‫السنة الثانية ماسرت – أدب قدمي‬

‫مقياس‪ :‬مناهج حتليل اخلطاب األديب‬

‫مدخل إىل قراءةالنص األديب القدمي‬
‫ٌعذ جدلُل الىظ فعال كشاةُا‪ٌ ،‬عىغ الىُفُت التي ًذسن الىظ مً خالله‪ ،‬هما ٌعذ بىاء مخالخما مً‬
‫اإلاالخكاث التي حعخمذ ششعُتها مً الىظ مباششة ‪ ،‬ولِغ مً خلل معشفي آخش ‪ ،‬بذأث لحكت هشف‬
‫اإلاعنى باالهؿباع اإلاباشش الزي ًخلفه الىظ في هفغ اإلاخللي‪ ،‬وَى في خلُلخه ضىسة فؿشٍت هلُت لزلً‬
‫الللاء بحن الىظ وكاسةه ‪ ،‬ال حشىبه شاةبت حعُم فعل الىظ الخالق في ئزاسة الاهؿباع الفؿشي ألاولي‪ ،‬لىً‬
‫ما لبصذ َزٍ الطىسة أن جطذعذ وعلتها غبابُت عىذما غذا اإلاخللي مجشبا ٌسخش الىظ لخجاسبه‬
‫وجدلُلاجه العلمُت ‪ ،‬زم حعذدث اإلاىاهج الىلذًت التي كاسبذ الىطىص ألادبُت واخخلفذ في ؾشٍلت‬
‫اإلالاسبتئلى أن أسس ى الىلذ الجذًذ مفهىما ظذًذا للىظ‪ً ،‬ىؿلم مً وىهه ٌشيل وعلا مً اإلاىاد الخعبحرًت‬
‫والجمالُت التي حعهم في جىضُل سظالت ما‪ ،‬فيان مً أَم معالم الخجذًذ الىلذي الالخفاث ئلى اللغت‬
‫بىضفها مادة ألادب‪.‬‬
‫اصدادث معألت جدلُل الىظ ئشيالُت وغزث أهثر حعلُذا ‪ ،‬وأغخى الىظ ألادبي ئشيالُت جإسق كاسةه‪،‬‬
‫فالىظ ال ٌعؿي اللاسب ما ًشٍذ ألن اللغت مشاوغت جخفي أهثر مما جبذي ‪ ،‬وجػمش أهثر مما جكهش‪ ،‬مً َىا‬
‫بذا العجض عً فً شفشاث الىظ‪ ،‬فيان ال بذ مً آلُاث ظذًذة للشاءة الىظ ألادبي جػاسع مشاوغخه ‪،‬‬
‫فيان الاهفجاس الىلذي في العطش الحذًض ‪ ،‬وحعذد اإلاىاهج وظشعت جدىلها وجؿىسَا‪.‬‬
‫ٌعذ الىظ ألادبي اللذًم – والشعشي جدذًذا‪ -‬أهثر الىطىص ألادبُت اهخىاصا باإلاعاوي والطىس البُاهُت‬
‫والتراهُب التي فخدخه على اإلاخعذد اللشاتي ‪ ،‬ولؿاإلاا شغل َزا الىظ اَخمام الىلذ العشبي كذًمه وخذًشه؛‬
‫خُض قهشث العذًذ مً اإلالاسباث الىلذًت التي اشخغلذ على َزا الىظ وفم الىكشة العُاكُت التي تهخم‬
‫بالكشوف املحُؿت بالىظ ظىاء آواهذ جاسٍخُت أو اظخماعُت أو هفعُت ‪ ،‬أو وفم هكشة وعلُت تهخم بالىظ‬
‫وبالبنى الذاخلُت والعالةم التي جشبؿها فُما بُنها‪.‬‬
‫وكبل الخذسط في عشع أَم اإلاىاهج الىطُت التي عشفها الذسط الىلذي العشبي اإلاعاضش ‪ ،‬وجؿبُلاتها على‬
‫الىظ العشبي اللذًم‪ ،‬وعخعشع بذاًت أَم اإلالاسباث العُاكُت التي أعادث كشاءة َزا الىظ ‪ ،‬وهشفذ‬
‫عً ظىاهب ممحزة فُه ‪.‬‬
‫ظهىد "مطؿفى هاضف" في هخابه‪ " :‬قراءة ثانيت لشعرنا القديم "‬ ‫‪-1‬‬
‫ٌعذ الذهخىس مطؿفى هاضف مً أَم هلاد العشب الزًً اشخغلىا على الترار العشبي اللذًم والحذًض‬
‫مً صواًا مىهجُت مخخلفت جتراوح بحن الذساظت البالغُت وألاظلىبُت والخفىُىُت والخأوٍلُت وألاظؿىسٍت‪ .‬وللذ‬
‫وان الشعش العشبي اللذًم َذفا لىشحر مً دساظاجه والظُما هخابه اللُم "كشاءة زاهُت لشعشها اللذًم"‪ ،‬وَى‬
‫عباسة عً فطىٌ هلذًت مخىىعت اهىب فيها على الشعش الجاَلى بالفدظ والخدلُل والىلىٍم مً خالٌ‬
‫سؤٍت ظذًذة وهي الشؤٍت ألاهتروبىلىظُت أو اإلاىهج ألاظؿىسي‪ .‬ئرا‪ ،‬ماهي اللػاًا الىلذًت التي ًؿشخها َزا‬

