You are on page 1of 14

‫‪KEMENTERIAN AGAMA‬‬

‫‪MADRASAH ALIYAH NEGERI 4 BANJAR‬‬


‫‪PENILAIAN AKHIR SEMESTER GANJIL‬‬
‫‪TAHUN PELAJARAN 2019/2020‬‬
‫‪LEMBAR SOAL‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪Mata Pelajaran‬‬ ‫‪:     Akhlak Tasawwuf‬‬


‫‪Hari, tanggal‬‬ ‫‪:  …………………….‬‬
‫‪KelasProgram‬‬ ‫‪:     XII MAPK              ‬‬
‫‪Wakt ‬‬ ‫‪:  …………………….‬‬

‫‪Berilah tanda Silang (X) pada A. B, C, D, atau E pada jawaban yang‬‬


‫!‪paling benar‬‬

‫‪ .1‬مؤسس طريق القادرية‪ ,‬هو‪...‬‬


‫أ‪ .‬الشيخ ابو مدين شهيب‬
‫ب‪ .‬الشيخ هباء الدين‬
‫ج‪ .‬الشيخ أمحد أبو رفاعي‬
‫د‪ .‬الشيخ عبد القادر اجليالين‬
‫ه‪ .‬الشيخ جالل الدين الرومي‬

‫دائم‪4‬ا على نق‪4‬اء ال‪4‬ذات من النفس ال‪4‬دنيا على النح‪4‬و‪4‬‬


‫ؤكد الش‪4‬يخ عب‪4‬د الق‪4‬ادر اجليالين ً‬
‫‪ .2‬يُ ّ‬
‫التايل ‪ ،‬باستثناء ‪...‬‬
‫أ‪ .‬الزهد‬
‫ب‪ .‬الشكر والرضا‬
‫ج‪ .‬حب الدنيا‬
‫ توكل على اهلل‬.‫د‬
‫ التوبة‬.‫ه‬
3. Di dalam tarikat Qadiriyah ada praktek spiritual yang diajarkan oleh
Syaikh Abdul Qadir Al-Jailani diantaranya sebagai berikut, kecuali…
a. Membaca Laa ilaaha illallah sebanyak 165 kali atau lebih sesudah
shalat
b. Membaca istighfar paling sedikit 2 kali atau 20 kali
c. Membaca shalawat sebanyak jumlah istighfar
d. Membaca surah al-Fatihah ditujukan kepada Rasulullah SAW dan
kepada syaikh-syaikh tarekat qadiriyah
e. Membaca dzikir dengan berdiri

‫تي‬4 4 4 4‫ة ال‬44 4 4 4‫ة الرفاعي‬4 4 4 4‫ك طريق‬44 4 4 4‫ مبا يف ذل‬، ‫ية‬44 4 4 4‫ات رئيس‬44 4 4 4‫ طريق‬٧ ‫اء‬44 4 4 4‫ مت إنش‬، ‫يا‬44 4 4 4‫ يف إندونيس‬.4
... ‫أسسها‬
‫ الشيخ أمحد الرفاعي‬.‫أ‬
‫ الشيخ أمحد اجلسيك‬.‫ب‬
4‫ الشيخ هباء الدين النقشبندي‬.‫ج‬
‫ الشيخ جالل الدين الرومي‬.‫د‬
‫ الشيخ ضياء الدين أبو جنيب‬.‫ه‬

..‫مؤسس طارق الشذيلية‬ .5

‫ الشيخ سلمان‬.‫أ‬
‫ سيد عبد اهلل بن علوي‬.‫ب‬
‫ الشيخ أبو حسن السذيلي‬.‫ج‬
‫ سياك زهار الدين‬.‫د‬
4‫ الشيخ إمساعيل اخلالدي‬.‫ه‬
6. As-Syadziliy tidak menuliskan ajaran-ajaran dalam sebuah kitab, karya
tulis, karena kesibukan mengadakan pengajaran terhadap murid-
muridnya, orang yang menghimpun ajaran-ajaran, pesan-pesan, do’a
dan hal-hal yang berkaitan dengan tarekat ini adalah…
a. Ibnu Adbad al-Randa
b. Ibnu Altha’ilah
c. Syaikh Ahmad Roziq
d. Abu Al Abbas Al Mursi
e. Al-Alibi

‫ا الشذيلي‬44‫يت عيَّنه‬44‫ استمر يف قيادة فرقة الشذيلية ال‬4‫ كان اخللف الذي‬، ‫ بعد وفاة الشذيلي‬.7
...
‫ ابن ادبد الرند‬.‫أ‬
‫ ابن عطاء اهلل‬.‫ب‬
‫ الشيخ امحد رزق‬.‫ج‬
‫ ابو العباس املرسي‬.‫د‬
‫ األلىب‬.‫ه‬

