Hajdeger / Osnovne informacije

Zivio od 1889/ 1976

Djela :

Bice I vrijeme

Sumske staze

Sta je metafizika

Sta je filozofija

O humanizmu

O biti istine

Identitet I razlika

Hajdegerova estetika

Na pocetku mozemo reci da su misli Martina Hajdegera o umjetnosti u djelu “Izvor umjetnickog djela”
podjeljene u 3 djela I to : Stvar I djelo, Djelo I istina I Istina I umjetnost. Kako nas I Hajdeger upucuje u
svom pogovoru za ovod djelo, njegova razmisljanja ticu se zagonetke umjetnosti, zagonetke koju
predstavlja sama umjetnost. Medjutim ova razmisljanja ne pretenduju da zagonetku rijese, vec da je
ucine vidljivom.

Estetika uzima umjetnicko djelo kao predmet I to kao predmet culnog opazanja u sirokom smislu. Ono
sto treba da pokaze u cemu je sustina umjetnosti jeste to na koji nacin covjek dozivljava umjetnost.
Dozivljaj je izvor koji je mjerilo za uzivannje u umjetnosti ali I umjetnicko stvaranje.

Hajdeger postavlja pitanje, sta je izvoru umjetnickog djela. Na samom pocetku svog djela on upucuje da
izvor znaci ovdje ono odakle I cime neka stvar jeste kakva jeste. I to kakvo ono jeste I sto ono jeste mi
nazivamo njegovom sustinom.

Umjetnik je to sto jeste zahvaljujuci svom djelu, umjetnik je izvor djela. Djelo je izvor umjetnika. Nema
jednog bez drugog. Umjetnik I djelo jesu to sto jesu zahvaljujuci necem trecem sto je prije njih, a to je
umjetnost. Pitanje o izvoru umjetnickog djela postaje pitanje o sustini umjetnosti.

Da bi otkrili sustinu umjetnosti, umjetnosti koja se nalazi u djelu, moramo potraziti istinsko djelo I
zapitati se kako I sta ono jeste.

Hajdeger u svom djelu o izvoru umjetnickog djela zapravo problematizuje odnos izmedju umjetnosti I
istine, tacnije izmedju umjetnosti I bitka. Iako se umjetnicko djelo u svom specificnom nacinu kako ono
jeste, razlikuje od bitka puke stvari I od bitka orudja, prvi korak u shvatanju negovog bitka jeste
njegova materijalna prisutnost.

U prvom djelu svog spisa / Stvar I djelo, Hajdeger zeli odgovoriti na pitanje, sta je uistinu stvar ukoliko je
stvar. Rijec stvar po Hajdegeru oznaccava sve sto nije naprosto nista, pa tako I umjetnicko djelo je stvar
ukoliko je ono uopste nesto bivstvujuce.
Stvar / Bivstvujuce

Stvar je ono oko cega su se skupila odredjena svojstva , govori o jezgru stvari.