Professional Documents
Culture Documents
اخلاقيات الحاسوب - ماهر
اخلاقيات الحاسوب - ماهر
مادة:
أخالقيات الحاسوب
مدرس المادة:
أ.صبري شمسان سعيد الزريقي
ماجستير في األتمتة والتحكم
2010-2011م
المحتويات
.1مقدمة………………………………………………………........
الفصل األول
.3الفصل الثاني:
جرائم الحاسوب
تعريف جرائم الحاسوب ................................................................
متى بدأت وكيف نشأت جرائم الحاسوب.............................................
تصنيف :هذه الجرائم....................................................................
حقوق ملكية البرمجيات................................................................
تراخيص البرمجيات....................................................................
الجريمة االلكترونية :أو المعلوماتية..................................................
الفيروسات................................................................................
أسباب حدوثها وكيفية الحد منها......................................................
.4الفصل الثالث
أخالقيات الحاسوب....................................................................
مفهوم أخالقيات الحاسوب ...........................................................
تصنيف :أخالقيات الحاسوب.........................................................:
-1استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه:................................................
األخطاء التي قد يرتكبها الشخص في حق نفسه ................................
األخالقيات التي يجب االلتزام بها .................................................
2
-2استخدام الحاسب بين الشخص وغيره...................................................
الجرائم التي قد يرتكبها الشخص في حق اآلخرين والمجتمع...................
أهم األخالقيات التي يجب االلتزام بها................................................
كيفية الحد من هذه األخطاء...........................................................
حماية الحاسوب.........................................................................
3
مقدمة
من المتعارف علية انه على مر العصور لكل مهنة أو عمل يزاوله اإلنسان
أخالقياته التي يجب االلتزام بها.
وفي عصرنا الحالي كثيرا أصبحنا كثيرا ما نسمع عن أخالقيات استخدام المعرفة أو
ما يسمى (أخالقيات المهنة) ومن خالل التسمية يمكننا االستنتاج أن أي مهنة يمارسها
اإلنسان يوجد لها أخالقيات وقواعد يجب االلتزام بها ,ومن منطلق األهمية بدأت
العديد من الجامعات والمعاهد العلمية بتدريس األخالقيات كجزء من كل تخصص,
فمثال كلية الطب تدرس أخالقيات مهنة الطب وكلية التربية تدرس أخالقيات التدريس
الخ.
وفي القرن الماضي بدأت حياة األمم تتغير بسبب ظهور علم جديد وعصر جديد هو
عصر ( تكنولوجيا المعلومات-عصر الحواسيب) ,هذا العلم الذي قدم خدمة كبيرة
للبشرية ووفر لها حياة أفضل وأسهل في اغلب مجاالت الحياة وعلى كافة المستويات
سواء تلك التي تتمثل في عملية التواصل فيما بين األفراد عن طريق االتصاالت أو
إرسال الرسائل وغيرها ,أو في تسيير أإلعمال كأنظمة المعلومات التي تسير أعمال
الشركات والمنظمات المختلفة.
فقد وفر لنا جهاز الحاسوب خدمات كثيرة يطول الحديث في حصرها سنذكر منها
على سبيل المثال إمكانية تخزين بياتنا وملفاتنا الخاصة والقيام بأعمالنا المختلفة,
وبعد التطور الذي طرأ بظهور شبكة االنترنت أصبح بإمكاننا التواصل فيما بيننا
بسرعة اكبر و إرسال البيانات المختلفة سوأ أكانت بيانات شخصية أو بيانات تتعلق
بأعمالنا من والى أي مكان في العالم.
أذا كل ما ذكرناه حتى أالن جميل ورائع طالما أصبح بإمكاننا القيام بكل ما نحتاجه
بواسطة الحاسوب فما المشكلة ؟
الحقيقة التي كانت غائبة عن أذهاننا في الفترة الماضية أنة مع كل تلك الخدمات التي
حصلنا عليها من تطور تكنولوجيا المعلومات هناك مشكلة خطيرة جدا صاحبت هذا
التطور ,كيف ال وقد أصبحنا نسمع بجرائم ألعدد لها تسمى (جرائم الحاسوب) تحدث
في العالم يقوم بها مجرمون من نوع جديد يطلق عليهم( مجرمي الحاسوب) فهذا تم
اختراق جهازه والعبث بمحتوياته واالطالع على خصوصياته وأخر تم سرقة
برنامجه وبيعة ,وهذه المؤسسة تم اختراق قاعدة ببناتها ومعرفة أسرارها وأخرى تم
تدمير قاعدة ببناتها ,ودولة تم كشف أسرارها,و في هذا البنك تم سرقة عدد من
أرصدة العمالء واألمثلة كثيرة ال مجال لحصرها.
4
وهنا أسئلة بدأت تطرح نفسها :
و نظرا لهذه الجرائم التي تحدث ولكي نجيب على هذه األسئلة كان البد لنا من التوقف عندها
والبدء في تحليل المشكلة والبحث عن أفضل الحلول المناسبة للحد من هذه الجرائم وحماية حقوق
األفراد والمؤسسات بكل مستوياتهم.
إن أفضل طريقة من وجهة نظري لحل أي مشكلة جذريا أو حتى بنسبة تتجاوز ال %70هي
البحث في صميم المشكلة لمعرفة السبب الرئيسي الذي أدى لحدوث هذه الجرائم ,وليس هناك
طريقة أفضل من غرس القيم والمبادئ في نفوس أبنائنا وطالبنا و تعليم كل من يضن أو يجهل
إن هناك أخالقيات وقواعد يجب االلتزام بها إثناء التعامل مع الحاسوب.
وحتى نتمكن من معرفة الهدف الحقيقي لهذه المادة (أخالقيات الحاسوب) وأهميتها
واألثر البالغ الذي ستحدثه في حياتنا حاولت إن اشرح وأوضح بالتفصيل الجرائم
الحاسوبية التي تحدث في عصرنا واإلضرار البالغة التي تحدثها في حقوق اإلفراد
والمجتمعات من جميع النواحي سواء أكان من الناحية الشخصية أو المادية أو
االنحطاط والتفكك الذي يصيب المجتمعات و غيرها وهذه اآلثار السلبية ال يقتصر
أثرها السلبي على األشخاص المستهدفين فقط بل كذلك المجرم الذي يقوم بتنفيذ
الجريمة .
و من خالل تعليم طالبنا و كل من يستخدم أي نوع من األجهزة التقنية الحديثة
بمختلف أنواعها (أجهزة الحاسوب –الهواتف النقالة الخ) بشكل عام ومن يتعامل مع
الحاسوب بشكل خاص سواء أكان مستخدما عاديا لجهاز الحاسوب أو متخصصا
فيه ,بأخالقيات هذه المهنة واآلثار االيجابية التي يتركها االلتزام بهذه األخالقيات
والعكس تماما من حيث اآلثار السلبية التي يتركها عدم التقيد بأخالقيات هذه المهنة
والتي سنتعرف عليها ونناقشها بالتفصيل من خالل هذه الملزمة في هذا الفصل.
