Professional Documents
Culture Documents
.
Page
Leonardo da Vinči. Renensansni čovek: pisac, slikar, arhitekta, muzičar, matematičar,
pronalazač… Svi mogući talenti u jednom čoveku. Pravi san!
.
.
Da li Poljaci još uvek damama ljube ruke?
.
Sve ređe i ređe…
.
.
Kako izgleda kultura sećanja danas u Poljskoj? Čega se Poljaci najradije sećaju? Koje
istorijske slike najčešće biraju kada žele da predstave sebe? Da li su socijalizam i
komunizam u potpunosti nestali iz kulture sećanja?
.
.
Vlast bira ono sećanje koje joj je potrebno za sprovođenje sopstvene ideologije. Ono nema
nikakve veze sa poštovanjem identiteta. Mislim da ne možemo pričati o kolektivnom
pamćenju Poljaka. Ono zavisi od socijalne grupe, inteligencije, kulture, nasleđa i sl.
Komunizam je nestao zauvek. Socijalizam se često poistovećuje sa komunizmom, ali ja se
nadam da će se uskoro u Poljskoj pojaviti nova Socijalistička partija koja će se oslanjati na
tradiciju Poljske socijalističke partije osnovane 1892.
.
.
Kakav je odnos u Poljskoj danas prema književnicima disidentima iz prošlosti? Da li se
uzdižu, da li su zaboravljeni…?
.
Danas više nema disidentskih pisaca i nadajmo se da ih neće biti ni u budućnosti…
Disidentski pisci iz prošlosti su poznati i dalje i zapamćeni, takođe, i zbog knjiga koje su
kasnije objavljivali.
.
.
U pesmi „Čvorak“ kažete: „Ne isplati se investirati u poeziju. Računaju se silicijum.
Zlato. Možda još nekretnine.“ Da li smatrate da je to dominantan odnos danas prema
poeziji svuda? Imate li utisak da se čovečanstvo udaljava od poezije? Da li kapital
proždire umetnost?
.
4
Page
U pitanju je ironična pesma. Danas je u celom svetu visoka kultura često gurnuta u stranu.
.
.
Kakva je situacija sa izdavanjem knjiga u Poljskoj? Da li je bilo bolje nekada kada je
izdavačka delatnost bila subvencionisana od strane države ali i držana pod kontrolom
od strane države?
.
Nekad je bilo mnogo teže. U prošlosti, morali ste da čekate nekoliko godina pre nego što bi
vam knjiga bila objavljenja. Takođe, veoma često se morali da se borite sa cenzurom. Ali,
kada bi knjiga najzad bila objavljenja, bila bi zapažena od strane kritike i komentarisana.
Danas, svako može da objavi knjigu. Sem velikih izdavača, postoje i mali. Knjiga se, takođe,
može objaviti i na interentu. Nažalost, mediji više nisu zainteresovani za objavljivanje prikaza
objavljenih knjiga ili njihovih kritika. Ono što je važno je profit a profit uvek donosi
drugorazredna literatura. Srećom, postoji nekoliko izdavača koji se ne plaše da ulože u
kvalitetnu poeziju, prozu ili eseje.
.
.
A kakva je situacija kada je u pitanju tzv. prevodilačka produkcija? Koliko se prevodi
beletristika, poezija? Da li je situacija bila bolja nekada ili sada?
.
Uvek smo imali izvrsne prevodioce. I u prošlosti i danas. Širom sveta. To je zaista izuzetno.
Na kraju, morate da volite književnost određene zemlje da biste je prevodili.
.
,
Prva zbirka vam je objavljena kada ste imali tek 22 godine, da li je danas mladim
pesnicima i piscima u Poljskoj teže da objave prvu knjigu ili lakše?
.
Imala sam sreće što je moja prva knjiga bila dobro dočekana od strane kritike. Danas, vašu
knjigu može da objavi svaki izdavač ili da je objavite na interentu koji je postao ogromna
virtualna izdavačka kuća.
.
.
Da li u Poljskoj još uvek postoje nezavisni knjižari?
.
U Poljskoj je sve manje i manje knjižara, nažalost. Ali još uvek postoje nezavisni knjižari,
bibliofili. Volela bih da knjižara nema tako malo. Knjižare ne treba da budu samo prodavnice
knjiga, već i mesta okupljanja autora i mesta gde se ostvaruje kontakt autora i pisca. Tako je
5
Page
bilo u prošlosti. Nekada su knjižare imale veoma važnu ulogu u književnom životu.
.
.
Kakva je situracija kada je u pitanju književna kritika u Poljskoj? Postoji li još uvek?
.
Knjževna kritika je danas u krizi. Osim toga, kritičari mogu da objavljuju radove samo
u malim knjževnim časopisim. Više ne postoje književni časopisi široke zastupljenosti.
.
.
Da li je postmoderna sa svojom relativizacijom svega i skepticizmom donela nešto dobro
književnosti i političkom životu?
.
Skepticizam je izvor svih velikih dela. Meni je veoma bliska kartezijanska filozofija. Herman
Hese je jednom rekao: „Razmišljaj skeptično, delaj optimistično.“
.
.
Šta mislite, kada će prestati ratovi?
.
Nikad.
.
.
Šta je to ljubav?
.
Ljubav dolazi pre svega. Pre politike, religije, ideologije… Ona je najvažnija u životu.
.
.
.
Razgovarali Enes Halilović i Danijela Jovanović
.
6
Page
Gradimir Gojer
.
Gojer. Ko su Vaši preci? Odakle su?
.
Moja majka je iz Mostara, a o biološkom ocu ne znam ništa. Usvojio me je drugi muž moje
7
bake Bosiljke, rođene Papa, Karlo Gojer, koji mi je dao prezime koje vuče korijene iz
Page
Austrije. Odrastao sam sa bakom koja je bila domaćica i djedom Karlom, koji je bio vojni
muzičar u Mostaru, u kojem sam završio osnovnu školu i Arhitektonsko-tehničku školu. Bitan
uticaj na moje odrastanje u Mostaru imale su i moje tetke Ružica, Neda i Milena, koja je
kumovala i mom imenu. Tad su se čitali romani Milice Jakovljević Mir-Jam… Neki lik se
zvao Gradimir i tako sam dobio ovo prelijepo, ne znam da li u mom slučaju i tačno ime?
.
.
Hercegovina?
.
Hercegovina najveću vrijednost ima u radinim ljudima koji su sve, bukvalno sve, oteli od
kamena. Hercegovina ima Domanovićku visoravan koju mi nazivamo Kalifornijom zbog
plodnosti, ima Mostar, Počitelj, Bunu, Stolac, Radimlju, a stara narodna sentenca veli: Ne daj
Stoca, čuvaj Počitelja, ni Mostara ne ostavljaj sama. Hercegovina me je po mnogo čemu
odredila i kao čovjeka i kao stvaraoca.
.
.
Odakle toliko talenta u Hercegovini?
.
Suri kamen, nemilosrdno sunce i plahe ali blagotvorne rijeke poput Neretve i Radobolje
odredile su, predodredile su nama Hercegovcima borbu za održanje, za goli život. Morali smo
se dovijati na razne načine, pa su odatle i nevjerojatne doze talenata za svašta, pa i za
umjetnost. Pogledajte koliko genijalnih filmskih stvaralaca ima samo u ciglih nekoliko
kilometara oko Gacka. Oskarovci Karl Malden, alijas Mladen Sekulović, Dušan Vukotić i
konačno Danis Tanović. Računam tu i talentiranog sarajevskog glumca Mirzu Tanovića. Malo
dalje, u Bileći rođen je Fadil Hadžić, najrenesansnija ličnost zagrebačkog umjetničkog života,
komediograf, slikar, prozni pisac, scenarist i filmski redatelj, osnivač kazališta i njihov
direktor i to Kerempuha, Vidre, Komedije… Postoji u toj Hercegovini neki čudan splin koji
smo svi u genima povukli…
.
.
Kada ste pristupili poeziji?
.
Relativno kasno sam počeo pisati poeziju, negdje na trećoj godini fakulteta. Najprije sam to
činio gotovo gerilski, krišom, pa sam iz bojazni da li to išta valja počeo svoje poetske radove
potpisivati ili naslovljavati kao poetske zapise. Književnik Čedo Kisić me je osmjelio kada je
pohvalio moje pjesme i nazvao ih pjesmama. On je uz hercegovačku, tada već etabliranu
pjesnikinju Dijanu Burazer, bio recenzentom moje prve zbirke, čak je plemeniti Kisić
kumovao njenom naslovu Večernje ispovjesti, a knjigu je izdao Hrvatski kulturni centar iz
Banja Luke, da bi ponovljeno izdanje na ćirilici izdala Zadužbina Petar Kočić Banja Luka –
8
Paradoksalno je ovo što ću ti izreći kao iskustvo: očekivao sam da ćemo svi nakon rata
zadržati bar minimum ljudske solidarnosti i čovjekoljublja iz ratnih godina. Nažalost, poslije
Page
rata u puno slučajeva uvjerio sam se da je čovjek čovjeku u miru postao vuk, a ne čovjek.
.
.
Najbolji glumac sa kojim ste radili?
.
Izudin Bajrović. Možda nije najbolji, ali je to umjetnik koji rijetko oscilira u svojim
kazališnim kreacijama.
.
.
Najbolji film koji ste gledali?
.
Tri filma preferiram i teško bih se odlučio za jedan. To su Posljednji tango u Parizu,
Grlićev Bravo maestro i Šijanov Ko to tamo peva.
.
.
Knjiga kojoj se vraćate?
.
Braća Karamazovi Dostojevskog i Rajska vrata Jiržija Anžejevskog.
.
.
Šta je Vaše najveće otkriće u teatru?
.
Brukova Mahabharata.
.
.
Šta je Balkan Evropi danas?
.
Balkan je srce Evrope, veli Nikolas Bouvije, a ja se s tim slažem.
.
.
12
A Evropa Balkanu?
Page
.
Puno toga Balkan duguje Evropi u civilizacijskom smislu.
.
.
Šta Vas plaši?
.
Samoća i bolest.
.
.
Čemu se nadate?
.
Nadam se da više neću preživljavati ratne strahote. Imam puno godina da bih gajio neke
velike nade…
.
.
Čega se stidite?
.
Sopstvene, ali i tuđe laži i licemjerja.
.
.
Šta Vam teže pada – zaboraviti nešto ili sjećati se nečega?
.
Sjećati se nečega.
.
.
Kada ste osjetili najveću radost?
.
Kada mi je Svetlana povjerila svoju tajnu.
.
.
13
.
Page
dozvoljeno psovanje”. Mama je bila zabezeknuta, otac ništa nije rekao ali su mu oči zasjale.
Page
Od njega sam naučio i tu istinu: „Sine, nemoj diskutirati sa ženama, ovako ili onako biće u
pravu!” Dubok trag je ostavila u meni 1948. godina. Zimi sam oboleo: šarlah, ali nikako da
prođe. Kad su me već svi otpisali, otac je nabavio penicilin – na bazi: ne možemo ništa
izgubiti – izbockali su me. I gle čuda: ozdravio sam. Ispostavilo se da sam zaradio i tifus. Tri
meseca sam bio vezan za krevet i kroz prozor promatrajući svet, brojao minute. Masovno
iseljavanje jevreja je bio na vrhuncu. Do željezničke stanice put je vodio preko naše ulice. Na
neki način i ja sam bio učesnik one tužne povorke. Gledajući ljudima i stvarima natovarena
zaprežna kola, tad nisam shvatio zašto mi se srce stislo. Sad već znam.
.
.
Učiteljica?
.
Nerado se sećam učiteljice. Navodno, kao učiteljica, bila je jako dobra. Ali ostala mi je u
sećanju kao sadista. Kod kuće svoje potomke je pendrekom tukla, nas je samo šibala,
nemilosrdno. Pogotovo jednog „Malookog“. Da li je ta činjenica pridonela njegovom
samoubistvu? U svojoj devetoj godini – obesio se. A moji profesori iz Gimnazije bili su
izuzetne ličnosti. Pored leksikalnog znanja zahtevali su od nas i individualno razmišljanje.
.
.
Današnja mladost?
.
Volim mladost, mlade. Iza sebe imam iskustvo nastave na fakultetu. Niti jednom nisam osetio
ono, o čemu danas uveliko se priča – ah – današnja omladina!, drski su, nevaspitani… Tokom
predavanja nastojao sam biohemiju tako predočiti, kad već moraju slušati, učiti da od toga
imaju i u životu neku korist. Duboko sam poštovao svakoga i to sam i očekivao – verujete ili
ne: dobio sam. Sa mojih časova nikad, niko nije bežao i sretan sam, kad me bivši student sa
osmehom pozdravljaju.
.
.
Prvi dodir sa poezijom?
.
Poezija mi je od najranije mladosti saputnik.
.
.
Od biohemije, naučnog rada kakav put vodi do prevodilaštva?
.
15
Citiram iz pogovora knjige Ezüst híd – srebrni most: Od onda kad sam shvatio duboki smisao
Page
Sizifove legende a želim da objasnim ljudska stremljenja česo pozivam u pomoć Hilarija. Kad
su slavnog alpinistu upitali, zašo je krenuo u osvajanje Mont Everesa, jednostavno je
odgovorio: „Jer je tamo.“ Odakle je ta unutrašnja, duboka ljudska potreba, koja pokreće
pojedinca, ne hajući za razumljive razloge kao što je materijalna dobit, politička karijera, itd?
Ne znam objasniti, zašto jedan biohemičar, uz sve svoje obaveze deo slobodnog vremena
posvećuje prevodilašvu, poslu, koji je unapred osuđen na poraz. Početničke prevodilačke
korake učinio sam za vreme studentskih dana. Prekretnicu u mom radu donelo je poznanstvo s
književnikom Irfanom Horozovićem.
.
.
Kako birate pesme za prevođenje? Šta može prevodilac učiniti sa tekstom?
.
Prvenstveno volim pesme, ne pesnike. Ako mi se sviđa jedna pesma, neka bude autor i za
upućene nepoznat, prevodim. Tragam na netu – često duže traje traganje od samog
prevođenja.
Vrlo retko se događa da originalni tekst korigiram. U svakom slučaju tražim odobrenje od
autora – ako se slaže sa preporučenom izmenom, sledi prevod ako ne – nikom ništa. Radim za
svoju dušu, vlastito zadovoljstvo, niko me ne plaća, znači nemam nikakve obaveze.
.
.
Šta je Srebrni most?
.
Posle izlaska iz štampe moje prve dvojezične knjige prevoda Ezüst híd – Srebrni most, izbor
iz ljubavne poezije mađarskih pesnika XX stoleća 77 pesama od 66 pesnika, recenzenti –
Gabor Turi i Ljubo Đukić su mi, radi popularizacije izdanja, otvorili blog sa istoimenim
naslovom na sajtu: blog.rs. 2012. sam postavio u vlastitoj organizaciji blog sa istim
nazivom https://feherilles.blogspot.rs/ , kojeg do danas koristim. Postavljam maltene
isključivo vlastite prevode. Do sada sam preveo preko 2.000 pesama od oko 500 autora.
Trudim se da sa prevodima ne brukam ni pesnike čija dela prevodim a ni sebe. Prevodim
uglavnom sa mađarskog na srpski? hrvatski? crnogorski? bosanski? jezik (posle rasapda
Jugoslavije postao sam poliglot) i obratno. Retko prevodim još sa engleskog, njemačkog i
ruskog – ako sam ljut da pesma, koja mi se izuzetno sviđa, nije prevedena na jedan od
spomenutih jezika. Ono što me hrabri na sajtu prevodioca Mađarske – Babel
(http://www.magyarulbabelben.net/index.php?page=mainPage) sam imenovan za prevodioca-
urednika, i što je još važnije za mene na sajtu mađarskih književnika Transilvanije. Moji
prevodi se pojvaljuju i na drugim sajtovima, što me je posebno iznenadilo i na „Libeli“. Za
mene je isto važno da zahvaljujući prevodilaštvu, divne ljude sam upoznao i stekao prijatelje.
Ne znam, koliko je vredan taj rad, da li igra ulogu povezivanja – o tome bi drugi trebali
govoriti. Ali sa zadovoljstvom konstatiram da tokom prošle i ove godine objavljene su mi još
tri knjige prevoda.
.
16
.
Page
Lektire?
.
Bile i ostale lektire. Samo znam da sam ih čitao. Ništa mi nisu značile. Ne mogu reći da mi se
neka knjiga nije dopala jer ako mi se nije sviđala, nisam stigao ni do kraja prve stranice. Ali
malo koja knjiga je ostala u meni. Dva autora, ne računajući pesnike, su mi na posebnom
mestu: Dostojevski i Friđeš Karinti.
.
.
Koliko ste stajali pred slikom „Bitka kod Sente“ Ferenca Ajzenhuta?
.
Slika je zaista fenomenalna, već i zbog svojih razmera, ali neka mi bude oprošteno – više
uživam u finim crtama portreta – recimo jednog Munkačija.
.
.
Endre Adi ili Arpad Tot?
.
Bez ikakve sumnje – Endre Adi. Ali postoji i jedan Lajoš Kašak – od svih mađarskih pesnika
možda mi je on najbliži. Ako kažemo: mađarska avangarda – to je pre svega Lajoš Kašak.
Ako kažemo: mađarska slobodna pesma – to je pre svega Lajoš Kašak. Ako kažemo:
proletarijat na primeran način pesnički se oglasilo – to se pre svega odnosi na Lajoša Kašaka.
Neka se i to usudimo reći, u istoriji mađarske lirike XX. Stoleća, pored Endrea Adija i Atile
Jožefa, treća glavna ličnost je Lajoš Kašak. Njegove, poput kipa, tvrde crte lica, nalik
muškarcu ozbiljnost glasa, osetljivost prema svakoj novini njega svrstava u našoj literaturi
među najvažnije umetničke pojave. I usput značajno mesto zauzima i u svetskoj istoriji
avangardnog slikarstva.
Njegova poezija odiše posebnom lepotom: može biti kuđena ili hvaljena, ali ispred njegovog
životnog dela niko ne može ravnodušno stajati.
.
.
Laslo Krasnahorkai ili Lajoš Zilahi?
.
Biohemičar sam, nisam kompetetan da na to pitanje odgovorim.
.
.
17
19
Page
POEZIJA
Zvonko Karanović
ANIMA
.
.
Anima (Španska haljina)
.
Babe su sedele ispred kuća na drvenim klupicama i pušile kubanske cigare. Smejale su se
krezubim osmesima i prstom upirale u nju kad je izašla na binu u crvenoj španskoj haljini.
Potpeticama je lupala o daščani pod nepodnošljivo glasno, razmetljivo. Iz glave joj je raslo
drvo života. Nosila ga je kao šešir. Papagaji u njenoj kosi kreštali su: Idemo kući. Kiša je
rešetala noć. Grad se smanjivao. Zgureni soliteri pridržavali su mesec. Rekla je: Nebo se
presamitilo, hajde da ga slomimo.
.
.
Anima (Visoke anđeoske sfere)
.
Svetlost je dolazila. Sve što smo sebi mogli da priuštimo bili su smeh i duhovi. Tajni
nerazumljivi dogovori, snovi u višestrukim vremenskim linijama, plameni rep komete, sve
smo to videli i nastavili bez osvrtanja. Nismo postavljali pitanja. Nismo se služili ironijom.
Koža nam je zujala poput malenog fena za lutke, električna, svetla. Život se odvijao između
dva udisaja, dva lepeta plućnih krila. Sreća se prikradala poput glatke, mišićave životinje.
Odozdo, iz zatvorenog prostora.
.
.
Anima (Igle za pletenje)
.
Trebalo je da budemo hrabriji, imali smo obećanja najmoćnijeg neprijatelja. Planirali smo da
ućutkamo zečeve koji su sedeli u plišanim foteljama, uklonimo ih iglama za pletenje. Krišom
smo sprečavali prelivanje lakog sumraka u izgovore, noću podizali oborena stabla s autoputa,
zašivali zvezde na nebo od staniola. Vratili smo se u zlatno doba i poveli rat makazama protiv
20
mrtvačke metafizike. Sledili uputstva. Tri armije čekale su nas u vazduhu. Imali smo
Page
21
Page
Stanislav Li
SVETLOST NA DNU
.
.
***
.
nikako da se setim
svog pravog lica,
samo maske…
.
.
***
.
senka me
prati neodstupno…
verni sluga!
.
.
***
.
zaranjam nekad
u dubinu života,
svetlost na dnu!
.
.
***
.
nad stepom je izašao
stidljivi tamnoputi mesec…
to je Azija!
.
22
.
Page
***
.
pastir sam reči…
moj bič je ljubav!
moja hrana – stih!..
.
.
***
.
ničemu ni nalik
boja letnjih oblaka…
lice neveste!
.
.
***
.
poezija leta..
nad poljem suncokreta
vilini konjici kruže!
.
.
***
.
što manje čitam,
to vatrenije pišem…
„nepotrebne“ stihove!
.
.
***
.
razmisli o životu,
šta je u njemu zaista
vredno…
.
.
23
***
Page
.
zbog čega se pišu stihovi,
zbog čega čitaju…
razume li ko?
.
.
***
.
kud god da kreneš
sve jedno ćeš stići Bogu…
jer On je početak!
.
.
***
.
postoji li reč
koja može da izrazi
svu lepotu sveta?..
.
.
***
.
svetlost u zamci
olujnog vetra…
tako se rađa haiku!
.
.
****
.
s vrhova gora
vidiš kako su zaludna
ljudska nadanja…
.
.
***
24
.
Page
i koji se mole
i koji se u sebe uzdaju
deca su Njegova…
.
.
***
.
listići klena
zvončićima
svetla zvone!..
.
.
***
.
kad daješ
postaješ bogatiji!
siromaštva se plaši…
.
