Professional Documents
Culture Documents
للذ اهبثلذ هكشٍت الدجاج في اللغت مً نظرية الحجاج اللغوي عند
داخل هكشٍت ألافهاٌ اللغىٍت التي وغو " أوزػالد ديكرو وأنسكومبر"
أظعها أوظخحن وظحرٌ ،فلام دًىشو بخؿىٍش أ ،جايلي عمر
أفياس وآساء أوظخحن ،واكترح في هزا ؤلاؾاس جامعة باألغواط
ئغافت فهلحن لغىٍحن هما فهل الاكخػاء اإلاخلصظ:
وفهل الدجاج ( ألن هكشٍت أوظخحن واحهتها
هشوم مً خالٌ هزا البدث حعلُـ
ضهىباث مً غمنها نذم هفاًت الخطيُفاث
الػىء نلى ئخذي الىكشٍاث الخذًثت في
اإلالترخت لألفهاٌ اللغىٍت ) (.)1
الدجاج – هكشٍت الدجاج اللغىي ،-هزه
وحهخبر هكشٍت دًىشو وأوعىىمبر مً غمً الىكشٍت التي أسس ى دناةمها اللعاوي الفشوس ي
البدىر التي" حععى ئلى اهدشاف مىؿم الشهحر" أوصفالذ دًىشو" ،والتي ٌععى مً
اللغت ،أي اللىانذ الذاخلُت لخلصؿاب، ّ خاللها ئلى ئزباث فىشة ّ
نامت مفادها أن اللغت
واإلاخدىمت في حعلعل ألاكىاٌ وجخابهها ،خُث جدمل بطفت راجُت وحىهشٍت وقُفت
ّ
جىؿلم الىكشٍت مً الفىشة التي مفادها "أهىا حجاحُت ،وأن الدجاج مخجزس في اللغت
هخيلم نامت بلطذ الخأزحر".)2( . ولطُم بها الخطاق وحهي الهملت الىاخذة
التي ال ًمىً فطل أخذ وحهيها نً آلاخش،
وهجذ أوصفالذ دًىشو ًإظغ لىكشٍت
فاللغت جدمل في حىهشها مإششاث راجُت ّ
جذٌ
الدجاج اللغىي مً خالٌ مإلفه اإلاشترن مو
نلى ؾبُهتها الدجاحُت.
صمُله أووعىىمبر اإلاىظىم ب ـ ـ ــ:
"، L'argumentation dans la langue
(")3
هما هجذ الىكشٍت جضٍذ الفىشة الشاتهت
ورلً مً خالٌ ما ًىلُه مً اهخمام باللغت لش بأن الىقُفت ألاظاظُت للغت هيالتي ٌج ّ
نامت وبما جدىٍه مً ؾاكاث حجاحُت وامىت الىقُفت الخىاضلُت ؤلاخباسٍت ،وجشس ي ميانها
فيها ،هما هجذه ًطبى مً خالٌ هزه الىكشٍت فىشة حذًذة بجهل الىقُفت الدجاحُت
ئلى فىشة نامت مفادها أن اللغت خاملت وقُفت أظاظُت للغت ،وٍكهش رلً ّ
حلُا في
للىقُفت الدجاحُت باللىة ،وأن الدجاج الهباسة الشهحرة التي مػمىنها" :أهىا هخيلم
ّ
مخجزس في اللغت ولطُم بها في ول مكاهشها نامت بلطذ الخأزحر".
الطىجُت والطشفُت والترهُبُت والذاللُت.
