہ‬
‫ال‬ ‫ٍ‬
‫يل الْ َقاضي‪َ :‬ح َّدثـَنَا ُسلَْي َما ُن بْ ُن َح ْرب‪ ،‬حدثنا جرير بن حازم‪َ ،‬سعت احلسن البصري فَـ َق َ‬ ‫ِ‬ ‫قَ َ ِ ِ‬
‫ال إ َْسَاع ُ‬
‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‪َ :‬‬ ‫ول َِّ‬
‫ض َج َس َد َم ْن َكلَّ َمهُ ُر ُ‬
‫وح القدس‬ ‫«ِل تَأْ ُك ُل ْاأل َْر ُ‬ ‫صلَّى َّ‬
‫اَّلل َ‬ ‫َر ُس ُ‬
‫نسح رصبی ےن اہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسےن فرامیا ےہ زنیم اس مسج وک ںیہن اھکیت سج ںیم ہملک زوح‬
‫ادقلس وہ‬
‫نسح رصبیاك امسع یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےسںیہن ےہاوز ہی دمسلیھب ںیہ‬
‫مظن ادلززیف انتستالایاب واوسلز ںیم إیزاميه ب رمع ب نسح ارلیاظ ااقبلع (اوتملیف‪885 :‬هـ) ےتہک ںیہ‬
‫إن هللا حرم على األرض أن تأكل أجساد األنبياء والشهداء والعلماء واملؤذنني‬
‫ےب کشاهلل ےن زنیم رپ رحام رک دیا ےہ ہک ایبیاءاوز دہشاء اوز املعء اوز ومدونن ےک ومسجن وک اھکےئ‬

‫‪247‬‬
 ‫ن‬
‫ینعی وہ ولگ وج ہیےتہک ںیہن ھکنے ہکایبیاء ےکمسج یایق زانہ ان یکوصختیص ےہ ویہ اس وک ریغ ایبیاء ےک ےئل‬
‫یھب ایبن رکےت ںیہ‬
‫میکز زوایث یک اینبد رپ دزود ڑپ ے رپ ےب اج ارصاز‬
‫ھ‬
‫ن‬
‫اب ریثک ریسفت ںیم زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملسرپ دزودشیپ وہےن وایل زوایاب ےک دعب ےتھکل ںیہ‬
‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم يَـ ْوَم ا ْجلُ ُم َع ِة َعلَى الْمنْ َِْب ِيف‬
‫ِ‬ ‫يب أَ ْن ي ِ‬ ‫وه َك َذا َُِيب علَى ْ ِ‬
‫صلَّى َّ‬
‫َّب َ‬ ‫ِ‬
‫صلي َي َعلَى الن ِي‬ ‫الَط ِ ُ َ‬ ‫ُ َ‬ ‫ََ‬
‫صلَّى‬ ‫الرس ِ‬
‫ول‬ ‫ر‬‫ك‬‫ْ‬ ‫ِ‬
‫ذ‬ ‫ب‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫ـ‬ ‫ف‬ ‫فيها‬ ‫شرط‬ ‫هللا‬ ‫وذكر‬ ‫عبادة‪،‬‬ ‫ألهنا‬ ‫بذلك‬ ‫إِل‬ ‫ِ‬
‫ان‬ ‫ت‬‫ب‬‫ْ‬‫ط‬ ‫ال‬
‫ْ‬ ‫ح‬
‫ُّ‬ ‫ص‬‫ِ‬ ‫ت‬ ‫ِل‬ ‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫ِ‬
‫ني‬
‫ُْ ََ ْ َ َ‬
‫َ‬ ‫ـ‬ ‫ت‬‫ب‬‫ط‬
‫ْ‬ ‫ال‬
‫َ َ َ َ ُ َّ ُ َ‬ ‫ُ ََ‬
‫اَّللُ‪.‬‬ ‫ِ‬
‫ََحَ َد َرَحَ ُه َما َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب الشَّافع ِيي َوأ ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم ف َيها َك ْاألَ َذ ِان َو َّ‬
‫الص َالة‪َ ،‬ه َذا َم ْذ َه ُ‬ ‫َّ‬
‫اوز اس انب رپ وبیطخن رپ واجت ےہ ہک یبن یلصاهللہیلع وملس رپ عمج ےک دن دزودمیبر رپ دوونن وبطخن ںیم ںیہک‬
‫اوز ہبطخ حیحص ہن وہ اگ وساےئاس ےک ہک ہی ایک اجےئ ویکہکن ہیابعدب ےہ اوز اهلل اك درک اسیک رشظ ےہ سپ‬
‫سل ّ‬
‫واجت ےہ ہک زسُو ِل صل ّی اللّ ُہ علی ِہ و م اك یھباس ںیم درک ایک اجےئ سج رطح ادان اوز امنز ںیم رکےت ںیہ اوز ہی‬
‫ذمھت ےہ اامم ادمح اوز سایعف اك‬

‫ل‬ ‫لمسب‬
‫) ںیم ےہ‬ ‫ہقف اميكل یک اتکب زوصة ا یبن یف رشح اتکبا یلقبن از اب یزیزہ (اوتملیف‪:‬‬
‫قال الطاِب‪(( :‬وليست الصالة على النب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬بواجبة يف الصالة وهو قول‬
‫مجاعة من الفقهاء إِل الشافعي وِل علم فيها قدوة))‪ .‬والدليل على أهنا ليست من فرض الصالة‬
‫جدا‪ ،‬وهذا تشهد‬ ‫عمل السلف الصاحل‪ .‬قال الشافعي وإمجاعهم عليه‪ ،‬وقد شنع الناس هذه املسألة ً‬
‫ابن مسعود الذي اختاره الشافعي ليس فيه الصالة على النب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ ،-‬وكذلك كل‬
‫من روى التشهد عن النب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪ -‬كأِب هريرة‪ ،‬وابن عباس‪ ،‬وجابر‪ ،‬وابن عمر‪ ،‬وأبو‬
‫سعيد الدري‪ ،‬وأِب موسى األشعري‪ ،‬وعبد هللا بن الزبري‪ ،‬مل يذكر فيه صالة على النب ‪-‬صلى هللا‬
‫عليه وسلم‬
‫جطایب ےن اہکاوز امنز ںیم دزود ڑپانھ واجت ںیہن ےہ اوز ہی اہقفء یک ایک امجعت اك وقل ےہ وساےئ سایعف ےک‬
‫‪ ...‬اوز اس رپ دیل فلس اصنیحل اك لمع ےہ ہکہی امنز ںیمفرض ںیہن ےہ ‪ ...‬اوزاب وعسمد اك دہشت وج سایعف‬
‫ےن ایل ےہ اس ںیم یھب یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپوکیئ دزود ںیہن ےہ اوزایس رطح ہر وہ دہشت وجاوب ہرریہ ےس‬
‫رموی وہ یا اب ابعس ےس یا اجیز ےس یا اب رمعےس یااوب دیعس ادخلزی ےس یااوب ومیس ےس یا اب زريب ےس اس‬
‫ںیم یسک ںیمیھب یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ دزود ںیہن ےہ‬

‫‪248‬‬
 ‫مریذ ےتھکل ںیہ‬
‫تسليما‪ ،‬ومل ُيعل ذلك‬
‫قال القاضي أبو بكر‪ :‬فرض هللا على خلقه أن يصلوا على نبيه ويسلموا ً‬
‫لوقت معلوم‪ ،‬فالواجب أن يكثر املرء منها‪ ،‬وِل يغفل عنه‪ ،‬وحكى الطْبي والطحاوي إمجاع‬
‫املتقدمني واملتأخرين من علماء األمة على أن الصالة على النب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم يف التشهد‬
‫غري واجبة‪.‬‬
‫اقیض اوب رکب ےن اہک اهلل اعتیل ےن ولخمق رپ فرضایک ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ دزود و سالمںیہک نکیل اس اك‬
‫وکیئ اخض ولعمم وقث ںیہن ایک ےہ سپ واجتےہ ہک ہرصخش اس وک کبرب ےس رکے اس ےس اغلف ہن وہ‬
‫اوز ربطی ےن احطوی ےن دقتمنیم و اتمرخنی اك اامجع املعےئامت لقن ایک ےہ ہک دہشت ںیم دزود ڑپانھ ریغ واجت‬
‫ےہ‬

‫اہقفےئ اانحف دقتمنیم ےک یزدیک یھب امنز ںیم دزود ڑپانھ واجت وفرض ںیہن ےہ ‪ -‬ننس دازیم اوز دنسم ادمح‬
‫ںیم ےہ‬

‫نیسح ميلسادس ادلازاین اوز بيعش الازنووظ – اعدل رمدش اس وک حیحص ےتہک ںیہ‬

‫ضعب اك انہک ےہ ہک ہی وقل اب وعسمد ےہ‪ - 33‬ہی وقل اب وعسمد زیضاهلل عیہ ےہ وت یایث وہا ہکوکہف ںیم ہی‬
‫ذمھت اھت دہشت رپ‬

‫‪249‬‬
250
‫امنز وہ اجیت ےہ اوز دزود امنز ںیم فرض ںیہن ےہ ‪ -‬اس ذمھتوک اہقفےئ وکہف ےن ایل ‪-‬‬

‫‪251‬‬
 ‫فب ِی ُّی اللّ ِہ ح ٌّی ُیزز ُق‬
‫اب امہج یک ایک زوایثشیپ یک اجیت ےہ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب َع ْن َع ْم ِرو بْ ِن ا ْحلَا ِرث َع ْن َسعيد بْ ِن أَِِب‬ ‫ِ‬
‫اَّلل بْ ِن َو ْه ٍ‬ ‫ِ‬
‫ي‪َ ،‬ح َّدثـَنَا َعْبد َّ‬ ‫ص ِر ُّ‬ ‫ٍ ِ‬
‫َح َّدثـَنَا َع ْم ُرو بْ ُن َس َّواد الْم ْ‬
‫اَّللُ َعلَْي ِه‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ال رس ُ ِ‬
‫ول ا ََّّلل َ‬ ‫ال‪ :‬قَ َ َ ُ‬ ‫ِه َال ٍل‪َ ،‬ع ْن َزيْ ِد بْ ِن أ َْْيَ َن َع ْن عُبَ َاد َة بْ ِن نُ َس ييٍ‪َ ،‬ع ْن أَِِب الد َّْرَد ِاء قَ َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َو َسلَّ َم‪« :‬أَ ْكثُِروا َّ‬
‫َح ًدا ِل يصلي علي‬ ‫الص َال َة َعلَ َّي يَـ ْوَم ا ْجلُ ُم َعة‪ ،‬فَِإنَّهُ َم ْش ُهود تَ ْش َه ُدهُ ال َْم َالئ َكةُ‪َ ،‬وإِ َّن أ َ‬
‫غ ِمْنـ َها» قال‪:‬‬ ‫ص َالتُهُ َح ََّّت يَـ ْف ُر َ‬
‫ت َعلَ َّي َ‬ ‫ضْ‬ ‫فيه إَِِّل عُ ِر َ‬
‫ض أَ ْن تَأْ ُكل أَجساد ْاألَنْبِي ِاء فَـنَِب َِّ‬
‫اَّلل َح ٌّي يـُْرَز ُق‬ ‫اَّللَ َحَّرَم َعلَى ْاأل َْر ِ‬ ‫قلت وبعد املوت؟ «قَا َل إِ َّن َّ‬
‫ُّ‬ ‫َ ََْ َ‬

‫اامم اب امہج فرامےت ںیہ ہک مہ ےس رمعوب وسادالمصری ےن ایبن ایک ۔ وہ فرامےت ںیہ ہک مہ ےس دبعاﷲ ب‬
‫وہت ےن ایبن ایک اوز وہ رمعب احزب ےس اوز وہ دیس ب ایب ہالل ےس۔ وہ یزیذ بانمی ےس اوز وہ ابعدہ‬
‫ب یسن ےساوز وہ اوبادلزاد زیض اهلل عیہ ےس زوایث رکےت ںیہ۔ وہ فرامےت ںیہ ہک یبن یلصاهللہیلع ےن‬
‫ازساد فرامیا ہک عمج ہک دن ھجم رپ کبرب ےس دزود ڑپاھ رکو ویکہکن وہ دن احرضی اك ےہ۔ اس ںیم فرےتش احرض‬
‫وہےت ںیہ۔ھجم رپ وجوکیئ صخش دوزد ڑپاتھ ےہ اس اك ددوزھجم رپ شیپ ایک اجیا ےہ یتح ہک وہ اسےس افزع وہ۔‬
‫ںیم ےن اہک یا زوسلاﷲا ب یک ومب ےک دعب ؟ ا ب ےنفرامیااهلل ےن رحام رک دیا ےہ ہک زنیم ایبیاء ےک‬
‫‪34‬‬
‫ومسجن وک اھکےئ سپ یبن اهلل وک ززق دیا اجیا ےہ‬

‫‪252‬‬
 ‫ع ی ُ‬
‫ن نش ٍ ّی اك امسعاوب ادلزداء ےس ںیہن ےہاوز اس وک رملس اہک اجیا ےہ‬
‫ُیادہ ِ‬

‫زاوی هقث وہننکیل ان اك امسع ہن وہ وت زوایث فیعض یہ وہیت ےہ ہی سادہ اوصل ملع دحیثیک امتم بتک ںیم‬
‫ےہاب جح وخد ذهتبی الیہذبی ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫زیذ بانمی‪ .‬زوی عابعدہ ب یسن‪ .‬وعیہ دیعس ب ایب ہالل ودرکہ اب ابحن یفالنقاب زویہل اب امخة دحاثي‬
‫وادحا یف لضف الصالہ یلعایبنل یلص اهلل ہیلع وا ہل وملس‪ .1‬تلق زاجہل اقثب كل اقل ااخبلزی زیذب انمی ع‬
‫‪.‬ابعدہ ب یسن رملس‬

‫زیذ بانمی وج ےس زوایث رکیا ےہ اوزان ےسدیعس ب ایب ہالل اس اك درک اب ابحن ےن اقثبںیم ایک ےہ‬
‫اب امہج ےن ان ےس زوایثیک ےہایک دحیثوج زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس رپ دزود ےس قلعتم ےہ ںیم اتہک‬
‫وہن اس ےک زاوی هقث ںیہنکیل اامم اخبزی ےتہکںیہ زیذ ب اامین اوز وہ ابعدہ ےس رملس ےہ‬

‫اذلیبھ زیمان ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫زیذ بانمی [ق] عابعدہ ب یسن ع ایبادلزداء‪ ،‬اقل زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس‪:‬ان اهلل رحم یلع‬
‫الازض ان یالک ااسجد االیبیاء‪ ،‬فبیی اهلل يح ریزق زوی عیہ دیعس ب ایب ہالل طقف‪ ،‬كلدرکہ اب ابحن یف النقاب‬
‫یلع اقدعہت‬

‫زیذ باامین ان ےس ابعدہیک زوایث اوزان ےس اوب دزداء یک ہک زوسلاهلل ےن فرامیا ہک اهلل ےن رحام رک دیا‬
‫ےہ زںیم رپ ہک ایبیاءےک ومسجنوک ئہک سپ یبن اهلل وک ززق دیا اجیا ےہ ان ےس اسوک طقف دیعسےن زوایث ایک‬
‫ےہ نکیل اب ابحن ےن اےنپ اقدعے ےک اطمقباس وک اقثب ںیم امشز رک دیا ےہ‬

‫اب ابحن رپ نسالہ اك زوز اھتاس یک رطف اذلیبھ ےن اسازہ دیا ےہ‬

‫‪253‬‬
 ‫اوبلصبری "ابصمح ازلاجخة" ںیمےتہک ںیہ ‪.‬‬

‫هذا إسناد رجاله ثقات إال أنه منقطع في موضعین‪ :‬عبادة بن نسي روایته عن أبي‬
‫الدرداء مرسلة؛‬

‫اس زوایث یک اانسد ںیم هقث زاجل ںیہنکیل ہی دو اقمم رپ عطقنم ےہ ابعدہ ب یسن یک اوب دزداء ےس زوایث‬
‫رملس ےہ‬

‫اب ریثک ریسفت ںیم وسزہاالزحاب رپثحب ںیم اس زوایث وک ایبن رکےن ےک دعب ےتھکل ںیہ‬

‫ع َبادَة َ ب ِْن نُسِي َوأ َ ِبي الد َّْردَاءِ‬

‫طاعٌ َبیْنَ ُ‬ ‫ِیث غ َِریبٌ مِ ْن َهذَا ْال َوجْ ِه َوفِی ِه ا ْن ِق َ‬
‫َهذَا َحد ٌ‬
‫اّلل أ َ ْعلَ ُم‬
‫‪.‬فَإِ َّنهُ لَ ْم یُد ِْر ْكهُ‪َ ،‬و َّ ُ‬

‫ہی دحیث رغبی ےہ اس دنس ےس اس ںیم انقطاع ےہابعدہ اوز ایبادلزداء ےک دزايمن ویکہکنایکن مالاقب ہن‬
‫وہیئ‬

‫ہی اوقال یھب ںیہ وج واحض رکےت ںیہ زوایثعطقنم ےہ‬

‫ایس دنس ےس ریسفتالطبری یک ایک اوز زوایث ےہ‬

‫ارثِ‪،‬‬‫ع ْم ُرو بْنُ ْال َح ِ‬ ‫اّلل بْنُ َوهْب‪َ ،‬قالَ‪ :‬أَ ْخ َب َرنِي َ‬ ‫ع ْبدُ َّ ِ‬
‫ع ِمي َ‬ ‫الرحْ َم ِن‪َ ،‬قالَ‪ :‬ثني َ‬ ‫ع ْب ِد َّ‬‫َحدَّثَنَا أَحْ َمدُ بْنُ َ‬
‫سي‪َ ،‬ع ْن أَبِي الدَّرْ دَاءِ ‪ ،‬قَالَ‪ :‬قَا َل َرسُو ُل‬ ‫ع َبادَةَ ب ِْن نُ َ‬‫ع ْن ُ‬ ‫ع ْن زَ ْی ِد ب ِْن أَ ْی َمنَ ‪َ ،‬‬
‫سعِی ِد ْب ِن أَبِي ه ََِلل‪َ ،‬‬ ‫ع ْن َ‬ ‫َ‬
‫ي الص َََّلةَ یَ ْو َم ْال ُج ُمعَةِ‪ ،‬فَإِنَّهُ یَ ْو ٌم َم ْش ُهودٌ تَ ْش َهدُهُ ْال َم ََلئِ َكةُ‬
‫علَ َّ‬‫سلَّ َم‪« :‬أَ ْكث ُِروا َ‬‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى ُ‬
‫هللا َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫َّ ِ‬

‫اوب ادلزدا زیض اهلل عیہ ےتہک ںیہ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ھجم رپ کبرب ےس عمج ےک دن دزود ڑپوھ‬
‫ویکہکن ہی وہ دن ےہ وج ویم وہشمد ےہفرےتش دےتھکیںیہ‬

‫ہی زوایث یھب رملس ےہ فیعض ےہ اوز ایک فرےتش اعم دونن ںیم ںیہن زاکیزد رکےت‬

‫‪254‬‬
 ‫ومیس ہیلع السالم ےک ےئل ربق ںیم امنز ڑپےتھ زےنہ اك دیقعہ‬

‫حیحص اخبزی ںیم أ َ ِبي ه َُری َْرة َ رضی هللا عنہ ےس رموی ےہ ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےناتبیا‬
‫ہک ومیسہیلع السالم یکربق ازض دقمس ےک زح رپ رسح ےلیٹےک یاس ےہ‬

‫حیحص ملسم یک ایک زوایث ںیم ےہ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن ومیس ہیلع السالموک رعماح یک زابایک‬
‫الکبن ِت الاحمر رسح ےلیٹ ےک یاس ربق ںیم داھکی اوز اس ںیم ےہ وہ امنز ڑپھ زےہ ےھت‬

‫ع ْن ثَا ِبت ْالبُنَانِي ِ البصری ‪َ ،‬و ُ‬

‫سلَ ْی َمانَ سلیمان بن طرخان‬ ‫ہی زوایث َح َّمادُ ْب ُن َ‬
‫سلَ َمةَ‪َ ،‬‬
‫ی‬ ‫لب‬
‫ع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِك یک دنس ےس ا یئ ےہ‪ -‬ینعی اميلسن ب رطاخن ا می النصری‬
‫التَّیْمِ ي ِ البصری ‪َ ،‬‬
‫اوز یایث اانبلین النصری دوونن ےس ہی وقنمل ےہ‬

‫لمعج‬
‫اتکب ا م الاوطس ازالطبراین ںیم اس یک ایک دنساوب دیعس ادخلزی ےسیھب ےہ نکیل وہ فیعض ےہ‬

‫ع ْن‬
‫ع ْوف‪َ ،‬‬ ‫ع ْن َ‬ ‫صلَةُ ْب ُن ُ‬
‫سلَ ْی َمانَ ‪َ ،‬‬ ‫َحدَّثَنَا َمحْ ُمودُ ْب ُن ُم َح َّمد‪ ،‬نا ُم َح َّمدُ ْب ُن َح ْرب‪ ،‬نا ِ‬
‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫سل َم قالَ‪« :‬ل ْیلة أس ِْر َ‬
‫ي ِبي‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫عل ْی ِه َو َ‬ ‫صلَّى هللاُ َ‬ ‫ي َ‬ ‫سعِید‪ ،‬أ َ َّن ال َّن ِب َّ‬‫ع ْن أ َ ِبي َ‬‫أ َ ِبي َنض َْرة َ‪َ ،‬‬
‫ب ْاْلَحْ َم ِر‬ ‫صلِي فِي قَب ِْر ِه ِع ْندَ ْال َكثِی ِ‬ ‫سى َوه َُو قَا ِئ ٌم یُ َ‬ ‫» َم َر ْرتُ ِب ُمو َ‬
‫صلَةُ ْب ُن ُ‬
‫سلَ ْی َمانَ ‪ ،‬تَف ََّردَ ِبهِ‪ُ :‬م َح َّمدُ ْب ُن َح ْرب‬ ‫ع ْوف ِإ َّال ِ‬ ‫لَ ْم َی ْر ِو َهذَا ْال َح ِدیثَ َ‬
‫ع ْن َ‬

‫ف الاعرا ِن ُّي النصری ےن عن ا ِني نصرہ‪ ،‬عن ا ِني سعِی ٍذ یک دنس ےس ایبن ایک ہک‬ ‫ی لی‬
‫صِلةُ ُن ُس مان ےن ایبن ایک ہک عو ٌ‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےن ومیسہیلع السالم وک رعماح یک زابایک الکبن ِتالاحمر رسح ےلیٹ ےک یاس ربق‬
‫ںیم داھکی اوز اس ںیم ےہ وہ امنز ڑپھ زےہ ےھت‬

‫اامم اخبزی یازخیاريبكل ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪255‬‬
 ‫سلیمان‪ .‬لَی َ‬
‫ْس بذلك القوي‬ ‫صلَة بْن ُ‬
‫‪ِ .‬‬
‫عوفًا‪ُ ،‬مرس ٌل‬ ‫سلیمان‪ ،‬أَبو زَ ید الواسِطِي‪َ ،‬‬
‫سمِ َع َ‬ ‫‪.‬قَا َل أَبو اْلَسود‪ :‬حدَّثنا ِ‬
‫صلَة بْن ُ‬

‫صِلة ین ُسلیمان وقی ںیہن اوب االوسد ےن اہک وعف ےس انس (رپ)رملس ےہ‬

‫لبی‬
‫اس ےلسلسیک حیحصےھجمس اجےن وایل زوایث اميلسنب رطاخن ا می اوتملیف ‪ ١٤٣‬ھاوز یایث باملس اانبلین‬
‫اوتملیف ‪ ١٢٣‬ھ یا ‪١٢٧‬ھ یک دنس ےس ےہ ہی دوونن رصبہ ےک ںیہاوز ایک رطح اس ںیم رصبوین اك رفتد یبیا ےہ‬
‫ویکہکن اس یک وکیئ اوز حیحص دنسںیہن ےہ ہکلبفیعض وایل یھب ایک رصبی وعف الاعرا ِن ُّي ےس ےہ ینعی ہی ومیس‬
‫ہیلع السالم اك ربق ںیم امنز ڑپانھ رصف رصبوین ےن زوایث ایک ےہاسن زیض اهلل عیہ ےک درگی سارگد اوز ااحصب‬
‫زوسل یلصاهلل ہیلع وملس اس وک ایبن ںیہن رکےت‪ -‬یسک ایکیہ عالہق ںیم زوایث اك رپوان ڑچانھبیجع یاب ےہ‬
‫ہکبج ہی دیقعہ یک یاب ےہ‬

‫رحب ااحلل وچہکن ہی زوایث ایک اخض زجعمایت زاب ےک وحاےل ےس ےہ– اامم ملسم ےن اسوک اضفلئ ومیسہیلع‬
‫السالم ںیم ےس اھجمس ےہاوز اضفلئ یسک داب رپوصخمض وہےت ںیہ ارگ امتم رپ امیا اجےئ وتوصختیص متخ وہ‬
‫اجےئ یگ ذہلا قرنی ایقس ےہ ہکاامم ملسم اس وکرصف ومیس ہیلعالسالم اك ایک اخض واعق انہک اچےتہ ںیہ وزہن‬
‫اس وک اضفلئ ایبیاء ںیم ست ےک یاب ںیم ھکل اجیا اچےیہ اھت‪ -‬اب جت ہی اخض ےہ وت دیل ہن زاہویکہکن ہی وکیئ‬
‫ومعم ںیہن –‬

‫ارگ ہی امن ںیل وت واہن یب ادقملس ںیم ٰیسیعیھب ےھت وت ان اكیھب دسجرصنعی اھتویکہکنان رپایھب ومب واعق‬
‫ںیہن وہیئ – ینعی دو ایبیا وک دسج رصنعیےک ساھت اس زاب رعماح وہیئ ایک یبن ہیلع السالم اوز دورسے ٰیسیع‬
‫ہیلع السالم ذہلا زامق ےک یزدیکایبیاء زنیم رپ ںیہن ا ےئ ہن امنز وہیئ‬
‫اب ابحن اس ےک اقلئ ےھت ہک ہی اخض ےہنکیل ان ےک یزدیک ومیس ہیلعالسالم وک زدنہ ایک ایگ انچہچ اب‬
‫ابحن حیحص ںیم رصبتہ ںیم ےتہک ںیہ‬

‫ش ْي َء ل َِو ْقت َم ْعلُوم‪ ،‬ث ُ َّم‬ ‫علَى َما َیشَا ُء‪ُ ،‬ر َّب َما َی ِعدُ ال َّ‬
‫ع ََل قَاد ٌِر َ‬ ‫قَا َل أَبُو َحاتِم‪ُ َّ :‬‬
‫اّلل َج َّل َو َ‬
‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬
‫ض ذلِكَ الش ْيءِ ق ْب َل َم ِجيءِ ذلِكَ ال َوقتِ‪ ،‬ك ََو ْع ِد ِه إِحْ َیا َء ال َم ْوتَى َی ْو َم‬ ‫َ‬ ‫ضي ك َْونَ َب ْع ِ‬ ‫َی ْق ِ‬

‫‪256‬‬
 ‫ض ْاْلَحْ َوا ِل‪ ،‬مِ ْث َل َم ْن ذَك ََرهُ َّ‬
‫اّللُ‬ ‫ضى ك َْونَ مِ ْث ِل ِه فِي َب ْع ِ‬ ‫ْال ِق َیا َم ِة َو َج ْع ِل ِه َمحْ دُودًا‪ ،‬ث ُ َّم قَ َ‬
‫ِي خَا ِو َیةٌ‬ ‫علَى قَ ْر َیة َوه َ‬ ‫ْث َیقُولُ‪{ :‬أ َ ْو كَالَّذِي َم َّر َ‬ ‫ع ََل فِي ِكتَا ِبهِ‪َ ،‬حی ُ‬ ‫اّلل َج َّل َو َ‬ ‫َو َجعَلَهُ َّ ُ‬
‫عام ث ُ َّم َب َعثَهُ قَا َل‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬‫َ‬ ‫ئ‬ ‫ا‬ ‫اّلل‬
‫َّ ُ مِ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬‫َ‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫ا‬‫ه‬
‫ِ َّ ُ َ ْ َ َ ْ ِ َ َ‬ ‫ت‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫د‬‫ع‬ ‫ب‬ ‫اّلل‬ ‫ه‬ ‫ذ‬ ‫ِ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ي‬ ‫ی‬
‫ُحْ ِ‬ ‫ی‬ ‫ى‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫علَى ع ُُرو ِ َ َ‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ا‬ ‫ه‬ ‫ش‬ ‫َ‬
‫ْ‬
‫عام} إِلَى آخِ ِر اْل َیةِ‪،‬‬ ‫ض َی ْوم قَا َل َبلْ لَ ِبثتَ مِ ائَةَ َ‬‫ْ‬ ‫َك ْم لَ ِب ْثتَ قَا َل لَ ِب ْثتُ َی ْو ًما أ ْو َب ْع َ‬
‫َ‬
‫ض ْاْل َ ْم َواتِ‪ ،‬فَلَ َّما‬ ‫علَ ْی ِه َب ْع َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫صلَ َواتُ َّ ِ‬ ‫سى اب ِْن َم ْر َی َم َ‬ ‫ع ََل ِلعِی َ‬ ‫اّلل َج َّل َو َ‬ ‫َو َكإِحْ یَاءِ َّ ِ‬
‫ع ََل قَ ْب َل َی ْو ِم ْال ِق َیا َمةِ‪ ،‬ل ْمَ‬ ‫اّلل َج َّل َو َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫ص َّح وجودُ ك َْو ِن َه ِذ ِه ال َحال ِة فِي ال َبش َِر‪ ،‬إِذا أ َرادَهُ َّ ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫صلَّى َُّ‬
‫اّلل‬ ‫َ‬ ‫َى‬ ‫ف‬‫ط‬‫َ‬ ‫ص‬‫ْ‬ ‫م‬‫ُ‬ ‫ال‬‫ْ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫َ‬ ‫ر‬ ‫َّ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ت‬ ‫ح‬
‫َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ْر‬ ‫ِ‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ى‬ ‫س‬‫َ‬ ‫و‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ا‬ ‫ی‬
‫َ‬ ‫حْ‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫َ‬
‫َل‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ل‬ ‫َّ‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫اّلل‬
‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫َر‬
‫ْ‬ ‫ك‬ ‫یُ ْن‬
‫ت‬ ‫ْ‬
‫سى ِب ُمدی ِْن َبیْنَ ال َمدِی َن ِة َو َبیْنَ َب ْی ِ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫ي ِبهِ‪َ ،‬وذاكَ أن قب َْر ُمو َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫سل َم ل ْیلة أس ِْر َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫عل ْی ِه َو َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫عا ٌء‪ ،‬فَلَ َّما دَ َخ َل‬ ‫ص ََلة ُ دُ َ‬ ‫سلَّ َم َیدْعُو فِي قَب ِْر ِه إِ ِذ ال َّ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬ ‫ْال َم ْقد ِِس‪ ،‬فَ َرآهُ َ‬
‫س َماءِ‬ ‫سى َحتَّى َرآهُ فِي ال َّ‬ ‫ي ِب ُمو َ‬ ‫ي ِبهِ‪ ،‬أُس ِْر َ‬ ‫سلَّ َم َبیْتَ ْال َم ْقد ِِس َوأُس ِْر َ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬ ‫َ‬
‫س ِة‬ ‫السَّا ِد َ‬

‫اوب احت اب ابحن ےتہک ںیہ اهلل لج و عال وج اچےہ رکےن رپ اقدز ےہ ‪،‬یھبک وہ زیچ وکاتنگ ےہایکرقمزہ وقث ےک‬
‫ےئل اوز مکح رکیا ےہ یسک زیچ رپ لبقاز وقث ےسجرمدون وک زدنہ رکےن اك ودعہ ایقمت ےک دناوز اس وک دحمود‬
‫رکیا ےہ رھپایس رطح اك مکح رکیا ےہ اسیج اسےن اتکب ںیم درک ایک ےہ‬

‫اوز ایس رطحاهلل اك ٰیسیع ےک ےئل رمدون وک زدنہ رکیا‬

‫سپ جت رشبیک اس احلث یک ربخ حیحص ےہ اوز اهلل ےن اس اكازادہ ایقمت ےس ےلہپ ایک وت اس اك ااکنز ںیہن رکںی‬
‫ےگ ہک اهلل ےن ومیس وک ربق ںیم زدنہ ایکرعماح یک زاب رپ جت زوسل اهلل ان رپ زگزے اوز ہی ومیس یک ربق دمہنی‬
‫اوز یب ادقملس ےک دزايمن ےہ سپ زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےنانہون ربق ںیم داعںیئ رکےت داھکی سپ‬
‫جت یبادقملس ںیم دالخ وہےئ وت رعماح وہیئ وت ومیس وکیھب وہیئ اوز ان وک ےٹھچ ا امسن رپ داھکی‬

‫نکیل اس ےس ہلئسم لح ںیہن وہیا وسال دیپا وہا ہک ومیسہیلع السالم سک رطح ربق ںیم‪ ،‬یبادقملس ںیم اوز‬
‫ل‬
‫ےٹھچ ا امسن رپ ےھت –تہب ےس ولوگن ےن میالا سیکی اوز اب ہیمیت ےن اس ےس ہی اکنال ہک زوح رسعي ارحلکث‬
‫‪-‬وہیت ےہ ذہلا ومیسہیلع السالم‪ ،‬یزاق ےک ریغب اکییک ایک اقمم ےس دورسے اقمم یک ےلچ ےئگ‬

‫اامم اخبزی اس ےک یزسکع اس ومیس ہیلع السالماك ربق ںیم امنز ڑپ ھنے وایل زوایث وک حیحص ںیم ںیہن ےتھکل اوز‬
‫زوایث رکےت ںیہ ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےنفرامیا رھگوک ربقںی ہن انبو ان ںیم امنز ڑپوھ ینعی ربق ںیم‬
‫– امنز ںیہن ےہ‬

‫‪257‬‬
 ‫ہی زوایث حماد بہملس ےک عالوہ درگی زا ووین ےس اس رطح یھب ا یئ ےہ‬

‫صلِي فِي قَب ِْر ِه‬ ‫علَى ُمو َ‬

‫سى َوه َُو یُ َ‬ ‫َم َر ْرتُ َ‬

‫ںیم ومیس رپ زگزا اوز وہ اینپ ربق ںیم امنز ڑپھ زےہےھت‬

‫‪-‬‬ ‫ربق ںیم ینعی یززح ںیم ان وک ان ےک اقمم ںیم داھکی‬

‫ل‬
‫ہی زاےئ اب زحم یک ےہ اب زحم ا ملل و الحنل ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس ےس یایث ےہ ہک ا ب ےن سترعماح ںیم ومیس ہیلعالسالم وک ایکنربق ںیم‬
‫ڑھکے امنز ڑپےتھ داھکیا ب ےن ہی یھب ربخ دی ہک ا ب ےناںیھن ےٹھچ یا ساوتںیا امسن ںیم داھکیوکیئ کش‬
‫ںیہن ہک ا ب ےنضحم ایکن زوح دیھکی ان اك مسج یال ہبش اخک ںیم وپدیشہ ےہ ذہلا اس انب رپ زوح اكاقمم ربق کہالیا‬
‫ےہ وںیہ اس رپ ذعاب وہیا ےہاوز وںیہ اسےس وسال وہیا ےہ اہجن وہ وہیت ےہ‬

‫ومیس ہیلعالسالم اصجت رشتعی و اتکب یبن ےھت ا ح یک زاب امنزےک یازے ںیم ان ےس وگتفگ یھب وہین ےہ‬
‫ذہلا ان یک امنز اك رطہقی داھکیا ایگ وج یززح ںیم داھکی ایگ ‪ -‬اافلظالکبِن ِتالاحمرِیارسح ہلیٹ رصف حماد بہملس ب‬
‫دانیز یک دنس ےسا ےئ ںیہاوز ہیاافلظ اسازہ رکےت ںیہ ہکربق زنیم ںیم یھتاب ہی یاب ےہ وت نکمم ےہ ہی حماد‬
‫ب ہملس النصری یکیطلغ وہ ویکہکن ا رخی رمعںیمحماد ب ہملس اجیالظ اك اکشز ےھت‪ -‬اامم اخبزیوک ان ےس جطرہ‬
‫ل‬
‫اھت ذہلا ان ےس وکیئ زوایث ںیہن یل – اب دعسےتہک ںیہ نقة ریثک ادحلیث وزامب دحب یادحلیثا میکز‪ ،‬حماد هقث‬
‫ںیہ نکیل یھبکمیکز زوایث یھب ایبن رکےت ںیہ‬

‫ارغلض زوایث ایک اخض واعق ےک یازے ںیمےہ‪ -‬ذہلا دیل ںیہن‬

‫دوم اس ںیمرسح ےلیٹ ےکاافلظ ںیمحماد بہملسالنصری اك رفتد ےہ وجاجیالظ اك اکشز ےھت‬

‫‪258‬‬
 ‫وسم حماد ب ہملسیک وکیئ یھب زوایث اامم اخبزیےن ںیہن یھکل‬

‫ےک اطمقب‬ ‫اتکب‬

‫ینعی وجاسن ےن ںیہن اہک وہیا اسوک یھب اسن اك وقل انبدےتی‬

‫اقبطباب دعسےک اطمقب اس زوایث ےک زاوی یایثاانبلین داع رکےت ےھت‬

‫ع ْن ثَا ِبت قَالَ‪ :‬إِ ْن ُك ْنتَ أ َ ْع َ‬

‫طیْتَ‬ ‫سلَ َمةَ َ‬ ‫أ َ ْخ َب َرنَا َ‬
‫عفَّا ُن ْب ُن ُم ْسلِم قَالَ‪َ :‬حدَّثَنَا َح َّمادُ ْب ُن َ‬
‫صَلة َ فِي قَب ِْري‬‫صَلة َ فِي قَب ِْر ِه فَأَعْطِ نِي ال َّ‬ ‫أ َ َحدًا ال َّ‬

‫ہک اے اهلل ارگ وت ےن یسک وکربق ںیم امنزیک ااجزب دی وت ےھجمیھب ہی دے‬

‫ارگ ومیسہیلع السالم ربق ںیم امنز ڑپےتھ وہےت وت یایث ےتہک سج رطح ومیس ہیلعالسالم وک ااجزب دی ایس‬
‫‪35‬‬
‫رطح ےھجم یھب دے نکیلوہ ےتہک ںیہ ارگ یسک وکہی زیچ یلم‬

‫‪259‬‬
260
 ‫ۃیلحاالوایلء‪319/2‬یکروایتےہ‬

‫حدثنا أبو حامد بن جبلة قال‪ :‬ثنا محمد بن إسحاق السراج‪ ،‬قال‪ :‬ثنا عمر بن شبة‪ ،‬قال‪ :‬ثنا‬
‫يوسف بن عطية‪ ،‬قال‪ :‬سمعت ثابتا‪ ،‬يقول لحميد الطويل‪« :‬هل بلغك يا أبا عبيد أن أحدا‬
‫يصلي في قبره إال اَلنبياء؟» قال‪ :‬ال‪ ،‬قال ثابت‪« :‬اللهم إن أذنت َلحد أن يصلي في قبره فأذن‬
‫»لثابت أن يصلي في قبره‬
‫ث بایاانبلینےندیمحالطولیےسوپاھچہک ب‬
‫اناءمہیلعاالسلمےکالعوہیسکاکربقںیمامنزڑپانھث بایےہ‪،‬وتدیمح‬
‫الطولیےناہکںیہن‪،‬وتث بایاانبلینےنداعءیکہکاےاہلل!ارگوتےناینپولخمقںیمےسیسکوکاسیکربقںیمامنز‬
‫ڑپےنھیکااجزتدیےہوتاےنپاسدنبےوکیھباینپربقںیمامنزڑپےنھیکااجزتدے‬

‫ےنھےکاقلئےھت‪-‬‬ ‫اناءیکربقوںںیمامنزڑپ ت‬ ‫اسروایتوکيوسف بن عطية ےنالیھپثاےہہکہیہلمجدحمنیث ب‬

‫ویفس ب یطع ےن مریذ اہک‪" :‬فأذن لثابت أن يصلي في قبره " سپ یا یث وکان یک ربق ںیمامنز ڑپ ھنے یک‬
‫ااجزب لمیئگ‪ -‬ویفس ب یطع ےک یازے ںیم اخبزی ےن ربخداز ایک ہک ہی میکز ادحلیث ےہ (اتکب الضعفاء‬
‫‪ )424:‬اوز نسایئ ےن اہک‪ :‬رتموک ادحلیث ےہ (اتکبالضعفاء ‪ - )617‬ذہلا ہی زوایث میکز و رتموک ےہ‪-‬‬
‫یایث وک امنز ڑپ ھنے یک ااجزب یلم ‪ ،‬اس یک ربخ سک رطح وہیئ ؟‬

‫ایس اتکب یک دورسی زوایث ےہ‬

‫حدثنا عثمان بن محمد العثماني‪ ،‬قال‪ :‬ثنا إسماعيل بن علي الكرابيس ي‪ ،‬قال‪ :‬حدثني محمد‬
‫بن سنان القزاز‪ ،‬قال‪ :‬ثنا شيبان بن جسر‪ ،‬عن أبيه‪ ،‬قال‪ " :‬أنا وهللا الذي ال إله إال هو أدخلت‬
‫ثابتا البناني لحده ومعي حميد الطويل أو رجل غيره شك محمد قال‪ :‬فلما سوينا عليه اللبن‬
‫سقطت لبنة فإذا أنا به يصلي في قبره فقلت للذي معه‪ :‬أال ترى؟ قال‪ :‬اسكت فلما سوينا عليه‬
‫وفرغنا أتينا ابنته فقلنا لها‪ :‬ما كان عمل أبيك ثابت؟ فقالت‪ :‬وما رأيتم؟ فأخبرناها فقالت‪ :‬كان‬

‫‪261‬‬
 ‫يقوم الليل خمسين سنة فإذا كان السحر قال في دعائه‪ :‬اللهم إن كنت أعطيت أحدا من‬
‫خلقك الصًلة في قبره فأعطنيها "‪ ،‬فما كان هللا ليرد ذلك الدعاء‬

‫جبسرر(نبفردق)ےسروایےہہکاسےنث بایاانبلینوکربقںیمامنزڑپےتھوہےئداھکی‬

‫اس یک دنس ںیم جشر ب فردق ےہ وجرتموک ےہ‪ -‬دازقطیی ےن اہک رتموک ےہ (وساالباربلاقین )‬

‫اوسفس ہک زرکیا دویدنبیاصجت ےن اینپ اتکب اضفلئ امنز ‪،‬ہحفص‪( 361‬رسیتا یاب وشخع ووضخع ےس‬
‫ن‬
‫ایبن ںیم ںیم) اوز اضفلئ اامعل ںیم اس وک لقن رک ےک وعام اانلسںیم اس رتموک زوایث وک ھیال دیا ےہ۔‬

