‫اململكة العربية السعودية‬

‫وزارة التعليم العايل‬

‫اجلامعة اإلسالمية باملدينة املنورة‬
‫معهد' تعليم اللغة العربية لغري الناطقني هبا‬
‫قسم إعداد وتدريب املعلمني‬

‫بحث بعنوان ‪:‬‬

‫الفنولوجيا‬
‫ويشمل ( الفونيم ‪ ،‬المقطع والنبر ‪ ،‬التنغيم ‪ ،‬الفواصل الصوتية )‬

‫إعداد الطالب ‪:‬‬

‫بدر عياد الزايدي ‪ ،‬عبد هللا سعد القحطاني ‪ ،‬أحمد متروك' المحمدي ‪ ،‬سعد محمود الطباخ‬

‫إشراف الدكتور ‪:‬‬

‫آدم محمد آدم‬

‫املستوى األول ـ مسائي‬

‫‪ 1432‬ـ ‪ 1433‬هـ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫مصطلح الفونيم‬
‫الف''ونيم من املص''طلحات اللغوي''ة ال''يت يص''عب حتدي''د مفهومه''ا ‪ ،‬وق''د اختل''ف مفه''وم ه''ذا املص''طلح‬
‫باختالف الزوايا اليت نظر منه'ا العلم'اء إلي'ه ‪ ،‬فمنهم من نظ'ر إلي'ه نظ'رة تش'كيلية مادي'ة حتدده من خالل‬
‫أعضائه' ‪ ،‬ومنهم فريق نظر إىل الف'ونيم من خالل وج'وده العقلي ‪ ،‬وليس وج'وده املادي ‪ ،‬وهن'اك' فري'ق‬
‫رفض النظرة املادية والعقلية ومال ناحية املنظور التجريدي ‪.‬‬

‫ونق''رر هن''ا كم''دخل للتعري''ف هبذا املص''طلح أن الف''ونيم فك''رة تتعل''ق باللغ''ة املنطوق''ة ‪ ،‬أي ‪ :‬ب''الكالم‬
‫ال ''ذي يق ''دم دائم ''ا ص ''ورا خمتلف ''ة األداء للف ''ونيم الواح ''د ‪ ،‬على حني أن الكتاب' 'ة' يف أي لغ ''ة ال تس ''تعمل‬
‫سوى رمز واحد جملموعة صور الفونيم ‪ ،‬وهو رمز يلخص كل الصور املنطوقة ‪.‬‬

‫ومص''طلح الف''ونيم مص'طلح اجنل'يزي ‪ ،‬ومن الص''عب ترمجت''ه بكلم'ة مف''ردة عربي'ة ‪ ،‬الختالف وجه'ات‬
‫النظر يف تفسريه بالتفصيل ‪ ،‬إال أن اقرب ترمجة له هي "الوحدة الصوتية" ‪ ،‬أو هو "أسرة من األص''وات‬
‫املتشاهبة" ‪.‬‬

‫ومعىن هذا أن مصطلح " صوت " له معنيان مها ‪:‬‬

‫معىن عام جتريدي ‪ ،‬يقصد به النوع' ال األفراد والصور اجلزئية ‪ ،‬وذلك كنوع النون' أو ال''راء أو‬ ‫‪.1‬‬
‫الالم‪.‬‬
‫معىن خاص ‪ ،‬يطلق على الصوت اجلزئي املف''رد ‪ ،‬م'ع مراع'اة ص''فاته اللفظي''ة والس'معية كص''وت‬ ‫‪.2‬‬
‫النون' وأمناطه املتعددة اليت تالحظ يف النطق يف السياقات الصوتية املتنوعة بتنوع' املوقع ‪.‬‬

‫ويرجع اخلالف يف حتديد مفهوم الفونيم إىل اخلالف يف مناهج البحث اللغوي بعام'ة ‪ ،‬فك'ل واح'د‬
‫أو فري ''ق من الدارس ''ني حيدد ه ''ذا املفه ''وم بالوج ''ه ال ''ذي يتمش ''ى م ''ع منهج ''ه الع ''ام يف ال ''درس اللغ ''وي ‪،‬‬
‫وأهم اآلراء يف حتديد معىن الفونيم' ما يأيت ‪:‬‬

‫ــ ‪ 2‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫"الف ''ونيم" عب ''ارة عن عائل ''ة من األص ''وات' املرتابط 'ة' فيم ''ا بينه ''ا يف الص ''فات يف لغ ''ة معين ''ة وال ''يت‬ ‫أ‪-‬‬
‫تس''تخدم بطريق''ة متن''ع وق''وع أح''د األعض''اء يف كلم''ة من الكلم''ات يف نفس الس''ياق ال''ذي يق''ع في''ه أي‬
‫عض''و آخ''ر من العائل''ة نفس''ها وه''و رأي اإلجنل''يزي " داني''ال ج''ونز " فالفتح''ات يف العربي''ة مثال أعض''اء‬
‫لف''ونيم واح''د ‪ ،‬هي الفتح''ة ‪ ،‬بس''بب اش''رتاكها' يف كث''ري من الص''فات ‪ ،‬ولكن أي''ة فتح''ة منه''ا ال تق''ع يف‬
‫موقع األخرى ‪ ،‬فالفتحة املفخمة يف طاب ال تقع حمل الفتحة املرققة يف تاب أو العكس ‪.‬‬

‫واعترب " جونز " أنه حني ميلك الفونيم أكثر من عضو ‪ ،‬فهناك واحد من األص''وات يب'دو أك''ثر أمهي''ة‬
‫من األخ''رى رمبا ألن''ه أك''ثر ش''يوعا' ‪ ،‬أو ألن''ه يس''تعمل يف حال''ة االنفص''ال' ‪ ،‬أو ألن''ه وس''ط بني األعض''اء‬
‫املتطرف''ة ‪ ،‬وه''ذا العض''و يس''مى العض''و األساس''ي ‪ ،‬أو معي''ار الف''ونيم ‪ ،‬أم''ا األعض''اء األخ''رى فق''د أطل''ق‬
‫عليها عدة أمساء ‪ :‬أعضاء مساعدة ‪ ،‬أو ألوفونات مساعدة ‪ ،‬أو تشعبات ‪ ،‬أو تنوعات فرع فونيمية ‪.‬‬

‫فوظيف''ة الف''ونيم على ه''ذا ال''رأي هي التمي''يز بني الكلم''ات ومنح ه''ذه الكلم''ات قيم''ا لغوي''ة خمتلف''ة ‪،‬‬
‫ص''رفية أو حنوي''ة أو داللي''ة ‪ ،‬فتق''ول ‪ " :‬ق''ال " و " ق''ام " ف''رتى تب''ادال بني الالم وامليم ‪ ،‬فحص''ل متي''يز‬
‫'ك " ب'الفتح والكس'ر ‪،‬‬ ‫'ك " و " ل ِ‬
‫داليل بني الكلمتني أي التفري'ق بني الكلم'تني يف املع'ىن ‪ ،‬وتق'ول " ل َ‬
‫فحص ''ل متي ''يز ص ''ريف حنوي ‪ ،‬ويتبعه' 'ا' متي ''يز داليل وتس ''مى نظري ''ة الف ''ونيم عن ''د " ج ''ونز " بالنظري ''ة "‬
‫العضوية' الرتكيبية' " ‪.‬‬