ّ اليلماث اإلافاجُذ :اللغت ،الدجاج ،الىقُفت،
اإلاإلف ًشمي لخدلُم نالوة نلى رلً فان ِ
َّ الخىاضل ،الخأزحر
هذف سةِغ مً خالٌ مإلفه ،وهى سفؼ
الخطىس اللاةم نلى فطل الذاللت نً جمهُذ :
الخذاولُت ،فمجاٌ الىكشٍت ًىطب نلى دمج
194
2018
195
2018
غحر أن هكشٍت الخذاولُت اإلاذمجت وأما الفشغُاث الصاسحُت فانها " جبرص
الدجاحُت بالعاللم اسجبؿذ الؿبُهت الهلمُت الىكشٍت لهملُت ئظىاد
والشوابـ والهىامل الدجاحُت . الذاللت ئلى الجمل؛ فالجملت لِعذ هي
مفهىم الدجاج نىذ دًىشو: اإلالفىف ،ألنها راث ؾبُهت هكشٍت مجشدة.
أي أنها جيخمي ئلى اللغت الىاضفت ،أما
للذ جدذر دًىشو نً الدجاج في
اإلالفىف فله وحىد واكعي في خُاة الىاط
مإلفه اإلاشترن مو صمُله أوعىىمبر ،خُث ()8
الُىمُت ".
ظهُا ئلى ئزباث ججزس الدجاج في اللغت
وحغلغله فيها ،فالصؿاب هما جؿشكا ئلُه " وكذ لصظ مدمذ ؾشوط أهم اإلافاهُم
لِغ فلـ وظُلت بل هى غاًت أًػا ،فهى ألاظاظُت الىاسدة في الخذاولُاث اإلاذمجت
وظُلت ئخباسٍت جىمً غاًتها في الخأزحر نلى فُماًلي (: )09
الغحر ،وهزه الهملُت الخأزحرًت هي التي جذعى
-أن هثحرا مً ألافهاٌ اللىلُت لها
الدجاج باليعبت لىا ،هلىٌ نً اإلاخيلم ئهه
ًلىم بذجاج خُىما ّ وقُفت حجاحُت جخمكهش في بيُت
ًلذم اللىٌ ق( 1أو
الجمل ،وجدمل الجمل مإزشاث
مجمىنت ألاكىاٌ ) ،وغاًخه في رلً خمله
جدذد كُمتها الخذاولُت داخل البيُت
نلى الانتراف بلىٌ ق ( 2أو ألاكىاٌ ) "(. )10
الترهُبُت .
أي أن اللىٌ الزي ًطذس نً اإلاخيلم -اظخلالٌ اإلالىٌ نً اإلادخىي
ٌهخبر حجت ًشمي مً خاللها ئلى الخأزحر في الصبري ،ومً زم نذم الخىم نلُه
اإلاخللي بشيل مً ألاشياٌ. بالطذق أو بالىزب ،ألهه ال جىؿبم
ّ نلُه ششوؽ الطذق ومىه أضبذ
ئال أن هزه الهملُت ال جخم بالبعاؾت التي
الخىم نلُه ئلى اللىة والػهف التي
كذ جبذو في قاهشها ،ورلً بانتراف الباخثحن،
ّ جدىم نالكت الدجج ببهػها
ئر أهه " لِغ بمجشد أن هخلفل بلىٌ مهحن
البهؼ.
