‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫نشأة وتطور ادلناية يف وادي الرافدين‬

‫ب‬
‫الدكتور لخير بقة‪ ،‬جامعة ابن جلدون تيارت‬
‫الملذع باللغة العربٌة‪ِّ :‬جبػ العِن بموً‪ٙ‬ة وادي الػاٖعِن اوؿ هَام دِوُ ِمّ٘ ابجعات‬
‫موي الّمٍر الجارِظّة لإلهؾان‪ٖٙ ،‬ع ‪ٝ‬اهت ادِان ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الجارِض ثٗج‪ٙ‬ػ إلَ قب‪ٜ‬ة الوَامّة‬
‫الع‪ّٙٚ‬ة الج‪ٍِٜ‬ن‪ ،‬ولٍشعة اإلِ‪ٙ‬اع ُٖ الّ‪ّٙ‬عة والً‪ٍٙ‬س والمّدٍلٍزّا‪ ،‬و‪ٝ‬ان ٌٍٍر العِن خٍرة‬
‫روشّة ِمّ‪ٙ‬ة ُٖ ِمػى‪ ،‬لهي ‪ٝ‬ان هَاما دِوّا قامال‪ ،‬خم اهي اشجٍى هموا آلب بغور زغور‬
‫الدِان الجُ ٌٍػت ِبػ المػاش‪ ٞ‬الجارِظّة لإلهؾان‪.‬‬
‫الكلمات المفتاحة العربٌة‪ :‬الّػاؽ‪ ،‬وادي الػاٖعِن‪ ،‬العِاهة‪ ،‬العِاهة ُٖ بالد ما بّن‬
‫الوٌػِن‪ ،‬المّج‪ٙ‬عات‪.‬‬
‫‪The Origins and Development of Religion in Mesopotamia‬‬
‫‪Religion of the Mesopotamia region was the first deep religious‬‬
‫‪system from which the historical ages of man began. Prehistoric‬‬
‫‪religions lacked a system of meticulous system formation, and the‬‬
‫‪unity of rhythm in doctrine, rites and mythology. The emergence of‬‬
‫‪religion was a profound spiritual revolution in its time because it was‬‬
‫‪a global religious system, and then implicitly contained most of the‬‬
‫‪seeds of the roots of religions that emerged through the historical‬‬
‫‪stages of man.‬‬
‫‪Key Words: Iraq, Mesopotamia, Religion, Mesopotamian Religion,‬‬
‫‪Beliefs.‬‬
‫ا‪ٝ‬ػجؾب إهؾان الفػؽ الدهَ ال‪ٙ‬عِم ُٖ ش‪ٙ‬بة ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الجارِض الّعِع من الجرارب‬
‫الًٍِلة الجُ مارؿٌا طالؿ ِملّات لػاِي مُ البّئة ب‪ٍٙ‬اًا المظجلٗة‪ٝ ،‬ما اهي من هاشّة‬
‫اطػى ‪ٚ‬ع ا‪ٝ‬ػجؾب اِوا الّعِع من الجرارب المجٍارخة‪ ،‬مما ‪ٚ‬ع ًّا لي إم‪ٜ‬اهّة بعاِة الجٍل‪ٞ‬‬
‫إلَ بّن اللٍؿ الظالة بجٗؾّػ بّن ٍٍاًػ الصّاة من شّح ‪ٝ‬وٌٌا وٓاِجٌا‪ ،‬ومصاولة ربى‬
‫ذل‪ ٛ‬بصاهػى ومؾج‪ٙ‬بلي‪ .‬وِمّب ِلَ المؤرخ ثصعِع ثارِض مّّن لجل‪ ٛ‬البعاِة‪ ،‬لمٍّبة‬
‫آ‬
‫ثٍازع الخار المباقػة وال‪ٜ‬اّٖة لغل‪ ٛ‬الجصعِع‪ ،‬ول‪ٜ‬ن ِم‪ٜ‬ن ال‪ٍٙ‬ؿ بان ثًٍرى الٗ‪ٜ‬ػي ‪ٚ‬ع‬
‫اؿجٔػؽ و‪ٚ‬جا يٍِال ثعرج ّٖي إلَ ان ول‪ّٖ ٞ‬ال إلَ ممارؿة بّن الج‪ٙ‬الّع العِوّة وثػؾ بّن‬
‫آ‬
‫الخار المّبػة ِوٌا(‪.)1‬‬
‫وبصلٍؿ الّمػ الصرػي الصعِح (‪ 0111-01111‬ؽ‪.‬م)‪ ،‬وِمػ الوصاس وِمٍر ما‬
‫‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الؿػات بعا الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ ُٖ موً‪ٙ‬ة الفػؽ الدهَ ال‪ٙ‬عِم ِاطغ موصَ زعِعا‪ ،‬شّح‬
‫اؿج‪ٙ‬ػت ّٖي اللٍؿ الولَ للٗ‪ٜ‬ػ‪ ،‬وبعات مػاش‪ ٞ‬الجًٍر الجعرِرُ الوامُ هصٍ المؼِع من‬
‫الؿج‪ٙ‬ػار ُٖ مصاولة الٍلٍؿ إلَ الص‪ّٙٙ‬ة ُٖ مراؿ ‪ٚ‬عرة الّ‪ ٞٙ‬اإلهؾاهُ‪ٜٖ ،‬ان لموً‪ٙ‬ة‬
‫الفػؽ ال‪ٙ‬عِم ُٖ ًغا المعد اولٍلّة طالة ثجم‪ ٞ‬بّال‪ٚ‬ة الموً‪ٙ‬ة بالراهب المادي للعِن‪.‬‬
‫‪23‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬
‫آ‬
‫وًغا ما ِم‪ٜ‬ن مفاًعثي ِلَ الخار الجُ ِبػت ِن الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ إلهؾان ثل‪ ٛ‬الٗجػة‪ ،‬ولٍشٌ‬
‫آ‬
‫ان ًواؾ اثمال وخّ‪ٙ‬ا بّن ما ًٍ ٖ‪ٜ‬ػي وما ًٍ مادي‪ ،‬طالة موٌا الصّاة الؼراِّة‪ٖٙ ،‬ع امن‬
‫آ‬ ‫اإلهؾان ً‬
‫ابجعاء من ًغى الٗجػة بان اإلهجاج الؼراُِ ارثبى بػها ال‪ٍٙ‬ى الًبّّّة‪ ،‬وامن ان‬
‫ؿّادثي ثػزُ إلَ معى رها ًغى ال‪ٍٙ‬ى ِوي(‪.)2‬‬
‫وُٖ شوارة وادي الػاٖعِن ثفّػ العلئ‪ ٞ‬الخػِة إلَ ان اإلرًالات الولَ‬
‫للمّج‪ٙ‬عات العِوّة ثػزُ إلَ ازمان بّّعة من ِمٍر ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الجارِض(‪ ،)3‬اي ان المّج‪ٙ‬ع العِوُ‬
‫ُٖ الموً‪ٙ‬ة ؿل‪ ٛ‬مبعا الجًٍر الغي ِجص‪ٜ‬م ُٖ زمُّ الوجازات البفػِة ؿٍاء ‪ٝ‬اهت ثل‪ٛ‬‬
‫الوجازات مادِة او ٖ‪ٜ‬ػِة‪ ،‬وًغا ِٗػض ِلّوا ال‪ٍٙ‬ؿ بان المّج‪ٙ‬عات العِوّة لٗجػة الّمٍر‬
‫الجارِظّة ل بع وان ث‪ٍٜ‬ن مجفبّة من المّج‪ٙ‬عات الجُ ؿادت طالؿ الّمٍر الصرػِة مػورا‬
‫بالصوارات الؼراِّة(‪ ،)4‬وِن مبعا ثًٍر العِن ِ‪ٍٙ‬ؿ زٗػي بارهعر‪" :‬ل بع ان الصؽ العِوُ ‪ٚ‬ع‬
‫طوُ لوٗؽ الجًٍر الغي طوُ لي اإلهؾان‪ٖ ،‬اطجلٕ وٖ‪ٙ‬ا لمػاش‪ٝ ٞ‬ػدّػة لرثبايي ارثبايا‬
‫وخّ‪ٙ‬ا باإليار الد‪ٙ‬اُٖ الغي وزع ّٖي"(‪.)5‬‬
‫ورٓم ‪ٚ‬لة المادة الخػِة المجّل‪ٙ‬ة بمٍهٍع الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ ُٖ ًغى الٗجػة‪ِ-‬مٍر ما ‪ٚ‬ب‪ٞ‬‬
‫آ‬
‫الجارِض‪ ،-‬إل ان ًواؾ من الخار الجُ ِم‪ٜ‬ن الؿجعلؿ موٌا ِلَ ممارؿة اإلهؾان الّػا‪ُٚ‬‬
‫آ‬
‫لبّن الج‪ٙ‬الّع العِوّة‪ .‬وثجػ‪ٝ‬ؼ ثل‪ ٛ‬الخار بمٗة طالة ُٖ الػؿٍم والو‪ٍٙ‬ش الجُ ثػ‪ٌٝ‬ا ِلَ‬
‫زعران واؿ‪ ٕٙ‬ال‪ٌٍٜ‬ؼ والمٔارات الجُ ‪ٝ‬ان ِجظغًا ‪ٝ‬موازؿ‪ً ،‬غا باإلهاٖة إلَ ِعد من‬
‫الجماخّ‪ ٞ‬ذات المٗة العِوّة(‪ ،)6‬و‪ٝ‬غل‪ ٛ‬الّعِع من الجمائم الصرػِة‪ ،‬والمعّٖة والًّوّة‪،‬‬
‫باإلهاٖة إلَ الم‪ٙ‬ابػ الجُ ِدػ ِلٌّا‪.‬‬
‫وِغًب يي با‪ٚ‬ػ إلَ اِجبار الّمػ الصرػي ال‪ٙ‬عِم (‪001111-011111‬ؽ‪.‬م) بعاِة‬
‫لٌٍَر العِن ُٖ بالد الػاٖعِن‪ ،‬شّح ُوزعت ُٖ زعران ال‪ٌٍٜ‬ؼ رؿٍمات ولٍر ملٍهة‬
‫د‪ّٙٚ‬ة‪ ،‬وآلب ًغى المٍر ثمد‪ ٞ‬الصٍّاهات الجُ ‪ٝ‬ان ِمًادًا اإلهؾان ُٖ ثل‪ ٛ‬الٗجػة‬
‫ل ‪ٝ‬لٌا‪ ،‬لهي ‪ٝ‬ان معٍِٖا ُٖ ٖوي بعواُٖ الؾصػ‪ ،‬شّح اِج‪ٙ‬ع اهي بػؿم الصٍّاهات ِجم‪ٜ‬ن من‬
‫الؾًّػة ِلٌّا‪ ،‬وهفات ِوع إهؾان ًغا الّمػ بّن الٖ‪ٜ‬ار ِن الصّاة والمٍت‪ ،‬وٌٍػت‬
‫اولَ مصاولت بغور العِن ِلَ ًّئة اِج‪ٙ‬ادات ورؿٍم بعائّة وممارؿة الؾصػ‪ ،‬وِم‪ٜ‬ن اِجبار‬
‫الؾصػ اوؿ مصاولة ٖاقلة لإلهؾان للؾًّػة ِلَ الًبّّة باِماؿ الؾصػ(‪.)7‬‬
‫وباِجبار موً‪ٙ‬ة بالد الػاٖعِن زؼءا ل ِجرؼا من موً‪ٙ‬ة الفػؽ الدهَ ال‪ٙ‬عِم‪ٖٙ ،‬ع‬
‫ِػٖت هٗؽ الجصٍؿ ُٖ الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ بصلٍؿ الّمػ الصرػي الصعِح‪ ،‬ذل‪ ٛ‬ان شّاة اإلهؾان‬
‫الّػا‪ ُٚ‬ال‪ٙ‬عِم ‪ٚ‬ع ثّٔػت ثّٔ ًػا ملصٍٍا‪ٌٍَٖ ً،‬ر الؼراِة ِع اهرازا بمدابة الدٍرة الولَ ُٖ ثارِض‬
‫البفػِة لهي ه‪ ٞٙ‬اإلهؾان من إهؾان مؾجٌل‪ ٛ‬إلَ إهؾان موجذ‪ٜٖ ،‬ان ًغا الهراز ِمد‪ٞ‬‬
‫اهًّاٖ ًا مٌم ًا ُٖ ثارِض البفػِة‪ ،‬وِلَ اخػ ذل‪ ٛ‬ارثّٗت ‪ّٚ‬مة الرض الجُ زودثي بٔغائي‪ ،‬وبعا‬
‫اإلهؾان ِفّػ بالهجماء إلٌّا ا‪ٝ‬ػدػ من الؾاب٘‪ٖ ،‬بعات مػشلة اؿج‪ٙ‬ػارى واهجٌت شّاة الجػشاؿ‬

