Poruke sure „Et – Talak“:

1. Dozvoljeno je dati razvod braka ženi; zato jer se u ajetu spominje

Vjerovjesnik, sallallahu alejhi ve sellem, uz propis razvoda braka.
2. Muževi su ti koji daju razvod braka ženama; zato što se Uzvišeni Allah u
ovom ajetu obraća muškarcima i kaže: „Kada htjednete da pustite žene.“
3. Prije davanja razvoda braka ženi, potrebno je da se muž poduči propisima
razvoda braka; zato što Allah kaže: „Kada htjednete da žene pustite.“
4. Razvod braka se daje kada su žene čiste, tj. u periodu u kojem se nije imalo
odnos s njima ili kada su trudne, dok nije dozvoljeno dati razlog braka ženi
kada je u menstruaciji niti poslije odnosa s njom sve dok se ne sazna je li
trudna ili ne.
5. Žena koja dobije razvod braka mora da čeka priček (iddet) u kući svoga muža,
a također i muževima nije dozvoljeno da ih tjeraju iz svojih kuća;
6. Mudrost prethodnog propisa je kako bi muž ponovo vratio svoju suprugu
nakon razvoda, te kako se ne bi proširila sramota u komšiluku.
7. Iddet razvedene žene koja dobiva menstruaciju traje tri mjesečna pranja.
8. Iddet žene koja ne dobiva menstruaciju traje tri mjeseca;
9. Iddet razvedene žene koja je trudna traje sve dok se ne porodi pa makar to i
bilo manje od tri mjeseca;
10. Za svo vrijeme iddeta muž izdržava razvedenu suprugu shodno svojim
mogućnostima.
11. Kad istekne iddet razvedene žene, muž ima izbor ili da je vrati ili da ona u
potpunosti prestane biti njegova žena.
12. Prethodni propisi se odnose na talaq redži’i tj. opozivi razvod braka, kada muž
ima mogućnost da vrati svoju suprugu nakon datog joj razvod, jer Allah kaže:
„Ti ne znaš, Allah može poslije toga priliku pružiti.“ Ovo jasno ukazuje da je
riječ opozivom razvodu braka jer se nakon talaka baina tj. neopozivog razvoda
braka ne daje prilika za povratak supruge.
13. U koliko dođe do potpunog razvoda braka nakon ženinog porođaja, dijete
pripada majci a muž je dužan izdržavati svoje dijete.
14. Majka je najpreča na dojenje svojega djeteta, a ako nije u mogućnosti onda je
djetetov otac dužan da pronađe dojilju za svoje dijete.
15. Ovo su strogi Allahovi propisi, pa Allah govoreći o njima naziva ih svojim
granicama, a onoga koji pređe njegove granice naziva zulumćarom, kao što
također poziva na bogobojaznost prilikom sprovedbe ovih propisa.

Abdullah Ahmetović