RINGKASAN BAB 8: PEMERKASAAN PENDIDIKAN KE ARAH KESEPADUAN SOSIAL

1. SEJARAH PENDIDIKAN DI MALAYSIA DAN HUBUNGAN ETNIK

Bahasa dapat dipertahankan dan dapat gambarkan jiwa bangsa dengan pendidikan

kesan pertahankan etnik pertahankan sistem pendidikan mereka:

mencabar untuk kerajaan bentuk satu sistem identiti kebangsaan guna BM

Beri keutamaan untuk bahasa penduduk asal yang boleh bawa perubahan di negara

contoh konflik: AS, Thai

Di Tanah Melayu, hala tuju sistem pendidikan diats penjajah

Faktor pengaruh penjajah British:

Tempoh penjajahan, Bentuk sistem pendidikan, Bahasa & sistem pendidikan

2. LATAR BELAKANG PENDIDIKAN KOMUNITI ETNIK DI TANAH MELAYU

Etnik di Malaysia ada Sistem pendidikan

Peristiwa Malayan Union
sistem pendidikan vernakular dikukuhkan
timbulkan usaha
tersendiri yang bersifat oleh dasar pecah dan
penyatuan
tradisi sebelum British perintah

2 bentuk sekolah (awal):

Peristiwa Malayan Union Komuniti Melayu sekolah Pondok
(1946) kukuhkan usaha dibentuk sesuai dengan sekolah vernakular Melayu
ke arah pembinaan sistem nilai dan adat
negara bangsa Melayu

Sistem Sekolah Melayu Peringkat Awal

Sekolah Tak Formal (Sekolah Pondok)

BM sebagai bahasa penghantar
Termasuk Sekolah Agama, Sekolah Agama Rakyat, Sekolah Pondok & Madrasah
Sukatan pelajaran: Pembacaan al-quran, al-hadis, hal ehwal agama
Bebas dari pemantauan British
Peringkat Rendah dan Menengah
Pelajar cemerlang, dapat lanjut pelajaran ke Indonesia, India & Mesir

Sekolah Vernakular Melayu

Didirikan oleh British, BM sebagai bahasa penghantar
Sukatan pelajaran: baca,kira,tulis,tukang,anyam,tani.
Lepas layak, pergi Maktab Perguruan Sultan Idris
Kelulusan dri kedua-dua jenis sekolah tak diterima berkhidmat dalam Pentadbiran British
Komuniti Cina
Penghijrahan ke Malaysia bermula sejak abad ke-3 Masihi
Faktor Penjajahan: Aspek ekonomi, pergolakkan politik, bencana alam
Pendidikan berteraskan penerimaan ajaran Konfusis.
sekolah di setiap wilayah dan negara yang diduduki
Kepercayaan Konfusis: hanya menerusi pendidikan dan harta mampu ubah nasib
1920: kebangkitan semangat nasionalisme di China meresap ke TM melalui sekolah vernakular cina
British desak komuniti cina tak masuk campur dalam hal ehwal pendidikan dan ia berterusan hingga kini

Komuniti India
Kedatangan meningkat sekita tahun1880-1890 untuk penuhi kehendak pasarah getah
tidak ada dana kewangan untuk tubuhkan sekolah
tidak mahu masuk ke sekolah vernakular
Kesan: Tubuh sekolah vernakular Tamil yang terapkan nilai ketamilan
Bahasa Tamil jadi bahasa penghantar
Sebab kurang sambutan, meraka tak berpeluang pegang jawatan tinggi

3. SEKOLAH VURNAKULAR INGGERIS

1816: Pendidikan Inggeris kembang Dikuasai oleh mubaligh Kristian

setelah penubuhan Penang Free dan BI sebagai bahasa pengantar
School utama

British ambil alih sebab perlu
penuhi keperluan pentadbiran
Kelebihan:
peluang pegang jawatab dalam pentadbiran
komuniti Cina & India bandar dan Melayu
kelas atasan ada peluang tinggi masuk
peluang lanjutkan pelajaran ke kolej & uni
dalam / luar negara

4. PERKEMBANGAN DASAR PENDIDIKAN: ERA JAJAHAN DI TANAH MELAYU (1800-

1945)

Sehingga 1920: 2 bentuk pendidikan (Pendidikan Inggeris, Pendidikan Vernakular)

Pemisah pendidikan komuniti Melayu menandakan kemunduran masyarakat Melayu bawahan dalam pendidikan

Dasar Pendidikan Inggeris:

Selepas 1920-an: Ia berdasarkan sistem pendidikan vernakular empat bahasa (Inggeris, Melayu, Mandarin dan Tamil)
sekolah Inggeris berada di bandar
yuran tinggi

Dasar Pendidikan Semasa Pendudukan Jepun

1942 – 1945: bahasa jepun sebagai bahasa perantaraan dalam bidang pendidikan
Sistem pendidikan berdasarkan Bahasa Inggeris dan Cina disekat.
Pentadbiran Jepun tidak mengganggu sistem pendidikan Melayu

Dasar Pendidikan Era 1945-1970

1945 – 1970: peringkat ke arah pemupukan semangat kesepaduan sosial dalam bidang pendidikan.
usaha kurang berhasil kerana latar belakang budaya dan warisan peradaban yang berbeza
Setiap pihak berusaha mempertahankan sistem pendidikan dan bahasa masing – masing.
 Dasar Cheeseman 1946
komuniti melayu: percanggahan

Jawatankuasa Car-Saunders
Matlamat: Penyatuan komuniti etnik berlaku antara golongan pendidikan
Melayu tradisi dengan pendidikan
Inggeris

Inti pati: Peruntukan pendidikan peringkat

rendah & bahasa ibunda, Pendidikan Inggeris
peringkat rendah dan kelayakan ke peringkat Lulusan sekolah Melayu tolak cadangan
menengah, Peluang pendidikan bagi wanita sebab tahap pendidikan rendah

1947
Masalah: Bahasa perantaran dan jangka masa
perubahan 7 peluang percuma bagi sekolah pendidikan Inggeris gagal jaga hak
Inggeris peringkat rendah dan menengah kebajikan komuniti Melayu

Kelemahan: Kurang tenaga pengajar di sekolah

Orang berpendidikan Inggeris: setuju
Inggeris & tiada kuasa untuk perlaksanaan dengan cadangan supaya Melayu boleh
terlibat dalam pentadbiran

Ordinan Pendidikan 1952Laporan Barnes 1951

Matlamat CLC: Memupuk penyatuan
Jawatankuasa Hubungan

masyarakat & bina sebuah negara Tujuan: Mewujudkan kesepaduan sosil

baharu yang merdeka & pupuk semangat perpaduan dan
integrasi antara etnik
Antara Kaum 1949

Ahli CLC: Dato’ Onn B Jaafar, Tan

Matlamat: semak dan perbaiki bentuk
Cheng Lock, Thuraisingham pendidikan Melayu

Kaedah pendidikan: Bahasa Melayu Kaedah: rangka corak pendidikan, BM

dan Bahasa Inggeris wajib di SR, BM dan BI sebagai bahasa pengantaraan di
dan BI sebagai Bahasa pengantaraan, SR, Memansuh sekolah vernakular & BI
boleh ada bahasa ibunda sebagai bahasa pengantar di SM

Masalah: Mempertahakan sistem Masalah: Ada Tentangan daripada

pendidikan yang diwarisi komuniti bukan Melayu
Laporan Fenn-Wu 1951

Pengerusi: William P. Fenn (ahli Lembaga

Amanah Sekolah Tinggi Cina) & Wu Teh-Yao Tujuan: Menjadikan sistem pendidikan sebagai
(Pakar dari (PBB)) teras penyatuan

Tujuan: semak semula sistem pendidikan

komuniti Cina Isi: BM/ BI sebagai bahasa perhubungan di SR,
Kemudahan disediakan untuk guna Bahasa lain
jika jumlah pelajar bukan Melayu lebih 15 orang
& angkat kedudukan BM
Usul: pertahankan kedudukan sekolah Cina dan
bantuan kewangan, jangan hapus Sekolah
vernakular & Sekolah Cina tidak menfokuskan
sukatan pelajaran dari negara China.
Kelemahan: Bagi komuniti Melayu, penekakan
terhadap BI menggugat kedudukan mereka,
Komuniti Cina dan India tolak usul kerana
Kelemahan: Sentimen yang kuat untuk dilihat menggugat bahasa dan budaya diwarisi.
pertahankan bahasa masing-masing
 Laporan Razak 1956

Laporan Rahman Talib 1960

dan Akta Pendidikan 1961
Jadi Dasar Pendidikan pertama setelah
mencapai kemerdekaan. Tujuan: memantau Ordinan Pelajaran 1957.

Lebih berpengaruh dalam martabatkan

BM dalam sistem pendidikan dan Diluluskan pada bulan Ogos 1960 dan
dimaktubkan dalam Akta Pendidikan 1961 pada
pembinaan negara bangsa. Oktober 1961.

