‫اإلاجلد ‪ /17‬العدد ‪( 1‬حىان ‪ :)2022‬ص‪.

‬ص‪804-784 :‬‬ ‫‪ISSN 1112-7007‬‬

‫‪EISSN 6804 -2600‬‬

‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت‬

‫قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬
‫‪Poetics of the temporal and spatial structure in poetic play A‬‬
‫‪reading of the play "Scheherazade" by Tawfiq Al-Hakim‬‬
‫‪‬‬
‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬
‫حامّت اإلاعُلت‪ ،‬الجضاةش‪meftah.khelouf@univ-msila.dz ،‬‬

‫جاسٍخ الاظخالم‪2022/03/18 :‬؛ جاسٍخ اللبىٌ‪2022/04/29 :‬؛ جاسٍخ اليؽش‪2022/06/01 :‬‬

‫ملخص‪:‬‬
‫ًىاكؾ هزا اإلالاٌ اإلاىظىم ب ـ "شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت‬
‫الشعسٍت‪ ،‬قساءة في مظسحُت " شهسشاد "لخىفُق الحنُم "‪ ،‬ؼّشٍت الىخابت اإلاعشخُت‬
‫مً صاوٍتي البىاء الضماوي واإلاياوي‪ ،‬بذءا بالخفشٍم بحن الؽّش اإلاعشحي واإلاعشح الؽّشي‪،‬‬
‫زم جدبْ دًىامُت بىاء الضمً مً خالٌ جلىُاث الاظترحاُ والاظدباق والىكفت والحزف‪،‬‬
‫ّ‬
‫اإلاؽيلت لؽّشٍت الضمً في اإلاعشخُت مىلىُ الذساظت‪ ،‬الزي هى مفهىم وهمي الفحروسة‬ ‫ِ‬
‫ال ًُذسن بىحه ـشٍذ في هفعه أو في خذ راجه‪ ،‬ولىىه ًذسن بما وفُما ًدُي به‪ ،‬فادساهه‬
‫َ‬ ‫ُ‬
‫ّ‬
‫مخّلم بّالكاجه بالفىُاث ألاخشي اإلاؽيلت للىق اإلاعشحي‪ .‬ئلافت ئلى ؼّشٍت البىاء‬
‫اإلاياوي الزي امخاص بالخّذد‪ ،‬فدُىما جيخلل الصخفُاث اإلاعشخُت بحن أماهً وفماءاث‬
‫مخخلفت راث ظماث مخباًىت‪ ،‬ظىاء أوان مً خُث الاحعاُ والمُم أم مً خُث‬
‫الاهفخاح والاوغالق‪ ،‬جخىىس خىادر اإلاعشخُت لدعهم بؽّشٍت البىاء اإلاياوي في ظحروسة‬
‫البىاء الّام للمعشخُت ودالةلُت الفّل اإلاعشحي وؼذة هبمه الذسامي‪.‬‬
‫ملماث مفخاحُت‪ :‬اإلاعشخُت؛ الؽّشٍت؛ الضمان؛ اإلايان؛ ؼهشصاد؛ الؽّش اإلاعشحي‪.‬‬
‫‪Abstract‬‬
‫‪This article, entitled "the temporal and spatial poetic construction‬‬
‫‪in the poetic play," a reading in the play of "Shahrazad" by "Tawfiq‬‬

‫‪ ‬اإلاإلف اإلاشظل‪.‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

Al-Hakim", the theater’s poetic writing poetry from the temporal and
spatial construction angles, starting with a distinction between
theatrical poetry and poetic theater. The dynamic of constructing time
are tracked by the techniques of recovery, anticipation, pause and
deletion, which constitutes the temporal poetic in the play under
consideration. It is a becoming fictional concept that cannot be
explicitly understood in itself, but is recognized by its relationship
with other techniques that comprises the theatric text. In addition to
the poetic of spatial construction, which is characterized by diversity,
when theatrical figures move between different places and spaces with
different features, whether in terms of openness and closure; the
play events are developing to contribute to the space poetic
construction of the theater’s general construction, the significance of
the theatrical act and the intensity of its dramatic pulse
Keywords: Play; poetic; time; place; Shahrazad; poetry theatrical.

:‫مقدمت‬-
ّ ّ ّ
‫ئن اللغت الؽّشٍت اإلاعشخُت مفىلح ؼامل ًىىىي ِلى بىاء الجملت اإلاعشخُت‬
‫الفىس‬ ّ
ّ ً‫اإلاخّذدة م‬ ّ
‫الفىُت‬ ‫ بىاء ًىىىي ِلى الخلىُاث‬،‫وـىجُا وصماهُا ومياهُا‬ ً ً
‫هدىٍا‬
ّ ‫الؽاِش‬ ّ ّ ‫الؽّشٍت واإلاىظُلى وئًداءاث‬ ّ
-ُ‫والشواتي واإلاعشحي اإلابذ‬ ‫ ولغت‬،‫الضمان واإلايان‬
ّ ‫ لغت راث خُاة وجىىُ ال جلف ِىذ وشٍلت واخذة مً وشق‬-‫بّامت‬
ّ ‫ بل‬،‫الخّبحر‬
‫جدىىُ في‬
ّ ّ ‫اللغت‬ّ ّ
‫التي جثحر فُىا ئخعاظا بلزة اإلاؽاسهت في‬ ‫ واللغت اإلابذِت هي‬.‫الّباسة وفي ألاظلىب‬
‫ وؤلاًجاص والففل‬،‫والخلىًٍ في الّباسة‬ ّ ‫والخأخحر‬
ّ ‫والخلذًم‬ ّ ‫الفني مً خالٌ الحزف‬ ّ ‫الّمل‬
ّ ‫مما ًثحر في اإلاخللي مخّت‬
‫فىُت‬ ّ ‫ وِالةلُت الضمان واإلايان‬،‫بحن أسوان الجملت اإلاعشخُت‬
ّ ّ ّ ّ ّ
‫وحعخمذ اللغت الؽّشٍت اإلاعشخُت وعلها مً الدؽىُالث‬ ،‫جىمً في لزة الاهدؽاف‬
ّ ّ ،‫الفىُت‬
ً‫ لزلً ًمى‬،‫ واللغت ؤلابذاُِت مً وبُّتها الاهضٍاح وؤلاخالت‬،‫ألجها لغت ئبذاُِت‬
ّ ّ :ٌ‫اللى‬
‫ وجشحْ ِبلشٍخه ولها‬،‫ئن الياجب اإلاعشحي اإلابذُ خالم ولماث ولِغ خالم أفياس‬
ًّ ً ُ ،‫اللغىي والفني‬ ّ
‫خاـا؛ وهى بزلً ًإهذ اإلاعافت‬ ‫ئًداء‬ ‫فُفط ي ِلى جشاهُبه‬ ُ‫ئلى ؤلابذا‬
ّ ‫ هزه الفجىة أو اإلاعافت هي‬،‫واللغت الُىمُت‬
ّ‫التي جمحز‬ ّ ّ ّ
‫أو الفجىة بحن اللغت الؽّشٍت‬
ّ ً‫الؽّشٍت م‬ ّ ّ
.‫الىثرًت‬ ‫التراهُب‬

785
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫ّ‬ ‫ّ ّ‬
‫ئن اللغت الؽّشٍت في الىخابت اإلاعشخُت هي لغت وـفُت جىىبم‬ ‫وبهزا ًمىً اللىٌ‪:‬‬
‫ً ّ‬ ‫ّ‬
‫مْ الىٌُفت ؤلاوؽاةُت للغت وبّذها الجمالي‪ ،‬فالياجب اإلاعشحي ال ًلذم خلىال وئهما ًترن‬
‫رلً لللاسب‪ ،‬في ئِادة بىاء ألافياس واجخار الحلىٌ اإلاىاظبت‪ ،‬أو ؤلاكىاُ وؤلامخاُ ِلى ّ‬
‫خذ‬
‫التي حععى ئلى البدث ًِ اإلاخخلف‪.‬‬‫ظىاء‪ ،‬فهي اللغت ّ‬

‫‪-2‬الحدود بين اإلاظسح الشعسي والشعس اإلاظسحي‪:‬‬

‫اإلاعشح الؽّشي حعمُت ًُلفذ بها‪" :‬اإلاعشخُت اإلاىخىبت ؼّشا أو بلغت هثرًت لها وابْ‬
‫ؼّشي‪ ،‬وحعخخذم الُىم للخمُحز بحن اإلاعشح اإلاىخىب ؼّشا واإلاعشح اإلاىخىب هثرا‪،‬‬
‫فاإلاعشح الؽّشي لِغ بالمشوسة أن جيىن لغخه ؼّشا‪ ،‬بل كذ جيىن لغت هثرًت جدمل‬
‫الىابْ الؽّشي‪ ،‬لىً هىان مً ًخخلف مْ هزا الخّشٍف وٍحجض اإلاعشح الؽّشي في‬
‫لغت الؽّش وٍشي أن اإلاعشخُت الؽّشٍت هي اإلاعشخُت اإلاىخىبت ؼّشا دسامُا ليي جمثل‬
‫ّ‬
‫ِلى خؽبت اإلاعشح‪ ،‬فاللغت الؽّشٍت لشوسٍت في اإلاعشح الؽّشي والّالكت بحن الؽّش‬
‫واإلاعشح وزُلت‪ .‬فلذ وان اإلاعشح في أـىله ٌعمى ؼّشا دسامُا‪ ،‬هما أن الياجب اإلاعشحي‬
‫وان ٌعمى ؼاِشا‪ ،‬وكذ ـىف أسظىى اإلاعشح لمً فىىن الؽّش بعبب ألاـىٌ‬
‫الغىاةُت والىلعُت لهزا الفً"(‪ ،)1‬فاإلاعشح ِىذ أسظىى جابْ للؽّش ومشجبي به‪،‬‬
‫"فاإلاعشح الؽّشي هى هىُ أدبي جلخلي فُه مالمذ الؽّش الغىاتي بالفً الذسامي وجمتزج‬
‫به " لدؽيل فىا معشخُا ًجمْ اإلاعشح والذساما‪.‬‬
‫ِشف بّن الىلاد اإلاعشح الؽّشي بأهه‪" :‬اإلاضٍج بحن اإلاعشح الزي ًجعذ ألاخذار‬ ‫ّ‬
‫وٍمثلها والؽّش وما ًدمله مً كذسة ِلى الىفار ئلى ـلب الحلُلت حمُلت واهذ أم‬
‫كبُدت‪ ،‬هادةت أم هادسة"(‪ )2‬هى ما ًيخج لىا معشخا خلُلُا ًجمْ بحن كىة الخمثُل‬
‫وحمالُت اللغت‪.‬‬

‫(‪ )1‬ماسي ئلُاط وخىان كفاب خعً‪ ،‬اإلاعجم اإلاعشحي‪ ،‬مىخبت لبىان‪ ،‬لبىان‪ ،‬ه‪1997 ،1‬ؿ‪281‬؛ مفىفى‬
‫ِبذ الغني‪ ،‬اإلاعشح الؽّشي الّشبي‪ ،‬ألاصمت واإلاعخلبل‪ -‬اإلاجلغ الىوني للثلافت والفىىن وآلاداب‪ِ ،‬الم اإلاّشفت‪،‬‬
‫‪ ،2013‬ؿ‪.22‬‬
‫(‪ِ)2‬بذ اإلاجُذ ؼىشي‪ ،‬فىىن اإلاعشح والاجفاٌ ؤلاِالمي اإلاعشح الؽّشي‪ ،‬اإلاعشح الىثري‪ ،‬ؤلاِالم‪ ،‬اإلاعشح‪ ،‬داس‬
‫الفىش الّشبي‪( ،2011 ،‬ه‪ ،)1‬ؿ‪.142‬‬

