KABANATA 1

Ang Suliranin

Panimula

Ang LGBT ay inisyal na nagsasamang tumutukoy sa mga taong "lesbiyan, gay, biseksuwal,

at mga transgender". Ginagamit na ito simula pa noong dekada '90, na hango sa inisyal na

"LGB", at upang palitan ang pariralang "gay community", na ginamit noong dekada 80's, na

kung saan marami sa napapaloob sa komunidad ang nadama na hindi ito ang tumpak na

kumakatawan sa kanila o sa sinuman na tinutukoy nito.Ang initialismong ito ang naging

pangunahing marka na ginagamit ng karamihan ng na nababase sa seksuwalidad at kasarian ang

pagkakakilanlan sa mga himpilan ng komunidad at medya sa Estados Unidos at sa ilang pang

bansang gumagamit ng wikang Ingles.

Ang katagang LGBT ay inilaan upang bigyang-diin ang pagkakaiba-iba ng

pagkakakilanlan base sa seksuwalidad at pangkasariang kultura na kung minsan ay ginagamit

upang tingnan ang kahit sino na hindi heterosekswal sa halip na eksklusibo sa mga tao na

homoseksuwal, biseksuwal at transgenderUpang makilala ito , isang popular na titik ang

idinagdagdag, ang titik Q para sa mga kilala bilang queer at questioning o tinatanong kanilang

sekswalidad na pagkakakilanlan (halimbawa, "LGBTQ" o "GLBTQ", na naitala mula noong

1996).

Hindi lahat ay sang-ayon sa inisyalismong ito. Sa isang banda, ang ilang mga intersex na

nagnanais na sumama sa grupo ng LGBT ay iminumungkahi ang pagdadagdag ng isa pang titik I

sa inisyal "LGBTI" (naitala mula noong 1999 Ang "LGBTI" ay ginagamit sa "The Activist's

Guide" ng Yogyakarta Principles in Action. "LGBTIH" naman ang nakitang gamit sa India para
sa hijra o ang ikatlong kasarian at kaugnay nitong kultura. Pinapanukala na rin ang paggamit ng

"GSD" o gender and sexual diversity.

Bago magkaroon ng himagsikang seksuwal noong dekada '60, walang karaniwang

magandang salita sa talasalitaan para sa mga taong hindi hetereseksuwal; ang pinakamalapit na

salita noon ay "ikatlong kasarian", na nagsimula nang gamitin noon pang 1860 ngunit hindi

nagkamit ng malawak na paggamit sa Estados Unidos.

Homoseksuwal ang unang katagang ginamit, ngunit sinasabing may negatibo itong

konotasyon kaya't pinalitan ng homophile noong dekada 1950s at 1960s at sa kinalaunan ay

ginamit ang salitang “gay” noong dekada 70.Nang ang mga lesbyan ay lumabas para magkaroon

ng isa pang pagkakakilanlan ang pariralang gay at lesbian ang naging mas karaniwang ginamit.

Ang Daughters of Bilitis ay nahati ng direksiyon noong 1970 sa pag-focus sa isyung peminismo

o karapatang pang bakla. Ang pagkakapantay-pantay ay isang pangunahing layunin para sa mga

peminismong-lesbyan, pagkakaiba ng mga tungkulin ng lalaki at babae o Butch at femme ay

tiningnan bilang patriyarkal. Ang mga peminismong-lesbyan ay tinutulan ang gender role play

na lumalaganap sa mga bar, pati na rin ang pagtinging tsowinisma ng mga bakla. Maraming

peminismong-lesbyan ang tumanggi sa pakikipag-trabaho sa mga bakla, o sa kanilang mga

dahilan.Ang mga lesbyan ang may pagtinging essenyalista na naniniwalang sila ay ipinanganak

na homoseksuwal at ang salitang lesbyan ay kataga upang tukuyin lamang ang sekswal

atraksiyon, madalas na itinuturing silang separatista, sinasabing ang mga opinyon ng

peminismong-lesbyan ang pumipinsala sa mga panukala ng mga karapatang pang-bakla. Ito ay

sinundan ng pag-usbong ng mga biseksuwal, transgender na naghahanap din naman ng

pagkakakilanlan sa komunidad.Matapos ang unang euporia ng mga kaguluhan sa Stonewall,

simula sa huli 1970s at unang bahagi ng 1980s, nagkaroon ng isang pagbabago sa pagtingin,
ilang gays at lesbians ay naging mas mababa ang pagtanggap sa biseksuwal o transgender na tao.

