‫(في جفظير زوح اإلاعاوي)‬

‫مهاجر الفضل‬
‫احملاضر يف قسم علوم القران والتفسري كلية أصول الدين والفلسفة‬
‫جامعة الرانريي اإلسالمية احلكومية‬
‫‪muhajir.mq@gmail.com‬‬

‫ملخص البحث‬
‫َظا البدث بػىىان "اؾخضعاًاث آلالىسخي غلى الُبرسخي في نًُت ؤلاغغاب ومػاوي الخغوف (في جكؿحر عوح اإلاػاوي)"‪ً .‬غاص به‪:‬‬
‫هلح زُأٍ‪ ،‬أو ًٌمل َ‬
‫هههه‪ .‬ونض اقخمل البدث غلى صعاؾت أعبػت‬ ‫ِ‬ ‫ئجباع الُبرسخي نىال ًظيغٍ في الهغآن الٌغٍم‪ ،‬بهىُ آزغ ًُ ِ‬
‫اؾخضعاًاث مً هاخُت ؤلاغغاب ومػاوي الخغوف فى يخاب عوح اإلاػاوي لؤللىسخي‪ً ،‬دىاوُ صعاؾت أنىاُ الُبرسخي في عوح‬
‫اإلاػاوي‪ ،‬زم الخٌم غليها‪ ،‬وبُان الغاجح في مىيؼ الخالف‪ ،‬مؼ الخػغى لػضص مً أنىاُ اإلاكؿغًٍ مما له غالنت بمىيىع‬
‫لاؾخضعاى‪.‬‬
‫َ‬
‫يما َى مػلىم أن يال مً الػا ِإلا ــحن له مٍاهت غلمُت بحن اإلاخػلمحن‪ ،‬وَما هجمان في ؾاخت الػلم والكٌغ‪ ،‬إلاىؾىغتهما الػلمُت‬
‫فى حمُؼ قىىن الػلم‪ .‬ولٍل منهما اَخمام بالـ بالخكؿحر واللؿت‪ ،‬خُث ئن للُبرسخي جكؿحر الهغآن الٌغٍم اإلاؿمى بـ "مجمؼ‬
‫البُان فى جكؿحر الهغآن"‪ .‬ويظلَ آلالىسخي‪ ،‬قله جكؿحر الهغآن الٌغٍم اإلاؿمى بـ "عوح اإلاػاوي فى جكؿحر الهغآن الػظُم والؿبؼ‬
‫بىال ا‬‫َ ا‬
‫وزىاء غىض أَل الػلم‪ .‬ونض بحن الباخث مً زالُ َظٍ الضعاؾت اؾدكهاص آلالىسخي فى‬ ‫اإلاثاوي"‪ .‬ويال مً الخكؿحرًً لهُا ن‬
‫جكؿحرٍ بهىُ الُبرسخي فى مجمؼ البُان‪ ،‬وواقو يثحرا غلى آعاء الُبرسخي في جكؿحرٍ‪ .‬ومؼ طلَ‪ ،‬قان الُبرسخي لم ٌؿلم مً‬
‫الغص ولاؾخضعاى مً آلالىسخي في نًُت ؤلاغغاب ومػاوي الخغوف‪ .‬ونض ًٍىن غامال أؾاؾُا ًضقػهما ئلى ازخالف في جكؿحر‬
‫بػٌ آًاث الهغآن الٌغٍم‪َ ،‬ى ازخالف ؤلامامحن في لاغخهاص‪ ،‬خُث ًان آلالىسخي ؾيُا‪ ،‬والُبرسخي ًان قُػُا‪.‬‬

‫اإلابحث ألاول‪:‬‬
‫الخعسيف باإلمامين الطبرس ي وآلالىس ي وجفظيرىما‬

‫اإلاطلب ألاول‪ :‬حعسيف ؤلامام الطبرس ي (‪ 548 -074‬ه = ‪ 6610 -6401‬م)‬

‫مىلدو ووظبخه ‪:‬‬
‫َى أمحن الضًً أو أمحن ؤلاؾالم‪ ،‬أبى غلي الكًل بً الخؿً بً الكًل الُبرسخي الُىسخي‪ ،‬الؿبزواعي‪،‬‬
‫الغيىي‪ ،‬أو اإلاكهضي‪ ،‬عخمه هللا حػالى‪ .‬ولض الُبرسخي في غام ‪َ 074‬ـ بالُبرؽ‪ 1‬الىانػت بحن أنبهان ويكان‪ .‬وَظا‬

‫‪َ 1‬برؽ‪ :‬هي مً عؾاجُو مضًىت (نم) الىانػت بحن ًاقان وأنكهان‪ً .‬ىظغ‪ :‬جاعٍش نم‪ ،‬لخؿً بً مدمض بً خؿً الهمي م‪ ،25‬ؾُض‬

‫]‪[1239‬‬
 ‫‪"| 1240‬استدراكات اآللوسي على الطبرسي في قضية اإلعراب ومعاني الحروف"‬

‫ّ‬
‫الػالم الكظ ًان هاصعة غهغٍ خُث امتزج في هكؿه هامىؽ الػلم بجالُ الىحي ؤلالهي‪ ،‬قاهبثهذ غىه جكاؾحرٍ‬
‫الثالزت (مجمؼ البُان والٍافي الكافي وحىامؼ الجامؼ)‪ .‬وجكؿحر مجمؼ البُان الظي هدً بهضصٍ آلان ًان مً أبغػ‬
‫وختى ًىمىا الخايغ ًغجاصٍ مكؿغوا اإلاؿلمحن مً بػضٍ‪.‬‬‫الخكاؾحر في غهغٍ الظي خاػث ؤلاعجاب مً ًىمه ّ‬
‫والُبرسخي غلى اغخهاص الكُػت ؤلامامُت‪.5‬‬
‫عصس ؤلامام الطبرس ي ‪:‬‬
‫غاف الُبرسخي في غهغ الضولت الؿلجىنُت التي خٌمذ الػغام بحن (‪ )ٌ 294 -ٌ 007‬وهي الضولت التي‬
‫البىيهُت (‪ ،)ٌ 007 -ٌ 330‬ونض جمحزث َظٍ الكترة بايُغاب ؾُاسخي في البالص ومهاصماث‬‫ّ‬ ‫نامذ في أوازغ الضولت‬
‫غؿٌغٍت لم حكهض الضولت ؤلاؾالمُت لها مثُال‪ .‬وًان لٍل طلَ أزغ في جٍىًٍ شخهِخه الباعػة‪ ،‬خُث هجضٍ بػُضا‬
‫غً الخهلباث الؿُاؾُت وًان مإزغا بخلهي الػلىم غً الػلماء في غهغٍ ومً زم الخضعَـ والخألُل‪ ،‬وًاهذ َظٍ‬
‫الخُاة الػلمُت الؼاَغة جضغىٍ ئلى لاَخمام بػلىم الكغَػت والػىاًت بالخكؿحر‪ ،‬خُث وكأ وحػلم غلى قُىر‬
‫الباعػًٍ في غهضٍ قاؾخُاع أن ًأزظ مً ًل َإالء هىعا يهضي به في مؿحرة خُاجه قأنبذ مكؿغا وقهيها‪.3‬‬
‫جفظيـسو ‪:‬‬
‫مجمؼ البُان في جكؿحر الهغآن مً أخؿً الخكاؾحر التي يخبذ في الهغن الؿاصؽ للهجغة الىبىٍت وَى‬
‫ا‬ ‫ا‬ ‫وَػض مً أخؿً يخب ّ‬ ‫الخكؿحر اإلاكهىع البضٌؼ الظي لم ًيسج غلي مىىاله ّ‬
‫الخكؿحر جيؿُها وجألُكا في غهغٍ‪ .‬ونض‬
‫طيغ الكُش غبض اإلاجُض ؾلُم قُش حامؼ ألاػَغ الؿابو غلى وسخخه الخانت مً جكؿحر مجمؼ البُان وَى"َظا‬
‫الخكؿحر مً زحر الخكاؾحر التي نغأتها"‪.0‬‬

