‫‪ .

1‬ﻋﻘﺎﺋﺪ اﻟﺴﻠﻒ‪ :‬دراﺳﺔ اﳌﻘﺪﻣﺔ واﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬

‫‪ .2‬ﺗﻨﺒﻴﻪ اﻟﻐﺒﻲ ﻋﲆ ﻣﻘﺪار اﻟﻨﺒﻲ = ﺗﻨﺰﻳﻪ اﻷﻧﺒﻴﺎء = اﻟﺴﻴﻒ اﳌﺴﻠﻮل ﻋﲆ ﻣﻦ ﺳﺐ اﻟﺮﺳﻮل‬
‫‪ .3‬اﻟﻄﺤﺎوﻳﺔ‪ :‬ﴍوح ﳐﺘﻠﻔﺔ أﺷﻌﺮﻳﺔ وﺣﻨﺒﻠﻴﺔ ووﻫﺎﺑﻴﺔ‬
‫‪ .4‬أﴍاط اﻟﺴﺎﻋﺔ اﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ= ﺑﺎب اﳊﻮض واﻟﻜﻮﺛﺮ ﺑﻘﻲ ﺑﻦ ﳐﻠﺪ = ﻣﻘﺎرﻧﺔ ﻣﻊ اﻟﺴﻤﻌﻴﺎت‬
‫‪ .5‬أﺻﻮل اﻟﺴﻨﺔ اﺑﻦ أﰊ زﻣﻨﲔ = اﻹﺑﺎﻧﺔ = ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫‪ .6‬رﺳﺎﻟﺔ إﱃ أﻫﻞ اﻟﺜﻐﺮ = اﺑﻦ ﻃﻠﺤﺔ اﻟﻴﺎﺑﺮي وﳐﺘﴫه = اﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻮاﺳﻄﻴﺔ‬
‫‪ .7‬ﳏﺼﻞ أﻓﻜﺎر اﳌﺘﻘﺪﻣﲔ واﳌﺘﺄﺧﺮﻳﻦ ﻣﻦ اﻟﻌﻠﲈء واﳌﺘﻜﻠﻤﲔ – ﻟﺒﺎب اﳌﺤﺼﻞ اﺑﻦ ﺧﻠﺪون =ﻣﻘﺪﻣﺔ اﳌﺮاﺷﺪ‬
‫‪ .8‬اﻟﻠﻤﻊ = ﻋﻴﻮن اﳌﻨﺎﻇﺮات اﻟﺴﻜﻮﲏ = ﻟﺒﺎب اﻟﻌﻘﻮل اﳌﻜﻼﰐ‬
‫‪ .9‬اﻹرﺷﺎد = اﻹﺳﻌﺎد اﺑﻦ ﺑﺰﻳﺰة = ﴍح اﳌﻘﱰح‬
‫‪ .10‬اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ ﻟﻠﺒﺎﻗﻼﲏ = اﻟﺘﺴﺪﻳﺪ ﰲ ﴍح اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ‬
‫‪) .11‬ﻃﺎﻟﺒﲔ( اﳌﻘﺪﻣﺔ اﻟﻌﻘﺪﻳﺔ ﻟﻜﺘﺎب اﻟﺘﻌﺮف ﻟﻠﻜﻼﺑﺎدي ورﺳﺎﻟﺔ اﻟﻘﺸﲑي= ﴍح زروق ﻟﻌﻘﻴﺪة اﻟﻐﺰاﱄ = ﻛﺸﻒ‬
‫اﻟﻨﻘﺎب ﻋﻦ ﴎ ﻟﺐ اﻷﻟﺒﺎب = اﻟﻴﻮاﻗﻴﺖ واﳉﻮاﻫﺮ ﰲ ﺑﻴﺎن ﻋﻘﺎﺋﺪ اﻷﻛﺎﺑﺮ ﻋﺒﺪ اﻟﻮﻫﺎب اﻟﺸﻌﺮاﲏ = ﻋﻘﻴﺪة اﺑﻦ ﻋﺮﰊ‬
