‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﮐﺎرل ﻡﺎرﮐﺲ و ﻓﺮیﺪریﺶ اﻧﮕﻠﺲ‬

‫ﺗﺮﺟﻤﻪ‪ :‬ﺑﺮهﺎن رﺿﺎﺋﯽ‬

‫ﺗﺎریﺦ و ادﺑﻴﺎت ﻡﺎرﮐﺴﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻓﻬﺮﺱﺖ‬

‫م‪ .‬رازی‪ :‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺰم در ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ و یﮑﻢ؛ ﺁوریﻞ ‪١٩٩٨‬‬

‫ﻝﺌﻮن ﺗﺮوﺗﺴﮑﯽ‪ :‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ در ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ؛ اﮐﺘﺒﺮ ‪١٩٣٧‬‬
‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎری ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﺱﺎل ‪١٨٧٢‬‬
‫از ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﺱﺎل ‪١٨٩٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﺣﺰب ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬
‫‪ -١‬ﺑﻮرژواهﺎ و ﭘﺮوﻝﺘﺎرهﺎ‬
‫‪ -٢‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ‬
‫ادﺑﻴﺎت ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ‬
‫‪ -١‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ارﺗﺠﺎﻋﯽ‬
‫اﻝﻒ‪ -‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﻓﺌﻮداﻝﯽ‬
‫ب‪ -‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژواﺉﯽ‬
‫ج‪ -‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ یﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ "ﺣﻘﻴﻘﯽ"‬
‫‪ -٢‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر‪ ،‬یﺎ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺑﻮرژواﺉﯽ‬
‫‪ -٣‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ اﻧﺘﻘﺎدی‪ -‬ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑﺎدی‬
‫‪ -٤‬ﻡﻮﺿﻊ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺣﺰاب ﻡﺨﺘﻠﻒ اﭘﻮزیﺴﻴﻮن ﮐﻨﻮﻧﯽ‬
‫ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت‬

‫ﺑﺎزﻧﻮیﺲ‪ :‬یﺎﺵﺎر ﺁذری‬

‫ﺁدرس اﻧﺘﺮﻧﺘﯽ ﮐﺘﺎﺑﺨﺎﻧﻪ‪http://www.javaan.net/nashr.htm :‬‬
‫ﺁدرس ﭘﺴﺘﯽ‪BM Kargar, London WC١N ٣XX, UK :‬‬
‫ایﻤﻞ‪yasharazarri@yahoo.com :‬‬
‫ﻡﺴﺌﻮل ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‪ :‬یﺎﺵﺎر ﺁذری‬
‫ﺗﺎریﺦ ﺑﺎزﻧﻮیﺴﯽ‪١٣٨١ :‬‬

‫‪١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر‬

‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺰم در ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ و یﮑﻢ‬

‫ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ را ﭼﻨﻴﻦ ﺁﻏﺎز ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪:‬‬

‫"ﺵ ﺒﺤﯽ در اروﭘ ﺎ در ﮔﺸ ﺖ و ﮔ ﺬار اﺱ ﺖ‪ -‬ﺵ ﺒﺢ ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم‪ .‬ﺗﻤ ﺎم ﻧﻴﺮوه ﺎی اروﭘ ﺎی‬
‫ﮐﻬﻦ‪...‬در اﺗﺤﺎد ﻡﻘﺪس ﮔﺮد ﺁﻡﺪﻩ اﻧﺪ ﺗﺎ ایﻦ ﺵﺒﺢ را از اروﭘﺎ ﺑﺮاﻧﻨﺪ‪".‬‬
‫ﭘﺲ از ﺱﭙﺮی ﺵﺪن یﮏ ﻗﺮن وﻧﻴﻢ از ﻧﻮﺵﺘﻪ ی ایﻦ دو ﺝﻮان ‪ ٢٩‬ﺱ ﺎﻝﻪ و ‪ ٢٧‬ﺱ ﺎﻝﻪ‪،‬‬
‫هﻨ ﻮز »ﺵ ﺒﺢ ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم« ﺑ ﺮ ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺱ ﺎیﻪ اﻓﮑﻨ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ و‬
‫ﺑﺴ ﻴﺎری از ﻗﺸ ﺮهﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ ﮐﻤﺎﮐ ﺎن اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﺵ ﺪﻩ و ﺑ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزات ﺿﺪﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‬
‫اداﻡﻪ ﻡﯽ دهﻨﺪ‪ .‬ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ »اﺗﺤ ﺎد ﻡﻘ ﺪس« ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داران‪» ،‬ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم« را ﺑﻴ ﺮون ﻧﺮاﻧﺪﻧ ﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﺝﻬ ﺎن ﺁﺑﺴ ﺘﻦ ﺁﻏ ﺎز ﻧ ﻮیﻨﯽ در ﮔﺴ ﺘﺮش »ﺵ ﺒﺢ ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم« اﺱ ﺖ‪ .‬ﻡ ﺪاﻓﻌﺎن ﻧﻈ ﺎم‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﭼﻨﻴﻦ واﻧﻤﻮد ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ »ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم« هﻤ ﺎن ﻋﻘﺎی ﺪ ﺣ ﺎﮐﻢ ﺑ ﺮ ﺵ ﻮروی ﺑ ﻮدﻩ‬
‫اﺱ ﺖ و ﺑ ﺎ ﻓﺮوﭘﺎﺵ ﯽ ﺁن ﻧﻈ ﺎم‪ ،‬ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم ﻧﻴ ﺰ ﺑﺎﻃ ﻞ ﮔﺸ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺁﻧﻬ ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺗ ﻮهﻢ ایﺠ ﺎد‬
‫ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﮔﻮی ﺎ ﺑﺤ ﺮان ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری از زﻡ ﺎن ﻡ ﺎرﮐﺲ رو ﺑ ﻪ ﺑﻬﺒ ﻮد ﺑ ﻮدﻩ و ﺑ ﺪیﻞ‬
‫ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم از ﻡﻴ ﺎن رﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺁﻧﻬ ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺗﺼ ﻮر ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ »ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ« دیﮕ ﺮ ﻡﺎهﻴ ﺖ‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ و ﺿﺪﺱﺮﻡﺎیﻪ داری را از دﺱﺖ دادﻩ و ﺗﺴﻠﻴﻢ »ﻧﻈﺎم ﻧﻮیﻦ« ﮔﺸﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺗﺎریﺦ ﻧﺸﺎن داد ﮐﻪ ﮐﻠﻴﻪ ﺗﺤﻠﻴﻞ هﺎی ﺁﻧﻬﺎ ﺗﻨﻬﺎ اﻧﻌﮑﺎس دهﻨﺪﻩ »ﺁرزو«هﺎی ﺵ ﺎن ﺑ ﻮدﻩ‬
‫اﺱ ﺖ‪ .‬در واﻗ ﻊ ﻧ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺑﺤ ﺮان ﺧ ﻮد را ﺣ ﻞ ﮐ ﺮدﻩ و ﻧ ﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی‬
‫ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﺝﻬ ﺎن ﺗﺴ ﻠﻴﻢ وﺿ ﻌﻴﺖ ﻡﻮﺝ ﻮد ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻧﻈ ﺎم ﺣ ﺎﮐﻢ ﺑ ﺮ ﺵ ﻮروی ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫ﮐﻮﭼﮏ ﺗﺮیﻦ ارﺗﺒﺎﻃﯽ ﺑﺎ ﮐﻤﻮﻧﻴﺰم ﻧﺪاﺵﺘﻪ‪ ،‬ﮐﻪ ﭼﻪ در ﺱ ﻄﺢ ﻧﻈ ﺮی و ﭼ ﻪ ﻋﻤﻠ ﯽ‪ ،‬ﺧ ﻼف‬
‫ﻡﺎرﮐﺴﻴﺰم ﻇﺎهﺮ ﮔﺸﺘﻪ و ﺑﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺧﺪﻡﺖ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻡﺎرﮐﺲ ﺗﺤﻠﻴﻞ و ﺗﻮﺿﻴﺢ اﺱﺘﺨﻮان ﺑﻨﺪی ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑﻪ ﻡﺜﺎﺑﻪ ﻡﺮﺣﻠﻪ ی ﺧﺎﺹ ﯽ در‬
‫رﺵ ﺪ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑﺸ ﺮ‪ ،‬را در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٦٨‬در ﮐﺘ ﺎب »ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ«‪ ،‬ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﮐ ﺮد‪ .‬اﻡ ﺎ‪ ،‬در‬
‫»ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‪ :‬ﺧﻄﻮط اﺹﻠﯽ ایﻦ ﺗﺠﺮﺑﻪ و ﺗﺤﻠﻴﻞ‪ ،‬ﻃﺮح ریﺰی ﺵﺪ‪.‬‬
‫ﮔﺮﭼﻪ ﻡﻌﺪودی از ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ ه ﺎی »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ« ﺑ ﺎ وﺿ ﻌﻴﺖ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ اﻧﻄﺒ ﺎق‬
‫ﻧﺪارﻧ ﺪ )در ﺁﺧ ﺮ ﺑ ﻪ ﺁﻧﻬ ﺎ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﭘﺮداﺧ ﺖ(‪ ،‬اﻡ ﺎ ﻧﮑ ﺎت ﻡﺤ ﻮری ﺁن ﮐﻤﺎﮐ ﺎن زﻧ ﺪﻩ و ﺗ ﺎ‬
‫ﻓﺮوﭘﺎﺵﯽ ﮐﺎﻡﻞ ﻧﻈﺎم ﺝﻬﺎﻧﯽ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑﻪ ﻗﻮت ﺧﻮد ﺑﺎﻗﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﻡﺎﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺧﺼ ﻮص‬
‫ﺱﻪ ﻧﮑﺘﻪ از اهﻤﻴﺖ ویﮋﻩ ﺉﯽ ﺑﺮﺧﻮردار اﺱﺖ‪:‬‬
‫اول‪ ،‬ﻗﺎﺑﻠﻴ ﺖ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺝﻬ ﺎﻧﯽ در ﺣ ﻞ ﺑﻨﻴ ﺎدیﻦ ﺑﺤ ﺮان اﻗﺘﺼ ﺎدی؛ دوم‪ ،‬ﻧﻘ ﺶ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ در اراﺉ ﻪ ﺑ ﺪیﻞ واﻗﻌ ﯽ ﺑ ﻪ ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری؛ و ﺱ ﻮم ﻡﺎهﻴ ﺖ ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ دوﻝ ﺖ‬
‫ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری و ﺿ ﺮورت ﺱ ﺮﻧﮕﻮﻧﯽ ﺁن و ﺱ ﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ دوﻝ ﺖ ﻧ ﻮیﻨﯽ ﮐ ﻪ ﺝ ﺎیﮕﺰیﻦ ﺁن‬
‫ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‪ .‬زیﺮا‪ ،‬ﭼﻨﺎﻧﭽ ﻪ در ازای ‪ ١٥٠‬ﺱ ﺎل ﮔﺬﺵ ﺘﻪ‪ ،‬از یﮑﺴ ﻮ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‬
‫زﻡﻴﻨ ﻪ واﻗﻌ ﯽ ﺑ ﺮای ﺣ ﻞ ﺑﺤ ﺮان ادواری ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻧﻤ ﺎیﺶ ﮔﺬاﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ؛ و از ﺱ ﻮی‬
‫دیﮕﺮ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺿ ﻌﻴﻒ ﮔﺸ ﺘﻪ و ﻗ ﺪرت ﻡﻘﺎﺑﻠ ﻪ را از دﺱ ﺖ دادﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ و ﺑ ﺪیﻠﯽ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫دوﻝﺖ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﻧﺪاﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺑﺪیﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺣﻖ ﺑﺎ ﻧﻈﺮیﻪ ﭘﺮدازان ﺑ ﻮرژوا اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫اﻡﺎ واﻗﻌﻴﺖ ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬

‫ﺁیﺎ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺣﻞ ﺑﺤﺮان اﻗﺘﺼﺎدی را داراﺱﺖ؟‬

‫ﺑﺮﺧﻼف ادﻋﺎهﺎی ﻧﻈﺮیﻪ ﭘ ﺮدازان ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬وﺿ ﻌﻴﺖ اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‬
‫)ﺣﺘﯽ در ﮐﺸﻮرهﺎی ﻡﺘﺮوﭘﻞ( ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻬﺒﻮد ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ﮐﻪ روز ﺑﻪ روز وﺧﻴﻢ ﺗﺮ ﮔﺸﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﭼﻨﺪ ﻧﻤﻮﻧﻪ اﮐﺘﻔﺎ ﻡﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺑﺮاﺱ ﺎس ﺁﻡ ﺎر »ﺱ ﺎزﻡﺎن ﺑﻬﺪاﺵ ﺖ ﺝﻬ ﺎﻧﯽ«‪ ،‬ﻋﻈ ﻴﻢ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﻨﺒ ﻊ »ﻡ ﺮگ و ﻡﻴ ﺮ« در‬
‫ﺝﻬﺎن ﻧﻪ ﻧﺎﺵﯽ از »ﺱﺮﻃﺎن« اﺱﺖ و ﻧﻪ ریﺸﻪ در ﺑﻴﻤﺎری هﺎی ﻗﻠﺒ ﯽ دارد‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻧﺘﻴﺠ ﻪ‬
‫»ﻓﻘﺮ« ﻡﻀﺎﻋﻒ و ریﺸﻪ ﺉﯽ در ﺝﻮاﻡﻊ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻓﻘ ﺮی ﮐ ﻪ ﮔﺮیﺒ ﺎﻧﮕﻴﺮ‬
‫ه ﺰاران ﻡﻴﻠﻴ ﻮن ﻧﻔ ﺮ در ﺝﻬ ﺎن ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻓﻘ ﺮی ﮐ ﻪ ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ه ﺎی ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻢ‬

‫‪٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ایﻦ ﻓﻘﺮ‪ ،‬ﺑ ﺮﺧﻼف ﻧﻈ ﺮ ﻡ ﺪاﻓﻌﺎن ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﺵ ﺎﻡﻞ‬
‫ﮐﺸﻮرهﺎی »ﺝﻬﺎن ﺱﻮم« ﻧﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺘﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری )اروﭘ ﺎی ﻏﺮﺑ ﯽ و‬
‫ﺁﻡﺮیﮑﺎی ﺵ ﻤﺎﻝﯽ( اﻡ ﺮوزﺑﻴﺶ از ‪ ٣٠‬ﻡﻴﻠﻴ ﻮن ﺑﻴﮑ ﺎر و ‪ ١٥‬ﻡﻴﻠﻴ ﻮن اﺵ ﺘﻐﺎل ﺑ ﻪ ﮐﺎره ﺎی‬
‫ﻡﻮﻗﺖ و ﻧﻴﻤﻪ وﻗﺖ دارﻧﺪ )ﺱﺎزﻡﺎن ﺑﺮای ﺗﻮﺱﻌﻪ و هﻤﮑﺎری اﻗﺘﺼﺎدی(‪.‬‬
‫در ایﺎﻝ ﺖ ﻡﺘﺤ ﺪ اﻡﺮیﮑ ﺎ‪ ،‬یﮑ ﯽ از ﻏﻨ ﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﺝﻬ ﺎن‪ ،‬در اوج ﺵ ﮑﻮﻓﺎیﯽ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ‪ ٣٢ ،١٩٨٨‬ﻡﻴﻠﻴﻮن ﻧﻔﺮ زیﺮ »ﻡﺮز ﻓﻘﺮ« زﻧﺪﮔﯽ ﻡﯽ ﮐﺮدﻧ ﺪ‪ .‬اﺿ ﺎﻓﻪ ﺑ ﺮ ایﻨﻬ ﺎ‪،‬‬
‫ﻓﺸﺎرهﺎی رواﻧﯽ و روﺣﯽ ﺑﺮ ﮐﺎرﮔﺮان و ﮐﺎرﻡﻨ ﺪان ای ﻦ ﺝﻮاﻡ ﻊ ﭼﻨ ﺎن اﻓ ﺰایﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ ﮐ ﻪ‬
‫در ﻗ ﺮن اﺧﻴ ﺮ ﺑ ﯽ ﺱ ﺎﺑﻘﻪ ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ )ﺗ ﺎیﻤﺰ ﻡ ﺎﻝﯽ ‪ .(٩٧‬در ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ دﺱ ﺘﻤﺰدهﺎی ﻡﻄﻠ ﻖ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان و ﮐﺎرﻡﻨﺪان ﻃﯽ ‪ ٢٠‬ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ ﮐﺎهﺶ یﺎﻓﺘﻪ اﺱﺖ )ﻝﻮس ﺁﻧﺠﻠ ﺲ ﺗ ﺎیﻤﺰ ‪.(٩٧‬‬
‫در هﻤ ﻴﻦ زﻡ ﺎن ﻡﻘ ﺪار ﮐ ﺎر ﺁﻧ ﺎن ‪ ١٦٤‬ﺱ ﺎﻋﺖ در ﺱ ﺎل اﻓ ﺰایﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬و در‬
‫ﻓﺎﺹ ﻠﻪ ی ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٩٨٠‬و ‪ ١٩٩٦‬ﻧﺴ ﺒﺖ ﺱ ﻬﻢ درﺁﻡ ﺪ ‪ %٥‬از ﺙﺮوﺗﻤﻨ ﺪﺗﺮیﻦ‬
‫ﺧﺎﻧﻮادﻩ هﺎی ﺁﻡﺮیﮑﺎیﯽ از ‪ %١٥/٣‬ﺑﻪ ‪ %٢٠/٣‬اﻓ ﺰایﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ ،‬در ﺹ ﻮرﺗﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﺱ ﻬﻢ ‪%٦٠‬از ﻓﻘﻴﺮﺗ ﺮیﻦ ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ ه ﺎ از ‪ %٣٤/٢‬ﺑ ﻪ ‪ %٣٠‬ﮐ ﺎهﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‬
‫)ایﻨﺪیﭙﻨﺪﻧﺖ ‪ ٧‬دﺱﺎﻡﺒﺮ ‪.(٩٧‬‬
‫در ﺝﻮاﻡﻊ اروﭘﺎی ﺵﺮﻗﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﻮل و ﻗ ﺮار »ﻡﻌﺠ ﺰﻩ اﻗﺘﺼ ﺎدی« ﺑ ﻪ ﻡ ﺮدم ﺁن ﮐﺸ ﻮرهﺎ‬
‫دادﻩ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪ ،‬ﺱﻄﺢ زﻧﺪﮔﯽ در درازای ‪ ٧‬ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ )ﭘﺲ از ﻓﺮوﭘﺎﺵ ﯽ ﺵ ﻮروی( ‪٤٠‬‬
‫ﺗ ﺎ ‪ ٥٠‬درﺹ ﺪ ﮐ ﺎهﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻴﻦ ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٩٩٠‬و ‪ ،١٩٩٣‬درﺁﻡ ﺪ ﺱ ﺮاﻧﻪ در‬
‫اروﭘ ﺎی ﺵ ﺮﻗﯽ و ای ﺎﻻت ﻡﻮﺝ ﻮد در ﺵ ﻮروی ﺑ ﻪ ی ﮏ هﺸ ﺘﻢ دورﻩ ﭘ ﻴﺶ از ﺁن رﺱ ﻴﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫در ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﺁﻓﺮیﻘ ﺎیﯽ و ﺁﻡﺮیﮑ ﺎی ﻻﺗ ﻴﻦ و ﺁﺱ ﻴﺎیﯽ ﻧﻴ ﺰ درﺁﻡ ﺪ ﻡﺘﻮﺱ ﻂ ﺱ ﺮاﻧﻪ در‬
‫ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٩٧٠‬و ‪ ١٩٨٠‬ﮐ ﺎهﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ و ﻓﻘ ﺮ و ﻗﺤﻄ ﯽ و ﮔﺮﺱ ﻨﮕﯽ و ﺑﻴﻤ ﺎری در‬
‫ﺑﺴﻴﺎری از ﻡﻨﺎﻃﻖ ﺁﻓﺮیﻘﺎیﯽ ﺣﮑﻢ ﻓﺮﻡﺎﺱﺖ‪.‬‬
‫در ﺝﻬﺎن »ﻡﻬﺪ ﺁزادی« ﻏﺮﺑﯽ‪ ،‬هﻤﺎﻧﻨﺪ ﮐﺸﻮرهﺎی »ﺝﻬﺎن ﺱﻮم«‪ ،‬ﺑﻴﻤﺎری هﺎی ﻗﺮون‬
‫وﺱ ﻄﯽ ای ﻡﺎﻧﻨ ﺪ »وﺑ ﺎ« و »ﻃ ﺎﻋﻮن« ﻇ ﺎهﺮ ﮔﺸ ﺘﻪ اﻧ ﺪ‪ .‬ایﻨﻬ ﺎ هﻤ ﻪ در دورﻩ ای اﺗﻔ ﺎق‬

‫‪٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻡﯽ اﻓﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺑﺎزدهﯽ اﻗﺘﺼﺎدی ﮐﻞ ﺝﻬﺎن در ﺣﺪود ﭘﻨﺞ ﺑﺮاﺑﺮ ﻧ ﻴﻢ ﻗ ﺮن ﭘ ﻴﺶ ﺑ ﻮدﻩ اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫در ﺹ ﻮرﺗﯽ ﮐ ﻪ ﻓﻘ ﺮ‪ ،‬ﻗﺤﻄ ﯽ و ﮔﺮﺱ ﻨﮕﯽ ﺗﻔ ﺎوت ﭼﻨ ﺪاﻧﯽ ﺑ ﺎ ﻧ ﻴﻢ ﻗ ﺮن ﭘ ﻴﺶ ﻧﮑ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‬
‫)ﮔﺰارش ﺗﻮﺱﻌﻪ اﻧﺴﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺱﺎزﻡﺎن ﻡﻠﻞ ﻡﺘﺤﺪ(‪.‬‬
‫ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ در ‪ ٩٠‬ﮐﺸﻮر ﺝﻬﺎن‪ ،‬درﺹﺪ درﺁﻡﺪ ﺱﺮاﻧﻪ ﺑﻪ ﮐﻤﺘﺮ از ﺁﻧﭽﻪ ‪ ١٠‬ﺱﺎل ﭘﻴﺶ ﺑﻮد‪،‬‬
‫رﺱ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در ‪ ١٩‬ﮐﺸ ﻮر )ﮐ ﻪ ﺵ ﺎﻡﻞ »روﺁﻧ ﺪا«‪» ،‬ﻝﻴﺒ ﺮی«‪» ،‬ﺱ ﻮدان«‪» ،‬وﻧ ﺰوﺉﻼ«‬
‫و »هﺎﺉﻴﺘﯽ« ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد(‪ ،‬درﺁﻡ ﺪ ﺱ ﺮاﻧﻪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﮐﻤﺘ ﺮ از ﺁﻧﭽ ﻪ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٦٠‬ﺑ ﻮد‪ ،‬رﺱ ﻴﺪﻩ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫اﻡ ﺎ هﻤ ﻪ ﻡ ﺮدم ﺝﻬ ﺎن ﻓﻘﻴ ﺮ ﻧﺸ ﺪﻩ ﮐ ﻪ اﻗﻠﻴﺘ ﯽ وﺿ ﻌﻴﺖ ﺑﻬﺘ ﺮی ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮدﻩ اﻧ ﺪ‪ .‬ﻡ ﺪیﺮان‬
‫ﺵ ﺮﮐﺖ ه ﺎی ﺑ ﺰرگ ﺁﻡﺮیﮑ ﺎیﯽ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٧٨‬در ﺣ ﺪود ‪ ٦٠‬ﺑﺮاﺑ ﺮ ی ﮏ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺱ ﺎدﻩ‬
‫ﺣﻘ ﻮق دریﺎﻓ ﺖ ﻡ ﯽ ﮐﺮدﻧ ﺪ؛ در ﺹ ﻮرﺗﯽ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٩٥‬ای ﻦ رﻗ ﻢ ﺑ ﻪ ‪ ١٧٠‬ﺑﺮاﺑ ﺮ‬
‫اﻓ ﺰایﺶ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ )اﻧﻴﺪیﭙﻨ ﺪﻧﺖ ‪ ٧‬دﺱ ﺎﻡﺒﺮ ‪ .(٩٧‬و ی ﺎ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٨٠‬درﺁﻡ ﺪ ﻡ ﺪیﺮان‬
‫ﻋ ﺎﻝﯽ رﺗﺒ ﻪ ی ‪ ٣٠٠‬ﺵ ﺮﮐﺖ ﺑ ﺰرگ ﺁﻡﺮیﮑ ﺎیﯽ‪ ٢٩ ،‬ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ از درﺁﻡ ﺪ ﻡﺘﻮﺱ ﻂ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺹ ﻨﺎیﻊ ﺑ ﻮد‪ .‬اﻡ ﺎ در ﺱ ﺎل ‪ ١٩٩٠‬درﺁﻡ ﺪ ایﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ ‪ ٩٣‬ﺑﺮاﺑ ﺮ درﺁﻡ ﺪ ﻡﺘﻮﺱ ﻂ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان رﺱﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺗﺤﻘﻴﻘﺎت اﺧﻴﺮ »ﺱﺎزﻡﺎن ﻡﻠ ﻞ«‪ ،‬ﺣ ﺎﮐﯽ از ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ‪ ٤٠٠‬ﻧﻔ ﺮ در روی ﮐ ﺮﻩ‬
‫زﻡﻴﻦ ﺑﻴﺶ از ﻧﻴﻤﯽ از ﺙﺮوت درﺁﻡﺪ ﮐﻞ ﺝﻬ ﺎن را در اﺧﺘﻴ ﺎر دارﻧ ﺪ‪ .‬ﺁﻗ ﺎی »ﺑﻴ ﻞ ﮔ ﯽ ﺗ ﺰ«‬
‫ﺑﻨﻴﺎدﮔ ﺬار ﻧ ﺮم اﻓ ﺰار »ﻡﻴﮑﺮوﺱ ﺎﻓﺖ«‪ ،‬ﭘﺎدﺵ ﺎﻩ ﻋﺮﺑﺴ ﺘﺎن ﺱ ﻌﻮدی و ‪» ٣٨٣‬ﺱ ﻮﭘﺮ‪-‬‬
‫ﺙﺮوﺗﻤﻨﺪ« دیﮕ ﺮ‪ ،‬اﻡﻮاﻝﺸ ﺎن ﺑ ﻪ ﺑ ﻴﺶ از ﮐ ﻞ »ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﻧﺎﺧ ﺎﻝﺺ ﻡﻠ ﯽ« ‪ ٤٥‬درﺹ ﺪ ﺝﻤﻌﻴ ﺖ‬
‫ﺝﻬﺎن ﺗﺠﺎوز ﻡﯽ ﮐﻨﺪ!‬
‫ﭼﮕﻮﻧ ﻪ ﻡ ﺪاﻓﻌﺎن ﭼﻨ ﻴﻦ ﻧﻈ ﺎﻡﯽ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧﻨ ﺪ ادﻋ ﺎ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻡﺴ ﺎیﻞ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ در ﺵ ﺮف‬
‫ﺑﻬﺒﻮد ﺑﻮدﻩ و ﺁﺗﻴﻪ از »ﺁن« ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری اﺱﺖ؟ ﻡﮕ ﺮ ﻗ ﺮار ﻧﺒ ﻮد ﮐ ﻪ ﭘ ﺲ از ﻓﺮوﭘﺎﺵ ﯽ‬
‫ﺵﻮروی ﺧﻄﺮات در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ﻧﻈ ﺎم ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﺮ ﻃ ﺮف ﺵ ﻮﻧﺪ؟ ﭘ ﺲ ای ﻦ هﻤ ﻪ‬
‫وﻋﺪﻩ و وﻋﻴﺪهﺎ ﭼﻪ ﺵﺪﻧﺪ؟ ﻡﺎ اﮐﻨﻮن در ﭘﺎیﺎن ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺵﺎهﺪ وﺧﻴﻢ ﺗ ﺮ ﺵ ﺪن وﺿ ﻌﻴﺖ‬
‫ﻋﻤﻮﻡﯽ اﮐﺜﺮیﺖ ﻡﺮدم ﺝﻬﺎن هﺴﺘﻴﻢ و ﻧﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ .‬ﺗﺎریﺦ ی ﮏ ﻗ ﺮن و ﻧ ﻴﻢ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﻧﺸ ﺎن‬

‫‪٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫دادﻩ ﮐﻪ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ هﺎی »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ« در ﻡﻮرد ﺑﺤ ﺮان اﻗﺘﺼ ﺎدی ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری و‬
‫ﻧﻘﺶ ﺑﻮرژوازی ﺑﻪ اﺙﺒﺎت رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬

‫ﻧﻘﺶ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‬

‫ﺑﺎ اﺱﻔﻨﺎک ﺗﺮ ﺵﺪن وﺿﻌﻴﺖ اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺎ ﺵﮑﻞ ﻡﺘﻔﺎوﺗﯽ ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ ‪ ١٥٠‬ﺱ ﺎل‬
‫ﭘ ﻴﺶ در »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ« اﺵ ﺎرﻩ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﻇ ﺎهﺮ ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ در‬
‫»ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ« ﭼﻨﻴﻦ ﻧﻮﺵﺘﻨﺪ‪:‬‬
‫"‪....‬ﻋﺼﺮ ﺑﻮرژوازی‪ ،‬دارای ویﮋﮔﯽ ﺑﺎرزی اﺱﺖ‪ ...‬ایﻦ ﻋﺼﺮ ﺗﺨﺎﺹﻤﺎت ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ را‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻄ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ‪ ،‬ﺑ ﻪ دو اردوﮔ ﺎﻩ ﺑ ﺰرگ ﻡﺘﺨﺎﺹ ﻢ‪،‬‬
‫یﻌﻨﯽ ﺑﻪ دو ﻃﺒﻘﻪ ی ﺑﺰرگ ﮐﻪ ﻡﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ رویﺎروی یﮑﺪیﮕﺮ ایﺴﺘﺎدﻩ اﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪.‬‬
‫ایﻦ دو ﻃﺒﻘﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از ﺑﻮرژوازی و ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪".‬‬
‫ﻼ ﻡﻨﻄﺒ ﻖ ﻧﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮای درک‬
‫اﻝﺒﺘﻪ اﺑﻦ ﺑﺨﺶ از ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺑﺎ واﻗﻌﻴﺖ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﮐﺎﻡ ً‬
‫ایﻦ ﻡﺴﺌﻠﻪ ﺿﺮوری اﺱﺖ ﮐﻪ ﺗﻌﺮی ﻒ روﺵ ﻨﯽ از »ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ« اراﺉ ﻪ دادﻩ ﺵ ﻮد‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﭽ ﻪ‬
‫ﮐﻠﻤﻪ »ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ« ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﮐﺎرﮔﺮاﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﮐﺎر یﺪی در ﺹ ﻨﻌﺖ ﻡﺸ ﻐﻮﻝﻨﺪ‪ ،‬ﻡﺤ ﺪود ﮔ ﺮدد‪،‬‬
‫در ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺗﺨﺎﺹﻤﺎت اﻡﺮوزی ﻡﯽ ﺗﻮان دﭼﺎر ﻝﻐﺰش ﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺎ ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺖ در ﺗﮑﻨﻮﻝ ﻮژی و‬
‫ﺗﺤﻮﻻت ﭼﻨﺪیﻦ دهﻪ ﭘﻴﺸﻴﻦ در ﺝﻮاﻡﻊ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری دیﮕ ﺮ ﻧﻤ ﯽ ﺗ ﻮان ﺑ ﻪ ﻡﻔﻬ ﻮم اﺧ ﺺ‬
‫ﮐﻠﻤﻪ ﺑﻪ »ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ« یﺎد ﺵﺪﻩ در »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ«‪ ،‬ﺑﺴﻨﺪﻩ ﮐ ﺮد‪ .‬وﮔﺮﻧ ﻪ ﺑ ﻪ ﺁﺱ ﺎﻧﯽ ﻡ ﯽ ﺗ ﻮان ﺑ ﻪ‬
‫ایﻦ ﻧﺘﻴﺠﻪ رﺱﻴﺪ ﮐﻪ »ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ« دیﮕﺮ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺝﺎﻡﻌﻪ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬زی ﺮا ﮐ ﻪ »ﺿ ﻌﻴﻒ«‬
‫و ﻏﻴ ﺮ ﻡ ﺆﺙﺮ اﺱ ﺖ‪ .‬اﻡ ﺎ‪ ،‬ای ﻦ ﻧ ﻮع ﺑﺮداﺵ ﺖ ﺑ ﺎ ﺗﻔﺴ ﻴﺮ ﺧ ﻮد ﻡ ﺎرﮐﺲ از »ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ«‬
‫ﻡﻐ ﺎیﺮت دارد‪ .‬ﺑ ﺮای ﻡ ﺎرﮐﺲ »ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ« ﺑ ﻪ ﻡﻔﻬ ﻮم »اﻋ ﻢ ﮐ ﺎرﮔﺮان« ﺑ ﻮد‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺵ ﺎﻡﻞ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮان اداری‪ ،‬ﺗﮑﻨﺴ ﻴﻦ ه ﺎ‪ ،‬ﻡﺴ ﺘﺨﺪﻡﻴﻦ دوﻝ ﺖ و ﺣﺘ ﯽ ﺑﺨﺸ ﯽ از ﻡ ﺪیﺮان ﺱ ﺎدﻩ ﻧﻴ ﺰ‬
‫ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ ﺱ ﺨﻦ دیﮕ ﺮ ﻡﻔﻬ ﻮم ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺵ ﺎﻡﻞ ﺣ ﺎل ﺗﻤ ﺎم ﮐﺴ ﺎﻧﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ از‬
‫ﻝﺤﺎظ اﻗﺘﺼﺎدی ﻡﺠﺒﻮر ﺑﻪ ﻓﺮوش »ﻧﻴ ﺮوی ﮐ ﺎر« ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ و ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ اﻧﺒﺎﺵ ﺖ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ‬
‫ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻌﺮیﻔﯽ از ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ وﺝﻮد داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺪون ﺗﺮدی ﺪ در درازای ‪١٥٠‬‬
‫ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺗﻀ ﻌﻴﻒ ﻧﮕﺸ ﺘﻪ ﮐ ﻪ رﺵ ﺪ ﮐﻴﻔ ﯽ و ﮐّﻤ ﯽ ﻧﻴ ﺰ داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫اﻡﺮوزﻩ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺵﺎﻡﻞ ﺑﻴﺶ از ﻧﻴﻤﯽ از ﺝﻤﻌﻴﺖ ﺝﻬ ﺎن ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬در ﮐﺸ ﻮرهﺎیﯽ ﻧﻈﻴ ﺮ‬
‫ای ﺮان در ﮐﻨ ﺎر ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی ﺵ ﻬﺮی در روﺱ ﺘﺎهﺎ‪ ،‬ﺝﻤﻌﻴ ﺖ ﻋﻈﻴﻤ ﯽ از ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی‬
‫ﮐﺸ ﺎورزی و ﻧﻴﻤ ﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی ﺑ ﯽ زﻡ ﻴﻦ وﺝ ﻮد دارﻧ ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﺑﺨ ﺶ‪ ،‬از ﻡﺘﺤ ﺪان اﺹ ﻠﯽ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﺹﻨﻌﺘﯽ‪ ،‬در ﻡﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻧﻈﺎم ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺝﺎی دارﻧﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﭽﻪ ﮐﺎرﮔﺮان زی ﺮ‬
‫ﺑﻨﺎی ﻡﺎدی ﺝﺎﻡﻌ ﻪ یﻌﻨ ﯽ ﺑﻨ ﺪرهﺎ‪ ،‬ﺵ ﻬﺮهﺎ‪ ،‬ﻧﻴﺮوﮔ ﺎﻩ ه ﺎ‪ ،‬ﮐﺎﻧ ﺎل ه ﺎ‪ ،‬ﻡﻐ ﺎزﻩ ه ﺎ‪ ،‬اﻧﺒﺎره ﺎ و‬
‫ﻏﻴ ﺮﻩ را ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ ه ﺎ و ﻡﻌ ﺎدن اﺿ ﺎﻓﻪ ﺵ ﻮﻧﺪ؛ و هﻤﭽﻨ ﻴﻦ ﺑ ﺎ ﺗﻮﺝ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺮی ﺰﻩ ﺵ ﺪن ﮐ ﺎر ﻓﮑ ﺮی و ای ﻦ ﮐ ﻪ ﺱ ﻬﻢ روزاﻓﺰوﻧ ﯽ از داﻧ ﺶ ﺑﺸ ﺮی‪ ،‬اﺧﺘﺮاﻋ ﺎت‪،‬‬
‫ﻧﻘﺸﻪ هﺎ و اﮐﺘﺸﺎﻓﺎت ﺣﺎﺹﻞ ﮐﺎر ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺱﺖ‪ ،‬ﺧﻴﻞ ﻋﻈﻴﻤﯽ از ﺝﻤﻌﻴ ﺖ ﺝﻬ ﺎن در ﻃﻴ ﻒ‬
‫»ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ« ﺝ ﺎی دارﻧ ﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﭽ ﻪ ایﻨﻬ ﺎ دﺱ ﺖ از ﮐ ﺎر ﺑﮑﺸ ﻨﺪ‪ ،‬ﮐ ﻞ زﻧ ﺪﮔﯽ اﻗﺘﺼ ﺎدی و‬
‫اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﻡﺘﻮﻗ ﻒ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬و ه ﻴﭻ ﻧﻴﺮوی ﯽ در ﺝﻬ ﺎن ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ‬
‫ﺝﺎیﮕﺰیﻦ ﮐﺮدن ایﻦ ﻋ ﺪﻩ ﻧﺨﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬اﻋﺘﺼ ﺎب ه ﺎی ﺗ ﻮدﻩ ﺉ ﯽ در ﺑﺮﺧ ﯽ از ﮐﺸ ﻮرهﺎی‬
‫اروﭘﺎیﯽ در ﭼﻨﺪ ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ ﻧﻤﺎیﺎﻧﮕﺮ ﻗﺪرت و ﺗﻮان ﺑﺎﻝﻘﻮﻩ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻧﻈﺮی ﻪ ﭘ ﺮدازان ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری اﺱ ﺘﺪﻻل ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ اﺧﺘ ﺮاع »روﺑ ﺎت« )ﺁدم ه ﺎی‬
‫ﻡﺎﺵﻴﻨﯽ( ﻧﻘﺶ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﮐﺎهﺶ ﻡﯽ یﺎﺑﺪ‪ .‬ایﻦ درﺱﺖ اﺱﺖ ﮐﻪ ﭼﻨﺎﻧﭽ ﻪ ﮐ ﻞ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺗﻮﺱ ﻂ‬
‫روﺑﺎت هﺎ ادارﻩ ﺵﻮد‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ از هﻴﭻ ﻗﺪرﺗﯽ ﺑﺮﺧﻮردار ﻧﺨﻮاهﺪ ﺑ ﻮد و ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داران‬
‫هﻴﭻ ﻧﮕﺮاﻧﯽ ﺉ ﯽ از اﻋﺘﺼ ﺎب ه ﺎ و ﺗﺤﺪی ﺪ و ی ﺎ ﺱ ﺮﻧﮕﻮﻧﯽ ﺑ ﻪ دل راﻩ ﻧﺨﻮاهﻨ ﺪ داد‪ .‬اﻡ ﺎ‪،‬‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺉﯽ دیﮕﺮ »ارزش اﻓﺰوﻧﻪ« ﻧﻴﺰ ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻧﺨﻮاهﺪ ﮐﺮد و ﺱﺮﻡﺎیﻪ داران ﻗﺎدر ﺑ ﻪ‬
‫ﭼﭙﺎول ﺱﺎیﺮ ﻗﺸﺮهﺎی ﺝﺎﻡﻌﻪ ﻧﺨﻮاهﻨﺪ ﺵﺪ و ﻧﻬﺎیﺘ ًﺎ ﮐ ﻞ ﺙ ﺮوت ﺧ ﻮد را از دﺱ ﺖ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‬
‫داد‪.‬‬
‫ﮔﺮﭼﻪ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﻋﻤﻠﮑﺮد ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﮐﻠﻴ ﻪ ﻗﺸ ﺮهﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ )ﮐﺸ ﺎورزان‪،‬‬
‫ﭘﻴﺸﻪ وران‪ ،‬روﺵﻨﻔﮑﺮان ﺹﺎﺣﺐ ﻡﺸﺎﻏﻞ ﺁزاد و ﻏﻴﺮﻩ( در ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺵﺎهﺪ ﮔﺎهﺶ وزﻧ ﻪ ی‬

‫‪٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻡﻄﻠﻖ و ﻧﺴﺒﯽ ﺧﻮد هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻡﺎ وزﻧﻪ ی ﻡﺮﮐﺰی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ در ﺗﻮﻝﻴﺪ هﻴﭽﮕﺎﻩ زیﺮ ﺱ ﺌﻮال‬
‫ﻧﺮﻓﺘﻪ و ﻧﺨﻮاهﺪ رﻓﺖ‪.‬‬
‫رﺵﺪ و ﺗﻐﻴﻴﺮات در ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﺑﻪ ﺗ ﺪریﺞ ﺗ ﻮان اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ را ﻧ ﻪ‬
‫ﺗﻨﻬ ﺎ ﮐ ﺎهﺶ ﻧﻤ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ اﻓ ﺰایﺶ ﻧﻴ ﺰ ﻡ ﯽ ده ﺪ‪ .‬ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﺮای ﮐﺎراﻧ ﺪازی‬
‫ﺗﮑﻨﻮﻝ ﻮژی ﻡ ﺪرن‪ ،‬ﻡﺠﺒ ﻮر اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺗﻌﻠﻴﻤ ﺎت ﺑﻴﺸ ﺘﺮی ﺑ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮان ده ﺪ‪ .‬ﺱ ﻄﺢ ﺑ ﺎﻻﺗﺮ‬
‫ﺁﻡﻮزش و ﻡﻬﺎرت ﮐﺎرﮔﺮان ﻡﻨﺠﺮ ﺑﻪ درک ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺮ ﺁﻧﻬﺎ از ﺝﺎﻡﻌ ﻪ و ی ﺎﻓﺘﻦ روش ه ﺎی‬
‫ﻧﻮیﻦ ﻡﺒﺎرزﻩ ﺑﺎ ﻧﻈﺎم ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‪ .‬ﮐﺎرﮔﺮان اروﭘﺎیﯽ ﮐ ﻪ ﺗ ﺎ ده ﻪ ‪ ١٩٥٠‬ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﻓﺮﻡﺎی ﺎن اﺣﺘ ﺮام ﻡ ﯽ ﮔﺬاﺵ ﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻡ ﺮوزﻩ ﺑ ﺎ رﺵ ﺪ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻧﺘﻴﺠ ﻪ رﺱ ﻴﺪﻩ اﻧ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫اﻝﺰاﻡ ًﺎ ﮐﺎرﻓﺮﻡﺎی ﺎن و »رؤﺱ ﺎ« ﺑﻬﺘ ﺮیﻦ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﺑ ﺮای ﺱ ﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ اﻡ ﻮر ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ ه ﺎ‬
‫ﻧﻴﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬زی ﺮا ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑ ﻪ ﻗﺎﺑﻠﻴ ﺖ ه ﺎ و ﺗﺨﺼ ﺺ ه ﺎی ﻻزم و ﮐ ﺎﻓﯽ ﺑ ﺮای‬
‫راﻩ اﻧ ﺪازی ﭼ ﺮخ ه ﺎی اداری ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ دﺱ ﺖ یﺎﻓﺘ ﻪ اﻧ ﺪ‪ .‬از ای ﻦ رو در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪-٧٥‬‬
‫‪ ١٩٦٨‬و ﺱﭙﺲ دهﻪ ‪ ١٩٨٠‬و هﻤﭽﻨﻴﻦ اوای ﻞ ده ﻪ ‪ ١٩٩٠‬اﻋﺘﺼ ﺎب ه ﺎی ﺗ ﻮدﻩ ﺉ ﯽ در‬
‫اﻏﻠﺐ ﮐﺸﻮرهﺎی اروﭘﺎیﯽ داﻡ ﻦ زدﻩ ﺵ ﺪﻧﺪ‪ .‬اﻝﺒﺘ ﻪ ای ﻦ اﻋﺘ ﺮاض ه ﺎی ﺗ ﻮدﻩ ﺉ ﯽ ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ‬
‫ﺧﻄﯽ ﺗﮑﺎﻡﻞ ﻧﻤﯽ یﺎﺑﻨﺪ‪ .‬هﺮ ﻡﻮج ﺑﺤﺮان ﺗﺄﺙﻴﺮات ﺧﻮد را در روﺣﻴ ﻪ و ﮐ ﺎهﺶ اﻋﺘﻤ ﺎد ﺑ ﻪ‬
‫ﻧﻔﺲ ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺮ ﺝﺎ ﻡﯽ ﮔﺬارد‪ ،‬اﻡﺎ در اﻡﻮاج ﺑﻌﺪی هﻤﻮارﻩ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﻪ ﭘﺎ ﻡ ﯽ ﺧﻴ ﺰد و‬
‫ﺗﻤﺎم ﻡﺤﺎﺱﺒﺎت ﺑﻮرژوازی ﻧﻘﺶ ﺑﺮ ﺁب ﻡﯽ ﮔﺮدد‪ .‬ﻧﻘﺶ ﻡﺮﮐ ﺰی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ و در رأس ﺁن‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ‪ ،‬هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐ ﻪ در »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ« اﺵ ﺎرﻩ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬هﻤ ﻮارﻩ ﻡﺤ ﻮری و‬
‫ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﻨﻨﺪﻩ اﺱﺖ و هﻴﭻ ﻧﻴﺮوی دیﮕ ﺮی ﺗ ﻮان و ﻗ ﺪرت ﻻزم ﺑ ﺮای ره ﺎﺉﯽ ﺧ ﻮد و ﺱ ﺎیﺮ‬
‫ﻗﺸﺮهﺎی ﺗﺤﺖ ﺱﺘﻢ از ﺑﻨﺪ ﻓﻘﺮ و ﻓﻼﮐﺖ‪ ،‬را ﻧﺪارد‪.‬‬

‫»ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم« یﺎ »ﺑﺮﺑﺮیﺖ«؟‬
‫در ﺁﺱﺘﺎﻧﻪ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺖ و یﮑﻢ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ ﮐﺎرل ﻡﺎرﮐﺲ ﻡﺒﻨﯽ ﺑﺮ وﺝﻮد دو راﻩ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ‬
‫ﺑﺸﺮیﺖ‪» :‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم« یﺎ »ﺑﺮﺑﺮیﺖ«‪ ،‬هﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ واﻗﻌﻴﺖ ﭘﻴ ﺪا ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﭼﻨﺎﻧﭽ ﻪ ﺑ ﺎر‬
‫دیﮕﺮ وﺿﻌﻴﺘﯽ ایﺠﺎد ﺵﻮد ﮐﻪ ﻓﺎﺵﻴﺰم‪ ،‬هﻤﺎﻧﻨﺪ ده ﻪ ‪ ١٩٣٠‬رﺵ ﺪ ﮐ ﺮدﻩ و ﺑ ﺮ ﻡﺼ ﺪر ﮐ ﺎر‬

‫‪٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻗﺮار ﮔﻴﺮد‪ ،‬ﻓﺎﺝﻌﻪ هﺎی ﺑﺸﺮیﺖ‪ ،‬ﺑﺨﺼﻮص ﺑﺎ در دﺱﺖ داﺵﺘﻦ اﻧﻮاع ﺱﻼح ه ﺎی اﺗﻤ ﯽ و‬
‫ﺵﻴﻤﻴﺎیﯽ‪ ،‬ﺑﻪ ﻡﺮاﺗﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ از اوﻝﻴﻞ ﻗﺮن ﺑﻴﺴﺘﻢ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﻡﺪاﻓﻌﺎن ﻧﻈﺎم ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‬
‫ﺑﺎی ﺪ ﺁﮔ ﺎﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ »دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ« ﺑ ﻮرژوایﯽ ﻗﺎﺑﻠﻴ ﺖ و ﮐ ﺎرﺁیﯽ ﺧ ﻮد را از دﺱ ﺖ دادﻩ و‬
‫ﺧﻮد زﻡﻴﻨﻪ ﺱﺎز رﺵﺪ ﮔﺮایﺶ هﺎی راﺱﺖ ﮔﺮا اﺱﺖ‪.‬‬
‫وزی ﺮان ﮐﺎﺑﻴﻨ ﻪ »ﺣ ﺰب ﮐ ﺎرﮔﺮ« ﺁﻗ ﺎی »ﺗ ﻮﻧﯽ ﺑﻠﻴ ﺮ« در ﺑﺮیﺘﺎﻧﻴ ﺎ و ی ﺎ »ﺣ ﺰب‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ« ﺁﻗ ﺎی »ﻝﺌﻮﻧ ﻞ ژوﺱ ﭙﻦ« در ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ‪ ،‬ﮐ ﻪ ه ﺮ روز ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ه ﺎیﯽ ﺑ ﺮای‬
‫ﺧﻨﺜﯽ ﺱﺎزی اﺑﺘﺪاﺉﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﺗﺄﻡﻴﻨ ﺎت اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺗﻬ ﺎﺝﻢ ﺑ ﻪ ﺣﻘ ﻮق اﻗﻠﻴ ﺖ ه ﺎی ﺝﺎﻡﻌ ﻪ را‬
‫ﻃ ﺮح و اﺝ ﺮا ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﻇ ﺎهﺮًا »راﺱ ﺖ« ﻧﺒ ﻮدﻩ ﮐ ﻪ از ﻡ ﺪاﻓﻌﺎن هﻤ ﺎن »دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ«‬
‫ﺑﻮرژوایﯽ اﻧﺪ‪ .‬اﻓﺰون ﺑﺮ ایﻨﻬﺎ ﻓﺎﺵﻴﺴﺖ هﺎی اﺱﻢ و رﺱﻢ دار ﻧﻴﺰ در ﺣﺎل ﺵ ﮑﻞ ﮔﻴ ﺮی و‬
‫رﺵﺪ هﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺁﻗﺎی »ﻝﻮﭘﻦ« در ﻓﺮاﻧﺴﻪ در ه ﺮ اﻧﺘﺨﺎﺑ ﺎﺗﯽ ﻡﻴﻠﻴ ﻮن ه ﺎ رأی ﺝﻠ ﺐ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪.‬‬
‫دوﻝﺖ »دﻡﮑﺮاﺗﻴ ﮏ« ﺗﺮﮐﻴ ﻪ ﺗﻬ ﺎﺝﻢ ﻧﻈ ﺎﻡﯽ ﮔﺴ ﺘﺮدﻩ ای ﻋﻠﻴ ﻪ ی ﮏ ﭘ ﻨﺠﻢ ﺝﻤﻌﻴ ﺖ ﺗﺮﮐﻴ ﻪ‪،‬‬
‫ُﮐﺮده ﺎ‪ ،‬ﺑ ﺮاﻩ اﻧﺪاﺧﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬دوﻝ ﺖ ه ﺎی ﮐﺸ ﻮرهﺎی اروﭘ ﺎی ﺵ ﺮﻗﯽ ﺱ ﺎﺑﻖ‪ ،‬ﺁﻓﺮیﻘ ﺎیﯽ و‬
‫ﺁﺱﻴﺎیﯽ ﮐﻪ ﺝﺎی ﺧﻮد دارﻧﺪ‪.‬‬
‫ﮐﻠﻴﻪ ایﻦ ﻓﺠﺎیﻊ ریﺸﻪ در ﺵﮑﺴﺖ ﻧﻈﺎم ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری دارد‪ ،‬ﮐﻪ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺘﻪ ﺣﺪاﻗﻞ زﻡﻴﻨﻪ‬
‫ﺑﺮای زﻧﺪﮔﯽ ﻋﺎدی اﮐﺜﺮیﺖ ﻡﺮدم ﺝﻬﺎن ﻓﺮاهﻢ ﺁورد‪ .‬ﺗﻀﺎدهﺎی ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﻴﻦ اﮐﺜﺮیﺖ ﻡﺮدم‬
‫و یﮏ اﻗﻠﻴﺖ ﻡﺮﻓﻪ هﻤﻮارﻩ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺵﺪﻩ اﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻡﺪاﻓﻌﺎن ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری و رﻓﺮﻡﻴﺴﺖ ه ﺎ ﻡ ﯽ ﮔﻮیﻨ ﺪ ﮐ ﻪ "ﺑﻠ ﻪ ﻡﺴ ﺎیﻠﯽ وﺝ ﻮد دارد‪ ،‬اﻡ ﺎ‬
‫ﺑﺪیﻞ دیﮕﺮی ﻏﻴﺮ از ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری وﺝﻮد ﻧﺪارد"‪ .‬اﮔﺮ ﭼﻨﻴﻦ اﺱﺖ ﭘﺲ هﻴﭻ اﻡﻴﺪی ﺑﺮای‬
‫ﺁیﻨ ﺪﻩ ﺑﺸ ﺮیﺖ ﻧﺒﺎی ﺪ داﺵ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺮﺧﻼف اﻋﺘﻘ ﺎدات »ﺵﮑﺴ ﺖ ﻃﻠﺒﺎﻧ ﻪ« ﺑﺮﺧ ﯽ از اﺹ ﻼح‬
‫ﮔﺮایﺎن‪ ،‬ﺑﺪیﻞ واﻗﻌﯽ ﺉﯽ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ای ﻦ »ﺑﺮﺑﺮی ﺖ« ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری وﺝ ﻮد دارد و ﺁن‬
‫هﻢ »ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم« اﺱﺖ‪ .‬اﻡﺎ ﻧﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰﻡﯽ از ﻧﻮع »ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم« ﺵﻮروی و یﺎ ﭼﻴﻦ‪،‬‬
‫زیﺮا ﮐﻪ ایﻨﻬﺎ هﻤﻪ ﻡﻨﺤﻂ ﺵﺪﻩ و هﻴﭻ ﺑﺪیﻠﯽ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری اراﺉ ﻪ ﻧﺪادﻧ ﺪ‪ .‬وﺝ ﻪ‬
‫ﺗﻤﺎیﺰ ﻧﻈﺎم ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری و ﻧﻈﺎم ﺱﻮﺱﻴﺎایﺴﺘﯽ )ﻏﻴﺮ از ﺗﻔﺎوت هﺎی ﮐﻴﻔﯽ اﻗﺘﺼ ﺎدی( در‬
‫ایﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ در ﻧﻈﺎم اول دﻡﮑﺮاﺱﯽ ﺑﺮای اﮐﺜﺮیﺖ ﻡ ﺮدم وﺝ ﻮد ﻧ ﺪارد‪ .‬ﺑ ﺪون دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ‬

‫‪٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐ ﺎرﮔﺮی‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ ﺉ ﯽ ﺑ ﻪ ﻡﺮاﺗ ﺐ ﻋ ﺎﻝﯽ ﺗ ﺮ از دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژوایﯽ‪ ،‬ﺱ ﺎﺧﺘﻦ‬

‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم ﻏﻴﺮﻡﻤﮑﻦ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد‪ .‬ﺝﻮاﻡﻌﯽ ﮐﻪ ﺑﺎ ﺱﺮﻧﮕﻮﻧﯽ دوﻝﺖ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬وارد‬
‫دورﻩ اﻧﺘﻘﺎل از ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﻪ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻝﻴﺰم ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ )ﻡﺎﻧﻨ ﺪ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺵ ﻮروی ﭘ ﺲ از‬
‫اﻧﻘ ﻼب اﮐﺘﺒ ﺮ ‪ (١٩١٧‬ﺑ ﺪون دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﻡ ﺎرﭘﻴﭽﯽ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﻈ ﺎم‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑﺎز ﺧﻮاهﻨﺪ ﮔﺸﺖ )هﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ در ﺵﻮروی و اروﭘﺎی ﺵﺮﻗﯽ ﭼﻨﻴﻦ ﺵﺪ(‪.‬‬
‫ﻡﺮدم زﺣﻤﺘﮑﺶ ﮐﻠﻴﻪ ﺝﻮاﻡﻊ ﺝﻬﺎن ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ﺑﺎ اﺗﮑﺎء ﺑﺮ ﻧﻴﺮوی ﺧﻮد ﺱﺮﻧﻮﺵﺖ ﺧﻮد‬
‫را ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﺮدﻩ و ﺑﺮای ﻧﺴﻞ ﺁﺗﯽ ﺙﺮوت ﺗﻮﻝﻴﺪ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬ﻝﺰوﻡﯽ ﻧ ﺪارد ﮐ ﻪ ﮐﻨﺘ ﺮل زﻧ ﺪﮔﯽ ﻡ ﺮدم‬
‫ﺑﻪ دﺱﺖ ﺵﻤﺎر ﻗﻠﻴﻠﯽ ﺱﺮﻡﺎیﻪ دار و ﻡﺘﮑﯽ ﺑﺮ ﺑﺎزار ﮐﻮر و هﺮج و ﻡﺮج زا ﺱﭙﺮدﻩ ﺵ ﻮد‪.‬‬
‫ﺗﮑﻨﻮﻝﻮژی اﻡﺮوزی در دﺱﺖ ﻧﻤﺎیﻨﺪﮔﺎن واﻗﻌﯽ ﻡﺮدم ﻡﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑ ﻪ ﺑﻬﺘ ﺮیﻦ ﻧﺤ ﻮی ﺑ ﺮای‬
‫ﺧ ﺪﻡﺖ ﺑ ﺮای زﺣﻤﺘﮑﺸ ﺎن ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺑﮑ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺵ ﻮد‪ .‬ﻡﺎﺵ ﻴﻦ ﺁﻻت اﺗﻮﻡﺎﺗﻴ ﮏ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧﻨ ﺪ‬
‫ﮐﺎرهﺎی ﻡﺸﻘﺖ ﺑﺎر را از اﻧﺴﺎن هﺎ ﮔﺮﻓﺘﻪ و وﻗﺖ ﺁزاد ﺑﺮای رﻓﺎﻩ و ارﺗﻘﺎء ﻓﺮهﻨﮓ ﺑﺮای‬
‫ﻡ ﺮدم ایﺠ ﺎد ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﺹ ﺤﻴﺢ از ﮐ ﺎﻡﭙﻴﻮﺗﺮ ﻡ ﯽ ﺗ ﻮان اﻃﻼﻋ ﺎت ﻻزم ﺑ ﺮای ﻡﻨ ﺎﺑﻊ‬
‫ﺿﺮوری ﻧﻴﺎزهﺎی ﻡﺮدم را ﺑﮑﺎر ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫اﻡﺎ ایﻦ ﺑﺪیﻞ از ﺑﻄﻦ ﻧﻈﺎم ﻡﻮﺝﻮد ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﭘﺪیﺪ ﻧﻤﯽ ﺁی ﺪ‪ .‬رﻗﺎﺑ ﺖ ﮐ ﻮر و اﻧﺒﺎﺵ ﺖ‬
‫ﺑ ﯽ روی ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ﺗﻮﺱ ﻂ ﻡﻌ ﺪودی از اﻓ ﺮاد ﺝﺎﻡﻌ ﻪ و ﺑﮑ ﺎرﮔﻴﺮی ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ وﻗ ﺖ‬
‫زﺣﻤﺘﮑﺸﺎن )اﺱﺘﺜﻤﺎر ﻡﻀﺎﻋﻒ( ایﻦ اﺝﺎزﻩ را ﻧﻤﯽ دهﺪ ﮐﻪ ﺝﻮاﻡﻊ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‬
‫ﺵ ﺮ ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪،‬‬
‫ﺑ ﻪ ﻓﺮهﻨ ﮓ ﺑ ﺎﻻﺗﺮی دﺱ ﺖ یﺎﺑﻨ ﺪ‪ .‬ﺗﻨﻬ ﺎ راﻩ ﻧﺠ ﺎت ﺑﺸ ﺮیﺖ از ّ‬
‫ﻡﺒﺎرزﻩ ﺑ ﺎ ﺁن و ﻧ ﻪ اﺹ ﻼح و ی ﺎ ﺗﺴ ﻠﻴﻢ ﺵ ﺪن ﺑ ﻪ ﺁن اﺱ ﺖ‪ .‬ﺝﻠ ﻮﻩ ﺗﺌﻮری ﮏ و ﻧﻈ ﺮی ای ﻦ‬
‫ﻡﺒﺎرزﻩ ﻧﻴﺰ ﺗﻨﻬﺎ در »ﻡﺎرﮐﺴﻴﺰم« ﻧﻬﻔﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫اﻡ ﺎ ای ﻦ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﮏ ﻋﻤ ﻞ ﻡﻠ ﯽ ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺱ ﻄﺢ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ ﺑﺎی ﺪ اﻧﺠ ﺎم ﭘ ﺬیﺮد‪.‬‬
‫ﻡﺪاﻓﻌﺎن ﺑﻮرژوازی ﻡﯽ ﮔﻮیﻨﺪ ﮐﻪ ﮔﺴﺘﺮش ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم در ﺱﻄﺢ ﺝﻬﺎﻧﯽ ﻋﻤﻠ ﯽ ﻧﻴﺴ ﺖ؛ و‬
‫ﮐﻮﺵﺶ ﺑﺮای ﺱﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ در ﮔﺴ ﺘﺮﻩ ی ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ از ﻋﻬ ﺪﻩ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﺮ‬
‫ﻡ ﯽ ﺁی ﺪ‪ .‬ﺗﺮدی ﺪی ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺝ ﺎیﮕﺰیﻨﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﺎ ی ﮏ ﻧﻈ ﺎم ﻧ ﻮیﻦ‪ ،‬ﻡﺘﮑ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫هﻤﮑﺎری و ﮐﻨﺘﺮل ﺧﻮد ﻡ ﺮدم‪ ،‬ی ﮏ روزﻩ اﻧﺠ ﺎم ﻧﺨﻮاه ﺪ ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬ﺵ ﺎیﺪ دﻩ ه ﺎ ﺱ ﺎل ﺑ ﺮای‬

‫‪١٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ایﻨﮑﻪ ﺗﻮدﻩ هﺎ ﺑﻪ ﻃﻮر ﺁﮔﺎهﺎﻧﻪ ﺑﺮ اﻡﻮر ﺧﻮد ﻧﻈ ﺎرت و ﮐﻨﺘ ﺮل داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬زﻡ ﺎن ﻻزم‬
‫ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﺑﻪ ﺱﺨﻦ دیﮕﺮ‪ ،‬اﺱﺘﻘﺮار ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم در ﺱﻄﺢ ﺝﻬﺎﻧﯽ ﺑﻪ ﺱﺮﻋﺖ اﻧﺠﺎم ﻧﻤﯽ ﭘ ﺬیﺮد‬
‫ﮐﻪ یﮏ روﻧﺪ ﻃﻮﻻﻧﯽ ﺗﺎریﺨﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐﺴ ﺎﻧﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺮن ه ﺎ از ﺱﻴﺎﺱ ﺖ و ﻧﻈ ﺎرت ﺑ ﺮ اﻡ ﻮر‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی ﺧﻮد ﮐﻨﺎر ﮔﺬاﺵﺘﻪ ﺵﺪﻩ اﻧﺪ‪ ،‬ﺑﺮای ﺑﻪ دﺱﺖ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﮐﻨﺘ ﺮل ﺑﺎیﺴ ﺘﯽ ﺗﻌﻠﻴﻤ ﺎت ﻻزم‬
‫را ﺑﺒﻴﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﭘ ﺲ از ﺱ ﺮﻧﮕﻮﻧﯽ ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬دورﻩ اﻧﺘﻘ ﺎل از ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم ﺁﻏﺎز ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‪ .‬در ایﻦ دورﻩ‪ ،‬هﻨﻮز رﮔﻪ هﺎ و ﻋﻨﺎﺹﺮ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری )وﺝﻪ‬
‫ﺗﻮزی ﻊ ﺑ ﻮرژوایﯽ( ﺑ ﺎﻗﯽ ﺧﻮاه ﺪ ﻡﺎﻧ ﺪ‪ .‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﺎ ﺑ ﻪ دﺱ ﺖ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﻗ ﺪرت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺗﻮﺱ ﻂ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ اﺱﺖ ﮐﻪ ایﻦ دورﻩ اﻧﺘﻘﺎل ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺁﻏﺎز ﺵﻮد‪ .‬وﺝﻮد دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫وﺱﻴﻠﻪ ﺗﻀﻤﻴﻦ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﮔﺬار ایﻦ دورﻩ اﻧﺘﻘﺎﻝﯽ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺗﺴ ﺨﻴﺮ ﻗ ﺪرت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺗﻮﺱ ﻂ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ﺱ ﻠﺐ ﻗ ﺪرت از ﺑ ﻮرژوازی و ﺗﺤ ﺖ ﮐﻨﺘ ﺮل‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻦ ﺹﻨﺎیﻊ ﻋﻤﺪﻩ ﮔﺎم هﺎی ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ در راﺱﺘﺎی ایﺠﺎد وﺿﻌﻴﺘﯽ ﻡﺴ ﺎﻋﺪ ﺑ ﺮای از ﻡﻴ ﺎن‬
‫ﺑﺮداﺵﺘﻦ هﺮج و ﻡﺮج و ﻧﺎاﻡﻨﯽ ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری اﺱ ﺖ‪ .‬دوﻝ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی ﺑﻼﻓﺎﺹ ﻠﻪ در‬
‫ﻗ ﺪم اول از ﺣﻴ ﻒ و ﻡﻴ ﻞ ه ﺎی ﺑ ﯽ ﺣ ﺪ و ﺣﺴ ﺎب‪ ،‬رﻗﺎﺑ ﺖ ه ﺎی زای ﺪ ‪ ،‬ﺗﺒﻠﻴﻐ ﺎت ه ﺎی‬
‫ﻏﻴﺮﺿﺮوری‪ ،‬ﮐﺎخ ﺱﺎزی هﺎ و اﺹﺮاف‪ ،‬ﺝﻠﻮﮔﻴﺮی ﮐﺮدﻩ و ﺑﻪ ﺝﺎی ﺁن دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ‬
‫ﻡﺴﮑﻦ و ﺗﻬﻴﻪ وﺱﺎیﻞ اوﻝﻴﻪ ﺑﺮای ﻡﻴﻠﻴﻮن هﺎ اﻧﺴﺎن در ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺧﻮاهﺪ زد‪.‬‬
‫ﺑ ﯽ ﺗﺮدی ﺪ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ ﺁﺗ ﯽ ﺑ ﯽ ﻧﻘ ﺺ ﻧﺨﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد‪ ،‬اﻡ ﺎ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺉ ﯽ در‬
‫ﺗﺎریﺦ اﺱﺖ ﮐﻪ اﮐﺜﺮیﺖ ﻡﺮدم ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺑ ﻪ ﻃ ﻮر ﺁﮔﺎهﺎﻧ ﻪ ﺑ ﺮ ﺱﺮﻧﻮﺵ ﺖ ﺧ ﻮد ﺣ ﺎﮐﻢ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‬
‫ﺵﺪ‪.‬‬
‫ﮐﺴ ﺎﻧﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻋﻠ ﻢ ﺑ ﻪ ﺑﺤ ﺮان ه ﺎی اﻡ ﺮوزی ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﮐﻤﺎﮐ ﺎن از ﺁن دﻓ ﺎع‬
‫ﮐ ﺮدﻩ و ﺑ ﻪ »اﺹ ﻼح« ﺁن ﭘﺮداﺧﺘ ﻪ اﻧ ﺪ‪ ،‬و ی ﺎ ﻡﺎرﮐﺴ ﻴﺰم را ﻡ ﻮرد ﺱ ﺌﻮال ﻗ ﺮار دادﻩ و‬
‫ﻡﯽ دهﻨﺪ‪ ،‬ﺁﮔﺎهﺎﻧﻪ و یﺎ ﻧﺎﺁﮔﺎهﺎﻧﻪ ﭼﺸﻢ اﻧﺪازی ﺝﺰ ﺣﻤﺎیﺖ از »ﺑﺮﺑﺮیﺖ« ﻧﺨﻮاهﻨﺪ داﺵ ﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻨﻬ ﺎ روش ﺝﻠ ﻮﮔﻴﺮی از ﺑﺮﺑﺮی ﺖ ﺗ ﺪارک ﻋﻤﻠ ﯽ ﮐﻨﺎرﮔ ﺬاری ریﺸ ﻪ ﺉ ﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‬
‫ﺝﻬﺎﻧﯽ اﺱﺖ‪ .‬ﺱﺘﻮن ﻓﻘﺮات ﻧﻈﺮی و ﺗﺌﻮریﮏ ایﻦ ﺗﺪارک ﻧﻴﺰ ﺑ ﺮ اﺹ ﻮل ﺑﻨﻴ ﺎدیﻦ »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ« اﺱﺘﻮار اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪١١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫دوﻝﺖ و اﻧﻘﻼب‬
‫یﮑ ﯽ دیﮕ ﺮ از ﻡ ﻮارد اﺱﺎﺱ ﯽ ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻝﻴﺰم ﻋﻠﻤ ﯽ ﻡ ﺎرﮐﺲ‪ ،‬ﻡﻨ ﺪرج در ﻡﺎﻧﻴﻔﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﻡﺴ ﺌﻠﻪ »دوﻝ ﺖ« ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری اﺱ ﺖ‪ .‬زی ﺮا ﮐ ﻪ از دی ﺪﮔﺎﻩ ﻡﺎرﮐﺴ ﻴﺰم ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫ﺁﮔ ﺎهﯽ داﺵ ﺘﻦ ﺑ ﻪ »ﻧ ﺎﺗﻮاﻧﯽ« ﺑ ﻮرژوازی در ی ﺎﻓﺘﻦ راﻩ ﺣ ﻞ ﺑ ﺮای ﺑﺤ ﺮان ﺝﺎﻡﻌ ﻪ و ی ﺎ‬
‫»ﺗﻮاﻧﺎیﯽ« ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺮای اراﺉﻪ راﻩ ﺣﻞ هﺎی واﻗﻌﯽ‪ ،‬ﮐﺎﻓﯽ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﺑﺎیﺪ هﻢ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﺑﺪاﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﺤﺖ ﭼ ﻪ وﺿ ﻌﻴﺖ ﻡﺸﺨﺼ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺗ ﻮان »ﺗﺴ ﺨﻴﺮ ﻗ ﺪرت« را دارﻧ ﺪ‪.‬‬
‫ﻡﺴﺌﻠﻪ ﺱﺮﻧﮕﻮﻧﯽ دوﻝﺖ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری و ﺗﺸﮑﻴﻞ دوﻝﺖ ﮐﺎرﮔﺮی یﮑﯽ از ﻡﺤﻮرهﺎی ﺑﺤ ﺚ‬
‫ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ در ﻡﺎﻧﻴﻔﺴﺖ )و هﻢ ﭼﻨﻴﻦ ﭘﺲ از ﺁن ﺑﻮد(‪.‬‬
‫ای ﺪﻩ »اﺱ ﺘﺤﺎﻝﻪ« ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری و ﺗﮑﺎﻡ ﻞ »ﻡﺜﺒ ﺖ« در راﺱ ﺘﺎی ﺗ ﺪارک زﻡﻴﻨ ﻪ ﻻزم و‬
‫ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮای ﺣﻞ ﻡﺴﺎیﻞ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬از اﺑﺘﺪا در درون ﺝﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی وﺝ ﻮد داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫اﺹ ﻼح ﻃﻠﺒ ﺎن ﺝﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی از ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٨٤٨‬ﺑ ﺮ ای ﻦ اﻋﺘﻘ ﺎد اﺱ ﺘﻮار ﺑﻮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫اﻡﮑ ﺎن ی ﮏ اﻧﺘﻘ ﺎل »ﻡﺴ ﺎﻝﻤﺖ ﺁﻡﻴ ﺰ« از ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﻪ ﺱﻮﺱ ﺎﻝﻴﺰم وﺝ ﻮد دارد‪ .‬در‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﻝﺰوﻡﯽ ﺑﺮای ﻡﻮرد ﺱﺌﻮال ﻗﺮار دادن »دوﻝﺖ« ﻧﻤﯽ یﺎﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺪون ﺗﺮدیﺪ در زﻡﺎن ﻧﮕﺎﺵﺘﻪ ﺵﺪن »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ«‪ ،‬دوﻝﺖ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﻡ ﺎهﻴﺘﯽ‬
‫ﺗﮑﺎﻡﻞ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ و ﻡﺤﺪود داﺵ ﺖ‪ .‬در ﺑﺮیﺘﺎﻧﻴ ﺎ ﺗﻨﻬ ﺎ ﭘ ﺲ از ﻡﻘﺎوﻡ ﺖ ه ﺎی »ﭼﺎرﺗﻴﺴ ﺖ«ه ﺎ‪،‬‬
‫»ﭘﻠ ﻴﺲ« ﺑ ﻪ ﻡﻌﻨ ﺎی اﻡ ﺮوزی ﺁن ﺱ ﺎزﻡﺎن یﺎﻓ ﺖ‪ .‬ﻡﺒ ﺎرزات ﮐ ﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﺑ ﻪ وی ﮋﻩ ﭘ ﺲ از‬
‫اﻧﺘﺸﺎر »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ« ﻡﺘﺸﮑﻞ ﺗ ﺮ و ﺱ ﺎزﻡﺎن یﺎﻓﺘ ﻪ ﺗ ﺮ ﻋﻠﻴ ﻪ دوﻝ ﺖ ه ﺎی ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺁﻏ ﺎز‬
‫ﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬و دوﻝﺖ هﺎی ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﻧﻴ ﺰ اﺑ ﺰار ﺱ ﺮﮐﻮب ﺧ ﻮد را ﺑ ﺮای ﺝﻠ ﻮﮔﻴﺮی از ﻗﻴ ﺎم‬
‫ه ﺎ و اﻧﻘ ﻼب ه ﺎ ﺁﻡ ﺎدﻩ ﮐﺮدﻧ ﺪ‪ .‬اﺗﻔ ﺎﻗﯽ ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ‪ ١٨‬ﻡ ﺎﻩ ﭘ ﺲ از اﻧﺘﺸ ﺎر »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ« ﮐﻠﻴ ﻪ‬
‫ﻡﺒﺎرزات ﮐﺎرﮔﺮی در ﺱﻄﺢ اروﭘﺎیﯽ ﺑﺎ ﺵﮑﺴﺖ روﺑﺮو ﺵﺪ‪.‬‬
‫اﻡ ﺎ‪ ،‬ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ‪ ،‬ﭘ ﻴﺶ از ﻡﻘﺎﺑﻠ ﻪ ه ﺎی اﺱﺎﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻋﻠﻴ ﻪ دوﻝ ﺖ‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬در »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ«‪ ،‬دوﻝﺖ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری را ﭼﻨﻴﻦ ارزیﺎﺑﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪:‬‬
‫"ﻗﻮﻩ اﺝﺮاﺉﻴﻪ دوﻝﺖ ﺝﺪیﺪ ﭼﻴﺰی ﻧﻴﺴﺖ ﺝﺰ ﮐﻤﻴﺘﻪ ﺉ ﯽ ﺑ ﺮای ادارﻩ ی اﻡ ﻮر ﺝﻤﻌ ﯽ ﮐ ﻞ‬
‫ﺑﻮرژوازی"‪ .‬ﺑﻪ ﺱﺨﻦ دیﮕﺮ‪ ،‬ﻧ ﺰد ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ‪ ،‬ﺑ ﺮﺧﻼف ﻧﻈﺮی ﻪ اﺹ ﻼح ﮔﺮای ﺎن‪،‬‬