‫الف''ونيم " ص''وت واح''د ل''ه ص''ورة ذهني''ة جتريدي''ة يس''تطيع املتكلم استحض''ارها يف ذهن''ه وحياول‬ ‫ب‪-‬‬
‫أن ينطقه''ا يف الكالم الفعلي ‪ ،‬ولكن''ه ق''د ينجح يف حتقي''ق الص''ورة الذهني'ة' بص''وت حقيقي وق''د يفش''ل "‬
‫ومثاله ‪ :‬استحضار صورة الفونيم املسمى نونا يف الذهن ‪ ،‬قد ينجح يف بعض األمثلة كـ "حنن " فينط'ق‬
‫الن''ون' بص''ورة واض''حة ‪ ،‬ولكن''ه ق''د يفش''ل يف ذل''ك كم''ا يف " "ينف''ع " فينط''ق ب''النون بص''ورة قريب''ة منه''ا‬
‫وال حيقق نطقها املادي املعروف ‪.‬‬

‫ــ ‪ 3‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫وه' ''ذا ال ' ''رأي ميث ' ''ل أص' ''حاب املدرس' ''ة "العقلي' ''ة النفس ' ''ية " ‪ ،‬وال ' ''ذين مُيَِّثلُ ُه ْم " كال من " ب' ''ودوان دي‬
‫كورتيين " ‪ ،‬و " سابري " ‪ ،‬ووظيفة الفونيم هبذا التعريف دراسة الصور الذهنية لألصوات ال''يت متثله''ا أو‬
‫حتاول حتقيقها األصوات املنطوقة ‪.‬‬

‫ج‪ -‬الفونيم' ''ات عب' ''ارة عن الوح' ''دات الص' ''وتية' ال' ''يت ال ميكن تقس' ''يمها إىل عناص' ''ر ص' ''وتية متتابع' 'ة' من‬
‫وجهة نظر اللغة املعينة' اليت يقوم الباحث بدراستها ‪ ،‬وه''ذا رأي "تروبتس''كوي' " ال''ذي نظ''ر إىل الف''ونيم‬
‫باعتب''ار وظيفت 'ه' اللغوي''ة يف النظ''ام اللغ''وي ‪ ،‬ويق''دم "تروبتس''كوي " بعض القواع''د للتفري''ق بني الف''ونيم‬
‫والتنوع الصويت من أمهها ‪:‬‬

‫أي صوتني يف لغة ما يكونان تن''وعني ص''وتيني اختي''اريني لف'ونيم واح''د ‪ ،‬إذا أمكن وقوعهم''ا يف‬ ‫‪-1‬‬
‫نفس الس ''ياق ‪ ،‬ويظه ''ر تط ''بيق ه ''ذه القاع ''دة' من خالل نط ''ق بعض الن ''اس لل ''راء بص ''ورة تق ''ارب الغني‬
‫العربية ‪ ،‬ويظل املعىن املعجمي للكلمة كما هو ‪.‬‬
‫إذا وق ''ع ص ''وتان يف نفس املوق ''ع ‪ ،‬ونتج عن تبادهلم ''ا تغي ''ري يف املع ''ىن املعجمي ‪ ،‬أو إجياد كلم ''ة‬ ‫‪-2‬‬
‫المع''ىن هلا ‪ ،‬ك''ان ه''ذان الص''وتان حتقيقني أو تن''وعني ص''وتيني لف''ونيمني خمتلفني ‪ ،‬ومن أمثله''ا يف العربي''ة‬
‫كلمتا " شاب" و "تاب " فنرى تبادل الشني والتاء أدى إىل تغيري يف املعىن املعجمي ‪.‬‬

‫د‪ -‬الف ' ''ونيم' " عب ' ''ارة عن حزم ' ''ة من اخلواص الص ' ''وتية األساس ' ''ية' ال ' ''يت يعتم ' ''د عليه ' ''ا يف التفري ' ''ق بني‬
‫الوح ''دات الص ''وتية للغ ''ة م ''ا ‪ ،‬ف ''امليم يف العربي ''ة مثال ينظ''ر إليه ''ا على أهنا جمموع ''ة من الس ''مات التالي 'ة' ‪:‬‬
‫األنفية' واجلهرية والشفوية' ‪ ،‬وهذه هي اخلواص الثالث األساسية' الفارقة بني امليم وغريه''ا من الوح''دات‬
‫‪ ،‬وتس''مى حينئ''ذ ف''ونيم امليم ‪ ،‬ويق''رر ه''ؤالء أن بعض ه''ذه الص''فات يرج''ع إىل خمرج الص''وت وبعض''ها‬
‫إىل مسات النطق ويسمى ه'ذا ال'رأي بنظري''ة " الس''مات الفارق'ة " ال''يت ت'رى أن''ه من الض'روري أن تتم''يز‬
‫الوح''دات الص''وتية أو الفونيم''ات يف لغ''ة م''ا بعض''ها من بعض بوج''ود ص''فة فارق''ة واح''دة على األق''ل ‪،‬‬
‫وهك ' ''ذا احلال يف النظ ' ''ر إىل اللغ ' ''ات املختلف ' ''ة ‪ ،‬إذ من الط ' ''بيعي' أن ختتل ' ''ف الس ' ''مات الفارق' ''ة يف ه' ''ذه‬
‫اللغات ‪ ،‬فالتفخيم يف العربية مثال صفة فارق''ة ‪ ،‬ولكن'ه ليس ك'ذلك يف لغ''ات أخ'رى كاإلجنليزي'ة مثال ‪،‬‬

‫ــ ‪ 4‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫واهلمس واالنفجارية والشفوية حزمة فارقة يف الف''ونيم االجنل''يزي ( ( ‪ p‬ال'يت ختتل''ف عن ف'ونيم الب''اء ( (‬
‫‪ b‬يف العربية بصفة فارقة مهمة ‪ ،‬هي اهلمس يف االجنليزية ‪ ،‬واجلهر يف العربية ‪.‬‬

‫هـ ‪ -‬الفونيم' ال وجود له ال من الناحية العضوية وال من الناحي''ة العقلي''ة ‪ ،‬وإمنا ه''و وح''دة جتريدي''ة يق''وم‬
‫الب' ''احث باستخالص ' ''ها من األح ' ''داث النطقي ' ''ة بع ' ''د جتري ' ''دها والوص ' ''ول منه ' ''ا إىل " ك ' ' ٍّ'ل " أو وح' ''دة‬
‫مستقلة ‪.‬‬

‫وعلى ال ''رغم من ه ''ذا اخلالف فإنن ''ا نلح ''ظ أن ك ''ل ه ''ذه اآلراء تق ''ود يف النهاي' 'ة' على نت ''ائج متماثل ''ة أو‬
‫متشاهبة ‪ ،‬وتؤدي إىل أهداف عملية معينة' من ها ‪:‬‬