‫‪22‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫وزمُ ال‪ٍٙ‬ت‪ ،‬إن الؼراِة ا‪ٚ‬جمػت ُٖ الّػاؽ ال‪ٙ‬عِم ُٖ بادئ المػ ِلَ مرمٍِة من ال‪ٙ‬ػى‬
‫الؼراِّة الموجفػة ُٖ الموً‪ٙ‬ة الفمالّة مد‪ٚ ٞ‬ػِة زػمٍ (‪ٚ‬ػب زمرماؿ) الجُ ثٍّد إلَ ال لٕ‬
‫الؾابُ ؽ‪.‬م‪ ،‬وموغ ِمػ الّبّع (موجمٕ اللٕ الظامؽ ؽ‪.‬م) اهجفػت الؼراِة ُٖ زمُّ‬
‫اهصاء بالد الػاٖعِن(‪.)8‬‬
‫و‪ٚ‬ع اِجمع ؿ‪ٜ‬ان الموً‪ٙ‬ة بمٍرة رئّؾّة ُٖ زراِجٌم ِلَ المًػ ‪ٝ‬ما الصاؿ ُٖ‬
‫الٍ‪ٚ‬ت الصاهػ بالوؾبة لؼراِة الصبٍب ُٖ المواي٘ الفمالّة من وادي الػاٖعِن‪ ،‬والؾبب ُٖ‬
‫ذل‪ ٛ‬لن اراهُ ًغى المواي٘ مجمٍزة ول ِوُٗ مٌّا اؿجظعام اهَمة الػي‪ ،‬ولغل‪ٖ ٛ‬إهٌا‬
‫موًػة لالِجماد ِلَ مّاى المًار‪ ،‬وبؾبب ًغى الص‪ّٙٙ‬ة ٖإن اولَ ًغى الصوارات الؼراِّة‬
‫العِمّة ‪ٚ‬ع هفات ُٖ المواي٘ الجُ ‪ٝ‬اهت امًارًا الٗملّة ‪ٝ‬اّٖة لومٍ الؼرع اي ِوع ؿٍٗح‬

‫الصورة رقم (‪ :)10‬مجموعة من تماثيل الرخام تمثل عبادة اآللهة األم‪.‬‬

‫‪http://www.alnoor.se/article.asp?id=34500‬‬
‫الرباؿ ُٖ المواي٘ الفمالّة والفمالّة الفػ‪ّٚ‬ة من وادي الػاٖعِن(‪.)9‬‬
‫آ‬
‫و‪ٚ‬ع راٖ٘ الهج‪ٙ‬اؿ من مػشلة زمُ ال‪ٍٙ‬ت إلَ اإلهجاج ٌٍٍر بّن ال لت والدوات‬
‫الجُ اؿجظعمٌا إهؾان ذل‪ ٛ‬الّمػ ُٖ الؼراِة‪ ،‬وُٖ شّاثي الٍّمّة بّع ان ‪ٚ‬ام‬
‫آ‬
‫بمواِجٌا مد‪ ٞ‬ال لت المموٍِة من الصرػ الجُ اؿجّملت ُٖ يصن الصبٍب والصػث‬
‫والصماد‪ ،‬و‪ٝ‬غل‪ ٛ‬مع‪ٚ‬ات ‪ٝ‬ػوِة يٍِلة ومواز‪ ٞ‬مموٍِة من شرػ المٍان‪ ،‬ويبالت لمؼج‬
‫اللباغ ومرمٍِة زّعة من ِعد الظّاية المموٍِة من الَّم ‪ٝ‬اإلبػ والمظارز(‪.)10‬‬
‫واِجماد اإلهؾان الػاٖعي ِلَ الؼراِة ُٖ شّاثي ‪ٝ‬ان ؿببا ُٖ ِبادثي للظمٍبة وًُ‬
‫آ‬
‫(‪)11‬‬
‫ِبادة الرض او ال لٌة الم ‪ٝ‬ما ثعؿ ِلَ ذل‪ ٛ‬دمَ الًّن الجُ ُوزعت ُٖ زػمٍ‬
‫وشؾٍهة(‪ ..)12‬مؾجٍيوات الّمػ الصرػي الصعِح‪ ،‬وًُ ثمد‪ ٞ‬امػاة بعِوة مبالْ ُٖ شرم‬
‫خعٌِا(‪ِ( )13‬وَػ المٍرة ر‪ٚ‬م ‪ٖ ،)10‬الرض ُٖ هَػى ل ثصجاج إل إلَ الظمٍبة‪ّٖ ،‬وع ثٍاٖػًا‬

‫‪23‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬
‫ِ‪ٜ‬ػدػ اإلهجاج الغي ًٍ اؿاس ب‪ٙ‬ائي(‪ ،)14‬واطجّارى ثمداؿ الم ً‬
‫ثّبّػا ِن شٍِّة الرض والظمٍبة‬
‫ثّبّ ًػا ِن إِماهي بان ال‪ٍٙ‬ى الظّٗة الجُ ثص‪ ٘ٙ‬ذل‪ ،ٛ‬والمػزس ان ِبادة الفمؽ بؾبب اخػًا‬
‫آ‬
‫ُٖ الؼراِة ‪ٚ‬ع بعات بّع ِبادة الرض ِلَ ًّئة الٌة‪ٝ ،‬ما ُوزعت ثماخّ‪ ٞ‬مموٍِة من الًّن‬
‫والٗظار ثػمؼ إلَ ِوٍ الغ‪ٝ‬ػ ولّلٌا اثظغت للّبادة باِجبارًا ثػمؼ إلَ الظمب والصّاة(‪،)15‬‬
‫وثًٍرت الّبادة ّٖما بّع شجَ البس ّٓاب الماقّة وطوػة الرض ُٖ ٖملُ الظػِٕ‬
‫والفجاء ِّوُ ّٓاب دمٍزي إلي الظمب(‪.)16‬‬
‫وِلَ ذل‪ِ ٛ‬م‪ٜ‬ن ال‪ٍٙ‬ؿ بان الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ ُٖ مػشلة الّمػ الصرػي الصعِح‪ٝ ،‬ان‬
‫بمدابة طًٍة شاؿمة ُٖ الجًٍر هصٍ ِ‪ٙ‬ائع ا‪ٝ‬ػدػ اؿج‪ٙ‬ػارا وث‪ٜ‬امال ُٖ المػاش‪ ٞ‬الصوارِة‬
‫الجالّة‪ ،‬والٍا‪ ُٚ‬ان هفاة ال‪ٙ‬ػى والمرجمّات المؾج‪ٙ‬ػة ‪ٚ‬ع ؿاِعت ‪ٝ‬ػدّػا ُٖ ثػ‪ّٝ‬ؼ الٗ‪ٜ‬ػ‬
‫اإلهؾاهُ ُٖ مصاولة الؿج‪ٙ‬ػار ُٖ شّاثي الّ‪ّٙ‬عِة‪ .‬ول‪ٜ‬وي لم ِ‪ٜ‬ػجٕ بغل‪ ٛ‬ال‪ٙ‬عر‪ ،‬ب‪ ٞ‬ؿػِان ما‬
‫ثابُ ثّم‪ٙ‬ي ُٖ ذل‪ ٛ‬المراؿ اخواء الّمػ الصرػي الوصاؿُ‪ ،‬وِمٍر ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الؿػات ‪ٝ‬مػاش‪ٞ‬‬
‫اطّػة مجممة للمػاش‪ ٞ‬الؾاب‪ٙ‬ة‪ ،‬شّح ِدػ ِلَ م‪ٙ‬ابػ لبّن الصٍّاهات باِجبارًا ثػمؼ لبّن‬
‫ال‪ٍٙ‬ى اإللٌّة ُٖ مرجمّي الؼراُِ(‪.)17‬‬
‫وِمد‪ ٞ‬الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ الؾٍمػي شل‪ٙ‬ة من شل‪ٙ‬ات ثًٍر الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ ُٖ وادي‬
‫الػاٖعِن‪ ،‬وًٍ هابُ من مظجلٕ الجرارب الجُ وازٌٌا اإلهؾان الؾٍمػي زوٍب وادي‬
‫الػاٖعِن‪ٖٙ ،‬ع بعا الؾٍمػي شّاثي ُٖ ثل‪ ٛ‬الموً‪ٙ‬ة بإهفاء ال‪ٙ‬ػى وإ‪ٚ‬امة الصّاة الؼراِّة‬
‫والمواِّة المؾج‪ٙ‬ػة ٌّٖا‪ ،‬ول‪ٜ‬وي ؿػِان ما وازي موغ البعاِة بّئة ارهّة وزٍِة ومائّة هٌػِة‬
‫وبصػِة مجّٔػة لم ثوّم بالؿج‪ٙ‬ػار‪ ،‬اثمٗت بالج‪ٙ‬لب والجّٔػ المؾجمػ‪ ،‬وول‪ ٞ‬معاًا إلَ‬
‫درزة ثٌعِع شّاة اإلهؾان(‪ٖ ،)18‬باإلهاٖة إلَ ّٖواهات العزلة والٗػات‪ٖ ،‬المًار الّاثّة‬
‫ق‪ٜ‬لت ًُ الطػى طًػا وشٍلت الراهُ إلَ بصػ من الًّن‪.‬‬
‫(‪)19‬‬
‫ولم ث‪ٜ‬ن ‪ً ٞٝ‬غى ال‪ٍٜ‬ارث قػا‪ٖٙ ،‬ع ش‪ٙٙ‬ت لي بّن الوُٗ ‪ ،‬و‪ٚ‬ع دّٖجي ًغى‬
‫الصٍادث موغ ِمٍر ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الؿػات اي موغ ِمػ الّبّع إلَ البصح والجّم٘ ُٖ دواُٖ‬
‫اإلق‪ٜ‬الت البّئّة‪ ،‬وً‪ ٞ‬من وؿّلة للجص‪ٜ‬م ٌّٖا(‪ ،)20‬ولن ِجم لي ذل‪ ٛ‬إل بّبادثٌا وإرهائٌا‪،‬‬
‫اي ان ًغى الَػوؼ ؿاِعت ِلَ بػوز ٖ‪ٜ‬ػة دِوّة زعِعة ثّجمع ُٖ زًٍػًا ِلَ ث‪ٙ‬عِؽ‬
‫الٍّام‪ ٞ‬الًبّّّة المظجلٗة(‪ً )21‬غا من زٌة‪ ،‬ومن زٌة خاهّة اثظغت ًغى الصٍادث شعا‬
‫ٖالال ُٖ شّاثي الٗ‪ٜ‬ػِة واًجم بجؾرّلٌا‪ِ ،‬لَ ا ّن اًم طًٍة طًاًا ًُ اطجػاِي ال‪ٜ‬ػجابة‬
‫المٍرِة الجُ ‪ٝ‬اهت الّومػ الّٗاؿ ُٖ ‪ٝ‬اٖة ال‪ّٙ‬م والمّج‪ٙ‬عات‪ ،‬و‪ٚ‬ع ول‪ ٞ‬الًجمام بٌغى‬
‫الظًٍة الصوارِة الٌامة إلَ اِجبار ِملّة الجعوِن ُٖ شع ذاثٌا لٌا ارثبايٌا المباقػ وّٓػ‬
‫المباقػ بالٗ‪ٜ‬ػ العِوُ والمّابع وال‪ٌٜ‬وة(‪.)22‬‬
‫إن ًغا الهج‪ٙ‬اؿ ُٖ الّبادة دلّ‪ِ ٞ‬لَ ثًٍر الٍُِ الٗ‪ٜ‬ػي والعِوُ لؾ‪ٜ‬ان بالد‬
‫الػاٖعِن‪ ،‬ودلّ‪ ٞ‬واهس ِلَ ان اإلهؾان بغؿ زٌٍدا ‪ٝ‬بّػة ُٖ ثٗؾّػ ‪ ٞٝ‬ما ًٍ مصّى بي‪،‬‬

