Professional Documents
Culture Documents
ملخصً :
الٌٜىلت مً حُث اإلاحخىيّ ،
م٦ىن ضواتيّ ،
ٗجي بالسالالث ،الؼِؼُىز٠اُٛت ،التي جدُح لىا مٔطٛت مؼاض الخٌىض
مهم إلٓازة ٟطاءة ّ مإؿط ّّ ّ
ًخٔل ١بالىا ٕٟالجعاةطيّ ،
جٌىض ألاحسار بىػُلت ٛان الٌٜىلت إلاجخمٕ مً اإلاجخمٔاث ،وُٛما
ال٥خابت الؼطزًت ،لصل ٧هاَ ٨صا اإلاىهىْ ح٠ه في ٣شير مً الىلىق الؼطزًت الجعاةطٍتٛ ،الطواةُت ٛوُلت الٜاضوٞ
حٔس مً ألاكىاث التي لم جٌمؽ شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت ح٠ها في الخٔبير ًٓ هٜؼها زادل الٔمل الطواتي ،ضٗم
حؼاػُت اإلاىهىْ ،ما حٔلىا هذخاض ٥ٛطة :شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍت ضواًت " جاء الخجل" لٜوُلت
الٜاضو ٞمىهىٓا للسضاػت.
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية 7102 العدد السابع – ديسمبر
Résumé:
L’enfance est un composant romancier riche en signes socio- culturels. Il nous fait connaitre le
processus d’évolution d’une société quelconque. C’est un indicateur très important pour connaitre les
événements à travers l’écriture narrative. De ce fait، l’enfance est un thème d’une grande valeur au sein du
roman algérien. A cet effet، la romancière algérienne Fadhila ALFAROUK، n’a pas omit tout en s’exprimant
sur l’enfance de sexe féminin malgré le caractère délicat voire sensible du thème. C’est pour cette raison
que nous avons choisis cette étude «personnage de l’enfance – féminin dans le roman algérien » et le
roman "Taa' AlKhajal" de Fadhila ALFAROUK en tant que modèle.
Mots clés:
Le caractère de l'enfance féminine، Identité، La chair ،La différence، Audace et rébellion، L'autre
autorité patriarcale.
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
مقدمةً :
ؿ٦لذ الطواًت حيؼا أزبُا ئبسآُا أزاض اَخمام الطواةُين الجعاةطٍين ،حُث اػخٌآىا مً داللها كُاٗت
ضؤٍتهم ججاٍ الحُاة ومطاحلها اإلاخٔسزة واإلاخىىٓت ،بأزبُت حٔ٥ؽ اإلاخذُل الصي ًيـسٍ الطواتي في اإلاىهىٓاث التي
ًخٌط ٞلها في الطواًتٛ ،صخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت مً اإلاىهىٓاث اإلاهمت التي اؿخ٘لذ ٓلحها الطواًت الجعاةطٍت وجمشلذ
لها زوضا بصخلُت ضواةُت في اإلاتن اإلاح٦ي ،جحمل زاللت مخباًىت بدباًً الطؤٍت الطواةُت شاتها في اإلاخذُل الؼطزي مً
حهت ولُ٠مت اإلاىهىْ شاجه مً حهت أدطي و ١ٛػُا ٞمٔين ،بخلىٍط ٌٔ٥ؽ ضؤٍت الادخال ٚججاٍ ألاهثى ج٦ىن ُٛه
الٜىاض ٞالبُىلىحُت والىٜؼُت اؤ٦اػا أل٦ٛاض ممخسة في ٓم ١اإلاىضور الؼِؼُىز٠افيٛ ،صخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في
الطواًت الجعاةطٍت هي زضاػت إلاطحلت مهمت وحعء ال ًخجعأ مً حُاة ألاهثى ،لصلٛ ٧ال٥خابت الطواةُت اليؼىٍت أبسٓذ في
جىاولها شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت مً مىٌل ١اإلابازب التي جإػؽ لها {الهىٍت ،الخحطض ،الصاث ،آلادط}ٛ ،ىجس الطواةُت
ٛوُلت الٜاضو ٞمً ألاٟالم اليؼىٍت الجطٍئت التي جلىض في ضواًتها "جاء الخجل" شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت وػٍ ٓالم
ش٤ىضي ًطٛى الخىىْ ويهىي الادخال ٚئش جىاكل الٌٜىلت البحث في شاتها ًٓ الخحطض ٛخ٦اٛح وجخمطز ٓلى ألآطا ٚمً
أحل آترا ٚآلادط ووحىزَا ،وَى وا ٕٟز ٕٛباألهثى ئلى زضحت الخىلل مً شاتها ،لصلٛ ٧ال٥خابت اليؼىٍت ًٓ َصٍ
اإلاىهىٓاث جخٔسي الجمالُت ،لخجٔل مً ال٥خابت هي اإلاطأة شاتها ،مخذصة مً ال٥خابت ضػالت ئوؼاهُت جىاَى مً
داللها اليؼىٍت للسٛاْ ًٓ شاتها وح٠ىٟها في ٓالم ٌؼٌُط ٓلُه الىِام البابىي وال٥ٜط البٌطٍط٤ي ،مخذصًً مً ضواًت
"جاء الخجل" همىشحا أزبُا ًدىاػب مٕ زضاػت مىهىْ البحث ،وجُُٜ٥ه لئلحابت ٓلى ؤلاؿ٦الُت الخالُت:
_2ما ألابٔاز الساللُت في جىُُ ٝشخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاذُا ٨الؼطزي الجعاةطي؟.
َ _1ل شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في ضواًت "جاء الخجل" لٜوُلت الٜاضو ٞوٓاء زاللي ًحمل مٔالم ألاهشىٍت
وٟواًاَا اليؼىٍت شاث ألابٔاز ؤلاوؼاهُت ،أم أهها مجطز ٓطن أزبي ٟاةم ٓلى الجمالُت ألازبُت وٍ٠ٛ؟.
زصد مفاهيمي لشخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسيةً :
ئن البحث في مٜهىم الٌٜىلت مً الىاحُت الل٘ىٍت جخحسز زاللخه مً دال ٨جىاحس اللِٜت في اإلأاحم الٔطبُت:
ٛالٌٜىلت ٓلى وظن ٔٛىلت ،والتي جأدص مسلى ٨الحط٣ت والخ٘ير ،وٍبسأ جحسًس مٜهىمها مً الخٔطٍ ٝبالٌٜل ٤ىهها
جمشل مطحلت ألاػاغ له٠ٛ ،س حاء في لؼان الٔطب في مازة {ًٜل}ًٜ" :ل ًٜالت وٍ٠ا ٨حاضٍت ًٜلت ئشا ٤اهذ ضدلت
والٌٜل والٌٜلت الل٘يران ،والٌٜل الل٘ير مً ٤ل شخيء ًبين الٌٜل والٌٜىلت ال ٔٛل له"(ُٛ )2خطح مً دالَ ٨صا
أن الٌٜىلت هي الؼُا ٞألاولي لٔمط الٌٜل ،حُث ً٦ىن ٛحها الٌٜل ٓاحعا وهُٜٔا ومطجبٌا في وـاًه بال٘ير ،وٍأدص
ملٌلح الٌٜل زاللت اإلاىلىز في معجم مذخاض الصحاحًٜ" :ل اإلاىلىز وولس ٤ل وحـُت أًوا ًٜال وحمٕ أًٜا.)1("٨
ئشن ٛمً الخٔطٍٜين الؼاب٠ين هخىكل ئلى أن ملٌلح ًٜل ال ًأدص بٔين الآخباض الخماًع البُىلىجي والىٜسخي
بين حيسخي ألاهثى والص٣ط ،بل َى مٜهىم حامٕ ٌؼخىي ُٛه الجيؼان أهثى وش٣ط.
ئن ؤلاوؼان ًىا ٨مؼاضٍ الحُاحي في ػيروضة مؼخمطة هحى ج٠سم الٔمط وحطٍاهه ئلى محٌت مُٔىت ً٦ىن ٛحها
ؤلاوؼان داهٔا لعمً ًبُعي ٗير مخىاهي الىحىز ٌؼير زوما هحى ألامام زون أن ًطجس ئلى الىضاء "ٓباضة ًٓ حطٍان
مىخِم"( ،)6ئهه ظمً أحازي الاججاًٍ ،بسأ ٓمط ؤلاوؼان ُٛه مً والزة جمط بمطحلت الٌٜىلت حتى البلىٖ ئلى ههاًت ج٦ىن
داجمت إلاطاحل اػترػالُت مىخِمت جيخهي بالىٛاة ،جخحسز ٛحها الٌٜىلت بىكٜها مطحلت جبسأ مً الىالزة حتى البلىٖ،
وهي مطحلت ٌؼخىي ٛحها الجيؼان أهثى وش٣ط"الٌٜل َى ولس حتى البلىٖ ،وَؼخىي ُٛه الص٣ط وألاهثى والجمٕ أًٜا.)4("٨
الٌٜىلت هي اإلاطحلت اإلاب٥طة مً حُاة ؤلاوؼان ،وهي اإلاىٌل ١ألاو ٨له ،واللبىت ألاػاػُت في ج٦ىًٍ شخلُت
اإلاؼخ٠بل وئٓسازَا٦ً ،ىن ٛحها الٌٜل هًُٔ ٝحخاج ئلى الٔىاًت والاَخمام ،مً أحل الىمى وا٣خما ٨الىطج ً٦ىن
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
الٌٜل ٛحها محمال باإلاىاَب بلٜت ٌٛطٍت جحخاج للل٠ل مً أحل الا٣دؼاب "ًىلس الٌٜل وفي زادله ٟسضاث ومىاَب
ال جلبث أن ج٥دـ ،ٝوجِهط ٤لما جطٓطْ وججسز الطبُٕ في حُاجه ،وٟس جحخاج اإلاىَبت ئلى مً ً٥دـٜها ٓىس الٌٜل
وٍىمحها٤ ،األػطة واإلاسضػت والجهاث ألادطي التي تهخم بتربُت الجُل"(.)1
ًحسز ٓلماء الىٜؽ الٌٜىلت بىكٜها مطحلت أولُت مً ٓمط ؤلاوؼان ،جمط بمطاحل ًم ً٥جليُٜها ٤الخالي:
.2مطحلت الٌٜىلت اإلاب٥طة { 1ػىت 3 /ػىىاث} :وٛحها ًخٔلم مهاضاث أػاػُت اػدىازا إلاا ج٠سمه له الحىاغ.
.1مطحلت الٌٜىلت اإلاخأدطة { 3ػىىاث 21/ػىت} :وٛحها ًبسأ الٌٜل بازضا ٢ألاحسار بمىٌل ١زاللي مجطز.