Iniisip nila na ang transgender ay tinatakasan lamang ang stereotypes at ang mga biseksuwal ay

simpleng bakla o tomboy na babae na takot lumabas at ihayag ang kanilang mga tutuong

pagkakakilanlan. Ang bawat komunidad ay sama-samang lumalaban upang bumuo ng kani-

kaniyang sariling pagkakakilanlan kasama na kung, at kung paano, i-aangkop sa iba ang mga

kasarian at sekswalidad base sa mga komunidad lalo na sa mga panahong isinasantabi ang iba

pang maliliit na grupo, magpahanggang ngayon patuloy pa rin ang pakikibakang ito.

Ang inisyalismong LGBT ay nakitang ginagamit paminsan-minsan sa Estados Unidos

mula noong taong 1988. Noong dekada 90 naging pangkaraniwan na itong kataga ng mga bakla,

lesbyan, biseksuwal at transgender na may pantay na respeto sa kilusan. Bagaman ang

komunidad ng LGBT ay nakitaan ng maraming kontrobersiya tungkol sa unibersal na

pagtanggap ng iba't ibang grupo na miyembro nito (bisexual at transgender na indibidwal na

kung minsan ay tinitingnan bilang marginalisado sa mga mas malaking komunidad ng LGBT),

ang mga kataga ng LGBT ay isang positibong simbolo ng pagsasama. Sa kabila ng hindi nito

pagsakop lahat ng mga indibidwal lalo na sa mas maliit na mga komunidad (tingnan ang mga uri

sa ibaba), isinasama na rin dito ang mga hindi na tinukoy sa akronim. Sa pangkalahatan, ang

paggamit ng katagang LGBT sa paglipas ng panahon, higit sa lahat ay nakatulong mga

marginalisadong indibidwal sa pangkalahatang komunidad.

Ang LGBT komunidad ay nananatiling bilang isa sa mga sektor ng minorya ng bansa

ngayon. Ang mga taong tomboy, bakla, bisexual at transgender ay madalas na nahihirapan sa

pagkuha ng upahan para sa mga trabaho, pagkuha ng mga karapatan para sa kasal sibil , at kahit

na sa pagsisimula ng mga personal na negosyo. Karamihan sa mga di-heterosexual ay mayroon

ding mas mataas na rate ng pagpapakamatay at pagpapakamatay na pag-iisip kumpara sa mga di-
tomboy. Ayon sa isang pang-internasyonal na pananaliksik, 10% ng populasyon sa mundo ang

panteorya bahagi ng LGBT pamayanan, out o hindi, kasama ang 12 milyong mga Pilipino na

maaaring makaranas ng diskriminasyon batay sa kung sino sila. Ito ay humantong sa pagtaas ng

dahilan para sa mga karapatan ng LGBT , na tinukoy bilang karapatan sa pagkakapantay - pantay

at hindi diskriminasyon. Bilang isang miyembro ng United Nations , ang Pilipinas ay lagda sa

iba't ibang mga tipan sa internasyonal na nagtataguyod ng karapatang pantao .

Mga Problemang Kinaharap

1. Kabilang sa iba’t ibang pangkat ng LGBT sa TNHS.
2. Bilang ng sang-ayon sa PAGKAKAPANTAY-PANTAY.
3. Mga karapatang dapat mayroon ang isang taong kabilang sa LGBT.
4. Ano ang kahalagahan ng pag-alam sa mga Karapatan ng mga kasapi sa LGBT.

