‫❒‬

‫اجلمهورية اجلزائرية الدميقراطية الشعبية‬

‫وزارة الرتبية الوطنية‬
‫الديوان الوطين لالمتحاانت واملسابقات‬
‫دورة‪2019 :‬‬ ‫امتحان بكالوراي التعليم الثانوي‬
‫الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة‬
‫املدة‪ 40 :‬سا و ‪ 04‬د‬ ‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا‬
‫على المترشح أن يختار أحد الموضوعين اآلتيين‪:‬‬
‫الموضوع األول‬

‫النّ ّ‬
‫ص‪:‬‬
‫نتفرج‬
‫ّ‬
‫قدس‪ ،‬ويا ر َام هللا‬ ‫يا ُ‬ ‫الجسد‬
‫ُ‬ ‫َنتََف َّرُج‪ ..‬يحتر ُق‬
‫األغَلى‬
‫الموت ْ‬ ‫ِ‬ ‫يا َزْنَبَق َة‬ ‫غزَة‪ ،‬في األرض الثّكلى‬‫في ّ‬
‫ع ما َتلِ ُد ُّ‬
‫الدنيا‬ ‫يا أرو َ‬ ‫قد‬
‫كل مكان يتّ ُ‬
‫في ّ‬
‫وج ِ‬
‫باه‬ ‫رؤوس ِ‬ ‫ٍ‬ ‫َش ِ‬
‫مخات‬ ‫أطفال قتلى‬ ‫يتساقط‬
‫ٌ‬
‫شيئا ِمَّنا‬
‫ال تنتظري ً‬ ‫أطفال ُج ُد ُد‬
‫ٌ‬ ‫ويقاتل‬
‫ِمن هذا الـمي ِت على ِ‬
‫الحَق ِب‬ ‫األمة ‪ ..‬ماذا يعنينا؟‬
‫َْ‬ ‫ْ‬ ‫و ّ‬
‫ِمن َعاَل ِمنا اْل َع َربي‪..‬‬ ‫يتفرْج‬
‫مي ٌت ّ‬
‫األمة ‪ْ ..‬‬
‫ّ‬
‫نتفرْج‬
‫ماذا يعنينا؟ َّ‬ ‫***‬
‫***‬ ‫ِ‬
‫غضب‬ ‫ُّ‬
‫يهتز العالم من‬
‫َّ‬
‫المحتل ْه‬ ‫أرضا تُدعى‬‫يا ً‬ ‫اصم‪ ،‬تَ َنف ِع ُل‬
‫تهتز عو ُ‬‫ّ‬
‫أمي‪ ،‬يا أَر ِ‬
‫ضي الثَّ ْكَلى‬ ‫ِ‬ ‫وشوارعُ فيها تَشتَ ِع ُل‬
‫ْ‬ ‫يا ّ‬
‫بي‬‫خم العر ُّ‬ ‫الض ُ‬
‫الجسد ّ‬ ‫َ‬ ‫ما يجري في األرض الثَّ ْكَلى‬
‫َم ْي ٌت ْأم َح ُّي!‬‫سيان‪ :‬أ َ‬ ‫ّ‬ ‫ذبحا‪َ ،‬قتال‬ ‫نسفا‪ً ،‬‬
‫قمعا‪ً ،‬‬ ‫ً‬
‫ط ٌن تنتَ ِظ ُر ِح َجارتُ ُه‬
‫َو َ‬ ‫اكين اْل ِ‬
‫غضب‬ ‫لب َّْت ُه َبر ُ‬
‫غزةُ ‪ْ ..‬أن ِت َشرَارتُ ُه‬ ‫يا ّ‬ ‫ّإال في عاَلمنا العربي‬
‫يتفرْج؟‬
‫أبدا ّ‬ ‫هل يبقى ً‬ ‫نتفرْج‬
‫ماذا يعنينا؟ ّ‬
‫سليمان العيسى‪ ،‬ديوان "أنا والقدس"‪.9002 ،‬‬
‫ورية للكتاب – دمشق‪ .‬ص‪( 38-38 :‬بتصرف)‬
‫الس ّ‬
‫العامة ّ‬
‫وزارة ال ّثقافة – الهيئة ّ‬

