You are on page 1of 3

Seksuwalidad - pinapangkat ang mga tao bilang “babae” at “lalaki.

kasarian - ginagamit dito na termino ay “pambabae” o “panlalaki”.

Oryentasyong Seksuwalidad - tumutukoy sa pisikal at emosyonal na atraksiyon na nararamdaman ng isang


indibidwal para sa isa pang indibidwal na kung tawagin ay pagkakakilanlang pangkasarian kung saan nararamdaman
o pinaniniwalaang kasarian ng isang tao, maging akma o hindi sa kanyang seksuwalidad, sila ang mga
homoseksuwal kung tawagin. Inilalarawan sila bilang mga indibidwal na nakakaranas ng ekslusibong atraksyon sa
katulad nilang kasarian. “Gay, bakla , Beki, Trans ” ang iba pang tawag sa homoseksuwal.

Ang mga ideya natin tungkol sa kasarian ay ating natututuhan mula sa lipunang ating kinabibilangan at ginagalawan.
Ang kilos, mga gawain, at pananalita ng bawat indibidwal ay hinuhubog ng lipunan. Ang mga bahaging ito ay
nagmumula sa ating kinagisnang kultura hanggang sa mga taong ating nakakasalamuha. Isang mahalagang
katangian ng bawat tao ay ang kasarian at seksuwalidad. Ngunit ang dalawang konseptong ito ay madalas
mapagpalit bagaman ito ay mag-kaugnay kung kaya’t nabubuo ang samut-saring isyung pangkasarian. Ayon sa pag-
aaral ng kasarian at seksuwalidad, ang Pilipinas ay isa sa mga bansa sa mundo na pinaka tumatanggap sa mga
Lesbian, Gay, Bisexual at Transgender, Queer and Intersex o mas kilalang LGBTQI.

ang relihiyon ay naninindigang salungat sa kanilang paniniwala sa pagiging homoseksuwal. Malaki ang
impluwensiya ng Romanong Katoliko sa mamayang Pilipino kung kaya’t karamihan pa rin sa ating mga Pilipino
ang sensitibo pagdating sa usaping pangkasarian na nagiging mitsa ng pagkakaroon ng mga suliranin sa usaping
karapatan.

Sa pamumuno ng Catholic Bishop’s Conferences of the Philippines (CBCP), ang simbahang Katoliko ay
aktibo sa pag kontra sa pagbibigay ng mga karapatan sa mga pangkatLGBTQI. Ang mga konserbatibong Pilipino,
pati na rin ang mga Muslim, ay naniniwala na ang homoseksuwal ay immoral.

Ganito rin ang ibang sektang Romano tulad ng Jesus is Lord Church ni Bro. Eddie Villanueva. Ngunit sa
kabila nito ay malaki rin ang porsyento at mas lalong dumadami ang mga Pilipinong nagbibigay suporta na isulong
ang mga batas na makakapag-protekta sa karapatan ng mga LGBTQI. Bilang bansang may malaking porsyento ng
LGBTQI, and Pilipinas ay nagpakita ng kanilang suporta at respeto para sa mga LGBTQI sa paraan ng
pagpapanukala ng batas gaya

ng House Bill No. 4982 or “An Act Prohibiting Discrimination on the Basis of Sexual Orientation or
Gender Identity or Expression (SOGIE) at proyektong susuporta para sa ikakabuti ng mga LGBTQI sa ating bansa
ngunit parang ito ay hindi sapat dahil mayroon iilang naitatalang diskriminasiyon pa rin ang nababalita kung kaya’t
patuloy pa rin nating isinusulong at pinapaalam ang mga karapatan ng LGBTQI hindi lang bilang may sariling
ekspresyon para sa kanilang kasarian ngunit bilang tao at kapwa nating Pilipno. Hindi lamang sa bansang Pilipinas
ngunit pang buong daigdig. Naniniwala kaming ang pagiging bukas at may respeto para sa kanila ang solusyon sa
kahit anumang suliranin na ating kakaharapin sa usaping pang-kasarian.