5
الفصل األول
مفهوم أألخالق وقواعدها.
أهمية األخالق في الدين اإلسالمي .
تأثير األخالق على المجتمعات.
6
األخالق:
لنعرف مدى أهمية األخالق وأثرها البالغ في حياة وبقاء األمم يكفينا أن نعلم أن هللا
سبحانه وتعالى من فوق سبع سموات ذكرها في كتابة الكريم و أرسل الرسل إلى
األرض الواحد تلو األخر إلى األمم الماضية ليعرفوهم أهمية األخالق ويعلموهم
القواعد األخالقية التي يجب أن يتعاملوا بها فيما بينهم وفي جميع إعمالهم
وتعامالتهم ,بل إن هللا سبحانه وتعالى بعث سيد البشر محمد صلى هللا علية وسلم إلى
العالمين كافة ليعرفنا بمدى أهمية األخالق ويعلمنا قواعد األخالق التي يجب أن
نلتزم بها في تعامالتنا في كل مجاالت الحياة ويتمثل ذلك في قولة
صلى هللا علية وسلم (إنما بعثت ألتمم مكارم األخالق ).
أذا نظرا لما لألخالق من أهمية قصوى واثر بالغ في حياة األمم في كل مجاالتها
المختلفة سواء تلك التي تتعلق بالتعامل فيما بينها أو على مستوى تسيير األعمال
والمهن المختلفة فقد تم على مر العصور تحديد األخالقيات التي يجب تطبيقها
وااللتزام بها في جميع األعمال التي نزاولها.
.1مفهوم األخالق
األخالق كلمة تتردد على مسامعنا بشكل متكرر وقد أنشأت المدارس وأماكن العلم المختلفة لتعليم
الناس مفاهيم األخالق وتبين لهم مدى أهمية االلتزام بالسلوك األخالقي في تعامالتهم وتسيير
أعمالهم.
ولكن هل هناك تعريف محدد يوضح معنى األخالق ؟
هناك تعريفات عديدة نستطيع من خاللها التعرف على معنى األخالق منها :
األخالق عبارة عن مجموعة من القواعد (نظام) تستخدم لتعديل وتنظيم سلوكنا من اجل .i
الحق في التصرف وتعكس الجودة في أفعال اإلنسان والتي من خاللها نستطيع الحكم
علية بصواب أ وخطأ جيد أو سيئي .
هي عبارة عن مجموعة من القواعد المشتركة والمبادئ والقيم للتعامل بين الناس في .ii
مجتمع معين.
ومن خالل التعريفات السابقة يتضح لنا أنة من خالل قواعد األخالق نستطيع الحكم على
تصرفات األشخاص والتي من خاللها يتم الحكم على اإلنسان نفسه.
7
وإذا نظرنا إلى نتائج أي عمل يقوم به اإلنسان فإننا سنجد أنها ينتج عن عملية اتخاذ
القرار لذلك عند اتخاذ أي قرار يجب مراعاة األتي:
هناك من يقول أن القانون واألخالق يربطهما هدف مشترك بغض النظر عن الوسائل
المستخدمة لتحقيق الهدف وقد يكون هذا القول صحيحا نوعا ما.
لكن هل يمكننا القول إن جميع القوانين في أي مجتمع تستند إلى األخالق؟
أذا نظرنا ودققنا فسنجد إن اإلجابة ال
ألنة ليس كل القوانين تستند إلى األخالق وذلك الن األخالق أسمى واعلي من القوانين وال
يوجد سوى نقطة التقاء صغيرة بينهما.
8
أهمية األخالق في الدين اإلسالمي
كما تحدثنا سابقا في المقدمة أن هللا سبحانه وتعالى من فوق سبع سموات ذكر
أألخالق في كتابة الكريم و أرسل الرسل إلى األرض الواحد تلو األخر إلى األمم
الماضية ليعرفوهم أهمية األخالق ويعلموهم القواعد األخالقية التي يجب أن يتعاملوا
بها فيما بينهم وفي جميع إعمالهم وتعامالتهم,
بل إن هللا سبحانه وتعالى بعث سيد البشر محمد صلى هللا علية وسلم إلى العالمين
كافة ليعرفنا بمدى أهمية األخالق ويعلمنا قواعد األخالق التي يجب أن نلتزم بها في
تعامالتنا في كل مجاالت الحياة.
كما حظيت األخالق بأهمية بالغة على مر األزمان بوجه عام فقبل مجيئي اإلسالم
كان هناك العديد من القوانين والعادات والتقاليد األخالقية والتي لعبت دورا فاعال في
تعامالتهم في تلك العصور وعندما بعث النبي صلى هللا علية وسلم كان احد أهم
أهداف بعثته التي بعث بها هي األخالق ويتضح ذلك جليا في قولة صلى هللا علية
وسلم (أنما بعثت ألتمم مكارم األخالق).
بل يمكننا القول أن الرسالة التي بعث بها الرسول صلى هللا علية وسلم هي رسالة
أخالقية وهذه الرسالة ال يحملها إال إنسان ذو خلق عظيم وهذا ما جاء في وصف
النبي صلى هللا علية وسلم حين وصفة رب العزة جل وعال في كتابة ,كما وردت
أحاديث كثيرة عنة صلى هللا علية وسلم جعلت كمال اإليمان في حسن الخلق مثل
حديث أبي هريرة عن النبي صلى هللا علية وسلم قال(أكمل المؤمنين إيمانا أحسنهم
خلقا) .
وعندما نتكلم عن اهتمام الدين اإلسالمي باألخالق فان هذا ال يقتصر على األخالقيات
العامة التي قد يفكر بها بعض الناس بل أنة يشمل تعامالتنا في كل جوانب الحياة أبتدا
بإلقاء التحية على اآلخرين ومرورا بأخالقيات المهن (أألعمال) المختلفة التي يجب
االلتزام بها ,والتي من ضمنها أخالقيات الحاسوب فإذا بحثنا في الجرائم التي صاحب
ظهورها تطور التكنولوجيا في عصرنا الحالي سنجدها تتدرج مابين التجسس
والعبث بحقوق اآلخرين أو تشويه سمعتهم أو أتالف وتدمير وسرقة حقوقهم أو القيام
بنشر الصور ومقاطع الفيديو أال أخالقية أو مشاهدتها ,الم يحرم ديننا اإلسالمي
التجسس على اآلخرين ,الم يحرم االعتداء على أو العبث بحقوقهم ألم يتوعد هللا
سبحانه وتعالى من ينشرون الفساد في األرض بالجزاء الذي يستحقونه في اآلخرة
وأمر بإنزال أشد العقوبة بهم في الدنيا ,الم يأمر هللا سبحانه وتعالى بقطع يد كل من
يقوم بسرقة ممتلكات اآلخرين.
أذا ليس هناك مجال للشك بان الدين اإلسالمي دين أخالق بالمرتبة أألولى بل أنة
يحمل أسمى وأعظم رسالة أخالقية على مر األزمان فهذا الدين قد وضع وحدد
القوانين األخالقية التي تضمن لكل الناس حقوقهم وجعلهم يعيشون في أمن وسالم بل
انه لم يوفر األمان لبني البشر فقط ولكنة وفرة حتى لألنعام.