‫‪١٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫دوﻝﺖ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑﻪ هﻴﭻ وﺝﻪ ﻧﻘﺶ »داور«ی ﺑﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت در ﺝﺎﻡﻌﻪ را ایﻔﺎ ﻧﻤﯽ ﮐﻨ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﻡﺪاﻓﻊ یﮏ ﻃﺒﻘﻪ ی ﺧﺎص )ﺑﻮرژوازی( اﺱﺖ‪.‬‬
‫اﻡﺎ‪ ،‬در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل‪ ،‬در ﺁﺧﺮ ﺑﺨﺶ دوم ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ‪» ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎرهﺎ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ«‪ ،‬دﻩ ﻡﻄﺎﻝﺒﻪ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ وﺿ ﻌﻴﺖ ﺁن روز ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری اﻧﻄﺒ ﺎق داﺵ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻡﻄﺎﻝﺒ ﺎت »اﻧﺘﻘ ﺎﻝﯽ«‬
‫ﻃﺮح ﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬ایﻦ ﻡﻄﺎﻝﺒﺎت ﺗﻮﺱﻂ رﻓﺮﻡﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان »اﺹ ﻼﺣﺎت«ی ﺑ ﺮای ﺑﻬﺒ ﻮد‬
‫وﺿ ﻌﻴﺖ وﺧ ﻴﻢ ﻡ ﺮدم در ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﻗﻠﻤ ﺪاد ﺵ ﺪﻩ اﻧ ﺪ‪ .‬ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ‪ ،‬در‬
‫دیﺒﺎﭼ ﻪ ی ‪ ،١٨٧٢‬اﻋ ﻼم ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁن ﻡﻄﺎﻝﺒ ﺎت دیﮕ ﺮ »ﮐﻬﻨ ﻪ« ﺵ ﺪﻩ اﻧ ﺪ‪ .‬ﺁﻧﻬ ﺎ ﭘ ﺲ از‬
‫ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ﮐﻤ ﻮن ﭘ ﺎریﺲ )‪ (١٨٧١‬ﻧﮕﺎﺵ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ‪" :‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑ ﻪ ﺱ ﺎدﮔﯽ‬
‫دﺱ ﺘﮕﺎﻩ دوﻝﺘ ﯽ ﺁﻡ ﺎدﻩ را ﺑ ﻪ ﭼﻨ ﮓ ﺁوردﻩ‪ ،‬از ﺁن ﺑ ﺮای ﺗﺤﻘ ﻖ ه ﺪف ه ﺎی ﺧ ﻮد اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ‬
‫ﮐﻨﺪ"‪ .‬ﺑﻪ دﻧﺒﺎل ایﻦ ﺗﻔﮑﺮ‪ ،‬ﻡﺎرﮐﺲ‪ ،‬در ﻡﻘﺎﺑﻞ دوﻝﺖ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬دوﻝﺘﯽ از ﻧﻮع ﮐﻤ ﻮن‬
‫را ﻗﺮار داد‪ .‬ایﻦ »ﻧﻮع« دوﻝﺖ‪ ،‬ﺵﮑﻞ ﺑﺮﺝﺴﺘﻪ »ﺵﻮراهﺎ« را ﺑﻪ ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫اﻡﺮوزﻩ‪ ،‬یﮏ ﺑﺮﻧﺎﻡﻪ ی اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎی ﺪ ﺵ ﺎﻡﻞ ﺧﻮاﺱ ﺖ »ﺵ ﻮراهﺎ« و »ﮐﻨﺘ ﺮل ﮐ ﺎرﮔﺮی«‬
‫ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫اﺿ ﺎﻓﻪ ﺑ ﺮ ای ﻦ‪ ،‬ﻡ ﺎرﮐﺲ ﻡﻌﺘﻘ ﺪ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﻗ ﺪرت را در ﭼ ﺎرﭼﻮب‬
‫ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﻮرژوازی ﺗﺴﺨﻴﺮ ﮐﻨﺪ‪" .‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ه ﺎ ﺁﺵ ﮑﺎرا اﻋ ﻼم ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ ه ﺪف ه ﺎی‬
‫ﺁﻧﺎن ﺗﻨﻬﺎ از راﻩ ﺱﺮﻧﮕﻮن ﮐﺮدن ﺗﻤﺎم ﺵﺮایﻂ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ از ﻃﺮی ﻖ ﺗﻮﺱ ﻞ ﺑ ﻪ زور‪،‬‬
‫ﺗﺤﻘﻖ ﭘﺬیﺮ اﺱﺖ" و یﺎ ﺑﺮای دﮔﺮﮔﻮن ﮐﺮدن ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ اﺝﺘﻤ ﺎع‪ ،‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﺎی ﺪ‬
‫ﭼﻨﺎن ﻗﺪرﺗﯽ در دﺱ ﺖ ﺧ ﻮد ﻡﺘﻤﺮﮐ ﺰ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ هﺮﮔﻮﻧ ﻪ ﻡ ﺎﻧﻊ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در ﺱ ﺮ راﻩ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﻮی ﺱﻴﺴﺘﻢ ﺝﺪیﺪ را‪ ،‬ﺑﮑﻠﯽ ﺧﺮد و ﻧﺎﺑﻮد ﮐﺮدﻩ و ﺱﭙﺲ "ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی ﺱﺎزﻡﺎن یﺎﻓﺘﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨﻮان ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ" ﺑﺮ ﻡﺼﺪر ﻗﺪرت ﻡﯽ ﻧﺸﻴﻨﺪ‪ .‬ایﻦ »دیﮑﺘﺎﺗﻮری اﻧﻘﻼﺑﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ«‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﺗﻨﻬﺎ دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ واﻗﻌ ﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺸ ﺮ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد دی ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬زی ﺮا ﮐ ﻪ دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ‬
‫»ﺑ ﻮرژوایﯽ« ﺹ ﺮﻓ ًﺎ دﻡﮑﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﺮای اﻗﻠﻴ ﺖ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬اﺹ ﻼح ﻃﻠﺒ ﺎن ای ﻦ ﺑﺨ ﺶ از‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ را ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ "ﻋ ﺪم ﺑﻠ ﻮغ" ﻧﻬﻀ ﺖ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ و ﻋ ﺪم وﺝ ﻮد "رﻓ ﺎﻩ" و‬
‫"دﻡﮑﺮاﺱﯽ" در ﺝﻮاﻡﻊ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺁن دورﻩ‪ ،‬ﻡﺮدود اﻋﻼم ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬در ﺹﻮرﺗﯽ ﮐ ﻪ‬

‫‪١٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺗﺠﺮﺑﻪ ﻓﺎﺵﻴﺰم‪ ،‬ﺝﻨﮓ هﺎی اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ و ﺱ ﺮﮐﻮب ﮐ ﺎرﮔﺮان در ﺑﺴ ﻴﺎری از ﮐﺸ ﻮرهﺎی‬

‫ﺝﻬﺎن ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﺹﺤﺖ ﻧﻈﺮیﺎت ﻡﺎرﮐﺲ در »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ« را ﺗﺎیﻴﺪ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ‪ ،‬در ﻡﻮرد ﻡﺒﺎرزات ﮐ ﺎرﮔﺮی و ﺱ ﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ اﻧﻘ ﻼب ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺗﺎﮐﻴ ﺪ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪" :‬ﺗﺎریﺦ ﺗﻤﺎم ﺝﻮاﻡﻌﯽ ﮐﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮن وﺝﻮد داﺵﺘﻪ‪ ،‬ﺗﺎریﺦ ﻡﺒﺎرزات ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ اﺱ ﺖ"‬
‫و "هﺮ ﻡﺒﺎرزﻩ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ‪ ،‬ﻡﺒﺎرزﻩ ﺉﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ اﺱﺖ" )ﻧﮑﺘﻪ ﺉﯽ ﮐﻪ رﻓﺮﻡﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﺝﻨ ﺒﺶ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی ﻓﺮاﻡ ﻮش ﮐ ﺮدﻩ اﻧ ﺪ( و ه ﻢ ﭼﻨ ﻴﻦ "ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ی ﮏ‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ‪ ....‬ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﻡﺘﻌﺎﻗ ﺐ ﺁن در ی ﮏ ﺣ ﺰب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اﺱ ﺖ‪) ".‬ﻧﮑﺘ ﻪ ﺉ ﯽ ﮐ ﻪ‬
‫اﺗﺤﺎدیﻪ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮی و »ﺁﻧﺎرﮐﻮﺱﻨﺪیﮑﺎﻝﻴﺴﺖ«هﺎ و »ﺁﻧﺎرﺵﻴﺴﺖ«هﺎ‪ ،‬از یﺎد ﺑﺮدﻩ اﻧﺪ(‪.‬‬
‫اﻡﺎ‪ ،‬ایﻦ ﻡﺒﺎرزﻩ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ‪ ،‬یﮏ ﻡﺒﺎرزﻩ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ ﻧﻴ ﺰ هﺴ ﺖ‪ .‬در »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ« ﺁﻡ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‬
‫ﮐﻪ‪" :‬ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﺸﻮر ﻧﺪارﻧﺪ"‪ .‬ای ﻦ ﺝﻤﻠ ﻪ ﻏﺎﻝﺒ ًﺎ ﺗﻮﺱ ﻂ ﮐﻮﺗ ﺎﻩ ﻧﻈ ﺮان ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻃﻨ ﺰ و‬
‫ﮐﻨﺎیﻪ اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬اﻡﺎ واﻗﻌﻴﺖ ایﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺗﺎریﺦ ﺝﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی در ﻗﺮن ﮔﺬﺵ ﺘﻪ‬
‫ﻧﺸﺎن داد ﮐﻪ ایﻦ ﺝﻤﻠﻪ هﻨﻮز ﺑﻪ ﻗﻮت ﺧﻮد ﺑﺎﻗﯽ اﺱﺖ‪ .‬هﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﮐﺎرﮔﺮان در‬
‫ه ﺮ ﻧﻘﻄ ﻪ ﺝﻬ ﺎن ﺑ ﺎ یﮑ ﺪیﮕﺮ ﺹ ﺤﺖ ای ﻦ ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ را ﺑ ﻪ اﺙﺒ ﺎت رﺱ ﺎﻧﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬وﺝ ﻮد‬
‫ﺱﺎزﻡﺎن هﺎی ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﮐﺎرﮔﺮی ﻧﻴﺰ در ﻗ ﺮن اﺧﻴ ﺮ ﺧ ﻮد ﻧﻤﺎی ﺎﻧﮕﺮ ﺹ ﺤﺖ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻧﻈﺮی ﻪ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬

‫ﻧﺎﺧﻮاﻧﯽ اﻡﺮوزی »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ«‬

‫ﮔﺮﭼﻪ اﮐﺜﺮ ﻧﮑﺎت اﺹ ﻠﯽ »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ« اﻡ ﺮوزﻩ هﻨ ﻮز از اهﻤﻴ ﺖ ﺑ ﺎرزی ﺑﺮﺧ ﻮردار اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫اﻡ ﺎ ﻧ ﺎﺧﻮاﻧﯽ ه ﺎیﯽ ﻧﻴ ﺰ در ارﺗﺒ ﺎط ﺑ ﺎ وﺿ ﻌﻴﺖ اﻡ ﺮوزی در ﺁن ﻡﺸ ﺎهﺪﻩ ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬ای ﻦ‬
‫ﻧﺎﺧﻮاﻧﯽ هﺎ ﺑﻪ وﺱﻴﻠﻪ ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺑﻴﻨﺎن ﻡﻮرد ﺱﻮء ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻗﺮار ﻡﯽ ﮔﻴﺮد )ﻝﺌﻮن ﺗﺮوﺗﺴﮑﯽ در‬
‫ﻡﻘﺪﻡﻪ ﺉﯽ ﺑﻪ ﻡﻨﺎﺱﺒﺖ ﻧﻮدﻡﻴﻦ ﺱﺎﻝﮕﺮد »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ‪ :‬ﺑﺴ ﻴﺎری از ای ﻦ ﻧﮑ ﺎت را ﺑ ﻪ‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻞ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﻡﯽ دهﺪ(‪:‬‬
‫اول‪ ،‬ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ ﺗﺼﻮر ﻡﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﺑﻮرژوازی اواﺱ ﻂ ﻗ ﺮن ﻧ ﻮزدهﻢ ﺗ ﻮان و‬
‫ﻗﺎﺑﻠﻴﺖ ﺱﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ اﻧﻘﻼب ﺱﻴﺎﺱﯽ را داراﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ﺱ ﺎل ‪ ١٨٤٨‬در اروﭘ ﺎ ﻧﺸ ﺎن داد‬

‫‪١٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﺗ ﻮان »اﻧﻘﻼﺑ ﯽ« ﺧ ﻮد را از دﺱ ﺖ دادﻩ و ه ﺮاس ﺁن از ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﻪ‬

‫ﻡﺮاﺗﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ از ﻓﺌﻮداﻝﻴﺰم ﻓﺮﺗﻮت اﺱ ﺖ‪ .‬ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ ﭘ ﺲ از ﻧﮕ ﺎرش »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ«‪،‬‬
‫در ﺱﺎل ‪ ١٨٥٠‬ﭘﺎیﻪ هﺎی ﻧ ﻮیﻦ ﺗﺌ ﻮری »اﻧﻘ ﻼب ﻡ ﺪاوم« را ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺁن از‬
‫رهﺒ ﺮی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﺮای ﺱ ﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ اﻧﻘ ﻼب ه ﺎی ﺁﺗ ﯽ ﻧ ﺎم ﺑﺮدﻧ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ اﻋﺘﻘ ﺎد ﺁﻧﻬ ﺎ ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫رهﺒﺮی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻗﺎدر ﺑﻪ ﻡﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﺌﻮداﻝﻴﺰم اﺱﺖ و ﺑﻮرژوازی ﻓﺎﻗﺪ ﻡﺎهﻴﺖ اﻧﻘﻼﺑﯽ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬اﻡ ﺎ‪ ،‬رهﺒ ﺮی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﺎ از ﻡﻴ ﺎن ﺑﺮداﺵ ﺘﻦ ﻓﺌ ﻮداﻝﻴﺰم اﮐﺘﻔ ﺎ ﻧﮑ ﺮدﻩ ﮐ ﻪ ﮐ ﻞ ﻧﻈ ﺎم‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری را ﻡﻮرد ﺱﺌﻮال ﻗﺮار ﻡﯽ دهﺪ‪ .‬ایﻦ ﻧﻈﺮیﻪ ﭘ ﺲ از ﺱ ﺎل ه ﺎ‪ ،‬ﭘﺎی ﻪ ﺗﺌﻮری ﮏ‬
‫ﻧﻈﺮیﻪ ﻝﺌﻮن ﺗﺮوﺗﺴﮑﯽ در ﺗﮑﻮیﻦ ﺗﺌﻮری »اﻧﻘﻼب ﻡﺪاوم« ﺵﺪ‪.‬‬
‫دوم‪ ،‬ﮔﺮﭼ ﻪ »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ« ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﮐﻠﻴ ﻪ ﮐﺸ ﻮرهﺎی »ﺗﻮﺱ ﻌﻪ‬
‫ﻧﻴﺎﻓﺘ ﻪ« را ﺑ ﺮ ﻡﺤ ﻮر ی ﮏ ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﮔ ﺮد ﻡ ﯽ ﺁورد‪ ،‬اﻡ ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ‬
‫اﺧ ﺺ ه ﻴﭻ اﺵ ﺎرﻩ ﺉ ﯽ ﺑ ﻪ ای ﻦ ﮐﺸ ﻮرهﺎ ﻧﮑ ﺮد‪ .‬ﺣﺘ ﯽ »ﺁﮔ ﺎهﯽ ﻡﻠ ﯽ« را ﻧﻴ ﺰ ﺗﺤ ﺖ ﺗ ﺄﺙﻴﺮ‬
‫ﺗﮑﺎﻡﻞ ﺱﺮﻡﺎیﻪ در زوال ارزیﺎﺑﯽ ﮐﺮد‪:‬‬
‫"اﺧﺘﻼف هﺎی ﻡﻠﯽ و ﺗﻀ ﺎدهﺎی ﻡ ﺎ ﺑ ﻴﻦ ﻡ ﺮدم‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺗﮑﺎﻡ ﻞ ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬روز ﺑ ﻪ‬
‫روز رو ﺑﻪ ﮐﺎهﺶ ﺧﻮاهﺪ رﻓﺖ‪"....‬‬
‫اﻡﺎ‪ ،‬ﺗﺠﺮﺑﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری در یﮏ ﻗﺮن و ﻧﻴﻢ ﭘﻴﺸﻴﻦ ﻧﺸﺎن داد ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﻡﺴ ﺌﻠﻪ ﻡﻠ ﯽ‬
‫و ﺝﻨﺒﺶ هﺎی ﺁزادیﺒﺨﺶ ﻡﻠﯽ ﺗﺤﺖ اﻧﻘﻴﺎد ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﻗﺮار ﻧﮕﺮﻓﺘ ﻪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ یﮑ ﯽ‬
‫از ﻡﺸﺨﺼﺎت ﺑﺎرز ﻡﺒﺎرزات ﺿﺪ اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ﺗﺒﺪیﻞ ﮔﺸﺘﻪ اﻧﺪ‪ .‬در واﻗ ﻊ یﮑ ﯽ از وﻇ ﺎیﻒ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻡﺘﺮوﭘ ﻞ ﻡﺒ ﺎرزﻩ و ایﺠ ﺎد هﻤﺒﺴ ﺘﮕﯽ ﺑ ﺎ ﻡﺒ ﺎرزات ﻡ ﺮدم‬
‫ﮐﺸﻮرهﺎی »ﺗﻮﺱﻌﻪ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ« در ﻡﻘﺎﺑﻞ ﺱ ﺘﻢ ﻡﻠ ﯽ ﺑ ﻪ وﺱ ﻴﻠﻪ ی دوﻝ ﺖ ه ﺎی اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ‪،‬‬
‫ﺑﻮد )و هﺴﺖ(‪ .‬رﻓﺮﻡﻴﺴﺖ هﺎ از ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ه ﺎی »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ« در ای ﻦ ﻡ ﻮرد‪ ،‬ﻧﻘ ﺶ »ﻡ ﺪﻧﯽ‬
‫ﺝﻮیﺎﻧﻪ« و یﺎ »ﺗﺮﻗﻴﺨﻮاهﺎﻧﻪ« ﺑﺮای ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺗﺮﺱﻴﻢ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺱ ﻮم‪ ،‬ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ در ﻡ ﻮرد ﺱ ﺘﻢ ﮐﺸ ﻴﺪﮔﯽ و ﺁزادی زﻧ ﺎن و ﻧﻘ ﺶ ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ در‬
‫ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری و اﻗ ﺪاﻡﺎت ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری در اواﺧ ﺮ ﻗ ﺮن ﻧ ﻮزدهﻢ‪ ،‬دﻗﻴ ﻖ ﺗﺮﺱ ﻴﻢ‬
‫ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ اﻋﻼم ﮐﺮد‪:‬‬

‫‪١٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫"ﺑﻮرژوازی‪ ....‬رواﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮادﻩ را ﺑﻪ ی ﮏ رواﺑ ﻂ ﺹ ﺮﻓ ًﺎ ﻡ ﺎﻝﯽ ﺗﺒ ﺪیﻞ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ"‪ .‬و‬

‫"ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺪون ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ اﺱ ﺖ و رواﺑﻄ ﺶ ﺑ ﺎ زن و ﺑﭽ ﻪ اش ه ﻴﭻ ﺵ ﺒﺎهﺘﯽ ﺑ ﻪ رواﺑ ﻂ‬
‫یﮏ ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺑﻮرژوا ﻧﺪارد"‪.‬‬
‫ایﻦ ﺝﻤﻠﻪ ﺑﻪ ایﻦ ﻡﻔﻬﻮم اﺱﺖ ﮐﻪ ﻧﻘﺶ ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﻡﺤﺪود ﺑ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﺑ ﻮدﻩ و اهﻤﻴ ﺖ‬
‫ﺁن ﺑﺮای ﮐﻞ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﻡﻨﺘﻔ ﯽ ﮔﺸ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬در واﻗ ﻊ ﺑ ﻮرژوازی ای ﻦ ﻡﻔﻬ ﻮم از ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ را‬
‫ﺗﻐﻴﻴﺮ دادﻩ و ﻧﻘﺶ زن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺎرﮔﺮ ﺑ ﺪون دﺱ ﺘﻤﺰد ﺧ ﺎﻧﮕﯽ را در ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﺗﻮﻝﻴ ﺪی را‬
‫ﺗﺤﻘﻖ داد‪ .‬در دورﻩ ﺑﺤﺮان ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬زﻧﺎن ﺑﻪ ﮔﻮﺵﻪ ﺧﺎﻧﻪ ﭘﺮﺗ ﺎب ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬و در دورﻩ‬
‫ﺵﮑﻮﻓﺎیﯽ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﮐﻪ ﻧﻴﺎز ﺑﻪ »ﮐﺎر« ارزان ﺑﻮد‪ ،‬زﻧ ﺎن ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﮐ ﺎرﮔﺮان ارزان‬
‫در ﺑﺎزار ﻇﺎهﺮ ﮔﺸﺘﻨﺪ‪ .‬ایﻦ وﺿﻌﻴﺖ در ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ ﻧﺸﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﭼﻬﺎرم‪ ،‬در ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬در ﻡ ﻮرد »ﻓﻼﮐ ﺖ« ﻡﻀ ﺎﻋﻒ و ﮔ ﺮایﺶ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎهﺶ دﺱ ﺘﻤﺰد ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﺗﺄﮐﻴﺪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬اﻝﺒﺘﻪ ایﻦ اﻡﺮ در اواﺧﺮ ﻗ ﺮن ﻧ ﻮزدﻩ و اوای ﻞ ﻗ ﺮن ﺑﻴﺴ ﺘﻢ ﺹ ﺪق‬
‫ﻡﯽ ﮐﺮد‪ .‬اﻡﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ﺗﻌﻤﻴﻖ ﺗﻘﺴ ﻴﻢ ﮐ ﺎر اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ و از ﻡﻴ ﺎن رﻓ ﺘﻦ ﺑﺨ ﺶ ﻋﻤ ﺪﻩ ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ ه ﺎی‬
‫ﺹ ﻨﺎیﻊ دﺱ ﺘﯽ‪ ،‬ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﺎ »اﺹ ﻼﺣﺎت« ﻡﺤ ﺪود و ازدی ﺎد دﺱ ﺘﻤﺰدهﺎی ﺑﺨﺸ ﯽ از‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ )ﮐﺎرﮔﺮان ﺣﺮﻓﻪ ﺉﯽ(‪ ،‬را ﺧﺮیﺪاری ﮐﺮد‪.‬‬
‫در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ﺑﺮﺧ ﯽ از ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ه ﺎی »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ« ﺑ ﻪ وی ﮋﻩ در ﻡ ﻮرد ﻡﺴ ﺌﻠﻪ‬
‫ﺧﺎﻧﻮادﻩ‪ ،‬ﻡﺴﺌﻠﻪ ی ﻧﺎﺱﻴﻮﻧﺎﻝﻴﺰم و وﺿﻌﻴﺖ درﺁﻡﺪ ﮐﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﺑ ﺎ واﻗﻌﻴ ﺖ اﻡ ﺮوزی ﺝﻮاﻡ ﻊ‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری هﻢ ﺧﻮاﻧﯽ ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬اﻡﺎ در دو دهﻪ ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ ،‬ﺵﻴﻮﻩ هﺎی »ﻧﺌﻮ‪ -‬ﻝﻴﺒﺮاﻝﻴﺰم« در‬
‫ﻋﺮﺹﻪ ی ﺝﻬﺎﻧﯽ ﺑﺮای ﺝﻠﻮﮔﻴﺮی از ﺑﺤﺮان ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﻧﺸ ﺎن داد ﮐ ﻪ ﺣﺘ ﯽ در‬
‫ای ﻦ ﻡ ﻮارد ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ه ﺎی ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ »ﺹﺪدرﺹ ﺪ« اﺵ ﺘﺒﺎﻩ ﻧﺒﻮدﻧ ﺪ‪ .‬اﻡ ﺮوز در‬
‫ﺝﻬﺎن ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری »ﻓﻘﺮ« از ‪ ٢٠‬ﺱﺎل ﭘﻴﺶ ﺑﻪ ﻡﺮاﺗﺐ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺵﺪﻩ اﺱ ﺖ )رﺝ ﻮع ﺵ ﻮد‬
‫ﺑ ﻪ ﺁﻡ ﺎر و ارﻗ ﺎم ذﮐ ﺮ ﺵ ﺪﻩ در اﺑﺘ ﺪای ﻡﻘﺎﻝ ﻪ(‪ .‬ﺑ ﻪ ﻡﻨﻈ ﻮر ایﺠ ﺎد »ارﺗ ﺶ ذﺧﻴ ﺮﻩ«‬
‫اﻧﻌﻄﺎف ﭘﺬیﺮ‪ ،‬ﻡﺠﺪدًا وﺿﻌﻴﺖ زﻧﺎن را ﺑﻪ دورﻩ ﮔﺬﺵﺘﻪ ﺱﻮق دادﻩ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪١٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺹﺪ و ﭘﻨﺠﺎﻩ ﺱﺎل ﭘﺲ از »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ«‬

‫ﺱﺌﻮاﻝﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﻧﺴﻞ ﺝﻮان ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ »اﻡ ﺮوز«‪ ،‬در‬
‫ﻋﺼ ﺮ ﺵ ﺒﮑﻪ ه ﺎی اﻧﺘﺮﻧ ﺖ و ﺑُﻤ ﺐ ه ﺎی اﺗﻤ ﯽ ﭼ ﻪ درس ه ﺎیﯽ از »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ«‬
‫ﻡ ﯽ ﺗ ﻮان ﺁﻡﻮﺧ ﺖ؟ ﭘﺎﺱ ﺦ ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‪ :‬درس ه ﺎی ﺑﺴ ﻴﺎر زی ﺎدی! ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬ﺑﺨﺸ ﯽ ار‬
‫ﺗﺎریﺦ ﻡﻴ ﺮاث ﺝﻨ ﺒﺶ ﮐ ﺎرﮔﺮی در ﺱ ﻄﺢ ﺝﻬ ﺎﻧﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬روش ﺑﻨﻴ ﺎدیﻨﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮاﺱﺎس ﺁن ﻡﺎرﮐﺴﻴﺰم اﻡﺮوزی ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﮑﺎﻡﻞ یﺎﺑﺪ‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬ﺗﺼ ﻮیﺮی از »اﺱ ﺎس« و‬
‫»ﺑﻨﻴﺎد« ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری را ﺗﺮﺱﻴﻢ ﮐﺮدﻩ و ﺗ ﺎ از ﻡﻴ ﺎن رﻓ ﺘﻦ ﻧﻈ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری »ﮐﻬﻨ ﻪ«‬
‫ﻧﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪» ،‬ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺖ« و ﺑﺤ ﺮان ه ﺎی داﺉﻤ ﯽ ادواری ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری را ﺗﺮﺱ ﻴﻢ‬
‫ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬راﻩ ره ﺎیﯽ از ﻧﻈ ﺎم ﻏﻴﺮﻋﺎدﻻﻧ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری و ﺵ ﻴﻮﻩ ﺱ ﺎزﻡﺎﻧﺪهﯽ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ از ﺁن ﺱﻴﺴ ﺘﻢ را ﻧﺸ ﺎن ﻡ ﯽ ده ﺪ‪ .‬ﺑﺤ ﺮان ﺑﺸ ﺮیﺖ ﮐ ﻪ اﻡ ﺮوز ﺑ ﻪ ﺵ ﮑﻞ ﺱ ﻘﻮط‬
‫ﺑﺎزار ﺑﻮرس‪ ،‬ﻓﻘﺮ ﻋﻤﻮﻡﯽ‪ ،‬ﺁﻝﻮدﮔﯽ هﻮا‪ ،‬ﺗﻬﺪیﺪ ﺝﻨ ﮓ و ﻏﻴ ﺮﻩ ﻇ ﺎهﺮ ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد هﻤ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻧﺒﻮد رهﺒﺮی اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﺮای رهﺎیﯽ ﺑﺸﺮیﺖ از ﺵ ّﺮ ﻧﻈﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﻡﺮﺑ ﻮط ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد‪-‬‬
‫هﻤ ﺎﻧﻄﻮر ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل ه ﺎی ‪ ١٩٨٠ ،١٩٧٠ ،١٩٣٨ ،١٨٤٨‬و ‪ ١٩٩٠‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﻡﺴ ﺎﺉﻠﯽ‬
‫وﺝﻮد داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﻨﻬ ﺎ راﻩ ﺣ ﻞ ﺑ ﺮون رﻓ ﺖ از ﺑﺤ ﺮان ﮐﻨ ﻮﻧﯽ ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﭘﻴﺸ ﺮوان‬
‫ﻓﻌﺎل ﺝﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﭘﻴﺎم »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ« را ﺑﻪ ﮐﻠﻴﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮان ﺝﻬ ﺎن ﻡﻨﺘﻘ ﻞ ﮐﻨﻨ ﺪ‬
‫و ﻡﻔﺎد ﺁن را ﺑﻪ اﺝﺮا ﮔﺬارﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮﺧﻼف ﮐﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ ایﻦ ﺑﺎورﻧﺪ ﮐﻪ »ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم« ﻡ ﺮدﻩ‬
‫اﺱﺖ‪ ،‬ﭘﻴﺎم ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ هﻨﻮز ﺹﺪای ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺝﻬ ﺎن را ﻡ ﻨﻌﮑﺲ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬و ﺁن ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﻡﻔﻬﻮم »ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم« زﻧﺪﻩ اﺱﺖ و ﺗﺎ زﻡﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ وﺝﻮد داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ زﻧ ﺪﻩ‬
‫ﺧﻮاه ﺪ ﻡﺎﻧ ﺪ‪ .‬زی ﺮا ﮐ ﻪ ﺑﻨ ﺎﺑﺮ »ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ«‪ ،‬ﺱﻮﺱ ﻴﺎﻝﻴﺰم و ﮐﻤ ﻮﻧﻴﺰم ﺑﺎزﺗ ﺎب ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ‬
‫ﺗﺎریﺨﯽ و ﻋﻴﻨﯽ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺹﺤﺖ ﮔﻔﺘﻪ ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ ﻡﻨﺪرج در »ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ« ﻡﺒﻨﯽ ﺑﺮ ایﻨﮑﻪ‪:‬‬
‫"ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی ﮐﻪ در اﺧﺘﻴﺎر ﺝﺎﻡﻌ ﻪ اﺱ ﺖ‪ ،‬دیﮕ ﺮ ﺗﻤﺎی ﻞ ﺑ ﻪ رﺵ ﺪ ﺵ ﺮایﻂ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﻧﺪارﻧ ﺪ‪ .‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺁﻧﻬ ﺎ ﺑ ﺮای ای ﻦ ﺵ ﺮایﻂ ﺑ ﻴﺶ از ﺣ ﺪ ﻗ ﻮی ﺵ ﺪﻩ اﻧ ﺪ‪-‬‬
‫وﺿﻌﻴﺘﯽ ﮐﻪ ایﻦ ﻧﻴﺮوهﺎ را ﺑﻪ زﻧﺠﻴﺮ ﻡﯽ ﮐﺸﺎﻧﺪ‪ -‬و ﺑﻪ ﻡﺤﺾ ایﻨﮑﻪ زﻧﺠﻴﺮ ایﻦ وﺿ ﻌﻴﺖ‬

‫‪١٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫را از هﻢ ﺑﮕﺴﻠﻨﺪ‪ ،‬ﺱﺮاﺱﺮ ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺑﻮرژوازی را دﭼﺎر ﺁﺵﻔﺘﮕﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد و ﻡﻮﺝﻮدیﺖ‬
‫ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺑﻮرژوازی را ﺑﻪ ﺧﻄﺮ ﺧﻮاهﻨﺪ اﻧﺪاﺧﺖ"‪.‬‬
‫ﮐﻤﺎﮐﺎن ﺑﺮ ﻗﻮت ﺧﻮد ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻮدﻩ و رهﺒﺮی ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﺮای ﭼﻨ ﻴﻦ زﻡ ﺎﻧﯽ ﺗ ﺪارﮐﺎت‬
‫ﺧﻮد را ﺁﻏﺎز ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪ ٢٠‬ﺁوریﻞ ‪١٩٩٨‬‬
‫دیﺪﮔﺎﻩ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺰم اﻧﻘﻼﺑﯽ؛ ﺵﻤﺎرﻩ ‪٤‬‬

‫‪١٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫)‪(١‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ در ﻋﺼﺮ ﺣﺎﺿﺮ‬
‫دﺵﻮار اﺱ ﺖ ﺑ ﺎور ﮐﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺹ ﺪﻡﻴﻦ ﺱ ﺎﻝﮕﺮد ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺣ ﺰب ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ﻓﻘ ﻂ دﻩ ﺱ ﺎل‬
‫ﻓﺎﺹﻠﻪ داریﻢ! ایﻦ اﻋﻼﻡﻴﻪ ﮐﻪ ﻧﺸﺎن دهﻨﺪﻩ ی ﻧﺒﻮﻏﯽ اﺱﺖ ﺑﻴﺶ از هﺮ اﻋﻼﻡﻴﻪ دیﮕﺮ در‬
‫ادﺑﻴ ﺎت ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺣﺘ ﯽ اﻡ ﺮوز ه ﻢ ﺑ ﺎ ﻃ ﺮاوت ﺧ ﻮد ﻡ ﺎ را ﺵ ﮕﻔﺘﯽ زدﻩ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬اﻧﮕ ﺎر‬
‫ﻡﻬﻤﺘﺮیﻦ ﺑﺨﺸﻬﺎی ﺁن هﻤﻴﻦ دیﺮوز ﻧﮕﺎﺵﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ‪ .‬ﺗﺮدی ﺪی ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﺝ ﻮان‬
‫ای ﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ )ﻡ ﺎرﮐﺲ ‪ ٢٩‬ﺱ ﺎﻝﻪ و اﻧﮕﻠ ﺲ ‪ ٢٧‬ﺱ ﺎﻝﻪ( ﺗﻮاﻧﺴ ﺘﻨﺪ ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﮐ ﺲ دیﮕ ﺮ‬
‫ﭘﻴﺶ از ایﻨﺎن‪ ،‬و ﺵﺎیﺪ ﺑﻴﺶ از هﺮ ﮐﺲ دیﮕﺮ ﭘﺲ از ایﻨﺎن‪ ،‬ﺑﻪ ﺁیﻨﺪﻩ ای دورﺗﺮ ﺑﻨﮕﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫در ﻡﻘﺪﻡﻪ ﻡﺸﺘﺮﮐﯽ ﮐ ﻪ ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ ﺑ ﺮ ﭼ ﺎپ ‪ ١٨٧٢‬ﻧﻮﺵ ﺘﻨﺪ‪ ،‬اﻋ ﻼم ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑ ﺮﻏﻢ ﮐﻬﻨ ﻪ ﺵ ﺪن ﺑﺮﺧ ﯽ از ﺑﺨﺸ ﻬﺎی ﻧ ﻪ ﭼﻨ ﺪان ﻡﻬ ﻢ ای ﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬ﺑﺨ ﻮد ای ﻦ ﺣ ﻖ را‬
‫ﻧﻤﯽ دهﻨﺪ ﮐﻪ دیﮕﺮ ﺗﻐﻴﻴﺮی در ﻧﺴﺨﻪ ی اﺹﻠﯽ ﺁن ﺑﺪهﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮا ﮐ ﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﻪ ای ﻦ زودی‪،‬‬
‫یﻌﻨﯽ در ﻃﻮل ﺑﻴﺴﺖ و ﭘﻨﺞ ﺱﺎل ﭘﺲ از ﭼﺎﭘﺶ‪ ،‬ﺹ ﻮرت ﺱ ﻨﺪی ﺗ ﺎریﺨﯽ را ﺑﺨ ﻮد ﮔﺮﻓﺘ ﻪ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬از ﺁن زﻡﺎن ﺗﺎﮐﻨﻮن ﺵﺼﺖ و ﭘ ﻨﺞ ﺱ ﺎل دیﮕ ﺮ ﻡ ﯽ ﮔ ﺬرد‪ .‬ﺑﺨﺸ ﻬﺎی ﺝﺪاﮔﺎﻧ ﻪ ای از‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ در اﻋﻤ ﺎق ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﻓ ﺮو رﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬در ای ﻦ دیﺒﺎﭼ ﻪ ﻡ ﺎ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐﻮﺵ ﻴﺪ ﺑ ﺎ‬
‫ایﺠﺎز ﺗﻤﺎم هﻢ ﻋﻘﺎیﺪی را ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ اﻡﺮوز ﺑ ﻪ ﻗ ﺪرت ﮐﺎﻡ ﻞ ﺧ ﻮد ﺑ ﺎﻗﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ و ه ﻢ‬
‫ﻋﻘﺎیﺪی را روﺵﻦ ﮐﻨﻴﻢ ﮐﻪ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻪ دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ و ﺗﮑﻤﻴﻞ اﺱﺎﺱﯽ دارﻧﺪ‪.‬‬
‫‪ -١‬ﻧﻈﺮیﻪ ی ﻡﺎدی ﺗ ﺎریﺦ ﮐ ﻪ ﻡ ﺎرﮐﺲ ﻡ ﺪت زﻡ ﺎﻧﯽ ﮐﻮﺗ ﺎﻩ ﭘ ﻴﺶ از ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐﺸ ﻒ و ﺑ ﺎ‬
‫ﻡﻬﺎرﺗﯽ ﮐﺎﻡ ﻞ در ﺁن ﺑﮑ ﺎر ﺑ ﺮد‪ ،‬از ﺑﻮﺗ ﻪ ی ﺁزﻡ ﺎیﺶ ﺣ ﻮادث و ﺿ ﺮﺑﺎت اﻧﺘﻘ ﺎد ﻡﺨﺎﻝﻔ ﺎن‬
‫ﻼ ﭘﻴﺮوز در ﺁﻡﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬اﻡ ﺮوز ای ﻦ ﻧﻈﺮی ﻪ یﮑ ﯽ از ارﺝﻤﻨ ﺪﺗﺮیﻦ اﺑ ﺰار ﺗﻔﮑ ﺮ ﺑﺸ ﺮی‬
‫ﮐﺎﻡ ً‬
‫اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐﻠﻴ ﻪ ﺗﻌﺒﻴ ﺮات دیﮕ ﺮ از ﺝﺮی ﺎن ﺗ ﺎریﺦ ﻡﻌﻨ ﯽ ﻋﻠﻤ ﯽ ﺧ ﻮد را یﮑﺴ ﺮﻩ از دﺱ ﺖ‬
‫دادﻩ اﻧﺪ‪ .‬ﺑ ﺎ اﻃﻤﻴﻨ ﺎن ﺗﻤ ﺎم ﻡ ﯽ ﺗ ﻮان اﻋ ﻼم ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ در ﻋﺼ ﺮ ﻡ ﺎ ﻡﺤ ﺎل اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ اﻧﺴ ﺎن‬

‫‪١٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺘﻮاﻧﺪ ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﻡﺒ ﺎرزی اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﻧ ﺎﻇﺮ ﺗﺤﺼ ﻴﻞ ﮐ ﺮدﻩ در ﻋﻠ ﻢ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﯽ ﺁﻧﮑﻪ ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻡﺎدی از ﺗﺎریﺦ را درک ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢‬ﻓﺼ ﻞ ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﺎ ای ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت ﺁﻏ ﺎز ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪" :‬ﺗ ﺎریﺦ ﺗﻤ ﺎم ﺝ ﻮاﻡﻌﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﺗ ﺎﮐﻨﻮن وﺝ ﻮد داﺵ ﺘﻪ‪ ،‬ﺗ ﺎریﺦ ﻡﺒ ﺎرزات ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ اﺱ ﺖ"‪ .‬ای ﻦ اﺹ ﻞ ﻡﺴ ﻠﻢ ﮐ ﻪ ﻡﻬﻤﺘ ﺮیﻦ‬
‫اﺱﺘﻨﺘﺎج از ﺗﻔﺴﻴﺮ ﻡﺎدی از ﺗﺎریﺦ اﺱﺖ در ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﻴﺪرﻧﮓ ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ ﻡﻮﺿ ﻮع‬
‫دﻋ ﻮا ﺵ ﺪ‪ .‬ریﺎﮐ ﺎران ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻋ ﺎﻝﻢ ﻧﻤﺎی ﺎن ﻝﻴﺒ ﺮال‪ ،‬دﻡ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﺧﻴﺎﻝﺒ ﺎف‪ ،‬ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫ﻧﻈﺮیﻪ ای ﮐﻪ در ﺑﺮاﺑﺮ "رﻓﺎﻩ هﻤﮕﺎﻧﯽ"‪" ،‬وﺣﺪت ﻡﻠﯽ"‪ ،‬و "ﺣﻘﺎیﻖ اﺑ ﺪی اﺧﻼﻗ ﯽ" ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨﻮان ﻧﻴﺮوی ﻡﺤﺮﮐﻪ ی ﺗﺎریﺦ‪ ،‬ﻡﺒﺎرزﻩ ﺑﺮ اﺱﺎس ﻡﻨﺎﻓﻊ ﻡ ﺎدی را ﻡ ﯽ ﮔﺬاﺵ ﺖ‪ ،‬ﺣﻤﻼﺗ ﯽ‬
‫ﺱﺨﺖ زهﺮﺁﮔﻴﻦ ﺵﺮوع ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﺱﭙﺲ اﻓﺮادی از ﺹﻔﻮف ﺧﻮد ﻧﻬﻀﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫اﺹﻄﻼح ﺗﺠﺪیﺪ ﻧﻈﺮ ﻃﻠﺒﺎن‪ -‬ﻃﺮﻓﺪاران ﺗﺠﺪیﺪ ﻧﻈﺮ در ﻡﺎرﮐﺴﻴﺴﻢ ﺑ ﺎ روح ﺱﺎزﺵ ﮑﺎری و‬
‫∗‬
‫ﺁﺵ ﺘﯽ ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ‪ -‬ﺑ ﻪ ﺁﻧ ﺎن ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﺱ ﺮاﻧﺠﺎم در دوران ﻡ ﺎ‪ ،‬ﺝﺎﻧﺸ ﻴﻨﺎن ﻗﻼﺑ ﯽ و ﺣﻘﻴ ﺮ‬
‫∗∗‬
‫ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ )"اﺱﺘﺎﻝﻴﻨﻴﺴﺘﻬﺎ"( ﻗﺪم در ﺝﺎ ﭘﺎی ﺁﻧﺎن ﮔﺬاﺵﺘﻪ اﻧﺪ‪ :‬ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺑ ﻪ‬
‫اﺹ ﻄﻼح "ﺝﺒﻬ ﻪ ﻡ ﺮدم"‪ ،‬یﮑﺴ ﺮﻩ از ﺗﮑ ﺬیﺐ ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ ﺱﺮﭼﺸ ﻤﻪ‬
‫ﻡ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪ .‬ﺿ ﻤﻨﺎً‪ ،‬دﻗﻴﻘ ًﺎ ای ﻦ ﻋﺼ ﺮ اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴ ﻢ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ رﺱ ﺎﻧﺪن ﺗﻤ ﺎم ﺗﻨﺎﻗﻀ ﺎت‬
‫اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑ ﻪ اوج ﺵ ﺪت وﺣ ﺪت ﺧ ﻮد‪ ،‬ﭘﻴ ﺮوزی ﻧﻈ ﺮ ﻋ ﺎﻝﯽ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ را ﺙﺎﺑ ﺖ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -٣‬ﺗﺸ ﺮیﺢ اﺱ ﺘﺨﻮان ﺑﻨ ﺪی ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻡﺮﺣﻠ ﻪ ای ﺧ ﺎص در رﺵ ﺪ‬
‫اﻗﺘﺼ ﺎدی اﺝﺘﻤ ﺎع‪ ،‬در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٦٧‬ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻡ ﺎرﮐﺲ در ﺵ ﮑﻞ ﻧﻬ ﺎﺉﯽ اش در ﮐﺘ ﺎب‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ‪ ،‬ﺗﺮﺱﻴﻢ ﺵﺪ‪ .‬وﻝﯽ ﭘﻴﺶ از ﺁن‪ ،‬در ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺧﻄﻮط اﺹ ﻠﯽ ای ﻦ ﺗﺠﺰی ﻪ و‬
‫ﺗﺤﻠﻴﻞ ﺁیﻨﺪﻩ‪ ،‬ﺑﻪ ﻗﺪرت ﺗﻤﺎم ﻃ ﺮح ری ﺰی ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ :‬ﭘﺮداﺧ ﺖ ﻧﻴ ﺮوی ﮐ ﺎر ﻡﻌ ﺎدل هﺰیﻨ ﻪ‬
‫ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻡﺠﺪد ﺁن؛ ﺗﺼﺎﺣﺐ ارزش اﺿﺎﻓﯽ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داران؛ رﻗﺎﺑﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻗﺎﻧﻮن‬

‫∗‬
‫‪Epigones‬‬
‫∗∗‬
‫‪Communist International‬‬

‫‪٢٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫اﺱﺎﺱﯽ ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ؛ ﻧ ﺎﺑﻮدی ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑﻴﻨ ﺎﻡﻴﻦ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی ﺵ ﻬﺮی و‬
‫ﺗﻮدﻩ هﺎی روﺱﺘﺎﺉﯽ؛ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺙﺮوت در دﺱﺖ ﻋﺪﻩ ای ﺹ ﺎﺣﺐ ﺙ ﺮوت داﺉﻤ ًﺎ رو ﺑ ﻪ ﮐ ﺎهﺶ‬
‫از ی ﮏ ﻃ ﺮف؛ و رﺵ ﺪ ﮐ ّﻤ ﯽ اﻓ ﺮاد ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ؛ ﺁﻡ ﺎدﮔﯽ ﺵ ﺮایﻂ ﻡ ﺎدی و‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ از ﭘﻴﺶ ﺑﺮای ﭘﻴﺪایﺶ رژیﻢ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﻡﻘﻮﻝ ﻪ ﻡﻮﺝ ﻮد در ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﻡﺒﻨ ﯽ ﺑ ﺮ ﺗﻤﺎی ﻞ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﻪ ﭘ ﺎﺉﻴﻦ ﺁوردن ﺱ ﻄﺢ‬
‫زﻧ ﺪﮔﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان و ﺣﺘ ﯽ ﺗﺒ ﺪیﻞ ﮐ ﺮدن ﺁﻧ ﺎن ﺑ ﻪ ﮔﺮوه ﯽ از ﺑ ﯽ ﭼﻴ ﺰان‪ ،‬دﺱ ﺘﺨﻮش‬
‫ﻡﺨﺎﻝﻔ ﺖ ه ﺎی ﺵ ﺪیﺪ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ﮐﺸﻴﺸ ﺎن‪ ،‬اﺱ ﺘﺎدان داﻧﺸ ﮕﺎﻩ‪ ،‬وزرا‪ ،‬روزﻧﺎﻡ ﻪ ﻧﮕ ﺎران‪،‬‬
‫ﻧﻈﺮی ﻪ ﭘ ﺮدازان ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻡ ﻮﮐﺮات‪ ،‬رهﺒ ﺮان ﺱ ﻨﺪیﮑﺎهﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮی‪ ،‬ﻋﻠﻴ ﻪ "ﻧﻈﺮی ﻪ‬
‫ﻓﻘﻴﺮﺱﺎزی" ﺝﺒﻬﻪ ﺑﺴﺘﻨﺪ‪ .‬ﺁﻧ ﺎن ﺑﻨﺤ ﻮی ﻻیﺘﻐﻴ ﺮ ﻧﺸ ﺎﻧﻪ ه ﺎی ﮐﺎﻡﻴ ﺎﺑﯽ روزاﻓ ﺰون را ﺑ ﻴﻦ‬
‫رﻧﺠﺒﺮان ﮐﺸﻒ ﻡﯽ ﮐﺮدﻧ ﺪ‪ ،‬اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮی را ﺑﺠ ﺎی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﻗﺎﻝ ﺐ ﻡ ﯽ ﮐﺮدﻧ ﺪ و ی ﺎ‬
‫ﺗﻤ ﺎیﻠﯽ ﮔ ﺬرا را ﺑﺠ ﺎی ﺣﺮﮐﺘ ﯽ داﺉﻤ ﯽ‪ ،‬ﻡ ﯽ ﭘﺬیﺮﻓﺘﻨ ﺪ‪ .‬در ای ﻦ اﺙﻨ ﺎ رﺵ ﺪ ﻧﻴﺮوﻡﻨ ﺪﺗﺮیﻦ‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺝﻬﺎن‪ ،‬یﻌﻨﯽ‪ ،‬ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری ﺁﻡﺮیﮑﺎ‪ ،‬ﻡﻴﻠﻴﻮﻧﻬﺎ ﻧﻔﺮ از ﮐﺎرﮔﺮان را ﺑﻪ ﺹﻒ‬
‫ﺑﯽ ﭼﻴﺰان راﻧ ﺪﻩ اﺱ ﺖ؛ ﺑ ﯽ ﭼﻴﺰاﻧ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﺮج اﻋﺎﻧ ﺎت دوﻝ ﺖ ﻓ ﺪرال‪ ،‬ﺵ ﻬﺮداری و ی ﺎ‬
‫اﻋﺎﻧﺎت ﺧﺼﻮص‪ ،‬ﺑﻪ ﺣﻴﺎت ﺧﻮد اداﻡﻪ ﻡﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -٥‬در ﻡﻘﺎﺑﻞ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻪ ﺑﺤﺮاﻧﻬﺎی اﻗﺘﺼ ﺎدی و ﺹ ﻨﻌﺘﯽ را ﺑﻌﻨ ﻮان ﺱﻠﺴ ﻠﻪ ﻓﺠ ﺎیﻌﯽ ه ﺮ‬
‫ﭼ ﻪ ﮔﺴ ﺘﺮدﻩ ﺗ ﺮ ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﻡﻴﮑ ﺮد‪ ،‬ﺗﺠﺪی ﺪ ﻧﻈﺮﻃﻠﺒ ﺎن ﺱ ﻮﮔﻨﺪ ی ﺎد ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ رﺵ ﺪ ﻡﻠ ﯽ و‬
‫ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﺗﺮاﺱﺖ هﺎ ﮐﻨﺘﺮل ﺑﺮ ﺑﺎزار را ﺗﻀﻤﻴﻦ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﺘ ﺪریﺞ اﻡﺤ ﺎء ﺑﺤﺮاﻧﻬ ﺎ را ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﺧﻮاهﺪ ﺁورد‪ .‬ﭘﺎیﺎن ﻗﺮن ﮔﺬﺵﺘﻪ و ﺁﻏﺎز ﻗﺮن ﺣﺎﺿﺮ‪ ،‬ﺵ ﺎهﺪ رﺵ ﺪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﺎن‬
‫ﻗﺪرت ﻃﻮﻓﺎن ﺑﻮد ﮐﻪ ﺗﻤﺎم ﺑﺤﺮاﻧﻬﺎ را ﺑﺪل ﺑﻪ ﺗﻮﻗﻒ هﺎی "ﺗﺼﺎدﻓﯽ" ﺱ ﺮ راﻩ ﮐ ﺮد‪ .‬وﻝ ﯽ‬
‫ایﻦ دوران ﺑﻨﺤﻮی ﺑﺎزﮔﺸﺖ ﻧﺎﭘ ﺬیﺮ اداﻡ ﻪ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺗﺤﻠﻴ ﻞ ﻧﻬ ﺎﺉﯽ ﺙﺎﺑ ﺖ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫ایﻦ ﻡﺴﺎﻝﻪ ﻧﻴﺰ ﺣﻖ ﺑﻪ ﺝﺎﻧﺐ ﻡﺎرﮐﺲ ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪" -٦‬ﻗﻮﻩ ی اﺝﺮاﺉﻴﻪ دوﻝﺖ ﺝﺪیﺪ ﭼﻴﺰی ﻧﻴﺴﺖ ﺝﺰ ﻡﺠﻠﺲ ﺑﺮای ادارﻩ اﻡﻮر ﺝﻤﻌﯽ ﮐﻞ‬
‫ﺑﻮرژوازی"‪ .‬ﻓﺮﻡ ﻮل ﻡﺠﻤﻠ ﯽ ﮐ ﻪ رهﺒ ﺮان ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ی ﮏ ﺗﻨ ﺎﻗﺾ‬
‫روزﻧﺎﻡﻪ ﻧﮕﺎری ﺑﺪان ﻡﯽ ﻧﮕﺮیﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬در واﻗﻊ ﺵﺎﻡﻞ ﺗﻨﻬ ﺎ ﻧﻈﺮی ﻪ ی ﻋﻠﻤ ﯽ دوﻝ ﺖ اﺱ ﺖ‪.‬‬

‫‪٢١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﻗﺎﻝ ﺐ ری ﺰی ﺵ ﺪﻩ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﺑ ﺮﺧﻼف رأی ﺑﺮﻧﺸ ﺘﻴﻦ و‬
‫∗‬
‫ﮐﺎﺉﻮﺗﺴﮑﯽ ﺗﻮﺑﺮﻩ ای ﺧﺎﻝﯽ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺘﻮان هﺮ ﻧﻮع ﻡﺤﺘ ﻮی ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ را ﺑ ﯽ دﻏﺪﻏ ﻪ در‬
‫ﺁن ﭼﭙﺎﻧ ﺪ‪ .‬دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﻓﻘ ﻂ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﺧ ﺪﻡﺖ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺣﮑﻮﻡ ﺖ‬
‫"ﺝﺒﻬ ﻪ ﻡ ﺮدم"‪ -‬ﺧ ﻮاﻩ در راﺱ ﺶ ﺑﻠ ﻮم و ﺵ ﻮﺗﺎم ﻧﺸﺴ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬و ﺧ ﻮاﻩ ﮐﺎﺑ ﺎﻝﺮو و ی ﺎ‬
‫∗∗‬
‫ﻧﮕﺮیﻦ ‪ -‬ﻓﻘﻂ "ﻡﺠﻠﺴﯽ ﺑﺮای ادارﻩ ی اﻡﻮر ﺝﻤﻌﯽ ﮐﻞ ﺑﻮرژوازی" اﺱﺖ‪ .‬هﺮ وﻗﺖ ﮐﻪ‬
‫ای ﻦ "ﻡﺠﻠ ﺲ" در ادارﻩ ی اﻡ ﻮر ﺿ ﻌﻒ ﻧﺸ ﺎن ده ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻮرژوازی ﺑ ﺎ اردﻧﮕ ﯽ ﺑﻴ ﺮوﻧﺶ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪" -٧‬ه ﺮ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ‪ ،‬ﻡﺒ ﺎرزﻩ ای ﺱ ﻴﺎس اﺱ ﺖ"‪" .‬ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨﻮان یﮏ ﻃﺒﻘ ﻪ‪ ....‬ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﻡﺘﻌﺎﻗ ﺐ ﺁن در ی ﮏ ﺣ ﺰب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ اﺱ ﺖ"‪ .‬اﺗﺤﺎدی ﻪ‬
‫ﮔﺮایﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮی از یﮑﻄ ﺮف‪ ،‬و ﺁﻧﺎرﮐﻮﺱﻨﺪیﮑﺎﻝﻴﺴ ﺖ ه ﺎ از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ‪ ،‬ﻡ ﺪﺗﻬﺎ از درک‬
‫ایﻦ ﻗﻮاﻧﻴﻦ ﺗ ﺎریﺨﯽ رم ﮐ ﺮدﻩ اﻧ ﺪ و هﻨ ﻮز ه ﻢ ﻡ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻨﺪ ﮐ ﻪ رم ﺑﮑﻨﻨ ﺪ‪ :‬اﺗﺤﺎدی ﻪ ﮔﺮاﺉ ﯽ‬
‫"ﻧ ﺎب" ﺿ ﺮﺑﻪ ای ﺧﺮدﮐﻨﻨ ﺪﻩ در ﺑﺰرﮔﺘ ﺮیﻦ ﻡ ﺄﻡﻦ ﺧ ﻮد یﻌﻨ ﯽ ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ‪ ،‬دی ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﺁﻧﺎرﮐﻮﺱﻨﺪیﮑﺎﻝﻴﺴﻢ در ﺁﺧﺮیﻦ ﻗﻠﻌﻪ ی ﺧﻮد یﻌﻨﯽ اﺱﭙﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﺵﮑﺴﺘﯽ ﺝﺒ ﺮان ﻧﺎﭘ ﺬیﺮ ﻡﺘﺤﻤ ﻞ‬
‫ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬در ایﻨﺠﺎ ﻧﻴﺰ ﺣﻘﺎﻧﻴﺖ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺑﻪ ﺙﺒﻮت رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﻗ ﺪرت را در ﭼ ﺎرﭼﻮب ﻗ ﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑ ﻮرژوازی ﺗﺴ ﺨﻴﺮ ﮐﻨ ﺪ‪.‬‬
‫"ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﺁﺵﮑﺎرا اﻋﻼم ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﮐﻪ هﺪف ه ﺎی ﺁﻧ ﺎن ﺗﻨﻬ ﺎ از راﻩ ﺱ ﺮﻧﮕﻮن ﮐ ﺮدن‬
‫ﺗﻤ ﺎم ﺵ ﺮایﻂ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ از ﻃﺮی ﻖ ﺗﻮﺱ ﻞ ﺑ ﻪ زور‪ ،‬ﺗﺤﻘ ﻖ ﭘ ﺬیﺮ اﺱ ﺖ"‪.‬‬
‫∗∗∗‬
‫ﮐﻮﺵﻴﺪ اﺹﻞ ﻡﺴﻠﻢ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ را ﺑﺮ اﺱﺎس ﻋﺪم ﺑﻠﻮغ ﻧﻬﻀﺖ در ﺁن زﻡﺎن و‬ ‫اﺹﻼح ﻃﻠﺐ‬
‫رﺵ ﺪ ﻧ ﺎﻗﺺ دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‪ ،‬ﺗﻔﺴ ﻴﺮ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺱﺮﻧﻮﺵ ﺖ "دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ه ﺎی" ایﺘﺎﻝﻴ ﺎ‪ ،‬ﺁﻝﻤ ﺎن و‬

‫∗‬
‫‪Bernstein , Kautsky‬‬
‫∗∗‬
‫‪Blum, Chautemps, Caballero, Negrin‬‬

‫∗∗∗‬
‫‪Reformism‬‬

‫‪٢٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺝﺎهﺎی دیﮕﺮ‪ ،‬ﻧﺸﺎن م دهﺪ ﮐﻪ "ﻋﺪم ﺑﻠﻮغ" ﺧﺼﻴﺼ ﻪ ی ﺑ ﺎرز ﺁراء ﺧ ﻮد اﺹ ﻼح ﻃﻠﺒ ﺎن‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٩‬ﺑﺮای دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ﮐﺮدن ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ اﺝﺘﻤﺎع‪ ،‬ﻃﺒﻘﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﺎی ﺪ ﭼﻨ ﺎن ﻗ ﺪرﺗﯽ را در‬
‫دﺱﺖ ﺧﻮد ﻡﺘﻤﺮﮐﺰ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ هﺮﮔﻮﻧ ﻪ ﻡ ﺎﻧﻊ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ در ﺱ ﺮ راﻩ ﺧ ﻮد ﺑﺴ ﻮی ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﺝﺪی ﺪ‬
‫را‪ ،‬ﺑﮑﻠﯽ ﺧﺮد و ﻧﺎﺑﻮد ﮐﻨﺪ‪" .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی ﺱﺎزﻡﺎن یﺎﻓﺘﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺣ ﺎﮐﻢ"‪ -‬ای ﻦ‬
‫اﺱﺖ دیﮑﺘﺎﺗﻮری‪ .‬در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ایﻦ ﺗﻨﻬﺎ دﻡﻮﮐﺮاﺱﯽ واﻗﻌﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺉﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬وﺱ ﻌﺖ و‬
‫ﻋﻤ ﻖ ﺁن ﺑﺴ ﺘﮕﯽ ﺑ ﻪ ﺵ ﺮایﻂ ﻋﻴﻨ ﯽ ﺗ ﺎریﺨﯽ دارد‪ .‬ه ﺮ ﻗ ﺪر ﮐ ﻪ ﺗﻌ ﺪاد ﮐﺸ ﻮرهﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ راﻩ‬
‫اﻧﻘﻼب ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ را اﻧﺘﺨﺎب ﻡﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬هﻤﺎﻧﻘ ﺪر دیﮑﺘ ﺎﺗﻮری ﺵ ﮑﻞ ه ﺎی‬
‫ﺁزادﺗ ﺮ و ﻗﺎﺑ ﻞ اﻧﻌﻄ ﺎف ﺗ ﺮی ﭘﻴ ﺪا ﺧﻮاه ﺪ ﮐ ﺮد‪ ،‬و دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان وﺱ ﻴﻊ ﺗ ﺮ و‬
‫ﻋﻤﻴﻖ ﺗﺮ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٠‬رﺵﺪ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﺹ ﺒﻐﻪ ی ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ اﻧﻘ ﻼب ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎﺉﯽ را از‬
‫ﭘ ﻴﺶ ﺗﻌﻴ ﻴﻦ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪" .‬ﻋﻤ ﻞ ﻡﺘﺤﺪاﻧ ﻪ‪ ،‬دﺱ ﺘﮑﻢ از ﻃ ﺮف ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﺑ ﺰرگ ﻡﺘﻤ ﺪن‪،‬‬
‫یﮑﯽ از ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺵ ﺮایﻂ ﺁزادی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺱ ﺖ‪ .‬رﺵ ﺪ ﺑﻌ ﺪی ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﻧﻘ ﺎط ﻡﺨﺘﻠ ﻒ‬
‫ﮔﻴﺘﯽ را از "ﻡﺘﻤﺪن" ﺗﺎ "ﻏﻴ ﺮ ﻡﺘﻤ ﺪن" ﭼﻨ ﺎن ﺑ ﻪ ه ﻢ ﻧﺰدی ﮏ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻡﺴ ﺄﻝﻪ ی‬
‫اﻧﻘ ﻼب ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ ﺑﻨﺤ ﻮی ﻗ ﺎﻃﻊ و ﮐﺎﻡ ﻞ‪ ،‬ﺹ ﺒﻐﻪ ای ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺑﺨ ﻮد ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻮروﮐﺮاﺱﯽ ﺵﻮروی ﮐﻮﺵﻴﺪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ را از ﻧﻈﺮ ایﻦ ﻡﻮﺿﻮع ﺑﻨﻴﺎدی ﺗﺼﻔﻴﻪ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬اﻧﺤﻄ ﺎط‬
‫ﺑﻨﺎﭘﺎرﺗﻴﺴ ﺘﯽ دوﻝ ﺖ ﺵ ﻮروی‪ ،‬ﺗﺼ ﻮیﺮی اﺱ ﺖ ﺑ ﺎرز از ﻗﻼﺑ ﯽ ﺑ ﻮدن ﻧﻈﺮی ﻪ ی‬
‫"ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ در یﮏ ﮐﺸﻮر"‪.‬‬
‫‪" -١١‬وﻗﺘﻴﮑﻪ در ﺝﺮیﺎن ﺣﺮﮐﺖ اﻡﻮر‪ ،‬اﻡﺘﻴﺎزات ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ از ﺑﻴﻦ رﻓﺖ و ﺱﺮاﺱﺮ ﺗﻮﻝﻴﺪ‬
‫در دﺱﺖ ﺝﻤﻊ ﺑﺰرﮔﯽ از ﮐﻞ ﻡﻠﺖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻗ ﺪرت ﻋﻤ ﻮﻡﯽ‪ ،‬ﺹ ﺒﻐﻪ ی ﺱ ﻴﺎس ﺧ ﻮد را‬
‫از دﺱﺖ ﺧﻮاهﺪ داد"‪ .‬ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ دوﻝﺖ راﻩ زوال ﻡﯽ ﭘﻴﻤﺎﻧﺪ‪ .‬ﺝﺎﻡﻌﻪ ﻡﯽ ﻡﺎﻧ ﺪ‪ ،‬ره ﺎ‬
‫ﺵ ﺪﻩ از ﻏ ﻞ و زﻧﺠﻴ ﺮش‪ .‬و ای ﻦ ﭼﻴ ﺰی ﺝ ﺰ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﻧﻴﺴ ﺖ‪ .‬ﻋﮑ ﺲ ﻗﻀ ﻴﻪ‪ :‬رﺵ ﺪ‬
‫ﻏ ﻮل ﺁﺱ ﺎی اﺧﺘﻨ ﺎق دوﻝﺘ ﯽ در اﺗﺤ ﺎد ﺝﻤ ﺎهﻴﺮ ﺵ ﻮروی‪ ،‬ﺵ ﺎهﺪ ﺑ ﺎرزی اﺱ ﺖ از ایﻨﮑ ﻪ‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ از ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ دور ﻡﯽ ﺵﻮد‪.‬‬