‫‪786‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫ً‬
‫ئرا‪" ،‬فاإلاعشح الؽّشي ال بذ أن جيىن لغخه ؼّشا‪ ،‬ئال أن وحىد الؽّش فُه ال‬
‫ٌّني هُمىخه ِلى البىاء الذسامي بل ِلى الّىغ‪ ،‬فاإلاعشح الؽّشي وّني به الىق‬
‫اإلاىخىب ؼّشا وهى كابل للخمثُل؛ ألن البىاء الذسامي فُه حهُمً ِلى الّىاـش الغىاةُت‬
‫وَعحرها إلافلحت الخمثُل"(‪ ،)1‬ومىه "فالؽّش في اإلاعشخُت الؽّشٍت ميىن أظاط ولىىه‬
‫لِغ هذفا وال هى غاًت"(‪ ،)2‬أي أن دوسه في اإلاعشخُت دوس حمالي وال دخل له في بىاء‬
‫اإلاعشخُت وحؽىُلها‪ .‬وما واد اإلافىلح ٌعخلش ِىذ الذاسظحن ختى ؼً ّ‬
‫الىلاد ِلى اإلاعشح‬
‫الؽّشي خشب الشٍادة‪" ،‬فأزاسوا ئؼيالُت الشٍادة واللُادة وأحهما الخابْ وأحهما اإلاخبىُ‪،‬‬
‫لذم الثاوي مشة أخشي فهي مشة اإلاعشح‬ ‫لذم ألاوٌ مشة ُوج ّ‬
‫ومً هىا وؽأث مفىلحاث ُج ّ‬
‫ِ‬ ‫ِ‬
‫الؽّشي ومشة أخشي الؽّش اإلاعشحي‪ ،‬وهجذ هثحرا مً الذاسظحن ًفشكىن بُنهما وٍإهذون‬
‫أن هىان (ؼّشا معشخُا) و(معشخا ؼّشٍا) فاألوٌ ؼّش أوال ومعشح زاهُا والثاوي معشح‬
‫أوال والؽّش زاهُا"(‪.)3‬‬
‫أما الؽّش اإلاعشحي فُّشف بأهه‪ ":‬الؽّش الزي وسزىاه ًِ ألاكذمحن وهى ًدخفَ‬
‫بمالمذ الؽّش الزي ًىلم ِلُه الؽّش الغىاتي مثل اظخلالٌ البِذ واللافُت‪ ،‬أما‬
‫اإلاعشح الؽّشي؛ فهى الىىُ ألادبي الزي جلخلي فُه مالمذ الؽّش الغىاتي بالفً الذسامي‬
‫وجمتزج به‪ ،‬والؽّش في اإلاعشح لِغ مجشد وظُلت ًىىِها الؽاِش إلالخمُاث معشخُخه‬
‫مً شخفُاث ومىاكف‪ ،‬وئهما ًيبْ الؽّش أظاظا مً الخفىس الذسامي الزي ًخّهذه‬
‫الفىان ختى ًخضح وٍدبلىس في ـىسجه النهاةُت"(‪ ،)4‬هما ًدُذ الؽّش في اإلاعشخُت اظخغالٌ‬
‫ئمياهُاث اللغت في أجم ـىسها وأكىاها جأزحرا‪ ،‬ئر ًىحي الؽّش الجُذ اإلاعخىفي للىابْ‬
‫الذسامي باألفياس واإلاؽاِش الخبِئت اإلاّلذة"(‪ .)5‬فالؽّش اإلاعشحي ًيىن فُه حىهش الذساما‬

‫(‪)1‬مفىفى ِبذ الغني‪ ،‬اإلاعشح الؽّشي الّشبي –ألاصمت واإلاعخلبل‪ ،-‬ؿ ‪.24‬‬
‫(‪ِ)2‬ض الذًً حالوجي‪ ،‬اإلاعشخُت الؽّشٍت في ألادب اإلاغاسبي اإلاّاـش‪ ،‬داس الخىىٍش لليؽش والخىصَْ‪ ،‬الجضاةش‪ ،‬ه‪،1‬‬
‫‪ ،2012‬ؿ‪. 13‬‬
‫ي‬
‫(‪ِ)3‬بذ هللا أبى هُف‪ ،‬اإلاعشح الّشبي اإلاّاـش كماًا وسؤ وججاسب‪ ،‬ميؽىساث اجداد الىخاب الّشب‪ ،‬دمؽم‬
‫‪.2002‬ؿ ‪.12‬‬
‫(‪)4‬مفىفى ِبذ الغني‪ ،‬اإلاعشح الؽّشي الّشبي‪ ،‬ألاصمت واإلاعخلبل‪ ،‬ؿ ‪.23 22‬‬
‫(‪)5‬مدمذ غىُمي هالٌ‪ ،‬في الىلذ اإلاعشحي‪ ،‬داس جهمت مفش للىبْ واليؽش‪ ،‬ده‪ ،‬اللاهشة‪ ،‬مفش‪ ،‬ؿ‪.47‬‬

‫‪787‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫الؽّشٍت ؼّشا‪ ،‬أي ؼّش الىفىط الحعاظت اللادسة ِلى بلىسة أخاظِعها وؼّش‬
‫اإلاىاكف التي جلخلي فيها اإلاؽاِش اإلاخجاوعت واإلاخىاكمت‪.‬‬
‫فالشوماوعُت خىلذ اإلاعشخُت الؽّشٍت ئلى ؼّش معشحي وكامذ هزه الحشهت ِلى‬
‫الّاوفُت والزاجُت والخُاٌ وهي ظماث ال جدىاظب واإلاعشح؛ ألجها سفّذ الؽّش الغىاتي‬
‫ِلى خعاب اإلاعشخُت وهزلً وان الىلذ ًىحه ئلى اإلاعشح الؽّشي ألهه ًخلي بحن‬
‫الؽّش اإلاعشحي واإلاعشح الؽّشي خُث ًشهض ِلى الؽّش أهثر مً اهخمامه باإلايىهاث‬
‫الذسامُت"(‪".)1‬ولىً ال ًضاٌ هلاد ألادب واإلاعشح ًذافّىن ًِ اإلاعشخُت الؽّشٍت وٍشون‬
‫أن هزا اللىن مً ألىان ألادب هى أغضسها حّبحرا ًِ خُاة ؤلاوعان وأكذسها ِلى هؽف‬
‫خلاةم الىفغ ؤلاوعاهُت"(‪)2‬؛ رلً "ألن ألاظلىب الؽّشي ئرا ُوفم في جفىٍش شخفُاث‬
‫اللفت وأخذاثها وأحىائها الىفعُت‪ ،‬واظخىاُ أن ًخدذ مْ الّمل اإلاعشحي اجدادا ًيخفي‬
‫فُه ؤلاخعاط بيىهه هالما مىصوها ملفى‪ ،‬وان الؽّش أِمم ألاظالُب وأكىاها في الخّبحر‬
‫(‪)3‬‬
‫ًِ اإلاعشح"‬
‫‪-3‬ملخص قصت اإلاظسحُت‪:‬‬
‫ج ــذوس خ ــىادر ه ــزه اللف ــت خ ــىٌ مل ــً ٌ ــالم و ــان ًلخ ــل الّ ــزاسي ف ــي مملىخ ــه بّ ــذ أن‬
‫ُ‬ ‫ُ‬
‫حّــشك للخُاهــت مــً وــشف صوحخــه‪ ،‬وبّــذ أن أصهلــذ الىثحــر مــً ألاسواح وأسٍلــذ الىثحــر مــً‬
‫الذماء دخلذ شهسشاد خُاة اإلالً شهسٍاز وىاخذة مـً جلـً الّـزاسي‪ ،‬ولىنهـا لـم جلـم خخفهـا‬
‫ُ‬
‫هغحرهـا‪ ،‬وهخبـذ لهـا خُـاة حذًـذة بفمـل كففــها وخياًاتهـا التـي خحـرث ِلـل اإلالـً‪ ،‬وكلبــذ‬
‫وخلىذ دماء فخُاث اإلاملىت بفمل دهاء "شههسشاد" التـي‬ ‫هُاهه فشمى ظُف اإلاىث مً ًذه‪ُ ،‬‬
‫فخدـ ــذ بفـ ــحرة اإلالـ ــً ِلـ ــى أفـ ــم آخـ ــش ال جهاًـ ــت لـ ــه هـ ــى أفـ ــم اإلاّشفـ ــت‪ ،‬واحخاخـ ــذ الؽـ ــيىن‬
‫والٍىــىن ِلــل اإلالــً‪ ،‬هُــف هــزه الفخــاة التــي لــم جبلـ الّؽـشًٍ ِامــا بهــزه الحىمــت التــي لــم‬
‫ٌّهــذها أخــذ مــً كبــل‪ ،‬أزــاسث هــزه الفخــاة خفٍُــت اإلالــً خُــث ئهــه ولمــا ظــألها ِــً هفعــها‬
‫وحذ ئحاباتها غحر مجذًت في ئؼباُ ظإاله‪ ،‬واهذ هأجها ِاؼشث الحُاة ِلـى ألاسك مىـز بـذء‬

‫(‪)1‬مفىفى ِبذ الغني‪ ،‬اإلاعشح الؽّشي‪ ،‬ألاصمت واإلاعخلبل‪ ،‬ؿ ‪.23‬‬

‫(‪)2‬مدمذ صوي الّؽماوي‪ ،‬دساظاث في الىلذ اإلاعشحي‪ ،‬داس النهمت الّشبُت للىباِت واليؽش‪ ،‬بحروث‪( ،‬د‪.‬ه)‪،‬‬
‫‪1980‬ؿ‪.188‬‬
‫(‪ )3‬اإلاشحْ هفعه‪ ،‬ؿ ‪.191‬‬