9
وبعد أن عرفنا اآلن مكانة األخالق وأهميتها في ديننا ما ألذي يجب علينا فعلة ؟
فهل يكفي أن نكتب عنها الكتب والمجلدات ونقراها ؟
أم يجب أن نحفظها ؟ أم يكفي فقط أن ندرسها ألبنانا في المدارس والجامعات؟
ال ليس هذا ما يجب علينا فعلة فقط لكن يجب أن نطبقها في كل تعامالتنا وكل
مجاالتنا وأعمالنا ألمختلفة ألنها سر عزتنا و نجاحنا ونهضتنا .
و أذا فكرنا قليال وتسألنا وبحثنا عن ماهو سبب الذل والتدني الذي نعيشه هذه األيام
على كافة المستويات؟
من خالل حديثنا سابقا عن األخالق البد أنة قد تكونت لدينا رؤية واضحة عن مدى
أألثر الذي يتركه تطبيق أو عدم تطبيق القواعد األخالقية في المجتمعات على تطور
وازدهار وبقاء هذه المجتمعات.
وهنا سنطرح السؤال الذي طرحناه سابقا وهو
ما سبب التدني الذي نعيشه هذه األيام على كافة المستويات؟
وسنحاول دراسة ومعرفة دور األخالق في اإلجابة عنة.
أذا درسنا تاريخ الحضارات المختلفة التي قامت على مر العصور وعرفنا مقومات
تطورها ونهضتها وبقاها سنجد أن تطبيق القواعد األخالقية تأتي في المرتبة
األولى من بين هذه المقومات.
وكذلك ترك تطبيقها هي أحدى أهم األسباب التي أدت إلى انهيار هذه الحضارات
وفناها ولن نذهب بعيدا فسنقوم بالمقارنة بين العصر الذهبي لألمة اإلسالمية
وعصرنا الحالي والذي من خالله سنستطيع الحكم هل لعبت األخالق دورا فعاال في
نهضة المسلمين في ذلك العصر ؟
وهل هي فعال أحد أهم أسباب التدهور الذي نعيشه اليوم؟
أذا نظرنا إلى عصر نهضة لألمة اإلسالمية و تمعنا فيه فسنجد أن أهم النقاط التي
تصادفنا هي:
.1التزام الصدق في كل تعامالتهم بل حتى مع أنفسهم.
.2أإلخالص في تأدية أعمالهم بكل أنواعها.
.3عدم التجسس واالعتداء على خصوصيات وحقوق اآلخرين.
.4عدم العبث وسرقة حقوق اآلخرين.
وغيرها الكثير أي باختصار شديد أنهم طبقوا قواعد الدين اإلسالمي كما أمر بها
هللا سبحانه وتعالى وجاء بها نبيه علية الصالة والسالم ,وعندما نتكلم عن قواعد الدين
اإلسالمي أليست األخالق هي أهم تلك القواعد بل هي العمود الفقري لها.
10
أذا تطبيقهم للقواعد األخالقية في تعامالتهم وأعمالهم هو سر نهضتهم وتفوقهم على
األمم األخرى.
أما نحن اليوم فالعكس تماما في كل شي أليس كذلك؟
نعم ويتضح هذا من خالل تعامالتنا مع أنفسنا و مع اآلخرين كالتالي:
.1يتخذ الكثير منا الكذب مبدأ أساسيا في جميع تعامالته مع
اآلخرين بل أنة يكذب حتى على نفسه.
.2ألكثير منا ال يعمل وال يتعلم بإخالص بل هم يحسون هذا عبأ
ثقيال عليهم ال يدرون متى يتخلصون منة.
.3يتجسس ويعتدي بعضنا على بعض.
.4يستمتع البعض باالطالع على خصوصيات الغير و انتهاك
حرماتهم ,أو تشويه سمعتهم.الخ
أذا أليس لكل ما ذكرناه أثارة السلبية علينا وعلى مجتمعاتنا الم تنعكس هذه اآلثار
على مجاالت حياتنا بكل مستوياتها؟
بلى فوصولنا إلى أدنى المستويات في العالم في الجانب التعليمي واالقتصادي
والصناعي والسياسي والعسكري والثقافي والفكري هو انعكاس ال أخالقياتنا سوا
على مستوى تعامالتنا أو أعمالنا,وخصوصا في الجانب التعليمي والذي مجال
التكنولوجيا أحد أهم فروعة في عصرنا الحالي.
11
أسئلة الفصل األول
12
الفصل الثاني
جرائم الحاسوب
تعريف جرائم الحاسوب .
متى بدأت وكيف نشأت جرائم الحاسوب.
تصنيف هذه الجرائم.
حقوق ملكية البرمجيات .
تراخيص البرمجيات.
الجريمة االلكترونية أو المعلوماتية.
الفيروسات.
أسباب حدوثها وكيفية الحد منها.
13
أن التطور الذي شهده مجال تكنولوجيا المعلومات قدم لنا خدمات عديدة في
اغلب مجاالت الحياة ووفر لنا حياة أفضل وأسهل,تمثلت في جوانب عديدة منها
ظهور شبكة االنترنت :التي ربطت العالم كله وجعلت منة خلية مترابطة والذي
بدورة سهل لنا التواصل و القيام بأال عمال المختلفة فيما بيننا وكذلك التعلم
والحصول على جميع المعلومات التي نحتاجها و بأسرع وقت وغيرها الكثير.
لكنة بالمقابل رافقت هذا التطور الكثير من المشاكل و الخروقات و أصبحنا
نسمع كثيرا عن حدوث جرائم كثيرة صاحبت هذا التطور يستخدم في تنفيذها
جهاز الحاسوب وهذا بدورة يشكل خطرا جسيما إذا لم يتم توجيهه بالشكل
السليم .
و لذلك كان البد لنا من التوقف عند هذه اإلشكاليات والبحث عن كيفية
معالجتها والحد من حصولها ونحن من خالل هذا الفصل سنقوم بمناقشة
الجريمة الحاسوبية من حيث:
الجريمة هي قيام شخص ما بتنفيذ أعمال ال أخالقية تتنافى مع قيم ومبادئ
أي مجتمع.
قيام شخص ما بالتعدي على ممتلكات اآلخرين وخصوصياتهم بغض النظر
هي استخدام األجهزة التقنية الحديثة بكل أنواعها أو احد ملحقاتها أو برامجها في
تنفيذ أعمال مشبوهة وغير أخالقية ال يرتضيها المجتمع وتتنافى مع مبادئ
وقواعد األخالق العامة .
الجريمة الحاسوبية::
هي استخدام الحاسوب أو احد ملحقاته في القيام بأعمال مشبوهة لتحقيق أهداف
دنيئة ال أخالقية تمس بحقوق األفراد والمجتمعات و تتنافى مع المبادئ والقواعد
األخالقية العامة.