‫خلبة الاوایلء واقبطبالاايفصء ںیم ایکاوز زوایث ےہ ہک‬

‫يم ه‬
‫الد ْو َر ِق ُّي‪،‬‬ ‫ال‪ :‬ثنا َأ ْح َم ُد ْب ُن إ ْب َراه َ‬
‫ال‪ :‬ثنا َأ ْح َم ُد ْب ُن ْال ُح َس ْين‪َ ،‬ق َ‬ ‫ان‪َ ،‬ق َ‬ ‫َح هد َث َنا َأ ُبو ُم َح همد ْب ُن َح هي َ‬
‫ِ‬
‫ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫صار ُّي‪َ ،‬ق َ‬ ‫َْ‬
‫اَل ْن َ‬ ‫ال‪ :‬ثنا ُم َح هم ُد ْب ُن َ‬ ‫ْ َ ْ ُّ َ‬ ‫ال‪َ :‬ح هد َثني ُم َح هم ُد ْب ُ‬‫َق َ‬
‫ال‪َ :‬ح هدث ِني‬ ‫ِ‬ ‫هللا‬
‫ِ ِ‬ ‫د‬ ‫ْ‬
‫ب‬ ‫ع‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫‪،‬‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ب‬‫غ‬ ‫ال‬ ‫ك‬‫ِ ٍ‬‫ال‬‫م‬‫َ‬ ‫ن‬ ‫ِ‬
‫َ ُ ُ َ‬ ‫ه ْ ُ َ ه ُّ َ َ َ ه َ ه َ َ ُ َ ُ ُّ َ ْ َ ْ َ‬
‫ون ِبال ُحف ِر ِباَل ْس َح ِار قالوا‪« :‬ك هنا ِإذا‬ ‫الصم ِة اْلهل ِبي‪ ،‬قال‪ :‬حدث ِني ال ِذين‪ ،‬كانوا يمر‬ ‫ُ ُْ‬
‫ِإب َر ِاهيم بن ِ‬
‫ْ‬
‫َ ْ‬ ‫َ ََْ َ ََ َ َ‬
‫ات ق ْب ِر ث ِاب ٍت َس ِم ْع َنا ِق َر َاءة ال ُق ْر ِآن‬ ‫»مررنا ِبجنب ِ‬
‫ہم جب ثابت کی قبر کے پاس سے گزر ےت تو قرآن سنت‬
‫ُْ ه‬ ‫ُ ُْ‬ ‫ْ‬
‫الص هم ِة اْل َهل ِبُِي وہجمل ےہ‬
‫دنس ںیم ِإب َر ِاهيم بن ِ‬

‫لی‬
‫دورسی رطف اخبزییک دحیث ںیم ےہ ہک ومیس اوز ا دم ع ھماالسالم اك دقتری ےک یازے ںیم کالم وہا دقتمنیم‬
‫سازںیح ےن اس وک اعلاربلزح ںیم اتبیا ےہارگ ومیس ربق ںیم ںیہ وتا دم یک ان ےس ےسیک مالاقب وہ یئگ‪-36‬‬

‫‪262‬‬
263
264
‫دوی دنبی ومولی محماایلسنمھگ مالیلع ااقلزیےک وحاےل ےس اتکب فرہق ممایت اك یقیقحتاجیزہ ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪265‬‬
 ‫دوی دنبوین ےک یزدیک ہی امنز مسجاوز زوحیک لمکم یھت‬

‫‪266‬‬
 ‫ل‬ ‫ھ‬ ‫علی‬
‫امتم ایبیاء م ا سالم اك اینپ ربقون ںیم امنز ڑپانھ‬
‫اسن زیضاهلل عیہ ےس زوایث ےہ ہک زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ‪:‬‬

‫ان الایبیاء اایحء یف وبقزمہ نصلون‬

‫ایبیاءاینپ ربقون ںیم زدنہ ںیہاوز امنز ڑپےتھ ںیہ‬

‫اابلین اینپ اتکب سلسلة اَلحاديث الصحيحة وش يء من فقهها وفوائدها ںیم ےتھکلںیہ‬

‫فقد أورده الذهبي في " اْليزان " وقال‪ " :‬نكرة‪ ،‬ما روى عنه ‪ -‬فيما أعلم ‪ -‬سوى مستلم بن سعيد‬
‫فأتى بخبر منكر عنه عن أنس في أن اَلنبياء أحياء في قبورهم يصلون‪ .‬رواه البيهقي "‪ .‬لكن‬
‫تعقبه الحافظ في " اللسان "‪ ،‬فقال عقبه‪ " :‬وإنما هو حجاج بن أبي زياد اَلسود يعرف بزق‬
‫العسل " وهو بصري كان ينزل القسامل‬

‫سپ ےب کش اس وک اذلیبہ زیمان ںیم ےل رکا ےئ ںیہ اوز اہک ےہ میکزےہ وج زوایث ایک ےہ ‪-‬ہی ملع وہا ےہ‬
‫مسیل‬
‫ہک وساےئ م ب دیعس ےک وکیئ اوز اسوک زوایث ںیہن رکیا ‪،‬سپ ایک میکز ربخ اسن ےس زوایث رکیا ےہ ہک‬
‫ی‬
‫ےب کش ایبیاء ربقون ںیم زدنہ ںیہ امنز ڑپےتھ ںیہ‪ -‬اوکس الب ہقی ےن (یھب ) زوایث ایک ےہ‪،‬نکیل احف اب جح‬
‫ل‬
‫ےن اسلن ا مبران ںیم اس اك اعتقث ایک ےہ سپ اس زوایث ےک دعب اہک ےہ ےب کش ہی اجحح ب ایب زیاد الاوسد‬
‫ےہ وجزق العسل ےس رعموف ےہ اوز رصبی ےہ‬

‫البراز اوتملیف‪ :‬ھ‪ ٢٩٢‬ےتہک ںیہ‬

‫‪267‬‬
 ‫يد‪َ ،‬عن‬ ‫َ َّ ْ ُ َ ْ ُ َ‬ ‫َ َّ‬ ‫َ َّ‬
‫حدثنا رزق هللا بن موس ى‪ ،‬حدثنا الحسن بن قتيبة‪ ،‬حدثنا امل ْست ِل ُم بن س ِع ٍ‬
‫اَّلل َع َليه َو َس َّلم َق َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ َّ َ‬
‫اف‪َ ،‬ع ْن ثابت‪َ ،‬عن أ َنس؛ أن َرسو َل هللا َ‬
‫ص َّلى َّ ُ‬
‫ال‪:‬‬ ‫ِ‬ ‫ٍ‬ ‫الح َّجاج‪َ ،‬ي ْع ِني‪ :‬الصو‬
‫َ‬
‫ْ ُ َ ُّ َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫َْ َ ُ ْ َ ٌ‬
‫صلون‪.‬‬ ‫ور ِهم ي‬
‫األن ِبياء أحياء ِفي قب ِ‬

‫َّ ْ ُ َ‬ ‫َّ ْ َ َّ ُ َ َ ْ َ َّ‬ ‫ََ‬ ‫َ َ ْ َ ُ َ َ َْ َ ُ َ ْ‬

‫اج إال امل ْست ِل ُم‬
‫س إال الحجاج‪ ،‬وال عن الحج ِ‬ ‫ثابت‪َ ،‬عن أن‬
‫َوهذا الح ِديث ال نعل ُم َرواه‪ ،‬عن ٍ‬
‫َّ‬
‫ثابت‪ ،‬إال هذا الحديث‪.‬‬ ‫نعلم َر َوى ْال َح َّج ُ َ ْ‬
‫وال ُ‬‫َ‬ ‫ْ ُ َ‬
‫اج‪ ،‬عن ٍ‬ ‫يد‪،‬‬
‫بن س ِع ٍ‬

‫لمُسیل‬ ‫َّ َ‬ ‫ل‬

‫الص َّواف) ےن اوز اس ےس ا ِ ُم ی ُن‬‫اوز ہی دحیث اس وک مہ ںیہن اجےتن ہک زوایث ایک وہ وساےئ ا جج ّا ُح (‬
‫سعِی ٍذ ےن‬

‫ل‬
‫ولعمم وہا ہک ہی زاوی ا جج ّاح ال ّضوّاف ےہ ہن ہکاجحح ب ایب زیاد الاوسد‬

‫اب جح حتفاابلزی ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫هه َ ُ َ َ ْ ٌ َ هَ ُ ْ َ ه ُ َْ‬
‫اج اَل ْس َو ُد‬ ‫ََ ْ َ ُ َْ ه َ ْ َ َ َ ْ َ ُ َ ْ َ ه‬
‫اف وهو وهم والصواب الحج‬‫وأخ َرجه البز ُار ل ِكن وقع ِعنده عن حج ٍاج الصو ِ‬

‫ل‬ ‫ن‬
‫اس یک حزیالب ّرا ُز ےنیک ےہ نکیلاس ںیمحج ّا ٍح ال ّضوّا ِ‬
‫ف ےہ وج ومہ ےہاوز انمست ےہ ہک ہی ا جج ّا ُح الاسو ُد ےہ‬

‫ارگہچ اب جح ےک دعب ولوگن ےناس زوایث وک نسح ‪ ،‬حیحص اہک ےہ نکیلانہون ےن زاوی یک واضجت ںیہنیک‬
‫ل‬
‫ہک وکن سا ےہ ؟ یھبک یہی زاوی ا جج ّاح ب الاوسد ب اجیا ےہےسیج طبقات الشافعية الكبرى ‪ ،‬البدر‬
‫ل‬
‫اْلنير في تخريج اَلحاديث واَلثار الواقعة في الشرح الكبيراوز اسلن ا مبران ںیم‪-‬‬

‫اس زوایث ےک دافع ںیم ضعب رضحاب ےتہک ںیہ ہک اس یک دنس ںیم زاوی حجاج بن‬
‫االسود وک حماد ب ہملس اجحح االوسد وبتل ےھت‬

‫‪268‬‬
 ‫اب ابحن اوتملیف ‪ ٣٥٤‬ھ اتکب النقاب ںیم ےتھکلںیہ‬

‫َ‬
‫ان ينزل القسامل َبها يروي َعن أبي نضرة َو َج ِابر‬ ‫ص َرة َك َ‬‫حجاج بن أبي زَياد ْاَلسود من أهل ْال َب ْ‬
‫ِ‬
‫نه ع َيس ى ْبن ُي ُونس َو َجرير بن َحازم َو ُه َو هالذي يحدث َع ُ‬
‫نه َح هماد بن َس َلمة َو َي ُقول‬ ‫َ ُ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫بن زيد روى ع ِ‬
‫ْ‬ ‫َح َ‬
‫دثنا حجاج اَلسود‬

‫اجحح ب ایب زِیاد الاوسد الہالنصرہ ںیم ےس ںیہ ‪..‬ان ےس حم ّاد ب سلمة ےن زوایث ایک ےہاوز اہک ےہ خذییا اجحح‬
‫الاوسد‬

‫ایک اوز زاوی اجحح ب ایب ُعیمان ال ّضواف ےک ےئل اب ابحن ےتھکل ںیہ‬

‫مية بن خلف َواسم أبي‬ ‫الت ْو َأ َمة بنت ُأ ه‬ ‫الص ْلت مولى ه‬ ‫الصواف كنيته َأ ُبو ه‬
‫حجاج بن أبي ُع ْث َمان ه‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫اسم أبي ُعث َمان َسالم يروي َعن أبي الزبير َويحيى بن أبى كثير روى‬ ‫ميسرة َوقد قيل إن ْ‬
‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُعث َمان‬
‫ات َس َن َة َثًلث َو َأ ْ َبع َين َوم َائة َو َك َ‬
‫ان متقنا‬ ‫نه َح هماد ْبن َس َلمة والبصريون َم َ‬
‫َع ُ‬
‫ٍ ر ِ ِ ٍ‬

‫اجحح ب ایب ُعیمان ال ّضواف ان یک ینک انُو ال ّصلت ےہ ‪ .‬ان ےسحم ّاد ین سلمة اوز رصبوین ےن زوایث ایک ےہ ‪،‬‬
‫نس ‪ ١٤٣‬ھ ںیم وافب وہیئ‬

‫ل ُمسیل‬
‫اول زوایث أن اَلنبياء أحياء في قبورهم يصلون حم ّاد ب سلمةیک دنس ےس لقن ںیہن وہیئہکلب ا ِ ُم ی ُن‬
‫سعِی ٍذ ےن اجحح ےس ینس ےہ‬

‫ِث ال ُبیا ِن ِ ّي ںیہاوز حم ّاد ب سلمة یک ان ےس تہب یس زوایاب رموی ںیہنکیل ہی وایل ںیہن‬
‫دومئ اسیک دنس ںیم یای ٍ‬

‫وسم اذلیبھاس زوایث وک میکز ےتہک ںیہ ینعی اسزوایث اك نتم حیحص دحیث ےک خالف ےہ‬

‫‪269‬‬
 ‫اس ثحب اك لث ابلب ےہ ہک اب جحیک حیحصت ہن رصف وکشمک ےہ ہکلب زاوی یک یالمکمقیقحت رپ ینبم ےہ ‪-‬اب‬
‫جح ےن یقہیب یکاس زوایث یک حیحصت اك وحاہل یھب دیا ےہ‪ -‬نکیل یقہیب ےن سج زوایث وک حیحص قراز دیا ےہاس یک‬
‫ل‬
‫دنس ںیم ا جج ّاح بالاوسد ےہ ہن ہک اجحح بایب زیادالاوسد‪ -‬دوم اب جح یازیازاس ومفقدبتلی رکےت ںیہ‬
‫ل‬
‫اسلن ا مبران ںیم اس زوایث وکمیکز ےتہک ںیہ اوز حتفاابلزی ںیم حیحص ! وج بیجع یاب ےہ‪-‬‬

‫اس زوایث یک حیحصت رکےن واےل رضحاب زاویوک ایک دورسے یک حیحصت یک اینبد رپ حیحص قراز دےتی زےہ‪ -‬نکیل‬
‫اوسفس زاوی ےک یازے ںیموکیئ ایک زاےئ ںیہن‪ .‬ےلہپ ہی وت یایث وہ ہک ہی وکن زاوی ےہ رھپ اس یک تحص و‬
‫مقس اك وسال وہ اگ ‪ -‬اوز ہی یھب داھکی اجےئ اگ ہک دنس ےکااصتل ےک ایک داللئ ںیہ ویکہکن زاویهقث وہن اوز امسع‬
‫ہن وہ وتیھب زوایث زد وہ اجیت ےہ ‪ -‬اب وچہکن ہی یھب واحض ںیہن ہک زاوی وکن ےہ وت ہی زوایث وھجمل زاوی یک‬
‫وہج ےس فیعض ےہ ‪ -‬ایک ایسی وجعہب دنس وایل زوایث‪ ،‬سج اك زاوی مہبم وہ اس ےس دیقعے اك اابثب ایک اجےئ اگ؟‬

‫محت زادشی اتفوی زادشہی ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪270‬‬
 ‫اب دنس دںیھکی دنسم اوب یلعی ںیم ےہ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫يٍ‪َ ،‬حدثَنَا َيحْ َيى ْب ُن أ ِبي بُ َكي ٍْر‪َ ،‬حدثَنَا ال ُم ْستَ ِل ُم ْب ُن‬ ‫َحدثَنَا أَبُو ْال َج ْھ ِم ْاأل َ ْز َر ُق ْب ُن َ‬
‫ع ِل ِّ‬
‫صلى هللاُ‬ ‫سو ُل اّللِ َ‬ ‫ع ْن أَن َِس ب ِْن َمالِكٍ ‪ ،‬قَا َل َر ُ‬ ‫يِ‪َ ،‬‬ ‫ْ‬
‫ت البُنَا ِن ِّ‬ ‫ع ْن ثَا ِب ٍ‬ ‫اج‪َ ،‬‬ ‫ع ِن ْال َحج ِ‬ ‫سعِيدٍ‪َ ،‬‬ ‫َ‬
‫صلُّونَ‬ ‫ي‬
‫ُ‬
‫ِ ْ َ‬ ‫م‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ُور‬ ‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ء‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫حْ‬‫َ‬
‫َِ ُ َ ٌ‬ ‫أ‬ ‫ء‬ ‫ا‬ ‫ي‬‫ب‬‫ن‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫«األ‬ ‫‪:‬‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫و‬
‫َ َ َ َ‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬

‫ل ُمسیل‬
‫اس ںیم ا ِ ُم ی ُن سعِی ٍذ ےہ وج وھجمل اجحح ےس زوایث رکیا ےہ البراز (اوتملیف‪292 :‬ہـ)ےتہک ںیہاس ںیم اس‬
‫اك رفتد ےہ‬
‫اج إال‬‫ج‬
‫َ ِ‬‫ح‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ن‬‫ع‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ال‬‫و‬ ‫‪،‬‬‫ج‬ ‫ا‬‫ج‬
‫َ ُ‬ ‫ح‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫إال‬ ‫َس‬ ‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ن‬‫ع‬‫َ‬ ‫ٍ‪،‬‬
‫ت‬ ‫ثاب‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬
‫ْ ُ َ َ ُ َ‬ ‫م‬‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬‫ن‬
‫َ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ُ‬
‫ِيث‬ ‫د‬‫ح‬ ‫َو َهذَا ْال َ‬
‫عن ثابتٍ‪ ،‬إال هذا الحديث‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫سعِيدٍ‪ ،‬وال نعل ُم َر َوى ال َحجا ُج‪َ ،‬‬ ‫ْال ُم ْستَ ِل ُم ْب ُن َ‬

‫‪.‬‬
‫ٍ‬ ‫ی‬ ‫ل‬‫ی‬ ‫س‬‫ل ُم‬
‫س‬
‫ا ِ ُم ُن عِیذ واطس اك ےہ ہی وجیگ ب اکچ اھت‬

‫‪271‬‬
 ‫اتکب إامكل ذهتبیاامكللیف اامسءارلاجل از معلطای (اوتملیف‪762 :‬ہـ) ےکاطمقب‬

‫وعن يزيد بن هارون ذكروا أنه لم يضع جنبه منذ أربعين عاما‪ ،‬فظننت أنه يعني‬
‫بالليل‪ ،‬فقيل لي‪ :‬وال بالنھار‪ .‬وعن أصبغ بن يزيد قال‪ :‬قال لي مستلم‪ :‬لي اليوم‬
‫سبعون يوما لم أشرب ماء‬
‫مسیل‬
‫یزیذ ب اہزون ےس زوایث ےہ ہک م ےن اچسیل سال ک ولہپ ںیہن اگلیا سپامگن ایک ہک زاب ںیمنکیل ھجم‬
‫ی‬
‫مسیل‬
‫ےس اہک ایگ دن ںیم یھباوز اصنغ ےس زوایث ےہ ہک ھجم ےس م ےن اہک رتس دن ےس یاین ںیہن ایپ‬

‫اب اب ہلصیف رکںی وج دبیتع صخش رتس دن یاین ہن ےئپاس یک دامیغ احلث ایسی وہ یگ ہک اسیک ایبن رکدہرفنمد‬
‫زوایث رپ دیقعہ زاھک اجےئ؟‬

‫دورسی دنس‬

‫یقہیب ےن اتکب ایحہ الایبیاء یف وبقزمہ ںیم اس وک ایک دورسی دنس ےس یھبشیپ ایک ےہ‬

‫أخبرناه أبو عثمان اْلمام ‪ ،‬رحمه هللا أنبأ زاهر بن أحمد ‪ ،‬ثنا أبو جعفر محمد بن معاذ اْلاليني‬
‫‪ ،‬ثنا الحسين بن الحسن ‪ ،‬ثنا مؤمل ‪ ،‬ثنا عبيد هللا بن أبي حميد الهذلي ‪ ،‬عن أبي اْلليح ‪ ،‬عن‬
‫أنس بن مالك‪ ،‬قال ‪ « :‬اَلنبياء في قبورهم أحياء يصلون‬

‫اس ےکایک زاوی ےک ےئل یلیقع ےتہک ںیہ‬

‫ل لی‬
‫دیبع اهلل ب ایب دیمح اذہلیل اوب الحطاب ع ایبا م ح اقل ىيحي وہ وکیف فیعضادحلیث‬

‫لملی‬
‫دیبع اهلل ب ایب دیمح اذہلیل اوب الحطاب ‪،‬ایب ا حےس ىيحيےتہک ںیہوکیف ےہ فیعض ادحلیث ےہ‬

‫اخبزی اس وک میکز ادحلیث ےتہک ںیہ‬

‫‪272‬‬
 ‫اوب ميعناصیہاین اتکب افعضء ںیم ےتہک ںیہ‬

‫ل لی‬
‫دیبع اهلل ب ایب دیمح اذہلیل نجذب عیہ یکم ب إیزاميه ریوی عایب ا م ح واطعء یاانملريك ال سی‬

‫ل لی‬
‫دیبع اهلل ب ایب دیمح اذہلیل اس ےہ یکم ب إیزاميه زوایث رکیا ےہ وج ایب ا م ح اوزاطعء ےس میکز زوایاب‬
‫لقن رکیا ےہوکیئ زیچ ںیہن‬

‫الیعمس یفلس اتکب ہلئسمایحب ایبنل ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫اس زوایث ںیم ایبن وہ زاہ ےہ ہک ایبیاء ربقون ںیم امنز ڑپےتھ ںیہاس ےک یزسکع حیحص اخبزیںیم یبن یلصاهلل‬
‫ہیلع وملس اك مکح ےہ ہک‬

‫اجعلوا في بيوتكم من صًلتكم وال تتخذوها قبورا‬

‫اپن گھروں ميں نماز پڑھو اور ان کو قبریں نہ بناؤ‬

‫‪273‬‬
‫ارگ ربق ںیم امنز ڑپیھ اجیت ےہ وت حیحص اخبزی یک دحیث اك ایکوہفمم زہ اجےئ اگ ‪ 37‬یبن یلص اهلل ہیلعوملسےک وقل‬
‫ںیم اضتد نکمم ںیہن ذہلا اذلیبہیک یاب دزست ےہ ہک زوایث ایبیاءاینپ ربقون ںیم زدنہ ںیہ اوز امنز ڑپےتھ‬
‫ںیہ ایک میکز زوایث ےہ‬

‫اب زجت فتح الباري شرح صحيح البخاري ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫صلَّى هللاُ عَلَْي ِه َو َسلَّ َم ‪ -‬أمرهم بأن يصلوا يف بيوهتم‪ ،‬وِل يتخذوها قبورا برتك‬
‫أن النب ‪َ -‬‬
‫الصالة فيها‪ ،‬فدل على أن القبور ليس فيها صالة‬

‫ےب کش یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن مکح دیا ہک امنز رھگون ںیم ڑپوھاوز ان وک امنز وھچز رک ربقںیمت انبو وت ہی‬
‫داللث رکیا ےہ ہک وبقز ںیم وکیئ امنز ںیہن ےہ‬

‫‪274‬‬
 ‫زامق اتہک ےہ نج امنزون ںیمرھج ےس افہحت ڑپانھ رضوزی ےہطاہر ےہان امنزون ںیما ب یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫رھج ےس یہ ربق ںیم ڑپےتھ وہن ےگ وزہن ایسی امنز ا ب ےن ںیہن اھکسیئ‬

‫اوسفس اابلین ان زوایاب رپ ویہ ہفسلفاگھبزےت ںیہ وج خال ا زاہ ےہ سج یک وکیئ دیل ںیہن اوز دنبہ ااجید ےہ‪-‬‬
‫لص‬
‫ا حیجہ (‪ )190،178/2‬ںیم اس رپ ےتہک ںیہ‬
‫اعلم أن الحياة التي أثبتھا هذا الحديث لألنبياء عليھم الصالة والسالم‪ ،‬إنما هي‬
‫حياة برزخية‪ ،‬ليست من حياة الدنيا في شيء‪،‬‬
‫ی‬
‫اجن ولاس زوایث ںیم ایبیاءیک سج زدنیگ اك اابثب ایک ایگ ےہ ہی ززیخ زدنیگ ےہ سج ںیم داین یکزدنیگ یک‬
‫وکیئ زیچںیہن‬

‫لص‬
‫ا حیجہ ںیم اامم اذلیبھ یک اس زوایث رپ رجحشیپ رکےن ےک دعب اابلین ےتہک ںیہ‬
‫قلت‪ :‬ويتلخص منه أن حجاجا هذا ثقة بال خالف وأن الذهبي توهم أنه غيره فلم‬
‫يعرفه ولذلك استنكر حديثه‪، ،‬‬
‫ںیم اتہک وہن خالہص ےہ ہک ہی اجحح هقث ےہ اسںیم اجیالف ںیہن اوزےب کش اذلیبھ وک ومہ وہا ہک ہی وکیئاوز‬
‫ےہ سپاس وک ہن اچہپیااوز اس وہج ےس اس زوایث وک میکز قراز دیا‬

‫ل‬
‫ست ےس بیجع رطزلمع اب جح عسقالین اك ےہوہنجن ےن اتکب ااسلنا مبران ںیم یھکم رپ یھکم امزےت وہےئ‬
‫اذلیبھ یک رطح اس زوایث وک میکز قراز دیا ےہ ‪-‬ےتہک ںیہ لقنےک ےئل لقع یک رضوزب وہیت ےہ رھپاینپ‬
‫دورسی اتکب حتفاابلزی ںیم ایس زوایث وک وبقلایک ےہ ‪ -‬اب جح اتکب حتفاابلزی ح ‪ ٦‬ض ‪ ٤٧٨‬ںیم ےتہکںیہ‬

‫ِ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬

‫َحيَاء ِيف‬ ‫س ْاألَنْبِيَاءُ أ ْ‬ ‫َوقَ ْد َمجَ َع الْبَـْيـ َهق ُّي كِتَابًا لَ ِطي ًفا ِيف َحيَاةِ ْاألَنْبِيَاء ِيف قُـبُوِره ْم أ َْوَرَد ف ِيه َحد َ‬
‫يث أَنَ ٍ‬
‫يح ع ِن الْمستلِ ِم ب ِن سعِ ٍ‬
‫يد‬ ‫قُـبوِرِهم يصلُّو َن أَخرجه ِمن طَ ِر ِيق ََيَي ب ِن أَِِب َكثِ ٍري وهو ِمن ِرج ِال َّ ِ‬
‫الصح ِ َ ُ ْ َ ْ َ‬ ‫َ َُ ْ َ‬ ‫َْ ْ‬ ‫َْ َ ُ ْ‬ ‫ُ َُْ‬
‫ََحد وبن ُمعِ ٍ‬
‫ني‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ق‬‫َّ‬
‫ـ‬‫ث‬‫و‬
‫َ َ ْ ي َ َ َُ ْ‬‫قد‬ ‫و‬ ‫ي‬ ‫ر‬‫ِ‬ ‫ص‬ ‫ْب‬
‫ل‬ ‫ا‬ ‫اد‬ ‫ي‬
‫ز‬‫ِ‬ ‫أِب‬ ‫بن‬ ‫و‬‫ه‬ ‫و‬ ‫سود‬ ‫األ‬ ‫اج‬ ‫ج‬
‫َ َ ْ َّ ْ‬‫حل‬ ‫ا‬ ‫ن‬ ‫ع‬ ‫ان‬ ‫حب‬ ‫وبن‬ ‫د‬ ‫ََح‬‫َوقَ ْد َوثـَّ َقهُ أ ْ‬
‫َ َُ‬
‫َخَر َجهُ الْبَـَّز ُار لَ ِك ْن َوقَ َع ِعنْ َدهُ َع ْن‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ‬ ‫عن ثَابِ ٍ‬
‫ضا أَبُو يَـ ْعلَى ِيف ُم ْسنَده م ْن َه َذا ال َْو ْجه َوأ ْ‬‫َخَر َجهُ أَيْ ً‬
‫ت َعنْهُ َوأ ْ‬ ‫َْ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ص َّح َحهُ‬
‫يح به يف رَوايَة الْبَـْيـ َهق ِيي َو َ‬ ‫َّصر ُ‬‫َس َودُ َك َما َوقَ َع الت ْ‬
‫اج ْاأل ْ‬‫اب ا ْحلَ َّج ُ‬
‫الص َو ُ‬
‫الص َّواف َو ُه َو َو ْهم َو َّ‬ ‫اج َّ‬ ‫َح َّج ٍ‬
‫الْبَـْيـ َه ِق ُّي‬

‫‪275‬‬
 ‫اوز یقہیب ےن ایکفیطل اتکبایبیاء یک وبقزی زدنیگ رپ یھکل ےہ اس ںیم اسنیک دحیث الےئ ںیہ ہک ایبیاء‬
‫ن‬
‫ربقون ںیم زدنہ ںیہ امنز ڑپےتھ ںیہاس یک حزییک ےہ ىيحي بایب ریثک ےک رطق ےس وج حیحصےک زاجلںیم‬
‫مسیل‬
‫ےس ےہاس ےن م ےس زوایث ایک اوزاس وکادمح اوز اب ابحن ےنهقث اہک ےہ اس ےن اجححاالوسد ےس‬
‫ن‬
‫زوایث ایک ےہ وجاب ایب زیاد رصبی ےہ اسوک ادمح اوز اب نيعم ےن هقث اہک ےہ ‪ ...‬اوز اس یک حزیالبراز‬
‫ےن یھب یک ےہ اجحح اوصلاف یک دنس ےس وجان اكومہ ےہ‬

‫واہیب اعل اصحلادجنمل اك وتفی ےہ‬

‫وقد صح عن النب صلى هللا عليه وسلم أنه قال ‪ ( :‬األنبياء أحياء يف قبورهم يصلون ) رواه البزار‬
‫وصححه األلبان يف صحيح اجلامع ( ‪ ) 2790‬وهذه الصالة ِما يتمتعون هبا كما يتنعم أهل اجلنة‬
‫‪ .‬بالتسبيح‬
‫‪https://islamqa.info/ar/26117‬‬
‫ی‬
‫اوز ےب کش حیحص ےہ یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےس زوا ث ایک ایگ ےہ ہکایبیاء زدنہ ںیہ ربقونںیم امنز ڑپےتھ ںیہ‬
‫اس وک البراز ےن زوایث ایک ےہاوز اابلین ےن ےن حیحص ایک ےہ اوز ہی وہ امنز ےہ سج ےس ہی افدئہ ےتیل ںیہ یسیج‬
‫ہک الہ جنت یبست ےس ےتیل ںیہ‬

‫زامق اتہک ےہ یفلس اعل الیعمس یفلسےک وقبل ہکاس زوایث ےس دیقعے یایث ںیہن رک سکنے‬

‫اس زوایث یک امتم اانسد ںیمایک زاوی اجحح یال ودلیث ےک ا یا ےہ سج ےک یاب اك یام ہی ولگ دبتل زےتہ‬
‫ںیہ اب جح اس اك یام حتف اابلزی ںیماگل ےتیل ںیہاذلیبھ زیمان ںیماگل اوز سیکی افشء ااقسلم ںیم اگل‪ -‬اس‬
‫رطح یک زوایث سج ںیم زاوی مہبم وہاس رپ دیقعہ انبیا ادنھبرے ںیم ریت خالیا ےہ‬

‫ایحب یف القبر یک تہب یس زوایاب رصبوین یک ااجید ںیہنج ںیم ہی وایلیھب ےہ میال ومیس اك ربق ںیم امنز ڑپانھ‬
‫یھب رصف رصبی ایبن رکےت ںیہ اوز ااحصب زوسل ںیم ےس ایبیاء اكربقون ںیم امنز ڑپانھ اوز ومیس ہیلع السالم‬
‫اك ربق ںیم امنز ڑپانھ رصف اسن زیض اهلل عیہ زوایث رکےت ںیہ وجرصبہ ںیم ھچک رعہص زےہ ان ےس رصبوین‬

‫‪276‬‬
‫ےن انس اوز ان ےس تہب ےس فیعض زوایاب وسنمب یکںیئگ‪ -‬جت دیقعہ رپ زوایث ںیم اخض رہش اك رفتدا‬
‫‪38‬‬
‫اجےئ وت وہ وکشمک ےہویکہکن دیقعہ یک یاب ستوک ایبن رکین اچےیہ‬

‫‪277‬‬
‫زوایث وک اسن زیض اهلل عیہ ےس یایث باملس اانبلین ‪ ،‬اوب محم النصری اوتملیف ‪ ١٠٠‬رجہی ےن زوایثایک ےہ ‪ -‬اس‬
‫ںیم اسن زیض اهلل عیہ ےسمیکز زوایث رکےن ںیم یایثاانبلین النصری یک یطلغےک عالوہ ان زاووین یک یطلغ‬
‫یھب ےہ وہنجن ےن وھجمل ےس زوایث ایک ےہ‪ -‬اس سق یک زوایاب رعاق ںیم ےنلیھپ یک وہج زدہ اھت ان رپ وخازح‬
‫ےک ہلمح وہےت ےھت اوز وہ داین ےسےب زاز وہ رک زواحتینیک یالس ںیم ربقون یک رطف وتمہج وہ زےہ ےھت درگی‬
‫رہشون ںیم اس ونقتیطاك ارث ہن اھت‬

‫‪278‬‬
 ‫ایبیاء اك دعب وافب جح رکیا اوز دیبازی ںیم مالاقب رکیا‬

‫واہیب ‪ ،‬الھ دحیث ےک فرہق رپست املعء اوز دارٹک امثعین یک میظنت ےک ومدح املعء اك انہک ےہ ہک یبنہیلع السالم دعب‬
‫وافب یزولییان ےک رھگ ایذیا یااتسکن ںیم ںیہن اےت – زامق اسوقل ےس قفتم ےہاوز اےنت دن ےس زو زاہ ےہ‬
‫ہک ایبیاء ےک وحاےل ےس وجایبن ایک اجیا ےہ ہک ربقون ںیم امنز ڑپےتھ ںیہایک میکز زوایث ےہ – اہین‬
‫یک ہکااصعب نکش وہےئ جت واہیب اعل وہشمز نسح املسن واہیب اعل اك وتفی داھکی ہک ایبیاء ہن‬
‫رصف ربقون ںیم زدنہ ںیہ ہکلب اہین یک ہک ا ح لک یھب جح رکےت ںیہ‬

‫هل‪-‬یصلي‪-‬اْلنبیاء‪-‬في‪-‬قبورهم‪-‬وكیف‪-‬یكون‪-‬ذلك‪https://ar.islamway.net/fatwa/31129/‬‬

‫السؤال ‪ :256‬قرأت في كتاب “أحكام الجنائز” لشیخنا رحمه هللا‪ ،‬حدیثا ً عن أبي‬
‫هریرة رضي هللا عنه‪ ،‬عن النبي صلى هللا علیه وسلم عن سؤال الملكین للمؤمن‬
‫في قبره‪ .…(( :‬فیقال له اجلس وقد دنت له الشمس وقد آذنت للغروب‪ ،‬فیقال له‪:‬‬
‫أرأیت في هذا الذي كان فیكم ما تقول فیه؟ ماذا تشهد علیه؟ فیقول‪ :‬دعوني حتى‬
‫أصلي‪ ،‬فیقوالن إنك ستفعل)) فقال الشیخ اْللباني معلقا ً على هذا الحدیث‪ :‬صریح‬
‫في أن المؤمن یصلي في قبره‪ ،‬وذكر حدیثا ً {أن اْلنبیاء أحیاء في قبورهم‬
‫یصلون}‪ ،‬ما صفة هذه الصَلة‪ ،‬هل هي كصَلتنا أم ما هي صفتها؟‬
‫الجواب‪ :‬هللا أكبر‪ ،‬المؤمن في قبره لما یأتیه الملكان عقله وقلبه متعلق بالصَلة‪،‬‬
‫‪.‬فیقول للمَلئكة‪ :‬دعوني حتى أصلي‪ ،‬ثم اسألوني‪ ،‬وهكذا شأن المؤمن‬
‫والكَلم على دار البرزخ‪ ،‬ودار البرزخ قوانینها لیست كقوانین الدنیا‪ ،‬ولها قوانین‬
‫خاصة‪ ،‬والروح والبرزخ أشیاء ال تدرك بالعقل وال یجوز أن تخضع للمألوف‪،‬‬
‫فعالم البرزخ العقل یبحث فیه عن صحة النقل فقط‪ ،‬فإن كان صحیح نقول‬
‫یصلي‪ ،‬وكیف یصلي؟ ال ندري‪ ،‬واْلنبیاء لهم حیاة في قبورهم‪ ،‬وكیف هذه‬
‫الحیاة‪ ،‬ال نعرفها‪ ،‬فهذا خبر في عالم الغیب‪ ،‬لیس للعقل إال أن یتلقى ویبحث عن‬
‫‪.‬الصحة‪ ،‬فإن صح الخبر نقول‪ :‬سمعنا وأطعنا‬
‫وبهذا نرد على المفوضة وعلى الذین ینكرون صفات هللا فإذا كان اإلنسان نفسه‬
‫عندما ینتقل من دار لدار العقل یتوقف‪ ،‬فكیف نعطل صفات ربنا عز وجل بحجة‬

‫‪279‬‬
 ‫أنها تشبه صفات الخلق؟ فنحن نثبت صَلة لألنبیاء وللمؤمن في القبور‪ ،‬بل نثیت‬
‫حجا ً وعمرة لألنبیاء‪ ،‬كما جاء في صحیح مسلم أن النبي صلى هللا علیه وسلم‬
‫رأى موسى یحج في المنام ورؤیا اْلنبیاء حق‪ ،‬فنثبت ما ورد فیه النص ونسكت‬
‫ونعرف قدر أنفسنا وال نزید على ذلك‪ ،‬وال یوجد أحد ذهب لعالم البرزخ فجاء‬
‫…فأخبرنا وفصل لنا والعقل ال یدرك والنص قاض على العقل‪ ،‬وهللا أعلم‬

‫نسح وہشمز املسن ےن وجاب دیا ‪ … :‬داز اربلزح ےک وقانین اگل ںیہ … ایبیاءیک ایحب ربق یک ےہنکیل یسیک‬
‫ےہ تپ ںیہن ےہ مہ ںیہن اجےتن ہی اعل ابیغل یک ربخ ےہ… اوز المفوہض ااکنز رکےت ںیہ مہ (واہیب) اس اك‬
‫اابثب رکےت ںیہ ہکایبیاء (دعب وافب) اوز ومنم ربقون ںیم امنز ڑپےتھ ںیہ اوز مہ اس اك یھباابثب رکےت‬
‫ںیہ ہک ایبیاء (دعب وافب) جح و رمعہ رکےت ںیہ اسیج ہک حیحص ملسم یک دحیث ںیم ایا ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس ےندنین ںیم ومیس وک داھکی ہک وہجح رک زےہںیہ اوز ایبیاء اك وخاب قح ےہ سپ مہ اابثب رکےت ںیہ وج‬
‫صن ںیم ا یا‬

‫زامق اتہک ےہ دحیث ںیم ومیس یا ویسنامہیلع السالم اك جح رکےن اك وجدرک ےہ وہان یک زدنیگیک ربخےہ نکیل‬
‫واہویبن ےن اس دحیث وک دعب وافبیک رطف ومز رک ہی یایث رک دیا ےہ ہکایبیاءربقون ےسلکن رک اقیمب‬
‫یک دحود ںیم دالخ وہےت ںیہ – ہیوقل یالط ےہ‬

‫عی‬
‫حیحص ملسم ںیم رضحب ابابعس زیضاهلل ھما ےس رموی ےہ‬

‫َخبَـَرنَا َد ُاو ُد بْ ُن أَِِب ِهْن َد‪َ ،‬ع ْن أَِِب‬

‫س‪ ،‬قَ َاِل‪َ :‬ح َّدثـَنَا ُه َشْيم‪ ،‬أ ْ‬ ‫ٍ‬
‫ََحَ ُد بْ ُن َحْنبَل‪َ ،‬و ُسَريْ ُج بْ ُن يُونُ َ‬ ‫َح َّدثـَنَا أ ْ‬
‫ٍ‬
‫َي َواد َه َذا؟»‬ ‫ال‪« :‬أ ُّ‬ ‫ِ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم َمَّر بَِوادي ْاأل َْزَرِق‪ ،‬فَـ َق َ‬ ‫ِ‬ ‫اس‪ ،‬أ َّ‬‫ال َْعالِيَ ِة‪َ ،‬ع ِن ابْ ِن َعبَّ ٍ‬
‫ول هللا َ‬ ‫َن َر ُس َ‬
‫الس َال ُم َهابِطًا ِم َن الثَّنِيَِّة‪َ ،‬ولَهُ ُج َؤار إِ ََل‬‫وسى َعلَْي ِه َّ‬ ‫َن أَنْظُُر إِ ََل ُم َ‬ ‫ال‪َ « :‬كأِي‬ ‫فَـ َقالُوا‪َ :‬ه َذا َو ِادي ْاأل َْزَرِق‪ ،‬قَ َ‬
‫َن أَنْظُُر‬ ‫ال‪َ « :‬كأِي‬ ‫َي ثَنِيٍَّة َه ِذهِ؟» قَالُوا‪ :‬ثَنِيَّةُ َه ْر َشى‪ ،‬قَ َ‬ ‫ال‪« :‬أ ُّ‬ ‫هللاِ بِالتَّـ ْلبِيَ ِة»‪ُُ ،‬ثَّ أَتَى َعلَى ثَنِيَِّة َه ْر َشى‪ ،‬فَـ َق َ‬
‫وف‪ِ ،‬خطَامُ نَاقَتِ ِه ُخلْبَة َو ُه َو‬ ‫الس َالم علَى نَاقٍَة َحراء جع َدةٍ علَي ِه جبَّة ِمن ص ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ََْ َ َ ْ َ ْ ُ ْ ُ‬ ‫س بْ ِن َم ََّّت َعلَيْه َّ ُ َ‬ ‫إ ََل يُونُ َ‬
‫يـُلَِيب‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وا ہل وملس وادیاززقےس زگزے وت ا ب یلصاهلل ہیلع وا ہل و ملس ےنوپاھچ ہی وکیسن‬
‫عیھ‬
‫وادی ےہ؟ احصہب رکام زیضاهلل م ےن رعض ایک ہی وادی اززق ےہا ب ےن فرامیا ‪ :‬وگیا ںیم ومیس ہیلع‬

‫‪280‬‬
‫السالم وک دھکی زاہ وہن وہ اہپز ےسارت زےہ ںیہ ہیبلت یک وہج ےس ان اكایکاهلل ےک اہن ایک اقمم قرب ےہ‪ -‬رھپ‬
‫ا ب ایک اہپز رپ ےچنہپ فرامیا ہی وکنسا اہپز ےہ؟ رعض یک ہریش اہپز ےہ ا ب ےن فرامیا وگیا ہک ںیم ویسن‬
‫ب یتم ہیلع السالم وک یحنرسح اونٹن رپ دھکی زاہ وہنان رپاون اك ہبج ےہ‪ ،‬اونٹنیک لیکنکشخوجھکز ےک‬
‫وتپن ےس ينب وہیئ ےہاوز ا ب ہیلعالسالم ہیبلتہک زےہ ںیہ‬
‫اس زوایث ںیم دنین اك درک یہ ںیہن ےہ ہکلب ہی وت اجےنگ یک احلث ںیم اب یلص اهلل ہیلع وملس وک یبیغ فشك ایک ایگ‬
‫ہک وگیا ومیس اوز ویسن امہیلعالسالم ےن جت جح ایک وت اےسی گل زےہ ےھت‬

‫ي ع مفہ ي س ت‬ ‫ی‬
‫ث‬ ‫ع‬
‫تووأیلأجدد یےک وومیمووے ے‬
‫جوأ ہ‬
‫حیحص اخبزی ںیم دحیث ےہ‬

‫من رآن يف املنام فسريان يف اليقظة‪ ،‬وِل يتمثل الشيطان ِب‬

‫سج ےن ےھجم احلثدنین ںیم داھکی وہ اجےنگ یک احلث ںیم یھب دےھکیاگ اوز اطیشن ریمی وصزبںیہن انب اتکس‬

‫اامم اخبزی رصبتہ رکےت ںیہ ‪ :‬قال أبو عبد هللا‪ :‬قال ابن سريين إذا رآه يف صورته اامم اخبزیےتہک ںیہ اب‬
‫ریسںی ےتہک ںیہ ارگ ا ب یک وصزب رپ دےھکی‬
‫ان دوونن دحوثین ےس یایث وہیا ےہ ہک ہی یاب یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےک دوز ابمزہک یک ےہ جت تہب ےس‬
‫ولگ اےسی یھب ےھت وجاملسمن وہےئنکیل یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےس وفزا مالاقب ہن رک ےکس رھپ ان املسمونن‬
‫ےن دوز دزاز اك رفس ایک اوز یبن وک داھکی‪ .‬اےسی افراد ےک ےئلاتبیا اج زاہ ےہ ہکان ںیم وج یبن یلصاهلل ہیلع وملس وک‬
‫وخاب ںیم دےھکی اگ وہ رقنعبیدیبازی ںیم یھب دےھکی اگ اوز ہی یاب یبن یلص اهلل ہیلع وملس یک زدنیگیک یہ‬
‫دحمود یھتویکہکناب وجان وک وخاب ںیم دےھکی اگ وہ دیبازی ںیم ںیہن دھکی اتکس‪-‬‬