‫‪788‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫الخلُلـت‪ ،‬واهـذ همـً ِاهـذ وـل ألاخـذار‪ ،‬ومــً دسط وـل الّلـىم‪ ،‬ومـً خـاك وـل الخجــاسب‪،‬‬
‫ومً حشب ول اإلالزاث وِشف خباًا الخلزر وؤلامخاُ لىنها في الحلُلت لم ججشب ًأًا مً رلـً‬
‫ّ‬
‫ك ــي‪ .‬فال ــىش اإلال ــً للج ــىء ئل ــى و ــشق أخ ــشي ججُ ــب ِ ــً أظ ــئلخه‪ ،‬إلاّشف ــت الحلُل ــت الخفُ ــت‬
‫اإلاخىاسٍــت وساء حمــاٌ الىبُّــت وظــيىجها‪ ،‬وخياًــاث ظــىذباد وسخالجــه ئلــى بلــذان لــم ًضسهــا أو‬
‫ٌىا مىه أن السحش ظُىؽـف‬ ‫ٌّشفها أخذ‪ ،‬وهى ما دفْ به ئلى الاظخّاهت بالسحش والسحشة ًّ‬
‫ل ــه خلُل ــت ه ــزه ألاؼ ــُاء‪ ،‬ف ــاجفم ه ــزا ألاخح ــر م ــْ الع ــاخش ِل ــى ئصه ــاق سوح الجاسٍ ــت شاَ ههدة‬
‫وججشٍــب الســحش ِليهــا‪ ،‬وهــى مــا ؼــهذه الج ه د والعبههد ألاظــىد لىــً شهههسٍاز ِــاد غاةبــا ئلــى‬
‫شهسشاد ِاحضا مىذودا‪ً ،‬اتعا بّذ أن أدسن أن السحش لً ًدل له لغض شههسشاد العجُـب‪،‬‬
‫فاجخز مً العفش والترخاٌ مالرا له وسافله في سخالجـه وصٍـشه قمهس الـزي وـان سافمـا للفىـشة‬
‫ولىىــه اهفــاُ فــي النهاًــت لشغبــت اإلالــً‪ ،‬وظــاس اإلالــً ووصٍــشه فــي البُــذاء الشخبــت اإلالفــشة‪ ،‬وكامــا‬
‫بالّذًــذ مــً الــشخالث التــي لــم ججــذ هفّــا‪ ،‬فاظــخلشا فــي خــان "أبههى مِظههىز" بّــذ أن أدسوــا أن‬
‫ظش شهسشاد لً ًىؽفه غحرها‪.‬‬
‫وفي هزه ألازىاء واهذ "شهسشاد" جداوٌ بدُلت منها أن حُّذ "لشهسٍاز" سؼذه‬
‫فخٍاهشث أجها اجخزث مً العبد ألاظىد خبِبا لها بّذ أن أكىّخه بزلً‪ ،‬وهى ما وـل‬
‫إلاعامْ "شهسٍاز" ووشٍسٍ في الخان‪ ،‬بّذما ظمّا الج د وـاخب الخان ًخدذزان ًِ‬
‫ظبب غُاب "العبد"‪ ،‬وأخبره "الج د" بأهه ِىذ "شهسشاد" وأهه ـاس خبُبها‪ ،‬فثاسث زاةشة‬
‫"الىشٍس" ولم ًدخمل ما ٌعمْ ِلى ِىغ اإلالً الزي أغىخه سغبخه في مّشفت الحلُلت ًِ‬
‫َ ْ‬
‫الذفاُ ًِ ؼشفه وأخ ِز زأسه مً "شهسشاد" و"العبد"‪ ،‬وهى ما خفل بالفّل خُث سحْ‬
‫"شهسٍاز" مْ "وشٍسٍ" ووحذا "العبد" في خذس "شهسشاد"‪ ،‬وـشفه دون ِلاب وهىا حً‬
‫حىىن "الىشٍس" وربذ هفعه مً الفذمت ِىذما ؼاهذ "العبد" ًخشج مً خذس "شهسشاد"‪،‬‬
‫وِلى الشغم مً أجها واهذ ظخمحي بىفعها مً حذًذ لخىلز اإلالً مً وظاوظه الؽُىاهُت‬
‫ئال أجها جأهذث أهه هالً ال مدالت وساء ظُّه إلاّشفت الحلُلت ‪.‬‬
‫‪ -4‬شعسٍت البىاء الصماوي‪:‬‬
‫اإلاعشحي وهزا الّشك ِلى ّ‬
‫خذ ظىاء‪،‬‬ ‫ّ‬ ‫الشةِعت ّ‬
‫للىق‬ ‫الضمً مً اإلايىهاث ّ‬ ‫ٌُ ّ‬
‫ّذ ّ‬
‫اإلاعشحي‪ ،‬أي ّ‬
‫اإلاذة التي ججشي فيها‬ ‫ّ‬ ‫جخدذد أبّاده مً خُث ِمله ئلى صمً امخذاد الّشك‬ ‫ّ‬
‫امي‪ ،‬وٍيىن بففت‬ ‫الذس ّ‬‫اإلاعشخُت ِلى خؽبت اإلاعشح‪ ،‬وصمً امخذاد الفّل ّ‬
‫ّ‬ ‫خىادر‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاعشحي اإلاىخىب‪ ،‬وصمً الفترة الخاسٍخُت التي هخب فيها مىلىُ‬ ‫خاـت في الىق‬
‫‪789‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫هدذده أو هلىم بخدذًذ أبّاده‬ ‫والضمً في اإلاعشح ال ًمىىىا أن ّ‬ ‫اإلاعشخُت وخىادزه‪ّ .‬‬‫ّ‬
‫ّ‬ ‫معخلال‪ ،‬أي أن ّ‬‫ًّ‬
‫اإلاعشحي هى صمً "وظبي وذاحي وآوي‪ ،‬فمحاولت جحدًد ماَُخه‬ ‫الضمً‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫جنىن صعبت إلى ّ‬
‫ومخعددة‪ ،‬ذلو أن‬ ‫حد ما‪ ،‬باعخبازٍ أهه ًسجبط بعىاصس مخخلفت‬
‫ّ‬
‫الدزامي‪،‬‬ ‫ّ‬
‫اإلاظسحي‪ ،‬وشمً امخداد الفعل‬ ‫مخىىعت‪ ،‬فهىاك شمً امخداد العسض‬ ‫أبعادٍ ّ‬
‫ّ‬
‫والفترة الخازٍخُت التي حعىد إليها أصىى الحهاًت"(‪.)1‬‬
‫الضمً في اإلاعشح هى صمً وعبي وله أبّاده‪ ،‬فارا وان صمً الّشك فهى صمً‬ ‫أي أن ّ‬
‫ّ‬
‫ألادبُت‪ ،‬وَّىد‬ ‫اإلاؽاهذة اإلاعشخُت‪ ،‬وئرا وان صمً الحذر فهى صمً ٌؽمل حمُْ الفىىن‬
‫الضمً‪ ،‬ورلً بّذ فًّ‬ ‫ئلى خعب الخُاٌ وؤلاسؼاداث اإلاعشخُت التي جذلىا ِلى وكْ ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫الؽُفشاث ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاعشخُت‪.‬‬ ‫الضمً الزي جذوس فُه خىادر‬ ‫والشمىص التي وعخيخج مً خاللها‬
‫ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫وٍخخلف ّ‬
‫ًىظم‬ ‫الصمً‬ ‫ألادبُت ألاخشي‪ ،‬خُث "‬ ‫اإلاعشخُت ًِ ألاِماٌ‬ ‫الضمً في‬
‫مخحسلت جحدر‬ ‫ّ‬ ‫والقصت واإلالحمت بىصفها فىىها‬‫ّ‬ ‫الصمىُت في ّ‬
‫الظسد القدًم‬ ‫إلى قسائىه ّ‬
‫إل ّ‬ ‫ّ‬ ‫في ّ‬
‫أجها جخخلف –أي اإلاظسحُت‪ -‬عً ػيرَا لشخمالها على شمً مظاف‪َ ،‬ى‬ ‫الصمً‪،‬‬
‫ّ‬
‫اإلاظسحي وإهخاحه"(‪.)2‬‬ ‫جحددٍ ظسوف إخساج العسض‬ ‫شمً العسض ّالري ّ‬

‫هسحُت جحمههل فههي طُاتههها هههىعين مههً اله ّهصمً ّأولهمهها‪ :‬اله ّهصمً الههىاق ّي‬ ‫وِلُــه فـ ّ‬
‫ـان "اإلاظه ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الحقُق ه ّهي وَ ههى شم ههً الع ههسض ال ههري ًدزل ههه اإلاخلق ههي‪ ،‬وآلاخ ههس ال ه ّهصمً الفج ه ّهي وَ ههى شم ههً‬
‫الحىادر الدزامُت الخُالي"(‪.)3‬‬
‫ّ‬ ‫ـشخُت فـ ّ‬
‫ألاوٌ غحــر مدـ ّـذد ألهــه صمــً هفس ـ ي‬ ‫ـان الـ ّـضمً ّ‬ ‫ومىــه وبــالّىدة ئلــى ّ‬
‫اإلاذوهــت اإلاعـ ّ‬
‫حعــذ خُــاٌ وفىــش وفلعــفت الحنههُم فــي الىاكــْ وفــي الحُــاة هيـ ّـل(‪ّ ،)4‬أمــا ِــً الـ ّـضمً‬‫ـالي ّ‬ ‫خُـ ّ‬
‫ـشخُت اإلاخّ ّـذدة؛ فلـذ واهـذ‬ ‫ومخىىُ ِبـر مىـاٌش اإلاع ّ‬ ‫ّ‬ ‫امي في هزه اإلاعشخُت فهى ّ‬
‫مخّذد‬ ‫الذس ّ‬
‫ألاوٌ‪" :‬فههي حههىف َههرا‬ ‫ـشخُت مٍلمــت‪ ،‬وهــزا مــا ًبــذو مــً خــالٌ اإلاىٍــش ّ‬ ‫بذاًــت خــىادر اإلاعـ ّ‬

‫(‪ِ -)1‬بذ الشخُم دسوَؾ‪ :‬الذساما في الشادًى والخلفضٍىن‪ ،‬مىخبت هابلغ‪ ،‬د ه‪ ،‬دمُاه‪ ،‬د ث‪ ،‬ؿ ‪.35‬‬
‫(‪ -)2‬لُلى بً ِاتؽت‪ :‬الخجشٍب في معشح العُذ خافَ‪ ،‬مشهض الحماسة الّشبُت‪ ،‬ه‪ ،1‬اللاهشة‪ ،2005 ،‬ؿ ‪.311‬‬
‫(‪ِ -)3‬فام الذًً أبى الّال‪ ،‬آلُاث الخللي في دساما جىفُم الحىُم‪ ،‬الهُئت اإلافشٍت الّامت للىخاب‪،2007 ،‬‬
‫ؿ‪.43‬‬
‫(‪ -)4‬وسدًت بلحىاػ‪ ،‬آلُاث جىٌُف الترار في معشخُاث جىفُم الحىُم الزهىُت‪ ،‬سظالت ماحعخحر‪ ،‬حامّت‬
‫الجضاةش‪..2007 ،‬ؿ ‪.82‬‬

‫‪790‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫ّ‬ ‫ًذٌ ِلى ّ‬ ‫اللُل البهُم"(‪ ،)1‬وهى ما ّ‬ ‫ّ‬

‫اإلاعشخُت جدمل الىثحر مً الغمـىك وؤلابهـام‬ ‫أن هزه‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫فــي زىاًاهــا وخىادثهــا وختــى فــي شخفــُاتها‪ ،‬فاللُــل ًــىحي بــالٍالم‪ ،‬والٍــالم فــي هــزا اإلاىٍــش‬
‫العاخش واإلالً لللُام بّملهما ؤلاحش ّ‬
‫امي‪.‬‬ ‫العخاس ّالزي ًلبعه ّ‬ ‫وان بمثابت ّ‬
‫ـشخُت ل ــم ًد ـ ِّـذد وكخ ــا ّ‬ ‫ّ‬
‫الث ــاوي م ــً مى ــاٌش اإلاع ـ ّ‬ ‫ّ‬
‫مُّى ــا‬ ‫وله ــزا هج ــذ اإلاإل ــف ف ــي اإلاىٍ ــش‬
‫للذالل ــت ِل ــى اظ ــخمشاس الغم ــىك ّال ــزي ؼ ــهذهاه ف ــي اإلاىٍ ــش ّ‬
‫ألاوٌ‪ ،‬ولى ــً م ــً خ ــالٌ خ ــىاس‬ ‫ّ‬
‫ًبحن رلً‪:‬‬ ‫اللُل وهزا اإلالىْ ّ‬‫أن الىكذ وان مىخفف ّ‬ ‫شهسشاد مْ الىشٍس هذسن ّ‬

‫شهسشاد‪:‬‬
‫إلى أًً جمض ي؟‬
‫الىشٍه ههس‪:‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫ّ‬
‫إلى مطج ي‪ ،‬إذا أذهذ‪ ،‬لقد اهخصف اللُل‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫همــا هج ــذ فــي جهاً ــت اإلاىٍ ــش الثــاوي وبذاً ــت اإلاىٍــش الثال ــث م ــا ٌُعـ ّـمى جىك ــف الىك ــذ أو‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الىللت ّ‬
‫الضم ّىُت فاإلاىٍش الثاوي اهخهى باإلالىْ آلاحي‪:‬‬
‫شهسشاد‪:‬‬
‫هم ‪ ...‬هم‪ ...‬هم‪...‬‬
‫ّ‬‫(‪)3‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أحها الطفل الري أحعبه اللعب!‬
‫ّ‬
‫فهزا الىكذ هى بذاًت اللُل الزي دٌ ِلُه الىىم‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ؼّشٍت ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الضمً في بذاًت اإلاىٍش الثالث لـخّلً ولـىُ الفجـش مـً خـالٌ اإلالىـْ‬ ‫وجخجلى‬
‫آلاحي‪:‬‬
‫الصباح جمهأ ألازحهاء"(‪ ،)4‬فلـذ ممـذ لُلـت واملـت دون أن وّـشف مـا م ّـش فيهـا‬ ‫"شمع ّ‬
‫ّ‬ ‫مــً خــىادر فهــي لُلــت ملخىّــت مــً اإلاعـ ّ‬
‫ـشخُت كفــذ اإلاإلــف منهــا ؤلاًجــاص وججــاوص بّــن‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫ـالضمً ال ــزي ب ــذأ فُ ــه لُب ــذأ اإلاىٍ ــش الشاب ــْ بنهاً ــت صم ــً‬‫الح ــىادر‪ .‬وٍيخه ــي اإلاىٍ ــش الثال ــث ب ـ‬

