‫كتاب اين ساي هديهكن كڤد ‪:‬‬

‫‪ )1‬ايبو دان ايه يڠ باڽق بركوربن ممبسركن كامي‬

‫اديق‪-‬براديق سكلوارݢ دالم سواسان منچينتاءي اݢام‬

‫‪ )2‬استري دان انق‪ 2‬ساي ‪ ،‬سموݢ مريك سنتياس‬

‫ملتقكن كچينتاءن كڤد الله دان رسول ﷺ ملبيهي‬
‫سݢالا‪2‬ڽ‬

‫درڤد ‪:‬‬

‫محمد نزرول عبد النصير الأزهري‬

 ‫مقدمة المؤلف‬
‫الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين ‪،‬‬
‫سيدنا محمد النبي الأمين المنعوت بالأخلاق الحميدة والخصال المجيدة‬
‫والشمائل الشر يفة وعلى آله الأطهار وأصحابه الأخيار ‪ ،‬وبعد ‪:‬‬

‫مڠتهوي تنتڠ ڤريبادي جونجوڠن بسر نبي كيت محمد ﷺ اداله‬

‫مروڤاكن سبسر‪ 2‬ڤڠهمڤيران ديري كيت كڤد الله سبحانه وتعالى‪.‬‬

‫باݢايمان تيدق ‪ ،‬سدڠكن بݢيندا ﷺ تله دجاديكن اوله الله تعالى‬

‫سباݢاي ڤينتو اوتام انتوق سسأورڠ همبا ايت سمڤاي كڤد كچينتاءن‬
‫الله تعالى كڤداڽ‪.‬‬

‫الله سبحانه تعالى برفرمان ددالم سورة آل عمران آية ‪: 31‬‬

‫ﮋ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﭶ ﭷ ﭸﭹ ﭺ ﭻ‬

‫ﭼ ﭽﮊ‬

‫مقصودڽ ‪ (( :‬كاتاكنله ( واهاي محمد ) ‪" :‬جك بنر كامو مڠاسيهي‬

‫الله مك ايكوتيله داكو ‪ ،‬نسچاي الله مڠاسيهي كامو سرتا مڠمڤونكن‬

‫أ‬
‫دوسا‪ 2‬كامو‪ .‬دان ( ايڠتله ) ‪ ،‬الله مها ڤڠمڤون ‪ ،‬لاݢي مها‬
‫مڠاسيهاني ))‪.‬‬

‫بݢيندا ﷺ دجاديكن سبب انتوق سسأورڠ ايت دأمڤونكن دوساڽ‬

‫اوله الله تعالى‪ .‬اين سهاج سوده چوكوڤ انتوق منجادي بوكتي بتاڤ‬
‫بسرڽ كدودوكن بݢيندا نبي ﷺ دسيسي الله رب العزة‪.‬‬

‫ڤڤاته ملايو ادا مڽبوت ‪:‬‬

‫" تأ كنل مك تأ چينتا "‬

‫مك دسببكن ايتوله ڤارا علماء زمان برزمان سنتياس برتوڠكوس –‬

‫لوموس مڽوسون ڤلباݢاي توليسن انتوق مڠنل كن بݢيندا نبي ﷺ كڤد‬
‫أمة اين سچارا ترڤرينچي‪ .‬اين كران ‪ ،‬جك بݢيندا نبي ﷺ دكنل اوله‬
‫أمة دڠن سبنر‪ 2‬ڤڠنلن مك أمة اين ڤستي اكن ممندڠ تيڠݢي سرتا‬
‫مڠأݢوڠكن شر يعة اݢام الله تعالى‪.‬‬

‫اينله حكمهڽ بݢيندا ﷺ مڠارهكن انتوق دأجركن كڤد انق‪ 2‬تنتڠ‬

‫كچينتاءن كڤد بݢيندا نبي ﷺ سرتا أهلي كلوارݢ بݢيندا سڤرتي سبدا‬
‫بݢيندا ﷺ درڤد سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام ‪ [ :‬أدبوا‬

‫ب‬
‫أولادكم على ثلاث خصال ‪ :‬حب نبيكم ‪ ،‬وحب أهل بيته ‪ ،‬وقراءة‬
‫القرآن ‪ ،‬فإن حملة القرآن في ظل الله يوم القيامة ‪ ،‬يوم لا ظل إلا‬
‫ظله ‪ ،‬مع أنبياءه وأصفياءه ]‬

‫مقصودڽ ‪ :‬ديديكله انق‪ 2‬كالين دأتس تيݢ اخلاق ‪ :‬ڤرتام ‪:‬‬

‫منچينتاءي نبي كالين ‪ ،‬دان كدوا منچينتاءي أهلي كلوارݢ بݢيندا‬
‫دان يڠ كتيݢ ‪ :‬ممباچ اتاو مڠحفظ القرآن‪ .‬سسوڠݢوهڽ ڤڠحفظ‬
‫القرآن ايت كلاك اكن برادا دباوه ناوڠن الله تعالى دهاري قيامة ‪،‬‬
‫هاري يڠ تياد ڤداڽ ليندوڠن ملاينكن ڤرليندوڠن درڤد الله تعالى جوا‬
‫برسام دڠن ڤارا نبي دان همبا‪2‬ڽ يڠ ترڤيليه‪.‬‬

‫ڤڠهيناءن ‪ ،‬كجاهلن ترهادڤ شر يعة اين برللواسا كران أمة اين تيدق‬
‫دكمباليكن كڤد توانڽ يڠ أوتام يايت بݢيندا ﷺ‪ .‬جك أمة اين‬
‫دسرهكن كڤد توانڽ مك سوده تنتو أمة يڠ ليار اكن كمبالي جينق‬
‫‪ ،‬يڠ هاتيڽ كرس اكن كمبالي لمبوت ‪ ،‬يڠ ݢلاڤ اكن دسيناري‬
‫چهيا ‪ ،‬دان يڠ بوتا مات هاتيڽ اكن دبر يكن كسمبوهن سرتا چليك‬
‫مات هاتيڽ‪.‬‬

‫ج‬
‫اوبت اوتاماڽ اداله بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬دسببكن ايت ‪ ،‬ڤارا علماء مڽوسون‬
‫كتاب سيرة ‪ ،‬الشمائل ‪ ،‬خصائص ‪ ،‬دلائل النبوة‪ .‬تيدق لاين توجوانڽ‬
‫هاڽاله انتوق مندكتكن أمة اين كڤد ڤڠوبت هاتي مريك‪.‬‬

‫ݢورو ساي يڠ مليا العلامة الشيخ أمين سراج حفظه الله يڠ مروڤاكن‬
‫مريد كڤد العلامة زاهد ال كوثري رحمه الله ڤرنه مڽبوت كڤد ساي‬
‫كتيك ز يارة ساي كڤد بلياو دتركي بهوا كراجاءن تركي عثمانية ڤرنه‬
‫مڽدياكن ݢاجي خاص بوات عالم يڠ بوله مڠاجركن كتاب الشفا‬
‫كاراڠن الإمام قاضي عياض اليحصبي رحمه الله كڤد مشاركة دتركي‪.‬‬

‫كات بلياو ‪ :‬دڤراونتوقكن سدميكين اداله سماتا‪ 2‬انتوق مڠنل كن سرتا‬

‫منمبهكن كچينتاءن أمة كڤد بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬جك أمة اين تله مڠنل‬
‫نبي ‪ ،‬مك مريك اكن براوسها منجاݢ شر يعة يڠ دباوا اولهڽ‪ .‬مريك‬
‫تيدق اكن منسيا‪2‬كنڽ اڤاته لاݢي منچلا دان مننتڠڽ‪.‬‬

‫مڠمبيل سنة ڤارا علماء تردهولو ‪ ،‬مك ساي يڠ فقير جوݢ توروت‬
‫سرتا ايڠين مڠمبيل بهاݢين انتوق برخدمة كڤد جونجوڠن بسر نبي‬
‫كيت محمد ﷺ‪ .‬بكالن ساي كورڠ ‪ ،‬علمو جوݢ ڤنوه لومڤڠ‪ .‬نامون‬
‫بيلامان ساي مڠيڠتي بهوا رحمة الله ايت لواس سرتا بوروڠ كچيل يڠ‬
‫د‬
‫برخدمة منيتيسكن اير دأتس أڤي يڠ مارك ممباكر نبي الله إبراهيم الخليل‬
‫عليه السلام ڤون دبري رحمة اوله الله تعالى والاو كچيل خدمتڽ‪ .‬مك‬
‫باݢايمان ڤولا ساي يڠ كچيل اين يڠ ايڠين توروت سرتا برسام ڤارا ڤموكا‬
‫علماء دان أولياء برخدمة كڤد سيد الأنبياء؟ اداكه خدمة كچيل اين‬
‫تيدق اكن دڤندڠ اولهڽ؟‬

‫كيقينن ايت مڽببكن ساي مڠݢاݢهكن ديري باݢي مڠݢرقكن جاري‬

‫جماري ساي يڠ هينا انتوق منوليس تنتڠ سوسوك توبوه يڠ مليا‪.‬‬

‫توليسن شمائل بربنتوك منظومة اتاو شعر سڤنجڠ ڤڠتهوان ساي يڠ‬
‫ترباتس اداله ساڠت كورڠ دكارڠ اوله ڤارا علموان إسلام خصوصڽ‬
‫ددالم بهاس ملايو‪.‬‬

‫ترداڤت توليسن سيرة دالم بنتوق ڤويسي سڤرتي ( الأمين ‪ :‬رواية‬

‫هيدوڤ رسول الله ﷺ ) يڠ دكارڠ اوله سستراوان نݢارا داتوء سري‬
‫عبد الصمد بن محمد سعيد اتاو لبيه دكنلي دڠن ‪A.Samad Said‬‬
‫( لاهير ‪ .) 1935‬نامون سچارا خصوص بركناءن شمائل اتاو‬
‫كڤريباديان بݢيندا نبي ﷺ ‪ ،‬ساي كيرا تيدق ڤرنه دكارڠ دالم بنتوق‬
‫منظومة اوله علموان ملايو‪.‬‬
‫ه‬
‫موݢ‪ 2‬توليسن اين منجادي ڤڠورك لڠكه كڤد لاهيرڽ كر يا‪ 2‬يڠ‬
‫مڠنل كن أمة كڤد بݢيندا نبي ﷺ‪.‬‬

‫ساي مڠارڠ منظومة يڠ ساي ناماكن ( الشامل في خلاصة‬

‫الشمائل ) اين برمولا ‪ 19‬ذوالحجة ‪1439‬ه برسماءن ‪ 1‬سبتمبر ‪2018‬‬
‫دان تمت توليسن سباڽق ‪ 242‬رڠكڤ اين ڤد ‪ 23‬ذوالحجة ‪1439‬ه‬
‫برسماءن ‪ 5‬سبتمبر ‪.2018‬‬

‫رجوعكن أصل يڠ ساي ݢوناكن كباڽقكنڽ اداله درڤد الشمائل النبي‬

‫كاراڠن الإمام الحافظ أبو عيسى محمد بن سورة الترمذي رحمه الله ‪،‬‬
‫وسائل الوصول إلى شمائل الرسول كاراڠن الإمام يوسف النبهاني رحمه‬
‫الله دان الشفا بتعر يف حقوق المصطفى كاراڠن الإمام قاضي عياض‬
‫اليحصبي رحمه الله‪.‬‬

‫جوݢ ساي ترهوتڠ بودي دڠن ݢورو ساي يڠ مليا العلامة الجراح‬
‫الشيخ الدكتور يسري رشدي سيد جبر الحسني حفظه الله يڠ تله‬
‫مڠنل كن ساي دڠن بݢيندا نبي ﷺ سچارا ترڤرينچي سڤنجڠ ڤڠاجين‬
‫كتاب الشمائل برسام بلياو ڤد تاهون ‪ 2009‬سهيڠݢ ‪ 2010‬يڠ مان‬

‫و‬
‫ساي سباݢاي مقرئ ( توكڠ باچ ) باݢي كتاب ترسبوت دهادڤن‬
‫بلياو برسام صحابة ساي الفاضل أستاذ جوز يلي جوهن حفظه الله‪.‬‬

‫بركة ڤڠاجين ترسبوت مڽببكن هاتي ساي ساڠت ترايكت دڠن كتاب‬
‫الشمائل النبي كاراڠن الإمام الترمذي رحمه الله‪.‬‬

‫سهيڠݢ ستاكت مقدمة اين دتوليس ساي تله مڠختمكن باچاءن‬

‫كتاب اين سمأدا بلاجر ‪ ،‬مڠاجر ‪ ،‬سرتا دورة سباڽق همڤير ‪ 20‬كالي‪.‬‬
‫اين مروڤاكن نعمة يڠ ساڠت اݢوڠ يڠ دبر يكن اوله الله تعالى كڤد‬
‫ديري يڠ فقير اين‪.‬‬

‫ساي تله مندڠر كتاب الشمائل النبي كاراڠن الإمام الترمذي رحمه‬
‫الله دهادڤن ببراڤ اورڠ ݢورو ‪:‬‬

‫‪ )1‬شيخنا العلامة الجراح الدكتور يسري رشدي سيد جبر الحسني‬

‫حفظه الله‬

‫‪ )2‬شيخنا العلامة المعمر معوض عوض إبراهيم رحمه الله ( ساي‬

‫ترلڤس ‪ 20‬حديث يڠ ڤرتام درڤد كتاب ترسبوت )‬

‫‪ )3‬شيخنا العلامة المسند عبد الوكيل الهاشمي حفظه الله‬

‫ز‬
‫‪ )4‬شيخنا العلامة المحدث ڤروفيسور الدكتور أحمد عمر هاشم حفظه‬
‫الله‬

‫‪ )5‬شيخنا العلامة المحدث ڤروفيسور الدكتور إسماعيل الدفتار رحمه‬

‫الله‬

‫‪ )6‬شيخنا العلامة المحدث ڤروفيسور الدكتور أحمد معبد حفظه الله‬

‫‪ )7‬شيخنا العلامة المحدث نبيل بن هاشم الغمري الحسيني حفظه الله‬

‫( سبهاݢينڽ )‬

‫بوكنله إجازة ايت يڠ دتونتوت سمات‪ 2‬تتاڤي يڠ ڤاليڠ ڤنتيڠ اداله‬

‫كفهمن سرتا برتمبه كچينتاءن كڤد بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬مندڠر براولڠ كالي‬
‫تنتڠ بݢيندا نبي ﷺ تيدق اكن جمو سام سكالي‪.‬‬

‫ساي جوݢ مراكمكن جوتاءن تريما كاسيه كڤد ݢورو ساي‬

‫خصوصڽ شيخنا العلامة الدكتور يسري رشدي سيد جبر الحسني‬
‫حفظه الله ‪ ،‬شيخنا العلامة المتفنن الدكتور أحمد ممدوح سعد حفظه‬
‫الله سرتا ڤارا ݢورو يڠ سنتياس مندعاءكن كبايقكن بوات ساي ‪،‬‬
‫جوݢ بوات ايبو ايه ساي سرتا كلوارݢ يڠ ترچينتا‪ ،‬ايبو دان ايه‬

‫ح‬
‫مرتوا سرتا كلوارݢ يڠ ترچينتا ‪ ،‬استري أم كلثوم بنت رملي دان‬
‫انق‪ 2‬ساي ‪ :‬محمد أبو النور ‪ ،‬نور عائشة الصديقة دان مريم صفية يڠ‬
‫سنتياس برادا دسيسي دالم سوسه دان سنڠ ‪ ،‬ڤيهك كدوتاءن بسر‬
‫مليسيا قاهرة ‪ ،‬داتوء كو جعفر كو شعاري سرتا استري ‪ ،‬الفاضل‬
‫أستاذ ذكوان خزاري ‪ ،‬الفاضل أستاذ عبد المهيمن محمود ‪ ،‬الفاضل‬
‫أستاذ خير النظام مت حسين ‪ ،‬الفاضل أستاذ عمار مصطفى ‪ ،‬الفاضل‬
‫أستاذ أبو بكر رزاق ‪،‬ڤارا ڤلاجر مدرسة رواق الجاوي سرتا ڤارا ڤنچينتا‬
‫دان ڤندوكوڠ رواق الجاوي ‪ ،‬ڤارا ككندا ساي ددالم لقاء الأحباب‬
‫الفاضل أستاذ يوسيني يحيى ‪ ،‬الفاضل أستاذ زهير عبد الله ‪ ،‬الفاضل‬
‫أستاذ ذوال كفل سحيمي ‪ ،‬الفاضل أستاذ يوسف أواڠ ‪ ،‬جوݢ بوات‬
‫أخونا الغالي أستاذ عبد الحكيم هارون يڠ برتوڠكوس‪-‬لوموس ممبنتو‬
‫ساي منوليس سمولا كتاب اين درڤد مولا سهيڠݢ كأخيرڽ سرتا أهلي‬
‫رومه عابر السبيل ‪ ،‬أستاذ محمد زكي جعفر ‪ ،‬أستاذ تقي الدين شكري‬
‫‪ ،‬أستاذ محمد حزمي رزاق ‪ ،‬أستاذ محمد أدهم عمر ‪ ،‬أستاذ محمد عظم‬
‫الدين زين الدين ‪ ،‬أستاذ حفيظ الدين دحلان ‪ ،‬دان أستاذ معاذ أحمد‬
‫شكري‪.‬‬

‫ط‬
‫موݢ الله تعالى جوا يڠ ممبالسڽ دڠن سݢالا كبايقكن دنيا دان أخيرة‪.‬‬

‫سموݢ كتاب الشامل اين دبركتي اوله الله تعالى دان دجاديكن اياڽ‬
‫سباݢاي سبب انتوق ساي دان ڤارا ككاسيه هاتي ساي منداڤت‬
‫رحمة دان شفاعة درڤد بݢيندا نبي ﷺ دأخيرة كلاك‪.‬‬

‫وصلى الله على نبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وآله وسلم والحمد لله رب‬
‫العالمين‪.‬‬

‫الفقير إلى عفو ربه العظيم ‪،‬‬

‫محمد نزرول عبد النصير الأزهري الشافعي‬

‫‪ 28‬محرم ‪ 1440‬الموافق ‪2018/10/8‬‬

‫القاهرة ‪ ،‬مصر المحروسة‬

‫ي‬
 ‫بسم الله الرحمن الرحيم‬

‫‪ )1‬ســـݢالا ڤوجي باݢي الله يڠ مـــها مليا ‪#‬‬

‫توهـــن يڠ مڠــوتوس اكــن نبي كيت‬

‫‪ )2‬صلــوات دان ســلام بوات يڠ ترچينتا ‪#‬‬

‫جــــونجوڠن مليا جـــوݢ كلــوارݢ‬

‫‪ )3‬ڤارا صحابــــة جوݢ يـــڠ مڠيكوتـــڽ‪# 1‬‬

‫منـــچينتاءي مـــر يك‪ 2‬ڤستي بـــهاݢــيا‬

‫‪ )4‬ماري دڠر واهاي ساوداراكـو ســموا ‪#‬‬

‫قصــــة شــــمائل نبيــمو يـڠ ترچينتا‬

‫‪ 1‬يعني ڤارا تابعين‬

‫‪ 2‬يعني بݢيندا نبي ‪ ،‬كلوارݢ ‪ ،‬صحابة دان تابعين‬
‫‪1‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ صفة توبوه بدن بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )5‬كچنـتيـــكن بـݢيـنــــدا تــياد چــــلا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫روڤاڽ ايـــنده باݢاي بــولـــن ڤـــرنام‬

‫‪ )6‬كــــوليت ڤوتيــــه كميراهــن‪ 2‬صفتــڽ ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫ايــــن يــــڠ تـــراينده جــك ددنــيا‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام الترمذي ددالم الشمائل ‪ [ :‬تله‬
‫ل الله ِ ﷺ فَخْم ًا مُف ََّخم ًا ‪ ،‬يَت َل َ ْألَؤ ُ و َجْ ه ُه ُ‬
‫بركات سيدنا هند بن أبي هالة ‪ :‬ك َانَ رَسُو ُ‬
‫تَل َ ْألُؤ َ الْقَمَرِ لَيْلَة َ ال ْب َ ْدرِ ]‪ .‬حديث رقم ‪336‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬فخما ) مقصودڽ نبي اݢوڠ ڤد ديريڽ ‪ ( ،‬مفخما ) نبي دڤندڠ‬
‫اݢوڠ اوله مخلوق سهيڠݢ تيدق ادا سأورڠ ڤون يڠ بوله منفيكن كأݢوڠن‬
‫ترسبوت‪ .‬سبهاݢين علماء مڠاتاكن معنى ( فخما ) اداله برمقصود اݢوڠ دسيسي الله‬
‫مناكلا ( مفخم ) ڤولا برمقصود اݢوڠ دسيسي مأنسي‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪.529‬‬
‫جوݢ حديث يڠ دروايتكن ددالم الشمائل بهوا سأورڠ للاكي ڤرنه برتاڽ كڤد سيدنا‬
‫البراء بن عازب رضي الله عنهما ‪ :‬اداكه وجه بݢيندا سڤرتي ڤدڠ؟ ( يعني ڤد ڤنجڠ‬
‫وجهڽ سرتا برسينر ) مك جواب سيدنا البراء ‪ [ :‬تيدق ‪ ،‬بهكن وجه بݢيندا سڤرتي‬
‫بولن ( يعني ڤد برچهياڽ وجه بݢيندا ) ]‬
‫‪2‬‬
‫بوكن ترلالو ڤوتيه سهيڠݢ تياد ڤداڽ چهيا‬
‫‪3‬‬
‫كات الإمام الباجوري ددالم المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية ص‪: 25‬‬
‫كتهو يله بهوا سبايك‪ 2‬ورنا كوليت ددالم دنيا اداله ڤوتيهكميره‪2‬ان ‪ ،‬ماناكلا دأخيرة‬
‫ڤولا كوليت يڠ تربايك اداله برورنا ڤوتيهككونيڠ‪2‬ان ‪ .‬حكمة ڤربيذاءن دأنتارا ورنا‬
‫‪2‬‬
 ‫‪ )7‬توبــــوه نبي تيدق تيڠݢي تيـدق رنــده‪# 1‬‬

‫ســــدرهان‪ 2‬جــك ڤنداڠ ميـمڠ اينده‬

‫كوليت ددنيا دان دأخيرة اداله كران كميراهن ترسبوت ترجادي درڤد داره دان‬
‫اليرنڽ ددالم بدن حاصل درڤد ماكنن يڠ دماكن‪ .‬اين بربيذا دڠن ماكنن أهل‬
‫شرݢ يڠ اياڽ تيدق مڠحاصلـكن داره سڤرتي ماكنن ددنيا‪ .‬اهـ بالتصرف‬
‫ل‬ ‫ل الله ِ ﷺ لَي َ‬
‫ْس ب ِا َّلطوِ ي ِ‬ ‫‪ 1‬كات سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪ [ :‬ك َان رَسُو ُ‬
‫ق ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪1‬‬
‫ض الْأَ مْه َ ِ‬
‫الْبَائ ِ ِن وَل َا ب ِالْق َصِ ير ِ وَل َا ب ِالْأَ ب ْي َ ِ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬البائن ) يعني ترلالو تيڠݢي ملبيهي كبياساءن‪ ( .‬بالقصير ) تيدق‬
‫ترلالو رنده‪ .‬نامون بݢيتو نبي لبيه همڤير كڤد تيڠݢي سڤرتي يڠ دروايتكن اوله الإمام‬
‫البيهقي‪ .‬اياڽ جوݢ دكواتكن دڠن خبر ابن أبي هالة يڠ مڽبوت ‪ [ :‬كان أطول من‬
‫المربوع وأقصر من المشذب ]‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.25‬‬
‫‪2‬‬
‫اين جوݢ برداسركن حديث سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه كات بلياو ‪:‬‬
‫ن الْجِس ْ ِم ]‬
‫حس َ َ‬
‫ل وَل َا ب ِالْق َصِ ير ِ َ‬
‫ِالطوِ ي ِ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ر َبْع َة ً ‪ :‬لَي َ‬
‫ْس ب َّ‬ ‫[ ك َانَ رَسُو ُ‬
‫‪3‬‬
 ‫‪ )8‬دادا بيـــداڠ‪ 1‬تنـــدا ݢاݢـــه تيدق لمــه ‪#‬‬
‫‪2‬‬
‫ڤوڽ بـولو هالـــوس دسبــوت مســربــة‬

‫ل الله ِ ﷺ رَج ُل ًا َ َْر بُوعًا‬

‫‪ 1‬كات سيدنا البراء بن عازب رضي الله عنهما ‪ [ :‬ك َانَ رَسُو ُ‬
‫‪ ،‬بَعِيْد َ م َا بَيْنَ ال ْمَنْكِبَيْنِ ]‪ .‬كات الإمام الباجوري معنا يڠ تربايك باݢي ڤركتاءن‬
‫(رجلا) اداله صفة رمبوت نبي يڠ ايكل مايڠ بوكنڽ برمقصود للاكي‪ .‬اين كران‬
‫شعْر ٌ رَجُلٌ) يڠ برمقصود رمبوت يڠ ايكل مايڠ‪،‬‬
‫عرب جوݢ مڽبوت ( َ‬
‫( المربوع ) يعنى سدرهان تيڠݢيڽ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.34‬‬
‫ن َّ‬
‫النِِي ﷺ‬ ‫‪ 2‬درڤد سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعليه السلام ‪ [ :‬ل َ ْم يَكُ ِ‬
‫ِيس ‪،‬‬
‫س ‪ ،‬ضَ خْم ُ الـْك َرَاد ِ‬ ‫ل وَل َا ب ِالْق َصِ ير ِ ‪ ،‬شَثْنُ ال ْـك ََّفيْنِ و َالْقَدَم َيْنِ ‪ ،‬ضَ خْم ُ َّ‬
‫الرأْ ِ‬ ‫ب َّ‬
‫ِالطوِي ْ ِ‬
‫ل ال ْمَسْر ُبَة ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.5‬‬
‫َطوِي ْ ُ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬شثن الـكفين والقدمين ) الإمام الأصمعي منتفسيركن ڤركتاءن اين‬
‫دڠن مقصود كاسر جاري جماري دتاڤك تاڠن دان دتاڤك كاكي نبي ﷺ مناكلا‬
‫الإمام ابن حجر منتفسيركن كلمة ترسبوت دڠن مقصود كاسر ڤد تاڤك تاڠن دان‬
‫جاري جماري بݢيندا نبي ﷺ‪.‬‬
‫كات الإمام ابن بطال رحمه الله ‪ :‬اداله تاڤك تاڠن بݢيندا نبي ﷺ ايت تبل نامون‬
‫سسْتُ خ ًَّزا وَل َا‬
‫اياڽ ساڠت لمبوت‪ .‬اين سڤرتي رواية سيدنا أنس يڠ مڽبوت ‪ [ :‬م َا م َ ِ‬
‫ل الله ِ ﷺ ]‪.‬‬
‫َف رَسُو ِ‬
‫حَر ِيْر ًا أَ لْيَنَ م ِنْ ك ِ‬
‫كدوا‪ 2‬حديث يڠ مڽبوت تنتڠ تاڤك تاڠن نبي كاسر دان هالوس اين تيدقله برچڠݢه‪.‬‬
‫الإمام الباجوري رحمه الله مڠاتاكن بهوا دتڠݢوڠ مقصود تاڤك تاڠن نبي كرس‬
‫ايت كتيك ستله نبي ڤولڠ درڤد ڤراڠ اتاو ستله ملاكوكن كرجا‪ 2‬رومه‪ .‬بيلامان‬
‫بݢيندا ﷺ تيدق ملاكوكن كرجا‪ 2‬ترسبوت مك تاڤك تاڠن نبي كمبالي منجادي‬
‫لمبوت‪ .‬المواهب للباجوري ص‪40-39‬‬
‫‪4‬‬
 ‫‪ )9‬تڠكوق جينجاڠ سڤرتي دسالوت ڤيراق‪# 1‬‬
‫تياد چـــلا تـمبــــه اينده بيــلا برݢرق‬

‫‪ )10‬دري جاوه بݢينــــدا دليهت تـــمڤــن‪# 2‬‬

‫بيــــلا دكت تمبه چنتيق لاݢي مناون‬

‫‪ )11‬مولـــوت لـــواس‪ 3‬تنـــدا ڤيتــه بـربيچارا ‪#‬‬

‫يــــڠ منـــدڠـر ڤســـتي تــرتاون دڠنڽ‬

‫( ضخم الرأس ) كڤالا نبي بسر يڠ سسواي دڠن توبوه بݢيندا ﷺ‪ .‬اين اداله دليل‬
‫كڤد كبيجقساناءن‪ ( .‬ضخم الـكراديس ) بسر سندي‪ 2‬بݢيندا نبي ﷺ دان اين‬
‫منونجوقكن كڤد سمڤرنا ككواتن دالمن بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.40‬‬
‫صف َاء ِ الْف َِّضة ِ ]‪ .‬الشمائل‬ ‫‪ 1‬كات سيدنا هند بن أبي هالة ‪ [ :‬ك َأَ َّن ع ُنُق َه ُ ِ‬
‫جيْد ُ دُمْيَة ٍ فِي َ‬
‫للترمذي حديث رقم ‪.8‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬جيد ) يعني تڠكوك ‪ ( ،‬دمية ) ڤاتوڠ يڠ دڤربوات درڤد ݢاديڠ‪.‬‬
‫دأومڤاماكن تڠكوك بݢيندا نبي دڠن تڠكوك ڤاتوڠ يڠ دڤربوات درڤد ݢاديڠ اداله‬
‫ڤد سكاتاڽ ‪ ،‬كسمڤرناءنڽ سرتا كچنتيقكنڽ بوكن ڤد ورنا ڤوتيهڽ‪ .‬اين برداسركن‬
‫ڤركتاءن [ في صفاء الفضة ] كران ورنا ڤوتيه ڤد ݢاديڠ ايت تيدق سام دڠن ورنا‬
‫يڠ ادا ڤد ڤيرق‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.61‬‬
‫س و َأَ بْهَاه ُ م ِنْ بَع ِيدٍ ‪،‬‬ ‫ل َّ‬
‫النا ِ‬ ‫تله بركات سيدتنا أم معبد رضي الله عنها ‪ [ :‬أَ جْم َ َ‬ ‫‪2‬‬

‫ِيب ]‬
‫و َأَ حْ سَن َه ُ و َأَ جْمَلَه ُ م ِنْ قَر ٍ‬
‫ن ]‪ .‬الشمائل للترمذي‬ ‫‪ 3‬كات سيدنا هند بن أبي هالة ‪ [ :‬ضَلِي ْ َع الْف َ ِم ‪ ،‬مُف ََّل َ‬
‫ج الْأَ سْ نَا ِ‬
‫حديث رقم ‪.8‬‬
‫‪5‬‬
 ‫‪ )12‬مات بنــــدار‪ 1‬ايـنـــده تـــياد تـركات ‪#‬‬
‫يـڠ دڤنــــدڠ اولهڽ ڤستي بــــهاݢــيا‬

‫‪ )13‬كـباڽــــقكــن ڤنـــداڠنـڽ مــلاحظـة‪# 2‬‬

‫تيــــدق طمع تيـدق ڤندڠ دڠن ڤنوه‬

‫لغة الحديث ‪ ( :‬ضليع الفم ) يعني لواس مولوتڽ دان اين ڤركارا يڠ ترڤوجي دكالاڠن‬
‫بڠسا عرب كران اي منونجوقكن كڤد كڤيتاهن‪ ( .‬مفلج الأسنان ) يعني ترداڤت‬
‫رواڠ دأنتارا ݢيݢي هادڤن بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.61‬‬
‫ل الله ِ ﷺ ضَلِي ْ َع الْف َ ِم ‪ ،‬أَ شْ ك َ َ‬
‫ل‬ ‫كات جابر بن سمرة رضي الله عنه ‪ [ :‬ك َانَ رَسُو ُ‬ ‫‪1‬‬

‫ل ‪ :‬عَظِي ْم ُ الْفَمِ‪.‬‬
‫سم َاكٍ ‪ :‬م َا ضَلِي ُع الْفَمِ؟ قَا َ‬
‫ْت ل ِ ِ‬
‫شعْب َة ٌ ‪ :‬قٌل ٌ‬
‫ل ُ‬
‫ِب]‪ .‬قَا َ‬
‫ُوس الْع َق ِ‬
‫الْع َيْنِ ‪ ،‬مَنْه َ‬
‫َق الْع َي ْنِ‪.‬‬
‫لش ِ‬
‫طو ِ ي ْ ُ‬
‫ل‪َ :‬‬
‫ل الْع َيْنِ؟ قَا َ‬
‫قلُ ْتُ ‪ :‬م َا أَ شْ ك َ ُ‬
‫تفسيرن اين دسبوت اوله الإمام الباجوري تياد ددالم كتاب‪ 2‬لغةكران ايتوله الإمام‬
‫القاضي عياض مڠاتاكن بهوا سماك تله ترساله ددالم ترجمهن‪ .‬ڤنداڠن يڠ تڤت اياله‬
‫سڤرتي يڠ دسڤاكاتي اوله ڤارا علماء بهوا معنى (الشكْلَة ْ) ايت اداله كميراه‪2‬ان يڠ‬
‫ترداڤت ڤد بهاݢين ڤوتيه مات ‪ ،‬ماناكلا (الشهْلَة ْ) ڤولا اداله كميراه‪2‬ان ڤد بهاݢين‬
‫مات هيتم‪ .‬الشكلة اداله ساله ساتو درڤد تندا كنبيان‪ .‬اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله‬
‫الإمام العراقي‪ .‬المواهب للباجوري ص‪70-69‬‬
‫‪ 2‬كات سيدنا هند بن أبي هالة ‪ [ :‬ج ُل نَظَرِه ِ ال ْمُلَا َ‬
‫حظ َة ُ ] اين كران بݢيندا نبي ﷺ‬

‫برعمل دڠن اراهن الله تعالى ‪ :‬ﮋ ﯥ ﯦ ﯧ ﮊ الآية‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ )14‬ڤندڠــــرانـڽ تاجـــم تياد تنـــديــڠـن ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫تيــــكا معــراج تردڠــر بوڽي چور يتن‬

‫‪ )15‬چوكــــوڤلــــه كـملياءن تــــوبوهڽ‪# 2‬‬

‫دسبــــوت اولــــه ڤنچيڤتاڽ يڠ مليا‬

‫‪1‬‬
‫يأيت بو ڽي چور يتن القلم دلوح المحفوظ‪ .‬اين سڤرتي يڠ دروايتكن اوله سيدنا ابن‬
‫عباس دان أبي حبة الأنصاري رضي الله تعالى عنهم ‪ :‬سبدا رسول الله ﷺ ‪ [ :‬ث َُّم‬
‫ج بِي ح ََّتى َ‬
‫ظهَر ْتُ لم ُِسْت َو ًى أَ سْم َ ُع ف ِيه ِ صَر ِي َْف الْأَ ق ْلَا ِم ]‪.‬‬ ‫عُر ِ َ‬
‫‪ 2‬الإمام القاضي أبو الفضل عياض بن موسى اليحصِي رحمه الله ( وفاة ‪544‬هـ )‬
‫تله مڽبوت ببراڤ ڤوجيان الله تعالى كڤد سبهاݢين درڤد اڠݢوتا بدن بݢيندا نبي‬

‫ﷺ‪ .‬انتاراڽ ‪ :‬ڤوجيان الله تعالى كڤد هاتي بݢيندا نبي ﷺ دڠن فرمانڽ ‪ :‬ﮋ ﮂ ﮃ‬
‫ﮄ ﮅ ﮆ ﮊ النجم‪ ، 11 :‬ڤوجيان الله تعالى كڤد لسان نبي ﷺ دڠن فرمانڽ ‪:‬‬

‫ﮋ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﮊ النجم‪ 3 :‬جوݢ ڤوجيان الله تعالى ترهادڤ ڤڠليهتن نبي ﷺ‬

‫دڠن فرمانڽ ‪ :‬ﮋ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮊ النجم‪ . 17 :‬الشفا بتعر يف حقوق المصطفى‬

‫ص‪.80‬‬
‫‪7‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ خاتم النبوة )‬

‫‪ )16‬تنـــــدا كــــنابيان‪ 1‬نــــِي يــڠ مــليا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫ادا تــــرداڤـــت دبــــلاكــڠ بـدنــڽ‬

‫‪ )17‬لمبــــوت جـــك دسنتـــوه ڤـد تمڤتڽ ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫ڤــــوڽ بولــــو هالـــوس دسكليـليڠڽ‬

‫‪1‬‬
‫اين دسبوت خاتم النبوة‬
‫ل الله ِ ﷺ‬
‫درڤد سيدنا جابر بن سمرة كات بلياو ‪ [ :‬ر َأَ ي ْتُ الْخا َت َم َ بَيْنَ كَتِفَيْ رَسُو ِ‬ ‫‪2‬‬

‫ضة ِ الْحم ََامَة ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.17‬‬ ‫غ َُّدة ً حَم ْرَاء َ مِث ْ َ‬
‫ل بَي ْ َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬غدة ) دسبوت ددالم المصباح ‪ :‬داݢيڠ لمبوت يڠ جك دڤݢڠ اكن‬
‫برݢرق‪ ( .‬حمراء ) يعني كميراه‪2‬ن‪ .‬ترداڤت رواية يڠ مڽبوت بهوا ورناڽ سوداء يأيت‬
‫هيتم ‪ ،‬دان ترداڤت رواية ( أنها خضراء ) يأيت كهيجاون دان ترداڤت رواية‬
‫( كلون جسده ) يأيت سڤرتي ورنا كوليت نبي ﷺ‪ .‬كسموا رواية اين تيدق‬
‫برچڠݢه كران كموڠكينن اياڽ برتوكر ورنا مڠيكون كأداءن دان وقتو‪ ( .‬بيضة‬
‫الحمامة ) يعني تلور بوروڠ َرڤاتي‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.84‬‬
‫كات الإمام الباجوري رحمه الله كدودوكن دبلاكڠ ترسبوت بوكنله بتول‪2‬‬
‫دبلاكڠڽ نامون كدودوكنڽ براد همڤير كسبله كيري بربتولن دڠن جنتوڠ بݢيندا يڠ‬
‫مليا‪ .‬المواهب للباجوري ص‪85-84‬‬
‫‪3‬‬
‫سيدنا علباء بن أحمر اليشكوري تله برتاڽ كڤد سيدنا أبو زيد عمرو بن أخطب‬
‫ات‬
‫شع َر َ ٌ‬
‫الأنصاري رضي الله عنهم ‪ :‬اڤاكه الخاتم ايت؟ جواب أبو زيد ‪َ [ :‬‬
‫َات ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.20‬‬
‫مج ْتَمِع ٌ‬
‫ُ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬شعرات مجتمعات ) يعني بولو‪ 2‬هالوس يڠ تركومڤول‪.‬‬
‫‪8‬‬
 ‫‪ )18‬بنتــــوقڽ سبســــر تلور بوروڠ ڤو يوه‪# 1‬‬

‫ادا روايــــة تــرڠ لاݢي بــــرسولـــوه‬

‫‪ )19‬ڤارا نــــِي جــــوݢ ڤــــوڽ تنـداڽ ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫ادا ڤـــــد تاڠــــن كانــن مــــر يــك‬

‫فائدة ‪ :‬سبهاݢين علماء مڠاتاكن جك سسأورڠ ممڤوڽاءي تاهي لالات يڠ ترداڤت‬

‫بولو دأتسڽ مك دي اكن منداڤت باڽق اوجين سرتا أهلي كلوارݢاڽ جوݢ اكن‬
‫دتيمڤا سسواتو يڠ تيدق دسوكاءي كرانڽ دان كماتينڽ دسببكن راچون‪ .‬دان بݢيتوله‬
‫كأداءن بݢيندا نبي ﷺ يڠ ساڠت باڽق دكناكن اوجين سرتا كلوارݢاڽ بني هاشم‬
‫جوݢ منداڤت اوجين كران ممڤرتاهنكن نبي ﷺ‪ .‬بݢيندا جوݢ وفاة كران تركنا‬
‫راچون سڤرتي يڠ دسبداكن اوله نبي ﷺ ‪ [ :‬ما زالت أكلة خيبر تعاودني فهذا‬
‫أوان انقطاع أبهري )‪ .‬المواهب للباجوري ص‪91‬‬
‫‪1‬‬
‫كات سيدنا السائب بن يزيد رضي الله عنه ‪ [ :‬فَنَظَر ْتُ ِإلَى الْخا َت َ ِم بَيْنَ كَتِفَيْه ِ ‪،‬‬
‫ل زِرِ الْ حجَلََة ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.16‬‬
‫ف َِإذ َا ه ُو َ مِث ْ ُ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬زر الحجلة ) يعني تلور بوروڠ ڤو يوه‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫اين سڤرتي يڠ دنقلـكن اوله الإمام الباجوري درڤد المستدرك كاراڠن الحاكم‬
‫النيسابوري درڤد وهب كات بلياو ‪ :‬تيدقله دأوتوسكن سأورڠ نبي ملاينكن‬
‫ترداڤت ڤداڽ تندا كنبيان ڤد تاڠن كانن َريك ملاينكن بݢيندا نبي كيت محمد‬
‫ﷺ يڠ مان تندا كنبيانڽ ترداڤت دبلاكڠ بدنڽ دان اين َروڤاكن خصوصية بݢيندا‬
‫نبي ﷺ‪ .‬ڤركارا اين جوݢ دجزمكن اوله الإمام السيوطي ددالم خصائص بلياو‪.‬‬
‫فائدة ‪ :‬اداكه خاتم النبوة اين دلاهيركن برسام دڠن نبي ﷺ؟ اتاو اداڽ ايا ستله‬
‫نبي لاهير؟ اتاو دلتقكن كتيك ڤريستيوا ڤمبلاهن دادا؟ اتاو كتيك نبي دأوتوسكن؟‬
‫‪9‬‬
 ‫‪ )20‬نــــِي كيـت ظاهــــر كـنابــيانــــڽ ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫تيـــدق ڤــــرلو تنــدا ڤــــد تاڠنــــڽ‬

‫كات الإمام ابن حجر ‪ :‬ڤنداڠن يڠ تركوات اداله يڠ كتيݢ يأيت كتيك ڤريستيوا‬
‫ڤمبلاهن دادا‪ .‬اين جوݢ دجزمكن اوله الإمام القاضي عياض رحمه الله‪ .‬المواهب‬
‫ص‪83‬‬
‫‪1‬‬
‫سڤرتي ڤارا نبي يڠ لاين‪ .‬كات ݢورو كامي العلامة الشيخ الدكتور الجراح يسري‬
‫رشدي سيد جبر الحسني حفظه الله ‪ :‬حكمة دلتقكن تندا كنبيان كڤد ڤارا نبي‬
‫دتاڠن كانن َريك اداله سباݢاي تندا كڤد اورڠ يڠ مليهتڽ سرتا بيناتڠ بواس بهوا‬
‫ڤميليك تندا اين اداله نبي الله مك دحرامكن باݢي َريك انتوق مڽاكيتي ڤميليك تندا‬
‫ترسبوت‪ .‬اين بربيذا دڠن نبي كيت يڠ مان كتبيانڽ جلس دان ظاهر سهيڠݢ‬
‫تيدق ڤرلو دلتقكن تنداڽ دتاڠن‪.‬‬
‫‪10‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ رمبوت بݢيندا نبي ﷺ دان يڠ بركايتن‬
‫دڠنڽ )‬

‫‪ )21‬رمبــــوت نــــِي يــڠ مليا ادا تيـݢ‪# 1‬‬

‫امبيل فهم جاڠـــن لالاي جاڠن ليكا‬

‫‪ )22‬يڠ ڤــــرتام سبوتنــــڽ وفــــرة‪ 2‬جوا ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫ايـــــن رمبــوت سمڤاي چوڤيـڠ تليڠاڽ‬

‫‪ )23‬يــــڠ كــــدوا سـمڤاي ڤــد قرتڠهن ‪#‬‬

‫تڠكــــوقڽ دسبـــوت لمة‪ 4‬دلـوڤا جاڠن‬

‫‪ 1‬يعني تيݢ جنس‬

‫‪2‬‬
‫شعْرُه ُ شَ حْم َة َ أذ ُنَيْه ِ ِإذ َا ه ُو َ‬
‫يجَاوِز ُ َ‬
‫كات سيدنا هند بن أبي هالة رضي الله عنه ‪ُ [ :‬‬
‫و ََّفرَه ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪8‬‬
‫‪3‬‬
‫شعْرُه ُ شَ حْم َة َ أذ ُنَيْه ِ ]‪.‬‬
‫ن يَب ْل ُ ُغ َ‬
‫كات سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪ [ :‬ك َا َ‬
‫الشمائل للترمذي حديث رقم ‪27‬‬
‫شعْر ٌ فَو ْقَ الْج َّم ُة ِ وَد ُو َ‬
‫ن‬ ‫كات سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ [ :‬وَك َانَ لَه ُ َ‬ ‫‪4‬‬

‫ال ْو َف ْرَة ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.25‬‬

‫‪11‬‬
 ‫‪ )24‬جــــمة‪ 1‬ڤولا يڠ ترأخيــــر سبوتنـــڽ ‪#‬‬

‫يڠ منچچــــه باهــــو بݢينـــدا يڠ مليا‬

‫‪ )25‬ايكل مايڠ رمبــــوت نبي يـــڠ سمڤـرنا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫تيـــدق لوروس تيــدق كرينتيڠ بنتوقـڽ‬