‫‪1‬‬
 ‫الىخاب؟ وماهي خطاةطه اإلاىهجُت والفىُت؟ وماهي اإلاالخكاث الخلىٍمُت التي ًمىً أن هخشط بها بعذ‬
‫كشاءجىا لهزا اإلاتن الىلذي؟ ‪.‬‬
‫‪-1 -1‬بيىغر افيت املؤلف‪:‬‬
‫ولذ مطؿفى هاضف بمدافكت الغشبُت في ظمهىسٍت مطش العشبُت ظىت ? ‪ ،1922‬وخطل عام ‪ 1952‬م‪ .‬وكذ‬
‫اَخم بالىلذ الىكشي على دهخىساٍ الذولت في البالغت مً ظامعت عحن شمغ م والخؿبُلي مىز أمذ ؾىٍل‪.‬‬
‫واَخم هشحرا بالترار العشبي اللذًم ومىاهجه البالغُت والىلذًت ملاسها ئًاَا بمعخجذاث الفىش الغشبي‬
‫اإلاعاضش‪ .‬ووان َذفه مً ملاسباجه الىلذًت الخأضُل والخأظِغ لىلذ عشبي ظذًذ وكشاءة واعُت للترار‬
‫ألادبي دون الاوعُاق وساء مفاَُم الخجشٍب وما جشاهم في الغشب مً هكشٍاث هطُت ومماسظاث جؿبُلُت‬
‫ئظشاةُت‪.‬‬
‫وللذهخىس مطؿفى هاضف هخب عذًذة منها‪ :‬هكشٍت اإلاعنى في الىلذ العشبي‪ ،‬ودساظت ألادب العشبي‪ ،‬والطىسة‬
‫ألادبُت‪ ،‬وهكشٍت الخأوٍل‪ ،‬والىلذ العشبي هدى هكشٍت زاهُت‪ ،‬واللغت بحن البالغت وألاظلىبُت‪ ،‬وخطام مع‬
‫الىلاد‪ ،‬وؾه خعحن والترار‪ ،‬وضىث الشاعش اللذًم‪ ،‬والىظه الغاةب‪ ،‬واللغت والبالغت واإلاُالد الجذًذ‪،‬‬
‫واللغت والخفعحر والخىاضل‪.‬‬
‫‪-2-1‬طبيعت الكتاب‪:‬‬
‫ًىذسط هخاب" كشاءة زاهُت لشعشها اللذًم" للذهخىس مطؿفى هاضف غمً الذساظاث الىلذًت ألادبُت‬
‫الىطُت الخؿبُلُت التي جداوٌ كشاءة الشعش الجاَلي مً خالٌ الخطىس ألاظؿىسي ألاهتروبىلىجي معدىذا‬
‫ئلى الالشعىس الجمعي لذي واسٌ ًىوغ على غشاس الذساظاث ألادبُت والىلذًت ألاخشي التي دسظذ الشعش‬
‫الجاَلي على غىء اإلاىاهج الحذًشت واإلاعاضشة(اإلاىهج الاظخماعي‪ ،‬وألاظؿىسي‪ ،‬والبيُىي‪ ،‬والخىزُلي‪ ،‬والفني‬
‫‪ ،‬والجمالي‪ ،‬و الخاسٍخي‪ ،‬و الىفس ي‪ ،‬والفلعفي والخأوٍلي‪ ،‬والخفىُيي‪ ،‬والعُمُاتي‪ )....،‬على غشاس هخاب في‬
‫الشعش الجاَلي لؿه خعحن "‪ ،‬و لشعشها اللذًم لطالح عبذ الطبىس‪ ،‬وهخاب" اإلاششذ ئلى فهم أشعاس‬
‫العشب كشاءة ظذًذة وضىاعتها" للذهخىس عبذ هللا الؿُب‪ ،‬و"اإلاعللت العشبُت ألاولى أو عىذ ظزوس الخاسٍخ‬
‫للذهخىس دمحم هجُب البهبُتي‪ ،‬و"العطش الجاَلي" للذهخىس شىقي غُف‪ ،‬و"الطىسة الفىُت في الشعش‬
‫مطادس الشعش الجاَلي الىلذ الحذًض" للذهخىس هطشث عبذ الشخمً‪ ،‬و الجاَلي في غىء وكُمتها‬
‫الخاسٍخُت" للذهخىس هاضش الذًً ألاظذ‪،‬و" هدى مىهج بيُىي لخدلُل للشعش الجاَلي (الشؤٍت الشبلُت)" و"‬
‫الشؤي اإلالىعت هدى مىهج بيُىي في دساظت الشعش الجاَلي " للذهخىس هماٌ أبىدًب‪ ،‬اإلاىهج ألاظؿىسي في‬
‫جفعحر الشعش الجاَلي لعبذ الفخاح دمحم أخمذ‪ ،‬و"عىاضش الىخذة و والشبـ في الشعش الجاَلي للذهخىس‬
‫ظعُذ ألاًىبي‪ ،‬و"اإلاذخل ئلى ألادب الجاَلي" للذهخىس ئخعان ظشهِغ‪ ،‬و"الشعشاء الطعالًُ في العطش‬
‫الجاَلي" لُىظف خلُف‪ ،‬و"ملاالث في الشعش الجاَلي" لُىظف الُىظف‪ ،‬و"الخؿاب ؤلابذاعي الجاَلي‬
‫والطىسة الفىُت" لعبذ ؤلاله الطاتغ‪ ،‬و الشخلت في اللطُذة الجاَلُت" لىَب سومُت‪ ،‬و" الشعش الجاَلي"‬
‫ملحمذ الىىٍهي‪ ،‬و" ملذمت اللطُذة العشبُت في الشعش الجاَلي" للذهخىس خعحن عؿىان‪ ،‬و" في الىلذ‬
‫الجمالي ‪ ،‬سؤٍت في الشعش الجاَلي للذهخىس أخمذ مدمىد خلُل‪ ،‬و الفػاء اإلاخخُل في الشعش الجاَلي‬