ق 1هىىن كذ خملىا اإلاخاؾب نلى اظخيخاج
ق ، 2ئن هزه الهملُت أنلذ مما هخطىس -ظِىذمج الخذاوٌ في الىضف الذاللي
البيُت نلى مباششة وَشخغل
بعبب جذخل نىامل أخشي لغىٍت وغحر لغىٍت
بالخذاولُاث فِعمى الترهُبُت،
في الخدذًذ الذكُم للذالالث " (. )11
اإلاذمجت ،والىضف الذاللي آلت لها
وألخز فىشة واضخت نً مفهىم الدجاج هفغ هفاءاث الزواث اإلاخيلمت جشبـ
ًشي أبى بىش الهضاوي أهه ًيبغي ملاسهخه اإلاهنى باللىٌ وجطىس لىا الخذر
أو démonstration البرهىت بمفهىم اللعاوي بانخباسه امخذادا للزاجُت،
196
2018
ئغافت ئلى رلً هجذ الباخثحن ًفشكان الاظخذالٌ اإلاىؿلي ،ألن الصؿاب الؿبُعي
ّ
اإلاداحت والاظخذالٌ،فاالظخذالٌ " بحن نملُت لِغ خؿابا بشهاهُا باإلاهنى الذكُم لليلمت،
أظاظه سبـ اإلاخيلم آساءه وانخلاداجه بدالت فهى ال ًلذم بشاهحن وأدلت مىؿلُت ،وال ًلىم
()15
،أما الدجاج فهى " ألاشُاء في الىىن" نلى مبادب الاظخيخاج اإلاىؿلي ،وكذ جىظم
نملُت مىحىدة في الصؿاب هفعه ،أي ال الهضاوي بمثالحن لششح الفىشة أوسدهما في
ٌعدىذ ئلى أي خذر في الىىن خاسجي نً كىله (: )12
اللغت ،فالدجاج خاضُت لغىٍت داللُت ولِغ
-ول اللغىٍحن نلماء ،صٍذ لغىي
قاهشة مشجبؿت باالظخهماٌ في اإلالام" (. )16
ئرن صٍذ نالم
هما أن حعلعل ألاكىاٌ في الدجاج اهخفؼ محزان الخشاسة
ًخخلف نىه في الاظخذالٌ ،ألن حعلعلها في ئرن ظُجزٌ اإلاؿش
الاظخذالٌ " لِغ مإظعا نلى ألاكىاٌ هفعها فُخهلم ألامش في اإلاثاٌ ألاوٌ ببرهان أو
ولىىه مإظغ نلى اللػاًا اإلاخػمىت فيها، بلُاط مىؿلي ،أما في الثاوي فاهه ال ٌهذو أن
أي نلى ما جلىله أو جفترغه بشأن الهالم، ًىىن حجاحا أو اظخذالال ؾبُهُا غحر بشهاوي،
وأما في الدجاج فهي مإظعت نلى بيُت فاظخيخاج أن صٍذا نالم في اإلاثاٌ ألاوٌ خخمي
ألاكىاٌ اللغىٍت ،ونلى حعلعلها واشخغالها وغشوسي ألظباب مىؿلُت ،أما اظخيخاج
()17
داخل الصؿاب" . اخخماٌ هضوٌ اإلاؿش في اإلاثاٌ آلاخش فهى ًلىم
نلى مهشفت الهالم ونلى مهنى الشؿش ألاوٌ
وأما نً هذف الدجاج نىذ دًىشو و
مً الجملت ،وهى اظخيخاج اخخمالي (.)13
الخىحُه فهى: نمىما أوعىىمبر
،L’orientationوهى نلى معخىٍحن (:)18 فالىدُجت ئرن في اإلاثاٌ ألاوٌ كُاط
مىؿلي خخمي وغشوسي ،وأما الىدُجت الثاهُت
-العامو :فهىذما هخيلم فالغاًت هي
فهي اخخمالُت غحر بشهاهُت.
الخأزحر في العامو ،أو العامو:
ّ
مىاظاجه أو ئكىانه أو حهله ًأحي ئن مفهىم الدجاج نىذ دًىشو و
نمال ما ،أو ئصناحه أو ئخشاحه وغحر أوعىىمبر ًخمثل في الهالكت اللاةمت بحن
رلً... ظلعلت مً ألاكىاٌ التي ًخذم بهػها بهػا
-الصؿاب :ئن اإلاداحت مً أحل حجاحُا ،فاألكىاٌ اللغىٍت في هكش دًىشو "
جدمل في حىهشها مإششاث لعاهُت راجُت ّ
جذٌ
الخطىٌ نلى الىدُجت " ن "
بىاظؿت " أ" ئهما هي غشب مً نلى ؾابهها الدجاجي دون أن ًىىن رلً
جلذًم" أ" نلى أنها ًيبغي أن جإدي مخهللا بالعُاق الخذاولي الصاسجي.)14(" .
197
2018
ئرن ،ألن ،ئر ،الظُما ،جلشٍبا ،بما أن ،سبما، باإلاخللي ئلى اظخيخاج " ن" ،وحهل "
ئهما.... أ" حهلت النخلاد " ن".
