Professional Documents
Culture Documents
١شرح تحفة الاطفال ومتن الجزرية
١شرح تحفة الاطفال ومتن الجزرية
﴿و َر ِت ّ ِل ﭐ ْلمُ ْر َء َ
ان تَ ْر ِتٌالً﴾ َ
(طحفش حْلطفخي ٚحٌؽٍِخْ ـ ٟطؿ٠ٚد حٌمرآْ)
حٌطعر٠ؾ رخٌّٔخظَ
ِمدِّش حٌّٔخظَ
بدأ الناظم رحمه هللا تعالى المنظومة بؤنه هو لائلها ،وبدأ بحمد هللا والصالة على النبً وعلى آله ومن تالهم
ولال إن هذه المنظومة ممدمة لمن أراد أن ٌمرأ المرآن ثم ذكر اسم النظم وانه مما تلماه عن شٌخه المٌهً
ثم رجً ان ٌنفع به الطالب فً الدنٌا واالجر والثواب فً االخرة
ْٚأَحْ وَخ َُ حٌُّٔ ِ
ؾ ُ
ؼَّٔش رَدَح س ِ َّ و ًُلَ :ح ْر َ
ََ ٚ ؼ َّْ ًِِِ ٠خ ػ ُ ََّ ًُٔٔٚخ ُ
ش ِ ّددَح َُ ٚ ش َّد َدط َ ِْْ ٠
حٌِ ِ َ٠حٌ ُِ َ
َِ ٚ
أٔٗ ٠ؿد اظٙخر ؼٔش حٌِٚ َ٠حٌٔ ْٚحخي طشد٠دِ٘خ ٔح ِْ : ٚحٌؿٔش ٚحٌٔخس ٠ٚسِ ٝوي ِِٔٙخ حرؾ ؼٔش ِشددح
الَ أ َ ٌِؾ ٌَ َِّٔ٠ش ٌِذِ ٞح ٌْ ِح َؿخ سو ُْْ ط َ ِؿ ٟلَ ْر َي ح ٌْ َِ ٙؿخ َٚح ٌْ ِ
ـِِ َُ ٠ا ْْ ط َ ْ
أَحْ وَخ َُ ح ٌْ ِـِ َِ٠
ؼخَِ َٚ ،ا ْظ َٙخر ـَ َم ْط
ِا ْخفَخء ،ح ْد َ ض َر ْط:أَحْ وَخ ُِ َٙخ ػ َ َلػَش ٌِ َِ ْْ َ سخ ِؤَ ِش
حٌ َّ
حء ش ْف َِّ ٚ
ٍْ ٌِ ٞمُ َّر ِ س ِِّ ِٗ حٌ َّ
ََ ٚ خء ـَ ْخْل َ َُّ ٚيِ ْ :
حإل ْخفَخ ُء ِع ْٔ َد ح ٌْ َر ِ
٠رح َ٠خ ـَطَٝ ص ِؽ ً س ِ َّ ِا ْد َ
ؼخ ًِخ َ ََ ٚ ؼخَ ِر ِِػْ ٍِ َٙخ أَطَٝ َٚحٌػ َّ ِ
خِْ :ا ْد َ
ش ْف ِْٗ ٠َّ ٚ
س ِِّ َٙخ َِِ ْْ أَحْ ُرؾ ََ ٚ حإل ْظ َُ ٙ
خر ِـ ٟح ٌْ َر ِم َّْٗ ٠ عِ ْ : َٚحٌػَّخ ٌِ ُ
ٌِمُ ْر ِر َٙخ َِ ٚال ِط ّ َحخ ِد ـَخع ِْر ِ
ؾ َٚححْ ذَ ْر ٌَدََٚ ٜحَٚ ٚـَخ أ َ ْْ ط َ ْخط َ ِفٟ
أْ حٌِ َ٠حٌسخؤش ٌٙخ عٔد حرٚؾ حٌٙؿخء ؼ٠ر حْلٌؾ حٌٍٔ٠ش ٚأخطٙ٠خ ػلػش أحٚحي
(حْلٚي) حإلخفخء عٔد حٌرخء ٔح٠ ٚعطصَ رخهلل ٠ٚسِ ٝاخفخء شف٠ٚخ
صؽ٠رح
ً (حٌػخٔ )ٟحإلدؼخَ ـطدؼَ ـِ ٟػٍٙخ ٔحٌٚ ٚوَ ِخ ٠ٚسِ ٝادؼخِخ
اظٙخرح شف٠ٚخ
ً (حٌػخٌع) حإلظٙخر ـ٠ؿد اظٙخر٘خ عٔد حٌسطش ٚحٌعشر ْ٠حرـخ حٌرخل٠ش ٔح ٚطِس٠ٚ ْٚسِٝ
٠ٚؿد اظٙخر٘خ عٔد حٌٚحٚ ٚحٌفخء ٔح(ٚعٍٚ َٙ٠الٚ ،طرو َٙـٚ( ٟذٌن ٌمررٙخ ِْ حٌفخءٚ ،الطحخد٘خ ِع حٌٚح ٚـ ٟحٌِخرؽ.
أ َ ْررَ ُع أَحْ وَخَ ـَ ُخ ْذ ط َ ْرِٟٔ٠ِ٠ سو ُْْ ٌٍَِ ٚط َّ ْٔ ِِ ٚ
ْ٠ ٌٍُِّٔ ِ
ْٚاِ ْْ ط َ ْ
أَحْ وَخ َُ حٌُّٔ ِ
ْٚ
ص ُرطِّرَصْ ـَ ٍْط َ ْع ِر ِ
ؾ س ّك ِ ٌِ ٍْ َح ٍْ ِ خر لَ ْر َي أَحْ ُر ِ
ؾ ـَخْل َ َُّ ٚيِ ْ :
حإل ْظ َُ ٙ سخ ِؤَ ِش َٚحٌط َّ ْٔ ِ
ْ٠ٚ حٌ َّ
ؼ َْ ْ٠خخ ُء خْ ػ ُ ََّ َ
ُِ ٍََِْ ٙط َ ِ َ٘ ِْز ـَ َٙخء ػ ُ ََّ َ
ع َْ ْ٠حخ ُء
ِ ْٚع ْٔ َد ُ٘ َْ لَ ْد ػَرَطَصْ
ـِْ َ٠ ٟر ٍُُِ َ سطَّش أَطَصْ
ؼخَ ِر ِ َٚحٌػ َّ ِ
خْ :اِ ْد َ
ـِِ ِٗ ٠رؽَُّٔش ِرـُ ُِٚ ْٔ َ٠ :
ع ٍِ َِخ سَ ْ ُ٠د َ
ؼ َِخ خْ لِ ْ
س َِ ِ ٌَ ِؤَّ َٙخ لِ ْ
ط ُ ْد ِؼ َْ وـُ :د َْٔ٠خ ػ ُ ََّ ِص ْٔ َٚحْ ط َ َل اِ َّال اِذَح وَخَٔخ ِر ِو ٍْ َِش ـَلَ
حٌرح ػ ُ ََّ و ِ َّر َرَّٔ ْٗ ـَِّ ٟ
حٌل َِ ََّ ٚ ؼخَ ِرؽَ ِْ ٠ر ُ
ؼَّٔ ْٗ َٚحٌػ َّ ِ
خْ اِ ْد َ
حإل ْخفَ ِ
خء ًِِِ ٠خ ِرؽَُّٔش َِ َع ْ ِ د ِع ْٔ َد ح ٌْرَ ِ
خء حإل ْل َل ُ
عِ ْ :َٚحٌػَّخ ٌِ ُ
خض ِي حؿد ٌِ ٍْفَ ِٚؾ َِ ٚ ـر ِ ِِ َْ ح ٌْـ ُح ُ حإل ْخفَخ ُء ِعٔ َد ح ٌْفَ ِ
خض ِي حٌرح ِر ُعِ ْ :
ََّ ٚ
ص لَد َ
ض َِّ ْٔط ُ َٙخ ـِِ ٟو ٍْ َِ َ٘ذَح حٌرَ ِْ ٠ عشْـر َر ِْ ُز َ٘خ ـَِ ٟخ ِْ َ
سش ِِ ْْ رَ ْع ِد َ
ض ْع َظخ ٌِ َِخ
ُد َْ َطِّ٠رـًخ ِز ْد ـِ ٟطُمًَ ٝ ؾ ذَح ػََٔخ َو َْ َؿخ َد ش َْخص لَ ْد َ
س َِخ ِص ْ
٠عٔ ٝأْ حٌٔ ْٚحٌسخؤش ٚحٌطٌِٔٙ ْ٠ٚخ رخٌٔسرش ٌِخ ٠مع رعدِ٘خ ِْ حٌحرٚؾ أررعش أحٚحي :حإلظٙخر ٚحإلدؼخَ ٚحإلللد
ٚحالخفخء ـخْلٚي حإلظٙخر عٔد حرٚؾ حٌحٍك حٌسطش حٌِٙزس ٚحٌٙخء ٚحٌعٚ ْ٠حٌحخء ٚحٌؽٚ ْ٠حٌخخء ٚحٌػخٔ ٟحإلدؼخَ ٠ٚوْٚ
ـ ٟأحرؾ وٍِش (٠رٌٍِ )ْٚؤٙخ طٔمسَ اٌ ٝلسِ ْ٠لسَ ٠دؼَ رؽٔش ٝ٘ٚحٌ٠خء ٚحٌٔٚ ْٚحٌِٚ َ٠حٌٚحٚ ٚحرـخْ ٠دؼِخْ
رل ؼٔش ِ٘ٚخ حٌلَ ٚحٌرحء ٚحٌػخٌع حالللد عٔد حٌرخء ٚحٌرحرع حإلخفخء عٔد حٌخِسش عشر حرـخ حٌرخل٠ش
خر َ٘خ ـَ ٍْط َ ْع ِر ِ
ؾ أُ َ
ٚال ُ٘ َِخِ :ا ْظ َُ ٙ ٌِ َل َِ أ َ ْي َح َخال ِْ لَ ْر َي ْحْلَحْ ُر ِ
ؾ الَ أ ْي ُح ْو َُ ِ
الَ ح ٌْ ِف ْع ِي
َِ ٚ
ع ِمَُِٗ ٠ ِِ ِْ ح ْر ِػ َح َّؿنَ ََ ٚخ ْ
ؾ َ ْـرس ُخ ْذ ِع ٍْ َُِٗعش َ حر َرع َِ ْع َ لَ ْر َي ْ
ْـرس أ َ ْ٠ضًخَ َٚ ،ر ِْ َز َ٘خ ـَ ِع
عش َََ ٚ ؼخ ُِ َٙخ ِـ ٟأ َ ْر َر ِع ػَخ ِٔ ِ
َِ ٙ٠خِ :ا ْد َ
سَ ٚء َظ ّْ ُز ْر ش َِر٠فـًخ ٌِ ٍْو ََر َْ
َد ْع ُ ؾ ذَح ِٔ َع َْ ِط ْد ػ ُ ََّ ِص ْي ُرحْ ًِخ طَفُ ْز ِض ْ
س َّْٗ ٠ حٌل ََ ْحال ُ ْخ َرَ ٜ
س ِِّ َٙخ :ش َِْ ِ ََّ ٚ س ِِّ َٙخ :لَ ِْ ِر َّْٗ ٠
حٌل ََ ْحالَُ ٌَٝٚ ََّ ٚ
ِـَٔ ٟحْ ِ:ٚلُ ْي َٔ َع ََْٚ ،لُ ٍَْٔخَٚ ،ح ٌْطَمَٝ َٚأ َ ْظ َِ ٙر َّْ الَ ََ ِـ ْعي ُِ ْطٍَمَخ
ع ِم)َُِٗ ٠
ؾ َ٠عٔ ٝأْ الَ أي حٌطعر٠ؾ ٌٙخ حخٌطخْ (حْل )ٌٝٚحإلظٙخر عٔد حٌحرٚؾ حالررعش عشر ( ٟ٘ٚحر ِْػ َح َّؿنَ ََ ٚخ ْ