‫‪24‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫ومن خم البصح العؤوب ِن ال‪ ٞ‬الصّاة الغي ثعرج بي من الظمٍبة الجُ اِج‪ٙ‬عًا ُٖ بادئ‬
‫المػ اؿاؿا ل‪ ٜٞ‬ما شٍلي ثبّا لجًٍر همى شّاثي واؿلٍب ثٗ‪ّٜ‬ػى وثٗاِلي مُ بّئجي‪ ،‬وهجّرة‬
‫لغل‪ٝ ٛ‬لي ثٍل‪ ٞ‬إلَ وزٍد اؿاس بوَ ِلّي ‪ ٞٝ‬قُء ِلَ وٖ٘ ثؾلؾ‪( ٞ‬الماء والظمٍبة‬
‫والصّاة)‪ ،‬لن الصّاة لعِي ثّجمع بعرزة اؿاؿّة ِلَ الظمٍبة المّجمعة ِلَ الماء‪ ،‬مما شعا‬
‫باإلهؾان الّػا‪ ُٚ‬ال‪ٙ‬عِم إلَ الهج‪ٙ‬اؿ إلَ مػشلة مٌمة ُٖ الجٗ‪ّٜ‬ػ العِوُ ال وًُ الجٗ‪ّٜ‬ػ ُٖ‬
‫الٍّام‪ ٞ‬المؤخػة ومن خم ث‪ٙ‬عِؾٌا‪ ،‬إذ هفا الِج‪ٙ‬اد بٍزٍد (‪ٝ‬ائوات روشّة) ّٓػ مػئّة وّٓػ‬
‫مادِة هؾب إلٌّا طٍاص ما ٍٖؽ الًبّّة – من مظجلٕ الرواح الفػِػة والظّػة‪ ،‬وًغا‬
‫اإلِمان او الِج‪ٙ‬اد هجذ بؾبب ِعم ٌٖم اإلهؾان لًابُ ٍٍاًػ الًبّّة(‪.)23‬‬
‫إن ثرؾّم ‪ٍٚ‬ى الًبّّة ‪ٝ‬ان ِمد‪ ٞ‬اشع الؿباب الجُ دّٖت الؾٍمػي إلَ ابج‪ٜ‬ار‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫ٖ‪ٜ‬ػة ال لٌة‪ ،‬اما الؾبب الطػ ّٖجرلَ ُٖ الظٍؼ الغي ِّجػي ًغا اإلهؾان‪ ،‬شّح دّٖي ًغا‬
‫آ‬
‫الفٍّر إلَ ابج‪ٜ‬ار ٖ‪ٜ‬ػة ال لٌة لّرع ٌّٖا ملرا ِؼِ‪ِ ٞ‬وي ًغا الظٍؼ‪ ،‬وؿبب ًغا الظٍؼ‬
‫ِ‪ٜ‬من ُٖ لػاِي مُ ‪ٍٚ‬ى الًبّّة من شّح ثغبغب مّاى المًار وّٖوان الهٌار‪ ،‬ومما زاد‬
‫ً‬ ‫آ‬
‫ُٖ طٍٖي و‪ٚ‬ل‪ٙ‬ي ًٍ مٍ‪ٗٚ‬ي المجمّؼ إزاء الّالم الطػ‪ِ ،‬الم ما بّع الصّاة الغي ‪ٝ‬ان قّئ مظّٗ ًا‬
‫ً‬
‫مرٌٍل بالوؾبة لي‪ ،‬وا‪ٚ‬جػان ِالم المٍات بالدٍاب والّ‪ٙ‬اب المؤم‪.)24(ٞ‬‬
‫ومُ ان اإلهؾان الّػا‪ ُٚ‬ال‪ٙ‬عِم طاؼ من المٍت‪ ،‬إل ان ذل‪ ٛ‬لم ِ‪ٜ‬ن الّام‪ٞ‬‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫الؿاؿُ الغي دّٖي لبج‪ٜ‬ار ال لٌة‪ ،‬لهي ‪ٝ‬ان معر‪ً ٝ‬ا بان المٍت امػ شجمُ م‪ٙ‬عر من ال لٌة‪،‬‬
‫ول‪ٜ‬ن رٓبجي ُٖ ثٗؾّػ ثل‪ ٛ‬الٍَاًػ المظّٗة بالوؾبة لي ًٍ الممعر او الّام‪ ٞ‬الؿاس‪،‬‬
‫آ‬
‫وبمّوَ اطػ ًٍ لػاع اإلهؾان مُ الًبّّة من از‪ ٞ‬الب‪ٙ‬اء‪ ،‬ل‪ٜ‬ن همن المعة الم‪ٙ‬عرة من ‪ٚ‬ب‪ٞ‬‬
‫آ‬
‫ال لٌة لّّفي ِلَ ما ِبعو‪ .‬وِغًب البّن إلَ ان ال‪ ٞ‬دِاهة بالد الػاٖعِن ‪ٚ‬ع ابجّعت ِن‬
‫الواؼ العِاهات البعائّػة الجُ داهت بٌا الفٍّب الطػى مد‪ ٞ‬الًٍيمّة والّٗجفّة(‪ .)25‬وًغا‬
‫آ‬
‫الػاي زاء مظالٗ ًا لػاي ج‪ .‬بػي الغي ِ‪ٍٙ‬ؿ‪" :‬إن ِبادة ال لٌة ما ًُ ُٖ الل‪ ٞ‬إل ِبادة‬
‫لالزعاد اِجو‪ٌٙ‬ا اِواء الرماِات الصا‪ٝ‬مة‪ .)26("...‬واِعى ُٖ ًغا الػاي زان بٍثّػو ُٖ ‪ٍٚ‬لي‪:‬‬
‫"إن دِاهة بالد الػاٖعِن مد‪ ٞ‬مَّم العِاهات ال‪ٙ‬عِمة او المّالػة لٌا ُٖ الّالم الٍاؿُ لم‬
‫ث‪ٜ‬ن ثارِظّة ب‪ ٞ‬بعائّة ٖلم ِجم ثاؿّؾٌا ُٖ ه‪ًٙ‬ة مّّوة من الجارِض ِلَ ِع مٗ‪ٜ‬ػ ‪ٚ‬عِػ‪.)27("..‬‬
‫ومن از‪ ٞ‬وهُ شع لمظاوؼ إهؾان بالد الػاٖعِن ٖإهي ؿَّ بف‪ ٜٞ‬شدّح من‬
‫از‪ٌٖ ٞ‬م وثٗؾّػ الٍَاًػ الًبّّّة‪ ،‬ومن خم الّم‪ِ ٞ‬لَ الؾًّػة ِلَ بّن ثل‪ ٛ‬الٍَاًػ‬
‫ُٖ ؿبّ‪ ٞ‬الجص‪ٜ‬م بٌا بما ِظعم شّاثي‪ ،‬ولم ِ‪ٜ‬ن ذل‪ ٛ‬مم‪ٜ‬وا شؾب اِج‪ٙ‬ادى إل بإِراد ال‪ٍٙ‬ى‬
‫او ال‪ٍٙ‬اهّن الجُ ثمجل‪ ٛ‬الؾًّػة ِلَ ثل‪ ٛ‬الٍَاًػ من طالؿ ما ق‪ٜ‬لجي ًُ هٗؾٌا من ‪ٍٚ‬ى‬
‫روشّة ‪ٝ‬اموة ُٖ الٍَاًػ ذاثٌا‪ ،‬وذل‪ِ ٛ‬ن يػِ٘ طل٘ الوَام الغي ُِؾّػػ ثل‪ ٛ‬الٍَاًػ‬
‫آ‬ ‫ً‬
‫وهماها لٍزٍدى وما ًغى ال‪ٍٙ‬ى ؿٍى ال لٌة‪ ،‬وما‬ ‫اهؾراما مُ ثموّات اإلهؾان ومملصجي‪،‬‬
‫(‪)28‬‬ ‫آ‬
‫ال‪ٍٙ‬اهّن ؿٍى الوامػ والّٖاؿ الجُ هؾبت لٌغى ال لٌة لجص‪ ّ٘ٙ‬الٔػض الموفٍد ‪.‬‬

