Professional Documents
Culture Documents
Jilid 11 (Bab Xxiv)
Jilid 11 (Bab Xxiv)
a. Dalil Al-Qur'an
1) Q.S. Al-Baqarah (2) ayat 44
1
2) Q.S. Ash-Shaff (61) ayat 2-3
3) Q.S. Huud (11) ayat 88
2
b. Dalil As-Sunnah
H.R. Bukhari sareng Muslim ti Abu Zaid Usamah bin
Haritsah
4
بَابُ ْاألَ ْم ِر بِأ َ َدا ِء
5
اأْل َ َمانَ ِة
BAB XXV
PARÉ NTAH NYUMPONAN
AMANAT
a. Dalil Al-Qur'an
1) Q.S. An-Nisa (4) ayat 58
6
b. Dalil As-Sunnah
1) H.R. Bukhari sareng Muslim ti Abu Hurairah
7
ِ ْو َل هللاXX أَ َّن َر ُس ََو َع ْن أَبِي هُ َر ْي َرة
ث َ إِ َذا َح َّد:ث ِ ِ ٓايَةُ ْال ُمنَاف: قَا َل
ٌ ق ثَاَل
ااؤتُ ِم َن َ َ َوإِ َذا َو َع َد أَ ْخل،ب
ْ َوإِ َذ،فXX َ َك َذ
)ق َعلَ ْي ِه ٌ َان ( ُمتَّف َ َخ
لَّىXXXص َ ا َم َوXXXصَ َوإِ ْن: ٍةXXXََوفِي ِر َواي
َو َز َع َم أَنَّهُ ُم ْسلِ ٌم
(Ieu hadits katampi) ti Abu Hurairah , yen
Rasulullâh ngadawuh: “Ari ciri jalma munafik
aya tilu: “(hiji) dimana cacarita manéhna
bohong, (dua) dimana jangji manéhna nyulayaan
(ingkar), jeung (tilu) dimana dibéré amanat
manéhna khianat.” [Muttafaq ‘alaih]
Dina hiji riwayat (sanésna aya tambihan): “Sok
sanajan manéhna (jalma munafiq) téh puasa
jeung sholat sarta ngaku yen manéhna téh
muslim”
25
pernah ngarandapan kasulitan kusabab hutangna pun
bapa kajaba kuring ngado’a ka Allâh: “Ya Maula
Zubair, mugi Gusti mayar hutangna Zubair.” Maka
Mantenna (Allâh) pasti ngalunasan hutangna
Zubair.” Abdullah sasauran: “Maka Zubair kabunuh
sareng anjeuna teu ninggalkeun sadinar atawa
sadirham, kajaba ngan saukur sababaraha bidang
tanah, ti antarana tanah ghabah jeung sabelas imah
di Madinah jeung dua imah di Basrah, hiji imah di
Kufah jeung hiji deui di Mesir.” Abdullah sasauran:
“Sabenerna hutangna pun bapa téh nyaéta aya jalma
nu datag ka anjeuna kalayan mawa harta tuluy
dititipkeun ka pun bapa. Zubair sasauran: “Henteu
(kuring henteu narima barang titipan), tatapina
anggap waé hutang kusabab kuring sieun leungit (éta
barang titipan). Pun bapa teu pernah ngajabat di hiji
pamarentahan, ogé teu jadi petugas penarik zakat
atawa jadi pejabat naon waé, ngan pun bapa
(ngabogaan harta nu dipibanda) tina hasil perang
sasarengan Rasulullâh atanapi sareng Abu Bakar,
'Umar, sareng 'Utsman .” Sasauran Abdullah:
“Kuring ngitung-ngitung hutang pun bapa, mangka
kuring manggihan (hutangna pun bapa) lobana
2.200.000 (dua juta dua ratus ribu) dirham. Tuluy
Hakim Ibn Hizam nepungan Abdullah, anjeuna
(Hakim) nyarita: “Yeuh anak dulur kuring sabaraha
26
hutangna dulur kuring (Zubair)?” Maka kuring
nyumputkeun (jumlah hutang sabenerna pun bapa)
jeung kuring ngajawab: “Saratus rebu.” Hakim
sasauran: “Demi Allâh, kuring boga kayakinan harta
anjeun moal cukup pikeun nutupan hutangna
Zubair.” Abdullah nyarita: “Kumaha lamun kuring
nyarita (yen hutang pun bapa téh) dua juta dua ratus
rebu?” nyarita Hakim: “Kuring ngarasa anjeun moal
sanggup nanggung ieu bangbaluh hutang, lamun
anjeun bener-bener teu sanggup, (tong sungkan)
menta tulung ka kuring.” Anjeuna (Hakim) nyarita:
“Baheula Zubair kungsi meuli ghabah ku harga
170.000.” Tuluy dijual ku Abdullah saharga
1.600.000.” Lajeng anjeuna (Hakim) ngadeg bari
pok nyarita: “Sing saha waé nu kungsi
ngahutangkeun (méré hutang) ka Zubair, tepungan
kuring di ghabah.” Nya (singket carita) datang
Abdullah Ibn Jafar pikeun nepungan Abdullah Ibn
Zubair, manéhna ngabogaan piutang ka Zubair
saloba 400.000. Manéhna (Abdullah Ibn Jafar)
nyarita ka Abdullah Ibn Zubair: “Lamun anjeun
karep, kuring baris ngabebaskeun (éta hutang
Zubair) pikeun anjeun.” Abdullah Ibn Zubair
ngajawab: “Teu kudu.” Anjeuna (Abdullah Ibn Jafar)
nyarita deui: “Lamun anjeun karep, teundeun ngaran
kuring dina urutan nu panungtung, lamun anjeun
27
perlu ngaakhirkeun (dina urusan mayar hutang).”