***
.
ne kaži – Učitelju!
dugo se učim i skoro da
ništa ne znam…
.
.
***
.
udario sam po strunama
drevnog instrumenta…
o, eho vekova!
.
.
***
.
kada bih patnji
bio potpuno lišen…
25
o, to bi bila kazna!
Page
.
.
***
.
napiši haiku
i moći ću da sudim
o tvom umu…
.
.
***
.
od tih stihova
napisanih davno, miris
tvoje kose…
.
.
***
o, kako je lako na duši,
hijeroglifi leta
pišu se od jutra!...
.
.
***
.
sunce je oslepelo
i skrilo se iza oblaka…
letnje jutro…
.
.
***
.
stara vrba
prstima grana miluje
vodu rečnu!…
.
26
.
Page
***
.
sve su samo snovi,
cilj lutanja mojih
u životu zemnom!
.
.
***
.
u prošlom životu
da li si bio čovek
kakvog od detinjstva sanjaš?…
.
.
***
.
„knjigu živih“, –
zbirku stihova
s radošću pišem…
27
Page
Anastasia Stoiljković
HOMEROVI PEJZAŽI
.
.
.
Ja, Antigona
.
Slobodan pad u zabludu znanu kao postojanje
dobro je planiran, Edipe, oče i saputniče moj,
tek uzgredni sudar naizgled pogrešnih vremena
kada si okačio život o moju trepavicu, nepovratno.
Bila sam i majka kojoj iz grla teče oproštaj.
Ti, slepi portretista što osluškuje prstima.
U čistotu straha progonimo hrabre vrane
sa iskrzanom fobijom od čvrstog tla.
Gromoglasni očuh grlenih glasova!
Grlati glasnik na ulazu u svet izgubljenih!
Staratelj nepronađenih prostora i pašnjaka!
Ko zna gde prebiva ostatak ćutljivog čovečanstva?
Biljni svet netaknut počiva pod tvojom kožom.
Duž zenica provejava breg nespokoja:
tek naivne bure mesečinom starije od jutra
što i ne slute da je Sunce sigurna smrt.
.
.
Orfej piše sonet
.
Ničim namireni hrlimo, Euridiko
u jasno obeležene granice beskraja.
28
.
.
Jadi mladog Demostena
.
Na promenu teškog vremena
hvata me lagano mucanje.
Hronično titranje glasnih žica
još od minuta ćutanja.
Rekvijem preminuloj pristojnosti.
Elegantan skok u sveti mrak
29
u eho hodnika.
Page
Neonski natpis na zidu lavirinta :
toksična tačka tišine je šapat,
šum odmotanog klupka
što tone u razderinu.
.
.
Komorijenti
.
Iskidala bih te na slogove i
spalila kao bizarnu imenicu.
Prazna lica čine nas blizancima:
u meni nema milosti
u tebi nema bola.
Nismo saputnici.
Ali, bićemo komorijenti
nad čijim će telima možda stajati
nezačeto potomstvo
ozbiljno se pitajući:
Ko
se
prvi
usudio
da umre?
32
Page
Diana Burazer
Protiv poezije
.
Smireno povlačimo
prst po hrptu,
dlan stavljamo
na lako propustan
oklop
između svijeta u kojemu boravimo
i svijeta u koji predano ulazimo.
Iskušavamo
mjeru prilagodljivosti
mogućnost dijaloga
vještinu naše plovidbe i
nepristajanja na tuđe obale.
Jesmo li i mi
u njihovom životu boravili –
pitamo se,
i hoće li nas posramiti
upravo napisan stih?
.
.
Kupila sam brdo
.
Kupila sam brdo.
Ne kuću –
kuća ima zidove, krov
33
toplinu, obitelj.
Page
Kupila sam brdo.
Ne šumu –
šuma ima moćna stabla,
krošnjama zaklonjeno sunce
lisnati hlad, sigurnost.
Kupila sam brdo.
Ne livadu –
livada je ravna,
zeleno jednostavna,
nebo se u njoj utopilo.
Što ću s brdom?
Stojim na vrhu
okrećem se na sve strane.
Sve,
sve je moguće – dojavljuje mi
izvanvremenski stvoritelj
spreman pomoći
bez ikakva alata i raspoloživa vremena.
I dodaje –
samo ako znaš zašto si kupila brdo.
Dobro – kažem pomirljivo:
slikar sam
i nisam,
pjesnik sam
i nisam.
Sanjar
koji je kupio brdo
jesam.
.
.
Sjena III
.
Uzaludno joj nudim
vjernost za vjernost.
Nestane
iskrsne
krene postrance
kao zaigrana
mudra podmornica.
34
Juri ulicama
Page
zaleđena suza
u Gospinom oku
ulaže zadnji napor.
On stoji po strani.
Pretpostavljam da
razmišlja
kamo bi sa mnom
kada bude morao odlučiti.
.
.
Oprost
.
Spuštam
lancima vezane
mostove.
Niz hladne zidine
bacam duge konope.
Čuvari teško otvaraju
željezne kapije.
Naše prizemljene vojske
na poljani
svečano se postrojavaju
jedna drugoj
nasuprot.
Dok ti idem u susret
s obje ruke skidam nepropustan oklop
i razmičem rebra.
Drhti otkriveno srce.
Netko brižan
ipak
dodaje mi štit
i šapće: kreni,
nema granice
između pobjede i predaje.
.
……………………(iz ciklusa „Mali zapisi o velikim riječima“)
.
.
36
Mudrost
Page
.
Postoji jedna fotografija, iz nekoga neodređenog rata, na kojoj mladić s aktiviranom bombom
juriša na barikade. U školi se ona pokazivala uvijek kada bi nas učili što je to Hrabrost!
Fotografija je bila crno-bijela, i nije bilo moguće vidjeti boju mladićeva obraza. Niti je li u
njegovim očima bilo sjaja.
Krv nismo primijetili. Ili smo bili premladi za takve analize.
Bez pogovora smo, uz bezgranično povjerenje prema učitelju, brzo usvajali značenje tako
velike riječi: Hrabrost!.
O Strahu i Mudrosti učili smo kasnije!
Metodom vlastite kože. Dugo. I bez teatralnosti.
.
…………………..(iz ciklusa „Mali zapisi o velikim riječima“)
.
.
Protiv smrti
.
U brdima,
u istom vremenskom krugu,
drhte
lovac i lav
nevješti planinar
sluti lavinu
snijeg
na vrhuncu –
sunce.
Uzaludno je isprobavati umiranje.
U poštenom dvoboju
ono je uvijek neizvjesno.
Pusti,
neka vrijeme obavi svoj posao.
.
Nebeske jabuke
.
Kupujem voće
37
redovno,
Page
jabuke i naranče
u plavoj staklenoj zdjeli na balkonu
izgledaju lijepo
i odgovaraju ostaloj
mrtvoj prirodi.
To je zdravo –
kaže Internet i moja prijateljica
kojoj je voće osnovna hrana.
Iz nedavne prošlosti
držeći u krilu nebeske jabuke
blagim smiješkom i klimanjem glave
poruku mi šalje pametna sijeda glava.
Nije ona slučajno tu – pomislim
nije slučajno u mojoj blizini
još uvijek mladolika i lijepa.
Moje jabuke danima borave u zdjeli,
sigurne.
Prije izlaska podignem rolete
dopustim jutarnjem suncu da im pruži
privid neubranosti
iščekivanje slobodnog pada i
polaganog bezbolnog nestajanja
na travnatoj površini.
Voće je zdravo –
podsjeća me nalaz nedavnog sistematskog pregleda
dajući mi dodatni poticaj
da jabukama
i sebi
ponudim drugačiji život.
Tvrdoglavo ostajemo
na istim stranama staklenog plavetnila
iščekujući noćni lahor
čaroban leteći tepih
na kojem ćemo jednom
jednostavno i veličanstveno
otputovati.
.
…………………(iz ciklusa „Nebeske jabuke“)
.
38
Page
Pismo
.
……………………….Saši Meršinjaku
.
Čudna su vremena,
dragi moj.
Sjetno iščezavaju prizori
koje smo dijelili,
godine brzo prelijeću
zagrebačke kavane
i pjesnike.
Malo pišemo,
sve više vremena trošimo
na odgonetanju, nikad završene,
prošlosti:
potamnjeli anđeli,
nagnuti preko ruba,
ne posustaju,
mladi gipki akrobati
podižu hajku na slabije
i one jače.
Nije ovo vrijeme
kojim bi znao koračati.
Ako Bog u ruhu gurua
nepomično sjedi
pred šahovskom pločom,
i ako uživaš njegovu naklonost,
pošalji nam paket
s jabukama i votkom.
U porastu je oskudica uma
i poezije.
Noć je,
i lagano sipi sitna kiša.
Bojim se da tako počinje
priča o potopu.
.
.Italic – stihovi pjesnika Saše Meršinjaka
……………………..(iz ciklusa „Nebeske jabuke“)
39
Page
.
Bicikl
.
U sjećanje ulazim kao po nekom vjerskom obredu; gasim svjetlo, prebacujem šal preko
zrcala.
Lako odbacujem stvarnost, urođenu mi analitičnost, i samo se pustim…
Događaji bez dobi, suvišnih detalja, ponekad i bez mog izravnog svjedočenja, svedeni na
miligramsku težinu, lebde.
Zagreb, rane pedesete godine prošlog stoljeća.
Glavni likovi:
Moj otac, ostarjeli dječak na Križnom putu, stiže u Zagreb bez ičega što bi ga zaštitilo od
hladnoće, ljudi ni po čemu sličnih njemu, bez dokumenata koji bi potvrdili njegovo
postojanje.
Majka, djevojka s otoka, koja je sudbinu najstarijeg ženskog djeteta u obitelji zamijenila
bijegom na škole.
Radnja: Moj otac uči majku voziti bicikl u nekom malom mjestu u zaleđu Dalmacije u kojem
su se slučajno sreli.
Trajanje radnje ograničeno je dužinom uličice kojom zajedno krivudaju.
Pa često ponavljam kadar.
Eh, taj bicikl.
To je jedino moje sjećanje u koje sam dopustila da uđe previše detalja, boja i zvukova.
Posljednjih godina ono se, nemilosrdno, miješa s nekim sličnim scenama iz osrednjih filmova.
I nisam sigurna da je ono više samo moje!
.
……………….(iz ciklusa „Nebeske jabuke“)
40
Page
Tanja Bakić
FUSNOTE
.
.
.
Posljednja crnogorska virdžina [1]
.
Tog avgustovskog jutra, kad se sunce
Tek uspelo na nebeski svod pomodrio od vođenja
………………………………………………..ljubavi s morem
U toj zemlji što više nije mogla da bude njena
U tom gradu koji nikad nije ni bio njen
Tiho je zatvorila oči i usnula san zemlje.
Bila je lijepa, govorili su.
Još kao mlada. Talasasta smeđa kosa,
Ozareno lice, biserni osmijeh i pogled
Zarobljen u jednom trenutku mladosti
Kada se ona prerušila u ono što nikad nije ni bila
Da ne bi slušala zvuke zarobljenih suza
i glasove snova njezinog oca – snova koje
…………………………………….ona nije sanjala.
Bila je lijepa čak i kada su prolazile godine
Njene ukradene ljepote, ukradene prirode,
…………………………………………….ukradene prošlosti.
Bila je lijepa, čak i kad se tog sumornog
…………………………………………………popodneva ona
Odrekla svojih dalekih obala i mora
I zakoračila u snove svoga oca.
Gledala si svih ovih godina, draga Stano, tamo
Gdje se zvuk o svjetlost para, tamo gdje zemlja
postaje bijela, a krv uspavana.
Gledala si u život koji te mazio nije –
U težak poljski rad, u marljivo čuvanje
……………………………………..kuće i porodice,
U rano jutarnje nalaganje vatre,
…………………………….u brižno čuvanje stoke,
U savjesno nošenje muške odjeće i frizure,
U nametnuto kafansko pušenje duvana i
41
[1] Stana Cerović (1936-2016) rođena je u selu Tušina kod Šavnika, a umrla je u primorskom
crnogorskom gradiću Risan u Domu za stare. U skladu sa starim crnogorskim običajima, ako
kuća ostane bez muškog nasljednika, jedna od kćeri može da odabere da postane sin. Kao
mlada, Stana je dala zavjet svome ocu da će ostati njegov „jedini preživjeli sin“ – da se neće
udavati niti djecu rađati, i da će čuvati majku i sestre. Pred kraj života zbog bolesti su je
prebacili u morski gradić Risan u Dom za stare. Njezinom smrću, 1. avgusta 2016. ovaj stari
običaj je iščezao iz Crne Gore.
[2] Pjesma je posvećena velikim migracijama koje su zadesile Crnu Goru tokom 2015.
godine, odakle su ljudi odlazili u zemlje EU, a najviše u Njemačku. Metafora za ove migracije
pjesnički je i vizuelno dočarana oblikom rijeke.
43
Page
PROZA
Bojan Krivokapić
SMOKVE
…….
.
.
…..Bio je i u Skadru.
…..Skadar miriše na smokve i hrabre trave što cvetaju leti. Pred kućama granaju se šeflere i
fikusi, i visoke juke što strše prema suncu. Bliže jezeru, čuju se cvrčci i žabe, i klepetuše koje
ne posustaju. Odnekud njače magarac. Trojica deda uz cestu igraju šah. Jedna je devojka
došla kod obućara, da joj zameni blokeje. Obućarska radnja je mala, vrata su otvorena, pa ih
Gregor vidi oboje. Obućar revnosno premeće po cipeli, možda sandali, gotovo meditativno.
Devojka ga gleda, strpljiva i tiha. Ta je radnja mala, ispred piše Kepucar, što znači obućar.
…..Zidovi su grubo obrađeni, sve miriše na kreč, na beli kreč i svežinu, kao kod njegovih
babe i dede kad je bio mali. Unaokolo su i pržionice kafe, buregdžinice, mesnice i knjižare.
Skadar živi neko staro vreme, prohujalo.
…..Centar je napucan i nabudžen, guši i proždire samog sebe. Strani se kapital uvlači,
provlači gde god može. U tom su delu grada samo turisti koji bulje u mape i smeju se glasno.
Neki pitaju, Is that possible?, How is that possible?, That’s impossible! Oh, my God. Gregor
ih
pogleda i samo prođe.
…..Širi centar sav je u socijalističkoj gradnji, koju ovde zovu komunistička, jer za vreme
Envera Hodže bio je komunizam. To su zgrade kao ona u kojoj je Gregor odrastao, a neki u
njima žive i danas. Sve dobro isplanirano, normalan raspored, dišu i ljudi i pokućstvo, ima
mesta za sve.
Idući dalje, počinju slike preplanulog krša, velike smokve uz cestu, pored su krave, u travi
sikću zmije, i šuškaju gušteri. On prolazi kroz visoku travu tabanajući iz sve snage, jer se boji
zmija. Neki ga momak gleda, gleda pa se nasmeje. I Gregor pogleda njega, nasmeje mu se pa
prođe.
…..On jako voli krš, krš i sunce i vodu, odbljesak sunca što dere kroz univerzum. Krajevi u
kojima nema krša mlohavi su i gnjili, Rođeni mrtvi, što bi rekla Eva Ras. Dok sedi uz jezero,
počinju da mu iskaču slike iz filmova Živka Nikolića, kao bljeskovi, frcaju na sve strane.
Gleda u daljinu, približava mu se devojka. Pa to je Vesna Pećanac! Nije Vesna, ona danas ima
skoro sedamdeset godina i živi u Beogradu, u svojoj mučnoj i gladnoj starosti. Ali te krupne
oči… ako se zasmeje, onako histerično, ona je! Devojka samo nestane.
…..Malo dalje, pa to je Merima Isaković, Jovana Lukina! Nije, Merima danas živi na Novom
Zelandu, paraplegičarka je, bavi se psihologijom i drži predavanja o bogu. Ali onda ono
sigurno
44
nije Neda Spasojević, ona što mi se smeje, pomisli Gregor. Nedo, Nedo, Elektra… Kišova
Elektra, dođe mu da vikne. Nije, Neda je umrla 1981, od raka. Sve su to himere koje si
Page
(…)
34
.
.
…..Trideset i četiri praznine
.
Bio je to onaj trenutak u kojem nešto osetiš, ali ništa ne izgovaraš, jer bi se time osećaj
prekinuo pa u sledećem trenutku i ne bi imalo šta da se izgovori ni šta da se oseća, bilo je to
jedno sasvim detinjasto ‘najzad’, posle ni sam ne znam koliko godina, taj sneg za badnji dan,
nešto sasvim obično, ali je jasno da izgovaram to naknadno, iz ove perspektive, ono što sam
sa skrivenim preterivanjem i neodređenom željom nazvao u sebi – gledajući sa terase kako se
ka zapadu naginju narandžaste oranice i kako kuće i automobili i štale i stogovi i gola stabla
neprimetno klize sa te blago nagnute ravni ka slivniku još za trenutak punom svetla – nečim
poput ‘mnogo, mnogo snega’, da, mislim da je tako, da sam pustio da veju baš te reči u meni,
tela kao okrenutog naglavačke za trenutak kako bi u maloj staklenoj kugli svesti nastalo
vejanje, jer mi te reči već nisu pristajale i bile bi mi, vrlo lako, bezvezne da ih je izgovorio
neko drugi, kojem bi one još manje pristajale, budući da i ne odgovaraju onome što se zaista
videlo kroz prozor nezagrejane, nedovršene dnevne sobe na spratu.
…..A smrklo se kao što se oduvek i smrkava, bubamare bi živnule i omamljene toplotom
padale sa lustera na trpezarijski sto; i sam bih se, brzo, nateran hladnoćom, pridruživao
ostalima u prizemlju, prvo su se palila ulična svetla, stajali bismo ili sedeli tako u mraku, još
samo malo, svi zajedno, zadovoljni što bar još jedan sat niko neće proći kroz naša tela uvijena
u toplu odeću, što nas niko neće zaista dotaći, a samim tim ni okrznuti, što će se tuđe reči
potom slivati sa usana samo na kratko i u suštini sasvim nepotrebno, nametljive kao crna,
lepljiva boja suvih šljiva pre nego što se rukavom obriše, zadovoljni što ni danas niko neće
počistiti ulicu, otkriti stranputice koje smo naselili, svako od početka zapleten u svojim
roditeljima, gde smo svili čak i mala gnezda od tih grešaka, ponavljajući ih već odavno i
nevoljno u sebi, i bilo nam je neugodno prijatno tu, i drago što će sve biti oblo i sigurno kao
reč opet, i što je sneg, što je toliko snega, da nam i nehotice u tome pomogne.
…..I prvo je nakratko bila tišina, možda samo jedna, ako se takve tišine uopšte i mogu brojati,
a potom su se palile vatre, ljudi prilazili zvukovima, planula bi najpre ona ispred crkve, potom
i ostale, bez nekog reda, ili redom koji ja nisam poznavao jer mi nisu bili bitni tvorci tog reda,
ljudi koji su pocupkivali i smešili se nekom ko bi pored njih prošao, ili, možda, gledali mrko i
nezainteresovano, ili nešto dobacivali i zaustavljali prolaznike pružanjem ruke ili jednim
neodmereno glasnim pozivom, zaplamtele bi vatre tu i tamo, i njihovi odnosi me nisu
interesovali, tek boja, one velike u ulici Borisa Kidriča gde su mirno goreli ogromni bukovi
trupci, ali i one druge, plava i crvena, recimo, s divljim krestama od varnica i sa usijanim
česticama dima koje su se dizale visoko u vazduh iznad Bratstva i Jedinstva, ili, tek na kraju,
gotovo na kraju, i te naše dve, gotovo posađene jedna do druge na istoj strani ulice.
…..Voleli smo naše vatre, iako ni otac ni ja nismo žurili da izađemo pred kuću, gde je već pre
46
dva sata sve bilo spremno, i ponekad bih s nestrpljenjem ili iz dosade provirio kroz prozor,
kao suzdržavajući se, znajući da to isto radi i ona druga vatra, koja, kao i naša, nema razloga
Page
ni da gori ni da ne gori, ali kada je već očigledno bilo da će goreti, želela je da to bude što pre,
da bude sada, ali se opet i suzdržavala, kako bi to gorenje trajalo duže. Mraz je bio dubok i
prijatan, znali smo to čak i menjajući kanale ovde u sobi, ubacujući u šporet iz vedri u
hodniku spremljena drva, i čuli kroz monotono odvijanje emisija, smenu dobro poznatih
numera, da je sve ono što je danima prljalo belinu bilo utihnulo tu negde sredinom dana i da
će sada ponovo ekplodirati, u svom odmerenom, repetitivnom besmislu pesama i petardi,
dimnjaka i auspuha, da će u sneg zagaziti žuti komšijski golf i uz riku se otimati iz smeta kao
zaglavljeno june, i da će vejanje zvezda i običnu tamu i tupu daljinu i ono ništa s vremena na
vreme probijati mali, dečiji vatrometi.
…..Mama me je jutros poslala u pržionicu kafe da usitnim novac, doneo sam gotovo čitav
svežanj, najsitnije papirne apoene, ne kovanice, jer bi to bilo sramota, kupio najjevtinije
slatkiše, kakve bismo i sami jeli drugih, običnih dana, svima ide i po jedna narandža, pre toga
je sa ambara spušten džačić domaćih oraha, i ona sada, uz stišanu narodnu muziku koju niko i
ne voli ili bar ne pokazuje da je voli sprema paketiće kojih je bilo previše jer je moglo i
moralo da ih bude toliko u njenoj glumljenoj velikodušnosti, otac je u dvorištu proveravao
sušaru, prikupljao na odeći miris gara, baba u drugoj sobi čitala akatist Bogorodici, a ja u
ovoj, kao imitirajući je u toj posvećenosti, udžbenik iz istorije za starije razrede, i to: sve o
Nemanjićima i starom novcu, o srebru i Sasima, o tome kako se zima vraća iz nekog rata, ne
mirušući na riđ, očev, pegavi dim i vunene priglavke već na nešto sasvim drugo, toliko
veličanstvenije i veće od mene i svih nas zajedno i čak i od zbira svih i svega što sam
poznavao da je o tome jedino i vredelo čitati.