Reason: Ang isinusulong sa panukalang ito ay hindi espesyal na pagtrato para sa mga miyembro ng LGBTQIA+
community, ngunit ang kasiguraduhang mapagkakalooban sila ng pantay na karapatan at pagkakataon, at para rin sa
kanilang proteksyon laban sa diskriminasyon at karahasan.

Sass Sasot.

Inimbitahan si Sass na maging guest speaker sa isang graduation ceremony ng isang high school sa Cavite.
Nagsasalita na siya sa entablado nang biglang pinatayan siya ng mikropono at ilaw. Hindi daw gusto ng grupo ng
simbahan na may-ari ng lugar na may miyembro ng LGBTQIA+ community na nagsasalita sa kanilang entablado.

Nakasaad sa ating Konstitusyon na, “The State values the dignity of every person and guarantees full respect for
human rights.” Isinasaad din dito na “No person shall be deprived of life, liberty, or property without due process of
law, nor shall any person be denied the equal protection of the laws.”

Ito ay tungkol sa pagtiyak na hindi magiging dahilan ang kasarian at sexual orientation ng isang tao para maging iba
ang pagtingin sa kaniya ng lipunan; ito ay tungkol sa pagbibigay ng katiyakan na ang bawat tao ay maaaring
magkaroon ng pantay na access sa mga pagkakataon para sa pag-aaral, trabaho, at sariling pag-unlad nang hindi
napapailalim sa diskriminasyon, pangungutya, at panliligalig batay sa kasarian; ito ay tungkol sa pagtataguyod ng
mga pangunahing karapatang pantao ng bawat tao.

De Leon: Without any law to protect us, any person may be discriminated against on the basis of their actual or
perceived sexual orientation, gender identity, and gender expression (or SOGIE). This leaves all of us in general,
and the LGBTQI community in particular, vulnerable to discrimination in different contexts and spaces—in schools,
in the workplace, or in accessing services.

Because of this, people have been refused entry to schools, denied access to adequate healthcare, excluded from
socio-economic support, rejected from employment applications, or treated unfairly with regard to trainings and
promotion, on the basis of their SOGIE.

While some local government units have enacted antidiscrimination ordinances in their localities, these ordinances
cover a very small percentage of the population, and more than 81 million Filipinos reside outside of these areas.

Cristobal: Pinaglalaban sa Congress hindi lang para pagbayarin ang nagdidiskrimina o pang-aabuso, binibigyan din
ng chance na matuto na hindi lang sila LGBTQIA, na pantay-pantay tayo.

De Leon: Primarily, the bill defines discrimination, enumerates the prohibited acts of discrimination, and provides
for penalties in case of violation of these provisions.

It is about protecting individuals from discrimination on the basis of SOGIE. These acts include refusing to admit or
expelling of students from educational institutions, imposing harsher penalties or requirements on students, denial of
access to health services, denial of access to establishments or facilities, harassment, and profiling, among others.

filed on August 11, 2016. It was sponsored by Risa Hontiveros on December 14 of the same year. The bill has
become one of the slowest-moving bills in the country's history.

Ayon sa inilathala na artikulo ng Catalyst: Workplace that Work for Women na pinamagatang Lesbian,
Gay, Bisexual, and Transgender Workplace Issues: Quick Take, Dalawampung porsyento ng mga LGBTQ na
Amerikano ay nakaranas ng diskriminasyon batay sa oryentasyong sekswal o pagkakakilanlang kasarian kapag nag-
a-apply para sa mga trabaho habang dalawangput- dalawang porsyento naman ng mga LGBTQI na Amerikano ay
hindi binabayaran ng pantay o na-promosyon sa parehong rate ng kanilang mga katrabaho. Sila rin ay nakakaranas
ng mga nakakasakit na mga biro mula sa kanilang kapwa ka-trabaho. Mahigit sa kalahating porsyento ng mga
nagtatrabaho na LGBTQI ang nakakarinig ng mga salitang ‘tomboy at bakla’ sa trabaho. Habang sa Tsina naman ay
nag-ulat din na sila ay ginigipit, binu-bully, at nakaranas ng diskriminasyon sa trabaho. Kasama rito ang
diskriminasiyon sa paggamit ng mga palikuran.

You might also like