Abdullah Ibn Zubair ngajawab: “Teu kudu.”
Abdullah Ibn Jafar nyarita deui: “Lamun kitu,
sérénkeun ka kuring sabidang tanah (ghabah) ieu.”
Abdullah Ibn Zubair ngajawab: “Keur anjeun
(watesna) ti dieu nepi ka dieu.” Satuluyna Abdullah
Ibn Zubair ngajual sabagian tina ghabah jeung bisa
ngalunasan hutang-hutang bapana. Malahan masih
aya sésa opat bagian jeung satengah. Tuluy
manéhna indit nepangan Mu’awiyah, di gédengeun
Mu’awiyah aya Amr Ibn Utsman, Al-Mundzir Ibn
Zubair jeung Ibnu Zam’ah. Nya Mu’awiyah tumaros
ka Abdullah: “Sabaraha taksiran (harga) tanah
ghabah?” Abdullah ngajawab: “Tiap hiji bagian
saharga saratus rebu.” Anjeuna (Mu’awiyah) nanya
deui: “Tinggal sakumaha deui sesana?” Abdullah
ngajawab: “Opat satengah bagian deui.” Al-Mundzir
Ibn Az-Zubair sasauran: “Kuring nyokot (meuli)
sabagian ku harga saratus rebu.” Amr Ibn 'Utsman
sasauran: “Kuring nyokot (meuli) sabagian ku harga
saratus rebu.” Jeung Ibn Zam’ah ogé sasauran:
“Kuring nyokot (meuli) sabagian ku harga saratus
rebu.” Tuluy Mu’awiyah nanya ka Abdullah Ibn
Zubair: “Sakumaha deui sesana?” Abdullah
ngajawab: “Hiji satengah bagian deui.” Mu’awiyah
28
sasauran: “Keun, ku kuring dibeuli sesana kabeh ku
harga saratus lima puluh rebu.”
Abdullah Ibn Zubair sasauran: “Jeung Abdullah Ibn
Ja’far ngajual bagianana ka Mu’awiyah ku harga
600.000. Maka nalika Ibn Zubair geus réngsé tina
babayar hutang, anak-anak Zubair nyararita: “Geura
bagikeun ka kuring saréréa hak waris kuring
saréréa”, Abdullah nyarita: “Demi Allâh kuring moal
waka ngabagikeun (ieu harta) ti antara aranjeun
nepika kuring ngabewarakeun dina unggal usum
salila opat taun: “Kanyahokeun ku aranjeun! Sing
saha nu boga piutang ka Zubair, datang waé ka
kuring, kuring bakal ngalunasanana.” Maka unggal
taun Abdullah ngumumkeun dina tiap usum. Nalika
opat taun geus liwat, manéhna (Abdullah) ngabagi
(harta) ti antara maranéhna jeung masrahkeun nu
sapertiluna. Zubair ngabogaan opat pamajikan,
masing-masingna meunang bagian 1.200.000.
sedengkeun sakabéh kakayaan Zubair téh jumlahna
50.200.000.