…..I najzad, otac me je pozvao, koštice suvih šljiva već su predugo zvonile u staklenoj
pepeljari, uporno je gorelo malo kandilo i svečano se sušila pljuvačka dok je baba završavala
sa čitanjem, sve vreme nemo pomerajući usne i blago se klateći, vuneni prsluci su nam
predugo padali po kukovima i već mi je bila dosadila toplina i domaći sok od višanja koji sam
celoga dana pio dok su po jedan karton soka od narandže i kokta, nedodirljivi, punjeni u
pogonu na obodu grada u kom je radila tetka, stajali u špajzu, za sutra, a u kuhinji bila samo
po jedna flaša oba soka, neotvorena, za svaki slučaj, što je uvek i bio slučaj, da uz korinđaše
dođu i stariji, komšije i rođaci sa kojima smo se viđali svakoga dana, sa kojima smo klali
svinje, zidali šupe, presipali švercovanu naftu, krali drva, da zasednu zajedno sa nama u
Badnji dan, da sami sebi dođemo malo drugačiji od dečijih maski, mlade šire i predstojećeg
Božića, i na sat-dva glumimo tako, podeljeni u dva tima, kao što smo uvek i glumili
smenjujući se u ulogama, da su jedni nekakvi domaćini a ovi drugi nekakvi gosti.
…..Otac je sa sobom poneo flašu rakije i nekoliko čašica, stavio ih na zid do ulice, potom
napunio jednu korpu šapurinom, ja sam doneo drugu, punu mokrog bagrema koji smo za
Novu godinu nasekli pored stare ciglane. Kada smo oko buduće vatre iscrtali nešto nalik na
krug u snegu, koračenjem u gumenim čizmama, on se uplašio da to neće biti dovoljno, pa sam
odmah, jedva čekajući, jurnuo po malu sekiru, njena drška stajala je čvrsto u mojoj ruci, i
prešao u susednu baštu, komšinica za to neće saznati sve do proleća, dok ne bude vreme setve,
da sam sekao njenu zovu i divlji dud, što nije volela, koje je volela, znao sam da će mi na
‘dobar dan’, dok se listovi lipa i oraha budu posvuda oko nas polako otvarali, uzvratiti nizom
psovki koje nisam razumeo, i za koje joj i nije bilo bitno da li sam ih čuo ili ne, i na koje
nisam obraćao pažnju.
…..Pošto sam nasekao pomalo sa svake strane, kako bi se to teže opazilo ili, ako je tako
uopšte bolje, manje videlo, otac me je pozvao da popijem jednu sa njim dok je prvi plamen
smenjivao gust i vlažan dim i dok su bagrem i zova, šuška i šapurina i duge, tanke grančice
duda pucketajući postajali naša vatra za badnje veče. Grejali smo se i osluškivali, i ubrzo nas
je pratila i druga vatra, neko nam je odatle mahnuo, nismo razaznajali ko jer svetlo na
njihovoj banderi ni danas nije radilo i nekoliko senki tek se pomaljalo iz mraka i kolutalo po
47
snegu poput naših kada bi se plamen na neku stranu zaneo od vetra. Još uvek nije bilo ljudi u
Page
ovom delu ulice, a ni u drugoj, motrili smo kao uzgred preko raskršća, rumunske kuće stajale
su oko nas mračnije nego obično, psi čekali nemi i podvijenih repova iza kapija. A onda se
začulo pevanje, sitni piskavi zvuci, sa jedne i druge strane, naizmenično, nerazlučivi glasovi
dečaka i devojčica, jednostavne rime o vinu i rakiji, zimi i Božiću praćeni malim, crnim
koracima čiji je zvuk ostajao zalepljen u snegu, oči su gledale u vatru, i šapat prolazio mimo
nas, odjekivale su i mirisale kao podsmeh petarde od kineskog baruta, za njima su išli stariji,
izgovarali šablone umesto pozdrava, neke je otac nudio rakijom, čestitali bismo jedni drugima
Novu godinu i Božić, bilo ih je trojica, jedan je rekao Mile se oženio, imaće komšiluk šta da
jebe, otac se nasmešio, nudio svima da popiju još po jednu iako je znao da su nam dvojica od
njih pretprošlog leta iz tora u staroj kući ukrali ovce, da su se potom, tamićem, sa društvom u
kojem bi zasigurno bio i on, samo da to nisu bile njegove ovce, tokom noći odvezli do
izletišta, zaklali ih, ispekli i koje su tako, bez njega, uz muziku i u veselju koje je propustio, te
njegove spostvene ovce, nestale do jutra.
…..A onda se dogodilo neminovno. Čuli smo lupu kapije i sredinom ulice ka nama se uputio
komšija N.M., zvani Slepac. Nije posrtao, iako mora da je bio već prilično pijan, puška mu je
štrčala kao umorna zastava na desnom ramenu blago iskrivljenom u grbu, držao se za njen
kožni remen kao za ivicu broda koji se ljuljao, sva jedra u njemu bila su napeta i kretao se
nezaustavljivo i ujednačeno ka nama po talasima koji su izbijali iz njegovog pogleda, kao i za
svaki praznik, kao i za gotovo bilo koji drugi dan, istovremeno sapeto i divlje, i na sve strane
pucala su užad a on ih je opet vezivao i opet ih puštao da puknu. Opsovao nam je Božić i
godinu, crkvu i popa, Rumune i kerove dok mu je otac dodavao rakiju, skinuo pušku i opalio
ispred sebe i nigde, u vazduh. Potom je ćutao na očeva obična zapitkivanja, nije uzimao te
rečenice koje su podmićivački bacane pred njega, samo je disao tako bučno da ih je i nehotice
uvlačio u sebe, i zatim bi oko nas ostajala praznina, uvlačio je u telo sav okolni vazduh i od
toga se polako nadimao sve dok na snežnu pokoricu uhvaćenu preko leda ne bi u jednom
trenutku pao njegov podsmeh, mirisa kuvane rakije i duvana, otežao od nekog dugog,
koncentrisanog ćutanja koje se unutra taložilo. Štucao je, i želudac bi mu se tada gotovo
spajao s brkovima, opsovao bi nas, s mukom i jetko progovarajući, kao da je primoran da
pluća pri svakoj reči odgurne nekako unazad ili u stranu, ugibajući se od tog pritiska koji je
osećao u sebi, i ona bi postajala crna krila koja je skrivao pod umašćenom maskirkom i ispod
starog, očevog kožuha. Potom bi ponovo zaćutao i podrugljivo čekao da otac i ja
progovorimo, uvlačeći u sebe brzim, grabežljivim pogledom naše imenice i glagole, zatim bi
se podsmevao glasno, podbadao oca, ili se rugao meni rečima koje i jesu i nisu imale smisla, i
kako bi mu koja reč, kao proliveno piće padala po vatri i razgorevala je, ili po našim
čizmama, terajući nas da se pomerimo malo unazad, tako bih i ja sve ono što je rekao, uz malo
dodatnog napora, i imitirajući oca, odmah zaboravljao.
…..A on je bio uporan iz prostog razloga jer drugačije nije ni umeo. Popio je još jednu, pa
zatim još jednu, ali to nije tako izgledalo, pauze između bile su duge ili možda kratke, to nije
bilo moguće odrediti ali nije bilo ni potrebno, jer je sve izgledalo tako prirodno i sasvim
obično, i možda bi pritom opalio još jednom ili dvaput, u vazduh, u njive, svejedno, jer sve
što je radio slivalo se u jedan tok, u jednu priliku koja je bila on, i nikakve razlike među
rečima, mirisima i postupcima kao da nije bilo, sve se slivalo u jedan nagoreo, neprijatan
utisak. A onda me je pogledao, iskezio što je više mogao zube, rekavši Otac ti sigurno nije o
tome pričao.
…..Gledao me je na kratko, a potom skrenuo oči u stranu stitsnuvši usta toliko da su mu dva
dodatna umnjaka, jedan sa desne i drugi sa leve strane izbili na mršavoj koži obraza. Potom se
isprsio, zaškripala je koža kabastih čizama koje mu je, zajedno sa šeširom, poklonio brat iz
Amerike, i koje je uvek nosio, i leti i zimi, jedan široki, podvijeni šešir boje blata ili običnu
vunenu kapu koju je i sada imao. Rekao je nešto zbrkano i glasno što bi trebalo jednostavno
48
da znači da je on – On i da tu ne može biti spora, da nikada nije upoznao nikog nalik sebi,
Page
onda još nešto malo o Beogradu, ranjavanjima, i potom bi podigao glas, napravio pauzu, i
posrao se po Jugoslaviji, komšijama, Titu, puštajući reči da se dalje kotrljaju bez cilja,
odskakuju samo jedna za drugom, kao vožnja grubom kaldrmom, sevnulo bi povremeno ono
tamo negde ili neko tamo nekad i uvek bi on, junak te i svake naredne rečenice, bio jači od
drugih, podrugljivo pametniji, istrajniji i, potom, sve umornije i umornije i tiše, strašniji i
bolji.
…..To samo znači, nastavio je, došavši do daha, da čak i kad budem u godinama kao moj
matori, da ću i tada imati ono što nema niko, u ustima, trideset i četiri praznine.
…..I nastavio je o tome kako će imati gvozdenu vilicu, kako će povaditi sve preostale zube i
dati da mu se napravi nerđajuća proteza kojom će dugo i besno stiskati te trideset i četiri
praznine, a u njima, skupa, sve nas ostale i sve to što mi predstavljamo i ispred čega stojimo i
sve ono što već jesmo ili bismo tek mogli da postanemo. A otac je bio strpljiv i iznova ga
slušao, već i sam pomalo pijan, iako svestan da je sada bilo tačno toliko i toliko godina otkako
je, skoro baš na Badnji dan one godine, otišao u Slavoniju, da je Slepac bio pozivar, a i Slepac
je zvučao i pričao tako kao da se toga i sam seća, likovao je sada kao i tad kada je mom ocu i
komšijama donosio pozive, goreći tek primetnim, pripravnim plamenom, kao zapaljeni
brener, kao i kada je hodao ka zgradi opštine isprobavajući sirenu za opasnost, ili se šetkao
okolo u maskirnoj uniformi teritorijalne odbrane, noseći svuda sa sobom preko dana, na svoje
radno mesto, kako je govorio, kalašnjikov, koji bi spustio na sto u kafani, koji bi stavio na
stolicu do sebe kada bi svratio do nas ili kod nekog drugog od suseda, i opet mu je sada
izbijala iz kože, osećajući se preko maskirke i kožuha, ista ona pijana radost koju je osećao
dok je sa društvom tih dana izlazio u disko, noseći na čelo nabijenu šubaru, tokom svake od
pesama izvodeći jedno te isto svoje medveđe kolo, bilo sam sa sobom ili u grupi, ako bi se
dočepao još nekoga, čega je jedini smisao bio to da traje, sa do visine ramena podignutim
rukama i zubima stisnutom čašom, da samo traje to nešto što se nalazilo u njegovom pogledu,
neprestano se poput šrapnela razletajući po drugima.
…..Sećao sam se tog jutra, spavao sam u sobi sa dvadeset džakova kao u malom bunkeru kada
me je majka probudila, plakala je, naravno, a ja sam bio bunovan i disao, pluća punih brašna
dok su pominjali Slavoniju, sećam se samo tamno zelene odeće i očeve torbe koju ranije
nisam video i potom ničeg; nigde u sebi nisam nalazio iduća tri meseca niti dan kada se
vratio, ni njegovo lice ni priče dok je jeo supu i odlazio na autobus u jedan, krećući ponovo u
drugu smenu.
…..I druge komšije su pritom dolazile, stajale neko vreme sa nama pored vatre, uzimale po
čašicu, ubacile koje drvo u vatru i odlazile, dok je on ostajao. Pošto se izvikao, bivao je sve
tiši, ali i dalje uznemiren sopstvenom vikom, pa bi posle dužeg ćutanja ponovo ubacio metak
u karabin, podigao uvis desnu ruku i opalio, gledajući u nas. Na kraju, cela litra je nestala,
dečiji glasovi su zanemeli, rodbina koja je stajala sa nama ili sedela neko vreme sa babom i
mamom i decom u kući pozdravila se i otišla. I on se spremao da krene, kako se bližila ponoć,
kod druge vatre već neko vreme se okretalo prase koje će biti isečeno u ponoć, čim se završi
post. Muškarci su bili sve brojniji tamo, znali su šta ih čeka, bivali sve glasniji, i u njemu se
jasno osetilo drugačije nestrpljenje, vetar se okrenuo i lađa krenula na drugu stranu, u želji da
bude tamo kada se oglase zvona za početak ponoćne liturgije. Bio je već jako pijan, nisu ga
slušala kolena, puška je klizila sa ramena, procepi ćutanja u koje je zapadao bili su sve dublji.
Bucko, rekao je tada okrenuvši se mom ocu, voleo bih da to ponovo bude, da ovde dođe još
jedan rat, uzeo bih tada svoj kalašnjikov i pobio vas sve, sve komšije, jednog po jednog.
…..Nasmejao se, blago. Pogled mu je bio otvoren, žut i jasan, uperen u nas kao nož kojim se
iz košnica vadi natrulo saće. I zamislio sam ga, zamislio kalašnjikov koji mu sada stoji na
vitrini pored televizora, uvek sa nekoliko metaka u sebi, u šaržeru su ostavljena tačno trideset
i četiri prazna mesta koja će popuniti mecima tog dana, a koji će potom završiti u našim
49
čelima, kičmi i srcu. Vidim ga kako nas obilazi dok ležimo u snegu, na podu, ili u krevetima,
Page
vidim kako je suviše lenj da bi nas pokupio ili čak pomerio sa mesta na koje smo pali, suviše
lenj čak i da spali naše kuće, vidim kako ide do kupatila, pere ruke i potom ostavlja slavinu da
teče, kako potom izlazi na ulicu i tamo sedi, naloživši na sred puta malu vatru, prebirajući po
stvarčicama koje je usput, i iz radoznalosti, pokupio iz naših kuća, kako sedi i vadi jednu za
drugom cigarete od domaćeg duvana, držeći drugom rukom kalašnjikov sa iznova prazna
trideset i četiri mesta, miran, obučen onako kakvog ga je video komšija Bubnjević na ratištu,
sa jednom uniformom preko druge, jedne opasane opasačem, druge dugim ženskim vunenim
šalom, sa sekirom u čizmi i snajperom na leđima, sa dugom upetljanom bradom nalik na
barsku žabokrečinu koja mu se zakačila za lice kada je izranjao iz vode straha i besmislenih
smrti. Sada, više nema nikog ko bi ga osuđivao, više nema nikog ko bilo šta pamti, nema
nikog sa kim bi se odmerio, ko bi mu protivurečio, kome bi morao da objasni svoje trideset i
četiri praznine.
…..Video sam to dok se gotovo bez reči okrenuo i pošao ka drugoj vatri, ponovo nabacivši
pušku na rame, video sam da bi jedino tada dozvolio sebi da bude niko, da bude prisan i dobar
sa nama i sobom, da tiho mrmlja obraćajući se našim stvarima ili psima koji bi uplašeno
izvirivali iz kapija, da postane nešto kao čovek.
.
50
Page
Neven Ušumović
BIKINI
.
…………………………………….
.
…………………………….As I look over this beautiful land, I can’t help but realize that I am
alone…
…………………………………………………………………………..Minutemen: “Maybe
partying will help”
1. Ilegalac
…..Sve počinje jednoga vrućeg dana usred ljeta 1981. godine na mađarskoj granici. Feró
Nagy, mađarski roker iz Budimpešte, ilegalno prelazi na jugoslavenski teritorij pa preko
Subotice, Zagreba i Ljubljane dolazi u Istru. Drži se ruba, završava u Umagu; i još dalje: u
Savudriji, gdje ispod svjetionika razapinje svoj šator.
…..Feró Nagy navikao je da mu policija kuca na vrata: zbog svojih ispada i nastupa s bendom
Beatrice oduzeli su mu putovnicu. Beatrice su u Mađarskoj imali status punk benda, iako s
punkom ni glazbeno, ni idejno nisu imali nikakve veze. Bio je to samo jedan od žešćih hard
rock bendova, osnovanih kao magnet za djevojke. No, glazbenim kadrovicima i to je smetalo.
Optuživali su ih zbog “orgazmičnih” koncerata, “samozadovoljavanja” na sceni, a posebno su
ih iritirali Feróovi lascivni tekstovi tipa:
40.000 ljudi!). I tako su se, nakon svih uspona i padova, Beatrice raspali.
Page
2. Brkovi
.
…..Feró je liječio svoje duševne boli kraj gajbe piva, u šatoru, na obali mora. Svaki dan
mijenjao je položaj šatora da ne bi privukao pozornost organa reda. Bilo mu je dobro tako tri-
četiri dana, a onda mu je nagon proradio, morao je u lov na djevojke.
…..Otišao je do centra Umaga, popio piće u Čin-činu i krenuo u šetnju po gradu. Ispred
Narodnog sveučilišta odmah je spazio dvije cure koje su po izgledu imale mnogo više veze s
punkom nego on. Prišao im je i rekao jedinu rečenicu koju je znao na engleskom: “Hallo, I am
punker Nagy Feró!” Cure su ga pogledale: u svojoj trideset i petoj, Feró je već bio proćelav;
pod nosom gusti crni brkovi, svježe potkresani za ovu priliku; oko vrata crvena marama na
bijele tufne. Za razliku od njega cure su bile u punoj gothic-dark opremi: skroz u crnom, s
gomilom nakita na sebi, šminke ratničkih boja, jedna dignute crne kose, druga plave. “Anita,
da nije ovo neki tvoj Mađar?” crna će.
…..I zaista, čim je Anita prozborila nekoliko riječi na mađarskom, Feró se naprosto
raspametio. Da, Anita Takač bila je iz Subotice, radila je kao sezonka na recepciji jednog od
umaških hotela. Svako utorka i četvrtka pohađala je večernju nastavu iz “Marksizma i
radničkog samoupravljanja”, zahvaljujući čemu je dobivala dodatne bonuse na poslu. Obilato
ih je koristila za gradske provode sa svojom prijateljicom Gogom, domaćom curom iz Umaga.
…..A sad je već kasnila na nastavu! Brzo je uzela Feróove koordinate i obećala da će ga
posjetiti.
.
3. Spomenik
.
…..Već sljedeće poslijepodne Anita i Goga sjele su na bicikle, uzele tri boce terana i stvorile
se kod Feróa. Navikao na pivo, mađarski panker bio je brzo svladan snagom istarskog crnog
vina. Počeo je bulazniti, dizati spomenik samom sebi, postao je revolucionar, mučenik,
predvodnik bunta mađarske mladeži. No, kako ga je vino hvatalo, sve više se njegova
govorancija svodila na jednu jedinu temu: na ljubavne pustolovine. Nabrajao je i opisivao
plesačice, pjevačice, novinarke, pa čak i daktilografkinje s kojima je spavao. Anita je sve to
ironično prevodila, Goga i ona su se neprestano cerile. Feró je pomislio kako je predigru
odlično odradio, rekao je curama da se raskomote u šatoru, a on je samo skoknuo do prvog
grma da se popiša. Čim je okrenuo leđa, Anita i Goga sjele su na bicikl. “Goodbye, Feró!”
.
.
4. Vepar
52
.
Page
…..Ipak, u petak su došle po njega i povele ga sa sobom u diskoteku ZA-ZU, omiljeno mjesto
okupljanja šminkera iz okolnih gradova. Ondje su one, usred gomile, već “po tradiciji”
izvodile svoj ritualni, crni, vještičji ples. Feró se brzo uklopio, iako je njegov stil bio sasvim
drugačiji: za pola sata već je bio samo u kupaćim gaćama, kroz masu plesača probijao se kao
vepar. I naravno da se u jednom trenutku očešao o nekog mladog Slovenca, a Slovenci iz
Pirana, Portoroža, dolazili su redovitu u ZA-ZU da bi napravili frku. Izbila je opća tuča, Feró
je popio batine, Anita i Goga sklonile su se na vrijeme.
.
5. Pendrek
.
…..Feró je napokon shvatio da su ove cure previše opasne za njega. Držao se ponovo svoje
gajbe piva i Savudrijskog svjetionika. Jednoga popodneva baš je lijepo zadrijemao kad mu se
zatresao šator. “Mađar, dokumenti, otvaraj!” Navikao slušati policiju, Feró je proturio glavu
van – i odmah dobio pendrekom! Promucao je: “Ja vo-li Ti-to, vo-li Ju-go-slavija…” Tek kad
je začuo Anitin hihot podigao je pogled: pred njim je u policijskoj uniformi stajala Goga!
Goga je obožavala uniforme, a imala je brata u policiji. Osim toga, stalo joj je bilo da se još
više svidi Aniti. Tu noć proveli su zaista u Feróovom šatoru, ali pod strogim režimom: Goga s
pendrekom u sredini, Anita s jedne strane, Feró s druge.
.
6. Gliša
.
…..I peti susret Goga je bila u policijskoj uniformi i u hladu čitala Orwella, dok su se Anita i
Feró sunčali i kupali u moru. Anita je bila u bijelom bikiniju i izluđivala Feróa svojim
izgledom. Nakon dva sata, Feró je prokuhao: skinuo je kupaće gaće i skočio u more. Izašao je
zatim tako, “u svoj svojoj slavi”, i stao pred Anitu. Anita je pak viknula Gogi: “Goga, vidi
ovo: nos, brkovi – brkovi, piša – to je mađarski čiča Gliša!” Gogi to uopće nije bilo smiješno,
satima je s pendrekom u ruci ganjala golog Feróa po plaži!