‫‪٢٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪" -١٢‬ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﺸﻮر ﻧﺪارﻧﺪ"‪ .‬ای ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑﮑ ﺮات از ﻃ ﺮف ﮐﻮﺗ ﻪ ﻧﻈ ﺮان ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨﻮان ﮐﻨﺎیﻪ ای ﺗﺤﺮیﮏ ﺁﻡﻴ ﺰ ارزی ﺎﺑﯽ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺖ اﻡ ﺮ ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻡ ﻮرد‬
‫ﻡﺴﺄﻝﻪ ی "ﻡ ﻴﻬﻦ" ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ ﺗﻨﻬ ﺎ دﺱ ﺘﻮر اﻝﻌﻤ ﻞ ﻡﻤﮑ ﻦ را در‬
‫اﺧﺘﻴﺎر ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﮔﺬاﺵﺘﻨﺪ‪ .‬ﺗﺨﻠّﻒ ازایﻦ دﺱﺘﻮراﻝﻌﻤﻞ ﺗﻮﺱﻂ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ دوم ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ اروﭘ ﺎ‬
‫را در ﭼﻬﺎر ﺱﺎل ﺗﻤ ﺎم دﭼ ﺎر ویﺮاﻧ ﯽ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺱ ﺒﺐ رﮐ ﻮد ﮐﻨ ﻮﻧﯽ ﻓﺮهﻨ ﮓ ﺝﻬ ﺎن ﻧﻴ ﺰ‬
‫ﺵﺪ‪ .‬ﺑ ﺎ در ﻧﻈ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﺝﻨ ﮓ ﻗﺮی ﺐ اﻝﻮﻗ ﻮع ﺝﺪی ﺪ ﮐ ﻪ ﺧﻴﺎﻧ ﺖ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ﺱ ﻮم راهﻬ ﺎ را‬
‫ﺑ ﺮای ﺁن هﻤ ﻮار ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺣﺘ ﯽ هﻨ ﻮز ه ﻢ ﻗﺎﺑ ﻞ اﻋﺘﻤ ﺎدﺗﺮیﻦ دﺱ ﺘﻮراﻝﻌﻤﻞ در‬
‫ﻡﻮرد ﻡﺴﺄﻝﻪ ی "ﻡﻴﻬﻦ" اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﻡﺎ ﻡ ﯽ ﺑﻴﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻡﺤﺼ ﻮل ﻧﺴ ﺒﺘ ًﺎ ﻡﺨﺘﺼ ﺮ و ﻡﺸ ﺘﺮک دو ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﻩ ی‬
‫ﺝﻮان‪ ،‬هﻨ ﻮز در ﻡ ﻮرد ﺑﺰرﮔﺘ ﺮیﻦ و داغ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﺴ ﺎﺉﻞ ﻡﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﺁزادی‪،‬‬
‫دﺱ ﺘﻮر اﻝﻌﻤ ﻞ ﺑ ﯽ ﻧﻈﻴ ﺮی در اﺧﺘﻴ ﺎر ﻡ ﺎ ﻡ ﯽ ﮔ ﺬارد‪ .‬ﮐ ﺪام ﮐﺘ ﺎب دیﮕ ﺮی را ﺣﺘ ﯽ از دور‬
‫ﻡﯽ ﺗﻮان ﺑﺎ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﻡﻘﺎیﺴﻪ ﮐﺮد؟ ﻝﮑﻦ ایﻦ ﺑﺪان ﻡﻌﻨﯽ ﻧﻴﺴﺖ ﮐ ﻪ ﭘ ﺲ از ﻧ ﻮد‬
‫ﺱﺎل رﺵﺪ ﺑﯽ وﻗﻔﻪ ی ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی و ﻡﺒﺎرزات اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﮔﺴ ﺘﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﻧ ﻪ ﻧﻴ ﺎزی‬
‫ﺑ ﻪ اﺹ ﻼح و ﻧ ﻪ اﺧﺘﻴ ﺎری ﺑ ﻪ ﻡﻠﺤﻘ ﺎت دارد‪ .‬ﺗﻔﮑ ﺮ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ه ﻴﭻ وﺝ ﻪ اﺵ ﺘﺮاﮐﯽ ﺑ ﺎ‬
‫ﺑﺖ ﭘﺮﺱﺘﯽ ﻧﺪارد‪ .‬ﺑﺮﻧﺎﻡﻪ هﺎ و ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ه ﺎ در ﺱ ﺎیﻪ ی ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ﮐ ﻪ ﻋ ﺎﻝﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﻌﻴ ﺎر‬
‫ﺧﺮد ﺑﺸﺮی اﺱﺖ ﺑﻪ ﻡﺤﮏ زدﻩ ﺵﺪﻩ‪ ،‬اﺹﻼح ﻡﯽ ﮔﺮدﻧﺪ‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻧﻴﺰ اﺣﺘﻴ ﺎج ﺑ ﻪ اﺹ ﻼح و‬
‫اﻝﺤ ﺎق دارد‪ .‬ﺑ ﺎ وﺝ ﻮد ای ﻦ‪ ،‬هﻤ ﺎﻧﻄﻮر ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ی ﺗ ﺎریﺦ ﻧﺸ ﺎن دادﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ای ﻦ‬
‫اﺹﻼﺣﺎت و ﻡﻠﺤﻘﺎت ﻡﻮﻗﻌﯽ ﻡﻮﻓﻘﻴﺖ ﺁﻡﻴﺰ ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﮐﻪ ﻡﻨﻄﺒﻖ ﺑ ﺎ ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﻧﻬﻔﺘ ﻪ‬
‫در ﺵ ﺎﻝﻮدﻩ ی ﺧ ﻮد ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺹ ﻮرت ﮔﻴ ﺮد‪ .‬ﻡ ﺎ ﺱ ﻌﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﮐ ﺮد ﺑ ﻪ ﭼﻨ ﺪ‬
‫ﻡﻮرد ﺑﺴﻴﺎر ﻡﻬﻢ اﺵﺎرﻩ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫‪ -١‬ﻡ ﺎرﮐﺲ ﭼﻨ ﻴﻦ ﺗﻌﻠ ﻴﻢ ﻡ ﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ه ﻴﭻ دﺱ ﺘﮕﺎﻩ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﭘ ﻴﺶ از ﻓﺮﺱ ﻮدن‬
‫ﻇﺮﻓﻴﺖ هﺎی ﺧﻼﻗﻪ اش از ﻋﺮﺹﻪ ی ﺗﺎریﺦ رﺧﺖ ﻧﻤﯽ ﺑﻨﺪد‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ﭘﻮﺱ ﺖ‬
‫ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری را‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺁﻧﮑ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری رﺵ ﺪ ﻧﻴﺮوه ﺎی ﺗﻮﻝﻴ ﺪی را ﺑ ﻪ ﻋﻘ ﺐ‬
‫ﻡﯽ اﻧﺪازد‪ ،‬ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ‪ ،‬در ﺁن دوران و هﻤﭽﻨﻴﻦ در دهﻪ هﺎی ﺑﻌﺪ‪ ،‬ایﻦ ﺗ ﺄﺧﻴﺮ‬

‫‪٢٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻓﻘﻂ ﻡ ﺎهﻴﺘﯽ ﻧﺴ ﺒﯽ داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬اﮔ ﺮ در ﻧﻴﻤ ﻪ ی دوم ﻗ ﺮن ﻧ ﻮزدهﻢ‪ ،‬اﻡﮑ ﺎن ﺁن ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‬

‫اﻗﺘﺼ ﺎد ﺑ ﺮ ﻡﺒﻨﺎه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬ﺱ ﺎزﻡﺎن ﭘﻴ ﺪا ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﺿ ﺮﺑﺎن رﺵ ﺪ ﺁن ﻓ ﻮق اﻝﻌ ﺎدﻩ‬
‫ﺱﺮیﻊ ﺗ ﺮ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ ای ﻦ اﺹ ﻞ ﻡﺴ ﻠﻢ و ﻏﻴ ﺮ ﻗﺎﺑ ﻞ اﻧﮑ ﺎر ﻧﻈ ﺮی‪ ،‬ای ﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺖ را ﮐ ﻪ‬
‫ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی ﺑﻪ ﮔﺴﺘﺮش ﺧﻮد ﺑﻪ ﻡﻘﻴﺎس ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺗ ﺎ ﺝﻨ ﮓ اول ﺝﻬ ﺎﻧﯽ اداﻡ ﻪ دادﻧ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﯽ اﻋﺘﺒﺎر ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻓﻘﻂ در ﻃﻮل ﺑﻴﺴﺖ ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ ،‬ﺑﺮﻏﻢ ﺝﺪیﺪﺗﺮیﻦ ﭘﻴﺮوزی هﺎ ﻋﻠ ﻢ و‬
‫ﺗﮑﻨﻮﻝ ﻮژی‪ ،‬ﻋﺼ ﺮ رﮐ ﻮد ﺱﺮﺗﺎﺱ ﺮی و ﺣﺘ ﯽ زوال اﻗﺘﺼ ﺎد ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺁﻏ ﺎز ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺸ ﺮیﺖ دارد ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ی ﻡﺘ ﺮاﮐﻢ ﺧ ﻮد را ﺧ ﺮج ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬در ﺣﺎﻝﻴﮑ ﻪ‪ ،‬ﺝﻨ ﮓ ﺑﻌ ﺪی‬
‫ﺵﺎﻝﻮدﻩ هﺎی اﺱﺎﺱ ﯽ ﺗﻤ ﺪن را در ﺱ ﺎﻝﻬﺎی ﺁیﻨ ﺪﻩ ﺑ ﻪ ﻧ ﺎﺑﻮدی ﺗﻬﺪی ﺪ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﮔﺎن‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮔﻤﺎن ﻡﯽ ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻡﺪﺗﻬﺎ ﭘﻴﺶ از ﺁﻧﮑﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری از ﺹﻮرت یﮏ رژیﻢ ﻧﺴ ﺒﺘ ًﺎ‬
‫ارﺗﺠﺎﻋﯽ ﺑﻪ ﺹﻮرت یﮏ رژی ﻢ ﻡﻄﻠﻘ ًﺎ ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ ﺗﺒ ﺪل ﭘﻴ ﺪا ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬اﺱ ﻘﺎط ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬ای ﻦ‬
‫ﺗﺒﺪل و دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ‪ ،‬ﺵﮑﻞ ﻧﻬﺎﺉﯽ ﺧﻮد را در ﺑﺮاﺑﺮ ﭼﺸﻢ ﻧﺴ ﻞ ﺣﺎﺿ ﺮ ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮد و ﻋﺼ ﺮ ﻡ ﺎ‬
‫را ﺑﻪ ﻋﺼﺮ ﺝﻨﮓ‪ ،‬اﻧﻘﻼب و ﻓﺎﺵﻴﺴﻢ ﺗﺒﺪیﻞ ﮐﺮد‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﺵﺘﺒﺎﻩ ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ در ﻡﻮرد ازﻡﻨﻪ ی ﺗﺎریﺨﯽ‪ ،‬از یﮑﺴﻮ از ﮐﻮﭼﮏ ﺵﻤﺮدن‬
‫اﻡﮑﺎﻧ ﺎت ﺁﺗ ﯽ ﻧﻬﻔﺘ ﻪ در ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ دار ﺱﺮﭼﺸ ﻤﻪ ﻡ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ و از ﺱ ﻮی دیﮕ ﺮ‪ ،‬از ﺑ ﺰرگ‬
‫ﺵﻤﺮدن ﺑﻠﻮغ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪ .‬اﻧﻘﻼب ‪ ،١٨٤٨‬ﺑﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ ﮐﺮدﻩ‬
‫ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺪل ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ﻧﺸﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ اﻡﮑﺎن ﮔﺴﺘﺮش وﺱﻴﻊ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری را ﺑ ﻪ‬
‫روی ﺁﻝﻤ ﺎن ﺑ ﺎز ﮐ ﺮد‪ .‬ﮐﻤ ﻮن ﭘ ﺎریﺲ ﺙﺎﺑ ﺖ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﺪون داﺵ ﺘﻦ ی ﮏ ﺣ ﺰب‬
‫اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺁﺑﺪیﺪﻩ در رأﺱﺶ‪ ،‬ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﻗﺪرت را از دﺱ ﺖ ﺑ ﻮرژوازی ﺧ ﺎرج ﮐﻨ ﺪ‪ .‬در ﻋ ﻴﻦ‬
‫ﺣ ﺎل‪ ،‬ﻡ ﺪت ﻃ ﻮﻻﻧﯽ ﮐﺎﻡﻴ ﺎﺑﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﺱ ﺒﺐ ﺗﻌﻠ ﻴﻢ ی ﺎﻓﺘﻦ ﭘﻴﺸ ﺘﺎزان اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻧﺸ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺱﺒﺐ اﻧﺤﻄﺎط ﺑﻮرژواﺉﯽ اﺵﺮاﻓﻴﺖ ﮐﺎرﮔﺮی ﮔﺮدیﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺁن ﻧﻴ ﺰ ﺑﻨﻮﺑ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﺗﺒ ﺪیﻞ‬
‫ﺑﻪ ﺗﺮﻡﺰ اﺹﻠﯽ در اﻧﻘ ﻼب ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎﺉﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺎ در ﻧﻈ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ اوﺿ ﺎع و ﺵ ﺮایﻂ‪ ،‬ﺑ ﺮای‬
‫ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ اﻡﮑ ﺎن ﺁن ﻧﺒ ﻮد ﮐ ﻪ ای ﻦ "دیﺎﻝﮑﺘﻴ ﮏ" را ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ‬
‫ﺑﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٢٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪ -٣‬ﺑ ﺮای ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﻗﻠﻤ ﺮو رﻗﺎﺑ ﺖ ﺁزاد ﺑ ﻮد‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺿ ﻤﻦ‬
‫اﺵﺎرﻩ ﺑﻪ ﺗﻤﺮﮐﺰ روزاﻓ ﺰون ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ‪ ،‬ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻻزم را در ﻡ ﻮرد ﻡﺴ ﺄﻝﻪ ی اﻧﺤﺼ ﺎر ﮐ ﻪ‬
‫ﺵ ﮑﻞ ﺣ ﺎﮐﻢ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری در ﻋﺼ ﺮ ﻡ ﺎ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬و ﻡﻬﻤﺘ ﺮیﻦ ﺵ ﺮط ﻻزم ﺑ ﺮای ﭘﻴ ﺪایﺶ‬
‫اﻗﺘﺼ ﺎد ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻧﮕﺮﻓ ﺖ‪ .‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑﻌ ﺪهﺎ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻡ ﺎرﮐﺲ در ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ‪ ،‬ﺗﻤﺎی ﻞ‬
‫اﻧﺘﻘ ﺎل رﻗﺎﺑ ﺖ ﺁزاد ﺑ ﻪ ﻗﺎﻝ ﺐ اﻧﺤﺼ ﺎر را ﺑﻴ ﺎن ﮐ ﺮد‪ .‬ای ﻦ ﻝﻨ ﻴﻦ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ در ﮐﺘ ﺎب ﺧ ﻮد‬
‫اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴﻢ‪ ،‬ﺱﺮﺵﺖ ﻋﻠﻤﯽ ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری اﻧﺤﺼﺎری را ﺑﻴﺎن ﮐﺮد‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﺎ اﻧﺘﺨ ﺎب ﻧﻤﻮﻧ ﻪ ی "اﻧﻘ ﻼب ﺹ ﻨﻌﺘﯽ" اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان‬
‫اﺱﺎس ﮐﺎر ﺧﻮد‪ ،‬ﺝﺮیﺎن از ﺑﻴﻦ رﻓﺘﻦ ﻃﺒﻘﺎت ﺑﻴﻨﺎﻡﻴﻦ را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺰﻩ ﺵﺪن ﮐﻠ ﯽ‬
‫ﺹ ﻨﺎیﻊ دﺱ ﺘﯽ‪ ،‬ﺹ ﻨﻒ ه ﺎی ﺧ ﺮدﻩ ﭘ ﺎ‪ ،‬و ﺗ ﻮدﻩ ه ﺎی روﺱ ﺘﺎﺉﯽ‪ ،‬ﺑﻄ ﺮزی ﺑ ﻴﺶ از ﺣ ﺪ‬
‫یﮑﺠﺎﻧﺒ ﻪ ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﮐﺮدﻧ ﺪ‪ .‬ﺣﻘﻴﻘ ﺖ ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻧﻴﺮوه ﺎی اﺹ ﻠﯽ رﻗﺎﺑ ﺖ‪ ،‬ای ﻦ ﮐ ﺎر ه ﻢ‬
‫ﻓ ﻮق اﻝﻌ ﺎدﻩ ﻡﺘﺮﻗ ﯽ و ه ﻢ وﺣﺸ ﻴﺎﻧﻪ را هﻨ ﻮز ﺗﮑﻤﻴ ﻞ ﻧﮑ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‬
‫ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی را ﺱ ﺮیﻌﺘﺮ از ﺁﻧﭽ ﻪ ﭘﺮوﻝﺘ ﺎریﺰﻩ اش ﮐ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬از ﺑ ﻴﻦ ﺑ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﻋ ﻼوﻩ ﺑ ﺮ ای ﻦ‪ ،‬دوﻝ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﻡﺪﺗﻬﺎﺱ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺁﮔﺎهﺎﻧ ﻪ ی ﺧ ﻮد را ﻡﺘﻮﺝ ﻪ ﺣﻔ ﻆ‬
‫ﺗﺼ ﻨﻌﯽ اﻗﺸ ﺎر ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوا ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﻗﻄ ﺐ ﻡﻘﺎﺑ ﻞ‪ ،‬رﺵ ﺪ ﺗﮑﻨﻮﻝ ﻮژی‪ ،‬و ﺗﺸ ﮑﻞ‬
‫ﺹﻨﺎیﻊ ﺑﺰرگ‪ ،‬ﺑﻴﮑﺎری ﻡ ﺰﻡﻦ ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁوردﻩ‪ ،‬ﻡ ﺎﻧﻊ ﭘﺮوﻝﺘ ﺎریﺰﻩ ﺵ ﺪن ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﻡﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬هﻤﺰﻡ ﺎن ﺑ ﺎ ﺁن‪ ،‬رﺵ ﺪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﭘﻴ ﺪایﺶ ﺧﻴ ﻞ ﻋﻈﻴﻤ ﯽ از ﺗﮑﻨﻴﺴ ﻴﻦ ه ﺎ‪،‬‬
‫ﻡﺪیﺮان‪ ،‬ﮐﺎرﻡﻨﺪان ﺗﺠﺎری‪ ،‬و ﺧﻼﺹﻪ ﺁﻧﭽﻪ را ﮐﻪ ﺑﻪ اﺹﻄﻼح "ﻃﺒﻘﻪ ی ﻡﺘﻮﺱ ﻂ ﺝﺪی ﺪ"‬
‫ﺧﻮاﻧﺪﻩ ﻡﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﺑﯽ اﻧﺪازﻩ ﺗﺴﺮیﻊ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ‪ ،‬ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑﻴﻨ ﺎﺑﻴﻦ ﮐ ﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﺵﺪن ﺁﻧﻬﺎ ایﻦ هﻤﻪ ﺑ ﻪ ﺹ ﺮاﺣﺖ اﺵ ﺎرﻩ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬ﺣﺘ ﯽ در ﮐﺸ ﻮر ﺁن هﻤ ﻪ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ‬
‫ﭼﻮن ﺁﻝﻤﺎن‪ ،‬ﻧﻴﻤ ﯽ از ﺝﻤﻌﻴ ﺖ را ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﻡ ﯽ دهﻨ ﺪ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ‪ ،‬ﺣﻔ ﻆ ﺗﺼ ﻨﻌﯽ اﻗﺸ ﺎر ﮐﻬﻨ ﻪ ی‬
‫ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬ﺗﻀ ﺎدهﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ را ﺗﺴ ﮑﻴﻦ ﻧﻤ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺁﻧ ﺎن را از‬
‫ﮐﻴﻨﻪ ﺝﻮﺉﯽ ویﮋﻩ ا ﺑﺮﺧﻮردار ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬و ایﻦ وﺿﻊ ﺑﻪ هﻤﺮاﻩ ارﺗﺸﯽ داﺉﻤ ﯽ از ﺑﻴﮑ ﺎران‪،‬‬
‫ﺵﻮم ﺗﺮیﻦ ﻡﻈﻬﺮ ﻓﺴﺎد ﺱﺮﻡﺎیﻪ داری را ﺗﺸﮑﻴﻞ ﻡﯽ دهﺪ‪.‬‬

‫‪٢٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫‪ -٥‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻋﺼ ﺮ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻧﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﺵ ﺎﻡﻞ )در ﺁﺧ ﺮ ﻓﺼ ﻞ‬

‫دوم( دﻩ در ﺧﻮاﺱﺖ اﺱﺖ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺎ ﻡﺮﺣﻠﻪ ی اﻧﺘﻘﺎل ﻡﺴﺘﻘﻴﻢ از ﺱﺮﻡﺎیﻪ دار ﺑﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‬
‫ارﺗﺒﺎط دارد‪ .‬در دیﺒﺎﭼﻪ ی ‪ ،١٨٧٢‬ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ اﻋﻼم ﮐﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ایﻦ درﺧﻮاﺱﺖ هﺎ‬
‫ﺗ ﺎ ﺣ ﺪی ﮐﻬﻨ ﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬و ﺑﻬ ﺮ ﻃﺮی ﻖ‪ ،‬ﺣ ﺎﺉﺰ اهﻤﻴ ﺖ ﺙ ﺎﻧﻮی اﺱ ﺖ‪ .‬اﺹ ﻼح ﻃﻠﺒ ﺎن از‬
‫ﻡﻮﻗﻌﻴ ﺖ ای ﻦ ارزی ﺎﺑﯽ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ ﮐ ﻪ درﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی اﻧﺘﻘ ﺎﻝﯽ‬
‫اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﺮای هﻤﻴﺸ ﻪ ﺝ ﺎی ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ "ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ ی ﺣ ﺪاﻗﻞ" ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ دادﻩ‬
‫اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ ای ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ﻡ ﯽ داﻧﻨ ﺪ از ﻡﺤ ﺪودﻩ ی دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﭘ ﺎ ﻓﺮاﺗ ﺮ‬
‫ﻧﻤﯽ ﮔﺬارد‪ .‬ﺣﻘﻴﻘﺖ ای ﻦ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﮔﺎن ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﺪﻗﺖ ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺗﻤ ﺎﻡﺘﺮ در ﻧﻮﺵ ﺘﻪ ی‬
‫ﺧﻮد اﺹﻼح اﺹﻠﯽ ﺑﺮﻧﺎﻡﻪ ی اﻧﺘﻘﺎﻝﯽ ﺧﻮد را ﺑﻴ ﺎن داﺵ ﺘﻨﺪ و ﺁن ای ﻦ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‪" ،‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑﺴ ﺎدﮔﯽ دﺱ ﺘﮕﺎﻩ دوﻝﺘ ﯽ ﺁﻡ ﺎدﻩ را ﺑ ﻪ ﭼﻨ ﮓ ﺁوردﻩ‪ ،‬از ﺁن ﺑ ﺮای ﺗﺤﻘ ﻖ‬
‫هﺪف هﺎ ﺧﻮد اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﮐﻨ ﺪ"‪ .‬ﺑﻄﺮی ﻖ اوﻝ ﯽ‪ ،‬ای ﻦ اﺹ ﻼح‪ ،‬ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﺖ ﭘﺮﺱ ﺘﯽ دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ‬
‫ﺑ ﻮرژواﺉﯽ اﻗﺎﻡ ﻪ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺑﻌ ﺪهﺎ ﻡ ﺎرﮐﺲ‪ ،‬در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ دوﻝ ﺖ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬دوﻝﺘ ﯽ از ﻧ ﻮع‬
‫ﮐﻤﻮن ﮔﺬاﺵﺖ‪ .‬در ﺗﻌﻘﻴ ﺐ ای ﻦ ﻓﮑ ﺮ‪ ،‬ای ﻦ "ﻧ ﻮع" دوﻝ ﺖ‪ ،‬ﺵ ﮑﻞ ﺑﺮﺝﺴ ﺘﻪ ﺗ ﺮ ﺵ ﻮراهﺎ را‬
‫ﭘﻴﺪا ﮐﺮد‪ .‬اﻡﺮوزﻩ‪ ،‬ﺑﺮﻧﺎﻡﻪ ای اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﺪون ﺵﻮراهﺎ و ﮐﻨﺘﺮل ﺗﻮﺱﻂ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ‬
‫وﺝ ﻮد داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬واﻧﮕﻬ ﯽ‪ ،‬ﺁن دﻩ در ﺧﻮاﺱ ﺖ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐ ﻪ در دوران ﻓﻌﺎﻝﻴ ﺖ‬
‫ﻡﺴﺎﻝﻤﺖ ﺁﻡﻴﺰ ﭘﺎرﻝﻤﺎﻧﯽ "ﮐﻬﻨﻪ" ﺑﻪ ﻧﻈﺮ ﻡﯽ ﺁﻡ ﺪ‪ ،‬اﻡﺮوزﺑﻄ ﻮر ﮐﺎﻡ ﻞ ارزش واﻗﻌ ﯽ ﺧ ﻮد‬
‫را ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬از ﻃ ﺮف دیﮕ ﺮ‪" ،‬ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ ی ﺣ ﺪاﻗﻞ" ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻡﻮﮐﺮاﺱ ﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﻧﻮﻡﻴﺪاﻧﻪ ﺗﺮیﻦ ﺵﮑﻠﺶ‪ ،‬ﮐﻬﻨﻪ و ﻋﺘﻴﻘﻪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﺑ ﺮای ﻡﺴ ﺘﺪل ﮐ ﺮدن ای ﻦ ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ﮐ ﻪ‪" ،‬اﻧﻘ ﻼب ﺑ ﻮرژواﺉﯽ در ﺁﻝﻤ ﺎن ‪ ...‬ﭘ ﻴﺶ‬
‫درﺁﻡﺪی ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد ﺑﺮ اﻧﻘﻼب ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺉﯽ ﮐﻪ ﺑﻼﻓﺎﺹﻠﻪ ﺑﻮﻗﻮع ﺧﻮاهﺪ ﭘﻴﻮﺱ ﺖ"‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ از ﺵﺮایﻂ ﻓﻮق اﻝﻌﺎدﻩ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ی ﺗﻤﺪن اروﭘﺎﺉﯽ ﻧﺎم ﻡﯽ ﺑ ﺮد در ﻡﻘ ﺎم ﻡﻘﺎیﺴ ﻪ‬
‫ﺑﺎ ﺁﻧﭽﻪ در اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﻗﺮن هﻔﺪهﻢ و ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻗﺮن هﻴﺠ ﺪهﻢ وﺝ ﻮد داﺵ ﺖ‪ ،‬و ﻧﻴ ﺰ ﺑ ﻪ رﺵ ﺪ‬
‫هﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ اﺵﺎرﻩ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬اﺵ ﺘﺒﺎﻩ در ای ﻦ ﭘ ﻴﺶ ﺑﻴﻨ ﯽ ﺗﻨﻬ ﺎ در ﺗ ﺎریﺦ وﻗ ﻮع‬
‫ﺁن ﻧﺒﻮد؛ اﻧﻘﻼب ‪ ١٨٤٨‬در ﻃﻮل ﭼﻨﺪ ﻡﺎﻩ ﺙﺎﺑ ﺖ ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ هﻴﭽﮕ ﺪام از ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑ ﻮرژوا در‬

‫‪٢٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺵ ﺮایﻄﯽ ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺘﻪ ﺗ ﺮ‪ ،‬ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ رﺱ ﺎﻧﺪن اﻧﻘ ﻼب ﺑ ﻪ ﻡﺮﺣﻠ ﻪ ی ﻧﻬ ﺎﺉﯽ ﺁن ﻧﻴﺴ ﺘﻨﺪ‪:‬‬
‫ﺑﻮرژوازی ﺑﺰرگ و ﻡﺘﻮﺱﻂ‪ ،‬ﺑﻴﺶ از ﺣﺪ ﺑﺎ زﻡﻴﻦ داران ﻧﺰدیﮏ اﺱﺖ‪ ،‬و زﻧﺠﻴﺮی ﺗﺮس‬
‫از ﺗ ﻮدﻩ هﺎﺱ ﺖ؛ ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی ﺑ ﻴﺶ از ﺣ ﺪ ﻡﺘﺸ ﺘﺖ اﺱ ﺖ و در رأس ه ﺎی‬
‫رهﺒﺮی ﮐﻨﻨﺪﻩ اش واﺑﺴﺘﻪ ی ﺑﻮرژوازی ﺑﺰرگ‪.‬‬
‫هﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ در ﺱﺮاﺱ ﺮ ﻡﺴ ﻴﺮ رﺵ ﺪ ﺑﻌ ﺪی ﺗ ﺎریﺦ در اروﭘ ﺎ و ﺁﺱ ﻴﺎ دی ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪ ،‬اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﻮرژواﺉﯽ دیﮕﺮ ﺑﻪ ﺗﻨﻬﺎﺉﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑ ﻪ ﮐﻤ ﺎل ﺧ ﻮد دﺱ ﺖ ﭘﻴ ﺪا ﮐﻨ ﺪ‪.‬‬
‫ﺗﺼ ﻔﻴﻪ ی ﮐﺎﻡ ﻞ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ از اﺑﺎﻃﻴ ﻞ ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ‪ ،‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ ای ﻦ ﺵ ﺮط ﻗﺎﺑ ﻞ ﺗﺼ ﻮر اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی ﺁزاد ﺵ ﺪﻩ از ﻧﻔ ﻮذ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺑﺘﻮاﻧ ﺪ ﺧ ﻮد را در رأس ﺗ ﻮدﻩ ه ﺎی‬
‫روﺱﺘﺎﺉﯽ ﻗﺮار دهﺪ‪ ،‬و دیﮑﺘﺎﺗﻮری اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺧﻮد را ﻡﺴﺘﻘﺮ ﮔﺮداﻧﺪ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ‪ ،‬اﻧﻘﻼب‬
‫ﺑﻮرژواﺉﯽ در ﻡﺮﺣﻠﻪ ی اول اﻧﻘﻼب ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ادﻏﺎم ﺵﺪﻩ‪ ،‬در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ در ﺁن ﻡﺴ ﺘﺤﻴﻞ‬
‫ﻡﯽ ﺵﻮد‪ .‬ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ اﻧﻘ ﻼب ﻡﻠ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ ﺣﻠﻘ ﻪ ای در ﺱﻠﺴ ﻠﻪ زﻧﺠﻴ ﺮ اﻧﻘ ﻼب ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‬
‫ﻡﯽ ﺵﻮد‪ .‬دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ﺵﺎﻝﻮدﻩ ی اﻗﺘﺼﺎدی و ﺱﺮاﺱﺮ ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺹ ﺒﻐﻪ ای ﭘﻴﮕﻴ ﺮ‬
‫)ﺑﯽ وﻗﻔﻪ( ﺑﺨﻮد ﻡﯽ ﮔﻴﺮد‪.‬‬
‫ﺑ ﺮای اﺣ ﺰاب اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻋﻘ ﺐ اﻓﺘ ﺎدﻩ ﺁﺱ ﻴﺎ‪ ،‬ﺁﻡﺮیﮑ ﺎی ﻻﺗ ﻴﻦ و ﺁﻓﺮیﻘ ﺎ‪ ،‬درک‬
‫ارﺗﺒﺎط ﺱﺎﺧﺘﻤﺎﻧﯽ ﺑﻴﻦ اﻧﻘﻼب دﻡﻮﮐﺮاﺗﻴﮏ و دیﮑﺘﺎﺗﻮری ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪ -‬و از ای ﻦ راﻩ اﻧﻘ ﻼب‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ﺝﻬﺎﻧﯽ‪ -‬ﻡﺴﺄﻝﻪ ﻡﺮگ و زﻧﺪﮔﯽ اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٧‬ﮔﺮﭼﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻧﺸﺎن ﻡﯽ ده ﺪ ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻧ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ ،‬ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻋﻘ ﺐ اﻓﺘ ﺎدﻩ و‬
‫اﺑﺘﺪاﺉﯽ را ﺑﻪ ﺣﺮیﻢ ﮔﺮداب ﺧ ﻮد ﻡ ﯽ ﮐﺸ ﺎﻧﺪ‪ ،‬ﻝﮑ ﻦ ﺑ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻡﺴ ﺘﻌﻤﺮﻩ و‬
‫ﻧﻴﻤﻪ ﻡﺴﺘﻌﻤﺮﻩ ﺑﺮای ﮐﺴ ﺐ اﺱ ﺘﻘﻼل اﺵ ﺎرﻩ ای ﻧﻤ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬از ﺁﻧﺠ ﺎ ﮐ ﻪ ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ‬
‫اﻧﻘﻼب اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ را "دﺱﺘﮑﻢ در ﮐﺸﻮرهﺎی ﺑﺰرگ ﻡﺘﻤ ﺪن"‪ ،‬ﻡﺴ ﺎﻝﻪ ای ﺑ ﺮای ﭼﻨ ﺪ ﺱ ﺎل‬
‫ﺑﻌﺪ ﻡﯽ ﺵﻤﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻡﻮﺿﻮع اﺱﺘﻌﻤﺎر از ﻧﻈﺮ ﺁﻧﺎن ﺑﺨﻮدی ﺧﻮد ﺣﻞ ﺵﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬اﻝﺒﺘ ﻪ ﻧ ﻪ در‬
‫ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻧﻬﻀ ﺖ اﺱ ﺘﻘﻼل ﻃﻠﺒﺎﻧ ﻪ ی ﻡﻠﻴ ﺖ ه ﺎی ﺱ ﺘﻢ زدﻩ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ی ﭘﻴ ﺮوزی‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ در ﭘﺎیﺘﺨ ﺖ ه ﺎی ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﻡﺴ ﺎﺉﻞ ﻡﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ اﺱ ﺘﺮاﺗﮋی‬
‫اﻧﻘﻼﺑﯽ در ﮐﺸﻮرهﺎی ﻡﺴﺘﻌﻤﺮﻩ و ﻧﻴﻤﻪ ﻡﺴﺘﻌﻤﺮﻩ‪ ،‬ﺑﻪ هﻴﭻ ﻧﺤﻮ در ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﻡ ﻮرد ﺑﺮرﺱ ﯽ‬

‫‪٢٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻼ ﺑ ﺪیﻬﯽ‬
‫ﻼ ای ﻦ ﮐ ﺎﻡ ً‬
‫ﻗﺮار ﻧﮕﺮﻓﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬اﻡﺎ ای ﻦ ﻡﺴ ﺎﺉﻞ ﻧﻴ ﺎز ﺑ ﻪ راﻩ ﺣ ﻞ ﻡﺴ ﺘﻘﻞ دارد‪.‬ﻡ ﺜ ً‬
‫اﺱﺖ ﮐﻪ ﮔﺮﭼﻪ ﻡﺴﺎﻝﻪ "ﺱﺮزﻡﻴﻦ ﻡﻠ ﯽ اﺝ ﺪادی" ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ هﻼﮐ ﺖ ﺑ ﺎرﺗﺮیﻦ ﺗﺮﻡ ﺰ ﺗ ﺎریﺨﯽ‬
‫در ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺘﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داری ﮔﺮدی ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻝﮑ ﻦ هﻨ ﻮز در ﮐﺸ ﻮرهﺎی‬
‫ﻋﻘ ﺐ ﻡﺎﻧ ﺪﻩ ای ﮐ ﻪ ﻡﺠﺒ ﻮر ﺑ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ در راﻩ ﻡﻮﺝﻮدی ﺖ ﻡﺴ ﺘﻘﻞ هﺴﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬ای ﻦ ﻡﺴ ﺎﻝﻪ‬
‫ﻋﺎﻡﻠﯽ ﻧﺴﺒﺘ ًﺎ ﻡﺘﺮﻗﯽ ﺑﺸﻤﺎر ﻡﯽ ﺁیﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ اﻋﻼم ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ‪" ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ در هﻤ ﻪ ﺝ ﺎ از ﺗﻤ ﺎم ﻧﻬﻀ ﺘﻬﺎی اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫ﻧﻈ ﺎم ﮐﻨ ﻮﻧﯽ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺣﻤﺎی ﺖ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ"‪ .‬ﻧﻬﻀ ﺖ ﻧﮋاده ﺎی ﻏﻴ ﺮ ﺱ ﻔﻴﺪ ﻋﻠﻴ ﻪ‬
‫ﺱﺘﻤﮕﺮان اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ﺵ ﺎن‪ ،‬یﮑ ﯽ از ﻡﻬﻤﺘ ﺮیﻦ و ﻧﻴﺮوﻡﻨ ﺪﺗﺮیﻦ ﻧﻬﻀ ﺖ ه ﺎ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻧﻈ ﺎم‬
‫ﻡﻮﺝ ﻮد اﺱ ﺖ و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﻧﻴﺎزﻡﻨ ﺪ ﺣﻤﺎی ﺖ ﮐﺎﻡ ﻞ‪ ،‬ﻏﻴ ﺮ ﻡﺸ ﺮوط‪ ،‬و ﻧﺎﻡﺤ ﺪود‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی ﻧﮋاد ﺱﻔﻴﺪ اﺱﺖ‪ .‬اﻓﺘﺨﺎر ایﺠﺎد اﺱﺘﺮاﺗﮋی اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑ ﺮای ﻡﻠﻴ ﺖ ه ﺎی ﺱ ﺘﻢ زدﻩ‬
‫ﺑﻴﺶ از هﻤﻪ ﺑﻪ ﻝﻨﻴﻦ ﺗﻌﻠﻖ دارد‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﻡﻨﺴ ﻮخ ﺗ ﺮیﻦ ﺑﺨ ﺶ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ -‬ﻧ ﻪ از ﻧﻈ ﺮ روش‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ از ﻧﻈ ﺮ ﻡﻄﻠ ﺐ‪ -‬اﻧﺘﻘ ﺎد از‬
‫ادﺑﻴ ﺎت "ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ" ﻧﻴﻤ ﻪ اول ﻗ ﺮن ﻧ ﻮزدهﻢ )ﻓﺼ ﻞ ﺱ ﻮم( و ﺗﻌﺮی ﻒ ﻡﻮﺿ ﻮع‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺣﺰاب ﻡﺨﺘﻠﻒ اﭘﻮزیﺴﻴﻮن )ﻓﺼﻞ ﭼﻬﺎرم( اﺱﺖ‪ .‬ﻧﻬﻀﺖ ه ﺎ و‬
‫اﺣﺰاب یﺎد ﺵﺪﻩ در ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ را اﻧﻘﻼب ‪ ١٨٤٨‬و یﺎ ﺑﻪ ﺗﻌﺎﻗﺐ ﺁن‪ ،‬ﺿﺪ اﻧﻘﻼب‪ ،‬ﭼﻨ ﺎن در ه ﻢ‬
‫ﮐﻮﻓﺖ ﮐﻪ ﺑﺮای ﭘﻴﺪا ﮐﺮدن ﻧﺎم ﺁﻧﺎن ﺑﺎیﺪ ﺑﻪ ﻝﻐﺖ ﻧﺎﻡﻪ ﺗﺎریﺨﯽ ﻡﺮاﺝﻌﻪ ﮐﻨﻴﻢ‪ .‬ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ‪،‬‬
‫در ایﻦ ﺑﺨﺶ ﻧﻴﺰ ﺵﺎیﺪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ اﻡﺮوز ﺑﻪ ﻡﺎ ﻧﺰدیﮏ ﺗﺮ ﺑﺎﺵﺪ ﺗ ﺎ ﺑ ﻪ ﻧﺴ ﻞ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ‪ .‬درﻋﺼ ﺮ‬
‫ﺵ ﮑﻮﻓﺎﺉﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ دوم‪ ،‬وﻗﺘﻴﮑ ﻪ ﺑﻨﻈ ﺮ ﻡ ﯽ ﺁﻡ ﺪ ﻡﺎرﮐﺴﻴﺴ ﻢ ﺱ ﻴﻄﺮﻩ ای ﺗﻔﺮﻗ ﻪ ﻧﺎﭘ ﺬیﺮ‬
‫دارد‪ ،‬ﻋﻘﺎیﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﭘ ﻴﺶ از ﻡﺎرﮐﺴﻴﺴ ﻢ را ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑﻌﻨ ﻮان ﺁراﺉ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻗﺎﻃﻌﻴ ﺖ‬
‫ﺗﻤﺎم ﺑﺴﻮی ﮔﺬﺵﺘﻪ راﻧﺪﻩ ﺵﺪﻩ اﻧﺪ ﺑﺤﺴ ﺎب ﺁورد‪ .‬اﻡ ﺮوز وﺿ ﻊ ﻓ ﺮق ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﻼﺵ ﯽ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻡﻮﮐﺮاﺱﯽ و ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ‪ ،‬در هﺮ ﻗﺪم ایﺠ ﺎد ارﺗ ﺪادهﺎی ای ﺪﺉﻮﻝﻮژیﮑﯽ‬
‫وﺣﺸ ﺘﻨﺎک ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬اﻧﮕ ﺎر اﻧﺪیﺸ ﻪ ی ﭘﻴﺮاﻡ ﻮن ﺱ ﺮان‪ ،‬ﺹ ﺒﻐﻪ ای ﻃﻔﻼﻧ ﻪ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﭘﻴ ﺎﻡﺒﺮان ﻋﺼ ﺮ زوال در ﺝﺴ ﺘﺠﻮی ﺧ ﻮد ﺑ ﺪﻧﺒﺎل ﻓﺮﻡ ﻮل ه ﺎی ﻧﺠ ﺎﺗﺒﺨﺶ‪ ،‬ﻡﺠ ﺪدًا‬

‫‪٢٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻧﻈﺮیﻪ ه ﺎﺉﯽ را ﮐﺸ ﻒ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ دی ﺮ زﻡ ﺎﻧﯽ ﭘ ﻴﺶ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﻋﻠﻤ ﯽ ﭼﺎﻝﺸ ﺎن ﮐ ﺮدﻩ‬

‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫و اﻡﺎ از ﺣﻴﺚ ﻡﺴﺄﻝﻪ اﺣﺰاب اﭘﻮزیﺴﻴﻮن ﺑﺎیﺪ ﮔﻔﺖ ﮐﻪ در ایﻦ ﻗﻠﻤﺮو‪ ،‬دهﻪ هﺎی ﺱ ﭙﺮی‬
‫ﺵﺪﻩ‪ ،‬دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ ه ﺎی ﻋﻤﻴﻘ ﯽ ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁوردﻩ اﻧ ﺪ‪ ،‬ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﺪیﻦ ﻡﻌﻨ ﯽ ﮐ ﻪ اﺣ ﺰاب ﮔﺬﺵ ﺘﻪ‬
‫ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ اﺣﺰاب ﺝﺪیﺪ ﺑﻪ ﺧﺎرج ﮔﻮد راﻧﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ اﻧ ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻧﻴ ﺰ ﺑ ﺪیﻦ ﻡﻌﻨ ﯽ ﮐ ﻪ در ﺵ ﺮایﻂ‬
‫ﻋﺼ ﺮ اﻡﭙﺮیﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬ﺱﺮﺵ ﺖ اﺱﺎﺱ ﯽ ای ﻦ اﺣ ﺰاب و رواﺑ ﻂ ﻡﺘﻘﺎﺑ ﻞ ﺁﻧ ﺎن از ﺑ ﻴﺦ و ﺑ ﻦ‬
‫دﮔﺮﮔﻮن ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬هﻢ از ایﻨﺮوﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﺎی ﺪ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﺎ اه ﻢ ﻡ ﺪارک ﭼﻬ ﺎر ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی اول‬
‫ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬ادﺑﻴ ﺎت ﺑﻨﻴ ﺎدی ﺑﻠﺸﻮیﺴ ﻢ و ﺗﺼ ﻤﻴﻤﺎت ﮐﻨﻔ ﺮاﻧﺲ ه ﺎی ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ‬
‫ﭼﻬﺎرم ﺗﻘﻮیﺖ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﭘﻴﺶ از ایﻦ ﮔﻔﺘﻴﻢ ﮐﻪ ﺑﻨﻈ ﺮ ﻡ ﺎرﮐﺲ ه ﻴﭻ ﻧﻈ ﺎم اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ از ﺹ ﺤﻨﻪ ﺧ ﺎرج ﻧﻤ ﯽ ﺵ ﻮد‬
‫ﻡﮕﺮ ﺁﻧﮑﻪ ﻧﺨﺴﺖ ﺗﻤﺎم ﻇﺮﻓﻴﺖ هﺎی ﻧﻬﻔﺘﻪ ی ﺧﻮد را ﻓﺮﺱﻮدﻩ ﺱ ﺎﺧﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ‪ ،‬ﺣﺘ ﯽ‬
‫یﮏ ﻧﻈﺎم ﮐﻬﻨﻪ ﺵﺪﻩ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ هﻢ ﺑﺪون ﻡﻘﺎوﻡﺖ ﺝﺎی ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻧﻈﺎﻡﯽ ﺝﺪیﺪ ﻧﻤ ﯽ ده ﺪ‪.‬‬
‫دﮔﺮﮔ ﻮﻧﯽ در رژی ﻢ ه ﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻡﺴ ﺘﻠﺰم ﺵ ﺪیﺪﺗﺮیﻦ اﺵ ﮑﺎل ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‬
‫اﻧﻘﻼب اﺱﺖ‪ .‬اﮔﺮ ﺑﻪ دﻻﺉﻠﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺎ ﺿﺮﺑﻪ ای ﮐﺎری ﻧﺘﻮاﻧﺪ ﻧﻈﺎم ﻓﺮﺱﻮدﻩ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‬
‫را ﺱﺮﻧﮕﻮن ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺁﻧﮕﺎﻩ ﺱﺮﻡﺎیﻪ ﻡﺎﻝﯽ در ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای ﺣﻔ ﻆ ﺱ ﻠﻄﻪ ﻡﺘﺰﻝ ﺰل ﺧ ﻮد ﮐ ﺎری‬
‫ﺝﺰ ایﻦ ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوازی ﻧﺎﺑﻮد ﺵﺪﻩ و دﺱﺖ از اﻡﻴﺪ ﺵﺴﺘﻪ را ﺑﺪل ﺑﻪ ارﺗ ﺶ‬
‫ﮐﺸﺘﺎر ﺝﻤﻌﯽ ﻓﺎﺵﻴﺴﻢ ﺑﮑﻨﺪ‪ .‬اﻧﺤﻄﺎط ﺑﻮرژواﺉﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎل دﻡﻮﮐﺮاﺱﯽ و اﻧﺤﻄﺎط ﻓﺎﺵﻴﺴﺘﯽ‬
‫ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﻡﺜﻞ ﻋﻠﺖ و ﻡﻌﻠﻮل ﺑﻪ هﻢ ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ اﻧﺪ‪.‬‬
‫اﮐﻨﻮن ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ ﺱﻮم ﺑﺎ ﺑﯽ ﺑﻨﺪ و ﺑﺎری ای ﺑﻴﺶ از ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ دوم‪ ،‬ﺑﻪ اﺝ ﺮای وﻇﻴﻔ ﻪ‬
‫ﻓﺮیﺐ دادن و ﻧﻮﻡﻴﺪ ﺱﺎﺧﺘﻦ رﻧﺠﺒﺮان در ﺱﺮاﺱﺮ ﮐﺸﻮرهﺎی ﮔﺮدن ﻧﻬﺎدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﺎ ﮐﺸ ﺘﺎر‬
‫ﭘﻴﺸﺘﺎز ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی اﺱ ﭙﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬ﻡ ﺰدوران ﺑ ﯽ دهﻨ ﻪ و اﻓﺴ ﺎر ﻡﺴ ﮑﻮ‪ ،‬ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ راﻩ را ﺑ ﺮای‬
‫ﻓﺎﺵﻴﺴ ﻢ ﺁﻡ ﺎدﻩ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﺑﺨ ﺶ ﻋﻈﻴﻤ ﯽ از وﻇ ﺎیﻒ ﺁﻧ ﺮا ه ﻢ ﺑ ﻪ ﻡ ﻮرد اﺝ ﺮا‬
‫ﻡﯽ ﮔﺬارﻧ ﺪ‪ .‬ﺑﺤ ﺮان ﮐ ﺶ دادﻩ ﺵ ﺪﻩ ی اﻧﻘ ﻼب ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ ﺑﺤ ﺮان‬
‫ﻓﺮهﻨﮓ ﺑﺸﺮی ﻡﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬در ﻡﺎهﻴ ﺖ ﺑﻨﻴ ﺎدی اش ﻗﺎﺑ ﻞ ﺗﻘﻠﻴ ﻞ ﺑ ﻪ ﺑﺤ ﺮان رهﺒ ﺮی اﻧﻘﻼﺑ ﯽ‬

‫‪٣٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ﭼﻬ ﺎرم ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان وارث ﺱ ﻨﺖ ﺑﺰرﮔ ﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﺣ ﺰب ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ‪،‬‬
‫ﮔﺮاﻧﺒﻬﺎﺗﺮیﻦ ﺣﻠﻘﻪ ﺁﻧﺮا ﺗﺸﮑﻴﻞ ﻡﯽ دهﺪ‪ ،‬ﮐﺎدرهﺎی ﺝﺪیﺪ ﺑﺮای ﺣﻞ ﻡﺸ ﮑﻼت ﮐﻬﻨ ﻪ ﺗﺮﺑﻴ ﺖ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻧﻈﺮیﻪ‪ ،‬واﻗﻌﻴﺖ ﺗﻌﻤ ﻴﻢ یﺎﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺑﺮﺧ ﻮرد ﺹ ﺎدﻗﺎﻧﻪ ﺑ ﺎ ﻧﻈﺮی ﻪ ی اﻧﻘﻼﺑ ﯽ‪،‬‬
‫ﮐﺸﺸﯽ ﭘﺮﺵﻮر ﺑﺮای ﺗﺠﺪیﺪ ﺑﻨﺎی واﻗﻌﻴﺖ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻡﺘﺠﻠﯽ اﺱﺖ‪ .‬ایﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﮐﻪ در ﻡﻨﻄﻘ ﻪ‬
‫∗‬
‫ﺝﻨﻮﺑﯽ ﻗﺎرﻩ ﺱﻴﺎﻩ‪ ،‬هﻤﻔﮑﺮان ﻡﺎ ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﮐﺴ ﺎﻧﯽ ﺑﻮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ را ﺑ ﻪ زﺑ ﺎن اﻓ ﺮﺑﮑﻦ‬
‫ﺗﺮﺝﻤﻪ ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﻧﻤﻮدار ایﻦ واﻗﻌﻴﺖ اﺱﺖ ﮐﻪ اﻧﺪیﺸ ﻪ ی ﻡﺎرﮐﺴﻴﺴ ﺘﯽ اﻡ ﺮوز ﺗﻨﻬ ﺎ در زی ﺮ‬
‫ﭘﺮﭼﻢ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ ﭼﻬﺎرم زﻧﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺁیﻨﺪﻩ ﺑ ﺪان ﺗﻌﻠ ﻖ دارد‪ .‬وﻗﺘﻴﮑ ﻪ یﮑﺼ ﺪﻡﻴﻦ ﺱ ﺎل ﺗﻮﻝ ﺪ‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ﺝﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺵﻮد‪ ،‬ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ﭼﻬ ﺎرم ﺗﻨﻬ ﺎ ﻧﻴ ﺮوی ﻗ ﺎﻃﻊ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫روی زﻡﻴﻦ ﺧﻮاهﺪ ﺑﻮد‪.‬‬

‫ﻝﺌﻮن ﺗﺮوﺗﺴﮑﯽ‪ ،‬ﮐﻮیﻮﺁﮐﺎن‪ ٣٠ ،‬اﮐﺘﺒﺮ ‪١٩٣٧‬‬

‫∗‬
‫‪Afrikaans‬‬

‫‪٣١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎری ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ ﺳﺎل ‪١٨٧٢‬‬

‫)‪(٢‬‬
‫اﻧﺠﻤﻦ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ‪ ،‬ﻡﺠﻤﻌﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ از ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﮐ ﻪ ﻃﺒﻌ ًﺎ در زﻡ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﺪﻝﻴﻞ‬
‫ﺵ ﺮایﻂ ﻡﻮﺝ ﻮد‪ ،‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧﺴ ﺖ ﻡﺠﻤﻌ ﯽ ﻡﺨﻔ ﯽ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ای ﮐ ﻪ در ﻧ ﻮاﻡﺒﺮ‬
‫‪ ١٨٤٧‬در ﻝﻨ ﺪن ﺑﺮﮔ ﺰار ﮐ ﺮد‪ ،‬ﺑ ﻪ اﻡﻀ ﺎء ﮐﻨﻨ ﺪﮔﺎن زی ﺮ ﻡﺄﻡﻮری ﺖ داد ﮐ ﻪ ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ ی‬
‫ﺗﻔﺼﻴﻠﯽ ﻧﻈﺮی و ﻋﻤﻠﯽ ﺣﺰب را ﺑ ﺮای ﭼ ﺎپ ﻃ ﺮح ری ﺰی ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﭼﻨ ﻴﻦ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﻧﺴ ﺨﻪ ی‬
‫اﺹ ﻠﯽ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی زی ﺮ ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁﻡ ﺪ؛ دﺱ ﺘﻨﻮیﺲ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﻪ ﻝﻨ ﺪن ﻓﺮﺱ ﺘﺎدﻩ ﺵ ﺪ و ﭼﻨ ﺪ هﻔﺘ ﻪ‬
‫)‪(٣‬‬
‫ﻡﻨﺘﺸ ﺮ ﮔﺮدی ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐ ﻪ ﻧﺨﺴ ﺖ ﺑ ﻪ زﺑ ﺎن ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ اﻧﺘﺸ ﺎر‬ ‫ﭘﻴﺶ از اﻧﻘﻼب ﻓﻮری ﻪ‬
‫یﺎﻓ ﺖ‪ ،‬دﺱ ﺘﮑﻢ دوازدﻩ ﭼ ﺎپ ﻡﺨﺘﻠ ﻒ در ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن‪ ،‬و ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ‪ ،‬در هﻤ ﺎن زﺑ ﺎن‬
‫ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﺑﺨﻮد دیﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬در زﺑ ﺎن اﻧﮕﻠﻴﺴ ﯽ‪ ،‬ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺑ ﺎر در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٥٠‬در ﻧﺸ ﺮیﻪ ی‬
‫∗‬ ‫)‪(٤‬‬
‫در ﻝﻨﺪن‪ ،‬ﺑﻪ ﺗﺮﺝﻤﻪ ی ﺧﺎﻧﻢ هﻠﻦ ﻡﮑﻔﺮﻝﻴﻦ ‪ ،‬و در ﺱ ﺎل ‪١٨٧١‬‬ ‫ﺝﻤﻬﻮری ﺧﻮاﻩ ﺱﺮخ‬
‫دﺱﺘﮑﻢ در ﺱﻪ ﺗﺮﺝﻤﻪ ی ﻡﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬در ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ ﻡﻨﺘﺸ ﺮ ﺵ ﺪ‪ .‬ﻡ ﺘﻦ ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی ﺁن ﻧﺨﺴ ﺖ در‬
‫)‪(٥‬‬
‫‪ ،‬ﭼ ﺎپ ﺵ ﺪ‪ ،‬و اﺧﻴ ﺮًا ﻧﻴ ﺰ در‬ ‫ﭘ ﺎریﺲ‪ ،‬اﻧ ﺪک زﻡ ﺎﻧﯽ ﭘ ﻴﺶ از ﻗﻴ ﺎم ژوﺉ ﻦ ‪١٨٤٨‬‬
‫)‪(٦‬‬
‫ﻧﺸ ﺮیﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ ‪ ،‬ﭼ ﺎپ ﻧﻴﻮی ﻮرک اﻧﺘﺸ ﺎر یﺎﻓ ﺖ‪ .‬ﺗﺮﺝﻤ ﻪ ی ﺝﺪی ﺪی در دﺱ ﺖ‬
‫ﺗﻬﻴ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻡ ﺘﻦ ﻝﻬﺴ ﺘﺎﻧﯽ ﺁن‪ ،‬در ﻝﻨ ﺪن‪ ،‬ﮐﻮﺗ ﺎﻩ زﻡ ﺎﻧﯽ ﭘ ﺲ از ﭼ ﺎپ اول ﻡ ﺘﻦ ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ‪،‬‬
‫ﻡﻨﺘﺸﺮ ﺵﺪ‪ .‬ﺗﺮﺝﻤ ﻪ ی روﺱ ﯽ ﺁن در ژﻧ ﻮ در ده ﻪ ی ﺵﺼ ﺖ ﻡﻨﺘﺸ ﺮ ﺵ ﺪ‪ .‬اﻧ ﺪﮐﯽ ﭘ ﺲ از‬
‫ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﭼﺎپ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺑﺰﺑﺎن داﻧﻤﺎرﮐﯽ ﻧﻴﺰ ﺗﺮﺝﻤﻪ ﮔﺮدیﺪ‪.‬‬
‫ﺵﺮایﻂ اﻡﻮر هﺮ اﻧﺪازﻩ هﻢ ﮐ ﻪ در ﻃ ﻮل ﺑﻴﺴ ﺖ و ﭘ ﻨﺞ ﺱ ﺎل ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ یﺎﻓﺘ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪،‬‬
‫اﺹ ﻮل ﮐﻠ ﯽ ﻡﻨ ﺪرج در ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬رویﻬ ﻢ‪ ،‬اﻡ ﺮوز هﻤﺎﻧﻘ ﺪر ﺹ ﺤﺖ دارد ﮐ ﻪ ﮐﻤﺎﮐ ﺎن داﺵ ﺘﻪ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬ﺵﺎیﺪ ایﻨﺠﺎ و ﺁﻧﺠ ﺎی ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﻧﻴ ﺎز ﺑ ﻪ ﺣ ﮏ و اﺹ ﻼح داﺵ ﺖ‪ .‬ﮐ ﺎرﺑﺮد ﻋﻤﻠ ﯽ اﺹ ﻮل‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ‪ ،‬ﺑﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ ﺧﻮد ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻡﯽ ﮔﻮیﺪ‪ ،‬در هﻤﻪ ﺝﺎ و در هﻤ ﻪ زﻡﺎﻧﻬ ﺎ ﺑﺴ ﺘﮕﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﺵ ﺮایﻂ ﺗ ﺎریﺨﯽ ﻡﻮﺝ ﻮد در ﺁن زﻡ ﺎن ﺧ ﺎص دارد‪ ،‬و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ در ﻡ ﻮرد اﻗ ﺪاﻡﺎت‬

‫∗‬
‫‪Helen Macfarlane‬‬

‫‪٣٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫اﻧﻘﻼب ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺵﺪﻩ در ﭘﺎیﺎن ﺑﺨﺶ دوم هﻴﭽﮕﻮﻧﻪ ﺗﺄﮐﻴﺪی ویﮋﻩ ﻧﻤﯽ ﺗ ﻮان ﮐ ﺮد‪ .‬اﻡ ﺮوز‬
‫ﻡﯽ ﺵﺪ ﺁن ﺑﺨﺶ را از ﻝﺤﺎظ هﺎی ﺑﺴﻴﺎر ﺑﺼﻮرﺗﯽ دیﮕ ﺮ ﺗﺤﺮی ﺮ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺑ ﺎ در ﻧﻈ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ‬
‫ﻗﺪﻡﻬﺎی ﻋﻈﻴﻢ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ در ﺑﻴﺴﺖ و ﭘﻨﺞ ﺱﺎل ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ ،‬و ﺗﻮأم ﺑﺎ ﺁن‪ ،‬ﺑﺴﻂ و ﮔﺴ ﺘﺮش‬
‫ﺱ ﺎزﻡﺎن ﺣﺰﺑ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﺑ ﺎ در ﻧﻈ ﺮ ﮔ ﺮﻓﺘﻦ ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ی ﻋﻤﻠ ﯽ ﺣﺎﺹ ﻠﻪ از‪ ،‬او ًﻻ‬
‫)‪(٧‬‬
‫ﮐ ﻪ در ﺁن ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﻗ ﺪرت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را‬ ‫اﻧﻘ ﻼب ﻓﻮری ﻪ‪ ،‬و از ﺁن ﺑ ﺎﻻﺗﺮ ﮐﻤ ﻮن ﭘ ﺎریﺲ‬
‫ﺑﺮای ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﺑﺎر و ﺑﻪ ﻡﺪت دو ﻡﺎﻩ ﺑﺪﺱﺖ ﮔﺮﻓ ﺖ‪ ،‬ای ﻦ ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ در ﺑﻌ ﺾ ﺝﺰﺉﻴ ﺎت ﮐﻬﻨ ﻪ‬
‫ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐﻤ ﻮن ﻋﻠ ﯽ اﻝﺨﺼ ﻮص ی ﮏ ﭼﻴ ﺰ را ﺑ ﻪ ﺙﺒ ﻮت رﺱ ﺎﻧﺪ و ﺁن ایﻨﮑ ﻪ‪" :‬ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑﺴ ﺎدگ دﺱ ﺘﮕﺎﻩ دوﻝﺘ ﯽ ﺁﻡ ﺎدﻩ را ﺑ ﻪ ﭼﻨ ﮓ ﺁوردﻩ‪ ،‬از ﺁن ﺑ ﺮای ﺗﺤﻘ ﻖ‬
‫هﺪف هﺎی ﺧﻮد اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﮐﻨﺪ"‪) .‬رﺝﻮع ﮐﻨﻴﺪ ﺑﻪ ﺝﻨﮓ داﺧﻞ در ﻓﺮاﻧﺴﻪ؛ ﺧﻄﺎﺑ ﻪ ﺵ ﻮرای‬
‫ﻋﻤ ﻮﻡﯽ ﻡﺠﻤ ﻊ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﻝﻨ ﺪن‪ ،‬ﺗ ﺮوﻻو‪ ،١٨٧١ ،‬ﺹ ﻔﺤﻪ ی ‪ ١٥‬ﮐ ﻪ در ﺁن‬
‫ایﻦ ﻧﮑﺘﻪ ﺑﺎ ﺗﻮﺿﻴﺢ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻴﺎن ﺵﺪﻩ اﺱﺖ(‪ .‬ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ایﻦ‪ ،‬ﺑ ﺪیﻬﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻧﻘ ﺪ ادﺑﻴ ﺎت‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ زﻡﺎن ﺣﺎﺿ ﺮ ﻧ ﺎﻗﺺ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻧﻘ ﺪ و اﻧﺘﻘ ﺎد ﻓﻘ ﻂ ﺗ ﺎ‬
‫ﺱﺎل ‪ ١٨٤٧‬را در ﺑﺮ ﻡ ﯽ ﮔﻴ ﺮد؛ و ﻧﻴ ﺰ اﻇﻬ ﺎرات ﻡﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺑ ﺎ‬
‫اﺣﺰاب ﻡﺨﺘﻠﻒ اﭘﻮزیﺴﻴﻮن )ﺑﺨﺶ ﭼﻬﺎرم( ﮔﺮﭼ ﻪ در اﺹ ﻞ هﻨ ﻮز درﺱ ﺖ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻝﮑ ﻦ از‬
‫دیﺪﮔﺎﻩ ﻋﻤﻠﯽ ﮐﻬﻨﻪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﭼﺮا ﮐﻪ ﺗﺎریﺦ ﻃﻮﻡ ﺎر ﺑﺨ ﺶ ﻋﻈ ﻴﻢ ﺁن اﺣ ﺰاب ﺱﻴﺎﺱ ﯽ را‬
‫ﮐﻪ در ﺁﻧﺠﺎ ﻧﺎﻡﺸﺎن ﺑﺮدﻩ ﺵﺪﻩ‪ ،‬از ﺑﺴﻴﻂ زﻡﻴﻦ در ﻧﻮردیﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻝﮑ ﻦ‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ ﺱ ﻨﺪی ﺗ ﺎریﺨﯽ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ دیﮕ ﺮ ﻡ ﺎ را ﺣ ﻖ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ دادن ﺁن‬
‫ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺵﺎیﺪ در یﮑﯽ از ﭼ ﺎپ ه ﺎ ﺑﻌ ﺪی ﻡﻘﺪﻡ ﻪ ای ﻓ ﺮاهﻢ ﺁی ﺪ ﮐ ﻪ ﺵ ﮑﺎف ﺑ ﻴﻦ ‪ ١٨٤٧‬و‬
‫زﻡﺎن ﺣﺎﺿﺮ را ﭘ ﻞ ﺑﺰﻧ ﺪ‪ .‬ﭼ ﺎپ ﻡﺠ ﺪد ﺣﺎﺿ ﺮ ﻏﻴ ﺮ ﻡﺘﺮﻗﺒ ﻪ ﺗ ﺮ از ﺁن ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ وﻗ ﺖ ﮐ ﺎﻓﯽ‬
‫ﺝﻬﺖ اﻧﺠﺎم ایﻨﮑﺎر در اﺧﺘﻴﺎر ﻡﺎ ﺑﮕﺬارد‪.‬‬

‫ﮐﺎرل ﻡﺎرﮐﺲ‪ -‬ﻓﺮدریﮏ اﻧﮕﻠﺲ‬

‫ﻝﻨﺪن‪ ٢٤ ،‬ژوﺉﻦ ‪١٨٧٢‬‬
‫ﻧﻮﺵﺘﻪ ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮای ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ در ﺱﺎل ‪ ١٨٧٢‬در ﻻیﺒﺰیﮓ ﻡﻨﺘﺸﺮ ﺵﺪ‪.‬‬

‫‪٣٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﺱﺎل ‪١٨٩٠‬‬

‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺗﺎریﺨﭽﻪ ای ﺧﺎص ﺧﻮد داﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻪ در زﻡﺎن اﻧﺘﺸ ﺎر ﺧ ﻮد از ﻃ ﺮف‬
‫ﭘﻴﺸﮕﺎﻡﺎن ﻧﻪ ﭼﻨﺪان ﺑﻴﺸﻤﺎر ﻋﻠﻤﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ﺵﻮر و ﺵﻮق ﻓ ﺮاوان روﺑ ﺮو ﺵ ﺪ )ﺑ ﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧ ﻪ‬
‫ﮐﻪ ﺗﺮﺝﻤﻪ هﺎی ﻡﺬﮐﻮر در ﭘﻴﺸﮕﻔﺘﺎر ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻧﺸﺎن ﻡﯽ دهﺪ(‪ ،‬ﺑﺰودی ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ‬
‫ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺵﮑﺴ ﺖ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﭘ ﺎریﺲ در ژوﺉ ﻦ ‪ ١٨٤٨‬ﺵ ﺮوع ﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑﻨﺎﭼ ﺎر ﺑ ﻪ ﭘﺸ ﺖ ﺹ ﺤﻨﻪ‬
‫)‪(٨‬‬
‫در ﻧ ﻮاﻡﺒﺮ ‪،١٨٥٢‬‬ ‫راﻧ ﺪﻩ ﺵ ﺪ و ﺱ ﺮاﻧﺠﺎم ﭘ ﺲ از ﻡﺤﮑﻮﻡﻴ ﺖ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﮐﻠﻨ ﯽ‬
‫"ﻃﺒﻖ ﻗﺎﻧﻮن" ﻗﺪﻏﻦ ﮔﺮدیﺪ‪ .‬ﺑﺎ ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﺵﺪن ﻧﻬﻀﺖ ﮐﺎرﮔﺮی از ﺹﺤﻨﻪ ی ﻋﻤﻮﻡﯽ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‬
‫ﻧﻬﻀﺘﯽ ﮐﻪ از اﻧﻘﻼب ﻓﻮریﻪ ﺱﺮ در ﺁوردﻩ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻧﻴﺰ ﺑﻪ ﭘﺸﺖ ﺹﺤﻨﻪ راﻧﺪﻩ ﺵﺪ‪.‬‬
‫زﻡﺎﻧﻴﮑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ اروﭘﺎ دو ﺑﺎرﻩ ﻗﺪرت ﮐﺎﻓﯽ ﺑﺮای هﺠﻮم ﺝﺪیﺪ ﺑﻪ ﻗ ﺪرت ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫∗‬
‫ﺣﺎﮐﻢ را ﺑﺪﺱﺖ ﺁورد‪ ،‬ﻡﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁﻡ ﺪ‪ .‬ه ﺪف ﺁن ﻋﺒ ﺎرت ﺑ ﻮد از‬
‫ایﻨﮑﻪ ﺗﻤﺎم ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﻡﺒﺎرز اروﭘﺎ و ﺁﻡﺮیﮑﺎ را در ﺹ ﻔﻮف ارﺗ ﺶ واﺣ ﺪی ﻋﻈ ﻴﻢ ﺑ ﺎ‬
‫هﻢ ﻡﺘﺤ ﺪ ﮔﺮداﻧ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ای ﻦ ﻡﺠﻤ ﻊ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧﺴ ﺖ از اﺹ ﻮل ﻡﻨ ﺪرج در ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‬
‫دﺱﺖ ﺑﮑﺎر ﺵﻮد‪ .‬ﻡﺠﻤﻊ ﺑﺎی ﺪ ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ ای ﻡ ﯽ داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺁن‪ ،‬در ﺑ ﻪ روی ﺱ ﻨﺪیﮑﺎهﺎی‬
‫∗∗‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮی اﻧﮕﻠ ﻴﺲ‪ ،‬ﭘﺮودوﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎی ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی ‪ ،‬ﺑﻠﮋیﮑ ﯽ‪ ،‬ایﺘﺎﻝﻴ ﺎیﯽ و اﺱ ﭙﺎﻧﻴﺎﺉﯽ‪ ،‬و‬
‫∗∗∗‬
‫در ﺁﻝﻤ ﺎن ﺑﺴ ﺘﻪ ﻧﺒﺎﺵ ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ – ﻡﻘﺪﻡ ﻪ ﺑ ﺮ اﺱﺎﺱ ﻨﺎﻡﻪ ی‬ ‫ﻃﺮﻓ ﺪاران ﻻﺱ ﺎل‬

‫∗‬
‫‪International Working Men,s Association‬‬
‫∗∗‬
‫‪Proudhonists‬‬
‫∗∗∗‬
‫ﻻﺱﺎل‪ Lassalle‬ﺵﺨﺼ ًﺎ ‪ ،‬در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻡ ﺎ‪ ،‬ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ ﺧ ﻮد را "ﺵ ﺎﮔﺮد" ﻡ ﺎرﮐﺲ ﻡ ﯽ ﺵ ﻤﺮد‪ ،‬و‬
‫ﺑﺪیﻦ ﻡﻨﺎﺱﺒﺖ‪ ،‬اﻝﺒﺘﻪ‪ ،‬ﺧﻮد را ﺑﺮ ﭘﺎیﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﻡﺒﺘﻨﯽ ﻡﯽ ﺱﺎﺧﺖ‪ .‬اﻡﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑ ﺎ ﭘﻴ ﺮوان او ﺝﺮی ﺎن‬
‫ﻼ ﻓ ﺮق ﻡ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺁﻧ ﺎن از ﺧﻮاﺱ ﺘﻪ ی ﻡﺠﺘﻤ ﻊ ﺗﻮﻝﻴﺪﮐﻨﻨ ﺪﮔﺎن ﺗﺤ ﺖ ﺣﻤﺎی ﺖ اﻋﺘﺒ ﺎرات دوﻝﺘ ﯽ‪،‬‬
‫ﮐ ﺎﻡ ً‬