29
الظ ْل ِم َواأْل َ ْم ِر بِ َر ِّد ْال َمظَالِ ِم
ُّ بَابُ تَحْ ِري ِْم
BAB XXVI
HARAM MILAMPAH
KADHOLIMAN JEUNG
PARENTAH MULANGKEUN
HAK-HAK BATUR
30
a. Dalil Al-Qur'an
1) Q.S. Al-Mukmin (40) ayat 18
2) Q.S. Al-Hajj (22) ayat 71
b. Dalil As-Sunnah
1) H.R. Muslim ti Jabir
ثُ َّدX ُكنَّا نَتَ َح: قَا َل َو َع ِن اب ِْن ُع َم َر
بَي َْن اع َوالنَّبِ ُّي ِ َو َدXXXXXXXَع ْن َح َّج ِة ْال
ْ
ِ َو َدXة ْالXِ ْد ِريْ َما َح َّجX َ َواَل ن،اXXَأَظه ُِرن
اع
َوأَ ْثنَى ِ ْو ُل هللاX َد هللاَ َر ُسXَحتَّى َح ِم
ب َ َطنْ َ َّال فَأ
ِ َعلَ ْي ِه ثُ َّم َذ َك َر ْال َم ِس ْي َح ال َّدج
33
ث هللاُ ِم ْن XXXر ِهَ ،وقَXXXا َلَ :مXXXابَ َع َ فِي ِذ ْك ِ
XXXو ٌحنَّبِ ٍّي إِاَّل أَ ْنَ XXXذ َرهُ أُ َّمتَXXXهُ؛ أَ ْنَ XXXذ َرهُ نُ ْ
َوالنَّبِي ُّْو َن ِم ْن بَ ْعِ Xد ِهَ X،وإِنَّهُ إِ ْن يَ ْخُ Xرجْ
ْس فِ ْي ُك ْم فَ َما َخفِ َي َعلَ ْي ُك ْم ِم ْن َشأْنِ ِه فَلَي َ
ْس بِXXأ َ ْع َو َر يَ ْخفَى َعلَ ْي ُك ْم ،إِ َّن َربَّ ُك ْم لَي َ
َوإِنَّهُ أَ ْع َو ُر َعي ِْن ْاليُ ْمنَىَ ،كXXأ َ َّن َع ْينَXهُ
ِعنَبَةٌ طَافِيَXةٌ .أَاَل إِ َّن هللاَ َحَّ Xر َم َعلَ ْي ُك ْم
Xو ِم ُك ْم ِد َمXXا َء ُك ْم َوأَ ْمَ Xوالَ ُك ْم َك ُحرْ َمِ Xة يَْ X
ت؟ ٰه َذا ،فِ ْي َشه ِْر ُك ْم ٰه َذا أَاَل هَلْ بَلَّ ْغ ُ
اشXXXهَ ْد"X قَXXXالُ ْوا :نَ َع ْم ،قَXXXا َل" :اللهم ْ
ثَاَل ثًXXXXXXXXXاَ X،و ْيلَ ُك ْم ـ أَ ْو َو ْي َح ُك ْم ـ
ُXXXوا بَعِْ XXXديْ ُكفَّارًا ا ْنظُXXXر ُْوا:اَل تَرْ ِجع ْ
ْض
XXXXاب بَع ٍ ْضُ XXXXك ْم ِرقَ َ ضِ XXXXربُ بَع ُ يَ ْ
34
( َر َواهُ ْالبُ َخ
لِ ٌمXXXXXاريُّ َو َر ٰوے ُم ْسXXXXX
ِ
َ بَ ْع
)ُضه
(Ieu hadits katampi) ti Ibnu 'Umar , anjeuna
sasauran: “Kuring saréréa (para shahabat) keur
ngobrolkeun ngeunaan Haji Wada’ sedengkeun
Nabi nuju aya ti antara kuring saréréa. Kuring
saréréa teu paham naon ari haji wada’ téh, dugika
Rasulullâh muji ka Allâh sarta mialem ka
Mantena (Allah), lajeng anjeuna (Rasul)
nyarioskeun ngeunaan Al-Masih Ad-Dajjal
kalawan panjang lebar penjelasanana. Rasul
ngadawuh: “Teu pati-pati Allâh ngutus hiji Nabi
kajabi éta Nabi méré paringetan/panyingsieun ka
umatna tina Al-Masih Ad-Dajjal. Nuh parantos
méré paringetan, nya kitu deui Nabi-nabi
saparantosna (Nuh). Sabenerna Dajjal bakal
muncul kaluar di tengah-tengah aranjeun, mangka
teu aya sipatna nu samar ka aranjeun, teu aya nu
nyamuni ti aranjeun. Saestuna Rabb maranéh
(Allâh) henteu a’war (pécak sabeulah) jeung
sabenerna ari Dajjal éta a’war, pécak panon
katuhuna, kaya-kayaning panonna Dajjal saperti
buah anggur nu nolol. Sing inget! Saestuna Allah
geus ngaharamkeun pikeun aranjeun kana
35
(numpahkeun) darah aranjeun jeung (ngarampas)
harta aranjeun saperti kaharamanana ieu poé keur
aranjeun dina ieu bulan. Sing inget! Naha Kaula
geus nganepikeun?” aranjeuna (para shahabat)
ngawaler: “Sumuhun”. Rasulullâh ngadawuh:
“Ya Allâh, mugi Gusti nyaksi.” Dugi ka tilu kali.