.6مطحلت اإلاطاَ٠ت اإلاب٥طة { 21ػىت 21 /ػىت}٦ً :ىن الٌٜل ٛحها في حالت مً ٓسم الاػخ٠طاض ،مً دال ٨جماظج
الىٜؼُت بين ماَى ٤اةً "ًٜل" مطجبٍ بالحاهط وضاَىه ،وبين مطاَ٠ت ٟاةمت ٓلى ججاوظ حسوز الحاهط"ٛاإلاطاَٛ ١طز
ً٥ٜط بٔ٥ؽ الٌٜل ،داضج حسوز الحاهط ُٛحِط الىِطٍاث ل٦اٛت ألاؿُاء ،واحسا لصاجه في آخباضاث ٗير ضاَىت بـ٦ل
داق ،باإلا٠ابل الٌٜل ال ً٥ٜط ئال أزىاء الٜٔل الطاًَ وال ًحوط هِطٍاث حتى لى سجل اإلاطاٟب ٓىزجه السوضٍت ئلى
ضزوز ٔٛل مدـابهت"(.)3
وجحمل الٌٜىلت دلىكُت جميزَا ًٓ باقي اإلاطاحل الٔمطٍت لئلوؼان مً حُث الؼماث التي جميزَا:
.2دلاةم ٓ٠لُتً :خميز الٌٜل في َصٍ اإلاطحلت بالىأُٟتُٛ ،معج ألاحالم بالىا ،ٕٟوَـ٦ل حب الاػخٌالْ
والدؼاؤ ٨اإلاؼخمط أَم دلاةله باحشا ًٓ ئؿباْ ٛوىله الصي ال ًخى.ٟٝ
.1دلاةم اهٜٔالُتٌ :ـ٦ل الجاهب الاهٜٔالي أَم ما ًم ً٥مالحِخه ٓلى الٌٜل مً دال ٨جبُان حالت ٓسم
الاػخ٠طاض وٓسم الشباث في شاجه ،ح٘لب ٓلُه اإلاعاحُت لخخأضجح بين ٣ثرة الاهٜٔاالث وػطٓتها {الخى /ٚػطٓت الاػخجابت
للمشيراث} ،و٤لها زالةل ٓلى مٔالم الؤ ٝواإلاحسوزًت٦ُٛ ،ىن في بحث زاةم ٓلى ئؿباْ جل ٧الاهٌطاباث الاهٜٔالُت
بمذخل ٝالىػاةل "ججس في ػُٔه هحى الاػخ٠طاض والاًمئىانً ،حاو ٨أن ًلبؽ الِىاَط أٟىٔت ًإولها ٣ما ٌـاء
وٍٜؼطَا ٣ما ًطٗب ،والٌٜل َى ال٦اةً الىحُس الصي ً٠ىم بهصٍ اللٔبت ل٦ي ًب٠ي ٓلى مـآطٍ وأٔٛاله في حا٨
اػخ٠طاض وجىاظن ،وأٟطب ٤اةً ٌؼخٔين به في ٓملُت الخى٥ط َصٍ َى الحُىاهاث ألهه أِٓم ال٦اةىاث ٜٓىٍت"(.)2
ٛالٌٜىلت مً دال ٨اإلاٜهىم ال٥طوهىلىجي جخٔل ١بمطحلت أولُت مً ٓمط ؤلاوؼانٛ ،اهها مً الجاهب
الؼُ٦ىلىجي محٌت الػترحاْ واػخحواض الص٣طٍاث ،جخٔل ١بمطحلت الل٘ط ٓلى ؿ٦ل كىض مخٌٔ٠ت ومـىؿت ،ج٦ىن
ٛحها مٔالم الٌٜىلت ٗير ٤املت في اػخحواض الص٣طٍاث الٌٜىلُت وَُ٘ب ال٥شير مً جٜاكُلها جبٔا لُ٠مت ٤ل ش٣طي في ال
ؿٔىض ؤلاوؼان.
ئن ملٌلح "ألاهشىٍت" ٌٔط ٚحالت مً ٓسم اػخ٠طاض وٓسم زباث للمسلى ،٨وَى ٌـهس حسالا ٥ٛطٍا وٛلؼُٜا
مدـٔبا ًمخس ئلى ػُاٟاث ئبؼدُمىلىحُت لها أػؼها في الؼاحت الى٠سًتٛ ،هى ملٌلح ٌٔط ٚحسلُت ٣بيرة وجخٔسز
حىله الطؤي و ١ٛمؼخىٍاث ػِؼُىز٠اُٛت ٓسًسة ومخىىٓت ،ئال أن اإلالٌلح "ألاهشىٍت" مً الىاحُت الل٘ىٍت ٌٔطٚ
بٔى ؤلاحماْ بما حٔل ١باألهثى بىكٜها هُ٠وا للص٣ط ،حُث حاء في لؼان الٔطب في مازة {أهث}" :ألاهثى دال ٚالص٣ط،
مً ٤ل شخيء والجمٕ ئهار وؤلاهار حمآت ألاهثى ،وٍجيء في الـٔط ألاهاسي ،والخأهِث دال ٚالخص٣ير وهي ألاهازت ،وٍ٠ا٨
َصٍ اإلاطأة أهثى ئشا مسحذ ٤املت اليؼاء"(.)7
حُث ًدبين أن ملٌلح "ألاهشىٍت" َى ما حٔل ١بجيؽ "ألاهثى" ٤ادخالٟ ٚاةم ٓلى الجيؽ اهٌالٟا مً ضؤٍت
بُىلىحُت وهٜؼُت.
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
ئن الجسا ٨الحاكل في ملٌلح "ألاهشىٍت" ًحمل ضؤٍت ممخسة في ٓم ١الٔط ٚالاحخماعي شي دلُٜت
ػِؼُىز٠اُٛت جدباًً في ألادص بين ملٌلحين َما:
.1اليؼاةُت {}féminisme .2ألاهشىٍت {}féminine
حُث ًطي ٗير هاٟس أن ملٌلح "ألاهشىٍت" أوؼب للساللت ٓلى كٜاث حيؽ ألاهثى التي هي ٓلحها "شل ٧أن مٔجى
ألاهىزت ًحمل مٜهىم ما ج٠ىم به ألاهثى وما جخل ٝبه وما جىوبٍ ئلُهٛ ،ل ّٜألاهثى ٌؼخسعي ٓلى الٜىض وُُٜتها
الجيؼُت وشل ٧لٜطي ما أػخذسم الل ّٜلىك ٝالؤ ٝوالطٟت والاػدؼالم والؼلبُت"(.)1
في حين أن ملٌلح "اليؼاةُت ً"féministeل٠ى ضٛى لسي الٔسًس مً الى٠از والباحشين إلاا جحمله زاللت
اإلالٌلح مً ٓىلطٍت جخٔل ١بالىِطة السوهُت والاحخ٠اضٍت للمطأة "٦ٛلمت وؼاتي جحمل زاللت مصحىهت باإلاٜهىم
الحطٍمي ،الاحخ٠اضي وَصا ما ًس ٕٛاإلابسٓاث ئلى الىٜىض ٓلى حؼاب َىٍتهً"(.)26
ٛىجس الس٣خىضة "ظَطاء حالصخي" مً الىاٟساث اللىاحي ًسا ًٓ ًٔٛملٌلح "ألاهشىٍت "féminineوٍإٍسن
اػخذسام ملٌلح "ألاهشىي" ،شل ٧أن مجا ٨الاػخذسام الساللي ٓلُه أوػٕٓ ،لى ٗطاض ملٌلح "اليؼىٍت "féministe
الصي ٌٔس مسلىله مى٘ل٠ا ومحسوزا.
حُث ج٠سم الس٣خىضة "باًعٍس ٛاًمت العَطاء" بحشا مميزا لخجاوظ الجسا ٨بين ألادص بملٌلح ألاهشىٍت أو
اليؼىٍت٦ٛ ،لمت "أهثى "femelleحـير ئلى الٔىاكط البُىلىحُت البحخت التي جميز اليؼاء حيؼا ًٓ الطحا ،٨أما ٤لمت
"أهشىي "féminineحؼخٔمل في ؤلاؿاضة ئلى ما جٜطهه اإلابازب الش٠اُٛت والاحخمآُت البٌطٍطُ٣ت مً أهماي الجيؽ
والؼلى ،٢أما "اليؼىٍت ٛ "féministeدـير ئلى ٟوُت ػُاػُت جخٔل ١بحطٍت اإلاطأة الجسًسة التي بعٗذ أوادط الؼخِىاث
مً ال٠طن اإلااضخي.