‫‪2‬‬
‫لششُذ هكُف‪ ،‬و" ألاضىٌ الفىُت للشعش" للذهخىس ظعذ ئظماعُل شلبي‪ ،‬و" خطىبت اللطُذة الجاَلُت‬
‫ومعاهيها اإلاخجذدة" ملحمذ ضادق خعً عبذ هللا‪ ،‬و" دساظاث في الشعش الجاَلي" لُىظف خلُف‪،‬و"‬
‫الشعش الجاَلي" للذهخىس دمحم عبذ اإلاىعم خفاجي‪ ،‬و" الشعش الجاَلي خطاةطه وفىىهه" للذهخىس ًديى‬
‫الجبىسي‪،‬و" الشعش الجاَلي كػاًاٍ الفىُت واإلاىغىعُت" للذهخىس ئبشاَُم عبذ الشخمً دمحم‪ ...‬وَعدىذ‬
‫هخاب مطؿفى هاضف" كشاءة زاهُت لشعشها اللذًم" ئلى اإلاىهج ألاهتروبىلىجى ألاظؿىسي الزي ًبدض عً‬
‫الشىابذ العللُت الالشعىسٍت للمجخمعاث وخاضت غحر اإلاخدػشة وسضذ الشىابذ اإلاشترهت مً اإلاشاعش‬
‫والشعاةش والؿلىط والعاداث والعلاةذ التي جخىشس زلافُا واظخماعُا عىذ اإلابذعحن والفىاهحن والتي حعبر‬
‫عً الشغباث الالواعُت ليل فشد داخل املجخمع ؤلاوعاوي‪.‬‬
‫الىخاب ماةت وظبع و زماهحن ضفدت مً اللجم الىبحر وملذمت وزماهُت فطىٌ‪ .‬ومً اإلاشجح أن جيىن َزٍ‬
‫الفطىٌ ملاالث وششث في مىاكع صحفُت ومىابش زلافُت مخفشكت‪ ،‬زم ظمعذ في شيل هخاب جىلذ داس‬
‫ألاهذلغ ببحروث اللبىاهُت ؾبعه ووششٍ‪.‬‬
‫‪ -3-1‬القضايا النقديت في الكتاب‪:‬‬
‫ًىؿلم الذهخىس مطؿفى هاضف في ملذمت هخابه " كشاءة زاهُت لشعشها اللذًم" مً فشغُت أظاظُت وهي‬
‫أن ألادب العشبي كبل ؤلاظالم لم ًلشأ كشاءة خعىت هما أزبذ رلً عمُذ ألادب العشبي الذهخىس ؾه خعحن‬
‫مشاسا وجىشاسا‪ ،‬ورلً لعذة مىاوع جدىٌ دون كشاءجه كشاءة واعُت ممخاصة‪.‬‬
‫وجخمشل َزٍ اإلاىاوع في الحىاظض العللُت والىفعُت‪ .‬وهخابىا َزا حهذف ئلى ئعادة الىكش في الشعش العشبي‬
‫اللذًم الزي اتهم بأهه هاجج عً" علل مادي كاط سجِب الًخجاوص املحعىط وال ٌعلى على العالكاث‬
‫الفشدًت‪ ،‬وال ٌعخؿُع أن ًدُـ باألشُاء مً خُض هي ول‪َ .‬مه مدطىس في أن ًخعلم بجضء مً ألاظضاء‬
‫ًىىب علُه دون ملل‪ .‬زلافخه مدذودة‪ ،‬وجؿلعه الفلعفى ظؿخي ٌعحر " وٍىؿلم مطؿفى هاضف مً‬
‫فلعفت الشً على غشاس ؾه خعحن في هخابه في الشعش الجاَلي كطذ الىضىٌ ئلى الُلحن ورلً بالدشىًُ‬
‫في ول اإلاعلماث والشىابذ التي الخطلذ بالشعش العشبي اللذًم كبل ؤلاظالم‪ .‬وَزا اإلاىؿلم اإلانهجي هجذ‬
‫مشجىضاجه الىكشٍت لذي الفُلعىف العشبي اإلاعلم الغضالي والفُلعىف الفشوس ي دًياسث‪ .‬هما أن اللشاءة‬
‫جخخلف مً عطش ئلى آخش ومً شخظ ئلى آخش ومً ميان ئلى آخش‪ .‬لزلً فلشاءة مطؿفى هاضف ظخيىن‬
‫كشاءة ظذًذة َمها الاظخىشاف والاظخيباؽ والاظخلشاء والاهؿالق مً مجمىعت مً الفشغُاث كطذ‬
‫البرَىت عليها وعذم الدعلم باإلاعؿُاث الشابخت وألاخيام الجاَضة عً الشعش الجاَلي‪.‬‬
‫ًشي الذهخىس مطؿفى هاضف أن ألادب العشبي اللذًم ‪ً -‬لطذ به ألادب الجاَلي‪ً -‬خمحز بطفاةه وهلاةه‬
‫ليىهه بلي بعُذا عً اإلاإزشاث الفاسظُت والُىهاهُت والهىذًت‪ .‬ووضلىا َزا ألادب هاضجا ومىخمال وزابخا‬
‫بأضىله الفىُت التي ضاسث فُما بعذ كىاعذ للىخابت الشعشٍت وؤلابذاعُت بعذما أن هضٌ اللشان الىشٍم بلغت‬
‫َزا ألادب الشاتع في شعشٍخه وهخابخه الىثرًت‪ .‬وكذ عمل اللشآن على تهزًب لغت الشعش الجاَلي وجىلُتها‬
‫وضلل بُاجها وجؿعُمها بألفاف دًيُت وسوخُت‪ .‬وكذ خاسب الىلاد اللذماء الشعشاء املحذزحن الزًً ًشٍذون‬
‫أن ًخمشدوا عً بيُت اللطُذة الجاَلُت التي ضاسث معُاسا لالخخزاء والخللُذ بعمىدَا ألاضُل الزي ًشبذ‬

‫‪3‬‬
 ‫مجمىعت مً اللىاعذ الذاللُت والفىُت التي ال ًيبغي الخشوط عنها هما أظهب في ششخها اإلاشصوقي في ملذمت‬
‫دًىان الحماظت ألبي جمام‪ .‬وَشيل َزا العمىد الشعشي ألاظاط الحلُلي ليل شعشٍت عشبُت على غشاس‬
‫اللشان الىشٍم والعىت الىبىٍت اللزًً ًمشالن مطذسًٍ أظاظُحن للدششَع والعمل ‪.‬‬
‫وللذ واهب الىلذ الىالظُيي جؿىس الشعش العشبي مً خالٌ مذاسظت الشعش اللذًم والحذًض مً خالٌ‬
‫سبـ اإلااض ي بالحاغش وملاسهت اللُم اللذًمت والجذًذة والبدض عً مىاؾً الخللُذ والخجذًذ‪ .‬واعخبر‬
‫الشعش الجاَلي مطذسا ومىبعا للشعش العشبي كاؾبت‪ ،‬ودسعا واكُا ضامذا فى وظه الخُاساث الشلافُت‬
‫والحػاسٍت اللادمت ئلى ظاخت الفىش العشبي وابذاعه غمً خشهُت اإلاشاكفت و ظذلُت الاخخيان الشلافي و‬
‫الحىاس الحػاسي بحن الشعىب‪.‬‬
‫وكذ هاكش مطؿفى هاضف ما رَبذ ئلُه مذسظت الذًىان ئبان عطش النهػت مع عباط مدمىد العلاد‬
‫وعبذ الشخمً شىشي وعبذ اللادس اإلااصوي التي واهذ جىؿلم في فلعفتها مً الخىظه الشوماهدُيي الغشبي‬
‫معخمذة على الحشٍت وجلذٌغ الزاث الفشدًت والخغني بالبؿىلت الفشدًت و الحشٍت اللىمُت‪ .‬وواهذ ال حعذ‬
‫بشعش ال ٌعىغ راث ضاخبه ووظذاهِخه الذاخلُت ومشاعشٍ الباؾىُت ‪ .‬أي ئن الشعش عىذ مذسظت الذًىان‬
‫َى شعش الصخطُت والىظذان والشعىس الذاخلي وؤلاخعاط بالجماٌ الىابع مً الشوح‪ .‬وبما أن شعش‬
‫شىقي وان شعشا غحرًا وال ٌعىغ سوخه الصخطُت وخُاجه الفشدًت‪ ،‬فلذ َاظمه العلاد هجىما عىُفا وهفى‬
‫عىه ئماسجه الشعشٍت مً خالٌ هلذ ٌللطُذة "الشبُع" التي اعخبرَا العلاد كطُذة ظؿدُت السوح فيها وال‬
‫معنى‪ .‬وَزا الطشاع في الحلُلت ما َى ئال ضشاع مزَبي وفني ‪ ،‬ضشاع بحن مذسظخحن أدبِخحن ‪ :‬اإلاذسظت‬
‫الىالظُىُت التي واهذ تهخم هشحرا بالغحر وآلاخش‪ ،‬واإلاذسظت الشوماوعُت التي واهذ جإمً بالفشد والللب‬
‫والعاؾفت والؿبُعت والحشٍت ؤلاوعاهُت‪.‬‬
‫وعلُه‪ ،‬فان مذسظت الذًىان جلص ي اإلااض ي الشعشي و ؤلابذاع التراسي‪ ،‬ألن ألادب اللذًم ضاس عاظضا‬
‫وكاضشا عً العؿاء والخجذًذ باإلالاسهت مع الحاغش الزي ًخؿلع ئلى ؤلابذاع والحذازت الشعشٍت اعخمادا على‬
‫ملاًِغ الصخطُت والزاث والشوح الفشدًت‪ .‬وعىذما عاد صعماء الذًىان ئلى الترار الشعشي اللذًم لىلذٍ‬
‫وغشبلخه‪ ،‬فان َمهم الىخُذ َى البدض عً اللمم الفشدًت التي حغىذ بشعش الصخطُت والحشٍت الزاجُت و‬
‫خاضُت الخدىٌ هما فعل أبى هىاط الزي زاس على اللطُذة الجاَلُت الخللُذًت وابً الشومي الزي عبر‬
‫هشحرا عً راجه الصخطُت اإلاخأصمت‪ .‬وأبعذ َإالء الىلاد ول شعش ًلتزم باللبُلت والخغني بالشوح الجماعُت‬
‫واعخبروٍ شعشا سدًئا غحر مؿبىع فُه ضىعت ‪ .‬وَعني َزا أن ول شعش غحر راحي ًلص ى وَعذ مطىىعا‬
‫الكُمت له وال ظذوي مىه مادام الٌعىغ شخطُت الشاعش وفشدًخه الىظىدًت وهُىىهخه الذاخلُت‪ .‬وَزا‬
‫اإلالُاط ًخالف ما وان ٌعخمذ علُه الىلاد اللذامى الزًً واهىا ًدخىمىن ئلى اإلالاًِغ الفىُت والجمالُت‬
‫ولِغ ئلى ملاًِغ الزاث والجماعت‪ ،‬لزلً عذ أبى هىاط شاعشا عادًا غمً اإلاىكىس الفني على الشغم مً‬
‫مداولخه للخشوط عً عمىد الشعش العشبي الزي بلي وفُا وأظحرا إلاعاًحرٍ وأضىله الفىُت الشابخت‪ .‬وَعني َزا‬
‫أن الىلاد اللذامى اَخمىا بالشعش بذال مً الشاعش هما جإمً بزلً مذسظت الذًىان التي حععى ظاَذة‬
‫للبدض عً ما َى شخص ي وفشدي في الترار الشعشي اللذًم‪ .‬بُذ أن َزٍ اإلاذسظت لم ججذ ماواهذ جبدض‬