14
نشأت جرائم الحاسوب وبداية ظهورها:
بدأت هذه الجرائم عندما بدا ظهور الفيروسات حيث بدأت حينها بقيام بعض
األشخاص أو المؤسسات بإرسال فيروس إلى جهاز الضحية إلتالف وتدمير
نظامه وبعدها بدأت هذه الجرائم تتطور وأصبحت تأخذ أنواع وأصنافا متعددة في
اآلونة األخيرة كما سنراها تحت عنوان تصنيف جرائم الحاسوب.
هناك بعض السمات في جرائم الحاسوب التي تدفع الكثير من ضعفاء النفوس إلى
ارتكاب هذه الجرائم منها:
.1أمكانية ارتكاب الجريمة بعيدا عن الرقابة األمنية وعدم علم الضحية بها إال بعد
وقوعها.
.2عدم معرفة حجم الضرر الناجم عن ارتكاب هذه الجريمة.
.3صعوبة اكتشاف مرتكبي هذه الجرائم .
.4إمكانية أتالف أو أخفاء األدلة من قبل المجرم.
.5هذه الجرائم ال تعترف بالحدود فليس لها مكان أو زمان محدد.
15
تصنيف الجرائم الحاسوبية::
تختلف الجرائم عن بعضها البعض بحسب طريقة تنفيذها والشخص الذي قام بها
والهدف من تنفيذها وألهمية األمر سنتطرق هنا لهذه األنواع بشي من التفصيل .
أنواع وأساليب تنفيذ جرائم الحاسوب :يمكننا تصنيف جرائم الحاسوب
حسب ما يلي:
.1حسب التنفيذ :والذي سنناقش من خالله هنا هوية المجرم الذي ينفذ
الجريمة والضحية الذي تنفذ ضده.
فردي –فردي :وهنا يكون منفذ الجريمة فردا الينتمي ألي جماعة أو
فردي -جماعي :وهنا يكون المجرم فردا بدوافع شخصية والمستهدف
16
اإلتالف والتدمير :وهنا يتم اختراق جهاز الضحية بغرض العبث فيه أو
تدمير وإتالف ملفاته الخاصة كحذفها أو نقلها إلى أماكن أخرى وتتركب
مثل هذه الجرائم في حقوق األفراد والمنظمات والمؤسسات .
قيام بعض األشخاص بتزوير وثائق أو مستندات خاصة بهم أو
قيام المجرم باختراق جهاز شخص أخر والقيام بتغيير الوثائق
الخداع والتغرير :إن الخداع والتغرير أمر مرفوض شرعا وعرفا ،مما سبب
في انتشاره هذه األيام هو تطور التقنية والبرامج الحاسوبية التي استخدمت
االستخدام السيئ من قبل ضعاف النفوس ويتم ذلك من خالل:
استخدام البرامج االحترافية في الحصول على صور محسنة غير الصور
الحقيقية له أو إخفاء العيوب منها وال يظهر إال المحاسن والمحاسن فقط.
ومن مظاهر الخداع هو تقمص شخصية غير الشخصية األساسية كأن يدعي
أنه المسئول الفالني أو أنه من القبيلة العالنية ،أو أنه أنثى وهو عكس ذلك
تماما ،بل هناك بعض البرامج ساعدت على ذلك منها تغيير الصوت ،من ذكر
إلى أنثى والعكس مع إمكانية تحسينه وعمل المؤثرات عليه وهذا يحدث كثيرا
على شبكة االنترنت.
17
حسب األهداف:
بعد أن تعرفنا على التصنيفات السابقة للجرائم المعلوماتية ،سوف نلقي الضوء
على الدوافع الباعثة على القيام بتك الجرائم المختلفة والتي تتدرج من سيئ إلى
أسوأ ثم إلى شديد السوء ،حيث وجد في بعض الموقع على الشبكة العالمية
للمعلومات (اإلنترنت) موقع تعلم كيفية االنتحار خطوة بخطوة مع النصائح
والتوجيهات الالزمة حتى تنفيذ العملية ،ويمكن تصنيف الدوافع على النحو التالي:
دوافع نفسية ::يأتي العامل النفسي في المقام األول بالنسبة للدوافع ،فالشخص
الذي يكون في صحته النفسية خلال واعتالال ؛ تجده غير منضبط في التصرفات
واألفعال ،وال يبالي بالنتائج المترتبة على ما يفعل ،ألنه ال يعتبر بمبدأ الموازنة
وقياس األمور قبل فعلها والشروع فيها ،وال يعتبر بالمحاذير الدينية أو القانونية
أو العرفية ،بل يعمل ما يحلو له ويراه هو المناسب ولو عارضه جميع أهل
األرض في ذلك.
دوافع جنسية :كما أن الدوافع الجنسية غير المنضبطة تتحول إلى قائد لصاحبها
في غير هدى منه أو روية ،بل كل همه هو إشباع رغباته التي ال تنتهي ،ويزداد
األمر سوءا عندما ال يقنع بما ألفه وتعود عليه من مناظر جنسية بل يريد التوسع
في ذلك والحصول على وجوه جديدة وأشخاص قريبين إليه وبالتالي يحاول قدر
18
المستطاع في االختراق أو التجسس على من يقع عليهم اختياره ليفوز بما يصبو
إليه من المتعة المحرمة.
دوافع عقائدية ::إن العقيدة من أقوى الدوافع والقوى المحركة لألشخاص ،والتي
بها يكون لدى اإلنسان االستعداد للتخلي عن الحياة بأسرها ،فما هو الظن بما هو
أيسر من ذلك ،إن كثيراً من األشخاص يبررون محاوالت اختراقاتهم ألجهزة
الغير بتأويالت غريبة وأفكار سيئة ،فمنهم من يحاول اختراق جهاز أو موقع
بحجة أنه على غير المذهب أو الطائفة الدينية أو بحجة تكفيره أو االطالع على
أسراره لفضحه والتشهير به.
دوافع عنصرية :ومن الدوافع أيضا الدوافع العنصرية ،والتي تميز بين عنصر
وآخر أو قبيلة أو عرق وبين آخرين ،حيث تجد أن هناك بعض القبائل أو األعراق
ال يحبون القبيلة األخرى أو العرق اآلخر فتجد بعضهم يحاول عمل أعمال
تخريبية من شأنها جر مشاكل على القبيلة أو العرق اآلخر سواء باستخدام التدمير
أو اإلتالف أو نشر الشائعات واألكاذيب أو غيره من طرق وأنواع الجرائم
المعلوماتية.
19
.vالوسائل :
20
حقوق ملكية البرمجيات
برامج عامة :والتي يتم تحميلها على أجهزة الحاسوب لبدء العمل عليها .1
وهي برامج أنظمة التشغيل التي يعمل عن طريقها جهاز الحاسوب
أجهزة الحاسوب.
برامج خاصة :وهي البرامج التي يتم أنشاها بصورة خاصة بموجب طلب .2
خاص لخدمة شخص أو جهة معينة.
هذه البرامج تخدم األشخاص و الشركات والمؤسسات والهيئات
الحكومية والخاصة.