‫‪٣٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫∗‬
‫ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ‪ -‬ﺑ ﺎ ﭼﻨ ﺎن ﻡﻬ ﺎرﺗﯽ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻡ ﺎرﮐﺲ ﻃ ﺮح ری ﺰی ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﺎﮐﻮﻧﻴﻦ و‬
‫ﺁﻧﺎرﺵﻴﺴﺖ هﺎ هﻢ ﺑ ﻪ ﺗﺄیﻴ ﺪ ﺁن ﻡﻬ ﺎرت ﺑﺮﺧﺎﺱ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑ ﺮای ﭘﻴ ﺮوزی ﻧﻬ ﺎﺉﯽ ﻋﻘﺎی ﺪ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد‬
‫ﺵ ﺪﻩ در ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ‪ ،‬ﻡ ﺎرﮐﺲ ﺗﻨﻬ ﺎ و ﻡﻨﺤﺼ ﺮًا ﺑ ﺮ روی رﺵ ﺪ ﻓﮑ ﺮی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺗﮑﻴ ﻪ‬
‫داﺵﺖ‪ ،‬رﺵﺪی ﮐﻪ اﻝﺰاﻡ ًﺎ ﺑﺎیﺪ از ﻋﻤ ﻞ و ﺑﺤ ﺚ ﻡﺘﺤﺪاﻧ ﻪ ﺱﺮﭼﺸ ﻤﻪ ﻡ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬ﺣ ﻮادث و‬
‫اﻓ ﺖ و ﺧﻴﺰه ﺎی ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ‪ ،‬و ﺵﮑﺴ ﺖ ه ﺎ ﺣﺘ ﯽ ﺑ ﻴﺶ از ﭘﻴ ﺮوزی ه ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﻡﺒﺎرزان ﻧﺸ ﺎن ﻡ ﯽ داد ﮐ ﻪ دیﮕ ﺮ‪ ،‬درﻡ ﺎن ه ﺎی هﻤﮕ ﺎﻧﯽ ﮐ ﺎﻓﯽ ﻧﻴﺴ ﺖ و ﺑﺎی ﺪ ﺁﻧ ﺎن ﺑ ﺮای‬
‫درک ﮐﺎﻡﻞ ﺵﺮایﻂ واﻗﻌﯽ ﺝﻬﺖ ﺁزادی ﮐﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﻗﺪرت ﭘ ﺬیﺮش ﻓﮑ ﺮی ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﭘﻴ ﺪا ﮐﻨﻨ ﺪ‪.‬‬
‫و ﻡﺎرﮐﺲ ﺣﻖ داﺵﺖ‪ .‬ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ‪ ،١٨٧٤‬در زﻡﺎن اﻧﺤﻼل ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ ﺑﺎ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ‬
‫‪ ،١٨٦٤‬یﻌﻨ ﯽ در زﻡ ﺎن ﺑﻨﻴ ﺎن ﮔ ﺬاری ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ‪ ،‬یﮑﺴ ﺮﻩ ﻓ ﺮق ﻡ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﭘﺮودوﻧﻴﺴ ﻢ‬
‫ﮐﺸﻮرهﺎی ﻻﺗﻦ و ﻻﺱﺎﻝﻴﻨﻴﺰم ﺧﺎص ﺁﻝﻤﺎن رو ﺑﻪ زوال ﺑﻮد‪ ،‬و ﺣﺘﯽ ﺱﻨﺪیﮑﺎهﺎی ﮐﺎرﮔﺮی‬
‫ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر اﻓﺮاﻃﯽ اﻧﮕﻠﻴﺲ‪ ،‬در ﺁن زﻡﺎن ﺑﺘﺪریﺞ داﺵﺘﻨﺪ ﺑﺠﺎﺉﯽ ﻡﯽ رﺱﻴﺪﻧﺪ ﮐﻪ در ﺱﺎل‬
‫∗∗‬
‫‪ ١٨٨٧‬رﺉ ﻴﺲ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺱﻮاﻧﺴ ﯽ ﺁن ﺱ ﻨﺪیﮑﺎهﺎ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧﺴ ﺖ از ﻃ ﺮف ﺁﻧ ﺎن ﭼﻨ ﻴﻦ‬
‫ﺑﮕﻮیﺪ‪" :‬ﺗ ﺮس ﻡ ﺎ دیﮕ ﺮ از ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ اروﭘ ﺎﺉﯽ ریﺨﺘ ﻪ اﺱ ﺖ"‪ .‬ﻝﮑ ﻦ در ﺱ ﺎل ‪١٨٨٧‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ اروﭘ ﺎﺉﯽ ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ و ﻡﻨﺤﺼ ﺮًا ﻧﻈﺮی ﻪ ای ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ از ﺁن ﺧﺒ ﺮ دادﻩ ﺑ ﻮد‪.‬‬
‫ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ‪ ،‬ﺗﺎریﺨﭽﻪ ی ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﺗﺎ ﺣﺪی ﻡﻨﻌﮑﺲ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺗﺎریﺨﭽ ﻪ ی ﻧﻬﻀ ﺖ ﺝﺪی ﺪ ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮ از ﺱ ﺎل ‪ ١٨٤٨‬ﺗ ﺎﮐﻨﻮن اﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﺮدی ﺪی ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﭘ ﺮ ﺗﻴﺮاژﺗ ﺮیﻦ‬

‫ﻓﺮاﺗﺮ ﻧﻤﯽ رﻓﺘﻨﺪ و هﻤﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ را ﺑﻪ ﻃﺮﻓﺪاران ﻡﺴﺎﻋﺪت دوﻝﺖ از یﮑﺴ ﻮ و اﺗﮑ ﺎء ﺑﺨ ﻮد از‬
‫ﺱﻮی دیﮕﺮ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﮐﺮدﻧﺪ‪).‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ(‬

‫∗‬
‫‪Bakunin‬‬

‫∗∗‬
‫‪Swansea Congress‬‬

‫‪٣٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻡ ﺘﻦ ﺗﻤ ﺎم ادﺑﻴ ﺎت ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ و ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﺤﺼ ﻮل ﺁن و ﺑﺮﻧﺎﻡ ﻪ ی ﻡﺸ ﺘﺮک‬

‫ﻡﻴﻠﻴﻮن هﺎ ﻧﻔﺮ از ﮐﺎرﮔﺮان ﺗﻤﺎم ﮐﺸﻮرهﺎ از ﺱﻴﺒﺮی ﺗﺎ ﮐﺎﻝﻴﻔﺮﻧﻴﺎ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ وﻗﺘﻴﮑﻪ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ اﻧﺘﺸ ﺎر یﺎﻓ ﺖ‪ ،‬ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧﺴ ﺘﻴﻢ ﺁﻧ ﺮا ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ‬
‫ﺑﻨﺎﻡﻴﻢ‪ .‬در ﺱﺎل ‪ ١٨٤٧‬دو ﻧﻮع ﺁدم را ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ ﻡ ﯽ ﺵ ﻤﺮدﻧﺪ‪ .‬از یﮑﺴ ﻮ‪ ،‬ﻃﺮﻓ ﺪاران‬
‫دﺱﺘﮕﺎﻩ هﺎی ﻡﺨﺘﻠﻒ ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑﺎدی)‪ (Utopian‬ﺑﻮدﻧﺪ‪ ،‬ﻡﺸﺨﺺ ﺗﺮیﻦ ﺁﻧﺎن‪ ،‬از ﻃﺮﻓﺪاران‬
‫اوﺉﻦ در اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن و ﻓﻮریﻪ)‪ (Fourier, Owen‬در ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬ﮐﻪ هﺮ دو در ﺁن زﻡﺎن‬
‫ﺑﺪل ﺑﻪ دو ﻓﺮﻗﻪ ی در ﺣﺎل زوال ﺵﺪﻩ ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬از ﺱﻮی دیﮕﺮ‪ ،‬اﻧﻮاع رﻧﮓ و ارﻧﮓ ﺣﮑ ﻴﻢ‬
‫ﺑﺎﺵ ﯽ ه ﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑﻮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﻡ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻨﺪ ﮔﺮﻓﺘ ﺎری ه ﺎی اﺝﺘﻤ ﺎع را از ﻃﺮی ﻖ‬
‫درﻡ ﺎن ه ﺎی هﻤﮕ ﺎﻧﯽ ﺧ ﻮد و اﻧ ﻮاع ﻡﺨﺘﻠ ﻒ وﺹ ﻠﻪ ﮐﺎریﻬ ﺎ از ﺑ ﻴﻦ ﺑﺒﺮﻧ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﯽ ﺁﻧﮑ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ و ﺱﻮد ﮐﻤﺘﺮیﻦ زیﺎﻧﯽ رﺱﺎﻧﺪﻩ ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ .‬در هﺮ دو ﻡﻮرد‪ ،‬ایﻨﺎن ﺁدم هﺎﺉﯽ ﺑﻮدﻧﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ﺧﺎرج ﮔﻮد ﻧﻬﻀﺖ هﺎ ﮐﺎرﮔﺮی ایﺴﺘﺎدﻩ ﺑﻮدﻧﺪ و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﺣﻤﺎیﺖ ﻃﺒﻘﺎت "ﺗﺤﺼ ﻴﻠﮑﺮدﻩ"‬
‫اﻡﻴﺪ داﺵﺘﻨﺪ ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ‪ ،‬ﺁن ﺑﺨﺶ از ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﮐ ﻪ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر ﺗﺠﺪی ﺪ ﺑﻨ ﺎی اﺱ ﺎس‬
‫ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﭘ ﺲ از ﺁﻧﮑ ﻪ ﻗ ﺎﻧﻊ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ اﻧﻘﻼﺑ ﺎت ﺱ ﻴﺎس ﺹ ﺮف ﮐ ﺎﻓﯽ ﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺧ ﻮد را‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ﻧﺎﻡﻴ ﺪ‪ .‬در ﺁن زﻡ ﺎن هﻨ ﻮز ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ‪ ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ زﻡﺨ ﺖ‪ ،‬ﻓﻘ ﻂ ﻏﺮی ﺰی‪ ،‬و‬
‫ﺑﮑﺮات‪ ،‬ﺗﺎ ﺣﺪودی ﺧﺎم ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ‪ ،‬ﺁﻧﻘﺪر ﻗ ﺪرت داﺵ ﺖ ﮐ ﻪ دو دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ‬
‫ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑ ﺎدی ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁورد؛ در ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ "ایﮑﺎری ﺎﺉﯽ")‪ (Icarian‬ﮐﺎﺑ ﻪ‪ ،‬و‬
‫در ﺁﻝﻤ ﺎن ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ ویﺘﻠﻴﻨ ﮓ)‪ . (Cabet, Weitling‬در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٤٧‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ‬
‫ﻧﺸﺎﻧﻪ ی ﻧﻬﻀﺘﯽ ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ ﻧﺸ ﺎﻧﻪ ی ﻧﻬﻀ ﺘﯽ ﻡﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﻪ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‬
‫ﻼ ﻗﺎﺑ ﻞ اﺣﺘ ﺮام ﺑ ﻮد‪ ،‬ﻝﮑ ﻦ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ دﻗﻴﻘ ًﺎ‬
‫ﺑ ﻮد‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ‪ ،‬دﺱ ﺘﮑﻢ در اروﭘ ﺎ‪ ،‬ﮐ ﺎﻡ ً‬
‫ﺑ ﺮﻋﮑﺲ ﺁن ﺑ ﻮد‪ .‬و از ﺁﻧﺠ ﺎ ﮐ ﻪ ﻡ ﺎ از هﻤ ﺎن زﻡ ﺎن ﺑ ﺎ ﻗﺎﻃﻌﻴ ﺖ ﺗﻤ ﺎم ﻋﻘﻴ ﺪﻩ داﺵ ﺘﻴﻢ ﮐ ﻪ‬
‫"ﺁزادی ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﺎیﺪ ﮐ ﺎر ﺧ ﻮد ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﺎﺵ ﺪ"‪ ،‬ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧﺴ ﺘﻴﻢ در ﻡ ﻮرد ایﻨﮑ ﻪ‬
‫ﮐﺪام یﮏ از دو ﻧﺎم ﻓﻮق را ﺑﺮﮔﺰیﻨﻴﻢ‪ ،‬ﺗﺮدیﺪی ﺑﺨﻮد راﻩ دهﻴﻢ‪ .‬از ﺁن زﻡﺎن ﺗﺎﮐﻨﻮن هﺮﮔﺰ‬
‫ﺑﻪ ﻡﻐﺰ ﻡﺎ ﺧﻄﻮر ﻧﮑﺮدﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻧﺎﻡﯽ را ﮐﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﮐﺮدﻩ ﺑﻮدیﻢ‪ ،‬رد ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬

‫‪٣٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫"ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﺸﻮرهﺎی ﺝﻬﺎن ﻡﺘﺤﺪ ﺵﻮیﺪ!" وﻝﯽ وﻗﺘﻴﮑﻪ ﭼﻬﻞ و دو ﺱ ﺎل ﭘ ﻴﺶ از ای ﻦ‬

‫ﻡﺎ ایﻦ ﮐﻠﻤﺎت را ﺑﻪ دﻧﻴﺎ اﻋﻼم ﮐﺮدیﻢ و ﺁن هﻢ در ﺱﭙﻴﺪﻩ دم ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ اﻧﻘ ﻼب ﭘ ﺎریﺲ‪ ،‬ﮐ ﻪ‬
‫در ﺁن ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺎ در ﺧﻮاﺱﺘﻬﺎی ﺧﻮد ﻇﻬﻮر ﮐ ﺮد‪ ،‬ﭼﻨ ﺪان ﺹ ﺪاﺉﯽ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﻧ ﺪای ﺧ ﻮد‬
‫)‪(٩‬‬
‫ﻧﺸ ﻨﻴﺪیﻢ ‪ .‬ﺑ ﺎ وﺝ ﻮد ای ﻦ‪ ،‬در ‪ ٢٨‬ﺱ ﭙﺘﺎﻡﺒﺮ ‪ ١٨٦٤‬ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎی اﻏﻠ ﺐ ﮐﺸ ﻮرهﺎی‬
‫اروﭘﺎی ﻏﺮﺑﯽ ﮔﺮد هﻢ ﺝﻤﻊ ﺵﺪﻧﺪ ﺗﺎ ﻡﺠﻤﻊ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﮐﺎرﮔﺮان را ﮐ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮﻩ اش هﻨ ﻮز‬
‫ﻓﺮوزان اﺱﺖ‪ ،‬ﺗﺸﮑﻴﻞ دهﻨﺪ‪ .‬ایﻦ واﻗﻌﻴ ﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ﺧ ﻮد ﺗﻨﻬ ﺎ ُﻧ ﻪ ﺱ ﺎل ﭘﺎی ﺪار‬
‫ﻡﺎﻧ ﺪ‪ .‬وﻝ ﯽ ه ﻴﭻ ﮔ ﻮاهﯽ ﺑﻬﺘ ﺮ از اﻡ ﺮوز ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ وﺣ ﺪت اﺑ ﺪی ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎی ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫ﮐﺸﻮرهﺎ ﺝﻬﺎن ﮐﻪ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻞ ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪ‪ ،‬هﻨ ﻮز زﻧ ﺪﻩ اﺱ ﺖ و ﻧﻴﺮوﻡﻨ ﺪﺗﺮ از‬
‫)‪(١٠‬‬
‫وﻗﺘﻴﮑ ﻪ ﻡ ﻦ ای ﻦ ﮐﻠﻤ ﺎت را‬ ‫ﭘ ﻴﺶ ﺑ ﻪ ﺣﻴ ﺎت ﺧ ﻮد اداﻡ ﻪ ﻡ ﯽ ده ﺪ‪ .‬ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ اﻡ ﺮوز‬
‫ﻡﯽ ﻧﻮیﺴﻢ‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی اروﭘﺎ و ﺁﻡﺮیﮑﺎ ﻧﻴﺮوهﺎی رزﻡﻨ ﺪﻩ ی ﺧ ﻮد را ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ‬
‫ﺑﺎر ﺑﺴﻴﺞ ﺵﺪﻩ‪ ،‬و ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ارﺗﺸ ﯽ واﺣ ﺪ‪ ،‬در زی ﺮ ﭘﺮﭼﻤ ﯽ واﺣ ﺪ‪ ،‬و ﺑ ﺮای ه ﺪف ﻓ ﻮﺗﯽ‬
‫و ﻓ ﻮری واﺣ ﺪ ه ﻢ ﺑﺴ ﻴﺞ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺱ ﺎن و رژﻩ ﻡ ﯽ ﺑﻴﻨ ﺪ‪ :‬هﺸ ﺖ ﺱ ﺎﻋﺖ ﮐ ﺎر در‬
‫روز ﺑﺮاﺱﺎس ﺗﺼﻮیﺐ ﻻیﺤﻪ ی ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ‪ ،‬ﺑﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧ ﻪ ﮐ ﻪ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ در ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٨٦٦‬در ژﻧ ﻮ‪ ،‬و ﻧﻴ ﺰ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان ﭘ ﺎریﺲ در ﺱ ﺎل ‪ ١٨٨٩‬اﻋ ﻼم داﺵ ﺘﻪ‬
‫اﺱ ﺖ‪ .‬ﭼﺸ ﻢ اﻧ ﺪاز اﻡ ﺮوز ﭼﺸ ﻢ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داران و ﻡ ﺎﻝﮑﻴﻦ اراﺿ ﯽ ﺱﺮاﺱ ﺮ ﮐﺸ ﻮرهﺎ را‬
‫ﺑﻪ ایﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ ﺧﻮاهﺪ ﮔﺸﻮد ﮐﻪ اﻡ ﺮوز ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺱﺮاﺱ ﺮ ﮐﺸ ﻮرهﺎ ﺑﺮاﺱ ﺘﯽ ﺑ ﺎ ه ﻢ ﻡﺘﺤ ﺪ‬
‫ﺵﺪﻩ اﻧﺪ‪.‬‬
‫اﻓﺴﻮس ﮐﻪ ﻡﺎرﮐﺲ دیﮕﺮ در ﮐﻨﺎر ﻡﻦ ﻧﻴﺴﺖ ﺗ ﺎ ﺑ ﻪ ﭼﺸ ﻢ ﺧ ﻮد ﺵ ﺎهﺪ ای ﻦ ﭼﺸ ﻢ اﻧ ﺪاز‬
‫ﺑﺎﺵﺪ!‬

‫ف‪ .‬اﻧﮕﻠﺲ‬
‫ﻝﻨﺪن‪ ،‬اول ﻡﻪ ‪١٨٩٠‬‬
‫ﻧﻮﺵﺘﻪ ی اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮای ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ در ﺱﺎل ‪ ١٨٩٠‬در ﻝﻨﺪن ﻡﻨﺘﺸﺮ ﺵﺪ‪.‬‬

‫‪٣٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ی ﺣﺰب ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺑﺨﺘﮑﯽ ﺑﺮ اروﭘﺎ ﭼﻨﮓ اﻧﺪاﺧﺘﻪ اﺱﺖ‪ -‬ﺑﺨﺘﮏ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ‪ .‬ﺗﻤ ﺎم ﻧﻴﺮوه ﺎی اروﭘ ﺎی ﮐﻬ ﻦ‪،‬‬
‫∗‬
‫ﭘﺎپ و ﺗ ﺰار‪ ،‬ﻡﺘ ﺮﻧﻴﺦ و ﮔﻴ ﺰو ‪ ،‬رادیﮑ ﺎل ه ﺎی ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ و ﭘﻠ ﻴﺲ ﻡﺨﻔ ﯽ ه ﺎی ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬در‬
‫اﺗﺤﺎدی ﻡﻘﺪس ﮔﺮد ﺁﻡﺪﻩ اﻧﺪ ﺗﺎ ایﻦ ﺑﺨﺘﮏ را از اروﭘﺎ ﺑﺮاﻧﻨﺪ‪.‬‬
‫ﮐﺠﺎﺱ ﺖ ﺣ ﺰب ﻡﺨ ﺎﻝﻔﯽ ﮐ ﻪ رﻗﺒ ﺎی ﺹ ﺎﺣﺐ ﻗ ﺪرﺗﺶ ﺑ ﺪان ﺑ ﺮ ﭼﺴ ﺐ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﻧ ﺰدﻩ‬
‫ﺑﺎﺵ ﻨﺪ؟ ﮐﺠﺎﺱ ﺖ اﭘﻮزیﺴ ﻴﻮﻧﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻧﻮﺑ ﻪ ﺧ ﻮد داغ ﺗﻬﻤ ﺖ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ را ﺑ ﺮ اﺣ ﺰاب‬
‫ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﺗﺮ اﭘﻮزیﺴﻴﻮن و ﻧﻴﺰ دﺵﻤﻨﺎن ﻡﺮﺗﺠﻊ ﺧﻮد ﻧﺰدﻩ ﺑﺎﺵﺪ؟‬
‫از ایﻦ ﺣﻘﻴﻘﺖ دو ﻧﺘﻴﺠﻪ ﺑﺪﺱﺖ ﻡﯽ ﺁیﺪ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﺗﻤ ﺎم ﻗ ﺪرت ه ﺎی اروﭘ ﺎ ﺑ ﻪ ای ﻦ زودی ﭘﺬیﺮﻓﺘ ﻪ اﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ ﺧ ﻮد ی ﮏ ﻗ ﺪرت‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﮐﻨﻮن زﻡﺎن ﺁن در رﺱﻴﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﺁﺵﮑﺎرا و در ﺑﺮاﺑﺮ ﭼﺸﻢ هﻤﻪ ی‬
‫ﺝﻬﺎﻧﻴﺎن‪ ،‬ﻧﻈﺮیﺎت‪ ،‬هﺪف هﺎ و ﺗﻤﺎیﻼت ﺧﻮد را ﻡﻨﺘﺸﺮ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﻗﺼ ﻪ ﮐﻮدﮐﺎﻧ ﻪ ی ﺑﺨﺘ ﮏ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ را از ﻃﺮیﻖ ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ای از ﻃﺮف ﺧﻮد ﺣﺰب‪ ،‬ﻧﻘﺶ ﺑﺮ ﺁب ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑ ﺮای ﺗﺤﻘ ﻖ ای ﻦ ه ﺪف‪ ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﻬﺎی ﻡﻠﻴ ﺖ ه ﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ در ﻝﻨ ﺪن ﮔ ﺮد ﺁﻡ ﺪﻩ‪ ،‬ﻃ ﺮح‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی زی ﺮ را ریﺨﺘ ﻪ اﻧ ﺪ ﺗ ﺎ در زﺑﺎﻧﻬ ﺎی اﻧﮕﻠﻴﺴ ﯽ‪ ،‬ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ‪ ،‬ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ایﺘﺎﻝﻴ ﺎﺉﯽ‪،‬‬
‫ﻓﻼﻡﺎﻧﺪی‪ ،‬و داﻧﻤﺎرﮐﯽ اﻧﺘﺸﺎر یﺎﺑﺪ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪Metternich, Guizet‬‬

‫‪٣٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫‪١‬‬
‫∗‬
‫ﺑﻮرژواهﺎ و ﭘﺮوﻟﺘﺎرهﺎ‬
‫∗∗‬
‫ﺗﺎریﺦ ﺗﻤﺎم ﺝﻮاﻡﻌﯽ ﮐﻪ ﺗﺎﮐﻨﻮن وﺝﻮد داﺵﺘﻪ ‪ ،‬ﺗ ﺎریﺦ ﻡﺒ ﺎرزات ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺁزادﻩ‬
‫∗∗∗‬
‫و ﺵ ﺎﮔﺮد‪ ،‬ﺧﻼﺹ ﻪ ﻇ ﺎﻝﻢ و ﻡﻈﻠ ﻮم‬ ‫و ﺑﻨﺪﻩ‪ ،‬ﺧﺎص و ﻋ ﺎم‪ ،‬ارﺑ ﺎب و رﻋﻴ ﺖ‪ ،‬اﺱ ﺘﺎدﮐﺎر‬

‫∗ﻏﺮض از ﺑﻮرژوازی ﻋﺒﺎرﺗﺴﺖ از ﻃﺒﻘﻪ ی ﺱﺮاﻡﺎیﻪ داران ﺝﺪیﺪ‪ ،‬ﺹﺎﺣﺒﺎن وﺱﺎﺉﻞ ﺗﻮﻝﻴﺪ‬
‫اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ و ﮐﺎرﻓﺮﻡﺎیﺎن ﮐﺎر ﻡﺰدﮔﻴﺮ‪ .‬ﻏﺮض از ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮان ﻡﺰدﮔﻴﺮ ﺝﺪیﺪ اﺱﺖ ﮐﻪ‬
‫ﭼﻮن از ﺧﻮد هﻴﭽﮕﻮﻧﻪ وﺱﻴﻠﻪ ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻧﺪارد ﻡﺠﺒﻮر ﺵﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﺮای اداﻡﻪ ی زﻧﺪﮔﯽ ﺑﻪ ﻓﺮوش‬
‫ﻧﻴﺮوی ﮐﺎر ﺗﻦ در ﺑﺪهﺪ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ در ﺱﺎل ‪.(١٨٨٨‬‬
‫∗∗ ﻏﺮض ﺗﻤﺎم ﺗﺎریﺦ ﻡﮑﺘﻮب اﺱﺖ‪ .‬در ﺱﺎل ‪ ،١٨٤٧‬ﻡﺎ ﻗﺒﻞ ﺗﺎریﺦ ﺝﺎﻡﻌﻪ و ﺱﺎزﻡﺎن اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‬
‫ﭘﻴﺶ از ﺗﺎریﺦ ﺿﺒﻂ ﺵﺪﻩ‪ ،‬ﺑﮑﻠﯽ ﻧﺎﺵﻨﺎس ﻡﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮد‪ .‬از ﺁﻧﺰﻡﺎن ﺗﺎﮐﻨﻮن هﺎﮐﺲ ﺗﺎزن‬
‫‪ Haxthausen‬وﺝﻮد ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺝﻤﻌﯽ زﻡﻴﻦ را در روﺱﻴﻪ ﮐﺸﻒ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﻡﺎورر ‪Maurer‬‬
‫ﺙﺎﺑﺖ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺝﻤﻌﯽ زﻡﻴﻦ ﺁن ﭘﺎیﻪ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ از ﺁن ﮐﻠﻴﻪ ﻧﮋادهﺎی ﺗﻮﺗﺎﻧﻴﮏ‬
‫‪ Teutonic‬در ﻃﻮل ﺗﺎریﺦ ﺁﻏﺎز ﮐﺮدﻩ اﻧﺪ و ﺑﺘﺪریﺞ ایﻦ ﻧﮑﺘﻪ روﺵﻦ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ ﮐﻪ اﺝﺘﻤﺎﻋﺎت‬
‫روﺱﺘﺎﺉﯽ‪ ،‬ﺵﮑﻞ اﺑﺘﺪاﺉﯽ ﺝﺎﻡﻌﻪ را در هﻤﻪ ﺝﺎ از هﻨﺪ ﺗﺎ ایﺮﻝﻨﺪ ﺗﺸﮑﻴﻞ دادﻩ و یﺎ هﻨﻮز ﺗﺸﮑﻴﻞ‬
‫ﻡﯽ دهﺪ‪ .‬ﻡﻮرﮔﺎن‪ Morgan‬ﺑﺎ ﮐﺸﻒ درﺧﺸﺎن ﺧﻮد از ﻡﺎهﻴﺖ واﻗﻌﯽ ﻋﺸﻴﺮﻩ ‪ Gens‬و راﺑﻄﻪ ی‬
‫ﺁن ﺑﺎ ﻗﺒﻴﻠﻪ ‪ Tribe‬ﺱﺎزﻡﺎن دروﻧﯽ ایﻦ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ اﺑﺘﺪاﺉﯽ را در ﺵﮑﻞ ﻡﺸﺨﺺ ﺧﻮد‬
‫روﺵﻦ ﮐﺮد‪ .‬ﺑﺎ اﻧﻬﺪام ایﻦ ﺝﻮاﻡﻊ اﺑﺘﺪاﺉﯽ‪ ،‬اﺝﺘﻤﺎع ﺵﺮوع ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﺑﻪ ﻡﻨﺸﻌﺐ ﺵﺪن ﺑﻪ ﻃﺒﻘﺎت ﺝﺪا‬
‫و ﺱﺮاﻧﺠﺎم ﻡﺘﺨﺎﺹﻢ‪ .‬ﻡﻦ ﮐﻮﺵﻴﺪﻩ ام در ﮐﺘﺎب ﻡﻨﺸﺎء ﺧﺎﻧﻮادﻩ‪ ،‬ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ و دوﻝﺖ‪ ،‬روﻧﺪ‬
‫اﻧﻬﺪام ایﻦ ﺝﻮاﻡﻊ را ﻧﺸﺎن ﺑﺪهﻢ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ دوم اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‪.(١٨٨٨‬‬
‫∗∗∗‬
‫اﺱﺘﺎدﮐﺎر ﺹﻨﻒ‪ ،‬یﻌﻨﯽ یﮏ ﻋﻀﻮ ﮐﺎﻡﻞ ﺹﻨﻒ‪ ،‬یﻌﻨﯽ اﺱﺘﺎدﮐﺎری در داﺧﻞ ﺹﻨﻒ و ﻧﻪ رﺉﻴﺲ‬
‫ﺹﻨﻒ‪ ) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‪.(١٨٨٨‬‬

‫‪٣٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ در ﺑﺮاﺑﺮ یﮑ ﺪیﮕﺮ ﺹ ﻒ ﺁراﺉ ﯽ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﮐﺸﻤﮑﺸ ﯽ‪ ،‬ﮔ ﺎﻩ ﻡﺨﻔ ﯽ و ﮔ ﺎﻩ ﺁﺵ ﮑﺎر‪،‬‬
‫ﺑﻴﻮﻗﻔ ﻪ‪ ،‬اداﻡ ﻪ دادﻩ اﻧ ﺪ؛ ﮐﺸﻤﮑﺸ ﯽ ﮐ ﻪ ی ﺎ ﺑ ﻪ ﺗﺠﺪی ﺪ ﺱ ﺎزﻡﺎن اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﺱﺮاﺱ ﺮ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ‬
‫اﻧﺠﺎﻡﻴﺪﻩ یﺎ ﺑﻪ اﻧﻬﺪام ﺝﻤﻌﯽ ﻃﺒﻘﺎت ﻡﺘﺨﺎﺹﻢ‪.‬‬
‫در اﻋﺼ ﺎر اوﻝﻴ ﻪ ﺗ ﺎریﺦ‪ ،‬ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ در هﻤ ﻪ ﺝ ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺗﻘﺴ ﻴﻢ ﺑﻨ ﺪی ﭘﻴﭽﻴ ﺪﻩ ی اﺝﺘﻤ ﺎع ﺑ ﻪ‬
‫ﺹﻨﻮف ﻡﺨﺘﻠﻒ‪ ،‬و درﺝﻪ ﺑﻨﺪی ﭼﻨ ﺪیﻦ ﻻی ﻪ ای از ﻡﻘﺎﻡ ﺎت اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑ ﺮ ﻡ ﯽ ﺧ ﻮریﻢ‪ .‬در‬
‫روم ﺑﺎﺱ ﺘﺎن ﺧ ﻮاص داری ﻢ‪ ،‬ﺱ ﺮﮐﺮدﮔﺎن ﻗﺸ ﻮن‪ ،‬ﻋ ﻮام و ﺑﺮدﮔ ﺎن؛ در ﻗ ﺮون وﺱ ﻄﯽ‬
‫ارﺑﺎﺑﺎن ﻓﺌﻮدال داریﻢ‪ ،‬ﺗﻴﻮل هﺎ‪ ،‬اﺱﺘﺎدﮐﺎران‪ ،‬ﺵ ﺎﮔﺮدان‪ ،‬ﺗ ﺎزﻩ ﮐ ﺎران‪ ،‬و رﻋﺎی ﺎ؛ و ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ‬
‫در هﻤﻪ ایﻦ ﻃﺒﻘﺎت‪ ،‬ﺑﺎز‪ ،‬ﺑﻪ درﺝﻪ ﺑﻨﺪی هﺎی ﻓﺮﻋﯽ ﺗﺮ ﺑﺮ ﻡﯽ ﺧﻮریﻢ‪.‬‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺝﺪیﺪ ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﮐﻪ از ﻡﻴﺎن ویﺮاﻧﻪ هﺎی ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻓﺌﻮداﻝﯽ ﺱﺮ ﺑ ﺮ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ‪،‬‬
‫ﺗﺨﺼﻤﺎت ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ را ﮐﻨﺎر ﻧﮕﺬاﺵﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ای ﻦ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﻓﻘ ﻂ ﻡﻮﻓ ﻖ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﻃﺒﻘ ﺎت‬
‫ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬ﺵ ﺮایﻂ ﺝﺪی ﺪ ﺱ ﺘﻢ ﮐ ﺎری و اﺵ ﮑﺎل ﺝﺪی ﺪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ را ﺝﺎﻧﺸ ﻴﻦ ﻃﺒﻘ ﺎت‪ ،‬ﺵ ﺮایﻂ و‬
‫اﺵﮑﺎل ﮐﻬﻨﻪ ﺑﮑﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ ﻋﺼﺮ ﻡﺎ‪ ،‬یﻌﻨﯽ ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬دارای ویﮋﮔ ﯽ ﺑ ﺎرز اﺱ ﺖ ﺧ ﺎص ﺧ ﻮد‪ :‬ای ﻦ‬
‫ﻋﺼﺮ ﺗﺨﺎﺹﻤﺎت ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ را ﺗﺴﻬﻴﻞ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ ﺝﺎﻡﻌﻪ‪ ،‬ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ‪ ،‬ﺑ ﻪ دو‬
‫اردوﮔ ﺎﻩ ﺑ ﺰرگ ﻡﺘﺨﺎﺹ ﻢ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺑ ﻪ دو ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺑ ﺰرگ ﮐ ﻪ ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ روی ﺎروی یﮑ ﺪیﮕﺮ‬
‫ایﺴﺘﺎدﻩ اﻧﺪ‪ ،‬ﺗﻘﺴﻴﻢ ﻡﯽ ﺵﻮد‪ :‬ایﻦ دو ﻃﺒﻘﻪ ﻋﺒﺎرﺗﻨﺪ از ﺑﻮرژوازی و ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪.‬‬
‫از ﻡﻴﺎن رﻋﺎیﺎی ﻗﺮون وﺱﻄﯽ‪ ،‬ﺵﻬﺮﻧﺸﻴﻨﺎن ﺁزاد ﺵﺪﻩ ی ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺵ ﻬﺮهﺎ ﺑﺮﺧﺎﺱ ﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫از ﻡﻴﺎن ایﻦ ﺵﻬﺮﻧﺸﻴﻨﺎن‪ ،‬ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻋﻨﺎﺹﺮ ﺑﻮرژوازی ﭘﺪیﺪار ﺵﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫ﮐﺸﻒ ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ‪ ،‬دور زدن ﮐﺸ ﺘﯽ ه ﺎ ﺑ ﻪ دور دﻡﺎﻏ ﻪ ی )اﻡﻴ ﺪ(‪ ،‬زﻡﻴﻨ ﯽ ﺑﮑ ﺮ در اﺧﺘﻴ ﺎر‬
‫ﺑ ﻮرژوازی ﻧﻮﭘ ﺎ ﮔﺬاﺵ ﺖ‪ .‬ﺑﺎزاره ﺎی هﻨ ﺪ ﺵ ﺮﻗﯽ و ﭼ ﻴﻦ‪ ،‬اﺱ ﺘﻌﻤﺎر ﺁﻡﺮﮐ ﺎ‪ ،‬ﺗﺠ ﺎرت ﺑ ﺎ‬
‫ﻡﺴﺘﻌﻤﺮات‪ ،‬اﻓﺰایﺶ ﻋﻤ ﻮﻡﯽ وﺱ ﺎﺉﻞ ﻡﺒﺎدﻝ ﻪ و اﻓ ﺰایﺶ ﮐﺎﻻه ﺎ‪ ،‬ﺗﺠ ﺎرت‪ ،‬دری ﺎﻧﻮردی‪ ،‬و‬
‫ﺹ ﻨﻌﺖ را ﺗﺤﺮﮐ ﯽ ﺑ ﯽ ﺱ ﺎﺑﻘﻪ داد و از هﻤ ﻴﻦ راﻩ ﻋﻨﺼ ﺮ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ‪ ،‬ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﻡﺘﺰﻝ ﺰل‬
‫ﻓﺌﻮداﻝﯽ را از رﺵﺪ ﺱﺮیﻊ ﺑﺮﺧﻮردار ﮐﺮد‪.‬‬

‫‪٤٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫دﺱﺘﮕﺎﻩ ﻓﺌﻮداﻝﯽ ﺹﻨﻌﺖ ﮐﻪ در ﺱﺎیﻪ ی ﺁن ﺗﻮﻝﻴﺪ ﺹﻨﻌﺘﯽ در اﻧﺤﺼﺎر ﺹﻨﻮف در ﺑﺴ ﺘﻪ‬

‫∗‬
‫ﺑﻮد‪ ،‬دیﮕﺮ ﺗﻘﺎﺿﺎهﺎی روزاﻓﺰون ﺑﺎزارهﺎ ﺝﺪیﺪ را ﺑﺮ ﻃﺮف ﻧﻤﯽ ﮐﺮد‪ .‬ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﮐﺎرﮔ ﺎهﯽ‬
‫ﺝ ﺎی ﺱﻴﺴ ﺘﻢ ﻗﺒ ﻞ را ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬اﺱ ﺘﺎدﮐﺎران ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﻡﺘﻮﺱ ﻂ ﮐﺎرﮔ ﺎهﯽ ﺑ ﻪ ﮐﻨ ﺎر‬
‫راﻧﺪﻩ ﺵﺪﻧﺪ؛ ﺗﻘﺴﻴﻢ ﮐﺎر ﺑﻴﻦ ﺹﻨﻒ هﺎی ﻡﺨﺘﻠﻒ ﺑﻬﻢ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ‪ ،‬در ﺑﺮﺧ ﻮرد ﺑ ﺎ ﺗﻘﺴ ﻴﻢ ﮐ ﺎر‬
‫در هﺮ ﮐﺪام از ﮐﺎرﮔﺎﻩ هﺎ ﺝﺪاﮔﺎﻧﻪ‪ ،‬از ﻡﻴﺎن رﻓﺖ‪.‬‬
‫در هﻤﺎن زﻡﺎن‪ ،‬ﺑﺎزارهﺎ ﺑﻪ رﺵﺪ ﺧﻮد اداﻡﻪ دادﻧﺪ و ﻡﻴﺰان ﺗﻘﺎﺿ ﺎ هﻤﭽﻨ ﺎن ﺑ ﺎﻻ رﻓ ﺖ‪.‬‬
‫ﺣ ﺎﻻ دیﮕ ﺮ ﺣﺘ ﯽ ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ ه ﻢ ﺗﮑ ﺎﻓﻮ ﻧﻤ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬دی ﺮی ﻧﮕﺬﺵ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑﺨ ﺎر و ﻡﺎﺵ ﻴﻦ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‬
‫ﺹﻨﻌﺘﯽ را دﮔﺮﮔﻮن ﮐﺮد‪ .‬ﺝﺎ ﮐﺎر ﮐﺎرﮔ ﺎهﯽ را ﺹ ﻨﻌﺖ ﻏ ﻮل ﭘﻴﮑ ﺮ ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬و ﺝ ﺎی ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﻡﺘﻮﺱ ﻂ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ را ﻡﻠﻴﻮﻧﺮه ﺎ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ‪ ،‬رهﺒ ﺮان ارﺗ ﺶ ه ﺎی ﮐﺎﻡ ﻞ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‬
‫ﺑﻮرژواهﺎی ﺝﺪیﺪ‪ ،‬ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺹ ﻨﻌﺖ ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎزار ﺝﻬ ﺎﻧﯽ را ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁوردﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﺎزاری ﮐ ﻪ ﮐﺸ ﻒ ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ راﻩ‬
‫ﭘﻴﺪایﺶ ﺁﻧ ﺮا هﻤ ﻮار ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ای ﻦ ﺑ ﺎزار ﺑ ﻪ ﺗﺠ ﺎرت‪ ،‬دری ﺎﻧﻮردی‪ ،‬و ارﺗﺒ ﺎط از ﻃﺮی ﻖ‬
‫ﺧﺸﮑﯽ‪ ،‬رﺵﺪ ﻓﻮق اﻝﻌﺎدﻩ دادﻩ اﺱﺖ‪ .‬ایﻦ رﺵﺪ ﺑﻨﻮﺑ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﺑ ﺮ ﺗﻮﺱ ﻌﻪ ی ﺹ ﻨﻌﺖ اﺙ ﺮ‬
‫ﮔﺬاﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ؛ و ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﮐ ﻪ ﺹ ﻨﻌﺖ‪ ،‬ﺗﺠ ﺎرت‪ ،‬دری ﺎﻧﻮردی و راهﻬ ﺎی ﺁه ﻦ‬
‫ﮔﺴﺘﺮش ﭘﻴﺪا ﮐﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﺑﻮرژوازی ﻧﻴ ﺰ رﺵ ﺪ یﺎﻓ ﺖ‪ ،‬ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ی ﺧ ﻮد را اﻓ ﺰایﺶ داد و ه ﺮ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ای را ﮐﻪ از ﻗﺮون وﺱﻄﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﻡﺎﻧﺪﻩ ﺑﻮد‪ ،‬از ﺹﺤﻨﻪ ی ﻋﻤﻞ دور ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻡﯽ ﺑﻴﻨ ﻴﻢ ﭼﮕﻮﻧ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﺝﺪی ﺪ ﺧ ﻮد ﻡﺤﺼ ﻮل ی ﮏ ﻡﺴ ﻴﺮ‬
‫رﺵﺪی ﻃﻮﻻﻧﯽ و یﮏ ﺱﻠﺴﻠﻪ اﻧﻘﻼب در ﺵﻴﻮﻩ هﺎ ﺗﻮﻝﻴﺪ و ﻡﺒﺎدﻝﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫هﺮﮔﺎم در رﺵﺪ ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﻡﻘﺎرن ﺑﺎ یﮏ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻡﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺁن ﮔ ﺎم ﺑ ﺮای ﺁن‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻮرژوازی ﮐﻪ در زﻡﺎن ﺗﺴﻠﻂ اﺵﺮاﻓﻴﺖ ﻓﺌﻮداﻝﯽ‪ ،‬ﺧﻮد ﻃﺒﻘﻪ ای ﺱﺘﻢ دیﺪﻩ ﺑﻮد‬

‫∗‬
‫‪Manufacturing‬‬

‫‪٤١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫و در ﮐﻤﻮن٭ ﻗﺮون وﺱﻄﺎﺉﯽ ﺱﺎزﻡﺎﻧﯽ ﺑﻮد ﻡﺴﻠﺢ و ﻡﺴ ﺘﻘﻞ‪ ،‬در ﺝ ﺎﺉﯽ )ﻡ ﺜ ً‬

‫ﻼ در ایﺘﺎﻝﻴ ﺎ و‬
‫ﻼ در ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ( "ﻃﺒﻘ ﻪ‬
‫ﺁﻝﻤ ﺎن( ﺝﻤﻬ ﻮری ﺵ ﻬﺮی ﻡﺴ ﺘﻘﻠﯽ ﺑ ﻮد‪ ،‬و در ﺝ ﺎی دیﮕ ﺮ )ﻡ ﺜ ً‬
‫ﺱﻮﻡﯽ" ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ﻡﺎﻝﻴ ﺎت ﻡ ﯽ ﭘﺮداﺧ ﺖ‪ ،‬و ﺑﻌ ﺪ در دوران ﮐﺎرﮔ ﺎهﯽ در ﺧ ﺪﻡﺖ‬
‫دﺱﺘﮕﺎﻩ ﻧﻴﻤﻪ ﻓﺌﻮداﻝﯽ و یﺎ ﺱﻠﻄﻨﺖ ﻡﻄﻠﻘﻪ‪ ،‬ﺣﮑﻢ ﭘﺎرﺱﻨﮓ را داﺵﺖ در ﺑﺮاﺑﺮ ﻧﺠﺒ ﺎ‪ ،‬و در‬
‫واﻗ ﻊ‪ ،‬ﺑﻄ ﻮرﮐﻠﯽ‪ ،‬ﭘﺎیﮕ ﺎﻩ ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ه ﺎی ﺑ ﺰرگ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﺎری هﻤ ﻴﻦ ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﭘ ﺲ از‬
‫اﺱﺘﻘﺮار ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ و ﺑﺎزار ﺝﻬﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺱﺮاﻧﺠﺎم‪ ،‬ﺗﻮاﻧﺴﺘﻪ اﺱﺖ در دوﻝﺖ اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﯽ ﺝﺪی ﺪ‬
‫ﺣﺎﮐﻤﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻡﻄﻠ ﻖ ﺑﺪﺱ ﺖ ﺁورد‪ .‬ﻗ ﻮﻩ ی اﺝﺮاﺉﻴ ﻪ ی دوﻝ ﺖ ﺝﺪی ﺪ ﭼﻴ ﺰی ﻧﻴﺴ ﺖ ﺝ ﺰ‬
‫ﻡﺠﻠﺴﯽ ﺑﺮای ادارﻩ ی اﻡﻮر ﺝﻤﻌﯽ ﮐﻞ ﺑﻮرژوازی‪.‬‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬از ﻧﻈﺮ ﺗﺎریﺨﯽ‪ ،‬ﻧﻘﺸﯽ ﻓﻮق اﻝﻌﺎدﻩ اﻧﻘﻼﺑﯽ ایﻔﺎ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ه ﺮ ﺝ ﺎ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ﮐ ﻞ اﻡ ﻮر ﺱ ﻮار ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﺑ ﺮ ﺱﺮاﺱ ﺮ ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ‪،‬‬
‫ﭘﺪرﺱﺎﻻری و اﻓﺴﺎﻧﻪ ای‪ ،‬ﺧﻂ ﺑﻄﻼن ﮐﺸﻴﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺵ ﻘﺎوت‪ ،‬ﺗﻤ ﺎم ﻋﻼﺉ ﻖ‬
‫رﻧﮕﻴﻦ ﻓﺌﻮداﻝﯽ را ﮐﻪ اﻧﺴﺎن را ﺑ ﺮدﻩ ی "از ﺧ ﻮد ﺑﻬﺘ ﺮان ﻃﺒﻴﻌ ﯽ اش" ﻡ ﯽ ﺱ ﺎﺧﺖ‪ ،‬از‬
‫هﻢ ﮔﺴﺴﺘﻪ‪ ،‬و ﺑﻴﻦ اﻧﺴﺎن و اﻧﺴﺎﻧﯽ دیﮕﺮ‪ ،‬هﻴﭻ ﭘﻴﻮﻧﺪ دیﮕﺮی ﺝ ﺰ ﭘﻴﻮﻧ ﺪ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﺵﺨﺼ ﯽ‬
‫ﺹ ﺮف و "ﭘﺮداﺧ ﺖ ه ﺎی ﻧﻘ ﺪی" ﺑ ﯽ رﺣﻤﺎﻧ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﺎﻗﯽ ﻧﮕﺬاﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی‪،‬‬
‫ﺁﺱﻤﺎﻧﯽ ﺗﺮیﻦ ﺝﺬﺑﻪ هﺎی هﻴﺠﺎن ﻡﺬهﺒﯽ‪ ،‬ﺵﻮر و ﺣﺮارت ﺝﻮاﻧﻤﺮدی‪ ،‬و اﺣﺴﺎﺱﺎت ﻡﺒﺘﺬل‬
‫را‪ ،‬در ﺁب ه ﺎی ﻡﻨﺠﻤ ﺪ ﺣﺴ ﺎب ه ﺎی ﺧﺼﻮﺹ ﯽ ﻏ ﺮق ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ارزش‬

‫٭‬
‫‪" -‬ﮐﻤﻮن " ‪ Commune‬ﻧﺎﻡﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ در ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﺵﻬﺮهﺎی ﻧﻮﻇﻬﻮر ﺑﺮ ﺧﻮد ﮔﺬاﺵﺘﻪ ﺑﻮدﻧﺪ‪،‬‬
‫ﺣﺘﯽ ﭘﻴﺶ از ﺁﻧﮑﻪ ایﻦ ﺵﻬﺮهﺎ از زﻡﻴﻨﺪاران و ارﺑﺎﺑﺎن ﻓﺌﻮدال ﺧﻮد‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان "ﻃﺒﻘﻪ ﺱﻮم"‬
‫ﺧﻮدﻡﺨﺘﺎری ﻡﺤﻠﯽ و ﺣﻘﻮﻗﯽ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﺴﺐ ﺑﮑﻨﻨﺪ‪ .‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ از ﻧﻈﺮ رﺵﺪ اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﻮرژوازی‪،‬‬
‫اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن‪ ،‬و از ﻧﻈﺮ رﺵﺪ ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﮐﺸﻮرهﺎی ﻧﻤﻮﻧﻪ اﻧﺘﺨﺎب ﺵﺪﻩ اﻧﺪ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ‬
‫اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‪.(١٨٨٨‬‬
‫ایﻦ ﻧﺎﻡﯽ ﺑﻮد ﮐﻪ ﺵﻬﺮﻧﺸﻴﺎﻧﺎن ایﺘﺎﻝﻴﺎ و ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﺑﻪ ﺝﻮاﻡﻊ ﺵ ﻬﺮی ﺧ ﻮد دادﻩ ﺑﻮدﻧ ﺪ‪ ،‬اﻝﺒﺘ ﻪ ﭘ ﺲ‬
‫از ﺁﻧﮑ ﻪ ای ﻦ ﺝﻮاﻡ ﻊ ﺣﻘ ﻮق اوﻝﻴ ﻪ ﺧﻮدﻡﺨﺘ ﺎری ﺧ ﻮد را از ارﺑﺎﺑ ﺎن ﻓﺌ ﻮدال ﺧﺮی ﺪﻩ‪ ،‬ی ﺎ ﺑ ﻪ ﭼﻨ ﮓ‬
‫ﺁوردﻩ ﺑﻮدﻧﺪ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ‪.(١٨٩٠‬‬

‫‪٤٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺵﺨﺼﯽ را ﺑﺪل ﺑﻪ ارزش ﻡﺒﺎدﻝﻪ ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﺠﺎی ﺁزادی هﺎی ﺵﺶ داﻧ ﮓ ﺵﮑﺴ ﺖ ﻧﺎﭘ ﺬیﺮ و‬
‫ﺑﻴﺸﻤﺎر‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ یﮏ ﺁزادی ﺑﯽ وﺝﺪان‪ ،‬یﻌﻨﯽ ﺁزادی ﺗﺠﺎرت را‪ ،‬ﻧﺸﺎﻧﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬در یﮏ ﮐﻼم‪،‬‬
‫ﺑﺠ ﺎی اﺱ ﺘﺜﻤﺎری ﮐ ﻪ در زی ﺮ ﭘ ﺮدﻩ ی اوه ﺎم ﻡ ﺬهﺒﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺑ ﻪ ﻋﻤ ﻞ ﻡ ﯽ ﺁﻡ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬اﺱﺘﺜﻤﺎر ﺑﺮهﻨﻪ‪ ،‬ﺑﻴﺸﺮﻡﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻡﺴﺘﻘﻴﻢ و ﺣﻴﻮاﻧﯽ را ﻧﺸﺎﻧﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻼ ﺵ ﺮیﻒ ﺵ ﻤﺮدﻩ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ و اﻋﺠ ﺎب ﺗ ﻮأم ﺑ ﺎ‬
‫ﺑ ﻮرژوازی از ﺗﻤ ﺎم ﺣﺮﻓ ﻪ ه ﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ ﻗ ﺒ ً‬
‫اﺣﺘ ﺮام ﻡ ﺮدم را ﺑ ﺮ ﻡ ﯽ اﻧﮕﻴﺨ ﺖ‪ ،‬ﺱ ﻠﺐ ﺣﺮﻡ ﺖ و ﺵﺨﺼ ﻴﺖ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی‪،‬‬
‫∗‬
‫ﭘﺰﺵﮏ‪ ،‬ﻗﺎﺿﯽ‪ ،‬ﮐﺸﻴﺶ‪ ،‬ﺵﺎﻋﺮ و داﻧﺸﻤﻨﺪ را ﺑﻪ ﮐﺎر ﻡﺰدﺑﮕﻴﺮان ﻡﺰدور ﺧﻮد ﺑﺪل ﮐﺮدﻩ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی ﺣﺠ ﺎب اﺣﺴﺎﺱ ﺎﺗﯽ ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ را از ﭼﻬ ﺮﻩ ی ﺁن ﺑﺮﮔﺮﻓﺘ ﻪ‪ ،‬ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت‬
‫ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ را ﺑﻪ ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﭘﻮﻝﯽ ﺹﺮف ﺗﻘﻠﻴﻞ دادﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی ﻓ ﺎش ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻧ ﻪ زورﻧﻤ ﺎﺉﯽ ه ﺎی ﺧﺸ ﻦ ﻗ ﺮون وﺱ ﻄﯽ‪ -‬ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ‬
‫ﻡﺮﺗﺠﻌﻴﻦ ایﻦ هﻤﻪ از ﺁن ﺱ ﺘﺎیﺶ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ -‬ﻡﮑﻤ ﻞ ﻡﻨﺎﺱ ﺐ ﺗ ﻦ ﺁﺱ ﺎﻧﯽ ﺑ ﯽ ﺣ ﺪ و ﺣﺴ ﺎب‬
‫ﺑﻮد‪ .‬ﺑﻮرژوازی ﻧﺨﺴﺘﻴﻦ ﻋﺎﻡﻠﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻧﺸﺎن دادﻩ اﺱﺖ ﻓﻌﺎﻝﻴﺖ اﻧﺴﺎن ﭼ ﻪ ﺵ ﮕﻔﺘﯽ ه ﺎ‬
‫ﮐ ﻪ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁورد‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی ﻋﺠ ﺎیﺒﯽ ﭘﺪی ﺪ ﺁوردﻩ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻡﺮاﺗ ﺐ ﺑﺮﺗ ﺮ از اه ﺮام‬
‫ﻡﺼﺮ‪ ،‬ﮐﺎﻧﺎل هﺎی روم‪ ،‬و ﮐﻠﻴﺴﺎهﺎی ﮔﻮﺗﻴﮏ؛ ﺑﻮرژوازی ﺱﻔﺮهﺎﺉﯽ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺗﻤ ﺎم‬
‫ﻡﻬﺎﺝﺮت هﺎی ﻡﻠﻞ و ﺝﻨﮓ هﺎ را ﺑﻪ ﺑﻮﺗﻪ ی ﻧﺴﻴﺎن ﺱﭙﺮدﻩ اﺱﺖ)‪.(١١‬‬
‫ﺑﻮرژوازی ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﺪون دﮔﺮﮔ ﻮن ﮐ ﺮدن داﺉﻤ ﯽ اﺑ ﺰار ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‪ ،‬و در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ دﮔﺮﮔ ﻮن‬
‫ﮐﺮدن ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﺗﻮﻝﻴﺪ‪ ،‬و ﺗﻮأم ﺑﺎ ﺁﻧﻬ ﺎ‪،‬م دﮔﺮﮔ ﻮن ﮐ ﺮدن ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﮐ ﻞ اﺝﺘﻤ ﺎع‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺣﻴ ﺎت‬
‫ﺧﻮد اداﻡﻪ دهﺪ‪ .‬ﺑ ﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺣﻔ ﻆ ﺵ ﻴﻮﻩ ه ﺎی ﮐﻬﻨ ﻪ ی ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﺑﺼ ﻮرت ﺗﻐﻴﻴ ﺮ ﻧﻴﺎﻓﺘ ﻪ اش‪،‬‬
‫اوﻝ ﻴﻦ ﺵ ﺮط اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت ﺑ ﺮای هﻤ ﻪ ی ﻃﺒﻘ ﺎت ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﭘ ﻴﺶ از ﺑ ﻮرژوازی ﺑ ﻮد‪.‬‬
‫دﮔﺮﮔﻮن ﺱﺎزی داﺉﻤﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ‪ ،‬ﻡﺘﻼﺵﯽ ﮐﺮدن ﺑﯽ وﻗﻔ ﻪ ی ﺗﻤ ﺎم ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺵ ﮏ‬
‫و ﺗﺮدی ﺪ ﭘﺎی ﺎن ﻧﺎﭘ ﺬیﺮ و هﻴﺠ ﺎن‪ ،‬ﻋﺼ ﺮ ﺑ ﻮرژوازی را از ﺗﻤ ﺎم اﻋﺼ ﺎر ﻗﺒﻠ ﯽ ﻡﺘﻤ ﺎیﺰ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺗﻤﺎم ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﭘﺎی ﺪار و ﻡﻨﺠﻤ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺱﻠﺴ ﻠﻪ ﺗﻌﺼ ﺒﺎت و اﻋﺘﻘ ﺎدات ﻗ ﺪیﻤﯽ و ﻗﺎﺑ ﻞ‬

‫∗‬
‫‪Wage-Labourers‬‬

‫‪٤٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﺣﺘﺮام ﺧﻮد‪ ،‬در ﺑﺮاﺑﺮ ﺑﻮرژوازی از ﺑ ﻴﻦ ﻡ ﯽ روﻧ ﺪ‪ ،‬و ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎﺗﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﺗ ﺎزﮔﯽ‬
‫ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪﻩ اﻧﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺶ از ﺁﻧﮑﻪ ﻗﻮام ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ‪ ،‬ﮐﻬﻨﻪ ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ‪ .‬ﺁﻧﭽﻪ ﻗﺮص و ﻡﺤﮑ ﻢ اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﺪل ﺑﻪ ﺑﺎد هﻮا ﻡﯽ ﺵﻮد‪ ،‬ﺁﻧﭽﻪ ﻡﻘﺪس اﺱﺖ ﺑﻪ ﮐﻔﺮ ﻡﯽ اﻧﺠﺎﻡﺪ‪ ،‬و ﺑﺸﺮ ﺱ ﺮاﻧﺠﺎم ﻡﺠﺒ ﻮر‬
‫اﺱﺖ ﺑ ﺎ ﺣ ﻮاس ﺝﻤ ﻊ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺵ ﺮایﻂ واﻗﻌ ﯽ زﻧ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد‪ ،‬و ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﺧ ﻮد ﺑ ﺎ ه ﻢ ﻧ ﻮﻋﺶ‪،‬‬
‫روﺑﺮو ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﻧﻴﺎز ﺑﻮرزوازی ﺑﻪ ی ﮏ ﺑ ﺎزار در ﺣ ﺎل ﮔﺴ ﺘﺮش ﺑ ﺮای ﻡﺤﺼ ﻮﻻﺗﺶ‪ ،‬ﺁﻧ ﺮا در ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫ﮐﺮﻩ ی ﺧﺎﮐﯽ ﺗﻌﻘﻴ ﺐ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی ﺑﺎی ﺪ ﺑ ﻪ ه ﺮ ﺱ ﻮراخ ﺱ ﻨﺒﻪ ای ﺱ ﺮ ﺑﮑﺸ ﺪ‪ ،‬در‬
‫هﻤﻪ ﺝﺎ ﻡﺴﺘﻘﺮ ﺵﻮد و ﺑﺎ هﻤﻪ ﺝﺎ راﺑﻄﻪ ﺑﺮ ﻗﺮار ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی از ﻃﺮی ﻖ اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﺑ ﺎزار ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻡﺼ ﺮف در ﺗﻤ ﺎم ﮐﺸ ﻮرهﺎ‬
‫∗‬
‫ﺹﺒﻐﻪ ی هﻤﻪ‪ -‬ﺝﻬﺎﻧﯽ دادﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑ ﺮﻏﻢ ﺁﻩ و ﻧﺎﻝ ﻪ ی ﺱ ﻮزﻧﺎک ﻡ ﺮﺗﺠﻌﻴﻦ‪ ،‬از زی ﺮ ﭘ ﺎی‬
‫ﺹ ﻨﻌﺖ‪ ،‬زﻡ ﻴﻦ ﻡﻠ ﯽ را ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ﺁن ایﺴ ﺘﺎدﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﺑﻴ ﺮون ﮐﺸ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﻤ ﺎم ﺹ ﻨﺎیﻊ ﻡﻠ ﯽ‬
‫ﻗﺪیﻤﯽ ی ﺎ ﻧ ﺎﺑﻮد ﺵ ﺪﻩ اﻧ ﺪ و ی ﺎ ه ﺮ روز ﺑ ﻪ ﻧ ﺎﺑﻮدی ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ‪ .‬ﺹ ﻨﺎیﻊ ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬ﺁن‬
‫ﺹﻨﺎیﻊ ﻡﻠﯽ ﮐﻬﻦ را ﺝﺎﮐﻦ ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﺪور ریﺨﺘﻪ اﻧﺪ‪ ،‬و ﺣﺎﻻ ﺑ ﺮای ﺗﻤ ﺎم ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻡﺘﻤ ﺪن‪،‬‬
‫ﺁﺵﻨﺎﺉﯽ ﺑﺎ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ‪ ،‬ﺑﺪل ﺑﻪ ﻡﺴﺄﻝﻪ ی ﻡﺮگ و زﻧﺪﮔﯽ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ای ﻦ ﺹ ﻨﺎیﻊ‪ ،‬دیﮕ ﺮ‬
‫از ﻡ ﻮاد ﺧ ﺎم ﺑ ﻮﻡﯽ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ ﻧﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ از دورﺗ ﺮیﻦ ﻧﻘ ﺎط ﻋ ﺎﻝﻢ ﻡ ﺎدﻩ ی ﺧ ﺎم را‬
‫ﺑﺴﻮی ﺧﻮد ﺝﺬب ﻡﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ؛ و ﻡﺤﺼ ﻮﻻت ای ﻦ ﺹ ﻨﺎیﻊ‪ ،‬ﻧ ﻪ در ی ﮏ ﮐﺸ ﻮر‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ در ه ﺮ‬
‫ﮔﻮﺵ ﻪ ی ﮐ ﺮﻩ ی ﺧ ﺎﮐﯽ ﺑ ﻪ ﻡﺼ ﺮف ﻡ ﯽ رﺱ ﻨﺪ‪ .‬ﺑﺠ ﺎ ﻧﻴﺎزه ﺎی ﻗ ﺪیﻤﯽ ﮐ ﻪ ﺗﻮﻝﻴ ﺪات ی ﮏ‬
‫ﮐﺸﻮر ﺁﻧﻬﺎ را ﺑﺮ ﻃﺮف ﻡﯽ ﮐﺮد‪ ،‬ﺑﻪ ﻧﻴﺎزهﺎی ﺝﺪیﺪی ﺑﺮ ﻡﯽ ﺧﻮریﻢ ﮐﻪ ﻡﺮﺗﻔﻊ ﮐﺮدن ﺁﻧﻬ ﺎ‬
‫اﺣﺘﻴ ﺎج ﺑ ﻪ ﻡﺤﺼ ﻮﻻت ﺱ ﺮزﻡﻴﻦ ه ﺎ و ﻗﻠﻤﺮوه ﺎی دور دﺱ ﺖ دارد‪ .‬ﺑﺠ ﺎی ﻋﺰﻝ ﺖ ﮔﺰیﻨ ﯽ‬
‫ﻡﺤﻠﯽ و ﻡﻠﯽ ﻗﺪیﻢ‪ ،‬و ﺑﺠﺎی ﺑﺨﻮد ﻡﺘﮑﯽ ﺑﻮدن‪ ،‬ایﻨﮏ در هﺮ ﮔﻮﺵﻪ ی ﺝﻬﺎن ﻧ ﻮع ﺗﺒ ﺎدل‬
‫و ﺑﻪ هﻢ ﭘﻴﻮﺱﺘﮕﯽ ﺝﻬﺎﻧﯽ ﻡﻠﻞ ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪﻩ اﺱﺖ؛ و ایﻦ ﻧﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ در ﻗﻠﻤ ﺮو ﻡ ﺎدی‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫در ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻓﮑﺮی ﻧﻴﺰ‪ ،‬ﺣﺎﺹﻞ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺁﺙﺎر ﻓﮑﺮی هﺮ ﮐﺪام از ﻡﻠﻞ ﺝﻬﺎن ﺑﺪل ﺑﻪ داراﺉ ﯽ‬

‫∗‬
‫‪Charactor‬‬

‫‪٤٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺝﻤﻌ ﯽ ﺝﻬﺎﻧﻴ ﺎن ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﮑ ﺮوی و ﺗﻨ ﮓ ﻧﻈ ﺮی ﻡﻠ ﯽ ﺑ ﻴﺶ از ﭘ ﻴﺶ ﻏﻴ ﺮﻡﻤﮑﻦ‬

‫ﻡﯽ ﮔﺮدد‪ ،‬و از ﻡﻴﺎن ادﺑﻴﺎت هﺎی ﻡﻠﯽ و ﻡﺤﻠﯽ ﺑﻴﺸﻤﺎر‪ ،‬ایﻨﮏ ﭼﻴﺰی ﺑﻨﺎم ادﺑﻴ ﺎت ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‬
‫در ﺣﺎل ﺧﻮاﺱﺘﻦ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬از ﻃﺮیﻖ رﺵﺪ ﺱﺮیﻊ هﻤﻪ ی اﺑﺰار ﺗﻮﻝﻴﺪ و از ﻃﺮیﻖ وﺱﺎیﻞ ﻓ ﻮق اﻝﻌ ﺎدﻩ‬
‫ﺗﺴﻬﻴﻞ ﺵ ﺪﻩ ی ارﺗﺒﺎﻃ ﺎﺗﯽ‪ ،‬هﻤ ﻪ ی ﺝﻬﺎﻧﻴ ﺎن‪ ،‬ﺣﺘ ﯽ وﺣﺸ ﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﻠ ﻞ را‪ ،‬ﺑﺴ ﻮی ﺣ ﺮیﻢ‬
‫ﺗﻤﺪن ﺝﺬب ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﻗﻴﻤﺖ ارزان ﮐﺎﻻهﺎی ﺑﻮرژوازی ﺑﻪ ﻡﺜﺎﺑﻪ ﺗﻮﭘﻬﺎی ﺱﻨﮕﻴﻨﯽ اﺱﺖ ﮐ ﻪ‬
‫از ﻃﺮیﻖ ﺁن هﻤﻪ ی دیﻮاره ﺎی ﭼ ﻴﻦ در ه ﻢ ﮐﻮﺑﻴ ﺪﻩ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن ﻧﻔ ﺮت‬
‫ﻓ ﻮق اﻝﻌ ﺎدﻩ ﺱﺮﺱ ﺨﺘﺎﻧﻪ ی وﺣﺸ ﻴﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺑﻴﮕﺎﻧﮕ ﺎن ﺱ ﺮ ﺗﺴ ﻠﻴﻢ ﻓ ﺮود ﻡ ﯽ ﺁورد‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی هﻤ ﻪ ی ﻡﻠ ﻞ ﺝﻬ ﺎن را ﺑ ﻪ ﻗﻴﻤ ﺖ ﻡ ﺮگ و ﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﻡﺠﺒ ﻮر ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﻃﺮیﻘ ﻪ ی‬
‫ﺑﻮرژواﺉﯽ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ را ﭘ ﻴﺶ ﮔﻴﺮﻧ ﺪ؛ و ﺁﻧ ﺎن را ﻡﺠﺒ ﻮر ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺁﻧﭽ ﻪ را ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﺗﻤﺪن ﻡﯽ ﻧﺎﻡﺪ‪ ،‬ﺑﭙﺬیﺮﻧﺪ؛ یﻌﻨﯽ ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ ﺑﻮرژوا ﺑﺸﻮﻧﺪ‪ .‬در یﮏ ﮐﻼم‪ ،‬ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺝﻬﺎﻧﯽ‬
‫ﻡﯽ ﺱﺎزد ﺑﻪ ﺗﻘﻠﻴﺪ از ﺗﺼﻮیﺮی ﮐﻪ ﺧﻮد از ﺝﻬﺎن دارد‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬روﺱ ﺘﺎ را در ﺗﺴ ﻠﻂ ﺵ ﻬﺮهﺎ در ﺁوردﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺗﻮاﻧﺴ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﺵ ﻬﺮهﺎی‬
‫ﻋﻈﻴﻢ ﺑﭙﺎ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺝﻤﻌﻴﺖ ﺵ ﻬﺮی را ﺑ ﻪ ﻧﺴ ﺒﺖ ﺝﻤﻌﻴ ﺖ روﺱ ﺘﺎ اﻓ ﺰایﺶ دادﻩ‪ ،‬ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ‪،‬‬
‫ﺑﺨ ﺶ ﻡﻌﺘﻨ ﺎﺑﻬﯽ از ﺝﻤﻌﻴ ﺖ را از ﺑﻼه ﺖ زﻧ ﺪﮔﯽ روﺱ ﺘﺎﺉﯽ ﻧﺠ ﺎت ﺑﺨﺸ ﻴﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﻪ‬
‫هﻤﺎﻧﮕﻮﻧﻪ ﮐﻪ روﺱ ﺘﺎ را ﺗ ﺎﺑﻊ ﺵ ﻬﺮهﺎ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﮐﺸ ﻮرهﺎی وﺣﺸ ﯽ و ﻧﻴﻤ ﻪ وﺣﺸ ﯽ را ﺗ ﺎﺑﻊ‬
‫ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻡﺘﻤ ﺪن‪ ،‬ﻡﻠ ﻞ روﺱ ﺘﺎﺉﯽ را ﺗ ﺎﺑﻊ ﻡﻠ ﻞ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺵ ﺮق را ﺗ ﺎﺑﻊ ﻏ ﺮب ﮐ ﺮدﻩ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ‪ ،‬وﺿﻊ ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ ی ﺝﻤﻌﻴﺖ‪ ،‬اﺑﺰار ﺗﻮﻝﻴﺪ و ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ را از ﺑﻴﻦ‬
‫ﻡﯽ ﺑﺮد‪ .‬ﺑﻮرژوازی ﺝﻤﻌﻴﺖ را ﻡﺘﺮاﮐﻢ ﮐﺮدﻩ‪ ،‬اﺑﺰار ﺗﻮﻝﻴﺪ را ﻡﺘﻤﺮﮐ ﺰ ﺱ ﺎﺧﺘﻪ‪ ،‬و ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫را در دﺱﺖ ﻋﺪﻩ ای ﻡﺤﺪود ﺗﻤﺮﮐﺰ دادﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﻧﺘﻴﺠﻪ ی ﺿ ﺮوری ایﻨﮑ ﺎر ﺗﻤﺮﮐ ﺰ ی ﺎﻓﺘﮕﯽ‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ اﺱﺖ‪ .‬ایﺎﻝﺘﻬﺎی ﻡﺴﺘﻘﻞ و یﺎ ایﺎﻝﺘﻬﺎی ﺑﻪ ﺱﺴﺘﯽ ﺑ ﻪ یﮑ ﺪیﮕﺮ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻋﻼﺉ ﻖ‪،‬‬
‫ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ‪ ،‬ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ه ﺎ و ﺿ ﻮاﺑﻂ ﻡﺎﻝﻴ ﺎﺗﯽ ﺝﺪاﮔﺎﻧ ﻪ‪َ ،‬ﮔ ِﻞ ه ﻢ ﺵ ﺪﻩ در داﺧ ﻞ ﻡﻠ ﺖ واﺣ ﺪ‪،‬‬