‫الف' ''ونيم وح' ''دة ص' ''وتية متيز كلم' ''ة من أخ' ''رى ‪ ،‬أي تق' ''وم ب' ''التفريق بني الكلم' ''ات من الن' ''واحي'‬ ‫‪-1‬‬
‫الصوتية والصرفية والنحوية والداللية ‪.‬‬
‫الف''ونيم وس''يلة مهم''ة يف تس''هيل عملي''ة تعليم اللغ''ات األجنبي''ة فاألص''وات الفعلي''ة املنطوق''ة يف أي‬ ‫‪-2‬‬
‫لغة كث'رية ك'ثرة فائق'ة ‪ ،‬يف حني أن فونيم'ات ك'ل لغ'ة تق'ل يف ع'ددها عن ع'دد ه'ذه األص'وات املنطوق'ة‬
‫بالفعل بصورة ملحوظة ‪.‬‬
‫لفكرة الفونيم' دور مهم يف ابتك''ار األلفبائي''ات ‪ ،‬أو نظم الكتاب''ة بص'ورة ميس''رة دقيق'ة ‪ ،‬ذل''ك أن‬ ‫‪-3‬‬
‫الفونيم' الواحد قد يتحقق يف النطق الفعلي يف صور عدة ‪ ،‬حبسب السياق الصويت املعني ‪ ،‬فالباء العربي''ة‬
‫مثال وهي ش ''فوية جمه ''ورة انفجاري ''ة ‪ ،‬ق ''د يص ''يبها اإلمهاس ‪ ،‬أو تفق ''د خاص ''ية االنفج ''ار ‪ ،‬والت ''اء وهي‬
‫مهموسة مرققة قد يصيبها' اإلجهار أو التفخيم ‪...‬إخل‬
‫فل''و راعين''ا ه''ذه الص''ور املتع''ددة لك''ان علين''ا أن نبتك''ر أع''دادا ض''خمة من الرم''وز ويف ذل''ك ص''عوبة‬
‫كب''رية ‪ ،‬ومن مثَّ ك''ان األخ''ذ بفك''رة الف''ونيم واالكتف''اء برم''ز كت''ايب واح''د يع''رب عن''ه وعن ص''وره النطقي''ة‬
‫احملتملة أيسر سبيال وأقرب مناال لوصول إىل ألفباء أو نظام كتايب ميسر ودقيق يف الوقت ذاته ‪.‬‬

‫ــ ‪ 5‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫المقطع الصوتي والنبر‬

‫املقطع والنرب متالزمان يف الدرس والتحليل ذلك أن املقطع حامل النرب والنرب أمارة من أمارات تعرفه ‪.‬‬

‫املقطع ‪ :‬ليس هن'اك ح'ىت اآلن تعري'ف واح'د متف'ق علي'ه ‪ ،‬وم'ع ذل'ك ميكن الق'ول بش'يء من التج'وز إن‬
‫املقط ''ع من حيث بن ''اؤه املث ''ايل أو النم ''وذجي أك ''رب من الص ''وت (‪ ) sound‬وأص ''غر من الكلم ''ة ‪ ،‬وإن‬
‫كانت هناك كلمات تتكون من مقطع واحد مثل ( من ) بفتح امليم أو كسرها ‪.‬‬

‫واملقطع له معنيان ‪:‬‬

‫يقول ابن جين ‪ :‬هو قطع اهلواء أو وقوفه كليا كما يف األصوات ( الوقفات ) أو جزئيا كما يف‬ ‫‪-1‬‬
‫االحتكاكيات' ويتحقق قطعه من خمرج معني أو عند مقطعه ‪.‬‬

‫يقول الفارايب ‪ :‬كل حرف غري مصوت ( صامت ) اتب''ع مبص'وت قص'ري ( حرك'ة قص''رية ) ق'رن‬ ‫‪-2‬‬
‫به ‪ ،‬فإنه يسمى ( املقطع القصري )‬

‫والعرب يسمونه احلرف املتحرك ‪ ،‬من قِبل ان يسمون املصوتات القصرية' حركات وكل حرف مل يتبع‬
‫مبصوت طويل فإنا نسميه (املقطع الطويل ) اذا فالف''ارايب من اآلخ''ذين ب'املنهج الفنول''وجي ( ال الص'ويت‬
‫احملض ) الذي ينظر اىل املقطع ويعرفه من حيث بنيته ومكوناته' يف سلسلة الكالم' ‪.‬‬

‫سبب اختالف العلماء في تعريف المقطع تعريفا علميا عاماً يرجع إلى أمور ‪:‬‬

‫منهم من حنا حنو اجلانب الصويت احملض أي النطقي' إىل فريقني ‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ففريق اعتمد بعض اآلخذين هبذا الرأي على العامل الفسيولوجي' أو العضوي للنطق فعرف''وا املقط''ع‬
‫بأنه خفقة صدرية ‪.‬‬

‫ــ ‪ 6‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫وفري ''ق ث ''ان اعتم ''د يف تعري ''ف املقط ''ع على اجلانب الس ''معي للكالم ‪ .‬وفري ''ق ث ''الث أخ ''ذ باجلانب‬
‫( االكوستيكي' ) يف حتديد املقطع وتعرفه ‪ ،‬وهذا املعيار يصعب االعتماد عليه ‪.‬‬

‫ومنهم من اعتم ''دوا اجلانب الفنول ''وجي معي ''اراً للحكم أي اجلانب ال ''وظيفي للمقط ''ع ودوره يف‬ ‫‪-2‬‬
‫بناء الكلمة يف اللغة املعينة ‪.‬‬

‫مميزات المقطع في العربية* ‪:‬‬

‫أن املقطع يف العربية يتكون من وحدتني صوتيتني ( أو أكثر ) إحدامها حركة ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫املقطع ال يبدأ بصوتني صامتني ‪ ،‬كما ال يبدأ حبركة ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫ال ينتهي' املقطع بصوتني صامتني اال يف سياقات معينة ‪ ،‬أي الوقف أو إمهال االعراب ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬

‫غاية تشكيل املقطع اربع وحدات صوتية ( حبسبان احلركة الطويلة وحدة واحدة ) ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫أنماط المقطع في العربية* ‪:‬‬

‫المقطع القصير ‪ :‬يتكون' من صوت صامت وحركة قصرية ‪ ،‬ويرم''ز الي''ه ب''الرموز العربي''ة ( ص‬ ‫‪-1‬‬
‫ح ) او ( ‪. ) cv‬‬

‫مثاله ثالثة املقاطع يف ‪ :‬كتب ( ‪) ka/ta/ba‬‬

‫المقطع المتوسط ‪ :‬وهو ذو منطني ‪:‬‬ ‫‪-2‬‬

‫أ ) صوت صامت ‪ +‬حركة قص''رية ‪ +‬ص''وت ص''امت ‪ ( ،‬ص ح ص )ومثال''ه املقط''ع االول يف يكتب' (‬
‫‪) yak/ tu /bu‬‬

‫والثاين يف كتبت ( ‪. ) ka / tab / tu‬‬

‫ــ ‪ 7‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫ب ) النمط الثاين ‪ :‬صوت صامت ‪ +‬حركة طويلة ( ص ح ح ) أو [ ‪ ] cvv‬ومثال''ه املقط'ع االول يف‬
‫كاتب [ ‪] ka / ti /bn‬‬

‫ومنه املقطع االول يف كل اسم فاعل من الفعل الثالثي' ‪.‬‬

‫المقطع الطويل ‪ :‬وهو ذو ثالثة أمناط ‪:‬‬ ‫‪-3‬‬

‫األول ‪ :‬صوت صامت ‪ +‬حركة قصرية ‪ +‬صوت ص''امت ‪ +‬ص''وت ص'امت ( ص ح ص ص ) ومثال''ه‬
‫‪ّ :‬بر بفتح الباء أو كسرها أو ضمها ‪.‬‬