‫‪25‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫ٖ‪ٙ‬ع اِجبػ اإلهؾان الػاٖعي ان ما ِصّى بي مملٍء بالم‪ٙ‬الع واإلقارات المٍزٌة إلّي‪،‬‬
‫ويب٘ ذل‪ِ ٛ‬لَ ما ًٍ ُٖ الِلَ (الؾماء)‪ ،‬وما ًٍ ُٖ الؿٗ‪( ٞ‬الرض)‪ ،‬وِلَ ‪ٝ‬ام‪ ٞ‬الًبّّة‬
‫الجُ زودًا بوٍاِا وزّلٌا ثموصي مؾاِعثٌا او ثّادِي وٖ‪ٙ‬ا لجمػٖاثي(‪ٖ ،)29‬اِجبػ الؾماء موغ‬
‫البعاِة ذات اولٍِة طالة ُٖ ٖ‪ٜ‬ػى العِوُ‪ ،‬وِم‪ٜ‬ن مصاولة ثٗؾّػ ذل‪ِ ٛ‬لَ اؿاس ان الؾماء‬
‫بالوؾبة إلّي ‪ٝ‬اهت ممعرا لالمًار المجرمّة ُٖ مراري الهٌار‪ ،‬وبالجالُ ممعرا اؿاؿّا لػي‬
‫الراهُ الؼراِّة الجُ ِّجمع ِلٌّا ُٖ شّاثي‪ ،‬و‪ٚ‬ع ِبػ ُٖ اللٔة الؾٍمػِة ِن الؾماء ب‪ٜ‬لمة‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫ان (‪ )An‬ومن ًوا امن بٍزٍد ثل‪ ٛ‬ال‪ٍٙ‬ة الظالة الجُ ثجص‪ٜ‬م ُٖ الؾماء‪ ،‬وشملٌا المٗة‬
‫آ‬
‫اإللٌّة‪ ،‬وبغل‪ ٛ‬اِج‪ٙ‬ع ُٖ وزٍد إلي الؾماء ان‪ ،‬و‪ٚ‬ع اؿجمػ ُٖ مجابّة الِج‪ٙ‬اد ُٖ وزٍد ‪ٍٚ‬ى‬
‫اطػى ِعِعة اثري اِوا إلَ ثالٌٌّا‪ ،‬ومن اًم ثل‪ ٛ‬ال‪ٍٙ‬ى الّٗالة ُٖ شّاثي الٌٍاء او الرٍ‬
‫والرض وال‪ٍٜ‬ا‪ٝ‬ب ‪ٝ‬الفمؽ‪ ،‬ال‪ٙ‬مػ‪ ،‬الورٍم‪ ،‬البصػ والوٌػ‪ ،‬ولم ِ‪ٜ‬ػجٕ اإلهؾان الؾٍمػي‬
‫بجل‪ ٛ‬ال‪ٍٙ‬ى ٖصؾب ب‪ ٞ‬اثري إلَ الِج‪ٙ‬اد اِوا ُٖ وزٍد ِعد هظم من ال‪ٍٙ‬ى المجص‪ٜ‬مة ُٖ‬
‫‪ٝ‬اٖة مَاًػ الصّاة شجَ زٍاهبٌا الظالة ايل٘ ِلٌّا باللٔة الؾٍمػِة ‪ٝ‬لمة دِورػ(‪)Dingir‬‬
‫بمّوَ إلي‪.‬‬
‫آ‬ ‫آ‬ ‫آ‬
‫‪ٝ‬ما امن اإلهؾان الؾٍمػي بٗائعة ثل‪ ٛ‬ال لٌة الجُ ِم‪ٜ‬ن ثؾمّجٌا بال لٌة الداهٍِة‬
‫آ‬
‫بالم‪ٙ‬ارهة بال لٌة الػئّؾّة ُٖ المراؿ ال‪ٚ‬جمادي والصٍّي بٍزي ِام‪ ٌُٖ ،‬ال‪ٍٙ‬ى الجُ ِّجمع‬
‫آ‬
‫ِلٌّا اِجمادا مباقػا ُٖ ثؾّّػ مظجلٕ قؤون شّاثي‪ ،‬ومن امداؿ ثل‪ ٛ‬ال لٌة الداهٍِة اإللٌة‬
‫هّؾابا (‪ )Nissaba‬إلٌة ال‪ٙ‬مب واإللٌة هّوجٍ (‪ )Nintu‬إلٌة الٍلدة الفظمّة الجُ اِجبػًا‬
‫بمدابة ‪ٍٚ‬ى إلٌّة طّػة ثٍزي اإلهؾان ُٖ شّاثي(‪ ،)30‬اي ان ثّعد المَاًػ الًبّّّة الجُ ‪ٝ‬ان‬
‫آ‬
‫لٌا اخػ ‪ٍٚ‬ي ُٖ ‪ٍٝ‬هٌم وشّاثٌم‪ ،‬وًغا الجّعد دُٖ بٌم إلَ ِبادثٌا‪ ،‬وثرؾّمٌا ُٖ ًّئة الٌة‪،‬‬
‫لٌا لٗات وطمائك ممّؼة‪ ،‬ووازبات مصعدة‪ٖ ،‬مار ل‪ ٜٞ‬من ًغى ال‪ٍٙ‬ى إلي‪ ،‬او ان ‪ٝ‬ال موٌا‬
‫زؾعت إلٌا مّّوا(‪.)31‬‬ ‫ُٖ ذاثٌا ّ‬
‫‪ٝ‬ما اثري اإلهؾان الؾٍمػي إلَ الِج‪ٙ‬اد ُٖ وزٍد ثوَّم زماُِ ‪ٝ‬بّػ ل‪ٜ‬اٖة ال‪ٍٙ‬ى‬
‫آ‬
‫وذل‪ ُٖ ٛ‬زمّّة ِمٍمّة إلٌّة ‪ٝ‬المٍزٍدة ِوع البفػ(‪ٖٙ ،)32‬ع ‪ٚ‬ؾمت ال لٌة إلَ اق‪ٜ‬اؿ‬
‫آ‬ ‫آ‬ ‫آ‬
‫ثوَّمّة مظجلٗة‪ٌٖ ،‬واؾ ال لٌة ال‪ٜ‬بار (ملٍؾ)‪ ،‬والٌة وزراء‪ ،‬والٌة لٔار‪ٖ ،‬رّلًٍم‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫يب‪ٙ‬ات‪ ،‬وهَمٍا امٍرًم ُٖ مرلؽ او ًّئة دًٍِا الهٍها‪( ُٝ‬الٌة الرض)‪ ،‬واإلِرّرُ (الٌة‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫الؾماء)(‪ ،)33‬وهؾبٍا إلَ الٌجٌم لٗات البفػ الػوشّة والمادِة(‪ ،)34‬إذ اهٌم قبٌٍا الٌجٌم‬
‫ثماما واهٍٗا ِلٌّا زمُّ المٗات البفػِة(‪ّٓ ،)35‬ػ اهٌا ‪ٝ‬اهت ثوٗػد بمٗة ثمّؼًا ِن‬ ‫بالبفػ ً‬
‫البفػ ال وًُ لٗة الظلٍد والب‪ٙ‬اء البعي‪ ،‬بّوما زّلت المٍت من همّب اإلهؾان‪ ،‬لغل‪ٛ‬‬
‫هلمؽ من الواشّة الخػِة ِعم إًِاء الٗػد الّػا‪ ُٚ‬ال‪ٙ‬عِم الًمّة الولَ للموازؿ البعِة (اي‬
‫الم‪ٙ‬ابػ)(‪.)36‬‬

‫‪26‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫و‪ٝ‬ان للٌرػات الؾامّة إلَ موً‪ٙ‬ة وادي الػاٖعِن اخػ ُٖ هٍِّة الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ‪ٖٙ ،‬ع‬
‫آ‬
‫ثبوت ًغى الفٍّب الٌة ال‪ٚ‬الّم ال‪ٙ‬عِمة الجُ ثٍّد الٍلٌا إلَ ِمٍر ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الجارِض‪ ،‬والجُ‬
‫‪ٝ‬اهت ثمد‪ٍٚ ٞ‬ى الصّاة والمٍت واؿػار ال‪ٍٜ‬ن الجُ ق‪ٜ‬لت دِائم الؾٍمػِّن(‪ّٖ .)37‬ن ًغا‬
‫الجاخّػ وًغى الؿجمػارِة الجارِظّة ِ‪ٍٙ‬ؿ زان بٍثّػو ُٖ ‪ٝ‬ػجابي العِاهة ِوع البابلّّن‪" :‬ا‪ٚ‬جبؽ‬
‫الؾامٍّن موغ اؿجًّاهٌم لل‪ٙ‬ؾم الروٍبُ من ًغى البالد‪ ،‬وطالؿ ٓؼواثٌم المججالّة‪ ،‬شوارة‬
‫الؾٍمػِّن ال‪ٙ‬ايوّن ًواؾ و‪ٝ‬غل‪ ٛ‬دِاهجٌم‪ ،‬وِالمة الٗم‪ ُٖ ٞ‬الجٍ‪ِ ٕٚ‬ن ًغا ال‪ٚ‬جباس‬
‫بمٍرة هٌائّة ومج‪ٜ‬املة ًٍ إلٔاء اؿجّماؿ اللٔة الؾٍمػِة‪ ،‬وا‪ٚ‬جمػوا ُٖ اؿجظعامٌا ِلَ‬
‫الً‪ٍٙ‬س والفّائػ العِوّة‪ ،‬واؿجمػ ًغا الٍهُ شجَ هٌاِة ٌِعًم‪ ..‬ل‪ٙ‬ع ‪ٝ‬ان ذوبان الؾامّّن‬
‫آ‬
‫بالؾٍمػِّن مج‪ٜ‬امال زعا‪ ،‬وثصلّ‪ ٞ‬ذل‪ ٛ‬لّب زعا اِوا‪ٖٙ ..‬ع ب‪ ُٙ‬مرمُ ال لٌة ‪ٝ‬ما ‪ٝ‬ان ِوع‬
‫الؾٍمػِّن بّع ان ُيّم بفظمّات زعِعة وثؾمّات زعِعة‪ .‬اما الً‪ٍٙ‬س والج‪ٙ‬الّع ٖلم ًِػا‬
‫(‪)38‬‬
‫ِلٌّا اي ثبعِ‪ .ٞ‬و‪ٝ‬غل‪ ٛ‬بالوؾبة إلَ الظًٍط الّػِوة لؿايّػًم واِج‪ٙ‬اداثٌم‪"..‬‬
‫ٖ‪ٙ‬ع ثاخػ ال ‪ٝ‬ادٍِن الغِن اؿجٍيوٍا بالد الػاٖعِن بالصوارة الؾٍمػِة‪ ،‬وبظالة ُٖ‬
‫آ‬
‫المراؿ العِوُ ٖاشجَٗت ال لٌة الؾٍمػِة بم‪ٜ‬اهجٌا لعٌِم(‪ ،)39‬وِوعما اؿجًاٍِا ان ِٗػهٍا‬
‫ؿلًاهٌم ِلَ ؿٍمػ ‪ٚ‬ػابة موجمٕ ال لٕ الدالدة ؽ‪.‬م لم ِؾٍّا وراء ثصػِم المّبٍدات‬
‫الؾٍمػِة‪ ،‬ب‪ ٞ‬ا‪ٝ‬ػجٍٗا بان ِموصٍا ‪ ُٖ-‬آلب المػ‪ -‬المّبٍد الؿم الؾامُ الفائُ ٖإلي الفمؽ‬
‫"اوثٍ" ُٖ لرؿا ِماخلي "قمـ" إلي الفمؽ الؾامُ الغي ازدًػت ِبادثي ُٖ ؿّبار (ابٍشبة)‬
‫ُٖ ا‪ٝ‬ع‪ ،‬و‪ٍٝٝ‬ب الؼًػة الجُ ثّبع ثصت اؿم "اِوّا" ُٖ معِوة الٍر‪ٝ‬اء ‪ٝ‬اهت ًُ "ِفجار"‬
‫آ‬
‫ال ‪ٝ‬عِة(‪ )40‬مُ اشجٗاٌٍم بمٗاثٌا الؿاؿّة(‪ ،)41‬وُٖ ذل‪ٍِٙ ٛ‬ؿ ثٍِوبُ‪ٖ" :‬ا‪ٝ‬ػدػ ال لٌة ال ‪ٝ‬عِة‬
‫آ‬
‫‪ٝ‬اهت الٌة ؿٍمػِة ثظٌّٗا ٓاللة د‪ّٙٚ‬ة من الؿماء الؾامّة"(‪.)42‬‬
‫وُٖ الّمػ ال ‪ٝ‬عي دط‪ ٞ‬ث‪ٙ‬عِؽ الملٍؾ لوؿ مػة‪ ،‬مدلما شعث مُ المل‪" ٛ‬هػام‪-‬‬
‫ؿن" شّح لٍر ًغا المل‪ ُٖ ٛ‬الموصٍثات بال‪ٙ‬ػهّن ِلَ طٍذثي وًُ إقارة اإللًٍّة‪ ،‬وؿب٘‬
‫اؿمي ُٖ ال‪ٜ‬ػجابات بّالمة إلي‪ ،‬ومن المّب مّػٖة الؿباب الجُ ادت إلَ ٌٍٍر ِبادة المل‪ٛ‬‬
‫والجُ ربما ِ‪ٍٜ‬ن ًٍ هٗؾي ‪ٚ‬ع قرُ ِلٌّا(‪ ،)43‬ومن المػزس ان ًغى الّبادة زاءت هجّرة‬
‫اشج‪ٜ‬اؾ ال ‪ٝ‬ادِّن بالممػِّن‪ ،‬وثاخػًم بٗػاِوجٌم الغِن ‪ٝ‬اهٍا ِع ٍُِن طالؿ ًغا الّمػ اهٌم‬
‫آ‬
‫"ابواء ال لٌة"‪ ،‬لغل‪ُِ ٛ‬ػزس ان ِ‪ٍٜ‬ن ال ‪ٝ‬ادٍِن ‪ٚ‬ع يٍروا ًغا المٌٍٗم ل‪ٙ‬عؿّة المل‪ ٛ‬من‬
‫"ابن اإللي" إلَ "اإللي هٗؾي"(‪.)44‬‬
‫آ‬
‫و‪ٚ‬ع ِمت ًغى الَاًػة طالؿ ؿاللة اور الدالدة شّح اِجبػ ملٍ‪ٌٝ‬ا من قٍل‪ ُٜ‬الٌة‬
‫و‪ٝ‬غل‪ٓ ٛ‬البّة ملٍؾ ؿاللجُ اِؾن ولرؿا‪ ،‬ولار الواس ِ‪ٙ‬ؾمٍن بٌم‪ ،‬وهَمت الجػاثّ‪ٞ‬‬
‫لٌم‪ ،‬وادطلت الِّاد ِلَ قػٌٖم‪ ،‬ودطلت اؿماؤًم ُٖ اؿماء الواس الفظمّة‪ٝ ،‬ما‬
‫آ‬
‫طممت ُٖ ًغا الّمػ الٌة ‪ٝ‬ػدّػة للصػب والومػ مد‪" ٞ‬اهٍها ارِووا" (همػ) و"قعوري"‬
‫(شمّن)(‪ .)45‬واطجٗت ُٖ ٌِع الؾاللة البابلّة الولَ‪ ،‬خم ٌٍػت ُٖ ٌِع ال‪ٜ‬اقّّن ‪ٝ‬مٍزة‬