ٚطسِ ٝحٌلَ حٌمِر٠ش (ٚحٌػخٔ٠ش) حإلدؼخَ ـ ٟرم٠ش حْلحرؾ ٚطسِ ٝحٌلَ حٌشِس٠ش
أِرح (لي ٔعَ) ٠ؿد اظٙخر الَ حٌفعي سٚحء وخْ ِخض ً٠خ (حٌطم - ٝؿعٍٔخ) أِ ٚضخرعًخ (ٍ٠طمطٗ -ال ٍ٠طفص) أً ٚ
حٌلِخص حٌسٚحوْ ٟ٘
الَ حٌطعر٠ؾ
الَ حٌحرؾ الَ حٌفعي الَ حالِر الَ حالسَ
حوِٙخ حالظٙخر
حوِٙخ حالظٙخر
حالظٙخر عٔد حالدؼخَ حإلدؼخَ حإلظٙخر
رخل ٟحٌحرٚؾ عٔد حٌلَ حالظٙخر حالدؼخَ طسرك د عٔد ٗٔ حرؾ
(ػَ -ٚ -ؾ)
عٔد ٗٔ ( ٟ٘ٚحرػ حؿن
ٚحٌرحء عٔد رخلٟ عٔد حٌلَ حٌٚحٔوَ حرؾ حٌرخل٠ش
حٌحرٚؾ ٚحٌرحء ٔٚردأ رٙخ حخطرخرح ٚخؾ عم)ِٗ٠
سٍطخْ
طو ْٚـ٘( ٟي –ري) ـمط رخٌوسر
اذح حطفك حرـخْ ـ ٟحٌصفخص ٚحٌِخرؽ وخٌرخءٚ ْ٠حٌدحٌ ْ٠سِ٠خ ِػٍ ْ٠ـبْ سوْ أٌِٙٚخ (حذ٘د روطخر)ٟ
صؽ٠رح ٚحوِٗ ٚؿٚد حإلدؼخَ اال اذح وخْ حْلٚي حرؾ ِد (لخٌٚح )َ٘ٚ
ً ٠سِِ ٝػٍْ٠
ور٠رح ٚحوِٗ حإلظٙخر
ٌذ٘د رسِع )َٙسِِ ٟػًٍ ْ٠
َ ٚاْ طحروخ (
ٚاْ طمخرد حٌحرـخْ ـ ٟحٌِخرؽ ٚحخطٍفخ ـ ٟحٌصفخص وخٌدحي ِع حٌس ْ٠سِ٠خ ِطمخررْ٠
ـبْ سوْ أٌِٙٚخ (لد سِع -وذرص ػِٚد) سِ٠خ ِطمخرر ْ٠صؽ٠ر
ور٠رح ٚحوِِٙخ عٔد حفص حإلظٙخر
ٚاْ طحروخ (عدد سٔ -ْ٠رخٌرٔ٠خص ػَ) سِ٠خ ِطمخررً ْ٠
ٚاْ حطفك حٌحرـخْ ـ ٟحٌِخرؽ ٚحخطٍفخ ـ ٟحٌصفخص وخٌرخء ِع حٌِٚ َ٠حٌطخء ِع حٌطخء سِ٠خ ِطؿخٔسْ٠
صؽ٠رح ٚحوِٗ عٔد حفص حالدؼخَ
ً ـبْ سوْ أٌِٙٚخ (حرود ِعٔخٚ -لخٌص طخثفش) سِ٠خ ِطؿخٔسْ٠
ور٠رح ٚحوِٗ حإلظٙخر
ٚاْ طحروخ سِ٠خ ِطؿخٔسً ْ٠
عللخص حٌحرٚؾ
ختم المنظومة بحمد هللا تعالى والصالة على النبً وعلى آله وصحبه وعلى المراء ومن سمع المران
ذكر عد ِد أبٌات منظوماتِهم بوتارٌخ تؤلٌفها حساب ال ُج َّمل -وهو ممابلة األعداد بالحروف
ولد جرى من عادة العلماء ُ
ولد حدد ذلن فً لوله ( أَ ْرَ٠خطَُُٗٔ :د رَدَح ٌِذِ ٞحٌُّٔ َ * ٝٙطَ ِخرُ ٠خ َٙخ :رُش َْرُ٠ ْْ َِ ٌِ ٜطْ ِمُٔ َٙخ )
فٌكون عدد ابٌاتها ٔ ٙبٌت وٌتبٌن انه لام بتؤلٌفها سنة ٔٔ98وبذلن تسلم المنظومة من التبدٌل أو التحرٌف
﴿و َر ِت ّ ِل ﭐ ْلمُ ْر َء َ
ان تَ ْر ِتٌالً﴾ َ
(ِٔظِٚش حٌِمدِش ـِ٠خ ٠ؿد عٍ ٝلخرة حٌمرحْ أْ ٠عٍِٗ) (ِطْ حٌؿزر٠ش)
وله مصنفات كثٌرة فً علم التجوٌد منها كتاب (النشر فً المراءات العشر) ،ونظمه فً (طٌبة النشر)
ابتدأ الناظم رحمه هللا تعالى المنظومة بؤنه هو لائلها ،ومن عادة الناظمٌن دائما ً البدأ بحمد هللا تعالى
والصالة على النبً وعلى آله وأصحابه و أضاف الناظم كذلن ممرئً المرآن أي معلمٌه
ـِـَِ ٠خ عَـٍَ ٝلَ ِخرثِـ ِٗ أَ ْْ َ٠ـ ْعٍَ َِ ْٗ ََ ٚر ْعـ ُد ِ :ا َّْ َ٘ـ ِذ ِٖ ُِـمَ ِ ّد َِ ْٗ
لَرْـ َي حٌـش ُُّرٚعِ أَ َّٚالً أَ ْْ ْ َ٠ع ٍَ ُِٚح حؿـد عَـٍَ َْ ُِ ٚ َُ ِٙ ٠حـطَّـ َُ ِا ْذ َِ ٚ
صحِ حٌ ٍُّ َؽـخ ِ
ص ظٚح ِرـؤ َ ْــ َ
ٌَِ٠ـ ٍْ ِفـ ُ ص َفخ ِ
ص ٚؾ َٚحٌ ِ ّـر ِ َِـ َخ ِخر َؽ ح ٌْ ُح ُ
ؾ
خح ِ ص ِ س ََ ـِ ٟح ٌْ َِ َ ََِ ٚـخ حٌَّذُِ ٞر ِ ؾـٚحلِ ُِِ َح ِ ّر ِر ٞحٌطَّؿْ ِِ ٠ٚد َٚح ٌْ َِ َ
خء أ ُ ْٔػَ َْ ٌَ ٝطَو ُْْ ط ُ ْوطَ ْد ِرـ َ٘ :خ
َ ٚطَ ِ صٚي ِر َٙخ طٚع َْ َِ ٚـُ ٚ ِِ ْْ ُو ِّي َِ ْم ُ
لال إن هذه المنظومة ممدمة لمن أراد أن ٌمرأ المرآن لراءة صحٌحة ،فالبد له أن ٌتعلم ما فٌها من أحكام مثل ِخخرؽ
حٌحرٚؾ ٚحٌصفخص ٚحٌٚلؾ ٚحالرطدحء ِٚخ ٠طعٍك رِٙخ ِْ ِمطٚع ِٚٚصٚيٚ ،وذٌن ِخ رسَ رخٌطخء حٌِرسٚطش ِْ ٘خءحص حٌطؤٔ٠ع
خرُٖ َِ ِْ ْ
حخطَ َر ْر عٍَـ ٝحٌَّـذِْ َ٠ ٞخطَ ُ َ س ْرعَـشَ عَـش َْر ٚؾ َ ؽ ح ٌْ ُح ُر ِ َِ َخ ِخر ُ
حء طَـ ْٔطَ ِٟٙ ٚؾ َِـ ّد ٌِ ٍْ َِ َٚ ٙ ؾ :أَ ٌِؾ َ ٚأ ُ ْخطَخ َ٘خ ِ٘ َٚ ،ـٟ ٌِ ٍْ َؿ ِْ ٚ
رخد
ُ
ـر ُ ُح ُ
ـط ِٗ :ـَعََ ْْ٠حـخ ُء ػ ُ ََّ ْل َ ْل َ
ِخخرؽ حٌحرٚؾ
س ِـْ ََ ٚ َْ ِِ ٚ ك ِْ َ٘ :ز َ٘ـخ ُء ص ٝح ٌْ َحـ ٍْ ِ
ق ،ػ ُ ََّ ح ٌْو ُ
َخؾ خْ ـَ ُْ ٚس ِ ص ٝحٌ ٍِّ َ أَ ْلـ َ خؾ: ؼَ ْْ٠خخ ُإ َ٘خَٚ ،ح ٌْـمَ ُ أَ ْدَٔـخَُٖ :
ـْ َحخـَطِ ِٗ اِ ْذ ٌَِ ٚـَ٠خ ضـخ ُدْ ِِ : َٚحٌ َّ َ٠ ْ٠ـخ ش ُ ط :ـَ ِؿ َُ ٠حٌ ِ ّ س ُسفَ ُيَٚ ،ح ٌْ َْ ٚ أَ ْ
َٚحٌـلَّ َُ :أَ ْدَٔـخ َ٘خ ٌِ ُِ ْٔطَ َٙــخ َ٘خ ـر أَ َِْْٔ ُ٠ ٚخ َ٘خ س َ حس ِِ ْْ أَْ٠ـ َ ض َر َ حالَ ْ
حٌرح ُ٠ :دَحِٔ٠ـ ِٗ ٌِ َظـْٙر أَ ْد َخـ ُي ََّ ٚ ـرـِ ِٗ طَحْ صُ حؿْ عٍَُٚح َٚحٌَُّٔ ْْ ِِ :ُ ْٚط َ
سطَـ ِو ّْ ٠ر ْ ُِ : ص ِف ُع ٍَْ٠خ حٌػََّٔخَ٠خ َٚ ،حٌ َّ ُ َٚحٌـ َّطخ ُء َٚحٌـدَّح ُي َٚطَخ ْْ ِِ َٚ ُْٗٔ ِِ :
َ ٚحٌـ َّظخ ُء َ ٚحٌذَّح ُي َ ٚػَخ ٌِ ٍْعُـ ٍَْ٠خ س ْفٍَٝ ق حٌػََّٔخَ٠ـخ حٌ ُّ ِِ ْٔـُٗ َ ْْ ِِ ٚـَ ِْ ٚ
حؾ حٌػََّٔخَ٠خ ح ٌْ ُِش ِْرـَ ْٗ ـَخ ٌْـفَخ َِ َع ح ْط َر ِ شفَـ ْٗ: ِِ ْْ َط َرـََِ ِْٙ ٠خ ْْ ِِ َٚ ،رَ ْط ِْ حٌ َّ
ـخ َر ُؿـ َٙخ ح ٌْ َخْ٠ـشَُُ ٚ ؼَّٔش ْ َِ : َُ ٚ ح ٚرَـخء َُِِ ٠ ـُ ٚ شفَـطَ : ِْْ ٠ح ٌْ َ ٌٍِـ َّ
اختلف العلماء فً عدد هذه المخارج والمختار انها سبعة عشر مخرجا خاصا والمخارج العامة خمس مخارج وهً:
ٔ -الجوف -ٕ .الحلك -ٖ .اللسان -ٗ .الشفتان -٘ .الخٌشوم.