“Duh, karunya teuing aranjeun” atawa “Duh,
cilaka teuing aranjeun”. Perhatikeun! Ulah nepi
aranjeun baralik deui kana kakafiran sanggeus
kaula teu aya, sabagian aranjeun neunggeul
punduk/beuheung sabagian nu séjén (silih bunuh
tanpa dasar nu haq).” [H.R. Bukhari – Muslim
ngariwayatkeun sawaréhna]
36
ِ ب ِْع أَ َرXXXهُ ِم ْن َسXXXَطُ ِّوق
ٌ XXXَي َْن ( ُمتَّفXXXض
ق
)َعلَ ْي ِه
(Ieu hadits katampi) ti ‘Aisyah , yén Rasulullâh
ngadawuh: “Sing saha jalma nu ngaaniaya
(nyokot tanah nu lain hakna) saukuran sajengkal
tina bumi, mangka bakal dikongkorongkeun ka
manéhna tina tujuh lapis bumi.” [H.R. Bukhari
sareng Muslim]
41
اللهم:ي بَيَاضُ إِ ْبطَ ْي ِه فَقَا َل َ َحتَّى ر ُِؤ
ٌ َت ( ُمتَّف
)ق َعلَ ْي ِه ُ هَلْ بَلَّ ْغ
(Ieu hadits katampi) ti Abu Humaid
Abdurrahman Ibn Sa’ad As-Saidi , anjeuna
(Abu Humaid) sasauran: “Nabi parantos
ngangkat hiji jalma ti suku Al-Adz pikeun
ngumpulkeun zakat, ngaranna Ibn Al-Lutbiyyah.
Nya dina waktu manéhna datang (tina tugas)
manéhna nyarita: “Ieu keur aranjeun, sedengkeun
ieu mah hadiah keur kuring.” Maka Rasulullâh
naek mimba, ngucap tahmid ka Allâh sarta muji-
muji ka Mantenna lajeng ngadawuh: “Amma
ba’du, saéstuna Kaula geus ngangkat hiji jalma ti
kaum aranjeun pikeun ngurus sabagian tina
saniskara nu geus dipaparinkeun Allâh kana éta
urusan ka kaula. Tuluy manéhna datang bari
nyarita: “Ieu keur aranjeun jeung ieu mah hadiah,
dihadiahkeun keur kuring.” Naha henteu diuk
waé di imah indung-bapana nepika éta hadiah téh
datang ka manéhna, lamun éta perkara téh bener!
Demi Allâh, teu pati-pati salah saurang ti antara
maranéh nyokot hiji perkara tanpa hakna kajaba
manéhna bakal patepang sareng Allah Ta’ala
dina poé qiyamah dina kaayaan mamanggul
42
barang (nu dicokot tanpa hak). Mangka ulah nepi
Kaula nyaho salah saurang ti antara maranéh
engké patepang sareng Allâh dina kaayaan
mamanggul hiji onta anu disada atawa
(mamanggul) hiji sapi nu ngalenguh atawa
(mamanggul) hiji embé nu ngabérélé.” Lajeng
anjeuna (Rasul) ngangkat dua pananganna dugi
ka témbong bodasna ingkab anjeuna, bari
ngadawuh: “Ya Allâh, jisim abdi parantos
ngadugikeun.” [H.R. Bukhari sareng Muslim]
43
احبِ ِه
ِ صَ ت ِ ات أُ ِخ َذ ِم ْن َسيِّئَا ٌ َلَهُ َح َسن
) ُّاري
ِ خ َ ُ ب ْ
ال ُفَ ُح ِم َل َعلَ ْي ِه ( َر َواه
(Ieu hadits katampi) ti Abu Hurairah ti Nabi
anjeuna sasauran: “Sing saha anu ngabogaan
(dosa) nganiaya ka dulurna dina urusan
kahormatanana atawa naon baé mangka kudu
ménta dihalalkeun ka manéhna. Ayeuna (poé
ieu) saméméh datang hiji mangsa nu moal aya
deui dinar jeung dirham, dimana manéhna
ngabogaan amal shalih maka dicokot ti manéhna
(éta amal sholeh) saloba jeung kadholimanana,
tatapina upama manéhna teu ngabogaan rupa-