‫‪27‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬
‫آ‬ ‫ِابػة‪ ،‬وًواؾ اِج‪ٙ‬اد بان الملٍؾ القٍرِّن المجاطػِن ً‬
‫زعا ‪ٚ‬ع ُمرعوا ‪ٝ‬الٌة من ‪ٚ‬ب‪ٞ‬‬
‫الفٍّب الجُ ‪ٝ‬اهت ثظوُ لؾًّػثٌم(‪.)46‬‬
‫و‪ٚ‬ع ِػؼ الٗ‪ٜ‬ػ العِوُ اًم ثّٔػ هؾبُ مُ مرُء المٍرِّن‪ّٖ ،‬وعما البصت باب‪ٞ‬‬
‫المػ‪ٝ‬ؼ الػئّؾُ ُٖ وادي الػاٖعِن البس اإللي "مػدوخ" ًٍ اإللي الػئّؾُ لعى البابلّّن وِال‬
‫آ‬
‫قاهي طالة مُ ولٍؿ شمٍرابُ إلَ الص‪ٜ‬م‪ ،‬ولما اراد ال‪ٌٜ‬وة ثدبّجي ‪ٚ‬الٍا اهي ش‪ ٘ٙ‬ماخػ ‪ٝ‬ػدّػة‬
‫آ‬
‫اثراى ال لٌة‪ٖ ،‬البس بغل‪ ًٍ ٛ‬اإللي الِلَ‪ ،‬و‪ٚ‬ع لٍرت الؿايّػ البابلّة ًغا اإللي طالة ُٖ‬
‫آ‬
‫اؿًٍرة الظلّ‪ٙ‬ة البابلّة(‪ ،)47‬و‪ٚ‬ع ادرؾ البابلٍّن إم‪ٜ‬اهّة ٌٍٍر الٌة مجّعدة ‪ٝ‬اوزي لػب واشع‬
‫(الجٗػِع)‪ ،‬وًٍ ه‪ٙ‬ػاى ُٖ الوك الجالُ‪" :‬هػ‪ٝ‬اؿ ًٍ مػدوخ المّارؾ‪ ،‬زبابا ًٍ مػدوخ المغابس‪،‬‬
‫اهلّ‪ ًٍ ٞ‬مػدوخ الفٍرى والص‪ٜ‬م‪ ،‬وقمـ ًٍ مػدوخ الص٘ والّعؿ"(‪ .)48‬ومُ ان ًغا اإللي‬
‫آ‬
‫اشج‪ ٞ‬الم‪ٜ‬ان الوؿ ُٖ الشجٗالت والً‪ٍٙ‬س‪ ،‬إل ان ال‪ٌٜ‬وة والفّب لم ِجظلٍا ِن الٌجٌم‬
‫ال‪ٙ‬عِمة‪.‬‬
‫ولم ِؾُ ال‪ٜ‬اقٍّن ِوع مرّئٌم إلَ إلٔاء العِاهات المصلّة الجُ بعت راؿظة ويّعة‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫ب‪ ٞ‬اهٌم اؿٌمٍا ُٖ ثؼِّن المّابع وبوائٌا وثفّّع الؼِ‪ٍٙ‬رات(‪ٝ ،)49‬ما ياب‪ٍٙ‬ا الٌجٌم مُ ال لٌة‬
‫ًٍٖب٘ اإللي "قّباؾ" مُ مػدوخ‪ٝ ،‬ما ثّاٍم دور مػدوخ وول‪ٚ ٞ‬مجي ُٖ ًغا‬ ‫البابلّة‪ُ ،‬‬
‫الّمػ‪ ،‬وث‪ٙ‬عم الؿماء المعوهة ِلَ الطجام ومظجلٕ الومٍص ‪ٝ‬ػدػة الؿماء الجُ دط‪ُٖ ٞ‬‬
‫ثػ‪ّٝ‬بٌا مػدوخ و‪ٝ‬ػدػة رمٍز ًغا اإللي ولٍرى‪ ،‬وًواؾ اؿماء ذًبت بّّعا ُٖ رّٖة مػدوخ‬
‫مد‪"ٞ‬مػدوخ ‪ٝ‬بّجُ اِالهُ" بمّوَ‪ :‬اخ‪ ٞٙ‬الرباب وزها مػدوخ‪ ،‬و"ومػدوخ قار اِالهُ" بمّوَ‪:‬‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫مػدوخ مل‪ ٛ‬ال لٌة‪ .‬وِبعو ان ال‪ٜ‬اقّّن زّلٍا الٌجٌم اربابا خاهٍِة وا‪ٝ‬ػجٍٗا بجمٍِػ رمٍزًا (‪.)50‬‬
‫اما ِوع القٍرِّن ٖ‪ٙ‬ع ب‪ّٙ‬ت اللٍؿ العِوّة البابلّة اِوا ُٖ زًٍػًا ثٌّمن‬
‫ِلٌّم‪ .‬إل ان العِن لم ِ‪ٜ‬ن لي من الؾلًان ِلَ الصاب الص‪ٜ‬م ب‪ٙ‬عر ما ‪ٝ‬ان لي ُٖ باب‪،ٞ‬‬
‫و‪ٚ‬ع ّ‪ٍّٗٝ‬ا العِن بصّح ِمبس مالئما للمٍّؿ الصػبُ والًابُ الّؾ‪ٜ‬ػي الغي ثمّؼ بي‬
‫آ‬
‫القٍرٍِن(‪ٜٖ .)51‬ان اقٍر ًٍ إلٌٌم ال‪ٍٙ‬مُ‪ ،‬ومل‪ ٛ‬ال لٌة زمّّا‪ ٌٍٖ ،‬طال٘ البفػِة ِوعًم‬
‫وًٍ إلي الصػب واشجلت زوزجي "ِفجار" المػ‪ٝ‬ؼ الداهُ ِوع القٍرِّن(‪ ،)52‬و‪ٚ‬ع دلت الؿماء‬
‫من "ِفجار" و"ؿّن" و"قمـ" بان القٍرِّن ‪ٚ‬عؿٍا وِبعوا الزػام الؾماوِة (قمـ‬
‫وادد)(‪.)53‬‬
‫ومُ ٌٍٍر ملٍؾ الؾاللة البابلّة الصعِدة ٌٍػت العِاهة الجٍشّعِة بّع ان زاء‬
‫الٌٍّد إلَ بالد باب‪ ٞ‬إبان الؾبُ البابلُ الداهُ‪ ،‬و‪ٚ‬ع ادت إلَ زِؼِة المّج‪ٙ‬عات العِوّة‬
‫آ‬
‫ال‪ٙ‬عِمة‪ ،‬وٌٍػ لػاع دِوُ شاد بّن الواس‪ ،‬وربما ذل‪ ٛ‬دُٖ اطػ ملٍؾ ًغى الؾاللة هابٍهائّع‬
‫إلَ الجػ‪ّٝ‬ؼ ِلَ ِبادة اإللي "ؿّن" إلي ال‪ٙ‬مػ لٍّازي العِاهة الجٍشّعِة الرعِعة‪ ،‬ؿّما وان‬
‫آ‬
‫اإللي ؿّن من ال لٌة المّػوٖة لعى زمُّ ال‪ٍٚ‬ام الجُ طوّت للوٍٗذ البابلُ وال‪ٍٚ‬ام ال‪ٙ‬ادمة‬
‫من الرؼِػة الّػبّة بظالؼ ِبادة مػدوخ الجُ ا‪ٚ‬جمػت ِلَ بالد باب‪ّٓ ،ٞ‬ػ ان اًجمامي باإللي‬