‫صفحة ‪ 1‬من ‪0‬‬

 ‫❒‬
‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا ‪ //‬الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة ‪ //‬بكالوراي ‪2019‬‬

‫األسئلة‪:‬‬
‫ّأولا ‪ -‬البناء الفكرّي‪ 00( :‬نقاط)‬
‫غزة ؟‬
‫رك َز على ّ‬ ‫الفلسطيني‪ .‬ما هدفه من ذلك ؟ ولماذا ّ‬ ‫الشعب‬
‫الشاعر معاناة ّ‬
‫صوَر ّ‬
‫‪ّ )0‬‬
‫ّ‬
‫الشاعر؟‬‫بنفسية ّ‬
‫ّ‬ ‫إالم تعزو ذلك؟ وما عالقته‬
‫الشاعر بارز في القصيدة‪َ .‬‬‫‪ )9‬استياء ّ‬
‫"نتفرج"؟‬
‫الضخم؟ وما داللة تكرار لفظة ّ‬ ‫بي بالجسد ّ‬ ‫الشاعر الوطن العر‬
‫نع َت ّ‬
‫‪ )8‬لماذا َ‬
‫ّ‬
‫ملتزما؟ وما عالقة التزامه‬
‫ً‬ ‫الشاعر‬
‫بي الحديث‪ .‬هل يبدو لك ّ‬ ‫الشعر العر‬
‫مميزات ّ‬
‫‪ )4‬االلتزام من ّ‬
‫ّ‬
‫بنزعته؟ عّلل‪.‬‬
‫مؤشرين مع‬
‫ذك ْر ّ‬
‫مساير لطبيعة موضوع القصيدة‪ُ .‬د َّل عليه مع التّعليل‪ .‬اُ ُ‬
‫ًا‬ ‫طا‬
‫الشاعر نم ً‬
‫تبنى ّ‬
‫‪ّ )8‬‬
‫التّمثيل‪.‬‬
‫(يهتز العالم من غضب)‪،‬‬
‫ّ‬ ‫الخاص معاني المقطعين‪ :‬الثّاني الذي يبتدئ من قوله‪:‬‬
‫ّ‬ ‫ص بأسلوبك‬
‫لخ ْ‬
‫‪ّ )6‬‬
‫قدس ويا رام هللا)‪.‬‬
‫والثّالث الذي يبتدئ من قوله‪(:‬يا ُ‬

‫ثانيا ‪ -‬البناء الّلغو ّي‪ 06( :‬نقاط)‬

‫ا‬
‫ص‪.‬‬ ‫ٍ‬
‫الن ّ‬
‫لكل منهما من ّ‬
‫معجميان‪ :‬حقل المعاناة‪ ،‬وحقل االستكانة والخذالن‪ .‬مثّ ْل ّ‬
‫ّ‬ ‫ص حقالن‬ ‫الن ّ‬
‫‪ )0‬في ّ‬
‫ِ‬
‫الجسد)‪.‬‬ ‫مبيًنا الوزن و ّ‬
‫النوع‪( :‬العاَلم)‪َ ( ،‬‬ ‫‪ )9‬هات الجمع من المفردتين اآلتيتين‪ّ ،‬‬
‫اب مفردات‪" :‬يجري" و "ال ّثكلى" في قوله‪" :‬ما يجري في األرض الثكلى"‪.‬‬ ‫أعرب ما يلي إعر َ‬
‫ْ‬ ‫‪)8‬‬
‫نتفرج) في قوله‪َ " :‬ن َت َفَّر ُج‪ ..‬يحترق الجسد"‪ ،‬و( ّ‬
‫يتفرج) في‬ ‫ابي للجملتين‪ّ ( :‬‬
‫ّ‬
‫المحل اإلعر‬
‫ّ‬ ‫ثم ّبي ْن‬
‫ّ‬
‫يتفرج"‪.‬‬
‫األمة ميت ّ‬
‫قوله‪ّ " :‬‬
‫وسر بالغتها‪.‬‬
‫مبينا نوعها ّ‬
‫تهتز عواصم)‪ .‬اشرحها ّ‬ ‫‪ )4‬في العبارة اآلتية صورة بيانية ‪ُّ ( :‬‬
‫ِ‬
‫حدد التّفعيلة والبحر‪.‬‬ ‫ق َ‬
‫الجس ُد"‪ ،‬و ّ‬ ‫الشاعر‪َ" :‬ن َت َفَّر ُج‪ِ ..‬‬
‫يحتر ُ‬ ‫طع قول ّ‬
‫‪ )8‬ق ّ‬