‫وهذا املقطع مشروط وقوعه بالوقف أو عدم اإلعراب ‪.‬‬

‫الث ''اين ‪ :‬ص ''وت ص ''امت ‪ +‬حرك ''ة طويل ''ة ‪ +‬ص ''وت ص ''امت ‪ +‬ص ''وت ص ''امت ( ص ح ح ص ص )‬
‫ومثاله ‪ :‬املقطع الثاين يف حنو [ مهام ] ‪.‬‬

‫الثالث‪ ':‬صوت صامت ‪ +‬حركة طويلة ‪ +‬ص'وت ص'امت ( ص ح ح ص ) ومثال'ه ‪ :‬املقط'ع األول يف[‬
‫ضالني ]‬

‫أما يف علم الصرف فاملعروف أن احلركة الطويلة متثل ما مسوه حروف العلة ‪.‬‬

‫رأي المؤلف في حذف حرف العلة ( الحركة الطويلة ) ‪:‬‬

‫ي''رى املؤل''ف أال ح''ذف حلرف العل''ة يف كلم''ة ( يق''ول ) يف حال''ة اجلزم ( مل يق''ل ) وإمنا ح''دث تقص''ري‬
‫للحركة يف النطق واحلذف ‪ -‬إن كان هناك حذف – وقع يف الكتابة' ‪.‬‬

‫ــ ‪ 8‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫النبر‬
‫تعريف النرب يف اللغة ‪ :‬معناه الربوز والظهور ‪ ،‬ومنه املنرب يف املسجد ‪.‬‬

‫و يف االص''طالح ‪ :‬نط''ق مقط''ع من مق''اطع الكلم''ة بص''ورة أوض''ح و أجلى نس''بيا من بقي''ة املق''اطع ال''يت‬
‫جتاوره ‪.‬‬

‫و يس ''ميه بعض العلم ''اء الض ''غط علي احلرف ح ''ىت تكم ''ل حركت ''ه ‪،‬ويتم ''يز عم ''ا قبل ''ه و بع ''ده بارتف ''اع‬
‫الصوت وهذا الشيء قدمي وهو متيز املعىن بطريقة األداء ‪.‬‬

‫ومن األمثل''ة يف الق''رآن الك''رمي قول''ه تع''اىل "واس''تبقا' الب''اب" فيحس''ن الن''رب على "ق''ا" لتفري''ق "اس''تبقا"' عن‬
‫"اس ''تبق" وقول ''ه تع ''اىل "فس ''قى هلم ''ا" فيحس ''ن في ''ه الن ''رب على الس ''ني وليس "ق ''ا" لكي يع ''رف الس ''امع أن‬
‫املقصود أن موسى عليه السالم سقى األغنام للمرأتني‪ ،‬وال يتوهم أن "فسقى" هي "فَ َس َقا" أي أن هناك‬
‫اثنني أصبحا فاسقني‪.‬واهلل أعلم وأنوه إىل أن النرب ليس إلزاميا بل مستحسن فقط ‪.‬‬

‫واهتم علم''اء الع''روض أيض''ا ب''النرب وذل''ك ألن''ه حيدد أحيان''ا وزن ال''بيت ‪ ،‬غ''ري أن هن''اك مع''ايري غ''ري الن''رب‬
‫حتدد بشكل أدق علم البحور الشعرية ‪.‬‬

‫ميكن تقسيم النرب إىل ما يأيت ‪:‬‬

‫أوال ‪ :‬الن **بر الجملي ‪ ،‬وه ''و‪ :‬ض ''غط نس ''يب على كلم ''ة من كلم ''ات اجلمل ''ة أو على م ''ا ك ''ان يف حكم‬
‫الكلمة الواحدة ليكون' ذلك اجلزء املضغوط أبرز من غريه من أجزاء اجلملة‪.‬‬

‫ــ ‪ 9‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫ثانيا* ‪ :‬النبر الكلمي ‪ ،‬وينقسم على ‪:‬‬

‫أ ‪ -‬ن''رب الش''دة‪ ،‬وه''و‪ :‬ض''غط نس''يب يس''تلزم عل''وا مسعيا ملقط''ع على غ''ريه من املق''اطع‪ ،‬ويس''مي ب''احثون‬
‫آخرون ه''ذا الن''وع من الن'رب (الن''رب الزف''ريي) و(ن'رب الت''وتر) أو (الن'رب ال''ديناميكي)‪ '،‬وهي تس'ميات تش''رتك‬
‫يف داللتها على قوة النفس عند النطق باملقطع املنبور‪.‬‬

‫وموض''ع ن''رب الش''دة من الكلم''ة ه''و املقط''ع‪ ،‬ويق''ع عن''د كث''ري من الب''احثني تس''اهل بنس''بة ه''ذا الن''وع' من‬
‫النرب إىل صامت املقطع ال إىل املقطع كله‪.‬‬

‫ب ‪ -‬نرب الط'ول‪ ،‬وه'و‪ :‬إطال'ة زمن النط'ق بالص'وت‪ ،‬ويس'مي ب'احثون آخ'رون ه'ذا الن'وع' من الن'رب (ن'رب‬
‫الزمن) و(النرب الزمين)‪ ،‬و(نرب املدة)‪ ،‬و(النرب املدي) و(النرب الطويل)‪.‬‬

‫وإمنا ين ''درج يف مفه ''وم الن ''رب تطوي ' ُ'ل الص ''وت ال طولُ ''ه‪ ،‬ومع ''ىن ذل ''ك أنن ''ا نُع ''ىن ‪-‬يف س ''ياق احلديث عن‬
‫الن''رب‪ -‬ب''التفريق بني الط''ول األص''لي للص''وت والط''ول املكتس 'ب' الن''اتج عن ن''رب الط''ول‪ ،‬وب''ذلك يتض''ح‬
‫الفرق بني مفهومي (اخلصائص األصلية) و(اخلصائص الطارئة) للمقطع أو الصوت‪.‬‬

‫وينقسم نرب الطول على قسمني‪:‬‬

‫أ ‪ -‬ن'رب الط'ول يف الص'وائت‪ '،‬وه'و‪ :‬إطال'ة زمن النط'ق بالص'ائت‪ ،‬مث'ل تطوي'ل األل'ف يف (رائ'ع) أو ال'واو‬
‫يف (هدوء) تعبريا عن غرض كالمي ما‪.‬‬

‫وللقدماء عناية ببيان هذا النرب‪ ،‬وإن مل يكونوا أب'انوا' عن'ه مبُس''مى (الن'رب)‪ ،‬فق''د وردت تس''مية إطال'ة زمن‬
‫الصائت' بـ(اإلش'باع) و(املد) و(املط'ل)‪ ،‬وق'د تط'ور ذل'ك عن'د التجوي'ديني وتع'ددت أن'واع' م'دود الق'رآن‬
‫وألقاهبا ‪ ،‬وتعددت طرق قياس الصوائت' عندهم ‪ ،‬فذكروا لقياس زمن الصائت طُرقا عدة ‪.‬‬