..‫مؤسس طارق موالوية‬ .8

‫ ضياء الدين ابو جنيب‬.‫أ‬


‫ جالل الدين الرومي‬.‫ب‬
‫ ابو مدين شهيب‬.‫ج‬
‫ امحد اجلسايف‬.‫د‬
‫ أمحد بن الرفاعي‬.‫ه‬

4‫مؤسس طارق الشتارية‬ .9


‫أ‪ .‬الشيخ عبداهلل الشتاري‬
‫ب‪ .‬ابو مدين شهيب‬
‫ج‪ .‬الشيخ شهاب الدين‬
‫د‪ .‬الشيخ جالل الدين‬
‫ه‪ .‬الشيخ ضياء الدين‬

‫تعليم طارق الستارية منها‪..‬‬ ‫‪.10‬‬

‫أ‪ .‬شكر‬
‫ب‪ .‬توكل على اهلل‬
‫ج‪ .‬رضاء‬
‫د‪ .‬الزهد‬
‫ه‪ .‬نيو سوفيسم‬

‫‪ .11‬يف كل طريقات ‪ ،‬توجد بائعة وهي‪..‬‬


‫أ‪ .‬تصرحيه اجلوهري للشيخ‬
‫ب‪ .‬شكراً لكم على تربيه الشيخ‬
‫ج‪ .‬التعبري عن الوالء من الطالب إىل مرشد‬
‫د‪ .‬جاء البيان كطالب‬
‫ه‪ .‬اإلعراب عن االمتنان من الطالب للمرشد‬
‫‪12. Tarikat Naqsabandiyah termasuk tarikat yang besar, Naqsabandiyah‬‬
‫…‪mengandung arti‬‬
‫‪a. Setianya makhluk pada khaliq-Nya‬‬
‫‪b. Ketentuan Allah SWT‬‬
c. Ukiran yang indah
d. Ketergantungan makhluk pada Allah SWT
e. Penyejuk hati

‫ة‬44‫دَ يف قري‬4ِ‫ذي وُل‬44‫هري ال‬44‫طريق النقشبندية هو أحد املسارات اليت أسسها زعيم الصوفية الش‬ .13

... ‫قصر العريفة‬


‫ الشيخ ضياء الدين‬.‫أ‬
‫ الشيخ عبد القادر اجليالين‬.‫ب‬
‫ الشيخ شهاب الدين أبو حفيش‬.‫ج‬
‫ الشيخ حممد هباء الدين النقشبندي‬.‫د‬
‫ الشيخ امحد اجلسايف‬.‫ه‬
14. Dalam tarikat Naqsyabandiyah ada azas yang berasal dari Syaikh
Baha’udin Naqsyabandiyah, diantaranya…
a. Wuquf Zamani
b. Wuquf ‘Adadi
c. Wuquf Qalbi
d. Jawaban a, b, c benar
e. Wuquf Makani

15. Tarikat Naqsyabandiyah mempunyai dua macam zikir yang harus


diamalkan murid, yaitu…
a. Zikir Jali
b. Zikir Khofi
c. Zikir tauhid
d. Zikit Ismu Dzat
e. c, d benar

... ‫ يف املسار يسمى‬4‫عرض مظهر املعلّم أو الشيخ عند رغبته يف الذكر‬


ِّ ‫ ُي‬.16
‫ الوصيلة‬.‫أ‬
‫ التوجه‬.‫ب‬
‫ سلوك‬.‫ج‬
‫ بائعة‬.‫د‬
‫ الربيطة‬.‫ه‬

‫ مؤسس طارق السهروردية‬.17


‫ الشيخ امساعيل اخلوليدي‬.‫أ‬
‫ شيخ االشراق‬.‫ب‬
‫ الشيخ الرفاعي‬.‫ج‬
‫ الشيخ ضياء الدين أبو جنيب‬.‫د‬
‫ الشيخ امحد اجلسايت‬.‫ه‬
18. Di Indonesia, kita mengenal tarikat Mu’tabarah. Maksud dari
mu’tabarah adalah…
a. Tarikat yang bersambung sanadnya kepada Rasulullah SAW
b. Tarikat yang tanpa silsilah dalam kemursyidannya
c. Tarikat yang tanpa ijazah dari gurunya
d. Tarikat yang putus sanadnya kepada Rasulullah SAW
e. Tarikat yang tidak mengenal syaikhnya