rupa kahadean maka dosa-dosa dulurna dicokot
jeung ditanggung ku manéhna.” [H.R. Al-
Bukhari]
44
ِ Xروب ِْن ْال َعX
اصX ِ Xَو َع ْن َع ْب ِد هللاِ ب ِْن َع ْم
لِ ُم َم ْنXXX ْال ُم ْس:ا َلXXXَ ق َع ِن النَّبِ ِّي
ِد ِهXXXَانِ ِه َويXXXلِ ُم ْو َن ِم ْن لِ َسXXXلِ َم ْال ُم ْسXXXَس
ُهXXاج ُر َم ْن هَ َج َر َمانَهَى هللاُ َع ْن ِ ََو ْال ُمه
)ق َعلَ ْي ِه ٌ َ( ُمتَّف
(Ieu hadits katampi) ti Abdullah Ibn Amr Ibn
Al-‘Ash ti Nabi anjeuna sasauran: “Ari
muslim téh nyaéta jalma nu kaum muslimin
salamet tina gangguan/kajahatan letah (ucapan)
jeung leungeunna (kalakuanana). Sedengkeun
muhajir (jalma nu hijrah) téh nyaéta jalma nu
ninggalkeun naon waé (saniskara) nu dilarang ku
Allâh .” [H.R. Bukhari sareng Muslim]
ل النَّبِ ِّيX
ِ Xَان َعلَى ثَق َ َك: قَا َل َُو َع ْنه
اتXَ X َرةُ فَ َمX هُ ِكرْ ِكX َا ُل لXXَ ٌل يُقX َر ُج
،ار ِ َّ َو فِى النXُه: ِ ْو ُل هللاXا َل َر ُسXXَفَق
45
ُد ْواXXX ِه فَ َو َجXXXْر ُْو َن إِلَيXXXُ َذهَب ُْوا يَ ْنظXXXَف
) ُّاري ِ خَ ُ ب ْ
ال َُعبَا َءةً قَ ْد َغلَّهَا ( َر َواه
(Ieu hadits katampi) ti anjeuna (Abdullah, Ibn
Amr , anjeuna sasauran: “Kabuktian jalma nu
ngurus barang-barang (cacandakan) kagungan
Nabi nyaéta hiji jalma nu ngaranna Kirkirah,
tuluy manéhna maot. Mangka Nabi ngadawuh:
“Manéhna (Kirkirah) aya dina naraka.” Aranjeuna
(para shahabat arindit pikeun mariksa, singhoréng
maranéhna (para shahabat) manggihan hiji jubah
nu disumputkeun ku manéhna (Kirkirah).” [H.R.
Al-Bukhari]
ثِ ارX
ِ Xح
َ ْ
ال ْن
ِ ب عX X ْ
ي َ فُ ن َ ة ر
َ X ْ
ك َ ب ي
ْ ِ بَ َو َع ْن أ
ِ
َ إِ َّن ال َّز َم:ا َلXXَ ق َع ِن النَّبِ ِّي
انXX
ُق هللا َ X َو َم َخلXْ Xَ ِه يX ِتَ َدا َر َكهَ ْيئَتX اس ْ ِدX َق
اXXXَنَةُ ْاثنXXXالس
َّ :ض َ ْت َواأْل َر ِ ٰم َواXXXالسَّ
46
َع َش َ Xر َش ْ Xهرًاِ ،م ْنهَ Xا Xأَرْ بَ َع Xةٌ ُحُ Xر ٌم:
والقَعَْ XXXXXXXXد ِة XXXXXXXXاتُ :ذ ْ
ٌ ث ُمتَ َوالِيَ ثَاَل ٌ
ض َر وال ِح َّج ِة َو ْال ُم َح َّر ُم َو َر َجبُ ُم َ َو ُذ ْ
ان ،أَيُّ الَّ ِذيْ بَي َْن ُج َمXXXXا َدى َو َشْ XXXXعبَ َ
َشه ٍْر ٰه َذا؟ قُ ْلنَا :هللاُ َو َر ُس ْ Xولُهُ أَ ْعلَ ُم،
ت َحتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ َسيُ َس ِّم ْي ِه بِ َغي ِْر فَ َس َك َ
اال ِح َجِ Xة؟ قُ ْلنَXXا: ْس َذ ْ اس ِ Xم ِه قَXXا َل :أَلَي َ ْ
بَ ٰلى .قَXXا َل:فَXXأَيُّ بَلَ ٍ Xد ٰهَ Xذا؟ قُ ْلنَXXا :هللاُ
ت َحتَّى ظَنَنَّا َو َر ُسْ XXولُهُ أَ ْعلَ ُم ،فَ َسَ XXك َ
ْس أَنَّهُ َسيُ َس ِّم ْي ِه بِ َغي ِْر ا ْس ِم ِه قXXا َ َل :أَلَي َ
Xو ٍمْالبَ ْل َ Xدةَ؟ قُ ْلنَXXا :بَ ٰلى .قَXXا َل :فَXXأَيُّ يَْ X
ٰهَ XXXXذا؟ قُ ْلنَXXXXا :هللاُ َو َر ُسْ XXXXولُهُ أَ ْعلَ ُم،
ت َحتَّى ظَنَنَّا أَنَّهُ َسي َُسِّ XXXXXم ْي ِه فَ َسَ XXXXXك َ
47
Xو َم النَّحِْ Xر؟ ْس يَْ X بِ َغي ِْرا ْس ِم ِه .قَا َل :أَلَي َ
قُ ْلنَXXXا :بَ ٰلى ،قَXXXا َل :فَXXXإِ َّن ِد َمXXXا َء ُك ْم