‫قدي‪ 04( :‬نقاط)‬

‫ثال اثا ‪ -‬ال ّتقييم الّن ّ‬
‫أمتهم‬
‫خاصة الذين خدموا قضايا ّ‬
‫ّ‬ ‫كل عربي‬
‫قضية مؤلمة‪ ،‬ساكنة في قلب ّ‬
‫ّ‬ ‫الفلسطينية‬
‫ّ‬ ‫القضية‬
‫ّ‬ ‫إن‬
‫«ّ‬
‫ّ‬
‫العر ّبية»‪.‬‬
‫المطلوب‪:‬‬
‫درست‪.‬‬
‫َ‬ ‫مستشهدا بما‬
‫ً‬ ‫الشعر العربي الحديث؟ عّلِ ْل‬
‫القضية صدى في ّ‬
‫ّ‬ ‫أ‪ -‬هل كان لهذه‬
‫ّ‬
‫األمة‪.‬‬
‫بي في معالجة قضايا ّ‬ ‫الشعر العر‬
‫تحدث عن دور ّ‬
‫ب‪ّ -‬‬
‫ّ‬
‫انتهى الموضوع األول‬
‫صفحة ‪ 2‬من ‪0‬‬
 ‫❒‬
‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا ‪ //‬الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة ‪ //‬بكالوراي ‪2019‬‬