‫‪ )26‬هيتم‪ 3‬ڤــــكت رمبــوت جوا جڠݢوتــڽ ‪#‬‬

‫‪4‬‬
‫تياد أوبن مــــلاينكن سديكيت چـوما‬

‫كات سيدنا البراء بن عازب رضي الله عنهما ‪ [ :‬وَك َان َْت ج َُّمت ُه ُ تَضْرِبُ شَ حْم َة َ‬ ‫‪1‬‬

‫أذ ُنَيْه ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.26‬‬

‫‪ 2‬اين برداسركن رواية سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعليه السلام ‪ [ :‬و َل َ ْم‬
‫جعْدًا رَجِل ًا ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث‬ ‫يَكُنْ ب ِالْجَعْدِ الْقَط ِطِ وَل َا ب َّ‬
‫ِالسب ْطِ ‪ ،‬ك َانَ َ‬
‫رقم ‪7‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬الجعد القطط ) يعني كرينتيڠ ‪ ( ،‬السبط ) يعني لوروس ‪،‬‬
‫( جعدا رجلا ) يعني ايكل مايڠ‪.‬‬
‫‪ 3‬بݢيندا نبي ﷺ دبر يكن اوله الله كچنتيكن دان كأݢوڠن اين كران هيتم ايت اداله‬
‫تندا كچنتيكن ماناكلا ڤوتيه ڤولا اداله تندا كأݢوڠن‪ .‬اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله‬
‫ݢورو كامي الشيخ يسري حفظه الله تعالى‪.‬‬
‫ل‬ ‫‪ 4‬درڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنهكات بلياو ‪ [ :‬م َا عَدَدْتُ فِي ر َأْ ِ‬
‫س رَسُو ِ‬
‫الله ِ ﷺ و َلِ حْيَتِه ِ ِإ َّلا أَ رْب َ َع عَشْرَة َ َ‬
‫شعْرَة ً بَيْضَاء َ ] اين تيدقله برلاكو ڤرچڠݢاهن دڠن‬
‫حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما يڠ مڽبوتكن بهوا‬
‫اوبن دكڤالا دان دجڠݢوت بݢيندا لبيه كورڠ ‪ 20‬هلاي‪ .‬ڤربيذاءن اين موڠكين‬
‫‪12‬‬
 ‫‪ )27‬دان بـربيــــذا ڤنداڠــــن ڤارا عـــلما‪# 1‬‬

‫ايناي اداكــــه دݢــوناكـــن بــݢينــدا‬

‫‪ )28‬يڠ تركــــوات‪ 2‬كات ݢـــورو يـڠ مليا‪# 3‬‬

‫تياد بــــرايناي بݢينــــدا يــڠ ترچيـنتا‬

‫برلاكو برداسركن ڤربيذاءن وقتو دليهت اوبن ترسبوت اتاو موڠكين جوݢ دڠن‬
‫مڽبوتكن بيلاڠن يڠ همڤير دڠنڽ‪ .‬اين كران بيلاڠن ‪ 14‬ايت بوله دماسوقكن ددالم‬
‫جملة ‪ 20‬ترسبوت‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫دبواڠ همزة ڤد ڤركاتاءن (علماء) انتوق َراعيكن وزن نظم اين‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫برداسركن رواية الإمام البخاري رضي الله عنه ددالم صحيحڽ‪ .‬الإمام الترمذي‬
‫جوݢ مڽبوتكن رواية بلياو تنتڠ ڤركارا اين ڤد حديث ڤرتام باب ترسبوت‪ .‬درڤد‬
‫قتادة كات بلياو ‪ :‬ساي تله برتاڽ كڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪ [ :‬ه َلْ‬
‫ص ْدغَيْه ِ ‪ ،‬و َلـَكِنْ أَ بُو‬ ‫ك ِإ َّنمَا ك َانَ َ‬
‫شي ْء ًا فِي ُ‬ ‫ل الله ِ ﷺ؟ قَا َ‬
‫ل ‪ :‬ل َ ْم يَب ْلُغْ ذَل ِ َ‬ ‫خضَبَ رَسُو ُ‬ ‫َ‬
‫خضَبَ ب ِالْح َِّناء ِ و َال ْـكَت َِم ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬ ‫بَكْر ٍ رَضِي َ الله ُ تَع َالَى عَن ْه ُ َ‬
‫‪.37‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬صدغيه ) يأيت بهاݢين دانتارا ڤليڤيس دڠن تليڠا‪ ( .‬الحناء ) يعني‬
‫إيناي ‪ ( ،‬الـكتم ) سجنس تومبوهن يڠ دݢوناكن انتوق مورناكن جڠݢوت دان‬
‫رمبوت سڤرتي إيناي‪ .‬ورناڽ هيتم كميراه‪2‬ن‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫مقصود ڤڠارڠ باݢي ڤركاتاءن ݢورو يڠ مليا اداله العلامة الشيخ الدكتور الجراح‬
‫يسري رشدي سيد جبر الحسني حفظه الله يڠ َروڤاكن ݢورو بلياو دان ڤڠارڠ تله‬
‫ممباچ الشمائل النِي كاراڠن الإمام الترمذي رحمه الله دهادڤنڽ ڤد تاهون ‪1431‬هـ‬
‫برسماءن ‪2010‬م‪.‬‬
‫‪13‬‬
 ‫‪ )29‬يڠ مڠإيناكن رمـبوتــــڽ يــــڠ مـــليا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫ڤارا صـحابــــة بݢينــــدا يــــڠ سـتيا‬

‫‪1‬‬
‫سڤرتي سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه‪ .‬كات حماد ‪ [:‬عبد الله بن محمد بن‬
‫عقيل تله مڠخبركن كڤد كامي بهوا بلياو تله مليهت رمبوت بݢيندا نبي ﷺ برادا ڤد‬
‫سيدنا أنس بن مالك دالم كأداءن دإينايكن ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.48‬‬
‫كات الإمام الباجوري رحمه الله تعالى كموڠكينن يڠ مڠإينايكن رمبوت ترسبوت‬
‫اداله سيدنا أنس‪ .‬اين دكواتكن دڠن رواية الإمام الدارقطني ‪ [ :‬أَ َّن ال ْم ُصْ طَفَى ﷺ‬
‫شعْرِه ِ ‪ ،‬لِيَكُونَ أَ بْقَى لَه ُ ]‪ .‬المواهب‬ ‫ل ََّما م َاتَ ‪َ ،‬‬
‫خضَبَ م َنْ ك َانَ عِنْدَه ُ شَيْء ٌ م ِنْ َ‬
‫للباجوري ص‪.139‬‬
‫فائدة ‪ :‬تله دسبوت ددالم ( المطامح ) دان سلاينڽ ‪ :‬بهوا برإيناي دڠن ورنا كونيڠ‬
‫ايت اداله ڤركارا يڠ دسوكاءي اين كران الله سبحانه وتعالى تله منونجوقكن كڤد‬

‫ڤوجيان ترهادڤ ورنا كونيڠ سڤرتي ددالم فرمانڽ ‪ :‬ﮋ ﯾ ﯿ ﰀ ﰁ ﰂ‬

‫ﰃ ﰄ ﰅ ﮊ البقرة‪ . 69 :‬دان دنقلـكن درڤد سيدنا ابن عباس رضي‬
‫الله تعالى عنهما بهوا بلياو مڽبوت ‪ :‬سسياڤ يڠ مماكاي چاڤل يڠ برورنا كونيڠ كتيك‬
‫ايڠين منونايكن سسواتو حاجتڽ مك اياڽ اكن دڤركننكن اين كران حاجة بني‬
‫اسرائيل دڤركننكن اوله الله تعالى دڠن مڠݢوناكن كوليت يڠ برورنا كونيڠ‬
‫ترسبوت‪ .‬سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام جوݢ ساڠت سوك مماكاي‬
‫چاڤل يڠ برورنا كونيڠ اين كران ورنا كونيڠ اداله ورنا يڠ منونجوقكن كڤد‬
‫كݢمبيراءن اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله جمهور مفسرين‪.‬‬
‫سيدنا ابن عباس جوݢ مڠاتاكن بهوا رونا كونيڠ ايت مننڠكن جيوا سرتا مڠهيلڠكن‬
‫كدوكاچيتاءن‪ .‬سيدنا ابن الزبير دان يحيى ابن أبي كثير رضي الله تعالى عنهما ملارڠ‬
‫سسأورڠ مماكاي چاڤل يڠ برورنا هيتم كران اياڽ موارثي كدوكاچيتاءن‪.‬‬
‫‪14‬‬
 ‫‪ )30‬برتبــــرك دڠـــن رمبــــوت بݢينــدا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫تيــــدق انكار مــــلاينكن يـــڠ بــوتا‬

‫‪ )31‬جــــك كامو تيــــدق ماهــو ڤـرچاي ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫تيدق انكار واقــــع هاڽ يــــڠ ݢـيلا‬

‫‪ )32‬دان بݢينــدا مڽارنــــكن ڤــــد كيت ‪#‬‬

‫اݢر مـملياكــــن رمبوت‪ 3‬جاڠــن هينا‬

‫الإمام ابن حجر تله مڽبوت ددالم الفتاوى ‪ :‬تله دسبوت ددالم خبر ‪ [ :‬ي َا مَعْشَر َ‬
‫اب ] دان سيدنا عثمان رضي الله‬
‫ل الْكِت َ ِ‬
‫الْأَ نْصَارِ حَم ِر ُوا ‪ ،‬أَ ْو صَف ِر ُوا ‪ ،‬وَخ َالِف ُوا أَ ه ْ َ‬
‫عنه جوݢ مماكاي چاڤل يڠ برورنا كونيڠ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.139‬‬
‫‪ 1‬يعني بوتا ماتاڽ درڤد مليهت رواية يڠ ادا سرتا بوتا مات هاتيڽ درڤد مليهت كبنران‪.‬‬
‫موݢ الله منجاݢ كيت درڤد دوا كبوتاءن اين‪.‬‬
‫‪ 2‬اين كران ڤارا علماء مڠاتاكن ‪ ( :‬ال ْوَاق ِ ُع ل َا يُنْك ِر ُ ) يڠ برمقصود ‪ :‬واقع اتاو سسواتو‬
‫يڠ ر ياليتي ايت تيدق دإنكاري‪ .‬ڤركارا برتبرك دڠن أثر اتاو تيڠݢالن بݢيندا نبي ﷺ‬
‫ايت ادا ڤداڽ رواية يڠ جلس مك اورڠ يڠ ماسيه مڠإنكاريڽ بوله دأڠݢڤ سڤرتي‬
‫أورڠ ݢـيلا كران منفيكن سسواتو يڠ جلس‪.‬‬
‫‪ 3‬يعني رمبوت كيت‪ .‬ابن برداسركن رواية الإمام أبي داود ‪ :‬سبدا رسول الله ﷺ‬
‫شع َر ٌ فَل ْيُكْرِمْه ُ ]‬
‫‪ [ :‬م َنْ ك َانَ لَه ُ َ‬
‫‪15‬‬
 ‫‪ )33‬راڤيـــكنڽ دڠــــن ميڽــــق يــڠ مليا‪# 1‬‬
‫‪2‬‬
‫دري ڤــــوكوق يــــڠ ددعاكـن نبيڽ‬

‫‪1‬‬
‫يعني ميڽق زيتون‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه ‪:‬‬
‫الز ي ْتَ و ََّاده ِنُو ْا بِه ِ ف َِإ َّنه ُ م ِنْ شَ ج َرَة ٍ م ُبَارَكَة ٍ ]‪ .‬الشمائل‬
‫سبدا رسول الله ﷺ ‪ [ :‬ك ُلُوا َّ‬
‫للترمذي حديث رقم ‪.158‬‬
‫فائدة ‪ :‬كات سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما ‪ :‬ڤوكوق زيتون ميمڠ ممڤوڽاءي باڽق‬
‫منفعتڽ برمولا دري بواهڽ ‪ ،‬داون سرتا كايوڽ‪ .‬كسمواڽ بوله دݢوناكن سهيڠݢا‬
‫دبوڽ ڤون دݢوناكن سباݢاي الت منچوچي الإبريسَم ( ڤارا علماء ممبيذاكن دانتارا‬
‫القز دڠن الإبريسم‪ .‬كات الإمام الليث ‪ :‬القز اداله سسواتو يڠ دحاصلـكن درڤداڽ‬
‫الإبريسم‪ .‬دسببكن ايتوله سبهاݢين درڤد َريك مڠاتاكن بهوا بنديڠن القز دان‬
‫الإبريسم اداله سڤرتي بنديڠنڽ ݢندوم دان تڤوڠ اين كران إبريسم دجاديكن درڤد‬
‫القز سڤرتي تڤوڠ دجاديكن درڤد ݢندوم‪ .‬منتهى السول ص‪ .)1/456‬دان ڤوكوق‬
‫زيتون اداله تومبوهن ڤرتام يڠ تومبوه ددنيا سرتا تومبوهن ڤرتام يڠ تومبوه ستله بنجير‬
‫بسر دان اياڽ تومبوه دتمڤت تيڠݢل ڤارا أنبياء سرتا تانه سوچي‪ .‬ڤوكوق زيتون جوݢ‬
‫ددعاءكن اوله ‪ 70‬ڤارا نبي دڠن كبركاتن‪ .‬دأنتارا ڤارا نبي يڠ مندعاءكنڽ اداله‬
‫سيدنا إبراهيم دان سيدنا محمد ﷺ‪ .‬بݢيندا تله بردعاء دڠن دعاء ‪ [ :‬ال َّله ُ َّم ب َارِ ْ‬
‫ك ف ِي‬
‫ن ] سباڽق ‪ 2‬كالي‪ .‬اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام القرطِي ددالم‬ ‫ت و َ َّ‬
‫الز ي ْت ُو ِ‬ ‫َّ‬
‫الز ي ْ ِ‬
‫تفسيرڽ كتيك منتفسيركن سورة النور‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.269‬‬
‫‪16‬‬
 ‫‪ )34‬دان لـــلاكي جاڠـــن كراڤ مڽيسيرڽ‪# 1‬‬

‫ايت سيــــكڤ وانيتا جاڠــــن دلـوڤا‬

‫‪ )35‬ايكـوتيــــله ڤتـــونجوق نبي يـــڠ مــليا ‪#‬‬

‫تـــككن روݢي دأخـيــــرة دان ددنــيا‬

‫ل الله ِ ﷺ‬
‫سو ُ‬
‫اين برداسركن كڤد رواية عبد الله بن مغفل كات بلياو ‪ [ :‬نَهَ ى ر َ ُ‬ ‫‪1‬‬

‫ل ِإ َّلا غِ ًّبا ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.35‬‬ ‫ن َّ‬

‫التر َج ِ‬ ‫عَ ِ‬
‫س ‪ ،‬و َِإغْبَابُه ُ س َُّنة ٌ ) مقصودڽ‬
‫كات الإمام ابن العربي ‪ ( :‬م ُوَال َاتُه ُ تَصَن ٌع ‪ ،‬و َتَرْك ُه ُ تَد َن ٌ‬
‫‪ :‬كرڤ مڽيسير رمبوت ايت برلبيه‪2‬ان دان منيڠݢلـكنڽ ايت مڠوتوركن دان‬
‫برجارڠ‪ 2‬ددالم مڽيسيرڽ ايت مڠيكوتي ڤندوان ( سنة رسول الله ﷺ )‪ .‬المواهب‬
‫للباجوري ص‪119-118‬‬
‫‪17‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن چلاك بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )36‬تلــــه برڤسن بݢينــــدا ڤــــد كيت ‪#‬‬

‫برچــــلكلـه‪ 1‬دڠــــن إثمد‪ 2‬جاڠــن لــوڤا‬

‫‪ )37‬ڤـــداڽ فائــــدة‪ 3‬بسر بــــوات كيت ‪#‬‬

‫منــــچراهكــــن ملبتـــكن بولــو مات‬

‫‪ )38‬دان كيفيتــــڽ دتونجوقـــكن بݢينـدا ‪#‬‬

‫‪4‬‬
‫تيـــݢ كالي كانـــن كيـــري ڤـد مات‬

‫‪ 1‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما ‪ [ :‬أَ َّن‬
‫يج ْل ُو ال ْب َص َر َ ‪ ،‬و َ ي ُن ْب ِتُ َّ‬
‫الشع َر َ ]‪ .‬الشمائل‬ ‫حل ُوا ب ِا ْل ِإث ْم ِدِ ‪ ،‬ف ِ َإ َّنه ُ َ‬ ‫النِ ِ َّي ﷺ ق َا َ‬
‫ل ‪ :‬اكْ ت َ ِ‬ ‫َّ‬
‫للترمذي حديث رقم ‪.49‬‬
‫كات الإمام الباجوري ‪ :‬اراهن برچلاك ايت اداله كڤد اورڠ يڠ ماتاڽ صحة سهاج‬
‫بوكن كڤد اورڠ يڠ ممڤوڽاءي ڤڽاكيت ڤد ماتاڽ‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫يأيت سجنس باتو يڠ دݢوناكن انتوق دجاديكن الت برچلاك دان ورناڽ هيتم‬
‫كميراه‪2‬ان‪ .‬المواهب للباجوري ص‪141‬‬
‫‪3‬‬
‫ددالم رڠكڤ اين ڤڠارڠ مڽبوتكن دوا فائدة برچلاك يڠ تله دسبوتكن اوله بݢيندا‬
‫نبي ﷺ يأيت منچراهكن مات سرتا ملبتكن بولو مات‪.‬‬
‫‪ 4‬يأيت تيݢ كالي برتوروت‪ 2‬ڤد مات كانن دان تيݢ كالي برتوروت‪ 2‬ڤد مات‬
‫كيري‪ .‬اين كران بݢيندا نبي ﷺ سوك ممولاكن سسواتو دڠن سبله كانن‪.‬‬
‫‪18‬‬
 ‫‪ )39‬توجــــوان برچــــلاك ايـــت ادا دوا ‪#‬‬

‫يـڠ ڤـــــرتام ڤــــرهياسن يــــڠ كـدوا‬

‫‪ )40‬جــــك دنيتــــكن بـرأوبت دڠنـــڽ‪# 1‬‬

‫داڤت فائـــــدة يــــڠ بسر بــوات مات‬

‫‪ )41‬دان برچــــلاك دڠن نيـــة ڤـرهياسن ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫تياد دتنتــــوكـن ڤــــداڽ حـــد زمان‬

‫‪ )42‬جــــك توجــــوانڽ انتــوق كصـحتن ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫ستياڤ مالــــم جاڠـــن لوڤا ڤراتــورن‬

‫‪1‬‬
‫اين اد اله توجوان كدوا يڠ دمقصودكن اوله ڤڠارڠ‪ .‬دلتقكن شرط ( دنيتكن‬
‫برأوبت ) ايت اداله سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام الباجوري رحمه الله ددالم‬
‫كتاب بلياو‪ .‬جك دنيتكن سدميكين مك اورڠ يڠ برچلام ترسبوت اكن منداڤتكن‬
‫فائدة سڤرتي يڠ دسبوت ڤد رڠكڤ يڠ ك ‪37 -‬‬
‫‪2‬‬
‫الإمام الباجوري مڽبوتكن بهوا برچلاك دڠن توحوان ڤرهياسن تيدق دتنتوكن‬
‫ڤداڽ وقتو يڠ ترتنتو‪ .‬اين يڠ دمقصودكن اوله ڤڠارڠ دڠن ڤركاتاءن ( تياد دتنتوكن‬
‫ڤداڽ حد زمان ) نامون اياڽ برداسركن كڤد قدر حاجة اورڠ يڠ برچلاك ترسبوت‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫سڤرتي يڠ دتونجوقكن اوله نبي ﷺ ددالم حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا ابن‬
‫ل أَ ْن يَنَام َ ب ِال ِْإث ْمِدِ ثَل َاً ًا فِي‬
‫ل قَب ْ َ‬ ‫ل الله ِ ﷺ يَكْت َ ِ‬
‫ح ُ‬ ‫عباس رضي الله عنهما ‪ [ :‬ك َانَ رَسُو ُ‬
‫ك ُِل عَيْنٍ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.50‬‬
‫‪19‬‬
 ‫‪ )43‬سوڠݢــــوه اينــــده سنــة نبي يڠ مليا ‪#‬‬

‫ايكوتيلــــه ڤســــتي براوليـــه بـهاݢـيا‬

‫‪20‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ ڤاكاين بݢيندا ﷺ )‬

‫‪ )44‬كتــــهو يلـه واهاي ساوداراكـــو سموا ‪#‬‬

‫هيـــدوڤ نبي كيت ساڠت سـدرهان‬

‫‪ )45‬والاو توهــــن مـمبر يــــكن كڤــداڽ ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫ڤـــــربنــــدهاراءن دنيا دان ايسيـــڽ‬

‫‪1‬‬
‫ي دروايتكن اوله سيدنا أبي هريرة رضي الله تعالى عنه‬ ‫اين برداسركن حديث ٍ‬
‫كات بلياو ‪ :‬رسول الله ﷺ تله برسبدا ‪ [ :‬بَي ْنَم َا أَ ن َا ن َائِم ٌ أتِي ْتُ بِمَف َاتيِ ِْح خَز َائ ِ ِن الْأَ ْر ِ‬
‫ض‬
‫ت فِي يَدِي ]‬
‫‪ ،‬فَجُعِل َ ْ‬
‫‪21‬‬
 ‫‪ )46‬دان ڤاكاين يــــڠ ڤاليــــڠ دســوكاءيڽ ‪#‬‬
‫‪2‬‬
‫قـميــص‪ 1‬جــــوا هاڽ ساتـــو تياد دوا‬

‫‪ )47‬يــــڠ دڤاكايـكــــن دباوه ڤاكاينــــڽ ‪#‬‬

‫بوكــــن سوتــــرا هاڽلــه كاڤس ساج‬

‫‪1‬‬
‫اب ِإل َى‬
‫حب الث ِي َ ِ‬
‫درڤد سيدتنا أم سلمة رضي الله تعالى عنها كات بلياو ‪ [ :‬ك َانَ أَ َ‬
‫ل الله ِ ﷺ ال ْق َمِي ْ َ‬
‫ص ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.54‬‬ ‫سو ِ‬
‫رَ ُ‬
‫كات صاحب القاموس ‪ :‬القميص اياله نام ڤاكاين يڠ برجاهيت يڠ ڤداڽ دوا لڠن‬
‫دان ساتو تڠكوق دان اياڽ دڤاكاي دباوه ڤاكاين سرتا اياڽ بوكن درڤد بولو‪.‬‬
‫قلت ‪ :‬برداسركن تفسيرن اين مك قميص بوله دفهمي اولهكيت سباݢاي باجو ڤانس‬
‫يڠ دڤاكاي دباوه ڤاكاين‪ .‬نامون كات ݢورو ساي سڤرتي الشيخ يسري ‪ ،‬الشيخ‬
‫أحمد ممدوح دان الشيخ محمد سلطان حفظهم الله ورحم الله عنه ‪ :‬القميص جوݢ‬
‫بوله دسبوت كڤد ڤاكاين كميجا اتاو جوبه يڠ تيدق بربله يڠ بياس دڤاكاي اوله‬
‫مشاركة كيت‪.‬‬
‫تنبيه ‪ :‬ڤركاتاءن ( جبة ) ددالم اصطلاح عرب اداله ڤد ڤاكاين ڤنجڠ يڠ تربله‬
‫دبهاݢين هادڤن سمأدا ترداڤت ڤداڽ بوتڠ اتاو تيدق‪ .‬اين جوݢ دسبوت‬
‫( كاكولا ) سڤرتي يڠ دڤاكاي اوله ڤارا علماء الأزهر الشر يف‪ .‬ڤركارا اين جوݢ‬
‫دسبوت اوله ڤڠارڠ المصباح دان جوݢ ڤڠارڠ وسائل الوصول إلى شمائل الرسول‪.‬‬
‫‪ 2‬اين سڤرتي يڠ دروايتكن درڤد سيدتنا عائشة رضي الله عنها كات بلياو ‪ [ :‬م َا ر َف َ َع‬
‫يء ٍ ز َ ْوج َي ْنِ ‪ ،‬و َل َا‬
‫ل الله ﷺ غ َد َاء ً ل ِع َشَاء ٍ ‪ ،‬و َل َا ع َشَاء ً ل ِغ َد َاء ٍ ‪ ،‬و َل َا َّاتخ َذ َ م ِنْ ش َ ْ‬ ‫رَسُو ُ‬
‫ل ]‪ .‬منتهى السول على‬ ‫ن الن ِع َا ِ‬ ‫صي ْنِ ‪ ،‬و َل َا رِد َاء َي ْ ِن ‪ ،‬و َل َا ِإز َار َي ْ ِن ‪ ،‬و َل َا ز َ ْوج َي ْنِ م ِ َ‬
‫قمَ ِي ْ َ‬
‫وسائل الوصول ص‪.449‬‬
‫‪22‬‬
 ‫‪ )48‬ورنا هيــــجاو‪ 1‬جادي ڤيليــــهن بݢيندا ‪#‬‬

‫جوݢ ميــــره‪ 2‬تمڤاق چنتيقڽ برݢنـدا‬

‫‪ )49‬كات بــــراء انــــق عازب صـــحابتـڽ ‪#‬‬

‫تيــــدق ڤرنـــــه دليــهت يـڠ ستمڤنڽ‬

‫صلَّى الله ُ ع َل َي ْه ِ‬
‫‪ 1‬الإمام الغزالي رحمه الله تله مڽبوت ددالم إحياء علوم الدين ‪ [ :‬ك َانَ َ‬
‫س َّلم َ ي ُعْ ِ‬
‫جب ُه ُ الث ِي َابَ ا ْلخ ُض ْر َ ] كات العلامة الشيخ عبد الله سعيد اللحجي رحمه الله‬ ‫وَ َ‬
‫‪ :‬الإمام العراقي تيدق منتخر يجكن حديث اين‪.‬‬
‫تله دروايتكن اوله الإمام أبو الشيخ دان أبو نعيم ددالم ( الطب ) درڤد حديث‬
‫حب ا ْلأَ ل ْو َانَ ِإل َي ْه ِ ا ْلخ ُض ْر َة َ ] اين كران ورنا‬
‫سيدنا أنس رضي الله عنه ‪ [ :‬ك َانَ أَ َ‬
‫كفَى ب ِه ِ‬
‫هيجاو ايت اداله ڤاكاين شرݢ ‪ ،‬كات الإمام ابن بطال رحمه الله ‪ ( :‬و َ َ‬
‫ح َّبة ِ ) مقصودڽ ‪ :‬چوكوڤلهكملياءن باݢي ورنا هيجاو ترسبوت سباݢاي‬
‫جب ًا ل ِل ْم َ َ‬
‫ش َر َف ًا م ُو ِ‬
‫ڤاكاين شرݢ منجاديكنڽ سسواتو يڠ ڤرلو دچينتاءي‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫دروايتكن درڤد البراء بن عازب رضي الله عنهما كات بلياو ‪ [ :‬م َا ر َأَ ي ْتُ أَ حَدًا‬
‫ل الله ِ ﷺ )‪ .‬كات الإمام الباجوري ‪:‬‬
‫ن فِي حُلَّة ٍ حَم ْرَاء َ م ِنْ رَسُو ِ‬
‫س أَ حْ س َ َ‬ ‫ن َّ‬
‫النا ِ‬ ‫مِ َ‬
‫حديث اين منجادي دليل باݢي الإمام الشافعي رضي الله عنه يڠ مڠاتاكن بهوا‬
‫هاروس مماكاي ڤاكاين ميره والاوڤون ترلالو تراڠ ملاينكن جك ڤاكاين ترسبوت‬
‫منجادي شعار اورڠ‪ 2‬فاسق مك حكومڽ حرام مماكاي ڤاكاين يڠ برورنا ميره‪ .‬اين‬
‫كران بݢيندا نبي مڠاتاكن [ م َنْ ت َش َ َّبه َ ب ِق َوْ ٍم ف َه ُو َ م ِ ْنه ُ ْم ]‪ .‬دان ساله ڤنداڠن اورڠ يڠ‬
‫مڠاتاكن بهوا مكروه مماكاي ڤاكاين ميره سمأدا منجادي شعار فاسق اتاوڤون تيدق‪.‬‬
‫المواهب للباجوري ص‪.36‬‬
‫‪23‬‬
 ‫‪ )50‬ورنا ڤوتيــــه‪ 1‬جوݢ جادي ڤيـليــهنــڽ ‪#‬‬

‫ورنا يــــڠ تــــربايك‪ 2‬دسيسي بݢينــدا‬

‫‪ )51‬دان بݢينــــدا ڤـــوڽ جبــة دري روما‪# 3‬‬

‫‪4‬‬
‫يــــڠ سـمڤيت ڤــــد بـــهاݢين لڠنـڽ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن كڤد حديث يڠ دروايتكن سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما كات‬
‫اب ‪ ،‬لِيَل ْبَسْه َا أَ حْ يَاؤ ُك ُ ْم ‪،‬‬
‫ن الث ِي َ ِ‬
‫ض مِ َ‬
‫بلياو ‪ :‬رسول الله ﷺ برسبدا ‪ [ :‬عَلَيْك ُ ْم ب ِالْبَيَا ِ‬
‫وَكَف ِن ُوا ف ِيهَا مَو ْت َاك ُ ْم ‪ ،‬ف َِإ َّنهَا م ِنْ خَيْر ِ ثيِ َابِك ُ ْم ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.67‬‬
‫‪2‬‬
‫برداسركن حديث ‪ [ :‬فإنها من خير ثيابكم ] اين منونجوقكن بهوا ورنا ڤوتيه اداله‬
‫ورنا يڠ بربايك كمدين ورنا هيجاو كمدين ورنا كونيڠ ( يڠ تيدق ترلالو تراڠ )‪ .‬اين‬
‫سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام الباجوري رضي الله عنه‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫يأيت جبة درڤد روم يڠ دڤاكايكن اوله بݢيندا كتيك برمسافر دان اياڽ سمڤيت‬
‫ڤد كدوا لڠنڽ‪ .‬كات ڤارا علماء اياڽ دڤاكاي كتيك ڤڤراڠن تبوك‪ .‬دروايتكن درڤد‬
‫النِ ِ َّي ﷺ لَب َِس ج َُّبة ً ر ُوم َِّية ً ضَي ِق َة َ‬
‫المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه ‪ [ :‬أَ َّن َّ‬
‫الْك ُ َّميْنِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.70‬‬
‫‪4‬‬
‫سهيڠݢ ممرلوكن بݢيندا نبي ﷺ مڠلواركن لڠنڽ بوكن دڠن مليڤتڽ كتيك ايڠين‬
‫بروضوء كران سمڤيتڽ لڠن ترسبوت‪ .‬برداسركن ڤركارا اين ڤارا علماء مڠاتاكن‬
‫مماكاي باجو يڠ برلڠن سمڤيت ايت سنةكتيك برمسافر بوكن كتيك برمقيم دسببكن‬
‫ايتوله ددالم باڽق رواية دسبوتكن بهوا لڠن باجو ڤارا صحابة رضي الله عنهم أجمعين‬
‫ايت لواس بلاك‪ .‬المواهب للباجوري ص‪170-169‬‬
‫‪24‬‬
 ‫‪ )52‬اين بــــوكتي كات ݢـــورو يـــڠ مــليا‪# 1‬‬
‫‪2‬‬
‫بݢينــــدا راعيــــكن ڤاكايـــن زمانڽ‬

‫‪ )53‬كـــساء تــبــــل إزار كاسر ڤاكاينـــڽ‪# 3‬‬

‫تيــــكا دجـمڤـوت اولــــه يڠ مها اسا‬

‫‪ 1‬يأيت الشيخ الدكتور يسري رشدي سيد جبر الحسني حفظه الله‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫اين بوكتي بهوا بݢيندا نبي ﷺ َراعيكن ڤاكاين قوم ڤد زمانڽ دان ڤركارا اين‬
‫تيدقله برچڠݢه دڠن شرع‪.‬‬
‫تنبيه ‪ :‬كبياساءن بݢيندا نبي ﷺ اداله مماكاي ڤاكاين يڠ تيدق ماهل سرتا لوسوه‬
‫دان كباڽقكن ڤاكاين نبي اداله درڤد كاين يڠ تبل دان كاسر سڤرتي ننتي اكن‬
‫دسبوتكن دالم رڠكڤ يڠ ستروسڽ ‪ ،‬تتاڤي اين تيدقله مڠهالڠ بݢيندا انتوق مماكاي‬
‫ڤاكاين يڠ ماهل سڤرتي يڠ تله دروايتكن بهوا ڤرنه دهديهكن كڤد نبي ﷺ دڠن‬
‫ڤاكاين يڠ برهرݢا ‪ 33‬اوقية ( اين سڤرتي يڠ دتنبيهكن اوله شيخنا المحدث محمد عوامة‬
‫ددالم تعليق بلياو كڤد شرح الشمائل الباجوري ڤد موكا سورت ‪ .36‬ساتو اوقية‬
‫برسماءن ‪ 40‬درهم ڤيرق‪ .‬ساتو درهم ڤيرق برسماءن دڠن ‪ 3.5‬ݢرام دسيسي الحنفية‬
‫ماناكلا دسيسي جمهور براتڽ ‪ 2.52‬ݢرام )‬
‫‪3‬‬
‫دروايتكن درڤد سيدنا أبي موسى الأشعري رضي الله تعالى عنه كات بلياو ‪:‬‬
‫سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها تله مڠلواركن كڤد كامي كاين كساء ( كاين يڠ‬
‫دبالوت دبهاݢبن اتس سڤرتي رداء ) يڠ تبل دان إزار ( كاين يڠ دڤاكاي دبهاݢين‬
‫ل الله ِ‬
‫باوه ) يڠ كاسر دان كات سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ [ :‬قُب َِض رَسُو ُ‬
‫كس َاء ٍ م ُل ََّبدٍ و َِإز َا ٍر غَلِي ْظٍ ‪ .‬حديث اين دروايتكن اوله البخاري‬
‫ي فِي ِ‬
‫ﷺ فِي هَذ َي ْ ِن ] أَ ْ‬
‫‪ ،‬مسلم ‪ ،‬أبي داود ‪ ،‬الترمذي ‪ ،‬ابن ماجه رضي الله عنهم‪.‬‬
‫‪25‬‬
 ‫‪ )54‬ايكوتيلــــه ڤنــــدوانـــڽ هي ساودارا ‪#‬‬

‫دالــــم بــرڤاكاين مڠيكوت سنــــهـڽ‬

‫‪ )55‬اســــبال‪ 1‬ايت دلارڠ اولــــه بـݢينــدا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫جــــك ڤنــــوه كسومبـوڠن دالم دادا‬

‫‪ )56‬ڤــرتــڠهــــن بتيس ايتولــــه سنــــهڽ‪# 3‬‬

‫‪4‬‬
‫جـــك سمڤاي بوكو لالي هاروس جـوا‬

‫‪ 1‬يأيت ملابوهكن ِڤاكاين‬

‫‪2‬‬
‫اين َروڤاكن علة لاراڠن ملابوهكن ڤاكاين‪.‬‬
‫‪ 3‬دروايتكن درڤد عبيد بن خالد رضي الله عنهكات بلياو ‪ :‬سدڠ اكو برجالن دكوتا‬
‫مدينة تيبا‪ 2‬اكو مندڠر سأورڠ دبلاكڠكو بركات ‪ [ :‬ا ْرف َعْ ِإز َار َك َ ف ِ َإ َّنه ُ أَ ت ْقَى‬
‫و َأَ ب ْقَى ] دان روڤاڽ بلياو اداله بݢيندا رسول الله ﷺ مك اكو بركات ‪ :‬يا رسول‬
‫الله سسوڠݢوهڽ اين هاڽاله ڤاكاين كرجاكو يڠ سوده لوسوه ‪ ،‬مك رسول الله‬
‫ك ف ِ َّي أسْ و َة ٌ؟ ] مقصودڽ ‪ :‬تيدقكه كامو داڤتي ڤداكو اين چونتوه‬
‫منجواب ‪ [ :‬أَ م َا ل َ َ‬
‫تاولادن‪ .‬مك اكو مليهت كباوه دان اكو داڤتي كاين يڠ دڤاكاي اوله بݢيندا سمڤاي‬
‫دڤرتڠهن بتيسڽ ﷺ‪ .‬الشمائل كاراڠن الإمام الترمذي ڤد حديث رقم ‪.120‬‬
‫‪4‬‬
‫كات الإمام النووي رحمه الله ‪ :‬قدر سنة منورونكن كاين سسأورڠ ترسبوت‬
‫اداله ڤد ڤرتڠهن بتيسڽ ‪ ،‬ماناكلا منورونكنڽ سهيڠݢ كدوا بوكو لالي حكومڽ‬
‫اداله هاروس تيدق مكروه دان جك ملبيهي بوكو لالي دالم كأداءن ڤماكايڽ ترسبوت‬
‫تيمبول ڤراساءن سومبوڠ مك حكومڽ حرام‪ .‬نامون جك تياد ڤداڽ كسومبوڠن مك‬
‫‪26‬‬
 ‫‪ )57‬حكــــوم ايــــن باݢي لـلاكي ســهاج ‪#‬‬

‫تيــــدق سام حكـــومـــڽ باݢي وانيـتا‬

‫‪ )58‬دهاروســــكـن كڤــــد قـــوم وانيتا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫ملابوهــــكن كايـــن سڤنــجڠ سهسـتا‬

‫‪ )59‬نامون جاڠن لالاي جوݢ جاڠن ليكا ‪#‬‬

‫جــــك سومبوڠ حكـومڽ سام سـهاج‬

‫حكومڽ مكروه جوا‪ .‬حكوم اين اداله كڤد للاكي سهاج دان ڤڠارڠ ادا مڽبوتكنڽ ڤد‬
‫بيت يڠ ستروسڽ‪ .‬منتهى السول ص‪1/482‬‬
‫‪1‬‬
‫ايت اداله قدر يڠ ترڤنجڠ دبنركن باݢي وانيتا ‪ ،‬ماناكلا قدر يڠ سنة باݢي َريك‬
‫اداله سڤنجڠ ساتو جڠكل‪ .‬منتهى السول ص‪1/482‬‬
‫اين ممبري كفهمن كڤد كيت ڤد مقصود حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا أبي‬
‫ن ا ْل ِإز َارِ ف ِي َّ‬
‫النارِ ]‬ ‫ن ال ْـكَعْب َي ْنِ م ِ َ‬
‫ل مِ َ‬
‫هريرة بهوا رسول الله ﷺ برسبدا ‪ [ :‬م َا أَ سْ ف َ َ‬
‫مقصودڽ ‪ :‬مان‪ 2‬ڤاكاين يڠ ملبيهي بوكو لالي مك تمڤتڽ ددالم نراك‪ .‬بهوا حديث‬
‫اين َرجوع كڤد كسومبوڠن يڠ ادا ددالم هاتي ڤماكايڽ بوكنله هاڽ سقدر دليهت ڤد‬
‫ظاهر سهاج‪ .‬وسائل الوصول ص‪.115‬‬
‫‪27‬‬
 ‫‪ )60‬ڤاكايــــن بݢينــــدا تــياد چـــــلاڽ ‪#‬‬

‫لالــــت‪ 1‬هاما‪ 2‬تياد سيڠݢــه تعظيـمكنڽ‬

‫‪ )61‬دأنـــتارا ادب بــݢيـنــــدا دڠـنــــڽ ‪#‬‬

‫دبر يـــكن نام‪ 3‬خصوص ســـــتياڤـــڽ‬

‫‪ 1‬كات الإمام القسطلاني ددالم المواهب اللدنية ‪ :‬تله دنقلـكن اوله الإمام فخر الدين‬
‫الرازي ( وفاة ‪ 606‬هـ ) بهوا سسوڠݢوهڽ لالت تيدق ڤرنه سيڠݢه ڤد ڤاكاين‬
‫بݢيندا ﷺ‪ .‬منتهى السول ص‪1/507‬‬
‫سب ٍْع ددالم كتابڽ ( أعذب الموارد وأطيب‬
‫تله بركات أبو الربيع سليمان بن َ‬ ‫‪2‬‬

‫الموالد ) دان َّ‬

‫السبْتِي ددالم كتابڽ ( الشفاء ) ‪ :‬بهوا هاما تيدق ڤرنه مڽاكيتي بݢيندا‬
‫نبي ﷺ كران مڠأݢوڠكن دان مملياكن بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬وسائل الوصول ص‪.118‬‬
‫تنبيه ‪ :‬ڤرلو دبري ڤرهاتين باݢي يڠ ممڤوڽاءي نسخة وسائل الوصول كاراڠن الإمام‬
‫يوسف النبهاني رحمه الله بهوا برلاكو كسيلاڤن ڤد ڤرچيتقكن سهيڠݢ دلتقكن‬
‫نسبةكدوا‪ 2‬كتاب يڠ كيت سبوتكن ڤد تعليق اين دڠن چارا ترباليق‪ .‬مك ڤد تعليق‬
‫اين ساي تله منقلـكن ڤنداڠن الشيخ الدكتور أحمد بن عبد العزيز بن قاسم الحداد‬
‫يڠ َروڤكن مدير إدارة الإفتاء والبحوث باݢي كمنتر يان وقف دان حال إحوال‬
‫إسلام دبي يڠ َروڤاكن َريد كڤد العلامة الشيخ عبد الله سعيد اللحجي رحمه الله‪.‬‬
‫بلياو تله ممبتولـكن كسيلاڤن ترسبوت ڤد نوتا كاكي ص ‪1/506‬‬
‫‪ 3‬اين برداسركن كڤد حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا أبي سعيد الخدري رضي الله‬
‫الله َُّم‬ ‫ل الله ِ ﷺ ِإذ َا اسْ ت َج ََّد ثَو ْب ًا س ََّماه ُ ب ِاسمِه ِ ث َُّم يَق ُو ُ‬
‫ل ‪َّ :‬‬ ‫ن رَسُو ُ‬
‫عنه كات بلياو ‪ [ :‬ك َا َ‬
‫ك م ِنْ ش َرِه ِ و َش َر ِ م َا صُن ِ َع‬
‫ك خَيْرَه ُ وَخَيْر َ م َا صُن ِ َع لَه ُ و َأَ ع ُوذ ُب ِ َ‬
‫كسَو ْتَنِيْه ِ أَ سْ أَ ل ُ َ‬
‫ك ا ْلحم َْد ُ كَمَا َ‬
‫لَ َ‬
‫لَه ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.60‬‬
‫‪28‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ صفة عمامة رسول الله ﷺ دان يڠ‬
‫بركايتن دڠنڽ )‬

‫‪ )62‬صفـــــة عمامــــة بݢينــدا نــِي كيت ‪#‬‬

‫كـنا تاهــــو بــــوات عـملـكن سنـهڽ‬

‫‪ )63‬سربــــن ايت يــڠ دبالــــوت دكڤالا‪# 1‬‬

‫‪2‬‬
‫تيــــدق كيـــرا دڠن كاين اڤ سهاج‬

‫لغة الحديث ‪ ( :‬إذا استجد ثوبا ) يأيت كتيك مماكاي ڤاكاين بارو‪ ( .‬سماه باسمه )‬
‫الإمام الباجوري رحمه الله مڠاتاكن بهوا ‪ :‬سبهاݢين علماء مڠاتاكن بهوا يڠ‬
‫دمقصودكن دڠن دبري نام ترسبوت بوكنله برمقصود نام يڠ خصوص تتاڤي اياڽ‬
‫برمقصود مڽبوتكن ڤاكاين ترسبوت دڠن دجلسكن تنتڠ ڤاكاين ترسبوت چونتوهڽ‬
‫سڤرتي ‪ :‬اين باجو ‪ ،‬اين سربن دان لاين‪ .2‬ماناكلا سبهاݢين علماء لاݢي مڠاتاكن‬
‫بهوا يڠ دمقصودكن دڠن دبري نام ترسبوت اداله دڠن مقصود يڠ سبنر سڤرتي‬
‫بݢيندا مناماكن سربن بݢيندا دڠن نام السحاب‪ .‬سبهاݢين ڤارا علماء لاݢي برڤنداڠن‬
‫كموڠكينن حديث اين برمقصود بݢيندا مناماكن ڤاكاين ترسبوت دڠن جنسڽ‬
‫سڤرتي ‪ :‬اين باجو يڠ دڤربوات درڤد كاڤس ‪ ،‬اين باجو يڠ دڤربوات درڤد بولو دان‬
‫لاين‪ .2‬المواهب للباجوري ص‪.158-157‬‬
‫‪1‬‬
‫اين اداله مقصود باݢي سربن يأيت ستياڤ يڠ دبالوت دأتس كڤالا سمأدا يڠ‬
‫ممڤوڽاءي ايكور ( عذبة ) اتاو تيدق‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫كچوالي سوترا دان يڠ سأومڤام دڠنڽ‪.‬‬
‫‪29‬‬
 ‫‪ )64‬سربــــن نبي تيـــدق بسر تيدق كچيل‪# 1‬‬