‫ب ‪ -‬ن''رب الط''ول يف الص''وامت ‪ ،‬وه''و ‪ :‬إطال''ة زمن النط''ق بالص''امت' ‪ ،‬مث''ل تطوي''ل احلاء يف (حُت ف''ة) أو‬
‫(مدهش) تعبريا' عن غرض كالمي ما ‪.‬‬
‫الدال يف ُ‬

‫ــ ‪ 10‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫وق''د دع''ا إىل إثب''ات (ن''رب الط''ول يف الص''وامت) قس''ما من أن''واع الن''رب أم''ور ‪ :‬انطب''اق عم''وم مفه''وم ن''رب‬
‫الط''ول علي''ه ‪ ،‬أن إثبات''ه تتكاف'أ' ب''ه التقس''يمات وتتن''اظر ب''ه أن''واع الن''رب ‪ ،‬أن يف كالم ع''دد من املعاص''رين‬
‫إشارة إليه وإن مل ينصوا عليه صراحة ‪.‬‬

‫ثالث *ا* ‪ :‬الن **بر االنفع **الي ‪ ،‬وه ''و‪ :‬ض ''غط على ج ''زء من الكلم ''ة يص ''احب انفع ''االت' املتكلم وتعب ' َ‬
‫'ريه عن‬
‫عواطفه‪ .‬وأبرز جمال ملالحظة هذا النرب م'ا ارتب'ط من الكالم بالعاطف'ة وقصد إبرازه'ا؛ مث'ل إلق'اء اخلطب‬
‫احلماسية والقصائد الشعرية‪ ،‬وخيضع هذا النرب للطبيعة الفردية وقصدها التعبري عن غرض خاص ‪.‬‬

‫وينبغي التنبّ 'ه' إىل أن مواض ''ع النرب ال ''يت ي ''ذكرها ع ''دد من علم ''اء التجوي ''د املعاص ''رين‪ ،‬ليس ''ت من جنس‬
‫القواعد العامة اليت يقررها اللسانيون املعاصرون‪ ،‬واليت تنسب الن'رب إىل ك'ل ص''يغة عربي''ة على ح'دة‪ ،‬ب'ل‬
‫خمتصة بإزالة اللبس ومتييز ما كان أصال يف الكلمة عما كان زائدا فيها‬
‫مواضع النرب عند علماء التجويد ّ‬
‫وحسب‪.‬‬

‫رأي بعض العلماء في النبر ‪:‬‬

‫عده بعضهم فونيما ثانوية تأكيداً لقيمته النسبية يف بنية الكلمة ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫وحس ''به آخ ''رون ( ف ''ريث ومدرس ''ته ) ض ''رباً من التطري ''ز ‪ .‬وه ''و تطري ''ز ال يع ''ين جمرد التجوي ''د‬ ‫‪-2‬‬
‫والتزيني وإمنا يعين أنه عنصر يكسب' بنية' الكلمة تكاملها ‪ ،‬ومينحها قواماً متميزاً خاصاً هبا ‪.‬‬

‫درجات* النبر ‪:‬‬

‫أ ) النرب القوي وعالمته [ ‪] /‬‬

‫ب ) النرب الوسيط وعالمته' [ ‪] /‬‬

‫ج ) النرب الضعيف وليس له عالمه ‪.‬‬

‫ويصنف األمريكان' النرب إىل أربع درجات ‪:‬‬

‫ــ ‪ 11‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫األساسي' ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫الثانوي ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬

‫الثالث' ‪.‬‬ ‫‪-3‬‬

‫النرب الضعيف ‪.‬‬ ‫‪-4‬‬

‫قيم النبر ‪:‬‬

‫أ ) قيم صوتية ( نطقية ) اي له اثر مسعي واضح مييز مقطعا من آخر أو كلمة من أخرى ‪.‬‬

‫ب ) قيم فنولوجية ( وظفية ) تقود اىل تعرف التتابع املقطعي يف الكلمات ذات األصل الواحد ‪.‬‬

‫وظيفة النبر على مستوى للجملة ‪:‬‬

‫إفادة التأكيد أو املفارقة ‪.‬‬

‫وعلى مستوى الكالم' املتصل فهو يرشد اىل تعرف بدايات الكلمات او هناياهتا ‪.‬‬

‫ميكن حتدي''د مك''ان الن''رب يف اللغ''ات ( اللغ''ة العربي''ة و الفنلندي''ة واهلنغاري 'ة' والبولندي''ة ) الن الن''رب يف ه''ذه‬
‫اللغ ''ات ام''ا ل''ه ق ''وانني منض ''بطة مط''ردة كاللغ ''ة العربي ''ة أو نربه''ا اش ''د ثبات''ا واس ''تقرارا بلزوم''ه مقطع ''ا او‬
‫مقاطع بذاهتا يف الكلمة كاللغات الفنلندية واهلنغارية والبولندية ‪.‬‬

‫أما اللغة االجنليزية فليس هبا نظام ثابت للنرب الهنا من ذوات النرب احلر ‪.‬‬

‫للغات* تصنيف آخر من حيث النبر ‪:‬‬

‫لغات نربية مثل ‪ :‬االجنليزية واالملانية' واالسبانية' ‪.‬‬ ‫‪-1‬‬

‫لغات غري نربية مثل ‪ :‬اللغة العربية واللغة اليابانية ‪.‬‬ ‫‪-2‬‬
‫ــ ‪ 12‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫وتش ''رتك اللغ ''ة الفرنس ''ية م ''ع غ ''ريه من اللغ ''ات النربي' 'ة' مجيع ''ا يف اس ''تخدام الن ''رب ومواقع ''ه ودرجات ''ه على‬
‫مستوى اجلملة يف اغراض بيانية خاصة كقصد التأكيد او الرتكيز او املفارقة ‪.‬‬

‫رأي كمال بشر في اللغة العربية* من حيث النبر ‪:‬‬

‫يرى كمال بشر ان اللغة العربية لغة ( بينية' ) يف سلسلة اللغات النربية وغري النربي'ة' على مس''توى اجلمل''ة‬
‫‪.‬‬

‫التنغيم ‪:‬‬
‫هو قمة الظواهر الصوتية' اليت تكسو املنطق كله ‪.‬‬

‫التنغيم في االصطالح ‪ :‬هو موسيقى الكالم' الذي ينتظم يف أثنائ''ه مجل''ة الظ'واهر الص''وتية األخ''رى مث''ل‬
‫النرب والتوقيع واملطل ‪.‬‬

‫فتظهر موسيقى' الكالم يف صورة ارتفاعات واخنفاضات أو تنوعات' صوتية وتسمى نغمات الكالم ‪.‬‬

‫صنف ضمن ‪ :‬الفونيمات الصوتية أو الفونيمات فوق الرتكيبية أو فوق القطعية أو ظواهر تطريزية ‪.‬‬

‫النبر والتنغيم ‪:‬‬

‫النرب ليس هو التنغيم' حيث أن ‪:‬‬

‫النرب هو ‪ :‬وضوح نسيب يف مقطع من مقاطع وهبذا الوصف يصبح عامال مهما من عوامل التنغيم‬

‫مدى التنغيم ‪:‬‬

‫تنغيم مرتفع ‪rising tone‬‬

‫تنغيم منخفض ‪falling‬‬

‫ــ ‪ 13‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫تنغيم مستوى واحد ‪level‬‬