وما ًمىً أن هطل ئلُه هخالضت مما
والدعاؤٌ الزي كذ ًدبادس ئلى ألارهان في
مض ى هى أن دًىشو و أوعىىمبر ٌعهُان مً
هزا العُاق خىٌ الفشق بحن الشابـ والهامل
خالٌ هكشٍتهما ئلى أن اللغت جدىي ئغافت ئلى
الدجاجي ووقُفت ول منهما ،فما الفشق بُنهما
؟ و ما وقُفت ّ الىقُفت الخىاضلُت الىقُفت الدجاحُت
ول منهما في الصؿاب الدجاجي؟
بالػشوسة ،وأن الدجاج لطُم باللغت ومالصم
ولخبُحن الفشق بحن الهامل والشابـ لها ،فال ًمىً فطل ؾشف نً آلاخش ،ئغافت
الدجاحُحن وبُان وقُفت ول منهما في ئلى أن اللغت راث جىحُه حجاجي مً خالٌ
الصؿاب الدجاجي وحب نلُىا بذاًت الخؿشق الشوابـ والهىامل اللعاهُت التي جخىفش نليها،
ئلى مفهىم ول منهما. والتي حعخغل لخىحُه الذاللت ُوحهت مهُىت
الدجاحُت بأنها " مىسفُماث ئرا وحذث في ًمىً اللىٌ بأن دًىشو وصمُله هما
ّ
جدىٌ وجىحه ؤلامياهاث الدجاحُت ملفىف ٌهخبران الخذاولُاث اإلاذمجت بذًال نً
()19
،وأما مً خُث جمىغهها لهزا اإلالفىف" اإلاهالجت الخللُذًت للذاللت ،فلذ نمذث
في الصؿاب فاهىا " ال هجذها جشبـ بحن الخذاولُت اإلاذمجت ئلى دمج الكىاهش الخذاولُت
مخغحراث حجاحُت أي بحن حجت وهدُجت أو بحن في الذاللت اللعاهُت ،وأضبذ الدجاج نىطشا
مجمىنت حجج ،ولىنها جلىم بدطش وجلُُذ غشوسٍا و مهما في اللغت.
ؤلامياهاث الدجاحُت التي جىىن للىٌ ما،
الشوابـ والهىامل الدجاحُت:
وجػم ملىلت الهىامل أدواث مً كبُل :سبما
،جلشٍبا ،واد ،كلُال ،هثحرا ،ما...ئال....وحل للشوابـ والهىامل الدجاحُت في هكشٍاث
()20
أدواث اللطش الدجاج اللغىي مفاهُم ال ًمىً الاظخغىاء
ننها ،ورلً هكشا إلاشهضٍتها الخىحيهُت لخلصؿاب
ولخبُحن الذوس الزي ًلهبه الهامل الدجاجي
وفم ملاضذ اإلاخيلمحن .وهجذ لغخىا الهشبُت
ًمىىىا أن هىسد أمثلت كام بخدلُلها الذهخىس
كذ أخزث مً هزه الىكشٍت بدكها ،فهي
أبى بىش الهضاوي في خػم ششخه للفشق بحن
لِعذ بمىأي نً بلُت اللغاث ،خُث هجذها
الهامل والشابـ الدجاحُحن.
جضخش بالشوابـ والهىامل الدجاحُت ،والتي
العانت حشحر ئلى الثامىت جدباًً وقاةفها وكُمتها الدجاحُت ،فمً بحن
ال حشحر العانت ئال ئلى الثامىت الشوابـ والهىامل الدجاحُت في الهشبُت نلى
ظبُل اإلاثاٌ ال الخطش :لىً ،بل ،ختى ،
198
2018
ّ ّ
ٌهشف الشابـ الدجاجي بأهه" مىسفُم مً ئن ما ًمىً مالخكخه في هزا اإلاثاٌ هى ئدخاٌ
ضىف الشوابـ (خشوف الهؿف -الكشوف)، أداة اللطش :ال ....ئال نلى الهباسة ،ولىً ما
فهى ًشبـ بحن وخذجحن داللُخحن أو أهثر ،في ًمىً الدعاؤٌ نىه هاهىا هى ما الجذًذ
ئؾاس اظتراجُجُت حجاحُت واخذة ( ،)23وأما الزي أغفخه أداة اللطش نلى هزه الهباسة؟.