19. Masyarakat modern terdiri dari dua kata yaitu masyarakat dan
modern, pengertiannya adalah…
a. Himpunan orang yang hidup bersama di suatu tempat dengan ikatan-
ikatan aturan tertentu yang bersifat mutakhir
b. Masyarakat yang selalu menyesuaikan dengan lingkungannya
c. Masyarakat yang mengikuti perkembangan zaman
d. Masyarakat yang selalu menyesuaikan dengan lingkungannya
e. Jawaban b dan d benar

20. Diantaranya ciri-ciri masyarakat modern adalah sebagai berikut,


kecuali…
a. Menghargai waktu
b. Berfikir obyektif
c. Tidak obyektif
d. Berfikir untuk masa depan
e. Bersifat rasional

21. Dalam masyarakat modern banyak problema yang muncul


diantaranya sebagai berikut, kecuali…
a. Bagi kelompok yang pesimis memandang kemajuan di bidang
teknologi akan memberikan dampak negatif karena hanya
memberikan kesempatan bagi orang-orang yang dapat bersaing saja
b. Bagi mereka yang terbelakang tetap semakin terbelakang
c. Lapangan kerja yang kini menyerap tenaga kerja sudah mulai
ditangani oleh teknologi yang hemat tenaga kerja akibatnya terjadi
pengangguran
d. Akan memunculkan masyarakat yang demokratis
e. Penggunaan di bidang pertanian misalnya akan menyebabkan
keuntungan bagi petani yang memiliki modal saja

22. Adapun pengaruh negatif masyarakat modern adalah :


a. Nilai-nilai manusia tradisional harus dikorbankan demi efisiensi
b. Semua kemajuan teknologi menuntut pengorbanan
c. Efek teknologi tidak dapat dipisahkan dari efek positifnya
d. Kemajuan teknologi
e. Jawaban a, b, c benar

23. Peran tasawuf dalam kehidupan modern diantaranya dibawah ini,


kecuali…
a. Ikut terlibat dalam berbagai peran dalam menyelamatkan
kemanusiaan dari kondisi kebingungan
b. Memperkenalkan literatur atau pemahaman dalam aspek esoterik
(sesuatu yang dapat dimengerti) dalam Islam
c. Mendorong manusia kepada pola hidup materialistis hidonistis
d. Memberikan penegasan bahwa sesungguhnya sufisme itu jantung
ajaran Islam
e. Sufisme merupakan dimensi kedalaman dan kerahasiaan dalam
Islam

24. Sebab-sebab yang menjadikan tarikat menarik perhatian masyarakat


Islam adalah…
a. Tarikat menjadi penyebab dekatnya makhluk dengan Al-Khaliq
b. Menjadi orang yang memiliki hati dan lidah yang bersih
c. Terus menerus mensucikan jiwa dari hal-hal yang mengotorinya
d. Menjadikan orang lebih mengenal dengan Tuhan-Nya
e. Jawaban semua benar

25. Orang yang selalu menjauhkan diri dari kemewahan dunia menurut
ilmu tasawuf disebut…
a. Faqir
b. Abid
c. Mursyid
d. Salik
e. Zaahid

.. ‫ يطلق على مصطلح لألشخاص الذين يعبدون‬.26


‫ املرشد‬.‫أ‬
‫ عابد‬.‫ب‬
‫ سالك‬.‫ج‬
‫ صويف‬.‫د‬
‫ زاهد‬.‫ه‬
27. Pentingnya Sufisme perlu dimsyarakatkan adalah sebagai berikut,
kecuali…
a. Dengan tasawuf orang menjadi menyembunyikan diri dalam
melaksanakan ibadah
b. Dengan tasawuf orang dapat menjauhkan diri dari kemewahan dan
kemegahan duniawi
c. Dengan tasawuf orang mendapatkan kesejukan bathin dan disiplin
syari’ah
d. Dengan tasawuf orang dapat hubungan langsung dengan Allah
e. Dengan tasawuf orang menjadi tekun beribadah

28. Di dalam mempelajari tasawuf intisarinya adalah :


a. Menjadi bingungnya mental rohani
b. Dekat dengan Allah SWT
c. Tercermin akhlak yang mulia
d. Upaya melatih jiwa dengan berbagai kegiatan yang dapat
membebaskan dirinya dari pengaruh kehidupan
e. b, c, d adalah benar