‫اإلاطلب الثاوي‪ :‬الخعسيف باإلمام آلالىس ي (‪ 6174-6167‬ىـ = ‪ 6081-6041‬م)‬

‫مىلدو ووظبخه ‪:‬‬
‫ا‬
‫َى قغٍض غهغٍ‪ ،‬ووؿُج وخضٍ الؿُض مدمىص بً غبض هللا بً مدمىص بً صعوَل البؿضاصي مىلضا ووكأة‬
‫ووقاة‪ً .2‬يخهي وؿب ؤلامام آلالىسخي وأؾغجه ئلى ؤلامام الخؿحن عضخي هللا غىه‪ .‬وٍيؿب ؤلامام ئلى ألىؽ قُهاُ‬
‫آلالىسخي‪ ،‬وٌٍجى أبى الثىاء‪ ،‬أو أبى غبض هللا آلالىسخي‪ ،‬وٍلهب قهاب الضًً‪ .6‬ولض ؤلامام آلالىسخي في ًىم الجمػت ‪10‬‬
‫قػبان ‪ 1517‬م‪ ،‬وفى َظٍ ألاؾغة الٌغٍمت وكأ ؤلامام آلالىسخي‪ ،‬ووؿب ئليها وجغغغع قيها ختى ناع الػالم طائؼ‬
‫الهِذ‪.‬‬
‫عصس ؤلامام آلالىس ي ‪:‬‬
‫غاف ؤلامام في غهغ يثرث قُه الخهلباث الؿُاؾُت والكتن اإلاظَبُت‪ ،‬ولاههالباث صازل الضولت الػغانُت‪.‬‬

‫حالُ َهغاوي‪ ،‬مُبػت مجلـ ملي ‪َ 1323‬ـ‪.‬‬

‫(‪َ )5‬م الهائلىن بامامت ؾُضها غلي عضخي هللا غىه بػض الىبي غلُه الؿالم؛ هها ظاَغا‪ ،‬وحػُِىا ناصنا‪ ،‬مً ؾحر حػغٌٍ بالىنل‬
‫بل ئقاعة ئلُه بالػحن‪ ،‬اإلالل والىدل (‪.(165/1‬‬
‫(‪ً )3‬ىظغ‪ :‬مىهج الكُػت ؤلاًمامُت لازجى غكغٍت في جكؿحر الهغآن الٌغٍم‪ ،‬مجضي بً غىى الجاعحي‪ ،‬م ‪.79‬‬
‫(‪ً )0‬ىظغ‪ :‬يخاب الكُش الُبرسخي وأعءٍ الىدىٍت‪ ،‬مغجضخى مدمض جهي ؤلاًغاوي م ‪.38‬‬
‫)‪ (2‬ألاغالم للؼعيلي (‪ ،)8/23‬مُبػت ًىؾخاجىماؽ ‪َ1376‬ـ ‪1926‬م‪ ،‬معجم اإلاإلكحن‪ ،‬غمغ عيا يدالت مُبػت الترقي ‪1928‬م‪ ،‬أغُان‬
‫الهغن الثالث‪ ،‬زلُل مغصم‪ ،‬مإؾؿت الغؾالت‪ ،‬بحروث‪ ،‬لبىان ‪َ1010‬ـ‪.‬‬
‫)‪ (6‬ألاغالم للؼعيلي‪ )8/23( ،‬معجم اإلاإلكحن (‪ ،)812/34‬عوح اإلاػاوي (‪.)3/1‬‬
‫| ‪1241‬‬

‫قخاعة ًؼخل غليها الجِل البرًُاوي وؾحر طلَ‪ .‬وفى غهغ ؤلامام آلالىسخي اَخم ألاجغاى بالػلم وخكؼوا الػلماء‬
‫وقخدىا صوع الػلم واوكأوا اإلاضاعؽ‪ .‬ومً زم ًدكظ الهغآن َوٍضعؽ الىدى والهغف وٍيخهل بػض طلَ ئلى الكهه‬
‫وأنىله ختى ًهل ئلى الػغوى والهىافي والخؿاب‪ .‬ونامذ الٌخاجِب في ًل الهغي واهدكغ الخػلُم بها‪ ،‬وًان‬
‫الخضعَـ ًخم باللؿت الػغبُت والكاعؾُت والتريُت‪.7‬‬
‫جفظيـسو ‪:‬‬
‫ّ‬
‫بػض أن ألل ؤلامام ألالىسخي اإلاإلكاث في حمُؼ يغوب الػلم‪ ،‬جانذ َمخه وصغخه نضم هِخه للخىى في‬
‫ا‬ ‫ا‬
‫مجاُ الخكؿحر قألل ؾكغٍ اإلاؿمى (عوح اإلاػاوي في جكؿحر الهغآن والؿبؼ اإلاثاوى) قاعخا لٌخاب هللا‪ ،‬مكؿغا له‪.‬‬
‫ونض قغع قُه ؾىت (‪َ1525‬ـ) وقغؽ مىه ؾىت (‪َ1527‬ـ)‪ ،‬ونض ًان عأي عؤٍا وناُ‪" :‬أن هللا أمغوي بُي‬
‫ا‬
‫الؿمىاث وألاعى‪ ،‬وعجو قخهها غلى الُىُ والػغى‪ ،‬قغأًذ في طلَ وحػلذ أقدل لها جأوٍال قغأًذ في بػٌ‬
‫الٌخب أنها ئقاعة للخكؿحر"‪.8‬‬
‫آثازو العلميت في اللغت‪:9‬‬
‫‪ .1‬يخاب خاقُت قغح الهُغ – البً َكام‪ .‬قغح نُغ الىضي وبل الهضي البً َكام ونل قُه ئلى باب‬
‫الخاُ وأجمها بػض وقاجه ولضٍ وػمان‪ .‬وهى زالر خىاف‪.‬‬
‫‪ .2‬يخاب يكل الُغة في الؿغة قغح به صعة الؿىام للخغٍغي‪ ،‬وقُه مهضمت البً اإلاإلل وػمان‪.‬‬
‫ا‬
‫‪ .3‬يخاب خاقُت ابً غهام في لاؾخػاعة‪ ،‬ألكها وَى ابً ؾذ غكغة جهغٍبا‪.‬‬