‫اتبلفروقن ےن ایس دحیث ےس اسہجیتن اكارختساح ایک ےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملسوک دعب وافبہن رصف‬
‫وخاب ںیم ہکلب دیبازی ںیم یھب داھکی اج اتکس ےہ– ا ب یلص اهلل ہیلع وملس امبنون ےس ا رکان ےک دمازس ںیم‬
‫ےتلم ںیہ اوز ااحدیث اك دزسیھب دےتی ںیہ‬

‫‪281‬‬
 ‫ی ع ع‬
‫ضیفاابلزی ںیمأ وتررسه ي‬
‫شکریےتھکل ںیہ‬

‫ریمے یزدیک دیبازی ںیم یھب زوسلاهلل وک دانھکی نکمم ےہ سج وکاهلل اطع رکے اسیج ویسیط ےس لقن ایک ایگ‬
‫ےہ وجایک تخس زادہ ےھت… انہون ےن زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس وک ‪ ٢٨‬رمہبت داھکی اوز ان ےس ااحدیث یک‬
‫حیحصت ےک دعبان وک حیحص قراز دیا‬

‫اونز ساہ ےن مریذ ھکل‬

‫ارعشلاین ےن زوسل اهلل وک داھکی اوز ان ےک ساےنم حیحص اخبزی اےنپ ‪ ٨‬زاقفء ےک ساھت ڑپیھ‬

‫سظیےااحلوی للفیاویح ‪٢‬ض ‪ ٣١٣‬ںیمتہب ےس املعء و وصایفےک اوقاللقن ےیک ںیہ ہک‬
‫ہجلأل يدب ي و‬ ‫ی‬
‫اهلل اعتیلٰ ےن یبن یلص اهلل ہیلع وا ہل وملس ےک واصل ےک دعبا بیک زوح ادقس وک وکلمبازض و امس ںیم‬
‫رصتف وعیس اطع رک دیا ےہ‪ ،‬دن وہ یا زاب‪ ،‬اعل وخاب وہ یا اعل دیبازی‪ ،‬سج وقث اوز جت یھب اچںیہ یسک‬
‫یھب عالموک اےنپ دیذاز اوز زیازب ےس وناز سکنے ںیہ‪ ،‬ےسج اچںیہ اچدز ابمزک اطع رک اجںیئ اوزےسج اچںیہ‬
‫ومےئ ابمزک دںی۔‬

‫وس (املتوىف‪1270 :‬هـ) وسزہ االزحابیک ریسفت ںیم زوح ااعملینںیم ےتھکل ںیہ‬
‫ألل يے‬

‫‪282‬‬
‫اوز اس یک یادیئ وہیت ےہ دحیث ایب یلعی ےس سج ںیم ےہ ہک وہ سج ےک اہھت ںیم ریمی اجن ےہ رضوز ٰیسیع‬
‫یازل وہن ےگ رھپ جت ریمی ربق رپ ا ںیئ ےگ اوزںیہک ےگ یا محم ںیم وجاب دون اگ اوز اجیز ےہ ہکہی اامتجع‬
‫ایبیاء اك زواحین وہ اوز ہی دیعب یھب ںیہن ویکہکن اسامت ےکایک ےس زادئ اكنیلم ےن زوسلاهلل یلصاهلل ہیلع‬
‫وملس وک دعب وافبدیبازی ںیم داھکی ےہ‬
‫زامق اس ےس قفتم ںیہن ےہ ایب یلعی یک زوایث وکمیکز اتھجمس ےہ (اس رپثحب ا زیہ ےہ ) ‪ -‬ایس ریسفت ںیم وسزہ‬
‫سي ےک تحت ا ولیس ےتھکل ںیہ‬

‫فن یاقط انساین جت یاک وہ اجیا ےہ وت اےنپ دبن ےس خذا وہ رک مماثطاہری ادبان ےس یا یسکاوز وصزب ںیم‬
‫طاہر وہےت ںیہ ےسیج ہک ربجلی یک لکش ںیم یا دہیح بلکیک وصزب یا دبو یک وصزب اسیج ہک حیحصااحدیث ںیم‬
‫ا یا ےہ اسیج اهلل اچےہ اس دبن یک اقبء ےک ساھتوجایلص دبن ےس یھب ڑجا وہ ایکیہ وقث ںیمنکیل یئک اقمم رپ‬
‫وہ اس رطح اکحیث ایک ایگ ےہاوایلء ےس نج ےک یاک زاز ںیہ ہک ان وکایکیہ وقث ںیماگل اگل وہگجن رپ‬
‫داھکی ایگ‬
‫س‬
‫کن‬
‫اس رطح ا ولیس ےن ہی یایث ایک ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملسایکیہ وقث ںیم یئک اقمم رپطاہر وہ ے ںیہ‪-‬‬
‫ا ح ہی دیقعہ یزولیوین اك ےہ – زامق فلس ےک اس ےفسلف وک زد رکیا ےہ‬

‫رہب احل ہی دیقعہ ب اکچ اھت ہک ایبیاءیک ازواح امبنون ےک وخاب ںیم ا یت ںیہ اوز دیبازی ںیم یھب ا یتکس ںیہ ‪-‬‬
‫بیجع یاب ےہ ہک واہویبن ےک یزدیکایبیاءیک زوںیح جح رک یتکس ںیہ نکیل دوی دنبںیم دمزوسن اك زاکیزد جیک‬
‫ںیہن رک یتکس‬

‫‪283‬‬
‫جت املعء ہی ایبن رکےنگل ےئگ ہک ایبیاء دیبازیںیم یھب ا اجےت ںیہ ‪،‬امت یک زانمہیئ رکےت ںیہاوز مہ ےس‬
‫‪39‬‬
‫مالاقب یہ زیہ ےہ وت رھپ یبن یلصاهلل ہیلع وملس یادساوہنےک وخاب ںیم یھب ا ےنےگل‬

‫‪284‬‬
 ‫ٰیسیع ہیلع السالم یک ربق یبن رپ ا دم اوز رشتعی یک میلعت احلص‬
‫رکیا‬

‫ااحدیث ںیم ا یا ےہ ٰیسیعہیلع السالم یزول ےک دعب جت دمہنیںیچنہپ ےگ وتربق وبنی رپ ا ںیئےگ‬

‫اامم احمکاوز اامم اذلیبھ اس زوایث وک حیحص ےتہک ںیہ – دتسمزکااحلمکیک دنس ےہ‬

‫ب‪ ،‬ثنا َي ْعلَى ْب ُن‬ ‫ع ْب ِد ْال َوها ِ‬‫ي‪ ،‬ثنا ُم َحمدُ ْب ُن َ‬ ‫ير ُّ‬ ‫ب ُم َحمدُ ْب ُن أَحْ َمدَ ْالحِ ِ‬ ‫أ َ ْخ َب َرنِي أَبُو الط ِِّي ِ‬
‫طاءٍ ‪َ ،‬م ْولَى أ ِ ِّمُ‬ ‫ع َ‬ ‫عن َ‬ ‫ْ‬ ‫يِ‪َ ،‬‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫سعِي ٍد ال َمقب ُِر ِّ‬ ‫َ‬
‫سعِي ِد ب ِْن أ ِبي َ‬ ‫عن َ‬ ‫ْ‬ ‫ع َب ْيدٍ‪ ،‬ثنا ُم َحمدُ ْب ُن إِ ْس َحاقَ ‪َ ،‬‬ ‫ُ‬
‫طن‬ ‫سل َم‪« :‬لَ َي ْھ ِب َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫صلى هللاُ َ‬ ‫سو ُل اّللِ َ‬ ‫سمِ ْعتُ أ َ َبا ه َُري َْرة َ‪َ ،‬يقُولُ‪ :‬قَا َل َر ُ‬ ‫َح ِبي َبةَ قَالَ‪َ :‬‬
‫طا َولَ َي ْسلُكَن فَجًّا َحاجًّا‪ ،‬أ َ ْو ُم ْعتَمِ ًرا أ َ ْو‬ ‫عد ًْال‪َ ،‬وإِ َما ًما ُم ْق ِس ً‬
‫سى ا ْب ُن َم ْر َي َم َح َك ًما َ‬ ‫عِي َ‬
‫ي َبنِي أَخِ ي‬ ‫علَ ْيهِ» َيقُو ُل أَبُو ه َُري َْرة َ‪ " :‬أ َْ‬ ‫سلِّ َِم َو َأل َ ُردنَ َ‬‫ِب ِن ِِّي ِت ِھ َما َولَ َيأ ْ ِت َين قَب ِْري َحتى يُ َ‬
‫صحِ ي ُح ْ ِ‬
‫اإل ْسنَا ِد َولَ ْم‬ ‫ِيث َ‬ ‫ِإ ْن َرأ َ ْيت ُ ُموهُ فَقُولُوا‪ :‬أَبُو ه َُري َْرة َ يُ ْق ِرئُكَ الس َال َم « َهذَا َحد ٌ‬
‫س َياقَ ِة‬‫» ُيخ ِ َِّر َجاهُ ِب َھ ِذ ِه ال ِ ِّ‬

‫اوب ہرریہ زیضاهلل عیہ ےن اہک زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس ےن فرامیا ٰیسیعاب رممی احمک و اعدل وہ رک وبہظ رکںی‬
‫ف ف‬
‫ےگ ایک دعل واےل اامم وہنےگ اوز ح( ح ّارلّوخاء ) ںیم اج زںیک ےگ واہن ےس جح و رمعہ رکںیےگ یا اس ےک‬
‫دزايمن ےساوز رھپ ریمی ربق یکا ںیئ ےگ جتسالم ںیہک ےگ ںیم وجاب دون اگ‪ -‬اوب ہرریہ ےن اہک اے ےجیتھب‬

‫‪285‬‬
 ‫جت ان وک دوھکی وہک اوبہرریہ اب وک سالم ےتہک ںیہ – احمکےن اہک ہی دحیث حیحص دنس ےس ےہنکیل اخبزی و ملسم‬
‫ن‬
‫ےن اس یک حزی ںیہن یک اس نتم ےس‬

‫ہی زوایث ایک دورسے رطق ےس دنسم ایب یلعی ںیم یھب ےہ‬

‫ب عن أبي صخر أن سعيدا ً‬ ‫سى ثَنَا ا ْب ُن َو ْه ٍ‬‫ي‪ :‬ثنأ احمد ْب ُن عِي َ‬ ‫قَا َل أ َ ُبو َي ْعلَى ْال َم ْو ِ‬
‫ص ِل ُّ‬
‫سل َم‬ ‫َ‬
‫عل ْي ِه َو َ‬‫صلى اّللُ َ‬ ‫سو َل اّللِ ‪َ -‬‬ ‫سمِ ْعتُ َر ُ‬ ‫ُ‬
‫المقبري أخبره أنه سمع أباهريرة َيقولُ‪َ :‬‬
‫طا َو َح َك ًما‬ ‫س أ َ ِبي ْالقَاس ِِم ِب َي ِد ِه لينزلن عيسى ابن َم ْر َي َم إِ َما ًما ُم ْق ِس ً‬ ‫‪َ -‬يقُولُ‪َ " :‬والذِي َن ْف ُ‬
‫ِيب وليقتلن الخنزير وليصلحن ذات البين ولتذهبن الشحناء‬ ‫عد ًْال فَلَ َي ْكس َِرن الصل َ‬ ‫َ‬
‫علَى قَب ِْري فَقَالَ‪َ :‬يا محمد أل ُ ِجيبنه‬ ‫ام َ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ْ‬
‫ِن‬ ‫ئ‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫م‬‫ُ‬ ‫ث‬ ‫يقبله‬ ‫فال‬ ‫المال‬ ‫عليه‬ ‫وليعرضن‬

‫اوب ہرریہ ےن اہک ںیم ےن زوسل اهلل ےس انس ہکوہ سج ےک اہھت ںیم اوب اقمس اك فن ےہ ٰیسیع رضوز یازل وہن‬
‫ےگ اامم اعدل احمک ب رک‪،‬بیلص وتز دںی ےگ‪،‬وسز وک لتق رکںی ےگاوز اسپ یکدکوزب متخ رکںی ےگ اوز ان‬
‫رپ املشیپ وہ اگ ہن وبقل رکںی ےگ رھپ جت ریمیربق رپ ڑھکے وہن ےگ ںیہک ےگ اے محم – ںیموجاب دون‬
‫اگ‬

‫ّلصح ِی‬ ‫لہبی‬

‫ِح ‪ -‬اس ےک زاجل حیحص ےک ںیہ‬ ‫ا می عمجم ازلوادئ ںیم ےتہک ںیہ‪ :‬زوا ُہ انُو نعلی‪ ،‬وزِخال ُُہ زِخالُ ا‬

‫دنسم اوب یلعی ےکققحم نیسح ميلس ادسےتہک ںیہإانسدہ حیحص‬

‫ع ْن‬ ‫ع ِن ْال ُمغ َ‬

‫ِيرةِ ‪َ ,‬‬ ‫يِ َ‬ ‫ع ِن الد َر َاو ْر ِد ِّ‬‫غي ُْرهُ َ‬
‫ُون َو َ‬
‫اجش ِ‬ ‫ع ْبدُ ْال َملِكِ ‪َ :‬و َحدثَنِي ا ْب ُن ْال َم ِ‬ ‫قَا َل َ‬
‫سى‬ ‫َ‬
‫سل َم قَا َل ل َي ُمرن عِي َ‬ ‫َ‬
‫عل ْي ِه َو َ‬‫صلى اّللُ َ‬ ‫سو َل اّللِ َ‬ ‫َ‬
‫ع ْنهُ ‪ ,‬أن َر ُ‬ ‫ي اّللُ َ‬ ‫ض َ‬ ‫أ َ ِبي ه َُري َْرة َ َر ِ‬
‫علَى قَب ِْري َولَ َيقُولَن َيا ُم َحمدُ‪،‬‬ ‫ْ‬ ‫َ‬
‫ا ْب ُن َم ْر َي َم‪َ ,‬حاجًّا أ ْو ُم ْعتَمِ ًرا ِبال َمدِي َن ِة َولَ َي ِقفَن َ‬
‫علَ ْي ِه الس َ‬
‫الم‬ ‫علَي فَأ َ ُردُّ َ‬ ‫‪.‬فَأ ُ ِجيبُهُ َولَيُ َ‬
‫س ِلِّ َمن َ‬

‫ع ْن أ َ ِبي‬ ‫ع ِن ْال َم ْقب ُِر ِّ‬

‫يِ ‪َ ,‬‬ ‫ع ْن أ َ ِبي َ‬
‫ص ْخ ٍر َ‬ ‫ب َ‬‫ع ِن اب ِْن َو ْه ٍ‬
‫ج َ‬‫ص َب ُغ ْب ُن ْالف ََر ِ‬
‫َو َحدثَنِي ِه أ َ ْ‬
‫علَ ْي ِه َو َ‬
‫سل َم‬ ‫صلى اّللُ َ‬‫سو ِل اّللِ َ‬ ‫ع ْن َر ُ‬ ‫‪.‬ه َُري َْرة َ‪َ ,‬‬

‫‪286‬‬
 ‫خکی‬
‫المعبرہ ب مال ّضنعا ُینّالاانبو ُّی ےناوب ہرریہ زیضاهلل عیہ ےس زوایث ایک ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسےن‬
‫فرامیا ٰیسیعاب رممی جح و رمعہ رپ ںیلکن ےگ دمہنی ےس وہ ریمیربق رپ زںیک ےگاوز وبںیل ےگ اے محم ‪ ،‬سپںیم‬
‫وجاب دون اگاوز وہ سالم ںیہک ےگ وت ںیم وجایا انوک سالم وہکن اگ‬

‫ظلَةَ‬‫ب أَن َح ْن َ‬ ‫ث َحدثَنِي ا ْب ُن ِش َھا ٍ‬

‫ع ِن الل ْي ِ‬ ‫ِح َوا ْب ُن بُ َك ْي ٍر و ُم َحمدُ ْب ُن خَال ٍد َ‬
‫صال ٍ‬‫َحدثَنَا أَبُو َ‬
‫علَ ْي ِه‬
‫سمِ َع أبا هريرة يقول‪ :‬قال رسول هللا صلى اّللُ َ‬ ‫ي ٍ ْاأل َ ْسلَمِ ي أ َ ْخ َب َرهُ‪ :‬أَنهُ َ‬‫ع ِل ِّ‬‫بْنَ َ‬
‫ج [‪ ]1‬الر ْو َحاءِ َحاجًّا أ َ ْو ُم ْعتَمِ ًرا‬ ‫ِّ‬
‫ليسھلن ابن مريم ِبفَ ِِّ‬ ‫س ُم َحم ٍد ِب َي ِد ِه‬‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ِي‬‫ذ‬ ‫ال‬‫و‬‫سل َ َ‬‫‪:‬‬ ‫م‬ ‫َو َ‬
‫أ َ ْو لَ ُيثَ ِّنِي ِھ َما‬

‫ي ٍ ْاأل َ ْسلَمِ ي نے خبر دی کہ ابو ہريره سے سنا کہ رسول هللا صلی‬ ‫ظلَةَ بْنَ َ‬
‫ع ِل ِّ‬ ‫َح ْن َ‬
‫هللا عليہ وسلم نے فرمايا وه جس کے ہاتھ ميں ميرا نفس ہے ابن مريم‬
‫ج الر ْو َحاءِ سے حج و عمره کريں گے‬ ‫فَ ِّ ِ‬

‫يہ صحيح مسلم ميں بھی ہے يہ اور بات ہے کہ راوی خود کہتا ہے اس کو‬
‫معلوم نہيں يہ کالم حديث نبوی ہے يا ابو ہريره کا اپنا کالم ہے – تاريخ دمشق‬
‫اور مسند احمد ميں ہے‬

‫فزعم حنظلة أن أبا هريرة قال يؤمن به قبل موت عيسى فال أدري هذا كله في‬
‫حديث النبي (صلى هللا عليه وسلم) أو شئ قاله أبو هريرة‬

‫سل‬
‫جنطلة ین ع ِل ٍ ّی الا ِم ّی ےن دوعی ایک ہک اوب ہرریہ ےن اہک ہی ست ٰیسیع یک ومب ےس لبقاامین الںیئےگ سپ ےھجم‬
‫ولعمم ںیہن ہی ست دحیث ایبنل یلصاهلل ہیلع وملس یھت یا اوب ہرریہ ےن وخد وکیئ زیچ یہک‬

‫عل‬
‫اابلین ےن اس زوایث وکربقی ےک اافلظ ےک ساھت زد ایک ےہ نکیل وج یبن ایبن یک ںیہ وہ ہر رطق ںیم‬
‫ںیہن‪ -‬اورپ وج رطق ںیہان ےس ولعمم وہا ہک زوایث ںیم عطاءٍ‪ ،‬مولي ا ُ ِ ّم خ ِبببة اك رفتد ںیہن ےہ سج وک‬

‫‪287‬‬
 ‫ص‬
‫وہجمل اہک اجیا ےہ – اس ںیم اوب حز دیمح ب زیاد اك رفتدیھب ںیہن سج وک فیعض اہک اجیا ےہ اوز دیعس ب ایب‬
‫س‬
‫دیعس المقبری اك یھب رفتد ںیہن سج وک ا رخی رمعںیم محیلط اہک ایگ ےہاوز اب ا حٰق اك رفتدیھب ںیہن سجوک‬
‫دمسل اہک ایگ ےہ ‪ -‬اس ںیم ایک زاوی اك رفتد یہ ںیہن اچز رطق ںیہ نج ںیم ولگاگل اگل ںیہ ‪-‬وسال ےہ ہک‬
‫اس زوایث اك دصقم ایک ےہ ؟ زامق ےک یزدیکزوایث اك دصقم ہی ےہ ہک ٰیسیع اب رممی اك زجعمہ داھکیا ایگ‬
‫ےہ وچہکن رمدون وک زدنہ رکےت ےھت وہ ربقایبنل رپا رک ںیہک ےگاے محم وت زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس زدنہ وہ‬
‫اجںیئ ےگ وجاب دںی ےگ – اابلغ ہیعک اابحز اك کالم ےہ وجاوب ہرریہ ےن ایبن ایکاوز ولگ دحیث ےھجمس‬

‫لی‬
‫اتکب ا میبر( ض‪ ) 175/‬ےک اطمقب اامم ملسم ےن رسب ب دیعس اكوقل ایبن ایک‬

‫ادمح العلل ںیم ےتہک ںیہ‬

‫اب اسعرک ےن یازخی ادلقشم ںیم زوایث دی ہک‬

‫‪288‬‬
 ‫اب قببیہ ااعملزف ںیم درک رکےت ںیہ‬

‫اوز زوسل اهلل اك وت وقل ےہ ہک ںیم یسکوک اسامت ںیم لیلخ رکیا وتاوب رکب وک رکیا‬

‫رہب احل ساوقبن اوولن وکاوب ہرریہ اك تہب زوایث رکیا دنسپ ہن اھت‬

‫اولیس روح املعان ِف تفسري القرآن العظيم والسبع املثان ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪289‬‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس رپ ازواح رہطماب شیپ وہےن اك‬
‫دیقعہ‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملسیک وافب ےک ےئل نیت اافلظ ازدو ںیم اامعتسل وہےت ںیہ‬

‫وافب ‪ :‬ہی ظفل قرا ن ںیم ےہ اوز دحیث ںیماسوک زوسل اهلل یک ومب ےک ےئل اامعتسل ایک ایگ ےہ‬

‫واصل ‪ :‬رعیب اك ظفل ےہ ہی وصویفنیک ااجید ےہ اس اك بلطملم اجیا‪ ،‬ڑج اجیا ےہ‪ ،‬بلطم زوحوبنی‪ ،‬زب‬
‫‪40‬‬
‫ےس لم یئگ‬

‫مف‬
‫رپدہ رکیا ‪ :‬ہی اس ھوم رپ وبال اجیا ےہ یبن یلصاهلل ہیلع وملسوک ومب ںیہن ا یئ انہون ےنربق ںیم اج رک یٹم اك‬
‫رپدہ دنسپ رک ایل وگیا وہ ایھب یھبربق ںیم زدنہ ںیہ اوز ایحب دایمئ ےس صتم ںیہ ززق یاےت ںیہ اوزااہمب‬
‫اوملنینم ان رپ شیپ وہیت ںیہ‬

‫ااہمب اوملنینم شیپ وہےناك دیقعہ اس رطح انبہک اب وفزکاوتملیف ‪ ٤٠٦‬ھ وجاامم یقہیب ےک ااتسد ےھتایک‬
‫ملکتم ےھت ان یکثحب وہیئ ہک زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس یبن ںیہ یا یبن ےھت‪ -‬اس کالیم ثحب اك ااجنم اس رپ وہا‬
‫ہک ہی دیقعہ انبیا ایگ ہکارگ ہیامن ایل اجےئ ہک زوسل اهلل یک وافب وہیئ وت ہی وگیاان یک وبنب اك ااکنزوہ اجےئ اگ‬

‫‪290‬‬
 ‫میک‬
‫ہک زوسلاهلل یبن ںیہن زےہ وگیا ومبان مبن ےک یزدیک امتم وخویبن یک متخ رکےن وایلےہ ذہلا انہون‬
‫ےن ہیدیقعہ اایتخز ایک ہک زوسلاهلل ربق ںیم لسلسمزدنہ یہ ںیہ وہ زدنہ ںیہ اس ےئل زوسل یھب زںیہےگ ذہلا ان‬
‫یک وبنب ایقمت یک ےہ‬

‫دورسا دیقعہ ہی انب ہک قرا ن ںیم ےہ ہکازواح ایبنل زوسل اهلل یک ویبیان ںیہ نج ےک دعب وہ اوزاکنح ںیہن رک‬
‫سکنے ذہلا ہی ازواح یھب ایحب ےس صتم ںیہ اوزلسلسم زدنہ ںیہ ‪ -‬اب وچہکن دوونن زدنہ ںیہاوز یبن اوز ان یک‬
‫ازواح اك اکنح یھب ےہ وت وہ ربق ںیم مالاقبیھب رکےت ںیہ‪ -‬ہی اس ثحب اك ایک کالیمہجیتن اھت سجوک ولوگن ےن‬
‫وبقل رک ایل اوز الہ رطتقی اوز رشتعی اك ایحب ایبنل یفالقبر رپ دیقعہ ب ایگ‬

‫لمی لم‬
‫ززقاین اوتملیف ‪ ١١٢٢‬ھ ےن اتکب رشحازلزاقین یلع اوملاہت اللذیبة یا حا جمذیة ح ‪ ٨‬ض ‪ ٣٥٨‬ںیم اس دیقعہ‬
‫‪41‬‬
‫وک شیپ ایک‬

‫یزریغص ںیم اس دیقعہ وک ادمح زاض اخن اصجت ےن شیپ ایک‬

‫ایبیاء رکام مہیلع الصالہ والسالم یک ایحب یقیقح‪،‬یسح‪،‬داینوی ےہ ۔ان رپ دصتقي ودعہ الٰہیہ ےک ےئل ضحم ایک‬

‫‪291‬‬
‫ا ن وک ومب طازی وہیت ےہ‪ ،‬رھپ وفزا ا ُن وک وےسییہ ایحب اطع فرام دی اجیت ےہ۔ اسایحب رپ ویہ ااکحم دوینہی‬
‫ںیہ۔ان اك رتہک ںیہن یااٹن اجےئاگ ‪،‬ان یک ازواحوک اکنح رحام زینازواح رہطماب رپدعب ںیہن ےہ وہ اینپ وبقز‬
‫ںیم اھکےت ےتیپاوز امنز ڑپےتھ ںیہ‪،‬ہکلب دیسی محمدبعاابلیق ززاقین ہیفرامےت ںیہ ہک ایبیاء مہیلع السالم یک وبقز‬
‫رہطمہ ںیم ازواح رہطماب شیپیک اجیت ںیہ ‪ ،‬وہا ُن ےس ست یایش رکےت ںیہ (وفلمطابہصح وسم ہفص‬
‫‪)362‬۔‬

‫ادمح زاض دحاقئ ششخب ںیم ااعشز ںیم اس دیقعے اك ااہظز رکےت ںیہ‬

‫یاون سج اخک ہپ زھک دںی وہ یھب‬ ‫ایبیا وک یھب الج ا ین ےہ‬

‫زوح ےہ یاک ےہ ونزاین ےہ‬ ‫رگم ایسی ہک طقف ا ین ےہ‬

‫اس یک ازواح وک اجیز ےہ اکنح‬ ‫رھپ ا ُیس ا ن ےک دعبا ُن یک ایحب‬

‫اس اك رتہک ےٹب وجافین ےہ‬ ‫لثم ساقب ویہ امسجین ےہ‬

‫ہی ںیہح ّی ادبی ان وک زصؔا‬ ‫زوح وت ست یک ےہ زدنہ ان اك‬

‫دصق ودعہ یک اضقامین ےہ‬ ‫یھب زواحین ےہ مسج رپ ونز‬

‫ہصح دوم دحاقئِ ششخب‬ ‫اوزون یک زوح وہ ینتکیہ فیطل‬

‫ا ُن ےک ااسجمیک کث یاین ےہ‬

‫‪292‬‬
‫ضعب زاوےی رشوع ےس یہ طلغ وہےت ںیہان یک اینبد رپ وسح ےک امیپےنیھب طلغ وہےت ںیہاوز ارگ اینبد ڑیٹیھ‬
‫وہ وت امعزبیھب دیسیھ ںیہن زیتہ وبنبوک ومب ےس متخ ںیہن ایک اج اتکس ہیانھجمس ہکایک یبن اكبصنم وبنب‬
‫ومب رپ متخ وہا طلغ ےہ اصالایبیاءیک وج دوییٹ یھت وہ وقیم یھت وساےئ زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک ہکان‬
‫یک وبنب و زسالثا رخی اوز امتم انساتین ےکےئل یھتمیال جت اعل یاال ںیم یززح ںیم زوسل اهلل یک مالاقب‬
‫وفب دشہ ایبیاء ےس رعماح رپ وہیت ےہ وتابیلص اهلل ہیلع وملسان وک یبنیہ ےتہک ںیہ ہی کالیمثحب جنت ںیم‬
‫رعماح رپ ںیہن ڑھچی ہک ہی ایبیاء وج وفب وہےئ اب ہی یبن ےسیک ںیہ؟ ذہلا نیملکتم اك وبنب وک ومب ےس کلسنم‬
‫رکیا یہرسے ےس طلغ اھت‬

‫‪293‬‬
 ‫اعشئ زیض اهلل ہنع اك دیقعہ اوز رپدہ رکیا‬
‫اغلبنون ےن ایبن ایک ےہ ہک وافب ایبنل یک رقتریرکےن واےل اوب رکب زیضاهلل عیہ یک یٹیب اك دیقعہ وخد ایحبایبنل‬
‫اك اھت‪ -‬اس وحاےل ےس زوایاب ایبن یک ںیئگ‬

‫اامم ادمح دنسم ںیم زوایث ایبن رکےت ںیہ‬

‫اامم ادمح ےک عالوہ اس وک احمکالمسیذزک ‪ ٣‬ض‪ ،٦٣‬اب دعس‪،‬الطنقاب ح‪ ٢‬ض‪ ، ٢٩٤‬اب سبة‪ ،‬یازخی ادملیبة‬
‫ح‪٣‬ض ‪، ١٦٢‬الجالل ‪ ،‬اةنسلض ‪ 297‬ںیم زوایث رکےت ںیہ حماد ب اسامة ےک رفتد ےک ساھت‬

‫اس زوایث اك وہفمم ےہ ہک اعشئ زیض اهلل اعتیلہنع ‪ ،‬رمعزیضاهلل اعتیل عیہ یک جحے ںیم دتنیف ےک دعب ہر‬
‫وقث اانپ اجحبںیتیل ویکہکنایکو رمعےس رشم ا یت یھت‪ -‬اس زوایث ںیم رمعزیض اهلل اعتیل عیہ ےک رصتف اك درک‬
‫ےہ ہک وہ دعب وافب‪ ،‬ربق یک یٹم یک دزیبہت ےس یاہر یھب دھکی ےتیل ےھت اس زوایث اكبلطم ےہ ہک اعشئ‬
‫زیض اهلل اعتیل ہنع ‪ ،‬وعندیاهلل‪ ،‬رمدےےک ربق ےس یاہر دےنھکی یک اقلئ یھت ‪-‬اس زوایث ںیم حماد باساہم اك‬
‫رفتد ےہ‬

‫اتکب إامكل ذهتبیاامكللیف اامسءارلاجل ےک اطمقب‬

‫‪294‬‬
‫ومعام زاوی اینپ اتکںیب دنف رکےت یا خالےت ویکہکنان وک ہی یاد ںیہن زاتہ اھت ہکانہون ےن ایک ایک طلغ زوایث رک دیا‬
‫ےہ رھپامیشپین وہیت وتااسی اكم رکےتمیال اوباساہماوز اب لھنعة وریغہ‪ -‬ایکس وہج سایذ دتسیل اك رمض وہ‬

‫ل‬
‫اتکب ادمل سبناز اب ارعلایق (اوتملیف‪826 :‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫اتکب رعتفیالہالنقذسي رمبایث اوملوصنیف یالیذسیل از اب جح ےک اطمقب‬

‫نیحیحص ںیم حماد ب اسامة وموجد ںیہ نج ےکیازے ںیم طاہر ےہ ہکاامم ملسم اوز اامم اخبزی ےن قیقحت یک‬
‫ےہ نکیل زریثحب زوایث نیحیحصںیم ںیہن‪ -‬دحمنیث ےک اطمقب زوایث ےک سازے زاوی هقثیھب وہن وت‬
‫زوایث ساد وہ یتکس ےہ‬

‫اہک اجیا ےہ ہک ہی زوایث حیحص ےہ‬

‫اامم احمکاس وک دتسمزک ںیم زوایث رکےت ںیہ اوز ےتہک ںیہ‬

‫اامم اذلیبھ ےن اس رپوکسب ایک ےہ‪ -‬دحمنیث ےک یزدیک اوب اساہم یک سازی زوایاب حیحص ںیہن ںیہ‬

‫‪295‬‬
 ‫م ُجم ی عی ِ ل ّ ی ن‬
‫ن ُمبرٍ وک انس وہ اوباساہموک زمکوز قراز دےتی ےھت رھپ اہک‬
‫وقعيب ب ایفسنےتہک ںیہںیم ےن ّذ ن ذ ا ل ِہ ِ‬
‫م ُجم ی عی ّ ی ُن‬
‫ن مبرٍوک) ایب رکب ب ایبهبیش رپ بجعت وہیا ےہ ہک وہ اساوب اساہم وک اجےتنںیہ نکیل رھپ‬‫ےھجم ( ّذ ن ِذ الل ِہ ِ‬
‫یھب اس ےس زوایث ےتیل ںیہ‬
‫رمع ب صفح ب ايغب اوتملیف ‪ ٢٢٢‬ھ ‪،‬اوب اساہم ےک مہ رصع ںیہ‪ .‬زریثحب زوایث یھباےنپ نتم ںیم ریغ‬
‫ل‬
‫واحض اوز افراظ ےک ساھت ےہ ‪ .‬دحمنیثایسی زوایاب ےک ےئل میکز ا مبن یک اصطالح اامعتسل رکےت ںیہ‬

‫اب القبشراین (اوتملیف‪507 :‬ہـ) اتکب دریخہ الحفاظ (نمااكللم البدعی) ںیم ایک زوایث رپ ےتھکل ںیہ‬

‫زامق ےک یزدیک اعشئ زیض اهلل اعتیل ہنعیک جحے ںیم لسلسم احلث اجحب ںیم زےنہ وایل زوایث میکز‬
‫ل‬
‫ا مبن ےہ سج وکحماد ب اساہم ےک وسا وکیئ اوز زوایث ںیہن رکیا‬

‫ھ ع‬
‫ہپسرح‬
‫ے‬
‫اس زوایث اك بلطم‪ ،‬زوایث رپست اس رطح اھجمسےت ںیہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک ڈنپیل رپ ےس ڑپکا اٹہ‬
‫وہا اھت اوب رکب اوز رمعا ےئنکیل اب ےن ںیہن اپھچیا نکیل جت امثعن ا ےئ وت اب ےناپھچ ایل اوز اہکںیم اس ےسایح‬
‫ہن رکون سج ےسفرےتشایح رکےت ںیہ‪ .‬ہی واعق اس وقث اك ےہ جت یبن یلص اهلل ہیلع وملس ‪،‬اوب رکب‪ ،‬رمع‪ ،‬امثعن‬
‫زیض اهلل مہنع ست زدنہ ےھت‪.‬اس زوایث وک امثعن زیضاهلل اعتیل عیہ یک تبقنم ںیم وتشیپ ایک اج اتکس ےہنکیل‬
‫زری ثحب زوایث ےساکس وکیئ قلعت ںیہن‬

‫‪296‬‬
 ‫ع‬
‫ددووسریسرح‬
‫ایک دورسی زوایث یھب میہفت ںیم شیپیک اجیتےہ ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےنااہمب اوملننیم زیض اهلل‬
‫اعتیل ہنع وک یانیب احصیباب وتکمم زیض اهلل اعتیل عیہ ےس رپدے اك مکح دیا اجیحِیا مِی ُہ ان ےس اجحبرکو اسوک‬
‫نسایئ اوب داود ےن زوایث ایک ےہ‬
‫نسایئ یک دنس ےہ‬

‫نسایئ ےتہک ںیہ‬

‫ل‬
‫اتکب دلی دویان الضعفاء وا مبرونیک از اذلیبھ ےک اطمقب‬

‫اب دبع اربل ےتہک ںیہ‬

‫اتکب اينغمل الب دقامة ےک اطمقب‬

‫اابلین اوز بيعشالازیاووظ اس وک فیعض قراز دےتی ںیہ‬

‫‪297‬‬
 ‫ذہلا ہی دوونن زوایث اس زریثحب زوایثیک رشح ںیم شیپ ںیہن یک اج یتکس‬

‫ت‬
‫أسررووأ ي ے‬
‫ی ھےری ے‬
‫مکح‬
‫ل‬
‫ہی زوایث میکز ا مبن ےہ‬
‫اول زریثحب زوایث ںیم اعشئ زیض اهلل اعتیل عیہ اك ایک دموفن تیم ےسایح رکےن اك درک ےہ‪ .‬اعشئ زیضاهلل‬
‫اعتیل ہنع ایک فقیہہ یھتاوز ان ےک اطمقب تیم ںیہن یتنسوت وہ تیم ےک دےنھکییک اقلئ ےسیک وہ یتکس ںیہ وہ‬
‫یھب ربق ںیم دموفن تیم‬
‫دوم ہی انساین اسبظ ےس یاہر ےہ ہک لسلسم اجحبںیم زاہ اجےئ‪ .‬ہی یا انکممب ںیم ےس ےہ‪ .‬ایخل زےہ ہک‬
‫ااہمب اوملنینم رہچے وک یھب رپدے ںیم زیتھکیھت‬
‫الہوعشز اس زوایث وکاےنپ اورپ قبطنم رکےک وسںیچ ہک ایک ہی نکمم ےہ ہکایک وھچٹ ےسجحہ ںیم لسلسم‬
‫رہچے ےک رپدے ںیم زاہ اجےئ‬

‫وسم اعشئ زیض اهلل اعتیل ہنع یک وافب ‪ ٥٧‬ھ ںیم وہیئ‪ .‬رمعزیضاهلل اعتیلعیہ یک اہشدب‪ ٢٣‬ھ ںیم وہیئ‪.‬‬
‫اس رپدے وایل اوباساہمیک زوایث وک دزست آمیااجےئ وت اکس بلطم ےہ ہک اعشئ زیض اهلل اعتیلہنع ‪٣٤‬‬
‫سال جحے ںیم رپدے ںیم زںیہ ینعی‪ ٣٤‬سال یک رھگ ےک ادنز اوز یاہر رپدہ ںیم زںیہ‬
‫اہچزم اعشئ زیضاهلل اعتیل ہنع وکاس فیلکتںیم دھکی رک یسک ےن ان وک دورسے جحے ںیملقتنم وہےن اك‬
‫وشمزہ یھب ںیہن دیا‪ .‬انساین رضوزیاب ےک تحتابلس دبتلی رکیا ےسیک وہیا وہ اگ ؟ یسک دحیث ںیمںیہن ایا ہک وہ‬
‫اس وہج ےس دورسیااہمب اوملنینمےک جحے ںیم اجیت وہن ویکہکن دتنیف وت جحہ اعشئ ںیم یھت‬
‫رحب ااحلل ہی زوایث ریغ یقطنم ےہاوزایک اےسیلمع اك اتبزیہ ےہ وجلسلسم دن و زاب ‪ ٣٤‬سالایک ایگ اوز ہی‬
‫انساین اسبظ ےس یاہر اك ادقام ےہ‬

‫‪298‬‬
 ‫ی ی‬ ‫ی‬ ‫ي ت م‬
‫ےک شلکیددفعکےأ يے‬
‫یأووررأ ندأرر‬ ‫یے‬ ‫ررووأ ے‬
‫کلسم رپست زوایث وک حیحص یایث رکےن ےک ےئل ننس اوب داود یک زوایثشیپ رکےت ںیہ‬

‫اس اك رتہمج ایک اجیا ےہ ہک‬

‫ان نیت ربقون (ےک جحہ ) اك دزوازہ وھکال‬

‫احالہکن اس زوایث ںیمںیہک ںیہن ہک وکیئ دزوازہ یھب اھت‪ .‬دوم اابلیناس وک فیعض ےتہک ںیہویکہکن اس اك‬
‫زاوی عمرو ب امثعن ب اہینء وتسمز ےہ‬
‫ایک فیعض زوایث وک اچبےن ےک ےئلایک دورسی فیعض زوایث ےسادتسالل یالط ےہےتہک ںیہ‬

‫رمض یزاتھ ایگ وجن وجن دوا یک‬

‫کلسم رپست اعشئ زیض اهلل ہنعیک لسلسم رپدہ وایل زوایث وک حیحص یایث رکےن ےک ےئل ہی ےتہکںیہ ہک اکمن‬
‫ھ‬
‫سج ںیم وہ زںیتہ یھتاوز سج ںیم امنز ڑپ یبنیھت اگل اگل ےھتاس ےلسلس ںیمان یک دیل‪،‬الطنقاباب‬
‫دعس یک ہی زوایث ےہ‬

‫‪299‬‬
 ‫‪ ٢١٧‬ھ ےہ سج وک‬ ‫اس یک دنس ںیم‬
‫اتکب زیمان االدتعال یف قنارلاجل از اذلیبھےک اطمقب اوب احتےتہک ںیہ یف دحییہ ارطضاب‪ .‬اس یک‬
‫دحیث ںیمارطضاب وہیا ےہ‪ .‬ملسم ےناس یک زوایث اتکب الصالہ ںیم ایک ہگج یل ےہ ‪ .‬اس ےسدیقعے‬
‫‪.‬ںیم زوایث ںیہن یل یئگ‬
‫زیمان االدتعال ےک اطمقب اوكلیف مثالنعذادی ہی وکیف ےھت رھپدغبادی اوز اتکب یازخی دغبادےک اطمقب وکیف‬
‫الالص سکن نعذاد ہیاصال وکیف ےھت رھپ دغبادلقتنم وہےئ‬

‫الطنقاباربکلی از اب دعسےک اطمقب‬

‫اامم امکل اوتملیف ‪ ١٧٩‬ھ ےس دمہنی اج رک کث زوایث ینس ذہلا ہی زوایث عطقنم ےہ‬

‫ہی اامم امکل اك وقل لقن رکےت ںیہ وجان یک ومطا یک ںیم وموجد ںیہن ےہ اوز ہی یسک احصیب اك وقلیھب ںیہن ذہلا‬
‫دیل ےسیک وہ ایگ؟‬

‫کلسم رپوتسن یک رطف ےس فنصماب ایبهبیش یک زوایث یھبشیپ یک اجیت ےہ‬

‫‪300‬‬
‫محم ب ااحسق ‪ ،‬افہمط تنب محم ےس وہ رمعہ ےس وہ اعشئ زیض اهلل ہنع ےس زوایث رکیت ںیہ ہکیمہ زوسلاهلل‬
‫ےک دنف رک دےئ اجےن اك ملع دبھ یک زاب ےکا رخ ںیم دھکایئ ےکا وزازون یک ا واز ےس وہا‬
‫اس ےس دیل یل اجیت ےہ ہک اعشئ زیض اهلل ہنع اس رمکہ ںیم ںیہن یھت سج ںیم یبن یلص اهلل ہیلع وملسوک‬
‫دنف ایک ایگ وگیاایک وھچٹ ےس جحے ںیم اب دو جحے انبدے ےئگ وہیھب اےسی ہک ایک جحے ںیم وجھچک‬
‫وہ زاہ وہوہ دورسے جحے واےل وک ملع ہن وہ ےکس یتح ہک دھکال یکا واز ا ےئ ارگ اس زوایثوک دیل اھجمس‬
‫اجےئ وت اس ےس وت ہی یایث وہیا ےہ ہک وافبایبنل ےک زوز یہ دو جحے ےھت ہکبج دورسی زوایث ےک‬
‫اطمقب دو جحے رمعزیضاهلل عیہ یک دتنیف ےک دعب وہےئ‬

‫م‬
‫اوسفس اسیک دنسیھب فیعض ےہ محم ب ااحسق دمسل ےہ ع ےس زوایث رک زاہ ےہ افہمط تنب جمّذ ےہ‬
‫ےہ‪ .‬اہک اجیا ےہ ہک اس یام یک دبعاهلل ب ایب رکبیک ویبی یھت‬ ‫وجالص ںیم‬
‫نکیل وجیھب وہ ان اك احل وھجمل ےہ‬