‫(‪)1‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬داس الىخاب اللبىاوي‪ ،‬بحروث‪ ،‬ه‪.1973 ،1‬ؿ‪.11‬‬

‫(‪)2‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ‪.79‬‬
‫(‪)3‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ‪.78‬‬
‫(‪)4‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ‪.79‬‬

‫‪791‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫ّ‬ ‫الثالث‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬

‫وٍدبحن رلً مً خالٌ اإلالىْ آلاحي‪" :‬طاعت الؼسوب‪ ،‬الشمع حؼىص في‬ ‫اإلاىٍش‬
‫ّ‬
‫السمههاى فههي ألافههق البعُههد"‪ ،‬فــاإلاإلف ًجّــل الـ ّـضمً ًمــش فــي اإلاعـ ّ‬ ‫ّ‬
‫ـشخُت؛ خُــث خــشج شهههسٍاز‬
‫للع ــفش ووـ ــال للبُ ــذاء ظ ــاِت الغ ــشوب‪ ،‬ول ــم ً ــزهش الياج ــب م ــا‬ ‫الف ــباح ّ‬
‫ووصٍ ــشه قم ههس ف ــي ّ‬
‫العــفش‪ِ ،‬لــى ِىــغ مــا هجــذه فــي اإلاىٍــش الخــامغ‪ ،‬ئر‬ ‫خفــل مــً خــىادر وُلــت ًــىم مــً ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ٌعترظــل جىفُههق الحنههُم فــي الـ ّـضمً فمــً ػههسوب الشههمع فــي اإلاىٍــش الشابــْ ئلــى لُههل داج‬
‫طهاج فـي بذاًــت اإلاىٍـش الخــامغ‪ ،‬فهـى ًخالِــب بـالضمً فمــشة ٌعـخلىّه بلىلـه ‪:‬فههي الصههباح‬
‫فــي اإلاىٍ ــش الثال ــث "ط ههاعت الؼ ههسوب" فــي اإلاىٍ ــش الشاب ــْ‪ ،‬وم ــشة ٌعترظ ــله بلىل ــه‪ ":‬لُ ههل داج‬
‫ـّشٍت جىٌُف ـ ــه ًبـ ــرص ِىف ـ ــشي‬ ‫ـالضمً وبؽ ـ ـ ّ‬ ‫ط ه ههاج" فـ ــي اإلاىٍـ ــش الخ ـ ــامغ‪ ،‬وهـ ــزا الخالِـ ــب ب ـ ـ ّ‬
‫الدؽىٍم والخُاٌ‪.‬‬
‫بخخُــل مــا مـ ّـش مــً خــىادر فــي ألاوكــاث‬ ‫ـشخُت ّ‬ ‫ـذخل اللــاسب فــي اإلاعـ ّ‬ ‫ُ‬
‫فخىفُههق الحنههُم ًـ ِ‬
‫ّ‬
‫اإلاع ــخلىّت‪ ،‬هم ــا أه ــه ف ــي بّ ــن اإلاى ــاٌش ال ً ــزهش ال ـ ّـضمً ئوالك ــا‪ ،‬وئهم ــا ًد ــُذ لى ــا فشـ ــت‬
‫الع ــادط و ــان الىك ــذ جه ــاسا‬ ‫لخخُ ــل ال ـ ّـضمً ّال ــزي جج ــشي فُ ــه الح ــىادر‪ ،‬فم ــثال ف ــي اإلاىٍ ــش ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ووعــدىج رل ــً م ــً خــالٌ الح ــىاس ال ــزي داس ب ــحن‪" :‬الج ه د" و"أبىمِظ ههىز" ـ ــاخب الخ ــان‬
‫ّ‬
‫والزي وان آلاحي‪:‬‬
‫ّ‬
‫الج ه ه د‪:‬‬
‫ألو في أن جمأ دازك ذَبا ؟‬
‫أبى مِظىز‪:‬‬
‫مخههى؟‬
‫ّ‬
‫الج د‪:‬‬
‫ّ‬
‫اللُلت إذا شئذ احظس ما عىدك مً آهُت أملؤَا‬
‫لو ِجبرا أهقى مً زماد أحظاد مىحى الهىىد(‪. )1‬‬
‫اللُل ــت وه ــزا ٌّن ــي ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫أجهم ــا‬ ‫فه ه "الج ه د" ًىل ــب م ــً "أبىمِظ ههىز" أن ًدم ــش ل ــه آلاهُ ــت‬
‫والضمً في هزا اإلاىٍش وان‬ ‫اإلاعشخُت ّ‬
‫ّ‬ ‫العابْ لُخخم‬ ‫‪.‬زم ًأحي اإلاىٍش ّ‬ ‫ًّخفلان ِلى رلً جهاسا ّ‬
‫لُال وٍبذو رلً مً خالٌ اإلالىْ آلاحي‪:‬‬

‫(‪)1‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ‪.137‬‬

‫‪792‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫شهسشاد‪:‬‬
‫ّ‬
‫ل جفصع اخخبئ خلف َرا الظخاز‪...‬‬
‫العبد‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫إوي أحشاءم مً لىهه ش يء حهخف بي أن اللُلت ًُطاح زأض(‪.)1‬‬
‫اللُــل والغ ــشوب‪ّ ،‬‬
‫ممــا ً ـ ّ‬
‫ـذٌ‬ ‫وخالـــت اللــىٌ ّ‬
‫أن اإلاع ــشخُت ِمىمــا وغــذ ِليه ــا أصمىــت ّ‬
‫ّ‬ ‫ِلى ؤلابهام والغمىك في وـل مىـاٌش اإلاع ّ‬
‫ـشخُت فىمـا ابخـذأث ب ـ ‪" :‬فهي حهىف اللُهل البههُم"‬
‫ّ‬
‫اهتهذ ب ـ ‪" :‬في جلو اللُلت" ‪.‬‬
‫أ‪-‬شعسٍت الصمً الاطخرمازي (الاطترحاعي)‪:‬‬
‫ّ‬
‫اإلاعشخُت‪،‬‬ ‫الاظخزواس أو الاظترحاُ هى مخالفت ـشٍدت لعحروسة الحىادر في‬
‫ومدشهها ئلى خذر في ِشف اإلاممىن حهذف ئلى اظخّادة‬ ‫ّ‬ ‫وٍيىن بّىدة ساوي الحىادر‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫(‪)2‬‬ ‫خىادر مالُت‪ ،‬أهمل ّ‬
‫العشد رهشها لعبب أو آلخش فيل سحىُ للماض ي ًمثل باليعبت‬
‫الخاص‪ ،‬وٍحُلىا مً خ له إلى حىادر طابقت عً‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫للعشد اظخزواسا " ًقىم به إلااطُه‬
‫العشد الالخم‪،‬‬ ‫العشد البّذي‪ّ ،‬‬‫الىقطت ّالتي وصلتها القصت "(‪ُ .)3‬وٍىلم ِلُه أًما ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫الخزهش‪ ،‬الالخلت‪ ،‬و ّ‬
‫َّشفه حان زٍهازدو بلىله‪َ" :‬ى العىدة إلى ما قبل هقطت‬ ‫الاظخزواس‪،‬‬
‫ّ‬ ‫(‪)4‬‬ ‫ُ‬ ‫ّ‬
‫الحهي‪ ،‬أي اطترحاع حدر مان قد وقع قبل الري ًحهى آلان" ‪ ،‬هما ٌّشفه حيراز‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫أهه‪ّ " :‬‬ ‫حُىِذ ِلى ّ‬
‫القصت‪ ،‬أي‬ ‫مل ذلس لحق لحدر طابق للىقطت التي هحً فيها مً‬
‫ّالتي بلؼها ّ‬
‫الظسد"(‪.)5‬‬
‫ق وَّىد ّ‬ ‫ًخىكف ّ‬
‫الى ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الشاوي ئلى‬ ‫وجخمثل وٌُفخه في الّىدة ئلى الىساء‪ ،‬خُث‬
‫ّ‬
‫اإلاعشخُت وكّذ في اإلااض ي وٍشوحها الخلا وهى ما هجذه في‬ ‫اظخدماس خذر مً خىادر‬

‫(‪ )1‬اإلافذس هفعه‪ ،‬ؿ‪.148‬‬

‫(‪)2‬هماٌ الؽمالي‪ ،‬الشواًت والخاسٍخ‪ ،‬بدث في معخىٍاث الخىاب الشواًت الخاسٍخُت الّشبُت‪ ،‬حذاس للىخاب‬
‫الّالمي‪ِ ،‬الم الىخب الحذًث‪ِ ،‬مان‪ ،‬ه‪ ،1‬ؿ‪.157‬‬
‫(‪ )3‬خعً بدشاوي‪ ،‬بيُت الؽيل الشواتي‪ ،‬اإلاشهض الثلافي الّشبي‪ ،‬الذاس البُماء‪ ،‬اإلاغشب‪ ،‬ه‪ ،1999 ،1‬ؿ‪.121‬‬
‫(‪ً -)4‬ىٍش حان سٍياسدو‪ ،‬كماًا الشواًت الحذًثت‪ ،‬جش‪ :‬ـباح الجهُم‪ ،‬ميؽىساث وصاسة الثلافت وؤلاسؼاد اللىمي‪،‬‬
‫دمؽم‪ ،1977 ،‬ؿ‪.250‬‬
‫(‪ -)5‬ححراسد حُىِذ‪ ،‬خىاب الحياًت‪ ،‬جشحمت العُّذ بىىشاد‪ ،‬ميؽىساث اإلاشهض الثلافي الّشبي‪ ،‬الذاس البُماء‪،‬‬
‫اإلاغشب‪ ،‬ه‪ 2005 ،1‬ؿ‪.51‬‬