.
7. Ništa
.
…..Šesti susret Anita je bila u uniformi: odmah s recepcije sjela je na bicikl u svojoj službenoj
bluzi i suknji i potražila Gogu. Dan je bio bezvezan, tmuran, pilo joj se – tako su te večeri
ponovo završili u Feróovom šatoru. Kod druge litre vina, Feró je počeo cviljeti: molio je
Anitu da se ponovo skine u svoj bijeli bikini. Molio je, tražio, dahtao – na kraju je poludio:
raskidao joj je bluzu. No, Anita ispod nije imala ništa. Goga i Feró gledali su jedan trenutak u
53
njezine gole grudi, a onda je Goga viknula: “Anita! Drži ga!” Zgrabile su ga za ruke, noge,
Page
odnijeli do prve uzdignute stijene kraj obale i bacili u more. “Feró, o’ladi!” viknula mu je
Goga. Na povratku kući Anita i Goga su se posvađale. Anita je rekla Gogi da pretjeruju, da
nije u redu da siroti Mađar toliko pati. A Goga će: “Znaš šta Anita, ti mene uopće ne
primjećuješ. Ja te cijelo vrijeme čuvam i pazim, ali ti mene uopće ne primjećuješ. Ne želim te
više vidjeti!”
8. Izdaja
.
…..I tako su tek sedmi susret Anita i Feró bili sami. Ali umjesto da se vesele tome, bili su
tužni. Tužni što im je toliko vremena trebalo za to.
…..Sjedili su pod svjetionikom i pili do kasno u noć. Gledali su kako svjetionik baca
svjetlosne snopove po valovima.
…..Anitu je prvo uhvatilo; zaspala je u Feróovom krilu. Feró ju je podigao u naručje i odnio
do šatora. Spavali su mirno sve do jutra.
…..Najednom, šator se zatresao. “Mađar, dokumenti, otvaraj!” Anita će na to mamurno: “Daj
Goga, ostavi nas na miru!” “Ostavit ću ja vas na miru u zatvoru!” začuo se duboki muški glas.
Feró i Anita iskočili su van, bila su to dva policajca u uniformi, jedan od njih bio je Gogin
brat. Sve je bilo jasno, policajcima prevoditeljica nije bila potrebna – Goga ih je izdala.
…..Feró su ubacili u službeno vozilo i tek kada je automobil bio odmakao, Anita je shvatila
da se s Feróom nije ni oprostila.
.
9. Bikini
.
…..Naša policija predala je Feróa mađarskoj policiji na granici kod Koprivnice. Feró je u
Budimpešti proveo tri mjeseca u kućnom pritvoru, da bi odmah nakon toga osnovao novi
bend. Ovoga puta svirali su novi val, pratili nove trendove, Feró je pisao nove, dadaističke
tekstove.
Ipak, glavna stvar bio je njihov koncert: nastupali su obučeni skroz u bijelo, kao neki terasa
bend s Jadrana. Vrhunac njihovog performansa bio je trenutak kada se Feró skidao na
pozornici: zbacio bi sve sa sebe i ostajao samo u bijelom bikiniju. Bijeli trokutasti grudnjak na
dlakavim prsima.
.
10. Testosteron
.
…..Eto, tako je jedna jadranska ljetna pustolovina dovela do pada razine testosterona u
razvoju mađarske rock glazbe. No, upućeni vele da to nije dugo trajalo.
……………………………………………………………Iz zbirke priča Zlatna opeklina”
54
Page
Ružica Marković
FLAŠA
.
.
.
…..Bio je žestoka osoba koja ne voli žestoka pića. Uvek bi pio samo vodu, u očima je umesto
suza čuvao grimiznocrveno vino, dok ga je, za vreme bludnih noćenja okruženih samovanjem,
sa obližnjeg stola posmatrala jedna radoznala flaša. Taj sto, sam po sebi, nije se ni po čemu
razlikovao od bilo kog drugog stola koji je obitavao u njegovoj kući – bio je od mahagonija,
fino izrezbaren i pun teško raspoznatljivih ukrasa. Na čitavoj njegovoj površini ležala je
udobno smeštena prašina, koja je, činilo se njemu u ovoj pitkoj izmaglici, kao u inat svakom
njegovom pogledu neposlušno odbijala da ode. Ipak, strašan i zahtevan zadatak imala je ta
prašina, na sebi je držala polupraznu, ali vrlo raskošnu flašu – Flašu Viskija. Otkada je znala
za sopstveno postojanje, ona je uživala u svom svetu, tako malom, a njoj ogromnom, jer,
imala je običaj da broji ona, do sledećeg stočića gde je stanovala Pepeljara, trebalo bi joj
čitavih deset koraka da predje. To, razume se, nije bilo malo, ali takva putovanja nisu joj ni
bila potrebna, premda je na svom uzvišenju nalazila da ima sve što joj treba. Dani su bili
divni, mirisni i sunčani, i to za pravo čudo gotovo uvek – sve je izgledalo kao nekakav
nezasluženi raj iz koga bi bilo ko, ko nije bio topao koliko i svaki zrak Sunca koji se ušunja
unutra, bio izbačen. Tako je makar bilo danju, ali sada nije bio dan.
…..Flaša se uvek pitala šta to njen nepozvani gost radi sedeći do vrlo duboko u noć u kožnoj
fotelji svoje kancelarije (barem je, iz ovog ugla, njoj dato okruženje ličilo na kancelariju),
remeteći njen san svojom užarenom loptom svetlosti na radnom stolu. Nikada nije pričao, nije
pisao, nije ustajao, niti podizao pogled – samo bi kat-kad tiho pevušio. To je naročito
nerviralo Flašu. I sada je pevušio umirujuću melodiju, koju je jedino kvario zvuk nečega što je
Flaša, pogađajući, smatrala kapljicama koje su u žurbi hitale ka mračnom podu, i to odviše
bučno s obzirom na to da ga je od hladnoće sobe razdvajao mekan, vrlo kvalitetan tepih,
uvezen iz neke daleke i nepoznate zemlje.
…..„Je li to on počeo da udara ovako?“, pitala se Flaša, i sva se tečnost najednom u njoj
zaljuljala tražeći hoće li gde uočiti je li to pak opet, ne daj Bože, došlo do nekakve nesreće
nalik onoj od pre par godina. U to doba, gospodin gost (kako ga je tada nazivala Flaša) bio je
mnogo pokretljivije biće nego sada jer nije pričao – pevao je, nije pisao – igrao je, nije ustajao
– zapravo nije nikada ni sedeo, samo je igrao, dižući svako-malo ruke u vis, kao da ga je
pogodio kakav metak. Neretko bi pozivao i ostala tako razdragana i neobuzdana bića. U
punom jeku jednog od takvih slučaja, i na vrhuncu jedne od takvih zabava, on je divljački,
gotovo ubilački, bacio jednu od obližnjih flaša na pod, i time je definitivno usmrtio. Kako je
umela tada toliko čvrsto da zaspi, tako da ne čuje galamu i ušas oko sebe, Flaša je tek izjutra
zatekla (i uvek se toga nerado i sa teskobom sećala) svoga bliskog rodjaka, izvesnog Burbona,
prolivenog i u paramparčad smrskanog na prethodno savršenom tepihu.Kako je samo okrutno
i olako taj mladi život bio prekinut, i postao samo još jedna mrlja. Ovaj, sam po sebi izolovan
55
incident, koji se nije dao ponoviti, Flaša ipak nije uspela da oprosti ovom bedniku, kome je
Page
najposle udenula ime prosto Čovek, pre svega jer je on kriv za njen osećaj nesigurnosti koji
od tada prožima svaki njen kristal u ovim kasnim večernjim satima.
…..„Vidi ti to sad!“, ispusti, onako za sebe, poluglasom začuđena i iz sveg srca zabavljena
Flaša, „Pa on curi!“ I gle stvarno, Čovek je cureo u vazduh, a barica pod njim postajala je sve
veća. Uistinu, od tako male svetlosti u ovako velikom prostoru, nije se dalo Bog zna
kolikovideti, ali njoj se svidela misao da, šta god teče, brzo teče, i osvaja prostor ispod, koji je
i ona jednom žarko želela da osvoji. „Ah, koliko dugo nisam bila na moru… Što bi lepo bilo
da se ovakav dar iskoristi, da postane od ovoga jedno more. To se ne da propustiti. Da, morali
bismo se svi dogovoriti što skorije, još koliko izjutra. Imali bismo dugačku plažu, i sa njom
suncobrane, i ležaljkesa kojih se može gledati u plavetnilo. Zaista, moraću sve pripreme
preuzeti na sebe, da mi se ne nađe ko da ovu ideju pogrešno iskoristi, a takvih ovde ima i
previše. Sve sami osobenjaci i nesposobnjakovići. Kao neki mislioci, nikakve vajde od njih
nema, pih… “
…..Vreme, u svom najneodređenijem i neopipljivijem obliku, prolazilo je mimo svega što je
Flaša tako srećno zapazila, mimo čak i njenih misli koje su se nadovezivale jedna na drugu u
pretešku i previsoku kulu, uz to se nije nipošto dalo zaustaviti, iako je to Čoveku s druge
strane uvek bila velika želja. Kako je sve sada izgledalo, more će se zaista i stvoriti, jer
Čoveku je odveć pola noge nestalo – prosto je iskapalo, a da se on na to pritom nije dao ni
trznuti, čak ni jedan krajičak svojih dugih crnih brkova pomeriti. Naprotiv, on je još uvek
neometano pevušio, mada za nijansu sporije i gotovo kao da ne zna šta da radi sa zvukom koji
mu se tako bezvoljno prosipa iz usta. Pritom je za sve to vreme nastavio da curi i cedi se kao
da je prethodno skočio u bazen ili možda reku, samo što je ostajalo sve manje njega da bi
nastavilo curenje. Jedino što je preživljavalo (ako se to tako uopšte može opisati) kako bi
ponešto o danas viđenom sutra možda imao priliku da ispriča, bila su rebra. Za sada, tri para
ovih unutarnjih ljudskih kljova štrčalo je iz čudne mešine tela i tečnosti. Iz Flašinog ugla
delovala su tanka, krhka, ali ona nisu bila samo to, bila su i trula.Verovatno bi čak i pod
većom količinom prašine popucala. Tad bi možda izrasline na njima, crvene, pulsirajuće i
podosta velike u odnosu na grane za koje su zakačene, pale na pod da nešto još crvenije i veće
izraste iz njih. Ovaj celokupni fenomen, koji god on mogao biti, već je uzeo maha sve do pola
Čovekovog pasa. Po svemu uočljivom sudeći, on se nije njemu opirao niti ga je osetio. Misli
mu verovatno bejahu daleko izvan četiri zida, doduše čak i u tami vrlo svetla i puna slika, ne
mareći za ono što se dešavalo izvan njih samih. Kao da je to bila česta pojava – kapljati u
zaborav, i toliko ispod njihovih mogućnosti da bi zamajavanje takvom trivijalnošću moglo
uprljati te uzvišene, revolucionarne misli koje datu im glavu nikada neće napustiti.
…..„Ovo stvorenje ume čak i melodiju upropastiti“, pomisli Flaša slušajući sada već više
škrgutanje zubima nego bilo kakvu melodiju – i na mestu sebe prekori, jer Čovek je nestajao,
a ona se tu našla da ga grdi i srdi, „Ta, odveć je kasno sad.“
…..Kapljice su išle, jedna za drugom, kao i sati što su prolazili, samo sigurnije i znatno
primetnije, kao kakva vojska – jer toliko su ga kapi jele, grizle i odnosile, da su stigle dotle da
se može sve posmatrati sa visine Flašinog stola, bez okretanja i izvijanja koje je, uostalom,
njoj predstavljalo nadljudski napor. Osim što je uživala u pogledu, pošto je znala da ga nikada
neće moći opet doživeti, Flaša se potpuno prepustila svemu što je lebdelo okolo u vazduhu, a
činilo je njoj neponovljiv doživljaj. Čak je i visina sa koje je sve gledala sada izgledala još
viša negoli pre. Sama svetlost kao da je lepše sijala, veštije se prelamala u Flašinim dubinama,
golicajući je besramno.
56
Page
…..„Lepog je mirisa ovo nestajanje. Oštro, kao da peče. Kakvog li je ukusa? Poznato mi je od
nekud… Je li to aroma kakvog jela? Može li biti uobrazilja? Ne, ne, ne… Ne, šta ja to pričam
– pa to je moj miris! Mmm… Kako samo prija… Ne bi li se složio, Čoveče?“
…..Flaša je uživala, ne dobivši nikakav odgovor, a Čovek je, najednom samo – do kraja
iscureo. Čuo se samo muk. Od njegovog mutnog pogleda ostali su samo brkovi, crni i ružni,
kako se kupaju u viskiju.
.
57
Page
ESEJ
Nenad Šaponja
DNEVNIK IZ KERALE
.
.
BITI EVROPLJANIN U KOČIJU
Šest dana u Kerali, u Indiji
KOČI
Utorak, 6. mart 2018.
.
…..Slećemo na aerodrom u Kočiju, spremni unapred da ponovo pohodimo knjigu “Bog malih
stvari” Arundati Roj. Njeni junaci upravo ovde očekuju rođaku iz Engleske, čiji će im dolazak
zauvek pomesti sliku dotadašnjeg života. Ova nevidljiva stvarnosna bomba rođaku će poslati
na dno prljave reke, a njihove živote rasuti daleko od Kerale, hrišćanske države sa juga Indije.
…..Aerodrom nije ni priručan ni ofucan kao krajem šezdesetih kada se dešava fatalan zaplet
ove knjige pomerenih stvari i kratkih rezova. Elegantno upeglan, na nivou najboljih svetskih,
ovaj aerodrom je i jedan od retkih koji kompletnu električnu energiju dobija od sunca… Dok
se pospan vozim sa njega i okolo gledam plantaže čaja (šta bi drugo zamišljao Evropljanin da
će videti u Indiji, pored krda slonova, naravno), shvatam da to nisu plantaže čaja, već
beskrajni nizovi solarnih panela. I razrešenje one, meni naoko nejasne informacije sa zida
aerodromskih odaja za strance “o jedinom aerodromu na svetu koji se u potpunosti pokreće na
sunce”, dok sam, sa bledim, pastoznim i matorim Engleskinjama, čekao da mi izuzetno
ljubazna službena lica (za razliku od naših) overe mejlom naručenu i plaćenu vizu. Usput su,
najsavremenijom tehnologijom vizirali i očno dno i šare prstiju. Tek da se vidi koliko su
duboko zagazili u IT revoluciju.
58
…..
Sreda, 7. mart 2018.
…..
…..Doručak je ovde događaj. Doručak je i inače događaj za mene. Kod kuće, u pitanju je rana
jutarnja samoća i obilnost. Ovde je u pitanju pre-obilnost. A i društveni događaj, barem za
mene. Stapam se u neobičnu okolinu ljudi različitih, nama netipičnih rasa. Druga rasa,
drugačiji ljudi, a sve je ustvari vrlo slično, da ne kažem isto. Geste povezuju ljude, a one su
iste. Odjednom pripadamo drugačijim licima i to nam ne smeta. Imam utisak da sam na nekoj
od stanica iz Zvezdanih staza. Ovde se, i ovako rano ujutro, jedu kuvana i vrela jela. Razna.
Ekspolozija boja, mirisa i ukusa na tanjiru. A posebno – nivoa ljutine. Dok jedem, kao da
istovremeno plivam u vodama različite temperature.
…..No, nema se puno vremena, radni je dan, odlazimo na ostrvo Bolgati, jedno od bezbroj
(zaista, bezbroj) ostrva koja sačinjavaju ovaj grad. Na ovome se sledeća četiri dana održava
naš festival. Tu, među palmama, a u duboko ohlađenoj prostoriji, u kojoj su nekada
59
kolonijalni upravitelji odobravali ili odbijali različite stvari, govorimo o Tesli i o srpskoj
literaturi, dok nas prate neupitno zainteresovana indijska lica. Predstavljam Pištala i Teslu,
Page
koji obojica otvaraju bezbroj prostorija u imaginaciji slušalaca. Dva sata priče o jednom svetu
izvan sveta su istovremeno i dva sata zime za mene. Ne baš metafizičke, ali zime… Jutros
nisam poneo sako, zavaran ovdašnjim avgustovskim danom usred marta. Sa Tomasom smo se
još u Frankfurtu, na Sajmu knjiga, uz birijani i rajnsko vino, dogovorili o prevodu Pištalove
knjige “Tesla, portret među maskama”, na malajalam jezik. To je jezik koji govori 40-ak
miliona ljudi, slova mu liče na cvetove, a ime mu se sa obe strane čita isto. MalajalaM.
…..Posle prelazimo na pozornicu na ogromnoj terasi. Sa bilborda nas gledaju naše vlastite
slike i vrana napravljena od cvetnih slova, mistični simbol ovog festivala. Vetrić s mora je
daleko prijatniji od erkondišna u palati. Metju, indijski slikar i pisac iz Ciriha, vodi razgovor
sa mnom i Dijegom. Hm. Poezija Perua i Srbije na plaži nekadašnje rezidencije holandskog
upravitelja, Bolgati palasa. Oko nas lanac od cveća, simbol Kerale. Metju je kao dete učio ova
cvetna slova u obližnjoj džungli, nemajući ideju ni ko će, ni šta će, poslati, a ni gde će živeti.
…..Čitao sam iz knjige “Slatka smrt”, na engleskom, u prevodu, pa na srpskom, namerno
zbog zvuka, a zatim odgovarao na pitanja prava, koja je Metju smislio za mene, ona o duši i o
biću, o vidljivom i o nevidljivom, o onom što jesmo kada zaista pogledamo u sebe dubljeg od
ogledala. Pričao sam o traganju za značenjima onoga što jeste i onoga što jesam, o poeziji
koja je suština našeg postojanja, transupstancijalna domovina, a mnogo očiju je sijalo sa
odobravanjem. Kada ne vlada onim nijansama engleskog, sa kojima živi u srpskom, a hoće da
priča o esencijalnim stvarima, čovek mora jako izoštiriti preciznost izraza da bi pogodio bit
stvari. I upalio oči ljudi kojima se obraća.
…..Posle smo jeli govedinu, što je u Kerali pitanje političkog stava (ovde ipak žive
dominantno hrišćani), saznadosmo to usput, pili zaumnu indijsku verziju Kingfišer piva (čijih
se ispražnjenih boca, kao u nekom kultu stavljanja na pult, nakupilo baš dosta) i pričali, a o
čemu ćemo drugom u Indiji, do o bezvremenim stvarima, to live, to life, to eternity…
Eduardo, Metju, Tomas , Dijego, Vlada i ja… Pričalo se o susretanjima i komunikaciji, o
gestovima u Indiji, na Bliskom istoku, Evropi i Latinskoj Americi… O vladavini reči
literature… O susretima, situacijama i ljudima koji inspirišu… O očevima koji piju.
…..Kao pisci zakovani smo u svoj jezik, a čim se pomerimo u svet vidimo da je taj jezik
univerzalan. Zagledani smo u sadašnjost, u prošlost i u večnost. Putovanje je izmeštanje,
između stvari, svetova i sitnica vlastitog života, a na njemu se susrećemo i kao isti ali i kao
drugi. Sasvim normalno nam je da se socijalno ugodno osećamo hiljadama kilometara od
kuće.
…..
…..
Četvrtak, 8. mart 2018.
…..
…..Svaki jezik je riznica sa blagom prošlosti, reče nam juče veliki indijski pisac Kiran
Nagarkar, a mi se svakog dana vozimo kroz Koči, metropolu u nastajanju. Sa bočnog
nadvožnjaka gledam perone železničke stanice, one na kojoj se tri bića rastajala u “Bogu
malih stvari”.
…..Blještavi bilbordi najavljuju različite slojeve boljeg života. Smeše nam se lica, uvek za
60
nijansu belja od ovih sa ulica. Svukuda su natpisi na engleskom kao ukrašeni malajalam
cvetnim slovima. Između tih slova što liče na cveće pojavljuje se ogromna bela brada Karla
Page
Marksa. Za plakate se ne može na prvi pogled znati baš sasvim jesu li najava za film, reklama
za Nešto, ili lica političara koji bi da pobede na izborima. Izbori idu, ili su prošli, skoro da je
svejedno (Ma, sigurno da je svejedno.). Srp i čekić, na crvenim zastavama, sasvim
zaboravljeni u Evropi, ovde se vijore katkad unedogled i tek kada ih vidiš na bilbordu, siguran
si da su vezani za izbore. U nekadašnjoj zemlji maharadža od Kočija, Komunistička partija
decenijama već dobija demokratske izbore. Za razliku od ostalog dela Indije.
…..Okolo nas, već uobičajena slika – japanska kola uokvirena stalnim rojevima motorcikala.
Luksuzni klimatizovani autobusi i autobusi bez prozora, prepuni tužnog i veselog sveta u isto
vreme. Uokvirenog, beskrajem boja. Ima ih više nego igde. Tih boja. Tricikla sa kabinama,
auto-rikši, skoro da i nema u vidokrugu.
…..Danas pričamo o književnosti u Meksiku. Eduardo Robasa, urednik meksičkog pandana
Agori, izdavačke kuće Seksto Piso, lako i vešto, pred nama sklapa kockice jedne neobično
žive književne scene, još jedne nama sasvim neobične i bliske zemlje.