مً خُث الجاهب الىقُفي فللشوابـ ئرا جأملىا الهباسة العابلت ّ
()24
حُذا فاهىا
: الدجاحُت وقُفخان سةِعِخان
ظىطل ئلى هدُجت مفادها :أن ئغافت أداة
-جشبـ بحن وخذجحن داللُخحن أو أهثر . الخطش لم ًيخج نىه أي اخخالف بحن اإلاثالحن
-جخذم دوسا حجاحُا للىخذاث مً خُث اللُمت ؤلاخباسٍت أو اإلادخىي
الذاللُت التي جشبـ بُنها . ؤلانالمي ،وأن ما جأزش بهزا الخهذًل هى اللُمت
فالشوابـ جشبـ بحن كىلحن أو بحن حجخحن الدجاحُت
أو أهثر وحعىذ ليل كىٌ دوسا مدذدا داخل
ونالوة نلى رلً فان ؤلامياهاث الدجاحُت
الاظتراجُجُت الدجاحُت الهامت وٍمىً
في اإلاثاٌ ألاوٌ جبلى مفخىخت ،فالهباسة ًمىنها
الخمثُل للشوابـ باألدواث آلاجُت :بل ،لىً ،
أن جخذم حجاحا مهُىا مثلما جخذم الدجاج
ختى ،الظُما ،ئرن ،ألن ،بما أن ،ئر...
اإلاػاد ،وبالخالي فان الهباسة لها " ئمياهاث
فارا أخزها اإلاثاٌ آلاحي" :صٍذ مجتهذ، حجاحُت هثحرة ،فلذ ًخذم هزا اللىٌ هخاةج
ئرن ظِىجر في الامخدان" ،فعىجذ أهه مً كبُل :الذنىة ئلى ؤلاظشام ،الخأخش
ٌشخمل نلى حجت هي ( صٍذ مجتهذ ) ،وهدُجت والاظدبؿاء ،هىان مدعو مً الىكذ ،مىنذ
معخيخجت منها (ظِىجر) ،وهىان الشابـ ألاخباس ،....وبهباسة أخشي فهى ًخذم هدُجت
()25
الدجاجي الزي ًشبـ بُنهما. مً كبُل :أظشم ،هما ًخذم الىدُجت
()21
اإلاػادة لها :ال حعشم "
وئرا نذها ئلى أهماؽ الشوابـ الدجاحُت
()26
فاهىا هجذ لها أهماؾا نذًذة أهمها ولىً بهذ ئدخاٌ الهامل الدجاجي
"ال....ئال" نلى الهباسة فاهىا هلمغ جأزحره في
الشوابـ اإلاذسحت لخلدجج (ختى ،بل
ئمياهاتها الدجاحُت " فلذ جللطذ وأضبذ
،لىً ،مو رلً ،ألن. ) .........
الاظخيخاج الهادي واإلامىً هى" :ال حشحر
الشوابـ اإلاذسحت للىخاةج (ئرن،
العانت ئال ئلى الثامىت ،ال داعي لإلظشام "
لهزا ،بالخالي. ).....