‫الموضوع الثاني‬
‫النّ ّ‬
‫ص‪:‬‬
‫طفل إذا ُل ِف َت‬ ‫الفن نتيج ُة ال ّذو ِق ال محال َة‪ ،‬و َّ‬
‫أن ال ّذو َق يمكن تَربيتُه وترقيتُه؛ فال ّ‬ ‫أن َّ‬‫أميل إليه َّ‬
‫« واّلذي ُ‬
‫األدبي ُة‬
‫ّ‬ ‫عد أديبا اتَّ ْ‬
‫صلت حياتُه‬ ‫حبها واالستمتاع بها؛ فإذا كان َب ُ‬ ‫نظره إلى األزهار وجمالها تَ َكَّو َن فيه الميل إلى ِّ‬
‫ُ‬
‫الحب وهذا التّقدير‪.‬‬‫ُّ‬ ‫الفني هذا‬ ‫بها‪ ،‬وظهر في نتاجه‬
‫ّّ‬
‫المصادفة البحتة‪،‬‬ ‫ظهر فجأة وال هو نتيجةُ ُ‬ ‫قيه و ْانحطاطه‪ ،‬ليس َي ْ‬ ‫ور ّ‬
‫وض ْعفه ُ‬‫لألمة في ُقّوِته َ‬
‫وال ّذو ُق العام ّ‬
‫االقتصادية‬ ‫ياسية‪ ،‬والحياة‬ ‫ظروف وأحداث‪ ،‬هو نتيجة ُّ‬ ‫ٍ‬
‫ّ‬ ‫الس ّ‬‫ظم ّ‬ ‫الن ُ‬ ‫باألمة من‬
‫ّ‬ ‫لكل ما يحيط‬‫ّإنما هو نتيج ٌة ّ‬
‫العقلية وغير ذلك‪...‬‬ ‫ّ‬ ‫االجتماعية‪ ،‬والثّقافة‬
‫ّ‬ ‫و‬
‫أن األدب العربي ال يتّصل‬ ‫بي مسألتان تتّصالن بهذه الحقيقة‪ :‬األولى ّ‬ ‫ضعف األدب العر‬ ‫أهم أسباب َ‬ ‫ومن ّ‬
‫ّ‬ ‫ّ‬
‫خاص وهو ذوق‬ ‫صل ّإال ِب َذ ْوق‬ ‫بال ّذوق العام لألمة ِاتّصاال وثيقا‪ ،‬ألنه يصاغُ ِب ٍ‬
‫ّ‬ ‫الشعوب‪ ،‬وال يتّ ُ‬ ‫لغة غير ُلغة ّ‬ ‫ّ ُ‬ ‫ّ‬
‫شكل كان على أن‬ ‫األدب‪ ،‬وم ْن تكون ذوُقهم تَ َكُّوًنا "كالسيكيا"؛ وال أمل في نجاحه ّإال أن نعمل ِبأي ٍ‬ ‫ِ‬ ‫ُمحتَرِفي‬
‫ّ‬ ‫َ‬ ‫ّ‬ ‫ّ ْ‬ ‫َ‬
‫نِ‬
‫اطي َة‬
‫اآلداب في أكثر األمم كانت ُأرْستقر ّ‬ ‫َ‬ ‫صل باألولى‪ ،‬وهي أ َّ‬
‫َن‬ ‫أكثره بال ّذوق العام‪ .‬والثّانية تتّ ُ‬ ‫األدب أو َ‬ ‫َ‬ ‫ص َل‬ ‫َ‬
‫اطي‬
‫فأصبح ديمقر َّ‬ ‫األدب‪،‬‬ ‫اطية تَِب َع َها‬ ‫ِ‬
‫َ‬ ‫ُ‬ ‫الديمقر ّ‬
‫فلما انتشرت ّ‬ ‫اطيين)؛ ّ‬ ‫القوة في يد األرستقر ّ‬ ‫النزعة يوم (كانت ّ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫الموضوِع‪ ،‬ديمقراطي النز ِ‬
‫أهم أنواع‬ ‫ألموي‪ ،‬و َ‬
‫أصبح ُّ‬ ‫اطيا منذ العهد ا ّ‬ ‫أصبح أرستقر ّ‬ ‫َ‬ ‫األدب العربي فقد‬
‫ّ‬ ‫ُ‬ ‫أما‬
‫ّ‬ ‫عة‪.‬‬ ‫َّ ّ‬
‫جاء ِألعدائهم‪،‬‬ ‫مديح لهم و ِه ٍ‬‫ٍ‬ ‫ِ‬
‫الموضوعات الّتي تُناسبهم ِمن‬ ‫األدب ّإنما َينشأ حول قصور األمر ِاء واألغنياء‪ ،‬وفي‬
‫ظل ُم ْحتفظا إلى‬ ‫ِ‬
‫غيره من اآلداب‪ ،‬بل ّ‬ ‫أثرها في ْ‬‫بي َ‬ ‫ّ‬
‫األدب العر‬ ‫العاَل َم لم تُؤثّْر في‬
‫اطية َ‬ ‫الديمقر ّ‬‫النزعة ّ‬ ‫فلما َع َّمت ّ‬
‫ّ‬
‫َّ‬ ‫ٍ‬
‫شك اتّصاله بال ّذوق العام ّ‬
‫لألمة‪.‬‬ ‫اطيته‪ ،‬وهذا قل َل من غير ّ‬ ‫حد ما بأرستقر ّ‬ ‫ّ‬
‫ِ‬ ‫على كل ٍ‬
‫أهمها‬‫وسائل‪ :‬من ّ‬ ‫ُ‬ ‫الفن به‪ ،‬ولذلك‬ ‫األدب ّإال ِبترقية ال ّذوق‪ ،‬ورْبط ّ‬ ‫ُ‬ ‫الفن ومنه‬‫حال ال وسيلة لترقية ّ‬ ‫ّ‬
‫أن أذواقهم مريضة‪ ،‬ال يشعرون بالجمال كما‬ ‫صوت ٍ‬ ‫التّأذين في الناس ِب ٍ‬
‫هز عنيفا حتّى يشعروا ب ّ‬ ‫هزهم ّا‬ ‫عال َي ّ‬ ‫ّ‬ ‫ُ‬
‫بالحسن كما يجب‪...‬‬‫ينبغي‪ ،‬وال َيهيمون ُ‬
‫جديدة لما‬ ‫يما‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬ ‫ِ‬
‫ً‬ ‫ونضع أمام ناشئتنا ق ً‬
‫َ‬ ‫يدور حولنا‪،‬‬
‫جديدة لما ُ‬
‫ً‬ ‫ونضع تسعيرًة‬
‫َ‬ ‫تسعيرة األشياء‪،‬‬
‫نغي َر ْ‬
‫يجب أن ّ‬
‫فنضع‬
‫َ‬ ‫الكيفية‬
‫ّ‬ ‫فع قيمة‬
‫بكمية األكل و ُتعطيها أكبر قيمة‪ ،‬وجب أن نر َ‬
‫ظ ُرهم؛ فإذا كانت بيوتُنا تُعنى ّ‬
‫يقع عليه َن َ‬
‫قيم ًة ُكبرى لألزهار على المائدة ولجمال التَّرتيب و ّ‬
‫النظام ولجمال الحديث‪.‬‬
‫ونضع لل ّذو ِق‬
‫َ‬ ‫السياسي‪،‬‬ ‫النظام‬
‫قية ّ‬
‫قية العلم ولتر ّ‬ ‫قية ال ّذوق كما ُن ّ‬
‫وجه إرادتنا لتر ّ‬ ‫نوج َه إرادتَنا في تر ّ‬
‫يجب أن ّ‬‫ُ‬
‫ّ ّ‬
‫امج التّعليم‪.‬‬
‫امج كاّلتي نضع لبر ِ‬‫بر َ‬
‫فنان ماهر‪ ،‬وأديب قادر‪».‬‬ ‫ض المجتمع) عن ّ‬ ‫إن َفعلنا ذلك ( َّ‬
‫تمخ َ‬ ‫ّإنا ْ‬
‫المصرية‪.‬‬
‫ّ‬ ‫أحمد أمين‪ .‬فيض الخاطر‪ .‬ج ‪ .0‬مكتبة الّنهضة‬
‫القاهرة‪ .‬ط‪ .8:‬ص ‪( 89- 80‬بتصرف)‪.‬‬