‫‪٤٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺣﮑﻮﻡ ﺖ واﺣ ﺪ‪ ،‬ﻗ ﺎﻧﻮن واﺣ ﺪ‪ ،‬ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ ﻡﻠ ﯽ واﺣ ﺪ‪ ،‬ﻡﺮزه ﺎی واﺣ ﺪ و ﺗﻌﺮﻓ ﻪ ه ﺎی‬
‫ﮔﻤﺮﮐﯽ واﺣﺪ‪ ،‬اﺝﺘﻤﺎع ﮐﺮدﻩ اﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬در ﻋ ﺮض ﮐﻤﺘ ﺮ از ﺹ ﺪ ﺱ ﺎل ﺱ ﻴﺎدت ﺧ ﻮد‪ ،‬ﺗﻮاﻧﺴ ﺘﻪ اﺱ ﺖ ﻧﻴﺮوه ﺎی‬
‫ﺗﻮﻝﻴ ﺪی ﻋﻈ ﻴﻢ ﺗ ﺮ و هﻴ ﻮﻻﺉﯽ ﺗ ﺮ از ﺣﺎﺹ ﻞ ﺝﻤ ﻊ هﻤ ﻪ ی ﻧﻴﺮوه ﺎی ﺗﻮﻝﻴ ﺪی ﻧﺴ ﻞ ه ﺎی‬
‫ﮔﺬﺵﺘﻪ ﺑﻮﺝﻮد ﺁورد‪ .‬رام ﺵﺪن ﻧﻴﺮوهﺎی ﻃﺒﻴﻌﺖ ﺑﺮای اﻧﺴﺎن‪ ،‬ﻡﺎﺵﻴﻦ‪ ،‬ﺑﮑﺎر ﺑﺮدن ﺵ ﻴﻤﯽ‬
‫در ﺹ ﻨﻌﺖ و ﮐﺸ ﺎورزی‪ ،‬ﮐﺸ ﺘﯽ ﺑﺨ ﺎر‪ ،‬ﻗﻄ ﺎر راﻩ ﺁه ﻦ‪ ،‬ﺗﻠﮕ ﺮاف ﺑﺮﻗ ﯽ‪ ،‬ﺗﻤﻴ ﺰ ﮐ ﺮدن‬
‫ﻗﺎرﻩ هﺎی ﺑﺰرگ ﺑ ﺮای ﮐﺸ ﺎورزی‪ ،‬ﺑ ﻪ ه ﻢ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻦ رودﺧﺎﻧ ﻪ ه ﺎ از ﻃﺮی ﻖ ﺗﺮﻋ ﻪ ه ﺎ‪ ،‬و‬
‫ﭘﻴﺪایﺶ ﺝﻤﺎﻋﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﻡﺜﻞ ﻗﺎرچ از زﻡﻴﻦ ﺱﺮ ﺑﺮ ﻡ ﯽ ﮐﺸ ﻨﺪ‪ -‬در ﮐ ﺪام ﻗ ﺮن‪ ،‬ﭘ ﻴﺶ از ﻗ ﺮن‬
‫ﻡﺎ‪ ،‬ﻡﯽ ﺵﺪ ﺗﺼﻮر ﮐﺮد ﮐﻪ ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی از ایﻦ دﺱﺖ در ﺁﻏﻮش ﮐﺎر اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﻬﻔﺘ ﻪ‬
‫ﺑﺎﺵﺪ؟‬
‫ﭘ ﺲ ﻡ ﯽ ﺑﻴﻨ ﻴﻢ ﮐ ﻪ‪ :‬اﺑ ﺰار ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻡﺒﺎدﻝ ﻪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ﺑﻨﻴ ﺎد ﺁﻧﻬ ﺎ ﺑ ﻮرژوازی ﺧ ﻮد را‬
‫ﺑﺮاﻓﺮاﺵ ﺖ‪ ،‬در ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁﻡ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬در یﮑ ﯽ از ﻡﺮاﺣ ﻞ رﺵ ﺪ ای ﻦ‬
‫اﺑ ﺰار ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻡﺒﺎدﻝ ﻪ‪ ،‬در ﺗﺤ ﺖ ﺵ ﺮایﻄﯽ ﮐ ﻪ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻡﺒﺎدﻝ ﻪ‬
‫ﻡ ﯽ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﺱ ﺎزﻡﺎن ﮐﺸ ﺎورزی و ﺹ ﻨﻌﺖ ﮐﺎرﮔ ﺎهﯽ ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ‪ ،‬ﺧﻼﺹ ﻪ‪ ،‬ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ‬
‫ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ‪ ،‬دیﮕﺮ ﻧﺘﻮاﻧﺴﺖ ﺑﺎ ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی رﺵﺪ ﮐﺮدﻩ ﺧﻮد را ﺗﻄﺒﻴﻖ دهﺪ‪ ،‬و ﺑﻪ هﻤ ﻴﻦ‬
‫دﻝﻴﻞ‪ ،‬ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ ﻏﻞ و زﻧﺠﻴﺮ ﺵﺪ‪ .‬ﺑﺎیﺪ ایﻦ زﻧﺠﻴﺮه ﺎ از ه ﻢ ﮔﺴﺴ ﺘﻪ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ؛ و ﭼﻨ ﻴﻦ ه ﻢ‬
‫ﺵﺪ‪.‬‬
‫رﻗﺎﺑ ﺖ ﺁزاد‪ ،‬هﻤ ﺮاﻩ ﺑ ﺎ ﺱ ﺎزﻡﺎن اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﻡﻨﺎﺱ ﺐ‪ ،‬و هﻤ ﺮاﻩ ﺑ ﺎ ﺱ ﻠﻄﻪ ی‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی و ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﻮرژوا‪ ،‬ﺝﺎی ﺁن ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﻓﺌﻮداﻝﯽ را ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫ایﻨ ﮏ ﻧﻬﻀ ﺘﯽ ﻡﺸ ﺎﺑﻪ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﭼﺸ ﻢ ﻡ ﺎ اداﻡ ﻪ دارد‪ .‬ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺝﺪی ﺪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺑ ﺎ‬
‫ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﺗﻮﻝﻴﺪ‪ ،‬ﻡﺒﺎدﻝﻪ‪ ،‬و ﻡﺎﻝﮑﻴﺘﺶ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ای ﮐ ﻪ اﺑ ﺰار ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻡﺒﺎدﻝ ﻪ ای ای ﻦ‬
‫ﭼﻨﻴﻦ ﻡﻌﻈﻢ ﺧﻠﻖ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﺑﻪ ﺱﺎﺣﺮﻩ ای ﻡﯽ ﻡﺎﻧﺪ ﮐﻪ دیﮕﺮ ﻗﺎدر ﻧﻴﺴﺖ ﻗﺪرت هﺎﺉﯽ را‬
‫ﮐﻪ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی اﻓﺴﻮن هﺎیﺶ از زیﺮ زﻡﻴﻦ ﻓﺮا ﺧﻮاﻧﺪﻩ‪ ،‬ﮐﻨﺘﺮل ﮐﻨ ﺪ‪ .‬در ﻃ ﻮل ﭼﻨ ﺪیﻦ ده ﻪ‬
‫ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ ،‬ﺗﺎریﺦ ﺹﻨﻌﺖ و ﺗﺠﺎرت ﭼﻴﺰی ﻧﺒﻮدﻩ اﺱﺖ ﺝﺰ ﺗﺎریﺦ ﻗﻴ ﺎم ﻧﻴﺮوه ﺎی ﺝﺪی ﺪ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‬

‫‪٤٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻋﻠﻴ ﻪ ﺵ ﺮایﻂ ﺝﺪی ﺪ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﻡ ﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺵ ﺮایﻂ اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت‬
‫ﺑﻮرژوازی و ﺱﻴﺎدت ﺁﻧ ﺮا ﺗﻀ ﻤﻴﻦ ﮐ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐ ﺎﻓﯽ اﺱ ﺖ اﺵ ﺎرﻩ ﮐﻨ ﻴﻢ ﺑ ﻪ ﺑﺤ ﺮان ه ﺎی‬
‫ﺑﺎرزﮔ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﺎزﮔﺸ ﺖ ادواری ه ﺮ ﺑ ﺎر ﺗﻬﺪی ﺪ ﺁﻡﻴﺰﺗ ﺮ از ﭘﻴﺸ ﺶ‪ ،‬ﻡﻮﺝﻮدی ﺖ ﺱﺮاﺱ ﺮ‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺑﻮرژواﺉﯽ را ﺑﻪ ﺑﻮﺗﻪ ی ﺁزﻡﺎیﺶ ﻡ ﯽ ﮔ ﺬارد‪ .‬در ای ﻦ ﺑﺤﺮاﻧﻬ ﺎ‪ ،‬ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑﺨ ﺶ‬
‫ﻼ ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁﻡ ﺪﻩ‬
‫ﻋﻈﻴﻤﯽ از ﻡﺤﺼﻮﻻت ﻡﻮﺝ ﻮد‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑﺨﺸ ﯽ از ﻧﻴﺮوه ﺎی ﺗﻮﻝﻴ ﺪی ﮐ ﻪ ﻗ ﺒ ً‬
‫ﺑﻄﻮر ﻡﺘﻨﺎوب ﻡﻌﺪوم ﻡﯽ ﮔﺮدد‪ .‬در ایﻦ ﺑﺤﺮاﻧﻬﺎ ﻧﺎﮔﻬﺎن ﻡﺮض واﮔﻴﺮی ﺑﻨﺎم ﺗﻮﻝﻴﺪ زی ﺎدی‬
‫ﺵﻴﻮع ﭘﻴﺪا ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ اﻡﮑ ﺎن ﺵ ﻴﻮﻋﺶ در اﻋﺼ ﺎر ﻗﺒ ﻞ ﻡﻀ ﺤﮏ ﺑﻨﻈ ﺮ ﻡ ﯽ ﺁﻡ ﺪ‪ .‬ﺝﺎﻡﻌ ﻪ‬
‫ﻧﺎﮔﻬﺎن ﺧﻮد را در یﮏ وﺿﻊ ﺱﺒﻌﻴﺖ ﺁﻧﯽ ﻡﯽ یﺎﺑﺪ‪ .‬ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻨﻈﺮ ﻡﯽ رﺱﺪ ﮐﻪ ﻗﺤﻄﯽ یﺎ یﮏ‬
‫ﺝﻨ ﮓ ﺧﺎﻧﻤﺎﻧﺴ ﻮز ﺝﻬ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺝﺮی ﺎن ﺗﻤ ﺎم وﺱ ﺎﺉﻞ اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت را ﻗﻄ ﻊ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬و اﻧﮕ ﺎر‬
‫ﺹﻨﻌﺖ و ﺗﺠﺎرت ﻡﻨﻬﺪم ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬و ﭼﺮا؟ ﺑﺪﻝﻴﻞ ﺁﻧﮑﻪ هﻢ ﺗﻤﺪن ﺑﻴﺶ از ﺣﺪ وﺝﻮد دارد‪،‬‬
‫ه ﻢ اﺑ ﺰار اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت ﺑ ﻴﺶ از ﺣ ﺪ‪ ،‬و ه ﻢ ﺹ ﻨﻌﺖ و ﺗﺠ ﺎرت ﺑ ﻴﺶ از ﺣ ﺪ‪ .‬ﻧﻴﺮوه ﺎی‬
‫ﺗﻮﻝﻴﺪی ﮐﻪ در اﺧﺘﻴﺎر ﺝﺎﻡﻌﻪ اﺱﺖ‪ ،‬دیﮕﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ رﺵ ﺪ ﺵ ﺮایﻂ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ را‬
‫ﻓﺰوﻧﯽ دهﺪ؛ ﺑﻠﮑﻪ ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﺁن ﻧﻴﺮوهﺎ ﺑﺮای ایﻦ ﺵﺮایﻂ ﺑﻴﺶ از ﺣﺪ ﻗﻮی ﺵﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬و‬
‫ایﻦ ﺵﺮایﻂ ﺁن ﻧﻴﺮوهﺎ را ﺑﻪ زﻧﺠﻴﺮ ﻡ ﯽ ﮐﺸ ﺎﻧﺪ‪ ،‬و هﻤﻴﻨﮑ ﻪ ﺁن ﻧﻴﺮوه ﺎ را ای ﻦ ﺵ ﺮاﺉﻂ را‬
‫از ه ﻢ ﻡ ﯽ ﮔﺴ ﻠﻨﺪ‪ ،‬ﺱﺮاﺱ ﺮ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺑ ﻮرژواﺉﯽ را دﭼ ﺎر ﺁﺵ ﻔﺘﮕﯽ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﻡﻮﺝﻮدی ﺖ‬
‫ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ را ﺑﻪ ﺧﻄﺮ ﻡﯽ اﻧﺪازد‪ .‬ﺵﺮاﺉﻂ ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﻡﺤ ﺪودﺗﺮ از ﺁﻧﺴ ﺖ‬
‫ﮐ ﻪ ﺙ ﺮوت ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﺵ ﺪﻩ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن ﺵ ﺮاﺉﻂ را در دل ﺧ ﻮد ﺝ ﺎی ده ﺪ‪ .‬و ﭼﮕﻮﻧ ﻪ‬
‫ﺑﻮرژوازی ﺑﺮ ایﻦ ﺑﺤﺮان هﺎ ﻓﺎﺉﻖ ﻡﯽ ﺁیﺪ؟ از یﮑﺴ ﻮ از ﻃﺮی ﻖ اﻧﻬ ﺪام اﺝﺒ ﺎری ﺗ ﻮدﻩ ای‬
‫از ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی‪ ،‬و از ﺱﻮی دیﮕﺮ از ﻃﺮیﻖ ﺗﺴ ﺨﻴﺮ ﺑﺎزاره ﺎی ﺝﺪی ﺪ و اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ه ﺮ‬
‫ﭼ ﻪ ﺑﻬﺘ ﺮ و ﮐﺎﻡ ﻞ ﺗ ﺮ ﺑﺎزاره ﺎی ﻗ ﺪیﻤﯽ؛ یﻌﻨ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ هﻤ ﻮار ﮐ ﺮدن راﻩ ﺑ ﺮای ﺑﺤ ﺮان ه ﺎی‬
‫ﮔﺴﺘﺮدﻩ ﺗﺮ و ﻧﺎﺑﻮد ﮐﻨﻨﺪﻩ ﺗﺮ و ﺑﺎ ﻡﺤﺪودیﺖ ﮐﺮدن وﺱﺎﺉﻠﯽ ﮐﻪ از ﻃﺮیﻖ ﺁن ﻡﯽ ﺗﻮان ﺝﻠﻮ‬
‫ﺑﺤﺮان هﺎ را ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫ﺱﻼح هﺎﺉﯽ ﮐﻪ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ﺁن ﺑﻮرژوازی ﻓﺌﻮداﻝﻴﺴﻢ را ﺱﺮﻧﮕﻮن ﮐ ﺮد‪ ،‬اﮐﻨ ﻮن ﻋﻠﻴ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﻮرژوازی دﺱﺖ ﺑﮑﺎر ﺵﺪﻩ اﻧﺪ‪.‬‬

‫‪٤٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻝﮑﻦ ﻧﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻮرژوازی ﺱ ﻼح ه ﺎﺉﯽ را ﮐ ﻪ ﻡﻨﺠ ﺮ ﺑ ﻪ ﻡ ﺮگ ﺧ ﻮد ﺑ ﻮرژوازی ﺧﻮاه ﺪ‬

‫ﺵﺪ‪ ،‬ﺧﻠﻖ ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺱﺒﺐ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ اﻧﺴﺎن هﺎﺉﯽ ﺑﻮﺝﻮد ﺁیﻨﺪ ﮐﻪ ﺁن ﺱﻼح هﺎ را ﺑﺪﺱﺖ‬
‫ﺧﻮاهﻨﺪ ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬یﻌﻨﯽ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺝﺪیﺪ‪ ،‬یﻌﻨﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪.‬‬
‫ﺑﻬﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ‪ ،‬ﮔﺴ ﺘﺮش ﻡ ﯽ یﺎﺑ ﺪ‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ی ﺝﺪیﺪ ﮐﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﮔﺴﺘﺮش ﻡﯽ یﺎﺑﺪ و ﻃﺒﻘﻪ ای از ﮐﺎرﮔﺮان ﺑﻮﺝﻮد ﻡﯽ ﺁیﺪ ﮐﻪ ﻓﻘﻂ ﺗ ﺎ‬
‫ﻡﻮﻗﻌﯽ زﻧﺪﻩ اﻧﺪ ﮐﻪ ﮐﺎر ﭘﻴﺪا ﮐﻨﻨﺪ و ﮐﺎر ﻓﻘﻂ ﻡﻮﻗﻌﯽ ﭘﻴﺪا ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﮐﺎرﺵ ﺎن ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ را‬
‫اﻓ ﺰایﺶ ده ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﺎی ﺪ ﺧ ﻮد را ﺗﮑ ﻪ ﺗﮑ ﻪ ﺑﻔﺮوﺵ ﻨﺪ‪ ،‬ﻡﺜ ﻞ ﺑﻘﻴ ﻪ ی اﻗ ﻼم‬
‫ﺗﺠﺎرﺗﯽ‪ ،‬ﺝﺰو ﮐ ﺎﻻ ﻡﺤﺴ ﻮب ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ‪ ،‬و در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ﺁﻧ ﺎن ﻧﻴ ﺰ دﺱ ﺘﺨﻮش ﺗﻤ ﺎم ﺗﻐﻴﻴ ﺮات‬
‫ﻡﺮﺑﻮط ﺑﻪ رﻗﺎﺑﺖ و ﺗﻤﺎم ﻧﻮﺱﺎﻧﺎت ﻡﺮﺑﻮط ﺑﻪ ﺑﺎزار ﻡﯽ ﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ﻋﻠﺖ اﺱﺘﻔﺎدﻩ وﺱﻴﻊ از ﻡﺎﺵﻴﻦ و ﺗﻘﺴ ﻴﻢ ﮐ ﺎر‪ ،‬ﮐ ﺎر ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺗﻤ ﺎم ﺧﺼ ﺎیﺺ ﻓ ﺮدی‬
‫ﺧ ﻮد را از دﺱ ﺖ دادﻩ‪ ،‬در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ﺗﻤ ﺎم ﻝ ﺬت ه ﺎی ﮐ ﺎر از ﮐ ﺎرﮔﺮ دری ﻎ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪.‬‬
‫ﺑﺪیﻨﻮﺱﻴﻠﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ زاﺉﺪﻩ ای ﺑﺮ ﻡﺎﺵﻴﻦ ﻡﯽ ﺵﻮد و ﺁﻧﭽﻪ از او ﺧﻮاﺱﺘﻪ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‬
‫ﻓﻮت و ﻓﻨﯽ اﺱﺖ از هﻤﻪ ﺱﺎدﻩ ﺗﺮ‪ ،‬یﮑﻨﻮاﺧﺖ ﺗﺮ‪ ،‬و ﭼﻴﺰی ﮐﻪ‪ ،‬از هﻤ ﻪ ﺁﺱ ﺎن ﺗ ﺮ ﺑﺪﺱ ﺖ‬
‫ﻡﯽ ﺁیﺪ‪ .‬از ایﻨﺠﺎﺱﺖ ﮐﻪ هﺰیﻨﻪ ی ﺗﻮﻝﻴﺪ یﮏ ﮐﺎرﮔﺮ ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ ﺑﻄ ﻮر ﮐﺎﻡ ﻞ ﻡﺤ ﺪود ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‬
‫ﺑﻪ وﺱ ﺎﺉﻞ اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت؛ وﺱ ﺎﺉﻠﯽ ﮐ ﻪ او ﺑ ﺮای ﻧﮕﻬ ﺪاری ﺧ ﻮد و ﺗﮑﺜﻴ ﺮ ﻧ ﮋادش ﺑ ﺪان‬
‫ﻧﻴﺎزﻡﻨﺪ اﺱﺖ‪ .‬ﻝﮑﻦ ﻗﻴﻤﺖ ی ﮏ ﮐ ﺎﻻ‪ ،‬و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﻗﻴﻤ ﺖ ﮐ ﺎر‪ ،‬ﺑ ﺎ هﺰیﻨ ﻪ ی ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﺁن‬
‫ﻡﺴﺎویﺴﺖ)‪ .(١٢‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﮐ ﻪ ﮐﺜﺎﻓ ﺖ و وﻗﺎﺣ ﺖ ﮐ ﺎر ﺑ ﺎﻻ ﻡ ﯽ رود‪،‬‬
‫دﺱ ﺘﻤﺰد ﭘ ﺎﺉﻴﻦ ﻡ ﯽ ﺁی ﺪ‪ .‬و از ﺁن ه ﻢ ﺑ ﺎﻻﺗﺮ‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﮐ ﻪ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﻡﺎﺵ ﻴﻦ و‬
‫ﺗﻘﺴ ﻴﻢ ﮐ ﺎر ﺑ ﺎﻻ ﻡ ﯽ رود‪ ،‬ﺑ ﺎر ﺱ ﻨﮕﻴﻦ ﮐ ﺎر ﻃﺎﻗ ﺖ ﻓﺮﺱ ﺎ ه ﻢ اﻓ ﺰایﺶ ﻡ ﯽ یﺎﺑ ﺪ؛ ﺧ ﻮاﻩ از‬
‫ﻃﺮیﻖ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ ﺗﻌﺪاد ﺱﺎﻋﺎت ﮐﺎر و ﺧﻮاﻩ از ﻃﺮیﻖ ﺑ ﺎﻻ رﻓ ﺘﻦ ﻡﻘ ﺪار ﮐ ﺎر در ی ﮏ زﻡ ﺎن‬
‫ﻡﻌﻴﻦ‪ ،‬و ﺧﻮاﻩ از ﻃﺮیﻖ ﺑﺎﻻ رﻓﺘﻦ ﺱﺮﻋﺖ ﺣﺮﮐﺖ ﻡﺎﺵﻴﻦ‪ ،‬و ﻏﻴﺮﻩ‪.‬‬
‫ﺹ ﻨﻌﺖ ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ ﮐﻮﭼ ﮏ ارﺑ ﺎب ﭘﺪرﺱ ﺎﻻر را ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ ی ﺑ ﺰرگ‬
‫ﺱﺮﻡﺎیﻪ دار ﺹﻨﻌﺘﯽ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺗﻮدﻩ هﺎی ﮐﺎرﮔﺮان اﻧﺒﺎﺵﺘﻪ در ی ﮏ ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ‪ ،‬ﺱ ﺎزﻡﺎﻧﯽ‬
‫ﻡﺸ ﺎﺑﻪ ﺱ ﺎزﻡﺎن ﺱ ﺮﺑﺎزان ﭘﻴ ﺪا ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺱ ﺮﺑﺎزهﺎی ﺹ ﻔﺮ ارﺗ ﺶ‬

‫‪٤٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺹ ﻨﻌﺘﯽ‪ ،‬ﺗﺤ ﺖ ﻓﺮﻡ ﺎن ﺱﻠﺴ ﻠﻪ ﻡﺮاﺗ ﺐ ﮐ ﺎﻡﻠﯽ از اﻓﺴ ﺮان و ﮔﺮوهﺒﺎﻧﻬ ﺎ در ﻡ ﯽ ﺁیﻨ ﺪ‪.‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺮدﮔﺎن ﻃﺒﻘﻪ ی ﺑﻮرژوا و دوﻝﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ هﺴ ﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺁﻧ ﺎن ه ﺮ روز‬
‫و ه ﺮ ﺱ ﺎﻋﺖ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ﻡﺎﺵ ﻴﻦ‪ ،‬و ﻡﺮاﻗ ﺐ‪ ،‬و از هﻤ ﻪ ﺑ ﺎﻻﺗﺮ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺧ ﻮد ﺹ ﺎﺣﺐ‬
‫ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ ی ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺑﺮدﮔ ﯽ ﮐﺸ ﻴﺪﻩ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ‪ .‬ای ﻦ ﺧﻮدﮐ ﺎﻡﮕﯽ‪ ،‬ه ﺮ ﭼ ﻪ ﺁﺵ ﮑﺎراﺗﺮ‬
‫ﻡﻨﻔﻌﺖ را هﺪف و ﻡﻘﺼﻮد ﺧﻮد ﻗﻠﻤﺪاد ﺑﮑﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ هﻤﺎن اﻧ ﺪازﻩ ﺣﻘﻴﺮﺗ ﺮ‪ ،‬ﻧﻔ ﺮت اﻧﮕﻴﺰﺗ ﺮ و‬
‫دردﻧﺎک ﺗﺮ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻡﻬﺎرت و ﻗﺪرت ﺝﺴﻤﺎﻧﯽ ﻡﻮرد اﺣﺘﻴﺎج در ﮐﺎر یﺪی هﺮ ﻗﺪر ﮐﻪ ﮐﻤﺘﺮ ﺑﺸﻮد‪ ،‬یﻌﻨﯽ‪ ،‬هﺮ‬
‫ﻗﺪر ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ ،‬ﺑﻪ هﻤﺎن اﻧﺪازﻩ ﺝﺎی ﮐﺎر ﻡﺮدان را ﮐﺎر زﻧﺎن ﻡ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪.‬‬
‫ﺗﻔﺎوت ﺱﻦ و ﺝﻨﺴﻴﺖ دیﮕﺮ اﻋﺘﺒﺎر اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻡﺸﺨﺼﯽ ﺑﺮای ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﻧ ﺪارد‪ .‬هﻤ ﻪ‬
‫اﺑ ﺰار ﮐ ﺎر هﺴ ﺘﻨﺪ و ﺑﺮﺣﺴ ﺐ ﺱ ﻦ و ﺝﻨﺴ ﻴﺖ ﺵ ﺎن یﮑ ﯽ ارزان ﺗ ﺮ اﺱ ﺖ و دیﮕ ﺮی ی ﮏ‬
‫ﮐﻤﯽ ﮔﺮان ﺗﺮ‪.‬‬
‫هﻤﻴﻨﮑ ﻪ اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺹ ﺎﺣﺐ ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ ﺑ ﻪ ﭘﺎی ﺎن ﺁﻡ ﺪ و ﮐ ﺎرﮔﺮ دﺱ ﺘﻤﺰد‬
‫ﻧﻘ ﺪی ﺧ ﻮد را دریﺎﻓ ﺖ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﺑ ﯽ درﻧ ﮓ ﺱ ﺎیﺮ ﺑﺨ ﺶ ه ﺎی ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﻡ ﻮﺝﺮ‪،‬‬
‫ﻡﻐﺎزﻩ دار‪ ،‬ﮔﺮو ﺑﮕﻴﺮ و ﻏﻴﺮﻩ ﺑﻪ ﺝﺎﻧﺶ ﻡﯽ اﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻻیﻪ هﺎی ﭘﺎﺉﻴﻦ ﻃﺒﻘﻪ ﻡﺘﻮﺱﻂ‪ -‬ﮐﺴﺒﻪ ی ﺧﺮدﻩ ﭘﺎ‪ ،‬ﻡﻐﺎزﻩ داران‪ ،‬و ﺑﻄﻮر ﮐﻠ ﯽ ﮐﺴ ﺒﻪ ی‬
‫از ﮔ ﻮد راﻧ ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺹ ﻨﺎیﻊ دﺱ ﺘﯽ و روﺱ ﺘﺎﺉﻴﺎن ﺑ ﺎری هﻤ ﻪ ی ای ﻦ ﻻی ﻪ ه ﺎ‪،‬‬
‫ﺑﺘﺪریﺞ در ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻏﺮق ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ؛ اوﻻً‪ ،‬ﺑﻪ ایﻦ دﻝﻴﻞ ﮐﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ ی ﻧﺎﭼﻴﺰ ﺁﻧ ﺎن ﮐﻔ ﺎف‬
‫ﻡﻴﺰان ﺣﺮﮐﺖ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ را ﻧﻤ ﯽ ده ﺪ و در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ در رﻗﺎﺑ ﺖ ﺑ ﺎ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ داران ﺑ ﺰرگ‬
‫ﺧ ﺮد و ﻧ ﺎﺑﻮد ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد؛ و ﺙﺎﻧﻴ ًﺎ ﺑ ﻪ ای ﻦ دﻝﻴ ﻞ ﮐ ﻪ ﻡﻬ ﺎرت ﺗﺨﺼﺼ ﯽ ﺁﻧ ﺎن در ﺑﺮاﺑ ﺮ‬
‫ﺵﻴﻮﻩ هﺎی ﺝﺪیﺪ ﺗﻮﻝﻴﺪ‪ ،‬ارزش و اﻋﺘﺒﺎر ﺧﻮد را از دﺱﺖ ﻡﯽ دهﺪ‪ .‬ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‬
‫از ﺗﻤﺎم ﻃﺒﻘﺎت ﻡﺮدم ﺱﺮﺑﺎزﮔﻴﺮی ﻡﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ از ﻡﺮاﺣ ﻞ ﻡﺨﺘﻠ ﻒ رﺵ ﺪ ﻡ ﯽ ﮔ ﺬرد‪ .‬از هﻤ ﺎن ﺑ ﺪو ﺗﻮﻝ ﺪ‪ ،‬ﻡﺒ ﺎرزﻩ اش ﺑ ﺎ‬
‫ﺑ ﻮرژوازی ﺁﻏ ﺎز ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬در ﺁﻏ ﺎز‪ ،‬ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﮐ ﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﺑﺼ ﻮرت اﻧﻔ ﺮادی‪ ،‬و ﺑﻌ ﺪ‬
‫ﺑﺼﻮرت ﮐﺎرﮔﺮان یﮏ ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ‪ ،‬و ﺑﻌﺪ ﺑﺼﻮرت ﮐﺎرﮔﺮان یﮏ ﺹﻨﻒ‪ ،‬در یﮏ ﻡﺤﻞ‪ ،‬ﻋﻠﻴﻪ‬

‫‪٤٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺁن ﻓﺮد ﺑﻮرژوا ﮐﻪ ﻡﺴﺘﻘﻴﻤ ًﺎ اﺱﺘﺜﻤﺎرﺵﺎن ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﻋﻤﻠﯽ ﻡﯽ ﮔﺮدد‪ .‬ﺁﻧ ﺎن ﺣﻤ ﻼت ﺧ ﻮد را‬
‫ﻡﺘﻮﺝ ﻪ ﺵ ﺮایﻂ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﻧﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺑﻠﮑ ﻪ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺧ ﻮد اﺑ ﺰار ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﺑ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﻡﯽ ﭘﺮدازﻧﺪ؛ ﺁﻧﺎن اﺝﻨﺎس وارد ﺵﺪﻩ را ﮐﻪ ﺑ ﺎ ﻡﺤﺼ ﻮل ﮐ ﺎر ﺁﻧ ﺎن رﻗﺎﺑ ﺖ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ از ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﻡﯽ ﺑﺮﻧﺪ‪ ،‬ﻡﺎﺵ ﻴﻦ ﺁﻻت را ﻡ ﯽ ﺵ ﮑﻨﻨﺪ و ﻗﻄﻌ ﻪ ﻗﻄﻌ ﻪ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﮐﺎرﺧﺎﻧ ﻪ ه ﺎ را ﺑ ﻪ ﺁﺗ ﺶ‬
‫ﻡﯽ ﮐﺸﻨﺪ و ﺑﺎ ﺗﻮﺱﻞ ﺑﻪ زور ﻡﯽ ﮐﻮﺵﻨﺪ ﺗﺎ ﻡﻮﻗﻌﻴﺖ از ﺑﻴﻦ رﻓﺘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﻗ ﺮون وﺱ ﻄﯽ‬
‫را از ﻧﻮ زﻧﺪﻩ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮان در ای ﻦ ﻡﺮﺣﻠ ﻪ هﻨ ﻮز ﺗ ﻮدﻩ ی در ه ﻢ ﺝﻮﺵ ﯽ را ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﻡ ﯽ دهﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در‬
‫ﺱﺮاﺱﺮ ﮐﺸﻮر ﭘﺮاﮐﻨﺪﻩ اﻧﺪ و رﻗﺎﺑﺖ ﻡﺘﻘﺎﺑﻞ در ﻡﻴﺎن ﺵﺎن ﺗﻔﺮﻗﻪ اﻧﺪاﺧﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬اﮔ ﺮ ﺁﻧ ﺎن‬
‫در ﺝﺎﺉﯽ ﻡﺘﺤﺪ ﺵﻮﻧﺪ ﺗﺎ ﮔﺮوﻩ هﺎی ﻓﺸﺮدﻩ ﺗﺮی ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺑﺪهﻨﺪ‪ ،‬هﻨﻮز در ﻧﺘﻴﺠﻪ ی وﺣ ﺪت‬
‫ﻓﻌﺎﻻﻧﻪ ی ﺧﻮد ﺁﻧﺎن ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻠﺖ وﺣ ﺪت ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ای اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺮای رﺱﻴﺪن ﺑﻪ هﺪف هﺎی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧ ﻮد ﻡﺠﺒ ﻮر اﺱ ﺖ ﺗﻤ ﺎم ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را ﺑ ﻪ ﺣﺮﮐ ﺖ در‬
‫ﺁورد و اﻝﺒﺘﻪ ﺑﻮرژوازی ﻡﻮﻗﺘ ًﺎ ﻗﺎدر ﺑﻪ ایﺠﺎد ﭼﻨﻴﻦ ﺗﺤﺮﮐﯽ ﻧﻴﺰ هﺴﺖ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ در‬
‫ایﻦ ﻡﺮﺣﻠﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺎ دﺵﻤﻦ ﺧﻮد ﻧﻤﯽ ﺝﻨﮕ ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑ ﺎ دﺵ ﻤﻨﺎن دﺵ ﻤﻨﺎن ﺧ ﻮد‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‪،‬‬
‫ﺑﺎزﻡﺎﻧ ﺪﮔﺎن ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ﻡﻄﻠ ﻖ‪ ،‬زﻡﻴﻨ ﺪاران‪ ،‬ﺑ ﻮرژوازی ﻏﻴ ﺮ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ و ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﻡﯽ ﺝﻨﮕﺪ‪ .‬ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺱﺮاﺱﺮ ﺣﺮﮐﺖ ﺗﺎریﺨﯽ ﻡﺘﻤﺮﮐﺰ در دﺱﺖ ﺑﻮرژوازی اﺱﺖ؛ و هﺮ‬
‫ﭘﻴﺮوزی هﻢ ﮐﻪ از ایﻦ راﻩ ﺑﺪﺱﺖ ﺁیﺪ‪ ،‬ﭘﻴﺮوزی ﺑﺮای ﺑﻮرژوازی اﺱﺖ‪.‬‬
‫وﻝ ﯽ ﺑ ﺎ رﺵ ﺪ ﺹ ﻨﻌﺖ‪ ،‬ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﺮ ﺗﻌ ﺪاد اﻓ ﺮاد ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ اﻓ ﺰودﻩ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ در ﺗ ﻮدﻩ ه ﺎی ﺑﺰرﮔﺘ ﺮی ﻡﺘ ﺮاﮐﻢ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﺮ ﻗ ﺪرﺗﺶ اﻓ ﺰودﻩ ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد؛ و‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ایﻦ ﻗﺪرت را ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻧﻴﺰ اﺣﺴ ﺎس ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﻡﻨ ﺎﻓﻊ و ﺵ ﺮایﻂ ﻡﺨﺘﻠ ﻒ زﻧ ﺪﮔﯽ در‬
‫داﺧﻞ ﺹﻔﻮف ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ هﻢ ﺱ ﻄﺢ ﻡ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻡﻘﻴﺎﺱ ﯽ ﮐ ﻪ ﻡﺎﺵ ﻴﻦ ﺗﻤ ﺎم‬
‫اﻡﺘﻴﺎزات ﮐﺎر را از ﺑﻴﻦ ﻡﯽ ﺑﺮد و دﺱﺘﻤﺰدهﺎ را ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ در هﻤﻪ ﺝﺎ ﺑﻪ یﮏ ﺱﻄﺢ ﭘ ﺎﺉﻴﻦ و‬
‫هﻤﺴ ﺎن ﺗﻘﻠﻴ ﻞ ﻡ ﯽ ده ﺪ‪ .‬رﻗﺎﺑ ﺖ روزاﻓ ﺰون در ﻡﻴ ﺎن ﺑﻮرژواه ﺎ و ﺑﺤ ﺮان ه ﺎی ﺗﺠ ﺎری‬
‫ﻧﺎﺵ ﯽ از ﺁن‪ ،‬دﺱ ﺘﻤﺰدهﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮان را دﭼ ﺎر ﻧﻮﺱ ﺎن ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﮐﻤ ﺎل ی ﺎﺑﯽ‬
‫ﺑﯽ وﻗﻔﻪ ی ﻡﺎﺵﻴﻦ‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﺎ ﺱﺮﻋﺖ هﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ اداﻡﻪ ﻡﯽ یﺎﺑﺪ‪ ،‬ﻡﻌﺎش ﮐﺎرﮔﺮان را ﺑ ﻴﺶ‬

‫‪٥٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫از ﭘﻴﺶ دﭼﺎر ﺧﻄﺮ ﻡﯽ ﺱﺎزد‪ ،‬و ﺗﺼﺎدم ﺑﻴﻦ ﻓﺮد ﻓﺮد ﮐﺎرﮔﺮان و ﻓﺮد ﻓﺮد ﺑﻮرژواهﺎ ﺑﻴﺶ‬
‫از ﭘﻴﺶ ﺝﻨﺒﻪ ی ﺗﺼﺎدم ﺑﻴﻦ دو ﻃﺒﻘﻪ را ﺑﺨﻮد ﻡ ﯽ ﮔﻴ ﺮد‪ .‬در ای ﻦ زﻡ ﺎن ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺵ ﺮوع‬
‫ﺑﻪ ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﺱ ﺎزﻡﺎن )اﺗﺤﺎدی ﻪ ه ﺎی ﮐ ﺎرﮔﺮی( در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﺑﻮرژواه ﺎ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ؛ ﺁﻧ ﺎن دﺱ ﺖ‬
‫ﺑﺪﺱ ﺖ ه ﻢ ﻡ ﯽ دهﻨ ﺪ ﺗ ﺎ ﺱ ﻄﺢ ﻡﺰده ﺎ را ﺑ ﺎﻻ ﻧﮕ ﻪ دارﻧ ﺪ؛ اﻧﺠﻤ ﻦ ه ﺎی داﺉﻤ ﯽ درﺱ ﺖ‬
‫ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﺗ ﺎ از ﭘ ﻴﺶ ﻡﻘ ﺪﻡﺎت ﻋﺼ ﻴﺎن ه ﺎی ﮔ ﺎﻩ ﮔ ﺪاری ﺧ ﻮد را ﻓ ﺮاهﻢ ﮐ ﺮدﻩ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ .‬و‬
‫ﺁﻧﻮﻗﺖ‪ ،‬در ایﻦ ﺱﻮی و ﺁن ﺱﻮی‪ ،‬ﻡﻨﺎزﻋﻪ ﺑﺪل ﺑﻪ ﻋﺼﻴﺎن ﻡﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﮔ ﻪ ﮔ ﺎﻩ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﭘﻴ ﺮوز ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ‪ ،‬وﻝ ﯽ ﭘﻴ ﺮوزی‪ ،‬ﻡ ﻮﻗﺘﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺙﻤ ﺮﻩ ی واﻗﻌ ﯽ‬
‫ﻡﺒ ﺎرزات ﺁﻧ ﺎن ﻧ ﻪ در ی ﮏ ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ی ﻓ ﻮﺗﯽ و ﻓ ﻮری‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ در اﺗﺤ ﺎد روﺑ ﻪ ﮔﺴ ﺘﺮش‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻧﻬﻔﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬وﺱﺎﺉﻞ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ی ارﺗﺒﺎﻃﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪﻩ‬
‫و ﮐﺎرﮔﺮان ﻧﻘﺎط ﻡﺨﺘﻠﻒ را ﺑﻪ یﮑﺪیﮕﺮ ﻧﺰدیﮏ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﻪ ایﺠ ﺎد وﺣ ﺪت ﮐ ﺎرﮔﺮان ی ﺎری‬
‫ﻡﯽ رﺱﺎﻧﺪ‪ .‬ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ هﻤﻴﻦ ﺗﻤﺎس و ﻧﺰدیﮑﯽ اﺣﺘﻴﺎج ﺑﻮد ﺗﺎ ﻡﺒﺎرزات ﺑﻴﺸ ﻤﺎر ﻡﺤﻠ ﯽ‪ -‬هﻤ ﻪ‬
‫از ی ﮏ ﻧ ﻮع‪ -‬در وﺝ ﻮد ﻡﺒ ﺎرزﻩ ای ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ در ﺱ ﻄﺢ ﻡﻠ ﯽ‪ ،‬ﺗﻤﺮﮐ ﺰ یﺎﺑ ﺪ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ ه ﺮ‬
‫ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﻡﺒﺎرزﻩ ای ﺱﻴﺎﺱﯽ اﺱﺖ‪ .‬و ﺁن وﺣﺪﺗﯽ ﮐﻪ ﺵﻬﺮیﺎن ﻗ ﺮون وﺱ ﻄﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ‬
‫ﺁن ﮐﻮرﻩ راﻩ هﺎیﺸﺎن‪ ،‬ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﺴﺘﻨﺪ ﭘﺲ از ﻗﺮن هﺎ ﺑﺪان دﺱﺖ یﺎﺑﻨ ﺪ‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎی ﺝﺪی ﺪ‬
‫ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ‪ ،‬در ﺱﺎیﻪ ی راﻩ ﺁهﻦ‪ ،‬در ﻋﺮض ﭼﻨﺪ ﺱﺎل ﺑﺪﺱﺖ ﺁورﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎ ﺑﺼ ﻮرت ی ﮏ ﻃﺒﻘ ﻪ‪ ،‬و ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﻡﺘﻌﺎﻗ ﺐ ﺁن در ی ﮏ‬
‫ﺣﺰب ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ از ﻃﺮیﻖ رﻗﺎﺑﺖ ﺑﻴﻦ ﺧﻮد ﮐﺎرﮔﺮان‪ ،‬ﻧﻴ ﺰ دﭼ ﺎر اﺵ ﮑﺎل ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪.‬‬
‫وﻝﯽ ایﻦ ﻃﺒﻘﻪ و ایﻦ ﺣﺰب ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ ﻗﻮی ﺗﺮ‪ ،‬ﻡﺴﺘﺤﮑﻢ ﺗﺮ‪ ،‬و ﻧﻴﺮوﻡﻨ ﺪﺗﺮ از ﭘ ﻴﺶ ﺱ ﺮ ﺑ ﺮ‬
‫ﻡ ﯽ ﺁورد‪ .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﺎ اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﺗﻔﺮﻗ ﻪ در ﻡﻴ ﺎن ﺧ ﻮد ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﻗ ﻮﻩ ی ﻡﻘﻨﻨ ﻪ را‬
‫ﻡﺠﺒ ﻮر ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﺧ ﺎص ﮐ ﺎرﮔﺮان را ﺑﺮﺱ ﻤﻴﺖ ﺑﺸﻨﺎﺱ ﺪ‪ .‬ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ‬
‫ﻻیﺤﻪ ی دﻩ ﺱﺎﻋﺖ ﮐﺎر در اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن از ﭘﺎرﻝﻤﺎن ﮔﺬﺵﺖ‪.‬‬
‫ﺗﺼﺎدﻡﺎت ﺑﻴﻦ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﻗ ﺪیﻢ‪ ،‬از راهﻬ ﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ‪ ،‬ﻡﺴ ﻴﺮ رﺵ ﺪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را‬
‫ﻋﻤﻮﻡ ًﺎ ﺗﺴ ﻬﻴﻞ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﺧ ﻮد را درﮔﻴ ﺮ ﻧﺒ ﺮدی داﺉﻤ ﯽ ﻡ ﯽ یﺎﺑ ﺪ؛ ﻧﺨﺴ ﺖ ﺑ ﺎ‬
‫اﺵﺮاﻓﻴﺖ‪ ،‬ﺑﻌﺪهﺎ ﺑﺎ ﺑﺨﺶ هﺎﺉﯽ از ﺧﻮد ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﺑﺨ ﺶ ه ﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﺁﻧﻬ ﺎ ﺱ ﺪ راﻩ‬

‫‪٥١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺹﻨﻌﺖ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ ،‬و در هﻤﻪ ﺣﺎل ﺑﺎ ﺑﻮرژوازی ﮐﺸﻮرهﺎی دیﮕ ﺮ‪ .‬در ﺗﻤ ﺎم ای ﻦ‬
‫ﻧﺒﺮدهﺎ ﺑﻮرژوازی ﻡﺠﺒﻮر ﻡﯽ ﺵﻮد ﮐﻪ ﺑﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻡﺘﻮﺱﻞ ﺵﻮد‪ ،‬از او ﮐﻤﮏ ﺑﺨﻮاهﺪ و‬
‫ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را ﺑ ﻪ وﺱ ﻂ ﮔ ﻮد ﺱﻴﺎﺱ ﺖ ﺑﮑﺸ ﺎﻧﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ﺧ ﻮد‬
‫ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﺗﺮﺑﻴ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ و ﻋﻤ ﻮﻡﯽ ﺧ ﻮد ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را در اﺧﺘﻴ ﺎر ﺁن‬
‫ﻡﯽ ﮔﺬارد؛ ﺑﻪ ﻋﺒﺎرت دیﮕﺮ‪ ،‬ﺑﻮرژوازی ﺱﻼح هﺎی ﻻزم را ﺑﺮای ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺎ ﺑ ﻮرژوازی‬
‫در اﺧﺘﻴﺎر ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻡﯽ ﻧﻬﺪ‪.‬‬
‫ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ایﻦ‪ ،‬هﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﭘﻴﺶ از ایﻦ دی ﺪیﻢ‪ ،‬ﺑﺨﺸ ﻬﺎی ﮐ ﺎﻡﻠﯽ از ﻃﺒﻘ ﺎت ﺣﺎﮐﻤ ﻪ ﺑ ﺎ‬
‫ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺹﻨﻌﺖ ﺑﻪ داﺧﻞ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ راﻧ ﺪﻩ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ی ﺎ دﺱ ﺖ ﮐ ﻢ از ﻧﻈ ﺮ ﺵ ﺮایﻂ زﻧ ﺪﮔﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻄﺮ ﻡﯽ اﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﺁﻧﺎن ﻧﻴﺰ ﻋﻨﺎﺹﺮ ﺝﺪی ﺪی از روﺵ ﻨﮕﺮی و ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺖ در اﺧﺘﻴ ﺎر ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‬
‫ﻡﯽ ﮔﺬارﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺱﺮاﻧﺠﺎم‪ ،‬در ﻡﻮاﻗﻌﯽ ﮐﻪ ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﻪ ﺱﺎﻋﺖ ﻡﺤﺘﻮم ﺧ ﻮد ﻧﺰدی ﮏ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪،‬‬
‫ﺝﺮیﺎن ﺗﺠﺰیﻪ و ﺗﻼﺵﯽ داﺧﻞ ﺹﻔﻮف ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ‪ ،‬و در واﻗﻊ در داﺧﻞ ﮔﺴ ﺘﺮﻩ ی ﮐﻠ ﯽ‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻗﺪیﻢ‪ ،‬ﺹﺒﻐﻪ ای ﭼﻨﺎن ﻗﻬﺮی و درﺧﺸﺎن ﺑﺨﻮد ﻡ ﯽ ﮔﻴ ﺮد ﮐ ﻪ ﺑﺨ ﺶ ﮐ ﻮﭼﮑﯽ از‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ ﺧﻮد را از ﮐﻞ ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ ﺗﺠﺰیﻪ ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ی اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻡ ﯽ ﭘﻴﻮﻧ ﺪد‪،‬‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ ای ﮐ ﻪ ﺁیﻨ ﺪﻩ را در ی ﺪ ﮐﻔﺎی ﺖ ﺧ ﻮد دارد‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧ ﻪ ﮐ ﻪ در‬
‫ﻡﺮﺣﻠ ﻪ ی ﻗﺒ ﻞ‪ ،‬ﺑﺨﺸ ﯽ از ﻧﺠﻴ ﺐ زادﮔ ﺎن ﺑ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﭘﻴﻮﺱ ﺖ‪ ،‬اﮐﻨ ﻮن ﺑﺨﺸ ﯽ از‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺑﻮیﮋﻩ ﺑﺨﺸﯽ از اﻧﺪیﺸﻪ ﭘﺮدازان )ایﺪﺉﻮﻝﻮگ هﺎی( ﺑﻮرژوا‪ ،‬ایﺪﺉﻮﻝﻮگ هﺎﺉﯽ‬
‫ﮐﻪ ﺧﻮد را ﺗﺎ ﺱﻄﺢ ادراک ﻧﻈ ﺮی ﺣﺮﮐ ﺖ ﻋﻤ ﻮﻡﯽ ﺗ ﺎریﺦ ارﺗﻘ ﺎء دادﻩ اﻧ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‬
‫ﻡﯽ ﭘﻴﻮﻧﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫از ﺗﻤ ﺎم ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ ﮐ ﻪ اﻡ ﺮوزﻩ‪ ،‬روی در روی ﺑ ﻮرژوازی ایﺴ ﺘﺎدﻩ اﻧ ﺪ‪ ،‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‬
‫ﺑﺮاﺱﺘﯽ ﻃﺒﻘﻪ ای اﻧﻘﻼﺑﯽ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻘﻴﻪ ی ﻃﺒﻘﺎت در ﺑﺮاﺑﺮ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ ﻓﺎﺱ ﺪ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﻧﺎﭘﺪی ﺪ‬
‫ﻡﯽ ﮔﺮدﻧﺪ‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻡﺤﺼﻮل ویﮋﻩ و اﺱﺎﺱﯽ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﻡﺘﻮﺱ ﻂ ﭘ ﺎﺉﻴﻦ‪ ،‬ﺹ ﺎﺣﺒﺎن ﮐﺎرﮔ ﺎﻩ ه ﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ‪ ،‬ﻡﻐ ﺎزﻩ داران‪ ،‬ﺹ ﻨﻌﺘﮕﺮان‪،‬‬
‫روﺱﺘﺎﺉﻴﺎن‪ ،‬هﻤﻪ ﺑﻪ ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﺧﻮد ﺑ ﺎ ﺑ ﻮرژوازی اداﻡ ﻪ ﻡ ﯽ دهﻨ ﺪ ﺗ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان اﺝ ﺰاء‬

‫‪٥٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺗﮑﻪ ی ﭘﺎرﻩ ی ﻃﺒﻘﻪ ی ﻡﺘﻮﺱﻂ‪ ،‬ﮔﻠﻴﻢ ﺧﻮد را از ﺁب ﺑﻴﺮون ﺑﮑﺸﻨﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﺁﻧ ﺎن‬
‫ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻧﻴﺴﺘﻨﺪ ﺑﻠﮑﻪ ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر هﺴ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﺑﻠﮑ ﻪ از ﺁن ه ﻢ ﺑ ﺪﺗﺮ‪ ،‬ﮔﺮوه ﯽ ﻡﺮﺗﺠ ﻊ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﭼﺮا ﮐ ﻪ ﻡ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻨﺪ ﮔﺮدوﻧ ﻪ ی ﺗ ﺎریﺦ را ﺑ ﻪ ﻋﻘ ﺐ ﺑﭽﺮﺧﺎﻧﻨ ﺪ‪ .‬اﮔ ﺮ ﺁﻧ ﺎن ﺗﺼ ﺎدﻓ ًﺎ‬
‫اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﺎﺵﻨﺪ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺁن اﺱﺖ ﮐﻪ ﻋﻨﻘﺮیﺐ ﺑﻪ داﺧﻞ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ راﻧﺪﻩ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺵﺪ‪ .‬از‬
‫هﻤﻴﻦ رو ﺁﻧﺎن ﻧﻪ از ﻡﻨﺎﻓﻊ اﻡﺮوزی ﺧﻮیﺶ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ از ﻡﻨﺎﻓﻊ ﺁیﻨﺪﻩ ی ﺧﻮد دﻓﺎع ﻡﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪.‬‬
‫ﺁﻧﺎن از ﭘﺎیﮕﺎﻩ ﺧﻮد دﺱﺖ ﻡﯽ ﮐﺸﻨﺪ ﺗﺎ ﺧﻮد را در اﺧﺘﻴﺎر ﭘﺎیﮕﺎﻩ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻗﺮار دهﻨﺪ‪.‬‬
‫"ﻃﺒﻘﻪ ی ﺧﻄﺮﻧﺎک"‪ ،‬ﺁن ﺗﻔﺎﻝ ﻪ ی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺁن ﺗ ﻮدﻩ ی ﮔﻨﺪی ﺪﻩ ی ﺑ ﯽ اﻧﻔﻌ ﺎل ﮐ ﻪ از‬
‫ﺗﺤﺘﺎﻧﯽ ﺗﺮیﻦ اﻗﺸﺎر ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻗﺪیﻢ ﺑﻪ ﺱﻄﺢ ﺝﺎﻡﻌﻪ راﻧﺪﻩ ﺵﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻡﻤﮑ ﻦ اﺱ ﺖ ایﻨﺠ ﺎ‬
‫و ﺁﻧﺠﺎ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی اﻧﻘﻼب ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺉﯽ ﺑﻪ داﺧﻞ ﻧﻬﻀﺖ راﻧﺪﻩ ﺵﻮد؛ ﻝﮑ ﻦ ﺑﺎی ﺪ داﻧﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺵﺮایﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﺁن‪ ،‬ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺁﻧﺮا ﺑﺮای ﻧﻘﺶ ﻡﺰدور رﺵﻮﻩ ﺑﮕﻴ ﺮ ﺗﻮﻃﺌ ﻪ ی ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ ﺁﻡ ﺎدﻩ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻼ از‬
‫در ﺵﺮایﻂ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ ﻡﺘﻌﻠﻖ ﺑﻪ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﮐﻬﻦ اﺱﺖ‪ ،‬دیﮕﺮ ﻋﻤ ً‬
‫ﻡﻴ ﺎن رﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﻓﺎﻗ ﺪ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ اﺱ ﺖ؛ راﺑﻄ ﻪ ی او ﺑ ﺎ زن و ﮐﻮدﮐ ﺎﻧﺶ دیﮕ ﺮ‬
‫اﺵﺘﺮاﮐﯽ ﺑﺎ رواﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻧﺪارد؛ ﮐﺎر ﺹﻨﻌﺘﯽ ﺝﺪیﺪ‪ ،‬ﻗﻴ ﺪ ﺑﻨ ﺪﮔﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ی‬
‫ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ ﺑﻄ ﻮر یﮑﺴ ﺎن در اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن‪ ،‬ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ‪ ،‬ﺁﻡﺮیﮑ ﺎ و ﺁﻝﻤ ﺎن وﺝ ﻮد دارد‪،‬‬
‫ﮐﻠﻴﻪ ی ﻧﺸﺎﻧﻪ هﺎی ﺵﺨﺼﻴﺖ ﻡﻠﯽ را از ﭼﻨﮓ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ در ﺁوردﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﻗ ﺎﻧﻮن‪ ،‬اﺧ ﻼق‪،‬‬
‫ﻡﺬهﺐ‪ ،‬ﺑﺮای او ﭼﻴﺰی ﺝ ﺰ ﺗﻌﺼ ﺒﺎت ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﻧﻴﺴ ﺘﻨﺪ و ﺑ ﻪ ﺗﻌ ﺪاد هﻤ ﻴﻦ ﺗﻌﺼ ﺒﺎت‪ ،‬در‬
‫ﭘﺸﺖ ﺱﺮ ﺁﻧﺎن‪ ،‬ﻡﻨﺎﻓﻊ ﺑﻮرژواﺉﯽ در ﮐﻤﻴﻦ ﻧﺸﺴﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺎم ﻃﺒﻘﺎت ﭘﻴﺸﻴﻦ‪ ،‬ﺑﻪ ﻡﺤ ﺾ ﮐﺴ ﺐ ﻗ ﺪرت‪ ،‬ﻡ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻴﺪﻧﺪ ﺑ ﺎ ﺗﺤﻤﻴ ﻞ ﺵ ﺮایﻂ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫ﺧ ﻮد ﺑ ﺮ ﺱﺮاﺱ ﺮ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ‪ ،‬ﻡ ﻮﻗﻌﻴﺘﯽ را ﮐ ﻪ ﺑﺪﺱ ﺖ ﺁوردﻩ ﺑﻮدﻧ ﺪ ﺗﺤﮑ ﻴﻢ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎ‬
‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﻨﺪ ارﺑﺎﺑﺎن ﻧﻴﺮوه ﺎی ﺗﻮﻝﻴ ﺪی ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬ﻡﮕ ﺮ ﺁﻧﮑ ﻪ ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﻗﺒﻠ ﯽ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﺧﻮد‪ ،‬و ﻧﻴﺰ ﺵﻴﻮﻩ هﺎی ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺣﺎﮐﻢ ﺑ ﺮ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ را‪ ،‬ﻡﻠﻐ ﯽ ﺑﮑﻨﻨ ﺪ‪ .‬ﺁﻧ ﺎن از ﺧ ﻮد‬
‫ﭼﻴ ﺰی ﻧﺪارﻧ ﺪ ﺗ ﺎ ﺣﻔ ﻆ و ﺗﻘ ﻮیﺘﺶ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﻡﺄﻡﻮری ﺖ ﺁﻧ ﺎن ﻋﺒﺎرﺗﺴ ﺖ از ﻧ ﺎﺑﻮد ﮐ ﺮدن ﺗﻤ ﺎم‬
‫ﺗﺄﻡﻴﻦ هﺎ و ﺑﻴﻤﻪ هﺎی ﻗﺒﻠﯽ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ‪.‬‬

‫‪٥٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺗﻤﺎم ﻧﻬﻀﺖ هﺎی ﺗﺎریﺨﯽ ﭘﻴﺸﻴﻦ‪ ،‬یﺎ ﻧﻬﻀﺖ هﺎی اﻗﻠﻴﺖ ه ﺎ هﺴ ﺘﻨﺪ و ی ﺎ ﻧﻬﻀ ﺖ ه ﺎﺉﯽ‬
‫ﺑﻪ ﻧﻔﻊ اﻗﻠﻴﺖ ه ﺎ‪ .‬ﻧﻬﻀ ﺖ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ﻧﻬﻀ ﺖ ﺧﻮدﺁﮔ ﺎﻩ و ﻡﺴ ﺘﻘﻞ اﮐﺜﺮی ﺖ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺑ ﻪ ﻧﻔ ﻊ‬
‫هﻤ ﺎن اﮐﺜﺮی ﺖ ﻋﻈ ﻴﻢ اﺱ ﺖ‪ .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ای ﻦ ﺗﺤﺘ ﺎﻧﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﮐﻨ ﻮﻧﯽ‬
‫ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺗﮑ ﺎﻧﯽ ﺑﺨ ﻮد دادﻩ‪ ،‬ﻗ ﺪ ﺑ ﺮ اﻓ ﺮازد‪ ،‬ﺝ ﺰ ایﻨﮑ ﻪ ﺱﺮاﺱ ﺮ ﻗﺸ ﺮ ﺣ ﺎﮐﻢ و ﻓﻮﻗ ﺎﻧﯽ‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ ی رﺱﻤﯽ ﺝﺎﮐﻦ ﺵﺪﻩ‪ ،‬ﻡﺘﻼﻃﻢ ﮔﺮدد‪.‬‬
‫ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺎ ﺑﻮرژوازی‪ ،‬اﮔﺮ ﻧﻪ از ﻧﻈﺮ ﻡﺤﺘﻮی‪ ،‬دﺱ ﺘﮑﻢ از ﻧﻈ ﺮ ﺵ ﮑﻞ‪ ،‬در‬
‫ﺁﻏﺎز ﻡﺒﺎرزﻩ ای ﻡﻠﯽ اﺱﺖ‪ .‬اﻝﺒﺘﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی هﺮ ﮐﺸ ﻮر ﺑﺎی ﺪ ﻧﺨﺴ ﺖ ﺗﮑﻠﻴ ﻒ ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﺧﻮد را یﮑﺴﺮﻩ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫در ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﻋﻤ ﻮﻡﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﺮاﺣ ﻞ رﺵ ﺪ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ﺑﺤ ﺚ ﺝﻨ ﮓ داﺧﻠ ﯽ ﮐ ﻢ و ﺑ ﻴﺶ‬
‫ﻡﺨﻔﻴﺎﻧﻪ ای را ﮐﻪ در داﺧﻞ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻡﻮﺝﻮد ﺵﻌﻠﻪ ﻡﯽ ﮐﺸﺪ‪ ،‬ﺗﺎ ﺑ ﺪاﻧﺠﺎ رﺱ ﺎﻧﺪیﻢ ﮐ ﻪ ای ﻦ‬
‫ﺝﻨ ﮓ ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ اﻧﻘ ﻼب ﺁﺵ ﮑﺎر ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد و ﺱ ﺮﻧﮕﻮن ﺵ ﺪن ﻗﻬ ﺮی ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬زیﺮﺑﻨ ﺎی‬
‫ﺱﻠﻄﻪ ی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ را ﭘﯽ ریﺰی ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺗ ﺎ ایﻨﺠ ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧ ﻪ ﮐ ﻪ دی ﺪﻩ ای ﻢ‪ ،‬ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﺵ ﮑﻠﻬﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺑ ﺮ روی ﺗﺨﺎﺹ ﻢ‬
‫ﻃﺒﻘﺎت ﺱ ﺘﻤﮕﺮ و ﺱ ﺘﻤﮑﺶ ﺑﻨ ﺎ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ ﺑ ﺮای زورﮔ ﻮﺉﯽ ﺑ ﻪ ی ﮏ ﻃﺒﻘ ﻪ ﺵ ﺮایﻂ‬
‫ﺧﺎﺹﯽ ﺑﺎیﺪ در اﺧﺘﻴﺎر ﺁن ﻃﺒﻘﻪ ﮔﺬاﺵﺘﻪ ﺵﻮد ﺗﺎ ایﻨﮑﻪ ﺑﺘﻮاﻧﺪ دﺱﺘﮑﻢ ﺑﻪ زﻧ ﺪﮔﯽ ﺑ ﺮدﻩ وار‬
‫ﺧﻮد اداﻡﻪ دهﺪ‪ .‬رﻋﻴﺖ‪ ،‬در دوران ارﺑ ﺎب رﻋﻴﺘ ﯽ‪ ،‬ﺧ ﻮد را ﺗ ﺎ ﺱ ﻄﺢ ﻋﻀ ﻮیﺖ در ﮐﻤ ﻮن‬
‫ﺑﺎﻻ ﺁورد‪ ،‬هﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوا در زیﺮ یﻮغ اﺱ ﺘﺒﺪادﮔﺮی ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ‪ ،‬ﺗﻮاﻧﺴ ﺖ‪ ،‬ﺑﻬ ﺮ‬
‫ﺗﺮﺗﻴﺒﯽ ﺵﺪﻩ‪ ،‬ﺧﻮد را ﺑﻪ ﺑﻮرژوا ﺑﺪل ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺮﻋﮑﺲ‪ ،‬ﮐﺎرﮔﺮ ﺝﺪیﺪ ﺑﺠﺎی ﺁﻧﮑﻪ ﺑﺎ ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺖ‬
‫ﺹﻨﻌﺖ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﺑﮑﻨﺪ‪ ،‬هﺮ ﭼﻪ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺑﻪ ﭘﺎﺉﻴﻦ ﺗﺮ از ﺱﻄﺢ ﺵﺮایﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﻇﺒﻘ ﻪ ی ﺧ ﻮیﺶ‬
‫راﻧﺪﻩ ﻡﯽ ﺵﻮد‪ .‬او ﺑﺪل ﺑﻪ یﮏ ﮔﺪا ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد و ﮔ ﺪاﺉﯽ از ﺝﻤﻌﻴ ﺖ و ﺙ ﺮوت ه ﻢ ﺱ ﺮیﻊ ﺗ ﺮ‬
‫ﮔﺴ ﺘﺮش ﻡ ﯽ یﺎﺑ ﺪ‪ .‬و ای ﻦ ﻧﮑﺘ ﻪ ﺑ ﺪیﻬﯽ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی دیﮕ ﺮ ﺹ ﻼﺣﻴﺖ اﺣ ﺮاز‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ در ﺝﺎﻡﻌﻪ را ﻧﺪارد‪ ،‬و ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺵﺮایﻂ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻗ ﺎﻧﻮﻧﯽ‬
‫هﻤ ﻪ ﺝ ﺎﮔﻴﺮ ﺑ ﻪ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﺗﺤﻤﻴ ﻞ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﻧﻴ ﺰ ﻡﻌﻠ ﻮم ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﺵﺎیﺴ ﺘﻪ ی‬
‫ﺣﮑﻮﻡﺖ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﭼﺮا ﮐﻪ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ زﻧﺪﮔﯽ ﺑ ﺮدﻩ را در ﭼ ﺎرﭼﻮب ﺑﺮدﮔ ﯽ اش ﺗ ﺄﻡﻴﻦ ﮐﻨ ﺪ؛‬

‫‪٥٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﻡ ﺎﻧﻊ از ای ﻦ ﺑﺸ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﺮدﻩ ﺑ ﻪ ﺁﻧﭽﻨ ﺎن ﻡﻘ ﺎم ﻧ ﺎزﻝﯽ ﺗﻨ ﺰل ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ‬

‫ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺝ ﺎی ﺁﻧﮑ ﻪ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن ﺗﻐﺬی ﻪ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﻏ ﺬای ﺁن را ﻓ ﺮاهﻢ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺝﺎﻡﻌ ﻪ‬
‫دیﮕﺮ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺗﺤﺖ ﺱ ﻠﻄﻪ ی ای ﻦ ﺑ ﻮرژوازی ﺑ ﻪ زﻧ ﺪﮔﯽ ﺧ ﻮد اداﻡ ﻪ ده ﺪ‪ :‬ﺑ ﻪ ﻋﺒ ﺎرت‬
‫دیﮕﺮ‪ ،‬ﻡﻮﺝﻮدیﺖ ﺑﻮرژوازی دیﮕﺮ ﺑﺎ ﻡﻮﺝﻮدیﺖ ﺝﺎﻡﻌﻪ ﺱﺎزﮔﺎر ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫ﺵ ﺮط اﺹ ﻠﯽ ﺑ ﺮای اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت و ﺱ ﻠﻄﻪ ی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ و‬
‫∗‬
‫ﺗ ﺮاﮐﻢ ﺁﻧﺴ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ ﺵ ﺮط ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ اﻧﺤﺼ ﺎرًا ﺑ ﻪ رﻗﺎﺑ ﺖ ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان واﺑﺴﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ ﺹﻨﻌﺖ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی اﺿ ﻄﺮارًا ﻡ ﺮوج ﺁﻧﺴ ﺖ‪ ،‬ﺑﺠ ﺎی‬
‫ﺗﻔﺮﻗﻪ ای ﮐﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ رﻗﺎﺑ ﺖ ﺑ ﻴﻦ ﮐ ﺎرﮔﺮان ایﺠ ﺎد ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ﺗﺮﮐﻴ ﺐ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻧﺎﺵ ﯽ از ﺗﺠﻤ ﻊ‬
‫ﺁﻧﺎن را‪ ،‬ﻡﯽ ﮔﺬارد‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ رﺵ ﺪ ﺹ ﻨﻌﺖ ﺝﺪی ﺪ‪ ،‬ﺵ ﺎﻝﻮدﻩ ای را ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس ﺁن‬
‫ﺑﻮرژوازی دﺱ ﺖ ﺑ ﻪ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﺗﻤﻠ ﮏ ﻡﺤﺼ ﻮل ﻡ ﯽ زﻧ ﺪ‪ ،‬از زی ﺮ ﭘ ﺎی ﺑ ﻮرژوازی ﺑﻴ ﺮون‬
‫ﻡ ﯽ ﮐﺸ ﺪ‪ .‬از ای ﻦ رو‪ ،‬ﺑ ﻮرژوازی ﭼﻴ ﺰی ﮐ ﻪ ﺑ ﻴﺶ از ه ﺮ ﭼﻴ ﺰ دیﮕ ﺮ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪،‬‬
‫ﮔﻮرﮐﻨﺎن ﺧﻮد ﺑﻮرژوازی اﺱﺖ‪ .‬ﺱﻘﻮط ﺑﻮرژوازی و ﭘﻴ ﺮوزی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ﺑﻄ ﻮر یﮑﺴ ﺎن‬
‫اﺝﺘﻨﺎب ﻧﺎﭘﺬیﺮ اﺱﺖ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪Wage-labour‬‬

‫‪٥٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪٢‬‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ‬
‫ﺝﻨَﻤﯽ اﺱﺖ؟‬
‫راﺑﻄﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﺑﺎ ﭘﺮوﻝﺘﺎرهﺎ ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ از ﭼﻪ َ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ﺱ ﺎیﺮ اﺣ ﺰاب ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺣ ﺰب ﺝﺪاﮔﺎﻧ ﻪ ای ﺗﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻧﻤﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺁﻧﺎن ﻡﻨﺎﻓﻌﯽ ﺝﺪا و ﺝﺪاﮔﺎﻧﻪ از ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪ ،‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪ ،‬ﻧﺪارﻧﺪ‪.‬‬
‫∗‬
‫ﺁﻧ ﺎن هﻴﭽﮕﻮﻧ ﻪ اﺹ ﻮل اﻓﺘ ﺮاق از ﺧ ﻮد ﺑﻮﺝ ﻮد ﻧﻤ ﯽ ﺁورﻧ ﺪ ﺗ ﺎ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ﺁن ﻧﻬﻀ ﺖ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ را ﺵﮑﻞ دادﻩ‪ ،‬ﻗﺎﻝﺐ ﮔﻴﺮی ﺑﮑﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺗﻨﻬ ﺎ دو ﻧﮑﺘ ﻪ ی زی ﺮ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را از ﺱ ﺎیﺮ اﺣ ﺰاب ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻡﺸ ﺨﺺ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪:‬‬
‫‪ -١‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ در ﻡﺒ ﺎرزات ﻡﻠ ﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎی ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ‪ ،‬ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻡﺸ ﺘﺮک‬
‫ﮐ ﻞ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را‪ ،‬ﺹ ﺮﻓﻨﻈﺮ از ﺗﻤ ﺎم ﻡﻠﻴ ﺖ ه ﺎ‪ ،‬ﺧﺎﻃﺮﻧﺸ ﺎن ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﺁن را ﺝﻠ ﻮﻩ ﮔ ﺮ‬
‫ﻡﯽ ﺱﺎزﻧﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢‬در ﻡﺮاﺣ ﻞ ﻡﺨﺘﻠ ﻒ ﮐ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺑ ﺎ ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬در ﻃ ﻮل رﺵ ﺪ‬
‫ﺧ ﻮد‪ ،‬ﺑﺎی ﺪ از ﺁن ﺑﮕ ﺬرد‪ ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ هﻤﻴﺸ ﻪ و در هﻤ ﻪ ﺝ ﺎ از ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻧﻬﻀ ﺖ‪،‬‬
‫ﺑﻄﻮرﮐﻠﯽ‪ ،‬ﺝﺎﻧﺒﺪاری ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ از یﮑﺴ ﻮ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ در ﻋﻤ ﻞ‪ ،‬ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺘﻪ ﺗ ﺮیﻦ و ﻋ ﺰم ﺝ ﺰم‬
‫ﮐﺮدﻩ ﺗ ﺮیﻦ ﺑﺨ ﺶ اﺣ ﺰاب ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ه ﺮ ﻡﻤﻠﮑ ﺖ را ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﻡ ﯽ دهﻨ ﺪ‪ ،‬و در واﻗ ﻊ‬
‫ﺑﺨﺸﯽ هﺴﺘﻨﺪ ﮐﻪ هﻤﻪ ی ﺁن دیﮕﺮان را ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ در ﻡﯽ ﺁورﻧﺪ؛ و از ﺱﻮی دیﮕﺮ‪ ،‬یﻌﻨﯽ‬
‫از دی ﺪﮔﺎﻩ ﻧﻈ ﺮی‪ ،‬ﺁﻧ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺗ ﻮدﻩ ی ﻋﻈ ﻴﻢ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ای ﻦ اﻡﺘﻴ ﺎز را دارﻧ ﺪ ﮐ ﻪ‬