‫‪ .12‬ﺗﻮﺣﻴﺪ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ = اﻷﻧﻮار اﻟﺴﻨﻴﺔ اﺑﻦ ﺟﺰي = ﺗﻮﺣﻴﺪ اﺑﻦ ﻋﺎﴍ‪...‬‬
‫‪ .13‬اﳌﻘﺼﺪ اﻷﺳﻨﻰ = اﺑﻦ ﺑﺮﺟﺎن ﴍح أﺳﲈء اﷲ اﳊﺴﻨﻰ= اﻷﻣﺪ اﻷﻗﴡ‬
‫‪ .14‬إﺑﺪاء اﳋﻔﺎ ﰲ ﴍح أﺳﲈء اﳌﺼﻄﻔﻰ اﳊﺮاﱄ = اﻟﺸﻔﺎ ﻋﻴﺎض = ﻓﺺ ﺣﻜﻤﺔ ‪ ...‬ﳏﻤﺪﻳﺔ اﺑﻦ ﻋﺮﰊ ﻓﺼﻮص اﳊﻜﻢ‪.‬‬
‫‪ .15‬إﻗﺎﻣﺔ اﻟﱪﻫﺎن ﻋﲆ ﻧﺰول ﻋﻴﺴﻰ آﺧﺮ اﻟﺰﻣﺎن = اﻟﺮد ﻋﲆ اﻟﻮﻫﺎﺑﻴﺔ ﳎﻤﻮﻋﺔ رﺳﺎﺋﻞ‪...‬‬
‫‪) .16‬ﻃﺎﻟﺒﲔ( اﺑﻦ ﻓﻮرك ﰲ ﻛﺘﺎﺑﻪ ﺗﺄوﻳﻞ اﻷﺧﺒﺎر أو ﻣﺸﻜﻞ اﳊﺪﻳﺚ = ﺗﺄوﻳﻞ ﻣﺸﻜﻼت اﻟﺒﺨﺎري اﻟﺴﻨﻮﳼ = رﺳﺎﻟﺔ ﰲ‬
‫ِ‬
‫اﻟﻜﻼم ﻋﲆ ُﻣﺸْ ﻜ ِﻞ ﺣﺪﻳﺚ ﱡ‬
‫اﻟﺴ ُﺒﺤﺎت واﳊﺠﺎب اﺑﻦ اﻟﻌﺮﰊ = ﻗﺎرن ﺑﺎﻟﻔﺼﻮص وﴍوﺣﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ .17‬ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﺑﻦ اﻟﻌﺮﰊ = ﻗﺎﻧﻮن اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﻐﺰاﱄ‬
‫ﻏﺮة اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﳋﻄﻴﺐ اﻹﺳﻜﺎﰲ اﳌﻌﺘﺰﱄ = أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ‬
‫درة اﻟﺘﻨﺰﻳﻞ و ّ‬
‫‪) .18‬ﻃﺎﻟﺒﲔ( أﺳﺎس اﻟﺘﺄوﻳﻞ اﻟﻨﻌﲈن ﺑﻦ ﺣﻴﻮن = ّ‬
‫أو اﻷﺻﻮل اﻟﻌﴩة ﻋﻨﺪ اﻹﺑﺎﺿﻴﻴﺔ ﺗﺒﻐﻮرﻳﻦ ﺑﻦ داوود ﺑﻦ ﻋﻴﺴﻰ اﳌﻠﺸﻮﻃِﻲ‬
‫‪ .19‬ﳎﺮد ﻣﻘﺎﻻت أﰊ اﳊﺴﻦ = ﴍح اﳌﻘﺪﻣﺎت اﻟﺴﻨﻮﳼ‬