‫ســــدرهان جك ڤاكاي تيـدق ݢنجيل‬

‫‪ )65‬ڤنجــــڠ سربــــن نبي كيت يــڠ مـليا ‪#‬‬

‫ستـڠــــه‪ 2‬مـڠاتاكــــن روايتــــڽ تــياد‬

‫‪ )66‬دان بــــركات النــــووي يــڠ بـرجاسا ‪#‬‬

‫بــــهكن روايتــــڽ ادا جاڠــــن لوڤا‬

‫‪1‬‬
‫الإمام الباجوري رحمه الله تله منقلـكن ڤنداڠن ابن القيم بهوا سربن نبي ايت‬
‫تيدقله ترلالو بسر سهيڠݢ ممبرتكن كڤالا سرتا تيدقله ترلالو كچيل سهيڠݢ تيدق‬
‫ممڤو مليندوڠي كڤالا درڤد ڤانس دان ديڠين ‪ ،‬بهكن سربن نبي سدرهان جوا دان‬
‫سبايك‪ 2‬ڤركارا اداله سدرهان‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.221‬‬
‫‪2‬‬
‫سڤرتي الإمام الحافظ ابن حجر العسقلاني دان الحافظ السخاوي يڠ مڠاتاكن بهوا‬
‫رواية بركناءن دڠن ڤنجڠ سربن نبي سرتا ليبرڽ ماسيه تيدق دتنتوكن سچارا ڤستي‪.‬‬
‫ماناكلا رواية الإمام الطبراني يڠ مڠاتاكن بهوا ڤنجڠ سربن نبي اداله ‪ 7‬هستا دان‬
‫ليبرڽ ‪ 1‬هستا كات ڤارا الحفاظ ‪ :‬لا أصل له‪.‬‬
‫ڤنداڠن اين دجواب اوله الإمام الباجوري دڠن منقلـكن ڤنداڠن الإمام النووي‬
‫ڤد مسألة ترسبوت‪ .‬ڤڠارڠ نظم مڽبوتكن ڤنداڠن الإمام النووي ڤد بيت يڠ‬
‫ستروسڽ‪.‬‬
‫‪30‬‬
 ‫‪ )67‬انم هستا‪ 1‬ڤنجــــڠ سربــــن نبي كيت ‪#‬‬

‫يڠ ترڤنجــــڠ دوا بلس هستا اوكورنــڽ‬

‫‪ )68‬سربــــن هيتم‪ 2‬ڤرنـــه دڤاكاي بݢينــدا ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫تمڤق ݢاݢــــه دبالــــوت ڤــد مغفــرڽ‬

‫‪ 1‬ساتو هستا دسيسي الحنفية برسماءن ‪ 46.37cm‬ماناكلا دسيسي المالـكية برسماءن‬

‫‪ 53 cm‬دان دسيسي الشافعية دان الحنابلة ‪61.83 cm‬‬
‫النِ ِي ﷺ م َ َّكة َ ي َو ْم َ ال ْف َت ْ ِ‬
‫ح و َع َل َي ْه ِ‬ ‫ل َّ‬‫‪ 2‬درڤد سيدنا جاير رضي الله عنهكات بلياو ‪ [ :‬د َخ َ َ‬
‫سو ْد َاء َ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.114‬‬
‫ِعم َام َة ٌ َ‬
‫فائدة ‪ :‬كات شيخنا يسري حفظه الله ورنا هيتم ايت ڤداڽ ككواتن دان ككواساءن‬
‫اين كران كباڽقكن ورنا يڠ لاين برادا دباوه ورنا هيتم‪ .‬كات الإمام الباجوري حكمة‬
‫بݢيندا مميليه سربن هيتم درڤد سربن يڠ برورنا ڤوتيه اداله سباݢاي إشارة كڤد أنوݢره‬
‫يڠ دبر يكن اوله الله كڤد بݢيندا ڤد هاري ڤمبوكاءن كوتا مكة دڠن ( السؤدد )‬
‫يأيت ككواساءن يڠ تيدق دبر يكن كڤد نبي‪ 2‬سبلومڽ سرتا سباݢاي إشارة كڤد‬
‫ڤڠواساءن إسلام دان اهليڽ جوݢ اياڽ سباݢاي إشارة بهوا الدين المحمدي ايت‬
‫تيدق اكن براوبه سڤرتيمان رونا هيتم يڠ تيدق اكن براوبه‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪222‬‬
‫‪3‬‬
‫يأيت توڤي ڤراڠ يڠ ڤاكاي دباوه سربن‪.‬‬
‫‪31‬‬
 ‫‪ )69‬ورنا ڤوتيــــه تتــــڤ ڤيليهن بݢينـــدا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫ڤــــوڽ عذبــــة يــڠ دلڤس بلاكڠـــڽ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن رواية درڤد سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما كات بلياو‬
‫ل عِمَام َت َه ُ بَيْنَ كَتِفَيْه ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬ ‫النِِي ﷺ ِإذ َا اعْت ََّم َ‬
‫سد َ َ‬ ‫‪ [ :‬ك َانَ َّ‬
‫‪.117‬‬
‫كات الإمام الباجوري رحمه الله يڠ دمقصودكن عذبة ڤد لغة اداله ايكور دبهاݢيان‬
‫اتس ( اين برمعنا سربن بݢيندا رسول ﷺ ممڤوڽاءي دوا ايكور دأتس دان دباوه‪).‬‬
‫دان ماناكلا عذبة ڤد اصطلاح عرف سكارڠ اداله ايكور يڠ دبهاݢيان باوه‪.‬‬
‫كموڠكينن يڠ دمقصودكن دڠن عذبة جوݢ اداله كدوا‪ 2‬ايكور يڠ دلڤسكن‬
‫دبلاكڠ اين كران ترداڤت رواية بهوا بݢيندا نبي ﷺ ملڤسكن كدوا‪ 2‬ايكور دبلاكڠ‬
‫باهو ماناكلا سبهاݢين رواية لاݢي هاڽ مڽبوتكن ساتو ايكور سهاج‪.‬‬
‫فائدة درڤد حديث بركناءن دڠن عذبة اداله دسنتكن كيت ملڤسكن ايكور سربن‬
‫‪ ،‬دان دأنتارا حكمة دسنتكنڽ كران ڤداڽ ترداڤت كچنتيقكن‪.‬‬
‫ملڤسكن ايكور سربن دبلاكڠ اداله ڤاليڠ أفضل‪ .‬ڤارا علماء صوفي لبيه مميليه‬
‫ملڤسكن ايكور سربن دسبله كيري كران اياڽ بربتولن دڠن هاتي‪ .‬كات سبهاݢين‬
‫علماء الشافعية ‪ :‬جك سسأورڠ بيمبڠ دڠن ملڤسكن ايكور ترسبوت اكن داتڠ‬
‫ڤراساءن سومبوڠ مك دي تيدق دأرهكن انتوق منيڠݢلـكن ملڤسكن ايكور بهكن‬
‫دسوروه كڤداڽ اݢر تتڤ ملاكوكن سدميكين سرتا برمجاهدة ملاون ڤڽاكيت هاتي‬
‫ترسبوت‪.‬‬
‫اوكورن ايكور سربن يڠ ترڤينديق اداله أمڤت جاري ( ساتو جاري دسيسي الشافعية‬
‫دان الحنابلة برسماءن ‪ ) 2.57 cm‬دان يڠ ڤاليڠ ڤنجڠ اداله ساتو هستا دان ڤرتڠاهن‬
‫دأنتاراڽ اداله ساتو جڠكل ( دسيسي الشافعية دان الحنابلة برسماءن ‪15.45 cm‬‬
‫) دان حرام حكومڽ ملڤسكن ايكور سربن دڠن نية تكبر‪.‬‬
‫‪32‬‬
 ‫‪ )70‬دان السـحاب‪ 1‬ايت نام سربــــن نـــِي ‪#‬‬

‫تلــــه دهديـــــه كڤــــد إمام عــــلي‬

‫‪ )71‬ڤاكايلــــه سربــن واهاي ڤارا ڤـمـــودا ‪#‬‬

‫جك تيـــدق ايكوت نبي ايكوت سياڤ‬

‫‪ 1‬دروايتكن ددالم الإحياء دان كشف الغمة ‪ :‬ك َان َْت لَه ُ ﷺ عِمَام َة ٌ تُس ََّمى َّ‬
‫السح َابَ‬
‫ل ﷺ ‪ [ :‬أَ ت َاك ُ ْم عَل ِي ٌّ فِي‬
‫‪ ،‬ف َو َهَبَهَا لِعَل ٍِي رَضِي َ الله ُ تَع َالَى عَن ْه ُ ف َر َُّبمَا طل َ َع عَل ِي ٌّ فِيْهَا فَيَق ُو ُ‬
‫َاب ]‪ .‬حديث اينيله يڠ تله دساله فهمي اوله الرافضة بهوا سيدنا علي ايت تله‬ ‫السح ِ‬ ‫َّ‬
‫دأڠكت كأتس أوان دان بلياو ماسيه هيدوڤ‪ .‬اين اداله بوكتي كجاهلن َريك‬
‫ترهادڤ حديث بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬منتهى السول ص‪1/514‬‬
‫‪33‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ چاڤال دان خف بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )72‬چاڤال نــــِي يـڠ ترجاݢ لاݢي مــليا ‪#‬‬

‫براونتـــوڠ باݢي يڠ ڤرنــه مڽنتوهـڽ‬

‫‪ )73‬ڤــــوڽ دوا قبال‪ 1‬دري كـــوليت جوا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫تلــــه دلاكـر اولـــه علماء كيت‬

‫‪1‬‬
‫يأيت بهاݢين يڠ دماسوقكن دانتارا ايبو جاري دان جاري تلونجوق كاكي دان‬
‫يڠ كدوا دماسوقكن دانتارا جاري تڠه دان جاري مانيس كاكي ( اين بربيذا‬
‫دڠن چاڤال يڠ بياس دليهت سكارڠ )‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫تله دسبوت اوله الإمام القسطلاني ددالم كتابڽ المواهب اللدنية بهوا الإمام ابن‬
‫عساكر تله مڽبوتكن تنتڠ صفة چاڤل نبي ﷺ ددالم ساتو جزء توليسن بلياو ( لبيه‬
‫كورڠ ‪ 32‬موكا سورت) دان دأنتارا علماء يڠ منوليس سچارا خصوص تنتڠ چاڤال‬
‫اداله الإمام أبو إسحاق إبراهيم بن محمد بن خلف السلمي الأندلسي ‪ ،‬الإمام أبو محمد‬
‫عبد الله بن محمد بن هارون ڤڠارڠ مسند المغرب دان الشهاب الم ََّقرِي ددالم كتاب‬
‫بلياو يأيت ( فتح المتعال في مدح النعال الشر يفة النبو ية ) دان بلياو مڽبوت بهوا‬
‫ترداڤت راماي علماء يڠ ڤرنه مليهت بنتوق چاڤال بݢيندا رسول ﷺ سڤرتي الإمام‬
‫أبو بكر ين العربي ‪ ،‬الحافظ أبو ربيع بن سالم الكلاعي دان لاين‪ .2‬منتهى السول ص‬
‫‪1/581-579‬‬
‫‪34‬‬
 ‫‪ )74‬ڤنــجڠــــڽ سـجـڠكال دان دوا جاري‪# 1‬‬

‫ليبرڽ توجـــوه جاري‪ 2‬دبوكـو لالي‬

‫‪ )75‬ليبــــرڽ دباوه ڤــــروت كاكي ليـــما‪# 3‬‬

‫دان دأتس انم جاري‪ 4‬جاڠــن لوڤا‬

‫‪ )76‬دان ليــبــــرڽ دانــــتارا دوا قــــبال ‪#‬‬

‫دوا جاري‪ 5‬ايڠت ڤستي تأ مڽســـل‬

‫‪ 1‬يأيت لبيه كورڠ ‪ 20.66 cm‬مڠيكوت كيراءن الشافعية دان الحنابلة‪.‬‬

‫‪ 2‬يأيت لبيه كورڠ ‪ 18.2 cm‬مڠيكوت كيراءن الشافعية دان الحنابلة‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫يأيت ليبرڽ دباوه ڤروت كاكي برسماءن ليما جاري يأيت ‪ 13 cm‬مڠيكوت‬
‫كيراءن الشافعية دان الحنابلة‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫يأيت ليبرڽ دبهاݢيان اتس ڤروت كاكي اداله انم جاري برسماءن ‪15.6 cm‬‬
‫مڠيكوت كيراءن الشافعية دان الحنابلة‪.‬‬
‫‪ 5‬يأيت سڤنجڠ ‪ 5.2 cm‬مڠيكوت كيراءن الشافعية دان الحنابلة‪.‬‬
‫‪35‬‬
 ‫‪ )77‬اين اوكــــورن يـڠ تلــــه دڽاتاكــــن‪# 1‬‬

‫حافــــظ ال ْعـــراقي بـوات بــكالن‬

‫ُ‬ ‫ال‬

‫‪ )78‬صورة چاڤال نبي كيت جاڠــــن هينا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫مـملياكــــنڽ سام يــــڠ اصـــليڽ‬

‫‪ )79‬جــــك كامــــو دڠـــر ادا يڠ مڠهيـنا ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫برڤاليڠلــــه اين ڤسن توهـن كيت‬

‫‪1‬‬
‫اين اداله قتيكن درڤد اڤ يڠ دسبوتكن اوله الإمام الحافظ العراقي ددالم ألفية‬
‫سيرهڽ ‪:‬‬
‫طــــوبَى لم َِنْ م ََّس بِهَا جَبِي ْن َــهْ‬
‫ُ‬ ‫و َنَعْل ُــــه ُ الـْكَر ِ ي ْم َة ُ ال ْمَصُونَةْ‬
‫ن س ََّبت ُــــوا َ‬
‫شـــعْر َه ُــم َا‬ ‫سب ْت َِّيتَا ِ‬
‫َ‬ ‫ن بِسَيْرٍ و َه ُــــم َا‬
‫لـ َه َا ق ِبَال َا ِ‬
‫ن‬ ‫ضــــه َا م َِّما يلَ ِي ال ْـ َ‬
‫كــعْبَا ِ‬ ‫وَع َـر ْ ُ‬ ‫ن‬
‫شبْر ٌ و َِإصْ ب ِـع َا ِ‬‫طــــو ْلُهَا ِ‬ ‫وَ ُ‬
‫ت فَاع ْل َــ ِم‬
‫سـ ٍ‬
‫ْس و َفَوْقَ ذ َا ف َ ِ‬
‫خَم ٌ‬ ‫سب ْ ُع أَ صَاب ٍِع و َب َ ْط ُ‬
‫ن الْق َـد َ ِم‬ ‫َ‬
‫ن اضْ ب ِ ْطهُم َا‬
‫بَيْنَ ال ْق ِبَاليَْنِ اصْ بِع َا ِ‬ ‫مح ََّدد ٌ وَع َْر ُ‬
‫ض م َا‬ ‫وَر َأْ سُه َا ُ‬
‫‪2‬‬
‫يأيت مملياكن صورة چاڤال اداله سڤرتي مملياكن چاڤال بݢيندا نبي يڠ أصل‪.‬‬
‫ڤركارا اين موده سهاج دفهمي اوله اورڠ يڠ ايڠين مماهمي‪ .‬چونتوه موده يڠ بولهكيت‬
‫بر يكن اداله سڤرتي كيت مملياكن ݢمبر ايبو كيت سڤرتي مان كيت مملياكن ذات‬
‫ايبو كيت‪ .‬جك ڤركارا سبݢيني تيدق بوله دفيكير مك سبنرڽ اورڠ ترسبوت ڤوڽ‬
‫ڤڽاكيت ددالم اوتقڽ‪.‬‬

‫مقصود رڠكڤ اين اداله برداسركن فرمان الله ‪ :‬ﮋ ﭹ ﭺ ﭻ ﮊ‬ ‫‪3‬‬

‫الأعراف‪199 :‬‬
‫‪36‬‬
 ‫‪ )80‬لتككـنلــــه چاڤال نبيــمو يــــڠ مـــليا ‪#‬‬

‫دكڤالا تنــــدا كامـــو چينتاكنڽ‬

‫‪ )81‬ايـن ڤســــن القــــرطـــِي إمام كيت ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫صورة چاڤال حقيقتڽ ايا مـهكــوتا‬

‫‪ 1‬اين اداله سارانن درڤد الإمام أبو بكر القرطِي وفاة ‪652‬هـ ددالم شعرڽ يڠ مان‬
‫بلياو مڠاتاكن بهوا والاوڤون ݢمبارن دهادڤن كيت اداله چاڤال نامون حقيقتڽ‬
‫اياڽ اداله مهكوتا يڠ دلتقكن دكڤالا‪ .‬كات بلياو ‪:‬‬
‫ضــــ ُع لَهَا أَ ب َــــدًا نَعْل ُـــو‬ ‫و َِإ َّن م َت َى َ‬
‫نخ ْ َ‬ ‫ضــــعْنَا هَي ْب َة ً لِب َــه َائِهَا‬
‫خ َ‬
‫ل َ‬
‫و َنَعْــــ ٌ‬
‫ل‬
‫صــــوْرَتُهَا نـَعْـــ ُ‬
‫ج وَ ُ‬
‫حَقِيْق َت ُــــه َا ت َا ٌ‬ ‫ـــه َا‬
‫ق ِإن َ‬
‫ضـــعْه َا عَلَى أَ ع ْلَى ال ْمَف َارِ ِ‬
‫فَ َ‬
‫ل‬ ‫اج ح ََّتى ب َاه َـ ِ‬
‫ت ال ْم َ ْفرِقَ الر ِجْ ــ َ‬ ‫عَلَى َّ‬
‫الت ِ‬ ‫َت ََز َِّية ً‬
‫ق ح َاز ْ‬
‫ص خَي ْر ُ الْخَل ْ ِ‬
‫ب ِأَ خْم َ ِ‬
‫ل‬
‫يحْس َبُ الْف َضْ ُ‬
‫ْف كَذ َا ُ‬
‫خو ٍ‬
‫ن لِذ ِي َ‬
‫أَ م َا ٌ‬ ‫ِس‬
‫سق َـــ ٍم رَج َاء ٌ لِبَائ ٍ‬
‫شــف َاء ٌ لِذ ِي َ‬
‫ِ‬
‫اهـ وسائل الوصول ص‪131-130‬‬
‫‪37‬‬
 ‫‪ )82‬دان ڤــــداڽ ادا ســـريبــــو بركـــــة‪# 1‬‬

‫هاڽ يڠ تاهـــو سهاج امبيل منفعـة‬

‫‪1‬‬
‫الإمام ابن عساكر تله مڽبوتكن ددالم رسالة ر يڠكسڽ تنتڠ چاڤال بݢيندا رسول‬
‫ﷺ دان كلبيهنڽ بهوا أبو جعفر أحمد بن عبد المجيد يڠ َروڤاكن سأورڠ شيخ يڠ‬
‫صالح تله ممبر يكن كڤد سبهاݢين َريدڽ اكن صورة چاڤال بݢيندا نبي ﷺ دان‬
‫كإيسوقكن هاريڽ َريد ترسبوت داتڠ برتمو دڠن بلياو ممبريتاهو بهوا بلياو تله مليهت‬
‫كبركتن يڠ ترداڤت ڤد صورة چاڤال ترسبوت يڠ ساڠت عجائب‪ .‬مك الشيخ أبو‬
‫جعفر برتاڽ كڤداڽ ‪ :‬اڤاكه يڠ كامو ليهت؟ جواب َريدڽ ‪ :‬سمالم استري ساي تله‬
‫تركنا ساكيت يڠ ترأمت ساڠت سهيڠݢ همڤير مڽببكن كماتينڽ مك اكو ملتقكن‬
‫ب‬
‫ح ِ‬ ‫صورة چاڤال اين دتمڤت ساكيتڽ دان اكو بردعاء ‪َّ ( :‬الله ُ َّم أَ رِن ِي ب َر َك َة َ َ‬
‫صا ِ‬
‫ل ) مقصودڽ ‪ :‬يا الله تونجوقكنله كڤداكو كبركاتن ميليك چاڤال اين‪ .‬مك‬ ‫ه َذ َا َّ‬
‫النعْ ِ‬
‫الله تعالى مڽمبوهكن ڤڽاكيت ترسبوت سكتيكا ايت جوݢ‪ .‬وسائل الوصول‬
‫ص‪.130‬‬
‫دان كات أبو القاسم بن محمد ‪ :‬دأنتارا ڤركارا يڠ تله دليهت اكن كبركتن صورة‬
‫چاڤال اين اداله ‪ :‬سسياڤ يڠ ممݢڠڽ دڠن مڠهارڤكن كبركتنڽ مك دي اكن‬
‫دسلامتكن درڤد كظالمن اورڠ‪ 2‬يڠ ظالم ‪ ،‬داڤت مڠالهكن موسوه ‪ ،‬منجادي‬
‫ڤليندوڠ درڤد شيطان ‪ ،‬مليندوڠي درڤد ڤنداڠن مات يڠ حسد دان جك اياڽ‬
‫دڤݢڠ اوله ڤرمڤوان يڠ حامل دڠن تاڠن كاننڽ كتيك هندق ملاهيركن مك اكن‬
‫دمودهكن اوروسن كلاهيرن ترسبوت‪ .‬كسموا ڤركارا اين اكن برلاكو دڠن اذن‬
‫‪‬‬ ‫الله تعالى جوا‪ .‬وسائل الوصول ص‪130‬‬
‫‪38‬‬
 ‫‪ )83‬النـــــجاشــي‪ 1‬دان سيـــــدنا دحـيــــة‪# 2‬‬
‫‪3‬‬
‫بري نبي اكن خف سباݢاي هدْية‬

‫‪1‬‬
‫نام بلياو اداله أصحمه دان النجاشي ترسبوت اداله ݢلارن كڤد راج نݢارا حبشة‬
‫سڤرتيمان ( ت َّ ُبعْ ) اداله ݢلارن كڤد راج يمن ‪ ( ،‬كسرى ) اداله ݢلارن كڤد راج‬
‫فرسي ‪ ،‬دان ( قيصر ) اداله ݢلارن كڤد راج روم دان شام دان ( هرقل ) اداله‬
‫ݢلارن كڤد يڠ ممرينته شام سهاج دان فرعون اداله ݢلارن كڤد راج مصر يڠ‬
‫بربڠسا قبطي ماناكلا العزيز ادالهݢلارن كڤد راج مصر يڠ بوكن دري بڠسا قبطي‪.‬‬
‫دان كتيك النجاشي وفاة بݢيندا نبي ﷺ مڠخبركن تنتڠ كوفاتنڽ كڤد ڤارا صحابة‬
‫لالو بݢيندا دان ڤارا صحابة ملقساناكن صلاة جنازة غيب كڤد بلياو‪ .‬منتهى السول‬
‫ص‪1/585‬‬
‫‪2‬‬
‫بلياو اداله دحية بن خليفة بن فُضَالَة بن فَرْو َة الكلِي دان بلياو دأنتارا ڤارا صحابة‬
‫يڠ برجواڠ برسام دڠن نبي ددالم كسموا ڤڤراڠن ستله ڤڤراڠن بدر‪ .‬بلياو ترماسوق‬
‫صحابة يڠ ساڠت چنتيق روڤاڽ سهيڠݢ سيدنا جبر يل كتيك داتڠ برتمو دڠن رسول‬
‫الله ﷺ اكن مڽروڤاءي بلياو‪ .‬دان بلياو ڤرنه دهنتر سباݢاي دوتا كڤد راج بُصْر َى‬
‫انتوق مڽمڤايكن سورت كڤد هرقل‪ .‬دنقلـكن اوله الشيخ عبد سعيد اللحجي درڤد‬
‫ابن ماكولا ددالم جامع الأصول‪ .‬منتهى السول ص‪1/587‬‬
‫النج َاش ِ َّي أَ هْد َى ل ِ َّلنِ ِ ِي ﷺ‬
‫اين برداسركن رواية درڤد بريدة رضي الله عنه ‪ [ :‬أَ َّن َّ‬ ‫‪3‬‬

‫خ َُّفيْنِ أَ سْ وَدَي ْ ِن سَاذَج َيْنِ فَلَب ِسَهُم َا ‪ ،‬ث َُّم تَو ََّضأَ وَمَس َ َ‬
‫ح عَلَيْهِم َا ] دان دروايتكن درڤد‬
‫المغيرة بن شعبة رضي الله تعالى عنه ‪ :‬كات بلياو ‪ [ :‬أَ هْد َى دِحْ ي َة ُ ل ِ َّلنِ ِ ِي ﷺ خ َُّفيْنِ‬
‫فَلَب ِسَهُم َا ]‪ .‬وسائل الوصول ص‪131‬‬
‫‪39‬‬
 ‫‪ )84‬دان بݢينــــدا تيــــدق ڤرنــــه بـرتاڽ ‪#‬‬

‫داه دسرتــــو اتاو تيـــدق كوليتڽ‬

‫‪40‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ چينچين دان چوڤ موهور‬
‫بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )85‬دان مماكاي چينچين ايت سنـــة جـوا ‪#‬‬

‫ايت ڤتـونجوق دري رســــول ترچينتا‬

‫‪ )86‬چـيـنـچـيــــن نـِي كيت ايت ادا دوا‪# 1‬‬

‫‪2‬‬
‫انتــوق ڤــــرهـياسن سرتا سورت راج‬

‫‪ 1‬يعني دوا كݢوناءن‬

‫‪2‬‬
‫كݢوناءن يڠ ڤرتام سباݢاي ڤرهياسن دجاري بݢيندا نبي يڠ مليا دان كݢوناءن‬
‫يڠ كدوا سباݢاي چوڤ موهور انتوق مڠهنتر سورت كڤد ڤارا راج‪ .‬الإمام ابن‬
‫سيد الناس رحمه الله سچارا ڤستي مڠاتاكن بهوا بݢيندا نبي ﷺ تله مڠمبيل چينچين‬
‫ڤد تاهون كتوجوه هجر ية دان سبهاݢين علماء يڠ لاين منجزمكن بهوا بݢيندا نبي ﷺ‬
‫مڠمبيلڽ ڤد تاهون يڠ كأنم‪ .‬اين تيدق برلاكو ڤرچڠݢاهن ڤد كدوا‪ 2‬ڤنداڠن‬
‫ترسبوت سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الشيخ عبد الله سعيد اللحجي بهوا چارا‬
‫مڠݢابوڠكن ‪ 2‬رواية تادي اداله دڠن مڠاتاكن بهوا بݢيندا نبي ﷺ مڠمبيلڽ ڤد‬
‫اخير تاهون يڠ كأنم دان ڤد اول تاهون كتوجوه بݢيندا مولا مڠوتوسكن سورت‪.‬‬
‫الإمام ابن العربي مڠاتاكن بهوا سبلوم بݢيندا مڠمبيل چينچين سباݢاي چوڤ‬
‫موهور ‪ ،‬بݢيندا مڠݢوناكن كوكوڽ يڠ مليا سباݢاي چوڤ‪ .‬منتهى السول‬
‫ص‪.1/543‬‬
‫‪41‬‬
 ‫‪ )87‬اورڠ عـجم ايت تيــــدق منـر يــــما ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫ســــورت تنـــڤا تندا دري ڤڠوتوسـڽ‬

‫‪ )88‬اين بـــوكتي كات ݢورو يـــڠ ترچينتا ‪#‬‬

‫نــــِي كيت راعي عـــروف دزمانـڽ‬

‫‪ )89‬باتو عقيــــق‪ 2‬جادي ڤيليهن بݢينــــدا ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫دري حبشــــة هيتم دان ڤوتيــه ورناڽ‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن كڤد حديث يڠ دروايتكن درڤد سيدنا أنس بن مالك كات بلياو‬
‫‪ :‬كتيك مان بݢيندا رسول الله ﷺ هندق منوليس سورت كڤد ڤارا ڤميمڤيم‬
‫دكالاڠن عجم مك دكاتاكن كڤد بݢيندا بهوا َريك تيدق منريما سورت ملاينكن‬
‫يڠ ترداڤت ڤداڽ چوڤ موهور‪ .‬مك بݢيندا مڠارهكن انتوق دتمڤا چوڤ موهور ‪،‬‬
‫كتيك اكو مليهت نبي مماكايڽ سأكن‪ 2‬اكو مليهت ڤوتيهڽ ڤيراق ترسبوت دتاڤق‬
‫تاڠن نبي ﷺ‪ .‬الشمائل المحمدية للإمام الترمذي رقم حديث ‪90‬‬
‫فائدة ‪ :‬اورڠ يڠ منمڤا چينچين ترسبوت اداله يَعْلَى ب ْ ِن أم ََّية َ‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪195‬‬
‫‪2‬‬
‫ترداڤت باڽق رواية يڠ مڽبوتكن تنتڠ كلبيهن مڠݢوناكن چينچين درڤد باتو عقيق‬
‫‪ ،‬نامون كات الإمام الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله رواية‪ 2‬ترسبوت تيدقله‬
‫ثابت والاوڤون باڽق جالن‪ 2‬ڤروايتنڽ‪ .‬منتهى السول ص‪1/541‬‬
‫‪3‬‬
‫اين دسبوت ددالم وسائل الوصول ڤد موكا سورت ‪.124‬‬
‫‪42‬‬
 ‫‪ )90‬يــــڠ كـــدوا تــرتوليس ڤد چينچينڽ ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫مـحمــــدٌ رســــول الله اوكيـــرانــڽ‬

‫‪ )91‬ڤــــد چينچين ايــــن ترداڤت رهسيا‪# 2‬‬

‫‪4‬‬
‫تـرجاتوهكـــن معيقب‪ 3‬كدالـــم تلاݢ‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد سيدنا أنس بن مالك كات بلياو ‪:‬‬
‫سطْر ٌ ‪ ،‬و َالله ِ ‪َ :‬‬
‫سطْر ٌ ]‪.‬‬ ‫ل‪َ :‬‬ ‫ل الله ِ ﷺ ‪ :‬مُح ََّمدٌ ‪َ :‬‬
‫سطْر ٌ ‪ ،‬وَرَسُو ٌ‬ ‫ْش خ َات َ ِم ر َسو ِ‬
‫[ ك َانَ نَق ُ‬
‫الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.91‬‬
‫‪ 2‬كات سبهاݢين علماء ڤد چينچين نبي اين ترداڤت ڤداڽ رهسيا سڤرتي يڠ ترداڤت‬
‫ڤد چينچين بݢيندا سليمان عليه السلام‪ .‬اين كران كتيك چينچين بݢيندا سليمان‬
‫هيلڠ مك هيلڠله كراجاءنڽ بݢيتو جوݢ كتيك مان هيلڠڽ چينچين بݢيندا نبي ﷺ‬
‫مك هيلڠله ككواساءن سيدنا عثمان دان برلاكو فتنة سهيڠݢ تربونوهڽ بلياو رضي‬
‫الله عنه دان فتنة ترسبوت تيدق اكن برهنتي سهيڠݢ اخير زمان‪ .‬المواهب‬
‫للباجوري ص‪200‬‬
‫‪3‬‬
‫بلياو َروڤاكن اهل ڤراڠ بدر دان جوݢ ڤرنه برهجرة ك الحبشة‪ .‬سيدنا معيقب‬
‫اداله اورڠ يڠ دڤرتڠݢوڠجوابكن انتوق ممݢڠ چينچين بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬المواهب‬
‫للباجوري ص‪207‬‬
‫ط‬ ‫اين برداسركن رواية درڤد سيدنا ابن عمر رضي الله عنهما ‪ [ :‬و َه ُو َ ال َّذ ِي َ‬
‫سق َ َ‬ ‫‪4‬‬

‫س ]‪ .‬تلاݢ أريس اداله تلاݢ يڠ ترلتق برهمڤيرن دڠن‬

‫ب ف ِي ب ِئ ْرِ أَ رِ ي ْ ٍ‬
‫م ِنْ م ُع َي ْق ِ ٍ‬
‫مسجد قباء دان اياڽ دنسبهكن كڤد سأورڠ للاكي يهودي يڠ برنام أريس يڠ‬
‫برمقصود ( الفلاح ) يأيت ڤتاني ددالم بهاس أهل الشام‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪200‬‬
‫‪43‬‬
 ‫‪ )92‬سنــــة نبي كيت ايـــن لڠكـڤ جــوا ‪#‬‬

‫هيڠݢ چارا برچينچين ڤون دتونجوقكنڽ‬

‫‪ )93‬دكليڠكيــــڠ كانــــن‪ 1‬نــِي مـماكايــڽ ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫تــــركادڠ دڤاكاي دجاري كيــر يـــڽ‬

‫نامون تلاݢ اين تله دتوتوڤ دان دهيلڠكن كسنڽ اوله كراجاءن عرب سعودي‪.‬‬
‫‪ 1‬اين دروايتكن درڤد سيدنا علي بن أبي طالب رضي الله عنه وعليه السلام ‪ [ :‬ك َا َ‬
‫ن‬
‫س خ َات َم َه ُ ف ِي ي َم ِي ْن ِه ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.95‬‬ ‫َّ‬
‫النِ ِي ﷺ يلَ ْب َ ُ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬في يمينه ) يأيت دجاري كليڠكيڠ كاننڽ سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله‬
‫الإمام ابن حجر‪ .‬دسبوتكن سچارا جلس ددالم الصحيحين بهوا نبي مماكاي دجاري‬
‫كليڠكيڠ‪ .‬بهكن ددالم صحيح مسلم ‪ ،‬سنن أبي داود دان الترمذي دسبوتكن لاراڠن‬
‫مماكاي چينچين ڤد جاري تلونجوق دان جاري تڠه‪ .‬دان تيدق ثابت رواية بهوا‬
‫بݢيندا دان ڤارا صحابة مماكاي ڤد ايبو جاري دان جاري مانيس‪.‬‬
‫حكمة مماكاي دڠن جاري كليڠكيڠ اداله كران اياڽ ڤاليڠ هوجوڠ سرتا تيدق‬
‫مڽوسهكن سأورڠ يڠ مماكايڽ انتوق ملاكوكن ڤكرجاءن بربنديڠ جاري‪ 2‬يڠ لاين‪.‬‬
‫اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله المناوي‪ .‬منتهى السول ص‪1/547‬‬
‫اين دسبوتكن اوله المناوي ددالم كنوز الحقائق ‪ [ :‬ك َانَ ﷺ ي َتَخ ََّتم ُ ف ِي ي َس َارِه ِ ]‬ ‫‪2‬‬

‫‪44‬‬
 ‫‪ )94‬تيدق مكروه جوݢ تيدق خلاف أولى ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫بـهكن سنة ڤاكاي چينچين كيري جوا‬

‫‪ )95‬حــــرام باݢي للاكي مـماكاي امـــس‪# 2‬‬

‫هاروس باݢي وانيتا بــــوات بــرهياس‬

‫‪ )96‬چينچيـــن ڤيــرق ايت يـڠ دڤاكاي نبي ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫بوكـــن تمباݢ دان جوݢ بوكـن بسي‬

‫‪1‬‬
‫اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام الباجوري ددالم المواهب كاراڠن بلياو ڤد‬
‫موكا سورت ‪ . 202‬نامون مماكاي دڠن جاري كانن ايت لبيه أفضل‪ .‬الإمام‬
‫الحافظ العراقي ادا مڽبوتكن نظم يڠ ساڠت بايك تنتڠ مسألة اين كات بلياو ‪:‬‬
‫خن ْصِ ـــرِ يَمِيْنٍ او يَس َارِ‬
‫فِي ِ‬ ‫كم َا ر َو َى ال ْب ُخ َارِي‬
‫يلَ ْب َسُـــه ُ َ‬
‫ب ِأَ َّن ذ َا ف ِي ح َال َت َي ْـ ِ‬
‫ن ي َق َـــ ُع‬ ‫سل ِ ٍم و يُجْم َ ُع‬
‫ك ِل َاه ُــم َا ف ِي م ُ ْ‬
‫ِي ق َ ْد و َر َ ْد‬
‫َص ح َبَش ٍ‬
‫كم َا بف ٍ‬
‫َ‬ ‫حدٍ بيِ َ ْد‬
‫ل و َا ِ‬
‫أَ ْو خ َات َم َي ْنِ ك ُ ِ‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد سيدنا عبد الله بن عمر رضي الله عنهما كات بلياو ‪:‬‬
‫اداله بݢيندا نبي ﷺ تله مڠمبيل چينچين درڤد امس دان بݢيندا مماكايڽ دتاڠن‬
‫كانن‪ .‬مك اورڠ راماي توروت مڠمبيل چينچين درڤد امس‪ .‬ستله ايت نبي‬
‫مليمڤركن چينچين ترسبوت لالو برسبدا ‪ [ :‬ل َا أَ ل ْب َسُه ُ أَ ب َد ًا ] مقصودڽ ساي تيدق‬
‫اكن مماكايڽ سلاما‪2‬ڽ‪ .‬لالو أورڠ راماي توروت مليمڤركن چينچين أمس يڠ براد‬
‫ڤد جاري َريك مڠيكوتي بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬منتهى السول ص‪1/553-552‬‬
‫‪ 3‬اين برداسركن رواية درڤد الإمام أحمد ‪ ،‬النسائي ‪ ،‬الترمذي ‪ ،‬أبو داود دان لاين‪2‬‬
‫َيب رضي الله عنه ‪ :‬تله داتڠ سأورڠ للاكي يڠ مماكاي چينچين‬
‫درڤد بريدة بن الحُص ِ‬
‫‪45‬‬
‫ك رِ ْيح َ ا ْلأَ صْ ن َا ِم؟! ] أڤ يڠ كامو‬
‫جد ُ م ِن ْ َ‬
‫درڤد تمباݢ لالو بݢيندا برسبدا ‪ [ :‬م َال ِي أَ ِ‬
‫ڤاكاي سهيڠݢ اكو ترباو باؤون برهالا ڤدامو‪ .‬كمدين للاكي ايت ممبواڠڽ‪ .‬ستله‬
‫ايت دي داتڠ برتمو نبي دالم كأداءن مماكاي چينيچين درڤد بسي ‪ ،‬لالو رسول الله‬
‫ل َّ‬
‫النارِ؟! ] مقصودڽ ‪ :‬اڤ يڠ كامو ڤاكاي‬ ‫حل ْي َة َ أَ ه ْ ِ‬
‫ك ِ‬
‫برسبدا ‪ [ :‬م َال ِي أَ ر َى ع َل َي ْ َ‬
‫سهيڠݢ اكو مليهت ڤدامو ترداڤت ڤرهياسن أهل نراك‪ .‬لالو للاكي تادي ممبواڠڽ‪.‬‬
‫بلياو لالو برتاڽ ‪ :‬يا رسول الله دري باهن اڤاكه يڠ سڤاتوتڽ اكو جاديكن‬
‫چينچينكو؟ مك رسول الله برسبدا ‪ [ :‬م ِنْ و َرِقٍ و َل َا تتُ َّم ِه ُ م ِث ْق َال ًا ] مقصودڽ ‪ :‬امبيل‬
‫له درڤد ڤيراق دان جاڠن كامو لبيهكن تيمباڠنڽ درڤد ساتو مثقال‪ ( .‬ساتو مثقال‬
‫برسماءن ‪ 4.25‬ݢرام )‪.‬‬
‫كات الإمام ابن حجر ‪ :‬هاروس مماكاي چينچين يڠ دڤربوت درڤد بسي ‪ ،‬تمباݢ‬
‫دان سأومڤاماڽ تنڤا مكروه دان حديث يڠ دسبوتكن سبلوم اين حكومڽ ضعيف‬
‫نامون دحسنكن اوله سبهاݢين علماء‪ .‬مك لبيه أولى منيڠݢلـكن مڠمبيل چينچين‬
‫درڤد لوݢام يڠ دسبوتكن‪.‬‬
‫كات الإمام النووي ددالم شرح المهذب ‪ :‬تله بركات صاحب الإبانة ‪ :‬مكروه‬
‫مڠمبيل چينچين درڤد بسي اتاو تمباݢ دان ڤنداڠن اين دإيكوتي اوله صاحب‬
‫البيان دڠن مڠاتاكن بهوا مكروه مڠمبيل چينچين درڤد بسي ‪ ،‬الومينيوم‬
‫( رصاص ) دباچ دڠن فتحة راء سرتا ضمة ‪ ،‬تمباݢ ( شَبَه ْ ) ماناكلا صاحب‬
‫التتمة مڠاتاكن بهوا تيدق مكروه مڠمبيل چينچين درڤد لوݢم‪ 2‬ترسبوت‪ .‬اين‬
‫برداسركن حديث ددالم الصحيحين درڤد سيدنا سهل ‪ :‬بهوا رسول الله برسبدا كڤد‬
‫للاكي يڠ ايڠين مڠمبيل وانيتا يڠ مڠهديهكن ديريڽ كڤد نبي دڠن مڠاتاكن ‪:‬‬
‫س و َل َو ْ خ َات َم ًا م ِنْ ح َدِي ْدٍ ] كات صاحب التتمة ‪ :‬جك مڠمبيل چينچين بسي‬‫[ ال ْتم َ ِ ْ‬
‫ايت مكروه مك نبي تيدق اكن مڠإذنكن للاكي تادي مڠمبيل چينچين بسي‪ .‬كات‬
‫الإمام النووي ‪ :‬ڤنداڠن يڠ ترڤيليه اداله تيدق مكروه مڠمبيل چينچين دڠن باهن‪2‬‬
‫ترسبوت‪.‬‬
‫‪46‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ سنجات‪ 1‬بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )97‬نــــِي كيت نبي يـــڠ ساڠت برجاسا ‪#‬‬

‫بــــرجهاد انتــــوق امتـڽ يڠ تــرچينتا‬

‫‪ )98‬جــــك تيــــدق كــــرنا ڤڠــرباننڽ ‪#‬‬

‫تأ كـچاڤي نعمــــة اســـلام يــڠ سمڤرنا‬

‫‪ )99‬ڤـــداڠ مغفـــر دان جوݢ باجو بسيڽ ‪#‬‬

‫بوكتي ڤــــرجواڠن نبي يــــڠ ڤـركاسا‬

‫كات الإمام المناوي رحمه الله ‪ :‬ڤنداڠن يڠ ڤاليڠ سدرهان بوله كيت كاتاكن بهوا‬
‫دليل يڠ ملارڠ ايت منونجوقكن كڤد مكروه تنز يه دان حديث ددالم الصحيحين‬
‫منونجوقكن بهوا هاروس سرتا مكروه تنز يه حكومڽ مڠمبيل چينچين دڠن باهن‪2‬‬
‫ترسبوت‪ .‬مك تيدق اكن برلاكو ڤرتنتاڠن دأنتارا دوا رواية ترسبوت‪ .‬دسببكن‬
‫ايتوله ڤارا علماء المالـكية منترجيحكن ڤنداڠن مكروه مماكاي بسي دان سأومڤاماڽ‬
‫دان سسوڠݢوهڽ ددهولوكن خبر الشيخين كتيك بنر‪ 2‬برلاكو ڤرتنتاڠن‪ .‬اهـ كلام‬
‫المناوي رحمه الله‪ .‬منتهى السول ص‪563-561‬‬
‫‪ 1‬سنجات اداله الت يڠ دوناكن انتوق ڤڤراڠن ‪ ،‬ددالم ( المصباح ) مقصود سنجات‬
‫( السلاح ) ‪ :‬ما يُقاتَل به في الحرب و يُداف َع به‬
‫ددالم القاموس دسبوتكن بهوا جك دإطلاقكن السلاح ددالم بهاس عرب مك اياڽ‬
‫َرجوع كڤد ڤدڠ سهاج‪ .‬منتهى السول ص‪1/590‬‬
‫‪47‬‬
 ‫‪ )100‬كتــــهو يلـــه واهاي ساوداراكو سموا ‪#‬‬

‫ڤــــداڠ نــــِي كيـــت ايــت ادا نام‬

‫‪ )101‬يــــڠ ڤــــرتام مأثــــور جوا ݢلارنڽ ‪#‬‬

‫دوارثي‪ 1‬دري ايــــه يــــڠ تــــرچينتا‬

‫‪1‬‬
‫مسألة ڤوارثن ڤارا نبي منجادي ڤر بح ثن دكالاڠن ڤارا علماء سهيڠݢ سبهاݢين‬
‫دكالاڠن َريك مڠاتاكن بهوا تيدق ادا رواية يڠ كوات منونجوقكن بهوا ڤارا أنبياء‬
‫موارثي هرتا‪ .‬سبهاݢين ڤارا علماء لاݢي مڠاتاكن بهوا ڤارا أنبياء تيدق موارثكن هرتا‬
‫َريك سرتا تيدق موارثي هرتا أورڠ لاين‪ .‬ماناكلا مسألة ڤوارثن نبي درڤد سبهاݢين‬
‫ميليك كدوا ايبو باڤاڽ اداله سبلوم دأوتوس منجادي رسول‪ .‬الإمام شيخ الإسلام‬
‫زكر يا الأنصاري رحمه الله تله منجلسكن ددالم شرح الفصول بهوا ڤارا أنبياء موارثي‬
‫هرتا دان اين يڠ دڤݢڠ اوله ڤارا علماء فرائض‪.‬‬
‫الإمام الواقدي رحمه الله مڽبوتكن بهوا بݢيندا رسول ﷺ تله موارثي أم أيمن ‪ ،‬ليما‬
‫ايكور أونتا ‪ ،‬ببراڤ ايكور كمبيڠ ‪ ،‬مولى بلياو يأيت سيدنا شقران ( بلياو َروڤاكن‬
‫أهل بدر ) دان انقڽ يڠ برنام صالح درڤد باڤاڽ سيدنا عبد الله بن عبد المطلب‪.‬‬
‫بݢيندا ﷺ جوݢ موارثي رومه ايبوڽ سيدتنا آمنة د الشعب سرتا موارثي رومه‬
‫سيدتنا خديجه رضي الله عنها يڠ برادا دأنتارا الصفا دان المروة جوݢ سبهاݢين‬
‫هرتا‪ .‬منتهى السول ص‪1/594‬‬
‫‪48‬‬
 ‫‪ )102‬دان القــــضيب‪ 1‬الق َـــل َعي‪ 2‬دان البـتار‪# 3‬‬