ومن أمثلة هذه البرامج المحاسبية وبرامج أنظمة المعلومات ومواقع
أذا تفكرنا قليال سنجد إن كل منتج يتم أنشاه من قبل شخص أو مؤسسة معينة
واألمثلة على ذلك كثيرة وسنذكر على سبيل المثال:
.1حقوق ملكية المنتجات الغذائية فالجهة المنتجة تتمتع بالحق الكامل في منتجها وال
يحق ألي جهة أخرى استخدام أو تقليد المنتج إال بترخيص رسمي من قبلها.
.2حقوق التأليف والطباعة فمؤلف الكتاب والجهة التي قامت بطبعة لهم الحق الكامل
في هذا الكتاب وال يحق ألي جهة أخرى استخدامه أو تقليده إال بترخيص رسمي من
قبلهم.
وكذلك البرمجيات فالشخص أو الجهة المنتجة للبرامج يتمتعون بالحق الكامل .3
في حماية برامجهم وال يحق ألي شخص أو أي جهة أخرى استخدام أو بيع
وتسويق هذه البرامج أال بترخيص من قبل ألجهة المنتجة,و عند اقتناء أي
برمجية البد من دفع ثمنها وتسجيلها تبعا لشروط معينة.
21
شروط ملكية البرمجيات:
.1نسخ أقراص البرمجة الستخدامها كنسخ احتياطية عند عطب األقراص األصلية
فقط.
.2عدم استخدام البرامج في شبكة حواسيب أال بموافقة الجهة المنتجة تبعا لشروط
الترخيص.
.3حماية هذه البرمجية من الفيروسات والذي ينتج عن طريق المشاركة أو اإلعارة .
.4عدم القيام بعملية القرصنة لنسخ البرامج بطريقة غير مشروعة ومن ثم بيعها
وتوزيعها .
.5تنطبق هذه الشروط على البرمجيات التجارية والمجانية.
تراخيص البرمجيات
22
الجريمة :االليكترونية :أو (المعلوماتية).
.1تعريف الجريمة االليكترونية.
.2أماكن وكيفية :حدوثها.
.4أثارها السلبية على األفراد والجهات المختلفة.
.3كيفية :الحد من حدوثها .
كما هو معروف أنة في عصرنا الحالي تم حوسبة اغلب األنظمة وتم إنشاء
المدن االلكترونية والحكومات االليكترونية وبهذا أصبحت البيانات الخاصة
باألفراد والمؤسسات مخزنة في أجهزة الحاسوب المتواجدة في البالد التي
يسكنها الفرد بل في كل العالم,والتي يتم تخزينها بطرق متعددة من خالل
البنوك وشركات االتصاالت –الكهرباء والمياه – االنترنت-المرافق الحكومية
–المراكز الصحية –والشركات الخ ,مما يعني إن بيانات الفرد الشخصية لم
تعد ملكا له فقط .
وباإلضافة إلى أنواع الجرائم التي ذكرناها سابقا والتي من خاللها يتم اختراق
خصوصيات األفراد وتغييرها أو استخدامها ألغراض مشبوهة.
23
كيف يمكن الحفاظ على هذه البيانات؟
24
الفيروسات
أنواع الفيروسات:
تختلف ألفيروسات من حيث النوع تبعا لما يقوم به البرنامج المصمم كالتالي:
طرق انتشارها:
.1عن طريق استخدام األقراص المختلفة.
.2عن طريق المشاركة.
.3عن طريق الشبكة العنكبوتية.
25
أسباب انتشار هذه الجرائم وكيفية الحد من انتشارها:
بعد أن ناقشنا وتعرفنا على الجريمة الحاسوبية وأنواعها وقمنا بتصنيفها من عدة
نواحي سنبدأ أالن بالبحث عن أسباب انتشار هذه الجريمة و ماهي اإللية التي
يمكننا عن طريقها الحد من حصول هذه الجرائم .وكما أسلفنا سابقا إن هناك ثالثة
محاور أساسية :ترتكز عليهم أي جريمة يتم تنفيذها بواسطة الحاسوب وهي الجهة
المستهدفة والجهة المنفذة والجهة المنتجة للوسيلة المستخدمة في تنفيذ الجريمة:
ولهذا سنبحث في الجهتين لمعرفة األسباب والدور الذي تلعبه كل جهة.
ولكي يسهل علينا ذلك سنقوم بتحليل مكونات تنفيذ أي جريمة من جرائم الحاسوب
على النحو التالي:
جهة الضحية
جهاز الحاسوب
نظام التشغيل الموجود في هذا الجهاز باإلضافة إلى برامج تطبيقية أخرى
برامج الحماية
الشخص المستخدم لهذا الجهاز
جهات إنتاج األنظمة الحاسوبية :والبرامج(البرمجيات)
جهة المجرم
جهاز الحاسوب
نظام التشغيل الموجود في هذا الجهاز باإلضافة إلى برامج تطبيقية أخرى
الشخص المستخدم لهذا الجهاز
قد يرى البعض أن الشخص أو الجهة المستهدفة سوا أكانت شركة تجارية أو موقع
على االنترنت هو احد أسباب حدوث جريمة حاسوبية ما وذلك من خالل النقاط
التالية:
.1عدم قيام المستهدف بوضع الحماية الكافية على جهازه أو معلوماته سوا أكان
شخص عاديا أو مؤسسة مما يعطي المجرم الفرصة للدخول وتنفيذ جريمته.
.2ارتكاب خطاء ما في نظام الحماية أثناء االستخدام قد يكون غير مقصود أو ناتج
عن عدم خبرة كافية في التعامل مع النظام والبرامج مما يسهل عملية االختراق.
26
ثانيا :جهات إنتاج األنظمة الحاسوبية :والبرامج(البرمجيات)
تكلمنا في هذا الفصل عن البرمجيات وحقوقها ومن خالل مأتم مناقشته سنرى هل
للجهات المنتجة ألنظمة الحاسوب والبرامج دور في حدوث هذه الجرائم كيف؟
.1التعقيد الكبير في أنظمة التشغيل من حيث احتوائها على ماليين الشفرات مما
يصعب على المستخدم العادي فهمها و التعامل معها والذي يؤدي إلى ارتكاب
أخطاء ووجود ثغرات يستفيد منها المجرم ليقوم بجريمته.
.2قيام هذه الجهات بإنتاج أنظمة و برامج ال تمتلك أدنى مقومات الحماية واألمان
يسهل على المجرمين اختراقها.
.3قيام هذه الجهات بإنتاج نوعين من األنظمة والبرامج( النسخة األصلية) والتي
تمتلك مواصفات و حماية جيدة ولكنها بالمقابل تباع بأسعار مرتفعة يصعب على
األشخاص العاديين شراؤها و أنظمة وبرامج (النسخ العادية) والتي ال تمتلك تلك
المواصفات والحماية الجيدة ولكنها تباع بأسعار رخيصة ,وهذا بدورة يجعل تلك
الجهات أحد أهم المستهدفين من خالل قيام المجرمين باختراق منتجاتها وكسر
شفرات الحماية كما يجعل مستخدمي النسخ العادية وجبة سهلة في متناول مجرمي
الحاسوب.