حُث ٌٔط ٚاإلالٌلح حالت مً ٓسم الاػخ٠طاض والاهخ٠ا ٨الساةمٛ ،هي في الل٘ت ؤلاهجليزًت "٠ً "féministeابلها
في الل٘ت الٔطبُت "اليؼىٍت" ٛىجس" :ألاهثى :"femelleوهي كٜت واػم في الىٟذ هٜؼه زون الادخلاق بجهت مُٔىت
وٍسدل ٛحها ٤ل ما َى في حيؽ ألاهثى" ،ألاهشىي :"féminineوهي حـير ئلى الخمخٕ بلٜاث ًىِط ئلحها ٓلى أهها مٌاب٠ت
لليؼاء مشل اللٌ ،ٝأما "اليؼىي :"féministeوهي مصَب ًسا ًٓ ٕٛاليؼاء واإلاؼاواة مٕ الطحل(.)22
ٛالٌٜىلت ألاهشىٍت هي مطحلت ألاػاغ واإلاىٌل ١ألاولي مً ٓمط اإلاطأةٛ ،البحث في كىضة الٌٜىلت ألاهشىٍت لِؽ
مجطز اؿخ٘آ ٨لى مطحلت ٓمطٍت مٜطٗت ،بل هي مىٌل ١حُاحي مهم مٜٔم بالساللت الؼُ٦ىلىحُت ،ال جخحسز بىكٜها
مطحلت ٍ٠ٛبل هي وحىز اإلاطأة شاتها وَىٍتها الحُ٠ُ٠ت ،ال ًمٛ ً٥للها ألهها حعء ال ًخجعأ مً مىِىمت حُاجُت لها
ججلُاتها ؤلابؼدُمىلىحُت في ٓط ٚاإلاجخمٕ ،وهي حٔ٥ؽ زاللت جحمل ٣شيرا مً الؼىزاوٍت والسوهُت مً ًط ٚآلادط،
جخٌىض في مطحلت مً مطاحل ال٠هط الىٜسخي لسي ألاهثى ئلى زضحت جىلل ألاهثى مً شاتها الىحىزًت٣ ،مبرض ًساوي حطاحها
الىٜؼُت ججاٍ الاهٌهاز الصي ًىاحهها مً ًط ٚالجيؽ آلادط (الص٣ط)ٛ ،هي هِطة ال ج٠ىم ٓلى حاهب بُىلىجي وهٜسخي
و ،ٍ٠ٛبل جخٔساٍ ئلى الٔط ٚالاحخماعي الصي أػهم في حٔمُ ١الهىة بين ألاهثى والص٣ط لخلل زضحت ه٥طان وحىزَا
وٍلىض ال٠طآن ال٥طٍم جل ٧الىِطة ال٠اجمت للص٣ط ًٓ ألاهثى في ٟىله حٔالى" :وئشا بـط أحسَم باألهثى ُل وحهه مؼىزا
وَى ُِ٣م"(.)21
ئن وحىز ألاهثى في الٔالم الص٤ىضي محلىض في ظاوٍت هُ٠ت ٛب٠سض ما هي ملسض للحُاة ئال أهها جحمل ئجحاٛا
واحخ٠اضٍت في ح ١الجيؽ ألاهشىي ،ئهه وحىز ٗطٍعي باحث باػخمطاض ًٓ ؤلاؿباْ ،مما ًجٔل وحىز ألاهثى وحىز حؼس
وهي ال جذطج ًٓ َصٍ الساةطةٛ ،الجؼس في الٔمل الٜجي حؼب "باهُ ٧ضَف" ًخمىهٕ ٓبر كٜحاث داكت ًحسزٍ
البىاء الٔالة٠ي اإلاطػىم ٓبر معجم ًحخىي ٓلى الخٔامل باأللىان والطواةح وَصٍ الصخلُت جوٕ الصخلُت ألاهشىٍت في
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
مىاحهت ألاؿُاء ،مىاحهت الٔالم ومىاحهت ؿطٍ٥ها الطحل في ٓالٟت حمُمُت جلخم ضٗبتها في الحُاة ،وٟس جمعج ضوحها
بجؼسَا حتى الاهسماج لخ٦ىن ؿِئا مطٗىبا مً ًط ٚالطحل "َ٥صا جخأجج الصاث بين ؤلاحؼاغ اإلاإلم بدبُٔتها إلاا َى
ػاةس وؤلآترا ٚبه بىكٜه وأٟا وبين ؤلاهلاث ئلى ضٗباث الجؼس الؼالبت"(.)26
ئن الطواًت الجعاةطٍت حعء ال ًخجعأ مً ألازب الٔالميٛ ،أو ٨ضواًت حعاةطٍت م٥خىبت بالل٘ت الٔطبُت بىكٜها
همىشحا اػخىفى مٔالم الطواًت ٌٔىز ئلى ػىت 2122م ،حُث ًطي الى٠از أن الطواًت الجعاةطٍت حسًشت اليـأة ئال أهها
ٌٟٔذ مطحلت مهمت في الىطج ،داكت مٕ ٤ى٣بت مً الطواةُين في ٛترة الؼخِىاث والؼبُٔىاث والشماهُيُاث وههاًت
الدؼُٔىاث ،جتراوح بين ال٥خابت الص٤ىضٍت في كىضة {محمس زًب ،محمس ضها حىحىً،اَط وًاض ،وػُجي ألآطج ،مىلىز
ٛطٓىن...وآدطون} ،وبين ال٥خابت ألاهشىٍت في كىضة {ظَىض وهِسخي ،أػُا حباض ،أحالم مؼخ٘اهميٛ ،وُلت الٜاضو،}...ٞ
و٣شيراث ًَ اإلابسٓاث ممً ٣خبن في الطواًت الجعاةطٍت ئلى آلانٛ ،اػخٌآىا في أٓمالهم الطواةُت أن ٌٔ٥ؼىا كىضة
الجعاةط في مِاَطَا الحُاجُت الؼاةسة احخمآُا وز٠اُٛا وػُاػُا و٥ٛطٍا ،شل ٧أن الطواًت ٣ما ً٠ى ٨أحمس السٗمىمي:
"ٟبل أن جذخم الطواًت بذاكُتها ألازبُتٛ ،هي ٟبل شل ٧وبٔس ؿ٦ل مً أؿ٦ا ٨الش٠اٛت"(.)24
وإلاا ٤اهذ الطواًت حعءا مً الش٠اٛتٛ ،هي في جٜآل مؼخمط مٕ مخ٘يراث الٔلىم داكت ما حٔل ١بٔلم الىٜؽ
الصي ًدىاػب في هِطٍاجه وججلُاث ؤلابساْ في ألازب داكت الطواًت٦ٛ ،ان للخ٘ير الحاكل في ٓلم هٜؽ ألاًٜا٨
باه٠ؼام ٓلم هٜؽ الٌٜل ًٓ ٓلم الىٜؽ الٔام ػىت 2721م ،ألازط البال ٙفي حُ٘ير زٛت اإلاىهىٓاث في الطواًت ئلى
الاؿخ٘آ ٨لى كىضة الٌٜل ،مما ًىلس ٟاضةا مً ٛئت حسًسة " ولم ً٥خب أزب الٌٜىلت مالمحه ٟبل اهٜلآ ٨لم
هٜؽ الٌٜل مً ٓلم الىٜؽ الٔام ،وئن ٤ان الساضػىن ًحسزون والزة ٓلم الىٜؽ الٔام في ػىت 2721م٠ٛ ،س جم
اهٜلآ ٨لم هٜؽ الٌٜل ٓىه في زالزُيُاث ال٠طن الٔـطًٍ ،وئن ولس جسضٍجُا ومهسث له زضاػاث ٣شيرة مىص ال٠طن
الؼابٕ ٓـط ،مما أبطظ الٌٜل ٓلى الؼاحت الش٠اُٛت ٌٛالب ألازباء بعاز ز٠افي ًىاظي ما ً٠سمىهه لل٥باض"(.)21
ٛالٌٜىلت مً اإلاىهىٓاث التي ال جذلى الطواًت مً وسجها وئزباث حوىضَا في اإلاتن اإلاح٦ي ،والتي لم ٌٜ٘ل
الطواةُىن في الاؿخ٘آ ٨لحها وئٌٓائها أبٔازا زاللُت مىحُت ومخٔسزة حٔ٥ؽ كىضة الٌٜىلت في الىا ،ٕٟشل ٧أن
الٌٜىلت ال جخحسز بىكٜها ججطٍسا ًطجبٍ بالىا ،ٍ٠ٛ ٕٟبل للٌٜىلت وحىزَا زادل الطواًت مً دال ٨الصخلُت التي
ًبلىضَا الطاوي ؤٌَحها أزواضا جدىاػب وكىضة الٌٜىلت في الىا ،ٕٟج٦ىن الطواًت ٛحها حىكلت اؤ٦اػُت ًٓ الىإٟ
"الطواًت هي اؿخ٘ا ٨في مجاَل الصاث والخاضٍر واإلاجخمٕ والىحىزٓ ،بر ل٘ت واكٜت زون الب٠اء في زاةطة اإلاط٣ع الىاحس،
هي ضؤٍت ػطزًت ووؼ ١أػلىبي أو ٟل هي محللت دبرة الؼاضز الخاضج هصخي"(.)23
ٛلىضة الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍت ،هي بحث ًٓ مسي حوىض شخلُت "الٌٜلت" زادل اإلاتن
اإلاح٦يٛ ،ان ٤اهذ َصٍ الٌٜلت في الىا ٕٟجىحي بحطُ٣ت ججطٍسًتٛ ،ان َصٍ الحطُ٣ت في الطواًت جخحسز بل٘ت حٌٔحها
زاللت جخالءم واإلاسلى ٨الصي ًطٍسٍ الؼاضز بىكٜها مىٔ٥ؼا لصخلُت الٌٜىلت في الىاٛ" ٕٟالصخلُت باليؼبت لسيهم
كىضة مل٘طة للٔالم الىاٟعي"(.)22
ئن كىضة الٌٜىلت في الطواًت الجعاةطٍت حاهطة بمؼخىًٍ ،و ١ٛػُاٟين مُٔىين َما:
.1كىضة الٌٜىلت في الطٍ{ ٝال٠طٍت} .2كىضة الٌٜىلت في اإلاسًىت {الحوط}
.1ػُا ٞالجعاةط اإلاؼخ٠لت داكت في ػىىاث الجمط ئبان .2ػُا ٞالح٠بت الاػخٔماضٍت
الدؼُٔىاث
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
حُث ًحمل الطواتي زاللت كىضة الٌٜىلت في الطواًت مً دال ٨جباًً اإلاؼخىي و ١ٛػُا ٞمٔين ًِهط ٛىاضٞ
ٓسة جإزط ٓلى زاللت شخلُت الٌٜىلت في اإلاتن اإلاح٦ي وهي زاللت ال جذطج ًٓ الخالي:
ال٠ٜط ،الُدُم ،الهجطة ،الدؼى ،٨جلمُص ،ما٣شت في البِذ، .2زاللت احخمآُت:
مشٜ٠ت ،شخم ٓازي ،مطاَ ،١أخ ،أدذ..
ال٠هط ،البإغ ،الـ٠اء ،الحيرة ،الٔىلطٍت ،الحب، .1زاللت هٜؼُت:
الخمطز ،اإلاؼإولُت ،السَـت ،ال٘وب ...
الهىٍت ،حب الىًً ،البٌل ،ال٠سوة ،الٜ٥اح ،الىٛاء. .6زاللت مشالُت {ُٟم ػامُت}:
ٛىجس في اإلاخذُل الطواتي إلاحمس زًب { }1666/2116وَى أحس ٟاماث ألازب الجعاةطيً ،ىُ ٝفي زالزِخه
الـهيرة "الساض ال٥بيرة" 2111م" ،الحطٍ2114 "١م" ،الىى2112 "٨م ،كىضة الٌٜىلت الجعاةطٍت في ٛواء اإلاسًىت،
وٍحملها زالالث احخمآُت وهٜؼُت و ١ٛمبسأ ػام ،وئن ٤ان اإلاخذُل في كىضة الٌٜىلت ٓىس محمس زًب ٟاةم في
ػُا ٞالح٠بت الاػخٔماضٍت التي جخىا ١ٛمٕ ػىىاث الشىضة الخحطٍطٍت.