‫الطنقاب اربکلی از اب دعسیک ایک زوایث شیپرکےت ںیہ‬

‫ےہ سجوک ادمح فیعضادحلیث (وموسعةاوقال الاامم ادمح ب‬ ‫اس یک دنس ںیم‬
‫خبیل یف زاجلادحلیث وعللہ)ےتہک ںیہاس زوایث ےک اطمقب رمعزیضاهلل عیہ یک وافب ےک دعب جحہ ںیم دویاز‬
‫انبیئ یئگ‬

‫‪301‬‬
 ‫الطنقاباربکلی یک ایک اوز دنس یھبشیپ رکےت ںیہ‬

‫امثعن بایزاميه ےتہک ںیہ ہک اعشئ زیض اهلل عیہ رمعیک دتنیف ےک دعب دشب رکںیتاوز اقنب ہن اٹہںیت‬

‫ےہ سجےک‬ ‫اس یک دنس ںیم‬

‫ےئل اوب احت ےتہک ںیہ‪-‬‬
‫وحباہل یازخی االسالم ازاذلیبہ‬

‫ایک ااکشل دیپا رکےت ںیہ ہک اعشئ زیض اهلل ہنع اس جحے ںیم ےسیک زہ یتکس ںیہ سج ںیم ربقںی وہن‬

‫ھ‬
‫اوز وہ امنز اہکن ڑپ یبنیھت وت اس اك وجابےہ ہک حیحص اخبزی یکااحدیث ےسطاہر وہیا ےہ ہک ایک وقث‬
‫اھت جت جحہ تہب وھچیا اھت ہک جت زاب وک یبن یلص اهلل ہیلع وملس امنز ڑپےتھاوز دجسہ رکےن ےتگل وت اعشئ‬
‫زیض اهلل ہنعاےنپ ريپ ٹیمس ںیتیل نکیل رمضوافبیک زوایاب قرطاساوز دوا یالےن وایل ےس طاہر وہیا‬
‫ےہ ہکجحہ وک وعیس ایک ایگ اھت سج ںیماكیف افراد ا‬
‫سکنے ےھت ربقون وک یایق جحے ےس اگل رکےن ےک ےئل نقبیا وکیئ دزیب رپدہ یا قچ یا ڑکلی یک‬
‫دویاز وہ یگ‬

‫واہیب اعلاصحل ب دبعازعلیز ب محم ب إیزاميه ا ل ايشلدزس ںیمےتہک ںیہ وحباہل‬

‫‪302‬‬
‫اصحل ب دبع ازعلیز ےک اطمقب وت دو جحے رمع زیض اهلل عیہ یک دتنیف رپ وہےئ اوز ان ےک دزايمن دزوازہ یہ‬
‫ںیہن اھتہکلب ڑھکیک یھت ذہلاوہ اس ےس دورسے جحے ںیم ںیم دالخ ےسیک وہںیت ؟‬

‫جحہ اوز ربق رہطمہ ےک دزايمنڑکلی یک دویاز یھت سج ںیم رصف ایک دزہچی اھت ذہلا اعشئ زیض اهلل ہنع یا‬

‫یسک اوز اك ربقون رپ دالخ وہیا یایث ںیہن وہیا‬

‫اعشئ زیض اهلل ہنع ےک لسلسم رپدہ وایل زوایث ےک اطمقب انہون ےن جحہ ںیہن وھچزا اھت‬
‫ہکلب جت‬

‫رمع زیض اهلل عیہ یک دتنیف وہیئ وت اس وک رھگ یہ ںیتہک ںیہ اوز وہ دالخ رپدہ ںیم وہںیت ہکبج اس اك‬
‫دافع رکےن واولن ےک اطمقب اب دو جحے وہےکچ ںیہ‪ .‬ارگ دو جحے ےھت وت وہ وت دالخیہ اسجحے ںیم‬
‫وہیت وہن یگ سج ںیم ربق رسے ےس ےہ یہ ںیہن وت رپدےیک رضزوب؟‬
‫ہی زوایث یسک یھب زاوےی ےس حیحص ںیہن‬

‫اب ہی یھب دئھکی‬

‫اعشئ زیض اهلل ہنعےکلسلسمرپدہوایل زوایث ےس دیلےتیلوہےئنھذبیااكللےکوملےأمم‬

‫ی‬
‫ألم رر ے‬
‫ی اہک رکےت ےھت‬

‫‪303‬‬
 ‫ت‬
‫لب ہه لجب‬
‫وئا یلی (اوتملیف‪1051 :‬ہـ) اینپ اتکب اشكف‬
‫وصنمز بویسنبصالح ادلنیاب نسحب إدزسي أ وے‬
‫اانقلع عنتم الاانقع ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫اب ہیمیت ےتہک ںیہاوز وجایاز ںیہان ےس ولعمم وہیا ےہہک تیماےنپ اوحال ےساوز داین ںیم ااحصب ےس یا ربخ‬
‫یک‬
‫وہیت ےہ اوز اس رپ (زدنون اكلمع) شیپ وہیا ےہ اوز وہ د ھیی اوز اجیتن ےہ وج اكم اس ےک یاس وہ اوز اس ںیم‬
‫ےس وجااھچ ےہ اس رپ وخس وہیت اوز اس ںیم ےس وج یزا وہ اس رپ ال وسحمس رکیت ےہاوز اوبادلزداءےتہک ےھت‬
‫اے اهلل ںیم انپہ اماتگن وہن اسلمع ےس سج ےسںیم دبع ارلحمان ب زواخة ےک ا ےگ رشدنمہ وہن اوز وہ ان‬
‫ےک اچچ زاد ےھت اوز جت رمعدنف وہےئ وت اعشئان ےس رپدہ رکںیتاوز ںیتہک ہک ہی وت ریمے یاباوز وشہر ےھت‬
‫نکیل رمع وتایبنج ںیہ اوز اامم ادمح ےتہک ںیہ ہک تیم زایز وک عمج ےک دن ولطع وسزح ےس ےلہپ اچہپیتن ےہ‬

‫مش‬
‫انحہلب ےک ھوز اامم ںیہ ‪ -‬اوسفساس زوایث ےس ربق رپیتسیہ یلیھپ ےہ‬

‫فیعض زوایاب وکدحمنیث ےن اینپ اتکوبن ںیمحیحص ھجمس رک ںیہن ھکل ہکلب انہون ےن ااسی ںیہک دوعی ںیہن ایک وج‬
‫یھب وہ زوایث رکںی ست حیحص اھجمس اجےئارگ یسک وک تپ وہ وت شیپ رکے ‪ -‬رتہب یہی ےہ ہک دحمنیث وج ہک ےئگ‬
‫ںیہ اس وک میلست رک ایل اجےئ‬

‫‪304‬‬
 ‫)ارعملفة وااتلزخی لنعقوب ب ایفسن‪ :‬ما خاء ِفیال ُکوفةِ(‬

‫سج وک ہی زوایث دنسپ وہ وہ نس ےل ہک امہزی امن اعشئ زیضاهلل ہنع ایک دہتجمیھت وہ احصہب یک‬
‫ےک اوقال قرا ن رپ رپھک رک زد و وبقل رکیت یھت ذہلا وہ رمدہ تیم ےس رشم ےسیک رک یتکس ںیہ؟‬

‫مش‬
‫اننسل للبسایئ از اوب دبع ارلنمح ااسنلیئ (اوتملیف‪303 :‬ہـ) یک زوایث یا ُب ‪ِ :‬حالمراہِ زاسہا یاب‪ :‬وعزب اےنپ‬
‫رس اك حسم ےسیک رکے دحیث ربمن‪ 100 :‬ںیم ےہ‬

‫‪305‬‬
‫اوب دبعاهلل سال سیالن ایک عالم اھتاوز ولیذی عالم ےس وکیئ رپدہ ںیہن ایک اجیا اھت نکیل سج زوزام اوملنینم وک‬
‫ملع وہا ہی ا زاد وہا اس ےس رپدہ رشوع رک دیا ذہلا اس زوایث ےس ولعمم وہا ہک ام اوملنینم زیضاهلل ہنع اےنپ‬
‫جحہ ںیم ہر وقث رپدہ ںیہن رکںیتیھت‬

‫‪306‬‬
 ‫ضعب یاویالب یاطلہ‬
‫ایک زوایث ایبن یک اجیت ےہ طافئےک دو ولگ دجسم ایبنل ںیم وشز رک زےہ ںیہ – رمع زیض اهلل عیہ ےن ان وک‬
‫بلط ایکاوز اہکارگ دمہنی ےک یایس وہےت وت وکزے اگلیا‪ -‬اس زوایث وک ایحب ایبنلےک اقنیلئشیپ رکےت ںیہ‬
‫میال اایلس نمھگ اتکب فرہق ممایت اك یقیقحتاجیزہ ںیم اس وکشیپ رکےت ںیہ‬

‫زامق اتہک ےہ دجسمایبنل ےک یاس یہ ااہمب اوملننیم ےک جحاب ےھت – واہن وہ ا زام رکںیتیھت ذہلا رمع زیض‬
‫اهلل عیہ اك دصقم ااہمب اوملنینم وک ا زام اچنہپیا ےہ ‪ -‬زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک ایک وشز و وغاغ وریغہ ست‬
‫اچنہپیا اجیا ےہ ؟ ہکبجنج زوایاب رپ ایحب ایبنل ےک دیقعے اك دازودماز ےہان ںیم وت رصف سالم و دزود اك درک‬
‫ےہ‬

‫‪307‬‬
‫زوایث ںیم وموجد ےہ دجسم ںیم وشز رکےن ےس رمع ےن عنم ایک اس ںیم ںیہک ںیہن ےہ ہک رمعےن اہک وہ ہک ہی‬
‫وشز زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملسیھب نس زےہ ںیہ‪ -‬ذہلا ہی واعق اخزح ع ثحب ےہ‬

‫دوی دنبوین ےک ایک ققحم ےن رقتری ںیم اہک‬

‫‪308‬‬
 ‫زامق اتہک ےہ‬
‫ہی وتایبیاءیک نساین ےہ ہک زدنیگ ںیم ان اك دل وسےن یک احلث ںیم یھباهلل ےک رٹنکول ںیم وہیا ےہ اس ںیم ان‬
‫رپ اطیشن اك ااقل ںیہن وہ اتکس ‪ -‬اس ےئل ا ن ےک دل یک یھب افحتظیک یئگ ویکہکن قرا ن اك یااوليح یزول دل رپ‬
‫وہیا ےہ‪-‬‬

‫وسزہ رقبہ ‪:‬‬

‫يل فَِإنَّهُ نَ َّزلَهُ َعلَ ىى قَلْبِ َ‬ ‫ِِ‬

‫ك‬ ‫قُ ْل َمن َكا َن َع ُد ًّوا ْل ِْْب َ‬
‫وہک (اس ےس ) وج ربجلی اك دنمش وہ ہک ایس (ربجلی) ےن اس قرا ن وک ریمے دل رپ ایازا ےہ‬

‫اهلل اعتیل ےن قرا ن ںیم ایبیاء رپ ظفل ومب اك اطالق ایک ےہ ‪ -‬ا ھکن اك وسیا ینعی دامع رپ وسےن یکتیفیک اك وہظز‬
‫وہیا ےہ اوز بلق اك اجگیا اس اك یسک یھب اطیشین ااقل ےس دوز زانہ ےہ ‪ -‬یہی وہج ےہ ہک ومنم وک یزا وخاب ا یا‬
‫ےہ ایبیاءوک ںیہنا یا‪ -‬رمع زیض اهلل عیہ ارگ یبنیلص اهلل ہیلع وملسیک زدنیگ ےک وحاےل ےس حیحص ےھت ان یک‬
‫یاب ےکےھچیپ ہی ہفسلف اھت ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملس رپ ومب واعق ںیہن وہیئ وت اوب رکب زیض اهلل عیہ یک رقتری رپوہ‬
‫جت ہن زےتہ اوز امتمااحصب زوسل اك وافبایبنل رپ اامجعیھب ہن وہےن یایا‪ -‬اوب رکب زیض اهلل عیہ ےن حیحص اہک اھت‬
‫ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب وہ یئگ اوز رمع زیضاهلل عیہ اك زد ایک ہک اب زوسل رپ دو ومںیت عمج ہن‬
‫وہن یگ اسیج تہک زےہ وہ ہکوہ زدنہ وہ اجںیئ ےگ ‪-‬‬

‫‪309‬‬
‫واعق رحہ ںیم ربق ایبنل یلص اهلل ہیلع وملس ےس ادان یک ا واز ا یا‬
‫ننس ادلازیم ںیم ےہ‬

‫ہی دنسعطقنم ےہ – دیعس ب دبعازعلیز یک دیپاشئ ونے رجہی ںیم وہیئ ےہ ہی ا رخی رمعںیم محیلط یھب‬
‫ےھت‬

‫ہینس ‪ ٩٠‬ںیم‬ ‫اامم اذلیبھ ریس اعالمالبیالء ںیم ےتھکل ںیہ ‪:‬‬
‫س‬
‫ھل ب دعس یک زدنیگ ںیم دیپا وہا – اامم اذلیبھ ریس اعالم البیالء ںیم ہی یھب ےتھکل ںیہ ‪:‬‬
‫اوب ميعن اوزاامم یلع اك انہک ےہ ہک دیعسب المسبت اك‬
‫ااقتنل نس ‪ ٩٣‬ںیم وہا‬

‫دورسا رطق اقبطب اب دعس ںیم ےہ‬

‫‪310‬‬
 ‫ایس دنس ےس یازخی اب ایب خبیمة ںیم ےہ‬

‫ان دنسون ںیم دبعادیمحل باميلسن ازخلاع ےہ وجفیعض ےہ‬

‫رسیتا رطق اقبطباب دعس ںیم ےہ‬

‫طلجة ب محم ب دیعس ب المسبت ےک ےئل اامم ایب احت اك انہک ےہ اقل اوب احت‪ :‬الارعہف ںیماس وکںیہن اجاتن‬

‫ولعمم وہا ہک دیعس بالمسبت ےس اسوقلوک دو ریغون اوز ایکوپےت ےن وسنمب ایک ےہ‬

‫‪311‬‬
 ‫دبع ادیمحل باميلسن ازخلاع دمہنی اك ےہنکیلدغباد ںیم اج رک زاہ وافب ‪ ١٧٠‬ےس ‪ ١٨٠‬ھےک دزايمن ےہ‬

‫طلجة ب محم ب دیعس ب المسبت وافب ولعمم ںیہن ےہ ‪ ،‬دمہنی اك ےہ‬

‫دیعس ب دبع ازعلیز ب ایب ىيحي البنویخ ‪ ،‬وافب ‪ ١٦٧‬ھ ےک قربی ےہ دقشم ےک ںیہ‬

‫زامق اتہک ےہ ہی زوایث عطقنم ووہجمل و فیعض دنس ےس وت ےہ نکیلوسال ہی ےہ ہک ہیاامجع ےسیک وہا ہک ایک‬
‫دىقشم رھپ ایک دغبادیاوز ایک دمین ےن اسوقل وک ابالمسبت ےساگل اگل عالوقن ںیم وسنمب ایک – اس‬
‫ےک عالوہ اسوقلوک وسنمب رکےن ںیم دو ریغںیہ ایک وپیا ےہ – ہی ست اقیل وغز ےہ – زوایث فیعض وت‬
‫ےہ نکیل اس وقل یک ہت یک اجیا وہ اگ ہک ااسی ابالمسبت ےس وسنمب ویکن ایک ایگ یا وایعق انہون ےن اہک‬

‫اب دویہ وصزںیت ںیہ‬

‫ارگ ہی ابالمسبت ےن ںیہن اہک وت وسال ےہ ہک ان نیت زاووینوک سک ےن وبجمز ایک ہکوہ اس وقل وک اب‬
‫المسبت ےس وسنمب رکںی‪ -‬ایک ونبابعس ےن ان زاووین ےس ولہکایا ہک وہ ونباہیم یک صیقنت ںیماس وک ایبن‬
‫رکںی؟ زامقوک ونبابعس اكاس سق اكارث زوسح ولعمم ںیہن ےہ نکیل ہی دوز نس ‪ ١٥٠‬ےس ‪ ١٨٠‬ھ اك ولعمم وہیا‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ےہ – اوب رفعج ا منضوز یک خالتف نس ‪ ١٥٨‬ھ یک یھت اوز إس ےک دعباوب دبع اهلل محم ب دبع اهللا منضوز ب‬
‫محم ب یلع ادہملی یاهلل یک خالتف نس‪ ١٦٩‬ھ یک یھت‬

‫ارگ وایعق ہی وقل اب المسبت ےن اہک وتاس اكبلطم ےہ ہک دیعس ب المسبت ا رخی رمع ںیم محیلط ےھت‬

‫زامق اتھجمس ےہ ہک اابلغ دیعس ب المسبت ا رخیرمع ںیم محیلطےھت‬

‫ل‬
‫حیحص ااخبلزی‪ :‬ک ِیا ُب ا معازِی (یا ٌ‬
‫ب) حیحص اخبزی‪:‬اتکب‪ :‬زغوابےک ایبن ںیم‬

‫‪312‬‬
 ‫‪4024 .‬‬

‫ہی دحیث یازاخی طلغ ےہ – تہب ےس دبزیااحصب زوسل یک وافب دوز اعموہی زیض اهلل عیہ ںیموہیئ ےہاوز ہی‬
‫وقل انہک ہک امثعن زیض اهلل عیہ یک اہشدب ےن ااحصب دبز ںیم ےس یسک وک یایق ںیہن وھچزا – ہیطاہر رکیا‬
‫ےہ ہک ہی ابالمسبت اك اجیالظ ےہ‬

‫اب ہیمیت ےن اس وک حیحص ےتھجمس وہےئ اتفوی ںیملقن ایک ےہ‬

‫ادبلایة وااهنلیة ازاب ریثک ںیم ےہ‬

‫‪313‬‬
‫زامق اتہک ےہ وشادہ اتبےت ںیہ ہک دیعس ب المسبت محیلط وہ ےئگ ےھت‬

‫‪314‬‬
 ‫املعء اك زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک دسج رہطم اك رعس‬
‫میظع ےس اقتیل رکیا‬
‫یٹھچ دصی رجہی ںیم امت ںیمایک ریغ رضوزی ثحب ڑیھچ دی یئگ ہک مکہ الضف ےہ یا دمہنیالضف ےہ‬

‫اتکب نھاية اإليجاز في سيرة ساكن الحجاز از رفاعة رافع بن بدوي بن علي‬
‫الطھطاوي (اوتملیف‪1290 :‬ہـ) ےک اطمقب‬
‫ومكة أفضل من المدینة؛ ْلن مكة تشرف بفضل العبادة فیها على غیرها مما تكون العبادة فیه‬
‫مرجوحة‪ ،‬وهذا قول الجمهور‪ ،‬وعند اإلمام الشافعى مكة أفضل من المدینة‪ ،‬وحكى عن مالك‬
‫ومطرف وابن حبیب‪ -‬من أصحابه‪ -‬لكن المشهور عن مالك وأكثر أصحابه تفضیل المدینة‪ ،‬وقد‬
‫رجع عن هذا القول أكثر المصنفین من المالكیة‪ ،‬واستثنى القاضى عیاض البقعة التى دفن فیها‬
‫النبى صلى هللا علیه وسلم‪ ،‬فحكى االتفاق على أنها أفضل بقاع اْلرض‪ .‬وأنشد بعضهم‪:‬‬
‫جزم الجمیع بأن خیر اْلرض ما … قد حاط ذات المصطفي وحواها‬

‫اوز مکہ ‪ ،‬دمہنی ےس الضف ےہ ویکہکن مکہ وک اسںیمابعدب یک وہج ےس رشف مال … اوز ہی وقل وہمجز اك ےہ اوز اامم‬
‫سایعف اك انہک ےہ ہک مکہ دمہنی ےسالضف ےہاوز ااسی یہ اکحیث ایک ایگ ےہاامم امکل اوز رطمفاوز اب بیبح ےس‬
‫مش‬
‫اوز ان ےک ااحصب ےس –نکیل ھوز وہا ہک اامم امکل اوز ان ےکااحصب دمہنی یک ایلضفےک اقلئ ںیہ اوز‬
‫مضن‬
‫رھپ ایس رطف تہب ےس فبن املکیہ ںیم ےس ےئگ اوز اقیض ایعض ےن اخض ایکاس ڑکٹےوک سج ںیم یبن‬
‫یلص اهلل ہیلع وملس دنف ںیہاوز اس رپ اافتق اکحیث ایک ہک ہی یایق زنیم ےس الضف ےہ اوزضعب ےن رعش ہک‬
‫ست اك زجم ےہ ہک زنیم ںیم ست ےس رتہبوہ ےہ‬
‫گ‬
‫وج ھبرے وہےئ ےہ دابیفطصم وکاوز ان ےک ازد رگد وک‬

‫اتکب شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية از الزرقاني المالكي‬
‫(اوتملیف‪1122 :‬ہـ) ںیم یبن یلص اهلل ہیلع وملس یک فضیلت رپھکل ایگ‬
‫وأجمعوا على أن الموضع الذي ض َّم أعضاءه الشریفة –صلى هللا علیه وسلم‪-‬‬
‫أفضل بقاع اْلرض‪ ،‬حتى موضع الكعبة‪ ،‬كما قاله ابن عساكر والباجي والقاضي‬
‫عیاض‪ ،‬بل نقل التاج السبكي كما ذكره السید السمهودي في “فضائل المدینة”‪,‬‬

‫‪315‬‬
 ‫وصرح الفاكهاني بتفضیلها على‬
‫َّ‬ ‫عن ابن عقیل الحنبلي‪ :‬إنها أفضل من العرش‪،‬‬
‫السماوات‬

‫اوز اس رپاامجع ےہ ہکوہ اقمم وجاعصاءہ ارشلنفة ےس ےلم وہےئ ںیہ یلصاهلل ہیلع وملس ےک وہ الضف ںیہ یایق‬
‫ل‬
‫زنیم ےس یتح ہک هبعک ےسیھب اسیج ہکاب اسعرک اوز اابلیجاوز اقیض عیاض ےن اہک ہکلبااتلح ا سیکی ےتہک ںیہ‬
‫لش‬
‫ہک اديسل ا مہودی ےن اتکب ںیم اب یقعیلبنح ےس لقن ایک ےہ ہک ہی وت‬
‫رعس ےس یھبالضف ےہاوزاافلاہکین ےن رصا جت یک ےہ ہک ساب ا امسونن ےس یھب الضف ےہ‬
‫اس ںیم اےن واےل یاومن رپ وغز رکںی‬

‫أبو الولید سلیمان بن خلف الباجي المالکی المتوفی ‪ ٤٧٤‬ه‬

‫ابن عقیل الحنبلی المتوفی ‪ ٥١۳‬ه‬
‫قاضی عیآض المالکی المتوفی ‪ ٥٤٤‬ه‬
‫ابن عساکردمشقی المتوفی ‪ ٥٧١‬ه‬
‫الفاكهاني المتوفی ‪ ٧۳٤‬ه‬
‫التاج السبکی الموفی ‪ ٧٧١‬ه‬
‫السید السمهودي المتوفی ‪ ٩١١‬ه‬

‫ینعی اامم سایعفاس اامجع ےکااکنزی ےھتاوز یٹھچ دصییک ادتباء ںیماس دیقعے اك رپاچز رشوع وہا ہک زنیم اك‬
‫وہ ڑکٹا وج دسج یبن یلص اهلل ہیلع وملس وکسم ےیک وہےئ ےہ رعس و سابا امسونن ےسالضف ےہ‬

‫اےسی اقعدئ دعب واولن ےن ڑھگے ان رپ اامجع اك دوعی یھب ایک احالہکنان رپوکیئ اامجع ہن اھت‬

‫علمی معرکے اور مجلسی لطیفے صفحہ نمبر ‪ \٨٢‬تا ‪،83‬‬

‫از ‪ :‬حضرت موالنا محمد امین صفدر اوکاڑوی‬

‫‪316‬‬
 ‫اقعدئ املعےئ دویدنب یک ایک ابعزب ےہ‬

‫‪317‬‬
 ‫دیقعہ ‪٣‬‬

‫وہ ج ّصہ زنیم وجانجب زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےکا عصاۓ ابمزہکوک سم ےیک وہے ےہ‬
‫یلع اطالق الضف ےہ اہین یک ہک هبعک اوز رعس و رکیس ےس یھب الضف ےہ‬

‫هبعک یک ایلضف ومنم ےس یزھ رک ےہ ‪42‬ویکہکن هبعک ےک ےئل قرا ن ںیم ےہ‬

‫‪318‬‬
319
 ‫اّلل فَإِ َّن َها مِ ن تَ ْق َوى ْالقُلُو ِ‬
‫ب‬ ‫ٰذَلِكَ َو َمن یُعَ ِظ ْم َ‬
‫شعَائ َِر َّ ِ‬

‫اوز ااسی یہ سعایِز اللّ ِہ یک میظعت رکیا دولن ےک وقتی ںیم ےس ےہ‬

‫وہ اجونز وج هبعک ےک ےئل وفق وہ اجےئ اس وکفیلکت دانی رحام ےہ‪ ،‬ومنم وکفیلکت دانی رحام ےہ نکیل ہی‬
‫‪-‬مظع هبعک یک وہج ےس ےہ‬

‫اهلل اعتیل وسزہ جح ںیم اتہک ےہ‬

‫اّللِ‬ ‫َو ْالبُدْنَ َجعَ ْلنَاهَا لَ ُك ْم مِ ْن َ‬

‫شعَائ ِِر َّ‬

‫اوز وچیاےئ مہ ےن اہمتزے ےئل سعایِز اللّ ِہ ںیم ےس رک دےی‬

‫ومنم رپ وت سعایِزاللّ ِہ یک میظعت مکحب قران الزم ےہ – سعایِز اللّ ِہ ینعیوہ امتم زیچںی نج اك قلعت یب اهلل ےس وہ‬

‫‪320‬‬
 ‫اهلل اعتیل وسزہ ااملدئہ ںیم اتہک ےہ‬

‫اس‬ ‫اّلل ْال َك ْع َبةَ ْال َبیْتَ ْال َح َر َ‬

‫ام ِق َیاما ً لِل َّن ِ‬ ‫َج َع َل َّ ُ‬

‫اهلل ےن هبعک وک رحمت واال رھگ انبیا ولوگن (ومونمن) ےک ایقم یک ہگج‬

‫ایک رشمک وج هبعک اك عالف دبتلی رکیا اھت وجاس ںیم اھجزو داتی اھت وجاس ےک احویجن وک یاین یالیا اھتاس‬
‫مظع اك قح داز ہن اھتویکہکن اامین یک یہ وہج ےس ایک ومنمسجن ںیہن – نکیل اس ںیم ہیانہک ہک ومنم‬
‫اب هبعک ےس دنلب ےہولغ ےہ‬

‫هبعک یک یہ وہج ےس سال ےک اچز امہ رحمت واےل ںیہ ویکہکنان اك قلعتجح ےس ےہ وسزہ اوتلہب ںیم ےہ‬

‫اوات َواأل َ ْر َ‬
‫ض‬ ‫اّلل َي ْو َم َخلَقَ الس َم َ‬
‫ب ِّ ِ‬ ‫ش ْھ ًرا فِي ِكتَا ِ‬ ‫اّلل ْاثنَا َ‬
‫عش ََر َ‬ ‫ور عِندَ ِّ ِ‬ ‫إِن عِدة َ ال ُّ‬
‫ش ُھ ِ‬
‫ٌ‬ ‫َ‬
‫مِ ْن َھا أ ْر َبعَة ُح ُر ٌم‬
‫ےب کشاهلل ےک اہن ‪ ١٢‬امہ ںیہ سج دن ےس اهلل ےن زںیم وا امسن وکقلخ ایک ان ںیم اچز رحمت واےل ںیہ‬

‫ل‬ ‫ل لم‬
‫حیحص اخبزی ےک اطمقب ہی اچز امہ دو ادعقلہِ‪ ،‬ودوا ججّةِ‪ ،‬وا ح ّز ِم‪ ،‬وزج ُت ںیہ ویکہکن دو ادعقلہِ‪ ،‬ودو ا ججّةِ‪،‬‬
‫لم‬
‫وا ح ّز ِم ںیم جح اك رفس اوز جح وہیا ےہ اوز زجت ںیم رمعہ ایک اجیا ےہ‬
‫ینعی هبعک ےس اقلعتمبیک وہج ےس اجونزون یک ونیہمن یک رحمت وہیئ اوز ان ونیہمن ںیم لتق رکیا رحام وہا –‬
‫ان اجونزون اك امزیا رحام وہانکیل اس ےس ہی اخذ رکیا ہک ومنمان ست ےس دنلب و رحمت واال وہا ‪ ،‬اہکن اك‬
‫ااصنف ےہایک ومنم رپ ااٹلان ست یک رحمتالزم ےہ‪ -‬سج ومنموک اهلل اك ہی مکح وہ ہک ان ست‬
‫اجونزوناوز ونیہمن اك ارتحام رکو وہ وہ وخداینپ یہ رحمت اك دوعی رکے وتاس اك ہی وقل ےسیک دزست وہ اتکس ےہ‬

‫‪321‬‬
 ‫ایحب یززیخ یک ااجید‬
‫فروقن ےن اینپ یاویالب یاطلہوک یایث رکےن ےک ےئلایک اصطالح ڑھگ زیھک ےہ سج اك یام انہون ےن‬
‫ایحب یززیخ زاھک وہا ےہ‪ -‬ہی اصطال حیفلسفروقن ںیم وبقمل ےہ وجایبیاءوک ایک رطف ےتہک ںیہ‬
‫ومبا یئگ اوز دورسی رطفےتہک ںیہ ہک ان یکزدنیگ داین یک زدنیگ یسیج ںیہن ےہ ہکلب مہ وک ولعمم ںیہن یسیک‬
‫ےہ – اس رطح ہی فلس ےک املعء اب جح ‪ ،‬اخسوی‪ ،‬اب ہیمیت ‪ ،‬اب میق وریغہ اك زد رکےت ںیہ وج ہیےتہک ےھت ہک‬
‫ایبیاء ربقون ںیم ززق احلص رکےت ںیہ ‪ ،‬امنز ڑپےتھ ںیہ ‪ ،‬ادان دےتی ںیہ‬

‫دورسی رطف ریغ دلقمنی اےنپ ا بوک فلس اك عبتم یھب ےتہک ںیہ – زامق اتہک ےہ ایحبایبنل ےکدیقعے ںیم‬
‫دویدنبیاوز یزولیی ‪،‬الہ دحیث فرےق ےس زیادہ یفلس ںیہ‬

‫وغلی وطز رپ یززح ےس رماد ا ز ےہ اسیج قرا ن ںیم ےہ ہک دو دنمسز اسپ ںیم ںیہنےتلم ویکہکن ان ےک دزايمن‬
‫یززح ےہ وسزہ ارلحمان ںیم ےہ‬

‫اصطالاحاربلزح ےس رماد اعلازواح ےہ ‪ -‬قرا نیک وسزہ اوملونمن یک‪ ٩٩‬اوز ‪ ١٠٠‬ا یاب ںیہ‬

‫قرا ن یک ا یث ےہ ہک سج دی زوح رپ ومب اكہلصیف وہیا ےہ اسیک زوح زوک یل اجیت ےہ سج وک ااسمک‬
‫زوح اہک اجیا ےہ‬

‫‪322‬‬
 ‫وہ اقمم اہجن زوح وک زاھک اجیا ےہ اس وک ا ز یکتبسن ےساربلزح اہک ایگ ےہ‬

‫نس ‪ ٧٠٠‬رجہی ےس لبق املعء یززح وک ایک اعلےتہک ےھت وجیا وت جنت ےہ یا منہج ںیم ےہاوز اس اعل ازیض ںیم‬
‫ںیہن ےہ‪ -‬اس رطح اربلزح یک اصطالح دقمی ےہ ‪ -‬اب قببیہاوتملیف ‪ ،٢٧٦‬اب رجری الطبری ‪ ٣١٠‬ھ‪ ،‬اب‬
‫زحم اوتملیف ‪ ٤٥٧‬ھ‪ ،‬اباوجلزی اوتملیف ‪ ٥٩٧‬ھ ےن اس وک اامعتسل ایک ےہ ‪ .‬اس وک ازدوںیم مہ اعل ازواح‬
‫‪.‬ےتہک ںیہ‪-43‬‬

‫اب قببیہ اوتملیف ‪ ٢٧٦‬ھ اتکب یاولی فلتخم ادحلیث ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫اب رجری الطبری اوتملیف ‪ ٣١٠‬ھ وسزہ رقبہیک ریسفت ںیم ےتھکل ںیہ ارگ وکیئ وسال رکے‬

‫‪43‬‬

‫‪323‬‬
 ‫قرا ن ںیم دہشاء ےک ےئلا یا ےہ‬

‫فرےقےتہک ںیہ مہ وکان یک ربق یک زدنیگ اكوعشز ںیہن ےہ ‪ -‬دورسی رطفاامم ربطی ریسفتںیم ےتھکل ںیہ ہک امتم‬
‫ومنم اوز دہشاء یززح ںیم ںیہ اس ںیم دہشاء یکوصختیص رصف ززق احلص وہےنیک ےہ وج جنت ںیملم‬
‫زاہ ےہ اوز اس اقمم وک ربطی ےن یززح اك یام دیا‬

‫اامم ربطی ےک یزدیک یززح اك اقمم جنت ںیم ےہ ربق ںیم ںیہن ےہ‬

‫اويسلیط (اوتملیف‪ ٩١١:‬ھ) اتکب رشح ادصلوز رشبح احل اوملیت والقنوز ںیم ےتھکل ںیہ ہکزتعمہل ےنرمےن ےک‬
‫دعب زوح ےک یایق زےنہ اك ااکنز ایک نکیلالہ ملع ےن اس اك زد ایک‪.‬اويسلیط ےتھکل ںیہ‬

‫‪324‬‬
 ‫ِيرة الدالة على‬ ‫سحْ نُون بن سعيد َوغَيره َهذَا قَول أهل ْالبدع والنصوص ْال َكث َ‬ ‫قَا َل َ‬
‫ش َھدَاء‬ ‫ْ‬
‫َبقَاء األ ْر َواح بعد مفارقتھا لألبدان ترد ذَلِك وتبطله َوالفرق َبين َح َياة ال ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫َوغَيرهم من ْال ُمؤمنِينَ الذين أ َ ْر َواحھم فِي ْالجنة من َوجْ َھيْن أَحده َما أَن أ َ ْر َواح‬
‫ش َھدَاء تخلق لَ َھا أجساد َوهِي الطير التِي تكون فِي حواصلھا ليكمل بذلك نعيمھا‬ ‫ال ُّ‬
‫سادهم‬ ‫َ‬ ‫جْ‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫بذلوا‬ ‫َاء‬ ‫د‬‫ھ‬‫َ‬ ‫ُّ‬
‫ش‬ ‫ال‬ ‫ن‬‫ِ‬ ‫إ‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫األجساد‬ ‫ن‬ ‫ع‬
‫َ‬ ‫َة‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ج‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ُ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫اح‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫ر‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫األ‬ ‫نعيم‬ ‫من‬ ‫أكمل‬ ‫يكون‬ ‫َو‬
‫يرزقُونَ‬ ‫ْ‬ ‫نھم‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ِي‬‫ن‬ ‫ا‬‫الث‬ ‫و‬ ‫َ‬ ‫البرزخ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫األجساد‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ذ‬
‫ِ‬ ‫ھ‬‫ب‬ ‫ا‬
‫َ َ َِ‬‫ھ‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫فعوضعوا‬ ‫هللا‬ ‫يل‬‫ب‬ ‫س‬
‫َِ‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ْ‬
‫ت‬ ‫َ‬ ‫ق‬‫ْلل‬
‫َ‬
‫من الجنة َوغَيرهم لم يثبت فِي َحقه مثل ذلِك‬ ‫ْ‬
‫س‬
‫ح ُنون ب دیعساوز درگیےتہک ںیہ ہک ہی الہ دبعت اك وقل ےہ اوز دبن ےس خذایئ ےک دعب‪ ،‬زوحیک اقبء رپ ریثک‬
‫وصنض داللث رکےت ںیہ ‪ ،‬وجاس وقلوک زد رکےت ںیہ اوز ایحب دہشاء اوز اعم ومنینم یک زدنیگ ںیم نجیک‬
‫زوںیح جنت ںیم ںیہفرق دو وہج ےس ےہ ہک اول ازواح دہشاء ےک ےئل مسج انبےئ ےئگ ںیہاوز وہ رپدنے‬
‫ںیہ نج ےک وٹیپنںیم وہ ںیہ ہک وہان وتمعننیک لیمکت رکےت ںیہاوز ہی رجمدازواح یک وتمعننےس المک‬
‫ےہ ویکہکن دہشاء ےن اےنپ ومسجن رپ زمخ ہساهلل یک زاہ ںیم لتق وہےئ سپ ان وک ہی مسج یززح ںیم دے‬
‫ےئگ اوز دومئ ان وک جنّت ںیم اھکیا یھب اتلم ےہ اوز دورسون رپ ہی یایث ںیہن‬
‫اويسلیط اتکب ادلابیح یلع حیحصملسم بااجحلح ںیم اب زجتےک وحاےل ےس ےتھکل ںیہ‬

‫َوقَا َل ْال َحافِظ زين الدِّين بن َر َجب فِي كتاب أهوال ْالقُبُور ْالفرق َبين َح َياة ال ُّ‬
‫ش َھدَاء‬
‫ش َھدَاء يخلق لھاأجساد َوهِي‬ ‫َوغَيرهم من ْال ُمؤمنِينَ من َوجْ َھيْن أَحده َما أَن أ َ ْر َواح ال ُّ‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫الطير التِي تكون فِي حواصلھا ليكمل بذلك نعيمھا َويكون أكمل من نعيم األ ْر َواح‬
‫ع ْن َھا‬
‫س ِبيل هللا فعوضوا َ‬ ‫سادهم ْللقَ ْتل فِي َ‬ ‫ش َھدَاء بذلوا أَجْ َ‬‫عن األجساد فَإِن ال ُّ‬‫ْال ُم َجردَة َ‬
‫ِب َھ ِذ ِه األجساد فِي البرزخ‬
‫اوز الجاف ِط زنی ادلّنی ب زجت اتکباوہالا ُوز ںیم ےتہک ںیہاوز ایحب دہشاء اوز اعم ومنینمیک زدنیگ ںیم‬
‫ق‬
‫ُن‬ ‫ل‬
‫فرق دو وہج ےس ےہ ہک اول ازواح دہشاء ےکےئل مسج انبےئ ےئگ ںیہ اوز وہ رپدنے ںیہ نجےک وٹیپن ںیم وہ‬
‫ںیہ ہک وہ ان وتمعنن یک لیمکت رکےت ںیہ اوز ہی رجمد ازواح یک وتمعنن ےسالمک ےہ ویکہکن دہشاء ےن اےنپ‬
‫ومسجن رپ زمخ ہس اهلل یک زاہ ںیم لتق وہےئ سپان وک ہی مسج یززح ںیم دے ےئگ‬

‫س‬
‫مریذ ہی ہک ااحدیث ںیم ےہ ہکدیہش وک جنت ںیم یا یززح ںیم مسج اتلم ےہ – ایس وک اامم امکل ےک سارگد ح ُنون‬
‫ب دیعس ےن ایبن ایک ےہ‬

‫‪325‬‬
 ‫اب زحم اوتملیف ‪ ٤٥٦‬ھ ربق ںیم وعد زوح ےک ااکنزی ںیہاوز اربلزح یک اصطالح اعلازواح ےکےئل اامعتسل‬
‫ل‬
‫رکےت ںیہ‪ -‬اتکب الصفلیف ا ملل والاوہاء والحنل ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫اب زحم اصف وظفلن ںیماربلزح وک ایک اعلےتہک ںیہ اوز ہی رعموف ےہ ہک اب زحم ربق ںیمیسک یھب زدنیگ‬
‫س‬
‫ےک میکز ےھت ‪ -‬ہی املعء ینعی ام اب قببیہ‪ ،‬اامم ربطی‪ ،‬اامم حنون‪ ،‬اامم اب زحم ہی ست اعل یززحوک جنت یا منہج‬
‫ںیم امےتن ںیہ ‪ -‬نکیل ایس دوزان ضعب املعء ےناربلزح یک اصطالح وک چنیھک یان رک ےک ربق یکےل ےئگ اوز اس‬
‫رطح اس وکایک لجک داز وہفمم دے دیا ہک داینیک ربقںی یھب اعل یززح ںیم ںیہ – زامق یک قیقحتےک اطمقب‬
‫ےن یک‪ .‬ہی طلغ وہفمم اس اصطالح ےک ساھت ست ےس ےلہپ‬
‫ان ےس ےلہپ اس وک اعل ازواح ےک ےئل اامعتسل ایک اجیا اھت‪.‬انہون ےن اربلزح ےکوہفمم ںیم اعل ازواح اوز‬
‫ںیم ایک‬ ‫دانیوی ربق دوونن وک سالم رک دیا ایگ ‪.‬اب دبعالھادی اینپ اتکب‬
‫یئن اصطالح اعتمزف رکاےت ںیہ‬

‫‪326‬‬
‫اس ےک دعب اسالیم بتک ںیمربق ںیم ایحب یززیخ یک اصطالح ایبیاء اوز دہشاء ےسےل رک اعم رمدون یکےک‬
‫مف‬
‫ےئل اامعتسل وہےن یگل ذہلا ہیایکلجک داز ا صطالح انبدی یئگ سج ںیم اعلازواح اوز ربق دوونن اك ھوم اھت‬

‫ربق وک ایحب یززیخ نہک اك زواح وفزا رشوع ںیہن وہا ہکلب اس ںیم وقث اگل‪ -‬اب دبعالھادی ےک مہ رصع‬
‫رشح اديقعلہالطجاویة ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫ایحب یززیخ یکاصطالح اب ہیمیت ےناینپ بتک ںیم اامعتسل ںیہن یک ارگہچاربلزح اك وطبز اعل یئکیاز درک ایک ےہ‬
‫– اتکبارلوح ےک وملاب میق ےن یھبایحب یززیخیک اصطالح ابہیمیت ےناینپ بتک ںیماامعتسل ںیہن‬
‫یک‪-‬‬

‫ایک وقل ےہ ‪" :‬دہشاء یک ایحب یززح ںیم ےہ" – نس ‪ ٧٠٠‬رجہی ےس لبقاس وقل اكبلطم وہیا اھت ہک‬
‫دہشاء اهلل ےک یاس جنت ںیم ںیہ واہن ان یک یززح ےہ نکیلا ہتسہ ا ہتسہ اربلزح ںیم ربق اكوہفممیھب دالخ وہ‬
‫ایگ اوز اہک اجےن اگل ہک "دہشاء یکایحب یززیخ ےہ "– اس اك بلطم ایل اجےن اگل ہک دیہش داین یک ربق ںیم زدنہ ںیہ‬
‫اوز اس وہفمم ںیم وتعیس رکےک ایبیاءیک زدنیگوکیھب ایحب یززیخ اہک اجےن اگل‬

‫اس لیصفتےک دعباب مہ اتمرخنی ےک اوقال دےتھکی ںیہ‬

‫‪327‬‬
 ‫ےک یفلس ومل‬
‫ےتھکل ںیہ‬

‫مریذ ھکل‬

‫اس ےفسلف وک یھبس ایبن رکےت ںیہ ہک ایبیاء و دہشاء یک ایحب یززیخ ےہنکیل ہیان یک اخہن ساز اصطالح ےہ‬

‫یزولیی ےتہک ںیہ‬

‫‪328‬‬
‫ومالیا اقمساصجت یاونوتی اصجت ےن اتکبا ب ایحب ںیم ھکل ےہ ہک زوح ادقس دسج رہطمےس یلکن یہ‬
‫ںیہن یل ہک بلق ںیم ٹمسیئگ‪-‬‬