(.)22
الشوابـ التي جذسج حججا كىٍت
( ختى ،بل ،لىً ) الشوابـ الدجاحُت:
199
2018
وجخمحز هزه اإلابادب الدجاحُت بجملت مً سوابـ الخهاسع الدجاجي (بل،
()28
الصطاةظ ًمىً ئًجاصها فُماًلي : لىً ،مو رلً)
200
2018
-ول كىٌ ًلو في مشجبت ما مً العلم ط :مارا جشٍذ أن جفهل الُىم؟
ًلضم نىه ما ًلو جدخه بدُث جلضم
ج :أال جشي أن الؿلغ حمُل ؟
نً اللىٌ اإلاىحىد في الؿشف ألانلى
حمُو ألاكىاٌ ألاخشي . فاالظخفهام في اللىٌ "ج" ًمثل حجت
-ول كىٌ وان في العلم دلُال نلى لفاةذة هدُجت غمىُت هي الصشوج للجزهت ،وئن
()29
مذلىٌ مهحن ،وان ما ٌهلىه مشجبت لم ًلو الخطشٍذ بالىدُجت"
دلُال أكىي . فالعلم الدجاجي هى " نالكت جشجُبُت
فلى نذها ئلى اإلاثاٌ العابم ( :خطل لخلدجج ،فهىذما جلىم بحن الدجج اإلاىخمُت ئلى
أخمذ نلى شهادة اللِعاوغ ،وخطل أخمذ فئت حجاحُت ما نالكت جشجُبُت مهُىت ،فان
نلى شهادة اإلااحعخحر ،وخطل أخمذ نلى هزه الدجج جيخمي ئر ران ئلى هفغ العلم
شهادة الذهخىساه ) ،فاهىا هجذها حشيل ()30
الدجاجي "
ظلما ،وأن الهباسة ألانلى في العلم حهخبر دلُال
أكىي مما دونها ،فالخطىٌ نلى دسحت خُث ب ،ج ،د حجج وأدلت جخذم الىدُجت "
اإلااحعخحر ٌهخبر حجت أكىي نلى هفاءة أخمذ ن" ،فُمىىىا مثال أن همثل لها بالخذسج نبر
مً خطىله نلى شهادة اللِعاوغ ،هما أن اإلاشاخل الذساظُت واآلحي:
خطىله نلى شهادة الذهخىساه دلُل أكىي ب -خطل أخمذ نلى اللِعاوغ
مً خطىله نلى اإلااحعخحر .
ج -خطل أخمذ نلى اإلااحعخحر
وللعلم الدجاجي كىاهحن ًدخىم ئليها ،وكذ
د – خطل أخمذ نلى الذهخىساه
لصطها الذهخىس ؾه نبذ الشخمً في زالزت
كىاهحن سةِعُت: فارا جأملىا الهباساث اإلااغُت فاهىا هجذها
ّ
جيخمي ئلى فئت حجاحُت واخذة ،وئلى العلم
/1كاهىن الصفؼ:
الدجاجي هفعه ،وأنها جفض ي ئلى هدُجت
وٍيخج كاهىن الصفؼ نً ؾشٍم الىفي أو مػمشة جخمثل في مياهت أخمذ الهلمُت
ما ٌعمى بالىلُؼ ،وكذ ضاغه بلىله" :ئرا وهفاءجه اإلاهشفُت ،والتي ًذٌ نليها الذلُل
ضذق اللىٌ في مشاجب مهُىت مً العلم اللىي مً بحن الهباساث العابلت ،وهى
الدجاجي ،فان هلُػه ًطذق في اإلاشاجب التي خطىٌ أخمذ نلى دسحت الذهخىساه .
()32
جلو جدتها".