‫‪4‬‬
 ‫عىه مً ججاسب شعشٍت فشدًت باإلافهىم الشوماوس ي الغشبي؛ لزلً ججاوصث اإلااض ي هدى الحاغش وأداسث‬
‫الكهش له‪ .‬وٍلىٌ مطؿفى هاضف في َزا الطذد‪ ":‬ئن ألاظخار العلاد لم ٌعخؿع ‪ -‬وظـ َمىمه الشلافُت‬
‫اإلاتزاًذة‪ -‬أن ٌشعش بأن ألادب العشبي فُه هشحر مً أَىاةه التي جترهض في عبادة ؤلاوعان وعبادة خُاجه‪،‬‬
‫فعبادة ؤلاوعان عباسة مىظضة جىفع في ؤلاًماء ئلى جفطُالث هشحرة ئرا خللذ‪ .‬وألاظخار العلاد مشغىٌ بهزٍ‬
‫الجزعت‪ ،‬وول أكىاله في دهُا ألادب والىلذ ئهما أساد بها أن ًديي فىشة ؤلاوعان الباخض عً الخجشبت‪ ،‬اإلاخلزر‬
‫بالىعي‪ ،‬الشاعش باالهخطاس‪ ،‬الزي ًيسخ ول ماعذاٍ‪ ،‬الزي ًأخز مً ول ش يء آخش ما ظلبه بالخم‪ .‬ؤلاوعان‬
‫الزي ٌعترد ومً زم وان على الترار ‪ -‬في هكشٍ‪ -‬أن ٌعخجُب إلاا أساد‪ .‬وكذ للف مملىخه مً أًذي الغُبللُل‬
‫مً الباخشحن َزا الخُاس وبدشىا عً أضذاةه في مجاالث أخشي غحر الشعش العشبي‪ ،‬ووكش في أهفغ الىاط‬
‫سأي العلاد خحن ًجعل اللُمت ضىىا لهزا الىىع مً الخفىحر‪ ،‬مما عذاٍ في عالم الشعش العشبي‪ ،‬وول شعش‬
‫آخش‪ ،‬هشحر‪ .‬فُللى َزا الشعش في الىاس وكذ هخبذ علُه عباسة الشعش اإلاطىىع‪.‬‬
‫جهىد وهب روميت في كتابه‪ " :‬شعرنا القديم والنقد الجديد"‬ ‫‪-2‬‬
‫ًداوٌ َزا الىخاب سبـ ؤلابذاع بخاسٍخ الحػاسة‪ ،‬فحري ؤلابذاع واخذا مً أبيُت الشلافت الشالزت‪ :‬البىاء‬
‫الفىشي‪ ،‬والبىاء العلمي‪ ،‬والبىاء الفني‪ ،‬وَعي خطىضُت َزا البىاء في ؾبُعخه الفىُت‪ ،‬في هُفُت حعبحرٍ عً‬
‫اإلاشخلت الحػاسٍت التي ًىاهبها أو ًخيبأ بها أو ًلترخها‪ ،‬وٍشي الخؿاب الىلذي خؿابا جطىسٍا حعشي فُه سوح‬
‫الشعش‪ ،‬وجشبؿه بالفً ضلت سخم واشجت‪ ،‬أو غشبا مً ؤلابذاع وإن جىظل بأدواث العلم ومىاهجه‪ ،‬وال‬
‫مىاص له مً أن ًيىن هزلً ئرا أساد أن ًيىن خؿابا هلذًا أضُال‪ .‬وفي غىء العالكت بحن َزٍ املحاوس‬
‫الشالزت الحػاسة وؤلابذاع والىلذ مط ى مإلف َزا الىخاب ٌعخأهف الىكش في شعشها اللذًم‪ ،‬وفي بعؼ ما‬
‫كُل خىله مً هلذ معاضش‪ ،‬فلذم كشاءة جدلُلُت هاكذة للمىهج ألاظؿىسي في دساظت الشعش الجاَلي‪ ،‬وغم‬
‫ئليها مداولت ظذًذة في دساظت َزا الشعش وجفعحرٍ سغبت مىه في الىشف عً سؤٍت الزاث شاعشة لىفعها في‬
‫مشأتها الخاضت وفي مشاًا آلاخشًٍ معا‪ ،‬وعً سؤٍت َزٍ الزاث لليىن ومشىالجه الىبري وهىامِعه الخالذة‪،‬‬
‫حععفه في رلً معشفت واظعت للشعش العشبي كذًمه وخذًشه‪ ،‬وشاعشٍت عالُت كادسة على الذَشت الحُت‬
‫والخعاؾف العمُم والىشف الباَش‪.‬‬
‫وَشيل هخاب "شعشها اللذًم والىلذ الجذًذ‪ ،‬للذهخىس "وَب أخمذ سومُت"‪ ،‬مداولت ظادة في الخأضُل‬
‫إلاىهج عشبي في كشاءة الشعش العشبي اللذًم‪ ،‬جىؿلم مً الىعي الشمىلي للحُاة التي شيلذ َزا ألادب‬
‫ولىقُفت الشعش‪ ،‬مع ألاخز باألدواث الىلذًت الحذًشت‪ ،‬دون أن جيىن َزٍ ألادواث ملطىدة لزاتها‪ ،‬وعشع‬
‫الياجب لبعؼ مالمذ الىلذ العشبي اإلاعاضش‪ .‬ومىكفه مً الىلذ ألاظؿىسي للشعش العشبي اللذًم وخاضت‬
‫الجاَلي مىه ‪.‬‬
‫وظىداوٌ فُما ًلي الىكىف عىذ أَم اللػاًا الىلذًت التي جىاولها وَب سومُت في هخابه‪:‬‬