‫‪28‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫ؿّن وإًمالي لإللي الػئّؾُ مػدوخ اخار ؿظى ‪ٌٝ‬وة باب‪ ٞ‬وؿ‪ٜ‬اهٌا الغِن راوا ُٖ ذل‪ ٛ‬اهج‪ٙ‬الا‬
‫من ِبادة إلٌٌم ال‪ٍٙ‬مُ‪ ،‬وثفّػ الومٍص المؾمارِة إلَ اهي ِاود الًجمام باإللي مػدوخ‬
‫لجػهّة الؾ‪ٜ‬ان وال‪ٌٜ‬وة‪ ،‬و‪ٚ‬ع اؿجٔ‪ٍٝ ٞ‬رش الٗارؿُ ًغا المػاع ٖادَِ باهي زاء إلَ باب‪ٞ‬‬
‫آ‬
‫إله‪ٙ‬اذًا والٌجٌا ال‪ٍٙ‬مّة(‪.)54‬‬
‫إن ًغى اإللمامة الؾػِّة بالمالمس الجُ مػت بٌا العِاهة ُٖ موً‪ٙ‬ة وادي الػاٖعِن‬
‫ثبّن لوا قّئّن مٌمّن‪:‬‬
‫‪ -‬ان العِن الؾٍمػي اوؿ هَام دِوُ ِمّ٘ ابجعات موي الّمٍر الجارِظّة لإلهؾان‪ٖٙ ،‬ع ‪ٝ‬اهت‬
‫ادِان ما ‪ٚ‬ب‪ ٞ‬الجارِض ثٗج‪ٙ‬ػ إلَ قب‪ٜ‬ة الوَامّة الع‪ّٙٚ‬ة الج‪ٍِٜ‬ن ولٍشعة اإلِ‪ٙ‬اع ُٖ الّ‪ّٙ‬عة‬
‫والً‪ٍٙ‬س والمّدٍلٍزّا‪ ،‬و‪ٝ‬ان ٌٍٍر العِن الؾٍمػي خٍرة روشّة ِمّ‪ٙ‬ة ُٖ ِمػى لهي ‪ٝ‬ان‬
‫هَاما دِوّا قامال‪ ،‬خم اهي اشجٍى هموا آلب بغور زغور الدِان الجُ ٌٍػت ِبػ المػاش‪ٞ‬‬
‫الجارِظّة لإلهؾان(‪.)55‬‬
‫‪ -‬ان العِن ُٖ موً‪ٙ‬ة وادي الػاٖعِن ‪ ٞٝ‬مج‪ٜ‬ام‪ ٞ‬لي الٍؿ واشعة وإن اطجلٗت بّن لٍرى‬
‫آ‬
‫ٖالجًٍرات الؾّاؿّة اخػت ُٖ مػ‪ٝ‬ؼ ال لٌة ِلٍا وًبٍيا‪ ،‬شّح ‪ٝ‬ان إلي العولة المجٍٗ‪ٚ‬ة ِٔعو‬
‫إلٌا رئّؾّا او مصلّا قامال لما ث‪ٍٜ‬ن العولة ‪ٚ‬ع اطوّجي لؾلًاهٌا من ا‪ٚ‬الّم ومجٍٗ‪ٚ‬ا ِلَ‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫الٌجٌم‪ ،‬ولم ث‪ٜ‬ن ًغى الَاًػة مُ ذل‪ ٛ‬ثؤدي إلَ إًماؿ ال لٌة الجُ هؼلت ِن مػ‪ٝ‬ؼًا هجّرة‬
‫آ‬
‫لّلٍ موؼلة الؾاللة المجٍٗ‪ٚ‬ة‪ ،‬ب‪ٝ ٞ‬اهت ثب‪ِ ُٖ َٙ‬عاد ال لٌة إما هجّرة لجمؾ‪ِ ٛ‬ابعٌِا الولّن‬
‫او لما قٔلجي ُٖ الذًان من م‪ٜ‬اهة دِوّة (‪ ،)56‬وًٍ ما ذًب إلّي ّٖلّب شجُ ُٖ ‪ٍٚ‬لي‪" :‬إن‬
‫ا‪ٚ‬عم ق‪ ٜٞ‬هّػٖي للعِاهة الّػا‪ّٚ‬ة ال‪ٙ‬عِمة ‪ٝ‬ان ُٖ زًٍػى ثالٌّا ل‪ٍٙ‬ى الًبّّة وِبادثٌا‪ُٖٗ ،‬‬
‫اخواء الّمٍر الجُ ثًٍرت ٌّٖا ًغى العِاهة‪ ،‬هلصٌ ان الؾٍمػِّن ؿ‪ٜ‬ان البالد الوائ‪ٚ ٞ‬ؾمٍا‬
‫آ‬
‫ال‪ٍٜ‬ن إلَ الؾماء والرض وما ِجٍلَ امػًا خالٍث من ال لٌة‪ ،‬وِوعما زاء الؾامٍّن الرعد‬
‫ا‪ٚ‬امٍا هَام دِاهجٌم ِلَ اؿاس العِاهة الؾٍمػِة‪ ،‬وِوعما زًت باب‪ ٞ‬وِلت م‪ٜ‬اهجٌا البس‬
‫اإللي الؾامُ مػدوخ ول‪ٙ‬بي البّ‪ ٞ‬إلي المة الوؿ‪ ،‬و‪ٝ‬غل‪ ٛ‬المػ ِوعما بلٔت هّوٍى قاها مػمٍ‪ٚ‬ا‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫ارث‪ٙ‬ت م‪ٜ‬اهة إلي ؿامُ اطػ ًٍ اإللي اقٍر والبس رئّؾا لال لٌة‪.)57("..‬‬
‫الهوامض‪:‬‬
‫(‪ -)1‬رقّع الواهٍري‪ ،‬المردل في التحلٌل الموضوعي المقارن للتارًخ الحضاري والشٌاصي في جووب غربي اصٌا وظمال‬
‫افرًقٌا‪ ،‬ال‪ٜ‬ػجاب الوؿ‪ ،‬دار الوٌوة الّػبّة‪ ،‬بّػوت‪ ،0101 ،‬ص ‪.01‬‬
‫(‪ -)2‬هٗؾي‪ ،‬ص ‪.00-00‬‬
‫(‪ِ -)3‬لُ ٖاه‪ِ ٞ‬بع الٍاشع‪ ،‬ؿلّمان ِامػ‪ ،‬تارًخ العراق القرًم‪ ،‬ج‪ ،0‬مًبّة زامّة بٔعاد‪ ،‬بٔعاد‪ ،0191 ،‬ص‪.0‬‬
‫آ‬
‫(‪ٍٖ -)4‬زي رقّع واطػون‪ ،‬الرًاهة‪ ،‬حضارة العراق‪ ،‬ج‪ ،0‬دار الصػِة‪ ،‬بٔعاد‪ ،0190 ،‬ص ‪.040‬‬
‫(‪ -)5‬زٗػي بارهعر‪ ،‬المعتقرات الرًوٌة لرى الطعوب‪ ،‬ثػ‪ :‬إمام ِبع الٗجاح إمام‪ ،‬مػ‪ِ :‬بع الٔٗار م‪ٜ‬اوي‪ ،‬ؿلؾلة ِالم‬
‫آ‬
‫المّػٖة‪ ،‬الّعد ‪ ،070‬المرلؽ الٍيوُ للد‪ٙ‬اٖة والٗوٍن والداب‪ ،‬ال‪ٍِٜ‬ت‪ ،0110 ،‬ص ‪.19‬‬
‫(‪ِ -)6‬لُ ٖاه‪ِ ٞ‬بع الٍاشع‪ ،‬ؿلّمان ِامػ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص‪.10‬‬