‫اإلاطلب الثالث‪ :‬الخعسيف بمصطلح "الاطخدزاك" لغت واصطالحا‪ ،‬واإلاساد به في البحث‬

‫اخخىي مهُلح "اؾخضعاًاث" غضة مكغصاث ًدؿً الىنىف غلى مػاهيها نبل جغيُبها‪ ،‬لخٍىن مضزال‬
‫َّ‬ ‫ا‬
‫مىضخا للمػجى ؤلايافي اإلاغيب لهظا اإلاهُلح‪ .‬قأنل ًلمت اؾ ِخضعاى بػض ججغٍضَا مً الؼوائض‪( :‬صعى)‪ .‬وفي اإلاعجم‬
‫الىؾُِ‪ :‬جضاعى الصخيء بالصخيء‪ :‬أجبػه به‪ً ،‬هاُ‪ :‬جضاعى الخُأ بالهىاب والظهب بالخىبت واؾخضعى غلُه الهىُ‪:‬‬
‫أنلح زُأٍ‪ ،‬أو أيمل هههه‪ ،‬أو أػاُ غىه ا‬
‫لبؿا‪ .14‬ومً زم ًٍىن اإلاغاص باالؾخضعاًاث فى َظا البدث َى‪ :‬ئجباع‬
‫الهىُ ألاوُ بهىُ زان‪ّ ،‬‬
‫ًصح زُأٍ‪ ،‬أو ًٌمل هههه‪ ،‬أو ًؼٍل غىه ا‬
‫لبؿا‪.‬‬

‫اإلابحث الثاوي ‪:‬‬

‫اطخدزاماث آلالىس ي على الطبرس ي في قضيت ؤلاعساب ومعاوي الحسوف"‬
‫اإلاطلب ألاول ‪ :‬ؤلاعساب‬
‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ََ َ ْ ُْ َ َ ْ ُ‬
‫‪ .1‬في بيان إعساب )وَل ًحصهك قىلهم( في قىله حعالى‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ َ َ ْ ُ ْ َ َ ْ ُ ُ ْ َّ ْ َّ َ َّ َ ا ُ َ َّ ُ ْ‬
‫(وال ًدؼهَ نىلهم ِئن ال ِػؼة ِلل ِه ح ِمُػا َى الؿ ِمُؼ الػ ِلُم) ]ًىوـ‪.[62 :‬‬

‫(‪ )7‬الػغام في الخاعٍش‪ ،‬مهضع ؾابو‪ ،‬م‪.651 :‬‬

‫(‪ )8‬عوح اإلاػاوي لآللىسخي (‪ ،)3/1‬مىاَل الػغقان للغػناوي (‪.)61/5‬‬
‫)‪ (9‬الضع اإلاىخهغ‪ ،‬م‪ 59 :‬وما بػضَا‪ ،‬ألاغالم للؼعيلي (‪ ،)176/7‬أعٍج الىض والػىص في جغحمت ابي غبض هللا‪ ،‬هسبت مً جالمُظٍ‪ ،‬م‪،58 :‬‬
‫معجم اإلاُبىغاث‪ ،‬مهضع ؾابو ‪.0/1‬‬
‫(‪ )14‬اإلاعجم الىؾُِ (‪ ،)581/1‬وٍىظغ‪ :‬بهائغ طوي الخمُحز (‪.)209/5‬‬

‫" اللغت العربيت ودورها في تطبيق الشريعت اإلسالميت والحضارة اإلنسانيت"‬

 ‫‪"| 1242‬استدراكات اآللوسي على الطبرسي في قضية اإلعراب ومعاني الحروف"‬

‫قال الطبرس ي‪:66‬‬

‫ىى(‪ 15‬قال ًدؼهَ نىلهم ونل لي‬ ‫ووحه اجهاُ نىله ) َوَال ًَ ْد ُؼْه ََ َن ْى ُل ُه ْم( بما جهضم أهه ًخهل بهىله ) َوئ ْن َي َّظ ُب َ‬
‫ِ‬
‫غملي ولٌم غملٌم‪ .‬ونُل‪ :‬أهه ًخهل بما نبله قٌأهه ناُ ئطا يىذ مً أولُاء هللا ومً أَل البكاعة قال ًيبغي أن‬
‫جدؼن بُػً مً ًُػً غلَُ‪.‬‬
‫اطخدزك عليه آلالىس ي‪:61‬‬
‫َ‬ ‫َّ َ َ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬ ‫ْ َ ُ‬ ‫َ‬
‫ومً حػل نىله ؾبداهه‪َ ) :‬وال ًَ ْد ُؼه ََ ن ْىل ُه ْم( مػُىقا غلى الجملت نبل ألاًت )أال ِئ َّن أ ْوِل َُ َاء الل ِه ال ز ْىف َغل ْي ِه ْم َوال‬
‫ُ‬
‫َُ ْم ًَ ْد َؼهىن(قال ًدؼهَ نىُ أغضاء هللا حػالى قاالغتراى غىضٍ بحن مخهلحن ال في آزغ الٌالم لٌىه لِـ بصخيء‪.‬‬
‫ُُ‬ ‫َُ‬ ‫َ ْ َ َّ ُ َ َ‬
‫ىى ق ُه ْل ِلي َغ َم ِلي َولٌ ْم َغ َملٌ ْم( [ًىوـ ‪ ]01:‬واخخازو على ما فيه من‬ ‫ونُل‪ :‬ئهه مخهل بهىله ؾبداهه‪) :‬وِئن يظب‬
‫البعد الطبرس ي‪.‬‬

‫الدزاطت‬
‫والري ًظهس لي والعلم عىد هللا أن الساجح فيما ذىب إليه الجمهىز لما زجحه آلالىس ي‪ ،‬أهه اؾخئىاف ؾُو‬
‫حؿلُت للغؾىُ غما ًان ًلهاٍ مً حهت ألاغضاء مً ألاطًت الىاقئت مهاالتهم الغصًئت الىخكُت وجبكحرا له غلُه‬
‫الهالة والؿالم بالىهغ والػؼ ئزغ بُان أن له وألجباغه أمىا مً ًل مدظوع وقىػا بٍل مُلىب قهى مخهل بهىله‬
‫الله ( ئلخ مػجى [ًىوـ‪ ،.[65 :‬وأما ًىنها مػُىقت غلى نىله حػالى ) َوئ ْن َي َّظ ُب َ‬ ‫َ َ َّ َ ْ َ َّ‬
‫ىى([ًىوـ‪]01 :‬‬ ‫ِ‬ ‫ؾبداهه )أال ِئن أوِلُ َاء ِ‬
‫بػُض يما ال ًسكى وَى نىُ الُبرسخي‪.‬‬
‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫ْ‬ ‫َّ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫وألاولى في َظا اإلاىيؼ بمغاغاة الىنل غليها‪) :‬وال ًدؼهَ نىل ُه ْم ئن الػؼة لله حم ا‬
‫ُػا(قُيبغي الىنل غلى )نىل ُه ْم(‬ ‫ِ ِ ِ ِ‬ ‫ِ‬
‫أن ما بػضٍ َى اإلاهى ُُ‪ ،‬يما ناله الجمهىع ‪ ،‬وٍضُ غلى طلَ غالمت الىنل الالػم‬
‫‪10‬‬ ‫جم ولئال ًُ َخ َى ََّم َّ‬
‫ألن الٌالم نض ّ‬
‫(م)‪.‬‬