ٛأبسْ محمس زًب في زالزِخه ضػم وا ٕٟالجعاةط في ظمً الح٠بت الاػخٔماضٍتٛ ،برْ في ضػم لىحت مٔبرة ًٓ
مٔاهاة وًىه الجعاةط جحذ ػٌُطة الاػخٔماض ،مً دال ٨ججؼُسَا في شخلُت "ٓمط" الصي ٌـ٦ل حل٠ت وكل بين
ألاحعاء الشالزتٓ" :مط البٌل الجاتٕ الُدُمً ،طي في أػطجه مٔاهاة الجعاةط وَؼخلهم مً أمه اللمىز "اللت ُٓجي"
والدـبث بالحُاة مً دال ٨ما٣ىت الخُاًت ٤ىػُلت للخلسي للجىْ"(.)27
واللىضة هٜؼها هجسَا في اإلاخذُل الؼطزي ٓىس الطواتي "مىلىز ٛطٓىن" { }2131/2126في ضواًخه "ابً
ال٠ٜير" 2116م ،وئن ٤ان اإلاؼخىي الصي ٌـخ٘ل ٓلُه َى كىضة الٌٜىلت في الطٍ ،ٝوهي ال جذطج ًٓ السالالث
الؼاب ١ش٣طَا.
ئن الٌٜىلت ألاهشىٍت بىكٜها حعءا مً ٓالم الٌٜىلت ،حـ٘ل ُٟمت مهمت في اإلاخذُل الؼطزي الجعاةطيَ ،صٍ
الُ٠مت التي ججٔل لها دلىكُت جىٔ٥ؽ حتى مً الىاحُت الساللُت في جىُُ ٝشخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت لخحمل
٣شيرا مً الخباًً والادخالً ،ٚىٌل ١مً الادخال ٚشاجه ال٠اةم بين اإلاطأة والطحل والصي جسدل ُٛه ػُاٟاث
ػِؼُىز٠اُٛت ٓسًسة "الادخال ٚبين الطحل واإلاطأة ٟاةم ،وال ً٠خلط ٓلى الٜىاض ٞالبُىلىحُت وما ًخىلس ٓجها ٓلى
اإلاؼخىي الىٜسخيٛ ،هىا ٢ئضر جاضٍخي وز٠افي وججاضب ًىٍلت ظازث حسة الادخال ٚبل ئن الىِام الؼُاسخي والاحخماعي،
واإلاإػؼاث السًيُت والاٟخلازًت ًىلس شل٤ ٧له ٓالٟت الصخلُت بالٜواء وألاؿُاء والٔام والخاق وبين الصاث
وآلادط"(.)21
جأدص شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي ،أزواضا مخباًىت في حالت ٓسم الاػخ٠طاض وٓسم الشباث بين
مؼخىٍين مً ال٥خابت {٣خابت ش٤ىضٍت٣/خابت أهشىٍت} ،جدـ٦ل الساللت داللها و٠ٛا الػخجابت ال٦اجب للؼُاٟاث
الخاضحُتٛ ،خ٦ىن شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي ٟاةمت ٓلى زاللت {ال٠هط والبإغ والؼعي لخحطض الصاث
مً احخ٠اضٍت آلادط} مً حهت ،وٟس جحمل زاللت الخجاَل لصاتها ووحىزَا ،ججؼس ضٛى وحىز ألاهثى في ٓالم احخماعي
ًحخ٥م لؼلٌت الص٣ط ،ج٦ىن ٛحها ألاهثى داهٔت لٔط ٚاحخماعي مـىٍ ومجح ٝفي ح ١ألاهثىٛ ،صخلُت الٌٜىلت
ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي الصي ًلىض ٛواء الطٍ ،ٝجذخل ًٓ ٝالصخلُت ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي في ٛواء اإلاسًىت،
جبٔا لطؤٍت ًحسزَا الؼاضز شاجه "حمُٔهم هس ال٠هط والاػخالب وباحشين ًٓ الحطٍت ،لَ ً٥صا ال ٌٔجي ئل٘اء الادخالٚ
بين ال٦اجب وال٦اجبت ،بل َىال ٧ادخال ٚفي الاػخجابت للمإزطاث الخاضحُت في جٜؼير الٔالم"(.)16
291
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
ئن ال٥خابت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍت في اؿخ٘الها ٓلى شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي ،حٔ٥ؽ مً
داللها ججاضب شخلُت وأحاػِؽ ٓاؿتها ،مما ًجٔل ال٥خابت ٓىس اإلاطأة هي حُاة اإلاطأة شاتها ،وبالخالي جمىح ألزبها
ه٥هت داكت "ئن ألازب الصي ج٥خبه اإلاطأة له ه٥هت أدطي ،وَى في بٔى الحاالث ٌٔ٥ؽ ججاضب شخلُت وأحاػِؽ
ٓاؿتها زون الطحل ،دلىكا حين ٤ان حساض الٔعلت ًطج ٕٜبين الجيؼين"(.)12
ئن شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍت ،ال ًم ً٥أن ج٦ىن بخل ٧اللىضة اإلاِلمت ئلى حس بُٔس ٔٛلى
الطٗم مً مٔاهاتها وٜ٣احها للخحطض وئزباث الهىٍت والصاث ،و ١ٛػُا ٞمٔين ،ئال ئهها جأدص في ٣شير مً ال٥خاباث كىضة
مـطٟت جِهط في زىب الٌٜلت اإلاخٔلمت واإلاشٜ٠ت التي جعاو ٨السضاػت ،مشل ما جلىضٍ الطواةُت ال٠سًطة "ظَىض وهِسخي"
{2163م }.../في ضواًت "زٓاء الحمام" 1661مٛ ،الصخلُت ألاهشىٍت وهي ال٘البت في الطواًت جحمل زالالث ز٠اُٛت
جذخلٓ ٝما ٤اهذ ٓلُه الٌٜىلت ألاهشىٍت في باقي الطواًاث حتى وئن ٤اهذ الطواًت جإضخ لؼُا ٞالح٠بت الاػخٔماضٍت(،)11
ٛىجس الطواةُت جلىض شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت مً دال:٨
زاللتها في اإلاتن اإلاح٦ي شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في ضواًت "زٓاء الحمام"
ٛخاة ٓازًت مطٍم
ًالبت ػميرة
ضٗم شلٛ ٧الٌٜىلت ألاهشىٍت مً الىاحُت الىٜؼُت جِل جىاحه ال٥شير مً ؤلاهٌطاب وال٥بذ في ُل مجخمٕ
ش٤ىضي مدؼلٍ "ئن اإلاخذُل الؼطزي ألاهشىي ًوٕ ًٜىلت ألاهثى همً مى٠ؼم مخٔسز زادل ئًسًىلىحُا ش٤ىضٍت
مهُمىت ًجٔل حوىضَا ٗاةبا وٛواءَا مصحىها بالطٟابت وال٥بذ ولِؽ َىا ٢مً ٛواء مم ً٥باليؼبت للمطأة ٗير ما
َى مطاٟب وم٥بىث"(.)16
ثجليات شخصية الطفولة ألانثوية في زواية "ثاء الخجل" لفضيلة الفازوق:
ئن شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي زادل الطواًت الجعاةطٍت لِؽ جىُُٜها مٜطٗا مً الساللت ،بل َى
ًحمل م٠لسًت مُٔىت ٟاةمت ٓلى ئحُاء ُٟمت ألاهثى في الحُاة وئزباث وحىزَا الصي ًب٠ى آلادط ًطٛوهٛ ،خ٥ـٝ
الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت أػطاضَا التي لم حؼخٌٕ البىح بها في الىا ،ٕٟلصلٛ ٧ال أحس ٌؼخٌُٕ أن ٌٔبر ًٓ جل٧
الخجطبت ػىي ألاهثى شاتها في ٣خاباتها الطواةُت ،و"ٛوُلت الٜاضو "ٞضواةُت حعاةطٍت أبسٓذ في ضواًتها "جاء الخجل"
بالخٔبير ًٓ مٔاهاة ألاهثى ٓامت والٌٜىلت ألاهشىٍت داكت ،في ُل مجخمٕ ش٤ىضي داهٕ لٔط ٚاحخماعي ًحمل أ٦ٛاضا
مىضوزت مـىَت ًٓ ألاهثى ،ئن الٌٜىلت ألاهشىٍت التي حصخم لها في ضواًتها جخٔل ١بمطحلت الٌٜىلت اإلاخأدطة التي جلج
ٓالم اإلاطاَ٠ت حُث جإضخ لها بؼً 24ػىت في الطواًت ،مً دالٛ ٨واء وحىزي َى البِئت الطٍُٜت ،و ١ٛػُا ٞجاضٍخي
َى ٛترة الدؼُٔىاث التي ؿهسث ح٠بت ػىين الجمط بالجعاةطٛ ،خحمل "ٛوُلت الٜاضو "ٞبٌلتها في الطواًت "جاء الخجل"
وهي هىْ مً أزب الؼيرة كىضة الٌٜلت الجطٍئت واإلاخمطزة ،جىاكل ٜ٣احها هس مجخمٕ ًحمل هِطة احخ٠اضٍت وزوهُت،
وٍماضغ هسَا ً٠ىػه اإلاجحٜت التي لم جخىلس مً الخماًع البُىلىجي والىٜسخي ،بل هي هِطة مخىاضزت مً ٓطٚ
احخماعي ممخس في ؤلاضر البـطي الٌىٍلَ ،صٍ الىِطة الؼىزاوٍت ؿ٘لذ الٜواء الىحىزي للحُاة ٤له ،مما اؤ٥ؽ
ٓلى شخلُت البٌلت "اإلاطاَ٠ت" زدل اإلاتن اإلاح٦ي ب٦ىهها شخلُت مسض٣ت لٔم ١اإلاأػاة التي جمخس في ٓم ١الخاضٍر
ولِؼذ مطجبٌت بالحاهط ،ٍ٠ٛحُث ج٠ى" :٨مىص الٔاةلت ،مىص اإلاسضػت ،مىص الخ٠الُس ،مىص ؤلاضَاب٤ ،ل شخيء ٓجي