‫دݢـــــوناكن اولــــه نبي تياد ݢنتـــر‬

‫صام َة ْ‪# 7‬‬ ‫وب‪ 6‬جـوݢ َ‬

‫صم ْ َ‬ ‫س ْ‬‫ف‪ 4‬مِ خ ْذ َ ْم‪ 5‬ر َ ُ‬
‫حت ْ ٌ‬
‫‪َ )103‬‬

‫ڤرنــــه برخدمـــة كڤــــد نـِي الأمــة‬

‫‪1‬‬
‫بوله دإط لاقكن دڠن معنى ڤدڠ يڠ منار يك اتاو دڠن معنى ڤدڠ يڠ مموتوسكن‪.‬‬
‫منتهى السول ص‪1/594‬‬
‫‪2‬‬
‫نسبة كڤد قَلَع يأيت نام سبواه ڤركمڤوڠن يڠ دناماكن جوݢ سباݢاي َرج يڠ‬
‫برهمڤيران دڠن حلوان ملالوءي جالن همذان‪ .‬اين سڤرتي يڠ دسبوتكن ددالم العيون‪.‬‬
‫منتهى السول ص‪1/595‬‬
‫‪3‬‬
‫مقصودڽ ‪ :‬يڠ مموتوسكن ( القاطع )‬
‫‪4‬‬
‫مقصودڽ ‪ :‬الموت يأيت كماتين‬
‫‪5‬‬
‫مقصودڽ ‪ :‬يڠ مموتوسكن ( القاطع )‬
‫‪6‬‬
‫دكاتاكن اين اداله ساله ساتو درڤد توجوه ڤدڠ يڠ دهديهكن اوله بلقيس كڤد‬
‫بݢيندا سليمان عليه السلام‪.‬‬
‫‪7‬‬
‫مقصودڽ ‪ :‬ڤدڠ يڠ تاجم دان تيدق داڤت دبيڠكوقكن‪ .‬ڤدڠ اين ميليك عمرو‬
‫بن معد يكرب دان اياڽ مشهور سرتا دهديهكن اوله بݢيندا نبي ﷺ كڤد خالد بن‬
‫سعيد بن العاص رضي الله عنه‪.‬‬
‫‪49‬‬
 ‫‪ )104‬لحيف‪ 1‬دان جــوݢ ذوالـف َـ ِقار ‪2‬ميليكڽ ‪#‬‬

‫يــــڠ تراخيــــر‪ 3‬تأ برڤيســــه دڠـنــڽ‬

‫‪ )105‬دان ذوالف َـ ِقار ميليـك بݢينــدا سليمان‪# 4‬‬

‫دليــهت نبي ددالم ميـمڤي‪ 5‬سباݢاي تمن‬

‫‪1‬‬
‫اين َروڤاكن ڤدڠ نبي يڠ مشهور سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله اليعمري‪.‬‬
‫‪ 2‬دناماكن سدميكين كران دتئڠهڽ ترداڤت اليران سڤرتي تولڠ بلاكڠ بدن‬
‫مأنسي‪ .‬جوݢ دكاتاكن بهوا دناماكن ذوالفقار كران ترداڤت اليران كچيل يڠ‬
‫چنتيق دتڠه مات ڤدڠ‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫يأيت يڠ ترأخير ڤد سبوتن يأيت ذوالفقار‬
‫‪ 4‬اين َروڤاكن ساله ساتو درڤد ڤدڠ يڠ دهديهكن كڤد بݢيندا سليمان عليه السلام‬
‫درڤد بلقيس‪ .‬كمدين ڤدڠ ترسبوت جاتوه كتاڠن العاص بن منبه بن الحجاج بن عاَر‬
‫بن حذيفة بن سعد بن سهم يڠ تله دبونوه اوله سيدنا علي ددالم ڤڤراڠن بدر‪ .‬ستله‬
‫ايت ڤدڠ ترسبوت منجادي ميليك نبي دان بݢيندا تيدق ڤرنه برڤيسه دڠنڽ ددالم‬
‫مان‪ 2‬ڤڤراڠن‪ .‬دان دكاتاكن بهوا ڤدڠ اين اكن منجادي ميليك سيدنا علي كرم‬
‫الله وجهه ددالم شرݢ كلاق‪ .‬اينيله ڤركاتاءن يڠ دسبوتكن ‪ :‬ل َا ف َت َى ِإ َّلا ع َل ِي ٌّ وَل َا‬
‫سي َْف ِإ َّلا ذ ُوال ْفِق َارِ‬
‫َ‬
‫‪5‬‬
‫اين دليهت اوله بݢيندا نبي ددالم ميمڤي كتيك ڤڤراڠن أحد‪.‬‬
‫‪50‬‬
 ‫‪ )106‬باجــــو بسي نــــِي ادا توجوه جـــوا ‪#‬‬

‫ذات الفضول‪ 1‬ذات الوشاح فضة‪ 2‬ناماڽ‬

‫‪ )107‬ذات الحواشي البتــــراء‪ 3‬دان الخرنـــق‪# 4‬‬

‫يــڠ تراخيـــر كچيل موليك دان منار يك‬

‫‪1‬‬
‫دناماكن سدميكين كران بنتوقڽ يڠ ڤنجڠ دان باجو اينيله يڠ تله مݢادايكن اوله‬
‫بݢيندا نبي ﷺ كڤد أبو الشحم اليهودي دڠن ݢاداين سباڽق ‪ 30‬صاع برلي‬
‫( شعير ) ‪1 ( :‬صاع برسماءن ‪ 2.04‬كيلو ݢرام )‪ .‬باجو بسي اين جوݢ دݢوناكن‬
‫اوله نبي برسام باجو بسي فضة ددالم ڤڤراڠن أحد ماناكلا ددالم ڤڤراڠن حنين‬
‫بݢيندا مڠݢوناكنڽ برسام السغدية‪ .‬بݢيندا نبي ﷺ تيدق ڤرنه مماكاي دوا باجو بسي‬
‫سكاليݢوس ملاينكن ڤد دوا ڤڤراڠن ترسبوت سهاج‪ .‬منتهى السول ص‪1/602‬‬
‫‪2‬‬
‫بݢيندا منداڤتكنڽ درڤد ڤڤراڠن بني قينقاع‪.‬‬
‫‪3‬‬
‫دناماكن سدميكين كران اياڽ ڤينديق‪.‬‬
‫‪4‬‬
‫اياڽ َروڤاكن نام باݢي انق أرنب‪ .‬بركموڠكينن اياڽ كچيل دان چنتيق سڤرتي انق‬
‫أرنب مك دسببكن ايتوله بݢيندا نبي ﷺ مناماكنڽ دڠن الخرنق‪ .‬والله أعلم‬
‫‪51‬‬
 ‫يــــة‪ 1‬مڽمڤــــرنا يـــڠ دسبــوت ‪#‬‬
‫‪ )108‬السغْدِ َ‬
‫‪2‬‬
‫ميليــــك داوود كتيك ممبونوه جالـوت‬

‫السعْد َِّية يڠ دنسبهكن كڤد السعد سبواه بوكيت يڠ تركنل‪.‬‬

‫سبهاݢين علماء مڽبوتڽ َّ‬ ‫‪1‬‬

‫باجو اين دڤراوليهي اوله بݢيندا نبي ﷺ كتيك ڤڤراڠن بني قينقاع دان اياڽ ميليك‬
‫عكبر القينقاعي‪ .‬منتهى السول ص‪1/605‬‬
‫‪2‬‬
‫اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله اليعمري دان الحافظ مٌغْلَطَاي‪ .‬منتهى السول‬
‫ص‪.1/605‬‬
‫‪52‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ كهيدوڤن بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )109‬هيدوڤ نبي كيت ساڠت سـدرهان ‪#‬‬

‫سياڤ مڠنالي ڤســــتي جاتـــوه چيــنتا‬

‫‪ )110‬جــــك تياد ماكنــــن درومـــهڽ ‪#‬‬

‫بݢينــــدا برڤــــواس‪ 1‬تيــــدق كچيـوا‬

‫‪ )111‬كبــياساءن ماكنــــن كلــــوارݢاڽ ‪#‬‬

‫الأســــودان‪ 2‬تمــــر دان ايــــر سهاج‬

‫‪ 1‬اين برداسركن رواية درڤد سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها كات بلياو ‪ :‬نبي تله‬
‫ك غ َد َاء ٌ؟ ] اداكه ترداڤت ساراڤن؟‬
‫ماسوق منموءيكو لالو بݢيندا برتاڽ ‪ [ :‬أَ عِن ْد َ ِ‬
‫لالو اكو منجواب ‪ :‬تيدق ادا يا رسول الله‪ .‬مك رسول الله ﷺ منجواب ‪ِ [ :‬إن ِي‬
‫صا ِئم ٌ ] مقصودڽ ‪ :‬كالاو بݢيتو اكو سسوڠݢوهڽ برڤواس ڤد هاري اين‪ .‬الشمائل‬
‫َ‬
‫حديث رقم ‪182‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن رواية الإمام البخاري دان مسلم درڤد سيدتنا عائشة بهوا بلياو‬
‫ل ث ُ َّم‬
‫ل ث ُ َّم ال ْه ِل َا ِ‬
‫ن أخْ ت ِي ‪ِ ،‬إ ْن ك ُ َّنا ل َن َن ْظ ُر ُ ِإل َى ال ْه ِل َا ِ‬ ‫مڠاتاكن كڤد عروة ‪ [ :‬و َالله ِ ي َا اب ْ َ‬
‫ل ‪ :‬قلُ ْتُ ي َا‬ ‫ل الله ِ ﷺ ن َار ٌ‪ .‬ق َا َ‬ ‫سو ِ‬ ‫ات ر َ ُ‬ ‫ل ‪ ،‬ث َل َاث َة َ أَ ه ِلَّة ٍ ف ِي ش َ ْهر َي ْ ِن و َم َا أوقِد َ ف ِي أَ ب ْي َ ِ‬
‫ال ْه ِل َا ِ‬
‫خ َال َة ُ ‪ ،‬ف َم َا ك َانَ يُع َيِش ُكم؟‬
‫صارِ ‪،‬‬
‫ن ا ْلأَ ن ْ َ‬
‫ن مِ َ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ِ‬
‫جي ْر َا ٌ‬ ‫سو ِ‬ ‫التم ْر ُ و َال ْم َاء ُ ِإ َّلا أَ َّنه ُك َا َ‬
‫ن ل ِر َ ُ‬ ‫ن ‪َّ ،‬‬
‫ت ‪ :‬ا ْلأَ سْ و َد َا ِ‬ ‫ق َال َ ْ‬
‫سقِي ْنَاه ُ‪ .‬وسائل‬ ‫ل الله ﷺ م ِنْ أَ ل ْب َانِه َا ‪ ،‬ف َي ُ ْ‬ ‫سو ِ‬ ‫ائح ُ ‪ ،‬ف َك َان ُوا يُرْسِلُونَ ِإل َى ر َ ُ‬ ‫ت ل َه ُم م َن َ ِ‬‫و َك َان َ ْ‬
‫الوصول ص‪143‬‬
‫‪53‬‬
 ‫‪ )112‬ڤرهاتيـكن واهاي ساوداراكـــو سموا ‪#‬‬

‫كهيــــدوڤن نبي دبنــــديڠكـن كيت‬

‫‪ )113‬جك ماسيـــه تأ برشكور دڠن نعمتڽ ‪#‬‬

‫باچالــــه سيــــرة بݢينــدا يــڠ ترچينتا‬

‫‪ )114‬داݢيـــڠ هاڽ دجامه اولــــه بݢيندا ‪#‬‬

‫جــــك ادا تتامــــو‪ 1‬يــــڠ ملاواتـــڽ‬

‫‪ )115‬ڤارا صحابــــة بوكـــن تأ امبيل چقنا‪# 2‬‬

‫‪3‬‬
‫تاڤي نــــِي بوكــــن جنس بـرچـــريتا‬

‫اين برداسركن رواية درڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪ [ :‬أَ َّن ا َّلنِ ِ َّي ﷺ‬ ‫‪1‬‬

‫ف ]‪ .‬الشمائل المحمدية‬ ‫يج ْت َمِعْ عِن ْد َه ُ غ َد َاء ٌ و َل َا ع َشَاء ٌ م ِنْ خ ُب ْزٍ و َلَح ْ ٍم ِإ َّلا ع َل َى َ‬
‫ضف َ ٍ‬ ‫ل َ ْم َ‬
‫حديث رقم ‪376‬‬
‫‪ 2‬يعني تيدق مڠمبيل ڤرهاتين‬
‫‪ 3‬يعني بݢيندا نبي بوكنله جنس اورڠ يڠ سوك برچريتا حال إحوال رومه تڠݢاڽ‪ .‬اين‬
‫بربيذا دڠن اورڠ ڤد زمان سكارڠ يڠ سوك برچريتا سموا مسألة كلوارݢاڽ دميديا‬
‫سوسيال)‪(media sosial‬‬
‫‪54‬‬
 ‫‪ )116‬ايــــن ڤــــرمينتاءن نبي كــڤـــداڽ ‪#‬‬

‫هيـــدوڤ مسكين‪ 1‬داڤــت صبر اوجينڽ‬

‫‪ )117‬روتي نــــِي دڤـــربوات دري شـعير‪# 2‬‬

‫تڤــــوڠ برلي لتق سديكيت ســـهاج اير‬

‫‪ )118‬دان بݢينــــدا تيـــدق ڤرنـه برجومڤا‪# 3‬‬

‫روتـي لمبــــوت سڤـــرتي دزمان كيت‬

‫‪ )119‬ڤارا صحابــــة منچونتــــوهي بݢينــدا‪# 4‬‬

‫ايــــن رهسيا كـجاياءن مـــر يــك سموا‬

‫‪1‬‬
‫اين َروڤاكن ڤرمينتاءن بݢيندا نبي ﷺ كڤد الله اݢر دهيدوڤكن دالم كأداءن‬
‫مسكين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام الترمذي درڤد سيدنا أنس‬
‫كي ْن ًا‬
‫س ِ‬
‫كي ْن ًا ‪ ،‬و َأَ م ِت ْن ِي م ِ ْ‬ ‫الله ُ َّم أَ حْ ي ِن ِي م ِ ْ‬
‫س ِ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ق َا َ‬
‫ل ‪َّ (( :‬‬ ‫رضي الله عنه ‪ [ :‬أَ َّن ر َ ُ‬
‫سو َ‬
‫كينِ ي َو ْم َ ال ْق ِي َام َة ِ )) ] حديث سنن الترمذي رقم ‪2352‬‬
‫‪ ،‬و َاحْ ش ُرْن ِي ف ِي ز ُ َْرَة ِ ال ْم َسَا ِ‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد سليم بن عاَر بلياو مڠاتاكن بهوا ‪ :‬اكو تله مندڠر أبو‬
‫ل الله ِ ﷺ خ ُب ْز َ‬
‫سو ِ‬
‫ت رَ ُ‬
‫ل ب َي ْ ِ‬
‫ل ع َنْ أَ ه ْ ِ‬
‫ض ُ‬
‫أمامة رضي الله عنه بركات ‪ [ :‬م َا ك َانَ ي َ ْف ُ‬
‫َّ‬
‫الشع ِيرِ ]‪ .‬الشمائل المحمدية حديث رقم ‪144‬‬
‫‪ 3‬اين برداسركن رواية درڤد سهل بن سعد رضي الله عنه بهوا بلياو ڤرنه دتاڽ ‪ :‬أكل‬
‫ل الله ِ ﷺ‬
‫سو ُ‬
‫رسول الله ﷺ النقي؟ يعني الحوارى‪ .‬مك سهل منجواب ‪ [ :‬م َا ر َأَ ى ر َ ُ‬
‫ح َّتى ل َقِ َي الله ُ ع َ َّز و َج َ َّل ]‪ .‬الشمائل المحمدية حديث رقم ‪146‬‬
‫النقِ َّي َ‬
‫َّ‬
‫‪4‬‬
‫دالم سموا اوروسن كهيدوڤن دنياوي ماهوڤون أخروي‬
‫‪55‬‬
 ‫‪ )120‬جــــك ماهــــو سيمق كهيـــدوڤنـڽ ‪#‬‬

‫جاڠــــن سݢان بــــوكا سيــرة شمائـلڽ‬

‫‪ )121‬ڤستي تـمبــــه كيقينــــن ستــلهــــڽ ‪#‬‬

‫بـهــــوا نــــِي بوكــــن مڠجـــر دنـيا‬

‫‪ )122‬دنيا ايــــن هاڽ ڤرسـڠݢاهـــن ساج ‪#‬‬

‫داخيــــرة ايت تـمڤــت تيـڠݢل كيت‬

‫‪56‬‬
‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ هوبوڠن ككلوارݢاءن بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )123‬نبي كيت چونتــــوه تــولادن سمڤرنا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫ساڠت مڠاسيـهي استري دان كلوارݢ‬

‫‪ )124‬دان بݢينــــدا ده برڤســـن ڤد كيت‪# 2‬‬

‫جاڠــــن منــظالمي ݢـولوڠــــن وانيتا‬

‫‪ )125‬ســــوامي يڠ مـمــلياكـن استـر يــــڽ ‪#‬‬

‫تأ مڠاباي والاو سكـچيــــل ڤـــركارا‬

‫‪ )126‬حــــديث أم زرع هنـــدقلــــه دباچ ‪#‬‬

‫بــــوكتي ادب نــــِي دڠــن اسـتريڽ‬

‫‪ )127‬والاو مــــقام بݢينـــدا تيڠݢي سكالي ‪#‬‬

‫تأ مڠــــهالڠڽ برچنـــدا دڠــن استري‬

‫‪1‬‬
‫سڤرتي حديث يڠ دروايتكن اوله سدتنا عائشة بهوا بݢيندا رسول الله ﷺ برسبدا‬
‫‪ [ :‬خ َي ْر ُك ُ ْم خ َي ْر ُك ُ ْم ل ِأَ ه ْل ِه ِ ‪ ،‬و َأَ ن َا خ َي ْر ُك ُ ْم ل ِأَ ه ْل ِي ]‪ .‬رواه الترمذي وابن حبان‬
‫صوا ب ِالن ِسَاء ِ خ َي ْر ًا ] رواه البخاري ومسلم‬
‫‪ 2‬سڤرتي سبدا رسول الله ﷺ ‪ [ :‬اسْ ت َو ْ ُ‬
‫‪57‬‬
 ‫‪ )128‬نبي دان عائشـــة ڤرنــــه لــومبا لاري‪# 1‬‬

‫بــــوكتي نبي سبايـــك – بايك سوامي‬

‫‪ )129‬جــــك ڤارا ســـوامي منچــونتـوهيڽ ‪#‬‬

‫ســــوده تنتـو رومــه تڠݢا اكن بهاݢـيا‬

‫‪ 1‬اين برداسركن رواية الإمام أحمد ‪ ،‬أبو داود ‪ ،‬النسائي دان ابن ماجه درڤد سيدتنا‬
‫ت ‪ ( :‬ف َسَاب َ ْقت ُه ُ ف َسَب َ ْقت ُه ُ‬ ‫سف َرٍ‪ .‬ق َال َ ْ‬
‫النِ ِ ِي ﷺ ف ِي َ‬ ‫ت م َ َع َّ‬ ‫عائشة رضي الله عنها ‪ :‬أَ َّنه َا ك َان َ ْ‬
‫السب ْق َة ِ ] و َف ِي‬ ‫ك َّ‬ ‫ل ﷺ ‪ [ :‬ه َذِه ِ بتِلِ ْ َ‬ ‫ساب َ ْقت ُه ُ ف َسَب َق َن ِي‪ .‬ف َق َا َ‬ ‫ع َل َى رِجْل ِي ‪ ،‬ف َل َّ َما حَم َل ْتُ َّ‬
‫اللح ْم َ َ‬
‫ل‬
‫ساب َق َن ِي ف َسَب َق َن ِي‪ .‬ق َا َ‬ ‫ح َّتى ِإذ َا أَ ْره َق َن ِي َّ‬
‫اللح ْم ُ َ‬ ‫ساب َق َن ِي َّ‬
‫النِ ِي ﷺ ف َسَب َ ْقت ُه ُ ‪ ،‬ف َل َب ِث ْن َا َ‬ ‫ل َ ْفظٍ ‪َ :‬‬
‫ﷺ ‪ [ :‬ه َذِه ِ بتِلِ ْكَ ]‪.‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬سابقته ) يأيت ساي مڠالهكن بݢيندا نبي ﷺ ددالم ڤرتنديڠن‬
‫لار يان ترسبوت‪ ( .‬على رجلي ) يأيت لومبا لاري بوكنڽ بركندراءن‪ .‬فائدة‬
‫دسبوتكن برلاري دڠن مڠݢوناكن كاكي اداله سباݢاي تمباهن منونجوقكن كڤد‬
‫مسراڽ هوبوڠن دأنتارا نبي دان استريڽ‪ .‬اين سڤرتي ڤركتاءن ددالم عرب ‪ ( :‬أَ خَذْتُ‬
‫بيَِدِي ‪ ،‬وَمَشَي ْتُ بِرِجْل ِي ‪ ،‬و َنَظَر ْتُ بِعَيْنِي ) ‪ ( ،‬حملت اللحم ) يعني ساي سماكين‬
‫بريسي‪.‬‬
‫تله بركات قاضي خان ‪ :‬هاروس برلومبا دڠن مڠݢوناكن امڤت ڤركارا ‪ :‬ڤرتام ( في‬
‫الخف ) يعني لومبا اونتا ‪ ،‬كدوا ( في الحافر ) يعني لومبا كودا ‪ ،‬يڠ كتيݢ ( في‬
‫النصل ) يعني ممانه ‪ ،‬يڠ كأمڤت ( المشي بالأقدام ) يعني لومبا لاري‪َ .‬رقاة‬
‫المفاتيح شرح مشكاة المصابيح‪.‬‬
‫‪58‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ چارا ماكن دان مينوم ‪ ،‬لاوك ڤاوك‬
‫سرتا ماكنن بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )130‬چارا ماكـــن نبي كيت يــڠ ترچينتا ‪#‬‬

‫ســــدرهان ايـكـــوتيلــــه ڤنــدوانـــڽ‬

‫‪ )131‬دودوق دباوه ايتولــــه ڤيــليـهنــــڽ ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫اكــــو هاڽ هــــمبا ايت اوچاڤنــــڽ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد سيدنا جابر بن عبد الله رضي الله تعالى‬
‫كم َا‬
‫س َ‬
‫ل ال ْع َب ْد ُ و َأَ جْل ِ ُ‬
‫كم َا ي َأْ ك ُ ُ‬ ‫عنهما ‪ :‬تله برسبدا رسول الله ﷺ ‪ِ [ :‬إ َّنم َا أَ ن َا ع َب ْدٌ آك ُ ُ‬
‫ل َ‬
‫س ال ْع َب ْد ُ ]‪ .‬الأنوار في شمائل النِي المختار كاراڠن الحسين بن مسعود البغوي‬
‫يج ْل ِ ُ‬
‫َ‬
‫رحمه الله ( وفاة ‪ 516‬هـ )‬
‫‪59‬‬
 ‫‪ )132‬چارا دودوق‪ 1‬نـــِي كيت ايستيـميــوا ‪#‬‬

‫لوتــــوت دأتس لوتوتــــڽ يــــڠ مـليا‬

‫‪ )133‬تاڤــــق كاكي كانـــن دأتس كيريڽ ‪#‬‬

‫سڤــــرتي دودوق ددالـــم صلاة جوا‬

‫‪ )134‬تيــــدق سالـه جك كيت نأ بركات ‪#‬‬

‫دودوق برسيـمڤـــوه ايتولــــه حقيقتڽ‬

‫‪ )135‬سنــــة نبي كيت جاڠنلــــه دلــوڤا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫ماكـن مڠݢــوناكن تيݢ جاري سهاج‬

‫‪ 1‬اين سڤرتي يڠ دسبوتكن ددالم كشف الغمةكاراڠن الإمام عبد الوهاب الشعراني‬
‫ل أَ ْن يَجْم َ َع ب َيْنَ‬
‫ك ِ‬
‫سه ِ ﷺ لِل َْأ ْ‬
‫رحمه الله دان الإحياء دڠن لفظڽ ‪ [ :‬ك َانَ أَ كْ ث َر ُ ج ُلُو ِ‬
‫يج ْل ُِس ال ْمُصَل ِي ‪ِ ،‬إ َّلا أَ َّن الركْ ب َة َ تَكُونُ ف َوقَ الركْ بَة ِ و َالْقَدَم َ ف َوقَ‬
‫رُكْ بَتَيْه ِ و َبَيْنَ قَدَمَيْه ِكَمَا َ‬
‫الْقَد َ ِم ]‪ .‬قال العراقي ‪ :‬رواه عبد الرزاق في المصنف‪.‬‬
‫كات ابن القيم سڤرتي يڠ دنقلـكن اوله الإمام َرتضى الزبيدي بهوا بݢيندا دودوق‬
‫دڠن چارا سبݢيني اداله سباݢاي منظاهركن تواضع دان ا\ب بݢيندا دڠن الله‬
‫سبحانه وتعالى دان كات بليا لاݢي ‪ :‬چارا دودوق يڠ سبݢيني اداله چارا يڠ ڤاليڠ‬
‫برمنفعة دان ڤاليڠ أفضل‪ .‬اين كران كسموا اڠݢوتا برادا ڤد كدودوقكنڽ يڠ أصل‬
‫سڤرتي يڠ دجاديكن اوله الله تعالى‪ .‬منتهى السول ص‪2/99‬‬
‫‪2‬‬
‫يأيت مڠݢوناكن تاڠن كانن‪ .‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد كعب‬
‫اث‬ ‫صاب ِع ِه ِ َّ‬
‫الثل َ ِ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ي َأْ ك ُ ُ‬
‫ل ب ِأَ َ‬ ‫سو َ‬
‫بن عجرة رضي الله عنه كات بلياو ‪ [ :‬ر َأَ ي ْتُ ر َ ُ‬
‫‪60‬‬
 ‫‪ )136‬سبلــــوم منجامــــه دباســـوه تاڠنڽ‪# 1‬‬
‫‪2‬‬
‫ستلــــه سلساي دجيــــلت بـݢيـنـــدا‬

‫حه َا ‪،‬‬
‫ل أَ ْن ي َم ْسَ َ‬ ‫صاب ِع َه ُ َّ‬
‫الثل َاثَ ق َب ْ َ‬ ‫‪ ،‬ب ِا ْل ِإ ْبه َا ِم و َ َّالت ِي تلَ ِ ْيه َا ‪ ،‬و َال ْو ُسْ طَى ث ُ َّم ر َأَ ي ْت ُه ُ يلَ ْع َ ُ‬
‫ق أَ َ‬
‫ال ْو ُسْ ط َى ‪ ،‬ث َُّم َّالتِي تلَِيْهَا ‪ ،‬ث َُّم ا ْل ِإ ْبه َام َ ]‪.‬‬
‫كات الإمام اين العربي ‪ ( :‬جك سسأورڠ ايڠين مڠݢوناكن ليما جاري كتيك ماكن‬
‫مك اياڽ دبنركن اين كران وارد ددالم رواية بهوا بݢيندا مڠݢيݢيت داݢيڠ تروس‬
‫درڤد تولڠڽ دان ڤربواتن سبݢيني سچارا عادتڽ تيدق داڤت دلاكوكن ملاينكن‬
‫دڠن مڠݢوناكن ليما جاري )‪.‬‬
‫تتاڤي ڤنداڠن اين دبري كومينتر اوله الإمام الحافظ العراقي‪ .‬منتهى السول ص‪2/90‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد سدنا سلمان بهوا بلياو مڠاتاكن ‪ [ :‬ق َرأْ َ تُ فِي َّ‬
‫التوْر َاة ِ ‪:‬‬ ‫‪1‬‬

‫خب َرْت ُه ُ ب ِم َا ق َرأْ َ تُ ف ِي َّ‬

‫التو ْر َاة ِ‬ ‫ك ل ِ َّلنِ ِ ِي ﷺ و َأَ ْ‬
‫ضوء ُ ب َعْد َه ُ ‪ ،‬ف َذ َك َر ْتُ ذ َل ِ َ‬ ‫ِإ َّن ب َر َك َة َ َّ‬
‫الطع َا ِم ال ْو ُ ُ‬
‫ل الله ﷺ ‪ [ :‬ب َرَك َة ُ َّ‬
‫الطع َا ِم ‪ :‬الوُضُوء ُ قَبْلَه ُ و َال ْوُضُوء ُ بَعْدَه ُ ]‪ .‬وضوء دسيني‬ ‫سو ُ‬
‫ل رَ ُ‬
‫ف َق َا َ‬
‫دڠن مقصود لغة يأيت ممباسوه تاڠن بوكنڽ دڠن مقصود اصطلاح يأيت وضوء يڠ‬
‫دلاكوكن سبلوم صلاة‪ .‬المواهب للباجوري ڤد حديث رقم ‪.187‬‬
‫‪2‬‬
‫ن‬
‫صاب ِع َه ُ م ِ َ‬
‫ق أَ َ‬
‫يعني دجيلت بݢيندا كن جاري‪2‬ڽ برداسركن رواية ‪ [ :‬و َك َانَ يلَ ْع َ ُ‬
‫ح َّتى ت َحْم َ َّر‪ ] .‬بݢيندا جوݢ منجيلت بكس يڠ دماكن اولهڽ برداسركن‬ ‫َّ‬
‫الطع َا ِم َ‬
‫ل‪:‬‬
‫صاب ِع ِه ِ ‪ ،‬و َ ي َق ُو ُ‬ ‫ق َّ‬
‫الصحْ ف َة َ ب ِأَ َ‬ ‫ن ﷺ يلَ ْع َ ُ‬
‫رواية يڠ دسبوتكن ددالم الإحياء ‪ [ :‬ك َا َ‬
‫خر ُ َّ‬
‫الطع َا ِم أَ كْ ث َر ُ ب َر َك َة ٍ ] رواه البيهقي في الشعب‬ ‫[آ ِ‬
‫‪61‬‬
 ‫‪ )137‬جاڠن راس جيجيك‪ 1‬انتوق مڠيكوتڽ ‪#‬‬

‫ڤــــداڽ فائــــدة بسر بــــوات كيت‬

‫‪1‬‬
‫كات الإمام الخطابي ‪ :‬سبهاݢين قوم يڠ تله روسق عقل َريك دڠن كميواهن‬
‫ممندڠ جيجيق كڤد ڤربوان منجيلت جاري ستله ماكن‪َ .‬ريك مڠاتاكن بهوا اين‬
‫ڤربواتن يڠ جيجيق سأوله‪َ 2‬ريك ترلوڤا بهوا ماكنن دان بكس يڠ دحيلت ايت‬
‫اداله سبهاݢين درڤد أق يڠ َريك ماكن‪ .‬جك ماكنن يڠ دماكن ايت تيدق‬
‫جيجيق مك سبهاݢين ييڠ دجيلت ڤد جاري دان بكس جوݢ تيدق حيحيق دان‬
‫تيدق شك لاݢي بهوا اورڠ يڠ برعقل ڤستي ممندڠ اياڽ تيدق مڠاڤا ‪ ،‬باݢايمان‬
‫َريك بوله مڠاتاكن اياڽ جيجيق سدڠكن كتيك سسأورڠ بركومور تركادڠ دي‬
‫مماسوقكن جاريڽ كدالم مولوت انتوق ممبواڠ سيسا يڠ ترلـكت دچلاه ݢيݢيڽ دان‬
‫ڤربواتن اين تيدق ادا سـأورڠ ڤون يڠ ممندڠ بهوا اياڽ جيجيق دان بوروق ادب‪.‬‬
‫كات العلامة الشيخ عبد الله سعيد اللحجي رحمه الله ‪ :‬تيدق شك لاݢي بهوا اورڠ‪2‬‬
‫يڠ ممندڠ جيجيق دڠن اڤ يڠ دنسبهكن كڤد رسول ﷺ َروڤاكن ݢولوڠن يڠ‬
‫بوروق ادب دان دتاكوتي كڤداڽ كسوداهن يڠ بوروق‪.‬‬
‫نسأل الله تعالى بوجاهة وجهه الـكريم أن لا يسلك بنا غير سبيل سنته وأن يديم لنا‬
‫حلاوة محبته بمنه وكرمه آمين يا رب العالمين‪ .‬منتهى السول ص‪2/92‬‬
‫‪62‬‬
 ‫‪ )138‬دان بݢينــــدا تيــــدق لوڤا مڠلڤــڽ ‪#‬‬
‫‪2‬‬
‫ڤــد منــــديل‪ 1‬اتاو دتاڤــــق كاكيـــڽ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام مسلم درڤد سيدنا كعب بن مالك‬
‫ل ح ََّتى يلَْعَقَه َا ] دان‬ ‫النِ ِ َّي ﷺ ك َانَ ل َا يَمْسَ ُ‬
‫ح يَدَه ُ ب ِالْمنِْدِي ِ‬ ‫أن َّ‬
‫رضي الله عنه ‪َّ [ :‬‬
‫ل أَ حَدُك ُ ْم‬
‫دروايتكن جوݢ درڤد سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما ‪ِ [ :‬إذ َا أَ ك َ َ‬
‫ل ح ََّتى يلَْعَقَه َا أَ ْو يلُ ْعِقَه َا ] دان حديث سيدنا جابر رضي‬
‫طع َام ًا فَلَا يَمْس َحْ يَدَه ُ ب ِالْمنِْدِي ْ ِ‬
‫َ‬
‫الله عنه سأومڤام دڠن حديث سيدنا ابن عباس چوما ترداڤت ڤداڽ تمباهن ‪:‬‬
‫طع َامِه ِ ال ْبَرَك َة َ ] رواه أحمد ومسلم والنسائي وابن ماجه‪ .‬منتهى‬ ‫[ ف َِإ َّنه ُ ل َا ي َ ْدرِي فِي أَ ِ‬
‫ي َ‬
‫السول ص‪2/96‬‬
‫‪2‬‬
‫ڤربواتن اين دسبوتكن اوله الإمام الغزالي ددالم الإحياء‪ .‬كات الإمام العراقي‬
‫ن قدم َيه ِ‪ ] .‬ساي تيدق مڠتهوي اين َروڤاكن‬
‫رحمه الله ‪ :‬حديث [ كان م ِنديلُه ُ باط َ‬
‫ڤربواتن رسول الله ﷺ تتاڤي يڠ معروف ڤد ڤربواتن ترسبوت اداله سڤرتي رواية‬
‫ل الله ِ ﷺ قَلِي ْل ًا‬ ‫درڤد سيدنا جابر رضي الله عنه بلياو مڠاتاكن ‪َّ [ :‬‬
‫كـنا زَم َانَ رَسُو ِ‬
‫ل ِإ َّلا أَ كُفنَا وَسَوَاعِد ُن َا ]‪ .‬منتهى السول‬ ‫نجِد ُ َّ‬
‫الطع َام َ ف َِإذ َا وَجَدْن َاه ُ ل َ ْم تَكُنْ لَنَا م َنَادِي ْ َ‬ ‫م َا َ‬
‫ص‪1/521‬‬
‫‪63‬‬
 ‫‪ )139‬تيــــدق ڤرنــه بݢينــدا دودوق مڽندر‪# 1‬‬
‫‪2‬‬
‫كچــــوالي كتيــــك تــــرلالـــو لاڤــر‬

‫‪ 1‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد أبي جحيفة كات بلياو ‪ :‬رسول الله ﷺ‬
‫ل م َُّتكِـئًا ] معنى متكئ يأيت مڠير يڠ دڠن ملتقكن لمبوڠ‬
‫تله برسبدا ‪ [ :‬أَ َّما أَ ن َا فَل َا آك ُ ُ‬
‫برسندر كڤد سسواتو‪.‬‬
‫كات الإمام الباجوري رحمه الله ‪ :‬تيدق مڠاڤ ماكن ككاچڠ دان ماكنن ر يڠن‬
‫دالم كأداءن بربار يڠ‪ .‬اين كران ترداڤت رواية بهوا سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه‬
‫السلام ڤرنه ملاكوكن سدميكين‪ .‬كات حجة الإسلام ‪ :‬ݢولوڠن عرب ملاكوكن‬
‫سدميكين‪ .‬ماكن دالم كأداءن دودوق ايتوله يڠ ڤاليڠ أفضل دان تيدق مكروه‬
‫ماكن دالم كأداءن برديري والاوڤون تنڤا حاجة‪ .‬ماناكلا ماكن دالم كأداءن برسيلا‬
‫تيدقله سمڤاي كڤد مكروه چوما اياڽ خلاف أولى بݢيتو جوݢ ماكن سمبيل‬
‫مڽندركن بلاكڠڽ كدينديڠ‪ .‬چارا ماكن يڠ سنة اداله دڠن برسيمڤوه اتاو منݢقكن‬
‫كاكي كانن سرتا ملتقكن كاكي كيري دباوه ڤوڠݢوڠ‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪244-243‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله مصعب بن سليم كات بلياو ‪ :‬ساي تله‬
‫ل الله ِ ﷺ بِتمَْرٍ ف َرأَ َ ي ْت ُه ُ ي َأْ ك ُ ُ‬
‫ل و َه ُو َ‬ ‫مندڠر سيدنا أنس بن مالك مڠاتاكن ‪ [ :‬أتِي َ رَسُو ُ‬
‫ن الْج ُ ِ‬
‫وع ]‬ ‫مُق ٍْع م ِ َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬مقع ) ايت اداله مڽندركن بلاكڠڽ كڤد سسواتو كران ترلالو‬
‫لاڤر‪ .‬بوكنله چارا دودوق سبݢيني دكيرا سنة والاوڤون نبي ڤرنه ملاكوكنڽ ‪ ،‬اين‬
‫كران بݢيندا ملاكوكن سدميكين هاڽ كران ترلالو لمه بدنڽ‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪ 253‬حديث رقم ‪142‬‬
‫‪64‬‬
 ‫‪ )140‬ادب ماكــــن يڠ دتونجوقكن بݢيندا ‪#‬‬

‫والاو كچيــــل تاڤي راماي يـــڠ ترليــكا‬

‫‪ )141‬كالاو سوڠݢــوه كامو سايڠكــن بݢيندا ‪#‬‬

‫تككــــن تيڠݢل والاو سكچيل ڤركارا‬

‫‪ )142‬ادب نــــِي كــيت دڠـــن اڤ ساج ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫تأ منــــچلا جــــوݢ تيــدق مڠهيـناڽ‬

‫‪ )143‬جك دهيــــدڠ ماكنــن كڤــــداڽ ‪#‬‬

‫جاڠــــن ڤانس‪ 2‬كـــرنا بݢيندا تأ سوكا‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام الترمذي ددالم الشمائل درڤد‬
‫شي ْء ًا ‪ ،‬غَيْر َ أَ َّنه ُ ل َ ْم يَكُنْ يَذ ُم ذَو َاقًا‬
‫سيدنا هند بن أبي هالة ‪ :‬كات بلياو ‪ [ :‬ل َا يَذ ُم مِنْهَا َ‬
‫وَل َا يَمْدَح ُه ُ ] مقصودڽ ‪ :‬بݢيندا تيدق ڤرنه منچلا سسواتو ڤون ‪ ،‬سڤرتي مان بݢيندا‬
‫تيدق ڤرنه منچلا سسواتو بݢيتو جوݢ بݢيندا تيدق ڤرنه مموجي سسواتو ( تنڤا حق‬
‫)‪ .‬المواهب للباجوري ص‪ 358‬حديث رقم ‪225‬‬
‫‪ 2‬اين سڤرتي يڠ دروايتكن اوله الإمام الغزالي ددالم الإحياء ‪ [ :‬ك َانَ ﷺ ل َا ي َأْ ك ُ ُ‬
‫ل‬
‫الطع َام َ الْح َ َّار ‪ ،‬و يقول ‪ِ ( :‬إ َّنه ُ غَي ْر ُ ذِي ب َر َكَة ٍ ف َأَ بْرِد ُوه ُ ف َِإ َّن الله َ ل َ ْم يُطْعِمْنَا ن َار ًا ]‬
‫َّ‬
‫‪65‬‬
 ‫‪ )144‬بنــــدا مانيس يــڠ دسوكاءي بݢيندا ‪#‬‬

‫حلـــواء عسل‪ 1‬مانيسن دان مادو جـــوا‬

‫‪1‬‬
‫ي دروايتكن اوله سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها كات‬
‫اين برداسركن حديث ٍ‬
‫ل ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬
‫يح ِب الْحلَ ْوَاء َ و َالْعَس َ َ‬ ‫بلياو ‪ [ :‬ك َانَ َّ‬
‫النِِي ﷺ ُ‬
‫‪.163‬‬
‫سبهاݢين علماء مڠاتاكن بهوا الحلواء ايت خصوص كڤد سسواتو يڠ دماسق‬
‫مڠݢوناكن أڤي‪ .‬دان حلواء اتاو مانيسن يڠ ڤاليڠ دسوكاءي اوله رسول الله ﷺ اداله‬
‫تمر يڠ دݢاول دڠن سوسو اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الثعالِي‪ .‬فائدة يڠ داڤت‬
‫كيت فهمي درڤد حديث اين اياله مڽوكائي ماكنن يڠ لذة ايت تيدقله منفيكن زهد‬
‫نامون بوكنله منجاديكن كلذاتن ايت سباݢاي توجوان‪ .‬بݢيندا جوݢ مڽوكاءي‬
‫خَب َْص يڠ دكنلي سباݢاي ( كُـنَافَة ْ ) اوله مشاركة مصر‪ .‬اورڠ يڠ ڤرتام مڽدياكن‬
‫خبص ددالم إسلام اداله سيدنا عثمان رضي الله عنه دان بيلا مان دهيدڠكن كڤد‬
‫بݢيندا نبي ﷺ ‪ ،‬بݢيندا ساڠت مڽوكاءيڽ‪ .‬حديث اين دروايتكن اوله الإمام الطبراني‬
‫دان البيهقي ددالم الشعب‪.‬‬
‫فائدة ممينوم اير يڠ دچمڤور دڠن مادو ايت ساڠت باڽق سكالي انتاراڽ ‪ :‬داڤت‬
‫مڠهيلڠكن بلغم ( كاهق ) ‪ ،‬ممبرسيهكن كوتورن ددالم ڤروت سرتا ملنچركن‬
‫ڤڠهادمن ‪ ،‬دان ممبوكا سالورن‪ 2‬ددالم ڤروت يڠ سمڤيت‪ .‬نامون اياڽ بهيا كڤد اورڠ‬
‫يڠ ممڤوڽاءي ڤڽاكيت كونيڠ دان مضرة ترسبوت داڤت دهيلڠكن دڠن مڠݢوناكن‬
‫چوكا‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.322‬‬
‫ساي بركات ‪ :‬ڤرلو باݢي سسأورڠ ترسبوت منداڤتكن نصيحة درڤد أهليڽ سڤرتي‬
‫دكتور ڤروبتن اتاو ڤڠعملڽ باݢي مڠإيلقكن درڤد ترساله ددالم چارا ڤڠمبيلنڽ‪.‬‬
‫‪66‬‬
 ‫‪ )145‬دان مينومــــن يڠ دݢـماري بݢينــدا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫سوســــو يــــڠ ددعا بركــــة ڤـــداڽ‬

‫‪ )146‬ايــــر سجوق جاڠن لوڤا واهاي َريد ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫دالـــم روايــــة دسبــــوت حلــو بارد‬

‫رسول الله ﷺ برسبدا ‪ [ :‬م َنْ أَ طْ عَم َه ُ الله ُ َطع َام ًا فَل ْيَق ُلْ ‪َّ :‬الله َُّم ب َارِ ْ‬
‫ك لَنَا فِيْه ِ ‪،‬‬ ‫‪1‬‬

‫الله َُّم ب َارِ ْ‬

‫ك لَنَا فِيْه ِ ‪ ،‬وَزِ ْدن َا‬ ‫سق َاه ُ الله ُ ع ََّز وَج ََّل لَبَنًا فَل ْيَق ُلْ ‪َّ :‬‬
‫و َأَ طْ عِمْنَا خَيْر ًا مِن ْه ُ ‪ ،‬وَم َنْ َ‬
‫يجْزِ ُ ُ‬
‫يء ٌ ُ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ‪ [ :‬لَي َ‬
‫ْس ش َ ْ‬ ‫ن ع ََّباسٍ رَضِي َ الله ُ عَنْهُم َا ‪ :‬قَا َ‬
‫ل رَسُو ُ‬ ‫مِن ْه ُ ] ث َُّم قَا َ‬
‫ل اب ْ ُ‬
‫َاب غَيْر َ َّ‬
‫اللبَنِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.205‬‬ ‫الطع َا ِم و َّ‬
‫َالشر ِ‬ ‫مَك َانَ َّ‬
‫َاب ِإلَى‬ ‫درڤد سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها كات بلياو ‪ [ :‬ك َانَ أَ حَب َّ‬
‫الشر ِ‬ ‫‪2‬‬