‫‪5‬‬
 ‫أوال ‪ -‬املقدمت‪ :‬ؾاإلاا وكف العذًذ مً الىلاد العشب‪ ،‬مىكف اإلاشجاب مً الىكشٍاث ألادبُت الحذًشت‪،‬‬
‫اإلاعخجلبت مً الغشب ‪َ .‬زٍ الىكشٍاث التي وشأث في الغشب مً وعي لشلافاث هلً الشعىب وآدابها‪ .‬بِىما‬
‫اظخجلبىاَا هدً العشب في الغالب وألاعم ‪ -‬بغحر هكش ئلى الشلافت راث الخأزحر ألاهبر في جىظُه الفىش‪،‬‬
‫والفً‪ ،‬وألادب‪ ،‬في الحُاة العشبُت‪ ،‬وهي الشلافت العشبُت ؤلاظالمُت‪ .‬فاظخذعُىا َزٍ الىكشٍاث‪ ،‬ابذاء مً‬
‫الىاكعُت‪ ...‬ومشوسا باإلااسهعُت‪ ،‬والفشوٍذًت‪ ،‬وألاظؿىسٍت‪ ...‬ئلى عطش ما بعذ البيُىٍت‪ ،‬وألاظلىبُت‪ ،‬وأخحرا ‪-‬‬
‫ولِغ آخشا‪ -‬هكشٍت الىلذ الشلافي‪ ،‬التي لم جىخمل بعذ مالمدها في الفىش الىلذي العشبئاإلاعاضش ‪.‬‬
‫ثانيا ‪ -‬التعريف بالناقد والكتاب‪:‬‬
‫الذهخىس وَب أخمذ سومُت‪ ،‬هاكذ ظىسي‪ ،‬خاص على دسظت الذهخىساٍ في ألادب اللذًم‪ ،‬ولُت آلاداب بجامعت‬
‫اللاَشة‪ ،‬بمشجبت الششف‪ ،‬مع الخىضُت بؿباعت وجبادٌ الشظالت مع الجامعاث‪.‬‬
‫وعحن سةِعا للعم اللغت العشبُت في ظامعت ضىعاء ظابلا‪ ،‬ومذسظا لألدب اللذًم في ظامعت دمشم‪.‬‬
‫ومً مإلفاجه الشخلت في اللطُذة الجاَلُت‪ ،‬و كطُذة اإلاذح ختى جهاًت العطش ألامىي بحن ألاضىٌ وؤلاخُاء‬
‫والخجذًذ‪.‬‬
‫ضذس الىخاب عً ظلعلت عالم اإلاعشفت‪ ،‬بشكم ‪ 207‬في شهش آراس لعام ‪ .1996‬وٍخألف الىخاب مً زالزت‬
‫أكعام (جمهُذ وبابان)‪ .‬أما الخمهُذ‪ :‬فلذ عشع فُه ئلى فشغحن ظعلهما الشهحزة ألاظاظُت في بدشه وَما ‪:‬‬
‫الفشع ألاوٌ‪ :‬و ًلىم‪ ..‬على اعخلاد بأن هلذها اإلاعاضش هلذ مأصوم على الشغم مً الطجُج الزي ًشاخفه‬
‫خؿىة خؿىة ‪ .‬الفشع الشاوي‪ :‬و "ًلىم على اعخلاد بأن شعشها اللذًم شعش غامؼ وبىاح في آن‪ ،‬خالفا إلاا‬
‫شاع في أوظاؽ أهثر الذاسظحن‪ . .‬وٍلعم الباب ألاوٌ‪ /‬الحذازت اإلامىَت‪ :‬ئلى فطلحن‪ ،‬وَما‪ :‬العالكت بحن‬
‫الشعش والىلذ‪ ،‬وَى فطل جىكحري عشع فُه الياجب مىهجه وهكشجه للىلذ اإلاعاضش وظبل دساظت الشعش‬
‫العشبي اللذًم ‪ .‬زم أجبعه بالفطل الشاوي جدذ عىىان‪ :‬هلذ وجدلُل‪ :‬هلذ اإلاذسظت ألاظؿىسٍت لشعشها‬
‫اللذًم‪ ،‬خاوس فُه أَم العالىحن لهزا اإلاىهج في دساظت الشعش العشبي اللذًم‪ ،‬والزًً غلب عليهم ئلىاء‬
‫الىظ الجاَلي لُخىافم مع جطىساتهم التي جفشغها عليهم ؾبُعت اإلاىهج ألاظؿىسي‪ .‬أما الباب‬
‫الشاوي‪/‬مداولت ظذًذة في جفعحر شعشها اللذًم‪ :‬فلذ وغعه الخخباس الفشع العلمي الشاوي غمىع شعشها‬
‫اللذًم وبىخُخه‪ -‬اخخباسا جؿبُلُا عملُا الساةه الخىكحرًت‪ .‬فعالج في الفطل ألاوٌ مىه‪ ،‬سؤٍت الزاث في‬
‫اللطُذة العشبُت اللذًمت‪ .‬وعالج في الفطل الشاوي‪ ،‬سؤٍت اليىن في اللطُذة العشبُت اللذًمت‪.‬‬

‫ثالثا‪ -‬باب املصطلحاث‪:‬‬

‫ئرا وان مطؿلح أي علم َى اإلاادة اإلاعشفُت ألاولى التي ًيبغي علُىا أن هخعشف عليها‪ ،‬فهزا ٌعني أهه ًخىظب‬
‫جلذًم َزٍ اإلاطؿلحاث على أبىابها‪ ،‬ختى جيىن اإلاذخل اإلاعشفي ألاوٌ الزي ًدذد لللاسب جىظه ومعشفخه‪،‬‬
‫ولهزا كمذ باخخُاس مطؿلحاث ظعلتها مذخل للمىاغُع اإلاؿشوخت في َزا البدض‪ .‬وهي‪:‬‬