Saklaw at Delimitasyon
Ang aming baitang na napili upang tanungin patungkol sa aming pasusuri sa LGBT ay

ang mga baitang 7,8,9 at 10. Kumuha kami ng 50 na katao upang tanungin Sa bawat tanong na

aming binibigay ay kailangan nilang sagutin ayon sa kanilang karanasan na nararanasan ngayon.

Sa mga LGBT na aming nakakasalamuha ay tinanong din naming sila tungkol sa nangyayari

kung anong mga karapatan na kanilang naririnig at kung nasusunod ba ang bawat Karapatan na

kanilang nababanggit At tinanong rin namin sa kanila kung nasusunod ba ang sinasabi nilang

‘Equality’ o pagkakapantay pantay.

Kahalagahan

IASHA LOUISE B. GUEVARRA

Para sa akin mahalaga ang karapatan ng bawat kasapi ng LGBT kasi kagaya natin
silang tao na kailangan ng pagmamahal at respeto. Bilang isang taong may pinagaralan
naiintindihan ko sila, walang mali kung nagpapakatotoo o nagpakatotoo sila sa kanilang
sarili.
DARREL JAMES ANTONIO
Para sakin mas mahalaga ang Karapatan ng bawat kasapi ng LGBT dahil pantay
pantay lang ang pagtingin natin sa bawat isa at kung magiging LGBT sila kailangan
nilang panindigan ang bawat isa.
FLORRY MAY GADER
Para sa akin, mahalaga ito kasi para maiwasan ang di pagkakapantay na pagtingin
sa bawat kasapi ng lgbt at para malimita ang diskriminasyon na nararanasan nila ngayon.
ANDREA N. ABELLA
Karapatan ng bawat isa na irespeto ang kanilang gusto at desisyon sa buhay. Dahil
may sari-sarili tayong ninanais.at dapat natin igalang ang kanilang lahi dahil isa rin sila
nagpapasaya sa atin.
ALLYSA JOY C. ALONZO
Para sa akin,mahalaga ito.
ANA MARIE T. TONGOL
Ang Karapatan ng bawat tao na kasapi ng LGBT ay yung mamuhay sila ng
marangal at payapa at ituring sila na pantay pantay at irespeto kung ano ang pagkatao
nila.
ALLYSA M. LEGASPI
Ang Karapatan ng bawat LGBT ay ituring sila ng tama, irespeto ang kanilang
sekswalidad at galangin sila kung paano natin tinuturing ang bawat tao at bigyang pansin
ang pagkatao nila wag saktan dahil lang sa ilang uri nila o kanilang sekswalidad.
FRANCE LOUIE ESPINOSA
Para sa akin mas mahalaga ang Karapatan ng bawat kasapi ng lgbt at kung

magiging LGBT ako gagawin ko lahat ang makakaya ko.

 STEPHANIE GUBATON
Ang pagrespeto sakanila at sundin ang mga karapatan nila ay dapat nating
pahalagahan at bigyang pansin lalo na ngayong laganap ang mga ito.

NORAINA MUSLIM

Mahalagang pag aralan ang kahalagahan ng LGBT sa kadahilanang nangangailangan

din sila ng respeto.kailangan natin silang itrato ng tama at walang diskriminasyon.

JEFFERSON BALTAZAR

Karapatan natin igalang ang mga LGBT dahil una sa lahat sila ay tulad nating tao
rin.Karapatan din nila ang pantay pantay na trato sakanila.

Mga Terminolohiya

LGBT
Ang LGBT ay nangangahulugan ng lesbian, bakla, bisexual at transgender at kasama ang
heterosexual ang mga ito ay ginagamit na termino upang ilarawan ang sekswal na oryentasyon
ng mga tao o pagkakakilanlan ng kasarian. Ang mga terminong ito ay ipinaliwanag nang mas
detalyado dito.

Lesbian
Ang isang babaeng tomboy ay isang romantiko, sekswal at / o emosyonal na nakakaakit
sa mga kababaihan. Maraming mga lesbian ang ginustong tawaging lesbita kaysa bakla.