‫قال ابن عاشىز ‪:68‬‬

‫ُ‬ ‫َ‬ ‫َّ َ َ ٌ َ‬ ‫َ‬ ‫ََ‬
‫الجملت مػُىقت غلى حملت)أال ِئ َّن أ ْوِل َُ َاء الل ِه ال ز ْىف َغل ْي ِه ْم َوال َُ ْم ًَ ْد َؼهىن( [ًىوـ‪ ]65 :‬غُل الجؼئي غلى‬
‫َ‬
‫الٌلي ألن الخؼن اإلاظًىع َىا هىع مً أهىاع الخؼن اإلاىكي في نىله‪َ ) :‬وال َُ ْم ًَ ْد َؼُهىن( [ًىوـ‪ ،]65 :‬وألن الغؾىُ‬
‫غلُه الهالة والؿالم مً أولُاء هللا الظًً ال زىف غليهم وال َم ًدؼهىن‪.‬‬

‫(‪ )11‬مجمؼ البُان للُبرسخي (‪.)123/2‬‬

‫(‪ً )15‬ىوـ‪.01 :‬‬
‫(‪ )13‬عوح اإلاػاوي لآللىسخي (‪.)100 /6‬‬
‫(‪ )10‬الضع اإلاهىن في غلىم الٌخاب اإلاٌىىن للؿمحن الخلبي (‪ ،)036 /7‬ئغغاب الهغآن للىداؽ (‪ ،)125 /5‬الخبُان في ئغغاب الهغآن‬
‫(‪ ،)679 /5‬حماُ الهغاء ويماُ ؤلانغاء (م‪ ،)693 :‬ئبغاػ اإلاػاوي مً خغػ ألاماوي (م‪ ،)266 :‬البرَان في غلىم الهغآن (‪/1‬‬
‫‪.)302‬‬
‫(‪ )12‬الخدغٍغ والخىىٍغ البً غاقىع (‪.)554-551 /11‬‬
‫| ‪1243‬‬

‫ُ ُ‬
‫‪ .2‬في بيان ؤلاعساب )ج َح ِّدث( في قىله حعالى ‪:‬‬
‫ُ ُ َ ْ‬
‫) ًَ ْى َم ِئظ ج َد ِّضر أز َب َاع ََا( [الؼلؼلت‪.]0:‬‬
‫قال الطبرس ي ‪:‬‬
‫ُ ُ‬
‫و)ج َد ِّضر( ًجىػ أن ًٍىن غلى الخُاب أي جدضر أهذ وٍجىػ أن ًٍىن غلى جدضر هي‪.16‬‬
‫اطخدزك عليه آلالىس ي‪:67‬‬
‫ُ ُ َ ْ‬
‫ونىله حػالى )ج َد ِّضر أز َب َاع ََا( أي ألاعى واخخماُ ًىن الكاغل اإلاساَب لما شعم الطبرس ي َل وجه له عامل‬
‫فيهما‪.‬‬
‫الدزاطت‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬
‫اؾخضعى آلالىسخي غلى ما ناله الُبرسخي أن )جد ِضر( ًجىػ أن ًٍىن غلى الخُاب أي جدضر أهذ وٍجىػ أن‬
‫ُ ُ‬
‫ًٍىن غلى جدضر هي قال وحه له غامل قيهما‪ ،‬وأما غىض آلالىسخي أن )ج َد ِّضر( أي جسبر ألاعى‪ .‬والري ًظهس لي‬
‫والعلم عىد هللا أن الساجح ىى ما ذىب إليه آلالىس ي في اطخدزاله على‬
‫ُ ُ‬
‫الطبرس ي لنىهه مىافقا لقىل الجمهىز وأن )ج َد ِّضر( أي جسبر ألاعى‪ ،‬قهض ناُ به‪ :‬الُبري‪ ،‬والؿمغنىضي‪،18‬‬
‫والثػلبي‪ ،19‬والىاخضي‪ ،54‬والبؿىي‪ ،‬وابً غُُت‪ ،51‬واليؿكي‪ ،55‬والثػالبي‪ ،53‬والكُش غلىان‪ ،50‬والؿػضي‪،52‬‬
‫ولخاػن‪ ،56‬وابً غاقىع‪ ،57‬واإلاغاغي‪ ،58‬وابً حؼي‪ ،59‬والكىًاوي‪ ،34‬واإلااوعصي‪ ،31‬وأبى الؿػىص‪ ،35‬وأبى خُان‪،33‬‬
‫والُىُاوي‪ ،30‬والخُُب الكغبُجي‪ 32‬وؾحرَم‪.‬‬

‫(‪ )16‬مجمؼ البُان للُبرسخي (‪.)330/14‬‬

‫(‪ )17‬عوح اإلاػاوي لآللىسخي (‪.)032 /12‬‬
‫(‪ )18‬جكؿحر بدغ الػلىم للؿمغنىضي (‪.)646 /3‬‬
‫(‪ )19‬الٌكل والبُان غً جكؿحر الهغآن للثػلبي (‪.)560 /14‬‬
‫(‪ )54‬الخكؿحر الىؾُِ للىاخضي (‪.)205 /0‬‬
‫(‪ )51‬اإلادغع الىححز في جكؿحر الٌخاب الػؼٍؼ البً غُُت (‪.)211 /2‬‬
‫(‪ )55‬مضاعى الخجزًل وخهائو الخأوٍل لليؿكي (‪.)669 /3‬‬
‫(‪ )53‬الجىاَغ الخؿان في جكؿحر الهغآن للثػالبي (‪.)612 /2‬‬
‫(‪ )50‬الكىاجذ ؤلالهُت واإلاكاجذ الؿُبُت للكُش غلىان (‪.)250 /5‬‬
‫(‪ )52‬جِؿحر الٌغٍم الغخمً للؿػضي (م‪.)935 :‬‬
‫(‪ )56‬لباب الخأوٍل في مػاوي الخجزًل للخاػن (‪.)028 /0‬‬
‫(‪ )57‬الخدغٍغ والخىىٍغ البً غاقىع (‪.)095 /34‬‬
‫(‪ )58‬جكؿحر اإلاغاغي (‪.)519 /34‬‬
‫(‪ )59‬الدؿهُل لػلىم الخجزًل البً حؼي (‪.)243 /5‬‬
‫(‪ )34‬قخذ الهضًغ للكىًاوي (‪.)280 /2‬‬
‫(‪ )31‬الىٌذ والػُىن للماوعصي (‪.)319 /6‬‬
‫(‪ )35‬ئعقاص الػهل الؿلُم ئلى مؼاًا الٌخاب الٌغٍم ألبي الؿػىص (‪.)188 /9‬‬
‫(‪ )33‬البدغ اإلادُِ في الخكؿحر ألبي خُان(‪.)255 /14‬‬
‫(‪ )30‬الخكؿحر الىؾُِ لُىُاوي (‪.)077 /12‬‬