…..Inače, programi na Krithi festivalu (kako se zvanično zove) su sasvim tematski različiti,
pa pored sekcija svetske književnosti (čiji smo mi gosti) i indijske (koja se stvara na 23
zvanična i stotinak nezvaničnih jezika), bavi se i društvenim temama, filozofijom, istorijom,
globalizacijom, pa i, veoma ozbiljno, anticipacijom budućnosti. Duboka percepcija sveta jeste
ono što se očekuje od ovakvog skupa. Na njega dolaze, pored intelektualne elite, čak i
političari koji se trude da, i oni čak, da kažu nešto provokativno i zanimljivo. Zapadni model
distribucije znanja usred dubokog istoka.
Pokušavamo da zahvatimo iz te žive knjige koliko možemo, a i da vidimo ponešto sveta van
ostrva Bolgati. S obzirom da smo prvi put u Indiji, istina u Kerali, u zemlji hrišćana, bilo bi
logično da posetimo hindu hram. To ovde nije tako jednostavno. Jedan od najmoćnijih
hramova, posvećen Šivi i Parvati, nalazi se u relativnoj blizini našeg hotela u Ernakulumu,
jednog od živahnih delova Kočija, no u njega nije baš lako ući ako niste hindu vernik. Naš
domaćin, hrišćanin Tomas, uspeva skoro nemoguću stvar, da nam organizuje odlazak u ovo
moćno mesto molitve i tišine.
…..Dočekali su nas s poštovanjem inkarnacija. Bosonaga šetnja nas je odvela kroz panteon
indijskih božastava, mnogorukih i zoomorfnih. Svako je imalo svoju večnu životinju. Ganeša,
patron umetnosti i nauke, podrazumevano nam je bio najbliži. Vodio ga je pacov. Nedodirivi,
koji hrani bogove, nam je bez dodira dao po list banana sa sandalovom pastom. Hodali smo
večni krug unutar hrama oslikanog, osmišljenog, potuno drugačijom imaginaciom od naše. Da
li baš drugačijom? Pozitivna energija svetog mesta se podrazumevala. Dubina i tišina.
…..U sklopu hrama, u blizini ustvari, nalazi se i društvo Svami Vivekananda, čija je velika
slika je posebno obradovala Vladu koji je ovom Teslinom bliskom prijatelju posvetio neke od
najlepših stranica o prijateljstvu u romanu “Tesla, portret među maskama”. Unutra nas služe
pečenim bananama i primaju maltene kao zvaničnu državnu delegaciju. Od svih stranih
gostiju, sa najviše emocija reaguju na nas Srbe. Još su živa snažna sećanja na deklarativno
prijateljstvo iz bivše Jugoslavije i nesretnu sudbinu Srbije unutar globalizacijskih procesa.
Procesa koji su njima, u Indiji, doneli revolucionarnu promenu.
…..Hodamo po Ernakulumu. Džinovski lijanderi i drugo cveće, ovde su postali drveće. Drvo
Karija izgleda kao da je bogom dano. Neverovatna količina ljudi. Nalazimo se zaglavljeni u
svetu između bogova i saobraćajne gužve. Između blistavih zgrada i srećne neimaštine
61
prolaznika. Hodamo bulevarima između kanala i mora. Autobusi bez stakala, pohovane i
sušene banane, iskaču nam pred oči na svako malo. Sve je šareno, da ne može biti više.
Page
Živopisnost Boke iz Buenos Ajresa, čija me je obojenost fascinirala, ovde mi liči tek na
predsoblje za ulaz u palatu. I kada se dođe ovde prvi put, ima se utisak da je čovek tu, svugde
i negde, već bio. Osim mentalnih daljina, druge i ne postoje. I ovo mesto se da prehodati lako.
…..
…..
Petak, 9. mart 2018.
…..
…..Gledam u kalendar i pitam se ko još zna za značenje ovog dana, datuma ustvari… Ovde u
Indiji, definitivno niko, ali izgleda niti u Srbiji. Suštinski, samo još poneko, iz moje
generacije, mladih ljudi iz 1991, tada je poverovao da se može promeniti nešto, izbeći suludi
balkanski ratovi, koji su se đavolski slutili, promeniti loša vlast, koja nam je tada izgledala
daleko kratkotrajnijom nego što je bila. Stariji od nas, znali su da je u pitanju zabluda naše
mladosti. Mlađima, tada, i kasnije rođenim, ovaj datum nije mogao biti baš sasvim jasan.
Nemaju emotivne farbe za njega. A ja, ja sam tada, a i godinama kasnije (kako su stvari u
zemlji išle na gore), verovao u promenu na bolje. Danas gledam u kalendar koji izgleda
postoji samo u mojoj glavi. Usred užurbanog Kočija.
…..Em se vozi levom stranom, em su taksiji previše hladni, jedno dvadeset stepeni udaljeni
od spoljašnjosti, a kroz prozor roj insekata u vidu skutera i mopeda koji neprestano izmiču
doprinosi utisku ubrzanja stvari, čak i kada realna brzina auta nije preterana.
…..Broj novih slika, od ogromnih bilborda, pa do onih stvarnih, stvara mi utisak ubrzane
percepcije, ogromne koncentracije stvari i prostora.
…..Posećujemo Fort Kočin. Bogom dana pozicija za Veneciju Indije. Okolo bezbrojna ostrva,
kanali, mostovi. Pogled na mapu, jednako zapanjuje koliko i pogled kroz prozor taksija, kada
se zapitate – otkud ova voda sada ovde, kad baš nije sasvim logično? Neverovatan sistem ne
tako malih kanala, koji su često toliki da niste ni sigurni da li su u pitanju velika jezera, ili deo
mora. A marina, sa svežim ulovom za naše oko predimenzioniranih okeanskih riba, takoreći
ima na svakom ćošku. Beskraj vodenih površina čini ovo mesto veoma posebnim.
…..Idemo u Jevrejsku četvrt. Vreme kao da je stalo, provlačimo se kroz uličice poput onih u
starom gradu u Jerusalimu. Jevreji su ovde stigli nakon drugog rušenja velikog hrama 72.
godine i skoro milenijum i po imali svoju autonomnu državu. Sve dok im je Englezi nisu
ukinuli. Malo ko to zna. Izuvamo se i ulazimo u sinagogu. Sasvim jevrejsku, i sasvim
indijsku. Beskonačan niz staklenih lustera podseća me da sam ušao u neko drugo vreme.
…..Imam utisak da crkve, pravoslavne i katoličke, džamije i sinagoge, hindu hramovi, jedni
pored drugih, pokazuju neverovatnu toleranciju ovdašnjih ljudi. Sve ovde izgleda
bezgranično. Jedno je za sve isto – u svaki hram čovek mora ući bos. Čudili smo se nad
džinovskom lepezom u Crkvi svetog Franje, u kojoj je originalno grobno mesto Vaska Da
Game. Izuzetno mali grob govorio nam o visini Portugalaca njegovog vremena.
…..U blizini sinagoge, nalazi se i jedna od palata maharadža od Kočija, Matančeri, sada
muzej oslikan poput crkve scenama iz Ramajane i likovima počivših vladara. “Istorija je kao
stara kuća u noći. Jarko osvetljena. Ispunjena šapatom predaka” diktira mi Arundati Roj u
62
sumaglici ovog teškog vazduha, dok izlazim iz ovog povesnog hrama. Indusi su stari narod, i
to se oseti kroz dubinu gesta i upečatljivost izraza dok vam nešto objašnjavaju.
Page
…..Beskraj je ono sa čime se ovde uporno suočavam, grad bez kraja, prodavnice pored puta
bez kraja… Sve se umnožava, a kraj se ne naslućuje nigde. Ustvari, Metju nas vodi na
posebno mesto. Negde daleko, uz jednu od obala, ali ne kanala, na kraju dana čeka nas plaža
sa pogledom na Arabijsko more puno ajkula. Stigli smo kasno i od mora nismo videli skoro
ništa više od mutnog obrisa, o ajkulama i delfinima koji povremeno tu iskaču smo samo
slušali priče, ali zato smo bili specijalni gosti pred koje se iznosi potpuno egzotično lokalno
piće.
…..Pijemo palmino vino, jedemo marioke sa jukom – džinovske škampe u neverovatno
zelenom varivu. Različite ljutine se podrazumevaju. Palmino vino teško da možemo
upoređivati sa bilo kojim drugim. Svetlo kao mesečina, što bi rekao Vlada, ustvari kao boza, a
fermentiše se naknadno, pa se ni ne zna koliko ustvari ima alkohola. To se utvrđuje kasnije,
po stepenu pijanstva konzumenta. A i zavisi od toga šta se jede. Posle na sto dolazi elegantni
birjani. Dug razgovor, o svemu i svačemu. I dugo putovanje u noć. Do Kočija.
…..
…..
Subota, 10. mart 2018.
…..
…..Nakon nekoliko susreta sa indijskim piscima na Bolgatiju, skoro iskradajući se, ponovo
smo krenuli ka Fort Kočinu, dalekom ostrvu s druge strane kanala. Tu se već osećamo kao
domaći. Naše mesto – i juče smo bili tu.
…..Najpre posećujemo još jednu crkvu, monumentalnih razmera, Baziliku Svetog krsta,
okupanu suncem i bojama, igrom svetla i slika, ispisanu veselim slovima malajalam jezika, a
zatim krećemo ka uličicama Jevrejske četvrti. To je idealno mesto za kupovinu začina. Bolje
nego najbolje evropsko takvo mesto – Našmarkt pijaca u Beču. Različite vrste karija, cimeta,
kurkume i đumbira, u nezamislivo velikim količinama, za nezamislivo male pare. Različite
vrste sušenih banana čipsova i čajeva da i ne pominjem. Regije Asum i Kerala se žestoko
takmiče sa susednom državom Cejlon. Sve su to, mladi i stari, listovi zelenog čaja.
…..Na kraju ulice – a ustvari na jezeru, kako se otkriva sa stražnje strane, nalazi se muzej,
koji je istovremeno i ogromna prodavnica antikviteta i restoran, hotel, đumbir bar, šta sve ne u
isto vreme – pijemo limetu sa đumbirom i sodom. Pena se može jesti kašikom. Osećam da ću
ovu kombinaciju pića presaditi kod kuće, u Srbiju – kiselo i ljutkasto, idealno osvežava, daje
osećaj moći da se može savladati težak i vlažan vazduh koji nas pritiska… Ma i još mnogo
toga.
…..
…..
Nedelja, 11. mart 2018.
…..
…..Od ranog, veoma ranog jutra, spremamo se za put. U pola šest ujutro doručkujemo
čarobna kuvana jela i krećemo ka aerodromu, na putovanje niz vreme, do Dubaija. Malo je
63
64
Page
Nina Gugleta
АBECEDA, AZBUKA
.
.
.
А – Аретé. Прво слово и моје прво чедо. Радим оно што волим, и волим што то радим.
.
Б – Београдски брутализам. Бизарне и надреалне структуре зграда често присутне у
домаћим филмовима који нас воде кроз социјалну структуру друштва седамдесетих и
осамдесетих година па све до краја прошлог века.
.
В – Вуди Ален. Обожавам кад страх од смрти и анксиозност заједно стварају
црнохуморну иронију.
.
Г – Гутенберг. Направио је велики корак у ширењу писане речи, знања и масовне
комуникације. Започео је револуцију штампарства. Умро је сиромашан и анониман.
.
Д – Демокрит. У неким световима нема Сунца и Месеца, а у другима су они већи од
наших, а у некима их има много више. У неким деловима свемира има више светова, у
другима мање, у некима су у развоју, а у некима пропадају. Има светова који оскудевају
живим бићима, биљкама или влагом.
.
Ђ – Ђаво. У време инквизиције, људи су живи спаљивани зато што су „продавали душу
ђаволу”.
.
Е – Его трип-ер.
.
Ж – Живот. Пролеће, лето, јесен, зима… и пролеће. Контемплативни филм Кима Ки
Дука који медитира круг живота.
.
65
З – Зен будизам. Речи су комуникативне само код људи који деле исто искуство.
Page
.
И – Истина. Истина као субверзија евидентности.
.
Ј – Јосипа Лисац. Први концерт у позоришту на који ме је водила мама. Памтим
Јоспину хаљину од жица. Имала сам 7 година.
.
К – Књиге. Због њих постоји Аретé. Због њих је свет значајнији.
.
Л – Ларс фон Трир. Плес у тами. Трир је једном рекао да филм мора да буде као
каменчић у ципели, мора да жуља. Плес у тами.
.
Љ – Љубица. Наша јазавичарка са карактером.
.
М – Монтењ. Бавити се филозофијом значи учити се умирању.
.
Н – Ниче. Дух тежине и обамрлости одавно није пред нашим вратима, увелико је
прекорачио праг.
.
Њ – „Од богатства бјеху полуђели, ђетињаху исто као бебе.”
.
О – „Орвелизам”. Нема истине која прође кроз свест а да негде не лаже.
.
П – Провокација. Са жаљењем констатујем да је простор за провокацију сужен. Буњуел
.
Р – Равнодушност. Равнодушност је најгори могући став.
.
С – Смрт. Што више живимо тим више умиремо. Теофан
.
Т – Тетка. Док састављам ову азбуку важности, чекам да постанем тетка једном малом
човеку.
66
.
Page
Ћ – Ћамил-ефендија. „Шта све може да дели човека од жене коју воли, и уопште људе
једне од других.”
.
У – Усамљеност. Усамљеност у нама рађа оригиналност, непознату лепоту и склоност
ка поезији, али такође буди и супротно: перверзију, забрањеност и апсурд. Т. Ман
.
Ф – Фелини. Живот је комбинација магије и пасте.
.
Х – Хаику. Користећи се простотом удаљујете се од простоте. То је натежи принцип у
хаику поезији.
.
Ц – Чујем да живот називају јединим прибежиштем. П. Целан
.
Ч – Чаплин. Похлепа је затровала људске душе. Заточила је свет мржњом и довела нас
до крвопролића и очаја. Развили смо брзину, али смо се затворили у себе. Машине које
треба да омогуће изобиље уствари нас остављају да тражимо још. Наше знање и
сналажљивост су нас учинили циничним, тешким и нељубазним. Превише мислимо и
премало осећамо. Више од машина нам треба људскости. Више од сналажљивости нам
треба љубазност и нежност. Без ових ствари живот ће бити насилан и све ће бити
изгубљено.
.
Џ – Џармуш. То сам хтео да изазовем осећање а не да учим људе било чему.
.
Ш – Шамани. Шаман изводи позоришне чинове, прави се да има моћ и тиме отвара
врата те мистериозне творевине која смо, у ствари, ми сами. А. Ходоровски
. 67
Page
Dejan Simonović
UVID NA UVID
.
.
Dočaravanje
.
Nekada se govorilo da pripovedač dočarava. I to je bilo istinito. Pripovedanje je čaranje i
začaravanje. Magijski čin. U osnovi tog čina je potreba da se ovlada pretećom, izmičućom
stvarnošću. Pripovedač ne oponaša ono što prethodi pripovesti već to pripovešću preobražava,
prevladava.
.
.
Vežite se, slećemo
.
Pre nekoliko decenija u književnost se uzletalo na krilatom konju edicije Pegaz. U to vreme,
nova knjiga je još uvek bila događaj. Kao i novi autor. Verovalo se tada u moć duha i snagu
reči. I strahovalo od duha i reči. Otuda osude i zabrane. Danas se uvažava jedino moć novca.
Knjiga je, kao slabo isplativa roba, postala nevažna. Pegaz je, ostavši bez krila, tresnuo o
zemlju. Pri padu smo se dobro ugruvali. Nisu nas upozorili: vežite se, slećemo.
.
.
Raskorak
.
Živeti, misliti, pisati u raskoraku sa sopstvenim vremenom je neudobno, ali neophodno.
Donosi to brojne nevolje, lišava mnogih povlastica, ali je podsticajno. Ko se upinje da ide u
korak s vremenom, korača strojevim, ne sopstvenim korakom. Biti u raskoraku zahteva
čvrstinu karaktera, snagu volje, napor misli, moć imaginacije.
.
.
Lovci na trendove
.
68
Page
Ko bi da uhvati književni trend, neizbežno zaostaje. Trend je nedostižan. Uzalud će juriti za
književnim zečevima koji diktiraju tempo. Nije stvar u tome da uhvatiš i održiš priključak. U
književnosti nema zaostajanja. Ni zadatih staza.
.
.
Roman i ritam
.
Roman je naboj i ritam. Tu se često pada. Pripovedanje se razvodni, romaneskni svet raspline.
I eto nas u močvari.
.
.
Čitanost
.
Knjige, nije sporno, postoje da bi bile čitane. Upitna je cena čitanosti. Čitanje podrazumeva
poistovećenje, prepoznavanje, saglasnost. Šta čitalac prepoznaje? Sa čime se poistovećuje? Sa
čime saglašava? Sa onim što mu je blisko, dakle, uobičajeno, rasprostranjeno. Sa opštim
mestima, sve u svemu. Istinska književnost, međutim, počinje tamo gde prestaje prividna
sigurnost opštih mesta. Ona je put u neizvesno. Na tom putu se ne tiska gomila.
.
.
Emocije i nauka
.
Kada naučnici tvrde da određeni hormoni ili centri u mozgu proizvode određene emocije,
promašuju ono bitno. Emocije su naš odnos prema svetu oko nas i osobama sa kojima, uz
koje, ponekad i pored kojih, živimo. One su naša reakcija na situacije, ljude, biljni i
životinjski svet, na okruženje. Emocije su i naš odnos prema sebi. Van toga, kao čist
stimulans, nemaju nikakvog smisla. Ideja da se raspoloženja i emocije proizvode hormonski,
nekakvim ubrizgavanjima, ili kakvim stimulacijama (i simulacijama) je doslovno sumanuta.
Ima nečeg mračnog u naučenjačkom umu. Književnost je to oduvek znala.
.
.
Dostojanstvo
.
Ima onih koji reč dostojanstvo traže u rečnicima stranih reči i izraza, i nikako da otkriju njeno
69
značenje.
Page
.
.
Poznati tekstovi
.
Poznate tekstove više ne primećujemo, kao što ne primećujemo ulicu kojom stalno prolazimo.
Ako ponekad i okrznu rub naše pažnje, odmahujemo s omalovažavanjem – šta s tim, to
odavno znamo. (Andrić bi ovde, možda, stavio zagradu i napisao nešto kao – prebrzo
odmahujemo, prelako omalovažavamo.)
A onda, u trenucima proboja, iznova iskusimo svu moć onoga što nam je postalo nevidljivo.
.
.
Tradicija kao energija
.
Tradicija nije ni skladište, ni podrum, ni tavan. Nije ni brižljivo čuvana vitrina sa
dragocenostima i relikvijama.
Tradicija je energija. Ili deluje ili je nema.
.
.
Sećanje, pamćenje, pamet
.
Upamćeno je u nama. Sećanjem prizivamo ono što je ostalo za nama.
Pamćenje i pamet su bliske reči.
Pametan pamti.
Gde je na delu „kultura sećanja“, izvornog sećanja više nema. Industrija sećanja je
nadomestak, kao proteza, u vremenu trenutnog zaborava.
.
.
Duh vremena
.
Ne postoji nekakav sveprožimajući, sveobjedinjavajući duh vremena koji bi ukinuo
protivrečnosti, potro različitosti.
Ono što zovemo duhom vremena je ili optička varka ili obrazac koji su nametnuli oni koji
70
imaju ekonomsku, političku i kulturnu moć. U tom smislu duh vremena je proizvod borbe za
moć. I nosi pečat pobednika.
Page
.
.
Vremenske perspektive
.
Skraćuju se vremenske perspektive. To odavno više nisu stoleća, ni decenije. Nisu više čak ni
godine ili meseci. Jedva ako su nedelje i dani. Na društvenim mrežama su to već sekunde,
jedva minuti.
Sve se kraće pamti jer se previše toga događa, ili prividno događa, u sve kraćim vremenskim
periodima.
Bolujemo od vremenske kratkovidosti. Ovo vodi u glupost.
.
.
Šta je naudilo romanu
.
Romanu su, na različite načine, naudili komercijalizacija, jalovi akademizam, puzavi
žurnalizam, politička koketerija i politička korektnost, poetički, društveni, emotivni, misaoni
kukavičluk.
.
.
Stare istine
.
Obrni-okreni, stare istine su istinitije od novih doskočica. Imaju onaj nepatvoreni miris
istinitog. Ima u njima nečeg što nije sklepano nadvoje-natroje da drži vodu dok majstori odu,
ogrebavši se za nešto slave i love.
.
.
O istini i laži
.
Kažu da nema razlike između istine i laži. Time bi da opravdaju sopstvenu lažljivost.
.
.
71
Modni diktat
Page
.
Tačan izraz. Moda je diktatorska. I ima svoje diktatore. Bilo da je reč o krpicama, umetnosti
ili teoriji.
.
.
Trenuci
.
Ima trenutaka kada ruka ne uspeva da stigne maštu, uhvati misao. Ima trenutaka kada se po
glavi vrzma nekakvo trunje i kada je teško iscediti i jednu jedinu rečenicu.
I jedni i drugi trenuci su deo piščeve sudbine.
.
.
Pojedinac i oklonosti
.
Ima ljudi koji se veoma dobro snalaze u datim okolnostima. Takvi su najuspešniji.
Ima i onih kojima to baš i ne ide od ruke. Takvi tavore ili propadaju.
Ima i onih koji bi da okolnosti menjaju. Takvi su najređi. I najdragoceniji. Najčešće stradaju.
.
.
Sistem i izvan sistema
.
Ima ljudi koji veruju da su u sistemu da bi ga menjali uznutra. Događa se obrnuto, sistem
promeni čoveka a da ovaj to i ne primeti.
Jedini način da se pobedi sistem je da se ostane izvan njegovog dometa. 72
Page
KRITIKA
Jelena Marićević
PALEONTOLOGIJA SAMOSPOZNAJE
.