‫ل الله ِ ﷺ الْحلُ ْو َ الْبَارِد َ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪204‬‬

‫رَسُو ِ‬
‫ڤڠارڠ مڽبوتكن ددالم بيت ترسبوت ساله ساتو درڤد معنى الحلو البارد يأيت اير‬
‫سجوق‪ .‬دأنتارا معنى لاين باݢي الحلو البارد اداله اير يڠ دچمڤور دڠن تمر اتاو زبيب‬
‫( كيسميس ) اتاو يڠ دچمڤوركن دڠن مادو‪ .‬كات ابن القيم ‪ :‬ڤنداڠن يڠ الأظهر‬
‫كسموا مقصود ترسبوت بوله دلتقكن كڤد الحلو البارد‪.‬‬
‫جك سسواتو مينومن ترسبوت ترداڤت ڤداڽ صفة كمانيسن دان كسجوقكن مك‬
‫ڤداڽ ترداڤت ببراڤ فائدة انتاراڽ ‪ :‬منجاݢ كصحتن ڤد توبوه سرتا مڠكلـكن‬
‫كلمباڤنڽ ‪ ،‬ممبري منفعة ڤد ككواتن جيوا ‪ ،‬هاتي دان جنتوڠ ‪ ،‬سرتا ممبواڠ كڤانسن‬
‫ڤد توبوه‪.‬‬
‫مڽجوقكن اير ايت تيدقله منفيكن كسمڤرناءن زهد اين كران ڤداڽ سماكين برتمبه‬
‫ڤڽقسيان سسأورڠ ترسبوت ترهادڤ نعمتڽ الله تعالى سرتا إخلاص دالم‬
‫مڠحاضركن كشكورن دأتس نعمتڽ الله تعالى‪ .‬دسببكن ايتوله الإمام سيدي أبو‬
‫‪67‬‬
 ‫‪ )147‬نبي مينـــوم دڠــن تيݢ كالي نـفـس ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫دالم بكــــس نفســــڽ تيــدق دلڤـس‬

‫الحسن الشاذلي ڤرنه مڽبوت ‪ ( :‬إذا شربت الماء الحلو أحمد ربي من وسط قلِي )‬
‫مقصودڽ ‪ :‬جك اكو ممينوم اير يڠ سجوق دان مانيس مك اكو برشكور كڤد توهنكو‬
‫درڤد بنيڠ هاتيكو‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.322-321‬‬
‫‪ 1‬اين برداسركن رواية درڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه ‪ [ :‬أَ َّن ا َّلنِ ِ َّي‬
‫ل ‪ (( :‬ه ُو َ أَ َْرَأ و َأَ ْرو َى )) ]‬ ‫س فِي ال ِْإن َاء ِ ثَلَاً ًا ِإذ َا شَر ِبَ ‪ ،‬و َيَق ُو ُ‬
‫ﷺ ك َانَ يَتَن ََّف ُ‬
‫مقصود ( أَرأ وأروى ) اداله اياڽ لبيه لذة دان لبيه مڠهيلڠكن دهاݢ‪ .‬الشمائل‬
‫للترمذي حديث رقم ‪.210‬‬
‫ترداڤت جوݢ رواية درڤد سيدنا ابن عباس بهوا بݢيندا نبي ﷺ جك ممينوم مينومن‬
‫بݢيندا اكن برنفس سباڽق دوا كالي‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.211‬‬
‫ْب الْب َع ِيرِ ‪ ،‬و َلـَكِنْ اشْر َبُوا‬
‫حدًا كَشُر ِ‬
‫بݢيندا نبي ﷺ ڤرنه مڽبوت ‪ [ :‬ل َا تَشْر َبُوا و َا ِ‬
‫مَث ْن َى و َثُلَاثَ ]‪ .‬دان دالم سبهاݢين رواية دسبوت ‪ََّ َ [ :‬رتَيْنِ أَ ْو ثَلَاً ًا ‪ ،‬وَس ََّمو ْا ِإذ َا‬
‫أَ ن ْتُم ْ شَر ِب ْتُم ْ ‪ ،‬و َاحْمَد ُوا ِإذ َا أَ ن ْتُم ْ ر َفَعْتُم ْ ] حروف ( أو ) ڤد حديث ترسبوت برمقصود‬
‫التنو يع ( دڤلباݢايكن )‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.337‬‬
‫‪68‬‬
 ‫‪ )148‬ايـــم‪ 1‬جـــوا داݢيــڠ كمبيڠ يڠ دڤڠݢڠ‪# 2‬‬
‫ڤرنــــه دجامـــه بݢيندا كادڠ – كادڠ‬

‫‪1‬‬
‫درڤد زهدم الجرمي بلياو برچريتا بهوا ‪ :‬كامي برسام سيدنا أبو موسى الأشعري‬
‫رضي الله عنه لالو دباوا كڤداڽ داݢيڠ ايم ‪ ،‬تيبا‪ 2‬ترداڤت سأورڠ للاكي‬
‫منجاوهكن ديري درڤد هيداڠن ترسبوت لالو سيدنا أبو موسى الأشعري برتاڽ ‪:‬‬
‫أڤ كنا دڠن كامو؟ كناڤ كامو منجاوهكن ديري درڤد هيداڠن؟‪ .‬جواب للاكي‬
‫ترسبوت ‪ :‬اكو تله مليهت ايم ترسبوت مماكن سسواتو ( يڠ جيجيك ) مك اكو‬
‫برسومڤه تيدق اكن مماكنڽ ‪ ،‬سرايا سيدنا أبو موسى الأشعري مڠاتاكن ‪ [ :‬ا ْدنُ‬
‫اج ] مقصودڽ ‪ :‬مندكتله ‪ ،‬سسوڠݢوهڽ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ي َأْ ك ُ ُ‬
‫ل لَح ْم َ د َج َ ٍ‬ ‫ف ِ َإن ِي ر َأَ ي ْتُ ر َسو َ‬
‫اكو تله مليهت بݢيندا رسول الله ﷺ مماكن داݢيڠ ايم‪ .‬الشمائل للترمذي حديث‬
‫رقم ‪.154‬‬
‫كات ابن القيم ‪ :‬داݢيڠ ايم بتينا ( دجاج ) برصفة ڤانس دان لمبب سرتا اياڽ ر يڠن‬
‫ڤد ڤروت دان چڤت ڤد ڤڠهادمن‪ .‬اياڽ جوݢ منمبهكن كچرداسن ڤد اوتق دان‬
‫كسوب ورن كڤد اير مني‪ .‬سلاين ايت داݢيڠ ايم جوݢ داڤت ممبايككن سوارا ‪،‬‬
‫منچنتيقكن ورنا كوليت دان مڠواتكن عقل‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.266‬‬
‫‪2‬‬
‫ترداڤت باڽق رواية يڠ مڽبوتكن بهوا بݢيندا نبي ﷺ مڽوكاءي كمبيڠ يڠ دڤڠݢڠ‪.‬‬
‫دسيني ساي اكن مڽبوتكن سبهاݢين درڤد بهاݢين يڠ دسوكاءي اوله بݢيندا نبي‬
‫ﷺ ڤد داݢيڠ كمبيڠ ‪ ،‬انتاراڽ ‪ :‬رواية درڤد عطاء بن يسار ‪ [ :‬أَ َّن أ َّم سَلَم َة َ رَضِي َ‬
‫شو ًِّيا ف َأَ ك َ َ‬
‫ل مِن ْه ُ ] دان رواية درڤد‬ ‫ل الله ِ ﷺ َ‬
‫جن ْبًا م َ ْ‬ ‫الله ُ عَنْهَا أَ َّنهَا ق ََّر ب َْت ِإلَى رَسُو ِ‬
‫سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه كات بلياو ‪ [ :‬أتِي َ َّ‬
‫النِِي ﷺ بِلَحْ ٍم ‪ ،‬ف َر ُف ِ َع ِإلَيْه ِ الذِر َاع ُ‬
‫َس مِنْهَا ] جوݢ رواية درڤد سيدنا أبي عبيدة رضي الله تعالى‬
‫وَك َان َْت تُعْجِب ُه ُ ‪ ،‬فَنَح َ‬
‫عنه كات بلياو ‪ [ :‬طَب َخْ تُ ل ِ َّلنِ ِ ِي ﷺ ق ِ ْدر ًا ‪ ،‬وَك َانَ يُعْجِب ُه ُ الذِر َاعَ ‪ ،‬فَنَاو َل ْت ُه ُ الذِر َاعَ ‪،‬‬
‫ل ‪ (( :‬ن َاوِلْنِي الذِر َاع َ )) فَق ُل ْتُ ‪ :‬ي َا‬ ‫ل ‪ (( :‬ن َاوِلْنِي الذِر َاع َ )) ‪ ،‬فَنَاو َل ْت ُه ُ ‪ ،‬ث َُّم قَا َ‬
‫ث َُّم ق َا َ‬
‫‪69‬‬
‫سك ََّت لَنَاو َل ْتَنِي‬
‫ل ‪ (( :‬و َالَّذ ِي ن َ ْفس ِي بيَِدِه ِ لَو ْ َ‬ ‫لشاة ِ م ِنْ ذِر ٍ‬
‫َاع؟ فَق َا َ‬ ‫ل الله ِ وَك َ ْم ل ِ َّ‬
‫رَسُو َ‬
‫الذِر َاعَ م َا دَعَو ْتُ )) ]‪ .‬برداسركن رواية يڠ دسبوتكن سبهاݢين اورڠ ترساله سڠكا‬
‫بهوا بهاݢين لڠن كمبيڠ يڠ ڤاليڠ دسوكاءي اوله بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬نامون حقيقتڽ بوكنله‬
‫سدميكين ‪ ،‬اين برداسركن رواية يڠ دسبوتكن اوله سيدتنا عائشة بهوا بݢيندا نبي‬
‫مڽوكاءيڽ بوكن كران اياڽ يڠ ڤاليڠ لذة تتاڤي دسببكن بݢيندا ﷺ جارڠ برتمو دڠن‬
‫داݢيڠ مك بݢيندا مڽوكاءي بهاݢين يڠ ڤاليڠ چڤت دماسق يأيت الذراع ( لڠن‬
‫كمبيڠ )‪ .‬رواية اين دسبوتكن اوله الإمام الترمذي ددالم شمائلڽ ‪ :‬درڤد سيدتنا عائشة‬
‫ل الله ِ ﷺ‬ ‫رضي الله تعالى عنها كات بلياو ‪ [ :‬م َا ك َان َْت الذِر َاع ُ أَ ح ََّب َّ‬
‫اللح ْ ِم ِإلَى رَسُو ِ‬
‫ل ِإلَيْهَا ‪ ،‬ل ِأَ َّنهَا أَ عْجلَُه َا نُضْ ج ًا ] دان‬
‫اللحْم َ ِإ َّلا غ ًِّبا ‪ ،‬وَك َانَ يَعْج َ ُ‬
‫يجِد ُ َّ‬
‫‪ ،‬و َلـَك َِّنه ُك َانَ ل َا َ‬
‫ترداڤت جوݢ رواية بهوا نبي مموجي داݢيڠ بهاݢين بلاكڠ كمبيڠ‪ .‬دروايتكن درڤد‬
‫عبد الله بن جعفر رضي الله عنه كات بلياو ‪ :‬اكو تله مندڠر رسول الله ﷺ برسبدا‬
‫اللح ْ ِم لَحْم ُ َّ‬
‫الظ ْهرِ ]‪ .‬وسائل الوصول للنبهاني ص‪165-164‬‬ ‫‪ِ [ :‬إ َّن أَ طْ ي َبَ َّ‬
‫‪70‬‬
 ‫‪ )149‬الحبارى‪ 1‬أرنب‪ 2‬جـــوݢ كـــودا بـلاڠ‪# 3‬‬

‫دالــــم روايـــــة نـــِي ڤرنـــه دهيـدڠ‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية سيدنا سفينة رضي الله تعالى عنه كات بلياو ‪ [ :‬أَ ك َل ْتُ م َ َع‬
‫ل الله ِ ﷺ لَحْم َ حُبَار َى ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪155‬‬
‫رَسُو ِ‬
‫حبارى اداله سجنس بوروڠ يڠ برتڠكوق ڤنجڠ يڠ ڤاروهڽ جوݢ تاجم‪ .‬ورناڽ‬
‫كلابو برچمڤور كوكو دان ساڠت چڤت ڤرݢرقكنڽ‪ .‬نام ساينتيفيكڽ‬
‫(‪ (saintifik‬اداله (‪ .)Chlamydotis Houbara‬دان ترداڤت ‪ 32‬جنس‬
‫حبارى دسلوروه عالم دان كاواسن أفر يكا ممڤوڽاءي بيلاڠن يڠ ترباڽق يأيت ‪23‬‬
‫جنس حبارى‪.‬‬
‫كات ابن القيم سڤرتي يڠ دنقلـكن اوله الإمام الباجوري رحمه الله ‪ :‬داݢيڠ حبارى‬
‫ڤانس دان كر يڠ سرتا سوكر انتوق دهادمكن‪ .‬اياڽ سسواي انتوق اورڠ‪ 2‬يڠ بكرجا‬
‫برت سڤرتي أهلي سوكن‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.266‬‬
‫‪ 2‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام البخاري دان الإمام مسلم [ درڤد‬
‫ن كمدين‬ ‫سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه بهوا بلياو تله منداڤـت أرنب دَ َر ِ َّ‬
‫الظهْرَا ِ‬
‫بلياو ممباواڽ كڤد سيدنا أبي طلحة لالو دسمبليه دان دباكر داݢيڠ ارنب ترسبوت‬
‫برهمڤيران َروة‪ .‬أبو طلحة رضي الله عنه مڠهنتر برساماكو ڤاها ارنب ترسبوت كڤد‬
‫رسول الله لالو رسول الله ﷺ منريماڽ ]‪ .‬ددالم رواية يڠ لاين دسبوت بهوا رسول‬
‫الله ﷺ مماكنڽ‪ .‬منتهى السول ص‪2/140‬‬
‫‪3‬‬
‫اين جوݢ برداسركن حديث يڠ ڤنجڠ درڤد سيدنا أبي قتادة رضي الله عنه يڠ‬

‫ل الله ِ ﷺ لَح ْم َ ِحم َا ٍر و َحْ ش ِ ٍ‬

‫ي ]‪ .‬وسائل الوصول‬ ‫سو ُ‬
‫ل رَ ُ‬
‫دروايتكن اوله الشيخان ‪ [ :‬أَ ك َ َ‬
‫ص‪.166‬‬
‫‪71‬‬
 ‫‪ )150‬داݢيڠ اونتا‪ 1‬جوݢ ڤاوس‪ 2‬ڤون دهيدڠ ‪#‬‬

‫دباوا ڤـولــــڠ صحابــــة دري ڤــــراڠ‬

‫اين برداسركن رواية الإمام النسائي درڤد سيدنا جابر ‪ [ :‬قَدِم َ عَل ِي ٌّ بِهَد ٍ‬
‫ْي ل ِ َّلنِ ِ ِي ﷺ‬ ‫‪1‬‬

‫ن ا ْلجم َِي ْ ُع م ِائَة َ بَد َنَة ٍ ‪ ،‬فَنَحَر َ ﷺ ثَلَاً ًا‬ ‫ل الله ِ ﷺ بِهَد ٍ‬
‫ْي ‪ ،‬فَك َا َ‬ ‫ن ‪ ،‬و َقَدِم َ رَسُو ُ‬ ‫ن الْيم َ َ ِ‬
‫مِ َ‬
‫وَسِتِيْنَ وَنَح َر َ عَل ِي ٌّ َ‬
‫سبْع ًا و َثَلَاثِيْنَ ‪ ،‬و َأَ شْرَك َ عَلِيصا فِي بُدْنِه ِ ث َُّم أَ خَذ َ م ِنْ ك ُِل ب َد َنَة ٍ بَضْ ع َة ً‬
‫ل ﷺ و َعَل ِي ٌّ م ِنْ لَحْمِه َا ‪ ،‬و َشَر ِب َا م ِنْ َ َرَقِه َا ]‪ .‬منتهى‬
‫َت ‪ ،‬ف َأَ ك َ َ‬
‫ت فِي ق ِ ْد ٍر فَط ُبِخ ْ‬
‫‪ ،‬فَجُعِل َ ْ‬
‫السول ص‪2/140‬‬
‫ل الله ِ ﷺ‬
‫سو ُ‬
‫ل رَ ُ‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام مسلم ‪ [ :‬أَ ك َ َ‬ ‫‪2‬‬

‫اب ال ْب َحْ رِ ]‪ .‬الإمام القسطلاني تله مڽبوت ددالم المواهب ڤد چريتا بركناءن‬
‫م ِنْ د َو َ ِ‬
‫سر ية الخب َ َْط ‪ :‬ڤركارا اين دروايتكن اوله الأئمة الستة درڤد سيدنا جابر رضي الله‬
‫ل ح ََّتى ف َن َى‬
‫ح ِ‬ ‫ِب ‪ ،‬و َأَ مِي ْر ُن َا أَ بُو ع ُبَيْد َة َ ‪ ،‬ف َأَ قَم ْنَا عَلَى َّ‬
‫السا ِ‬ ‫عنه ‪ [ :‬بَع َثَنَا ﷺ ثَلَاثَمِاثَة ِ ر َاك ٍ‬
‫ز َاد ُن َا ‪ ،‬ح ََّتى أَ ك َلَنَا الْخبَ ََط ( سجنس داون يڠ ݢوݢور دڠن ݢونچاڠن يڠ كوات ‪،‬‬
‫تڤوڠ اين سڤرتي يڠ دسبوتكن‬ ‫دكر يڠكن كمدين دهنچوركن سرتا دچمڤوركن دڠن‬
‫اوله صاحب القاموس ) ث َُّم ِإ َّن ال ْب َحْ ر َ أَ لْقَى لَنَا د ََّابة ً يُق َا ُ‬
‫ل لَهَا ‪ :‬العَن ْب َر ُ ‪ ،‬ف َأَ ك َل ْن َا مِنْهَا‬
‫ف ش َ ْهرٍ ح ََّتى صَ َّح ْ‬
‫ت أَ جْ س َام ُنَا ‪ ،‬ف َأَ خَذ َ أَ بُو ع ُبَيْدَة َ ضِلَع ًا م ِنْ أَ ضْ لَاعِه ِ فَنَصَب َه ُ و َنَظَر ْنَا‬ ‫ن ِصْ َ‬
‫تح ْت َه ُ‪ ] .‬الإمام البخاري دان الإمام مسلم منمبه ددالم رواية ‪:‬‬
‫ل بَع ِيرٍ فَجا َز َ َ‬
‫ِإلَى أَ طْ و َ ِ‬
‫خرَج َه ُ الله ُ لـَك ُ ْم ‪ ،‬فَه َلْ‬ ‫ك لل َِّنِ ِ ِي ﷺ فَق َا َ‬
‫ل ‪ [ :‬ه ُو َ رِزْقٌ أَ ْ‬ ‫فَل ََّما قَدِمْنَا ال ْمَدِي ْن َة َ ذَكَر ْن َا ذَل ِ َ‬
‫مَعَك ُ ْم شَيْء ٌ م ِنْ لَحْمِه ِ فَتُطْعِم ُون َا؟ ] ف َأَ ْرسَل ْنَا ِإلَيْه ِ مِن ْه َ ف َأَ كَلَ‪ .‬منتهى السول ص‪-140‬‬
‫‪2/141‬‬
‫‪72‬‬
 ‫‪ )151‬نـــِي كيت تيدق تيڠݢلـكن سايـورن ‪#‬‬

‫ساوي‪ 1‬يــــڠ دماسك جاديــكن سنتاڤن‬

‫‪ )152‬اومبوت ڤوهـــون تمر‪ 2‬جوݢ تأ دلـوڤا ‪#‬‬

‫يــــڠ دسبوت جَذ َب جوݢ ج َُّمار جوا‬

‫ل الله ِ ﷺ‬
‫ل رَسُو ُ‬
‫اين سڤرتي حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام الترمذي ‪ [ :‬أَ ك َ َ‬ ‫‪1‬‬

‫ق مَطْب ُوخ ًا ]‬
‫السِل ْ َ‬
‫ل الله ِ‬
‫ن رَسُو ُ‬
‫اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام ابن الأثير ددالم النهاية ‪ [ :‬ك َا َ‬ ‫‪2‬‬

‫يح ِب الْجَذ َبَ ] كات الإمام الزرقاني رحمه الله الجذب ( اومبوت تمر ) اين‬
‫ﷺ ُ‬
‫بر منفعة باݢي اورڠ يڠ ڤاهيت مولوتڽ كتيك تركنا ڤڽاكيت كونيڠ جوݢ برمنفعة‬
‫باݢي طاعون ‪ ،‬كر يڠ تكك دان ݢيݢيتن تبوان‪.‬‬
‫ددالم صحيح البخاري دروايتكن درڤد سيدنا عبد الله بن عمر ضي الله عنهما ‪:‬‬
‫ل ] الحديث‪ .‬منتهى السول‬
‫نخ ْ ٍ‬ ‫ل الله ِ ﷺ و َه ُو َ ي َأْ ك ُ ُ‬
‫ل ج ََّمارَة َ َ‬ ‫كن ْتُ ج َالِسًا عِنْد َ رَسُو ِ‬
‫[ ُ‬
‫ص‪2/180-179‬‬
‫‪73‬‬
 ‫‪ )153‬عجــــوة‪ 1‬تـمــــر يــــڠ تلــه دبركتيـڽ‪# 2‬‬

‫بــــواه دري شــــرݢ باڽـــق منفـعتڽ‬

‫‪ )154‬ڤناور باݢي سݢالا راچون يـــڠ بربيسا ‪#‬‬

‫ڤنڠكيس سـحر‪ 3‬دڠن إذن يڠ مها كواسا‬

‫‪ 1‬يڠ دمقصودكن دڠن عجوة ددالم حديث اداله عجوة المدينة المنورة‪ .‬كات الزمخشري‬
‫‪ :‬العجوة اداله تمر دمدينة يڠ دتانم اوله رسول الله ﷺ دان اياڽ اداله تمر يڠ تربايق‬
‫سرتا ڤاليڠ لذة‪ .‬تمر مدينة ممڤوڽاءي همڤير ‪ 120‬جنس يڠ بربيذا‪ .‬منتهى السول‬
‫ص‪2/176‬‬
‫‪2‬‬
‫تله دروايتكن اوله أبو نعيم ددالم ( الطب ) درڤد حديث سيدنا ابن عباس رضي‬

‫شف َاء ٌ‬ ‫ن ا ْلج َّنَة ِ و َ ِ‬

‫هي َ ِ‬ ‫ل ‪ِ (( :‬إ َّنه َا م ِ َ‬
‫الله عنهما ‪ [ :‬و َد َع َا ﷺ ف ِي ال ْع َجْ و َة ِ ب ِال ْب َر َك َة ِ و َك َانَ ي َق ُو ُ‬
‫السحْ رِ )) ] كات الإمام الحليمي ‪ :‬مقصود عجوة اين درڤد شرݢ اداله‬ ‫ن الس ِم و َ ِ‬
‫مِ َ‬
‫كران اي مڽروڤاءي بواه‪2‬ان دري شرݢ ڤد طبيعتڽ دسببكن ايتوله اي منجادي‬
‫ڤناور باݢي راچون‪.‬‬
‫كات السمهودي رحمه الله ‪ :‬دان برتروسن جنراسي دمي جنراسي دكالاڠن مأنسي‬
‫مڠمبيل تبرك دڠن عجوة‪ .‬منتهى السول ص‪2/176‬‬
‫‪ 3‬اين برداسركن رواية الإمام أحمد ‪ ،‬البخاري ‪ ،‬مسلم ‪ ،‬أبو داود درڤد حديث‬
‫ح بِسَب ِْع تَم َر َ ٍ‬
‫ات م ِنْ عَج ْوَة ٍ‬ ‫سيدنا سعد بن أبي وقاص رضي الله تعالى عنه ‪ [ :‬م َنْ تَص ََّب َ‬
‫ك ال ْيَو ْ ِم س ُم ٌّ وَل َا سِ ح ْر ٌ ]‪ .‬منتهى السول ص‪2/176‬‬
‫‪ ،‬ل َ ْم يَض َُّره ُ فِي ذَل ِ َ‬
‫‪74‬‬
 ‫‪ )155‬قثاء‪ 1‬تيـمـون جوݢ لابو‪ 2‬ساڠت سوكا ‪#‬‬
‫‪3‬‬
‫هيڠـݢ أنس تــــوروت سام چيــنتائيڽ‬

‫ْت مُع َوِذ ب ْ ِن عَفْرَاء َ رضي الله عنهم‬ ‫‪ 1‬اين برداسركن حديث درقد سيدتنا ر ٌبَيِع بِن ِ‬
‫نﷺ‬ ‫جر ٍ م ِنْ ق َِّثاء ِ زُغ ٍ‬
‫ْب ‪ ،‬وَك َا َ‬ ‫َب و َعَلَيْه ِ أَ ْ‬ ‫كات بلياو ‪ [ :‬بَع َثَني مُع َاذ ٌ بِق ِن َ ٍ‬
‫اع م ِنْ رُط ٍ‬ ‫ِ‬
‫ن ال ْب َحْ ر َي ْ ِن ‪ ،‬فَمَل َ َأ يَدَه ُ م ِ ْنهَا‬ ‫يح ِب ال ْق َِّثاء َ ف َأَ تَي ْت ُه ُ ب ِه ِ ‪ ،‬وَعِنْدَه ُ حِل ْي َة ٌ ق َ ْد قَدِم ْ‬
‫َت عَلَيْه ِ م ِ َ‬ ‫ُ‬
‫ف َأَ ْعط َانيِْه ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.202‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬القناع ) برمقصود بكس يڠ دلتقكن هديه ددالمڽ ‪ ( ،‬أجر )‬
‫برمقصود ݢلارن كقد سسواتو يڠ كچيل سمأدا ڤد بيناتڠ اتاوڤون سلاينڽ ‪ ( ،‬قثاء )‬
‫سجنس تيمون‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪:‬‬
‫النِِي ﷺ يُعْجِب ُه ُ الد َّباء ُ ف َأتِي َ بِطَع َا ٍم أَ ْو د ُعِ ي َ لَه ُ ‪ ،‬فَجَعَل ْتُ أَ تَت ََّبع ُه ُ ف َأَ ضَع ُه ُ بَي ْنَ‬
‫[ ك َانَ َّ‬
‫يَد َيْه ِ لم َِا أَ ع ْلَم ُ أَ َّنه ُ ُ‬
‫يح ِبه ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.160‬‬
‫الدباء اداله لابو دان اياڽ َروڤاكن ڤوكوق اليقطين يڠ دسبوتكن ددالم القرآن ‪:‬‬

‫ﮋ ﯔ ﯕ ﯖ ﯗ ﯘ ﮊ الصافات‪ . 146 :‬ترداڤت باڽق كلبيهن لابو دان‬

‫دأنتارا سبب بݢيندا ﷺ مڽوكاءي لابو اداله كران ‪ :‬اياڽ داڤت منمبهكن عقل سرتا‬
‫ڤداڽ كلمباڤن دان داڤت مڠهيلڠكن دهاݢ‪ .‬سلاين ايت اياڽ جوݢ داڤت‬
‫مڠهيلڠكن ساكيت كڤالا عاقبة كڤانسن جك دمينوم اتاو دباسوه دڠنڽ دكڤالا‪.‬‬
‫ترداڤت باڽق لاݢي كلبيهنڽ يڠ تيدق داڤت دڽاتاكن دسيني‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪271‬‬
‫‪3‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة ‪ :‬بهوا بلياو مندڠر‬
‫ل الله ِ ﷺ لِطَع َا ٍم صَنَع َه ُ ‪،‬‬
‫سيدنا أنس بن مالك ڤرنه برچريتا ‪ِ [ :‬إ َّن خ ََّياطًا د َعَا رَسُو َ‬
‫ل الله ِ ﷺ‬
‫الطع َا ِم ‪ ،‬فَق ََّربَ ِإلَى رَسُو ِ‬
‫ك َّ‬‫ل الله ِ ﷺ ِإلَى ذَل ِ َ‬
‫ل أَ ن ٌَس ‪ :‬فَذ َهَب ْتُ م َ َع ر َسُو ِ‬
‫قَا َ‬
‫‪75‬‬
 ‫‪ )156‬لابــــو ايــــر اتاو لابو كونيـــڠ جوا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫جادي بـحثــــن اولــــه ڤارا ع ُل َــــم َا‬

‫َّ‬ ‫َّ‬ ‫َّ َّ‬ ‫خُبْز ًا م ِنْ شَع ِيرٍ ‪ ،‬وََ َرَقًا فِيْه ِ الد َّباء ُ و َقَدِيْد ٌ‪ .‬قَا َ‬
‫ل أَ ن ٌَس ‪ :‬ف َرأَ َ ي ْتُ النِِي ﷺ يَتَتَب ُع الدباء َ‬
‫حَوَالَي الْق َصْ ع َة َ فَل َ ْم أَ ز َلْ أحِب الد َّباء َ م ِنْ يَوْم َئ ِ ٍذ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬
‫‪.162‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬الخياط ) الإمام ابن حجر العسقلاني مڠاتاكن بهوا ‪ :‬ساي تيدق‬
‫منموءي ناماڽ تتاڤي ترداڤت رواية مڠاتاكن بهوا بلياو اداله مولى رسول الله ﷺ‪.‬‬
‫( قديد ) داݢيڠ يڠ دكر يڠكن سرتا دلتقكن ڤداڽ ݢارم‪َ ( .‬رق ) كواه‪.‬‬
‫( القصعة ) بكس يڠ بوله مڠڽڠكن سڤولوه أورڠ‪ .‬دان دأنتارا اللطافات ‪ ( :‬ل َا‬
‫ت َ ْكسِر ِ الْق َصْ ع َة َ وَل َا تَفْت َِح الْخ ِزَانَة َ )‪ .‬ماناكلا الصحفة اياڽ َروڤاكن بكس يڠ بوله‬
‫مڠڽڠكن ليما اورڠ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪274-273‬‬
‫‪1‬‬
‫قارا علماء بربيذا ڤنداڠن ڤد مسألة اين‪ .‬الإمام محمد عبد الحي بن عبد الـكبير‬
‫الكتاني رحمه الله ( وفاة ‪ ) 1962‬تله منوليس ڤر بح ثن يڠ منار يق تنتڠ مسألة اين‬
‫ددالم كتاب بلياو منية السائل خلاصة الشمائل‪ .‬بلياو مڽبوتكن بهوا الشيخ أحمد بن‬
‫عبد القادر القادري رحمه الله ( وفاة ‪1720‬م ) تله مڽبوتكن ددالم رحلهڽ ( تحفة‬
‫الآس ) بهوا لابو يڠ دسوكاءي اوله نبي ﷺ ايت تيدق ترداڤت دتانه مغربي‪.‬‬
‫ماناكلا الإمام أبو زيد عبد الرحمن بن عبد القادر الفاسي رحمه الله ( وفاة‬
‫‪1648‬م ) مڽبوتكن بهوا لابو يڠ دسوكاءي اوله بݢيندا ﷺ ايت دكنل دڠن القرع‬
‫السلاوي ( لابو دري نݢري سلا )‪ .‬بلياو برحجهكن سدميكين كران لابو جنس اين‬
‫اداله َروڤاكن يڠ تربايك دان بݢيندا ﷺ تيدق مڽوكاءي ملاينكن يڠ تربايك‪.‬‬
‫سلاين ايت دسبوتكن ددالم رواية بهوا لابو يڠ دماكن بݢيندا بربنتوق ڤنجڠ دان‬
‫بوجور يڠ دتبوك دتڠهڽ انتوق دجاديكن بكس سيمڤانن اير‪ .‬بنتوق سبݢيني اداله‬
‫َرجوع كڤد لابو سلا ( لابو اير يڠ بياس دليهت )‪.‬‬
‫‪76‬‬
 ‫‪ )157‬دان عبـــد الحي الـكـتاني‪ 1‬إمام كيت ‪#‬‬
‫‪2‬‬
‫تلــــه مميليــــه ڤنــــداڠـن يــڠ ڤـرتام‬

‫‪ )158‬جــــك كامو ايڠين ڤيليـــه يڠ كدوا‪# 3‬‬

‫ترڤولڠلــــه ايــــن هاڽ خــلاف ساج‬

‫كات الإمام محمد عبد الحي رحمه الله ‪ :‬سبهاݢين اورڠ‪ 2‬صالح دري سلا تله‬
‫منچريتاكن كڤداكو بهوا دنسبهكن لابو ترسبوت كڤد سلا كران كتيك مان سيدنا‬
‫يونس دكلواركن درڤد ڤروت ايكن نون ‪ ،‬بݢيندا يونس عليه السلام تردمڤر د سلا‪.‬‬
‫دسيتوله دتومبوهكن ڤوهون لابو ترسبوت يڠ دسبوت دڠن شجرة اليقطين‪ .‬دان‬
‫َريك جوݢ مڠاتاكن بهوا سيدنا يونس عليه السلام دمقامكن دتمڤت َريك‪ .‬منية‬
‫السائل ص‪.98-97‬‬
‫‪1‬‬
‫نام بلياو اداله محمد عبد الحي بن عبد الـكبير‪ .‬بلياو دناماكن اوله باڤاڽ دڠن عبد‬
‫الحي دسببكن ميمڤي يڠ دليهتڽ‪ .‬باڤاڽ برچريتا ‪ :‬اكو ڤرنه برميمڤي ‪ -‬كتيك عبد‬
‫الحي ماسيه ددالم كندوڠن ايبوڽ – سأوله‪ 2‬اكو برادا دقبة القطب سيدنا ومولانا‬
‫إدريس رضي الله تعالى عنه دان تله بربيچارا كڤداكو سأورڠ دكالاڠن ولي الله‬
‫تعالى يڠ اݢوڠ مڠاتاكن ‪ :‬كامو اكن منداڤت سأورڠ انق للاكي مك ناماكنله انقمو‬
‫ترسبوت عبد الحي سسوڠݢوهڽ الله تعالى اكن مڠهيدوڤكن دڠنڽ اݢام إسلام‪.‬‬
‫بلياو مڠارڠ همڤير ‪ 70‬كتاب‪.‬‬
‫الإمام محمد عبد الحي لاهير ڤد ‪1302‬هـ بلياو وفاة ڤد ‪ 12‬رجب ‪1382‬هـ ‪/‬‬
‫‪1962‬م دنݢارا فرنچيس دبندر نيس‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫يأيت لابو اير يڠ دسبوت لابو سلا‬
‫‪ 3‬يأيت لابو كونيڠ‬
‫‪77‬‬
 ‫‪ )159‬ماكنن يــــڠ ڤرنــــه دسنتوه بݢينـدا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫ادا لاݢي تأ داڤـت دسبــــوت سـمــوا‬

‫‪ )160‬سأورڠ ڤنونتــــوت يــڠ تيڠـݢي همهڽ ‪#‬‬

‫تيــــدق چوكوڤ دڠن نظم اين ساج‬

‫‪1‬‬
‫ترداڤت باڽق لاݢي ماكنن يڠ ڤرنه دماكن اوله بݢيندا نبي ﷺ سڤرتي ( الخل )‬
‫چوكا ‪ ( ،‬قديد ) داݢيڠ يڠ دكر يڠكن دان دلتق ڤداڽ ݢارم ‪ ( ،‬الفالوذج ) سجنس‬
‫مانيسن ‪ ( ،‬الـكبد ) هاتي كمبيڠ يڠ دباكر ‪ ( ،‬الثريد ) سجنس ماكنن يڠ دكنل‬
‫دمصر سباݢاي ( فتة ) ‪ ( ،‬الخزيرة ) يأيت داݢيڠ يڠ دڤوتوڠ كچيل يڠ دماسق‬
‫مڠݢوناكن اير يڠ باڽق سهيڠݢ اياڽ لمبوت لالو دماسوقكن تڤوڠ‪ .‬جك تيدق‬
‫دماسوقكن داݢيڠ مك اياڽ دسبوت ( عصيدة ) ‪ ( ،‬الأق ْط ) يأيت كيجو ‪،‬‬
‫( الكباث ) يأيت بواه ڤوكوق اراك يڠ دبوات كابو سوݢي‪ .‬نبي جوݢ دكاتاكن‬
‫ڤرنه مماكن باوڠ يڠ دماسق بوكنڽ باوڠ منته ‪ ،‬نبي جوݢ مڽوكاءي ( الهِنْدِب َاء )‬
‫داون سڤرتي جرجير ‪ ( ،‬الشمر ) جينتن مانيس ‪ ،‬دان ( الر ِجْلَة ) يأيت سجنس‬
‫تومبوهن يڠ تومبوه دتمڤت لالوان اير‪.‬‬
‫‪78‬‬
 ‫‪ )161‬تيــــڠكتكـنلــه همهمو‪ 1‬واهاي ساودارا ‪#‬‬

‫دمي مڠنــــل ككاسيـهمــــو ترچــينتا‬

‫‪1‬‬
‫ل عُلُو‬
‫ل الْع َ ْق ِ‬
‫كات الإمام ابن الجوزي ددالم صاحب الخاطر ‪ ( :‬م ِنْ عَلَامَة ِ كَمَا ِ‬
‫ن دَنِي ٌّ )‪ .‬دان سبهاݢين علماء مڽبوت ‪ ( :‬ه َِّمة ُ الرِج َا ِ‬
‫ل ت َ ْقط َ ُع‬ ‫ال ْه َِّمة ِ ‪ ،‬و َّ‬
‫َالراض ِي ب ِالدو ِ‬
‫ن و َأمهُم َا عُلُو ال ْه َِّمة ِ )‪.‬‬
‫ل تَو ْأَ م َا ِ‬
‫ل )‪ .‬سبهاݢين لاݢي مڽبوت ‪ ( :‬العِلْم ُ و َالْعَم َ ُ‬
‫الْج ِبَا َ‬
‫علو الهمة بوله كيت مقصودكن دڠن سماڠت يڠ تيڠݢي‪.‬‬

‫‪79‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ بواه – بواهن يڠ دماكن اوله‬
‫بݢيندا ﷺ )‬

‫‪ )162‬مڽــــدڤكن چارا ماكـــن تأ دچــلا ‪#‬‬

‫ايــــن دلاكوكــــن اولـــه نبي كيت‬

‫‪ )163‬تـــركادڠ رطـب دماكنـــڽ بـــرسام ‪#‬‬

‫قــثاء‪ 1‬اتاو بطيــــخ كونيــــڠ‪ 2‬دتاڠنـــڽ‬

‫‪ )164‬ايـــن كرنا بݢينـــدا تأ ڤرنـــه جـومڤا ‪#‬‬

‫تـمبيــــكاي ميــــره‪ 3‬دتـمڤتڽ بݢينـــدا‬

‫‪ 1‬اين برداسركن رواية درڤد سيدنا عبد الله بن جعفر بهوا بلياو بركات ‪ [ :‬ك َانَ َّ‬
‫النِِي‬
‫ل الْق َِّثاء َ ب ِالرط ِ‬
‫َب ] فائدة ڤربواتن بݢيندا نبي ﷺ اداله انتوق مڠهالڠ مضرة‬ ‫ﷺ ي َأْ ك ُ ُ‬
‫درڤد كدوا‪ 2‬بواه‪2‬ان ترسبوت‪ .‬اين كران ڤد تيمون ايت كسجوقكن دان كلمباڤن‬
‫ماناكلا ڤد تمبيكاي ڤولا ڤداڽ كڤانسن دان كلمباڤن‪ .‬المواهب للباجوري ص‪313‬‬
‫حديث رقم ‪.197‬‬
‫الش َّمام )‪.‬‬
‫يڠ دمقصودكن دسيني اداله تمبيكاي سوسو يڠ دكنل دمصر دڠن ( َّ‬ ‫‪2‬‬

‫بݢيندا نبي ﷺ مڠݢابوڠكن دأنتارا تمبيكاي دان رطب برداسركن رواية درڤد سيدتنا‬
‫َب ]‪ .‬الشمائل‬
‫خ ب ِالرط ِ‬
‫ل ال ْب ِطِي ْ َ‬ ‫النِ ِ َّي ﷺ ك َا َ‬
‫ن ي َأْ ك ُ ُ‬ ‫عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ [ :‬أَ َّن َّ‬
‫للترمذي حديث رقم ‪.198‬‬
‫‪3‬‬
‫اين سڤرتي يڠ دڽاتاكن اوله الإمام الباجوري رحمه الله ددالم المواهب كاراڠن‬
‫بلياو ص‪.315‬‬
‫‪80‬‬
 ‫‪ )165‬اڠݢـــور‪ 1‬جـــوݢ دســوكاءيڽ بݢيندا ‪#‬‬

‫ڤرنــــه دليهت ݢـــوݢـــوسن دتاڠنـــڽ‬

‫‪ )166‬ادب ڤارا صحابــــة نبي يـــڠ مــــليا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫حاصــــل دري كبـــون مــر يك ڤــرتام‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن درڤد حديث يڠ دكلواركن اوله الطبراني ددالم الـكبير ‪ ،‬العقيلي‬
‫ددالم الضعفاء دان أبو بكر الشافعي ددالم الغيلانيات ‪ ،‬كسموا َريك مڠمبيل درڤد‬
‫حديث داود بن عبد الجبار درڤد أبي الجارود درڤد حبيب بن يسار درڤد ابن عباس‬
‫ل الله ِ ﷺ ي َأْ ك ُ ُ‬
‫ل ال ْع ِن َبَ خَرَطًا ] دان ترداڤت تمباهن‬ ‫ن رَسُو ُ‬
‫رضي الله عنهما ‪ [ :‬ك َا َ‬
‫ددالم الإحياء ‪ [ :‬ي ُر َى رُؤ َالُه ُ عَلَى لِ حْيَتِه ِ كَخَرَزِ اللؤ ْلُؤِ ]‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬الخرط ) ݢوݢوسن اڠݢور ‪ ( ،‬رؤال ) تيتيسن اير يڠ مڠالير ‪،‬‬
‫( خرز اللؤلؤ ) بوتيران ڤرمات‪ .‬منتهى السول ص‪2/231-230‬‬
‫‪ 2‬يعني حاصل درڤد ڤڠلوارن يڠ ڤرتام درڤد كبون َريك اكن دهنتر سرتا دهديهكن‬
‫كڤد نبي اين برداسركن رواية يڠ دكلواركن اوله الإمام مسلم ‪ ،‬الترمذي ‪ ،‬النسائي‬
‫‪ ،‬ابن ماجه دان ابن السني درڤد سيدنا أبي هريرة رضي الله تعالى عنه كات بلياو ‪:‬‬
‫ل الله ِ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ‪ ،‬ف ِ َإذ َا أَ خ َذ َه ُ ر َ ُ‬
‫سو ُ‬ ‫سو ِ‬ ‫ل َّ‬
‫الثم َرِ ج َاء ُوا ب ِه ِ ِإل َى ر َ ُ‬ ‫س ِإذ َا ر َأَ ْوا أَ َّو َ‬ ‫[ ك َانَ َّ‬
‫النا ُ‬
‫صاعِن َا ‪،‬‬
‫ك ل َن َا ف ِي َ‬‫ك ل َن َا ف ِي م َدِي ْن َت ِن َا و َب َارِ ْ‬ ‫ك ل َن َا ف ِي ث ِم َارِن َا و َب َارِ ْ‬‫الله ُ َّم ب َارِ ْ‬
‫ل ‪َّ (( :‬‬ ‫ﷺ ق َا َ‬
‫ك و َِإ َّنه ُ د َع َاك َ‬
‫ك و َِإن ِي ع َب ْد ُك َ و َن َب ِي َ‬ ‫الله ُ َّم ِإ َّن ِإ ب ْر َاه ِيم َ ع َب ْد ُك َ و َخ َل ِي ْل ُكَ و َن َب ِي َ‬ ‫و َف ِي م ُدِن َا ‪َّ .‬‬
‫ل ث ُ َّم ي َ ْدع ُو أَ صْ غ َر َ‬‫ل م َا د َع َاك َ ب ِه ِ ل ِم َ َّكة َ و َم ِث ْل ِه ِ م َع َه ُ )) ق َا َ‬‫ل ِم َ َّكة َ و َِإن ِي أَ ْدع ُوك َ ل ِلْم َدِي ْن َة ِ ب ِم ِث ْ ِ‬
‫ك َّ‬
‫الثم َر َ‪.‬‬ ‫و َل ِي ْدٍ ي َر َاه ُ ف َي ُعْط ِي َه ُ ذ َل ِ َ‬
‫كات ڤارا علماء ‪ :‬الله تعالى ممڤركننكن دعاء سيدنا إبراهيم الخليل بوات مكة دان‬