٤ان جاء للخجل٤ ،ل شخيء ٓجهً ٤ان جاء الخجل ،مىص أػماةىا التي جخٔثر ٓىس آدط حط ،ٚمىص الٔبىغ الصي ٌؼخ٠بلىا
ٓىس الىالزة ،مىص أٟسم مً َصا"(.)14
299
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
ٛما ادخاضجه الطواةُت مً ألٜاَ جحمل في مومىهها زاللت شاث أبٔاز جطبىٍت ومخٔل٠ت بالخيـئت الاحخمآُت،
جحمل مً داللها ما حمله الٔط ٚمً أ٦ٛاض مـىَت حى ٨ألاهثى ،مً مىٌل ١مُ٦اهعماث كىآت ال٠طاض في اإلاجخمٕ والتي
جمشل اللبىت ألاػاػُت ُٛه (ألاػطة وهي هىاة اإلاجخمٕ وحىَطٍ في الخيـئت الاحخمآُت ،اإلاسضػت وهي مإػؼت جطبىٍت
أػاػُت في ج٦ىًٍ الٜطز وئٓسازٍ ال٣دؼاب ػلى٤اث جدىاػب وزوضٍ في الخ ُٝ٥مٕ اإلاجخمٕ ،ألآطا ٚوهي اإلاىضور
الاحخماعي اإلا٥دؼب ً٠ىم ٓلى اػخمطاضٍت الخىاكل بين ألاحُا ٨و ١ٛأ٦ٛاض وٟىاهين أهخجها الؼل ٝوُٜ٣ها حؼب
الؼُا ٞالاحخماعي الصي ٌِٔف ُٛه لخ٦ىن ؿبه ٟىاهين حٔخمس ٓلحها في اإلاؼخ٠بل لخ٦ىن جطازا مطحُٔا ًحُُه الٜطز
وٍدـبث به) ،ئن َصا الخسضج التي جدىاوله الطواةُت في ًطح ٟوُت وحىز ألاهثى وضبٌه باإلا٠ىماث ألاػاػُت للمجخمٕ َى
جبين مسي ما ًحلل لها ً٦ىن مً مىٌلٟ ١اةمين ٓلى زالر ٛطهُاث )2 :ئما أن اإلاىٌل ١في الخيـئت الاحخمآُت ٟس
ؿىٍ الىحىز ألاهشىي وحلطَا في وحىز زووي مما ًحمل لها هِطة احخ٠اضٍت لصاتها وَى ما ال ًدىاػب والخىاظن الٌبُعي
للمجخمٕ وٍذل ُٛه )1 ،والٜطهُت الشاهُت ججٔل مً اإلاىٌل ١التي جىٌل ١مىه م٠ىماث اإلاجخمٕ ٟاةمت ٓلى أػؽ
داًئت وبالخالي ً٦ىن الؼلى ٢الىابٕ مجها مـىَا وٗير ػىي ججاٍ ألاهثى ،وَى مىٌلً ١خٌلب ئٓازة هِط في اإلاىٌل٠اث
ألاػاػُت للمجخمٕ بما جحمله مً ُٟم ،مازامذ ٟس أدلذ في هِطتها لؤلهثى وبالخالي ٛان َصٍ ألاػؽ جحخاج ئلى ئٓازة
مطاحٔت لخ٠ىٍمها وجُُ٠مها لخلير مخىاظهت مٕ الىحىز ؤلاوؼاوي الؼلُم )6 ،حُث ًدبين مً دالَ ٨صٍ الٜطهُت مسي
ٟلىض ال٥ٜط ؤلاوؼاوي في ٛهم اإلاطج٥عاث التي ًىٌل ١في بىاء مُ٦اهعماجه الاحخمآُت التي ًخلىض مجها جيـئت مجخمٕ
ٟىٍم وػلُم ،وبالخالي ٛان َصا ؤلادخال ٨في ج٠بل وحىز ألاهثى مطزٍ أن ؤلاوؼان ئما كاض ٟاكطا في ٛهم اإلاىٌل٠اث التي
ًحؼبها شاث ُٟم مٌل٠ت ،أو أن َصٍ اإلاىٌل٠اث هي باألػاغ أ٣بر مً ٥ٛط ؤلاوؼان شاجه مما ًلٔب ٓلُه ٛهمها
وجُُٜ٥ها بما ًخىا ١ٛمٕ وحىزٍ ،وَصا ًشير حؼاؤال في مسي مىزىُٟت ؤلاوؼان في اإلاىٌل٠اث التي جمىحه ُٟمه ألاػاػُت
مازامذ الحُاة الاحخمآُت شاتها حٔط ٚال جىان في ج٠بل الادخال ٚالصاحي واإلااَىي.
جلىض الطواةُت شخلُت البٌلت "اإلاطاَ٠ت" وهي حِٔف حالت مً الحب ضٗم ػىزاوٍت الىاٛ ،ٕٟؼً 24ػىت
ًمىح للبٌلت ٓىٜىاها لؤلمً والاًمئىان ،حُث ججس البٌلت في الحب ملجأ ومخىٜؼا ،جيسخى به ٟؼىة الحُاة التي
جىاحهها مً هِطة اإلاجخمٕ لؤلهثى ،مما ًجٔلها في حالت مً ٓسم الاػخ٠طاض وفي حؼاؤالث مؼخمطة مٕ شاتها زون أن ججس
لها ئحابت حُث ج٠ى" :٨وأها ٓلى ؿطٛت الطابٔت ٓـطة ،حين زٗسٗذ مـآطي بى٠اةٓ ،٧ـذ الحيرة ألو ٨مطة،
أبل ٝاليؼاء أها أم بل ٝالطحا٨؟ ،إلااشا ادخلٜذ ًٓ ٤ل الطحا٨؟ ،أأله ٧ئبً امطأة ٓلى ضأي أَل الخي؟ ،أم أله٧
ادخلٜذ مً أحل؟ٓ ،ـذ أحمل ٟلت حب في شل ٧العمً البا٣ط ،ومٔ ٧في ال٘الب ٣ىذ أوسخى ٟؼاوة الطحا.)11("٨
شخلُت البٌلت في اإلاتن اإلاح٦ي كاحبت شا٣طة ٟىٍت و٣شيرة اػخحواض الص٣طٍاث مً جال ُٝٛاإلااضخي وؿسًسة
الخٔل ١بالخاضٍر ال٠سًمٛ ،هى ظمً ًحمل أحمل لحِاث الحُاة في شاتهاٛ ،اإلااضخي ال ًبسو باليؼبت لها ظمً ٓابط
لؤلحسار ،بل َى مخىٜؽ ججس ُٛه البٌلت ٛطكت للُاٗت شخلُتها التي ا٣دؼبتها مً جماظج جأزطَا بصخلُاث ٓسة
مً ألاػطة ،حُث ج٠ى" :٨شخيء مً اللت ِٓـت ،أؿُاء ٣شيرة مً ظَُت والسحي وأؿُاء مً أدطٍاث...أحب شل ٧اإلااضخي،
ضٗم ألىاهه السا٣ىت"(.)13
جمىح الطواةُت شخلُت البٌلت "اإلاطاَ٠ت" زوض شخلُت اإلاطاَ٠ت اإلاخمطزة ٓلى أٓطا ٚالٔاةلت حُث ًدبلىض َصا
الخىحه في الخمطز مً ُطو ٚداضحت ًٓ شاتهاُٛ ،جٔل ضز ٔٛلها َصا ًدؼم بالحخمُت ،بؼبب ما ًحملها اإلاجخمٕ مً
هِطة احخ٠اضٍت لجيؽ ألاهثى وٍجٔل زوضَا ً٠خلط ٓلى ٔٛل أؿُاء محسوزة ومإٟخت مما أحبر البٌلت في لحِت هٜؼُت
مخٌىضة ًٓ َصا الىهٕ ئلى زضحت الخجطز مً شاتها ألاهشىٍتَ ،صا الخمطز لِؽ مجطز ٟطاض هٜسخي مخٔل ١بصاث البٌلت،
بل َى ػلىُ ٢اَط مجطز ،جطحمه ح٥م ألاػطة ٓلى البٌلت بأهها مذخلٜت ًٓ باقي البىاث في ألاػطة وال٠طٍت ،حُث
ج٠ى٣" :٨ىذ مـطوْ أهثى ،ولم أكبح جماما بؼبب الِطو٣ ،ٚىذ مـطوْ ٤اجبت ولم أكبح ٣صل ٧ئال حين دؼطث
122
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
ؤلاوؼاهت ئلى ألابس٣ ،ىذ مـطوْ حُاة ولم أح ١٠مً شل ٧ػىي ٓـطٍ ...الٔمت ٤لشىم أكطث :ئهها جذخلًٓ ٝ
بىاجىا"(.)12
ئن شخلُت الٌٜىلت التي حصخم لها الطواةُت في "ضواًت جاء الخجل" هي ًٜلت حِٔف مطحلت اهخ٠الُت بين
{مطحلت الٌٜىلت اإلاخأدطة وبساًت مطحلت اإلاطاَ٠ت} ،والتي ج٦ىن ٛحها ألاهثى في حالت مً ٓسم الاػخ٠طاض وٓسم الشباث،
وفي حالت بحث زاةم ًٓ همىشج ج٠خسي به في حُاتها ،ئهها أهثى هُٜٔت في ُل مجخمٕ ش٤ىضي مدؼلٍٔٛ ،لى الطٗم
مً ٤ىهها حِٔف ٟلت حب حٔلتها جيسخى مأػاتها الىٜؼُت وؼبُا ،ئال أهها في حالت مً الخأمل باحشت ًٓ مً ًأدص
بُسَا ُٛمىحها الش٠ت وال٠ىة في شاتها ووحىزَا ،شل ٧أن ال٠سوة شخيء مهم في مشل َصٍ اإلاطحلت مً الٔمط أًً جحخاج
لُ٦ىن ػلى٣ها هاضجا وحُاتها مؼخ٠طة ٛخجس البٌلت في شخلُت الٔمت {اللت ِٓـت} الىمىشج الصي جبحث ٓىه،
داكت أهها اػخٌآذ أن جىحس لصاتها م٦اهت في ُل وػٍ ش٤ىضي ٣ؼبذ احترامه ،حُث ج٠ى" :٨أما باليؼبت لي
"ٚاللت ِٓـت" ٤اهذ امطأة ٟىٍت ،ئش ٤اهذ ججالؽ الطحا ٨وحـاض٣هم أحازًثهم الؼُاػُت وٟس أدبرججي شاث ًىم أهها
٤اهذ أو ٨امطأة جىذطي في الحعب أًام الشىضة ،وأهها زٔٛذ أضبٔت زوضوُ٠٣ ،مت لالؿترا.)17("٢
ج٥دؼب البٌلت شخلُت اهٜٔالُت زادل أػىاض ألاػطةَ ،صٍ الاهٜٔالُت التي جخىلس مً دال ٨جأزطَا بحالت ٓسم
الاػخ٠طاض في محٍُ ألاػطة ،مً حُث هي أػطة ٣بيرة ومخٔسزة في جطُ٣بهاٛ ،ىِام ألاػطة ٟاةم ٓلى جماًع ًب٠ي ًٜلل
بين الطحا ٨وؤلاهار ،مما ًجٔل مً وؼىة البِذ أٛطازا مً زضحت زاهُت ج٦ىن ٛحها السضحت ألاولى للطحاٛ ،٨هي أػطة