‫‪793‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫ّ‬
‫اإلاعشخُت في اإلالىْ آلاحي‪:‬‬ ‫هزه‬
‫العبد‪:‬‬
‫ُ‬
‫ومتى أصِب بهرا ؟‬
‫ّ‬
‫الج د‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ُ‬
‫لظذ أعلم ‪ .‬وما أحظبه أصِب بمثله قبل آلان حتى‬
‫في أعصب طاعاجه‪ :‬فلقد فاحأ ًىما امسأجه ألاولى بين‬
‫خظِع فلم ًصد على أن قخلها وقخله‬‫ذزاعي عبد ّ‬
‫زم أقظم أن جنىن له في ّ‬
‫مل لُلت عرزاء‬
‫ٌظخمخع بجظدَا ما شاء‪ ،‬زم ًربحها في ّ‬
‫الصباح(‪.)1‬‬
‫الصمً الاطدباقي (الاطدشسافي)‪:‬‬ ‫شعسٍت ّ‬
‫ّ‬ ‫ب‪-‬‬
‫جىكْ واهخٍاس إلاا ظُلْ معـخلبال‪ ،‬هـى ّ‬ ‫ّ‬
‫الخّـشف ِلـى الحـذر‬ ‫الاظدؽشاف والاظدباق هى‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫كبــل وكىِــه‪ّ ،‬‬
‫حّشفــه "مِظههاء طههلُمان" بأهــه‪" :‬الخطلههع إلههى ألامههام أو ؤلاخبههاز القبلههي‪ً ،‬ههسوي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫حهائُ هها‪ً ،‬خظ ههمً ح ههىادر له هها مؤشه هساث مظ ههخقبلُت"(‪.)2‬فاالظ ــدباق"‬ ‫الظ ههازد فُ ههه مقطع هها‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫طسدًت‪ ،‬جخمثل في إًساد حدر آث أو ؤلاشازة إلُه مظبقا"(‪.)3‬‬ ‫عملُت‬
‫الع ــاسد الح ــىادر‪ ،‬وَع ــدبم وكىِه ــا‪ ،‬وٍخجل ــى‬‫وه ــى ً ــشجبي باإلاع ــخلبل‪ ،‬ئر ٌعدؽ ــشف ّ‬
‫رلً في اإلالىْ آلاوي‪:‬‬
‫العرزاء‪:‬‬
‫مل ش يء‪ ،‬ول ٌُعلم عنها ش يء‬
‫هي ّ‬
‫العبد‪:‬‬
‫وأهذ ؟ أل حعلمين ؟‬
‫العرزاء‪:‬‬

‫(‪)1‬اإلافذس العابم‪ ،‬ؿ‪.61‬‬

‫(‪ -)2‬مِعاء ظلُمان ؤلابشاهُمي‪ ،‬العشدًت في هخاب الامخاُ واإلاإاوعت‪ِ ،‬الم الىخب الحذًث‪ ،‬ئسبذ‪ ،‬ألاسدن‪،2007 ،‬‬
‫ؿ‪.203‬‬
‫(‪ -)3‬ظمحر مشصوقي وؼاهش حمُل‪ ،‬مذخل ئلى هٍشٍت اللفت‪ ،‬ميؽىساث اجداد الىخاب الّشب‪ ،‬دمؽم‪ ،‬ظىسٍا‪،‬‬
‫‪ ،2007‬ؿ‪.80‬‬

‫‪794‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫ّ ُ‬ ‫ل أعلم ‪ .‬طألىوي عنها لثيرا ّ‬

‫إلي أن أحُب‬ ‫وجىطلىا‬
‫ّ‬
‫لنىجي لظذ أعلم ‪.‬فلِظألىا زأس ي اإلاقطىع فقد‬
‫(‪)1‬‬
‫ًجُب ‪ .‬اذَب ‪...‬‬
‫ّ‬
‫ف ــاإلاإلف ٌع ــدبم الح ــىادر ف ــي ك ــىٌ الّ ــزساء‪" :‬فلِظه ههألىا زأس ه ه ي اإلاقطه ههىع "‪ ،‬فهـ ــي‬
‫ظُدل بها وهى اإلاىث اإلادخىم كبل وكىِه‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫حعدؽشف ما‬
‫ّ ّ‬
‫شعسٍت الخلخُص‪:‬‬ ‫حه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫صمىُــت وىٍلــت مــً خــالٌ معــاخت معـ ّ‬ ‫ّ‬
‫الخلخــُق هــى مــشوس فتــرة ّ‬
‫ـشخُت كفــحرة‪ ،‬وٍخجلــى‬
‫ّ‬
‫اإلاعشخُت في اإلالىْ آلاحي‪:‬‬ ‫ّ‬
‫الخلخُق في هزه‬
‫أبى مِظىز‪:‬‬
‫أفسحىا طسٍقا ّ‬
‫للظُدًً النسٍمين‬
‫قمس (حهمع للملو)‪:‬‬
‫ّ‬
‫أمان ًىقصىا اإلاجيء إلى َرٍ البؤزة بعد جلو ألاطفاز الطىٍلت‪.‬‬
‫شهسٍاز‪:‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫ّ‬
‫اجبعجي صامخا ‪!...‬‬
‫لل ــذ ك ــام و ــل م ــً ش هههسٍاز وقم ههس بالّذً ــذ م ــً ال ــشخالث إلاف ــش والهى ــذ وغحره ــا ولى ــً‬
‫الياجب لخفها في ِباسة‪ ":‬ألاظفاس الىىٍلت" ‪.‬‬
‫شعسٍت الىقفت‪:‬‬‫ّ‬ ‫د‪.‬‬
‫ّ‬
‫ًخىقف فيها ّ‬ ‫الىكفت" ّ‬
‫الظسد وجخابع الحىادر لفخح اإلاجاى للىصف"(‪ .)3‬ظىاء‬ ‫جقىُت‬
‫أوان هزا الىـف وـفا للفماء أم وـفا للصخفُاث‪ ،‬وٍمىً ّ‬
‫الخمُحز مىز البذاًت بحن‬
‫ّ‬ ‫اللحظت ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫القصت‪ ،‬حُث‬ ‫اإلاعُىت مً‬ ‫الىـفُت‪ " :‬الىقفت التي جسبط‬ ‫هىِحن مً الىكفاث‬
‫ًنىن الىصف أمام ش يء أو ػسض ًخىقف مع جىقف جأملي للبطل هفظه‪ ،‬وبين الىقفت‬

‫(‪)1‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ ‪.27‬‬

‫(‪)2‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ‪.120‬‬
‫(‪ -)3‬الىبحر الذادٌس ي‪ ،‬جدلُل الخىاب العشدي واإلاعشحي‪ ،‬داس الشاًت لليؽش والخىصَْ‪ِ ،‬مان‪ ،‬ألاسدن‪ ،‬ه‪،1‬‬
‫‪ ،2014‬ؿ ‪.51‬‬

‫‪795‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫ّ‬ ‫والتي حشبه إلى ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬

‫حد ما محطاث اطتراحت ٌظخعُد‬ ‫القصت‪،‬‬ ‫الىصفُت الخازحت عً شمً‬
‫الظسد أهفاطه"‪)1(.‬وٍمىً حعمُتها باالظتراخت‪ ،‬وهي صمً الىخابت أو صمً الحالش‬ ‫فيها ّ‬
‫والخلشٍش وؤلاوؽاء‪ ،‬وكذ ّ‬ ‫العاسد فاسحا اإلاجاٌ للىـف ّ‬ ‫ًخىكف فُه ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ِشفها‬ ‫الىص ي‪ ،‬الزي‬
‫معُىت ًُحدثها ّ‬‫جىقفاث ّ‬‫ّ‬
‫الساوي بظبب لجىئه إلى الىصف‪،‬‬ ‫حمُد الحمداوي بلىله‪":‬‬
‫(‪)2‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫فالىصف ًقخض ي عادة اهقطاع الظيروزة الصمىُت وَعطل حسلتها" ‪.‬‬
‫العـشد ئلـى حاهـب اإلاؽـهذ‪ ،‬فهـي ّ‬
‫جلىُـت ّ‬
‫مهمـت‬ ‫فالىكفت ئرن‪ ،‬جلىُت مً جلىُاث حّىُل ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫وظمُذ بزلً ألهـه ًخىكـف ظـحر ال ّـضمً فيهـا لُلـخلي أهفاظـه‪،‬‬
‫في ئداسة الحىادر وجشابىها‪ُ .‬‬
‫وٍفسح اإلاجاٌ للىـف‪ ،‬ومثاٌ رلً في معشخُت "شهسشاد" هزا اإلالىْ‪:‬‬
‫شهسشاد‪:‬‬
‫ّ‬
‫إهه لم ٌعسفجي‪.‬‬
‫الىشٍس‪:‬‬
‫ّ‬
‫لقد قلذ لو قبل الُىم إن اإلالو بفظلو قد أمس ى‬
‫أًظا لؼصا مؼلقا أمامي‪ .‬ولأهما لشف لبصيرجه‬
‫عً أفق آخس ل جهاًت له‪ ..‬فهى دائما ٌظير‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫مفنسا‪ ،‬باحثا عً ش يء‪ ،‬مىقبا عً مجهىى‪َ ،..‬اشئا‬
‫(‪)3‬‬ ‫ّ‬
‫بي ملما أزدث اعتراض طبُله إشفاقا على زأطه اإلاندود‪.‬‬
‫ّ‬
‫فالىصٍش في هزا اإلالىْ جىكف ًِ مداوسة شهسشاد وبذأ ٌؽشح وٍفف ولْ‬
‫اإلاىلب ًِ اإلاجاهُل ّ‬
‫وفً ؼفشاث‬ ‫والخفىحر والباخث ّ‬ ‫العحر ّ‬‫الذاةم ّ‬‫اإلادحر ّ‬
‫ّ‬ ‫شهسٍاز‬
‫ألالغاص ‪...‬والهاصب أخُاها أخشي‪.‬‬
‫ّ ّ‬
‫شعسٍت الثؼسة أو الحرف‪:‬‬ ‫ٌ‪-‬‬
‫الحزف واللىْ هى ججاوص مشخلت أو مشاخل أو أصمىت دون ؤلاؼاسة ئليها‪ ،‬وكذ ًيىن‬

‫(‪ -)1‬ظلُمان الّؽشاتي‪ ،‬الخىاب اللشآوي‪ ،‬ملاسبت جىٌُفُت لجمالُت العشد ؤلااجعجاصي‪ ،‬دًىان اإلاىبىِاث‬
‫الجامُّت‪ ،‬العاخت اإلاشهضٍت بً ِىىىن‪ ،‬الجضاةش‪ ،1998 ،‬ؿ‪.59‬‬
‫(‪ -)2‬خمُذ الحمذاوي‪ ،‬بيُت الىق العشدي‪ ،‬اإلاشهض الثلافي الّشبي‪ ،‬الذاس البُماء‪ ،‬اإلاغشب‪ ،‬ه‪ ،2003 ،1‬ؿ‪.76‬‬
‫(‪ -)3‬اإلاشحْ هفعه‪ ،‬ؿ ‪.48‬‬