‫سيدنا محمد الحبيب بوات مدينة دڠن فرمانڽ ‪ :‬ﮋ ﮒ ﮓ ﮔ ﮕ ﮖ‬

‫‪81‬‬
 ‫‪ )167‬دهنتــــر كڤــــد نبي يـــڠ ترچــينتا ‪#‬‬

‫ددعاكــــن كبــــركتــــن كــڤـــداڽ‬

‫ﮗ ﮘ ﮙ ﮚ ﮛ ﮜ ﮊ إبراهيم‪ .37 :‬مك تله داتڠ بواه‪2‬ان‬

‫دري تيمور دان بارت ممنوهي مدينة دان مكة المكرمة‪ .‬منتهى السول ص‪-234‬‬
‫‪.2/238‬‬
‫جوݢ ترداڤت رواية يڠ دكلواركن اوله الطبراني ددالم الـكبير دالن الصغير درڤد‬
‫ل الله ِ ﷺ ِإذ َا أت ِي َ ببِ َا ُ‬
‫كور َة ِ‬ ‫سو ُ‬
‫سيدنا ابن عباس رضي الله تعالى عنهما ‪ [ :‬ك َانَ ر َ ُ‬
‫كم َا أَ ر َي ْت َن َا أَ َّول َه َ ف َأَ رِن َا‬
‫الله ُ َّم َ‬
‫ل ‪َّ (( :‬‬ ‫ضع َه َا ع َلى ع َي ْن َي ْه ِ ث ُ َّم ع َل َى َ‬
‫شف َت َي ْه ِ ‪ ،‬و َق َا َ‬ ‫َّ‬
‫الثم َر َة ِ و َ َ‬
‫ن‪.‬‬
‫الصب ْي َا ِ‬
‫ن ِ‬ ‫آخ َر َه ُ )) ث ُ َّم ي ُعْط ِي ْه ِ م َنْ ي َكُونُ عِن ْد َه ُ م ِ َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬باكورة ) يأيت ستياڤ يڠ ڤرتام يڠ دداڤتكن درڤد بواه‪2‬ان يڠ‬
‫سوده بوله دماكن‪ .‬منتهى السول ص‪2/233‬‬
‫‪82‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ أحوال بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )168‬ظاهــــر نبي كيت دليـــهت مأنسي ‪#‬‬

‫اݢــــر دچونتــــوهي سكليـــن امتــڽ‬

‫‪ )169‬جك حقيقــــة باطنڽ ڤـــون دبــوكا ‪#‬‬

‫تأ اكـــن امتــــڽ مـمڤــــو برســمـوكا‬

‫‪ )170‬سيــــدنا يوســـف دليــــهت وانيتا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫ترفتنــــة سـهيـــڠݢ تـــرسيات جاريڽ‬

‫‪ )171‬جــــك نبي كيت تأ دتوتــــوڤيـــڽ ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫دڠــــن رحمــــة ڤســــتي ماتي سمواڽ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن آية ددالم سورة يوسف ‪ :‬ﮋ ﭑ ﭒ ﭓ ﭔ ﭕ ﭖ‬

‫ﭗ ﭘ ﭙ ﭚ ﭛ ﭜ ﭝ ﭞ ﭟ ﭠﭡ ﭢ ﭣ ﭤ ﭥ‬
‫ﭦ ﭧ ﭨ ﭩ ﭪ ﭫ ﭬ ﭭ ﭮ ﭯ ﭰ ﭱ ﮊ يوسف‪.31 :‬‬
‫‪2‬‬
‫كات ڤارا علماء كچنتيقكن نبي الله يوسف اداله دأومڤاماكن سڤرتي ماتاهاري‬
‫ماناكلا كچنتيقكن بݢيندا نبي كيت محمد ﷺ دأومڤاماكن سڤرتي بولن ڤرنام‪.‬‬
‫ماتاهاري تيدق ممڤو دليهت دڠن مات سچارا برتروسن ‪ ،‬ابن بربيذا دڠن بولن‪.‬‬
‫كچنتيقكن نبي الله يوسف دجاديكن اياڽ فتنة دان اوجين كڤد وانيتا ماناكلا‬
‫كچنتيقكن نبي كيت محمد ﷺ دتوتوڤي دڠن رحمة مك اياڽ ترسلامت درڤد فتنة‬
‫‪83‬‬
 ‫‪ )172‬نبي كيت جـــك مــــولاكن بيـچارا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫تيــــدق ݢوڤــــوه تنـڠ جـوݢ برسهاج‬

‫‪ )173‬اوچاڤنڽ جلـــس تـــرســوســون كاتاڽ‪# 2‬‬

‫‪3‬‬
‫جــــك ڤنتيــــڠ تيـــݢ كالي داولڠــڽ‬

‫ترسبوت‪ .‬جك كچنتيقكن بݢيندا نبي ﷺ ايت تيدق دتوتوڤي دڠن رحمة سڤرتي‬

‫فرمانڽ ‪ :‬ﮋ ﮐ ﮑ ﮒ ﮓ ﮔ ﮊ الأنبياء‪ 107 :‬مك سوده تنتو اورڠ‬

‫يڠ ممندڠ ڤد نبي ﷺ بوكن هاڽ مموتوڠ جاريڽ بهكن َريك اكن مموتوڠ جنتوڠ‬
‫َريك سرتا ممبونوه ديري كران تيدق ترتڠݢوڠ دڠن كچنتيقكن بݢيندا ﷺ‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية دڤد سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ :‬كات بلياو ‪ [ :‬م َا‬
‫يحْفَظ ُه ُ‬ ‫ل الله ِ ﷺ يَس ْرُد ُ كَسَرْدِك ُ ْم هَذ َا و َلـَك َِّنه ُك َانَ يَتَك ََّلم ُ بِك َلَا ٍم بَيِنٍ ف َصْ ٍ‬
‫ل‪َ ،‬‬ ‫ك َانَ رَسُو ُ‬
‫س ِإلَيْه ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪223‬‬
‫م َنْ ج َل َ َ‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن رواية دڤد سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ :‬كات بلياو ‪:‬‬
‫[ و َلـَك َِّنه ُك َانَ يَتَك ََّلم ُ بِك َلَا ٍم بَيِنٍ ف َصْ ٍ‬
‫ل ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.223‬‬
‫‪3‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه كات بلياو ‪:‬‬
‫ل الله ِ ﷺ يُع ِيد ُ الْكَل ِم َة َ ثَلَاً ًا لِتُعْق َ َ‬
‫ل عَن ْه ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬ ‫[ ك َانَ رَسُو ُ‬
‫‪.224‬‬
‫‪84‬‬
 ‫‪ )174‬تيــــدق مڠهينا جوݢ تيدق منچـلا‪# 1‬‬
‫‪2‬‬
‫تيــــدق ڤــولا مڠـراســـكن ســـواراڽ‬

‫‪1‬‬
‫ْس‬
‫اين برداسركن حديث يس دروايتكن اوله هند بن أبي هالة كات بلياو ‪ [ :‬لَي َ‬
‫شي ْء ًا ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث‬
‫ب ِالْجَافِي وَل َا ال ْمُه ِينِ ‪ ،‬يُع َظِم ُ النِعْم َة َ وَل َا يَذ ُم مِنْهَا َ‬
‫رقم ‪.225‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬الجافي ) كرس ڤرواتقكن دان بوروق أخلاق ‪ ( ،‬المهين ) بضم‬
‫الميم ( اسم الفاعل ) دڠن مقصود يڠ مڠهينا يأيت بݢيندا تيدق مڠهينا ڤارا صحابتڽ‬
‫‪ ،‬دان بفتح الميم ( اسم المفعول ) دڠن مقصود يڠ ترهينا بهكن بݢيندا اداله يڠ‬
‫ترمليا‪.‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام‬
‫َظ ‪ ،‬وَل َا‬
‫ْس بِف ٍ‬
‫ق ‪ ،‬ليَِنَ الْجَان ِِب ‪ ،‬لَي َ‬ ‫ل الله ِ ﷺ د َائِم َ الْبِشْرِ ‪ ،‬س َ ْه َ‬
‫ل الْخُل ُ ِ‬ ‫‪ [ :‬ك َانَ رَسُو ُ‬
‫ش ‪ ،‬وَل َا ع ََّي ٍ‬
‫اب ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬ ‫اب ‪ ،‬وَل َا فَحَّا ٍ‬
‫غَلِي ْظٍ ‪ ،‬وَل َا سَ َّخ ٍ‬
‫‪.351‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬دائم البشر ) يعني سنتياس چر يا ‪ ( ،‬سهل الخلق ) موده براوروسن‬
‫دڠن بݢيندا ﷺ ‪ ( ،‬لين الجانب ) برلمه لمبوت دان موده مسرا ‪ ( ،‬ليس بفظ )‬
‫تيدق بوروق أخلاق ‪ ( ،‬ولا غليظ ) تيدق كراس أخلاق دان هاتيڽ ‪ ( ،‬ولا‬
‫سخاب ) تيدق منجريت‪ 2‬دڤاسر ‪ ( ،‬ولا فحاش ) تيدق بوروق أوچاڤنڽ ‪ ( ،‬ولا‬
‫عياب ) تيدق منچلا سسواتو سڤرتي ماكنن دان سباݢايڽ‪ .‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪.565-563‬‬
‫‪85‬‬
 ‫‪ )175‬يــــڠ برادا ددالــــم مجلس بݢينـــدا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫كتناڠــــن مـمنــــوهي دالــــم دادا‬

‫‪ )176‬كـباڽقكــــن تاوا نبي سڽــــوم‪ 2‬جــوا ‪#‬‬

‫‪3‬‬
‫دان تــــركادڠ هيڠـــݢ نمڤق ݢراهمڽ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام‬
‫‪ [ :‬و َِإذ َا تَك ََّلم َ أَ طْ ر َقَ ج ُلَس َاؤُه ُك َأَ َّنمَا عَلَى رُؤ ُوسِهِم ُ َّ‬
‫الطي ْر ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث‬
‫رقم ‪.351‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬أطرق جلساؤه ) َريك َرندهكن كڤالا َريك دان ممندڠ كڤد‬
‫وجه بݢيندا سرتا ممبر يكن سڤنوه ڤرهاتين كران ݢمبيرا دان تنڠ روح َريك كتيك‬
‫مندڠر أوچاڤن بݢيندا ﷺ‪ ( .‬كانما على رؤوسهم الطير ) اين كناية كڤد كأداءن‬
‫َريك يڠ ساڠت تنڠ دان ديام كتيك مندڠر أوچاڤن بݢيندا ﷺ‪ .‬اين كران بوروڠ‬
‫تيدق اكن سيڠݢه ملاينكن داتس كڤالا يڠ ديام‪ .‬المواهب للباجوري ص‪-567‬‬
‫‪.568‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا هند بن أبي هالة كات بلياو ‪:‬‬
‫[ ج ُل ضَ حِكِه ِ َّ‬
‫التب َسم ُ ]‪ .‬دان رواية درڤد سيدنا عبد الله بن الحارث رضي الله تعالى‬
‫ل الله ِ ﷺ ِإ َّلا تَب َسم ًا ]‪ .‬الشمائل للترمذي‬
‫ك رَسُو ِ‬
‫عنه كات بلياو ‪ [ :‬م َا ك َانَ ضَ ح ِ ُ‬
‫حديث رقم ‪ 225‬دان حديث رقم ‪.228‬‬
‫‪3‬‬
‫ترداڤت ببراڤ رواية تنتڠ كتاوا بݢيندا نبي سهيڠݢ ترليهت ݢيݢي ݢراهم بݢيندا‬
‫انتاراڽ حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا عبد الله بن مسعود كات بلياو ‪ :‬رسول الله‬
‫ل‬
‫ج مِنْهَا ز َحْ ف ًا ‪ ،‬فَيُق َا ُ‬
‫يخ ْر ُ ُ‬
‫ل َ‬ ‫ل َّ‬
‫النارِ خُر ُوج ًا ‪ :‬رَج ُ ٌ‬ ‫خر َ أَ ه ْ ِ‬
‫ِف آ ِ‬
‫ﷺ برسبدا ‪ِ [ :‬إنِي ل َأَ ْعر ُ‬
‫ل‬
‫اس ق َ ْد أَ خَذ ُوا ال ْمَنَازِ َ‬ ‫جد ُ َّ‬
‫الن َ‬ ‫ل ‪ ،‬فَي َ ِ‬ ‫ل الْج َّنَة َ ‪ ،‬قَا َ‬
‫ل ‪ :‬فَيَذْه َبُ لِي َ ْدخ ُ َ‬ ‫لَه ُ ‪ :‬انْط َلِقْ فَا ْدخ ُ ِ‬
‫‪86‬‬
 ‫‪ )177‬واهاي ساودارا جاڠنلــه سيـلڤ سڠكا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫كـتاوا بݢينــــدا تأ كلواركــن ســـوارا‬

‫الزم َانَ الَّذ ِي ُ‬

‫كن ْتَ‬ ‫ل لَه ُ ‪ :‬أَ ت َ ْذك ُر ُ َّ‬
‫اس الم ْنَاَزِلَ! فَيُق َا ُ‬ ‫َب ق َ ْد أَ خَذ َ َّ‬
‫الن ُ‬ ‫ل‪:‬ر ِ‬
‫ج ُع فَيَق ُو ُ‬
‫‪ ،‬فَيَرْ ِ‬
‫ك الَّذ ِي تَم ََّني ْت َه ُ‬
‫ل لَه ُ ‪ :‬ف َِإ َّن ل َ َ‬
‫ل ‪ :‬فَيَتَم ََّنى ‪ ،‬فَيُق َا ُ‬
‫ل لَه ُ ‪ :‬تَم َِن ‪ ،‬قَا َ‬
‫ل ‪ :‬نَع َ ْم ‪ ،‬فَيُق َا ُ‬
‫فِيْه ِ؟ فَيَق ُو ُ‬
‫ل ‪ :‬أَ ت َ ْسخَر ُ بِي و َأَ ن ْتَ ال ْمَلِكُ؟ قال ‪ :‬فَلَق َ ْد ر َأَ ي ْتُ‬
‫ل ‪ :‬فَيَق ُو ُ‬
‫َاف الدن ْيَا ‪ ،‬قَا َ‬
‫‪ ،‬وَعَشْرَة َ أَ ضْ ع ِ‬
‫جذُه ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪232‬‬
‫َت نَوَا ِ‬ ‫ل الله ِ ﷺ ضَ ح ِ َ‬
‫ك ح ََّتى بَد ْ‬ ‫رَسُو َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬زحفا ) دالم كأداءن َرڠكق ‪ ( ،‬أتسخر بي وأنت الملك )‬
‫منوروت الإمام الباجوري ڤركاتاءن اين منونجوقكن سبنر‪ 2‬توندوق كڤد‬
‫ككواساءن الله سأوله‪ 2‬مقصودڽ ‪ ( :‬اداكه اڠكاو مڠهينا دان ممڤرماينكن كو‬
‫سدڠكن اڠكو اداله الملك – دان بوكنله ڤڠهيناءن ايت َروڤاكن صفة سأورڠ راج‬
‫– دان اكو اداله مخلوق يڠ ڤاليڠ هينا دان تيدقله راج سݢالا راج ايت اكن مڠهينا‬
‫مخلوق سڤرتيكو )‪ .‬دان سسوڠݢوهڽ للاكي ترسبوت مڽبوتكن ڤركاتاءن ( أتسخر‬
‫بي ) اداله كران ترلالو تركجوت كران منداڤتكن سسواتو يڠ ساڠت مڠݢمبيراكن‬
‫هاتيڽ يأيت ڤركارا يڠ تيدق ڤرنه دݢمبركن د بناق كڤالاڽ‪ .‬دسببكن كران ترلالو‬
‫ݢمبيرا مك دي مڠوچڤكن ڤركاتاءن يڠ دي سنديري تيدق سداري‪ .‬اهـ بالتصرف‬
‫من المواهب للباجوري ص‪.371‬‬
‫‪1‬‬
‫ڤڠارڠ ممبر يكن ڤرايڠاتن كڤد اورڠ يڠ ممباچ حديث يڠ مڽبوتكن ( بهوا بݢيندا‬
‫ترتاوا سهيڠݢ ترليهت ݢيݢي ݢراهمڽ ) اݢر تيدق ترساله سڠكا يڠ اياڽ برمقصود‬
‫بݢيندا ترتاوا ترباهق‪ .2‬ڤركارا اين جاوه درڤد ادب بݢيندا نبي ﷺ دان ڤارا علماء‬
‫تله مڽبوت بهوا ترتاوا نبي هاڽاله ترسڽوم سهاج تنڤا مڠلواركن سوارا‪ .‬جك تركلوار‬
‫سوارا سكاليڤون اياڽ تيدقله سمڤاي كڤد تاهڤ ترباهق‪ 2‬سڤرتي يڠ دلاكوكن اوله‬
‫اورڠ كباڽقكن‪.‬‬
‫‪87‬‬
 ‫‪ )178‬نبي جــــوݢ تــــركادڠ ادا برچنــدا‪# 1‬‬
‫دڠــــن ڤارا صحابــــة نـــِي يـــڠ مـليا‬

‫‪1‬‬
‫ددالم بهاس عرب برچندا دسبوت ( الم ُِـزاح ) اياڽ برمقصود برݢوراو دڠن‬
‫سسأورڠ تنڤا مڽاكيتكنڽ‪ .‬اين بربيذا دڠن ( الاستهزاء ) دان ( السخْ ر َِّية ) كران‬
‫كدوا‪ 2‬اين برمقصود مڠهينا دان ممڤرليكيهكن‪.‬‬
‫بݢيندا نبي ﷺ برݢوراو كران ڤد بݢيندا نبي ﷺ ترداڤت ڤداڽ كأݢوڠن‪ .‬جك‬
‫بݢيندا ﷺ تيدق برݢوراو دڠن َريك مك تيدق ادا سأورڠ ڤون يڠ ممڤو برهادڤن‬
‫دتن بركومڤول دڠن بݢيندا ﷺ‪ .‬ڤرنه دتاڽ اوله سسأورڠ كڤد سبهاݢين علماء سلف‬
‫تنتڠ ݢوراون بݢيندا ﷺ ‪ ،‬مك بلياو منجواب ‪ :‬ڤد بݢيندا نبي ﷺ ايت ترداڤت‬
‫كأݢوڠن دان كهيبتن ‪ ،‬دسببكن ايتوله بݢيندا برݢوراو دڠن مأنسي عمومڽ‪.‬‬
‫درڤد سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ :‬بلياو مڠاتاكن بهوا بݢيندا نبي ﷺ توروت‬
‫حه ِ ]‬ ‫ح َّ‬
‫الصادِقَ فِي َ َِزا ِ‬ ‫خذ ُ ال ْم ََّزا َ‬
‫برݢوراو دان بݢيندا برسبدا ‪ِ [ :‬إ َّن الله َ ل َا يُؤَا ِ‬
‫مقصودڽ سسوڠݢوهڽ الله تعالى تيدق اكن مڠحكوم كڤد اورڠ يڠ باڽق برݢوراو‬
‫يڠ برصفة بنر ڤد ݢوراوانڽ‪.‬‬
‫نامون هندقله دبري ڤرهاتين بهوا تيدقله سڤاتوتڽ برتروسن دڠن ݢوراوان كران اياڽ‬
‫اكن موارثي كتاوا دان كرس هاتي سرتا اياڽ مڽيبوقكن ديري درڤد برذكر كڤد الله‬
‫دان برفكر تنتڠ ڤركارا‪ 2‬يڠ ڤنتيڠ ددالم اݢام‪ .‬جك ترلالو باڽق برݢوراو اياڽ بوله‬
‫مڠهيلڠكن كحرمتن دان اكن ممباوا كڤد ڤرموسوهن‪.‬‬
‫برݢوراو يڠ دبنركن شرع اداله ݢوراوان يڠ ترسلامت درڤد سݢالا كبوروقكن يڠ‬
‫ترسناراي دأتس‪ .‬الإمام الشافعي رضي الله عنه تله ممبر يكن ڤندوان يڠ ساڠت‬
‫باݢوس ‪ ،‬كات بلياو ‪:‬‬

‫‪88‬‬
 ‫‪ )179‬نامــــون ݢــوراوان بݢينــدا بنــر ساج‪# 1‬‬

‫تأ منيڤــــو تيـــدق ساكيتكن سسياڤ‬

‫‪ )180‬ابا عميــــر ڤـــرنــــه دتاڽ بـݢينــــدا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫باݢايمان دڠــــن بــــوروڠ يڠ دجاݢ‬

‫ن ال ْم َـــز ِْح‬‫يُج َم ‪ ،‬و َعَلل ِ ْـــه ُ ب ِشَيْء ٍ م ِــ َ‬ ‫ك ال ْمَكْد ُود َ ب ِالْج ِدِ ر َاح َة ً‬
‫طبْع َ َ‬
‫أَ ف ِ ْد َ‬
‫ن الْمل ِ ِْح‬ ‫عَلَى ق َ ْدرِ م َا يُعْط َى َّ‬
‫الطع َام ُ م ِ َ‬ ‫ح فَل ْيَكُنْ‬
‫و َلـَكِنْ ِإذ َا أَ ْعطَي ْت َه ُ ال ْمَز ْ َ‬
‫مقصودڽ ‪ :‬راوتله طبيعتمو يڠ لتيه دڠن كر يح تن ‪ #‬سرتا اوباتيله اي دڠن سديبكيت‬
‫ݢوراون‬
‫تتاڤي جك كامو ممبر يكنڽ ݢوراون مك جاديكنله اي ‪ #‬سقدر ݢارم يڠ‬
‫دلتقكن ددالم ماكنن‬
‫‪ .‬المواهب للباجوري ص‪379-378‬‬
‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث درڤد سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه بلياو بركات ‪ :‬ڤارا‬
‫ل ‪ [ :‬نَع َ ْم ‪،‬‬ ‫ل الله ِ ِإ َّن َ‬
‫ك تُد َاعِبُنَا؟ فَق َا َ‬ ‫صحابة برتاڽ كڤد رسول الله ﷺ ‪ (( :‬ي َا رَسُو َ‬
‫ل ِإ َّلا ح ًَّقا ] ))‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪237‬‬
‫غَيْر َ أَ نِي ل َا أَ ق ُو ُ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬تداعبنا ) يعني بݢوراو دڠن كامي‬
‫‪ 2‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه‬
‫ل ل ِأَ ٍ‬
‫خ ل ِي صَغِيْرٍ ‪ [ :‬ي َا أَ بَا‬ ‫ل الله ِ ﷺ لَي ُخ َالِط ُنَا ح ََّتى يَق ُو َ‬
‫كات بلياو ‪ِ [ :‬إ ْن ك َانَ رُسُو ُ‬
‫ل النغَي ْر ُ؟ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪236‬‬
‫ع ُمَيْرٍ م َا فَع َ َ‬
‫الإمام الباجوري مڽبوتكن بهوا ڤد حديث اين ترداڤت لبيه درڤد ‪ 100‬فائدة‪ .‬الإمام‬
‫ابن القاص الشافعي تله منوليس ساتو جزء خاص بركناءن دڠن حديث اين‪.‬‬
‫‪89‬‬
 ‫‪ )181‬سيــــدنا زاهر‪ 1‬صحابــــة يــــڠ ستيا ‪#‬‬

‫دري كـمـڤــــوڠ باوا بارڠ داݢاڠنـــڽ‬

‫‪ )182‬دكاسيهي اولــــه نبي يــــڠ مــــليا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫دكاتاكـــن دي ماهــــل دسيسـيــــڽ‬

‫كات ݢورو كامي العلامة الشيخ محمد عوامة حفظه الله ددالم تعليقڽ ترهادڤ‬
‫المواهب للباجوري ‪ :‬الإمام ابن حجر منمبهكن ‪ 60‬فائدة يڠ تيدق دسبوتكن اوله‬
‫ابن القاص‪ .‬سبهاݢين علماء لاݢي مڽبوتكن فائدهڽ سهيڠݢ منچاڤاي ‪ 250‬فائدة‬
‫دان سبهاݢين لاݢي منوليس سهيڠݢ ‪ 300‬فائدة دان ابن الصباغ تله منمبهكن‬
‫فائدهڽ ددالم ڤڠاجين بلياو دمكـناسة سباڽق ‪ 400‬فائدة‪ .‬ليهت ( التراتيب‬
‫الإدار ية ) كاراڠن الإمام السيد عيد الحي الكتاني رحمه الله ص ‪ .2/150‬المواهب‬
‫للباجوري ص‪.380‬‬
‫‪ 1‬نام بلياو زاهر بن حرام الأشجعي يڠ َروڤاكن صحابة يڠ ترليبت ددالم ڤڤراڠن بدر‪.‬‬
‫المواهب للباجوري ص‪.385‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪:‬‬
‫النِ ِ ِي ﷺ هَد َِّية ً م ِ َ‬
‫ن‬ ‫ل ال ْبَادِيَة ِك َانَ اسْم ُه ُ ز َاه ِرًا ‪ ،‬وَك َانَ يُهْدِي ِإلَى َّ‬
‫[ أَ َّن رَج ُل ًا م ِنْ أَ ه ْ ِ‬
‫النِِي ﷺ ‪ِ (( :‬إ َّن ز َاه ِرًا ب َادِيَتُنَا ‪،‬‬ ‫ل َّ‬ ‫ج فَق َا َ‬
‫يخ ْر ُ َ‬
‫النِِي ﷺ ِإذ َا أَ ر َاد َ أَ ْن َ‬ ‫الْبَادِيَة َ فَيُجَه ِزُه ُ َّ‬
‫يح ِبه ُ ‪ ،‬وَك َانَ رَج ُل ًا دَمِيْم ًا ‪ ،‬ف َأَ ت َاه ُ َّ‬
‫النِِي ﷺ يَو ْم ًا و َه ُو َ‬ ‫ن ح َاضِر ُوه ُ )) وَك َانَ ﷺ ُ‬
‫نح ْ ُ‬
‫وَ َ‬
‫ل ‪ :‬م َنْ هَذ َا؟ أَ ْرسِلْنِي! ف َال ْتَف َتَ‬
‫يَبِي ْ ُع م َتَاع َه ُ ‪ ،‬فَاحْ تَضَن َه ُ م ِنْ خ َل ْفِه ِ و َه ُو َ ل َا يُبْصِرُه ُ ‪ ،‬فَق َا َ‬
‫ل‬
‫النِ ِ ِي ﷺ حِيْنَ ع َرَف َه ُ ‪ ،‬فَجَع َ َ‬‫ص ْدرِ َّ‬‫ظهْرَه ُ ب ِ َ‬
‫ق َ‬
‫ص َ‬ ‫النِ ِ َّي ﷺ فَجَع َ َ‬
‫ل ل َا ي َأْ لُو م َا أَ ل ْ َ‬ ‫فَع َر ََف َّ‬
‫تجِدَنِي‬‫ل الله ِإذ َ ْن و َالله ِ َ‬
‫ل ‪ :‬ي َا رَسُو َ‬
‫ل ‪ (( :‬م َنْ يَشْتَر ِي هَذ َا الْعَبْد َ؟ )) فَق َا َ‬ ‫النِِي ﷺ يَق ُو ُ‬ ‫َّ‬
‫‪90‬‬
‫ل ‪ (( :‬أَ ن ْتَ عِنْد َ‬ ‫النِِي ﷺ ‪ (( :‬لـَكِنْ عِنْد َ الله ِ لَسْتَ بَك َا ِ‬
‫سدٍ )) أَ ْو قَا َ‬ ‫ل َّ‬‫سدًا ‪ ،‬فَق َا َ‬
‫ك َا ِ‬
‫الله ِ غَا ٍ‬
‫ل ))‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.239‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬باديتنا ) يعني اورڠ ديسا يڠ دنسبه كڤد كامي ( بݢيندا نبي‬
‫ﷺ ) اين كران جك كامي ممرلوكن بارڠن درڤد ديسا مك بلياو داتڠ ممباواڽ تنڤا‬
‫ممرلوكن كامي ڤرݢي كسانا‪ .‬دالم بهاس يڠ لبيه ر يڠكس مقصود [ إن زاهرا باديتنا‬
‫ونحن حاضروه ] اياله ‪ :‬سسوڠݢوهڽ زاهر اين اداله َروڤاكن ڤمبكل باراڠن ديسا‬
‫كڤد كامي ‪ ،‬ماناكلا كامي ڤولا اداله ڤمبكل بارڠن بندر كڤداڽ‪ ( .‬دميما ) يڠ‬
‫برمقصود بوروق وجه والاوڤون بݢيتو هاتيڽ برسيه دان چنتيق‪ ( .‬احتضنه ) مملوقڽ‬
‫دري بلاكڠ يأيت بݢيندا نبي ﷺ مماسوقكن كدوا تاڠن نبي ﷺ دباوهكتياك بلياو‪.‬‬
‫( أرسلني ) يأيت لڤسكن ساي ‪ ،‬ترداڤت ددالم رواية سلڤس ڤركاتاءن‬
‫( أرسلني ) دسبوت اوله بلياو ‪ ( :‬من هذا؟ ) سباڽق دوا كالي‪ ( .‬لا يألو ) يعني‬
‫ممبياركن بلاكڠڽ برسنتوهن دڠن دادا بݢيندا نبي ﷺ باݢي توجوان برتبرك دان‬
‫مڠمبيل منفعة دڠن ڤلوقكن ترسبوت‪ ( .‬كاسد ) يعني هرݢ يڠ موره سرتا تيدق‬
‫دايڠينكن اوله مأنسي‪ ،‬المواهب للباجوري ص‪388-385‬‬
‫كات الإمام الباجوري رحمه الله تعالى ‪ :‬ڤد حديث اين ترداڤت حكمة يڠ ساڠت‬
‫تيڠݢي دان رهسيا كروحانيان يڠ اݢوڠ ‪ ،‬اين كران كتيك مان بݢيندا نبي ﷺ‬
‫مليهت سيدنا زاهر سدڠ سيبوق منجوال باراڠنڽ ‪ ،‬بݢيندا تيدق ماهو بلياو تڠݢلم‬
‫كدالم تلاݢ كلالاين يڠ جاوه درڤد الحق‪ .‬لالو بݢيندا ﷺ مملوقڽ دڠن ڤلوقكن‬
‫كاسيه سايڠ باݢي منجاوهكن ديريڽ درڤد تروس سيبوق دڠن سسواتو يڠ رنده‬
‫نيلاڽ‪ .‬بيلامان نبي ﷺ مڽبوت ‪ [ :‬سياڤ يڠ ايڠين ممبلي همبا اين؟ ] اين َروڤاكن‬
‫إشارة بهوا سسياڤ يڠ مڽيبوقكن ديريڽ دڠن سسواتو سلاين الله مك دي اداله همبا‬
‫كڤد نفسوڽ‪ .‬دسببكن كبركتن بݢيندا نبي ﷺ ‪ ،‬مك سيدنا زاهر كمبالي ترسدر‬
‫لالو بلياو مڽبوت ‪ ( :‬كالاو بݢيتو يڠ رسول الله دمي الله كامو اكن داڤتي اكو اين‬
‫ساڠت موره هرݢاڽ ) لالو رسول الله ﷺ ممبر يكن بريتا ݢمبيرا كڤداڽ بهوا‬
‫‪91‬‬
 ‫‪ )183‬ڤرنــــه داتــــڠ سأورڠ وانيـتا تـــوا‪# 1‬‬

‫ميــــنتا ددعاكـــن اݢر ماسوق شـرݢ‬

‫‪ )184‬بݢيندا برݢــــوراو جوݢ دڠن دي ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫اورڠ تـــــوا تأ ادا ددالـــــم سانا‬

‫كدودوقكنڽ تيڠݢي دسيسي الله‪ .‬ݢوراون بݢيندا نبي ﷺ ترسبوت ترداڤت ددالمڽ‬
‫بريتا ݢمبيرا ‪ ،‬فائدة يڠ سمڤرنا دان اياڽ بوكنله سماتا‪ 2‬ݢوراون ملاينكن ڤد صورة‬
‫سهاج ‪ ،‬نامون ڤد حقيقتڽ اياڽ اداله ڤركاتاءن يڠ بنر‪ 2‬بوكنڽ ݢوراون‪ .‬انتهى‬
‫بالتصرف من المواهب للباجوري ص‪.389‬‬
‫‪1‬‬
‫الإمام ابن حجر العسقلاني رحمه الله مڠاتاكن بهوا ‪ :‬وانيتا ترسبوت اداله سيدتنا‬
‫صفية بنت عبد المطلب يڠ َروڤاكن ايبو كڤد سيدنا الزبير بن العوام رضي الله‬
‫عنه‪ .‬بلياو اداله ايبو ساودارا بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.389‬‬
‫‪ 2‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد سيدنا الحسن البصري رحمه الله ‪ :‬كات‬
‫ل الله ِ ا ْدع ُ الله َ أَ ْن ي ُ ْدخِلَنِي الْج َّن َة َ ‪ ،‬فَق َا َ‬
‫ل‬ ‫النِ ِ َّي ﷺ ‪ ،‬فَق َال َ ْ‬
‫ت ي َا رَسُو َ‬ ‫بلياو ‪ [ :‬أَ ت َْت عَجُوز ٌ َّ‬
‫ل ‪:‬‬ ‫ل ‪ :‬ف َو ََّل ْ‬
‫ت تَبْكِي ‪ ،‬فَق َا َ‬ ‫ن ‪ِ ،‬إ َّن الْج َّنَة َ ل َا ي َ ْدخُلُه َا عَجُوز ٌ )) قَا َ‬
‫‪ (( :‬ي َا أ َّم فُلَا ٍ‬

‫ل ‪ :‬ﮋﮡ ﮢ ﮣ ﮤ‬
‫هي َ عَجُوز ٌ ‪ِ ،‬إ َّن الله َ تَع َالَى يَق ُو ُ‬
‫(( أَ خْبِر ُوه َا أَ َّنهَا ل َا ت َ ْدخ ُلُه َا و َ ِ‬

‫ﮥ ﮦ ﮊ الواقعة‪ .36 - 35 :‬الشمائل للترمذي حديث ‪240‬‬

‫لغة الحديث ‪ ( :‬عجوز ) عرب تيدق مڽبوت عجوزةكران اياڽ لغة رديءة ‪ ( ،‬إن الجنة‬
‫لا يدخلها عجوز ) نبي مڽبوتكن سدميكين دڠن توجوان برݢوراو دڠنڽ دان سباݢاي‬
‫بريتا ݢمبيرا كڤداڽ بهوا سسأورڠ ايت تيدق اكن ماسوق كدالم شرݢ دالم كأداءن‬
‫توا ‪ ،‬بهكن كسمواڽ اكن ماسوق كسانا دالم ليڠكوڠن عمور ‪ 33‬تاهون اتاو ‪30‬‬
‫تاهون‪ .‬اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا معاذ بن جبل رضي الله عنه‬
‫‪92‬‬
 ‫‪ )185‬ميمـــڠ بنر اوچاڤن جـونجوڠن كيت ‪#‬‬

‫ددالـمــــڽ هاڽ ادا مــــودا بــــلـــيا‬

‫‪ )186‬تككن ماسوق سأورڠ كدالم شرݢ ‪#‬‬

‫دالــــم كأداءن تــــوا بـهكـــن مــودا‬

‫‪ )187‬بݢيتولــــه اخلاق نبي يــڠ تــرچينتا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫مــلاياني أمــــة تيــــدق كيـــرا ماس‬

‫‪ )188‬انوݢــــره توهــــن كڤــــد بݢيندا ‪#‬‬

‫دبر يكــــن جــــوامــــع كلم‪ 2‬ڤـــداڽ‬

‫َّ‬ ‫ل أَ ه ْ ُ َّ‬
‫ل الْجنَة ِ ج َ ْرد ًا َ َْرد ًا مُكَحلِينَ ‪ ،‬أَ ب ْنَاء ُ‬ ‫بهوا بݢيندا نبي ﷺ ڤرنه برسبدا ‪ [ :‬ي َ ْدخ ُ ُ‬

‫اث و َثَلَاثِينَ سَن َة ً ]‪( .‬ﮡ ﮢ ﮣ ) يأيت كامي جاديكن ڤارا وانيتا‬
‫ثَلَاثِينَ أَ ْو ثَل َ ٍ‬
‫ترسبوت دڠن كجادين يڠ بهارو تنڤا ڤرأنتاراءن كلاهيران يڠ بهارو‪ ( .‬عربا ) يأيت‬
‫رومانتيك ( ‪ ( ، ) romantik‬أترابا ) يأيت سبايا عمورڽ سكيتر ‪ 33-30‬تاهون‪.‬‬
‫دان اين اداله سبايك‪ 2‬عمور وانيتا‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.391-389‬‬
‫‪1‬‬
‫اين تربوكتي دڠن ڤركاتاءن سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام كتيك‬
‫منچريتاكن تنتڠ وقتو بݢيندا درومه‪ .‬كات بلياو ‪ [ :‬ك َانَ ِإذ َا أَ و َى ِإلَى مَنْز ِلِه ِ ج ََّزأَ‬
‫جز َاء ٍ ‪ :‬جُزْءًا لِله ِ ‪ ،‬وَجُزْءًا ل ِأَ ه ْلِه ِ ‪ ،‬وَجُزْءًا لِن َ ْف ِ‬
‫سه ِ ‪ ،‬ث َُّم ج ََّزأَ جُزْءَه ُ بَي ْن َه ُ‬ ‫دُخُولَه ُ ثَلَاثَة َ أَ ْ‬
‫س ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.336‬‬ ‫النا ِ‬‫و َبَيْنَ َّ‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا أبي هريرة رضي الله تعالى عنه‬
‫ِت ‪ ،‬أوتِي ْتُ جَوَام ِ َع‬ ‫كات بلياو ‪ :‬رسول الله ﷺ تله برسبدا ‪ [ :‬ف ُِضل ْتُ عَلَى َّ‬
‫النب ِيِينَ بِس ٍ‬
‫‪93‬‬
 ‫‪ )189‬اوچاڤنڽ ر يڠكـــس معناڽ بــرݢنـــدا ‪#‬‬

‫بوكــــن ڤڽاعــــر‪ 1‬بوكن ڤڠليڤــور لارا‬

‫ت فِي‬
‫ض ‪ ،‬فَجُعِل َ ْ‬ ‫ْب ‪ ،‬بَي ْنَم َا أَ ن َا ن َائِم ٌ أتِيتُ بِمَف َات ِ ِ‬
‫يح خَز َائ ِ ِن الْأَ ْر ِ‬ ‫الْكَل ِ ِم ‪ ،‬و َنُصِرْتُ باِلرع ِ‬
‫النب ِيونَ ]‪ .‬دان‬ ‫خت ِم َ بِي َّ‬ ‫س ك ََّافة ً ‪ ،‬و َأًح َِّل ْ‬
‫ت لِي َ الْغ َنَائِم ُ ‪ ،‬و َ ُ‬ ‫يَدِي و َأ ْرسِل ْتُ ِإلَى َّ‬
‫النا ِ‬
‫حديث يڠ دروايتكن اوله أبو يعلى دان البيهقي درڤد سيدنا ابن عمر رضي الله عنهما‬
‫سرتا رواية درڤد الدارقطني درڤد ابن عباس رضي الله عنهما ‪ :‬سبدا رسول الله ﷺ‬
‫‪ [ :‬أ ْعط ِيتُ جَوَام ِ َع الْكَل ِ ِم ‪ ،‬و َاخْ تُصِر َ ل ِي الْك َلَام ُ اخْ تِصَار ًا ]‪ .‬معنى ( جوامع الكلم )‬
‫اداله كلمة يڠ سديكيت نامون ممڤوڽاءي باڽق معنى‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.356‬‬
‫‪ 1‬بݢيندا نبي ﷺ تيدق ڤرنه منچيڤتا شعر دڠن مقصود انتوق برشعر سڤرتي يڠ‬
‫دلاكوكن اوله مشاركة عرب ڤد كتيك ايت‪ .‬اين كران مقصود شعر اداله ‪:‬‬
‫ات ) مك تركلوار درڤد قيد ( قصدا ) ترسبوت‬ ‫( الْك َلَام ُ ال ْمَوْز ُونُ ال ْمُق ََّفى ق َصْ دًا ب َّ‬
‫ِالذ ِ‬
‫ڤركاتاءن يڠ ڤرنه دسبوت اوله نبي ﷺ ‪:‬‬
‫ن عَبْدِ ال ْم َُّطل ِب‬
‫أَ ن َا اب ْ ُ‬ ‫أَ ن َا َّ‬
‫النِِي ل َا كَذِب‬
‫كران بݢيندا مڽبوتكنڽ بوكن دڠن توجوان شعر‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.392‬‬
‫‪94‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ عبادة بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )190‬مار يلــــه واهاي ساوداراكو يڠ مليا ‪#‬‬

‫كيت ليــــهت صفــــة عبادة بݢيندا‬

‫‪ )191‬سياڠ هاري بݢينــــدا دڠـــن امـتڽ ‪#‬‬

‫تيــــدور مالم هاڽلـــه سديكيت چـوما‬

‫‪ )192‬برمناجات هيڠــــݢ كــدوا كاكيڽ ‪#‬‬

‫بڠكاك‪ 1‬ايت تنــــدا برشكــــور ڤـداڽ‬

‫‪ )193‬ايــــن أحــوال المعصوم يڠ دجنـجيڽ ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫اكــــن شرݢ باݢايمان حالــڽ كيت‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسر حديث يڠ دروايتكن اوله سيدنا المغيرة بن شعبة رضي الله عنه كات‬
‫ل لَه ُ ‪ :‬أَ تَتَك ََّل ُ‬
‫ف هَذ َا؟ و َق َ ْد‬ ‫ل الله ِ ﷺ ح ََّتى ان ْتَفَخ ْ‬
‫َت قَدَم َاه ُ ‪ ،‬ف َقِي ْ َ‬ ‫بلياو ‪ [ :‬صَلَّى رَسُو ُ‬
‫شكُور ًا ))‪.‬‬ ‫ك وَم َا ت َأَ َّخر َ ‪ ،‬قَا َ‬
‫ل ‪ (( :‬أَ فَلَا أَ كُونُ عَبْدًا َ‬ ‫ك م َا تَق ََّدم َ م ِنْ ذَن ْب ِ َ‬
‫غَف َر َ الله ُ ل َ َ‬
‫الشمائل للترمذي حديث رقم ‪ .261‬دان ترداڤت لاݢي ببراڤ رواية ددالم الشمائل‬
‫للترمذي‪.‬‬
‫‪ 2‬تله دنقلـكن ددالم كتاب ربيع الأبرار درڤد سيدنا علي كرم الله وجهه وعليه السلام‬
‫ك عِبَادَة ُ الت َّجارِ ‪ ،‬و َِإ َّن قَوْم ًا ع َبَد ُوا‬ ‫‪ :‬بهوا بلياو بركات ‪ِ [ :‬إ َّن قَوْم ًا ع َبَد ُوا رَغْب َة ً فَتِل ْ َ‬
‫حر َار ]‪ .‬المواهب‬ ‫شك ْرًا فَتِل ْكَ عِبَادَة ُ الْأَ ْ‬ ‫رَه ْب َة ً فَتِل ْكَ عِبَادَة ُ الْع َبِيْدِ ‪ ،‬و َِإ َّن قَوْم ًا ع َبَد ُوا ُ‬
‫للباجوري ص‪.442‬‬
‫‪95‬‬
 ‫‪ )194‬صلاة وتــــر‪ 1‬تأ ڤرنــــه دتيڠݢلـكنـڽ ‪#‬‬