‫‪34‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫(‪ -)7‬يي با‪ٚ‬ػ‪ ،‬مقرمة في تارًخ الحضارات القرًمة ‪-‬ثارِض الّػاؽ ال‪ٙ‬عِم‪،-‬ج‪ ، 0‬ط‪ ،0‬دار المّلمّن الّالمّة‪ ،‬بٔعاد‪،‬‬
‫‪ ،0100‬ص ‪.00‬‬
‫(‪ -)8‬ث‪ ُٙ‬العباغ‪ ،‬الوطن العربي في العصور الحجرًة‪ ،‬دار الفؤون الد‪ٙ‬اّٖة الّامة‪ ،‬بٔعاد‪ ،0199 ،‬ص‪.017‬‬
‫آ‬
‫(‪ٍٖ -)9‬زي رقّع واطػون‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.040‬‬
‫(‪ -)10‬ث‪ ُٙ‬العباغ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.001‬‬
‫آ‬
‫(‪ -)11‬جرمو‪ :‬وًٍ مٍ‪ ُِٙ ُٚ‬قػؽ ‪ٝ‬ػ‪ٍٝ‬ؾ ُٖ موً‪ٙ‬ة ‪ٝ‬ػدؿجان الّػا‪ّٚ‬ة‪ ،‬وِّػؼ ًغا المٍ‪ ُٚ‬الن باؿم"‪ٚ‬لّة زػمٍ"‪ ،‬وِج‪ٍٜ‬ن‬
‫مٍ‪ٚ ُٚ‬ػِة زػمٍ الجُ ثّجبػ من ا‪ٚ‬عم ‪ٚ‬ػى الّمػ الصرػي الصعِح من ؿجة ِفػ يب‪ٙ‬ة اخػِة ثمد‪ ٞ‬مػش‪ ٞ‬ثًٍر ًغى الصوارة‬
‫أ‬
‫الجُ ٍِّد ثارِظٌا إلَ شٍالُ ‪ 0701‬ؽ‪.‬م‪ِ .‬وَػ‪ :‬اشمع امّن ؿلّم‪ ،‬دراصات في تارًخ الطرق الدهى القرًم‪-‬ممػ‪ ،‬الّػاؽ‪،‬‬
‫إِػان‪ ،-‬دار الوٌوة الّػبّة‪ ،‬بّػوت‪ ،0191 ،‬ص ‪.90‬‬
‫آ‬
‫(‪ -)12‬حشوهة‪ ُِٙ :‬الج‪ٓ ُٖ ٞ‬ػب هٌػ دزلة زوٍب المٍل‪ ،ٞ‬و‪ٚ‬ع ِدػ ّٖي الّػا‪ٍّٚ‬ن ِلَ اخار ما ِؾمَ بصوارة ث‪ ٞ‬شؾٍهة‪،‬‬
‫ِج‪ٍٜ‬ن مٍ‪ ُٚ‬شؾٍهة من ؿبُ ِفػة يب‪ٙ‬ة اخػِة‪ ،‬وٍِزع اإلهجاج الصواري الظاص بالّمػ الصرػي الصعِح ُٖ الًب‪ٙ‬ات‬
‫الظمؽ الولَ موٌا‪ ،‬وِؤرخ بعاِة شوارة شؾٍهة ببعاِة ال لٕ الؾادس ؽ‪.‬م‪ِ .‬وَػ‪ :‬اشمع امّن ؿلّم‪ ،‬دراصات في حضارة‬
‫أ‬
‫الطرق الدهى القرًم ‪-‬الّػاؽ‪ ،‬إِػان‪ -‬دار المّػٖة الرامّّة‪ ،‬اإلؿ‪ٜ‬وعرِة‪ ،0110 ،‬ص ‪.91‬‬
‫(‪ -)13‬يي با‪ٚ‬ػ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.44‬‬
‫آ‬
‫(‪ -)14‬ا‪ٝ‬ػم دمحم ‪ٝ‬ؾار‪ٚ ،‬ػاءة ُٖ هجازات اإلهؾان الٗوّة الولَ‪ ،‬مرلة ؿٍمػ‪ ،‬مذ‪ ،01‬المعِػِة الّامة لالخار‪ ،‬بٔعاد‪،0190 ،‬‬
‫ص‪.04‬‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫(‪ -)15‬يي با‪ٚ‬ػ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪ .44‬للمؼِع شٍؿ ِبادة ال لٌة الم ِوَػ‪ :‬هائ‪ ٞ‬شوٍن‪ ،‬قظمّة الم ودور ال لٌة اهاها‬
‫آ‬
‫ِفجار‪ ،‬مرلة ؿٍمػ‪ ،‬مذ‪ ،04‬المعِػِة الّامة لالخار‪ ،‬بٔعاد‪ ،0179 ،‬ص ص ‪.01-00‬‬
‫أ‬
‫(‪ٚ -)16‬اؿم الفٍاؼ‪ ،‬دًوان الصاطٌر‪-‬ؿٍمػ وا‪ٝ‬ع واقٍر‪-‬ال‪ٜ‬ػجاب الوؿ‪ ،‬دار الؾا‪ ،ُٚ‬بّػوت‪ ،0110 ،‬ص ‪.014‬‬
‫(‪ -)17‬رقّع الواهٍري‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص‪.40‬‬
‫(‪ -)18‬هٗؾي‪ ،‬ص ‪.00‬‬
‫(‪ -)19‬اشمع امّن ؿلّم‪( ،‬دراصات في حضارة‪ ،)..‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.070-070‬‬
‫(‪ -)20‬رقّع الواهٍري‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.04‬‬
‫(‪ٍٖ -)21‬زي رقّع‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.047‬‬
‫(‪ -)22‬رقّع الواهٍري‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.01-41‬‬
‫(‪ -)23‬زامّة باثػس‪ ،‬عرض اقتصادي تارًذي‪ ،‬ج‪،0‬مًبّة م‪ٜ‬ػجبة الجصػِػ‪ ،‬بٔعاد‪ ،0100 ،‬ص ‪.40-44‬‬
‫(‪ -)24‬هٗؾي‪ ،‬ص ص ‪.004-000‬‬
‫(‪ -)25‬الفٌتطٌة (‪ :)Fetishism‬من الالثّوّة ًٍ اي مٍهٍع مادي ثؾبْ ِلّي ال‪ٙ‬عاؿة لِج‪ٙ‬اد ب‪ٍٙ‬ة طار‪ٚ‬ة ثؾ‪ٜ‬وي وثفُ موي‪.‬‬
‫أ‬
‫ِوَػ‪ :‬يي الٌاقمُ‪ ،‬تارًخ الدًان وفلشفتها‪ ،‬دار م‪ٜ‬ػجبة الصّاة‪ ،‬بّػوت‪ ،0100 ،‬ص‪.40‬‬
‫(‪ -)26‬ج ‪.‬بػي‪ ،‬همو الحضارة‪ ،‬ثػ‪ :‬لٍِؽ اؿ‪ٜ‬وعر‪ ،‬مؤؿؾة روز الٍّؿٕ‪ ،‬ال‪ٙ‬اًػة‪ ،0100 ،‬ص‪.010‬‬
‫آ‬
‫(‪ -)27‬زان بٍثّػو‪ ،‬بالد الرافرًن (ال‪ٜ‬ػجابة‪ -‬الّ‪-ٞٙ‬ال لٌة)‪ ،‬ثػ‪ :‬البّػ ابٍها‪ ،‬دار الفؤون الد‪ٙ‬اّٖة الّامة‪ ،‬بٔعاد‪،0111 ،‬‬
‫ص‪.040-040‬‬
‫أ‬
‫(‪ -)28‬شؾن ٖاه‪ ٞ‬زٍاد‪ ،‬بواكٌر الفكر الفلشفي ومطكالت الوجود والدالق‪ ،‬بٔعاد‪ٝ ،0110 ،‬ػجاب ّٓػ موفٍر‪ ،‬ص‪.09‬‬
‫(‪ٚ -)29‬اؿم الفٍاؼ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.00‬‬
‫(‪ -)30‬رقّع الواهٍري‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.00-04‬‬
‫(‪ -)31‬رقّع ِبع الًٍاب شمّع‪ ،‬حضارة وادي الرافرًن‪-‬مّؼوبٍثامّا‪ -‬دار الد‪ٙ‬اٖة‪ ،‬دمف٘‪ ،0114 ،‬ص‪.91‬‬
‫(‪ -)32‬رقّع الواهٍري‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.00‬‬
‫أ‬
‫(‪ -)33‬دمحم الّػِبُ‪ ،‬موصوعة الدًان الشماوًة والوضعٌة –العِاهات الٍهّّة المٗجػهة‪ -‬ط‪ ،0‬دار الٗ‪ٜ‬ػ اللبواهُ‪ ،‬بّػوت‪،‬‬
‫‪ ،0110‬ص ‪.01‬‬
‫(‪ّٖ -)34‬م‪ِ ٞ‬بع هللا‪ِ ،‬بع مػَِ‪ ،‬المردل الى تارًخ الحضارة‪ ،‬موفٍرات زامّة دمف٘‪ ،‬دمف٘‪ ،0111 ،‬ص‪.000-000‬‬
‫‪Michael Welply‚ Atlas Des Religions‚ Costermon‚ Belgique‚ p 8.‬‬ ‫(‪-)35‬‬

‫‪34‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫(‪ّٖ -)36‬م‪ِ ٞ‬بع هللا‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص‪.000-000‬‬

‫أ‬
‫(‪ -)37‬اهًٍان مٍرث‪ٜ‬ات‪ ،‬تارًخ الطرق الدهى القرًم‪ ،‬ثػ‪ :‬ثٍّٖ٘ ؿلّمان‪ ،‬مًبّة اإلهفاء‪ ،‬دمف٘‪ ،0107 ،‬ص ‪.14‬‬
‫(‪ -)38‬زان بٍثّػو‪ ،‬الرًاهة عور البابلٌٌن‪ ،‬ثػ‪ :‬ولّع الرادر‪ ،‬ط‪ ،0‬مػ‪ٝ‬ؼ اإلهماء الصواري‪ ،‬شلب‪ ،0110 ،‬ص ‪.00-00‬‬
‫(‪ّٖ -)39‬م‪ِ ٞ‬بع هللا‪ِ ،‬بعا هلل مػُِ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.001‬‬
‫أ‬
‫(‪ -)40‬هرّب مّظائّ‪ ٞ‬إبػاًّم‪ ،‬مصر والطرق الدهى القرًم‪-‬شوارات الفػؽ ال‪ٙ‬عِم الّػاؽ وٖارس‪-‬ج‪ ،0‬دار المّارؼ‪،‬‬
‫لبوان‪ ،0107 ،‬ص ‪.010‬‬
‫(‪ّٖ -)41‬م‪ِ ٞ‬بع هللا‪ِ ،‬بع هللا مػُِ‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.001‬‬
‫(‪ -)42‬ارهٍلع ثٍِوبُ‪ ،‬تارًخ البطرًة‪ ،‬ثػ‪ :‬ه‪ٍٙ‬ل زِادة‪ ،‬ج‪ ،0‬ط‪ ،0‬الًلّة للوفػ والجٍزُِ‪ ،‬بّػوت‪ ،0190 ،‬ص‪.17‬‬
‫(‪ -)43‬ؿامُ ؿّّع الشمع‪ ،‬المعتقرات الرًوٌة في العراق القرًم‪ ،‬دار الموفٍرات الد‪ٙ‬اّٖة‪ ،‬الّػاؽ‪ ،0199 ،‬ص ‪.00‬‬
‫أ‬
‫(‪ -)44‬ثٍّٖ٘ ؿلّمان‪ ،‬دراصات في حضارات غرب اصٌا من اقرم العصور الى ‪ 9911‬ق‪.‬م (الفػؽ الدهَ ال‪ٙ‬عِم‪ :‬بالد ما‬
‫بّن الوٌػِن‪ ،‬بالد الفام)‪ ،‬دار دمف٘‪ ،‬دمف٘‪ ،0190 ،‬ص‪.000‬‬
‫(‪ -)45‬ؿامُ ؿّّع الشمع‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص‪.00‬‬
‫(‪ِ -)46‬بع الػها الًّان‪ ،‬الفكر الشٌاصي في العراق القرًم‪ ،‬دار الظلٍد للوفػ والجٍزُِ‪ ،‬بّػوت‪ ،0190 ،‬ص‪.401‬‬
‫أ‬
‫(‪ -)47‬هّّم ٖػح‪ ،‬موجز تارًخ الطرق الدهى‪-‬الؾّاؿُ والزجماُِ وال‪ٚ‬جمادي والد‪ٙ‬اُٖ‪ -‬دار الٗ‪ٜ‬ػ‪( ،‬د‪.‬م)‪ ،0170 ،‬ص ‪.44‬‬
‫(‪ -)48‬ؿامُ ؿّّع الشمع‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.04‬‬
‫(‪ -)49‬هرّب مّظائّ‪ ٞ‬إبػاًّم‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.017‬‬
‫(‪ -)50‬ؿامُ ؿّّع الشمع‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.00-00‬‬
‫(‪ -)51‬زمّ‪ ٞ‬معب‪ ،ٛ‬الرًاهات القرًمة‪ ،‬دار ‪ٝ‬ػِبؽ‪ ،‬بّػوت‪ ،0110 ،‬ص ‪.00‬‬
‫(‪ -)52‬زمّ‪ ٞ‬معب‪ ،ٛ‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.00‬‬
‫(‪ -)53‬ؿامُ ؿّّع الشمع‪ ،‬المػزُ الؾاب٘‪ ،‬ص ‪.00‬‬
‫(‪ِ -)54‬امػ ؿلّمان‪ ،‬اشمع مال‪ ٛ‬الٗجّان‪ ،‬محاضرات في التارًخ القرًم‪ ،‬مؤؿؾة دار ال‪ٜ‬ػجاب للًباِة‪ ،‬المٍل‪( ،ٞ‬د‪.‬ت)‪،‬‬
‫ص ‪.010-014‬‬
‫(‪ -)55‬طؼِ‪ ٞ‬المازعي‪ ،‬متون صومر‪ ،‬ال‪ٜ‬ػجاب الوؿ‪ ،‬الًلّة للوفػ والجٍزُِ‪ ،‬الردن‪ ،0119 ،‬ص ‪.40‬‬
‫(‪ -)56‬دمحم ِؼة دروزة‪ ،‬تارًخ موجات الجوس العربي وماثرها في العراق قبل العروبة الصرًحة‪ ،‬الم‪ٜ‬ػجبة الّمػِة للًباِة‬
‫والوفػ‪ ،‬بّػوت‪( ،‬د‪.‬ت)‪ ،‬ص ‪.000-001‬‬
‫أ‬
‫(‪ّٖ -)57‬لّب شجُ‪ ،‬موجز تارًخ الطرق الدهى‪ ،‬ثػ‪ :‬اهّؽ ٖػِصة‪ ،‬دار الد‪ٙ‬اٖة‪ ،‬بّػوت‪ ،0100 ،‬ص ‪.07‬‬
‫أ‬ ‫قائمة المصادر والمراجع‪:‬‬
‫‪ -0‬إبػاًّم هرّب مّظائّ‪ ،ٞ‬مصر والطرق الدهى القرًم‪-‬شوارات الفػؽ ال‪ٙ‬عِم الّػاؽ وٖارس‪-‬ج‪ ،0‬دار المّارؼ‪ ،‬لبوان‪،‬‬
‫‪.0107‬‬
‫‪ -0‬الشمع ؿامُ ؿّّع‪ ،‬المعتقرات الرًوٌة في العراق القرًم‪ ،‬دار الموفٍرات الد‪ٙ‬اّٖة‪ ،‬الّػاؽ‪.0199 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ -0‬امّن ؿلّم اشمع ‪ ،‬دراصات في تارًخ الطرق الدهى القرًم‪-‬ممػ‪ ،‬الّػاؽ‪ ،‬إِػان‪ ،-‬دار الوٌوة الّػبّة‪ ،‬بّػوت‪.0191 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ -4‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬دراصات في حضارة الطرق الدهى القرًم ‪-‬الّػاؽ‪ ،‬إِػان‪ -‬دار المّػٖة الرامّّة‪ ،‬اإلؿ‪ٜ‬وعرِة‪.0110 ،‬‬
‫‪ -0‬باثػس زامّة‪ ،‬عرض اقتصادي تارًذي‪ ،‬ج‪،0‬مًبّة م‪ٜ‬ػجبة الجصػِػ‪ ،‬بٔعاد‪.0100 ،‬‬
‫‪ -0‬بارهعر زٗػي‪ ،‬المعتقرات الرًوٌة لرى الطعوب‪ ،‬ثػ‪ :‬إمام ِبع الٗجاح إمام‪ ،‬مػ‪ِ :‬بع الٔٗار م‪ٜ‬اوي‪ ،‬ؿلؾلة ِالم‬
‫آ‬
‫المّػٖة‪ ،‬الّعد ‪ ،070‬المرلؽ الٍيوُ للد‪ٙ‬اٖة والٗوٍن والداب‪ ،‬ال‪ٍِٜ‬ت‪.0110 ،‬‬
‫‪ -7‬با‪ٚ‬ػ يي‪ ،‬مقرمة في تارًخ الحضارات القرًمة ‪-‬ثارِض الّػاؽ ال‪ٙ‬عِم‪،-‬ج‪ ، 0‬ط‪ ،0‬دار المّلمّن الّالمّة‪ ،‬بٔعاد‪.0100 ،‬‬
‫‪ -9‬بػي‪ .‬ج‪ ،‬همو الحضارة‪ ،‬ثػ‪ :‬لٍِؽ اؿ‪ٜ‬وعر‪ ،‬مؤؿؾة روز الٍّؿٕ‪ ،‬ال‪ٙ‬اًػة‪.0100 ،‬‬
‫‪ -1‬بٍثّػو زان‪ ،‬الرًاهة عور البابلٌٌن‪ ،‬ثػ‪ :‬ولّع الرادر‪ ،‬ط‪ ،0‬مػ‪ٝ‬ؼ اإلهماء الصواري‪ ،‬شلب‪.،0110 ،‬‬
‫آ‬
‫‪ -01‬ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػ ػػ‪ ،‬بالد الرافرًن (ال‪ٜ‬ػجابة‪ -‬الّ‪-ٞٙ‬ال لٌة)‪ ،‬ثػ‪ :‬البّػ ابٍها‪ ،‬دار الفؤون الد‪ٙ‬اّٖة الّامة‪ ،‬بٔعاد‪.0111 ،‬‬
‫‪ -00‬ثٍِوبُ ارهٍلع‪ ،‬تارًخ البطرًة‪ ،‬ثػ‪ :‬ه‪ٍٙ‬ل زِادة‪ ،‬ج‪ ،0‬ط‪ ،0‬الًلّة للوفػ والجٍزُِ‪ ،‬بّػوت‪.0190 ،‬‬
‫‪ -00‬زمّ‪ ٞ‬معب‪ ،ٛ‬الرًاهات القرًمة‪ ،‬دار ‪ٝ‬ػِبؽ‪ ،‬بّػوت‪.0110 ،‬‬