‫‪796‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫فخذٌ ِلُه ِباساث (مً كبُل – مشث ظىىاث – أو‬ ‫ّ‬ ‫اللىْ أو الحزف بىشٍلت صحُدت‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫بّذ ظيخحن ‪.)...‬هما كذ ًيىن اللىْ لمىُا ًفهم مً العُاق ًذسهه اإلاخللي فلي‪.‬‬
‫الخىاسٍخ‪ ،‬فالحزف أو ؤلاظلاه‪ ،‬فُلىم بالغاء فترة‬ ‫باإلالاسبت بحن الحىادر‪ ،‬أو رهش بّن ّ‬
‫صمىُت حؽحر ئلى الفترة اإلادزوفت‪ .‬أوهي بمّنى آخش‬ ‫صمىُت وىٍلت وٍىخفي بزهش ِباسة ّ‬ ‫ّ‬
‫بالعشد‪ ،‬ومثاٌ رلً هزا اإلالىْ مً‬ ‫اإلاعشخُت دون ؤلاخالٌ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ئظلاه مشاخل مً‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاعشخُت اإلاىحىد بحن جهاًت اإلاىٍش الثاوي وبذاًت اإلاىٍش الثالث‪:‬‬
‫شهسشاد( ماإلاخاطبت هفظها)‪:‬‬
‫هم ‪...‬هم‪...‬هم‪...‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ّأحها الطفل الري أحعبه اللعب !(‪( )1‬جهاًت اإلاىظس الثاوي)‬
‫(مىطُقى خافخت خازج اإلاهان‬
‫ّ‬ ‫شمع ّ‬
‫الصباح جم ألازحاء ) بداًت اإلاىظس الثالث‬
‫ّ‬ ‫الثال ــث ّال ــزي و ــان ـ ــباخا‪ ،‬وبذاً ــت اإلاىٍ ــش ّ‬
‫ّ‬
‫الشاب ــْ ال ــزي و ــان ف ــي‬ ‫وب ــحن جهاً ــت اإلاىٍ ــش‬
‫ّ‬
‫اإلاعاء؛ لم ًزهش الياجب الحىادر التي خفلذ في هزه ألاوكاث اإلاعخلىّت‪.‬‬
‫شعسٍت اإلاشهد‪:‬‬ ‫ّ‬ ‫و‪-‬‬
‫اللف ــت‪ .‬وال ّ‬
‫ًخدل ــم رل ــً‬ ‫ّ‬ ‫اإلالف ــىد ب ــه الحال ــت الت ـي ًخى ــابم فيه ــا صم ــً ّ‬
‫الع ــشد م ــْ صم ــً‬
‫ّ ّ‬
‫ـشخُت فُخجلــى اإلاؽــهذ فــي اإلالــاوْ الحىاسٍّــت‬ ‫ئال ِلــى خؽــبت اإلاعــشح‪ّ ،‬أمــا فــي اإلاعـ ّ‬ ‫بؽــيل حلــي‬
‫اللف ــت م ــً خُ ــث م ـ ّـذة‬
‫ّ‬ ‫ّالت ــي حؽ ـ ّـيل اللحٍ ــت الت ــي ًي ــاد ًدع ــاوي فيه ــا صم ــً ّ‬
‫الع ــشد م ــْ صم ــً‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ّ‬
‫ٌّىـل وجحـرة ّ‬
‫العـشد وٍىعـش سجابخـه‪،‬‬ ‫الاظخغشاق(‪ .)2‬وٍشـذ لىا مذاخالث الصخفُاث‪ ،‬وبزلً‬
‫والظ ههاحس ًدبع ههه بأهظ ههازٍ‬ ‫ـشخُت اإلالىــْ آلاحــي‪" :‬الج ه ّد ًىص ههسف‪ّ ،‬‬ ‫ومثــاٌ رلــً فــي هــزه اإلاعـ ّ‬
‫ّ‬
‫حتى ٌظخىزق مً ذَابه‪ ،‬فُؼلق باب دازٍ وٍخخفي طسَعا في طسٍق ػير طسٍق الج د"(‪.)3‬‬
‫ّ‬
‫اإلاهاوي‪:‬‬ ‫شعسٍت البىاء‬ ‫ّ‬ ‫‪-5‬‬
‫ّ‬
‫اإلاعشحي‪ ،‬ظىاء أوان هزا‬ ‫ميىها أظاظا مً ّ‬
‫ميىهاث ا لخىاب‬ ‫اإلاياوي ّ‬
‫ّ‬ ‫ٌّ ّذ البىاء‬

‫(‪)1‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ ‪.78‬‬

‫(‪ً)2‬ىٍش الىبحر الذادٌس ي‪ ،‬جدلُل الخىاب العشدي واإلاعشحي‪ ،‬ؿ ‪.66‬‬
‫(‪ )3‬اإلافذس هفعه‪ ،‬ؿ ‪.24‬‬

‫‪797‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ِشلا‪ ،‬وِلُه ّ‬ ‫ً‬ ‫ًّ‬ ‫ًّ‬

‫مّشفُت‬ ‫فان دساظت البىاء اإلايان ًخىلب كذسة‬ ‫معشخُا أم‬ ‫هفا‬ ‫الخىاب‬
‫ّ‬
‫مً كبل اللاسب أو اإلاؽاهذ إلاّشفت خاٌ ومذلىٌ ؤلاؼاسة التي جشظلها ّ‬
‫ميىهاث اإلايان‬
‫أن ولما ُوحذ في اإلايان ًدُل ئلى فىشة مُّىت‪ ،‬مثل وحىد أظىاس في كلّت‬ ‫اإلاعشحي‪ ،‬ئر ّ‬ ‫ّ‬
‫جاسٍخي‪ ،‬وٍمىىىا ئًجاد أهثر مً‬ ‫ّ‬ ‫اإلاشةُت جدُل ئلى باخت الللّت أو ميان‬ ‫الفىسة ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫ٌّني ّ‬
‫داٌ ختى وعخخشج مذلىال واخذا ًخذم اإلايان‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫لهــزا فـ ّ‬
‫ـان اإلايــان أـــبذ خلــال مّشفُــا مهمــا حهــذف ئلــى جدلُــل وافــت هــزه ؤلاؼــاساث التــي‬
‫ّ‬ ‫شظــل ئلــى ا ّ‬
‫إلالخلــي‪ ،‬وِلُــه فـ ّ‬
‫ـان اإلايــان اإلاعـ ّ‬ ‫ُج َ‬
‫ـشحي ٌعــخّحن بيافــت الفىــىن والّلــىم ألاخــشي مثــل‬
‫إلاّشفُ ــت‪ ،‬وغح ــر رل ــً م ــً أح ــل جي ــىًٍ دالالث ّ‬
‫والىد ــذ والّل ــىم ا ّ‬ ‫ـىُلُت ّ‬
‫الدؽ ـ ّ‬ ‫ن ّ‬
‫مياهُ ــت‬ ‫الفى ــى‬
‫ّ‬
‫حمالُت ‪ .‬جلىٌ "طهياا قاطهم‪ ":‬فهالىص اإلاظهسحي ًخلهق عهً طسٍهق الهلمهاث مهاهها خُالُها‪،‬‬ ‫ّ (‪)1‬‬

‫اإلاخميههاة "(‪.)2‬وئرا مــا هٍشهــا ئلــى الـ ّـذوس ّ‬

‫الفّــاٌ لؽــّشٍّت اإلايــان‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الخاصههت وأبعههادٍ‬ ‫مقىماجههه‬ ‫لههه ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫داخل الىق اإلاعشحي والزي ال ًمىً الاظخغىاء ِىه ًمىً حّشٍفه واآلحي "َى اإلاهان الهري‬
‫ًصههبح خُطهها أو خُىطهها واضههحت فههي وظههُ القماشههت اإلاظههسحُت‪ ،‬ول ًههأحي لظههُف زقُههل‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الدم‪ ،‬وَؼادز ّ‬
‫اإلاظسحي دون أن ًنىن له دوز في البىاء أو اليظُ العام"(‪.)3‬‬ ‫السلح‬
‫الشحــىُ ئليهــا‪،‬‬ ‫ئن ألامىىــت فــي معــشخُت شهههسشاد غحــر مدـ ّـذدة بدعــمُت دكُلــت ًمىــً ّ‬ ‫ّ‬
‫فُىعــبها وحــىدا خُثمــا‬ ‫وئهمــا أؼــاس ئليهــا جىفُههق الحنههُم ِمىمــا‪ُ ،‬‬ ‫ّ‬
‫خُالُــت ّ‬ ‫همــا أجهــا لِعــذ‬
‫ُ‬
‫واه ــذ‪ ،‬هم ــا جىع ــب الح ــذر دًمىم ــت واظ ــخمشاسا ال مخىاهُ ــا‪ِ ،‬ل ــى ظ ــبُل اإلاث ــاٌ‪ " :‬اإلان ههاى‪،‬‬
‫ّ‬ ‫الطسٍق‪ ،‬القصس‪ّ ،‬‬ ‫ّ‬
‫الصحساء‪ ،‬الخان " فهزه ألامىىت ولها راث وابْ ؼمىلي(‪.)4‬‬
‫اإلاظسحي‪ ،‬إذ مً خ له ّ‬ ‫ّ‬ ‫الى ّ‬‫ّ‬ ‫عد اإلاهان مً ّ‬ ‫و ُ"ٌ ّ‬
‫هخعسف‬ ‫ص‬ ‫أَم العىاصس في دزاطت‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاظسحي َى جلو التي ًظعها‬ ‫ّ‬ ‫ص‬ ‫الى ّ‬ ‫وأوى ش يء ًُقسأ في‬
‫على أمالً مجسٍاث الحىادر‪ّ ،‬‬
‫ّ ّ‬
‫الى ّ‬ ‫ّ‬ ‫اإلاؤلف ّ‬‫ّ‬
‫ص شبنت مً الع ماث‬ ‫ولبد مً معسفت أن‬ ‫للدللت على عىصس اإلاهان‪،‬‬

‫(‪ً )1‬ىٍش ظمحر ِبذ اإلاىّم مدمذ اللاظمي‪ ،‬دالالث اإلايان في الّشوك اإلاعشخُت الخّبحرًت (دساظت للّشوك‬
‫اإلالذمت ليلُت الفىىن الجمُلت)‪ ،‬حامّت بابل‪ ،‬مجلت مشهض بابل للذساظاث ؤلاوعاهُت‪ ،‬اإلاجلذ ‪ ،3‬الّذد ‪30 ،1‬‬
‫ًىهُى‪ ،2013 ،‬ؿ‪30‬‬
‫(‪ )2‬ظحزا أخمذ كاظم‪ ،‬بىاء الشواًت‪ ،‬دساظت ملاسهت لثالزُت هجُب مدفىً‪ ،‬ه‪ ،1‬د ث‪ ،‬ؿ ‪.74‬‬
‫(‪ -)3‬ؼاهش الىابلس ي‪ ،‬حمالُاث اإلايان في الشواًت الّشبُت‪ ،‬اإلاإظعت الّشبُت لليؽش والخىصَْ‪ ،‬ه‪،1994 ،1‬‬
‫ؿ‪.176‬‬
‫(‪ً)4‬ىٍش‪ ،‬وسدًت بلحىاػ‪ ،‬آلُاث جىٌُف الترار في معشخُاث جىفُم الحىُم الزهىُت‪ ،‬ؿ‪.82‬‬

‫‪798‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫ن ّ‬
‫الى ّ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫ص واضحا مً‬ ‫اإلاسحعُت التي جحُل إلى اإلاهان‪ ،‬لُنى‬ ‫اللؼىٍت‪ ،‬ومً الع ماث‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫حُث إدز ُالىا للمهان‪ ،‬وإدزاك اإلاهان في اإلاظسح ّ‬
‫ًخم باإلا حظاث التي ًصىػها اإلاؤلف‬
‫(‪)1‬‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫جخطىز فيها حىادر اإلاظسحُت"‪.‬‬ ‫والتي جحخىي على معلىماث إلاخخلف ألامالً التي‬
‫مخىىِـ ــت ومخّـ ـ ّـذدة بدىـ ــىُ‬
‫ـشخُت ّ‬
‫أن ألامىىـ ــت فـ ــي هـ ــزه اإلاعـ ـ ّ‬‫ومـ ــا ًمىـ ــً مالخٍخـ ــه هـ ــى ّ‬
‫الظ ههاحس‬ ‫ـشخُت واهــذ ف ــي مجــزٌ ّ‬
‫وحغحرهــا‪ ،‬وجىـ ّـىُ مىاٌشهــا فىجــذها فــي بذاًــت اإلاعـ ّ‬ ‫الحــىادر ّ‬
‫وٍخجلــى رلــً فــي ه ــزا اإلالىــْ مــً اإلاعـ ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ـشخُت الــزي ًلــىٌ فُ ــه‪:‬‬ ‫اإلالــيء بــالغمىك والٍــالم‪،‬‬
‫ّ‬
‫"طسٍق مقفهس منهاى مىفهسد علهى بابهه مصهباح مضه يء"(‪ ،)2‬فـاإلاجزٌ اإلاىفـشد والىشٍـم اإلالفـش‬
‫الظهاحس ووبُّـت ِملـه‪ ،‬وكـذ داس الحـىاس هىـا بـحن الظهاحس‬ ‫ًخالءمان مْ وبُّت شخفـُت ّ‬
‫وأجهـا مىفـاِت ألوامـشه ِلـى‬ ‫الظاحس معُىش ِلى الجازٍهت ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫والجازٍت‪ ،‬وٍبذو مً خالله ّ‬
‫الشغم مً ِذم اكخىاِها بما ًلىٌ‪:‬‬ ‫ّ‬