.
(Ajtana Dreković, Angara, Biblioteka “Milutin Bojić”: Nagrada “Milutin Bojić” za 2017.
godinu, Beograd 2018, i Fosil sumnje, Centar za kulturu i turizam CEKIT: Edicija Festival
mladih pesnika. Dani poezije, Zaječar 2016)
.
U pogovoru pesničke knjige Fosil sumnje, Dejan Aleksić konstatuje da „pesnička
zbirka okuplja pesme tematski i sadržinski naizgled razuđene, ali se jedan vezivni element
suvereno nameće: ideja o pesmi kao svedočanstvu“. Zaista, svaka pesma kao da je „fosil“ za
sebe govori ili peva, tj. „svedoči“ o svojoj drevnosti postojanja. Pokušaj da se knjiga sagleda
kao ipak integralna umetnička celina bio bi imperativ, budući da se čini kako za tako nešto
ima osnova. U tom smislu, ponekad treba krenuti od onog vidljivog, ne bi li se razotkrilo
rilkeovsko ili lalićevsko nevidljivo. Knjiga, naime, nosi tajnovit naslov Fosil sumnje, dakle,
pesnikinja pokušava da materijalizuje, sačuva i razotkrije nešto što predstavlja apstraktnu
kategoriju – sumnju i to sumnju u postojanje i u svet: „Jedna se devojčica / jutros probudila u
meni / da posumnja u svet. // Fosil sumnje / nadživeće moje telo“ („Pagansko doba“).
U pesničku knjigu Angara (2018) Ajtana Dreković uvrstila je, pak, pesmu takođe
simptomatičnog naslova i prvih stihova: „Gluva i nema, / u naslagama tmine / bludi slutnja“
(„Fosil slutnje“). Iz primera dveju pesama, možemo da pretpostavimo kako su fosili naših tela
(koji su zemlja ili prah) i duša zapravo sumnja i slutnja, najstariji tragovi biljnog ili
životinjskog ljudskog mišljenja, predviđanja ili osećanja sveta u nama. Fosili bivaju sačuvani
u stenama i svedoče o genezi i starosti Zemljine kore. Čovek, poistovećen sa Zemljom u
svakom aspektu svog postojanja, čuva u svojim dubinama tajnu sopstvenog i postojanja čitave
ljudske civilizacije: „Gledala sam kako divljač / kulturom svog kretanja / gazi visokim
nadmorskim / visinama / i gleda odozgo. / Čoveka“ („Civilizacija“). Samo u sebi treba
otkrivati stene koje čuvaju fosile i spoznati šta te stene kriju i o čemu pevaju. Dakle, da bi
čovek ugledao sebe, mora postati divljač, mora da promeni kretanje i popne se na planinu.
To bi bila druga integrativna tačka ili platforma za sagledavanje Fosila sumnje kao
koherentne pesničke knjige. Problem samospoznaje i suština te samospoznaje, zadate su
najdirektnije pesmama „Samospoznaja je golo telo“, „Kaf“, „Mont Everest“. Ključna pesma
ili Arijadnina nit zbirke ipak bi bila „Kaf“, budući da se kroz njenu semantizaciju može
73
potencijalno pročitati knjiga. Na planinu Kaf je, prema Atarovom spevu Govor ptica, krenulo
Page
30 ptica na čelu sa pupavcem, u potragu za nebeskim kraljem. Trebalo je da prođu kroz sedam
dolina kosmičke planine Kaf, ne bi li spoznale sebe, a zatim i „Sebe“ u egzistenciji bića ptice
Simurg (nebeskog kralja), koji ustvari predstavlja Ogledalo svih ptica. Pesnikinja očito polazi
od Atarovog speva iz 13. veka, ali oneobičava njegovu suštinu tako što glas lirskog subjekta
pesme „Kaf“ otkriva da 30 ptica poleće na put iz njene kose, a „nijedna ne odnosi / svoj trag“,
a planina je svuda oko nje: „Gde god se okrenem – Kaf“. Pošto je Kaf kosmička planina iliti
sam kosmos, lako je pretpostaviti da kad ptice polete sa Zemlje (sa kojom se lirski subjekt
može poistovetiti), Kaf je svuda, kao što kosmos okružuje planetu. Da bi ptice spoznale da su
Simurg, moraju da krenu na put; a da bi čovek spoznao svoj lik, mora da promeni perspektivu
gledanja: „Rekoše – sve je u oku posmatrača. / Onda, / ako mene pitate, / ne drži me zemlja
na sebi, / no ja nju na tabanima“ („Iz mog ugla“).
Lirski subjekt knjige Fosil sumnje neprestano pokušava da ugleda svoj lik, raspršen u
različitim pticama koje proleću kroz pesme: „i umirih glas pupavca“ („Kaf“), „Jedna lasta
kratkog kljuna široko zeva“ („Leto i ostale varljivosti“), „Pitajte polomljeno krilo / da li je
kriva ptica / ili stena o koju se lomi“ („Odgonetka“), „na bračnom krevetu / od supovih krila“
i „Lešinari će biti / blizu iznad nas. / Starost će odbijati da se samospozna“ („Na kraju“).
Otuda je lajt-motiv ogledala nezanemarljivo važan za razumevanje knjige: „Narcis, zagledan
u vodu, / zaključuje da je Orfej / s ogledalom mesto lire / mogao gledati nazad / ne osvrnuv
se“ („Razmišljanja“), „Prijatelji nisu znali / da su i sami ostavljali svoj portret / na Zojinom
zidu“ („Zoja“), „A danas idem / od obale do obale / iz vode kradem svoj lik / i pralik“ („Ulice
ranih jada i veselja“).
Stiče se, stoga, utisak da lirski subjekt donekle uspeva ili uviđa mogućnost da spozna
sebe, da ugleda svoj lik ili pralik – u voljenoj osobi, prijatelju, vodi. Međutim, za razliku od
Atarovog speva, Simurg ostaje nesaglediv, kao da je pronađen fosil u steni duše koji svedoči
sumnju u njegovo postojanje, ali, reklo bi se, ujedno i slutnju da postoji: „Simurgin glas /
pravi krug / oko moga čula“ i u motu: „Nečije oči su pokrivene kao sokolove“ („Kaf“).
Spoznaja sebe moguća je vidom, ali spoznaja „Sebe“ u egzistenciji Simurga moguća je jedino
posredstvom glasa i to pesničkog glasa. Pesnikinjine pesme bile bi svedočanstva i o sebi, ali i
o tome kako sve one, ma kako da su različite i raznovrsne, poput 30 ptica koje završavaju put,
ipak mogu da čine celinu sagledanu u sufijskog alegoriji Boga.
74
Page
Uroš Ristanović
književne. Ove pesme su obrisi, skice i krokiji onoga što je pored nas spavalo na uzglavljima
od memorijske pene, ili vezenim jastucima, sa kojih skidamo navlake i opisujemo znojave
Page
dokaze – lirski. Na kraju, mi se i sami u čudu osvrćemo nad onim što se lomi po stihu i
prerasta nas.
*
…..I nama se otegla zima, a kroz otvore na roletnama isijava čudna muzika koja uzbuđuje
glasnice, i mi znamo da bez stezanja nosa spokojno uranjamo u veliko toplo.
76
Page
Nenad Avramović
DEKOMPOZICIJA MATERIJE
.
.
(Milan Vicić, Lutaju kroz meso, UTOPIA, Beograd 2018)
.
…..Naše telo se kreće u okvirima saznajnog sveta, ali se njegov odraz u jednakoj meri
ostvaruje i na planu snolikog i fikcijskog, te tako oblikovanog, kontemplativnog, gotovo
kosmičkog prostora. Sa jedne strane reč je o nemogućosti istupanja iz sopstvenog telesnog
uobličenja, a sa druge je to samo jedan od mogućih načina određenja onoga što se u krajnjem
slučaju ne može definisati. U zbirci poezije u prozi „Lutaju kroz meso“ Milana Vićića se
telesnom daje potencijal mislećeg u nastojanju da se tako redefinisanom ontologijom dopre do
izvornog značenja stvari uopšte. Naime, dolazi do metonimijskog prenošenja i
oživotvoravanja materije na taj način što se ona razgrađuje u mehanici sopstvenog delovanja,
bilo da je reč o smrvljenoj masi mesa i kostiju koji bi mogli biti i ljudski, ili čitavim lancima
fikcionalizovanih fluida i atoma. Ono što povezuje ove prividno polarizovane celine u okviru
Vićićeve poezije je njihovo delovanje koje se iščitava preko zvučanja, preko čitavog kataloga
onomatopejskih karakterizacija svakog njihovog pokreta.
…..Istupa se iz uljuljkane pozicije lirskog subjekta kao posmatrača, pritom to ne podrazumeva
da dolazi do promene njegove funkcije i delovanja, već doslovno i semantički do promene
pozicije i prostora. On se uvlači u samu materiju kako bi na koncu postao njen deo i tako je
objasnio. Ona sama biva jedno, jer se čitava zbirka u takom poimanju stvari tumači kao
celovita pesnička tvorevina koja pre svega biva izgrađena iz fragmentarnih odbljesaka jedne
nespecifikovane svesti (ovim se podrazumeva da se ni u kom trenutku ne može jasno odrediti
identitet onoga koji oblikuje poetski iskaz, pa i kada u pojedinim pesmama bivaju korišćeni
navodi kako bi odredili tekst i na takav način – mi ne možemo jasno odrediti ko je onaj koji
progovara, da li se na tom mestu multiplicira pesničko ja, da li je reč o drugom entitetu, i da li
se nakon svega može govoriti o njemu kao biću bilo koje vrste ili antropomorfizovanom
iskazu same materije). Homogenost i bliskost fragmenata se realizuje i preko njihovog
jednakog (ne)imenovanja i stila, ali i preko porinute narativnosti koja se održava u činjenici
da sve opstaje na jednom novooblikovanom svetu u okviru koga svi deluju. Upravo u okviru
njega odeljeni oblici materije metastaziraju u čitava bića čiji se odraz može naći u htonskom –
što podrazumeva da se i sam svet u kome je utopljena ovakva poetika pre svega karakteriše
demonološkim. Iz te pozicije nastupa i grafika kao ilustrativni poetički iskaz Vicićeve poezije,
kao varijacija na način percepcije samog teksta, kao odgovor na njega, ali i kao izvorni deo.
Usled ovakve intermedijalnosti dolazi i do grafičke korekture teksta, te samim tim i tekstualne
raznolikosti fragmenata koji u izvesnim trenucima čak podređuju vizuelnom. Estetika crteža
jasno ostaje u okvirima poetike samog teksta, pa se reči ispisuju na crno – beloj osnovi koja
77
određuje i svet na koji je ukazano i iz koga se rađaju bića čije se delovanje može naći u
samom tekstu nasuprot slici gde se realizuju samo kao zamrznute pojave, tek namah
Page
pokrenute. To čitavoj zbirci daje tako imenovani strip efekata, te je žanrovski i estetski
usložnjava.
…..Mrak, i materija, i telo iz nje, i zvuci koji su jedini iskaz njihovog delovanja, i i tekst koji
je stilski markiran i potpuno hermetičan, i vizuleno proširen dojam; sve u jednakoj meri
oblikuje mračni doživljaj sveta koji se u krajnjem slučaju može pojmiti i kao dosegnutost
prikrivenih nagona čovekovog bića. Stoga, bilo da govorimo o percepciji sveta ili o nastojanju
da se redefiniše čovek, njegovo telo i meso koje ga materijalno oblikuje, pesnik se ograđuje
od nametnute duhovnosti što mu pesnički kanoni nameću i progovara sirovošću kakva se
teško vari.
78
Page
DRAMA
DEPORTACIJA
.
Likovi:
Puniša Bagremović, ministar poljoprivrede, 55 godina; kada se desila deportacija imao
je 37 godina i bio je ministar policije.
Slađana Marković, njegova vjerenica, 37 godina; kada se desila deportacija imala je 19
79
godina.
Page
.
SCENA 1:
(Punišin stan. Slađana sprema ručak. Tamara sjedi. Slađana ostavlja so sa strane.)
Puniša: (Šapatom.) Sve se završilo, Bole! Papira nema, tužilac nema dokaza, a ti se ne
sjekiraj…
Page
Boško: Ne sjekiraj se? Lako ti to izgovaraš, Bagremoviću. Vidio bih te ja da ti se, ne daj
Bože, Tamara razboli…
Puniša: Ne pričaj svašta! Milica se razboljela i sad ćemo je izliječiti…
Boško: Nakon njenih prvih hemoterapija, stalno razmišljam da li da olakšam dušu… Neću
nikog šteđet… (Ustaje od stola.) Ako mi ne završiš ovo (U trpezariju ulazi Slađana i gleda ih
uplašeno.), mene nećeš tako lako zaboraviti ka’ što si zaboravio deportaciju, Puniša
Bagremoviću! (Ulazi i Tamara.)
Tamara: Što vam je, Boško?
Boško: Zar ti ženina smrt nije opomena, jadan ne bio?
Puniša: Sudbina joj je bila takva! A sad izlazi iz moje kuće!
Boško: (Dohvati kvaku i otvara izlazna vrata.) Bolje bi ti bilo da mi završiš uslugu. Zvaću
te za nekoliko dana. (Izlazi.)
Slađana: Sjedi, Tamara. Valjda ćemo sad konačno ručati s mirom!
Tamara: (Sjeda.) Tata…
Puniša: (Smireno.) Reci, dušo moja…
Tamara: Tata, kome je mamina smrt opomena? Tebi ili Slađani? (Tišina. Puniša gleda
Tamaru, dok nju Slađana posmatra.)
.
.
.
.
SCENA 2:
(Almina ordinacija.)
Alma: Možete se svući iza paravana… (Pogleda papir koji drži u rukama.) Slađana, Ja sam
doktorica Alma Kulenović.
Slađana: Ovaj sam pregled čekala godinama…
Alma: Sve se dočeka. Samo treba strpljenja.
Slađana: Nadam se da sam trudna…
Alma: Polako… Opustite se…. Sad ćemo polako….
83
Slađana: To što vi radite nije samo posao, već i humanost koju treba cijeniti…
Page
Alma: Divno…
Page
Slađana: Valjda zato što smo nas dvoje normalni ljudi. Mislim da ću biti ista kao i sad, kad
budem gospođa Bagremović.
Alma: Bagremović?
Slađana: Da. Ministar poljoprivrede Puniša Bagremović je moj budući suprug. .
Alma: (Uozbilji se. Hladnokrvna je. Odlazi do svog stola. Vrlo ozbiljnim tonom.) Pregled je
završen.
Slađana: (Postaje ozbiljna. Nesigurno.) Izvinite, doktorice… Jesam li nešto pogrešno rekla?
Alma: (Ne osvrće se na Slađanu. Nešto posprema po svom radnom stolu.)
Slađana: Doktorice…? Doktorice…?
Alma: (Sjeda za sto i počinje da piše.)
Slađana: Alma…?
Alma: (Okreće se ka njoj.) Izađite napolje…
Slađana: Zašto se odjednom tako ponašate? Čim sam spomenula svog vjerenika, vi ste…
Alma: Napravili ste grešku kada ste došli kod mene na pregled. (Ustaje od stola.) A znate li
zašto?
Slađana:
(Uplašeno.) Ne znam… Recite mi što sam skrivila?
Alma: Niste vi ništa skrivili! Ali jeste vaš vjerenik!
Slađana: Zašto je sad moj Puniša kriv? Zato što mi je napravio dijete?
Alma: Ne, nego zato što je uništio nečije dijete.
Slađana: O čemu pričate?
Alma: Znate li vi, gospođo Marković uskoro Bagremović, da vam je vjerenik bio ministar
policije?
Slađana: Spomenuo mi je to…
Alma: Onda mu spomenite da su mu ruke i dalje krvave… zbog deportacije! … (Kreće ka
vratima.) … Nalazi su vam na stolu… (Odlazi iz ordinacije.)
Slađana: (Prilazi stolu. I dalje je začuđena. Uzima papire.)
.
.
.
85
.
Page
SCENA 3:
(Almin stan. U dnevnom boravku vidimo stariju gospođu. Sjedi na dvosjedu i čita neku
knjigu. Na stočiću pored dvosjeda, vidimo poređane knjige i fotografiju mladića od
otprilike 25 godina. Ta fotografija se može jasno vidjeti iz svakog ugla te prostorije.
Naspram dvosjeda se nalazi trosjed, kao i fotelja. Na sredini dnevnog boravka je i sto.
U uglu prostorije je i kuhinjski dio – sto, šporet, frižider, lavabo. Na zidu je jedna
umjetnička slika. Alma ulazi u prostoriju. Skida svoj sako. Sjeda na dvosjed.)
Emina: Pa kad znaš, što ne pomogneš majci? … Znam ja ko bi meni pomogao. (Pogleda
Page
Emina: (Ne sluša je.) …Eee… Kad bi ga majka sahranila, kao da bi ga oživjela… Da ga
Page
predam tvome ocu pod zemljom, pa bih i ja mogla mirno na onaj svijet…
Alma: Takva se ne bi mogla radovati unučadima… (Ustaje i odlazi do fotografije, koju uzima
i gleda.) A kad bolje razmislim, zašto bih i rađala djecu? Da moje dijete neko odvede i ubije?
Emina: Ako nisam njega sačuvala, tebe hoću!
Alma: I previše me čuvaš… Da mi nekad zbog toga lakše pada bol za bratom nego tvoja
briga…
Emina: Tvoju majku isto boli evo već toliko godina… Da mi se dočepati krvnika i da Dininu
dušu spasim!
Alma: Što bi time dobila, majko?
Emina: Osvetu za pravdu!
Alma: Mi nismo kao oni, majko!
Emina: Ne! Nismo! Ali ovdje treba postati takav! Krvnika treba kazniti, kad nema države da
ga uhapsi i osudi! A takva stvorenja treba mrzjeti da bi imao čistu svijest i savjest! A duša
dvostruko pati – nit’ smo mu kosti našli, nit’ su zločinca kaznili!
Alma: Kako se sudbina danas poigrala sa mnom …
Emina: Kako to misliš?
Alma: Došla mi je jedna žena na pregled…Bila je fina, nasmijana, simpatična… Ali, mene su
spopale grešne misli….
Emina: Kakve grešne misli?
Alma: Osjetih se više tvojom kćerkom…
Emina: Šta to pričaš, Alma? Zašto?
Alma: Možda sam danas trebala ubiti plod?
Emina: Molim?
Alma: Ta žena je buduća supruga našeg krvnika!
Emina: Žena Puniše Bagremovića?
Alma: Da…
Emina: (Hvata se rukama za glavu.) Ajme meni…
Alma: Kada sam saznala ko je, rekla sam joj da priupita muža da li su mu ruke krvave.
Emina: Naravno da su krvave!
Alma: To nema nikakve veze sa ovom ženom.
Emina: Kako nema? Njenom krvlju teče život našeg krvnika!
Alma: Ja nisam i ne mogu biti kao on, majko!
88
Emina: Svakako da nisi kao on. Takav bi bez razmišljanja osvetio svog brata.
Page
su ih pobili…
Page
Boško: Kulenović.
Page
uspjela…
Page
Puniša: Mogu da zamislim kako patite…
Emina: Ne možeš, jer nisi… A ja sam patila i tada i sada. Dišem i patim… Kuvam i patim…
Gledam i patim i ne živim… (Odlazi do fotografije. Uzima je. Vraća se stolu gdje sjedi
Puniša.) A onda dođe dan da ti se život potpuno okrene… I zapitaš se šta ti je onaj odozgo
poručio…
Puniša: Što se desilo vašem sinu?
Emina: Ne znam baš tačno.
Puniša: Ne razumijem?
Emina: Razumiješ, razumiješ, ministre Bagremoviću! (Stavlja fotografiju na sto ispred
Puniše.)
Puniša: Što to pričate?
Emina: Kažem da bolje ti znaš šta je sa mojim djetetom… (Uzima kuhinjski nož sa stola i dok
on gleda sliku, prislanja mu ga pod grlo.) … jer si ga ti poslao u smrt! Ako se pomjeriš,
zaklaću te kao životinju!
Puniša: Gospođo… Ne znam o čemu pričaš…
Emina: Znaš, znaš… Svi se vi pravite ludi kad se tiče vaše guzice!
Puniša: Ja ne znam tvoga sina… Prvi put ga vidim danas na ovoj fotografiji…
Emina: Onda pogledaj bolje tu sliku ispred tebe, monstrume! (Drži ga za kosu i lagano
približava njegovo lice fotografiju ispred njega.)
Puniša: Ako sam ga i upoznao, ne sjećam se…
Emina: A sjećaš li se deportacije, ministre? Možeš li da spavaš mirno, zlikovče? Ti i takvi
kao ti ste mi dijete ubili!
Puniša: Molim te… Vjeruj mi da ništa nismo znali… Pušti me da objasnim… Niko nije znao
da će izbjeglice biti ubijene…
Emina: Slali ste ih ko jagnjad pod nož… Nikad niko od vas ne reče ni jednu jedinu riječ
kajanja!
Puniša: Gospođo… Gospođo… Smirite se… Sve to što se desilo je bila užasna greška…
Emina: (Plače i bijesna je.) Ti smrt mog Dine nazivaš greškom? A što neko onda ne
odgovara za grešku, ministre? Zašto nema robije za policajce koji su ih hapsili? Zašto ni dan
danas nema imena i prezimena zločinaca? Ja ću ti reći zašto! Obične ste kukavice i jadnici,
ministre! Pljujem ja na vaše čojstvo kad ste ratni zločin zataškali! Svi pričate o Evropi, a isto
mislite ko’ devedesetih! Isti ste kao i onog dana kada ste Dini stavljali lisice! Ja ni danas ne
znam gdje je grob mog sina! … Ološu jedan! … Hvala sudbini što mi te poslala!