.4وضع اإللية الالزمة لمكافحة إنتاج الفيروسات ونشرها ووضع الرقابة الالزمة
على هذه الجهات حتى ال تقوم بإنتاج الفيروسات ونشرها لكي تقوم فيما بعد بإنتاج
برامج مكافحة لها بغرض التجارة والحصول على األموال كما يصنع بعض
األشخاص و الشركات وتطبيق اشد العقوبات بمن يقوم بمثل هذه اإلعمال اإلجرامية.
27
ثالثا :جهة المنفذ للجريمة :الحاسوبية:
تعتبر هذه الجهة هي المحور الرئيسي لمعرفة األسباب التي أدت إلى ظهور جرائم
الحاسوب ولكن ماهي األسباب الحقيقية التي قد تدفع الشخص إلى الخروج والتخلي
عن مبادئه وقيمة الدينية :و األخالقية وتدفعه إلى ارتكاب جرائم بهذا الحجم ال يمكن
التنبؤ بمدى عواقبها وتأثيرها علية وعلى اآلخرين بل أحيانا قد تصل أثارها
السلبية إلى المجتمع ككل .وهذا ما سنحاول معرفته وذلك من خالل العناوين
التالية:
في عصرنا الحالي كما هو معروف انتشرت الجرائم والظلم بكل أنواعها ومستوياتها
بدا من ظلم األشخاص بعضهم لبعض ووصوال إلى الدول ونحن نسمع ونرى أنواع
الظلم التي تمارس من قبل دولة على دولة أخرى من شن الحروب وقتل وتشريد
للناس ونهب للثروات والممتلكات أو ما يمارس في بعض الدول نفسها من ظلم من
قبل الحكومات لشعوبها و لألسف أصبحت المبادئ والقيم األخالقية هي أخر ما نفكر
فيه أو نتكلم عنة ,ولكن كيف بنا نحن المسلمون الذين نمتلك أغلى وأسمى وارفع القيم
األخالقية في هذا العالم ؟
هذا بدورة اوجد فضاء مفتوحا لكل من تسول له نفسه ارتكاب أي جريمة مهما كان
نوعها إما على مستوى جرائم الحاسوب التي نناقشها فقد كان لهذا السبب األثر الكبير
في حدوثها وانتشارها كيف ال إذا كان المجرم الذي يقوم بالتعدي على حقوق
اآلخرين وانتهاك خصوصياتهم وسرقة ممتلكاتهم لم يعد يشعر بأنة يرتكب جريمة
وال يحس بأي ذنب تجاه ذلك و ال يجد من ينتقده أو يحاسبه على جريمته ولألسف قد
يجد من يدعمه ويشجعه على ذلك.
أذا بحثنا في الوسط الذي يقوم بتنفيذ هذه الجرائم فسنجد أشخاص يقومون ببعض
األعمال أال أخالقية ولكن ليس بدافع أو هدف إجرامي بغرض السرقة أو القرصنة
أو الخ والسبب الرئيسي في ذلك هو عدم معرفة هوال األشخاص إن ما يقومون به
يعد حراما بالمقام األول وانتهاكا لخصوصيات اآلخرين وتعدي على حقوقهم.
28
.3عدم توفر فرص عمل ال اغلب األشخاص الذين يتمتعون بمواهب متميزة :وذكاء
خارق.
في عصرنا الحالي أصبح مجال التكنولوجيا وجهاز الحاسوب احد أهم المجاالت
التي يمكن للشخص إن يظهر ذكاه ومواهبه فيها ولكن لألسف لعدم حصول هوال
األشخاص على وظائف وأعمال ليضعوها ويستثمروها فيه لجاء البعض منهم إلى
استخدام مواهبهم في تنفيذ جرائم عن طريق استخدام الحاسوب ضد األشخاص
والمؤسسات والحكومات تتمثل في أعمال القرصنة وهنا قد يكون الدافع الرئيسي
للبعض هو إظهار مواهبه وقدراته التي لم يعطه المجتمع الفرصة إلظهارها
واستثمارها بالشكل الصحيح ,وقد يصل بالبعض منهم الدافع إلى االنتقام أو
للحصول
على المال أو الخ.
.4الظلم الذي قد يقع على بعض األشخاص من قبل شخص أخر أو الحكومات أو أي
جهة أخرى
كما ناقشنا سابقا في هذا الفصل أن احد الدوافع التي تدفع بعض األشخاص للقيام
بتنفيذ جريمة حاسوبية هو دافع االنتقام من شخص أو جهة وهذا بدورة يمثل احد
أسباب انتشار هذه الجرائم كالتالي:
.1في الوقت الحاضر ظهر ما يسمى بالحكومات االلكترونية والذي بدورة جعل هذه
الحكومات قابلة لالستهداف بشكل أو بأخر ولكن إحدى أنواع هذه االستهدافات قد
تكون بدافع االنتقام من جهة حكومية بسبب ظلم ما وقع على هذا الشخص من قبلها.
.2الموظفين الذين يتم تسريحهم بطريقة غير شرعية وغير قانونية وعدم أعطائهم
حقوقهم من قبل الجهة المسرحة لهم مما يدفع البعض منهم بالتفكير في االنتقام من
هذه الجهة عن طريق الحاسوب.
29
.5عدم وجود االهتمام الكافي من قبل الحكومات للحد من حصول هذه الجرائم وعدم
وجود آلية للتعامل معها والذي يتمثل في النقاط اآلتية::
30
كيف يمكن الحد من حصول هذه الجرائم
بما إننا عرفنا أكثر األسباب التي أدت إلى ظهور وانتشار هذه الجرائم فقد أصبح
بإمكاننا أالن طرح الحلول للحد منها وذلك على النحو التالي:
31
.1وضع وتطبيق القوانين الصارمة لمعاقبة كل من يحاول العبث
وسرقة ممتلكات اآلخرين عن طريق استخدام جهاز الحاسوب أو
إحدى وسائل التكنولوجيا األخرى ابتدأ من االختراقات التي تحدث
وانتهاء بالشركات والمنظمات التي تأخذ بيانات اإلفراد وغيرها.
.2إيجاد إلية الرقابة الالزمة على كل وسائل التكنولوجيا لكشف
المجرم الذي يحاول القيام بجريمة ما قبل ارتكابها أو حتى على
األقل إمكانية التعرف علية والوصول آلية بعد تنفيذ جريمته لينال
عقابه.
32
الفصل الثالث
أخالقيات الحاسوب
مفهوم أخالقيات الحاسوب
تصنيف أخالقيات الحاسوب:
.1استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه.
األخطاء التي قد يرتكبها الشخص في حق نفسه .
األخالقيات التي يجب االلتزام بها .
33
حتى نتمكن من فهم هذا العنوان (أخالقيات الحاسوب ) سنقوم بمناقشته من خالل طرح عدد
من األسئلة لمعرفة من الذي تسبب في حدوث هذه الجريمة ومن ثم نبدأ بالمعالجة :
هل جهاز الحاسوب هو من قام بالجريمة ؟
هل الشركات المنتجة للبرامج هي السبب؟
هل ضعف برامج الحماية هي السبب؟
أم هل المستخدم للجهاز هو من قام بالجريمة ؟
أذا قلنا إن جهاز الحاسوب هو من فكر وقرر القيام بالجريمة وقام بتنفيذها فهل هذا ممكن؟
بالطبع ال أذا ليست المشكلة في الجهاز وكذلك البرامج أذا لم يتبقى سوء الشخص المستخدم وهو
من قرر ونفذ القيام بالجريمة.