Gay
Ang isang bakla ay isa na romantiko, sekswal at / o emosyonal na nakakaakit sa mga
kalalakihan. Ang salitang bakla ay maaaring magamit upang sumangguni sa pangkalahatan sa
mga tomboy, bakla at bisexual ngunit maraming mga kababaihan ang ginustong tawaging
tomboy. Karamihan sa mga bakla ay hindi nais na tawaging homoseksuwal dahil sa negatibong
mga asosasyong makasaysayang kasama ang salita at dahil ang salitang gay ay mas mahusay na
sumasalamin sa kanilang pagkakakilanlan.

Bisexual
Ang isang bisexual na tao ay isang taong romantiko, sekswal at / o emosyonal na
umaakit sa mga tao ng kasarian pareho at magkakaiba sa kanilang sarili.

Transgender
Transgender isang termino ng payong na ginamit upang ilarawan ang mga tao na ang
pagkakakilanlan ng kasarian (panloob na pakiramdam ng pagiging lalaki, babae o di-binary) at /
o pagpapahayag ng kasarian, naiiba sa kasarian na kanilang itinalaga noong kapanganakan. Hindi
lahat na ang hitsura o pag-uugali ay gender-atypical ay makikilala bilang isang transgender na
tao.

Queer
Ang Queer ay isang payong term para sa mga sekswal at kasarian na minorya na hindi
heterosexual o hindi cisgender. Orihinal na nangangahulugang "kakaiba" o "kakaiba", ginamit ng
queer na pejoratively laban sa mga may parehong pagnanasa sa kasarian o relasyon sa huling
bahagi ng ika-19 na siglo.

Intersex
Ang mga taong Intersex ay ipinanganak na may mga katangian ng sex, tulad ng
maselang bahagi ng katawan, gonads, at mga pattern ng chromosome na, ayon sa UN Office ng
High Commissioner for Human Rights, "hindi umaangkop sa mga karaniwang kahulugan para sa
mga kalalakihan o babaeng katawan".

Gender and Sexual Diversity

Tumutukoy sa lahat ng mga pagkakaiba-iba ng mga katangian ng sex, sekswal na
oryentasyon at pagkakakilanlan ng kasarian, nang hindi kinakailangang tukuyin ang bawat isa sa
mga pagkakakilanlan, pag-uugali, o mga katangian na bumubuo ng plurality na ito.

Heteroseksuwal
Ang Heterosexuality ay romantikong pag-akit, sekswal na pang-akit o sekswal na pag-
uugali sa pagitan ng mga taong kabaligtaran o kasarian.

Homosexual
Ang homoseksuwalidad ay romantikong pag-akit, pang-akit na sekswal, o sekswal na
pag-uugali sa pagitan ng mga miyembro ng parehong kasarian o kasarian.
 Kabanata 2
Kaugnay na Literatura at Pag-aaral
A.Literatura

Ang talamak na nakalipas na kalahating siglo ng kasaysayan ng bakla at tomboy, ang

Batas at Kuwento ng Gay Rights ay nag-aalok ng isang natatanging pananaw sa pamilyar na mga

kaganapan tulad ng Stonewall Riots, ang krisis sa AIDS, at ang pagpapawalang-bisa ng "Huwag

Magtanong, Huwag Sabihin." Si Frank ay nagbabayad ng espesyal na pansin sa mga isyu sa

konstitusyon na pumapaligid sa kasal ng parehong kasarian at masusing pinag-aaralan ang

dalawang kamakailang mga kaso ng Korte Suprema na tinatalakay ang isyu. Habang ang isang

malakas na tagapagtaguyod para sa mga karapatang bakla, sinusuri din ni Frank ang mga kritika

ng kilusan, kasama ang ilan na nagmula sa gay na komunidad mismo. Komprehensibo sa saklaw,

ipinapaliwanag ng libro ang mga isyu sa ligal at konstitusyon na kasangkot sa bawat isa sa mga