Puniša: Imali smo takvo naređenje…
95
Emina: A da ti neko naredi da ubiješ svoje dijete? Da li bi ispoštovao takvo naređenje, ološu
Page
crnogorski?
Puniša: Pušti me kad ti kažem? Ti si luda žena!
Emina: Sad ćeš lijepo da propjevaš, ministre! Sad ćeš mi reći gdje je ubijen i gdje ste mu
kosti sakrili!
Puniša: Ne znam, jadna ne bila! Ne znam!
Emina: Ne zaboravi da će danas moja kćerka odlučivati o životu tvoga djeteta!
Puniša: Mogu ti se zakleti i u život moje kćerke da ne znam! Samo te molim da me
saslušaš…
Emina: A ko je slušao mog Dinu kad ste ga stavljali u autobus? Ko je mene slušao dok sam
obijala pragove policije? Htjela sam i kod tebe, ali nije bilo šanse da dođem do ministra
Bagremovića!
Puniša: Znam da smo pogriješili… Ali vjeruj mi da nisam zna da će biti ubijeni…
Emina: Pa što se bar jednom ne oglasi, no ćutiš o tome svih ovih godina?
Puniša: Ne bi bilo dobro ni za mene, ni za moju porodicu… (Saginje glavu.) A morao sam
brinuti o životu svoje kćerke…
Emina: Uzalud ćeš više brinuti… Kad tebe ubijem, postaraću se da moja Alma ubije i tvoje
Dijete… Uništiću ti sjeme, Puniša Bagremoviću!
Puniša: (Plače.) Ubij mene… Ubij me, ali mi djecu ne diraj…
Emina: Pravda mora dobro da zaboli… Zato ću ti uzeti ono najdraže…
Puniša: Nemoj, molim te…
Emina: Šta bi ti radio da si na mom mjestu?
Puniša: (Utučeno.) Ne znam… Možda bih isto razmišlja kao i ti…
Emina: Radim ono što mi je jedino ostalo… A od vas Crnogoraca naučila sam što je krvna
osveta…
Puniša: Potpuno te razumijem, gospođo…
Emina: Šta ti razumiješ, zlikovče! Da imaš imalo ljudskosti, odavno bi sam sebi presudio!
(Puniša zajeca.) Plači, đubre jedno! Plači! Sad me moliš za smrt, samo da ti djecu poštedim!?
Misliš da ja nisam željela da dočekam Dinino dijete? Da gledam kako odrasta…
Puniša: Shvatam što sam napravio… Ali se i sama sjeti kakva su vremena bila… Nama
su rekli da svi oni koje smo deportovali, ovđe mogu izazvati rat… Zato smo tako postupili…
Niko od nas nije bio srećan zbog toga… Ali, morali smo… Da je ovđe puklo, zaboravila bi se
Bosna…
Emina: Pa si našao sa životom mog Dine da ovdje sprječavaš rat?
96
Puniša: Kriv jesam… Ali te još jednom molim da me puštiš da spasim svoje dijete….
Page
Emina: (Odmiče nož od njega.) Najteža kazna će ti biti da budeš živ, zlikovče… Da budeš
jadan i prazan, grozan i monstruozan… Sa svim tim mrtvim dušama na tvojim plećima… I da
te djeca gledaju takvog… Da znaju kakvo čudovište od oca imaju… Mrš iz moje kuće…
Puniša: Ispričaću javnosti što se sve desilo… Dokazaću ti da nisam baš takav, gospođo…
Samo da spriječim suprugu u njenom naumu… Molim te da pođeš sa mnom…
Emina: Krvnik me moli da mu pomognem! Prokleti svi da smo, ka’ što i jesmo!
(Kreće sa njim.)
SCENA 6:
Slađana: Znam da je jedina ispravna stvar osloboditi se Punišine krvi u mojoj utrobi!
Alma: Slađana, nemoj zaboraviti…
Slađana: Neću zaboraviti! Nikad neću zaboraviti da sam voljela pogrešnog čovjeka! Neću
nikad zaboraviti da sam došla na pregled kod žene čiji je brat ubijen krivicom mog muža!
Nikad se to ne može zaboraviti, Alma! I nikad to sebi neću moći oprostiti!
Alma: Slušaj me, ženo… Smiri se! Sad ti se obraćam kao doktorica! Nemoj da histerišeš
ovdje! (Uzima je rukama za ramena i protrese je.)
Slađana: (Plače.) Oslobodi me djeteta, doktorice…
Alma: Niti je krivo to dijete u tebi, niti si ti kriva što ti je suprug napravio…
Slađana: Pitaj oca da li je koga on povrijedio, Tamara… Pitaj ga, pa onda dođi da mene
Page
moliš…
Alma: (Okreće se Tamari.) Tamara, dobićeš brata ili sestru… (Okreće se Slađani) Sjedi tu i
smiri se, Slađana…
Slađana: Nećete vi upravljati mojim životom… Pomjeri se, doktorice… (Pokušava da
ustane.)
Tamara: Slađana, i tata te traži… Pošao je u doktoričin stan…
Alma: Puniša Bagremović je otišao kod mene?
(Ulaze Puniša i Emina.)
Alma: Majko?!
Emina: Dovela sam krvnika…
Puniša: Slađana, ljubavi… (Okreće se ka Almi.) Alma… Molim vas da je ne slušate (Dohvati
makaze sa ginekološkog stola. Klekne ispred Alme. Dodaje joj makaze.) Zaslužio sam
kaznu… Osveti se meni ako želiš, ali mi nemoj dirati bebu…
Slađana: Ja ne želim bebu s tobom, Puniša… Ništa se tu doktorica ne pita…
Puniša: Slađana, molim te da mi oprostiš… Molim te… I rodi nam dijete…
Emina: Kćeri, pokajao se i ispred Dinove slike… Kaže da će konačno javno reći sve što zna
o deportaciji…
Alma: (Uzima makaze od Puniše i ostavlja ih sa strane.) Ustanite, molim vas…
Slađana: Doktorice, kažite im da izađu iz ordinacije… Želim da se obučem… (Ustaje.)
Puniša: Ljubavi moja, volim te. (Grli je.) Vidjećeš da će sve biti u redu, Tamara će nam
pomoći.
Slađana: Sad ti je sve uzalud, Puniša! Nisi postupio kao ljudsko biće kad je trebalo…
Alma: Pustite Slađanu sad… Izađite vani i sačekajte…
Puniša: (Okreće se ka Tamari.) Tamara… Pomogni Slađani oko bebe, molim te… I prije
nego me uhapse, moraš da znaš nešto o smrti tvoje majke…
Tamara: Znam da nije mogla podnijeti tvoju ljubavnicu…
Slađana: Reci joj da ja nemam veze sa njenim samoubistvom, Puniša…
Puniša: Tamara… Majka se nije ubila zbog toga što sam našao drugu ženu… U kući je
otkrila naredbu koju sam potpisa i kojom sam u smrt poćera te nesrećne izbjeglice… Prijetila
mi je da će se ubiti ako ne obznanim što sam skrivio… Nisam je shvatao ozbiljno…
(Tamara se u šoku naslanja na sto i drži se da ne padne od nemoći.)
Emina: Alma, izgleda da je naš krvnik kriv i za smrt svoje žene! Tako to biva kad se zločini
ne kažnjavaju…
Slađana: Toliko mrtvih ne možeš pokriti jednim životom i priznanjem, Puniša…
99
KRAJ
.
100
Page
Jovan Caran
GUSKALICA
Lica:
Momak
Nacrtana Guska, potom Devojka
Lisica (takođe nacrtana)
Pticogledalo (Kao neka ptica koja umesto glave ima ručno ogledalo)
Trubutka (Kao neka ptica koja umesto glave ima trubu)
Pišiptica (Kao neka ptica koja umesto glave ima olovku)
Batlić (Kao neka ptica koja umesto glave ima čekić)
.
.
Momak, sedi, svira-peva, čuva jedan crtež sa nacrtanom guskom.
.
Momak: Izgubio sam celo jato gusaka. Nije im se svidela moja muzika. A nisam
njima svirao nego jednoj Ljubici. Bolje da nisam ni njoj! Kad su guske nestale, rekla je da
sam šeprtlja i da ne bih mogao da sačuvam ni jednu – jedinu i to nacrtanu gusku. E, baš da
vidimo. Nacrtao sam ovde sve što bi jedna guska mogla da poželi: jezero – da po njemu plovi,
livadu sa zelenom travom – da pase, dud sa dudinjama da se malo zasladi, a cveće – zbog
lepote. Još samo da nacrtam i gusku. (crta) Neće meni Ljubica da kaže šta mogu, a šta ne!
Zbog nje sam izgubio jato, a ona tako. E, ona je guska. Prava – pravcata!
Momak to priča publici, ne obraća pažnju na crtež i Guska nestane sa crteža….
Momak: Nestala! Moja nacrtana guska – nestala? Samo sam trepnuo. Puf! Izgubila
se i ona. Nisam je sačuvao ni tri trenutka! Sad će Ljubica da bude u pravu!? Kao da sam ja
kriv što se guske ponašaju ovako – neodgovorno. Za jednu tek nacrtanu gusku to može da
bude opasno, može lako da se izgubi … i da nastrada. Ona i ne zna kakve sve opasnosti
vrebaju u crtežima. Idem da je tražim. (obilazi oko crteža, pokušava na razne načine da uđe u
101
crtež)
Page
Momak: Nacrtaću sebe kako tražim gusku. (Momak crta sebe) Da mi je sad neko
ogledalo… Crtaću se po sećanju. Cipele… i u cipelama… ja. Svirala i obavezno moj stari
šešir. Tako. Isti ja. (Ostane samo lutka „nacrtani momak“a scena se preobrati u unutrašnjost
crteža)
Pticogledalo, Pišiptica, Trubutka i Batlić (to su neke kao ptice, jedna umesto glave ima
Page
devojka.
Momak: Bajalicom u… šta? (pticama) Čujete li vi ovo! Ova devojka je bila guska…
Page
Ili je guska prvo bila bajalica… I sad je… devojka koja je guska?!???
Pišiptica: Tikvan!
Batlić: Joj! Opametio bih ja njega. Jednim udarcem!!!
Pišiptica: Eno ti guske. Raspravi se s njom.
Batlić: Tišina tamo. Ajde! Pitaj!
Trubutka: Ko pita ne skita! Truuu! Truuu!
Momak: Šta da je pitam?
Batlić: Šta da je pita?
Pišiptica: Pitaj je zašto je pobegla i šta očekuje od tebe.
Batlić: To pitaj!
Trubutka: Tru Tru pitaj…
Momak: Gusko! Zašto si onako nestala. Zabrinuo sam se…
Guska: Tražila sam nekoga da me poljubi… Možeš i ti da poslužiš. Ako me
poljubiš, čarolija će nestati, a ja ću postati devojka. I zato požuri, poljubi me!
Trubutka: Ljubljenje!! Sad će biti ljubljenje!! Tru truuuuu.
Pticogledalo: Jel’ to neko malo pocrveneo?
Batlić: Šta se nećkaš. Ajde! Tras! Jedan oštar poljubac!
Pišiptica: Poljubac je jedini lek u ovakvim slučajevima.
Pticogledalo: Prepisuje se i na recept.
Trubutka: Guska i momak, to su srca dva, ljubili se grlili se sve do pola… dva!!!
Pticogledalo: Nemoj da kvariš magiju trenutka! Ju, sva sam se rastopila!
Batlić: Budi na visini zadatka. Poljubi je pa neka se pretvori u šta hoće.
(Momak ne obraća pažnju na ove ptice)
Momak: Da se pretvori u devojku!? Šta će mi devojka, kad ni sa guskom ne mogu
da izađem na kraj! Nisam zainteresovan.
Guska: Onda ću ja od tuge da plačem ko kiša!
Pticogledalo: To može da bude opasno, jer poznat je slučaj kad je kiša tako sa jednog
crteža izbrisala celog jednog lava… Bilo je to…
Pišiptica: Nije! Tog lava je izbrisao dečak Brana… Gumicom!
Pticogledalo: Pametnjakovićka!
106
Momak: Vidiš? Ako tvoje suze izbrišu crtež, neće nas biti.
Guska: Nije me briga! Bolje i izbrisana nego ovako ružno nacrtana guska.
Page
Momak: Žalim! Nisam umeo bolje! A sada mi reci zašto si otišla? Nacrtao sam
ti sve što se poželeti može. I baru da ploviš, i travu da paseš, i dud da se zasladiš, a ti – tako.
Guska: To što si nacrtao je dovoljno za gusku, ali ja nisam guska. (odjednom
shvati…)
Ti si sve ovo nacrtao!!?
Momak: Ja! Dopada ti se?
Guska: I mene!!!???
Momak: Da!
Guska: Aha!! Znači ti si kriv za sve ovo! Ti si me nacrtao ovakvu!
Momak: Nisam umeo bolje. Kada bih ponovo crtao, možda bi druga…
Guska: Nacrtao, pa zaboravio! Sad bi odmah drugu da crta!
Momak: Znači ti si Ljubica. Nisam mislio…
Guska: Da si mislio, ne bi me ovako upropastio!
Momak: Hajde, dobro! Poljubiću te kad si navalila.
Guska: Ne prilazi. Od tebe mi ništa ne treba. Ni poljubac… ni… ništa! Bolje da
zauvek ostanem ovako unesrećena nego da poljubim jednog… jednog… jednog… tebe!
Tikvane! Uh!
Tako mi i treba!! Eto! Tako mi i treba!!
Momak: Ne razumem ti se ja u guske. Prvo hoće poljubac , onda neće!
(Lisica iz prikrajka posmatra celu scenu. Evo, i ona se umešala)
Lisica: (momku) Eto vidiš da te neće, prepusti tu gusku meni i više sa njom nećeš
imati problema.
Momak: Nosi je, nije me više briga!
Lisica: (guski) Vidiš! Ne mari on za tebe. Pođi sa mnom, bićeš mi družbenica,
šetaćemo, voditi učene razgovore, a kad dođe vreme, ja ću spremiti ukusnu večericu.
Garantujem ti – nećeš moći da odbiješ!
(Guska pogleda inadžijski u Momka i pristane!!!!!)
Guska: Pristajem. Hajdemo!
(Guska ode ljutito, a za njom poskakujući od sreće i pevušeći, pođe i Lisica)
Momak: Naljutila se bez razloga i otišla! Gde sam sad opet pogrešio?
Pišiptica: Zar ti nikad ne razmišljaš?
107
izgledam? Da li misliš da sam lep? … lepuškast? … Ružan sam! Znao sam to, znao!
Pticogledalo: Nemoj mene da pitaš. Ja sam samo ogledalo i nemam svoje mišljenje.
Momak: Pa koga da pitam?
Pišiprica: Zini da ti kažem!
Batlić: Da se ja pitam…
Pticogledalo: E, sreća, te se ne pitaš!
Momak: Ja odoh! Guskoooo! Gus… Ljubiceee!
Trubutka: Idemo, idemo idemo… Tru trruuu!
( I tako ponovo krenu u potragu. Posle malo traganja….)
Momak: Eno Lisice! A gde je lisica tu je i Ljubica. Stani lijo!
Lisica: Nemam vremena. Moram u šetnju sa svojom družbenicom.
(Posle velike jurnjave Lisica uhvati gusku i utrči sa njom u jazbinu.)
Momak: (čudnim pticama) Brzo! Donesite onu baru koju sam nacrtao. Njome
ću Liju da isteram iz jazbine.
(Ptice donose nacrtanu vodu)
Lisica: Zašto si doneo tu baru ovamo.
Momak: Ako dosad nisi naučila da plivaš, ovo ti je prilika. (pticama) Sipajte sve
to u jazbinu.
Lisica: Stani!!!! Ući će mi vlaga u zidove!
Momak: (pticama koje zastanu) Sipaj!
Lisica: Udaviću se u tolikoj vodi!
Momak: Udavi se kad si tvrdoglava!
Lisica: Ako se ja udavim i guska će. Krila su joj vezana.
Momak: (Pticama) Stani! Lisica je u pravu. (ptice odnesu onu vodu.)(
Liji:) Nateraću te ja već nekako da oslobodiš gusku.
Lisica: Kao što vidiš, nema pobednika. Zato imam jedan predlog.
Momak: Mora da je glup!
Lisica: Ju! Opet si nevaspitan.
Momak: Da čujem.
Lisica: Ti želiš da ja oslobodim tu tvoju Ljubicu?
109
I besplatno delim
A ponekad ludim
Page
Kad neće da sluša
Ni mene
Ni mene Ni nas!
Ni nas! Ni nas!
– Ti pametan budi, pa srce slušaj.
– Zaposli i glavu, to pravi je put!
– Mišići i snaga, savet ti je moj!
– Poslušaj i mene… Tru trru tru tru!
Ja savete nudim
I besplatno delim
Taj razuma glas
Što stiže od nas
I kada bi hteo
Da čuje bar deo
Od saveta mog
il mog
il mog…
Sve bilo bi bolje
A ponekad ludim
Kad neće da sluša
Ni mene
Ni mene
Taj razuma glas
Što stiže od nas
A kada bi hteo
Da čuje bar deo
Od saveta mog
il mog
111
il mog…
Page
Momak: Tišina tamo! Ko sam – to znam, odakle dolazim – i to znam. A došao sam
ovamo da nađem gusku.
Page
Pišiptica: A kakvu gusku?
Pticogledalo: I od koje vrste?
Momak: Od one vrste… kad je poljubiš od nje postane devojka.
Pišiptica: Pa?
Momak: Pa!!
Pišiptica: Cm… cmm… ooo…??
Pticogledalo: Cmok!
Momak: Pa da! Poljubac! Kad je poljubim čarolija će nestati…
Pišiptica: Konačno se setio!
Trubutka: Šta! Čega se setio?
Batlić: Bolje da smo samo razvalili vrata.
(Momak dođe do guske)
Momak: Hajde da te poljubim pa da idemo. Malo sam ogladneo.
Guska: Stani malo. Mene ne može niko da ljubi tek tako! Poljubac mora da se
zasluži.
Momak: Samo reci šta da ti donesem i koga treba da pobedim..! Preplivaću sedam
mora, pobediću sedmoglavu aždaju, džinove dovesti u red, morske nemani…
Guska: Ništa od toga. Dovoljno je da me voliš. Ako me voliš – poljubi me. U
suprotnom – zaboravi na mene, gusku.
Sve ptice: (raznrženo) Jaaaav!
Momak: Ovo je najteže…
Guska: Da me voliš?
Momak: Ne to. Lako je voleti. Najteže je priznati da nekoga voliš.
Batlić: Ajde priznavaj. Nemoj da primenjujem metode.
Pišiptica: Pusti ga. Sam će.
Momak: Ja te volim već dva leta… i jedan zimski raspust, samo nisam smeo to da
priznam…
Pticogledalo: Jel’ ima neko maramicu, (šmrk jec)
Batlić: Znao sam ja da će ovako da bude. Imam fotografsko pamćenje.
Pricogledalo: Da vidimo poljubac pa da idemo.
114
Guska: Opraštam ti zato što te volim i što ti voliš mene. Poljubi me.
Page
Momak: (pticama) Okrenite se na drugu stranu. (ptice se okrenu, ali ipak malčice
zaviruju) CMOK!
Ptice: Juhuu! Ura. To! Vidimo se. (Ptive uskaču u kutiju. U međuvremenu scena
se transformiše u prvobitnu. Momak, Ljubica i crtež.)
Momak: Zašto si otišla? Sve sam ti nacrtao. I travu i baru i dud
Ljubica: Da si nacrtao srce i mene u tom srcu, onda nikuda ne bih odlazila.
Momak: Pa da! Onako sam crtao za gusku. A za tebe ću nacrtati po jedno srce na
svakoj stranici čitanke.
Ljubica: Samo nemoj više da crtaš guske!
Momak: Pa dobro. Nego.. jesam li ja sačuvao gusku ili nisam?
Ljubica: Sačuvao si našu ljubav. To je važnije.
Momak: Dobro, ali nemoj posle da pričaš kako ja ne umem da sačuvam ni
nacrtanu….
Ljubica: To sam ja samo onako…
Momak: Udaj se za mene.
Ljubica: Drugi put. Čim ti porastu brkovi. A onda će i sve guske, u belom, doći na
našu svadbu.
Momak: Čekaću. Čim obujem odmorne cipele, učiću guske da igraju kolo. Svadba
mora da bude vesela.
Ljubica: Kako?
Momak: Ovako: (Izvadi sviralu i zasvira a oko njega zaigra stotinu gusaka)
.
Kraj
115
Page
ZA ANTOLOGIJU
Mileta I. Aćimović
MANGOLIJE TOMISLAVA
MARINKOVIĆA
O biljkama, pesmama, tugama i nama
.
Ali je zemlja korisnija od svega;
i car njivi služi.
Knjiga Propovednikova, 5, 9.
Ti u nemi suton, draga,
Mrtvih seti se ko živih
Jer ne gubi se bez traga
Što se s ljubavlju proživi.
V. Solovjov
.
.
…..I onda je to izgledalo pomalo čudno, a danas je skoro nezamislivo, da se dvojica prijatelja
iz dva mačvanska sela – dopisuju. Tako je bilo, a davno je bilo.