‫الظاحس‪:‬‬‫ّ‬
‫ّ‬
‫ألم أحرزك مً أن جقسبي َرا العبد الهسم‬
‫ّ‬
‫فئن في عُيُه هظساث الفجسة؟‬
‫الجازٍت(َمظا)‪:‬‬
‫لِع َسما‪.‬‬
‫الظاحس‪:‬‬ ‫ّ‬
‫بم تهمظين لمً به مع ؟ َاحي ًدك ولىدخل‪.‬‬
‫ّ‬
‫لعلو ازحعذ مً قبح‬
‫السحل‬‫َرا ّ‬
‫الجازٍت( َمظا)‪:‬‬
‫لِع قبُحا(‪.)3‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫جممً اإلايان اإلافّم بالٍالم واإلااوساةُت الّذًذ مً الحىاساث‪ ،‬التي جخللتها‬ ‫هما‬

‫(‪ِ-)1‬مش بلخحر‪ :‬جدلُل الخىاب اإلاعشحي في لىء الىٍشٍت الخذاولُت‪ ،‬ميؽىساث الاخخالف‪ ،‬ه‪ ،1‬الجضاةش‪،2003 ،‬‬
‫ؿ‪.90‬‬
‫(‪)2‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ ‪.12‬‬
‫(‪ -)3‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ ‪.12‬‬

‫‪799‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫الدعاؤالث ّالتي ّ‬‫ّ‬

‫اإلاعشخُت‪ ،‬مً مثل الحىاس الزي داس بحن‬ ‫خحرث أبىاٌ هزه‬ ‫الّذًذ مً‬
‫ّ‬ ‫ظش ّ‬ ‫العبد والج د وحعاؤلهما خىٌ ّ‬‫ّ‬
‫الظاحس وما ٌؽىب مجزله مً ؼبهت‪ ،‬وٍخجلى رلً في‬
‫هزا اإلالىْ الحىاسي‪:‬‬
‫العبد (ًسَف ألاذن)‪:‬‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫َ‬
‫اطمع! ما أحظىه ػىاء وما أػسبه! إلاً َرٍ الداز؟‬
‫للظاحس)‪:‬‬ ‫الظس ّ‬ ‫الج ّد(في صىث ّ‬
‫الداز ًأحي اإلالو ًّ‬
‫طسا‬ ‫وإلى َرٍ ّ‬
‫بالظاحس(‪.)1‬‬ ‫مي ًخخلي ّ‬
‫(‪)2‬‬
‫ـشخُت بّبــاسة‪" :‬فلىتههرك َههرا اإلاهههان"‪.‬‬ ‫ألاوٌ مــً اإلاعـ ّ‬ ‫زــم هجــذ اإلاإلــف ًىهــي اإلاىٍــش ّ‬
‫ًمه ــذ للخ ــشوج م ــً مي ــان مّ ــخم ومخُ ــف‪ ،‬ئل ــى مي ــان ٌّب ــم بالجم ــاٌ‪ ،‬أال وه ــى‬ ‫وه ــى هى ــا ّ‬
‫ّ‬
‫اللف ــش فـ ــي اإلاىٍ ــش الثـ ــاوي ًلـ ــىٌ‪" :‬فه ههي القصه ههس‪ :‬قاعه ههت اإلالنه ههت‪ ،‬فه ههي وطه ههطها حه ههىض مه ههً‬
‫ّ‬ ‫ُّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫(‪)3‬‬
‫حى ألامان والجماٌ‪.‬‬ ‫حى الخىف والشِب ئلى ِ‬ ‫اإلاسمس‪ "...‬وبهزا ًىللىا اإلاإلف مً ِ‬
‫والشفاهُ ــت‪ ،‬بل ــذس م ــا ًدم ــل مّ ــان‬ ‫ّ‬
‫الىسدً ــت الجمُل ــت ّ‬ ‫وٍدم ــل اللف ــش مّ ــان للحُ ــاة‬
‫السـجً واللُـذ والاهدبـاط فـي ميـان مغلـم‪ ،‬وهـى مـا واهـذ‬ ‫أخشي مغاًشة جماما‪ ،‬فهـى ًّمثـل ّ‬
‫حغحرث‪،‬‬‫الىٍشة ّ‬ ‫ولىً هزه ّ‬ ‫حؽّش به شهسشاد في بادب ألامش‪ِ ،‬ىذما واهذ خُاتها في خىش‪ّ ،‬‬
‫ّ‬ ‫بّ ــذ أن أًلى ــذ ّ‬
‫أن ظ ــُف الج ه د ل ــً ًى ــاٌ سكبته ــا‪ ،‬وك ــذ داس الح ــىاس ف ــي ه ــزا اإلاىٍ ــش م ــً‬
‫اإلاعـ ّ‬
‫ـشخُت بــحن شهههسشاد والههىشٍس‪ ،‬وبلــذس مــا ًبــذو كلــم الههىشٍس والــىشاب مؽــاِشه‪ ،‬بلــذس‬
‫ما جبذو شهسشاد وازلت هادةت ‪:‬‬
‫الىشٍس‪:‬‬
‫مىلحي! أهذ ل جصؼين إلى حدًثي‪.‬‬
‫شهسشاد (جىظس إلى ماء الحىض)‪:‬‬
‫بلى‪.‬‬
‫الىشٍس‪:‬‬

‫(‪ -)1‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؿ ‪.15‬‬

‫(‪ -)2‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؿ ‪.36‬‬
‫(‪ -)3‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬ؿ ‪.37‬‬

‫‪800‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫ّ‬
‫لأوي بو جقىلين‪ :‬حدًث فازغ‪.‬‬
‫شهسشاد( جبدظم)‪:‬‬
‫ل ‪.‬‬
‫الىشٍس‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫َري ابدظامت ّ‬
‫جسجح ظجي‪ .‬لننها ابدظامت ػامظت‬
‫السزاء‪...‬؟‬ ‫لظذ أدزي أمعىاَا الاطتهصاء أم ّ‬
‫شهسشاد( جىظس إلُه)‪:‬‬
‫(‪)1‬‬
‫أهذ مخطئ ‪.‬‬
‫الثالــث‪ ،‬خُــث هجــذه ّأهــه لــم ًخــشج مــً اللفــش ّ‬ ‫ّ‬
‫وئهمــا‬ ‫زــم ًيخلــل الياجــب ئلــى اإلاىٍــش‬
‫العُىشة والخمىُ؛ أي‬ ‫ًذٌ ِلى اظخمشاس ّ‬ ‫مما ّ‬ ‫اظخذسحىا ئلى حضء مىه‪ ،‬وهى "بهى اإلالو" ّ‬
‫ّ‬
‫ئن حمُـ ــْ الحـ ــىادر والصـ ــخىؿ هىـ ــان ًخمـ ــّىن لعـ ــُىشة اإلالـ ــً وٍىفـ ــاِىن ألوامـ ــشه‪،‬‬
‫الظاحس‬ ‫الظاحس" خُث ًدعاءٌ ّ‬ ‫اإلاعشخُت بحن "قمس" و" ّ‬
‫ّ‬ ‫وٍذوس الحىاس في هزا اإلاىٍش مً‬
‫ّ‬
‫ِــً ظـ ّـش ظــفش اإلالــً‪ ،‬وهىــا ًٍهــش اإلالــً وٍــأمشه باالهفـشاف‪ ،‬ألهــه أدسن أهــه ال حــذوي مىــه‬
‫ومً سحشه‪.‬‬
‫ـشخُخه مخىاكمــت‪،‬‬ ‫ومــا ًمىــً مالخٍخــه هــى أن جىفُههق الحنههُم ًجّــل ألامــاهً فــي معـ ّ‬
‫الشخبـت‪ ،‬وهـى مـا ًبـذو لىـا فـي اإلاىٍـش‬‫فمً ألامـاهً اإلاغللـت اإلادـذودة ئلـى ألامـاهً الفعـُدت ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاعشخُت خُث ًخشحىا اإلاإلف مً اللفش وبهى اإلالً اإلادذود ئلـى بُـذاء‪ ،‬وداس‬ ‫الشابْ مً‬
‫الحــىاس هىــا بــحن الــىصٍش " قمههس" واإلالــً "شهههسٍاز" بّــذ أن غــادسا اللفــش فــي ظــفش وىٍــل‪،‬‬
‫ّ‬ ‫َ‬
‫وبالمـبي ئلـى بهـى‬ ‫بدثا ًِ اإلاّشفت‪ ،‬ومً زم ٌّـىد بىـا الياجـب ئلـى الحـذود اإلاغللـت لللفـش‬
‫اإلالً‪.‬‬
‫الشابــْ فــي هــزا اإلايــان بــحن" شهههسشاد " و"شهههسٍاز" فــي‬ ‫وبّــذ أن داس الحــىاس فــي اإلاىٍــش ّ‬
‫الف ــباح‪ ،‬هج ــذ الح ــىاس ف ــي ه ــزا اإلاىٍ ــش ف ــي اإلاي ــان هفع ــه ه ــى به ــى اإلال ــً‪ ،‬خُ ــث ح ــشي ه ــزا‬
‫ّ‬ ‫أن شهسشاد جشٍذ ئخفاء ّ‬ ‫مما ًُبحن لىا ّ‬ ‫الٍالم‪ّ ،‬‬‫ّ‬
‫وبُعي‬ ‫ظش ما‪ ،‬وٍبذو الىلْ غحر‬ ‫الحىاس في‬
‫ّ‬
‫مــً خــالٌ خىاسهمــا‪ ،‬خُــث جدــاوٌ شهههسشاد اظــخذساج الّبــذ‪ ،‬وئكىاِــه بدبهــا‪ ،‬ولىــً وساء‬
‫هزه اإلاىُذة غاًت في هفغ شهسشاد‪.‬‬