أصبح من الواضح أن الشخص المستخدم للحاسوب هو السبب الرئيسي لحدوث أي جريمة
حاسوبية في جميع أنحاء العالم ولكي نستطيع الحد من حدوث هذه الجرائم قمت بتأليف هذا
الكتاب المتواضع ليعرف كل من تسول له نفسه التعدي على حقوق اآلخرين مهما كان الهدف
سوا أكان المتعة كما يسميها بعض المرضى أو االنتقام كما يبررها بعض المجرمون أو غيرة
باإلضرار التي يتسبب بها وتعليمة إن لهذه المهنة أخالقيات يجب االلتزام بها تسمى
أخالقيات استخدام الحاسوب.
إن إجراء أي عملية حاسوبية البد إن يتوفر فيها كال من العناصر التالية:
جهاز الحاسوب
نظام التشغيل الموجود في هذا الجهاز باإلضافة إلى برامج تطبيقية أخرى
الشخص المستخدم لهذا الجهاز.
34
إذا نظرنا إلى الحاالت التي يتم فيها استخدام :الحاسوب فسنجد أنة يمكننا تصنيفها إلى حالتين
على النحو التالي:
وبناء على هذا التصنيف :سنقوم بالتعرف على األخالقيات التي يجب تطبيقها في
كل حالة.
35
ماهي أهم األخالقيات التي يجب االلتزام بها في هذه الحالة؟
.1عدم تضييع الوقت فيما ال يفيد مثل حصر استخدام الحاسوب في
األلعاب واالستماع لالغاني ومشاهدة األفالم فقط الن هذا ليس هو
الهدف األساسي للحاسوب.
.2عدم النظر إلى األفالم والصور المحرمة وجعل جهاز الحاسوب
مستودعا لها.
.3عدم اإلفراط في استخدام الحاسوب لما لذلك من أضرار على
الجسم تتمثل بعضها في األم الظهر والعينين الخ.
ماهي اإللية التي يمكن تطبيقها للحد من هذه األخطاء وتطبيق أخالقيات
الحاسوب في هذه الحالة.
إذا بحثنا وأردنا وضع آلية يمكننا من خاللها الحد من األخطاء والجرائم التي
تحدث في هذه الحالة فسنجد انه ال يمكننا وضع قوانين لمعاقبة ومحاسبة
األشخاص الذين يرتكبون هذه األخطاء ألننا قد ال نستطيع معرفة حصولها
في اغلب األحيان و إنما هناك آلية واحدة فقط تتمثل :في:
تعليم وغرس مبادئ ديننا اإلسالمي وقيمة :األخالقية في نفوس وعقول
أبنائنا حتى يكون عندهم في المستقبل حس ووازع ديني يردعهم عندما
يفكرون في ارتكاب أي خطاء .
أي إن الوازع الديني و القيم األخالقية التي يمتلكها اإلنسان هي من يردعه
عن ارتكاب هذه األخطاء.
36
ثانيا :استخدام الحاسب بين الشخص وغيره.
إذا نظرنا إلى الجرائم التي قد يرتكبها الشخص في هذه الحالة فسنجد أنها تشمل جميع
جرائم الحاسوب التي ذكرناها وناقشناها في الفصل الماضي وذلك كالتالي:
.1اختراق أجهزة اآلخرين سواء أكان لغرض التجسس أو العبث أو السرقة وغيرها.
.2نشر األفكار والمواضيع ألألخالقية والتي تدعوا لنشر االنحطاط والرذيلة في
المجتمعات .
.3سرقة أعمال اآلخرين أو أفكارهم التي وضعت على شبكة االنترنت بغرض
التجارة.
.4عدم وضع مصدر األعمال واألفكار المأخوذة من المصادر المفتوحة في االنترنت.
.5الدعوة إلى العنصرية من خالل التعصب لطائفة معينة و التجني على اآلخرين
للونهم أو عرقهم أو دينهم من خالل الخدمات المتاحة على االنترنت.
.6العبث وتخريب األجهزة والبرامج المتاحة في بعض األماكن مثل الجامعات
والمكتبات والمدارس وأماكن العمل.
37
أهم األخالقيات التي يجب االلتزام بها.
38
حماية الحاسوب
تكلمنا سابقا في إن الضحية قد يكون احد أسباب حدوث الجريمة الحاسوبية وذلك
:
بسبب ضعف أو عدم وجود الحماية الكافية من الفيروسات االختراقات في
الجهاز .
والذي بدورة يوفر البيئة المالئمة للمخترقين ويسهل عليهم إيجاد منافذ يتم من
خاللها تنفيذ عمليات االختراق.
ولهذا سنحدد عدة مهام يجب القيام بها من قبل المستخدم لحماية جهازه وبياناته
قدر اإلمكان من االختراق والتجسس و عدم تعرضه ألي جريمة حاسوبية وهذا
بدورة يؤدي للحد من هذه الجرائم و هذه المهام كالتالي:
39
العالمات التي قد تدل على تعرض جهازك لالختراق:
ليس هناك أشياء محددة تحصل عندما يتعرض جهاز الشخص لالختراق بل قد ال
يحس بشي على اإلطالق ولكن هناك بعض األمور الغريبة التي قد تحصل مثل:
.1فتح و إغالق برامج بشكل مفاجئ.
.2تشغيل ال CDبدون أمر المستخدم .
.3ظهور أي عالمات غريبة أخرى.
أوال :أنقر فوق إبداء >---تشغيل >---أكتب السطر التالي Reg edit :
ثم نقرتين على HKEY_LOCAL_MACHINE :
ثم نقرتين على Software :
ثم نقرتين على Microsoft :
ثم نقرتين على Windows :
ثم نقرتين على Current Version :
ثم نقرة واحدة على Run :
اآلن أنظر في الجزء األيمن من الصفحة سوف تجد أسماء برامج وموقعها في
الهارد ديسك إذا لقيت اسم ملف ولم تجد له موقع في الهارد دسك فذلك هو ملف
الباتش الموجود في جهازك ..
أو على العناوين التالية :
DATA
NET POWER
C:\WINDOWS\NET POWER.EXE /nomsg
Explorer32
C:\WINDOWS\Expl32.exe
ole C:\WINDOWS\SYSTEM.ljsgz.exe
ما الذي يجب إن تفعله إذا حصل شي غريب أثناء اتصالك باالنترنت؟
40
بعض أنواع ملفات االختراق
هناك أنواع عديدة من ملفات التجسس وهي مازالت تتطور لألسف الشديد ومع
مرور األيام نفاجئ بظهور العديد منها ,والتي يتم استخدامها من قبل أصحاب
النفوس المريضة الذين تكلمنا عنهم في الفصل السابق من هذه الملزمة وصنفنا
الجرائم التي يقومون بارتكابها وذكرنا أهدافهم الدنيئة وحججهم التي قد يتحجج بها
البعض منهم وهنا سنذكر البعض منها ونتعرف عليها وطرق اكتشافها وكيفية
التعامل معها والتخلص منها حتى نتمكن من التصدي لهم وعدم إعطائهم الفرصة
الختراق أجهزتنا والتحكم بها والتجسس والعبث بملفاتنا .