ضـ َّد لُـ ْيص َِطَـش َٚ ،حٌ ِ ّ ُِ ْٔفَطِح ُِ ْ سطَ ِف ْيِصفَخط ُ َٙخَ :ؿـْٙر َِ ٚر ْخـْ ُِ ٚ رخد
ُ
ظ :أَ ِؿـ ْد لَط رَوَـصْ شدُِ ٠د َ٘خ ٌَ ْف ُ َ سوَصْ س َٙخ :ـَ َحػَُّٗ ش َْخص َ َِ ُِْ ٙـُ ٚ صفخص حٌحرٚؾ
ص ْر ض ْؽط لِ ْظ َح َ ص َ ع ٍُْ :ٚخ َّ س ْر ُع ُ ََ ٚ ع َِ ْر ـْ ُ َٚرَِ َْْ ٠ر ْخـَٚ ٚحٌ َّ
شدِِ ٠دْ ٌِ :
ٚؾ ح ٌْ ُِ ْذٌَمَـ ْٗد :ح ٌْ ُح ُر ُ َٚـَ َّر ِِ ْ
ـْ ٌُ ّ ِ ضخد َطخ ُء َظـخء ْ ُِ :ط َرمَـ ْٗ صخ ُد َ ََ ٚ
د َؿـد َٚ ،حٌ ٍِّ ُ
٠ـْ: لَ ٍْمٍََـش :لُ ْط ُ س ُ
٠ـْ صـخد ََ ٚزحِ ٞ ٠ر َ٘ـخ َ : ص ِف َُ
ص ِ ّح َحـخحؾُ : لَ ْرٍَ َُِ ٙـخ َٚ ،ح ِال ْٔ ِح َر ُ س ِ ّؤَــخَٚ ،ح ْٔفَطَ َحـخَٚحَ٠َٚ ٚـخء ُ
سطَ ِط ْي ضخدحً :ح ْ َ ، ْ٠ ش ُ ش : ٟحٌ ِ ّ ٌٍَِ ٚطَّفَ ِ ّ حٌـرحَٚ ،رِطَ ْو ِر٠ر ُؿ ِعـ ْي ـِ ٟحٌلَّ َِ ََّ ٚ
الصفات عددها سبع عشرة صفة ،وتنمسم إلى لسمٌن صفات لها ضد ،وهً ٔٔصفة وصفات ال ضد لها وهً 7صفات
ِخخرؽ حٌحرٚؾ
حٌِخخرؽ
حٌعخِش (٘)
س ْو َر ِ
حْ أَ ْ ٚأَ ْْ طَـٍُٚنَ ح ٌْ َح ْر َ
ؾ وَخٌ َّ د حٌطَّؿْ َِ ٠ٚد َِـدحًّ ُِ ْف ِرطخ ً
س ِالَ طَحْ َ
حْ س َر ح ٌْ ِِ َ
٠ز ِ ـِـَٚ > ٗ٠الَ طَـنُ ُِ ْخ ِ ٠زحْ ـَلَ طَـنُ َطخ ِؼـ٠خ ً ؾ ِِ ٌَِ ٍْ َح ْر ِ
ومستحقها ترقيق احلرف ادلستفل ،لذلك نبه هنا بقـوله (فَـرقَِّقن مست ِفلً ِمن أَحر ِ
ف)، َّ صفة االستفال حق،
ْ ُْ َ ْ ُ َْ
مفخماً فُ ِّخ َمت وإن كان مرقّقاً ُرقَِّقت مث قال( :وح ِاذر ْن تَـ ْف ِخيم لَْف ِظ األَلِ ِ
ف) ،واأللف ال توصف برتقيق وال بتفخيم ،ولكنها تتبع ما قبلها ،فإن كان ّ َ ََ َ
ٌَـَٔـخ هللاُ ،ػُـ ََّ الَ ََ ِ :
هلل ـز :أ َ ٌْـ َح ِْ ُد أَعُـٚذُ اِ ْ٘ ِدَٔخ
ََ ِْ َ٘ ٚ رخد ـ ٟذور
ض
ـْ َِ َر ْ صش َْ ِِ ٚ َٚح ٌْ ِِْ َِ :ْْ ِِ ََ ٠خ َِ َ هللا َٚالَ حٌ ْ
ضـ ؾ َٚعَـٍَِ ٝ ََ٠ٌْ ٚطٍََ َّط ْ رعض حٌطّٔـرٙ٠خص
ش َّد ِس َٚح ٌْ َؿِْ ٙر حٌَّذِٞ
عٍَ ٝحٌ ِ ّ
ص ََٚححْ ِر ْ خطي ،رِ ِ ، َْ ٙرِذَِٞٚرَخ َء :رَ ْرق ،رَ ِ
َر ْر َٚس ،حؿْ طُػَّصْ َ َٚ ،ح ّؾِ ،ح ٌْفَؿْ ِر ص ْر ِر ـَِٙ ٠خ َٚـِ ٟح ٌْ ِؿ ِ َ٠وَـُ :ح ّ ِ
د ،حٌ َّ
َخْ أ َ ْرََٔ٠خ
ؾو َ َ ٚاِ ْْ َ٠و ُْْ ِـ ٟح ٌْ َْ ٚل ِ ـْ ُِمَ ٍْـمَلً اِ ْْ َ
سـ َؤَخ َٚرَْ َِّٔ٠
سمُـٚ س ُ
طْ َ٠ ، ٚ سط َ ِمْ َ٠ ،ِ َ٠ س َ
ْ ُِ :ْ٠ َِ ٚ ص ،أ َ َح ْطصُ ،ح ٌْ َح ُّ
ك ص َح َ
ََ ٚحخ َءَ :ح ْ
حكم الراء المشددة هُو حكم الراء الثانٌة والراء المشددة ال تكرر عند النطك بها
هللا
ع ْر ُد ِ ض َّ ،وَـَ : ع َْْ ـَطْح ْحَ ٚ هللا
س ِـَ ِ ـْ ح ْ َٚـَ ِ ّخ ِـَ حٌـلَّ ََ ِِ ِ رخد حٌلِخص
ُ
ح ِال ْطرَخقَ أ َ ْل ََٔ ٜٚحْ ُ :ٚلَخ َي َٚح ٌْ َع َ
صخ صخ
ص َ حخ ُس ِط ْعلَ ِء ـَ ِ ّخ َْْ َٚ ،
ؾ ح ِال ََْ ٚح ْر َ ٚأحوخَ ِطفرلش
ؾ ِرـْ َٔ :خٍُم ُّو َْ َٚلَ ْع
س ْطصَ َٚ ،ح ٌْ ُخ ٍْ ُ
رَ َ حإل ْطرَخقَ ِِ ْْ :أ َ َحـ ْطصُ ْ َِ ،ع َٚرَ ِِ ِْ ّ٠
الالم حرف مستفل ترلك دائما عدا الم لفظ الجاللة تفخم إذا سبمت بحرف مفتوح ﴿لَا َل ﭐللُ﴾ أو مضموم ﴿ َع ْب ُد ﭐللِ﴾
وترلك إذا سبمت بحرف مكسور ﴿ ِبس ِْم ﭐللِ﴾
وٌجب تفخٌم أحرف االستعالء السبعة وهً (خص ضغط لظ) واخصص الحروف المطبمة بدرجة تفخٌم أعلى وهً
(الطاء والضاد والصاد والظاء) ثم ضرب مثاالً للمستعلً غٌر المطبك وهو ﴿:لَا َل﴾ ،والمستعلً المطبك وهو﴿ :ﭐ ْل َع َ
صا﴾
وحروف االستعالء لها خمس مراتب هً ٔ-المفتوح وبعده الف(غَائبٌن) ٕ -المفتوح (غَلب)
صراط) غلبت) ٗ -الساكن (ٌغلب -اختالف) وٌكون حسب حركة ما لبله ٘ -المكسور ( ِ ٖ -المضموم ( ُ
*) (الغٌن-والخاء-والماف) تفخٌم نسبٌا اذا كسرت او سبمت بكسر
ثم نبه على بٌان إطباق الطاء فً (أحطت) و(بسطت) أما كلمة نخلمكم ففٌها وجهان األول :اإلدغام النالص
محافظةً على صفة االستعالء فً الماف ،والثانً :اإلدغام الكامل
ضـٍَ ٍَْٔخ
د َِ ْع َ أ َ ْٔعَ ِْصَ َٚح ٌْ َِ ْؽضُِ ٚ ُ ْٚـَِ ٟؿعَ ٍَْٔخسو ِعٍَ ٝحٌ ُّ
ص َ َ ٚححْ ِر ْ
صٝ
ع َ ظٚرح ًَ ، شطِرَخ ِ٘ ِٗ ِرـَِ :حْ ُؾح ْ َخ َْ ٚ سـٝ ص ح ْٔ ِفطَخحَِ :حْ ذُٚرحًَ ،
ع َ ََ ٚخ ٍِّ ِ
ش ْر ِو ُو َْ َ ٚطَط َ َـٚـَّ ٝـِطْـَٔشَ
وَـِ : شـ َّدسً رِوَـخؾ َ ٚرِطَـخ
ََ ٚرحعِ ِ
ضلَ ْلنَا﴾
ب﴾ والالم من ﴿ َ ت﴾ والغٌن من ﴿ﭐ ْل َم ْغ ُ
ضو ِ واحرص على إظهار هذه الحروف الساكنة فً الالم من ﴿ َجعَ ْلنَا﴾ والنون ﴿أَ ْنعَ ْم َ
صى﴾
سى﴾ حتى ال تشتبه ب﴿ َع َ ظوراً﴾ وحرف السٌن من﴿ َع َ وبٌن انفتاح حرف الذال فً ﴿ َمحْ ذُوراً﴾ حتى ال تشتبه ب﴿ َمحْ ُ
وب ٌِّن صفة الشدة بالكاف والتاء وال ٌكن هَمن اإلتٌان بالهمس ألنه بالشدة ٌؤتً الهمس
د َ :ٚرَي الََّٚ ،أ َ ِر ْْأ َ ْد ِؼ َْ وَـ :لُي َّر ّ ِ سو ْ
َـْ َٚأ َ َِِّ ْٟ ٌَٚػْي َِ ٚؿ ْٔس ِا ْْ َ
ٚد َ ،ـخ ٌْـط َ َم َْ
س ِّرحْ ُٗ ،الَ ط ُ ِز ْغ لٍُُ َ
َ ِـْ َِ ،َِ ْٚ ٠َ ٟع :لَخٌُٚحْ َ:َٚ ،َْ ُ٘ ٚلُ ْي َٔ َع َْ
ان) فإن سكن أولهما (اذهب بكتابً -بل ال) ٌسمى متماثلٌن ص َإذا اتفك حرفان فً الصفات والمخرج كالباءٌن فً(ﭐض ِْرب بِّ َع َ
صغٌر وٌكون حكمه وجوب اإلدغام إال إذا كان األول حرف مد نظهره مثل ( لالوا وهم -فً ٌوم)
سبِّحْ هُ﴾ ،والغٌن عند الماف فً﴿ :الَ ت ُ ِز ْ
غ لُلُوبَنَا﴾ نبه الناظم على إظهار الالم عند النون فً﴿ :لُ ْل نَعَ ْم﴾ ،والحاء مع الهاء فً ﴿فَ َ
ب﴾﴿ ،بَل َّرفَ َعهُ﴾.فحكمه إدغام الالَّم مع الراء فمط، وإظهار الم الفعل مطلما ً مثل﴿ :فَ ْالتَمَ َمهُ ﭐ ْل ُحوتُ ﴾.اما المتماربان مثل﴿:لُل َّر ّ ِ
ِِ َْ حٌ َّظ ِ
خء َٚ ،وُـ ٍُّ َٙخ ط َ ِؿـٟ َِ ِّْ ٠ز سطِـ َطخٌَش َْ َِ ٚخ َرؽِ َٚحٌضَّخ َد ِ :رـخ ْ رخد حٌضخد
ُ
ع ْظ ََ َظِْ ٙر حٌٍَّ ْف ِ
ـظ ٔظ ْر َ َٚأ َ ِ أ َ ِْ ٠م ْظ ع ْظ َُ ح ٌْ ِح ْف ِظ
ـِ:ٟحٌ َّظ ْع ِْ ِظ ُّي حٌ ُّظِْ ٙر ُ ٚحٌظخء
هنان فرق بٌن الضاد والظاء فالضاد تتمٌز عن الظاء رِخرؿٙخ ،وكذلن بصفة حالسططخٌش فٌها
بالظاء فً المرآن الكرٌم ،فمال: ّ ثم بٌن الناظم المواض َع التً وردت
ٔ -فًِ :حٌ َّظ ْع ِْ :وهو لوله تعالىْ ٌَ﴿ :و َم َظ ْعِٔ ُو َْ﴾ [النحل ٓ.] 8
﴿و َظٍَّ ٍَْٔخ َعلَ ٌْ ُك ُم ْالغَ َم َ
ام﴾ [البمرة .]٘7 ٕ -حٌ ِ ّظ ُّي :وولع منه اثنان وعشرون موضعاًَّ ،أولهاَ :
ضعُونَ ثٌَِابَ ُكم ِّمنَ حٌ َّظ َِ ٙ
٠ر ِس﴾ [النور .]٘8 ﴿و ِحٌنَ تَ َ ٖ -حٌ ُّظِْ ٙر :وولع منه موضعان ،أولهماَ :
اب ع َِظ[ ﴾َ٠البمرة .]7 ﴿ولَ ُه ْم َعذَ ٌ ٗ -حٌعُ ْظ َُ :وولع منه مائة وثالثة مواض َع ،أولُهاَ :