اضُ XXXXك ْم َحَ XXXXرا ٌم، َوأَ ْمَ XXXXوالَ ُك ْم َوأَ ْع َر َ
َك ُحرْ َم ِة يَ ْو ِم ُك ْم ٰه َذا فِى بَاَل ِد ُك ْم ٰهَ XXذا
فِي َشXXه ِْر ُك ْم ٰهَ XXذاَ ،و َسXXتَ ْلقَ ْو َن َربَّ ُك ْم
فَيَ ْسXXXXXأَلُ ُك ْم َع ْن أَ ْع َمXXXXXالِ ُك ْم .أَاَل فَاَل
ضِ XXXXربُ ُXXXXوا بَعِْ XXXXديْ ُكفَّارًا يَ ْ تَرْ ِجع ْ
ْض ،أَاَل لِيُبَلِّ َغ XXXXاب بَع ٍ ْضُ XXXXك ْم ِرقَ َ بَع ُ
ْض َم ْن ب ،فَلَ َعَّ XXل بَع َ الشXXا ِه ُد ْال َغXXائِ َ َّ
ْض
ِ ع َ ب ْ
ن م
ِ ُ هَ ل ى ع
َ و ْ َ أ ن َ وْ ُ
ك َ ي نْ َ يَ ْبلُ ُغهُ أ
ت؟ َم ْن َس ِم َعهُ ،ثُ َّم قَXXا َل :أَاَل هَXXلْ بَلَّ ْغ ُ
ت؟ قُ ْلنَا :نَ َع ْم .قَا َل :اللهم أَاَل هَلْ بَلَ ْغ ُ
ق َعلَ ْي ِه) ا ْشهَ ْد ( ُمتَّفَ ٌ
48
(Ieu hadits katampi) ti Abu Bakrah Nufa’i Ibn Al-
Harits , ti Nabi , anjeuna sasauran: “Sabenerna
ieu zaman téh geus muter sakumaha kaayaanana
nalika Allâh nyiptakeun langit sareng bumi;
sataun dua belas bulan, ti antarana aya opat bulan
haram, nu tilu bulan berturut-turut : Dzulqa’dah,
Dzulhijjah, sareng Muharram; ditambah Rajab
Mudhar anu aya antara Bulan Jumada jeung
Sya’ban. Ari ayeuna bulan naon?” Kuring saréréa
ngajawab: “ Allah sareng Rasul-Na langkung
uninga.” Lajeng anjeuna jempé dugi ka kuring
saréréa nyangka anjeuna bakal nyebutkeun ngaran
bulan nu lainna. Anjeuna (Rasul) ngadawuh:
“Naha lain ayeuna téh bulan Dzulhijjah?” Kuring
saréréa ngajawab: “Sumuhun.” Rasul ngadawuh
deui: “Negeri naon ieu téh?” Kuring saréréa
ngajawab: “Allah sareng Rasul-Na langkung
uninga.” Lajeng Rasul jempé dugika kuring
saréréa nyangka Rasul bakal nyebutkeun (éta
nagri) ku ngaran nu lain. Rasul ngadawuh: “Naha
lain ieu nagri téh nagri haram?” Kuring sareréa
ngajawab: “Sumuhun.” Rasulullâh
ngadawuh: “Poé naon ayeuna?” Kuring saréréa
ngajawab: “Allah sareng Rasul-Na langkung
uninga.” Lajeng Rasul jempé dugi ka nyangka
Rasul bakal nyebut (éta ngaran poé) ku sebutan nu
49
lain. Rasul ngadawuh: “Naha lain poé ieu téh
yaum an-Nahr (poé kurban)?” Kuring saréréa
ngajawab: “Sumuhun.” Rasul ngadawuh:
“Saéstuna darah aranjeun, harta aranjeun, jeung
kahurmatan aranjeun téh haram, saperti haramna
ieu poé di ieu negeri aranjeun jeung dina ieu
bulan aranjeun. Aranjeun bakal patepang sareng
Pangeran aranjeun. Mantenna baris nanyakeun ka
anjeun ngeunaan amal-amal aranjeun. Mangka
sing inget ulah sakali-kali balik deui kana
kakafiran sanggeus kaula (maot), sabagian
aranjeun ngabunuh sabagian nu séjén. Sing inget,
nu hadir nganepikeun ka jalma nu teu hadir, bisa
jadi sabagian jalma nu teu hadir ayeuna (nu bakal
dibéré nyaho ku jalma nu hadir) bisa leuwih
paham ti batan jalma nu hadir pikeun
ngadéngékeun langsung.” Lajeng Rasul
ngadawuh: “Sing inget, naha Kaula téh geus