حـهسَا في مىِىمتها الادخال ٚوالخماًع ٓلى أػؽ بُىلىحُت وأٓطا ٚاحخمآُت مـىَتٛ ،حالت البٌلت اإلاىٜٔلت هي
مىٔ٥ؽ لهصا الىِامٛ ،خ٦ىن البٌلت ضاٛوت ومٔاضهت ومخمطزة ٓلى َصا الىهٕ الصي ًخجلى بـ٦ل أ٣بر في ٛترة ٗساء
الجمٔت ،حُث ج٠ى" :٨ل ً٥ب٦اء أمي اللامذ ودالٛاث كباًا الٔاةلت ججٔلجي مخىجطة أحُاها ،أما ما ًجٔلجي ٔٛال أ٠ٛس
أٓلابيٛ ،هى ٛترة ال٘ساء ًىم الجمٔت ئش ٓلُىا هحً اليؼاء أن هيخِط ٓىزة الطحا ٨مً اإلاسجس وبٔس أن ًىتهىا مً
جىاو ٨ال٘صاء ًأحي زوضها ،هحً اليؼاء ٣ىا حمُٔا هجخمٕ ٓىس الٔمت جىوؽ و٣ىذ أ٣طٍ شل ٧الخ٠لُس الصي ًجٔل مىا
ٌُٟٔا مً السضحت الشاهُت"(.)11
ئن َصا الخٔسز والخىىْ في جطُ٣بت ألاػطة والصي جٌطٟذ له ألاػطة و ١ٛػُا ٞح٠بت الدؼُٔىاث أًً ًدبين لىا
أن ألاػطة الجعاةطٍت وبلٜت داكت في ٛواء الطٍ ٝجدـ٦ل مً بيُت ٟاةمت ٓلى ال٥م الٔسزي في أٛطاز ألاػطة والصي
َى هدُجت لخٔاٌف اإلاخىىْ في ألاػطة الىاحسة بين أٛطاز الٔاةلت ال٥بيرة التي جخٔسي في وؼُجها مط٣عٍت ألاب وألام ئلى
الجس والجسة والٔم والٔمت ،ولهصا الخٔسز والخىىْ ألازط البال ٙفي جيـئت الٜطز داكت مً حُث الٜواء الخاضج أػطي
أًً ًىلس الٜطز ٓلى حخمُت الاػخ٠امت الخلُ٠ت بٜول آلُت الطٟابت أًً ًىٛط َصا الخٔسز في ألاػطة دل ١ضٟابت ٓلى
الٜطز داكت الٌٜىلت ُٛجس الٌٜل شاجه مجبرا ٓلى اجباْ ػلى٤اث مٜطوهت زون أن ج٦ىن له حطٍت في ججاَلها ألهه
ػآتها ً٦ىن محىًا بالطٟابت ،وبالخالي أمام َصٍ الطٟابت والحخمُت ؤلا٣طاَُت للٜطز ٛان البٔس الىٜسخي له ٌـ٦ل له
بٔى ال٥بذ الصي ٌؼعى لخلٛ ١واء ػلى ٢إلؿبآه ٣مىٜص ًٓ جل ٧الطٟابت التي حسث شاجه ،وَى ما جلىضٍ
الطواةُت مً دال ٨بىاء ألاػطة التي حِٔف ٛحها أًً جلىض ُٝ٣كاضث اليؼىة حٔس مً الٌب٠ت الشاهُت زادل ألاػطة في
ػُاً ٞىم الجمٔت ،وهي ػُاً ٞحمل جىاٟوا ػلىُ٣اٛ ،مً اإلاٜطون أن لساللت َصا الُىم ُٟمت احخمآُت جدبلىض في
حاهب اللحمت ألاػطٍت الحمُمُت ُ٣ىم ًجخمٕ ُٛه ٤ل أٛطاز ألاػطة ل٥ىه ػطٓان ما ًخحى ٨ئلى ًىم جى٠ؼم ُٛه ألاػطة
ئلى ٛئخين ،وَى مىٔ٥ؽ جىلس مً أٓطا ٚمـىَت احخوجها البىاء الاحخماعي ومهس الػخمطاضٍتها ٓلى الطٗم مً ٤ىهها
جحمل ئدالال بالخىاظن الاحخماعي ،وبالخالي ٤ان ج٠بال لٔط ٚزوهما البحث والخٜحم في ُٟمخه الاحخمآُت وضبٌه
بمؼخ٠بل ألاػطة وػلى ٢أٛطازَا في ج٠بل جىىْ بىائها (أهثى/ش٣ط).
122
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
ئن شخلُت البٌلت في اإلاتن اإلاح٦ي حـهس زباجا في مبازئها التي ج٠ىم ٓلحهاٛ ،هي ئن ٤اهذ شخلُت مذخلٜت ًٓ
باقي البىاث في ألاػطة ،ئال أهها زابخت في مىٜٟها في جمطزَا ٓلى أٓطا ٚال٠طٍت في ألاػطة أو في اإلاجخمٕ ،وٍدبلىض َصا في
امخٔاهها وه٥طاهها لٔط ٚالعواجٔٛ ،لى الطٗم مً ٤ىهه ػُاٟا احخمآُا حؼىزٍ مٔالم الٜطح والؼطوض ،ئال أهها ججس
ُٛه ججلُاث للحعن واإلاأػاة ًذتزُٛ ٨ه وحىز ألاهثى وجصوب شاتها ألاهشىٍت ل٘طٍعة الطحا ،٨حُث ج٠ى" :٨ما أبـٕ أن
ج٦ىن الىاحسة مىا ٓطوػا ،اٟتربذ مجي ػهام ابىت ٓمي ووؿىؿذ ليَ :ل ضأًذ الٔطوغ ٤اهذ ملٜحت ،لم أحبها،
٣ىذ ٟس ٣طَذ هٜسخي و٣طَذ مىِط اليؼاء ٔٛسث ئلى بُدىا وحاولذ أن أوسخى شل ٧الٔطغ٤ ،اهذ جل ٧الٌ٠ىغ ٗطٍبت
ٓلى ٓاةلخىا"(.)66
ئن الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞفي ضواًتها "جاء الخجل" ج٥ـ ًٓ ٝجل ٧الىِطة الص٤ىضٍت التي جحلط وحىز ألاهثى
ٓامت والٌٜىلت ألاهشىٍت داكت في ظاوٍت الجؼسٛ ،هي هِطة مجحٜت لجيؽ ألاهثىٛ ،هي ج٥ـ ٝمً دال ٨ضواًتها في
جلىٍط شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت ًٓ ٓم ١اإلأاهاة التي ٓاؿتها في مطحلت الٔـطٍت الؼىزاءٛ ،خجس في ال٦اجبت وػُلت
للبحث ًٓ شاتها وٗاًت للخحطض مً جل ٧الىِطة ال٠اجمت لآلدط هس ألاهثى ،وفي الطواًت حصخم الطواةُت ُٝ٣أن
البٌلت جطٛى وجخلسي لخل ٧الىِطة الص٤ىضٍت اإلاحملت بمٔالم الاحخ٠اض وال٘طٍعة وجىاحهها ب٦ل حطأة وزباث ،زون أن
جإزط ٓلحها ؤلاٗطاءاث والخحطؿاثٛ ،صخلُت البٌلت في اإلاتن اإلاح٦ي ؿابت هعيهت ؿطٍٜت ووُٛت لحبها ،حُث ج٠ى:٨
"ئًا ٢أن جلمؼجي زاهُتٓ ،ىي ٤لب بالجىاض ،ابدؼم ًاػين بذبث :أًتها الٔاَطة ،هلط السًً أح ١ب ٧مجي؟ كٜٔخه
وَطبذ ...في الُىم الخالي الخُ٠خه ٓلى الؼاللم أوٜٟجي بهسوء وٟا٤ :٨ىوي مٌُٔت ،وئال ٛطحخ٤ ،٧ان لي ضأغ ًابؽ
هِطث ئلُه وٟلذ زظ مٔاَم"(.)62
ئن ٛوُلت الٜاضو ٞفي ضواًتها "جاء الخجل" جحمل شخلُت البٌلت زالالث هٜؼُت شاجُت ج٥دؼحها البٌلت شاتها
مً دال ٨مٔالم الىٛاء والحب والصخلُت ال٠ىٍتٛ ،هي بٌلت زاةمت الخأمل والاًالْ ،جخٜآل مٕ مخ٘يراث اإلاحٍُ
الصي ًحٍُ بها بمإزطاث مذخلٜت ً٦ىن وحىزَا ُٛه ٗير زابذ ٓلى حا ٨وٗير مؼخ٠ط ٛهي حؼعى باػخمطاض إلزباث شاتها
بىكٜها شخلُت أهشىٍت مشٜ٠ت وآُت حؼعى إلأاٌـتها وحىزَا بلىضة مخمطزة ومٔاضهت ضاٛوت إلاا ال ًخىا ١ٛمٕ
مٔاإلاها ألاهشىٍت التي جخىلس ًٓ شاتها ٣أهثى حِٔف مخ٘يراث كاٗذ جأزيرَا ٓلى شاتهاٛ ،خجس في ٓالم السضاػت ملجأ
جخذلم ُٛه مً مٔاهاتها وٛطكت لخٔاه ١أحالمها الٌٜىلُت في أن جلير ٤اجبتٜٛ ،وُلت الٜاضو ٞمً َصا الجاهب
أبسٓذ في ضػم شخلُت البٌلت بذطوحها ًٓ اإلاخذُل ال٥الػُ٦ي الصي ًذتز ٨وحىز ألاهثى الطٍُٜت بين أػىاض البِذ
وال ًذطج ًٓ مخلىض ال٘طٍعي حُث ج٠ى٤" :٨اهذ في ًسي ٟىة واحسة ال ًم ً٥أن ج٠هط حب والسي للٔلم"(.)61
ئن الخُمت التي حٔالجها الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞمً دال ٨ضواًتها "جاء الخجل" هي ٟوُت اٗخلاب ألاهثى في
ح٠بت الدؼُٔىاث مً حط ٚالجمآاث اإلاؼلحت الخاضحت ًٓ ال٠اهىن ،وهي مً دال ٨شل ٧جبين مسي مٔاهاة ألاهثى مً
مذخل ٝألابٔاز الىٜؼُت والاحخمآُت والىحىزًت لُجٔل مجها الٔط ٚالؼاةس مسًىت في ٤ل شخيء ،زون أن ً٦ىن لها
الح ١في السٛاْ ًٓ شاتهاٛ ،الىهٕ ال ًذخل ًٓ ٝػلى ٢ألاػاًير ال٠سًمت وٟلم ال٠طابينٛ ،األهثى في ػُاٞ
الدؼُٔىاث ٤اهذ ٟطباها لصل ٧الىهٕ اإلاخأظم٤ ،اهذ ألاهثى جىلس لخمىث "اإلاطجبٌت في اإلاىضور ؤلاوؼاوي بالخطحُت
ال٠طباهُت ألاهشىٍت التي ٓطٛتها السًاهاث ال٠سًمت"( ،)66وَى وهٕ لم ًطحم حتى الٌٜىلت ألاهشىٍتٛ ،خلىض الطواةُت
اإلاماضػاث ٗير ؤلاوؼاهُت هس ألاهثى و ُٝ٣أن الىهٕ الؼحئ الصي ٓاهذ مىه ألاهثى امخس حتى للٌٜىلت ألاهشىٍت ٛخبلىض