صلَ َؤتِ﴾ [البمرة .]ٕٖ8 ظٚحْ َعلَى ال َّ ٘ -ح ٌْ ِح ْف ِظ :ولع منه اثنان وأربعون موضعاً ،أولها ﴿ َحـ ِف ُ
سبُ ُه ْم أَ ْ٠مَخظخ ً﴾ [الكهف .]ٔ8 -ٙأَ ِْ ٠م ْظ :موضع واحدَ :
﴿وتَحْ َ
[ ﴾ْٚالبمرة ٕ.]ٔٙ اب َوالَ ُه ْم َ ُٔ٠ظ ُر َ ف َع ْن ُه ُم ْال َعذَ ُ -7حإلٔظخر :عشرون موضعا ً أولها ﴿فَالَ ٌُ َخفَّ ُ
ْف نُن ِش ُزهَا﴾ [البمرة .]ٕ٘9 ظ ْر إِلَى ﭐ ٌْ ِع َظ ِخَ َكٌ َ -8حٌعَ ْظ ََ :خمسة عشر موضعاًّ ،أولهاَ ﴿ :وﭐن ُ
ٚر ِ٘ َْ َكؤَنَّ ُه ْم الَ ٌَ ْعلَ ُمونَ ﴾ [البمرة ٔٓٔ]. ظ ُِ ٙ -9حٌ َّظِْ ٙر :ستة عشر موضعاًّ ،أولهاَ ﴿ :و َرآ َء ُ
ظ ِمن لَ ْو ٍل﴾ [ق .]ٔ8 ٓٔ -حٌٍَّ ْف ِظ :موضع واحد ،وهوَ ﴿ :ما َِ ٍْ ٠ف ُ
ح ُ ْؼـٍُ ْظ َظلَ ََ ُ
ظ ْفر ح ْٔـط َ ِظ ْر َظ َِخ ظ َو ْظَ َظٍَ َِخ ـْ ٙر ٌَ َظ ٝش َُٚح ُ َظ ِ
َ ، ْ٠ظ َّي حٌَّٔحْ ِي ُز ْخ ُرؾ َ
س َٚح ِع ِض َ س َٜٚ ؾ َؿخِ َٚ ،ع ْظ ِ أ َ ْظفَ َر َ ،ظٔخ ًّ َو َْ ٠ رخد
طوٍِش ُ
ش َع َرح َٔ َظـ ُّي
ـحؿْ ِر َ ،ظٍَّصْ ُوَخ ٌْ ِ ََ ٚظ ٍْصَ َ ،ظ ٍْط ُ َْ ِ َٚ ،ر ُرَ َٚظـٍُّٚحْ حٌضخد ٚحٌظخء
ظٚرح ً َِ َع ح ٌْ ُِحْ ـط َ ِظ ِر ْ َ٠ظٍَ ٍْ َْ َِ ،حْ ُ
اطنَهُ﴾ [األنعام ٕٓٔ]. اإلثْ ِم َو َب ِ
ـَ ٙر ِ ﴿وذَ ُرواْ َظ ِ ـَ ٙر :ورد فً عدة مواضع ،أولهاَ : َٔٔ -ظ ِ
َٕٔ ٌَ -ظ : ٝفً موضعٌن ،األولَ ﴿ :كآل إِنَّ َها ٌَ َظ[ ﴾ٝالمعارج ٘ٔ].
س ُل َعلَ ٌْ ُك َما ش َُٚحظ﴾ [الرحمن ٖ٘]. ظ :موضع واحد وهوْ ٌُ﴿ :ر َ ٖٔ -ش َُٚح ُ
ظ﴾ [آل عمران ٖٗٔ]. ْ ْ٠الغَ ٌْ َ ٗٔ -حٌ َو ْظَ :ستة مواضع ،أولهاَ :
﴿وح ٌْو ِ
َـظ ِِ َ
[ ﴾ْ٠البمرة ٖ٘]. ﴿والَ تَ ْم َربَا هَـ ِذ ِه ال َّ
ش َج َرةَ فَتَ ُكونَا ِمنَ حٌ َّظـ ٍِ ِِ َ ٘ٔ -حٌ ُّظٍَ :مائتان وثمانٌة وثمانون موضعاً ،أولهاَ :
ب﴾ [آل عمران .]ٔ٘9 ؼ ٍَِ ٠ظ ْالمَ ْل ِظا َ نت فَ ًّ﴿ولَ ْو ُك َ -ٔٙحٌؽٍظ :ثالثة عشر موضعاًّ ،أولهاَ :
ْص ُرونَ ﴾ [البمرة ٘.]ٔ7 ظٍُ َِـص الَّ ٌُب ِ ﴿وت ََر َك ُه ْم فًِ ُ -ٔ7حٌ َّظلََ :ستة وعشرٌن موضعا ً أولها َ
ظفُر﴾ [األنعام .]ٔٗٙ ﴿و َعلَى الَّذٌِنَ هَادُواْ َح َّر ْمنَا ُك َّل ذِي ُ ظ ْفر :موضع واحد ،هوَ : ُ -ٔ8
ِ ْٚإآل أَن ٌَؤ ْ ِت ٌَ ُه ُم هللاُ﴾ [البمرة ٕٓٔ]. ظ ُر َ -ٔ9حالٔطظخر :ستة وعشرٌن موضعاً ،أولها ﴿ه َْل َُ ٔ٠
ب﴾ [التوبة ٕٓٔ]. ص ٌصٌبُ ُه ْم َظ َِؤ َوالَ نَ َ ٕٓ -حٌ َّظ َِؤ ْ :ثالثة مواضعّ ،أولها﴿ :الَ ٌُ ِ
﴿من َب ْع ِد أَ ْن أَ ْظفَ َر ُو َْ َعلَ ٌْ ِه ْم﴾ [الفتح ٕٗ]. ٕٔ -حٌ َّظفَر :موضع واحد ،وهوِ :
ظنونَ بِاللِ حٌ ُّظُٔٔٚخ﴾ [األحزاب ٓٔ]. ﴿وتَ ُْف َجا) :أي كٌف ولع ،فً تسعة وستٌن موضعاًّ ،أولهاَ : ٕٕ -حٌ َّظْ ( َكٌ َ
﴿و َِ ِْ ٚع َظشً ِلّ ْل ُمتَّمٌِنَ ﴾[البمرة (.]ٙٙسوى عضٌن)[ :الحجر ٔ ،]9لرأها بالضاد حٌٚعْظ :فً أربعة وعشرٌن موضعاً ،أولُهاَ : َٖٕ -
س َوا)َ ﴿ :ظ َّي َوجْ ُههُ ُمس َْودًّا َوه َُو َك ِظٌ ٌم﴾ [النحل ، ٘8الزخرف .]ٔ7 َٕٗ -ظ َّي :تسعة مواضع ،وهًِ( - :النَّحْ ِل ُز ْخ ُرفٍ َ
وم َظٍُّٚحْ)َ ٌَ﴿ :ظٍُّٚحْ ِمن بَ ْع ِد ِه -و َظ ٍْص َ ﴿:ظ ٍْصَ َعلَ ٌْ ِه َعا ِكفاً﴾ [طه َ - .]97ظ ٍْط ُ َْ﴿ :ـَ َظ ٍْط ُ َْ تَفَ َّك ُهونَ ﴾ [الوالعة َ٘ ( - .]ٙوبِ ُر ٍ
ش َع َرا َٔ َظ ُّي)﴿ :ـَ َظٍَّصْ أَ ْعنَـمُ ُه ْم لَ َها الحجْ ِر)﴿ :ـَ َظٍُّٚح ِفٌه ٌَ ْع ُر ُجون﴾ [ الحجر ٗٔ] َ ( -.ظٍَّصْ ُ ٌَ ْكفُ ُرونَ ﴾ [الروم ٔ٘]َ ( - .ك ِ
ظ ْه ِر ِه>﴾ [الشورى ٖٖ]. ظل لَ َها َعـ ِكفٌِنَ ﴾ [الشعراء ْٔ َ٠ - .]7ظٍَ ٍْ َْ﴿ :ـْ َ٠ظٍَ ٍْ َْ َر َوا ِك َد َعلَى َ َـضعٌِنَ ﴾ [الشعراء ٗ]﴿ ،فَنَ َ خ ِ
ظٚرحً﴾ [اإلسراء ٕٓ]. طآ ُء َر ِب َّن َِحْ ُ ﴿و َما َكانَ َع َ ٕ٘ -ح ٌْ َح ْظر :موضع واحد ،وهوَ :
-ٕٙح ٌْ ُِحْ طَ ِظ ِر :موضع واحدَ ،وه َُو﴿ :فَ َكانُواْ َك َه ِش ٌِم ح ٌْ ُِحْ ـطَ ِظ ِر﴾ [الممر ٖٔ].
َٚوُـ ْٔصَ ـَظـخ ًّ َ َٚ ،ؿ َِِ ٠ع حٌَّٔـ َظ ِر
ـر ْٖخص َ حٌـر ْع ُد ُٚ٘ ٚد لَ ِ ظ الَ ََّٚح ٌْؽَ ُْ ٠ خض َر ِْٖاالَّ ِرـ ٠ْ َٚ :يْ َ٘ ،ي َٚ ،أُِ َٔ ٌَٝ ٚ
ـخِـٟ س ِ ؾ َ َٚـَِ ٟظـِٔ ْ٠ح ٌْ ِخلَ ُ عٍَ ٝحٌ َّطـعَ ِخَ ض ََ ٚح ٌْ َح ُّظ الَ ح ٌْ َح ُّ
ض حٌ َّظـخ ٌِ َُ ـض َظَْ ٙرنَ َ٠ ،عَ ُّ أَٔمَ َ َِ ٚا ْْ طَـلَلََ٠ـخ ح ٌْرَُ َ٠
ـخْ الَ ِز َُ :
ٚ َُ ٙ عٍَ ِْ ٠
ـؾ َ٘خ ِ :ؿرَخ ُ٘ ُٙـ َْ َ
ص ِّ ََ ٚ ضـط ُ َُ ٚ ع ْظصَ َِ ْع أَـَ ْط َّر َِ ْع ََ ٚ ض ُ َٚح ْ
ب﴾ [آل عمران .]ٔ٘9 ظ ْالمَ ْل ِ
نت ـَ ًّظخ َغ ِلٌ َ -ٕ7حٌف ّظ :موضع واحد ،وهُوَ :
﴿ولَ ْو ُك َ
ظ ُرونَ ﴾ [البمرة ٓ٘]. -ٕ8حٌَّٔ َظر :ستة وثمانٌن موضعا ً ،أولُها َ ﴿ :وأَ ْغ َر ْلنَآ َءا َل فِ ْر َع ْونَ َوأَنت ُ ْم تَن ُ
( َو َج ِمٌ َع حٌ َّٔ َظ ِر) :واستثنىِ ( ،إالَّ ِبـ َ :و ٌْلٌ ،ه َْل) ،أي موضع ( َو ٌْ ٌل) المطففٌن ،وهو﴿نَض َْرةَ النَّ ِع ٌِم﴾ وموضع﴿ :ه َْل أَتَى﴾ اإلنسان،
اض َرة ٌ ِإلَى َربَّ َها ن ِ
َاظ َرة ٌ﴾ .لرأها بالضاد س ُروراً﴾ ،والموضع األول من المٌامة كلمة ﴿ن ِ
َاض َرةٌ﴾ ﴿ ُو ُجوهٌ ٌَ ْو َمئِ ٍذ نَّ ِ ﴿ولَمَّبـ ُه ْم نَض َْرةً َو ُ
َ
َام َل ِمنَ ﭐ ٌْؽَِْ ٠ظ﴾ [آل عمران ]ٔٔ9 اص َر ْه) :أحد عشر موضعا ً أولهاَ ﴿ :عضواْ َعلَ ٌْ ُك ُم ﭐألَن ِ
الر ْع ُد وهُو ٌد لَ ِ
ظ الَ َّ َ ( -ٕ9وح ٌْؽَ ُْ ٠
٠ض ح ٌْ َِآ ُء﴾ ٠ض حْل َ ْر َحخ َُ﴾ ٚ٘(ٚد ٗٗ) ـَ :ٟ
﴿ِ ٚؼ َ ﴿َِ ٚخ ط َ ِؽ ُ
ٚحسطػِٔٚ ٝضع حٌرعد ٚ٘ٚد ،ـبٔٗ لرأِ٘خ رخٌضخدِ٘ٚ ،خ( :حٌرعد )8ـَ :ٟ
اآلخ َرةِ﴾ [آل عمران ( ،]ٔ7ٙالَ ْال َحض َعلَى َّ
الطـ َع ِام): ٖٓ -ح ٌْ َح ُّظ :سبعة مواضع ،أولها ِ ٌُ﴿ :رٌ ُد هللاُ أَالَّ ٌَجْ َع َل لَ ُه ْم َح ًّظخ فًِ ِ
ط َع ِام ْال ِم ْس ِك ِ
ٌن﴾ ﴿والَ ٌَ ُحض َعلَى ٌَن﴾ (الحالة ٖٗ)َ : ط َع ِام ْال ِم ْس ِك ِ
﴿والَ تَ َحآضونَ َعلَى َ فً المواضع التالٌة( :الفجرَ :)ٔ8
ٌن﴾ فمرأ هذه المواضع بالضاد. ط َع ِام ْال ِم ْس ِك ِ
﴿والَ ٌَ ُحض َعلَى َ (الماعون ٖ)َ :
امً) :أي لرئت بالضاد لبعض المراء وبالظاء لبعضهم ،وحفص ٌمرأها بالضاد س ِ ف ََٖٔ ( -وفًِ َظِْٔ ْ٠ال ِخالَ ُ
َو(ضنٌن) ،بمعنى :بخٌل ،أما( :ظنٌن)؛ بمعنى :متهم. ٌن﴾ [التكوٌر ٕٗ]. ضنِ ٍ
﴿ ِب َ
ض ُ
ط َّر﴾ الظا ِل ُم﴾ ،ومثٌالتها كالضاد مع الطاء﴿ :ا ْ ظ ْه َر َن﴾ٌَ﴿ ،عَض َّ ض َ وإذا تاللت الضاد مع الظاء فحكمها اإلظهار ،مثل﴿ :أَنمَ َ
اإلظهار.
