‫المذاهب الفلسفية الكبرى‬
‫‪empirisme‬‬ ‫المذهب التجريبي‬
‫مشتقة من الكلمة اليونانية ‪ Ampéria‬وتعني التجربة وهي نزعة أو مذهب يقدس لحواس‬
‫وتجعل منها المصدر األول لكل معرفة ‪ ،‬تؤمن بالخبرة ‪،‬مهدها بريطانيا‪.‬‬
‫مسلماتها ‪:‬‬
‫أـ نقدية ‪ :‬إذ ال بد استبعاد المذهب العقالني كأساس للمعارف ‪.‬‬
‫ب ـ تأسيسية ‪:‬العلم في كل أحواله يرتد إلى التجربة ‪.‬‬
‫أقطابها ‪:‬‬
‫دافيد هيوم ‪":‬من يولد فاقدا لحاسة ما ال يعرف ما يترتب عنها من انطباع حسي"‬ ‫ـ هذه الحقائق ليست حكرا على المعرفة وإنما يعتبر العقل معيارا لألخالق و المنطق والجمال‬
‫جون ستيوارت مل‪":‬القضايا الرياضية تعميمات تجريبية "‬
‫جون لوك‪:‬الطفل صفحة بيضاءوالمجتمع يكتب عليها ما يشاء"‬
‫كوندياك‪:‬اإلحساس هو المنبع الوحيد الذي تنبعث منه قوى النفس"‬
‫مالحظات‪ :‬المعرفة عندهم متغيرة نسبية ‪ ،‬كالتي كانت عند السوفسطائيين قديما ‪.‬‬
‫ـ يطلق عليها أحيانا إسم الواقعية ‪،‬كواقعية "توماس ريد"‬
‫ـ معيار الحقيقة عنهم مطابقة الحقيقة للواقع ‪.‬‬
‫ـ هناك نوعين من التجريبية ‪":‬كالسيكية "في العصر الحديث مع هؤالء ‪ .‬ومعاصرة مع‬
‫"كارناب " و"راسل" أي ك زعماء الوضعية المنطقية‬
‫الوجودية ‪existentialisme‬‬
‫مذهب فلسفي يهتم بالوجود العيني لإلنسان ‪ ،‬ظهرت معالمه في القرن ‪ 18‬م على يد‬
‫"كيركيغارد" ثم تطور في القرن ‪20‬م ‪.‬‬
‫ـ عرفها "سارتر" ‪":‬إنها نزعة إنسانية "‪.‬‬
‫فلسفتها ومسلماتها ‪:‬‬
‫ـ الوجودية المؤمنة‪ :‬حرية اإلنسان خاضعة لمبدأ ٍ‬
‫سام هو هللا (الماهية تسبق الوجود)‬
‫ـ الوجودية الملحدة‪ :‬وهي الفلسفة الشائعة ومعناها أن اإلنسان يكتشف وجوده قبل‬
‫األشياء األخرى ( الوجود يسبق الماهية)‬
‫ـ تؤمن بالحرية المطلقة ‪ :‬يقول سارتر ‪ُ ":‬ح ِك َم علينا أن نكون أحرارا "‪.‬‬
‫ِف بنا في هذا الوجود فالبد لنا أن نعيش حريتنا حرية مطلقة "‪.‬‬ ‫هيدغر‪":‬قُذ َ‬
‫ـ اإلنسان مشروع وليس موضوع ‪،‬فال بد من التمرد على نظام األشياء‪.‬‬
‫ـ الوجود عندهم ال يتسم بالمعقولية كما رأى سارتر‪.‬‬
‫ـ أفكارهم ‪ :‬الحرية ‪ ،‬الموت والقلق تناقض الوجود ‪ ،‬تهدد الوجدانات ‪.‬‬
‫أقطابها‪ :‬كيركيغارد‪،‬هيدغر‪ ،‬سارتر‪ ،‬كارل ياسبرس‪،‬غبلاير مارسال‪....‬ـ‬
‫المذهب العقالني ‪rationalisme‬‬
‫هو مذهب فلسفي أو نزعة تقدس العقل وتجل منه المصدر األول لكل معرفة ‪،‬وهي تتعارض‬
‫مع الالعقالنية والحسية ‪.‬‬
‫مسلماتها‪:‬‬
‫ـ العقل خاصية إنسانية وقوة فطرية منها ترتد جميع المعارف‪.‬‬
‫ـ العقل يحتضن الحقائق المحدوسة ‪.‬‬
‫ـ من مميزات هذه الحقائق أنها صادقة وكلية ‪.‬‬
‫أقطابها‪:‬‬
‫ديكارت ‪ ":‬العقل أحسن األشياء توزعا بين الناس"‬
‫"الحقيقة تبدو واضحة وبينة للعقل إلى درجة عدم القدرة في الشك فيها "‬
‫أفالطون ‪" :‬هناك حقائق موجودة في عالم المثل "ـ "المعرفة تذكر"‬
‫سبينوزا‪ ":‬التجربة األخالقية ترتد إلى العقل الخالص "‬
‫ليبنتز‪":‬جميع القضايا الصادقة يمكن معرفتها بواسطة االستدالل العقلي"‬
‫مالحظة‪:‬‬
‫ـ العقالنية تؤمن بالفطرة ‪ ،‬القبلية‪ ،‬الضرورية ‪ ،‬الكلية ‪ ،‬المطلقية ‪.‬‬
‫ـ معيار الحقيقة عندهم هو مطابقة الفكر لذاته ‪.‬‬
‫ـ يمكن أن نسميها العقالنية وكذلك المثالية مثل عن أفالطون‪.‬‬
‫المذهب الذرائعي ‪pragmatisme‬‬
‫كلمة يونانية ‪ pragma‬يقصد بها ‪ :‬عمل ـ مزاولة ـ وسيلة‪ .‬هي نزعة فلسفية تجعل من كل‬
‫منطلق ذريعة لحقيق غايات تعود بالنفع على اإلنسان ‪.‬‬
‫قواعدها ‪ :‬العبرة بالنتائج الناجحة ـ المرونة والمراجعة المستمرة ـ الصدق صدق ألنه ناجح‬
‫ونافع ‪.‬‬
‫أقطابها ‪:‬‬
‫وليام جيمس ‪":‬إني أستخدم البراغماتية بمعنى أوسع أعني نظرية خاصة في الصدق"‬
‫جون ديوي‪ " :‬كل ما يرشدنا الحق فهو حق "‬
‫بيرس‪":‬إن إدراكنا عن هذه اآلثارهو كل إدراكنا عن الشيء"‪.‬‬
‫مالحظات ‪:‬‬
‫ـ لغة البراغماتيين ‪:‬الواقع خاضع لنا أي أنه مرن قابل للتشكيل ‪.‬‬
‫ـ قامت على أسس المذهب التجريبي ‪.‬‬
‫ـ معيار الصدق عندهم هو النجاح في الحياة‪.‬‬
‫ـ المعرفة عندهم نسبية حسب توافق الفرد وبيئته ‪.‬‬