pangunahing layunin ng kilusang karapatan sa gay: isang ligtas at malusog na kapaligiran ng

paaralan, pagkakapantay-pantay sa lugar ng trabaho, isang pagtatapos sa anti-gay na karahasan,

pagkilala sa relasyon, at buong pagsasama sa lahat ng mga institusyon ng mas malaking lipunan,

kabilang ang pagsasama ng kasal at militar. Ang pagguhit mula sa malawak na pananaliksik sa

archival at mula sa mga dekada ng karanasan bilang isang praktikal na litigator, si Frank ay hindi

lamang nagbibigay ng isang matingkad na kasaysayan, ngunit ipinapakita din kung saan

maaaring lumabas mula rito ang labanan para sa mga karapatang bakla.Katulad ni Frank ay ang

pagakakaroon din ng pantay pantay ang nais ng ilan sa mga kabilang sa organisasyong ito ganon

din ang iba sa atin.Ang pagkakatulad ay ang pag aalam ng dapat mayroon ang mga LGBT at

dapat na matupad din.

B.Abstract
Title: PORTRAIT OF LESBIAN,GAYS,BISEXUAL,AND
TRANSGENDER COLLEGE STUDENT :CASE ANALYSIS
Researcher: MARIA VICTORIA G. SEGURA
Institution: Tarlac State University
Degree: Master of Arts in Education
Major: Guidance and Counseling

This study explored the different portrait of Lesbuian,Gay,Bisexual,and

Transgender (LGBT) College Student of Tarlac State University for the A.Y.2018-2019

using a qualative research design.A total of twelve (12) were choosen tp represent each

sexual orientation.Data were gathered through purposive sampling method.The Guilford-

zimmerman Temperature Survey was utilize to asses the trials ang the LGBT namely

generalactivity,ascendance,sociability,friendliness,thoughtfulness,personal

relations,objectivity ,emotional stability,restrain and masculinity followed by an in-depth

interview to evaluate the result of the test and how it affects their relationship along their

selves,families anf significant others,as well as the challenges they experiences as part og

the LGBT community.

 KABANATA 3
Pamamaraan na ginamit sa pag-aaral
A. Pinagmulan ng datos
Ang aming baitang na napili upang tanungin patungkol sa aming pasusuri sa LGBT ay ang mga
baitang 7,8,9 at 10. Kumuha kami ng 50 na katao upang tanungin Sa bawat tanong na aming
binibigay ay kailangan nilang sagutin ayon sa kanilang karanasan na nararanasan ngayon. Sa
mga LGBT na aming nakakasalamuha ay tinanong din naming sila tungkol sa nangyayari kung
anong mga karapatan na kanilang naririnig at kung nasusunod ba ang bawat Karapatan na
kanilang nababanggit At tinanong rin namin sa kanila kung nasusunod ba ang sinasabi nilang
‘Equality’ o pagkakapantay pantay.

B. Pamamaraan na ginamit sa pananaliksik (Thesis)

1.Kabilang sa iba’t ibang pangkat ng LGBT sa TNHS.
BAITANG LESBIAN GAY BISEXUAL TRANSGENDER
BAITANG 7
BAITANG 8
BAITANG 9
BAITANG
10
TOTAL

2.Bilang ng sang-ayon sa PAGKAKAPANTAY-PANTAY.

BAITANG OO HINDI
BAITANG 7
BAITANG 8
BAITANG 9
BAITANG 10
TOTAL

3.Mga karapatang dapat mayroon ang isang taong kabilang sa LGBT.