nganepikeun? Sing inget, naha Kaula téh geus
nganepikeun?” Kuring saréréa ngajawab:
“Sumuhun.” Rasul ngadawuh: “Ya Allah, mugi
nyaksi.” [H.R. Bukhari sareng Muslim]
50
ِ َ ةَ إِيXXXَو َع ْن أَبِى أُ َما َم
َةXXXَاس ب ِْن ثَ ْعلَبXXX
: قَا َل ِ أَ َّن َرس ُْو َل هللا ارثِي ِ ح َ ْ
ال
ِهXXِئ ُم ْسلِ ٍم بِيَ ِم ْين َّ َم ِن ا ْقتَطَ َع َح
ٍ ق ا ْم ِر
َّر َمXXX َو َح،هُ النَّا َرXXXَ ْد أَ ْو َجب هللاُ لXXXَفَق
َ X َوإِ ْن َك:ٌ لX فَقَا َل َر ُج،ََعلَ ْي ِه ْال َجنَّة
انX
:ا َلXXَ ْو َل هللاِ؟ فَقXX ْيرًا يَا َر ُسXX ْيئًا يَ ِسXXَش
ُاك ( َر َواه ٍ ْيبًا ِم ْن أَ َرXXض ِ َان قXX
َ َوإِ ْن َك
)ُم ْسلِ ٌم
(Ieu hadits katampi) ti Abu Umamah Iyas Ibn
Tsa’labah Al-Haritsi , yén Rasulullâh
ngadawuh: “Sing saha jalma anu nyokot hak hiji
jalma Muslim ku leungeun katuhuna maka Allah
geus ngawajibkeun neraka keur manéhna jeung
ngaharamkeun surga keur manéhna.” Maka hiji
jalma tumaros ka Rasulullâh : “Sok sanaos
barangna sakeudik (teu sapira), Ya Rasul?” Maka
Rasul ngadawuh: “Sok sanajan barangna
mangrupa batang siwak.” [H.R. Muslim]
51
13) H.R. Muslim ti ‘Adiy bin Umairah
57
َو َع ْن أَبِ ْي هُ َر ْي َرةَ أَ َّن َرس ُْو َل هللاِ
قَXXXXXا َل :أَتَْ XXXXXدر ُْو َن َم ِن ْال ُم ْفلِسُ ؟
قَXXالُ ْواْ :ال ُم ْفلِسُ فِ ْينَXXا َم ْن اَل ِدرْ هَ َم لَ Xهُ
س ِم ْن َواَل َمتَXXXا َع ،فَقَXXXا َل :إِ َّن ْال ُم ْفلِ َ
ص Xاَل ٍة أُ َّمتِ ْي َم ْن يَأْتِي يَ ْو َم ْالقِيَا َمِ Xة بِ َ
صيَ ٍام َو َز َكXXا ٍةَ ،ويَXXأْتِي َوقَ ْ Xد َش Xتَ َم َو ِ
ف ٰهَ Xذا َوأَ َكَ Xل َمXXا َل ٰهَ Xذا ٰه َذاَ ،وقََ Xذ َ
ب ٰهَ XXXذا ضَ XXXر َ ك َد َم ٰهَ XXXذاَ ،و َ َو َسXXXفَ َ
ْطى ٰه َذا ِم ْن َح َسنَاتِ ِهَ ،و ٰهَ XXذا ِم ْن فَيُع ٰ
ت َح َسنَاتُهُ قَ ْب َ Xل أَ ْن َح َسنَاتِ ِه ،فَإِ ْن فَنِيَ ْ
ضXى َما َعلَ ْيXِ Xه أُ ِخَ Xذ ِم ْن َخطَايَXXاهُ ْم يُ ْق ٰ
ارXر َح ِفى النَّ ِ ت َعلَ ْيِ Xه ،ثُ َّم طُِ X فَطُ ِر َح ْ
( َر َواهُ ُم ْسلِ ٌم)
58
(Ieu hadits katampi) ti Abu Hurairah , yén
Rasulullâh ngadawuh: “Naha aranjeun nyaraho
saha ari muflis téh?” Maranéhna (para shahabat)
ngawaler: “Muflis (jalma nu bangkrut) téh
numutkeun abdi sadaya mah jalma nu teu
ngabogaan (deui) dirham jeung barang.” Mangka
Rasulullâh ngadawuh: “Saéstuna ari muflis di
umat Kaula mah nyaéta jalma nu datang dina poé
qiyamah kalayan mawa (pahala) sholat, puasa,
jeung zakat, tatapina manéhna datang dina
kaayaan geus ngahina si anu, geus nuduh zina si
anu, geus ngadahar hartana si anu, geus ngabunuh
si anu, geus neunggeul si anu, mangka ieu jalma
dibayar ku sabagian kahadeanana jeung ieu téh
dicokot tina kahadeanana. Upama kahadeanana
geus béak saméméh kabayar hutang-hutangna, nya
dicokot dosa-dosa maranéhna (anu geus didholim
ku manéhna) tuluy ditibankeun éta dosa ka
manéhna, anu satuluyna éta jalma dialungkeun ka
naraka.”