‫سبلــــس ركعــــة دمالـــم هار يـــڽ‬

‫لغة الحديث ‪ ( :‬رغبة ) يعني مڠهارڤكن ڤهالا دان بالاسن ‪ ( ،‬رهبة ) يعني كران‬
‫تاكوتكن بالاسن عذاب‬
‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن درڤد الأسود بن يزيد بهوا بلياو برتاڽ كڤد‬
‫سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها تنتڠ صلاة نبي دوقتو مالم ‪ ،‬كات سيدتنا عائشة‬
‫حرِ أَ وْت َر َ ‪ ،‬ث َُّم أَ تَى‬ ‫ن َّ‬
‫الس َ‬ ‫ل ث َُّم يَق ُوم ُ ف َِإذ َا ك َانَ م ِ َ‬ ‫ل َّ‬
‫اللي ْ ِ‬ ‫رضي الله عنها ‪ [ :‬ك َانَ يَنَام ُ أَ َّو َ‬
‫اض‬
‫ن جُنُبًا أَ ف َ َ‬ ‫ف ِرَاشَه ُ ف َِإ ْن ك َانَ لَه ُ ح َاج َة ٌ أَ ل ََّم ب ِأَ ه ْلِه ِ ‪ ،‬ف َِإذ َا سَم ِ َع الآذ َا َ‬
‫ن و َث َبَ ‪ ،‬ف َِإ ْن ك َا َ‬
‫الصلَاة ِ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم‬ ‫ج ِإلَى َّ‬ ‫ن ال ْمَاء ِ ‪ ،‬و َِإ َّلا تَو ََّضأَ وَخَر َ َ‬ ‫عَلَيْه ِ م ِ َ‬
‫‪.264‬‬
‫تنبيه ‪ :‬ددالم رواية سبهاݢين حديث ‪ ،‬بݢيندا نبي ﷺ منونايكن صلاة مالم سباڽق‬
‫‪ 13‬ركعة‪ .‬راماي يڠ ترساله سڠكا بهوا ‪ 13‬ركعة ترسبوت كسمواڽ َروڤاكن‬
‫صلاة وتر‪ .‬الإمام الباجوري رحمه الله مڽبوتكن بهوا ددالم الصحيحين دجلسكن بهوا‬
‫‪ 2‬ركعة درڤد ‪ 13‬ركعة ترسبوت اداله صلاة سنة عشاء اتاو صلاة سنة وضوء‬
‫دان باقيڽ اداله صلاة وتر سباڽق ‪ 11‬ركعة‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.449‬‬
‫‪96‬‬
 ‫‪ )195‬صـــلاة ضحى‪ 1‬قيام الليل تيـــدق لـوڤا ‪#‬‬
‫ايــــن حال همبا يــــڠ مڠنـــل توهنڽ‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث بݢيندا نبي ﷺ يڠ دروايتكن اوله يزيد الر ِشْ ك كات بلياو‬
‫‪ :‬ساي تله مندڠر مُع َاذ َة بنت عبد الله العدو ية بركات ‪ :‬ساي ڤرنه برتاڽ كڤد سيدتنا‬
‫ت ‪ :‬نَع َ ْم ‪ ،‬أَ رْب َ ُع‬ ‫عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ [ :‬أَ ك َانَ َّ‬
‫النِِي ﷺ يُصَل ِي الضحَى؟ قَال َ ْ‬
‫َات و َيَز ِيْد ُ م َا شَاء َ الله ُ ع ََّز وَج ََّل ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.288‬‬
‫كع ٍ‬‫رَ َ‬
‫ترداڤت ببراڤ رواية بركناءن صلاة ضحي بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬ادا يڠ َروايتكن بهوا‬
‫بݢيندا ﷺ منونايكنڽ سباڽق ‪ 2‬ركعة سهيڠݢ ‪ 12‬ركعة‪.‬‬
‫كات الإمام الباجوري رحمه الله ‪ :‬تركادڠ بݢيندا منونايكنڽ سباڽق ‪ 2‬ركعة‪ .‬اين‬
‫َروڤاكن يڠ تر يڠكس دلاكوكن بݢيندا ﷺ‪ .‬تركادڠ بݢيندا منونايكنڽ سباڽق ‪4‬‬
‫ركعة دان اين َروڤاكن بيلاڠن يڠ ڤاليڠ كراڤ دلاكوكن اولهڽ‪ .‬كادڠ كالا‬
‫بݢيندا ملقساناكن سباڽق ‪ 6‬ركعة اتاو ‪ 8‬ركعة دان بيلاڠن ‪ 8‬ركعة ترسبوت اداله‬
‫بيلاڠن يڠ ڤاليڠ أفضل سرتا ترباڽق مڠيكوت ڤنداڠن يڠ راجح ددالم مذهب‪.‬‬
‫منوروت كات قيل ‪ 8 :‬ركعة اداله بيلاڠن يڠ ڤاليڠ أفضل ‪ ،‬ماناكلا بيلاڠن يڠ‬
‫ڤاليڠ باڽق اداله سباڽق ‪ 12‬ركعة‪.‬‬
‫سيادتنا عائشة رضي الله تعالى عنها جوݢ ڤرنه مڽبوت بهوا بلياو تيدق ڤرنه مليهت‬
‫بݢيندا ﷺ منونايكن صلاة ضحى‪ .‬الإمام البيهقي رحمه الله مڠݢابوڠكن دأنتارا كڽاتاءن‬
‫سيدتنا عائشة ترسبوت دان حديث يڠ مڽبوتكن بهوا بݢيندا ملقساناكنڽ دڠن‬
‫مڠاتاكن بهوا ‪ ( :‬ڤنافين سيدتنا عائشة ترسبوت اداله ڤنافين مليهت بݢيندا ﷺ‬
‫برتروسن ملاكوكنڽ ‪ ،‬بوكن منفيكن بهوا بݢيندا تيدق ڤرنه ملقساناكنڽ )‪.‬‬
‫‪ 19‬أورڠ صحابة يڠ اݢوڠ تله برسقسي بهوا َريك ڤرنه مليهت بݢيندا ﷺ ملقساناكن‬
‫صلاة ضحى سهيڠݢ الإمام ابن جرير رحمه الله مڠاتاكن بهوا رواية اين منچاڤاي‬
‫بيلاڠن متواتر‪ .‬الإمام ابن العربي رحمه الله مڠاتاكن بهوا ‪ :‬اياڽ َروڤاكن صلاة‬
‫‪97‬‬
 ‫‪ )196‬برڤـــواس‪ 1‬هيڠــــݢ دسڠكا مـر يك ‪#‬‬
‫بݢينــــدا تككـــن بـربــــوكا سلاماڽ‬

‫ڤارا أنبياء تردهولو سرتا دسنتكن ملقساناكنڽ دمسجد كران ترداڤت حديث يڠ‬
‫مڽبوت تنتڠڽ‪.‬‬
‫ماناكلا رواية يڠ مڠاتاكن بهوا سيدنا ابن عمر رضي الله تعالى عنهما مڠاتاكن بهوا ‪:‬‬
‫ل‬ ‫(( ِإ َّنهَا بِدْع َة ٌ و َنِعْم ِ‬
‫َت ال ْبِدْع َة ُ )) دان أوچاڤن بلياو يڠ لاين انتاراڽ ‪ (( :‬لَق َ ْد قُت ِ َ‬
‫شي ْء ًا أَ ح ََّب ِإل ََّي مِنْهَا ))‪ .‬اين بركموڠكينن‬
‫اس َ‬ ‫حه َا ‪ ،‬وَم َا أَ حْد َثَ َّ‬
‫الن ُ‬ ‫عُثْم َانُ وَم َا أَ حَدٌ يُس َب ِ ُ‬
‫سيدنا عبد الله بن عمر تيدق سمڤاي كڤداڽ اكن رواية بݢيندا ڤرنه ملقساناكن‬
‫صلاة ضحى اتاو بلياو برمقصود بهوا بݢيندا نبي ﷺ تبدق برتروسن ملقساناكنڽ‪.‬‬
‫منونايكن صلاة ضحى سچارا برجماعة دمسجد اداله بدعة‪.‬‬
‫الإمام أحمد ادا َروايتكن حديث تنتڠ كلبيهن صلاة ضحى يأيت ‪ [ :‬م َنْ ح َاف ََظ عَلَى‬
‫ل ز َبَدِ ال ْب َحْ رِ ]‪ .‬دأنتارا فائدة منونايكن‬
‫صَلَاة ِ الضحَى غ ُف ِر َْت لَه ُ ذ ُنُوبُه ُ و َِإ ْن ك َان َْت مِث ْ َ‬
‫صلاة ضحى اياله ‪ :‬اياڽ داڤت مڠݢنتيكن صدقة يڠ دتونتوت ستياڤ هاري يڠ‬
‫تربيت ڤداڽ ماتاهاري كڤد سندي‪ 2‬مأنسي سباڽق ‪ 360‬سندي‪ .‬اين سڤرتي يڠ‬
‫دروايتكن اوله الإمام مسلم دان سلاينڽ‪.‬‬
‫مشهور دكالاڠن عوام مڠاتاكن بهوا سسياڤ يڠ مموتوسكن اتاو تيدق منروسكن‬
‫ملاكوكن صلاة ضحى مك اياڽ اكن موارثي كبوتاءن‪ .‬ڤركتاءن اين كات ڤارا علماء‬
‫تياد أصل دان سندارن ڤداڽ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.474-473‬‬
‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد عبد الله بن شقيق كات بلياو ‪ :‬اكو تله برتاڽ كڤد‬
‫سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها بركناءن ڤواسا بݢيندا نبي ﷺ ‪ ،‬كات بلياو ‪[ :‬‬
‫ت ‪ :‬وَم َا صَام َ‬ ‫ل ‪ :‬ق َ ْد صَام َ ‪ ،‬و َي ُ ْفط ِر ُ ح ََّتى نَق ُو َ‬
‫ل ‪ :‬ق َ ْد أَ فْط َر َ ‪ ،‬قَال َ ْ‬ ‫ك َانَ يَصُوم ُ ح ََّتى نَق ُو َ‬
‫ل الله ِ ﷺ شَهْرًا ك َام ِل ًا مُنْذ ُ قَدِم َ ال ْمَدِي ْن َة َ ِإ َّلا رَمَضَانَ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث‬
‫رَسُو ُ‬
‫رقم ‪.298‬‬
‫‪98‬‬
 ‫‪ )197‬دان بݢينــــدا برڤسن كڤـــد كيت ‪#‬‬

‫برڤــــواس اثنين خميس‪ 1‬جاڠـــن لــوڤا‬

‫لغة الحديث ‪ ( :‬حتى نقول ) يعني سهيڠݢ كامي مڽڠكا اتاو كامي بربينچڠ سساما‬
‫ڤارا صحابة‪ .‬ترداڤت جوݢ رواية ( حتى يقول ) يعني سهيڠݢ سسأورڠ اكن‬
‫مڽڠكا دان رواية ( حتى تقول ) يعني سهيڠݢ كامو اكن مڽڠكا‪ ( .‬قد صام ) يعني‬
‫بݢيندا برتروسن برڤواسا دالم كأداءن تيدق بربوكا‪ ( .‬قد أفطر ) يعني بݢيندا سنتياس‬
‫ماكن دسياڠ هاري‪.‬‬
‫النِِي ﷺ يَتَح ََّرى‬
‫‪ 1‬اين برداسركن رواية درڤد سيدتنا عائشة بهوا بلياو بركات ‪ [ :‬ك َانَ َّ‬
‫س ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.304‬‬
‫صوْم َ ال ِاث ْنَينِ و َا ْلخم َِي ِ‬
‫َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬يتحرى ) برسوڠݢوه‪ 2‬ملقساناكن‬
‫‪99‬‬
 ‫‪ )198‬دڤــرليهتــــكن عمالــــن ددالـمـــڽ‪# 1‬‬
‫‪2‬‬
‫دامڤـــونــــكن كچـــوالي يڠ برسڠكيـتا‬

‫‪1‬‬
‫يعني دڤرليهتكن عمالن كڤد الله تعالى ڤد ستياڤ هاري اثنين دان خميس‪ .‬اين‬
‫النِ ِ َّي ﷺ قَا َ‬
‫ل‪:‬‬ ‫برداسركن رواية درڤد سيدنا أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ‪ [ :‬أَ َّن َّ‬
‫س ‪ ،‬ف َأحِب أَ ْن يُعْر ََض ع َمَل ِي و َأَ ن َا صَائِم ٌ ]‪ .‬الشمائل‬
‫ل يَوْم َ ال ِاث ْنَيْنِ و َا ْلخم َِي ِ‬
‫تُعْر َُض الْأَ عْمَا ُ‬
‫للترمذي حديث رقم ‪305‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬تعرض الأعمال ) يأيت دڤرسمبهكن عمالن ترسبوت كڤد الله تعالى‬
‫اين سڤرتي يڠ دروايتكن ددالم جامع الترمذي‪ .‬ددالم سبهاݢين رواية دسبوت ‪:‬‬
‫( تعرض الأعمال على رب العالمين ) يعني دڤرليهتكن كڤد توهن سكلين عالم‪.‬‬
‫ترداڤت تيݢ جنس العرض ( دڤرليهتكن اتاو دڤرسمبهكن عمالن ) ‪ ( :‬ڤرتام ) ‪:‬‬
‫دڤرسمبهكن عمالن سهاري سمالم سڤرتي حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام مسلم ‪:‬‬
‫ل َّاللي ْ ِ‬
‫ل ]‪(.‬كدوا ) ‪:‬‬ ‫ل ع َم َ ِ‬ ‫ل َّ‬
‫النهَارِ قَب ْ َ‬ ‫ل َّ‬
‫النهَارِ ‪ ،‬و َع َم َ ُ‬ ‫ل ع َم َ ِ‬ ‫ل َّاللي ْ ِ‬
‫ل قَب ْ َ‬ ‫[ يُرْف َ ُع ِإلَيْه ِ ع َم َ ُ‬
‫دڤرسمبهكن عمالن سميڠݢو سڤرتي حديث دڤرليهتكن عمالن ڤد ستياڤ اثنين دان‬
‫خميس‪ ( .‬كتيݢ ) ‪:‬دڤرسمبهكن عمالن ستاهون سڤرتي حديث يڠ دروايتكن بهوا‬
‫عمالن دڤرسمبهكن ڤد مالم نصف شعبان دان مالم ليلة القدر‪.‬‬
‫حكمة دڤرسمبهكن عمالن همبا كڤد الله ‪ ،‬سدڠ الله مها مڠتهوي سݢالا ڤربواتن همباڽ‬
‫‪ ،‬اداله انتوق دي مموجي دان ممبڠݢاكن همبا‪2‬ڽ دهادڤن ڤارا ملائكتڽ‪ .‬جك تيدق‬
‫كران سبب ترسبوت ‪ ،‬مك تيدق ڤرلو دڤرسمبهكن كڤد الله كران دي مها مڠتهوي‪.‬‬
‫المواهب للباجوري ص‪.489‬‬
‫‪2‬‬
‫اين برداسركن رواية الإمام أحمد دان ابن ماجه دڠن سند يڠ حسن درڤد سيدنا‬
‫ل الله ِ ﷺ أَ كْ ث َر َ م َا يَصُوم ُ‬
‫أبي هريرة رضي الله عنه بهوا بلياو بركات ‪ [ :‬ك َانَ رَسُو ُ‬
‫ُل‬ ‫ل تُعْر َُض ك َُّل اث ْنَينِ وَخَم ِي ٍ‬
‫س ‪ ،‬فَيُغْف َر ُ لِك ِ‬ ‫ل ‪ :‬الأَ عْمَا ُ‬
‫ل لَه ُ ‪ :‬فَق َا َ‬
‫س ‪ ،‬ف َقِي ْ َ‬
‫ال ِاث ْنَيْنِ و َا ْلخم َِي ِ‬
‫‪100‬‬
 ‫‪ )199‬كهيـــدوڤن بݢينـدا جونجوڠن كيت ‪#‬‬

‫ڤنــــوه كـمــــلياءن تياد بنـــديـڠنـــڽ‬

‫‪ )200‬كــــزهدان بݢينــــدا‪ 1‬ددالـــم دنـيا ‪#‬‬

‫تيــــدق ڤــــوڽ كميـــواهـن دسيسيڽ‬

‫خر ُوهُمَا ح ََّتى يَصْ ط َل ِح َا ]‪ .‬وسائل الوصول ص ‪266‬‬

‫ل ‪ :‬أَ ِ‬ ‫سل ِ ٍم ِإ َّلا ال ْمُتَهَا ِ‬
‫جر َي ْ ِن ‪ ،‬فَيَق ُو ُ‬ ‫مُ ْ‬
‫دان منتهى السول ص‪.3/81‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬فقيل له ) يعني دتاڽ كڤد بݢيندا نبي ﷺ اڤ يڠ مڽببكن بݢيندا‬
‫مڠخصوصكن ‪ 2‬هاري ترسبوت لبيه باڽق درڤد هاري‪ 2‬يڠ لاين‪ ( .‬المتهاجرين )‬
‫يأيت ‪ 2‬اورڠ يڠ برسڠكيتا‪ ( .‬فيقول ) يعني الله برفرمان كڤد ملائكة‪ ( .‬حتى‬
‫يصطلحا ) سهيڠݢاله َريك بردوا برداماي‪.‬‬
‫‪1‬‬
‫الإمام عبد العزيز المليباري رحمه الله مڽبوت بهوا زهد برداسركن كقواتنڽ ادا‬
‫تيݢ درجة‪.‬‬
‫درجة يڠ ڤاليڠ رنده اياله سسأورڠ ايت زهد درڤد دنيا دالم كأداءن دي ماسيه‬
‫بركإيڠينن ترهادڤ دنيا ترسبوت‪ .‬ڤر يڠكت اين دݢلر متزهد‪.‬‬
‫درجة يڠ ڤرتڠهن اياله سسأورڠ ايت منيڠݢلـكن دنيا سچارا سوكار يلا دڠن ممندڠ‬
‫بهوا دنيا ايت لبيه هينا جك دبنديڠكن دڠن اڤ يڠ دي ايڠينكن‪ .‬اياڽ سأوله‪2‬‬
‫سڤرتي سسأورڠ يڠ منيڠݢلـكن ساتو درهم سمات‪ 2‬انتوق منداڤتكن دوا درهم‪.‬‬
‫ڤر يڠكت يڠ ڤاليڠ تيڠݢي اياله دي منيڠݢلـكن دنيا سچارا سوكار يلا‪ ،‬دان دي جوݢ‬
‫زهد ددالم زهدڽ سرتا لڠسوڠ تيدق ممندڠ ڤد ڤربواتن زهدڽ‪ ،‬ماله دي تيدق ڤرنه‬
‫برفكر بهوا دي ادا منيڠݢلـكن سسواتوڤون‪ .‬اين كران دي مڠتهوي بهوا دنيا ايت‬
‫‪101‬‬
 ‫‪ )201‬جـــك كامــو ايڠينـــكن بوكتي تنتڠڽ ‪#‬‬

‫ڤلاجــــر يلــــه شـمائــــل نبي كيت‬

‫تيدق ڤوڽ اڤ‪ .2‬ڤرومڤاماءن اورڠ اين اداله سڤرتي سسأورڠ يڠ منيڠݢلـكن بوتير‬
‫ڤاسير دان مڠمبيل ڤرمات برهرݢ ‪ ،‬سسأورڠ ايت كتيك مان منيڠݢلـكن بوتيرن‬
‫ڤاسير دان مڠمبيل ڤرمات سوده تنتو تيدق اكن ترفكر بتاڤ هيبتڽ دي منيڠݢلـكن‬
‫ڤاسير كران مڠمبيل ڤرمات‪.‬‬
‫اين كران اي مڠتهوي بهوا بوتيرن ڤاسير ايت تيدق ڤوڽ اڤ‪ 2‬جك دبنديڠكن دڠن‬
‫ڤرمات‪ .‬بݢيتوله ڤربنديڠن دنيا جك دبنديڠكن دڠن انوݢره برتمو الله تعالى دان‬
‫منداڤتكن نعمة دآخرة كلق‪.‬‬
‫ڤارا علماء بربيذا ڤنداڠن تنتڠ اداكه بوله دسبوت كڤد بݢيندا ﷺ سباݢاي زهد؟‬
‫ساي ادا مڽبوتكن تنتڠ ڤر بح ثن اين ددالم تنبيه الألباء شرح باݢي هداية الأذكياء يأيت‬
‫‪ :‬تله دسبوتكن اوله الإمام َرتضى الزبيدي رحمه الله ددالم كتابڽ يڠ أݢوڠ يأيت‬
‫اتحاف السادة المتقين درڤد كلام الإمام محمد بن واسع رحمه الله بهوا ڤارا علماء‬
‫مڠاتاكن تيدق بوله مڠݢلركن كڤد بݢيندا نبي ﷺ دڠن زهد ‪ ،‬اين كران شرط‪2‬‬
‫زهد ايت تيدق داڤت دݢمبركن كڤد بݢيندا ﷺ‪ .‬دنيا اين حقيقتڽ تيدق ادا اڤ‪2‬‬
‫كدودوقكن دسيسي بݢيندا نبي ﷺ‪.‬‬
‫ساي بركات ‪ :‬جك مليهت كڤد َرتبة يڠ دسبوتكن سبلوم اين ‪ ،‬مك كيت بوله‬
‫مڠاتاكن بهوا بركموڠكينن بݢيندا ﷺ بوله دماسوقكن ددالم ڤر يڠكت يڠ كتيݢ‬
‫باݢي درجة زهد نامون برڤݢڠ دڠن ڤنداڠن الإمام َرتضى الزبيدي ايت لبيه همڤير‬
‫كڤد أدب‪.‬‬

‫‪102‬‬
 ‫‪ )202‬ڤســــتي كامــــو اكـــن تموئي سموا ‪#‬‬

‫جــــك ماسيـــه راݢو بايك ماتي ساج‬

‫‪103‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ اخلاق بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )203‬اخلاق نبي كيت اݢوڠ بوكن چالاڠ ‪#‬‬

‫يــــڠ مـموجيـــڽ توهــن‪ 1‬بــوكن سبارڠ‬

‫‪ )204‬ڤوجيلــــه نبيمـــو تيــدق كن دلارڠ ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫بوكــــن سڤــــرتي نصارى يــڠ دتنتــڠ‬

‫‪ 1‬اين برداسركن فرمان الله تعالى ‪ :‬ﮋ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮊ القلم‪4 :‬‬

‫‪ 2‬اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام البوصيري رحمه الله ( وفاة ‪696‬هـ ) ‪:‬‬
‫و َاحْك ُ ْم بِمَا شِئ ْتَ م َ ْدح ًا ف ِيه ِ و َاحْ ت َ ِك ِم‬ ‫د َ ْع م َا َّادعَت ْــــه ُ َّ‬
‫النصَار َى فِي نَب ِيِهِم ُ‬
‫ُب ِإلَى ق َ ْدرِه ِ م َا شِئ ْتَ م ِنْ عِظ َ ِم‬
‫و َانْس ْ‬ ‫َف‬
‫ُب ِإلَى ذ َاتِه ِ م َا شِئ ْتَ م ِنْ شَر ٍ‬
‫و َانْس ْ‬
‫حــــد ٌّ فَيُعْرِبَ عَن ْــه ُ ن َاطِ ٌ‬
‫ق بِف َــــ ِم‬ ‫َ‬ ‫ل الله ِ لَي َ‬
‫ْس ل َــــه ُ‬ ‫ف َِإ َّن ف َضْ ـــ َ‬
‫ل رَسُو ِ‬
‫مقصودڽ ‪ )43 :‬تيڠݢلـكن چارا اورڠ نصراني دالم مڽنجوڠ نبي َريك ( عيسى‬
‫عليه السلام ) ارتيڽ جاڠن كاتاكن محمد ايت ممڤوڽاءي صفة‪ 2‬كتوهانن‪ .‬سلڤس‬
‫ايت ترسرهله كڤدامو انتوق مموجي بݢيندا سسوكا هاتي‪.‬‬
‫‪ )44‬ڤوجيله كملياءن ذاتڽ سسوكا هاتيمو‪ .‬دان ڤوجيله سݢالا كأݢوڠنڽ سكهندقمو‬
‫‪ )45‬كران كأݢوڠن رسول الله ايت تياد حد باݢيڽ ‪ ،‬لالو ليده داڤت مڠوڠكڤكن‬
‫سݢالا كإيستيميواءنڽ دڠن بهاس يڠ اينده‪ .‬بردة البوصيري ترجمهن شيخنا العلامة‬
‫أحمد فهمي زَزم البنجري حفظه الله ص‪.53-50‬‬
‫‪104‬‬
 ‫‪ )205‬برلبيهــــن يــــڠ دلارڠ ڤــــد ڤـوجي ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫يڠ مڠڠݢــــڤ كتــــوهانــن ڤـــد نــِي‬

‫‪ )206‬چوكــوڤلــــه ڤوجيـــن دري مــها اسا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫تأ تربنديــــڠ ڤوجيــــن دري مأنســـي‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد سيدنا عمر بن الخطاب رضي الله تعالى عنه كات بلياو‬
‫ن َ َْر ي َم َ ‪ِ ،‬إ َّنمَا أَ ن َا عَبْدٌ‬ ‫‪ :‬رسول الله ﷺ برسبدا ‪ [ :‬ل َا تُطْر ُونِي كَمَا أَ طْ ر َِت َّ‬
‫النصَار َى اب ْ َ‬
‫‪ ،‬فَق ُولُوا ‪ :‬عَبْد ُ الله ِ وَرَسُولُه ُ ]‪ .‬الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.330‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬لا تطروني ) اياڽ برأصل درڤد كات أكر الإطراء يأيت برلبيه‪2‬ن‬
‫ددالم ڤوجيان‪ .‬حديث اين برمقصود ‪ :‬بݢيندا ﷺ ملارڠ ڤوجيان يڠ برلبيهن سهيڠݢ‬
‫مڠڠݢڤ بݢيندا ﷺ سڤرتي توهن‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.520‬‬
‫‪ 2‬دروايتكن بهوا سسأورڠ ڤرنه برميميڤي برتمو الإمام عمر بن الفارض السعدي رحمه‬
‫الله يڠ دݢلر سلطان العاشقين لالو برتاڽ ‪ :‬مڠاڤ كامو تيدق ممبوات شعر مموجي‬
‫بݢيندا نبي ﷺ؟ بلياو لالو مڽبوتكن شعر ‪:‬‬
‫و َِإ ْن ب َال َ َغ ال ْمُثْنِي عَلَي ْــه ِ و َأَ كْ ث َر ُوا‬ ‫النِ ِ ِي مُق ََّصر َا‬ ‫أَ ر َى ك َُّل مَد ٍ‬
‫ْح فِي َّ‬
‫ح ال ْوَر َى‬ ‫عَلَيْه ِ فَمَا م ِ ْقد َار ُ م َا يَمْد َ ُ‬ ‫ِإذِ الله ُ أَ ث ْن َى ب ِالَّذ ِي ه ُو َ أَ ه ْل ُــــه ُ‬
‫مقصودڽ ‪ :‬ساي مليهت ستياڤ ڤوجين كڤد نبي ايت اداله ككوراڠن ‪ #‬والاوڤون‬
‫سي ڤموجي ترسبوت برلبيهن ددالم ڤوجيانڽ اتاو باڽقڽ ڤارا ڤموجي ترسبوت‬
‫اين كران الله يڠ َروڤاكن سبايق‪ 2‬ڤموجي تله مموجيڽ ‪ #‬مك اڤاكه بنديڠن ڤوجين‬
‫مخلوق ترهادڤ بݢيندا دبنديڠكن ڤوجين الله ترهادڤڽ‪.‬‬
‫كات الإمام بدر الدين الزركشي رحمه الله ‪ :‬دسببكن ايتوله راماي دكالاڠن جاݢوه‬
‫ڤڽاعر يڠ تردهولو سڤرتي أبي تمام ‪ ،‬البحتري ‪ ،‬دان ابن الرومي تيدق ممڤو مڠوڠكڤكن‬
‫‪105‬‬
 ‫‪ )207‬جــــك كامـــو نك تاهو تنتـڠ اخلاقڽ ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫چوكوڤلــــه جواڤــــن دري استر يـــڽ‬

‫ڤوجين يڠ تربايق بوات بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬ڤوجين ترهادڤ بݢيندا نبي ﷺ اداله ڤركارا‬
‫يڠ ڤاليڠ سوكر انتوق دأوڠكڤكن اين كران َرتبة بݢيندا نبي ﷺ ايت لبيه تيڠݢي‬
‫درڤد معنى يڠ ايڠين دأوڠكڤكن ‪ ،‬صفة بݢيندا جوݢ لبيه أݢوڠ درڤد صفة‪ 2‬يڠ‬
‫ايڠين دݢمبركن ماله برلبيهن ڤد ڤوجيان ترهادڤ بݢيندا ﷺ ايت ماسيه دكيرا‬
‫ككوراڠن‪ .‬بالتصرف درڤد شرح الزرقاني على المواهب اللدنية بالمنح المحمدية‪.‬‬
‫‪ 1‬يأيت سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها‬
‫‪106‬‬
 ‫‪ )208‬كان خ ُل ُق ُــــه ُ ال ْق ُــــرآ ْن جـــواڤنــــڽ‪# 1‬‬

‫ڤينــــديق نامـــون بــوكتي كسمڤرناءنڽ‬

‫‪ )209‬كات ݢـورو كامي يسري يڠ ترچينتا ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫بــــوكالــــه القــــرآن ڤسـتي تموئيـــڽ‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن حديث يڠ دروايتكن اوله الإمام البخاري ددالم الأدب المفرد ‪:‬‬
‫ل الله ِ‬
‫سو ِ‬ ‫(( د َخ َل ْن َا ع َل َى ع َائ ِش َة َ ر َض ِيَ الله ُ ع َ ْنه َا ف َق ُل ْن َا ‪ :‬ي َا أ َّم ال ْم ُؤ ْم ِن ِينَ م َا ك َانَ خ ُل ُ ُ‬
‫ق رَ ُ‬
‫ت ‪ [ :‬ك َانَ خ ُل ُق ُه ُ ال ْق ُر ْآن ]‪.‬‬
‫ﷺ؟ ق َال َ ْ‬
‫الإمام َرتضى الزبيدي رحمه الله تعالى تله مڽبوتكن بهوا جواڤن درڤد سيدتنا عائشة‬
‫رضي الله عنها بيلا دتاڽ تنتڠ اخلاق بݢيندا ﷺ دڠن مڽبوتكن ‪ [ :‬اداله اخلاق‬
‫بݢيندا ايت اخلاقڽ القرآن ]‪ .‬جواڤن اين منونجوقكن بتاڤ تيڠݢيڽ أدب سيدتنا‬
‫عائشة كتيك ممعلومكن تنتڠ اخلاق بݢيندا‪ .‬حقيقتڽ بلياو ايڠين ممعلومكن بهوا‬
‫اخلاق بݢيندا اداله اخلاق توهنڽ نامون بلياو مڠݢوناكن كناية دڠن هاڽ مڽبوتكن‬
‫ساله ساتو درڤد صفة توهنڽ يأيت كلام الله‪.‬‬
‫سبهاݢين علماء منتفسيركن حديث ترسبوت دڠن مقصود بهوا بݢيندا ﷺ براخلاق‬
‫دڠن سݢالا يڠ دسبوتكن اوله الله ددالم القرآن سرتا بݢينداله اورڠ ڤرتام يڠ اكن‬
‫ملقساناكن ترلبيه دهولو سݢالا سوروهن الله ددالمڽ سرتا يڠ ڤرتام منيڠݢلـكن سݢالا‬
‫لاراڠن ددالمڽ‪.‬‬
‫‪ 2‬كات ݢورو كامي يڠ مليا العلامة الدكتور يسري رشدي سيد جبر الحسني حفظه‬
‫الله ‪ :‬جك كامو ايڠين مليهت دان ممرهاتيكن تنتڠ بݢيندا ﷺ مك يوكاله القرآن‪.‬‬
‫ليهتله باݢايمان الله تعالى برأينتراكسي )‪ (berinteraksi‬دڠن بݢيندا ﷺ‪ .‬ݢلارن‬
‫دان ڤڠݢيلن يڠ دبر يكن اوله الله كڤد بݢيندا بربيذا دڠن ݢلارن يڠ دبر يكن كڤد‬
‫‪107‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ كوفاتن بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )210‬انــــم ڤولـــوه تيــݢ عمورڽ بݢينـدا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫كتيــــك دجمڤــــوت الرفيـــق الأعلى‬

‫ڤارا نبي سلاينڽ جوݢ ڤرهاتين درڤد الله سرتا تݢورن كڤداڽ اداله سباݢاي بوكتي‬
‫كچينتاءن الله كڤداڽ سرتا بوكتي كسمڤرناءن اخلاق دان كڤريباديان بݢيندا ﷺ‪.‬‬
‫‪ 1‬اين برداسركن رواية درڤد سيدنا أنس بن مالك رضي الله عنه ‪ [ :‬و َتَو ََّفاه ُ الله ُ عَلَى‬
‫شعْرَة ً بَيْضَاء َ ]‪ .‬الشمائل المحمدية‬
‫سه ِ و َلِ حْيَتِه ِ عِشْر ُونَ َ‬
‫ْس فِي ر َأْ ِ‬
‫س سِتِيْنَ سَن َة ً ‪ ،‬و َلَي َ‬
‫ر َأْ ِ‬
‫للترمذي حديث رقم ‪.1‬‬
‫بݢيندا ﷺ تله مڠتهوي تنتڠ همڤيرڽ وقتو كوفاتنڽ ستله الله تعالى ممعلومكن كڤداڽ‬

‫دڠن تورونڽ سورة ﮋ ﭱ ﭲ ﭳ ﭴ ﭵ ﮊ النصر‪ .1 :‬اين َروڤاكن‬

‫سورة ترأخير يڠ اياڽ دتورونكن دمنى ڤد هاري نحر ( ‪ 10‬ذوالحجة تاهون كسڤولوه‬
‫هجر ية )‪ .‬سبهاݢين ڤنداڠن مڠاتاكن بهوا سورة اين تورون تيݢ هاري سبلوم‬
‫كوفاتن بݢيندا ﷺ‪ .‬المواهب للباجوري ص‪.29‬‬
‫سڤاكت ڤارا علماء مڠاتاكن بهوا رو ية يڠ ڤاليڠ صحيح اداله برداسركن رو ية الإمام‬
‫مسلم درڤد سيدتنا عائشة ‪ ،‬سيدنا أنس ‪ ،‬دان سيدنا ابن عباس رضي الله عنهم بهوا‬
‫بݢيندا وفاة ڤد عمور ‪ 63‬تاهون‪.‬‬
‫ڤنداڠن كدوا ‪ :‬بݢيندا ﷺ وفاةكتيك برعمور ‪ 60‬تاهون‪ .‬اين دتڠݢوڠ دڠن مقصود‬
‫بهوا ڤراوي حديث ترسبوت ممبوندركن بيلاڠنڽ انتوق مڠݢنڤكن اڠكاڽ‪.‬‬
‫ڤنداڠن كتيݢ ‪ :‬بݢيندا ﷺ وفاة كتيك برعمور ‪ 65‬تاهون‪ .‬اين بركموڠكينن ڤراوي‬
‫حديث ترسبوت مماسوقكن سكالي كيراءن تاهون لاهير دان تاهون وفاتڽ بݢيندا‬
‫ﷺ اتاو برلاكو ڤداڽ ككليروان‪ .‬منتهى السول ص‪.4/207‬‬
‫‪108‬‬
 ‫‪ )211‬تيـمڤــــوه دعوة بݢينــدا نبي ترچينتا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫دوا ڤولــــوه تيݢ تاهون سيڠكت جوا‬

‫‪ )212‬ساكيت نبي دسببكـــن راچون خيبر ‪#‬‬

‫‪2‬‬
‫ايــــن سڤــــرتي دڽاتا دالــــم خبـــر‬

‫اين برداسركن رواية درڤد سيدنا ابن عباس رضي الله عنهما ‪ [ :‬مَكَثَ َّ‬
‫النِِي ﷺ‬ ‫‪1‬‬

‫اث‬ ‫بِم ََّكة َ ثَلَاثَ عَشْرَة َ سَن َة ً يُوْحَى ِإلَيْه ِ ‪ ،‬و َب ِال ْمَدِي ْنَة ِ عَشْر ًا ‪ ،‬و َتُو ُفِي َ و َه ُو َ اب ْ ُ‬
‫ن ثَل َ ٍ‬
‫وَسِتِيْنَ ] رواه البخاري ومسلم والترمذي‪.‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬مكة ) كات ڤارا علماء مكة دناماكن سدميكين كران ‪ ( :‬تَم ُك‬
‫الذنُوبُ ) يڠ برمقصود يڠ مڠهيلڠكن سرتا مڠهاڤوسكن دوسا‪ .‬منتهى السول‬
‫ص‪.4/206‬‬
‫خي ْبَر َ تُع َاوِدُنِي فِي‬ ‫‪ 2‬اين برداسركن رواية ابن السني دان أبو نعيم ‪ [ :‬م َا ز َال َ ْ‬
‫ت أَ كْل َة ُ َ‬
‫ك ُِل عَا ٍم ‪ ،‬ح ََّتى ك َانَ هَذ َا أَ و َانَ قَط ِْع أَ بْهُرِي ]‪.‬‬
‫ضه ِ‬
‫ل فِي َ َرَ ِ‬ ‫درڤد سيدتا عائشة رضي الله تعالى عنها كات بلياو ‪ [ :‬ك َانَ َّ‬
‫النِِي ﷺ يَق ُو ُ‬
‫الطع َام َ الَّذ ِي أَ ك َل ْتُ بِ خَي ْبَر َ ‪ ،‬فَهَذ َا‬
‫جد ُ أَ لَم َ َّ‬ ‫الَّذ ِي م َاتَ ف ِيه ِ ‪ [ : ،‬ي َا عَائِش َة ُ ‪ ،‬م َا أَ ز َا َ‬
‫ل أَ ِ‬
‫ك الس ِم ] ذكره البخاري تعليقا ‪ ( ،‬السم ) بفتح‬
‫ن وَجَدْتُ انْقِط َاع َ أَ بْهُرِي م ِنْ ذَل ِ َ‬
‫أَ و َا ٌ‬
‫السين وضمها وكسرها ‪ ،‬ثلاث لغات ‪ ،‬القتح أفصح ‪ ،‬جمعه سمام وسموم‪.‬‬
‫دروايتكن ددالم صحيح مسلم درڤد سيدنا أنس رضي الله عنه ‪ [ :‬أَ َّن اَْرَأَ ة ً يَه ُود َِّية ً‬
‫ل الله ِ ﷺ فَس َأَ لَهَا‬
‫ل مِنْهَا ‪ ،‬فَج ِيْ ء َ بِهَا ِإلَى رَسُو ِ‬ ‫ل الله ِ ﷺ بِش َاة ٍ م َ ْ‬
‫سم ُومَة ٍ ف َأَ ك َ َ‬ ‫أَ ت َْت رَسُو َ‬
‫ل ‪ :‬م َا ك َانَ الله ُ لِيُس َلِطَكِ عَلَى ذ َاك َ ‪ ،‬قَالُوا ‪:‬‬
‫ك ‪ ،‬قَا َ‬
‫ت ‪ :‬أَ رَدْتُ ل ِأَ ق ْتُل َ َ‬
‫ك ‪ ،‬فَق َال َ ْ‬
‫ع َنْ ذَل ِ َ‬
‫ل الله ِ ﷺ ]‪.‬‬
‫ات رَسُو ِ‬
‫ل ‪ :‬فَمَا زِل ْتُ أَ ْعر ِفُه َا فِي لَه َو َ ِ‬
‫ل ‪ :‬ل َا ‪ ،‬قَا َ‬
‫أَ ل َا نَقْتُلُه َا؟ قَا َ‬
‫‪109‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬تعاودني ) يعني مڽرڠكو دڠن كساكيتن ‪ ( ،‬أوان قطع أبهري )‬
‫يعني وقتو كتيك كساكيتن ايت برلاكو ‪ ،‬اكو َراسا سأكن‪ 2‬أورت جنتوڠكو‬
‫ترڤوتوس‪ ( .‬اَرأة يهودية ) ناماڽ زينب بنت الحارث يڠ َروڤاكن ساوداري‬
‫ڤرمڤوان كڤد َرحب اليهودي ‪ ،‬الإمام النووي تله مڽبوت بهوا بلياو َروايتكن‬
‫تنتڠ نام اين درڤد كتاب المغازي كاراڠن موسى بن عقبة دان دلائل النبوة كاراڠن‬
‫البيهقي‪ ( .‬ما زلت أعرفها ) يعني اكو سنتياس مليهت تنداڽ ‪ ( ،‬لهوات ) يعني انق‬
‫تكاك‪.‬‬
‫كات القاضي عياض رحمه الله ‪ :‬ڤارا علماء بربيذا ڤنداڠن اداكه بݢيندا منجاتوهكن‬
‫حكومن ماتي ترهاڤد وانيتا ترسبوت اتاو تيدق؟‪ .‬جلس ددالم صحيح مسلم بهوا‬
‫بݢيندا تيدق منجاتوهكن حكومن ماتي ترهادڤڽ‪ .‬برداسركن رواية ابن عباس بهوا‬
‫بݢيندا ﷺ تله مڽرهكن كڤوتوسن ترسبوت كڤد كلوارݢ سيدنا بشر بن البراء بن‬
‫معرور رضي الله عنه يڠ تربونوهكتيك ماكن برسام دڠن بݢيندا نبي ﷺ لالو َريك‬
‫برسڤاكت منجاتوهكن حكومن بونوه ترهادڤڽ‪.‬‬
‫كات ابن سحنون ‪ :‬إجماع ڤارا علماء حديث بهوا بݢيندا نبي ﷺ منجاتوهكن حكومن‬
‫بونوه ترهادڽ وانيتا ترسبوت‪.‬‬
‫كات القاضي عياض رحمه الله ‪ :‬جالن انتوق مڠݢابوڠكن دأنتارا رواية يڠ مڽبوت‬
‫بهوا نبي تيدق منجاتوهكن حكومن بونوه اتاو منجاتوهكن حكومن ترهادڤڽ اياله ‪:‬‬
‫بهوا بݢيندا تيدق منجاتوهكن حكومن ترهادڤڽ كتيك مولا‪ 2‬مڠتهوي تنتڠ راچون‬
‫ترسبوت‪ .‬مك كتيك ڤارا صحابة برتاڽ ‪ :‬اداكه كامي ڤرلو ممبونوهڽ؟ مك بݢيندا‬
‫منجواب ‪ :‬تيدق ڤرلو‪ .‬تتاڤي ستله برلاكو كماتين بشر بن البراء مك بݢيندا مڽرهكن‬
‫كڤوتوسنڽ كڤد كلوارݢ بلياو لالو َريك منجاتوهكن حكومن قصاص ترهادڤڽ‪.‬‬
‫شرح الإمام النووي على مسلم‪.‬‬
‫‪110‬‬
 ‫‪ )213‬نــــِي وفاة دڤڠكــــوان ككاسيـهـڽ ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫سيــــدتنا عائشــــة استري يڠ تــرچينتا‬

‫‪ 1‬اين سڤرتي يڠ دروايتكن اوله الإمام البخاري دان مسلم ‪ :‬تله بركات سيدتنا عائشة‬
‫ل الله ِ ﷺ فِي بَيْتِي ‪ ،‬و َفِي يَوْمِي ‪ ،‬و َبَيْنَ سَ حْرِي‬
‫رضي الله تعالى عنها ‪ [ :‬فَق ُب َِض رَسُو ُ‬
‫ن و َبيَِدِه ِ‬ ‫ل عَل ََّي أَ خِي عَبْد ُ َّ‬
‫الرحْم َ ِ‬ ‫ْت فَدَخ َ َ‬
‫وَنَحَرِي ‪ ،‬وَجَم َ َع الله ُ بَيْنَ رِ يْقِي وَرِ ي ْقِه ِ عِنْد َ ال ْمَو ِ‬
‫ل يَنْظ ُر ُ ِإلَيْه ِ ‪ ،‬فَع َر َف ْتُ أَ َّنه ُ يُعْجِب ُه ُ ذَل ِ َ‬
‫ك ‪ ،‬فَق ُل ْتُ لَه ُ ‪ :‬آخُذُه ُ لَكَ؟ ف َأَ ْوم َأَ‬ ‫سِوَاك ٌ ‪ ،‬فَجَع َ َ‬
‫ي ‪ :‬نَع َ ْم – فَنَاو َل ْت ُه ُ ِإ َّياه ُ ‪ ،‬ف َأَ ْدخَلَه ُ فِي ف ِيه ِ ‪ ،‬فَاشْ ت ََّد عَلَيْه ِ ‪ ،‬فَق ُل ْتُ ‪ :‬ألَي ِن ُه ُ‬ ‫سه ِ – أَ ْ‬ ‫ب ِر َأْ ِ‬
‫ل‬
‫خ ُ‬ ‫ي ‪ :‬نَع َ ْم – فَل ََّين ْت ُه ُ ‪ ،‬وَك َانَ بَيْنَ يَد َيْه ِ رَكْ وَة ُ م َاء ٍ ‪ ،‬فَجَع َ َ‬
‫ل ي ُ ْد ِ‬ ‫سه ِ؟ ‪ -‬أَ ْ‬‫لَكَ؟ ف َأَ ْوم َأَ ب ِر َأْ ِ‬
‫ات ] ‪ ،‬ث َُّم نَصَبَ يَدَه ُ ي َق ُو ُ‬
‫ل‪:‬‬ ‫ل ‪ [ :‬ل َا ِإلَه َ ِإ َّلا الله ُ ‪ِ ،‬إ َّن لِل ْمَو ِ‬
‫ْت لَس َك َر َ ٌ‬ ‫فِيْهَا يَدَه ُ و َيَق ُو ُ‬
‫ق الْأَ ع ْلَى ]‪ .‬وسائل الوصول ص‪351‬‬ ‫ق الْأَ ع ْلَى ‪َّ ..‬‬
‫الرفِي ْ َ‬ ‫[ َّ‬
‫الرفِي ْ َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬بين سحري ونحري ) يأيت دأنتارا دادا دان تمڤت دݢنتوڠكن رانتاي‬
‫دتڠكوق‪ .‬ترداڤت رواية درڤد سيدتنا عائشة رضي الله عنها ‪ [ :‬م َاتَ بَيْنَ ح َاق ِنَتِي‬
‫وَذ َاق ِنَتِي ] ( الحاقنة ) بهاݢين باوه داݢو ‪ ( ،‬الذاقنة ) بهاݢين هوجوڠ حلقوم‪.‬‬
‫كدوا‪ 2‬رواية اين سام سهاج معناڽ‪ .‬حديث صحيح اين تيدق برچڠݢه دڠن حديث‬
‫يڠ دروايتكن اوله الإمام الحاكم دان ابن سعد يڠ مڽبوتكن بهوا بݢيندا ﷺ وفاة دالم‬
‫كأداءن كڤالاڽ يڠ مليا برادا دريباءن سيدنا علي‪ .‬كات الإمام ابن حجر العسقلاني‬
‫رحمه الله ‪ :‬حديث اين تيدق سوڽي درڤد دڤركاتاكن تنتڠ سندڽ دكالاڠن ڤارا علماء‬
‫مك رواية يڠ ضعيف تيدقله بوله دبنديڠكن دڠن يڠ صحيح‪ .‬اهـ ملخص من منتهى‬
‫السول ص‪4/246‬‬
‫( يعجبه ) يعني بݢيندا مڽوكاءيڽ ‪ ( ،‬أومأ برأسه ) يأيت بݢيندا ﷺ مڠڠݢوقكن‬
‫كڤالاڽ يڠ مليا‪ .‬اين منجادي دليل دهاروسكن مڠݢوناكن إشارة كتيك دڤرلوكن‬
‫سرتا منونجوقكن كبيجقساناءن سيدتنا عائشة رضي الله عنها دالم ممهامي كهندق‬
‫بݢيندا نبي ﷺ‪ ( .‬ركوة ماء ) يأيت بكس أير يڠ دڤربوات درڤد كوليت‪ ( .‬فجعل‬
‫‪111‬‬
 ‫‪ )214‬دان برســــواك نــــِي كيت يڠ مليا ‪#‬‬