‫" اللغت العربيت ودورها في تطبيق الشريعت اإلسالميت والحضارة اإلنسانيت"‬

 ‫‪"| 1244‬استدراكات اآللوسي على الطبرسي في قضية اإلعراب ومعاني الحروف"‬

‫ّ‬
‫وٍإيض نىُ الجمهىع ما أزغج ؤلامام أخمض والترمظي غً أبي َغٍغة ناُ‪ :‬نغأ عؾىُ هللا نلى هللا غلُه ؾلم َظٍ‬
‫ُ ُ َ ْ‬
‫آلاًت ) ًَ ْى َم ِئظ ج َد ِّضر أز َب َاع ََا( زم ناُ‪« :‬أجضعون ما أزباعَا» ؟ نالىا‪ :‬هللا وعؾىله أغلم‪ .‬ناُ‪« :‬قان أزباعَا أن‬
‫حكهض غلى ًل غبض وأمت بما غمل غلى ظهغَا جهىُ غمل ًىم يظا يظا قهظٍ أزباعَا»‬
‫قال الطبري‪:11‬‬
‫طلَ أن ألاعى جدضر أزباعَا مً ًان غلى ظهغَا مً أَل الُاغت واإلاػاصخي‪ ،‬وما غملىا غليها مً زحر أو ّ‬
‫قغ‪.‬‬
‫قال ابن لثير‪:17‬‬
‫ُ ُ َ ْ‬
‫) ًَ ْى َم ِئظ ج َد ِّضر أز َب َاع ََا( أي‪ :‬جدضر بما غمل الػاملىن غلى ظهغَا‪.‬‬

‫اإلاطلب الثاوي ‪ :‬معاوي الحسوف‬

‫‪ .1‬حسف ) ِم ْن( بين الصيادة وللخبعيض في قىله حعالى‪:‬‬
‫ُ ُ َ ْ َ َ َْ َ َ‬ ‫ْ َُ َ‬ ‫َ َ َ ُْ َ‬
‫اث ِم ًَ طيغ أ ْو أهثى َو َُ َى ُمإ ِم ًٌ قأول ِئ ََ ًَ ْضزلىن ال َج َّىت َوال ًُظل ُمىن ه ِه احرا( ‪‬اليؿاء‪.150 :‬‬ ‫) َو َم ًْ ٌَ ْػ َم ْل م ًَ َّ َ‬
‫اله ِالخ ِ‬ ‫ِ‬
‫قال الطبرس ي‪:‬‬
‫اث( مؼٍضة‪ .‬ونُل‪َ :‬ى للخبػٌُ؛ ألن الػبض ال ًُُو حمُػها‪ ،‬ونُل‪ :‬ئهه لخبُحن الجيـ‪.38‬‬ ‫نىله حػالى‪) :‬م ًَ َّ َ‬
‫اله ِالخ ِ‬ ‫ِ‬
‫اطخدزك عليه ألالىس ي‪:‬‬
‫خاث أي بػًها وقِئا منها ألن أخضا ال ًمٌىه غمل ًل الهالخاث ويم مً مٍلل‬ ‫) َو َم ًْ ٌَ ْػ َم ْل م ًَ( ألاغماُ َّ‬
‫اله ِال ِ‬ ‫ِ‬
‫‪39‬‬ ‫ْ‬
‫ال حج غلُه وال ػًاة وال حهاص‪ ،‬قـ ) ِمً( جبػًُُت‪ ،‬ونُل‪ :‬هي ػائضة‪ .‬وازخاعٍ الُبرسخي وَى يػُل ‪.‬‬
‫الدزاطت‪:‬‬
‫ْ‬
‫اؾخضعى ألالىسخي غلى الُبرسخي وطلَ أهه ال ًىاقو نىُ الُبرسخي في خٍاًت مػجى ( ِمن) في جلَ آلاًت –وَى ػائضة‬
‫وٍضُ غلى غضم مىاقهخه بهىله‪" :‬وَى يػُل"‪.‬‬ ‫غىضٍ‪ّ -‬‬
‫والري ًظهس لي‪ ،‬والعلم عىد هلل أن الساجح ما ذىب إليه آلالىس ي في اطخدزاله على الطبرس ي أن ) ِم ْن( في‬
‫اث( للخبعيض‪ .04‬ويدل على ذلك ما ًلي ‪:‬‬ ‫َ َّ َ‬
‫قىله حعالى‪ِ ):‬من الص ِالح ِ‬
‫َّ َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ً‬
‫اث( صزلذ مً‬ ‫أوَل‪ ،‬قىل الجمهىز‪ :‬أن ) ِمن( للخبعيض‪ .‬مثل قىل ابن عطيت‪ :‬ونىله حػالى‪ِ ) :‬من الص ِالح ِ‬
‫للخبػٌُ ئط الهالخاث غلى الٌماُ مما ال ًُُهه البكغ‪ ،‬قكي َظا عقو بالػباص‪ ،‬لًٌ في َظا البػٌ الكغائٌ‬
‫وما أمًٌ مً اإلاىضوب ئلُه‪ ،‬زم نُض ألامغ باإلًمان ئط ال ًىكؼ غمل صوهه‪ ،‬وخٍى الُبري غً نىم‪ :‬أن مً ػائضة‪،‬‬
‫ويػكه يما َى يػُل‪ .01‬وقىل الساشي ‪:‬نالىا‪ :‬الكغم بحن ) ِم ْن( ألاولى والثاهُت أن ألاولى للخبػٌُ‪ ،‬واإلاغاص مً‬
‫ٌػمل بػٌ الهالخاث ألن أخضا ال ًهضع غلى أن ٌػمل حمُؼ الهالخاث‪ ،‬بل اإلاغاص أهه ئطا غمل بػًها خاُ‬

‫(‪ )32‬الؿغاج اإلاىحر للخُُب الكغبُجي (‪.)270 /0‬‬

‫(‪ )36‬حامؼ البُان للُبري ث قايغ (‪.)209 /50‬‬
‫(‪ )37‬جكؿحر الهغآن الػظُم البً يثحر ث ؾالمت (‪.)064 /8‬‬
‫(‪ )38‬مجمؼ البُان للُبرسخي (‪.)108/3‬‬
‫(‪ )39‬عوح اإلاػاوي لآللىسخي (‪.)107 / 3‬‬
‫( ‪)04‬قغح ابً غهُل غلى ألكُت ابً مالَ (‪(12 /3‬‬
‫(‪ )01‬اإلادغع الىححز في جكؿحر الٌخاب الػؼٍؼ البً غُُت (‪.)117 / 5‬‬
‫| ‪1245‬‬

‫ًىهه مإمىا اؾخدو الثىاب‪ .‬واغلم أن َظٍ آلاًت مً أصُ الضالئل غلى أن ناخب الٌبحرة ال ًبهى مسلضا في الىاع‪،‬‬
‫بل ًىهل ئلى الجىت‪.05‬‬