[H.R. Muslim]
59
ِ أَ َّن َرس ُْو َل هللا ََو َع ْن أُ ِّم َسلَ َمة
ٌر َوإِنَّ ُك ْمXXXXXا بَ َشXXXXXَا أَنXXXXX إِنَّ َم:ا َلXXXXXَق
ُك ْم أَ ْنXْض َ َّل بَعXي َولَ َع َّ َن إِلXَ ُم ْوXص ِ َتَ ْخت
ه ِم ْن بَعْضXِ XXXXXِو َن أَ ْل َح َن بِ ُح َّجتXXXXX ْ يَ ُك
َم ُع فَ َم ْنXX ِو َماأَ ْسXXْهُ بِنَحXXَ َي لXXض ِ فَأ َ ْق،ٍ
ُعXَا أَ ْقطXX ِه فَإِنَّ َمXق أَ ِخ ْي
ِّ ْت لَهُ بِ َح ُ ضي َ َق
ٌ َار ( ُمتَّف
)ق َعلَ ْي ِه ِ َّط َعةً ِم َن الن ْ ِلَهُ ق
(Ieu hadits katampi) ti Ummu Salamah yén
Rasulullâh ngadawuh: “Saéstuna ari Kaula téh
manusa (biasa), aranjeun ngadukeun perkara ka
Kaula bisa jadi salah saurang aranjeun leuwih
pinter ngajelaskeun hujjahna
(alesana/pembelaanana) tibatan nu séjénna,
sahingga Kaula mutuskeun keur manéhna,
sakumaha numutkeun keterangan/penjelasan nu
kadéngé ku Kaula. Mangka sing saha jalma nu
geus dimeunangkeun perkarana ku Kaula
(kusabab pinter nganepikeun hujjah), sedengkeun
manéhna nyaho yén éta téh hak dulurna, mangka
60
(saolah-olah) Kaula geus méré
saguruntul/sapotong seuneu naraka.” [H.R.
Bukhari sareng Muslim]
61
19) H.R. Al-Bukhari ti Khawlah binti Tsamir
Al-Anshariyah, garwa Hamzah
اريَّ ِة
ِ X صَ ْ
ن َ ا ِم ٍر اأْلXXَت ثِ ةَ بِ ْنX ََو َع ْن َخ ْول
ْت ُ ِمعXX َس:ت ْ َقَال ََو ِه َي ا ْم َرأَةُ َح ْم َزة
إِ َّن:ُولXXXXXXXXX
ْ ُ يَق ِ ْو َل هللاXXXXXXXXXَر ُس
رX ِ Xن فِى َمXَ ِر َجااًل يَتَ َخ َّوض ُْو
ِ Xال هللاِ بِ َغ ْيX
ُ ِة ( َر َواهXو َم ْالقِيَا َمX ْ Xَ فَلَهُ ُم النَّا ُر ي،ق
ٍّ Xَح
ِ ْالبُ َخ
) ُّاري
(Ieu hadits katampi) ti Khawlah binti Tsamir
Al-Anshariyyah, garwa Hamzah , anjeuna
sasauran: “Simkuring kantos nguping
Rasulullâh ngadawuh: “Sabenerna aya jalma-
jalma nu molahkeun dina (urusan) harta Allah
kalayan teu aya hak, maka pikeun maranéhna di
poé qiyamah éta naraka.” [H.R. Al-Bukhari]
62
63
64
65