‫‪ .20‬اﻟﺮازي"اﻟﻨﺒﻮات‪ .‬وﻣﺎ ﻳﺘﻌﻠﻖ ﲠﺎ = اﻟﻨﺒﻮات اﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ‬
‫‪ .21‬اﻹﻋﻼم ﺑﲈ ﰲ دﻳﻦ اﻟﻨﺼﺎرى = اﻟﻔﺼﻞ ﻻﺑﻦ ﺣﺰم = اﳋﺰري‬
‫‪ .22‬أرﺟﻮزة اﻟﴬﻳﺮ اﻟﺘﻨﺒﻴﻪ واﻹرﺷﺎد = إﺿﺎءة اﻟﺪﺟﻨﺔ اﳌﻘﺮي = ﻧﻈﻢ اﻟﻔﺮاﺋﺪ أو ﳐﺘﴫ ﻧﻈﻢ اﻟﻔﺮاﺋﺪ‬
‫‪ .23‬أم اﻟﱪاﻫﲔ = ﴍح اﳌﻼﱄ = ﻃﻼﺋﻊ اﻟﺒﴩى‬
‫‪ .24‬اﻟﱪﻫﺎﻧﻴﺔ = ﴍح اﻟﻴﻔﺮﲏ )اﳌﺒﺎﺣﺚ اﻟﻌﻘﻠﻴﺔ(‬
‫‪ .25‬اﳌﺮﺷﺪة = أﻋﺰ ﻣﺎ ﻳﻄﻠﺐ = ﴍح اﳌﺮﺷﺪة اﻟﺴﻜﻮﲏ = ﴍح اﺑﻦ ﻋﺒﺎد‬
‫‪ .26‬ﻓﻴﺼﻞ اﻟﺘﻔﺮﻗﺔ = اﳊﻜﻢ ﺑﺎﻟﻌﺪل = رد اﻟﺘﺸﺪﻳﺪ ﰲ ﻣﺴﺄﻟﺔ اﻟﺘﻘﻠﻴﺪ = اﳉﻴﺶ واﻟﻜﻤﲔ = اﻟﻜﺸﻒ واﻟﺘﺒﻴﲔ ﳌﺒﺎرك‬
‫اﻟﻌﻨﱪي‬
 ‫‪ = .27‬رﺳﺎﻟﺔ اﳍﺒﻄﻲ ﰲ اﳍﻴﻠﻠﺔ = ﻣﴩب اﻟﻌﺎم = اﳋﺮوﰊ = اﻟﻴﺴﺜﻨﻲ‬
‫‪ .28‬ﻣﻼك اﻟﻄﻠﺐ ﰲ ﺟﻮاب أﺳﺘﺎذ ﺣﻠﺐ = رﺳﺎﻟﺔ ﰲ اﻟﻌﻠﻢ اﻟﻨﺒﻮي اﻟﻴﻮﳼ = اﻟﺒﻨﺎﲏ = اﳊﺠﻮي ‪...‬‬
‫أرﺑﻌﻮن ﻣﺴﺄﻟﺔ ﰲ أﺻﻮل اﻟﺪﻳﻦ اﻟﺴﻜﻮﲏ = ﳊﻦ اﻟﻌﻮام اﻟﺴﻜﻮﲏ =أﺟﻮﺑﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻼم اﳋﻔﺎف‬
‫‪ .29‬ﻛﱪى اﻟﻴﻘﻴﻨﻴﺎت = ﻣﻮﻗﻒ اﻟﻌﻘﻞ واﻟﻌﻠﻢ ﺻﱪي = ﻋﻠﻢ اﻟﻜﻼم اﳉﺪﻳﺪ ﺷﺒﲇ اﻟﻨﻌﲈﲏ‬
‫‪) .30‬ﻃﺎﻟﺒﲔ( اﻟﺘﻤﻬﻴﺪ واﻟﺒﻴﺎن = اﻟﻌﻮاﺻﻢ ﻣﻦ اﻟﻘﻮاﺻﻢ = اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ ﻟﻠﺠﺎﺣﻆ = ﺑﻨﺎء اﳌﻘﺎﻟﺔ اﻟﻔﺎﻃﻤﻴﺔ ﰲ ﻧﻘﺾ اﻟﺮﺳﺎﻟﺔ‬
‫اﻟﻌﺜﲈﻧﻴﺔ ‪ -‬ﲨﺎل اﻟﺪﻳﻦ أﰊ اﻟﻔﻀﺎئﻞ أﲪﺪ ﺑﻦ ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻃﺎوس‬