‫للتنغيم روح يكسبه* معنى ‪:‬‬

‫حالة املتكلم النفسية‬ ‫‪-1‬‬

‫عامال من عوامل توضيح الكالم' وتفسريه‬ ‫‪-2‬‬
‫مييز أمناط الكالم بني بعضها البعض‬ ‫‪-3‬‬

‫واجلملة الواحدة قد يتغري معناها فمثال ‪ :‬يا إهلي‬

‫فيمكن تأيت مبعىن التحسر ‪ ..‬الزجر ‪ ..‬عدم الرضا ‪ ..‬الدهشة‬

‫أنواعه ‪:‬‬

‫تنغيم هابط ‪ :‬ومسيت ك''ذلك التص''افها ب''اهلبوط يف هنايته''ا على ال''رغم مما تتض''منه من تلوين''ات‬ ‫‪-1‬‬
‫جزئية داخلية ‪.‬‬

‫أمثلة ‪:‬‬

‫نوضح األمثلة بالرسوم البيانية‬

‫والرسم البياين ملوسيقى' الكالم يتبع فيها عادة ضوابط معينة وهي ‪:‬‬

‫رسم ثالثة خطوط متوازية متساوية املدى فيما بينها'‬ ‫‪-1‬‬

‫اإلشارة إىل املقطع املنبور' بـ ( ـ ـ ) فرتسم إما مستوية أو صاعدة أوهابطة وفقا للنغمة املعينة‬ ‫‪-2‬‬
‫اإلشارة إىل املقطع غري املنبور بـ ( ‪ ) 0‬فرتسم إما يف مدى مستوي أو صاعد أوهابط‬ ‫‪-3‬‬

‫الجمل التقريرية* ‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫ــ ‪ 14‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫حممود يف البيت'‬

‫اجلمل االستفهامية باألدوات اخلاصة مثل (مىت ‪ ..‬فني)‬ ‫‪-2‬‬

‫اجلمل الطلبية مثل ( اخرج برة )‬ ‫‪-3‬‬

‫‪2‬ـ تنغيم صاعد ‪:‬‬

‫مسيت بذلك لصعودها يف هنايتها بالرغم من تنوع أمثلتها اجلزئية الداخلية ‪.‬‬

‫من أمثلتها ‪:‬‬

‫اجلمل االستفهامية اليت تستوجب اجلواب بنعم أو ال ‪:‬‬ ‫‪-1‬‬

‫حممود يف البيت' ؟‬

‫الجمل المعلقة* (الشرطية )‬ ‫‪-2‬‬

‫التنغيم الصاعد والهابط معا ‪:‬‬ ‫‪-3‬‬

‫مث ''ل الع ''د املس ''تمر ‪ ( :‬واح ''د ‪ ،‬اث ''نني ‪ ،‬ثالث ''ة ‪ ،‬أربع ''ة ) فهي هابط ''ة يف األول ولكن عن ''د االق ''رتاب من‬
‫االنتهاء' من العد تصعد النغمة ‪.‬‬

‫وظائف التنغيم ‪:‬‬

‫وظيفة' حنوية تتمثل يف تصنيف اجلمل من حيث األمناط مثل ( تقريرية – استفهامية' – تعجبية )‬ ‫‪-1‬‬
‫( ما أمجل السماء )‬
‫ــ ‪ 15‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫وظيفة' داللية سياقية مثل الرضا والغضب و‪..‬و‪..‬و‬ ‫‪-2‬‬

‫التع ''رف على الطبق ''ات االجتماعي ''ة (ه ''ذه الوظيف' 'ة' عن ''د علم ''اء اللغ ''ة االجتم ''اعيون ) وأي ''دهم‬ ‫‪-3‬‬
‫د‪.‬كمال بشر ‪.‬‬
‫ل ''ه دور يف التفري ''ق بني مع ''اين املف ''ردة يف بعض اللغ ''ات مث ''ال كلم ''ة (‪ )ma‬عن ''د الص ''ينيني تع ''ين‬ ‫‪-4‬‬
‫(األم)‬
‫إذا نطقت بنغمة مستوية وتعين ( حصان ) إذا نطقت بنغمة صاعدة أو هابطة ‪.‬‬

‫س‪ /‬أك' ''ان لعلم' ''اء العربي' ''ة يف الق' ''دمي معرف' ''ة يف التنغيم أو موس' ''يقى الكالم' وإدراك ل' ''دوره ووظائف ''ه يف‬
‫الدرس اللغوي ؟‬

‫أج ''اب د‪.‬كم ''ال بش ''ر بقول ''ه (( ش ''أهنم يف ذل ''ك ش ''أن الن ''اس خ ''ربوا التنغيم ومارس ''وه يف أدائهم الفعلي‬
‫للكالم ‪ .‬فعل''وه ال ب''التلقني أو التعليم أو بالقواع''د والق''وانني ‪ ،‬وإمنا ك''انوا ي''أتون ب''ه على وج''ه الص''حيح‬
‫بالعادة والسليقة والدربة ‪ ،‬كما كانوا يفعلون مع األح'داث اللغوي'ة األخ'رى من أص'وات وص'يغ ص'رفية‬
‫وتراكيب' حنوية ‪...‬إخل )) ‪.‬‬

‫*علم''اء الع''رب يف الق''دمي ( ويف احلديث أحيان''ا ) ل''ديهم إدراك عمي''ق مبوس''يقى' الكالم وحلون''ه ‪ ،‬يظه''ر‬
‫ذلك يف صناعة الشعر واإلنشاد ‪.‬‬

‫* فهل كان مقيدا كعلم أم ال ‪:‬‬

‫ي''ذكر د‪ .‬كم''ال بش''ر ‪ :‬أال وج''ود ألي''ة دراس''ة نظري''ة علمي''ة باحلدود املذكورة ب''الرتاث اللغ''وي الع''ريب‬
‫ويستثين ‪:‬‬

‫‪ -1‬اخلليل أمحد الفراهيدي أسس علم حبور الشعر وأوزانه‬

‫سيبويه' ( اعلم أن املندوب مدعو متفجع علي''ه ‪ ،‬ف''إن ش'ئت أحلقت يف آخ'ر االس''م األل''ف ‪ ،‬ألن‬ ‫‪-2‬‬
‫الندبة‬

‫ــ ‪ 16‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫كأهنم يرتمنون هبا )‬

‫ابن ج''ين ‪ :‬خيتم مقدم''ة كتاب''ه ( س''ر ص''ناعة اإلع''راب ) بقول''ه ( وه''ذا العلم ه''و علم األص''وات‬ ‫‪-3‬‬
‫والنغم )‬

‫الفواصل الصوتية'‬
‫التعريف ‪:‬‬
‫مص''طلح يطل''ق على جمموع''ة من الظ''واهر الص''وتية' ال''يت تش''كل م''ع ظ''واهر أخ''رى تلوين'اً موس''يقياً' خاص'اً‬
‫باملنطوق حيدد طبيعة الرتكيب' وماهيته وداللته ‪.‬‬

