进学解

吴佩碧
 韩愈
• 唐代文学家和哲学家
• 古文运动的积极倡导者
• 在政治上主张国家统一，反对藩镇割据
• 思想上崇奉儒家的道统，坚决排斥佛老
• 文学上，诗歌力求新奇，以文为诗
• 反空洞无物的形式主义骈体文
 文以载道
• 上继先秦两汉的文体
• 奇句单行创作有内容、有思想
• 形式自然，文从字顺的新散文
• 所提倡的古文运动是一个文体革新运动
• 不同时代不平现象的产物，古文不仅是传
播古道的工具，也是反映现实生活中的种
种不平的工具
• 有强烈针对性、批判性和战斗性
 解题
• 进：长进、进步
• 学：学者，业与行之总称，学业、事业，
德行、品行
• 进学解：对增进学业和操行问题的辨析
• 国子先生：朝廷设于京城的教育机构和最
高学府
• 唐代国子监下辖国子学、太学、广文馆、
四门学、律学、书学、算学等七学，各置
博士
 进学解
• 韩愈传世名作
• 鼓舞有志之士顽强向学
• 旧历变换而不衰
 教学方法
• 业精于勤，荒于嬉，行成于思，毁于随
• 业务“精”，德行“成”

• 诸生业患不能精，无患有司之不明；行患
不能成，无患有司之不公。

• 因材施教
• 主张：业精于勤、荒于嬉；行成于思、毁
于随。业务要精，德行要成
• 在学习方法：阐述了博与精的关系
• 教学方面：先秦儒家一贯主张，因材施教
 进学解的价值
• 开解封建知识分子积淀心态
• 思想内容精深博大、深刻
• 强烈的参与意识
• 讽刺与批判的框架吸取古语
• 熔铸新词，凝练深刻
 对于学
• 对于学的体察、思索
• 治学的勤苦、弘扬儒教之功
• 为“业”与“行”立下具体可感的榜样
• 勉励弟子进学，盼望世人进学
• 自己虽早贬斥仍立志进学
• 修身治用，对道德文章积极进取
• 鼓舞许多读书人
 “进”学
• 强烈的参与意识
• 对国事关注
• 对国家兴盛的期望
• 对选拔人才的积极建议
• 提出“明”与“公”的要求
• “业精”、“行成”、“进学”
• 体现儒家知识分子“天下兴亡，匹夫有责”
的积极入世思想
 进学解形式上创新
• 所讲解的道理是时异事异，讲解进学又紧
紧围绕不明不公
• 抑客扬主，借学生的口，抒发先生的怀才
不遇
• 东方塑《答客难》，杨雄《解嘲》的形式
蓝本
• 赋体形式又融辞赋、散文
• 吸取了辞赋体的铺叙、排偶、藻饰、音韵
• 记叙文的框架，杂糅了骈体文的句式，骈
四俪六，各各对仗
• 采缀了诗歌的韵律，运用了驳洁的方式
• 用许多比喻和夸张，生动而有气势
• 骈散相间的语言结构，使文章有散文的流
畅无辞赋的凝重，体现古文革新的成就
 语言成就
• 陈言务去，辞必己出
• 约800字的进学解，留下了20多个成语和格
言
• 文句大体整齐，又长短错落，韵白相间
• 历评古代著名文化典籍，言简议当，一语
定论
• 巧用比喻，以实论虚，生动形象，言近意
远
 讽刺与批判
• 第一段：先生训示，其中有勤、嬉、思、
随，“患”与“无患”，“幸”与“无幸”
• 第二段：生徒驳诘，从肯定到否定，意念
来个巨大转折，文章显出波澜起伏之美
• 第三段：先生答问，文意又一转折，由反
而正，先生辨析。
• 全文正—反—正展开，大开大阖，欲擒故纵，
一波三折
谢谢