Back orifice.1
احد برامج االختراق التي يتم استخدامها ويقوم هذا الملف بفتح نافذة خلفية للمخترق
في جهازك بواسطة احد المنافذ وعادة ما يكون
( )Port 3317ويقوم هذا الملف باالختباء في .Registry
كالتالي " server .exe :قم بمسح الملف كامال " ..
.
41
.2ملف RUN..then type… reg edit 2- Net Bus Ver 1.6 & 1.7 :
برنامج Net Bus 200يستخدم السيرفر العادي وهو " " server.exeو لكن
يمكن تغير االسم وهو يسجل نفسه و لكن في منطقه أخرى في.. Registry
.3ملف:
HKEY_LOCAL_USER\SOFTWARE\MICROSOFTE\WIND
OWS\CURREN T VERSION\RUN
SERVICES\Key:UMG32.EXE 4- Heack’a Tack' a
واسم السير فر Server.exe
42
من البرامج الخطرة ألنة يستخدم بروتوكول FTPويصعب على كثير من برامج
الكشف عن ملفات التجسس كشفة و إيجاده.
التخلص من الملف :
يقوم الملف أو السيرفر باالختباء في ملف Registryقم باالتجاه إلى ملف
Registryكما سبق وان شرحنا وعندما تصل إلى Run :أو Run once
ابحث عن الملف
إن كنت مصاب بالملف سوف تجده في ملف Registryمع العلم األكيد أن الكثير
مصابين بهذا الملف وقم بمسح الملف على الفور ..
.4ملف
43
دور التربية والوازع الديني في الحد من السلوكيات الخاطئة.
تلعب التربية الصحيحة المستمدة من تعاليم الدين اإلسالمي والتي بدورها تولد
وازعا دينيا دورا مهما في تنمية أخالقيات اإلنسان وتحديد سلوكياته و تصرفاته
المستقبلية :في جميع أمور حياته فمتى ما استقرت هذه القيم والمبادئ األخالقية في
القلب انعكست أثارها واضحة في جميع تعامالت اإلنسان وبما أننا مسلمون
فاإلسالم (عقيدة متحركة ال تطيق السلبية,وبمجرد :تحققها في عالم الشعور تتحرك
لتحقق مدلولها في الخارج وتترجم نفسها إلى حركة والى عمل في الواقع ) .وال
يوجد في الوجود أسمى وال أفضل من التربية المستمدة من مدرسة سيد البشر
محمد صلى هللا علية وسلم التي استطاعت إن تغرس في نفوس األجيال السابقة
ارفع وأسمى القيم األخالقية و تخرج منها نموذج فريد يجيد فن التعامل األخالقي
بكل جوانبه و مازالت األجيال تنهل منها حتى يومنا هذا.
من الممكن إن تكون هناك أخالق بال عقيدة فقد كانت هناك أخالق عالية مثلى عند
عرب الجاهلية في الماضي وتوجد عند بعض المجتمعات غير المسلمة أحيانا وهذا
سببه إن النفس البشرية تحتجز رصيدها األخالقي المستمد :من العادات والتقاليد
لفترات طويلة من الزمن ولكن النتيجة الحتمية في النهاية هي الزوال .
ومن هنا يمكننا تحديد العالقة بين العقيدة واألخالق كالتالي:
إذا انحرفت العقيدة فالبد إن تنحرف األخالق وإذا انفصلت األخالق عن العقيدة فالبد
إن تموت.
وإذا نظرنا فسنجد إن الدين اإلسالمي قد وضع لنا جميع القواعد األخالقية بدء من
أخالقياتنا الشخصية و تعامالتنا مع اآلخرين و أخالقيات المعرفة (المهنة) :وانتهاء
بأدق األخالقيات العامة.
و بالعودة إلى موضوعنا الرئيسي (أخالقيات الحاسوب) إذا تذكرنا الجرائم
الحاسوبية :التي ناقشناها في الفصل الثاني فسنجد أنها تتلخص في األتي:
.1سرقة حقوق اآلخرين
.2التجسس واالطالع على خصوصيات اآلخرين.
.3الدعوة إلى االنحالل وتفككك المجتمعات .
.4الدعوة إلى العنصرية :ونشر الفتن بين المجتمعات.
وبالعودة إلى مدرسة الدين اإلسالمي والبحث فيها سنجد إنه قد تم وضع جميع
القواعد األخالقية التي تنهانا عن ارتكاب وممارسة :مثل هذه األعمال بدء من
44
النصوص الموجودة في كتابنا الحنيف (القران الكريم) وانتهاء بالسنة النبوية فقد
تم :
.1النهي القاطع عن سرقة حقوق اآلخرين مهما كانت األساليب المستخدمة
والمبررات وقد تم تحديد العقوبة القاسية :لكل من تسول له نفسه القيام بمثل هذا
اإلعمال .
.2النهي عن التجسس على اآلخرين وقد وردت أيه صريحة نهى هللا سبحانه
وتعالى فيها عن ممارسة هذه اإلعمال البذيئة:.
.3محاربة :كل من وما يدعو إلى نشر الرذيلة واالنحطاط في أوساط المجتمعات وتم
تحديد اشد العقوبات ليتم تطبيقها في كل من يمارس مثل هذه اإلعمال غير األخالقية
.
.4النهي عن الدعوة إلى العنصرية ونشر الفتن من خالل التعصب مع طائفة أو
قبيلة أو حزب ضد أخرى.
وبناء على ذلك فأنة يجب علينا اإليمان بهذه القيم األخالقية الحميدة و تربية
وتهذيب أنفسنا وابنانا عليها وتطبيقها في جميع أمور حياتنا حتى ننشئ جيال
أخالقيا نبيال يجيد فن التعامل األخالقي مع اآلخرين ويلتزم بأخالقيات المهن وعلى
رأسها أخالقيات الحاسوب.
45
.1عدم تضييع :الوقت فيما ال يفيد.
.2عدم استخدام الحاسوب في النظر المحرمات ونشرها.
.3عدم جعل الحاسوب أداة للتعدي على حقوق اآلخرين وسرقتها أو العبث بها .
.4عدم استخدام الحاسوب للتجسس على خصوصيات اآلخرين.
.5عدم جعل الحاسوب وشبكة االنترنت وسيلة لنشر الفتن والعنصرية :بين
المجتمعات.
.6عدم استخدام الحاسوب للقيام بإعمال التزوير والتغيير وتشويه سمعة اآلخرين.
46
المراجع :
.1تم تأليف هذه الملزمة باالستعانة ببعض المواضيع واألبحاث الموجودة
في شبكة االنترنت.
47