‫أنواعها ‪:‬‬
‫‪ 1‬ـ الوقفة ‪ ،‬ويرمز هلا بنقطة ( ‪) .‬‬

‫‪ 2‬ـ والسكتة أو االسرتاحة وأخذ النفس' ‪ ،‬ويرمز هلا بفاصلة ( ‪) ،‬‬

‫شروط الفواصل' الصوتية ‪:‬‬

‫‪ 1‬ــ هيئ''ات ال''رتاكيب' وم''ا تنتظم''ه من قواع''د وأحك''ام حتدد نوعيته''ا وخواص''ها النحوي''ة وهي ( قواع''د‬
‫اللغة )‬

‫‪ 2‬ـ املعىن الذي يفصح عن هذا الرتكيب أو ذاك ‪.‬‬

‫مثال ‪ :‬قوله تعاىل ‪ ( :‬وجعلوا هلل شركاء اجلن وخلقهم وخرقوا له بنني وبنات بغري علم )‬

‫أهمية الفواصل الصوتية ‪:‬‬

‫هلا دور بارز يف دقة التحليل اللغوي على املس''تويات كاف''ة ‪ ،‬وعلى األخص يف حس''باهنا ع''امالً ف''اعالً يف‬
‫تصنيف اجلمل والعبارات إىل أجناسها النحوية املختلفة ‪ ،‬ويف توجيه اإلعراب كذلك ‪.‬‬

‫ــ ‪ 17‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫الوقفة‬
‫ال تكون' الوقفة وال تكتمل إال عند متام الكالم يف مبناه' ومعناه' ‪.‬‬

‫ال ميكن حصر مواقع الوقفات وأمثلتها ‪ ،‬إذ هي مرتبطة بصور الرتاكيب ونوعياهتا ومعانيها ‪.‬‬

‫أمثلة مما ال يجوز الوقف عليه في التراكيب ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ ب'ني ' ' ا'مل ' 'ض''افو''امل' 'ض''افإ'ل'ي'ه' ' ‪ ،‬أل'هن 'م'ا' م'بىن و'م'عىن ك'ا'ل'شيء ا'ل'و'ا'حد ‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ ب'ني ' ' ا'ل'ف'عل وفاعل'ه' ‪ ،‬وكذلك ا'مل ' 'ف 'ع''ول ‪.‬‬

‫‪ 3‬ــ األ'د'و'اتاخل' 'ا'ص 'ة ' وم''دخوهل 'ا ' ‪ ،‬ك'ح 'ر'وفاجل' 'ر' ' ' م 'ع' أمس 'ا'ئ'ه'ا‪ '،‬وأدوات النص 'ب' واجلزم م''ع املض''ارع ‪،‬‬
‫وأدوات االستثناء مع املستثىن ‪.‬‬

‫‪ 4‬ــ اس''م اإلش''ارة وبدل''ه ( أو عط''ف بيان''ه ) احمللى ب''األلف والالم كقول''ه تع''اىل ( ذل''ك الكت''اب ال ريب‬
‫فيه ) على من جعل ( الكتاب ) بدال واخلرب مجلة ( ال ريب فيه )‬

‫‪ 5‬ـ النعت ومنعوته' ‪.‬‬

‫السكتة ‪:‬‬
‫أخ''ف من الوقف''ة وأدىن منه''ا زمن'اً ‪ ،‬وتع''ين تغي''ري مس''رية النط''ق بتغي''ري نغمات''ه ‪ ،‬وتك''ون مص''حوبة بنغم''ة‬
‫ص ''اعدة ‪ ،‬دليالً على ع ''دم متام الكالم ‪ ،‬وعالمته ''ا يف الكتاب ''ة ( ‪ ) ،‬وهي فاص ''لة نطق' 'اً واص ''لة للس ''ابق‬
‫بالالحق بناء ومعىن ‪ ،‬وميكن إعماهلا وجيوز إمهاهلا ‪.‬‬
‫ــ ‪ 18‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫مواقع السكتة ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ اجلمل الشرطية ‪ :‬حيث تكون بني الشرط واجلواب ( ومن يتق اهلل جيعل له خمرجا )‬

‫‪ 2‬ـ اجلمل املسبوقة ب ( بينما ‪ ،‬بينا ‪ ،‬كلما ‪ ،‬ملا ‪ ،‬لو ‪ ،‬لوال ) مثال ( كلما دخل عليها زكريا احملراب‬
‫‪ ،‬وج''د عن''دها رزق''ا ) وقول''ه ( ل''وال أنتم ‪ ،‬لكن''ا مؤم''نني ) وقول''ه ( فلم''ا كتب عليهم القت''ال ‪ ،‬تول''وا' إال‬
‫قليال منهم )‬

‫الطويل ‪) . . .‬‬
‫ُ‬ ‫‪ 3‬ـ املنعوت' والنعت املقطوع ( مررت مبحمد ‪،‬‬

‫‪ 4‬ـ املبتدأ واخلرب إذا كانا معرفتني ‪ ،‬كقوله تعاىل ( ذلك الكتاب ) وكقولنا ( ذلك الرأي الصائب' )‬

‫‪ 5‬ــ قب ''ل أداة االس ''تدراك' ( لكن ) ‪ ،‬وأداة اإلض ''راب ( ب ''ل ) مث ''ل ‪ :‬مسعت م ''ا يقول ''ون ‪ ،‬ولك ''ين غ ''ري‬
‫متأكد ‪ ،‬وقولنا ‪ :‬ليس األمر مقصورا على ذلك ‪ ،‬بل تعداه إىل جماالت أخرى ‪.‬‬

‫‪ 6‬ــ ب' 'ع' ' 'د' ' ' ا'ل'ق' ''ول وحكايت' ' 'ه' ‪ ،‬وجيبهن ''ا ك'س' ' 'ر ' مه'ز'ة' ( إن ) ‪ ،‬ك'ق'و'ل ' 'ه ' ت' 'ع' ' ' ''اىل' ' ( ف' ' ' 'د 'ع'ا' ' رب ' 'ه' أين م'غل' ''وب‬
‫فانتصر ) على من قرأ بكس''ر مهزة ( إين ) وكقول''ه ( فاس''تجاب هلم ريب أين ال أض''يع عم''ل عام''ل منكم‬
‫من ذكر أو أنثى )‬

‫االستراحة‬

‫وس''يلة ص''وتية ملنح الكالم خاص''ية االس''تمرارية ‪ ،‬إذ ال يك''اد يلحظه''ا الس''امع غ''ري اجملرب أو أن يتوق''ع‬
‫حدوثها فهي جملرد أخذ النفس' أو س''رقة النفس وال قواع''د ض'ابطة هلا ‪ ،‬وهي مالحظ''ة عن''د ق'راء الق''رآن‬
‫الكرمي عندما تطول اآلية ‪.‬‬

‫مثال للسكتة والوصل ‪:‬‬

‫مثال قوله تعاىل ‪ ( :‬أأنتم أشد خلقاً أم السماء بناها ‪ ) . . .‬كلمة ( السماء )‬

‫ــ ‪ 19‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫عند الرفع ‪ :‬تكون' معطوفة على الضمري ( أنتم ) ‪ ،‬ويقتضي' النطق سكتة خفيفة بع''دها مص''حوبة بنغم''ة‬
‫صاعدة ‪ ،‬فتصبح ( أأنتم أشد خلقاً أم السماءُ ؟ بناها ‪) . . .‬‬