N ATUTUPAD BA ITO? NATUTUPAD BA ITO?
MGA KARAPATAN
OO HINDI
1.
2.
3.
C. Balangkas Konseptual
Kabilang sa iba’t ibang
pangkat ng LGBT sa
TNHS

S
Bilang ng sumang- Ang mga hamon sa Mga karapatang mayroon
ayon sa pagiging LGBT ang isang kabilang sa
pagkakapantay- LGBT
pantay

Ang mga ito ay nagpapakita ng daloy ng aming pananaliksik.Sa itaas na larawan

ay nag papakita ng bilang ng mga studyanteng kabilang sa LGBT magmula baitang pito
hanggang baitang sampu.Sa sumunod na larawan ay ang mga kabilang sa LGBT na sumang ayon
sa pagkakaroon ng pantay pantay na tingin.Sa huling larawan naman ay ang mga karapatang
mayroon ang mga LGBT at mga karapatang nais nilang matupad.
 Kabanata 4
Paglalahad ng sagot
1.Kabilang sa iba’t ibang pangkat ng LGBT sa TNHS.

Baitang Lesbian Gay Bisexual Transgender Kabuuan

ng datos

Baitang 7 25 15 10 0 50
Baitang 8 10 18 22 0 50
Baitang 9 8 15 22 0 50
Baitang 10 10 0 40 0 50

Sa baitang 7 ay mayroon pinakamaraming lesbian sumunod sa bilang ang gay

at bisexual naman ang panghuli,walang bilang sa transgender dahil mga studyante pa ang mga

ito.Kung mapapansin ay lesbian ang may madaming bilang sa baitang 7,sa aming pagtatanong pa

sa kanila ay napansin naming ang mga galaw nila,may mga hindi naaayon sa mukha nila at kung

ano sila at may mga naayon din naman.

Sa sumunod na baiting ay ang baitang 8 at ang may pinaka maraming bilang ay

ang mga bisexual na laganap ngayon sa mga kabataan,pumangalawa naman ang gay na sya ring

lumalaganap.Kung ihahalintulad ang baitang 7 sa baitang 8 ay mayroon silang pagkakatulad at

yun ay ang hindi pagkahiya na ipahayag ang nararamdaman nila kahit sa ganong edead palang ay

alam na din nila ang mga karapatan nila bilang isang LGBT.

Sa baitang 9 naman ay ang mga kabataang may malaking bilang din ng

bisexual,sumunod sa bilang ang gay at huli ang lesbian,may mga iba din sa baitang na ito ang
hindi sigurado sa nararamdaman kaya naman nananahimik o tikom pa rin ang mga bibig nila sa

mga gantong katanungan.

Sa sumunod na baiting ay halos kalahati ng sinuri naming ay bisexual at lesbian

naman ang iba.Sa gantong edad gaya nila ay maaaring sigurado na sila sa nararamdaman nila at

bukas na din ang isipan nila at tanggap ang nangyayare sa paligid nila tulad ng paghuhusga at

kung ano ano pa.

2.Bilang ng sang-ayon sa PAGKAKAPANTAY-PANTAY.

Baitang Oo Hindi Kabuuan ng datos

Baitang 7 25 25 50
Baitang 8 30 20 50
Baitang 9 28 22 50
Baitang 10 50 0 50

Sa baitang 7 ay may pantay ang desisyon dahil siguro ay konti palang ang

kaalaman nila patungkol sa mga karapatan nila at hindi pa sigurado kung ano ang gagawin.Ang

baitang 7 ay mga kabataang hindi pa sigurado sa kasarian at may mga nagugulahan pa din sa

nararamdaman nila o baka umiiwas lang sa mga panghuhusga na matatanggap nila galling sa iba.

Sa baitang 8 ay may mas madaming sumasang ayon patungkol sa mga batas

na nasusunod,At may iba naming hindi pa din sang ayon sa mga batas na nasusunod.Dahil siguro

sa pag aaral ng iba sakanila ay may mga natututunan ang mga ito sa kung anong karapatan ang

dapat matupad sa kagay nila.

 Sa sumunod na baiting ay may pag sang ayon din at mayroong hindi pa

din.Sa pag aaral ng mga karapatan nila ay may mga karapatan silang dapat matupad kaya siguro

may mga hindi pa sang ayon sa kung nasusunod ba ang mga ito dahil hindi nasusunod ang

marami dito.