‫صفحة ‪ 0‬من ‪0‬‬

 ‫❒‬
‫اختبار يف مادة‪ :‬اللغة العربية وآداهبا ‪ //‬الشعبة‪ :‬آداب وفلسفة ‪ //‬بكالوراي ‪2019‬‬

‫األسئلة‪:‬‬
‫أولا ‪ -‬البناء الفكرّي‪ 00( :‬نقاط)‬
‫‪ )0‬ما الموضوع الذي أثاره الكاتب؟ وما هدفه من ذلك؟‬
‫‪ِ )9‬م َّم ينتُ ُج ال ّذوق العام في نظر الكاتب؟ أ َْب ِد رأيك مع التّعليل‪.‬‬
‫مبررات أخرى في نظرك؟‬ ‫ثمة ّ‬‫بي؟ وهل ّ‬ ‫الكاتب ضعف األدب العر‬
‫ُ‬ ‫‪ِ )8‬ب َم َب َّرر‬
‫ّ‬
‫الفن وخاصة األدب؟ وما الوسائل المحّققة لذلك؟‬ ‫ِ‬
‫يم حصر أحمد أمين ترقية ّ‬ ‫‪ )4‬ف َ‬
‫خاصيتين من خصائصه‪.‬‬
‫ّ‬ ‫ص؟ عّلل ما تذهب إليه‪ ،‬واُذكر‬ ‫الن ّ‬
‫أي نوع من المقال يندرج ّ‬
‫‪ )8‬ضمن ّ‬
‫ص بأسلوبك‪.‬‬ ‫لخص مضمون ّ‬
‫الن ّ‬ ‫‪ّ )6‬‬