‫(‪ ،)1‬جىفُم الحىُم ؿ ‪.38 ،37‬‬

‫‪801‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫العـادط مـً اإلاعـشخُت‪،‬‬ ‫زم ٌّىد بىا الياجب لخىملت سخلت شهسٍاز ووصٍشه في اإلاىٍـش ّ‬
‫خُث اظخلشا في خان "أبى مِظهىز"؛ فبّـذ أن واهـا فـي الحـذود اإلافخىخـت ّ‬
‫الشخبـت‪ :‬البُـذاء‪،‬‬
‫المُلت اإلاغللت‪ :‬في خان "أبى مِظىز"‪.‬‬ ‫ِادا مً حذًذ ئلى الحذود ّ‬
‫َ‬ ‫ّ ّ‬ ‫ّ‬
‫وٍجــذ اإلالــً ح ه دٍ فــي رلــً الخــان فىأهــه ولمــا فــش مــً كــذسه وحــذه أمامــه‪ ،‬ومــً زــم‬
‫ًىللىــا جىفُههق الحنههُم ئلــى اإلاىٍــش ألاخحــر مــً اإلاعـ ّ‬
‫ـشخُت‪ ،‬واإلايــان هىــا هــى خــذس شهههسشاد‪،‬‬
‫ّ‬
‫اإلاعشخُت بحن مغلم ومفخىح‪.‬‬ ‫حّذدث ألامىىت في هزه‬ ‫فهى ميان مغلم‪ .‬وهىزا فلذ ّ‬
‫اإلاعشخُت واهذ بميان مغلـم ‪ :‬مجـزٌ ّ‬‫ّ‬ ‫ّ‬
‫العـاخش‪،‬‬ ‫والزي ًمىً اظخيخاحه هى أن بذاًت‬
‫ّ‬ ‫وجهاًتها بميان مغلم‪ :‬خذس ؼهشصاد‪ ،‬وهى ما ّ‬
‫ًذٌ ِلى الاهدباط والاوغالق والخـىف الـزي‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاعشخُت‪.‬‬ ‫ِاهذ مىه الصخفُاث وىاٌ خىادر‬
‫خاجمت‪:‬‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ق الذس ّ‬ ‫الى ّ‬ ‫أن ّ‬ ‫الشغم مً ّ‬ ‫ِلى ّ‬
‫مخّذد ألاـىاث‪ ،‬وٍدىي هثحرا مً اإلاذاخل‬ ‫امي‬
‫أن هزه ألاـىاث اإلاخخلفت‪ ،‬واإلاذاخل‬ ‫واةُت‪ّ ،‬ئال ّ‬
‫والش ّ‬ ‫ّ‬
‫واللففُت ّ‬ ‫ثرًت‬ ‫ّشٍت ّ‬
‫والى ّ‬ ‫الؽ ّ‬‫ّ‬
‫الّامت‪ ،‬وججّل الىلذ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫ؼّشٍخه‬ ‫الضمان واإلايان لدؽيل‬ ‫ؼّشٍتي ّ‬ ‫ّ‬ ‫اإلاخباًىت جىفهش في‬
‫ً‬ ‫ّ‬ ‫ومخخلف ّ‬
‫الذساظاث التي جلام ِلُه‪ ،‬أهثر غنى‪ ،‬وأؼذ حّلُذا في آلان هفعه‪ ،‬هٍشا‬
‫ومخىىِت ّ‬
‫جىىُ الفىىن اإلاعاهمت في جشهُبه‪.‬‬ ‫ّ‬ ‫هلذًت مخخلفت‪،‬‬ ‫السجباوها بىظاةل ّ‬
‫والبذ مً ؤلاؼاسة ئلى أمش ال ظبُل إلهياسه أو ججاهله‪ ،‬وهى ِالكت اإلايان ّ‬
‫بالضمً‪ ،‬فال‬ ‫ّ‬
‫بفاِلُت ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫الضمان‪ ،‬ومهما‬ ‫بالؽّىس‬ ‫بفاِلُت اإلايان مشجبي‬ ‫والؽّىس‬ ‫ميان دون صمان‪،‬‬
‫ُ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫إلايىهاث ألاخشي بيُت ّ‬ ‫ّ‬
‫اخخلفا أو جلاوّا‪ ،‬فهما ٌؽىالن مْ باقي ا ّ‬
‫اإلاعشحي التي جٍهش‬ ‫الىق‬
‫ّ‬ ‫ّ ّ ّ‬ ‫سؤٍت الياجب لّاإلاه ّ‬
‫خُالُا له‬ ‫ق الزي ًخلم ًِ وشٍم اليلماث مياها‬ ‫الفن ّي‪ ،‬هزا الى‬
‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬ ‫ّ‬
‫اإلاخمحزة‪ ،‬وهٍشا لهزه الّالكت اللاةمت الىوُذة التي جشبي‬ ‫الخاـت‪ ،‬وأبّاده‬ ‫ملىماجه‬
‫ّ ّ ُ‬ ‫الضمان باإلايان‪ ،‬اظخّحر مفىلح ّ‬ ‫ّ‬
‫بُُّت‪ ،‬وأدخل ئلى‬ ‫"الضمياهُت " اإلاعخخذم في الّلىم الى‬
‫"الضمياهُت" دوس هبحر في جىىٍش اإلايان‪ ،‬وٍلىد هزا الخىىس في‬ ‫مجاٌ ألادب‪ ،‬ووان إلافهىم ّ‬
‫الضمً واإلايان في ؼيل الّمل ّ‬
‫الفن ّي ّ‬
‫بّامت ‪.‬‬ ‫اإلافهىم ئلى ـّىبت الففل بحن ّ‬

‫‪802‬‬
 ‫شعسٍت البىاء الصماوي واإلاهاوي في اإلاظسحُت الشعسٍت قساءة في مظسحُت "شهسشاد " لخىفُق الحنُم‬

‫اإلاصادز واإلاساحع‬
‫‪ .1‬جىفُم الحىُم‪ ،‬ؼهشصاد‪ ،‬داس الىخاب اللبىاوي‪ ،‬بحروث‪ ،‬ه‪.1973 ،1‬‬
‫‪ .2‬حان سٍياسدو‪ ،‬كماًا الشواًت الحذًثت‪ ،‬جش‪ :‬ـباح الجهُم‪ ،‬ميؽىساث وصاسة الثلافت‬
‫وؤلاسؼاد اللىمي‪ ،‬دمؽم‪.1977 ،‬‬
‫‪ .3‬ححراسد حُىِذ‪ ،‬خىاب الحياًت‪ ،‬جشحمت العُّذ بىىشاد‪ ،‬ميؽىساث اإلاشهض الثلافي‬
‫الّشبي‪ ،‬الذاس البُماء‪ ،‬اإلاغشب‪ ،‬ه‪.2005 ،1‬‬
‫‪ .4‬خعً بدشاوي‪ ،‬بيُت الؽيل الشواتي‪ ،‬اإلاشهض الثلافي الّشبي‪ ،‬الذاس البُماء‪ ،‬اإلاغشب‪،‬‬
‫ه‪.1999 ،1‬‬
‫‪ .5‬خمُذ الحمذاوي‪ ،‬بيُت الىق العشدي‪ ،‬اإلاشهض الثلافي الّشبي‪ ،‬الذاس البُماء‪ ،‬اإلاغشب‪،‬‬
‫ه‪.2003 ،1‬‬
‫‪ .6‬ظلُمان الّؽشاتي‪ ،‬الخىاب اللشآوي‪ ،‬ملاسبت جىٌُفُت لجمالُت العشد ؤلااجعجاصي‪،‬‬
‫دًىان اإلاىبىِاث الجامُّت‪ ،‬العاخت اإلاشهضٍت بً ِىىىن‪ ،‬الجضاةش‪.1998 ،‬‬
‫‪ .7‬ظمحر ِبذ اإلاىّم مدمذ اللاظمي‪ ،‬دالالث اإلايان في الّشوك اإلاعشخُت الخّبحرًت‬
‫(دساظت للّشوك اإلالذمت ليلُت الفىىن الجمُلت)‪ ،‬حامّت بابل‪ ،‬مجلت مشهض بابل‬
‫للذساظاث ؤلاوعاهُت‪ ،‬اإلاجلذ ‪ ،3‬الّذد ‪ً 30 ،1‬ىهُى‪.2013 ،‬‬
‫‪ .8‬ظمحر مشصوقي وؼاهش حمُل‪ ،‬مذخل ئلى هٍشٍت اللفت‪ ،‬ميؽىساث اجداد الىخاب‬
‫الّشب‪ ،‬دمؽم‪ ،‬ظىسٍا‪.2007 ،‬‬
‫‪ .9‬ظحزا أخمذ كاظم‪ ،‬بىاء الشواًت‪ ،‬دساظت ملاسهت لثالزُت هجُب مدفىً‪ ،‬ه‪ ،1‬د ث‪.‬‬
‫‪ .10‬ؼاهش الىابلس ي‪ ،‬حمالُاث اإلايان في الشواًت الّشبُت‪ ،‬اإلاإظعت الّشبُت لليؽش‬
‫والخىصَْ‪ ،‬ه‪.1994 ،1‬‬
‫‪ِ .11‬بذ الشخُم دسوَؾ‪ :‬الذساما في الشادًى والخلفضٍىن‪ ،‬مىخبت هابلغ‪ ،‬دمُاه‪ ،‬د ث‪.‬‬
‫‪ِ .12‬بذ هللا أبى هُف‪ ،‬اإلاعشح الّشبي اإلاّاـش كماًا وسؤي وججاسب‪ ،‬ميؽىساث اجداد‬
‫الىخاب الّشب‪ ،‬دمؽم‪.2002 ،‬‬
‫‪ِ .13‬بذ اإلاجُذ ؼىشي‪ ،‬فىىن اإلاعشح والاجفاٌ ؤلاِالمي اإلاعشح الؽّشي‪ ،‬اإلاعشح‬
‫الىثري‪ ،‬ؤلاِالم‪ ،‬اإلاعشح‪ ،‬داس الفىش الّشبي‪ ،‬ه‪.2011 ،1‬‬
‫‪ِ .14‬ض الذًً حالوجي‪ ،‬اإلاعشخُت الؽّشٍت في ألادب اإلاغاسبي اإلاّاـش‪ ،‬داس الخىىٍش لليؽش‬
‫والخىصَْ‪ ،‬الجضاةش‪ ،‬ه‪.2012 ،1‬‬

‫‪803‬‬
 ‫د‪ .‬مفخاح خلىف‬

‫‪ِ .15‬فام الذًً أبى الّال‪ ،‬آلُاث الخللي في دساما جىفُم الحىُم‪ ،‬الهُئت اإلافشٍت الّامت‬
‫للىخاب‪.2007 ،‬‬
‫‪ِ .16‬مش بلخحر‪ ،‬جدلُل الخىاب اإلاعشحي في لىء الىٍشٍت الخذاولُت‪ ،‬ميؽىساث‬
‫الاخخالف‪ ،‬ه‪ ،1‬الجضاةش‪.2003 ،‬‬
‫‪ .17‬الىبحر الذادٌس ي‪ ،‬جدلُل الخىاب العشدي واإلاعشحي‪ ،‬داس الشاًت لليؽش والخىصَْ‪،‬‬
‫ِمان‪ ،‬ألاسدن‪ ،‬ه‪.2014 ،1‬‬
‫‪ .18‬لُلى بً ِاتؽت‪ :‬الخجشٍب في معشح العُذ خافَ‪ ،‬مشهض الحماسة الّشبُت‪ ،‬ه‪،1‬‬
‫اللاهشة‪.2005 ،‬‬
‫‪ .19‬ماسي ئلُاط وخىان كفاب خعً‪ ،‬اإلاعجم اإلاعشحي‪ ،‬مىخبت لبىان‪ ،‬لبىان‪ ،‬ه‪،1‬‬
‫‪.1997‬‬
‫‪ .20‬مدمذ صوي الّؽماوي‪ ،‬دساظاث في الىلذ اإلاعشحي‪ ،‬داس النهمت الّشبُت للىباِت‬
‫واليؽش‪ ،‬بحروث‪.1980 ،‬‬
‫‪ .21‬مدمذ غىُمي هالٌ‪ ،‬في الىلذ اإلاعشحي‪ ،‬داس جهمت مفش للىبْ واليؽش‪ ،‬اللاهشة‪،‬‬
‫مفش‪.‬‬
‫‪ .22‬مفىفى ِبذ الغني‪ ،‬اإلاعشح الؽّشي الّشبي‪ ،‬ألاصمت واإلاعخلبل‪ -‬اإلاجلغ الىوني‬
‫للثلافت والفىىن وآلاداب‪ِ ،‬الم اإلاّشفت‪.2013 ،‬‬
‫‪ .23‬مِعاء ظلُمان ؤلابشاهُمي‪ ،‬العشدًت في هخاب الامخاُ واإلاإاوعت‪ِ ،‬الم الىخب‬
‫الحذًث‪ ،‬ئسبذ‪ ،‬ألاسدن‪.2007 ،‬‬
‫‪ .24‬هماٌ الؽمالي‪ ،‬الشواًت والخاسٍخ‪ ،‬بدث في معخىٍاث الخىاب الشواًت الخاسٍخُت‬
‫الّشبُت‪ ،‬حذاس للىخاب الّالمي‪ِ ،‬الم الىخب الحذًث‪ ،‬ه‪ِ ،1‬مان‪.‬‬
‫‪ .25‬وسدًت بلحىاػ‪ ،‬آلُاث جىٌُف الترار في معشخُاث جىفُم الحىُم الزهىُت‪ ،‬سظالت‬
‫ماحعخحر‪ ،‬حامّت الجضاةش‪.2007 ،‬‬

‫‪804‬‬