‫وعند النصب ‪ :‬على االشتغال بتقدير فعل حمذوف يفسره املذكور ‪ ،‬فال ميكن وقوع السكتة ‪ ،‬وتص''بح‬
‫الصورة ( أأنتم أشد خلقاً ‪ ،‬أم السماءَ بناها ‪) . . .‬‬

‫بعض الحروف التي تقوم مقام بعض عالمات الترقيم ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ ا*ل*ف*ا*ء* ‪ :‬الواقعة يف جواب الشرط يف حاالت معينة' ‪.‬‬

‫‪ 2‬ـ ا*لالم ‪ :‬الواقعة يف جواب ( لو ) و ( لوال )‬

‫الفاء ‪:‬‬

‫جيب اقرتان الفاء جبواب الشرط يف حاالت معينة ‪:‬‬

‫ومبا ولن وقد وبالتنفيس‬ ‫امسية طلبية وجبامد‬

‫أمثلة من القرآن الكريم ‪:‬‬

‫‪ 1‬ـ اجل''ملة اال'مس 'ي'ة' ‪ :‬ق ''ال اهلل' ' ' ' ' ت' 'ع' ''اىل' ' ‪ ( :‬و'إن مي' ' 'س''سك' خب ' 'ري ' ' ' ' ف 'ه 'و' ' ' على كل شيء ق'د'ي'ر ' ) وق''ال ( و'إن ي 'ر'ي'د'و'ا'‬
‫أن خيدعوك فإن حسبك اهلل )‬

‫‪ 2‬ــ اجل''مل'ة ا'ل'ط'ل'ب'ي 'ة' ‪ :‬ق ' ''ال ت' 'ع' ' ''اىل' ' ‪ . . . . ( :‬إن ك'ن'ت'م' حت ' 'ب ''ون اهلل' ' ' ' ' ف ' 'ا 'ت'ب'ع''وين' ‪ ( ) . . .‬وإن جنح''وا ل'ل'س ''لم'‬
‫فاجنح هلا )‬

‫‪ 3‬ـ ا'مل' ''قرت 'ن'ة ' ب 'ف''عل' جامد ‪ :‬ق'و'ل'ه ' ' ت' 'ع' ''اىل' ' ‪ ( :‬إن ت 'ب'د'و'ا ' ا'ل'ص'د'ق'اتف 'ن 'ع'م'ا' هي‪) . .‬‬

‫‪ 4‬ـ ا'مل' ''قرت 'ن'ة ' مب' ' 'ا' ' ' ' ولن ا'ل'ن'ا'ف'ي'تني ‪ :‬ق ''ال ت' 'ع' ''اىل' ' ‪ ( :‬و'إن مل ' ' ' ت 'ف''عل' ف 'م'ا ' ' ب 'ل''غت رس'ا'ل'ت'ه ' )‬

‫‪ 5‬ـ ا'مل' ''قرت 'ن'ة ' ب 'ق'د ' ' ‪ :‬ق ''ال ت' 'ع' ''اىل' ' ‪ ( :‬ق 'ا'ل'و'ا ' إن ي'س'رق ف 'ق'د ' ' س'رق أخ' ل 'ه' ' ' منق''بل )‬

‫ــ ‪ 20‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫‪ 6‬ــ ا'مل' ''قرت 'ن' ' ' 'ة ' ب ' ' ' ' 'ا 'ل 'ت'ن'ف'يس ( ا'ل'س' ''ني وس' ' ''وف) ‪ :‬ق' ' ' ''ال ت' 'ع' ' ' ' ''اىل' ' ‪ ( :‬ومني'س' ' ' 'ت'ن'كفعن عباد'ت' ' 'ه ' ويس ' ''تكرب '‬
‫فسيحشرهم إليه مجيعاً ) وقوله عز شأنه ‪ ( :‬وإن خفتم عيلة فسوف يغنيكم اهلل من فضله )‬

‫الالم ‪:‬‬

‫يقرتن' جواب الشرط لألداتني ( لو ولوال ) بالم تس'مى ج''واب الش''رط ‪ ،‬وه''و اق''رتان ج'ائز ال واجب ‪،‬‬
‫وهاك أمثلة له ‪:‬‬

‫في حالة ( لو ) ‪ :‬قوله تعاىل ‪ ( :‬ولو آمن أهل الكتاب ‪ ،‬لكان خرياً هلم )‬

‫وفي حالة ( لوال ) ‪ :‬قوله تعاىل ‪ ( :‬لوال كتاب من اهلل سبق ‪ ،‬ملسكم فيما أخذمت عذاب عظيم )‬

‫فالالم يف هذه األمثلة أداة ربط ‪ ،‬تربط ما يتلوه''ا مبا يس''بقها ‪ ،‬تنبيه'اً على أن الط''رفني متك''امالن ‪ ،‬وأهنا‬
‫فاصلة نطقاً واصلة بناء ‪.‬‬

‫وهناك' كلمت'ان ومها ( إن ) و ( أن ) والعلم'اء ذك'روا ش'روط وقواع'د لفتحهم'ا وكس'رمها ‪ ،‬ولكنهم مل‬
‫يتطرق''وا إىل دالالهتم''ا الص''وتية ‪ ،‬وم''ا يش''ريان' إلي''ه من فص''ل ( ممكن ) أو وص''ل حتمي ‪ ،‬وهي يف رأي‬
‫ال''دكتور كم''ال بش''ر أن''ه عن''د كس'ر مهزة ( إن ) فهي دالل''ة على إمكاني''ة س'كتة' أو وقف'ة بالكس'ر ‪ ،‬وأن‬
‫فتح اهلمزة دليل على الوصل ‪.‬‬

‫وصلى اهلل على سيدنا ونبينا حممد وعلى آله وصحبه وسلم ‪.‬‬

‫ــ ‪ 21‬ــ‬
 ‫علم األصوات ــ الفنولوجيا‬

‫المصادر والمراجع ‪:‬‬

‫دراسة الصوت اللغوي ‪ ،‬تأليف الدكتور أمحد خمتار عمر ‪ ،‬عامل الكتب ‪ ،‬القاهرة ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫علم األص ''وات ‪ ،‬ال ''دكتور حمم ''د أمحد حمم ''ود ‪ ،‬دار إش ''بيليا للنش ''ر والتوزي ''ع ‪ ،‬الري ''اض ‪ ،‬الطبع ''ة‬ ‫‪‬‬
‫األوىل ‪1424‬ه‪2003 /‬م ‪.‬‬
‫علم األصوات ‪ ،‬الدكتور كمال بشر ‪ ،‬دار غريب للطباعة والنشر _ القاهرة ‪2000‬م ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫علم اللغة العام األصوات' ‪ ،‬الدكتور كمال بشر ‪ ،‬دار املعارف ‪ ،‬القاهرة ‪2007.‬م ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫يف علم اللغة العام ‪ ،‬تأليف الدكتور عبد الصبور شاهني ‪ ،‬مؤسسة الرسالة ‪.‬‬ ‫‪‬‬
‫معجم علم األصوات ‪ ،‬الدكتور حممد علي اخلويل ‪ ،‬الطبعة األوىل ‪1402‬ه‪1982/‬م ‪.‬‬ ‫‪‬‬

‫ــ ‪ 22‬ــ‬