Usul: BM sebagai bahasa pengantar di SR

& SM, SJK guna bahasa Cina, Tamil dan
Inggeris sebagai bahasa pengantar,
Penggunaan sukatan pelajaran, sistem
peperiksaan, latihan perguruan dan sistem
nazir yang sama, untuk kesatuan, BM
dijadikan sebagai kursus wajib untuk
semua pelajar.
Usul utama: Bahasa kebangsaan ialah medium
perhubungan di Malaysia dan dipraktikkan di
semua peringkat, Seragamkan sistem
peperiksaan dan persekolahan, Beri penekanan
terhadap pendidikan teknik dan vokasional.
Memberi penekanan terhadap pendidikan
moral dan keagamaan

5. SISTEM PENDIDIKAN DI MALAYSIA

Pendidikan Rendah
SK (Bahasa penghantar: BM)
SJK (Bahasa penghantar: Mandarin & Tamil )
Sukatan mata pelajaran di SJK lebih mudah dari SK
Keunikan dalam struktur pendidikan membawa kepada pemerkasaan sistem pendidikan negara
dengan melakukan banyak penambahbaikan
Sekolah Wawasan: berkonsepkan belajar bersama-sama tanpa mengira kaum atau agama

Pendidikan Menengah
Bahasa penghantar: BM
SBP & MRSM buka kuota kepada pelajar bukan Melayu.
Kehidupan di asrama beri peluang untuk berinteraksi, mempelajari budaya dan memahami hak
sesuatu etnik
Bagi pelajar yang tamat dari SJKC/SJKT, wajib ditempatkan di kelas peralihan selama setahun
sekiranya melanjutkan pelajaran di Sekolah Menengah Kebangsaan.
Kategori: SM Harian, SMJK, Berasrama penuh, Sekolah Kluster, ST&V, SMA, Sekolah Seni & Sekolah
Sukan

Pendidikan Pra-universiti
Tingkatan 6 – 2 tahun dan perlu menduduki STPM
Matrikulasi – 1/2 tahun. 90% untuk pelajar Melayu/Bumiputera.
asasi dan diploma di pelbagai IPT

Institusi Pengajian Tinggi

Kategori: UA (sebanyak 20 buah) & IPTS (sebanyak 32 buah)
Pelajar IPT berlatarbelakangkan pelbagai aliran dan berasal dari seluruh pelusuk tanah air.
Ruang untuk bergaul antara etnik yang berbeza adalah lebih luas
 6. CABARAN DALAM PENDIDIKAN DAN BAHASA

Isu tidak pernah selesai dan kerap menjadi kontroversi

Masyarakat Cina dan Dong Jiao Zong:

sekolah vernakular tidak pernah akibatkan masalah jurang antara kaum, malah pertingkatkan daya
saing di peringkat antarabangsa.
Kewujudan sekolah vernakular dikatakan tidak pernah menjejaskan perpaduan kaum negara.
Minta kerajaan bersikap terbuka iaitu beri layanan sama rata kepada sekolah pelbagai aliran

3 rukun politik cina yang perlu difahami :

Mempertahankan pendidikan Cina –ia dianggap sama seperti perjuangan menegakkan Islam oleh
orang Melayu.
Mempertahankan penerbitan akhbar Cina
Mempertahankan persatuan Cina (huatuan) yang melibatkan lebih 8000 buah persatuan

Kajian mendapati, pelajar Cina yang mendapat pendidikan SK, lebih mudah
bergaul dengan orang Melayu berbanding pelajar SJK

Kerajaan tidak menafikan hak bukan Melayu untuk dapat pendidikan dalam
bahasa ibunda.

Ramai kalangan anak Melayu yang bersekolah di SJKC untuk mempelajari

bahasa dan budaya Cina.

7. AKTA PELAJARAN 1961

Sebelum tahun 1996, terdapat

Akta Pelajaran 1961 Seksyen
21(1B) yang memberi kuasa
kepada Menteri Pelajaran untuk
menutup atau memansuhkan
Sekolah Jenis Kebangsaan.
Akta ini sangat ditakuti oleh
Persatuan Cina, mereka mendesak
kerajaan supaya memansuhkan
akta tersebut.

Menteri Pelajaran telah memenuhi

hasrat etnik Cina dengan menarik
balik kuasa atau peruntukan itu
apabila membentangkan Akta
Pelajaran baharu 1996 yang
mengambil kira kepentingan dan
pemintaan etnik Cina.