‫زامق اتہک ےہ ہی دیقعہ ایقس ےس اخذ ایک ایگ ےہ –اس رپ صن اوب ہرریہ زیض اهلل عیہ یک دو ااحدیثںیہ‬

‫اول ‪ :‬ابا دم ےک مسجیک ہر زیچ یٹم وہ اجیت ےہ وساےئبجع اذلیثےک‬

‫دوم تیم اھکب رپ وبیتل ےہ ہک ا ےگ ےل ولچ‬

‫ان دو ااحدیث ےس نیملکتم ےن اخذ ایک ےہ ہکتیم یک زوح اس یکبجع اذلیث ںیم ٹمس اجیت ےہ‬

‫‪329‬‬
 ‫سب‬
‫اس رپ اقیضاوب رکب بالطنت اابلقالین اك وقل ےہ – ااسمللِک یف رشح مُو ّطا امکل ازااقلیض محم ااعملفری اال یلی‬
‫اامليكل (اوتملیف‪543:‬ہـ) ےتہک ںیہ‬

‫اوز اس ہلئسم ںیم اقیضاوب رکب بالطنت اابلقالین ےن قلعت ایک ےہ ہک زوح رعض ےہ سپ اہکاسیک دیل ےہ‬
‫ہک ہی دبن ےس (لمکم) اگل ںیہن وہیت وساےئاس ےک ایک زج ےک سج ےس ہی وباتل ےہاوز ہی زجدحیث اوب‬
‫ہرریہ ںیم ذموکز ےہ ہر ينب ا دموک زنیم اھک اجےئیگ وساےئ بجعاذلیث ےک سپ ہی دیل ےہ ہک ہک زوح‬
‫دعموم ںیہن ےہاوزہناس ےک ووجد ںیم وکیئ زیچانف وہیئ ویکہکن …‪.‬ایس احلث رپ وسال ربقاوز وجاب وہیا ےہ‬
‫ےہ حبص سام اکھٹہن شیپ وہیا ےہ اوز ہی جنت ےک دزجت ےس قلعم ےہ‬

‫اوكلزاین ےن واضجتیک –‬
‫ـ ےتہک ںیہ‬

‫یی‬
‫ایس رطح رماقہ اافمل حرشح مسکاہااصملحيب از مال یلع ااقلزی (اوتملیف‪1014:‬ہـ) ےتھکل ںیہ‬

‫‪330‬‬
‫یفلس املعء اكیھب یہی وقل ےہ ہک ہی کالم تیم الص ںیم زوح اك کالم ےہ اس رپ ان یک اجیث ےسیھکل اجےن وایل‬
‫رشواحب وک داھکی اج اتکس ےہ‬

‫بجع اذلیث اك قلعت ان املعء ےک یزدیک اعم ا دیم ےس ےہ – وچہکن وہ نجال اقمم ےہ ‪،‬ایقس اتہک ےہ ہک ایبیاءیک‬
‫ازواح بلق ںیم اجےئ ویکہکن وہایلع اقمم ےہ ‪ -‬اس رطح ان املعء ےک یزدیک بلقیفطصم ںیم ان یک زوح‬
‫رمزکت وہیئگ‬

‫زوح ےکبجع اذلیث ےسقلعت رپ زامق اتہک ےہ وافبایبنل ےک زوز یسک احصیب وک ہی یالط ہفسلفںیہن وساھج ہک‬
‫وکیئ رمع زیض اهلل عیہ ےس اتہک ہک اے رمعویکن دجسم ںیم وشز رکےت وہ زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یک زوح وت‬
‫ایکن بجع اذلیث ںیم یہ زہ یئگ فرےتش اخیل اہھت ولب ےکچ ںیہنکیل مہ یک ملعا اکچ ہک وجمحم اك اجپزی اھت وہ اجن‬
‫ل‬
‫ےل ہک محموک ومبا یکچ اوز اهلل ا حییاویقلم ےہ ‪-‬‬

‫دوی دنبی ومالیا دفصز اواكزوی ےتہکںیہ‬

‫‪331‬‬
 ‫دفصز اواكزوی ےک وقبل رمع زیض اهلل عیہ اك دیقعہ حیحص اھت وہنجن ےن اہک ہک زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس وک‬
‫ومب ںیہنا یئ ویکہکن ان یک رظن بلق یفطصم رپیھت اس ںیم ایحب ےک ا یاز ےھت – اس وقل ےسولعمم وہا ہک‬
‫دفصز ےک یزدیکاوب رکب زیض اهلل عیہ ایک طلغدیقعہ امت وک دے ےئگ وجرصفطاہر وک یہ دھکی زےہ ےھت –‬
‫زامق اتہک ےہ دفصزاواكزوی اك ہی وقل حیحص ںیہن ےہ – رمع ےن اینپ ااہتجدی زاےئ ںیم یطلغ یکیھت اوز اوب رکبیک‬
‫رقتری نس رک انہون ےناےنپ وقل رپ ارصازیھب ںیہن ایک‪ -‬ارگ ہی دیقعہ اك ہلئسم اھت وت اس ںیم وجقح رپ اھت اس رپ‬
‫الزم اھت ہک وہ اس وقث اس رپمج اجیا – اوز ااسی یہ وہا اوب رکب زیضاهلل عیہ وافب ایبنل رپمج ےئگاوز اس رپیہ‬
‫اامجع احصہب وہ ایگ‬

‫قرا ن ےک اطمقب اميلسنہیلع السالم وک ومب ا یئ یھت ‪ -‬ان اوقال وکارگ وبقل رک ںیل وتان یک زوینش ںیم اميلسن‬
‫ہیلع السالم یک زوح یھب بجعاذلیث ںیم سنھپیئگ فرےتش اخیل اہھت ولب ےئگ ‪-‬انجب نکیل حیحص دیقعہ زتھک‬
‫ےھت ہک اميلسن یک زوح اب دسج ںیم ںیہناوز قرا ن ےن یھب ایکن یادیئ یک ہک اہن ت ارگبیغ وک اجےتن وت ھجمس‬
‫ےتیل ہک اميلسن وافب یا ےکچ‪ -‬قرا ن صنیعطق ےہ اوز تجح ےہ اس ےک اقمےلب رپاابخز ااحد یکطلغ یاولی رک‬
‫ےک اےنپ رمگاہ رظنیاب وک رتاانش ایک طلغ یاب ےہ‬

‫‪332‬‬
 ‫ی‬ ‫ی‬ ‫ع‬
‫أ یہحد يیأووررسلفیيووںےکمصطر ہ‬
‫رتعقا ےدن‬
‫یفلس اعل زريب یلع زیئ اتکب وتحيضاالاکحم ںیمےتھکل ںیہ‬

‫نکیل زريب یلع زیئ ےن اینپ اتکب ںیم ہی یھب ھکل ےہ ہک ربق ںیم زوسل اهلل یک زدنیگ یززح یسیج ےہ اس رپ سري‬
‫أعالم النبالء ج ‪ ٩‬ص ‪ ١٦١‬ےس اذلیبھ اكوقل لقن ایک‬

‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ض َج َس َدهُ‪،‬‬
‫ْكل األ َْر ُ‬‫ك‪ ،‬فَالَ يَـْبـلَى‪َ ،‬وِلَ تَأ ُ‬‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‪ -‬فَ ُم َفا ِرق ل َسائِِر أ َُّمتِ ِه ِيف ذَل َ‬
‫صلَّى َّ‬ ‫َوالنِ ُّ‬
‫َّب ‪َ -‬‬
‫ك‪ ،‬وهو حي ِيف َحل ِدهِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ب ِرَْياً م َن امل ْس َ ُ َ َ ٌّ ْ‬ ‫َوِلَ يَـتَـغَيَّـ ُر ِرَْيُهُ‪ ،‬بَ ْل ُه َو اآل َن ‪َ -‬وَما َز َال ‪ -‬أَطْيَ ُ‬

‫اوز یبن یلصاهلل ہیلع وملس ‪ ،‬امتم امت ےساگل ںیہ ‪ -‬ان اك دبن اتلگ ںیہن اوز زنیمان اك مسج ںیہن اھکیت ‪ ،‬ہن ان‬
‫ےک دبن یک وخوبش وک ریغت ےہ ہکلب اس وقث یھبان یک وخوبش وک زوال ںیہن ےہ وج کشم ےس یزھ رک ےہاوز وہ‬
‫زدنہ ںیہ اینپ دحل ںیم‬

‫ںیم اس رپ ےتہکںیہ‬ ‫اابلین ےک اطمقب ایبیاء ربقون ںیم امنز ڑپھ زےہںیہ‬
‫اعلم أن احلياة الِت أثبتها هذا احلديث لْلنبياء عليهم الصالة والسالم‪ ،‬إُنا هي حياة برزخية‪ ،‬ليست‬
‫من حياة الدنيا يف شيء‪،‬‬

‫‪333‬‬
 ‫اجن ولاس زوایث ںیم ایبیاءیک سج زدنیگ اك اابثب ایک ایگ ےہ ہی یززیخ زدنیگ ےہ سج ںیم داین یکزدنیگ یک‬
‫وکیئ زیچںیہن‬

‫اقدعہہلیلجیفاوتللسواولہلیسںیمانبہیمیتےتھکلںیہ‬

‫وكذلك الأنبياء والصالحون ‪ ،‬وإن كانوا أحياء في قبورهم ‪ ،‬وإن قدر أنهم‬
‫يدعون للأحياء وإن وردت به آثار فليس لأحد أن يطلب منهم ذلك ‪ ،‬ولم يفعل‬
‫ذلك أحد من السلف‬
‫اورایسرطح(فروتشںیکرطح) ب‬
‫اناءاوراصنیحلاکاعمہلمےہہردنچہکوہاینپاینپربقوںںیمزدنہںیہاورہییھب‬
‫دقمررکدثاایگےہہکوہزدنوںےکےئلداعںیئرکںیاوراسثباتیکدصتقیںیمرواںیتییھبآیئںیہرگمیسکےک‬
‫ےئلاسیکااجزتںیہنےہہکوہانےسھچکبلطرکےاورفلسںیمےسیسکایےنیھبانےسھچکبلط‬
‫ںیہنایکت‬

‫اعل ازیض ںیم ویفلسن ےک یزدیکایبیاءیک زوںیح جح یھب رک زیہ ںیہ سج اك وحاہل زگز اکچےہ‬

‫اقزنیئ ‪ :‬ہی فروقن ےکاقعدئ ںیہ وجوصنض ےس اصتمدم ںیہ‪ -‬ارگ ہیامےتن ںیہ ہک ایبیاءایحب ںیہ وت الص ںیم‬
‫ہی مسجیک یہ ایحب ےہ ویکہکنایس یک یاب وہیئےہ اسیج ہک میکز زوایث ںیم ےہااحصب ےنوپاھچ ہک مسج اك‬
‫ایک وہاگ وتاتبیا ایگ ہکاس وک زںیم ںیہن اھکےئ یگ – وج ولگ اس زوایث وکامےتن ںیہان وک ایحب یززیخ اك ظفل‬
‫اامعتسل ںیہن رکیا اچےیہ‬

‫‪334‬‬
 ‫ثحبم ارلاعب‪ :‬ربق وبنی رپ ریمعتاب اك رشع ولہپ‬

‫اے اهلل ریمی ربق وک یث ہن ےننب دےئجی اگ‬

‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس یک ایک داع اك درکدحیث ںیم ایا ےہ دنسمادمح یک زوایث ےہ‬

‫صالِح‪َ ،‬ع ْن أَبِ ِيه‪َ ،‬ع ْن أَِِب ُه َريْ َرَة‪َ ،‬ع ِن‬ ‫ِ ِ‬
‫َحدَّثَنَا ُس ْفيَا ُن‪َ ،‬ع ْن ُحََْزَة بْ ِن ال ُْمغ َرية‪َ ،‬ع ْن ُس َه ْي ِل بْ ِن أَِِب َ‬
‫ور أَنْبِيَائِِه ْم‬ ‫َّ‬
‫َّب ‪-‬صلى هللا عليه وسلم‪" :-‬اللَّ ُه َّم َلَ ََتْ َع ْل قَ ِْْبى َوثَناً‪ ،‬ل ََع َن هللا قَ ْوماً اَّتَ ُذوا قُبُ َ‬ ‫النِ ِ‬
‫مس ِ‬
‫اج َد"‪.‬‬ ‫ََ‬
‫اوب ہرریہ زیضاهلل عیہ ےس رموی ےہ ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےن فرامیا ‪ :‬اےاهلل ریمی ربق وک یث ہن انب ‪ -‬اهلل یک‬
‫‪44‬‬
‫تنعل وہ اس وقم رپ وجاےنپ ایبیاءوک ربقون وکدجسم انبںیئ‬

‫اامم ملسم صحيح المسلم بَابُ ْاأل َ ْم ِر ِبتَ ْس ِو َي ِة ْالقَب ِْر ںیم زوایث ایبن رکےت ںیہ ع ایب الہیاح‬
‫سو ُل هللاِ‬‫ع َل ْي ِه َر ُ‬ ‫ب‪ :‬أ َ َال أ َ ْبعَثُكَ َ‬
‫ع َلى َما َبعَثَنِي َ‬ ‫طا ِل ٍ‬‫ي ْب ُن أ َ ِبي َ‬ ‫الادسی اقل ‪ :‬قَا َل لِي َ‬
‫ع ِل ُّ‬
‫سو ْيتَهُ‬ ‫ً‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ً‬
‫ع ِت ْمثاال إِال ط َم ْستَهُ َوال قب ًْرا ُمش ِرفا إِال َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫سل َم؟ «أ ْن ال تَدَ َ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫» َ‬
‫صلى هللاُ َ‬

‫ث ےن اہک‪ :‬ایک ںیم ت وک اس اكم ےک ےئلہنوجیھبن سج‬ ‫ایب الہیاح الادسیےتہک ںیہ ہک ھجم ےس ع ِل ُّی ی ُن ا ِنيطال ِ ٍ‬
‫سل ّ‬
‫ےک ےئل زسُولُ اهللِ صل ّی اهللُ علی ِہ و م ےنےھجم اجیھب؟ وکیئ وصتری ہن وھچزون سج وکاٹم دون اوز وکیئ ربق‬
‫‪45‬‬
‫سج وک یزایز ہن رک دون‬

‫‪335‬‬
‫امت ںیم ایس رشک ےک وخف یک وہج ےس اعشئزیض اهلل اعتیل ہنع ایبن رکیت ںیہ ہک زسُولُ اهللِ صل ّی اهللُ علی ِہ‬
‫سل ّ‬
‫و م یک دتنیف جحہ ںیم یک یئگ (حیحصااخبلزی)‬

‫ومطا اامم امکل ںیم ےہ‬

‫هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل قَا َل‪« :‬اللَّهم َّم َال َ َْت َع ْل‬
‫م‬ ‫َّ‬
‫ىل‬ ‫ص‬
‫َ‬ ‫ِ‬
‫اَّلل‬
‫َّ‬ ‫َ‬
‫ل‬ ‫و‬ ‫س‬‫ر‬ ‫َن‬
‫َّ َ م‬ ‫أ‬ ‫ٍ‪،‬‬ ‫ر‬ ‫ا‬‫َس‬ ‫ي‬
‫ِْ َ‬‫ن‬ ‫ب‬ ‫ِ‬
‫ء‬ ‫ا‬ ‫َ‬
‫َط‬ ‫ع‬ ‫َن‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫اكل‪ ،‬ع َْن َ ْ ْ ِ ْ َ ْ‬
‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫َّل‬‫َس‬ ‫أ‬ ‫ن‬ ‫ب‬ ‫د‬ ‫ي‬
‫ز‬ ‫َو َح َّدث َِين ع َْن َم ِ ٍ‬
‫اجِ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫م‬ ‫م‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫قَ ْربِي َوثَنًا يم ْع َبدم ‪ .‬اش تَ َّد غضَ مب َّاَّلل عَىل ق ْو ٍم اَّتَذوا ق مب َور أن ِبيَاِئِ ِ ْم م ََس دَ‬
‫َ‬ ‫ْ‬

‫سل ّ‬ ‫ّ‬
‫ن نسازٍ ےن اہک زسُول اللّ ِہ صلیاهللُ علی ِہ و م ےن اہک اے اهلل ریمی ربقوک یثمت انب –اهلل اك بضغ ڑپاتھ‬ ‫عطاءِ ی ِ‬
‫ےہ اسوقم رپ وجاےنپ ایبیاءیک ربقون وک دجسم انبدے‬
‫ن نسازٍ وک ضعب ےن احصیب میلست ںیہن ایک ےہ نکیل اتکباالسیذاكز ازاب دبعاربل ح ‪ 2‬ض‬ ‫اس ںیم عطاءِ ی ِ‬
‫‪ 359‬رپ ےہ‬

‫رھپ اب دبعاربل ےن اسےک رطق اك درک ایک ےہ اوز اوکس یایث قراز دیا ےہ‪ -‬الیمہیذ ںیم اب دبع اربل ےن اس‬
‫زوایث رپ اہک ےہ‬

‫‪336‬‬
 ‫اس رطح ہی زوایث دنسم یھب زوایث وہیئ ےہ‬

‫‪337‬‬
 ‫جحہ اعشئ ( زیض اهلل ہنع ) وک مراز نہک اك زواح‬
‫ابِ وظنمز افريقي اوتملیف ‪ ٧١١‬ھ اتکب اسلن ارعلب ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫ار موضع الزیارة‬

‫‪.‬وال َمزَ ُ‬
‫َ‬

‫مراز ےس رماد زیازب رکےن اك اقمم ےہ۔ ابوظنمز إفريقي‪ ،‬اسلنارعلب‪333: 4،‬‬

‫ل‬ ‫ل‬
‫اتکب اابصملحا میبر یف رغبی ارشلح اريبكل المول‪ :‬ادمح ب محم ب یلعالفنویم مثا جموی‪ ،‬اوب اابعلس (اوتملیف‪:‬‬
‫وحن ‪770‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫صدُ ْال َمزُ ِ‬

‫ور إ ْك َرا ًما لَهُ َوا ْس ِتئْنَاسًا ِب ِه‬ ‫ارة ُ فِي ْالعُرْ فِ قَ ْ‬
‫الز َی َ‬
‫ار ِة َو ِ‬
‫الز َی َ‬
‫ض ُع ِ‬
‫صد ًَرا َو َم ْو ِ‬ ‫‪َ .‬و ْال َمزَ ُ‬
‫ار َیكُونُ َم ْ‬

‫مراز دصمز ےہ اوز زیازب اك اقمم ےہاوز اسےس رماد زیازب رکےن واےل اك دصق ارکام ےہ‬

‫ایس ےس زایِز اك ظفل ےہ سج اك ینعم ےہ ‪ :‬زیازب ےک ےئل اجےن واالصخش یا مالاقیت۔‬

‫جحہ اعشئ زیضاهلل ہنع وک دوزااحصب زوسل ںیم مراز ںیہن اہک ایگ ہکبج ہی رعیب اك ظفل ےہ‬

‫مراز اك ظفل ا وھٹںی دصی ےس ےلہپ رعیب ںیم ںیہناتلم قرون یالہث ںیم وت ںیہک یھب ہی ظفل وموجد ںیہن‪ -‬اریم‬
‫اوملنینم اولدیل ےن ذہلا مرازیک ریمعت ںیہنیک یھتہکلب جحہ اعشئ یک ریمعت ون یک یھت یاہکاس وک وبظمظ ایک اج ےکس ‪-‬‬
‫ربق یبن رمعج الجالقئ ںیہن یھت اعشئ زیض اهلل ہنع ےک دعبان ےک اھبےجن دبع اهلل ب زريب زیض اهلل عیہ اوز ان‬
‫ےک دعب خبنت ب دبعاهلل ب زريب اسےک وتمیل ےھت خبنت ےک لتق ےک دعب اولدیل ےک مکح رپ رمعب دبع‬
‫ازعلیز ےن اس جحہ یک ریمعت یک یاہک اس وک اخمنیفل اك ڑھگےننب ےس اچبیا اج ےکس اوز ال زريب وکاس ےس اکنال ایگ ‪-‬‬
‫ذہلا اس جحہ ںیم ہناس ےس لبق ہن اس ےک دعب وکیئ دالخ ںیہن وہ اتکس اھت سجوک زیازب اہک اجےئ ہی یازخی‬
‫ےس یایث ےہ‬

‫‪338‬‬
 ‫حیحص اخبزی یک زوایث ےہ‬

‫س ْف َیانَ‬ ‫ع ْن ُ‬ ‫عیَّاش ‪َ ،‬‬ ‫اّلل ‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنَا أَبُو َب ْك ِر ْب ُن َ‬ ‫ع ْبدُ َّ ِ‬ ‫َحدَّثَنَا ُم َح َّمدُ ْب ُن ُمقَاتِل ‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنَا َ‬
‫َ‬
‫سن ًما”‪َ .‬حدَّثنَا فَ ْر َوة ُ ‪،‬‬ ‫َّ‬ ‫َّ‬
‫سل َم ُم َ‬ ‫َ‬
‫عل ْی ِه َو َ‬ ‫اّلل َ‬
‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫ار ‪ ،‬أ َ َّنهُ َحدَّثَهُ‪” ،‬أ َ َّنهُ َرأَى قَب َْر الن ِبي ِ َ‬
‫َّ‬ ‫التَّ َّم ِ‬
‫ان‬
‫ط فِي زَ َم ِ‬ ‫علَ ْی ِه ُم ْال َحا ِئ ُ‬ ‫ط َ‬ ‫سقَ َ‬ ‫ع ْن أ َ ِبی ِه “لَ َّما َ‬ ‫ع ْن ِهش َِام ب ِْن ع ُْر َوة َ ‪َ ،‬‬ ‫ي‪َ ،‬‬ ‫ع ِل ُّ‬ ‫َحدَّثَنَا َ‬
‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫ُّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫تْ‬
‫ع ْب ِد ال َملِكِ أ َخذوا فِي ِبنَا ِئهِ‪ ،‬ف َبدَ ل ُه ْم قدَ ٌم فف َِزعُوا‪َ ،‬وظنوا أن َها قدَ ُم الن ِبي ِ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ْال َولِی ِد ب ِْن َ‬
‫اّلل َما‬ ‫سل َم‪ ،‬فَ َما َو َجدُوا أ َحدًا َی ْعلَ ُم ذَلِكَ ‪َ ،‬حتَّى قَا َل لَ ُه ْم ع ُْر َوةُ‪َ :‬ال‪َ ،‬و َّ ِ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬
‫اّلل َ‬‫صلَّى َّ ُ‬ ‫َ‬
‫ع ْنهُ‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬
‫ُ َ َ َ ِ َ ُ َ‬ ‫ي‬ ‫ض‬ ‫ر‬ ‫ر‬ ‫م‬‫ع‬‫ُ‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ال‬ ‫َّ‬ ‫إ‬ ‫ِي‬
‫َ ِ‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫م‬ ‫‪،‬‬‫م‬
‫ُ َ َ َ َ َ‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫َّ‬
‫ن‬
‫‪َ ُّ ِ ُ َ ”.‬‬ ‫ال‬ ‫م‬ ‫َ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِي‬‫ه‬

‫مہ ےس محم ےن ایبن ایک ‘ اہک ہک یمہ دبعاهلل ےن ربخ دی ‘ اہک ہک یمہاوبرکب ب ایعس ےن ربخ دی اوز ان ےس‬
‫ایفسن امتز ےن ایبن ایک ہکانہون ےن یبن رکمییلص اهلل ہیلع وملسیک ربق دیھکی ےہ وجوکاہن امن ےہ۔ مہ ےس‬
‫فروہ ب ایب المعراء ےن ایبن ایک ‘ اہک ہک مہ ےس یلعب رہسم ےن ایبن ایک ‘ ان ےس ہسام ب رعوہ ےن‘ ان ےس ان‬
‫ےک وادل ےن ہک ودیل ب دبعالمل ب رموان ےک دہعخکومت ںیم (جت یبن رکمی یلص اهلل ہیلعوملس ےک جحہ‬
‫گ‬
‫یک) دویاز رگیاوز ولگ اےس (زیادہ اویچن)ااھٹےن ےگل وت واہنایک دقم طاہر وہا۔ ولگ ہی ھجمس رک ھبرا ےئگ ہک‬
‫ہی یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس اك دقم ےہ۔ وکیئصخش ااسی ںیہن اھت وجدقم وک اچہپن اتکس۔ا رخ رعوہب زريب ےن‬
‫اتبیا ہک ںیہناهلل وگاہ ےہ ہی زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس اك دقم ںیہن ےہ ہکلب ہی وت رمعزیضاهلل عیہ اك دقم ےہ۔‬

‫اس رطح دمہنی ںیم امعزب ریمعت رک ےک ربق وبنیوک ليس رک دیا ایگ ہک اس یک زسایئ ہن وہ ےکس‪ -‬نکیل سام و‬
‫دقشم ںیماس اك ااٹل اكم ایک ایگ‬

‫‪339‬‬
 ‫وبقز ایبیاء رپ دجسمون یک ریمعت‬
‫نسبیب‬
‫نس‪ ٣٢٥‬دعب یسم یک یاب ےہ‪ ،‬رصیق زوم وک یبن ‪46‬یک وادلہ فالوہی اوایل ہیلبیا ا ٹسگ‪ 47‬ےن اسیعیئ‬
‫غلبم وسیینوس ‪48‬وک بلط ایک اوزرصناین درھمیکاقحتین اجےنن ےک ےئلوشادہ بلط ےیک‪-‬‬

‫نسبیب‬
‫وک یبن ےن اینپ وادلہ وک رصناین درھم ےس قلعتم ا یاز عمج رکےن رپرقمز ایک یا یاافلظ درگی ان وک‬
‫ا زایکولیج یک وزازب اك دملقان دیا ایگاوز اس ست اكم ںیم اس دقز دلجییک وہج ہی یھت ہکتکلمم ےک رمکحان‬
‫می‬
‫ہقبط ےن ھرا درھم‪ 49‬وھچز رکرصناین درھم وبقل رک ایل اھت اوزاب اس وک وعام ںیم یھب اوتساز رکیااھت ذہلا‬
‫زاوتن زاب زوم ںیم چیب رہش ںیم وموجد وجییبر یارتشمی ےک دنمز وک ایکاسیعیئ ابعدباگہ ںیمدبتلی ایک ایگ اس‬
‫ےک عالوہ یہی اكم درگیامہ رہشون ینعی دقشماوز ریوملش ںیم یھب رکےن ےھت ‪ -‬نکیلایک لکشم دزشیپ یھت ہک‬
‫نسبیب‬
‫نک نک دنمزون اوز اقمامب وک رگاج رھگون ںیمدبتلی ایک اجےئ؟ ایس اكم وک رکےن اكوک یبن یک‬
‫وادلہ ہیلبیا ےن ڑیبا ااھٹ ایل اوز اسیعیئغلبم وسیینوس وک ایکرصتخم دمب ںیم سازی تکلمم ںیماس سق ےک‬
‫ا یاز عمج رکےن اك مکح دیا نج ےس دنی رصناتین یک اچسیئ طاہر وہ‪-‬‬

‫اسیعیئ غلبم وسیینوس ےن رصناتینیک یازخی رپاتکب یھب یھکل اوز اتبیا ہک ہیلبیا سک دقز ذمیبہیھت‪ - 50‬ہی‬
‫نسبیب‬
‫وسیینوس یہ ےھت وہنجن ےن وک یبنےک ساےنم رصناوینن اك ٰیسیع یک اولتیہ رپاجیالفشیپ ایک اوز نس‬
‫‪ ٣٢٥‬بم ںیم یادساہ ےنفرنیقی اك دماع سبنے ےک دعب ثیلثت ‪51‬ےک دیقعے وک دنسپ ایک اوز اسوک رصناین‬
‫نسبیب‬
‫درھم قراز دیا ایگ‪ -‬واحض زےہ ہک وک یبن ایھب ایک اكفر یث رپست یہ اھت ہک اسیک رسیزایہ ںیم رصناین‬
‫نسبیب‬
‫درھم اك ہی امہ ہلصیف ایک ایگ ‪ -‬ھچک رعہص دعب یادساہ وک یبن ےن وخد یھباس ذمھت وک وبقل رک ایل‪-‬‬

‫‪Εὐσέβιος‬‬

‫‪340‬‬
 ‫رحب ااحلل‪ ،‬وسیینوس ےن زاوتن زاب اكیف ھچک یزا دم رک داالنج ںیمایبیاء یکربقںی‪ٰ ،‬یسیعیک دیپاشئ اوز‬
‫دتنیف اك اقمم ‪،‬ایلص بیلص‪ ،‬ىيحي ہیلع السالم ےکرس اك اقمم‪ ،‬وہ اقمم اہجن اہلیب لتق وہا‪ ،‬وکہ وطز‪،‬ڑھباتک رجش وج‬
‫ومیس اك داھکیا ایگ اوز ٰیسیع ےکوٹرکے نج ںیمویلھچمن واال زجعمہ وہا اھت وریغہ سالم ےھت ‪ -‬وہیدی وج افزس یا‬
‫یایل ںیم ےھت وہ یھبضعب ایبیاء ےس وسنمبربقون وک وپےتج ےھت میال دااینلیک ربق وریغہ‪-‬ان اقمامب وک وفزا‬
‫دقمس قراز دیا ایگاوز ریوملش واسپ داین اكایکامہ رفتیحی اوز ذمیبہ اقمم ب ایگ اہجن ایک ویمزمییک رطح‬
‫امتم امہ زیچںی ولوگن وک دنیتیحیسم یکاقحتینیک رطح یالیت یھت‪-‬‬

‫وسیینوس ےسلبق ان اقمامب وکوکیئ اجاتن یک ںیہن اھت اوز ہنیہ وکیئ یازیخی وشادہ اس رپ ےھتاوز ہن یہ‬
‫وہیدی اوز اسیعویئن ںیم ہی وہشمز ےھت‪ -‬املسمن ا ح اینپ ریسفتون ‪،‬میگزنی اوز وملفن ںیم ایہن اقمامب وک‬
‫داھکےت ںیہ وجدز جققت وسیینوس یک دزیاتفےھت‪-‬‬

‫نس ‪ ١٧‬رجہی ںیم املسمن رمعزیض اهلل عیہ ےک دوز ںیم ان عالوقن ںیم دالخ وہےئاوز ان اسیعیئو‬
‫وہیدی ذمیبہ اقمامبوک ان ےک احل رپ وھچز دیا ایگ – اہین یک ہک وبن اہیم اك دوزا یا ‪ -‬ہفیلخ دبع المل ب‬
‫رموان ےک دوز ںیم ان ںیم ےسضعب اقمامبوک دجسم قراز دیا ایگمیال اجعم االومی دقشم سج ںیم وہشمز اھت ہک‬
‫اس ںیم ىيحيہیلع السالم اكرس دنف ےہ ‪-‬اس ےسلبق اس اقمم رپادحلاد اك دنمز اھت رھپ رتشمی اك دنمز انباوز سج‬
‫وک وسیینوس یک دزیاتف رپ ىيحي ہیلعالسالم ےکرس اك دمنف اہک ایگ‪ -‬ایس اقمم رپ رصناوینن ےنایکرگاج انبدیا‬
‫اوز اس ںیم ان یکابعدب وہےن یگل یھت ‪ -‬اہک اجیا ےہ ہک جت املسمن دقشم ںیم دالخ وہےئ وت رہش ےک وطس‬
‫ںیم وہےنیک وہج ےس اسےک ایک ےصح ںیماملسمن اینپ ابعدب رکےت زےہ وجونجب رشیق ےصح ںیم ایک‬
‫م‬
‫وھچیا سا صلی اھت ‪ -‬نکیل لمکم رگاج رپ اسیعویئن اكیہ رٹنکول اھت وقث ےک ساھت اكیف ولگ املسمنوہےئ اوز‬
‫ودیل ب دبع المل ےک دوز ںیماس رپ املسموننےن لمکم ہضبق ایک‪-‬‬

‫‪341‬‬
 ‫دجسمدقشم اجعم ينب اہیم ںیم ىيحي ہیلع السالم ےس وسنمب اقمم‬
‫ت‬
‫ی ي ت‬ ‫بعہ دألملک ہ ی‬
‫ول ہ ی‬
‫بمرووأںكعترأ ے‬
‫ت‬ ‫و يد‬

‫ولید ےن اكیف ریمعتایت اكم رکواےی ‪ ،‬نکیلان ست وک ااحصب زوسل یلص اهلل ہیلع وملس یک وافب ےک دعب ایک ایگ‬
‫‪ -‬ارگ ان ےک ساےنم ہی ست وہیا وت وہ اسوک دنسپ ہن رکےت‪-‬وقث ےک ساھت املسمونن ےنان اقمامب رپ ہضبق‬
‫رکیا رشوع ایک وجاینبدی وطز رپ وسیینوس یک دزیاتف ےھت اوز ویہ ربقںینج ےس دوز زےنہ اك فرامن وبنی اھتان‬
‫وک اس امت ںیم واسپا یاد ایک ایگ‪-‬‬

‫اب وطبطہ اوتملیف ‪ ٧٧٩‬ھ اتکب نحفةااظنلزیف رغایث الااصمز واجعیثالاافسز ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫وفي وسط اْلسجد قبر زكرياء عليه السًلم ‪ ،‬وعليه تابوت معترض بين أسطوانتين مكسو‬
‫بثوب حرير أسود معلم فيه مكتوب باَلبيض‪ ":‬يا زكرياء إنا نبشرك بغًلم اسمه يحيى‬

‫اور مسجد کے وسط میں زکریا علیہ السَلم کی قبر ہے اور تابوت ہے دو س‬
‫تونوں کے درمیان جس پر کاال ریشمی کپڑا ہے اس پر لکها ہے سفید رنگ‬
‫میں یا زكریاء إنا نبشرك بغَلم اسمه یحیى‬

‫‪342‬‬
 ‫ںیہک اس وک ىيحي ہیلع السالم یک ربق اہک اجیا ےہ ںیہک اس وک زرکیا ہیلع السالم یک ربق اہک اجیا‬
‫ےہ ضعب اتکب ںیم اس وک وہد ہیلع السالم یک ربق یھب اہک ایگ ےہ‬

‫اتکب اضفلئ ااشلم ودقشم از ابایب اوهلل (اوتملیف‪444 :‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫أخبرنا عبد الرحمن بن عمر حدثنا الحسن بن حبيب حدثنا أحمد بن اْلعلى حدثنا أبو التقي‬
‫الحمص ي حدثنا الوليد بن مسلم قال ْلا أمر الوليد بن عبد اْللك ببناء مسجد دمشق كان‬
‫سليمان بن عبد اْللك هو القيم عليه مع الصناع فوجدوا في حائط اْلسجد القبلي لوح من‬
‫حجر فيه كتاب نقش فأتوا به الوليد بن عبد اْللك فبعث به إلى الروم فلم يستخرجوه ثم‬
‫بعث به إلى العبرانيين فلم يستخرجوه ثم بعث به إلى من كان بدمشق من بقية اَلشبان فلم‬
‫يقدر أحد على أن يستخرجه فدلوه على وهب بن منبه فبعث إليه فلما قدم عليه أخبروه‬
‫بموضع ذلك الحجر الذي وجدوه في ذلك الحائط ويقال إن ذلك الحائط من بناء هود النبي‬
‫عليه السًلم وفيه قبره‬

‫ودیل ب ملسم ےتہک ںیہ ہک جت ودیل ب دبع المل ےن دجسم دقشم انبےن اك ازادہ ایک وت اميلس‬
‫ن ب دبع المل اس رپ رقمز ایک وج اكزرگیون اك اكم دےتھکی ےھت اوز ان وک ایک‬
‫رھتپ یک ولح یلم دجسم ےک نحص ےس سج رپ قن ےھت اوز اس وک ودیل‬
‫ب دبع المل وک داھکیا ایگ سج ےن اس وک زوم وجھبایا ان ےس یھب لح ہن وہا رھپ وہیدی‬
‫ون وک داھکیا ان ےس یھب لح ہن وہا‬
‫رھپ دقشم ےک ہیقب افراد وک داھکیا اوز وکیئ یھب اس ےک لح رپ اقدز ہن وہا سپ اس وک وھ‬
‫ب ب مبیہ رپ شیپ ایک انہون ےن اہک ہک ہی دویاز وہد ےک دوز یک ےہ اوز اہیننحص‬
‫ںیم ان یک ربق ےہ‬

‫علیھ‬
‫ارغلض احصہب زوضان اهلل مانیعمج اس اقمموک رگاج ےک وطز رپ یہ اجےتن ےھت اوزایسی دجسم سج ںیم عمج وہ‬
‫ےک ےئل ہی ہگج رعموف ہن یھت‪-‬‬

‫‪343‬‬
 ‫یبی‬
‫انمز انبیا ایک اسیعیئ زوایث یھت‪ ،‬سج ںیم زاہتاس ےک اورپ ھنے اوز ابعدب رکےت اوز یایق ولوگن وک اورپ‬
‫ل‬
‫اےن یک ااجزب ںیہن وہیت یھت‪ -‬اتکب اابخز واکحیاب لایبانسحل العساین از محم ب ا فنص ب محم ب‬
‫ل‬
‫اايفلض اوب انسحل واقيل اوب ا فنصالعساین (اوتملیف‪315 :‬ہـ) یکایک مقطوع زوایث ےہ‬

‫َ َ َه‬ ‫َ‬ ‫يم ْب ُن ِه َشام بن يحيى الغساني َق َ‬ ‫َح هد َث َنا إ ْب َراه ُ‬

‫ال ْلا َه هم‬ ‫ال حدثن أ ِبي َع ْن َج ِدي َي ْح َيى ْب ِن يحي ق‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ َ َ َْ َ َ ُ ه َ ََ ََ ََ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ َ ُ ْ ُ َ ْ َْ َ‬
‫الوِليد بن عب ِد اْل ِل ِك ِبك ِنيس ِة مريحنا ِليه ِدمها وي ِزيدها ِفي اْلس ِج ِد دخل الك ِنيسة ثم صعد منارة‬
‫َََْ‬ ‫َ‬ ‫وف َة ب ه َ‬ ‫َ ْ َ َ َْ ْ ُ َ‬
‫ات َو ِف َيها َر ِاه ٌب ُن ِوب ٌّي صومعة ل ُه فأحدره من الصوعمعة فأكث َر‬ ‫الساع ِ‬ ‫ات اَلك ِار ِع اْلعر ِ‬ ‫ذ ِ‬
‫َ َ ُ َ ه ْ َ َ ُ َ ََْ َ ُ ه َ ه َ ْ ْ َ َ َ َ َ َ‬ ‫َ‬ ‫ه ُ ََ َ ُ ََ ْ ََ ْ َ ُ ْ‬
‫ال ل ُه‬ ‫يد ِفي قفاه حتى أحدره ِمن اْلنار ِة ثم هم ِبهد ِم الك ِنيس ِة فق‬ ‫ِ ِ‬ ‫ل‬‫و‬‫َ‬ ‫ال‬ ‫د‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫ز‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫ه‬ ‫م‬ ‫ًل‬ ‫ك‬ ‫ب‬ ‫اه‬
‫الر ِ‬
‫ص َارى َما َن ْج ُس ُر َع َلى َأ ْن َن ْب َد َأ في َه ْدم َها َيا َأمير ْاْلُؤمن َين نخش ى َأن ْع ُث َر َأوْ‬ ‫اع ٌة م ْن َن هجاري ه‬
‫الن َ‬ ‫َج َم َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َ ْ َْ َ ُه ُ َ ُه ََ َ َ‬ ‫ُ ََ َ ٌْ ََ َ ْ‬
‫ص َب ُه َعلى‬ ‫ات ِاْلعول ثم أ ِتي ِبسل ٍم فن‬ ‫ال ال َوِليد تحذرون وتخافون َيا غًلن ه ِ‬ ‫ي ِصيبنا ش يء فق‬
‫ص َع َد ْاْلُ ْسل ُمو َن َف َه َد ُم ُ‬
‫وه‬ ‫ض َر َب ب َي ِده ْاْلَ ْذ َب َح َح هتى َأ هث َر في هـ َأ َث ًرا َكب ًيرا ُث هم َ‬ ‫ص َع َد َف َ‬ ‫م ْح َراب ْاْلَ ْذ َبح َو َ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َْ َ َ ه َُْ ُ َه ْ‬ ‫ْ‬ ‫َْ‬ ‫َ َ ْ َ ُ ُ ْ َِ ُ َ َ َ ْ َ َ ه‬
‫اس ِم ِب ِحذ ِاء د ِار‬ ‫وأعطاهم الوِليد مكان الك ِنيس ِة ال ِتي ِفي اْلس ِج ِد الك ِنيسة ال ِتي تعرف ِبحم ِام الق ِ‬
‫ان َه ِذ ِه هالتي في ْاْلجد َو َح هو ُلوا َش ِاه َد َها ِفيماَ‬ ‫َأن ْال َبن َين في ْال َف َراديس َفه َي ُت َس همى َم ْرُي َح هنا َم ْك َ‬
‫َ ِ َِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫َْ َ َ‬ ‫ال َي ْح َيى ْب ُن َي ْح َيى أ َنا َ أ ْي ُت ْال َول َ‬ ‫َ ُ ُ َ ُ ْ ََْ َ ْ َ ْ َ َ َ‬
‫يد ْب َن َع ْب ِد اْل ِل ِك ف َع َل ذ ِل َك‬ ‫ِ‬ ‫ر‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ة‬
‫ِ ِ‬ ‫يس‬ ‫ن‬‫ك‬ ‫ال‬ ‫ك‬ ‫ل‬ ‫ت‬‫يقولون ه ِ ِ ِ‬
‫ى‬‫ل‬ ‫إ‬ ‫ا‬‫ه‬ ‫ي‬ ‫ل‬ ‫إ‬ ‫م‬
‫ب َكن َ‬
‫يس ِة‬ ‫ِ ِ‬

‫ن یحیےتہک ںیہ ہک جت الول ِی ُذ ین عی ِذ المل ِِک ےن کن َ‬ ‫ن‬

‫يس ِة َم ْرُي َح هنا وک رگاےن اك ازادہ ایک اوز اس یک ہگج‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ح یی ی ِ‬
‫ََ ََ َ ََْ‬ ‫دجسم وک انبےناك وتوہ کن َ‬
‫ب ےک یام ےسرعموف ےہ‬ ‫ات اَلك ِار ِع رپ ڑچےھ وجال ّساعا ِ‬
‫يس ِة ںیم ا ےئ اوز منارة ذ ِ‬ ‫ِ‬
‫نج ںیم زاہت ُن ِوب ٌّي اھت ‪ ...‬سپ اسیعیئ ز ون ےن اہکاے اریم اوملنینم مہ وخف زدہ ںیہ ہکمہ وک وکیئ‬
‫ن‬ ‫ھب‬ ‫ی‬
‫َْ ْ‬
‫یزایئ ہن ےچنہپ سپ ودیل ےن اہک ت ست دزےت وہاوزاز الو رھپ محراب اْلذ َب ِح رپ ےئگ اوز واہن رضب اگلیئ سج رپ‬
‫تہب ارث وہا رھپ املسمن ڑچےھ اوزانہون ےن رضب اگلیئ اوز اسوک رگایااوز ودیل ےن اسیعویئنوککن َ‬
‫يس ِة یک‬ ‫ِ‬
‫ہگج‪ .....‬دورسا اقمم دیا‬

‫ونب اہیم اك دصقمربق رپیتس ںیہن اھت ‪ -‬ان اك دصقم ایسیس اھت ہک اسیعویئن وک ان ےک دبعم اخونن ےسےب دلخ رکیا‬
‫اھت ویکہکن وہ رہشون ےک چیب ںیم ےھتاوز امہ اقمامب رپ ےھت ‪ -‬نکیل انہون ےنان اسیعویئن ےکاوقال رپان وک‬

‫‪344‬‬
 ‫ایبیاء یک ربقںیامن ایلاوز ان وک دجسم ںیم دبل دیا ایگ ‪ -‬وج اقمامب وسیینوس ےن دزیاتف ےیک ےھت ان وک ریغب‬
‫قیقحت ےک وبقل رک ایل ایگ ہکبج ہن وکیئ دحیث یھت ہن مکح زوسل‬

