‫مواضيع‬

‫‪B‬‬ ‫‪AC:2008*2009*2010*2011*2012*2013*2014*20‬‬
‫‪15‬‬ ‫الباكالوريا‬
‫‪BAC 2008‬‬ ‫في الفلسفة‬
‫شعبة آداب و‬ ‫فلسفة‪2008:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬إذا كان لكل فرد ذكرياته ‪ ،‬فهل في ذلك استبعاد لألثر االجتماعي في تكوينها ؟‬

‫‪ .‬الموضوع الثاني‪ :‬قيل‪ " :‬اللغة عاجزة عن استيعاب كل أفكارنا" دافع عن هذه األطروحة‬

‫الموضوع الثالث ‪ :‬النص"تبرير الالشعور " سيجموند فرويد‬

‫شعبة لغات أجنبية‪2008:‬‬

‫الموضوع االول‪ :‬إذا كان االنسان كائنا عاقال ‪،‬فهل هذا يعني أن العقل هو المصدر الوحيد للمعرفة؟‬

‫"الموضوع الثاني‪ ":‬إن الفلسفة ليست ترفا فكريا‪،‬بل هي معالجة عميقة لمشاكل اإلنسان المختلفة‬

‫دافع عن هذه األطروحة؟‬

‫الموضوع الثالث ‪:‬النص "المنطق" الفارابي‬

‫شعبة علوم تجريبية‪+‬رياضيات‪+‬تقني رياضي‪+‬تسيير و إقتصاد‪2008:‬‬

‫الموضوع االول‪ :‬قارن بين السؤال العلمي و السؤال الفلسفي؟‬

‫الموضوع الثاني فند بالبرهان االطروحة القائلة بأن المنطق الصوري هو الضامن الوحيد لسالمة و صحة التفكير‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "أصل المفاهيم الرياضية " جورج سارطون‬

‫‪BAC:2009‬‬

‫شعبة لغات أجنبية‪2009:‬‬

‫الموضوع االول ‪:‬هل من السهل تصور بقاء األمم بثقافاتها و إثبات ذاتها أمام تحديات العولمة التي تقرر مرجعيات المستقبل؟‬

‫‪.‬الموضوع الثاني‪" :‬لوال مبادئ العقل لما كان هناك انسجام بين المقدمات و النتائج" أثبت صدق هذه األطروحة‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "التمييز العنصري" أشيلي مونتاغيو‬

‫شعبة تسيير و اقتصاد‪2009:‬‬

‫الموضوع االول‪:‬هل التجربة هي المصدر الوحيد لمعارف االنسان؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬دافع عن األطروحة القائلة‪" :‬إن المفاهيم الرياضية مصدرها العقل‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "فائدة الفلسفة" روني ديكارت‬

‫‪1‬‬
 ‫شعبة آداب و فلسفة‪2009:‬‬

‫‪ -‬حلل و ناقش‬ ‫الموضوع األول ‪ :‬يعتقد العقليون أن المفاهيم الرياضية عقلية ‪،‬في حين يعتقد التجريبيون أنها حسية‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬يقول سيجموند فرويد‪" :‬إن فرضية الالشعور فرضية مشروعة و لدينا عدة حجج تؤكد وجودها‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬

‫الموضوع الثالث‪" :‬األخالق" كانط‬

‫شعبة علوم تجريبية‪2009:‬‬

‫الموضوع االول ‪ :‬هل يمكن إرجاع المفاهيم الرياضية إلى التجربة الحسية؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬يقول سارتر " إن اآلخر ليس شرط فقط لوجودي ‪،‬بل هو أيضا شرط للمعرفة التي أكونها عن نفسي‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬

‫الموضوع الثالث ‪:‬النص" الدفاع عن الفلسفة "برتراند راسل‬

‫‪BAC:2010‬‬

‫شعبة آداب و فلسفة‪2010:‬‬

‫الموضوع االول‪:‬هل القيمة الخلقية من حيث طبيعتها‪،‬مطلقة أم نسبية؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪ :‬يقال‪":‬إن اإلنسان الراشد ال يحس األشياء‪،‬بل يدركها‬