‫ثانيا ‪ -‬البناء اللغو ّي‪ 06( :‬نقاط)‬

‫أي حقل تُدرج المفردات التالية‪( :‬ال ّذوق‪ ،‬أديبا‪ ،‬الّنزعة‪ ،‬هجاء)؟‬
‫‪ )0‬ضمن ّ‬
‫اب مفردات‪" :‬الحقيقة" الواردة في قوله‪" :‬مسألتان ت ّتصالن بهذه الحقيقة"‪،‬‬‫أعرب‪ :‬أ‪ -‬إعر َ‬
‫ْ‬ ‫‪)9‬‬
‫وتعطيها أكبر قيمة‪"...‬‬‫بكمية األكل ُ‬
‫"تعطيها" الواردة في قوله‪ " :‬فإذا كانت بيوتنا ُتعنى ّ‬
‫اآلداب في أكثر‬
‫َ‬ ‫َن‬
‫اطيين) في قوله‪" :‬وهي أ َّ‬
‫جمل‪ (:‬كانت القوة في يد األرستقر ّ‬
‫اب ٍ‬ ‫ب‪ -‬إعر َ‬
‫اطيين"‪،‬‬ ‫ِ‬
‫القوة في يد األرستقر ّ‬
‫اطي َة الّنزعة يوم كانت ّ‬
‫األمم كانت ُأر ْستقر ّ‬
‫ض المجتمع عن فّنان ماهر"‪.‬‬ ‫إن َفعلنا ذلك َّ‬
‫تمخ َ‬ ‫وجملة (تم ّخض المجتمع) في قوله‪ ":‬إّنا ْ‬
‫‪ّ )8‬بين نوع الجموع فيما يلي مع التّعليل‪( :‬أحداث‪ ،‬وسائل‪ ،‬المجتمع)‪.‬‬
‫ص فيما يلي‪:‬‬‫الن ّ‬
‫حدد نوع الحرفين ومعنيهما ووظيفتهما في ّ‬‫‪ّ )4‬‬
‫ظل محتفظا)‪.‬‬
‫العربي)‪( ،‬بل ّ‬ ‫أهم أسباب َضعف األدب‬
‫(من ّ‬
‫ّ‬
‫ِ‬
‫ثم اشرحهما و ِّبين ّ‬
‫سر بالغتهما‪:‬‬ ‫حدد نوعيهما‪ّ ،‬‬
‫‪ )8‬في العبارتين اآلتيتين صورتان بيانيتان‪ّ .‬‬
‫‪( -‬أذواقهم مريضة)‪.‬‬
‫بكمية األكل)‪.‬‬
‫‪( -‬إذا كانت بيوتنا ُتعنى ّ‬

‫قدي‪ 04( :‬نقاط)‬

‫ثالثا‪ -‬ال ّتقييم الّن ّ‬
‫النهوض‬‫الدعوة إلى ّ‬
‫"الصراع بين التّقليد والتّجديد" في ّ‬
‫نصه ّ‬ ‫« يلتقي أحمد أمين مع طه حسين في ّ‬
‫باألدب العربي وترقيته‪».‬‬
‫ّ‬
‫مبينا األسس التي أقاما عليها دعوتهما‪.‬‬
‫‪ -‬ناقش هذا القول ّ‬
‫انتهى الموضوع الثاني‬
‫صفحة ‪ 0‬من ‪0‬‬