Sa baitang 10 ay sumang ayon ang lahat dahil siguro sa kaalaman nila at

bukas na pag iisip ng tao sa paligid nila kaya naman sang ayon sila sa mga batas na

natutupasd.Sa baiting na ito ay madaming hindi pa din sigurado ang nararamdaman kaya naman

nag iisip pa at hinahanda ang sarili sa batikos na maaari nilang matanggap.

3.Mga karapatang dapat meron ang isang taong kabilang sa LGBT.

Nagsasabi na natupad ang Nagsasabi na hindi natupad

kanilang karapatan ang kanilang karapatan Kabuuan ng datos
25 .25 50

Base sa kanila ay may iilang rumerespeto at may iilan ding hindi tanggap ang kasariang nais

nila.Kung iisipin ay dapat pag unawa lang ang dapat nating ibigay sakanila bilang isang respeto

na din sakanila,ngunit sa halip na respeto ay mga panghuhusga at kung ano anong salita ang

nasasabi ng marami satin.Gaya natin silang mga tao,nabubuhay sa lupa at nangangailangan din

ng pagtanggap ng mga tao.

 Kabanata 5

Lagom, Rekomendsyon, Konklusyon

A.Lagom

Sa pananaliksik at pagsusuri namin ay nalaman namin na madaming studyante ang

kabilang sa oranisasyon ng LGBT,gamit ang aming dalang mga tanong ay nagtanong kami sa

mga studyanteng kabilang ng LGBT at walang pag aalinlangang sinagot nila ang aming mga

katanungan.`Sa aming pagsusuri ay aming nalaman na ang karapatang nais nilang matupad ay

ang respetuhin sila at pantay na pagtingin na siyang karapatan bilang isang tao,maraming hindi

sumang ayon patungkol sa kung may pantay nga bang pagtingin ang mga tao sa mga kabilang ng

LGBT dahil base sakanila ay sari-saring mga pang huhusga ang natatanggap nila.May mga

kasaysayan din kaming nabasa patungkol sa karapatang ng mga ito at kung ano ano ang mga

natutupad lamang.

Konklusyon

Base sa aming pananaliksik ang mga kadalasang problema ng LGBT ay ang mga

karapatang di natutupad at kalayaang ipahayag ang nararamdaman ng walang husga galing sa

iba.Nagkakaroon sila ng takot na ibahagi ang nararamdaman nila dahil sa diskriminasyong

natatanggap nila kaya nawawalan sila ng pag-asang ipahayag ang saloobin nila at nananahimik

nalang upang hindi na lalong husgahan.Ang pag huhusga ng marami sa atin ang nagiging dahilan

kung bakit sila nawawalan ng lakas ng loob para makipag kapwa dahil narin sa paghuhusga

muna bago ang pagkikilala o pag susuri sa kung ano sila.Ang tangging nais at hiling lang naman

ng mga kabilang sa LGBT ay ang respetuhin sila gaya ng pagrespeto nila sa atin at sa kapwa
natin upang maiwasan ang pagkakaroon ng di pagkakaintindihan at magkaroon ng

pagkakaunawaan.

Rekomendasayon

Bilang isang manunuri marami kaming natuklasan at nalaman patungkol sa

karapatan ng mga kabilang sa LGBT at gaya namin ay inyo ring malalaman ang aming

natutunan,mayroon dito ang kasasayan ng LGBT ,mga karapatan ,mga batas na nais matupad at

mga aral na maaari ding matutunan.Sa pananaliksik naming ay madami kaming nakasalamuhang

ibat ibang tao at ibat ibang pananaw patungkol sa mga kabilang sa organisasyong

ito.Nagpapahiwatig din ito maging bukas ang isip sa mga bagay bagay at maging maunawain

dahil ito ang ginustong tahakin nila na nagpakatotoo lamang sila pare-parehas lang tayo na

ginawa ng panginoon Diyos.Kaya nirerekomenda ko kayong basahin at tuklasin kung ano nga ba

ang kahulugan ng LGBT at kung ano pa ang nais nyong malaman patungkol sa karapatan nila.