وكذ رهش الذهخىس ؾه نبذ الشخمً ششؾحن
/2كاهىن جبذًل العلم: سةِعُحن للعلم الدجاجي ًجب أن ٌعخىفيهما
()31
وهما:
201
2018
ؤلالىترووي اإلاىكو نلى ألالىهت وكذ ضاغه ؾه نبذ الشخمً بلىله" :
،www.alukah.net :
ملخض ى هزا اللاهىن أهه ئرا وان اللىٌ دلُال
ً -2ىكش أبى بىش الهضاوي ،اللغت والدجاج ،ص
. 16 نلى مذلىٌ مهحن ،فان دلُل هلُؼ هزا
- ANSCOMBRE J,C , Ducrot.O: -3 اللىٌ دلُل نلى هلُؼ مذلىله " (،)33
L argumentationdans la langue , ّ
فان هزا اللاهىن مشجبـ باإلاذلىٌ
Bruxelle, Mardaga,1983. وبالخالي
-4شىشي اإلابخىث ،هكشٍت الدجاج في اللغت ، ّ
وهلُػه ،أي أهه " ئرا وان كىٌ (أ) معخخذم
غمً هخاب فشٍم البدث في البالغت
والدجاج "أهم هكشٍاث الدجاج مً مً كبل مخيلم لُخذم هدُجت مهُىت ،فان
أسظؿى ئلى ًىمىا هزا" ،ئششاف خمادي هفُه أي ( -أ) ًىىن حجت لطالر الىدُجت
ضمىد ،حامهت آلاداب والفىىن والهلىم
اإلاػادة لها ،وبهباسة أخشي ئرا وان ئرا وان(أ)
ؤلاوعاهُت ،ولُت آلاداب ،مىىبت ،جىوغ
ص353 ًيخمي ئلى الفئت الدجاحُت اإلادذدة بىاظؿت
ً -5ىكش :اإلاشحو هفعه ،الطفدت هفعها . (ن) ،فان ( -أ) ًيخمي ئلى الفئت الدجاحُت
-6الشاض ي سشُذ ،الدجاحُت اللعاهُت نىذ
اإلادذدة بىاظؿت (ال ن)(. )34
دًىشو وأووعىمبر ،نالم الفىشً ،ىلُى
،2005ص223
-/3كاهىن الللب:
-7اإلاشحو هفعه ،ص224
-8اإلاشحو هفعه ،ص225
وٍشجبـ هزا اللاهىن أًػا بالىفي ،ومفاده
-9أبى بىش الهضاوي ،اللغت والدجاج ،ص 28
وما بهذها أن العلم الدجاجي لألكىاٌ اإلاىفُت هى نىغ
َ
- ANSCOMBRE J,C , Ducrot.O: -11 ألاكىاٌ ؤلازباجُت ،وبهباسة أخشي ئرا وان (أ)
L argumentationdans la langue, p
07 أكىي مً (أ) باللُاط ئلى الىدُجت (ن) ،فان
-11نمش بخلصحر ،جدلُل الصؿاب اإلاعشحي في َ
( -أ) هى أكىي مً ( -أ) باللُاط ئلى (ال -ن)،
غىء الىكشٍت الخذاولُت،الجضاةش ،ؽ،1
وٍمىً الخهبحر نً هزه الفىشة بطُغت أخشي
2003ميشىساث الاخخالف ،ص 121
ً -12ىكش :أبى بىش الهضاوي ،الدجاج في اللغت،
فىلىٌ :ئرا واهذ ئخذي الدجخحن أكىي مً
ص 15 ألاخشي في الخذلُل نلى هدُجت مهُىت ،فان
ً -13ىكش :اإلاشحو هفعه ،الطفدت هفعها . هلُؼ الدجت الثاهُت أكىي مً هلُؼ
-14حمُل الخمذاوي :هكشٍاث الدجاج ،ص
،34نلى شبىت ألالىهت نبر اإلاىكو
الدجت ألاولى في الخذلُل نلى الىدُجت اإلاػادة
ؤلالىترووي www.alukah.net : (. )35
-15شىشي اإلابخىث ،هكشٍت الدجاج في اللغت،
ص 362 -الهىامش :
ً -16ىكش اإلاشحو هفعه ،الطفدت هفعها .
-17اإلاشحو هفعه ،ص352 -1أبى بىش الهضاوي ،اللغت والدجاج ،الهمذة
-18كذوس نمشان ،مداغشاث في جدلُل للؿبو ،ؽ ،2006 ،1اإلاغشب ،ص ،16وهكش
الصؿاب ،اإلاذسظت الهلُا لألظاجزة في أًػا :حمُل الخمذاوي :هكشٍاث
آلاداب والهلىم ؤلاوعاهُت ،بىصسَهت – الدجاج ،ص ،34مدمل نلى شبىت
202
2018
203