ُ ضت ُ ْم﴾ .وحكم ذلن كلّه ت﴾ والضاد مع التاء﴿ :أَفَ ْ ظ َ﴿و َع ْ
والظاء مع التاءَ :
ضحهما ف هَا ِ :ج َبا ُه ُه ْم َعلَ ٌْ ِه ُم) ،أي ال تدغمهما وو ِ ّ ص ِّ
وفً النهاٌة أمر بتبٌٌن الهاء فً لولهَ ( :و َ
ألن الهاء ألن الهاء خفٌة فوجب بٌانها بالهمس
ش ِ ّددَح َٚ ،أ َ ْخـ ِفْْ َ٠
ِِ٠ـَ ِاذَح َِـخ ُ َٚأ َ ْظ ِِ ٙـر ح ٌْؽُ َّٔـشَ ِِ ْْ ُْٔ ِِ َٚ ْٚ
ـْ رخد حٌٔٚ ْٚحٌِ َ٠حٌِشددطْ٠
ُ
ع ٍَ ٝح ٌْ ُِ ْخط َ ِخر ِِ ْْ أ َ ْ٘ ِي حْلَدَح
َرـخء َ سو ُْْ ِرؽُـ َّٔش ٌَدَٜح ٌْ ِِـِ ََ ٠ا ْْ طَـ ْ ٚحٌِ َ٠حٌسخؤش
َٚححْ ذَ ْر ٌَدََٚ ٜحَٚ ٚـَخ أ َ ْْ ط َ ْخطَـ ِفٟ ؾ
ـر ِ َٚأ َ ْظ َِ ٙر ْٔـ َٙخ ِع ْٔ َد رَخلِ ٟحْلَحْ ُ
ٌكون زمن الغنة أطول أزمنتها إذا كانت النون أو المٌم مشددتٌن ،ألنها عبارة عن حرفٌن
أوال ُمدغم ،مثلِ ﴿ :إ َّن﴾﴿ ،فَ َمن ٌَ ْع َم ْل﴾. من هً -ٔ :أكمل ما تكون ،وهً فً الحرف المشدّد ْ الز ُ ُ
حٌث ّ ومراتب الغنة من
ٖ -غنة نالصة ،وتكون فً الساكن المظهرْ ٌَ ﴿ :ن ْـونَ ﴾. ٕ -غنة كاملة ،وتكون عند االخفاءُ ﴿ :كنت ُ ْم﴾.
ٗ -أنمص ما تكون ،وتكون فً الحرف المتحرن﴿ :نِ ْع َمةً﴾.
والمٌم الساكنة لها ثالثة أحكام ،وهً -ٔ :اإلدغام مع حرف المٌم مثل ( لهم ما )
ٕ -اإلخفاء الشفوي عند حرف الباء مثل (هم باآلخرة) ٖ -اإلظهار الشفوي مع بالً الحروف مثل ( ٌمترون -أم لكم )
وحذّر الناظم من إخفاء المٌم الساكنة عند الواو أو الفاء ،لمرب مخرج الفاء من المٌم ،واتحادها مع مخرج الواو
حٌؽٔش ـ ٟحالخفخء ططرع ِخ رعد٘خ ـبْ أط ٝرعد٘خ حرؾ ِفخَ ـخِص،
ص ٍْصَخي﴾.
﴿ِْ َ ﴿ِْ لَ ْر ِي﴾ِ ،
﴿ِْ ِطِ ،﴾ْ٠ ِػيِ :
سخْ﴾ٚاْ أط ٝرعد٘خ حرؾ ِرلك رلمصِ ،ػي ﴿ؤطَُ﴾ ﴿حإلٔ َ
ََ ٚؿخثِـز َ٘ٚ ،ـْ ََٚ ٚلَصْـر ػَرَطَـخ حؿد أَطَـٝ َٚح ٌْ َِد ُّ :الَ ِزَ ِ َٚ َٚ ، رخد حٌِ ِ ّد
ُ
سخ ِو ُْ َحخٌَـ َْٚ ، ِْ ٠رِخٌ ُّطِ ٚي ُ٠ـ َِ ّد َ ؾ َِـ ّد ـَلَ ِزَ :اِ ْْ َؿخ َء رَ ْع َد َح ْر ِ
ُِـط َّ ِصلً اِ ْْ ُؿ ِِعَـخ رِ ِو ٍْـ َِـ ِش ـز ِسحؿد :اِ ْْ َؿخ َء لَ ْر َي َ٘ ِْ َ َِ َٚ ٚ
س َؿـلَ ُْ َٚ ْٚلفخ ً ُِ ْسو ُ ض حٌ ُّأ َ ْ ٚع ََر َ ـصلَََ ٚؿخثِـز :اِذَح أَطَـْٔ ُِ ٝفَ ِ
حذح وخْ رحس ح٠ش ٠ؿٚز حٌٚلؾ ٘ٔخن ٚلؾ الزَ ٠سِٚ ٝلؾ حٌر٠خْ
ال ٠ؿٚز حٌٚلؾ ٠حسْ حٌٚلؾ عٍٗ٠ ٠حسْ حٌٚلؾ عٍٗ٠
عٍ ٗ٠حال ٌضرٚرس
عٍٚ ٗ٠حالرطدحء رِخ رعدٖ ٠ٚو ْٚحذح وخْ حٌٚصي ِ َ٘ٚ٠عٔ ٝؼ٠ر حٌِرحد
حِخ ٚسط ح٠٢ش ٠ؿٚز حٌٚلؾ ٚحالرطدحء رِخ رعدٖ ٚحالرطدحء رِخ رعدٖ
ٚلد ٠و ْٚر٠خْ طخَ ح ٚوخـ ٟح ٚحسْ
عٍ ٗ٠د ْٚحالرطدحء رِخ رعدٖ
حٌشرٚع ـ ٟحٌمرحءس حالرطدحء
رعد لطع رعد ٚلؾ
ؿخثز ٚحؿد
حطفك عٍ ٝلطعٙخ ـ ٟحٌرعض ٚٚصٍٙخ ـ ٟحٌرعض ح٢خر حٌوٍِخص حٌِٚصٌٚش حطفخلخ
ِمطٚع حطفخلخ ـ ٟحٌرعد(اْ ِخ ٔرٔ٠ن) ٚحٌرخلِٚ ٟصٚي (اِخ طخخـْ) اْ ِ +خ اْ حٌشرط٠ش +ال حٌٔخـ٠ش (اال طٔصر)ٖٚ
ِمطٚع ـ( ٟعط ٚعْ ِخ ٔٚ )ٚٙحٌرخلِٚ ٟصٚي (عِخ ٠م)ٌْٚٚ عْ ِ +خ أَ ِ +خ (أِخ حشطٍِص)
رخطفخق ـ ( ٟأَ ِْ ٠و - ْٚأَ ِْ أسس -أَ ِْ خٍمٔخ -أَ ِْ ٠ؤط ٟآِٔخ ٔعَ ِ +خ (ٔعِخ ٘)ٟ
أَ ِْ +
ٚحٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق ( أِْ ٠ؿ٠د حٌِضطر) وؤْ ِ +خ (وؤِٔخ حؼش٠ص)
ِٚصٚي حطفخلخ ـ( ٟـبٌَ ٠سطؿ٠رٚح ٌن) ٚحٌرخلِ ٟمطٚع (ـبْ ٌَ ٠إِٔٚح) اْ ٌَ + أِ + ٞخ (أِ٠خ حالؿٍ)ْ٠
و +ٟال ِٗ ِ +خ (ِِٙخ طؤطٔخ رٗ)
حٌٚصي ـٌ ( ٟو٠ل طحزٔٚح ٌ -و٠ل ٠عٍَ ٌ -و٠ل ٠و ْٚعٍ٠ن «ِٚضع ٕ٠ٌ -ول طؤسٚح )
ٚصي (ٗ) ٚلطع رد ِ +خ (ررِخ ٚ٠د)
ٚحٌمطع ـٌ ( ٟو ٝال ٠عٍَ ٌ -و ٝال ٠و ْٚعٍ ٝحٌِإِِٔٚ : ْ٠ضع ٔ -و ٟال ٠و ْٚدٌٚش)
(ٖ) ِْ حٌؿخرس ِْ +حٌِٚصٌٚش (ِِْ ِٔع)
حٌِمطٚع ـ َ٘ َٚ٠( ٟعٍ ٝحٌٔخر َ٘ َٚ٠ -رخرزٚ )ْٚحٌرخلِٚ ٟصٚي ( َِٙٚ٠حٌذ ٞوخٔٚح) َ٘ + َٚ٠ ِْ حٌؿخرس ِ +خ حالسطفٙخِ٠ش (َِ خٍك)
رخطفخق ـ " ٟـِخي ٘إالء " ِخي ٘ذح حٌوطخد " ِخي ٘ذح حٌرسٚي " ـِخي حٌذ ْ٠وفرٚح الَ حٌؿر + ـِ + ٟخ حالسطفٙخِ٠ش ِحذٚـش حالٌؾ (ـ َ٠أٔص)
ٚحٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق ِػي ( ِخ ٌوَ و٠ؾ طحوِ)ْٚ حٌِؿرٚر عْ ِ +خ حالسطفٙخِ٠ش ِحذٚـش حالٌؾ (عَ ٠طسخءٌ)ْٚ
ِمطٚع رخطفخق " ـِ ٟخ ـعٍْ " حٌرمرس ٕٓٔ"ـ ـِ ٟخ ءحطخوَ ( حٌِخثدس ٗ8ـ حْلٔعخَ ٘ ) ٔٙـ ـِ + ٟخ + ٞٚوؤْ _ وؤٔٗ (٠ٚوؤٔٗ ال ٠فٍح)
ـِ ٟخ أٚح – ٝـِ ٟخ حشطٙص ـ ـِ ٟخ أـضطَ -ـِ ٟخ ٘خ ٘ٔخ -ـِ ٟخ رزلٔخوَ ـ ـِ ٟخ َ٘ ـ٠ ٗ٠خطٍف، ْٚ اٌ٠خس (حٌ٠خس ٌِْ حٌِرسٍ)ْ٠
ـِ ٟخ وخٔٚح ـ٠ ٗ٠خطٍف - ْٚـِ ٟخ ال طعٍِٚ = ْٚحٌرخلِٚ ٟصٚي رل خلؾ " ـِ٠خ ـعٍْ " حٌرمرس ٖٕٗ ٠خ +حرْ +حَ (٠رٔإَ ال طؤخذ )
ِطفك ـٚ ٟصي رعضٙخ ٚلطع رعضٙخ ِٚخطٍؾ ـ ٟحٌرعض + َٚ٠اذ (ِٚ٠ثذ ٔخعِش)
ِمطٚع حطفخق ـِٚ ٔٔ ٟحضع ٘( ٟعٍ ٝأْ ال ٠مٌٚٚح -أْ ال ٍِؿؤ -أْ ال ٠دخٍٙخ ٚ -أْ ال اٌٗ اال ٘– ٚ ح + ْ٠اذ (حٔ٠ثذ طٔظر)ْٚ
أْ ال طعردٚح اال هللا -أْ ال طشرن ٚ -أْ ال طعٍٚح عٍ ٝهللا -عٍ ٝأْ ال ٠شروْ أْ +ال وخٌٚح( َ٘+وخٌٚ – َ٘ٚزٔ) َ٘ٚ