‫ایلگ دصوین ںیمان اقمامب وک وبقتیل اعہملمیئگ ‪ -‬یازخی یب ادقملس یایم اتکب ںیم وجاب وجزی فینصت‬
‫ےہ اس ںیم فنصم ےن اتبیا ےہ اہینسک سکیک ربق ےہ وجزوایث یال دنس ےک اطمقب ربجلیہیلع السالم ےن‬
‫اتبیا‬

‫هذا قبر أبراهيم‪ ،‬هذا قبر سارة‪ ،‬هذا قبر إسحاق‪ ،‬هذا قبر ربعة‪ ،‬هذا قبر يعقوب‪ ،‬هذا قبر‬
‫زوجته‬

‫ایہن ربقون وک وہید و اصنزی ےن ا یاد رک زاھک اھت نج رپ وکیئ دیل ںیہن یھت ہک ہی ایہن ک‬
‫ی ربقںی ںیہ اب املسمونن ےن ان وک ا یاد رک زاھک ےہ‪-‬‬

‫اب اسعرک یازخی ادلقشمح ‪ ٢‬ض‪ ٣١٥‬ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫مسجد مغارة الدم مسجد الدير الذي كان لرهبان النصارى فجعل مسجدا‬

‫دجسم اغمزہادلم دجسم دریاسیعیئ زاوبہن اك نکسم ےھت نج وک دجسم انبیا ایگ‬

‫ہی اقمم لبج اقویسن دقشم ںیم ےہاوز‬

‫اہلیب ہیلع السالم ےس وسنمب اھت اوز ضعب ےک یزدیک زعری ےس‬

‫‪345‬‬
 ‫اتکب ادبلایة وااهنلیة از اب ریثک ےک اطمقب‬

‫ور ٌة ب َأ هن َها ْاْلَ َك ُ‬

‫ان هال ِذي َق َت َل َقاب ُ‬ ‫ب َج َبل َق ُ َ َ َ ه َ ْ َ َ َ َ ٌ ُ َ ُ َ َ َ َ َ ُ ه َ ْ ُ َ‬
‫يل‬ ‫ِ‬ ‫اسيون شم ِالي ِدمشق مغارة يقالَ لها مغارة الد ِم م َشه ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬
‫اَّلل أ ْع َل ُم بص هحة َذلكَ‬ ‫يل ع ْن َد َها َو َذل َك م هما َت َل هق ْو ُه َع ْن أ ْهل ْالك َتاب َف ه ُ‬
‫َ‬ ‫َ َ ُ َ‬
‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬ ‫‪.‬أخاه ه ِاب ِ‬

‫لبج اقویسن امشل دقشم ںیمایک اغز ےہ سجوک معاز ُہ ادلّ ِم اہک اجیا ےہ وجاس اکمن ےک وطزرپ وہشمز ےہ‬
‫اس ںیم اقلیب ےن اہلیب اك لتق ایک اھتاوز ااسی الہاتکب ںیم وبقل خال ا زاہ ےہ اوز اهلل یہ اس یابیک تحص‬
‫اجاتن ےہ‬

‫َ‬
‫اب ریثک یلبنح اعل ُم َح هم ُد ْب ُن أ ْح َم َد ْب ِن ُم َح هم ِد ْب ِن قدامة ےک ےئل ادبلایة وااهنلیة ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫ُ‬ ‫ور َم َغ َار َة ه‬

‫الد ِم ِفي ك ِل َي ْو ِم اثنين وخميس‬ ‫َو َك َ‬
‫ان َي ُز ُ‬

‫وہ ہر ريپ اوز رعمجاب وک وہ اس اقمم رپ اجےت‬

‫اتکب اضفلئ ااشلم ودقشم از اب ایب اوهلل (اوتملیف‪444 :‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫قال هشام‪ :‬سمعت الوليد بن مسلم يقول سمعت سعيد بن عبد العزيز يقول صعدنا في‬
‫خًلفة هشام بن عبد اْللك إلى موضع دم ابن آدم نسأل هللا سقيا فأتانا فأقمنا في اْلغارة ستة‬
‫أيام‬

‫ہسام ب امعز ےتہک ںیہ ںیم ےس ودیل ب ملسموک انس ہک انہون ےن دیعس ب دبعازعلیز وک انس ہک مہ ہسام ب دبع‬
‫المل یک خالتف ںیم ابا دم ےک لتق ےک اقمم رپ ےئگاوز اهلل ےس یازس یک داع یک اوز واہن ھچ دن زےہ‬

‫‪346‬‬
 ‫ایس اتکب ںیم ےہ‬

‫َ‬ ‫َ‬
‫وأخبرنا تمام قال‪ :‬حدثنا أ ْح َم ُد ْب ُن ُم َح هم ِد ْب ِن أ ْح َم َد اْلعلى حدثنا القاسم بن عثمان قال‪:‬‬
‫ص هلى ه ُ‬
‫اَّلل‬ ‫سمعت الوليد بن مسلم وسأله رجل يا أبا العباس أين بلغك رأس يحيى بن زكريا َ‬
‫ال بلغني أنه ثم وأشار بيده إلى العمود اْلسفط الرابع من الركن الشرقي‬ ‫َ‪.‬ع َل ْي ِه َو َس هل َم َق َ‬

‫ودیل ب ملسم ےن ایکصخش ےک وسال رپ ہک ىيحي اك رس (دجسم دقشم ںیم ) اہکن ےہ اہک ہکھجم یک اچنہپ رھپ‬
‫اہھت ےس وچےھت وتسنیک رطف زنک رشیق یک رطف اسازہ ایک ہک واہن ےہ‬

‫اکییک ہی دزیاںیتف سایذ دقشم یکاتیمہ یزاھےن ےک ےئل یھت ہک امت دقشم وکیھب دقمس ےھجمساوز واہن‬
‫اج رکان اقمامب وک دےھکی‪ ،52‬ہکبج ومطا‬
‫اوز اخبزی و ملسم ںیم ایبیاء یک ان یام اہند ربقون اك ووجد و ربخ ںیہن‪-‬‬
‫ت‬ ‫ی‬ ‫ی‬
‫سمألی ہبیكعتري‬ ‫ی‬
‫ع‬
‫معرررضأهلل یہك ہ د‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک ویبوینےک جحابااہمب اوملنینمیک تیکلم ےھت وجان وک وطبز ہفحتےلم ےھت‪ -53‬رمع‬
‫زیض اهلل عیہ ےن وطبز ہفیلخ ہی ازادہ ایک ہک دجسم ایبنل یک وتعیس رکںی اوز ان ںیم جحاب یھب دالخ رک دےی اجںیئ‬
‫ذہلا اس رپاب ابعس ےسوشمزہ ایک ‪-‬وادقی اكوقل اقبطباب دعسںیم ےہ‬

‫‪347‬‬
‫رمع زیض اهلل عیہ اك ازادہ اھت ہکااہمباوملنینم ےک رھگ دجسم ںیم سالم وہن نکیلابعس زیضاهلل عیہ ےن عنم ایک‬
‫اوز اكیف ثحب ےک دعب ابعس ےن اہک‬

‫‪348‬‬
 ‫ت‬ ‫ی‬
‫سمألی ہبیكعتري‬ ‫ول ہیے‬
‫بعہ دأےلملکك ہ د‬ ‫أل ي د‬

‫اعشئ زیض اهلل ہنعیک وافبےک دعب جحہ یک دھکی اھبل ان ےک اھبوجننیک دہم دازی ب ایگ‪ -‬اہین یک ہک‬
‫دجسم ایبنلیک وتعیس یک رضوزبشیپ ا یئ ‪ -‬نس‪ ٨٦‬رجہی اك دوز ےہ دمہنی رپ رمعب دبع ازعلیز وگزرن ںیہ – رمعوک‬
‫اریم اوملنینم اولدیل یک رطف ےس مکح اتلم ےہ ‪-‬اامم اخبزی یازخی اريبكل ںیم اتبےت ںیہ‬

‫‪349‬‬
350
‫ہعیش ومزح ادمح ب ایب وقعيب ب رفعج ب وہت اتکب یازخیالنعقویب ےک اطمقب‬

‫‪351‬‬
 ‫اوز اولدیل ےن رمعب دبع ازعلیز وک مکح دیا ہک دجسم ایبنل وک دہنمم ایک اجےئ اوز اس ںیم اس ےک رگدیک زنمولن‬
‫وک سالم ایک اجےئاوز جحاب ازواح ایبنل وکیھب سپ جحابوک رگایا ایگ اوز دجسمںیم سالم ایک ایگسپ خبنت ‪ ،‬رمع‬
‫ب دبع ازعلیز ےک خالف ڑھکے وہےئاوز جحاب رگاےئ اج زےہ ےھت انہون ےن اہک ںیم اہشدب داتی وہن‬
‫– سپ رمع‬ ‫اے رمع ہک وت اتکب اهلل یک ا یاب ےس ہت ایگ –سج ںیم ےہ‬
‫ےن مکح دیااس وک وسوکزے امزو اوزڈنھٹا یاین داول سپ اس ںیم خبنت رم ےئگ سپ جت رمعہفیلخ وہا اوز اس رپ زدہ‬
‫اك ارث وہا اہک ریمےیل خبنت ےک وحاےل ےس ایک ےہ‬

‫جحاب ازواح ایبنل یلص اهلل ہیلع وملس وکان ےکاحل رپ وھچز دیا اجیا وت ااھچ اھت نکیل دجسم ایبنل وکوعیس رکیا یھب‬
‫رضوزی اھت‪ -‬اسیک وہج ایبنیک اجیت ےہ ‪-‬‬
‫ںیم ےہ‬

‫ن ع ُروہ ےس زوایث ایک ہک ریمے یاب ع ُروہ ےن ایبن ایک ہک ولگ ربقیک رطف امنز‬ ‫ُسعن ُت ی ُن إِسجاق ےن ِہسا ِم ی ِ‬
‫ڑپےتھ ےھت – سپ رمع ب دبعازعلیز زہمحاهلل ےناس وک دنلب ایک ہک ولگ اس ںیم امنز ہن ڑپںیھسپ جت اس وک‬
‫گ‬
‫دہنمم ایک وت ایک دقم ڈنپیل … ےک ساھت داھکی‪-‬اہک سپ رمعب دبع ازعلیز اس رپ ھبرا ےئگ اوز رعوہا ےئ اوز اہک ہی‬
‫گ‬
‫رمعیک ڈنپیل ےہاوز ھبیا ےہ ‪-‬سپ اس ےس رمعب دبع ازعلیز وخس وہےئ‬

‫اس ےک دعب ریمعتایت رپوٹکیج اكا اغز ایک ہک جحہیک اچز دویازون وک رگا رک یاچن ایک اجےئ –اس ریمعت ںیم ایک‬
‫دویاز رگیئگ سج اك درک حیحص اخبزیںیم ےہ‪ -‬حیحصااخبلزی‬
‫حیحص اخبزی‪ :‬اتکب‪ :‬انجزے ےک ااکحم و اسملئ‬

‫)یاب‪ :‬یبن رکمیﷺ اوز احصہبیک ربقون اك ایبن( ‪1390‬‬

‫‪352‬‬
 ‫مکح ‪ :‬حیحص ‪1390‬‬

‫مہ ےس ومیس باامسیع ےن ایبن ایک انہون ےناہک ہک مہ ےساوبوعاہن ےن ایبن ایک‘ ان ےس ہالل ب دیمحےن‘‬
‫ان ےس رعوہ ےن اوز ان ےس ام المونینم رضحب اعشئ زیض اهلل ہنع ےن ہک یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس ےن‬
‫اےنپ اس رمض ےک ومعق رپفرامیا اھت سج ےس ا ب اجبنہن وہےکس ےھت ہکاهلل اعتیلٰیک وہید واصنزی ٰرپ تنعل‬
‫وہ۔ انہون ےناےنپ ایبیاءیکربقون وک اسمخذ انبایل۔ ارگ ہی دزہن وہیاوت ا بیک ربق یھب لھک زےنہ دی اجیت۔ نکیل‬
‫دز اس اك ےہ ہکںیہک اےس یھب ولگ دجسہ اگہ ہن انبںیل۔ اوز ہالل ےس زوایث ےہ ہک رعوہ ب زريب ےن ریمی‬
‫ینک ( اوبوعاہن ینعی وعاہن ےک وادل ) زھک دی یھت وزہن ریمے وکیئاوالد ہن یھت۔مہ ےس محم ےن ایبن ایک‘ اہک ہک‬
‫یمہ دبعاهلل ےن ربخ دی ‘ اہک ہکیمہ اوبرکب ب ایعس ےن ربخ دیاوز ان ےس ایفسن امتز ےن ایبن ایک ہکانہون‬
‫ےن یبن رکمی یلصاهلل ہیلع وملس یک ربق دیھکی ےہوج وکاہن امن ےہ۔ مہ ےن فروہ ب ایبالمعراءےن ایبن ایک‘ اہک ہک‬
‫مہ ےس یلع ب رہسمےن ایبن ایک‘ ان ےس ہسامب رعوہ ےن‘ان ےسان ےک وادل ےن ہک ودیلب دبعالمل‬
‫ب رموان ےک دہعخکومت ںیم ( جت یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملسےک جحہ یک ) دویاز رگی اوز ولگ اےس (‬
‫گ‬
‫زیادہاویچن )ااھٹےن ےگل وت واہن ایک دقم طاہر وہا۔ ولگ ہی ھجمس رک ھبرا ےئگ ہک ہی یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس‬
‫اك دقم ےہ۔وکیئ صخشااسی ںیہن اھت وجدقم وک اچہپن اتکس۔ ا رخ رعوہ ب زريب ےناتبیا ہک ںیہن خذا وگاہ ےہ ہی‬
‫زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملساك دقم ںیہن ےہ ہکلبہی وت رمع زیض اهلل عیہ اك دقم ےہ۔‬

‫‪353‬‬
‫الت َما ِر ‪َ،‬أَ َنَه ُ َح َدثَهُ‪”َ،‬أَ َنَه ُ‬
‫ش ‪َ َ،‬ع ْن ُس ْف َيا َن َ‬ ‫اّللِ ‪َ،‬أ َْخ َب َر َنا أَبُو بَ ْك ِر ْب ُن َع َيا ٍ‬
‫َح َدثَ َنا ُم َح َم ُد ْب ُن ُم َقاتِ ٍل َ‪ ،‬أ َْخ َب َر َنا َع ْب ُد َ‬
‫اّلل َعلَي ِه وسلَم مس َنما”‪َ .‬ح َدثَ َنا فَروةُ ‪َ َ،‬ح َدثَ َنا َعلِي ‪َ َ،‬عن ِه َشا ِم ب ِن ُعروةَ ‪َ َ،‬عن أَبِ ِ‬
‫يه‬ ‫الن ِب ِي ََ َ‬
‫ْ‬ ‫ْ َْ‬ ‫َُ ْ‬ ‫َْ‬ ‫صلی َ ُ ْ َ َ َ ُ َ ً‬ ‫َرأَى ق َْب َر َ َ‬
‫ك أ ََخ ُذوا فِي بِ َنائِ ِه‪َ،‬ف ََب َد َْ‬
‫ت ل َُه ْم قَ َدم ٌ فَ َفزِعُواَ‪،‬‬ ‫يد ب ِن عَب ِد الْملِ ِ‬ ‫ِ ِ ِ‬ ‫ِ ِ‬
‫“ل ََما َس َقطَ عَل َْيه ُِم ال َْحائ ُط في َز َمان ال َْول ْ ْ َ‬
‫اّللِ َما‬
‫كَ‪َ ،‬ح َتی قَالَ ل َُه ْم عُ ْر َوةَُ‪ََ :‬ل‪َ ،‬و َ‬ ‫اّلل ُعَل َْي ِه َو َسلَ َم‪َ،‬ف ََما َو َج ُدوا أ ََح ًدا يَ ْعل َُم ذَلِ َ‬ ‫الن ِب َِي َصلَی َ‬ ‫َوظ ََُنوا أَنَ ََها قَ َدم ُ َ‬
‫اّلل ُ َعل َْي ِه َو َسلَ َم‪َ َ،‬ما ِه َي ِإ ََل قَ َدم ُ ُع َم َر َر ِض َي َ‬
‫اّلل ُ َع ْنَه ُ‬ ‫الن ِب َُي َصلَی َ‬ ‫” ِه َي قَ َدم ُ َ‬

‫مہ ےس محم ےن ایبن ایک ‘ اہک ہک یمہ دبعاهلل ےن ربخ دی ‘ اہک ہک یمہاوبرکب ب ایعس ےن ربخ دی اوز ان ےس‬
‫ایفسن امتز ےن ایبن ایک ہکانہون ےن یبن رکمییلص اهلل ہیلع وملسیک ربق ابمزک دیھکی ےہ وجوکاہن امن ےہ۔ مہ‬
‫ےس فروہ بایب المعراء ےن ایبن ایک ‘ اہک ہک مہ ےس یلع ب رہسم ےن ایبن ایک ‘ان ےس ہسام ب رعوہ ےن ‘ ان ےس‬
‫ان ےک وادل ےن ہک ودیل ب دبعالمل ب رموان ےک دہع خکومت ںیم (جت یبن رکمی یلصاهللہیلع وملس ےک‬
‫جحہ ابمزک یک) دویاز رگیاوز ولگاےس (زیادہاویچن) ااھٹےن ےگل وتواہن ایک دقم طاہر وہا۔ ولگ ہی ھجمس رک‬
‫گ‬
‫ھبرا ےئگ ہک ہی یبن رکمی یلص اهلل ہیلع وملس اك دقمابمزک ےہ۔وکیئ صخش ااسی ںیہن اھت وجدقم وک اچہپن اتکس۔‬
‫ا رخ رعوہ ب زريب ےن اتبیا ہک ںیہن اهلل وگاہ ےہ ہی زوسل اهلل یلصاهلل ہیلع وملس اك دقم ںیہن ےہ ہکلبہی وت رمع‬
‫زیض اهلل عیہ اك دقم ےہ‬

‫ونب ‪ :‬ع ُروہ ب ازلُريب یک وافب رمعب دبع ازعلیز ب رموان بامكحل الاومی یک وافب ےس ساب سال ےلہپ‬
‫وہیئ ےہ‬

‫جحہ یک ریمعتےک وقثایک دویاز رگی اوز دقم طاہر وہ ایگ – ولوگن وک اگل ہی زوسل اهلل یلص اهلل ہیلعوملس اك دقم‬
‫ن‬
‫وہ اتکس ےہاوز رسایگمیس ھیل یئگ اوز رھپ رعوہ ب زريب وج جحہ اعشئوک اجےتن ےھتانہون ےن ادناز رک ایل ہک ہی‬
‫دقم رمعاك ےہ‬

‫‪354‬‬
‫ہعیش زوایاب ںیم ےہ ہکایک مردوز ےن اامم رفعج ےس اس اكم رپااجزب بلط یک – امثعین اصجت ےن اامین‬
‫اخصل طسق دوم ںیم ااكلیفیک زوایث درک یک‬

‫‪355‬‬
 ‫زامق اتہک ےہ ااسی یھبک ںیہن وہا ہک جحہ اعشئ یکتھچ رگ یئگ وہ‪ -‬ااكلیف ےکہعیش ققحم ےن وخد قیلعت ںیم اس‬
‫زوایث رپ اقراز ایک ےہ‬

‫هذا الحديث مجهول وكأن في السند سقطا او ارساَل فان جعفر بن المثنی من اصحاب الرضا عليهَ‬
‫السالم ولم يدرك زمان الصادق عليه السال َم‬

‫ل‬
‫ہی دحیث وہجمل یک دنس ےس ےہاوز دنس رگی وہیئ ےہ اوز اس ںیم ازسال ےہویکہکنرفعج با مبیی ہی ااحصب‬
‫اامم زاض ںیم ےس ےہاس ےن اامم رفعج اك دوز ںیہن یایا ےہ‬

‫ولعمم وہا ہک ہی زوایث اتمرخنییک ااجید ےہ‬

‫ینعی ربق وبنی یک اجیا دنب ایک ایگ ہک ولگ واہن امنز ڑپھ زےہ ےھت نکیل دقشم ںیم ربقون رپےنب رچوچن وک یہ‬
‫دجسم قراز دے دیا ایگ! ہی طاہر رکیا ےہ ہک دقشمںیم ااسی رک ےن ےک ےھچیپایسست اكزفرام یھت‬

‫اولدیل ب دبع المل ےک مکح رپ وگزرن رمعب دبعازعلیز اوتملیف ‪ ١٠١‬ھ ےن جحہ اعشئیک اچز دویازون وک یاچن‬
‫ویکن ایک ؟ اسیک یاویالب ولوگن ےن یک ںیہ ہکرمع ب دبعازعلیز ےن ااسیاس وہج ےس ایک ہک هبعک ےس‬
‫اطمتقب ہن زےہ – ہکبج ہی اہنیث بیجع وقل ےہویکہکن درگی ایبیاء ےس وسنمب ربقون وکیھب ایسرطح ڑیٹیھ‬
‫دویازون اك انبدیا اجیا اچےیہ اھت – یازخی ےس ولعمم ےہ ہکااسی رصفاس ےئل ایک ایگ ہک جحہ ںیم خبنت ب دبع‬
‫اهلل ب زريب ےن ایقم اایتخز ایک وہا اھتاوز اولدیل اكدصقم جحابوک امسمز رکیا اھت یاہکان ںیم وکیئ زاہشئ ہن‬
‫ن‬
‫رکے‪ -‬جحہ اعشئ وک امسمز ںیہن ایک اج اتکس اھت ذہلا اس ںیم دویازوکاس ادناز رپ انبیا ایگوکیئ ريپ ھیال رک ٹیل ہن ےکس‬
‫ہک واہن وس ےکس یا زاہشئ رکے‬

‫ادبلایة وااهنلیة ازاب ریثک (اوتملیف‪774:‬ہـ) ںیم ےہ‬

‫‪356‬‬
 ‫اء َج ِام َِع ِد َم ْش ََقَ‬
‫ع فِي بِ َن َِ‬ ‫ين ق ََْد َش َر ََ‬ ‫َت َوثَ َمانِ ََ‬ ‫اْل َم َارَةَ فِي َس َن َِة ِس ٍََ‬‫ين َولِ َي ْ ِ‬
‫ك ح ََ َ‬
‫ْت‪َ :‬كا ََن الْولِي َُد ب َن َعب َِدَالْملِ َِ ِ‬
‫َ ُْ ْ َ‬ ‫قُل ُ‬
‫ب ِإلَی َنائِ ِب َِه بِال َْم ِد َين َِة ْاب َِن َع َِم َِه ُع َم ََر ْب َِن َع ْب َِد ال َْعزِي َِز أَ َْن يُ َو َِس ََع فِي َم ْس ِج َِد ال َْم ِد َين َِة ف ََو َس َع َه ُ َح َتی ِم َْن‬ ‫َو َك َت ََ‬
‫اك ََر بِ َس َن ِدَِه َع َْن َزاذَا ََن َم ْولَی‬‫ظ اب َن َعس ِ‬ ‫ِ‬
‫الن َبوِيَةَُ فيه‪َ .‬وق ََْد َر َوى ال َْحاف َُ ْ ُ َ‬
‫َتَالْحجرَةُ َ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫ق [َ‪ ]1‬فَ َد َخل َ ُ ْ َ‬ ‫اح َي َِة َ‬
‫الش ْر َِ‬ ‫نَ ِ‬
‫ِي أَيَ َام َ [ ِو ََليَ ِة] عُ َم ََر ْب َِن عَ ْب َِد ال َْعزِي َِز عَلَیَال َْم ِد َين ِة‪ ،‬فَ َذ َك ََر عَ َْن َسالِ َِم‬ ‫الن َبو ََ‬ ‫الْ ُف َرافِ َص ِة‪َ ،‬و ُه ََو ال َ ِذي بَ َنی ال َْم ْس ِج ََد َ‬
‫ِي‪َ ،‬و َحكَی ِص َفةََ الْ ُق ُبو َِر َك َما َر َواهَُ أَبُو َد ُاو ََد‬ ‫َد ََِ‬
‫‪.‬بْ َِن عَ ْب َِ‬
‫اّلل نَ ْح ََو َما ذَ َك َرهَُ ال ُْب َخار َُ‬
‫ںیم اب ریثک اتہک وہن ‪ :‬جت نس ‪ ٨٦‬رجہیںیم اولدیل وک اامزبیلم اس ےن اجعم دقشم انبےن اك ا اغز ایک اوزاےنپ‬
‫یایث دمہنی اےنپاچچ زاد رمع ب دبع ازعلیزوک مکحھکل اجیھب ہک دجسم ادملہنی یک وتعیس رکے سپ جحہ رشہفی وک اس‬
‫ںیم دالخ ایک ایگ اوز احفاب عساکِز ےناینپ دنس ےس زادان مولي الفُرافِصةِ ےس زوایاب ایک ےہ وہنجن ےن دجسم‬
‫ایبنل یک رمع ب دبعازعلیز ےک دوز وگزرنی ںیم ریمعت یک – سپ سال ےس زوایث ایک اسیج اامم اخبزی ےن زوایث ایک‬
‫ےہ اوز اسیج اوب داودںیم ااسی تفص وبقز رپ ایبن ایک‬
‫ل‬
‫یازخی مکةا مشرفة وادجسمل ارحلام وادملیبة ارشلنفة والقبر ارشلفی از محم بادمح بالضیاء محم ارقلیشارمعلی ايكمل‬
‫ل‬
‫ا حنفی‪ ،‬اہبء ادلنی اوبااقبلء‪ ،‬ارعملوف یاب الضیاء (اوتملیف‪854 :‬ہـ) ںیم ےہ‬

‫َالشرِي َفة مربعةَكالكعبة‪،‬‬ ‫ار ل ََها ركن َخ ِامس‪ ،‬لِ َئ ََ‬

‫ال تكون ال ُْح ْج َرة َ‬ ‫َوأ ْدخل عمر بن عبد ال َْعزِيز …‪ .‬ف ََص ََ‬
‫الص َالَِة ِإلَی الْك َْع َبة‬
‫الص َالة ِإل َْي َها َك َ‬
‫فتتصور جهال ال َْع َامة أَن َ‬
‫رمع ب دبع ازعلیز ےن اس ںیم یاوچنںی دویاز انبدی ہک جحہ رشہفی هبعک یک رطف رمعب ہن وہ سپضعب اعم‬
‫اجولہن اك وصتز ےہ ہک اسیک رطف امنز ایسی یہ ےہ یسیج هبعکیک رطف ےہ‬

‫‪357‬‬
 ‫واہیب اعل ب یازےک اطمقب اریم اوملنینم اولدیلاك ااسی رکیایطلغ یھت‬

‫ایحب یفالقبر اك دیقعہ ایہن عالوقن ےسا یا اہجن ایبیاء یک ربقںیوپیج اجیت یھت – ان رپےنب رچوچن اوز دبعم‬
‫اخونن وک املسمونن ےن دجسم انبدیااوز رھپ واہن ےک زاووین ےن ربق ںیم زدنیگ یک زوایاب ایبنںیک‬

‫‪358‬‬
 ‫سایم زاوی دبع ارلحمان ب یزیذ بمیمت دىقشمےن یہ ہی ست ےس ےلہپ زوایث ایکہک ایبیاء ےکااسجم وک یٹم‬
‫ںیہن اھکیت ہی اصجت مکح ُو ٍل ااشلیم ےک سارگد ےھتنکیل فیعض ںیہ ‪ -‬اذلیبہ یک قیقحتےک اطمقب اس یک وافب‬
‫‪ ١٥١‬ےس ‪ ١٦٠‬رجہی ےک دوز ںیم وہیئ ےہ ینعی اسربقون ںیم زدنیگ یک ربخ نس ‪ ١٦٠‬رجہی ےس ےلہپاس ےن‬
‫وہشمز یک – اس ےن رعاقا رکاس زوایث وک ایبن ایک‬

‫يد الثـَّ َق ِف ُّي‪ ،‬ال َْو ِاس ِط ُّي‪ ،‬ال َْعابِ ُد‬
‫دورسے زاوی وج ےتہک امتم ایبیاء ربقون ںیم امنز ڑپےتھ ںیہ ہی مستلِم بن سعِ ٍ‬
‫ُ ْ ُ ُْ َ‬
‫ع‬
‫[الوفاة‪ 150 – 141 :‬ه] ںیہ ہی واطس ےک ںیہ وج سام و رعاق ےک دزايمن اك الہق اھت‪ -‬اہین ےس ہی رصبہ‬
‫رعاق ےچنہپاوز اس وک ایبن ایک‪-‬‬

‫ص‬
‫دیمح ب زیاد اوب حزارخلاظ دمین اوتملیف ‪ ١٨٩‬ےن ہی دوعی ایک ہک یبن یلصاهلل ہیلع وملسیک زوح واسپ دبن ںیم ا‬
‫‪55‬‬
‫اجیت ےہ‬
‫ینعی جت دمہنی ےک فیعض زاووین ےن داھکی ہک سایم اےنپ عالوقن ںیم دموفن ایبیاء وک ان یک ربقون ںیم زدنہ اتب‬
‫زےہ ںیہ وت مہ ویکن ہن یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےکیازے ںیم ںیہک ہک وہ یھب ربق ںیم زدنہ ںیہ زوحولب ا یئ ےہ‬

‫ص‬ ‫لمسیل‬
‫دبع ارلحمان ب یزیذ بمیمت ‪ ،‬ا م ب دیعساوز دیمح ب زیاد اوب حزارخلاظ دمین ست مہ رصع ںیہ ہی ونب‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ابعس اك رشوع اك دوز ےہ اوز ہی ابعیس ہفیلخ اوب رفعج ا منضوز اوز اس ےکےٹیب ادہملی محم ب ا منضوز دبع اهلل‬
‫ب محم بیلع اب دبع اهلل ب اابعلس (دیپاشئ ‪ ١٦٩ – ١٢٧‬رجہی) خالتف (‪ )١٦٩ - ١٥٨‬اك دوز ےہ‬

‫اس دوزںیم ونباہیم اك زوال وہ اکچاھت – اوز دقشماینپ ایسیس اتیمہ وھک اکچ اھت – دقشم یک اجبےئ ولگ رعاق اج‬
‫زےہ ےھت ‪ -‬وہ رمااعب وجداز الجالہف ںیم یھت وہ ںیہن یھت ذہلا زاووین ےن سام ںیمایبیاءیک ربقون یک زوایث‬
‫ایبن یک ہک ولگ سام اك رفس رکںی واہن ا ںیئ – دمہنی واولن ےن یھب زوایث انس دی ہک یبن یلص اهللہیلع وملس ربق‬
‫ںیم زدنہ وہ ےئگ‬

‫‪359‬‬
 ‫ییی ی‬ ‫ی‬
‫تے‬ ‫وتررأل يے‬
‫دبررگنکجوأ ہ‬
‫لش‬ ‫ل‬
‫یلع ب دبع اهلل بادمح ا حسیی ااشلیعف‪ ،‬ونز ادلنی اوب انسحلا مہودی اوتملیف‪٩١١‬ھ اتکب وافء اولافء یاابخز داز‬
‫اىفطصمل ںیم نس ‪ ٥٥٧‬ھ رپ ےتھکل ںیہ المل ااعلدل ونزادلنی اديهشل ےنایک یہ زاب ںیم نیت دہعف یبن یلص‬
‫اهلل ہیلع وملس وک داھکی اوز ا ب ہر دہعف فرام زےہںیہ‬

‫أن السلطان محمودا اْلذكور رأى النبي صلى هللا عليه وسلم ثًلث مرات في ليلة واحدة وهو‬
‫يقول في كل واحدة‪ :‬يا محمود أنقذني من هذين الشخصين اَلشقرين تجاهه‬

‫اے اقیل رعتفی!ھجم وک ان دو وصخشن ےساچب‬

‫ہی دوااخشض اسیعیئ ےھت وجیبن یلصاهلل ہیلع وملس اك دسج رہطم احلص رکیا اچےتہ ےھت‬

‫ہک ولگ اےنپ یادساوہن ےک دنی رپ وہےت ںیہایس رطح ہی ہصقاانت‬ ‫لثم وہشمز ےہ‬
‫ایبن ایک اجیا ےہ ہک وگیا اسیک اچسیئ قرا ن و دحیث یسیج وہ‪ -‬رقمزنی رضحاب ہی ہصق انس رکاتبےت ںیہ ہک‬
‫وہیدی سازس رک زےہ ےھتنکیل اتکب ےک اطمقب ہی رصناین سازس یھت‬

‫وقد دعهتم أنفسهم‪ -‬يعين النصارى‪ -‬يف سلطنة املكل العادل نور ادلين الشهيد اىل أمر عظمي‬

‫اور نْصانيوں ےن ايک امر عظمي اك ارادہ کيا ابدشاہ عادل نور ادلين الشہيد ےک دور ہںی‬

‫اس ےک دعب ہی وخاب اك واعق ایبن رکےت ںیہاوز دعب ںیم ڑکپے اجےن واےل اسیعیئ ےھت‬

‫‪360‬‬
 ‫اس صق ںیم بیجع و رغبی اقعدئ ںیہ‪.‬‬

‫اول یبن یلصاهلل ہیلع وملس وک ملع بیغ اھت ہک دورصناین سازس رک زےہ ںیہ‬

‫دومئ انہون ےناهلل وک ںیہن اکپزا ہکلب ونز ادلنیےک وخاب ںیم نیت دہعفایکیہ زاب ںیم طاہر وہےئ ‪.‬‬

‫وسم یبن یلصاهلل ہیلع وملس ےن ونزادلنی زیگنوکیبیلص وگنجن ںیم اسیعیئ دتیزوین ےک یازے ںیم ںیہن اتبیا نج‬
‫ےس سازی امت ہملسم بندا زام یھت ہکلب رصف اےنپ دسج رہطم یک یاب یک‬

‫اهلل اك ذعاب یازل وہ اس وھجب وک ڑھگےن واولن رپ‪.‬طاوملن اهلل ےس دزو اسیک ڑکپ تخسےہ ‪.‬اهلل ےک یبن وت‬
‫ست ےساہبدز ےھت‬

‫دزالص ہی سازا ہصق ونزادلنی زیگن یک یززیگےک ےئل ایبن ایک اجیا ےہ وج یبیلص وگنجن ںیم رصموف ےھت اوز‬
‫ان ےک اسیعویئن ےس رعمےک لچ زےہ ےھت‪ -‬ہی واعق نس ‪ ٥٥٧‬ھ اك ےہ ہی اصال ونز ادلنی زیگناوتملیف ‪ ٥٦٩‬ھ‬
‫اك وخد ساہتخ وخف اھت ہکاسیعیئ دسجارہط وک رچاںیل ےگ ہکبج جت وہ رسیگ ےس واہن ےتچنہپ وتنیت ااسجم یاےت‬
‫اس ںیم ےسوکن سا یبن یلص اهلل ہیلع وملس اك ےہاوز وکن سا رمعو اوب رکب اك ےہ وہ ولعمم ںیہن رک سکنے ےھت‪ -‬ونز‬
‫ادلنی وک ایسیس احمد رپ اطلسن صالحادلنی اوییب ےس جطرہ اھت – ونز ادلنیاوز صالح ادلنی ںیماجیالافب وہ ےئگ‬
‫ےھت اوز اوییب ےن یبیلص وگنجن ںیم رشکثیھب وھچز دی یھت اہین یک ہک ونزادلنی یک وافب ےک دعب صالح‬
‫ادلنی ےن اسیک ویبہ ےس سادی رک یل اوز ونزادلنی ےکےٹیب اك صالحادلنی ےن ہتختالث دیا‬

‫‪361‬‬
 ‫دبنگ یک ریمعت ‪ ،‬اس اك دصقم ‪ ،‬اس رپ اجیالف امت‬
‫رمع زیض اهلل عیہ ےک دوز یک ںیم طحق ڑپا سج وک اعم ارلامد اہک اجیا ےہ ینعی زاھک اك سال‬

‫ااقستس ےک ےئل رمعزیضاهلل عیہ اینپ وشزی ےک زنک ابعس زیضاهلل عیہ وک ےتہک ہک وہ امنز ڑپاھںیئ‬

‫یسک ییک یززک ےس داعںیئ رکایا ذمھت ےکنیع اطمقب ےہنکیل وافب ےک دعب ان ےس ہی ںیہن رکایا اج اتکس‬
‫ویکہکن وہ بیغ ےس اغلف ںیہ اوز ان یکازواح اس اعل ےس لکن یکچ ںیہ‬

‫ایک اتکب ںیم وهلیس ےک رشک ےک دافع ںیمایک زوایثشیپ یک یئگ ےہہک‬

‫اس ےک دعب ےتھکل ںیہ ہک‬

‫‪362‬‬
 ‫دارٹک امثعین زہمح اهلل ہیلع اس زوایث رپ اتکب مرازاوز ےلیم ںیم اس زوایث اك اہمئ دحیث ےکاوقالیک زوینش‬
‫ںیم زد رکےت ںیہ‬

‫الاابلین ےن «المسکاہ» ‪ :)5950( 1676 /3‬ںیم اہک ےہ ہک إانسدہ فیعض‪،‬اس یک اانسد فیعضںیہ‬

‫رحب ااحلل امت ےک وہمجز ےن اس لمع وک یذریایئ دی اوز املعء ےن اسلمع ںیم ا ساین ےک ےئل دبنگ ںیم ایک‬
‫زونش دان یھب ونبا دیا‬

‫‪363‬‬
 ‫لش‬
‫ا مہودی (اوتملیف‪911 :‬ہـ) اتکب وافء اولافء یاابخز دازاىفطصمل ںیم ےتھکل ںیہ ہک دجسم ایبنل ںیما گ ےنگل ےس‬
‫ےلہپ اب زدش (اوتملیف ‪ ٥٢٠‬ھ) یک جحہ ےکاورپ وساےئ دجسم یک تھچ ےکوکیئ تھچ ہن یھت‬

‫لش‬
‫ا مہودی مریذ ےتھکل ںیہ‬

‫سنة أهل المدينة في أعوام الجدب‬

‫‪:‬قال‪ :‬قحط أهل المدينة قحطا شديدا‪ ،‬فشكوا إلى عائشة رضي هللا عنھا فقالت‬
‫فانظروا قبر النبي صلِّى هللا عليه وسلِّم‪ ،‬فاجعلوا منه كوة إلى السماء حتى ال يكون‬
‫بينه وبين السماء سقف‪ ،‬ففعلوا‪ ،‬فمطروا حتى نبت العشب وسمنت اإلبل حتى‬
‫‪.‬تفتقت من الشحم‪ ،‬فسمي عام الفتق‬
‫قال الزين المراغي‪ :‬واعلم أن فتح الكوة عند الجدب سنة أهل المدينة حتى اآلن‪،‬‬
‫يفتحون كوة في سفل قبة الحجرة‪ :‬أي القبة الزرقاء المقدسة من جھة القبلة‪ ،‬وإن‬
‫‪.‬كان السقف حائال بين القبر الشريف وبين السماء‬
‫قلت‪ :‬وسنتھم اليوم فتح الباب المواجه للوجه الشريف من المقصورة المحيطة‬
‫‪.‬بالحجرة‪ ،‬واالجتماع هناك‪ ،‬وهللا أعلم‬

‫‪364‬‬
 ‫)ایب اوجلزاء یک اورپ وایل زوایث ایبن رکےن ےک دعب(‬
‫زنی ارملایغ ےتہک ںیہ‪:‬اوز اجن ول ہک ہی وکہ زونش دان طحق رپ وھکانلالہ دمہنی یک سبت ےہ ا ح یک ‪ ،‬جحہ‬
‫ےک اورپ دبنگ ےک ےلچن ےصح ںیم وکہ زوسیذان وھکتل ںیہ ینعی ہبقازلزاق ادقملس ےلبق یک اجیث ےس ارگ ربق‬
‫اوز ا امسن ےک دزايمن تھچ احلئ وھ‬
‫لش‬
‫ا مہودی ےتہک ںیہ ںیم اتہک وہن‪ :‬اوز ا ح لکانیک سبت ےہ ہک جحہ ےک ساےنم وصقمزہیک دویاز ںیم دزوازہ‬
‫وھکتل ںیہاوز واہن عمج وہےت ںیہ‬

‫وکہ یا وسزاح یا ابشک یا ڑھکیک وک اس وصتریںیم یھب داھکی اج اتکس ےہ‬

‫وکہ یا رصف دبنگ ںیم ےہ ہکلب جحہ اعشئ یک تھچ ںیم یھب ےہ وجایکادنزوین دبنگ ےہ واحض زےہ ہک ‪٥٢٠‬ھ‬
‫ل‬
‫ےس لبق ہن ادنزوین دبنگ اھت ہن دبنگ ا حصراء‬
‫ل‬
‫دبنگ ا حصراء ےکامیض ںیم یئک یام زےہ ںیہ‬

‫‪365‬‬
 ‫دارٹک امثعین ےن مراز یا ےلیم ںیم ھکل اھت‬

‫وصفل نم یازخی ادملیبة المنوزہ وجیلع احفیک اتکب ےہ اوز رشةكادملیبة للطیاعة والبشر ےن اس وک‬
‫نس ‪ ١٤١٧‬ھ ںیم اھچیا ےہ اےکس اطمقب‬

‫لم تكن على الحجرة المطهرة قبة‪ ،‬وكان في سطح المسجد على ما یوازي الحجرة حظیر من اْلجر بمقدار‬
‫نصف قامة تمییزاً للحجرة عن بقیة سطح المسجد‪ .‬والسلطان قَلوون الصالحي هو أول من أحدث على‬
‫الحجرة الشریفة قبة‪ ،‬فقد عملها سنَة ‪ 678‬هـ‪ ،‬مربَّعة من أسفلها‪ ،‬مثمنة من أعَلها بأخشاب‪ ،‬أقیمت على رؤوس‬
‫السواري المحیطة بالحجرة‪ ،‬وس َّمر علیها ألواحا ً من الخشب‪ ،‬وصفَّحها بألواح الرصاص‪ ،‬وجعل محل حظیر‬
‫اْلجر حظیراً من خشب‪ .‬وجددت القبة زمن الناصر حسن بن محمد قَلوون‪ ،‬ثم اختلت ألواح الرصاص عن‬
‫موضعها‪ ،‬وجددت‪ ،‬وأحكمت أیام اْلشرف شعبان بن حسین بن محمد سنة ‪ 765‬هـ‪ ،‬وحصل بها خلل‪،‬‬
‫وأصلحت زمن السلطان قایتباي سنة ‪881‬هـ‪ .‬وقد احترقت المقصورة والقبة في حریق المسجد النبوي الثاني‬
‫سنة ‪ 886‬هـ‪ ،‬وفي عهد السلطان قایتباي سنة ‪887‬هـ جددت القبة‪ ،‬وأسست لها دعائم عظیمة في أرض المسجد‬
‫النبوي‪ ،‬وبنیت باْلجر بارتفاع متناه‪.…،‬بعد ما تم بناء القبة بالصورة الموضحة‪ :‬تشققت من أعالیها‪ ،‬ولما لم‬
‫یُج ِد الترمیم فیها‪ :‬أمر السلطان قایتباي بهدم أعالیها‪ ،‬وأعیدت محكمة البناء بالجبس اْلبیض‪ ،‬فتمت محكمةً‪،‬‬
‫متقنةً سنة ‪ 892‬هـ‪ .‬وفي سنة ‪1253‬هـ صدر أمر السلطان عبد الحمید العثماني بصبغ القبة المذكورة باللون‬
‫اْلخضر‪ ،‬وهو أول من صبغ القبة باْلخضر‪ ،‬ثم لم یزل یجدد صبغها باْلخضر كلما احتاجت لذلك إلى یومنا‬
‫‪.‬هذا‪ .‬وسمیت بالقبة الخضراء بعد صبغها باْلخضر‪ ،‬وكانت تعرف بالبیضاء‪ ،‬والفیحاء‪ ،‬والزرقاء” انتهى‬