في ػلىٗ ٢ير أدالقي جمشل في الاهخحاض ،أًً أكبح الاهخحاض مىٜصا للخالق مً وحـُت وٟؼاوة جل ٧الح٠بت التي
حٔاٌـها ألاهثىٛ ،خلىض الطواةُت ح٦اًت الٌٜلت (ضٍمت الىجاض) وهي في الشامىت مً ٓمطَا حُىما أٟسمذ ٓلى الاهخحاض
بطمي هٜؼها مً ٓلى حؼط (ػُسي مؼُس) والتي جبين ُٛما بٔس أن والس الٌٜلت َى مً أٟسم ٓلى ضمحها مً ٓلى أٓلى
الجؼط ُىا مىه أهه جذلم مً الٔاض ألهها اٗخلبذ ،ج٠ى" :٨ل ً٥ألاػىأ في جل ٧ألاًام ٤اهذ ح٦اًت (ضٍمت هجاض) ًٜلت
121
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
في الشامىت ضمذ بىٜؼها مً ٓلى أٓلى (حؼط ػُسي مؼُس) ،لم أكس ٞأن ألاًٜاً ٨يخحطون ،لهصا ح٠٠ذ في اإلاىهىْ
وبٔس أن ضمخجي جٜاكُله في مخاَت ا٣دـٜذ أن الىالس َى الصي ضمى بابيخه مً ٓلى الجؼط ،وسخي الىاغ الاٗخلاباث
الجمآُت وكاضوا ً٥ٜطون في ضٍمتٟ ،ا ٨ئهه دللها مً الٔاض ألهها اٗخلبذ"(.)64
والطواةُت مً دال ٨الٌطح في حٔطٍجه ل٠وُت الاٗخلاب الصي ًا ٨الصاث ألاهشىٍت بسون وحه ح ١وهاضبا
أػىاض الُ٠م وألادال٤ ٞلها التي مً اإلاٜطون ٓلى اإلاجخمٕ أن ًخحلى بها ،ومخجاوظا ال٠ىاهين ٤لهاٛ ،هي جبين مً حهت
الخىاٟى في بىاء اإلاجخمٕ مً دال ٨ما ًيخهجه مً ُٟم وما ًماضػه مً ػلى ،٢وهي ٣صل٘٣ ٧اًت ئوؼاهُت تهس ٚمً
داللها ئلى الخٔاً ٝمٕ الىحىز ألاهشىي والسٛاْ ٓجها ٠٣وُت ٓازلت حؼخسعي الاَخمام وجخٌلب جُٜٔال أٛول
للخٔاٌف مٔها مً دال ٨مذخل ٝآلالُاث التي مً ؿأهها همان ٣طامت ألاهثى.
خاثم ـ ـةً :
ئن البحث في شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍتَ ،ى ٟطاءة إلاا جحمله الطواًت مً زاللت في جىُُٝ -
شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاتن اإلاح٦ي ،والصي جسدل ُٛه ػُاٟاث ػِؼُىز٠اُٛت مذخلٜت لخلىٖ شخلُت
الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت ٣مىٔ٥ؽ ح٠ُ٠ي إلاا َى مىحىز في الىا.ٕٟ
ئن ملٌلح ألاهشىٍت ٌٔط ٚحسالا واػٔا وحالت مً ٓسم الاػخ٠طاض في ألادص به ،ئال أن أٗلب الى٠از ًٜولىن -
ملٌلح ألاهشىٍت ٓلى ملٌلح اليؼاةُت ،ل٦ىن ملٌلح ألاهشىٍت ًحمل مجمل اللٜاث التي جخىا ١ٛوحيؽ ألاهثى
مشل اللٌ ٝوالحب ،بذال ٚملٌلح اليؼاةُت الصي ٌٔجي السٛاْ ًٓ ح٠ى ٞاليؼاء.
ئن جىُُ ٝشخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍت٥ً ،ـ ًٓ ٝهِطة الادخال ٚوالخماًع التي ًحملها -
اإلاجخمٕ ًٓ الصخلُت ألاهشىٍت في الحُاة ،حُث جخأضجح َصٍ الىِطة بين ألاهثى والص٣ط وٛ ١ٛىاض ٞبُىلىحُت
وهٜؼُت ،وٍخٔسي َصا الخىُُ ٝئلى زضحت جسدل الٔط ٚالاحخماعي في بلىضة ٥ٛطة الادخال ٚبين الجيؼين و١ٛ
أ٦ٛاض مـىَت ًحمل اإلاجخمٕ هس ألاهثى والتي ًحلطَا في ظاوٍت الجؼس ،مما ًجٔل وحىز ألاهثى في الىا ٕٟوحىزا
محلىضا ومحسوزا ،ال ًذطج ًٓ الٌبُٔت ألاولُت لئلوؼان والتي ج٠ىم ٓلى ال٘طٍعة.
ئن جىُُ ٝشخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍتَ ،ى ججؼُس لصخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاتن -
اإلاح٦ي ٣مىٔ٥ؽ للىا ،ٕٟحُث ال ًذطج َصا الخىُُ ًٓ ٝمؼخىٍين ازىين َما )2 :الٌٜىلت ألاهشىٍت في اإلاسًىت،
)1الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطٍ ،ٝو ١ٛػُاٟين َما )2 :ػُا ٞالح٠بت الاػخٔماضٍت )1 ،ػُا ٞالجعاةط اإلاؼخ٠لت
داكت ٛترة الدؼُٔىاث ،وَى جىًُُ ٝحمل زالالث مخٔسزة ومخباًىت ،جباًً ال٥خابت هٜؼها بين ال٥خابت الص٤ىضٍت
وال٥خابت ألاهشىٍت.
ئن الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞفي ضواًتها "جاء الخجل" أبسٓذ في جلىٍط شخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت حُث ٓ٥ؼذ مً -
داللها مٔاهاة ألاهثى ومأػاتها في اإلاجخمٕ الص٤ىضي ،وَى حصخُم حٔل مً ال٥خابت ٛواء جساُٛ ٕٛه ألاهثى
وجىاكل ٜ٣احها للخحطض مً الىِطة الص٤ىضٍت الاحخ٠اضٍت٦ٛ ،ل ما شخلخه الطواةُت في ضواًتها مً شخلُت البٌلت
َى ٓباضة ًٓ أحاػِؽ ومـآط ٓاٌـتها في الىاٛ ،ٕٟال أحس ٌؼخٌُٕ أن ٌٔبر ًٓ ألم الٌٜىلت ألاهشىٍت ػىي
ألاهثى شاتها.
ئن بىاء الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞلطواًتها" جاء الخجل" ٓلى أػلىب الؼيرة الصاجُت و ١ٛآلُت اػخحواض الص٣طٍاث -
في بىاء اإلاتن اإلاح٦ي ال ٌٔجي َصا وٟى ٚالباحث بىك ٝالطواًت جىسضج همً أزب الؼيرة ،ألن الباحث ٓلُه ججاوظ
الساللت الجاَعة في زضاػخه للطواًت ألن أػلىب الصاجُت في الطواًت َى دل ١مؼاٛت أٟطب للخىاكل بين الطواةُت
وال٠اضب وبالخالي ٛان الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞمً دال ٨ضواًتها جطٍس ئؿطا ٢ال٠اضب في وؼىحها اإلاحُ٥ت وحٔله
ٓىلطا ًخمشل ؤَاٌف الطواةُت ضواًتها في حالت مً الخأزير والخأزط ،شل ٧أن الطواًت ًٛهثري الهس ٚمىه الخأزير
121
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
والخأزط في ال٠اضب ،وبالخالي ٛان ال٠اضب مً دال ٨أػلىب الصاجُت في الح٦ي زادل اإلاتن اإلاح٦ي ٛأهه ًطي شاجه
مـاض٣ت ومخٜآلت مٕ الطواًت في ٤ل أًىاضَا ،دالٛا لح٦ي اإلاىهىْ أًً ًجس ال٠اضب شاجه جبجي جلىضاث وجحاو٨
دل ١أبٔاز دُالُت ًطٍس مجها الخىكل إلا٠اضبت الطواًت ٣بٔس جىكل وَصا ضاحٕ باألػاغ ئلى مؼاٛت الخىاكل بين
اإلاىهىُٓت الٌطح الطواتي وؿ٘ ٝأ ١ٛالخى ٕٟلل٠اضب ،وبالخالي ٛان أػلىب الصاجُت في الٌطح الطواتي أٟطب ئلى
مـاض٣ت ال٠اضب ٣مؼاٛت جىاكل ًيخٌط مجها الخٜآل و ١ٛمبسأ الخأزير والخأزط ،ألن الصاجُت أػطْ في الخأزير ٓلى
ال٠اضب.
ئن جىُُ ٝشخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في الطواًت الجعاةطٍت ٓامت وفي ضواًت "جاء الخجل" لٜوُلت الٜاضوٟ ٞاةمت -
ٓلى البٔس ؤلاوؼاوي الصي حٔمل ُٛه الطواًت ٓلى مٔالجت ٟواًا حُاجُت جخٔل ١بالٌٜىلت ٓامت وألاهشىٍت داكت،
شل ٧أن الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞلم حٜ٘ل ئزضاج َصا البٔس ؤلاوؼاوي في ضواًتها مً دال ٨جلىٍطَا مٔاهاة
الٌٜىلت ألاهشىٍت في ػُا ٞالدؼُٔىاث ،والتي تهس ٚمً داللها للخأزير ٓلى ال٠اضب لخ٠بل الصاث ألاهشىٍت ٤ىحىز،
والخٔاٌف مٔها بمىٌُ٠ت أن الىحىز شاجه ٟاةم ٓلى الخىىْ والادخال ،ٚواحترام شاتها بىكٜها ئوؼاهت لها حطٍتها
و٣طامتها.