‫ً‬
‫ثاهيا‪ ،‬من جهت اللغت ‪:‬‬
‫خغف) ِم ًْ( في اللؿت الػغبُت له مػاوي يثحرة‪ ،‬ونض طيغ ابً َكام ألاههاعي في مؿجي اللبِب أن ) ِم ًْ( جأحي غلى‬
‫زمؿت غكغ وحها‪ ،03‬أخض جلَ الىحىٍ‪ ،‬أن) ِم ًْ( جأحي ػائضة‪ ،‬وئطا صُ غلى الخىهُو غلى الػمىم‪ ،‬هدى‪( :‬ما‬
‫حاءوي مً عحل)‪ ،‬قاهه نبل صزىلها ًدخمل هكي الجيـ‪ ،‬وهكي الىخضة‪ .‬ومىه ئطا صُ غلى جىيُض الػمىم‪ ،‬هدى‪( :‬ما‬
‫حاءوي مً أخض)‪ ،‬قأخض نُؿت غمىم‪.‬‬
‫وقغٍ ػٍاصتها في الىىغحن زالزت أمىع‪:‬‬
‫َْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ُ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫ْ‬ ‫ُ‬ ‫ُ‬ ‫ْ‬ ‫َ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫‪ .1‬جهضم هكي أو اؾخكهام أو ههي‪ ،‬هدى (وما حؿهِ ِمً وعنت ِئال ٌػلم َها)‪‬ألاوػام‪ 29 :‬ما ج َغي ِفي زل ِو‬
‫ُ ُ‬ ‫َ‬ ‫الغ ْخ َمً م ًْ َج َك ُاوث َق ْاعحؼ ْال َب َ‬
‫ه َغ ََ ْل ج َغي ِم ًْ قُىع ‪‬اإلالَ‪ 3 :‬وجهىُ‪ :‬ال ًهم مً أخض‪.‬‬ ‫ِِ‬ ‫َّ ِ ِ‬
‫‪ .2‬جىٌحر مجغوعَا‪.‬‬
‫‪ً .3‬ىهه قاغال أو مكػىال به أو مبخضأ‪.‬‬
‫الخعليق‪:‬‬
‫اث) لم جًٌ جضزل غلى الٍلمت التي جىاقغث جلَ‬ ‫مما ؾبو‪ ،‬جبحن لىا‪ ،‬أن (م ًَ) في نىله –حػالى‪( :-‬م ًَ َّ َ‬
‫اله ِالخ ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫الكغوٍ الثالزت قيها‪ ،‬أي‪ :‬أن الٌالم لم ًًٌ مىكُا‪ ،‬والٍلمت التي صزلذ غليها ِ(مً) لم جًٌ هٌغة‪ ،‬بل مدلذ بـ‬
‫(اُ)‪ ،‬ولم جًٌ هي أًًا قاغال‪ ،‬أو مكػىال‪ ،‬أو مبخضأ‪.‬‬

‫ً‬
‫ثالثا‪ :‬من جهت اإلاعنى‪:‬‬
‫اث) قان (الهالخاث) حمؼ‪ ،‬واإلاػجى خُيئظ‪ :‬ومً ٌػمل‬ ‫قان نضعها ػٍاصة (م ًْ) في آلاًت‪ ،‬أي‪(َ :‬و َم ًْ ٌَ ْػ َم ْل َّ َ‬
‫اله ِالخ ِ‬ ‫ِ‬
‫ْ‬
‫الهالخاث الٌثحرة‪ ،‬قهظا ؾحر مغاص في آلاًت؛ ئط‪ ،‬ال أخض ٌؿخُُؼ أن ٌػمل ًل الهالخاث‪ .‬قان نُل‪ :‬ئن اإلاغاص‬
‫بالهالخاث َىا‪ ،‬لِـ ًل الهالخاث‪ ،‬قاهه مداُ‪ ،‬ولًٌ ػائضة غلى زالزت مً ألاغماُ الهالخت‪ ،‬ولِـ ًلها‪...‬؟‬
‫الجىاب‪ :‬قان َظا ًغصٍ خضًث الىبي نلى هللا غلُه وؾلم‪ ،‬الظي عواٍ ؤلامام البساعي‪ :00‬غً أوـ عضخي هللا غىه‬
‫ناُ‪ً :‬ان ؾالم يهىصي ًسضم الىبي نلى هللا غلُه وؾلم قمغى‪ ،‬قأجاٍ الىبي نلى هللا غلُه وؾلم ‪ٌ -‬ػىصٍ‪ ،‬قهػض‬
‫غىض عأؾه‪ ،‬قهاُ له‪( :‬أطلم!)‪ .‬قىظغ ئلى أبُه وَى غىضٍ‪ ،‬قهاُ له‪ :‬أَؼ أبا الهاؾم ‪-‬نلى هللا غلُه و ؾلم‪!-‬‬
‫قأؾلم‪ ،‬قسغج الىبي نلى هللا غلُه وؾلم وَى ًهىُ‪ :‬الحمد هلل الري أهقرو من الىاز‪.‬‬
‫َظا الخضًث ًضُ غلى أن اإلاغء ئطا أؾلم‪ ،‬ولم ًخمًٌ مً غمل الهالخاث‪ ،‬مً أقػاُ الجىاعح‪ ،‬قلِـ غلُه‬
‫شخيء‪ ،‬بل ًضزل الجىت‪.‬‬
‫زأي الباحث‪:‬‬
‫ْ‬
‫ئطا ًان يظلَ‪ ،‬قدمل ِ(مً) في آلاًت ئلى مػجى الخبػٌُ أنغب ئلى الهىاب‪ ،‬مً حػلها بمػجى الؼائضة‪ .‬ئطن‪،‬‬

‫(‪ )05‬مكاجُذ الؿُب لكسغ الغاػي (‪.)558 / 11‬‬

‫(‪ً )03‬ىظغ‪ :‬مؿجي اللبِب‪ ،)056-019/1( :‬جدهُو‪ :‬ماػن مباعى‪ .ٍ ،‬صاع الكٌغ‪ ،‬بحروث – لبىان‪.‬‬
‫(‪ً )00‬ىظغ‪ :‬صخُذ البساعي‪ ،‬عنم الخضًث‪ ،)1594( :‬نكدت‪.)022/1( :‬‬