‫‪6‬‬
 ‫‪ -1‬النقد ألادبي ‪" :‬فً جدلُل آلازاس ألادبُت"‪ .‬أو "َى وعي هكشي للكاَشة ألادبُت ًنهؼ على الخدلُل‬
‫والخفعحر والخلُُم" ‪ .‬أو َى جذعمه أظغ هكشٍت أو جؿبُلُت عامت‪ ،‬وٍدىاوٌ بالذسط مذاسط أدبُت‪ ،‬أو‬
‫شعشاء‪ ،‬أو خطىماث ًفطل اللىٌ فيها‪ ،‬وٍبعـ عىاضشَا‪ ،‬وٍبطش بمىاغع الجماٌ واللبذ فيها"‪.‬‬
‫وٍخخلف حعشٍف َزا الىلذ باخخالف اإلاىاهج واإلاذاط التي جدىاوٌ العمل ألادبي ‪.‬‬
‫‪ .2‬الشعر‪ :‬وَى "فً ٌعخمذ الطىسة ‪ ،‬والطىث‪ ،‬والجشط‪ ،‬وؤلاًلاع‪ ،‬لُىحي باخعاظاث‪ ،‬وخىاؾش وأشُاء‪،‬‬
‫ال ًمىً جشهحزَا في أفياس واضحت للخعبحر عنها في الىثر اإلاألىف ‪ .‬فالشعش ئرا جطىساث رَىُت ًطذسَا اإلابذع‬
‫بهُئت لغىٍت ولفكُت حعمذ ئلى الىضىٌ ئلى اإلاخللي والخأزحر فُه بؿشٍلت خاسظت عً اإلاألىف مً أهىاعه‬
‫اللىٌ‪.‬‬
‫‪ .3‬القراءة ‪ :‬حعشف اللشاءة بأجها "جشظمت الشمىص اإلاىخىبت ئلى ولماث مىؿىكت‪ .‬والشبـ بحن الشمض اإلاىخىب‬
‫ومذلىله‪ ،‬أي‪ :‬معىاٍ الزَني‪ .‬وهي بهزا اإلافهىم عملُت مشهبت حشترن فيها (العحن) وهى وظُلت الخفشكت بحن‬
‫سمض مىخىب و آخش ‪ .‬و(اللعان) وهي أداة الىؿم ‪ -‬و(العلل) وَى أداة ئدسان اإلاعاوي ‪.‬‬

‫‪ -4‬النقد ألاسطىري‪َ" :‬ى الىلذ الزي ًبدض في الىظ عً الىخذاث ألاظؿىسٍت فُعىد ئلى الهُيلُت‬
‫ألاظؿىسٍت ألاولُت‪ ،‬وٍبحن ما أضابها مً ئغافاث أو جضٍِىاث"‪ .‬فهى هلذ الكاَشة ألادبُت على أظاط الشبـ‬
‫الزَني بحن ؤلاوعان الحاغش‪ ،‬وأضىله ألاولى‪ ،‬على اعخلاد بأن أعمالىا ألادبُت ضادسة عً الوعي ظماعي‬
‫ًىخذ البششٍت ظمعاء‪.‬‬
‫‪ .5‬الثقافت‪ :‬على اإلاعخىي الفشدي "ئهماء ملىت مً اإلالياث باللُام بخذسٍب معحن خاص بها"‪.‬‬
‫أو هي هما ٌعشفها دمحم عبذ الىشٍم الجضاةشي هي‪ " :‬هطج في العلل‪ ،‬ووعي في الللب‪ ،‬وإسَاف في الشعىس‪،‬‬
‫واظخلامت في العلىن‪ ،‬وخزق في ألاشُاء علما وعمال‪.‬وعلى اإلاعخىي الاظخماعي "خطُلت عمل اظخماعي‬
‫ضخم ؾىٍل خالٌ عطىس هشحرة وؾىٍلت"‪ .‬والبذ ألي ئوعان أن ًخأزش بالشلافت التي ًدىج عنها‪ ،‬مهما خاوٌ‬
‫الاهفطاٌ والاوعضاٌ عنها‪ .‬ئجها مدشن داخلي في الزاث الفشدًت وألاممُت‪ ،‬عمادَا الخأزش والخأزحر والتراهم‬
‫اإلاعشفي عبر مشاخل ؾىٍلت مً الضمً‪.‬‬
‫وئرا هىا لم هلم بذساظت دوس الشلافت في ألاعماٌ ألادبُت والىلذًت‪ ،‬وان ظبب الاخخُاس لهزا اإلاطؿلح جشهحز‬
‫الياجب على الشلافت بىضفها عامل أظاس ي في ئهخاط ألادب وعنها ًيبغي أن ًطذس هلذ ألادب‪.‬‬

‫رابعا ‪ -‬باب القضايا‪ :‬وجىاوٌ فُه ‪:‬‬

‫أ‪ -‬مالمح النقد العربي الجديد‪:‬‬
‫في ظى ألاصمت العاسمت التي ٌعاوي منها الىلذ العشَي اإلاعاضش‪ ،‬مً عذم وعي للشلافت‪ ،‬وحشدذ ما بحن الىاكذ‬
‫والجمهىس‪ ،‬وبحن الىظ الىلذي واإلاىلىد‪ ،‬قهش لهزا الىلذ عذة مالمذ جمحز واحعم بها‪ .‬ومنها‪:‬‬