‫جحہ رہطمہ رپ وکیئ دبنگ ہن اھت‪،‬اوز جحہرہطمہ وک یایق دجسم ےس دحیلعہ رکےن ےک ےئل حطس دجسم ےسا دےھ دقیک‬
‫دقماز یک ایک ڈنمھبر ينب وہیئ یھت‪ .‬اوز اطلسنقالوون ااصليحل وہ الہپ صخش ےہ سج ےن جحہ رہطمہ رپ نس‬
‫‪ 678‬ہـ (اطمبقب ‪1279‬ء )‪ ،‬ںیم دبنگ انبیا‪ ،‬وج ےچین ےس وکچز اھت ‪،‬اورپ ےس ا ھٹ وصحن ںیم اھتوجڑکلی‬
‫ےکےھت‪ … .‬رھپاس یکاانلرص نسح ب محم قالوون ےک زامےن ںیم دجتیذ وہیئ‪ .. .‬رھپ نس ‪ 765‬ہـ‪ ،‬ںیم‬

‫‪366‬‬
 ‫الارشف ابعشن ب نیسح ب محم ےک زامےن ںیم رھپ اس ںیم رخایب وہیئ اوز السلطان اقیبیای ےک دوز ںیم‬
‫نس ‪881‬ہـ ںیماس یک اصالح وہیئ‪ .‬رھپ نس ‪ 886‬ہـ ںیماوز السلطان اقیبیای ےک دوز ںیمدجسم ایبنلںیم‬
‫ا گ ںیم دبنگ لج ایگ‪ .‬اوز نس ‪887‬ہـ ںیماوز السلطان اقیبیاییہ ےک دوز ںیماس وک دویازہ انبیا ایگ…‪ .‬نس‬
‫‪ 892‬ھںیم اسوک دیفس زیگ ایک ایگ … نس ‪1253‬ہـ ںیم السلطان دبع ادیمحل العیماین ےن مکح دیا اوز اسوک‬
‫وموجدہ لکش ںیم زبس زیگ دیا ایگ‪ … .‬اوز ہی دبنگ البنصاء (دیفس)‪ ،‬الفیجاء (کمچ داز) ‪ ،‬وازلزاقء (ییال) ےک‬
‫مش‬
‫یاومن ےس یھب ھوز زاہ‬

‫ن‬
‫اقزنیئا ب دھکی سکنے ںیہ ہک دوسںی رجہی یکاینت رمگایہ ھیل یکچ یھت ہکامت ےنربق ےک ساھت بیجع و‬
‫رغبی ولسک اایتخز ایک وہا اھتاوز اسوک یازس یاےن اك ایک دزہعی اھجمس اجیا اھت‪ -‬واحض زےہ ہک دبنگںیم دبتیلی‬
‫ےک لمع ںیم رپاےن دبنگونوک دقمس ےتھجمس وہےئ وتز رک امسمز ںیہن ایک ایگ ہکلب ایہن ںیم ااضہف ایکاجیا زاہ ‪ -‬دبنگ‬
‫‪56‬‬
‫انبےن ںیم سایذیہی تمکح وپدیشہ یھت ہک جتیھب طحق ڑپے زونش دان وک وھکال اج ےکس‬

‫‪367‬‬
 ‫ل‬
‫اس دبنگ وکاب ا حصراء اہک اجیا ےہ‬
‫‪57‬‬

‫‪368‬‬
369
 ‫لش‬ ‫ل‬
‫وافء اولافء یاابخز دازاىفطصملاز یلع ب دبعاهلل ب ادمح ا حسیی ااشلیعف‪ ،‬ونزادلنی اوبانسحل ا مہودی (اوتملیف‪:‬‬
‫‪911‬ہـ) ںیم ےہ‬

‫القبة الزرقا َء‬

‫أما القبة المذكورة فاعلم أنه لم يكن قبل حريق المسجد الشريف األول وما بعده علی الحجرة الشريفةَ‬
‫قبة‪ ،‬بل كان حول ما يوازي حجرة النبي صلَی اهلل عليه وسلَم في سطح المسجد حظير مقدار نصفَ‬
‫قامة مبنيا باآلجر تمييزا للحجرة الشريفة عن بقية سطح المسجد‪ ،‬كما ذكره ابن النجار وغيره‪ ،‬واتمرَ‬
‫ذلك إلی سنة ثمان وسبعين وستمائة في أيام الملك المنصور قالوون الصالحی‪ ،‬فعملت تلك القبة‪َ،‬‬
‫وهي مربعة من أسفلها مثمنة من أعالها بأخشاب أقيمت علی رؤوسَالسواري‪ ،‬وسمر عليها ألواح من‬
‫خشب‪ ،‬ومن فوقها ألواح الرصاص‪ ،‬وفيها طاقة إذا أبصر الشخص منها رأى سقف المسجد األسفلَ‬
‫الذي فيه الطابق‪ ،‬وعليه المشمع المتقدم ذكره‪ ،‬وحول هذه القبة علی سقف المسجد ألواح رصاص‬

‫‪370‬‬
 ‫مفروشة فيما قرب منها‪ ،‬ويحيط به وبالقبة درابزَين من الخشب جعل مكان الحظير اآلجر‪ ،‬وتحته‬
‫أيضا بين السقفين شباك خشب يحكيه محيط بالسقف الذي فيه الطابق‪ ،‬وعليه المشمع المتقدم‬
‫ذكره‪ ،‬ولم أر في كالم مؤرخي المدينة تعرض لمن تولی عمل هذه القبة ورأيت في «الطالع السعيدَ‬
‫الجامع أسماء الفضالء والرواة بأعلی الصعيد» في ترجمة الكمال أحمد بن البرهان عبد القوي الربعي‬
‫ناظر قوص أنه بنی علی الضريح النبوي هذه القبة المذكورة‪ ،‬قال‪ :‬وقصد خيرا وتحصيل ثواب‪ ،‬وقالَ‬
‫بعضهم‪ :‬أساء األدب بعلو النجارين ودق الحطب‪ ،‬قال‪ :‬وفي تلك السنة وقع بينه وبين بعض الوَلة‬
‫كالم‪ ،‬فوصل مرسوم بضرب الكمال‪ ،‬فضرب‪ ،‬فكان من يقول إنه أساء األدب [يقول‪ ]:‬إن هذا مجازاةَ‬
‫له‪ ،‬وصادره األمير علم الدين الشجاعي‪ ،‬وخرب داره‪ ،‬وأخذ رخامها وخزائنها‪ ،‬ويقال‪ :‬إنهم‬
‫‪.‬بالمدرسة المنصورية اَه‬

‫ہبق ازلزاقء ییال دبنگ – اہجن یک اس دبنگاك قلعتےہ وت اجن ول ہک دجسم رشفیںیم ا گ ےنگل ےس ےلہپ ہی ہن اھت‬
‫اوز اس ےک دعب یھب جحہ رشہفی رپ وکیئ دبنگ ہن اھت ‪ ،‬ہکلب جحہ ایبنل وک یایق دجسم ےس دحیلعہ رکےن ےکےئل ادےھ دق‬
‫یک دقماز ایک ڈنمھبر ينب وہیئ یھت حطس دجسم رپاسیج اب ااجنلز اوز درگی ےن درک ایک ےہاوز ہی ڈنمھبر المل‬
‫ل‬ ‫ل‬
‫ا منضوز قالوون ااصليحل ےکایام نس ‪ ٦٧٨‬ھ یک یایق زیہ ‪-‬سپ المل ا منضوز قالوون ااصليحل ےن اس دبنگوک انبیا‬
‫اوز ہی ےچینےس وچوکز اھت اورپ ےس ا ھٹ رپوتن ںیم اھت‪ ،‬اصال ڑکلی اك اھت اوز اس رپڈیل یک داھب یک رپنیت یگل وہیئ‬
‫یھت اوز اس ںیم (ڑھکیک یا ) طاق اھتاس ںیمےس وکیئ اھجتکن وت ےچین دجسمیک تھچ رپ رظن ڑپیت اوز اس دبنگ ےک‬
‫رگد دجسم یک تھچ رپ یھب ڈیلیک رپب یھتاوز ہیرپنیت اس رپ یلیھپ وہیئ یھت‬

‫اوز دبنگ ےک رگد اس اقمم رپ اہجن یٹم یک انیٹنیھت‪ ،‬ڑکلی اك ہیھا (ڈنہزلی) یھب اھت اوز ان ست ےک ےچیندو‬
‫وتھچن ےک دزايمن (ینعی دجسمایبنل یک تھچ اوزجحہ رہطمہ یک تھچ) ایک ڑھکیک ےہ ڑکلی یک … اوز ھجم وک‬
‫دمہنی ےک یسک ومزح ےک کالم ںیم ںیہن مال ہک اسےن وتملبنون ےک ریمعت رکدہاس دبنگ رپ یسکاوز ےک رعتض اك‬
‫درک ایک وہ – ںیم ےنااطلعل اديعسل ااجلعم اامسءالفصالء وارلواہ یایلع الضعیذ ںیم اامكللادمح باربلاہن دبع اوقلی‬
‫ارلیعب یارظ وقض ےک رتہمج ںیم داھکی ہکاس ےنارضلحی (ینعی جحہ ےک رگد اجیل ) رپ اس ہبقوک انبیااوز اہک ہک ہی‬
‫نھالیئ اك دصق و ازادہ ےہاوز وثاب احلص رکیا ےہ –اس رپ ضعب ےن اہکاس ریمعت ںیم ےب ادیب ےہ ہک یزھیی اك‬
‫اكم رکےن واولن وک جحہ ےس اورپ ایک اجےئ اوز ان ےک وھتہزے یکا واز ےب ادیب ےہ ‪-‬اہک ایس سال اامكلل ادمح‬

‫‪371‬‬
 ‫ب اربلاہن اوز ولوگن اك اس رپ کالم (ثحب و ابمثح) وہا اوز رھپ (ولممک ارماءیک رطف ےس ) مکح مال ہک اامكلل‬
‫ادمح ب اربلاہن دبع اوقلی وک وکزے اگلےئ اجںیئ – اامكللادمح باربلاہن دبعاوقلی وک وکزےےگل‪ -‬سپ اس رپ‬
‫ضعب ےتہک ہی اسےب ادیبیک وہج ےس ست وہا یاےتہک ہی اس ےک لمعیک زجا ےہ اوز ہی مکح الاریمملع ادلنی‬
‫الشجاع ےن اصدز ایک اوزانہون ےن اامكلل ادمح باربلاہن دبع اوقلی اك رھگ یزیاد ایک اوزرھگ رپےگل گنس رمرموک‬
‫ل‬
‫ااھکز دیا اوز اس ےک زخاےنوک ایل اوز ےتہک ںیہ اب ہی ست دمزہس ا منضوزہی ںیم ےہ‬

‫ولوگن ےن ارتعاض ایک ہکاس ہبق یک ریمعت ےس دجسم ایبنلںیم وشز وہ اگ اوز یزھیی جحہ ےکاورپےلچ اجںیئ ےگ ہی‬
‫ےب ادیب ےہ ‪ ،‬نکیل اامكلل ادمح ےن ںیہن انس اوز رھپ یھب ریمعت یک‪ -‬دعبںیم وعایمثحب وک متخ رکےن ولممک احمک‬
‫ےن اس اریم وک زعمول رک دیا اوز زسا اگل دیہکبج ہی سازا لمع ان ےک ملع ںیم اھتاوز انہون ےن وہےن دیا –‬
‫اوسفس ا ح ولگ اس دبنگوک زبس زیگ رکےن اس رپ ڑچےتھ ںیہ رھپ یئک سال یک سال وعسدی وتیعیس یالن و‬
‫ریمعتاب یک وہج ےس دجسم ایبنلیک زنیم رلزیت زیہ ےہ‬

‫ی‬ ‫یت ی ی‬
‫گکحہلیےا‬
‫نهأ یأوورر ہ د‬
‫هللکأ ہ‬
‫أے‬

‫یازخی ےس ولعمم ےہ ہک دجسم ایبنل ںیماگ یگلاوز اس یک تھچ لج یئگ ینعی زوسلاهلل یلص اهللہیلع وملس نج‬
‫ےک دسجارہط ںیمفروقن ےک اطمقب ہر وقث زوح رہطم وموجد وہیت ےہ ان ےک اورپ وموجد تھچ لج زیہ یھت‬
‫نکیل انہون ےن زواك ںیہن‪ -‬ایک ہیان فروقن ےکاقعدئ اك اضتد ںیہن !‬

‫لش‬
‫وافء اولافء یاابخز داز اىفطصمل ازا مہودی (اوتملیف‪911 :‬ہـ) ںیم ےہ‬

‫ن‬
‫ومزح ےتہک ںیہ ہک دجسمایبنلںیم عمج یک زاب زاضمن یک ہلی زاب اگ یگل نس ‪ ٦٥٤‬ھ ںیم‬

‫‪372‬‬
 ‫وغز رکںی ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک وحاےل ےس وھجوٹن ےن ربخ دی ہکوہ اےنپ دسج وکاچبےن ےک‬
‫ےئل – یادساہ ےک وخاب ںیما ےئ نکیلاس ےنگل وایل اگ یک ربخاب انہون ےن یسکوک یگشیپ ہن دی‪-58‬‬

‫یلع احف ےن درک ایک ہک دجسم ںیم دورسی یاز یھباگ یگل‬

‫سج ںیم وصقمزہ اوز دبنگیھب لج ایگ‬

‫دجسم ایبنلںیم اگ ‪ ٦٥٤‬اوز ھ‪ ٨٨٦‬ںیم یگل ینعیونز ادلنی واےل واعق ےک ساولن دعب‬

‫ن‬
‫ہلی اگ ںیم رصف تھچ لجنکیل دورسی ںیم دبنگ یک لج ایگ اوسفساس وک رھپ یھب ہن اھجمس ایگاوز اس رپ‬
‫ایک این دبنگ انب دیا ایگ‬

‫‪58‬‬

‫ہی واعق نس ‪ ٥٥٧‬ھ اك ےہ ہی اصالونز ادلنی زیگن اوتملیف ‪ ٥٦٩‬ھ اك وخد ساہتخ وخف اھت ہک اسیعیئ دسج ارہط وک رچا ںیل ےگ ہکبج‬
‫جت وہ رسیگ ےس واہن ےتچنہپ وت نیت ااسجم یاےت اس ںیم ےس وکن سا یبن اك ےہ اوز وکن سا رمع و اوب رکب اك ےہ وہ ولعمم ںیہن‬
‫رک سکنے ےھت‪-‬ونز ادلنی وک ایسیس احمد رپ اطلسن اوییب ےس جطرہ اھت – ونز ادلنی اوز صالح ادلنی ںیم اجیالافب وہ ےئگ ےھت اوز‬
‫اوییب ےن یبیلص وگنجن ںیم رشکث یھب وھچز دی یھت اہین یک ہک ونز ادلنی یک وافب ےک دعب صالح ادلنی ےن اس یک ویبہ‬
‫ےس سادی رک یل اوز ونزادلنی ےک ےٹیب اك صالح ادلنی ےن ہتخت الث دیا‬

‫‪373‬‬
 ‫ت ی ی‬ ‫ی‬
‫فررنھکک ہجوأ رر‬
‫گکویہ ے‬
‫ہد‬
‫اہک اجیا ےہ رشوع ںیم واہیب املعء اس دبنگ وک رگایااچ بہنے ےھت ہک یزریغص ےک املعء اك ایک ودف رعبایگ واہن ثحب‬
‫ںیم اس دحیث وک دیل انبیا ایگ‬

‫حیحص ملسم یک دحیث ےہ‬

‫‪374‬‬
 ‫( اوتملیف ‪ ٦٣‬ھ واعق رحہ) وہجمل ےہ‪ -‬حیحص اخبزی یک ایک زوایث ںیم‬ ‫دنس ںیم‬
‫دنس ںیم دبع اهلل ب محم بایب رکب ادصلقي ےہنج یک دقتمنیم ںیموکیئ وتقيث ںیہن رکیا رصف اب ابحن ےن‬
‫هقث قراز دیا ےہ – زامق ےک ملعںیم ان یک رصفریمعت هبعک رپایک زوایث دریخہ بتک ںیم ےہ‪ -‬اسزاوی وک‬
‫وہجمل ااحلل ےک دزہج رپ زنھک اچےیہ‬

‫ہی ےسیکنکمم ےہ ہک زوسلاهلل ےن دنی ںیمھچک اعم ااحصب اہمرجنی و ااصنز ےس اپھچ دیا وہ – رھپ وخد اعشئ‬
‫زیض اهلل ہنعاك وقل ےہ ہک سج ےن ہی اہک ہک اب یلصاهلل ہیلع وملس ےن دنییک وکیئ یاباپھچ دی اس ےن‬
‫وھجب یادناھ‬

‫زامق ریمعت هبعک وایل زوایث وکمہبم قراز داتی ےہ ہکہی زوایث سبنے ےنھجمس ںیم زاووین وک وکیئیطلغ وہیئ ےہ وخد‬
‫اعشئ زیض اهلل ہنعاك وقل اسےک خالف ہک یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےنھچک ںیہناپھچیا ہکبج زوایث ہک زیہ ےہ‬
‫زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےن اس ریمعت یک یاب امت رپ اپھچ دی‬

‫یازخی ںیم ےہ ہک اب زريب ےن اےنپ دوز خالتف ںیم ریمعت هبعک وک دبال ارگہچ ہی زوایث انہون ےن یزاہ زاست ام‬
‫‪59‬‬
‫اوملنینم زیض اهلل ہنع ےسںیہن ینس یھت‬

‫‪59‬‬

‫‪375‬‬
 ‫زیازب وبقز رپ زوایاب‬
‫ن‬
‫ہلی زوایث‪:‬‬

‫دز اتحمز ںیم بلطم ِفی زِیازہالق ُُنوز ےک یاب ںیم ےہ‬
‫ش َهدَاءِ‬ ‫ُور ال ُّ‬ ‫سلَّ َم – كَانَ َیأْتِي قُب َ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫اّلل َ‬ ‫صلَّى َّ ُ‬ ‫ي– َ‬ ‫ش ْی َبةَ‪« :‬أ َ َّن ال َّن ِب َّ‬ ‫َر َوى ا ْب ُن أ َ ِبي َ‬
‫علَى َرأْ ِس ُك ِل َح ْول‬ ‫ِبأ ُ ُحد َ‬
‫یازخیاب ہبش ںیم اسیک دنس ےہ‬
‫الز ْمعِي ِ ‪،‬‬ ‫وب َّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫ی‬ ‫ْن‬
‫ِ َ‬ ‫ب‬ ‫ى‬ ‫س‬ ‫و‬
‫َ ُ َ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫ع‬ ‫‪،‬‬ ‫انَ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫م‬
‫ْ‬ ‫ع‬‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫یز‬ ‫َِ ِ‬‫ز‬ ‫ع‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ُ‬ ‫د‬‫ب‬‫ْ‬ ‫غسَّانَ ‪َ :‬حدَّثَنِي َ‬
‫ع‬ ‫قال أَبُو َ‬
‫ُور‬
‫َ‬ ‫ب‬ ‫ُ‬ ‫ق‬ ‫ِي‬ ‫ت‬‫ْ‬ ‫أ‬ ‫ی‬
‫َ‬ ‫َانَ‬ ‫ك‬ ‫م‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫س‬ ‫و‬
‫َّ ُ َ ِ َ َ َ‬ ‫ه‬ ‫ی‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫اّلل‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬‫َ ُ َ َّ َ‬‫ِ‬ ‫اّلل‬ ‫ل‬ ‫و‬‫س‬ ‫ر‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫”‬ ‫‪،‬‬ ‫ِح‬ ‫ل‬ ‫ا‬‫ص‬‫َ‬ ‫ي‬ ‫ب‬ ‫َ‬
‫عبَّا ِد ِ ِ‬
‫أ‬ ‫ْن‬‫ب‬ ‫ع ْن َ‬ ‫َ‬
‫عق َبى‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ص َب ْرت ْم ف ِن ْع َم ُ‬ ‫عل ْیك ْم ِب َما َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫سَل ٌم َ‬ ‫على َرأ ِس ك ِل َح ْول ‪ ،‬فیقول ‪َ :‬‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫ش َهدَاءِ ِبأ ُحد َ‬ ‫ال ُّ‬
‫ي‬
‫ض َ‬ ‫ع َم ُر ‪ ،‬ث ُ َّم ع ُْث َما ُن َر ِ‬ ‫الد َِّار سورة الرعد آیة ‪ ، 24‬قال ‪َ :‬و َجا َءهَا أَبُو َب ْكر ‪ ،‬ث ُ َّم ُ‬
‫ي‬ ‫س ْف َیانَ ‪َ ،‬حاجًّا ‪َ ،‬جا َءهُ ْم قال ‪َ :‬وكَانَ ال َّن ِب ُّ‬ ‫ع ْن ُه ْم ‪ ،‬فَلَ َّما قَد َِم ُم َعا ِو َیةُ ْب ُن أ َ ِبي ُ‬ ‫اّلل َ‬ ‫َّ ُ‬
‫ص َب ْرت ُ ْم فَ ِن ْع َم أَجْ ُر‬ ‫ا‬ ‫م‬
‫َ ٌ َ ْ َِ َ‬ ‫ب‬ ‫م‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ی‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫م‬ ‫َل‬‫س‬ ‫”‬ ‫‪:‬‬ ‫قال‬ ‫‪،‬‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫ع‬
‫ْ‬ ‫الش‬
‫ِ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ج‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫ا‬‫َ‬
‫ُ َ َ َ َ ِ َ َ‬‫ذ‬‫إ‬ ‫م‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫س‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ی‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫اّلل‬
‫َّ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬ ‫ص‬‫َ‬
‫ْال َعامِ لِینَ‬

‫صالِح اتہک ےہ ےب کش زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس دہشاےئ ادح یک وبقز رپ ہر سالےک‬
‫عبَّا ِد ب ِْن أ َ ِبي َ‬
‫َ‬
‫رشوع رپ اجےت‬

‫اس یک دنس ںیم ابعد ب ایباصحل ےہ‬

‫اذلیبھ زیمان ںیمےتہک ںیہ‬
‫اقل یلع ب ادمليني‪ :‬سیل ن ی‪ .‬وکیئ زیچ ںیہن‬
‫ش‬
‫واقل اب ابحن‪ :‬ال وجيز االاجتحح ہبإدا ارفنداسیک رفنمد زوایث ےس ااجتحح ہن ایک اجےئ‬
‫حیحص ملسم ےک اطمقب رصف سال وافب ںیم اب ا رخی ایام ںیم ادحےک دہشاء یک وبقز رپ ےئگ‬

‫دورسی زوایث ‪:‬‬

‫امکل داز زیض اﷲ اعتیلٰعیہ ےس زوایث ےہ ہک رمع ب جطاب زیضاﷲعیہ ےک زامےن ںیم ولگ طحق ںیم مبیال‬

‫‪376‬‬
 ‫وہےئگ۔ ایک احصیب یبن رکمیﷺ یک ربقارہط رپا ےئ اوز رعض ایک۔ یازوسلﷺا ب اینپ امت ےک ےئل‬
‫یازسامےئگنویکہکن وہ ہالک وہیئگ۔(فنصماب ایب هبیش‪ ،‬اتکب الفصالئ‪ ،‬دحیث ربمن ‪ ،32002‬ہبتکمارلدش‪،‬‬
‫زیاض‪ ،‬وعسدی رعب)‬

‫ار‪ ،‬قَالَ‪َ :‬وكَانَ‬ ‫ع ْن َمالِكِ الد ِ‬ ‫ِح‪َ ،‬‬ ‫صال ٍ‬ ‫ع ْن أ َ ِبي َ‬ ‫ع ِن ْاأل َ ْع َم ِش‪َ ،‬‬ ‫َحدثَنَا أَبُو ُمعَا ِو َي َة‪َ ،‬‬
‫ع َم َر‪ ،‬فَ َجا َء َر ُج ٌل ِإلَى‬ ‫ط فِي زَ َم ِن ُ‬ ‫اس قَحْ ٌ‬ ‫اب الن َ‬ ‫ص َ‬ ‫علَى الط َع ِام‪ ،‬قَالَ‪ :‬أ َ َ‬ ‫ع َم َر َ‬ ‫َازنَ ُ‬
‫خ ِ‬
‫ق ِألُمتِكَ فَإِن ُھ ْم قَدْ َهلَ ُكوا‪،‬‬ ‫ِ‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫س‬
‫ْ‬ ‫ا‬ ‫‪،‬‬ ‫اّلل‬
‫ِ‬ ‫ل‬ ‫َ‬ ‫و‬ ‫س‬
‫ُ‬ ‫ر‬
‫َ َ‬ ‫ا‬‫ي‬ ‫َ‪:‬‬
‫ل‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ق‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫م‬ ‫ل‬‫س‬
‫َ َ َ َ‬‫و‬ ‫ه‬‫ِ‬ ‫ي‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ُ‬ ‫هللا‬ ‫ى‬ ‫ل‬‫ص‬‫قَ ْب ِر ِ ِّ ِ َ‬
‫ي‬ ‫ب‬‫الن‬
‫م‬ ‫ِي‬‫ق‬ ‫َ‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫م‬ ‫م‬
‫َ َ ِ ْ ُ ْ ُ ْ ُ ونَ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ن‬‫َ‬ ‫أ‬ ‫ه‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫خ‬ ‫َ‬ ‫أ‬‫و‬ ‫‪،‬‬ ‫م‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫الس‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ْ‬
‫ئ‬ ‫ر‬ ‫ْ‬
‫ق‬ ‫َ‬
‫ِ َُ َ ِ‬‫أ‬‫َ‬ ‫ف‬ ‫ر‬ ‫م‬ ‫ع‬ ‫ت‬ ‫ْ‬
‫ئ‬ ‫ا‬ ‫”‬ ‫ُ‪:‬‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ِي‬‫ق‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫َام‬
‫َ ِ‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫فَأَتَى الر ُج َل‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ع َم ُر ثم قالَ‪َ :‬يا َربِّ ِ‬ ‫َ‬
‫ع َم َر فأخ َب َرهُ ف َبكَى ُ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْس “‪ ،‬فأتَى ُ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫عليْكَ ال َكي ُ‬ ‫َ‬ ‫ْس‪َ ،‬‬ ‫ْ‬
‫علَيْكَ ال َكي ُ‬ ‫َوقُلْ لَهُ‪َ :‬‬
‫ع ْنهُ‬ ‫ع َج ْزتُ َ‬ ‫َال آلُو إِال َما َ‬
‫ع‬
‫س دمسل ع ےس زوایث رک زاہ ےہ فیعضےہ‬ ‫الا م ِ‬

‫اب جح جست زوایث اینپ یاق قیقحت حتفاابلزی ںیم شیپ رکےت ںیہ ےتہک ںیہ ہی زوایث حیحص ےہ‬

‫يِ‬
‫ار ِّ‬ ‫ع ْن َمالِكٍ الد ِ‬ ‫ان َ‬‫صالِحٍ السم ِ‬ ‫صحِ يحٍ مِ ْن ِر َوا َي ِة أ َ ِبي َ‬ ‫ش ْي َبةَ ِبإِ ْسنَا ٍد َ‬ ‫وروى بن أ َ ِبي َ‬
‫َ‬
‫ع َم َر فَ َجا َء َر ُج ٌل إِلى قَب ِْر الن ِبي‬ ‫اس قَحْ ط فِي زَ َم ِن ُ‬ ‫ٌ‬ ‫اب الن َ‬ ‫ص َ‬ ‫َ‬
‫ع َم َر قَا َل أ َ‬ ‫َاز ُن ُ‬ ‫َوكَانَ خ ِ‬
‫ق ِألُمتِكَ فَإِن ُھ ْم قَدْ َهلَ ُكوا فَأَتَى الر ُج َل‬ ‫سو َل اّللِ ا ْستَ ْس ِ‬ ‫سل َم فَقَا َل َيا َر ُ‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى اّللُ َ‬ ‫َ‬
‫وح أَن الذِي َرأَى‬ ‫ِ‬ ‫ُ‬ ‫ت‬‫ُ‬ ‫ف‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬ ‫ْف‬
‫ٌ‬ ‫ي‬ ‫س‬
‫َ‬ ‫ى‬ ‫و‬‫َ‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫ْ‬ ‫د‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫و‬
‫َ‬ ‫يثَ‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ح‬‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ر‬
‫َ‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ع‬ ‫ُ‬ ‫ت‬
‫ِ‬ ‫ْ‬
‫ئ‬ ‫ا‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫َ‬ ‫ل‬ ‫ل‬
‫َ‬ ‫ِي‬
‫ق‬ ‫َ‬ ‫ف‬ ‫َام‬
‫ِ‬ ‫ن‬ ‫م‬
‫َ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ِي‬ ‫ف‬
‫س َبةُ‬ ‫َا‬
‫ن‬
‫ُ َ‬ ‫م‬ ‫ه‬
‫ِ‬ ‫ِّ‬ ‫ل‬
‫ِ‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ذ‬‫ھ‬ ‫ب‬ ‫ر‬ ‫ھ‬
‫َ َ ََ َِ‬‫ظ‬‫َ‬ ‫و‬ ‫ة‬
‫ِ‬ ‫ب‬
‫َ‬ ‫ا‬‫ح‬ ‫الص‬ ‫ُ‬ ‫د‬‫ح‬ ‫َ‬
‫ُ ُّ َ‬‫أ‬ ‫ي‬ ‫ن‬
‫ِ‬ ‫زَ‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ث‬
‫ِ‬ ‫ار‬‫َ ِ‬ ‫ح‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫ُ‬
‫ن‬ ‫ب‬
‫ْ‬ ‫ل‬ ‫ُ‬ ‫َ‬
‫ال‬ ‫ب‬ ‫ُو‬
‫َ َ ِ‬ ‫ه‬ ‫ور‬ ‫ُ‬
‫ك‬ ‫ْ‬ ‫ذ‬‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫َ َ َ‬ ‫َام‬‫ن‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫ص ِل َه ِذ ِه ْالقِص ِة أ َ ْيضًا َواّللُ ْال ُم َو ِفِّ ُق‬ ‫الت ْر َج َم ِة ِأل َ ْ‬

‫ي ِ سے‬‫ابن ابی شيبہ نے صحيح سند سے روايت کيا ہے کہ ‪َ ...‬مالِكٍ الد ِار ِّ‬
‫روايت ہے کہ دور عمر ميں قحط پڑا تو ايک آدمی قبر نبی پر آيا کہا يا‬
‫رسول هللا اپنی امت کے لئے بارش طلب کريں کہ وه ہالک ہو رہی ہے پس‬
‫ايک آدمی نے خواب ديکھا‬
‫دنسم اافلزوق ںیم اب ریثکاس وک شیپ رک ےکےتہک ںیہ ‪ :‬هذا إسناد جيد قوي اس کی سند اچھی‬
‫بہت قوی ہے‬

‫‪377‬‬
 ‫ی‬ ‫ن‬
‫امکل ادلّاز ایک وہجمل صخش ےہ اوسفساب جح اوز اب ریثک ےن وهلیسیک دب دیقعیت ھیال دی ےہ‪ -‬الب ہقی ےن‬
‫اس وک داللئ البنوہ ‪ 47 / 7‬ںیم یاب ما جاؤ في رؤية النبي صلى هللا عليه وسلم في المنام‬
‫درک ایک ےہ زوسلاهلل وک وخاب ںیم داھکی اج اتکس ےہ‬

‫اتکب ااجمللسة ووجاہر املعل از اوب رکب ادمح ب رموان ادلونيزی اامليكل (اوتملیف ‪333:‬ہـ) ےک اطمقب‬

‫صحْ َبةٌ‪َ ،‬والَ َي ِ‬

‫ص ُّح ہی احصیب ںیہن ےہ‬ ‫اامم اخبزی ےتہک ںیہ َما ِلكُ ب ُن أ َ ْو ٍس‪ ،‬قَا َل َب ْع ُ‬
‫ض ُھم‪ :‬لَهُ ُ‬

‫اقبطباب دعسےک اطمقب امکلادلاز الص ںیمامکل ب ایعضادلاز ومیل رمعںیہ ‪ -‬اب ایب احت ےن ارجلح‬
‫ںیم اوز اامم اخبزی ےن یازخی اريبكلاس رپ وکسب ایک ےہ وج وھجمل زاووین ےک ساھت اك اعمملہ ےہ ‪ -‬المیذزی‬
‫(اوتملیف‪656 :‬ہـ) اتکب ارتلبیغ وارتلبيه نم ادحلیث ارشلفی ںیم امکل ادلاز اوز رمعزیض اهلل عیہ یک ایک‬
‫دورسی زوایث رپ ےتھکل ںیہ‪َ :‬و َمالك الدار َال أعرفهُ اوز امکل ادلاز وک ںیہن اجاتن ‪ -‬الھيثمي یف ((عمجم‬
‫ازلوادئ)) (‪ :)127/3‬مالك الدار لم أعرفه ہيثمی یھب یہی ےتہک ںیہ‪ -‬نخب األفكار في‬
‫تنقيح مباني األخبار في شرح معاني اآلثار از الحنفى بدر الدين العينى (اوتملیف‪:‬‬
‫‪855‬ہـ) ےک اطمقب اب ادمليني امکل ادلاز وکوہجمل ےتہک ںیہ‪ -‬ینعیاانحف دقتمنیم ںیم ہی امکلادلاز وھجمل‬
‫ےہ‪-‬‬

‫رسیتی زوایث‪:‬‬

‫دانود باصحل ےس رموی ےہ ہک وہ ایبن رکےتںیہ ہک ایک زوز رموان ا یااوز اس ےن داھکی ہک ایک ا دیم‬
‫وضحز یبن رکمیﷺ یک مرا ِز اونز رپاانپ میہ زےھک وہےئ وت اس (رموان) ےن اہک‪ :‬ایک وت اجاتن ےہ ہکوتایک رکزاہ‬
‫ےہ؟ جت رموان اسیک رطف یزاھ وتداھکی وہ احصیب زوسلﷺ رضحباوب اویب ااصنزی زیض اﷲعیہ ےھت۔‬
‫اوز انہون ےن وجاب دیا۔ اہن ںیم اجاتن وہن۔ںیم زوسل اﷲﷺےک یاس ا یا وہن ’’ل اب ارجحل‘‘ ںیم یسک‬
‫رھتپ ےک یاس ںیہنا یا۔‬

‫‪378‬‬
 ‫(دنسم اامم ادمح ب خبیل‪،‬دحیث ربمن ‪ ،23646‬وبطمہع دازارکفل ‪ ،‬ريبوب )‬

‫صالِح‪ ،‬قَالَ‪:‬‬ ‫ع ْن د َُاودَ ب ِْن أ َ ِبي َ‬ ‫ِیر ْب ُن زَ یْد‪َ ،‬‬ ‫ع ْمرو‪َ ،‬حدَّثَنَا َكث ُ‬ ‫ع ْبدُ ْال َملِكِ ْب ُن َ‬ ‫َحدَّثَنَا َ‬
‫ص َن ُع؟‬ ‫َ‬
‫علَى القَب ِْر‪ ،‬فَقَالَ‪ :‬أتَد ِْري َما تَ ْ‬ ‫ْ‬ ‫اضعًا َوجْ َههُ َ‬ ‫أ َ ْق َب َل َم ْر َوا ُن َی ْو ًما فَ َو َجدَ َر ُج ًَل َو ِ‬
‫سلَّ َم‬
‫علَ ْی ِه َو َ‬
‫هللا َ‬‫صلَّى ُ‬ ‫اّلل َ‬ ‫سو َل َّ ِ‬ ‫ُّوب‪ ،‬فَقَالَ‪َ :‬ن َع ْم‪ِ ،‬ج ْئتُ َر ُ‬ ‫علَ ْی ِه فَإِذَا هُ َو أَبُو أَی َ‬ ‫فَأ َ ْق َب َل َ‬
‫على‬‫َ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬
‫سل َم َیقولُ‪َ « :‬ال تَ ْبكوا َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬
‫عل ْی ِه َو َ‬‫صلى هللاُ َ‬ ‫َّ‬ ‫اّلل َ‬‫سو َل َّ ِ‬‫سمِ ْعتُ َر ُ‬ ‫ت ال َح َج َر‪َ ،‬‬ ‫ْ‬ ‫َولَ ْم آ ِ‬
‫غی ُْر أ َ ْه ِل ِه‬ ‫ِین ِإذَا َو ِل َیهُ أ َ ْهلُهُ‪َ ،‬ولَك ِْن ا ْب ُكوا َ‬
‫علَ ْی ِه ِإذَا َو ِل َیهُ َ‬ ‫»الد ِ‬
‫لی ل‬
‫ایکس دنس ںیم داود باصحل ےہ ‪-‬اتکبإامكل ذهتبی اامكللیف اامسءارلاجل ازمعلطای ب ق حا حنفی (اوتملیف‪:‬‬
‫‪762‬ہـ) ےک اطمقب ذكره العقيلي وابن الجاورد في «جملة الضعفاء رخح ااحلمکدحییہ یف‬
‫ل‬
‫‪«».‬ا مسیذزک‬
‫‪.‬واقل اب ابحن‪ :‬يروي الموضوعات عن الثقات حتى كأنه متعمد لھا‬
‫ہی فیعض زاووین ںیم ےس ےہ‪ -‬معلطای یفنح ںیہ اہین یھب دقتمنیم اانحف اس زوایث وک فیعضےتھجمس ںیہ‬

‫وچیھت زوایث‬

‫اَّللِ‬
‫ول َّ‬‫ال َر ُس ُ‬ ‫اَّللِ بْ ِن عُ َمَر ‪َ ،‬ع ْن نَافِ ٍع ‪َ ،‬ع ِن ابْ ِن عُ َمَر ‪ ،‬قَ َ‬
‫ال‪ :‬قَ َ‬ ‫ي ‪َ ،‬ع ْن عُبَـْي ِد َّ‬ ‫ِ ٍ ِ‬
‫وسى بْن ه َالل ال َْعْبد ي‬ ‫ُم َ‬
‫ِ‬
‫اع ِِت)‬
‫ت لَهُ َش َف َ‬‫(م ْن َز َار قَـ ِْْبي َو َجبَ ْ‬
‫صلَّى هللاُ َعلَْيه َو َسلَّ َم‪َ :‬‬
‫‪َ .‬‬

‫جس نے میری قبر کی زیارت کی اس پر میری شفاعت واجب ہوئی‬

‫دازقطییےتہک ںیہ ومیس ب ھالل وہجمل ےہ‬

‫یاوچنںی زوایث‬

‫دنسم البراز ںیم ےہ‬

‫‪379‬‬
‫اَّللُ َعلَْي ِه َو َسلَّ َم‪:‬‬
‫صلَّى َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِِ ِ ِ‬ ‫ٍ‬ ‫يم‪ ،‬ثنا َعْب ُد َّ ِ‬ ‫عبد َِّ ِ ِ‬
‫الر َْحَن بْ ُن َزيْد‪َ ،‬ع ْن أَبيه‪َ ،‬عن ابْن عُ َمَر‪َ ،‬عن النِ ِي‬
‫َّب َ‬ ‫اَّلل بْن إبْـَراه َ‬ ‫َْ‬
‫اع ِِت)‬
‫ت لَهُ َش َف َ‬ ‫ِ‬
‫(م ْن َز َار قَـ ْْبي َحلَّ ْ‬
‫‪َ .‬‬
‫اَّللِ بن إِبـر ِاهيم ‪َ :‬مل يـتَابع علَى ه َذا‪ ،‬وإَُِّنَا يكْتَب ما يـتَـ َفَّرد بِهِ‬
‫ال الْبَـَّز ُار‪َ " :‬عْب ُد َّ ْ ُ َْ َ ْ ُ َ ْ َ َ َ ُ ُ َ َ ُ‬ ‫قَ َ‬

‫سج ےن ریمیربق یک زیازب یکاس رپ ریمیافسزس خالل وہیئ‬

‫دنس ںیم دبع اهلل بایزاميه واضع ینعی دحیثڑھگےن واال ےہ‪-‬‬

‫اذلیبھ اك وقل ےہ‬

‫طرقه كلها لینة لكن يتقوى بعضها ببعض‬

‫اگرچہ یہ طرق کمزور ہیں لیکن ایک دوسرے کو قوی کرتے ہیں‬

‫زامق اتہک ےہ اذلیبھ اس وک نسح ےک دزہج رپ الیااچہ زےہ ںیہ ہکبج ہی وموضاعب ںیم ےس ےہ‬

‫انموی اك ضیف ادقلری ںیم وقل ےہ وبالجملة فقول ابن تیمیة موضوع غیر‬
‫صواب‬

‫ابن تیمیہ کا ان احادیث کو موضوع کہنا صحیح نہیں ہے‬

‫حیحص وقل ےہ ہک ہی زوایاب تحص ےک دزہج رپںیہن ںیہ اوزان یک انب رپ وعام ںیم زیازبربق یبنوک جح اك ہصح‬
‫اھجمس اجیا ےہ‬

‫‪380‬‬
 ‫یٹھچ زوایث‬

‫ایب ادلزداء فرامےت ںیہ ہک جت رمعااجلیبںیم دالخ وہےئ وت انہون ےن یالل ےس اہک ہک سام ا اجںیئ سپ یالل‬
‫سام لقتنم وہ ےئگ… رھپ یالل ےن وخاب ںیم یبن وکداھکی ہک فرامیا اے یالل ہی ایک ےب زیخ ےہ؟ ایک امہزی مالاقب‬
‫اك وقث ںیہنا یا ‪ ..‬سپ یالل ربق یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ ےئگاوز زوےئ اوز رہچے وک ربق رپ زاھک… اس ےک دعب‬
‫نسح و نیسح یک فرامشئ رپا ب ےن ادان یھب دی‬
‫ل‬
‫یالل ب زیاح ا جبشی زیض اهلل اعتیل عیہ یک وافب نس ‪ ٢٠‬رجہی ںیم وہیئ اوز ایکوقل یازخی االسالم از دیبھ‬
‫ںیم ےہ‪ -‬قال ىيحي ین ريكب‪ :‬نُ ُویفّ یالل دبقشم یفااطلوعن سبة امثینرشعہ‪ .‬یاللیک دقشم ںیمطاوعن ےس نس‬
‫‪ ١٨‬رجہی ںیم وافب وہیئ‪ -‬اذلیبھاینپ اتکبریس االعالم ح ‪ ١‬ض ‪ ٣٥٨‬ںیماس زوایث وک ایبن رکےن ےک‬
‫ل‬
‫اسیک اانسد زمکوز ںیہاوز ہیمیکز ےہ ‪ -‬اب جح اسلنا مبران ںیم‬ ‫دعب ےتہک ںیہ‬

‫‪381‬‬
 ‫رپ ےتھکل ںیہ‬ ‫اوز اذلیبھ زیمان ںیم زاوی‬
‫دیبھ اتکب یازخی االسالم ںیماس زاوی رپ ےتھکل ںیہ ‪:‬‬
‫ل‬
‫وھجمل ےہ وساےئمحم ین ا فنصالع ّساینّ ےک وکیئ اس ےس زوایث ںیہن رکیا‬

‫‪382‬‬
 ‫ربق وبنی ےک وحاےل ےس طلغ اقعدئ و اامعل‬
‫ی‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫فررکو ھچوی‬
‫نء يك ہ و‬
‫أ ہي‬
‫املعء ےن ایبیاء یک ربقون وک وھچےن اك وتفی دیا اوزضعب ےن زد ایک‪ -‬دبع اهلل بادمح اتکب العلل ورعمفة ارلاجل‬
‫ںیم اےنپ یاب اامم ادمحیک زاےئشیپ رکےت ںیہ‬