‫دڠـــن أراك يـــڠ دلـمبـــوتكن استريڽ‬

‫يدخل فيها يده ) يعني بݢيندا منچلوڤكن تاڠنڽ يڠ مليا كدالم بكس اير لالو مڽاڤو‬
‫كوجهڽ ﷺ‪ ( .‬نصب يده ) منݢقكن تاڠنڽ يڠ مليا‪ ( .‬الرفيق الأعلى ) يعني ساي‬
‫مموهون كڤد الله داڤت برسام دڠن تمن يڠ ترتيڠݢي‪ .‬دمقصودكن دڠن الرفيق‬
‫الأعلى اداله جماعة ڤارا أنبياء يڠ منديامي لاڠيت يڠ ترتيڠݢي‪ .‬سبهاݢين علماء‬
‫برڤنداڠن يڠ دمقصودكن دڠن الرفيق الأعلى اداله الله ‪ ،‬اين كران اياڽ ترماسوق‬
‫نام‪ 2‬الله تعالى سڤرتي يڠ دروايتكن ددالم صحيح مسلم درڤد سيدتنا عائشة ‪ [ :‬إن‬
‫الله رفيق ‪ ،‬يحب الرفق ]‪ .‬سبهاݢين لاݢي علماء برڤنداڠن مقصود الرفيق الأعلى‬
‫اداله شرݢ‪.‬‬
‫ددالم المواهب كاراڠن الإمام القسطلاني رحمه الله تله مڽبوتكن بهوا حكمة ڤڠأخيرن‬
‫أوچاڤن بݢيندا نبي ﷺ دڠن كلمة الرفيق الأعلى اداله كران ڤداڽ تركندوڠ كلمة‬
‫توحيد كران اياڽ منونجوقكن كڤد ڤموتوسن سݢالا هوبوڠن سلاين درڤد الله تعالى‬
‫سرتا تركندوڠ ڤداڽ ذكر دڠن هاتي والاوڤون تيدق دسبوت دڠن لسان سهيڠݢ‬
‫ڤركارا اين بوليه منجادي رخصة كڤد سلاين بݢيندا نبي ﷺ دكالاڠن أمتڽ‪ .‬تيدقله‬
‫دشرطكن سبوتن دڠن ليده كتيك همڤير ماتي ‪ ،‬اين كران ترداڤت سبهاݢين مأنسي‬
‫يڠ ترهالڠ انتوق مڠوچڤكن دڠن ليده مك تيدق مضرة كڤداڽ جك هاتيڽ ماسيه‬
‫سنتياس دالم كأداءن مڽبوت كلمة توحيد‪ .‬منتهى السول ص‪4/248-247‬‬
‫قلت ‪ :‬ڤنداڠن اين ساڠت بايك باݢي ملاتيه ديري كيت بربايك سڠكا دڠن سسياڤ‬
‫سهاج دكالاڠن مسلمين يڠ كيت تيدق مندڠر كتيك همڤير ماتيڽ مڽبوت كلمة لا‬
‫إله إلا الله كران بركموڠكينن دي مڽبوت ددالم هاتيڽ‪ .‬‬
‫‪112‬‬
 ‫‪ )215‬وقتــــو ضحى هاري اثنين يــڠ بـردوكا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫كمباليلــــه نــــِي كيت يـــڠ ترچــينتا‬

‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية درڤد الإمام ابن ماجه دان الترمذي ددالم الشمائل ‪ :‬درڤد‬
‫ل‬
‫خر ُ نَظْرَة ٍ نَظَرْتُهَا ِإلَى رَسُو ِ‬
‫سيدنا أنس بن مالك رضي الله تعالى عنه كات بلياو ‪ [ :‬آ ِ‬
‫َف ‪ ،‬و ََّالن ُ‬
‫اس‬ ‫ْف السِتَارَة ِ يَوْم َ الاث ْنَيْنِ فَنَظَر ْتُ ِإلَى و َجْ هِه ِك َأَ َّنه ُ وَر َق َة ُ م ُصْ ح ٍ‬ ‫الله ِ ﷺ َ‬
‫كش ُ‬
‫ن اث ْبُت ُوا و َأَ بُو بَك ْرٍ‬
‫س ‪ :‬أَ ِ‬ ‫اس أَ ْن يَضْ طَرِبُوا ‪ ،‬ف َأَ شَار َ ِإلَى َّ‬
‫النا ِ‬ ‫خ َل َْف أَ بِي بَكْر ٍ ‪ ،‬فَك َاد َ َّ‬
‫الن ُ‬
‫ك ال ْي َو ِم ]‪ .‬وسائل الوصول‬ ‫ل الله ِ ﷺ آ ِ‬
‫خر َ ذَل ِ َ‬ ‫ف ‪ ،‬و َتُو ُفِي َ رَسُو ُ‬ ‫يَؤ ُمه ُ ْم ‪ ،‬و َأَ لْقَى َّ‬
‫السـ ِجْ َ‬
‫ص‪.345‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬كأنه ورقة مصحف ) اين َروڤاكن كـناية كڤد چنتيق دان‬
‫برچهياڽ وجه بݢيندا ﷺ سأكن‪ 2‬هلاين مصحف ‪ ،‬اين كران ڤد كرتس مصحف‬
‫ايت ترݢابوڠ ڤداڽ ڤوتيه دان چهيا ظاهر سرتا معنوي كران ترداڤت ڤداڽ كلام‬
‫الله تعالى‪ .‬بݢيتو جوݢ وجه بݢيندا نبي ﷺ يڠ ڤوتيه برسيه ‪ ،‬برچهيا سرتا تركندوڠ‬
‫ڤداڽ كچنتيقكن ظاهر دان معنوي‪ ( .‬والناس خلف أبي بكر ) يأيت ڤارا صحابة‬
‫منونايكن صلاة صبح يڠ دإمامي اوله سيدنا أبو بكر ستله دأرهكن اوله بݢيندا ﷺ‪.‬‬
‫( كاد الناس أن يضطربوا ) يأيت همڤير‪ 2‬اورڠ راماي برݢرق كوات توبوه َريك‬
‫كران ترلالو ݢمبيرا كتيك مليهت بݢيندا ﷺ كلوار كران َريك مڽڠكا بهوا بݢيندا‬
‫ﷺ سوده سماكين سمبوه درڤد ساكيتڽ سهيڠݢ سبهاݢين درڤد َريك ايڠين‬
‫مموتوسكن صلاة‪ ( .‬فأشار إلى الناس ) يأيت بݢيندا ممبري إشارة كڤد َريك اݢر‬
‫برتنڠ دان منروسكن صلاة يڠ دإمامي اوله سيدنا أبو بكر رضي الله عنه‪ ( .‬وألقى‬
‫السجف ) يأيت بݢيندا ملابوهكن تيراي اتاو كاين ڤنوتوڤ ڤينتو رومه بݢيندا ﷺ‪.‬‬
‫( وتوفي رسول الله ﷺ من آخر ذلك اليوم ) يأيت هاري اثنين‪ .‬ڤرمولاءن ساكيت‬
‫بݢيندا ﷺ اداله ساكيت كڤالا يڠ بياس كمودين كساكيتن ترسبوت سماكين برتمبه‬
‫سهيڠݢ بݢيندا برتاڽ ‪ [ :‬أين أنا غدا ‪ ..‬أين أنا غدا؟ ] كمدين بݢيندا ممينتا إذن درڤد‬
‫‪113‬‬
 ‫‪ )216‬دمقامكـــن جسد بݢينــدا يڠ سوچي ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫دتـمڤـــت روحڽ داڠكـت دڠـن ڤستي‬

‫استري‪ 2‬بݢيندا انتوق بر يحت درومه سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها ‪ ،‬مك ڤارا‬
‫استري بݢيندا مڠإذنكن انتوق بݢيندا برادا درومه سيدتنا عائشة رضي الله تعالى عنها‬
‫سڤنجڠ تيمڤوه ترسبوت كران َريك مڠتهوي بهوا سيدتنا عائشة اداله اينديۏيدو يڠ‬
‫ڤاليڠ دكاسيهي اوله بݢيندا رسول ﷺ‪ .‬ساكيت بݢيندا برتمبه برت سهيڠݢاله بݢيندا‬
‫أخيرڽ دجمڤوت كحضرة الهي ڤد هاري اثنين تڠݢل ‪ 12‬ربيع الأول‪.‬‬
‫تنبيه ‪ :‬ڤركـتاءن ( توفي رسول الله ﷺ من آخر ذلك اليوم ) ايت تيدقله برچڠݢه‬
‫دڠن ڤنداڠن أهلي سيرة بهوا بݢيندا وفاة ڤد وقتو ضحى ‪ ،‬بهكن صاحب جامع‬
‫الأصول تله مڽبوت بهوا اتفاق ڤارا علماء تنتڠ كوفاتن بݢيندا نبي ﷺ اداله ڤد وقتو‬
‫ضحى‪ .‬دان يڠ دمقصودكن دڠن حديث يڠ مڽبوت بهوا بݢيندا رسول ﷺ وفاة ڤد‬
‫أخير هاري ترسبوت اداله دڠن مقصود دكتهوي سچارا ڤستي تنتڠ كوفاتن بݢيندا‬
‫نبي ﷺ اداله ڤد أخير هاري ترسبوت‪ .‬منتهى السول ص‪.4/213-212‬‬
‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية الإمام الترمذي ددالم الجامع دان الشمائل ‪ ،‬درڤد سيدتنا‬
‫ل الله ِ ﷺ اخْ تَلَف ُوا فِي د َف ْنِه ِ‬
‫عائشة رضي الله تعالى عنها كات بلياو ‪ [ :‬ل ََّما قُب َِض رَسُو ُ‬
‫ل ‪ (( :‬م َا قَب ََض الله ُ ن َب ًِّيا‬ ‫ل الله ِ ﷺ َ‬
‫شي ْء ًا م َا ن َ ِسي ْت ُه ُ ‪ ،‬قَا َ‬ ‫‪ ،‬فقال أبو بكر ‪ :‬سَمِعْتُ رَسُو َ‬
‫شه ِ )) ]‬ ‫ن ف ِيه ِ ‪ ،‬ادْف ِن ُوه ُ فِي مَوْض ِِع ف ِرَا ِ‬ ‫ِإ َّلا فِي ال ْمَوْض ِِع الْذ ِي ُ‬
‫يح ِب أَ ْن يُدْف َ َ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬لما قبض ) كتيك مان نبي ﷺ دأڠكت روحڽ‪ ( .‬اختلفوا في‬
‫دفنه ) برلاكو ڤربيذاءن ڤنداڠن ڤد دوا ڤركارا ‪ ،‬ڤرتام ‪ :‬ڤد مسألة ڤڠكبوميان ‪،‬‬
‫اداكه بݢيندا دكبوميكن اتاو تيدق؟ كدوا ‪ :‬ڤد مسألة تمڤت دكبوميكن ‪ ،‬اداكه‬
‫بݢيندا دكبوميكن دمسجد النبوي؟ اتاو دبقيع برسام دڠن ڤارا صحابتڽ؟ اتاو دشام‬
‫برسام دڠن داتوءڽ سيدنا إبراهيم الخليل عليه السلام؟ اتاو دنݢري أصلڽ دمكة‬
‫المكرمة؟ اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الإمام الباجوري‪ ( .‬شيءا ما نسيته ) اين‬
‫‪114‬‬
 ‫‪ )217‬ايــــن ڤنــــدوان صحابتـــڽ يـڠ ستيا ‪#‬‬

‫سيـــــدنا أبـــــو بكـــــر يـــــڠ مــليا‬

‫‪ )218‬ڤمــــرݢـيان جونجوڠـــن يڠ دكاسيهي ‪#‬‬

‫مصيبــــة يــــڠ بسر بــــوات امة اين‬

‫‪ )219‬جــــك كيت يڠ تأ ليـهت ڤون تراسا ‪#‬‬

‫لبيــــه لاݢي كأداءن صــــحابــتــــڽ‬

‫‪ )220‬كات أنس ككاسيــــه نبي يـــڠ مـليا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫وفاة نـــِي ݢلاڤلــــه عالــــم بــــوانا‬

‫َروڤاكن شرط كڤد سمڤرناڽ ايڠاتن سيدنا أبو بكر رضي الله عنه‪ ( .‬ما قبض الله‬
‫نبيا إلا في الموضع الذي يحبه ) كات الإمام الباجوري رحمه الله ‪ :‬اين تيدق منفيكن‬
‫رواية بهوا سيدنا موسى عليه السلام تله مميندهكن جسد نبي الله يوسف دري مصر‬
‫كبومي فلسطين انتوق دكبوميكن برهمڤيرن ايه دان داتوء‪2‬ڽ‪ .‬سچارا جلس ڤربواتن‬
‫نبي موسى عليه السلام ترسبوت سوده تنتو دسندركن دڠن وحي درڤد الله تعالى‪.‬‬
‫ترداڤت رواية يڠ مڽبوتكن بهوا سيدنا عيسى عليه السلام اكن دكبوميكن برسبلاهن‬
‫بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬سبهاݢين علماء مڠاتاكن بهوا سيدنا عيسى عليه السلام اكن دأڠكت‬
‫روحڽ دتمڤت ترسبوت‪ .‬منتهى السول ص‪ ، 4/217-216‬المواهب للباجوري‬
‫ص‪.626‬‬
‫‪1‬‬
‫اين برداسركن رواية الإمام ابن ماجه دان الترمذي ددالم الشمائل حديث رقم‬
‫‪ 392‬درڤد سيدنا أنس رضي الله تعالى عنه ‪ ،‬كات بلياو ‪ [ :‬ل ََّما ك َانَ الْي َوم ُ الَّذ ِي‬
‫‪115‬‬
 ‫‪ )221‬برشكورلــــه واهاي ساوداراكــو سموا ‪#‬‬

‫دكـــرنيا اكــــن نبي يــــڠ سـمـڤــرنا‬

‫‪ )222‬جــــوݢ دكــــرنيا اكــــن صحابتـڽ ‪#‬‬

‫تيــــدق للاه مڽيبــــركـــن اجارنـــڽ‬

‫‪ )223‬جــــك تأ كــــران مــــر يك سموا ‪#‬‬

‫تأ كچاڤي نعمــت اســــلام ايمان‪ 1‬كيـت‬

‫ل الله ِ ﷺ ال ْمَدِي ْن َة َ ‪ ،‬أَ ضَاء َ مِنْهَا ك َُّل شَيْء ٍ ‪ ،‬فَل ََّما ك َانَ ال ْيَوْم ُ ال َّذ ِي م َاتَ‬‫ل ف ِيه ِ رَسُو ُ‬ ‫دَخ َ َ‬
‫َاب ‪ ،‬و َِإ َّنا لَفِي د َف ْنِه ِ ح ََّتى أَ ن ْكَر ْنَا‬ ‫فِيْه ِ ‪ ،‬أَ ظْ لَم َ مِنْهَا ك ُل شَيْء ٍ ‪ ،‬وَم َا نَف َضْ نَا أَ يْدِيَنَا م ِ َ‬
‫ن التر ِ‬
‫قُلُوبَنَا ]‪.‬‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬أضاء منها ) برچهيا درڤد بومي مدينة ‪ ( ،‬وما نفضنا ) دان كامي‬
‫تيدق ممبرسيهكن تاڠن كامي درڤد تانه قبور نبي ﷺ ‪ ( ،‬حتى أنكرنا قلوبنا ) سهيڠݢاله‬
‫كامي مڠإڠكاري ڤراساءن هاتي كامي سنديري يأيت ڤارا صحابة َراساءي ڤروباهن‬
‫يڠ برلاكو ڤد هاتي َريك دڠن كوفاتن بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬كلمبوتن دان بنيڠڽ هاتي‬
‫ڤارا صحابة نبي ايت دراساكن براوبه ستله ڤرڤيسهن دڠن بݢيندا رسول ﷺ‪ .‬اين‬
‫كران ڤرڤيسهن ترسبوت مڽببكن ترڤوتوسڽ بركة ڤرصحابتن دڠن بݢيندا نبي ﷺ دان‬
‫ترڤوتوسڽ ڤڠاجين دڠن بݢيندا رسول ﷺ‪ .‬انتهى بالتصرف درڤد منتهى السول‬
‫ص‪.4/220‬‬
‫‪1‬‬
‫يعني تيدق اكن داڤت كيت مڠچڤي نعمة إيمان دان إسلام‬
‫‪116‬‬
 ‫( باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ ميمڤي برتمو بݢيندا نبي ﷺ )‬

‫‪ )224‬مليــــهت وجــــه بݢينـــدا يڠ مليا ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫ايت نعمــــة يــــڠ دايڠينـــكــن سمــوا‬

‫‪1‬‬
‫اين َروڤاكن نعمة يڠ دإيڠينكن اوله سموا اورڠ يڠ برإيمان برداسركن حديث يڠ‬
‫دروايتكن اوله الإمام مسلم درڤد سيدنا أبي هريرة رضي الله تعالى عنه ‪ :‬بهوا رسول‬
‫الله ﷺ برسبدا ‪ [ :‬م ِنْ أَ شَدِ أ َّمتِي ل ِي ح ًُّبا ‪ ،‬ن ٌ‬
‫َاس يَكُونُونَ بَعْدِي يَو َد أَ حَد ُه ُ ْم لَو ْ ر َآنِي‬
‫ب ِأَ ه ْلِه ِ وَم َالِه ِ ] َريك اينله يڠ جوݢ دريندوءي اوله بݢيندا نبي ﷺ سڤرتي يڠ‬
‫دسبوتكن اوله الإمام مسلم ددالم صحيحڽ درڤد سيدنا أبي هريرة رضي الله عنه ‪:‬‬
‫السلَام ُ عَلَيْك ُ ْم د َار َ قَو ْ ٍم مُؤْم ِنِينَ ‪ ،‬و َِإ َّنا‬
‫ل الله ﷺ أَ تَى ال ْمَقْبُــ ِ َرة ‪ ،‬فقال ‪َّ (( :‬‬
‫[ أَ َّن رَسُو َ‬
‫حق ُونَ ‪ ،‬وَدِدْتُ أَ َّنا ق َ ْد ر َأَ ي ْنَا ِإخْ وَانَنَا )) قَالُوا ‪ :‬أَ و َلَسْنَا ِإخْ وَان َ َ‬
‫ك ي َا‬ ‫ِإ ْن شَاء َ الله ُ بِك ُ ْم ل َا ِ‬
‫صحَابِي ‪ ،‬و َِإخْ وَانُنَا الَّذ ِي َ‬
‫ن ل َ ْم ي َأْ تُوا بَعْد ُ )) ‪ ،‬قَالُوا ‪َ :‬‬
‫كي َْف‬ ‫ل ‪ (( :‬أَ ن ْتُم ْ أَ ْ‬
‫ل الله؟ قَا َ‬
‫رَسُو َ‬
‫ل ‪ (( :‬أَ ر َأَ ي ْتَ لَو ْ أَ َّن رَج ُل ًا‬
‫ل الله ؟ فَق َا َ‬ ‫ِف م َنْ لم ي َأْ تُوا بَعْد ُ م ِنْ أ َّمت ِ َ‬
‫ك ي َا رَسُو َ‬ ‫تَعْر ُ‬
‫خيْلَه ُ؟ )) قَالُوا ‪ :‬بلََى يا رسول‬ ‫ِف َ‬ ‫ل دُه ْ ٍم بُه ْ ٍم أَ ل َا يَعْر ُ‬
‫خي ْ ٍ‬
‫ظهْر َي َ‬ ‫مح ََّجلَة ٌ بَيْنَ َ‬
‫ل غ َر ٌّ ُ‬
‫خي ْ ٌ‬‫َ‬
‫ن ال ْوُضُوء ِ ‪ ،‬و َأَ ن َا ف َر َ ُ‬
‫طه ُ ْم عَلَى‬ ‫مح ََّجلِيْنَ م ِ َ‬
‫ل ‪ (( :‬ف َِإ َّنه ُ ْم ي َأْ تُونَ غ ًُّرا ُ‬ ‫الله ‪ ،‬قَا َ‬
‫ض )) ]‬ ‫الْحَو ْ ِ‬
‫لغة الحديث ‪ ( :‬المقبرة ) ڤد حروف باء بوله دباچ دڠن تيݢ باريس ‪ :‬ال ْمَقْبَر َ ْة ‪،‬‬
‫المَقْبُر َة ‪ ،‬المَقْبِر َة‪ .‬دان دمقصودكن دڠن ڤرقبورن دسيني اداله البقيع‪ ( .‬السلام‬
‫عليكم دار قوم مؤمنين ) دنصبكن دار ‪ ،‬كات صاحب المطالع ‪ :‬هو منصوب على‬
‫الاختصاص أو النداء المضاف والأول أظهر‪ .‬كات بلياو لاݢي ‪ :‬بوله جوݢ دباچ‬
‫دڠن الخفض دڠن إعراب سباݢي بدل درڤد الكاف ڤد ( عليكم )‪ ( .‬وإنا إن شاء‬
‫الله بكم لاحقون ) كات الإمام النووي ‪ :‬بݢيندا مڽبوت كلمة إن شاء الله سدڠكن‬
‫كماتين ايت ڤركارا يڠ ڤستي‪ .‬ڤارا علماء مڠاتاكن ترداڤت ببراڤ ڤنداڠن ڤد مسألة‬
‫‪117‬‬
 ‫‪ )225‬تأ داڤت مليــــهت وجهــــڽ ددنيا ‪#‬‬

‫چوكوڤلــــه داڤت بــــرميمڤي مليـهتڽ‬

‫‪ )226‬دان بݢينــــدا ده برڤســن ڤــد كيت ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫شيــــطان تككــــن داڤت مڽــروڤائـيڽ‬

‫اين‪ .‬ڤنداڠن يڠ أظهر اداله سبوتن ترسبوت بوكنله كران شك تتاڤي انتوق مڠمبيل‬
‫تبرك دان مڠيكوتي اراهن الله تعالى انتوق مڽبوتڽ سڤرتي يڠ دڽاتاكن ددالم سورة‬

‫الـكهف آية ‪ 23‬ﮋ ﮚ ﮛ ﮜ ﮝ ﮞ ﮟ ﮠ ﮡ ﮢ ﮣ ﮤ ﮥ ﮊ ‪،‬‬

‫( غر محجلة ) الغرة ‪ :‬تندا ڤوتيه ڤد وجه كودا ‪ ،‬مناكلا التحجيل ڤولا معناڽ تندا‬
‫ڤوتيه يڠ ملبيهي ڤرݢلاڠن كاكي سهيڠݢ ڤرتڠهن بتيسڽ ‪ ،‬اين سڤرتي يڠ دسبوت‬
‫ددالم المصباح ‪ ( ،‬دهم ) يعني هيتم ‪ ( ،‬بُهْمٌ ) سبهاݢين مڠاتاكن مقصودڽ سام‬
‫سڤرتي دهم يأيت هيتم ‪ ،‬سبهاݢين علماء لاݢي مڠاتاكن اياڽ برمقصود ورنا يڠ تيدق‬
‫برچمڤور لڠسوڠ دڠن سلاين درڤد ورنا يڠ ترداڤت ڤد توبوهڽ سمأدا اياڽ برورنا‬
‫ڤوتيه اتاوڤون برورنا ڤيرڠ‪ .‬اين اداله ڤنداڠن ابن السكيت دان أبي حاتم السجستاني‪.‬‬
‫دليل الفالح ين‬
‫‪ 1‬اين برداسركن حديث رواية درڤد سيدنا عبد الله بن مسعود رضي الله تعالى عنه‬
‫ن ل َا يَتمَ ََّث ُ‬
‫ل ب ِي ]‪.‬‬ ‫درڤد سيدنا نبي ﷺ ‪ [ :‬م َنْ ر َآنِي فِي ال ْمَنَا ِم ‪ ،‬فَق َ ْد ر َآنِي ف َِإ َّن َّ‬
‫الشيْط َا َ‬
‫الشمائل للترمذي حديث رقم ‪.406‬‬
‫شيطان تيدق اكن ممڤو مڽروڤاءي بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬اين كران سڤرتيمان بݢيندا ﷺ‬
‫دجاݢ كتيك دعالم ظاهر ‪ ،‬بݢيتو جوݢ بݢيندا ﷺ دجاݢ كحرمتنڽ دعالم‬
‫ميمڤي‪ .‬برميمڤي برتمو بݢيندا نبي ﷺ اداله َرجوع كڤد كأداءن اورڠ يڠ برميمڤي‬
‫ترسبوت‪ .‬تركادڠ اورڠ يڠ برميمڤي ترسبوت اكن مليهت نبي ﷺ سڤرتي صفتڽ يڠ‬
‫‪118‬‬
 ‫‪ )227‬دان سياڤ يــــڠ برميــــمڤي مليهـتڽ ‪#‬‬

‫اكــــن داڤت مليــــهت ددالـم جاݢا‬

‫‪ )228‬اين جنــــجي نبي كيت يــڠ ترچــينتا ‪#‬‬

‫برڤـݢــڠلــــه ڤستي براولــــه بــــهاݢـيا‬

‫أصل دان تركادڠ ادا يڠ مليهت بݢيندا ﷺ دڠن صفة يڠ بربيذا درڤد اڤ يڠ‬
‫دكتهويڽ سڤرتي يڠ دسبوت ددالم حديث‪ .‬اين كران بݢيندا ﷺ اداله سڤرتي چرمين‬
‫يڠ ممنچركن وجه اورڠ يڠ مليهتڽ‪ .‬بݢيندا ﷺ جوݢ بوكن هاڽ داتڠ كڤد اورڠ‬
‫يڠ بايك دان صالح سهاج ‪ ،‬ترداڤت جوݢ رواية بهوا بݢيندا ﷺ جوݢ بوله دليهت‬
‫اوله اورڠ يڠ تيدق بايك اخلاقڽ‪.‬‬
‫الإمام ابن علان رحمه الله منقلـكن بهوا ‪ :‬شيطان جوݢ تيدق بوله مڽروڤاءي الله‬
‫تعالى سڤرتيمان اي تيدق بوله مڽروڤاءي ڤارا نبي عليهم الصلاة والسلام‪ .‬اين‬
‫َروڤاكن ڤنداڠن جمهور ڤارا علماء‪.‬‬
‫سبهاݢين علماء مڠاتاكن بهوا شيطان بوله مڽروڤاءي الله تعالى‪ .‬جك دتاڽ ‪ :‬باݢايمان‬
‫موڠكين شيطان بوله مڽروڤاءي الله تعالى سداڠ اي تيدق بوله مڽروڤاءي ڤارا نبي؟‬
‫مك ڤارا علماء منجواب ‪ :‬اين كران ڤارا نبي ايت مأنسي ‪ ،‬جك شيطان بوله‬
‫مڽروڤاءي َر يك مك اكن برلاكو ككليروان‪ .‬مناكلا الله تعالى ايت مها سوچي‬
‫دي درڤد دسروڤاكن دڠن سسواتو ڤون‪ .‬مك سسأورڠ ايت تيدق اكن تركليرو‬
‫جك شيطان داتڠ دالم بنتوق يڠ ترتنتو كران الله تعالى تيدق بربنتوق سڤرتي سسواتو‪.‬‬
‫المواهب للباجوري ص‪.653‬‬
‫‪119‬‬
 ‫‪ )229‬بـرتـمــــو نــِي ســــچارا جاݢا ڤـــولا ‪#‬‬
‫‪1‬‬
‫جادي ڤــــربـحثـــنــــڽ ڤارا عـــــلما‬

‫‪ )230‬جمهــــور ڤارا عـــلماء‪ 2‬تأ انــكار يـــڽ ‪#‬‬

‫القــــرطــــِي‪ 3‬بربيــــذا دڠـن مــر يك‬

‫‪ 1‬دبواڠ همزة ڤد ڤركتاءن علماء اداله انتوق َراعيكن وزن‪.‬‬

‫‪ 2‬يعني جمهور علماء صوفي دان كباڽقكن علماء مڠاتاكن بهوا ڤركارا اين اداله هاروس‬
‫ڤد عقل دان ڤرنه دسقسيكن سنديري اوله الإمام أبو حسن الشاذلي ‪ ،‬الإمام أحمد‬
‫بن عطاء الله السكندري ‪ ،‬الإمام أبو عباس المرسي ‪ ،‬القطب القسطلاني ‪ ،‬الشيخ‬
‫الإمام عبد القادر الجيلاني ‪ ،‬سيدي علي وفا بن سيدي محمد وفا رحمهم الله دان‬
‫سلاين درڤد َريك‪ .‬اين سڤرتي يڠ دڽاتاكن اوله الإمام ابن أبي جمرة ‪ ،‬الإمام‬
‫القاضي شرف الدين البارزي ‪ ،‬الإمام عفيف الدين اليافعي رحمهم الله دان لاين‪2‬‬
‫ددالم كتاب كاراڠن َريك‪.‬‬
‫ڤركارا اين تيدقله برچڠݢه دڠن عقل‪ .‬ماله اياڽ جوݢ تيدقله برچڠݢه دڠن حكوم‬
‫شرع‪ .‬الإمام الغزالي رحمه الله توروت مڽبوت ددالم كتاب بلياو ( المنقذ من‬
‫الضلال ) بهوا ڤركارا اين هاروس برلاكو دان ڤارا أولياء يڠ دبر يكن كبرسيهن ڤد‬
‫هاتي سانوباري َريك داڤت مليهت ڤارا ملائكة دان روح ڤارا أنبياء سرتا مندڠر‬
‫سوارا َر يك‪ .‬منتهى السول ص‪4/352-351‬‬
‫‪3‬‬
‫يأيت الإمام أبو عباس ضياء الدين أحمد بن عمر القرطِي رحمه الله ( ‪-578‬‬
‫‪ 656‬هـ ) ڤڠارڠ ( المفهم لما أشكل من تلخيص مسلم ) اداله دأنتارا علماء يڠ‬
‫منفيكن يقظة دڠن بݢيندا نبي ﷺ‪ .‬دأنتارا علماء يڠ منفيكن مسألة يقظة اين جوݢ‬
‫‪120‬‬
‫اداله الإمام العلامة بدر الدين سيد حسين بن عبد الرحمن الأهدل رحمه الله‬
‫( ‪855‬هـ ) ڤڠارڠ كتاب تحفة الزمان في سادات أهل اليمان‪.‬‬
‫الإمام الحافظ قاضي قضاة شهاب الدين أبو فضل أحمد بن علي بن محمد الكناني‬
‫المصري الشافعي رحمه الله ( ‪852-773‬هـ ) جوݢ منفيكن ڤركارا اين برلاكو‪.‬‬
‫بلياو مڠاتاكن بهوا جك ڤركارا سڤرتي اين بوله برلاكو مك سوده تنتو اكن ككل‬
‫ݢلارن صحابة سهيڠݢ سكارڠ كڤد اورڠ يڠ برتمو دڠن بݢيندا ﷺ دڠن چارا‬
‫دمكين‪ .‬منتهى السول ص‪.4/353-352‬‬
‫‪121‬‬
 ‫‪ )231‬حقيقتــــڽ خلاف‪ 1‬ايــن لفظي‪ 2‬جــوا ‪#‬‬
‫دانــــكاري بربيلــــڠ ڤــــد توبــوهــڽ‬

‫‪1‬‬
‫اداكه ڤربيذاءن دأنتارا سبهاݢين علماء سڤرتي القرطِي دان سأومڤاماڽ اين دڠن‬
‫كباڽقكن علماء يڠ مڠاتاكن هاروس مليهت نبي سچارا جاݢا اداله َروڤاكن خلاف‬
‫يڠ حقيقي اتاو اياڽ هاڽ َروڤاكن خلاف لفظي سهاج؟ مك ڤڠارڠ تله مڽبوت‬
‫ددالم رڠكڤ ‪ 231‬سهيڠݢ ‪ 235‬تنتڠ ڤرمسألهن اين بهوا اياڽ هاڽاله خلاف لفظي‬
‫سهاج‪.‬‬
‫حقيقتڽ ڤارا علماء يڠ منفيكن مليهت نبي سچارا جاݢا بوكن منفيكن سچارا مڽلوروه‬
‫تنتڠ كموڠكينن ڤركارا اين‪ .‬اڤ يڠ َريك اڠكاري هاڽاله جك ادا يڠ مڠاتاكن بهوا‬
‫سسأورڠ مندعوى مليهت جسد نبي سچارا جاݢ برادا دباڽق تمڤت دان بربيلڠ‪2‬‬
‫توبوهڽ‪ .‬بربيلڠ توبوه باݢي سسأورڠ اداله ڤركارا يڠ مستحيل ڤد عقل‪ .‬اين كران‬
‫َريك مڽبوت بهوا ‪ :‬جك سسأورڠ ترسبوت مليهت جسد نبي سچارا جاݢ مك‬
‫سأكن‪ 2‬دي ايڠين مڠاتاكن بهوا بݢيندا نبي ﷺ بوله دليهت برجالن‪ 2‬دڤاسر سرتا‬
‫بوله دليهت دمان‪ 2‬دالم كأداءن مقام بݢيندا ﷺ دمدينة المنورة ترسبوت اكن‬
‫كوسوڠ درڤد جسد بݢيندا ﷺ‪ .‬مك ڤركارا سبݢيني سوده تنتو دنفيكن اوله اورڠ‬
‫يڠ ممڤوڽاءي عقل يڠ صحة‪ .‬منتهى السول ص‪4/353-352‬‬
‫‪2‬‬
‫ترداڤت دوا اصطلاح ڤد خلاف يأيت خلاف حقيقي اتاو جوݢ دسبوت‬
‫خلاف معنوي دان يڠ كدوا خلاف لفظي‪ .‬خلاف حقيقي اداله سسواتو يڠ‬
‫كسينمبوڠن درڤد خلاف اتاو ڤربيذاءن ڤنداڠن ترسبوت ممبري كسن كڤد حكوم‬
‫شرع‪ .‬خلاف حقيقي اينله يڠ دسبوت اوله علماء دڠن اصطلاح ( الخلاف )‪.‬‬
‫مناكلا خلاف لفظي ڤولا اداله سسواتو ڤربيذاءن يڠ تيدق ترداڤت ڤداڽ ڤربيذاءن‬
‫سڤرتي يڠ برلاكو ڤد خلاف حقيقي‪ .‬خلاف لفظي اين جوݢ دسبوت اوله ڤارا‬
‫علماء دڠن اصطلاح ( اختلاف )‪ .‬مجلة مجمع الفقه الإسلامي ( منهج البحث‬
‫‪122‬‬
 ‫‪ )232‬هاروس بربيلـــڠ ڤــــد صـورة بݢيندا ‪#‬‬

‫داڤـــت دليـهــــت دمان – مان ساج‬

‫‪ )233‬جوݢ مـمكـــن دليهت جســد بݢيندا ‪#‬‬

‫سڤرتي عالــــم مليــــهت بولـــن جـوا‬

‫‪ )234‬بولــــن تيــــدق بروبـــه دري تمڤـتڽ ‪#‬‬

‫سلــــوروه عالــــم مليــــهت كأرهڽ‬

‫الفقهي دكتور عبد الوهاب سليمان ص‪ 177‬دان دأنتارا َراجع بلياو اداله كتاب‬
‫سلم الوصول شرح نهاية السول‪ .‬ص‪) 1/77‬‬
‫اين سڤرتي يڠ دسبوتكن اوله الـكفوي ‪ ( :‬الاختلاف هو أن يكون الطر يق مختلفا‬
‫والمقصود واحد ‪ ،‬والخلاف هو أن يكون كلاهما مختلفا )‪ .‬مجلة مجمع الفقه الإسلامي‬
‫( كليات للـكفوي ص‪.) 61‬‬
‫كبياساءن ڤڠݢوناءن لفظ خلاف دان اختلاف دسيسي ڤارا علماء أصول دان‬
‫فقهاء اداله ڤد مقصود يڠ ساتو ‪ ،‬چوما الإمام الشاطِي دان سبهاݢين ڤڠارڠ ددالم‬
‫فقه دان أصول ممبيذاكن دأنتارا خلاف دان اختلاف دڠن بنتوق يڠ لاين درڤد‬
‫تعر يفن يڠ دلتقكن اوله الـكفوي‪َ .‬ريك منتفسيركن لفظ خلاف دڠن مقصود‬
‫سسواتو يڠ برلاكو دسببكن مڠيكوتي هوى نفسو دان اياڽ اداله اجتهاد يڠ تيدق‬
‫داعتبار دسيسي شرع‪ .‬مناكلا الاختلاف ڤولا اداله سسواتو يڠ دكلواركن درڤد‬
‫ڤربيذاءن ڤنداڠن مجتهد دان اياڽ بوكن برداسركن هوى نفسو‪ .‬مجلة مجمع الفقه‬
‫الإسلامي‪.‬‬
‫‪123‬‬
 ‫‪ )235‬بـݢيتــــولــــه كأداءن نـــــِي كيـت ‪#‬‬

‫لبيــــه سـمڤــــرنا درڤــــد ڤــــرناما‬

‫‪ )236‬يا الله يا توهــــن كامي يــــڠ تــرچينتا ‪#‬‬

‫ڤركننكـــــن دعا همبامــــو يـــڠ هيــنا‬

‫‪ )237‬إذنكـنلــــه والاو سكلوميت چـــوما ‪#‬‬

‫مـناتــــڤ وجــــه بݢينـــدا يــڠ مــليا‬

‫‪124‬‬
 ‫( ڤنوتوڤ )‬

‫‪ )238‬تمت ســـوده نظـم اين هاي ساودارا ‪#‬‬

‫سݢالا ڤوجي هاڽلــــه لاياك باݢيــــڽ‬

‫‪ )239‬الشامــــل كـــو بري نام اكـن دي ‪#‬‬

‫‪1‬‬
‫خلاصــــة الشمائــــل نبي يـــڠ مــليا‬

‫‪ )240‬كــــو برهارڤ كڤـــد توهن يڠ اسا ‪#‬‬

‫دبــــركتي اكــــن نظــــم ايـن جوا‬

‫‪ )241‬جادي بكل بـوات همبا دان كلوارݢ ‪#‬‬

‫منــــداڤت شفاعــــة نبيمــــو دسانا‬

‫‪ )242‬صلوات دان سلام بـــوات نبي كيت ‪#‬‬

‫كلوارݢ دان صـحابتـــڽ يـــڠ ترچينتا‬

‫والحمد لله بنعمته تتم الصالحات‬

‫‪ 1‬كتاب اين دبري نام الشامل في خلاصة الشمائل‪.‬‬

‫‪125‬‬
‫تمت توليسن اين ڤد هاري رابو تڠݢل ‪ 23‬ذوالحجة ‪1439‬هـ‬
‫برسماءن ‪ 5‬سبتمبر ‪ 2018‬ڤد وقتو عشاء‬

‫‪126‬‬
 ‫المصادر والمراجع‬
‫‪ .1‬القرآن ال كريم‬

‫‪ .2‬الشمائل المحمدية ومعه المواهب اللدنية على الشمائل المحمدية للإمام‬

‫الفقيه إبراهيم بن محمد الباجوري الشافعي ( ‪1277-1198‬ه )‬
‫بتحقيق الشيخ العلامة محمد عوامة ط‪ .‬دار اليسر ودار المنهاج ‪ ،‬الطبعة‬
‫الثانية ‪2007‬‬

‫‪ .3‬وسائل الوصول إلى شمائل الرسول للشيخ العالم العلامة المحدث‬

‫يوسف بن إسماعيل النبهاني رحمه الله ( ‪1350-1265‬ه ) ط‪ .‬دار‬
‫المنهاج الطبعة الثانية ‪2004‬‬

‫‪ .4‬منتهى السول على وسائل الوصول إلى شمائل الرسول ﷺ للعلامة‬

‫الفقيه المؤرخ الشيخ عبد الله بن سعيد محمد عبادي اللحجي ( ‪-1344‬‬
‫‪1410‬ه ) ط‪ .‬دار المنهاج الطبعة الرابعة ‪2008‬‬

‫‪ .5‬سيدنا محمد رسول الله ﷺ شمائله الحميدة خصاله المجيدة بقلم الإمام‬
‫المفسر المحدث الشيخ عبد الله سراج الدين الحسيني ط‪ .‬مكتبة دار‬
‫الفلاح الطبعة الأولى ‪2006‬‬

‫‪127‬‬
‫‪ .7‬الشفا بتعر يف حقوق المصطفى ﷺ للعلامة القاضي أبي الفضل‬
‫عياض بن موسى اليحصبي ( ‪544-471‬ه ) بتحقيق عبده علي‬
‫كوشك ط‪ .‬دار البشائر الإسلامية الطبعة الأولى ‪2013‬‬

‫‪ .8‬تنبيه الألباء إلى مقاصد هداية الأذكياء بشرح محمد نزرول عبد‬
‫النصير الأزهري الطبعة الأولى ‪2017‬‬

‫‪ .9‬دليل الفالح ين لطرق ر ياض الصالح ين للعلامة محمد بن علان‬

‫الصديقي‬

‫‪ .10‬ترجمهن بردة الإمام البوصيري اوله الشيخ أحمد فهمي زمزم‬

‫‪ .11‬المنهاج في شرح صحيح مسلم بن الحجاج تأليف الإمام أبي زكر يا‬
‫محيى الدين يحيى بن شرف النووي ( ‪676‬ه )‬

‫‪ .12‬فتح الملهم بشرح صحيح الإمام مسلم للإمام العلامة شبير أحمد‬
‫العثماني و محمد تقي الدين العثماني‬

‫‪ .13‬مرقاة المفاتيح شرح مشكاة المصابيح للعلامة علي بن سلطان محمد‬

‫القاري ط‪ .‬دار الفكر النشر ‪2002‬‬

‫‪128‬‬
‫‪ .14‬الأدب المفرد للإمام أمير المؤمنين في الحديث محمد بن إسماعيل‬
‫البخاري‬

‫‪129‬‬
‫صفحة‬ ‫الباب‬ ‫رقم‬
‫أ‬ ‫مقدمة المؤلف‬ ‫‪1‬‬
‫‪1‬‬ ‫مقدمة‬ ‫‪2‬‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ صفة توبوه بدن بݢيندا نبي‬
‫‪2‬‬ ‫‪3‬‬
‫ﷺ‬
‫‪8‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ خاتم النبوة‬ ‫‪4‬‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ رمبوت بݢيندا نبي ﷺ دان‬
‫‪11‬‬ ‫‪5‬‬
‫يڠ بركايتن دڠنڽ‬
‫‪18‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن چلاك بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪6‬‬
‫‪21‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ ڤاكاين بݢيندا ﷺ‬ ‫‪7‬‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ صفة عمامة رسول الله ﷺ‬
‫‪29‬‬ ‫‪8‬‬
‫دان يڠ بركايتن دڠنڽ‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ چاڤال دان خف بݢيندا نبي‬
‫‪34‬‬ ‫‪9‬‬
‫ﷺ‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ چينچين دان چوڤ موهور‬
‫‪41‬‬ ‫‪10‬‬
‫بݢيندا نبي ﷺ‬
‫‪47‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ سنجات بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪11‬‬
‫‪53‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ كهيدوڤن بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪12‬‬
 ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ هوبوڠن ككلوارݢاءن بݢيندا‬
‫‪57‬‬ ‫‪13‬‬
‫نبي ﷺ‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ چارا ماكن دان مينوم ‪،‬‬
‫‪59‬‬ ‫‪14‬‬
‫لاوك ڤاوك سرتا ماكنن بݢيندا نبي ﷺ‬
‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ بواه – بواهن يڠ دماكن اوله‬
‫‪80‬‬ ‫‪15‬‬
‫بݢيندا ﷺ‬
‫‪83‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ أحوال بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪16‬‬
‫‪95‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ عبادة بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪17‬‬
‫‪104‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ اخلاق بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪18‬‬
‫‪108‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ كوفاتن بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪19‬‬
‫‪117‬‬ ‫باب ڤد مڽاتاكن تنتڠ ميمڤي برتمو بݢيندا نبي ﷺ‬ ‫‪20‬‬
‫‪125‬‬ ‫ڤنوتوڤ‬ ‫‪21‬‬
‫‪127‬‬ ‫المصادر والمراجع‬ ‫‪22‬‬