‫‪33‬‬
‫مجلة العبر للدراسات التاريخية واألثرية المجلد الثاني العدد األول يناير ‪9102‬‬

‫أ‬
‫‪ -00‬زٍاد شؾن ٖاه‪ ،ٞ‬بواكٌر الفكر الفلشفي ومطكالت الوجود والدالق‪ ،‬بٔعاد‪ٝ ،0110 ،‬ػجاب ّٓػ موفٍر‪.‬‬
‫أ‬
‫‪ -04‬شجُ ّٖلّب‪ ،‬موجز تارًخ الطرق الدهى‪ ،‬ثػ‪ :‬اهّؽ ٖػِصة‪ ،‬دار الد‪ٙ‬اٖة‪ ،‬بّػوت‪0100. ،‬‬
‫آ‬ ‫آ‬
‫‪ -00‬شوٍن هائ‪ ،ٞ‬قظمّة الم ودور ال لٌة اهاها ِفجار‪ ،‬مرلة ؿٍمػ‪ ،‬مذ‪ ،04‬المعِػِة الّامة لالخار‪ ،‬بٔعاد‪.0179 ،‬‬
‫‪ -00‬العباغ ث‪ ،ُٙ‬الوطن العربي في العصور الحجرًة‪ ،‬دار الفؤون الد‪ٙ‬اّٖة الّامة‪ ،‬بٔعاد‪.0199 ،‬‬
‫‪ -07‬دروزة دمحم ِؼة‪ ،‬تارًخ موجات الجوس العربي وماثرها في العراق قبل العروبة الصرًحة‪ ،‬الم‪ٜ‬ػجبة الّمػِة للًباِة‬
‫والوفػ‪ ،‬بّػوت‪( ،‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫آ‬
‫‪ -01‬رقّع ٍٖزي واطػون‪ ،‬الرًاهة‪ ،‬حضارة العراق‪ ،‬ج‪ ،0‬دار الصػِة‪ ،‬بٔعاد‪.0190 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ -01‬ؿلّمان ثٍّٖ٘‪ ،‬دراصات في حضارات غرب اصٌا من اقرم العصور الى ‪ 9911‬ق‪.‬م (الفػؽ الدهَ ال‪ٙ‬عِم‪ :‬بالد ما بّن‬
‫الوٌػِن‪ ،‬بالد الفام)‪ ،‬دار دمف٘‪ ،‬دمف٘‪0190. ،‬‬
‫‪ -00‬ؿلّمان ِامػ‪ ،‬اشمع مال‪ ٛ‬الٗجّان‪ ،‬محاضرات في التارًخ القرًم‪ ،‬مؤؿؾة دار ال‪ٜ‬ػجاب للًباِة‪ ،‬المٍل‪( ،ٞ‬د‪.‬ت)‪.‬‬
‫أ‬
‫‪ -00‬الفٍاؼ ‪ٚ‬اؿم‪ ،‬دًوان الصاطٌر‪-‬ؿٍمػ وا‪ٝ‬ع واقٍر‪-‬ال‪ٜ‬ػجاب الوؿ‪ ،‬دار الؾا‪ ،ُٚ‬بّػوت‪.،0110 ،‬‬
‫‪ -00‬الًّان ِبع الػها‪ ،‬الفكر الشٌاصي في العراق القرًم‪ ،‬دار الظلٍد للوفػ والجٍزُِ‪ ،‬بّػوت‪.0190 ،‬‬
‫‪ِ -04‬بع هللا ّٖم‪ ،ٞ‬مػَِ ِّع‪ ،‬المردل الى تارًخ الحضارة‪ ،‬موفٍرات زامّة دمف٘‪ ،‬دمف٘‪.0111 ،‬‬
‫‪ِ -00‬بع الًٍاب شمّع رقّع‪ ،‬حضارة وادي الرافرًن‪-‬مّؼوبٍثامّا‪ -‬دار الد‪ٙ‬اٖة‪ ،‬دمف٘‪.0114 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ -00‬الّػِبُ دمحم‪ ،‬موصوعة الدًان الشماوًة والوضعٌة –العِاهات الٍهّّة المٗجػهة‪ -‬ط‪ ،0‬دار الٗ‪ٜ‬ػ اللبواهُ‪ ،‬بّػوت‪،‬‬
‫‪.0110‬‬
‫‪ٖ -07‬اه‪ِ ٞ‬لُ ِبع الٍاشع‪ ،‬ؿلّمان ِامػ‪ ،‬تارًخ العراق القرًم‪ ،‬ج‪ ،0‬مًبّة زامّة بٔعاد‪ ،‬بٔعاد‪.0191 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ٖ -09‬ػح هّّم‪ ،‬موجز تارًخ الطرق الدهى‪-‬الؾّاؿُ والزجماُِ وال‪ٚ‬جمادي والد‪ٙ‬اُٖ‪ -‬دار الٗ‪ٜ‬ػ‪( ،‬د‪.‬م)‪.0170 ،‬‬
‫آ‬
‫‪ٝ -01‬ؾار ا‪ٝ‬ػم دمحم ‪ٚ ،‬ػاءة ُٖ هجازات اإلهؾان الٗوّة الولَ‪ ،‬مرلة ؿٍمػ‪ ،‬مذ‪ ،01‬المعِػِة الّامة لالخار‪ ،‬بٔعاد‪.0190 ،‬‬
‫‪ -01‬المازعي طؼِ‪ ،ٞ‬متون صومر‪ ،‬ال‪ٜ‬ػجاب الوؿ‪ ،‬الًلّة للوفػ والجٍزُِ‪ ،‬الردن‪.0119 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ -00‬مٍرث‪ٜ‬ات اهًٍان‪ ،‬تارًخ الطرق الدهى القرًم‪ ،‬ثػ‪ :‬ثٍّٖ٘ ؿلّمان‪ ،‬مًبّة اإلهفاء‪ ،‬دمف٘‪0107. ،‬‬
‫‪ -00‬الواهٍري رقّع‪ ،‬المردل في التحلٌل الموضوعي المقارن للتارًخ الحضاري والشٌاصي في جووب غربي اصٌا وظمال‬
‫افرًقٌا‪ ،‬ال‪ٜ‬ػجاب الوؿ‪ ،‬دار الوٌوة الّػبّة‪ ،‬بّػوت‪.0101 ،‬‬
‫أ‬
‫‪ -00‬الٌاقمُ يي‪ ،‬تارًخ الدًان وفلشفتها‪ ،‬دار م‪ٜ‬ػجبة الصّاة‪ ،‬بّػوت‪.0100 ،‬‬
‫‪- Michael Welply‚ Atlas Des Religions‚ Costermon‚ Belgique.‬‬

‫‪32‬‬