... ‫ باستثناء‬، ‫ لألشخاص الذين وصلوا إىل هدف الصوفية هي كما يلي‬4‫ الفوائد‬.29
‫ اجعل الناس بعيدين عن العبادة‬.‫أ‬
‫ اقرتب من اهلل‬.‫ب‬
‫ مميت للوصول إىل املعاريف‬.‫ج‬
‫ اقرتب من اهلل‬.‫د‬
‫ ميكن أن جيتمع ويرى ربه‬.‫ه‬
30. Setiap orang yang beramal pasti mengharapkan buahnya adapun
buah ajaran tawakkal adalah :
a. Tidak tekun ibadah
b. Selalu berusaha untuk menjauhi dunia
c. Ingin hidup mewah
d. Hati selalu tentram
e. Disenangi oleh orang lain

31. Frustasi adalah sikap yang tidak baik yang harus kita jauhi, cara
menjauhinya adalah…
a. Mempunyai pandangan yang sempit
b. Tidak berikhtiar
c. Harus menerima keadaan-keadaan yang menimpa dirinya
d. Mempunyai sifat ridha menerima takdir
e. c, d adalah benar

... ‫ احلديث‬4‫ كيفية التغلب على مشاكل اجملتمع‬.32


‫ تعزيز اإلميان‬.‫أ‬
‫ تصبح احرتام الذات‬.‫ب‬
‫ ال يربر أي وسيلة‬.‫ج‬
‫ توسيع العلم العام والدين‬.‫د‬
‫ كل اإلجابات صحيحة‬.‫ه‬
33. Peran tasawwuf dalam kehidupan modern sangat banyak di
antaranya adalah sebagai berikut, kecuali…
a. Tasawuf bisa menjadi wacana spiritual
b. Menjadi penting dalam mengisi kegersangan rohaniah
c. Mempelajari tasawuf kurang penting
d. Tasawuf akan menjadi komponen penting
e. Tasawuf dan sangat berguna dalam menjinakkan perkembangan
ilmu pengetahun

... ‫ وصف الصويف احلقيقي هو‬.34


‫ الناس الذين ال حيتاجون إىل العامل‬.‫أ‬
‫ده‬44‫ط على اهلل وح‬44‫ والكامل للتفكري والرتكيز فق‬4‫ الناس الذين هم نظيفة من الشوائب‬.‫ب‬
‫دون البشر‬
‫ الناس الذين يعبدون دائما‬.‫ج‬
4‫ الناس الذين ال يريدون السعي‬.‫د‬
‫ من يقبل مقدس اهلل‬.‫ه‬
35. Strategi masyarakat maju adalah…
a. Hanya mementingkan diri sendiri
b. Tidak menghiraukan masyarakat yang terbelakang
c. Selalu menekankan ajaran spiritual dan moral
d. Tempat wawasan yang luas
e. Tidak memperhatikan lingkungan
‫ا يلي‬44‫ فيم‬.‫ان‬44‫ادرة املك‬44‫ جيب احرتام املسجد ألننا مل ندخله ونعمل فيه وخنرج منه ملغ‬. .36
،‫بعض األشياء اليت يتعني علينا القيام هبا عندما نريد الدخول أو القيام بأنشطة يف املسجد‬
... ‫باستثناء‬
‫ ضع قدمك اليمىن أوالً عند دخول املسجد‬.‫أ‬
‫ ال جتارة داخل املسجد‬.‫ب‬
‫ عدم اإلعالن عن األشياء املفقودة يف املسجد‬.‫ج‬
‫ إحياء املسجد باالعتكاف‬.‫د‬
‫ استمع املوسيقى أثناء تنظيف املسجد‬.‫ه‬
37. Agar semakin yakin dan meningkatkan keimanan kepada Allah SWT,
maka kita seharusnya membaca firman-Nya sesering mungkin, selain
itu juga harus disertai dengan etika. Berikut beberapa etika dalam
membaca al-Qur’an, kecuali…
a. Hendaknya membaca al-Qur’an semata karena Allah SWT
b. Hendaknya membaca al-Qur’an dalam keadaan suci
c. Membaca al-Qur’an dari surah yang paling pendek
d. Memulai membaca al-Qur’an dengan ta’awwudz
e. Membaca al-Qur’an dengan tajwid yang baik dan benar

38. Dalam hadits Rasulullah SAW, do’a adalah…


a. Senjata orang mukmin
b. Pegangan orang mukmin
c. Jimat orang mukmin
d. Kekuatan orang mukmin
e. Pedang orang mukmin