ِٚخطٍؾ ٚحٌعِي رخٌمطع ـ " ٟأْ ال اٌٗ اال حٔص ) ٚحٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق (أال طعردٚح اال هللا ) حي حٌطعر٠ؾ (حٌرر حٌرح) َ٠
ِمطٚع رخطفخق ـ " ٟـِْ ِخ ٍِوص = ِٚخطٍؾ ٚحٌعِي رخٌمطع ـِ ِْ( ٟخ ٍِوص أِ٠خٔوَ ٚ -أٔفمٚح ِْ ِخ رزلٔخوَ ) ٘خ حٌطٔرِ + ٗ٠خ رعد٘خ (٘خٔطَ)
ِْ ِ +خ
ٚحٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق (ِِٚخ رزلٔخَ٘ ٔ٠فم) ْٚ ٠خ حٌٔدحء ِع ِخ رعد٘خ (٠خأٙ٠خ)
رخطفخق ـ " ٟـؤِٔ٠خ طٌٚٚح -أِٔ٠خ ٚ٠ؿِٚ - ٗٙخطٍؾ ـٚ ٖ ٟحٌعِي رخٌٚصي ـ " ٟأِٔ٠خ طوٚٔٚح ٠درووَ حٌِٚص حٌوٍِخص حٌِمطٚعش حطفخلخ
أِ + ْ٠خ
ٚحٌعِي رخٌمطع ـ(ٟأِ ْ٠خ طمفٚح أخذٚح -حِ ْ٠خ ؤطَ طعردٚ =)ْٚحٌرخلِ ٟمطٚع رخطفخق (أِ ْ٠خ ؤطَ طدع) ْٚ
أْ ( ٌَ +أْ ٌَ ٠رٖ أحد)
رخطفخق ـ ( ٟاْ ِخ طٚعد٢ ْٚص )= ِٚخطٍؾ ـِٚ ٟضع ٚححد ٚحٌعِي رخٌٚصي " أِخ عٔد هللا ٘ ٚخ٠ر
اَّْ ِ +خ عْ ( ِْ +عْ ِْ ٠شخء)
حٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق (أِخ طٚعدٌ ْٚصخدق )
رخطفخق ـٚ " ٟأْ ِخ ٠دع ِْ ْٚد( ٗٔٚحٌحؾ ٌ -مِخْ ) ِٚخطٍؾ ـِٚ ٟضع ٚححد ٚحٌعِي رخٌٚصي (أِٔخ ؼِٔطَ ) ح٠ع ِ +خ (ح٠ع ِخ ؤطَ)
أَّْ ِ +خ أ٠خ ِ +خ (أ٠خ ً ِخ طدعٚح)
ٚحٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق (أِٔخ عٍ ٝرسٌٔٚخ حٌرلغ )
رخطفخق ـٚ( ٟآطخوَ ِْ وي ِخ سؤٌطِِٚ =) ٖٚخطٍؾ ـٚ ٗ ٟحٌعِي رخٌمطع ـ( ٟوي ِخ ردٚح اٌ ٝحٌفطٔش – حرْ +حَ (حرْ حَ اْ حٌم)َٚ
وي ِخ ؿخء أِش) ٚحٌعِي رخٌٚصي ـ( ٟوٍِخ دخٍص أِش ٌعٔص أخطٙخ -وٍِخ أٌم ٝـٙ٠خ ـٚؽ ) وي ِ +خ وٍِخص لطعٙخ حرؿح
حٌرخلِٚ ٟصٚي رخطفخق (وٍِخ دخي عٍٙ٠خ ) الص +حٚ( ْ٠الص حِٔ ْ٠خص)
ِٚصٚي رخطفخق ( رثسِخ حشطرٚح رٗ أٔفسِٚ ) َٙخطٍؾ ٚحٌعِي رخٌٚصي ـ " ٟلي رثسِخ ٠ؤِروَ -رثسِخ خٍفطِ)ٟٔٚ ِطفك عٍ ٝلطعٙخ ٚحخطٍؾ ـ ٟحٌرعض
رثس ِ +خ
ٚحٌرخلِ ٟمطٚع رخطفخق (ـرثس ِخ ٠شطر)ْٚ أْ ( ٌٚ +أْ ٌِ )ٚطفك عٍ ٝلطع ٖ ِٚحضع
ِٚصٚي رخطفخق ـ( ٟأٌْ ٔؿعي ٌوَ ِٚعدح -أٌْ ٔؿِع عظخِٗ ) أْ ٌٔ ٚشخء أصرٔخَ٘ -أْ ٌ٠ ٚشخء هللا -أْ ٌ ٚوخٔٚح
ٚحٌرخلِ ٟمطٚع رخطفخق ( :أْ ٌْ ٔ٠مٍد ) ِٚخطٍؾ ٚحٌعِي رخٌمطع ـ " ٟعٍَ أْ ٌْ طحص" ٖٚ
أْ ٌْ +
( ٚأٌ ٚحسطمخِٚح) ِخطٍؾ ـٚ ٗ٠لطعٗ حرؿح
ـر َْٖخؾ ح ٌْرَمَ َ
حؾ ُرَ ُٚ٘ َٚد و ِ حالَع َْر ِ ؾ ِرخٌطَّخ َزرَ َر ْٖ حٌز ْخ ُر ُِّ ََ ٚرحْ َِصُ
رخد حٌطخءحص
ُ
ـخْ َّ َ٘ : عمُُ ٚد حٌػ َّ ِ َِعخ ً :أ َ ِخ َ
٠رحصُ ، ع َٔحْ ـي ،اِ ْر َر َ٘ـ َِْٔ ْع َِطُـ َٙخ ،ػَلَ ُ
حْ ْ ٌَ .عَٔصَ ِ :رـ َٙخ َٚ ،حٌُّٔ ِ
ـٚر ِع ِْ َر َ ٚرخطـر ،وَخٌـ ُّط ِ ـخْ ،ػ ُ ََّ ـَ ِ
ٌُ ْم َِ ُ
تاء الثؤنٌث تؤتً على صورتٌن (ص) :وتسمى مبسوطة ،ونمف علٌها بالتاء و(س) :وتسمى مربوطة ،ونمف علٌها بالهاء.
وهنان بعض الكلمات رسمت فً بعض المواضع بالتاء المبسوطة وفً مواضع أخرى بالتاء المربوطة ولد ذكرها الناظم هنا
فبٌن أن كلمة (رحمت) كتبها اإلمام عثمان بن عفان بالتاء المفتوحة فً سبعة مواضع هً:
ٌب ِمنَ َّللا لَ ِر ٌ
ت َّ ِ ت َر ِبّ َن﴾[الزخرفَ ﴿ -. ]ٖٕ :و َرحْ َمتُ َر ِبّ َن َخٌ ٌْر ِم َّما ٌَجْ َمعُونَ ﴾[الزخرفِ ﴿ - .]ٖٕ :إ َّن َرحْ َم َ ﴿أَ ُه ْم ٌَ ْم ِس ُمونَ َرحْ َم َ
علَ ٌْ ُك ْم أَ ْه َل ْالبٌَْت﴾[هود.]7ٖ : َّللا َوبَ َر َكاتُهُ َ ﴿رحْ َمتُ َّ ِ َّللا﴾[الرومَ - .]٘ٓ : ت َّ ِ
ار َرحْ َم ِ ظ ْر ِإلَى آثَ ِ ْال ُمحْ ِسنٌِنَ ﴾[األعراف﴿ - .]٘ٙ :فَا ْن ُ
َّللا﴾[البمرة.]ٕٔ8 : ت َّ ِ ت َر ِبّ َن َع ْب َدهُ زَ َك ِرٌَّا﴾[مرٌم﴿ - .]ٕ :أُولَئِ َن ٌَ ْر ُجونَ َرحْ َم َ ِ ﴿ -ذ ْك ُر َرحْ َم ِ
ع َل ٌْ ُك ْم َو َما أَ ْنزَ َل﴾[البمرة.]ٕٖٔ : ت َّ ِ
َّللا َ وأخبر أن (نعمت) ُكتبت بالتاء المفتوحة فً أحد عشر موض ًعا ،هً ﴿ َوا ْذ ُك ُروا ِن ْع َم َ
َّللا ث ُ َّم
ت َّ ِ َّللا ُه ْم ٌَ ْكفُ ُرونَ ﴾[النحلْ ٌَ﴿ -ٕ .]7ٕ :ع ِرفُونَ نِ ْع َم َ ت َّ ِ اط ِل ٌُإْ ِمنُونَ َوبِنِ ْع َم ِ وثالثة مواضع فً سورة النحل ٔ﴿ -أَفَبِ ْالبَ ِ
َّللا ِإ ْن ُك ْنت ُ ْم ِإٌَّاهُ تَ ْعبُدُونَ ﴾[النحل.]ٔٔٗ : ت َّ ِ ٌُ ْن ِك ُرونَ َها﴾[النحلَ ﴿ -ٖ .]8ٖ :وا ْش ُك ُروا نِ ْع َم َ
ت َّ ِ
َّللا ال َّللا ُك ْفراً﴾[إبراهٌمَ -ٕ .]ٕ8 :
﴿وإِ ْن تَعُدوا نِ ْع َم َ ت َّ ِ وموضعان فً سورة إبراهٌم ،هً ٔ﴿ -أَلَ ْم ت ََر إِلَى الَّذٌِنَ بَ َّدلُوا نِ ْع َم َ
صوهَا﴾[إبراهٌمٚ.]ٖٗ :لِ(:ٌٗٚعًخ أخ٠رحص) أي المواضع األخٌرة فً سورتً النحل وإبراهٌم ،لٌخرج الموضع األول فٌهما تُحْ ُ
علَ ٌْ ُك ْم ِإ ْذ َه ّم﴾[المائدة.]ٔٔ : ت َّ ِ
َّللا َ ومنها موضع واحد فً سورة المائدة فً لوله تعالىٌَ ﴿ :ا أٌَ َها الَّذٌِنَ آ َمنُوا ا ْذ ُك ُروا ِن ْع َم َ
ٚل( :ٌٗٚعمٚد حٌػخْ) أشار إلى الموضع الثانً فً المائدة ،الن الموضع األول رسم بالتاء المربوطة.