‫‪7‬‬
 ‫غلبت الاغؿشاب والاسججاٌ"‪ :‬ومشد َزا اإلالمذ‪ ،‬ئلى الخعجل في وغع اإلاعاًحر الىلذًت‪ ،‬وعذم جشٍض الىلاد في‬
‫هلذَم‪ ،‬مما أدي ئلى ئغشاب اإلاىاهج الىلذًت في أًذي َإالء الىلاد‪ ،‬والى وجذاخلها بعُىه أو وجدىٌ زلافتهم‬
‫الىلذًت "ئلى أشخاث مىهجُت جياد حعخعص ي على مداولت سدَا ئلى مىهج مىاهج مخلاسبت‪ ،‬وجياد الطلت‬
‫جخلؿع بحن مىاكف أصحاب َزٍ اإلاىاهج في الىلذ ومىاكفهم في الحُاة ‪.‬‬
‫ب ‪ -‬الغمىض والبلبلت والاضطراب ‪ :‬وَزا اإلالمذ هما ًشاٍ الذهخىس وَب هاجج عً اإلالمذ العابم وبشَان‬
‫علُه ‪ .‬ختى أن غمىغه فاق غمىع آلازاس ؤلابذاعُت هفعه ‪ً .‬لىٌ‪ :‬ئن "ظل ما هلشؤٍ الُىم مً هلذ‪َ ...‬ى‬
‫هلذ غامؼ مبلبل ملخى ختى ًىشً أن ًيىن معخغللا‪ ،‬وجىشً أن جيىن كؿُعت بِىه وبحن ظمهىس‬
‫اإلاخللحن"‪ .‬وَزا الغمىع الىلذي أدي بعبب مىكشي الىلذ الحذازُحن‪ ،‬مً شعشاء وهلاد‪ ،‬ئلى قهىس‬
‫هطىص شعشٍت جياد جيىن أكشب ئلى الىخابت الهحروغلُفُت‪ ،‬أو هطىص الخعمُت‪.‬‬
‫ث ‪ -‬برودة اللغت النقديت ورومنسيتها ‪ً :‬لىٌ الذهخىس وَب‪" :‬وَعشف كاسب الىلذ العشبئ الشاًَ ما ٌعتري‬
‫لغت َزا الىلذ ‪-‬ما خال ظاهبا ٌعحرا مىه حعشي فُه سوح سوماوعُت عاسمت وان أهىش رلً مً بشودة وغشازت‬
‫وفخىس ًياد ًىللب ئلى هضاصة‬
‫وَى مع َزا ًدزس مً وكىع لغت الىلذ في ئوشاةُت اللذماء‪ ،‬علمُت العطش‪ ،‬فحري أهه "مهما خاولىا أن‬
‫هلترب بلغت الىلذ مً سوح العلم فلً هفلح في أن هجعل منها لغت علمُت ضشفا ئال ئرا وان رلً على خعاب‬
‫الخؿاب الىلذي هفعه" ر ‪ -‬اغؿشاب اإلاطؿلح الىلذي‪ :‬ومىمً الاغؿشاب في اظخمشاسها في اظخخذام‬
‫مطؿلحاث هلذًت غحر معخلشة‪ ،‬وغحر ومخفم عليها في ألاوظاؽ الىلذًت العشٍُت‪ ،‬وختى أن مفاَُم َزٍ‬
‫اإلاطلحاث ماصالذ غحر مدذدة بشيل صحُذ وواضح ئغافت ئلى رلً فلذ جدىٌ اإلاطؿلح بىذ أغلب الىلاد‬
‫ئلى أداة حعمل على ئزباث كذسة َزا الىاكذ أو ران‪ ،‬فشاخىا ًدشذون هخاباتهم الىلذًت بمطؿلحاث ًيادون‬
‫ال ًفلهىن عنها شِئا أو سبما ًذعىن فهمها ‪ ،‬فىُف بجمهىس اإلاخللحن الزًً مً واظب الىلذ عليهم أن‬
‫ًشفعهم ئلى معخىي عاٌ ؟‬
‫ج ‪ -‬الثرثرة ‪ :‬فماصاٌ هلذها اإلاعاضش ٌعاوي مً آفت ؤلاؾىاب والخشوط عً اإلاىغىع‪ ،‬والتي وان ٌعج بها هلذها‬
‫العشبي اللذًم‪ .‬فيأن هلذها اإلاعاضش سغم اسجذاةه لباط العلم وجخلُه عً فخىت اللغت لم ٌعخؿع أن ًخخلى‬
‫عً َزٍ الكاَشة أو "ظشزىمت ؤلاؾىاب" على خذ حعبحر الذهخىس وَب‪.‬‬
‫ح‪ -‬التصاغر ‪ً :‬ىمً َزا اإلالمذ في هكشها ئلى الىلذ الغشبي على أهه اإلاشل ألاعلى الزي ًيبغي علُىا أن هدخزًه‬
‫باظخمشاس‪ ،‬فىكفىا عاظضًٍ عً جأظِغ مىهج هلذي عشبي وبلُذ مماسظدىا الىلذًت مخخلفت عً مىاهبت‬
‫ؤلابذاع العشبي والخؿىساث التي ؾشأث وجؿشأ علُه ‪.‬‬
‫وَزٍ اإلاالمذ العالفت الزهش ال ًلطذ بها الشمىٌ بلذس ما ًلطذ بها الخىبُه ئلى أَمها ئر ًمىً ئغافت‬
‫ملمذ ئلفىكُت ‪ :‬وهي الىكش ئلى العمل ؤلابذاعي على أهه خاغع لعلؿت الىاكذ وعلى الىاكذ أن ًأمش وٍنها ‪.‬‬
‫وهزلً ًمىً ئغافت ملمذ اظخعشاع اللذساث ‪ :‬خُض ًلف الىاكذ أمام العمل ألادبي فُعشع ما لذًه مً‬
‫معشفت هلذًت ومعشفت باإلاذاسط والاججاَاث الىلذًت دون أن ًخعشع للىظ اإلاىلىد ئال بالص يء الىزس‬
‫الِعحر‪.‬‬