‫∗‬
‫‪Sectarian‬‬

‫‪٥٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺑﺮوﺵ ﻨﯽ‪ ،‬ﻡﺴ ﻴﺮ ﺣﺮﮐ ﺖ‪ ،‬ﺵ ﺮایﻂ‪ ،‬و ﻧﺘ ﺎیﺞ ﻧﻬ ﺎﺉﯽ و ﮐﻠ ﯽ ﻧﻬﻀ ﺖ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را درک‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫هﺪف ﻓﻮﺗﯽ و ﻓﻮری ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ هﻤ ﺎن اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ هﻤ ﻪ ی اﺣ ﺰاب ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎﺉﯽ دیﮕ ﺮ‬
‫ﻧﻴ ﺰ دارﻧ ﺪ‪ :‬ﻡﺘﺸ ﮑﻞ ﮐ ﺮدن ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ در ﻗﺎﻝ ﺐ ی ﮏ ﻃﺒﻘ ﻪ‪ ،‬ﺱ ﺮﻧﮕﻮن ﮐ ﺮدن ﺱ ﻴﺎدت‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬و ﺗﺴﺨﻴﺮ ﻗﺪرت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪.‬‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﻴﺮی هﺎی ﻧﻈﺮی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﺑﻪ هﻴﭽﻮﺝ ﻪ ﻡﺒﺘﻨ ﯽ ﺑ ﺮ ﻋﻘﺎی ﺪ و اﺹ ﻮﻝﯽ ﻧﻴﺴ ﺖ‬
‫ﮐﻪ ایﻦ یﺎ ﺁن ﺑﻪ اﺹﻄﻼح ﻡﺼﻠﺢ ﺝﻬﺎﻧﯽ ﮐﺸﻒ و یﺎ اﺧﺘﺮاع ﮐﺮدﻩ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ ،‬ﺑﻄ ﻮر ﻋﻤ ﻮﻡﯽ‪ ،‬ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت واﻗﻌ ﯽ ﻧﺎﺵ ﯽ از ی ﮏ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ‬
‫ﻡﻮﺝﻮد‪ ،‬و ﻧﺎﺵ ﯽ از ﻧﻬﻀ ﺘﯽ ﺗ ﺎریﺨﯽ را‪ ،‬ﮐ ﻪ درﺱ ﺖ در ﺑﺮاﺑ ﺮ ﭼﺸ ﻤﺎن ﻡ ﺎ ﺝﺮی ﺎن دارد‪،‬‬
‫اﻧﺤﺼﺎراً‪ ،‬ﺑﻴﺎن ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ .‬از ﺑﻴﻦ ﺑﺮدن رواﺑﻂ ﻡﻮﺝﻮد ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺑﻬﻴﭽﻮﺝ ﻪ از ویﮋﮔ ﯽ ه ﺎی‬
‫ﺑﺎرز ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺎم رواﺑﻂ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ در ﮔﺬﺵﺘﻪ‪ ،‬ﻡﺪام دﺱ ﺘﺨﻮش ﺗﻐﻴﻴ ﺮ ﺗ ﺎریﺨﯽ ﻧﺎﺵ ﯽ از دﮔﺮﮔ ﻮﻧﯽ در‬
‫ﺵﺮایﻂ ﺗﺎریﺨﯽ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻼ اﻧﻘﻼب ﻓﺮاﻧﺴﻪ)‪ (١٣‬ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﻓﺌﻮداﻝﯽ را ﺑﻪ ﺱﻮد ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻡﻠﻐﯽ ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﻡﺜ ً‬
‫ویﮋﮔ ﯽ ﺑ ﺎرز ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ‪ ،‬از ﺑ ﻴﻦ ﺑ ﺮدن ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺑ ﻪ ﻡﻌﻨ ﺎی اﻋ ﻢ ﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ اﻧﻬ ﺪام‬
‫ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ‪ ،‬ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺧﺼﻮﺹ ﯽ ﺝﺪی ﺪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺗﺠﻠ ﯽ ﻧﻬ ﺎﺉﯽ و‬
‫ﮐﺎﻡﻠﺘﺮیﻦ ﺝﻠﻮﻩ ﮔﺎﻩ دﺱﺘﮕﺎﻩ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﺗﻤﻠ ﮏ ﺗﻮﻝﻴ ﺪات اﺱ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﻨﻮﺑ ﻪ ی ﺧ ﻮد ﻡﺒﺘﻨ ﯽ ﺑ ﺮ‬
‫ﺗﺨﺎﺹﻢ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ و ﻡﺘﮑﯽ ﺑﺮ اﺱﺘﺜﻤﺎر ﮔﺮوهﯽ ﻋﻈﻴﻢ ﺑﺪﺱﺖ ﮔﺮوهﯽ ﻗﻠﻴﻞ اﺱﺖ‪.‬‬
‫از ایﻦ دیﺪﮔﺎﻩ‪ ،‬ﻧﻈﺮیﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ را ﻡﯽ ﺗﻮان در ایﻦ ﻋﺒﺎرت ﮐﻮﺗﺎﻩ ﺧﻼﺹﻪ ﮐ ﺮد‪:‬‬
‫اﻝﻐﺎء ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ‪.‬‬
‫ﻡﺎ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ را ﻡﻼﻡﺖ ﮐﺮدﻩ اﻧﺪ ﮐﻪ ﻡ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺣ ﻖ ﮐﺴ ﺐ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺧﺼﻮﺹ ﯽ را‬
‫ﻝﻐﻮ ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬ﻡﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﻧﺘﻴﺠﻪ ی ﮐﺎر ﺧﻮد اﻧﺴﺎن اﺱﺖ‪ ،‬ﻡﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ﮐ ﻪ ﻡ ﯽ ﮔﻮیﻨ ﺪ زی ﺮ ﺑﻨ ﺎی‬
‫ﺗﻤﺎم ﺁزادی‪ ،‬ﻓﻌﻠﻴﺖ و اﺱﺘﻘﻼل ﺵﺨﺼﯽ اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪٥٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻡﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﺣﺎﺹﻞ دﺱﺘﺮﻧﺞ ﺧﻮد ﺵﺨﺺ و ﺣﺎﺹ ﻞ ﻋ ﺮق ﺝﺒ ﻴﻦ و ﮐ ﺪ یﻤ ﻴﻦ ﺑﺎﺵ ﺪ! ﺁی ﺎ‬

‫ﻏﺮض ﺵﻤﺎ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺹﻨﻌﺘﮕﺮ ﺧﺮدﻩ ﭘﺎ‪ ،‬روﺱﺘﺎﺉﯽ ﺧﺮدﻩ ﭘﺎ‪ ،‬و ﺁن ﺵﮑﻞ ﻡﺎﻝﮑﻴﺘﯽ اﺱﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﭘﻴﺶ از ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ وﺝﻮد داﺵ ﺖ؟ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻡ ﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ﻧﻴ ﺎزی ﺑ ﻪ اﻝﻐ ﺎء ﮐ ﺮدن ﻧ ﺪارد؛‬
‫ﭼﺮا ﮐﻪ رﺵﺪ ﺹﻨﻌﺖ ﺗﺎ ﺣﺪ زیﺎدی ایﻦ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ را ﺑﻪ ایﻦ زودی از ﺑ ﻴﻦ ﺑ ﺮدﻩ‪ ،‬ی ﺎ روزاﻧ ﻪ‬
‫هﻨﻮز هﻢ از ﺑﻴﻦ ﻡﻴﺒﺮد‪.‬‬
‫و یﺎ ایﻨﮑﻪ ﻏﺮض ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ ﺝﺪیﺪ ﺑﻮرژواﺉﯽ اﺱﺖ؟‬
‫ﺁی ﺎ ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻡ ﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ایﺠ ﺎد ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؟ ﻧ ﻪ ﺣﺘ ﯽ ذرﻩ ای‪ .‬ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ‬
‫ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ایﺠ ﺎد ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ؛ یﻌﻨ ﯽ ﻧ ﻮﻋﯽ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ را اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ ،‬و‬
‫ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ اﻓ ﺰایﺶ یﺎﺑ ﺪ ﺝ ﺰ ﺑﺸ ﺮط ایﺠ ﺎد ذﺧﻴ ﺮﻩ ﺝﺪی ﺪی از ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ ﺑ ﺮای اﺱ ﺘﺜﻤﺎر‬
‫ﺗﺎزﻩ ﺗﺮ‪ .‬ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ‪ ،‬در ﺵﮑﻞ ﮐﻨﻮﻧﯽ اش‪ ،‬ﻡﺒﺘﻨ ﯽ ﺑ ﺮ ﺗﺨﺎﺹ ﻢ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ و ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ اﺱ ﺖ‬
‫ﺑﻴﺎﺉﻴﺪ ﻃﺮﻓﻴﻦ ایﻦ ﺗﺨﺎﺹﻢ را ﺑﺮرﺱﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ دار ﺑ ﻮدن ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﻪ ﻡﻌﻨ ﯽ داﺵ ﺘﻦ ﻡ ﻮﻗﻌﻴﺘﯽ اﺱ ﺖ ﻡﻄﻠﻘ ًﺎ ﺵﺨﺼ ﯽ؛ ﺑﻠﮑ ﻪ‬
‫ﻋﺒﺎرﺗﺴﺖ از ﻡﻮﻗﻌﻴﺘﯽ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ در ﺗﻮﻝﻴﺪ‪ .‬ﺱﺮﻡﺎیﻪ ﻡﺤﺼﻮﻝﯽ اﺱﺖ ﺝﻤﻌﯽ و ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺎ ﻋﻤ ﻞ‬
‫ﻡﺘﺤﺪ ﺑﺴﻴﺎری از اﻓﺮاد اﺝﺘﻤﺎع‪ ،‬و ﺣﺘﯽ در ﺗﺤﻠﻴﻞ ﻧﻬ ﺎﺉﯽ‪ ،‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑ ﺎ ﻋﻤ ﻞ ﻡﺘﺤ ﺪ ﺗﻤ ﺎم اﻓ ﺮاد‬
‫اﺝﺘﻤﺎع‪ ،‬ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ ﻡﯽ اﻓﺘﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ‪ ،‬ﺱﺮﻡﺎیﻪ‪ ،‬ﻗﺪرﺗﯽ ﺧﺼﻮﺹﯽ ﻧﻴﺴﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻗﺪرﺗﯽ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ‪ ،‬ﻡﻮﻗﻌﻴﮑﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﻡﺸﺘﺮک‪ ،‬یﻌﻨﯽ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺗﻤ ﺎم اﻓ ﺮاد‬
‫اﺝﺘﻤ ﺎع ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺧﺼﻮﺹ ﯽ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن ﺗﺒ ﺪیﻞ ﺑ ﻪ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‬
‫ﻧﻤ ﯽ ﮔ ﺮدد‪ .‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﺹ ﺒﻐﻪ ی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺗﻐﻴﻴ ﺮ ﻡ ﯽ یﺎﺑ ﺪ؛ یﻌﻨ ﯽ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫ﺹﺒﻐﻪ ی ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺧﻮد را از دﺱﺖ ﻡﯽ دهﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻴﺎﺉﻴﺪ ﺣﺎﻻ ﺑﭙﺮدازیﻢ ﺑﻪ ﮐﺎر ﻡﺰدﮔﻴﺮ‪.‬‬
‫ﺑﻬ ﺎی ﻡﺘﻮﺱ ﻂ ﮐ ﺎر ﻡﺰدﮔﻴ ﺮ ﻋﺒﺎرﺗﺴ ﺖ از ﺣ ﺪاﻗﻞ دﺱ ﺘﻤﺰد‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺁن ﻡﻘ ﺪار وﺱ ﻴﻠﻪ ی‬
‫ﻡﻌﺎﺵﯽ ﮐﻪ ﻡﻄﻠﻘ ًﺎ ﺑﺮای زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺨﻮر و ﻧﻤﻴﺮ ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان یﮏ ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺿ ﺮورت دارد‪.‬‬
‫ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﺁﻧﭽ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ دﺱ ﺘﻤﺰد ﺑﮕﻴ ﺮ از ﻃﺮی ﻖ ﮐ ﺎر ﺧ ﻮد ﺑﺪﺱ ﺖ ﻡ ﯽ ﺁورد‪ ،‬ﻓﻘ ﻂ‬

‫‪٥٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﮐﺎﻓﻴﺴﺖ ﺗﺎ او ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺨﻮر و ﻧﻤﻴ ﺮ ﺧ ﻮد اداﻡ ﻪ دادﻩ‪ ،‬هﻤ ﺎن زﻧ ﺪﮔﯽ را دوﺑ ﺎرﻩ ﺑﻮﺝ ﻮد‬
‫ﺁورد‪ .‬ﻡ ﺎ ﺑﻬﻴﭽﻮﺝ ﻪ ﻗﺼ ﺪ ﻧ ﺪاریﻢ ای ﻦ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺧﺼﻮﺹ ﯽ ﻡﺤﺼ ﻮل ﮐ ﺎر را ﻝﻐ ﻮ ﮐﻨ ﻴﻢ‪،‬‬
‫ﻡﺎﻝﮑﻴﺘﯽ ﮐﻪ ﺑﺮای ﺣﻔﻆ و ﺗﮑﺜﻴﺮ زﻧﺪﮔﯽ ﺑﺸﺮ ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪﻩ‪ ،‬و هﻴﭻ ﻧﻮﻋﯽ ﻡ ﺎزادی از ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﺠ ﺎی ﻧﻤ ﯽ ﮔ ﺬارد ﺗ ﺎ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن از ﮐ ﺎر دیﮕ ﺮان ﺱ ﻮاری ﺑﮕﻴ ﺮد‪ .‬ﺁﻧﭽ ﻪ ﮐ ﻪ ﻡ ﺎ‬
‫ﻡﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻝﻐﻮ ﺑﮑﻨﻴﻢ ﺹﺒﻐﻪ ی ﻓﻼﮐﺖ ﺑﺎر ایﻦ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ اﺱﺖ‪ ،‬ﮐﻪ ﻃﺒﻖ ﺁن ﮐ ﺎرﮔﺮ زﻧ ﺪﮔﯽ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﺗﺎ ﻓﻘﻂ ﺑﺮ ﻡﻘﺪار ﺱﺮﻡﺎیﻪ ﺑﻴﻔﺰایﺪ‪ ،‬و ﻓﻘﻂ ﺗ ﺎ ﺁﻧﭽ ﻪ ﮐ ﻪ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ﺣ ﺎﮐﻢ اﻗﺘﻀ ﺎء‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬اﺝﺎزﻩ ی زﻧﺪﮔﯽ ﻡﯽ یﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫در ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﮐ ﺎر زﻧ ﺪﻩ ﻓﻘ ﻂ وﺱ ﻴﻠﻪ ایﺴ ﺖ ﺑ ﺮای اﻓ ﺰایﺶ ﮐ ﺎر ﻡﺘ ﺮاﮐﻢ‪ .‬در‬
‫ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﮐ ﺎر ﻡﺘ ﺮاﮐﻢ وﺱ ﻴﻠﻪ ای ﻧﻴﺴ ﺖ ﺝ ﺰ ﺑ ﺮای ﮔﺴ ﺘﺮش دادن‪ ،‬ﻏﻨ ﯽ ﺗ ﺮ‬
‫ﮐﺮدن و ﺑﺎﻻ ﺑﺮدن ﺱﻄﺢ زﻧﺪﮔﯽ ﮐﺎرﮔﺮ‪.‬‬
‫ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ در ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﺑ ﺮ ﺣ ﺎل ﺣ ﺎﮐﻢ اﺱ ﺖ‪ ،‬در ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﺣﺎل ﺑﺮ ﮔﺬﺵﺘﻪ ﺣ ﺎﮐﻢ اﺱ ﺖ‪ .‬در ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ﻡﺴ ﺘﻘﻞ اﺱ ﺖ و‬
‫ﻓﺮدیﺖ دارد‪ ،‬در ﺣﺎﻝﻴﮑﻪ اﻧﺴﺎن زﻧﺪﻩ ﺗﺎﺑﻊ اﺱﺖ و ﻓﺎﻗﺪ ﻓﺮدیﺖ‪.‬‬
‫و ﺗﺎزﻩ ﺑﻮرژواهﺎ‪ ،‬اﻝﻐﺎء ﭼﻨ ﻴﻦ اوﺿ ﺎﻋﯽ را‪ ،‬اﻝﻐ ﺎء ﻓﺮدی ﺖ و ﺁزادی ﻡ ﯽ ﻧﺎﻡﻨ ﺪ! و ﺣ ﻖ‬
‫هﻢ دارﻧﺪ‪ .‬ﺁری‪ ،‬ﺑﺪون ﺗﺮدیﺪ‪ ،‬ﻏﺮض هﻤﺎن اﻝﻐﺎء ﻓﺮدیﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬اﺱﺘﻘﻼل ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪،‬‬
‫و ﺁزادی ﺑﻮرژواﺉﯽ اﺱﺖ!‬
‫ﺗﺤﺖ ﺵﺮایﻂ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﻏ ﺮض از ﺁزادی ﻋﺒ ﺎرت اﺱ ﺖ از ﺗﺠ ﺎرت ﺁزاد‪،‬‬
‫و ﺧﺮیﺪ و ﻓﺮوش ﺁزاد‪.‬‬
‫وﻝﯽ اﮔﺮ ﺧﺮیﺪ و ﻓﺮوش از ﺑﻴﻦ ﺑ ﺮود‪ ،‬ﺧﺮی ﺪ و ﻓ ﺮوش ﺁزاد ﻧﻴ ﺰ از ﺑ ﻴﻦ ﺧﻮاه ﺪ رﻓ ﺖ‪.‬‬
‫ای ﻦ ﺣ ﺮف و ﺱ ﺨﻦ در ﺑ ﺎرﻩ ی ﺧﺮی ﺪ و ﻓ ﺮوش ﺁزاد و ﺗﻤ ﺎم "ﮐﻠﻤ ﺎت ﮔﺴ ﺘﺎﺧﺎﻧﻪ ی"‬
‫ﺑﻮرژوازی ﻡﺎ‪ ،‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪ ،‬در ﺑﺎرﻩ ی ﺁزادی‪ ،‬ﻓﻘﻂ ﻡﻮﻗﻌﯽ ﻡﻌﻨﯽ دارد‪ -‬اﻝﺒﺘ ﻪ در ﺹ ﻮرﺗﯽ‬
‫ﮐﻪ ﻡﻌﻨﺎﺉﯽ هﻢ داﺵﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ -‬ﮐﻪ وﺿﻊ را ﺑﺎ ﺧﺮیﺪ و ﻓﺮوش ﻡﺤﺪود و ﺗﺠﺎر زﻧﺠﻴﺮ ﺵﺪﻩ ی‬
‫ﻗﺮون وﺱﻄﯽ ﻡﻘﺎیﺴﻪ ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬وﻝﯽ اﮔﺮ ای ﻦ ﺧﺮی ﺪ و ﻓ ﺮوش را ﺑ ﺎ اﻝﻐ ﺎء ﺧﺮی ﺪ و ﻓ ﺮوش و‬

‫‪٥٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻝﻐﺎء ﺵﺮایﻂ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ و اﻝﻐﺎء ﺧ ﻮد ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﺑﻄﺮیﻘ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬ﻡﻘﺎیﺴ ﻪ‬
‫ﺑﮑﻨﻴﻢ‪ ،‬دیﮕﺮ ﺑﺮای ﺁن ﻡﻌﻨﺎﺉﯽ ﻡﺘﺮﺗﺐ ﻧﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﺵﻤﺎ از ایﻦ ﻗﺼﺪ ﻡﺎ ﺑﺮای از ﺑﻴﻦ ﺑﺮدن ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ ﺑﻮﺣﺸﺖ اﻓﺘﺎدﻩ ایﺪ‪ .‬وﻝ ﯽ در‬
‫هﻤﻴﻦ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻡﻮﺝﻮد ﺵﻤﺎ‪ ،‬ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ ﺑﺮای ﻧُﻪ دهﻢ ﺝﻤﻌﻴﺖ هﻢ اﮐﻨ ﻮن از ﺑ ﻴﻦ‬
‫رﻓﺘﻪ اﺱﺖ؛ وﺝﻮد ایﻦ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ در دﺱﺖ ﮔﺮوهﯽ ﻗﻠﻴﻞ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺪﻝﻴﻞ ﻋﺪم وﺝﻮد ﺁن در دﺱﺖ‬
‫ﺁن ﻧُﻪ دهﻢ ﺝﻤﻌﻴﺖ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ‪ ،‬در واﻗﻊ ﺵﻤﺎ ﻡﺎ را ﻡﻼﻡﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﻡ ﺎ ﻗﺼ ﺪ‬
‫داری ﻢ ﺵ ﮑﻠﯽ از ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ را ازﻡﻴ ﺎن ﺑ ﺮداریﻢ ﮐ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺵ ﺮط ﻻزم ﺑ ﺮای وﺝ ﻮد ﺁن‪ ،‬ﻋ ﺪم‬
‫وﺝﻮد هﺮ ﻧﻮع ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺑﺮای اﮐﺜﺮیﺖ ﻋﻈﻴﻢ اﺝﺘﻤﺎع اﺱﺖ‪.‬‬
‫در یﮏ ﮐﻼم‪ ،‬ﺵﻤﺎ ﻡﺎ را ﻡﻼﻡﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﻡﺎ ﻡﯽ ﺧﻮاهﻴﻢ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺵ ﻤﺎ را ﻝﻐ ﻮ ﮐﻨ ﻴﻢ‪.‬‬
‫و هﻤﻴﻨﻄﻮر هﻢ هﺴﺖ‪ .‬ﺁری‪ ،‬ﻡﺎ دﻗﻴﻘ ًﺎ هﻤﻴﻦ ﻗﺼﺪ را داریﻢ‪.‬‬
‫از ﺁن ﻝﺤﻈ ﻪ ﮐ ﻪ دیﮕ ﺮ ﻧﺘ ﻮاﻧﻴﻢ ﮐ ﺎر را ﺑ ﻪ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ‪ ،‬ﭘ ﻮل‪ ،‬اﺝ ﺎرﻩ‪ ،‬و ی ﺎ ﺑ ﻪ ﻧﻴ ﺮوی‬
‫اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻗﺎﺑﻞ اﻧﺤﺼﺎر ﺗﺒﺪیﻞ ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬یﻌﻨﯽ از ﻝﺤﻈﻪ ای ﮐﻪ دیﮕﺮ ﻧﺘﻮاﻧﻴﻢ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﻓ ﺮدی را‬
‫ﺑﻪ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ و ﺱﺮﻡﺎیﻪ ﺑﺪل ﮐﻨﻴﻢ‪ ،‬ﺑﺎری از هﻤﺎن ﻝﺤﻈﻪ‪ ،‬ﺵﻤﺎ ﻡﯽ ﮔﻮﺉﻴﺪ‪ ،‬ﻓﺮدیﺖ‬
‫از ﻡﻴﺎن رﻓﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ ﺵﻤﺎ ﺑﺎیﺪ اﻋﺘﺮاف ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﻏﺮض ﺵﻤﺎ از "ﻓﺮد" ﮐﺴﯽ ﺝ ﺰ ﺁن ﺑ ﻮرژوا‪،‬‬
‫ﮐﺴﯽ ﺝﺰ ﺁن ﻡﺎﻝﮏ ﻃﺒﻘﻪ ی ﻡﺘﻮﺱﻂ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺑﺮاﺱﺘﯽ هﻢ ﮐ ﻪ ﺑﺎی ﺪ ای ﻦ ﺵ ﺨﺺ را از ﻡﻴ ﺎن‬
‫ﺑﺮد و دیﮕﺮ ﻧﮕﺬاﺵﺖ ﭘﻴﺪایﺶ ﺑﺸﻮد‪.‬‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ هﻴﭽﮑﺲ را از ﻗﺪرت ﺗﻤﻠﮏ ﻡﺤﺼﻮﻻت اﺝﺘﻤﺎع ﻡﺤﺮوم ﻧﻤﯽ ﮐﻨﺪ؛ ﺑﻠﮑ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫ﮐﺎری ﮐﻪ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ایﻦ اﺱﺖ ﮐﻪ او را از ﻡﻘﻴﺪ ﮐﺮدن ﮐﺎر دیﮕﺮان از ﻃﺮی ﻖ ﭼﻨ ﻴﻦ ﻡ ﺎﻝﮑﻴﺘﯽ‬
‫ﺑﺎز ﻡﯽ دارد‪.‬‬
‫ﻡﻌﺘﺮض ﺵﺪﻩ اﻧﺪ ﮐﻪ در ﺹﻮرت اﻝﻐﺎء ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺧﺼﻮﺹﯽ‪ ،‬ﮐﺎرهﺎ ﻡﺘﻮﻗﻒ ﺵﺪﻩ و ﺗﻨﺒﻠ ﯽ‬
‫ﺝﻬﺎﻧﯽ ﺑﺮ هﻤﻪ ﺣﺎﮐﻢ ﺧﻮاهﺪ ﺵﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺎ ایﻦ ﻓﺮﺿﻴﻪ‪ ،‬ﭘﺲ ﺑﺎیﺪ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺗﻨﺒﻠ ﯽ ﻡﻄﻠ ﻖ اش‪ ،‬ﻡ ﺪﺗﻬﺎ ﭘ ﻴﺶ‬
‫ﻡﻨﻘ ﺮض ﺵ ﺪﻩ ﺑﺎﺵ ﺪ؛ ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ﺁن ﻋ ﺪﻩ از اﻓ ﺮاد ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﮐ ﻪ ﮐ ﺎر ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪،‬‬

‫‪٦٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﭼﻴﺰی ﺑﺪﺱﺖ ﻧﻤﯽ ﺁورﻧﺪ؛ و ﺁﻧﻬﺎﺉﯽ ﮐﻪ هﻤﻪ ﭼﻴ ﺰ ﺑﺪﺱ ﺖ ﻡ ﯽ ﺁورﻧ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﺎر ﻧﻤ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ .‬ای ﻦ‬
‫اﻋﺘﺮاض‪ ،‬یﮑﺠﺎ‪ ،‬ﺑﻴﺎن هﻤﺎن ﺗﮑﺮار ﻡﮑﺮرات اﺱﺖ ﮐﻪ ﻡﻮﻗﻌﻴﮑﻪ ﺱﺮﻡﺎیﻪ دیﮕﺮ ﻧﺒﺎﺵﺪ ﮐﺎر‬
‫ﻡﺰدﮔﻴﺮ هﻢ دیﮕﺮ ﻧﺨﻮاهﺪ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﺗﻤﺎم اﻋﺘﺮاﺿﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﺵﻴﻮﻩ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ و ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﻡﺤﺼﻮﻻت ﻡﺎدی ﺹ ﻮرت‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻪ‪ ،‬ﻋﻴﻨ ًﺎ ﻋﻠﻴﻪ ﺵﻴﻮﻩ هﺎی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ و ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﻡﺤﺼﻮﻻت ﻓﮑﺮی ﻧﻴ ﺰ ﺹ ﻮرت‬
‫ﮔﺮﻓﺘ ﻪ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑﻬﻤﺎﻧﮕﻮﻧ ﻪ ﮐ ﻪ از ﻧﻈ ﺮ ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬ﻧﺎﭘﺪی ﺪ ﺵ ﺪن ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ ﻡﺘ ﺮادف ﺑ ﺎ‬
‫ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﺵﺪن ﺧﻮد ﺗﻮﻝﻴﺪ اﺱﺖ‪ ،‬از ﻧﻈﺮ او ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﺵﺪن ﻓﺮهﻨﮓ ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ‪ ،‬ﺑﺎ ﻧﺎﭘﺪی ﺪ ﺵ ﺪن ﮐ ﻞ‬
‫ﻓﺮهﻨﮓ یﮑﺴﺎن اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻓﺮهﻨﮕﯽ ﮐﻪ ﺑﻮرژوازی ﺑﺮ ﺱﺮ اﻧﻬﺪام ﺁن ﻧﻮﺣﻪ ﺱﺮ ﻡﯽ دهﺪ‪ ،‬ﺑﺮای اﮐﺜﺮیﺖ ﻋﻈﻴﻢ ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫ﺑﻪ ﻡﻨﺰﻝﻪ ی ﺁﻡﻮزﺵﯽ اﺱﺖ ﺗﺎ اﻧﺴﺎن ﭼﻮن ﻡﺎﺵﻴﻦ ﻋﻤﻞ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫وﻝﯽ ﺗﺎ زﻡﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺵﻤﺎ ﺑﺎ ﮔﺰ ﻋﻘﺎیﺪ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﺧ ﻮد ﭘﻴﺮاﻡ ﻮن ﺁزادی‪ ،‬ﻓﺮهﻨ ﮓ و ﻗ ﺎﻧﻮن‬
‫و ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬اﻧﺪیﺸﻪ ی ﻡﺎ در ﺑﺎرﻩ ی اﻝﻐ ﺎء ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ را ﻡ ﯽ ﺱ ﻨﺠﻴﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻡ ﺎ ﺝ ﺮ و‬
‫ﺑﺤ ﺚ ﻧﮑﻨﻴ ﺪ‪ .‬هﻤ ﺎن ﻋﻘﺎی ﺪ ﺵ ﻤﺎ‪ ،‬زاﺉﻴ ﺪﻩ ی ﺵ ﺮایﻂ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺵ ﻤﺎ و ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫ﺑﻮرژواﺉﯽ اﺱ ﺖ؛ ﺑ ﻪ هﻤﺎﻧﮕﻮﻧ ﻪ ﮐ ﻪ ﻓﻠﺴ ﻔﻪ ی ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ ﺵ ﻤﺎ ﭼﻴ ﺰی ﺝ ﺰ ارادﻩ ی ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﺵﻤﺎ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ ﺑﺪل ﺑ ﻪ ﻗ ﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑ ﺮای هﻤﮕ ﺎن ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬ارادﻩ ای ﮐ ﻪ ﺹ ﺒﻐﻪ و ﺝﻬ ﺖ اﺱﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺁﻧﺮا ﺵﺮایﻂ اﻗﺘﺼﺎدی ﺣﻴﺎت ﻃﺒﻘﻪ ی ﺵﻤﺎ ﺗﻌﻴﻴﻦ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺵ ﻤﺎ در ای ﻦ ﺗﺼ ﻮر واه ﯽ ﺧﻮدﭘﺴ ﻨﺪاﻧﻪ ﮐ ﻪ ﻡﺠﺒﻮرﺗ ﺎن ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﺵ ﮑﻞ ه ﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‬
‫ﻧﺎﺵﯽ از ﺵﻴﻮﻩ ی ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ‪ ،‬و ﺵﮑﻞ ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ را )رواﺑﻄﯽ ﺗﺎریﺨﯽ ﮐﻪ ﺑﺮ اﺙﺮ ﭘﻴﺸﺮﻓﺖ‬
‫ﺗﻮﻝﻴﺪ ﭘﺪیﺪار و ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ( ﺑﺪل ﺑ ﻪ ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ اﺑ ﺪی ﻃﺒﻴﻌ ﺖ و ﻡﻨﻄ ﻖ ﺑﮑﻨﻴ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎری در‬
‫ایﻦ ﺗﺼﻮر واهﯽ‪ -‬ﺵﻤﺎ‪ ،‬ﺑﺎ ه ﺮ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺣ ﺎﮐﻤﯽ ﮐ ﻪ ﭘ ﻴﺶ از ﺵ ﻤﺎ ﺁﻡ ﺪﻩ‪ ،‬ﺵ ﺮیﮏ هﺴ ﺘﻴﺪ‪.‬‬
‫ﺁﻧﭽ ﻪ ﺵ ﻤﺎ ﺑ ﻪ رأی اﻝﻌ ﻴﻦ در ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﮐﻬ ﻦ ﻡ ﯽ ﺑﻴﻨﻴ ﺪ و ﺁﻧﭽ ﻪ در ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ‬
‫ﻡﯽ ﭘﺬیﺮیﺪ‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻡ ﻮرد ﺧﻮدﺗ ﺎن و ﺵ ﮑﻞ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﻡ ﯽ رﺱ ﺪ‪ ،‬اﻝﺒﺘ ﻪ از‬
‫ﭘﺬیﺮﻓﺘﻨﺶ اﺣﺘﺮاز ﻡﯽ ﮐﻨﻴﺪ‪.‬‬

‫‪٦١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻝﻐ ﺎء ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ! ﺣﺘ ﯽ رادیﮑ ﺎل ﺗ ﺮیﻦ اﻓ ﺮاد ﺑ ﻪ ﻡﺤ ﺾ ﺵ ﻨﻴﺪن ای ﻦ ﭘﻴﺸ ﻨﻬﺎد ﮐُﻔﺮﺁﻡﻴ ﺰ‬

‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ‪ ،‬ﺑﺪل ﺑﻪ یﮏ ﭘﺎرﭼﻪ ﺁﺗﺶ ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ ی ﮐﻨ ﻮﻧﯽ‪ ،‬ای ﻦ ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ ی ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺑ ﺮ ﭼ ﻪ اﺱﺎﺱ ﯽ ﺑﻨﻴ ﺎن ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ؟‬
‫ﺑﺮاﺱﺎس ﺱﺮﻡﺎیﻪ و ﻧﻔﻊ ﺵﺨﺼﯽ‪ .‬ایﻦ ﺧﺎﻧﻮادﻩ‪ ،‬در ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﺗﺮیﻦ ﺵﮑﻠﺶ‪ ،‬ﻓﻘﻂ در ﻡﻴ ﺎن‬
‫ﺑ ﻮرژوازی وﺝ ﻮد دارد‪ .‬ﻝﮑ ﻦ ای ﻦ وﺿ ﻊ اﻡ ﻮر‪ ،‬ﻡﮑﻤ ﻞ ﺧ ﻮد را‪ ،‬در ﻋ ﺪم وﺝ ﻮد ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﺧﺎﻧﻮادﻩ ﺑﻴﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎرهﺎ‪ ،‬و ﻧﻴﺰ ﻓﺤﺸﺎء ﻋﻤﻮﻡﯽ ﭘﻴﺪا ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺧﺎﻧﻮادﻩ ی ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬وﻗﺘﻴﮑ ﻪ ﻡﮑﻤﻠ ﺶ از ﺑ ﻴﻦ رﻓ ﺖ‪ ،‬ﺧ ﻮد ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد از ﻡﻴ ﺎن ﺧﻮاه ﺪ‬
‫رﻓﺖ؛ و ﺑﺎ زوال ﺱﺮﻡﺎیﻪ هﺮ دو زوال ﺧﻮاهﻨﺪ یﺎﻓﺖ‪.‬‬
‫ﺁیﺎ ﺑﻪ ﻡﺎ ﺣﻤﻠﻪ ﻡﯽ ﮐﻨﻴﺪ ﮐﻪ ﻡ ﺎ ﻡ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ ﺑ ﻪ اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﻓﺮزﻧ ﺪان ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﭘ ﺪران و‬
‫ﻡﺎدران ﺧﺎﺗﻤﻪ دهﻴﻢ؟ درﺱﺖ اﺱﺖ‪ .‬ﻡﺎ ﺑﻪ ایﻦ ﺝﻨﺎیﺖ اﻋﺘﺮاف ﻡﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫وﻝ ﯽ ﺧﻮاهﻴ ﺪ ﮔﻔ ﺖ‪ ،‬وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ﻡ ﺎ ﺑﺠ ﺎی ﺁﻡ ﻮزش ﺧ ﺎﻧﻮادﮔﯽ‪ ،‬ﺁﻡ ﻮزش اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ را‬
‫ﻡﯽ ﮔﺬاریﻢ‪ ،‬ﻡﻘﺪس ﺗﺮیﻦ رواﺑﻂ را ﻧﺎﺑﻮد ﻡﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫و ایﻦ ﺁﻡﻮزش ﺵﻤﺎ! و ﻡﮕﺮ ایﻦ ﺁﻡﻮزش‪ ،‬ﺧﻮد اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﻴﺴﺖ و ﺑﺎ ﺵ ﺮایﻂ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‬
‫ﮐ ﻪ ﺗﺤ ﺖ ﺁن ﺵ ﻤﺎ ﻡ ﺮدم را ﺁﻡ ﻮزش ﻡ ﯽ دهﻴ ﺪ‪ ،‬و ﺑ ﺎ ﻡﺪاﺧﻠ ﻪ ی ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻢ و ﻏﻴﺮﻡﺴ ﺘﻘﻴﻢ‬
‫اﺝﺘﻤ ﺎع‪ ،‬و از ﻃﺮی ﻖ ﻡ ﺪارس و ﻏﻴ ﺮﻩ‪ ،‬ﻡﺎهﻴ ﺖ ﺁن ﺗﻌﻴ ﻴﻦ ﻧﻤ ﯽ ﺵ ﻮد؟ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‬
‫ﻡﺨﺘ ﺮع دﺧﺎﻝ ﺖ اﺝﺘﻤ ﺎع در ﺁﻡ ﻮزش و ﭘ ﺮورش ﻧﻴﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬وﻝ ﯽ ﻡ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻨﺪ ﻡﺎهﻴ ﺖ ای ﻦ‬
‫دﺧﺎﻝﺖ را ﻋﻮض ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺁﻡﻮزش و ﭘﺮورش را از ﻧﻔﻮذ ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ ﻧﺠﺎت دهﻨﺪ‪.‬‬
‫یﺎوﻩ ﺱﺮاﺉﯽ ﺑﻮرژوازی ﭘﻴﺮاﻡ ﻮن ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ و ﺁﻡ ﻮزش و ﭘ ﺮورش‪ ،‬و ارﺗﺒ ﺎط ﻡﺘﻘﺎﺑ ﻞ و‬
‫ﻡﻘﺪس ﭘﺪر و ﻡﺎدر ﺑﺎ ﻓﺮزﻧﺪش‪ ،‬وﻗﺘﯽ ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ ﻧﻔﺮت اﻧﮕﻴ ﺰ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ از ﻃﺮی ﻖ‬
‫ﻋﻤﻞ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ‪ ،‬ﺗﻤﺎم ﻋﻠﻘﻪ هﺎی ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺑﻴﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎرهﺎ از هﻢ ﻡﯽ ﮔﺴ ﻠﺪ‪ ،‬و ﮐﻮدﮐ ﺎن‬
‫ﺁﻧﺎن ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ اﺵﻴﺎء ﺱﺎدﻩ ی ﺗﺠﺎرﺗﯽ و وﺱﺎﺉﻞ ﮐﺎر ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫و ﺁﻧﻮﻗ ﺖ ﺝﻴ ﻎ دﺱ ﺘﻪ ﺝﻤﻌ ﯽ ﺑ ﻮرژوازی ﮔ ﻮش ﺁﺱ ﻤﺎن را ﮐ ﺮ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺵ ﻤﺎ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﻡﯽ ﺧﻮاهﻴﺪ اﺵﺘﺮاک در زﻧﺎن را ﺑﻮﺝﻮد ﺁوریﺪ‪.‬‬

‫‪٦٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫یﮏ ﺑﻮرژوا زن ﺧﻮد را ﺹﺮﻓ ًﺎ یﮏ وﺱﻴﻠﻪ ی ﺗﻮﻝﻴﺪ ﺑﺸﻤﺎر ﻡﯽ ﺁورد‪ .‬او ﻡﯽ ﺵ ﻨﻮد ﮐ ﻪ‬
‫وﺱﺎﺉﻞ ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻗﺮار اﺱﺖ ﻡﺸﺘﺮﮐ ًﺎ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی هﻤ ﻪ ﺑﮑ ﺎر ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺵ ﻮد‪ ،‬و ﻃﺒﻴﻌﺘ ًﺎ ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ای‬
‫ﺝﺰ ایﻦ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﮕﻴﺮد ﮐﻪ ﺱﺮﻧﻮﺵﺖ اﺵﺘﺮاﮐﯽ ﺑﻮدن هﻤﻪ ﭼﻴﺰ ﺵﺎﻡﻞ زﻧ ﺎن ﻧﻴ ﺰ ﺧﻮاه ﺪ‬
‫ﺵﺪ‪.‬‬
‫او ﺣﺘﯽ ﻧﻤﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺣﺪس ﺑﺰﻧﺪ ﮐﻪ هﺪف واﻗﻌﯽ از ﻡﻴﺎن ﺑﺮداﺵﺘﻦ وﺿ ﻊ زﻧ ﺎن اﺱ ﺖ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨﻮان وﺱﺎﺉﻞ ﺗﻮﻝﻴﺪی ﺹﺮف‪.‬‬
‫و دیﮕ ﺮ ﺁﻧﮑ ﻪ ه ﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ ﻡﻀ ﺤﮏ ﺗ ﺮ از ﺧﺸ ﻢ زاهﺪاﻧ ﻪ ی ﺑ ﻮرژوای ﻡ ﺎ در ﺑ ﺎرﻩ ی‬
‫اﺵ ﺘﺮاک در زﻧ ﺎن ﻧﻴﺴ ﺖ؛ اﺵ ﺘﺮاﮐﯽ ﮐ ﻪ ﺑﻮرژواه ﺎ واﻧﻤ ﻮد ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‬
‫ﺁﺵﮑﺎرا و رﺱﻤ ًﺎ ﺑﺮﻗﺮار ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد‪ .‬ﻻزم ﻧﻴﺴﺖ ﮐ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ اﺵ ﺘﺮاک در زﻧ ﺎن را‬
‫ﺑﻮﺝﻮد ﺑﻴﺎورﻧﺪ؛ ایﻦ اﺵﺘﺮاک ﺗﻘﺮیﺒ ًﺎ از ازل ﺗﺎ ﺑﻪ اﻡﺮوز وﺝﻮد داﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻮرژواهﺎی ﻡﺎ‪ ،‬ﺹﺮف ﻧﻈﺮ از ﻓﺎﺣﺸﻪ هﺎی ﻋﻤﻮﻡﯽ‪ ،‬ﺑﻪ زﻧﺎن و دﺧﺘﺮان ﭘﺮوﻝﺘﺎره ﺎﺉﯽ‬
‫ﮐﻪ در اﺧﺘﻴﺎر دارﻧﺪ‪ ،‬ﻗﻨﺎﻋﺖ ﻧﮑ ﺮدﻩ‪ ،‬از ﺑﻠﻨ ﺪ ﮐ ﺮدن زﻧ ﺎن ی ﮏ دیﮕ ﺮ ﻧﻴ ﺰ ﻏ ﺮق در ﺵ ﻌﻒ‬
‫ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ازدواج ﺑ ﻮرژواﺉﯽ در واﻗ ﻊ دﺱ ﺘﮕﺎهﯽ اﺱ ﺖ از زﻧ ﺎن ﺵ ﺮاﮐﺘﯽ‪ ،‬و ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ‪ ،‬در‬
‫ﻧﻬﺎیﺖ‪ ،‬ﺁﻧﭽﻪ ﮐﻪ ﺑﺨﺎﻃﺮ ﺁن اﺣﺘﻤﺎ ًﻻ ﻡ ﯽ ﺗ ﻮان ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را ﺱ ﺮزﻧﺶ ﮐ ﺮد ایﻨﺴ ﺖ ﮐ ﻪ‬
‫ﺁﻧﺎن‪ ،‬ﺑﺠﺎی اﺵﺘﺮاک در زﻧﺎن‪ -‬ﮐﻪ از روی ریﺎ ﮐﺎری ﭘﻨﻬ ﺎن ﻧﮕ ﻪ داﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ‪ -‬اﺵ ﺘﺮاﮐﯽ‬
‫از زﻧﺎن ﻡﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﺵﮑﺎر ﺵﮑﻞ ﻗﺎﻧﻮﻧﯽ ﺑﺨﻮد ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ایﻦ‪ ،‬ایﻦ دیﮕﺮ‬
‫ﺑﺪیﻬﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ اﻝﻐﺎء دﺱﺘﮕﺎﻩ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ ﺑﺎیﺪ ﺑﺎ ﺧﻮد اﻝﻐﺎء اﺵ ﺘﺮاﮐﯽ از زﻧ ﺎن را ﮐ ﻪ از‬
‫ﺁن دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ﺱﺮﭼﺸ ﻤﻪ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ اﻝﻐ ﺎء ﻓﺤﺸ ﺎء ﻋﻤ ﻮﻡﯽ و ﺧﺼﻮﺹ ﯽ را‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺮاﻩ‬
‫ﺁورد‪.‬‬
‫و ﺑﺎز ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ را ﺱﺮزﻧﺶ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻡﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮐﺸ ﻮرهﺎ و ﻡﻠﻴﺘﻬ ﺎ را از ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﺑﺒﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﺸ ﻮر ﻧﺪارﻧ ﺪ‪ .‬ﻡ ﺎ از ﺁﻧ ﺎن ﭼﻴ ﺰی را ﮐ ﻪ ﻧﺪارﻧ ﺪ ﻧﻤ ﯽ ﺗ ﻮاﻧﻴﻢ ﭘ ﺲ ﺑﮕﻴ ﺮیﻢ‪ .‬از‬
‫ﺁﻧﺠﺎ ﮐﻪ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﺎیﺪ ﻧﺨﺴﺖ ﺱﻴﺎدت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﺴﺐ ﮐﻨﺪ و ﺑﺎیﺪ ﺑﻪ ﻋﻨ ﻮان ﻃﺒﻘ ﻪ ی رهﺒ ﺮ‬

‫‪٦٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻡﻠﺖ ﻗﺪ ﻋﻠﻢ ﮐﻨﺪ و ﺑﺎیﺪ ﺧﻮد ﻡﻠ ﺖ را ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ده ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺎری‪ ،‬ﺑ ﻪ ای ﻦ دﻻی ﻞ‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺧ ﻮد‬
‫ﻡﻠﯽ اﺱﺖ‪ ،‬و اﻝﺒﺘﻪ ﻧﻪ ﺑﻪ ﺗﻌﺒﻴﺮی ﮐﻪ ﺑﻮرژوازی از ﮐﻠﻤﻪ ی ﻡﻠﺖ دارد‪.‬‬
‫اﺧﺘﻼﻓ ﺎت و ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﻡﻠ ﯽ‪ ،‬ﺑ ﻴﻦ ﻡﺮدﻡ ﺎن ﻡﺨﺘﻠ ﻒ‪ ،‬روز ﺑ ﺮوز‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ رﺵ ﺪ‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺁزادی ﺗﺠﺎرت‪ ،‬ﺑﺎزار ﺝﻬﺎﻧﯽ‪ ،‬و اﺗﺤﺎد ﺵﮑﻞ ﺵﻴﻮﻩ ی ﺗﻮﻝﻴﺪ و ﺵﺮایﻂ زﻧ ﺪﮔﯽ‬
‫ﻡﺮﺑﻮط ﺑﻪ ایﻦ اواﻡﺮ‪ ،‬دارد ﺑﻴﺸﺘﺮ زوال ﻡﯽ یﺎﺑﺪ‪.‬‬
‫ﺱ ﻴﺎدت ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺱ ﺒﺐ ﺧﻮاه ﺪ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ای ﻦ اﺧﺘﻼﻓ ﺎت ﺱ ﺮیﻌﺘﺮ از ﺑ ﻴﻦ ﺑ ﺮود‪ .‬ﻋﻤ ﻞ‬
‫ﻡﺘﺤﺪاﻧ ﻪ‪ ،‬دﺱ ﺘﮑﻢ از ﻃ ﺮف ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﺑ ﺰرگ ﻡﺘﻤ ﺪن‪ ،‬یﮑ ﯽ از ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺵ ﺮایﻂ ﺁزادی‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺑﻬﻤﺎن ﻧﺴﺒﺖ ﮐﻪ اﺱﺘﺜﻤﺎر یﮏ ﻓﺮد ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی ﻓﺮدی دیﮕﺮ ﭘﺎیﺎن ﺧﻮاهﺪ یﺎﻓﺖ‪ ،‬اﺱﺘﺜﻤﺎر‬
‫یﮏ ﻡﻠ ﺖ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﻡﻠ ﺖ دیﮕ ﺮ ﻧﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ﭘﺎی ﺎن ﺧﻮاه ﺪ ﺁﻡ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﮐ ﻪ ﺗﺨﺎﺹ ﻢ‬
‫ﻡﻮﺝﻮد ﺑﻴﻦ ﻃﺒﻘﺎت یﮏ ﻡﻠ ﺖ دﭼ ﺎر زوال ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺧﺼ ﻮﻡﺖ ی ﮏ ﻡﻠ ﺖ ﻧﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﻡﻠ ﺖ‬
‫دیﮕﺮ ﻧﻴﺰ از ﻡﻴﺎن ﺧﻮاهﺪ رﻓﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻬﻤ ﺖ ه ﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ از دی ﺪﮔﺎﻩ ه ﺎی ﻡ ﺬهﺒﯽ‪ ،‬ﻓﻠﺴ ﻔﯽ‪ ،‬و ﺑﻄ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ای ﺪﺉﻮﻝﻮژیﮑﯽ ﺑ ﻪ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ ﺑﺴﺘﻪ ﻡﯽ ﺵﻮد‪ ،‬هﻴﭽﮑﺪام در ﺧﻮر ﺑﺮرﺱﯽ ﺝﺪی ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫ﻡﮕ ﺮ ای ﻦ اﺣﺘﻴ ﺎج ﺑ ﻪ اﺵ ﺮاق ﻋﻤﻴ ﻖ دارد ﺗ ﺎ اﻧﺴ ﺎن درک ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻋﻘﺎی ﺪ‪ ،‬ﻧﻈﺮی ﺎت و‬
‫ﺗﺼﻮراﺗﺶ‪ ،‬و ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ ﺵ ﻌﻮر اﻧﺴ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﺎ ه ﺮ ﺗﻐﻴﻴ ﺮی ﮐ ﻪ در ﺵ ﺮایﻂ زﻧ ﺪﮔﯽ ﻡ ﺎدی‪ ،‬و‬
‫ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬و ﺣﻴﺎت اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ او ﭘﺪیﺪار ﺵﻮد‪ ،‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ؟‬
‫ﺗﺎریﺦ ﻋﻘﺎیﺪ‪ ،‬ﭼﻪ ﭼﻴﺰی ﺝﺰیﻦ را ﺙﺎﺑﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻓﮑ ﺮی‪ ،‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺘﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﺗﻮﻝﻴﺪ ﻡﺎدی ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭘﻴﺪا ﮐﺮدﻩ‪ ،‬دﮔﺮﮔﻮن ﻡﯽ ﺵﻮد؟ ﻋﻘﺎیﺪ ﺣﺎﮐﻢ ﺑﺮ هﺮ ﻋﺼﺮ‪ ،‬ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ ﻋﻘﺎیﺪ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫وﻗﺘ ﯽ ﻡ ﺮدم از ﻋﻘﺎی ﺪی ﺱ ﺨﻦ ﻡ ﯽ ﮔﻮیﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ را ﻡﻨﻘﻠ ﺐ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬در واﻗ ﻊ‬
‫ایﻦ ﺣﻘﻴﻘ ﺖ را ﺑﻴ ﺎن ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﭼﻬ ﺎرﭼﻮب ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ﻗ ﺪیﻢ‪ ،‬ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺝﺪی ﺪ‬
‫ﺧﻠ ﻖ ﮔﺮدی ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ ،‬و ایﻨﮑ ﻪ اﻧﻬ ﺪام ﻋﻘﺎی ﺪ ﻗ ﺪیﻢ هﻤﮕ ﺎم ﺑ ﺎ اﻧﻬ ﺪام ﺵ ﺮایﻂ زﻧ ﺪﮔﯽ ﻗ ﺪیﻢ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬

‫‪٦٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫زﻡﺎﻧﯽ ﮐﻪ دﻧﻴﺎی ﮐﻬ ﻦ ﺑ ﻪ اﺣﺘﻀ ﺎر اﻓﺘ ﺎدﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﻡﺴ ﻴﺤﻴﺖ ﺑ ﺮ ﻡ ﺬاهﺐ ﮐﻬ ﻦ ﻏﻠﺒ ﻪ ﮐ ﺮد‪.‬‬
‫∗‬
‫وﻗﺘﻴﮑﻪ ﻋﻘﺎیﺪ ﻡﺴﻴﺤﯽ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﻋﻘﺎیﺪ ﻋﻘﻼﺉﯽ در ﻗﺮن هﺠ ﺪهﻢ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ ﺑ ﺎ‬
‫ﮓ ﭼﻨﮓ و دﻧﺪان ﺧﻮد را ﮐ ﺮد و ُﻡ ﺮد‪ .‬ﻋﻘﺎی ﺪ ﻡﺮﺑ ﻮط ﺑ ﻪ‬
‫ﺑﻮرژوازی اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺁن زﻡﺎن ﺝﻨ ِ‬
‫ﺁزادی ﻡﺬهﺐ و وﺝﺪان ﻓﻘﻂ ﻡﻈﻬﺮ ﺱﻠﻄﻪ ی رﻗﺎﺑﺖ ﺁزاد در ﻗﻠﻤﺮو داﻧﺶ اﻧﺴﺎن اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﮔﻔ ﺖ‪" :‬ﺗﺮدی ﺪی ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﻋﻘﺎی ﺪ ﻡ ﺬهﺒﯽ‪ ،‬اﺧﻼﻗ ﯽ‪ ،‬ﻓﻠﺴ ﻔﯽ‪ ،‬و ﻗﻀ ﺎﺉﯽ‪ ،‬در‬
‫ﻡﺴﻴﺮ رﺵﺪ ﺗﺎریﺦ‪ ،‬ﺗﻐﻴﻴﺮ ﭘﻴﺪا ﮐﺮدﻩ اﻧﺪ‪ .‬وﻝﯽ ﻡ ﺬهﺐ‪ ،‬اﺧ ﻼق‪ ،‬ﻓﻠﺴ ﻔﻪ‪ ،‬ﻋﻠ ﻮم اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‪ ،‬و‬
‫ﻗﺎﻧﻮن‪ ،‬ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ از ﺗﻐﻴﻴﺮ ﺝﺎن ﺱﺎﻝﻢ ﺑﺪر ﺑﺮدﻩ اﻧﺪ‪".‬‬
‫"ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ایﻦ‪ ،‬ﺣﻘﺎیﻖ اﺑﺪی وﺝ ﻮد دارد‪ ،‬ﭼ ﻮن ﺁزادی‪ ،‬ﻋ ﺪاﻝﺖ و ﻏﻴ ﺮﻩ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺗﻤ ﺎم‬
‫ﻡﺮاﺣﻞ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻡﺸﺘﺮﮐ ًﺎ وﺝﻮد داﺵﺘﻪ اﺱﺖ‪ .‬ﻝﮑﻦ‪ ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ ﺑﺮ ایﻦ ﺣﻘ ﺎیﻖ اﺑ ﺪی ﺑﻄ ﻼن‬
‫ﻡﯽ ﮐﺸﺪ‪ ،‬ﮐﻞ ﻡﺬهﺐ‪ ،‬ﮐﻞ اﺧﻼق را ﻝﻐﻮ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺑﺠﺎی ﺁﻧﮑﻪ ﺑ ﺮ ﻡﺒﻨ ﺎی ﺑﻨﻴ ﺎدی ﺝﺪی ﺪ ﺁﻧﻬ ﺎ‬
‫را ﺵﮑﻞ ﺑﺒﺨﺸﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ در ﺧ ﻼف ﻡﺴ ﻴﺮ ﺗﻤ ﺎم ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ه ﺎی ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ی‬
‫ﺗﺎریﺨﯽ ﻋﻤﻞ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪".‬‬
‫ﺑﺮاﺱﺘﯽ ایﻦ ﺗﻬﻤﺖ در ﭼﻪ ﭼﻴﺰ ﺧﻼﺹﻪ ﻡﯽ ﺵ ﻮد؟ ﺗ ﺎریﺦ ﺗﻤ ﺎم ﺝﻮاﻡ ﻊ ﮔﺬﺵ ﺘﻪ از رﺵ ﺪ‬
‫ﺗﺨﺎﺹﻤﺎت ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺵﺪﻩ‪ ،‬ﺗﺨﺎﺹﻤﺎﺗﯽ ﮐﻪ در اﻋﺼ ﺎر ﻡﺨﺘﻠ ﻒ ﺵ ﮑﻠﻬﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ ﺑ ﻪ‬
‫ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫ﻝﮑﻦ هﺮ ﺵﮑﻠﯽ ﮐﻪ ﮐﻠﻴﻪ ی ایﻦ ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﮔﺬﺵ ﺘﻪ ﺑ ﻪ ﺧ ﻮد ﮔﺮﻓﺘ ﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ی ﮏ ﭼﻴ ﺰ در‬
‫ﻡﻮرد هﻤﻪ ﻡﺸﺘﺮﮐ ًﺎ ﺹﺎدق اﺱﺖ‪ ،‬و ﺁن اﺱﺘﺜﻤﺎر ﺑﺨﺸﯽ از اﺝﺘﻤﺎع ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی ﺑﺨﺶ دیﮕ ﺮ‬
‫اﺱﺖ‪ .‬ﭘﺲ ﺝﺎی ﺗﻌﺠﺐ ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺵ ﻌﻮر اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ اﻋﺼ ﺎر ﮔﺬﺵ ﺘﻪ‪ ،‬ﺑ ﺮﻏﻢ ﺗﻤ ﺎم ﮐﺜ ﺮت و‬
‫ﺗﻨ ﻮﻋﯽ ﮐ ﻪ از ﺧ ﻮد ﻧﺸ ﺎن ﻡ ﯽ ده ﺪ‪ ،‬در داﺧ ﻞ ﺵ ﮑﻞ ه ﺎی ﻡﺸ ﺘﺮک ﺧ ﺎص‪ ،‬و ی ﺎ ﻋﻘﺎی ﺪ‬
‫ﻋﻤ ﻮﻡﯽ ﺧﺎﺹ ﯽ ﺣﺮﮐ ﺖ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﻧﻤ ﯽ ﺗﻮاﻧ ﺪ ﺑﮑﻠ ﯽ ﻧ ﺎﺑﻮد ﺵ ﻮد‪ ،‬ﺝﺰیﻨﮑ ﻪ ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت‬
‫ﻼ ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﮔﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﻧﻴﺰ ﮐﺎﻡ ً‬

‫∗‬
‫‪Rationalist‬‬

‫‪٦٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫اﻧﻘﻼب ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ‪ ،‬اﻓﺮاﻃﯽ ﺗﺮیﻦ اﻧﻔﺼﺎل ﺑﺎ ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﺱ ﻨﺘﯽ اﺱ ﺖ؛ ﭘ ﺲ ﺝ ﺎی‬

‫ﺗﻌﺠﺐ ﻧﻴﺴﺖ ﮐﻪ رﺵﺪ ﺁن ﺵﺎﻡﻞ اﻓﺮاﻃﯽ ﺗﺮیﻦ اﻧﻔﺼﺎل ﺑﺎ ﻋﻘﺎیﺪ ﺱﻨﺘﯽ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫وﻝﯽ ﺑﻴﺎﺉﻴﺪ اﻋﺘﺮاﺿﺎت ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ را ﭘﺎیﺎن یﺎﻓﺘﻪ ﺗﻠﻘﯽ ﮐﻨﻴﻢ‪.‬‬
‫در ﺹﻔﺤﺎت ﮔﺬﺵﺘﻪ دی ﺪیﻢ ﮐ ﻪ ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﻗ ﺪم در اﻧﻘ ﻼب ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﻋﺒﺎرﺗﺴ ﺖ از‪،‬‬
‫ارﺗﻘ ﺎء دادن ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﻪ ﻡﻘ ﺎم ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺣ ﺎﮐﻢ‪ ،‬و ﮐﺴ ﺐ ﭘﻴ ﺮوزی در ﺝﻨ ﮓ ﺑ ﺮای‬
‫دﻡﻮﮐﺮاﺱﯽ‪.‬‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺱﻴﺎدت ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺧﻮد را ﺑﮑﺎر ﺧﻮاهﺪ ﺑﺮد ﺗﺎ درﺝﻪ ﺑﻪ درﺝ ﻪ ﺗﻤ ﺎم ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ را‬
‫از ﭼﻨﮓ ﺑﻮرژوازی ﺧﺎرج ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺗﻤﺎم وﺱﺎﺉﻞ ﺗﻮﻝﻴﺪ را در دﺱﺖ دوﻝﺖ‪ ،‬یﻌﻨﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی‬
‫ﺱﺎزﻡﺎن یﺎﻓﺘﻪ در ﻗﺎﻝﺐ ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ ﻡﺘﻤﺮﮐﺰ ﺱﺎزد‪ ،‬و ﺝﻤﻊ ﻧﻴﺮوهﺎی ﺗﻮﻝﻴﺪی را هﺮ ﭼ ﻪ‬
‫زودﺗﺮ اﻓﺰایﺶ دهﺪ‪.‬‬
‫اﻝﺒﺘﻪ در ﺁﻏﺎز ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺎری ﺝﺰ از ﻃﺮیﻖ ﺗﻬﺎﺝﻢ ﻡﺴﺘﺒﺪاﻧﻪ ﺑ ﺮ ﺣﻘ ﻮق ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ و ﺵ ﺮایﻂ‬
‫ﺗﻮﻝﻴﺪ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻏﻴﺮﻡﻤﮑﻦ اﺱﺖ؛ ﺑﻨﺎﺑﺮایﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﮐﺎری ﺑﺎ وﺱﺎﺉﻠﯽ ﺹ ﻮرت ﻡ ﯽ ﮔﻴ ﺮد ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﻪ ﻇﺎهﺮ از ﻧﻈﺮ اﻗﺘﺼﺎدی ﻏﻴﺮ ﮐﺎﻓﯽ و ﻧﺎرﺱﺎ هﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬وﻝ ﯽ در ﺝﺮی ﺎن ﻧﻬﻀ ﺖ‪ ،‬ﺵ ﺘﺎب و‬
‫ﮔﺴﺘﺮدﮔﯽ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﭘﻴ ﺪا ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﺗﻬ ﺎﺝﻢ ه ﺎی ﺑﻴﺸ ﺘﺮی را ﺑ ﻪ ﻧﻈ ﺎم اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻗ ﺪیﻢ اﻝ ﺰام ﺁور‬
‫ﻡﯽ ﺱ ﺎزﻧﺪ‪ ،‬و ﺑﻌﻨ ﻮان وﺱ ﺎﺉﻞ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﺮدن ﮐﺎﻡ ﻞ ﺵ ﻴﻮﻩ ی ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‪ ،‬ﮔﺮی ﺰ و ﮔﺰی ﺰی ﺝ ﺰ‬
‫اﺱﺘﻔﺎدﻩ از ﺁﻧﻬﺎ ﻧﻴﺴﺖ‪.‬‬
‫اﻝﺒﺘﻪ ایﻦ اﻗﺪاﻡﺎت در ﮐﺸﻮرهﺎی ﻡﺘﻔﺎوت ﻓﺮق ﺧﻮاهﻨﺪ ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﺑﺎ وﺝﻮد ایﻦ در ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﺗﺮیﻦ ﮐﺸﻮرهﺎ‪ ،‬ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ‪ ،‬اﻗ ﺪاﻡﺎت زی ﺮ را ﻡ ﯽ ﺗ ﻮان ﺑﮑ ﺎر‬
‫ﺑﺴﺖ‪.‬‬
‫‪ -١‬اﻝﻐﺎء ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ در زﻡﻴﻦ و اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﺗﻤ ﺎم ﻡ ﺎل اﻻﺝ ﺎرﻩ ه ﺎی زﻡ ﻴﻦ ﺑ ﺮای ﻡﻘﺎﺹ ﺪ‬
‫ﻋﻤﻮﻡﯽ‬
‫‪ -٢‬ﻡﺎﻝﻴﺎت ﺑﺮ در ﺁﻡﺪ ﺗﺼﺎﻋﺪی ﺱﻨﮕﻴﻦ و یﺎ ﻡﺎﻝﻴﺎت ﺑﺮ در ﺁﻡﺪ درﺝﻪ ﺑﻨﺪی ﺵﺪﻩ‪.‬‬
‫‪ -٣‬اﻝﻐﺎء ﺗﻤﺎم ﺣﻘﻮق وراﺙﺖ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺿﺒﻂ اﻡﻮال هﻤﻪ ی ﻡﻬﺎﺝﺮان و ﻡﺘﻤﺮدان‪.‬‬

‫‪٦٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫‪ -٥‬ﺗﻤﺮﮐﺰ اﻋﺘﺒﺎر در دﺱﺖ دوﻝﺖ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی یﮏ ﺑﺎﻧﮏ ﻡﻠﯽ ﺑﺎ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ ی دوﻝﺘ ﯽ و ﺑ ﺎ‬

‫اﻧﺤﺼﺎر ﻡﻄﻠﻖ‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﺗﻤﺮﮐﺰ وﺱﺎﺉﻞ ارﺗﺒﺎﻃﺎت و ﺣﻤﻞ و ﻧﻘﻞ در دﺱﺖ دوﻝﺖ‪.‬‬
‫‪ -٧‬ﮔﺴﺘﺮش ﮐﺎرﺧﺎﻧﺠﺎت و وﺱﺎﺉﻞ ﺗﻮﻝﻴﺪ دوﻝﺘﯽ؛ ﺗﺤ ﺖ ﮐﺸ ﺖ در ﺁوردن زﻡﻴﻨﻬ ﺎی ﺑ ﺎیﺮ‬
‫و ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ ﺑﻬﺒﻮد دادن زﻡﻴﻦ ﻃﺒﻖ ﻧﻘﺸﻪ ی واﺣﺪ‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﻡﺘﻌﻬ ﺪ ﺱ ﺎﺧﺘﻦ ﻋﻤ ﻮم ﻡ ﺮدم ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر‪ .‬ایﺠ ﺎد ارﺗ ﺶ ه ﺎی ﺹ ﻨﻌﺘﯽ‪ ،‬ﺑ ﻮیﮋﻩ‪ ،‬ﺑ ﺮای‬
‫ﮐﺸﺎورزی‪.‬‬
‫‪ -٩‬ﺗﺮﮐﻴﺐ ﮐﺸﺎورزی ﺑﺎ ﺹﻨﺎیﻊ ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ ای؛ ﻝﻐﻮ ﺗﺪریﺠﯽ ﻓﺮق ﺑﻴﻦ ﺵ ﻬﺮ و روﺱ ﺘﺎ از‬
‫ﻃﺮیﻖ ﺗﻮزیﻊ هﻤﺎهﻨﮓ ﺗﺮ ﺝﻤﻌﻴﺖ در ﺱﺮاﺱﺮ ﮐﺸﻮر‪.‬‬
‫‪ -١٠‬ﺗ ﺄﻡﻴﻦ ﺗﺤﺼ ﻴﻞ ﻡﺠ ﺎﻧﯽ ﺑ ﺮای ﮐﻠﻴ ﻪ ی ﮐﻮدﮐ ﺎن در ﻡ ﺪارس ﻋﻤ ﻮﻡﯽ‪ .‬ﻝﻐ ﻮ ﮐ ﺎر‬
‫ﮐﺎرﺧﺎﻧﻪ ای ﮐﻮدﮐﺎن در ﺵﮑﻞ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺁن‪ .‬ﺗﺮﮐﻴﺐ ﺁﻡ ﻮزش و ﭘ ﺮورش ﺑ ﺎ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ و‬
‫‪ ....‬و ‪ .....‬و‪.‬‬
‫وﻗﺘﯽ ﮐﻪ در ﺝﺮیﺎن ﺣﺮﮐﺖ اﻡ ﻮر‪ ،‬اﻡﺘﻴ ﺎزات ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ از ﺑ ﻴﻦ رﻓ ﺖ و ﺱﺮاﺱ ﺮ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ در‬
‫دﺱﺖ ﺝﻤﻊ ﺑﺰرﮔﯽ از ﮐﻞ ﻡﻠﺖ ﻗﺮار ﮔﺮﻓ ﺖ‪ ،‬ﻗ ﺪرت ﻋﻤ ﻮﻡﯽ ﺹ ﺒﻐﻪ ی ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧ ﻮد را از‬
‫دﺱ ﺖ ﺧﻮاه ﺪ داد‪ .‬ﻡﻨﻈ ﻮر از ﻗ ﺪرت ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‪ ،‬دﻗﻴﻘ ﺎً‪ ،‬ﻋﺒﺎرﺗﺴ ﺖ از ﻓﻘ ﻂ ﻗ ﺪرت ﺱ ﺎزﻡﺎن‬
‫یﺎﻓﺘ ﻪ ی ی ﮏ ﻃﺒﻘ ﻪ ﺑ ﺮای ﺱ ﺘﻢ روا داﺵ ﺘﻦ ﺑ ﺮ ﻃﺒﻘ ﻪ ی دیﮕ ﺮ‪ .‬اﮔ ﺮ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ در ﻃ ﻮل‬
‫ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﺧﻮد ﺑﺎ ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺑﻪ ﻡﻘﺘﻀﺎی ﺵﺮایﻂ‪ ،‬ﻡﺠﺒﻮر ﺵﻮد ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ی ﮏ‬
‫ﻃﺒﻘﻪ ﺱﺎزﻡﺎن دهﺪ‪ ،‬و اﮔﺮ از ﻃﺮیﻖ اﻧﻘﻼب ﺧﻮد را ﺗﺒﺪیﻞ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ی ﺣﺎﮐﻢ ﮐﻨ ﺪ و از ای ﻦ‬
‫ﻃﺮیﻖ ﺑﺎ ﻧﻴﺮوی ﻗﻬﺮیﻪ‪ ،‬ﺵﺮایﻂ ﻗﺪیﻢ ﺗﻮﻝﻴﺪ را ﺑﺮویﺪ و از ﻡﻴﺎن ﺑﺮدارد‪ ،‬ﭘ ﺲ در واﻗ ﻊ در‬
‫ﮐﻨﺎر ایﻦ ﺵﺮایﻂ‪ ،‬ﺵﺮایﻂ ﻻزم اداﻡﻪ ی ﺣﻴﺎت ﺗﺨﺎﺹﻤﺎت ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ و ﺑﻄ ﻮر ﮐﻠ ﯽ ﻃﺒﻘ ﺎت را‬
‫ﻧﺎﺑﻮد ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ازیﻦ ﻃﺮیﻖ‪ ،‬ﺱﻴﺎدت ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان یﮏ ﻃﺒﻘﻪ ﻧﻴﺰ ﻝﻐﻮ ﺧﻮاهﺪ ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﺑﺠﺎی ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻗﺪیﻢ ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻃﺒﻘ ﺎت و ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ اش‪ ،‬ﺝﻤﻌ ﯽ ﺧ ﻮاهﻴﻢ‬
‫داﺵﺖ ﮐﻪ در ﺁن رﺵﺪ ﺁزاداﻧﻪ ی هﺮ ﻓﺮد‪ ،‬ﺵﺮط رﺵﺪ ﺁزاداﻧﻪ ی ﺝﻤﻊ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬

‫‪٦٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪٣‬‬
‫ادﺑﻴﺎت ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪ -١‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ارﺗﺠﺎﻋﯽ‬