‫سل َم ويتبرك بمسه ويقبله َوي ْفعل‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫عن الرجل يمس مِ ْن َبر الن ِبي َ‬
‫صلى اّللُ َ‬ ‫سأَلته َ‬
‫َ‬
‫ْ‬ ‫َ‬
‫بالقبر مثل ذَلِك أو نَحْ و َهذَا ي ُِريد بذلك التقَ ُّرب إِلَى هللا ج ِّل َوعز فَقَا َل َال َبأس بذلك‬

‫ںیم ےن یاب ےس وسال ایک اس صخش ےک یازے ںیم وج زوسل اهلل اك میبر وھچےئ اوز اس ےس ربتک احلص‬
‫رکے اوز اس وک وچےم اوز ااسی یہ ربق ےس رکے اوز اس ےس اهلل اك رقتب احلص رکے سپ انہون ےن اہک‬
‫اس ںیم وکیئ یزایئ ںیہن‬

‫عالم یفطصم اتکب وافبایبنل ںیم ےتھکل ںیہ ہک‬

‫‪383‬‬
 ‫عالم یفطصم اتکب وافبایبنل ںیم ےتھکل ںیہ ہکاامم اذلیبھ ےن اتکب مجعم اويشلح ںیم اہک‬

‫اذلیبھ ےناامم ادمح ےک لمع وک وبقل رک ایلاوز اس وک فرظ خذیاب قراز دیا‬

‫یفص ارلحمان ابمزک وپزی اتکب یازخی دمہنی ونمزہ ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫اوز الہ دحیث اوب ىيحي ونزوپزی ومضمن زوح یکوایسپ اوز ہلئسمایحبایبنل (اتکب وافبایبنل از عالم یفطصم‬
‫ریہظ ) ںیماامم ادمح ےک لمع رپ ےتہک ںیہ‬

‫‪384‬‬
 ‫اب ہیمیت وتفی دےتی ںیہ‬

‫اونلوی اتکب المجموع شرح المهذبںیم ےتہک ںیہ‬

‫الظ ْھ ِر َو ْال َب ْ‬
‫ط ِن ِب ِجد َِار‬ ‫صا ُق ُّ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬
‫إل‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫علَ ْي ِه َو َ َ َ َ‬
‫ر‬ ‫ْ‬
‫ك‬ ‫ي‬
‫ُ‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ل‬‫س‬ ‫صلى هللا َ‬ ‫اف ِبقَب ِْر ِه َ‬
‫ط َ‬ ‫وز أ َ ْن يُ َ‬ ‫َال َي ُج ُ‬
‫غي ُْرهُ قَالُوا َويُ ْك َرهُ َم ْس ُحهُ ِب ْال َي ِد َوتَ ْق ِبيلُهُ‬
‫ي َو َ‬ ‫ل‬ ‫ح‬
‫َ ِيمِ ُّ‬ ‫ْ‬
‫ال‬ ‫هللا‬ ‫د‬
‫ِ‬ ‫ي‬
‫ْ‬ ‫ب‬
‫َُ‬‫ع‬ ‫ُو‬ ‫ب‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬ ‫ْالقَب ِْر قَالَ‬

‫ہی اجیز ںیہن ہکربق یلصاهلل ہیلع وملس اك وطاف ایک اجےئ اوز رکاہت یک ےہ ہک یبیھ یا ٹیپ وکربقیک دویاز ےس‬
‫لجل ِی‬
‫اگلےئ اوز انُو عُبی ِذ اهلل ا ِم ُّی اوز دورسے ےتہکںیہ ہک رکاہت رکےت ںیہ ہک ربق وک اہھت ےسسم ایک اجےئ یا اس‬
‫وک وچام اجےئ‬
‫یی‬
‫رماعہ اافمل حرشح مسکاہااصملحيب از اوب انسحل دیبعاهلل ب اابملزوفكزی (اوتملیف‪1414 :‬ہـ) ےتھکلںیہ‬

‫‪385‬‬
 ‫مریذ ھکل‬

‫یزیذ ب دبع اهلل ب قسبط وج زوح ولیا دےنی وایل اوب ہرریہ زیض اهلل عیہ ےس وسنمب رکدہ زوایث اك زاوی ےہ اتہک‬
‫ےہ ہک ااحصب زوسل میبر زوسلوک میبرک اجن رک وھچےت ےھت ‪-‬امانہہم اہنسل ںیم ابانسحل محمیومضمن‬
‫وسنمبا یاز یکتقیقح ںیم الہدحیث اك ومفق شیپ رکےت ںیہ ہک میبر زوسل ےس ربتک اجیز ےہ‬

‫بیجع یاب ےہ ہکا یازایبیاء ينبارسالیئ یک یاريث اك یہ رسے ےس ااکنز ایک ایگ ےہ‬

‫‪386‬‬
387
‫ینعی زوسل اهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک ا یاز ےسربتک اجیز ےہ ویکہکن دحمنیث ےن اسوک ایبن ایک ےہ نکیل درگی‬
‫ایبیاء ےک ا یاز ےسربتک انیل اجیز ںیہن ہکلب وج قرا ن ںیم ا یا ےہ اس رپ وقبل عالمیفطصم ریہظ (ومضمن‬
‫ربتاكب یک رشع خبنت ‪-‬اہنسل امشزہ) زامنہیئ ںیہن یک یئگ‬

‫اب ہیمیت ومجمع ااتفلوی ح ‪ ٢٧‬ض‪ ٢٩‬ںیم ےتھکل ںیہ ہک اامم امکل ےن جتاامم اطعء وک اہنھہ زتھکوہےئ داھکی وت‬
‫ان ےس ملع احلص رکیا دنب رکدیا۔‬

‫‪http://alifta.net/Fatawa/FatawaSubjects.aspx?languagename=ur&View=Page&HajjEntryID=0&HajjEntryName=&RamadanEntryID=0&RamadanEntryName=&NodeID=9591&PageID=10588&SectionID=3&SubjectPageTitlesID=34619&MarkIndex=4&0‬‬

‫ہی ہصق ےہ ہک اامم امکل وک عطاء بن أبي رباح ےس امسع اك تہب وشق اھت جت وہ دمہنی ا ےئ اوز انہون‬
‫ےن ربق ایبنل وک وھچا اامم امکل ےن ان ےس دحیث انیل یک وگازا ہن ایک‬

‫اب ہیمیت ےن ھکل ےہ‬

‫وكره مالك التمسح بالمنبر‪ ،‬كما كرهوا التمسح بالقبر‪.‬‬

‫فأما الیوم فقد احترق المنبر وما بقیت الرمانة وإنما بقي من المنبر خشبة‬
‫صغیرة فقد زال ما رخص فیه ْلن اْلثر المنقول عن ابن عمر وغیره إنما هو‬
‫التمسح بمقعده‪.‬اهـ‬
‫اور امام مالک منبر کو مسح کرنے سے کراہت کرتے جس طرح قبر کو‬
‫چهونے سے کراہت کرتے‬
‫پس آج تو منبر جل چکا ہے اور اس کا دستہ بهی باقی نہیں ہے بلکہ منبر‬
‫کی لکڑی تهوڑی سی باقی ہے پس جو رخصت تهی وه ختم ہوئی کیونکہ‬
‫اثر منقول میں ابن عمر سے مروی ہے کہ وه (منبر پر) بیٹهنے کے مقام‬
‫کو چهوتے تهے‬

‫‪388‬‬
 ‫)یف یابسم میبر ایبنل یلصاهلل ہیلع وملس ںیم ےہ ہک دیعس بالمسبت یھب‬
‫میبر ایبنل یلصاهلل ہیلع وملس وک وھچےن ےس رکاہت رکےت ےھت‬

‫نکیل دورسی زوایث ںیم یزیذ ب دبعالمل ب قسبط ایبن رکیا ےہ ہکااحصب زوسلوک اس ےن داھکی وہ میبر‬
‫وک وھچےت اوز یزیذ ب دبع اهلل یھبااسی رکیا‬

‫یزیذ ب دبع اهلل ب قسبط ےہ‬ ‫زامق اتہک ےہ‬

‫ںیم ےہ‬

‫دبع اهلل ےن درک ایک ہک ان ےک یاب اك ومفق اھتہک ربق وک میبر وک وھچیا حیحص ےہ ‪ -‬ہی دبع اهلل باامم ادمح اك وقل‬
‫ےہ اوز اسیک تبسن حیحص ےہ ویکہکن ہی اتکب یایث ےہ‬

‫انحہلب ںیم اس ےک خالفاوقال یھب ںیہ‬

‫اسملئ الاامم ادمح ب خبیل زوایة اب ایبالضفلاصحل [‪203‬ہـ ‪266 -‬ہـ] اانلرش‪ :‬ادلاز العلمبة – ادنهل ںیم‬
‫ےہ‬

‫‪389‬‬
‫اامم ادمح ےن اہک وہ سج رپجح فرض ےہ اس وک مکہ ےس رشوع رکیا اچےیہ‪ ،‬دمہنی ےس ےلہپ ‪ ،‬ںیم ںیہن اجاتن ہک اس‬
‫وحاےل ےس ھچک زوایث ایک ایگ وہ – وج ( احیج ےلہپ ) دمہنی اجےئوہ (جحہ اعشئیک )دویازوک ہنوھچےئ اوز‬
‫یبی‬
‫میبر رپ ےنھٹیب ےک اقمم وک سج رپ یبن یلص اهلل ہیلعوملس ھنے ےھت ہن وھچےئ ‪ ،‬اوز دویاز اك وبہس یھب ہن ےل‪-‬‬
‫اب رمع ارگہچ یبن یلص اهلل ہیلع وملس ( کالم ذحموف) وک حسم رکےت ےھت اوز امتمایاز ایبنل یک اجےت اوز یسک‬
‫اقمم رپ ہن زگزےت اہجن یبن ےن امنز ڑپیھ وہ اال ہی ہک وخد یھب امنز ڑپےتھ ‪ ،‬اہین یک ہکاس دزجت یک ےئگ‬
‫سج وک یبن ےن یاین دیا اھت وت انہون ےن یھب اس دزجت یک ڑج ںیم یاین اس ںیم داال‬

‫ان اافلظ ںیم یسک ےن ہی اغیث رک دیا ےہ ہکاب رمع یبن یلص اهلل ہیلع وملس ‪------‬وک وھچےت ےھت ھچک ذحموف‬
‫ولعمم وہیا ےہ اابلغ ربق رماد یھت‬

‫ادمح ےن اہک الہ ملع اسوک ںیہن وھچےت‬

‫نکیل اسیک دنس ںیہن ےہ‬

‫ل‬
‫اس اك درک الااصنف یف رعمفةارلاجنم الجالف (المطنوع عما مقنغ وارشلح اريبكل) ؤمل‪ :‬عالء ادلنی اوب انسحل‬
‫یلع ب اميلسن ب ادمح المرداوی (اوتملیف‪ 885 :‬ہـ) ںیم یھب ےہ اہینیھب دنس ںیہن ےہ‪-‬‬

‫‪390‬‬
 ‫ںیم ےہ‬

‫اوب رکبالارثم‪ :‬ےناامم ادمح ےس اہک ہکربق یبنوک وھچ ںیل یا حسم رکںیل ؟ ادمح ےن اہک ںیم اس وکںیہن اجاتن ‪ -‬ںیم ےن‬
‫اہک میبر وک وت اہک اہجن یکمیبر ےہ وت اہن وھچ سکنے ںیہ سپ اس رپ زوایث ےہ سج وکاب ایب دفیک ع اب ایب‬
‫دیث‪ ،‬ع اب رمعےس زوایث ایک ےہ ہکاب رمعےن میبر وک حسم ایک‬

‫اس یک دنس ںیہن ےہ ‪ -‬اوب رکبالارثم ‪،‬اامم ادمح ےک سارگد ےھت اوز‬
‫ںیم ہی وقل اغیث ےہ‬

‫لث ابلب ےہ ہکوہ اوقال نج ںیم ےہ ہک ربق اوز میبر وک وھچ ولان یک دنس حیحص ےہ وہ اوقال نجںیم ربق وک‬
‫وھچےن یک مماتعن ےہان یک رسے ےس دنسیہ ںیہن ےہ‬

‫حیحص دیقعہ ےہ ‪ :‬ایبیاء یک وبقز وک وھچیا حیحص ںیہن دبعت ےہ‪ -‬ولگ دجسے ہن رکںی اس وخف ےکشیپ رظن‬
‫ااحصب زوسل ےن یبن یلص اهلل ہیلع وملس یک ربقوک جحہ اعشئ ںیم اپھچ دیا ایگ ہک اس یک زسایئ ہن وہ ےکس ہی حیحص‬
‫ںیم اامم اخبزی ےن زوایث ایک ےہ‪ -‬ربق یک زسایئ یسک احصیب ےن ںیہنیک ہک اسوک وھچا وہ – یاد زےہ ہک ربق‬
‫ایلص احلث ںیم رصف یٹم یک ےہ اسوک وھچےنیک وصزب ںیم اس یک یٹم اہوھتن رپ گل رک یتٹہ زےہ یگ‬

‫‪391‬‬
 ‫ی‬ ‫ت ت ت‬ ‫تہ ی ت‬ ‫ی‬
‫کعقیيددهررھک ہج ے‬
‫نے؟‬ ‫فررك رریيررتکرنووق ي‬ ‫أ ہي‬
‫نءك و‬

‫اامم ادمح اك وقل ےہ‬

‫كان يقول إن اْلنبياء أحياء ِف قبورهم يصلون وأن امليت يعلم بزائره يوم اْلمعة بعد طلوع‬
‫الفجر وقبل طلوع الشمس‬

‫وہ (اامم ادمح)اہک رکےت ےھت ہک ےب کش ایبیاء ربقون ںیم زدنہ ںیہ امنز ڑپےتھ ںیہ اوز تیم زایز وک اچہپیتن ےہ‬
‫عمج ےک دن‪ ،‬جف ےک دعب وسزح ولطع وہےنےس ےلہپ‬
‫لیمی‬
‫( وحباہل اتکب ہیف ااقتعد الاامم ایب دبعاهلل ادمح ب خبیل – المول ‪ :‬دبع اولادح ب دبع ازعلیز ب ااحلزب ا می‬
‫اانلرش ‪ :‬داز ارعملفة – ريبوب)‬

‫اامم ادمح اك ہی وقل انحہلب ںیم وہشمز خال ا زاہ ےہ –یلبنح اامم منصور بن يونس بن صالح الدين ابن حسن‬
‫بن إدريس البهوتى احلنبلى (املتوىف‪1051 :‬ه )اتکب كشاف القناع عن منت اإلقناع ںیم ےتھکل ںیہ‬
‫َُحَ ُد‪.‬‬ ‫ت َزائَِرهُ يَ ْوَم ا ْْلُ ُم َع ِة قَ بْ َل طُلُوِع َّ‬
‫الش ْم ِ‬
‫س قَالَهُ أ ْ‬ ‫ف ال َْميِ ُ‬
‫َويَ ْع ِر ُ‬
‫‪60‬‬
‫اوز تیم زایز وک اچہپیتن ےہ عمج ےک دن وسزحولطع وہےن ےسلبق اامم ادمح ےن اہک‬

‫‪392‬‬
 ‫ویعرف زائره یوم الجمعة قبل طلوع الشمس‬

‫اوز تیم زایز وک اچہپیتن ےہ عمج ےک دن وسزحولطع وہےن ےسلبق‬

‫دوی دنبی ومولی محم اایلسنمھگ اتکب فرہق ممایت اك یقیقحتاجیزہ ںیم زدیش ادمحگیگویھ اوز لیلخ ادمح اكدیقعہ‬
‫ےتھکل ںیہ‬

‫دوی دنبی ومولی محم اایلسنمھگ اتکب فرہق ممایت اك یقیقحتاجیزہ ںیم اتفوی اعریگملی ےک وحاےل ےس ےتھکل‬
‫ںیہ‬

‫‪393‬‬
 ‫ولعمم وہا ہک دوی دنبوینےک یزدیک ربقایبنل یک زیازب اك دصقمافسزس رکایا ےہ‬

‫حیحص دیقعہ ہی زاھک اجےئ ہک ایبیاء یھب افین ںیہ اوز ان یک ربق ونکو دھکی رک ومب وک یاد ایک اجےئ یہی حیحص دحیث‬
‫ںیم ا یا ےہ ہن ہک ان وک زدنہ وصتمز ایک اجےئ‬

‫‪394‬‬
 ‫ی ی ی‬ ‫ت‬ ‫ی‬
‫پصلیأهللعلیيہووملسک ہ ر‬
‫قےسأددأں دد يےی‬ ‫ہ‬
‫عالم یفطصم اتکب وافبایبنل ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫‪395‬‬
 ‫الہ دحیث ےک اطمقب وجاملعء اس ےک اقلئ ںیہ ہک ربق ےس ادان یک ا واز ا یئ وہ یفسلف ےسیج ںیہ اوزوہ وھجیٹ‬
‫زوایث ےس اقعدئ اخذ رکےت ںیہ ‪ -‬اب ہیمیت ےن ہی دیقعہاایتخز ایک ہک ربق وبنی ےسادان یھب دییئگ‪ -‬انچچن‬
‫ایک دخموس ادنسل زوایث ےس انہون ےن ادتسالل ایک ہک ایام رحہ ںیم سامبنون یک رکشل یشکیک وہجےس دجسم‬
‫اخیل وہیئگ اہین یک ہکادان یکا واز ربق زوسلےس ایت‬

‫ہی یاب حیحص ےہ ہک زوایث حیحص ںیہن اوز ہی دیقعہ زنھک ہکربق ےسادان دی اجیت ےہ اتبل ایک الہدحیث ہی‬
‫دیقعہ ںیہن زتھک ہک ربق ںیم امنز ڑپیھ اجیت ےہ؟‬

‫‪396‬‬
 ‫نس‬
‫دفصز اتکب کبن ادصلوز ںیمےتہک ںیہ‬

‫اب ہیمیت وتفی دےتی ںیہ وحباہل املستدرك على ُمموع فتاوى شيخ اإلسالم ج ‪ ١‬ص ‪ ١٠١‬پر‬

‫واألنبياء أحياء يف قبورهم‪ ،‬وقد يصلون‬

‫اوز ایبیاء اینپ ربقون ںیم زدنہ ںیہ اوز ےبکش امنز ڑپےتھ ںیہ‬

‫ایبیاء ےک ااسجم اك یایق زانہ ایقمت یک نکمم ںیہن – ایقمت یزیا وہ یگ وت ایک ایبیاء زدنہ وہن ےگ؟ ان ےک‬
‫ااسجم رپ اہپز ںیلچےگ؟ ؟‬

‫حیحص دیقعہ ہی ےہ ہک ایبیاء ومب ےس مہ انکز وہےن ان ےکااسجم یایق ںیہن حیحص دحیث ںیم ےہ ہر اب ا دم وک‬
‫یٹم اھک اجےئ یگ‬

‫‪397‬‬
 ‫ی ت ت ی‬
‫ت‬ ‫ب‬
‫قألی ہ ی ھ ریأ ددأ ہ‬
‫رریيررت ہ ر‬
‫اامم اونلوی ساوتںی دصی ےکدحمب ںیہ‪ -‬انہون ےن حیحص ملسمیک رشح یھکل ےہ‪ ،‬اس ےک عالوہ زیاض‬
‫مش‬
‫ااصلنیحل ےک یام ےس ان یکایک اتکب ھوز ےہ سج ںیم حیحص و فیعض زوایابوک مال خال رک فلتخم ونعایاب‬
‫ےک تحت ھکل ایگ ےہ‪ -‬ایس رطح ان اك ہقف سایعف رپیھب اكم ےہ‪ -‬اینپ ہقف ےسقلعتم اتکب ںیم ونویےن زیازب‬
‫‪-‬ربق وبنی ےکا دابےھکل ںیہ‪،‬نج وک ڑپھ رک ا حیھب زیازبجح و رمعہ اوز دمہنییک بتک رتبیت دی اجیت ںیہ‬

‫لم‬
‫اامم اونلوی ربق ےک یاس امسع ےک اقلئ ےھت اتکب اتکب ا جموع رشح المہذب ںیم ےتھکل ںیہ‬
‫ي‬ ‫ي َّإال َردَّ هللا َ‬
‫علَ َّ‬ ‫علَ َّ‬ ‫سلَّ َم ( َما مِ ْن أ َ َحد یُ َ‬
‫س ِل ُم َ‬ ‫صلَّى هللا َ‬
‫علَ ْی ِه َو َ‬ ‫قَا َل قَا َل َر ُ‬
‫سو ُل هللا َ‬
‫صحِ یح‬ ‫َ‬
‫علَ ْی ِه الس َََّل ُم) َر َواهُ أبُو د َُاود ِبإِ ْسنَاد َ‬ ‫َ‬
‫ُروحِ ي َحتَّى أ ُردَّ َ‬

‫زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےنفرامیا ااسی وکیئ ںیہن ہک ےھجم سالم ہک اوز اهلل ریمی زوح ہن ولیا دے اہین یک‬
‫ہک ںیم سالم لپ رک وہکن ‪ -‬اسوک اوب داود ےنحیحص اانسد ےس زوایث ایک ےہ‬
‫اسیج ہک یایث وہا ےہ ہک ہی زوایث حیحص ںیہننکیل اامم اونلوی ایس یک اینبد رپ ربق ےک یاس دزود و سالم ےک اقلئ‬
‫ےھت ‪ -‬اامم ونوی اوتملیف‪676 :‬ہـ کتاب المجموع شرح المھذب ںیم ےتھکل ںیہ‬

‫م َُّث يَأْ ِِت الْقَ ْ َرب الْكَ ِر َمي فَي َْس َتدْ ب مِر الْ ِق ْب َ ََل َوي َْس َت ْق ِب مل جِ دَ َار ا ْل َق ْ ِرب َويم ْب ِعدم ِم ْن َرأ ِْس الْقَ ْ ِرب ََن َْو أ َْربَع ِ أَ ْذ مر ٍع َو َ َْي َع مل الْ ِق ْن ِدي َل َّ ِاَّلي ِيف‬
‫الط ْر ِف ِيف َمقَا ِم الْهَ ْي َب ِة َو ْاال ْج َاللِ‬ ‫الْ ِق ْب َ َِل ِع ْندَ الْقَ ْ ِرب عَ َىل َرأ ِْس ِه َوي َ ِق مف نَ ِظ ًرا ا َىل أ َْسفَلِ َما ي َْس تَ ْقب م مُِل ِم ْن جِ دَ ا ِر الْقَ ْ ِرب غ ََّاض َّ‬
‫ِ‬
‫َْضتِ ِه م َُّث ي َمس ِ مَّل َوال يَ ْرفَ مع َص ْوتَ مه ب َ ْل ي َ ْق ِصدم‬
‫َ‬ ‫ْضا ِيف قَلْ ِب ِه َج َال َ َةل َم ْو ِق ِف ِه َو َم ْزن َ َِةل َم ْن ه َمو ِِب ْ َ‬‫فَا ِر َغ الْقَلْ ِب ِم ْن عَ َالئِ ِق ادلُّ نْ َيا م ْمس تَ ْح ِ ً‬
‫السال مم عَل ْيك اي حبيب هللا‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫َ‬
‫السال مم عَل ْيك َاي ِخريَ َة َّاَّلل َّ‬ ‫َ‬ ‫السال مم عَل ْيك َاي ن ِ ََّيب هللا َّ‬‫َ‬ ‫َ‬ ‫اَّلل َّ‬ ‫الس َال مم عَلَ ْيك َاي َر مسو َل َّ ِ‬ ‫فَيَ مقو مل َّ‬
‫الس َال مم عَلَ ْيك َاي خ ْ ََري الْخ ََالئِ ِق أ ْ َََج ِع َني ا َّلس َال مم عَلَ ْيك َوعَ َىل أ ِ َكل َوأَهْلِ‬ ‫َاَت النَّبِي َِني َّ‬ ‫السالم عيك َاي َس يِدَ الْ مم ْر َس ِل َني َوخ َ َ‬
‫الصا ِل ِح َني َج َزاك هللا َاي َر مسو َل هللا‬ ‫اَّلل َّ‬‫الس َال مم عليك وعىل سائر النبيني وَجيع ِع َبا ِد َّ ِ‬ ‫بَيْتِك َوأ ََزْواجِ ك َوأ َْْصَابِك أ ْ َََج ِع َني َّ‬
‫َعنَّا أَفْضَ َل َما َج َزى ن َ ِبيًّا َو َر مس ًوال ع َْن أُ َّمتِ ِه َو َص َّىل عَلَ ْيك مَكَّ َما َذ َك َرك َذا ِك ٌر َوغَفَ َل ع َْن ِذ ْكرِك غَا ِف ٌل أَفْضَ َل َو َأ ْْكَ َل َما َص َّىل‬
‫وهل َو ِخريَتم مه ِم ْن َخلْ ِق ِه‬ ‫ِيك َ مهل َوأ َْشهَدم أَن َّك َع ْبدم مه َو َر مس م م‬ ‫عَ َىل أَ َح ٍد ِم ْن الْ َخلْ ِق أ ْ َََج ِع َني أ َْشهَدم أ َْن َال ا َ َهل ا َّال هللا َو ْحدَ مه َال ََش َ‬
‫يَل َوابْ َعثْ مه‬ ‫َ‬ ‫ِ‬
‫يَل َوالفَض َ‬‫ْ‬ ‫َ‬ ‫ِ‬ ‫ْ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫َّ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫َوأ َْشهَدم أَن َّك بَلَّغْت الر َِس َ َاةل َوأَ َّديْت ْ َاِل َمان َ َة َون ََص ْحت ْ ُاِل َّم َة َو َجاهَدْ ت ِيف هللا َح َّق ِجَاده اللهم َّم أته ال َوس َ‬
‫ْ‬
‫وكل النَّ ِ ِيب ُاِل ِم ِي‬ ‫ون الل َّهم َّم َص ِل عَ َىل مم َح َّم ٍد َع ْب ِدكَ َو َر مس ِ َ‬ ‫السائِلم َ‬ ‫َمقَا ًما َم ْح ممودًا َّ ِاَّلي َوعَدْ تَ مه َوأتِ ِه َّنِ َاي َ َة َما يَنْبَ ِغي أ َْن ي َْسأَ َ مهل َّ‬
‫َوعَ َىل ألِ مم َح َّم ٍد َوأ ََزْواجِ ِه َو مذ ِريَّتِ ِه َ َمَك َصل َّ ْي َت عَ َىل ا ْب َرا ِه َمي َوعَ َىل ألِ ا ْب َرا ِه َمي َو َابرِكْ عَ َىل مم َح َّم ٍد َوعَ َىل ألِ مم َح َّم ٍد َمَك َاب َر ْك َت‬
‫َ‬
‫الس َال مم عَلَ ْيك‬ ‫ْص عَ َىل ب َ ْع ِض ِه َوأَقَ ُّ مُل َّ‬ ‫عَ َىل ا ْب َرا ِه َمي َوعَ َىل ألِ ا ْب َرا ِه َمي ِيف الْ َعالَ ِم َني ان َّك َ ِمحي ٌد َمجِ ي ٌد َو َم ْن َطا َل عَلَ ْي ِه َه َذا م َُّك مه اقْتَ َ َ‬
‫َاي رسول هللا صىل هللا عليك َو َس َّ ََّل‬

‫‪398‬‬
‫رھپ ربق رکمی ےک یاس ا ےئ‪ ،‬لبق یبیھ یک اجیث زےھک اوز ساےنمربق یک دویاز وکاوز ربق یک ااھٹن ےس اچز اہھت دوز‬
‫زےہ اوز دنقلی وجلبقیک رطف ےہوہ رس رپ وہاوز رظن ےچینزےھک ربقےک یاس اوز رظن اقمم بیہو خالل ےس‬
‫ےچین وہ اوز دل دنيا و مافيھا ےس دوز اےنپبلق ںیم اس اقمم یک خاللث وک احرض زتھک وہےئ اوز…‪ ،.‬رھپ‬
‫سالم رکے اوز ا واز دنلب ہن وہہکلب دیمیھ وہ‪ ،‬سپہک‬

‫اس ےک دعب اامم اونلوی ےتہک ںیہ ہکاوب رکب اوز رمعرپ یھب سالم ڑپےھ‬

‫اس ےک دعب اامم اونلوی ےتہک ںیہ‬

‫‪399‬‬
 ‫رھپ سالم ےک دعب واسپ اجےئاول ومفق رپ ہک زوسلاهلل یلص اهلل ہیلع وملس ےک ساےنم وہ اوزان ےس وتلس‬
‫رکے اےنپ ےئل اوزان یک افشعت ےک دزہعیاےنپ زب اهلل ُسیجای ُہ ونعالي ےس بلط رکے‪-‬اوز اوز ایک وخب‬
‫ب اوز امہزے امتم ااحصب ‪ ..‬ےن اکحیث لقن یکےہ ہک ںیمربق‬ ‫اضي أَبُو َّ‬
‫الط ِيّ ِ‬ ‫اورْ دِي اور َو ْالقَ ِ‬
‫ْال َم َ‬
‫زوسل ےک یاس اھٹیب اھت سپ ایکارعایب ا یااوز اہکال ّسلامُ علیک یا زسُولاهلل‪ ،‬اهلل اك اہک انس َولَوْ أَنَّ ُه ْم إِ ْذ‬
‫ست َ ْغفَ َر لهم الرسول لوجدوا هللا توابا‬ ‫ست َ ْغفَ ُروا هللا َوا ْ‬ ‫ظلَمُوا أ َ ْنفُ َ‬
‫س ُه ْم جَاءُوكَ فَا ْ‬ ‫َ‬
‫رحيما‪ ،‬سپ ںیم ا یا وہنرفغمبامےتگن وہےئ اےنپ گیاوہن ےس اےنپ زب ےکوضحز سپاس ےن ااعشز ہک‬
‫اے رتہبنیانسان ہک سج اك رکیپ اس رسزنیم ںیم دنف ےہاوز سجےک رطع و وخوبش ےساس رسزنیم یک دنلبی‬
‫اوز یتسپ رطعم وہیئگ ےہ‪ ،‬ریمی اجن ایسی زنیم رپ قریان ہک ےسجا ب ےن ااختنب ایکاوز اس ںیمتفع و وجد‬
‫ورکم وپدیشہ وہایگ ےہ۔‬

‫سپ یبن یلصاهلل ہیلع وملس وک وخاب ںیم داھکیانہون ےن فرآمیا اهلل ےن ےھجت شخب دیا‬

‫‪400‬‬
‫اوسفس اس زوایث وکاونلوی ےن حیحص امن ایل ہکبجاس یک دنس تخسفیعض ےہ ایس رطح اب ریثکےن ریسفتاب‬
‫ن‬
‫ریثک ںیم وسزہ ااسنلء ںیم لقن رک دیا ےہ وجرمگایہ ھیال زاہ ےہ اب ریثک ےتھکل ںیہ‬

‫َْص ْب من ا َّلص َّبا ِغ ِيف ِكتَا ِب ِه الشَّ ا ِملِ الْ ِح ََكي َ َة الْ َمشْ ه َمور َة ع َْن الْ مع ْت ِ ِيب‪ ،‬قَا َل‪ :‬مك ْن مت َجا ِل ًسا ِع ْندَ‬
‫الش ْيخم أَبمو ن ْ ِ‬ ‫َوقَدْ َذ َك َر َجَ َاعَ ٌة ِمَنْ م ْم َّ‬
‫الس َال مم عَلَ ْي َك َاي َر مسو َل هللا‪َِ َ ،‬س ْع مت هللا ي َ مقو مل َولَ ْو أََّنَّ م ْم ا ْذ َظلَ مموا‬ ‫قَ ْ ِرب النَّ ِ ِيب َص َّىل هللا عَلَ ْي ِه َو َس َّ ََّل‪ ،‬فَ َجا َء أَع َْر ِ ٌّ‬
‫ايب فَقَا َل‪َّ :‬‬
‫ِ‬
‫أَنْ مف َسهم ْم جاؤمكَ ف َْاس َت ْغف مَروا هللا َو ْاس َت ْغف ََر لَهم مم َّالر مسو مل لَ َو َجدم وا هللا ت ََّوا ًاب َر ِحاميً َوقَدْ جِ ئْ مت َك م ْمس َت ْغ ِف ًرا ِ ََّلن ِْيب م ْمست َشْ ِف ًعا بك اىل‬
‫اب ِم ْن ِطيِبِ َِّن الْقَا مع َو ْاِلَ َكم‬
‫ريب‪ُ .‬ث أنشأ يقول‪[ :‬البس يط] َاي خ ْ ََري َم ْن مد ِفنَ ْت ِابلْقَاعِ أَع مْظ مم مه … ف ََط َ‬
‫ن َ ْف ِِس الْ ِفدَ ا مء ِلقَ ْ ٍرب أَن َْت َسا ِكنم مه … ِفي ِه الْ َعف مَاف َو ِفي ِه الْ مجو مد َوالْكَ َر مم‬
‫سل َم فِي الن ْو ِم‪،‬‬ ‫علَ ْي ِه َو َ‬ ‫صلى اّللُ َ‬ ‫ع ْينِي فَ َرأَيْتُ الن ِبي َ‬ ‫ي‪ ،‬فَغَلَ َب ْتنِي َ‬ ‫ف ْاألَع َْرا ِب ُّ‬ ‫ص َر َ‬ ‫ثُم ا ْن َ‬
‫غف ََر لهَُ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ِّ‬ ‫َ‬
‫ق األع َْرا ِبي ف َبش ِْرهُ أن هللا قدْ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ي‪ ،‬ال َح ِ‬ ‫ْ‬ ‫ْ‬
‫عت ِب ُّ‬‫‪» .‬فَقَا َل َيا ُ‬

‫بعض بزرگان مانند شيخ ابو نصر صباغ نے اس مشہور داستان کو عتبی سے‬
‫اپنی کتاب ميں نقل کيا ہے کہ وه کہتے ہيں ‪ :‬ميں قبر پيغمبر (صلی هللا عليہ‬
‫وآلہ وسلم )کے پاس بيٹھا تھا کہ ايک اعرابی داخل ہوا اور کہا‪” :‬السالم عليک‬
‫يا رسول هللا‬

‫‪401‬‬
 ‫دارٹک امثعین زہمح اهلل ہیلع ےن اس زوایث وک زد ایک‬

‫ومطا امکل یزوایة محم بانسحل السبیاین ںیم ےہ‬

‫سف ًَرا‪ ،‬أ َ ْو قَد َِم‬ ‫ع َم َر «كَانَ ِإذَا أ َ َرادَ َ‬ ‫اّلل ْب ُن دِینَار‪ ،‬أ َ َّن ابْنَ ُ‬ ‫ع ْبدُ َّ ِ‬ ‫أ َ ْخ َب َرنَا َما ِلكٌ ‪ ،‬أ َ ْخ َب َرنَا َ‬
‫ف‬ ‫ص َر َ‬ ‫ُ‬
‫عا ث َّم ا ْن َ‬‫علَ ْیهِ‪َ ،‬ودَ َ‬ ‫صلى َ‬ ‫َّ‬ ‫سل َم‪ ،‬فَ َ‬‫َّ‬ ‫علَ ْی ِه َو َ‬
‫اّلل َ‬
‫صلى َّ ُ‬ ‫َّ‬ ‫سفَر َجا َء قَب َْر ال َّن ِبي ِ َ‬ ‫‪» .‬مِ ْن َ‬
‫علَ ْی ِه‬ ‫اّلل‬
‫َّ ُ َ‬ ‫ى‬ ‫َّ‬ ‫ل‬‫ص‬ ‫ي‬
‫َ ِ ِ َ‬‫ب‬ ‫َّ‬
‫ن‬ ‫ال‬ ‫ْر‬
‫ب‬ ‫َ‬ ‫ق‬ ‫ِي‬‫ت‬‫ْ‬ ‫أ‬‫ی‬
‫َ‬ ‫َ‬ ‫ة‬ ‫ن‬
‫َ‬ ‫ِی‬
‫د‬ ‫م‬ ‫ْ‬
‫ال‬
‫َ َ‬ ‫ِم‬‫د‬‫َ‬ ‫ق‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ذ‬‫إ‬ ‫ُ‬ ‫ه‬
‫َ َ ِ‬ ‫َ‬ ‫ل‬‫ع‬ ‫ْ‬
‫ف‬ ‫ی‬ ‫ْ‬
‫ن‬ ‫َ‬ ‫أ‬ ‫ِي‬
‫غ‬ ‫ب‬ ‫ْ‬
‫ن‬
‫َ َ‬ ‫ی‬ ‫ا‬‫َ‬ ‫ذ‬‫ك‬‫َ‬ ‫ه‬
‫َ‬ ‫ٌ‪:‬‬ ‫د‬ ‫قَا َل ُم َح َّم‬
‫سلَّ َم‬
‫َو َ‬

‫دبع اهلل ب دانیز اوتملیف ‪ ١٢٧‬ھ ےن اہک ہک اب رمعجت رفساك ازادہ رکےت اوز رفس ےس اےت وت ربق یبن یلص اهلل‬
‫ہیلع وملس یک اجےت اوز واہن دزود ڑپےتھ اوز داعرکےت رھپ اجےت‬
‫اامم محم ےن اہک ‪ :‬اس رطح ہی وہیا اچےیہ ہک جت وہ دمہنی اجےت وہن ہکربق یبن یلص اهلل ہیلع وملس رپ ا ےت‬
‫وہن‬

‫اامم محم ےن ااسی اہکویکہکناب رمع زیض اهلل عیہ دمہنی ےس مکہ لقتنم وہ ےئگ ےھت ‪ -‬ومطایک اوز اانسد عن‪ :‬معن‬
‫والقعنبي‪ ،‬وابن بكیر‪ ،‬وأبي مصعب‪ .‬واقل اب وہت ںیم ےہ ثم یدعو ْلبي بكر وعمر‬

‫رھپ اب رمع زیض اهلل عیہ ‪ ،‬اوب رکباوز رمعےک ےئل داع رکےت‬

‫‪402‬‬
‫ہی لمع امتم ااحصب زوسل یلص اهلل ہیلع وملس اكںیہن اھت رصفاب رمع زیض اهلل عیہ اك اھت ویکہکنوادل یک ربق یک‬
‫زیازب یک اج یتکس ےہ –‬

‫ایک ہی زیازب مالاقب ےہ ؟ ںیہن ہی وت داع ےہ سج یک رضوزباب رمعےک اطمقب نیخیشوک ےہ‬

‫ذہلا زیازب وج یزولیی فرہق ےک دنہ ںیم ےہ وہ اس زوایث ںیہن ےہ سج ںیم الہ وبقز ےسضیف ایل اجیا ےہ‬
‫ان ےس اتپبںیئ ایبنیک اجیت ںیہ ااٹل اہین وت ان ےک ےئل داع یک اج زیہ ےہ وج رشتعی ںیم ولعمم ےہ‬

‫یبن یلص اهلل ہیلع وملس ےک ےئل مہ دزود و سالم ڑپےتھ ںیہ وت اس اك دصقم انسیا ںیہن ذہلا اخض ربق رپ اج رک اسوک‬
‫رکیا وہمجزااحصب زوسل اكلمع ںیہن ‪ -‬اوز ہی دیقعہ یسک وصزب ہن زاھک اجےئ ہک اب یلص اهللہیلع وملس یا‬
‫نیخیش اس دزود و سالم وک نس زےہ ںیہ‬

‫‪403‬‬
 ‫اخہمت‬
‫ن‬
‫یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک ا رخی وتیص یھت ہکربقون وک دجسم ںی مت انبیا‪ -‬اوسفس اس تحیصنوک ھال دیا ایگ اوز‬
‫اوایلء وک زدنہ رکےن ےک ےئل ایحب االیبیاء ےس دیل یل یئگ ‪ -‬ےلہپ ایبیاء وک زدنہ ایک ایگ رھپان رپلمع شیپ ایک ہک‬
‫ن‬
‫ان وک امہزےاامین اكتپ ےہ اوز رھپاسدیقعہ وک ھیال رکاوایلء اهلل وک یھبربقون ںیم زدنہ رک دیا ایگ ‪ -‬زوایاب‬
‫ایبن یک ںیئگ‪ :‬ایبیاء ربقون ںیم زدنہ ںیہ ‪ -‬یبن یلص اهلل ہیلع وملسیک زوح دسج ںیم واسپ ا یئگ ‪ -‬یبن یلص اهلل ہیلع‬
‫وملس رپامت اك دزود شیپ وہیا ےہ – ایبیاء ےکمسج وفحمظ ںیہ –ایبیاء سبنے یھب ںیہ ‪ -‬اس رطح اتکب اهلل ےک‬
‫رصحی وصنض اك ااکنز وہا‬

‫اهلل اعتیل ےن اتکباهلل ںیم ربخ دی یھت ہک الہ اتکب ےک اابحز و زابہن ںیہ وجولوگن وک رمگاہ رکےت ںیہ –ایس‬
‫ون ےک ولگ اس امت ںیم یھب ںیہ ‪ -‬ایک وت زاہت و وصیف ںیہ وجربقون ےک یاس ااکتعف رکےت ںیہ ان رپ‬
‫دجسے رکےت اوز اچدزںی داتل ںیہ ‪-‬ان ےس زواحتین یاےنوک ضیف اہک اجیا ےہ ہکاصجت ربق یایبن یا ویل‬
‫امہزی اتپباهلل اعتیل یک اچنہپ دںیےگ – ا ح یز ریغص ںیم اس رگوہ وک یزولیی اہک اجیا ےہ‬

‫ایک دورسا رگوہ ےہ وجوصویفن ےس یہ نکال ےہ وجربقون رپ اچدز داےنل‪ ،‬ان وک دجسہ رکےن ےک خالف ےہ نکیل‬
‫ایحب االیبیاء اك اقلئ اوز ایبیاء ےک سبنے اوز ان رپلمع شیپ وہےن اك اقلئ ےہان وک دویدنبی اہک اجیا ےہ‬

‫دورسی رطفاس امت ےکاابحز ںیہ وجاقلاهلل و اقل زوسل اهلل یک اینبد رپ اس ربق رپیتسوک دنسوجاز دےتی ںیہ‬
‫‪ -‬اابحز ےک یاس اتفوی یک میخض دلجںی ںیہ – اےنپ املعءوک یزے یزے ااقلب دے رکاسالم اك خیشقراز دےتی ںیہ‪-‬‬
‫اےنپ اب وک فلس اك عبتم ےتہک ںیہ ‪ -‬ہکبج یقیقح فلس وتااحصب زوسل یلص اهلل ہیلع وملس ےھت وجربقون ںیم زدنیگ‬
‫ےک ااکنزی ےھتاوز ازواح وک ےتہک ےھت ہکوہ جنتےک دزجت رپ قلعم زےہ یگ – ان اابحز وک الہدحیث یا یفلس‬
‫اہک اجیا ےہ‬

‫اس اتکب ںیم ان زوایاب اك زجتہی ایک ایگ ےہاوز یایث وہا ےہ ہک ایحب االیبیاء رپ وکیئ حیحص زوایث ںیہن ےہ‬

‫‪404‬‬
‫ایس رطح اس اتکب ںیم ‪ ١١٠٠‬وس سال ےک املعءےک وتفی یھب اقزنیئ دھکی سکنے ںیہ وجاضتدداب ےس رھبوپز‬
‫ںیہ‪ -‬قح و ااصنف اك اقتہض ےہ ہکان زوایاب وک یازیک ینیب ےس داھکی اجےئ اوز یسک یک دیلقت ہن یک اجےئ‬
‫اچےہ وہ یزے ےس یزا اامم وہ ‪ -‬جت مہ ان زوایاب اك اجیزہ ےتیل ںیہ وت طاہر وہ اجیا ےہ ہک ہی وقل وبنی ںیہن‬
‫ںیہ ویکہکن ہی حیحصااحدیثےک خالف ‪ ،‬قرا ن ےک خالف ںیہ ذہلا ایحب ایبنلیف القبر ےک دیقعہ رپارصاز رکیا‬
‫اہکن اك ااصنف ےہ؟ چس ہی ےہ ہک ہی یزے یاومن وک اچبیا ےہ‬

‫اهلل اعتیل ومونمن اك احیم و یارص وہ انیم‬

‫‪405‬‬