‫‪.‬دافع عن صحة هذه المقولة‬

‫"العمل" كارل ماركس‬ ‫الموضوع الثالث‪ :‬النص‬

‫شعبة علوم تجريبية‪2010:‬‬

‫الموضوع االول ‪:‬هل يمكن إخضاع الظاهرة الحية للتجريب؟‬

‫الموضوع الثاني ‪:‬دافع عن الرأي القائل بضرورة الفلسفة‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "نظرية القياس األرسطية "زكي نجيب محمود‬

‫شعبة لغات أجنبية‪2010:‬‬

‫الموضوع االول‪:‬هل يعد المنطق االستقرائي بديال كافيا للمنطق األرسطي؟‬

‫الموضوع الثاني ‪:‬أثبت صحة األطروحة القائلة ‪":‬إننا واثقون من حريتنا ‪،‬ألننا ندركها إدراكا مباشرا ‪،‬فال نحتاج إلى برهان ‪،‬بل نحدسها‬
‫"حدسا‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "اللغة" روني ديكارت مقالة الطريقة‬

‫‪2‬‬
 ‫الشعب‪:‬تسيير و إقتصاد‪+‬يقني رياضي‪2010:‬‬

‫الموضوع االول‪:‬هل أصل معارفنا هو العقل أم المنافع ؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪ :‬دافع عن األطروحة التالية ‪":‬إن أزمة اليقين في الرياضيات وتعدد أنساقها ال يفقدها قيمتها‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص قيمة الفلسفة "برتراند راسل‬

‫‪BAC:2011‬‬

‫الشعب‪:‬تقني رياضي‪+‬تسيير و اقتصاد‪2011:‬‬

‫الموضوع االول ‪:‬إذا كانت الرياضيات علما عقليا ‪،‬فهل نفهم من ذلك أن أصلها عقلي بحت؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬دافع عن األطروحة القائلة‪" :‬إن مصدر المعرفة هو التجربة‬

‫الموضوع الثالث ‪:‬النص "الفلسفة "أرسطو‬

‫شعبة علوم تجريبية‪2011:‬‬

‫الموضوع االول ‪:‬إذا كانت العلوم االنسانية تدرس اإلنسان‪ ،‬فهل بإمكانها استخدام المنهج التجريبي؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬دافع عن األطروحة القائلة ‪ ":‬إن المنطق الصوري آلة صناعية تعصم الفكر من الوقوع في الخطأ‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص‬

‫شعبة لغات أجنبية‪2011:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬كيف نميز بين المشكلة و اإلشكالية؟‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬ ‫‪.‬الموضوع الثاني‪ :‬يقول أحد المفكرين‪" :‬إن األلفاظ قبور المعاني" ‪.‬‬

‫"الموضوع الثالث‪" :‬قيمة المنطق "عمر بن سهالن الساوي‬

‫شعبة آداب و فلسفة‪2011:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬هل التمايز بين العادة و اإلرادة ينفي وجود عالقة وظيفية بينهما؟‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬ ‫الموضوع الثاني ‪:‬قيل‪" :‬إن مبدأ المساواة هو الذي يجسد العدالة اإلجتماعية على أرض الواقع"‬

‫_الموضوع الثالث‪" :‬أصل المفاهيم الرياضية" _جان كانابا‬

‫‪BAC:2012‬‬

‫الشعب‪:‬علوم تجريبية‪+‬رياضيات‪2012:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬هل يمكن للحادثة التاريخية أن تكون موضوعا للدراسة العلمية؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬دافع عن األطروحة القائلة ‪":‬إن أصل المفاهيم الرياضية هو العقل‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "الحرية و الحتمية "بول فولكيي‬