‫اﻟﻒ‪ -‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻓﺌﻮداﻟﯽ‬

‫اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ ه ﺎی ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ و اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن‪ ،‬ﺑ ﺪﻝﻴﻞ ﻡﻮﻗﻌﻴ ﺖ ﺗ ﺎریﺨﯽ ﺵ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﺮ ذﻡ ﻪ ی ﺧ ﻮد‬
‫ﻡ ﯽ دیﺪﻧ ﺪ ﮐ ﻪ اﻋﻼﻡﻴ ﻪ ه ﺎﺉﯽ ﺑ ﺮ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺝﺪی ﺪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺑﻨﻮیﺴ ﻨﺪ‪ .‬در اﻧﻘ ﻼب‬
‫)‪(١٤‬‬
‫‪ ،‬ای ﻦ‬ ‫ژوﺉﻴﻪ ی ‪ ١٨٣٠‬ﻓﺮاﻧﺴﻪ و در ﺝﻮش و ﺧ ﺮوش اﺹ ﻼح ﻃﻠﺒﺎﻧ ﻪ ی اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن‬
‫اﺵﺮاﻓﻴﺖ هﺎ‪ ،‬ﺑﺎر دیﮕﺮ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ای ﻦ ﻗ ﺪرت ﻧﻮﺧﺎﺱ ﺘﻪ ی ﻧﻔ ﺮت اﻧﮕﻴ ﺰ ﺱ ﺮ ﺗﺴ ﻠﻴﻢ ﻓ ﺮود‬
‫ﺁوردﻧﺪ‪ .‬ا ز ﺁن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ‪ ،‬از ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﺝﺪی ﺱﻴﺎﺱﯽ دیﮕﺮ ﺣﺮﻓ ﯽ ﺑ ﻪ ﻡﻴ ﺎن ﻧﻤ ﯽ ﺁﻡ ﺪ‪ .‬ﺗﻨﻬ ﺎ‬
‫اﻡﮑﺎن ﻡﺒﺎرزﻩ ی ادﺑﯽ ﺑﺎﻗﯽ ﺑﻮد‪ .‬ﻝﮑﻦ در ﻗﻠﻤﺮو ادﺑﻴﺎت هﻢ ﻧﺎﻝ ﻪ و زاری ﻗ ﺪیﻤﯽ دورﻩ ی‬
‫∗‬
‫ﺗﺠﺪیﺪ ﺱﻠﻄﻨﺖ ﻏﻴﺮﻡﻤﮑﻦ ﺵﺪﻩ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ ی اﺵ ﺮاف‪ ،‬ﺑ ﺮای ﺝﻠ ﺐ هﻤ ﺪردی‪ ،‬ﻡﺠﺒ ﻮر ﺑ ﻮد ﺑ ﻪ ﻇ ﺎهﺮ از ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﺧ ﻮد ﭼﺸ ﻢ‬
‫ﺑﭙﻮﺵﺪ و ﺣﮑﻢ ﻡﺤﮑﻮﻡﻴﺖ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻮرژوازی را‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ ﺑﺴﻮد ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﺵ ﺪﻩ‬
‫رﻗﻢ ﺑﺰﻧﺪ‪ .‬ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ اﺵﺮاﻓﻴﺖ‪ ،‬ﺑﺎ ﺱﺮ دادن هﺰﻝﻴﺎت در ﺑ ﺎرﻩ ی ارﺑ ﺎب ﺝﺪی ﺪ ﺧ ﻮد و ﺑ ﺎ‬

‫∗‬
‫ﻧﻪ ﺗﺠﺪیﺪ ﺱﻠﻄﻨﺖ اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن از ﺱﺎل ‪ ،١٦٦٠ -١٦٨٩‬ﺑﻠﮑﻪ دوران ﺗﺠﺪیﺪ ﺱﻠﻄﻨﺖ ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ از‬
‫)‪(١٥‬‬
‫)ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‪(١٨٨٨‬‬ ‫‪.١٨١٤ -١٨٣٠‬‬

‫‪٦٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺧﻮاﻧﺪن ﭘﻴﺶ ﺑﻴﻨﯽ هﺎی ﺵﻮم از ﺑﻼﺉﯽ ﻗﺮی ﺐ اﻝﻮﻗ ﻮع در ﮔ ﻮش ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬اﻧﺘﻘ ﺎم ﺧ ﻮد‬
‫را از او ﮔﺮﻓﺖ‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﻓﺌﻮداﻝﯽ‪ ،‬ایﻦ ﭼﻨﻴﻦ ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪ‪ :‬ﻧﻴﻤﯽ ﻧﻮﺣﻪ و ﻧﻴﻤﯽ هﺰل؛ ﻧﻴﻤ ﯽ اﻧﻌﮑ ﺎس‬
‫ﮔﺬﺵﺘﻪ و ﻧﻴﻤﯽ ﺑﻴﻢ ﺁیﻨﺪﻩ؛ ﮔﺎهﯽ ﺑﺎ ﺧ ﺮدﻩ ﮔﻴ ﺮی ﺗﻠ ﺦ و ﺵ ﻮخ و ﮐﻨﺎی ﻪ ﺁﻡﻴ ﺰش‪ ،‬ﺗﻴ ﺮش را‬
‫درﺱﺖ در ﻗﻠﺐ ﺑ ﻮرژوازی ﻡ ﯽ زد؛ ﻝﮑ ﻦ‪ ،‬ﺑ ﺪﻝﻴﻞ ﻋ ﺪم ﻗﺎﺑﻠﻴ ﺖ ﮐ ﺎﻡﻠﺶ در درک ﭘﻴﺸ ﺮوی‬
‫ﺗﺎریﺦ ﺝﺪیﺪ‪ ،‬ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ اﺙﺮی از ﻡﺰاح و ﺧﻨﺪﻩ ﺑﺠﺎ ﻡﯽ ﮔﺬاﺵﺖ‪.‬‬
‫اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ ﺑ ﺮای ﺝﻠ ﺐ ﻡ ﺮدم ﺑﺴ ﻮی ﺧ ﻮیﺶ‪ ،‬ﮐﻴﺴ ﻪ ی ﮔ ﺪاﺉﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را‪ ،‬هﻤﭽ ﻮن‬
‫ﭘﺮﭼﻤﯽ‪ ،‬ﭘﻴﺸﺎﭘﻴﺶ ﺧﻮد ﺑﻪ ﺣﺮﮐﺖ در ﺁورد‪ .‬ﻝﮑﻦ ﻡﺮدم‪ ،‬ﮐﻪ ﺑﮑﺮات ﺑﻪ ﺁﻧﺎن ﻡﯽ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻨﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺮ ﺱﺮ ﻗﺼﺮهﺎی دور اﻓﺘﺎدﻩ ی اﺵﺮاﻓﻴﺖ‪ ،‬ﻧﺸﺎن هﺎی ﻗﺪیﻤﯽ ﻓﺌﻮداﻝﯽ را دیﺪﻧﺪ و ﺧﻨﺪﻩ ای‬
‫ﺱ ِﺮ ﺧﻮد ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻠﻨﺪ و ﮔﺴﺘﺎﺧﺎﻧﻪ ﺱﺮ دادﻩ‪َ ،‬‬
‫)‪(١٧‬‬ ‫)‪(١٦‬‬
‫" ای ﻦ‬ ‫ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی و "اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن ﺝ ﻮان‬ ‫یﮑ ﯽ از ﺑﺨ ﺶ ه ﺎی ﻝﮋیﺘﻴﻤﻴﺴ ﺖ ه ﺎی‬
‫دورﻧﻤﺎ را ﻋﺮﺿﻪ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫ﻓﺌﻮداﻝﻴﺴﺖ هﺎ‪ ،‬ﺑﺎ اﺵﺎرﻩ ﺑﻪ ایﻨﮑﻪ ﺵﻴﻮﻩ ی اﺱﺘﺜﻤﺎر ﺁﻧﺎن ﺑﺎ ﺵﻴﻮﻩ ی ﺑ ﻮرژوازی ﻓ ﺮق‬
‫دارد‪ ،‬ﻓﺮاﻡﻮش ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﻧﺎن در اوﺿﺎع و ﺵﺮایﻄﯽ اﺱﺘﺜﻤﺎر ﻡﯽ ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ اﮐﻨ ﻮن‬
‫ﻓﺮق ﻡﯽ ﮐﻨﺪ و ﺣ ﺎﻻ دیﮕ ﺮ ﮐﻬﻨ ﻪ ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑ ﺎ ﻧﺸ ﺎن دادن ایﻨﮑ ﻪ در دورﻩ ی ﺱ ﻠﻄﻪ ی‬
‫ﺁﻧ ﺎن‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی ﺝﺪی ﺪ وﺝ ﻮد ﻧﺪاﺵ ﺖ‪ ،‬ﺁﻧ ﺎن ﻓﺮاﻡ ﻮش ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﺝﺪی ﺪ‬
‫ﻧﺘﻴﺠﻪ ی ﺿﺮوری ﺵﮑﻞ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺧﻮد ﺁﻧﺎن اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻋﻼوﻩ ﺑﺮ ای ﻦ‪ ،‬ﺁﻧ ﺎن ﺁﻧﭽﻨ ﺎن ﮐ ﻢ ﻗ ﺎدر ﺑ ﻪ ﭘﻮﺵ ﺎﻧﺪن ﺹ ﺒﻐﻪ ی ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ اﻧﺘﻘ ﺎد ﺧ ﻮیﺶ‬
‫هﺴﺘﻨﺪ‪ ،‬ﮐﻪ اﺗﻬﺎم اﺹﻠﯽ ﺵ ﺎن ﻋﻠﻴ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﻓﻘ ﻂ ﺑ ﻪ ای ﻦ ﻡﻨﺠ ﺮ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد ﮐ ﻪ در زی ﺮ‬
‫ﺱﻠﻄﻪ ی رژیﻢ ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﻃﺒﻘﻪ ای دارد ﺑﻮﺝﻮد ﻡﯽ ﺁی ﺪ ﮐ ﻪ ﻡﺄﻡﻮری ﺖ دارد ﭼﻨ ﺎن ﻧﻈ ﺎم‬
‫ﻗﺪیﻤﯽ اﺝﺘﻤﺎع را در هﻢ ﺑﮑﻮﺑﺪ ﮐﻪ ﻧﻪ ﺗﺎک ﺑﻤﺎﻧﺪ و ﻧﻪ ﺗﺎﮐﺴﺘﺎن‪.‬‬
‫ﺁﻧﭽ ﻪ ﺁﻧ ﺎن در ﺑ ﻮرژوازی ﻡﻼﻡ ﺖ ﻡﻴﮑﻨﻨ ﺪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ای ﻦ ﻧﻴﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ی ﮏ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺧﻠ ﻖ ﻡﻴﮑﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺑ ﻪ ﺧ ﺎﻃﺮ ﺁﻧﺴ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ی ﮏ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی‬
‫اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺧﻠﻖ ﻡﻴﮑﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٦٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ از ﻧﻈﺮ ﻋﻤﻞ ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﺁﻧﺎن در ﺗﻤﺎم اﻗﺪاﻡﺎت ﺗﻬﺪی ﺪ ﺁﻡﻴ ﺰ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐﺎرﮔﺮ ﺵﺮﮐﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ و در زﻧﺪﮔﯽ ﻋﺎدی ﺑﺮﻏﻢ ﻋﺒﺎرات ﭘُﺮﻃﻤﻄﺮاق ﺵﺎن ﺧ ﻢ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ‬
‫ﺗﺎ ﺱﻴﺐ هﺎی ﻃﻼﺉﯽ را ﮐﻪ از درﺧﺖ ﺹﻨﻌﺖ ﺑﻪ زﻡﻴﻦ اﻓﺘﺎدﻩ‪ ،‬ﺑﺮدارﻧﺪ‪ ،‬و ﺣﻘﻴﻘﺖ و ﻋﺸ ﻖ‬
‫و ﺵﺮف را در یﮏ ﻡﻌﺎﻡﻠﻪ ی ﭘﺎیﺎﭘ ﺎی‪ ،‬ﺑ ﻪ ﭘ ﺎی ﭘﺸ ﻢ و ﭼﻐﻨ ﺪر ﻗﻨ ﺪ و ﻋ ﺮق ﺱ ﻴﺐ زﻡﻴﻨ ﯽ‬
‫∗‬
‫ﺑﺮیﺰﻧﺪ ‪.‬‬
‫هﻤﺎﻧﻄﻮر ﮐﻪ ﮐﺸﻴﺶ ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ دﺱﺖ در دﺱﺖ زﻡﻴﻦ دار ﺣﺮﮐﺖ ﮐﺮدﻩ اﺱﺖ‪ ،‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‬
‫ﮐﻠﻴﺴﺎﺉﯽ ﻧﻴﺰ دوﺵﺎدوش ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﻓﺌﻮداﻝﯽ ﺣﺮﮐﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬هﻴﭻ ﭼﻴ ﺰ ﺱ ﺎدﻩ ﺗ ﺮ از دادن‬
‫رﻧﮕﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ﺑﺮ ریﺎﺿﺖ ﻡﺴﻴﺤﯽ ﻧﻴﺴﺖ‪ .‬ﺁیﺎ ﻡﺴﻴﺤﻴﺖ‪ ،‬ﻋﻠﻴ ﻪ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﺧﺼﻮﺹ ﯽ‪،‬‬
‫ازدواج‪ ،‬و دوﻝﺖ ﺝﻬﺎد ﻧﮑﺮدﻩ اﺱﺖ؟ و ﺁیﺎ ﺑﺠﺎی ایﻨﻬﺎ ﻧﻴﮑﻮﮐﺎری و ﻓﻘﺮ‪ ،‬ﻋﺰﻝﺖ ﮔﺰیﻨﯽ و‬
‫ﺧﻮار داﺵﺘﻦ ﻧﻔﺲ‪ ،‬زﻧﺪﮔﯽ ﺧﺎﻧﻘﺎهﯽ و ﮐﻠﻴﺴﺎی ﻡﺎدر را ﺗﺒﻠﻴ ﻎ ﻧﮑ ﺮدﻩ اﺱ ﺖ؟ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ‬
‫ﻡﺴﻴﺤﯽ ﭼﻴﺰی ﺝﺰ ﺁن ﺁب ﻡﺘﺒﺮک ﻧﻴﺴﺖ ﮐ ﻪ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی ﺁن ﮐﺸ ﻴﺶ‪ ،‬ﺁﻻم دروﻧ ﯽ اﺵ ﺮاف‬
‫را ﺗﺴﮑﻴﻦ ﻡﯽ دهﺪ‪.‬‬

‫ب‪ -‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژواﺋﯽ‬

‫اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ ﺗﻨﻬ ﺎ ﻃﺒﻘ ﻪ ای ﻧﺒ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی ﻡﻌ ﺪوﻡﺶ ﮐ ﺮد‪ ،‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﻃﺒﻘ ﻪ ای‬
‫ﻧﺒﻮد ﮐﻪ ﺵﺮایﻂ ﻡﻮﺝﻮدیﺘﺶ‪ ،‬در ﻓﻀﺎی ﺝﺪیﺪ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺑﻮرژواﺉﯽ رو ﺑﻪ زوال ﮔﺬاﺵﺖ و‬

‫∗‬
‫ای ﻦ ﺑﻴﺸ ﺘﺮ در ﻡ ﻮرد ﺁﻝﻤ ﺎن ﺹ ﺎدق اﺱ ﺖ‪ .‬ﮐﺸ ﻮری ﮐ ﻪ اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ زﻡﻴﻨ ﺪارش و ﺣﮑﻮﻡ ﺖ‬
‫ارﺑﺎﺑﯽ)‪ (١٨‬اﺝ ﺎزﻩ دادﻩ اﻧ ﺪ ﺑﺨ ﺶ ه ﺎی ﻋﻈﻴﻤ ﯽ از زﻡ ﻴﻦ هﺎﺵ ﺎن و ﺑ ﻪ ﺣﺴ ﺎب ﺧ ﻮد ﺁﻧ ﺎن ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ‬
‫ﻡﺒﺎﺵﺮاﻧﺸﺎن ﮐﺸﺖ ﺵﻮد‪ ،‬و ﺑﻴﺸﺘﺮ ﺹﺎﺣﺒﺎن ﮐﺎرﮔﺎﻩ هﺎی وﺱﻴﻊ ﭼﻐﻨﺪر ﻗﻨﺪ و ﺹﺎﺣﺒﺎن ﻋ ﺮق ﮐﺸ ﯽ‬
‫ﺱﻴﺐ زﻡﻴﻨﯽ هﺴﺘﻨﺪ‪ .‬اﺵﺮاﻓﻴﺖ ﺙﺮوﺗﻤﻨﺪﺗﺮ ﺑﺮیﺘﺎﻧﻴﺎ‪ ،‬هﻨﻮز ﻗ ﺪری ﻡﻘﺎﻡﺸ ﺎن ﺑ ﺎﻻﺗﺮ اﺱ ﺖ؛ وﻝ ﯽ ﺁﻧ ﺎن‬
‫ﻧﻴﺰ ﻡﯽ داﻧﻨﺪ ﮐﻪ ﭼﮕﻮﻧﻪ ﺑﻪ ﺝﺒﺮان ﺗﻨﺰل ﺑﻬﺎی اﺝﺎرﻩ‪ ،‬ﻧﺎم ﺧﻮد را ﺑﺮ روی دﻻﻻن ﺱﻬﺎﻡﯽ ﺑﮕﺬارﻧﺪ‬
‫ﮐ ﻪ ﻡﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﻪ ﺵ ﺮﮐﺘﻬﺎی ﺱ ﻬﺎﻡﯽ ﮐﻤ ﺎﺑﻴﺶ ﻡﺠﻬ ﻮل اﻝﻬﻮی ﻪ هﺴ ﺘﻨﺪ‪) .‬ﺣﺎﺵ ﻴﻪ اﻧﮕﻠ ﺲ ﺑ ﺮ ﭼ ﺎپ‬
‫اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‪(١٨٨٨‬‬

‫‪٧٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫از ﻡﻴ ﺎن رﻓ ﺖ‪ .‬ﺵﻬﺮﻧﺸ ﻴﺎن ﻗ ﺮون وﺱ ﻄﯽ و ﺧ ﺮدﻩ ﻡﺎﻝﮑ ﺎن روﺱ ﺘﺎﺉﯽ ﭘ ﻴﺶ ﮐﺴ ﻮت‬

‫ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺝﺪی ﺪ ﺑﻮدﻧ ﺪ‪ .‬در ﮐﺸ ﻮرهﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ از ﻧﻈ ﺮ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ و اﻗﺘﺼ ﺎدی ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺘﯽ‬
‫ﻧﮑﺮدﻩ اﻧ ﺪ‪ ،‬ای ﻦ دو ﻃﺒﻘ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﻪ زﻧ ﺪﮔﯽ ﮔﻴ ﺎهﯽ و ﺑﻄﺌ ﯽ ﺧ ﻮد در ﮐﻨ ﺎر ﺑ ﻮرژوازی در ﺣ ﺎل‬
‫رﺵﺪ اداﻡﻪ ﻡﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫در ﮐﺸ ﻮرهﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ ﺗﻤ ﺪن ﺝﺪی ﺪ ﮐﻤ ﺎل رﺵ ﺪ ﺧ ﻮد را داﺵ ﺘﻪ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺝﺪی ﺪی از‬
‫ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوا ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺵﺪﻩ ﮐﻪ ﺑﻴﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ و ﺑﻮرژوازی در ﻧﻮﺱﺎن اﺱﺖ و ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻋﻨﻮان ﺑﺨﺶ ﻡﮑﻤﻠﯽ از ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺑﻮرژواﺉﯽ ﺗﺠﺪیﺪ ﻧﻴﺮو ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ .‬ﺑﺎ وﺝ ﻮد ای ﻦ ﻓ ﺮد ﻓ ﺮد‬
‫اﻋﻀﺎء ایﻦ ﻃﺒﻘﻪ‪ ،‬در ﻧﺘﻴﺠﻪ ی رﻗﺎﺑﺖ‪ ،‬ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ ﺑﻪ اﻋﻤﺎق ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﭘﺮﺗﺎب ﻡﯽ ﺵ ﻮﻧﺪ‪ ،‬و‬
‫هﺮ ﻗﺪر ﮐﻪ ﺹﻨﻌﺖ ﺝﺪیﺪ رﺵﺪ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪ ،‬ﺁﻧﺎن ﺑﻪ رأی اﻝﻌﻴﻦ‪ ،‬ﺁن ﻝﺤﻈ ﻪ از ﺗ ﺎریﺦ را ﻡﺠﺴ ﻢ‬
‫ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺁن ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺑﺨ ﺶ ﻡﺴ ﺘﻘﻠﯽ از ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺝﺪی ﺪ ﺑﮑﻠ ﯽ ﻧﺎﭘﺪی ﺪ ﺵ ﺪﻩ‪ ،‬در‬
‫ﮐﺎرﮔﺎﻩ هﺎ‪ ،‬ﮐﺸ ﺎورزی و ﺗﺠ ﺎرت‪ ،‬ﺝ ﺎی ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻧ ﺎﻇﺮان‪ ،‬ﻡﺴ ﺘﺨﺪﻡﺎن و ﻡﻐ ﺎزﻩ داران‬
‫ﺧﻮاهﻨﺪ داد‪.‬‬
‫در ﮐﺸﻮرهﺎﺉﯽ ﭼﻮن ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﮐﻪ در ﺁن ﺑﻴﺶ از ﻧﻴﻤﯽ از ﺝﻤﻌﻴﺖ را روﺱﺘﺎﺉﻴﺎن ﺗﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻡﯽ دهﻨﺪ‪ ،‬ایﻦ ﻃﺒﻴﻌﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻧﻮیﺴ ﻨﺪﮔﺎﻧﯽ ﮐ ﻪ ﺝﺎﻧ ﺐ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﻡ ﯽ ﮔﺮﻓﺘﻨ ﺪ‪ ،‬در اﻧﺘﻘ ﺎد ﺧ ﻮد از رژی ﻢ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺑﺎی ﺪ از ﺿ ﻮاﺑﻂ روﺱ ﺘﺎﺉﻴﺎن و‬
‫ﺧﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی ﺱ ﻮد ﻡ ﯽ ﺝﺴ ﺘﻨﺪ‪ ،‬و از دی ﺪﮔﺎﻩ ای ﻦ ﻃﺒﻘ ﺎت ﺑﻴﻨ ﺎﻡﻴﻦ‪ ،‬ﺑﺎی ﺪ ﺱ ﻴﻨﻪ ﺑ ﺮای‬
‫دﻓﺎع از ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﺱﭙﺮ ﻡﯽ ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺧﺮدﻩ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺑﺪیﻨﮕﻮﻧ ﻪ ﺑﻮﺝ ﻮد‬
‫∗‬
‫ﺁﻡﺪ‪ .‬ﺱﻴﺴﻤﻮﻧﺪی ﻧﻪ ﺗﻨﻬﺎ در ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ در اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﻧﻴﺰ‪ ،‬رهﺒﺮ ایﻦ ﻡﮑﺘﺐ ﺑﻮد‪.‬‬
‫ای ﻦ ﻡﮑﺘ ﺐ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻡﻮﺵ ﮑﺎﻓﯽ ﻓ ﺮاوان‪ ،‬ﺗﻀ ﺎدهﺎی ﻡﻮﺝ ﻮد در ﺵ ﺮایﻂ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‬
‫ﺝﺪیﺪ را ﺗﺸﺮیﺢ ﮐﺮد‪ .‬دﻓﺎع ریﺎﺉﯽ اﻗﺘﺼﺎد داﻧﺎن را ﻓﺎش ﺱ ﺎﺧﺖ‪ .‬اﺙ ﺮات ﻡﺨ ﺮب ﻡﺎﺵ ﻴﻦ و‬
‫ﺗﻘﺴﻴﻢ ﮐﺎر‪ ،‬ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺱﺮﻡﺎیﻪ و زﻡﻴﻦ در یﺪ ﻗﺪرت ﮔﺮوهﯽ ﻗﻠﻴﻞ‪ ،‬ﺗﻮﻝﻴﺪ زیﺎدی و ﺑﺤ ﺮان ه ﺎ‬
‫را‪ ،‬ﺑﺪون ﭼﻮن و ﭼﺮا ﺙﺎﺑ ﺖ ﮐ ﺮد؛ ﻧ ﺎﺑﻮدی ﻡﺤﺘ ﻮم ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوا و روﺱ ﺘﺎﺉﯽ را روﺵ ﻦ‬

‫∗‬
‫‪Sismondi‬‬

‫‪٧١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐ ﺮد و ﻧﻴ ﺰ ﻓﻼﮐ ﺖ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را‪ ،‬ه ﺮج و ﻡ ﺮج ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻋ ﺪم ﺗﺴ ﺎوی ﺁﺵ ﮑﺎرا در ﺗﻮزی ﻊ‬

‫ﺙ ﺮوت را‪ ،‬و ﻧﻴ ﺰ ﺝﻨ ﮓ ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﮐﺸ ﺘﺎر دﺱ ﺘﻪ ﺝﻤﻌ ﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ را و ﻧﻴ ﺰ اﻧﺤ ﻼل‬
‫ﺿﻤﺎﻧﺖ هﺎی اﺧﻼﻗﯽ ﺱﺎﺑﻖ‪ ،‬رواﺑﻂ ﺧﺎﻧﻮادﮔﯽ ﺱﺎﺑﻖ و ﻡﻠﻴﺖ هﺎی ﺱﺎﺑﻖ را‪.‬‬
‫ﻝﮑﻦ ایﻦ ﺵﮑﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ از دیﺪﮔﺎﻩ هﺪف ه ﺎی ﻡﺜﺒ ﺖ ﺧ ﻮد‪ ،‬ی ﺎ ﺑ ﺪﻧﺒﺎل اﺣﻴ ﺎء وﺱ ﺎﺉﻞ‬
‫ﻗﺪیﻤﯽ ﺗﻮﻝﻴﺪ و ﻡﺒﺎدﻝﻪ و ﺑﻪ هﻤﺮاﻩ ﺁن اﺣﻴﺎء ﻡﻨﺎﺱﺒﺎت ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ ﻗﺪیﻢ و اﺝﺘﻤﺎع ﻗﺪیﻢ اﺱ ﺖ‪،‬‬
‫و ی ﺎ ﺑ ﺪﻧﺒﺎل ﭼﭙﺎﻧ ﺪن وﺱ ﺎﺉﻞ ﺝﺪی ﺪ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ و ﻡﺒﺎدﻝ ﻪ در ﭼ ﺎرﭼﻮب رواﺑ ﻂ ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ ﮐﻬ ﻦ‪،‬‬
‫رواﺑﻄﯽ ﮐﻪ از ﻃﺮیﻖ ﺧﻮد ﺁن وﺱﺎﺉﻞ ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﺵﺪﻩ اﺱﺖ و یﺎ ﺑﺎیﺪ ﻧﺎﭘﺪیﺪ ﻡﯽ ﺵﺪ‪ .‬در هﺮ دو‬
‫ﺣﺎل‪ ،‬ایﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ هﻢ ارﺗﺠﺎﻋﯽ اﺱﺖ و هﻢ ﻧﺎﮐﺠﺎ ﺁﺑﺎدی‪.‬‬
‫ُﻝ ﺐ ﮐ ﻼم ای ﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﻋﺒﺎرﺗﺴ ﺖ از‪ :‬ﺹ ﻨﻒ ه ﺎی ﻡﺠﺘﻤ ﻊ ﺑ ﺮای ﮐ ﺎر ﮐﺎرﮔ ﺎهﯽ و‬
‫رواﺑﻂ ﭘﺪر ﺱﺎﻻری در ﮐﺸﺎورزی‪.‬‬
‫ﺱﺮاﻧﺠﺎم‪ ،‬وﻗﺘﻴﮑﻪ ﺣﻘﺎیﻖ ﺱﺮ ﺱﺨﺖ ﺗﺎریﺦ ﺗﻤ ﺎم اﺙ ﺮات ﻡﺴ ﺘﯽ ﺑﺨ ﺶ ﺧ ﻮدﻓﺮیﺒﯽ را از‬
‫ﺑﻴﻦ ﺑﺮد‪ ،‬ایﻦ ﺵﮑﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‪ ،‬ﺑﺎ هﺬیﺎن ﻓﻼﮐﺖ ﺑﺎری از یﺄس‪ ،‬ﭘﺎیﺎن یﺎﻓﺖ‪.‬‬

‫ج‪ -‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﺁﻟﻤﺎﻧﯽ یﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ "ﺣﻘﻴﻘﯽ"‬

‫ادﺑﻴﺎت ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻪ ادﺑﻴﺎﺗﯽ ﮐﻪ ﺗﺤ ﺖ ﻓﺸ ﺎر ﺑ ﻮرژوازی ﺹ ﺎﺣﺐ‬
‫ﻗﺪرت ﺑﻮﺝﻮد ﺁﻡﺪ‪ ،‬و ﺝﻠﻮﻩ ﮔﺎﻩ ﻡﺒﺎرزﻩ ﻋﻠﻴﻪ ایﻦ ﻗﺪرت ﺑﻮد‪ ،‬ﻡﻮﻗﻌﯽ ﺑﻪ ﺁﻝﻤﺎن ﻡﻌﺮﻓ ﯽ ﺵ ﺪ‬
‫ﮐﻪ ﺑﻮرژوازی در ﺁن ﮐﺸﻮر‪ ،‬ﻡﺒ ﺎرزﻩ اش را ﺗ ﺎزﻩ ﺑ ﺎ ﻡﻄﻠ ﻖ ﭘﺮﺱ ﺘﯽ ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ ﺁﻏ ﺎز ﮐ ﺮدﻩ‬
‫ﺑﻮد‪.‬‬
‫ﻓﻴﻠﺴﻮﻓﺎن و ﻓﻴﻠﺴﻮف ﻧﻤﺎیﺎن و ﻋﺸﺎق ﮐﻠﻤﺎت زیﺒﺎ درﺁﻝﻤﺎن‪ ،‬ﺑﺎ وﻝﻊ ﺗﻤﺎم ﺑﻪ ایﻦ ادﺑﻴﺎت‬
‫یﻮرش ﺑﺮدﻧ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﯽ ﺁﻧﮑ ﻪ ﺑﺪاﻧﻨ ﺪ ﮐ ﻪ وﻗﺘﻴﮑ ﻪ ای ﻦ ﻧﻮﺵ ﺘﻪ ه ﺎ از ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ ﺑ ﻪ ﺁﻝﻤ ﺎن هﺠ ﺮت‬
‫ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﺵ ﺮایﻂ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ ﺑ ﻪ هﻤ ﺮاﻩ ای ﻦ ﻧﻮﺵ ﺘﻪ ه ﺎ‪ ،‬ﺱ ﻔﺮ ﻧﮑ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد‪ .‬ای ﻦ‬
‫ادﺑﻴﺎت ﻓﺮاﻧﺴﻮی‪ ،‬در ﺗﻤﺎس ﺑﺎ ﺵﺮایﻂ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﺁﻝﻤﺎن‪ ،‬ﮐﻠﻴﻪ ی اهﻤﻴ ﺖ ﻋﻤﻠ ﯽ و ﻓ ﻮﺗﯽ و‬
‫ﻓﻮری ﺧﻮد را از دﺱﺖ هِﺸﺖ‪ ،‬و ﺝﻨﺒﻪ ای ﻡﻄﻠﻘ ًﺎ ادﺑﯽ ﭘﻴﺪا ﮐ ﺮد‪ .‬ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ‪ ،‬از دی ﺪﮔﺎﻩ‬
‫ﻓﻼﺱﻔﻪ ی ﻗﺮن هﺠ ﺪهﻢ ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬در ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ اﻧﻘ ﻼب ﮐﺒﻴ ﺮ ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ‪ ،‬ﭼﻴ ﺰی‬

‫‪٧٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻧﺒ ﻮد ﺝ ﺰ در ﺧﻮاﺱ ﺖ ه ﺎی "ﺧ ﺮد ﻋﻤﻠ ﯽ" ﺑﻄ ﻮر ﮐﻠ ﯽ؛ و ﺗﺠﻠ ﯽ ارادﻩ ی ﺑ ﻮرژوازی‬

‫اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬در ﭼﺸﻢ ﻓﻼﺱ ﻔﻪ ی ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺑﻴ ﺎن ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﻗ ﻮاﻧﻴﻦ ارادﻩ ی ﻡﻄﻠ ﻖ‪ ،‬و‬
‫ارادﻩ ای ﺑﻮد ﮐﻪ ﺑﻨﺎﭼﺎر ارادﻩ ی واﻗﻌﯽ ﺑﺸﺮ ﻋﻤﻮﻡ ًﺎ ﺑﺎیﺪ ﺑﺎﺵﺪ‪.‬‬
‫ﺗﻤﺎم ﮐﺎر ادﺑﺎی ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﻡﻨﺤﺼﺮ ﺵﺪ ﺑﻪ ایﻨﮑﻪ ﻋﻘﺎیﺪ ﺝﺪیﺪ ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ را ﺑ ﺎ وﺝ ﺪان ﻓﻠﺴ ﻔﯽ‬
‫ﮐﻬﻦ ﺧﻮد هﻤﺎهﻨﮓ ﺱﺎزﻧﺪ‪ .‬و یﺎ ﺑﻄﺮیﻖ اوﻝﯽ‪ ،‬ﺑﯽ ﺁﻧﮑﻪ ﻋﻘﺎیﺪ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺧﻮد را ﺗﺮک ﮐﻨﻨ ﺪ‪،‬‬
‫ﺁراء ﻓﺮاﻧﺴﻮی را ﺑﻪ ﻓﮑﺮ ﺧﻮد ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺑﺰﻧﻨﺪ‪.‬‬
‫ایﻦ ﭘﻴﻮﻧﺪ ﺱ ﺎزی‪ ،‬ﺑﻴﺸ ﺘﺮ ﺑ ﻪ ﮐ ﺎر ﺗﺮﺝﻤ ﻪ ای ﺵ ﺒﺎهﺖ داﺵ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺁن ﻡﺘ ﺮﺝﻢ‪ ،‬ﻓﮑ ﺮ‬
‫یﮏ زﺑﺎن ﺧﺎرﺝﯽ را در زﺑﺎن ﺧﻮد‪ ،‬ﺹﺎﺣﺐ اهﻠﻴﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫هﻤ ﻪ ﻡ ﯽ داﻧ ﻴﻢ ﮐ ﻪ ﭼﮕﻮﻧ ﻪ رهﺒﺎﻧ ﺎن زﻧ ﺪﮔﯽ ی ﺄوﻩ ﻗﺪیﺴ ﺎن ﮐﺎﺗﻮﻝﻴ ﮏ را ﺑ ﺮ روی‬
‫دﺱﺖ ﻧﻮیﺲ هﺎﺉﯽ ﻡﯽ ﻧﻮﺵﺘﻨﺪ ﮐﻪ ﺁﺙﺎر ﮐﻼﺱﻴﮏ ﺑﺖ ﭘﺮﺱﺘﯽ ﺑﺎﺱﺘﺎﻧﯽ ﺑﺮ ﺁن ﻧﮕﺎﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪﻩ‬
‫ﺑﻮد‪ .‬ادﺑﺎی ﺁﻝﻤﺎن ایﻦ ﺵ ﻴﻮﻩ را در ﻡ ﻮرد ادﺑﻴ ﺎت ﮐﻔﺮﺁﻡﻴ ﺰ ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ ﺑﻄ ﻮر ﻡﻌﮑ ﻮس ﺑﮑ ﺎر‬
‫ﻼ زی ﺮ‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻨﺪ‪ .‬ﺁﻧﺎن اﺑﺎﻃﻴﻞ ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺧﻮد را در زیﺮ ﻧﺴﺨﻪ ی اﺹﻠﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻮی ﻧﻮﺵ ﺘﻨﺪ‪ .‬ﻡ ﺜ ً‬
‫ﻧﺴ ﺨﻪ ی اﺹ ﻠﯽ اﻧﺘﻘ ﺎد ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی از ﮐﺎرﺑﺮده ﺎی اﻗﺘﺼ ﺎدی ﭘ ﻮل‪" ،‬از ﺧ ﻮد ﺑﻴﮕ ﺎﻧﮕﯽ‬
‫ﺑﺸﺮیﺖ" را‪ ،‬و زیﺮ ﻧﺴ ﺨﻪ ی اوﻝﻴ ﻪ اﻧﺘﻘ ﺎد ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی از دوﻝ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪" ،‬ﺧﻠ ﻊ ی ﺪ از‬
‫∗‬
‫ﻡﻘﻮﻝﻪ ی ﮐﻞ" را ﮔﺬاﺵﺘﻨﺪ؛ و هﻤﻴﻨﻄﻮر ﺗﺎ ﺁﺧﺮ‪.‬‬
‫ﺁﻧﺎن ﻧﮕﺎرش ایﻦ ﻋﺒﺎرات ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺑﺮ ﻇﻬﺮ ﻧﺴﺨﻪ ی اﺹﻠﯽ اﻧﺘﻘﺎدات ﺗﺎریﺨﯽ ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی‬
‫را‪ ،‬ﺑﻨ ﺎم "ﻓﻠﺴ ﻔﻪ ی ﻋﻤ ﻞ"‪" ،‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﺣﻘﻴﻘ ﯽ"‪" ،‬داﻧ ﺶ واﻗﻌ ﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ"‪،‬‬
‫"ﺑﻨﻴﺎد ﻓﻠﺴﻔﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ" و ﻏﻴﺮﻩ‪ ،‬ﺑﻪ زﺑﺎن ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﻗﺎﻝﺐ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫ادﺑﻴﺎت ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ یﮑﺴ ﺮﻩ اﺧﺘ ﻪ ﺵ ﺪ‪ .‬و از ﺁﻧﺠ ﺎ‬
‫ﮐﻪ ایﻦ ادﺑﻴﺎت ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬در دﺱﺖ ﺁﻝﻤﺎن هﺎ از اراﺉﻪ ﻡﺒﺎرزﻩ ی یﮏ ﻃﺒﻘﻪ ﺑﺎ ﻃﺒﻘﻪ ی دیﮕﺮ‬
‫دﺱ ﺖ ﺵﺴ ﺖ‪ ،‬ﺁﻝﻤ ﺎن ه ﺎ ﭼﻨ ﻴﻦ اﺣﺴ ﺎس ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ "یﮑﻄﺮﻓ ﻪ ﺑ ﻮدن ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی ه ﺎ"‬
‫ﭘﻴ ﺮوز ﺵ ﺪﻩ اﻧ ﺪ و دارﻧ ﺪ ﻧ ﻪ اﺣﺘﻴﺎﺝ ﺎت ﺣﻘﻴﻘ ﯽ ﺑﻠﮑ ﻪ اﺣﺘﻴﺎﺝ ﺎت ﺣﻘﻴﻘ ﺖ را‪ ،‬ﻧ ﻪ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ‬

‫∗‬
‫‪Dethronement of the Category of the General‬‬

‫‪٧٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﻡﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻴﻌﺖ اﻧﺴﺎﻧﯽ و ﺑﻄﻮر ﮐﻠﯽ ﺧﻮد اﻧﺴﺎن را‪ ،‬ﺝﻠﻮﻩ ﮔﺮ ﻡ ﯽ ﺱ ﺎزﻧﺪ‪،‬‬
‫اﻧﺴﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﺑﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﺗﻌﻠﻖ ﻧﺪارﻧﺪ‪ ،‬واﻗﻌﻴﺖ ﻧﺪارد و ﺗﻨﻬﺎ در ﻗﻠﻤﺮو ﻡﻪ ﺁﻝ ﻮد روی ﺎی ﻓﻠﺴ ﻔﯽ‬
‫ﺑﻪ زﻧﺪﮔﯽ ﺧﻮد اداﻡﻪ ﻡﯽ دهﺪ‪.‬‬
‫ایﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﮐﻪ ﻡﺸﻖ ﺑﭽﻪ ﻡﺪرﺱﻪ ای ﺧﻮد را ﺁن هﻤﻪ ﺝﺪی و ﺑﺰرگ ﺗﻠﻘ ﯽ‬
‫ﮐﺮدﻩ‪ ،‬ﺑﺎ ﭼﻨﺘﻪ ی ﺧﺎﻝﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺵ ﻴﻮﻩ ی دﻝﻘﮑ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﺎزار ﮔﺮﻡ ﯽ ﮐ ﺮدﻩ ﺑ ﻮد‪ ،‬در ای ﻦ ﺣ ﻴﺺ و‬
‫ﺑﻴﺺ‪ ،‬ﻡﻌﺼﻮﻡﻴﺖ ﻡﻼﻧﻘﻄﯽ ﺧﻮد را از دﺱﺖ داد‪.‬‬
‫ﺝ ﺪال ﺑ ﻮرژوازی ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬ﺑ ﻮیﮋﻩ ﺑ ﻮرژوازی ﭘ ﺮوس‪ ،‬ﺑ ﺎ اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ و ﺱ ﻠﻄﻨﺖ‬
‫ﻡﻄﻠﻖ‪ ،‬و ﺑﻪ یﮏ ﻡﻌﻨﺎ‪ ،‬ﻧﻬﻀﺖ ﻝﻴﺒﺮال‪ ،‬هﻴﺠﺎن ﺑﻴﺸﺘﺮی ﭘﻴﺪا ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﺑ ﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ‪ ،‬ﻓﺮﺹ ﺘﯽ ﮐ ﻪ ﻡ ﺪﺗﻬﺎی ﻡﺪی ﺪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ "ﺣﻘﻴﻘ ﯽ" ﺑ ﻪ دﻧﺒ ﺎل ﺁن ﺑ ﻮد‬
‫ﺑﺪﺱ ﺘﺶ اﻓﺘ ﺎد ﺗ ﺎ در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ﻧﻬﻀ ﺖ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﻪ ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ را ﺑﮕ ﺬارد‪ ،‬و‬
‫دﺵﻨﺎم و ﻝﻌﻦ ﺱﻨﺘﯽ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻝﻴﺒﺮاﻝﻴﺴ ﻢ‪ ،‬دوﻝ ﺖ اﻧﺘﺨﺎﺑ ﺎﺗﯽ و رﻗﺎﺑ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺁزادی‬
‫ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻡﻄﺒﻮﻋﺎت و ﻗﺎﻧﻮن ﮔﺬاری ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺁزادی و ﻡﺴﺎوات ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺑﺪه ﺪ‪ ،‬و‬
‫ﺑﻪ ﺗﻮدﻩ ه ﺎ ﻡﻮﻋﻈ ﻪ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ از ای ﻦ ﻧﻬﻀ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﻃﺮﻓ ﯽ ﻧﺨﻮاهﻨ ﺪ ﺑﺴ ﺖ‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑﻪ ﺱﺨﺖ ﻡﺘﻀﺮر هﻢ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺵ ﺪ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ ﺱ ﺮ ﺑﺰﻧﮕ ﺎﻩ ﻓﺮاﻡ ﻮش ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ‬
‫اﻧﺘﻘﺎد ﻓﺮاﻧﺴﻮی‪ -‬ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ﻋﮑ ﺲ ﺑﺮﮔ ﺮدان ﻡﺴ ﺨﺮﻩ ی ﺁن ﺑ ﻮد‪ -‬ﺑ ﻪ ﻓ ﺮض‬
‫ﻡﻮﺝﻮدی ﺖ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺝﺪی ﺪ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﻧﻴﺎزﻡﻨ ﺪ ﺑ ﻮد‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺵ ﺮاﺉﻂ ﻡﺨﺼ ﻮص ﻡﻮﺝﻮدی ﺖ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی و ﺱﺎزﻡﺎن ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻡﻄﺎﺑﻖ ﺑﺎ ﺁن؛ یﻌﻨﯽ ﺗﻤﺎم ﺁن ﭼﻴﺰه ﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ ﺣﺼ ﻮل ﺁن ه ﺪف‬
‫ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﺁیﻨﺪﻩ ﺁﻝﻤﺎن ﺑﻮد‪.‬‬
‫از ﻧﻈﺮ ﺣﮑﻮﻡﺖ هﺎی ﻡﻄﻠﻘ ﻪ‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺁن ﺧﻴ ﻞ ﮐﺸﻴﺸ ﺎن‪ ،‬اﺱ ﺘﺎدان‪ ،‬ﻡﺒﺎﺵ ﺮان روﺱ ﺘﺎﺉﯽ‪ ،‬و‬
‫ﻡﻘﺎﻡﺎت دوﻝﺘﯽ‪ ،‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ در ﻡﻘﺎﺑﻞ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﺗﻬﺪیﺪ ﮐﻨﻨﺪﻩ ﻡﺘﺮﺱﮑﯽ ﺑﻮد ﮐ ﻪ از‬
‫ﺣﺴﻦ اﺱﺘﻘﺒﺎل ﺵﺪ‪.‬‬
‫ﺁن ُ‬
‫ﺑﺮای ﺁن داروهﺎی ﺗﻠﺦ ﺵ ﻼق ه ﺎ و ﮔﻠﻮﻝ ﻪ ه ﺎﺉﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺪان وﺱ ﻴﻠﻪ‪ ،‬و در هﻤ ﺎن زﻡ ﺎن‪،‬‬
‫هﻤ ﻴﻦ ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ه ﺎ ﺧﻴ ﺰش ه ﺎی ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺁﻝﻤ ﺎن را ﻡ ﯽ ﺧﻮاﺑﺎﻧﺪﻧ ﺪ‪ ،‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ‬
‫ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻡﮑﻤﻞ ﺵﻴﺮیﻨﯽ ﺑﻮد‪.‬‬

‫‪٧٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﺑﺪیﻦ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ "ﺣﻘﻴﻘﯽ"‪ ،‬ﺿ ﻤﻦ ایﻨﮑ ﻪ ﺱ ﻼﺣﯽ ﺑ ﻮد در دﺱ ﺖ ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ه ﺎ‬

‫ﺑ ﺮای ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺎ ﺑ ﻮرژوازی ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﻧﻤﺎیﻨ ﺪﻩ ی ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ‬
‫ﮐﻮﺗ ﻪ ﻧﻈ ﺮان ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﻧﻴ ﺰ ﺑ ﻮد‪ .‬در ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬ﮐ ﻪ از ﺑﻘﺎی ﺎی ﻗ ﺮن‬
‫ﺵﺎﻧﺰدهﻢ اﺱﺖ و از ﺁن زﻡﺎن ﺗﺎﮐﻨﻮن ﭘﻴﻮﺱﺘﻪ ﺑﻪ ﺹﻮر ﻡﺨﺘﻠﻒ ﺱﺮ در ﻡﯽ ﺁورد‪ ،‬ﭘﺎی ﻪ ی‬
‫اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ واﻗﻌﯽ وﺿﻊ ﻡﻮﺝﻮد اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺣﻔ ﻆ ای ﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ ﺣﻔ ﻆ وﺿ ﻊ ﻡﻮﺝ ﻮد در ﺁﻝﻤ ﺎن‪ .‬ﺱ ﻴﺎدت ﺹ ﻨﻌﺘﯽ و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺑﻮرژوازی‪ ،‬ﺁﻧﺮا ﺑﻪ ﻧﺎﺑﻮدی ﺣﺘﻤﯽ ﺗﻬﺪیﺪ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ؛ از یﮏ ﻃﺮف ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﺗﻤﺮﮐﺰ ﺱ ﺮﻡﺎیﻪ؛‬
‫و از ﻃﺮف دیﮕﺮ ﺑﻪ ﻋﻠﺖ ﭘﻴﺪایﺶ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎی اﻧﻘﻼﺑﯽ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ "ﺣﻘﻴﻘﯽ" ﭘﻴﺪا ﺵﺪ ﺗﺎ‬
‫ﺑﺎ یﮏ ﺗﻴﺮ دو هﺪف را ﺑﮑﻮﺑﺪ‪ .‬ایﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﻡﺜﻞ یﮏ ﻡﺮض واﮔﻴﺮ ﺵﻴﻮع ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﻗﺒﺎی ﺑﺎﻓﺘﻪ از ﺗﺎر ﻋﻨﮑﺒ ﻮت ﺧﻴ ﺎل‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺁن ﻡﻠﻤ ﻞ دوزی ﻝﻔ ﻆ ﻗﻠﻤ ﺶ‪ ،‬و ﺱ ﺮاﭘﺎ ﻏﺮﻗ ﻪ در‬
‫ﺵﺒﻨﻢ اﺣﺴﺎﺱﺎت ﺱﻮزﻧﺎﮐﺶ‪ ،‬ایﻦ ﻗﺒﺎی ﻋﺎرﻓﺎﻧﻪ ای ﮐﻪ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ هﺎی ﺁﻝﻤﺎن ﺗﻦ ﻧﺤﻴﻒ‬
‫"ﺣﻘ ﺎیﻖ اﺑ ﺪی" ﺧ ﻮد‪ ،‬ای ﻦ یﮑﭙﺎرﭼ ﻪ ﭘﻮﺱ ﺖ و اﺱ ﺘﺨﻮان را ﺑ ﺪان ﻡ ﯽ ﭘﻮﺵ ﻴﺪﻧﺪ‪ ،‬ﺱ ﺨﺖ‬
‫ﺑﻔﺮوش ﮐﺎﻻی ایﻨﺎن‪ ،‬در ﺑﺎزار ﻋﻮام اﻝﻨﺎﺱﯽ از ایﻦ دﺱﺖ‪ ،‬ﮐﻤﮏ ﮐﺮد‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺑﻨﻮﺑﻪ ی ﺧﻮد‪ ،‬ﺑﻴﺶ از ﭘﻴﺶ رﺱﺎﻝﺖ ﺧﻮد را ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﺎیﻨﺪﻩ ی‬
‫ﻗﻠﻤﺒﻪ ﭘﺮداز ﮐﻮﺗﻪ ﺑﻨﻴﺎن ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوا ﺗﺸﺨﻴﺺ داد‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ اﻋ ﻼم ﮐ ﺮد ﮐ ﻪ ﻡﻠ ﺖ ﺁﻝﻤ ﺎن ﻡﻠ ﺖ ﻧﻤﻮﻧ ﻪ اﺱ ﺖ‪ ،‬و ﺧ ﺮدﻩ ﮐﻮﺗ ﻪ ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ‪ ،‬اﻧﺴ ﺎن ﻧﻤﻮﻧ ﻪ‪ .‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ه ﺮ دﻧﺎﺉ ﺖ ﺵ ﻴﻄﺎﻧﯽ ای ﻦ اﻧﺴ ﺎن ﻧﻤﻮﻧ ﻪ‪،‬‬
‫ﺗﻌﺒﻴﺮی ﭘﻨﻬﺎﻧﯽ و ﻋﺎﻝﯽ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ ﻧﺴﺒﺖ داد‪ ،‬ﮐﻪ اﻝﺒﺘﻪ دﻗﻴﻘ ًﺎ ﻋﮑﺲ ﺱﺮﺵﺖ واﻗﻌﯽ ﺁن‬
‫ﺑﻮد‪ .‬ایﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺁﻧﭽﻨﺎن ﭘﺎ از ﮔﻠﻴﻢ ﺧﻮد ﻓﺮاﺗﺮ ﺑﺮد ﮐﻪ ﺑﺎ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ ﻡﺨﺎﻝﻔ ﺖ‬
‫ﮐ ﺮد و ﺑ ﺪان ﺑ ﺮ ﭼﺴ ﺐ داﺵ ﺘﻦ ﺝﻬﺘ ﯽ "وﺣﺸ ﻴﺎﻧﻪ ویﺮاﻧﮕ ﺮ" زد‪ ،‬و ﻡ ﺪﻋﯽ ﺵ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ‬
‫ﻡﺒﺎرزات ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ از ﻡﺴﻨﺪ ﻋﺎﻝﯽ ﺧﻮد‪ ،‬ﺑﻄ ﻮر ﺑﻴﻄﺮﻓﺎﻧ ﻪ‪ ،‬ﭘﺪی ﺪﻩ ﺗﺤﻘﻴ ﺮ ﻡ ﯽ ﻧﮕ ﺮد‪ .‬ﮐﻠﻴ ﻪ ی‬
‫اﻧﺘﺸ ﺎرات ﺑﺎﺹ ﻄﻼح ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﮐ ﻪ اﮐﻨ ﻮن )‪ (١٨٤٧‬در ﺁﻝﻤ ﺎن دﺱ ﺖ‬

‫‪٧٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺑﺪﺱﺖ ﻡﯽ ﮔﺮدد‪ ،‬ﺑ ﻪ اﺱ ﺘﺜﻨﺎء ﭼﻨ ﺪ ﻧﺸ ﺮیﻪ‪ ،‬یﮑﺴ ﺮﻩ ﻡﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﻪ ﻗﻠﻤ ﺮو ای ﻦ ادﺑﻴ ﺎت ﭘﻠﻴ ﺪ و‬
‫∗‬
‫ﻧﻔﺮت اﻧﮕﻴﺰ اﺱﺖ ‪.‬‬

‫∗‬
‫ﻃﻮﻓﺎن اﻧﻘﻼﺑﯽ ‪ (١٩) ،١٨٤٨‬ﻃﻮﻡﺎر ایﻦ ﮔ ﺮایﺶ زه ﻮار در رﻓﺘ ﻪ را در ﻧﻮردی ﺪ و ﭘﻴ ﺮوان ﺁن‬
‫را از هﻮس ﺑﺎزیﭽﻪ ﻗﺮار دادن ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‪ ،‬ﺵﻔﺎ ﺑﺨﺸ ﻴﺪ‪ .‬ﻧﻤﺎیﻨ ﺪﻩ ی اﺹ ﻠﯽ و ﻧ ﻮع ﮐﻼﺱ ﻴﮏ ای ﻦ‬
‫ﮔﺮایﺶ ﺁﻗﺎی ﮐﺎرل ﮔﺮون ‪ Karl Grun‬اﺱﺖ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ‪(١٨٩٠‬‬

‫‪٧٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫‪ -٢‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر‪ ،‬یﺎ ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ‬

‫ﺑﻮرژواﺋﯽ‬

‫ﺑﺨﺸﯽ از ﺑﻮرژوازی هﺴﺖ ﮐﻪ ﻡﺎیﻞ اﺱﺖ ﺑﺮ دردهﺎی اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻡﺮهﻢ ﻧﻬﺪ ﺗ ﺎ اداﻡ ﻪ ی‬
‫ﺣﻴﺎت ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﺑﻮرژواﺉﯽ را ﺗﻀﻤﻴﻦ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻪ ایﻦ ﺑﺨﺶ ﺗﻌﻠﻖ دارﻧﺪ اﻗﺘﺼﺎدداﻧﺎن‪ ،‬ﻧﻮع ﭘﺮوران‪ ،‬ﺑﻬﺒ ﻮد دهﻨ ﺪﮔﺎن وﺿ ﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ ،‬ﺑﺎﻧﻴ ﺎن ﺝﻤﻌﻴ ﺖ ه ﺎی ﺧﻴﺮی ﻪ‪ ،‬اﻋﻀ ﺎی اﻧﺠﻤ ﻦ ه ﺎی ﺣﻤﺎی ﺖ ﺣﻴﻮاﻧ ﺎت‪ ،‬اﻋﻀ ﺎی‬
‫اﻧﺠﻤﻦ هﺎی ﺝﻠﻮﮔﻴﺮی از اﻓﺮاط و ﺗﻔﺮیﻂ‪ ،‬و اﺹﻼح ﻃﻠﺒﺎن زیﺮ ﺝﻠﮑ ﯽ از ه ﺮ ﻗﻤﺎﺵ ﯽ ﮐ ﻪ‬
‫ﺑﺘﻮان ﺗﺼﻮرش ﮐﺮد‪ .‬ﺑﻌﻼوﻩ ایﻦ ﺵﮑﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‪ ،‬ﺑﺼﻮرت دﺱﺘﮕﺎﻩ ه ﺎی ﮐﺎﻡ ﻞ ﻓﮑ ﺮی‬
‫ﻧﻴﺰ ﻗﺎﻝﺐ ریﺰی ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪.‬‬
‫∗‬
‫ﻡﯽ ﺗﻮان از ﮐﺘﺎب ﻓﻠﺴﻔﻪ ی ﻓﻘﺮ ﭘﺮودون‪ ،‬ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻧﻤﻮﻧﻪ ی ایﻦ ﺵﮑﻞ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ‬
‫ﻧﺎم ﺑﺮد‪.‬‬
‫ﺑﻮرژواهﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ ﻧﻤﺎ‪ ،‬ﮐﻠﻴﻪ اﻡﺘﻴ ﺎزات ﺵ ﺮاﺉﻂ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺝﺪی ﺪ را ﻡ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺪون ﻡﺒﺎرزات و ﺧﻄﺮاﺗﯽ ﮐﻪ ﻝﺰوﻡ ًﺎ از ایﻦ ﺵﺮاﺉﻂ ﻧﺎﺵ ﯽ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ .‬ﺁﻧ ﺎن وﺿ ﻊ ﻡﻮﺝ ﻮد‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ را ﻡ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‪ ،‬ﺑ ﺪون ﻋﻨﺎﺹ ﺮ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ و ﻡﺘﻼﺵ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪﻩ ی ﺁن‪ .‬ﺁﻧ ﺎن ﺑ ﻮرژوازی‬
‫ﺑ ﺪون ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﻡ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﻃﺒﻌ ﺎً‪ ،‬دﻧﻴ ﺎﺉﯽ ﺧﻠ ﻖ ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در ﺁن‬
‫ﻋ ﺎﻝﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﺑ ﻮدن‪ ،‬ﻓ ﻮق اﻝﻌ ﺎدﻩ اﺱ ﺖ؛ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ای ﻦ ﺗﺼ ﻮر راﺣ ﺖ را‬
‫ﺑﺼ ﻮرت دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ه ﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ ﮐﻤ ﺎﺑﻴﺶ ﮐﺎﻡ ﻞ ﺗﻮﺱ ﻌﻪ ﻡ ﯽ ده ﺪ‪ .‬وﻗﺘ ﯽ ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻧ ﻮع‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ را ﻡﻠﺰم ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ ایﻦ دﺱﺘﮕﺎﻩ ﻓﮑﺮی را ﺑ ﻪ ﻡﺮﺣﻠ ﻪ ی اﺝ ﺮا در‬
‫ﺁورد و ﺑ ﺪیﻦ ﻃﺮی ﻖ ﺑ ﺎ ﮐﻠ ﻪ ﺑﺴ ﻮی ﺝّﻨ ﺎت ﻋ ﺪن)‪ (٢٠‬اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺧﻴ ﺰ ﺑ ﺮدارد‪ ،‬در واﻗ ﻊ‬

‫∗‬
‫‪Philosophie de la Misere‬‬

‫‪٧٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ را ﻡﻠﺰم ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ در ﻗﻴﺪ و ﺑﻨﺪ ﺝﺎﻡﻌﻪ ی ﻡﻮﺝ ﻮد ﺑﻤﺎﻧ ﺪ‪ ،‬وﻝ ﯽ ﺗﻤ ﺎم ﺗﺼ ﻮرات‬
‫ﻧﻔﺮت ﺑﺎر ﺧﻮد را در ﻡﻮرد ﺑﻮرژوازی دور ﺑﺮیﺰد‪.‬‬
‫ﺵﮑﻞ دیﮕﺮی از ایﻦ ﻧﻮع ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ‪ ،‬ﮐﻪ ﻋﻤﻠﯽ ﺗﺮ وﻝﯽ ﻏﻴﺮ ﻡﻨﻈﻢ ﺗ ﺮ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﮐﻮﺵ ﻴﺪ‬
‫اﻋﺘﺒﺎر هﺮ ﻧﻮع ﻧﻬﻀﺖ اﻧﻘﻼﺑﯽ را از ﭼﺸﻢ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﻴﻨﺪازد‪ ،‬ﺑﺎ ﻧﺸﺎن دادن ایﻨﮑ ﻪ‪،‬‬
‫ﻧﻪ یﮏ اﺹﻼح ﺹﺮف ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ ﺗﻨﻬﺎ دﮔﺮﮔﻮﻧﯽ در ﺵﺮایﻂ ﻡﺎدی زﻧﺪﮔﯽ‪ ،‬یﻌﻨﯽ رواﺑﻂ‬
‫اﻗﺘﺼﺎدی‪ ،‬ﻡﯽ ﺗﻮاﻧﺪ ﺑﻪ ﺣﺎل ﮐﺎرﮔﺮان ﻡﻔﻴﺪ ﺑﺎﺵﺪ‪ .‬ﻝﮑ ﻦ ﻏ ﺮض ای ﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ از ایﺠ ﺎد‬
‫دﮔﺮﮔ ﻮﻧﯽ در ﺵ ﺮایﻂ ﻡ ﺎدی زﻧ ﺪﮔﯽ‪ ،‬ﺑ ﻪ ه ﻴﭻ وﺝ ﻪ اﻝﻐ ﺎء رواﺑ ﻂ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‪ ،‬یﻌﻨ ﯽ‬
‫ﻋﻤﻠ ﯽ ﮐ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ ﺑﻮﺱ ﻴﻠﻪ ی اﻧﻘ ﻼب ﻡﻴﺴ ﺮ ﻡ ﯽ ﺵ ﻮد‪ ،‬ﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺑﻠﮑ ﻪ ﻏﺮﺿ ﺶ اﺹ ﻼﺣﺎت‬
‫اداری‪ ،‬ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس اداﻡ ﻪ ی ﺣﻴ ﺎت ای ﻦ رواﺑ ﻂ اﺱ ﺖ؛ ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ﻏ ﺮض ای ﻦ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ اﺹﻼﺣﺎﺗﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﺑﻬﻴﭽﻮﺝﻪ ﺑﺮ رواﺑﻂ ﺑﻴﻦ ﺱﺮﻡﺎیﻪ و ﮐﺎر اﺙ ﺮ ﻧﻤ ﯽ ﮔ ﺬارد‪،‬‬
‫ﺑﻠﮑ ﻪ در اوج‪ ،‬هﺰیﻨ ﻪ ی ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ را ﺗﺨﻔﻴ ﻒ دادﻩ‪ ،‬ﮐ ﺎر اداری ﺁﻧ ﺮا ﺗﺴ ﻬﻴﻞ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺑﻮرژواﺉﯽ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ‪ ،‬ﺑﺎری ﺗﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻡﻮﻗﻌﯽ ﺗﺠﻠﯽ ﮐﺎﻡﻞ ﭘﻴ ﺪا ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ‬
‫ﺣﺮﻓﯽ ﻗﻠﻤﺒﻪ در یﮏ ﺱﺨﻨﺮاﻧﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ﺁزادی ﺗﺠ ﺎرت‪ :‬ﺑ ﺮای ﺣﻔ ﻆ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ .‬ﺣﻤﺎی ﺖ از ﮐﺎﻻه ﺎی داﺧﻠ ﯽ‪ :‬ﺑ ﺮای‬
‫ﺣﻔ ﻆ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ .‬ﺑﻬﺒ ﻮد وﺿ ﻊ دﻧ ﺪاﻧﻬﺎ‪ :‬ﺑ ﺮای ﺣﻔ ﻆ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪.‬‬
‫ﺁﺧﺮیﻦ ﺣﺮف ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ ﺑﻮرژواﺉﯽ و ﺗﻨﻬﺎ ﺣﺮف ﺝﺪی ﺁن‪ ،‬هﻤﻴﻦ اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺝ ﺎن ﻡﻄﻠ ﺐ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ ﺑ ﻮرژواﺉﯽ ای ﻦ اﺱ ﺖ‪ :‬ﺑ ﻮرژوا‪ ،‬ﺑﻮرژواﺱ ﺖ – ﺑ ﺮای ﺣﻔ ﻆ‬
‫ﻡﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘﻪ ی ﮐﺎرﮔﺮ‪.‬‬

‫‪٧٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫‪ -٣‬ﺳﻮﺳﻴﺎﻟﻴﺴﻢ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﻢ اﻧﺘﻘﺎدی‪ -‬ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑﺎدی‬

‫ﻡ ﺎ در ایﻨﺠ ﺎ در ﺑ ﺎرﻩ ی ادﺑﻴ ﺎﺗﯽ ﮐ ﻪ در ه ﺮ اﻧﻘ ﻼب ﺑ ﺰرگ ﺝﺪی ﺪ ﭘﻴﻮﺱ ﺘﻪ زﺑ ﺎن ﺣ ﺎل‬
‫∗‬
‫ﺧﻮاﺱﺘﻪ هﺎی ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﻮدﻩ اﺱﺖ )ﻡﺜﻞ ﺁﺙﺎر ﺑﺎﺑﻮف و دیﮕﺮان(‪ ،‬ﺣﺮﻓﯽ ﻧﻤﯽ زﻧﻴﻢ‪.‬‬
‫ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﮐﻮﺵ ﺶ ه ﺎی ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻢ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺑ ﺮای رﺱ ﻴﺪن ﺑ ﻪ ه ﺪف ه ﺎی ﺧ ﻮد‪ ،‬ﮐ ﻪ در‬
‫دوران هﻴﺠﺎن هﺎی ﻋﻤﻮﻡﯽ‪ ،‬یﻌﻨﯽ در دوران ﺱﺮﻧﮕﻮن ﺵﺪن ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﻓﺌ ﻮداﻝﯽ ﺹ ﻮرت‬
‫ﮔﺮﻓﺖ‪ ،‬ﻝﺰوﻡ ًﺎ ﺑﺎ ﺵﮑﺴﺖ ﻡﻮاﺝﻪ ﺵﺪ؛ یﮑﯽ ﺑﺪﻝﻴﻞ ﻡﻮﻗﻌﻴﺖ رﺵﺪ ﻧﮑﺮدﻩ ی ﺧﻮد ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪،‬‬
‫و دیﮕﺮی ﺑﺪﻝﻴﻞ ﻋﺪم وﺝﻮد ﺵﺮاﺉﻂ اﻗﺘﺼﺎدی ﺑﺮای ﺁزادی ای ﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ؛ ﺵ ﺮاﺉﻄﯽ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫ایﺠﺎد ﺁن هﻨﻮز ﺑﺎیﺪ ﻡﺪﺗﯽ ﻡﯽ ﮔﺬﺵﺖ و ﺗﻨﻬﺎ ﻋﺼﺮ ﻗﺮیﺐ اﻝﻮﻗﻮع ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻡ ﯽ ﺗﻮاﻧﺴ ﺖ‬
‫ﺁﻧ ﺮا ﺑﻮﺝ ﻮد ﺁورد‪ .‬ادﺑﻴ ﺎت اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ای ﻦ ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ ﺝﻨ ﺒﺶ ه ﺎی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را هﻤﺮاه ﯽ‬
‫ﮐ ﺮد‪ .‬ﻝﺰوﻡ ًﺎ ﺹ ﺒﻐﻪ ای ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ داﺵ ﺖ‪ .‬ای ﻦ ادﺑﻴ ﺎت‪ ،‬ریﺎﺿ ﺖ ﻃﻠﺒ ﯽ هﻤﮕ ﺎﻧﯽ و ه ﻢ‬
‫ﺱﻄﺢ ﺱﺎزی اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ‪ ،‬در ﺧﺎم ﺗﺮیﻦ ﺵﮑﻠﺶ را ﺗﺒﻠﻴﻎ ﻡﯽ ﮐﺮد‪.‬‬
‫دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ه ﺎی ﻓﮑ ﺮی ﺑﻨ ﺎم دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ‪ ،‬ﻡﺘﻌﻠ ﻖ ﺑ ﻪ‬
‫∗∗‬
‫ﺱﻦ ﺱﻴﻤﻮن ‪ ،‬ﻓﻮریﻪ‪ ،‬اوﺉﻦ و دیﮕﺮان‪ ،‬در ﻡﺮﺣﻠﻪ ی رﺵﺪ ﻧﮑﺮدﻩ اوﻝﻴﻪ ی ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﻴﻦ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ و ﺑ ﻮرژوازی ﮐ ﻪ در ﺑ ﺎﻻ ﺑ ﺪان اﺵ ﺎرﻩ ﺵ ﺪ‪ ،‬ﺑﻮﺝ ﻮد ﻡ ﯽ ﺁی ﺪ )ﻡﺮاﺝﻌ ﻪ ﮐﻨﻴ ﺪ ﺑ ﻪ‬
‫ﺑﺨﺶ یﮏ‪ :‬ﺑﻮرژوازی و ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ(‪.‬‬
‫در واﻗ ﻊ ﺑﻨﻴ ﺎن ﮔ ﺬاران ای ﻦ دﺱ ﺘﮕﺎﻩ ه ﺎی ﻓﮑ ﺮی ه ﻢ ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ و ه ﻢ ﺁﺙ ﺎر‬
‫ﻋﻨﺎﺹﺮ رو ﺑﻪ زوال را در ﺵﮑﻞ ﺣﺎﮐﻢ ﺝﺎﻡﻌﻪ ﻡﯽ ﺑﻴﻨﻨﺪ‪ .‬وﻝﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪ ،‬ﮐ ﻪ هﻨ ﻮز دوران‬
‫ﻃﻔﻮﻝﻴﺖ ﺧﻮد را ﻡﯽ ﮔﺬارﻧﺪ‪ ،‬دورﻧﺎﻡﺎﺉﯽ در ﺑﺮاﺑﺮ ﺁﻧﺎن ﺗﺮﺱﻴﻢ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ ﮐﻪ اﻧﮕﺎر ﻃﺒﻘ ﻪ ای‬
‫اﺱﺖ ﻓﺎﻗﺪ هﺮ ﮔﻮﻧﻪ اﺑﺘﮑﺎر ﺗﺎریﺨﯽ و ﺝﻨﺒﺶ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﻡﺴﺘﻘﻞ‪.‬‬