…..Početkom osme decenije minulog veka imali smo Tomislav Marinković pesnik na zemlji
iz Lipolista i ja, svakovrsnom radoznalošću obuzet školarac iz Banovog Polja, da sa razdaljine
od dvadeset i pet kilimetara jedan drugom nešto posebno, sadržajno i važno, pisano saopštimo
o našem poimanju književne umetnosti, pogotovo o modernoj poeziji kojom se tad u Mačvi
skoro niko zanimao nije. Da zatajeno i potiho ponešto o dodiru i spoju poezije i života, onako
116
ponešto od onoga što je za naš tadašnji život bilo nasušno, a od čega pregorelom patinom
dugovremenog trajanja prožeti i prijateljskom verom, dubokim prožimanjem i razumevanjem
overeni i u razdvojene stvarnosti potopljeni, naši životi i danas zavise. A to je ljubav. Ljubav
za svet, za sve njegove vidljive darove. Ljubav za čoveka, za žive stvorove i ljubav za biljke;
za biljke – govorim po sećanju – za koje su Piter Tompkins i Kristofer Bird, u mojim
zagrebačkim danima mnogo čitanoj knjizi Tajni život biljaka, zapisali da su upravo one spona
koja povezuje fizički i metafizički svet. U tom zagubljenom zavičajnom svetu, obgrljenom
biljkama cvetnim i rodnim, Tomislav i ja smo se našli, prepoznali i trajno prijateljski vezali.
…..Između fizike i metafizike, uglavnom porazne stvarnosti i čitalačko-stvaralačkih upora,
tekli su naši životi godinama, decenijama. Sretali smo se, posećivali, prijateljevali,
pesnikovali, u vinoljubstvu s grlenim osmesima nadgovarali i, valja to reći, ljudski i bratski
nekako sržno razumevali i voleli! Kod milih Marinkovića – Ljubinke i Tome – vazda mi je
bilo lepše nego kod kuće. Oni su svoje veliko dvorište pretvorili u baštu, sopstveni mali Eden
na čijem je povlašćenom mestu, pod venjkom što ga čini natkriljeni brest, na čvrsto
ukopanom stolu kojeg je naš mekodušni i vešti Zdravko, kad je počinjao da se zove
majstorom, sačinio od crnog bagrema – onog uzrasnog i tvrdog drveta dukatno suvozlatne
unutrašnje boje na čijim su u prepotopski mulj porinutim direcima, duže od veka, opstojavale
ćuprije na rodnoj mi Zasavici. Po takvom dvorištu im je u prošlom veku trčkarao i neko
motorče vazda udešavao njihov plavooki nasmejani sin da bi, na naše razdragane i već
borama obrubljene oči, sada to činila njegova plavooka, vragolasta ćerkica.
…..Toma je listao, rastao i cvetao kao pesnik, a još više kao otac i „dedek“. A ja
sam, „tečajem vremena“, sa ženom i golemim naramkom knjiga hitao iz Beograda u selo gde
sam, podržavajući precvalu roditeljsku starost, najčešće bivao sam. Lišen golemih želja, zasut
slovima, istrajavao sam tupo i spokojno zagledan u prisnu jednoličnost siromaškog seoskog
trajanja kome sam i danas, do patetičnosti, ostao privržen.
…..Godine su prolazile, neprilike se umnožavale, a mi smo postajali sve nužniji i važniji
jedan drugom. Ratovalo se svuda okolo. Tako su onog kobnog leta sred devedesetih, po
Svetom Iliji, u selo hrpimice stigli prognanici. Horizont nam se mračio, a u dušama se plela
crna povesma. Pisali smo pesme i mnogo, lekovito, čitali. Pogotovo ja. On je uzgajao biljke.
Sa ženom. Predano i strpljivo. Javljali smo se jedan drugom. Utešljivo, sa nešto prkosa, malo
više nade i podosta tvrde vere kao deca smo ponavljali uverenje – da svet jeste božja bašta i
da ga, ipak, lepota može pokrenuti i spasti. A spasa tada nije na vidiku bilo. Samo neki veliki
teret u grudima i osećaj ojađenosti i gorkog poniženja. Postajalo je kadikad mučno slušati
vesti, i teško su one padale na duše pravednika. Video sam to u očima svojih seljana koji su,
uvek kada je bivalo tegotno i mučno, glavu priginjali k zemlji. U nju pogledavali kao u
jedinu izvesnost. I oko našeg uskog dvorišta obraslog cvećem što ga je majka negovala i od
kojeg se u njemu sve i obnoć, pri magličasto-mlečnoj nekoj mesečini, šarenelo i bleskalo,
počeli su da se slute i ukazuju „crni konjanici“. Sa njima je, narednog avgusta, baš na
Preobraženje, i otac otišao iz života. I tada se od: šeboja, petunija, lepog čove, turskog
karanfila, noćne frajle, nevena, dragoljuba i raznobojnog prkosa, dvorište u šarenilu
razlistavalo i blistalo dok su se u njemu, bez kapa, sabirali da ga isprate suncem ožegnuti
njegovi ispisnici – mačvanski zemljodelci, pijačari, ubožari i šaldžije. A u rana jutra, po
sahrani, kad su se cvetne latice stidno otvarale i miris oštro brizgale, ono je svu ubogost i tugu
naših života vedrim i mirisnim vazduhom u oblake uznosilo. Tako je, znali smo tad, biljna
lepota oporavljala naše tugom povinute živote.
117
…..Darivao mi je Toma vremenom raličite sadnice. Kroz prozore mog starog Renoa 4 vijorili
su vršci nekih pitomih četinara, sa posrebrenim završnim tonom u njihovoj tmasto-zeleno
zasićenoj boji osnove i tako, oku na radost, selili se na rast i vito grananje iz njegovog u moje
Page
selo. Iz pocerske zemlje beluše u moju vodama okruženu, situ humusnu smonicu. Primili su
se na čuđenje familije koja, uz njihanje glave i izraz mešavine zainteresovanosti i prosevom
atavističkog straha na trenut ukazane zabrinutosti, ispotiha i kao poizdalje, govoraše da se u
avliju sade samo rodna drveta. Ali smo se, zaboraviv to iskustvom overeno mudrosno
saznanje što se tradicijom naziva, brzo privikli na njihovo stalno posrebreno, šuškavo i na
letnjem vetriću treperavo zelenilo, posađeno duž dela ivice tog uskog dvorišta. A po očevoj
smrti, darovao mi je prijatelj-pesnik i dve sadnice magnolije. Moji u selu takvo drvo nisu
poznavali ni imali, a ja sam ga ranije, kao oniže stablo široke, uglavljene, granate krošnje koje
prvo s proleća, uz široke mesnate listove, izbaci kao pesnica velike, jabučaste, mlečno-
rozikaste cvetove, sagledao u uređenoj bašti za ponos lepe Biblioteke šabačke. I poneo u
sećanju tu jarku simbol-sliku moćnog i večnog cikličnog buđenja prirode. Tu sam prvotnu
lepotu poželeo da naselim i kod sebe. Zbog toga sam zaumio da jednu sadnicu namenim ocu i
posadio je udno njegove humke, a drugo uz terasicu naše već rušne seoske kuće. Ona sadnica
na groblju nije se lako primala, na kraju je skoro sasušena nestala pri košenju iždžikljale letnje
trave od koje seosko groblje noću, pri mesečini, ume da izgleda jezovito-privlačno i mistično.
Dok je ona sadnica u dvorištu, u kojem je sve životno sahnulo i nestajalo, odmah krenula u
visinu i širinu.
…..Za par godna ona se fino razvila, pa je počela da cveta. Tad smo je i zavoleli. Majka ju je
često, sa svojim rođačko-komšijskim drugama, za koje smo pred dvorištem napravili klupu da
one sa nje obdan glede i otpozdravljaju svetu koji se užurbano i zaslepljeno drumom valja,
preko okvira naočara, kriveći u maramu povezanu glavu, sa zanimanjem i čuđenjem zagledala
i sa njima nešto prigušeno komentarisala. Da – čudan stvor. Glatka kora, veliki elipsasti
listovi koje je s jeseni valjalo u navršenim korpama i kolicima odnositi, a povrh toga i njeni
grozdasto-bubrežasti zeleni plodovi za koje nismo znali da li i čemu služe, povećavali su
čuđenje i zanimanje onih koji su navraćali. A u završnoj godini veka u naše je dvorište
doneseno bledo-žutkasto, lepo i baš živahno štene, kome sam nadenuo ime Nora. E, to su već
bila dva čuda, sa čudnim imenima, koja su u bliskom vremenu stekli stanište u našem uskom
a dugom dvorištu, sa kućom na duž, i zgradicama u nizu spojenim.
…..Živelo se tako od ranog proleća do pozne jeseni među cvećem čiji je izgled i poredak
Nora, sad već ubava i pametna keruša sa lepim očima i trepavicama, uveliko rovanjem i
trčanjem kvarila, dok se magnolija sa sve dužim sabljastim prutevima kao granama širila,
širila. Marinkovići su dolazili u tople letnje večeri da, između razgovora, zalogaja i gutljaja
vina, poglednu i provere kako nam naše drvce, upirući se u nebo i šireći olistale ruke pri tom,
smanjuje dvorište i ka ulici pomalo zakriljuje vidik.
…..Kroz godine su naše starije rođake i komšinice, a mamine druge u starosti, tiho, kao kad u
jesen noću, jedva čujno, opada lišće magnolije, redom promenile svetom. Sve mi se tamo
nekako smanjivalo i sivelo u nestajanju, samo su blistale Nora, uz koju se razvijao njen sin
ogaravljene dlake od mene nazvan Prokopije, Proka, i granata k nedoglednim sferama malo u
širinu, a više uvis uperena magnolija. Nju sam, jednom, radikalno okresao i na dva je stuba
sveo, onda ih čvrsto nekim kablom suspregnuo i za nosač terase privezao, da bi gledala samo
nebo. A ona je i sa nebom brzo sklopila savez, pa kad je leti znao da se sa severozapada, kako
su u selu govorili: „navuče crn oblak od Sremske Rače, ko ponjava“ i dune vetar naglo ona se,
njemu nudeći, sva radosna žustro povijala, trzajući i tresući celu konstrukciju terase. A bočne
grane su joj se podvlačile pod njen azbestnim pločama pokriven krović i razdvajale ga. Raslo
se tih prvih godina novog veka i u duhu, mnogo. Samo je majka u tišmi i osami, među
biljkama, sa kerušom koju je zbog privrženosti i vernosti, a i zbog otmenog psećeg držnja i
118
pomalo oštre, uozbiljene naravi, ona nazvala „gospođa Nora“, u dvorištu u kojem je i leti
zarana prilegao mrak, vidno kopnela i osme godine u onoj kućici što je dužno prizidana uz
Page
stariju kuću koja je podignuta kad sam ja na svet došao, sa mojih ruku, otišla zauvek k ocu i
našim precima. Tako se u rodnom selu, „na trošnim ostancima predaka milih“, duže od vek i
po sinstvom krepko zanavljan, za mene i sa mnom okončao lanac porodičnog života.
…..Kuća mi je u selu ostala nenastanjena. U dvorištu je bila samo keruša, o kojoj se brat
starao. Ona nas je dočekivala i ispraćala. Ređala su se, potom, proleća, leta, jeseni i zime.
Jedna od njih, mrazna i snežna, povila je, razbarušila i rascepila one srebrnaste četinare. S
proleća sam ih posekao. I nisam žalio. Ni cveće više nisam sadio, ono je još koju godinu iz
svojih u povije i bore meke dvorišne zemlje skrivenih semenki za sebe raslo i cvetalo, bez
nadzora i reda, dok i njega nije prerasla večno radosna trava. Ostala je samo ona – protegljasta
magnolija sa uskim profilom, kao omanji jablan. I dalje je rasla i pretila da, vetrom
podstaknuta, otkine neki deo terase. Odlučio sam da i nju posečem, ali sam to odlagao. Čekao
sam duboku jesen, kad su životni sokovi drveća u korenu i zemlji. Kad drvo ništa ne boli. I
zaista, lako je bilo. Reskom zvuku motorne testere krotko se podala i, onako izdužena,
pljoštimice pala stresavši sa sebe sve godine vihorenja i cvetanja, sve senke uspomena.
…..I sad, zastavši u šetnji mirijevskim pobrežjem, pogledam u daljinu, preko Dunava, u
Banat. Usamljen, sred Beograda, setim se tad i svojih blagih i dobrih Marinkovića koji tamo,
u zavičaju, među brojnim sadnicama svakog dana, posvećeno i predano kao u molitvi, od naše
rodne zemlje ištu milost i potporu za biljni rast, za život i lepotu u njemu. Jer, od biljaka i
cveća na ovom šarenom svetu malo čega divotnijeg ima. A katkad mi se, dok stojim tako
osovljen na slike uspomena i zagledan u nigdinu, pred unutarnje oči odnekud projavi slika
majke koja, već ostarela sa štapom u krilu, u kožuh odenuta, sa žutom kerušom koja drema
ukraj njenih nogu, pod vitkom senkom Tomine magnolije čiji su listovi nalik u molitvu i
divljenje sklopljenim dlanovima, za toplijih predvečerja, s jeseni, sedi zavaljena u stolicu i
gleda na ulicu kojom sad prolazi svet njoj malo znan. I priviđam kako se na blagom vetru
pomera jedan bakarnom rđom već prožet magnolijin list koji, kao u lakom plesu, načas
zadrhti i u tom drhtaju čvrsne, a potom se lako, kao uzdah, otkine, u trenu zalebdi, lelujavo
strmoglavi i padne na meko tlo ispred naše kuće, pored majke i njene gospođe Nore. Očas se i
ja prenem i kao da nekom najbližem, najtišim rečima tugom osenjene ljubavi, prošapćem –
Ali, majke odavno nema! Tomine magnolije, nema. A od ovog proleća, ni Nore više nema.
…..Uzdahnem tad čujno i, na tren, u svesti zadržim i ujasnim tu sliku majke u dvorištu kako,
ničim ne narušavajući spokoj konačne jeseni, pokraj drveta i psa kao jedinih bliskih, sa
blagim osmehom sverazumevanja i svemirenja, zagledana u seoski put koga presecaju kasni
odsjaji i sitnim, zlatastim lišćem zasipaju breze, nekom radosno otpozdravi, mahne. Dok iza
njenih leđa u dnu dvorišta i dalje, negde preko Save, u Sremu i Slavoniji tamo, sunčeva rumen
pri zalasku treptavo problesne, pa utrne, a po zasenjenom dvorištu muklo se klobuča tama.
.. (2015)
119
Page
Slavoljub Marković
nijednu srpsku reč niti jidiš. Kada se srela s majkom samo je plakala. Majka je govorila srpski
a dete mađarski. Detetova spasiteljica je stajala podalje od njih. Gledala ih je. Sva srećna više
Page
Došao je iz zatvora, na vikend. Hteo je da tuca konobaricu. Ona mu nije dozvolila. Molbe
nisu pomogle. Celog prepodneva se vrzmao oko konobarice. Po podne je u kafani sedeo
Page
konobaričin ljubavnik. Konobaričina i kola njenog ljubavnika bila su parkirana ispred kafane.
Jednog trenutka zatvorenik je, neprimećen, uzeo ključeve konobaričinih kola. Ušao je u
konobaričina kola. Upalio ih je. Konobarica je kroz prozor videla kako se pokreću njena kola.
Zbunjena, pogledom je potražila ključeve koji su do malopre stajali na tacni. Ponovo je
pogledala kroz prozor. Njena kola su udarila kola njenog ljubavnika.
.
.
Vozovi
.
Jednom sam u detinjstvu posetio ujaka čija se kuća nalazila pored pruge; danju smo mahali
putnicima u vozu, a noću…? Mrakom su nas plašili. Kada se u mrkloj noći čula tutnjava voza
učinilo mi se… ona iz daleka dolazi. Voz nikada neće stići do kuće. Kako se zvuk kloparanja
točkova i pisak lokomotive približavao, činilo mi se da voz ide direktno na mene… sve brže,
sve bliže. Zvuk se pojačava! I gle odjednom voz ulazi u kuću, u sobu u kojoj spavam… i
skačem dok mi pored glave kloparaju točkovi.
,
.
Strah od smrti
.
Kada sam ušao u određene godine počeo sam da nosim nitroglicerin sa sobom, u nadi da će
me lek spasiti, međutim, samo se desilo da jednoga dana, pri dodeljivanju nagrade, pripadne
muka jednom poznaniku. Ne razmišljajući o razlozima, niti gledajući grčenje lica od mučnine,
odmah pritrčim i pružim mu nitroglicerin, izgovarajući upustvo koje sam znao naizust.
Tokom ukazivanja pomoći, stigla je sanitetska ekipa. Verovali ili ne, potvrdili su moju
pretpostavku…
„Čestitam“, rekao mi je lekar. „Vi ste mu spasili život.“
Nekoliko godina kasnije sretnem nekadašnjeg bolesnika, kako sedi sa svojom ženom, u jednoj
kafani, potpuno autističnog, i ne mogavši da prepoznam nekadašnjeg vagabunda i kasnijeg
biznismena, pitam, da ga nisam prijateljski zajebao, onda, pružajući mu pomoć, na šta se moj
poznanik duboko zamislio… Dok je razmišljao, njegova žena počela je da negoduje; ona
dobro zna koliko su lepih trenutaka proveli od onda, na njene reči moj poznanik je samo
ćutao.
Napokon je ovaj slučaj uticao na mene; prestao sam da se opterećujem lekovima koje bih
nosio sa sobom.
.
.
Osobenjak
122
.
Page
Kada umre neki moj prijatelj, odmah pocepam njegovu vizitkartu; to činim iz razloga što sam
jednom pozvao svog drugara neznajući da je umro, a da njegov telefon nije ukopan zajedno sa
omiljenim predmetima; posle duže zvonjave javio mi se njegov glas:
„Vlasnik ovog telefova je mrtav. Nikada nemojte više da ga pozovete!“
Verovatno snimljen pre nego što će umreti.
.
.
Australija
.
Neki meštanin, otputovao je u Australiju. Nije mislio da se tamo za stalno nastani, ali se dugo
nije vraćao. Svake godine svojoj siromašnoj porodici slao je poklone i novac. Na dan kada su
stizali paketi, porodica je pozivala meštane, slavili bi, razgledali poklone, analizirali šta čemu
služi.
Vremenom je taj dan u godini postao praznik mesta.
Jednoga dana dobili su urnu sa njegovim pepelom. Kod gostiju koji su se okupili na gozbu
zavladao je muk. Pismo, koje je pratilo urnu, bilo je na engleskom. Niko nije znao da ga
pročita, sve dok se nije snašao jedan maštoviti dečak. On je, tumačeći tekst, rekao da je
Austrlija jedna velika zemlja koja je bila pusta, sve dok je nisu naselili Evropljani. Međutim,
kako je svako od naseljenika znao odakle potiču njihove urne s pepelom, slali su u zemlju
porekla s molbom da se stave u seosko groblje, tako je Australija postala zemlja bez groblja.
______________________________________
Danas me vozovi podsećaju na tragedije. Svaki miris paljevine dovlači još jedno sećanje na
eksploziju bombe, kada su rakete pogodile voz na mostu, i spalile ga, kada su zanemele žene;
u nanulama koračaju tiho, i u žurbi skupljaju veš sa žice, iako njegovo lelujanje na vetru ne
prouzrokuje eho tutnjave.
Pas leži na basamaku i cvili. 123
Page
Miroslav Kirin
Zvuk krene, leluja na vjetru, udari u zid druge zgrade i vrati se kroz otvoren prozor
………..[čula ga je kad ju je zaobišao, lagano su joj se zatresla ramena].
Page
Potraga
Page
.
A kako kako opet
A kako naš brat otac sin muž šogor
A kako naša sestra majka supruga ujna
A kako sve u jednom a nigdje i nitko
A kako kao u zemlju propao
A kako kad grad pun postera a još i na radiju
A kako kad svi sad znaju to lice
A kako kad čudna fotka a kako nepoznat
A kako kad odjeven u plavu trenirku
A kako kad odjeven u bijelu majicu i crne tenisice
A kako biti različit a opet prepoznat
A kako kad se o tome neprestano govori i šapće
A kako kad još samo nekoliko dana
A kako kad već netko drugi sličan čeka
A kako kad nema pravog razloga
A kako kad čovjeka nema i nema
.
128
Page
Eva Lipska
BRBLJIVOST SVETA
.
.
Palcebo
.
Ona kaže da je to život.
On da je to palcebo.
I meša trulo kuckanje detlića
S lupanjem srca.
Mada ga nije volela polurečima
Već punim rečenicama.
Pripadala je sekti njegovih reči.
Nelegalnim satima.
Specijalne službe hranile su jezerce
dok su plovili čamcem.
Kada su umirali:
Ona je govorila da je to smrt
a on da je to deportacija.
.
.
Popodne
.
Razgovaramo o ratu.
U bašti bajoneti perunika.
Sedimo na klackalici.
Iza okuke nestaje automobilska sirena.
Gura nas vetar.
Gore život.
Dole smrt.
129
Gore život.
Dole smrt.
Page
Gore život.
Ništa nas ne upozorava.
Dogorevaju naftna polja
zalaska sunca.
Frizer podšišuje javorovo lišće.
Ti me gledaš
kao da više znaš.
.
,
Provalija
.
Ponekad vidiš kako iz glava
sipi malter.
Ljušti se pročelje uma.
Opet istorija.
Zbog čega se vraćaš u nju,
kada je i tako sve pred nama.
Kada se dogodilo. Nećeš se vratiti.
Sedim ispod bilo kog neba
i slušam šta govori prosečnost.
U molitvenim knjigama
marker reklame za
kremu koja sprečava bore kod živine.
Znaš da iz svakog naroda
možeš proterati ubice.
Kraj plota ispod limuna sunca
skiči moral.
Dovoljno je malo dosade. Dreka govora.
U inat provaliji.
.
.
Brbljiovost sveta
.
U velikoj brbljivosti sveta
jedva da sam šapat ubačen
u akustički fortissimo.
Gradići gradovi zemlje
130
…..
131
Page
ECKERMANN
WEB ČASOPIS ZA KNJIŽEVNOST
WWW.ECKERMANN.ORG.RS
JUL - AVG 2018.
BROJ 16