‫" اللغت العربيت ودورها في تطبيق الشريعت اإلسالميت والحضارة اإلنسانيت"‬

 ‫‪"| 1246‬استدراكات اآللوسي على الطبرسي في قضية اإلعراب ومعاني الحروف"‬

‫قىنل ألالىسخي يالم الُبرسخي بهىله "وَى يػُل" في مدله‪ .‬وهللا أغلم‪.‬‬
‫‪ .1‬حسف الالم بين َلم الغسض وَلم العاقبت في قىله حعالى‪:‬‬
‫َ‬ ‫َ َْ ْ‬ ‫ْ َّ ْ َ‬ ‫َ ٌ َ ْ َ ْ َ ُ َ ْ َ ُ ْ َ َّ َ َ ُّ‬
‫الظ ُل َم َ ُّ‬
‫ُض) ]ئبغاَُم‪.[1:‬‬ ‫ىع ِب ِاط ِن عِب ِهم ِئلى ِنغ ِ‬
‫اٍ الػ ِؼ ٍِؼ الخ ِم ِ‬ ‫اث ِئلى الى ِ‬‫ِ‬ ‫(الغ ِيخاب أهؼلىاٍ ِئلَُ ِلخس ِغج الىاؽ ِمً‬
‫قال الطبرس ي‪:08‬‬
‫ْ‬
‫ىع) أي مً الًاللت ئلى الهضي ومً الٌكغ ئلى ؤلاًمان ( ِب ِاط ِن َ ِعّب ِه ْم)‬ ‫الظ ُل َم َ ُّ‬ ‫َ ُّ‬ ‫ْ‬
‫( ِل ُخس ِغ َج) أي حمُؼ الخلو ( ِمً‬
‫اث ِئلى الى ِ‬‫ِ‬
‫أي باَالم هللا طلَ وأمغٍ به وفي َظا صاللت غلى أهه ؾبداهه ًغٍض ؤلاًمان مً حمُؼ اإلاٍلكحن ألن الالم الم الؿغى‬
‫وال ًجىػ أن ًٍىن الم الػانبت ألهه لى ًان طلَ لٍان الىاؽ ًلهم مإمىحن و اإلاػلىم زالقه زم بحن ؾبداهه ما‬
‫ُض) أي ًسغحهم مً ظلماث الٌكغ ئلى َغٍو هللا اإلاإصي ئلى مػغقت هللا اإلاىُؼ في‬ ‫الىىع قهاُ (ئ َلى ن َغ ْ َ ْ َ‬
‫اٍ الػ ِؼ ٍِؼ الخ ِم ِ‬
‫ِ ِ ِ‬
‫ؾلُاهه اإلادمىص في قػاله ووػمت التي أوػم بها غلى غباصٍ)‪.‬‬
‫اطخدزك عليه آلالىس ي‪:01‬‬
‫(ومن ىىا فظاد قىل الطبرس ي‪ :‬إن الالم َلم الغسض َل َلم العاقبت وإَل لصم أن ًنىن جميع الىاض مؤمىين‬
‫والىاقع بخالفه)‪.‬‬
‫الدزاطت‬
‫ْ‬ ‫ُ‬
‫اؾخضعى آلالىسخي غلى ما ناله الُبرسخي أن الالم في ( ِلخس ِغ َج) الم الؿغى‪ .‬ولهض اؾخضلذ اإلاػتزلت بهظٍ آلاًت مؼ‬
‫أن أنىاُ‬ ‫جضُ غلى أهه حػالى ئهما أهؼُ َظا الٌخاب لهظا الؿغى‪ ،‬قضُ غلى ّ‬ ‫ًىن الالم قيها الم الؿغى والخٌمت‪ُّ ،‬‬
‫هللا حػالى وأقػاله حػلل بغغاًت اإلاهالح وَظا ال ًصح‪ .07‬والهىاب غىض الجمهىع وهللا أغلم أنها الم الػانبت وَى‬
‫نىُ آلالىسخي وؾحرٍ‪.‬‬
‫ولغص غلى اإلاػتزلت الظًً نالىا بأن أقػاُ هللا حػالى حػلل بغغاًت اإلاهالح طيغ ؤلامام الغاػي في يخابه مكاجُذ الؿُب‬
‫أصلت أصخابه غلى امخىاع طلَ وطيغ أهه ئطا زبذ لامخىاع ًلؼم جأوٍل ًل ما أقػغ بسالقه وجأوٍله بدمل الالم غلى‬
‫الم الػانبت وهدىَا ‪،‬وطلَ‪: 08‬‬
‫ْ‬
‫‪ .1‬نالذ اإلاػتزلت‪ :‬الالم في نىله‪(ِ :‬ل ُخس ِغ َج) الم الؿغى والخٌمت‪ ،‬وَظا ًضُ غلى أهه حػالى ئهما أهؼُ َظا‬
‫الٌخاب لهظا الؿغى‪ ،‬وطلَ ًضُ غلى أن أقػاُ هللا حػالى وأخٍامه مػللت بغغاًت اإلاهالح‪.‬‬
‫ولجىاب‪ :‬أن مً قػل قػال ألحل شخيء آزغ قهظا ئهما ًكػله لى ًان غاحؼا غً جدهُل َظا اإلاههىص ئال‬
‫بهظٍ الىاؾُت وطلَ في خو هللا حػالى مداُ‪ ،‬وئطا زبذ بالضلُل أهه ًمخىؼ حػلُل أقػاُ هللا حػالى‬
‫وأخٍامه بالػلل زبذ أن ًل ظاَغ أقػغ به قاهه مإوُ مدمىُ غلى مػجى آزغ‪.‬‬
‫‪ .2‬صلذ َظٍ آلاًت غلى أن الهغآن مىنىف بٍىهه مجزال مً غىض هللا حػالى‪ .‬نالذ اإلاػتزلت‪ :‬الىاػُ واإلاجزُ ال‬
‫ًٍىن نضًما‪.‬‬
‫والجىاب‪ :‬أن اإلاىنىف بالىاػُ واإلاجزُ َى َظٍ الخغوف وهي مدضزت بال هؼاع‪.‬‬

‫(‪ )02‬مجمؼ البُان للُبرسخي (‪.)02/6‬‬

‫(‪ )06‬عوح اإلاػاوي لآللىسخي (‪.)175 /7‬‬
‫(‪ )07‬اللباب في غلىم الٌخاب البً غاصُ (‪.)359 /11‬‬
‫(‪ )08‬مكاجُذ الؿُب لكسغ الغاػي (‪.)26-27 /19‬‬
‫| ‪1247‬‬

‫‪ .3‬اخخج أصخابىا غلى أن قػل الػبض مسلىم هلل حػالى بهىله حػالى‪ِ ( :‬ب ِا ْط ِن َ ِعّب ِه ْم) قان مػجى آلاًت أن عؾىُ‬
‫ال ًمٌىه ئزغاج الىاؽ مً الظلماث ئلى الىىع ئال باطن عبهم‪ ،‬واإلاغاص بهظا ؤلاطن اإلاكِئت والخلو‪ ،‬وطلَ‬
‫ًضُ غلى أن الغؾىُ ال ًمٌىه ئزغاج الىاؽ مً الظلماث ئلى الىىع ئال بمكِئت هللا وجسلُهه‪.‬‬
‫مما ؾبو ًدبحن لىا صخت نىُ آلالىسخي بأن الالم في َظٍ ألاًت الم الػانبت‪.‬‬