َّللا﴾[لممان.]ٖٔ : ت َّ ِ ٚل )َ٘( :ٌٗٚأي فعل (ه َّم) ،فً المواضع األربعة وهً﴿ :أَلَ ْم ت ََر أَ َّن ْالفُ ْل َن تَجْ ِري فًِ ْالبَحْ ِر ِبنِ ْع َم ِ
ون﴾[الطور.]ٕ9 : ت َر ِبّ َن ِب َكاه ٍِن َوال َمجْ نُ ٍ ت ِب ِن ْع َم ِ َّللا َعلَ ٌْ ُك ْم﴾[فاطر﴿ - .]ٖ :فَذَ ِ ّك ْر فَ َما أَ ْن َ ت َّ ِ اس ا ْذ ُك ُروا ِن ْع َم َ ٌَ ﴿ -ا أٌَ َها النَّ ُ
ع َدا ًء﴾[آل عمران]ٖٔٓ : َّللا َعلَ ٌْ ُك ْم إِ ْذ ُك ْنت ُ ْم أَ ْ
ت َّ ِ َ ﴿ -وا ْذ ُك ُروا نِ ْع َم َ
ل( :ٌٗٚعِرحْ ٌعٔص رٙخ ٚحٌٔٚر) أي :أن كلمة (لعنت) كتبت بالتاء المفتوحة فً موضعٌن هما
َّللا َعلَ ٌْ ِه ِإ ْن َكانَ ِمنَ ْال َكا ِذ ِبٌنَ ﴾[النور.]7 : َت َّ ِ سةُ أَ َّن لَ ْعن َ َام َ َّللا َعلَى ْال َكا ِذ ِبٌنَ ﴾[آل عمرانَ ﴿ - .]ٙٔ :و ْالخ ِ َت َّ ِ﴿ث ُ َّم نَ ْبتَ ِه ْل فَنَجْ َع ْل لَ ْعن َ
س ِِ ْع َ ُ٠خ ّ
ص طَحْ ِرْ َِ .َُ ٠ع ِصَ٠صْ رِـ :لَ ْد َ ص
ص ْ حْ ،ح ٌْمَ َ
ؾِ ،ع ِْ َر َ س َ حِ َرأَص ُ ُٚ٠:
َْ ٚ
طوٍِش
ؼخـِ ِـر ـرَ ٜ ُولًَّٚ ،حالَ ْٔفَخ ِيَٚ ،أ ُ ْخ َ سَّٔصْ :ـَ ِ
خط ِـر خُْ . ش َؿرصَ :حٌ ُّد َخ ِ
َ
رخد حٌطخءحص
ُ
ـِ ْط َرصْ .رَ ِمَّ٠صْ َٚ .ح ْرَٔصَ َٚ .و ٍِ َِصْ ع َْ .ْ٠ؿَّٔص :ـَِٚ ٟلَـعَـصْ لُ َّرصُ َ
ؾخء ع ُِر ْ َؿ ِْـعخ ً َٚـَ ْردح ً ـِ ِٗ ٠رِخٌط َّ ِ حؾ َٚ .و ُّي َِخ حخط ُ ْ
ٍؾ س َط حالَع َْر ِ أ َ َْ ٚ
ٌز﴾[ٌوسف ٖٓ﴿ - .]٘ٔ-ﭐ ِْ َرأَصُ ِع ْم َرٔنَ ﴾[آل عمران ٖ٘].حِ َرأَصُ ﴾ رسمت بالتاء المبسوطة فً ﴿ -ﭐ ِْ َرأَصُ ْال َع ِز ِ وٍِش ﴿ ْ
وح﴾[التحرٌم ٓٔ]َٚ ﴿ - .ﭐ ِْ َرأَصَ لُوطٍ ﴾[التحرٌم ٓٔ]. ت ﭐ ِْ َرأَصُ ِف ْر َع ْونَ ﴾[المصص ﴿ - .]9ﭐ ِْ َرأَصَ نُ ٍ
َ ﴿ -ولَالَ ِ
﴿ -ﭐ ِْ َرأَصَ فِ ْر َع ْونَ ﴾ [التحرٌم ٔٔ] .وما عدا ذلن فرسم بالتاء المربوطة.
سو ِل﴾[المجادلة .]9-8
الر ُ
ص َّ ﴿ْ َِ ٚع ِصَ٠صِ﴾ رسمت مبسوطة فً موضعً المجادلة (بِمَ ْد َ
س ِم ْع)َ ﴿ ،و َِ ْع ِصِ َ٠ َ
وم﴾[الدخان ٖٗ].وما عداها فمد رسم بالتاء المربوطة ش َؿ َرصَ َّ
الزل ِ َان ﴿ ِإ َّن َ
ش َؿ َرصَ ﴾ مبسوطة فً سورة الدخ ِ ﴿ َ
ص هللاِ تَ ْبدٌِالً﴾ [ٖٗ] سَّٔصَ األ َ َّولٌِنَ ﴾ [ٖٗ]﴿ -.فَلَن ت َِج َد ٌِ ُ
سَّٔ ِ سَّٔصَ ﴾ رسمت مبسوطة فً فاطر بثالثة مواضع من آٌة واحدة ُ ﴿ - ﴿ ُ
ص هللاِ تَحْ ِوٌالً﴾ [ٖٗ] .لال ( ُكالًّ) أي كل مواضع سورة فاطر ﴿ولَن ت َِج َد ٌِ ُ
سَّٔ ِ َ -
ت ِفً ِع َبا ِدهِ﴾ (غافر ٘ )8فً آخر السورةس َّٔصَ هللاِ الَّ ِتً لَ ْد َخلَ ْ
س َّٔصُ األ َ َّولٌِنَ ﴾ (األنفال ُ ﴿ - )ٖ8 َ ﴿ -و ِإن ٌَعُودُو ْا َف َم ْد َم َ
ض ْ
ت ُ
﴿لُ َّرصُ َعٌ ٍْن﴾ رسمت بالتاء المبسوطة فً سورة المصص فً لوله تعالى﴿ :لُ َّرصُ َعٌ ٍْن ِّلً َولَ َن﴾ [المصص .]9
ت) ،أي الوالعة [َ َٚ ﴿ ]89ؿَّٔصُ نَ ِع ٌٍم﴾ وما عداها فمد رسم بالتاء المربوطة. ﴿َ ٚؿَّٔصُ ﴾ رسمت بالتاء المبسوطة فً ( َولَعَ ْ َ
اس َعلَ ٌْ َها﴾ [الروم ٖٓ]. ط َر ﭐلنَّ َ ﴿ ِـ ْط َرصَ ﴾ رسمت بالتاء المبسوطة حٌث ولعت مضافةً ،مثلِ ﴿ :ـ ْط َرصَ ﭐللِ ﭐلَّ ِتً فَ َ
﴿ َر ِم َّ٠صُ ﴾ رسمت بالتاء المبسوطة حٌث ولعت مضافةً ،فً لوله تعالى ﴿ َر ِم َّ٠صُ هللاِ َخٌ ٌْر َّل ُك ْم ِإن ُكنتُم مإْ ِمنٌِنَ ﴾ [هود .]8ٙ
﴿و َم ْرٌَ َم ح ْرَٔصَ ِع ْم َرٔن﴾ [التحرٌم ٕٔ]. ﴿ح ْرَٔصَ ﴾ رسمت بالتاء المبسوطة فً لوله تعالىَ :
ت َو ٍِ َِصُ َربِّ َن ْال ُح ْسنَى َعلَى بَنًِ ِإس َْرآئٌِ َل﴾
﴿وتَ َّم ْ
﴿ َو ٍِ َِصُ ﴾ رسمت بالتاء المبسوطة فً (األعراف َ )ٖٔ7
ؾ َؿ ِْـعخ ً َٚـَ ْردح ً ـِِ ِٗ ٠رخٌط َّ ِ
خء ع ُِر ْ َٚو ُّي َِخ حخط ُ ْ
ٍؾ
كل ما اختلف المراء فٌه فمنهم من لرأه باإلفراد ،ومنهم من لرأه بالجمع رسم بالتاء المبسوطة حتى ٌحتو ٌَها الرسم العثمانً
7 ٟ٘ٚوٍِخص ـِٚ ٖٔ ٟضع ٘:ٟ
﴿ؿ َِـٍَص﴾ فً ﴿ َكؤَنَّهُ ِؿ َِـٍَص ُ
ص ْف ٌر﴾[المرسالت ٖٖ]. ِ
سآئِلٌِنَ ﴾ [ٌوسف ﴿ - .]7لَ ْوآل أ ُ ِ
نز َل َعلَ ٌْ ِه َءحَ٠ـص ِّمن َّربِّ ِه﴾ [العنكبوت ٓ٘]. ﴿ َءحَ٠ـص﴾ فً َ ﴿ -ءحَ٠ـص ِلّل َّ
ت َو ٍِ َِصُ َربِّ َن َعلَى الَّذٌِنَ فَ َ
سمُوآ﴾ [ٌونسٖٖ]. ص ْدلا ً َو َع ْدالً﴾ [األنعام ٘ٔٔ]َ ﴿ - .كذَٔ ِل َن َحمَّ ْ ﴿وتَ َّم ْ
ت َو ٍِ َِصُ َربِّ َن ِ ﴿ َو ٍِ َِصُ ﴾ فً َ -
علَى الَّذٌِنَ َكفَ ُروآ ﴾ [غافر .]ٙ ِ ﴿ -إ َّن الَّذٌِنَ َحمَّ ْ
ت َعلَ ٌْ ِه ْم َو ٍِ َِصُ َر ِبّ َن الَ ٌُإْ ِمنُونَ ﴾ [ٌونس َ ﴿ .]9ٙو َكذَٔ ِل َن َحمَّ ْ
ت َو ٍِ َِصُ َر ِبّ َن َ
س) وموضع غافر ( َوال َّ
ط ْو ِل) ولع فٌهما الخالف فً رسمهما بٌن الموضعان األخٌران وهما :الثانً من ٌونس ( َو ُخ ْل ُ
ف ثَانًِ ٌُونُ َ
التاء المبسوطة والمربوطة ،هذا لمن لرأهما باإلفراد ،وأما من لرأهما بالجمع فالتّاء مبسوطة عنده لوالً واحدا ً
ُ٠إط ٝرِٙزس حٌٚصي ٌٍطِوْ ِْ حٌردء رخٌسخوْْ ،لْ حٌعرد ال طردأ رسخوْٚ ،أحوخِٙخ وخٌطخٌٟ
ذكر الناظم أن هذه المنظومة هً ممدمة لمن أراد أن ٌمرأ المرآن ،فال بد له أن ٌتعلم ما فٌها من أحكام أوالً.
ذكر عد ِد أبٌات منظوماتِهم بحساب ال ُج َّمل -وهو ممابلة األعداد بالحروف فمال
ولد جرى من عادة أهل النظم ُ
ي فًِ ْال َع َد ْد) ،فالماف بحساب ال ُج َّمل تساوي (ٓٓٔ)والزاي تساوي( )7فٌكون المجموع ٓٓٔ ٔٓ7 = 7+أبٌا ٍ
ت (أَ ْبٌَات ُ َها لَ ٌ
اف َوزَ ا ٌ
ولال إنً أختمها بحمد هللا عز وجل والصالة والسالم على رسوله دمحم وآله وصحبه األطهار الكرام البررة ،والسائرٌن
على هده التابعٌن له بإحسان إلى ٌوم الدٌن.