‫‪3‬‬
 ‫الشعب‪:‬تسيير و إقتصاد‪+‬يقني رياضي‪2012:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل ترى أن اليقين الرياضي ثابت بصورة مطلقة؟‬

‫الموضوع الثاني‪ :‬قال كلود برنار "‪...‬على البيولوجيا أن تأخذ المنهج التجريبي من العلوم الفيزيائية ‪،‬لكن مع اإلحتفاظ بظواهرها النوعية‬
‫"و قوانينها الخاصة‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "البراغماتية" وليام جيمس‬

‫شعبة آداب و فلسفة‪2012:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬هل يفسر اإلبداع برده إلى العوامل النفسية أم اإلجتماعية ؟‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬ ‫‪.‬الموضوع الثاني‪" :‬الديمقراطية تعبير عن إرادة الشعب" ‪.‬‬

‫الموضوع الثالث ‪ :‬النص "المنهج التجريبي في البيولوجيا "حسن كامل عواض‬

‫شعبة لغات أجنبية‪2012:‬‬

‫الموضوع األول ‪ :‬هل وجود الغير شرط ضروري لمعرفة األنا ؟‬

‫ـ دافع عن هذه األطروحة‬ ‫‪ .‬الموضوع الثاني ‪:‬قيل "إن حرية االختيار مبدأ مطلق ال يفارق االنسان "‬

‫" الموضوع الثالث ‪ :‬أهمية المنطق "الفارابي‬

‫‪BAC:2013‬‬

‫شعبة آداب و فلسفة‪2013:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل التكيف مع الواقع يتحقق بالعادة أم باالرادة ؟‬

‫‪ .‬الموضوع الثاني‪ :‬قيل‪ " :‬إن الحقيقة نسبية" أثبت صحة هذه االمقولة‬

‫"الموضوع الثالث ‪ :‬النص مشكلة االدراك "محمود زيدان‬

‫الشعب‪:‬علوم تجريبية‪+‬رياضيات‪2013:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬هل يمكن للفكر أن ينطبق مع الواقع دون الحاجة إلى أي أحكام مسبقة؟‬

‫"الموضوع الثاني ‪:‬دافع عن األطروحة الفلسفية القائلة ‪":‬إن نتائج العلوم التجريبية نسبية‬

‫الموضوع الثالث ‪:‬النص "المشكلة و اإلشكالية "محمد عابد الجابري‬

‫‪4‬‬
 ‫لغات أجنبية‪2013:‬‬

‫الموضوع األول‪:‬هل من الحكمة أن نقابل كل عنف بعنف مضاد؟‬

‫أثبت صحة األطروحة‬ ‫الموضوع الثاني ‪:‬قيل "إن لكل سؤال جواب"‬

‫الموضوع الثالث ‪:‬النص "الدال و المدلول "إميل بنفنيست‬

‫تسيير و إقتصاد‪+‬تقني رياضي‪2013:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬قارن بين الرياضيات و العلوم التجريبية؟‬

‫دافع عن هذه األطروحة‬ ‫الموضوع الثاني‪ :‬يقول ديكارت ‪":‬إن حضارة كل أمة ‪،‬تقاس بقدرة ناسها على التفلسف"‬

‫الموضوع الثالث‪:‬النص"التوفيق بين المذهبينـ العقلي و التجريبي لكانط"أزفلد كولبي‬

‫‪BAC:2014‬‬

‫لغات أجنبية‪2014:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل يمكن إثبات المسؤولية في ظل غياب الحرية؟‬

‫‪ -‬دافع عن صحة هذه األطروحة‬ ‫الموضوع الثاني‪:‬قيل "إن العولمة قيمة إنسانية ببعديها اإلقتصادي و الثقافي"‬