ئن زاللت جىُُ ٝشخلُت الٌٜىلت ألاهشىٍت في ضواًت "جاء الخجل" ،بخل ٧الصخلُت اإلاخمطزة والجطٍئت والشابخت في -
مىاٜٟهاَ ،ى بحث لبىاء همىشج أهشىي مؼخ٠بلي ًحمل مٔالم الخحطض مً أٓطا ٚمـىَت وٍمخلئ بمبازب ُٟمُت
جم٥جها مً الخٔاٌف بحطٍت واػخ٠اللُت جحترم الخىىْ والادخال ٚوَى ما ٌؼمى له الؼطز اليؼىي.
ئن ما جىاولخه الطواةُت ٛوُلت الٜاضو ٞفي ضواًتها "جاء الخجل" مً ٟواًا ئوؼاهُت جمؽ وا ٕٟالٌٜىلت ألاهشىٍت -
ججاوظث في الؼلى ٢اإلاحِىض الخٔسي ٓلى ٣طامت ألاهثى وحطٍتها وًطحتها بأػلىب أزبي كطٍح وحطيء ٤اػطة ًابىا
ُل ئلى ظمً مً اإلاىهىٓاث اإلامىىٓت الٌطح ،وبالخالي ٛان َصا الٌطح ألازبي في ٟالب الطواًت ٟس أٌٓى إلاٜهىم
الطواًت بٔسا ًخجاوظ حمالُت ألازب وؿٔطٍت الؼطز ،لُلبح مٜهىم الطواًت َى ئٌٓاء جٜؼيراث وحىزًت حى ٨ملير
ؤلاوؼان.
ئن ٣خابت ٛوُلت الٜاضو ٞمً دال ٨ضواًتها "جاء الخجل" وحٔبيرَا ًٓ مٔاهاة الٌٜىلت ألاهشىٍت ٣صخلُت مهمـت -
حٔاوي الحطمان وألالم ملسضٍ مجخمٕ أبىي ًحمل أ٦ٛاضا مـىَت ًٓ اإلاطأةٛ ،هي ب٥خابتها الؼطزًت جٜطحه
وج٥ـ ٝػلى٤اجه اإلاـِىت واإلادؼتر ٓجها وجخمطز ٓلى ٟىاهِىه الدؼلٌُت ب٦ل حطأة جحمل في شاتها الخحسي الىابٕ مً
ٓم ١الىعي اليؼىي الصي ً٠ىزَا للسٛاْ ًٓ شاتها ٤امطأة واإلاٌالبت بح٠ها في اإلاؼاواة والادخال ٚوالتي لٌاإلاا
حاو ٨الىِام البٌطٍط٤ي ًمؼها وج٥بُل حطٍتها بجبروجه.
ئن الخىحه اليؼىي في ضواًت "جاء الخجل" ًحمل زاللت ٗير مخىاظهت بين ما جحاو ٨ال٦اجبت ئزاهخه مً ػلٌت اإلاجخمٕ -
الص٤ىضي ٓامت مدـبٕ بأ٦ٛاض بٌطٍطُ٣ت بابىٍت تهمف اإلاطأة وجحلط وحىزَا في ًابٕ ال٘طٍعة حُث َصٍ ألا٦ٛاض
ٟخلذ الطوح اإلاالةُ٥ت للٌٜىلت ألاهشىٍت وٗمؼتها في الخوىْ للخ٠الُس وألآطا ٚالجبرًت التي هبٌذ ًمىحهً
وحٔلخه ال ًخجاظو أػىاض العواج ٣ىخاج مٜطون مً الٔط ٚالؼاةس ،في حين هجس بٔسا آدط ًىاٟى ًطح الخىحه
اليؼىي وَى الاهخ٠ا ٨مً ًابٕ ؤلازاهت للمجخمٕ الص٤ىضي ئلى ًابٕ الدؼامح ًٓ شخلُت حبُبها التي هي جخجؼس
في ٤ىهها شخلُت ٗاةبت ٣صخم حاهطة ٌُٝ٣مً الص٣طٍاث وأمام َصٍ الصخلُت حؼ ٍ٠مح٥مت ؤلازاهت
لخصوب في مالمح الحب والـى ٞالصي ًجٔلها جيسخى ٟلُال مً أإلاها.
ً
121
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
الهوامش:
( )2أبى الٜول حما ٨السًً محمس بً م٥طم ئبً مىِىض ،1666 ،لؼان الٔطب ،بيروث ،لبىان ،زاض كاض ،ق .232
( )1محمس بً أبي ب٥ط بً ٓبس ال٠ازض الطاظي ،2173 ،مذخاض الصحاح ،بيروث،م٥خبت لبىان ،مازة "ًٜل".
(ٓ )6بس اللٌُ ٝاللسً٠ي ،2111 ،العمان وأبٔازٍ وبىِخه ،ي ،2بيروث ،اإلاإػؼت الجامُٔت للسضاػاث واليـط والخىظَٕ ،ق.21
( )4ئبطاَُم ملٌٜى وأدطون ،1664 ،معجم الىػٍُ ،ي ،4ملط ،م٥خبت الـطو ٞالٌٜىلُت ،مجمٕ الل٘ت الٔطبُت ،ق.136
( )1أحمس حؼً الخمِسخي ،1624 ،جطبُت ألاًٜا ٨في وػاةل ؤلآالم ،ي ،2باب العواض ،الجعاةط ،زاض الجهاض لليـط والخىظَٕ ،ق.212
()3حان بُاحُه ،2177 ،ػُ٦ىلىحُت الص٤اء ،ي ،2بيروث ،جطحمت بىلىس ٓىماهىةُل ،ميـىضاث ٓىٍساث ،ق .241
(ٓ )2بس ال٠ازض ٓمِفٟ ،1666 ،لت الٌٜل في الجعاةط ،ي ،2وَطان ،الجعاةط ،زاض ال٘طب لليـط والخىظَٕ ،ق .31
( )7أبى الٜول حما ٨السًً محمس بً م٥طم ئبً مىِىض ،لؼان الٔطب ،ق .231
( )1مُٜس هجم السًً ،ألازب اليؼىي ئؿ٦الُت اإلالٌلح ،مجلت ٓالماث ،الٔسز 21 ،121ضحب /ٌ2413ػبخمبر ،1661ق.232
( )26ظَطة حالصخي ،1666 ،الىم اإلاإهث ،جىوؽ ،زاض ػطاغ لليـط ،ق .26
(ٛ )22اًمت العَطاء باًعٍس ،ال٥خابت الطواةُت اليؼىٍت الٔطبُت بين ػلٌت اإلاطحٕ وحطٍت اإلاخذُل ،أًطوحت ز٣خىضاٍ ،حامٔت الحاج لخوط،
باجىت ،1621-1622 ،ق .12
( )21ال٠طآن ال٥طٍم ،ػىضة الىحل ،آلاًت .17
( )26محمس هىض السًً أٛاًت ،2177 ،الهىٍت وؤلادخال ٚفي اإلاطأة وال٥خابت والهامف ،الساض البُواء ،اإلا٘طب ،ئٛطٍُ٠ا الـط ،ٞق.21
( )24أحمس السٗمىمي ،2112 ،الطواًت اإلا٘اضبُت والخُ٘ير ؤلاحخماعي زضاػت ػىػُى ز٠اُٛت ،الساض البُواء ،اإلا٘طب ،ئٛطٍُ٠ا الـط ،ٞق .22
( )21ئًمان الب٠اعي ،زغ ،اإلاخ ً٠في أزب ألاًٜا ٨واللباًا لٌالب التربُت وزوض اإلألمين ،زي ،بيروث ،لبىان ،زاض ضاجب الجامُٔت ،ق .67
(ٟ )23الىلي بً ػآس ،الطواًت هي ئؿخ٘ا ٨في مجاَل الصاث والخاضٍر واإلاجخمٕ ،حطٍسة الُىم ألازبي ،محاوضة هىا ٨لحطؾ ،اللازضة ًىم
ألاحس 61أ٣خىبط ،1661ق .22
(ٓ )22بس اإلال ٧مطجان ،2177 ،في هِطٍت الطواًت ،ال٦ىٍذ ،اإلاجلؽ الىًجي للش٠اٛت والٜىىن وآلازاب ،ق .12
( )27ظٍيب أبى ًخي معٍان ،1661 ،ح٦اًت أزباةىا اإلاـهىضًٍ "محمس زًب" ،الجعاةط ،زاض ال٥ٜط الٔطبي،ج ،2ق .21
( )21دالسة ػُٔس ،2113 ،اإلاطأة الخحطض وؤلابساْ ،اإلا٘طب ،ػلؼلت وؼاء م٘طبُاث حـطٓ ٚلحها ٛاًمت مطهِسخي ،وـط زاض الٜى ،٧ق .41
( )16ؿطًٍ أبى الىجآ ،2117 ،اًٜت ؤلادخالٟ ٚطاءة في ٣خاباث وؼىٍت ،ال٠اَطة ،ملط ،الهُئت اإلالطٍت لل٥خاب ،ق .46
( )12ضؿُسة بً مؼٔىز ،2114 ،اإلاطأة وال٥خابت ػإا ٨الخلىكُت وبالٗت ؤلادخال ،ٚي ،2الساض البُواء ،اإلا٘طب ،ئٛطٍُ٠ا الـط ،ٞق .22
( )11محمس هىض السًً أٛاًت ،2177 ،الهىٍت وؤلادخال ٚفي اإلاطأة وال٥خابت والهامف ،ق .46
( )16ظٍيب أبى ًخي معٍان ،1661 ،ح٦اًت أزباةىا اإلاـهىضًٍ "ظَىض وهِسخي" ،الجعاةط ،زاض ال٥ٜط الٔطبي،ج ،1ق.61
(ٛ )14وُلت الٜاضو ،1663 ،ٞجاء الخجل ،بيروث ،لبىان ،ضٍان الطَؽ لل٥خب واليـط ،ق .22
( )11اإلاطحٕ هٜؼه ،ق .21
( )13هٜؼه ،ق .24
( )12هٜؼه ،ق .21
( )17هٜؼه ،ق .11
( )11هٜؼه ،ق .14
( )66هٜؼه ،ق .13
( )62هٜؼه ،ق .17
( )61هٜؼه ،ق .11
( )66ض٠ُٛت محمس زوزًً ،1667 ،دٌاب الطواًت اليؼىٍت الٔطبُت اإلأاكطة جُماث وج٠ىُاثٓ ،مان ،ميـىضاث أماهت ٓمان ،ق .441
(ٛ )64وُلت الٜاضو ،1663 ،ٞجاء الخجل ،ق .61
ً
121
شخصية الطفولة ألانثوية في السواية الجزائسية العدد السابع – ديسمبر 7102
121