‫∗‬
‫‪Babeuf‬‬
‫∗∗‬
‫‪St.Simon‬‬

‫‪٧٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫از ﺁﻧﺠ ﺎ ﮐ ﻪ رﺵ ﺪ ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ هﻤﭙ ﺎی رﺵ ﺪ ﺹ ﻨﻌﺖ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﻡﻮﻗﻌﻴ ﺖ اﻗﺘﺼ ﺎدی‪،‬‬
‫ﻃﻮری ﮐﻪ ﺁن ﺑﻨﻴﺎن ﮔﺬاران ﻡﯽ ﺑﻴﻨﻨ ﺪ‪ ،‬هﻨ ﻮز ﺵ ﺮاﺉﻂ ﻡ ﺎدی ﺑ ﺮای ﺁزادی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را در‬
‫ﺑﺮاﺑﺮ ﺁﻧﺎن ﻡﺘﺠﻠﯽ ﻧﻤﯽ ﮐﻨ ﺪ‪ .‬ﺑﻬﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ﺁﻧ ﺎن ﺑ ﺪﻧﺒﺎل ی ﮏ ﻋﻠ ﻢ ﺝﺪی ﺪ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‪ ،‬ﻧ ﻮﻋﯽ‬
‫ﻗﻮاﻧﻴﻦ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﻧﻮ ﻡﯽ ﮔﺮدﻧﺪ ﮐﻪ ﻗﺮار اﺱﺖ ﺵﺮاﺉﻂ ﻡﺎدی ﻓﻮق را ﺑﻮﺝﻮد ﺑﻴﺎورد‪.‬‬
‫ﻋﻤ ﻞ ﺗ ﺎریﺨﯽ ﻗ ﺮار اﺱ ﺖ ﺗﺴ ﻠﻴﻢ ﻋﻤ ﻞ اﺑﺘﮑ ﺎر ﺵﺨﺼ ﯽ ﺁﻧ ﺎن ﺑﺸ ﻮد؛ ﺵ ﺮاﺉﻂ ﺗ ﺎریﺨﯽ‬
‫ﺁزادی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ ﺗﺴ ﻠﻴﻢ ﺵ ﺮاﺉﻂ وهﻤ ﯽ؛ و ﺱ ﺎزﻡﺎن ی ﺎﻓﺘﻦ ﺗ ﺪریﺠﯽ و ﺧﻮدﺑﺨ ﻮدی‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺑﻪ ﻋﻨﻮان یﮏ ﻃﺒﻘﻪ ﺗﺴﻠﻴﻢ ﺱﺎزﻡﺎﻧﯽ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺸﻮد ﮐﻪ ایﻦ ﻡﺒﺘﮑ ﺮان؛ ﺑ ﻮیﮋﻩ‪،‬‬
‫ﺱﺎﺧﺘﻪ اﻧﺪ و ﭘﺮداﺧﺘﻪ‪ .‬ایﻨﺎن ﮔﻤﺎن ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺗ ﺎریﺦ ﺁیﻨ ﺪﻩ‪ ،‬ﻡﻨﺘﻬ ﯽ ﺑ ﻪ ﺗﺒﻠﻴ ﻎ و اﺝ ﺮای‬
‫ﻋﻤﻠﯽ ﻧﻘﺸﻪ هﺎی اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﺁﻧﺎن ﻡﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫ایﻨﺎن در ﺱﺎزﻡﺎن دادن ﺑﻪ ﻧﻘﺸﻪ هﺎﺵﺎن‪ ،‬ﻋﻤﺪﺗ ًﺎ وﻗﻮف دارﻧﺪ ﺑﻪ ﻡﻨﺎﻓﻊ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‬
‫ﺑﻪ ﻋﻨﻮان ﻃﺒﻘﻪ ای ﮐﻪ ﺑﻴﺶ از هﻤﻪ رﻧﺞ ﻡﯽ ﺑﺮد‪ .‬ﺑﺮای ایﻨﺎن ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﺗﻨﻬﺎ ازیﻦ دیﺪﮔﺎﻩ‬
‫وﺝﻮد دارد ﮐﻪ ایﻦ ﻃﺒﻘﻪ رﻧﺠﺒﺮﺗﺮیﻦ ﻃﺒﻘﺎت اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﻡﻮﻗﻌﻴﺖ رﺵﺪ ﻧﻴﺎﻓﺘﻪ ی ﻡﺒﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ و هﻤﭽﻨ ﻴﻦ ﻋ ﺪم رﺵ ﺪ ﻡﺤ ﻴﻂ ﺁﻧ ﺎن ای ﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ‬
‫ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را ﻡﺠﺒ ﻮر ﻡ ﯽ ﮐﻨ ﺪ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻡﺮاﺗ ﺐ ﺑ ﺎﻻﺗﺮ از ﺗﻤ ﺎم ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت‬
‫ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﺑﺸﻤﺎر ﺁورﻧﺪ‪ .‬ایﻨﺎن ﻡﯽ ﺧﻮاهﻨﺪ ﺵ ﺮاﺉﻂ زﻧ ﺪﮔﯽ ه ﺮ ﮐ ﺪام از اﻓ ﺮاد اﺝﺘﻤ ﺎع‪ ،‬ﺣﺘ ﯽ‬
‫ﻡﺘﻤﮑﻦ ﺗﺮیﻦ ﺁﻧﻬﺎ را هﻢ ﺑﻬﺒﻮد ﺑﺒﺨﺸ ﻨﺪ‪ .‬ﺑﻬﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ﻋﺎدﺗ ﺎً‪ ،‬ایﻨ ﺎن ﮐ ﻞ ﺝﺎﻡﻌ ﻪ را ﺑ ﺪون‬
‫اﺧﺘﻼﻓﺎت ﻃﺒﻘﺎﺗﯽ ﻡﺨﺎﻃﺐ ﻗﺮار ﻡ ﯽ دهﻨ ﺪ؛ و اﻝﺒﺘ ﻪ ﺑ ﺎ رﺝﺤ ﺎن ﺑﻴﺸ ﺘﺮ‪ ،‬ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﺣ ﺎﮐﻢ را؛‬
‫ﭼﺮا ﮐﻪ‪ ،‬ﭼﮕﻮﻧﻪ ﻡﻤﮑﻦ اﺱﺖ ﻡﺮدم‪ ،‬ﭘﺲ از ﺁﻧﮑﻪ دﺱﺘﮕﺎﻩ ﻓﮑﺮی ایﻨﺎن را درک ﮐﺮدﻧ ﺪ از‬
‫ﻓﻬﻢ ای ﻦ ﻧﮑﺘ ﻪ ﻋ ﺎﺝﺰ ﺑﺎﺵ ﻨﺪ‪ ،‬ﮐ ﻪ در ﺑﻬﺘ ﺮیﻦ ﻧﻘﺸ ﻪ ی ﻡﻤﮑ ﻦ‪ ،‬ﻋ ﺎﻝﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﺵ ﮑﻞ ﻡﻤﮑ ﻦ‬
‫ﺝﺎﻡﻌﻪ ﻧﻬﻔﺘﻪ اﺱﺖ؟‬
‫ﺑﻬﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ ایﻨﺎن هﺮ ﻧﻮع ﻋﻤﻞ ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﺑﻮیﮋﻩ ﻋﻤﻞ اﻧﻘﻼﺑﯽ را‪ ،‬یﮑﺴﺮﻩ رد ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ؛‬
‫ﻡ ﯽ ﺧﻮاهﻨ ﺪ ﺑ ﻪ وﺱ ﺎیﻞ ﻡﺴ ﺎﻝﻤﺖ ﺁﻡﻴ ﺰ ﺑ ﻪ ه ﺪف ه ﺎی ﺧ ﻮد ﺑﺮﺱ ﻨﺪ؛ و ﻡ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻨﺪ ﺑ ﺎ‬
‫ﺁزﻡ ﺎیﺶ ه ﺎی ﮐﻮﭼ ﮏ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺵﮑﺴ ﺖ ﺁن اﻝﺰاﻡ ًﺎ ﺣﺘﻤ ﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬و ﺑ ﺰور ﺱ ﺮ ﻡﺸ ﻖ ﻗ ﺮار‬
‫ﮔﺮﻓﺘﻦ‪ ،‬راﻩ را ﺑﺮوی ایﻦ ﺣﻮاری ﺝﺪیﺪ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﺎز ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫‪٨٠‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ایﻦ ﻗﺒﻴ ﻞ دورﻧﻤﺎه ﺎی ﺧﻴ ﺎل اﻧﮕﻴ ﺰ از ﺝﺎﻡﻌ ﻪ ی ﺁیﻨ ﺪﻩ‪ ،‬ﮐ ﻪ در زﻡ ﺎﻧﯽ ﺗﺮﺱ ﻴﻢ ﺵ ﺪﻩ ﮐ ﻪ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ در ﻡﺮﺣﻠ ﻪ ای ﺑﺴ ﻴﺎر رﺵ ﺪ ﻧﮑ ﺮدﻩ ﺑﺴ ﺮ ﻡ ﯽ ﺑ ﺮد‪ ،‬و ﭼﻴ ﺰی ﺝ ﺰ ی ﮏ ﺗﺼ ﻮر‬
‫ﺧﻴ ﺎل اﻧﮕﻴ ﺰ از ﻡﻮﺿ ﻊ ﺧ ﻮد ﻧ ﺪارد‪ ،‬ﺑ ﺎ ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ اﺵ ﺘﻴﺎق ه ﺎی ﻏﺮی ﺰی ای ﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ ﺑ ﺮای‬
‫ﺗﺠﺪیﺪ ﺱﺎﺧﺘﻤﺎن ﻋﻤﻮﻡﯽ اﺝﺘﻤﺎع ﻡﻄﺎﺑﻘﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻝﮑﻦ‪ ،‬ایﻦ اﻧﺘﺸ ﺎرات ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﺵ ﺎﻡﻞ ﻋﻨﺼ ﺮی اﻧﺘﻘ ﺎدی ﻧﻴ ﺰ هﺴ ﺖ‪.‬‬
‫ایﻦ اﻧﺘﺸﺎرات ﺑﻪ ﺗﻤﺎم اﺹﻮل اﺝﺘﻤﺎع ﻡﻮﺝﻮد یﻮرش ﻡﯽ ﺑﺮد‪ .‬و ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ ﭘ ﺮ اﺱ ﺖ‬
‫از ﺑ ﺎ ارزش ﺗ ﺮیﻦ ﻡﻄﺎﻝ ﺐ ﺑ ﺮای روﺵ ﻦ ﺵ ﺪن ذه ﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ .‬اﻗ ﺪاﻡﺎت ﻋﻤﻠ ﯽ‬
‫ﭘﻴﺸﻨﻬﺎد ﺵﺪﻩ در ایﻦ اﻧﺘﺸﺎرات از ﻗﺒﻴﻞ اﻝﻐﺎء ﻓﺮق ﺑﻴﻦ ﺵﻬﺮ و روﺱﺘﺎ‪ ،‬و اﻝﻐ ﺎء ﺧ ﺎﻧﻮادﻩ‪،‬‬
‫و اﻝﻐ ﺎء ﻧﺤ ﻮﻩ ی اﺱ ﺘﻔﺎدﻩ از ﺹ ﻨﺎیﻊ ﺑ ﺮای ﭘ ﺮ ﮐ ﺮدن ﺝﻴ ﺐ اﻓ ﺮاد ﺧ ﺎص‪ ،‬اﻝﻐ ﺎء ﺱﻴﺴ ﺘﻢ‬
‫دﺱﺘﻤﺰد‪ ،‬اﻋﻼم هﻤ ﺎهﻨﮕﯽ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ‪ ،‬ﺗﺒ ﺪیﻞ وﻇ ﺎیﻒ دوﻝ ﺖ ﺑ ﻪ ﻧﻈ ﺎرت ﺹ ﺮف ﺑ ﺮ ﺗﻮﻝﻴ ﺪ‪،‬‬
‫ﺑﺎری‪ ،‬هﻤﻪ ی ایﻦ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدهﺎ‪ ،‬ﺗﻨﻬﺎ اﺵﺎرﻩ ﺑ ﻪ ﻧﺎﭘﺪی ﺪ ﺵ ﺪن ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ‪،‬‬
‫ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎﺗﯽ ﮐ ﻪ در ﺁن زﻡ ﺎن ﺗ ﺎزﻩ داﺵ ﺖ ﺱ ﺮک ﻡ ﯽ ﮐﺸ ﻴﺪ و ﭘﺪی ﺪار ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ و در ای ﻦ‬
‫اﻧﺘﺸﺎرات‪ ،‬در اﺑﺘﺪاﺉﯽ ﺗﺮیﻦ ﺵﮑﻞ‪ ،‬و ﺑﺼﻮرت ﻧﺎﻡﺸﺨﺺ و ﺑﯽ هﻮیﺖ‪ ،‬ﺑﺮﺱﻤﻴﺖ ﺵ ﻨﺎﺧﺘﻪ‬
‫ﺵﺪﻩ اﺱﺖ‪ .‬ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ ایﻦ ﭘﻴﺸﻨﻬﺎدهﺎ ﺹﺒﻐﻪ ی ﻧﺎﮐﺠﺎ ﺁﺑﺎدی ﺹﺮف دارد‪.‬‬
‫اهﻤﻴ ﺖ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﻢ و ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﻢ ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑ ﺎدی‪ -‬اﻧﺘﻘ ﺎدی ﺑ ﺎ ﺗﮑﺎﻡ ﻞ ﺗ ﺎریﺨﯽ ﻧﺴ ﺒﺘﯽ‬
‫ﻡﻌﮑ ﻮس دارد‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﺎن ﻧﺴ ﺒﺖ ﮐ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزات ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ ﺝﺪی ﺪ رﺵ ﺪ ﻡ ﯽ یﺎﺑ ﺪ و ﺵ ﮑﻞ‬
‫ﻡﺸﺨﺼﯽ ﺑﻪ ﺧﻮد ﻡﯽ ﮔﻴﺮد‪ ،‬ایﻦ ﮐﻨﺎرﻩ ﮔﻴﺮی ﺧﻴﺎل اﻧﮕﻴﺰ از ﻡﺒﺎرزﻩ‪ ،‬و ای ﻦ ی ﻮرش ه ﺎی‬
‫ﺧﻴﺎل اﻧﮕﻴﺰ ﺑﻪ ﻡﺒﺎرزﻩ‪ ،‬ارزش ﻋﻤﻠﯽ و ﺗﻮﺝﻴﻪ ﻧﻈﺮی ﺧﻮد را یﮑﺴﺮﻩ از دﺱ ﺖ ﻡ ﯽ ده ﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻪ هﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ‪ ،‬ﮔﺮﭼﻪ ﺑﺎﻧﻴﺎن ایﻦ دﺱﺘﮕﺎﻩ هﺎی ﻓﮑﺮی از ﺑﺴﻴﺎری ﻝﺤﺎظ هﺎ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﺑﻮدﻧﺪ‪،‬‬
‫ق ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ ﺹ ﺮف ﺵ ﺪﻧﺪ‪ .‬ای ﻦ ﺵ ﺎﮔﺮدان در‬
‫ﻝﮑﻦ‪ ،‬ﭘﻴﺮوان ﺁﻧ ﺎن از ه ﺮ ﻝﺤ ﺎظ ﺑ ﺪل ﺑ ﻪ ِﻓ َﺮ ِ‬
‫ﻡﻘﺎﺑﻠ ﻪ ﺑ ﺎ ﺗﮑﺎﻡ ﻞ ﺗ ﺎریﺨﯽ ﻡﺘﺮﻗﻴﺎﻧ ﻪ ی ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ﺱ ﻔﺖ و ﺱ ﺨﺖ ﺑ ﻪ ﻋﻘﺎی ﺪ اوﻝﻴ ﻪ ی‬
‫اﺱ ﺘﺎدان ﺧ ﻮد ﭼﺴ ﺒﻴﺪﻩ اﻧ ﺪ‪ .‬ﺑ ﻪ هﻤ ﻴﻦ دﻝﻴ ﻞ‪ ،‬ﺁﻧ ﺎن ﻡ ﯽ ﮐﻮﺵ ﻨﺪ‪ ،‬و اﻝﺒﺘ ﻪ ﻋﻠ ﯽ اﻝ ﺪوام‪ ،‬ﺗ ﺎ‬
‫ﻡﺒ ﺎرزﻩ ی ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ را ﮐﻨ ﺪﺗﺮ ﮐ ﺮدﻩ‪ ،‬ﺗﺨﺎﺹ ﻤﺎت ﻃﺒﻘ ﺎﺗﯽ را ﺑ ﺎ یﮑ ﺪیﮕﺮ ﺁﺵ ﺘﯽ دهﻨ ﺪ‪ .‬ﺁﻧ ﺎن‬
‫هﻨ ﻮز ﺧ ﻮاب ﺗﺤﻘ ﻖ ﺗﺠﺮﺑ ﯽ ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑﺎده ﺎی اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ را ﻡ ﯽ ﺑﻴﻨﻨ ﺪ؛ ﺧ ﻮاب ایﺠ ﺎد‬

‫‪٨١‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫"ﻓﻼﻧﺴ ﺘﺮهﺎی" ﺝﺪاﮔﺎﻧ ﻪ‪ ،‬و اﺱ ﺘﻘﺮار"ﺁﺑ ﺎدی ه ﺎی ﺧ ﻮدی" و ﺑﭙ ﺎ داﺵ ﺘﻦ "ایﮑﺎی ﺎی‬
‫∗‬
‫ﮐﻮﭼﻮﻝﻮ" را‪ ،‬ﮐﻪ هﺮ ﮐﺪام ﺑﺮای ﺧﻮد ﺧﺮدﻩ ﺝﻨّﺎت ﻋﺪﻧﯽ اﺱﺖ؛ و ﺑﺮای ﺗﺤﻘﻖ ﻋﻤﻠﯽ ایﻦ‬
‫ﻗﺼ ﺮهﺎی ﭘ ﺎ در ه ﻮا ﻡﺠﺒﻮرﻧ ﺪ ﺑ ﻪ اﺣﺴﺎﺱ ﺎت و ﮐﻴﺴ ﻪ ه ﺎی ﺑ ﻮرژوازی ﻡﺘﻮﺱ ﻞ ﺵ ﻮﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑﺘﺪریﺞ ﺁﻧﺎن در ﺝﺮﮔﻪ ی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ هﺎی ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر ارﺗﺠ ﺎﻋﯽ ﮐ ﻪ ﻓﻮﻗ ًﺎ ﺑ ﺪان اﺵ ﺎرﻩ‬
‫ﺵﺪ در ﻡﯽ ﺁیﻨﺪ‪ ،‬و ﺑﺎ ایﻦ ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ هﺎ ﻓﻘﻂ در ایﻦ ﻓﺮق ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ ﻋ ﺎﻝﻢ ﻧﻤﺎﺉﻴﺸ ﺎن‬
‫ﻡﻨﻈﻢ ﺗﺮ اﺱﺖ‪ ،‬و ﺑﻪ اﺙﺮات ﺱﺤﺮﺁﺱﺎی ﻋﻠﻢ اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﺵﺎن‪ ،‬اﻋﺘﻘﺎد ﻡﺘﻌﺼ ﺒﺎﻧﻪ و ﺧﺮاﻓ ﯽ‬
‫دارﻧﺪ‪.‬‬
‫ﺑﻬﻤﻴﻦ دﻝﻴﻞ‪ ،‬ﺁﻧﺎن ﺑ ﺎ ه ﺮ ﻧ ﻮع ﻋﻤ ﻞ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ از ﻃ ﺮف ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﺵ ﺪیﺪًا ﻡﺨﺎﻝﻔ ﺖ‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬و ﻡﺪﻋﯽ ﻡﯽ ﺵﻮﻧﺪ ﮐﻪ ﭼﻨﻴﻦ ﻋﻤﻠﯽ ﻓﻘﻂ ﻧﺎﺵﯽ از ﺑﯽ ایﻤﺎﻧﯽ ﮐﻮﮐﻮراﻧﻪ ﻧﺴﺒﺖ ﺑﻪ‬
‫ﺁن ﺣﻮاری ﺝﺪیﺪ اﺱﺖ‪ .‬ﻃﺮﻓﺪاران اوﺉﻦ در اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن و ﻓﻮریﻪ در ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪ ،‬ﺑﻪ ﺗﺮﺗﻴ ﺐ‪ ،‬ﺑ ﺎ‬
‫ﭼﺎرﺗﻴﺴﺖ هﺎ)‪ (٢١‬و رﻓﻮرﻡﻴﺴﺖ هﺎ)‪ (٢٢‬ﻡﺨﺎﻝﻔﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬

‫∗‬
‫ﻓﻼﻧﺴ ﺘﺮهﺎ ‪ ،Phalansteres‬ﺁﺑ ﺎدی ه ﺎی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺘﯽ ﻃﺒ ﻖ ﻧﻘﺸ ﻪ ﺵ ﺎرل ﻓﻮری ﻪ ﺑ ﻮد و‬
‫ایﮑﺎری ﺎ ‪ Icaria‬ﻧ ﺎﻡﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﮐﺎﺑ ﻪ ‪ Cabet‬ﺑ ﻪ ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑ ﺎد ﺧ ﻮد دادﻩ ﺑ ﻮد و ﺑﻌ ﺪهﺎ ﺑ ﻪ ﺁﺑ ﺎدی‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﺁﻡﺮیﮑﺎﺉﯽ ﺧﻮد داد‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ‪(١٨٨٨‬‬
‫"ﺁﺑﺎدی ﺧﻮدی"‪ ،‬ﺁﺑﺎدی هﺎﺉﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ اوﺉ ﻦ ‪ Owen‬اﺝﺘﻤﺎﻋ ﺎت ﻧﻤﻮﻧ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﺧ ﻮد را ﺑ ﺪان‬
‫ﻧﺎم‪ ،‬ﻧﺎﻡﻴﺪ‪ .‬ﻓﻼﻧﺴﺘﺮهﺎ ﻧﺎم ﮐﺎخ ﺧﺎی ﻋﻤﻮﻡﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﻓﻮری ﻪ ﻃ ﺮح ﮐ ﺮد‪ .‬ایﮑﺎری ﺎ ﻧ ﺎﻡﯽ ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ‬
‫ﻧﺎﮐﺠﺎﺁﺑﺎد روﭘﺎﺉﯽ ﮐﻪ ﮐﺎﺑﻪ ﻡﻮﺱﺴﺎت ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺘﯽ ﺁﻧﺮا ﺗﺮﺱﻴﻢ ﮐ ﺮد‪ ،‬دادﻩ ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد‪) .‬ﺣﺎﺵ ﻴﻪ اﻧﮕﻠ ﺲ‬
‫ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ‪(١٨٩٠‬‬

‫‪٨٢‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫‪٤‬‬
‫ﻡﻮﺿﻊ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ در راﺑﻄﻪ ﺑﺎ اﺣﺰاب ﻡﺨﺘﻠﻒ‬
‫اﭘﻮزیﺴﻴﻮن ﮐﻨﻮﻧﯽ‬

‫ﺑﺨ ﺶ دوم ﻡﻨﺎﺱ ﺒﺎت ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ را ﺑ ﺎ اﺣ ﺰاب ﮐﻨ ﻮﻧﯽ ﻃﺒﻘ ﻪ ﮐ ﺎرﮔﺮ‪ ،‬از ﻗﺒﻴ ﻞ‬
‫∗‬
‫ﭼﺎرﺗﻴﺴ ﺖ ه ﺎی اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن و ﻃﺮﻓ ﺪاران اﺹ ﻼﺣﺎت ارﺿ ﯽ در اﻡﺮیﮑ ﺎ‪ ،‬روﺵ ﻦ ﮐ ﺮدﻩ‬
‫اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ ﺑ ﺮای ﺣﺼ ﻮل ه ﺪف ه ﺎی ﻓ ﻮﺗﯽ و ﻓ ﻮری و ﺑ ﺮای ﺗﺤﻘ ﻖ ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ‬
‫ﻃﺒﻘ ﻪ ی ﮐ ﺎرﮔﺮ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ؛ ﻝﮑ ﻦ در ﻧﻬﻀ ﺖ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ ﺁﻧ ﺎن ه ﻢ ﻧﻤﺎیﻨ ﺪﻩ ی ﻧﻬﻀ ﺖ‬
‫هﺴ ﺘﻨﺪ و ه ﻢ ﺱ ﺮ ﺱ ﭙﺮدﻩ ی ﺣﻔ ﻆ ﺁیﻨ ﺪﻩ ی ﻧﻬﻀ ﺖ‪ .‬در ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ در ﺑﺮاﺑ ﺮ‬
‫∗∗‬
‫ﺑﻮرژوازی ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎر و رادیﮑﺎل‪ ،‬ﺑ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل دﻡ ﻮﮐﺮات ه ﺎ ﻡﺘﺤ ﺪ ﺵ ﻮﻧﺪ ‪ ،‬ﺑ ﺎ وﺝ ﻮد‬
‫ای ﻦ‪ ،‬ای ﻦ ﺣ ﻖ را ﺑ ﺮای ﺧ ﻮد ﺣﻔ ﻆ ﻡ ﯽ ﮐﻨﻨ ﺪ ﮐ ﻪ در راﺑﻄ ﻪ ﺑ ﺎ ﺗﻌﺒﻴ ﺮات و ﺗ ﻮهﻢ ه ﺎﺉﯽ‬

‫∗‬
‫‪Chartists -‬‬
‫∗∗‬
‫‪ -‬در ﺁن زﻡﺎن‪ ،‬ﻧﻤﺎیﻨﺪﻩ ایﻦ ﺣﺰب در ﭘﺎرﻝﻤﺎن ﻓﺮاﻧﺴﻪ ﻝﺪرو روﻝ ﻦ ‪ Ledru-Rollin‬ﺑ ﻮد‪،‬‬
‫در ادﺑﻴﺎت ﻝﻮﺉﯽ ﺑﻼن ‪ ،Louis Blanc‬و روزﻧﺎﻡﻪ ﺵﺎن رﻓﺮم)‪ Reforme (٢٣‬ﺑﻮد‪ .‬ﻧﺎم ﺱﻮﺱﻴﺎل‬
‫دﻡﻮﮐﺮاﺱﯽ ﺑﺎ ایﻦ اﺵﺨﺎص ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺑﻨﻴ ﺎن ﮔ ﺬاران ﺁن‪ ،‬ﻡﻌ ﺮف ﺑﺨﺸ ﯽ از ﺣ ﺰب دﻡ ﻮﮐﺮات و ی ﺎ‬
‫ﺝﻤﻬﻮری ﺧﻮاﻩ ﺑﻮد ﮐﻪ ﮐﻤﺎﺑﻴﺶ رﻧﮕﯽ از ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﻢ داﺵﺖ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑ ﺮ ﭼ ﺎپ اﻧﮕﻠﻴﺴ ﯽ‬
‫‪(١٨٨٨‬‬
‫ﺣﺰﺑ ﯽ ﮐ ﻪ ﺧ ﻮد را در ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ در ﺁن زﻡ ﺎن ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ دﻡﻮﮐﺮاﺗﻴ ﮏ ﻡ ﯽ ﺧﻮاﻧ ﺪ‪ ،‬در ﺣﻴ ﺎت‬
‫ﺱﻴﺎﺱﯽ‪ ،‬ﻝﺪرو روﻝﻦ و در ادﺑﻴﺎت‪ ،‬ﻝﻮﺉﯽ ﺑﻼن ﻧﻤﺎیﻨﺪﻩ اش ﺑﻮد‪ .‬ﺑﺪیﻦ ﻃﺮی ﻖ ﺁن ﺣ ﺰب ﺑ ﺎ ﺱﻮﺱ ﻴﺎل‬
‫دﻡﻮﮐﺮاﺱﯽ ﮐﻨﻮﻧﯽ ﺁﻝﻤﺎن از زﻡﻴﻦ ﺗﺎ ﺁﺱﻤﺎن ﻓﺮق داﺵﺖ‪) .‬ﺣﺎﺵﻴﻪ اﻧﮕﻠﺲ ﺑﺮ ﭼﺎپ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ ‪(١٨٩٠‬‬

‫‪٨٣‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﮐ ﻪ ﺑﺼ ﻮرت ﺱ ﻨﺘﯽ از اﻧﻘ ﻼب ﮐﺒﻴ ﺮ ﺑ ﻪ دروان ﮐﻨ ﻮﻧﯽ ﺑ ﻪ ارث رﺱ ﻴﺪﻩ‪ ،‬ﻡﻮﺿ ﻊ اﻧﺘﻘ ﺎدی‬
‫ﺑﮕﻴﺮﻧﺪ‪.‬‬
‫∗‬
‫در ﺱﻮﺉﻴﺲ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ از رادیﮑﺎل هﺎ ﺣﻤﺎیﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪ ،‬ﺑﯽ ﺁﻧﮑﻪ ﻓﺮاﻡﻮش ﮐﻨﻨﺪ ﮐ ﻪ‬
‫ای ﻦ ﺣ ﺰب ﺵ ﺎﻡﻞ ﻋﻨﺎﺹ ﺮ ﻡﺘﺨﺎﺹ ﻤﯽ اﺱ ﺖ‪ ،‬ﮐ ﻪ ﺑﺨﺸ ﯽ از ﺁن را ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ ه ﺎی‬
‫دﻡ ﻮﮐﺮات‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻡﻌﻨ ﺎی ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی ﺁن‪ ،‬و ﺑﺨﺸ ﯽ دیﮕ ﺮ را ﺑﻮرژواه ﺎی رادیﮑ ﺎل ﺗﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻡﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫در ﻝﻬﺴﺘﺎن ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ از ﺣﺰﺑﯽ ﺣﻤﺎیﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺵ ﺮط اﺹ ﻠﯽ ﺁزادی‬
‫ﻡﻠ ﯽ ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر اﻧﻘ ﻼب ارﺿ ﯽ اﺱ ﺖ‪ .‬ای ﻦ ﺣ ﺰب هﻤﺎﻧﺴ ﺖ ﮐ ﻪ در ﺱ ﺎل‪ ١٨٤٦‬ﻗﻴ ﺎم‬
‫∗∗‬
‫ﮐﺮاﮐﻮی را ﺑﭙﺎ ﮐﺮد)‪.(٢٤‬‬
‫در ﺁﻝﻤ ﺎن ه ﺮ وﻗ ﺖ ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی روﺵ ﯽ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ﻡﺴ ﺘﺒﺪﻩ و ﻡﺎﻝﮑﻴ ﺖ‬
‫ارﺿ ﯽ ﻓﺌ ﻮدال و ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوازی داﺵ ﺘﻪ ﺑﺎﺵ ﺪ‪ ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ در ﮐﻨ ﺎر ﺁن ﺑ ﻪ ﻡﺒ ﺎرزﻩ‬
‫اداﻡﻪ ﻡﯽ دهﻨﺪ‪.‬‬
‫ﻝﮑﻦ ﺁﻧﺎن‪ ،‬ﺣﺘﯽ ﺑﺮای ﻝﺤﻈ ﻪ ای ه ﻢ‪ ،‬از ای ﻦ ﻧﮑﺘ ﻪ ﻏﺎﻓ ﻞ ﻧﻴﺴ ﺘﻨﺪ ﮐ ﻪ در ذه ﻦ ﻃﺒﻘ ﻪ ی‬
‫ﮐ ﺎرﮔﺮ روﺵ ﻦ ﺗ ﺮیﻦ ﺁﮔ ﺎهﯽ ﻧﺴ ﺒﺖ ﺑ ﻪ ﺗﻀ ﺎد ﺧﺼ ﻤﺎﻧﻪ ﺑ ﻴﻦ ﺑ ﻮرژوازی و ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ را‬
‫رﺱﻮخ دهﻨ ﺪ ﺗ ﺎ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺁﻝﻤ ﺎﻧﯽ ﻡﺴ ﺘﻘﻴﻤ ًﺎ از ﺗﻤ ﺎم ﺱ ﻼح ه ﺎ و ﺗﻤ ﺎم ﺵ ﺮایﻂ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ و‬
‫اﻗﺘﺼ ﺎدی ﮐ ﻪ ﺑ ﻮرژوازی اﻝﺰاﻡ ًﺎ در ﻃ ﻮل ﺱ ﻴﺎدت ﺧ ﻮد ﺑﻮﺝ ﻮد ﻡ ﯽ ﺁورد‪ ،‬ﻋﻠﻴ ﻪ ﺧ ﻮد‬
‫ﺑﻮرژوازی اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﮐﻨﻨﺪ و ﺑﺮای ﺁﻧﮑﻪ ﭘﺲ از ﺱﻘﻮط ﻃﺒﻘﺎت ارﺗﺠﺎﻋﯽ در ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬ﻡﺒ ﺎرزﻩ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ ﺧﻮد ﺑﻮرژوازی ﺑﯽ درﻧﮓ ﺁﻏﺎز ﮔﺮدد‪.‬‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎ ﺗﻮﺝﻪ ﺧﻮد را ﻋﻤﺪﺗ ًﺎ ﺑﻪ ﺁﻝﻤﺎن ﻡﻌﻄﻮف ﻡﯽ دارﻧ ﺪ‪ ،‬ﭼ ﺮا ﮐ ﻪ ﺁن ﮐﺸ ﻮر در‬
‫ﺁﺱﺘﺎﻧﻪ ی اﻧﻘﻼﺑﯽ اﺱﺖ ﺑﻮرژواﺉﯽ ﮐﻪ ﻡﺠﺒﻮر اﺱﺖ در ﺗﺤﺖ ﺵﺮایﻂ ﭘﻴﺸﺮﻓﺘﻪ ﺗ ﺮیﻦ ﺗﻤ ﺪن‬
‫اروﭘﺎ ﺑﻪ اﺝﺮا در ﺁیﺪ؛ و ﻧﻴﺰ ﺑﺪﻝﻴﻞ ﺁﻧﮑﻪ ایﻦ ﮐﺸﻮر‪ ،‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎﺉﯽ ﺑ ﻪ ﻡﺮاﺗ ﺐ ﭘﻴﺸ ﺮﻓﺘﻪ ﺗ ﺮ‬

‫∗‬
‫‪Radicals‬‬
‫∗∗‬
‫‪Cracow‬‬

‫‪٨٤‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫از ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی ﻗ ﺮن هﻔ ﺪهﻢ اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن و ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎی ﻗ ﺮن هﺠ ﺪهﻢ ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ دارد؛ و ﺑ ﺎز‬
‫ﺑ ﺪﻝﻴﻞ ﺁﻧﮑ ﻪ اﻧﻘ ﻼب ﺑ ﻮرژواﺉﯽ در ﺁﻝﻤ ﺎن‪ ،‬ﭘ ﻴﺶ در ﺁﻡ ﺪی ﺧﻮاه ﺪ ﺑ ﻮد ﺑ ﺮ اﻧﻘﻼﺑ ﯽ‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺉﯽ ﮐﻪ ﺑﻼﻓﺎﺹﻠﻪ ﺑﻮﻗﻮع ﺧﻮاهﺪ ﭘﻴﻮﺱﺖ‪.‬‬
‫ﺧﻼﺹ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ در هﻤ ﻪ ﺝ ﺎ از ﺗﻤ ﺎم ﻧﻬﻀ ﺖ ه ﺎی اﻧﻘﻼﺑ ﯽ ﻋﻠﻴ ﻪ ﻧﻈ ﺎم ﮐﻨ ﻮﻧﯽ‬
‫اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ و ﺱﻴﺎﺱﯽ ﺣﻤﺎیﺖ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‪.‬‬
‫در ﺱﺮاﺱﺮ ایﻦ ﻧﻬﻀﺖ هﺎ‪ ،‬ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ه ﺎ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان اﺱﺎﺱ ﯽ ﺗ ﺮیﻦ ﻡﺴ ﺄﻝﻪ‪ ،‬ﻡﻮﺿ ﻮع‬
‫ﻡﺎﻝﮑﻴﺖ را‪ -‬ﺑﺪون در ﻧﻈﺮ ﮔﺮﻓﺘﻦ درﺝﻪ ی رﺵﺪ ﺁن در هﺮ زﻡﺎن‪ -‬ﭘﻴﺶ ﻡﯽ ﮐﺸﻨﺪ‪.‬‬
‫و ﺑ ﺎﻻﺧﺮﻩ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ه ﺎ‪ ،‬در هﻤ ﻪ ﺝ ﺎ ﺑ ﺮای وﺣ ﺪت و ﺗﻮاﻓ ﻖ اﺣ ﺰاب دﻡ ﻮﮐﺮات‬
‫ﮐﺸﻮرهﺎی ﺱﺮاﺱﺮ ﺝﻬﺎن ﮐﻮﺵﺶ ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ‬
‫ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ ه ﺎ از ﻡﺨﻔ ﯽ داﺵ ﺘﻦ ﺁراء و ه ﺪف ه ﺎی ﺧ ﻮد ﺑﻴﺰارﻧ ﺪ‪ .‬ﺁﻧ ﺎن ﺁﺵ ﮑﺎرا اﻋ ﻼم‬
‫ﻡﯽ ﮐﻨﻨﺪ ﮐﻪ هﺪف هﺎی ﺁﻧﺎن ﺗﻨﻬﺎ از راﻩ ﺱﺮﻧﮕﻮن ﮐﺮدن ﺗﻤﺎم ﺵﺮایﻂ اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﮐﻨ ﻮﻧﯽ از‬
‫ﻃﺮیﻖ ﺗﻮﺱ ﻞ ﺑ ﻪ زور‪ ،‬ﺗﺤﻘ ﻖ ﭘ ﺬیﺮ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺑﮕ ﺬار ﻃﺒﻘ ﺎت ﺣ ﺎﮐﻢ از اﻧﻘ ﻼب ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ ﺑ ﺮ‬
‫ﺧﻮد ﺑﻠﺰﻧﺪ‪ .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎرهﺎ ﺑﺮای ﺑﺎﺧﺘﻦ ﭼﻴﺰی ﺝﺰ زﻧﺠﻴﺮهﺎﺵﺎن ﻧﺪارﻧﺪ‪ .‬ﺑﺮای ﺑﺮدن ی ﮏ دﻧﻴ ﺎ‬
‫در ﺑﺮاﺑﺮ ﺁﻧﺎن اﺱﺖ‪.‬‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﮐﺸﻮرهﺎی ﺝﻬﺎن ﻡﺘﺤﺪ ﺵﻮیﺪ!‬
‫ﻧﻮﺵﺘﻪ ﺵﺪﻩ ﺑﻮﺱﻴﻠﻪ ی ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ‬
‫در دﺱﺎﻡﺒﺮ ‪ -١٨٤٧‬ژاﻧﻮیﻪ ‪١٨٤٨‬‬

‫ﭼﺎپ ﻧﺨﺴﺖ ﺑﻪ ﺁﻝﻤﺎﻧﯽ در ﻝﻨﺪن‬

‫در ﻓﻮریﻪ ﺱﺎل ‪١٨٤٨‬‬
‫ﺗﺮﺝﻤﻪ‪ ،‬از روی ﻡﺘﻦ اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ ﺱﺎل ‪١٨٨٨‬‬

‫‪٨٥‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﺗﻮﺿﻴﺤﺎت‬
‫‪ -١‬ایﻦ ﻡﻘﺪﻡﻪ ﺑﺮای اوﻝﻴﻦ ﺑﺎر ﺗﺤﺖ ﻋﻨﻮان "ﻧ ﻮد ﺱ ﺎل از ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ"‪ ،‬ﺑﺰﺑ ﺎن‬
‫اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ در ﻓﻮریﻪ ‪ ،١٩٣٨‬در ﻡﺠﻠﻪ ﻧﻴﻮ ایﻨﺘﺮﻧﺸﻨﺎل ﺑﻪ ﭼﺎپ رﺱﻴﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢‬اﻧﺠﻤ ﻦ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ ‪ -The Communist League‬اوﻝ ﻴﻦ ﺱ ﺎزﻡﺎن ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺘﯽ‬
‫ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠ ﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‪ ،‬ﺗﻮﺱ ﻂ ﻡ ﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠ ﺲ ﺑﻨﻴ ﺎن ﮔ ﺬاری ﺵ ﺪ‪ .‬و از ‪ ١٨٤٧‬ﺗ ﺎ‬
‫‪ ١٨٥٢‬ﭘﺎ ﺑﺮ ﺝﺎ ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪ -٣‬اﺵﺎرﻩ ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﻓﻮریﻪ ‪ ١٨٤٨‬در ﻓﺮاﻧﺴﻪ‪.‬‬
‫‪ -٤‬ﺝﻤﻬﻮریﺨﻮاﻩ ﺱﺮخ ‪ -Red Republican‬هﻔﺘﻪ ﻧﺎﻡ ﻪ ی ﭼﺎرﺗﻴﺴ ﺘﯽ ﮐ ﻪ از ژوﺉ ﻦ‬
‫ﺗﺎ ﻧﻮاﻡﺒﺮ ‪ ١٨٥٠‬ﺗﻮﺱﻂ ﺝﻮرج ژوﻝﻴﻦ هﺎرﻧﯽ‪ ،‬در ﻝﻨ ﺪن ﻡﻨﺘﺸ ﺮ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﻧﺸ ﺮیﻪ در‬
‫ﺵ ﻤﺎرﻩ ه ﺎی ‪ ٢١ -٢٤‬ﻧ ﻮاﻡﺒﺮ ‪ ،١٨٥٠‬ﺧﻼﺹ ﻪ ای از ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ ی ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ را ﺑ ﻪ ﭼ ﺎپ‬
‫رﺱﺎﻧﻴﺪ‪.‬‬
‫‪ -٥‬اﺵﺎرﻩ ﺑﻪ ﻗﻴ ﺎم ﻗﻬﺮﻡﺎﻧﺎﻧ ﻪ ی ‪ ٢٣ -٢٦‬ژوﺉ ﻦ ‪ ١٨٤٨‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﻧﻬﺎی ﺖ ﺱ ﺒﻌﻴﺖ ﺗﻮﺱ ﻂ‬
‫ﺑﻮرژوازی ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ ﺱ ﺮﮐﻮب ﺵ ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﻗﻴ ﺎم اوﻝ ﻴﻦ ﺝﻨ ﮓ داﺧﻠ ﯽ ﻋﻈ ﻴﻢ ﺑ ﻴﻦ ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ و‬
‫ﺑﻮرژوازی ﺑﻮد‪.‬‬
‫‪ -٦‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ ‪ -Le Socialiste‬ﻡﺠﻠﻪ ای هﻔﺘﮕﯽ ﺑﻮد ﮐ ﻪ از اﮐﺘﺒ ﺮ ‪ ١٨٧١‬ﺗ ﺎ ﻡ ﺎﻩ‬
‫ﻡﻪ ‪ ١٨٧٣‬ﺑﺰﺑﺎن ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ در ﻧﻴﻮی ﻮرک ﻡﻨﺘﺸ ﺮ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ‪ .‬ای ﻦ ﻧﺸ ﺮیﻪ ارﮔ ﺎن ﺑﺨ ﺶ ه ﺎی‬
‫ﻓﺮاﻧﺴﻮی اﺗﺤﺎدیﻪ ﺁﻡﺮیﮑ ﺎی ﺵ ﻤﺎﻝﯽ ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ‪ederation of the International‬‬
‫‪ North American‬ﺑ ﻮد‪ .‬ﭘ ﺲ از ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ه ﺎگ ‪ Hauge Congrss‬ای ﻦ ﻧﺸ ﺮیﻪ از‬
‫ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ ﺝ ﺪا ﺵ ﺪ‪ .‬ﺗﺮﺝﻤ ﻪ ی ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی ﺑﻴﺎﻧﻴ ﻪ در ﺵ ﻤﺎرﻩ ه ﺎی ﺑ ﻴﻦ ژاﻧﻮی ﻪ و ﻡ ﺎرس‬
‫‪ ١٨٧٢‬ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺖ ﺑﻪ ﭼﺎپ رﺱﻴﺪ‪.‬‬
‫‪ -٧‬ﮐﻤﻮن ﭘﺎریﺲ ‪ -١٨٧١‬ﺣﮑﻮﻡﺖ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ ﺑﻮد ﮐﻪ از ‪ ٢٨‬ﻡ ﺎرس ﺗ ﺎ ‪٢٨‬‬
‫ﻡﺎﻩ ﻡﻪ ‪ ١٨٧١‬ﻗ ﺪرت را در دﺱ ﺖ داﺵ ﺖ و اوﻝ ﻴﻦ ﺗﺠﺮﺑ ﻪ ﺗ ﺎریﺨﯽ را ﺑ ﺮای دیﮑﺘ ﺎﺗﻮری‬
‫ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ ﻓﺮاهﻢ ﺁورد‪ .‬ایﻦ ﻋﺒ ﺎرت ﺑ ﻪ اﻧﻘ ﻼب ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎﺉﯽ ‪ ١٨‬ﻡ ﺎرس ‪ ١٨٧١‬و دوران‬

‫‪٨٦‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫دیﮑﺘ ﺎﺗﻮری ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎﺉﯽ ﭘ ﺲ از ﺁن ﻧﻴ ﺰ اﻃ ﻼق ﺵ ﺪﻩ اﺱ ﺖ‪ .‬ﺝﻨ ﮓ داﺧﻠ ﯽ در ﻓﺮاﻧﺴ ﻪ‪،‬‬

‫ﺗﺎریﺦ ﮐﻤﻮن ﭘﺎریﺲ و ﺧﺼﻮﺹﻴﺎت اﺱﺎﺱﯽ ﺁﻧﺮا ﻡﺸﺮوﺣ ًﺎ ﺑﺮرﺱﯽ ﻡﯽ ﮐﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -٨‬ﻡﺤﺎﮐﻤﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ هﺎی ﮐﻠﻨﯽ )ﭼﻬﺎرم اﮐﺘﺒﺮ ﺗﺎ ‪ ١٢‬ﻧ ﻮاﻡﺒﺮ ‪ -(١٨٥٢‬دادﮔ ﺎﻩ ﻗﻼﺑ ﯽ‬
‫ﮐﻪ ﺗﻮﺱﻂ ﺣﮑﻮﻡﺖ ﭘﺮوس ﺑ ﺮای ی ﺎزدﻩ ﻧﻔ ﺮ از اﻋﻀ ﺎی اﻧﺠﻤ ﻦ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴ ﺖ‪ ،‬ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﺵ ﺪﻩ‬
‫ﺑ ﻮد‪ .‬ای ﻦ دادﮔ ﺎﻩ ﺑ ﺮ اﺱ ﺎس اﺱ ﻨﺎد و ﻡ ﺪارک ﺝﻌﻠ ﯽ‪ ،‬هﻔ ﺖ ﻧﻔ ﺮ از ﻡﺘﻬﻤ ﻴﻦ را ﺑ ﻪ ﺝ ﺮم‬
‫ﺧﻴﺎﻧ ﺖ‪ ،‬ﺑ ﻪ ﺱ ﻪ ﺗ ﺎ ﺵ ﺶ ﺱ ﺎل زﻧ ﺪان ﻡﺤﮑ ﻮم ﮐ ﺮد‪ .‬ای ﻦ دﺱﻴﺴ ﻪ ﭼﻴﻨ ﯽ ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ﭘﻠﻴﺴ ﯽ‬
‫ﭘﺮوس ﻋﻠﻴﻪ ﺝﻨﺒﺶ ﮐﺎرﮔﺮی ﺝﻬﺎﻧﯽ‪ ،‬ﺗﻮﺱﻂ ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ اﻓﺸﺎء ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪ -٩‬اﺵﺎرﻩ ﺑﻪ ﻗﻴﺎم ژوﺉﻦ ﭘﺎریﺲ در ﺱﺎل ‪) ١٨٤٨‬رﺝﻮع ﺵﻮد ﺑﻪ یﺎدداﺵﺖ ﺵﻤﺎرﻩ ‪.(٥‬‬
‫‪ -١٠‬ایﻦ ﻡﻘﺪﻡﻪ در اول ﻡﻪ ‪ ١٨٩٠‬ﺗﻮﺱ ﻂ اﻧﮕﻠ ﺲ ﻧﻮﺵ ﺘﻪ ﺵ ﺪ‪ .‬در ای ﻦ روز ﺑ ﺮ ﻃﺒ ﻖ‬
‫ﺗﺼ ﻤﻴﻢ ﮐﻨﮕ ﺮﻩ ﭘ ﺎریﺲ "ﺑ ﻴﻦ اﻝﻤﻠ ﻞ دوم" )ژوﺉﻴ ﻪ ‪ ،(١٨٨٩‬ﺗﻈ ﺎهﺮات ﺗ ﻮدﻩ ای‪،‬‬
‫اﻋﺘﺼﺎﺑﺎت و ﺝﻠﺴﺎت‪ ،‬در ﭼﻨﺪ ﮐﺸﻮر اروﭘﺎﺉﯽ و ﺁﻡﺮیﮑﺎ ﺑﺮﮔﺰار ﺵﺪ‪ .‬ﮐﺎرﮔﺮان ﺧﻮاﺱﺘﻪ ی‬
‫‪ ٨‬ﺱﺎﻋﺖ ﮐﺎر در روز و ﺱﺎیﺮ ﺧﻮاﺱﺘﻪ هﺎی ﻡﻄﺮوﺣ ﻪ در ﮐﻨﮕ ﺮﻩ را ﭘ ﻴﺶ ﻧﻬﺎدﻧ ﺪ‪ .‬از ﺁن‬
‫زﻡﺎن ﺑﻪ ﺑﻌﺪ‪ ،‬اول ﻡﺎﻩ ﻡﻪ‪ ،‬ﺑﻌﻨﻮان روز هﻤﺒﺴﺘﮕﯽ ﺑﻴﻦ اﻝﻤﻠﻠﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎ‪ ،‬ﺗﻮﺱﻂ ﮐﺎرﮔﺮان‬
‫هﻤﻪ ی ﮐﺸﻮرهﺎ ﺝﺸﻦ ﮔﺮﻓﺘﻪ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪ -١١‬اﺵ ﺎرﻩ ﺑ ﻪ ﺗﻔﺤﺼ ﺎت ﺑ ﺰرگ اﺱ ﺘﻌﻤﺎرﮔﺮاﻧﻪ ﻝﺮده ﺎی ﻓﺌ ﻮدال‪ ،‬ﺱ ﺮﮐﺮدﮔﺎن ﻗﺸ ﻮن‬
‫و ﺑﺎزرﮔﺎﻧ ﺎن ایﺘﺎﻝﻴ ﺎﺉﯽ اروﭘ ﺎ ﺑ ﻪ ﺵ ﺮق اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ در ﻗ ﺮن ی ﺎزدهﻢ ﺗ ﺎ ﺱ ﻴﺰدهﻢ ﻡ ﻴﻼدی‬
‫ﺗﺤ ﺖ ﻝ ﻮای ﻡ ﺬهﺒﯽ ﭘ ﺲ ﮔﺮﻓﺘ ﻪ زیﺎرﺗﮕ ﺎﻩ ه ﺎی اورﺵ ﻠﻴﻢ و ﺱ ﺎیﺮ "اﻡ ﺎﮐﻦ ﻡﻘﺪﺱ ﻪ" از‬
‫ﻡﺴ ﻠﻤﺎﻧﺎن ﺹ ﻮرت ﮔﺮﻓ ﺖ‪ .‬ﺝﻨ ﮓ ه ﺎی ﺹ ﻠﻴﺒﯽ از ﮐﻠﻴﺴ ﺎی ﮐﺎﺗﻮﻝﻴ ﮏ و ﭘ ﺎپ ﮐ ﻪ در‬
‫ﺝﺴ ﺘﺠﻮی ﺱ ﻴﻄﺮﻩ ی ﺝﻬ ﺎﻧﯽ ﺑ ﻮد اﻝﻬ ﺎم ﻡ ﯽ ﮔﺮﻓ ﺖ و ﺗﻮﺱ ﻂ ﺁن ﺗﻮﺝﻴ ﻪ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ و‬
‫ﺱﺮﮐﺮدﮔﺎن ﻗﺸﻮن ﻧﻴ ﺮوی اﻋﻈ ﻢ ﺝﻨﮕﻨ ﺪﻩ ﺁﻧ ﺮا ﺗﺸ ﮑﻴﻞ ﻡ ﯽ دادﻧ ﺪ‪ .‬دهﻘﺎﻧ ﺎﻧﯽ ﮐ ﻪ در ﺹ ﺪد‬
‫رهﺎﺉﯽ از یﻮغ ﻓﺌﻮداﻝﯽ ﺑﻮدﻧ ﺪ ﻧﻴ ﺰ در ﺝﻨ ﮓ ه ﺎی ﺹ ﻠﻴﺒﯽ ﺵ ﺮﮐﺖ ﮐﺮدﻧ ﺪ‪ .‬ایﻨ ﺎن در ﻃ ﻮل‬
‫ﮔ ﺬار ﺧ ﻮد از ﮐﺸ ﻮرهﺎی ﻡﺨﺘﻠ ﻒ‪ ،‬ﺝﻤﺎﻋ ﺎت ﻡﺴ ﻠﻤﺎن و ﻧﻴ ﺰ ﻡﺴ ﻴﺤﯽ ای ﻦ ﮐﺸ ﻮرهﺎ را از‬
‫ﭼﭙﺎول و ﺧﺸﻮﻧﺖ ﻡﺼﻮن ﻧﮕﺬارﻧﺪ‪ .‬ه ﺪف ﺁﻡ ﺎل ﭼﭙﺎوﻝﮕﺮاﻧ ﻪ ﺁﻧ ﺎن‪ ،‬ﻧ ﻪ ﺗﻨﻬ ﺎ دول اﺱ ﻼﻡﯽ‬
‫ﺱﻮریﻪ‪ ،‬ﻓﻠﺴﻄﻴﻦ‪ ،‬ﻡﺼﺮ و ﺗﻮﻧﺲ‪ ،‬ﺑﻠﮑﻪ اﻡﭙﺮاﻃﻮری اورﺗﺪﮐﺲ روم ﺵ ﺮﻗﯽ ه ﻢ ﺑ ﻮد‪ .‬اﻡ ﺎ‬

‫‪٨٧‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫ﻓﺘﻮﺣ ﺎت ﺁﻧ ﺎن در ﻡﺪیﺘﺮاﻧ ﻪ ﺵ ﺮﻗﯽ دی ﺮ ﭘ ﺎ ﻧﺒ ﻮد و ﺑ ﺰودی ﺗﻮﺱ ﻂ ﻡﺴ ﻠﻤﺎﻧﺎن ﭘ ﺲ راﻧ ﺪﻩ‬

‫ﺵﺪﻧﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٢‬ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ در ﺁﺙ ﺎر ﺑﻌﺪیﺸ ﺎن ﺑ ﻪ ﺝ ﺎی "ارزش ﮐ ﺎر" و "ﻗﻴﻤ ﺖ ﮐ ﺎر" از‬
‫ﻋﺒﺎرت دﻗﻴﻖ ﺗﺮ "ارزش ﻧﻴﺮوی ﮐﺎر" و "ﻗﻴﻤﺖ ﻧﻴﺮوی ﮐﺎر" اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٣‬اﺵﺎرﻩ ﺵﻮد ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﺑﻮرژواﺉﯽ ﻓﺮاﻧﺴﻪ در ﭘﺎیﺎن ﻗﺮن هﻴﺠﺪهﻢ‪.‬‬
‫‪ -١٤‬اﺵ ﺎرﻩ ﺑ ﻪ ﻧﻬﻀ ﺖ اﺹ ﻼح ﻗ ﺎﻧﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑ ﺎﺗﯽ اﺱ ﺖ ﮐ ﻪ ﺗﺤ ﺖ ﻓﺸ ﺎر ﻡ ﺮدم در ﺱ ﺎل‬
‫‪ ١٨٣١‬در ﻡﺠﻠﺲ ﻋﻮام ﺗﺼﻮیﺐ ﺵﺪ و ﺱ ﺮاﻧﺠﺎم در ژوﺉ ﻦ ‪ ١٨٣٢‬ﻡﺠﻠ ﺲ ﻝ ﺮدان ﺑ ﺮ ﺁن‬
‫ﺹﺤﻪ ﮔﺬاﺵﺖ‪ .‬ایﻦ اﺹﻼح ﺑﺮ ﻋﻠﻴﻪ اﻧﺤﺼﺎر ﺱ ﻠﻄﻪ ی اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ ﻡ ﺎﻝﯽ و زﻡﻴﻨ ﺪار ﻡﺘﻮﺝ ﻪ‬
‫ﺵ ﺪﻩ ﺑ ﻮد و راﻩ ﭘﺎرﻝﻤ ﺎن را ﺑ ﺮوی ﻧﻤﺎیﻨ ﺪﮔﺎن ﺑ ﻮرژوازی ﺹ ﻨﻌﺘﯽ ﺑ ﺎز ﮐ ﺮد‪ .‬ﭘﺮوﻝﺘﺎری ﺎ‬
‫و ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژوازی ﮐﻪ ﻧﻴ ﺮوی اﺹ ﻠﯽ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای اﺹ ﻼح ﻗ ﺎﻧﻮن اﻧﺘﺨﺎﺑ ﺎﺗﯽ را ﺗﺸ ﮑﻴﻞ‬
‫ﻡﯽ دادﻧﺪ ﻓﺮیﺐ ﺑﻮرژوازی ﻝﻴﺒﺮال را ﺧﻮردﻧﺪ و ﺣﻘﻮق اﻧﺘﺨﺎﺑﺎﺗﯽ ﺑﺪاﻧﺎن اﻋﻄﺎء ﻧﺸﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٥‬ﺗﺠﺪی ﺪ ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ‪ -١٦٦٠ -١٦٨٩‬دوﻡ ﻴﻦ دوران ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ﺱﻠﺴ ﻠﻪ اﺱ ﺘﻮارت‬
‫‪ Stuart‬در اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن اﺱ ﺖ‪ .‬اﻧﻘ ﻼب ﺑ ﻮرژواﺉﯽ اﻧﮕﻠﺴ ﺘﺎن در ﻗ ﺮن هﻔ ﺪهﻢ ﺑ ﻪ ﻧﺨﺴ ﺘﻴﻦ‬
‫دوران ﺣﮑﻮﻡﺖ ایﻦ ﺱﻠﺴﻠﻪ ﺧﺎﺗﻤﻪ داد‪.‬‬
‫ﺗﺠﺪیﺪ ﺱﻠﻄﻨﺖ ‪ -١٨١٤ -١٨٣٠‬دوﻡﻴﻦ دوران ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ﺱﻠﺴ ﻠﻪ ﺑﻮرﺑ ﻮن ‪Bourbon‬‬
‫در ﻓﺮاﻧﺴﻪ اﺱﺖ‪ ،‬رژیﻢ ارﺗﺠﺎﻋﯽ ﺑﻮرﺑ ﻮن ه ﺎ ﮐ ﻪ از ﻡﻨ ﺎﻓﻊ ﻧﺠﺒ ﺎ و ﮐﻠﻴﺴ ﺎ دﻓ ﺎع ﻡ ﯽ ﮐ ﺮد‬
‫ﺗﻮﺱﻂ اﻧﻘﻼب ژوﺉﻴﻪ ‪ ١٨٣٠‬ﺑﺮاﻧﺪاﺧﺘﻪ ﺵﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٦‬ﻝﮋیﺘﻴﻤﻴﺴﺖ هﺎ ‪ -Legitimists‬ﻃﺮﻓﺪاران ﺱﻠﺴﻠﻪ ی ﻡﺸﺮوع ﺑﻮرﺑﻮن ﺑﻮدﻧ ﺪ و‬
‫در ﻡﺒ ﺎرزﻩ اﺵ ﺎن ﻋﻠﻴ ﻪ ﺱ ﻠﻄﻨﺖ ﺱﻠﺴ ﻠﻪ اورﻝﻨ ﺎن ‪ ،(١٨٣٠ -١٨٤٨) Orleans‬ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ‬
‫اﺵﺮاﻓﻴﺖ ﻡﺎﻝﯽ و ﺑﻮرژوازی ﺑﺰرگ ﻡﺘﮑﯽ ﺑﻮد‪ ،‬ﺑﺨﺸﯽ از ﻝﮋیﺘﻴﻤﻴﺴﺖ هﺎ ﺑﻪ ﻋ ﻮام ﻓﺮیﺒ ﯽ‬
‫اﺝﺘﻤ ﺎﻋﯽ ﺗﻮﺱ ﻞ ﺝﺴ ﺘﻨﺪ و در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ اﺱ ﺘﺜﻤﺎر ﺑ ﻮرژوازی‪ ،‬ﺧ ﻮد را ﺑ ﻪ ﻋﻨ ﻮان ﺣ ﺎﻡﯽ‬
‫ﮐﺎرﮔﺮان ﻗﻠﻤﺪاد ﮐﺮدﻧﺪ‪.‬‬
‫‪" -١٧‬اﻧﮕﻠﺴﺘﺎن ﺝﻮان" ‪ -Young England‬ﮔﺮوهﯽ از ﻡﺤﺎﻓﻈﻪ ﮐﺎران اﻧﮕﻠﻴﺴ ﯽ‪-‬‬
‫دﺱﺖ اﻧﺪرﮐﺎر ﺱﻴﺎﺱﺖ و ادﺑﻴﺎت‪ -‬ﺑﻮد ﮐﻪ در اواﺉﻞ دهﻪ ‪ ١٨٤٠‬ﺗﺸﮑﻴﻞ ﺵﺪ‪ .‬ایﻦ ﮔﺮوﻩ ﮐﻪ‬

‫‪٨٨‬‬
‫ﺑﻴﺎﻧﻴﻪ ﮐﻤﻮﻧﻴﺴﺖ‬

‫ﻧﺎرﺿ ﺎیﺘﯽ اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ زﻡﻴﻨ ﺪار را در ﻡﻘﺎﺑ ﻞ ﻗ ﺪرت اﻗﺘﺼ ﺎدی و ﺱﻴﺎﺱ ﯽ روز اﻓ ﺰون‬
‫ﺑﻮرژوازی ﻡﻨﻌﮑﺲ ﻡﯽ ﮐﺮد‪ ،‬در ﻋﻴﻦ ﺣﺎل ﺑﻪ ریﺎﮐﺎری ﻋﻮام ﻓﺮیﺒﺎﻧﻪ ﻡﺘﻮﺱ ﻞ ﻡ ﯽ ﺵ ﺪ ﺗ ﺎ‬
‫ﺑﺪیﻨﻮﺱﻴﻠﻪ ﻃﺒﻘﻪ ﮐﺎرﮔﺮ را ﺗﺤﺖ ﺱﻴﻄﺮﻩ ی ﺧﻮد در ﺁورد و از ﺁن ﺑﻪ ﻋﻨﻮان اﺑﺰاری ﻋﻠﻴﻪ‬
‫ﺑﻮرژوازی اﺱﺘﻔﺎدﻩ ﺑﮑﻨﺪ‪.‬‬
‫‪ -١٨‬ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ارﺑ ﺎﺑﯽ‪ Junkerdom‬و ی ﺎ ‪ -Squirearchy‬در ﻡﻌﻨ ﺎی ﺧ ﺎص ﺧ ﻮد‬
‫ﺑ ﻪ اﺵ ﺮاﻓﻴﺖ زﻡﻴﻨ ﺪار در ﭘ ﺮوس ﺵ ﺮﻗﯽ و در ﻡﻌﻨ ﺎی ﻋ ﺎم‪ ،‬ﺑ ﻪ ﻃﺒﻘ ﻪ ای از زﻡﻴﻨ ﺪاران‬
‫ﺁﻝﻤﺎن اﻃﻼق ﻡﯽ ﺵﻮد‪.‬‬
‫‪ -١٩‬اﺵﺎرﻩ ﺑﻪ اﻧﻘﻼب ﺑﻮرژوا‪ -‬دﻡﻮﮐﺮاﺗﻴﮏ ‪ ١٨٤٨ -١٨٤٩‬در ﺁﻝﻤﺎن‪.‬‬
‫‪ -٢٠‬ﻡﺎرﮐﺲ و اﻧﮕﻠﺲ دو ﮐﻠﻤﻪ ی ‪ New Jerusalem‬یﻌﻨ ﯽ ﺑﻴ ﺖ اﻝﻤﻘ ﺪس ﺝﺪی ﺪ را‬
‫ﺑﮑ ﺎر ﻡ ﯽ ﺑﺮﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺎ ﺱ ﻨﺖ ﻡﺴ ﻴﺤﯽ ﻡﺘ ﺮادف ﺑﻬﺸ ﺖ اﺱ ﺖ‪ .‬ﻡ ﺎ ﺑ ﺎ ﺱ ﻨﺖ اﺱ ﻼﻡﯽ ‪New‬‬
‫‪ Jerusalem‬را ﺑﻪ "ﺝﻨﺎت ﻋﺪن" ﺗﺮﺝﻤﻪ ﮐﺮدﻩ ایﻢ‪) .‬ﻡﺘﺮﺝﻢ(‬
‫‪ -٢١‬ﭼﺎرﺗﻴﺴﻢ ‪ -Chartism‬ﻧﻬﻀﺖ ﺱﻴﺎﺱﯽ ﮐﺎرﮔﺮان اﻧﮕﻠﻴﺴﯽ در ده ﻪ ﺱ ﯽ ﺗ ﺎ ﻧﻴﻤ ﻪ‬
‫ده ﻪ ی ﭘﻨﺠ ﺎﻩ از ﻗ ﺮن ﻧ ﻮزدهﻢ ﮐ ﻪ در ﻧﺘﻴﺠ ﻪ ﺵ ﺮایﻂ دﺵ ﻮار اﻗﺘﺼ ﺎدی و ﻓﻘ ﺪان ﺣﻘ ﻮق‬
‫ﺱﻴﺎﺱ ﯽ ﮐ ﺎرﮔﺮان ﻇ ﺎهﺮ ﮔﺸ ﺖ‪ .‬ﺵ ﻌﺎر ﻧﻬﻀ ﺖ ﻡﺒ ﺎرزﻩ ﺑ ﺮای اﺝ ﺮای "ﻡﻨﺸ ﻮر ﻡ ﺮدم"‬
‫‪ People,s Charter‬ﺑﻮد‪" .‬ﻡﻨﺸﻮر ﻡﺮدم" ﺵﺎﻡﻞ ﺧﻮاﺱ ﺘﻪ ی ﺣ ﻖ اﻧﺘﺨ ﺎب ﻋﻤ ﻮﻡﯽ و‬
‫ﻡ ﻮاد دیﮕ ﺮی ﺑ ﻮد ﮐ ﻪ ای ﻦ ﺣ ﻖ را ﺑ ﺮای ﮐ ﺎرﮔﺮان ﺗﻀ ﻤﻴﻦ ﻡ ﯽ ﮐ ﺮد‪ .‬ﺑ ﻪ ﮔﻔﺘ ﻪ ی ﻝﻨ ﻴﻦ‬
‫ﭼﺎرﺗﻴﺴﻢ "اوﻝﻴﻦ ﻧﻬﻀﺖ اﻧﻘﻼﺑﯽ ﭘﺮوﻝﺘﺎریﺎﺉﯽ ﮔﺴﺘﺮدﻩ‪ ،‬واﻗﻌ ًﺎ ﺗﻮدﻩ ای و از ﻧﻈﺮ ﺱﻴﺎﺱ ﯽ‬
‫ﺱ ﺎزﻡﺎن یﺎﻓﺘ ﻪ" ﺑ ﻮد‪) .‬ﻝﻨ ﺪن‪ ،‬ﻡﺠﻤﻮﻋ ﻪ ﺁﺙ ﺎر‪ ،‬ﺝﻠ ﺪ ‪ ،٢٩‬ﭼ ﺎپ ﻡﺴ ﮑﻮ ‪ ،١٩٦٥‬ﺹ ﻔﺤﻪ‬
‫‪(٣٠٩‬‬
‫‪ -٢٢‬اﺵ ﺎرﻩ ﺑ ﻪ ﺝﻤﻬﻮریﺨﻮاه ﺎن دﻡ ﻮﮐﺮات ﺧ ﺮدﻩ ﺑ ﻮرژوا و ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴ ﺖ ه ﺎی‬
‫ﺧﺮدﻩ ﺑﻮرژواﺉﯽ اﺱﺖ ﮐﻪ ﻃﺮﻓﺪار روزﻧﺎﻡﻪ رﻓﺮم ‪ La Reforme‬ﺑﻮدﻧﺪ‪ .‬ﺁﻧ ﺎن ﺧﻮاﺱ ﺘﺎر‬
‫ﺝﻤﻬﻮری و اﺹﻼﺣﺎت دﻡﻮﮐﺮاﺗﻴﮏ و اﺝﺘﻤﺎﻋﯽ ﺑﻮدﻧﺪ‪.‬‬
‫‪ -٢٣‬رﻓﺮم‪ -La Reforme‬روزﻧﺎﻡﻪ ی ﻓﺮاﻧﺴ ﻮی ﮐ ﻪ از ﺱ ﺎل ‪ ١٨٤٣‬ﺗ ﺎ ‪ ١٨٥٠‬در‬
‫ﭘﺎریﺲ ﻡﻨﺘﺸﺮ ﻡﯽ ﺵﺪ‪.‬‬

‫‪٨٩‬‬
‫ﻧﺸﺮ ﮐﺎرﮔﺮی ﺱﻮﺱﻴﺎﻝﻴﺴﺘﯽ‬

‫‪ -٢٤‬در ﻓﻮریﻪ ‪ ١٨٤٦‬در ﺱﺮاﺱﺮ ﺱﺮزﻡﻴﻦ ﻝﻬﺴﺘﺎن ﺑ ﺮای ﻗﻴ ﺎﻡﯽ ﺝﻬ ﺖ ﮐﺴ ﺐ ﺁزادی‬

‫ﻡﻠﯽ ﺗﺪارک ﭼﻴﺪﻩ ﻡﯽ ﺵﺪ‪ .‬دﻡﻮﮐﺮات هﺎی اﻧﻘﻼﺑﯽ ﻝﻬﺴﺘﺎﻧﯽ )داﺑﺮوﻓﺴ ﮑﯽ ‪Dabrowski‬‬
‫و دیﮕﺮان( ﻡﻠﻬﻤﻴﻦ اﺹ ﻠﯽ ﻗﻴ ﺎم ﺑﻮدﻧ ﺪ‪ .‬اﻡ ﺎ ﺑ ﻪ ﻋﻠ ﺖ ﺧﻴﺎﻧ ﺖ ﺑﺨﺸ ﯽ از اﻋﻴ ﺎن ﻝﻬﺴ ﺘﺎن و‬
‫دﺱﺘﮕﻴﺮی رهﺒﺮان ﻗﻴﺎم ﺗﻮﺱﻂ ﭘﻠﻴﺲ ﭘ ﺮوس‪ ،‬ﺗﻨﻬ ﺎ ﻃﻐﻴ ﺎن ه ﺎی ﭘﺮاﮐﻨ ﺪﻩ ﺹ ﻮرت ﮔﺮﻓ ﺖ‪.‬‬
‫ﺗﻨﻬﺎ در ﮐﺮاﮐﻮ ‪ Cracow‬ﮐﻪ از ﺱﺎل ‪ ١٨١٥‬ﺑ ﻪ ﺑﻌ ﺪ ﻡﺸ ﺘﺮﮐ ًﺎ ﺗﻮﺱ ﻂ اﺗ ﺮیﺶ‪ ،‬روﺱ ﻴﻪ و‬
‫ﭘﺮوس ادارﻩ ﻡﯽ ﺵﺪ‪ ،‬ﻗﻴﺎم ﮐﻨﻨﺪﮔﺎن در ‪ ٢٢‬ﻓﻮریﻪ ﭘﻴﺮوزی ﺑﺪﺱﺖ ﺁوردﻧﺪ و یﮏ ﺣﮑﻮﻡﺖ‬
‫ﻡﻠﯽ ﺑﺮ ﻗﺮار ﮐﺮدﻧﺪ‪ .‬ایﻦ ﺣﮑﻮﻡ ﺖ ﺑ ﺎ ﺹ ﺪور اﻋﻼﻡﻴ ﻪ ای ﺧ ﺪﻡﺎت اﺝﺒ ﺎری ﺑ ﺮای ارﺑﺎﺑ ﺎن‬
‫ﻓﺌ ﻮدال را ﻡﻨﺴ ﻮخ ﮐ ﺮد‪ .‬ﻗﻴ ﺎم ﮐﺮاﮐ ﻮ در اواﺉ ﻞ ﻡ ﺎرس ‪ ١٨٤٦‬در ه ﻢ ﺵﮑﺴ ﺘﻪ ﺵ ﺪ‪ .‬در‬
‫ﻧ ﻮاﻡﺒﺮ ‪ ،١٨٤٦‬اﺗ ﺮیﺶ‪ ،‬ﭘ ﺮوس و روﺱ ﻴﻪ ﻋﻬﺪﻧﺎﻡ ﻪ ای ﻡﻨﻌﻘ ﺪ ﮐﺮدﻧ ﺪ ﮐ ﻪ ﺑ ﺮ ﻃﺒ ﻖ ﺁن‬
‫ﮐﺮاﮐﻮ ﺑﻪ اﻡﭙﺮاﻃﻮری اﺗﺮیﺶ ﻡﻠﺤﻖ ﺵﺪ‪.‬‬

‫ﺑﺎزﻧﻮیﺲ‪ :‬یﺎﺵﺎر ﺁذری‬

‫‪٩٠‬‬