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谁帮苏轼“解围”?
人物 如何“解围”
杭州的父老乡亲 公开做解厄道场,求告神明保佑他。
狱卒梁成 在狱中尽力照顾苏轼的生活。
朋友范镇、张方平 写信求皇帝宽大处理苏轼的案件。
王安礼 对皇帝仗义执言,劝皇帝不可以 言语罪人,以免百姓认为
(王安石弟弟) 皇帝无容人之德。
太皇太后 皇帝要大赦天下为太皇太后祈福,太皇太后却要求只赦免
苏轼一人便足够了。
左相吴充 引述曹操也能容忍祢衡,反问宋神宗为何容不下苏轼。
朝廷官员 李定挡着众官员面前嘲讽苏轼,却无一人搭理李定,使李
定碰 得一鼻子灰。
宋神宗 皇帝找到了理由减轻苏轼的罪行,释放了苏轼,把苏轼贬
谪到黄州。
苏轼思想上的突围?
苏东坡虽被贬谪了,可落得两袖清风,一身清闲,不是一种解脱吗?脱去那件
华丽却又沉甸的外衣,当一个渔樵于江渚之上的闲人,他在大起大落后豁然开
朗,一笑泯灭了过去的恩仇。
40 岁左右的他已知晓风残烛的老人那份看破红尘的心态,那刻,他成熟了许多。
也是这份豁达,他不会像我们一样记恨那张张向自己吐过口水的嘴脸,而是洒
脱地挥挥衣袖作别那浑浊的空气。这一切,使苏东坡经历了一次整体意义上的
脱胎换骨,也使他的艺术才情获得了一次蒸馏和升。
他在寂寞中反省过去,觉得自己以前最大的毛病是才华外露,缺少自知之明。
他三十余年来想博得别人叫好的地方也大多是他的弱项所在,例如从小为考科
举学写政论、策论,后来更是津津乐道于考论历史是非、直言陈谏曲直,做了
官以为自己真的很懂得这一套了,洋洋自得地炫耀。
苏东坡的这种自省,不是一种走向乖巧的心理调整,而是一种极其诚恳的自我
剖析,目的是想找回一个真正的自己。他在无情地剥除自己身上每一点异己的
成分,哪怕这些成分曾为他带来过官职、荣誉和名声。
评述作者的写作角度
余秋雨写《苏东坡突围》的写作角度我们可以从三个角度来评析《苏东坡突围》,
即:历史角度、文学角度和作者角度。
历史角度:
余秋雨在《苏东坡突围》中斩钉截铁地把乌台诗案说成是一个完全莫须有的可
笑事件。余秋雨举出众多文化群小对苏轼进行迫害诬蔑的例子,把苏轼塑造成
一个无辜的伟大文化代表 。
然而在真正的历史里,苏轼并非毫不知情的卷入政治斗争当中,苏轼不但参与
这一场新旧党争,而且还是积极地投入其中。
苏轼反对王安石变法,并没像其他就当官员如司马光等人那般反对王安石变法
的内容,苏轼所反对的是王安石变法那股雷厉风行的作风,苏轼提倡的是循序
渐进,然而行当官员却因此也把苏轼当成了眼中钉。
苏轼本身的确是造成苏轼成为被新党员第一个逼害的对象。由于苏轼名头 太响,
新党员要杀鸡儆猴,便须拿苏轼开刀。
从历史角度中,文章的种种细节,已被余秋雨扭曲了事实。余秋雨所呈现的苏
轼并非真正的苏轼,而是被余秋雨理想化后的苏轼。
文学角度:
余秋雨在《苏东坡突围》中重新打造了一个新事物苏轼。
在善(苏轼)与恶(文化群小)的对比中,把苏轼的文化人格烘托到更高的一
层境界,二八文化群小的丑恶形象塑造得令人厌恶无比,这便是余秋雨在文学
上的功力, 两类人的形象有了鲜明的对比,一部文学作品便有了韵味。
在这一份韵味中,余秋雨借此抒发郁结在兴中的无奈,把自己当成文中的苏轼,
在众多舆论攻击中,试图突围而出。
余秋雨成功地塑造了苏东坡的形象,也成功赋予《苏东坡突围》很高的艺术欣
赏价值。
作者角度:
余秋雨在创作《苏东坡突围》是以文学艺术的写作角度着手,是以《苏东坡突
围》作为一边文学作品来鉴赏,是很有价值的。
然而《苏东坡突围》却断不可作为一分历史教材,因为其中有诸多给人主观思
想,影响了历史的可靠性。