39. ‫ب َغافِ ٍل الٍَه‬


ٍ ‫ب ُد َعاء ِم ْن َق ْل‬
ً ُ ْ 4 ‫ي‬
ْ
ِ ‫َن اهلل الَيست‬
‫ج‬ َ َ َ َّ ‫أ‬ 4
‫ا‬ ‫و‬‫م‬ ‫ل‬
َ ‫اع‬
ْ
ُ َ ََ‫و‬ ِ ‫ْادعوا اهلل وأَْنتُم موقُِنو َن بِاْ ِإلجاب‬
‫ة‬ ْ ُْ ْ َ َ ُ
Maksud dari hadits tentang do’a yang diriwayatkan oleh Tirmidzi dan
Hakim di atas adalah…
a. Allah SWT akan mengabulkan setiap do’a hambanya
b. Allah SWT tidak menerima do’anya orang-orang munafik
c. Allah SWT akan menerima do’a orang yang ikhlas
d. Allah SWT tidak akan menerima do’a dari hati yang lalai
e. Allah SWT tidak akan menerima do’a orang sakit hati

... ‫ باستثناء‬، ‫بعض األخالق اليت جيب مراعاهتا‬، ‫من أجل أن متنح اهلل صلواتنا‬ .40

‫ يف الصالة جيب أن نكون صادقني‬.‫أ‬


‫ االبتعاد عن الفجور والتوبة‬.‫ب‬
‫ انتبه ألفضل األوقات للصالة‬.‫ج‬
‫دائما مواجهة القبلة‬
ً ‫ الدعاء جيب عليك‬.‫د‬
‫ إبدأ الصالة بإسم اهلل ومحده‬.‫ه‬
41. Qarun hidup mewah di rumah megah dan super mewah di saat
masyarakat lain hidup terimpit, miskin, menderita, dan terjajah. Qarun
adalah simbol manusia…
a. Pembohong
b. Pengkhianat
c. Tamak dan serakah
d. Pendusta
e. Pemalas

42. Hikmah kisah Qarun bagi kehidupan manusia adalah sebagai berikut,
kecuali…
a. Harta melimpah yang diberikan Tuhan kepada Qarun bukan tanda
bahwa Tuhan mencintainya sebagaimana anggapan segelintir orang.
Justru itu adalah ujian Allah apakah kita mampu mensyukurinya
dengan baik dengan menggunakannya di jalan Allah.
b. Jangan mudah silau dan terpukau pada harta dan perhiasan orang
lain. Sesungguhnya seseorang yang memiliki harta banyak
menananggung beban yang lebih besar pula yaitu mempertanggung
jawabkan pencarian dan penggunaan hartanya di hadapan Allah.
c. Bandingkanlah harta di dunia dengan kenikmatan akhirat yang kekal
abadi. Kesadaran terhadap kenikmatan dunia yang dan kenikmatan
akhirat yang kekal abadi, akan membuat seorang muslim menjadi
mawas diri terhadap pemberian Allah. Karena itu, menjemput akhirat
harus menjadi prioritas muslim dalam hidupnya.
d. Harta yang dimiliki sepenuhnya bukanlah milik kita, ada hak dari
orang lain yang masih harus kita tunaikan. Maka gunakanlah
sebagian harta itu di jalan Allah melalui sedekah dan menyantuni
anak yatim.
e. Menjadi orang kaya dengan usaha sendiri adalah sebuah
keberhasilan, maka wajar saja jika kita menikmati hasil kekayaan itu
dengan perasaan bangga dan bersenang-senang.

..‫ نوح عليه السالم يدعو إىل قومه ألكثر أو أقل‬.43


‫ سنة‬۹۵ . .‫أ‬
‫ سنة‬۵۹ . .‫ب‬
‫ سنة‬۹۹۹ .‫ج‬
‫ سنة‬۵.۹ .‫د‬
‫ سنة‬۹.۵ .‫ه‬

... ‫ الذي ال يريد أن يؤمنوا ويتبعوا تعاليم نوح‬.44


‫ شقيقه‬.‫أ‬
‫ الطفل البيولوجي‬.‫ب‬
‫ حفيد‬.‫ج‬
‫ بنته‬.‫د‬
‫ ابن أخيه‬.‫ه‬
45. Dari kisah Kan’an, dapat ambil beberapa pelajaran sebagai berikut,
kecuali…
a. Urgensi orangtua memperhatikan mendidik anak-anaknya agar tidak
terjerumus dalam kesesatan.
b. Menghindari sikap sombong sebagaimana yang dilakukan oleh
Kan’an saat diseru oleh Nabi Nuh a.s
c. Selalu menaati orangtua selama perintahnya tidak mengandung
maksiat
d. Pendidikan yang diberikan kepada anak meliputi pendidikan akidah,
ibadah, dan akhlakul kariimah
e. Orangtua menyerahkan sepenuhnya tanggung jawab mendidik anak
kepada sekolah

KUNCI JAWABAN MENGGUNAKAN FONT WARNA BIRU

You might also like