‫اإلاساجع‬

‫‪ .1‬ألاغالم نامىؽ جغاحم ألقهغ الغحاُ واليؿاء مً الػغب واإلاؿخػغبحن واإلاؿدكغنحن جألُل زحر الضًً‬
‫الؼعيلي‪ ،‬صاع الػلم للمالًحن ‪ -‬بحروث ‪ ،‬الُبػت الخامؿت ‪1984‬‬
‫‪ .2‬أغُان الهغن الثالث فى الكٌغ والؿُاؾت ولاحخماع‪ .‬زلُل مغصم بَ‪ .‬مإؾؿت الغؾالت‪ ،‬بحروث‪ ،‬لبىان‬
‫‪َ1010‬ـ‪.‬‬
‫‪ .3‬البرَان فى غلىم الهغآن‪ .‬مدمض بً بهاصع الؼعيصخى‪ ،‬صاع اإلاػغقت‪ ،‬بحروث‪ .‬لبىان (‪1991‬م) جدهُو مدمض أبى‬
‫الكًل ئبغاَُم‪.‬‬
‫‪ .4‬الخدغٍغ والخىىٍغ اإلاػغوف بخكؿحر ابً غاقىع‪ ،‬إلادمض الُاَغ بً مدمض بً مدمض الُاَغ بً غاقىع‬
‫الخىوسخي‪ ،‬الىاقغ ‪:‬مإؾؿت الخاعٍش الػغبي‪ ،‬بحروث – لبىان‪ ،‬الُبػت‪ :‬ألاولى‪.ٌ 1054 ،‬‬
‫‪ .5‬الدؿهُل لػلىم الخجزًل جألُل‪ :‬أبي الهاؾم مدمض بً أخمض بً حؼي الٍلبي اإلاخىفي ؾىت ‪ ، ٌ 701‬يبُه‬
‫وصدخه وزغج آًاجه ‪:‬مدمض ؾالم َاقم‪ ،‬صاع الٌخب الػلمُت بحروث لبىان ‪ ،‬الُبػت ألاولى ‪ ،ٌ 1012:‬غضص‬
‫ألاحؼاء ‪.5:‬‬
‫‪ .6‬جكؿحر البدغ اإلادُِ‪ ،‬إلادمض بً ًىؾل الكهحر بأبي خُان ألاهضلسخي صاع اليكغ‪ :‬صاع الٌخب الػلمُت ‪ -‬لبىان‪،‬‬
‫بحروث ‪ 5441 - ٌ 1055 -‬م‪ ،‬الُبػت ‪:‬ألاولى‪ ،‬غضص ألاحؼاء ‪.8‬‬
‫‪ .7‬جكؿحر الهغآن الػظُم البً يثحر‪ ،‬غماص الضًً أبى الكضاء ئؾماغُل الهغشخي الضمكهي‪ ،‬مٌخبت صاع الكُداء‬
‫صمكو ومٌخبت صاع الؿالم الغٍاى‪ ،‬الُبػت الثاهُت‪ 1998 - ٌ 1018 ،‬م‪.‬‬
‫‪ .8‬جكؿحر عوح اإلاػاوى‪ .‬الضاع الهىمُت الػغبُت للُباغت واليكغ‪ ،‬الهاَغة (‪َ1383‬ـ ـ ‪1964‬م)‪.‬‬
‫‪ .9‬جِؿحر الٌغٍم الغخمً في جكؿحر يالم اإلاىان‪ ،‬لػبض الغخمً بً هانغ بً غبض هللا الؿػضي (اإلاخىفى ‪،)ٌ 1376:‬‬
‫اإلادهو ‪:‬غبض الغخمً بً مػال اللىٍدو‪ ،‬الىاقغ‪:‬مإؾؿت الغؾالت‪ ،‬الُبػت ‪:‬ألاولى ‪ 5444 - ٌ 1054‬م‪،‬‬
‫غضص ألاحؼاء ‪.1:‬‬
‫‪ .11‬حامؼ البُان غً جأوٍل آي الهغآن‪ .‬أبى حػكغ مدمض بً ًؼٍض الُبري‪ .‬صاع الكٌغ‪ .‬بحروث (‪َ102‬ـ)‪.‬‬
‫‪ .11‬الجامؼ ألخٍام الهغآن ألبي غبض هللا مدمض بً أخمض ألاههاعي الهغَبي‪ :ٍ -‬صاع الٌخاب ؤلاؾالمي ‪ -‬الُبػت‬
‫الثالثت‪.‬‬
‫‪ .12‬الضع اإلاهىن في غلىم الٌخاب اإلاٌىىن ‪ :‬ألخمض بً ًىؾل اإلاػغوف بالؿمحن الخلبي ‪ -‬جدهُو الضيخىع ‪ :‬أخمض‬
‫مدمض الخغاٍ ‪ -‬صاع الهلم ‪ -‬صمكو ‪ -‬الُبػت ألاولى ‪.ٌ 1046‬‬

‫" اللغت العربيت ودورها في تطبيق الشريعت اإلسالميت والحضارة اإلنسانيت"‬

 ‫‪"| 1248‬استدراكات اآللوسي على الطبرسي في قضية اإلعراب ومعاني الحروف"‬

‫قغح ابً غهُل غلى ألكُت ابً مالَ البً غهُل (اإلاخىفى ‪َ769 :‬ـ) اإلادهو ‪ :‬مدمض مدحي الضًً غبض‬ ‫‪.13‬‬
‫الخمُض الىاقغ ‪ :‬صاع الترار ‪ -‬الهاَغة‪ ،‬صاع مهغ للُباغت ‪ ،‬ؾػُض حىصة السخاع وقغًاٍ‬
‫صخُذ البساعي‪ ،‬إلادمض بً ئؾماغُل البساعي أبى غبض هللا‪ .ٍ ،‬صاع ابً يثحر‪ ،‬الىاقغ‪ :‬صاع ابً يثحر ‪-‬‬ ‫‪.14‬‬
‫صمكو بحروث‪ ،‬ؾىت اليكغ‪ 5445 – ٌ1053 :‬م‪ ،‬غضص اإلاجلضاث‪.1 :‬‬
‫مجمؼ البُان للُبرسخي صاع الػلىم للخدهُو والُباغت واليكغ والخىػَؼ الُبػت ألاولى ‪5442‬‬ ‫‪.15‬‬
‫مىاَل الػغقان فى غلىم الهغآن‪ .‬مدمض غبض الػظُم الؼعناوي‪ .‬صاع الكٌغ‪ .‬بحروث (‪ )1996‬حؼآن‪ ،‬جدهُو‬ ‫‪.16‬‬
‫مٌخب البدىر والضعاؾاث‪.‬‬
‫مىهج الكُػت ؤلاًمامُت لازجى غكغٍت في جكؿحر الهغآن الٌغٍم‪ ،‬إلاجضي بً غىى الجاعحي‪َ ،‬بػت ألاولى‬ ‫‪.17‬‬
‫‪َ1034‬ـ‪ 5449/‬م‪.‬‬
‫الىٌذ والػُىن‪ ،‬ألبي الخؿً غلي بً مدمض بً خبِب اإلااوعصي البهغي‪ ،‬صاع الٌخب الػلمُت ‪ -‬بحروث‪ ،‬لبىان‬ ‫‪.18‬‬
‫‪ ،-‬ث ‪:‬الؿُض بً غبض اإلاههىص بً غبضالغخُم( ‪.‬‬