حٌٚلؾ عٍ ٝحٚحخر حٌوٍِخص
ػخرطش رسِخ ٠ٌٚس رعد٘خ سخوْ (٠مض ٟرخٌحك) ػخرطش ٚصل ٚٚلفخ ِحذٚـش رسِخ طحذؾ ٚصل ٚٚلفخ
(ـ -َ٠عَ – َِ – رَٚ - ٌَ -حٔٗ) ٚرسِخ
(طرػ – طِش – حطك -رد – ٠خ عرخد طحذؾ ٚصل ٚٚلفخ
حذح ؿخء رعد٘خ سخوْ (لٍٔخ ححِي)
رخغ – عخد –حٌؿٚحرٚ٠ -ص) ٚرسِخ ػخرطش ٚلفخ
حالٌفخص حٌسرع (أٔخ ٚأخٚحطٙخ)
ػخرطش ٚلفخ ً ٚطحذؾ ٚصل
حٌؾ حٌعٚض (عًٍِ ٠خ – ٌ٠ؤًٚخ-اذأ)
حذح ؿخء رعد٘خ سخوْ (ٚح٠د ٞحٌِإِٔ)ْ٠
ٚطحذؾ ٚصل
ِحذٚـش ٚصل
(لٚحر٠رحْ حٌػخٔ٠ش _ ػِٚدحْ)
ػخرطش ٚصل ِٚحذٚـش ٚٚلفخ ٚػخرطش رسِخ
٠خء حٌصٍش (ٚوطرٗٚ ٞرسٍٗ -ـِٙ ٞٗ٠خٔخ)
ٚلفخ ٚرسِخ
ٌِؿخٚرس ِػٍ٠طٙخ (٠ح – ٟٞحح٠- ٟٞسطح)ٟٞ ِحذٚـش رسِخ حٌوٍِخص حٌط ٟطٔط ٟٙرخٌٚحٚ
(ورح٘ش طٚحٌ ٟحالِػخي) ٚػخرطش ٚلفخ ٚٚصل
ػخرطش رسِخ ٠ٌٚس رعد٘خ سخوْ
طػرص ٚصل ِٚحذٚـش ػخرطش ٚصل ٚٚلفخ
ـِخ ءحطخْ ٞهللا (حِٔٚح ٘ٚخؿرٚح)
رسِخ ٚـٙ٠خ حٌٚؿٙخْ
ٔمؾ عٍٙ٠خ حِخ رحذؾ حٌ٠خء ح ٚرخػرخطٙخ طحذؾ ٚصل ٚٚلفخ
ٚلفخ حدعِ٠ -حٚ -صخٌح -سٔدع
ٚرسِخ
٠طَ حػرخص حٌ٠خء حٌِحذٚـش ـ ٟحٌٚلؾ حذح ؿخء رعد٘خ سخوْ (ِرسٍٚح ػخرطش ٚلفخ
عٍ٠(ٝحٔ-ٟح -ٟطح٠-ٟسطح)ٟ حٌٔخلش) ٚطحذؾ ٚصل
ػخرطش ٚصل ِٚحذٚـش
٘ٔخن رعض حٌوٍِخص ؿخءص رخػرخص حٌ٠خء ٚـِٚ ٟحضع ٚح ٚحٌصٍش ( ٌٍِٗٚن)
ٚلفخ ٚرسِخ
ردٙٔٚخ ِػي ( ٚحخشٚ = ٟٔٚحخش) ْٚ
ٔٚمؾ عٍٙ٠خ طرعخ ٌرسَ حٌِصحؾ ٌِؿخٚرس ِػٍ٠طٙخ (طٍ – ٚٚـؤ) ٚٚ ِحذٚـش رسِخ ٚػخرطش
(ورح٘ش طٚحٌ ٟحالِػخي) ٚلفخ ٚٚصل
حالصي حْ طوطد وي وٍِش وِخ طٍفظ د ْٚطؽ٠٠ر ح ٚطرد٠ي طر٠مش وطخرش حٌِصحؾ
حِخ ـ ٟرسَ حٌِصحؾ ـمد ؿخء رٙذٖ حٌمٚحعد ِرحعخس ٌٚؿٗ حالعؿخز حٌ ٚر٠خْ ِعٔ ٝخف ٟحٌ ٚؽ٠رٖ ِْ حالسرخد
لٚحعد حٌرسَ حٌعػِخٟٔ حٌذ ٞحرسي ٌألِصخر
ِخ ـ ٗ٠لرحءطخْ
حٌفصي ٚحٌٚصي حإلردحي حٌِٙز حٌز٠خدس حٌحذؾ
وطد عٍ ٝححد٘خ
حٌز٠خدس ـ ٟحالٌؾ حذؾ حالٌؾ
حردحي حٌحرؾ رحرؾ آخر و٠ف٠ش وطخرش حٌِٙزس
طىظذ رعﺾ حٌىٍّخص رُسّض رعﺾ حٌىٍّخص ـٟ حسد ِٚلعٙخ طﺰحد حْلٌؿ ـ ٟآخﺮ حالـعخي طﺤﺬؾ حْلٌؿ ِٓ ٠خﺀ حٌٕﺪحﺀ ٠ :ؤٙ٠خ
رﺮسُ احﺪ ٜحٌمﺮحﺀطٓ١ حٌّﺼﺤؿ حٌعؼّخِٔ ٟظﺼٍش (طدعٚح -حرٔٚح –٠إِٔٚح -عٍِٚح) ٘ٚخﺀ حٌظٕز٘ : ٗ١ئالﺀ
ٌطحطِي حٌمرحءس حٌػخٔ٠ش ِع أْ حمٙخ حٌفﺼً، ٚرعد ٚح ٚؿِع حٌِذور حٌسخٌَ ٚرعﺪ حٌلَ :خٍحؿ،
ٚرُسّض وٍّخص أخﺮٜ (ِللٚح – أٌٚٚح حٌعٍَ -رٔٚح) ٚر ٓ١الِ : ٓ١حٌﻀٍٍش،
حٌٛصً ِٕفﺼٍش ِع أْ حمٙخ رعﺪ حٌّٙﺰس حٌِططرـش رشوي حٌٚح ٚطىظذ حٌّٙﺰس حٌﺴخوٕش رحﺮوش
(ٍِه) طىظذ رؽ١ﺮ أٌؿ، ِٓٚوً عٍُ حعؿِ ٟارﺮحُ٘١
ٚطمﺮأ رخْلٌؿ ٚلد ِر سخرمخ ِخ لزٍٙخ ( حثﺬْ -حإطّٓ ) (حِرإح٠ -ردإح٠ -عرإح) ِٓٚوً عﺪد وؼٍغ
ح ٚرﺤﺬؾ حْلٌؿ اردحي حالٌؾ طوطد حٌّٙﺰس حٌّظﺤﺮوش ـٟ ٚـِ( ٟخثش ِ -خثظ) ٓ١
ٚرعد حٌ٠خء (٠خ٠ثس)
ِٓٚوً ِخ حؿظّع ـ ٗ١أٌفخْ
(خٌﺼٍٛسٚ ،حٌﺰوٛس، ردح٠ش حٌوٍِش رخْلٌؿ
ٚـٟحٌﻈَُُّٕٔٛخ -حٌﺮَّسٌَُٛخ -حٌﺴَّزٍَِ١خ - (آشفمظُ ،آٔﺬرطُ )
ٚحذح وخْ حٌرسَ ال ٠حطِي حردحٌٙخ حٌحٚ٠س -حٌررٚح، (أٛ٠د ،حُٔزي ،اررح٘)َ٠
ٚـ ٟؿخة = ( ٚؿٟﺀ ) حذؾ حٌ٠خء
حٌمرحءط٠ ْ٠رسَ رخٌمرحءس
ٚح ٚوِشوٚس ،حٌٔؿٚس، حِخ ٚسط حٌوٍِش طوطد حسد طﺤﺬؾ حٌ١خﺀ ِٓ وً ِٕمٛص ِٕ: ْٛ
حٌِؽٍرش ( حٌصرحط) حٌسرحط حٌز٠خدس ـ ٟحٌٚحٚ
ِٔٚس ،رخٌؽدٚس) حروطٙخ ٚحروش ِخ لرٍٙخ حِٙ٠خ (رخغ ٚ -عخد)
طزحد رعد حٌِٙزس (أٚالص -أٚالثن )
(اٌ،ٝعٍ ،ٝأِٔ ،ٝظ،ٝ حل« ٜٚحٌوسر حل ٜٚحٌحروخص ٚـ( ٟسؤٚر٠ىُ) ٌٍِطوٍَ حٌِضخؾ ِْٚحٌِٔخدٜ
ٚحذح وخْ حٌرسَ ـ ٗ٠ز٠خدس حردحٌٙخ ػَ حٌضَ ػَ حٌفطح حضعفٙخ» حٌز٠خدس ـ ٟحٌ٠خء (٠خ عرخد٠ – ٞخرر) ٟ
رٍ ،ٝحظٌ ،ٝﺪ٠ ،ٜخ
٠رسَ ـ ٟرعضٙخ رخٌز٠خدس ٠خء ( سؤي -سجً ٔ -مﺮإٖ)، طزحد حٌ٠خء رعد حٌِٙزس ـِ( ٟإل)َٙ٠ حالِػخي ٚعٔد حٌظىﺮح ورح٘ش طٚحٌٟ
سخرعٚح = ٚسخرعٚح
حسرط٠ ،ٝح)ٝ٠ (حٌﺤٛحر٠ - ٓ١ّ٠ح)ٟ٠ٌٚ - ٟ٠
ٚاْ وخٔض آخﺮحٌوٍِش وظزض ٚطزحد ـ( ٟطٍمخة -رؤ١٠ﺪ ٔ -زب- ٜ
اردحي حٌٔ ْٚحٌفخ أـب – ْ٠ا٠طخءٚ -ٜرحء)ٜ ٚحذح وخٔص ضِ٠ر ٌِطوٍَ
( ٌٕﺴفعخ ٠ٚ -ىٔٛخ ٚ -اذح ) ﺤﺴذ حﺮوش ِخ لرٍٙخ (أَﻃِ١عَُٚ- ِْٛح َطّمَُٚ - ِْٛخخـَُ ) ِْٛ
حردحي حٌطخء حٌِررٚطش رخٌِرسٚطش ( سزؤ -شخﻃت ٌ -ئٌئ) حذؾ حٌٚحٚ
(وٍّض ِٔ -عَّْض -رَحَّْض) طﺤﺬؾ حٌٚح٠( ِْ ٚدعِ٠ –ٚح– ٚ
ٚلد ِر سخرمخ سٔدع - ٚصخٌح)ٚ
ٚطحدؾ عٔد حٌظىﺮحر ورح٘ش طٚحٌٟ
حالِػخي (ـخﺀ٠-ٚٚسط٠-ْٚٚإٚدٖ)
ـٚحثد ِٚزح٠خ حٌرسَ حٌعػِخٟٔ
.1حٌدالٌش عٍ ٝحٌمرحءحص حٌِطٔٚعش آرحء حٌعٍِخء ـ ٟرسَ حٌِصحؾ حذؾ حٌْٔٚ
.2حٌدالٌش عٍِ ٝعٔ ٝخف ٟدل٠ك (1طٚل٠ف ٟال ٠ؿٚز ِخخٌفطٗ ِْ طخِٔٔخ – ٔٔؿٔ =ٟؿٟ
.3حٌدالٌش عٍ ٝرعض حٌٍؽخص حٌفص٠حش ٕ) ٌ٠س طٚل٠ف ٟري حصطلحٌ ٟوْ ال ٠ؿٚز ِخخٌفطٗ حذؾ ححرؾ ِْ ـٚحطح حٌسٚر
.4حٌدالٌش عٍ ٝحصي حٌحروش ٖ) حصطلح٠ٚ ٟؿٚز ِخخٌفطٗ – ٚ٘ٚرأِ ٞردٚد ْ = ٔ – ْٚق – ح
.5حِي حٌٔخس عٍ ٝحْ ٠ؤخذ ٚحٌمرحْ ِْ حٌػمخص حذؾ حٌلَ رعد حي حٌطعر٠ؾ -حٌ٠ي
حٌفرٚق ر ْ٠طر٠ك حٌشخطر٠ش ٚطرق لصر حٌِٔفصي
حٌوخِي ِْ طر٠ك حٌف٠ي رٚضش ِْ طر٠ك زرعخْ رٚضش ِْ طر٠ك حٌف٠ي حٌشخطر٠ش حٌخلؾ
حروط ْ٠حال وٍِش حٌطٚح٠د (ٗ) حروطْ٠ حروطْ٠ ٗ ٘-حروخص حٌِد حٌِٔفصي
حذؾ حٌ٠خء حذؾ حٌ٠خء حذؾ حٌ٠خء حذؾ – حػرخص حٌ٠خء ءحطخْ (ٚلفخ)
ِ
طفخَ٠ طفخَ٠ طفخَ٠ طفخ - َ٠طرل٠ك رحء (ـرق)
طرن حٌسوص طرن حٌسوص طرن حٌسوص ٚؿٚد حٌسوص حٌسوطخص حٌٚحؿرش
حدؼخَ رؽٔش رؽ٠ر ؼٔش رؽ٠ر ؼٔش رؽ٠ر ؼٔش حدؼخَ (ْ ِع ي-ر)