‫‪ .‬الموضوع الثالث‪ :‬النص "روبير بالنشي" االستدالل المنطقي‬

‫الشعب‪:‬تسيير و إقتصاد‪+‬يقني رياضي‪2014:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬هل الرياضيات المعاصرة تمثل تجاوزا للرياضيات الكالسيكية ؛أم هي مجرد امتداد لها ؟‬

‫‪".‬الموضوع الثاني ‪:‬يقول وليام جيمس‪" :‬أسمي الفكرة صادقة عندما تكون نافعة‬

‫الموضوع الثالث‪ :‬النص "طه عبد الرحمان "السؤال والفلسفة‬

‫الشعب‪:‬علوم تجريبية‪+‬رياضيات‪2014:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل التفكير الفلسفي متمايز عن التفكير العلمي ؟‬

‫الموضوع الثاني‪ :‬قيل "إن المفاهيم الرياضية أساسها الواقع الحسي " دافع عن صحة هذه األطروحة‬

‫‪.‬الموضوع الثالث ‪:‬النص" ج‪.‬هرنشو "المنهج العلمي في التاريخ‬

‫شعبة آداب و فلسفة‪2014:‬‬

‫الموضوع األول ‪ :‬هل العالقة بين الدال و المدلول هي عالقة ضرورية ‪،‬أم اعتباطية ؟‬

‫دافع عن صحة هذه األطروحة‬ ‫الموضوع الثاني‪ :‬قيل "إن التفاوت بين األفراد ‪،‬هو أساس العدالة"‬

‫الموضوع الثالث ‪ :‬النص" روبير بالنشي" الرياضيات الكالسيكية و المعاصرة‬

‫‪5‬‬
 ‫‪BAC:2015‬‬
‫شعبة آداب و فلسفة‪2015:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل تبني المجتمع للنظام االقتصادي الرأسمالي يضمن االزدهار االقتصادي ؟‬

‫‪ .‬الموضوع الثاني‪ :‬قيل‪ " :‬إن الذكريات تخزن في ثنايا الجسم " دافع عن صحة هذه األطروحة‬

‫"الموضوع الثالث ‪ :‬النص األفكار المسبقة في البحث العلمي "كلود برنار‬

‫الشعب‪:‬علوم تجريبية‪+‬رياضيات‪2015:‬‬

‫الموضوع األول ‪:‬هل صورة الدراسة في المادة الحية مماثلة لصورتها في المادة الجامدة ؟‬

‫" الموضوع الثاني‪ :‬قيل ‪" :‬إن الظاهرة االجتماعية قابلة للدراسة بذات المنهج الذي تدرس به الظواهر الطبيعية‬

‫‪ .‬دافع عن صحة هذه االطروحة‬

‫"الموضوع الثالث ‪ :‬االنص " القياس و االستقراء "ابراهيم مصطفى ابراهيم‬

‫الشعب‪:‬تسيير و إقتصاد‪+‬يقني رياضي‪2015:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل مصدر معارفنا العقل أم التجربة ؟‬

‫" الموضوع الثاني‪ :‬قارن بين الحدين " المشكلة و االشكالية‬

‫" الموضوع الثالث‪ :‬النص " المالحظة و التجربة " كلود برنارد‬

‫لغات أجنبية‪2015:‬‬

‫الموضوع األول‪ :‬هل التمييز بين البديهية و المسلمة في الرياضيات له ما يبرره ؟‬

‫"الموضوع الثاني‪ :‬يقول "غاستون برجيه "‪ " :‬إن إن األخر كلما كان مختلفا عني ‪ ،‬استطاع مساعدتي على أن أكون أنا‬

‫‪ .‬دافع عن صحة هذه األطروحة‬

‫"الموضوع الثالث‪ :‬النص‪ " :‬المالحظة العامية و العلمية" ماهر عبد القادر‬

‫من إعداد األستاذ‪:‬عجيل يوسف‬

‫‪°°‬ثانوية الحاج ميلود عبد الحميد‪°°‬الشلف‬

‫‪6‬‬