‫‪8‬‬
 ‫خامسا ‪ -‬شروط قراءة الشعرالقديم ‪:‬‬
‫وَىا البذ لىا مً ئعادة رهش الفشع العلمي الشاوي الزي اعخمذٍ الذهخىس وَب في جمهُذٍ وَىأن شعشها‬
‫اللذًم شعش غامؼ وبىاح في آن‪ ،‬خالفا إلاا شاع في أوظاؽ أهثر الذاسظحن ‪ ،‬وَزا الشعش الغامؼ البىاح‬
‫"ضالح هيل شعش عكُم ‪ -‬للشاءاث مخعذدة جفً سمىصٍ لُبىح بثراةه الباَش ‪ ،‬وٍشي الذهخىس وَب أن الىلذ‬
‫ًيبغي أن ًطذس "عً سؤٍت شمىلُت للحُاة ومفاَُم مدذدة عً ؤلاوعان ومىكفه مً الحُاة و الىاكع‪ ،‬وعً‬
‫الشعش وعالكخه بهزٍ الحُاة وَزا الىاكع‪ ،‬ووقُفخه التي ًيبغي أن ًنهؼ بها"‪ .‬وجدلُم َزا الششؽ في كشاءة‬
‫الشعش اللذًم ٌعمذ لىا باعادة اهدشاف َزا الشعش وفم جطىس وامل وشامل للحُاة التي أهخجذ َزا‬
‫ؤلابذاع الشعشي ‪ ...‬وال ًمىع بعذ َزا مً الاظخعاهت باألدواث الىلذًت الحذًشت التي لم جىً مخىفشة عً‬
‫الىلاد اللذماء‪ ..‬واهؿالكا مً َزٍ الشهحزة ًػع للشاءة الشعش اللذًمت مجمىعت مً الششوؽ ًيبغي أن‬
‫جخىفش فيها‪.‬‬
‫فارا واهذ اللشاءة هىعان اظدُعابُت وخىاسٍت فُيبغي أال هىخفي باللشاءة الاظدُعابُت لهزا الشعش ئهما علُىا‬
‫أن هيخلل ئلى اللشاءة الحىاسٍت َزٍ اللشاءة التي "ججعل مً الزاث اللاسةت راجا مىفعلت ال فاعلت ‪ ،‬فهي هلبل‬
‫ول ما هلشأ وحعخىعبه‪..‬‬
‫أما ششوؽ اللشاءة الصحُدت التي اسجاَا الذهخىس وَب‪ ،‬فهي‪:‬‬
‫‪ -‬فهم معاوي ولماث الىظ فهما جاسٍخُا أوال‪ ..‬وبعبب افخلاس اإلاىخبت العشبُت للمعجم الخاسٍخي فُأحي‬
‫الششؽ الشاوي "مىمال لهزا الششؽ وظُاظا له ًدىٌ دون الىكىع في الخؿأ‪ .‬وَى‪:‬‬
‫‪ -‬الخدلُل الخاسٍخي‪ :‬أي سبـ الىظ بعُاكه الخاسٍخي‪ .‬ألن "معشفت َزا العُاق بأبعادٍ العُاظُت والشلافُت‬
‫والاظخماعُت‪ ...‬غشوسٍت لفهم الىظ"‪.‬‬
‫وَزان الششؾان ًمشالن اإلاشخلت ألاولى مً مشاخل اللشاءة وهي اللشاءة الخفعحرًت‪.‬‬
‫‪ -‬أما الششؽ الشالض للشاءة الشعش اللذًم فُلىم على أال هطل ئلى مشخلت اللشاءة الخأوٍلُت ما لم همش‬
‫بمشخلت اللشاءة الخفعحرًت التي ًمشلها الششؾان ألاوالن‪.‬‬
‫فالخأوٍل "ششؽ لبلاء الخؿاب اإلالشوء وششؽ لبلاء الخؿاب الحالي"‪ .‬وَزٍ اللشاءة جإهذ "أن الزاث‬
‫اللاسةت‪ ...‬ال جلل أَمُت عً اإلاىغىع اإلالشوء"‪.‬‬
‫‪ -‬أما الششؽ الشبع لللشاءة الصحُذ للشعش العشبي اللذًم ‪ ،‬فُىمً في "التراظع عً أي سأي أو جأوٍل ئرا‬
‫زبذ بؿالهه أو عذم صحخه" ‪.‬‬
‫‪ -‬الىلذ ألاظؿىسي مً خُض اليشأة وألافياس‪:‬‬
‫وشأ َزا الىلذ في الغشب على ًذ الىاكذ الىىذي‪ :‬هىسزشوب فشاي خحن أضذس هخابه "حششٍذ الىلذ" ‪ .‬وأفياس‬
‫هىسر‪ ،‬في َزا الىخاب مخأزشة الفلعفت الُىوغُت‪ ،‬التي اهدشفذ مىؿلت جلبع جدذ ألاها الصخص ي وهي‬
‫مىؿلت الالوعي الجمعي‪ ،‬وعً َزا الالوعي جطذس الطىس الىمؿُت اإلاألىفت في الفً وألادب" ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫وبخأزحر مً الفلعفت الُىهُغُت آمىذ الىكشٍت ألاظؿىسٍت بمعألت ألاهماؽ العلُا التي حشيل مدىس الذسط‬
‫ألاظؿىسي ‪ .‬وَزٍ ألاهماؽ هي الىمارط البذاةُت التي ما هضاٌ هىشسَا في أعمالىا بؿشٍلت أو بأخشي‪،‬‬
‫فجمهىسٍت أفالؾىن وشُىعُت ماسهغ هي جىشاس للىمـ البذاتي ألاوٌ وَى ظىت عذن‪.‬‬
‫وسخلت العىذباد واللاء ًىظف علُه العالم بالبئر والخلاؽ الحىث لُىوغ علُه العالم‪ ،‬هي ضىسة‬
‫اظخعاسٍت إلاشهذ اإلاىث والاهبعار فالُىم آلاخش‪ .‬وَىزا أخزث َزٍ الىكشٍت في جفعحرَا لألدب‪.‬‬
‫فعىذما أششف آسزش َاجى على مىغىع للاء العشاق وافتراكهم عىذ الفجش في الشعش‪ ،‬بعذ أن ظمعىا لهزا‬
‫اإلاىغىع أشعاسا مً خخلف ألاعشاق وألاضلاع‪ ،‬ومً أكذم شاعش بذاتي ئلى عطش (شىعبحر) وضلىا ئلى‬
‫هدُجت مفادَا وظىد حشابه هبحر بُنها ًياد ًبلغ خذ الدشابه بحن كطُذجحن في مىغىع واخذ لشاعش واخذ‪.‬‬
‫وعىذما اهدشفذ ألىاح أوغاسٍذ في الشاؾئ العىسي عثر على كطاةذ ًدعاوي فيها أكذم شاعش أوغاسٍتي‬
‫مع أخذر شاعش ظىسي" ‪.‬‬
‫وهدُجت العخماد الىلذ ألاظؿىسي على َزا اإلاىهج مىهج ألاهماؽ العلُا‪ ،‬غاع الاعتراف باألدب‪ ،‬فال ًىظذ‬
‫أدب واهما ًىظذ أدباء ًىشسون مىسوثهم الشلافي الزي جملُه عليهم‪ ،‬مىؿلت الالوعي الجمعي‪.‬‬
‫ئال أن َزا ؤلاهياس لألدب ال ٌعحن أهه ئهياس جام له‪ ،‬واهما جشوىا له فسحت ًطذق عليها حعمُت ألادب‪ ،‬وهي‬
‫فسحت الاهضٍاح والخعذًل والخدىٍش)‪ ..‬فيلما خشط ألادًب في هطه عً ألاهماؽ البذاةُت واهضاح عنها ًيىن كذ‬
‫أبذع أدبا ظذًذا ‪.‬‬
‫وأما دوس الىاكذ ألاظؿىسي فُخأحى في جأمل الىظ ألادبي والىكىف بعُذا عىه لُىشف عً مىكىمتها‬
‫ألاظؿىسٍت‪ ،‬وٍىشف هزلً ألامش عً الاهضٍاخاث التي أضابذ ما ٌعمى في الىلذ ألاظؿىسي ب (اإلاُشت) أي‬
‫ألاظؿىسة في خالتها البذاةُت كبل أن ًؿشأ عليها أي اهضٍاح‪.‬‬
‫َزٍ هي أَم اللػاًا التي عالجها الذهخىس وَب في هخابه‪ ،‬فلذ أزبذ الىاكذ للمخللي هكشة زاكبت في الىلذ‬
‫العشبي فىشف عً مالمده اإلاأظاوٍت‪ ،‬وَى هشف ًياد ًيىن مؿابلا ول الخؿابم لهزا الىاكع الىلذي‪،‬‬
‫وهكش جىكحرا للشاءة الشعش اللذًم أقً أن فُه اإلاىهج الحم والذكُم للشاءة َزا ؤلابذاع ‪ .‬وأما اإلازَب‬
‫ألاظؿىسي في كشاءة الشعش ‪ ،‬فبدعب ما خبرث عىه ال ًخعذي دساظت الخىاضالشلافى الزي البذ مىه في أي‬
‫عمل أدبى ئر ال وظىد ألدب كادم مً الفػاء وخاسط عً الىاكع‪ ،‬واإلاىسور الشلافي ‪ .‬والخىكحر إلاشل َزا‬
‫اإلاىهج َى كخل لإلبذاع وإن جشوىا له معاخت غئُلت ‪ .‬سغم ما كُل عً َزا اإلاىهج بأهه ئعادة إلوعاهُت‬
‫ؤلاوعان ‪ ،‬فاوعاهُت ؤلاوعان ال جخأحى مً العىدة ئلى ألاضىٌ البذاةُت وإهما في ضُاغت َزٍ ألاضىٌ مع‬
‫الىاكع لدشىُل اإلاعىلبل اإلاششق‪.‬‬

‫‪10‬‬